Isang mahalagang bahagi ng pag-aayuno ang pagtatapat, iyon ay, pagsisisi. Ito ay isa sa mga sakramento ng Orthodox, kapag ang isang tao ay nagsasabi sa isang ministro ng simbahan tungkol sa kanyang mga kasalanan na ginawa niya sa kanyang buhay. Mahalagang malaman kung paano maghanda para sa kumpisal, dahil kung wala ito imposibleng magsimula ng komunyon.

Paano maghanda para sa kumpisal at komunyon?

Mayroong ilang mga kinakailangan na sinasabi ng klero sa mga taong gustong tumanggap ng komunyon.

1. Ang tao ay dapat na isang Orthodox Christian na nabautismuhan ng isang lehitimong pari. Bilang karagdagan, mahalagang maniwala at tanggapin ang Banal na Kasulatan. Mayroong iba't ibang mga libro kung saan matututo ang isang tao tungkol sa pananampalataya, halimbawa, ang Catechism.
2. Kapag nalaman kung ano ang kailangan mong malaman bago magkumpisal at komunyon, nararapat na ituro na kinakailangang alalahanin ang mga masasamang gawa simula sa edad na pito o mula sa sandali ng binyag, kung nangyari ito sa pagtanda. Mahalagang ituro na hindi mo maaaring banggitin ang mga kasalanan ng iba upang bigyang-katwiran ang iyong sariling mga aksyon.
3. Ang isang mananampalataya ay dapat mangako sa Panginoon na ang bawat pagsusumikap ay gagawin upang hindi na magkamali at gumawa ng mabuti.
4. Sa isang sitwasyon kung saan ang kasalanan ay nagdulot ng pinsala sa mga mahal sa buhay, kung gayon bago magkumpisal ay mahalagang gawin ang lahat ng posibleng pagsisikap upang mabayaran ang nagawang gawa.
5. Parehong mahalaga na patawarin ang mga umiiral na mga karaingan sa iyong sarili, kung hindi, hindi ka dapat umasa sa pagpapakumbaba ng Panginoon.
6. Inirerekomenda na bumuo ng isang ugali para sa iyong sarili araw-araw, halimbawa, bago matulog, pag-aralan ang nakaraang araw, na nagdadala ng pagsisisi sa harap ng Panginoon.

Pag-aayuno bago magkumpisal

Walang direktang pagbabawal hinggil sa kung posible bang kumain ng pagkain bago ang sakramento ng pagkumpisal, ngunit inirerekomenda na umiwas sa pagkain sa loob ng 6-8 na oras. Kung interesado ka sa kung paano mag-ayuno bago magkumpisal at komunyon, dapat kang sumunod sa tatlong araw na pag-aayuno, gaya ng mga pinahihintulutang produkto ay kinabibilangan ng: mga gulay at prutas, cereal, isda, mga inihurnong produkto, pinatuyong prutas at mani.

Mga panalangin bago magkumpisal

Isa sa mahahalagang yugto ng paghahanda ay ang pagbabasa ng mga teksto ng panalangin, at ito ay maaaring gawin kapwa sa tahanan at sa simbahan. Sa kanilang tulong, ang isang tao ay nagsasagawa ng espirituwal na paglilinis at naghahanda para sa isang mahalagang kaganapan. Tinitiyak ng maraming mananampalataya ng Orthodox na upang maghanda para sa pag-amin, mahalagang basahin ang mga panalangin, ang teksto kung saan ay malinaw at kilala, salamat sa kung saan maaari mong mapupuksa ang mga nakakagambalang mga kaisipan at makakuha ng pag-unawa sa paparating na ritwal. Tinitiyak ng klero na maaari mo ring hilingin ang iyong mga mahal sa buhay na malapit nang mangumpisal at tumanggap ng komunyon.

Paano isulat ang mga kasalanan bago magkumpisal?

Maraming tao ang hindi nauunawaan ang pangangailangan na ilista ang kanilang sariling mga kasalanan, kahit na ang paggamit ng "mga listahan." Bilang resulta, ang pag-amin ay nagiging isang pormal na listahan ng sariling mga pagkakamali. Pinahihintulutan ng klero ang paggamit ng mga tala, ngunit ito ay dapat lamang na mga paalala at kung ang isang tao ay talagang natatakot na makalimutan ang isang bagay. Kapag nag-iisip kung paano maghanda para sa pagtatapat, ito ay nagkakahalaga na ituro na mahalagang maunawaan ang terminong "kasalanan" bilang isang gawa na salungat sa kalooban ng Panginoon.

Mayroong ilang mga tip sa kung paano isulat ang mga kasalanan bago magkumpisal upang matupad ang lahat ayon sa umiiral na mga canon.

1. Una, kailangan mong alalahanin ang mga pagkakasala na may kinalaman sa Panginoon, halimbawa, kawalan ng pananampalataya, paggamit ng mga pamahiin sa buhay, pagbaling sa mga manghuhula at paglikha ng mga idolo para sa iyong sarili.
2. Kasama sa mga tuntunin bago magkumpisal ang pagsasabi ng mga kasalanang nagawa laban sa sarili at sa ibang tao. Kasama sa grupong ito ang pagkondena sa iba, pagpapabaya, masamang ugali, inggit, at iba pa.
3. Mahalaga kapag nakikipag-usap sa klero na talakayin lamang ang iyong sariling mga kasalanan, nang hindi nag-imbento ng espesyal na wika ng simbahan.
4. Kapag nagkumpisal, ang isang tao ay dapat makipag-usap tungkol sa mga seryosong bagay, at hindi tungkol sa mga bagay na walang kabuluhan.
5. Kapag nag-iisip kung paano maayos na maghanda para sa pagtatapat at pakikipag-isa, ito ay nagkakahalaga na ituro na ang isang mananampalataya ay dapat subukang baguhin ang kanyang buhay bago pumunta sa isang indibidwal na pag-uusap sa simbahan. Bilang karagdagan, kailangan mong subukang mamuhay nang payapa sa mga taong nakapaligid sa iyo.

Posible bang uminom ng tubig bago magkumpisal?

Maraming mga pagbabawal hinggil sa mga ganoong importante at responsableng mga kaganapan sa buhay ng isang mananampalataya, tulad ng pagtatapat at. Ito ay pinaniniwalaan na, bilang paghahanda, kinakailangan na pigilin ang pag-inom ng pagkain at likido nang hindi bababa sa 6-8 na oras. Mahalagang tandaan na bago magkumpisal, tanging ang mga taong kailangang maghugas ng mga gamot na mahalaga para sa buhay ay pinapayagan na uminom ng tubig. Kung ang isang tao ay uminom ng tubig bago ang komunyon, dapat niyang sabihin ito sa klerigo.

Posible bang manigarilyo bago ang komunyon at kumpisal?

Mayroong iba't ibang mga opinyon na ipinahayag ng mga klero sa paksang ito.

1. Ang ilan ay naniniwala na kung ang isang tao ay naninigarilyo nang mahabang panahon, magiging mahirap para sa kanya na ihinto ang masamang bisyo, at may mga kaso na ito ay mapanganib. Sa kanilang opinyon, ang pagkalulong sa sigarilyo ay hindi maaaring maging dahilan para sa pagtanggi sa pagtatapat at pakikipag-isa.
2. Ang ibang mga klero, na sumasagot sa tanong tungkol sa kung posible bang manigarilyo bago magkumpisal at komunyon, ay mga kategorya, na nangangatwiran na kung mahirap para sa isang tao na umiwas sa tabako bago ang mahalagang kaganapang ito, kung gayon mahirap pag-usapan ang tungkol sa tagumpay ng espiritu sa ibabaw ng katawan.

Posible bang makipagtalik bago magtapat?

Maraming mga mananampalataya ang hindi naiintindihan ito, isinasaalang-alang ito na isang bagay na marumi at makasalanan. Sa katunayan, ang sex ay isang mahalagang bahagi ng isang relasyon ng mag-asawa. Maraming mga pari ang nag-iisip na ang mag-asawa ay malayang indibidwal, at walang sinuman ang may karapatang pumasok sa kanilang silid na may payo. Ang pakikipagtalik bago ang pagtatapat ay hindi mahigpit na ipinagbabawal, ngunit kung maaari, ang pag-iwas ay magiging kapaki-pakinabang upang mapanatili ang kadalisayan ng katawan at kaluluwa.

Pag-aayuno at panalangin bago ang Komunyon

Hanggang sa taong ito, isang beses lang akong nagtapat at nakatanggap ng komunyon sa aking buhay, sa pagdadalaga. Kamakailan ay nagpasya akong kumuha ng komunyon muli, ngunit nakalimutan ang tungkol sa pag-aayuno, panalangin, pag-amin... Ano ang dapat kong gawin ngayon?

Ayon sa mga canon ng Simbahan, bago ang komunyon ay ipinag-uutos na umiwas sa matalik na buhay at kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Ang lahat ng mga canon, panalangin, pag-aayuno ay simpleng paraan upang ibagay ang iyong sarili sa panalangin, pagsisisi at pagnanais na mapabuti. Kahit na ang pagkumpisal, mahigpit na pagsasalita, ay hindi obligado bago ang komunyon, ngunit ito ang kaso kung ang isang tao ay regular na nagkumpisal sa isang pari, kung wala siyang kanonikal na mga hadlang sa komunyon (pagpapalaglag, pagpatay, pagpunta sa mga manghuhula at saykiko...) at doon ay ang pagpapala ng nagkukumpisal ay hindi palaging kinakailangan upang magkumpisal bago ang komunyon (halimbawa, Linggo ng Liwanag). Kaya sa iyong kaso, walang partikular na kakila-kilabot na nangyari, at sa hinaharap maaari mong gamitin ang lahat ng mga paraan ng paghahanda para sa komunyon.

Gaano katagal dapat mag-ayuno bago ang komunyon?

Sa mahigpit na pagsasalita, ang Typikon (mga tuntunin) ay nagsasaad na ang mga nais tumanggap ng komunyon ay dapat mag-ayuno ng isang linggo. Ngunit, una, ito ay isang monastic charter, at ang "Book of Rules" (canon) ay naglalaman lamang ng dalawang kinakailangang kondisyon para sa mga nagnanais na makatanggap ng komunyon: 1) ang kawalan ng matalik na relasyon sa mag-asawa (hindi banggitin ang pakikiapid) sa bisperas ng komunyon; 2) ang sakramento ay dapat inumin nang walang laman ang tiyan. Kaya, lumalabas na ang pag-aayuno bago ang komunyon, ang pagbabasa ng mga canon at mga panalangin, at pagkumpisal ay inirerekomenda para sa mga naghahanda para sa komunyon upang higit na mapukaw ang isang pagsisisi na kalooban. Sa ating panahon, sa mga round table na nakatuon sa paksa ng komunyon, ang mga pari ay dumating sa konklusyon na kung ang isang tao ay nagsasagawa ng lahat ng apat na pangunahing pag-aayuno sa buong taon, ang pag-aayuno sa Miyerkules at Biyernes (at ang oras na ito ay tumatagal ng hindi bababa sa anim na buwan sa isang taon), kung gayon para sa gayong tao ay sapat na ang pag-aayuno ng Eukaristiya, i.e. pagkuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Ngunit kung ang isang tao ay hindi pumunta sa simbahan sa loob ng 10 taon at nagpasya na kumuha ng komunyon, kakailanganin niya ang isang ganap na naiibang format para sa paghahanda para sa komunyon. Ang lahat ng mga nuances na ito ay dapat na sumang-ayon sa iyong confessor.

Maaari ba akong magpatuloy sa paghahanda para sa komunyon kung kailangan kong mag-break ng pag-aayuno sa Biyernes: Hiniling sa akin na alalahanin ang isang tao at binigyan ako ng hindi fast food?

Masasabi mo ito sa pagtatapat, ngunit hindi ito dapat maging hadlang sa komunyon. Para sa pagsira ng pag-aayuno ay pinilit at sa sitwasyong ito ay nabigyang-katwiran.

Bakit nakasulat ang mga kakon sa Church Slavonic? Kung tutuusin, napakahirap nilang basahin. Hindi naiintindihan ng asawa ko ang anumang nababasa niya at nagagalit. Siguro dapat ko itong basahin nang malakas?

Nakaugalian sa Simbahan na magsagawa ng mga serbisyo sa Church Slavonic. Nagdarasal tayo sa iisang wika sa bahay. Hindi ito Ruso, hindi Ukrainian o anumang iba pang wika. Ito ang wika ng Simbahan. Walang mga kahalayan o pagmumura sa wikang ito, at sa katunayan, matututuhan mo itong unawain sa loob lamang ng ilang araw. Pagkatapos ng lahat, mayroon siyang mga ugat ng Slavic. Ito ay sa tanong kung bakit ginagamit namin ang partikular na wikang ito. Kung ang asawa mo ay mas komportableng makinig kapag nagbabasa ka, magagawa mo iyon. Ang pangunahing bagay ay nakikinig siyang mabuti. Ipinapayo ko sa iyo na umupo sa iyong libreng oras at pag-aralan ang teksto gamit ang isang diksyunaryo ng Slavonic ng Simbahan upang mas maunawaan ang kahulugan ng mga panalangin.

Ang aking asawa ay naniniwala sa Diyos, ngunit sa paanuman sa kanyang sariling paraan. Naniniwala siya na hindi kinakailangang magbasa ng mga panalangin bago magkumpisal at komunyon; sapat na upang makilala ang iyong mga kasalanan at magsisi. Hindi ba kasalanan ito?

Kung itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili na perpekto, halos isang santo, na hindi niya kailangan ng anumang tulong sa paghahanda para sa komunyon, at ang mga panalangin ay tulad ng tulong, pagkatapos ay hayaan siyang kumuha ng komunyon. Ngunit naaalala niya ang mga salita ng mga Banal na Ama na pagkatapos ay tumatanggap tayo ng komunyon nang may dignidad kapag itinuturing natin ang ating sarili na hindi karapat-dapat. At kung itinanggi ng isang tao ang pangangailangan para sa mga panalangin bago ang komunyon, lumalabas na itinuturing na niya ang kanyang sarili na karapat-dapat. Hayaang isipin ng iyong asawa ang lahat ng ito at may taos-pusong atensyon, pagbabasa ng mga panalangin para sa komunyon, maghandang tanggapin ang Banal na Misteryo ni Kristo.

Posible bang dumalo sa isang panggabing serbisyo sa isang simbahan at dumalo sa komunyon sa umaga sa isa pa?

Walang mga kanonikal na pagbabawal laban sa gayong mga kasanayan.

Posible bang basahin ang mga kanon at ang pagkakasunud-sunod ng komunyon sa isang linggo?

Mas mainam na maingat, pagninilay-nilay ang kahulugan ng iyong binasa, upang ito ay tunay na isang panalangin, ipamahagi ang inirerekumendang tuntunin para sa komunyon sa loob ng isang linggo, simula sa mga canon at nagtatapos sa mga panalangin para sa komunyon sa bisperas ng pagtanggap ng mga Misteryo ng Kristo, kaysa basahin ito nang walang pag-iisip sa isang araw.

Paano mag-ayuno at maghanda para sa komunyon habang nakatira sa isang 1-kuwartong apartment kasama ang mga hindi mananampalataya?

Itinuro ng mga Santo Papa na maaari kang manirahan sa disyerto, ngunit may maingay na lungsod sa iyong puso. O maaari kang manirahan sa isang maingay na lungsod, ngunit magkakaroon ng kapayapaan at katahimikan sa iyong puso. Kaya, kung gusto nating manalangin, mananalangin tayo sa anumang kondisyon. Ang mga tao ay nanalangin kapwa sa lumulubog na mga barko at sa mga trench sa ilalim ng pambobomba, at ito ang panalanging pinakakalugud-lugod sa Diyos. Siya na naghahanap ng mga pagkakataon.

Komunyon ng mga Bata

Kailan magbibigay ng komunyon sa isang sanggol?

Kung ang Dugo ni Kristo ay naiwan sa isang espesyal na Kalis sa mga simbahan, kung gayon ang gayong mga sanggol ay maaaring bigyan ng Banal na Komunyon anumang oras, anumang oras, hangga't may pari. Ito ay ginagawa lalo na sa malalaking lungsod. Kung walang ganoong kasanayan, kung gayon ang bata ay maaaring bigyan ng komunyon lamang kapag ang liturhiya ay ipinagdiriwang sa simbahan, bilang panuntunan, sa Linggo at sa mga pangunahing pista opisyal. Sa mga sanggol, maaari kang makarating sa pagtatapos ng serbisyo at bigyan siya ng komunyon sa pangkalahatang paraan. Kung dadalhin mo ang mga sanggol sa simula ng serbisyo, magsisimula silang umiyak at sa gayon ay makagambala sa panalangin ng iba pang mga mananampalataya, na magbubulung-bulungan at magagalit sa kanilang hindi makatwirang mga magulang. Ang maliit na halaga ng inuming tubig ay maaaring ibigay sa isang sanggol sa anumang edad. Ang antidor, ang prosphora ay ibinibigay kapag ang bata ay kayang ubusin ito. Bilang isang patakaran, ang mga sanggol ay hindi binibigyan ng komunyon sa isang walang laman na tiyan hanggang sa sila ay 3-4 taong gulang, at pagkatapos ay tinuturuan silang kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Ngunit kung ang isang 5-6 taong gulang na bata, dahil sa pagkalimot, uminom o kumain ng isang bagay, pagkatapos ay maaari din siyang bigyan ng komunyon.

Ang anak na babae ay tumatanggap ng Katawan at Dugo ni Kristo mula noong siya ay isang taong gulang. Ngayon siya ay halos tatlo, lumipat kami, at sa bagong templo ang pari ay nagbibigay sa kanya ng tanging Dugo. Bilang tugon sa aking kahilingan na bigyan siya ng isang piraso, nagpahayag siya tungkol sa kawalan ng pagpapakumbaba. Magbitiw sa sarili mo?

Sa antas ng kaugalian, sa katunayan, sa ating Simbahan, ang mga sanggol na wala pang 7 taong gulang ay tumatanggap lamang ng komunyon sa Dugo ni Kristo. Ngunit kung ang isang bata ay tinuruan na tumanggap ng komunyon mula sa mismong duyan, ang pari, na nakikita ang kasapatan ng sanggol sa kanyang paglaki, ay maaari nang ibigay ang Katawan ni Kristo. Ngunit kailangan mong maging maingat at kontrolin upang ang bata ay hindi dumura ng isang butil. Karaniwan, ang buong Komunyon ay ibinibigay sa mga sanggol kapag ang pari at ang sanggol ay nasanay na sa isa't isa, at ang pari ay tiwala na ang bata ay ganap na makakain ng Komunyon. Subukang makipag-usap sa pari minsan sa paksang ito, na nag-uudyok sa iyong kahilingan sa pamamagitan ng katotohanan na ang bata ay nakasanayan na sa pagtanggap ng Katawan at Dugo ni Kristo, at pagkatapos ay mapagpakumbabang tanggapin ang anumang reaksyon mula sa pari.

Ano ang gagawin sa mga damit na dinagdagan ng isang bata pagkatapos ng komunyon?

Ang bahagi ng damit kung saan nadikit ang sakramento ay ginupit at sinunog. Namin patch ang butas na may ilang mga uri ng pandekorasyon patch.

Ang aking anak na babae ay pitong taong gulang at kailangang mangumpisal bago ang komunyon. Paano ko siya maihahanda para dito? Anong mga panalangin ang dapat niyang basahin bago ang komunyon, ano ang dapat niyang gawin sa tatlong araw na pag-aayuno?

Ang pangunahing tuntunin sa paghahanda para sa pagtanggap ng mga Banal na Sakramento na may kaugnayan sa mga maliliit na bata ay maaaring tapusin sa dalawang salita: huwag gumawa ng pinsala. Samakatuwid, ang mga magulang, lalo na ang ina, ay dapat na ipaliwanag sa anak kung bakit dapat mangumpisal at para sa anong layunin upang makatanggap ng komunyon. At ang mga itinalagang panalangin at canon ay dapat basahin nang unti-unti, hindi kaagad, marahil kahit na kasama ang bata. Magsimula sa isang panalangin, upang ang bata ay hindi magtrabaho nang labis, upang hindi ito maging pabigat sa kanya, upang ang pamimilit na ito ay hindi itulak siya palayo. Sa parehong paraan, tungkol sa pag-aayuno, limitahan ang parehong oras at ang listahan ng mga ipinagbabawal na pagkain, halimbawa, isuko lamang ang karne. Sa pangkalahatan, kailangan munang maunawaan ng ina ang kahulugan ng paghahanda, at pagkatapos, nang walang panatismo, unti-unting turuan ang kanyang anak nang hakbang-hakbang.

Ang bata ay nireseta ng kurso ng pagbabakuna laban sa rabies. Hindi siya maaaring uminom ng alak sa isang buong taon. Ano ang gagawin sa sakramento?

Sa paniniwalang ang sakramento ay ang pinakamahusay na gamot sa uniberso, kapag nilapitan natin ito, nakakalimutan natin ang lahat ng mga paghihigpit. At ayon sa ating pananampalataya ay pagagalingin natin ang kaluluwa at katawan.

Ang bata ay inireseta ng gluten-free diet (walang tinapay na pinapayagan). Naiintindihan ko na kumakain tayo ng Dugo at Katawan ni Kristo, ngunit ang mga pisikal na katangian ng mga produkto ay nananatiling alak at tinapay. Posible ba ang Komunyon nang hindi nakikibahagi sa Katawan? Ano ang nilalaman ng alak?

Muli kong inuulit na ang komunyon ay ang pinakamahusay na gamot sa mundo. Ngunit, dahil sa edad ng iyong anak, maaari mong, siyempre, hilingin na siya ay makipag-ugnayan lamang sa Dugo ni Kristo. Ang alak na ginagamit para sa komunyon ay maaaring tunay na alak, na gawa sa mga ubas na may idinagdag na asukal para sa lakas, o maaaring ito ay isang produktong alak na binubuo ng mga ubas na may pagdaragdag ng ethyl alcohol. Maaari mong tanungin ang pari kung anong uri ng alak ang ginagamit sa simbahan kung saan ka tumatanggap ng komunyon.

Tuwing Linggo ay binibigyan nila ang bata ng komunyon, ngunit sa huling pagkakataon, kapag papalapit sa Chalice, nagsimula siyang magkaroon ng isang kahila-hilakbot na isterismo. Sa susunod na pagkakataon, sa ibang templo, naulit ang lahat. desperado na ako.

Upang hindi lumala ang negatibong reaksyon ng bata sa pakikipag-isa, maaari mong subukang pumasok lamang sa simbahan nang hindi tumatanggap ng komunyon. Maaari mong subukang ipakilala ang bata sa pari, upang ang komunikasyong ito ay mapawi ang takot ng bata, at sa paglipas ng panahon ay muli siyang magsisimulang makibahagi sa Katawan at Dugo ni Kristo.

Komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay, Maliwanag na Linggo, at mga nakaraang linggo

Kailangan bang magsagawa ng tatlong araw na pag-aayuno, basahin ang mga canon at sundin upang makatanggap ng komunyon sa Linggo ng Maliwanag?

Simula sa gabing liturhiya at sa lahat ng araw ng Maliwanag na Linggo, ang komunyon ay hindi lamang pinahihintulutan, ngunit inuutusan din ng ika-66 na tuntunin ng Ikaanim na Ekumenikal na Konseho. Ang paghahanda sa mga araw na ito ay binubuo ng pagbabasa ng Easter Canon at pagpunta sa Banal na Komunyon. Simula sa linggo ng Antipascha, ang isa ay naghahanda para sa komunyon tulad ng sa buong taon (tatlong canon at succession).

Paano maghanda para sa komunyon sa patuloy na mga linggo?

Ang Simbahan, tulad ng isang mapagmahal na ina, ay nangangalaga hindi lamang sa ating kaluluwa, kundi pati na rin sa ating katawan. Samakatuwid, sa bisperas ng, halimbawa, ang medyo mahirap na Kuwaresma, nagbibigay ito sa atin ng kaunting ginhawa sa pagkain sa pamamagitan ng tuluy-tuloy na linggo. Ngunit hindi ito nangangahulugan na napipilitan tayong kumain ng mas maraming fast food sa mga araw na ito. Ibig sabihin, may karapatan tayo, pero hindi obligasyon. Kaya, maghanda ayon sa gusto mo para sa komunyon. Ngunit tandaan ang pangunahing bagay: una sa lahat, inihahanda natin ang ating kaluluwa at puso, nililinis sila ng pagsisisi, panalangin, pagkakasundo, at ang tiyan ay huli.

Narinig ko na ang isang tao ay maaaring tumanggap ng komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay, kahit na ang isa ay hindi nag-ayuno. Totoo ba?

Walang espesyal na tuntunin na nagpapahintulot sa komunyon sa Pasko ng Pagkabuhay nang walang pag-aayuno at walang paghahanda. Ang sagot sa tanong na ito ay dapat ibigay ng pari pagkatapos ng direktang pakikipag-usap sa tao.

Gusto kong kumuha ng komunyon para sa Pasko ng Pagkabuhay, ngunit kumain ako ng sopas na may sabaw na hindi Kuwaresma. Ngayon natatakot ako na hindi ako makatanggap ng komunyon. Ano sa tingin mo?

Ang pag-alala sa mga salita ni John Chrysostom, na binabasa sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, na ang mga nag-aayuno ay hindi hinahatulan ang mga hindi nag-aayuno, ngunit lahat tayo ay nagagalak, maaari mong matapang na lumapit sa sakramento ng komunyon sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay, nang malalim at taimtim na napagtanto ang iyong hindi pagiging karapat-dapat. . At higit sa lahat, dalhin sa Diyos hindi ang laman ng iyong tiyan, kundi ang laman ng iyong puso. At para sa hinaharap, siyempre, kailangan nating magsikap na tuparin ang mga utos ng Simbahan, kabilang ang pag-aayuno.

Sa panahon ng komunyon, pinagalitan ako ng pari sa aming simbahan na hindi ako sumama sa komunyon sa mga araw ng pag-aayuno, ngunit dumarating sa Pasko ng Pagkabuhay. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng komunyon sa serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay at "ordinaryong" Linggo?

Kailangan mong tanungin ang iyong ama tungkol dito. Para kahit na ang mga canon ng Simbahan ay tinatanggap ang komunyon hindi lamang sa Pasko ng Pagkabuhay, kundi sa buong Semana Santa. Walang pari ang may karapatan na ipagbawal ang isang tao na tumanggap ng komunyon sa anumang liturhiya, kung walang kanonikal na mga hadlang sa paggawa nito.

Pakikipag-isa ng mga matatanda at may sakit, mga buntis at nagpapasusong ina

Paano maayos na lumapit sa komunyon para sa mga matatanda sa bahay?

Maipapayo na mag-imbita ng pari na bumisita sa mga maysakit kahit man lang sa panahon ng Kuwaresma. Hindi rin naman masamang idagdag ito sa ibang mga post. Sapilitan sa panahon ng isang exacerbation ng sakit, lalo na kung ito ay malinaw na ang mga bagay ay patungo sa kamatayan, nang hindi naghihintay para sa pasyente na mahulog sa kawalan ng malay-tao, ang kanyang swallowing reflex mawala o pagsusuka. Siya ay dapat na may matinong pag-iisip at memorya.

Ang aking biyenan ay nagkasakit kamakailan. Iminungkahi kong imbitahan ang pari sa bahay para sa kumpisal at komunyon. May pumipigil sa kanya. Ngayon hindi siya palaging malay. Mangyaring payuhan kung ano ang gagawin.

Tinatanggap ng Simbahan ang malay na pagpili ng isang tao nang hindi pinipilit ang kanyang kalooban. Kung ang isang tao, na nasa memorya, ay nais na simulan ang mga sakramento ng Simbahan, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ito ginawa, kung gayon sa kaso ng pag-ulap ng kanyang isip, pag-alala sa kanyang pagnanais at pagsang-ayon, posible pa ring gumawa ng ganoong kompromiso. bilang communion at unction (ganito ang pagbibigay ng communion sa mga sanggol o ang mga baliw). Ngunit kung ang isang tao, na may mabuting kamalayan, ay hindi nais na tanggapin ang mga sakramento ng simbahan, kung gayon kahit na sa kaganapan ng pagkawala ng kamalayan, ang Simbahan ay hindi pinipilit ang pagpili sa taong ito at hindi maaaring magbigay sa kanya ng komunyon o unction. Naku, choice niya. Ang ganitong mga kaso ay isinasaalang-alang ng confessor, direktang nakikipag-usap sa pasyente at sa kanyang mga kamag-anak, pagkatapos nito ang isang pangwakas na desisyon ay ginawa. Sa pangkalahatan, siyempre, pinakamahusay na linawin ang iyong kaugnayan sa Diyos sa isang may kamalayan at sapat na kalagayan.

Ako ay diabetic. Maaari ba akong kumuha ng komunyon kung uminom ako ng tableta at kumain sa umaga?

Sa prinsipyo, posible, ngunit kung nais mo, maaari mong limitahan ang iyong sarili sa isang tableta at kumuha ng komunyon sa mga unang serbisyo, na nagtatapos nang maaga sa umaga. Pagkatapos kumain sa iyong kalusugan. Kung talagang hindi ka makakain para sa mga kadahilanang pangkalusugan, talakayin ito sa pagtatapat at kumuha ng komunyon.

Mayroon akong sakit sa thyroid, hindi ako makapunta sa simbahan nang hindi umiinom ng tubig at meryenda. Kung ako ay walang laman ang tiyan, ito ay magiging masama. Nakatira ako sa probinsya, mahigpit ang mga pari. Hindi pala ako nakakakuha ng komunyon?

Kung ito ay kinakailangan para sa mga kadahilanang medikal, walang mga pagbabawal. Sa huli, ang Panginoon ay hindi tumitingin sa tiyan, ngunit sa puso ng isang tao, at sinumang may kakayahan, matino na pari ay dapat na maunawaan ito nang lubos.

Ilang linggo na akong hindi nakakakuha ng komunyon dahil sa pagdurugo. Anong gagawin?

Ang panahong ito ay hindi na matatawag na normal na babaeng cycle. Samakatuwid ito ay isa nang sakit. At may mga kababaihan na nakakaranas ng mga katulad na phenomena sa loob ng ilang buwan. Bukod dito, hindi kinakailangan para sa kadahilanang ito, ngunit para sa ilang iba pang kadahilanan, sa panahon ng naturang kababalaghan, ang pagkamatay ng isang babae ay maaaring mangyari. Samakatuwid, kahit na ang pamumuno ni Timothy ng Alexandria, na nagbabawal sa isang babae na tumanggap ng komunyon sa panahon ng "mga araw ng kababaihan," gayunpaman, para sa kapakanan ng mortal na takot (banta sa buhay), ay nagpapahintulot sa komunyon. Mayroong isang yugto sa Ebanghelyo nang ang isang babae na nagdurusa sa pagdurugo sa loob ng 12 taon, na gustong gumaling, ay hinawakan ang damit ni Kristo. Hindi siya hinatulan ng Panginoon, ngunit sa kabaligtaran, nakatanggap siya ng paggaling. Kung isasaalang-alang ang lahat ng nasa itaas, ang isang matalinong kompesor ay magpapala sa iyo upang makatanggap ng komunyon. Posible na pagkatapos ng naturang Gamot ay gumaling ang iyong karamdaman sa katawan.

Iba ba ang paghahanda para sa pagtatapat at pakikipag-isa para sa mga buntis?

Para sa mga tauhan ng militar na nakikilahok sa mga labanan, ang kanilang buhay ng serbisyo ay itinuturing na tatlong taon. At sa panahon ng Great Patriotic War, ang hukbo ng Sobyet ay nagbigay pa ng 100 gramo sa mga front-line na sundalo, kahit na sa panahon ng kapayapaan na vodka at ang hukbo ay hindi magkatugma. Para sa isang buntis, ang oras ng panganganak ay "panahon ng digmaan" din, at naunawaan ito ng mga Banal na Ama nang pinahintulutan nila ang pagpapahinga sa pag-aayuno at pagdarasal para sa mga buntis at nagpapasuso. Ang mga buntis na kababaihan ay maaari ding ihambing sa mga may sakit na kababaihan - toxicosis, atbp. At ang mga alituntunin ng simbahan (ika-29 na tuntunin ng mga banal na apostol) para sa mga maysakit ay nagpapahintulot din sa pagpapahinga ng pag-aayuno, hanggang sa ganap na pagpawi nito. Sa pangkalahatan, ang bawat buntis, ayon sa kanyang budhi, batay sa kanyang estado ng kalusugan, ay tumutukoy sa lawak ng pag-aayuno at panalangin. Inirerekomenda ko ang pagkuha ng komunyon nang madalas hangga't maaari sa panahon ng pagbubuntis. Ang panuntunan sa pagdarasal para sa komunyon ay maaari ding gawin habang nakaupo. Maaari ka ring umupo sa simbahan; maaari kang pumunta bago ang simula ng serbisyo.

Mga pangkalahatang tanong tungkol sa sakramento

Nitong mga nakaraang taon, pagkatapos ng liturhiya ng Linggo, nagsimula akong magkaroon ng matinding pananakit ng ulo, lalo na sa mga araw ng komunyon. Sa kung ano ito ay maaaring konektado?

Ang mga katulad na kaso sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba ay madalas na nangyayari. Tingnan ang lahat ng ito bilang isang tukso sa isang mabuting gawa at, natural, patuloy na pumunta sa simbahan para sa mga serbisyo nang hindi sumusuko sa mga tuksong ito.

Gaano kadalas ka makakatanggap ng komunyon? Kailangan bang basahin ang lahat ng canon bago ang komunyon, mag-ayuno at magkumpisal?

Ang layunin ng Banal na Liturhiya ay ang pakikipag-isa ng mga mananampalataya, ibig sabihin, ang tinapay at alak ay binago sa Katawan at Dugo ni Kristo upang sila ay kainin ng mga tao, at hindi lamang ng naglilingkod na pari. Noong unang panahon, ang isang tao na nasa liturhiya at hindi kumumuno ay obligadong magbigay ng paliwanag sa pari kung bakit hindi niya ito ginawa. Sa pagtatapos ng bawat liturhiya, ang pari, na nagpapakita sa Royal Doors na may Chalice, ay nagsabi: "Lumapit nang may takot sa Diyos at pananampalataya." Kung ang isang tao ay tumatanggap ng komunyon isang beses sa isang taon, pagkatapos ay kailangan niya ng isang paunang linggong pag-aayuno sa pagkain, at mga canon na may mga panalangin, at kung ang isang tao ay nagsasagawa ng lahat ng apat na pangunahing pag-aayuno, nag-aayuno tuwing Miyerkules at Biyernes, kung gayon maaari siyang tumanggap ng komunyon nang walang karagdagang pag-aayuno , pag-aayuno ang tinatawag na Eucharistic fast , ibig sabihin, kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Kung tungkol sa tuntunin para sa komunyon, dapat nating matanto na ito ay ibinigay upang pukawin ang pagsisisi sa atin. Kung madalas tayong kumuha ng komunyon at mayroon tayong ganitong pakiramdam ng pagsisisi at mahirap para sa atin na basahin ang tuntunin bago ang bawat komunyon, maaari nating iwanan ang mga canon, ngunit ipinapayong basahin pa rin ang mga panalangin para sa komunyon. Kasabay nito, dapat nating alalahanin ang mga salita ni St. Ephraim na Syrian: "Natatakot akong tumanggap ng komunyon, napagtanto ang aking hindi pagiging karapat-dapat, ngunit higit pa - ang maiwang walang komunyon."

Posible bang makatanggap ng komunyon sa Linggo kung hindi ka nakadalo sa magdamag na pagbabantay sa Sabado dahil sa pagsunod sa iyong mga magulang? Kasalanan ba ang hindi pagpunta sa simbahan sa Linggo kung ang iyong pamilya ay nangangailangan ng tulong?

Ang pinakamagandang sagot sa ganoong tanong ay ibibigay ng budhi ng isang tao: wala na ba talagang ibang paraan para hindi pumunta sa serbisyo, o dahilan ba ito para laktawan ang panalangin sa Linggo? Sa pangkalahatan, siyempre, ito ay kanais-nais para sa isang taong Ortodokso, ayon sa utos ng Diyos, na dumalo sa mga banal na serbisyo tuwing Linggo. Bago ang Linggo, karaniwang ipinapayong pumunta sa serbisyo ng Sabado ng gabi, at lalo na bago ang komunyon. Ngunit kung sa ilang kadahilanan ay hindi ka nakadalo sa serbisyo, at ang iyong kaluluwa ay naghahangad ng komunyon, kung gayon, napagtanto ang iyong hindi pagiging karapat-dapat, maaari kang tumanggap ng komunyon sa pagpapala ng iyong confessor.

Posible bang kumuha ng komunyon sa isang karaniwang araw, ibig sabihin, pagkatapos ng komunyon ay pumasok sa trabaho?

Maaari mong, sa parehong oras, protektahan ang kadalisayan ng iyong puso hangga't maaari.

Ilang araw pagkatapos ng komunyon hindi ka gumagawa ng busog o yumuyuko sa lupa?

Kung ang mga regulasyong liturhikal (sa panahon ng Kuwaresma) ay nag-uutos ng mga pagpapatirapa sa lupa, simula sa paglilingkod sa gabi ay maaari at dapat itong gawin. At kung ang charter ay hindi nagbibigay para sa mga busog, kung gayon sa araw ng pakikipag-isa ay isinasagawa lamang ang mga busog mula sa baywang.

Gusto kong kumuha ng komunyon, ngunit ang anibersaryo ng aking ama ay pumapatak sa araw ng komunyon. Paano batiin ang iyong ama nang hindi sinasaktan siya?

Para sa kapakanan ng kapayapaan at pag-ibig, maaari mong batiin ang iyong ama, ngunit huwag manatili nang matagal sa holiday, upang hindi "malaglag" ang biyaya ng sakramento.

Tumanggi si Itay na bigyan ako ng komunyon dahil may makeup ako sa aking mga mata. Tama ba siya?

Marahil, naisip ng pari na ikaw ay isang may sapat na gulang na Kristiyano upang mapagtanto na sila ay nagsisimba hindi upang bigyang-diin ang kagandahan ng kanilang katawan, ngunit upang pagalingin ang kaluluwa. Ngunit kung ang isang baguhan ay dumating, kung gayon sa ilalim ng gayong pagkukunwari ay imposibleng alisin siya sa pakikipag-isa, upang hindi siya matakot sa Simbahan magpakailanman.

Posible ba, sa pamamagitan ng pagkuha ng komunyon, na tumanggap ng pagpapala mula sa Diyos para sa ilang bagay? Isang matagumpay na pakikipanayam sa trabaho, pamamaraan ng IVF...

Ang mga tao ay kumukuha ng komunyon para sa pagpapagaling ng kaluluwa at katawan, umaasang sa pamamagitan ng komunyon ay tatanggap ng ilang uri ng tulong at pagpapala ng Diyos sa mabubuting gawa. At ang IVF, ayon sa turo ng simbahan, ay makasalanan at hindi katanggap-tanggap. Samakatuwid, maaari kang kumuha ng komunyon, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang komunyon na ito ay makakatulong sa hindi kasiya-siyang gawain na iyong pinlano. Hindi awtomatikong magagarantiya ng komunyon na matutupad ang aming mga kahilingan. Ngunit kung sa pangkalahatan ay susubukan nating pamunuan ang isang Kristiyanong pamumuhay, kung gayon, siyempre, tutulungan tayo ng Panginoon, kasama na ang mga bagay sa lupa.

Pumunta kaming mag-asawa sa kumpisal at komunyon sa iba't ibang simbahan. Gaano kahalaga para sa mga mag-asawa na makatanggap ng komunyon mula sa parehong Chalice?

Kahit saang Orthodox canonical church tayo tumatanggap ng communion, all the same, by and large, lahat tayo ay tumatanggap ng communion mula sa iisang Chalice, na kumakain ng Katawan at Dugo ng ating Panginoong Hesukristo. Ito ay sumusunod mula dito na hindi mahalaga kung ang mag-asawa ay tumatanggap ng komunyon sa iisang simbahan o sa iba't ibang simbahan, dahil ang Katawan at Dugo ng Tagapagligtas ay pareho sa lahat ng dako.

Mga pagbabawal para sa komunyon

Maaari ba akong pumunta sa komunyon nang walang pagkakasundo, kung saan wala akong lakas o pagnanais?

Sa mga panalangin bago ang komunyon ay mayroong isang uri ng anunsyo: "Bagaman, O tao, ang Katawan ng Panginoon, unahin kang ipagkasundo sa mga nagdalamhati sa iyo." Ibig sabihin, kung walang pagkakasundo, hindi maaaring payagan ng isang pari ang isang tao na tumanggap ng komunyon, at kung ang isang tao ay magpasya na arbitraryong tumanggap ng komunyon, kung gayon ang pagtanggap ng komunyon ay magiging kanyang sariling pagkondena.

Posible bang makatanggap ng komunyon pagkatapos ng paglapastangan?

Hindi mo magagawa, pinapayagan ka lamang na tikman ang prosphora.

Maaari ba akong tumanggap ng komunyon kung nakatira ako sa isang walang asawang sibil na kasal at ipinagtapat ang aking mga kasalanan sa bisperas ng komunyon? Balak kong ipagpatuloy ang gayong relasyon, natatakot ako, kung hindi man ay hindi ako maiintindihan ng aking minamahal.

Mahalaga para sa isang mananampalataya na maunawaan ng Diyos. Ngunit hindi tayo maiintindihan ng Diyos, dahil mas mahalaga sa atin ang mga opinyon ng mga tao. Isinulat sa atin ng Diyos na ang mga mapakiapid ay hindi magmamana ng Kaharian ng Diyos, at ayon sa mga canon ng Simbahan, ang gayong kasalanan ay nagbubukod sa isang tao mula sa komunyon sa loob ng maraming taon, kahit na siya ay nagreporma. At ang pagsasama ng isang lalaki at isang babae na walang pagpaparehistro sa opisina ng pagpapatala ay tinatawag na pakikiapid, hindi ito kasal. Ang mga taong naninirahan sa gayong mga "pag-aasawa" at sinasamantala ang pagpapakumbaba at kabaitan ng kanilang kompesor ay talagang inilalantad sila sa Diyos, dahil kailangang tanggapin ng pari ang kanilang kasalanan kung papayagan niya silang tumanggap ng komunyon. Sa kasamaang palad, ang gayong malaswang sex life ay naging karaniwan na sa ating panahon, at hindi na alam ng mga pastol kung saan pupunta, kung ano ang gagawin sa gayong mga kawan. Samakatuwid, maawa ka sa iyong mga pari (ito ay isang apela sa lahat ng mga alibughang kasama) at gawing lehitimo ang iyong relasyon kahit man lang sa opisina ng pagpapatala, at kung ikaw ay mature na, pagkatapos ay tumanggap ng isang pagpapala para sa kasal sa pamamagitan ng sakramento ng kasal. Kailangan mong pumili kung ano ang mas mahalaga para sa iyo: ang walang hanggang kapalaran ng iyong kaluluwa o pansamantalang kaaliwan sa katawan. Kung tutuusin, kahit ang pag-amin nang walang intensyong pagbutihin nang maaga ay mapagkunwari at parang pagpunta sa ospital na walang pagnanais na magpagamot. Hayaang magpasya ang iyong confessor kung tatanggapin ka sa komunyon o hindi.

Pinatawan ako ng pari ng penitensiya at itiniwalag ako sa komunyon sa loob ng tatlong buwan dahil nakipagrelasyon ako sa isang lalaki. Maaari ba akong mangumpisal sa ibang pari at tumanggap ng komunyon nang may pahintulot niya?

Para sa pakikiapid (matalik na relasyon sa labas ng kasal), ayon sa mga patakaran ng Simbahan, ang isang tao ay maaaring itiwalag mula sa komunyon hindi sa loob ng tatlong buwan, ngunit sa loob ng ilang taon. Wala kang karapatang kanselahin ang ipinataw na penitensiya mula sa ibang pari.

Binasa ng aking tiyahin ang kanyang kapalaran sa isang mani at pagkatapos ay umamin. Pinagbawalan siya ng pari na tumanggap ng komunyon sa loob ng tatlong taon! Ano ang dapat niyang gawin?

Ayon sa mga canon ng Simbahan, para sa gayong mga aksyon (sa katunayan, paglahok sa okulto), ang isang tao ay itiniwalag mula sa komunyon sa loob ng maraming taon. Kaya lahat ng ginawa ng pari na binanggit mo ay nasa kanyang kakayahan. Ngunit, sa nakikitang taos-pusong pagsisisi at isang pagnanais na hindi na ulitin ang anumang bagay na tulad nito, siya ay may karapatan na bawasan ang panahon ng penitensiya (parusa).

Hindi ko pa lubos na naaalis ang aking pakikiramay para sa Binyag, ngunit nais kong pumunta sa kumpisal at tumanggap ng komunyon. O dapat ba akong maghintay hanggang sa ganap akong magtiwala sa katotohanan ng Orthodoxy?

Ang sinumang nag-aalinlangan sa katotohanan ng Orthodoxy ay hindi maaaring magsimula ng mga sakramento. Kaya subukang maging ganap na matatag. Sapagkat sinasabi ng Ebanghelyo na "ito ay ibibigay sa iyo ayon sa iyong pananampalataya," at hindi ayon sa pormal na pakikilahok sa mga sakramento at ritwal ng simbahan.

Komunyon at iba pang mga sakramento ng Simbahan

Inimbitahan akong maging ninang ng bata. Gaano katagal bago ang binyag ay dapat akong kumuha ng komunyon?

Ang mga ito ay hindi nauugnay sa mga sakramento. Sa prinsipyo, dapat kang tumanggap ng komunyon palagi. At bago ang pagbibinyag, mag-isip nang higit pa tungkol sa kung paano maging isang karapat-dapat na ninang na nagmamalasakit sa Orthodox na pagpapalaki ng taong binibinyagan.

Kailangan bang magkumpisal at tumanggap ng komunyon bago mag-unction?

Sa prinsipyo, ang mga ito ay hindi nauugnay na mga sakramento. Ngunit dahil pinaniniwalaan na sa pag-unction, nakalimutan at walang malay na mga kasalanan na sanhi ng mga sakit ng tao ay pinatawad, mayroong isang tradisyon na nangangailangan sa atin na magsisi sa mga kasalanan na ating naaalala at nalalaman, at pagkatapos ay kolektahin ang unction.

Mga pamahiin tungkol sa sakramento ng komunyon

Posible bang kumain ng karne sa araw ng komunyon?

Ang isang tao, kapag pupunta sa isang doktor, ay naliligo, nagpalit ng kanyang damit na panloob... Katulad nito, ang isang Kristiyanong Ortodokso, naghahanda para sa komunyon, nag-aayuno, nagbabasa ng mga patakaran, napupunta sa mga serbisyo nang mas madalas, at pagkatapos ng komunyon, kung hindi. isang araw ng pag-aayuno, maaari kang kumain ng anumang pagkain, kabilang ang karne.

Narinig ko na sa araw ng komunyon ay hindi ka dapat dumura o humalik kaninuman.

Sa araw ng komunyon, ang sinumang tao ay kumakain ng pagkain at ginagawa ito gamit ang isang kutsara. Iyon ay, sa katunayan, at, kakaiba, sa pamamagitan ng pagdila ng kutsara ng maraming beses habang kumakain, hindi ito kinakain ng isang tao kasama ng pagkain :). Maraming tao ang natatakot na halikan ang krus o mga icon pagkatapos ng komunyon, ngunit "hinahalikan" nila ang kutsara. Sa palagay ko ay naiintindihan mo na na ang lahat ng mga aksyon na iyong nabanggit ay maaaring gawin pagkatapos uminom ng sakramento.

Kamakailan, sa isa sa mga simbahan, bago ang komunyon, inutusan ng pari ang mga nagkumpisal: "Huwag mangahas na lumapit sa komunyon para sa mga nagsipilyo o ngumunguya ng gum kaninang umaga."

Nagtoothbrush din ako bago mag service. At talagang hindi mo kailangang ngumunguya ng gum. Kapag nagsipilyo tayo, pinangangalagaan natin hindi lamang ang ating sarili, kundi pati na rin ang mga nakapaligid sa atin ay hindi nakakaamoy ng hindi kanais-nais na amoy mula sa ating hininga.

Lagi akong lumalapit sa komunyon gamit ang isang bag. Sinabihan siya ng manggagawa sa templo na iwan siya. Nairita ako, iniwan ang aking bag at kumuha ng komunyon sa isang estado ng galit. Posible bang lapitan ang Chalice na may dalang bag?

Malamang pinadala ng demonyo ang lola na iyon. Pagkatapos ng lahat, walang pakialam ang Panginoon kung ano ang nasa ating mga kamay kapag lumalapit tayo sa Banal na Kalis, dahil tinitingnan Niya ang puso ng isang tao. Ngunit, gayunpaman, hindi kailangang magalit. Pagsisihan mo ito sa pagtatapat.

Posible bang magkaroon ng anumang sakit pagkatapos kumuha ng komunyon? Sa templo kung saan ako nagpunta, kinakailangan na huwag dilaan ang kutsara; ang pari mismo ang naghagis ng butil sa kanyang bukas na bibig. Sa ibang simbahan ay itinutuwid nila ako na hindi tama ang pagtanggap ko ng sakramento. Ngunit ito ay lubhang mapanganib!

Sa pagtatapos ng paglilingkod, ang pari o diyakono ay kumakain (kinakain) ang natitirang komunyon sa Kalis. At ito sa kabila ng katotohanan na sa ganap na karamihan ng mga kaso (tungkol sa iyong isinulat, ito ang unang pagkakataon na narinig ko ang isang pari na "nagkarga" ng sakramento sa kanyang bibig, tulad ng isang excavator), ang mga tao ay nakikiisa sa pamamagitan ng pagkuha. ang sakramento gamit ang kanilang mga labi at hinawakan ang kutsara. Ako mismo ay gumagamit ng mga natitirang Regalo sa loob ng higit sa 30 taon, at ako o ang alinman sa iba pang mga pari ay hindi nakaranas ng anumang mga nakakahawang sakit pagkatapos noon. Kapag pupunta sa Chalice, dapat nating maunawaan na ito ay isang Sakramento, at hindi isang ordinaryong plato ng pagkain kung saan kumakain ang maraming tao. Ang komunyon ay hindi ordinaryong pagkain, ito ay ang Katawan at Dugo ni Kristo, na sa katunayan sa simula ay hindi maaaring pagmulan ng impeksyon, tulad ng mga icon at banal na mga labi ay hindi maaaring maging parehong pinagmulan.

Sinabi ng aking kamag-anak na ang komunyon sa araw ng kapistahan ni St. Sergius ng Radonezh ay katumbas ng 40 sakramento. Maaari bang maging mas malakas ang Sakramento ng Komunyon sa isang araw kaysa sa iba?

Ang komunyon sa alinmang Banal na Liturhiya ay may parehong kapangyarihan at kahulugan. At maaaring walang aritmetika sa bagay na ito. Siya na tumatanggap ng mga Misteryo ni Kristo ay dapat na laging may kamalayan sa kanyang hindi pagiging karapat-dapat at magpasalamat sa Diyos, na nagpapahintulot sa kanya na tumanggap ng komunyon.

Maraming mga mananampalataya ng Orthodox ang nagtatanong sa mga pari nang personal, sa pamamagitan ng Internet, o tanungin ang kanilang mga kamag-anak: posible bang magsipilyo ng iyong mga ngipin bago ang komunyon? Ngunit ito ay malayo sa tanging bagay na hindi lamang maaaring itanong ng mga nagsisimula. Maraming tanong ang mga nagsisimba. Ito ay nagkakahalaga ng noting na mayroong isang malaking bilang ng mga para-church myths at maling kuru-kuro. Ang artikulong ito ay maikli na nagsasalaysay ng mga sagot ng may karanasan at banal na mga pari, at nagbibigay ng mga rekomendasyon at kapaki-pakinabang na payo sa mga nagsisimula.

Ano ang Komunyon?

Ano ang sinasabi ni Kristo sa Ebanghelyo tungkol sa Komunyon? Sa bisperas ng kanyang kakila-kilabot na kamatayan sa krus, tinipon Niya ang kanyang mga alagad at naghanda ng pagkain. May tinapay at alak sa mesa. Sinabi ni Kristo na bilang pag-alala sa Kanya ay iinom sila ng alak at kakain ng tinapay, dahil ito ay mga simbolo ng Kanyang dugo at katawan.

Hanggang ngayon, ang liturhiya ay ipinagdiriwang sa mga simbahan at ang Banal na Komunyon ay inihahanda gamit ang tinapay at alak. Ang mga pari ay nagdarasal kasama ang mga parokyano sa mga salitang "Para sa mga inialay na Matapat na Kaloob sa Panginoon, tayo ay manalangin."

Ano ba talaga ang ibig sabihin ng tinapay at alak sa Holy Chalice? Ang mga panalanging binabasa bago ang Komunyon sa bahay ay kailangan din ng isang Kristiyano gaya ng mga nasa simbahan. Bakit kailangan ang panalangin? Dahil ang Panginoon ay nag-uugnay sa mismong taong tumatawag sa kanya sa kanyang sarili.

Ano ang Komunyon?

Mayroong ilang mga piraso ng ebidensya tungkol sa kung paano aktwal na inihanda ang Komunyon at kung ano ang nakatago sa ilalim nito mula sa mga mata ng tao. Isang araw may isang lalaking pumasok sa templo. ay bukas sa templo. Ang mga pari ay tumayo sa altar. Biglang nakita ng isang lalaking pumasok ang pari na tinutusok ng sibat ang sanggol. Sumigaw siya sa buong templo: "Bakit mo pinapatay ang sanggol?" Lahat ng taong nakatayo sa templo ay napalingon. Walang makakaintindi kung sinong baby ang pinag-uusapan namin. Sa katunayan, ang pari ay may prosphora (maliit na tinapay na gawa sa harina ng trigo at tubig) sa kanyang mga kamay.

Ang Panginoon ay hindi nakikita at walang katapusang isinakripisyo ang kanyang sarili para sa kapakanan ng mga tao, ngunit hindi sa materyal, ngunit sa espirituwal. Ang kanyang aktwal na pagpapako sa krus ay nakita halos 2000 taon na ang nakalilipas sa Golgotha ​​​​sa Jerusalem.

Bumalik tayo sa Ebanghelyo at sa mga linya kung saan naroon ang Panginoon sa Huling Hapunan. Siya ay nagsabi: "Mula ngayon ay iinumin ninyo ang aking dugo (alak) at kakainin ang aking katawan (tinapay) bilang pag-alaala sa Akin." Ngunit kahit ang mga apostol ay hindi alam kung paano ito mangyayari. Bukod dito, hindi ito ibinigay sa amin upang malaman. Ito ay isang Banal na lihim. Kailangan lang nating seryosohin ito, at kung gayon, Samakatuwid, ang mga panalanging binabasa bago ang Komunyon ay lubhang kailangan, una sa lahat, para sa taong tumatanggap ng komunyon.

Isa pang buhay na patotoo

Sa lungsod ng Lanciano (Italy) hanggang ngayon ay may totoong patunay na ang Komunyon ay hindi lamang tinapay at alak. Sa Simbahang Katoliko ng Saint-Legotius noong ika-8 siglo, nagduda ang isang pari na ang Komunyon ay isang himala. Nang makapulot siya ng isang piraso ng tinapay, may nakita siyang katulad ng muscle tissue. Tumingin siya sa Kopa at nakita niya na sa halip na alak ay may dugo. Napasigaw ang pari sa sobrang takot. Pagkatapos ay napagtanto niya na walang pag-aalinlangan. Pinatunayan sa kanya ng Panginoon na ang lahat ay totoo. Hanggang ngayon, ang himalang ito ay nasa Lanciano. Maraming mga peregrino ang pumupunta para magdasal malapit sa naturang dambana.

Ano ang kailangan ng isang Kristiyano bago ang komunyon? Siyempre, una sa lahat, ang paniniwala na bibigyan siya ng lasa hindi lamang tinapay at alak, kundi ang katawan ni Kristo. Siyempre, ang gayong pagkain ay isang himala. Ibinibigay ng Panginoon ang isang piraso ng kanyang sarili sa isang makasalanang tao. Samakatuwid, ang isa ay dapat lumapit sa Komunyon hindi lamang nang may takot, kundi pati na rin sa pananampalataya. Hindi ka basta-basta makakatanggap ng komunyon nang ganoon.

Paano gamutin?

Sa itaas ay tiningnan natin ang dalawang patotoo ng himala ng Diyos. Kapansin-pansin na sa panahon ng Liturhiya ay hindi lamang si Jesucristo ang nasa altar, kundi pati na rin ang Ina ng Diyos, Arkanghel, at mga santo.

Ito ay hindi walang kabuluhan na sinabi ng mga banal na ama na ang mga anghel ay nagdadalamhati dahil hindi sila tumatanggap ng komunyon. Pagkatapos ng lahat, wala silang katawan, hindi kailangan. Kasama na nila ang Diyos. At binigyan ng Panginoon ang tao ng napakagandang regalo - ang makiisa sa Kanyang sarili sa panahon ng Komunyon. Kahit na ito ay hindi nakikita.

• canon ng pagsisisi sa Tagapagligtas;
• panalangin canon sa Ina ng Diyos;
• canon sa Guardian Angel;
• pagsunod sa Banal na Komunyon.

Ito ang lahat ng mga panalangin, pag-awit, kontakia na tutulong sa iyo na maghanda nang tama upang matanggap ang mga Banal na Regalo ayon sa nararapat.

Pag-aayuno at Pagkumpisal

Sinabi ng mga pari na kailangan mong mag-ayuno ng hindi bababa sa 3 araw. Kung ang isang tao ay hindi nakasimba, bihirang dumalo sa simbahan, at nagkakasala, kung gayon kailangan niyang maghanda ng halos isang linggo. Iyon ang dahilan kung bakit ang pinakamahusay na pagpipilian para sa gayong mga tao ay ang Dakila, pati na rin sina Petrov at Uspensky. Ngunit ito ang dahilan kung bakit hindi na kailangang pumili ng mga panahon ng maraming araw na pag-aayuno. Kung tutuusin, ang mas mahalaga ay ang pakikipagkasundo sa Diyos, hindi ang kaginhawahan.

Ano ang dapat gawin ng isang taong bihirang pumunta sa simbahan bago ang Komunyon? Una, dapat kang pumunta sa pari para magkumpisal. Kapag ang pari ay tumanggap ng mga nagpepenitensiya, maaari mong malaman sa templo kung ano ang mas malapit sa iyong tahanan o na gusto mong bisitahin. Maging handa sa katotohanang maaaring hindi ka payagan ng pari na tumanggap ng Komunyon pagkatapos ng kumpisal. Maaaring may maraming dahilan para dito. Kadalasan, upang payagang makatanggap ng komunyon, kailangan mong mag-ayuno, magsisi, at bisitahin ang templo nang maraming beses. Pagkatapos ng kumpisal, dapat mong tanungin talaga ang pari kung binabasbasan ka niya na lumapit sa Banal na Kalis o hindi. Kadalasan ang mga pari mismo ay nagpipilit na ang kompesor ay tumanggap ng komunyon. Kailangan mong kunin ang payong ito.

Ano ang pag-aayuno bago ang komunyon?

Kung ikaw ay bago o matagal nang hindi nakapunta sa simbahan, siguraduhing pumunta sa pari para magkumpisal. Karaniwan sa panahon ng sakramento na ito maraming mga isyung espirituwal ang nareresolba. Ipapaliwanag sa iyo ni Itay kung ano ang dapat gawin, kung ano ang dapat ingatan, at kung kailan ka maaaring tumanggap ng komunyon.

Ano ang ibig sabihin ng pag-aayuno? Ang karne at gatas ay hindi dapat kainin, pati na rin ang mga itlog. Bilang karagdagan, ang mga pagkaing, produkto, at inumin na naglalaman ng mga produkto sa itaas ay hindi kinukuha. Tandaan na ang pag-aayuno ay dapat na espirituwal sa kalikasan. Kumain ng kaunting pagkain. Halimbawa, para sa almusal - tsaa na may oatmeal cookies o oatmeal na sinigang na may tubig, para sa tanghalian - sopas na may sabaw ng gulay, para sa hapunan - gulay na salad at kanin/patatas.

Ang pag-inom bago ang komunyon, gayundin sa panahon ng pag-aayuno, ay ipinagbabawal. Inirerekomenda din na isuko ang kape. Pagkatapos ng lahat, ang katawan ay dapat na isang templo ng kaluluwa, isang kalmadong "tahanan", matino at masayahin. (hindi pag-aayuno), ang kape at alak ay hindi sa anumang paraan ay maaaring magdulot ng panalangin.

Espirituwal na panig

Ipagpatuloy natin ang ating pag-uusap tungkol sa pag-aayuno. Inayos na namin ang mga pagkain. Kung tungkol sa libangan, panonood ng mga pelikula, kailangan mong isantabi ang lahat ng ito. Ang anumang hindi mahalagang bagay ay dapat palitan ng mga panalangin sa Diyos, sa Kabanal-banalang Theotokos, sa iyong Anghel na Tagapag-alaga at sa mga santo.

Pag-usapan natin ang dapat basahin bago ang Komunyon. Sa itaas ay binanggit natin ang mga kanon at pagsunod sa Banal na Komunyon. Bilang karagdagan sa kanila, inirerekumenda na basahin ang Ebanghelyo at ang mga Banal na Ama. Mag-ingat sa pagkuha ng malapit sa simbahan na literatura o kung ano ang maling Kristiyano.

Hindi na kailangang mag-abala sa panahon ng pag-aayuno. Kung maaari, ipagpaliban ang mga bagay hanggang mamaya. Kaya nilang maghintay. Pagkatapos ng lahat, ang buhay sa lupa ay panandalian, ngunit ang isang mas mabilis na kailangang mag-isip tungkol sa kawalang-hanggan.

Bakit ganoon ang mga paghihigpit?

Sa panahon ng Liturhiya, bago ang pagtanggal ng Banal na Kalis, ang koro ay umaawit na tayo (mga parokyano) ay iniiwan ang lahat ng makalupang walang kabuluhan. Hindi lahat (lalo na ang modernong) tao ay nauunawaan na maya-maya ay magwawakas ang buhay sa lupa at lahat ng kanyang pinaghirapan ay mawawala sa limot. Pagkatapos ng lahat, hindi niya madadala ang kanyang pasaporte o paboritong trabaho, mga bank account o computer na may mahalagang impormasyon sa kabilang buhay. Siya ay haharap sa Diyos kasama ang kanyang budhi, kasama ang kanyang mga kasalanan at kabutihan. Hindi magtatanong ang Panginoon kung ikaw ang general director, hihilingin Niya sa iyo na sagutin ang iyong pagkakasala sa iyong lola-kliyente. Walang pakialam ang Diyos kung may Lexus ka. Tatanungin niya kung nagbigay ka ng tulong sa mahina, mahina, nang hindi kumukuha ng pera mula sa kanila.

Bakit may mga paghihigpit sa pag-aayuno kaugnay ng libangan? Dumating na ang oras para maupo sa hapag o tumayo sa harap ng mga icon at isipin: anong masama ang nagawa mo sa buong buhay mo, sa panahong ito. Malinis ba ang iyong konsensya? Mas mahalaga para sa isang Kristiyano na hindi malaman ang tungkol, halimbawa, kung posible bang magsipilyo ng iyong ngipin bago ang Komunyon, ngunit tungkol sa kung ano talaga ang mga kasalanan at kung ano ang pagsisisi, kung paano hindi magkasala. Nagagalit ang Panginoon kapag ang isang tao ay nakagawa ng kasalanan kahit sa pag-iisip. Isipin mo na lang: galit ka sa isip, pati puso mo manhid. Isa rin itong kasalanan. Kailangan mong magsisi nang taimtim.

Kailan ka bawal tumanggap ng komunyon?

Alam mo ba na kailangan mong alisin ang iyong mga kasalanan? Kung ikaw ay nagsisi, dapat mong subukang umiwas sa mga kasalanan. Upang ang isang pari ay payagang tumanggap ng Komunyon, kailangan mong dumalo sa panggabing serbisyo tuwing Sabado, pagkatapos ay sa Liturhiya sa umaga. Ang parehong ay dapat gawin sa mga pangunahing pista opisyal ng simbahan. Kailangan mong basahin ang iyong mga panalangin sa umaga at ang Prayer Book sa bahay. Siyempre, ito ay tumatagal ng 20-30 minuto. Kung wala kang oras, maaari mong basahin ang Seraphim's Rule: "Ama Namin" ng tatlong beses, "Theotokos ..." tatlong beses at "Creed" isang beses. Ngunit sa parehong oras, sa araw na kailangan mong tahimik na manalangin sa Diyos at sa mga banal. Ito ang pinakamahalagang tuntunin.

Maaaring hindi sila payagang tumanggap ng Komunyon sa mga ganitong kaso, halimbawa:

• pagpatay, pagpapalaglag;
• panghuhula, pagsasabi ng kapalaran, extrasensory perception, espiritismo, astrolohiya;
• ibang pananampalataya, mga maling pananaw;
• paninirahan sa labas ng kasal, kahalayan, homoseksuwalidad, pagkalulong sa droga at alkoholismo, at iba pa.

Sa panahon ng pagkukumpisal, kailangang sabihin ng pari ang buong katotohanan at huwag itago ang anumang kasalanan. Ang Panginoon ay nakatayo sa malapit na hindi nakikita, alam Niya ang lahat, naghihintay lamang Siya ng taos-pusong pagsisisi. Kung mayroon kang itatago, ito ay magiging isang mas malaking kasalanan. Kailangan mong ganap na linisin ang iyong kaluluwa bago ang Komunyon. Ano ang sinasabi ng mga banal na ama at mga pari? Ang kaluluwa ng tao ay dapat na dalisay, maliwanag, na may pag-asa para sa pagtutuwid at para sa pagbabago ng buhay para sa mas mahusay. Hindi ka dapat pumunta sa Chalice kung hindi ka sigurado na gusto mong mamuhay kasama ang Diyos.

Kung pagbabasbasan ng pari

Kapag ang isang pari ay nagbigay ng basbas, dapat mong seryosohin ito. Dapat mong basahin hindi lamang ang canon sa Ina ng Diyos bago ang Komunyon, kundi pati na rin ang mga canon sa Tagapagligtas, Anghel na Tagapag-alaga, at gayundin ang Follow-up. Ang lahat ng ito ay nasa mga aklat ng panalangin ng Orthodox.

Napakalaki ng volume ng pagbabasa. Samakatuwid, ang mga canon ay maaaring basahin 2-3 araw bago ang komunyon, ngunit ang Bunga ay binabasa lamang sa gabi bago, pagkatapos dumating mula sa simbahan mula sa serbisyo sa gabi.

Kailangan mong tiyakin na walang makaabala sa iyo. Kung makikipag-usap ka sa iyong pamilya, mga kaibigan, o mga peregrino, pagkatapos ay magpalitan ng pagbabasa at pagdarasal.

Umaga bago ang Komunyon

Tulad ng alam ng mga Kristiyanong Ortodokso, hindi sila makakain ng anuman sa umaga bago ang Komunyon. Hindi ka rin pinapayagang uminom ng gamot. Ngunit posible bang magsipilyo ng iyong ngipin bago ang Komunyon? Walang pagbabawal dito. Kung sigurado ka na hindi mo sinasadyang lumunok ng tubig o toothpaste, maaari kang magsipilyo ng iyong ngipin.

Kung ang iyong tiyan ay may sakit at hindi ka makapaghintay ng matagal hanggang tanghali, mas mabuting pumunta sa maagang serbisyo. Sa maliliit na bayan at nayon, ang Liturhiya ay inihahain nang maaga, at sa malalaking lungsod - sa 7 am o 9-10 am.

Para sa kapakanan ng pagkakaisa sa Diyos, ang isa ay maaaring magtiis. Ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa ng mga panalangin sa iyong sarili.

Ang umaga bago ang Komunyon ay palaging kapana-panabik. Kailangan mong ihanda ang iyong sarili sa pag-iisip. Pagkatapos basahin ang panuntunan sa umaga, pumunta sa simbahan kahit kalahating oras bago ang Liturhiya upang mahinahong magsumite ng mga tala, magsindi ng kandila, at lumapit sa iyong mga paboritong santo.

Bago ang Komunyon mismo

Sa panahon ng paglilingkod dapat kang makinig nang mabuti sa mga panalangin. Kapag ang mga pari ay naghahanda ng Komunyon, manalangin na matanggap mo ang Dugo at Katawan ni Kristo nang may dangal. Kasabay nito, ang isang banal na tao ay dapat na taimtim na isaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa gayong Regalo.

Alalahanin ang Kanon sa Ina ng Diyos bago ang Komunyon: kailangan nating manalangin na ang Ina ng Diyos ay mamagitan para sa ating mga makasalanan. Ano ang sinasabi ng canon ni Jesu-Kristo? Nagsisi tayo sa Panginoon ng ating mga kasalanan. Tandaan ito kapag naghihintay ka ng Komunyon.

Ang mismong sandali ng Komunyon

Kapag bumukas ang Royal Doors at lumabas ang pari dala ang Chalice, kailangan mong yumuko sa lupa. Pagkatapos ay tumayo sa linya na ang iyong mga braso ay naka-cross sa iyong dibdib. Kapag lumalapit ka sa Chalice, kailangan mong sabihin sa pari ang iyong pangalan ng Orthodox at buksan ang iyong bibig. Ang komunyon ay dapat na lunukin kaagad upang ang bahagi ay hindi makaalis sa ngipin. Tanggapin ang init at prospora.

Maraming tao ang nagtatanong: "Maaari ba akong kumain bago ang Komunyon?" Alam mo ba kung bakit ang sagot ay hindi? Dahil kailangan munang pumasok ang Panginoon sa katawan ng isang Kristiyano. Kung tutuusin, mas mahalaga sa atin ang Diyos, hindi ang pagkain.

Kaya napag-usapan namin kung posible bang magsipilyo bago ang Komunyon, kung paano maghanda, kung ano ang dapat basahin, at nagbigay ng mga halimbawa ng katibayan ng tunay na pananampalataya. Dapat nating tandaan na kailangan ng Diyos ang ating mga panalangin at pagsisisi, at hindi ang makalupang walang kabuluhan.

Ang mga banal na misteryo - ang katawan at dugo ni Kristo - ay ang pinakadakilang dambana, isang regalo mula sa Diyos sa ating mga makasalanan at hindi karapat-dapat. Ito ay hindi para sa wala na sila ay tinatawag na mga banal na regalo.

Walang sinuman sa mundo ang maaaring ituring ang kanyang sarili na karapat-dapat na maging tagapagbalita ng mga banal na misteryo. Sa pamamagitan ng paghahanda para sa komunyon, nililinis natin ang ating espirituwal at pisikal na kalikasan. Inihahanda natin ang kaluluwa sa pamamagitan ng panalangin, pagsisisi at pakikipagkasundo sa kapwa, at ang katawan sa pamamagitan ng pag-aayuno at pag-iwas. Ang paghahandang ito ay tinatawag pag-aayuno.

Panuntunan ng Panalangin

Ang mga naghahanda para sa komunyon ay nagbasa ng tatlong canon: 1) pagsisisi sa Panginoong Jesu-Kristo; 2) serbisyo ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos; 3) canon sa anghel na tagapag-alaga. Binabasa rin ang Follow-up to Holy Communion, na kinabibilangan ng canon para sa komunyon at mga panalangin.

Ang lahat ng mga canon at panalangin na ito ay nakapaloob sa Canon at sa ordinaryong aklat ng panalangin ng Orthodox.

Sa bisperas ng komunyon, dapat ay nasa panggabing serbisyo ka, dahil ang araw ng simbahan ay nagsisimula sa gabi.

Mabilis

Bago ang komunyon, pag-aayuno, pag-aayuno, pag-aayuno - ang pag-iwas sa katawan ay iniuugnay. Sa panahon ng pag-aayuno, ang pagkain ng pinagmulan ng hayop ay dapat na hindi kasama: karne, mga produkto ng pagawaan ng gatas, at mga itlog. Sa panahon ng mahigpit na pag-aayuno, hindi rin kasama ang isda. Ngunit ang mga pagkaing walang taba ay dapat ding kainin sa katamtaman.

Sa panahon ng pag-aayuno, ang mga mag-asawa ay dapat umiwas sa pisikal na intimacy (ika-5 na panuntunan ni St. Timothy ng Alexandria). Ang mga babaeng nasa purification (sa panahon ng regla) ay hindi makakatanggap ng komunyon (ika-7 na panuntunan ni St. Timothy ng Alexandria).

Siyempre, kinakailangan na mag-ayuno hindi lamang sa katawan, kundi pati na rin sa isip, paningin at pandinig, na pinapanatili ang iyong kaluluwa mula sa mga makamundong libangan.

Ang tagal ng pag-aayuno ng Eukaristiya ay karaniwang pinag-uusapan sa kompesor o kura paroko. Ito ay nakasalalay sa pisikal na kalusugan, espirituwal na kalagayan ng komunikasyon, at gayundin sa kung gaano kadalas siya lumalapit sa mga banal na misteryo.

Ang pangkalahatang kasanayan ay mag-ayuno ng hindi bababa sa tatlong araw bago ang komunyon.

Para sa mga madalas na tumatanggap ng komunyon (halimbawa, isang beses sa isang linggo), ang tagal ng pag-aayuno ay maaaring bawasan sa basbas ng confessor sa 1-2 araw.

Gayundin, maaaring pahinain ng confessor ang pag-aayuno para sa mga taong may sakit, buntis at nagpapasuso na kababaihan, at isinasaalang-alang din ang iba pang mga pangyayari sa buhay.

Ang mga naghahanda para sa komunyon ay hindi na kumakain pagkatapos ng hatinggabi, dahil sumasapit ang araw ng komunyon. Kailangan mong kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan. Sa anumang pagkakataon dapat kang manigarilyo. Ang ilang mga tao ay nagkakamali na naniniwala na hindi ka dapat magsipilyo ng iyong ngipin sa umaga upang hindi makalunok ng tubig. Ito ay ganap na mali. Sa "Balita sa Pagtuturo" ang bawat pari ay inireseta na magsipilyo ng kanyang ngipin bago ang liturhiya.

Pagsisisi

Ang pinakamahalagang punto sa paghahanda para sa sakramento ng komunyon ay ang paglilinis ng iyong kaluluwa mula sa mga kasalanan, na ginagawa sa sakramento ng kumpisal. Si Kristo ay hindi papasok sa isang kaluluwang hindi nalinis sa kasalanan at hindi nakipagkasundo sa Diyos.

Maaari mong marinig kung minsan ang opinyon na kinakailangan upang paghiwalayin ang mga sakramento ng pagtatapat at komunyon. At kung ang isang tao ay regular na nagkumpisal, maaari siyang magsimula ng komunyon nang walang pag-amin. Sa kasong ito, karaniwang tinutukoy nila ang gawain ng ilang Lokal na Simbahan (halimbawa, ang Simbahang Griyego).

Ngunit ang ating mga mamamayang Ruso ay nasa atheistic na pagkabihag nang higit sa 70 taon. At ang Simbahang Ruso ay nagsisimula pa lamang na unti-unting makabangon mula sa espirituwal na sakuna na sumapit sa ating bansa. Mayroon kaming napakakaunting mga simbahan at klero ng Ortodokso. Sa Moscow, para sa 10 milyong mga naninirahan, mayroon lamang mga isang libong pari. Ang mga tao ay hindi nakasimba at nahiwalay sa mga tradisyon. Ang buhay sa komunidad at parokya ay halos wala. Ang buhay at espirituwal na antas ng mga modernong mananampalataya ng Orthodox ay hindi maihahambing sa buhay ng mga Kristiyano noong unang siglo. Kaya naman, kami ay sumunod sa pagsasagawa ng kumpisal bago ang bawat komunyon.

Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa mga unang siglo ng Kristiyanismo. Ang pinakamahalagang makasaysayang monumento ng pagsulat ng sinaunang Kristiyano, "The Teaching of the 12 Apostles" o sa Greek "Didache", ay nagsasabi: "Sa araw ng Panginoon (iyon ay, sa Linggo. - O. P.G.), nang magtipon, magputolputol ng tinapay at magpasalamat, na ipinahayag nang maaga ang iyong mga kasalanan, upang ang iyong hain ay maging dalisay. Ang sinumang may away sa kanyang kaibigan ay huwag sumama sa iyo hanggang sa sila ay magkasundo, upang ang iyong sakripisyo ay hindi malapastangan; sapagka't ito ang pangalan ng Panginoon: sa bawa't dako at sa lahat ng panahon ay dapat ihandog sa Akin ang isang dalisay na hain, sapagka't Ako ay dakilang Hari, sabi ng Panginoon, at ang Aking pangalan ay kahanga-hanga sa mga bansa” (Didache 14). At muli: “Ipahayag ang iyong mga kasalanan sa simbahan at huwag lumapit sa iyong panalangin nang may masamang budhi. Ito ang paraan ng pamumuhay! (Didache, 4).

Ang kahalagahan ng pagsisisi at paglilinis mula sa mga kasalanan bago ang komunyon ay hindi maikakaila, kaya't talakayin natin ang paksang ito nang mas detalyado.

Para sa marami, ang unang pagtatapat at komunyon ay ang simula ng kanilang pagsamba, ang kanilang pagbuo bilang mga Kristiyanong Ortodokso.

Bilang paghahanda sa pagtanggap sa aming mahal na panauhin, sinisikap naming mas malinis ang aming bahay at ayusin ito. Higit pa rito, dapat tayong maghanda nang may panginginig, pagpipitagan at pagmamalasakit upang tanggapin sa tahanan ng ating mga kaluluwa ang “Hari ng mga hari at Panginoon ng mga panginoon.” Kung mas malapit na sinusunod ng isang Kristiyano ang espirituwal na buhay, mas madalas at mas masigasig siyang nagsisi, mas nakikita niya ang kanyang mga kasalanan at hindi karapat-dapat sa harap ng Diyos. Ito ay hindi para sa wala na ang mga banal na tao ay nakita ang kanilang mga kasalanan bilang hindi mabilang na bilang ng buhangin sa dagat. Isang marangal na mamamayan ng bayan ng Gaza ang dumating sa Monk Abba Dorotheos, at tinanong siya ng Abba: "Eminent gentleman, sabihin mo sa akin kung sino ang itinuturing mong sarili mo sa iyong lungsod?" Sumagot siya: "Itinuring ko ang aking sarili na dakila at ang una sa lungsod." Pagkatapos ay tinanong siya muli ng monghe: "Kung pupunta ka sa Caesarea, sino ang ituturing mong naroroon ka?" Sumagot ang lalaki: "Para sa huling mga maharlika doon." “Kung pupunta ka sa Antioquia, sino ang ituturing mong naroroon ka?” "Doon," sagot niya, "Ituturing kong isa ako sa mga karaniwang tao." - "Kung pupunta ka sa Constantinople at lalapit sa hari, sino ang ituturing mong sarili mo?" At sumagot siya: "Halos parang pulubi." Pagkatapos ay sinabi ng abba sa kanya: "Ganito ang mga santo, kapag mas lumalapit sila sa Diyos, mas nakikita nila ang kanilang sarili bilang mga makasalanan."

Sa kasamaang palad, kailangan nating makita na ang ilan ay nakikita ang sakramento ng kumpisal bilang isang uri ng pormalidad, pagkatapos nito ay pahihintulutan silang tumanggap ng komunyon. Kapag naghahanda na tumanggap ng komunyon, dapat nating ganap na tanggapin ang responsibilidad para sa paglilinis ng ating kaluluwa upang gawin itong templo para sa pagtanggap kay Kristo.

Tinatawag ng mga Santo Papa ang pagsisisi ikalawang binyag, binyag ng luha. Kung paanong hinuhugasan ng tubig ng binyag ang ating kaluluwa mula sa mga kasalanan, luha ng pagsisisi, pag-iyak at pagsisisi para sa mga kasalanan, nililinis ang ating espirituwal na kalikasan.

Bakit tayo magsisisi kung alam na ng Panginoon ang lahat ng ating kasalanan? Inaasahan ng Diyos ang pagsisisi at pagkilala mula sa atin. Sa sakramento ng pagtatapat ay humihingi tayo ng kapatawaran sa Kanya. Ito ay mauunawaan sa sumusunod na halimbawa. Umakyat ang bata sa aparador at kinain ang lahat ng kendi. Alam na alam ng ama kung sino ang gumawa nito, ngunit hinihintay niyang dumating ang kanyang anak at humingi ng tawad.

Ang mismong salitang “kumpisal” ay nangangahulugan na ang Kristiyano ay dumating na sabihin, aminin, sabihin mo sa iyong sarili ang iyong mga kasalanan. Ang pari sa panalangin bago magkumpisal ay nagbabasa: "Ito ang Iyong mga lingkod, sa isang salita maging mabait ka sa akin." Ang tao mismo ay nalutas mula sa kanyang mga kasalanan sa pamamagitan ng salita at tumatanggap ng kapatawaran mula sa Diyos. Samakatuwid, ang pagtatapat ay dapat na pribado, hindi pangkalahatan. Ang ibig kong sabihin ay ang pagsasanay kapag nagbabasa ang pari ng listahan ng mga posibleng kasalanan, at pagkatapos ay tinatakpan na lang ng nakaw ang confessor. Ang "pangkalahatang pag-amin" ay isang halos unibersal na kababalaghan sa panahon ng Sobyet, kung kailan kakaunti ang gumaganang mga simbahan at tuwing Linggo, mga pista opisyal, at gayundin sa panahon ng pag-aayuno, sila ay masikip sa mga mananamba. Ito ay simpleng hindi makatotohanang magtapat sa lahat ng nais. Ang pagsasagawa ng kumpisal pagkatapos ng serbisyo sa gabi ay halos hindi rin pinayagan. Ngayon, salamat sa Diyos, kakaunti na lamang ang mga simbahan na natitira kung saan ginaganap ang gayong pagtatapat.

Upang makapaghanda nang mabuti para sa paglilinis ng kaluluwa, kailangan mong isipin ang iyong mga kasalanan at alalahanin ang mga ito bago ang sakramento ng pagsisisi. Tinutulungan tayo ng mga aklat na ito: "Upang tulungan ang nagsisisi" ni St. Ignatius (Brianchaninov), "Ang Karanasan ng Pagbubuo ng Confession" ni Archimandrite John (Krestyankin) at iba pa.

Ang pagtatapat ay hindi maaaring isipin bilang isang espirituwal na paghuhugas o shower lamang. Hindi mo kailangang matakot na magulo sa dumi at lupa; ang lahat ay mahuhugasan sa shower mamaya. At maaari kang magpatuloy sa pagkakasala. Kung ang isang tao ay lumalapit sa pagtatapat na may ganitong mga kaisipan, siya ay nagkukumpisal hindi para sa kaligtasan, ngunit para sa paghatol at paghatol. At dahil pormal na "nagtapat," hindi siya tatanggap ng pahintulot para sa mga kasalanan mula sa Diyos. Hindi ganoon kasimple. Ang kasalanan at pagsinta ay nagdudulot ng malaking pinsala sa kaluluwa, at kahit na pagkatapos magsisi, ang isang tao ay nagdadala ng mga kahihinatnan ng kanyang kasalanan. Ito ay kung paano ang isang pasyente na nagkaroon ng bulutong ay nauuwi sa mga galos sa kanyang katawan.

Hindi sapat na aminin lamang ang kasalanan; dapat mong gawin ang lahat ng pagsisikap upang madaig ang hilig na magkasala sa iyong kaluluwa at huwag nang bumalik dito. Kaya inalis ng doktor ang cancerous na tumor at nagrereseta ng kurso ng chemotherapy upang talunin ang sakit at maiwasan ang pagbabalik. Siyempre, hindi madaling iwanan kaagad ang kasalanan, ngunit hindi dapat maging mapagkunwari ang nagsisisi: “Kung magsisisi ako, patuloy akong magkasala.” Dapat gawin ng isang tao ang lahat ng pagsisikap na tahakin ang landas ng pagtutuwid at hindi na bumalik sa kasalanan. Ang isang tao ay dapat humingi ng tulong sa Diyos upang labanan ang mga kasalanan at pagnanasa.

Ang mga bihirang mangumpisal at tumanggap ng komunyon ay hindi na nakikita ang kanilang mga kasalanan. Lumalayo sila sa Diyos. At vice versa, paglapit sa Kanya bilang ang Pinagmumulan ng liwanag, ang mga tao ay nagsimulang makita ang lahat ng madilim at maruming sulok ng kanilang kaluluwa. Kung paanong ang maliwanag na araw ay nagha-highlight sa lahat ng hindi maayos na sulok at siwang ng silid.

Hindi inaasahan ng Panginoon ang mga makalupang regalo at mga alay mula sa atin, ngunit: “ang hain sa Diyos ay bagbag na espiritu, nagsisisi at mapagpakumbabang puso, hindi hahamakin ng Diyos” (Awit 50:19). At sa paghahandang makiisa kay Kristo sa sakramento ng komunyon, iniaalay natin sa Kanya ang sakripisyong ito.

Pagkakasundo

"Kaya't kung dinadala mo ang iyong handog sa dambana at doon mo naalaala na ang iyong kapatid ay may laban sa iyo, iwan mo ang iyong handog doon sa harap ng dambana, at humayo ka, makipagpayapaan ka muna sa iyong kapatid, at pagkatapos ay pumarito ka at ihandog ang iyong handog" (Matt. 5:23–24), sinasabi sa atin ng salita ng Diyos.

Ang sinumang maglakas-loob na makipag-ugnayan sa masamang hangarin, poot, poot, at hindi napatawad na mga hinaing sa kanyang puso ay nagkakasala ng mortal.

Ang Kiev-Pechersk Patericon ay nagsasabi tungkol sa kahila-hilakbot na makasalanang estado ng mga tao na lumalapit sa komunyon sa isang estado ng galit at hindi pagkakasundo ay maaaring mahulog sa. "Mayroong dalawang magkakapatid sa espiritu - si Deacon Evagrius at ang pari na si Titus. At sila ay nagkaroon ng dakila at hindi pakunwaring pag-ibig sa isa't isa, kaya't ang lahat ay namangha sa kanilang pagkakaisa at di-masusukat na pagmamahalan. Ang diyablo, na napopoot sa mabuti, at laging lumalakad “tulad ng leong umuungal, na naghahanap ng masisila” (1 Pedro 5:8), ay pumukaw ng awayan sa pagitan nila. At inilagay niya ang gayong pagkamuhi sa kanila na nag-iwas sila sa isa't isa, ayaw nilang makita ang isa't isa nang personal. Maraming beses na pinakiusapan sila ng mga kapatid na makipagkasundo sa isa't isa, ngunit ayaw nilang marinig. Nang lumakad si Titus na may dalang insenso, tumakas si Evagrius mula sa insenso; nang hindi tumakas si Evagrius, dumaan si Titus sa kanya nang hindi nagpakita ng anumang palatandaan. At sa gayon ay gumugol sila ng maraming oras sa makasalanang kadiliman, na lumalapit sa mga banal na misteryo: si Tito, na hindi humihingi ng kapatawaran, at si Evagrius, na galit, ang kaaway ay nag-armas sa kanila sa ganoong lawak. Isang araw si Tito ay nagkasakit nang husto at, malapit na sa kamatayan, nagsimulang magdalamhati sa kanyang kasalanan at nagpadala sa diakono na may dalangin: "Patawarin mo ako, alang-alang sa Diyos, kapatid ko, na nagalit ako sa iyo nang walang kabuluhan." Tumugon si Evagrius ng malupit na salita at sumpa. Ang mga matatanda, nang makita na si Titus ay namamatay, sapilitang dinala si Evagrius upang makipagkasundo sa kanya sa kanyang kapatid. Nang makita siya, ang pasyente ay bumangon ng kaunti, nagpatirapa sa kanyang paanan at nagsabi: "Patawarin at pagpalain ako, aking ama!" Siya, hindi maawain at mabangis, ay tumanggi na magpatawad sa harapan ng lahat, na nagsasabi: "Hinding-hindi ako makikipagkasundo sa kanya, kahit sa siglong ito o sa hinaharap." At biglang tumakas si Evagrius sa mga kamay ng matatanda at nahulog. Gusto nilang buhayin siya, ngunit nakita nilang patay na siya. At hindi nila maiunat ang kanyang mga braso o maisara ang kanyang bibig, tulad ng isang taong matagal nang namatay. Agad na tumayo ang maysakit na para bang hindi siya nagkasakit. At natakot ang lahat sa biglaang pagkamatay ng isa at ang mabilis na paggaling ng isa. Si Evagrius ay inilibing sa labis na pag-iyak. Nanatiling nakabuka ang kanyang bibig at mata, at nakaunat ang kanyang mga braso. Pagkatapos ay tinanong ng matatanda si Tito: “Ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito?” At sinabi niya: "Nakita ko ang mga anghel na umatras mula sa akin at umiiyak para sa aking kaluluwa, at ang mga demonyo ay nagagalak sa aking galit. At pagkatapos ay nagsimula akong manalangin sa aking kapatid na patawarin ako. Nang dinala mo siya sa akin, nakita ko ang isang walang awa na anghel na may hawak na nagniningas na sibat, at nang hindi ako pinatawad ni Evagrius, sinaktan niya siya at siya ay nahulog na patay. Ibinigay sa akin ng anghel ang kanyang kamay at itinaas ako.” Nang marinig ito, ang mga kapatid ay natakot sa Diyos, na nagsabi: “Magpatawad ka, at ikaw ay patatawarin” (Lucas 6:37).”

Kapag naghahanda na tanggapin ang mga Banal na Misteryo, kailangan natin (kung may ganoong pagkakataon) na humingi ng kapatawaran mula sa lahat na kusang-loob o hindi sinasadyang nasaktan natin at patawarin ang lahat ng ating sarili. Kung hindi posible na gawin ito nang personal, kailangan mong makipagpayapaan sa iyong mga kapitbahay kahit sa iyong puso. Siyempre, hindi ito madali - lahat tayo ay mapagmataas, madamdamin na tao (nga pala, ang pagiging touchiness ay palaging nagmumula sa pagmamataas). Ngunit paano tayo hihingi sa Diyos ng kapatawaran sa ating mga kasalanan, umaasa sa kanilang kapatawaran, kung tayo mismo ay hindi nagpapatawad sa ating mga nagkasala. Ilang sandali bago tumanggap ng komunyon ang mga mananampalataya, ang Panalangin ng Panginoon ay inaawit sa Banal na Liturhiya - "Ama Namin." Bilang paalala sa atin na saka lang “aalis ang Diyos ( patawarin) baon tayo sa utang ( mga kasalanan) atin,” kapag iniwan din natin ang “may utang sa atin.”

Ang pag-aayuno ay isang napakakomplikadong paksa ng katitisuran sa pagitan ng mga mananampalataya at ng modernong mundo. Ngayon, mayroong tatlong magkakaibang bersyon ng pagtatalaga ng "mabilis" na mga araw. Ang una at pinakamahalagang pananaw ay kabilang sa Simbahan mismo, o sa halip ay sa mga pari, na nagpapakilala sa anumang pag-aayuno bilang isang pagsubok sa pag-iwas, salamat sa kung saan ang isang tao ay maaaring bahagyang magbayad para sa sariling mga kasalanan sa harap ng Panginoon.

Ang ikalawang grupo ng mga tao ay naniniwala na ang Great Lent, Ramadan, Peter's Fast at iba pang mga kaganapan ng ganitong uri ay inilaan lamang para sa pagpapabuti ng ating katawan, at hindi para sa paglilinis ng kaluluwa. At sa wakas, ang ikatlong grupo ng mga tao ay hindi itinuturing na kinakailangan na mag-ayuno sa lahat, na ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang lahat ng pag-aayuno ay lubos na naglilimita sa isang tao.

Anuman ang kategorya ng mga taong kinabibilangan mo, hindi namin susubukan na kumbinsihin ka o hikayatin ka sa pananaw ng sinuman. Kaya lang ngayon maraming tao ang gustong sundin ang lahat ng mga alituntunin ng "pag-aayuno" na mga araw, ang ilan ay linisin ang kaluluwa, ang iba ay para lamang sa kalusugan. Ngunit sa sandaling malapit na ang Great Lent, Peter's Lent o Ramadan, hindi alam ng mga tao kung paano mag-ayuno nang tama, kaya ipinagpaliban nila ang pamamaraang ito hanggang sa susunod na pagkakataon. Paano mag-ayuno ng tama? Kailangan bang mag-ayuno bago ang komunyon o kumpisal? Susubukan naming sagutin ang mga ito at ang iba pang mga katanungan ngayon. Magsimula na tayo.

Ang kahulugan ng "pag-aayuno" na mga araw para sa isang tao ay napaka-hindi maliwanag. Ayon sa mga ministro ng simbahan, kasama ng espirituwal na paglago, ang mga bago, hanggang ngayon ay hindi pamilyar na mga aspeto at espirituwal na mga aspeto ay nagbubukas para sa isang tao. Napakahalaga na ang mga dating kahulugan ng naturang paglilinis ay mananatiling hindi nagbabago, ngunit unti-unti silang dinadagdagan ng bago, mas mataas na mga halaga.

Para sa karamihan ng mga tao na kakasimula pa lamang sa landas na ito, ibig sabihin, nag-observe sila sa unang pagkakataon, maging ito man ay Kuwaresma, Kuwaresma ni Pedro, Ramadan, o simpleng pagkain ng “tamang” pagkain para sa Simbahan tuwing Biyernes Santo at Miyerkules, ang kaganapang ito ay eksklusibo sa likas na katangian ng ilang uri ng pagkakaisa.

Ang mga tao ay nag-aayuno kasama ang Simbahan upang madama na sila ay bahagi nito, upang magkaisa dito at maranasan ang parehong mga sensasyon na naranasan ng maraming ermitanyo, mga santo at si Hesus mismo, na bago ang kanyang ministeryo ay gumugol ng isang buwan, o sa halip apatnapung araw, nag-iisa sa kanyang sarili. sa ilang lugar.

At kapag nakalimutan lamang ng isang tao ang tungkol sa pormalidad ng lahat ng umiiral na mga utos ay nagsisimula siyang tunay na labanan ang kanyang mga hilig. Ito ay tunay na pananampalataya, at hindi isang pakiramdam ng kawan, na "pinipilit" ang isang tao na muling suriin ang kanyang mga kagustuhan at magtakda ng mga bagong priyoridad.

Higit sa isang buwan ang lilipas kapag ang isang tao ay nagsimulang mapansin na ang Kuwaresma at Peter the Great, Ramadan at iba pang mga "mabilis" na araw ay nagdadala ng ilang mga positibong pagbabago sa kanyang kaluluwa, na pagkatapos ay nakakatulong na palakasin ang kanyang espiritu.

Ang mga panahon ng Kuwaresma ay hindi lamang pagpapalaya mula sa mga negatibong kaisipan, kundi pati na rin ang isang pakiramdam ng kagaanan na nakukuha ng katawan sa panahon ng paglilinis ng walang taba na pagkain. At ngayon ang pag-aayuno ay hindi isang uri ng pagsubok sa landas tungo sa espirituwal na buhay, ngunit isang maaasahang katulong.

Ano dapat ang hitsura ng Lenten menu?

Ang pag-obserba ng "mabilis" na mga araw o hindi ay karapatan ng bawat tao. Ang parehong prinsipyo ay naaangkop sa antas ng mga paghihigpit sa pagkain, na direktang nakasalalay sa tao mismo at sa payo ng kanyang espirituwal na tagapagturo.

Para sa lahat ng mga taong Ortodokso ay mayroong, wika nga, isang patnubay, na kinakatawan ng charter ng monasteryo. Naglalaman ito ng malinaw na mga tagubilin para sa buong taon, kung saan ang bawat buwan at araw ay inilarawan: kung ano ang maaari mong kainin habang inoobserbahan ang Ramadan, Kuwaresma at Pag-aayuno ni Peter, kung ano ang dapat na hitsura ng menu sa Biyernes at Miyerkules (mga araw ng simbahan). At higit pa, mula sa charter maaari mong malaman kung ano ang kailangang gawin bago ang komunyon.

Ngunit sa kabila ng pagkakaisa ng dokumentong ito, ang kalubhaan ng mga pag-aayuno sa lahat ng mga simbahang Orthodox ay iba. Kapag sa ilang mga monasteryo ang Great at Peter's Lent ay nangangahulugang kumakain lamang ng tinapay, noodles at patatas, habang sa iba ay naghahain sila ng mga tunay na pagkain (siyempre, mula sa mga pagkaing walang taba).

Ang lahat ng mga taong may kumplikadong mga malalang sakit ay maaaring mabigyan ng kaunting ginhawa. Nalalapat din ito sa mga buntis na kababaihan, dahil ang ganitong paraan ng pamumuhay ay maaaring makaapekto sa buong pag-unlad ng hindi pa isinisilang na sanggol. Gayundin, ang Great Lent at Peter's Lent, Ramadan, Lenten Miyerkules at Biyernes ay pinapayagan na hindi obserbahan ng mga tauhan ng militar na hindi nakapag-iisa na ayusin ang kanilang sariling diyeta.

Ano ang dapat mong isuko sa panahon ng pag-aayuno?

Ito ay pinaniniwalaan na ang pinaka mahigpit ay ang unang apat na araw ng pag-aayuno at ang huling linggo nito (at hindi mahalaga kung ito ay Ramadan o Kuwaresma). Ayon sa charter, mahalaga din na sundin ang isang tiyak na diyeta sa anumang Miyerkules ng taon, at sa Biyernes Santo dapat mong ganap na isuko ang anumang pagkain.

Kung saan magsisimula ang pag-aayuno ay ang malaman ang mga pagbabawal, na direktang tumutukoy kung paano mag-ayuno nang tama.

Kaya naman, sa Great Lent, Peter's Lent, Ramadan at iba pang “fast” days (Miyerkules, Biyernes at Lunes) ay ipinagbabawal ang pag-inom ng alak, paninigarilyo at pag-ibig.

Gayundin, ang mga espirituwal na tagapagturo ay tiyak na nagbabawal sa paggamit ng masasamang salita sa pananalita, pagpapakita ng pagsalakay, paninirang-puri at paggawa ng mga pagsisinungaling. Mahalagang tandaan na ang bawat pag-aayuno ay, una sa lahat, isang paglilinis ng kaluluwa, at hindi ang katawan, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan. At hindi mo dapat kalimutan ang tungkol dito, dahil ang lahat ay maaaring makaligtas sa isang buwan sa pagkain ng pag-aayuno, ngunit hindi lahat ay maaaring sumunod sa mga espirituwal na pagbabawal.

Para sa mga produktong pagkain na hindi maaaring kainin sa Miyerkules, Biyernes Santo, Mahusay na Kuwaresma, Kuwaresma ni Pedro at Ramadan, ito ay ipinagbabawal. pagkahulog:

• mga produktong pagkain ng pinagmulan ng hayop - karne, isda, mga produkto ng pagawaan ng gatas, itlog at iba pa;
• mga inuming may alkohol, maliban sa red wine (sa mga pista opisyal at Linggo);
• karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas na gawa sa toyo at mga kapalit nito;
• kape, tsaa at iba pang inumin na may nakapagpapalakas na epekto;
• lahat ng uri ng sarsa, pampalasa, pampalasa na nagpapaganda ng lasa ng pagkain.

Sa unang sulyap, maaaring mukhang ang listahan ng mga ipinagbabawal na pagkain ay hindi masyadong mahaba, ngunit ang lahat ng mga pagkaing ito ay bumubuo ng bahagi ng leon sa diyeta ng bawat isa sa atin.

Ang Simbahang Ortodokso ay hindi isang komunidad ng mga mataas na kwalipikadong doktor. Hindi alam ng isang klerigo ang lahat, lalo na pagdating sa mga bagong produkto ng pagkain na “dumating” lang sa ating diyeta. Halimbawa, ang karamihan sa mga pagkaing-dagat (tahong, hipon, pusit, atbp.) ay hindi itinuturing na mga produktong isda, habang alam na tiyak na ang mga ito ay natural na mga aphrodisiac, salamat sa kung saan tumataas ang sekswal na pagnanais.

Samakatuwid, ang isang tao ay nahaharap sa isang pagpipilian na dapat niyang pagtagumpayan ang kanyang sarili, batay sa kanyang sariling mga pagkiling. Maaari mong independiyenteng magpasya kung ubusin ito o ang produktong iyon sa "mabilis" na mga araw. Kung mag-aayuno sa Biyernes Santo at magdiyeta sa Miyerkules ay iyong desisyon din.

Ang mga espirituwal na tagapagturo ay hindi nagpapayo sa mga taong nag-aayuno sa unang pagkakataon na mag-ayuno nang isang buong buwan. Sa una, maaari mong limitahan ang iyong sarili sa komunyon lamang, pagkatapos ay isuko ang iyong mga paboritong pagkain, karne, at iba pa. Susunod, maaari mong subukang "organisahin ang iyong espirituwal na kapaligiran" sa pamamagitan ng pagsasaayos ng iyong sariling menu. At higit sa isang buwan ang lilipas bago ang isang tao ay ganap at naaayon sa lahat ng alituntunin ng Ramadan, Great Lent at Peter's Lent.

Bilang isang patakaran, ang isang tao na tunay na namumuno sa isang pamumuhay ng Orthodox ay naghihintay na sa panahong ito upang matanggap ang pagpapala ng Diyos at linisin ang kanyang katawan at kaluluwa.

Mga pangunahing prinsipyo ng diyeta sa mga araw ng pag-aayuno

Siyempre, ang pagkain na pinapayagan ng monastic charter sa anumang pag-aayuno ay hindi gaanong masustansya at mataas ang calorie kumpara sa ordinaryong pagkain, na hindi dapat nasa diyeta.

At upang hindi makapinsala sa iyong sariling katawan at upang mapunan ang mahahalagang reserbang enerhiya sa isang napapanahong paraan, ito ay nagkakahalaga ng pagtaas ng dami ng pagkonsumo ng pagkain. Gayunpaman, dapat itong gawin nang may labis na pag-iingat, dahil ang isa sa pinakamahalagang alituntunin ng pag-aayuno: "Huwag iwanan ang hapag-kainan na ganap na puno at mabigat sa tiyan" ay hindi dapat labagin.

At upang malutas ang kasalukuyang sitwasyon, kailangan mo lamang na dagdagan ang bilang ng mga pagkain, iyon ay, kung dati kang kumain ng 3 beses sa isang araw, ngayon ay dapat kang magkaroon ng limang pagkain sa isang araw. Ngunit tiyak na hindi ito nagkakahalaga ng paggawa nito. Kung hindi mo kailangang dagdagan ang dami ng pagkain (mabuti ang pakiramdam mo, walang pakiramdam ng gutom, atbp.), Kung gayon hindi mo kailangang gawin ito.

Napakahalaga na ayusin ang iyong diyeta: ang mga pagkain ay dapat na mahigpit sa takdang oras. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga demonyo ay nagsisikap na lapastanganin ang kaluluwa ng tao sa pamamagitan ng pag-uudyok ng isang haka-haka na pakiramdam ng gutom sa kanya.

Ito ay para sa kadahilanang ito na dapat kang kumain ng pagkain nang mahigpit sa isang iskedyul. At bukod pa, makakatulong ito na sanayin ang iyong katawan sa isang gawain, na napakahalaga sa pag-aayos ng tama at malusog na pamumuhay.

Upang gawing mas madaling isuko ang iyong karaniwang mabilis na pagkain, maaari kang gumawa ng ilang pagsasanay sa sarili: sabihin sa iyong sarili na ang mga pagkaing ito ay lubhang nakakapinsala, hindi lamang nila nadudumihan ang iyong kaluluwa, kundi pati na rin ang "barado" sa iyong katawan, na pumipigil sa ganap na paggana.

Maraming mga kwalipikadong espesyalista ang gumagamit ng pamamaraang ito kapag kinakailangan na ibukod ang ilang mga pagkain mula sa diyeta ng pasyente para sa mga medikal na dahilan.

Tandaan kung bakit ang mga vegetarian ay hindi kumakain ng mga produktong hayop. Ang pagtanggi sa naturang pagkain ay batay sa katotohanan na ang mga hayop ay sumasailalim sa karahasan at maging ng pagpatay. At lahat ng ito upang ang isang tao ay makaupo lamang at makakain.

Kung ninanais, ang isang tao ay makakahanap ng maraming dahilan upang tanggihan ang ipinagbabawal na pagkain sa panahon ng pag-aayuno. Kung pipilitin mo ang iyong sarili na mag-ayuno sa isang buong buwan, kung gayon walang saysay dito: ang katawan ay hindi malilinis, at walang tanong tungkol sa kaluluwa.

Ang mga benepisyo ng pag-aayuno at kung ano ang maaari mong kainin sa panahon nito

Ngayon ay pag-usapan natin ang tungkol sa mga produktong pagkain na maaaring isama sa iyong menu sa anumang pag-aayuno, pati na rin bago ang komunyon.

Ang kasaganaan ng mga pagkain at produkto ay sadyang kamangha-mangha at nagbibigay inspirasyon sa paggalang. Lahat ng uri ng pangangalaga sa bahay (mga adobo na gulay, prutas, berry, atsara at atsara), sariwa at frozen na gulay, prutas, berry at mushroom, pinapanatili, jam, lahat ng uri ng mani, munggo, pinatuyong prutas, natural na pampalasa, herbs, Lenten sweets at mga produktong confectionery na mabibili sa anumang tindahan.

Ang listahan ng mga pinahihintulutang produkto ng pagkain ay maaari ding dagdagan ng mga cereal, pasta at mga produktong panaderya (hindi pagkain). Sa panahon ng Kuwaresma, maaari kang magdagdag ng granulated sugar sa mga inumin, ngunit sa Miyerkules, Biyernes at bago ang komunyon ay mas mabuting palitan ito ng pulot.

Kaya, anuman ang dami ng pagkain na natupok, ang iyong diyeta ay palaging magiging balanse at tama. Maraming mga nutrisyunista ang nagtalo na ang isang matalim na pagtanggi sa mga produkto ng karne at isda sa loob ng isang buwan o higit pa ay maaaring makapukaw ng pagbaba sa antas ng mga bitamina at microelement, kaya bago ang "mabilis" na mga araw ay kinakailangan upang pumili ng mga produkto ng halaman na maaaring magbayad para sa kakulangan ng mga sangkap na ito.

Mga mapagkukunan ng protina

Maaari mong palitan ang mga sangkap ng protina na pumapasok sa ating katawan kasama ng karne at isda sa pamamagitan ng pagdaragdag ng beans, gisantes, sunflower seeds, lahat ng uri ng mani, pinatuyong prutas, at, siyempre, mushroom, na naglalaman ng maraming protina, sa diyeta.

Sa pamamagitan ng paghahanda ng mga pagkaing mula sa lahat ng mga produkto sa itaas, madali mong mapupunan ang iyong pang-araw-araw na pangangailangan sa protina. At bukod pa, ang mga pagkaing halaman ay hindi naglalaman ng "masamang" kolesterol at taba, na napakarami sa karne.

May mga "mabilis" na araw na nagpapahintulot sa pagkonsumo ng isda. Gayunpaman, tanging ang mababang-taba na isda, na ang karne ay puti ang kulay, ang pinapayagan sa iyong diyeta. Sa parehong mga araw maaari kang kumain ng seafood. Kung tungkol sa seaweed, maaari itong kainin sa anumang araw ng Kuwaresma, gayundin bago ang komunyon.

Higit pa rito, kung kumain ka ng damong-dagat sa loob ng isang buwan, maaari mong lagyang muli hindi lamang ang iyong supply ng mga sangkap ng protina, ngunit mababad din ang iyong katawan ng mahahalagang yodo at iba pang mga pantay na mahalagang microelement.

Pinagmumulan ng taba

Maaari kang magbigay ng kumpletong kapalit para sa mga taba gamit ang mga langis ng gulay:

• olibo;
• sunflower;
• linen;
• mani;
• rapeseed;
• cedar;
• mais

Ang mga langis na ito ay madaling mapapalitan ang mga taba ng hayop sa panahon ng pag-aayuno. Napakahalaga na ipasok ang hindi nilinis na mga langis sa iyong diyeta, dahil naglalaman ang mga ito ng lahat ng mga kapaki-pakinabang na sangkap, habang ang karaniwang "walang amoy na langis" ay makakabara lamang sa katawan.

Mga mapagkukunan ng carbohydrates

Salamat sa isang malawak na hanay ng mga gulay, cereal, prutas at noodles, sa panahon ng pag-aayuno ang katawan ay puspos ng eksklusibo sa "mabagal" na carbohydrates, na hindi na-convert sa mga fat cell, ngunit nagbibigay sa ating katawan ng lahat ng kinakailangang sangkap para sa ganap na paggana.

Tulad ng para sa "mabilis" na carbohydrates, na kailangan din ng ating katawan, ngunit sa mas maliit na dami, maaari silang "makuha" mula sa honey, jam at iba pang matamis na matamis. Ang pangunahing bagay ay isang pakiramdam ng proporsyon.

Kung ibubukod mo ang karne sa iyong menu sa loob ng isang buwan, maaari itong humantong sa kakulangan sa iron sa katawan, na may napakasamang epekto sa kalusugan. Makukuha mo ang sangkap na ito mula sa mga mani, berries, pumpkins, rose hips, kintsay, bell peppers at herbs (parsley, cilantro at dill).

Salamat sa mga beets, karot, mani, mansanas, pulot, spinach, granada at pasas, maaari mong palitan hindi lamang ang kakulangan ng bakal, kundi pati na rin ang iba pang mga kapaki-pakinabang na sangkap na kailangan ng ating katawan.

At sa konklusyon, nais kong idagdag - huwag isipin ang "mabilis" na mga araw bilang isang mahigpit na diyeta. Ang mga ito ay ibinigay sa atin upang palakasin ang espiritu at katawan. Kumuha ng anumang mabilis bilang isang panlunas sa lahat na tutulong sa iyo na linisin hindi lamang ang iyong kaluluwa, kundi pati na rin ang iyong katawan mula sa lahat ng uri ng masamang akumulasyon.

Taos-puso kaming hiling sa iyo ng mabuting espiritu at kalusugan!