Pinaghalong kabanalan at pamahiin

Kandila ng Huwebes (apat, madamdamin, kakila-kilabot na kandila, apoy ng ebanghelyo) - isang kandila na pinagkalooban ng mga espesyal na pag-aari, na naiilawan noong Huwebes Santo sa simbahan sa serbisyo ng gabi, na binubuo ng Huwebes ng gabi at mga matin ng Biyernes, sa panahon ng pagbabasa ng 12 Ebanghelyo. Nakikita ng Orthodox Church dito ang isang tanda ng masigasig na pag-ibig ng mga mananampalataya para sa Tagapagligtas.

Sa mga tao, ang liwanag ng kandilang ito ay itinuturing na banal. Sa pagtatapos ng serbisyo, ang kandila ay hindi napatay, lahat ay nagdala nito pauwi na nasusunog. Naniniwala sila na kung ang kandila ay namatay, ang kasawian ay mangyayari sa isang tao, at ang nagdala ng ilaw sa bahay na buo ay mabubuhay nang tahimik hanggang sa susunod na taon. Upang maprotektahan mula sa hangin, minsan ang kandila ay napapalibutan ng isang papel na parol na pula, dilaw o kahel. Sa bahay, sinindihan muna nila ang isang lampada mula dito, at pagkatapos ay naglalagay sila ng mga krus sa matitsa na may uling o usok, sa itaas ng pintuan at bintana sa harap, "upang ang biyaya ng Panginoon ay hindi kumupas sa bahay." May kandila sa kanyang mga kamay, lumibot ang may-ari sa bahay, bakuran, kamalig, tinitingnan ang bawat madilim na sulok, na nag-iilaw dito. Ang pag-bypass gamit ang kandila at binyag ay idinisenyo upang protektahan ang sambahayan at pamilya mula sa masamang mata at masasamang espiritu, upang palakasin at muling tukuyin ang mga hangganan ng panloob na espasyo, hindi mapupuntahan ng masasamang espiritu, upang protektahan ito mula sa mga mapanganib na impluwensya ng mundo sa labas sa isang panahon kung kailan nahayag ang hangganan sa pagitan ng hindi mundo at totoong mundo.
Ang pinakadakilang mahiwagang kapangyarihan ay naiugnay sa isang kandila, na sinindihan sa panahon ng paglilingkod sa simbahan hindi lamang noong Huwebes, kundi pati na rin noong Biyernes nang alisin ang shroud, gayundin sa umaga ng Maliwanag na Linggo (Easter). Ang usbong ng kandila ay itinago sa buong taon, sa susunod na Huwebes Santo, ang kahoy na panggatong ay sinunog sa oven sa umaga mula dito. Ito ay sinindihan sa harap ng mga icon sa umaga sa araw ng unang pastulan. Biniyayaan nila ang mga bata ng isang madamdaming kandila, sinindihan ito sa panahon ng apoy at malalaking bagyo upang protektahan ang bahay mula sa kidlat, sa panahon ng mahirap na panganganak o sa panahon ng karamdaman, ibinigay nila ito sa mga kamay ng mga nagdurusa sa sakit upang maibsan ang pagdurusa. Para sa parehong layunin, ang pasyente ay pinainom ng tubig, na ibinuhos sa sindero ng kandila. Ngunit kung walang paraan na nakatulong, at ang pasyente ay namamatay, ang usbong ng kandila ay sinindihan nang magsimulang lumipad ang kaluluwa.

Sa lalawigan ng Perm, upang maprotektahan ang mga alagang hayop mula sa mga kasawian at makakuha ng isang mahusay na supling mula dito, na may sindi ng kandila ng Huwebes, nakita nila siya sa araw ni Yegoriev sa unang pagkakataon sa pastulan. Sa ilang mga lugar, naniniwala ang mga magsasaka na sa Midsummer Night, gamit ang cinder ng kandila na ito, maaari kang makakuha ng isang bulaklak ng fern at isang invisibility na sumbrero, kung saan maaari kang yumaman. Ginamit ding love spell ang tubig na ibinuhos sa kandila. Kung hindi mahal ng asawang lalaki ang kanyang asawa o asawa ng asawa, pinayuhan siya ng mga magsasaka ng Perm na inumin ang tubig na ito.

Malamig na Vera Georgievna
Museo ng etnograpikal

Dapat itong maunawaan na ang pag-uugnay ng mga mahiwagang katangian sa kandila ng Huwebes ay pamahiin at sumasalungat sa pagtuturo ng Orthodox Church, ayon sa kung saan ang tulong at pagpapagaling ay ibinibigay hindi sa pamamagitan ng ilang mahiwagang pagkilos, ngunit sa pamamagitan ng panalangin at pagbabalik sa Diyos, nang may kagustuhan. tanggapin ang Kanyang kalooban, anuman ang mangyari. .

Kasabay nito, ang banal na kaugalian ng pagtrato nang may espesyal na pangamba sa apoy ng kandila na nag-aapoy sa pagbabasa ng Labindalawang Passion Gospels, pag-uuwi nito at pag-iilaw ng mga lampara mula rito ay hindi naglalaman ng anumang masama.

Pinaghalong kabanalan at pamahiin

Kandila ng Huwebes (apat, madamdamin, kakila-kilabot na kandila, apoy ng ebanghelyo) - isang kandila na pinagkalooban ng mga espesyal na pag-aari, na sinindihan noong Huwebes Santo sa simbahan sa paglilingkod sa gabi, na binubuo ng Huwebes ng gabi at mga matin ng Biyernes Santo, habang nagbabasa ng 12 Ebanghelyo. Nakikita ng Orthodox Church dito ang isang tanda ng masigasig na pag-ibig ng mga mananampalataya para sa Tagapagligtas.

Sa mga tao, ang liwanag ng kandilang ito ay itinuturing na banal. Sa pagtatapos ng serbisyo, ang kandila ay hindi napatay, lahat ay nagdala nito pauwi na nasusunog. Naniniwala sila na kung ang kandila ay namatay, ang kasawian ay mangyayari sa isang tao, at ang nagdala ng ilaw sa bahay na buo ay mabubuhay nang tahimik hanggang sa susunod na taon. Upang maprotektahan mula sa hangin, minsan ang kandila ay napapalibutan ng isang papel na parol na pula, dilaw o kahel. Sa bahay, sinindihan muna nila ang isang lampada mula dito, at pagkatapos ay naglalagay sila ng mga krus sa matitsa na may uling o usok, sa itaas ng pintuan at bintana sa harap, "upang ang biyaya ng Panginoon ay hindi kumupas sa bahay." May kandila sa kanyang mga kamay, lumibot ang may-ari sa bahay, bakuran, kamalig, tinitingnan ang bawat madilim na sulok, na nag-iilaw dito. Ang pag-bypass gamit ang kandila at binyag ay idinisenyo upang protektahan ang sambahayan at pamilya mula sa masamang mata at masasamang espiritu, upang palakasin at muling tukuyin ang mga hangganan ng panloob na espasyo, hindi mapupuntahan ng masasamang espiritu, upang protektahan ito mula sa mga mapanganib na impluwensya ng mundo sa labas sa isang panahon kung kailan nahayag ang hangganan sa pagitan ng hindi mundo at totoong mundo.

Ang pinakadakilang mahiwagang kapangyarihan ay naiugnay sa isang kandila, na sinindihan sa panahon ng paglilingkod sa simbahan hindi lamang noong Huwebes, kundi pati na rin noong Biyernes nang alisin ang shroud, gayundin sa umaga ng Maliwanag na Linggo (Easter). Ang usbong ng kandila ay itinago sa buong taon, sa susunod na Huwebes Santo, ang kahoy na panggatong ay sinunog sa oven sa umaga mula dito. Ito ay sinindihan sa harap ng mga icon sa umaga sa araw ng unang pastulan. Binasbasan nila ang mga bata ng isang madamdaming kandila, sinindihan ito sa panahon ng apoy at malalaking bagyo upang protektahan ang bahay mula sa kidlat, sa panahon ng mahirap na panganganak o sa panahon ng karamdaman, ibinigay nila ito sa mga kamay ng mga nagdurusa sa sakit upang maibsan ang pagdurusa. Para sa parehong layunin, ang pasyente ay pinainom ng tubig, na ibinuhos sa sindero ng kandila. Ngunit kung walang paraan na nakatulong, at ang pasyente ay namamatay, ang usbong ng kandila ay sinindihan nang magsimulang lumipad ang kaluluwa.

Sa lalawigan ng Perm, upang maprotektahan ang mga alagang hayop mula sa mga kasawian at makakuha ng isang mahusay na supling mula dito, na may sindi ng kandila ng Huwebes, nakita nila siya sa araw ni Yegoriev sa unang pagkakataon sa pastulan. Sa ilang mga lugar, naniniwala ang mga magsasaka na sa Midsummer Night, gamit ang cinder ng kandila na ito, maaari kang makakuha ng isang bulaklak ng fern at isang invisibility na sumbrero, kung saan maaari kang yumaman. Ginamit ding love spell ang tubig na ibinuhos sa kandila. Kung hindi mahal ng asawang lalaki ang kanyang asawa o asawa ng asawa, pinayuhan siya ng mga magsasaka ng Perm na inumin ang tubig na ito.

Malamig na Vera Georgievna
Museo ng etnograpikal

Dapat itong maunawaan na ang pag-uugnay ng mga mahiwagang katangian sa kandila ng Huwebes ay pamahiin at sumasalungat sa pagtuturo ng Orthodox Church, ayon sa kung saan ang tulong at pagpapagaling ay ibinibigay hindi sa pamamagitan ng ilang mahiwagang pagkilos, ngunit sa pamamagitan ng panalangin at pagbabalik sa Diyos, nang may kagustuhan. tanggapin ang Kanyang kalooban, anuman ang mangyari. .

Kasabay nito, ang banal na kaugalian ng pagtrato nang may espesyal na pangamba sa apoy ng kandila na nasusunog habang binabasa ang Labindalawang Passion Gospels, dinadala ito sa bahay at nagsisindi ng mga lampara mula rito, ay hindi naglalaman ng anumang masama.

Ang Huwebes Santo ay ang Dakila, Masigasig, Purong araw ng Dakilang Linggo, kung saan maraming ritwal sa simbahan ang nauugnay, pati na rin ang maraming katutubong tradisyon at ritwal.

Sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan sa Huwebes Santo, ang isa sa pinakamahalagang kaganapan sa ebanghelyo ay naaalala - ang Huling Hapunan. Itinatag ni Jesucristo ang seremonya ng Eukaristiya - Banal na Komunyon, na kinikilala ng lahat ng mga Kristiyano at nagpapatuloy hanggang ngayon. Ang ritwal na ito ay binubuo sa katotohanan na ang mga mananampalataya ay kumakain ng alak at tinapay, ibig sabihin sa kanila ang Katawan at Dugo ni Hesukristo.

Sa panahon din ng Huling Hapunan, hinugasan ng Tagapagligtas ang mga paa ng kanyang mga disipulo, kaya nagpakita ng halimbawa ng pagmamahal at pagpapakumbaba ng kapatid.

Mula Huwebes Santo hanggang Pasko ng Pagkabuhay, ang mga serbisyo sa simbahan ay gaganapin sa lahat ng mga simbahang Ortodokso, na nakatuon sa mga alaala ng mga pagdurusa sa lupa ni Jesucristo. Mula Huwebes, dumarating ang mga mananampalataya sa komunyon at magsisimula ang paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay.

Una sa lahat, sa araw na ito ay inayos nila ang mga bagay sa tirahan, sa bakuran, naghuhugas at, siyempre, naghuhugas ng kanilang sarili.

Paglilinis ng bahay: Alam ng lahat na sa Purong Huwebes ay dapat gawin ang pangkalahatang paglilinis. Kung hindi mo ito gagawin sa araw na ito, kung gayon ayon sa mga konsepto ng relihiyon, hindi ka maaaring maglinis sa susunod na anim na araw.

Friday is Passionate, Saturday is full of things to do before Easter, Sunday and the next three days is a holy holiday, walang magagawa.

Kapansin-pansin, sa araw na ito, sa panahon ng pangkalahatang paglilinis, maaari kang makahanap ng mga bagay na matagal nang nawala. Gayundin, mula Huwebes hanggang Pasko ng Pagkabuhay, walang maibibigay o mahiram sa bahay.

Bilang karagdagan, sa araw na ito inayos nila ang isang malaking paglalaba, paglalaba ng lahat ng damit, bed linen, tablecloth, tuwalya, kurtina, alpombra, alpombra - sa isang salita, lahat ng bagay na maaaring hugasan sa bahay. Ito ay pinaniniwalaan na sa pagdating ng Pasko ng Pagkabuhay ang lahat ng bagay sa bahay ay nagagalak, samakatuwid kailangan itong maging handa para sa holiday.

Ang malinis na Huwebes ay mali na isipin lamang bilang araw ng paglalaba at paglilinis, sabi ni Padre Seraphim. Sa araw na ito ay ginugunita natin ang sakramento ng Banal na Komunyon. Inihahanda ng mga mananampalataya ang kanilang sarili para sa araw na ito nang maaga - sa pamamagitan ng espirituwal na pag-iwas, sa pamamagitan ng panalangin. Pagkatapos ng lahat, kung pupunta tayo sa pagbisita, pinalamutian natin ang ating sarili - naghuhugas tayo, nagsusuot ng malinis na damit. Sa parehong paraan, kailangan mong maghanda para sa pakikisama sa Diyos.

Kandila ng Huwebes: Sa Huwebes Santo, sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan, ang kandila na tinatawag na Huwebes ay sinindihan. Ang kandilang ito ay pinagkalooban ng mahiwagang sagradong pag-aari at sumisimbolo sa dakilang pagmamahal ng mga mananampalataya para kay Hesukristo, ang kanilang Tagapagligtas.

Sa pagtatapos ng serbisyo, sinisikap ng bawat mananampalataya na dalhin ang liwanag mula sa kandilang ito sa bahay, tinatakpan ito mula sa hangin at hindi pinapatay ito sa daan, na nagmamarka ng kagalingan at kalusugan sa kanyang pamilya. Sa bahay, ang may-ari ay dapat maglibot na may dalang mga kandila at magpailaw ng apoy sa lahat ng sulok ng kanyang sambahayan, magbinyag sa harap ng pintuan at mga bintana upang mapalayas ang kahirapan at masasamang espiritu, maalis ang masamang mata at ang mapanganib na impluwensya ng mundo sa labas. .

Paghuhugas: Sa Purong Huwebes, ang pag-aayos ng pabahay at sambahayan, kailangan mong tandaan ang tungkol sa kalinisan ng iyong sariling katawan. Pagkatapos ng lahat, ang tubig sa araw na ito ay pinagkalooban ng mga espesyal na mahiwagang katangian. Upang malinis sa mga kasalanan at kaguluhan, mga kasawian at masamang mata, upang maalis ang sakit, upang maakit ang kalusugan at kagandahan, kinakailangan na maghugas, magbuhos o maligo, at bago sumikat ang araw, hanggang sa magising ang mga ibon.

Ang girlish love magic ay malapit ding konektado sa ritwal ng paghuhugas tuwing Huwebes Santo. Kung ang isang batang babae ay may oras upang lumangoy o hindi bababa sa hugasan ang kanyang mukha sa tubig na tumatakbo bago sumikat ang araw, kung gayon siya ay magiging maganda at mamahalin sa buong taon, mapupuksa ang mga pekas at pumuti ang kanyang mukha.

Gayundin sa Huwebes Santo, kinakailangan na gupitin ang buhok ng isang bata na isang taong gulang na sa unang pagkakataon, upang sila ay maging mas kumapal at lumaki. Para sa parehong layunin, maaari mong putulin ang mga dulo ng buhok at mga batang babae. Ang mga may-ari ng alagang hayop ay madalas ding gumamit ng ritwal na ito upang ang mga hayop ay hindi magkasakit at magdala ng magagandang supling.

Huwebes asin, na nakolekta mula sa tatlong yarda - nagpapagaling kahit na nakamamatay na mga sakit. Sa pangkukulam ng Russia, mayroong isang palatandaan na kung mangolekta ka ng asin mula sa tatlong yarda, pagkatapos ay sa pamamagitan ng pagdaragdag ng asin na ito sa pagkain at inumin na dadalhin ng isang taong may sakit sa wakas, maaari siyang gumaling. Ano ang ibig sabihin ng pagkolekta ng asin mula sa tatlong magkaibang yarda? Nangangahulugan ito na sa Purong Huwebes kailangan mong dumaan sa iyong mga kakilala at kaibigan at humingi ng isang maliit na dakot ng asin. Kung gayon ang asin na ito ay dapat ihalo sa anumang lalagyan, bagaman ang mga matatanda ay nagsasabi na mas mahusay na gawin ito sa earthenware. Ngunit muli, ang lahat ay nakasalalay sa iyong pananampalataya.

Sa Huwebes Santo, nagsisimula silang maghurno ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at magpinta ng mga itlog.

At ngayon binuksan ko ang misteryosong pinto sa kusina para sa paghahanda ng asin ng Huwebes.

Huwebes (Quadruple) asin

Iba siya. Ang mga manggagamot para sa iba't ibang layunin ay gumagamit ng asin ng Huwebes, na inihanda sa iba't ibang paraan. Kadalasan sa mga pagsasabwatan at paglalarawan ng mga ritwal ay sinasabi kung anong uri ng asin ang kailangan.

Karaniwang kinukuha ang asin bilang ordinaryong table salt. iodized, hindi dagat at walang anumang additives (tulad ng selenium, bawang, atbp., na ngayon ay maramihan). Mag-ingat ka. Dati, ang asin na bato ay dinurog at pagkatapos ay sinasala. Ngunit hindi ito dahil sa mga espesyal na katangian nito, ngunit sa katotohanan na ang mga ordinaryong magsasaka ay walang pinong table salt.

Ang lahat ng asin ay inihanda bago ang tanghalian sa Huwebes. Pagkatapos ng hapunan, ibinuhos niya ang sarili sa isang bag at naglinis.

1. sinunog na asin- ang asin ay calcined sa isang kalan o oven (sa matinding mga kaso - sa isang cast-iron pan sa kalan) na may kvass wort, itim (mas mabuti Borodino) na tinapay o iba't ibang mga halamang gamot. Ang wort ay maingat na pinipiga, ang tinapay ay iniihi, minasa at tulad ng maingat na pinipiga. Ang mga additives ay dapat na ganap na masunog hanggang sa estado ng abo. Ang asin na ito ay ginagamit lamang ng mga manggagamot sa mga kasanayan sa pagpapagaling - kailangan mong malaman kung saan at paano. Ang mga additives na ito ay hindi nagdaragdag ng mga mahiwagang katangian ng asin.

HUWAG gumamit ng kvass wort mula sa tindahan (sa iyo lamang, mula sa homemade bread kvass), hindi kanais-nais na gumamit ng mga bayad sa parmasya - mas mahusay na mangolekta ng mga halamang gamot sa iyong sarili, hindi ka maaaring magsunog ng asin sa microwave at sa Teflon pans (lamang sa cast iron o clay pot) bilang isang huling paraan - sa kasuklam-suklam.

Dapat malinis ang oven.

2. Asin "mula sa tatlong yarda (mga bahay)”- sa isang malinis na Huwebes bago ang tanghalian, humingi ng asin (isang dakot) mula sa tatlong bahay (mga apartment). Ibuhos ang asin sa isang lalagyan at ihalo.

3. Ang asin ay "gawa sa bahay" - bago ang hapunan, ang bawat miyembro ng sambahayan ay sumasaklaw ng isang dakot ng asin at ibinuhos ito sa isang karaniwang ulam. Kung walang miyembro ng sambahayan, ang may-ari mismo ang nagbubuhos ng tatlong dakot sa mga pinggan.

4. Klasikong "Huwebes" na asin- "default". Inihanda ito tulad ng sumusunod: sa Miyerkules ng gabi, ang asin ay na-calcined sa oven (oven) o, sa matinding mga kaso, sa kalan sa isang cast-iron dish nang hindi bababa sa isang oras sa maximum na temperatura. Tulad ng nabanggit na, ang Teflon ay ganap na imposible. Walang cast iron - ibuhos sa isang baking sheet.

Dapat malinis ang oven.

Bago ang bukang-liwayway sa Huwebes (o sa Miyerkules ng gabi - kapag ito ay ganap na lumamig), kinakailangang ibuhos ito sa mga pinggan na luad, kahoy o porselana (salamin) at ilagay ito sa hapag-kainan. Huwag ilagay sa mga lalagyan ng metal. Dapat malinis ang mesa, dapat walang nakalagay dito maliban sa asin. Takpan ang mesa ng malinis na tela na mantel. O maglatag man lang ng malinis na plantsadong napkin. Ang almusal ay sakop gaya ng dati (sa paligid ng "salt shaker"). Ang pagkain ay maaaring asinan ng asin na ito. Ngunit pagkatapos kumain ay agad kang naglinis ng mesa at naghuhugas ng mga pinggan. Dapat malinis at maganda ang mesa! Ang tanghalian ay sakop din sa paligid ng salt shaker.

BABALA - huwag isawsaw ang anumang pagkain o daliri sa asin! (ganito mismo ang ginawa ni Hudas sa Huling Hapunan) - kumuha ng asin gamit ang espesyal na kutsara o dulo ng kutsilyo. Kung may gusto kang isawsaw, budburan ng asin ang iyong plato. Sa pamamagitan ng paraan, dito nagmula ang mahalagang tuntunin ng kagandahang-asal - huwag isawsaw ang pagkain at mga daliri sa salt shaker! Subukang sundan ito hindi lamang sa Huwebes Santo, kundi maging sa iba pang oras. Pagkatapos ng tanghalian (o hapunan - ngunit bago ang paglubog ng araw), ang asin ay ibinuhos sa isang bag at inalis. Pagkatapos ay maaari itong magamit sa maraming mahiwagang ritwal.

5.At sa wakas - "consecrated" thursday asin- calcined tulad ng sa aytem 4. dapat ibuhos ang asin sa isang bag at ipagtanggol kasama nito mula simula hanggang katapusan ng serbisyo sa Huwebes Santo. Ang asin na ito ay may mga mahimalang nakapagpapagaling na katangian - maaari itong ibuhos sa pagkain at inumin para sa mga may sakit nang walang anumang mga ritwal at pagsasabwatan, na ginagamit upang "maghikayat" ng kagandahan, paliguan ang mga bata kasama nito (ang ilang mga butil ay sapat na para sa paliguan). Ngunit imposibleng gumamit ng gayong asin sa ilang mga ritwal (na nauugnay sa black magic).

6. Maaari mong italaga ang asin sa iyong sarili, para gawin ito, magsindi ng malaking kandila ng simbahan (ito ay "Huwebes" at basahin ang canon ng serbisyo sa Huwebes Santo at ang panalanging "Diyos, ating Tagapagligtas, na nagpakita sa pamamagitan ni propeta Eliseo sa Jerico at sa pamamagitan ng asin ay naging malusog. mapaminsalang tubig! Ikaw mismo ang nagpapala sa asin na ito at ginagawa itong handog ng kagalakan. Sapagkat ikaw ang aming Diyos at sa iyo kami nagbibigay ng kaluwalhatian, sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen. Amen . Amen. "Ginamit katulad ng sa talata 5.

7. Para sa paggawa, kakailanganin mo ng isang pakete ng rock salt at 12 tablespoons ng rye flour. Gayundin: isang cast-iron skillet na may makapal na ilalim, isang kahoy na kutsara at isang malinis na linen na bag. Ang asin at harina ay dapat ibuhos sa isang kawali at ilagay ito sa apoy. Kapag ginawa mo ito, siguraduhing sabihin nang malakas (tatlong beses): Purong Huwebes, magligtas sa mga uod at sa bawat reptilya at maawa ka sa mahabang panahon. Pagkatapos ay dapat mong inihaw ang asin kasama ng harina hanggang sa ganap na maitim ang harina. Ang mga proteksiyon na damo at pampalasa ay maaari ding idagdag sa asin na ito. Sa kasong ito, kailangan mong paghaluin ang harina na may asin na may kahoy na kutsara, siguraduhing clockwise. Iwanan ang natapos na asin sa kalan hanggang hatinggabi, at pagkatapos ay ibuhos ito sa isang bag, na mahigpit mong itali.

Ang isang kandila ay sinindihan sa ibabaw ng natapos na asin at ang sumusunod na panalangin ay binabasa ng tatlong beses:

Ang Diyos, ang ating Tagapagligtas, na nagpakita sa pamamagitan ng propetang si Eliseo sa Jerico, at sa gayon sa pamamagitan ng asin ay ginawang malusog ang nakapipinsalang tubig! Ikaw mismo ang nagpala sa asin na ito, at gawin itong handog ng kagalakan. Sapagkat ikaw ang aming Diyos, at sa iyo kami ay nagpapadala ng kaluwalhatian, sa Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Pagkatapos nito, itago ang bag ng asin sa isang ligtas na lugar at gamitin ito sa buong taon hanggang sa susunod na malinis na Huwebes.

Ano ang ginagamit natin sa asin?

- magdagdag ng kaunti sa pagkain o inumin sa isang may sakit na tao o hayop;

- nililinis namin ang bahay sa pamamagitan ng pagwiwisik sa mga sulok ng ilang mga kristal ng asin na ito;

- inaalis namin ang mga karamdaman at mahiwagang epekto: para dito, nagdaragdag kami ng kaunting "Asin ng Huwebes" sa banal na tubig at inumin ito nang may panalangin:

Makalangit na Hari, Mang-aaliw, Kaluluwa ng Katotohanan, Na nasa lahat ng dako at pumupuno ng lahat, Kayamanan ng mabubuting bagay at Tagapagbigay ng buhay, halika at manahan sa amin, at linisin kami sa lahat ng dumi, at iligtas, O Mapalad, ang aming mga kaluluwa.

- maaari ka ring maglagay ng isang pakurot ng asin sa isang maliit na bag na lino at palaging dalhin ito bilang isang malakas na anting-anting.

tinapay ng Huwebes

Dati ay pinaniniwalaan na sa Huwebes Santo ay hindi nakikita ng Panginoon ang tinapay na inihahain para sa hapunan sa araw na iyon. Samakatuwid, ang mga mumo at piraso ng tinapay na "Huwebes" ay itinuturing na may mga kapangyarihan sa pagpapagaling, sila ay maingat na kinokolekta at iniimbak upang magamit sa panahon ng sakit o upang maprotektahan laban sa "pagkasira" o "masamang mata". Ang mga piraso ng "apat" na tinapay ay ibinigay din sa mga may sakit na baka. Kadalasan, ang ibig sabihin ng "Thursday bread" ay malusog na prosphora, na inihain sa mga simbahan noong Huwebes Santo, at itinuturing ding pinagkalooban ng mga espesyal na katangian ng pagpapagaling.

Ngayon, marahil, kakaunti ang nagluluto ng tinapay sa kanilang sarili, ngunit pinapayuhan ko ang mga masayang may-ari ng isang makina ng tinapay na ilagay ang tinapay upang ito ay inihurnong BAGO ANG TANGhalian sa Huwebes. Ihain ang tinapay na ito sa mesa para sa hapunan, at gupitin at tuyo ang maliliit na crackers mula sa iba. Ginagamit din ang mga ito para sa pagpapagaling. Bukod pa rito, pinaniniwalaan na kung dudurog at itatapon mo ang gayong mga cracker sa lupang taniman, magkakaroon ng magandang ani at walang mga damo. Sino ang walang makina ng tinapay - subukang bumili ng yari na tinapay sa Huwebes ng umaga at ihain din ito para sa hapunan, at tuyo ang natitira para sa mga crackers.

Thursday Candle at Thursday Fire (Sagradong Apoy)

Ito ang pangalan ng kandila na ginamit nila noong Huwebes Santo sa simbahan sa panahon ng serbisyo habang binabasa ang 12 Ebanghelyo at sinubukan itong dalhin sa bahay na nasusunog. Naniniwala sila na kung ang kandila ay namatay, ang kasawian ay mangyayari sa isang tao, at ang nagdala ng ilaw sa bahay na buo ay mabubuhay nang tahimik hanggang sa susunod na taon. Yaong mga karapat-dapat na ginugol ang espesyal na araw na ito: kumuha ng komunyon sa umaga, nagtiis sa paglilingkod sa gabi, nagdala ng liwanag ng ebanghelyo sa kanilang mga tahanan, nakaranas ng espesyal na biyaya.

Sinisikap nilang panatilihing mainit ang liwanag ng lampara mula sa kandila sa bahay hanggang sa Pasko ng Pagkabuhay.

Dati, sa bawat bahay ng mga mananampalataya, isang lampara ang patuloy na nasusunog sa dambana. At ito ay napatay isang beses sa isang taon bago pumunta sa serbisyo sa Huwebes Santo upang dalhin ang apoy na nakasindi doon mula sa simbahan at muling sindihan ang lampara mula dito. Nang patayin ang lampara, hinugasan itong maigi. At habang papasok sila sa trabaho, mayroon itong oras upang matuyo at handa nang gamitin muli. Sa pamamagitan ng paraan, sa araw na ito, palagi nilang hinuhugasan at pinupunasan ang lahat ng mga icon sa bahay.

Napakagandang tanawin - lahat ay lumabas ng simbahan, tinatakpan ang mga nakasinding kandila, at kumalat sa mga bahay na may maraming kumikislap na kislap.

Upang magdala ng kandila, maaari kang gumamit ng putol na bote ng plastik.

Upang maprotektahan ang pamilya at sambahayan mula sa masamang mata at masasamang espiritu, lumibot sila sa bahay at bakuran gamit ang "kandila ng Huwebes" at gumuhit ng mga krus sa mga beam sa kisame, pintuan at bintana na may uling mula sa kandilang ito. Pagkatapos ay ang "Huwebes na kandila" ay itinatago sa bahay. Ginamit ito sa mga espesyal na okasyon, tulad ng pagbibigay sa mga kamay ng namamatay. Sinindihan din ito sa panahon ng mga bagyo at bagyo sa tag-araw, sa paniniwalang sa ganitong paraan maililigtas mo ang bahay mula sa pagkawasak..

Ang aklat na "Rites for Maundy Thursday"