Ang wikang Sami ay kabilang sa pangkat ng wika. Sami: ang wika ng hilagang dulo ng Europa


Mayroong ganoong mga tao sa hilaga ng Europa - ang Sami, o Lapps. At nagsasalita sila ng wikang Sami, na medyo lohikal. Iginiit ng mga siyentipiko na ang Sami ay hindi isang wika, ngunit isang buong pangkat ng mga wika, at kahit na naglabas ng isang intra-Sami na pag-uuri ng mga wika. Isinasaalang-alang na ang Saami ay nakatira sa apat na magkakaibang estado (Norway, Sweden, Finland at Russia), mas makatuwirang ipalagay na ang gayong pagkakaiba-iba ay dahil sa impluwensya ng nangingibabaw na kultura at, nang naaayon, isaalang-alang ang lahat ng mga wikang Saami na ito. bilang iba't ibang diyalekto ng isang wikang Sami. Ngunit ang problema ng "wika at diyalekto" ay ang perpetum mobile ng linggwistika, kaya't ipaubaya na natin ito sa mga linggwista mismo.

Kaya, ang mga wikang Sami (tulad ng karaniwang tawag sa komunidad na ito ng wika) ay katutubong sa 50 libong tao na nakakalat sa buong hilaga ng Scandinavia, Lapland at Kola Peninsula. Ang kanilang pinakamalapit na kamag-anak ay ang wikang Finnish.

Sa pangkalahatan, ang Lapps ay hindi nabubuhay nang maayos. Kaya, sa Norway mayroong halos 27 libong mga tao (o higit sa kalahati ng kabuuang bilang), sa Sweden - 17 libong mga tao, sa Finland - 4 na libong mga tao, at sa teritoryo ng Russian Federation ang 2002 census ay binilang ng kasing dami ng 787 residenteng nagsasalita ng sarili. Ang lahat ng mga wikang Sami ay karaniwang nahahati sa dalawang malalaking grupo: Western at Eastern Sami.

Kabilang sa mga wikang Western Sami ang:

  1. Timog Sami- ipinamamahagi sa Norway at Sweden, kung saan ito ay sinasalita ng humigit-kumulang ... 500 katao, habang ang wikang South Sami ay isa sa 6 (!) mga wikang Sami\u200b\u200bna opisyal na mayroong nakasulat na wika. Ang pagsulat na ito ay batay sa alpabetong Latin gamit ang mga letrang Norwegian (Æ/æ at Ø/ø) at Swedish (Ä/ä at Ö/ö), na may Æ/æ = Ä/ä at Ø/ø = Ö/ö, lamang ang mga unang titik ay ginagamit sa nakasulat na South Sami sa Norway, at ang pangalawa sa Sweden. Higit pa - higit pa: ang wikang South Sami ay nahahati sa dalawang diyalekto - hilaga at timog, na naiiba sa istraktura ng phonetic. Ang wikang ito ay may 8 kaso, tatlong numero at tatlong kasarian.
  2. Wikang Ume Sámi, o uume, sa kasamaang-palad, ay halos mawala, dahil 10 na lang ang natitira sa katutubong nagsasalita ng wikang ito. Nakatira sila sa kahabaan ng Ume Elv River, sa dalawang estado nang sabay-sabay - Sweden at Norway.
  3. Lule Sami, o luule (juvlesábme), ay katutubong sa 2,000 Sámi sa parehong mga bansa tulad ng mga nakaraang wika. Sa bilang ng mga nagsasalita, ito ang pangalawa sa mga wikang Sami. Mula noong 1983, ang istandardisasyon ng wika ay naisakatuparan, salamat sa kung saan posible na mapanatili ito para sa mga susunod na henerasyon. Ang Luule ay may 8 kaso, tatlong numero, 4 na panahunan at parehong bilang ng mga mood ng pandiwa.
  4. Sa Piet Sami, o bidumsámegiella, ay sinasalita ngayon ng 10 tao lamang sa Sweden. Dahil sa kakulangan ng nakasulat na wika, ang wikang ito ay malamang na mapapahamak sa pagkalipol. Hindi tulad ng nakaraang halimbawa, ang wikang ito ay mayroon pa ring 9 na kaso at 5 pandiwa na mood (bukod sa karaniwan, ito ay optative at potensyal).
  5. Hilagang Sami(Davvisámegiella, Sámegiell) ay ang pinaka ginagamit na wikang Sámi ngayon. Ito ay sinasalita, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 15 hanggang 25 libong tao sa Norway, Sweden at Finland, at sa isang bilang ng mga yunit ng administratibo-teritoryo ng Norwegian ay mayroon pa itong opisyal na katayuan.

Ang mga wikang East Sami ay sinasalita sa Finland at Russia:

  1. wika ni Babin Sami- nagpahinga sa isang Bose noong 2003, kasama ang kanyang huling maydala. Ito ay ipinamahagi sa gitnang bahagi ng Kola Peninsula sa Russia.
  2. Wika ni Kemi Sami nanatili din sa nakaraan, ito ay sinasalita sa pinakatimog na bahagi ng Finnish Lapland, gayunpaman, nangyari ito sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang natitira na lang sa wikang ito ay dalawang tula na "Guldnasas" at "Moarsi favrrot", na isinulat noong huling ikatlong bahagi ng ika-17 siglo at isang pagsasalin ng panalanging Kristiyano na "Ama Namin" sa wikang Kemi-Sami, ang rekord ay may petsang hanggang sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, kung saan dapat pasalamatan ng mga linggwista ang mga misyonero.
  3. wika ni Inari Sami(anarâškielâ), ang wika ng 400 Lapps na naninirahan sa Inari (Finland), kung saan mayroon itong opisyal na katayuan kasama ng Finnish, Koltta Sami at Northern Sami. Ito ang tanging wikang Sami na hindi matatagpuan sa labas ng Finnish Republic. Ang kasaysayan ng panitikan sa wikang ito ay konektado pangunahin sa mga akda ng Lutheran, mas tiyak sa kanilang mga pagsasalin sa wika, at sa mga nagdaang taon lamang, sa suporta ng pamahalaang Finnish at ng parlamento ng Sami, ang hanay ng panitikan na inilathala sa Inari-Sami ay lumawak. Ngayon ang pahayagang Kierâš online ay nai-publish sa wikang ito, mula noong 1986 ang Inari-Sami Language Association (Anarâškielâ servi) ay tumatakbo. Isinasaalang-alang ang language immersion program, kapag ang mga batang may edad na 3-6 taong gulang ay maaaring pumasok sa isang kindergarten na may katutubong wika ng pagtuturo, ang Inari Sami na wika ay nasa pinakamahusay na mga kondisyon para sa pag-unlad at resuscitation.
  4. Yokang Sami, o ang wikang Terek-Sami (saa´mekiill), ay ipinamahagi sa hilagang-silangan ng Kola Peninsula, na ginagawa itong pinakasilangang ng mga wikang Sami, o sa halip, ginawa. Noong 2004, mayroong sampung katutubong nagsasalita ng wikang ito, at pagkalipas ng 6 na taon ay dalawa lamang sila - ang dinamika at mga prospect para sa pag-unlad ng wika ay napakalinaw. Ang sitwasyon ay mas kumplikado sa pamamagitan ng hindi sapat na kaalaman sa wika at kakulangan ng nakasulat na wika.
  5. Kildin na wika(Kӣllt s±m kill) - 750 katao sa pinakasentro ng Kola Peninsula ngayon ang nagsasalita nito bilang kanilang katutubong wika. Pagkatapos ng mahabang eksperimento sa pagsulat ng wikang ito (noong 30s ng ikadalawampu siglo, alinman sa Latin o Cyrillic ay ipinakilala nang halili para sa wikang Kildin), noong dekada 80, sa wakas ay ipinakilala ang Cyrillic alphabet, na may bisa pa rin hanggang ngayon. Mula noong 2003, ang Sami radio ay nagpapatakbo sa rehiyon ng Murmansk ng Russian Federation.
  6. Koltta Sami(sääˊmǩiõll) - karaniwan sa Finland (humigit-kumulang 400 speaker) at Russia, kung saan 20-30 tao ang nagsasalita ng Notozero na dialect nito (Njuõˊttjäuˊrr). Dati, ang Saami na nagsasalita ng wikang ito ay naninirahan din sa Norway, ngunit ang wikang ito ay hindi na umiral doon. Sa teritoryo ng Finland, ang parehong mga hakbang ay inilalapat sa Koltto Sami bilang sa wikang Inari Sami, kaya ang mga prospect para sa pag-unlad nito ay tila medyo mala-rosas.

Kaya, ang karamihan sa mga wikang Sami ay namatay na o mabilis na lumalapit sa katayuan ng mga patay, salamat lamang sa mga pinag-ugnay na aksyon upang mapanatili ang pagkakaiba-iba ng kultura at lingguwistika ng Sami, maaaring mapanatili ng Europa ang isang mahalagang bahagi ng pamana nito, dahil kung wala ang kultura ng hilagang labas ng kontinente, ang mosaic ng Europa ay magiging hindi kumpleto.

Sami programming language, Sami language ng mundo
subgroup Lugar:

Norway, Russia, Finland, Sweden

Bilang ng mga carrier:

humigit-kumulang 25 libong tao (ayon sa kabuuan ng mga nagsasalita ng mga wikang Sámi)

Mga wika ng Eurasia

Pamilyang Ural

Finno-Ugric branch Finno-Volga group

Tambalan

Silangang Sami, Kanlurang Sami

Mga code ng pangkat ng wika GOST 7.75–97: ISO 639-2: ISO 639-5: Tingnan din: Proyekto: Linggwistika

Mga wikang Sami- isang pangkat ng mga kaugnay na wika na sinasalita ng Sami (ang hindi na ginagamit na pangalan ay Lapps) sa hilaga ng Scandinavian Peninsula, sa Finland at sa Kola Peninsula sa Russia.

Sila ay bahagi ng pangkat ng Finno-Volga ng sangay ng Finno-Ugric ng pamilya ng wikang Uralic. Bilang bahagi ng pangkat ng Finno-Volga, ang mga wikang Sami ay bumubuo ng isa sa mga subgroup, na mas nauugnay sa subgroup ng Baltic-Finnish (na kinabibilangan ng mga wikang Finnish, Karelian at Estonian) at sa mas mababang lawak sa mga subgroup ng Mari at Mordovian.

Ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ay humigit-kumulang 25,000, na ang populasyon ng Sámi ay tinatayang nasa 80,000.

  • 1 Pangkalahatang pamamahagi
  • 2 Panloob na pag-uuri
  • 3 Paglalarawan ng gramatika
    • 3.1 Ponolohiya
    • 3.2 Pangalan
    • 3.3 Pandiwa
    • 3.4 Syntax
  • 4 Talasalitaan
  • 5 Pagsusulat
  • 6 Katayuan
  • 7 Mga problema sa konserbasyon para sa mga wikang Saami
  • 8 Tingnan din
  • 9 Mga Tala
  • 10 Panitikan
  • 11 Mga link

Pangkalahatang pamamahagi

Ang mga wikang Sami ay sinasalita sa hilagang Norway, hilagang Sweden at Finland, at Kola Peninsula sa Russia. Maraming nagsasalita ng Saami ang nakatira sa Ukraine (3 nagsasalita sa kabuuang 136 na nagsasalita ng Saami noong 2001) at sa ibang mga bansa.

Panloob na pag-uuri

Mga wikang Sami sa Russia: Koltta-Sami Akkala-Sami Kildin Tersky

Ang mga wikang Sami ay bumubuo ng isang dialect continuum. Karaniwang nagsasalita ang tradisyong Ruso tungkol sa isang wikang Sami (wika ng Lapp) at sa maraming diyalekto nito, ngunit ang isyung ito ay nananatiling pinagtatalunan hanggang ngayon. Kaya, sa isyu 2 para sa 2010 ng Murmansk siyentipiko at praktikal na lokal na kasaysayan ng journal na "Science and Business on Murman" isang pang-agham na talakayan ng tanong ay nai-publish, kung saan ang diskarte sa mga wikang Sami ay mas tama - bilang isang solong wika na may apat. pangunahing diyalekto, o bilang apat na magkakaibang wikang Sami . Bilang kinahinatnan ng problemang ito, tinutugunan ng journal ang problema kung paano lapitan ang kulturang Sami - bilang isang kulturang may rehiyonal na katangian, o bilang apat na magkakaibang kultura. Ang mga wikang Sami (mga diyalekto), sa kabila ng mga pagkakatulad ng gramatika at leksikal sa pagitan nila, ay medyo naiiba sa bawat isa, habang ang mga kinatawan ng iba't ibang mga wikang Sami (mga diyalekto) ay madalas na hindi nagkakaintindihan.

Mapa ng makasaysayang pinatunayan na mga lugar ng pamamahagi ng mga saklaw ng iba't ibang mga modernong wikang Sami (mga hangganan ay ipinapakita na may kondisyon, sa ilang mga rehiyon ilang mga wikang Sami ang sabay na sinasalita): Southern Sami (1), Ume-Sami (2 ), Pite-Sami (3), Lule-Sami (4) , Northern Saami (5), Koltta-Saami (Skolt) (6), Inari-Saami (7), Kilda Saami (Kola-Saami) (8), Yokang-Saami (Tersko-Saami) (9).
Ang mas madilim na pagtatabing ay nagpapakita ng mga munisipalidad (komunidad, komunidad) kung saan ang isa o higit pang mga wikang Sami ay may opisyal na katayuan

Nahahati sila sa dalawang pangunahing grupo: Kanluran (mga wika sa Norway, Sweden at bahagi ng Finland) at Silangan (bahagi ng mga wika ng Finland at mga wika sa Russia).

  • Kanlurang Sami Grupo
    • South Sami - Norway at Sweden. Mga 600 carrier
    • wikang ume-Sami (uume) - Sweden. 10 hanggang 20 media
    • Lule Sami (Luule) - Norway at Sweden. Mga 2000 carrier
    • Wikang Pite-Sami (Pite) - Sweden. Mga 20 carrier
    • Wikang Northern Sami (Northern Sami, Northern Sami) - Norway, Sweden at Finland. Humigit-kumulang 20.7 libong nagsasalita (ang pinakamalaking bilang ng mga nagsasalita sa mga wikang Sami)
  • Silangang Sami Grupo
    • Wikang Babin Sami (Akkala) † - Russia. Ang huling katutubong nagsasalita, si Maria Sergina, ay namatay noong Disyembre 2003
    • Kemi-Sami † - ang wika ng Sami, na sinasalita sa gitnang Finnish Lapland
    • Inari Sami - Finland. Mga 300 carrier
    • Wikang Yokang-Saami (Tersko-Saami) - Russia. 2 hanggang 10 media
    • Wikang Kildin Sami - Russia. Ang bilang ng mga katutubong nagsasalita ayon sa census ng populasyon ng All-Russian noong 2010 ay 353 katao (kabuuan para sa lahat ng wikang Sami). Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang bilang ng mga carrier ay halos 500 katao. Ang mga aktibong katutubong nagsasalita (iyon ay, ang mga regular na gumagamit ng wika sa pang-araw-araw na buhay) ay mas kaunti pa, mga isang daang tao.
    • Wikang Koltta-Sami (Skolt, Skolt) - humigit-kumulang 420 nagsasalita, kabilang ang mga 400 sa Finland, mga 20 sa Russia (Notozero dialect).

Ang pinagmulan ng Sámi at ang kanilang mga wika ay napapailalim sa maraming debate; Iminumungkahi na ang mga ninuno ng modernong Saami noong sinaunang panahon ay lumipat mula sa isang wikang hindi kilalang genetic na kaakibat (nag-iiwan ng "pre-Saami substrate" na hindi Ural na pinagmulan sa mga wikang Saami) patungo sa isang wikang malapit sa Proto-Baltic-Finnic, at pagkatapos nakaranas ng malakas na impluwensya ng mga kalapit na wika, parehong Finno-Ugric at iba pa.

Paglalarawan ng Gramatika

Ponolohiya

Ang ponetika at ponolohiya ng mga wikang Sami ay napakasalimuot: mayroong mahaba at maiikling patinig at katinig, diptonggo at triphthong; ang sistema ng mga alternating vowel at consonant (kung saan ang ilang mga hakbang ng dami at kalidad ng mga tunog ay naiiba) ay gumaganap ng isang morphological papel; ang diin ay bumaba sa unang pantig, ang pangalawa - sa kasunod na kakaibang pantig (ngunit hindi sa huli); medyo maraming paghihigpit sa paggamit ng mga ponema.

Hindi tulad ng karamihan sa mga wikang Finno-Ugric, ang agglutination ay sa isang mas malaking lawak na sinamahan ng isang mataas na binuo stem inflection (o panloob na inflection), iyon ay, ang pagpapahayag ng mga kahulugan ng gramatika sa pamamagitan ng regular na pagpapalit ng mga patinig at consonants ng salitang stem sa isang paradigmatikong serye.

Pangalan

Kasama sa mga tampok na gramatika ang presensya sa karamihan ng mga wika ng dalawahang numero. Ang genus ay nawawala. syntax, hindi katulad ng mga wikang Baltic-Finnish, walang koordinasyon ng mga adjectives-definition na may mga pangngalan sa bilang at kaso.

Sa mga wikang Sámi ay kadalasang mayroong 8 kaso: nominative (nominative), genitive (genitive), accusative (accusative), figurative (essive), local (inessive-elative), dative-directional (dative-illative), deprivative ( abessive), joint (comitative). Ang mga kahulugan ng kaso ay ipinahayag hindi lamang ng mga kaso, kundi pati na rin ng mga postposisyon at preposisyon. Bilang karagdagan sa pangunahing isa, mayroong isang personal-possessive declension.

Pandiwa

Ang pandiwa ay may apat na panahunan at apat na mood, afirmative at negatibong conjugations. Ang mga anyong impersonal na pandiwa ay kinakatawan ng mga infinitive, participles, gerunds at verbal nouns.

Syntax

Ang syntax ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi pagkakaugnay na koneksyon, kung saan ang temporal, sanhi, kondisyon, pagsisiyasat, atbp. na pagdepende sa pagitan ng mga pangungusap ay ipinahayag sa pamamagitan ng sunud-sunod na pagbilang ng mga simpleng pangungusap. Ang pagkakasunud-sunod ng salita ay medyo libre. Ang mga kahulugan ay nauuna sa salitang binibigyang kahulugan, ang paghahambing ay tipikal (ang paggamit ng dalawang pangngalan sa nominative, na tumutugma sa pagtukoy sa konstruksiyon).

Talasalitaan

Sa bokabularyo, ang mga paghiram mula sa Baltic-Finnish, Russian, Samoyedic at Germanic na mga wika ay nabanggit. Ang bahagi ng bokabularyo ng mga wikang Saami ay walang mga analogue sa iba pang mga wikang Finno-Ugric (pre-Finno-Ugric substratum).

Pagsusulat

Pangunahing artikulo: Pagsusulat ng Saami

Ang pagsulat ng misyonero para sa dayuhang Saami batay sa alpabetong Latin ay nilikha noong ika-17 siglo sa Sweden para sa Ume-Saami; ito ay luma Wikang pampanitikan ng Swedish Sami. Sa unang kalahati ng ika-18 siglo, lumitaw ang pagsulat para sa Norwegian Sami, at sa simula ng ika-19 na siglo - para sa Finnish. Noong 1978, isang komisyon ang itinatag na bumuo ng isang pinag-isang ortograpiya para sa hilagang banyagang mga wikang Sami. Ang wika ay itinuturo sa elementarya.

Sa Imperyo ng Russia, para sa Kola Saami noong 1880-1890s, ang mga libro ay nai-publish sa batayan ng Cyrillic.

Noong 1933, isang bagong alpabeto batay sa alpabetong Latin ang naaprubahan para sa Kola Saami, na binuo mula noong 1926. Noong 1937, pinalitan ito ng Cyrillic, isang bagong panimulang aklat ang nai-publish, ngunit sa parehong taon, ang pagtuturo sa wikang Sami sa mga paaralan ay tumigil.

Ang isang bagong bersyon ng Cyrillic script para sa Kola Saami ay ipinakilala sa panimulang aklat ni A. A. Antonova noong 1982; nailathala na rin ang ibang aklat pambata. Noong 1985, isang napakalaking Sami-Russian na diksyunaryo ng Kildin Sami na wika (diyalekto) ay nai-publish sa ilalim ng pag-edit ni R. D. Kuruch.

Katayuan

Pangunahing artikulo: Mga teritoryo kung saan ang mga wikang Sami ay may opisyal na katayuan

Ang wikang Sami (isa o higit pa sa mga wikang Sami) ay opisyal sa ilang munisipalidad (mga komunidad, komunidad) sa Norway, Finland at Sweden.

Ayon sa § 17 ng kasalukuyang Konstitusyon ng Finland, ang populasyon ng Saami ng bansang ito ay may karapatang pangalagaan at paunlarin ang kanilang wika at kultura. Ang parehong talata ng Konstitusyon ay nagtataglay ng karapatan ng mga Saami na gamitin ang kanilang wika sa pamahalaan. Sa hilagang bahagi ng Finland mayroong isang espesyal na entidad ng teritoryo, ang rehiyon ng Saami ng Finland, sa teritoryo kung saan ang Saami, ayon sa § 121 ng Konstitusyon ng Finland, ay may awtonomiya sa kultura at lingguwistika.

Mga problema sa pangangalaga ng mga wikang Saami

Sa lahat ng apat na bansa kung saan nakatira ang mga Sámi, ipinahayag ng mga awtoridad ang kanilang pagkabahala tungkol sa pangangalaga ng mga wikang Sámi. Ang mga wikang Sami ay kasalukuyang itinuturo sa iba't ibang antas sa mga kindergarten at paaralan.

Sa Norway, Finland at Sweden, ang mga wikang Sami ay itinuturo sa ilang mga institusyong mas mataas na edukasyon. Ito ay pinlano na ang Murmansk State University para sa Humanities ay magiging unang unibersidad sa Russia: sa 2012-2013 academic year, magsisimula itong magturo ng wikang Sami at kultura ng Sami bilang bahagi ng programa ng master na "Linguistics".

Tingnan din

  • Mga wikang Sami sa Finland

Mga Tala

  1. 1 2 Ayon sa Great Soviet Encyclopedia (tingnan ang seksyon ng Mga Link).
  2. All-Ukrainian population census 2001. Russian version. Mga resulta. Nasyonalidad at sariling wika (Nakuha noong Oktubre 16, 2011)
  3. 1 2 Smirnova Yu. Ang problema ng pagpili // Gabi Murmansk: pahayagan. - Pebrero 2, 2011. (Nakuha noong Disyembre 1, 2011)
  4. Saami sa Finland. - Kemijärvi: JSC Lapin Painotuote Oy. Paglalathala ng Saami People's Assembly, 1999.
  5. Saami, Timog // Lewis, 2009
  6. 1 2 Nawala ang mga wika ng Nilsen T. Sami // BarentsObserver.com - Pebrero 19, 2010. (Na-access noong Oktubre 27, 2011)
  7. Saami, Ume // Lewis, 2009
  8. Saami, Lule // Lewis, 2009
  9. Saami, Pite // Lewis, 2009
  10. Saami, North // Lewis, 2009
  11. Saami, Akkala // Lewis, 2009
  12. Saami, Inari // Lewis, 2009
  13. Saami, Ter // Lewis, 2009
  14. Populasyon ng Russian Federation ayon sa kasanayan sa wika // Mga materyales sa impormasyon sa mga huling resulta ng 2010 All-Russian Population Census sa website ng Federal State Statistics Service. (Kinuha noong Disyembre 19, 2011)
  15. Saami, Kildin // Lewis, 2009
  16. Saami, Skolt // Lewis, 2009
  17. Napolskikh V. V. Sa muling pagtatayo ng linguistic na mapa ng sentro ng European Russia sa unang bahagi ng Iron Age
  18. Konstitusyon ng Finnish. Blg. 731/1999, gaya ng sinusugan hanggang sa at kasama ang No. 802/2007: Di-opisyal na pagsasalin // Website ng Ministry of Justice ng Finland
  19. International conference // Website ng Murmansk State University para sa Humanities. - Oktubre 19, 2011. (Nakuha noong Nobyembre 14, 2011)

Panitikan

sa Russian
  • Wika ni Kert G. M. Sami. - L., 1971
  • Antonova A.A., Afanas'eva N.E., Glukhov B.A., Kuruch R.D., Mechkina E.I., Yakovlev L.D. Diksyonaryo ng Saami-Russian: 8000 salita / Na-edit ni R. D. Kuruch. - M.: Wikang Ruso, 1985. - 568 p. - 1720 na kopya.
  • Mga wika at mamamayan ng Haidu P. Ural. - M., 1985
  • Khelimsky E. A. Wikang Saami. // Pulang Aklat ng Mga Wika ng mga Tao ng Russia. Encyclopedic dictionary-reference na aklat. - M., 1994
  • Mga wika at kultura ng Kola Saami / Kabanata. ed. I. B. Tsirkunov // Agham at negosyo sa Murman: journal. - No. 2 (69), 2010. - Murmansk: Murmansk Regional Book Publishing House.
sa ibang wika
  • Bergsiand K., Hasselbrink G., Samien lukkeme-gärjá, Oslo, 1957
  • Itkonen T.I., Koltanja kuolanlapin sanakirja. Wörterbuch des Kolta- und Kolalappischen, Helsinki, 1958.
  • Lewis, M. Paul (ed.), 2009. Etnologo: Mga Wika ng Mundo, Ikalabing-anim na edisyon. Dallas, Tex.: SIL International. Online na bersyon (Ingles)
  • Nielsen K., Læerebok at Lappisk, Bd 1-3, Oslo, 1926-1929
  • Nielsen K., Nesheim A., Lappisk ordbok, Bd 1-5, Oslo, 1932-1962
  • Mga wikang Svonni M. Sámi sa mga bansang Nordic at Russia. I: Multilingual Europe: Mga Katotohanan at Patakaran. Mouton de Gruyter, 2008. - ISBN 978-3-11-020512-1. s. 233-249. Unibersidad at Tromsø
  • Wiklund K., Entwurf einer urlappischen Lautlehre, Helsinki, 1896

Mga link

  • Wikang Sami - artikulo mula sa Great Soviet Encyclopedia (Nakuha noong Oktubre 25, 2011)
  • Leontyeva T.P. Linguistic na pag-aaral ng wikang Saami sa koleksyon ng libro ng MGOUNB / Report sa interregional scientific-practical at literary-artistic conference VIII Maslovskiye readings (Murmansk, December 17, 2009) // Finno-Ugric Libraries of Russia Portal. (Kinuha noong Pebrero 23, 2012)
  • Sami font, mga link
  • Ulat sa telebisyon ng Murmansk sa pagtuturo ng wikang Sami sa isa sa mga paaralan ng Murmansk (format ng ASF, 4 mb)
Mga wika at diyalekto ng Sweden

Mga wikang Sami ng India, mga wikang Sami ng mundo, mga wikang Sami apoy, mga wikang programming ng Sami

MGA WIKANG SAMI, subgroup Mga wikang Finno-Volga. Ibinahagi sa Scandinavian Peninsula (hilagang Sweden at Norway), sa Finland (Lapland) at sa Russian Federation sa Kola Peninsula (rehiyon ng Murmansk); tingnan din ang Saami. Ang kabuuang bilang ng mga speaker approx. 24 libong tao (2014, tantiya).

S. i. genetically na pinakamalapit sa Mga wikang Baltic-Finnish. Mabuhay S. I. ay nahahati sa 2 grupo: kanluran [Ume Sami (Sweden), South Sami (mga 600 katao), Lule Sami (hindi hihigit sa 2 libong tao), Pite Sami (lahat ng tatlo - sa Sweden at Norway), Northern Sami (higit sa 20 libong tao; Sweden, Norway, Finland) na mga wika] at silangang [Inari-Sami (mga 300 katao; Finland), Koltta-Sami (higit sa 400 katao; Finland, Russia), Kildin (mga 300 katao), Yokang -Saami (parehong nasa Russian Federation) na mga wika]. Ang mga pagtatantya ng bilang ng mga nagsasalita ng Um-Sami, Pit-Sami at Yokang-Sami ay mula 2 hanggang 20 tao. Sa S. I. nabibilang din ang kamakailang nawala na wikang Babinsky. (RF). Sa isang naunang tradisyon, ang mga wikang South Sami at Ume Sami ay inilaan sa timog na grupo. Sa mga kuwago tradisyon, ang mga idyoma ng Sami ay itinuring na isang wikang Sami. na may maraming malawak na magkakaibang diyalekto.

Sa S. I. maraming bokabularyo na karaniwan sa Baltic-Finnish. mga wika, mayroong isang bilang ng mga karaniwan sa Mga wikang Samoyedic mga ugat na hindi matatagpuan sa iba Mga wikang Ural. Mga paghiram sa mga wikang Aleman at Mga wikang Baltic, sa mga wikang Koltta-Sami, Kildin at Yokang-Sami ay maraming lumang Rus. mga paghiram.

Ang pinaka-functional na binuo, na ginagamit sa lahat ng mga lugar, na may pinakamalaking bilang ng mga nagsasalita ay ang Northern Sami na wika.

Sa unang pagkakataon, nagsusulat si Sami sa lat. graphic Ang batayan ay nilikha ng mga misyonero noong ika-17 siglo. para sa Swedish Saami (para sa Ume-Saami); naiilawan lang. (ginamit ng lahat ng Swedish Sami) ay tinawag na lumang Swedish-Sami, mula sa ika-18 siglo. nakilala siya bilang South Sami lit. wika. Norv. Ang Sami ay isinulat mula noong ika-18 siglo, Finnish - mula sa gitna. ika-19 na siglo (ang parehong mga alpabeto ay batay sa alpabetong Latin). Sa Ros. imperyo sa 2nd half. ika-19 na siglo Ang mga libro ay nai-publish para sa Kola Saami gamit ang Cyrillic alphabet. batayan. Noong 1933, isang alpabeto sa lat ang naaprubahan para sa kanila. batay, noong 1937 pinalitan ng Cyrillic (hindi nakatanggap ng pamamahagi); noong 1980s bumuo ng bagong bersyon ng Cyrillic. pagsulat para sa S. i. RF.

Sa rehiyon ng Murmansk Opsyonal na itinuturo ang wikang Kildin sa paaralan. Sa Finland, mga batang Sami na naninirahan sa rehiyon. Lappi, may karapatang tumanggap ng DOS. bahagi ng sekondaryang edukasyon sa sariling wika. Sa Sweden, para sa mga batang Sami, bilang alternatibong Swede. mga paaralan, may mga paaralang Sami na katumbas ng katayuan sa mga paaralang pangkalahatang edukasyon. Sa Norway, ang pangalawang edukasyon ay nasa isa sa S. I. maaaring makuha pareho sa rehiyon ng paninirahan ng Sami at higit pa; mayroon ding mas mataas na edukasyon sa S. Ya. Sa lahat ng mga bansa kung saan ang S. Ya. ay laganap, ang panitikan ay nai-publish, mga periodical sa kanila, mayroong isang Sami radio, sa Norway, Sweden, Finland - telebisyon. Khaidu P. Ural na mga wika at mga tao. M., 1985; Zaikov P. M. Babinsky dialect ng wikang Sami. Petrozavodsk, 1987; Helimsky E. A. Wikang Saami // Red Book of the Languages ​​​​of the Peoples of Russia: Encyclopedic Dictionary-Reference Book. M., 1994; Sammallahti P. Saamic // Ang mga wikang Uralic. L.; N.Y., 1997; idem. Ang Mga Wikang Saami: Isang Panimula. Kárášjohka, 2007; Saami linguistics / Ed. ni I. at N. Toivonen, D. Carlita. Phil., 2007; Feist T. Isang Grammar ng Skolt Saami. Manchester, 2010; Nikel K. P., Samallahti P. Nordsamisk grammatikk. Kárášjohka, 2011; Joshua K. Isang gramatika ng Pite Saami. B., 2014.

Mga diksyunaryo: Itkonen T. ako. Koltanja kuolanlapin sanakirja: Wörterbuch des Kolta- und Kolalappischen. Hels., 1958; Saami-Russian Dictionary / Ed. R. D. Kuruch. M., 1985; Itkonen E. Inarilappisches Wörterbuch. Hels., 1986–1991. Vol. 1–4; Sammallahti P. North Saami resource dictionary. Oulu, 2002.

Ipinakita namin sa atensyon ng mga mambabasa ang materyal ng propesor ng panitikan at kultura ng Russia sa Unibersidad ng Tromsø (Norway) Andrey Rogachevsky inilathala ng BBC Russian Service.

Nararapat bang subukang buhayin ang wika, na nagbibigay-daan sa mas karaniwan? May pagkakataon ang Diverse Sami.

Sa opisina kung saan ako nagtatrabaho, ang mga pag-uusap sa isang hindi pamilyar, hindi pangkaraniwang wika ay madalas na naririnig mula sa koridor. Parang isang tape recording na pinatugtog pabalik.

Ganito ang pakikipag-usap ng mga kapitbahay ko sa departamento, mga dalubhasa sa kulturang Sami. Ang Saami ay isang katutubong tao na ngayon ay naninirahan sa apat na bansa: Russia, Norway, Sweden at Finland.

Ang kanilang wika ay kabilang sa pamilya ng wikang Uralic. Maraming mga "Ural-speaking" na mga tao, kabilang ang Saami, sa isang pagkakataon ay lumipat mula sa Urals hanggang sa medyo malalaking distansya. Ang parehong pamilya ng wika, halimbawa, ay kinabibilangan ng Finnish at Hungarian.

Subukang makipag-usap sa Finnish hindi lamang sa isang Hungarian, ngunit hindi bababa sa isang Estonian, at makikita mo kung ano ang mangyayari. Maaari bang makipag-usap ang Saami, sabihin, mula sa Norway, sa Saami sa Saami mula sa Russia? O, pag-quote sa late-Soviet na pelikula sa telebisyon na "Guest from the Future", "Black Sea dolphin ay hindi naiintindihan ang mga Atlantic dolphin"?

Ang wikang Sami ay isang malawak na konsepto, ito ay malayo sa homogenous. Ang mga lupain na tinatahanan ng Sami (Sápmi) ay umaabot mula sa Dagat ng Norwegian sa kanluran hanggang sa Dagat na Puti sa silangan, at mula sa Dagat ng Barents sa hilaga hanggang sa lungsod ng Røros sa Norway at sa Swedish Sundsvall sa timog.

Isang dosenang mga diyalekto ng Sámi (o mga wika, kung minsan ay tinatawag sila) ang ginagamit sa malawak na lugar na ito ngayon.

Ang pinakakaraniwan sa mga ito ay ang Northern Sami, na pangunahing ginagamit sa Norway at Finland. Ito ay sinasalita ng halos 20 libong tao - kasama ang aking mga kapitbahay sa koridor ng unibersidad.

Maaaring pamilyar ang mga Ruso sa variant na ito ng Sami mula sa pelikula ni Alexander Rogozhkin na The Cuckoo (2002), tungkol sa pag-iibigan ng babaeng Sami sa dalawang sundalo, isang Finn at isang Ruso, sa pagtatapos ng World War II.

Russian Sami

Sa Russia, ang pinakasikat na variant ng Sami ay ang Kildin, na aktibong ginagamit ng hindi hihigit sa isang daang tao (bagaman ang bilang ng mga nakakaunawa nito ay tinatayang mga limang beses na mas mataas). Ang Kildin Sami ay kabilang sa silangang sangay ng mga wikang Sami, habang ang Hilagang Sami ay kabilang sa kanlurang sangay. At para sa isang Kildin speaker, sa kawalan ng regular na pakikipag-ugnayan sa wika, ang Northern Sami ay malayo sa awtomatikong magagamit.

Kunin, halimbawa, ang simpleng salitang "hello". Sa North Sami ito ay "bures", at sa Kildin ito ay "tyrrv". O ang salitang "batang lalaki": sa North Sami ito ay "bárdni", at sa Kildin ito ay "parrscha". Alamin mo.

Tulad ng ipinaliwanag sa akin ni Harald Gaski, isang kasamahan sa departamento at isa sa mga nangungunang eksperto sa kultura ng Sami, lahat ng mga taong Sami ay may katulad na sistema ng wika, ngunit dahil sa heograpikal na kalayuan, may mga kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan ng mga wika.

"Gayunpaman, ang mga kalapit na wika ay medyo malapit," sabi ni Gaski. "Kaya maaari mong isipin ang isang sitwasyon kung saan ang isang mensahe na ipinadala mula sa katimugang dulo ng Sápmi ay mauunawaan, muling sasabihin at ipapasa pa, hanggang sa Kola Peninsula, kahit na ang nagpadala mula sa timog at ang tatanggap sa silangan ay hindi maaaring makipag-usap [ direkta sa personal]” .

Sabihin nating. Ngunit ito ay oral. Paano kung sa isang sulat? Pagkatapos ng lahat, ang alpabetong Kildin Saami ay binuo batay sa alpabetong Cyrillic, habang ang Northern Saami, at karamihan sa iba pang mga wikang Saami, ay nasa Latin!

Hindi ang pinaka-hindi malulutas na balakid para sa ilan, ngunit gayon pa man... Ayon kay Anna Afanasyeva, isang mag-aaral ng doktor sa Norwegian Arctic University at isang tagapagsalita ng Kildin Sami, hindi man lang mabasa ng Northern Sami ang Kildin, at mababasa lamang ni Kildin Sami ang Northern Sami kung sila ay matatas sa alpabetong Latin, na, alam mo, ay pambihira pa rin sa labas ng Russia.

Ang pangunahing problema, gayunpaman, ay hindi kung madali para sa mga nagsasalita ng iba't ibang uri ng wikang Sámi na makipag-usap, ngunit marami sa mga variant na ito ay maaaring nawala na sa paggamit o malapit nang mawala.

Mga minorya at modernizer

Halimbawa, sa UNESCO Atlas of Endangered Languages ​​​​of the World, mahahanap ng isa ang Northern Sami (sa kategoryang "malinaw na banta"), Kildin Sami at South Sami (sa kategoryang "seryosong banta"; humigit-kumulang 600 rehistradong nagsasalita ang gumagamit South Sami sa Norway at Sweden ), at gayundin, sa partikular, isa pang Sami dialect na ginamit sa Russian Federation - Terek-Sami (sa kategoryang "nasa bingit ng pagkalipol"; sampu o mas kaunting buhay na nagsasalita ang kilala).

Ang Akkala-Saami (Babin), na umiral din sa Russian Federation, ay kinilala bilang extinct ng Atlas: ayon sa impormasyong nakapaloob doon, ang huling katutubong nagsasalita ng variant ng wikang ito ay namatay noong 2003.

Kasabay nito, mas kaunti ang nagsasalita ng Sami kaysa sa Sami.

Hanggang sa 60 libong Saami ang nakatira sa Norway (mga 1% ng populasyon ng bansa), sa Sweden - mga 20 libo (0.2%), sa Finland - mga 7 libo (0.1%), at sa Russia - hindi hihigit sa 2 libo ( 0.2% ng populasyon ng rehiyon ng Murmansk, ang orihinal na tirahan ng Russian Sami).

Paano nangyari na ang bilang ng mga nagsasalita ng Sami ay malamang na hindi lalampas sa 25 libong tao, i.e. humigit-kumulang isang-kapat ng kabuuang bilang ng Saami? Pagkatapos ng lahat, kahit ilang daang taon na ang nakalipas, halos lahat ng Sami ay nagsasalita ng Sami.

Ang katotohanan ay kapag ang paraan ng pamumuhay ng mga katutubong minorya ay nagbabago sa ilalim ng dahilan ng modernisasyon (medyo pagsasalita, ang pagbabago ng isang reindeer herder sa isang machine operator), ang ilang mga kasanayan ay pinalitan ng iba, at ito ay madalas na hindi maibabalik. Kaya, sa pamamagitan ng pag-asimilasyon sa wika ng mga bansang may titulo, nawawala ang sariling wika ng mga katutubo.

Hindi na kailangang ipagbawal ng mga modernizer ang mga minorya na gamitin ang kanilang katutubong wika sa pampublikong globo (na, gayunpaman, kung minsan ay ginagawa). Sa tulong ng wika ng mga modernizer, mas madaling maisama sa bagong sistema ng mga pagpapahalaga, at ang katutubong wika ay maaaring makita bilang isang hadlang na nais mong alisin sa lalong madaling panahon.

Kaya't ang paghahanap ng maayos na balanse sa pagitan ng pagtuturo sa Saami sa kanilang sariling wika (na makatutulong sa kanila na mapanatili ang kanilang kultura at pagkakakilanlan) at sa wika ng kanilang bansang tinitirhan (na makatutulong sa kanila na higit na makilahok sa buhay ng bansang iyon) ay napatunayan. para maging napakahirap.

Ano ang revitalization

Ang kamakailang Swedish film na Sameblod (Sami Blood), na bahagyang kinunan sa Southern Sami, ay nagsasabi kung paano itinago ng isang matalinong batang babae na Sami ang kanyang pinagmulan noong 1930s upang lumipat mula sa isang malayong Sami boarding school patungo sa isang gymnasium sa Uppsala at sa gayon ay sumanib sa lipunan ng Sweden.

Ang pagnanais na magsama bilang matagumpay hangga't maaari (ibig sabihin, walang bakas) ay madalas na humahantong sa katotohanan na ang katutubong wika ng isang minorya ay hindi minana, dahil mas gusto ng mga pamilya na huwag magsalita nito.

At sa mga paaralan, maaaring hindi ito mapag-aralan dahil sa kakulangan ng kinakailangang tauhan at pangangailangan, o maaari itong pag-aralan nang opsyonal at hindi sa lahat ng dako. At kung sa ganoong wika ay wala ring media, gawain sa opisina at kathang-isip, kung gayon ang kinabukasan ng wika ay isang napaka, napakalaking katanungan.

At sa puntong ito ng walang pagbabalik, mga henerasyon mamaya, ang saloobin patungo sa nawawalang wika kung minsan ay nagsisimulang magbago, at ang mga pagtatangka ay ginawa upang buhayin ito - siyentipikong pagsasalita, revitalization.

Nakikita ko ang tanong: sulit ba itong subukan? Pagkatapos ng lahat, ang mga pagkalugi ng ganitong uri sa landas ng pag-unlad ay bahagyang hindi maiiwasan?

Sa tingin ko sulit ito. At hindi kahit na ang pagkakaiba-iba ay mas mahusay kaysa sa pagkakapareho. Isipin na lang ang isang sitwasyon kung kailan, isang magandang araw, ang mga Ruso nang walang kabiguan at buong puwersa, kusang-loob at sa lahat ng larangan ng buhay, lumipat mula sa Ruso patungo sa Ingles. All the same, globalization, saan ka pupunta.

Marahil, ito ay magiging isang awa para sa wikang Ruso, at hindi lamang para sa mga Ruso! At bakit mas malala ang nawawalang mga wikang Uralic?

Ang isa pang tanong ay kung magiging matagumpay ba ang revitalization. Ang malapit na komunikasyon sa isang nawawalang wika sa isang katutubong (o hindi bababa sa ibang tao) na lola ay isang kondisyon, marahil ay kinakailangan, ngunit malinaw na hindi sapat.

Ang isa pang kasamahan ko, si Lille Tove Fredriksen, na noong 2015 ay nagtanggol sa kanyang disertasyon ng doktor sa unang nobelang trilogy sa Northern Sami, ay umamin sa akin na ang pakikipag-usap sa kanyang sariling lola ay hindi sapat para sa kanya upang makakuha ng advanced na kaalaman sa Northern Sami. Si Nanay Lille Tove ay hindi nagsasalita ng wikang ito sa kanya. Kailangan ko siyang turuan sa unibersidad.

Ngunit upang pag-aralan ang isang wika sa antas ng unibersidad, kailangan mo ng mga advanced na manwal, akademikong gramatika, makapal na mga diksyunaryo. Hindi para sa lahat ng mga varieties ng Sami isang bagay na katulad ay ganap na binuo.

Mga manwal, diksyunaryo, kurso

Kaya, ang diksyunaryo ng Kildin-Sami-Russian para sa 8 libong mga salita ay nai-publish ng bahay ng pag-publish ng Sobyet na "Russian Language" noong 1985. Ang lola ni Anna Afanasyeva, si Nina, ay nakibahagi sa compilation nito.

At sa pagkakaalam ko, ginagawa pa rin ang isang detalyadong deskriptibong gramatika ng Kildin-Sami, ni Michael Riessler mula sa Unibersidad ng Freiburg (Germany).

Si Rissler ay pinuno ng isang multi-year na internasyonal na proyekto upang idokumento ang silangang sangay ng mga wikang Sámi sa elektronikong anyo.

Available din ang isang elektronikong diksyunaryo ng Kildin-Sami/Tersko-Sami at isang pantulong na programa sa e-learning para sa Kildin-Sami sa website ng proyekto ng Giellatekno sa Norwegian Arctic University.

Ang mga elektronikong paraan ng pagtuturo ng wika, siyempre, ay hindi maaaring ganap na palitan ang guro sa silid-aralan. Gayunpaman, ang mga pakinabang ng mga ito ay halos hindi matataya. Ayon kay Giellatekno CEO Trund Trosterud, para sa maraming tao, ang pagkakaroon ng access sa isang spelling checker at isang electronic na diksyunaryo ay ang salik na tumutulong sa kanila na lumipat mula sa pagnanais na mapabuti sa isang wika tungo sa aktwal na paggamit nito.

Tulad ng para sa mga kurso sa wikang Kildin-Sami sa Russia, ang mga ito, bilang panuntunan, ay panandalian, na isinasagawa sa isang boluntaryong batayan at hindi sapat na regular.

Ang Russian Saami, lalo na ang mga kabataan, kung minsan ay mas gustong pumunta sa Norway para sa mga kursong Nordic Saami (tulad ng mga available sa mga institusyong pang-edukasyon sa Karasjok at Kautokeino) upang matuto ng kahit ilang variant ng wika. Buweno, kung mayroong gayong mga plano para sa pagtatrabaho sa ibang bansa, ang kaalaman sa Northern Sami ay hindi nakakasama.

Si Michael Rissler, na paulit-ulit na nakikibahagi sa organisasyon ng mga kursong Kildin Sami sa Russia, ay nagsabi sa akin, gayunpaman: "Ayon sa aking mga obserbasyon, ang pagtuturo ng [Kildin Sami] na wika [sa Russia ay isinasagawa] sa karamihan ng mga simbolo at hindi masyadong epektibo. . Ito ay medyo nakakalungkot, dahil ang ibang mga kaso ay nagpapakita na ang pagtuturo ay maaaring maging napaka-epektibo at talagang nakapagtuturo ng mga bagong katutubong nagsasalita.

Siyempre, hindi mo kailangang maging Sami para matuto ng Sami. Sa pagkakaalam ko, walang Sami roots si Rissler o Trosterud. May kilala pa akong American Slavist na, sa sarili niyang inisyatiba, ay natutong mabuti ang Northern Sami kaya't nagsalin siya ng ilang gawa-gawa mula rito sa Ingles, kabilang ang isang mahiwagang nobelang realismo para sa mga kabataan, na medyo maganda.

Ngunit ang lahat ng ito ay mga nasa hustong gulang, bukod pa, mga linguist, na hindi mo pinapakain ng tinapay, hayaan mo lang akong matuto ng bagong wika na mas kakaiba, lalo na kung ito ay nasa ilalim ng pagbabanta at kailangang iligtas. Ngunit paano ang mga Saami na gustong matuto ng kanilang sariling wika, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi nila magawa, o kaya nila, ngunit sa ilang kadahilanan ay ayaw talaga nila?

Naniniwala si Trund Trosterud: “Upang muling buhayin ng isang etnikong minorya ang kanilang wika, una sa lahat, ang mga kabataan ay kailangang maging handa na baguhin ang kanilang buhay, pag-aralan ang wikang ito, gamitin ito araw-araw, ituro ito sa kanilang mga anak, lumikha ng mga institusyon para sa ito, atbp. Kung wala ang gayong mga tao, imposible ang pagbabagong-buhay.”

Samakatuwid, ang isa sa mga susi sa tagumpay ay ang pag-aaral ng wika mula pagkabata. Iminumungkahi ni Anna Afanasyeva para sa layuning ito na lumikha ng tinatawag na mga pugad ng wika - mga kindergarten o mga sentro para sa karagdagang edukasyon sa preschool na may ganap na paglulubog sa wika. Ang mga guro sa gayong mga institusyon ay nagsasalita lamang ng Sami, at hindi lamang sa mga bata, kundi pati na rin sa kanilang mga magulang.

Halimbawa, sa Finland mayroong mga pugad ng wika-kindergarten para sa wikang Inari-Sami, at sa Yakutsk isang sentro ng karagdagang edukasyon para sa mga Yukaghir ay binuksan kamakailan.

Kung sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, isang dakot ng mga mahilig ang nagawang buhayin ang Hebrew halos mula sa simula, bakit hindi dapat makamit ng Saami ang isang katulad na bagay?

Pagkatapos ng lahat, noong 1950s, ang tinatawag na Saami Committee, na itinatag ng gobyerno noon ng Norway upang pag-aralan ang Saami na tanong, ay malinaw na sinabi: "Kapag ang wikang Saami ay nawala, ang Saami ay mawawala ang kanilang pangunahing katangian."

wika ni Sami

SAMI LANGUAGE - mas kilala bilang Lappish, ay kabilang sa mga wikang Finno-Ugric (tingnan). Ang mga Lapp na nagsasalita nito, o Laplanders - ang katutubong populasyon ng hilaga ng Scandinavia, Finland at ang Kola Peninsula - ay tinatawag ang kanilang mga sarili na samek, sabmelazat (sa Scandinavia), pati na rin saami, saame (Kola Lapps), kung saan ang mga pangalan ng Saami (Saami) at ang wikang Saami ay nagmula. pinagtibay ngayon sa atin pagkatapos ng rebolusyon. Ang Saami ay nakatira sa loob ng apat na magkakaibang estado: Norway, Sweden, Finland at USSR. Ang kabuuang bilang ng Saami ay humigit-kumulang 33,000 katao. Humigit-kumulang 68.9% ang nakatira sa Norway, 21% sa Sweden, 4.9% sa Finland at 5.2% sa USSR 806 katao). Ang pagkakapira-piraso ng estado-teritoryo, kasama ng iba pang mga salik, ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa S. lang. Sa totoo lang, walang isa, ngunit ilang S. na wika. na may iba't ibang diyalekto sa loob ng bawat isa sa kanila. Ang wikang Norwegian-Sami ay may mga dayalekto: polmak, karasok, kautokeino, atbp.; Swedish-Sami - lule, pite, isip at iba pa. tinawag timog loparsky; Finnish-Sami - Enare dialect at panghuli Kola-Sami - dialects ng Kilda, Tuloma at Iokangsky. Ang diyalektong Kilda ay ang batayan ng wikang pampanitikan ng Kola Saami bilang isang diyalektong sinasalita ng kamag-anak na mayorya ng mga Saami na naninirahan sa USSR (mahigit 47%), sentral sa posisyong heograpikal nito at intermediate sa mga katangiang bumubuo nito sa pagitan ng Tuloma (Western ) at Yokanga (Silangang) diyalekto.
Ayon sa mga kakaiba ng kanilang istrukturang gramatika, ang wikang S., lalo na ang Kola-Sami, ay hindi agglutinative, dahil tradisyonal silang isinasaalang-alang sa agham (kasama ang iba pang mga wikang Finno-Ugric), ngunit pareho, kung hindi mas inflectional. , kaysa sa alinman sa mga wikang Indo-European , kabilang ang Russian. Sa wikang Kola-Sami. hal. ang tangkay ng salita ay nagbabago ng declension at conjugation. Kahit na ang mga hiram na salita sa karamihan ng mga kaso ay walang pagbubukod. Sa lahat ng S. yaz. mahahanap ang mga sinaunang paghiram mula sa mga wikang Finnish at Scandinavian, pati na rin ang bahagyang Lithuanian-Latvian (sa pamamagitan ng Finnish). Ang sitwasyong ito ay may malaking kahalagahan sa pag-aaral ng kasaysayan ng parehong mga wikang Sami at Finnish at Scandinavian. Bilang karagdagan, sa bawat S. wika. Ang mga bagong paghiram ng bokabularyo mula sa mga wika ng mga nakapaligid na kapitbahay ay makikita. Sa partikular, sa wikang Kola-Sami. maraming mga paghiram sa Russia. Ang suliranin ng pinagmulan ni S. yaz. o Sami na mga wika ay naghihintay pa rin ng pahintulot nito. Bibliograpiya:
Frils J.A., Formenlehre der lappischen Sprache sa kurzer Fassung, Christiania, 1887; print mula sa kanyang aklat: Lexikon Lapponicum Christiania, 1887; Wiklund K.B., Larobok at lapska spraket, 2 revid. uppl., Uppsala, 1915; NielsenK., Laerebok at lappisk, utarbeidet pa grunnlag av dialektene sa Polmak, Karasjok og Kautokeino. I. Crammatik, Oslo, 1926; Ang kanyang sarili, Lappisk ordbok, grunnet pa dialektene i Polmak, Karasjok og Kautokeino. bd. I A - F, Oslo, 1932. Ang isang detalyadong bibliograpiya sa mga wikang Sámi ay matatagpuan sa "Bibliographie der lappischen Litteratur" von J.Qvigstad und K.B.Wiklund, Helsingfors, 1899 (Memoires de la Societe Finno-Ougrienne, XIII) at sa listahang "Publications de la Societe Finno-Ougrienne, Helsinki, 1925, at mga kasunod na ed.

  • - ang wikang Lapp, ang wika ng mga Saami na naninirahan sa Kola Peninsula, sa hilagang Norway, Sweden, Finland, tingnan ang Lapland. Nabibilang sa sangay ng Finno-Volga ng mga wikang Finno-Ugric...

    Great Soviet Encyclopedia

  • - tumutukoy sa pamilya ng Finno-Ugric ng mga wika, kung saan ito ay bumubuo ng isang espesyal na sangay. Sa Sweden, Norway, Finland, ang pagsulat ay batay sa Latin na graphics ...

    Malaking encyclopedic dictionary

  • - Ang wika kung saan, sa sitwasyon ng post-Creole continuum, nagmula ang wikang Creole na ito. Kadalasan ito ang wika ng dating kolonyal na kapangyarihan...
  • - Pinoproseso ang wika alinsunod sa mga pamantayang pangwika Mga naka-code na anyo ng wika: 1) wikang pampanitikan; 2) terminolohiya. Non-codified anyo ng pagkakaroon ng wika: 1) dialects; 2) katutubong wika; 3) pananalita...

    Diksyunaryo ng mga terminong pangwika T.V. foal

  • - Ang wikang ginagamit sa pakikipagtalastasan sa relihiyon...

    Diksyunaryo ng mga terminong pangwika T.V. foal

  • - 1. Ang functional na uri ng mga pormasyon ng wika, kung saan nabibilang: 1) mga wika ng mga pambansang minorya sa isang multinasyunal na estado ...

    Diksyunaryo ng mga terminong pangwika T.V. foal

  • - ...

    pinagsanib. Hiwalay. Sa pamamagitan ng isang gitling. Dictionary-reference

  • - HIPUKIN, -kanya, -kumain; nesov., sa ano. Upang manatili, upang makapasok malubhang, walang katiyakan na kalagayan. K. sa kamangmangan. K. sa mga bisyo. K. sa kahalayan...

    Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

  • - SAAM, ika, ika. 1. Tingnan ang Saami at Saami. 2. Kapareho ng Saami. C. dila. Sami...

    Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

  • - Saami adj. 1. Nauugnay sa Saami, na nauugnay sa kanila. 2. Likas sa Saami, katangian nila. 3. Pagmamay-ari ng Sami...

    Explanatory Dictionary ng Efremova

  • - ...
  • - ...

    Spelling Dictionary

  • - ...

    Spelling Dictionary

  • - sa"...

    Diksyonaryo ng spelling ng Ruso

  • - ...

    Mga anyo ng salita

  • - Lappish, Lapland, ...

    diksyunaryo ng kasingkahulugan

"Sami language" sa mga libro

1. Ang wika ng pang-araw-araw na buhay at ang wika ng mga botanist

Mula sa aklat na Entertaining Botany may-akda Zinger Alexander Vasilievich

1. Ang wika ng pang-araw-araw na buhay at ang wika ng mga botanist Sino ang hindi nakakaalam ng mga pine nuts? "Our Siberian eloquence" - pabirong tawag sa kanila ng mga Siberian, na nagpapahiwatig na kapag walang pag-uusapan, ang Siberian ay ngumunguya sa mga mani na ito. Ang trabaho ay hindi masyadong matalino, sabi ng mga doktor, kahit na nakakapinsala; pero hindi ako sapat

Ravk - Sami vampire

Mula sa aklat na Myths of the Finno-Ugric people may-akda Petrukhin Vladimir Yakovlevich

Ravk - Sami vampire Ang mga buhay ay pinagbantaan ng mga espiritu ng mga patay, lalo na ang mga mangkukulam o noid shaman sa buhay. Ikinuwento nila kung paano nakatira ang isang matandang lalaki at isang matandang babae sa isang kubo, na may tatlong anak na babae at lalaki. Namatay ang matanda at dinala ang matandang babae: isa siyang mangkukulam

Kabanata 5 "WIKA PARA SA ATING BAYAN" at "WIKA PARA SA MGA Estranghero"

Mula sa aklat na Japan: Language and Culture may-akda Alpatov Vladimir Mikhailovich

§ 5. Ang wika ng "pakikipag-usap" ng mga unggoy at ang wika ng tao

Mula sa aklat na Ano ang pinag-usapan ng "nag-uusap" na mga unggoy [Are higher animals can to operate with symbols?] may-akda Zorina Zoya Alexandrovna

§ 5. Ang wika ng "nagsasalita" ng mga unggoy at ang wika ng tao 1. Representasyon ng tirahan sa mga chimpanzee. Mayroong lahat ng dahilan upang mag-alinlangan na ang chimpanzee ay may sistematikong representasyon ng kapaligiran nito, katulad ng sa tao. Maaari itong ipagpalagay na ang binuo na antas ng system

Ang wika ng pag-iisip at ang wika ng buhay sa mga komedya ni Fonvizin

Mula sa aklat na Free Reflections. Mga alaala, mga artikulo may-akda Serman Ilya

Ang wika ng pag-iisip at ang wika ng buhay sa mga komedya ni Fonvizin na si Denis Fonvizin ay nabuhay sa entablado ng Russia sa kanyang mga komedya sa loob ng dalawang siglo. At walang mga palatandaan na kailangan niyang ganap na pumunta sa departamento ng mga mananalaysay na pampanitikan, iyon ay, kung saan ang kagalang-galang, ngunit na

Latin - ang wika ng mga imahe at layunin

may-akda

Ang wikang Latin - ang wika ng mga imahe at layunin ay pinatutunayan ko na sa Middle Ages, nang ang kumikilos na isip ay lalong nagsimulang ihiwalay ang sarili mula sa katwiran at makakuha ng lakas, ang mga Ruso o ang mga inapo ng mga Ruso sa Europa ay lumikha ng isang wika na ganap na nakakatugon sa mga pangangailangan ng ang bagong panahon. Ito

Sanskrit - ang wika ng kaalaman ng isip, ang wika ng mga estado

Mula sa librong Turning into Love. Tomo 2. Mga Daan ng Langit may-akda Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Ang Sanskrit ay ang wika ng kaalaman ng isip, ang wika ng mga estadong Latin ay isang inilapat na makamundong wika na nagpapakita kung ano at paano ang gagawin sa tulong ng isip; ito rin ang wika ng mahika. At ang Sanskrit ay isang metalanguage na may kaugnayan sa Latin. Ang Latin ay isang wika ng mga imahe at layunin. Ang Sanskrit ay isang wika

1. Agarang wika ng transendence (unang wika)

may-akda Jaspers Karl Theodor

1. Ang agarang wika ng transendence (ang unang wika) - Kailangan nating matutunan ang tungkol sa pagiging nasa mga cipher ng pag-iral. Ang katotohanan lamang ang nagpapakita ng transendence sa atin. Hindi natin malalaman ang tungkol dito sa pangkalahatang paraan; historikal lang natin ito maririnig sa realidad. Ang karanasan ay

2. Wikang nagsasanay sa mensahe (pangalawang wika)

Mula sa aklat na Pilosopiya. Ikatlong aklat. Metaphysics may-akda Jaspers Karl Theodor

2. Pag-unibersal ng wika sa komunikasyon (pangalawang wika) - Sa alingawngaw ng wika ng transcendence, na maririnig lamang sa kagyat na presensya, ang mga wika ay nilikha, bilang mga imahe at kaisipan, na idinisenyo upang maipahayag ang ating narinig . Sa tabi ng dila

2.4. Mikhail Andreevich Tulov (1814–1882). Ang pamamagitan ng pag-iisip sa pamamagitan ng wika at ang impluwensya ng lohikal na pag-iisip sa wika. Ang wika ay isang organ ng pag-unlad ng kaisipan ng tao

Mula sa aklat na The Phenomenon of Language in Philosophy and Linguistics. Pagtuturo may-akda Fefilov Alexander Ivanovich

2.4. Mikhail Andreevich Tulov (1814–1882). Ang pamamagitan ng pag-iisip sa pamamagitan ng wika at ang impluwensya ng lohikal na pag-iisip sa wika. Ang wika ay isang organ ng pag-unlad ng kaisipan ng tao. Ang kontribusyon ni M. A. Tulov sa linggwistika ay natutukoy nang pira-piraso, na may ilang stroke lamang na may kaugnayan sa problema

wika ni Sami

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (SA) ng may-akda TSB

XI. Ang wika sa panahon ng "Perestroika" "Perestroika" ay natagpuan ang wikang Sobyet sa kabuuan nito:

Mula sa aklat na New Works 2003-2006 may-akda Chudakova Marietta

XI. Ang wika sa panahon ng "Perestroika" "Perestroika" ay natagpuan ang wikang Sobyet sa kabuuan nito: "Mga aklat tungkol sa mga kongreso ng partido, tungkol sa V. I. Lenin, ang rebolusyon ‹ ...> tumulong sa paghubog ng moral at pampulitikang imahe ng mga henerasyon, na nakabatay sa sa ideolohiyang komunista, debosyon

Militar canon: wika at katotohanan, ang wika ng katotohanan

Mula sa aklat na Military Canon of China may-akda Malyavin Vladimir Vyacheslavovich

The Military Canon: Language and Reality, the Language of Reality Kaya, ang tradisyunal na diskarte ng Tsino sa simula ay naglalaman ng ibang-iba at kahit na tila kapwa eksklusibong ideolohikal na lugar na kabilang sa iba't ibang pilosopikal na paaralan ng klasikal na sinaunang panahon. Natagpuan namin ito

Ika-labing tatlong Kabanata Pamantayan at Pangunahing Wika

Mula sa aklat na Quantum Psychology [How Your Brain Programs You and Your World] may-akda Wilson Robert Anton

Ika-labing tatlong Kabanata Pamantayan at Pangunahing Wika Noong 1933, sa Science and Mental Health, iminungkahi ni Alfred Korzybski na ang "pagkilala" na pandiwa na "ay" ay dapat alisin sa Ingles. (Ang pagkilala sa "ay" ay lumilikha ng mga pangungusap tulad ng "X ay Y".

6.2. Conversational sign language ng mga bingi bilang isang halimbawa ng isang sign system na pumapalit sa natural na wika

Mula sa aklat na Psycholinguistics may-akda Frumkina Revekka Markovna

6.2. Ang pag-uusap ng sign language ng mga bingi bilang isang halimbawa ng isang sign system na pumapalit sa natural na wika Walang alinlangan na hindi lahat ng ating pag-iisip ay pasalita. Gayunpaman, ang mga sumusunod ay hindi maikakaila. Upang ang talino ng bata ay umunlad nang normal, ang bata ay dapat