Ang congruence ay ang panloob na pagkakaisa ng isang tao, na ipinahayag sa pagkakaisa ng mga salita at kilos. Ito ay isang tiyak na sulat ng impormasyon na ipinadala sa pamamagitan ng pandiwang at di-berbal na mga senyales ng isang tao.

Ang konsepto ng congruence ay unang pinatunayan ng American psychologist na si K. Rogers. Sa madaling salita, kung ang isang tao ay nag-iisip, nagsasabi at gumagawa ng parehong bagay, kung gayon siya ay matatawag na congruent.

Ang kakulangan ng congruence ay higit na nararamdaman ng mga taong nakakaranas estado ng pakikibaka sa sarili. Halimbawa, nais ng isang tao na bumili ng kotse, isang tiyak na bagay o pabahay, ngunit mayroong isang paghaharap sa loob niya. Nais ng isang partido na makuha ang lahat, at ang isa ay patuloy na nagpapaalala sa kanya ng mga kahihinatnan sa hinaharap ng pagkuha na ito o ng isang mas kumikitang pagkakataon. Sa kasong ito, sinusubukan ng mga tao na humanap ng mga paraan upang malampasan ang mga panloob na salungatan at makamit ang ganap na pagkakatugma. Ngunit sa modernong mundo, ang ganap na pagkakapareho ay maaaring humantong sa pagwawalang-kilos, kalungkutan at hindi maibabalik na pag-asa sa mga panlabas na kalagayan.

Upang makamit ang panloob na pagkakaisa, kinakailangan upang mapanatili ang isang balanse sa pagitan ng pagkakapareho at hindi pagkakatugma. Upang mapanatili ang patuloy na balanse, kailangan mong matutunang mapansin ang mga unang palatandaan ng kawalan ng timbang at ibalik ang apektadong balanse sa oras.

Paano makamit ang congruence?

Upang mabuo ang pagkakapareho sa iyong sarili, kailangan mong sundin ang ilang mga simpleng tip:

• Maging tapat at tapat sa kaugnayan hindi lamang sa iyong sarili, kundi pati na rin sa iba;
• Makipag-usap sa mga tao nang walang pamimilit at espesyal na pagsisikap;
• Palaging manatili sa iyong sarili at huwag gawin ang iyong sarili sa ibang tao;
• Hindi ka dapat magsalita sa mga salita ng ibang tao at umangkop sa kanyang paraan ng pananalita;
• Ito ay kinakailangan upang ipakita ang lahat ng iyong mga damdamin, anuman ang iyong kalooban.

Ang mga pangunahing bahagi ng congruence ay katapatan at katapatan. Samakatuwid, mahalagang magsinungaling hangga't maaari sa mga taong nakikipag-usap ka. Dahil sa antas ng hindi malay, ang isang kasinungalingan ay maaaring humantong sa iyo sa isang masamang panloob na estado kung saan imposibleng mapanatili ang pagkakaisa sa pagitan ng mga pag-iisip at mga aksyon.

Ano ang ginagawa ng isang kaparehong tao?

Sa katunayan, walang mahirap sa paghahanap ng isang tao na kapareho. Lalo na kung alam mo ang ilan sa mga katangian ng karakter na likas sa ganitong uri ng mga tao.

1. Palaging nagsasabi ng totoo ang isang taong magkatugma, kahit na ito ay sumasalungat sa kanyang posisyon sa lipunan.
2. Ang ganitong mga tao ay napaka-bukas at nagbibigay inspirasyon sa kumpletong pagtitiwala sa maraming tao.
3. Nais mong ipagkatiwala ang lahat ng iyong mga sikreto sa gayong tao, dahil nakakasigurado ka na hindi ka niya dayain.
4. Ang ganitong mga tao ay napaka-sociable at nakakahanap ng isang karaniwang wika sa lahat.

Samakatuwid, kailangan mong manatili sa iyong sarili sa ilalim ng anumang mga pangyayari at mamuhay ayon sa iyong mga prinsipyo. Pagkatapos ay mauunawaan ng mga tao kung anong uri ka ng tao at magsisimulang magtiwala sa iyo nang lubusan.

Kung hindi man, kinakailangang isaalang-alang ang mga panlabas na tagapagpahiwatig ng mga scammer. Madalas nilang ibigay ang kanilang sarili sa pamamagitan ng mga di-berbal na pahiwatig. Subukang ikumpara sa kanilang sinasabi at pagkatapos ay maaari kang tumuon sa kanilang pag-uugali. Sa dakong huli, hindi mo hahayaan na linlangin ka nila. Nararamdaman ng mga tao sa paligid mo kapag sinusubukan nilang linlangin sila. Samakatuwid, hindi mo dapat kalimutan ang tungkol dito. Ang mga magkakatulad na personalidad ay lubos na pinahahalagahan sa anumang larangan ng aktibidad.

Non-resistance exercise

Upang bumuo ng iyong sariling pagkakapareho, maaari mong gamitin ang kapaki-pakinabang na ehersisyo ng "hindi paglaban." Ang pangunahing punto ng pagsasanay na ito: kung kailangan mong gawin ang isang bagay na hindi mo gusto, hindi mo pa rin ito gagawin.
Mga pangunahing bahagi ng ehersisyo:

• Kung ikaw ay nasa isang tensiyonado na estado, pagkatapos ay hindi mo subukang itago ang iyong nalulumbay na estado at hayaan itong magpakita mismo sa pamamagitan ng mga di-berbal na paraan o kilos.
• Hindi mo dapat pilitin ang iyong sarili na gawin o sabihin ang anumang bagay.
• Dapat mong ipakita ang lahat ng iyong mga damdamin at emosyon sa panlabas at pag-usapan ang mga ito.
• Ang positibo ay na sa halip na magpanggap na ibang tao, ikaw ay ang iyong sarili.
• Tanungin ang iyong sarili ng tanong: "Ano ang pakiramdam ko?" - at tumutugma sa iyong panloob na estado.
• Palaging tanggapin ang responsibilidad para sa iyong sarili at sa iyong mga aksyon.
• Huwag pigilan ang anuman.

Napakahalaga na obserbahan ang angkop na pag-uugali sa lipunan na magbubunga ng positibong saloobin mula sa iba. Huwag sabihin ang bawat iniisip na pumapasok sa iyong isipan o ang mga kakaibang salita na nasa dulo ng iyong dila.

Walang masamang mangyayari kung maglalagay ka ng congruence sa background nang ilang sandali. Upang maging magkatugma, hindi mo kailangang sabihin ang lahat ng iyong iniisip at pinapangarap. Una sa lahat, dapat kang maging sapat sa iyong sarili, at pagkatapos ay bumuo ng mapagkakatiwalaang mga relasyon sa mga tao sa paligid mo.

Sa panahon lamang ng mga taon ng pag-aaral ang isang tao ay nakatagpo ng isang konsepto bilang congruence. Sa pisika, ito ay nagbibigay ng pinakamahalagang kahulugan - pagsusulatan, pagkakapantay-pantay. Gayunpaman, sa sikolohiya at komunikasyon, ang iba pang mga konsepto ay maaaring gamitin, tulad ng katapatan at pagiging bukas, na nagsasalita din ng congruence.

Ano ang katapatan? Ito ang tunay na pagpapakita ng isang tao na malinaw na nauunawaan ang kanyang mga iniisip at sensasyon (damdamin) at maaaring ipahayag ang mga ito o pag-usapan ang mga ito. Gayunpaman, hindi ito madalas na nangyayari. Madalas niloloko ng mga tao hindi lamang ang mga nakapaligid sa kanila, kundi pati na rin ang kanilang mga sarili.

Kung pinag-uusapan natin ang kawalan ng pagkakatugma sa kaugnayan sa iba, kung gayon ang online na site ng magazine ay nagbibigay ng isang halimbawa kung paano nanlilinlang, nagsisinungaling, o nagpapahayag ng mga emosyon ang mga tao na hindi nila talaga nararanasan. Ang isang tao ay maaaring ngumiti sa iba, habang nakakaramdam ng kalungkutan sa kanyang kaluluwa. Maaari siyang maging magalang sa mga talagang kinaiinisan niya.

Maraming mga halimbawa ng congruence. Sa ganitong mga sitwasyon sinasabi nila na ang tao ay nakasuot ng maskara at nagpapanggap. Kung ang isang tao ay tapat, iyon ay, magkatugma, kung gayon ay eksaktong ipinapahayag niya ang mga emosyon na talagang nararanasan niya. Ang pinaka-congruent ay ang mga maliliit na bata na umiiyak kapag sila ay nasa sakit at ngumingiti kapag sila ay tunay na masaya. Tulad ng sinasabi nila, ang panloob na mundo ay tumutugma sa mga panlabas na aksyon na ginagawa ng isang tao.

Ang terminong "congruence" ay nilikha ni Carl Rogers, na nagbanggit na ito ang pinakamahalagang bahagi sa psychotherapy na nakasentro sa kliyente, kumpara sa empatiya at hindi mapanghusgang pagtanggap.

Ano ang congruence?

Ang congruence ay may malawak na kahulugan. Ang isa sa mga konsepto na sumasagot sa tanong kung ano ito ay ang pagkakapare-pareho ng iba't ibang mga bagay, ang kanilang pinag-ugnay na gawain, na nagpapahintulot sa isang istraktura na gumana nang maayos at maging holistic. Ang mga kasingkahulugan ng congruence ay:

1. Paghahambing.
2. Pagkakataon.
3. Hindi pagbabago.
4. Proporsyonalidad.
5. Korespondensiya.

Karaniwang pinag-uusapan natin ang congruence sa physics. Gayunpaman, hiniram ng praktikal na sikolohiya ang konseptong ito dahil wala itong mga analogue. Kaya, sa sikolohiya, ang congruence ay nauunawaan bilang ang pagsusulatan ng mga panlabas na aksyon sa mga panloob na sensasyon. Ito ang pinag-ugnay na gawain ng mga indibidwal na sangkap na hindi sumasalungat sa bawat isa, ngunit, sa kabaligtaran, lumikha ng isang solong integridad, pandagdag o pagsusulatan, kapwa pagpapalit.

Ang isang tao ay magkatugma kapag nauunawaan niya ang kanyang mga karanasan, naipapahayag ang mga ito nang naaangkop, at napag-uusapan ang mga ito. Ang congruence ay maaari ding unawain bilang ang pagkakatugma ng mga punto ng pananaw ng dalawa o higit pang tao tungkol sa parehong paksa.

Ang terminong "congruence" ay kinuha ang pangalan nito mula sa Latin na "congruens", na nangangahulugang proporsyonalidad, conformity, correspondence, coincidence.

• Sa matematika, ang congruence ay nauunawaan bilang ang pagkakapantay-pantay ng mga anggulo, segment, at figure.
• Sa geometry, ang congruence ay nauunawaan bilang pag-aari ng mga figure na maaaring tawaging magkapareho, na nagbabago sa isa't isa sa pamamagitan ng paggalaw.
• Sa physics, ang congruence ay tinukoy bilang ang katumbas ng qualitative states ng phenomena o mga proseso.

Sa ibang salita, ang pagkakapareho ay maaaring tawaging pagiging tunay - katapatan, katapatan, pagiging totoo (kapag ang mga pag-iisip ay tumutugma sa mga aksyon ng isang indibidwal).

Ang congruence ay nagpapahintulot sa isang tao na mamuhay nang may pagkakaisa. Ang kanyang kaluluwa ay kalmado at hindi nag-aalala. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa indibidwal na maging kanyang sarili, upang sabihin at gawin kung ano ang nakikita niyang angkop alinsunod sa kanyang mga halaga at pananaw. Kapag ang isang tao ay hindi kailangang magpanggap, siya ay nakakarelaks, iyon ay, pinahihintulutan niya ang kanyang sarili na sabihin ang kanyang iniisip, maunawaan ang kanyang sariling mga iniisip, damdamin at mga hangarin at maghanap ng mga paraan upang maipahayag ang mga ito na hindi nakakasagabal sa kanyang pakiramdam ng kaligayahan.

Ang congruence ay kalayaan at pagiging totoo sa iyong sarili at sa iba. Ang isang tao ay hindi nararamdaman ang pangangailangan na magpanggap, magsuot ng maskara, itago o ipagtanggol ang kanyang sarili sa iba't ibang paraan.

Ito ay nagpapakita ng sarili sa kalmado ng isang tao na tumitingin, nakikipag-usap at kumikilos nang naaayon. Ang panloob na estado ay dapat na tumutugma sa pag-uugali at mga salita, kung hindi man ay hindi sila maniniwala sa kanya.

Upang matagumpay na makipag-usap sa ibang mga tao, ang isang tao ay inaalok ng ilang mga diskarte na dapat niyang gamitin sa panahon ng komunikasyon. Halimbawa, maging magalang, huwag kabahan, maging mahinahon at panoorin ang mga salitang binibigkas. Ngunit ang lahat ng mga pamamaraang ito ay hindi nagbibigay ng ninanais na resulta kung susundin mo lamang ang mga ito habang nakakaramdam ng pagkasabik.

Isipin ang isang sitwasyon kung kailan sinusubukan ng iyong kausap na magsalita ng mga tamang salita na naghahatid ng kumpiyansa sa isyung tinatalakay, ngunit sa parehong oras ay nakikita mo ang takot, kaba, at tensyon sa kanyang mga tingin. Magugulat ka sa sitwasyong ito, dahil ang pag-uugali ng isang tao ay hindi tumutugma sa kanyang panloob na estado. At ikaw, siyempre, ay magbibigay ng higit na pansin sa kalagayan ng tao, at hindi sa kung anong makatwirang mga bagay ang sinasabi niya sa iyo.

Kailangan mong hindi lamang gawin ang tama, ngunit maging mahinahon. Kung ang iyong panloob na estado ay hindi tumutugma sa iyong mga aksyon at salita, kung gayon ang mga tao ay hindi maniniwala sa iyo. Paniniwalaan nila kung ano ang hindi mo makontrol—ang iyong mga alalahanin at karanasan—dahil nagmumula ang mga ito sa loob at tunay at natural. At ang iyong mga pamamaraan ng kultural na komunikasyon at pag-uugali ay maaaring kontroladong mga aksyon na naghahatid ng pagnanais na makuha ang gusto mo.

Gawin ang tama at makaramdam ng kapayapaan. Hayaan ang iyong panloob na mundo na tumugma sa iyong panlabas na pagpapakita upang walang disonance.

Pagkakatugma sa komunikasyon

Napakahalaga ng pagkakapareho sa komunikasyon dahil pinapayagan nito ang dalawang tao na makipag-usap nang hayag at tapat, na gumugugol ng lakas hindi sa pagtatanggol sa kanilang sarili, ngunit sa paghahanap ng mga solusyon o bagong impormasyon. Ang pagkakatugma sa proseso ng komunikasyon ay nauunawaan bilang gayong komunikasyon kapag walang pagsusuri sa kapareha, pagpuna sa kanya, o pagnanais na sugpuin o pasakop siya. Masasabi natin na ang kausap ng isang kaparehong tao ay nakakaramdam ng kalayaan sa kanyang mga salita at pagpapakita sa kanyang presensya. Pakiramdam niya ay hindi niya kailangang ipagtanggol ang kanyang sarili. Hindi siya nakakaramdam ng stress.

Ito ay medyo bihira, dahil ang mga tao ay madalas na nakikipag-usap sa antas ng pagnanais na manalo, makipagkumpetensya, sugpuin o kontrolin ang iba. Sa ganoong sitwasyon, ang lahat ng enerhiya ay ginugol sa pagprotekta sa iyong sarili mula sa mga pag-atake ng ibang tao. Ang isang tao ay nakakaranas ng ilang mga damdamin, at nagpapahayag ng iba sa antas ng mga aksyon. Hindi na ito magkatugma.

Ang downside ng hindi katugmang komunikasyon ay ang mga tao ay itinapon ang lahat ng kanilang lakas sa pagtatanggol at pakikipaglaban sa isa't isa. Kasabay nito, ang mga isyu na pinag-uusapan ay hindi nalutas, ang mga solusyon ay hindi natagpuan na masisiyahan ang mga halaga at pagnanais ng mga interlocutors, at ang pagkakumpleto ng komunikasyon ay hindi nakamit. Ang mga tao sa isang estado ng hindi pagkakatugma ay nakatuon sa pagkapanalo o pagtatanggol sa kanilang sarili kaysa sa pag-aaral ng bagong impormasyon o pagpapasya ng isang bagay.

Ang tiwala sa pagitan ng mga tao ay lumalabas kapag sila ay nasa kapayapaan sa piling ng isa't isa. Kung ang pag-igting ay lumitaw, pagkatapos ay lilitaw ang isang natural na nagtatanggol na reaksyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga taong gustong mapagkakatiwalaan ay dapat bumuo ng komunikasyon sa iba na tumutulong sa kanila na makapagpahinga, huminahon, magtiwala, at maunawaan na hindi sila inaatake. Sa isang estado ng congruence, ang mga tao ay nagagawang kumilos nang sama-sama para sa kapakanan ng bawat isa. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na magbukas, maging taos-puso at tapat, at ipahayag nang eksakto ang mga saloobin at damdamin na talagang nararanasan nila.

Ang hindi pagkakatugma ay nangyayari kapag ang isang tao ay kumikilos nang hindi naaayon sa kanyang mga halaga, hangarin, o damdamin. Ang kanyang mukha ay hindi nagpapahayag ng kagalakan o interes, na isang malinaw na tanda ng hindi pagkakasundo. Kung ang iyong mga salita ay hindi tumutugma sa iyong mga aksyon, ito ay isa pang palatandaan ng hindi pagkakatugma.

Kapag ang isang tao ay kalmado sa kaluluwa, pinapayagan niya ang kanyang katawan na maging mahinahon, at ang kanyang sarili ay kumilos nang may panloob na mga halaga at damdamin.

Ang dahilan kung bakit hindi maaaring magkatugma ang isang tao ay siya mismo o ang kanyang kausap sa komunikasyon ay nagpapakita ng kanyang katayuan at nais na umangat. Sa kasong ito, magsisimula ang isang laro kung saan dapat manalo ang isang tao. Ang kumpetisyon, pakikibaka, digmaan ay lumitaw. Ang lahat ng ito ay naghihikayat ng hindi katugmang pag-uugali ng mga kausap.

Patuloy na sinusubukan ng mga psychologist na tukuyin ang pag-uugali ng mga tao. Isinasaalang-alang din dito ang congruence, kapag ang isang tao, upang maibalik ang panloob na balanse, ay dapat baguhin ang kanyang saloobin sa isang bahagi na negatibong sinusuri niya:

1. Kung ang isang tao na ang opinyon ay pinagkakatiwalaan mo ay nagpapahayag ng ideya na nagiging sanhi ng negatibong reaksyon mo, magkakaroon ng kawalan ng timbang. Sa isang banda, nagtitiwala ka sa tao, ngunit nagsisimula na siyang tila hindi tama dahil sa kanyang pahayag. Sa kabilang banda, ang hindi pagkakapare-pareho ng iyong mga opinyon, na naghihikayat ng negatibong saloobin sa iyong kausap. Ang pagkakapareho dito ay ang pagtanggap sa ideya na ang taong interesado ka ay tama sa kanyang sariling paraan, bagaman hindi mo binabago ang iyong opinyon.
2. Kung ang isang tao na sa tingin mo ay hindi kaakit-akit ay nagsimulang makisali sa parehong mga bagay o magpahayag ng mga saloobin na iyong sinasang-ayunan, magsisimula siyang magkaroon ng mas kaaya-ayang mga katangian sa iyong mga mata.

Pagkakatugma sa sikolohiya

Sa sikolohiya, ang congruence ay nauunawaan bilang ang pagsusulatan sa pagitan ng mga panloob na karanasan at pagnanasa at panlabas na mga pagpapakita. Ang isang tao sa isang estado ng congruence ay nagpapahintulot sa kanyang sarili na magsalita at kumilos ayon sa nakikita niyang angkop. Hindi siya nag-aalala, nakakaranas ng paglakas ng lakas, nakakaramdam ng ginhawa at kapayapaan sa loob. Ito ay congruence.

Kasabay nito, lumitaw ang isang kontradiksyon sa balangkas ng etiketa na umiiral sa lipunan. Ang isang tao ay hindi mabubuhay nang hiwalay sa ibang tao, na nagiging sanhi ng kawalan ng timbang:

1. Sa isang banda, congruence, kapag pinahihintulutan ng isang tao ang kanyang sarili na maging kanyang sarili at ipahayag ang kanyang sarili nang buong lakas, nang hindi natatakot sa anumang bagay, nang hindi nakompromiso ang kanyang mga katangian.
2. Sa kabilang banda, mayroong etiquette, na nagdidikta kung paano dapat kumilos ang mga tao. Kung hahayaan ng isang tao ang kanyang sarili sa lahat ng gusto niya, ito ay maaaring labis na hindi nakalulugod sa ibang tao at kahit na lumabag sa kanilang kalayaan sa pagsasalita at pagkilos.

Tinukoy ni Carl Rogers ang congruence bilang ang landas tungo sa tunay na kaligayahan. Pinapayuhan ng mga modernong psychologist na pagsamahin ang dalawang katangian: kapag maaari kang manatili sa iyong sarili at kung minsan kailangan mong magpanggap, maglaro ng mga tungkulin, at ipagtanggol ang iyong sarili.

Kadalasan, napapansin ng mga psychologist ang hindi katugmang pag-uugali ng mga ordinaryong tao. Palagi nilang nahahanap ang kanilang sarili sa mga sitwasyon kung saan napipilitan silang pumili: maging ang kanilang sarili o maging kung ano ang nais ng iba na maging sila? Kadalasan pinipili ng isang tao ang pangalawang pagpipilian dahil hindi siya nakakaramdam ng tiwala sa kanyang sarili at natatakot na hindi siya magustuhan. Ang pagnanais na magustuhan ng lahat at palaging nakakasagabal sa pag-unlad ng congruence, dahil sa kasong ito ang isang tao ay pinipilit na patuloy na maging hindi sa kanyang sarili.

Bottom line

Ang congruence, ayon sa maraming psychologist, ay nagpapahintulot sa isang tao na maging isang malusog na tao. Nakakaranas siya ng kalmado at tiwala sa sarili, may sapat na pagpapahalaga sa sarili, hindi sinusuri ang iba at hindi pinipilit silang makipaglaban sa kanilang sarili. Ang isang tao ay nabubuhay nang maayos, nakakamit at sa huli.

Kung ang isang tao ay hindi magkatugma, siya ay patuloy na sumasalungat sa kanyang sarili at sa ibang mga tao. Siya ay kinakabahan, hindi sigurado sa kanyang sarili, at may mataas o mababang pagpapahalaga sa sarili. Madalas lumitaw dito ang mga neuroses, depresyon, kawalang-interes, hindi naaangkop na pag-uugali, atbp. Ang hindi pagkakatugma ay nag-aalis sa isang tao ng kaligayahan, kapayapaan, katatagan at kasiyahan.

Ang pagkakapareho sa sikolohiya ay isa sa mga pangunahing konsepto. Sa kasalukuyan ay napakaraming usapan tungkol dito at madalas na isinasagawa ang pagsasaliksik na may kaugnayan sa nilalaman ng konseptong ito.

At hindi nakakagulat, dahil ang konseptong ito ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng bawat tao na nagsusumikap para sa taas at kanilang sariling kayamanan. Upang isipin kung ano ang congruence, kailangan mong pag-aralan ang terminong ito nang mas detalyado. Siyanga pala, hindi ito puro sikolohikal at may iba't ibang kahulugan sa iba't ibang agham.

Pangunahing kahulugan

Ang kahulugan ng konsepto ng "congruence" sa sikolohiya ay tinukoy bilang isang estado ng kumpletong kalayaan. Ito ay kinakailangang sinamahan ng kawalan ng takot o kahihiyan upang ipakita sa iba ang kanyang mga damdamin, habang ang indibidwal ay hindi nakakaramdam ng kahihiyan para sa kanila, at ang kanyang verbal, paraverbal at nonverbal na komunikasyon ay magkakasuwato na magkakaugnay at may mataas na antas ng pag-unlad, malapit sa pagiging perpekto.

Lumalabas na ang isang kaparehong tao ay hindi kailanman nahihiyang ipahayag ang kanyang iniisip, at ginagawa ito sa paraang lubos na nauunawaan siya ng lahat ng tao sa kanyang paligid. Kapaki-pakinabang na pag-isipan nang mas detalyado ang ikalawang bahagi ng kahulugan na ating isinasaalang-alang. Kaya:

• Ang berbal na pananalita ay ang mga ordinaryong salita na sinasabi ng mga tao nang malakas sa proseso ng komunikasyon.
• Ang di-berbal na pananalita ay pangunahing binubuo ng mga kilos at ekspresyon ng mukha. Kung hindi, tinatawag itong body language ng mga psychologist.
• Ang paraverbal na pagsasalita ay malapit na nauugnay sa kakayahan ng isang tao na magsalita, ngunit ito ay ipinahayag hindi sa mga salita, ngunit higit sa lahat sa intonasyon.

Kaya, ang isang tao lamang na ang pananalita ay magkakaugnay at ang wika ng katawan at intonasyon ay ganap na tumutugma dito ay tinatawag na congruent. Sumang-ayon na mas madaling paniwalaan ang isang tao na malinaw na nagpapahayag ng kanyang mga iniisip at gumagamit ng tamang mga kilos kaysa sa isang indibidwal na may hindi maintindihan na hitsura, naka-krus ang mga braso sa kanyang dibdib at bumubulong ng isang bagay na hindi maintindihan.

Tingnan mula sa labas

Kapansin-pansin na ang congruence ay isang katangian ng isang indibidwal na palaging makikita mula sa labas. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng reserbasyon na ang komunikasyon ay dapat naroroon. Ang konseptong ito ay maaaring tingnan sa iba't ibang anggulo.

Halimbawa, sa pang-araw-araw na buhay pinag-uusapan nila ito bilang ang kakayahang makiramay sa ibang tao, ngunit sa sikolohiya ay nangangahulugan ito ng kakayahang makilala nang tama ang mga emosyon ng iyong kausap. Lumalabas na ang congruence ng isang tao ay nakikita ng lahat sa iba't ibang paraan: mas nabubuo ang empatiya, mas nakikita ng taong ito ang congruence ng iba.

Recipe para sa tagumpay

Ayon sa mga psychologist, ang isang kaparehong tao ay maaaring makamit ang lahat sa buhay at maabot ang tuktok. Ang ganitong mga tao, halimbawa, ay gumagawa ng mabubuti at matagumpay na negosyante. At ito ay medyo natural, dahil ang mga negosyante sa kurso ng kanilang mga aktibidad ay kailangang makipag-usap ng maraming sa mga kasosyo, kasamahan at kliyente.

Ang higit na pagkakatugma ng isang negosyante ay nabubuo, mas nakakumbinsi siya sa iba, at, bilang isang resulta, ito ay kinakailangang nakakatulong sa pag-unlad ng negosyo. At vice versa. Isipin ang isang insecure, nag-aalalang negosyante - malamang na hindi mo nais na maging kanyang kliyente o, lalo na, ang kanyang kasosyo. Kapansin-pansin na ang congruence ay parehong panloob na sikolohikal na kalagayan ng indibidwal at ang paraan ng paglitaw ng indibidwal sa harap ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Ang congruence at incongruence ay gumaganap ng isang papel hindi lamang sa negosyo, ngunit, sa prinsipyo, sa anumang lugar ng buhay ng tao. Ang kakayahang manghimok at gumawa ng mga talumpati ay napakahalaga para sa mga pulitiko, mga opisyal ng pagpapatupad ng batas, mga guro at mga kinatawan ng iba pang mga propesyon.

Sa pamamagitan ng paraan, ang lahat ng mga kilalang makasaysayang figure ay napaka-congruent na mga tao, kinuha Lenin, Hitler, Stalin, Napoleon, atbp. Kung hindi sila marunong manghimok, halos hindi nila maakit ang maraming tao sa kanilang mga ideya at pangunahan sila.

Sa personal na buhay

Dapat din nating pag-usapan ang kahalagahan ng congruence sa personal na buhay ng isang tao. Ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pakikipag-usap sa mga miyembro ng hindi kabaro. Palaging mas madali para sa isang tao na may tiwala sa kanyang sarili, alam kung paano magsalita ng tama at ipahayag ang kanyang mga damdamin, upang bumuo ng mga relasyon sa iba.

Magbigay tayo ng isang simpleng halimbawa: kung ang isang lalaki ay tiwala na makakakuha siya ng isang babae, kung gayon siya ay magtatagumpay nang higit na mas mahusay kaysa sa isang nahihiyang ipahayag ang kanyang mga damdamin. Ang pamamaraan ay gumagana tulad nito: ang isang kinatawan ng patas na kasarian, na hindi sinasadya na gumagamit ng kanyang pag-aari ng empatiya, ay tiyak na malalaman ang pagkakapareho ng binata at iisipin na ang kanyang kumpiyansa ay sumisimbolo sa katotohanan na ang ibang mga batang babae ay malamang na gusto siya.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa congruence bilang isang kalidad na mahalaga hindi lamang sa pag-ibig, kundi pati na rin sa mga relasyon sa mga tao sa pangkalahatan. Ang isang tao na may kakayahang ipahayag nang tama ang kanyang mga damdamin at iniisip ay nagtatamasa ng nararapat na paggalang at nagbibigay inspirasyon ng higit na pagtitiwala kaysa sa ilang introvert na indibidwal. Ang mga magkakasamang tao ay laging may maraming kaibigan at kakilala, at mga kakilala lamang sa pangkalahatan.

Sinasabi ng mga psychologist na ang congruence ay isang kalidad na hindi likas. Maaari mong paunlarin ito sa iyong sarili, ngunit para dito kailangan mong magtrabaho nang husto sa iyong sarili. Ang pangunahing paraan upang maging magkatugma ay ang higit na pakikisalamuha sa mga ganitong tao at gayahin sila. Ngunit sa parehong oras, hindi ka maaaring lumayo nang labis, kung hindi, maaari mong mawala ang iyong mga personal na katangian, ganap na maging katulad ng mga nakapaligid sa iyo. May-akda: Elena Ragozina

Congruence Ang estado kung saan ang mga salita ng isang tao ay tumutugma sa kanyang mga aksyon. Ang kanyang mga di-berbal na senyas at pandiwang pahayag ay tumutugma sa isa't isa. Isang estado ng integridad, kasapatan, panloob na pagkakasundo, kawalan ng salungatan.

Maikling paliwanag na sikolohikal at psychiatric na diksyunaryo. Ed. igisheva. 2008.

KONGRUENCE

(mula sa English pagkakatugma) - pagiging tunay, pagiging bukas, katapatan; isa sa 3 "kailangan at sapat na kondisyon" para sa epektibong psychotherapeutic contact (kasama ang pakikiramay at hindi mapanghusgang positibong pagtanggap) na binuo sa loob diskarteng nakasentro sa tao sa psychotherapy. Ang katagang "K." ipinakilala sa sikolohiya SA.Rogers upang ilarawan: a) ang pagsusulatan ng "ideal I", "I" at "experience" sa buhay ng isang tao; b) ang dynamic na estado ng psychotherapist, kung saan ang iba't ibang mga elemento ng kanyang panloob na karanasan (mga saloobin, karanasan, atbp.) ay sapat, hindi nababago at malayang nabubuhay, natanto at ipinahayag sa kurso ng pakikipagtulungan sa kliyente. Sa kaso ni K. (at sa kaibahan sa empatiya), pinag-uusapan natin ang karanasan ng isang tao sa kanyang sariling damdamin, tungkol sa kanilang pagiging bukas sa kanilang sarili at sa ibang tao.

K. ay isang proseso ng hindi mapanghusgang pagtanggap at kamalayan ng isang tao sa kanyang tunay at kasalukuyang mga sensasyon, karanasan at problema sa kanilang kasunod na tumpak na boses sa wika at pagpapahayag sa pag-uugali sa mga paraan na hindi nakaka-trauma sa ibang tao (sa madaling salita, kung ang isang tao ay sumusunod sa kondisyon na "parang "Ang boses at pagpapahayag na ito ay tinutugunan sa kanyang sarili). K. ay isang dynamic na estado kung saan ang isang tao ay pinaka-malaya at tunay na tulad ng kanyang sarili, nang hindi nararanasan ang pangangailangan na gumamit ng sikolohikal na depensa, upang ipakita ang isang harapan, upang itago ang kanyang sarili, halimbawa, sa likod ng isang maskara o papel"dalubhasa". Ang K. ay sinusunod sa mga kaso kung saan ang ating panloob na mga damdamin at mga karanasan ay tumpak na sinasalamin ng ating kamalayan at tumpak na ipinahayag sa ating pag-uugali, kapag tayo ay maaaring madama at makita bilang kung sino talaga tayo. K. maaari ding ituring bilang isang katangian komunikasyon, pati na rin bilang isang espesyal na paraan ng epektibong trabaho para sa sinumang facilitator (psychotherapist, consultant, guro, magulang). (A. B. Orlov.)

Malaking sikolohikal na diksyunaryo. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Pagkakasundo

   KONGRUENCE (Sa. 315) - 1) ang kakayahan ng isang tao na tanggapin nang walang paghuhusga, maunawaan ang kanyang tunay na damdamin, karanasan at problema, pati na rin ang sapat na pagpapahayag ng mga ito sa pag-uugali at pananalita; 2) ang pagkakataon ng mga pagtatasa na ibinigay ng isang tao sa isang tiyak na bagay at ng ibang tao na sinusuri din ang bagay na ito. Ang termino, tulad ng marami pang iba, ay hiniram mula sa wikang Ingles kamakailan lamang at hindi matatagpuan sa karamihan ng mga domestic psychological na diksyunaryo. Gayunpaman, sa leksikon ng mga praktikal na sikologo ito ay ginamit nang higit pa at mas madalas sa mga nakaraang taon (halos eksklusibo sa unang kahulugan).

salitang Ingles pagkakatugma nanggaling sa Latin congruens, sa genitive case congruentis- proporsyonal, katumbas, magkatugma, at nangangahulugan ng pagsusulatan, pagsang-ayon (halimbawa, pagsunod sa batas, atbp.). Ang salitang ito ay ginagamit sa iba't ibang larangan ng siyentipikong kaalaman, lalo na sa matematika, kung saan nangangahulugan ito ng pagkakapantay-pantay ng mga segment, anggulo, tatsulok at iba pang figure sa elementarya na geometry. Sa physics, ang congruence ay nauunawaan bilang quantitative equivalence ng qualitatively equivalent states ng anumang proseso. Ang termino ay ginagamit din sa medisina sa isang tiyak na kahulugan, na hindi naman nakakagulat, dahil sa tradisyonal na Latinization ng medikal na terminolohiya.

Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Upang ipaliwanag ang iba't ibang phenomena ng panlipunang pag-uugali, ang iba't ibang mga may-akda ay nagmungkahi ng ilang mga teorya na magkatulad sa nilalaman, na pinagsama sa panlipunang sikolohiya sa ilalim ng pangkalahatang pangalan na "mga teorya ng kognitibong pagsusulatan." Ito ang teorya ng communicative acts ni T. Newcomb, ang theory of structural balance ni F. Heider, at ang pinakasikat din sa ating bansa (at inilarawan sa ilang detalye sa ilang publikasyon ng School Psychologist) ang theory of cognitive dissonance ni L. Festinger. Hindi kumpleto ang seryeng ito nang hindi binabanggit ang congruence theory ng Osgood at Tannenbaum, na binuo nang nakapag-iisa at unang binalangkas sa isang publikasyon noong 1955. Gaya ng itinuturo ni G.M. Andreeva, “ang terminong “congruence” na ipinakilala nina Osgood at Tannenbaum ay kasingkahulugan ng terminong “balanse ” Ang "consonance" ni Heider o Festinger. Marahil ang pinakatumpak na pagsasalin ng salita sa Ruso ay "nagkataon," ngunit isang tradisyon ang nabuo sa paggamit ng termino nang walang pagsasalin. (Andreeva G.M. et al.. Modernong sikolohiyang panlipunan sa Kanluran. M., 1978. P. 134).

Ang pangunahing ideya ng lahat ng mga teorya ng kognitibong pagsusulatan ay ang istrukturang nagbibigay-malay ng isang tao ay hindi maaaring maging hindi balanse, hindi magkatugma, ngunit kung ito ang kaso, kung gayon mayroong isang agarang pagkahilig na baguhin ang estado na ito at muling ibalik ang panloob na pagkakapare-pareho ng sistemang nagbibigay-malay. Kaya, sa Newcomb's theory of communicative acts, ang ideya ay pinanghahawakan na para sa isang tao, isang paraan ng pagtagumpayan ang kakulangan sa ginhawa na dulot ng pagkakaiba sa pagitan ng saloobin sa ibang tao at ang kanyang saloobin sa isang karaniwang bagay ay ang pagbuo ng komunikasyon sa pagitan ng mga kasosyo, sa panahon ng na ang posisyon ng isa sa kanila ay nagbabago at sa gayon, ang pagsunod ay naibalik. Ang pangunahing tesis ng teorya ng congruence nina Osgood at Tannenbaum ay upang makamit ang pagkakatugma sa istrukturang nagbibigay-malay ng pinaghihinalaang paksa, sabay-sabay niyang binabago ang kanyang saloobin sa kapwa tao at sa bagay na pareho nilang sinusuri.

Kadalasan, ang teoryang ito ay nakakahanap ng praktikal na aplikasyon sa larangan ng komunikasyon, at naaayon, ang mga halimbawa ay karaniwang ibinibigay mula sa larangang ito.

Sa pamamagitan ng paraan, ang isa pang aspeto ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay kapag ang isang taong hindi kasiya-siya sa atin ay nagpapakita ng pagmamahal sa isang bagay na gusto rin natin, ang hindi pagkagusto natin sa kanya ay nababawasan, at maaaring mapalitan pa ng simpatiya. Gayunpaman, binigyang pansin ito ni La Rochefoucauld: "Sa sandaling pinuri tayo ng isang hangal, hindi na siya mukhang hangal." Dito, sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol dito. Bilang isang tuntunin, kami ay kumbinsido na ang aming mga pananaw at hilig ay ibinabahagi pangunahin ng mga karapat-dapat na tao. Hindi ba dahil mukhang mabait sila sa atin dahil pareho sila sa ating mga pananaw? Ang isang mas matino na pagtingin dito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang. At ang ating mga kalaban ay hindi ganap na mga nonentities at tanga. Marahil ay napakabilis lang nating ipagkasundo ang hindi natin pagkagusto sa kanilang posisyon at sa kanilang sarili.

Tulad ng para sa teorya ni Rogers, ang konsepto ng congruence ay may ganap na naiibang kahulugan dito kaysa sa panlipunang sikolohiya. Sa pamamagitan ng kanyang sariling kahulugan, "ang congruence ay ang terminong ginagamit natin upang tukuyin ang eksaktong pagkakaugnay sa pagitan ng ating karanasan at ng ating kamalayan dito. Maaari itong palawakin pa upang tukuyin ang pagkakaugnay ng karanasan, kamalayan at komunikasyon." (Rogers K. Isang pagtingin sa psychotherapy. Ang Pagiging Tao. M., 1994. P. 401). Dito, gayunpaman, dapat isaisip ang kahirapan ng literal na pagsasalin ng teksto ni Rogers. Ang katotohanan ay ang salitang Ingles karanasan(sic) ay nangangahulugang parehong karanasan at karanasan. Marahil ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa karanasan; sa pamamagitan ng karanasan ay nakasanayan nating maunawaan ang ibang bagay.

Si Rogers mismo ay naglalarawan ng kanyang ideya na may malinaw na mga halimbawa. Isipin natin na ang isang tao sa isang talakayan kasama ang kanyang kapareha ay nakakaranas ng halatang pangangati at galit, na malinaw na nakikita sa kanyang pag-uugali at maging sa mga reaksyon ng physiological. Kasabay nito, siya mismo ay hindi alam ang kanyang nararamdaman at kumbinsido (para sa layunin ng pagtatanggol sa sarili) na siya ay lohikal na nagtatanggol sa kanyang pananaw. Mayroong malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng karanasan at ng kanyang pakiramdam sa sarili.

O isipin natin ang isang tao na gumugol ng gabi sa isang boring na kumpanya, ay malinaw na nabibigatan ng nasayang na oras, bukod dito, lubos niyang nalalaman ang pakiramdam ng pagkabagot na nagtataglay sa kanya. Gayunpaman, nang humiwalay siya, sinabi niya: “Naging masaya ako. Napakagandang gabi noon." Dito ang hindi pagkakatugma ay hindi sa pagitan ng karanasan at kamalayan, ngunit sa pagitan ng karanasan at mensahe.

Ayon kay Rogers, ang ganitong mismatch ay humahantong sa isang seryosong hindi pagkakasundo sa pagitan ng isang tao at ng kanyang sarili at nangangailangan ng psychotherapeutic intervention. Ang isang mature na malusog na personalidad ay, una sa lahat, isang kaparehong tao. Nagagawa niyang magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nangyayari sa kanyang kaluluwa at kumilos ayon sa mga karanasang ito. Malinaw na ang congruence ay gumaganap bilang isang mahalagang propesyonal na kalidad ng lahat na ang trabaho ay nagsasangkot ng pakikipag-usap sa ibang mga tao - una sa lahat, ang mga psychologist mismo, at gayundin, hindi bababa sa, mga guro (lalo na binibigyang-diin ito ni Rogers). "Kung ang guro ay magkatugma, ito ay malamang na magsulong ng pagkuha ng kaalaman. Ang congruence ay nagpapahiwatig na ang guro ay dapat na eksakto kung sino talaga siya; Bilang karagdagan, dapat niyang malaman ang kanyang saloobin sa ibang tao. Nangangahulugan din ito na tanggap niya ang kanyang tunay na nararamdaman. Kaya, nagiging tapat siya sa kanyang pakikitungo sa kanyang mga estudyante. Maaaring nasasabik siya sa mga bagay na gusto niya at naiinip sa mga pag-uusap tungkol sa mga paksang hindi interesado sa kanya. Maaari siyang magalit at malamig [ guro?!- S.S] o, sa kabaligtaran, sensitibo at nakikiramay. Dahil tanggap niya ang kanyang nararamdaman bilang pagmamay-ari sa kanya, hindi na niya kailangang iugnay ang mga ito sa kanyang mga estudyante o igiit na pareho sila ng nararamdaman. Siya- buhay na tao, at hindi isang impersonal na sagisag ng mga kinakailangan ng programa o isang link para sa paglilipat ng kaalaman” (ibid., pp. 347-348).

Napaka-seductive pala ng picture. Ako ay isang buhay na tao, ibig sabihin ay may karapatan akong magalit at malamig, na huwag pansinin ang hindi nakakaabala sa akin, upang hayagang magpakita ng poot sa mga hindi ko gusto, atbp.

Dito, gayunpaman, lumitaw ang isang kabalintunaan. Mula pa noong unang panahon, ang isang magalang, sosyalisado, sibilisadong tao ay itinuturing na isa na, na may sapat na kakayahang ipahayag ang kanyang mga damdamin, sa parehong oras ay alam kung paano itago ang mga ito kung kinakailangan, bukod dito, kung minsan ay arbitraryong nagpapakita ng iba, kahit na kabaligtaran, norms alinsunod sa mga norms na tinatanggap ng social agreement. Mula sa pananaw ng sentido komun, ang kakayahang sabihin kung ano ang sa tingin mo ay mahalaga, ngunit sa parehong oras ay makabubuting isipin din ang iyong sinasabi.

Mga sikat na psychological encyclopedia. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.

Ang "Congruence" ay isang salita na alam natin mula sa kurikulum ng geometry ng paaralan. Ang mga geometric na figure (o katawan) ay magkatugma kung ang isa sa mga ito ay maaaring isalin sa isa pa gamit ang paggalaw - shift, rotation o mirror image. Ngunit pagkatapos ng pag-aaral, nalaman natin na ang terminong ito ay maaaring magkaroon ng iba pang mga kahulugan, kasama na sa larangan ng mga relasyon ng tao. Subukan nating alamin ang mga ito.

Ang salitang Latin na congruō ay nangangahulugang "Sumasang-ayon ako, sumasang-ayon ako." At sa mga natural na agham, tulad ng sa eksaktong mga agham, ang congruence ay nangangahulugan ng pagkakapareho ng mga bagay sa isa't isa. Ngunit ang paglipat sa humanidades, ang literal na "pagkakataon" ay nagsisimulang makakuha ng bago, metaporikal na kahulugan. Ito ay kung paano lumitaw ang sikolohikal na kahulugan ng congruence.

Ang pattern na ito ay binuo ni La Rochefoucauld: "Sa sandaling purihin tayo ng isang hangal, hindi na siya mukhang hangal."

Nagsimula ang kasaysayan nito noong 1955, nang ang "Theory of Congruence" ng mga Amerikanong psychologist na sina Osgood at Tannenbaum ay nai-publish. Ang pangunahing tesis nito ay upang mapagtagumpayan ang cognitive dissonance (isang salungatan ng mga ideya at ideya sa isip ng isang indibidwal), ang isang tao ay sabay na nagbabago ng kanyang saloobin sa dalawang magkasalungat na mapagkukunan ng impormasyon.

Halimbawa, mayroon kang isang kaibigan na si N, na tinatrato mo nang mabuti at itinuturing siyang matalino at mabuting tao. At pagkatapos ay pinupuri niya ang ilang kababalaghan na hindi mo gusto - halimbawa, isang bagong bill. Lumilikha ito ng kontradiksyon: sanay ka na sa positibong pagtatasa ng mga paghatol ni N, ngunit ang kanyang posisyon ay hindi na tumutugma sa iyong posisyon. Upang maibalik ang pagkakaisa, maaari kang magpasya na a) Si N ay isang tanga at ikaw ay nabigo sa kanya b) Si N ay matalino, at ang iyong posisyon ay kailangang muling isaalang-alang c) Si N ay nagkakamali sa isang bagay, ngunit ang iyong posisyon ay hindi masyadong tama. Ang huling opsyon ay ang pinakamahusay na paraan upang maayos na maibalik ang balanse ng mga pagtatasa, na tinawag ng mga may-akda ng teorya na congruence.

Gumagana rin ang halimbawang ito sa kabaligtaran na direksyon - sabihin nating hindi mo gusto ang isang partikular na tao at bigla mong nadiskubreng nababaliw siya sa iyong paboritong artist o lubos na pinahahalagahan ang iyong mga nagawa. At hindi na siya mukhang hindi kasiya-siya, hindi ba? Ang pattern na ito ay binuo noong ika-17 siglo ng manunulat na si Francois de La Rochefoucauld: "Sa sandaling pinuri tayo ng isang hangal, hindi na siya mukhang hangal."

Ang isa pang Amerikanong sikologo, si Carl Rogers, ay bumuo ng isang teorya ng personalidad kung saan ang konsepto ng congruence ay may ganap na naiibang kahulugan kaysa sa panlipunang sikolohiya. Para sa kanya, ang "congruence" ay "isang terminong ginagamit namin upang tukuyin ang eksaktong pagkakaugnay sa pagitan ng aming karanasan at ng aming kamalayan dito."

Magbigay ulit tayo ng halimbawa. Isipin natin na ikaw ay nag-aayos ng mga bagay sa isang mahal sa buhay at nakakaramdam ka ng halatang pagkairita at galit na hindi mo kayang itago. Ngunit dahil ang pagiging subjective at pagkawala ng mukha sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga emosyon ay nangangahulugan ng pagpapakita ng kahinaan, hindi mo nais na aminin ang iyong galit at patuloy na maniwala na lohikal na ipinagtatanggol mo ang iyong pananaw. Sa ganoong sandali ikaw ay hindi naaayon - nawala mo ang pagsusulatan sa pagitan ng karanasan, ang kamalayan at pagpapahayag nito.

Ito ay kagiliw-giliw na ang congruence ay lumipat mula sa sikolohiya patungo sa NLP, at mula doon sa teorya ng mga pick-up artist. Ang mga nag-develop ng mga plano upang lupigin ang mga kababaihan ay sigurado na ang congruence ay isang kinakailangang kalidad para sa isang tiwala na alpha na lalaki.

O sabihin nating nangangarap kang makakuha ng scooter para sa iyong kaarawan, at hindi inaasahang binigyan ka ng iyong mga kaibigan ng poker set. Hindi mo nais na magalit ang iyong mga kaibigan at, nakangiting maasim, pasalamatan sila para sa magandang regalo. Sa kasong ito, naiintindihan mo kung ano ang iyong nararamdaman, ngunit hindi mo maipahayag ito - halata ang hindi pagkakasundo.

At dito lumitaw ang isang seryosong kontradiksyon sa pagitan ng etika at sikolohiya. Naniniwala si Rogers na ang congruence ay ang susi sa panloob na pagkakaisa ng indibidwal: ang isang tao ay hindi pinipigilan ang anuman sa kanyang sarili, hindi dinadaya ang kanyang sarili sa anumang bagay, na nangangahulugang siya ay nagiging kanyang sarili at mas nauunawaan ang kanyang mga hangarin. Sa kabilang banda, kung sisimulan nating ipahayag ang lahat ng ating iniisip at nadarama, magdudulot tayo ng matinding kabagabagan sa iba at tiyak na lalabag sa ilang sekular na mga kombensiyon. At pinipili ng lahat ang punto ng balanse sa kanilang sarili.

Ito ay kagiliw-giliw na ang congruence ay lumipat mula sa sikolohiya patungo sa NLP, at mula doon sa teorya ng mga pick-up artist. Ang mga nag-develop ng mga plano upang lupigin ang mga kababaihan ay sigurado na ang congruence ay isang kinakailangang kalidad para sa isang tiwala na alpha na lalaki. Ngunit, hindi tulad ng teorya ni Rogers, ang pagiging iyong sarili ay hindi pa rin sapat para sa kaligayahan.

"Kung ikaw ay isang mahina at isang hindi kawili-wiling kulay-abo na mouse, kung gayon maaari kang maging sobrang magkatugma, na nagpapakita kung sino ka, ngunit hindi ka magiging cool," sabi ng isa sa mga pick-up guide. - Kung ikaw ay cool ngunit hindi kaayon, sinusubukan mo nang husto (sinusubukan na maging isang bagay na hindi ikaw). Nakaraan na naman. Upang maituring na kaakit-akit, dapat mayroon kang parehong katangian." Dapat tayong magbigay pugay sa may-akda - mayroong isang tiyak na lohika dito.

Kung paano sabihin

Mali: “Bakit mo ako sinisigawan? Anong uri ng hindi katugmang reaksyon ito?" Tama: "hindi sapat"

Tama: "Kailangan mong magsikap para sa pagkakatugma at kilalanin ang iyong tunay na damdamin."

Tama: "Ang dalawang silhouette na ito ay magkatugma - ang isa ay salamin na imahe ng isa."