Kung nagpaplano kang bumisita sa Diveevo, i-bookmark ang page na ito o i-repost ito sa mga social network para laging nasa kamay ang mga detalyadong tagubilin!

Ang ilang mga turista ay nagkakamali na naniniwala na sapat na upang maging pamilyar sa mga pangkalahatang tuntunin para sa paglalakbay sa mga relihiyosong site at maaari silang ligtas na pumunta sa anumang monasteryo. Alam ng mga karanasang pilgrim na ang bawat site na nakatuon sa Panginoon ay may sariling mga subtleties. Upang maiwasang mapunta sa isang mahirap na sitwasyon, alamin ang tungkol sa mga kaugalian at tradisyon na itinatag sa mga lugar ng relihiyon sa Diveevo.

Inaanyayahan ng mga ahensya ng paglalakbay ang lahat na maglibot. Maaari kang pumunta para lang makita ang mga pasyalan, ngunit hindi kumpleto ang karanasan. Maghanda nang maaga upang bisitahin ang isang lugar na mahal sa mga Kristiyano, kalimutan ang tungkol sa mga makamundong gawain. Makikipag-ugnayan ka sa Ama sa Langit, para tuparin ang kanyang mga utos. Basahin nang maaga ang tungkol sa kasaysayan ng monasteryo, tungkol sa buhay ni St. Seraphim. Magandang ideya na sumama sa isang grupo ng mga peregrino. At tingnan din ang mga posibleng lugar na matutuluyan sa mga hotel at hotel house sa Diveevo, ang kanilang mga presyo at serbisyong inaalok.

Sa aming website maaari kang magrenta ng isang silid sa Diveevskaya Sloboda hotel complex.

Kahit na ang isang hindi mananampalataya at hindi bautisadong tao ay hindi dapat isipin ang pagbisita sa mga site ng Orthodox bilang isang ordinaryong iskursiyon. Dumating ang mga turista para sa mga layuning pang-edukasyon, at ang mga parokyano o monghe ay abala sa seryosong gawain - pakikipag-usap sa Ama sa Langit. Ipinagbabawal na makialam o makagambala sa kanila mula sa bagay na ito. Tandaan ang mga simpleng tip na ito, at ang iskursiyon ay mag-iiwan lamang ng mga kaaya-ayang impression.

Pag-uugali

Hindi ka pinapayagang maglakad sa paligid ng simbahan sa oras ng serbisyo. Kapag binasa ang mga mahahalagang panalangin, sarado ang mga pinto, hindi ibinebenta ang mga kandila, at hindi tinatanggap ang mga tala. Maaari kang tahimik na kumanta kasama ng koro, ngunit huwag makagambala sa ibang mga parokyano.

"Sa isang serbisyo, maaari mong batiin ang iyong mga kakilala sa isang bahagyang tango. Huwag makipagkamay, itaas ang iyong palad, o gumawa ng iba pang mga paggalaw na nakakakuha ng atensyon."

Ano ang dapat kong isuot?

Ang mga relihiyosong gusali ay inilaan para sa mga apela sa Diyos at pagmuni-muni; ang mga bisita ay hindi dapat makagambala sa atensyon ng mga mananampalataya sa hindi naaangkop na hitsura. Ang pananamit ay dapat na mahinhin, ngunit malinis at kaaya-ayang tingnan. Pupunta ka sa isang pulong kasama ang Ama sa Langit, at dapat magmukha kang nasa isang seryosong opisyal na pagtanggap. Ang mga babae ay kinakailangang magsuot ng scarf o sombrero, at ang mga lalaki ay kinakailangang tanggalin ang kanilang mga sumbrero. Ang mga sumusunod ay ipinagbabawal sa mga simbahan:

Maikling palda para sa mga babae at shorts para sa mga lalaki;

Binibigkas ang neckline, bukas na mga balikat;

Mga labis na hairstyle;

Maliwanag na pampaganda;

Makikislap na mga dekorasyon.

Ang mga kababaihan ay hindi inirerekomenda na magsuot ng pantalon, lalo na ang shorts. Dapat takpan ng palda ang mga tuhod. Sa maraming mga templo maaari kang magrenta ng palda at scarf, ngunit mas mahusay na magsuot ng iyong sarili. Ayon sa mga batas ng Kristiyano, hindi ka maaaring pumunta sa simbahan sa mga araw ng regla at sa panahon ng pagbubuntis. Sa huling kaso, hindi lamang relihiyoso, kundi pati na rin ang mga medikal na pagsasaalang-alang nalalapat. Ang umaasam na ina ay hindi inirerekomenda na maging sa malaking pulutong ng mga tao upang maiwasan ang mga aksidenteng pagkabigla at impeksyon.

“Sa anumang paglalakbay, ipinapayong magkaroon ng palda at scarf ang isang babae. Maaari kang makakita ng isang kawili-wiling gusali ng relihiyon sa daan; mabuti kung ang lahat ng kailangan mo para sa iskursiyon ay nasa kamay na."

Bisitahin ang programa sa Diveevo

Isa sa mga sagradong lugar na sinusubukang bisitahin ng lahat ng mga peregrino ay ang Seraphim-Diveevo Convent. Matatagpuan ito sa isang magandang sulok ng rehiyon ng Nizhny Novgorod. Ang bagay ay may kasamang ilang mga istraktura; hindi lamang sila dapat suriin, ngunit ang ilang mga aksyon ay dapat gawin doon. Tiyaking bisitahin ang:

Mga templo at katedral;

Kanal ng Birheng Maria;

Icon na "Lambing";

Banal na bukal.

Ano ang dapat mong gawin sa Diveevo

Huwag kalimutang igalang ang mga banal na labi. Sa Trinity Cathedral mayroong isang dambana ng Seraphim ng Sarov; sa ibang mga simbahan ang mga tagapagtatag ng monasteryo at ang pinagpalang pahinga. Ang pag-access sa mga relic ay bukas sa ilang oras; tanungin ang mga madre kung kailan dapat igalang ang mga dambana.

Ang monasteryo ay namamahagi ng mga sagradong crackers na gawa sa cast iron at banal na langis ng Seraphim. Ang mga crackers ay kinakain na may panalangin, at ang langis ay pinahiran sa mga may sakit na bahagi ng katawan, pagkatapos humingi ng tulong sa Panginoon. Ang mga kaloob ng Diyos ay hindi ibinigay sa mga kamay; ipinapayong magkaroon ng kasama mo:

bote ng langis;

Mga bote ng tubig mula sa mga bukal;

Bag para sa mga crackers;

Lalagyan ng lupa mula sa Canal of the Virgin.

Tiyaking dumalo sa pagsamba. Ang karaniwang panalangin sa Orthodox Church ay may napakalaking kapangyarihan ng biyaya. Huwag kalimutan ang tungkol sa iyong pamilya at mga kaibigan, magpadala ng mga tala para sa kanila, magsindi ng kandila, at manalangin.

Ano ang gagawin sa Kanal ng Birheng Maria

Ang kanal ay tumatakbo sa kahabaan ng perimeter ng teritoryo. Ang landas na ito, na nilagyan ng Kabanal-banalang Theotokos, ay tiyak na binibisita ng lahat ng mga peregrino. Ang mga rekomendasyon dito ay magkapareho sa iba pang mga banal na teritoryo. Hindi ka maaaring umupo sa lupa upang kumain, manigarilyo o uminom ng alak, makipag-usap nang malakas o tumawa. Habang naglalakad ka sa landas, inirerekumenda na basahin ang "O Theotokos, Birhen, Magalak." Inirerekomenda ni Seraphim ng Sarov na ulitin ito ng 150 beses.

Ang lupa mula sa Kanavka ay nagpapagaling, nagpapagaling ng iba't ibang karamdaman at nililinis ang espasyo ng lahat ng dumi. Ilagay ito sa isang lalagyan. Sa bahay, maaari kang magtapon ng isang pakurot sa isang lalagyan na may ordinaryong lupa, at ang buong nilalaman ay mapupuno ng banal na kapangyarihan.

Mga tuntunin ng pag-uugali sa Diveevo

Ang mga taong may mabuting asal ay hindi makadarama ng malaking pagkakaiba sa pagitan ng mga pamantayan ng pag-uugali sa monasteryo at sa makamundong buhay. Talaga, ang lahat ay nakasalalay sa mga kinakailangan na huwag akitin ang hindi nararapat na atensyon sa iyong sarili at huwag abalahin ang iba.

"Huwag kumuha ng mga tablet, portable TV o iba pang mga electronic device sa iyong biyahe. Sa ganitong mga paglalakbay ay ipinapayong tumakas mula sa pagmamadalian ng mundo. Sa iyong libreng oras, maglibot sa monasteryo, manalangin, pumunta sa mga bukal, at puspusan ang iyong sarili ng biyaya ng Diyos sa lugar ng panalangin."

Paano kumilos sa simbahan

Ang panloob na dekorasyon ay isang tunay na gawa ng sining, at nais ng mga turista na makita ang lahat ng mga detalye. Gawin ito bago o pagkatapos ng serbisyo upang hindi makagambala sa mga nagdarasal. Sa panahon ng serbisyo, mas mahusay na huwag magbigay ng mga tala o magsindi ng kandila. Kapag natapos na ang panalangin, maaari kang bumili ng:

• Ortodoksong panitikan;

Habang ang serbisyo ay nangyayari, dapat kang tumayo. Ang mga maysakit at mahihina ay pinahihintulutang maupo sa bangko. Itapon ang lahat ng makamundong pag-iisip mula sa iyong ulo, huwag tumingin sa mga dekorasyon at mananampalataya. Kumuha sa diwa ng isang karaniwang panawagan sa Makapangyarihan. Napansin ng klero na ang isang taong lubusang nakikisawsaw sa pakikipag-usap sa Panginoon ay hindi nakakaramdam ng pagod. Ang mga dumating dahil lang sa curiosity ay lumipat mula paa hanggang paa.

Paano kumilos sa teritoryo ng monasteryo

Ang mga alituntunin ng pag-uugali sa mga lugar na Kristiyano ay nagsisimulang ilapat sa sandaling ang isang tao ay dumaan sa mga pintuan patungo sa mga lupaing Kristiyano. Magpalit ng damit at hugasan ang iyong makeup nang maaga. Tandaan, ang paninigarilyo ay ipinagbabawal sa lugar.

Kahit sino ay maaaring hilingin na tumulong sa trabaho. Ang mga bisita ay madalas na nilapitan ng gayong mga panukala sa mga pista opisyal ng Orthodox, kapag ang pag-agos ng mga bisita ay malaki at walang sapat na mga kamay upang gawin ang lahat. Huwag tumanggi, kahit na hindi mo ginawa ang anumang bagay na tulad nito sa bahay, ipinagkatiwala ang trabaho sa mga tagapaglingkod o mga gamit sa bahay. Kung gagawin mo ang pagsunod sa iyong kaluluwa, kahit na ang isang hindi pangkaraniwang gawain ay gagawin nang maayos, na parang ang mga anghel mismo ang gumagabay sa iyong mga kamay na hindi sanay.

"Maaari kang kumuha ng litrato sa monasteryo, ngunit dapat kang makatanggap ng isang pagpapala. Ipinagbabawal ang paggawa ng pelikula sa loob ng lugar sa panahon ng serbisyo."

Paano kumilos sa refectory

May mga bayad na refectories para sa mga turista at libre para sa mga pulubi at mga peregrino. Kung gusto mong sumama sa mga mananampalataya, panoorin kung ano ang kanilang ginagawa at ulitin. Bago kumain kailangan mong magdasal. Pagkatapos ay magpatuloy sa pagkain, na sumusunod sa ilang mga alituntunin:

Ipinagbabawal na itapon ang pagkain, huwag kumuha ng malalaking bahagi;

Huwag magsalita habang kumakain;

Ang pagkain ay hindi dapat masyadong sagana upang ang mga pag-iisip ng pagkain at isang buong tiyan ay hindi makagambala sa mga panalangin at pagmumuni-muni. Dahan-dahang kumain, nang may pag-iisip sa Ama sa Langit.

Sa libreng refectory, walang hihingi ng pera mula sa mga bisita, ngunit ipinapayong tandaan na ang pagkain ay hindi nahuhulog mula sa langit. Kung maaari, magbigay ng donasyon, bumili ng mga icon, kandila, ito ay isang maka-Diyos na gawa. Hindi kailangan ng Makapangyarihan sa lahat ang iyong pera, inaasahan niya ang mabubuting gawa mula sa mga tao, at ang pondo ay gagamitin sa pagkukumpuni ng mga gusali at pag-aayos ng mga paliguan. Ikaw mismo ay masisiyahang makita ang na-update na mga gusali sa susunod.

Paano kumilos sa mga mapagkukunan

Ang mga bukal ng Diveyevo ay naglalaman ng banal na tubig, na karaniwang tinatrato nang may paggalang. Huwag mairita, itulak, o magmura sa linya. Mas mabuting manalangin sa Panginoon na bigyan ka ng pasensya. Ayon sa alamat, ang bawat isa sa 5 bukal ay nakakatulong sa ilang mga sakit. Kumonsulta sa mga madre upang makalapit kaagad sa nais na anyong tubig at hindi sumugod sa ibang anyong tubig.

Ito ay kinakailangan upang plunge sa reservoir mula sa mga espesyal na tulay. Ang mga babae ay hindi pinapayagang maghubad hanggang sa isang swimsuit; isang mahabang pantulog ay pinapayagan. Maaari mo itong bilhin sa isang stall, ngunit mas mahusay na dalhin ito sa iyo. Maaari kang mangolekta ng tubig sa mga bote sa mga lugar na inangkop para sa layuning ito.

"Noong unang panahon, pinaniniwalaan na kailangan na magdala ng banal na tubig nang tahimik. Malamang na hindi ka makakauwi nang walang isang salita, ngunit huwag makisali sa walang laman na pag-uusap sa daan, huwag magtsismis o magmura."

Konklusyon

Kahit na ang mga di-binyagan at hindi naniniwalang mga tao ay napapansin ang positibong epekto ng mga banal na lugar. Nangyayari lamang ito kung itinapon nila ang mga walang kabuluhang kaisipan sa kanilang mga ulo, nagpakasawa sa pagmumuni-muni, mga panalangin, at sa isip ay humingi ng kapatawaran para sa lahat ng mga kasalanan.

Sa ngayon maaari kang gumawa ng isang bagay na hindi mangangailangan ng anumang pagsisikap, oras, o pera, ngunit makakatulong sa ibang tao. Bago ang isang paglalakbay, hindi lahat ng tao ay lilipad sa mga pahina ng mga website sa paghahanap ng mga tuntunin sa paglalakbay at pag-uugali sa Diveyevo Monastery. Tulungan ang iyong mga kaibigan, mag-click sa mga pindutan ng social media at magbahagi ng impormasyon.

Ang unang bagay na dapat mong isipin kapag naghahanda para sa naturang paglalakbay ay ang layunin nito. Kung ang layunin ay parangalan si Saint Seraphim, ang miracle worker ng Sarov at ng buong Russia; manalangin sa harap ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos para sa pamamagitan at tulong sa pang-araw-araw na sitwasyon; Ang pasasalamat sa mga santo ng lupain ng Diveyevo para sa kanilang tulong at suporta sa pamamagitan ng pag-order ng isang serbisyo sa panalangin ng pasasalamat ay isang bagay. Ngunit kung ang layunin ay "magpagaling sa espirituwal" at pagkatapos ay patuloy na mamuno sa parehong makasalanang buhay, iyon ay ganap na naiiba ...

Karaniwan ang "paggamot" na ito ay binubuo ng isang hanay ng mga mahigpit na tinukoy na mga aksyon: lumakad sa uka ng Ina ng Diyos at basahin ang "Aba Ginoong Maria ..." 150 beses (at huwag kalimutang gumawa ng isang kahilingan; at tulad ng " ang mga pilgrim” ay lumalakad na may mga rosaryo sa kanilang mga kamay, na walang muwang na naniniwala na sila ay may mahusay na gawain); bumulusok sa tatlong banal na bukal, tatlong beses, walang sablay; Siguraduhing kumuha ng ilang crackers at mantikilya, at gayundin ang ilang tuyong damo mula sa kanal ng Birheng Maria, at huwag kalimutan ang ilang zemlya mula doon. Totoo, nang dalhin ang lahat ng "mga dambana" na ito, ang mga tao mismo ay nalilito: ano ang gagawin sa kanila? Ilang taon silang nakaupo sa bahay, mabuti kung hindi nila ito itatapon ...

Diveevo. "Virgin's Groove"

Tulad ng nakikita natin, ang recipe para sa "espirituwal na pagpapagaling" ay napaka-simple: walang araw-araw na panalangin, walang pag-amin ng mga kasalanan, walang pag-aayuno, walang trabaho sa sarili. Sapat na lamang na pumunta at tuparin ang lahat ng mga tagubilin na inilabas nang walang anumang pag-aalinlangan ng mga pinuno ng mga grupong "pilgrimage", na umaalis sa napakaraming bilang mula sa iba't ibang ahensya ng paglalakbay, pampublikong organisasyon, atbp. At sa parehong oras, hindi nila nakakalimutang idagdag ang pinakamahalagang "recipe" - lumalabas na upang ganap na "maging malusog", kailangan mong pumunta sa Diveevo ng hindi bababa sa 3 beses. Idinagdag ng mga partikular na matalinong manager: sa isang taon!

Ang buong kahalili ng espirituwalidad ay malungkot. Nakikinabang ba ang isang pasyente na ginagamot ng mga pekeng gamot? Ang taong kasama ng mga peregrino ay isang partikular na responsableng tao; siya ay mananagot sa bawat salita, para sa bawat manlalakbay na kanyang iniligaw. Maaari bang akayin ng isang bulag ang mga tao sa tamang direksyon? Maaari bang magbigay ng espirituwal na payo ang isang taong walang kaugnayan sa Simbahan o hindi nakakaunawa sa kahulugan at layunin ng Kristiyanismo? Ang tanong ay retorika.

Diveevo. Ang apotheosis ng kabaliwan: paglalagay ng cast iron ni St. Seraphim ng Sarov sa kanyang ulo. Ito ay batay sa katarantaduhan (sinusuportahan, sayang, ng mga lokal na pari) na ang biyaya na nagmumula sa "isang tubaret o cast iron pot kung saan pinagpapala ang mga crackers ay higit na malakas (!) kaysa sa biyaya na nagmumula sa isang dambana na naglalaman ng mga labi ng isang santo ” dahil sa katotohanang peke umano ang mga relic na ito .

Ang pangalawang bagay na dapat mong isipin bago maglakbay ay kung paano maglakbay: sa isang grupo sa pamamagitan ng bus o sa iyong sarili sa pamamagitan ng kotse? Kung hindi ka pa nakakapunta doon, pumunta muna bilang bahagi ng isang grupo ng paglalakbay upang malaman man lang ang ruta. Kung nakapunta ka na sa Diveevo, ang pagnanais na pumunta doon muli sa pamamagitan ng kotse, at kahit na kumuha ng isang taong kilala mo, maaari lamang tanggapin. Kung magpasya kang sumakay ng bus (siyempre, mula sa isang serbisyo ng paglalakbay sa simbahan), siguraduhing itanong kung gaano katagal ang serbisyong ito, kung ito ay may basbas ng Naghaharing Obispo, at kung paano nakaayos ang paglalakbay. Maipapayo na bigyan ng kagustuhan ang serbisyo kung saan mayroon kang magagandang pagsusuri. Malaki rin ang kahalagahan ng personalidad ng escort. Ang kanyang hindi propesyonal na trabaho ay maaaring masira ang impresyon ng pinaka pinagpala na paglalakbay, at kabaligtaran - ang karanasan at kaalaman ay maaaring maging isang holiday ng kaluluwa kahit na ang isang hindi perpektong organisadong paglalakbay.

Kasabay nito, kung sa panahon ng paglalakbay, bilang tugon sa iyong mga komento, ang kasamang tao ay hindi agad nagsimulang iwasto ang sitwasyon, ngunit sinabi: "Manalangin at magpakumbaba," mas mahusay na magpaalam sa tulad ng isang "lider ng grupo. ” sa lalong madaling panahon.

Ang Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent ay isa sa mga pangunahing dambana ng mundo ng Orthodox. Siya, kasama sina Athos, Iveria at Kiev, ay itinuturing na isa sa apat na makalupang mana ng Ina ng Diyos.

Narito ang Banal na Kanal, na hinukay sa site ng landas na ang Ina ng Diyos mismo ay lumakad sa paligid ng banal na monasteryo na kanyang pinili. Dito rin ipinapahinga ang mga labi ng sikat na banal na manggagawang kamangha-mangha - si St. Seraphim ng Sarov at ang mga labi ng mga banal na tagapagtatag ng monasteryo ng kababaihan na kanyang inaalagaan.

Maraming mga Kristiyanong Orthodox ang nangangarap na bisitahin ang lugar na ito, hawakan ang mga dambana nito, naglalakad sa Banal na Kanal na may panalangin at paghuhugas sa mga lokal na banal na bukal. Saan matatagpuan ang mga banal na lugar na ito? Paano makarating dito? Ano nga ba ang sulit na makita dito at ano ang pinaka maginhawang paraan upang gawin ito upang maging nasa oras sa lahat ng dako?

Paano ang tamang pagsamba sa mga dambana? Saan ang pinakamagandang lugar upang manatili sa Diveevo at kung paano ito ayusin nang maaga? Saan ka makakain sa monasteryo? Anong mga dambana at mahahalagang atraksyon na matatagpuan malapit sa Diveevo ang sulit ding bisitahin? Ang aming maliit na gabay ay idinisenyo upang sagutin ang lahat ng mga tanong na ito ng banal na peregrino.

Diveevo: isang maliit na lokal na kasaysayan at heograpiya

Ang Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent ay matatagpuan sa pinakasentro ng nayon ng Diveevo, na itinatag noong 1559 at matatagpuan sa rehiyon ng Nizhny Novgorod. Ang nayon ay matatagpuan 180 kilometro timog-kanluran ng Nizhny Novgorod at 60 kilometro sa timog-kanluran ng Arzamas. Sa ngayon, humigit-kumulang 6,500 katao ang nakatira sa rehiyonal na sentro ng Diveevo. Bilang karagdagan sa monasteryo, mayroong isa pang makabuluhang institusyon sa nayon - ang Diveyevo poultry farm, na gumagamit din ng maraming lokal na residente.

Ang monasteryo mismo ay itinatag nang mas huli kaysa sa nayon ni Agafya Semyonovna Melgunova (sa monasticism Alexandra), isang marangal na babae sa kapanganakan, na nakatanggap ng isang paghahayag mula sa Diyos tungkol sa pangangailangan na magtayo ng isang templo at ayusin ang isang pamayanan ng dalaga sa lugar na ipinahiwatig sa kanya. Ang lugar na ito ay naging Diveevo, malapit sa kung saan nagtrabaho ang Monk Seraphim ng Sarov, na kalaunan ay naging espirituwal na tagapagturo ng mga kapatid na babae ng monasteryo. Ang monasteryo ay nagsimulang itayo sa pagtatayo ng Kazan Church, na itinatag noong 1767.

Ngayon ang monasteryo ng Seraphim-Diveevo ay isa sa pinakamalaki at pinakamahalagang kumbento sa Russia. May hula si St. Seraphim na balang araw ito ang magiging unang monasteryo ng kababaihan sa mundo.

Bago pumunta sa Diveevo, dapat mong talagang basahin ang buhay ni St. Seraphim ng Sarov at, mas mabuti, kahit isang maikling Chronicle ng Seraphim-Diveevo Monastery. Maraming kawili-wiling impormasyon tungkol sa kasaysayan ng mga lugar na ito at impormasyong kapaki-pakinabang para sa mga peregrino ay matatagpuan sa portal na "Wonderful Diveevo".

Makakapunta ka sa monasteryo ng Diveyevo sa pamamagitan ng maraming ruta

Ang pinakamadaling paraan ay sumakay ng tren papuntang Arzamas. Sa mismong lungsod, sumakay ng bus No. 1 papuntang Cathedral Square, bumaba ng 50 metro mula dito hanggang sa istasyon ng bus ng Arzamas, at mula doon ay pumunta sa nayon sakay ng regular na bus. Ang Arzamas-Diveevo bus ay tumatakbo buong araw hanggang gabi sa pagitan ng isang oras at nagkakahalaga ng humigit-kumulang 150 rubles bawat tao.

Maaari ka ring lumipad sa pamamagitan ng eroplano o sumakay ng tren papuntang Nizhny Novgorod, at mula doon ay makarating sa Arzamas sa pamamagitan ng tren o bus at pagkatapos ay sundan ang ruta sa itaas.

Mayroong pangatlong opsyon para sa pangunahing ruta. Kung nag-book ka ng hotel, apartment o bahay sa Diveevo nang maaga, madalas kang sumasang-ayon sa mga may-ari na sunduin ka mula sa istasyon ng Arzamas sa pamamagitan ng kotse.

Bilang karagdagan sa ruta sa pamamagitan ng Arzamas, mayroon ding ruta mula sa Moscow. Doon ay maaari kang sumakay ng bus papuntang Sarov, na humihinto sa Diveevo habang dumadaan. Sa kasong ito, kakailanganin mong gumugol ng hindi bababa sa siyam at kalahating oras sa kalsada. Ang isang intercity bus ay nagkakahalaga ng halos 1000 rubles.

Saan mananatili sa Diveevo, magkano, at paano ito ayusin nang maaga?

Ang pinakamahusay na paraan, na nasubok mula sa personal na karanasan, ay ang manatili sa mga kaibigan na nakasama mo dati. Gayunpaman, ipagpalagay na naglalakbay ka sa banal na lugar na ito sa unang pagkakataon.

Kung gayon, pinakamainam na gamitin ang serbisyo ng Booking.com, kung saan hindi ka lamang makakapag-pre-book ng iyong tirahan para sa mga petsang kailangan mo nang walang anumang prepayment o mga parusa, ngunit makakahanap ka rin ng mga alok para sa iba't ibang panlasa at kita - at mga kuwarto sa mga guest house (mga hotel ), parehong mga apartment at pribadong bahay. Para sa isang tao o para sa ilan. Makakahanap ka ng magandang apartment sa website para sa mga 600-700 rubles bawat araw bawat tao.

Maaari ka ring mag-book ng tirahan sa isa sa maraming mga pampakay na grupo sa VKontakte o sa portal ng Divnoe Diveevo. Ngunit ang pagpipiliang ito ay hindi gaanong maginhawa kaysa sa una. Maaari kang magrenta ng bahay o apartment, o isang silid sa isa sa maraming guest house sa nayon. Ang mga guest house ay nag-aalok ng iba't ibang mga karagdagang serbisyo at pagkain, ngunit ang mga silid doon ay nagkakahalaga ng humigit-kumulang dalawang beses (1000-1200 rubles bawat araw) kaysa sa average na pabahay sa lungsod (500-600 rubles bawat araw).

Sa wakas, maaari kang pumunta sa sentro ng pilgrimage ng monasteryo. Maaga o pagdating sa monasteryo. Dito ka makakahanap ng kanlungan lamang sa mga silid ng grupo na may apat na tao o higit pa. At aabutin ka lamang ng kaunti kaysa sa nayon (500-600 rubles bawat araw). Kasabay nito, ikaw ay mahigpit na nakatali sa nakagawian ng monasteryo, at walang sinuman ang magtitiyak sa kaligtasan ng iyong mga ari-arian. Ngunit maaari kayong magdasal nang sama-sama at makahanap ng mga bagong kaibigan...

Saan at ano ang maaari mong kainin dito?

Kaya: nakarating ka na sa banal na monasteryo at nakahanap ng tirahan para sa gabi sa isang nayon o sa bakod ng monasteryo... Ngunit bago isaalang-alang ang mga dambana mismo, hawakan natin ang isa pang mahalagang isyu - ang isyu ng nutrisyon.

Kung mananatili ka sa isang guest house, magkakaroon ka ng dalawang pagpipilian: isama ang mga pagkain sa rate ng kuwarto o bumili ng iyong sarili ng isang bagay sa tindahan. Magagawa mo rin ito kung umuupa ka ng bahay o apartment.

Kung mananatili ka sa isang monasteryo na hotel, malamang na pupunta ka upang kumain sa refectory para sa mga peregrino - bayad o libre (gayunpaman, maaari mong gamitin ang mga pagpipiliang ito kahit na nakatira ka sa nayon).

Mayroong dalawang piraso ng payo dito. Una: sa anumang pagkakataon ay kumain sa isang bayad na refectory! Mahal at walang lasa. Pangalawa: siguraduhing kumain ng kahit isang beses sa libreng refectory ng monasteryo. Ang pagkain doon ay hindi partikular na magarbong, ngunit nakakagulat, simpleng hindi kapani-paniwalang masarap. Tila dahil niluluto nila ito ng banal na tubig at may panalangin ... Sa pangkalahatan, dapat kang pumunta doon!

Ang libreng refectory ay matatagpuan sa Alexander Nevsky Church ng monasteryo. Kung ayaw mong kumain doon nang ganoon, maaari mong gawin ang iyong lugaw at humingi ng ilang uri ng pagsunod na kinakailangan ng monasteryo.

Kung plano mong pumunta sa isang libreng refectory para sa hapunan o tanghalian, mas mabuting pumunta kaagad doon pagkatapos ng serbisyo. Pagkatapos ng liturhiya - mula 11.00 hanggang 13.00, pagkatapos ng buong gabing pagbabantay - mula 19.00 hanggang 20.00.

Anong mga dambana ang maaari mong bisitahin sa Seraphim-Diveevsky Monastery

Una sa lahat, ito ang Holy Groove. Ang 777-meter-long kanal ay pumapalibot sa Annunciation Cathedral ng monasteryo at ng monasteryo na ospital. Ang isang baras na may mga rehas at isang tiled na landas ay itinayo sa itaas ng Kanavka. Pinayuhan ni St. Seraphim ang paglalakad sa kahabaan ng Canal, na binalangkas mismo ng Reyna ng Langit sa kanyang mga hakbang, binabasa ang panalangin na "O Ina ng Diyos, Birhen, Magalak ..." 150 beses.

"Ang Ina ng Diyos mismo ang sumukat sa uka na ito gamit ang kanyang sinturon... Dito dumaan ang mga paa ng Ina ng Diyos... Sinumang lumakad sa uka na may panalangin at nagbabasa ng isa't kalahating daang "Theotokos", Athos, Jerusalem, at Nandito lahat ang Kiev,” ang sabi ng santo.

Kung pupunta ka mula sa pangunahing gate nang malalim sa monasteryo, pagkatapos ay una sa iyong kanan ay magkakaroon ng Kazan Cathedral, sa ibabang baitang kung saan mayroong Church of the Nativity of the Virgin Mary, at sa kanan - ang monastery hotel at ang pilgrimage center ng monasteryo. Pagkatapos ay dadaan ka sa ilalim ng multi-tiered bell tower ng monasteryo, at sa harap mo, sa gitna mismo ng monasteryo, ay magiging isang berdeng templo na may mga silver domes - ang katedral sa pangalan ng Holy Life-Giving Trinity. .

Sa kanan ng Trinity Cathedral makikita mo ang dilaw na gusali ng refectory church sa pangalan ni Alexander Nevsky, at sa likurang bahagi ay makikita mo ang pinakamalaking katedral ng monasteryo - ang Transfiguration Cathedral.

Ang snow-white Transfiguration Cathedral ay nakoronahan ng limang ginintuan na domes. Sa pagitan ng Trinity at Transfiguration Cathedrals, isang maliit na lugar ang nakalaan para sa sementeryo ng monasteryo, kung saan inilibing ang pinakamahalagang tao para sa kasaysayan ng monasteryo: Hieromonk Vladimir (Shikin), Abbess Maria (Ushakova), tagalikha ng templo na si Fyodor Dolgintsev, katulong sa St. Seraphim Nikolai Motovilov at iba pa.

Ang huling katedral ng monasteryo ng kababaihan, ang Annunciation, ay matatagpuan sa kaliwa sa likod ng katedral bilang parangal sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Ito, tulad ng nabanggit sa itaas, ay halos ganap na napapalibutan ng Banal na Kanavka, kaagad na lampas kung saan nagtatapos ang teritoryo ng monasteryo.

Sa mas mababang simbahan ng Kazan Cathedral, na inilaan bilang karangalan sa Kapanganakan ng Ina ng Diyos, ang mga labi ng mga banal na founding mothers ng monasteryo ay ipinakita para sa pagsamba sa mga peregrino: nun Alexandra (Melgunova), schema-nun Martha ( Milyukova) at madre Elena (Manturova). Sa Kazan Church mismo ay nagpapahinga ang mga labi ng apat pang banal na asawa ng Diveyevo: ang kagalang-galang na confessor Matrona (Vlasova) at ang pinagpalang Paraskeva (Pasha) ng Sarov, Pelageya at Maria. At sa Trinity Cathedral ng monasteryo maaari mong igalang ang mga labi ng Venerable Seraphim ng Sarov mismo.

Ang liturhiya sa monasteryo ay madalas na ihain sa Transfiguration Cathedral. Sa pagtatapos ng seremonya, ang mga peregrino ay binibigyan ng maliliit na bahagi ng pinagpalang mantikilya at mga crackers na inihanda sa kaldero ni Father Seraphim. Ang buong gabing pagbabantay ay madalas ding ipinagdiriwang sa katedral sa pangalan ng Holy Trinity.

Matapos ang pagtatapos ng serbisyo sa gabi (humigit-kumulang 19.00), ang buhay sa monasteryo ay unti-unting huminto at ang lahat ay nagsasara. Kaya mas mabuting pumunta sa mga dambana bago ang oras na ito. Kung hindi mo planong matulog nang maaga, inirerekumenda na italaga ang susunod na gabi sa isang paglalakbay sa isa o higit pang mga banal na bukal upang manalangin sa malapit, lumangoy sa nakapagpapagaling na tubig at kumuha ng banal na tubig kasama mo. Ginagawa ito ng maraming lokal at mga peregrino tuwing gabi habang nakatira sila sa Diveevo at niluluto ang lahat ng kanilang pagkain sa banal na tubig.

Mayroong limang banal na bukal sa Diveevo mismo. Ang tagsibol ng Iveron at ang tagsibol ni Mother Aleksanra ay matatagpuan hindi malayo sa pangunahing pasukan sa monasteryo (para sa higit pang mga detalye, tingnan ang diagram malapit sa pangunahing gate). Kung pupunta ka mula dito sa istasyon ng bus - sa kaliwa at pababa mula sa pangunahing kalsada. Ang lugar ng mga bukal ay nilagyan ng mga saradong paliguan, mga balon para sa pagkolekta ng tubig, mga funnel at mga bangko. Isang maliit na batis ang dumadaloy sa malapit, kung saan maaari kang magpakain ng magagandang pato sa tagsibol.

Ang tatlo pang bukal ay matatagpuan din malapit sa pangunahing pasukan sa monasteryo at minarkahan sa diagram nito. Upang makarating sa kanila, kailangan mong lumiko sa direksyon sa tapat ng istasyon ng bus at, pagkatapos maglakad sa kahabaan ng pangunahing kalsada, kumaliwa din at dumaan sa tulay. Ang mga mapagkukunan ay nakatuon sa Saint Panteleimon at dalawang icon ng Ina ng Diyos - "Kazan" at "Lambing".

Paano ang tamang pagsamba sa mga dambana

Tulad ng nabanggit sa itaas, bago pumunta sa dambana o mga labi ng isang santo, ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa kung ano ang isinulat tungkol sa kanya. Bilang karagdagan, hindi mo kailangang magdala ng maraming iba't ibang device sa iyong paglalakbay, madalas na mag-online at tumawag sa isang tao, o manood ng TV sa gabi. Ang lahat ng negosyo at libangan ay dapat manatili sa bahay... Kailangan mong lumayo sa abala.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng peregrinasyon ay ang buhay liturhiko. Sa Diveevo ito ay nagkakahalaga ng pagdalo sa mga serbisyo at pagtanggap ng komunyon nang mas madalas. Huwag ituring ang lugar na ito bilang isang tourist attraction - ibabad ang kabanalan nito sa buong buhay mo dito. Uminom ng banal na tubig, igalang ang mga labi ng mga santo at mahimalang mga icon, maglakad kasama ang kanal na may panalangin.

Ang oras na ginugol sa Diveevo ay nagkakahalaga ng pag-aalay sa pagmumuni-muni. Pagninilay-nilay ang kagandahan ng mundong nilikha ng Diyos, pagninilay-nilay ang kaibuturan ng iyong kaluluwa. Dalhin ang pagsisisi sa mga kasalanang nagawa mo, isipin mo kung paano pagbutihin ang iyong buhay.

Panghuli, panalangin para sa mga mahal sa buhay. Huwag kalimutan na ang iyong pamilya at mga kaibigan ay nais ding bumisita sa Diveevo. Siguraduhing magpadala ng mga tala para sa kanila, magsindi ng kandila, at bilhan sila ng maliliit na di malilimutang regalo. Tiyak na pagpapalain ka ng Panginoon sa iyong pangangalaga!

Mga kalapit na dambana na sulit ding makita

Una sa lahat, may ilang iba pang mga banal na bukal sa paligid ng Diveevo na maaari mong puntahan. Ang lahat ng mga ito ay matatagpuan medyo malapit sa monasteryo at maaari mong bisitahin ang mga ito kasama ng iba pang mga mananampalataya sa mga bus ng monastery pilgrimage center o sa pamamagitan ng pakikipag-ayos sa mga pribadong may-ari. Ang lahat ay nakasalalay sa ruta. Ang isang mapagkukunan ay maaaring bisitahin para sa mga 200-400 rubles bawat tao.

Malapit sa nayon ng Tsyganovka mayroong isang mapagkukunan ng St. Seraphim. Ayon sa alamat, ito ay nabuo noong ika-20 siglo pagkatapos ng paglitaw ng monghe mismo dito, nang ang mga bukal ng Diveyevo ay hindi naa-access dahil sa mga patakaran ng mga awtoridad ng Bolshevik. Napansin ng maraming tao na ang susi na ito ay napakalamig, ngunit sa parehong oras ay napakagaling.

Isang kilometro mula sa nayon ng Kremenki ay mayroong "Nahayag" na mapagkukunan ng Ina ng Diyos, na lumitaw dito noong 1670. Malapit sa nayon ng Avtodeevo mayroong isang bukal sa pangalan ng Holy Trinity, at malapit sa nayon ng Mayovka - sa pangalan ng Archangel Michael.

Gayundin, ilang sampu-sampung kilometro mula sa monasteryo ng Seraphim-Diveevo mayroong mga banal na lugar na maaaring bisitahin sa isang paglilibot mula sa sentro ng peregrinasyon ng monasteryo o sa pamamagitan ng kasunduan sa mga lokal na residente. Totoo, ang pagpunta sa kanila ay magiging kapansin-pansing mas mahal - 700-1500 rubles bawat tao. Ito ang Sarov, Sanaksarsky Monastery at Murom.

At huwag kalimutan ang tungkol sa Arzamas! Sa Cathedral Square ng kahanga-hangang lungsod na ito ay mayroong maraming magagandang simbahan, kabilang ang Transfiguration Cathedral, isang monumento ng mga bayani ng Patriotic War noong 1812. At sa katedral ng taglamig bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Buhay-Pagbibigay-Buhay" sa kaliwang pasilyo mayroong isang bihirang icon ng Ina ng Diyos, kung saan ipinagdarasal nila ang regalo ng mga bata.

Sa Sarov maaari kang makarating sa Holy Dormition Sarov Hermitage, kung saan sinimulan ng Monk Seraphim ang kanyang gawa. Noong mga taon ng Sobyet, ang disyerto ay nawasak at isinara, ngunit ngayon ay aktibong naibalik. Hindi kalayuan sa Sarov ay ang Malapit at Malayong mga ermita ni Padre Seraphim. Sa Malayong Ermita, ginampanan ng santo ang pinakatanyag sa kanyang mga gawa - nagdarasal ng isang libong araw sa isang bato. Ang mga peregrino noon pa man ay dinurog ang unang bato at iniuwi ito na parang isang dambana, ngunit sa halip ay naglagay sila ng bago, katulad, na makikita doon.

Nakatago sa kagubatan ng Mordovia ang Sanaksar Monastery. Sa monasteryo na ito, sa isang natatanging kahoy na reliquary, na nakapagpapaalaala sa katawan ng barko at mga elemento ng rigging at spars nito, ipahinga ang mga labi ng banal na matuwid na si Fyodor Fedorovich Ushakov, admiral ng armada ng Russia, na maraming beses na nagdala ng magagandang tagumpay sa ating bansa. Doon ay maaari mo ring igalang ang mga labi ng tiyuhin ng admiral, si St. Feodor ng Sanaksarsky, at ang mga labi ni Alexander ng Sanaksarsky, isa sa mga abbot ng monasteryo.

Hanggang kamakailan, si Elder Jerome (Verendyakin) ay nagtrabaho sa Sanaksar, na may maraming espirituwal na anak sa buong Russia. Ngayon siya ay inilibing sa loob ng mga dingding ng monasteryo, maraming mga peregrino ang bumisita sa kanyang libingan, at ang mga aklat na may kanyang mga tagubilin ay ibinebenta sa buong bansa sa malalaking edisyon.

Ang Sanaksar Monastery ay matatagpuan malayo sa mga pangunahing kalsada sa isang napakagandang lugar sa baybayin ng lawa at magpapasaya sa mga mata ng mga mahilig sa arkitektura. Ang tanging disbentaha ng paglalakbay dito ay ang napakahinang kalidad ng mga kalsada ng Mordovian...

Sa wakas, mula sa Diveevo maaari kang pumunta sa Murom - ang tinubuang-bayan ng Venerable Bogatyr Elijah Muromets.

Dito mahahanap ng mga peregrino ang mga patron na banal ng kasal nina Peter at Fevronia ng Murom, kung saan ang mga labi ay makakapagsalita sila ng isang panalangin sa Holy Trinity Convent. At sa Murom Nikolo-Embankment Church, na matatagpuan sa pampang ng Oka River, ito ay nagkakahalaga ng paggalang sa mga labi ng isa pang patroness ng kasal - St. Juliana ng Lazarevskaya.

Sa tapat ng Holy Trinity Monastery ay ang Annunciation Monastery. Itinatag ito ni Ivan the Terrible matapos makuha ang Kazan noong 1552, sa libingan ni Prinsipe Constantine at ng kanyang pamilya, na na-canonize para sa pagkalat ng Kristiyanismo sa Murom lupa.

Ang arkitektura ng sinaunang Murom ay magiging interesado sa mga connoisseurs ng sinaunang panahon. Maraming magagandang templo na itinayo apat, lima at maging anim na siglo na ang nakalilipas.

Tatlong museo na sulit bisitahin kapag naglalakbay sa Diveevo

Sa Diveevo mismo mayroong dalawang museo na may kaugnayan sa kasaysayan ng monasteryo, na kung saan ang isang banal na peregrino ay interesado ring bisitahin. Ang unang Museo ay nakatuon sa kasaysayan ng monasteryo ng Seraphim-Diveevskaya noong ika-20 siglo, at ang pangalawa ay ang bahay ng pinagpalang Paraskeva Diveevskaya (Pasha ng Sarov) na may isang tunay na setting. Dapat mong subukang bisitahin sila bago mag-15.00, dahil maaga silang nagsasara.

Ang isa pang kahanga-hangang museo na dapat bisitahin ng lahat ay matatagpuan sa Arzamas. Ito ang museo ng patriarchate, ang nag-iisa sa Russia. Ito ay matatagpuan sa Cathedral Square sa tatlong-daang taong gulang na gusali ng Arzamas Town Hall. Ang museo na ito ay nagpapakita ng mga personal na ari-arian ng mga patriarch at lumikha ng mga eksibisyon na nakatuon sa kanila.

Hindi alam ng lahat na ang mga kapalaran ng hindi bababa sa apat sa labing anim na patriyarka ay konektado sa lupain ng Nizhny Novgorod. Ang Patriarch Alexy I at Patriarch Kirill ay may mga kamag-anak mula dito, at sina Patriarch Nikon at Sergius (Stragorodsky) ay ipinanganak mismo sa rehiyon ng Nizhny Novgorod.

Gayundin sa Museo ng Patriarchate mayroong mga eksibisyon na nakatuon sa kasaysayan ng Arzamas mismo at ang buhay ni St. Seraphim ng Sarov. Mula sa mga bihasang lokal na gabay ay tiyak na matututunan mo ang maraming makasaysayang katotohanan na may kaugnayan sa Unang Hierarchs ng Russian Church na hindi mo alam noon. Nirerekomenda ko. Ang museo ay bukas mula Martes hanggang Biyernes mula 10.00 hanggang 17.00, at sa Sabado at Linggo mula 10.00 hanggang 19.00. Ang presyo ng tiket ay magiging 80 rubles.

Umaasa ako na ang guidebook na aking pinagsama-sama ay magiging kapaki-pakinabang sa iyo kapag nagpasya kang pumunta sa Diveevo upang bisitahin ang St. Seraphim. Nais kong ang kaluluwa ng bawat isa sa aming mga mambabasa ay makumpleto ang banal na paglalakbay na ito kahit isang beses. Maniwala ka sa akin, maaalala mo ang paglalakbay na ito sa natitirang bahagi ng iyong buhay!

Andrey Szegeda

Sa pakikipag-ugnayan sa

Ang layunin ng gabay na artikulong ito sa Diveevo ay sagutin ang mga tanong ng mga nagbabalak pa lamang pumunta sa Diveevo Monastery: Ano ang Diveevo? Anong gagawin dito? Paano kumilos? Ano ang Holy Groove? At ang pinakamahalagang tanong ay bakit sila pumupunta sa Diveevo?
Malalaman mo rin kung anong mahahalagang lugar at atraksyon ang mayroon sa Diveevo at sa paligid nito, kung saan maaari kang mag-overnight para sa mga pupunta dito para sa gabi.
Ang aking unang paglalakbay sa Diveevo ay naganap noong Mayo 11, 2013. Maikli lang ang biyahe at medyo magulo. Kahit na isinasaalang-alang ang malaking karanasan sa paglalakbay sa napakataas na antas ng mga monasteryo (Optina Pustyn, Valaam Monastery, Trinity-Sergius at Pskov-Pechora Lavra), ang Diveyevo Monastery ay tila ganap na naiiba sa akin. At ako ay naging ganap na hindi handa para dito.

Advertising - suporta sa club

Sa artikulo:

Ang Diveevo ay isang lugar ng mass pilgrimage. Una sa lahat, ang mga tao ay pumupunta rito upang manalangin at humingi sa Panginoon ng pinakamahalagang bagay para sa kanilang sarili sa sandaling ito. Sa tingin ko iba't ibang tao ang dumarating - parehong malalim na relihiyoso na mga tao para sa layunin ng peregrinasyon, at mga turista, mga manlalakbay para sa mga layuning pang-edukasyon - upang maging pamilyar sa kasaysayan ng Russia.
Ito ay mas madali para sa mga peregrino - sila ay naglalakbay nang may kamalayan at alam kung bakit sila dumating, kung saan pupunta, kung ano ang gagawin dito. Alam din nila ang lahat ng mga espesyal na lugar ng Diveyevo Monastery, tulad ng Holy Kanavka.

Mas mahirap para sa mga turista. Ngayon ay kumbinsido ako na kailangan mong maghanda para sa iyong pagdating sa Diveevo upang mas maunawaan kung anong lugar ka at kung ano ang nakikita mo sa harap mo. Kung hindi, ang lahat ay walang kahulugan.

Matagal kong pinag-isipan kung paano magsulat. Isang ulat ng larawan, isang kronolohikal na ulat ng kung ano ang nakita natin dito? Bakit hindi. Ngunit hindi iyon ang unang mangyayari.
Ginagawa ko ang unang post tungkol sa Diveevo para sa mga kasama tulad ko - ang mga gustong pumunta dito, ngunit walang alam tungkol sa monasteryo. Inaayos ko ang huli kong pagkakamali.

Isang espesyal na lugar - ang kasaysayan ng Diveyevo Monastery at ang Banal na Kanavka

Kaya, sasabihin ko sa iyo nang maikli ang tungkol sa kasaysayan ng monasteryo ng Diveyevo at ang pangunahing dambana nito - Kanavka.
Sa paghahanap ng kakaibang Seraphim-Diveyevo Monastery sa iba, nakita ko ang impormasyon na ang monasteryo na ito ay ang ika-apat na pamana ng Banal na Ina ng Diyos (ang unang tatlo ay Iveria, Athos at Kyiv), i.e. isa sa apat na lugar sa Earth (at ang isa lamang sa Russia!) na nasa ilalim ng espesyal na proteksyon nito. Sa tingin ko, dito matatagpuan ang espesyal na apela ng lugar na ito. Ang ilan ay pumupunta dito upang manalangin, espirituwal na linisin ang kanilang sarili, upang gumaling, ang iba, na isinasaalang-alang ang Diveevo na isang lugar ng kapangyarihan, ay pumupunta upang matupad ang kanilang mga hangarin, na sinasabi nilang natupad dito. Ang pangunahing bagay ay nahanap ng lahat ang kanilang hinahanap.

Noong Nobyembre 25, 1823, nagpakita ang Ina ng Diyos kay Padre Seraphim. Ipinakita sa kanya ng Ina ng Diyos ang lugar sa Diveevo kung saan kailangan niyang magtayo ng isang monasteryo, at inutusan siyang palibutan ito ng isang kanal at isang kuta. Ito ay salamat sa kaganapang ito na nilikha ang Diveyevo Monastery.
Nagsimula ito sa pagtatayo ng Mill. Sa simula ng 1833, ilang araw bago ang kamatayan ni St. Seraphim, ang Kanavka ay itinayo. uka "ay isang heptagon na may haba na 777 metro sa kahabaan ng perimeter. Sa panahon ng buhay ni Padre Seraphim, anim na panig ang nahukay, at sa ikapitong panig, ayon sa propesiya ng monghe, isang malaking katedral bilang parangal sa icon ng Ang “Lambing” ng Ina ng Diyos ay dapat na matatagpuan.*

"Maraming kahanga-hangang bagay ang sinabi ni Padre Seraphim tungkol sa Kanal na ito. Na ang Kanal na ito ay ang mga tambak ng Ina ng Diyos! Dito, ang Reyna ng Langit Mismo ay lumakad sa paligid nito! Ang Kanal na ito ay mataas hanggang sa kalangitan! Ang Ginang Pinaka Purong Ina ng Diyos mismo ang kumuha ang lupaing ito bilang kanyang mana! Narito, ama, mayroon akong Athos, at Kiev, at Jerusalem! At kapag dumating ang Antikristo, dadaan siya sa lahat ng dako, ngunit hindi siya tatalon sa Kanal na ito!""(Padre Vasily Sadovsky).*

Matapos ang pagkamatay ni Seraphim ng Sarov, dumating ang mahihirap na panahon para sa monasteryo ng Diveyevo. Ang pagpapanatili ng kanal ay inabandona, ang gilingan ay inilipat, ang ilan sa mga gusali ay nasira, at ang mga tao ay nagsimulang maglakad sa kanal nang hindi ito iginagalang nang maayos. Nilakbay pa nila ito sakay ng mga karwahe. Ang pagtatayo ng mga bagong gusali ng monasteryo ay nagsimulang isagawa sa labas ng Kanavka.

Mula sa mga memoir ng isang 20th century pilgrim: "Ang mga tahimik na pigura ng mga madre ay dahan-dahang gumagalaw sa kahabaan ng Kanavka, nagrorosaryo ng daliri at tahimik na bumubulong ng mga panalangin. Ang landas ay tumatakbo sa isang mahusay na siksik na pilapil, na may linya ng mga puno. Ang mga dalisdis ng pilapil ay tinutubuan ng mga damo at ligaw na bulaklak, na protektado bilang isang dambana .” Kasabay nito, binabasa nila ang “Magsaya sa Birheng Maria” ng isa at kalahating daang beses, at sa bawat sampung beses ay binabasa nila ang “Ama Namin” at ginugunita ang mga buhay at mga patay.”*

Ang mga bulaklak, damo at lupa mula sa Kanavka ay itinuturing na nakapagpapagaling. Sa simula ng ika-20 siglo, alam ng lahat ng Russia ang tungkol sa Queen of Heaven's Canal. Libu-libong tao ang pumunta rito, na nakarinig tungkol sa mga pagpapagaling sa Kanavka, at sa Tenderness Icon, at sa Church of the Transfiguration. Ito ay kawili-wili, ngunit kahit na ngayon, sa ika-21 siglo, sa Kanavka makikita mo ang parehong bagay na isang daan o dalawang taon na ang nakalilipas - isang landas sa isang burol, sa hugis ng isang sirang, bukas na singsing. Ang mga mananampalataya ay dahan-dahang gumagala dito, tahimik o napakatahimik na nagbabasa ng isang panalangin. Isang kamangha-manghang tanawin para sa mga hindi nagdarasal. Ang mga tao ay tila nasa slight or not so slight trance.
Ano ang binabasa ng mga nagdarasal? "O Ina ng Diyos, Birhen, magalak ka. O pinagpalang Maria, ang Panginoon ay sumasaiyo. Pinagpala ka sa mga kababaihan, at pinagpala ang Bunga ng Iyong sinapupunan, sapagkat Iyong ipinanganak ang Tagapagligtas ng aming mga kaluluwa."

Noong Setyembre 1927, ang Diveyevo Monastery ay sarado, ang mga kapatid na babae ay ipinadala sa mga kampo at mga pamayanan. Ang mga apartment ay itinayo sa mga gusali ng monasteryo at matatagpuan ang mga institusyon.
Sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang Banal na Kanavka ay nagdusa nang husto, at kahit na bahagyang nawasak. Ngunit kahit na sa mga taon ng pag-uusig sa simbahan, ang mga mananampalataya ay dumating upang manalangin sa Kanavka.
Ang muling pagkabuhay ng monasteryo ay nagsimula noong huling bahagi ng 80s ng ika-20 siglo, nang ang simbahan ay pinahintulutan na taimtim na ipagdiwang ang ika-1000 anibersaryo ng Bautismo ng Rus'. Noong 1989, ibinalik sa simbahan ang Holy Trinity Church. At noong tag-araw ng 1991, ang mga labi ng Seraphim ng Sarov ay inilipat sa monasteryo. Pagkatapos ng maraming taon, halos hanggang sa katapusan ng 2000s, naibalik ang Kanavka.

At sa konklusyon, nais kong ipahayag ang mga salita ng pari ng Diveyevo, si Pari Pavel Pavlikov: "Alam na sa pagkabata ang isang tao ay nararamdaman at nakikita ang mundo sa paligid niya sa isang espesyal na paraan. Sa paglipas ng mga taon, ang pananaw sa mundo ay nagbabago at ang mga hindi malilimutang larawan ng pagkabata ay umalis sa iyo magpakailanman. Kung ano ang napakasaya at nakaaaliw noon, ngayon ay hindi na nakalulugod. o mga console. Ngunit kapag dumaan ka sa Kanal ng Kabanal-banalang Theotokos, ang mga impresyon sa pagkabata ay bumalik sa iyong puso - hindi mga alaala, ngunit mga impresyon. Para kang nagiging bata muli. Ang amoy ng mga bulaklak, lupa, damo, hamog - lahat ng bagay ay nakikita bilang isang bata. At ito ay nagdudulot ng gayong kagalakan sa iyong kaluluwa - tahimik, manipis. At gusto kong magtagal ang pakiramdam na ito, upang ang kaluluwa ay mabuhay at maaliw."*

Para sa aking sarili, sinagot ko kung bakit ang mga tao ay pumupunta at pumunta sa Diveevo. Ang isang tao ay palaging umaasa ng isang himala - kaligayahan, pag-ibig, proteksyon, pagpapagaling, kasaganaan, kapayapaan ng isip at katahimikan. Kung naniniwala ka sa mga taong pumupunta dito taun-taon sa loob ng maraming taon nang sunud-sunod (at maraming ganoong tao!), kung gayon makikita ito ng mga tao dito.

Ano ang bibisitahin sa Diveevo? Mga pasyalan sa Diveevo at mga kalapit na lugar:

1. Seraphim-Diveevo Monastery:

• Banal na Kanal ng Reyna ng Langit
• Trinity Cathedral
• Simbahan ng Kazan
• Katedral ng Pagbabagong-anyo
• Blagoveshchensky cathedral
• Bell tower
• Kapilya bilang parangal kay St. Seraphim ng Sarov
• Mechanical water pump na may kapilya
• Refectory Church sa pangalan ng St. Mapalad na Prinsipe Alexander Nevsky
• Bahay ng Galaktinovs
• Bahay ni Dolgintseva

1. Larch ng Tsarevich Alexei

• Pinagmulan bilang parangal sa Icon ng Mother of God Tenderness
• Pinagmulan ng St. Panteleimon
• Pinagmulan ng Kazan
• Pinagmulan ng St. Alexandra Diveevskaya
• Pinagmulan bilang parangal sa Iveron Icon ng Ina ng Diyos

1. Pinagmulan ng Seraphim ng Sarov
2. 
   
   1. Para sa mga mananampalataya: Naisulat ko na sa itaas ang tungkol sa panalangin na binabasa sa Kanavka 150 beses (isang icon na may ganitong panalangin ay maaaring mabili sa monasteryo).
   2. Para sa mga motorista, available ang libreng paradahan sa teritoryo ng monasteryo. Huwag mag-atubiling magmaneho hanggang sa hadlang. Hahayaan ka nila.
   3. Para sa mga kumukuha ng larawan: ang pagkuha ng litrato ay posible na may isang pagpapala, ngunit kami rin ay kumuha ng litrato nang wala ito. Ang pangunahing bagay kapag kumukuha ng mga litrato ay ang maging invisible, kumilos nang disente at hindi provocative, at hindi ka mapapansin. Maraming tao ang kumukuha ng litrato mula sa monasteryo, ako mismo ang nakakita nito.
   4. Mga batang babae at babae: magdala ng mga scarf at palda sa iyo, anuman ang edad. Kung wala ang mga ito, maaari kang basta-basta na i-escort palabas ng templo, kahit na ikaw ay isang 2 taong gulang na batang babae.
   5. Mayroong ilang mga simbahan, dambana at banal na bukal sa Diveevo. Kung gusto mong bisitahin at makita ang lahat, pagkatapos ay magplano ng paglalakbay nang higit sa isang araw. Para sa isang mabilis na kakilala sa monasteryo, sapat na ang 4 na oras.
   6. Igalang ang mga labi ng Seraphim ng Sarov sa Trinity Cathedral. Paano igalang ang mga labi ng tama? Dalawang busog, hinalikan, isa pang busog.
   7. Huwag kalimutang huminto sa bukal ng Seraphim ng Sarov (14 km mula sa Diveevo), kumuha ng banal na tubig, at lumangoy. Ang mga babae ay nangangailangan ng pantulog para sa paglangoy. Kung wala ka nito, maaari mo itong bilhin nang mura on the spot.
   8. Para sa mga naghahanap ng murang pribadong tirahan: tumingin sa grupo