Pangalawang pangkalahatang edukasyon

Agham panlipunan. Line UMK ed. GA. Bordovsky (VENTANA-GRAF)

Linya ng UMK G. A. Bordovsky. Araling panlipunan (6-9)

Agham panlipunan

Paghahanda para sa Unified State Examination: isang sanaysay sa araling panlipunan

Ngayong taon, nagbago ang pamantayan para sa pagtatasa ng Unified State Examination sa araling panlipunan. Si Olga Soboleva, isa sa aming mga may-akda, Deputy Chairman ng Subject Committee ng Unified State Examination on Social Studies ng St.

Binagong pamantayan sa pagsusuri

Hindi ito ang unang pagkakataon na ang Russian Textbook corporation ay nag-imbita ng mga espesyalista na pag-usapan ang tungkol sa assignment Blg. 29 mula sa Unified State Examination sa social science. Ang nauugnay na impormasyon ay patuloy na binabago at dinadagdagan. Halimbawa, sa taong ito ang mga salita ng gawain ay nagbago. Ang salitang "problema" ay pinalitan ng konsepto ng "ideya", at ang mag-aaral ay maaaring gumawa ng hindi lahat ng mga ideya ng pahayag, ngunit isa sa mga ito. Malaki ang pagbabago sa pamantayan sa pagsusuri:

• 29.1 Dati, maipapakita ng bata ang kanyang pag-unawa sa paksa sa pangkalahatang konteksto ng sanaysay. Sa 2018, para dito kakailanganing i-highlight at bumalangkas ang mga ideya ng pahayag. Kung hindi natugunan ang kinakailangan, 0 puntos ang ibinibigay para sa buong sanaysay.
• 29.2 Ang isang perpektong marka ay hindi makukuha kung ang teoretikal na pangangatwiran ay hindi nauugnay. Dahil ang lahat ng mga pahayag ay iba, imposibleng sabihin nang eksakto kung gaano karaming mga konsepto ang dapat ibunyag. Ngunit para sa isang mahusay na marka, siyempre, kailangan mong i-highlight ang lahat ng mga theses.
• 29.3 Noong nakaraan, ang punto ay ibinawas para sa pagkakaroon ng mga pagkakamali, ngayon ito ay iginawad bilang isang bonus para sa kanilang kawalan.
• 29.4 Kinakailangan pa ring magbigay ng dalawang makatotohanang argumento mula sa magkaibang pinagmumulan, ngunit ngayon ang mga halimbawang ito ay kailangang iharap nang detalyado at ipahiwatig kung paano nauugnay ang mga ito sa pahayag.

Kaya, ang pamantayan ay naging higit pa. Pinakamataas na puntos para sa isang sanaysay sa 2018: 6.

Isaalang-alang natin ang isa pang mahalagang pagbabago. Dati, isang seryosong pangangailangan ang pagsusulatan ng nilalaman sa isang agham. Ngunit dahil ang mga hangganan ng mga agham ay arbitrary, ngayon ang mga mag-aaral ay maaaring isaalang-alang ang mga paksa sa iba't ibang konteksto, at hindi ito magiging isang pagkakamali. Kunin natin, halimbawa, ang isang pahayag mula sa batas: "Ang ganap na pagsunod sa batas ng kabaitan ay mag-aalis ng pangangailangan para sa pamahalaan at ng estado (O. Frontingham)" - maaari rin itong maiugnay sa pulitika, sosyolohiya, at pilosopiya.

Mga karaniwang pagkakamali

Bigyang-diin natin ang mga pangunahing paghihirap na kinakaharap ng mga mag-aaral sa gawain bilang 29.

• Pagpili ng paksa

Ang mag-aaral ay inaalok ng 5 paksa ng sanaysay. Paano gumawa ng tamang pagpili:

• Unawain na ang pangunahing pamantayan ay ang kakayahang matupad ang lahat ng mga kinakailangan.
• Tukuyin nang maaga para sa iyong sarili ang pangunahing agham. Maging handa para sa pagbabago ng pagpipilian: sa pagsusulit, maaaring hindi katanggap-tanggap ang isang paksa sa agham na ito. Kapag naghahanda, gamitin ang mga listahan ng mga paksang ipinakita sa Internet.
• Ceteris paribus, huwag pumili ng mga makasagisag na tema. Taun-taon ay may mga pormulasyon na kahit ang mahuhusay na mag-aaral ay hindi makayanan. Halimbawa: "Ang pamilya ay kristal ng lipunan (V. Hugo)".
• Tumutok sa iyong mga kakayahan at katangian, at hindi sa mga rekomendasyon ng guro. Maaaring may kinikilingan ang guro sa ilang mga paksa. Ang mga opinyon ng mga eksperto tungkol sa "kaginhawaan" at "kaabalahan" ng mga paksa ay magkakaiba.

• Tumutok sa iba pang mga item

Kadalasan sinusubukan ng mga mag-aaral na sumunod sa mga kinakailangan para sa mga sanaysay sa ibang mga paksa sa isang sanaysay sa agham panlipunan. Hindi lamang ito nakakatulong, ngunit pinatataas din ang posibilidad ng isang error. Sa katotohanan, ang mga sumusunod ay hindi isinasaalang-alang:

• dami (ang kakayahang magpahayag ng mga saloobin nang maigsi ay isang plus),
• mga pagkakamali sa gramatika (ngunit hindi sa mga kaso kung saan nakakaapekto ang mga ito sa kahulugan),
• istraktura,
• estilo (hindi na isang sanaysay),
• tamang pahayag ng problema
• kaalaman tungkol sa may-akda ng pahayag (maaaring ipasok, ngunit hindi ito sinusuri),
• moral / ideolohikal na posisyon (gayunpaman, ang isang tao ay hindi maaaring lumabag sa mga batas ng Russian Federation at hindi inirerekomenda na magpahayag ng matalim na posisyon sa anumang paksa).

• Muling pagsusulat ng tema

Sa kasamaang-palad, kahit na ang mga mahuhusay na mag-aaral kung minsan ay mali ang pagsulat muli ng paksa dahil sa pananabik. Ang isang error ay maaaring ang pagtanggal ng isang salita, ang pagtanggal o pagdaragdag ng "hindi" na particle, ang pagtanggal o pagpapalit ng isang titik, ang pagtanggal o pagdaragdag ng isang return particle, ang pagbabago ng mga bantas. Ang lahat ng ito ay nagbabago sa kahulugan ng paksa at humahantong sa 0 para sa sanaysay.

• Mga parirala sa template

Ang ilan sa mga salita ay madalas na mukhang hangal at nakakainis sa mga eksperto. Halimbawa, "isang problema na may kaugnayan sa lahat ng oras", "ang paksa ay nagbubukas ng isang malaking saklaw para sa pagmuni-muni" at iba pa. Hindi ito nangangahulugan na dapat silang iwasan. Ang pangunahing bagay ay ang lahat ng nasa teksto ay dapat na angkop at lohikal.

• Mga Maling Halimbawa

Ano ang hindi binibilang:

• Ispekulasyon (“ano sana”).
• Mga naimbentong halimbawa.
• Mga katotohanang hindi katotohanan.
• Ang mga halimbawa ay hindi tiyak.
• Mga halimbawa na mas katulad ng mga teorya.
• Isang halimbawa na may aktwal na mga pagkakamali.
• Mga halimbawa sa labas ng saklaw ng teoryang ipinakita.
• Mga halimbawang nagpapabulaanan sa sariling teoretikal na posisyon ng mag-aaral.
• Mga halimbawa ng modelo (ngunit maaaring may mga pagbubukod).
• Mga halimbawa mula sa isang uri ng pinagmulan.

• Mga paghahanda sa bahay

Sa maraming mga gawa mayroong mga kalabisan na mga probisyon. Halimbawa, ang kahulugan ng lipunan, ang hindi naaangkop na paggamit ng kahulugan ng agham - sa karamihan ng mga kaso, sinisira nito ang gawain at nagiging sanhi ng kawalang-kasiyahan sa mga eksperto.

Mga Madalas Itanong

Isaalang-alang din ang mga karaniwang tanong tungkol sa nilalaman ng teksto.

Kailangan ko bang sumang-ayon sa may-akda? Hindi kinakailangan. Siyempre, may mga pahayag tungkol sa relativity ng mga phenomena, kung saan imposibleng hindi sumang-ayon, halimbawa: "Ang lipunan ay hindi kinakailangang tumutugma sa mga hangganan ng pulitika (S. Turner)". Ngunit mayroon ding mga provocative na parirala na napakahirap pagsang-ayon. Sa anumang kaso, ang saloobin ng examinee sa paksa ay dapat masubaybayan sa argumentasyon.

Paano bumalangkas ng kahulugan ng pahayag at kung gaano karaming mga ideya ang mas mahusay na ibunyag? Ang lahat ay nakasalalay sa tiyak na pahayag. Mas mainam na paliitin ang pag-aaral ng aspeto sa isang agham.

Posible bang ihiwalay ang bahagi lamang ng pahayag? Naniniwala ang mga eksperto na imposible ito, dahil ang pahayag ay may tiyak na kahulugan. Dapat ipakita ng mag-aaral na naunawaan niya ang buong pahayag, kahit na gusto niyang tumuon sa isang bahagi nito.

Paano matutunan ang mga teoretikal na posisyon? Kapag hindi mo maintindihan at maisip, maaari kang gumamit ng simpleng trick: "Isulat nang tama." Kailangang mahanap at isulat ng mag-aaral sa maikling panahon ang mga teoretikal na katwiran sa isang partikular na paksa mula sa aklat-aralin - makakatulong ito upang matandaan ang mga probisyon.

Mga Paraan ng Paghahanda

Sa mga publikasyon ng korporasyon na "Russian Textbook" ang sistema ng paghahanda para sa pagsulat ng isang sanaysay sa agham panlipunan ay ganap na ipinatupad. Ang mga may-akda ay nagpapakita ng mga memo, mga halimbawa, mga listahan ng mga paksa, pati na rin ang mga algorithm para sa phased na pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan.

Ang mga espesyalista ay madalas na tinatanong kung gaano karaming mga sanaysay ang dapat isulat bilang paghahanda. Sagot: hangga't maaari upang "punan ang iyong kamay", at hanggang sa 5 piraso para sa pinakamataas na marka. Bilang karagdagan sa pagsasanay, kapaki-pakinabang para sa mag-aaral na magtago ng impormasyon sa mga piling paksa, tingnan ang mga sample ng sanaysay sa mga pampakay na site at suriin ang gawain kasama ang guro ayon sa pamantayan ng pagsubok.

Ang manwal ay idinisenyo para sa independyente o sa ilalim ng gabay ng isang guro na naghahanda ng mga mag-aaral at mga aplikante para sa pagsusulit. Ito ay ganap na kasama ang materyal ng kurso ng agham panlipunan, na sinuri sa pagsusulit. Ang teoretikal na bahagi ng manwal ay ipinakita sa isang maigsi at naa-access na anyo. Ang isang malaking bilang ng mga diagram at talahanayan ay ginagawang madali at mabilis na i-navigate ang paksa at mahanap ang impormasyong kailangan mo. Ang mga gawain sa pagsasanay ay tumutugma sa modernong format ng Unified State Examination, ang lahat ng mga pagbabago sa nilalaman ng gawaing pagsusuri na ginawa sa mga nakaraang taon ay isinasaalang-alang.

1. Kung mayroong isang tiyak na bloke, pagkatapos ay agad naming bumaling dito. PERO! Nangyayari na sa iyong paboritong bloke mayroong isang labis na "makitid" "masamang" quote, na nangangahulugang kailangan mong maghanap ng isang quote mula sa isa pang bloke ng agham panlipunan.

2. Pumili ng isang quote.

3. Iniuugnay namin ang quote at ang block mula sa kurso ng social science, ito ay ipinahiwatig sa tabi ng quote! Agad kaming nagsimulang mag-isip sa mga tuntunin ng bloke na ito (sosyolohiya, agham pampulitika, ekonomiya, atbp.)

4. Gumagawa kami ng listahan ng mga termino sa draft na kailangang ipakita sa sanaysay. PERO yung mga tumutugma lang sa topic ng essay!

5. Kung hindi kami makagawa ng listahan ng mga termino (kahit 3 termino), pipili kami ng isa pang quote na maaari naming buksan.

6. Sumulat kami ng isang quote sa isang draft at salungguhitan ang mga KEY na salita, kung saan binuo namin ang MGA PANGUNAHING IDEYA na itinaas ng may-akda.

ITO ANG UNANG TALATA NG SANAYSAY - ANG PINAKAMAHALAGANG PAMANTAYAN, kung para dito ay 0, kung gayon para sa buong sanaysay 0!

7. Hinuha namin ang mga teoretikal na paghuhusga mula sa mga pangunahing ideya (2 eksakto), na sinasamahan ang mga ito ng mga termino mula sa listahan.

ITO ANG IKALAWANG TALATA NG SANAYSAY - ISANG TEORETIKAL NA ARGUMENTO

• Kailangang linawin…
• Naiintindihan ng mga mananaliksik...
• May mga sumusunod na uri...
• Ang klasipikasyon ay batay sa....

8. Pumili kami ng isang mapaglarawang halimbawa para sa bawat teoretikal na paghatol. Iba't ibang source! Kasaysayan, panitikan, karanasan sa lipunan, libro, pelikula.

Ang mga halimbawa ay hindi dapat pareho ng uri at abstract. Dapat malinaw na sumasalamin sa mga teoretikal na paghatol. Dapat mong ipakita kung bakit mo ginagamit ang partikular na katotohanang ito bilang isang mapaglarawang argumento!

ITO ANG IKATLONG TALATA NG SANAYSAY - ISANG PRAKTIKAL NA ARGUMENTO

• Bilang halimbawa…
• Una (kung sasabihin natin, una, dapat ito, pangalawa; kung nagsasalita tayo mula sa isang panig, pagkatapos ay mula sa kabilang panig!)
• Karanasan … naglalarawan

9. Sa konklusyon, kailangang bumalangkas, ipakita kung ano/bakit mahalaga ang mga ideyang inihain ng may-akda sa sipi (pumupunta tayo mula ibaba hanggang itaas sa sanaysay)

TALATA - ENDING

• Ang kahalagahan ng pag-unlad...
• kaya,
• Dahil dito…

10. Parirala-slogan, bilang lohikal na konklusyon ng malikhaing pag-iisip.

Ang isang sanaysay ay isang variant ng malikhaing gawain:

• Sana,
• Itinuturing kong mahalaga ito
• Tingin ko kailangan...
• Mapapabuti nito ang…
• Lumikha ng mga kundisyon para sa pagpapabuti...

Nagbibigay kami ng isang tiyak na DETALYE na plano kung paano magsulat ng isang sanaysay sa pagsusulit sa araling panlipunan. Binubuo ito ng 7 mahahalagang puntos.

Plano sa pagsulat ng sanaysay

1. Quote.
2. Ang isyu na itinaas ng may-akda; kaugnayan nito.
3. Ang kahulugan ng pahayag.
4. sariling pananaw.
5. Argumentasyon sa antas ng teoretikal.
6. Hindi bababa sa dalawang halimbawa mula sa panlipunang kasanayan, kasaysayan at / o panitikan, na nagpapatunay sa kawastuhan ng mga pahayag na ginawa.
7. Output.

Paano Sumulat ng Sanaysay sa Araling Panlipunan sa 2019 - Webinar

1. Pagpili ng pagbigkas

• Kapag pumipili ng mga pahayag para sa isang sanaysay, dapat mong tiyakin na pagmamay-ari mo ang mga pangunahing konsepto ng pangunahing agham na tinutukoy nito;
• malinaw na maunawaan ang kahulugan ng pahayag;
• maaari mong ipahayag ang iyong sariling opinyon (ganap o bahagyang sumasang-ayon sa pahayag o pabulaanan ito);
• alamin ang mga termino sa agham panlipunan na kinakailangan para sa isang karampatang pagbibigay-katwiran ng isang personal na posisyon sa isang teoretikal na antas (kasabay nito, ang mga termino at konsepto na ginamit ay dapat na malinaw na tumutugma sa paksa ng sanaysay at hindi lalampas dito);
• makapagbigay ng mga halimbawa mula sa kasanayan sa lipunan, kasaysayan, panitikan, pati na rin ang personal na karanasan sa buhay upang suportahan ang iyong sariling opinyon.

2. Kahulugan ng suliranin ng pagbigkas.

Para sa isang mas malinaw na pagbabalangkas ng problema, nag-aalok kami ng isang listahan ng mga posibleng pormulasyon ng mga problema na kadalasang nangyayari.

Pagkatapos ng pagbabalangkas ng problema, kinakailangan upang ipahiwatig ang kaugnayan ng problema sa mga modernong kondisyon. Upang gawin ito, maaari kang gumamit ng mga cliché na parirala:

• Ang isyung ito ay may kaugnayan sa...
• ... ang globalisasyon ng relasyon sa publiko;
• ...pagbuo ng iisang impormasyon, pang-edukasyon, pang-ekonomiyang espasyo;
• ... paglala ng mga pandaigdigang problema sa ating panahon;
• ... ang espesyal na kontrobersyal na katangian ng mga siyentipikong pagtuklas at imbensyon;
• ... ang pagbuo ng internasyonal na integrasyon;
• ...modernong ekonomiya sa pamilihan;
• ...kaunlaran at pagtagumpayan ang pandaigdigang krisis sa ekonomiya;
• ... mahigpit na pagkakaiba-iba ng lipunan;
• ... ang bukas na istrukturang panlipunan ng modernong lipunan;
• ...pagbuo ng panuntunan ng batas;
• ... pagtagumpayan ang espirituwal, moral na krisis;
• ...dialogue ng mga kultura;
• ...ang pangangailangang pangalagaan ang kanilang sariling pagkakakilanlan, mga tradisyonal na espirituwal na pagpapahalaga.

Ang problema ay dapat na pana-panahong ibalik sa buong proseso ng pagsulat ng isang sanaysay. Ito ay kinakailangan upang maipahayag nang tama ang nilalaman nito, at hindi rin aksidenteng lumampas sa saklaw ng problema at hindi madala ng pangangatwiran na hindi nauugnay sa kahulugan ng pahayag na ito (ito ay isa sa mga pinakakaraniwang pagkakamali sa maraming sanaysay sa pagsusulit).

3. Pagbubuo ng pangunahing ideya ng pahayag

• "Ang kahulugan ng pahayag na ito ay..."
• Binibigyang pansin ng may-akda ang katotohanan na...
• Kumbinsido ang may-akda na...

4. Pagtukoy sa iyong posisyon sa pahayag

• "Sumasang-ayon ako sa may-akda na..."
• "Imposibleng hindi sumang-ayon sa may-akda ng pahayag na ito tungkol sa ..."
• "Tama ang sinabi ng may-akda na..."
• "Sa palagay ko, malinaw na sinasalamin ng may-akda sa kanyang pahayag ang larawan ng modernong Russia (modernong lipunan ... ang sitwasyon na umunlad sa lipunan ... isa sa mga problema ng ating panahon)"
  "Hayaan akong hindi sumang-ayon sa opinyon ng may-akda na ..."
• "Sa bahagi, sinusunod ko ang pananaw ng may-akda tungkol sa ..., ngunit hindi ako sumasang-ayon sa ..."
• "Naisip mo ba ang katotohanan na ...?"

5-6. Argumentasyon ng sariling opinyon

Ang pangangatwiran ay dapat isagawa sa dalawang antas:

1. Teoretikal na antas - ang batayan nito ay kaalaman sa agham panlipunan (mga konsepto,
mga termino, kontradiksyon, direksyon ng siyentipikong kaisipan, relasyon, at opinyon
mga siyentipiko, mga nag-iisip).

Mga pariralang cliche:

• Isaalang-alang ang pahayag mula sa pananaw ng teoryang pang-ekonomiya (pampulitika, sosyolohikal ...) ...
• Bumaling tayo sa teoretikal na kahulugan ng pahayag ...
• Sa teoryang pang-ekonomiya (pampulitika, sosyolohikal…), ang pahayag na ito ay may mga batayan…

2. Empirical level - dalawang pagpipilian ang posible dito:

1. paggamit ng mga halimbawa mula sa kasaysayan, panitikan at mga pangyayari sa lipunan;
2. umapela sa personal na karanasan.

Kapag pumipili ng mga katotohanan, mga halimbawa mula sa pampublikong buhay at personal na karanasan sa lipunan, sagutin ang iyong sarili sa isip ang mga sumusunod na tanong:

• Sinusuportahan ba nila ang aking opinyon?
• Maaari bang magkaiba ang kahulugan ng mga ito?
• Sinasalungat ba nila ang thesis ko?
• Mapanghikayat ba sila?

Ang iminungkahing form ay magbibigay-daan sa iyo na mahigpit na kontrolin ang kasapatan ng mga argumentong ipinakita at maiwasan ang "pag-alis ng paksa".

7. Konklusyon

Sa wakas, kailangan nating gumawa ng konklusyon. Ang konklusyon ay hindi dapat na magkatugma sa paghatol na ibinigay para sa pagbibigay-katwiran: pinagsasama nito sa isa o dalawang pangungusap ang mga pangunahing ideya ng mga argumento at nagbubuod ng pangangatwiran, na nagpapatunay sa kawastuhan o kamalian ng paghatol na naging paksa ng sanaysay.

Upang bumuo ng isang problemadong konklusyon, maaaring gamitin ang mga pariralang cliché:

• "Sa gayon, maaari nating tapusin ..."
• "Sa pagbubuod ng isang pangkalahatang linya, nais kong tandaan na ..."
• Sa konklusyon, maaaring mahinuha na…
• Batay sa naunang nabanggit, masasabing…

Bilang karagdagan, ang isang karagdagang bentahe ng sanaysay ay ang pagsasama dito

• maikling impormasyon tungkol sa may-akda ng pahayag (halimbawa, "isang natitirang French philosopher-enlightener",
  "dakilang Russian thinker ng Silver Age", "sikat na existentialist philosopher", "founder ng
  idealistikong kalakaran sa pilosopiya", atbp.);
• mga paglalarawan ng iba't ibang pananaw sa problema o iba't ibang diskarte sa solusyon nito;
• mga indikasyon ng kalabuan ng mga konsepto at terminong ginamit na may katwiran sa kahulugan kung saan sila
  inilapat sa isang sanaysay;
• mga payo sa mga alternatibong solusyon sa problema.

At sa konklusyon. Manood tayo ng isang webinar na tumatalakay sa istruktura ng pagsulat ng isang mini-essay, nagbibigay ng mga pagsasanay para sa pagsasanay at isinasaalang-alang ang mga pamantayan sa pagtatasa:

Karamihan sa mga karaniwang pagkakamali sa pagsulat ng sanaysay

• Ang pinakamalungkot na sitwasyon ay walang plano. Ang lalaki ay natatakot na isulat ito, siya ay nalilito, siya ay hangal na walang oras upang muling isulat ito mula sa isang draft. Hindi sinusuri ang draft sa anumang pagsusulit sa USE, alam ba ng lahat? Ang apela o luha ay hindi nagbabago sa sitwasyong ito.
• Ang mga item na "Mandatory" ay hindi na-highlight nang tama. Oo, sa mga pagbabago ay naging mas nakakatakot, ngunit sulit pa rin subukan. Halimbawa, upang masakop ang paksang "Mga partidong pampulitika", ang "mga mandatory" na item sa pagsusulit ay ang mga tampok ng mga partidong pampulitika bilang mga pampublikong organisasyon, ang mga tungkulin ng mga partidong pampulitika at ang pag-uuri / mga uri ng mga partidong pampulitika. masama yan. Alam mo ba kung anong mga item ang kinakailangan para sa paksang ito?
• Mayroong mas mababa sa 3 puntos sa plano, o wala sa mga punto ang sakop sa mga sub-puntos."Kung hindi mo alam ang mga patakaran, hindi ka makakakuha ng mga puntos." Alamin ang pamantayan.
• Mga Legacy na Plano walang nangangailangan nito, sayang ang oras at puntos. Hindi na kailangang isulat ang unang talata na may tanong na: "Ano ang merkado?" Luma na ang pananalitang ito.
• Hindi na kailangang subukang "magpakita ng kakaiba" o "magpakita ng isang espesyal na pagtingin sa mundo." Hindi ito casting, isa lang ito sa mga gawain sa pagsusulit.
• Ang mga pagkakamali sa pagbabaybay ay hindi nakakaabala sa sinuman, ngunit kung hindi ka makabuo ng ideya, ibababa ang mga puntos
• Ang plano ay isinulat sa labas ng paksa o hindi sumasaklaw sa paksang "substantial".

I-save ang Link:

Taun-taon, nireporma ng FIPI ang demo version ng Unified State Examination sa social studies. Sa pagkakataong ito, medyo nagbago ang mga kinakailangan at ang sistema ng pagsusuri sa sanaysay (mga gawain 29). Iminumungkahi kong maunawaan ang mga pagbabago!

Mga pagbabago sa agham panlipunan essay 2018

Narito ang hitsura ng assignment noong 2017.

Ano ang nagbago sa teksto ng gawain?

Alamin natin ito.

1. Ang anyo ay isang mini-essay, hindi nagbabago.
2. Ang salitang problema (na itinaas ng may-akda ng quote) ay napalitan ng isang ideya. Ito ay sa panimula? parang hindi naman sa anumang kaso ito ang mga kaisipang lumalabas kapag naiintindihan ang sipi ng may-akda!
3. Ang pangangailangan na magsulat ng ilang mga ideya ay mas malinaw na nabalangkas (sa 2017 - kung kinakailangan ...).
4. Hinihiling din sa kanila na umasa sa mga katotohanan at mga halimbawa mula sa pampublikong buhay at personal na karanasan sa lipunan, mga halimbawa mula sa iba pang mga akademikong paksa.
5. Na-rate din dalawa mga halimbawa mula sa iba't ibang mapagkukunan.
6. Ang pangangailangan ay mas mahigpit na nabalangkas pinalawak na halimbawa at ang tahasang koneksyon nito sa ideya.

Ibig sabihin, sa esensya, mga pagbabago sa kinakailangan ng volume (Kailangang palawakin ang mga halimbawa, kailangang makita ang ilang mga ideya!) at sabihin na lang natin na ang sanaysay ay talagang lumalayo sa genre ng isang magaan at transparent na sanaysay, kapag hindi na kailangang masusing magsulat ng isang halimbawa, sapat na upang ipahayag ang ideya. Sa isang masalimuot na sanaysay, kung saan ang lahat ng mga iniisip ay mabigat, lubos na nauunawaan at tininigan. Marahil, sa susunod na taon ay pupunta tayo sa mga regulasyon para sa bilang ng mga salita, tulad ng sa iba pang mga paksa, sa kasamaang-palad

Paano sinusuri ang mga sanaysay?

Una sa lahat, nagbago ang bilang ng mga pamantayan. Naging sila 4 sa halip ng naunang tatlo.

Pamantayan para sa pagsusuri ng takdang-aralin 29 sanaysay sa Pinag-isang Estado ng Pagsusuri 2017

Alalahanin na sa pangkalahatan, para sa isang mini-essay, maaaring makakuha ng 5 puntos (1-2-2). ngayon ito 6 ang halaga ng sanaysay ay patuloy na tumataas, ang pag-aaral kung paano isulat ito ay kinakailangan upang makuha ang pinakamahalagang marka ng PAGGAMIT!

Tingnan natin ang bagong binagong pamantayan!

Essentially, hindi siya nagbago, ito rin ang pagbubunyag ng kahulugan ng quote ng may-akda. At saka, para sa hindi pagsisiwalat, makakatanggap ka ng 0 hindi lamang para sa pamantayang ito, ngunit para sa buong sanaysay.

Kaya, kailangan mong hanapin sa quote ang isang ideya (? problema?) na may kaugnayan sa kurso at i-highlight ang thesis (ang iyong kumpletong pag-iisip sa pahayag na ito), na higit mong patunayan sa impormasyon mula sa kurso at mga halimbawa mula sa panlipunang kasanayan.

Wala akong nakikitang bago, sa totoo lang. Sa halip na ang kahulugan ng quote ng may-akda, isulat mo ...

Ang parehong sa esensya, pamantayan 2. Theoretical substantiation ng ideya (problema) mula sa pananaw ng siyentipikong agham panlipunan. mga termino, konsepto, teorya, konklusyon ng agham sa isang naibigay na ideya

Kaya, hatiin natin ito bagong pamantayan...

"Ang pagtatanggol sa batas ay ang pagtatanggol ng pinakamalaking halaga sa lipunan."

(P.A. Sorokin)

Criterion 1. Dito gumaganap ang pagsisiwalat nito:

Tinutugunan ng may-akda ang isyu proteksyon ng batas, lalo na may kaugnayan sa modernong lipunan.
Sa kanyang palagay ang proteksyon ng batas ay napakahalaga para sa lipunan.
Hindi ako maaaring sumang-ayon sa opinyon ng may-akda, dahil ang batas ay may mahalagang papel sa buhay ng anumang estado, lipunan at bawat tao.

At kumuha din ng expert verification mula sa amin sa aming grupo

Paglalarawan: Mahal na mga kasamahan! Nag-aalok ako sa iyo ng isang manwal na nakatuon sa kasanayan, na naglalaman at nagtatanghal ng materyal para sa paghahanda ng mga nagtapos para sa pagsulat ng isang sanaysay - isang sanaysay sa araling panlipunan sa ika-11 na baitang. Sa pagbuo ng kasaysayan at teorya ng isyu, ang mga parirala ay ibinibigay - mga cliché, ngunit ang pinakamahalaga - mayroong maraming mga handa na komposisyon ng parehong mga bata at may-akda. Lalo na kawili-wili ang seksyong "Paano hindi magsulat ng isang sanaysay"
Patnubay sa pamamaraan: "upang tapusin ang gawain 36 (sanaysay) sa pagsusulit na papel sa araling panlipunan sa baitang 11"
Author-compiler:
Zhdanova Elena Borisovna,
guro ng kasaysayan at agham panlipunan ng pinakamataas na kategorya ng kwalipikasyon

pagtatakda ng layunin
Ang lahat ng umiiral na mga manu-manong pamamaraan at rekomendasyon ay may mga layunin at layunin ng didactic, organisasyon, komunikasyon at pang-edukasyon, pati na rin ang praktikal na kahalagahan, dahil nagbibigay sila ng tunay na tulong sa gawain ng mga guro at sa edukasyon ng mga mag-aaral.
Ang aming manwal ay nagtatakda mismo ng pangunahing layunin: pagbibigay ng mga mag-aaral sa high school ng tunay na tulong sa pag-master ng malikhaing genre ng isang sanaysay sa isang paksa ng agham panlipunan, pati na rin ang pagbibigay ng mga kondisyon para sa pag-unlock ng malikhaing potensyal ng mga nagtapos sa pamamagitan ng paglikha ng isang libreng sanaysay sa isang paksang kanilang pinili.
Kasama sa mga pribadong gawain ang:
upang ipaalam sa mga mag-aaral sa high school ang mga tampok ng isang sanaysay - isang sanaysay;
inirerekomenda ang paggamit ng mga salita at parirala - cliches sa sanaysay;
magsagawa ng master class ng may-akda;
upang matulungan ang mga mag-aaral na matanto ang mga posibleng pagkakamali sa komposisyon at mga paraan upang maitama ang mga ito sa pamamagitan ng pagkilala sa mga hindi matagumpay na halimbawa ng malikhaing gawain;
ipakita ang mga gawa ng may-akda bilang mga halimbawa ng mga sanaysay sa gawain 36 sa KIMs sa araling panlipunan;
ipaliwanag kung paano wastong gamitin ang Internet kapag naghahanda para sa mga pagsusulit.

Pangkalahatang patnubay sa pagsulat ng sanaysay
Ang isa sa mga pangunahing problema ng mga modernong nagtapos ay ang kawalan ng kakayahang malinaw at tuluy-tuloy na ipahayag ang kanilang mga saloobin sa papel. Gayunpaman, ang pagsusulit sa anyo ng Unified State Examination ay ipinapalagay ang pagkakaroon ng gayong kasanayan sa mga aktibidad na pang-edukasyon. Hindi nakakagulat na ang gawain 36 sa araling panlipunan sa KIMs ay nagdudulot ng mga paghihirap para sa karamihan ng mga bata. Susubukan naming tumulong sa aming mga rekomendasyon, batay sa malawak na karanasan sa trabaho, sa mga bata, magulang, at guro.
Sa kaibuturan nito, ipinapalagay ng gawain 36 na ang mga mag-aaral sa high school ay may mga malikhaing kakayahan: kailangan nilang magsulat ng isang sanaysay - isang sanaysay na may mga elemento ng pangangatwiran. Ang mga salita ng hamon sa taong ito ay nagbago sa demo. Kung ang mga materyales ng 2014 at mga naunang taon ay inaasahan mula sa mga mag-aaral: "Ipahayag ang iyong mga saloobin (iyong pananaw, saloobin) tungkol sa problemang ibinangon. Ibigay ang mga kinakailangang argumento upang bigyang-katwiran ang iyong posisyon", binago ng 2015 na bersyon ang nilalamang ito. Ngayon ang gawain ay ganito ang hitsura: "Pumili ng isa sa mga pahayag sa ibaba, ipakita ang kahulugan nito sa anyo ng isang mini-essay, na nagpapahiwatig, kung kinakailangan, iba't ibang aspeto ng problemang iniharap ng may-akda (ang paksang tinalakay). Kapag inilalahad ang iyong mga saloobin sa itinaas na problema (itinalagang paksa), kapag pinagtatalunan ang iyong pananaw, gamitin ang kaalaman na nakuha sa pag-aaral ng kurso sa agham panlipunan, ang mga nauugnay na konsepto, pati na rin ang mga katotohanan ng buhay panlipunan at ang iyong sariling karanasan sa buhay . (Bilang isang makatotohanang argumento, magbigay ng hindi bababa sa dalawang halimbawa mula sa iba't ibang mga mapagkukunan.) ”Ang mga bata ay inaalok pa rin ng isang catchphrase, isang aphorism, at mas madalas na mga pahayag ng mga sikat na palaisip ng iba't ibang panahon mula sa larangan ng pilosopiya, panlipunang sikolohiya, ekonomiya, sosyolohiya, agham pampulitika, jurisprudence.
Ang sanaysay ay isang medyo libreng genre ng malikhaing gawa, ngunit ang pagsusulit sa araling panlipunan ay may malinaw na pamantayan sa pagtatasa na nagmumungkahi ng pagkakaroon ng mga sumusunod na punto sa gawain:
pagsisiwalat ng kahulugan ng pahayag;
ang kalikasan at antas ng teoretikal na argumentasyon;
ang kalidad ng makatotohanang argumentasyon, iyon ay, ang mga paghatol at argumento na ibinigay ay dapat na batay sa teoretikal na probisyon, konklusyon at materyal na katotohanan, ang akda ay dapat maglaman ng mga halimbawa mula sa buhay, panitikan, kasaysayan, heograpiya.
Paano masisiguro na ang gawain ay nakakatugon sa pamantayan sa itaas at pinapayagan ang mag-aaral na makuha ang pinakamataas na 5 puntos? Paano pumili ng pinakamahusay na pagpipilian sa panipi? Saan magsisimula?
Kailangan mong magsimula sa pangunahing bagay: ang mga tampok ng sanaysay - isang sanaysay.
Nakatuon kami sa partikular na genre na ito, kahit na ngayon ang format ng trabaho ay hindi ipinahiwatig sa gawain, hinihiling lamang nilang magsulat ng isang mini-essay, ngunit naiintindihan ng lahat na ito ang pinaka-angkop na pagpipilian para sa pag-iisip tungkol sa mga paksa ng agham panlipunan.
Ang isang sanaysay (mula sa karanasang Pranses, sketch) ay isang prosa na hindi siyentipikong gawain ng pilosopikal, pampanitikan, kasaysayan, pamamahayag o iba pang mga paksa, sa isang nakakarelaks na anyo na naglalahad ng mga personal na kaisipan ng may-akda sa anumang isyu.
Isaalang-alang kung paano tinukoy ang mga tampok ng genre na ito sa iba't ibang mga diksyunaryo at encyclopedia.
Ang ninuno ng genre ay ang Pranses na humanist na manunulat na si Michel Montaigne, na noong 1580 ay nagsulat ng isang libro at tinawag itong "Mga Eksperimento", kung saan binalangkas niya ang kanyang mga saloobin tungkol sa kapalaran ng lipunan at tao. Ang genre ay nagsimulang umunlad nang masinsinan sa pagliko ng ika-17 - ika-18 na siglo sa Kanlurang Europa, at mula noon ay naunawaan na ito bilang isang uri ng karanasan ng may-akda sa pagbuo ng isang partikular na problema.
Ang isa sa aming mga kontemporaryo ay lubos na tinukoy ang genre na ito: "Ang isang sanaysay ay isang paraan upang sabihin ang tungkol sa mundo sa pamamagitan ng iyong sarili at tungkol sa iyong sarili sa tulong ng mundo."
Sa panitikang Ruso, ang genre ay nagsimulang umunlad lalo na nang aktibo, simula sa ika-20 siglo, at naging pag-aari ng kritikal, tanyag na agham, ngunit din fiction. Wala at hindi magiging isang moralidad, isang sample ng isang sanaysay: ang genre ay na-update at umuunlad ayon sa dikta ng panahon.
Tinukoy ng diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan: "Ang isang sanaysay ay isang genre ng kritisismo, kritisismong pampanitikan, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang libreng interpretasyon ng anumang problema. Sinusuri ng may-akda ng sanaysay ang napiling problema, hindi nababahala tungkol sa sistematikong pagtatanghal, ang katinuan ng mga konklusyon, ang karaniwang tinatanggap na tanong.
Sa isang maikling diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan, idinagdag na ito ay isang uri ng sanaysay, kung saan ang pangunahing papel ay ginampanan hindi sa pamamagitan ng pagpaparami ng isang katotohanan, ngunit sa pamamagitan ng imahe ng mga impression, reflection at asosasyon.
Ang literary encyclopedic dictionary sa artikulo ay naglalaman ng sumusunod na impormasyon. Ang sanaysay ay isang akdang tuluyan na may maliit na volume at malayang komposisyon, na nagpapahayag ng mga indibidwal na impresyon at kaisipan sa isang partikular na okasyon o isyu at malinaw na hindi inaangkin na isang kumpletong interpretasyon ng paksa. Ang isang sanaysay ay nagmumungkahi ng isang bagong, subjective na kulay na salita tungkol sa isang bagay. Ang istilo ng sanaysay ay nakikilala sa pamamagitan ng figurativeness, aphorism, oryentasyon sa kolokyal na intonasyon at bokabularyo.
Confession, lyricism, emotionality ang obligatory features ng genre na ito. Ang pangunahing gawain ng may-akda ng sanaysay ay upang ipakita ang kanyang pagkatao, ang kanyang saloobin sa pamamagitan ng prisma ng pang-unawa sa teksto. Ito ay isang pagtatangka upang maunawaan ang mga iniisip at damdamin ng isang tao na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng gawain (sa aming kaso, sa ilalim ng impluwensya ng problema ng pagbigkas). Sa genre na ito, palaging may sandali ng pananaliksik, sandali ng pagmumuni-muni at pagsusuri ng isang teksto o isang quote. Ang pag-unawa ay higit na umaasa sa mga nauugnay na koneksyon, mas kaunti sa mga lohikal.
Kaya, upang lumikha ng mataas na kalidad na malikhaing gawain sa agham panlipunan, dapat tandaan ng isa ang mga sumusunod:
sanaysay - isang akdang tuluyan ng iba't ibang paksa;
ang isang sanaysay ay nagsasangkot ng isang tahimik na paglalahad ng mga personal na kaisipan ng may-akda sa anumang isyu;
ito ay isang paraan upang sabihin ang tungkol sa mundo sa pamamagitan ng sarili at tungkol sa sarili sa tulong ng mundo;
walang iisang sample na sanaysay, ang genre ay ina-update at binuo;
nailalarawan sa pamamagitan ng isang libreng interpretasyon ng anumang problema, walang malinaw na sistematikong pagtatanghal ay kinakailangan;
ang sanaysay ay may maliit na volume (150-300 salita) at isang libreng komposisyon;
ito ay isang pansariling gawain na nagpapahayag ng mga indibidwal na impresyon at pagsasaalang-alang sa isang partikular na okasyon o isyu, na hindi inaangkin na isang kumpletong interpretasyon;
ito ay nakikilala sa pamamagitan ng figurativeness, emotionality, aphorism, confession, lyricism, orientation towards colloquial intonation at bokabularyo, paradoxicality;
 Ang mga sanaysay ay mga repleksyon - asosasyon tungkol sa kanilang nabasa, nakita, narinig.

Mga kinakailangan sa sanaysay:
Paglalahad ng iyong sariling pananaw
Pangangatwiran sa mga katotohanan
Teoretikal na katwiran
Paggamit ng mga termino
Paggamit ng mga panipi
Kinakatawan ang iba't ibang pananaw
Autonomy at sariling katangian
Lohika
Paggamit ng mga diskarte sa paghahambing at paglalahat
Karunungang bumasa't sumulat
Pag-unawa sa kahulugan ng pahayag
Koneksyon sa buhay

Mga hakbang-hakbang na aksyon ng mga mag-aaral sa proseso ng pagsulat ng isang sanaysay:

1. Piliin ang pinakamalapit at pinakanaiintindihan na paksa, sa pagsisiwalat kung saan maaari mong ipakita ang iyong kaalaman, karunungan, at pagkamalikhain. Upang gawin ito, kailangan mong malinaw na maunawaan kung saang lugar ka interesado o pagmamay-ari mo ang pinakamataas na hanay ng kaalaman dito.
Alalahanin.
Pilosopiya - (mula sa Griyego - "pag-ibig sa karunungan") ay ang pinakaluma at pangunahing agham na nagtatatag ng pinaka-pangkalahatang mga pattern ng pag-unlad ng kalikasan, lipunan at pag-iisip. Mga pangunahing tema ng pilosopiya: pagkakaisa, pagiging, katotohanan, kabutihan, kagandahan, tao.
Ang sikolohiyang panlipunan ay isang disiplina sa hangganan. Ito ay nabuo sa intersection ng sosyolohiya at sikolohiya. Sinasaliksik nito ang pag-uugali, damdamin at motibasyon ng tao sa isang sitwasyon ng grupo. Pinag-aaralan niya ang panlipunang batayan ng pagbuo ng personalidad.
Economics - (mula sa Griyego na "the art of housekeeping") ay isang agham panlipunan na nag-aaral ng makatwiran (epektibo) na pag-uugali ng mga tao sa proseso ng produksyon, pamamahagi at pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo. Itinatatag ang likas na katangian ng mga batas na kumikilos sa larangan ng produksyon at merkado, na kinokontrol ang sukat at anyo ng pamamahagi ng paggawa at mga resulta nito.
Ang sosyolohiya ay ang agham ng lipunan ng tao, ang istraktura nito, ang mga batas ng pag-unlad, at ang pag-uugali ng mga tao. Sinasaliksik ang kaugnayan sa pagitan ng mga pangunahing pangkat ng lipunan ng modernong lipunan, ang mga motibo at pattern ng pag-uugali ng mga tao. Mga partikular na problema ng sosyolohiya: buhay panlipunan ng mga tao, kultura, mga problema sa pagsasapanlipunan, katayuan at pag-uugali sa lipunan, atbp.
Agham pampulitika - ang agham ng pulitika, kapangyarihang pampulitika, aktibidad pampulitika, ginagawang pangkalahatan ang mga pampulitikang gawi at buhay pampulitika ng lipunan. Pinag-aaralan niya ang sistemang pampulitika ng lipunan, ipinapakita ang mga koneksyon ng mga partido at pampublikong organisasyon sa mga institusyon ng pamamahala ng estado.
Ang Jurisprudence ay nag-aayos at nagpapaliwanag sa mga pamantayan ng estado, ang mga karapatan at obligasyon ng mga mamamayan na nagmula sa pangunahing batas - ang Konstitusyon, at binuo sa batayan na ito ang pambatasan na batayan ng lipunan.

2. Humanap ng mahahalagang salita sa pahayag na makatutulong upang bigyang-diin at matukoy nang tama ang suliraning ibinangon ng may-akda ng parirala. Halimbawa, sa pahayag ni M. Amsterdam na "Ang negosyo ay ang sining ng pagkuha ng pera mula sa bulsa ng ibang tao nang hindi gumagamit ng karahasan", mayroong apat na pangunahing salita sa koneksyon kung saan kailangan mong buuin ang iyong pahayag: negosyo - sining - pera - karahasan .
3. Bumuo ng kahulugan ng suliraning ibinangon ng may-akda ng sipi. Halimbawa, ang paksang "Ang mga merkado ay nagbabago, ang mga panlasa ay nagbabago. Samakatuwid, ang mga kumpanya at negosyante sa kompetisyon sa merkado ay dapat ding magbago” (En Wang) ay nagsasangkot ng pagtatrabaho sa loob ng balangkas ng mga isyu sa ekonomiya. Angkop na isaalang-alang ang problema ng kawalang-tatag ng modernong merkado at ipaliwanag ito sa pamamagitan ng mga kagiliw-giliw na halimbawa. Bilang karagdagan, ang mismong konsepto ng merkado, entrepreneurship, at kompetisyon ay nagmumungkahi ng sarili nito sa sanaysay. Ang paksa ay nagpapakita ng isang malinaw na pag-asa ng isang elemento ng merkado sa isa pa, na maaari ding ibunyag bilang isang problema sa pagbigkas. Kung hindi, ibinubunyag nito ang mga problema ng personal na pag-unlad. Ang temang “Ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang” (Bibliya) ay karaniwang naglalaman ng problema ng magkasalungat na kalikasan ng materyal at espirituwal na mga pangangailangan ng tao. Nangangahulugan ito na kinakailangan na alalahanin ang materyal na partikular sa itinalagang problema, upang magsulat ng isang bilang ng mga konsepto kung saan posible na magtrabaho sa loob ng balangkas ng paksang ito. Kinakailangang i-highlight ang pangunahing ideya at tukuyin sa loob kung aling paksa o seksyon ng kurso ng pangangatwiran sa agham panlipunan ang susunod.
4. Sa malayang anyo, gumawa ng balangkas ng isang sanaysay, ibig sabihin, bigyan ng kalayaan ang lahat ng bagay na "nais" na isulat, kabilang ang mga konsepto, kontradiksyon, asosasyon, sipi, tesis, halimbawa, opinyon, argumento ng isang siyentipiko at pang-araw-araw. kalikasan, pangalan, kaganapan, hindi natapos na mga kaisipan ...
Ipahiwatig ang iyong posisyon kaugnay ng pananaw ng may-akda ng quote.
"Sumasang-ayon ako sa opinyon ng may-akda", "Hindi ako sumasang-ayon sa opinyon ng may-akda", "Hindi ako maaaring hindi sumasang-ayon sa posisyon ng may-akda", "Pagsusuri sa pahayag, mapapansin ng isa ...", "Karagdagang dapat itong sabihin ...",
"Dapat ituring na totoo na...", "Maaari itong pabulaanan ng katotohanan na...", "Maaari kang (hindi) sumang-ayon sa may-akda na...", "Mukhang totoo...", "Ito ay pinabulaanan ng..." atbp.
5. Theoretically patunayan ang iyong posisyon.
Ipaliwanag ang iyong posisyon sa pamamagitan ng paglalapat ng teoretikal, siyentipikong kaalaman sa paksang ito, gamit ang mga kinakailangang termino at konsepto. Malugod na tinatanggap ang paggamit ng mga quote o mga sanggunian sa mga salita ng mga sikat na siyentipiko, paghahambing ng iba't ibang pananaw sa problemang ito upang palakasin ang posisyon ng isang tao.
6. Magbigay ng mga tiyak na halimbawa upang suportahan ang iyong posisyon. Ang halimbawa ay dapat na malinaw, iyon ay, angkop para sa isang tiyak na sitwasyon sa isang tunay na aktor. Ang mga halimbawa (hindi bababa sa 2-3) ay dapat ibigay gamit ang umiiral na kaalaman sa kasaysayan, agham panlipunan, panitikan at iba pang mga agham, pati na rin ang paggamit ng mga katotohanan ng buhay panlipunan, ang iyong sariling karanasan. Huwag gumamit ng mga pang-araw-araw na sitwasyon bilang mga halimbawa (maliban kung kailangan ito ng napiling quote). Dapat kumpirmahin ng mga halimbawa ang napiling posisyon, at hindi ito salungat.
6. Ibuod ang lahat ng nasa itaas: “Kaya, ang mga probisyong pang-agham (mga punto ng pananaw na tinatanggap sa agham, mga teorya, datos, atbp.), mga halimbawa, ay nagpapatunay na ..., sa pangkalahatan, sa aming opinyon, nagbubuod sa sinabi , pagbubuod , pagkumpleto ng pagsasaalang-alang ng paksa (tanong, problema), paggawa ng (mga) konklusyon ... "

7. Ipahayag ang iyong mga pagpapalagay tungkol sa mga prospect para sa pag-unlad ng problemang ito, pag-asa para sa isang tiyak na pag-unlad ng mga kaganapan, o kumpletuhin ang talakayan sa ibang paraan.

Ang pinakakaraniwang pagkakamali:
1. Ang itinaas na problema ay hindi isiniwalat.
2. Hindi ipinapahayag ang sariling posisyon.
3. Walang teoretikal na katwiran.
4. Ang mga terminong ginamit ay naipasok nang hindi tama, hindi nakakaalam.
5. Ang mga halimbawa ay ibinibigay sa pang-araw-araw na antas o hindi ito nagpapakita ng kakanyahan ng pahayag.
6. Pinabulaanan ng mga halimbawa ang nakasaad na posisyon ng may-akda ng sanaysay.
7. Walang paglalahat.
8. Nasira ang lohika at pagkakasunod-sunod ng presentasyon.
9. Ang kakanyahan ng problema ay hindi naiintindihan.
10. Pag-uulit ng parehong kaisipan.
11. Magkasalungat na konklusyon.
12. Malaking bilang ng mga pagkakamali sa pagbabaybay at bantas.
13. Maliit na dami ng trabaho.
14. Ang kahulugan ng parirala ay hindi isiniwalat sa lahat, dahil na-misinterpret ito ng may-akda.
15. Walang dibisyon ng talata ng teksto

Dinadala namin sa iyong pansin ang mga parirala - cliches, na sa iba't ibang mga sitwasyon ay maaari ding gamitin kapag nagsusulat ng isang sanaysay.
Kaugnayan ng paksa
Ang pahayag ay nakatuon sa kasalukuyang paksa ...
Inilaan ng may-akda ang kanyang mga saloobin...
Ang kaugnayan ng paksa ay dahil sa ...
Ang kaugnayan ng paksa ay direktang sumusunod sa mga quote ...

Posisyon ng may-akda
Tinukoy ng may-akda na...
Sinusuri ng may-akda ang sitwasyon ...
Ipinapakita ang hindi pagkakatugma ng mga posisyon ng kanyang mga kalaban ...
Isinasaalang-alang ang isyu ng...
Pinatunayan ng may-akda na...
Sinasabi ng may-akda na…
Tinapos ng may-akda na...
Mga Salita para sa Pagpapahayag ng Positibong Pagsusuri
Ang walang pasubali (halata, pangunahing) bentahe ng mga konklusyon ng may-akda ay ang kaugnayan ng mga problemang iniharap sa kanila.
Ang parirala ay mahalaga dahil ang teorya ay naiintindihan sa isang bagong paraan...
... isang kawili-wiling pagsusuri ng kasalukuyang yugto ay ibinigay ...
…may iba’t ibang pananaw sa isyu…
Ang quote ay lubos na nagbibigay-kaalaman ...
... mayaman sa makatotohanang materyal ...
... isang hindi pamantayang diskarte sa pagsusuri ng mga isyung itinaas ...
Pinatunayan ng may-akda ang kanyang punto
Ang apela sa problemang ito (sa materyal na ito) ay tila may kaugnayan (mabunga).
Tulad ng nakakumbinsi na ipinapakita ng may-akda, hindi lahat ng mga ideyang ito ay nagtagumpay sa pagsubok ng panahon.
Tamang itinuro ng may-akda...
...nakakumbinsi na palabas...
…malinaw na tinutukoy...
… pinag-aaralan nang detalyado...
...malinaw na pumupuna...
…maingat na isinasaalang-alang…
... matagumpay na nalulutas ang tanong (tungkol saan?) ...
... makatwirang pinabulaanan ang thesis na ...
Ang sipi (pahayag) ay nakakumbinsi na nagpapatunay (medyo nabanggit) na ...
Ang may-akda ay tapat na nagpapahayag ng kanyang pananaw.
Ang ideya ng may-akda (tungkol sa ano?) Ay napaka-produktibo.
Ang parirala ay mahalaga dahil sinusubukan ng may-akda nito na maunawaan sa isang bagong paraan ...
…nag-aalok ng hindi karaniwan na diskarte...
Ang pag-iisip ng may-akda (tungkol saan?) ay nangangako.
Ang kaisipan ng may-akda (tungkol sa ano?) ay nabalangkas nang malinaw (malinaw, tiyak, nakakumbinsi).
Tama ang sinabi ng may-akda na...
Mahirap hindi sumang-ayon sa katotohanan na ... (sa may-akda na ..)
Ang mga konklusyon ng may-akda ay maaasahan at kapani-paniwala. Pagsusuri, ang may-akda ay dumating sa kawili-wili at, sa aming opinyon, makatwirang konklusyon. Ang konklusyon ng may-akda na ... tila napaka-kaugnay.
Ipinakita ng may-akda ang kakayahang maunawaan ang mga bagong isyu ...
Ang walang alinlangan na merito ng may-akda ay ...
…minungkahing problema…
…ilang paglilinaw ng mga umiiral nang konsepto...
Hindi malinaw na Pagpapahayag ng Pagsusuri
Binabalangkas ang argumento ng may-akda, kinakailangang tandaan ang isang bilang ng mga kontrobersyal na punto.
Ang ganitong pahayag ng tanong ay tila hindi kontrobersyal.
Gayunpaman, ang tamang (kawili-wiling) ideyang ito ay hindi sinusuportahan ng mga katotohanan, na ginagawang deklaratibo ang pangangatwiran ng may-akda.
Ang may-akda ay lubos na pinag-aaralan ang kasalukuyang kalagayan ng problema. Kasabay nito, sa aming opinyon, ang pagsusuri ay maaaring palalimin at palawakin.
Ang may-akda ay dumating sa mga konklusyon na hindi palaging sinusuportahan ng mga konkretong katotohanan.
Ang may-akda ay dumating sa mga konklusyon tungkol sa hindi maiiwasan (kailangan) ... gayunpaman, ang konklusyon na ito ay tila hindi mapag-aalinlanganan.
Ang tamang pagturo sa ... ang may-akda ay nagkakamali sa paniniwala na ... .
Samakatuwid, ang konklusyon na nakuha ng may-akda ay tila hindi tama.
Ang kurso ng pangangatwiran ng may-akda, dahil sa kanilang likas na haka-haka, ay hindi nagpapahintulot sa amin na gumawa ng konklusyon tungkol sa ...
Sa kabila ng hindi pagsang-ayon sa pangunahing konsepto ng pahayag na ito, hindi maaaring maliitin ng isang tao ang kahalagahan at kaugnayan nito para sa ...
Mga disadvantages, pagkukulang
Ang pagiging angkop (produktibo, kawastuhan) ng naturang diskarte ay kaduda-dudang...
Kasama sa mga disadvantage ang labis na (hindi makatarungan) na kategorya ng mga konklusyon ng may-akda.
Ang isang makabuluhang disbentaha ng pag-iisip ng may-akda ay ...
Ang saloobin ng may-akda sa mga kumplikadong problema ay tila pinasimple ...
Sa pagsasalita tungkol sa mga kumplikadong problemang ito, inamin ng may-akda ang mga kamalian,
... ay hindi nagbibigay ng malinaw na paglalarawan ng (ano?) ...
Hindi napapansin ng may-akda na...
hindi pinapansin (ano?)...
nag-iiwan ng ilang seryosong tanong na hindi nasasagot.
Ang may-akda ay hindi makatwiran na nag-aangkin, nang hindi kinakailangang tiyak na iginiit na ...
pinapakita lang...
hindi kritikal na tumutukoy (sa ano?) ...
Nabigo ang may-akda na ipakita (ano?) ...
... pag-aralan (ano?) ...
Ang saloobin ng may-akda sa ... tila pinasimple.
Hindi kinakailangang kategorya, sa aming opinyon, ang mga pahayag ng may-akda na ...
Naniniwala ang may-akda na...
At dito hindi ka makakasundo sa kanya.
Kasabay nito, ang thesis na ...
Ang problema ay maaaring: topical, topical, acute, important, serious, basic, overdue, insoluble, sore, main, complex ...

Sanaysay. Mga opsyon sa trabaho ng mag-aaral
Narito ang mga bersyon ng gawain ng mga mag-aaral ng aming paaralan, na isinulat sa huling tatlong taon. Ang ilan sa mga ito ay ginawang napakataas ng kalidad at ganap na nakakatugon sa mga kinakailangan, ang iba ay nangangailangan ng pagpipino at pagwawasto, ngunit sa pangkalahatan ay maayos ang pagkakasulat ng mga ito. Ang pagkilala sa mga pagpipiliang ito ay magbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng isang positibong karanasan at magbigay ng isang holistic na pagtingin sa mga tampok ng genre at mga pagpipilian para sa pagsisiwalat ng isang quote at ang problema na itinaas dito.

Ang bawat tao ay may tatlong karakter:
ang iniuugnay sa kanya
isa na ibinibigay niya sa kanyang sarili,
at, sa wakas, ang isa na sa katotohanan.
Victor Hugo
Maraming taon na ang nakalilipas, ang sikat na manunulat na Pranses na si Victor Hugo ay nagsabi ng isang kawili-wiling parirala: "Ang bawat tao ay may tatlong karakter: ang isa na iniuugnay sa kanya, ang isa na iniuugnay niya sa kanyang sarili, at, sa wakas, ang isa na nasa katotohanan." At totoo, likas sa tao ang gumawa ng mga maskara. Bilang isang patakaran, ginagawa niya ito upang ipakita ang kanyang sarili sa pinakakanais-nais na liwanag sa harap ng isang tiyak na kumpanya; ipakita ang kanyang sarili sa paraang magbibigay sa kanya ng magandang reputasyon. Kadalasan ang isang tao ay kailangang magsinungaling, ngunit hindi karaniwan para sa kanya na magsimulang maniwala sa kanyang sariling mga kasinungalingan. Gayunpaman, kakaiba, kung minsan ito ay kapaki-pakinabang.
Ang isang taong walang gaanong kinalaman sa kanyang sarili ay maaaring gumawa ng maraming pagsisikap, gawin ang kanyang paraan upang mapansin, bigyang pansin siya, ngunit ang mga nakapaligid sa kanya ay ituring na siya ay isa pang upstart. Ang kabaligtaran na sitwasyon: ang isang kaakit-akit na lalaki (o babae) na may normal na pagpapahalaga sa sarili, kahit na tahimik na pumapasok sa silid, ay mananalo sa lahat ng mga naninirahan dito, ay magiging kawili-wili sa kanila. Ito, tulad ng sinasabi nila, ay isang kaso mula sa kategorya ng "makilala sa pamamagitan ng mga damit." Ganyan talaga ang nangyayari sa buhay. Bihirang magkasabay na ang lahat ng tatlong salik ay totoo sa isang kaso, ngunit hindi ito ibinubukod.
Ang sikat na artista sa Kanluran at simpleng magandang Marilyn Monroe ay hindi ang kaso. Para sa lipunan noong panahong iyon, siya ay isang tunay na bituin, isang perpekto ng pagiging perpekto at kagandahan, lahat ng kababaihan ay sinubukan na maging katulad niya, at ang mga lalaki ay nangangarap ng isang personal na kakilala sa kanya. Siya, isang mang-aawit na nakataas ang ulo, ay bihirang bumaba mula sa langit at sinubukang panatilihin ang kanyang katayuang hindi mahawakan hanggang sa kanyang kamatayan. Ngunit sa katunayan, sa katunayan, isang batang babae mula sa isang ampunan na may malabo na nakaraan, na mahimalang nakakuha ng isang masuwerteng tiket, na humantong sa isang bastos na pamumuhay, pagkakaroon ng maraming mga kasosyo at, bilang isang resulta, ang corny ay namatay mula sa labis na dosis ng mga tranquilizer. Narito mayroon kang idolo ng henerasyon ... Ang mga tao ay may posibilidad na magkamali.
Sa ating panahon, kaunti lang ang nagbago. Nakasanayan na nating tingnan ang hitsura ng isang tao, at hindi kailanman maging interesado sa kanyang panloob na mundo. Bilang resulta, panlilinlang at pagkabigo. Sumasang-ayon ako, ang pagiging "kaluluwa ng kumpanya" ay mahusay, ngunit ito ay ganap na hindi nagkakahalaga ng pagbuo ng isang "pusod ng lupa" mula sa iyong sarili. "Kung mas mataas ka, mas mahirap mahulog," sabi ng katutubong karunungan. Ano ang dapat gawin upang maiwasang mangyari ito? Ang aking opinyon sa isyung ito: kailangan mong pakinggan ang iyong panloob na boses - ito ay palaging magsasabi sa iyo kung ano ang gagawin. Hindi na kailangang magpanggap, kailangan mong maging iyong sarili, magdala ng mabuti sa mga tao, at pagkatapos ay tutugon sila sa uri.
Modyagin German, ika-10 baitang (2010)

Ang pinaka hindi mapaghihiwalay na pagkakaibigan ay ang isa
na nagsisimula sa murang edad
- hindi maihihiwalay at kaaya-aya.
N.M. Karamzin
Naiintindihan ng lahat ang pariralang ito sa kanilang sariling paraan: sumasang-ayon sila o hindi sumasang-ayon sa manunulat. Para sa ilan, ang pinakamatibay na pagkakaibigan ay ang nagsimula sa kindergarten, o kabaliktaran, sa pagtanda, sa isang lugar sa trabaho. Sa personal, tinatanggap ko ang opinyon ng may-akda, dahil ang ganap kong matatawag na pagkakaibigan ngayon, ay nagmula mismo sa panahon ng kabataan.
Ang pagdadalaga ay ang panahon kung saan ang mga kabataan ay nagsisimulang magalit sa kanilang pagkatao, kapag maraming bagay ang nangyari sa kanila sa unang pagkakataon; ito ang panahon na kailangan nila ng suporta, isang magiliw na balikat.
Noong nakaraan, nang hilingin sa amin na magsulat ng isang sanaysay sa paaralan sa paksang: "Aking matalik na kaibigan", hindi ko lang masabi ang tungkol sa isang partikular na tao, at samakatuwid ay sumulat ako tungkol sa maraming tao nang sabay-sabay. Akala ko marami akong matalik na kaibigan. Ngayon naiintindihan ko na na kaibigan lang sila para sa akin, kung hindi mga kasama. Ang mga lalaking kasama namin noong bata pa kami sa catch-up, hooligans, gumala-gala sa kalye hanggang gabi, ngayon sila ay walang iba kundi mga kakilala lamang, na paminsan-minsan ay nakakapagpalitan lamang kami ng isang salita. Ang nagbuklod sa amin ay wala na, ibig sabihin wala na rin ang pagkakaibigan. Sa tingin ko, marami itong nangyayari sa mga tao, at hindi lang ako. Ngunit ngayon, bilang halos isang may sapat na gulang, pagkakaroon ng matino na mga ideya tungkol sa mundo sa paligid ko, sinimulan kong makilala ang pagitan ng pagkakaibigan at tunay na pagkakaibigan.
Kailanman ay hindi ako pinagkaitan ng atensyon ng mga kasamahan, ngunit ngayon ay naging mapili na ako sa bagay na ito. Ang isang taong nangangailangan ng isang kaibigan ay hindi magsisimula ng isang relasyon sa kahit kanino lamang, siya ay makikipag-usap sa isang taong nadarama niya ang simpatiya, sa isang taong kamukha niya, may mga karaniwang interes at layunin, sa isang taong maaasahan. Patuloy pa rin akong nagkakaroon ng mga bagong kakilala, ngunit nananatili pa ring tapat sa salawikain: "Ang isang matandang kaibigan ay mas mabuti kaysa sa dalawang bago." Naniniwala ako na walang sinuman ang papalit sa mga taong nabuo ang tunay na pakikipagkaibigan, umaasa ako na lagi tayong magkasama at makakatulong sa isa't isa sa mahihirap na oras.
Modyagin German, ika-10 baitang (2011)

Ang mga digmaan ay parang paglilitis
kung saan ang mga legal na gastos ay lumampas sa pinagtatalunang halaga.
L.Vauvenarg
Bakit lumilitaw ang mga digmaan? Ang mga digmaan ay nagmumula sa pag-aaway ng mga interes sa pagitan ng mga estado. Ang mga bansa ay pupunta sa digmaan kung ang labanan ay hindi malulutas sa ibang paraan.
Bakit pumunta ang mga tao sa korte? Ang mga tao ay pumupunta sa korte upang ibalik ang hustisya kung hindi sila magkasundo.
Sa korte, ang hukom ang magpapasya kung sino ang tama at kung sino ang mali. Ang mga karampatang abogado na tinanggap ng nagsasakdal at ang nasasakdal ay maaaring makaimpluwensya sa kanyang desisyon. Ang mga serbisyo ng isang propesyonal na abogado ay hindi mura, at samakatuwid ang hukuman ay maaaring magastos ng isang magandang sentimos.
Walang mga hukom sa digmaan. At ang tanging paraan upang patunayan ang pagiging inosente ng isang tao ay ang puwersa ng armas. Malaki rin ang halaga ng mga armas at sasakyang panlaban. Ang mga estadong nasangkot sa mga salungatan ay gumagastos ng malaking halaga ng pera upang suportahan ang mga hukbo. Ngunit ang pera ay walang halaga kumpara sa buhay ng tao na kukunin ng digmaan. Sa labanan, hindi lamang mga sundalo ang namamatay, kundi pati na rin ang mga sibilyan na nababaril. Ang buhay ng tao ay hindi mabibili, at samakatuwid walang tagumpay ang katumbas ng buhay na ibinigay para dito.
Ito ay hindi kapaki-pakinabang upang pumunta sa korte sa trifles, ang mga gastos ay lalampas sa pinagtatalunang halaga. Laging hindi mapapakinabangan ang pakikipaglaban, dahil ni isang layunin ay walang katumbas na buhay ng mga sundalo, luha ng kanilang mga kamag-anak, at higit pa sa buhay ng mga sibilyan.
Timofeev Alexander, ika-12 baitang (2009)

Kung mas nabubuhay ka sa espirituwal na buhay,
mas independyente sa kapalaran, at kabaliktaran.
L.N. Tolstoy
Iba-iba ang pakikitungo ng bawat isa sa kanilang buhay: may isang taong lumalaban para sa pinakamahusay, at isang tao, nagbitiw, tinatanggap ang lahat kung ano ito. Sa palagay ko imposibleng isipin ang isang tao na tinatanggap ang lahat ng bagay na hindi angkop sa kanya sa buhay, at sa parehong oras ay aktibong bubuo ng kanyang espirituwal na mundo. Pagkatapos ng lahat, ang espirituwal na buhay ay ang nagpapalaki sa isang tao, pinupuno ang kanyang aktibidad ng kahulugan. Nangangailangan ito ng patuloy na pagpapayaman sa pamamagitan ng pagbaling sa sining, sa kathang-isip, sa lahat ng bagay na maaaring magbigay-kasiyahan sa espirituwal na mga pangangailangan. Imposible ring isipin ang isang tao na sumusulong sa kanyang pag-unlad, at sa parehong oras ay hindi sinusubukan na mapabuti kung ano ang nakapaligid sa kanya, kabilang ang kanyang sariling buhay. Pagkatapos ng lahat, ang ordinaryong pananaw sa mundo ay nag-iiwan sa isang tao sa antas ng pang-araw-araw na pag-aalala at hindi pinapayagan siyang mabilis na mag-navigate sa isang nagbabagong mundo.
Bilang isang halimbawa ng isang taong umaasa sa kapalaran, mapapansin ng isang tao ang bayani sa panitikan mula sa nobela ni M.Yu Lermontov "The Hero of Our Time" Pechorin. Kinakatawan niya ang uri ng mga tao na nakakaramdam lamang ng kawalang-kasiyahan, kawalang-kasiyahan sa buhay at hindi nakakahanap ng lugar dito.
Sa pagsasalita tungkol sa kabaligtaran na uri ng mga tao, maaari kong banggitin ang aking kaibigan bilang isang halimbawa, dahil sa kabila ng pagkawala ng mga mahal sa buhay, ang kawalan ng katarungan ng kapaligiran, ang katotohanan na kailangan niyang umasa lamang sa kanyang sarili, patuloy niyang pinauunlad ang lahat ng bagay. inilatag sa kanyang sarili, sumusulong siya sa espirituwal na pag-unlad, ginagamit ang kanyang mga kakayahan sa iba't ibang aktibidad.
Sa loob ng 10 taon, sinusubukan ng aking pamilya na kumbinsihin ako na ang lahat ay nakasalalay sa kapalaran, iyon ay, ito ay inireseta mula sa itaas. Sa palagay ko, imposibleng gumawa ng mga gawa, karapat-dapat o mababa, at sabihin na hindi ito maaaring iba, dahil ang lahat ay nakatadhana sa kapalaran. Naniniwala ako na anuman sa ating mga aksyon ang humuhubog sa hinaharap, kaya't maaari nating kunin ang pagbuo na ito sa ilalim ng ating kontrol. At ang mga nagrereklamo tungkol sa resulta ng kanilang mga aktibidad at nagsasabing hindi patas ang pakikitungo sa kanila ng tadhana ay naghahanap lamang ng mga dahilan para sa kanilang sarili.
Krylova Diana, ika-11 baitang (2011)

Walang paraan sa kaligayahan, kaligayahan ang paraan
Wayne Diner
"Walang paraan sa kaligayahan, ang kaligayahan ay ang paraan", - ang mga salitang ito ay nabibilang sa isang matalinong palaisip na si Wayne Diner. Sa katunayan, iniisip ng bawat isa sa atin kung ano ang kaligayahan at kung ano ang ibig sabihin ng maging masaya? Ang salita ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Ang kategorya ng "kaligayahan" mula sa larangan ng pilosopiya. Ang pananaw na ito ng kaligayahan ay pinakamalapit sa akin: "Ang kaligayahan ay isang emosyonal na nakataas na estado ng kasiyahan ng isang tao sa kanyang buhay, isang nakamit na layunin, ang katuparan ng mga minamahal na pagnanasa." Iyon ang dahilan kung bakit ang problema ng kaligayahan ay may kaugnayan ngayon.
May mga taong paulit-ulit na nagsisikap na hanapin ang landas tungo sa kaligayahan, at maabot ang kanilang limitasyon at pagiging perpekto, hindi napapansin ang lahat ng bagay na nakapaligid sa kanila. Iniisip ng isang tao na ang pagiging masaya ay nangangahulugan ng pagsubok sa iyong kapalaran sa mga bagay na pinansyal, para sa isang tao nangangahulugan ito ng pagpapakasal sa isang mayamang tao, at ang ilang mga tao ay nag-iisip na ang kaligayahan ay isang pamilya. Sa isang bahagi, ito ay totoo. Pagkatapos ng lahat, nakikita ng lahat ang sitwasyon sa harap niya sa kanyang sariling paraan.
Sumasang-ayon ako sa pahayag ng may-akda, dahil ang paggalaw lamang, at paggalaw ang paraan, ang makapagpapasaya sa atin. Hindi namin napapansin na ang mahalagang oras at ang mga maliliwanag na sandali na ginugugol ng mga kaibigan sa amin sa paaralan, ang mga mainit at mabait na ngiti na ibinibigay sa amin ng aming mga guro, ang lahat ng ito ay nagpapasaya sa amin.
Ang ideya ng may-akda ay maaaring patunayan sa pamamagitan ng halimbawa ng buhay ng isa sa ating pinakakilalang kababayan na si M.V. Lomonosov. Nagawa niyang gumawa ng mahahalagang desisyon para sa kanyang sarili, pinili niya ang pinakamahirap na landas - ang landas ng paglilingkod sa agham, Inang-bayan, sangkatauhan. At, malamang, talagang masaya siya sa landas na ito. Pinatunayan niya sa kanyang buong buhay na ang isang tao ay may walang limitasyong mga posibilidad, na kung saan ang paggalaw ay nakakatulong upang maihayag: mula sa simple hanggang sa kumplikado, mula sa agham hanggang sa agham, mula sa sarili hanggang sa pamilya, mula sa pamilya hanggang sa Ama, sa pag-ibig, kaligayahan.
Nakadarama kami ng kasiyahan mula sa katotohanan na kami ay nag-aalaga sa mga kamag-anak at kaibigan, nagbibigay ng tulong sa mga nangangailangan nito, mula sa pagmamahal ng mga taong nakakuha ng napakahalagang lugar sa iyong puso, mula sa katuparan ng lahat ng kanilang minamahal na pagnanasa. Maraming mga libro ang nagsasabi na kapag ang isang tao ay nakamit ang lahat ng kanyang mga layunin sa buhay at natagpuan ang kanyang layunin dito, siya ay nakadarama ng kaligayahan at maaaring pumunta sa ibang mundo.
Hindi na kailangang hanapin ang iyong kaligayahan, dahil walang paraan para dito, kaligayahan ang paraan, kahit na ito ay hindi madali para sa lahat.
Krasilnikova Olesya, ika-9 na baitang (2014)

Paano hindi magsulat ng isang sanaysay
Upang mas maunawaan kung ano ang mga pagkakamali na ginagawa ng mga nagtapos sa kanilang trabaho, nag-aalok kami ng mga pagpipilian para sa mga sanaysay na, sa aming palagay, ay hindi matagumpay, ang mga ito ay nai-print nang buo ng may-akda kasama ang lahat ng mga pagkukulang. Ang mga pagpipiliang ito ay magbibigay-daan sa iyo upang maiwasan ang mga katulad na pagkukulang, bumalangkas ng iyong sariling mga saloobin nang mas malinaw, gamitin ang mga nagpapahayag na posibilidad ng wikang Ruso nang mas tama, at makahanap ng mas matagumpay na mga halimbawa. Para sa mga etikal na kadahilanan, ang mga may-akda ng mga sanaysay na ito ay hindi pinangalanan.

Mamuhay sa lipunan at maging malaya
hindi kaya ng lipunan
Sa pang-araw-araw na buhay, ang lipunan ay isang grupo ng mga tao na bahagi ng panlipunang bilog ng isang tao. Ang paglitaw ng tao at ang paglitaw ng lipunan ay iisang proseso. Walang indibidwal, walang lipunan. Walang lipunan, walang tao.
Ngunit may mga tao na, kung nagkataon, ay napunta sa isang uri ng emergency at napunta sa isang disyerto na isla. Si Robinson Crusoe, na natagpuan ang kanyang sarili sa labas ng lipunan, ngunit isang tao pa rin, ay maaaring magsilbi bilang isang halimbawa. Dahil dumating siya sa isla mula sa lipunan, at nakaligtas doon, salamat sa kaalaman at kasanayan.
Ang lipunan ay isang bahagi ng mundo na patuloy na umuunlad. Sa bawat henerasyon, lumilikha ang mga tao ng higit at mas advanced na teknolohiya, mga bagong lungsod at nayon, iba't ibang institusyon. Kung hindi ito gayon, ang bawat henerasyon ay kailangang magsimula sa pag-imbento ng palakol na bato.
Kaya ang pagkakaisa ng mga tao sa lipunan ay hindi nakasalalay sa kagustuhan ng isang tao. Ang pagpasok sa lipunan ng tao ay hindi nangyayari sa pamamagitan ng aplikasyon: bawat ipinanganak na tao ay likas na kasama sa buhay ng lipunan. At ang isang tao ay kailangan pa ring mabuhay, magtrabaho, matupad ang anumang mga kinakailangan lamang sa lipunan kung saan siya nakatira.
Ang bawat stratum ng lipunan ay may sariling mga karapatan at obligasyon, para sa lahat para sa lahat. Kung ang anumang mga patakaran ay hindi sinusunod, i.e. mga pamantayang panlipunan, o sa kaso ng mga pagkakasala, ang isang tao ay naaakit sa mga pagkondena.
Ang lipunan ay isang buo. Binubuo nito ang iba't ibang uri, kolektibo, bansa, atbp. Kung walang lipunan, ang isang tao ay mamamatay lamang, hindi niya kakayanin ang maraming bagay nang mag-isa.
Mga komento. Walang lohikal na pagkakatugma ng pag-iisip sa akda, ang may-akda ay hindi naaayon sa paglalahad ng kahulugan ng sipi. Mayroong hindi makatwirang pag-uulit ng parehong uri ng mga parirala, sa ikatlong talata mayroong isang labis na kombensyon na "kung", at sa ika-apat na talata mayroong labis na kategorya. Ang halimbawa ng Robinson Crusoe para sa sanaysay na ito ay hindi lubos na angkop sa iminungkahing interpretasyon, ang aktwal na materyal ay ipinakita nang hindi maganda at hindi pinagtatalunan. Ang may-akda ay nagpapakita ng isang paglabag sa lohikal at semantiko na mga koneksyon (huling talata) at hindi magandang teoretikal na paghahanda, ngunit narito ang mga konklusyon ay kailangang linawin: kung anong uri ng mga bagay ang hindi makayanan ng isang tao nang walang lipunan. Ang nilalaman ng sanaysay ay naglalaman ng isang medyo malaking bilang ng mga pagkakamali sa pagbabaybay at gramatika (na naka-highlight sa teksto). Ang bahagi ng teksto ay kinuha mula sa isang aklat-aralin sa araling panlipunan, ed. Bogolyubov, ang mga hiwalay na parirala ay napunit, at sa bersyong ito ng paliwanag nawala ang kanilang kahulugan.

Isang napakayamang tao lamang
kayang mamuhay na parang mayaman
S. Parkinson
Mula noong sinaunang panahon, ang mga mayayaman ay may respeto at pachet. At sa ating panahon din, ngunit natutunan ng mga tao na makilala ang karumal-dumal na kayamanan mula sa huwad.
Ano ang kayamanan para sa isang tao? Naiintindihan ito ng bawat isa sa kanilang sariling paraan. Para sa ilan, ito ay isang pamilya, ang kaligayahan ng pagiging minamahal at mapagmahal.
Ang pagkakaroon ng maraming pera ay hindi nangangahulugan ng pagiging masaya. Ito ay, ngunit binili, hindi totoo. At ang masamang kayamanan, ang kaligayahan ay ipinahayag sa estado ng kaluluwa. Kahit na ang isang mahirap na tao ay pakiramdam na napakayaman sa moral, at ang mga materyal na halaga ay hindi mahalaga sa kanya. Kung tutuusin, gagawin niya ang lahat para maipadama lang sa kanya ang mga taong mahal niya, i.e. masaya, mayaman
Sumasang-ayon ako sa may-akda ng quote, dahil ang bawat isa ay may kanya-kanyang yaman. At sa katunayan, ang mayayaman lamang ang kayang mamuhay tulad ng mayayaman.
Mga komento. Ang may-akda ng sanaysay na ito ay halos hindi nagpahayag ng kahulugan ng parirala. Sa halip na ipaliwanag ang pahayag mula sa pananaw ng ekonomiya (at ang ekspresyon ng Parkinson ay tiyak na tumutukoy sa lugar na ito), nagkaroon ng pagtatangka na bigyang-kahulugan ito mula sa pananaw ng panlipunang sikolohiya. Maaari bang maging "tunay at huwad" ang kayamanan? Nalilito tayo ng may-akda sa kanyang hindi lubos na makatwirang mga argumento tungkol sa kaligayahan at kaluluwa. Nagkaroon ng pagpapalit ng mga konsepto: espirituwal na yaman at materyal na yaman. Ang hiwalay na mga konklusyon ay sumasalungat sa bawat isa, lalo na sa ikatlong talata. Ang dami ng trabaho ay maliit, 110 salita lamang, na hindi nagbigay-daan sa may-akda na mabuo nang maayos ang kanyang pangangatwiran. Maraming mga pagkakamali sa pagbabaybay at bantas sa teksto.

Hindi ka pinanganak na tao, naging tao ka
A.N.Leontiev
Ang personalidad ay isang taong may sariling opinyon, na kaya niyang ipagtanggol. Ngunit hindi lahat ay tao. Dahil hindi maisilang ang personalidad.
Mula sa pagsilang, itinatanim ng mga magulang sa kanilang anak ang mga katangiang itinuturing nilang kinakailangan.
Pagkatapos ay nabuo ang kanyang pagkatao sa lipunang iyon kung saan siya nakatira, nag-aaral, nagtatrabaho.
Humigit-kumulang bawat ikasampung may sapat na gulang sa ating bansa ay hindi nabuo bilang isang tao, bilang isang hiwalay na indibidwal. Ngunit dahil lamang sa katotohanan na siya ay nakapasok sa maling kumpanya, kung saan siya ay sinupil sa moral.
Mula sa lahat ng ito, masasabi ko lamang na tama ang may-akda ng sipi na ito. Ang personalidad na iyon ay nabuo sa kurso ng paglaki. Na ito ay ipanganak ay imposible.
Mga komento. Magsimula tayo sa napakaliit na dami ng trabaho, 111 salita lamang. Kahanga-hanga ang napiling tema, ngunit hindi nakayanan ng may-akda ang gawain. Ang konsepto ng personalidad ay ipinahayag nang isang panig, hindi kawili-wili, isang hindi sapat na antas ng teoretikal na pagsasanay ay nakikita. Ang pagsubaybay sa proseso ng pagiging isang personalidad, mahinang pinatunayan ng may-akda ang kanyang mga konklusyon, gumagawa ng mga pagkakamali sa katotohanan (panghuli na talata), walang mga kagiliw-giliw na halimbawa mula sa buhay, panitikan, kasaysayan. Nakikita natin ang dissonance ng teksto, isang malaking bilang ng mga pagkakamali at pagkukulang. Ang gawain ay malinaw na hindi natapos, nangangailangan ng makabuluhang pagsasaayos at pagpapabuti.

Ang negosyo ay isang kumbinasyon ng digmaan at isport
A. Morua
Ang digmaan para sa negosyo ay isang salungatan sa pagitan ng mga kumpanya ng parehong uri. Ito (digmaan) ay nangyayari sa anyo ng mga labanan, sa pagitan ng ilang mga kumpanya na nakikibahagi sa parehong aktibidad. Kabilang sa mga ito, lumitaw ang kumpetisyon, na kadalasang ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapababa ng mga presyo para sa isang partikular na produkto, iba't ibang mga promosyon o diskwento, at higit sa lahat, kawili-wiling advertising.
Tulad ng sa sports, sa negosyo ang pinakamatibay na kumpanya ay nabubuhay, ang isa na pinakamahusay na binuo at may isang mahusay na tagapamahala. Bilang karagdagan sa lahat ng ito, ang managing director ay dapat una sa lahat magtakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, at magsikap na makamit ito. Hindi mahalaga kung saang paraan niya ito nakukuha.
Sumasang-ayon ako sa kaisipan ni A. Moroi. Bagama't nabuhay siya sa katapusan ng ikalabinsiyam at simula ng ikadalawampu siglo, ang kanyang kaisipan ay nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito. Ang isang taong gustong magnegosyo ay kailangang makasigurado na mapapanatili niya ang kanyang negosyo upang ito ay umunlad. Sa negosyo, tulad ng sa buhay, ang pinakamatibay ay nabubuhay.
Mga komento. Ang ganitong mga laconic na parirala ay madalas na nakakaakit ng pansin ng mga nagtapos, samakatuwid, nangangailangan sila ng isang espesyal na diskarte: kalinawan, pagtitiyak, pagiging maikli, hindi pamantayang pagsisiwalat, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi namin ito nakita sa iminungkahing bersyon ng sanaysay. Ang mga paksang pang-ekonomiya ay napaka-kaugnay sa konteksto ng pagbuo ng mga bagong relasyon sa merkado sa bansa, gayunpaman, ipinakita ng mag-aaral ang pagsisiwalat ng quote nang higit pa sa literal na kahulugan kaysa sa matalinghagang kahulugan ng mga salitang "digmaan at isport". Ang resulta ay isang napakagulong teksto, na pinagsasama ang mga pagtatangka na ipakita ang kaalaman sa teorya na may lohikal na kaguluhan, kamangmangan sa pagsasalita na may hindi ganap na nauugnay na mga halimbawa bilang katibayan ng kanilang sariling mga konklusyon. Hindi malinaw kung ano ang nasa isip ng may-akda kapag nagsasalita tungkol sa "mga aksyong militar" sa negosyo o ang ideya na dapat makamit ng direktor ang itinakdang layunin sa anumang paraan - at hindi ba ito salungat sa mga patakaran ng paggawa ng matapat na negosyo (o ginagawa ito wala sa ating bansa?). Ang linya ng pangangatwiran na ito ay nagtataas ng higit pang mga katanungan kaysa nagbibigay ito ng wastong mga sagot.
Ang mga batas ay dapat magkaroon ng parehong kahulugan para sa lahat
C. Montesquieu
Ang mga tao ay nagsimulang gumawa ng mga batas noong unang panahon. Isinasaalang-alang na ang karahasan ay gumising ng mas responsable, masunurin sa batas.
At sa ating panahon, ang mga batas ay pinagtibay ng lehislatura, ibig sabihin, pinagtibay sila ng Duma, at pagkatapos lamang sila ay nilagdaan ng pinuno ng ito o ng estadong iyon.
Sumasang-ayon ako sa pagbabalangkas ng mga kaisipan ng Pranses na si C. Montesquieu: "Ang mga batas ay dapat magkaroon ng parehong kahulugan para sa lahat." Kung tutuusin, marami sa ating mga batas ay nakasulat sa dugo. Mas partikular, ang mga patakaran ng kalsada. Ngunit gayon pa man, hindi pa rin tumitigil ang mga tao sa pagkamatay sa mga kalsada sa iba't ibang dahilan. Oo, at kunin ang aming kapangyarihan. Bakit kailangang pakainin ng mga ordinaryong masisipag hindi lamang ang kanilang mga sarili at ang kanilang mga pamilya, kundi pati na rin sila. Pagkatapos ng lahat, lahat ng tao sa mundo ay pantay-pantay. Sa pangkalahatan, ang mga batas na pinagtibay ng mga awtoridad ay dapat na ipatupad hindi lamang ng mga kalabisan na masisipag, kundi pati na rin ng mga matataas na opisyal.
Sa katunayan, sa ganitong paraan, ibig sabihin, sa pamamagitan ng hindi pagsunod sa mga pangunahing patakaran ng kalsada, tatlo at kalahating taon na ang nakalilipas ang aking pinakamamahal na tao, lalo na ang aking sariling lolo, ay namatay. Ang kamangmangan sa mga batas, o ang kanilang hindi pagkakaunawaan ay humahantong sa hindi maiiwasang sakuna.
Mga komento. Ang mga gawa ng ganitong uri ay mahirap suriin at bigyan ng komento nang hindi nakakasakit sa may-akda, ngunit ang mga kinakailangan para sa pagsusulit na sanaysay ay pareho para sa lahat, kaya kailangan mong pag-isipan at timbangin ang bawat parirala bago ito isulat. Sa kurso ng trabaho, ang teksto ay dapat na muling basahin at i-edit. Sa kasong ito, nagkaroon ng malakas na pakiramdam na hindi man lang binasa ng estudyante ang kanyang opus. Sa pagtugis ng lakas ng tunog at mga pagtatangka na ipahayag at ipaglaban ang kanyang posisyon, ang may-akda ay gumawa ng malalaking lohikal na mga pagkakamali, nagpakita ng kamangmangan sa wikang Ruso, gumamit ng mga salita ng pinababang bokabularyo ("masipag"), na ganap na hindi naaangkop dito. Ang mag-aaral ay malinaw na nalilito sa mga konklusyon, ay masyadong kategorya, kung minsan ay masyadong malayo ("marami sa ating mga batas ay nakasulat sa dugo" - ano ang kinalaman nito sa mga patakaran sa trapiko? - pagkatapos ng lahat, mula sa puntong ito, maaari mong pagkatapos ay magkomento sa alinman sa ating mga batas). Hindi malinaw kung bakit ibinigay ang halimbawa ng pagkamatay ng lolo ng may-akda ng sanaysay sa isang aksidente, at tiyak na hindi ito akma sa huling bahagi ng sanaysay. Sa pangkalahatan, ang trabaho ay napakahina.

Mga komposisyon ng may-akda
Sa bahaging ito ng mga alituntunin, ang may-akda ay nag-aalok ng kanyang sariling mga teksto. Siyempre, hindi nila maaaring i-claim na mga perpektong pagpipilian, ngunit sila ay magiging mga halimbawa kung saan maaari kang bumuo sa kapag gumagawa ng mga katulad na sanaysay - mga sanaysay.
Kung wala ang lipunan, ang tao ay magiging miserable, nararanasan
kakulangan ng motibasyon para sa pagpapabuti.
W. Godwin
Ang mga paksa mula sa sikolohiyang panlipunan ay palaging kawili-wili, may kaugnayan at nangangailangan ng espesyal na pagmuni-muni. At walang exception ang pahayag ni Godwin. Subukan nating maunawaan ang kakanyahan nito.
Tamang napansin ng nag-iisip ang oryentasyong panlipunan ng tao. Sa esensya, tayo ay tinatawag na palaging nasa isang bilog ng ating sariling uri para sa layunin ng pag-unlad at pagpapaunlad ng sarili, komunikasyon, pagpapalitan ng mga damdamin at damdamin, pagkuha ng sapat na pagtatasa ng ating mga kilos at gawa. Sa katunayan, "kung walang lipunan, ang isang tao ay magiging kaawa-awa." Kung tayo ay katulad ni Mowgli, na nakapaligid sa ating sarili sa natural na mundo, mawawala sa atin ang lahat ng mga social acquisition (adaptation, mobility, education, creativity, culture, history). Walang sinumang naninirahan sa ating planeta ngayon ang maaaring isipin ang kanyang sarili sa labas ng lipunan. Sa pamamagitan ng paraan, sa modernong katotohanan ay may mga halimbawa ng mga tao kung minsan ay sadyang inaalis ang kanilang sarili ng isang normal na buhay sa lipunan, na naniniwala na ito ay nagdadala ng isang negatibo o isang tunay na banta. Ganito ang kahindik-hindik na kuwento na ipinakita sa programa ni Andrey Malakhov na "Hayaan silang mag-usap" tungkol sa isang ina at isang may sapat na gulang na 23-taong-gulang na anak na babae na, sa desisyon ng kanyang ina, ay natagpuan ang kanyang sarili sa boluntaryong pagkakulong sa isang maruming apartment na walang ilaw at mga kagamitan, na may isang bungkos ng mga utang sa utility at nagkalat sa mga basurang dala ng kanyang ina. Nanghina ang dalaga, kahit na ang babae ay malinaw na may mga gawa ng pagpapabuti at malikhaing aktibidad, ngunit ang buong bansa ay masaya para sa kanya nang malaman niya na ang batang babae ay nakalabas mula sa pagkakakulong, ang liwanag at kaayusan ay lumitaw sa apartment; nagawa ng pamilya na buksan ang kanilang sarili sa mga tao, na nauunawaan na ang kabaitan at pagtugon ay buhay pa rin sa lipunan, at ang dalawang babaeng ito ay may pagnanais na maging mas mahusay.
Sumasang-ayon ako sa may-akda na sa isang bilog lamang ng kanyang sariling uri ay isang taong may kakayahang pabutihin ang sarili. At ano ang nagtutulak sa kanya sa ideal? Mga motibasyon, impulses na nagmumula sa kanyang sarili, mula sa mga kamag-anak at kaibigan, kasamahan sa trabaho, kaibigan, kakilala, kapitbahay. Ang isang pahayag o pag-apruba na ginawa, malusog na pagpuna o papuri, pagkondena o pagpuna ay maaaring maging panimulang punto na magdidirekta sa isang tao sa pagpapabuti ng sarili.
Kumuha tayo ng isa pang halimbawa mula sa buhay. Matagumpay kang nag-aaral, nakapasa sa ilang mga sesyon na may mahusay na mga marka, mayroon kang nadagdag na iskolar, napansin ka sa opisina ng dean at ginawaran ng diploma. Tila ang lahat ay kahanga-hanga, ngunit naiiba tayo sa mga hayop dahil walang limitasyon sa pagiging perpekto. Ipinagtatanggol mo ang iyong sariling proyekto na praktikal at siyentipikong kahalagahan at tumatanggap ng Presidential Scholarship. Ang resulta ng iyong pag-aaral ay isang pulang diploma at isang alok na gumawa ng karera sa isang kagalang-galang na kumpanya. Makatotohanan ba na gawin ito nang walang mga tao sa paligid? Sapat ba na makamit ang layunin lamang ng panloob na personal na pagganyak? Narito ang sagot sa tanong na: "Mabubuhay ba tayo nang wala ang isa't isa?"
(text ng may-akda)

Ang motto ng isang mamamayan: maging, hindi para mukhang.
salawikain sa Latin
Ang kasabihang Latin ay sumasalamin sa pinakadiwa ng posisyon at pag-uugali ng isang tao sa lipunang sibil. Sino ang tinatawag nating mamamayan? Sa isang banda, ang isang taong may pagkamamamayan, i.e. ang pagkakataong manirahan sa anumang bansa, upang maging aktibong kalahok sa buhay sa estadong ito. Sa kabilang banda, ang salita ay may mas malalim na kahulugan: ito ay isang taong pinagkalooban ng mga karapatan, kalayaan at responsibilidad.
Sa sinaunang Greece, ang pagiging isang mamamayan ay itinuturing na isang napakarangal na bagay, dahil ang mamamayan ang may personal, pang-ekonomiya at pampulitika na mga karapatan. Posibleng patunayan ang posisyon at aktibidad ng isang tao sa mga pampublikong pagpupulong. Ang pampulitikang aktibidad ng mga mamamayan ng mga lungsod - ang mga patakaran ay napakataas. Talagang ginampanan ng mga tao ang kanilang tungkulin sa lipunan, sila ay "ay", iginagalang ang kanilang mga karapatan at obligasyon kahit na ano.
Sa ngayon, sa kasamaang-palad, maraming mga mamamayan ang pumipili ng isang sistema ng pag-uugali kung saan sila ay tila aktibo lamang, ngunit hindi talaga. Ang isang partikular na kapansin-pansin na halimbawa ay ang mga halalan sa mga lokal na katawan ng self-government, kapag ang karamihan sa mga botante ay nananatiling nakahiga sa sopa, bilang isang resulta kung saan sila ay nagulat na hindi ang pinaka-karapat-dapat na pumasok sa mga kinatawan ng City Duma. O isa pang halimbawa. Tahimik na nagagalit ang lahat na nabuo ang isang malaking basurahan malapit sa pangunahing ospital ng lungsod, na nilalabag nito ang ekolohiya ng lugar, pinahiya ang lungsod, at ang mga lokal mismo ang humihila at naglalabas ng kanilang mga basura dito sa gabi sa halip na ayusin ito upang linisin ito. .
Ang mga tao ay ganap na tama sa kanilang assertion. Sa katunayan, kung ang lahat ay "lumilitaw" lamang bilang mga mamamayan, ang Russia ba ay "magiging" isang malaya, demokratiko, legal na lipunan na may mataas na kultura, isang pambansang ideya, at disenteng mga kondisyon ng pamumuhay?
(text ng may-akda)

Ang optimismo ng negosyante
ito ang nagtutulak na puwersa ng pang-ekonomiyang negosyo,
ang kabaitan ay ang kapangyarihan ng kanyang pag-iingat sa sarili.
Gins, Ruso na manunulat, hukom
Ang isang negosyante ay isang taong may kakayahang makisali sa mga aktibidad na komersyal para sa layuning kumita sa kanyang sariling peligro at peligro. Ngunit dapat nating maunawaan na hindi ito ibinibigay sa lahat; Ayon sa istatistika, 3% lamang ng populasyon ang may kakayahang pamahalaan ang isang negosyo. Ano ang mga katangian ng isang magaling na entrepreneur? Sa katangian ni Gins (optimism and prudence), idagdag natin ang riskiness, responsibility, logic, analytical skills, luck. Sa pamamagitan lamang ng gayong hanay ng mga katangian makakamit ang ninanais na resulta.
Ang Ruso na manunulat at hurado na si Gins ay lumapit sa isyu ng kaligtasan ng isang negosyante sa mahirap na mga kondisyon ng merkado mula sa dalawang pangunahing anggulo. Sa katunayan, ang isang positibong saloobin lamang sa buhay, isang mahusay na pagnanais na magtagumpay, layunin ng mga aksyon, pagkamalikhain (lahat sa kabuuan ay optimismo) ay maaaring magmaneho ng pang-ekonomiyang entrepreneurship. Isipin ang may-ari ng isang negosyo, nababato sa kanyang lugar ng trabaho, ang kanyang kalooban ay patuloy na nagbabago, kung minsan siya ay bastos, ang mga kagiliw-giliw na mga panukala sa negosyo ay hindi nakakaakit sa kanya. Gaano katagal ang negosyo ng taong ito? Sa ilalim ng gayong mga kondisyon, tila sa akin, hindi hihigit sa isang taon.
At isa pang uri ng organizer - masinop at aktibo, kayang makipagsapalaran at gumawa ng mga di-karaniwang desisyon - ito ay mabubuhay at madaragdagan ang negosyo, dahil ang kanyang instinct sa pangangalaga sa sarili ay mahusay na binuo.
Kaya, kasunod ng lohika ng Gins, naiintindihan namin kung gaano kahalaga ang maging maasahin sa mabuti at masinop sa negosyo, kung hindi, umalis, mag-iwan ng lugar para sa isang negosyante na kayang harapin ang mga paghihirap. Ang panuntunang ito ay idinidikta ng modernong relasyon sa pamilihan.
(text ng may-akda)

Ang pinakamataas na gawain ng talento - kasama ang kanilang mga gawa
upang maunawaan ng mga tao ang kahulugan at halaga ng buhay.
V.O.Klyuchevsky
Ang tanong ng kahulugan ng buhay at ang presyo nito ay isa pa rin sa mga pangunahing tanong sa pilosopiya. Ang mga nag-iisip ay naghahanap ng sagot dito sa libu-libong taon, ngunit kahit ngayon ay walang sapat na pananaw sa bagay na ito, dahil ang kahulugan ng ating pag-iral ay sa pag-ibig, at sa pamilya, at sa mga bata, at sa propesyonal. kasiyahan, at sa pakikibaka para sa kapayapaan, at sa pangangalaga ng kalikasan ... ang listahan ay hindi mauubos.
Mayroong isang kategorya ng mga tao sa atin na ang likas na kakayahan ay naging namumukod-tangi. At ito ay walang iba kundi isang pagpapakita ng talento. Sila ang tinawag na ihayag sa atin ang kahulugan ng pagiging, upang isipin natin kung ano ang pangunahin para sa isang tao at kung ano ang pangalawa, sa pamamagitan ng kung anong mga kategorya ang kailangan nating suriin ang ating sarili at ang ating lugar sa mundong ito, at may isang pambihirang saloobin sa buhay, iyon ay, pagkamalikhain, nakakatulong sila upang maunawaan kung bakit nabubuhay ang mga tao at kung ano ang presyo ng buhay na ito.
Ang talento ng isang tao ay maaaring magpakita ng sarili sa lahat ng mga lugar ng buhay at larangan ng aktibidad: mula sa politika hanggang sa sining, mula sa ekonomiya hanggang sa pagpapalaki ng isang bata. Talented sina Napoleon at Nietzsche, Tolstoy at Tchaikovsky, Sakharov at Gagarin, Ushinsky at Tsiolkovsky, Ford at Bakulev, Freud at Stalin. Ang mga saklaw ng aplikasyon ng mga talento ng mga taong ito ay ganap na naiiba, ngunit salamat sa kanilang mga kakayahan, ang bahagi ng lihim ng ating pag-iral ay nahayag. Ang mga kahanga-hangang tao ay natupad ang kanilang pinakamataas na gawain. Ipinaliwanag ni LN Tolstoy sa mundo kung gaano kahalaga ang pagmamahal, pamilya, pananampalataya at tibay ng loob para sa isang tao. Inihayag ni P.I. Tchaikovsky ang lihim ng mga melodies at nagpakita ng pagkakatugma sa musika, natagos ni Z. Freud ang mga lihim ng pag-iisip ng tao, at si Henry Ford, sa unang pagkakataon na gumagamit ng conveyor sa isang pang-industriya na sukat, ay bumaling sa sistema ng produksyon ng mga kalakal, na nagbago ng ekonomiya. relasyon sa isang malayang pamilihan. At mayroong maraming tulad na mga halimbawa.
Talagang tama si V.O. Klyuchevsky sa kanyang pahayag: hangga't nabubuhay ang sangkatauhan, isisilang ang mga taong makapaglalapit sa atin sa ganap na katotohanan sa pamamagitan ng kanilang mga mahuhusay na gawa, ito man ay isang libro o isang sonata, ang pag-imbento ng isang bagong gamot o isang sasakyan. modelo, isang perpektong sistema ng edukasyon o hindi pa nagagawang istilo ng sapatos.

Ang isang downturn ay kapag ang iyong kapitbahay ay nawalan ng trabaho
Ang krisis ay kapag nawalan ka ng trabaho.
Harry Truman
Ang mga katanungang pang-ekonomiya ay nababahala sa sangkatauhan sa mahabang panahon. Kahit na sa pagliko ng transisyon mula sa Middle Ages tungo sa Bagong Panahon, sa panahon ng Great Geographical Discoveries at kalaunan, nang ang Repormasyon ng relihiyon ay lumusot sa buong Europa, nagsimulang muling buuin ang kamalayan ng mga tao tungo sa entrepreneurship, ang kakayahang kumita ng pera at pamahalaan. ito ay matalino, ngunit ang mga proseso ng European at mundo ekonomiya ay hindi palaging nag-tutugma sa mga interes ng indibidwal. Ayon sa mga istatistika noong ika-19 na siglo, ang siklo ng ekonomiya ay humigit-kumulang 8-10 taon, kung saan ang lahat ng mga yugto ay nasubaybayan: mula sa pagbawi ng ekonomiya hanggang sa pagbawi. Sa ating panahon, ang mga krisis ay naging mas malalim at mas maikli sa tagal, ngunit kahit na ang mga ito ay hindi nakakaapekto sa buhay ng mga ordinaryong tao sa pinakamahusay na paraan.
Ang pagkakaroon ng malawak na karanasan sa pulitika, nasuri din ni Pangulong Harry Truman ng Amerika ang sitwasyong pang-ekonomiya sa lipunan. Ang kanyang mga salita ay may kaugnayan ngayon. Itinaas ng parirala ang mahirap na isyu ng mga kahihinatnan ng mga krisis para sa karaniwang tao. Ang anumang pagbagsak ng ekonomiya ay nauugnay sa labis na produksyon, na may mga kondisyon sa merkado, sa gawain ng batas ng supply at demand, na may kapangyarihan sa pagbili ng consumer at mga pandaigdigang problema sa pananalapi. Sa pagdaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad, ang krisis ay may malaking negatibong epekto sa lipunan: ang mga tao ay nawalan ng matatag na kita, nagsisimula ang inflation, na sinamahan ng isang matalim na pagtaas sa mga presyo at ang pagbaba ng pera, ang ilan ay nawalan ng trabaho, ang pangkalahatang psychosis at depresyon ay nagsisimula.
Ang pinakamasama ay kapag ikaw mismo ang nakaranas nito. Ang huling pandaigdigang krisis noong 2008 ay naging malalim at pinahaba ng panahon. Ito ay isang krisis sa pananalapi at pang-ekonomiya na nagpilit sa lahat ng mga bansa na mag-alala tungkol sa kanilang mga sistema ng pagbabangko, na naglalatag ng malaking pondo upang patatagin ang kanilang sitwasyon. Ito ay lalong mahirap sa Europa. Maraming tao ang nawalan ng trabaho, napilitang gumamit ng mga benepisyong panlipunan at mga libreng basket ng pagkain, nawalan ng tirahan dahil sa katotohanang walang pambayad sa sangla. Mahirap sa Italy at Spain, Greece at Poland, sa Baltic States at Bulgaria. Ang pag-iisip ni Truman ay ganap na kasabay ng sitwasyon sa Europa noong 2008-2010.
Ang mga kahihinatnan ng krisis na ito ay makikita rin sa aking mga kakilala. Halimbawa, sa panahon ng pagbagsak ng ekonomiya, ang ilang mga tao ay binawasan ang kanilang mga suweldo, upang makatipid ng pera, ang mga pinuno ng negosyo ay huminto sa pagbabayad ng mga bonus, binawasan ang mga linggo ng pagtatrabaho sa tatlo o apat na araw. Sa isang advertising firm noong 2012, sa 5 empleyado, dalawa na lang ang natitira, ngunit kailangan nilang balikatin ang lahat ng trabaho para sa dati nilang suweldo.
Kaya, si Harry Truman, na tinatasa ang mga yugto ng pag-unlad ng negatibong sitwasyon sa ekonomiya, ay ganap na tumpak. Walang gustong mapabilang sa listahan ng mga nawalan ng trabaho sa panahon ng krisis. (text ng may-akda)

Habang lumalaki ang kayamanan, lumalaki din ang pagkabalisa.
Horace
Tamang napansin ng isang matalino na ang isang taong may talento ay may talento sa lahat ng bagay. Ang dakilang makatang Romano na si Horace ay walang pagbubukod, dahil sa pahayag na ito ay ipinakita niya na ang mga isyu ng ekonomiya, kagalingan ng tao at ang mga problemang kinakaharap ng mga mayayamang tao ay hindi nakalampas sa kanya. Totoo rin ito para sa ating buhay.
Ang konsepto ng "kayamanan" ay multifaceted. Sa isang banda, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa espirituwal na kayamanan, sa kabilang banda, tungkol sa naipon na kaalaman at karanasan, ngunit ngayon ang salitang ito ay nangangahulugang tunay na kayamanan, na ipinahayag sa pera, alahas, malaking kita, ang kakayahang mag-organisa ng isang negosyo upang ito ay nagbibigay ng mga resulta. Malaking pera - malaking responsibilidad.
Ang mga modernong negosyante ay nagagawang ayusin ang kanilang negosyo sa paraang, sa pagkakaroon ng momentum, ito ay nagdudulot ng mas maraming kita araw-araw. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay ang mga aktibidad ng negosyanteng si Mikhail Prokhorov. Dahil nakakuha siya ng milyun-milyong dolyar, napilitan siyang itapon ang mga ito. Ang kanyang mga alalahanin ay lumago sa dami ng paglago ng kita. Kinakailangan na pumili ng isang may kakayahang propesyonal na pangkat ng mga empleyado, kinakailangan upang malinaw na pag-aralan ang pinagsama-samang modernong merkado, upang maunawaan kung saan mas kumikita ang mamuhunan ng pera, dahil alam na alam ng isang propesyonal na negosyante na ang pera ay dapat kumita ng pera. Ang isang mayamang tao ay gumugugol ng ilang bahagi ng kanyang kita sa mga personal na pangangailangan, ngunit ang moralidad ng Kristiyano ay nagsasangkot ng pagtulong sa mga nangangailangan, kaya lumikha si Prokhorov ng isang pondo na tumutustos sa mga kawili-wiling makabuluhang proyekto sa lipunan at tumutulong sa mga mahuhusay na bata. Ang labis na kita ay nagpapahintulot sa negosyante na pumasok sa pulitika, upang makilahok sa halalan sa pampanguluhan noong 2012, at ang kanyang resulta ay malayo sa huli. At ito ay isang bagong lugar ng pag-aalala at responsibilidad. Nauunawaan ng isang tao na siya ay may pananagutan sa lahat ng "kanino niya pinaamo." Maraming ganyang halimbawa.
Naaalala ko ang trilogy ("The Financier", "Titan", "Stoic") ng sikat na manunulat na si Theodore Dreiser tungkol sa isang tao na lumikha ng kanyang sarili, natanto ang lahat ng mga pangarap ng Amerikano, nakakuha ng kanyang milyon-milyong, lumikha ng isang malakas na imperyo. Ang kanyang espirituwalidad, responsibilidad, pag-aalaga ay lumago sa proporsyon sa kita. Ngunit sa pagkamit ng lahat ng bagay sa buhay, ang bayani ay sumibak sa pilosopiya, naghahanap ng mga sagot sa mga tanong na sa kanyang buhay ay walang oras upang muling pag-isipan. Naging stoic siya. Ito ay sa tanong na ang malaking pera ay hindi palaging nakakasira ng isang tao.
Bilang konklusyon, nais kong sabihin na lubos akong sumasang-ayon sa pahayag ni Horace. Kung natutunan ng isang tao kung paano kumita ng pera at bumuo ng kanyang tunay na kayamanan, dapat niyang maunawaan kung gaano karaming mga paghihirap, problema, alalahanin ang lilitaw na may kaugnayan sa kung paano maayos na itapon ang ari-arian na ito. (text ng may-akda)
Binago natin ang ating kapaligiran nang husto
na ngayon dapat nating baguhin ang ating sarili,
upang mabuhay sa bagong kapaligiran na ito
N. Wiener, Amerikanong siyentipiko
Ang nababagong mga panahon sa kasaysayan sa harap ng mga tao ay bumubuo ng mga multidirectional na hamon: ang paglaban sa mga panlabas na kaaway, mga nakakahawang sakit, ang banta ng digmaan, mga teknikal na pagbabago, mga bagong uri ng mga kasangkapan na kailangang ma-master, mga advanced na teknolohiya sa mga relasyon sa pulitika, mga kakulangan sa pagkain, ekolohiya, at iba pa.
Ang pahayag ng Amerikanong siyentipiko ay ganap na naaayon sa kasalukuyang sitwasyon ng tao, ang kanyang mahirap na buhay at hindi mapag-aalinlanganan at may kaugnayan. Ang problema ay may kinalaman sa isyu ng pakikibagay ng tao sa mga bagong kondisyon ng kanyang pag-iral. Sa nakalipas na millennia, ang ating buhay ay kapansin-pansing nagbago, ang antas ng pag-unlad ng sibilisasyon ay tumaas sa pinakamataas na antas. Ngayon kahit na ang mga bata ay madaling gumamit ng mga computer, pindutin ang mga telepono, mag-navigate sa Internet - espasyo. Hindi natin maiisip ang isang apartment na walang mga plastik na bintana, isang kusina na walang refrigerator at isang microwave oven, isang sala na walang magandang TV, isang hukbo na walang mga bagong tangke ng henerasyon, gamot na walang nanotechnology. Ngayon ang mga tao ay nahaharap sa gawain ng pagtanggap ng mga bagong kondisyon at pag-angkop nang maayos sa kanila, gaya ng sabi ni N. Wiener: "... kailangan nating baguhin ang ating sarili upang mabuhay sa bagong kapaligiran na ito."
Ano ang kailangang gawin ng isang modernong tao upang gawing mas madali ang paglipat sa mga nabagong kondisyon ng buhay? Siyempre, dapat nating patuloy na pagbutihin ang antas ng edukasyon. Ngayon ay imposible lamang na makulong ang ating sarili sa paaralan, ang mas mataas na edukasyon ay naging isang pangangailangan, at ang oras ay nangangailangan na ang isang tao ay magkaroon ng ilan sa kanila. Bilang isang abogado, masarap makakuha ng edukasyong pang-ekonomiya. Kinakailangang magkaroon ng kamalayan sa lahat ng mga kaganapan, upang malaman ang tungkol sa mga teknikal na tagumpay at novelties, upang malaman ang teknolohiya ng kanilang paggamit. Ang isang modernong binata ay nakakaalam at higit pa sa kanyang kapantay 50 taon na ang nakararaan.
Ito ay nagkakahalaga ng pagsang-ayon na ang siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon at pang-agham at teknikal na pag-unlad ay "hilahin" ang mga negatibong kahihinatnan para sa isang tao. Angkop na alalahanin ang trahedya sa Chernobyl noong 1986, nang ang isang nuclear reactor ay sumabog sa isang nuclear power plant. Ang sakuna na ginawa ng tao sa Japan sa Fukushima nuclear power plant ay mapanganib din, ang mga kahihinatnan nito ay makakaapekto sa mga naninirahan sa rehiyon sa mahabang panahon na darating. Bagama't ang pag-unlad ay isang tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng lipunan, hindi natin dapat kalimutan ang mataas na antas ng responsibilidad ng isang taong nagsusumikap na gawing mas komportable ang kanyang buhay.
Kaya, lubos akong sumasang-ayon sa pahayag ng siyentipiko, dahil ang anumang pangunahing pagbabago ay talagang nangangailangan ng isang espesyal na saloobin, ang kakayahang tanggapin ang isang bagong katotohanan at ang kakayahang baguhin ang iyong buhay upang walang mga bagong hamon na maging hindi malulutas na mga hadlang para sa atin. (text ng may-akda)

Ang tunay na moralidad ay personal lamang.
Namumula mag-isa ang lalaki.
Fazil Iskander, manunulat na Ruso
Nang makilala ko ang pariralang ito, sa ilang kadahilanan, naalala ko kaagad ang kuwento ni V. Bykov "Sotnikov". Great Patriotic War, teritoryo ng sinakop na Ukraine. Dalawang bayani - partisans, na nagpunta upang maghanap ng pagkain para sa detatsment. Parehong nahuli ng mga pulis. Ang isa ay masakit na pinahirapan at pinatay (Sotnikov), ang isa ay tinakot - at pumunta siya sa gilid ng mga kaaway (Rybak). At pagkatapos ay nagsimula ang isang tunay na drama sa moral ng tao: nagsisisi ang bayani na nakaligtas siya, ipinagkanulo niya ang kanyang kaibigan at bansa, ipinagkanulo niya ang kanyang sarili. Ang budhi ay bumukas, ang tao ay nahihiya sa kanyang ginawa, ang mga karanasan ay dinala sa isang desperado na hakbang - mga pagtatangka ng pagpapakamatay, ngunit ang mga pulis ang kumokontrol sa lahat. Nagpasya ang bayani na tumakas, pinatay ang ilang mga kaaway sa proseso, at sa gayon ay tinubos ang kanyang pagkakasala. Ngunit kung ano ang kanyang pinamamahalaang gawin ay nananatiling nasa labas ng saklaw ng aklat. (107 salita)

Ang halimbawa ay napaka-nagpapakita. Sa lipunan, sa loob ng mahabang panahon, nabuo ang mga henerasyon ng mga pamantayan at tuntunin na sumasailalim sa moralidad. Ang totoong buhay ay nagturo sa bawat isa sa atin na ilapat ang mga ito sa ating mga gawain, sa pakikipag-usap sa ibang tao, sa trabaho, sa mga kondisyon ng pamilya. Ang ating tamang pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon ay tinutukoy ng moral na pagpili ng bawat indibidwal. Para sa ilan, karaniwan nang bumati sa mga kapitbahay, tumulong sa mga matatanda, lumabas sa araw ng Sabado ng trabaho sa tagsibol, at para sa ilan, karaniwan ay ang pagtalikod sa iyong mukha sa pampublikong sasakyan kung pumasok ang isang matandang babae, makipag-usap "ikaw ” sa isang nakatatandang tao, makipag-usap sa sarili mong mga anak sa tulong ng malaswang pananalita at kabastusan. (96 na salita)
Narito ito ay nagkakahalaga ng ganap na sumang-ayon kay Fazil Iskander, na sa kanyang pahayag ay lubos na napansin ang personal na oryentasyon ng moral na pagpili. Ang problema ay may kaugnayan at makabuluhan para sa ating panahon. Oo, tayo ay nabubuhay sa isang lipunan, tayo ay bahagi ng lipunan, ngunit tayo ay may pananagutan lamang para sa ating mga hindi nararapat na aksyon. Ang bawat taong may mahusay na pinag-aralan ay dapat na maunawaan ang limitasyon ng pagpapahintulot, maging mapanuri sa kanyang sarili, makinig sa mga opinyon ng iba. Ang isang matino na tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng kahihiyan, ang lahat ay dapat magkaroon ng ilang uri ng panloob na controller. Sasabihin sa iyo ng panloob na boses na ito kung ano ang gagawin sa ito o sa kasong iyon: sulit bang masaktan ang isang kasama o posible bang sumang-ayon sa kanya, kailangan bang maging bastos sa iyong ama o sulit bang makinig sa kanyang opinyon, naroon ba isang moral na karapatang ipagkanulo ang Inang Bayan sa panahon ng digmaan (at sa panahon din ng kapayapaan ), at ang listahan ay maaaring magpatuloy at magpatuloy. Kailangan mong mamuhay sa paraang hindi mo kailangang mamula para sa iyong sarili o para sa ibang tao. (136 na salita) (teksto ng may-akda)

Inirerekomendang Mga Mapagkukunan ng Impormasyon
1. Programa - mga materyal na pamamaraan. Araling panlipunan, grade 5 - 11. M., Bustard, 2006
2. Teksbuk para sa mga sekondaryang paaralan. Agham panlipunan. Pandaigdigang mundo sa XXI siglo, ika-11 baitang. M., Enlightenment, 2008
3. Agham panlipunan. Textbook para sa mga institusyong pang-edukasyon. 10 - 11 klase. Na-edit ni L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, A.I. Matveev. M., Edukasyon, 2008 - 12
4. Severinov K.M. Agham panlipunan sa mga diagram at talahanayan. Ang buong kurso ng kurikulum ng paaralan. St. Petersburg, Trigon, 2009
5. Makhotkin A.V., Makhotkina N.V. Agham panlipunan sa mga diagram at talahanayan. M., Eksmo, 2010
6. Makabagong ekonomiya. Multilevel textbook na na-edit ni O.Yu. Mamedov. Rostov-on-Don, Phoenix, 1998
7. Vlasov V.I., Nizovtsev V.V., Shevchenko V.A. Mga pundasyon ng batas. Rostov-on-Don, Phoenix, 1997
8. Sorokina E.N. Pourochnye development sa social science. antas ng profile. 10,11 klase. M., Wako, 2009
9. Kumpletuhin ang edisyon ng mga tipikal na variant ng tunay na mga gawain sa PAGGAMIT. Agham panlipunan, 2010. M., Astrel, 2010
10. Mga pang-edukasyon na kit sa pag-aaral sa lipunan, na na-edit nina Bogolyubov at Kravchenko (grado 5-11), inirerekomenda ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation
11. Agham panlipunan para sa mga aplikante. Manwal, ed. V.N. Knyazeva at iba pa, M., Iris - press, 2008

Naghahanap ka ba ng isang handa na sanaysay sa araling panlipunan? Napagpasyahan mo na bang kabisaduhin ang sanaysay at kopyahin ito sa pagsusulit? Sa aming opinyon, ang pamamaraang ito ay hindi magdadala sa iyo sa layunin! Pagkatapos ng lahat, gusto mong makuha ang pinakamataas na puntos!

Ang mga sanaysay sa araling panlipunan ay dapat na isulat nang regular at malaya!

Ang aking MASTER ESSAY na kurso ay isang pagkakataon hindi lamang upang makakuha ng mga rekomendasyon at suriin ang iyong sanaysay mula sa isang eksperto, ngunit din, kung kinakailangan, tumulong sa apela para sa Unified State Examination 2017!!!

At tutulungan ka naming talakayin ang mga ito, maunawaan ang mga pagkakamali at sa huli ay piliin ang tamang diskarte. Kaya, pinili mo ang landas ng paghahanda sa sarili para sa isang sanaysay sa araling panlipunan, ayon sa pagkakabanggit. Gayunpaman, hindi ka makakahanap ng karampatang pagsusuri at pagtatasa ng iyong sanaysay. Tulad ng, handa akong talakayin ang iyong mga tunay na sanaysay.

Ang ilan sa aming mga subscriber ay nagbabahagi na ng kanilang mga sanaysay at nakakakuha ng feedback sa aming mga talakayan sa grupo

Narito ang isang sanaysay na isinulat ng aming subscriber Ege Ege :

29.3. (sa USE-2016 numbering)

"Kung mas mataas ang posisyon ng isang tao, mas mahigpit ang dapat na balangkas na pumipigil sa sariling kalooban ng kanyang pagkatao"(G. Freytag)

Una, ano ang kontrol sa lipunan? Ang kontrol sa lipunan ay ang posisyon na inookupahan ng isang indibidwal o panlipunang grupo sa lipunan. Sa pagtaas ng katayuan sa lipunan, iyon ay, na may patayong kadaliang kumilos, ang pagpapahalaga sa sarili ng indibidwal ay tumataas din, at bilang isang resulta, ang kanyang pag-uugali. May layunin, patas, tapat sa unang tingin, ang isang politiko, kapag nakatanggap ng mataas na posisyon, ay maaaring maging isang suhol.

Pangalawa, ano ang social control? Ang kontrol sa lipunan ay isang mekanismo para sa pagsasaayos ng mga relasyon sa pagitan ng indibidwal at lipunan upang palakasin ang kaayusan at katatagan sa lipunan. Ang kontrol sa lipunan ay naglalayong pigilan ang lihis na pag-uugali, iyon ay, ang lipunan, sa tulong ng mga parusa at pamantayan, o ang indibidwal, sa pamamagitan ng pagpipigil sa sarili, ay kinokontrol ang pag-uugali. Halimbawa, sa Saudi Arabia, pinutol ang kamay dahil sa pagnanakaw. Ang aplikasyon ng naturang parusa ay humantong sa isang makabuluhang pagbawas sa pagnanakaw sa bansa.

Pangatlo, maaalala natin ang patakaran ng China. Sa China, ang CPC Central Commission for Discipline Inspection at ang Ministry of Control ay nagpapatakbo. Sinusubaybayan ng mga katawan na ito ang mga aktibidad ng pinakamataas na katawan ng estado at hindi estado at nilalabanan ang katiwalian.

Kaya, ang kontrol sa lipunan ay ginagamit upang ayusin ang katangian ng indibidwal. Bukod dito, tumataas ang kontrol sa lipunan sa pagtaas ng katayuan ng indibidwal. Nawalan ng kontrol sa lipunan, ang pag-uugali ng indibidwal ay nagiging lihis.

GAMITIN ang komento ng eksperto

Ano ang gusto mong tandaan? Una sa lahat, maayos ang pagkakaayos ng sanaysay, pare-pareho ang template, bukas ang K1. Tinahak ng aming subscriber ang landas ng pinakasimple at pinakamahigpit na istraktura ng sanaysay,. Kinumpirma niya ang bawat isa sa kanyang teoretikal na tesis na may isang halimbawa mula sa kasanayang panlipunan.

Kasabay nito, hindi ito mukhang masyadong tama:

“Una, ano ang social control?
Pangalawa, ano ang social control?

At siyempre, ang kahulugan ay hindi masyadong tama:

“Una, ano ang social control? Ang kontrol sa lipunan ay ang posisyon na inookupahan ng isang indibidwal o panlipunang grupo sa lipunan.

Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa Ayon sa pamantayan para sa pagsuri sa gawaing ito, ang teoretikal na error na mayroon tayo sa kasong ito ay ang dahilan para sa pagbawas ng marka para sa K2 ng 1.

Siguro "pangalawa, ano ang mekanismo ng kontrol sa lipunan?". Dagdag pa, hindi na kailangang bumuo ng mga pangungusap nang mahirap.

Ang kontrol sa lipunan ay naglalayong pigilan ang lihis na pag-uugali, iyon ay, ang lipunan, sa tulong ng mga parusa at pamantayan, o ang indibidwal, sa pamamagitan ng pagpipigil sa sarili, ay kinokontrol ang pag-uugali.

Nanganganib kaming malito, hindi sumasang-ayon sa mga kaso, hindi naghahatid ng mga kuwit. Sa pangkalahatan, ang isang magandang impresyon ng sanaysay ay lalabo ng eksperto sa USE. Mas mainam na hatiin ang mahabang pag-iisip sa mga maikling parirala:

Ang kontrol sa lipunan ay naglalayong pigilan ang maling pag-uugali. Iyon ay, ang lipunan, sa tulong ng mga parusa at pamantayan, o ang indibidwal mismo, salamat sa pagpipigil sa sarili, ay kinokontrol ang pag-uugali.

Pangatlo, posible na bahagyang palawakin ang ideya, matupad ang kinakailangan ng pamantayan sa pagpapatunay sa gawain 29 ( kung kinakailangan, ibunyag ang iba pang aspeto ng problema). Halimbawa:

“Tingnan natin ang problema sa kabila! Ano ang mangyayari kung hindi epektibo ang panlipunang kontrol sa isang taong may mataas na posisyon? Gaya ng ipinapakita ng karanasan, posible ang mga pang-aabuso at katiwalian.”

At pagkatapos ay isang magandang halimbawa mula sa panlipunang gawi ng Tsina: “Dito... maaalala ng isa ang patakaran ng Tsina. Sa China, ang CPC Central Commission for Discipline Inspection at ang Ministry of Control ay nagpapatakbo. Sinusubaybayan ng mga katawan na ito ang mga aktibidad ng pinakamataas na katawan ng estado at hindi estado at nilalabanan ang katiwalian."
Sa pangkalahatan, maayos ang lahat, dahil tinatantya sana ng ekspertong USE sa 3-4 na puntos (dahil sa isang error sa termino (K2)). Kasabay nito, inilapat ang data mula sa mga kaugnay na agham (K3).
Ang tanging bagay ay walang mga sanggunian sa iyong karanasan sa buhay. Ngunit, itatama namin ang minus na ito, ang pangunahing bagay ay mayroong pagnanais na mapabuti. Narito ang isa pang pahayag ng Aleman na manunulat ng ika-19 na siglo na si Gustav Freytag, na kadalasang matatagpuan sa mga opsyon para sa mga gawain 29 ng Unified State Examination sa social studies:

29.3. Sosyolohiya, pilosopiyang panlipunan.

"Sa kaluluwa ng bawat tao ay isang maliit na larawan ng kanyang mga tao"(G. Freytag)

Good luck, patuloy na magtrabaho sa iyong sanaysay, ipadala ang iyong mga sanaysay sa eksperto sa USE sa mga komento at pati na rin sa mga talakayan ng aming grupo