Ano ang panloob, malalim posisyon ng tao sa buhay At ganyan ang buhay niya. Ang katotohanan ay hindi mapag-aalinlanganan. Maraming tao ang hindi sinasadyang nahanap ang isa't isa sa mga posisyon na ito - batas ng magnet(higit pa sa ibaba).

At kung ang isang tao ay malas sa isang bagay, siya ay malas sa buhay, marahil sa pag-ibig o sa isang karera, kung gayon ang dahilan nito ay ang kanyang mga posisyon sa buhay, na inilatag sa pagkabata at nakakaapekto sa script, estilo at landas ng kanyang buhay.

Gayunpaman, kahit na ang mga saloobin sa buhay, posisyon at ilang mga alituntunin ay naayos sa isang maagang edad, kahit sinong tao ay maaari pa ring baguhin ang mga ito, na nangangahulugan na maaari niyang baguhin ang kanyang buhay para sa mas mahusay.

Ang mga pangunahing posisyon sa buhay ng isang tao

Isaalang-alang, bilang panimula, pangunahing posisyon sa buhay ng isang tao- apat lamang sila, sila ay magkapares, at kumakatawan sa isang paghatol, isang saloobin sa sarili, isang "Ako" at isang saloobin sa ibang tao (iyong kapitbahay) - "Ikaw".

1. Ako + Ikaw +, o, ayos lang sa akin ang lahat, at ayos lang sa iyo - ang posisyon ng isang taong matagumpay sa buhay

Ang paghatol at pag-uugali ng mga taong ito ay nakadirekta sa kalusugan, kagalingan at kaunlaran. Ang kanilang pag-uugali at pagkilos ay naglalayong kooperasyon at pag-unlad. Ang kanilang katayuan sa lipunan ay isang panalo, isang mapalad at masuwerteng tao.

2. Ako + Ikaw-, o, sa akin, maayos ang lahat sa akin, ngunit may mali sa iyo, o masama ka - ang posisyon ng isang mayabang na tao

Ang ganitong mga tao ay nag-iisip: "Wala akong pakialam, ito ang iyong mga problema", o "mas alam ko kung ano ang kailangan mo" ... Ang kanilang pag-uugali ay naglalayong sirain, halimbawa, mga relasyon, at pagpapalaya ... Papel sa lipunan: manlalaban para sa katotohanan, rebolusyonaryo, pampublikong pigura ...

3. Ako-Ikaw +, o, may mali sa akin (masama), ngunit maayos ang lahat sa iyo - ang posisyon sa buhay ng isang subordinate, naiinggit na tao

Ang ganitong mga tao ay nabubuhay nang mahirap at malungkot. Ang kanilang pag-iisip ay naglalayong kundenahin ang mga nagtagumpay sa isang bagay, ngunit hindi. Diskarte sa pag-uugali - withdrawal at depression. Papel sa lipunan: passive contemplative...

4. Ako ikaw-, o, lahat ay masama sa akin at lahat ay hindi gumagana sa iyo - isang posisyon, kadalasang nakaka-depress, ng isang talunan ...

Ang mga taong ito ay nag-iisip ng ganito: "Ang lahat ay walang silbi at walang kabuluhan sa mundong ito, at wala akong magagawa tungkol dito." Ang mga aksyon ay naglalayon sa pangmatagalang pagsira sa sarili, o pagpapakamatay. Sa lipunan, passive o depressed (depressed).

Triangular na posisyon sa buhay ng isang tao

Suriin natin ang tripartite na mga posisyon sa buhay ng isang tao: "Ako" "Ikaw" "Sila".

1. Ako+ Ikaw+ Sila+- masuwerteng posisyon (Pag-ibig para sa lahat)
2. Ako + Ikaw + Sila-- ang posisyon ng isang snob at isang demagogue (tulad ng, Oo, kung sino ang nangangailangan sa kanila ...
3. Ako + Ikaw - Sila +- ang posisyon ng agitator at ang hindi nasisiyahan (tulad ng, Ikaw ay mas masahol pa kaysa sa kanila)
4. Ako + Ikaw - Sila -- ang posisyon ng isang malungkot na "matuwid" na kritiko (purong pagmamataas, tulad ng Lahat ay dapat yumuko at gayahin ako ... siyempre, hangga't magagamit ang mga nonentity na ito)
5. Ako- Ikaw+ Sila+- "Penitent saint, masochist, "pure" melancholic (Ako ang pinaka hindi karapat-dapat na tao sa mundo)
6. Ako-Ikaw + Sila-- Obsequious. snob... (thinking: I humiliate myself, and you will reward me, not those nonentities)
7. Ako- Ikaw- Sila +- mainggitin na alipin (nag-iisip: kinasusuklaman nila tayo dahil hindi tayo kasinggaling nila)
8. Ako- Ikaw- Sila-- Pessimist, cynic, fatalist, naniniwala sa nakatakdang kapalaran (Wala sa atin ang mabuti para sa anuman ...)

Bilang karagdagan, mayroong hindi tiyak na mga posisyon sa buhay, Halimbawa, Ako+ Ikaw+ Sila?— Ikaw at ako ay maayos, ang lahat ay maayos sa amin, ngunit ang iba ay hindi pa malinaw... hayaan silang magpakita ng ebidensya... (ang posisyon ng Ebanghelista). o kaya, Ako + Ikaw? Sila ay-"Karamihan sa mga tao ay hindi mabuti, ngunit para sa iyo ... maghintay at makita ..." (Aristocrat posisyon).

Una kung ano ang nararamdaman ng mga tao sa isa't isa kapag nakikipag-usap at nakikipag-ugnayan - ito ay mga posisyon sa buhay.

At higit sa lahat, madalas tulad ng umaakit tulad ng…kahit hindi natin ito napapansin.
Halimbawa, ang taong may mayayabang na posisyon (I + You-) ay maghahanap ng partner, "friends" at manliligaw ng taong may subordinate position (I-You +). Alinsunod dito, hahanapin ng huli ang una.

Dahil, halimbawa, dalawang tao na may parehong posisyon Ako + Ikaw-- wag lang kayong makisama.

Kasabay nito, ang dalawang tao na may mga plus sa lahat ng mga posisyon ay magkakasundo sa isa't isa, at magagawang mapanatili ang magandang relasyon sa mga tao ng iba pang mga posisyon sa buhay.

Bukod dito, ang mga taong may positibong saloobin sa buhay ay maaaring magbago, magbago ng mga negatibong saloobin ng ibang tao na nakikipag-ugnayan sa kanila.

Ang mga taong naninirahan sa kanilang script, na nilikha batay sa kanilang posisyon sa buhay, ay kadalasang namumuhay ayon sa "Ang Batas ng Magnet"- makilala nila ang isa't isa, magsimula ng mga relasyon, maghanap ng mga kasosyo, kahit na magpakasal at magpakasal - lahat ay batay sa kapwa pagkahumaling ng iba't ibang polarities (plus attracts minus, at vice versa).

Ang batas na ito ay hindi nalalapat sa mga walang script (mga libreng tao), at sa mga may masaya, matagumpay na script ng panalo, na may posisyon sa buhay (Ako + Ikaw + Sila +) - nakakaakit din ang mga ito ng mga plus.

Paano tukuyin at baguhin ang iyong posisyon sa buhay

Maaari mong matukoy ang iyong posisyon sa buhay sa pamamagitan ng pagmamasid sa iyong sarili sa ilang mga nakababahalang sitwasyon at pag-aayos, halimbawa, sa papel, ang iyong emosyonal at asal na mga reaksyon. Ang huli ay tumutugma sa isa o ibang I-posisyon.

Mga taong malaya, ibig sabihin. walang script ng buhay, napakaliit. At ang natitira - magkaroon ng isang masuwerteng, average (banal), malas, kabilang ang mga dramatiko, komiks o trahedya na mga sitwasyon, na nangangahulugan na sila ay pana-panahon sa isa sa apat na pangunahing I-posisyon (tingnan ang simula).

Ang posisyon sa buhay kung saan nananatili ang isang tao sa halos lahat ng kanyang buhay ay ang pangunahing posisyon.

Gayundin, sa ilang pagmamasid at pagsasanay, madali mong matukoy ang pangunahing posisyon sa buhay ng iyong kapareha, kaibigan, kakilala, minamahal o minamahal ... Ito ay magbibigay sa iyo ng pagkakataong sinasadya na lumapit sa isang seryosong pagpipilian sa buhay.

Halimbawa, matutukoy ng isang batang babae na ang kanyang pangunahing posisyon ay I-T +, at ang binata na hindi niya sinasadyang nakilala ay may posisyon na I + T-. Ito ay magpahiwatig na sila ay sumang-ayon sa "batas ng magnet", at malamang na ang kanilang relasyon ay tiyak na mapapahamak. (kung mayroon siyang parehong plus, hinding-hindi siya makikipag-usap sa isang taong may “Ikaw-“).

Ang figure sa itaas ay eskematiko na nagpapakita ng isang mini-scenario ng buhay ng isang tao (mini-script), i.e. hangga't walang nakababahalang sitwasyon (o isang sitwasyon na itinuturing ng isang tao bilang nakababahalang, halimbawa, isang insulto ...) - ang isang tao ay nasa isang posisyon sa buhay na I + You + ... Ngunit sa sandaling, halimbawa , sasabihin mo sa kanya (o ipakita sa kanya) na siya ay isang bastardo, pagkatapos, sa pag-unawa na ito bilang stress ("bangga"), ang iyong kausap ay lilipat sa isa pang I-posisyon - halimbawa, sa pangalawang I-You + (iyon ay , mararamdaman niya ... "hindi masyadong"). Pagkatapos nito (at ang lahat ng ito ay nangyayari halos kaagad), maaari siyang lumipat sa posisyon ng isang nag-aakusa (I + You-), i.e. "Bumangon ka" sa iyo ... o sa I-position (4) I-You-, magtampo sa lahat at umalis.

mini script, ibig sabihin. pagbabago ng mga posisyon sa buhay sa isang tiyak, nakababahalang sandali ng oras, nangyayari nang mabilis, halos kaagad. At, sa pamamagitan ng mga di-berbal na senyales (ekspresyon ng mukha, kilos, pustura, tono ng boses ...), pati na rin sa pamamagitan ng mga salita at pagpapahayag ng mga emosyon, matutukoy mo kung saang posisyon lumipat ang isang tao.

At kung madalas kang makipag-usap, maaari mong mapansin ang ilang mga pattern ng mga switch na ito, at, samakatuwid, madali mong malaman ang pangunahing posisyon sa buhay ng ibang tao.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://allbest.ru

Panimula

Ang bawat tao ay ipinanganak ng dalawang magulang. Ito ay resulta ng milyun-milyong pagkakataon, pattern at aksidente. Ito ay masalimuot at magkasalungat. Gayunpaman, mayroong isang pangunahing katangian na kailangan niya bilang pundasyon ng bawat tahanan. Ito ay tinatawag na basic life attitude, fixed life position o basic life position. Ito ay isang hanay ng mga pangunahing, pangunahing ideya tungkol sa sarili, makabuluhang iba, sa mundo sa paligid, na nagbibigay ng batayan para sa mga pangunahing desisyon at pag-uugali ng tao. tao,nabubuhaysalipunan,nakikipag-ugnayanSaiba pamga indibidwaltumatagaltiyakmahalagaposisyon.

Posisyon sa buhay - ang saloobin ng isang tao sa mundo sa paligid niya, na ipinahayag sa kanyang mga iniisip at kilos.

Pagbuomahalagamga posisyonmga personalidad ay isang masalimuot at mahirap na proseso. Nangangailangan ito ng maraming stress at paggasta ng pisikal, moral, sikolohikal at mental na pagsisikap. Ang prosesong ito ay makabuluhang naiimpluwensyahan ng mga micro- at macro-environment, ang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa at mga relasyon sa produksyon, ang sosyo-politikal na sistema, ang pampulitikang rehimen, ang antas ng kultura, atbp. Ang prosesong ito ay sinamahan ng asimilasyon ng tila naipon na sangkatauhan, mga tagumpay sa larangan ng materyal at espirituwal na kultura, pang-agham at propesyonal na kaalaman, pananaw sa mundo, paniniwala at kasanayan, paggawa at sosyo-politikal na aktibidad, atbp. Ang isang aktibong posisyon sa buhay ng isang tao ay nagiging posible sa ilalim ng kondisyon ng isang kritikal na malikhaing mastery ng lahat ng kayamanan ng sangkatauhan, ang pagbuo ng isang kahandaan na aktibong kumilos sa lipunan.

Ang pagpili ng isang nakapirming posisyon sa buhay ay isinasagawa ng pamilya, ng agarang kapaligiran at ng tao mismo. Nangyayari ito mula sa mga unang sandali ng buhay at nagtatapos sa edad na pito. Ibig sabihin, sa murang edad, kung kailan imposibleng umasa sa buong kamalayan sa kabigatan ng desisyong ginawa, kalinawan at lalim ng pag-iisip.

Sa sandaling matukoy ang pangunahing posisyon sa buhay, lahat ng mga aksyon, lahat ng pag-uugali ng tao ay naglalayong kumpirmahin at pagsamahin ito. Gayunpaman, upang maging tumpak, mahalagang sabihin na ang pangunahing posisyon sa buhay ng bawat tao ay umuunlad bago pa man ipanganak.At ang bawat bata bago ang kanyang kapanganakan ay naniniwala na siya ay may kaya at ang ibang mga tao ay nasa kagalingan. Magaling ako, magaling ka. Ikaw talaga ang ina at ang mga nakapaligid sa kanya.

Nagsisimulang maglakad ang bata. Napaka-awkward niya, nahuhulog, nakakabasag ng pinggan, nakakasira ng mga gamit. Siya ay clumsy at kinukutya. Madalas siyang pinaparusahan. Tapos nursery, kindergarten, school. At kahit saan ang posisyon na hindi ako maunlad - Ikaw ay maunlad ay dinadala, ipinataw, pinartilyo. Gayunpaman, ito ang pinaka-nakapag-angkop na posisyon para sa isang taong Sobyet - isang mahinhin na manggagawa, mapagpakumbabang naghihintay ng gantimpala.

Ang isang tao na may negatibong imahe ng kanyang sariling Sarili ay nabibigatan sa mga pangyayaring nagaganap at sinisisi ang mga ito. Hindi siya sapat na tiwala sa kanyang sarili, hindi inaangkin ang tagumpay at mga resulta. Minamaliit niya ang kanyang trabaho. Tumanggi na kumuha ng inisyatiba at responsibilidad. Stressed at madalas magkasakit. Bukod dito, ang mga sakit ay umuunlad nang dahan-dahan, mabagal na magpatuloy, ang panahon ng pagbawi ay naantala ng mahabang panahon.

Siya ay madalas na nakakaranas ng depresyon, naghihirap mula sa neurosis, mga karamdaman sa karakter, ay madaling kapitan ng mapanirang pag-uugali: paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol, droga. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga vegetovascular at psychosomatic disorder, nabawasan ang kaligtasan sa sakit. Karaniwang kabag, ulser, sakit ng maliit at malalaking bituka, biliary dyskinesia at renal colic. Para sa mga kababaihan, ang mga karamdaman ng ovarian - panregla cycle ay katangian, para sa mga lalaki - prostatitis. Nabawasan nila ang sekswal na pagnanais at potency. Ang hypothyroidism, hypotension, mga dynamic na karamdaman ng sirkulasyon ng tserebral ay tipikal, posible ang mga ischemic stroke.

Ang mga ganyang tao ay burara sa kanilang paraan ng pamumuhay, sa kanilang pananamit. Pinipili nila para sa kanilang sarili ang isang banal o nawawalang senaryo - isang walang malay na plano ng buhay. Kadalasan ay matatagpuan ang mga ito sa appointment ng doktor, sa mga pasyente ng somatic, psychiatric o narcological na mga ospital. Mahalagang tandaan na karamihan sa mga miyembro ng ating lipunan ay nagtataglay ng isang nakapirming emosyonal na saloobin sa buong buhay nila: Hindi ako magaling - ikaw ay magaling. Nakikita natin sila palagi at saanman. Mahirap at malungkot ang kanilang pamumuhay. May epekto sila sa iba, at hindi madali para sa atin kasama sila. Gayunpaman, hindi ito ang pinaka menor de edad na setting. May isa pa: I am not well - you are not well. I am not well - you are not well. Ang gayong tao ay hindi sapat na masigla; siya ay sa halip ay walang malasakit, madaling kapitan ng depresyon, passive poot sa kanyang sarili at sa iba. Hindi kayang maging pursigido. Siya ay palaging pinagmumultuhan ng kabiguan, at nasanay na siya. Wala siyang malikhaing diskarte sa trabaho at buhay sa pangkalahatan. Mula sa kanyang pananaw, hindi siya karapat-dapat sa positibo at papuri. Bukod dito, hindi niya sila nakikita o naririnig. Siya ay madilim, ironic, mahirap makipag-usap. Ang kanyang pagiging pasibo sa kalaunan ay bumubuo ng isang negatibong saloobin sa kanya ng mga nakapaligid sa kanya. Sa kanyang hindi maayos, eskandaloso na damit, hitsura, amoy na nagmumula sa damit at katawan, palagi niyang ipinahahayag: Lahat ay mali sa akin - Lahat ay mali sa iyo. Ito ay isang saloobin ng walang pag-asa na kawalan ng pag-asa, kapag ang buhay ay walang silbi at puno ng mga pagkabigo. Ang tao ay walang kapangyarihan at hindi siya matutulungan ng iba. Ito ay nananatiling lumubog sa ilalim at maghintay para sa kamatayan.

Ang pag-install ng problema ay bubuo sa isang bata na pinagkaitan ng pansin, inabandona, kapag ang iba ay walang malasakit at hindi interesado sa kanya. O kapag ang isang tao ay nagdusa ng isang malaking kawalan at walang mga mapagkukunan para sa kanyang sariling pagbawi, kapag ang lahat sa paligid niya ay tumalikod sa tao at siya ay pinagkaitan ng suporta.

Mga ganyang tao; dumaranas ng maraming iba't ibang sakit. Ito ay depresyon sa kawalang-interes. Iba't ibang sipon, nakakahawang at somatic na sakit na dulot ng pagbaba ng kaligtasan sa sakit. Mayroon silang mahigpit na pinigilan ang sekswal na pagnanais, nabawasan ang potency. Ang mga kababaihan ay may limitadong pagkakataon na mabuntis at manganak. Para sa kanila, ang lahat ng mga karamdaman sa kalusugan na dulot ng mapanirang pag-uugali sa sarili ay tipikal - labis na paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol at mga kahalili nito, narkotiko at nakakalason na mga sangkap. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga pinsala sa katawan, pati na rin ang bungo at utak at ang kanilang mga kahihinatnan.

Ang mga sakit at karamdaman sa kalusugan sa kanila ay nagpapatuloy sa mahabang panahon. Sa karamihan ng bahagi, ang mga ganitong tao ay dahan-dahang nasisira. Ang mga sakit mismo ay dumadaloy nang tamad, na sinamahan ng mga komplikasyon. Ang panahon ng pagbawi ay humahaba. Mayroong madalas na nauugnay na mga komorbididad. Ang mga gamot na ginagamit sa paggamot sa kanila ay nagbibigay sa akin ng mga side effect at komplikasyon. Isang bahagi lamang ng mga taong may instalasyon na hindi ako magaling - hindi ka maayos na nabubuhay sa lipunan. Marami sa kanila ang gumugugol ng kanilang buhay sa paghihintay para sa wakas sa narcological, psychiatric at somatic na mga ospital, mga tahanan para sa malalang sakit, sa mga lugar ng detensyon. Marami sa ngayon ang basta na lamang itinatapon sa buhay at kumpletuhin ng kaunti ang kanilang buhay sa kalye, sumasama sa hanay ng mga walang tirahan. Ang susunod na setting ay hindi masyadong pessimistic. Gayunpaman, ang mga carrier nito ay naghahatid ng maraming alalahanin at abala sa iba. Ito ay binabalangkas tulad ng sumusunod: Ako ay mabuti - ikaw ay hindi magaling.

vital personalidad conformist depressive

1. tamamahalagaposisyonmga personalidad

Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang sarili mahalagaposisyon. Tinutukoy nito ang ating kakayahang harapin ang mga kahirapan, kahirapan, ang ating lakas at pananampalataya ay nakasalalay dito. Ito ang mga pangunahing prinsipyo at paniniwala ng isang tao tungkol sa mundo, lipunan, tungkol sa kanyang sarili, na ipinahayag sa mga kaisipan, salita, gawa. At ito, kung minsan, ay lubos na nakikilala ang mga tao sa isa't isa.

Pag-isipan pangunahing mga uri mahalaga mga posisyon:

1. conformist(passive) kung saan mayroong subordination sa lipunan, ang mundo sa paligid at ang isang tao ay nabubuhay nang nagkataon. Sa turn, narito namin nakikilala ang mga sumusunod na subspecies:

b) pangkat-conformist, kung saan ang lahat ng miyembro ng grupong ito ay mahigpit na sumusunod sa mga tuntunin at regulasyong pinagtibay dito

c) Social conformist, kung saan ang bawat indibidwal ay mahigpit na napapailalim sa lahat ng mga pamantayan ng lipunan, na karaniwang tinatanggap sa isang totalitarian na estado

1. Aktibomahalagaposisyon naglalayong baguhin ang nakapaligid na katotohanan, ang pagbabago ng mga pamantayan, mga patakaran, pamumuhay. Narito ang mga sumusunod na puntos:

a) Malayang estado ng indibidwal na may kaugnayan sa ibang tao, ngunit subordination sa pangunahing pangunahing pinuno

b) Pagsunod at pagtanggap sa mga pamantayan at tuntunin sa lipunan, ngunit ang pagnanais para sa pamumuno sa pangkat

c) Pagwawalang-bahala sa mga pamantayang moral at moral, isang aktibong pagnanais na kunin ang isang posisyon sa buhay sa labas ng lipunan: isang gang, isang kriminal na komunidad, sa iba pang mga asosyal na grupo

d) Pagtanggi sa mga pamantayan ng lipunan, patuloy na independiyenteng pagnanais na baguhin ang nakapaligid na katotohanan, madalas sa tulong ng ibang mga tao: mga rebolusyonaryo, pagsalungat .. Ito ang estado ng isang masayang produktibong indibidwal.

2. Aktibomahalagaposisyonmga personalidad

Aktibomahalagaposisyontao- walang iba kundi isang walang malasakit na saloobin sa mundo sa paligid, na ipinakikita sa mga aksyon at pag-iisip ng indibidwal mismo. Ang unang bagay na binibigyang pansin ng marami kapag nakikipag-usap sa isang estranghero ay ang kanyang posisyon sa buhay. Siya ang nagpapakilala sa amin sa bawat isa sa sikolohikal na paraan. Ang posisyon na ito sa buhay ay nagpapahintulot o hindi nagpapahintulot sa bawat tao na malampasan ang mga paghihirap. Minsan ito ang dahilan ng ating tagumpay o kabiguan. Bukod dito, sa maraming paraan ito ang posisyon sa buhay na tumutukoy sa kapalaran ng isang tao. Ang posisyon sa buhay ay may pagpapakita sa lahat ng larangan ng buhay, na nakakaimpluwensya sa moral at espirituwal na mga posisyon, sosyo-politikal at aktibidad sa paggawa. Ang isang aktibong posisyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabilis na reaksyon ng isang tiyak na tao sa mga sitwasyon sa buhay at isang malawak na kahandaan para sa mga tiyak na aksyon.

Upang mahalaga mga posisyon sa sa pangkalahatan iugnay:

· mga kagustuhang pampulitika;

pananaw sa mundo ng isang tao

· mga prinsipyo nito, atbp.

3. Pagbuoaktibomahalagamga posisyon

Ito ay nabuo mula nang ipanganak ang tao. Ang pundasyon ng hitsura nito ay komunikasyon sa iba, ang kanilang impluwensya sa personal na pag-unlad ng bawat isa sa atin.

Ito ay inisyatiba na nagtataglay ng tunay na sikreto ng pagbuo ng isang aktibong posisyon sa buhay. Ngunit ang paglago nito, tulad ng lahat ng iba pa sa uniberso, ay nangangailangan ng isang uri ng "baterya" na magbibigay ng enerhiya para sa pagpapabuti na ito. Ang iyong baterya? ito ay pagnanasa. Pagkatapos ng lahat, sila lamang ang nakakapagpilitan sa kanila na lumaban sa mga kahirapan, na tumutulong upang makamit ang ninanais na mga layunin.

Lahat tayo ay nakatagpo ng mga tao na ang buhay ay pinangungunahan ng isang aktibong posisyon. Namumukod-tangi sila sa loob ng mga nakapaligid sa kanila. Sa mga kumpanya, madalas silang namumuno. Ang ganitong mga indibidwal ay maaaring mamuno sa lipunan, dahil ang kanilang pananaw at panloob na potensyal ay nagdudulot ng pagnanais na sundin sila.

4. Mga uriaktibomahalagamga posisyonmga personalidad

Posisyon "positibo" nakatuon sa pagsunod sa mga pamantayang moral at tagumpay ng mabuti laban sa kasamaan.

Posisyon "negatibo" . Hindi mo dapat isipin na ang mga aktibong tao ay kinakailangang ang mga kumikilos lamang ng "mabuti", sa kabaligtaran, kailangan mong maunawaan na ang kanilang mga aksyon ay maaari ring makapinsala sa lipunan at sa kanilang sarili. Ang lahat ng uri ng mga gang at bandidong grupo na nilikha ng mga aktibong indibidwal, na may tiyak, binibigkas na mga paniniwala at tiyak na mga layunin, ay nakakapinsala sa lipunan.

Ang ating buhay ay hindi isang bagay na static at hindi nagbabago. Nagbabago ito sa paglipas ng panahon, pag-unlad ng mga bagong teknolohiya at impluwensya ng mga tao sa ating panloob na mundo. Mahalaga lamang na maging interesado sa pagpapabuti ng nakapaligid na mundo.

Para sa mga taong may unang uri, ang pangunahing bagay ay hindi lamang mabitin sa kanilang sarili at sa kanilang mga karanasan lamang, kundi pati na rin sa mga pandaigdigang isyu ng buong mundo. Totoo, hindi lahat ay magagawang itaas ang kanilang mga personal na katangian para sa kapakinabangan ng lipunan, at itakda ang mga prinsipyo, paniniwala, pananaw sa mundo upang makamit ang tagumpay. Ngunit kung ano ang magiging posisyon sa buhay ay nakasalalay lamang sa tao mismo.

Iminungkahi ni Berne na sa pinakamaagang yugto ng pagbuo ng script, ang bata ay "...may ilang paniniwala na tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa mga taong nakapaligid sa kanya... Ang mga paniniwalang ito, na tila dinadala niya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ay maaaring summarized gaya ng sumusunod: 1) OK ako o hindi ako-OK; OK ka o hindi ka-OK.

Ang apat na puntong ito ng pananaw ay tinatawag mahalaga mga posisyon. Ang ilang mga may-akda ay tumatawag sa kanila pundamental mga posisyon, eksistensyal mga posisyon o mga posisyon lang. Sinasalamin nila ang mga pangunahing saloobin ng isang tao tungkol sa mahahalagang halaga na nakikita niya sa kanyang sarili at sa ibang tao. Ito ay isang bagay na higit pa sa isang opinyon tungkol sa pag-uugali ng isa o ng ibang tao.

Ang pagkakaroon ng pinagtibay ang isa sa mga posisyon na ito, ang bata, bilang panuntunan, ay nagsisimulang ayusin ang kanyang buong script dito. Sumulat si Berne: "Sa gitna ng bawat laro, bawat senaryo, at bawat kapalaran ng tao ay isa sa apat na pangunahing posisyon na ito."

Ang batang tumanggap ng posisyong "OK lang ako, OK ka lang" ay mas malamang na bumuo ng senaryo ng panalong. Nalaman niya na siya ay minamahal at natutuwa sa kanyang pag-iral. Siya ay nagpasiya na ang kanyang mga magulang ay maaaring mahalin at mapagkakatiwalaan, at pagkatapos ay pinalawak ang pananaw na ito sa mga tao sa pangkalahatan.

Kung kinuha ng isang sanggol ang posisyong "Hindi ako OK, OK ka," mas malamang na magsulat siya ng isang banal o nawawalang script. Alinsunod sa pangunahing posisyong ito, gagampanan niya sa script ang kanyang tungkulin bilang biktima at ang kanyang mga pagkalugi sa ibang tao.

Ang saloobing "OK lang ako, hindi ka OK" ay maaaring magtakda ng entablado para sa isang tila panalong senaryo. Ngunit ang gayong bata ay kumbinsido na kailangan niyang umangat sa iba, at panatilihin sila sa isang kahihiyan na posisyon. Sa ilang sandali ay maaaring magtagumpay siya, ngunit sa halaga lamang ng patuloy na pakikibaka. Sa paglipas ng panahon, ang mga tao sa paligid niya ay magsasawa sa kanilang kahihiyan na posisyon at tatalikod sa kanya. Pagkatapos ay siya mismo ang magiging talunan mula sa inaakalang "nagwagi".

Ang saloobing "Hindi ako OK, hindi ka OK" ay ang pinaka-malamang na batayan para sa isang sitwasyong natalo. Ang gayong bata ay naniwala na ang buhay ay walang laman at walang pag-asa. Pakiramdam niya ay nahihiya siya at hindi siya minamahal. Naniniwala siya na walang makakatulong sa kanya, dahil ang iba ay hindi rin OK. Kaya ang script niya ay iikot sa mga eksena ng pagtanggi ng iba at ng sarili niyang pagtanggi.

5. Pinanggalinganmahalagamga posisyon

Naniniwala si Berne na "... ang posisyon ay kinuha sa maagang pagkabata (mula tatlo hanggang pitong taon) upang bigyang-katwiran ang isang desisyon batay sa naunang karanasan." Sa madaling salita, ayon kay Berne, ang mga maagang desisyon ay mauna, at pagkatapos ay ang bata ay kumuha ng isang posisyon sa buhay, sa gayon ay lumilikha ng isang larawan ng mundo na nagbibigay-katwiran sa mga naunang desisyon.

Halimbawa, ang isang sanggol na hindi pa natutong magsalita ay maaaring gumawa ng sumusunod na desisyon: "Hinding-hindi ko na isasapanganib na mahalin muli ang sinuman, dahil ipinakita ni Nanay na hindi niya ako mahal." Kalaunan ay binibigyang-katwiran niya ang desisyong ito sa paniniwalang "walang magmamahal sa akin", na isinasalin sa "Hindi ako OK". Kung ang isang batang babae ay sinampal ng kanyang ama, maaari siyang magpasiya, "Hinding-hindi na ako magtitiwala muli sa isang lalaki dahil masama ang pakikitungo sa akin ni Itay." Kasunod nito, pinalawak niya ang desisyong ito sa lahat ng iba pang lalaki sa anyo ng paniniwalang "hindi mapagkakatiwalaan ang mga lalaki", iyon ay, "hindi ka (sila) ay OK."

Mula sa pananaw ni Claude Steiner, ang mga posisyon sa buhay ay kinukuha nang mas maaga. Tinunton niya ang kanilang pinagmulan sa mga unang buwan ng pagpapakain sa isang bata. Ayon kay Steiner, ang posisyong "I'm OK, you're OK" ay sumasalamin sa komportableng kapaligiran ng pagtutulungan sa pagitan ng bata at ng nagpapasusong ina. Tinutumbas niya ito sa posisyon ng "fundamental trust" na inilarawan ng child development specialist na si Eric Erickson. Ito ay tulad ng isang "... estado ng mga pangyayari kapag ang sanggol ay nararamdaman na siya ay kaisa sa mundo, at lahat ay kaisa niya."

Naniniwala si Steiner na ang lahat ng bata ay nagsisimula sa isang "OK lang ako, OK ka" na saloobin. Ang bata ay nagbabago ng posisyon lamang kapag may nakakagambala sa pagkakaisa ng kanyang pagtutulungan sa kanyang ina. Halimbawa, kapag naramdaman ng isang bata na ang ina ay huminto sa pagprotekta sa kanya at tinatanggap siya nang walang kondisyon tulad ng ginawa niya sa mga unang araw. Maaaring isipin ng ilang mga sanggol ang kapanganakan mismo bilang isang banta sa primordial harmony. Bilang tugon sa anumang uri ng kakulangan sa ginhawa sa kanyang buhay, ang bata ay maaaring magpasya na siya ay hindi-OK, o ang iba ay hindi-OK. Mula sa estado ng "pangunahing tiwala" ni Erickson tungo sa isang estado ng "pangunahing kawalan ng tiwala." At pagkatapos, batay sa pangunahing ideya na ito ng kanyang sarili at ng ibang mga tao, ang bata ay nagsisimulang isulat ang script ng kanyang buhay.

Kaya, sumasang-ayon si Steiner kay Berne na ang saloobin ay "nagbibigay-katwiran" sa mga desisyon sa script. Gayunpaman, ayon kay Steiner, ang isang posisyon sa buhay ay kinuha muna, at pagkatapos nito, ang mga desisyon sa senaryo.

Kaya, ang saloobin ay maaaring tukuyin bilang kabuuan pundamental mga paniniwala tungkol sa sarili mo at iba pa mga tao alin tao gamit para sa palusot kanilang mga desisyon at kanyang pag-uugali.

6. Posisyon sa buhay sa mga matatanda

Bawat isa sa atin ay pumapasok sa adulthood na may script para sa susunod na buhay, batay sa isa sa apat na posisyon sa buhay. Gayunpaman, hindi kami nananatili sa napiling posisyon sa lahat ng oras. Patuloy kaming lumilipat mula sa isang posisyon patungo sa isa pa.

Si Franklin Ernst ay nakabuo ng isang paraan para sa pagsusuri ng mga naturang transisyon. Tinawag niya siya OK-Plot(Larawan 1)

Sa halip na ang terminong "OK" Ernst ay gumagamit ng expression na "OK para sa akin". Ginagawa ito upang bigyang-diin na ang "okay" ay dahil sa aking mga paniniwala: aking paniniwala tungkol sa sarili mo at aking paniniwala tungkol sa ikaw.

kanin. 1. OK-Plot

Ang tuktok na poste ng vertical axis ng Site ay tumutugma sa "OK ka", sa ibaba - "Hindi ka OK". Sa pahalang na axis sa kanan mayroon kaming "OK lang ako", sa kaliwa ay mayroon kaming "hindi ako-OK". Ang bawat isa sa apat na parisukat ay tumutugma sa ilang mahahalagang posisyon.

Para sa kaiklian, ang "OK" sa literatura sa TA ay madalas na tinutukoy ng sign na "+", at "non-OK" - sa pamamagitan ng sign na "-". Ang salitang "ikaw" ay minsan din pinaikli sa letrang "T".

Sa fig. Ipinapakita ng 1 ang isa sa mga variant ng Site, kung saan ang bawat isa sa apat na posisyon ay may sariling pangalan. Hindi kasama sa orihinal na diagram ni Ernst ang mga pangalang ito, ngunit madalas itong ginagamit ng ibang mga may-akda.

Itinuturo ni Franklin Ernst na ang bawat posisyon ng mga bata ay kinakatawan sa buhay ng may sapat na gulang sa anyo ng isang tiyak na pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang huling tawag niya" operasyon". Ang mga pangalan ng mga operasyong ito ay ibinigay sa scheme ng Site. Kapag ginawa namin ang alinman sa mga operasyong ito nang hindi sinasadya, sa estado ng Bata, ginagawa namin ito, bilang panuntunan, upang makapagbigay ng senaryo na "pagbibigay-katwiran" para sa ang kaukulang posisyon sa buhay. Gayunpaman, mayroon tayong isa pang posibilidad - maaari tayong lumipat sa estado ng Pang-adulto at maisagawa ang alinman sa mga operasyong ito nang may kamalayan, kung saan ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay maaaring humantong sa ninanais na mga resulta para sa atin.

Okay lang ako, okay ka lang: engagement

Kakatrabaho ko lang. Sa threshold, sinalubong ako ng amo na may dalang tambak na papel. "Narito ang ulat na hinihintay namin," sabi niya. "Nagmarka ako ng ilang puntos para sa iyo. Maaari mo bang suriin ang mga ito at iulat muli?" "Mabuti," sagot ko, "ito ay tapos na."

Sa pamamagitan ng pagsang-ayon na tuparin ang kahilingan ng boss, nagpasya ako para sa aking sarili na ako ay may sapat na kakayahan upang maisagawa ang gawaing ito at nagustuhan ko ito. Nalaman kong sinabi ng amo ang kanyang kahilingan nang magalang at makatwiran. Kaya, kinuha ko ang posisyon na "OK lang ako, OK ka". Sa antas ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, kami ng aking amo binuksan sa karaniwang dahilan.

Sa tuwing nakikipag-ugnayan ako sa mga tao sa posisyong ito, pinatitibay ko ang aking paniniwala na ako at ang iba ay OK.

Hindi Ako OK, OK Ka: Pag-iwas sa Pakikipag-ugnayan

Umupo ako sa desk ko at binuksan ang unang pahina ng report. Sa gilid ng mata ko, may nakikita akong naglalakad papunta sa akin. Isa ito sa mga kasamahan ko. Mukha siyang nag-aalala. Dahil pamilyar na ako sa ekspresyon ng mukha niya, hindi na ako nahirapang hulaan kung bakit siya nagreklamo. Siya ay walang katapusang magrereklamo tungkol sa kanyang trabaho, humingi sa akin ng payo at hindi makinig sa kanya. Kapag lumapit siya sa aking mesa at ibinuka ang kanyang bibig, maaari akong pumili sa pagitan ng dalawang opsyon: sundin ang script o tumugon sa kanya mula sa estadong Pang-adulto.

senaryo operasyon: Sabihin nating ipasok ko ang script at kunin ang posisyon na "I'm not-OK, you're OK." Sabi ko sa sarili ko: "Hindi ko siya matutulungan. Hindi ko kaya. Pero ano siya, magsasalita lang siya at 'yun. Kailangan na nating umalis dito!" Hinigpitan ko ang aking abs at pawis. Hindi nakikinig sa pinag-uusapan ng kasamahan ko, bumulong ako, "I'm sorry, Jim, kailangan kong tumalon sa banyo!" - at tumungo sa pinto. Paglabas ko ng kwarto, pinakawalan ko ang tensyon ko sabay buntong hininga. ako wala na mula kay Jim ayon sa script. Sa paggawa nito, pinatibay ko ang paniniwala ng aking Anak na hindi ako OK at ang iba ay OK.

nasa hustong gulang operasyon: Kung magpasya akong manatili sa Pang-adulto, sasabihin ko sa aking sarili: "Sa ngayon ay ayaw kong makinig kay Jim. May mga problema siya, ngunit hindi para sa akin ang lutasin ang mga ito. Gayunpaman, kung magsasalita siya, magagawa mo' t pigilan mo siya. I think it's best to go beyond his reach." Sa sandaling ibuka ni Jim ang kanyang bibig at magsimulang magbigkas ng kanyang unang reklamo, sinabi ko: "Oo, Jim, masama ang mga bagay. Ngunit abala ako ngayon. Pupunta lang ako sa library, tingnan ang ilang data tungkol dito. report mo. Sana maging maayos ka" . Kinuha ko ang mga papel ko at umalis. Sa tulong ng Matanda, sinasadya kong pinili ang operasyon pangangalaga.

OK ako, Hindi ka OK: Pag-alis ng Pakikipag-ugnayan

Makalipas ang sampung minuto, dala ang isang tasa ng kape, bumalik ako sa opisina at sinilip ang ulat. Muling bumukas ang pinto. This time, assistant ko na. Mukha siyang nalulungkot. "Natatakot ako na mayroon akong masamang balita," sabi niya. "Tandaan, inutusan mo akong mag-print ng mga materyales? Naging abala ako at nakalimutan kong ipasok ang mga ito sa oras. At ngayon ay abala ang printer. Ano ang dapat kong gawin?"

senaryo operasyon: Masagot ko siya mula sa posisyon na "OK lang ako, hindi ka OK." Namumula, sinabi ko sa matalas na boses: "Ano ka gawin? Itama mo ang sitwasyon, ganyan ang gagawin mo! Ayokong makarinig ng kung anu-ano hangga't hindi nasa mesa ang materyal, intindihin mo?" Kasabay nito ang pagtaas ng pulso ko at literal na kumukulo sa galit. Kapag nawala ang katulong, sinabi ko sa aking sarili: "Hindi mo kaya. umasa sa sinuman sa ating panahon, lahat ay dapat gawin!" I natanggal mula sa katulong, na lumilikha ng isang scripted na "katuwiran" para sa aking paniniwala na ako ay OK at ang iba ay hindi.

nasa hustong gulang operasyon: sagot ko sa katulong; "Well, ang trabaho mo ay ayusin ang mga bagay-bagay. May apurahang trabaho ako ngayon. Kaya humanap ng pagkakataon na makapag-print ng mga materyales sa ibang lugar sa lalong madaling panahon. Magkita-kita tayo sa alas-kwatro, iulat muli ang mga resulta. " Yumuko ulit ako sa report, senyales na tapos na ang usapan. ako natanggal mula sa isang katulong, kaya ngayon ay magagawa ko na ang sarili kong bagay, at pareho kaming nananatiling OK.

Ako ay hindi-OK, ikaw ay hindi-OK: hindi pakikipag-ugnayan sa pakikipag-ugnayan

Tumutunog ang telepono. Ang asawa ay tumatawag mula sa bahay: "May isang kakila-kilabot na nangyari! Ang tubo ay sumabog, at habang pinamamahalaan kong patayin ang tubig, ang buong karpet ay binaha!"

senaryo operasyon: Sa kasong ito, maaari kong kunin ang posisyon na "Hindi ako OK, hindi ka OK." Sinasabi ko sa sarili ko: "I've had enough. This is beyond my strength. At hindi ka makakaasa sa asawa mo. Walang kwenta ang lahat." I groan into the phone: "Listen, this is already beyond my strength. It's already been a day, it's too much." Nang hindi naghintay ng sagot, binaba ko na ang tawag. Nakakaramdam ako ng pagod at panlulumo. Sa kaibuturan ko, pinatibay ko ang aking paniniwala na ako at ang iba ay hindi OK.

nasa hustong gulang operasyon: Pagpapasya na manatili sa estado ng Pang-adulto, sinasabi ko, "Makinig, tapos na ito. Maghintay hanggang makabalik ako. Pagkatapos ay makikita natin kung ano ang magagawa natin." Pinili ko ang operasyon hindi pagkakasangkot.

7. OK-site, mga personal na pagbabago

Bagama't patuloy tayong gumagalaw sa mga parisukat ng Lot, bawat isa sa atin ay may "paboritong" parisukat kung saan tayo, kumikilos ayon sa senaryo, ay gumugugol ng halos lahat ng oras. Ito ay tumutugma sa pangunahing posisyon sa buhay na kinuha natin noong pagkabata.

"Okay lang ako, okay ka lang" ay malusog posisyon. Kasabay nito, nakikilahok ako sa buhay at paglutas ng mga problema sa buhay. Kumikilos ako upang makamit ang mga nanalong resulta na gusto ko. Ito ay ang tanging posisyon batay sa katotohanan. Kung bilang isang bata ay kinuha ko ang posisyon na "I'm not-OK, you're OK", malamang na gagampanan ko ang aking senaryo pangunahin mula sa nakaka-depress posisyon, pakiramdam na mababa sa ibang tao. Nang hindi namamalayan, pipiliin ko ang mga damdamin at pagpapakita ng pag-uugali na hindi kasiya-siya para sa akin, "nagpapatunay" na tama kong natukoy ang aking lugar sa mundo. Kung magkakaroon ako ng mga problema sa kalusugan ng isip, malamang na ma-diagnose sila bilang neurosis o depression. Kung sumulat ako ng isang nakamamatay na script, malamang na mauuwi ito sa pagpapakamatay.

Ang parang bata na saloobin ng "OK lang ako, hindi ka OK" ay nangangahulugan na isasabuhay ko ang aking script karamihan mula sa isang defensive na posisyon, sinusubukang umangat sa iba pang mga tao. Kasabay nito, malamang na isipin nila ako bilang isang suppressive, insensitive at agresibong tao. Bagaman ang posisyon na ito ay madalas na tinatawag paranoid, umaangkop din ito sa psychiatric diagnosis ng character disorder. Sa isang third-degree losing scenario, ang aking huling eksena ay maaaring may kasamang pagpatay o pananakit sa ibang tao.

Kung kinuha ko ang "I'm not-OK, you're not-OK" attitude bilang isang sanggol, ang aking script ay higit na maglalaro mula sa baog mga posisyon. Isasaalang-alang ko na ang mundong ito at ang mga taong naninirahan dito ay masama, pati na rin ang aking sarili. Kung sumulat ako ng isang banal na script, ang aking pabaya na saloobin sa karamihan ng mga gawain sa buhay ay tatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa pamamagitan nito. Kung mayroon akong isang nakamamatay na sitwasyon, ang solusyon ay maaaring "mabaliw" at makakuha ng isang psychotic diagnosis.

Tulad ng lahat ng iba pang bahagi ng script, maaaring mabago ang posisyon ng buhay. Bilang isang patakaran, ito ay nangyayari lamang bilang isang resulta ng isang pananaw - isang biglaang direktang intuitive na kamalayan sa sitwasyon ng isang tao - isang kurso ng therapy o ilang uri ng malakas na pagkabigla sa buhay.

Kadalasan ang proseso ng pagbabago ng posisyon sa buhay ng isang tao ay nauugnay sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng paglipat sa mga parisukat ng Site. Kung ang isang tao sa simula ay gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa Z-T-, ang kanyang susunod na hinto ay malamang na Z+T-. Pagkatapos maglaan ng ilang oras sa pangunahing plaza na ito para sa kanyang sarili ngayon, lilipat siya sa I-T +. Ang pinakalayunin ay manatili nang mas matagal at mas matagal sa I + T + square hanggang sa ito ay maging pangunahing lugar ng paninirahan.

Maaaring mukhang kakaiba na upang pumunta mula sa I+T- patungo sa I+T+, kadalasang kailangang dumaan sa I-T+ ang mga tao. Ngunit, gaya ng pinatutunayan ng therapeutic experience, I + T-madalas pala proteksiyon reaksyon laban sa I-T+. Sa pagpapasya na "OK lang ako at hindi OK ang lahat," itinatatag ng sanggol ang kanyang sarili sa ganitong posisyon upang protektahan ang kanyang sarili mula sa masakit na pagkaunawa sa kanyang kababaan at kawalan ng kakayahan sa harap ng kanyang mga magulang. Upang talagang maging isang may sapat na gulang, ang isang tao ay kailangang mabuhay sa sakit na ito ng pagkabata at alisin ito.

Konklusyon

Ang isang tao ay nagpapaunlad ng kanyang posisyon sa buong buhay. Una, binubuo niya ito, pagkatapos ay pinalalakas o binabago. Ang posisyon sa buhay ay hindi maaaring manatiling hindi nagbabago sa buong buhay. Hindi lahat ng tao ay magagawang radikal na baguhin ang kanilang mga dating paniniwala at bumuo ng isang bagong aktibong posisyon sa buhay, ngunit tiyak na susuportahan o palalakasin nila ang dati nang paniniwala, positibo man o negatibo.

Mahalagang tandaan na walang ganoong bagay bilang isang "ideal" o "perpektong" posisyon sa buhay. Dapat itama ang posisyon sa bawat pagbabagong nagaganap sa ating buhay. Sa katunayan, sa landas ng bawat isa sa atin mayroong iba't ibang mga sitwasyon na "nakakabalisa" at salamat lamang sa ating sariling mga pagsisikap, kakayahang umangkop sa diskarte sa pag-unawa sa kung ano ang nangyayari, magagawa nating makamit ang isang matagumpay na solusyon, makahanap ng isang paraan at makayanan ang sitwasyon.

Ang posisyon sa buhay ng isang tao ay dapat mabalangkas, at ang karagdagan sa pitong susi na ito ay ito: maging mabait sa iyong sarili. Iilan sa atin ang maaaring maglagay ng kabaitang batay sa habag sa ating pag-uugali sa iba maliban kung magpakita muna tayo ng kabaitan sa ating sarili.

Ang mga susi na ito ay nagpapahintulot sa amin na magbago at lumago nang malikhain, baguhin ang paraan ng pag-iisip. Hindi sinasabi na sa pagsasabi ng "hindi" sa isang tao, nang hindi humihingi ng pahintulot sa sinuman at sa lahat ng iba pang mga paraan, pagpapakita ng sarili nating kalayaan, maaari tayong mawalan ng mga dating kaibigan, ngunit kung ang pakikipagkaibigan sa kanila ay batay sa ating mga kahinaan, kumplikado, at hindi. sa mga kalakasan ng ating pagkatao, gaano kabuti ang mga ito para sa atin? Ngunit ngayon, sa pagkakaroon ng bagong lakas, magkakaroon tayo ng mga bagong kaibigan na magiging malaya at malalakas na tao.

At kung nakita nating kailangan nating saktan ang isang tao sa ating paligid upang magbigay ng kalinawan at katiyakan sa ating sariling buhay, kung gayon sa katotohanan ay isa lamang ang ibig sabihin nito: hindi na natin nais na tahimik na magtiis kung sinasaktan nila tayo, hindi na nais na hayaan sila. maglagay ng mga hadlang sa ating daan.daan sa pagsasakatuparan sa sarili. Sa sandaling ihinto natin ang pagpapahintulot sa ibang tao na ma-trauma tayo, mayroon tayong pagkakataon na gamitin ang ating bagong nahanap na kapangyarihan at tulungan sila o ang ibang tao, dahil nagiging malasakit tayo sa iba at handa tayong magpakita ng empatiya sa kanila.

Bilang karagdagan, mas madali para sa atin na tanggapin, nang hindi nasaktan o tinanggihan, ang mga ganitong sitwasyon kapag sinabihan tayo ng ibang tao ng "hindi".

Listahan ng ginamit na panitikans

1. V.V. Makarov. Mga Lektura sa sikolohiya - 1999

2. Shchedrova G. "Ang layunin ng lipunan ay isang tao" 1995

3. Maksimov S.L. "Pagkakatao at Lipunan" 1993.

4. Lukashevich Ch.P. "Psychology of Education" 1996

5. Ian Stewart, Venn Joynes "Life Script" 1987

Naka-host sa Allbest.ru

Mga Katulad na Dokumento

E. Mga konsepto ni Berne tungkol sa pagprograma ng isang tao sa pamamagitan ng "mga maagang desisyon" na may kaugnayan sa posisyon sa buhay. Ang istraktura ng personalidad sa konsepto ng transactional analysis; ang pagkakaroon ng tatlong estado ng ego: Magulang, Bata at Matanda. Ang kakanyahan ng konsepto ng "scenario ng buhay".

abstract, idinagdag noong 01/18/2010


Pagbuo ng isang programa sa pagwawasto na naglalayong pagbuo ng isang sapat na pagpapahalaga sa sarili ng isang tinedyer. Mga kasanayan sa pagpapahayag ng sarili sa pamamagitan ng pagkamalikhain at mga anyo ng aktibidad ng laro; pagbuo ng isang aktibong posisyon sa buhay. Ang kamalayan sa halaga ng sariling pagkatao.

term paper, idinagdag noong 12/04/2009


Magtiwala sa mga inobasyon bilang isang mindset upang baguhin ang temporal na katangian ng paraan ng pamumuhay. Mga tampok ng umuusbong na sistema ng mga halaga ng isang tinedyer laban sa background ng pag-unlad ng kanyang kamalayan sa sarili. Pagtatasa ng impluwensya ng posisyon sa buhay sa constructiveness ng isang tao sa buhay.

pagsubok, idinagdag noong 10/05/2011


Ang kakayahang makilala ang pinakamaliit na pagpapakita ng kasinungalingan, kasinungalingan o kawalan ng katapatan. kahusayan ng pagdama. Ang kalidad ng pakikipag-ugnayan sa katotohanan. Pagdama ng sarili, iba at kalikasan. Spontanity, simple at naturalness. Mga karamdaman ng pagbagay at neuroses.

abstract, idinagdag 01/22/2009


Ang konsepto ng isang mahirap na sitwasyon sa buhay sa sikolohiya. Mga uri ng mahirap na sitwasyon sa buhay. Ang kababalaghan ng pagkawala bilang isang paksa ng pag-aaral sa sikolohiya. Ang kalungkutan ay isang emosyonal na tugon sa pagkawala. Mga yugto ng kalungkutan. Buhay at propesyonal na mga halaga ng indibidwal.

term paper, idinagdag noong 03/31/2013


Ang pag-aaral ng psychophysiological na katangian ng mga kabataan. Mga katangian ng pamantayan at tagapagpahiwatig ng kakayahang magpasya sa sarili. Ang pagpili ng isang panlipunang papel at isang matatag na posisyon sa buhay sa pagdadalaga. Mga oryentasyon ng halaga ng mga modernong tinedyer.

term paper, idinagdag noong 08/11/2016


Mga problema sa pag-aaral ng mga ideya tungkol sa mga prospect sa buhay ng isang tao sa sikolohiya. Ang mga halaga ng buhay bilang isang bahagi ng pagpaplano sa hinaharap. Mga tampok ng mga krisis na nauugnay sa edad ng pagtanda. Pagbabago ng mga oryentasyon ng halaga ng indibidwal sa panahon ng krisis ng pagtanda.

term paper, idinagdag noong 10/10/2011


Ang konsepto ng pagpapahalaga sa sarili bilang pagtatasa ng isang tao sa kanyang mga kakayahan, katangian at lugar sa ibang tao. Pagkilala sa mga mag-aaral na may mababang pagpapahalaga sa sarili. Ang paggamit ng fairy tale therapy para sa pagbuo ng isang aktibong posisyon sa buhay ng bata at isang positibong saloobin sa kanyang sarili.

term paper, idinagdag noong 04/11/2012


Ang papel ng indibidwal na kamalayan sa personal na pagpili ng isang propesyonal na karera sa hinaharap (sa paghubog ng mga intensyon ng isang tao). Mga modelo ng pagbuo ng propesyonal na aktibidad. Ang pagbuo ng isang epektibong oryentasyon sa buhay, na isang function ng kamalayan sa sarili.

term paper, idinagdag noong 12/01/2014


Ang mga pangunahing uri ng malabata na pag-uugali. Mga katangiang katangian ng mga kabataang delingkwente. Mga motibo sa pag-inom. Mga salik na nagpapataas ng panganib ng pagpapakamatay sa mga kabataan. Edukasyon ng isang taong may aktibong posisyon sa buhay.

Maraming tao ngayon ang gustong malaman kung ano ang pinakamagandang posisyon ay kinakailangan upang maging mas masaya at mas matagumpay, upang magkaroon ng kaunting mga problema at pagkabigo hangga't maaari sa buhay, upang ang lahat sa kanilang buhay ay maging mas madali at mas mahusay.

Siyempre, ang pag-alam kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay para dito, maaari mong makamit ang layuning ito, ngunit kung ikaw mismo ay naglalagay ng sapat na pagsisikap at trabaho, dahil upang makamit ang tagumpay kailangan mong kumilos nang hindi umaasa na ang iyong pinakamahusay na posisyon sa buhay gagawin ang lahat para sa iyo. Tutulungan ka naming maunawaan ang isyung ito, upang ang bawat taong gustong basahin ang artikulo, ilapat ang lahat ng mga pamamaraan sa pagsasanay, malaman kung ano ang pinakamagandang posisyon sa buhay na talagang kailangan niya.

Una kung ano ang kailangan mo para malaman mo kung ano ang pinakamagandang posisyon sa buhay para sa iyo, kailangan mong simulan ang pagsusuri sa iyong buhay. Simulan ang pag-iisip tungkol sa iyong mga halaga at pag-iisip, pagpapabuti ng mga bagay, at pagkatapos ay mauunawaan mo mismo kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay na makakatulong sa iyong makamit ang iyong mga layunin at pangarap. Isipin din kung ano ang magiging kapaki-pakinabang para sa iyo kapag nalaman mo kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay na kailangan mo sa iyong mga plano. Subukang suriin ang maraming iba't ibang mga posisyon sa buhay hangga't maaari, at isabuhay ang pinakamahusay sa mga ito, piliin ang isa na pinakaangkop sa iyo.

Posisyon sa buhay

Tulungan ang mga tao

Mayroong medyo matalino at matatalinong tao na alam na ang pinakamagandang posisyon sa buhay ay ang tumulong sa mga tao. Dahil sa pamamagitan ng pagtulong sa mga tao, ang isang tao ay hindi lamang nakikinabang sa mga tao, kundi pati na rin para sa kanyang sarili, dahil tiyak na magpapasalamat ka sa iyong mga gawaing nagawa, tulad ng alam mo, ang mga gawaing nakikinabang sa mga tao ay magdadala sa iyo ng higit na benepisyo. May mga ganyang tao, at alam nila kung bakit at bakit nila ginagawa ang lahat ng ito, hindi naman sila masasama at tusong tao na naghahanap lamang ng tubo, alam lang nila at ginagamit ito para sa kanilang kaligayahan at tagumpay, at tinutulungan ang mga tao sa lahat ng bagay na kanilang ginagawa. kailangan. Pinahahalagahan ang mga taong nakilala mo sa iyong paraan at subukang maging tulad ng iyong sarili kung nais mong maging matagumpay at masaya, at kahit na tulungan ang mga tao salamat dito, dahil ito ang pinakamahusay na posisyon sa buhay.

Pag-unlad at pagpapabuti ng pagkatao

Hindi rin kailangang kalimutan na ito ay pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ng sarili pinakamagandang posisyon sa buhay , na magdadala ng malaking tagumpay, na mapapansin ng iba at pahalagahan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay dito ay kung paano ka magsisimulang kumilos at isagawa ang lahat ng mga pamamaraan. Dahil ang pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ay nangangailangan ng tunay na aksyon mula sa iyo, kung wala ito ay hindi ka magtatagumpay. Mas mainam na gumawa ng mali nang isang beses kaysa mag-isip nang mahabang panahon kung paano gagawin ang lahat ng tama nang walang isang pagkakamali. Kung mas matapang ka at mas matatag ang iyong pagkatao, mas madali para sa iyo na makisali sa pagpapaunlad ng sarili para sa tagumpay at kaligayahan sa buhay. Ang pinakamagandang posisyon sa buhay ay para sa mga taong nakikibahagi sa pagpapaunlad ng sarili. Magsimulang magbasa ng mga libro, maglaro ng sports, kumilos sa paghahanap ng iyong trabaho at ang iyong layunin sa buhay.

Dahil ang lahat ng mga tao ay dumating sa planeta na ito na may isang tiyak na layunin, at mas maaga mong mahanap ito, mas maaga kang magsisimulang makamit ang tagumpay at kaligayahan nang hindi nag-aaksaya ng iyong oras sa mga hindi kinakailangang bagay. Upang gawin ito, subukang subukan ang iyong sarili sa lahat ng mga lugar ng buhay, subukan ang iba't ibang mga trabaho, at pagkatapos ng maraming mga pagkabigo at pagkatalo ay matutukoy mo kung ano talaga ang iyong kahulugan sa buhay. Walang tutulong sa iyo sa iyong paghahanap maliban sa iyo at sa iyong talino. Ang pagbabasa ay magpapaunlad ng iyong kaalaman na kailangang isabuhay, ang sports ay magpapaunlad sa iyo kapwa sa pisikal at espirituwal. At kung alam mo na ito ang pinakamahusay na posisyon sa buhay, pagkatapos ay susundin mo ito sa buong buhay mo, na gagawing mas matagumpay at mas masaya, para dito kailangan mo.

Pamilya at mga Anak

Ang pinakamatalino at pinakamahusay na buhay posisyon, ito ang paglikha ng isang mahusay at masayang pamilya, pati na rin ang ating mga anak, na kailangang mahalin at gawin ang lahat ng kailangan para sa kanilang wastong pag-unlad at kaligayahan na kanilang mararamdaman sa buong buhay nila. Kung pinili mo ang partikular na posisyon sa buhay, kung gayon ikaw ay isang medyo matalino at matalinong tao, dahil ang pamilya at mga anak ang pinakamahalagang kahulugan ng buhay para sa lahat ng malusog na tao na may tamang pag-iisip.

Ang lahat dito ay nakasalalay lamang sa iyo at sa iyong pagmamahal sa iyong pamilya at mga anak, at sa lalong madaling panahon hindi ka lamang magiging isang maligayang tao, kundi pati na rin ang iyong pamilya at mga anak na masaya. Na gagawing mas matagumpay ka, at makakamit mo ang lahat ng iyong mga layunin upang magawa ang lahat ng kailangan para sa ikabubuti ng pamilya. Alamin na ito ang pinakamagandang posisyon sa buhay at subukang manatili dito sa buong buhay mo, at hindi mo ito pagsisisihan.

Iyon lang na sila ay pag-aayos sa iyo tungkol sa kung ano ang pinakamahusay na posisyon sa buhay para sa iyo. Sa pamamagitan ng paglalapat ng lahat ng mga pamamaraan at tip sa itaas, malalaman mo kung ano ang pinakamagandang posisyon sa buhay na kailangan mo upang makamit ang hindi kapani-paniwalang tagumpay at kaligayahan sa buhay sa pamamagitan ng paghahanap ng iyong layunin.

Ang pagpili ng tao sa posisyon sa buhay

Bawat tao ay natatangi. Ang kanyang kapanganakan ay resulta ng milyun-milyong pattern, aksidente at pagkakataon. Ang kakanyahan nito ay masalimuot at magkasalungat. Gayunpaman, tulad ng isang bahay na umaasa sa pundasyon nito, ang pagkatao ng tao ay umaasa sa isang sistema ng mga pangunahing paniniwala at ideya tungkol sa sarili, sa ibang tao at sa mundo sa paligid. Tinutukoy ng mga paniniwala at ideyang ito ang pagpili sa buhay at pag-uugali ng isang tao, na kumakatawan sa umiiral na saloobin ng kanyang pagkatao (tinatawag din itong isang nakapirming (pangunahing) emosyonal na saloobin, o posisyon sa buhay).

Ang pagpili ng isang nakapirming posisyon sa buhay ay isinasagawa ng tao mismo, ngunit sa isang malaking lawak ay tinutukoy ng pamilya kung saan siya ipinanganak at lumaki, at ang agarang kapaligiran. Ang pagbuo ng posisyon na ito ay nagsisimula mula sa mga unang sandali ng buhay at, sa pangkalahatan, nagtatapos sa edad na pito. Iyon ay, nahuhulog ito sa isang panahon kung saan ang isang maliit na tao ay wala pang stock ng maaasahang kaalaman tungkol sa mundo na kinakailangan para sa autonomous na pag-iral at samakatuwid ay hindi ganap na mapagtanto ang antas ng kabigatan ng mga desisyon na kanyang gagawin, na magiging mapagpasyahan sa kanyang kapalaran. .

Sa sandaling matukoy ang pangunahing posisyon sa buhay, lahat ng mga aksyon, lahat ng pag-uugali ng tao ay naglalayong kumpirmahin at pagsamahin ito.

Sa paglilinaw sa itaas, mahalagang iulat na ang pangunahing posisyon sa buhay ng isang tao ay bubuo bago pa man ipanganak. At ang bawat bata bago ang kanyang kapanganakan ay naniniwala na siya ay mabuti at ang ibang mga tao ay mabuti. Magaling ako, magaling ka. Ikaw ang ina at ang mga nakapaligid sa kanya.

Nagsagawa kami ng isang malaking pangmatagalang survey sa pagtuklas ng mga nakapirming emosyonal na saloobin sa panahon ng intrauterine na buhay. Dalawang libong tao na sinanay sa psychotherapy sa mga dekada, sa mga cruises ng barko, mga siklo ng propesyonal na pag-unlad, ang pagbabalik ng edad ay isinasagawa sa mga sensasyon at karanasan ng intrauterine na buhay.

Dahil sa katotohanan na para sa marami, ang memorya para sa panahon ng preschool at maagang pagkabata ay hinarangan ng mga pagbabawal ng Magulang, ginawa namin ang regression sa isang estado ng kawalan ng ulirat. Ang karamihan ay may positibong resulta, na nangangahulugang posible na maibalik ang mga karanasan ng intrauterine na buhay.

Dalawang tao lamang sa buhay ng sanggol ang nagpahayag ng setting na "Hindi ako magaling." Paulit-ulit na sinubukan ng ina na alisin ang isa sa kanila sa tulong ng mga kriminal na pagpapalaglag. Ang ina ng isa pa ay nagdusa mula sa isang malubhang sakit ng gulugod, at ang pagbuo ng fetus ay nagbigay sa kanya ng karagdagang sakit na mahirap dalhin.

Ang natitirang bahagi ng mga kalahok sa survey sa panahon ng pag-unlad ng pangsanggol ay may isang nakapirming emosyonal na saloobin: "Ako ay mabuti - ikaw ay mabuti." At ito ay napakahalaga! Ang isang ina ay nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa kanyang sanggol, ipinanganak man o hindi pa. Ginagampanan niya ang kanyang mga tungkulin bilang ina, na pinagsasama ang walang pasubali na pagmamahal, sensitibong pagmamalasakit sa mga pangangailangan ng sanggol at hindi natitinag na katapatan sa kanya. Ang pakiramdam ng pagiging maaasahan at tiwala na lumitaw sa bata ay bumubuo ng isang pangunahing ideya ng kanilang sariling pagkakakilanlan, na naglalagay ng pundasyon para sa isang posisyon ng kagalingan: "Ako ay kagalingan!", "Ako mismo!", " Nagiging ako ang gustong makita ng iba (aking mga kamag-anak)!

Sa kasamaang palad, sa hinaharap, ang pag-uugali ng karamihan sa mga tao sa kanilang sarili ay nagbabago, na bumubuo ng ibang posisyon sa buhay, hindi gaanong maasahin sa mabuti: "Hindi ako maunlad - ikaw ay maunlad." Paano ito nangyayari?

Mga katangian ng mga pangunahing posisyon sa buhay

"Hindi ako magaling - magaling ka"

Ang isang tao sa ating bansa ay karaniwang ipinanganak sa isang lubhang hindi palakaibigan, kung hindi pagalit, na kapaligiran ng isang karaniwang institusyon ng estado, na, siyempre, ay makikita sa kanyang karagdagang pag-unlad. Pagkatapos ng lahat, ito ay nangyayari sa publiko, madalas na napapalibutan ng mga estranghero, hindi interesadong mga tao. Hindi sila masaya na ang panganganak ay karaniwang nangyayari sa gabi. Minsan hindi kinakailangang pasiglahin ang aktibidad ng paggawa. At ito ay humahantong sa mga pinsala sa ina at anak.

Ang mga medikal na estudyante, at iba pang mga tao, ay madalas na marinig na ang mga modernong kababaihan ay nakalimutan na kung paano manganak. Marahil ay may butil ng katotohanan dito. Ngunit kung ano ang nakalimutan nila sa mga maternity hospital, oo, sa pangkalahatan, lalo na hindi nila alam kung paano tratuhin ang mga kababaihan sa paggawa nang may pag-aalaga at paggalang - ito ay sa lahat ng oras!

Ang ina sa paghihirap ay nagawang manganak ng isang bata. At ang mga walang malasakit na tao ay agad siyang inilayo sa kanya. Madalas sa mahabang panahon. At ngayon ay nakasalalay sa kanila kung kailan siya makakarating muli sa kanyang ina, kung paano siya papakainin at lalagyan ng lampin, sa anong temperatura na kapaligiran siya, at kung anong mga pamamaraan, mga gamot at mga iniksyon ang irereseta sa kanya.

Ang gayong bata ay nagkakaroon ng pakiramdam ng pag-abandona, kawalan ng kakayahan at sariling kawalang-silbi. Sinusuri niya ang kanyang sarili: "Hindi ako magaling." At ang mga nakapaligid sa kanya, kung kanino siya ay lubos na umaasa at tila sa kanya bilang napakalaking makapangyarihang mga pigura, ay maunlad.

Kaya madalas sa mga unang araw ng buhay, ang mga batang ipinanganak sa ating bansa ay bumubuo ng saloobin na "Hindi ako magaling - magaling ka".

Ang isang nakapirming emosyonal na posisyon, na nabuo, ay dapat kumpirmahin. At ito ay hindi kailangang maghintay ng matagal.

Ang bawat tao'y may sariling karanasan sa kawalan ng pagmamahal sa pagkabata. Sa edad na ito, ang bata ay lubos na naiintindihan ang impormasyong ipinadala sa pamamagitan ng direktang pisikal na pakikipag-ugnay. At marami sa mga unang buwan ng buhay ng isang sanggol ay nakasalalay sa mataas na sensitivity ng kanyang balat. Ang isang sanggol na nakakaranas ng maraming kakulangan sa ginhawa at sumisigaw para sa tulong ay madalas na hindi natatanggap kaagad, ngunit kapag ang mga malinaw na palatandaan ng masamang kalusugan ay lumitaw sa kanyang kondisyon, upang sa lalong madaling panahon ay matututunan niyang maunawaan: upang maakit ang atensyon, dapat kang makakuha ng may sakit.

Ang sama ng loob at kahihiyan ng pagkabata ay naghihigpit sa ating kalayaan at lubhang nakakabawas sa ating mga pagpili.

Nagsisimulang maglakad ang bata. Napaka-awkward niya, nahuhulog, nakakabasag ng pinggan, nakakasira ng mga gamit. Siya ay clumsy at kinukutya. Madalas siyang pinaparusahan.

Tapos nursery, kindergarten, school. At saanman ang posisyon na "Hindi ako mayaman - ikaw ay kagalingan" ay dinala, ipinataw, pinalo. Gayunpaman, ito ang pinaka-nakapag-angkop na posisyon para sa isang taong Sobyet - isang mahinhin na manggagawa, mapagpakumbabang naghihintay ng gantimpala.

Ang isang tao na may negatibong imahe ng kanyang sariling "Ako" ay nabibigatan sa mga pangyayari at sinisisi ang mga ito. Hindi siya sapat na tiwala sa kanyang sarili, hindi inaangkin ang tagumpay at mga resulta. Minamaliit niya ang kanyang trabaho. Tumangging gumawa ng inisyatiba at responsibilidad, madaling ma-stress at madalas magkasakit. Bukod dito, ang mga sakit ay umuunlad nang dahan-dahan, mabagal na magpatuloy, ang panahon ng pagbawi ay naantala ng mahabang panahon.

Siya ay madalas na nakakaranas ng depresyon, naghihirap mula sa neurosis, mga karamdaman sa karakter, ay madaling kapitan ng mapanirang pag-uugali: paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol, droga. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga vegetovascular at psychosomatic disorder, nabawasan ang kaligtasan sa sakit. Karaniwang kabag, ulser, sakit ng maliit at malalaking bituka, biliary dyskinesia at renal colic. Para sa mga kababaihan, ang mga karamdaman ng ovarian-menstrual cycle ay katangian, para sa mga lalaki - prostatitis. Nabawasan nila ang sekswal na pagnanais at potency. Ang hypothyroidism, hypotension, mga dynamic na karamdaman ng sirkulasyon ng tserebral ay tipikal, posible ang mga ischemic stroke.

Ang ganitong mga tao ay madalas na nanggigitata sa pananamit, at sa pamumuhay. Pinipili nila para sa kanilang sarili ang mga senaryo ng hindi nanalo o natalo.

Kadalasan ay matatagpuan ang mga ito sa appointment ng doktor, sa mga pasyente ng somatic, psychiatric o narcological na mga ospital.

Mahalagang tandaan na karamihan sa mga miyembro ng ating lipunan ay nagtataglay ng isang nakapirming emosyonal na saloobin "Hindi ako magaling - ikaw ay magaling" sa buong buhay nila. Nakikita natin sila palagi at saanman. Mahirap at malungkot ang kanilang pamumuhay. May epekto sila sa iba, at hindi madali para sa atin kasama sila. "Ipagpalagay ko na alam mo (alam mo kung paano gawin ito), ngunit hindi ko" - kanilang thesis. Withdrawal, depression ang diskarte nila. Ang pagiging pasibo ay ang kanilang posisyon sa lipunan. Gayunpaman, hindi ito ang pinaka menor de edad na setting. May isa pa: "Hindi ako magaling - hindi ka magaling."

"Hindi ako magaling - hindi ka magaling"

Ang gayong tao ay hindi sapat na masigla; sa halip, siya ay walang malasakit, madaling kapitan ng depresyon, walang pag-aalinlangan sa kanyang sarili at sa iba. Hindi kayang maging pursigido. Siya ay palaging pinagmumultuhan ng kabiguan, at nasanay na siya. Wala siyang malikhaing diskarte sa trabaho at buhay sa pangkalahatan.

Mula sa kanyang pananaw, hindi siya karapat-dapat sa isang positibong pagtatasa at papuri. Bukod dito, hindi niya sila nakikita o naririnig man lang. Siya ay madilim, ironic, mahirap makipag-usap. Ang kanyang pagiging pasibo sa kalaunan ay bumubuo ng isang negatibong saloobin sa kanya ng mga nakapaligid sa kanya. Sa kanyang hindi malinis, nakakainis na damit, hitsura, amoy na nagmumula sa mga damit at katawan, palagi niyang ipinapahayag: "Hindi ako okay - Hindi ka okay."

Ito ay isang saloobin ng walang pag-asa na kawalan ng pag-asa, kapag ang buhay ay walang silbi at puno ng mga pagkabigo. Ang tao ay walang kapangyarihan at hindi siya matutulungan ng iba. Ito ay nananatiling lumubog sa ilalim at maghintay para sa kamatayan.

Ang pag-install ng problema ay bubuo sa isang bata na pinagkaitan ng pansin, inabandona, kapag ang iba ay walang malasakit at hindi interesado sa kanya. O kapag ang isang tao ay nagdusa ng isang malaking kawalan at walang mga mapagkukunan para sa kanyang sariling pagbawi, kapag ang lahat sa paligid niya ay tumalikod sa tao at siya ay pinagkaitan ng suporta.

Ang ganitong mga tao ay dumaranas ng maraming iba't ibang sakit. Ito ay depresyon at kawalang-interes. Iba't ibang sipon, nakakahawang at somatic na sakit na dulot ng pagbaba ng kaligtasan sa sakit. Mayroon silang mahigpit na pinigilan ang sekswal na pagnanais, nabawasan ang potency. Ang mga kababaihan ay may limitadong pagkakataon na mabuntis at manganak.

Para sa kanila, ang lahat ng mga sakit sa kalusugan na dulot ng mapanirang pag-uugali sa sarili ay tipikal: labis na paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol at mga kahalili nito, narcotic at nakakalason na mga sangkap. Bukod dito, mas gusto nila ang mga nakakapinsala at lalo na nakakalason na mga sangkap. Nailalarawan sa pamamagitan ng mga pinsala sa katawan, pati na rin ang bungo at utak at ang kanilang mga kahihinatnan.

Ang mga sakit at karamdaman sa kalusugan sa kanila ay nagpapatuloy sa mahabang panahon. Sa karamihan ng bahagi, ang gayong mga tao ay dahan-dahang "nawawasak." Ang mga sakit mismo ay dumadaloy nang tamad, na sinamahan ng mga komplikasyon. Ang panahon ng pagbawi ay humahaba. Mayroong madalas na nauugnay na mga komorbididad. Ang mga gamot na ginagamit sa paggamot sa kanila ay may maraming mga epekto at komplikasyon. Kadalasan sila ay dumaranas ng maraming sakit nang sabay-sabay. At hindi posible na maunawaan kung saan nagtapos ang isa at nagsimula ang isa pa.

Isang bahagi lamang ng mga taong may "I am not well - you are not well" na nabubuhay sa lipunan. Marami sa kanila ang gumugugol ng kanilang buhay sa paghihintay para sa wakas sa narcological, psychiatric at somatic na mga ospital, mga tahanan para sa malalang sakit, sa mga lugar ng detensyon. Marami sa ngayon ang basta na lang itinapon sa buhay at tinapos ang kanilang malungkot na buhay sa lansangan, na sumasama sa hanay ng mga walang tirahan. Wala silang lakas o kayamanan para lumaban. At hindi sila umaasa ng tulong. "Lahat ay walang silbi at walang saysay sa mundong ito at walang nakasalalay sa akin" ang kanilang motto. Ang diskarte ay alinman sa isang mahabang paghihintay para sa katapusan, o pagpapakamatay.

Ang susunod na setting ay hindi masyadong pessimistic. Gayunpaman, ang mga carrier nito ay naghahatid ng maraming alalahanin at abala sa iba. Ito ay binabalangkas tulad ng sumusunod: "Ako ay mabuti - ikaw ay hindi magaling."

"Magaling ako - hindi ka magaling"

Ito ay isang saloobin ng mapagmataas na kataasan. Ang gayong tao ay nagsasabi sa kanyang sarili at sa mundo: "Okay lang ako - hindi ka okay." Mukha siyang mayabang at suplada. Sa anumang aktibidad na kanyang sinasalihan, palagi niyang pinalalaki ang kanyang tungkulin, ang kanyang kontribusyon sa kabuuang resulta.

Mahirap makipag-usap sa kanya. Sinisikap niyang supilin at maliitin ang iba. Ginagamit niya ang mga tao bilang mga kasangkapan upang makamit ang kanyang mga layunin. Kapag umapaw ang tasa ng pasensya ng iba, iniiwan siya. Pansamantala siyang naiwang nag-iisa, pakiramdam na parang nabigo.

Unti-unti, bumabalik dito ang ilan. Sa kanyang kapaligiran ay mayroon ding mga bagong tao na handang sumunod at magtiis ng kahihiyan. Ang unang bumalik ay mga "propesyonal" na sycophants at mga taong may saloobin na "Hindi ako magaling - ikaw ay mabuti": sa tabi niya, maaari silang makaranas ng sakit at kahihiyan, sa mga dami na sapat upang bigyang-katwiran ang kanilang passive na posisyon sa buhay. Bilang karagdagan, ang mga taong may saloobin na "Hindi ako magaling - hindi ka magaling" ay maaari ding masangkot sa bilog na ito.

At ngayon, ang ating "bayani" ay muling natutulog sa pakikibaka. Tinatakot niya ang mga mahal sa buhay, natuklasan ang mga kaaway, nagsimula ng mga paglilitis. Pinagsasama-sama niya ang mga grupo at koalisyon. Siya ay palaging isang hindi inanyayahang tagapayo na diumano'y higit na nakakaalam ng lahat kaysa sinuman.

Ang gayong tao ay nagsisikap na tumayo kapwa sa kanyang sariling mga damit at tatak ng kotse. Gustung-gusto niya ang mga uniporme, mga espesyal na istilo, lahat ng bagay na kakaiba, hindi karaniwan, eksklusibo.

Ang nakapirming emosyonal na set na ito ay maaaring mabuo sa maagang pagkabata o mamaya sa buhay.

Sa pagkabata, maaari itong umunlad ayon sa dalawang mekanismo ng psychogenesis. Sa isang kaso, binibigyang-diin ng pamilya sa lahat ng posibleng paraan ang higit na kahusayan ng sanggol kaysa sa iba pang miyembro nito at mga taong nakapaligid sa kanila. Ang gayong bata ay lumaki sa isang kapaligiran ng paggalang, pagpapatawad at kahihiyan ng iba. Para sa kanya, ito ay isang natural na kapaligiran, at hindi niya alam ang iba.

Kapag natukoy na ang saloobin, ginagawa ng tao ang lahat upang patuloy itong kumpirmahin. Ginagawa niya ito ng walang humpay. At ang kanyang buong buhay ay isang pakikibaka.

Ang pangalawang mekanismo ng pag-unlad ay na-trigger kung ang bata ay patuloy na nasa mga kondisyon na nagbabanta sa kanyang kalusugan at maging sa buhay. Halimbawa, kapag ang isang bata ay minamaltrato. At kapag siya ay nakabawi mula sa isa pang kahihiyan, upang madaig ang kanyang kawalan ng kakayahan, kahihiyan, o para lamang mabuhay, siya ay nagtapos: "Ako ay mabuti" upang palayain ang aking sarili mula sa mga damdamin ng kawalan ng pag-asa, pag-asa sa kanyang mga nagkasala at sa mga hindi nagpoprotekta. siya: "Hindi ka maunlad." Ang ganitong mga tao ay aktibong nagsisikap na maging mga pinuno at pinuno. Ang ilan sa kanila ay naging mga pinuno ng underworld.

Mga tipikal na anyo ng patolohiya para sa emosyonal na saloobin na ito: hypertension, bronchial hika, myocardial infarction, hemorrhagic stroke, isterismo kasama ang lahat ng iba't ibang mga klinikal na pagpapakita nito.

Ang motto niya ay "Wala akong pakialam, problema mo yan!" o "Mas alam ko kung ano ang kailangan mo." Diskarte - pagkawasak, paglipol, pagpapalaya. Mga posisyon sa lipunan, mga tungkulin - isang rebolusyonaryo, isang kalahok sa mga pampublikong kampanya, isang mandirigma para sa katotohanan.

Kaya, isinasaalang-alang na namin ang tatlong nakapirming emosyonal na pag-install.

Mahalagang tandaan na madalas na hindi sila napagtanto ng isang tao at, nang naaayon, ay hindi niya mabuo nang nakapag-iisa, at kahit na sa kaso kung saan madali niyang natutukoy ang mga posisyon sa buhay ng iba.

At isang eksistensyal na posisyon lamang ang karaniwang may kamalayan at maaaring balangkasin ng maydala nito. Ang posisyon na ito ay hindi pa namin ganap na isinasaalang-alang. Nagsimula kami dito, pagkatapos ay huminto, isinasaalang-alang ang mga mekanismo para sa paglipat sa iba pang mga uri ng pag-install. Ngayon ay bumaling muli tayo sa paglalarawan nito.

"Magaling ako - magaling ka"

Ito ang optimistikong saloobin ng isang taong naniniwala: "Ako ay mabuti - ang mundo ay mabuti", "Ako ay mahusay na gumagana - lahat ay mabuti sa mundo".

Ang gayong tao ay nagpapanatili ng mabuting relasyon sa iba. Siya ay tinatanggap ng ibang tao, tumutugon, nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala, nagtitiwala sa iba at may tiwala sa sarili. Handa nang mamuhay sa nagbabagong mundo. Siya ay panloob na malaya at, hangga't maaari, iniiwasan ang mga salungatan. Kadalasan ay sinusubukan na huwag mag-aksaya ng oras sa pakikipaglaban sa kanyang sarili o sa isang tao sa paligid niya.

Ito ang nakapirming emosyonal na hanay ng isang matagumpay, malusog na tao. Ang gayong tao, sa pamamagitan ng kanyang pag-uugali, mga relasyon sa ibang tao, ang kanyang buong paraan ng pamumuhay, ay nagsabi: "Lahat ay okay sa akin - lahat ay okay sa iyo."

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang nakapirming emosyonal na set na ito ay madalas na nabuo bago pa man ipanganak, sa buhay ng pangsanggol. Para sa ilang mga tao, hindi ito nagbabago sa panahon ng panganganak. Nangyayari lamang ito kapag ang panganganak ay hindi sinamahan ng matinding trauma sa pag-iisip. Sa ating bansa, hindi ito madalas mangyari.

Ang pamumuhay at pag-unlad sa napakahusay na mga kondisyon, ang sanggol ay nagpapatibay ng maasahin na saloobin. Ang saloobing ito sa kamusmusan ay lalo na binibigkas kapag ang bata ay nagpapasuso sa dibdib ng ina. Ito ay isang estado ng espesyal na ganap na pakikipag-ugnay at kumpletong pag-unawa sa isa't isa, kapag ang sanggol ay naaayon sa mundo, at ang mundo ay naaayon sa kanya.

Ang bata ay unti-unting nabuo para sa kanyang sarili ang posisyon ng isang matagumpay, malusog na personalidad. Naniniwala siya na ang kanyang mga magulang ay maaasahan, minamahal at mapagmahal na tao na mapagkakatiwalaan. At pinagkakatiwalaan ng mga magulang ang kanilang anak.

Ang gayong bata ay handang bumuo ng kanyang senaryo sa buhay ng nagwagi. Siya ay kusang-loob na inaako ang mga obligasyon at sa parehong oras ay hindi yumuko sa ilalim ng pagkarga ng patuloy na "Kailangan ko", "ganito dapat ito", "ito ay dapat gawin".

Ang mga taong may well-being mindset ay karaniwang somatically healthy o dumaranas ng mga sakit na hindi nagpapakita ng sikolohikal na pinagmulan.

Ang kanilang motto ay "Health, well-being, prosperity!". Ang kanilang diskarte ay kooperasyon, pag-unlad. Ang kanilang mga tungkulin sa lipunan ay ang nagwagi, ang masuwerte.

Ang pinakabagong mga ideya tungkol sa umiiral na mga posisyon sa buhay sa Eastern na bersyon ng transactional analysis

Kaya ano, ang isang nakapirming emosyonal na hanay ay para sa buhay? Ang ilang mga tao ay mayroon nito. Sa sandaling nakakuha ng isang tiyak na pag-install, kinumpirma nila ito sa buong buhay nila. At ang natitira sa kanilang mga emosyonal na posisyon ay mahinang ipinahayag. Masasabing mahigpit ang kanilang fixed emotional attitude. Ang mga taong may mahigpit na ugali ay patuloy na nagpapatibay sa kanilang posisyon at hindi komportable na lumipat sa alinman sa iba pang tatlong umiiral na mga saloobin. Ang aming karanasan sa pagsasanay at therapy ay humantong sa amin upang matuklasan ang mga taong may isang nakapirming posisyon ng kagalingan o kawalan. Bukod dito, isang posisyon lamang ang mahigpit na naayos. Sabihin nating "Hindi ako magaling." Ang ganitong tao ay madaling napupunta mula sa "I am not well - You are well" to "I am not well - You are not well". Samantalang ang iba pang dalawang mga saloobin ay hindi matatagpuan sa kanya sa lahat o lumilitaw na napakabihirang. Kapag ang posisyon na "Magaling ka" ay mahigpit na naayos, ang gayong kliyente ay gumagalaw mula sa posisyon na "Hindi ako magaling - magaling ka" patungo sa posisyon na "Magaling ako - magaling ka"

Maaaring magbago ang emosyonal na saloobin ng ibang tao. At ang gayong mga tao, ayon sa aming data, ay ang karamihan sa mga matagumpay na tao.

Ang iba't ibang mga sitwasyon kung saan natagpuan ng isang tao ang kanyang sarili sa mga unang taon ng kanyang buhay ay lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng lahat ng apat na uri ng emosyonal na saloobin sa kanya. Kasabay nito, ang bawat isa sa mga saloobin ay nagpapahintulot sa bata na sinasadya o hindi sinasadya na "magkasya" sa mga pakikipag-ugnayan ng isang tiyak na uri at sa gayon ay makatanggap mula sa mga nakapaligid sa kanya kung ano ang kailangan niya. Halimbawa, magtanong lamang sa isang kaso, ayon sa kategorya, na may paghihirap na hinihiling - sa kabilang banda, nararapat - sa ikatlo at mapagpakumbabang maghintay hanggang sa siya ay mapansin at tanungin, o tumanggi nang buo - sa ikaapat. Kaya, upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan sa isang partikular na sitwasyon, ang isang maliit na tao ay kailangang mag-isip, madama at kumilos sa isang tiyak na paraan. Ang uri ng mga pakikipag-ugnayan na namamayani sa pamilya ay nagpapatibay sa angkop na emosyonal na saloobin ng bata at nag-aayos nito. At nasanay ang bata, at ang mundo ay tila ligtas at mahuhulaan lamang kapag naramdaman ng bata ang alinsunod sa setting na ito. At sinisikap niyang mamuhay sa paraang patuloy niyang kinukumpirma ito para sa kanyang sarili at sa iba. At kapag nagbago ang mga pangyayari sa buhay, at maaari mong makuha ang gusto mo sa pamamagitan lamang ng pagbabago ng iyong posisyon, nakakaranas ka ng emosyonal na kakulangan sa ginhawa, pagkabalisa, o mas tiyak na mga negatibong emosyon, na pinalala ng katotohanan na ang kanilang mga dahilan ay hindi ganap na malinaw sa kanya, dahil walang espesyal na paghahanda maaari mo lamang mapagtanto ang isang emosyonal na saloobin sa apat na posible.

Ang nakakaranas ng presyon ng mga pag-install ng problema, ang isang tao ay nakakaramdam ng kawalan ng kakayahan, kawalan ng lakas. Nawawala na siya sa buhay at naghahanap ng paraan para makabalik sa nawawalang paraiso. Naaalala mo na "Ako ay mabuti at ang mundo ay mabuti" ay ang pinakaunang saloobin ng isang tao na pumasok sa mundong ito. Upang makabalik dito muli, ang ilan ay gumagamit ng mga psychoactive substance, na pinapalitan ang mga tunay na karanasan ng kagalingan ng mga surrogates para sa kaligayahan. Ibinabalik ng iba ang kanilang pangunahing pagtitiwala sa mundo sa pamamagitan ng relihiyon. Ang Diyos ay nagiging mapagmahal na magulang na maawain sa kanyang mga anak. At ang mga iyon naman, ay ipinagkatiwala ang kanilang buhay at kapalaran sa mga kamay ng Panginoon, na tumatanggap ng kapalit ng kapayapaan at katahimikan.

Kapag napagtanto ang kanilang nangingibabaw na emosyonal na posisyon, maraming tao ang nag-iisip tungkol sa pagiging mas mapalad o baguhin ang kanilang posisyon sa isang nakapirming emosyonal na setting: "Magaling ako - magaling ka." Ang kamalayan sa isang posisyon ay isa nang makabuluhang pagsulong sa pagbabago nito.

Ang pag-decode ng nilalaman ng posisyon at pagpapalit ng mga indibidwal na fragment nito ng mga paborable ay maaaring humantong sa pagbabago sa eksistensyal na saloobin. Ang prosesong ito ay nagaganap sa mga yugto, sa pamamagitan ng ilang mga intermediate na posisyon. Ito ay isa sa mga tinatanggap na paraan ng psychotherapeutic na pagbabago sa umiiral na nakapirming emosyonal na hanay.

Ang edukasyon ay ang proseso ng pagbuo ng isang tiyak na posisyon sa buhay. Ang psychotherapy ay isang mahabang paraan upang mapagtanto kung ano ang nabuo na, upang malaman ang iyong mga kakayahan at upang makahanap ng bago, mas maunlad na posisyon sa buhay. O, tulad ng sinasabi nila, muling edukasyon.

May isa pang paraan. Ito ay mas maikli, ngunit ang mga may kakayahang magmahal lamang ang makakalampas dito. Ang pag-ibig, ang isang tao ay nagbabago, at, na nakaranas ng isang nakabahaging pakiramdam, binago niya ang kanyang mundo, pagbuo ng mga bagong relasyon, gamit ang mga posibilidad ng kanyang kaluluwa na hindi niya naisip.

Kaya, isinasaalang-alang namin ang apat na pangunahing posisyon sa buhay. Ang isang taong may nangingibabaw na saloobin na "Hindi ako mayaman - ikaw ay kagalingan" ay naniniwala na ang kanyang buhay ay kaunti ang halaga, hindi katulad ng buhay ng iba - karapat-dapat at maunlad na mga tao.

Ang isang taong may saloobin na "Hindi ako magaling - hindi ka magaling" ay naniniwala na kapwa ang kanyang buhay at ang buhay ng ibang tao ay walang halaga.

Ang isang tao na may "Ako ay mabuti - hindi ka magaling" na saloobin ay itinuturing na napakahalaga ng kanyang buhay, ngunit hindi pinahahalagahan ang buhay ng ibang tao.

Ang isang tao na may "Ako ay mabuti - ikaw ay mabuti" na saloobin ay naniniwala na ang buhay ng bawat tao ay nagkakahalaga ng pamumuhay at pagiging masaya.

Sa mga binary na posisyong ito, ang bawat well-being position ay nagpapahiwatig ng panloob na kalayaan, aktibidad, kahusayan at optimismo; habang ang bawat posisyon ng problema ay isang paghihigpit ng panloob na kalayaan, pagiging walang kabuluhan at pesimismo.

Stress at ugali

Pag-aaral ng data sa dynamics ng mga ekspresyon ng mukha, postura at paggalaw, ang estado ng balat, somatic at verbal na mga bahagi ng tugon ng stress, iminungkahi ni T. Keiler na sa isang nakababahalang sitwasyon, ang isang tao sa isang maikling panahon (mga segundo o minuto ) cyclically reproduces ng ilang emosyonal na saloobin na dating nabuo sa loob ng mahabang taon. Tinawag niyang mini-scenario ang sequence na ito (tingnan ang Fig. 1).

Ang mini-script, sa aming karanasan, ay ang pinakamahusay na tool para sa psychotherapy sa pag-redirect sa kliyente ng responsibilidad para sa kanyang buhay.

Ang reaksyon ay nagsisimula sa unang posisyon ng kondisyon na kagalingan "Ako ay mabuti - ikaw ay kagalingan." Kondisyon, dahil bago ang stress ang isang tao ay nadama na mas maunlad kaysa sa kanyang karanasan.

kanin. 1. Mini na senaryo

Ang pangalawang posisyon sa mini-scenario ay sumasalamin sa saloobin sa buhay na "Hindi ako magaling - ikaw ay magaling." Ang pinaka matingkad na damdamin ay sama ng loob, pagkakasala, kahihiyan. Lumilitaw ang mga saloobin - "Bakit nangyari ito sa akin?", "Para saan?", "Nararapat ko ito."

Halimbawa, hindi ako makakaya o nagkamali na humantong sa negatibong resulta. Ako ay nadismaya. At pagkatapos ay nagtapos ako: "Hindi ko nagawang makayanan ang problema, samakatuwid ay hindi ako magaling" at nakaramdam ako ng kahihiyan at pagkakasala na hindi ko matugunan ang mga inaasahan ng ibang tao. At kung nagpasya ako sa pagkabata na sa kaso ng kabiguan ay palagi kong sisisihin ang aking sarili, ngayon ay muli kong inuulit ang mga desisyong ito sa pagkabata at nakakaranas ng hindi kasiya-siyang damdamin mula sa pagkabata: pagkakasala, sama ng loob, kahihiyan, kawalan ng kakayahan. At ang saloobin ko ay "Hindi ako magaling - magaling ka"

Ang ikatlong posisyon ay ang posisyon ng Akusado. Kung sa pagkabata ay nagpasya ako na mas mahusay na sisihin ang iba para sa lahat, pagkatapos ay maaari akong agad na lumipat mula sa unang posisyon hanggang sa pangatlo. Kasabay nito, matagumpay kong kinokondena, gumawa ng mapang-akit na mga pahayag mula sa posisyon ng aking sariling kawalan ng pagkakamali, kung minsan ay nahuhulog sa isang "marangal" na siklab ng galit. "Magaling ako - hindi ka magaling." Ito ay isang paraan upang ipagtanggol ang iyong sarili sa pamamagitan ng pagrerebelde. Kung ipagpapatuloy natin ang ating halimbawa, kung gayon ang mga argumento ay ang mga sumusunod - "Walang perpekto!", "Sila mismo ay may stigma sa kanyon!", "Tingnan mo ang iyong sarili!".

Ikaapat na posisyon - nabigo. Kung magpasya ako na "Hindi ako magaling at hindi ka magaling," pagkatapos ay mula sa pangalawa o pangatlong posisyon ay maaari akong makapasok sa ikaapat na posisyon. Makakaranas ako ng mga pakiramdam ng kawalan ng kakayahan, pagkabigo at kawalan ng pag-asa.

Kung ako ay mapalad sa aking mga magulang o ako ay dumaan sa psychotherapy, kung gayon hindi ako bababa sa unang antas. Gayunpaman, depende sa nangingibabaw na posisyon sa buhay, ang isang tao ay maaaring "makaalis" sa alinman sa apat na posisyon ng mini-scenario. Minsan ang mga paghinto na ito ay tumatagal ng maraming taon. Halimbawa, ang mga kliyente na dumarating sa therapy na may mga post-traumatic stress syndrome na tumatagal ng higit sa 2 taon ay karaniwang mas pinipili na huwag umalis sa mini-script triangle. Gumagalaw sila sa maliit na tatsulok sa mga posisyong 2-3-4, aktwal na nananatili dito at nakakakuha ng mga pangalawang benepisyo. Sa mga sumusunod, tutuklasin namin ang mini-scenario triangle at makipagtulungan sa mga kliyente ng PTSD nang mas detalyado.

Tatlong Pagdulog sa Mga Pangunahing Posisyon sa Buhay

Mas maaga ay tiningnan namin ang isa sa tatlong tanyag na diskarte sa mga pangunahing posisyon sa buhay. Tinatawag itong binary attitudes of well-being.

Sa pangalawa, medyo mas kumplikadong bersyon, maaaring isaalang-alang ang siyam na ternary attitudes of well-being. Ito ang mga variant ng tripartite positions: Ako - Ikaw - Sila.

Tinutukoy din ng ikatlong diskarte ang tatlong antas ng kagalingan. At ang bawat isa sa kanila, sa turn, ay nahahati sa tatlo. Kaya, ang bawat tao ay maaaring ilagay ang kanyang sarili sa isa sa siyam na baitang ng isang haka-haka na hagdan. At kung ang unang diskarte ay nagbibigay ng higit pa para sa pag-unawa sa sariling nakapirming emosyonal na hanay, pagkatapos ay sa ikatlong diskarte mayroong higit pang mga pagkakataon para sa paggawa ng mga tiyak na pagbabago dito.

Tingnan natin ang ikatlong paraan na ito.

Tinutukoy nito ang tatlong antas ng eksistensyal na mga saloobin: mga talunan, karaniwang magsasaka at matagumpay. Sa turn, sa bawat isa sa mga antas, tatlong sublevel ay matatagpuan (tingnan ang Fig. 2, p. 52).

Fig 2. Mga antas ng kagalingan

Sa pangkat ng mga natalo, nakikilala natin: isang natalo ng III degree - ganap, o isang palaka; isang natalo sa II degree - isang ganap na natalo at isang natalo sa I degree - isang mahina na natalo.

Sa gitna ng mga magsasaka: isang gitnang magsasaka ng III degree - isang mahinang gitnang magsasaka, isang koekaker; gitnang magsasaka ng II degree - isang kumpletong gitnang magsasaka, isang panukat; gitnang magsasaka ng 1st degree - isang malakas na gitnang magsasaka, isang malas na tao.

Kabilang sa mga mapalad: isang masuwerteng isa sa III degree - isang mahina, marupok na masuwerteng isa; lucky II degree - kumpletong masuwerteng; lucky I degree - talagang maswerte, prinsipe.

Sa ganitong paraan, ang isang grupo ng mga matagumpay na tao ay lalo na naaakit. Ang psychotherapeutic na diskarte na aming binuo ay naglalayong ang paglipat ng isang tao sa bilang ng mga matagumpay na tao o ang paglipat sa loob ng pangkat na ito sa isang mas mataas na antas.

Ngayon tungkol sa lahat ng bagay sa pagkakasunud-sunod.

Ang mga natalo ay mga taong halos hindi makamit ang mga layunin na itinakda nila para sa kanilang sarili. At para sa mga tagumpay, kahit na maliit, nagbabayad sila ng masyadong mataas na presyo. Ibinigay nila ang mga paghahabol para sa mga resulta, tagumpay; madalas pinagkaitan ng ginhawa sa kanilang landas sa buhay. Marami sa kanila ang nag-iisip nang husto tungkol sa kung paano sila kumilos sa panahon ng "pangkalahatang" paghihiganti para sa kanilang mga kabiguan. Kapag nag-iipon sila ng mga materyal na halaga, ginagawa nila ito para sa kapakanan ng mismong "araw na tag-ulan", na, sa kanilang opinyon, ay darating balang araw. Kapag nagsimula sila ng anumang negosyo, nag-pre-program sila ng kanilang sarili para sa kabiguan at abala sa "paglalagay ng mga dayami" sa mga lugar kung saan tiyak na babagsak sila sakaling magkaroon ng hindi maiiwasang sakuna. Tulad ng nakikita mo, ang mga taong ito ay hinuhulaan nang maaga ang kabiguan at hindi sinasadyang ilapit ito sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon.

Ang mga panggitnang magsasaka ay yaong mga kuntento sa maliit na nagagawa nilang makamit araw-araw, matiyagang dinadala ang kanilang pasanin. Iniiwasan nila ang panganib at posibleng pagkalugi. Nililimitahan nila ang kanilang sarili, ang kanilang mga nagawa, ang kanilang kaginhawaan sa buhay. Palagi na lang silang nagkakasundo. Iwasan ang panganib. Madalas nilang iniisip kung ano ang mangyayari kapag nabigo sila. Gayunpaman, sila ay nakatutok sa kabiguan sa mas mababang lawak kaysa sa mga kinatawan ng nakaraang grupo.

Ang mga matagumpay na tao ay ang mga nakamit ang kanilang mga layunin, nakipagsapalaran, tumutupad sa mga kontrata, mga kasunduan na natapos sa kanilang sarili. Ang mga matagumpay na tao ay nagbibigay para sa kanilang sarili at sa kanilang mga mahal sa buhay ng nais na antas ng kaginhawaan.

Mga talunan

Ang mga natalo ay minamanipula ang kanilang sarili at ang ibang mga tao, inilipat ang responsibilidad para sa kanilang mga problema sa iba. Karamihan sa mga oras na sila ay gumaganap ng mga tungkulin, nagpapanggap, paulit-ulit na mga pattern ng pag-uugali na natutunan sa pagkabata at gumugugol ng enerhiya sa pagpapanatili ng mga maskara at pagpigil sa kanilang aktibidad. Palagi silang natatakot na magkaroon ng problema. Sila ay nahuhulog sa mga laro sa kanilang sarili at sa iba, at pinapalitan ng mga larong ito ang katotohanan para sa kanila, na ginagawang hindi nila magawang maging tapat at tapat sa ibang tao at, lalo na, sa kanilang sarili. Ito ay maitatag sa pamamagitan ng muling pagtatayo at pakikinig sa mga diyalogo sa pagitan ng mga subpersonalidad ng tao. Kasabay nito, itinuturo nila ang lahat ng kanilang mga pagsisikap at pag-iisip upang mamuhay alinsunod sa mga inaasahan ng ibang tao. At, sa huli, ang talunan sa buong buhay ay ibang tao, hindi ang kanyang sarili.

Marami sa kanila ang walang bunga na nangangarap ng isang himala na magpapasaya sa kanila nang walang anumang pagsisikap sa kanilang bahagi. Samantala, naghihintay sila at nananatiling pasibo.

Sinisira nila ang kasalukuyan sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa nakaraan o sa hinaharap, madalas na nakakaranas ng pagkabalisa sa kasalukuyan at tumatakas mula dito.

Ang pagkabalisa at pagkabalisa ay sumisira sa kanilang pang-unawa sa katotohanan. Pinipigilan nila ang kanilang sarili na makita, marinig, maramdaman, maunawaan. Nakikita nila ang kanilang sarili at ang iba sa isang baluktot na salamin. At nabubuhay sila na napapalibutan ng mga baluktot na salamin.

Madalas silang nagsisinungaling. At kapwa sa mga nakapaligid sa iyo, at sa iyong sarili. Ang pagsisinungaling ay isang paraan lamang ng pamumuhay para sa kanila. At bawat taon ay parami nang parami ito sa kanilang buhay.

Gayunpaman, kadalasan ay pinamamahalaan nilang i-rationalize ang kanilang mga aksyon, ipaliwanag ang pagkatalo. Hindi ito palaging gagana kaagad pagkatapos ng isa pang kabiguan. Minsan ito ay nangangailangan ng oras. Ngunit ito ay laging nagdudulot ng kaginhawaan.

Ang ganitong mga tao ay natatakot sa lahat ng bago. Buong lakas, kumakapit sila sa dati nilang katayuan. At madalas na hindi nila alam ang mga posibilidad para sa isang mas produktibong katuparan ng kanilang landas sa buhay. Masasabi nating nabubuhay sila sa buhay ng ibang tao: sikat na personalidad - mga bituin, mga tauhan sa pelikula, mga libro. Minsan kamag-anak o kapitbahay lang. Pagkatapos ng lahat, hindi nila nais na mapagtanto ang kanilang pagka-orihinal, pagiging natatangi.

Ang mga aksyon, aksyon at argumento ng mga natalo ay mahuhulaan. Hindi nila mahal ang kanilang sarili, kaya kakaunti ang kanilang pag-ibig sa kanilang kapwa.

Gitnang magsasaka

Ang grupo ng mga panggitnang magsasaka ay binubuo ng tatlong subgroup, na ang mga kinatawan ay matatawag na mga maliit na masuwerte, ang mga extreme measurer at ang koekakers. Ang mga taong ito ang bumubuo sa "gintong kahulugan" ng lipunan. Palagi silang abala sa paghahanapbuhay. At nagtagumpay sila dito, talagang kumikita lang at wala nang iba pa.

Araw-araw dinadala nila ang kanilang pasanin, habang panalo ng kaunti, ngunit hindi rin gaanong natatalo. Hindi sila umaakyat sa taas at hindi nahuhulog sa kalaliman. Hindi nila alam kung paano makipagsapalaran, umiwas sa panganib at itinuturing itong hindi makatwiran. Ang kanilang buhay ay kalmado at walang sorpresa.

Isinulat ni D. Ron (1998) na ang mundo ay puno ng mga tao na ang mga desisyon ay naglalayong sirain ang kanilang sariling mga pagkakataon ng tagumpay.

Araw-araw ay mayroon tayong dose-dosenang mga sandali kapag tayo ay nasa isang sangang-daan at kailangan nating gumawa ng mga desisyon sa maliit at malalaking isyu. Ang pagpili ng solusyon ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong buuin ang kalidad ng ating kinabukasan. Dapat tayong maging handa na gumawa ng mga desisyon nang maaga. Ang sandali ng pagpili ay nangangailangan mula sa amin ng kaalaman at pilosopiya, na binuo namin batay sa kaalamang ito, na magsisilbi sa amin o magpapawalang-bisa sa lahat ng aming mga pagsisikap, naniniwala si D. Ron.

mga maswerte

Ang totalitarian, pinag-isang sistema ng edukasyon ay mahusay na nagparami ng mga talunan at mga panggitnang magsasaka, habang ang matagumpay ay isang "by-product". Samakatuwid, marami ang nangangailangan ng therapy, dahil ang mga fragment mula sa mga natalo at gitnang magsasaka ay literal na ibinebenta sa istraktura ng kanilang pagkatao.

Ang mga matagumpay na tao ay nakamit ang kanilang mga layunin, matupad ang mga kontrata na natapos sa kanilang sarili. Ang mga matagumpay na tao ay nagbibigay sa kanilang sarili ng komportableng kondisyon sa pamumuhay. Kumilos sila nang may kamalayan, produktibo, may pakiramdam ng pananaw. May kakayahang bumuo ng iba't ibang mga diskarte ng pag-uugali, lapitan ang mga problema mula sa iba't ibang mga panalong punto ng view.

Ang masuwerteng tao ay isinasaalang-alang ang maraming mga posibilidad at pumili ng ilan mula sa kanila. Isinasaalang-alang niya ang mga totoong pangyayari, sumusubok ng iba't ibang paraan ng paglipat patungo sa resulta, hanggang sa makamit niya ang tagumpay. May kakayahang magtakda at makamit ang mga pangmatagalang layunin. Iniiwasang ituon ang lahat ng mapagkukunan sa iisang layunin. Tinitiyak nito na maiiwasan ang mga patay na dulo ng buhay.

Ang mga kinatawan ng pangkat na ito ay hindi nagbubuklod sa kanilang mga sarili sa mahigpit na mga pattern ng pag-uugali. Kumilos ayon sa pagbabago ng mga pangyayari. Mag-react ayon sa sitwasyon. At maaari nilang baguhin ang kanilang mga plano alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon.

May kakayahang paghiwalayin ang mga katotohanan mula sa mga opinyon, mga proyekto mula sa mga katotohanan ng buhay. Nagagawa nilang isaalang-alang ang mga problema kapwa mula sa pananaw ng pag-uugali ng mga tao at kanilang mga interes. Halaga ng oras. At kumikilos sila batay sa mga katotohanan at katotohanan ng buhay.

Sikaping pasayahin ang iba. Pagkatapos ng lahat, ang paggawa ng isang bagay na mabuti para sa ibang tao ay mabuti para sa iyong sariling kalusugan. Huwag gamitin ang pagmamanipula ng mga tao bilang isang paraan ng pagkamit ng kaginhawahan at seguridad. Sa partikular, pinapayagan nila ang kanilang sarili na magsinungaling lamang kapag ito ay talagang kinakailangan para sa kanila.

Alam nila kung paano magalak sa kanilang sariling mga tagumpay, upang maging kusang-loob. Upang tamasahin ang trabaho, komunikasyon, kalikasan, kasarian, pagkain. At alam nila kung paano ipagpaliban ang kasiyahan. Ito ay ang kakayahang magtiis ng kasiyahan sa oras na tila isang mahalagang katangian ng matagumpay.

Itinakda ng mga matagumpay na tao ang kanilang sarili para sa tagumpay, para sa mga resulta. May kakayahan silang ipahayag ang kanilang mga pangunahing paniniwala nang hindi hinahatulan at ikinahihiya ang ibang tao. Nagagawang tumulong sa ibang tao na makahanap ng sarili nilang paraan nang walang nakakapagod na payo.

Para sa mga matagumpay na tao, ang pangunahing bagay sa buhay ay ang pagiging tunay, upang matuto ng mga bagong bagay, upang mapagtanto ang sarili. Higit na payagan ang iyong sarili sa karangyaan ng katapatan at katapatan, pagiging bukas at pagtugon. Inaako nila ang responsibilidad at pinapayagan ang kanilang sarili na mag-claim.

Matagumpay na tinatanggihan ng mga matagumpay na tao ang pagmamanipula ng ibang tao at ang kumpletong pag-asa sa sinuman. Sila ay kanilang sariling mga pinuno. Iwasan ang pakiramdam ng paggalang sa sinuman at pagtukoy sa mga huwad na awtoridad.

Ang mga matagumpay na tao ay madalas na nabubuhay upang lubos na mapagtanto ang kanilang potensyal bilang tao, upang gawing mas magandang lugar ang mundo, upang sila mismo, ang mga nakapaligid sa kanila, kapwa malapit at malayo, ay maging mas mahusay, at makamit nila ang kaligayahan.

Ang kamalayan sa swerte ay maaaring tumaas ang antas nito.

Ayon kay D. Rohn (1998), habang naghihirap ang ating mga resulta, nagsisimulang humina ang ating posisyon. At habang ang ating mga saloobin sa buhay ay nagsisimulang agad na lumipat mula sa positibo patungo sa negatibo, ang ating tiwala sa sarili ay lalong bumababa...at iba pa.

Kung gusto nating maging matagumpay, patuloy nating babantayan ang manipis na linya sa pagitan ng tagumpay at kabiguan, tukuyin ang panloob na mga drive upang ulitin ang hindi epektibong mga aksyon na kung minsan ay nagkakahalaga sa atin, at matutong maghanap at gumamit ng mga bagong paraan upang makamit ang ating mga layunin.

Pangalanan natin ang pamantayan para sa pagkakaiba sa loob ng pangkat ng mga matagumpay na tao.

Ang isang matagumpay na tao ng III degree ay isang may kakayahang tao na nakakamit ng mga resulta sa pamamagitan ng pangmatagalang pag-unlad ng kanyang mga kakayahan. Ang isang masuwerteng tao ng II degree ay isang taong likas na matalino na nakakamit ng mga resulta sa pamamagitan ng trabaho, batay sa mga likas na kinakailangan. Lucky I degree - isang talento o henyo, madali at malayang nakakamit ng mga natitirang resulta. Ang mga henyo ay ipinanganak, at ang bawat tao ay ipinanganak na isang henyo. Sa kasamaang palad, iilan lamang ang nakakaalam kung saang lugar sila makikinang.

Ang isang masuwerteng tao ng III degree ay nakatuon sa pagmamay-ari, pag-iipon, pagkakaroon. Ang isang matagumpay na tao ng II degree ay namamahala sa kanyang mga pagsisikap na maging isang tao, upang makamit ang ninanais na resulta, o tumanggap ayon sa kanyang mga nagawa, ang kanyang kontribusyon. Ang isang matagumpay na tao ng 1st degree ay naghahangad na maganap, upang mapagtanto ang kanyang mga kakayahan sa ganap na lawak, at ang mga kategorya na "maging" at "magkaroon" para sa kanya ay idinagdag sa kanilang sarili, nang walang espesyal na pag-aayos dito.

Ang 3rd Degree Lucky na tao ay nakatira sa isang mundo kung saan ang "dapat" at "dapat" ay mamuno, at may maliit na puwang para sa "maaari" at "gusto." Sa mundo ng matagumpay na II degree, "kaya ko" at "gusto ko", "dapat" at "dapat" magkakasamang mabuhay sa isa't isa nang walang salungatan. Samantalang para sa isang matagumpay na tao ng 1st degree, "kaya ko", "gusto ko", "dapat" at "dapat" ay nag-tutugma lang.

Ang isang matagumpay na tao ng III degree ay madalas na nakakamit ng isang resulta pagkatapos ng maraming mga pagtatangka, at kung minsan lamang siya ay mapalad. Siya ay tumatagal ng mga panganib na may mahusay na pag-iingat at sa mga bagay na walang kabuluhan. Ang isang matagumpay na tao sa antas ng II ay nakakamit ng isang resulta sa isa o dalawang pagtatangka, maingat at makatwirang pagkuha ng mga panganib at pagkontrol sa sitwasyon. Madalas siyang sinuswerte. Ang isang matagumpay na tao ng 1st degree ay sumusunod sa pinakadirektang landas, nakakamit ang mga resulta sa unang pagsubok, madali at malaya, kusang-loob na nakipagsapalaran at nagsasaya. Lagi siyang swerte.

Para sa isang matagumpay na tao ng III degree, ang karamihan sa kanyang pang-araw-araw na gawain ay tila isang walang kagalakan na tungkulin, karamihan lamang ang mga resulta ay nakalulugod sa kanya. Ang isang masuwerteng tao ng II degree ay karaniwang gumaganap ng kanyang trabaho, na bahagi nito ay nagdudulot ng kagalakan. Ang isang masuwerteng tao ng 1st degree ay nakikibahagi sa kung ano ang nagbibigay sa kanya ng kagalakan at kasiyahan.

Ang isang matagumpay na tao ng III degree ay madaling bumalik sa posisyon ng gitnang magsasaka at maging ang natalo. Upang bumalik sa kanilang mga dating posisyon, kailangan niya ng makabuluhang pagsisikap. Sa matinding kahirapan, ang isang matagumpay na tao ng III degree ay gumagalaw sa antas ng isang mas matagumpay na tao at madaling bumaba mula dito. Ang isang masuwerteng tao ng II degree ay mas matatag sa kanyang kapalaran, na may malaking kahirapan ay bumaba sa mas mababang mga posisyon. Ang isang masuwerteng tao ng 1st degree ay gumagalaw sa mas mababang antas na may kahirapan at para sa isang napakaikling panahon.

Ang masuwerteng III degree ay hindi palaging nakumpleto ang trabaho na nasimulan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapaliban, pagiging natigil sa proseso ng pagpapatupad sa kapinsalaan ng resulta. Ang masuwerteng II degree ay nakumpleto ang kanyang nasimulan, kahit na minsan ay may malaking pagkaantala. Ang isang matagumpay na tao ng 1st degree ay palaging nakumpleto ang kanyang nasimulan at napupunta upang matanggap ang mga bunga ng kanyang aktibidad sa pinakamaikling paraan.

Magkaiba sila sa isa't isa sa kanilang pagtugon sa stress. Ang masuwerteng III degree kung minsan ay nabigo, nahuhulog sa kawalan ng pag-asa. Ang isang masuwerteng tao ng II degree ay nanalo at nakaligtas, at kung minsan ito ay mahirap para sa kanya. Ang masuwerteng isa sa 1st degree ay madaling nanalo, inililihis lamang ang isang bahagi ng kanyang mga mapagkukunan sa labanan, kung minsan ay hindi napapansin ang stress.

Therapeutic questionnaires upang matukoy ang antas ng isang nakapirming emosyonal na set

Kami ay bumuo at gumamit ng mga therapeutic questionnaire na nagbibigay-daan sa amin upang sukatin ang antas ng nakapirming emosyonal na saloobin ng isang tao, upang ipakita ang mga katangiang humahadlang sa pagtaas ng antas ng swerte. Sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa bawat katangian, katangian, o problema na humahantong sa pinababang suwerte, pinapataas natin ang antas ng suwerte para sa katangiang iyon. Ang gawaing psychotherapeutic na ito ay isinasagawa nang paisa-isa o sa isang grupo.

Ang talatanungan ay angkop para sa indibidwal, pangkat at independiyenteng gawain. Bago magpatuloy sa mga pangunahing variant ng mga questionnaire, pag-isipan natin ang bersyon ng screening. Ang bersyon na ito ay dapat na makakuha ng isang mabilis na resulta na hindi sinasabing tumpak. Dito natin malalaman kung gaano kainteresado at handa ang paksa na gumawa ng mga talatanungan, kung gaano kabisa ang naturang gawain. Gumagamit din kami ng screening kapag kami ay nagpapatakbo sa ilalim ng mga kondisyon ng pansamantalang kakulangan. Halimbawa, isang konsultasyon lamang o isang kursong pang-edukasyon sa pagtatanghal. Narito ang mga tagubilin sa pagsagot at ang teksto ng talatanungan.

Screening

Para sa bawat tanong o pahayag, mahalagang pumili ka ng isa sa tatlong posibleng sagot. Mangyaring pumili nang mabilis nang walang pag-aatubili. Salungguhitan o bilugan ang numerong kumakatawan sa iyong sagot:

Laging, totoong totoo - 3 puntos;

Minsan, hindi tiyak - 2 puntos;

Hindi masyadong tama - 1 puntos.

SA AKING BUHAY AKO:

Ginagamit ko ang pagkakataon para mapagtanto ang aking sarili.

Natutuwa ako sa aking mga nagawa.

Sinusuri ko ang aking sarili sa mga tuntunin ng: "Ano ang sasabihin ng mga tao?"

Sa aking mga gawain ay inaasahan ko ang kabiguan, upang hindi mabigo kapag nangyari ito.

Sinasamantala ko ang makatwirang panganib.

Kumikilos ako ayon sa nagbabagong sitwasyon.

Inaako ko ang responsibilidad.

Sinisikap kong maiwasan ang hindi produktibong pag-aalala at pagkabalisa.

Dinadala ko upang makumpleto ang mga bagay na aking nasimulan.

Gustung-gusto kong marinig ang papuri na nararapat sa akin.

Kapag kinakalkula ang mga resulta, idinaragdag namin ang lahat ng mga sagot. Bukod dito, sa mga tanong 3 at 4, ang sagot ng 1 punto ay isinasaalang-alang bilang 3 puntos, at ang sagot ng 3 puntos bilang 1 puntos. Ang kabuuan mula sa 10 puntos hanggang 15 ay maaaring tumutugma sa isang natalo. Ang halaga mula 15 hanggang 25 puntos - ang average. At mula 25 hanggang 30 puntos sa masuwerteng isa.

Ang pangunahing bersyon ng palatanungan

Ang mas tumpak na impormasyon ay maaaring makuha gamit ang pangunahing bersyon ng palatanungan. Binubuo ito ng teksto ng talatanungan A, ang sheet ng sukat ng pagtatasa ng talatanungan A, form ng sagot No. 1 ng talatanungan A, form ng sagot No. 2 ng talatanungan A, ang pormula para sa pagkuha ng pinal na halaga para sa talatanungan A, talatanungan B .

Ang kabuuang iskor na 7 ay tumutugma sa isang matagumpay na 1st degree.

Ang kabuuang iskor na 6 ay tumutugma sa isang matagumpay na 2nd degree.

Ang kabuuang iskor na 5 ay tumutugma sa isang matagumpay na 3rd degree at isang average na 1st degree.

Ang kabuuang marka ng 4 ay tumutugma sa average ng 2nd degree.

Ang kabuuang marka ng 3 ay tumutugma sa average ng 3rd degree.

At isang talo sa 1st degree.

Ang kabuuang iskor na 2 ay tumutugma sa isang pagkabigo ng 2nd degree.

Ang kabuuang iskor na 1 ay tumutugma sa isang pagkabigo ng ika-3 antas.

Kapansin-pansin na ang grupo ng mga panggitnang magsasaka, lalo na ang mga nasa 3rd at 1st degree, ay mahirap ibahin, sa isang banda, sa matagumpay na 3rd degree at, sa kabilang banda, mula sa mga natalo sa 1st degree. Ang palatanungan B ay ipinakilala para sa naturang pagkakaiba. Ang huli ay binubuo ng 10 tanong na may mga alternatibong sagot. Ang sagot na "Oo" ay tumutugma sa pagpili ng gitnang magsasaka.

Kapansin-pansin na ang mga 1st degree winner at 3rd degree losers ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding tugon. Kung saan pinipili ng mga nanalo sa 1st degree ang "Always" (katiyakang oo, napakatotoo), pipiliin ng mga natalo sa 3rd degree ang "Hindi kailanman" (katiyakang hindi, masyadong mali). Ang mga tagumpay sa Grade 2 at ang mga natalo sa Grade 2 ay kadalasang pinipili ang mga sagot na "Halos palagi" (oo, totoo) o "Halos hindi kailanman" (hindi, mali). Bukod dito, ang kanilang mga pagpipilian ay kabaligtaran din. Kung saan pipiliin ng mapalad ang "Halos palagi," ang talo ay pipili ng "Halos hindi."

Ang Matagumpay na 3, Average 1, 2, 3, at Hindi Matagumpay na 1 degree ay pumili ng mga sagot na "Madalas" (sa halip oo, sa halip totoo) o "Bihira" (sa halip ay hindi, sa halip ay mali) o "Hindi Sigurado".

Ginagamit namin ang therapeutic questionnaire na ito sa parehong indibidwal at grupong therapy. Ito ay angkop din para sa pagsusuri sa sarili. Sa lahat ng kaso, maaari itong magamit sa maraming paraan. Sa pinakasimpleng bersyon, tinatanong ng respondent ang kanyang sarili: ano ang aking nakapirming emosyonal na setting sa kasalukuyang panahon? At nagbibigay ng isang sagot sa bawat tanong ng talatanungan. Ang pangalawang opsyon ay nagsasangkot ng tatlong pagsusuri. Sinasagot ng paksa ang mga tanong: ano ako, ano ako, ano ang gusto kong maging? Bukod dito, nakakahanap siya ng isang makabuluhang oras para sa kanyang sarili sa nakaraan at sinusuri kung ano siya noon. Pagkatapos ay sinusuri ang sarili sa kasalukuyan. At ang ikatlong pagkakataon ay sinusuri ang sarili nito sa hinaharap. Ano ang gusto niyang maging sa isang tiyak na punto sa kanyang landas sa buhay.

Narito ang teksto ng talatanungan, ang sheet ng rating scale at ang form para sa pagpasok ng mga sagot.

Teksto ng talatanungan A

SA AKING BUHAY AKO:

1. Itinayo ko ang aking sarili para sa suwerte.

2. Ginagamit ko ang pagkakataon upang mapagtanto ang aking sarili.

3. Nagagalak ako sa aking mga nagawa.

4. Ginagamit ko ang pagkakataong matuto ng mga bagong bagay.

5. Ginagamit ko ang pagkakataon na maging bukas sa ibang tao.

6. Suriin ang aking sarili sa mga tuntunin ng kung ano ang sasabihin ng mga tao.

7. Sa aking mga gawain ay inaasahan ko ang kabiguan, upang hindi mabigo kapag nangyari ito.

8. Nasisiyahan ako sa komunikasyon.

9. Maswerte ako.

10. Nasisiyahan ako sa aking trabaho.

11. Iwasan ang pagdepende sa nakaraan.

12. Naipapahayag ko ang aking mga paniniwala.

13. Nasisiyahan ako sa kalikasan.

14. Gumagamit ako ng mga pagkakataon para sa makatwirang panganib.

15. Magplano ng ilang paraan upang makamit ang bawat mahalagang layunin.

16. Nasisiyahan ako sa pakikipagtalik.

17. Nagtitiwala ako sa mga tao.

18. Gusto kong makinig sa papuri na nararapat sa akin.

19. Kumilos ayon sa nagbabagong sitwasyon.

20. Pinahahalagahan ko ang oras.

21. Nasisiyahan ako sa pagkain.

22. Panic upang makamit ang maramihang mga layunin sa parehong oras.

23. Nagtitiwala ako sa sarili ko.

24. Pinapanatili ko ang magiliw na relasyon sa iba.

25. Nagpupursige ako sa mga bagay na mahalaga sa akin.

26. Iwasan ang mga salungatan.

27. May tiwala sa sarili.

28. Nasisiyahan ako sa aking paboritong sining.

29. Tumatanggap ako ng responsibilidad.

30. Masaya akong matulog.

31. Binabago ko ang aking mga plano ayon sa mga pangyayari.

32. Nagsusumikap akong maging malaya sa hinaharap.

33. Naghahanap ng mga paraan upang maging matagumpay.

34. Ako ay kumikilos nang may kamalayan.

35. Mayroon akong pananaw sa pananaw.

36. Isinasaalang-alang ko ang bawat sitwasyon mula sa iba't ibang mga punto ng pananaw para sa akin.

37. Nagtakda ako sa aking sarili ng mga pangmatagalang layunin.

38. Sigurado ako na ang pinakamahalagang bagay sa aking buhay ay ang mapagtanto ang aking sarili nang lubusan hangga't maaari.

39. Inihihiwalay ko ang tunay, layunin na mga katotohanan mula sa mga pansariling opinyon ng mga tao.

40. Isinasaalang-alang ko ang maraming mga posibilidad at pumili ng ilan sa mga ito.

41. Nabubuhay ako sa kasalukuyan.

42. Iniiwasan kong ilipat ang responsibilidad para sa aking mga gawain sa iba.

43. Sinisikap kong maiwasan ang hindi produktibong pag-aalala at pagkabalisa.

44. Itinuturing ko ang aking sarili na panginoon ng aking sariling kapalaran.

45. Nagsusumikap akong malampasan ang mga limitasyon sa sarili.

46. ​​Ako ay nailalarawan sa pamamagitan ng panloob na kalayaan.

47. Dinadala ko hanggang sa makumpleto ang mga bagay na aking nasimulan.

48. Ang gusto kong gawin ay kasabay ng dapat kong gawin.

49. Naabot ko ang aking layunin sa pinakamaikling paraan.

50. Nagsusumikap akong umakyat sa aking pinakamataas na tugatog.

51. Nangangarap ako ng isang himala na magpapabago sa aking buhay para sa mas mahusay.

52. Gumagawa ako ng mga gawa at kilos dahil sa pakiramdam ng tungkulin.

53. Late kasi ako Nagpasya ako kung ano ang gagawin, kung ano ang pipiliin.

54. Iniiwasan ko ang hindi alam, ang hindi pamilyar, ang bago.

55. Nagbibigay ako ng payo sa ibang mga tao na may lubos na pangangalaga at pagkatapos ng maingat na pagsasaalang-alang.

56. Sinisikap kong pag-isipang mabuti ang sarili ko at ang ibang tao.

57. Sinisikap kong i-highlight at gamitin ang mga positibong aspeto ng lahat ng nangyayari sa akin at sa paligid.

Iskor ng talatanungan A

Ang rating scale sheet ay naglalaman ng mga tagubilin para sa pagkumpleto ng sagutang papel at isang talahanayan ng mga halaga ng sagot. Dalhin natin siya.

Sheet ng scale ng rating

Ang iyong atensyon ay iniimbitahan sa mga tanong at pahayag. Mangyaring sagutin ang mga ito sa pamamagitan ng pagpili ng isa sa pitong sagot na pinakatama para sa iyo. Mangyaring magtrabaho nang pabago-bago at lalo na huwag isipin ang mga sagot. Pakilagay ang iyong mga sagot sa sagutang papel sa pamamagitan ng paglalagay ng isa sa pitong numero laban sa bilang ng bawat tanong. Kung hindi mo maipasok kaagad ang isang sagot, bilugan ang numero ng tanong at bumalik dito pagkatapos makumpleto ang talatanungan. Pakitandaan na tanging ang mga sasagot sa lahat ng tanong ang makakatanggap ng pinaka kumpletong impormasyon tungkol sa kanilang sarili.

Ang iyong iskor // Ang halaga ng puntos sa mga puntos

Halos palagi, OO, tama // 6

Kadalasan, sa halip OO, sa halip totoo // 5

Hindi natukoy // 4

Bihirang, sa halip HINDI, hindi totoo // 3

Halos hindi, HINDI, hindi totoo // 2

ANSWER FORM No. 1 QUESTIONNAIRE A

Pagkatapos basahin ang tanong o pahayag sa teksto ng talatanungan A, ilagay sa bawat tanong ang isa sa mga halaga ng rating scale sheet.

Tanong Blg:: Grade Value:: Tanong Blg:: Grade Value

SAGOT FORM Blg. 2 QUESTIONNAIRE A

Pagkatapos basahin ang tanong o pahayag sa teksto ng Talatanungan A, isulat ang tatlong sagot para sa bawat tanong: Ako noon, ngayon ako, sa hinaharap na gusto kong maging.

Tanong Blg.: Ako noon, ako, gusto kong maging (rating value, 3 sagot) :: Tanong Blg.: Ako noon, ako, gusto kong maging (Evaluation value, 3 answers)

1. ___ ___ ___ 29. ___ ___ ___

2. ___ ___ ___ 30. ___ ___ ___

3. ___ ___ ___ 31. ___ ___ ___

4. ___ ___ ___ 32. ___ ___ ___

5. ___ ___ ___ 33. ___ ___ ___

6. ___ ___ ___ 34. ___ ___ ___

7. ___ ___ ___ 35. ___ ___ ___

8. ___ ___ ___ 36. ___ ___ ___

9. ___ ___ ___ 37. ___ ___ ___

10. ___ ___ ___ 38. ___ ___ ___

11. ___ ___ ___ 39. ___ ___ ___

12. ___ ___ ___ 40. ___ ___ ___

13. ___ ___ ___ 41. ___ ___ ___

14. ___ ___ ___ 42. ___ ___ ___

15. ___ ___ ___ 43. ___ ___ ___

16. ___ ___ ___ 44. ___ ___ ___

17. ___ ___ ___ 45. ___ ___ ___

18. ___ ___ ___ 46. ___ ___ ___

19. ___ ___ ___ 47. ___ ___ ___

20. ___ ___ ___ 48. ___ ___ ___

21. ___ ___ ___ 49. ___ ___ ___

22. ___ ___ ___ 50. ___ ___ ___

23. ___ ___ ___ 51. ___ ___ ___

24. ___ ___ ___ 52. ___ ___ ___

25. ___ ___ ___ 53. ___ ___ ___

26. ___ ___ ___ 54. ___ ___ ___

27. ___ ___ ___ 55. ___ ___ ___

28. ___ ___ ___ 56. ___ ___ ___

Ang susi sa talatanungan ay ibinibigay sa apendiks sa dulo ng aklat.

Gaya ng nabanggit na sa itaas, ang grupo ng mga panggitnang magsasaka, lalo na ang mga nasa 1st at 3rd degree, ay mahirap ibahin, sa isang banda, mula sa matagumpay na 3rd degree at, sa kabilang banda, mula sa mga natalo sa 1st degree. Ang palatanungan B ay ipinakilala para sa naturang pagkakaiba. Ang huli ay binubuo ng 10 tanong na may mga alternatibong sagot. Ang sagot na "Oo" ay tumutugma sa pagpili ng gitnang magsasaka.

Narito ang teksto ng Talatanungan B. Gaya ng nabanggit na, ito ay idinisenyo upang maiba ang mga panggitnang magsasaka sa mga natalo sa 1st degree at sa mga matagumpay sa 3rd degree. At ito ay ginagamit kapag ito ay kinakailangan upang isakatuparan ang naturang pagkita ng kaibhan. Para sa bawat isa sa sampung tanong o pahayag, mahalagang pumili para sa iyong sarili ng isa sa mga ibinigay na sagot: "OO" o "Hindi" at bilugan ito.

Talatanungan b

1. Mas gusto ko ang isang mahinahon, nasusukat na buhay na walang stress at alalahanin. Hindi naman

2. Iniiwasan ko ang panganib, dahil sa pakikipagsapalaran maaari mong mawala ang lahat. Hindi naman

3. Ang isang tao ang "golden mean" sa negosyo, tagumpay at buhay - ito ay tungkol sa akin. Hindi naman

4. Lahat ng bagay sa aking buhay ay hindi bababa sa hindi mas masahol kaysa sa iba. Hindi naman

5. Sa buhay, tumatanggi akong makamit ang taas, ngunit hindi rin ako nahuhulog sa bangin. Hindi naman

6. Palagi akong nabubuhay. Hindi naman

7. Sa tingin ko ay kapareho ako ng maraming iba pang nakapaligid sa akin. Hindi naman

8. Sa huli, lahat ng nangyayari ay para sa ikabubuti. Hindi naman

9. Hindi ako mas masahol o mas mahusay kaysa sa iba. Hindi naman

10. Sinusuri ko ang mga posibleng kahihinatnan ng maraming beses at pagkatapos lamang gawin ang gawa. Hindi naman

Upang baguhin ang isang nakapirming emosyonal na saloobin, ito ay na-decode. Ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng pag-unawa kung ano ang malas o mababang antas ng suwerte sa isang partikular na mahalagang kalidad. Upang gawin ito, ang mga napiling sagot ay isiwalat sa talatanungan A. At sa mga katangiang iyon kung saan ang mga numerong halaga ay mas mababa sa kinakailangang antas, ang espesyal na gawaing panterapeutika ay isinasagawa. Marami pang kailangang gawin sa kapana-panabik at kapana-panabik na gawaing ito.

Mahalagang bigyang-diin muli na ang mga talatanungan na ito ay panterapeutika at sadyang hindi inilaan para sa gawaing diagnostic! Sa katunayan, sila ay materyal na pampasigla para sa psychotherapy o introspection.

Dapat sabihin na ang mga pasyente na nagpapakita ng mababang antas ng swerte ay hindi palaging nagsusumikap na lumipat mula sa kategorya ng mga palaka patungo sa mga prinsipe. Marami sa kanila ang nagnanais na manatiling palaka, para lamang manirahan sa isang mas komportableng latian.

Kung mas malinaw ang mga problema at sakit ng isang tao, mas malakas ang kanyang pangangailangan na palakasin ang kanyang umiiral na posisyon.

Ang ilang mga tao ay may magkahalong posisyon sa buhay. Ang ganitong mga tao, kahit na sa pagkabata, ay maaaring magpasya na maging matagumpay I degree (mga prinsipe) sa trabaho, middle peasants II degree (extreme measurers) sa mga tuntunin ng materyal na kagalingan at pagkabigo III degree (palaka) sa kanilang personal na buhay. Nagbigay kami ng therapeutic diagnosis na nagpapahayag ng mahahalagang desisyon sa buhay ng maraming tao. Ang isang makabuluhang bilang ng mga naturang tao ay maaaring matugunan sa panahon ng Sobyet sa mga institusyong pananaliksik, mga akademikong kampus.

Gayunpaman, sa magkahalong posisyon sa buhay, maraming iba pang hanay ng mga eksistensyal na solusyon ang posible. Madalas silang nauunawaan sa panahon ng proseso ng psychotherapeutic. At dapat kong sabihin na madalas na mas madaling baguhin ang gayong mga posisyon sa buhay kaysa sa mga monolitik. Totoo, ang mga pagbabago mismo ay maaaring hindi masyadong napapanatiling.

Tinatapos ang seksyon sa mga nakapirming eksistensyal na posisyon, ipinakita namin ang dalawang expression ng tagapagtatag ng transactional analysis, si E. Berne.

Ang mga mapapalad ay nagagawang magdala ng gulo sa iba nang hindi direkta, nakakaantig sa mga nanonood sa mga labanang nagaganap sa pagitan nila. Gayunpaman, kung minsan ay humahawak ng milyun-milyon. Ang pinakamalaking problema para sa kanilang sarili at sa iba ay dinadala ng mga talunan. Kahit na umangat sa tuktok, nananatili silang talunan, at kapag dumating ang kabayaran, hinihila nila ang ibang tao dito. Ang talunan na bumabagsak mula sa itaas ay dinadala niya ang lahat ng maaabot lamang niya. Samakatuwid, kung minsan ito ay mahalaga upang matiyak na ang isang sapat na distansya ay pinananatili mula sa mga natalo. At isa pang quote.

Ang mapalad ay ang naging kapitan ng koponan, nakikipag-date sa May Queen at nanalo sa poker. Kasama rin sa pangkat ang gitnang magsasaka. Sa panahon lamang ng mga laban, hindi siya tumatakbo malapit sa bola, nakipag-appointment sa isang statistician, at sa isang laro ng poker siya ay nananatili "sa kanyang sarili", iyon ay, nang hindi nanalo o natatalo. Ang natalo ay hindi nakakasama sa koponan, hindi nakikipag-date, at sa isang laro ng poker ay nawala sa usok.

Ang bawat tao ay maaaring makabuluhang taasan ang kanilang antas ng swerte. Maaari mo itong simulan nang walang pagkaantala, sa ngayon. Mahalaga dito ang kaalaman sa larangan ng emosyonal na pakikipag-ugnayan - paghagod at pagsipa.

mga stroke

Mga stroke, sipa, pakikipag-ugnayan nang walang damdamin

Ang pagsusuri sa mga nakapirming emosyonal na saloobin ng mga taong Sobyet at post-Soviet ay nagpapakita na ang isa sa mga pinakakaraniwang sanhi ng pagkabigo at mga problema sa kalusugan ay ang mababang pagpapahalaga sa sarili at isang mababang antas ng pagpapahalaga sa sarili. Mas tiyak, hindi makatarungang mababang pagpapahalaga sa sarili at isang hindi makatarungang mababang antas ng pagpapahalaga sa sarili.

Ang pananaliksik sa lugar na ito ay nagpapakita na ang karamihan sa mga tao ay hindi nakabuo ng mga panloob na reserba ng mabuting saloobin sa kanilang sarili. At ang sinumang hindi nagmamahal sa kanyang sarili ay halos hindi kayang magmahal ng iba.

Ang paggalang sa sarili, pagmamahal sa sarili ay nabuo sa pamamagitan ng pag-iipon ng mga katotohanan ng pagkilala sa sariling mga merito, resulta, at merito.

Sa wika ng transactional analysis, ang isang yunit ng pagkilala o simpleng pagkilala ay tinatawag na stroke. Mas tiyak, kapag ang yunit na ito ay nagdudulot ng mga positibong emosyon. Kapag nagdudulot ito ng mga negatibong emosyon - tinatawag natin itong sipa. Kapag walang pagkilala o emosyon sa pakikipag-ugnayan, tinatawag natin itong walang pakiramdam o walang pakialam na pakikipag-ugnayan. Ang bawat pakikipag-ugnayan ng tao ay naglalaman ng mga hagod, sipa, o pagwawalang-bahala (mga pakikipag-ugnayan nang walang pakiramdam).

Sa pakikipag-usap, nagpapadala kami ng isang senyas sa kasosyo na "Narito ako! Sagutin mo ako!" Ang stimulus na ito ay nangangailangan ng tugon. Ang reaksyon ng isang kapareha ay maaaring magdulot sa atin ng positibo o negatibong damdamin, emosyon. Binibigyang-kahulugan natin sila bilang paghampas o pagsipa. Kung ang kapareha ay hindi sumagot sa amin sa anumang paraan, hindi napansin, hindi nag-iisa, nakakaranas kami ng pagkalito, kahihiyan, pagkalito. Sinusuri namin ang kanyang pag-uugali bilang pagwawalang-bahala sa amin.

Kumpiyansa nating masasabi na ang ating buhay ay nagpapatuloy sa mga sipa at hagod. Sila ang nagbibigay sa atin ng lakas para magawa. Binubuo nila ang aming bangko ng mga stroke at sipa. At higit na tinutukoy ng bangkong ito ang ating pagpapahalaga sa sarili at paggalang sa sarili. Bukod dito, ang ating panloob na potensyal. At, samakatuwid, ang kakayahang mag-claim at kumilos ay higit na nakadepende sa kalidad at dami ng mga pondong ipinuhunan namin sa bangkong ito. At ang pinaka-hindi kasiya-siya at hindi magandang pinahihintulutan ng aming pakikipag-ugnayan ay ang pakikipag-ugnayan nang walang damdamin, kawalang-interes. Kapag walang sapat na pagdagsa ng mga damdamin, ang pagkatao ng isang tao ay humihinto lamang sa pagbuo.

Ang paghaplos ay nagbibigay sa ilang tao ng mas maraming enerhiya, ang mga sipa ay nagbibigay sa iba ng mas maraming enerhiya. Gayunpaman, maaari itong tapusin na ang halaga ng mga stroke ay mas mataas. Pagkatapos ng lahat, maaari tayong bumaling sa stroking ng maraming beses, kunin ang lakas nito at palakasin ang stroking mismo at ang nilalaman ng enerhiya nito. Habang lumiliko sa sipa at kumukuha ng lakas nito, madalas tayong nahuhulog sa lupa kaysa pumailanglang. Sa aming matagumpay na aktibidad, inaalis namin ang negatibong enerhiya ng sipa, na gumagastos ng malaking halaga ng lakas at lakas ng stroking. Upang mapupuksa ang negatibong enerhiya at mapang-api na mga damdamin ng mga sipa, at hindi maipon ang mga ito sa sarili, ay isang espesyal na kasanayan at sining na mahalaga upang makabisado. Dahil pinapayagan ka nitong mapupuksa ang mga negatibong emosyon. Kasabay nito, kapag pinag-aaralan ang buhay ng mga partikular na matagumpay na tao, nalaman namin na ang ilang mga sipa ay hindi lamang nagbigay sa kanila ng isang acceleration sa buhay, ngunit kahit na inilipat ang kanilang tagumpay sa isang bago, mas mataas na antas. Itinakda namin ang gayong sipa bilang Golden kick. Ang kakayahang i-convert ang isang ordinaryong sipa sa isang Golden ay taglay ng mga mapapalad na degree ng II at I. Ang pananampalataya sa iyong kapakanan at sa kapakanan ng iba, sa isang mundong puno ng mga posibilidad, ay nagbibigay ng lakas sa panloob na Libreng Bata na gumamit ng sipa sa malikhaing paraan. Ang pinagmumulan ng enerhiya ay tiyak na nakasalalay sa Likas, kusang-loob na Bata, sa kanyang walang limitasyong mga posibilidad ng pagkamalikhain, sa kanyang pananampalataya sa kabutihan (sa kagalingan ng mundo) at sa kanyang sariling kapangyarihan (kaya kong gawin ang lahat, lahat ay pinapayagan na ako). Ang Adaptive Child ay mas malamang na sumuko sa isang sipa, at "patunayan" ang pagiging lehitimo nito.

Kawalang-interes - kawalan ng tugon sa isang alok na makipag-usap - hindi pinapansin ang mga damdamin, pagnanasa, takot at ang mismong pagkakaroon ng isang kapareha. Marahil ang pagwawalang-bahala ay mas masakit kaysa sa isang sipa. Ang kakulangan ng mga insentibo ay humahantong sa pagkamatay, pagkalipol, pagkawala ng mahahalagang enerhiya. Ang mga babae, bata at matatanda ay pinaka-sensitibo sa kawalang-interes. Maaaring sabihin ng maraming tao, “Gusto kong mahalin. Handa akong tumanggap ng negatibong saloobin sa akin. Ngunit para sa akin, ang kawalang-interes ng iba ay hindi mabata.

Kaya, ang mga stroke ay mas kapaki-pakinabang para sa amin at mas mahalaga kaysa sa mga sipa at kawalang-interes. At mahalaga na partikular na harapin ang mga stroke, dahil ang buhay sa ating bansa mismo ay nagbibigay sa atin ng isang malaking bilang ng mga sipa at kawalang-interes.

Upang makatanggap ng mga stroke, ginagamit ng isang tao ang lahat ng limang pandama. Samakatuwid, ang mga stroke, tulad ng mga sipa, ay maaaring auditory, visual, kinesthetic, aromatic, gustatory. Karaniwang ginagamit namin ang auditory channel, nagsasalita kami at nakakarinig ng mga pag-uusap, nalilimutan ang tungkol sa iba pang mga posibilidad para sa pagtanggap ng impormasyon at pagtamasa nito.

Ang paghaplos, tulad ng pagsipa, ay maaaring pasalita o hindi pasalita. Naghahatid kami ng mga verbal stroke sa tulong ng pagsasalita, non-verbal stroke sa tulong ng mga ekspresyon ng mukha, kilos, katawan. Kapag nakikipag-usap, ang verbal at non-verbal stroke ay maaaring magkasabay o hindi.

Isaalang-alang natin ang mga tampok ng pandiwang paghampas at sipa. Maaari silang maging kondisyon kapag nauugnay sila sa kung ano ang ginagawa ng isang tao. Sinabihan ka: "Mabuti ang iyong trabaho." Ang ganitong paghaplos ay binibigyang diin ang resulta ng isang tao.

Ang paghaplos ay maaaring walang kondisyon. Ito ay mas mahalaga para sa tao, dahil ang mga naturang stroke ay naka-address sa kung sino ang tao. Sinasabi nila sa iyo: "Ikaw ay isang top-class na espesyalista."

May mga pekeng, pekeng stroke. Sa panlabas, tila sila ay positibo, ngunit sa katotohanan sila ay naging mga sipa. Narito ang isang halimbawa: "Siyempre, naiintindihan mo ang sinasabi ko sa iyo, kahit na nagbibigay ka ng impresyon ng isang taong makitid ang pag-iisip." It's kicks sweetened with fake strokes.

Limang Panuntunan para sa Stroking

Ang bawat tao, anuman ang kasarian at edad, ay nangangailangan ng paghaplos. Ang pag-stroke ay kailangan para mapanatili at mapaunlad ng isang tao ang kalusugan. Ang isang tao ay madalas ding kumukuha ng enerhiya para sa aktibidad at aktibidad sa mga stroke. Ang mga bata at matatanda ay lalo na nangangailangan ng mga stroke. Ang pinaka matinding pangangailangan para sa mga stroke ay sa pagkabata at pagbibinata. Ito ang unang tuntunin.

Habang mas matanda ang isang tao, mas kaunti ang mga pisikal na stroke na natatanggap niya at mas nakatutok siya sa mga sikolohikal na stroke. Masaya naming niyakap ang mga bata kapag sila ay maliit. Idiniin namin ang mga ito sa ating sarili, hinahalikan, kurutin, tapik, hipan sa pusod at puwet, kagat, kiliti, kuskusin. Ngunit hindi mo alam kung ano ang iba pang mga stroke na maaaring gawin. At lahat ng mga ito ay nakikita ng bata na masaya, bilang mga palatandaan ng pagkilala. Ang bata ay lumalaki. Papalayo na siya ng palayo sa amin. Paunti-unti namin siyang hinahawakan, at ang aming mga stroke ay higit pa at mas sikolohikal sa kalikasan. At hindi kailanman mangyayari sa sinuman na gawin ang mga stroke sa itaas, para sa maliliit na bata, kasama ang mga matatanda o matatanda. Sa kabilang banda, ang ating mga sikolohikal na stroke ay maaaring maging higit na naiiba at sopistikado. Ito ang pangalawang tuntunin.

Ang ikatlong tuntunin ay nagsasabi na ang stroking ay nagpapatibay sa pag-uugali na humahantong sa stroking. Ang isang taong nakakatanggap ng mga stroke, nang hindi sinasadya, at sinasadya, ay nagsusumikap na tanggapin muli ang mga ito. Tumatanggap tayo ng mga hagupit mula sa mga tao sa ating paligid, mula sa ating sarili, mula sa komportableng kondisyon ng pamumuhay. At ang ilang mga tao ay sabik na sabik para sa mga stroke, kaya umaasa sa kanila na sila ay, kumbaga, sa web ng mga stroke at ginagabayan nito sa buong buhay.

Ang isang tao ay nakakaipon ng mga stroke sa kanyang sarili. Ang kakayahang ito ay naiiba para sa lahat at maaaring paunlarin sa pamamagitan ng sikolohikal na pagsasanay. Ang koleksyon ng mga stroke ng bawat tao ay tinatawag na kanilang stroke bank. Para sa isa, ang bangko na ito ay malawak at puno ng mga walang kundisyong stroke. Ang gayong tao ay higit na umaasa sa kanyang sarili, sa kanyang sariling opinyon, pagkakaroon ng mataas na antas ng awtonomiya. Para sa isa pa, ang bangko na ito ay maliit o hindi gumagana. Ang gayong tao ay umaasa sa mga stroke mula sa labas at naaakit ng isang web ng mga stroke. Ito ang ikaapat na panuntunan.

Ang ikalimang tuntunin ay nagsasabi na ang mga stroke at sipa ay magkabalikan. Kung mas tumatanggap ang isang tao ng mga positibong stroke, mas kaunti ang kanyang binibigay na mga sipa. Ang mas maraming kicks ang isang tao, mas kaunti ang mga stroke na ibinibigay niya.

Ang mga taong Sobyet at post-Soviet ay nag-aatubili na magbigay ng mga stroke at kadalasan ay hindi gaanong sinanay na tumanggap ng mga stroke mula sa iba. Kapag hiniling mo sa gayong tao na tumingin nang mabuti sa ibang tao at taos-puso, mula sa puso, magbigay ng mga stroke, kung minsan ay nagtagumpay ito. At mas mahirap kapag hiniling mong ituwid ang iyong mga balikat, makita, marinig at maramdaman ang taong humahaplos sa iyo. At kaya pakiramdam ang stroking mismo, ganap na tinatanggap ito, upang ang goosebumps ay tumakbo pababa sa iyong likod mula sa pagsasakatuparan ng mga kaaya-ayang karanasan, at upang ang stroking na ito ay mananatili sa iyo sa loob ng mahabang panahon, sa loob ng maraming taon.

Binigyang-diin ni Claude Steiner na ang pagtanggap ng mga stroke ay isang biological na proseso, tulad ng pagkain ng pagkain, at nangangailangan ng oras. Kung paanong ang tuyong lupa ay nangangailangan ng pagtutubig at dahan-dahang nababad sa tubig, namamaga at nagbabago ang pagkakapare-pareho nito, kaya ang isang tao ay dapat punuin ng mga stroke. Ang bawat tao ay may sariling panahon ng saturation. Sa anumang kaso, pagkatapos maibigay ang isang stroke, maaaring tumagal ng lima hanggang labinlimang segundo (o higit pa) bago ito tanggapin. Ayon sa mga obserbasyon ni K. Steiner, ang pinakamahalagang palatandaan na ang paghaplos ay ganap na tinatanggap ay kapag ang isang tao ay naramdaman ito, ngumiti ng malawak at sa halip at hindi nagsasabi ng anuman bilang tugon.

Ang isang mabilis na reciprocal stroke o isang padalus-dalos na "salamat" ay mga senyales ng isang hindi kumpletong tinanggap na stroke. Hindi tinanggap ng lalaki ang paghaplos, at hindi ito tinanggihan. (Steiner Claude, 1974, 327–328).

Ang pagwawalang-bahala at pagpapawalang halaga ng mga stroke ay nagpapahiwatig ng pagtanggi sa mga stroke. Halimbawa, "You look so good!". Sagot na hindi pinapansin ang paghagod: "Anong oras na?". Tugon sa pagpapababa ng halaga: "May mahinang ilaw dito."

Ang pag-aaral na kumuha ng mga stroke ay mas mahirap kaysa sa pag-aaral na magbigay ng mga ito.

Napakahalaga ng stroke sa ating buhay na, batay sa mga ideya tungkol sa kanila, ang lahat ng tao, na sumusunod kay E. Berne, ay maaaring nahahati sa tunay at malambot. Ang mga totoong tao ay may sapat na dami ng mga stroke at kadalasang gumagawa ng kanilang sariling mga desisyon. Ang mga taong sumusunod ay umaasa sa mga hampas at sipa ng iba at kadalasang nasa ilalim ng impluwensya ng "mga cake ng kapalaran", ay nabigo, natalo.

Kung paano ito nangyayari, gusto naming ilarawan sa isang fairy tale ni Claude Steiner sa paraang Ruso, na sinasabi namin sa aming mga pagsasanay para sa mga bata at matatanda.

Mga pagbabawal sa mga stroke

Tale of Warm Strokes

Sa isang malayong kaharian sa isang malayong estado, nabuhay ang dalawang masayang tao - sina Ivan at Marya kasama ang kanilang mga anak na sina Nastenka at Mishutka. Upang maunawaan kung gaano sila kasaya noong mga araw na iyon, pakinggan ang kuwento.

Alam mo rin ang tungkol sa masasayang araw na iyon, dahil ang bawat isa sa iyo ay nakatanggap ng malambot at mainit na Bag ng kaligayahan sa pagsilang.

Sa anumang oras, ang isang bata sa Kaharian na iyon ay maaaring bumaling sa Bag at tumanggap ng init at haplos, at manatiling mainit at minamahal sa mahabang panahon.

Sa malayong mga araw na iyon, madali at naa-access para sa lahat na maging masaya. Kung ito ay naging malungkot, pagkatapos ay maaari mong buksan ang bag, ilagay ang iyong kamay doon at ang mainit, malambot na mga bola ay lumipad mula dito - Stroking. Sa sandaling nakita ng mga Stroke ang liwanag, ngumiti sila at nais na ngumiti pabalik. Nakaupo sila sa ulo, balikat, braso. At ang init ay kumalat sa balat, at ito ay naging mas kalmado. At dahil laging may Stroking ang lahat, walang hirap at lungkot. Ang lahat ng mga tao ay malusog, mabait at palakaibigan. Pinainit sila ng pangangalaga at atensyon. Masaya sila.

Minsan si Baba Yaga, na gumawa ng mga balms at potion mula sa mga linta at kamandag ng ahas para sa mga taong may sakit, ay nagalit nang husto. Walang bumili sa kanya ng mga gamot dahil tumigil ang mga tao sa pagkakasakit. Si Baba Yaga ay napakatalino at nakaisip ng isang mapanlinlang na plano.

Minsan, sa isang magandang maaraw na araw, naglalaro si Marya kasama sina Nastenka at Mishutka. At si Baba Yaga ay naging isang langaw at bumulong kay Ivan: "Tingnan mo, Ivan! Manood at makinig! Nagbibigay na ngayon si Marya ng mga Stroke kina Nastenka at Mishutka. At nananatili sila sa mga bata at hindi na bumalik sa Pouch. Ito ay kung paano matatapos ang lahat ng Stroking. At kapag may nangangailangan talaga, halimbawa, ikaw, wala na si Marya.

Nagulat si Ivan: "Buweno, sa tuwing kukuha tayo mula sa Stroking Bag, bumababa ang kanilang bilang?".

At sumagot si Baba Yaga: "Oo, hindi sila babalik! At kapag naubos na sila, hindi mo na sila makukuha!" Tuwang-tuwa si Baba Yaga. Umupo siya sa kanyang walis at lumipad na tumatawa.

Isinasapuso ito ni Ivan. Ngayon ay nagsimula na siyang sundan si Marya at laging naiinis kapag nagbigay si Mary ng Strokes nang walang bilang sa mga bata at ibang tao. Nagsimulang magreklamo si Ivan tungkol sa pagiging bad mood nang makita niyang namimigay si Marya ng Strokes. Mahal ni Maria ang kanyang asawa at tumigil sa pagbibigay ng Stroke sa iba at itinago ang mga ito para sa kanya.

Naging maingat din ang mga bata. Napagpasyahan nila na ang mga Stroke ay hindi dapat ibigay sa anumang oras, sa anumang halaga, at ganoon lang. Nagsimula silang sumunod sa isa't isa. At kung pinili ng mga magulang ang isang tao at binigyan ng mas maraming Stroke, nakaranas sila ng selos at inggit, nagreklamo, at kung minsan ay nag-aalboroto. At kahit na sila mismo ang kumuha ng Strokes mula sa Pouch para sa kanilang sarili, nakaramdam sila ng pagkakasala.

Sa bawat pagkakataon ay lalo silang nagiging kuripot sa Stroking.

Bago ang interbensyon ng Baba Yaga, gusto ng mga tao na magsama-sama, sa mga grupo o kumpanya ng tatlo o apat na tao. Wala silang pakialam kung sino ang mas maraming Stroke. Ang pag-stroke ay palaging marami at sapat para sa lahat. Matapos ang pagdating ng Baba Yaga, nagsimulang limitahan ng mga tao ang kanilang komunikasyon. At kung ang mga tao ay nakalimutan at nagbigay muli ng mga Stroke, o ang isang tao ay nakakuha ng higit pang mga Stroke, kung gayon ang lahat ay nag-aalala. At sa mga sandaling iyon, pakiramdam ng lahat ay ang kanyang mga Stroke ang ginamit, na nabawasan ang bilang. At ito ay hindi nararapat. Ang inggit at selos ay mga bagong damdamin na mayroon ang mga tao.

Ang mga tao ay nagsimulang bigyan ang kanilang sarili at ang iba ng mas kaunting mga Stroke. Nagsimula silang magkasakit at nanghina, namatay pa sila sa kawalan ng Stroke. Parami nang parami ang nagsimulang pumunta sa Baba Yaga para sa mga potion at balms upang sila ay makapagtrabaho nang higit pa at hindi magdusa.

Lalong lumala ang sitwasyon. Si Baba Yaga mismo ay hindi nagustuhan ang lahat ng ito. Ang mga tao ay namamatay. At ang mga patay ay hindi nangangailangan ng mga gamot, potion at balms. At nakaisip siya ng bagong plano.

Ang bawat isa ay binigyan ng libreng Pouch of Kicks. Ang Pinkies ay hindi nagbigay ng parehong init gaya ng Strokes, ngunit ito ay mas mahusay kaysa sa wala. Ang mga sipa ay malamig, sila ay nagyelo, ngunit ang mga sipa ay hindi pumatay ng mga tao.

Hindi gaanong nag-aalala ang mga tao dahil kulang ang mga Stroke. "Maaari kitang bigyan ng magandang sipa, gusto mo?" - maaaring sabihin bilang tugon sa isang kahilingan para sa Stroking. At pinili ng mga tao.

Nagsimula silang mamatay nang mas kaunti. Bagama't marami sa kanila ang naging malamig. Paunti-unti ang kailangan nila ng mga Stroke.

Kung ang mga naunang Stroking ay parang hangin sa lahat ng dako, at sila ay nilalanghap at tinatangkilik ng lahat nang walang mga paghihigpit, ngayon sila ay naging isang kakapusan.

Ang ilan ay mapalad na nagkaroon ng mainit at mapagmahal na asawa, asawa, kamag-anak o kaibigan at hindi nagdusa mula sa kakulangan ng Stroke. Karamihan ay kailangang kumita ng pera at magtrabaho nang husto para makabili ng Strokes.

Ang ilang mga tao ay naging tanyag at nagkaroon ng mga Stroke nang hindi na kailangang ibalik ang mga ito. Nagbenta sila ng mga Stroke sa mga taong hindi sikat ngunit gustong maging masaya.

Kahit na sa mga tao ay mayroong mga gumawa ng Pinks, na nasa lahat ng dako at walang bayad, mga pekeng Stroke. Pagkatapos ay ibinenta nila ang mga pekeng, pekeng, plastik na Stroke. At kung ang dalawang tao ay nagkamit ng mga inaasahan na magkaroon ng totoong Stroke, nagpalitan ng mga plastik na Stroke, pagkatapos ay nakaranas sila ng sakit at pagkabigo.

O ang mga tao ay magsasama-sama at makipagpalitan ng mga plastik na Stroke, pagkatapos ay maghiwa-hiwalay, pakiramdam nilalamig at napahiya sa mga Kicks. At nakadagdag iyon sa problema.

Minsang dumating si Vasilisa the Wise sa kapus-palad na bansang ito. Wala siyang alam tungkol sa mga pagbabawal at namahagi ng mga Stroke sa lahat nang walang mga paghihigpit. Mahal na mahal siya ng mga bata, dahil maganda ang pakiramdam nila sa tabi niya. Hindi siya nag-iisa ng isang tao, ngunit mahal niya ang lahat at mapagbigay sa lahat. Unti-unti, ginaya siya ng mga bata at muling ginamit ang kanilang Stroke Bags, pinapasok ang panulat dito, at ang humahaplos na malambot na bola ng Stroking ay tumuwid at ngumiti sa bata.

Tuwang-tuwa ang mga magulang. Gumawa sila ng batas laban sa pagbibigay ng Strokes nang walang lisensya. Gayunpaman, ang mga bata ay hindi sumunod sa batas. Nagpatuloy sila sa pagpapalitan ng Stroke. Lumaki silang malusog at masaya, at iba ang landas nila sa kanilang mga magulang.

Nabubuhay tayo na napapalibutan ng bilyun-bilyong stroke. Ito ay naa-access: kulay, amoy, panlasa, tunog; kalikasan, pag-ibig, pagpapalagayang-loob, pagkakaibigan, aklat, musika, pelikula, kaibigan, palakasan, kasarian, trabaho, pagkamalikhain, sining. Patuloy silang naroroon, malapit. Gayunpaman, madalas tayong tulad ng bulag-bingi-pipi, na paralisado sa parehong oras. Hindi natin nararamdaman, hindi natin naririnig, hindi natin nakikita, hindi natin ginagalaw, ayaw natin, ayaw natin. At may mga dahilan para sa lahat. Kung mas mataas ang katalinuhan, mas sopistikadong mga katwiran para sa ating pagkakulong. Isa na rito ang edukasyon. Narito ang kanyang mga pangunahing postulates: ang mga stroke ay limitado. Ang isang stroke ay dapat makuha. Kung mas mahalaga ang taong nagbibigay ng stroke, mas mahalaga ito. Mayroong limang mga pagbabawal sa paghaplos: huwag magbigay; huwag tanggapin; Huwag magtanong; huwag tumanggi kung magbibigay sila, ngunit ayaw mo; huwag magbigay ng mga stroke sa iyong sarili.

Sa mga grupo, karaniwan naming hinihiling sa mga kalahok na bigyang-katwiran ang mga pagbabawal sa mga stroke. Ang talahanayan 1 ay naglilista ng mga pagbabawal sa paghaplos at ipinapaliwanag ang mga ito. (Sidorenko E. Therapy at pagsasanay ayon kay Alfred Adler. - St. Petersburg: Speech, 2000).

Mga pagbabawal sa mga stroke

Talahanayan 1

Mga dahilan para sa pagbabawal

Huwag magbigay ng mga stroke

1. Dahil hindi pa rin maniniwala ang mga tao sa iyong sinseridad.

2. Iisipin ng mga tao na niloloko mo sila para makamit ang iyong mga layunin.

3. Dahil hindi mahinhin ang magsabi ng magagandang bagay sa ibang tao.

4. Dahil sa pagpupuri sa iba, hindi mo sila nae-stimulate na umunlad.

5. Dahil bihira kang purihin - bakit nagpapasaya sa iba?

6. Oo. At sino ang nagmamalasakit sa iyong papuri? Kung tutuusin, wala ka.

Huwag tumanggap ng mga stroke

7. Hindi manghiram.

8. Kasi sincerely hindi naman nila sasabihin sayo.

9. Upang hindi isipin ng mga tao na kailangan mo ang kanilang suporta.

10. Dahil ito ay hindi mahinhin - ang makinig sa papuri ng ibang tao at lalo pang tangkilikin ito.

11. Dahil ang papuri ay hindi magpapasigla sa iyo na umunlad - kailangan mo ng kritisismo.

12. At bakit ka dapat purihin? Kung tutuusin, wala ka.

Huwag humingi ng mga stroke

13. Dahil ito ay hindi mahinhin at hindi katanggap-tanggap para sa isang may respeto sa sarili na nasa hustong gulang.

14. Dahil baka isipin ng mga tao na hindi mo magagawa nang walang suporta ng iba.

15. Dahil ang iyong pag-unlad ay nangangailangan ng kritisismo, hindi stroke.

16. Dahil pagkatapos nito ay magkakaroon ka ng utang na loob sa mga na-stroke mo.

17. Dahil maaari nilang tanggihan ka - at gagawin nila ito ng tama. Kung tutuusin, wala ka.

Huwag sumuko sa mga stroke, kahit na hindi mo gusto ang mga ito.

18. Dahil kapag naibigay na - kunin mo, lahat ay magiging kapaki-pakinabang sa ating panahon ng ekonomiya.

19. Dahil hindi mahinhin ang pagtanggi sa papuri ng iba.

20. Dahil sa susunod ay baka wala na silang maibigay kung tatanggi ka ngayon.

21. Dahil deserve nila ang binigay nila. Ano pa ang maaari mong i-claim? Kung tutuusin, wala ka.

Huwag bigyan ng mga stroke ang iyong sarili.

22. Dahil ito ay lubhang kawalang-galang at hindi karapat-dapat sa isang may sapat na gulang.

23. Dahil para sa pag-unlad kailangan mo ng kritisismo, hindi pagmamayabang.

24. Dahil ito ay isang uri ng sikolohikal na masturbesyon - at ayaw mong sabihin na nakarating ka na dito?

25. At bakit mo dapat purihin ang iyong sarili? Pagkatapos ng lahat, ikaw ... Well, oo, alam mo mismo kung sino.

Para sa isang tao sa panahon ng post-Soviet, ang sumusunod na hierarchy ng mga pagbabawal ay tipikal: huwag magtanong (35%); huwag magbigay (23%); huwag kumuha (15%); huwag i-stroke ang iyong sarili (14%); huwag tumanggi, kahit na hindi mo ito gusto (12%). "Huwag magtanong" ay ang pinakamatibay na pagbabawal. Kung tatanungin mo - ito ay nangangahulugang mahina, umaasa! Huwag magtiwala sa iyong sarili at sa iba! - ang slogan ng mga ganyang tao. Karaniwan silang naghihinala, nahihirapang gumawa ng mga desisyon, madaling mapagod sa emosyonal at pisikal, at patuloy na naiirita.

Sa aming mga pagsasanay, nagbibigay kami ng mga espesyal na pagsasanay kapag ang buong grupo ay nagtatanong at nagbibigay sa bawat isa ng mga stroke. Ang unang yugto ay ang pagpapalitan ng mga bagay bilang mga stroke na namamagitan sa pamamagitan ng mga bagay. Dito masaya ang laro. Pagkatapos ang palitan ng pera, bilang mga stroke na namamagitan sa pamamagitan ng mga materyal na halaga, na may sariling halaga - dito ang rate ng palitan ay makabuluhang nabawasan. Kapag iminungkahi na magbigay at tumanggap nang dahan-dahan at may kumpletong pagsipsip ng mga unconditional verbal stroke na may pagdaragdag ng non-verbal stroke, na may kondisyon na pareho ay magkatugma, ang grupo ay nakakaranas ng matinding paghihirap.

Bank of Strokes

Ang isa sa pinakamahalagang therapeutic na hakbang sa pagsusuri ay ang pagbuo ng sapat na bangko ng mga stroke.

Ang mas mataas na mga layunin na itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili, ang higit na pagtutol ng iba na nararanasan niya sa kanyang landas sa buhay - mas malaki ang bangko ng mga stroke na kailangan niya upang makamit ang kanyang mga layunin.

Ang isang tao na may isang maliit na bangko ng mga stroke ay hindi kaya ng isang malaya, malikhaing tao. Ang ganitong mga tao ay maaari lamang maging mga performer, na ang aktibidad at pagiging epektibo ay patuloy na itinuturo at pinalalakas ng mga sipa at hagod.

Ang isang sapat na bilang ng mga stroke sa pagkabata ay nag-aambag sa pagbuo ng isang senaryo ng panalo. Hindi ito pinadali ng pagpapalaki ng Sobyet na may galit na pagkondena sa "pagmamataas". Ang huli ay nakita sa bawat paghahabol sa tagumpay, sa isang mas mataas sa average na resulta.

Magbigay tayo ng isang halimbawa ng isang pagpapakita ng isang bangko ng mga stroke ni Baba Yaga mula sa fairy tale ni E. Schwartz "Two Maples". Doon ay sinabi niya tungkol sa kanyang sarili: "Ako, si Baba Yaga, ay isang matalinong babae, isang killer whale, isang matandang vostrorushka! Nasa sarili ko, kalapati, wala akong tsaa. Ako, sinta, sarili ko lang ang mahal ko. Sarili ko lang ang inaalala ko, sinta. Ang aking ginto! Ang matandang babae ay isang lumulukso, ang langaw ay isang masaya. Kailangan ako ng lahat, kontrabida! Ako ay isang syota. Ang palaka ay berde. Viper. Isa akong fox. Birdie. Matalino ako. Kawawa naman. Ako ay isang ahas. Ako ay isang maliit na Yaga, aking mahal. Ang tanging minx. Ako ay isang kagandahan. Ibong Robin.

Ito ay kung paano ipinakita ni Baba Yaga ang kanyang sarili - isa sa mga pinaka hindi magandang tingnan at hindi nakikiramay na mga character sa mga fairy tale. Walang alinlangan na sa gayong dami ng mga stroke, kaya niya ang maraming tagumpay at katatagan sa harap ng maraming kabiguan.

At ngayon alalahanin natin kung paano natin sinagot ang opisyal na talatanungan noong panahon ng Sobyet. Sila ay may salungguhit, ekis at pumasok: "Hindi ako, hindi ako nakilahok, hindi ako miyembro." At, nang makumpleto ang pagpuno, natagpuan nila ang kanilang sarili na hindi tao. At ito ay tiyak na isang tao na pinaka-in demand sa bansa ng ating nakaraan. Maraming tao pa rin ang nagbibigay sa kanilang sarili ng mas madaling mga sipa kaysa sa mga stroke. Kaya isang bata at kaakit-akit na babae sa aming pagsasanay ang tumanggi na lamang sa ehersisyo kung saan kinakailangan na kumuha ng mga stroke. At sinabi niya: "Hindi ko kayang mag-stroke, ngunit handa akong sipain ang aking sarili nang buo ngayon." At sa pagtatapos lamang ng linggong pagsasanay, hinayaan niya ang kanyang sarili na mag-stroke. At binago nito ang kanyang buhay!

Kapag nagtatrabaho sa isang grupo ng pagsasanay o therapy, hinihiling namin sa lahat na pag-usapan ang tungkol sa kanilang stroke bank. Mayroon kaming mga espesyal na pagsasanay na isinagawa nang magkapares, kapag kami ay nagpapaunlad, nagsasanay at nagpapalakas ng kakayahan ng bawat miyembro ng grupo na magbigay at, higit sa lahat, upang makatanggap ng mga stroke. Sa pagsasanay o iba pang mga setting, ang mga miyembro ng grupo ay nagtatala at binibigyang salita ang kanilang mga stroke bank. Pagkatapos ay ipinakilala ng lahat ang isang klasipikasyon na maginhawa para sa kanya at muling isusulat ang kanyang bangko ng mga stroke ayon sa rubric. Mahalagang bumalik sa mga talaang ito nang madalas, paalalahanan ang iyong sarili at dagdagan ang mga ito.

Ang aming mga mag-aaral, hinaharap na psychotherapist at psychologist (mga manggagamot-psychologist), na pumasa sa pagsusulit para sa seksyong ito ng kurso ng pag-aaral, ay kailangang, humarap sa buong stream, sa loob ng 15 minuto sa pantay na boses, sa isang average na bilis, ipakita ang kanilang bangko ng mga stroke. Makatitiyak ka na ang mga nakapasa sa naturang pagsusulit ay may sapat na dami para sa pagbagay sa modernong lipunan.

1. Ako ay isang masigla at malikot na nilalang, isang minamahal na anak ng Uniberso. Naparito ako sa mundong ito upang magsaya at matuto, lumikha at magmahal, at maging masaya. Isa ako sa milyun-milyon at sa parehong oras natatangi.

2. Nabubuhay ako. Napapainit ako ng araw at init ng tao. Inalalayan ako ng Lupa at dinala ng langit. Umiiral ako sa oras at espasyo ng mundo at dinadala sa loob ko ang sarili kong espasyo at oras.

3. Ang gravity ng lupa ay nagpapatalas sa hugis ng aking katawan, pinupuno ang aking mga kalamnan ng elastikong puwersa, nagbibigay ng kasiyahan sa iba't ibang galaw at pustura, at nagpapahintulot sa akin na mag-navigate sa mundo.

4. Tinatanggap ko ang aking kapalaran at ang aking misyon, piliin ang aking landas at likhain ang aking kinabukasan.

5. Ang pangalan ko ay Irina. Ang aking pangalan ay tumutunog at kumikinang na parang kristal na kampana, naglalaman ito ng mapait na alindog ng isang liryo ng lambak at ng ngiti ng isang sinag ng araw sa manipis na gilid ng isang ice floe. Sa loob nito - ang banayad na init ng isang strawberry meadow at ang bumubulusok na pagiging bago ng isang ilog ng bundok. Naglalaman ito ng dalawang titik na "at" - bilang mga palatandaan ng pagkakaisa at pagkakaisa. Ang walang tigil na kalooban at kagalakan ng buhay ay tunog sa aking pangalan.

6. Isa ako sa kalikasan at puspos ng kagandahan nito. Hinding-hindi ako titigil sa paghanga at pag-iisip kung paano napalitan ang malutong na kasariwaan ng taglamig ng nakakapagod na kasiyahan ng tagsibol, ang mainit na pagod ng tag-araw at ang maasim na kalinawan ng taglagas. Ang aking memorya ay nag-iimbak ng maraming mga imahe ng mga kasiya-siyang lugar kung saan maaari akong dalhin sa aking imahinasyon kahit kailan ko gusto.

7. Hanga ako sa kagandahan at kapakinabangan sa tao at sa kanyang mga likha - mga salita at kaisipan, tula at tuluyan, musika at pagpipinta, arkitektura at produktibong gawain. Ang pinakamataas na sining para sa akin ay ang sining ng pag-ibig at buhay.

8. Ako ay isang kaakit-akit na matalinong babae.

9. Madamdamin at malambing, mahiyain at mapagmataas, maalalahanin at masayahin, dominante at sunud-sunuran, sopistikado at walang muwang, masigasig at kritikal, mahangin at tapat, pino at walang ingat, malakas at walang pagtatanggol - naiiba, hinabi mula sa mga sukdulan at kontradiksyon, ngunit mas mababa, akin na lahat.

10. Ang aking buong pagkatao ay puno ng pagmamahal. Ito ay may nanginginig na init sa aking boses, kumikislap sa mga sulok ng aking mga mata, na tumatabing sa pinakaloob na kahulugan ng bawat salita at kilos, at pinupuno ako ng isang sensitibong biyaya ng paggalaw. Ang pag-ibig ay nagpapakita sa akin ng daan, nagpapasigla sa aking mga pangarap at ninanais, at nagpuputong sa aking buhay ng biyaya ng katumbasan.

11. Ako ang laman ng laman ng aking mga ninuno, pinananatili ko ang isang mapagpasalamat na alaala sa kanila at pinahahalagahan ang kanilang pamana. Ang mga katangian ng kanilang mga karakter at tadhana ay makikita sa aking kapalaran, nagbibigay-inspirasyon at nagpoprotekta sa akin. Ako ay isang karapat-dapat na anak ng aking mga magulang, lubos ko silang tinatanggap, mahal na mahal at ipinagmamalaki ko sila.

12. Mayroon akong maaliwalas na mundo sa tahanan: Ako ay isang asawa at ina, ang kaluluwa at tagapag-ingat ng aking pamilya. Tatlo kami - asawa, anak at ako. Ang bawat isa ay may soberanong interes, at sa parehong oras tayo ay nagkakaisa. Binibigyan namin ang isa't isa ng kagalakan, init at pag-aalaga, sama-sama naming nalampasan ang mga paghihirap at itinayo ang aming tahanan, na lumalabas na mabait at maliwanag, mayroong maraming espasyo para sa ating lahat at para sa bawat isa sa atin.

13. Marunong akong makipagkaibigan at pahalagahan ang pagkakaibigan. Buong puso kong nagsusumikap para sa bukas, mapagkakatiwalaang mga relasyon sa mga kawili-wili at makabuluhang tao para sa akin. Ang pagpapalagayang-loob sa kanila ay isang mahalagang mapagkukunan ng mga bagong ideya, suporta sa isa't isa at puna para sa akin.

14. Ako ay palakaibigan at mapayapa, ang ibig sabihin ng aking pangalan ay MUNDO, at ako ay isinilang upang mamuhay sa kapayapaan at pagkakasundo at pagbabago sa mundo. Naniniwala ako na mababago ko ang maraming bagay para sa mas mahusay. Maingat kong pinipili para sa aking sarili mula sa malaking mundo ang lahat ng gusto ko.

15. Ako ay isa sa mga tao at naaayon sa kanilang pinakamaliwanag, pinakamabait at pinakadakilang damdamin. Ako ay nagagalak kasama ng ibang mga tao, at higit sa lahat, kapag nakikita ko ang pagtaas ng kagalakan at kaligayahan sa buhay ng mga taong malapit sa akin sa dugo at espiritu, o na malapit lamang o nakakasalubong sa daan. Hangad ko ang kaligayahan ng mga tao at naniniwala ako na lahat tayo ay maaaring maging masaya.

16. Ako ay Ruso. Mahal ko ang aking Ama, at ang aking maliit na tinubuang-bayan - isang sulok ng Moscow, kung saan una kong nakita ang kalangitan, sinabi ang mga unang salita at gumawa ng mga unang hakbang, na hawak ang mga kamay ng nanay at tatay - at sa buong Russia. Ako ay isang kinatawan ng aking mga tao, tagapagmana at tagapagdala ng kulturang Ruso. Ang aking buhay ay parehong resulta ng kasaysayan ng aking bansa at isang kontribusyon dito.

17. Interesado ako sa mga taong may iba't ibang nasyonalidad, kanilang kultura at tradisyon.

18. Ako ay lubhang matanong, mayroon akong masiglang isip at nabuo ang imahinasyon. May kakayahang matuto at malikhain, at ito ang aking pinakamalaking kasiyahan. Sinisikap kong mapagtanto kung ano ang ibinigay sa akin ng kalikasan. Ang aking gawain ay ang pag-unlad, pagkahinog ng isip at kaluluwa, ang pagkamit ng kahusayan at propesyonalismo sa napiling negosyo. Natututo ako ng flexibility, sensitivity at kamalayan, natututong hayaan ang mga kaganapan sa kanilang kurso, makinig at mag-obserba. Gusto kong makita ang aking sarili bilang ako, magtiwala sa aking sarili, matuklasan para sa aking sarili ang malikhaing kapangyarihan ng aking mga damdamin at karanasan. Nagsusumikap akong tiyakin na ang aking mga damdamin at pagpapahalaga sa sarili ay magiging isang mapagkukunan ng enerhiya at isang insentibo para sa mga tunay na gawa, binibigyan ko ng daan ang aking sarili at, sa pamamagitan ng aking kaluluwa, higit pa - sa mundo, sa mga tao.

19. Ako ay interesado at nag-aalala tungkol sa spatio-temporal na organisasyon ng pag-iisip ng tao at pakikipag-ugnayan ng tao, marami akong nabasa at iniisip ito.

20. Nasisiyahan akong makipag-usap sa mga mahuhusay at malikhaing tao, hinahangaan ang kanilang mga kasanayan, gustong matuto ng mga bagong bagay tungkol sa kanila at sa kanilang negosyo, matuto mula sa kanila, gamitin ang mga kasanayan at kakayahan na kailangan ko at isama ang mga ito sa aking buhay.

21. Gumagawa ako nang mabunga at walang ingat, lubos na pinahahalagahan at patuloy na pinagkadalubhasaan ang mga device at device na nagpapadali sa paggana, pagpapabilis at pagpapahusay nito. Nalalapat din ito sa mga aktibidad sa produksyon, at, lalo na, sa sambahayan. Mahilig akong bumili at gumamit ng mga bagay na ito.

22. Gusto kong magtrabaho sa isang pangkat at para sa isang pangkat ng aking mga taong katulad ng pag-iisip. Aktibo kong sinusuportahan ang pinuno bilang isang tagalikha, tagapag-isa at tagapag-ayos, tagadala ng ideolohiya at pamamaraan ng koponan.

23. Gusto kong matuklasan ang mga katangian ng pamumuno sa aking sarili upang mapagtanto ang aking mga ideya.

24. Ako ay matagumpay sa brainstorming, ipagtanggol ang aking mga ideya at paniniwala nang may katwiran at kasanayan, at maaari kong baguhin ang mga ito kung makakuha ako ng ebidensya na ako ay mali. Kinikilala ko ang karapatang magkamali.

25. Mayroon akong mga kasanayan sa organisasyon.

26. Nasisiyahan ako sa "kapangyarihan ng isip, kaluluwa at talento" bilang isang paraan ng pag-optimize ng pagganap at ako mismo ay nasisiyahang sumuko sa gayong kapangyarihan.

27. Ako ay isang taos-puso at bukas na tao.

28. Itinuturing kong katotohanan ang pinakamahusay na patakaran.

29. Ako ay mapagmahal sa kalayaan, kayang labanan ang karahasan laban sa aking pagkatao.

30. Ako ay isang maaasahan at responsableng tao. Nagagawa kong gumawa ng mga desisyon at ipatupad ang mga ito.

31. May sense of humor ako.

32. Kami ng aking anak ay nasisiyahan sa paglalaro ng Lego, paggawa ng mahabang bisikleta, pagbaba at pag-akyat ng mga puno, pagbabasa ng mga libro sa isa't isa, pagsusulat at pagkukuwento ng mga engkanto. Gustung-gusto din naming maglakbay sa mga lumang lungsod sa Russia at mas kilalanin sila bilang isang pamilya.

33. Masaya akong pamahalaan ang sambahayan, magbigay ng kasangkapan at palamutihan ang aking bahay, makabuo ng lahat ng uri ng orihinal na "highlight" para dito. Ang pamumuhay sa aking bahay ay tahimik at komportable.

34. Ang pinaka-kaaya-ayang bagay sa mundo ng mga bagay ay ang malamig na Chinese na sutla na dumadaloy sa balat, mainit na malambot na katsemir at banayad na suede. Gustung-gusto kong maglakad na nakasuot ng matikas na sapatos, nakasuot ng matikas na alahas at binabalot ang aking sarili ng malambot na balahibo. At piliin para sa iyong sarili ang mga aroma ng mga pabango at mga bulaklak na nagbibigay sa akin ng kasiyahan at tumutugma sa aking kalooban.

35. Ang aking elemento ay apoy, tumingin ako at hindi sapat ang nakikita ko dito. Ito ay nabighani at nagpapainit sa akin, na nagpapakilala sa akin sa walang hanggang mahika ng pagiging. Ipinagmamalaki ko na marunong akong gumawa at magpanatili ng apoy at magluto ng pagkain sa bukas na apoy.

36. Madalas akong nagsasagawa ng mga sagradong tungkulin sa kusina, nag-imbento ng lahat ng uri ng mga goodies upang masiyahan ang aking sarili at ang aking pamilya sa kanila. At pagkatapos ang bahay ay napuno ng mga bagong mainit na aroma at nagiging mas komportable mula dito. Masaya akong mag-ayos ng mga kapistahan at tumanggap ng mga bisita, bumili at magbasa ng mga libro sa pagluluto.

37. Ang aking libangan ay pagbuburda. Sa isang malinaw na maaraw na araw, kapag ang pinakamagagandang lilim ng kulay ay nakikita, napakaganda na dahan-dahang piliin ang mga thread mula sa aking koleksyon na kinakailangan para sa pagguhit, at pagkatapos ay bordahan ang mga larawan at palamutihan ang isang bahay kasama ang mga ito o ibigay ang mga ito sa mga mahal sa buhay.

39. Nasisiyahan ako sa pagsakay, paglalaro ng badminton, at higit sa lahat gusto ko - mabagal na downhill skiing, nakapagpapalakas na kagalakan sa bawat kalamnan mula sa mga tiyak na naka-calibrate na paggalaw, lubos na kaligayahan ng kapangyarihan sa bilis.

40. Mahilig ako sa mga hayop - kabayo, baka, aso, ngunit lalo na ang pusa, at higit sa lahat - ang mahina kong purr - Siam Barsik. Ang mga hayop ay nagtitiwala sa akin, alam ko kung paano sila alagaan.

41. Naiintindihan ako ng mga halaman. Tumutugon sila sa aking pangangalaga, lumaki nang maayos at namumulaklak, pinalamutian ang aking tahanan at lugar ng trabaho.

42. Gustung-gusto ko talaga ang mga kagubatan, bukid at ilog - lahat ng bagay na bumubuo sa kakanyahan ng kalikasan ng Russia. Interesado ako sa mga pangalan ng mga bulaklak, damo, at puno, kinikilala ko sila bilang mga matandang kaibigan. Gusto kong tingnan silang mabuti, malalanghap ang mga buhay na amoy, at obserbahan ang kanilang buhay.

43. Ako ay inspirasyon ng kaugalian ng pagbibigay ng mga bulaklak. Masaya at maanghang na maliliwanag na dilaw na rosas, frosty needle chrysanthemums, kamangha-manghang mga iris at orchid - ang sagisag ng karangyaan, na nilikha ng komonwelt ng kalikasan at tao.

44. Mayroon akong pakiramdam ng aking sariling wika. Gusto kong hulaan ang malalim na kahulugan at pinagmulan ng mga simpleng salita, nabighani ako sa phonetic na istraktura ng wika at musika ng pagsasalita ng Ruso. Nakakaranas ako ng malaking kasiyahan mula sa pagbabasa kapag ang may-akda ay may mahusay na kaalaman sa wika at may kakaibang istilo sa kanyang sarili. Mayroong ilang mga libro na gusto kong muling basahin, at sa bawat oras na magbubukas sila sa akin sa isang bagong paraan.

45. Sa masining at siyentipikong prosa, mga panalangin, tula at awit, sa pang-araw-araw na pananalita, masigasig akong naghahanap ng mga salita na lalong tumpak na nagpapahayag ng aking nararamdaman at iniisip. Kadalasan ang tamang salita, na sinenyasan ng kausap, ay nagiging isang tunay na hindi mabibiling regalo. Gusto kong ipahayag ang aking mga saloobin at damdamin sa papel. Nangyayari na sumusulat ako ng tula, nagbibigay sila ng kasiyahan sa akin at sa mga nakakarinig sa kanila.

46. ​​Mahilig akong magbasa ng mga libro, manood ng mga pelikula at kumanta ng mga kanta sa Ingles. Unti-unti na akong nasasanay. Interesado ako sa mga tampok ng pag-iisip at kamalayan na makikita sa Ingles at Pranses, lalo na sa kanilang panahunan na paradigma, ang paggamit ng modal at auxiliary verbs, connectives at prepositions, shades of meaning of similar concepts, idioms.

47. Marami akong alam na magagandang luma at modernong tula, sinasamahan ako ng tula sa buhay, tinutulungan akong madama at maunawaan ang mga hindi tiyak na sitwasyon, makaligtas sa sakit ng mga pagkatalo at pagkabigo, punan ang mga sandali ng inaasahan at kalungkutan ng kahulugan.

48. Gusto ko ang kaligrapya, natutuwa ako sa masining na paglalarawan ng mga letrang Cyrillic.

49. Hinahangaan ko ang husay ng mga artista at kompositor na nagsasalin ng mga imahe at tunog sa isang wikang naiintindihan ng lahat at kumukuha ng mga panandaliang larawan ng kanilang mga obserbasyon o panloob na pananaw sa loob ng maraming siglo.

50. Gustung-gusto kong tumuklas ng mga bagong lugar para sa aking sarili at pagkatapos ay bumalik sa kanila, hinahanap at inaalala ang mga detalyeng nakaaantig sa kaluluwa, na hinahabi ang nanginginig na sandali sa nasusukat na bilis ng kawalang-hanggan. Paruparong lumilipad sa balikat ng isang granite na monarko; isang bote ng tinta na nakatayo sa pagitan ng dalawang leon sa hagdan ng isang magarbong opisina ng gobyerno; isang pares ng nakasisilaw na puting kalapati na naglalaro sa kalangitan sa itaas ng Kyiv Sofia; isang batang constable na sumilong mula sa lagay ng panahon sa likod ng mga sinaunang bloke ng Stonehenge; liwanag ng apoy sa mga dingding ng Dmitrievskaya Church sa Vladimir, na nagpapasigla sa mga kakaibang nilalang na inukit sa puting batong dingding; ang aking anak, inaabot ang manibela ng bangka ni Peter sa Pereslavl, isang Siamese cat, sa isang araw ng polar na pinag-iisipan mula sa bintana ang ipinagmamalaking daanan ng isang malaking cruiser sa kahabaan ng Kola Bay. Ang mga larawang ito, tulad ng marami pang iba, ay nagpapasigla sa imahinasyon at nakakatulong upang mabuhay.

51. Gusto kong sumakay sa subway. Ito ay hindi lamang nagsisilbing isang lugar ng pag-aaral sa sarili para sa akin, habang nagbabasa ako ng mga libro doon, ngunit inilulubog din ako sa agos ng buhay at kapalaran ng tao. Tinitingnan ko at nakikita kung gaano tayo karami, at kung gaano tayo kaiba, at kung gaano tayo kaiba sa pakikitungo sa isa't isa at sa ating sarili. Gaano kaganda ang mga batang magkasintahan, magkadikit at nakakalimutan ang lahat ng bagay sa mundo, at kung gaano kaganda ang mga matatandang mag-asawa, ganoon din, magkahawak-kamay, na dumadaan sa buhay. Ang mga kababaihan na binigyan ng mga bulaklak, mapagmahal na magulang at kanilang mga anak, mga taong dinadala ng isang magandang libro, nasisipsip sa isang kawili-wiling pag-uusap, lahat ng mga mukha na may ngiti, buhay na interes, paghanga, kabaitan at pagmamahal ...

52. Lubos akong nagpapasalamat sa aking mga Guro, sa lahat ng taong nakakasalamuha ko sa aking buhay, at sa mga taong ang mga iniisip at damdamin ay umaabot sa akin sa espasyo at panahon.

Sa pagsasanay, sa therapy, sa mga nakapirming emosyonal na setting, stroke, sipa, at walang pakiramdam na pakikipag-ugnayan, madalas nating nalalaman ang kumplikadong istraktura ng sarili ng tao. Kapag sa isang estado tayo ay ganap na maunlad, sa isa pa tayo ay hindi gaanong maunlad, at sa isang pangatlo ay hindi tayo maunlad. Sa isang estado, kami ay kusang-loob at may kasanayang nagbibigay ng mga stroke, sa isa pa ay natatanggap namin ang mga ito. At mayroon ding ikatlong estado, ang pagpasok kung saan pinupuna natin ang lahat, nagiging hindi mapagkakatiwalaan at kasuklam-suklam.

Ang bawat tao ay kumplikado. Naglalaman ito ng mga magkasalungat na bahagi. Mahalagang maunawaan ito, upang makilala at mailapat ito sa trabaho, at sa simpleng buhay. Dito nagagamit ang mga diskarte sa pagsusuri. Hindi nakakagulat na ang medyo simple at nagbibigay-kaalaman na sistemang ito ay lalong nagiging popular sa mga therapist, social worker, tagapagturo at mga pasyente sa buong mundo.