Teksbuk para sa ika-11 baitang

Panitikan

E. L. Schwartz
(maikling talambuhay)

Si Evgeny Lvovich Schwartz (1896-1958) ay ipinanganak sa Kazan sa pamilya ng isang doktor. Nag-aral sa law faculty ng Moscow University. Ang kanyang pangalan ay lumabas sa print sa unang pagkakataon noong 1923. Nakipagtulungan si Schwartz sa mga magazine na Ezh at Chizh. Ang mga kwento ni Schwartz ("The Adventures of Shura and Marusya", "Alien Girl", pareho - 1937; "First Grader", 1949) ay minarkahan ng pag-unawa sa sikolohiya ng bata, katatawanan, at isang matingkad na kahulugan ng tula.

Ang mga unang dula ("Underwood", 1930; "The Treasure", 1934; "The Adventures of Hohenstaufen", 1934) ay nakikilala sa pamamagitan ng sira-sirang fiction, nakakatawang paglalaro ng mga salita. Upang lumikha ng mga dula, gumamit si Schwartz ng mga balangkas mula sa mga kwentong bayan at mga engkanto ni G.-Kh. Andersen. Batay sa mga engkanto, ang mga dulang "The Naked King" (1934, na inilathala noong 1960), "Little Red Riding Hood" (1937), "The Snow Queen" (1938), "Shadow" (1940) ay nilikha. Noong mga taon ng digmaan, nilikha ang anti-pasistang play-pamplet na "Dragon" (1944).

Sa mga taon pagkatapos ng digmaan, ang dramaturgy ni Schwartz ay nagpakita ng mas malinaw na interes sa sikolohikal at pang-araw-araw na mga detalye ng buhay ng isang modernong tao. Sa panahong ito, nilikha ang mga dulang The Ordinary Miracle (1956), The Tale of the Young Spouses (1958). Ang mga pelikulang Cinderella (1947), First Grader (1948), Don Quixote (1957) at iba pa ay kinunan ayon sa mga script ni Schwartz.

Ruso na manunulat ng Sobyet, manunulat ng dula

Si Evgeny Schwartz ay sinasamba ng mga babae, bata at mga alagang hayop. Walang mas mahusay na katibayan na si Schwartz ay isang mabuting tao. At, kahit na ang sitwasyong ito ay hindi pa ginagarantiyahan ang kaligayahan, ang mabuting tao na si Evgeny Schwartz ay nabuhay ng isang napakasayang buhay.

E. L. Schwartz. 1899. Ekaterinodar.

Oxymoron- stylistic device: isang kabalintunaan, kumbinasyon ng mga hindi magkatugmang konsepto at bagay sa isang parirala. Ang pinakasimpleng halimbawa ay isang "buhay na bangkay". Ito ay isang oxymoron.

Ang isang mabuting tao na namuhay ng isang masayang buhay ay maaaring hindi ganap na isang oxymoron. Paano kung ang buhay na ito, mahigit 60 taon, ay kasabay ng karamihan sa tagumpay ng diktadurang manggagawa-magsasaka at ang mga kahihinatnan nito? Paano kung ang tao ay isang manunulat na hindi kailanman nagsinungaling ng isang salita sa alinman sa kanyang mga libro?


Pelikula na "Shadow". Studio "Lenfilm"

At hindi lamang hindi nagsisinungaling, ngunit nagsusulat - lantaran, hindi sa mesa, ngunit para sa pagtatanghal sa entablado - "Shadow", "Naked King" at "Dragon"? Isang manunulat na ni minsan ay hindi umawit ng isang himno sa kapangyarihan at hindi nadumihan ang kanyang mga kamay ng kanyang lagda sa anumang pagtuligsa. At sa lahat ng ito, siya ay nasa interogasyon ng imbestigador lamang bilang isang saksi, at kahit na sa isang katawa-tawa, sa esensya, kaso - tungkol sa diborsyo ni Boris Zhitkov mula sa kanyang asawa, na ang isip ay nasira ...


E. L. Schwartz sa rehearsal ng dulang "Shadow" sa Leningrad Comedy Theater.

"Gaano kami ipinagmamalaki, kayong mga bastard, na namatay siya sa kanyang kama!" - Sumulat si Alexander Galich sa pagkamatay ni Pasternak (kapansin-pansing katulad ng Schwartz sa halos lahat - maliban sa kapalaran).

Namatay din si Schwartz sa kanyang kama. Kinikilala, pinamagatang, siyempre, at baliw na minamahal ng lahat ng nakakakilala sa kanya. Isang magaling na playwright, isang responsableng nangungupahan ng isang magandang apartment sa Leningrad, isang permanenteng nangungupahan ng isang asul na country house sa piling Komarov, at kahit na - ito ay noong 1958! - ang may-ari ng sarili niyang sasakyan.


O. F. Berggolts at E. L. Schwartz. 1956-1957 Komarovo.

Sa pamamagitan ng paraan, ang pinakamahusay sa mga dula ni Schwartz ay tinatawag, tulad ng naaalala mo, "Isang Ordinaryong Himala". Isa rin itong oxymoron.

Isang pamilya. 1906, Maikop
Sa kanan ng E. L. Schwartz ay ang kanyang kapatid na si Valentin

Si Schwartz ay lumitaw sa Petrograd noong 1921. Wala pang isang taon, walang lipunang pampanitikan o bilog sa St. Petersburg kung saan hindi makikilala si Zhenya Schwartz at hindi siya hihintayin nang bukas ang mga kamay. Matangkad, marangal, matingkad, gwapo, blond na may klasikong Romanong profile, na talagang hindi kapani-paniwalang hindi nasisira kahit na walang dalawang ngipin sa harap. Sa kabaligtaran, idinagdag nito sa kanya ang alinman sa pagiging bata, o matinding lakas ng loob, lalo na kung isasaalang-alang niya na nawala ang kanyang mga ngipin habang naglilingkod sa detatsment ng pagkain sa Rostov-on-Don noong 1918.


M. F. Schwartz - ina ni E. L. Schwartz noong 1930s

Halos araw-araw ay inilarawan niya ang kanyang buhay sa kanyang mga talaarawan sa memoir, ngunit mayroong isang misteryosong agwat ng limang taon. Isang bagay lang ang isinulat niya tungkol sa panahong ito: "Ayokong pag-usapan ang mga taon kung saan ako dinala, at lumangoy ako roon hanggang sa dinala ako ng mga kasawian sa aking sarili."
Pagkalipas lamang ng isang siglo, ang mga pangyayari na maingat na itinago ni Yevgeny Schwartz sa buong buhay niya ay nahayag.


Si L. B. Schwartz ang ama ni E. L. Schwartz. 1930s

Si Schwartz ay nanununtok nang kamangha-mangha, nagbuhos ng mga biro kung saan ang pinakakilalang talino mula sa mga manunulat ng St. Petersburg ay pinunit ang kanilang mga tiyan (kabilang sa kanila, sa pamamagitan ng paraan, sina Zoshchenko at Kharms!), Ngunit pinamamahalaang hindi makasakit ng sinuman. Kahit noong nagpahayag siya ng kanyang opinyon sa mga taludtod o prosa na kababasa lang sa mga talakayan pagkatapos ng pagbasa. Karaniwan sa parehong nakakatawang nakakatawang anyo, ngunit malalim at tumpak din. Sa pangkalahatan, kung nagsimula ang isang hindi pagkakaunawaan, walang sinuman ang may tanong kung sino ang magiging pinuno. At kung ang kapistahan ay hinog na, kung gayon hindi kailanman naisip ng sinuman kung sino ang magtatalaga ng toastmaster. Dalawampu't limang taong gulang, si Yevgeny Schwartz ay tiyak na nasakop ang buong pampanitikan na Petrograd.



Sa House of Creativity "Komarovo".

Nang walang pagsulat ng isang linya. Si Schwartz noong unang bahagi ng 20s ay hindi isang manunulat. Nag-load siya ng karbon sa daungan, nagtrabaho bilang isang tindero sa isang tindahan ng libro, pagkatapos, salamat sa maingay na tagumpay sa pampanitikan na kapaligiran, naging personal na sekretarya ni Korney Chukovsky sa loob ng maikling panahon. At dumating siya sa Petrograd bilang isang artista sa tropa ng Rostov theater.


E. L. Schwartz 1911 Maykop.

Oo, malamang na artista siya noon. Maliwanag, barumbado, kayang panatilihin ang mga manonood, kahit anong text ang ipasok ng direktor sa kanyang bibig. O kahit na walang text: ang kanyang mga kaibigan sa Maikop, kung saan ginugol ni Schwartz ang kanyang pagkabata at kabataan, ay naalala nang may walang hanggang kagalakan ang sketch na "Court Session", na ginawa ni Zhenya doon sa publiko nang higit sa isang beses.



Tunay na klase sa paaralan. 1912 Maykop.
Si E. L. Schwartz ay pangalawa mula sa kaliwa sa ikalawang hanay.

Ito ay isang tunay na sesyon ng korte: sa mga talumpati ng tagausig at ng abogado, kasama ng mga pahayag ng hukom at ng tagapangulo ng hurado, tanging ang lahat ng mga karakter ay ... mga aso. Si Schwartz ay umakyat sa entablado - at tumahol sa iba't ibang mga boses, hindi kapani-paniwalang katulad ng totoong tahol ng aso, ngunit sa paraang agad na naiintindihan ng nakikinig kung sino ang nagsasalita sa sandaling ito - ang tagapagtanggol o ang nag-aakusa.


EL. Schwartz kasama ang mga magulang na sina M. F. at L. B. at kapatid na si V. L. Schwartz. 1917

Ang pamilya Schwartz ay nanirahan sa Maykop sa pinakadulo simula ng ika-20 siglo, pagkatapos na arestuhin si Dr. Lev Borisovich Schwartz dahil sa pakikilahok sa isang sosyal-demokratikong bilog sa Dmitrov, malapit sa Moscow. May sumunod na maikling pagkakulong at pagpapatalsik na may pagbabawal sa paninirahan at pagsasanay sa paligid ng mga kabisera, gayundin sa mga lungsod ng probinsiya. Pinili ng Shvartsy ang Maykop: isang mainit na klima, sariwang prutas... (Itong walang hanggang pagmamahal ng ating mga intelihente para sa mainit na klima, na sinamahan ng hindi pagkagusto sa mga awtoridad. Isang tipikal na Russian oxymoron.)


E. L. Schwartz (gitna) kasama ang mga kaibigan ng kabataang sina Yu. V. Sokolov (kaliwa) at E. Ya. Frey (kanan). 1912 Maykop.

Dito lumaki si Zhenya bilang isang maliwanag, masayahin at mahusay na nabasa na batang lalaki, nagpunta sa pag-aaral sa Moscow University bilang isang abogado. Pinangarap niyang makabalik dito nang, noong 1917, nagsimulang lagnat ang Russia at naging malinaw na hindi siya makakapagtapos ng kanyang pag-aaral. Ang pamilya ay nakatakdang magsama-sama pagkalipas ng isang taon, ngunit nasa Rostov-on-Don na.

At bago ang lahat ng ito, at sa Maykop lamang, tinanong ng ina ang maliit na Zhenya kung ano ang gusto niyang maging. Dahil sa kahihiyan, humiga ang bata sa carpet at gumulong-gulong saglit. Pagkatapos ay sumagot siya ng pabulong: "Isang nobelista."



L. Schwartz (sa pangalawang hilera, una mula sa kaliwa) kasama ang mga kaibigan ng kanyang kabataan na sina L. M. Oskin at mga kapatid na sina E. G. at M. G. Zaichenko (nakaupo). 1915

Ang unang asawa ni Yevgeny Schwartz ay isang miniature beauty-Armenian Gayane Khalaydzhieva, isang artista ng parehong Rostov theater kung saan naglaro din si Schwartz. Humingi siya ng pahintulot sa loob ng halos isang taon. At nakamit niya ito sa pinaka-magastos na paraan. Noong huling bahagi ng Nobyembre ng gabi, naglakad sila sa pampang ng Don, at muling sinabi ni Schwartz kay Gayane na handa siya sa lahat para sa kapakanan nito.


E. L. Schwartz. Tag-init 1956 Komarovo. Sa background - E. V. Junger.

- Well, para sa lahat? - ang dilag ay nanginginig, nakatingin sa itim na nagyeyelong tubig. - Ngunit kung sasabihin kong tumalon ka sa Don, tatalon ka ba?

Ang kanyang sagot ay isang booming splash. Sa isang amerikana, sombrero at galoshes, si Schwartz ay tumalon sa parapet at tiyak na malunod kung si Khalaydzhiev ay hindi nagtaas ng tili at sumigaw ng tulong.

Malinaw na kailangan lang niyang sumang-ayon. Bukod dito, ang isa pang kondisyon ng kasal ay medyo walang kabuluhan. Ang napaka-tradisyonal na pamilya Gayane ay humiling na ang hinaharap na kamag-anak ay dapat na tiyak na pumasok sa dibdib ng Armenian, Gregorian na simbahan. Si Schwartz, na walang malasakit sa relihiyon, ay nagkibit ng balikat at pumasok. Pagkatapos nito, sa kanyang pasaporte sa loob ng mahabang panahon, nakalista ang ranggo ayon sa ranggo: "Schwartz Evgeny Lvovich, Armenian." (Anong oxymoron!)



N. I. Altman, E. L. Schwartz, I. G. Ehrenburg. 1957 Leningrad

Sa katunayan, walang labis para kay Schwartz sa pagtalon na iyon. Nagsalita lang siya ng totoo, sinabing handa na siya sa anumang bagay para sa pag-ibig. Pagkatapos ay kailangan niyang patunayan muli ang kanyang kahandaan, nasa Petrograd na. At hindi sa isang pagtalon sa Neva, ngunit sa isang mas mabigat na hakbang.

Ang kanilang anak na si Natasha ay lumalaki na, si Schwartz ay tumigil na sa pagbabawas ng karbon, dahil nagsimula siyang magsulat at maglathala, at si Gayane ay tinanggap sa tropa ng BDT, at ang kanilang buong buhay sa St. nagiging masaya at busog. At ito ay magiging oras: Yevgeny Lvovich ay pumasa sa 30, hindi isang batang lalaki.


E. L. Schwartz kasama ang kanyang anak na babae na si N. E. Kryzhanovskaya at mga apo na sina Andrei at Masha

Buweno, kinailangan ni Kaverin na ipakilala si Schwartz sa kanyang kapatid na si Alexander at sa kanyang asawang si Ekaterina sa ilang regular na pagtitipon sa panitikan! Mabibigat na gintong tirintas sa paligid ng isang mapagmataas na ulo, malamig na mga mata, isang halos kaswal na "napakaganda." Ah yun lang naman diba? Wala lang, in five minutes tatawa na siya na parang isang magandang babae. Pagkalipas ng limang minuto ay tumatawa na siya, makalipas ang ilang buwan ay hindi na tumatawa ang lahat.



Naalala ng isang kaibigan kung paano niya nakilala si Schwartz sa tram noong panahong iyon. Nakaupo siya na nakahawak sa kanyang dibdib ang isang malaking sandata ng mga wildflower at tumingin sa labas ng bintana. Ang kaibigan ay naging kapitbahay din, tumawag siya sa tamang hintuan: "Evgeny Lvovich, dapat tayong lumabas!" Si Schwartz ay malapit nang tumalon, nagsasabog ng mga bulaklak, at pagkatapos ay isang ekspresyon ng desperado, isang uri ng pananabik na parang aso ang lumitaw sa kanyang mga mata. Nataranta niyang ibinaling ang ulo niya at lumuhod sa upuan: "Oo, oo, salamat.


E. L. Schwartz. Larawan ni E. I. Charushin. 30s

Para kay Evgeny Schwartz, wala nang mas masakit pa sa pag-iisip na kaya niyang pahirapan ang isang taong malapit sa kanya. Isang isip lang, isang assumption. Ngunit ang kapatid ni Kaverin Alexander ay walang asawa, si Catherine. At nawalan ng ama at asawa ang pamilya Schwartz. Sina Evgeny Lvovich at Ekaterina Ivanovna ay nanatiling magkasama magpakailanman, sa loob ng tatlumpung taon, hanggang sa mga huling araw ng Schwartz. Minahal nila ang isa't isa at naging masaya, at wala nang maidaragdag dito.

Sa kalaunan ay sumulat si Schwartz sa kanyang mga talaarawan:

... sa tag-araw ng 29, na nagbago sa aking buong buhay ... Nabuhay ako nang matigas at malungkot at napakasaya ... Sa mga araw na iyon, umiiwas at tamad at natatakot sa sakit, lumaban ako sa aking sarili sa kapangyarihan ng pag-ibig. Sinira ko ang dati kong buhay at nagsimula ng bago. At sa especial na kalinawan, at bilang nagmamay ari, tulad ng sa delirium. Ibang-iba sa akin ang lahat na iniisip kong mamamatay na ako. At sa katunayan, ang aking lumang buhay ay ganap na namatay sa taglagas - lumipat ako sa Katyusha ... Oo, at sa katunayan ako ay matanda na, ang dating ay namamatay upang dahan-dahan, dahan-dahang magsimulang mabuhay. Hanggang noon, hindi ako nabuhay.


E. L. Schwartz. Larawan ni N. P. Akimov.

Tulad ng para sa lahat ng iba pa, ang mga kababaihan ay talagang adored Schwartz. Walang nakakaalam kung paano, tulad niya, upang papuri at pasayahin. Gumawa ng mga hangal na harana at matuwa sa mga hindi inaasahang regalo kapag nangangarap ka lang ng ilang regalo, nang hindi mo namamalayan. At, na may kumpiyansa at matamis na inaasahan ang susunod, pangunahing at mapagpasyang hakbang sa bahagi ng pinaka-kaakit-akit na Schwartz, maraming kababaihan ang hindi agad naunawaan na hindi sila maghihintay sa kanya. Hindi lang kailangan ni Evgeny Lvovich ang hakbang na ito. Nagawa ba niyang pasayahin ang mga tao at pasayahin sila? Well, ang ganda, ano pa ba? Ano-anong sinasabi mo? Paumanhin, ngunit paano mo magagawa, dahil siya ay isang may-asawa at malalim na disenteng tao!



E. L. Schwartz (una mula sa kaliwa sa ikalawang hanay) kasama ang mga kaibigan ng kanyang kabataan na sina L. M. Oskin at mga kapatid na sina E. G. at M. G. Zaichenko (nakaupo). 1915

Matapos maglingkod ng maraming taon bilang isang adornment ng pampanitikan na Petrograd, noong kalagitnaan ng 20s, nagsimulang magsulat si Yevgeny Schwartz. Sa lalong madaling panahon ang prosesong ito ay naging hindi mapigilan sa paraan ng reaksyon ng pagkabulok ng uranium.

Imposibleng isipin ang kanyang kumpletong koleksyon ng mga gawa. Siyempre, alam ng lahat ang mga dula-dulaan ni Schwartz. Ngunit ang mga ito ay isang daang bahagi lamang. "Isinulat ko ang lahat maliban sa mga tula at pagtuligsa," sabi ni Chekhov, ang paboritong manunulat ni Schwartz. Gumawa si Schwartz ng eksepsiyon para lamang sa mga pagtuligsa.



E. L. Schwartz sa isang pulong sa mga batang mambabasa. Kalagitnaan ng 1940s Leningrad.

Sumulat siya ng mga mala-tula na feuilleton para sa pahayagan ng Donbass na "All-Russian Kochegarka", nagsulat ng mga tula, kwento, engkanto at nakakatawang mga caption para sa mga nakakatawang larawan para sa maalamat na mga magasing pambata na "Chizh" at "Ezh", nagsulat ng mga review para kay Arkady Raikin at mga papet na dula para sa Si Sergei Obraztsov, mga script para sa classic na Row ng mga bata at ang classic na Kozintsev ng may sapat na gulang, isang libretto para sa mga ballet at isang reprise para sa sirko, sa wakas ay nagsulat ng mga memoir - napahiya sa mismong salita at tinawag silang katawa-tawa na "pinaikling" salitang "ako". At nagawa niyang hindi manloko, nagagalak sa isang matagumpay na caption sa ilalim ng larawan na hindi kukulangin sa mga makikinang na aphorism sa "Dragon" o "Ordinaryong Himala".



E. L. Schwartz kasama ang mga bata na inilikas mula sa Leningrad 1942 Orichi.

Naturally, hindi lahat ay pantay. Ngunit lahat ay mabait at tapat. At kung ang anino ng dragon ay hindi pa rin sumasakop sa buong mundo sa itaas ng ating mga ulo, kung gayon ito ay bahagyang dahil sa katotohanan na ang mga anak ng 20s, 30s, 40s at lahat ng kasunod na (at kalooban ng Diyos, at hinaharap) na mga taon ay hindi lamang lumago. ang isa ay tungkol kay Pavlik Morozov, ngunit din sa mga engkanto ni Schwartz. Kahit na ito ay bahagyang nakalimutan ngayon.




At ang hindi kapani-paniwalang kapasidad ni Schwartz para sa trabaho ay pinagsama sa isang mas hindi kapani-paniwalang kakayahang gumawa ng wala. Siya ay maaaring manatili sa loob ng ilang buwan sa isang kahanga-hangang kalagayan at panatilihin ito sa nakapalibot na makikinang na mga kaskad ng mga pagpapatawa, na tiyak na walang sinusulat. Si Schwartz mismo ay isinumpa ang kanyang sarili para sa tampok na ito, hinimok ang kanyang matured na anak na si Natalya na huwag mag-aksaya ng isang segundo ng oras sa kanyang buhay - at patuloy na nawala ito ng maraming at may kasiyahan.


E. Schwartz kasama si Natasha sa Komarov.
Maagang 50s

Bilang karagdagan, siya ay organikong walang kakayahang muling gawin ang kanyang isinulat. Hindi, kung ang isang dula, halimbawa, ay tinanggap para sa produksyon, kung gayon ang direktor ay maaari lamang mangarap ng isang napakagandang co-author bilang Schwartz: ang mga sparkling na dialogue ay binubuo sa panahon ng mga rehearsal, mga episode, at kahit na ang buong mga aksyon ay maaaring magbago sa loob ng ilang araw. , nagiging mas mahusay sa bawat oras. Ngunit, kung ang isang dula ay nagmula sa transendental Repertoire Committee na may kahilingan na baguhin ang isang bagay at ilipat ang ilang mga accent, inilagay ni Yevgeny Lvovich ang manuskrito sa isang drawer nang hindi binabago ang isang salita.


E. L. Schwartz at V. M. Glinka. Leningrad. Maagang 50s.

At, sa wakas, si Schwartz ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakahiwagang pag-atake ng kawalang-interes. Ang pinakamaliwanag ay dumating noong 1943. Ang pagkakaroon ng nakaligtas sa ilang buwan ng blockade, lumikas mula sa Leningrad at halos hindi nakabawi, si Schwartz at ang kanyang asawa ay nakaupo nang walang isang sentimos. At sa sandaling iyon ay may dumating na sulat. Ang Central Children's Theatre ay nag-alok kay Schwartz ng isang napaka-kapaki-pakinabang na kontrata. Isang bagay ang kinakailangan mula kay Evgeny Lvovich - upang magpadala ng sagot sa salitang "oo".



Natuwa siya sa sulat. Pagkatapos ay nagsisi siya na ang pera ay kailangang maghintay ng mahabang panahon: hanggang sa dumating ang kanyang sagot, ngunit hanggang sa matapos ang kontrata. Sa batayan na ito, hindi tumugon sa parehong araw. Kinabukasan kahit papaano ay hindi naabot ang mga kamay. Sa ikatlong araw, nakalimutan niya ang tungkol sa sulat. Natagpuan ko ito sa ilalim ng isang tumpok ng mga papel pagkaraan ng mga sampung araw at hindi ko lang pinatay ang sarili ko sa galit at kahihiyan. Ang kasunduan ay nanatiling hindi natapos.


E. L. Schwartz. Larawan ni N. P. Akimov. 1944

Sa pangkalahatan, ang materyal na bahagi ng buhay ni Schwartz ay halos hindi sinakop. Walang katapusang pinahiram niya ang lahat ng nangangailangan, kahit na siya mismo ay humiram sa isang tao! Tinanggihan niya ang mga kumikitang alok kung kailangan niyang maghintay para sa isang malaking bayad, mas pinipili ang maliit na pera, ngunit kaagad. Inspirationally nilustay niya ang natanggap niya para sa wala, kung wala siyang oras na agad, sa bintana ng susunod na cash register, humingi ng pautang. At gayon pa man ang Schwartz ay hindi nagugutom.




Alinman sa batas ng paglipat ng dami sa kalidad ay gumawa ng sarili nitong, o ang mabuting kalooban mula sa itaas, ngunit ang mga bayarin, sirkulasyon, produksyon at iba pang mga pagbabayad ay patuloy na nalampasan si Evgeny Lvovich. Kaya nagawa pa ng kanyang asawa na madala sa pagkolekta ng lumang English porcelain. (Pagbili sa kanya ng isa pang maliit na bagay bilang isang regalo, Schwartz ay masaya bilang isang bata.) At siya mismo ay nakakuha ng isang luho na sa pangkalahatan ay hindi naririnig sa oras na iyon - isang kotse. Upang sumakay sa kung saan, gayunpaman, kaya malinaw na walang oras.


Poster para sa pagganap ng Leningrad Comedy Theatre na "Shadow". Ang gawain ni N. P. Akimov.

Kung saan ang aktwal na pagkawala ni Schwartz ng kanyang dalawang ngipin sa harap ay mananatiling isang misteryo. Dahil hindi siya nagsilbi sa anumang food detachment noong 1918. Nagsilbi siya ngayong taon sa White Army. At lumahok siya sa Kornilov's Ice Campaign mula Rostov-on-Don hanggang Yekaterinodar. Sa parehong oras nang inako ni Kornilov ang responsibilidad sa harap ng Diyos at Russia para sa utos na "huwag kumuha ng mga bilanggo." Nang ang mga mandirigma na naka-ice-crusted overcoat (ito ay ang katapusan ng Marso, at ang mga pag-ulan sa araw sa bawat oras ay nagbibigay daan sa mga frost sa gabi) ay kinuha ang bawat nayon sa desperadong pag-asa na pukawin ang Cossacks upang labanan ang mga Bolshevik.


Parabula ng pelikula. Batay sa dula ni Evgeny Schwartz na "Kill the Dragon".

Hindi bumangon ang Cossacks, nabigo ang pag-atake kay Yekaterinodar, namatay si Kornilov, bumalik si Schwartz sa bahay. Kung paano siya lumaban, kung kumuha siya ng mga bilanggo at kung ano ang nangyari sa kanyang mga ngipin doon, walang makakaalam. Ni hindi alam kung nagboluntaryo ba siya o tinawag ng puwersa. Ang mga nakakaalam ng kuwentong ito ay nagpasya na sabihin sa mga biographer ni Schwartz ang tungkol dito makalipas lamang ang pitong dekada. At ngayon wala na sa mga nakakaalam ang wala nang buhay.

Ngunit kahit na ito ay hindi ang pangunahing bagay. Paano nagawang itago ni Schwartz ang katotohanang ito ng kanyang talambuhay, sa halip ay gumawa ng kwento na may food detachment?! Sa mga taon na kahit isang pahiwatig ng class-alien na mga ninuno sa ikapitong henerasyon ay sapat na upang mapahamak magpakailanman, si Yevgeny Schwartz ay nagsilbi sa departamento ng mga bata ng State Publishing House, nagtiwala na itaas ang batang paglago ng kapangyarihan ng mga manggagawa at magsasaka. At pagkatapos ng lahat, hindi siya umupo sa mga anino - siya ay naka-print, itinanghal, gumanap, ay nasa paningin at pandinig. Paanong walang nakakita? hindi naalala? Hindi nakuha?

At ito ay hindi rin sapat. Oo, ang The Naked King ay hindi pinahintulutang maitanghal sa panahon ng buhay ni Schwartz. Oo, ang ilan sa kanyang mga kuwento ay tinawag na "mapanganib na kabastusan" mula sa mga stand ng mga manunulat ng partido. Ngunit sino sa mga disenteng manunulat ng Sobyet ang hindi ito nangyari? Ngunit ang "Shadow", na itinanghal ni Nikolai Akimov sa Comedy Theater noong 1940, ay nangolekta ng mga buong bahay sa loob ng ilang buwan bago nahuli ang censorship. Oo yung "Shadow"! Tandaan kung gaano kapansin-pansin ang katapangan ng pelikula ni Zakharov na "Kill the Dragon" noong huling bahagi ng dekada 80. Kaya, ang premiere ng pagganap batay sa pag-play ni Schwartz "Dragon" ay naganap ... noong 1944! Dito, gayunpaman, ang dalawa o tatlong pagtatanghal ay sapat na para sa censorship.



Sketch para sa dulang "Dragon". B. Zon.

Ang dula ay mahigpit na ipinagtanggol ni Akimov, Pogodin, Obraztsov, Ehrenburg. Pinatutunayan sa mga awtoridad na ang dragon ay pasismo, at ang burgomaster ay ang Amerika, na nangangarap na talunin siya gamit ang mga kamay ng Lancelot-USSR at naaangkop ang lahat ng mga tagumpay para sa kanyang sarili. Tumango ang mga awtoridad, ngunit humingi ng seryosong pagbabago, upang maging mas malinaw sa karaniwang manonood kung sino ang pasismo at kung sino ang USSR. Siyempre, walang binago si Schwartz. Ngunit walang dumating para sa kanya!



Ang mga argumento ng mga kaibigan ni Schwartz ay naiintindihan. Ngunit nakakagulat na makalipas ang maraming taon ay may mga kritiko na naniniwala na walang ibang iniisip si Schwartz. Dahil hindi niya naiintindihan, hindi nagbigay ng isang account at hindi mangahas. Hindi ba niya ito naintindihan? Pagsuntok sa isang makitid na bilog tungkol sa mga susunod na permutasyon sa mga piling tao ng Sobyet: "At kayo, mga kaibigan, kahit paano kayo umupo, huwag lang kami itanim." Hindi ba siya nagsumbong? Marahil ay hindi pa rin niya alam kung saan nagpunta ang kanyang mga kaibigan, Oleinikov, Kharms, Zabolotsky, nang walang karapatang sumulat? At tungkol sa "wouldn't dare" - muling basahin ang parehong "Dragon". Lahat nandoon.


O. Yankovsky-Dragon

Kahit na ang paggawa kay Lancelot mula sa Schwartz nang walang takot at panunumbat ay isa pang kasukdulan. Noong 1954, ilang sandali matapos ang utos sa mga magasing Zvezda at Leningrad at ang talumpati ni Zhdanov, na pinaghalo ang Akhmatova at Zoshchenko sa putik, ang komunidad ng mundo ay nag-alala. At ang mga pantas ng Sobyet ay nagpasya na ayusin ang isang pulong sa pagitan ng Akhmatova at Zoshchenko kasama ang mga estudyanteng Ingles: na, sabi nila, lahat ay buhay at maayos. Nagtanong ang mga mag-aaral, sumagot ang mga manunulat.



Patayin ang dragon (Mark Zakharov) 1988

At kahit papaano sumagot si Zoshchenko na hindi masyadong tama. Sa mainit na pagtugis, isang pulong ng mga manunulat ang itinalaga. Nagbuhos sila ng isang bagong bahagi ng slop kay Zoshchenko, tinawag siya sa podium upang magsisi. Siya ay lumabas at sinabi: "Ano ang gusto mo? Para sa akin na sumang-ayon na ako ay isang bastard, isang hooligan, isang duwag? At ako ay isang opisyal ng Russia, na iginawad sa St. George Cross. Ang aking buhay pampanitikan ay tapos na, hayaan mo akong mamatay ng payapa!" At sa nakamamatay na katahimikan ay may malungkot na palakpakan.

Nagkamali ka kung nagpasya kang pumapalakpak si Schwartz. Pumalakpak si Israel Metter, isang tahimik na manunulat at isang karapat-dapat na tao (nga pala, ang may-akda ng kuwento tungkol sa aso sa hangganan na "Mukhtar", na noon ay ginawang isang sikat na pelikula). At si Schwartz, pagkatapos ng pulong, ay tumakbo sa kanya na may mga paninisi. Bakit kailangan mong pumalakpak?! Buweno, hindi ba talaga malinaw na magagalit lamang ito sa mga hamak na nagsimula ng lahat ng kasuklam-suklam na ito?! At makapinsala lamang kay Zoshchenko!


1960. E. Evstigneev bilang Hari sa dulang "The Naked King" ni E. Schwartz.

Matatawag mo itong conformism, cowardice, o kung ano pang gusto mo. Ngunit alam mo ba kung bakit si Zoshchenko lamang ang ginawa sa pulong na iyon? Dahil si Anna Andreevna Akhmatova, sa isang pagpupulong sa mga mag-aaral sa Ingles, ay nagsabi sa isang matatag at malinaw na tinig na isinasaalang-alang niya ang parehong pananalita ni Kasamang Zhdanov at ang desisyon ng Komite Sentral ng Partido sa mga magasing Zvezda at Leningrad na ganap na tama.


Isang magiliw na karikatura ang ipinakita kay E. L. Schwartz sa gabi ng anibersaryo niya sa House of Writers. Vl. Mayakovsky. Oktubre 1956 Leningrad.

Gayunpaman, isang gabi, ang katahimikan sa pasilyo ni Schwartz ay binasag ng isang tawag - isang mahaba, mapilit, walang pakundangan. Hinablot ni Schwartz ang sigarilyo, binaliktad ito sa kanyang mga kamay, pagkatapos ay inilagay sa mesa. Tumayo ako saglit at binuksan ito. Walang tao sa likod ng pinto. Nagmamadaling yabag ng paa ang dumagundong pababa ng hagdan. Ito ay isang biro - medyo karaniwan, tulad ng lumiliko, sa St. Petersburg at Moscow sa oras na iyon. Gumuhit. Halos hindi matagumpay. Bagaman, sa kabilang banda... Laging naniniwala si Yevgeny Lvovich na ang anumang draw ay dapat magtapos ng maayos.

Sa pangkalahatan, maligayang pagtatapos lamang ang nakilala niya. Mula pagkabata, nang tahasan niyang tumanggi na tapusin ang pagbabasa ng isang libro, sa paghihinala na maaaring malungkot itong magtatapos. Ginamit ito ni Nanay para sa mga layunin ng pedagogical: sa sandaling umupo si Zhenya upang kumain, nagsimula siyang gumawa ng isang fairy tale. At sa gitna ng plato, tiyak na natagpuan ng mga bayani ang kanilang mga sarili sa isang marupok na bangka sa isang rumaragasang dagat. "Kumain ka na, baka malunod ang lahat!" Matigas na sabi ni mama. At si Zhenya ay tiyak na natapos na kumain.



N. P. Akimov. Itakda ang disenyo para sa The Ordinary Miracle. 1956

Kaya siguro hindi niya maiwasang maging storyteller. Bagama't sa halip ay siya lang ang mga ito mula pa sa simula. Hindi nakakagulat na ang mga bata ay nakabitin sa kanya sa mga kumpol, saan man siya lumitaw, bago pa nagsimulang magsulat si Schwartz ng mga fairy tale. Marunong siyang makipaglaro sa mga bata. Hindi pinipilit at hindi nagpapahiya, pantay lang.

Marunong din siyang makipag-usap sa mga hayop. Maniwala ka man o hindi, ngunit ito ay totoo. At sa pagtatapos ng apatnapu't, isang pusa ang nakatira kasama si Schwartz, na hindi lamang nagpunta sa banyo sa banyo, ngunit nag-flush din ng tubig sa likod niya. Ang mga kaibigan, mga gawi sa mga bahay ng sining, ay nanunuya na hindi posible na ituro ito at ang iba pang mga miyembro ng Union of Soviet Writers. At halos himatayin ang isang kilalang trainer na nagkataong bumisita sa Schwartz. Tumanggi siyang maniwala sa kanyang mga mata, iginiit na ang mga pusa ay hindi pumayag sa gayong pagsasanay sa prinsipyo! Maaaring hindi nila ipahiram ang kanilang sarili sa pagsasanay, ngunit kung tatanungin ng mananalaysay ...



Imposibleng isipin kung ano ang isang napakalaking at maliwanag na mundo na nabuhay sa loob ng lalaking ito. Ngunit walang ibang paliwanag para sa katotohanang isinulat ni Schwartz ang paraan ng kanyang pagsulat at pamumuhay sa paraan ng kanyang pamumuhay. At nagsulat siya at nakaligtas. Siya ay itinuturing na walang salungatan, ngunit imposible lamang na sumalungat sa kanya. Nagalit ito sa kanya - at kasama ang mga mekanismo ng pagtatanggol. At ito ay naging nakakatawa, magaan at masaya, na parang ang mga piraso ng mga blind ay lumiliko, na naglalabas ng panloob na liwanag na ito. Reflex, biology.



Sa edisyon ng panitikan ng mga bata ng sangay ng Leningrad ng State Publishing House. Mula kaliwa hanggang kanan: N. M. Oleinikov, V. V. Lebedev, Z. I. Lilina, S. Ya. Marshak, E. L. Schwartz, B. S. Zhitkov. Huling bahagi ng 1920s

Bagama't may isa pang paliwanag. Isa itong himala. At mas madali para sa kanila na ipaliwanag kung bakit ang mga kamay ni Schwartz ay hindi umabot sa kadiliman, kung saan ang landas ng kanyang personal na liwanag ay iniutos. Sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang isang fairy tale ay binubuo tungkol sa kung paano inalis ang kamay mula sa isang tao na magsusulat ng isang pagtuligsa kay Schwartz. Naubusan lang ng tinta yung isa. At ang ikatlong pagtuligsa, na naisulat na at naipadala na, ay nawala sa koreo, sa pag-uuri. Ang pang-apat, na nakarating sa address, ngunit hindi pa nababasa, ay hindi sinasadyang itinaboy sa basurahan ng isang tagapaglinis na babae sa isang mataas na opisina ... Tanging ito ay dapat gawin sa ganitong paraan - nang walang pagbaba ng mga anghel na hukbo mula sa langit at sa lupa pagbubukas sa ilalim ng mga paa ng mga kontrabida. Ang mas karaniwan, mas mabuti. Oo, siguro kung paano nangyari ang lahat, sino ang magsasabi ngayon? Nariyan ang uri ng kabalintunaan ng langit sa talino at atheist na si Schwartz na hinalikan nila sa tuktok ng ulo.




"Kaluwalhatian sa mga magigiting na lalaki na maglakas-loob na magmahal, alam na ang lahat ng ito ay magwawakas. Kaluwalhatian sa mga baliw na namumuhay na parang walang kamatayan - ang kamatayan kung minsan ay umuurong mula sa kanila," isinulat niya sa The Ordinary Miracle. At marahil ang pinakamaliit na bagay lamang ang nalilito. Hindi pa rin umuurong ang kamatayan, sinugod siya ng dalawang matinding atake sa puso nang magkasunod. Ngunit ang pag-ibig na nakapaloob sa kanyang mga fairy tale ay naging walang katapusan.

"Elsa, ibigay mo sa akin ang iyong kamay. Mahal ko kayong lahat mga kaibigan ko.
Kung hindi, bakit ako makikialam sa iyo.
At kung mahal mo talaga, magiging maganda ang lahat.
At lahat tayo, pagkatapos ng mahabang pag-aalala at pagdurusa, ay magiging
masaya, napakasaya, sa wakas!"


E. L. Schwartz. Huling larawan. 1957 Leningrad.

manunulat na Ruso (1896-1958)

Ang pangalan ng isang sikat na manunulat ay laging napapaligiran ng mga alamat. May mga alamat tungkol kay Evgeny Schwartz. Siya ay itinuring na madalas sa mga partidong bohemian, isang master ng mga pulang salita. Si Schwartz mismo ay minsang nagsabi tungkol dito: "Ang alamat ay simple, ang buhay ay kumplikado, at lahat ay kamangha-mangha at kahanga-hangang pinaghalo-halong dito."

Ang mga magulang ng hinaharap na manunulat ay nakilala habang nag-aaral: ang kanyang ama ay isang mag-aaral sa Faculty of Medicine sa Kazan, ang kanyang ina ay nag-aral sa mga kursong obstetric. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling lupon ng mga libangan: ang kanyang ama ay mahilig sa pulitika, ang kanyang ina ay kilala bilang isang mahusay na artista at gumanap sa isang amateur circle kahit na ang pamilya ay nakatira sa kanilang bayan ng Ryazan. Ang bilog ay pinangunahan ng kilalang theater historian na si Baron N. Digel. Nakita niya ang kanyang estudyante bilang isang character actress, ngunit inilaan niya ang kanyang sarili sa kanyang pamilya.

Natanggap ang posisyon ng isang doktor ng zemstvo, inilipat ni Lev Schwartz ang kanyang pamilya sa Dmitrov. Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay naaresto para sa pakikilahok sa gawain ng Kazan student social democratic circle. Matapos siyang palayain, hindi siya maaaring manirahan sa kabisera at mga lungsod ng probinsiya at nakahanap ng posisyon bilang isang doktor sa isang ospital sa lungsod ng Maikop. Dito nagtapos ang kanyang anak na si Eugene sa isang tunay na paaralan.

Upang makapasok sa unibersidad, si Yevgeny Lvovich Schwartz ay kailangang pumasa sa Latin sa Armavir gymnasium. Noong 1914 siya ay naging isang mag-aaral sa law faculty ng Moscow University. Gayunpaman, hindi makakuha ng mas mataas na edukasyon si Evgeny: noong 1916, tinawag ang kanyang ama sa harap, ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya ay lumala nang husto, kaya kinailangan ni Evgeny na umalis sa Moscow, manirahan sa Yekaterinodar (ngayon ay Krasnodar) at magtrabaho nang maayos. upang simulan ang pagsuporta sa mga mahal sa buhay. Nakakuha siya ng mga aralin at sa parehong oras ay naglaro sa mga amateur na pagtatanghal.

Noong 1917, lumipat si Evgeny Schwartz sa Rostov-on-Don upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, pagkatapos ay hindi pa niya binitawan ang pag-asa na makapagtapos sa unibersidad. Ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon, naging interesado siya sa teatro at naging isa sa mga organizer ng tropa ng Theater Workshop. Nang ang kanilang amateur na teatro ay kasama sa mga institusyon ng estado, kinuha ni Schwartz ang lugar ng isang miyembro ng artistikong konseho dito. Ngunit sa parehong oras, nagpatuloy si Eugene sa paglalaro sa mga pagtatanghal at pagsulat ng mga dulang propaganda "sa paksa ng araw." Mula noong 1920, siya ay nakatala sa departamentong pampulitika ng Caucasian Front bilang isang artista at tagapagturo ng teatro.

Kasama ang kanyang mga taong katulad ng pag-iisip, pinangarap ni Evgeny Schwartz ang isang rebolusyon sa sining ng teatro. Siyempre, may elemento ng bravado dito, katangian ng edad. Ngunit ang mga batang henyo ay bahagyang tama, at ang mga artikulo tungkol sa mga indibidwal na paggawa ng Rostov theater ay lumitaw sa Leningrad press.

Noong 1921, nagpasya ang koponan na lumipat sa Leningrad, ngunit ang mga batang pinuno ng teatro ay hindi umabot sa mahihirap na problema sa pananalapi, at pagkaraan ng isang taon, ang Theater Workshop ay nasira. Sa oras na iyon, naglaro na si Schwartz sa mga sinehan ng Bagong Drama at Proletkult, ngunit naramdaman niya na hindi siya maaaring manatiling isang artista lamang. Gusto ni Eugene na ipahayag ang kanyang sarili sa ibang paraan.

Napansin ng mga kontemporaryo ang lawak ng talento ni Yevgeny Schwartz. Dinala siya ni Olga Forsh sa ilalim ng pangalan ni Geni Chorna sa kuwentong "The Crazy Ship". Nag-uusap siya nang detalyado tungkol sa talento ng isang improviser, katangian ni Schwartz, na nagpakita ng isang bagong script sa mga naninirahan sa House of Arts halos araw-araw. Kalaunan ay isinulat niya na siya ay isang tunay na imbentor na gustong "itaas ang kultura ng biro sa artistikong taas." "Si Zhenya Schwartz ay isang maalalahanin na artista, na may puso ng isang makata, narinig at nakita niya ang higit pa, mas mabait kaysa sa marami sa atin."

Ang isang maikling pahinga ay nagpapahintulot kay Schwartz na bisitahin ang kanyang mga magulang, ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang doktor sa isang minahan ng asin, na matatagpuan malapit sa Artemovsk, sa Donbass. Sa hindi inaasahan para sa kanyang sarili, si Evgeny ay naging isang empleyado ng lokal na pahayagan na Kochegarka: nagsusulat siya ng mga sanaysay, gumagana sa mga manuskrito ng mga batang may-akda. Paminsan-minsan, lumalabas ang kanyang mga pagsusuri sa mga aklat ng mga kontemporaryong may-akda. Kasabay nito, si Schwartz ay naging kalihim ng editorial board ng Zaboy magazine, isang feuilletonist, at isang literary collaborator. Sa oras na iyon, hindi pa rin siya nangahas na magsalita sa ilalim ng kanyang sariling pangalan at pumirma sa pseudonym na Shchur.

Noong unang bahagi ng twenties, maraming mga batang may-akda ang pumasok sa bagong panitikan sa pamamagitan ng pamamahayag. Ang trabaho sa mga pahayagan ay nakatulong upang bumuo ng kanyang sariling estilo, lumikha ng mga kasanayan sa pagmamay-ari ng isang maikling parirala. Ang accessibility at aphorism ng mga gawa ni Yevgeny Schwartz ay kilala sa modernong mambabasa. Sa kanyang mga kasamahan, kilala rin siya bilang isang "oral writer", isang napakatalino na mananalaysay. Ngunit palaging hinihingi ni Schwartz ang kanyang sarili. Pagkatapos lamang ng kanyang mga feuilleton, na isinulat sa raesh verse, natanggap ang pag-apruba ng mga kasamahan at nakakuha ng katanyagan sa mga mambabasa, nagpasya siyang mag-publish sa gitnang press.

Pagbalik sa Leningrad, nagsimulang magtrabaho si Yevgeny Lvovich Schwartz bilang isang editor sa departamento ng mga bata ng State Publishing House, sa opisina ng editoryal ng magazine ng Leningrad at sa mga magasin ng mga bata na Ezh at Chizh. Pagkatapos ang Leningrad ay naging isang uri ng pandayan ng mga tauhan, na nagdala ng isang kalawakan ng mga manunulat at artista. Kasabay nito, si E. Schwartz ay naging miyembro ng studio ng mga manunulat ng mga bata, na pinamunuan nina O. I. Kapitsa at Samuil Yakovlevich Marshak. Doon niya unang nakilala ang mga alamat ng mga bata at sinubukang magsulat ng mga fairy tale.

Noong 1925, inilathala ni Evgeny Schwartz ang unang libro para sa mga bata - "The Story of the Old Balalaika", kung saan pinag-uusapan niya ang baha sa Leningrad sa isang simple at naa-access na anyo. Una siyang nag-publish ng isang fairy tale sa Sparrow magazine, gamit ang isang hindi kinaugalian na anyo ng paradise verse.

Si Evgeny Lvovich Schwartz ay mahusay na gumamit ng karanasan ng kanyang mga nauna, sa paghawak ng parehong alamat at materyal na pampanitikan nang may pantay na kadalian. Sa fairy tale na "The War of Petrushka at Styopka-Rastrepka", ginawa niya ang mga bayani ng kultura ng komedya at ang karakter ng modernong tula na S. Marshak. Sila ay nagiging mga malikot at hindi mapakali na mga lalaki, na nalaman ang kanilang mga relasyon sa katangian ng enerhiya ng kanilang edad.

Si Yevgeny Schwartz ay bumuo ng kanyang sariling istilo, kung saan ang mga konkretong pang-araw-araw na detalye at kamangha-manghang mga kombensiyon ay magkakasamang nabubuhay.

Ang ikalawang kalahati ng twenties ay nauugnay sa pagpapalabas ng mga libro para sa mga bata, at tinawag ng ilang mga mananaliksik ang mga gawa ng Schwartz fairy tales, ang iba pa - siyentipikong panitikan. Ngunit, marahil, dapat nating pag-usapan ang kapanganakan ng isang bagong genre, kung saan ang anyo ng isang fairy tale ay naging isang okasyon para sa mga kwentong nagbibigay-kaalaman. Ang isang katulad na anyo ay nabuo sa panitikan ng Europa sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo (tandaan ang "The Wonderful Journey of Niels with Wild Geese"), sa kulturang domestic Vitaly Bianchi ay maaaring ituring na pinakamaliwanag na kinatawan nito.

Minsan ang mga gawa ni Yevgeny Schwartz, na isinulat sa ito at kasunod na mga dekada, ay tinatawag na mga paglalakbay sa mundo ng hindi alam at hindi alam. Nagawa niyang ihayag ang mundo ng isang bata sa isang bagong paraan ("Sparrow", "Camp", "Balloons", "The Adventures of a Fly", "The Adventures of Shura and Marusya", "The New Adventures of Puss in Boots", "The Adventures of V.I. Medved") .

Ang manunulat ay nakikilala sa pamamagitan ng paghahanap ng mga bagong sensasyon, palagi siyang naghahanap ng isang bagong anyo at iba pang mga pagkakataon para sa pagpapahayag ng sarili, kaya halos lahat ng mga magasin at almanac ng mga bata sa Leningrad ay kusang-loob na naglathala ng kanyang mga tula at kwento.

Noong 1929, ang unang dula ni Schwartz na pinamagatang "Underwood" ay itinanghal sa entablado ng Leningrad Youth Theater. Ang kapalaran ng drama ni Schwartz ay naging kumplikado at dramatiko. Ang unang dula ay mainit na tinanggap ng madla, ngunit ipinagbawal ng mga pedologist na naghangad na bumuo ng isang kolektibong kamalayan, na nakakita ng mga pagpapakita ng indibidwalismo kahit na sa tradisyonal na salungatan ng mabuti at masama.

Ngunit sa lalong madaling panahon nagbago ang sitwasyon. Sa pamamagitan ng mga pagsisikap ni Marshak, Chukovsky at iba pa, ang fairy tale ay ibinalik sa kultura. Ang mga dula ni Yevgeny Schwartz ay matagumpay na itinanghal sa mga yugto ng nangungunang mga teatro ng kabataan sa bansa, sila ay itinanghal din sa mga papet na sinehan at sa radyo.

Nakita ni Evgeny Lvovich Schwartz ang napakalaking pagkakataon sa fairy tale, sa prologue ng The Ordinary Miracle isinulat niya na ang fairy tale "ay sinabi hindi upang itago, ngunit upang buksan, upang sabihin nang buong lakas, sa pinakamalakas na boses. kung ano ang iniisip mo." Ang genre ng fairy tale ay naging para sa kanya ng isang paraan ng pagpapahayag ng kanyang mga saloobin, na sumasalamin sa damdaming sibiko. “Mas magandang magsulat ng mga fairy tale. Hindi siya nakasalalay sa kredibilidad, ngunit mayroong higit na katotohanan, "sabi niya sa isa sa mga liham ng unang bahagi ng thirties.

Ang batayan ng dramaturgy ni Schwartz ay ang mga dulang The Naked King (1934), Little Red Riding Hood (1937), The Snow Queen (1938), Shadow (1940), The Tale of Lost Time, The Dragon (1944), "Two Maples " (1953), "Isang Ordinaryong Himala" (1956).

Ang manunulat ay madalas na bumaling sa mga kuwento sa mundo o muling nagsalaysay ng mga sikat na gawa sa kanyang sariling paraan, na nagpapakilala sa mga modernong katotohanan sa kanila sa isang maliwanag, ironic at allusive na anyo ("Tandaan, ang ating labanan ay hindi pa tapos! Tandaan!"; "Hindi kami natatakot, ngunit matapang na magtago. Kami ay mahusay "). Maaalala mo rin na sa dulang "Shadow" ang manunulat ay nagbibigay ng dalawang pagpipilian para sa wakas.

Kahit na ang mga dula ni Yevgeny Schwartz ay tradisyonal na tinatawag na "fairytale dramaturgy", binibigyang pansin ng manunulat ang sikolohikal na kalagayan ng mga karakter. Kaya, sa dulang "Dragon" ang may-akda ay lumilikha ng hindi gaanong isang balangkas bilang isang sikolohikal na salungatan. Pagbalik sa lungsod pagkatapos gumaling mula sa kanyang mga sugat, nakita ng kabalyerong si Lancelot, na pumatay sa Dragon, ang pagpaparangal sa burgomaster, na, ito pala, ang tunay na nagwagi ng halimaw.

Ang mga nakakatakot na salita ni Lancelot, na binibigkas sa simula ng dula, ay makatwiran: "Pagkatapos manalo sa isang bukas na labanan, dapat pa ring patayin ng lahat ang dragon sa kanyang sarili, at ito ay napakasakit."

Ang wika ng mga dula ni Schwartz ay tiyak at aphoristic: "Ang mga bata ay kailangang alagaan, pagkatapos ay ang mga tunay na magnanakaw ay lumaki mula sa kanila", "Ang isang tao ay pinakamadaling kumain kapag siya ay may sakit o nagbakasyon", "Lahat ay tinuruan ng kahalayan. Pero bakit ikaw ang unang estudyante?

Tulad ng kanyang hinalinhan na si Hans Christian Andersen, nakita ni Eugene Schwartz ang isang bagay na ganap na hindi pangkaraniwan sa mga ordinaryong bagay. Siya ay hindi direktang nagsasalita tungkol sa kanyang pagiging malapit sa Danish na mananalaysay, madalas na muling gumagawa ng parehong mga plot. Ngunit palaging binibigyang-diin ni Schwartz na ang kanyang mga kuwento ay hindi mga alegorya, at ang mga karakter ay hindi nagsasalita ng wikang Aesopian. Totoo, ang kanyang mga salita ay hindi palaging pinaniniwalaan. Halos kaagad pagkatapos ng premiere, ang "Dragon" ay inalis sa entablado, dahil tila may nagpahiwatig ito sa mga kamakailang kaganapan. Dahil lamang sa interbensyon ni N. Akimov, nakita ng dula ang liwanag ng limelight, ngunit nakarating lamang ito sa ibang mga sinehan pagkalipas ng ilang taon.

Mula sa mga unang araw ng Great Patriotic War, si Yevgeny Lvovich Schwartz ay nagtrabaho sa Radio Committee, noong Disyembre 1941, sa pamamagitan ng desisyon ng Executive Committee ng Konseho ng Lunsod, siya ay inilikas sa Kirov (Vyatka) sa isang estado ng labis na matinding dystrophy. Noong 1943, sa tawag ng Leningrad Comedy Theater, lumipat si Schwartz sa Tajikistan, sa lungsod ng Stalinabad, at mula doon noong 1944 sa Moscow. Ang manunulat ay bumalik sa Leningrad pagkatapos lamang ng tagumpay, noong Hunyo 1945.

Ang mga impresyon sa digmaan ay makikita sa mga dulang "One Night" at "Far Land" (1942). Ang script ng pelikula na "First Grader" ay nakatuon sa mga bata ng blockade (ang pelikula ay itinanghal noong 1948).

Sa kasamaang palad, sa panahon ng kanyang buhay, si Evgeny Schwartz ay halos hindi hinihiling ng sinehan, sumulat siya ng dalawa pang script - Cinderella (kasama si N. Erdman) at Don Quixote. Kahit na siya ay may malubhang karamdaman, palagi siyang nakipag-ugnayan sa direktor na si G. Kozintsev, na nagpapahayag ng kanyang mga komento sa literal na bawat eksena.

Ang isang espesyal na lugar sa gawain ni Yevgeny Lvovich Schwartz ay inookupahan ng kanyang mga memoir. Sa loob ng maraming dekada, isinulat niya ang kanyang mga iniisip sa isang espesyal na kuwaderno halos araw-araw. Alam ng manunulat na malabong mailathala ang mga ito, at tinawag ang kanyang akda na ironic abbreviation na "ME" (mula sa Memoirs). Napanatili niya ang kanyang talento bilang isang mananalaysay hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, ngunit ang isang matingkad at walang kinikilingan na pagtatasa ng mga phenomena ng kontemporaryong katotohanan ay humantong sa pagkalimot sa kanyang memoir prosa. 37 malalaking kuwaderno ang naghihintay pa rin sa kanilang publisher. Sa ngayon, ang mga hiwalay na bahagi lamang ang nai-publish, naglalaman sila ng maraming kawili-wili at banayad na mga obserbasyon. "I'm standing among the dark skirts, like in a forest, and holding my mother's hand," ay kung paano inilarawan ni Schwartz ang kanyang unang pag-eensayo, kung saan pinahintulutan siyang dumalo sa edad na apat, habang naglalaro ang kanyang ina.

Playwright, manunulat, publicist, screenwriter.

Nagtapos siya sa isang tunay na paaralan sa Maykop.
Noong 1914-1917 nag-aral siya sa law faculty ng Moscow University.
Mula noong tagsibol ng 1917 sa harap. Noong 1922-1923 siya ang kalihim ng panitikan ni Korney Chukovsky, mula noong 1925 siya ay isang empleyado ng Detgiz.

May-akda ng mga dula: "The Naked King", "Shadow", "Dragon", "Ordinary Miracle", "The Tale of the Young Spouses", atbp. Ang mga pelikula ay kinunan ayon sa mga script ni Schwartz: "Cinderella", "First Grader" , "Don Quixote", " Mary the Artisan", "Cain XVIII", "The Snow Queen"; mayroong isang bersyon ng pelikula ng "Dragon" at dalawang pelikula batay sa "Ordinaryong Himala".

Siya ay inilibing sa Theological Cemetery sa Leningrad.

Si Evgeny Schwartz sa kabuuan ng kanyang buong karera, sa kanyang sariling mga kwento at dula, sa mga dulang engkanto na batay sa mga gawa ni Andersen, ay iminungkahi na ang mga tao ay bungkalin ang kahulugan ng buhay, makita ang kakanyahan at, bago maging huli, sirain ang mga usbong ng kasamaan sa kanilang walang kamatayang kaluluwa. Nang walang pagtuturo sa sinuman, malumanay niyang pinayuhan na maging matalino at gumuhit ng "tamang" konklusyon.
Si Nikolai Chukovsky (manunulat, anak ni Korney Chukovsky) sa artikulong "The High Word of the Writer" ay nagsabi na "... ang kanyang (Schwartz's) plays ay nagsisimula sa isang napakatalino na pagpapakita ng kasamaan, katangahan sa lahat ng kanilang kahihiyan at nagtatapos sa tagumpay. ng kabutihan, katalinuhan at pagmamahal." Sa taglamig ng blockade noong 1941, sinabi niya sa manunulat na si Vera Ketlinskaya: "Ikaw at ako ay may isang kalamangan upang makita ang mga tao sa isang sitwasyon kung saan ang kanilang buong kakanyahan ay nakabukas." Pagkalipas ng isang taon, isinulat niya sa kanyang talaarawan: "Ginawa akong saksi ng Diyos sa maraming kaguluhan. Nakita ko kung paano tumigil ang mga tao na maging mga tao mula sa takot ... Nakita ko kung paano pinatay ng kasinungalingan ang katotohanan sa lahat ng dako, maging sa kaibuturan ng mga kaluluwa ng tao. ."
Si Yevgeny Lvovich ay kilala rin sa kanyang kabaitan at pakikiramay. Noong 1920s, kinuha niya at ng kanyang asawa ang mga batang walang tirahan at, sa tulong ni Marshak, inilagay sila sa mga ampunan. Nang si Nikolai Zabolotsky ay pinigilan, si Schwartz, na siya mismo ay patuloy na nangangailangan ng pera, pinansiyal na suportado ang asawa ng makata at ang kanyang dalawang anak. Mula 1946, tinulungan niya si Mikhail Zoshchenko, na nahulog sa kahihiyan, kung saan marami ang tumalikod. Noong 1950, sa kasagsagan ng "pakikibaka laban sa pormalismo at kosmopolitanismo", isang kritiko sa panitikan, propesor na si Boris Eikhenbaum, ay pinatalsik mula sa Leningrad University, at Schwartz, kasama ang manunulat na si Mikhail Kozakov (ama ng artist at direktor na si Mikhail Kozakov), playwright. Israel Metter (may-akda ng script para sa pelikulang "To Me , Mukhtar!") at aktor na si Igor Gorbachev ay nagdala ng mga bag ng mga pamilihan sa walang trabahong siyentipiko.
Napagtatanto kung anong kakaibang prosa ang nakukuha niya para sa isang ateistikong lipunan, inamin ni Schwartz sa isang liham sa mga direktor ng Leningrad na sina Akimov at Remizova noong Abril 1949: "Mayroon akong isang medyo mapanganib na pag-aari ng isang pagnanais para sa kapayapaan, kalayaan, kapayapaan at biyaya sa lahat ng mga gastos" .
Nanghihina pagkatapos ng pangalawang atake sa puso, na nakararanas ng matinding sakit sa buong katawan, hindi siya tumigil sa paghanga sa kagandahan at pagkakaiba-iba ng nilikha ng Diyos: "Isang ordinaryong bulgar na paruparo ng repolyo, ngunit napakahusay na makahanap ng tamang salita upang ilarawan ang paglipad nito. "
Si Panteleev ay nagsalita tungkol sa kanya sa mga salita ni Bunin tungkol kay Chekhov: "Hanggang sa kanyang kamatayan, lumaki ang kanyang kaluluwa."
Vladimir Sergeev, "Foma" magazine (Disyembre 2008).

Bihirang mangyari na pare-parehong sikat ang mag-ama sa iisang negosyo. Upang magsikap para sa parehong layunin at pangarap na may pantay na pagnanasa. Lalo na pagdating sa mga adventurous na propesyon na nangangailangan ng lakas ng loob, tiyaga at nagniningas na imahinasyon.
Ngunit dito sa kasaysayan ng Edad ng Pagtuklas ay mayroong isang halimbawa: sina John at Sebastian Cabot, mga Italyano sa serbisyo ng Ingles, ay walang pag-aalinlangan na ang landas patungo sa Asya ay matatagpuan sa hilagang-kanluran. Siyempre, wala ni isa o ang isa ang nagawang patunayan ito, ngunit gaano karaming magagandang pagtuklas ang naghihintay sa kanila sa daan.

Si Giovanni Caboto ay ipinanganak noong mga 1450 sa parehong lungsod bilang Columbus - Genoa. At mga labing-isang taong gulang, ang batang lalaki kasama ang kanyang ama na si Giulio ay lumipat sa mga pangunahing kakumpitensya ng Genoese, ang mga Venetian, kung saan siya lumaki, nakatanggap ng pagkamamamayan ng pinakalumang republika sa Europa, nagpakasal sa isang lokal na kagandahan na may magandang dote at nagkaroon ng tatlong anak na lalaki. mula sa kasal na ito: Lodovico, Sebastian at Santo. Ang tatlo ay susunod sa yapak ng kanilang ama, at ang gitna ay hindi susuko sa kanya sa anumang bagay.

Ang lahat ng mga ninuno ng Kaboto, hangga't maaari niyang matunton ang kanyang mga ninuno, ay mga mandaragat at mangangalakal, kaya mula sa murang edad ay nagsimula na rin siya sa negosyo ng pamilya - nagmaneho siya ng isang barko sa baybayin ng Levant, bumili ng mga pampalasa mula sa mga Arabo. Tulad ng alam mo, sa siglong XV, ang mga pampalasa - paminta, kanela, cloves, luya, nutmeg - ay naging pinaka-pinakinabangang produkto sa buong European market. Isinulat nila na nagbigay siya ng 400 porsiyentong kita. Totoo, nang naaayon, ang pagkuha ng mga pampalasa ay naging isang lalong mapanganib na negosyo - hindi lamang ang mga pirata ay nanghuhuli para sa mga mangangalakal, kundi pati na rin ang mga Ottoman Turks sa mga galley ng labanan. Si Kaboto, tila, ay hindi mahiyain, gumawa siya ng hindi bababa sa isang dosenang mga flight sa Silangan at naglakbay nang maraming beses nang malalim sa mainland ng Asya - ang mga kalakal ay mas mura doon. Siya ay kabilang sa ilang mga European na pinamamahalaang bisitahin kahit na ang sagradong Mecca.

Mula sa mga pag-uusap ng mga Arabo, napagpasyahan ng mangangalakal na ang mga bansang mayaman sa mga pampalasa ay matatagpuan mismo sa hilagang-silangan ng Arabia at timog Persia. At dahil medyo malinaw sa mga edukadong tao noong panahong iyon na ang Earth ay may hugis ng bola, gumawa siya ng isang lohikal na konklusyon: nangangahulugan ito na para sa mga European na lumilipat sa tapat na direksyon sa mga Muslim, ang India at Indonesia ay nasa hilagang-kanluran.

Sa kanyang masigasig na imahinasyon, ang proyekto ng isang engrandeng paglalakbay ay kaagad na ipinanganak, ngunit hindi siya interesado sa sinuman sa bahay. Ang masiglang mapangarapin ay kailangang pumunta upang maghanap ng mga "sponsor" sa isang banyagang lupain.
Ito ay kilala na siya ay nanirahan sa loob ng ilang oras sa Valencia, bumisita sa Seville at Lisbon, na sinusubukang i-interesan ang Spanish royal couple at ang Portuges na monarch sa kanyang proyekto, ngunit nabigo. Ganoon din ang ginawa ni Columbus noong mga taong iyon, at tila literal na kalahating hakbang ang nauuna niya sa ating bayani. Nang malaman na siya ay nalampasan, malamang na inis si Giovanni: sino ang mag-aakala na ang isang segundo na tulad ng "baliw" ay hahadlang sa kanyang paraan ?! Magkagayunman, napagpasyahan niya na mayroon lamang isang bansa sa mundo kung saan ang kanyang plano ay pinahahalagahan. Sa France, sumiklab ang alitan "sa apoy" ng Hundred Years War. Nananatili ang Inglatera, kung saan ang isang mabilis na lumalagong uring mangangalakal ay aktibong naggalugad ng mga bagong ruta ng kalakalan. Pumunta doon si Giovanni at ang kanyang mga anak.

Ang unang data sa kanyang pananatili sa isla ng Great Britain ay nagsimula noong 1494, ngunit malamang na lumitaw siya doon nang kaunti nang mas maaga at nanirahan sa Bristol, kung saan nakatanggap siya ng binagong pangalan, kung saan ipinasok niya ang lahat ng mga aklat-aralin sa kasaysayan - John Cabot.

Ang Bristol noon ay ang pangunahing daungan ng Inglatera, ang sentro ng pangingisda sa Hilagang Atlantiko at napakabilis na umunlad. Sa bawat panahon, sa bawat panahon, ang mga lokal na mangangalakal ay nagpadala ng mga barko pakanluran sa hindi kilalang "kaharian" ng karagatan. Inaasahan nilang "matitisod" doon sa maraming maalamat na isla, sagana sa populasyon at puno ng mahiwagang kayamanan. Gayunpaman, ang mga barko ay bumalik nang walang anumang pagtuklas. Ang paglalayag noong 1491 ay natapos din sa kabiguan, kung saan, marahil, si Cabot at ang kanyang mga anak ay unang pumasok sa kalawakan ng Atlantiko. Ayon sa isa pang bersyon, gayunpaman, noong panahong iyon ay nasa Espanya pa sila.

Sa anumang kaso, masasabi nating sigurado na ang mahusay na balita ay nag-udyok sa mapagpasyang pagtindi ng mga aksyon ng Italyano, na nasiraan ng loob ng mga pagkabigo - noong 1492, "para sa Castile at Leon" sa malayong Kanluran, "Natuklasan ni Columbus ang isang bagong mundo." Bakit mas malala ang England? Dapat tayong magmadali kaagad, hanggang sa masakop ng mga Kastila ang buong mundo. Ang navigator feverishly nagsimulang magpadala ng sulat pagkatapos ng sulat sa Henry VII hinihingi (!) Upang tanggapin ito. At isang himala ang mangyayari. Noong Marso 5, 1496, sa Westminster, si John Cabot at ang kanyang tatlong supling ay binigyan ng personal na patent ng hari para sa "karapatan na maghanap, tumuklas at tuklasin ang lahat ng uri ng mga isla, lupain, estado at rehiyon ng mga pagano at infidels, na nananatiling hindi kilala hanggang ngayon. sa sanlibutang Kristiyano, sa alinmang bahagi ng mundo sila ay wala." Kasabay nito, ang charter, siyempre, ay mahigpit na nagbabawal sa manlalakbay na maglayag sa timog, kung saan nanirahan ang mga Espanyol. Ngunit bukas ang daan patungo sa hilaga at kanluran.


Ang mga lupaing natuklasan nina John at Sebastian Cabot sa kanluran ng Atlantiko - ang baybayin ng modernong isla ng Newfoundland at Labrador Peninsula - ay nanatiling ganap na hindi ginalugad sa mahabang panahon. Sa kaibahan sa klimatiko at ekonomikong mayabong na Caribbean zone, ang lokal na madilim na mga bato at lamig ay hindi nagtapon ng mga Europeo na magtatag ng mga permanenteng kolonya, upang hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo ay malamang na wala ni isang permanenteng paninirahan ng "mga bagong dating". Tulad ng para sa katutubong populasyon, ang tinatawag na Beothuks, kahit na bago makipag-ugnay sa mga puting tao, ang kanilang bilang ay hindi lalampas sa 10 libong mga tao, at pagkatapos makipagpulong sa mga Europeo ay nagsimula silang mamatay nang buo, pangunahin dahil sa mga sakit na dinala mula sa Lumang Mundo. Karaniwang pinaniniwalaan na ang huling babae ng tribong ito, isang tiyak na Shanodithit, ay namatay sa kabisera ng pag-aari ng Ingles ng Newfoundland, St. John's, noong 1829. Ang pag-angkin ng Inglatera sa mga lupaing ito ay na-renew noong 1583 ng navigator na si Sir Humphrey Gilbert, ngunit sa oras na iyon napakaraming mga barkong Portuges, Espanyol at Pranses ang "sikip" dito sa panahon ng tag-araw na hindi maiisip ng isang tao ang tagumpay nang walang laban. Ang mismong pangalan na "Labrador", na nagmula sa pangalan ng Portuges na Juan Fernandes Lavrador, ay nagpapatotoo: ang pag-unlad ng hilagang rehiyon ng Amerika ay sumama sa isang internasyonal na landas. Sa huli, ang mga Pranses lamang ang nanatili sa arena ng "kumpetisyon" na ito, na dahan-dahang nanirahan sa katimugang baybayin ng Newfoundland mula sa Quebec, kung saan sila ay matagal nang nanirahan; at ang British, na nagtayo ng sikat na St. John's sa silangang baybayin nito noong 1610.

At pagkatapos - ang kasaysayan ng mga "ligaw" na lugar na ito ay pumasok sa pangkalahatang mainstream ng pulitika sa mundo. Inaprubahan ng Peace of Utrecht (1713) at Peace of Paris (1774) ang kumpletong paglipat ng buong teritoryo ng modernong silangang Canada sa London. Ang isang hiwalay na kolonya ng Newfoundland at Labrador ay nabuo, na pinamamahalaan nang awtonomiya kahit na matapos itong magkaroon ng dominion status noong 1907. Pagkatapos lamang ng huling pagbagsak ng British Raj, noong 1949, kasunod ng mga resulta ng isang reperendum sa maliit pa ring populasyon (halos lumampas na ito sa kalahating milyon sa ngayon), na may resulta lamang na 52.3 hanggang 47.7 porsiyento, napagpasyahan na "Sumali sa Canada".

Narito ang oras upang maikling pag-usapan kung ano ang eksaktong inaasahan ng British na mahanap sa North Atlantic, kung anong mga lupain ang itinuturing na matatagpuan doon. Pagkatapos ng lahat, ang mga bagong kababayan ni Messer Giovanni ay medyo naiiba ang mga saloobin sa bagay na ito kaysa sa mga nabuo sa kanyang pakikipag-usap sa mga Arabo.
Sa Bristol, ang mga kuwento tungkol sa isla ng Bressail, halimbawa, ay naging isang malaking tagumpay sa loob ng mahigit isang siglo. Ang isang mambabasa na may sensitibong tainga ay maririnig sa pangalang ito na mas pamilyar sa ating tradisyon na "Brazil", ang pangalan kung saan, isinalin mula sa mga diyalektong Celtic, ay nangangahulugang "ang pinakamahusay." Nabubuhay umano ang mga masasayang tao na hindi nakakaalam ng katandaan o kamatayan, at ang ginto at mahalagang bato ay nakahiga sa ilalim ng kanilang mga paa.
Ang kumpiyansa sa pagkakaroon ng Brazil ay napakalaki na, kasing aga ng 1339, ang halos perpektong bilog na isla sa kanlurang Atlantiko, humigit-kumulang sa latitude ng Ireland, ay unang lumitaw sa mapa ng isang Angelino Dulkert. At sa isa pa, hindi kilalang diagram, siya ay nasa parehong lugar, ngunit naging isang atoll, na nag-frame ng isang lagoon na may siyam na maliliit na lugar ng lupa. Sa pamamagitan ng paraan, ngayon ang mga siyentipiko ay seryosong tinatalakay ang hypothesis na ito ay isang tinatayang imahe ng Gulpo ng St. Lawrence sa Canada. Ito rin ay kalahating sarado mula sa dagat at nagkalat sa mga isla...

Bilang karagdagan sa Brazil, ang hindi kilalang mga kalawakan ng Atlantiko ay tila may tuldok na marami pang isla - Buss, Maidu, Antilia. Ang kamangha-manghang "bansa ng Pitong Lungsod" ay inilagay din dito. Ang mga alingawngaw tungkol sa kanya ay bumalik sa sumusunod na alamat: sa kasagsagan ng pananakop ng mga Arabo sa Espanya, pitong obispo na may maraming mga parokyano ang sumakay sa mga barko at, pagkatapos ng mahabang paglibot sa karagatan, nakarating sa isang hindi kilalang kanlurang baybayin, kung saan nagtatag sila ng isang maunlad na lungsod. . At isang magandang araw, tiyak na babalik ang mga naninirahan sa mga lunsod na ito at tutulungan ang kanilang mga kapatid na Kristiyano na palayasin ang mga Moro. Ngunit ngayon ang mga Moor ay pinatalsik nang walang tulong sa labas, at ang alamat ay nabubuhay.
Bilang karagdagan, ang agham ay naghagis ng "nangungunang" impormasyon - isang treatise (XII siglo) ng Arab geographer na si Idrisi ay isinalin sa Ingles, na binanggit ang mayamang isla ng Sahelia sa kabila ng Gibraltar at ang pitong lungsod na dating umiiral doon. Umunlad umano sila hanggang sa nagpatayan ang mga naninirahan sa internecine wars.

Sa wakas, ang daungan ay napuno ng mga kuwentong nakakapukaw ng kaluluwa - itinuturing ng bawat mandaragat na tungkulin niyang magkuwento tungkol sa isang bagay na hindi karaniwan. Ito ay kabilang sa mga kapanahon ni Cabot na kumalat ang kuwento: sabi nila, dalawang ekspedisyon ang hindi sinasadyang nakarating sa Pitong Lungsod, na natumba ng isang bagyo. At doon daw sila nagsasalita ng Portuges, at tinanong ang mga dumating kung ang mga Muslim ay namumuno pa rin sa lupain ng kanilang mga ninuno. Well, ang ginintuang buhangin, siyempre, ay nabanggit.

Ang pinakaunang tunay na paglalakbay sa paghahanap ng mga isla sa kanluran ay isinagawa noong 1452 ng Portuges na si Diego de Teivi, na ipinadala sa North Atlantic ng kilalang inspirasyon ng paglalakbay, si Prince Henry (Enrique) na Navigator. Naglayag siya patungo sa Dagat ng Sargasso, namangha sa kakaibang istraktura nito na walang mga baybayin, pagkatapos ay lumiko pa sa hilaga at natuklasan ang dalawang pinakakanlurang isla ng grupong Azores, na hindi pa kilala noong panahong iyon. Isa sa mga kalahok sa ekspedisyong ito ay isang Kastila, isang Pedro de Velasco. Apatnapung taon na ang lumipas, na nagretiro nang mahabang panahon, tila, nakipagkita siya kay Christopher Columbus at Giovanni Caboto at sinabi sa kanila ang isang bagay na mahalaga. Sa anumang kaso, alam nating tiyak na pareho ang alam tungkol sa pagkakaroon ng Sargasso Sea.

Nakapagtataka na ang "kasaysayan" ng Brazil at iba pang katulad nito ay hindi nagtapos alinman sa pagtuklas ng Amerika, o kapag ang pangalan ng mythical island ay ibinigay sa malaking bansa ng Brazil. Sa paligid ng 1625, isa sa mga kinatawan ng British banking clan Leslie kahit na nakamit ang isang royal donasyon para sa Brazil, na dapat magkabisa kapag ito ay natagpuan. At ang kapitan na ipinanganak sa Ireland na si John Nisbet ay nag-claim pagkalipas ng ilang dekada na siya ay nakarating sa baybayin ng Brazil. Ayon sa kanya, ang isla ay isang malaking itim na bato na tinitirhan ng maraming ligaw na kuneho at isang masamang mangkukulam na nagtago sa isang hindi magugupi na kastilyo. Nagtagumpay si Nisbet na talunin ang mangkukulam sa tulong ng isang malaking apoy, dahil ang apoy, tulad ng alam mo, ay liwanag na tumatalo sa kapangyarihan ng kadiliman.

Sa pangkalahatan, nanatili sa mga mapa ang kamangha-manghang mga patches ng lupa hanggang sa pinaka-makatuwirang ika-19 na siglo. Noong 1836, ang dakilang Alexander von Humboldt ay balintuna na nabanggit na sa lahat ng mga gawa-gawang isla ng North Atlantic, dalawa pa rin ang "nakaligtas" - ​​Brazil at Maida. At noong 1873 lamang, nang walang diumano'y mga bato na natagpuan sa karagatan sa panahon ng mga paglalakbay sa parehong ruta, iniutos ng British Admiralty na alisin ang mga ito mula sa mga plano sa pag-navigate.


Mas malamang na, nang matanggap ang Royal Patent, noong tagsibol ng 1496, umalis si Cabot. Sa anumang kaso, ito ay iniulat ng mangangalakal na si John Day sa isang liham na ipinadala sa Espanya sa isang tiyak na "Grand Admiral". Ang gayong pamagat noong mga panahong iyon ay maaari lamang pag-aari ni Columbus. Tila nagseselos na pinagmamasdan ng nakadiskubre ng Amerika ang mga kilos ng kanyang kalaban. At natutuwa siyang marinig na bumalik ang ekspedisyon ni Cabot nang hindi naabot ang anumang layunin - walang sapat na mga probisyon, at ang koponan ay nagreklamo. Si Don Christopher mismo ay maaaring kumuha ng kredito para sa katatagan na ipinakita sa isang katulad na sitwasyon - salamat sa katatagan na ito, sa katunayan, natagpuan ang Bagong Mundo. Ngunit ang Italyano sa serbisyo ng Ingles ay kailangang maghintay sa taglamig sa Bristol at maghanda para sa bagong paglalakbay nang mas maingat.
Sa pagkakataong ito, noong Mayo 2, 1497, umalis siya sa daungan kasama ang isang tripulante ng 18 katao lamang sa isang maliit na barko na pinangalanang "Mateo" bilang parangal sa ebanghelistang si Mateo. Ang barko ay patungo sa kanluran, hilaga lamang ng 52° hilagang latitude. Ang panahon sa pangkalahatan ay pinapaboran ang British, na may madalas na fogs at maraming iceberg na nakakasagabal. Noong umaga ng Hunyo 24, ang mandaragat na naka-duty ay nakakita ng lupain sa abot-tanaw - iyon ang hilagang dulo ng isla ng Newfoundland. Pinangalanan ito ni Cabot na Terra Prima Vista. Sa Italyano - "ang unang lupain na nakita." Nang maglaon, ang ekspresyong ito ay isinalin sa Ingles at ang resulta ay New Found Land.

Ang masuwerteng kapitan ay nakarating sa unang maginhawang daungan kung saan siya ay nakaangkla, nagsabit ng watawat sa lupa at idineklara ang lupaing ito na pag-aari ni Henry VII ng England sa lahat ng panahon. Kasunod nito, sa pamamagitan ng paraan, ang katotohanang ito ay nagdulot ng maraming hindi pagkakaunawaan, pangunahin dahil sa ang katunayan na ang lokasyon ng bay ay walang pag-asa na nakalimutan. Halimbawa, ang isang bagay ay ang isla ng Newfoundland, at ang isa pa ay ang lupain ng kontinente mismo sa teritoryo ng modernong Canada. Hindi sinasadya na sa isang mapa na nilikha noong 1544 ng anak ni John Cabot na si Sebastian, ang landing point ay "lumipat" sa lupain ng modernong lalawigan ng Nova Scotia sa paligid ng Cape Breton Island. Siyempre, sinasabi ng mga masasamang wika na sinadya ni Sebastian ang palsipikasyon upang patunayan na ang korona ng Ingles ang unang nagtala sa katimugang bahagi ng Gulpo ng St. Lawrence. Karamihan sa mga modernong mananaliksik ay naniniwala na sa paglalakbay na ito, ang Cabot ay talagang lumapit lamang sa baybayin ng Newfoundland. Well, maliban na nakita ko pa rin ang Labrador Peninsula mula sa malayo ...

Ngunit sa pagbabalik sa bukas na dagat, ang ekspedisyong ito ay gumawa ng isa pang hindi inaasahang at mahalaga, kahit na hindi gaanong kamangha-manghang pagtuklas. Hindi kalayuan sa North American mainland, nakilala niya ang hindi pa nagagawang malalaking shoals ng herring at bakalaw. Ito ay kung paano natuklasan ang Great Newfoundland Bank - isang malaking shoal sa Atlantic na may lawak na humigit-kumulang 300 libong km2, ang pinakamayamang lugar ng isda sa mundo. At tama na nasuri ni Cabot ang kahalagahan nito, na nagpapahayag sa pagdating sa Inglatera na ngayon ay hindi ka maaaring pumunta sa "malaking pangingisda" sa Iceland, tulad ng dati. Ito ay kilala na noon sa Europa sa panahon ng pag-aayuno, isang malaking halaga ng isda ang natupok. Kaya ang pagbubukas ng mga bangko ng isda ay napakalaking kahalagahan para sa ekonomiya ng Inglatera: pagkatapos ng Cabot, ang mga fleet ng pangingisda na lumalaki bawat taon ay umaabot sa kanluran. Ang kita ng London mula sa yaman ng dagat na nakapalibot sa Newfoundland ay maihahambing sa kita ng Espanya mula sa mga kayamanan ng India. Noong 1521, ang mga Castilian ay humigop ng £52,000 na halaga ng ginto at mga alahas mula sa Amerika sa rate noon. Noong 1545 ang bilang na ito ay tumaas sa 630,000, at sa pagtatapos ng siglo ay bumagsak sa 300,000. Kasabay nito, ang American cod ay nagdala lamang sa England noong 1615 200,000 pounds sterling, at noong 1670 - 800,000!

Humigit-kumulang isang buwan ang paglangoy sa baybayin ng bagong natuklasang kontinente. 18 manlalakbay (lahat sila ay nakaligtas - ang pinakabihirang kaso noong ika-15 siglo) ay tumingin nang may pagtataka sa madilim na mabatong baybayin, na tinutubuan ng makakapal na kagubatan. Sa una, nagpasya si Cabot na natuklasan niya ang maalamat na bansa ng Pitong Lungsod, ngunit hindi niya nakilala hindi lamang isang lungsod, kundi isang tao. Marahil, ginusto ng mga mangangaso ng India na magtago. Gayunpaman, ang kapitan ng Ingles ay nakatagpo sa baybayin ng mga silo para sa pangangaso at mga karayom ​​para sa pagkukumpuni ng mga lambat sa pangingisda. Kinuha niya ang mga ito bilang patunay na may mga bagong paksa si Haring Henry. Noong Hulyo 20, ang barko ay bumaligtad, na sumunod sa parehong parallel, at noong Agosto 6 (walang uliran sa oras na iyon!) Naka-moored tulad ng masaya sa Bristol.
Sa Lumang Mundo, mula sa mga paglalarawan ni Cabot, ginawa nila ang karaniwang konklusyon para sa panahon: diumano'y natuklasan niya ang ilang malalayong lalawigan ng "kaharian ng Dakilang Khan", iyon ay, China. Ito ay itinuturing na isang mahusay na tagumpay: ang Venetian na mangangalakal na si Lorenzo Pascualigo ay sumulat sa kanyang tinubuang-bayan: "Si Cabot ay pinaulanan ng mga karangalan, binigyan nila siya ng ranggo ng admiral, siya ay nakadamit ng seda, at ang mga British ay humahabol sa kanya na parang baliw".

Sa katunayan, labis na pinalaki ng imahinasyon ng Italyano ang pragmatikong diskarte sa Ingles sa negosyo: Ipinakita ni Henry ang kanyang karaniwang pagiging maramot. Ang estranghero at mahirap, bagama't nakamit niya ang ranggo at tagumpay, ay tumanggap lamang ng 10 pounds sterling bilang gantimpala. Bilang karagdagan, isang taunang pensiyon na dalawampu pa ang itinalaga - iyon lang ang nakuha niya para sa buong kontinente na naibigay sa England. Totoo, pinag-aralan kaagad ng Royal Council ang mapa ng unang paglalayag na iginuhit at iniutos na panatilihin itong lihim. Kaya't hindi nagtagal ay nawala siya nang ligtas, tanging ang embahador ng Espanya sa London na si Don Pedro de Ayala, ang nakatitig sa kanya, na nagtapos na "ang distansya na nilakbay ay hindi lalampas sa apat na raang liga" (2,400 kilometro).

Gayunpaman, dahil sa inspirasyon ng tagumpay, nagpadala si Cabot ng mga bagong panukala sa hari noong tag-araw ding iyon. Alam namin ang tungkol sa kanila mula kay Raimondo di Soncino, ang embahador ng Duke ng Milan: “... maglayag nang palayo nang palayo sa kanluran hanggang sa marating mo ang isang isla na tinatawag na Sipango, kung saan, naniniwala siya, ang lahat ng pampalasa sa mundo, pati na rin ang lahat ng mga hiyas”. Ito ay isang echo ng mga alamat tungkol sa Japan na narinig ni Marco Polo noong ika-13 siglo. Makalipas ang ilang sandali, nang makarating sa islang bansang ito, nakita ng mga Europeo na walang mga pampalasa o ginto doon, ngunit sigurado si Cabot na ang mga kayamanan ay naghihintay sa kanya nang eksakto sa hilagang latitude.

Samantala, muling nabahala ang mga Kastila. Iniulat ni Ayala kina Ferdinand at Isabella na ang mga lupaing natagpuan ni Cabot ay nararapat na pag-aari ng Espanya, na walang kahihiyang ninakawan ng mga British. Dahil "ito ay nangyayari" sa kanluran ng linya na itinakda ng Treaty of Tordesillas, kung gayon ang lahat ay malinaw. Ang dokumentong ito ng 1494 ay malinaw na hinati ang buong mundo ng mga bagong tuklas na halos kalahati sa pagitan ng Portugal at Spain. Ang Inglatera, na ang hukbo at hukbong-dagat ay hindi pa rin maihahambing na mas mahina kaysa sa Espanyol, ay hindi nararapat na isaalang-alang.
At sa gayon, hindi nagnanais ng isang salungatan sa makapangyarihang mga asawa, si Henry Tudor ay gumawa ng isang desisyong Solomonic: inaprubahan niya ang bagong ekspedisyon ni Cabot, ngunit hindi nagbigay ng pera para dito. Bilang karagdagan, iniutos niya, kung ang mga pondo ay matatagpuan pa rin sa isang lugar, upang magbigay ng kasangkapan sa kanya sa mahigpit na pagtitiwala. Marahil ito ay nagpapaliwanag sa katotohanan na kahit na mas kaunti ang nalalaman tungkol sa pangalawa (o pangatlong) paglalayag ng Cabot kaysa sa nauna.

Ang bagong ekspedisyon ni Cabot ay umalis sa Bristol noong unang bahagi ng Mayo 1498, noong unang dumaong si Columbus sa kontinente ng Timog Amerika. Ang admiral ay nasa kanyang pagtatapon ng isang buong flotilla ng limang barko at 150 na mga mandaragat - lahat ng ito ay nakolekta ng mga mangangalakal, na inspirasyon ng mga kuwento tungkol sa unang paglalakbay. Kabilang sa mga tripulante ay kahit na ang mga kriminal na iminungkahi ng hari na manirahan sa mga bagong tuklas na lupain, pati na rin ang ilang mga monghe na Italyano - kailangan nilang i-convert ang mga naninirahan sa Sipango sa tunay na pananampalataya. Ang mga mayayamang mangangalakal sa London ay naglayag sa dalawa pang barko, na sila mismo ay nagnanais na makita ang mga himalang Kanluranin na kanilang "binayaran".
Noong Hulyo, nakarating ang balita sa England mula sa Ireland: huminto ang ekspedisyon doon at iniwan ang isa sa mga barko, na hinampas ng bagyo. Noong Agosto o Setyembre, ang mga barko ay nakarating sa baybayin ng Hilagang Amerika at tumungo sa timog-kanluran kasama nito. Lumayo pa sila, ngunit wala silang nakitang palatandaan ng Sipango o China. Minsan ang pagod na mga mandaragat ay dumaong sa lupa at nakilala ang mga kakaibang tao na nakasuot ng balat ng hayop, ngunit wala silang ginto o pampalasa. Ilang beses na nagtaas ng mga watawat si Cabot at ipinahayag sa mga hindi nakakaunawang mga Indian na simula ngayon sila ay mga sakop ng Kanyang Kamahalan Henry. Sa daan, naitatag ang maliliit na kuta at kolonya, na nakatakdang mawala nang walang bakas. Sa pamamagitan ng paraan, pagkaraan ng tatlong taon, noong 1501, ang Portuges na si Gaspar Kortirial, na nakarating sa mga bahaging iyon, ay natagpuan sa baybayin ang isang hawakan ng espada na gawa sa Italyano at dalawang pilak na hikaw na Ingles.

Sa simula ng malamig na panahon, ang ekspedisyon ay bumalik sa baybayin ng Albion. Sa oras na ito, ang mga paghihirap ng paglalakbay ay nagpapahina sa kalusugan ng hindi pa matandang John, at ang kanyang bangkay sa isang canvas bag ay sa wakas ay ibinaba sa ilalim ng Atlantiko. Ang utos ng ekspedisyon ay ipinasa sa mga kamay ng isa sa mga may karanasan na mga mandaragat, at pagkatapos ng isang mahirap na paglalakbay, dalawang barko lamang ang pumasok sa katutubong bay, ang natitira, kasama ang karamihan sa mga tripulante, ay namatay. Ang hari ay hindi nasisiyahan: ang mga naturang pondo ay ginugol sa negosyo (paano kung hindi ito pampubliko?), At walang mga benepisyo. Isang utos ang sumunod na itigil ang karagdagang paglalakbay sa Amerika. Tila hindi maipaliwanag ng mga pagod na mandaragat ng Cabot sa kanilang monarko na ang bansang ito, bagama't hindi naglalaman ng mga pampalasa, ay mayaman sa mga balahibo, na sinipi nang higit pa sa merkado ng Europa. Sa lalong madaling panahon, ang pangyayaring ito ay pahalagahan ng mga Pranses, na sa 1524 ay bibisita sa modernong Canada at agad na putulin ang isang malaking piraso mula dito - New France. Kailangang kunin ng British mula sa mga karibal sa loob ng dalawang siglo ang maaari nilang makuha kaagad.

Ngunit tungkol sa mga heograpikal na pagtuklas ng ikalawang ekspedisyon ni Cabot, sa pamamagitan ng paraan, may nalalaman, muli, hindi mula sa Ingles, ngunit mula sa mga mapagkukunang Espanyol. Sa mapa ng Juan la Cosa, na lumitaw sa lalong madaling panahon, lumitaw ang mga bibig ng ilang mga ilog at isang look, kung saan nakasulat: "Ang dagat na binuksan ng British". Si Alonso Ojeda, na nagpapatuloy sa isang ekspedisyon ng 1501-1502, na natapos, gayunpaman, sa ganap na kabiguan, ay nagpatuloy sa pagtuklas ng mainland "hanggang sa mga lupaing binisita ng mga barkong Ingles."

Magkagayunman, ginawa ni Cabot ang pangunahing bagay - itinalaga niya para sa Inglatera ang isang lugar sa pag-unlad ng Amerika. At sa gayon ay inilatag ang batayan para sa pagtagos ng mga English settler, na pagkalipas ng maraming taon ay lumikha ng pinakamahalagang sibilisasyon sa New World.