Ang mga unang estado ay nagsimulang lumitaw sa Mesopotamia, sa Iran, at noong ika-4 na milenyo BC. , na naghari bago ang pag-unlad ng pilak at ginto, ay malapit nang magwakas sa mga teritoryong ito, ngunit patuloy na umuunlad sa ibang bahagi ng planeta. Gayunpaman, kahit ngayon sa malalayong sulok ng ating mundo ay makakahanap ka ng maliliit na pamayanan na naninirahan sa mga komunidad ng primitive system.

Ano ang naging sanhi ng pag-usbong ng estado? Una sa lahat, ang pangunahing kadahilanan ay ang klima. Kung ang isang tao ay nakikibahagi sa agrikultura at pag-aanak ng baka sa medyo kanais-nais na mga kondisyon, na may mainit na klima at may sapat na tubig, kung gayon ang mga produktong pagkain ay unti-unting naipon, na naging posible upang makisali sa iba pang mga aktibidad, pagkakaroon ng maraming pagkain.

Sa sapat na suplay ng pagkain, posible nang italaga ang sarili sa paggawa, pag-aaral ng mga bagay na bato at metal, pati na rin ang mga pinggan at alahas. Posible nang ibahagi ang kanilang mga produkto sa mga kapitbahay, na bilang kapalit ay nagbigay ng kanilang sariling - pagkain, halimbawa.

Kung mas malaki ang nayon, mas mahalaga ang sariling organisasyon, kaya halos lahat ng dako ay mayroong ilang uri ng mga pinuno. Bilang isang tuntunin, ito ay mga matatandang tao na may naipon na karanasan at kaalaman sa mga ritwal. Kung lumitaw ang anumang mga salungatan, alitan o pag-aaway, pagkatapos ay pumunta lamang sila sa matanda, na, sa una, ay may awtoridad lamang, ngunit walang benepisyo mula sa kanyang posisyon.

Ngunit sa pagtaas ng bilang, kinakailangan hindi lamang na pamahalaan ang mga tao, kundi pati na rin ang magplano. Halimbawa, ang mga pampublikong gawain ay kinakailangan sa mga ilog, sa kagubatan. Kailangang i-set up ang mga tao, para ipaliwanag ang inaasam-asam at ang mga benepisyo ng magkasanib na pagsisikap. At kung ang lahat ay gumana, kung gayon ang labis ng parehong butil ay nasa pampublikong domain sa anyo ng isang reserba sa kaso ng pagkabigo sa pananim o para sa pakikipagpalitan sa mga komunidad na malapit.

Ang mga matatanda ay hindi maaaring pagsamahin ang tulad ng isang multifaceted at labor-intensive na gawain sa organisasyon ng kolektibong paggawa na may isang personal na ekonomiya, samakatuwid, sa paglipas ng panahon, ang mga pinuno ay nagsimulang magtrabaho para sa pangkalahatang kabutihan, na tumatanggap ng bahagi ng magkasanib na ginawa ng mga produkto mula sa stock.

Dahil sa matibay na ugnayan ng pamilya sa pagitan ng mga residente ng mga kalapit na nayon, ang ilang mga isyu ay kailangang lutasin nang sama-sama. Mga komunidad upang malutas ang mga naturang isyu at pumili ng kanilang mga kinatawan ng mga pinuno-pari.

Unti-unti, unang tinatakan ng mga ugnayan ng pamilya, at kalaunan ng mga kapitbahay, ang mga pamayanan ay pinagsama-sama sa mga pormasyon sa lunsod, na magiging unang lungsod-estado.

Ang maharlika, na nanguna sa mga unang prototype na estado, ay unti-unting nabuo bilang isang klase. Una, lumitaw ang iba pang mga tirahan, mga espesyal na anyo ng buhay at mga mamahaling bagay. Sa paglipas ng panahon, ang agwat sa pagitan ng mga pinuno at kapwa tribo ay tumaas, ngunit hindi mahalaga at pangunahing.

Ang pagkakaroon ng mga monumental na istruktura ay nagsalita tungkol sa lakas ng mga unang pagbuo ng estado. Magagawa lamang ito sa pamamagitan ng pagsisikap ng malaking bilang ng mga tao na inorganisa ayon sa trabaho. Halimbawa, ito ang mga templo, megalith at pyramids sa sinaunang Egypt.

Ayon sa mga siyentipiko, ang mga unang pormasyon ng estado, na pinamumunuan ng mga pinuno, ay umiral mula sa ika-3 milenyo BC. at hanggang sa unang bahagi ng Middle Ages.

Tulad ng alam mo, ang estado at batas ay hindi palaging umiiral, ngunit lumilitaw lamang sa isang tiyak na yugto sa pag-unlad ng lipunan.

Ang batayan ng panlipunang organisasyon ng primitive communal system ay ang genus, na isang asosasyon ng mga tao na nasa magkakaugnay na relasyon sa isa't isa. Pinamunuan ng angkan ang konseho - isang pulong ng lahat ng nasa hustong gulang na miyembro ng angkan, mga lalaki at babae na may pantay na karapatan sa pagboto - na pumili ng kanilang nakatatanda.

Sa pag-unlad nito, ang orihinal na angkan ay lumaki at nahati sa ilang mga anak na babae, na may kaugnayan sa kung saan ang orihinal na angkan ay gumaganap bilang isang phratry. Ang mga samahan ng mga angkan ay bumuo ng mga tribo.

Ang mga relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng primitive na lipunan ay kinokontrol ng mga espesyal na alituntunin ng pag-uugali - mga kaugalian. Ipinahayag ng mga kaugalian ang mga interes ng lahat ng miyembro ng lipunan at pinagsama ang kanilang pagkakapantay-pantay sa kanilang mga sarili.

Ang mga dahilan para sa paglitaw ng estado at batas ay maaaring isaalang-alang: tatlong pangunahing panlipunang dibisyon ng paggawa (paghihiwalay ng pag-aanak ng baka mula sa agrikultura; ang paghihiwalay ng mga crafts; ang paglitaw ng mga mangangalakal), ang paglitaw ng pribadong pag-aari at ang paghahati ng lipunan sa mga antagonistikong klase.

Mga tiyak na anyo ng paglitaw ng estado

Ang paglipat sa estado ay naganap sa iba't ibang makasaysayang anyo. Ang mga unang estado na kilala sa sangkatauhan ay bumangon mula 6 hanggang 2 libong taon na ang nakalilipas sa iba't ibang mga heograpikal na rehiyon nang nakapag-iisa sa bawat isa (bilang panuntunan, sa mga lambak ng malalaking ilog) at naging mga sentro ng mga independiyenteng kultural na sibilisasyon.

Sa Silangan, ang anyo gaya ng "Asiatic na paraan ng produksyon" (Egypt, Babylon, China, atbp.) ay naging pinakalaganap. Dito, ang mga istrukturang sosyo-ekonomiko ng sistema ng tribo ay naging matatag - ang pamayanan ng lupa, kolektibong pag-aari, atbp.

Ang Athens ay isang klasikong anyo ng paglitaw ng estado bilang resulta ng pag-unlad at paglala ng mga kontradiksyon sa loob ng sistema ng tribo.

Ang estado ng Roma, sa kabaligtaran, ay bumangon hindi mula sa panloob na mga kontradiksyon, ngunit bilang isang resulta ng pakikibaka sa pagitan ng mga patrician - mga miyembro ng pamilyang patrician at mga bagong dating - mga plebeian.

Ang Aleman na anyo ng paglitaw ng estado ay hindi rin klasikal, dahil. nauugnay sa pananakop ng mga dayuhang teritoryo, para sa dominasyon kung saan ang organisasyon ng tribo ay hindi inangkop.

Karamihan sa mga siyentipiko ay napapansin ang pinaka-katangian na mga unang estado:

~ Sinaunang Ehipto;

~ estado ng sinaunang Mesopotamia (interfluve ng Tigris at Euphrates);

~ Sumer at Akkad;

~ Assyria;

~ Babylon;

~ estado ng mga lambak ng Indus at Ganges (teritoryo ng India);

~ Sinaunang Tsina;

~ sinaunang mga patakarang Griyego;

~ Sinaunang Roma;

~ estado ng mga katutubo sa Americas (Mayans, Inca, Aztecs).

Sa kasalukuyan, walang pagkakaisa sa mga teorista ng estado at batas sa isyu ng pinagmulan ng estado; sa mga siyentipiko, nagpapatuloy ang mga talakayan sa teorya ng pagbuo ng estado. Ang opinyon ng mga indibidwal na siyentipiko tungkol sa estado bilang isang instrumento ng panunupil, isang makina ng karahasan laban sa mga tao, ay napanatili. Madalas makatagpo ang isang posisyon ng pagsasaalang-alang sa estado bilang pag-aari ng mga pwersang pampulitika o mga indibidwal na may hawak ng kapangyarihan sa isang partikular na yugto ng kasaysayan. Ang iba ay naniniwala na ang estado ay isang instrumento na may kakayahang magdulot ng kabutihan sa isang tao at isang istruktura ng kaunlaran. Ang mga diskarte sa paglitaw ng estado ay nabuo sa mga siglo, sa iba't ibang yugto ng kasaysayan ay iba ang pagtatasa ng estado. Ito ay natural, dahil maraming mga teorya ng paglitaw ng estado.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga teorya ng paglitaw ng estado ay dahil sa ang katunayan na:

Ang paglitaw ng estado ay sa kanyang sarili ay isang masalimuot at mahabang proseso na hindi maipaliwanag sa batayan ng alinmang punto ng pananaw;

Ang prosesong ito (orihinal ang paglitaw ng estado) ay naganap millennia na ang nakalipas, at mahirap pag-aralan ito nang detalyado dahil sa pagiging malayo sa kasaysayan nito;

Ang impluwensya ng panahon sa mga may-akda ng mga teorya (bawat panahon (pangingibabaw ng simbahan sa Middle Ages (teolohiko), ang kapanganakan ng kapitalismo, moderno, atbp.) ay nag-iwan ng marka kapwa sa pangkalahatang pananaw sa mundo at sa mga may-akda ng mga teorya tungkol sa pinagmulan ng estado, dahil nabuhay sila sa isang tiyak na makasaysayang panahon at sa isang partikular na lipunan);

Imposibleng balewalain ang subjective factor - ang mga personal na paniniwala ng mga may-akda ng mga teorya, ang mga tampok ng kanilang propesyonal at personal na pananaw sa mundo.

Ang mga pangunahing teorya ng paglitaw ng estado ay karaniwang iniuugnay sa:

♦ teolohiko (relihiyoso, banal);

♦patriarchal (ama);

♦ kontraktwal (natural na batas);

♦ organiko;

♦ sikolohikal;

♦ patubig;

♦ karahasan (panloob at panlabas);

♦ pang-ekonomiya (uri).

Teolohikal na teorya ng paglitaw ng estado

Theological (relihiyoso) theory dominated sa Middle Ages. Sa kasalukuyan, ito, kasama ng iba pang mga teorya, ay laganap sa Europa at iba pang mga kontinente, at sa ilang mga estado ng Islam (Iran, Saudi Arabia, atbp.) ito ay opisyal.

Sa pinagmulan ng teoryang ito ay sina: Aurelius Augustine (Blessed) (354 - 430 AD), Thomas Aquinas (1225 - 1274) - mga Kristiyanong pilosopo at teologo.

Sa modernong panahon, ito ay binuo ng mga ideologist ng Simbahang Katoliko na sina Maristen, Mercier at iba pa.

Sa lahat ng relihiyon, ang ideya ng itinatag ng Diyos na kapangyarihan ng estado ay itinataguyod. Halimbawa, ang liham ni Apostol Pablo sa mga taga-Roma ay nagsasabi: "Ang bawat kaluluwa ay magpasakop sa matataas na awtoridad, sapagkat walang awtoridad maliban sa mula sa Diyos, ang umiiral na mga awtoridad ay itinatag ng Diyos."

Ang teokratikong teorya ay batay sa tunay na mga katotohanan: ang mga unang estado ay may mga relihiyosong anyo, dahil sila ang pamamahala ng mga pari. Ang banal na batas ay nagbigay ng awtoridad sa kapangyarihan ng estado, at ang mga desisyon ng estado ay may bisa. Kaya, sa Mga Batas ng sinaunang haring Babylonian na si Hammurabi, sinabi tungkol sa banal na pinagmulan ng kapangyarihan ng hari: "Inilagay ng mga diyos si Hammurabi upang mamuno sa" itim ang ulo ".

Patriarchal theory ng paglitaw ng estado

Ang nagtatag ng patriarchal theory ay ang sinaunang Griyegong pilosopo na si Aristotle (384-322 BC).

Naniniwala si Aristotle na ang mga tao, bilang mga kolektibong nilalang, ay nagsusumikap para sa komunikasyon at pagbuo ng mga pamilya, at ang pag-unlad ng mga pamilya ay humahantong sa pagbuo ng isang estado. Binigyang-kahulugan ni Aristotle ang estado bilang isang produkto ng pagpaparami ng mga pamilya, kanilang paninirahan at pagsasamahan. Ayon kay Aristotle, ang kapangyarihan ng estado ay ang pagpapatuloy at pag-unlad ng kapangyarihan ng ama. Tinukoy niya ang kapangyarihan ng estado na may patriyarkal na kapangyarihan ng ulo ng pamilya.

Sa Tsina, ang teoryang ito ng estado bilang isang malaking pamilya ay binuo ni Confucius (551 - 479 BC). Inihalintulad niya ang kapangyarihan ng emperador sa kapangyarihan ng ama, at ang relasyon sa pagitan ng namumuno at nasasakupan - relasyon sa pamilya, kung saan ang mga nakababata ay umaasa sa mga nakatatanda at dapat maging tapat sa mga namumuno, magalang at sumunod sa mga nakatatanda sa lahat ng bagay. Dapat pangalagaan ng mga pinuno ang kanilang mga nasasakupan tulad ng mga bata.

Sa isang mas modernong panahon, ito ay binuo nina Filmer at Mikhailovsky.

R. Filmer (XVII century) sa kanyang akdang "Patriarch" ay nagtalo na ang kapangyarihan ng monarko ay walang limitasyon, dahil ito ay nagmula kay Adan, na tumanggap ng kanyang kapangyarihan mula sa Diyos. Samakatuwid, si Adan ay hindi lamang ang ama ng sangkatauhan, kundi pati na rin ang tagapamahala nito. Ang mga monarko, bilang mga kahalili ni Adan, ay minana ang kanilang kapangyarihan mula sa kanya.

Ang kontraktwal na teorya ng paglitaw ng estado

Ang esensya ng kontraktwal (natural-legal) na teorya ay, ayon sa mga may-akda nito, ang estado ay batay sa tinatawag na "kontratang panlipunan". Ang kontraktwal na teorya ng paglitaw ng estado ay naging laganap noong ika-17 - ika-18 siglo. Ang mga may-akda nito sa iba't ibang panahon ay sina:

Hugo Grotius (1583 - 1646) - Dutch thinker at jurist;

John Locke (1632 - 1704), Thomas Hobbes (1588 - 1679) - mga pilosopong Ingles;

Charles-Louis Montesquieu (1689 - 1755), Denis Diderot (1713 -1783), Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) - French enlightening philosophers;

A. N. Radishchev (1749 - 1802) - pilosopo ng Russia at rebolusyonaryong manunulat.

Ang kahulugan ng ideya ng "kontratang panlipunan" ay ang mga sumusunod:

Sa una, ang mga tao ay nasa isang pre-state (primitive) na estado;

Ang bawat isa ay nagtataguyod lamang ng kanilang sariling mga interes at hindi isinasaalang-alang ang mga interes ng iba, na humantong sa isang "digmaan ng lahat laban sa lahat";

Bilang resulta ng "digmaan ng lahat laban sa lahat," maaaring sirain ng hindi organisadong lipunan ang sarili nito;

Upang maiwasang mangyari ito, ang mga tao ay pumasok sa isang "kasunduang panlipunan", kung saan isinuko ng lahat ang bahagi ng kanilang mga interes para sa kapakanan ng kaligtasan ng isa't isa;

Bilang resulta, nilikha ang isang institusyon para sa pag-uugnay ng mga interes, pamumuhay nang magkasama, proteksyon sa isa't isa - ang estado.

Ang teorya ng kontratang panlipunan ay may progresibong kahalagahan:

~ isang hakbang ang ginawa tungo sa paglikha ng isang civil society;

~ talagang nominado prinsipyo ng popular na soberanya ang kapangyarihan ay nagmula sa mga tao at pag-aari ng mga tao;

~ mga istruktura ng estado, ang kapangyarihan ay hindi umiiral sa kanilang sarili, ngunit dapat ipahayag ang mga interes ng mga tao, na nasa kanilang serbisyo;

~ ayon sa teorya, ang estado at ang mga tao ay mayroon mga obligasyon sa isa't isa- sinusunod ng mga tao ang mga batas, nagbabayad ng buwis, nagsasagawa ng militar at iba pang mga tungkulin; kinokontrol ng estado ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, pinaparusahan ang mga kriminal, lumilikha ng mga kondisyon para sa buhay at aktibidad ng mga tao, pinoprotektahan mula sa panlabas na panganib;

~ kung nilalabag ng estado ang mga obligasyon nito, maaaring sirain ng mga tao ang kontratang panlipunan at maghanap ng ibang mga pinuno; ang karapatan ng mga tao na mag-alsa, progresibo para sa panahong iyon, ay nabigyang-katwiran, sa modernong mga termino - ang karapatang baguhin ang gobyerno kung ito ay tumigil sa pagpapahayag ng interes ng mga tao.

Organikong teorya ng paglitaw ng estado

Ang organikong teorya ng paglitaw ng estado ay iniharap sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ng pilosopo at sosyologong Ingles na si Herbert Spencer (1820 - 1903), gayundin ng mga siyentipikong Worms at Preuss.

Ang kakanyahan ng organikong teorya ay ang estado ay bumangon at umuunlad tulad ng isang biyolohikal na organismo:

Ang mga tao ay bumubuo ng isang estado, habang ang mga selula ay bumubuo ng isang buhay na organismo;

Ang mga institusyon ng estado ay tulad ng mga bahagi ng katawan: mga pinuno - sa utak, komunikasyon (post, transportasyon) at pananalapi - sa sistema ng sirkulasyon, na nagsisiguro sa aktibidad ng katawan, manggagawa at magsasaka (mga tagagawa) - sa mga kamay, atbp. ;

Mayroong kumpetisyon sa pagitan ng mga estado, tulad ng sa isang buhay na kapaligiran, at bilang isang resulta ng natural na pagpili, ang pinakakarapat-dapat na mabuhay (iyon ay, ang pinaka-makatwirang organisado, tulad ng sa ika-7 siglo BC - ika-4 na siglo AD - ang Imperyo ng Roma, noong ika-18 siglo ~ Great Britain, noong ika-19 na siglo - ang USA). Sa kurso ng natural na pagpili, ang estado ay pinagbubuti, ang lahat ng hindi kailangan ay pinutol (ganap na monarkiya, ang simbahan na napunit ang sarili mula sa mga tao, atbp.).

Teorya ng sikolohikal

Ang Russian-Polish na abogado at sociologist na si L. I. Petrazhitsky (1867 - 1931) ay itinuturing na tagapagtatag ng teoryang ito. Ang teoryang ito ay binuo nina 3. Freud at G. Tarde.

Ayon sa mga tagasuporta ng sikolohikal na teorya, ang estado ay bumangon dahil sa mga espesyal na katangian ng psyche ng tao:

Ang pagnanais ng karamihan ng populasyon na protektahan at sundin ang mas malakas;

Ang pagnanais ng malakas na mag-utos sa ibang tao, na ipailalim sila sa kanilang kalooban;

Ang pagnanais ng mga indibidwal na miyembro ng lipunan na huwag sundin ang lipunan at hamunin ito - upang labanan ang awtoridad, gumawa ng mga krimen, atbp. - at ang pangangailangan na pigilan ang mga ito.

Naniniwala ang mga may-akda ng teorya na ang hinalinhan ng kapangyarihan ng estado ay ang kapangyarihan ng tuktok ng primitive na lipunan - mga pinuno, shamans, pari, na batay sa kanilang espesyal na sikolohikal na enerhiya, sa tulong kung saan naiimpluwensyahan nila ang iba pang mga miyembro ng lipunan.

Teorya ng Karahasan

Ang karahasan bilang pangunahing salik sa paglitaw ng estado ay iniharap ng iba't ibang mga may-akda sa paglipas ng mga siglo. Isa sa mga unang naglagay nito ay si Shang Yang (390 - 338 BC) - isang politikong Tsino.

Sa modernong panahon, ang teoryang ito ay binuo ni: Eugene Dühring (1833 - 1921) - pilosopong Aleman; Ludwig Gumplovich (1838 - 1909) - Austrian jurist at sociologist; Karl Kautsky (1854 - 1938). Ayon sa kanila, ang estado ay bumangon sa pamamagitan ng karahasan:

* ilang miyembro ng lipunan sa iba pang miyembro ng lipunan sa loob ng isang estado;

* ilang estado sa iba (pananakop, pang-aalipin, patakarang kolonyal).

Karaniwang ipinapahayag ang karahasan sa paglalaan ng mga materyal na kalakal at paraan ng produksyon ng isang malakas (armadong) minorya:

Koleksyon ng parangal ng mga mandirigma;

Pagpapalawak ng mga teritoryong sakop ng hari (panginoong pyudal);

Pagbabakod (pagtaboy ng mga magsasaka at paglalaan ng lupa);

Iba pang anyo ng karahasan.

Upang mapanatili ang itinatag na kaayusan ang karahasan ay kinakailangan din (mga opisyal, hukbo, atbp.), at naging kinakailangan na lumikha ng isang "proteksyon na kagamitan" para sa mga napanalunang kalakal.

Maraming mga estado ang nilikha sa pamamagitan ng karahasan (halimbawa, pagtagumpayan ang pyudal na pagkapira-piraso sa Alemanya ("may bakal at dugo - Bismarck"), sa Pransya, pagtitipon ng mga lupain ng Russia sa paligid ng Moscow (Ivan III, Ivan IV, atbp.).

Ang ilang malalaking estado ay nilikha sa pamamagitan ng pagsakop at pagsasanib sa ibang mga estado: ang Imperyong Romano; ang estado ng mga Frank, ang estado ng Tatar-Mongolian; Britanya; USA at iba pa.

Teorya ng irigasyon ng paglitaw ng estado

irigasyon Ang teorya ng (tubig) ng paglitaw ng estado ay iniharap ng maraming mga nag-iisip ng Sinaunang Silangan (China, Mesopotamia, Egypt), na bahagyang ni K. Marx ("Asian mode of production"). Ang kakanyahan nito ay ang estado ay bumangon sa proseso ng pagsasaka gamit ang mga ilog para sa patubig ng lupa (irigasyon).

Ang pagtatayo ng mga kanal ng irigasyon ay nangangailangan ng pagsisikap ng maraming tao. Bilang resulta nito, lumitaw ang mga unang estado - Sinaunang Ehipto, Sinaunang Tsina, Babylon.

Ang teoryang ito ay sinusuportahan ng katotohanan na ang mga unang estado ay bumangon sa mga lambak ng malalaking ilog (Ehipto - sa Nile Valley, China - sa mga lambak ng Huang He at Yangtze) at nagkaroon ng batayan ng patubig sa kanilang hitsura.

Economic (class) theory ng paglitaw ng estado

Ayon sa teoryang ito, bumangon ang estado sa batayan ng klase-ekonomiko:

Nagkaroon ng dibisyon ng paggawa (agrikultura, pag-aanak ng baka, handicraft at kalakalan);

Isang labis na produkto ang lumitaw;

Bilang resulta ng paglalaan ng paggawa ng ibang tao, ang lipunan ay pinagsama sa mga uri - ang mga pinagsasamantalahan at ang mga mapagsamantala;

Lumitaw ang pribadong pag-aari at pampublikong awtoridad;

Upang mapanatili ang panuntunan ng mga mapagsamantala, nilikha ang isang espesyal na kagamitan ng pamimilit - ang estado.

Ginagawang posible ng isinasaalang-alang na mga teorya na iisa ang dalawang variant ng paglitaw ng estado: inisyal at derivative.

Inisyal- ito ay ang unti-unting paglikha sa mga komunidad ng tribo ng mga tao ng isang espesyal na institusyon na isang mahalagang bahagi nito at sa parehong oras ay namumukod-tangi sa lipunan dahil sa espesyal na impluwensya nito sa lipunan.

Kasama sa grupong ito ng mga teorya ng pagbuo ng estado ang pananaw na namayani noong Middle Ages tungkol sa banal na pagtatatag estado at itinuring na ibinigay ng Diyos sa mga tao (A. Augustine, F. Aquinas).

Ang teorya ay darating mamaya. personal karakter. Ang ilang mga kinatawan ng pamamaraang ito ay itinuturing na ang isang tao ay likas na masama, na patuloy na nagsusumikap na mabawi ang kanyang buhay na espasyo sa kapinsalaan ng iba, at upang limitahan ang detalyadong pag-uugali, ang estado ay kinakailangan bilang isang puwersang nagpipigil (T. Hobbes). Ang iba pang mga pilosopo (J.J. Rousseau), sa kabaligtaran, ay itinuturing na isang tao na mabait, na nagsusumikap para sa unibersal na pagkakapantay-pantay, na may kaugnayan kung saan sila ay nagtapos ng isang kasunduan sa kanilang sarili para sa pangkalahatang kabutihan.

Sa ilang makabagong teorista, ito ay naging laganap oligarkiya teorya ng pagbuo ng estado (kapangyarihan ng iilan). Ito ay batay sa pagkakaiba-iba ng mga tao, ang kanilang iba't ibang mga personal na katangian at kakayahan, atbp., na humahantong sa pagbuo ng mga piling tao ng lipunan, na umaangat sa lipunan at ipinagmamalaki ang kapangyarihan sa sarili nito. Mula sa pananaw ng teoryang oligarkiya, ang paglitaw ng estado ay nangyayari sa tatlong paraan:

Militar- sa kurso ng patuloy na mandaragit na pagsalakay at proteksyon mula sa iba pang mga tribo, komunidad, pagkuha ng malaking nadambong sa panahon ng labanan, tulad ng mga Mongol o Franks;

Aristokratiko- ang kapangyarihan ng maharlika tulad ng sa sinaunang Roma;

Plutocratic- isang maliit na grupo ang namumukod-tangi sa lipunan, isang layer ng mga mayayaman na nag-aangkop ng kapangyarihan para sa kanilang sarili (plutocracy - ang kapangyarihan ng kayamanan).

Derivative- Ang mga pangyayaring lubhang nagbabago sa dating istrukturang panlipunan at estado ay humahantong sa pag-usbong ng estado.

Ang ganitong opsyon para sa pagbuo ng isang estado ay kinabibilangan ng:

» rebolusyonaryo mga pagbabagong-anyo, bilang isang resulta kung saan mayroong isang kumpletong pahinga sa dating estado (France - 1789, Russia - 1917, China - 1947).

» mga pagbabago sa organisasyon: 1922 - ang USSR at ang pagbagsak nito, ang pag-iisa ng Tanganyika at Zanzibar sa Tanzania - 1964, ang pag-iisa ng West at East Germany, atbp.).

» pagbagsak ng mga kolonya pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mahigit 100 bagong estado ang bumangon sa ganitong paraan. Kasabay nito, ang pagbuo ng estado ay napunta rin sa mapayapang paraan- bilang resulta ng isang referendum, o bilang resulta ng armadong pakikibaka ang populasyon ng mga kolonya para sa kanilang kalayaan (Zimbabwe, Angola, Vietnam, atbp.), o pareho ay naroroon.

Mga paraan ng paglitaw ng estado

Bilang karagdagan sa mga teorya ng pinagmulan ng estado, mayroon ding isang bagay tulad ng mga paraan ng kanilang paglitaw: Asian at European.

Para sa Asyano ang landas ay tipikal:

› paglitaw mula sa tribal nobility (nobility transformation). Ang pinuno, ang mga matatanda ay direktang nagiging estado kapag lumitaw ang mga istruktura ng kapangyarihan, natural na paraan ng paglitaw;

› pang-ekonomiyang batayan - pampubliko at pag-aari ng estado;

› pampulitika dominasyon ay hindi batay sa kayamanan, ngunit sa posisyon;

› nabuo ang burukrasya bago lumitaw ang pribadong ari-arian, magreserba ng mga pondo na may mga produkto na kinakailangan ng mga opisyal upang subaybayan ang mga ito;

Para sa taga-Europa Ang landas ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod:

Ang estado ay bumangon bago ang pagdating ng mga klase.

» marahas na paraan ng paglilipat ng kapangyarihan mula sa maharlikang tribo tungo sa mayamang aristokrasya;

» ang pundasyon ng estado ay pribadong pag-aari;

» pagkakaiba-iba ng klase ayon sa okupado na kaugnayan sa ari-arian;

» kahulugan ng pampulitikang dominasyon sa pamamagitan ng kayamanan;

» ang istrukturang administratibo ay nabuo pagkatapos ng paglitaw ng pribadong pag-aari;

» humiwalay ang estado sa lipunan, tumataas sa itaas nito, bumangon ang isang magkasalungat na istrukturang pampulitika;

Sa paraan ng Europa, ang ilang mga anyo ng paglitaw ng estado ay nakikilala:

a) Athenian - isang natural, hindi marahas na landas, nahahati sa tatlong yugto (ang pagtatatag ng isang sentral na pamahalaan, ang pagdating sa kapangyarihan ng mayayaman, paghahati sa mga klase)

b) Romano - ang paghihiwalay ng maharlikang tribo sa pamamagitan ng karahasan, ang paghahati ng lipunan sa anim na klase;

c) Aleman - panlabas na karahasan.

AT output maaari nating sabihin na sa parehong mga modelo ng estado - "Asyano" at "European" mayroong magkaibang kumbinasyon ng dalawang pinakamahalagang salik na nagpapahayag ng pangunahing katangian ng sangkatauhan: kapangyarihan at ari-arian (ang ari-arian ay tumutukoy sa parehong pribado at kolektibo). Ang mga tiyak na tampok ng proseso ng pagbuo ng estado ay nakasalalay sa nilalaman ng mga paksa at mga katangian ng kumbinasyon ng dalawang salik na ito sa magkakaibang mga kondisyon.

Ang modelong "Asyano" ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang gayong kumbinasyon ay nagreresulta sa hindi pangkaraniwang bagay ng "power-property" (iyon ay, ang kapangyarihan ay nagiging pag-aari ng isa na nagtataglay nito). Narito ito ay angkop na matalinghagang pag-usapan ang gayong "pormula" ng simula ng estado: "Mayroon akong kapangyarihan, na nangangahulugang mayroon din akong pag-aari (sama-sama, una sa lahat, at pribado"). Sa modelong "European", ang formula ay medyo naiiba: "Ako ay nagmamay-ari ng ari-arian (pangunahing pribadong pag-aari), na nangangahulugang mayroon akong (maaari o dapat magkaroon) ng kapangyarihan."

Batay sa nabanggit, maaari nating ilista ang mga pangkalahatang pangunahing dahilan ng paglitaw ng estado bilang isang institusyong panlipunan.

Ang mga pangunahing dahilan para sa paglitaw ng estado ay ang mga sumusunod:

1. ang pangangailangan na mapabuti ang pamamahala ng lipunan, na nauugnay sa komplikasyon nito. Ang lumang kagamitan para sa pamamahala ng angkan-tribo ay hindi matiyak ang matagumpay na pamamahala ng mga prosesong ito; 2. ang pangangailangang mag-organisa ng malakihang gawaing pampubliko (irigasyong agrikultura, konstruksyon, mga kalsada para sa mga istrukturang nagtatanggol), upang magkaisa ang malaking masa ng mga tao para sa mga layuning ito. 3. ang pangangailangang sugpuin ang paglaban ng mga pinagsasamantalahan, kaugnay ng paghahati ng lipunan sa mayaman at mahirap, alipin at malaya; 4. ang pangangailangan na mapanatili ang kaayusan sa lipunan para sa katatagan nito at ang paggana ng panlipunang produksyon; 5. ang pangangailangang maglunsad ng mga digmaan, kapwa nagtatanggol at mandaragit. Ang patuloy na akumulasyon ng yaman ng lipunan ay humantong sa katotohanan na naging kapaki-pakinabang upang mabuhay mula sa pagnanakaw ng mga kapitbahay, pagkuha ng mga mahahalagang bagay, baka, alipin, pagbubuwis sa mga kapitbahay, pag-aalipin sa kanila.

Sa karamihan ng mga kaso, ang mga dahilan sa itaas ay kumilos nang pinagsama-sama, sa iba't ibang mga kumbinasyon. Kasabay nito, sa ilalim ng iba't ibang mga kondisyon (kasaysayan, panlipunan, heograpikal, natural, demograpiko, at iba pa), ang iba't ibang mga ipinahiwatig na dahilan ay maaaring maging pangunahing, mapagpasyang mga.

Ang mga unang estado ay lumitaw mga 6000 taon na ang nakalilipas, ngunit hindi lahat ng mga ito ay maaaring mabuhay hanggang sa araw na ito. Ang iba ay nawala ng tuluyan, ang iba ay may pangalan lamang. Tandaan natin na ang 6 ay nagsasaad na, sa isang antas o iba pa, ay nagpapanatili ng koneksyon sa Sinaunang Mundo.

Ang pinaka sinaunang estado sa Earth

Armenia

Ang kasaysayan ng estado ng Armenian ay humigit-kumulang 2500 taong gulang, kahit na ang mga pinagmulan nito ay dapat na hanapin nang mas malalim - sa kaharian ng Arme-Shubria (XII siglo BC), na, ayon sa istoryador na si Boris Piotrovsky, sa pagliko ng ika-7 at Ika-6 na siglo BC. e. naging isang Scythian-Armenian association.

Ang sinaunang Armenia ay isang motley conglomeration ng mga kaharian at estado na umiral nang sabay-sabay o pumalit sa isa't isa. Tabal, Melid, ang kaharian ng Mush, ang Hurrian, Luwian at Urartian states - ang mga inapo ng kanilang mga naninirahan sa kalaunan ay sumali sa mga Armenian.

Ang terminong "Armenia" ay unang natagpuan sa inskripsiyon ng Behistun (521 BC) ng hari ng Persia na si Darius I, na nagtalaga ng Persian satrapy sa teritoryo ng nawala na Urartu. Nang maglaon, bumangon ang kaharian ng Ararat sa lambak ng Ilog Araks, na nagsilbing batayan para sa pagbuo ng iba pang tatlo - Sofen, Lesser Armenia at Greater Armenia. Sa paligid ng ika-3 siglo BC. e. ang sentro ng buhay pampulitika at kultural ng mga taong Armenian ay lumipat sa lambak ng Ararat.

Iran

Ang kasaysayan ng Iran ay isa sa mga pinakaluma at kaganapan. Batay sa mga nakasulat na mapagkukunan, iminumungkahi ng mga siyentipiko na ang edad ng Iran ay hindi bababa sa 5000 taon. Gayunpaman, sa kasaysayan ng Iran ay kasama nila ang isang proto-state formation gaya ng Elam, na matatagpuan sa timog-kanluran ng modernong Iran at binanggit sa Bibliya.

Ang unang pinakamahalagang estado ng Iran ay ang kahariang Median, na itinatag noong ika-7 siglo BC. e. Sa panahon ng kasaganaan nito, ang kahariang Median ay higit na lumampas sa laki ng etnograpikong rehiyon ng modernong Iran, Media. Sa Avesta, ang rehiyong ito ay tinawag na "Bansa ng mga Aryan".

Ang mga tribo ng Medes na nagsasalita ng Iranian, ayon sa isang bersyon, ay lumipat dito mula sa Gitnang Asya, ayon sa isa pa - mula sa North Caucasus at unti-unting na-assimilated ang mga lokal na tribong hindi Aryan. Ang mga Medes ay napakabilis na nanirahan sa buong kanlurang Iran at itinatag ang kontrol dito. Sa paglipas ng panahon, nang lumakas, nagawa nilang talunin ang Imperyo ng Assyrian.

Ang mga simula ng Medes ay ipinagpatuloy ng Imperyo ng Persia, na nagpalaganap ng impluwensya nito sa malalawak na teritoryo mula Greece hanggang India.

Tsina

Ayon sa mga siyentipikong Tsino, ang sibilisasyon ng Tsina ay humigit-kumulang 5000 taong gulang. Ngunit ang mga nakasulat na mapagkukunan ay nagsasalita ng isang bahagyang mas mababang edad - 3600 taon. Ito ang simula ng Dinastiyang Shang. Sa oras na iyon, inilatag ang isang sistema ng administratibong kontrol, na binuo at pinahusay ng mga sunud-sunod na dinastiya.

Ang sibilisasyong Tsino ay umunlad sa basin ng dalawang malalaking ilog - ang Yellow River at Yangtze, na nagpasiya sa katangiang agraryo nito. Ito ay binuo ng agrikultura na nakikilala ang China mula sa mga kapitbahay nito, na nanirahan sa hindi kanais-nais na steppe at bulubunduking mga rehiyon.

Ang estado ng dinastiyang Shang ay nagpatuloy ng isang medyo aktibong patakarang militar, na pinahintulutan itong palawakin ang mga teritoryo nito hanggang sa mga limitasyon, na kinabibilangan ng mga modernong lalawigang Tsino ng Henan at Shanxi.

Noong ika-11 siglo BC, ginagamit na ng mga Tsino ang kalendaryong lunar at naimbento na ang mga unang halimbawa ng pagsulat ng hieroglyphic. Kasabay nito, nabuo ang isang propesyonal na hukbo sa Tsina, gamit ang mga sandatang tanso at mga karwaheng pandigma.

Greece

Ang Greece ay may lahat ng dahilan upang ituring na duyan ng sibilisasyong Europeo. Mga 5000 taon na ang nakalilipas, ang kultura ng Minoan ay isinilang sa isla ng Crete, na kalaunan ay kumalat sa pamamagitan ng mga Greeks hanggang sa mainland. Ito ay sa isla na ang mga simula ng estado ay ipinahiwatig, sa partikular, ang unang nakasulat na wika ay lilitaw, diplomatikong at relasyon sa kalakalan sa Silangan lumitaw.

Lumitaw sa pagtatapos ng III milenyo BC. e. Ang kabihasnang Aegean ay ganap nang nagpapakita ng mga pormasyon ng estado. Kaya, ang mga unang estado sa Aegean basin - sa Crete at Peloponnese - ay itinayo ayon sa uri ng silangang despotismo na may binuo na burukrasya. Ang sinaunang Greece ay mabilis na lumalaki at nagpapalawak ng impluwensya nito sa rehiyon ng Northern Black Sea, Asia Minor at Southern Italy.

Ang sinaunang Greece ay madalas na tinatawag na Hellas, ngunit pinalawak din ng mga lokal ang sariling pangalan sa modernong estado. Para sa kanila, mahalagang bigyang-diin ang makasaysayang koneksyon sa panahong iyon at kultura, na mahalagang humubog sa buong sibilisasyong Europeo.

Ehipto

Sa pagliko ng IV-III milenyo BC, ilang dosenang mga lungsod sa itaas at ibabang bahagi ng Nile ay nagkaisa sa ilalim ng pamamahala ng dalawang pinuno. Mula sa sandaling ito ay nagsisimula ang 5000-taong kasaysayan ng Ehipto.

Di-nagtagal, nagkaroon ng digmaan sa pagitan ng Upper at Lower Egypt, na ang resulta ay ang tagumpay ng hari ng Upper Egypt. Sa ilalim ng pamumuno ng pharaoh, isang malakas na estado ang nabuo dito, unti-unting kumalat ang impluwensya nito sa mga kalapit na lupain.

Ang 27-century dynastic period ng Ancient Egypt ay ang ginintuang panahon ng sinaunang sibilisasyong Egyptian. Ang isang malinaw na istrukturang pang-administratibo at pangangasiwa ay nabuo sa estado, ang mga advanced na teknolohiya para sa panahong iyon ay binuo, at ang sining at arkitektura ay umaangat sa hindi maaabot na taas.

Sa nakalipas na mga siglo, marami ang nagbago sa Egypt - relihiyon, wika, kultura. Ang pananakop ng Arabo sa bansa ng mga pharaoh ay radikal na naging vector ng pag-unlad ng estado. Gayunpaman, ito ang sinaunang pamana ng Egypt na siyang tanda ng modernong Egypt.

Hapon

Sa unang pagkakataon, binanggit ang sinaunang Hapon sa mga kasaysayang pangkasaysayan ng Tsino noong ika-1 siglo AD. e. Sa partikular, sinasabi nito na mayroong 100 maliliit na bansa sa kapuluan, 30 dito ay nagtatag ng ugnayan sa Tsina.

Kumbaga, nagsimula ang paghahari ng unang Japanese emperor na si Jimmu noong 660 BC. e. Siya ang nagnanais na magtatag ng kapangyarihan sa buong kapuluan. Gayunpaman, itinuturing ng ilang istoryador si Jimma na isang semi-legendary figure.

Ang Japan ay isang natatanging bansa na, hindi katulad ng Europa at Gitnang Silangan, ay umuunlad sa loob ng maraming siglo nang walang anumang seryosong panlipunan at pampulitika na kaguluhan. Ito ay higit sa lahat dahil sa heograpikal na paghihiwalay nito, na, sa partikular, ay nagligtas sa Japan mula sa pagsalakay ng Mongol.

Kung isasaalang-alang natin ang dynastic succession na walang tigil sa mahigit 2.5 libong taon at ang kawalan ng mga pangunahing pagbabago sa mga hangganan ng bansa, ang Japan ay matatawag na isang estado na may pinaka sinaunang pinagmulan.

Ngayon ay mayroong higit sa 250 mga bansa sa mundo. Ngunit 193 lamang ang miyembro ng UN, habang ang iba ay may hindi malinaw na katayuan. Maraming estado ang nakakuha ng kalayaan kamakailan, habang ang iba ay nasa landas lamang tungo sa pagkamit ng soberanya. Kasabay nito, malinaw na alam ng mga mananalaysay ang mga petsa ng paglitaw ng mga pinakabatang bansa, at nang lumitaw ang sinaunang at unang mga pormasyon, isang makapal na layer ng millennial dust ang nagtatago. Kahit na ang pamamaraan para sa pagsilang ng mga bansa ay mahirap matukoy. Pagkatapos ng lahat, ang bawat bansa ay may sariling mga alamat at alamat tungkol sa panahon ng paglitaw ng estado.

Halimbawa, ang mga alamat ng San Marino ay nagsasabi na noong 301 isang miyembro ng isa sa mga unang pamayanang Kristiyano ay lumikha ng isang kanlungan para sa kanyang sarili sa tuktok ng Monte Titano. Simula noon, ang estado ng isang maliit na bansa ay binibilang. Gayunpaman, ang pagsasarili ng kasunduan na ito ay maaari lamang talakayin mula sa ika-6 na siglo, nang ang Italya ay naghiwalay sa maraming mga independiyenteng estado.

Sinasabi ng mga alamat ng Hapon na ang bansa ay itinatag noong 660 BC, ngunit alam ng kasaysayan ang tungkol sa unang estado sa isla - Yamato. Lumitaw ito noong 250-538. Ang sinaunang Greece ay isa sa mga unang sibilisasyon, ito ang naging duyan ng modernong kultura, agham at pilosopiya. Gayunpaman, ang bansa sa modernong anyo nito ay nakatanggap ng ganap na kalayaan noong 1821, na umalis sa Ottoman Empire.

Iyon ang dahilan kung bakit, upang maipon ang naturang rating, ang mga anyo ng organisasyon ng lipunan na tumutugma sa mga modernong tampok ng estado ay isinasaalang-alang. Dapat itong tunay na malaya, may sariling teritoryo, wika at mga simbolo ng estado. Sa aming listahan mayroong mga estado na umiiral sa modernong mapa ng mundo.

Elam, 3200 BC e. (Iran). Ang modernong estado na ito ay matatagpuan sa timog-kanlurang Asya. Ang Islamic Republic of Iran ay lumitaw sa political map ng planeta noong Abril 1, 1979 sa panahon ng Islamic Revolution. Gayunpaman, ang kasaysayan ng estado ng bansang ito ay isa sa pinakaluma sa mundo. Sa loob ng maraming siglo, ang mga estadong matatagpuan dito ay may mahalagang papel sa Silangan. Sa unang pagkakataon, lumitaw ang bansa sa teritoryo ng Iran noong 3200 BC, tinawag itong Elam. Ang nagresultang Imperyo ng Persia ay umaabot mula Greece at Libya hanggang sa Indus River. Noong Middle Ages, ang Persia ay isang makapangyarihan at maimpluwensyang estado.

Egypt, 3000 BC e. Ito ang pinaka sinaunang estado sa planeta, ang kasaysayan kung saan mayaman sa mga kagiliw-giliw na katotohanan. Ang misteryoso at mahiwagang bansa ng mga pharaoh ay naging tinubuang-bayan ng maraming uri at anyo ng sining, na pagkatapos ay kumalat sa buong Europa at Asya. Dito nagmula ang mga sinaunang aesthetics, na naging batayan ng lahat ng modernong sining. Ang Egypt ay ang pinakamalaking bansa sa Arab East, ito ay isa sa mga sentro ng buhay pampulitika at kultural ng rehiyon. Para sa mga turista, ang bansa ay isang tunay na Mecca. Ang lokasyon ng Egypt ay natatangi - ito ay matatagpuan sa kantong ng tatlong kontinente - Africa, Europe at Asia. Dalawang mundo ang nagbanggaan dito - Christian at Islamic. Ang Egypt ay lumitaw sa site ng pagkakaroon ng isang misteryoso at makapangyarihang sinaunang sibilisasyon, ang kasaysayan kung saan bumalik sa mga siglo at millennia. Ang estado ay lumitaw dito noong 3000 BC, nang ang Pharaoh Mines ay pinagsama ang ilang mga lupain at lumikha ng isang bagong bansa. Tinawag ito ng mga Egyptologist na Early Kingdom. Ang mga bakas ng panahong iyon ay dumating sa atin sa anyo ng Great Egyptian pyramids, ang mahiwagang Sphinx at ang kahanga-hangang mga templo ng mga pharaoh.

Vanlang, 2897 BC e. (Vietnam). Ang bansang ito ay matatagpuan sa Southeast Asia, sa Indochina peninsula. Ang pangalan ng estado ay binubuo ng dalawang salita, sa pagsasalin ito ay "ang bansa ng Viet sa Timog". Ang kabihasnang Viet ay lumitaw sa Red River basin. Sinasabi ng mga alamat na ang mga tao ay nagmula sa isang dragon at isang ibong engkanto. Ang unang estado sa teritoryo ng kasalukuyang Vietnam ay lumitaw noong 2897 BC. Sa mahabang panahon, ang Vietnam ay bahagi ng Tsina. Mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang bansa ay naging kolonya ng Pransya. At noong tag-araw lamang ng 1954 ang Vietnam ay nakakuha ng kalayaan.

Shang-Yin, 1600 BC e. (China). Ang China ay matatagpuan sa Silangang Asya at ito ang pinakamalaking bansa sa mundo ayon sa populasyon. Ito ay tahanan ng mahigit 1.3 bilyong tao. Sa mga tuntunin ng teritoryo nito, ang China ay pangalawa lamang sa Russia at Canada. Ang lokal na sibilisasyon ay isa sa pinakamatanda sa mundo. Sinasabi ng mga siyentipikong Tsino na ito ay higit sa limang libong taong gulang na. Ngunit ang mga nakasulat na mapagkukunan ay nagpapatotoo lamang sa 3,500 taon ng kasaysayan. Sa Tsina, matagal nang naitatag ang isang sistema ng administratibong kontrol. Ang mga bago at bagong dinastiya ng mga pinuno ay nagpabuti lamang nito. Kaya, ang estado ng Tsina, na may ekonomiyang nakabatay sa maunlad na agrikultura, ay nakakuha ng kalamangan sa mas atrasadong mga kapitbahay, nomad at tagabundok. Lalong lumakas ang bansa sa pagpapakilala ng Confucianism bilang ideolohiya ng estado noong ika-1 siglo BC, gayundin ng pinag-isang sistema ng pagsulat isang siglo bago ito. Mula 1600 hanggang 1207 BC sa ngayon ay China, umiral ang estado ng Shang-Yin. Ito ang unang pagbuo ng estado sa mga lugar na ito, ang kasaysayan kung saan ay talagang kinumpirma ng parehong archaeological finds at narrative, epigraphic written evidence. Noong 221 BC. Nagawa ni Emperador Qin Shi Huang na pag-isahin ang lahat ng mga lupain ng China, na lumikha ng Qin Empire. Ang mga hangganan nito ay halos tumutugma sa modernong Tsina.

Kush, 1070 BC e. (Sudan). Ang lugar ng modernong estado ng Sudan, na matatagpuan sa hilagang-silangan ng Africa, ay maihahambing sa buong Kanlurang Europa. Ang populasyon ng bansa ay 29.5 milyong tao. Ang bansa ay matatagpuan sa gitnang pag-abot ng Nile, sa mga kapatagan na nakapalibot sa malaking ilog, sa talampas at sa katabing baybayin ng Dagat na Pula. Sa hilagang bahagi ng modernong Sudan mula 1070 hanggang 350 BC. nagkaroon ng sinaunang estado ng Kush, o ang kaharian ng Meroitic. Ang mga labi ng mga templo, mga eskultura ng mga hari at diyos nito ay nagsasalita tungkol sa estadong ito. Ito ay pinaniniwalaan na noong panahong iyon ay binuo na ang astronomiya, medisina at pagsulat sa Kush.

Sri Lanka, 377 BC e. Ang pangalan ng islang estadong ito ay isinalin bilang ang Mapalad na Lupain. Ang bansa ay matatagpuan sa Timog Asya malapit sa timog-silangang baybayin ng India. Ang kasaysayan ng buhay ng mga tao dito ay nagsimula pa noong Neolithic, sa panahong ito nabibilang ang mga unang pamayanan na natuklasan dito. Ang nakasulat na kasaysayan ay nagsimula sa pagdating ng mga Aryan mula sa India. Binigyan nila ang lokal na populasyon ng unang kaalaman sa metalurhiya, nabigasyon at pagsulat. Noong 247 B.C. Lumitaw ang Budismo sa isla, na may mahalagang impluwensya sa pagbuo ng bansa at sistemang pampulitika. Mas maaga pa, noong 377 BC. Ang unang kaharian ay lumitaw sa Sri Lanka, ang kabisera nito ay matatagpuan sa sinaunang lungsod ng Anuradhapura.

Chin, 300 BC e. (Democratic People's Republic of Korea at Republic of Korea). Ang Korea ay isang heyograpikong lugar na nakabatay sa Korean Peninsula, gayundin ang mga isla na katabi nito. Lahat sila ay pinag-isa ng pamana ng kultura at kasaysayan. Ngunit sa sandaling ito ay isang solong estado. Nang matalo ang Japan sa World War II noong 1945, ang Korea, isang dating kolonya, ay artipisyal na hinati sa dalawang bahagi ng responsibilidad. Sa hilaga ng ika-38 na kahanay ay matatagpuan ang Sobyet, at sa timog ang Amerikano. Dalawang bansa ang lumitaw sa teritoryo ng mga fragment na ito noong 1948 - ang Democratic People's Republic of Korea sa hilaga at ang Republic of Korea sa timog. Sinasabi ng mga lokal na alamat na ang unang estado ng Korea ay nilikha ng anak ng isang celestial at isang babaeng oso, si Tangun, na nangyari noong 2333 BC. Itinuturing ng mga iskolar na ang pinakamaagang yugto sa kasaysayan ng Korea ay ang panahon ng estado ng Ko Joseon. Ang mga modernong istoryador ay naniniwala pa rin na ang petsa ay 2333 BC. ay labis na pinalaki, dahil walang mga dokumentong nagpapatunay nito. At ito ay lumitaw sa batayan ng Korean chronicles na lumitaw na sa Middle Ages. Sa simula ng pagkakaroon nito, ang Sinaunang Joseon ay isang unyon ng mga tribo, ang bansa ay umiral sa anyo ng mga hiwalay na independiyenteng lungsod-estado. Noong 300 BC lamang. ang paglitaw ng isang sentralisadong estado. Kasabay nito, lumitaw ang proto-estado ng Chin sa timog ng estado.

Iberia, 299 BC e. (Georgia). Lumilitaw ang modernong Georgia bilang isang bata at pabago-bagong umuunlad na independiyenteng estado, na halos ganap na tinanggal ang pamana ng Sobyet. Ang kasaysayan ng estado dito ay nagmula nang malalim sa unang panahon. Ang Georgia ay isa sa mga lugar kung saan natagpuan ang pinaka sinaunang monumento ng ating sibilisasyon. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga unang bansa ay lumitaw sa teritoryo ng Georgia 4-5 libong taon na ang nakalilipas. Sa silangang baybayin ng Black Sea ay ang Kaharian ng Colchis, at sa teritoryo ng modernong Georgia - Iberia. Noong 299, ang maalamat na haring si Pharnavaz I ay namuno sa kapangyarihan sa bansang ito. Sa panahon ng paghahari niya at ng kanyang mga inapo, ang Iberia ay naging isang makapangyarihang estado, na sinakop ang mahahalagang lupain. At noong ika-9 na siglo, isang bagong nagkakaisang bansa ang lumitaw sa teritoryo ng Georgia. Ang pinuno nito ay isang hari mula sa dinastiyang Bagrationi.

Greater Armenia, 190 BC e. (Armenia). Sa unang pagkakataon, binanggit ang pagkakaroon ng bansang ito sa mga sinulat na cuneiform ng hari ng Persia, si Darius I. Siya ay namuno noong 522-486 BC. Sina Herodotus at Xenophon ay nagpapatotoo din tungkol sa Armenia (ika-5 siglo BC). Minarkahan ng mga sinaunang istoryador at heograpo ang estadong ito sa mga mapa kasama ng Persia, Syria at iba pang sinaunang bansa. Nang bumagsak ang imperyo ni Alexander the Great, tatlong kaharian ng Armenia ang lumitaw nang sabay-sabay sa lugar ng mga guho nito - Greater Armenia, Lesser Armenia at Sophena. Ang una sa kanila ay naging isang medyo malaking estado, na pinagsama ang mga lupain mula sa Palestine hanggang sa Dagat ng Caspian mismo. Lumitaw ang bansa noong 190 BC, itinuturing ng mga siyentipiko na ito ang una sa kasaysayan na umiral sa teritoryo ng modernong Armenia.

Yamato, 250 (Japan). Ang Japan ay isang mahalagang islang bansa sa Silangang Asya. Ito ay matatagpuan sa mga lupain ng Japanese archipelago ng Pacific Ocean, na mayroong 6852 na isla. Sinasabi ng mga lokal na alamat na kasing aga ng 660 BC. Itinatag ni Emperor Jimmu ang Land of the Rising Sun, na naging unang pinuno nito. Ang unang nakasulat na katibayan ng pagkakaroon ng sinaunang Japan bilang isang estado ay matatagpuan sa mga makasaysayang talaan ng ika-1 siglo ng Chinese Han Empire. Sa unang bahagi ng ika-3 siglo, ang code ng Wei empire ay nagsasalita ng 30 mga bansa sa teritoryo ng mga isla ng Hapon, ang pinakamakapangyarihan kung saan ay ang Yamatai. Sinasabi ng mga alamat na ang pinunong si Himiko ay namahala doon gamit ang kanyang mahika. Sa panahon ng Kofun mula 250 hanggang 358, ang estado ng Yamato ay lumilitaw sa Japan, tila confederate. At ang panahong ito ay tinatawag na "kofun" dahil sa kultura ng kurgan ng parehong pangalan. Ito ay naging karaniwan sa Japan sa loob ng limang siglo. Halimbawa, ang Daisenryo mound noong ika-5 siglo ay naging libingan ni Emperor Nintoku.

Great Bulgaria, 632 (Bulgaria). Ang bansang ito ay matatagpuan sa silangan ng Balkan Peninsula, sa Timog-silangang Europa. Mayroong katibayan na sa teritoryo ng estado ay mayroong isang samahan ng mga tao tulad ng Great Bulgaria. Kasama dito ang mga tribo ng Proto-Bulgarians at umiral sa mga steppes ng Black Sea at Azov sa loob ng ilang dekada mula 632 hanggang 671. Ang kabisera ng bansang ito ay ang lungsod ng Phanagoria, itinatag ito, na naging unang pinuno, si Khan Kubrat. Kaya nagsimula ang kasaysayan ng Bulgaria bilang isang estado.

Sa ngayon, mayroong 257 bansa sa mundo, 193 sa mga ito ay miyembro ng UN, habang ang iba ay may isang tiyak na katayuan. Marami sa mga bansang ito ay kamakailan lamang ay naging malaya, habang ang iba ay ipinaglalaban lamang ang kanilang karapatan na maging soberanya.
Alam na alam ng mga mananalaysay ang mga petsa ng pagkakatatag ng mga batang estado, at para sa mga unang bansa sa planetang Earth, ang kanilang kasaysayan ay nababalot sa kadiliman ng millennia, na nakatago sa ilalim ng isang layer ng sinaunang alikabok.
Mayroong maraming kontrobersya sa mismong pamamaraan para sa pagtukoy ng mga pinaka sinaunang estado. Pagkatapos ng lahat, ang bawat bansa ay may sariling mga alamat at alamat ng pundasyon ng kanilang estado. Halimbawa, ang maalamat na pagkakatatag ng isa sa pinakamaliit na modernong estado ng San Marino ay nagsimula noong simula ng ika-4 na siglo. Ayon sa alamat, noong 301, isang miyembro ng isa sa mga unang pamayanang Kristiyano ang nakahanap ng kanlungan sa Apennines, sa tuktok ng Mount Titano. Kaya, pormal na, ang San Marino ay itinuturing na isang malayang estado mula noong Setyembre 3, 301. Sa katunayan, ang isang tao ay maaaring magsalita ng ilang uri ng pagsasarili ng isang itinatag na kasunduan simula lamang sa ika-6 na siglo, nang ang Italya ay nahati sa maraming umaasa at independiyenteng mga teritoryo.
Ayon sa mitolohiya ng Hapon, ang Land of the Rising Sun ay itinatag noong 660 BC. e., ngunit ang unang estado sa Japan - ang Yamato ay bumangon sa panahon ng Kofu, na itinayo noong 250 - 538 taon.
Ang sinaunang Greece ay itinuturing na isa sa mga pinaka sinaunang sibilisasyon, ang duyan ng pilosopiya, kultura at agham. Ngunit ang Greece ay naging isang tunay na malayang bansa lamang noong 1821 pagkatapos nitong lisanin ang Ottoman Empire.
Samakatuwid, upang makaipon ng tamang rating, isinasaalang-alang lamang namin ang mga anyo ng organisasyon ng lipunan na tumutugma sa mga modernong tampok ng estado: soberanya, sariling teritoryo, mga simbolo ng estado, wika, at iba pa. Bilang karagdagan, ang mga estado lamang na nasa modernong mapa ng mundo ang isinasaalang-alang.
Kaya, ang rating ng mga pinaka sinaunang estado ay binubuo ng 10 modernong bansa mula sa tatlong kontinente.

1. Elam, 3200 BC e. (Iran)

Ang modernong estado sa timog-kanlurang Asya - ang Islamic Republic of Iran ay itinatag noong Abril 1, 1979 bilang resulta ng Islamic Revolution. Ngunit ang kasaysayan ng estado sa Iran ay isa sa pinakamatanda sa mundo. Sa loob ng maraming siglo, ang bansang ito ay may mahalagang papel sa Silangan. Ang unang estado sa teritoryo ng Iran - Elam - ay bumangon noong 3200 BC. e. Ang Imperyo ng Persia sa ilalim ni Darius I ay umaabot mula Greece at Libya hanggang sa Indus River. Noong Middle Ages, ang Persia ay isang malakas at maimpluwensyang estado.

2. Egypt, 3000 BC e.

Ang Egypt ay ang pinakalumang estado sa mundo, tungkol sa kasaysayan kung saan maraming kawili-wiling impormasyon ang napanatili. Sa misteryoso at mahiwagang bansang ito ng mga pharaoh isinilang ang maraming uri at anyo ng sining, na kalaunan ay umunlad sa Asya at Europa. Nagsilbi silang batayan para sa mga sinaunang aesthetics - ang panimulang punto ng lahat ng mga sining sa ating panahon.
Ang Egypt ay ang pinakamalaking bansa ng Arab East, isa sa mga sentro ng buhay pampulitika at kultura nito, ang "turistang Mecca" ng mundo. Sinasakop ng Egypt ang isang natatanging posisyon sa heograpiya, na matatagpuan sa kantong ng tatlong kontinente - Africa, Asia at Europa at ang dalawang pinakamalaking sibilisasyon sa mundo - Kristiyano at Islam.
Ang Egypt ay bumangon sa teritoryo kung saan umiral ang isa sa pinakamakapangyarihan at mahiwagang sibilisasyon, na ang kasaysayan ay kinakalkula sa loob ng mga siglo at millennia. Noong 3000 BC. e. Pinag-isa ng Pharaoh Mines ang mga lupain ng Egypt at lumikha ng isang estado na tinatawag ngayon ng mga Egyptologist na Early Kingdom.
Mga dayandang ng panahong iyon - ang Great Egyptian Pyramids, ang mahiwagang Sphinx at ang mga magagarang Templo ng mga pharaoh.

3. Vanlang, 2897 BC e. (Vietnam)

Ang Vietnam ay isang bansa sa Timog-silangang Asya, na matatagpuan sa peninsula ng Indochina. Ang pangalan ng bansa ay binubuo ng dalawang salita at isinalin bilang "ang bansa ng Viet sa Timog." Ang kabihasnang Viet ay umusbong sa Red River basin. Ayon sa alamat, ang Viet ay nagmula sa isang dragon at isang fairy bird. Ang unang estado sa Vietnam, ang Vanlang, ay lumitaw noong 2897 BC. e. Sa loob ng ilang panahon ang Vietnam ay bahagi ng Tsina. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang Vietnam ay nahulog sa kolonyal na pag-asa sa France. Noong tag-araw ng 1954, naging malayang estado ang Vietnam.

4. Shang-Yin, 1600 B.C. e. (China)

Ang Tsina ay isang estado sa Silangang Asya, ang pinakamalaking estado sa mundo sa mga tuntunin ng populasyon (mahigit 1.3 bilyon); pumangatlo sa mundo sa mga tuntunin ng teritoryo, sa likod ng Russia at Canada.
Ang sibilisasyong Tsino ay isa sa pinakamatanda sa mundo. Ayon sa mga siyentipikong Tsino, ang edad nito ay maaaring limang libong taon, habang ang magagamit na nakasulat na mga mapagkukunan ay sumasakop sa isang panahon na hindi bababa sa 3500 taon. Ang matagal na pag-iral ng mga sistema ng kontrol sa administratibo, na pinahusay ng mga sunud-sunod na dinastiya, ay lumikha ng malinaw na mga pakinabang para sa estado ng Tsina, na ang ekonomiya ay nakabatay sa maunlad na agrikultura, kung ihahambing sa mas atrasadong mga kapitbahay, mga nomad at mga namumundok. Ang pagpapakilala ng Confucianism bilang ideolohiya ng estado (1st century BC) at isang pinag-isang sistema ng pagsulat (2nd century BC) ay lalong nagpalakas ng sibilisasyong Tsino.
Ang estado ng Shang-Yin, na umiral mula 1600 hanggang 1027 BC sa teritoryo ng modernong Tsina, ay ang unang pagbuo ng estado, ang katotohanan ng kung saan ang pagkakaroon ay nakumpirma hindi lamang ng mga arkeolohiko na paghahanap, kundi pati na rin ng salaysay at epigraphic na nakasulat na mga mapagkukunan.
Noong 221 BC. e. Pinag-isa ni Emperador Qin Shi Huang ang lahat ng lupain ng Tsina at nilikha ang Imperyong Qin, na ang teritoryo ay tumutugma sa modernong Tsina.

5. Kush, 1070 BC e. (Sudan)

Ang modernong estado ng Sudan sa hilagang-silangan ng Africa ay katumbas ng lugar sa buong Kanlurang Europa, at ang populasyon nito ay 29.5 milyong tao lamang. Ang bansa ay matatagpuan sa gitnang pag-abot ng Ilog Nile sa nakapalibot na kapatagan, talampas at katabing baybayin ng Dagat na Pula.
Kush (Meroitic Kingdom) - isang sinaunang kaharian na umiral sa hilagang bahagi ng teritoryo ng modernong Sudan mula 1070 hanggang 350 BC. e. Ang pagkakaroon ng kaharian ng Kush ay nakumpirma sa mga labi ng mga templo, mga eskultura ng mga diyos at mga hari. Mayroong katibayan na noong panahong iyon ay ang pagsulat, astronomiya at medisina ay binuo sa Kush.

6. Sri Lanka, 377 BC e.

Ang Sri Lanka ("Blessed Land") ay isang estado sa Timog Asya, sa isla na may parehong pangalan sa timog-silangang baybayin ng Hindustan. Ang kasaysayan ng Sri Lanka ay nagsisimula sa panahon ng Neolitiko, nang ang mga unang pamayanan ay natuklasan sa Sri Lanka. Ang nakasulat na kasaysayan ay nagsisimula sa pagdating ng mga Aryan mula sa India, na nagpalaganap sa mga lokal na populasyon ng mga simulain ng kaalaman sa metalurhiya, nabigasyon, at pagsulat.
Noong 247 BC. e. Ang Budismo ay tumagos sa Sri Lanka, na may mapagpasyang impluwensya sa pagbuo ng bansa at sistemang pampulitika nito.
Noong 377 B.C. isang kaharian ang bumangon sa isla na may kabisera nito sa sinaunang lungsod ng Anuradhapura.

7. Chin, 300 BC e. (Democratic People's Republic of Korea at Republic of Korea)

Ang Korea ay isang heograpikal na lugar na kinabibilangan ng Korean Peninsula at mga katabing isla at pinag-isa ng isang karaniwang kultura at makasaysayang pamana. Sa nakaraan, isang estado. Noong 1945, pagkatapos ng pagkatalo ng Japan sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang teritoryo ng Korea, na sa oras na iyon ay isang kolonya ng Hapon, ay nahahati sa dalawang mga zone ng responsibilidad ng militar: ang Sobyet - sa hilaga ng parallel 38 ° N. sh. at Amerikano - sa timog nito. Kasunod nito, noong 1948, dalawang estado ang lumitaw sa teritoryo ng mga zone na ito: ang Republic of Korea sa timog at ang Democratic People's Republic of Korea sa hilaga.
Ayon sa alamat, ang unang estado ng Korea ay itinatag ng anak ng isang babaeng oso at isang celestial, Tangun, noong 2333 BC. e. Tinutukoy ng mga mananalaysay ang pinakamaagang yugto ng kasaysayan ng Korea bilang ang panahon ng estado ng Ko Joseon. Karamihan sa mga modernong istoryador ay sumasang-ayon na ang petsang 2333 B.C. e. ay labis na pinalaki, dahil hindi ito kinumpirma ng anumang makasaysayang mga dokumento maliban sa mga indibidwal na medieval na Korean chronicles.
Ito ay pinaniniwalaan na sa bukang-liwayway ng pag-unlad nito, ang Sinaunang Joseon ay isang tribal union, na binubuo ng hiwalay na pinangangasiwaan na mga lungsod-estado, at ito ay naging isang sentralisadong estado noong 300 BC. e. Sa paligid ng parehong oras, ang proto-estado ng Chin ay nabuo sa timog ng peninsula.

7. Iberia, 299 BC e. (Georgia)

Ang modernong Georgia ay itinuturing na isang batang malayang estado. Ngunit ang kasaysayan ng pagbuo ng Georgian statehood ay may mga ugat sa unang panahon. Ang Georgia ay kabilang sa mga lugar ng pagtuklas ng mga pinaka sinaunang monumento ng sibilisasyon ng tao.
Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga unang estado sa teritoryo ng Georgia ay nabuo noong III-II millennium BC. e. Ito ang Kaharian ng Colchis, na matatagpuan sa silangang baybayin ng Black Sea, at Iberia, modernong silangang Georgia. Noong 299 BC. e. Si Pharnavaz ay dumating sa kapangyarihan sa Iberia. Sa panahon ng paghahari ni Pharnavaz at ng kanyang pinakamalapit na mga inapo, naabot ng Iberia ang dakilang kapangyarihan at naging isang estado na may mahahalagang teritoryo. Noong ika-9 na siglo, isang bagong nagkakaisang estado ang bumangon sa teritoryo ng Georgia, ang pinuno nito ay ang hari mula sa dinastiya ng Bagrationi.

8. Greater Armenia, 190 BC e. (Armenia)

Ang mga unang pagbanggit ng Armenia ay matatagpuan sa mga sinulat na cuneiform ng hari ng Persia na si Darius I, na namuno noong 522-486. BC e., gayundin sa Herodotus (V noong BC) at sa Xenophon (V noong BC). Sa mga mapa ng mga pinakadakilang istoryador at heograpo ng unang panahon, ang Armenia ay minarkahan kasama ng Persia, Syria at iba pang sinaunang estado. Matapos ang pagbagsak ng imperyo ni Alexander the Great, bumangon ang mga kaharian ng Armenia: Greater Armenia, Lesser Armenia at Sophena.
Ang Great Armenia, isang malaking estado na umaabot mula Palestine hanggang sa Dagat Caspian, na nilikha noong 190 BC. Tinatawag ito ng mga istoryador na unang estado sa teritoryo ng modernong republika.

9. Yamato, 250 (Japan)

Ang Japan ay isang islang estado sa Silangang Asya, na matatagpuan sa Karagatang Pasipiko sa kapuluan ng Hapon, na binubuo ng 6,852 isla. Ayon sa alamat ng Hapon noong 660 BC. e. Itinatag ni Jimmu ang Land of the Rising Sun at naging unang emperador nito.
Ang mga unang nakasulat na sanggunian sa sinaunang Japan bilang isang estado ay nakapaloob sa mga makasaysayang talaan ng ika-1 siglo AD. e. Chinese Han Empire. Sa code ng ika-3 siglo ng imperyong Tsino ng Wei, 30 bansang Hapon ang binanggit, kung saan ang pinakamakapangyarihan ay ang Yamatai. Ang pinuno nito, si Himiko, ay iniulat na napanatili ang kapangyarihan gamit ang "mga anting-anting".
Mula 250 - 538 taon. , ang Kofun panahon, ang estado ng Yamato arises. Ito ay pinaniniwalaan na ang Yamato ay isang pederasyon.
Ang panahon ng kofun ay pinangalanan dahil sa kultura ng kofun mound na naging karaniwan sa Japan sa loob ng limang siglo. Makikita sa larawan ang Daisenryo Mound, ang libingan ni Emperor Nintoku, unang bahagi ng ika-5 siglo.

10. Great Bulgaria, 632 (Bulgaria)

Ang Bulgaria ay isang estado sa Timog-silangang Europa, sa silangang bahagi ng Balkan Peninsula. Ang unang estado ng mga Bulgarian, tungkol sa kung saan napanatili ang tumpak na impormasyon sa kasaysayan, ay ang Great Bulgaria, isang estado na pinag-isa ang mga tribo ng Proto-Bulgarians at umiral sa Black Sea at Azov steppes sa loob lamang ng ilang dekada mula 632 hanggang 671. Ang kabisera ng estado ay ang lungsod ng Phanagoria, at ang tagapagtatag at pinuno nito ay si Khan Kubrat. Dito nagsimula ang kasaysayan ng Bulgaria bilang isang estado.