Kalendaryo ng pag-unlad ng bata hanggang sa isang taon

Sakit sa puso. Ano ang sinasabi ng sakit? Sinong nagsabing nawawala ang sakit

Hindi na kailangang tratuhin kung ano ang normal. Ang pansamantalang sakit sa isip ay maaaring sanhi ng maraming mga kadahilanan: ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay o ang katotohanan na kailangan mong makaligtas sa isang breakup sa isang tao, kalupitan mula sa ibang tao. Kapag nangyari ito sa iyo, tanggapin mo na saglit na nasasaktan ka o nagagalit. Harapin ang katotohanan: kung ang isang mahal sa buhay ay namatay, halos walang sinuman ang mananatiling walang malasakit sa nangyari. Kung mahal mo ang isang tao at sinaktan ka ng taong iyon, okay lang na masaktan ka. Walang lunas para sa kondisyong ito. Normal lang na masaktan ng panandalian.

Sabi nila kapag nababaliw ka, na-offend ka, nainsulto o na-offend, etc. d, ikaw ang may kasalanan. Hindi yan totoo. Sinasabi lamang nito na ang mga tao ay malamig at hindi nagpapakita ng kanilang mga emosyon. Wala silang pakialam sa lahat ng nangyayari. Kung nakakaramdam ka ng emosyonal na sakit, kung gayon mayroong isang dahilan para dito. Higit sa lahat, maging mapili sa kung ano ang isapuso mo. Yakapin ang iyong sakit, ngunit huwag gawin itong sentro ng iyong buhay. Sa hinaharap, maaari mong matulungan ang ibang tao na makaranas ng parehong sakit.

Huwag itanggi ang sakit. May sakit. Manalangin o magnilay. Bigyan ang iyong sarili ng oras. Kailangan mong mabuhay sa sakit, kung hindi, hindi mo ito maaalis. Ang tanging bagay na maaari mong isipin ay kung kailan matatapos ang sakit, ngunit sa pamamagitan lamang ng pamumuhay ang sakit ay malalampasan mo ito. Maaari kang tumakas mula sa sakit sa trabaho, ngunit dapat mong bigyan ang iyong sarili ng oras upang pag-isipan kung ano ang nangyari: hindi mo dapat tanggihan ang sakit.

Magpasya sa iyong nararamdaman. heartbroken ka ba? O masama ka ba? Siguro nagi-guilty ka? Inabandona? Natatakot ka ba sa isang bagay? Dapat mong malinaw na tukuyin kung anong pakiramdam ang iyong nararanasan. Makakatulong ito sa iyo na harapin ang sakit.

Bigyan ng oras ang sakit magtiis. Ang hindi mapapagaling sa gamot ay mapapagaling sa paglipas ng panahon. Minsan, kapag iniisip mo ang sakit sa isip na parang pisikal na sakit, napagtanto mo na ang sakit ay tumatagal ng oras. Kapag iniisip mo ang iyong wasak na puso, isipin mo itong parang sirang kamay. Ang putol na braso ay napakasakit, kahit na pagkatapos ng plaster cast. Makalipas ang ilang araw hindi na masakit. Ngunit, kung makalipas ang ilang buwan, hinawakan mo ang parehong lugar, maaaring ipaalala muli sa iyo ng kamay kung ano ito, na mas masakit kaysa noong bali. Sinusubukan mong huwag istorbohin siya, ngunit hindi mo maaaring putulin ang iyong braso. Hindi ito makakasakit sa kanya. Kailangan mo lang tiisin ang sakit na ito.

Makipag-usap sa isang tao. Maaaring tila sa iyo na ang iyong sakit ay napakalakas na hindi mo maaaring pag-usapan ito sa sinuman. Pakiramdam mo walang nakakaintindi sayo. O baka ang taong gusto mong kausapin ay hindi kapareho ng opinyon mo tungkol sa kung ano ang nasaktan mo. Baka wala silang pakialam sa partner mo na nakipaghiwalay, baka hindi nila kilala ang kaibigan mo, baka hindi nila masyadong naiintindihan ang sinasabi mo. Ngunit ngayon ang pinakamahalagang bagay ay ang maunawaan. Ang pangunahing bagay ay mahal ka ng iyong pamilya at mga kaibigan. Nakikita nilang nasasaktan ka at gustong tumulong. Minsan, ang kailangan mo lang gawin ay pag-usapan ang iyong nararamdaman, pag-usapan kung ano ang masama para sa iyo, at ang sakit ay magsisimulang lumipas. Ang pagkakaroon ng isang tao na yumakap sa iyo at sabihin sa iyo, "Magiging maayos ang lahat" ay hindi mapapawi ang sakit, gayunpaman, madarama mo na hindi ka nag-iisa. Nakakatulong na ang pagkaalam na may malapit na.

Huwag hayaan ang sinuman na sabihin sa iyo na ang iyong nararamdaman ay hindi totoo. Sila ay totoo, sila ay mahalaga. Ito ang iyong mga damdamin. Dahil malungkot ka ay hindi nangangahulugang hindi ka na magiging masaya. Isipin ang iyong mga iniisip, ipamuhay ang iyong mga damdamin, ngunit tandaan na ang mga ito ay mga saloobin at damdamin lamang.

Subukang huwag isipin kung gaano kasama ang iyong nararamdaman. Maaari kang maawa sa iyong sarili nang hindi hihigit sa 10 minuto. Pasulong pa. Nang walang mga eksepsiyon. Kilalanin ang iyong mga kaibigan. Mangako ka sa iyong sarili na hindi mo pag-uusapan ang iyong sakit nang higit sa ilang minuto, walang magbabago pa rin. Huwag hayaan ang iyong mga kaibigan na pag-usapan ito ng mahabang panahon. Patuloy kang mabuhay. Saglit na kalimutan ang iyong sakit. Kung nakakaranas ka ng pagkamatay ng isang tao o pakikipaghiwalay sa isang mahal sa buhay, subukang mabuhay sa sakit na ito upang mas mabilis itong lumipas. Hindi ito nangangahulugan na nakalimutan mo na ang sakit at nabubuhay nang wala ito. Nangangahulugan lamang na kailangan ng lahat ng pahinga. Bigyan ang iyong puso ng kapayapaan, hayaan ang iyong puso na magbigay ng liwanag at pagmamahal na nakukuha mo mula sa pakikipagkita sa mga kaibigan o paggawa ng isang bagay na nagdudulot sa iyo ng kasiyahan. Magkakaroon ka pa ng oras para umiyak, ngunit hindi ngayon.

Bigyan ang iyong sarili ng oras para gumaling. Ito ang pinakamahirap na bahagi. Kailangan mong maging matiyaga para gumaling ang mga sugat. Wala kang choice kundi maghintay. Ang oras ay nangangailangan lamang ng isang bagay: hayaan itong kumilos. Upang ang sakit sa isip ay maging isang alaala, ito ay dapat isabuhay.

Huwag mong hayaang kunin ka ng sakit. Tandaan na mayroon kang parehong hinaharap at nakaraan. Mas malakas ka sa sakit. Dapat mong maunawaan ito. Isa na lang itong episode sa buhay na lilipas.

Magsulat ng liham. Kapag nagsusulat ka, mas maaayos mo ang iyong nararamdaman. Gumamit ng mga positibong mensahe nang mas madalas kaysa sa mga negatibo. Kung hindi ka nagsusulat, makipag-usap sa isang tao tungkol sa iyong nararamdaman: isang taong malapit sa iyo o sa iyong doktor. Hindi na kailangang magdahilan, magsalita ka lang at makinig sa sinasabi sa iyo.

Nakatutulong na mga Pahiwatig

Ano ang pinakamalaking takot ng modernong tao? Bawat isa sa atin ay natatakot sa sakit.

Ito ay totoo lalo na sa ika-21 siglo. Gayunpaman, hindi nagmu-mutate ang ating katawan, at hindi rin nagbabago ang threshold ng sakit, sadyang nakasanayan na natin ang mga komportableng kondisyon na kahit na katiting na sakit ay nagtutungo tayo sa botika upang bumili ng mga pangpawala ng sakit.

Marahil ay napansin mo na ang isang tao ay madaling tiisin ang mainit na tsaa na ibinuhos sa kanyang kamay, habang ang isa naman ay nagsimulang sumisigaw mula sa isang ordinaryong splinter. Ang lahat ay tungkol sa limitasyon ng sakit, at kung mas mataas ito, mas madali para sa isang tao na tiisin ang anumang pinsala.

Halimbawa, sadyang isinailalim ng mga propesyonal na mandirigma ang kanilang mga sarili sa pagpapahirap upang madagdagan ang kanilang limitasyon sa sakit, kung wala ito ay hindi magagawa ng anumang labanan.

Ang mga sistema ng pang-unawa sa sakit ng tao ay medyo kumplikado, dahil ang isang malaking bilang ng mga neuron, mga istruktura ng neural at mga receptor ay nakikilahok dito. Ito ay hindi walang kabuluhan na ang isang malaking bilang ng mga analgesics ay nilikha na kumikilos sa iba't ibang bahagi ng sistema ng sakit.

Bago sabihin sa iyo ang tungkol sa mga natural na paraan upang mapagtagumpayan ang sakit, pag-isipan natin ang hindi kapani-paniwalang paghahanap ng mga siyentipiko - ito ang tatlong pamilya kung saan ang bawat miyembro ay nagmamana ng kakaibang anomalya, wala sa kanila ang nakakaramdam ng sakit, wala sa lahat.

Nagsimula ang lahat sa paghahanap ng ilang impormasyon sa mga gene tungkol sa mga sintomas ng pananakit. Gayunpaman, ang mga eksperto ay may napakakaunting pag-asa na makakahanap sila ng isang gene, na pinapatay kung saan, makakamit nila ang kumpletong pagkawala ng sensitivity sa sakit.

Mga taong hindi nakakaramdam ng sakit

Ang mga taong natagpuan ng mga siyentipiko ay hindi mga carrier ng anumang mga neurological disorder, mayroon din silang ganap na lahat ng mga damdaming likas sa isang ordinaryong tao. Lahat ng tatlong pamilya ay nakatira sa Pakistan at kabilang sa iisang angkan. Ang mga siyentipiko sa iba't ibang taon ay nag-aral ng 6 na kinatawan ng mga pamilyang ito (mga bata at kabataan).

Hindi naiintindihan ng mga bata kung ano ang sakit. Isa sa mga binatilyo (isang 14 na taong gulang na kabataan na namatay sa lalong madaling panahon pagkatapos tumalon mula sa isang bubong) ay kumikita ng kanyang pamumuhay sa pamamagitan ng mapanganib na mga panlilinlang: tinusok niya ang kanyang mga kamay gamit ang mga punyal at lumakad sa mainit na uling. Lahat ng mga batang pinag-aralan ay lubhang napinsala ang mga dila at labi, dahil nakagat na nila ito sa murang edad, nang hindi pa nila naiintindihan na ito ay nakakapinsala. Kinagat pa ng dalawa sa kanila ang ikatlong bahagi ng kanilang dila. Ang bawat tao'y may napakalaking bilang ng mga peklat, pasa at hiwa, kung minsan ay hindi napansin ng mga bata na nasira nila ang isang bagay para sa kanilang sarili, ang mga bali sa paanuman ay lumaki nang magkasama at natagpuan sila pagkatapos ng katotohanan.

Mahusay silang nakikilala sa pagitan ng mainit at malamig, ngunit hindi nakakaramdam ng sakit kung sila ay nasunog. Mayroon silang isang mahusay na binuo na pakiramdam ng pagpindot, nararamdaman nila ang lahat ng perpektong, halimbawa, kung paano ang isang karayom ay pumasok sa isang daliri, ngunit para sa kanila ito ay hindi isang hindi kasiya-siyang sensasyon.

Normal din ang kalusugan ng mga bata at ang kanilang intelektwal na pag-unlad. At ang kanilang mga magulang, kapatid na babae at kapatid na lalaki ay mga tagadala ng karaniwang pagkasensitibo sa sakit.

Mga taong hindi nakakaramdam ng sakit

Bilang resulta ng pagsusuri ng mga genetic marker, natuklasan na ang lahat ng mga bata ay may mutated na SCN9A gene, ngunit ang bawat pamilya ay may sariling mutation dito. Ang alam tungkol sa gene na ito ay aktibo ito sa tiyak na mga rehiyon ng peripheral nervous system na responsable para sa sakit.

Matapos ang isang serye ng mga eksperimento, ang mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na ang mga mutasyon na natagpuan nila ay ganap na pinapatay ang gene. Bilang resulta, ang pagtigil sa gawain ng isang gene ay sapat at kinakailangang kondisyon upang mawala ang sensitivity sa sakit.

Ang pagtuklas na ito ay nagbigay ng pagkakataon sa mga siyentipiko na bumuo ng mga bagong epektibong pangpawala ng sakit, at marahil sa malapit na hinaharap upang manalo ng kumpletong tagumpay laban sa sakit. Pagkatapos ng lahat, ang pagpili ng isang inhibitor na maaaring sugpuin ang aktibidad ng isang tiyak na protina ay isang nakagawiang trabaho sa modernong pharmacology.

Idinagdag ng mga may-akda ng pag-aaral na dati nilang natuklasan ang isang namamana na anomalya na nauugnay sa gene na ito. Ito ay tinatawag na pangunahing erythromelalgia. Ngunit mayroon itong ganap na kabaligtaran na mga katangian.

Sa mga taong may ganitong gene mutation, ang sensitivity sa sakit ay lumilipat sa posible at imposibleng mga limitasyon. Kahit na ang pinakamaliit na stimuli (halimbawa, light exercise o init) ay maaaring magdulot ng matinding pananakit. Ang karamdaman na ito ay nauugnay sa iba pang mga mutasyon sa SCN9A gene na nagbabago sa sensitivity threshold.

Ang mga mutasyon na may mga pagbabago sa sensitivity sa protina ng gene na ito ay hindi pa natagpuan dati sa mga tao, ngunit ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay aktibong pinag-aralan sa mga daga. Ang mga daga na may bahagyang pagkawala ng sensasyon sa gene ay may mababang threshold ng sakit, ngunit kung ang gene ay tuluyang nawala (na nangyari sa 6 na batang Pakistani na pinag-aralan), pagkatapos ay namatay ang mga daga pagkatapos ng kapanganakan. Malamang, ang kanilang gene ay gumaganap ng ilang iba pang mahahalagang tungkulin.

Ngayon bumalik sa paksa at sabihin sa iyo ang tungkol sa ilang mga paraan na makakatulong sa iyo na madagdagan ang iyong limitasyon sa sakit.

Paano hindi makaramdam ng sakit

1. Uminom ng kape o mga inuming may caffeine

Kapag ang karaniwang tao ay nagpasya na magbawas ng ilang dagdag na pounds bago magsimula ang beach season sa simula ng tagsibol, tumakbo siya sa gym upang mabilis na magpaalam sa nakakainis na hindi kinakailangang timbang. Malakas siyang nagpedal, namatay sa treadmill at humihila ng bakal. Pagkatapos ng pagsasanay, maganda ang kanyang pakiramdam, ngunit hanggang sa susunod na umaga lamang.

Ang katawan ay hindi nakakaalam ng gayong mga karga, at samakatuwid ang likod ay hindi nababaluktot, ang mga braso ay nakalawit, at ang mga kalamnan ng buong katawan ay masakit na tumutugon sa bawat paggalaw. Gayunpaman, ang lahat ng mga kahihinatnan na ito ay maaaring ganap na iwasan: kailangan mo lamang na painitin ang katawan na may caffeine.

Ang mga mananaliksik ay nagsagawa ng isang eksperimento: ang unang grupo ng mga boluntaryo ay nakatanggap ng mga tabletang caffeine, ang dosis ng isang kapsula ay katumbas ng halos tatlong tasa ng kape. Ang pangalawang grupo ng mga kalahok ay nakatanggap ng mga diumano'y mga tabletas para sa sakit na talagang mga placebo. Pagkatapos nito, ang mga boluntaryo ay gumugol ng halos buong araw sa gym, nagsusumikap.

Dahil dito, napakasarap ng pakiramdam ng unang grupo ng mga kalahok kinabukasan, ang ilan ay gusto pang mag-gym muli sa araw ding iyon.

Sa lumalabas, hindi talaga nagsisinungaling ang advertising, at ang mga inuming may caffeine ay maaari talagang gawing mga superhuman na madaling makayanan ang anumang mga hadlang. Ngunit may magandang balita para sa mga taong ang pinakaseryosong pisikal na aktibidad ay ang paggalaw ng isang computer mouse.

Sa isa pang pag-aaral, ang mga boluntaryo ay hiniling na magtrabaho sa isang computer nang tuluy-tuloy sa loob ng 90 minuto. Pagkatapos ng panahong ito, ang mga pulso, leeg at balikat ng mga tao ay naging matigas. Ngunit bago simulan ang eksperimentong ito, ang mga paksa ay inalok na uminom ng kape. Ang mga sumang-ayon ay nakaranas ng mas kaunting sakit kumpara sa mga tumanggi.

Paano mapawi ang sakit

2. Tingnan mo ang lugar na masakit

Isipin ang huling pagkakataon na nakaranas ka ng sakit. May nasira ka ba noon? Marahil ay naputol ang isang daliri o na-sprain ang isang binti. Tiyak na sa sandaling iyon ay nahuli ka ng karaniwang reaksyon ng tao: nagmura ka at naisip mo kung gaano ka nasaktan. Ngunit pinakamahusay na i-on ang lohika sa ganoong sitwasyon, iyon ay, magandang isaalang-alang ang iyong mga pinsala at ipagpalagay ang kanilang kalubhaan.

Magugulat ka kung gaano ang gayong pagkilos ay lulunurin ang iyong sakit. Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng isang kawili-wiling eksperimento. Binigyan nila ang mga boluntaryo ng "magic" na salamin, at sila mismo ay armado ng laser at "sinunog" ang mga kanang kamay ng mga tao. Nakita ng mga kalahok sa salamin ang kanilang mga kaliwang kamay, na hindi sumailalim sa "pahirap".

Dahil dito, nakaramdam sila ng sakit, ngunit mabilis itong humupa, dahil nakita ng mga tao na walang nangyayari sa kanilang mga kamay. Isang mahalagang karagdagan: kailangan mong tingnan nang mahigpit ang iyong mga pinsala, ang pagmumuni-muni ng mga pinsala ng ibang tao ay hindi makakabawas sa iyong pagdurusa.

Ang mga siyentipiko hanggang ngayon ay pinagtatalunan kung ang visual na pakikipag-ugnay sa trauma ay talagang nagpapababa sa threshold ng sakit, ngunit anuman ang kanilang tapusin, ang lohika ay palaging mas mahusay kaysa sa hysteria.

Paano itigil ang pakiramdam ng sakit

3. Tandaan na tumawa

Isipin ang sitwasyon: gumising ka sa kalagitnaan ng gabi dahil sa matinding pagnanais na pumunta sa banyo. Sa kalahating saradong mga mata, pumunta ka sa banyo, natitisod sa threshold at nahuhulog sa daan. Nasasaktan ka, nasaktan at gustong umiyak. Mahina ka ba sa ganoong sitwasyon para pagtawanan ang iyong sarili?

Tulad ng sinasabi ng mga psychologist, ang pagtawa ay ang pinakamahusay na gamot. Siyempre, ang pagtawa ay hindi makatutulong sa pagpigil sa pagdurugo o pag-evaporate ng kanser, ngunit ang pagpapatawa ay tiyak na makakabawas sa iyong sakit. Kapag tumatawa tayo, naglalabas ang ating utak ng mga happy hormones, endorphins, na may analgesic effect. Bilang isang resulta, mas mababa ang iyong pagdurusa, nananatili lamang na pilitin ang iyong sarili na tumawa sa tamang sandali.

Ang mga eksperto ay nagsagawa ng isang serye ng mga pag-aaral, kung saan pinag-aralan nila ang pag-uugali ng mga kalahok sa laboratoryo at sa bahay. Ang ilan sa mga boluntaryo ay nanood ng nakakainip na sikat na mga programa sa agham, habang ang iba ay nanood ng mga nakakatawang video. Tulad ng nangyari, ang mga tumatawa na kalahok sa eksperimento ay nagtiis ng sakit na mas madali kumpara sa mga nag-deep sa mga dokumentaryo.

Bukod dito, sapat na ang 15 minutong pagtawa upang mapababa ng 10 porsiyento ang iyong threshold ng sakit. Gayunpaman, upang ang pagtawa ay magkaroon ng nakapagpapagaling na epekto, ito ay nagkakahalaga ng pag-aaral kung paano tumawa nang tama: ang pagtawa ay dapat na mula sa puso, at ang hangin ay dapat na malalanghap ng buong dibdib. Huwag pansinin ang mga sidelong sulyap ng iba, dahil ang huling tumawa ay pinakamahusay na tumatawa.

ugaling pangkaisipan

4. Subukang kumbinsihin ang iyong sarili na ang sakit ay mabuti.

Ang neuro-linguistic programming ay tinatrato nang iba. Ang ilan ay natutunan mula sa karanasan ang mga benepisyo ng mga pagpapatibay, habang ang iba ay naniniwala na ito ay ganap na walang kapararakan. Ang katotohanan ay iba ang sakit ng sakit.

Halimbawa, ang masakit na ngipin ay tanda ng mga problema sa ngipin, habang ang pananakit ng kalamnan pagkatapos ng pag-eehersisyo ay isang indikasyon lamang ng bahagyang pagkasayang, kung saan ang utak ng tao ay nakikita ang sakit bilang isang bagay na mabuti.

Upang patunayan ito, ang mga eksperto ay muling nagsagawa ng ilang mga eksperimento. Dalawang grupo ng mga boluntaryo ang naglagay ng mga tourniquet sa kanilang mga braso upang higpitan ang daloy ng dugo. Hiniling sa kanila na tiisin ang mga sensasyong ito hangga't maaari. Ang unang grupo ay sinabihan na ang ganitong eksperimento ay mapanganib para sa kanilang kalusugan, at ang pangalawa - na ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa kanilang mga kalamnan, at kung mas matagal ang kanilang pagtitiis, mas magiging mabuti sila.

Bilang isang resulta, lumabas na sa pangalawang grupo ng mga tao ang threshold ng sakit ay mas mataas kaysa sa una. Ang eksperimento ay isinagawa nang maraming beses, ngunit ang resulta ay hindi nagbago. Ang mga tinakot na boluntaryo ay huminto sa eksperimento pagkaraan ng ilang minuto, at ang mga kalahok mula sa pangalawang grupo ay matatag na kumapit, na naniniwalang makakakuha sila ng mga biceps tulad ng Schwarzenegger.

Bilang isang resulta, ang isang maliit na kasinungalingan sa iyong sariling kaligtasan ay lubhang kapaki-pakinabang. Kaya sa susunod na matamaan mo ang iyong daliri sa isang kuko, huwag isipin ang sakit, ngunit ang tungkol sa karanasan na nararanasan mo dito.

Paanong hindi mo mararamdaman ang sakit

5. Maghanap ng isang bagay na katakut-takot o nakakatakot

Isipin mo ang iyong sarili sa opisina ng dentista, nanginginig ka sa takot, takot kang tumingin sa mga instrumento ng pagpapahirap at nababalot ka ng malagkit na pawis. Gusto mong magambala at tumingin sa dingding, kung saan makikita mo ang mga larawan na may mga cute na hayop at magagandang kalikasan. Nais ng doktor na alagaan ka, ngunit hindi niya alam na ang mga horror na larawan ay magiging mas mahusay sa kasong ito.

Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng isang eksperimento: nagpakita sila ng mga slide sa mga boluntaryo, na naglalarawan ng mga tao sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, mula sa karaniwan hanggang sa pinakakasakuna. Bago iyon, inilagay ng bawat kalahok ang kanilang kamay sa isang balde ng malamig na tubig at kailangang panatilihin ito doon hangga't maaari.

Lumalabas na ang mga tumitingin sa mga hindi kasiya-siyang larawan ay humawak ng kamay sa tubig nang mas matagal kumpara sa mga humahanga sa mga bulaklak. Samakatuwid, kung nais mong abalahin ang iyong sarili mula sa sakit, o makaabala sa isang tao mula sa kanila, kung gayon hindi mo dapat i-on ang magagandang cartoon, ang pinakanakakatakot na horror movie sa kasong ito ay ang kailangan mo.

Nakakaramdam ng sakit

6. Masahe ng mandirigma

Sa pagsasanay na ito, sasanayin mo rin ang iyong utak upang harapin ang sakit. Upang maisagawa ito, kailangan mong huminahon, magpahinga hangga't maaari, huwag pigilin ang iyong hininga at huwag kurutin. Ang tamang pamamaraan ng pagpapatupad ay matatagpuan sa net o sa pamamagitan ng pagkonsulta sa isang espesyalista.

Ang tao ay nakahiga sa kanyang tiyan, at sa oras na ito ang kasosyo ay lumilikha ng presyon at matitiis na mga clamp ng sakit sa lugar ng trapezius na kalamnan, sa lugar ng hips at sa harap na ibabaw ng leeg. Ang ganitong masahe ay dapat isagawa nang mga 10 minuto, hanggang sa ang sakit ay matitiis.

Mga paraan para mawala ang sakit

7. Subukan mong sumigaw

Tutulungan ka ng sigaw na mapagtanto ang iyong potensyal para sa katatagan hanggang sa pinakamataas na punto nito. Ang sigaw ay talagang isang ganap na maraming nalalaman na ehersisyo na dapat gawin nang madalas hangga't maaari upang mabatak ang iyong mga baga, bigyan ang iyong katawan ng isang pagsabog ng lakas at palakasin ang iyong boses. Subukang sumigaw sa kotse na may musika na pinalakas sa buong volume o likas.

Tatiana Alciera: Minsan, ilang taon na ang nakalilipas, noong Bisperas ng Bagong Taon, nakatanggap ako ng hindi pangkaraniwang hiling mula sa isa sa mga service provider para sa aming kumpanya: "Hayaan kang magkaroon ng 3 o higit pang mga solusyon para sa bawat problema, dahil ang 1 ay walang pagpipilian, at ang 2 ay isang dilemma."

Mula sa maraming tao na lumapit sa akin sa mga isyu sa trabaho o kung kanino ako nakikipag-usap, nakikipagkaibigan, naririnig ko ang ganito:

"Ang pag-unlad ay nangyayari kapag ang lahat ay masama, sa panganib na lugar";
"Oo, masama ang loob ko sa taong ito, sinasaktan niya ako, ngunit katabi ko ang taong ito, dahil sa ganitong paraan niya ako pinaunlad";
"Kapag ang lahat ay mabuti, ang pag-unlad ay imposible, wala kang nais na gawin";
"Ang taong ito ay sumasalamin sa akin, itinuturo sa akin ang aking mga pagkukulang."

Natalia Rachkovskaya: Tandaan na partikular na itinuturo nito ang mga pagkukulang, bagaman bakit hindi i-mirror ang mga merito ...

T.A.: Naging maayos ang pagsasanay, dahil napakasama ng pakiramdam ko pagkatapos nito, atbp.

T.A.: At habang bumubuo kami ng isang kahilingan, natatanggap namin ito.

Kung naniniwala tayo na ang pag-unlad ay posible lamang kapag masama ang pakiramdam natin, masakit, kung gayon ito ay magiging gayon. Ang ating subconscious mind ay ang pinaka mahusay na lingkod sa mundo. Ngunit sino ang nagsabi na sa comfort zone ay imposible? Sino ang nagsabi na sa pamamagitan lamang ng pakikisangkot sa sikolohikal na masochism maaari tayong umunlad? Saan ka nakakita ng isang naliwanagang masochist o sadist? Nasa comfort zone ang lahat ng kinakailangang mapagkukunan para sa pag-unlad. Kaya ano ang pumipigil sa atin sa pag-unlad? Kami ... Kami mismo, ang aming mga paniniwala at, sa pangkalahatan, ang aming katamaran, ang aming takot sa pagbabago, ang hindi alam. Maaari tayong sumulong sa ating magagamit na mga mapagkukunan. At maniwala ka sa akin, ang paggalaw na ito ay magiging mas mabilis at, higit sa lahat, masaya.

Kung naniniwala tayo na ang pag-unlad ay posible lamang sa tabi ng isang taong nasaktan, makakakuha tayo ng ganoong kapareha. Ngunit kung iba ang ating iniisip, ang pag-unlad ay posible kahit na ang isang kasosyo ang ating pangarap, kahanga-hanga, ito ay magiging gayon.

Kung tayo ay naniniwala na ang pag-unlad ay posible kapag ang ating mga pagkukulang ay itinuturo sa atin, kung gayon ay gayon din. Ngunit saan kukuha ng mapagkukunan para sa susunod na hakbang? Wala sa sakit? Mga boltahe? kawalan ng pag-asa? Horror? Kung saan pinag-uusapan nila ang ating mga kabutihan. Samakatuwid, ang pumili ng isang kapareha na humahanga sa iyong mga birtud ay bubuo din.

Kung iisipin natin na maganda ang pagsasanay, pagkatapos ay ipapahid tayo sa dingding, masakit, natatakot tayo at nagkakagulo - so be it. Ngunit sa sandaling magsimula tayong mag-isip nang iba, ang pagsasanay ay magiging isang kamangha-manghang kuwento ng engkanto kung saan hindi mo kailangang mahirapan, kung saan maaari kang maglakbay nang simple at masaya nang hindi pinipilit at tamasahin ang kamalayan at pagtuklas.

N.R.: Ang isa pang malaking puwersa para sa pag-unlad ay ang ating pasasalamat. Kung tutuusin, naaakit natin sa ating buhay kung ano ang mas binibigyang pansin natin. At sa patnubay ng ideyang ito, marami ang nagsimulang magsabi: "Sabi nila, kailangan mong magpasalamat, magpasalamat nang higit pa, nang mas madalas at magiging masaya ka. Ngunit bakit tayo madalas na kredito sa pagiging nagpapasalamat? Ano ang sinasabi nila sa atin tungkol sa pasasalamat ? nawalan ng wallet na may suweldo - salamat sa pagkawala ng pera, at hindi isang bagay na mas mahalaga. Pinagtaksilan ng isang mahal sa buhay - salamat, binibigyan ka niya ng pagkakataong umunlad. Para sa akin ay may mali sa ating lohika at sanhi-at-epekto na mga koneksyon, kung seryoso nating nakikita ang posibilidad ng pag-unlad sa pamamagitan lamang ng pasasalamat sa pagdurusa. Ang optimismo ay, siyempre, isang mahusay na tampok, ngunit ito ay optimismo na may halong cretinism. Nabali ang isang binti - ito ay mapalad na ito ay hindi ulo. Naaksidente - masuwerteng hindi ito nasa ilalim ng Kamaz. kasama ang iyong asawa - maswerte siya sa lahat. Hindi mo ba naisip na ito ay isang kakaibang "swerte"? Ano ang makukuha mo bilang isang resulta ng gayong pasasalamat? Una, naaakit mo ang lahat ng "swerte" na ito sa iyong buhay sa mas malaking dami. ikaw Kung nagustuhan mo, maswerte ka! Pangalawa (at ito ang pinakamasama), nakakalimutan mo kung paano magpasalamat nang totoo, para sa kung ano ang nararapat na pasalamatan ang buhay at mga tao.

Halimbawa, kung mayroon kang ilang uri ng problema sa iyong buhay, mayroong dalawang pagpipilian:

Salamat sa taong nag-organisa ng problemang ito para sa iyo para sa pagtulong sa iyo na umunlad, salamat sa buhay, na walang gaanong kakulitan - minsan higit pa;
Salamat sa iyong sarili sa pagharap sa sitwasyong ito - hindi sumuko, hindi nasira, salamat sa mga tumulong sa iyo sa paglutas ng sitwasyong ito.

Ano sa tingin mo ang dapat gawin? Sino dito ang higit na karapat-dapat sa pasasalamat - ang gumagawa ng mga paghihirap para sa iyo o ang tumutulong sa paglutas ng mga ito?

T.A.: Sa kasamaang palad, madalas na naririnig ko ang pasasalamat sa una, ngunit hindi ko naririnig ang pasasalamat sa pangalawa - ang kanilang mga aksyon ay binibigyang halaga, kung minsan ay hindi sila napapansin.

N.R.: At gaano kadalas marinig ng isang tao kapag ang isang tao ay hindi masyadong mahusay, na ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang taong ito ay gumawa rin ng isang bagay na mabuti. Mga kababaihan at mga ginoo, wala tayo sa kakila-kilabot na paghuhusga, kung saan ang ratio ng ating mabuti at masamang gawa ay tinatantya sa timbangan. Mag-react tayo ng naaangkop sa sitwasyon. Kung may nakagawa ng mabuti para sa iyo ngayon, magpasalamat ka. Kung bukas ang parehong tao ay gumawa ng isang masamang gawa, tumugon nang sapat.

Ang ilang mga tao ay gustong ikumpara ang iba sa kanilang sarili. Paano kung may gumawa ng kasuklam-suklam sa akin, hindi naman ako anghel. Kaya ano? Ibahagi natin ang ating mga kilos at kilos ng ibang tao. O sa tingin mo ba ay hindi ka karapat-dapat sa pinakamahusay na saloobin sa iyong sarili? Binabayaran mo ba ang iyong mga kasalanan nang may pagtitiis? Siguro mas mabuting tubusin sila ng mabubuting gawa?

T.A.: May isa pang mahalagang nuance - gaano kadalas natin napapansin ang ilang masamang aksyon laban sa atin - galit, galit, pagkairita, poot, pagsalakay, atbp. At gaano kaunti ang napapansin natin na mabuti mula sa parehong tao - kalmado, kagalakan, tulong, pag-aalaga, pasensya, pagpigil (kapag hindi niya ibinuhos ang kanyang negatibong emosyon sa amin), atbp. Ano ang mahalaga sa atin? Isa o ang isa?

N.R.: Oo, gaano kadalas natin gustong magbago ang ating mga mahal sa buhay at handa pa nga silang tulungan sila dito. Ngunit sa parehong oras, naghihintay kami ng isang instant na resulta, napaka negatibong reaksyon namin sa mga kickback at hindi napapansin ang pag-unlad.

Halimbawa, hinihiling namin ang isang tao na maging mas pinigilan, at kung biglang hindi napigilan ng taong ito ang kanyang sarili, agad kaming nasaktan - pagkatapos ng lahat, tinanong namin, napakahirap bang tuparin ang isang simpleng kahilingan. Ngunit ang katotohanan ay hindi namin napansin na marahil limang beses bago iyon ay pinigilan ng isang tao ang kanyang sarili, tinupad ang aming kahilingan. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga prosesong ito ay nagaganap sa loob niya at hindi natin nakikita. Samakatuwid, sa susunod, bago ka magtampo sa isang tao, tandaan mo ito.

Ngunit kung magtitiis tayo nang walang hanggan, ito ang iba pang sukdulan. Pag-unlad sa pamamagitan ng pasensya? At ano ang nabubuo natin sa ganitong paraan - ang ating kakayahang tiisin ang sakit at pagdurusa? Isipin na sa paraang ito ay inihahanda mo ang iyong sarili para sa higit pang sakit at pagdurusa. Hinihintay mo ito, inaakit mo ito sa iyong buhay. Gusto mong sabihin kung ano ang mali? Kaya bakit sanayin kung gayon?

T.R.: Anong ibig sabihin nito? Na tayo mismo ang pumili upang magdusa o magsaya sa buhay, upang umunlad nang madali at sa kasiyahan o sa pamamagitan ng sakit at pagdurusa. Tayo mismo ang pumili ng sadomasochism o harmony. At ito lang ang 2nd path, at meron ding 3rd, 4th, 5th, etc.

Subukan mo munang intindihin ang salitang suchness. Sa bokabularyo ng Buddha, ang salitang ito ay napakahalaga. Sa sariling wika ng Buddha, ito ay tathata - suchness. Ang buong pagmumuni-muni ng Budismo ay ang mabuhay sa mundo, ang mamuhay kasama ang mundo, nang napakalalim na ang mundo ay nawala at ikaw ay naging ganito.

Halimbawa, ikaw ay may sakit. Narito ang diskarte ng ganoon: tanggapin ito - at sabihin sa iyong sarili: "Ito ang paraan ng aking katawan", o: "Ito ang paraan ng mga bagay." Huwag lumikha ng away, huwag magsimulang makipag-away. Kapag tinanggap mo, huwag magreklamo, at huwag makipag-away, kaagad ang enerhiya sa loob ay nagiging isa. Ang kalaliman ay pinagsama. At maraming enerhiya ang inilabas dahil ngayon ay walang conflict; ang paglabas ng enerhiya mismo ay nagiging isang nakapagpapagaling na puwersa.

May mali sa katawan: magpahinga at tanggapin ito, sabihin mo lang sa loob - at hindi lamang sabihin ito sa mga salita, ngunit madama ito nang malalim - na ito ang likas na katangian ng mga bagay. Ang katawan ay isang kumplikadong kumbinasyon, maraming mga bagay ang pinagsama sa loob nito. Ang katawan ay ipinanganak, ito ay madaling kapitan ng kamatayan. Ito ay isang mekanismo, at ang mekanismo ay kumplikado; ito ay napaka-posible na ang isa o ang isa sa mga ito ay mabibigo.

Tanggapin ito at huwag makilala. Sa pagtanggap, nananatili kang nasa itaas nito, nananatili kang higit pa rito. Kapag lumaban ka, bababa ka sa parehong antas. Ang pagtanggap ay transendence. Pagtanggap, ikaw ay nasa burol; naiwan ang katawan. Sasabihin mo, "Oo, iyan ay kalikasan. Lahat ng isinilang ay nakatakdang mamatay, at kung may dapat mamatay, sa malao't madali ay magkakasakit ito. Walang dapat ikabahala,” na parang hindi nangyayari sa iyo, nangyayari lang sa mundo ng mga bagay.

Ang kagandahan kapag hindi ka lumaban, lumalampas ka.

Wala na kayo sa parehong level.

Ang transcendence na ito ay nagiging isang healing force. Biglang nagsimulang magbago ang katawan.

Ang mundo ng mga bagay ay isang daloy; walang permanente dito. Huwag umasa ng permanente! Kung inaasahan mong permanente sa isang mundo kung saan ang lahat ay hindi permanente, ito ay lilikha ng pagkabalisa. Walang maaaring magpakailanman sa mundong ito; lahat ng bagay sa mundong ito ay madalian. Ito ay likas na katangian ng mga bagay, "katulad."

Kung tatanggapin mo nang may pag-aatubili, palagi kang nasa sakit at paghihirap. Kung tatanggapin mo nang walang anumang reklamo, hindi sa kawalan ng kakayahan, ngunit sa pag-unawa, ito ay nagiging suchness. Tapos hindi ka na naiistorbo at wala ng problema. Ang problema ay lumitaw hindi dahil sa katotohanang ito, ngunit dahil hindi mo matanggap kung paano ito nangyari. Nais mong ang lahat ay maging iyong paraan.

Tandaan: ang buhay ay hindi kailanman susunod sa iyo, kailangan mong sundin ang buhay. Atubili man o masaya, ikaw ang pumili. Kung ikaw ay susunod na atubili, ikaw ay nasa paghihirap. Maligayang pagsunod, ikaw ay naging isang buddha. Ang iyong buhay ay nagiging ecstasy.

PUMASOK SA SAKIT

Sa susunod na sumakit ang ulo mo, subukan, bilang isang eksperimento, ng kaunting meditation technique; pagkatapos ay maaari kang magpatuloy sa malalaking sakit at malalaking sintomas.

Umupo nang tahimik at panoorin ang sakit, tingnan ito - hindi na parang nakatingin ka sa isang kaaway, hindi. Ang pagtingin sa kanya bilang isang kaaway, hindi mo magagawang tumingin ng tama, iiwasan mo siya. Walang direktang tumitingin sa kaaway; iniiwasan ito ng isang tao, may posibilidad na iwasan ito. Tingnan mo siya bilang kaibigan. Kaibigan mo ba ito; sakit sa iyong serbisyo. Sinabi niya: "May mali - tumingin dito." Umupo lamang ng tahimik at tumitig sa sakit ng ulo, nang walang ideya na pigilan ito, walang salungatan, walang pakikibaka at paghaharap. Tingnan mo lang ito, tingnan kung ano ito.

Pagmasdan sa ganitong paraan, na parang may ilang panloob na mensahe sa sakit ng ulo na maiparating nito sa iyo. Naglalaman ito ng isang naka-code na mensahe. At kung tumingin ka ng tahimik, magugulat ka. Kung manonood ka ng tahimik, tatlong bagay ang mangyayari.

Una: kung mas tinitingnan mo ito, nagiging mas matalas ito.. Pagkatapos ay medyo maguguluhan ka: "Paano ito makatutulong kung lumalala ang sakit?" Lalong tumatalas dahil umiwas ka noon. Matalas siya, ngunit iniwasan mo siya; napigilan mo na ito, kahit walang aspirin. Kapag tiningnan mo ito, nawawala ang panunupil. Ang sakit ng ulo ay bumabalik sa natural na kalubhaan nito. Tapos parang nakakarinig ka ng walang earplug, walang cotton sa tenga mo. Ang sakit ay magiging napakatalim.

Pangalawa, mas malinaw itong mararamdaman sa isang tiyak na punto; ito ay titigil sa pagkalat sa isang malawak na lugar. Sa una ay tila sa iyo: "Masakit ang aking buong ulo." Ngayon ay makikita mo na hindi ang buong ulo ang masakit, ngunit isang maliit na lugar lamang. Ipinapahiwatig din nito na ngayon ay tumitingin ka ng mas malalim sa sakit. Ang pagkalat ng pandamdam ng sakit ay isang lansihin; ito ay isa pang paraan upang maiwasan ito. Kung ang sakit ay nasa isang punto, ito ay mas matalas, at lumikha ka ng ilusyon na ang buong ulo ay masakit. Kumalat sa buong ulo, ang sakit sa anumang punto ay magiging napakatindi. May mga trick na ginagamit namin sa lahat ng oras.

Panatilihin itong tingnan, at ang pangalawang hakbang ay nagsisimula itong maging makitid at makitid. Darating ang isang sandali na ito ay magiging punto lamang ng isang karayom - napakatalim, napakatalim at napakasakit. Hindi ka pa nakaranas ng ganoong sakit sa iyong ulo, ngunit ito ay limitado sa isang maliit na lugar. Panatilihin ang pagtingin sa kanya.

Pagkatapos ang ikatlo at pinakamahalagang bagay ay mangyayari. Kung patuloy mong titingnan ang punto kung saan ang sakit ay napakatalim at puro, maraming beses mong makikita ang sakit na nawawala. At kapag nawala ito, makikita mo kung saan ito nanggaling - kung ano ang sanhi nito. Kapag nawala ang epekto, makikita mo ang dahilan.

Mangyayari ito ng maraming beses; lalabas na naman siya. Ang iyong tingin ay nawawalan ng pagbabantay, konsentrasyon, atensyon: ito ay bumabalik. Sa tuwing titingnan mo ng mabuti, nawawala ito, at kapag nawala, nabubunyag ang dahilan sa likod nito. At ikaw ay magugulat: ang iyong isip ay handa na upang ihayag ang dahilan nito sa iyo.

MAGING SAKIT

Ang pagdurusa ay nangangahulugan ng paglaban. Upang magdusa, kailangan mong labanan ang isang bagay. Subukan mo ito. Ang pagpapako sa krus ay magiging napakahirap para sa iyo, ngunit may maliliit, araw-araw na pagpapako sa krus. Magkakasya sila.

Nararamdaman mo ba ang sakit sa iyong binti o sa iyong ulo? masakit ba ulo mo. Marahil ay hindi mo napansin ang mekanismong ito. Sumasakit ang ulo mo at palagi kang lumalaban at lumalaban. Hindi mo siya gusto. Ikaw ay laban dito, ikaw ay nag-bifurcate sa iyong sarili: ikaw ay nakatayo sa isang lugar sa loob ng ulo, at may sakit ng ulo sa malapit. Ikaw at ang sakit ng ulo ay magkahiwalay, at iginigiit mong ganito dapat. Yan ang totoong problema.

Subukan mong huwag lumaban balang araw. Sakit ng ulo tech at nagiging sakit ng ulo. Sabihin: "Ito ay. Ganyan ang pakiramdam ng ulo ko ngayon." Huwag lumaban. Hayaan itong mangyari at maging isa kasama nito. Huwag ihiwalay ang iyong sarili, ngunit dumaloy dito. Pagkatapos ay magkakaroon ng biglaang paggulong ng kaligayahan na hindi mo pa nakikilala.

Kapag walang lumalaban, kahit sakit ng ulo ay hindi masakit. Ang sakit ay lumilikha ng pakikibaka. Ang sakit ay palaging nangangahulugan ng pakikipaglaban sa sakit - at iyon ay lumilikha ng tunay na sakit.

Subukan ito kapag ang iyong ulo ay sumasakit, subukan ito kapag ang iyong katawan ay masakit, subukan ito kapag may ilang mga sakit; sumama ka na lang sa kanya. Isang araw, kung papayagan mo ito, darating ka sa isa sa mga pangunahing sikreto ng buhay - mawawala ang sakit kung dadaloy ka dito. At kung kaya mong dumaloy ng buo, ang sakit ay nagiging kaligayahan.

Nasasaktan ka - ano ba talaga ang nangyayari sa loob? Pag-aralan ang buong kababalaghan na ito: mayroong sakit, at may kamalayan na ang sakit na ito ay. Ngunit mayroong isang puwang, at isang paraan o iba pa: "Ako ay nasa sakit" ... Ang pakiramdam na ito ay nangyayari: "Ako ay nasa sakit." At saka, maya-maya ay nagiging: "Ako ang sakit."

“Ako ay may sakit; masakit sa akin; Alam ko ang sakit” ay tatlong magkaibang, magkaibang estado. Ang kamalayan ay lumalampas sa sakit: iba ka rito, at mayroong malalim na paghihiwalay. Sa katunayan, walang anumang koneksyon; lumilitaw ang hitsura ng koneksyon dahil sa pagiging malapit, dahil sa lapit ng iyong kamalayan at lahat ng nangyayari sa paligid nito.

Ang kamalayan ay napakalapit na kapag ito ay masakit, ang sakit ay napakalapit, napakalapit. Ito ay dapat na gayon, kung hindi ang sakit ay hindi mapapagaling. Ito ay dapat na malapit upang maramdaman ito, makilala ito at magkaroon ng kamalayan dito. Ngunit dahil sa closeness na ito, nakikilala ka at sumanib dito. Muli, ito ay isang panukalang panseguridad, isang panukalang proteksyon, at isang natural na mekanismo ng pagtatanggol. Kapag may sakit, dapat kang maging malapit; kapag may sakit, ang iyong isip ay kailangang magmadali sa sakit - upang madama ito at gumawa ng isang bagay tungkol dito.

Ngunit dahil sa pangangailangang ito, isa pang kababalaghan ang nangyayari: napakalapit, naging isa ka; napakalapit, nagsisimula kang makaramdam, "Ako ito - ang sakit na ito, ang kasiyahang ito." Dahil sa pagkakalapit na ito ay may pagkakakilanlan: ikaw ay naging galit o pag-ibig; ikaw ay naging sakit o kaligayahan.

Hindi ka kung ano ang iyong iniisip, nararamdaman, iniisip o proyekto: ikaw ay isang katotohanan lamang ng pagiging nasa kamalayan. May sakit; sa isang sandali ay maaaring hindi ito - ngunit mananatili ka. Ang kaligayahan ay darating at aalis; noon at hindi na - ngunit magiging ikaw. Una ang katawan ay bata, pagkatapos ang katawan ay nagiging matanda. Lahat ng iba ay dumarating at aalis - ang mga bisita ay dumarating at umalis - ngunit ang host ay nananatiling pareho.

Tandaan ang may-ari. Laging tandaan ang may-ari. Maging nakasentro sa host, manatili sa iyong pagiging host. Tapos may paghihiwalay, tapos may gap, may pagitan. Ang tulay ay nawasak, at sa sandaling ang tulay ay nawasak, ang kababalaghan ng pagtalikod ay nagaganap. Pagkatapos ay nasa loob ka nito, ngunit hindi ka kabilang dito. Pagkatapos ikaw ay nasa host - at sa parehong oras sa bisita. Hindi mo kailangang tumakas sa bisita, hindi na kailangan.

Manatili kung nasaan ka, ngunit nakasentro sa host. Maging nakasentro sa iyong sarili, tandaan ang master.

PAUNAWA NG DALAWANG BESES

Itinuro ng Buddha sa kanyang mga disipulo: kapag masakit ang ulo mo, sabihin mo lang ng dalawang beses: "Sakit ng ulo, sakit ng ulo." Magmasid, ngunit huwag manghusga. Huwag sabihin, "Bakit? Bakit ganito ang sakit ng ulo ko? Hindi dapat."

Hayaan ang susi na ito ay lubos na maunawaan: kung maaari mong masaksihan ang sakit ng ulo nang hindi kumukuha ng anumang masamang diskarte, nang hindi iniiwasan ito, nang hindi tinatakasan ito; kung maaari kang maging sa loob nito, pagninilay-nilay sa loob nito: "Sakit ng ulo, sakit ng ulo" - kung makikita mo lamang ito, ang sakit ng ulo ay mawawala sa tamang panahon. Hindi ko sinasabing mahimalang lilipas, na dahil lang sa nakikita mo, titigil na. Siya ay lilipas sa takdang panahon. Ito ay naroroon, sinusunod mo ito, at ito ay pumasa. Pakakawalan siya.

"Hindi kilalang paglalakbay. Lampas sa huling bawal" OSHO

Hanggang sa 80% ng mga pasyente na pumupunta sa opisina ng doktor ay pinangalanan ang mga fictitious na sintomas. Tila sa kanila na sila ay may sakit, ngunit sa katunayan sila ay malusog, sabi psychiatrist na si Andrei Berezantsev. Mayroong katulad na mga numero sa siyentipikong pananaliksik. Halimbawa, sa gawain ng Norwegian scientist na si Holger Ursin ay sinabi na 25-60% ng mga sintomas na iniulat ng mga pasyente "ay walang sapat na biological at physiological na batayan."

Kadalasan, ang mga hypochondriac ay nag-imbento ng mga sakit para sa kanilang sarili. Kaya tinatawag ang mga patuloy nag-aalala tungkol sa posibilidad na magkasakit ng isa o higit pang mga sakit, pati na rin ang mga sigurado na mayroon silang ilang uri ng sakit.

Noong ako ay 16 taong gulang, natagpuan nila ang isang tumor sa aking dibdib, - sabi ni Muscovite Elena Golovanova. - Sinabi ng doktor na ito ay malamang na kanser. Nang magpa-biopsy sila, benign pala ang tumor. Ngunit sa loob ng 10 araw, habang hinihintay ko ang mga resulta ng biopsy, nabuhay ako sa pag-iisip na malapit na akong mamatay. Ito ay ganap na kawalan ng pag-asa, dahil wala pa akong nagawa - kahit na pumunta sa kolehiyo. Hindi ko inaasahan na matatapos ang buhay.

Inalis ang tumor, at pagkatapos ng operasyon, pumunta si Elena sa ospital para sa mga dressing.

Ito ay talagang nakakatakot. Ang katotohanan ay ang mga pasyente na talagang may oncology ay sumama sa akin, "sabi ni Elena. - Nagkaroon sila ng mga peklat: isang tao sa leeg, isang tao sa dibdib, isang tao ay walang nipples. Ipinakita nila sa isa't isa kung sino ang naputol at pinag-usapan ito. Isang matandang pasyente ang talagang nakakatakot. Sinabi niya: "Iniisip ninyong mga kabataan na mayroon kayong benign tumor na inalis. Ngunit maghintay hanggang sa mga resulta ng histology (iyon ay, ang pag-aaral ng tumor pagkatapos ng operasyon. - Tandaan. Buhay). Makakahanap pa rin sila ng cancer sa iyo at puputulin ang lahat para sa iyo."

Matapos ang mga salitang ito, hindi makatulog si Elena sa gabi.

Natatakot akong matulog," sabi niya. - Para sa akin na may sumakit sa akin o mayroon akong solidong bagay sa aking katawan. Takot na takot ako na may cancer ako. Dumating sa point na madalas akong nakaramdam na tumataas ang temperatura, nanghihina ang buong katawan ko. Pagkatapos ay nagsimulang alisin ang aking mga kamay: Nagising ako sa gabi at naiintindihan na hindi ko maigalaw ang aking mga kamay. Hingal na hingal ako, ang bilis ng tibok ng puso ko. Pakiramdam ko lalabas na ang puso ko sa dibdib ko. May mga pananakit sa lahat ng organ. Minsan humupa ang lahat sa loob ng isang linggo, ngunit pagkatapos ay nagsimula muli. Bumangon ako, ginising ang aking mga magulang, sinabi na masama ang pakiramdam ko, at humiling na tumawag ng ambulansya.

Gayunpaman, pagkatapos suriin, lumabas na walang mga problema sa katawan.

Ibig sabihin, lahat ng ito ay walang kapararakan, ang lahat ng ito ay tila sa akin lamang. At imposibleng pamahalaan, - sabi ni Elena. - Pagkatapos ay nagpasya akong pumunta sa therapist, naipasa ko ang lahat ng mga pagsubok na maaari kong gawin, at lahat ng mga resulta ay mabuti. Pagkatapos ay naramdaman kong may tumor na naman ako sa dibdib, at pumunta ako sa oncologist. Pero sabi niya wala daw. Hindi ako naniwala, nagbayad ako ng pera para sa isang x-ray, at pagkatapos ng 15 minuto ay tumayo ako na may larawan sa aking mga kamay at hindi makapaniwala na wala talagang tumor. Paano ko ito mararamdaman? Ang panahon ng hypochondria ay natapos para sa akin lamang sa edad na 22. Pero kahit ngayon, kapag 24 na ako, minsan naiisip ko.

Ang hypochondria ay kadalasang nangyayari sa mga taong madaling kapitan ng pagkabalisa, kahina-hinala, depresyon, pangmatagalang karanasan ng mga traumatikong kaganapan.

Kapag hindi naniniwala ang mga doktor sa ganoong pasyente, idinidirekta niya ang lahat ng kanyang pagsisikap na maghanap ng maraming ebidensya hangga't maaari na siya ay talagang may sakit, kaya mahirap siyang tulungan.

Maaari bang magkasakit ang isang tao, na nakumbinsi ang kanyang sarili na siya ay may sakit?

Ang mga eksperimento na may mga iminungkahing paso ay kilala, - sabi ni Andrey Berezantsev. - Kapag ang isang taong nasa ilalim ng hipnosis ay sinabihan na ang isang bagay na mainit ay inilapat sa kanyang katawan, siya ay nagkakaroon ng mga paltos, na para bang ito ay talagang isang paso. Ngunit ang mga mekanismong ito ay hindi pa pinag-aralan.

Ang unang eksperimento sa mga iminungkahing paso ay isinagawa sa France noong 1885. Ang paksa ay si Eliza, 47 taong gulang. Iminungkahi sa kanya ng psychiatrist na si Gaston Focachon na nasunog ang balat sa kanyang likod sa pagitan ng kanyang balikat. Ilang oras pagkatapos ng hypnosis session, nagkaroon siya ng nasusunog na pandamdam at pangangati sa lugar na ito. Kinabukasan ay nagkaroon na ng pamamaga na may purulent fluid. Nang maglaon, lumitaw ang isang bula, na eksaktong nangyayari sa mga paso.

Bilang karagdagan, ayon kay Andrey Berezantsev, ang depresyon at pagkabalisa ay lumuwag sa mekanismo ng somatic regulation. Bilang isang resulta, ang mga umiiral na sakit ay maaaring talagang lumala.

Ang isang taong may ganitong sindrom ay nag-imbento din ng isang sakit para sa kanyang sarili at naniniwala dito. Ngunit ginagawa niya ito hindi dahil sa takot na magkasakit, kundi dahil sa pagnanais na maakit ang atensyon sa kanyang sarili.

Si Valentina Ivanovna ay 62 taong gulang. Nakatira siya sa isang maliit na nayon. Mag-isa sa bahay. Parehong lumaki ang kanyang mga anak na lalaki, mayroon na silang sariling pamilya. Dumadalaw paminsan-minsan ang mga apo. Ngunit mayroon siyang presyon, osteochondrosis, allergy, gastritis, periodontitis at isang buong listahan ng mga sakit - siya mismo ang gumawa ng mga diagnosis na ito. Malayo pa ang clinic sa regional center, pero araw-araw siyang pumupunta doon. Hindi siya maintindihan ng mga doktor at sinabing malusog siya.

Ngunit isang araw nakilala ni Valentina Ivanovna si Vasily Petrovich. Nagdisco sila para sa mga mahigit 50. At mula noon ay tatlong buwan na silang hindi naghihiwalay. Magkasama silang naninirahan, namamasyal at masaya na inaalagaan ang kanilang mga apo - kapwa niya at sa kanya. Sa panahong ito, si Valentina Ivanovna ay hindi kailanman nagpunta sa doktor. Dahil ngayon ay inaalagaan siya ni Vasily Petrovich.

Ang isang tao ay gumaganap ng papel ng isang taong may sakit, at sa parehong oras ay taos-puso siyang naniniwala na siya ay may sakit, - sabi ni Andrey Berezantsev.

Ayon sa kanya, ang Munchausen's syndrome ay mas karaniwan sa mga taong may demonstrative na uri ng personalidad. Kailangan nilang maging sentro ng atensyon, at nakakamit nila ito sa lahat ng uri ng paraan. Una, sinisikap nilang pukawin ang isang pakiramdam ng pakikiramay o paggalang, at kung ito ay nabigo, sila ay naghahanap ng pakikiramay at pakikiramay. Minsan ay sadyang nilalabag nila ang disiplina at nagpapaka-clown sa paligid upang hindi mapansin.

Si Maria ay 25 taong gulang, palagi siyang sumasakit ng ulo. Ang mga painkiller ay hindi nakakatulong, ang mga doktor ay hindi nagrereseta ng anumang mga gamot. Nalampasan niya ang maraming pagsubok, ngunit walang nakitang sakit sa kanya. Ang presyon ay maayos, lahat ng mga organo ay gumagana ayon sa nararapat. Si Masha ay may hindi regular na araw ng pagtatrabaho, pare-pareho ang mga deadline, wala siyang oras upang kumain at matulog.

Dalawang taon na siyang hindi nagbabakasyon, talagang walang oras para sa kanyang personal na buhay, at sa bahay ay pinapaalalahanan siya ng kanyang mga magulang araw-araw na naghihintay sila ng kasal at mga apo.

Pagkatapos ng bawat mahalagang proyekto sa trabaho, lumalala nang husto ang kalagayan ni Maria anupat hiniling niya sa mga doktor na bigyan siya ng sick leave. Pagkatapos ng ilang araw sa bahay, gumagaling ang batang babae at nawawala ang mga sintomas.

Nagtatrabaho ako noon bilang psychotherapist sa isang polyclinic. At ang mga naturang pasyente ay patuloy na nagpunta sa therapist, sa endocrinologist, sa gynecologist, - sabi ni Andrey Berezantsev. - Marami sila. Ngunit sila mismo ay hindi pupunta sa isang psychiatrist. Ipinadala sa akin ng mga kasamahan. Nagsimulang magdamdam ang mga pasyente: "Ano ako, baliw?" Ngunit sa pagtanggap ay lumabas na mayroon silang malinaw na mga palatandaan ng depresyon. Pagkatapos ng isang kurso ng mga antidepressant, nagsimula silang bumuti ang pakiramdam, lahat ng sakit at iba pang mga sintomas ay nawala.

At tulad ng isang depressive estado, ayon sa kanya, ay maaaring bumuo, bukod sa iba pang mga bagay, dahil sa talamak na stress sa trabaho.

Pinaniniwalaan din na ang mga sakit na psychosomatic ay lumilitaw dahil sa mga problema sa mga relasyon o kapag gumagawa ng isang mahirap na desisyon.

Ayon sa American psychologist na si Leslie Lekron, kapag may isang pakikibaka sa pagitan ng magkasalungat na pagnanasa sa isang tao, ang natalo na pagnanasa ay maaaring magdeklara ng isang "gerilla war". Ang senyales nito ay pananakit ng katawan.

Minsan ang isang sikolohikal na estado ay makikita sa katawan, na maaaring ipahayag sa mga parirala: "ito ay isang kumpletong sakit ng ulo", "Hindi ko ito matunaw", "dahil dito, ang aking puso ay wala sa lugar".

Minsan pinarurusahan ng isang tao ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagkakasakit: siya ay pinahihirapan ng pagkakasala, at ang parusa ay nakakatulong upang mabuhay ang pakiramdam na ito.

O ang pasyente ay maaaring makihalubilo sa isang tao kung kanino siya emosyonal na nakadikit at nagkasakit o namatay. Bilang resulta, siya rin mismo ay "nakakasakit."

Hindi laging posible para sa mga doktor na makilala kung kailan masakit ang katawan, at kung kailan masakit ang kaluluwa. Ayon sa mga kalkulasyon ng nabanggit na siyentipiko na si Holger Ursin, ang mga doktor sa higit sa kalahati ng mga kaso ay gumagawa ng diyagnosis at naglalabas lamang ng mga sakit na dahon batay sa mga reklamo na ipinahayag ng mga pasyente.