Stručné informácie o Yesenin. Yesenin životopis stručne najdôležitejšie veci

Predstavujeme vám krátka biografia Sergeja Yesenina. Stručne vám povieme o hlavnej veci z krátkeho, ale svetlého života nádherného ruského básnika, ktorého meno je na rovnakej úrovni ako a.

Stručná biografia Yesenina

Sergej Aleksandrovič Yesenin sa narodil v roku 1895 v obci Konstantinovo v provincii Ryazan. Jeho rodičia boli roľníci a okrem Sergeja mali dve dcéry: Ekaterinu a Alexandru.

V roku 1904 vstúpil Sergej Yesenin do školy zemstvo vo svojej rodnej dedine av roku 1909 začal študovať na farskej škole v Spas-Klepiki.

Yesenin, ktorý mal temperamentný a nepokojný charakter, prišiel do Moskvy v jesenný deň v roku 1912 hľadať šťastie. Najprv sa zamestnal v mäsiarstve a potom začal pracovať v tlačiarni I.D. Sytin.

Od roku 1913 sa stal dobrovoľným študentom na univerzite pomenovanej po A. L. Shanyavskom a spriatelil sa s básnikmi Surikovovho literárneho a hudobného krúžku. Treba povedať, že to malo väčší význam pri ďalšom formovaní osobnosti budúcej hviezdy na nebeskej klenbe ruskej literatúry.

Zvláštnosti Sergeja Yesenina

Začiatok kreativity

Prvé básne Sergeja Yesenina boli publikované v detskom časopise Mirok v roku 1914.

To vážne ovplyvnilo jeho životopis, ale po niekoľkých mesiacoch odišiel do Petrohradu, kde nadviazal dôležité známosti s A. Blokom, S. Gorodeckým, N. Klyuevom a ďalšími vynikajúcimi básnikmi svojej doby.

Yesenin číta poéziu svojej matke

Po krátkom čase vyšla zbierka básní s názvom „Radunitsa“. Yesenin spolupracuje aj s časopismi Socialist Revolutionary. Sú v nich uverejnené básne „Premena“, „Octoechos“ a „Inonia“.

Po troch rokoch, teda v roku 1918, sa básnik vrátil, kde sa spolu s Anatolijom Mariengofom stal jedným zo zakladateľov Imagistov.

Keď začal písať slávnu báseň „Pugačev“, cestoval po mnohých významných a historických miestach: Kaukaz, Solovki, Murmansk, Krym a dostal sa aj do Taškentu, kde býval so svojím priateľom, básnikom Alexandrom Shiryaevetsom.

Verí sa, že jeho vystúpenia pred verejnosťou na večeroch poézie sa začali v Taškente.

Je ťažké zapadnúť do krátkej biografie Sergeja Yesenina všetky dobrodružstvá, ktoré sa mu stali počas týchto ciest.

V roku 1921 nastala v Yeseninovom živote vážna zmena, keď sa oženil so slávnou tanečnicou Isadorou Duncanovou.

Po svadbe sa pár vydal na výlet do Európy a Ameriky. Čoskoro po návrate zo zahraničia sa však manželstvo s Duncanom rozpadlo.

Posledné dni Yesenina

V posledných rokoch svojho života básnik tvrdo pracoval, akoby tušil svoju blížiacu sa smrť. Veľa cestoval po krajine a trikrát išiel na Kaukaz.

V roku 1924 odcestoval do Azerbajdžanu a potom do Gruzínska, kde vyšli jeho diela „Báseň dvadsiatich šiestich“, „Anna Snegina“, „Perzské motívy“ a zbierka básní „Červený východ“.

Keď nastala októbrová revolúcia, dala dielu Sergeja Yesenina novú, zvláštnu silu. Spievajúc o láske k vlasti sa tak či onak dotýka témy revolúcie a slobody.

Bežne sa verí, že v porevolučnom období boli dvaja veľkí básnici: Sergej Yesenin a. Počas svojho života boli tvrdohlavými rivalmi, ktorí neustále súťažili v talente.

Hoci nikto si nedovolil robiť vulgárne vyhlásenia na adresu svojho súpera. Kompilátori Yeseninovej biografie často citujú jeho slová:

„Stále milujem Koltsova a milujem Bloka. Učím sa len od nich a od Puškina. Čo môžete povedať o Majakovskom? Vie, ako písať - to je pravda, ale je to poézia, poézia? nemilujem ho. Nemá poriadok. Veci vyliezajú na vec. Z poézie by mal byť v živote poriadok, ale u Majakovského je všetko ako po zemetrasení a rohy všetkých vecí sú také ostré, až z toho bolia oči.“

Smrť Yesenina

28. decembra 1925 bol Sergej Yesenin nájdený mŕtvy v hoteli Leningrad Angleterre. Podľa oficiálnej verzie sa obesil po tom, čo sa nejaký čas liečil v psychoneurologickej nemocnici.

Treba povedať, že vzhľadom na básnikovu dlhodobú depresiu takáto smrť nebola pre nikoho novinkou.

Na konci dvadsiateho storočia sa však vďaka milovníkom Yeseninovej práce začali objavovať nové údaje z biografie a smrti Yesenina.

Vzhľadom na dĺžku času je ťažké určiť presné udalosti tých dní, ale verzia, že Yesenin bol zabitý a potom iba zinscenoval samovraždu, vyzerá celkom spoľahlivo. Ako sa to naozaj stalo, sa už asi nikdy nedozvieme.

Yeseninova biografia, rovnako ako jeho básne, je naplnená hlbokým prežívaním života a všetkých jeho paradoxov. Básnikovi sa podarilo cítiť a preniesť na papier všetky črty ruskej duše.

Nepochybne ho možno bezpečne klasifikovať ako jedného z veľkých ruských básnikov, nazývaného jemným znalcom ruského života, ako aj úžasného umelca slov.

Názov: Sergej Yesenin

Vek: 30 rokov

výška: 168

Aktivita: básnik, klasik „strieborného veku“

Rodinný stav: bol rozvedený

Sergei Yesenin: životopis

Sergej Aleksandrovič Yesenin je veľký ruský lyrický básnik. Väčšinu jeho diel tvorí nová sedliacka poézia a texty piesní. Neskoršia kreativita patrí k izhanizmu, pretože obsahuje veľa použitých obrazov a metafor.

Dátum narodenia literárneho génia je 21. september 1895. Pochádza z ryazanskej provincie, obce Konstantinovka (Kuzminskaya volost). Preto je veľa diel venovaných láske k Rusovi, existuje veľa nových sedliackych textov. Finančná situácia rodiny budúceho básnika sa ani nedala nazvať únosnou, keďže jeho rodičia boli dosť chudobní.

Všetci patrili do roľníckej rodiny, a preto boli nútení veľa pracovať s fyzickou prácou. Sergeiov otec Alexander Nikitich tiež prešiel dlhou kariérou. Ako dieťa rád spieval v kostolnom zbore a mal dobré vokálne schopnosti. Keď vyrástol, odišiel pracovať do mäsiarstva.

Náhoda mu pomohla získať dobrú pozíciu v Moskve. Práve tam sa stal úradníkom a príjem rodiny bol vyšší. Jeho manželke, Yeseninovej matke, to však neprinieslo radosť. Svojho manžela videla čoraz menej, čo nemohlo ovplyvniť ich vzťah.

Sergej Yesenin so svojimi rodičmi a sestrami

Ďalším dôvodom nezhôd v rodine bolo, že potom, čo sa jeho otec presťahoval do Moskvy, chlapec začal žiť so svojím starým dedkom, otcom svojej matky. Práve tam sa mu dostalo mužskej výchovy, ktorú jeho traja strýkovia urobili po svojom. Keďže si nestihli založiť vlastné rodiny, snažili sa chlapcovi venovať veľa pozornosti.

Všetci strýkovia boli nezosobášení synovia starej mamy Yeseninho starého otca, ktorí sa vyznačovali veselou povahou a do istej miery aj mladistvým šibalstvom. Chlapca naučili jazdiť na koni veľmi nezvyčajným spôsobom: posadili ho na koňa, ktorý cválal. Nechýbal ani tréning plávania v rieke, kedy malého Yesenina jednoducho zhodili nahého z člna priamo do vody.

Pokiaľ ide o matku básnika, bola ovplyvnená odlúčením od svojho manžela, keď bol na dlhej službe v Moskve. Dostala prácu v Rjazane, kde sa zamilovala do Ivana Razgulyaeva. Žena opustila Alexandra Nikitiča a dokonca porodila druhé dieťa od svojho nového partnera. Sergeiov nevlastný brat sa volal Alexander. Neskôr sa rodičia konečne dali dokopy, Sergej mal dve sestry: Katyu a Alexandru.

Vzdelávanie

Po takomto domácom vzdelávaní sa rodina rozhodla poslať Seryozhu študovať na školu Konstantinovsky Zemstvo. Študoval tam od deviatich do štrnástich rokov a vyznačoval sa nielen svojimi schopnosťami, ale aj zlým správaním. Preto bol v jednom roku štúdia rozhodnutím správcu školy ponechaný na druhý ročník. Ale aj tak boli konečné známky mimoriadne vysoké.

V tomto čase sa rodičia budúceho génia rozhodli opäť spolu žiť. Chlapec k nemu začal častejšie prichádzať cez prázdniny. Tu zašiel k miestnemu farárovi, ktorý mal pôsobivú knižnicu s knihami od rôznych autorov. Starostlivo študoval veľa zväzkov, ktoré nemohli ovplyvniť jeho tvorivý vývoj.

Po absolvovaní zemskej školy sa presťahoval do farskej školy, ktorá sa nachádza v obci Spas-Klepki. Už v roku 1909, po piatich rokoch štúdia, Yesenin absolvoval Zemstvo v Konstantinovke. Snom jeho rodiny bolo, aby sa ich vnuk stal učiteľom. Po štúdiu na Spas-Klepiki to mohol realizovať.

Práve tam vyštudoval učiteľskú školu druhej triedy. Pôsobila aj na kostolnej fare, ako bolo v tých časoch zvykom. Teraz je tu múzeum venované dielu tohto veľkého básnika. Ale po získaní učiteľského vzdelania sa Yesenin rozhodol ísť do Moskvy.

V preplnenej Moskve musel pracovať v mäsiarstve aj v tlačiarni. Vlastný otec mu zohnal prácu v obchode, keďže mladík ho musel požiadať o pomoc pri hľadaní práce. Potom mu zohnal prácu v kancelárii, kde Yesenina rýchlo nudila monotónna práca.

Keď slúžil v tlačiarni ako pomocný korektor, rýchlo sa spriatelil s básnikmi, ktorí boli súčasťou Surikovho literárneho a hudobného krúžku. Možno to ovplyvnilo skutočnosť, že v roku 1913 nevstúpil, ale stal sa slobodným študentom na Moskovskej mestskej ľudovej univerzite. Tam navštevoval prednášky na Historicko-filozofickej fakulte.

Tvorba

Yeseninova vášeň pre písanie poézie sa zrodila v Spas-Klepiki, kde študoval na farskej učiteľskej škole. Prirodzene, diela mali duchovnú orientáciu a ešte neboli presiaknuté notami textov. Medzi takéto diela patria: „Hviezdy“, „Môj život“. Keď bol básnik v Moskve (1912-1915), práve tam začal svoje sebavedomejšie pokusy o písanie.

Je tiež veľmi dôležité, že počas tohto obdobia v jeho dielach:

Bol použitý poetický prostriedok obraznosti. Diela boli plné zručných metafor, priamych či figuratívnych obrazov.
V tomto období bola viditeľná aj nová sedliacka obraznosť.
Dalo sa všimnúť aj ruskú symboliku, keďže génius miloval kreativitu.

Prvým publikovaným dielom bola báseň „Birch“. Historici poznamenávajú, že pri jeho písaní sa Yesenin inšpiroval dielami A. Feta. Potom si vzal pseudonym Ariston a neodvážil sa poslať báseň do tlače pod svojím vlastným menom. Vydal ju v roku 1914 časopis Mirok.

Prvá kniha „Radunitsa“ bola vydaná v roku 1916. Bol v ňom zrejmý aj ruský modernizmus, keď sa mladý muž presťahoval do Petrohradu a začal komunikovať so známymi spisovateľmi a básnikmi:

CM. Gorodetsky.
D.V. Filozofi.
A. A. Blok.

V „Radunitsa“ sú poznámky o dialektizme a početné paralely medzi prírodným a duchovným, pretože názov knihy je dňom, keď sú uctievaní mŕtvi. Zároveň nastáva príchod jari, na počesť ktorej sedliaci spievajú tradičné piesne. Toto je spojenie s prírodou, jej obnova a uctenie si tých, ktorí odišli.

Mení sa aj štýl básnika, ktorý sa začína obliekať trochu rozprávkovejšie a elegantnejšie. To mohol ovplyvniť aj jeho opatrovník Klyuev, ktorý naňho v rokoch 1915 až 1917 dohliadal. Básne mladého génia si potom pozorne vypočul S.M. Gorodetsky a veľký Alexander Blok.

V roku 1915 bola napísaná báseň „Bird Cherry“, v ktorej obdarúva prírodu a tento strom ľudskými vlastnosťami. Zdá sa, že vtáčia čerešňa ožíva a prejavuje svoje city. Po odvedení do vojny v roku 1916 začal Sergej komunikovať so skupinou nových roľníckych básnikov.

Vďaka vydanej kolekcii, vrátane „Radunitsa“, sa Yesenin stal všeobecne známym. Dostalo sa to aj k samotnej cisárovnej Alexandre Feodorovne. Často volala Yesenina do Carského Sela, aby mohol čítať svoje diela jej a jej dcéram.

V roku 1917 nastala revolúcia, ktorá sa odrazila v dielach génia. Dostal „druhý dych“ a inšpirovaný sa rozhodol vydať v roku 1917 báseň s názvom „Premena“. Vyvolalo to veľkú rezonanciu a dokonca aj kritiku, pretože obsahovalo mnoho sloganov Internacionály. Všetky boli podané úplne iným spôsobom, v štýle Starého zákona.

Zmenilo sa aj vnímanie sveta a oddanosť cirkvi. Básnik to dokonca otvorene uviedol v jednej zo svojich básní. Potom sa začal sústrediť na Andrei Belyho a začal komunikovať s básnickou skupinou „Scythians“. Diela z konca dvadsiatych rokov zahŕňajú:

Petrohradská kniha „Holubica“ (1918).
Druhé vydanie „Radunitsa“ (1918).
Séria zbierok z rokov 1918-1920: Premena a vidiecka kniha hodín.

Obdobie Imagizmu sa začalo v roku 1919. Znamená to použitie veľkého množstva obrazov a metafor. Sergej získa podporu V.G. Shershenevich a založil vlastnú skupinu, ktorá absorbovala tradície futurizmu a štýlu. Dôležitým rozdielom bolo, že diela mali popový charakter a zahŕňali otvorené čítanie pred divákom.

To dalo skupine veľkú slávu na pozadí jasných vystúpení s použitím. Potom napísali:

"Sorokoust" (1920).
Báseň "Pugachev" (1921).
Traktát „Kľúče Márie“ (1919).

Je tiež známe, že začiatkom dvadsiatych rokov Sergej začal predávať knihy a prenajal si obchod na predaj tlačených publikácií. Nachádzalo sa na Bolshaya Nikitskaya. Táto činnosť mu priniesla príjem a trochu ho odviedla od kreativity.

Po komunikácii a výmene názorov a štylistických techník s A. Mariengofom Yeseninom bolo napísané:

„Vyznanie chuligána“ (1921), venované herečke Auguste Miklashevskej. Na jej počesť bolo napísaných sedem básní z jedného cyklu.
"Trojradové dievča" (1921).
„Neľutujem, nevolám, neplačem“ (1924).
"Básne bitkára" (1923).
"Moskovská krčma" (1924).
"List žene" (1924).
„List matke“ (1924), ktorá je jednou z najlepších lyrických básní. Bol napísaný pred Yeseninovým príchodom do jeho rodnej dediny a venovaný jeho matke.
"Perzské motívy" (1924). V zbierke môžete vidieť slávnu báseň „Ty si môj Shagane, Shagane“.

Sergei Yesenin na pláži v Európe

Potom začal básnik často cestovať. Jeho cestovateľská geografia sa neobmedzovala len na Orenburg a Ural, dokonca navštívil Strednú Áziu, Taškent a dokonca aj Samarkand. V Urdy často navštevoval miestne podniky (čajovne), cestoval po starom meste a nadväzoval nové známosti. Inšpiroval sa uzbeckou poéziou, orientálnou hudbou, ale aj architektúrou miestnych ulíc.

Po sobáši nasledovali početné cesty do Európy: Taliansko, Francúzsko, Nemecko a ďalšie krajiny. Yesenin dokonca žil v Amerike niekoľko mesiacov (1922-1923), po ktorých sa robili poznámky s dojmami zo života v tejto krajine. Boli publikované v Izvestii a nazývali sa „Iron Mirgorod“.

Sergei Yesenin (v strede) na Kaukaze

V polovici dvadsiatych rokov sa uskutočnil aj výlet na Kaukaz. Existuje predpoklad, že práve v tejto oblasti vznikla zbierka „Červený východ“. Vyšlo na Kaukaze, po ktorom v roku 1925 vyšla báseň „Posolstvo evanjelistovi Demyanovi“. Obdobie imagizmu pokračovalo, až kým sa génius nepohádal s A. B. Mariengofom.

Bol tiež považovaný za kritika a známeho oponenta Yesenina. No zároveň verejne neprejavovali nevraživosť, hoci často stáli proti sebe. Všetko sa robilo s kritikou a dokonca s rešpektom k tvorivosti toho druhého.

Keď sa Sergej rozhodol prestať s imagizmom, začal často zdôvodňovať kritiku svojho správania. Napríklad po roku 1924 začali pravidelne vychádzať rôzne usvedčujúce články o tom, ako ho videli opitého či spôsobovali rozbroje a škandály v podnikoch.

Ale takéto správanie bolo len chuligánstvo. Kvôli výpovediam neprajníkov sa okamžite otvorilo niekoľko trestných vecí, ktoré boli neskôr uzavreté. Najznámejší z nich je Prípad štyroch básnikov, ktorý zahŕňal obvinenia z antisemitizmu. V tomto čase sa začal zhoršovať aj zdravotný stav literárneho génia.

Pokiaľ ide o postoj sovietskych úradov, obávali sa o básnikov stav. Existujú listy, ktoré naznačujú, že Dzeržinskij je požiadaný, aby pomohol a zachránil Yesenina. Hovorí sa, že k Sergejovi by mal byť pridelený zamestnanec GPU, ktorý mu zabráni upiť sa k smrti. Dzeržinskij odpovedal na žiadosť a pritiahol svojho podriadeného, ktorý nikdy nedokázal nájsť Sergeja.

Osobný život

Yeseninovou zákonnou manželkou bola Anna Izryadnová. Spoznal ju, keď pracoval ako pomocný korektor v tlačiarni. Výsledkom tohto manželstva bolo narodenie syna Jurija. Manželstvo však netrvalo dlho, pretože už v roku 1917 sa Sergej oženil so Zinaidou Reichovou. Počas tejto doby mali dve deti naraz - Konstantina a Tatyanu. Aj tento zväzok sa ukázal ako pominuteľný.

Básnik uzavrel oficiálne manželstvo s Isadorou Duncan, ktorá bola profesionálnou tanečnicou. Tento milostný príbeh si mnohí pamätali, keďže ich vzťah bol krásny, romantický a čiastočne aj verejný. Žena bola slávnou tanečnicou v Amerike, čo vyvolalo záujem verejnosti o toto manželstvo.

Isadora bola zároveň staršia ako jej manžel, ale vekový rozdiel ich netrápil.

Sergei sa stretol s Duncanom v súkromnej dielni v roku 1921. Potom začali spolu cestovať po Európe a štyri mesiace žili aj v Amerike - rodnej krajine tanečníka. No po návrate zo zahraničia sa manželstvo rozpadlo. Ďalšou manželkou bola Sofia Tolstaya, ktorá bola príbuznou slávneho klasika, a to ani nie o rok.

Yesenin život bol tiež spojený s inými ženami. Napríklad Galina Benislavskaya bola jeho osobnou sekretárkou. Vždy bola po jeho boku a čiastočne zasvätila svoj život tomuto mužovi.

Choroba a smrť

Yesenin mal problémy s alkoholom, o ktorých vedeli nielen jeho priatelia, ale aj samotný Dzeržinskij. V roku 1925 bol veľký génius hospitalizovaný na platenej klinike v Moskve, ktorá sa špecializovala na psychoneurologické poruchy. Ale už 21. decembra bola liečba dokončená alebo prípadne prerušená na žiadosť samotného Sergeja.

Rozhodol sa dočasne presťahovať do Leningradu. Predtým prerušil prácu s Gosizdatom a vybral všetky svoje prostriedky, ktoré boli na vládnych účtoch. V Leningrade býval v hoteli a často komunikoval s rôznymi spisovateľmi: V. I. Erlichom, G. F. Ustinovom, N. N. Nikitinom.

Smrť zastihla tohto veľkého básnika nečakane 28. decembra 1928. Okolnosti, za ktorých Yesenin skonal, ako aj samotná príčina smrti zatiaľ neboli objasnené. Stalo sa tak 28. decembra 1925 a samotný pohreb sa konal v Moskve, kde sa dodnes nachádza géniov hrob.

V noci 28. decembra vznikla takmer prorocká báseň na rozlúčku. Niektorí historici preto naznačujú, že génius spáchal samovraždu, ale to nie je dokázaná skutočnosť.

V roku 2005 bol natočený ruský film Yesenin, v ktorom hral hlavnú úlohu. Predtým bol natočený aj seriál „Básnik“. Obe diela sú venované veľkému ruskému géniovi a získali pozitívne recenzie.

Malý Sergej bol päť rokov neoficiálne sirotou, pretože sa oňho staral jeho starý otec z matkinej strany Titov. Žena jednoducho poslala otcovi finančné prostriedky na podporu jeho syna. Môj otec v tom čase pracoval v Moskve.
Vo veku piatich rokov už chlapec vedel čítať.
V škole dostal Yesenin prezývku „ateista“, pretože jeho starý otec sa kedysi vzdal cirkevného remesla.
V roku 1915 začala vojenská služba, po ktorej nasledoval odklad. Potom sa Sergej opäť ocitol na vojenských lávach, ale ako zdravotná sestra.

V roku 1912 absolvoval učiteľskú školu Spas-Klepikovskaja s titulom učiteľ gramotnosti.

V lete 1912 sa Yesenin presťahoval do Moskvy a nejaký čas slúžil v mäsiarstve, kde jeho otec pracoval ako úradník. Po konflikte s otcom z obchodu odišiel a pracoval vo vydavateľstve kníh, potom v tlačiarni Ivana Sytinu v rokoch 1912-1914. V tomto období sa básnik pridal k revolučne zmýšľajúcim robotníkom a ocitol sa pod policajným dozorom.

V rokoch 1913-1915 bol Yesenin dobrovoľným študentom na historickom a filozofickom oddelení Moskovskej ľudovej univerzity pomenovanej po A.L. Shanyavsky. V Moskve sa zblížil so spisovateľmi zo Surikovovho literárneho a hudobného krúžku – združenia samoukov z ľudu.

Sergej Yesenin písal poéziu od detstva, najmä napodobňovaním Alexeja Koltsova, Ivana Nikitina, Spiridona Drozhzhina. V roku 1912 už napísal báseň „Legenda o Evpatiy Kolovrat, o chánovi Batuovi, kvete troch rúk, o čiernej modle a našom Spasiteľovi Ježišovi Kristovi“ a pripravil aj knihu básní „Choré myšlienky“. V roku 1913 básnik pracoval na básni „Tosca“ a dramatickej básni „Prorok“, ktorých texty sú neznáme.

V januári 1914 sa v moskovskom detskom časopise "Mirok" pod pseudonymom "Ariston" uskutočnila prvá publikácia básnika - báseň "Birch". Vo februári ten istý časopis uverejnil básne "Vrabce" ("Zima spieva a volá...") a "Púder", neskôr - "Dedina", "Veľkonočné zvestovanie".

Na jar 1915 prišiel Yesenin do Petrohradu (Petrohrad), kde sa stretol s básnikmi Alexandrom Blokom, Sergejom Gorodeckým, Alexejom Remizovom a zblížil sa s Nikolajom Klyuevom, ktorý naňho mal významný vplyv. Veľký úspech mali ich spoločné vystúpenia s básňami a drobnosťami, štylizovanými do „sedliackeho“, „ľudového“ štýlu.

V roku 1916 vyšla Yeseninova prvá zbierka básní „Radunitsa“, nadšene prijatá kritikmi, ktorí v nej objavili sviežeho ducha, mladistvú spontánnosť a prirodzený vkus autora.

Od marca 1916 do marca 1917 slúžil Yesenin vo vojenskej službe – najskôr v záložnom prápore umiestnenom v Petrohrade a potom od apríla slúžil ako sanitár vo vojenskom nemocničnom vlaku Carskoje Selo č.143. Po februárovej revolúcii opustil armádu bez povolenia.

Yesenin sa presťahoval do Moskvy. Po privítaní revolúcie s nadšením napísal niekoľko krátkych básní - „Jordánska holubica“, „Inonia“, „Nebeský bubeník“ - plných radostného očakávania „premeny“ života.

V rokoch 1919-1921 bol súčasťou skupiny imagistov, ktorí tvrdili, že účelom kreativity je vytvoriť obraz.

Začiatkom 20-tych rokov 20. storočia obsahovali Yeseninove básne motívy „každodenného života zničeného búrkou“, opitej zdatnosti, ktorá ustúpila hysterickej melanchólii, čo sa odrazilo v zbierkach „Spoveď chuligána“ (1921) a „Moskva krčma“ (1924). .

Udalosťou v Yeseninovom živote bolo stretnutie na jeseň roku 1921 s americkou tanečnicou Isadorou Duncan, ktorá sa o šesť mesiacov neskôr stala jeho manželkou.

V rokoch 1922 až 1923 cestovali po Európe (Nemecko, Belgicko, Francúzsko, Taliansko) a Amerike, ale po návrate do Ruska sa Isadora a Yesenin takmer okamžite oddelili.

V 20. rokoch vznikli Yeseninove najvýznamnejšie diela, ktoré ho preslávili ako jedného z najlepších ruských básnikov – básne

„Zlatý háj ma odhováral...“, „List matke“, „Teraz odchádzame kúsok po kúsku...“, cyklus „Perzské motívy“, báseň „Anna Snegina“ atď. Téma vlasti, ktorá zaujímal jedno z hlavných miest v jeho tvorbe, získal v tomto období dramatické odtiene. Kedysi jediný harmonický svet Yeseninovej Rusi sa rozdelil na dva: „Sovietska Rus“ - „Odchod z Ruska“. V zbierkach „Sovietska Rus“ a „Sovietska krajina“ (obe – 1925) sa Yesenin cítil ako spevák „zlatej drevenice“, ktorej poézia „tu už nie je potrebná“. Emotívnou dominantou textov boli jesenné krajinky, motívy zhrnutia a rozlúčky.

Posledné dva roky života básnika strávil cestovaním: trikrát cestoval na Kaukaz, niekoľkokrát do Leningradu (Petrohradu) a sedemkrát do Konstantinova.

Koncom novembra 1925 bol básnik prijatý na psychoneurologickú kliniku. Jedným z posledných Yeseninových diel bola báseň „Čierny muž“, v ktorej sa jeho minulý život objavuje ako súčasť nočnej mory. Po prerušení liečby odišiel Yesenin 23. decembra do Leningradu.

24. decembra 1925 sa ubytoval v hoteli Angleterre, kde 27. decembra napísal svoju poslednú báseň „Zbohom, priateľ môj, dovidenia...“.

V noci 28. decembra 1925, podľa oficiálnej verzie, Sergej Yesenin spáchal samovraždu. Básnika objavili ráno 28. decembra. Jeho telo viselo v slučke na vodovodnom potrubí priamo pri strope, vo výške takmer tri metre.

Nebolo vykonané žiadne vážne vyšetrovanie, orgány mesta od miestneho policajta.

Špeciálna komisia vytvorená v roku 1993 nepotvrdila iné verzie okolností ako oficiálnu o básnikovej smrti.

Sergej Yesenin je pochovaný v Moskve na cintoríne Vagankovskoye.

Básnik bol niekoľkokrát ženatý. V roku 1917 sa oženil so Zinaidou Reichovou (1897-1939), sekretárkou-pisárkou novín Delo Naroda. Z tohto manželstva sa narodila dcéra Tatyana (1918-1992) a syn Konstantin (1920-1986). V roku 1922 sa Yesenin oženil s americkou tanečnicou Isadorou Duncan. V roku 1925 bola manželkou básnika Sofia Tolstaya (1900-1957), vnučka spisovateľa Leva Tolstého. Básnik mal syna Jurija (1914-1938) z občianskeho manželstva s Annou Izryadnovou. V roku 1924 mal Yesenin syna Alexandra od poetky a prekladateľky Nadeždy Volpinovej, matematičky a aktivistky v disidentskom hnutí, ktorá sa v roku 1972 presťahovala do Spojených štátov.

Dňa 2. októbra 1965 pri príležitosti 70. výročia narodenia básnika otvorili v obci Konstantinovo v dome jeho rodičov Štátne múzeum-rezervácia SA. Yesenin je jedným z najväčších múzejných komplexov v Rusku.

3. októbra 1995 v Moskve, v dome číslo 24 na ulici Bolshoy Strochenovsky Lane, kde bol Sergej Yesenin zaregistrovaný v rokoch 1911-1918, bolo vytvorené Moskovské štátne múzeum SA. Yesenina.

Materiál bol pripravený na základe informácií RIA Novosti a otvorených zdrojov

Jedným z najjasnejších predstaviteľov strieborného veku je Sergej Yesenin, ktorého básne sú naplnené zvláštnym pocitom. Predovšetkým v básňach vidíme lásku k dedine a vlasti. Poďme bližšie spoznať spisovateľa a básnika Sergeja Yesenina krátkym štúdiom jeho a najdôležitejších vecí z jeho života.

Krátka biografia Sergeja Yesenina

Bohatá a zaujímavá krátka biografia Sergeja Yesenina pre deti začína jeho narodením. Spisovateľ sa narodil v obci Konstantinovo v roku 1895 v provincii Ryazan. Sergej Yesenin, pochádzajúci z roľníckeho prostredia, získal základné vzdelanie tu v dedine.

Na konci farského zriadenia zamieri Yesenin do hlavného mesta. Sergej pracuje v mäsiarstve a neskôr v tlačiarni a vstupuje na univerzitu a študuje na fakulte histórie a filozofie. Po ukončení štúdia odchádza budúci básnik do Petrohradu, kde bol v roku 1916 mobilizovaný do vojny, ale neskončí na fronte, ale v lekárskej jednotke nemocnice Carskoye Selo. Toto obdobie sa pre básnika stalo tvorivým a plodným.

Literárna tvorivosť

Jedným zo zaujímavých faktov Yeseninovej tvorby sú básne pre deti, ktoré boli publikované v roku 1914 v publikácii Mirok. V Petrohrade sa spisovateľ stretol s Gorodetským, Klyuevom, Blokom a ďalšími členmi literárneho združenia, medzi ktoré patril aj Yesenin. V roku 1916 vyšli prvé básne básnika. Kolekcia Radunitsa prináša Yeseninovi obrovský úspech. Básnik často číta svoje diela na verejnosti a dokonca hovorí pred cisárovnou. Zároveň pokračuje v práci a publikuje také básne ako Inonia a Transfiguration. Po odchode do hlavného mesta sa Yesenin začal zaujímať o imagizmus, písal také diela ako Básne bitkára, Moskovská krčma a bolo tu aj dielo Vyznanie chuligána.

Yesenin rád cestoval. Navštívil Kaukaz, išiel na Krym, bol v Solovkách, v Taškente. Počas cestovania básnik pracoval na svojom diele Pugachev.

Osobný život

Pravdepodobne najvýraznejšou udalosťou v básnikovom živote bolo stretnutie s Američankou Isadorou Duncanovou. Šesť mesiacov po stretnutí sa v roku 1921 pár zosobášil. Nebolo to však jediné básnikovo manželstvo. Pred Američankou žil Yesenin s Izryadnovou, s ktorou mal syna. Po nezhode s Izryadnovou sa Yesenin v roku 1917 oženil s Reichom. Manželstvo s ňou však malo krátke trvanie. Po tom, čo básnik opustil Reich s dcérou a nenarodeným synom v náručí, je zaľúbený do Isadory Duncanovej. Pár zažil nezabudnuteľný romantický výlet, navštívil Európu, Kanadu a USA. Toto manželstvo však netrvalo dlho, hoci práve obdobie života s Duncanom dalo svetu niektoré z najlepších básní a básní spisovateľa.

Yesenin posledný pokus založiť rodinu bol s Tolstého vnučkou, ale manželstvo sa ukázalo ako nešťastné. Okrem toho sa kruh imagistov rozpadá a Yesenin je v depresívnom stave.

V poslednej fáze jeho života je Yeseninova biografia doplnená Baladou o dvadsiatich šiestich a básňou.

V roku 1925 skončil básnik na psychoneurologickej klinike, kde začal podstupovať rehabilitáciu, ale liečbu prerušil a bol poslaný do Leningradu. Život básnika končí v jednom z leningradských hotelov. Spáchal samovraždu, nedokázal vydržať duševnú depresiu.