Aneks 5 Historia Armenii Carowie-chanowie XIV-XVI wieku jako cesarze Cesarstwa Rzymskiego rzekomo X-XIII wieku naszej ery. e., są także żydowskimi królami, są także średniowiecznymi ormiańskimi katolikami 1. Trzy fantomowe odbicia tej samej średniowiecznej dynastii. Bierzemy dobrze znaną listę

Królowie Koryntian, Spartanie, władcy mórz, królowie Macedonii i Tesalowie Królowie Koryntian z ksiąg Diodora Po tym studium pozostaje jeszcze powiedzieć, w jaki sposób Korynt i Sykion zostały zasiedlone przez Dorowie. Prawie wszystkie ludy Peloponezu, z wyjątkiem Arkadii, zostały zniszczone przez inwazję

Jak powstało i upadło pierwsze imperium? Historia państwa asyryjskiego

Asyria - sama ta nazwa przerażała mieszkańców starożytnego Wschodu. To właśnie państwo asyryjskie, dysponujące silną, gotową do walki armią, jako pierwsze z państw wkroczyło na drogę szerokiej polityki podboju, a najcenniejszym źródłem stała się biblioteka glinianych tabliczek zgromadzona przez asyryjskiego króla Aszurbanipala do studiowania nauki, kultury, historii i starożytnej Mezopotamii. Asyryjczycy, którzy należeli do grupy języków semickich (do tej grupy zalicza się także arabski i hebrajski) i wywodzili się z suchych rejonów Półwyspu Arabskiego i Pustyni Syryjskiej, po których wędrowali, osiedlili się w środkowej części doliny Tygrysu (terytorium współczesnego Iraku).

Aszur stał się ich pierwszą dużą placówką i jedną ze stolic przyszłego państwa asyryjskiego. Ze względu na bliskość i w wyniku znajomości bardziej rozwiniętych kultur sumeryjskich, babilońskich i akadyjskich, obecność Tygrysu i ziem nawadnianych, obecność metalu i drewna, których nie posiadali ich południowi sąsiedzi, ze względu na położenie w skrzyżowanie ważnych szlaków handlowych starożytnego wschodu, wśród dawnych koczowników ukształtowały się zręby państwowości, a osada Ashur przekształciła się w bogate i potężne centrum regionu Bliskiego Wschodu.

Najprawdopodobniej to kontrola nad najważniejszymi szlakami handlowymi pchnęła Aszura (tak pierwotnie nazywało się państwo asyryjskie) na drogę podboju terytorialnego (oprócz zajęcia niewolników i łupów), tym samym przesądzając o dalszych losach obcych polityka państwa.

Pierwszym królem asyryjskim, który rozpoczął wielką ekspansję militarną, był Szamsziadat I. W 1800 r. p.n.e. podbił całą północną Mezopotamię, podbił część Kapadocji (dzisiejsza Turcja) i duże bliskowschodnie miasto Mari.

W kampaniach wojskowych jego wojska dotarły do ​​wybrzeży Morza Śródziemnego, a sama Asyria zaczęła konkurować z potężnym Babilonem. Sam Shamshiadat I nazywał siebie „królem wszechświata”. Jednak pod koniec XVI wieku pne. przez około 100 lat Asyria znajdowała się pod panowaniem państwa Mitanni, położonego w północnej Mezopotamii.

Nowa fala podbojów przypada na królów asyryjskich Salmanasara I (1274-1245 pne), którzy zniszczyli państwo Mitanni, zdobywając 9 miast ze stolicą Tukultininurta I (1244-1208 pne), co znacznie rozszerzyło posiadłości Asyryjczyków państwo , który z powodzeniem interweniował w sprawy babilońskie i dokonał udanego najazdu na potężne państwo hetyckie, oraz Tiglat-Pileser I (1115-1077 pne), który odbył pierwszą podróż morską w historii Asyrii na Morzu Śródziemnym.

Być może jednak Asyria osiągnęła najwyższą potęgę w tak zwanym neoasyryjskim okresie swojej historii. Asyryjski król Tiglapalasar III (745-727 p.n.e.) podbił niemal całe potężne królestwo Urartu (Urartu leżało na terytorium współczesnej Armenii, aż po dzisiejszą Syrię), z wyjątkiem stolicy, Fenicji, Palestyny, Syrii i dość silne królestwo Damaszku.

Ten sam król, bez rozlewu krwi, wstąpił na tron ​​Babilonu pod imieniem Pulu. Inny asyryjski król Sargon II (721-705 p.n.e.), spędzając dużo czasu na kampaniach wojennych, zdobywaniu nowych ziem i tłumieniu powstań, ostatecznie spacyfikował Urartu, zdobył państwo Izrael i siłą podbił Babilonię, obejmując tam tytuł namiestnika.

W 720 pne Sargon II pokonał połączone siły zbuntowanej Syrii, Fenicji i Egiptu, które do nich dołączyły, aw 713 pne. czyni ekspedycję karną do Medii (Iran), schwytanej przed nim. Królowi łasili się władcy Egiptu, Cypru, królestwa sabejskiego w południowej Arabii.

Jego syn i następca Sennacherrib (701-681 pne) odziedziczył ogromne imperium, w którym okresowo trzeba było tłumić bunty w różnych miejscach. Tak więc w 702 pne. Sennacherrib w dwóch bitwach pod Kutu i Kisz pokonał potężną armię babilońsko-elamicką (państwo elamickie, które wspierało zbuntowaną Babilonię, znajdowało się na terytorium współczesnego Iranu), zdobywając 200 000 tysięcy jeńców i bogate łupy.

Sam Babilon, którego mieszkańcy zostali częściowo wymordowani, częściowo przesiedleni w różne regiony państwa asyryjskiego, Sennacheryb zalał rzekę Eufrat spuszczanymi wodami. Sennacheryb musiał też walczyć z koalicją Egiptu, Judei i arabskich plemion Beduinów. W czasie tej wojny Jerozolima była oblegana, lecz Asyryjczycy nie zdołali jej zdobyć, gdyż, jak sądzą naukowcy, tropikalna gorączka sparaliżowała ich armię.

Głównym sukcesem polityki zagranicznej nowego króla Asarhaddona był podbój Egiptu. Ponadto odbudował zniszczony Babilon. Ostatnim potężnym królem asyryjskim, za którego panowania Asyria rozkwitła, był wspomniany już kolekcjoner bibliotek Asurbanipal (668-631 pne). Pod jego rządami niepodległe dotychczas miasta-państwa Fenicja, Tyr i Arwada zostały podporządkowane Asyrii, a przeciwko odwiecznemu wrogowi Asyrii, państwu elamickiemu, prowadzono kampanię karną (Elam pomagał wówczas swemu bratu Aszurbanipalowi w walce o władzę ), podczas którego w 639 pne e. zdobyto jego stolicę, Suzę.

Za panowania trzech królów (631-612 pne) - po Aszurbanipala - w Asyrii szalały powstania. Niekończące się wojny wyczerpały Asyrię. W Medii do władzy doszedł energiczny król Cyaxares, wypędził Scytów ze swojego terytorium, a nawet, według niektórych relacji, zdołał ich pozyskać na swoją stronę, nie uważając się już za dłużnika Asyrii.

W Babilonii do władzy dochodzi wieloletni rywal Asyrii, król Nabobalasar, założyciel królestwa nowobabilońskiego, który również nie uważał się za poddanego Asyrii. Ci dwaj władcy zawarli sojusz przeciwko ich wspólnemu wrogowi Asyrii i rozpoczęli wspólne operacje wojskowe. W tych okolicznościach jeden z synów Aszurbanipala - Sarak - został zmuszony do zawarcia sojuszu z Egiptem, który był już wtedy niezależny.

Działania militarne między Asyryjczykami a Babilończykami w latach 616-615. PNE. szło z różnym powodzeniem. W tym czasie, korzystając z nieobecności armii asyryjskiej, Medowie przedarli się do rdzennych regionów Asyrii. W 614 pne zajęli starożytną świętą stolicę Asyryjczyków Aszur, aw 612 pne. połączone wojska medyńsko-babilońskie zbliżyły się do Niniwy (współczesnego miasta Mosul w Iraku).

Niniwa od czasów króla Sennacheryba była stolicą państwa asyryjskiego, dużym i pięknym miastem o gigantycznych placach i pałacach, politycznym centrum starożytnego Wschodu. Pomimo upartego oporu Niniwy, miasto również zostało zdobyte. Resztki armii asyryjskiej, dowodzonej przez króla Aszszurubalita, wycofały się nad Eufrat.

W 605 pne w bitwie pod Karkemisz nad Eufratem babiloński książę Nabuchodonozor (przyszły słynny król Babilonu) przy wsparciu Medów pokonał połączone wojska asyryjsko-egipskie. Państwo asyryjskie przestało istnieć. Jednak naród asyryjski nie zniknął, zachowując swoją tożsamość narodową.

Jak wyglądało państwo asyryjskie?

Armia. Stosunek do ludów podbitych.

Państwo asyryjskie (ok. XXIV - 605 pne) u szczytu swojej potęgi posiadało rozległe jak na ówczesne standardy terytoria (współczesny Irak, Syria, Izrael, Liban, Armenia, część Iranu, Egipt). Aby zdobyć te terytoria, Asyria miała silną, gotową do walki armię, która nie miała odpowiedników w ówczesnym starożytnym świecie.

Armia asyryjska była podzielona na kawalerię, która z kolei dzieliła się na rydwany i prostą kawalerię oraz na piechotę - lekkozbrojną i ciężkozbrojną. Asyryjczycy w późniejszym okresie swojej historii, w przeciwieństwie do wielu ówczesnych państw, pozostawali pod wpływem ludów indoeuropejskich, na przykład Scytów, którzy słynęli z jazdy (wiadomo, że Scytowie służyli Asyryjczycy, a ich związek został przypieczętowany małżeństwem córki asyryjskiego króla Asarhaddona i scytyjskiego króla Bartatua) zaczęli szeroko stosować prostą kawalerię, która umożliwiała skuteczne ściganie wycofującego się wroga. Ze względu na obecność metalu w Asyrii ciężko uzbrojony wojownik asyryjski był stosunkowo dobrze chroniony i uzbrojony.

Oprócz tego typu wojsk, po raz pierwszy w historii armia asyryjska użyła pomocniczych oddziałów inżynieryjnych (rekrutowanych głównie z niewolników), którzy zajmowali się układaniem dróg, budową mostów pontonowych i obozów fortecznych. Armia asyryjska była jedną z pierwszych (i być może pierwszą), która użyła różnych broni oblężniczych, takich jak taran i specjalne urządzenie, przypominające nieco balistę z żyły wołowej, które strzelało kamieniami o wadze do 10 kg w kierunku oblężone miasto w odległości 500-600 m Królowie i dowódcy Asyrii znali ataki frontalne i flankowe oraz kombinację tych ataków.

Również system szpiegowski i wywiadowczy był dość dobrze rozwinięty w krajach, w których planowano lub były niebezpieczne dla Asyrii działania wojenne. Wreszcie system ostrzegawczy, taki jak latarnie sygnałowe, był dość szeroko stosowany. Armia asyryjska starała się działać nieoczekiwanie i szybko, nie dając wrogowi możliwości opamiętania się, często dokonując nagłych nocnych nalotów na obóz wroga. W razie potrzeby armia asyryjska uciekała się do taktyki „głodzenia”, niszczenia studni, blokowania dróg itp. Wszystko to sprawiło, że armia asyryjska była silna i niezwyciężona.

Aby osłabić i utrzymać podbite ludy w większym podporządkowaniu, Asyryjczycy praktykowali przesiedlenia podbitych ludów w inne regiony imperium asyryjskiego, nietypowe dla ich działalności gospodarczej. Na przykład osiadłe ludy rolnicze zostały przesiedlone na pustynie i stepy odpowiednie tylko dla koczowników. Tak więc, po zdobyciu 2 państw Izraela przez asyryjskiego króla Sargona, 27 000 tysięcy Izraelczyków zostało przesiedlonych do Asyrii i Medii, a Babilończycy, Syryjczycy i Arabowie osiedlili się w samym Izraelu, który później stał się znany jako Samarytanie i włączony do Nowego Testamentowa przypowieść o „dobrym Samarytaninie”.

Należy również zauważyć, że w swoim okrucieństwie Asyryjczycy przewyższyli wszystkie inne ludy i cywilizacje tamtych czasów, które również nie różniły się w szczególności ludzkością. Najbardziej wyrafinowane tortury i egzekucje pokonanego wroga były uważane za normalne dla Asyryjczyków. Jedna z płaskorzeźb przedstawia, jak asyryjski król ucztuje w ogrodzie z żoną i cieszy się nie tylko dźwiękami harf i tympanonów, ale także krwawym widowiskiem: odcięta głowa jednego z jego wrogów wisi na drzewie. Takie okrucieństwo służyło zastraszeniu wrogów, a także częściowo pełniło funkcje religijne i rytualne.

System polityczny. Populacja. Rodzina.

Początkowo miasto-państwo Aszur (rdzeń przyszłego imperium asyryjskiego) było oligarchiczną republiką posiadającą niewolników, rządzoną przez zmieniającą się co roku radę starszych, rekrutującą się spośród najbogatszych mieszkańców miasta. Udział cara w administrowaniu krajem był niewielki i ograniczał się do roli naczelnego wodza armii. Stopniowo jednak władza królewska zostaje wzmocniona. Przeniesienie stolicy z Aszura bez wyraźnego powodu na przeciwległy brzeg Tygrysu przez asyryjskiego króla Tukultininurta 1 (1244-1208 pne) najwyraźniej świadczy o chęci króla zerwania z radą Aszura, która stała się dopiero radą miasto.

Główną podstawą państwa asyryjskiego były społeczności wiejskie, które były właścicielami funduszu ziemskiego. Fundusz został podzielony na działki należące do poszczególnych rodzin. Stopniowo, w miarę udanych podbojów i gromadzenia bogactwa, bogaci komunalni właściciele niewolników wyróżniają się, a ich biedni współtowarzysze w społeczności popadają w ich niewolę za długi. I tak na przykład dłużnik był zobowiązany do dostarczenia zamożnemu sąsiadowi-wierzycielowi określonej liczby żniwiarzy w zamian za spłatę odsetek od kwoty pożyczki. Ponadto bardzo powszechnym sposobem na wpadnięcie w niewolę zadłużenia było oddanie dłużnika w tymczasową niewolę wierzycielowi jako zabezpieczenie.

Szlachetni i zamożni Asyryjczycy nie pełnili żadnych obowiązków na rzecz państwa. O różnicach między bogatymi i biednymi mieszkańcami Asyrii świadczył ubiór, a raczej jakość materiału i długość „kandi” – koszuli z krótkimi rękawami, rozpowszechnionej na starożytnym Bliskim Wschodzie. Im szlachetniejsza i bogatsza była osoba, tym dłuższe było jego candi. Ponadto wszyscy starożytni Asyryjczycy zapuszczali gęste, długie brody, uważane za oznakę moralności i starannie się nimi opiekowały. Tylko eunuchowie nie nosili brody.

Tak zwane „prawa środkowoasyryjskie” dotarły do ​​nas, regulując różne aspekty życia codziennego starożytnej Asyrii i wraz z „prawami Hammurabiego” są najstarszymi pomnikami prawnymi.

W starożytnej Asyrii istniała rodzina patriarchalna. Władza ojca nad dziećmi niewiele różniła się od władzy pana nad niewolnikami. Zarówno dzieci, jak i niewolnicy byli zaliczani do majątku, z którego wierzyciel mógł uzyskać odszkodowanie za dług. Pozycja żony również niewiele różniła się od pozycji niewolnicy, ponieważ żonę nabywano przez kupno. Mąż miał prawnie uzasadnione prawo do użycia przemocy wobec żony. Żona po śmierci męża udała się do krewnych tego ostatniego.

Warto również zauważyć, że zewnętrznym znakiem kobiety wolnej było noszenie welonu zakrywającego twarz. Tradycję tę przejęli później muzułmanie.

Kim są Asyryjczycy?

Współcześni Asyryjczycy to chrześcijanie z wyznania (większość należy do „Świętego Apostolskiego Asyryjskiego Kościoła Wschodu” i do „Chaldejskiego Kościoła Katolickiego”), posługujący się tzw. Chryste, uważają się za bezpośrednich potomków starożytnego państwa asyryjskiego, które znamy ze szkolnych podręczników historii.

Sam etnonim „Asyryjczycy” po długim zapomnieniu pojawia się gdzieś w średniowieczu. Europejscy misjonarze zastosowali go do chrześcijan mówiących po aramejsku we współczesnym Iraku, Iranie, Syrii i Turcji, którzy ogłosili ich potomkami starożytnych Asyryjczyków. Termin ten z powodzeniem zakorzenił się wśród chrześcijan tego regionu, otoczonych obcymi elementami religijnymi i etnicznymi, którzy widzieli w nim jedną z gwarancji swojej tożsamości narodowej. To obecność wiary chrześcijańskiej, a także języka aramejskiego, którego jednym z ośrodków było państwo asyryjskie, stała się czynnikiem etnokonsolidującym lud asyryjski.

Praktycznie nic nie wiemy o mieszkańcach starożytnej Asyrii (której kręgosłupem było terytorium współczesnego Iraku) po upadku ich państwa pod naporem Medii i Babilonii. Najprawdopodobniej sami mieszkańcy nie zostali całkowicie wymordowani, zniszczono jedynie klasę rządzącą. W tekstach i annałach perskiego państwa Achemenidów, którego jedną z satrapii były tereny dawnej Asyrii, znajdujemy charakterystyczne imiona aramejskie. Wiele z tych imion zawiera asyryjskie święte imię Aszur (jedna ze stolic starożytnej Asyrii).

Wielu Asyryjczyków mówiących po aramejsku zajmowało dość wysokie stanowiska w imperium perskim, jak na przykład niejaki Pan-Aszur-lumur, który był sekretarzem koronowanej księżniczki Kambyzji pod rządami Cyrusa 2, a sam aramejski pod perskimi Achemenidami był język pracy biurowej (imperialny aramejski). Istnieje również przypuszczenie, że wygląd głównego bóstwa perskich Zoroastrian Ahura Mazda został zapożyczony przez Persów od starożytnego asyryjskiego boga wojny Aszura. Następnie terytorium Asyrii było okupowane przez kolejne państwa i ludy.

W IIw. OGŁOSZENIE małe państwo Osroene w zachodniej Mezopotamii, zamieszkane przez ludność ormiańskojęzyczną i ormiańską, z centrum w mieście Edessa (współczesne tureckie miasto Sanliurfa, 80 km od Eufratu i 45 km od granicy turecko-syryjskiej) dzięki staraniom apostołów Piotra, Tomasza i Judy Tadeusza jako pierwsi w dziejach przyjęli chrześcijaństwo jako religię państwową. Przyjmując chrześcijaństwo, Aramejczycy z Osroene zaczęli nazywać siebie „Syryjczykami” (nie mylić z arabską populacją współczesnej Syrii), a ich język stał się językiem literackim wszystkich chrześcijan mówiących po aramejsku i został nazwany „syryjskim” lub Środkowy aramejski. Język ten jest już praktycznie martwy (obecnie używany jedynie jako język liturgiczny w kościołach asyryjskich), stał się podstawą do powstania języka nowoaramejskiego. Wraz z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa etnonim „Syryjczycy” został przyjęty przez innych chrześcijan mówiących po aramejsku, a następnie, jak wspomniano powyżej, do tego etnonimu dodano literę A.

Asyryjczycy byli w stanie zachować wiarę chrześcijańską i nie rozpuścić się w okolicznej ludności muzułmańskiej i zoroastryjskiej. W kalifacie arabskim asyryjscy chrześcijanie byli lekarzami i naukowcami. Wykonali tam świetną robotę w szerzeniu świeckiej edukacji i kultury. Dzięki ich tłumaczeniom z greckiego na syryjski i arabski starożytna nauka i filozofia stały się dostępne dla Arabów.

Prawdziwą tragedią dla narodu asyryjskiego była pierwsza wojna światowa. Podczas tej wojny przywódcy Imperium Osmańskiego postanowili ukarać Asyryjczyków za „zdradę”, a raczej za pomoc armii rosyjskiej. Podczas masakry, a także podczas przymusowego wygnania na pustynię w latach 1914-1918, według różnych szacunków, zginęło od 200 do 700 tysięcy Asyryjczyków (przypuszczalnie jedna trzecia wszystkich Asyryjczyków). Ponadto około 100 tysięcy wschodnich chrześcijan zostało zabitych w sąsiedniej neutralnej Persji, na której terytorium Turcy dwukrotnie najeżdżali. 9 tysięcy Asyryjczyków zostało wymordowanych przez samych Irańczyków w miastach Khoi i Urmia.

Nawiasem mówiąc, kiedy wojska rosyjskie wkroczyły do ​​Urmii, utworzyły oddziały z resztek uchodźców, na czele których postawili asyryjskiego generała Elię Agha Petrosa. Swoją niewielką armią zdołał przez jakiś czas odpierać ataki Kurdów i Persów. Kolejnym czarnym kamieniem milowym dla narodu asyryjskiego było zabójstwo 3000 Asyryjczyków w Iraku w 1933 roku.

Przypomnieniem i dniem pamięci o tych dwóch tragicznych wydarzeniach dla Asyryjczyków jest 7 sierpnia.

Uciekając przed różnymi prześladowaniami, wielu Asyryjczyków zostało zmuszonych do ucieczki z Bliskiego Wschodu i rozproszonych po całym świecie. Do tej pory nie można ustalić dokładnej liczby wszystkich Asyryjczyków mieszkających w różnych krajach.

Według niektórych danych ich liczba wynosi od 3 do 4,2 mln osób. Połowa z nich żyje w swoim tradycyjnym środowisku – w krajach Bliskiego Wschodu (Iran, Syria, Turcja, ale przede wszystkim w Iraku). Druga połowa osiedliła się w pozostałej części świata. Stany Zjednoczone zajmują drugie miejsce po Iraku pod względem liczby ludności asyryjskiej na świecie (tutaj większość Asyryjczyków mieszka w Chicago, gdzie znajduje się nawet ulica nazwana na cześć starożytnego asyryjskiego króla Sargona). Asyryjczycy mieszkają również w Rosji.

Asyryjczycy po raz pierwszy pojawili się na terytorium Imperium Rosyjskiego po wojnie rosyjsko-perskiej (1826-1828) i podpisaniu turkmeńskiego traktatu pokojowego. Zgodnie z tą umową chrześcijanie mieszkający w Persji mieli prawo przenieść się do Imperium Rosyjskiego. Liczniejsza fala emigracji do Rosji przypada na wspomniane już tragiczne wydarzenia I wojny światowej. W tym czasie wielu Asyryjczyków znalazło ocalenie w Imperium Rosyjskim, a następnie w Rosji Sowieckiej i na Zakaukaziu, jak na przykład grupa asyryjskich uchodźców, którzy maszerowali wraz z żołnierzami rosyjskimi wycofującymi się z Iranu. Napływ Asyryjczyków do Rosji Sowieckiej trwał dalej.

Asyryjczykom, którzy osiedlili się w Gruzji w Armenii, było łatwiej - tam klimat i warunki naturalne były mniej lub bardziej znane, istniała możliwość zaangażowania się w znane rolnictwo i hodowlę bydła. Podobnie jest na południu Rosji. Na Kubanie na przykład asyryjscy imigranci z irańskiego regionu Urmia założyli wioskę o tej samej nazwie i zaczęli uprawiać czerwoną paprykę. Co roku w maju przybywają tu Asyryjczycy z rosyjskich miast i z Bliskiej Zagranicy: odbywa się tu festiwal Khubba (przyjaźni), którego program obejmuje mecze piłki nożnej, muzykę narodową i tańce.

Trudniej było Asyryjczykom, którzy osiedlili się w miastach. Byli alpiniści-rolnicy, w większości niepiśmienni i nie znający języka rosyjskiego (wielu Asyryjczyków nie miało paszportów sowieckich aż do lat 60. XX wieku), mieli trudności ze znalezieniem zatrudnienia w życiu miejskim. Moskiewscy Asyryjczycy znaleźli wyjście z tej sytuacji, czyszcząc buty, które nie wymagały specjalnych umiejętności, i praktycznie zmonopolizowali ten obszar w Moskwie. Moskiewscy Asyryjczycy osiedlili się zwartie, zgodnie z cechami plemiennymi i jedno-wioskowymi, w centralnych regionach Moskwy. Najsłynniejszym asyryjskim miejscem w Moskwie był dom przy 3. Zaułku Samotnym, zamieszkany wyłącznie przez Asyryjczyków.

W latach 1940-1950 powstała amatorska drużyna piłkarska „Moscow Cleaner”, składająca się wyłącznie z Asyryjczyków. Jednak Asyryjczycy grali nie tylko w piłkę nożną, ale także w siatkówkę, o czym przypomniał nam Yuri Vizbor w piosence „Siatkówka na Sretence” („Syn asyryjskiego asyryjczyka Lwa Uranusa”). Moskiewska diaspora asyryjska istnieje do dziś. W Moskwie jest asyryjski kościół, a do niedawna była tam asyryjska restauracja.

Pomimo wielkiego analfabetyzmu Asyryjczyków, w 1924 roku powstał Wszechrosyjski Związek Asyryjczyków „Hajatd-Atur”, w ZSRR działały także narodowe szkoły asyryjskie, wydawano asyryjską gazetę „Gwiazda Wschodu”.

Ciężkie czasy dla sowieckich Asyryjczyków nadeszły w drugiej połowie lat trzydziestych, kiedy zlikwidowano wszystkie asyryjskie szkoły i kluby, a nielicznych asyryjskich duchownych i inteligencji poddano represjom. Kolejna fala represji dotknęła po wojnie sowieckich Asyryjczyków. Wielu zostało zesłanych na Syberię i do Kazachstanu pod sfabrykowanymi zarzutami o szpiegostwo i sabotaż, mimo że wielu Asyryjczyków walczyło u boku Rosjan na polach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

Obecnie całkowita liczba rosyjskich Asyryjczyków wynosi od 14 000 do 70 000. Większość z nich mieszka na Terytorium Krasnodarskim iw Moskwie. Sporo Asyryjczyków mieszka w byłych republikach ZSRR. Na przykład w Tbilisi jest dzielnica Kukia, w której mieszkają Asyryjczycy.

Dziś Asyryjczycy rozproszeni po całym świecie (choć w latach trzydziestych plan przesiedlenia wszystkich Asyryjczyków do Brazylii był omawiany na posiedzeniu Ligi Narodów) zachowali swoją tożsamość kulturową i językową. Mają swoje zwyczaje, własny język, własny kościół, własny kalendarz (według kalendarza asyryjskiego jest to obecnie 6763 rok). Mają też swoje narodowe potrawy – na przykład tzw. prahat (co w języku aramejskim oznacza „rękę” i symbolizuje upadek asyryjskiej stolicy Niniwy), okrągłe placki na bazie ciasta pszennego i kukurydzianego.

Asyryjczycy to pogodni, pogodni ludzie. Uwielbiają śpiewać i tańczyć. Asyryjczycy na całym świecie tańczą taniec narodowy „Sheikhani”.

Aszurnasirpal

Asyria wyrosła z małego nomu (okręgu administracyjnego) Ashur w północnej Mezopotamii. Państwo Ashur od dawna nie odgrywa znaczącej roli w losach Mezopotamii i pozostaje w tyle za swoimi południowymi sąsiadami. Rozkwit Asyrii przypada na XIII-XII wiek. PNE. i nagle urywa się po inwazji Aramejczyków. Ale w IX wieku. Asyria odzyskuje siły, rozpoczyna się era podbojów na wielką skalę. Królowie asyryjscy tworzą potężne państwo na świecie dopiero na początku VII wieku. ich siła słabnie.

Aszurbanipal

Biblioteka Króla

Aszurnasirpal I (Ashurnatsirapal, Ashurnasirapal), król asyryjski w latach 883-859 pne. e., syn króla Tukulti-Ninurty II. Większość epizodów jego panowania jako króla jest znana z inskrypcji i płaskorzeźb z jego panowania, znalezionych wśród ruin jego pałacu w Kalah (Nimrud, Irak). Niektóre z nich są przechowywane w Ermitażu w Petersburgu.

Kroniki Aszurnasirpala szczegółowo opisują pierwsze sześć lat jego panowania, kiedy przemieszczając się z jednego końca państwa na drugi, tłumił wybuchające w całym kraju powstania, ponownie wyznaczał podległe mu tereny, ściągał daniny i zajmował się krnąbrny, wykazując jednocześnie rozwagę i bezwzględność. Szczególnie dużo kłopotów sprawiło mu powstanie we wschodniej prowincji z ośrodkiem w Arbeli, na czele z namiestnikiem królewskim. Po ekspedycjach karnych w latach 881-880 prowincja ta całkowicie się poddała.

Na północy Aszurnasirpal odparł atak Aramejczyków, którzy zagrozili asyryjskiemu miastu Damdamuz. Wdarł się szturmem na twierdzę rebeliantów Kinabu i spustoszył kraj Nairi (Armenia). Ustanawiając nową prowincję Tushkhan w celu ochrony granicy, Aszurnasirpal przyjął daninę od Amme-baali, byłego przeciwnika swojego ojca. W 879 plemiona alpinistów Kashiari zbuntowały się i zabiły Amme-baali. Bunt został natychmiast brutalnie stłumiony przez wojska asyryjskie. Na zachodzie Aszurnasirpal podbił potężne aramejskie państwo Bit-Adini; następnie, nie napotykając oporu, przeniósł się nad Morze Śródziemne. Przechodząc przez miasto Karkemisz i rzekę. Orontesa i zbierając po drodze daninę, król asyryjski dotarł do miast Fenicji, które zapłaciły mu daninę.

Jeńcy wojenni zostali wykorzystani do odbudowy Kalah (Assir. Kalhu) – miasta założonego przez Salmanasara I, ale do czasów Aszurnasirpala leżało w ruinie. Do 879 r. ukończono budowę głównego pałacu w cytadeli, świątyń Ninurty i Enlila, sanktuariów niektórych innych bogów oraz murów miejskich. W mieście założono ogrody botaniczne, utworzono zoo; kanał odwrócony od rzeki. Big Zab zaopatrywał Kalah w wodę. Inskrypcje i płaskorzeźby z tego miasta, do którego król przeniósł swoją rezydencję z Niniwy, są głównymi źródłami rzucającymi światło na lata jego panowania. W 1951 roku w Nimrud odkryto stelę, wzniesioną na pamiątkę masowego święta (69 574 osób ucztowało przez 10 dni) na cześć oficjalnego „otwarcia” miasta, do którego król przeniósł się w 879 roku.

Biografia Tiglat-Pilesera III

Tiglatpalasar rządził przez 19 lat.

Tiglatpalasar III (asyryjski Tukulti-apal-Esharra, tłumaczony jako „Chroń dziedzica, Eszarrę”) – król Asyrii (ok. 745 - 727 pne). Taglatpalasar doszedł do władzy podczas wojny domowej w latach 746-745. Licząc na poparcie wojskowej szlachty, objął tron ​​13 Ayar (kwiecień - maj) 745 r., po tym obaleniu Aszur-nirari V. Na samym początku swego panowania Tiglatpalasar przeprowadził szereg reform, które przyczyniły się do stabilizację wewnętrznej sytuacji politycznej w państwie i spowodował nowy wzrost w Asyrii. Podzielił więc dawne duże obszary na morze małych. Na ich czele stali już nie namiestnicy, lecz „wojewodowie”, w większości z eunuchów, gdyż król nie mógł się obawiać powstania nowej dynastii. Został zreorganizowany i Teraz zaczęła składać się nie z wojskowych kolonistów i milicji, ale ze stałej armii zawodowej, która była w pełni wspierana przez króla. Ten krok, oprócz zwiększenia skuteczności bojowej armii, zwiększył także niezależność króla od społeczności, które wystawiały w przeszłości milicję. Armia była jednolicie wyposażona i doskonale wyszkolona. Asyryjczycy jako pierwsi powszechnie używali broni stalowej. Po raz pierwszy wprowadzili też dwa nowe rodzaje wojsk – regularną kawalerię i saperów. Kawaleria, która zastąpiła tradycyjne oddziały rydwanów, umożliwiała zadawanie nagłych, szybkich ciosów, zaskakiwanie wroga i często osiąganie sukcesów niewielkimi siłami, a także ściganie pokonanego wroga aż do jego całkowitej zagłady. Oddziały saperów układały drogi i budowały przeprawy, umożliwiając armii asyryjskiej pokonanie terenu, który uznano za nieprzejezdny. Po raz pierwszy dali też możliwość wiadomości o prawidłowym oblężeniu twierdz za pomocą wału oblężniczego, wałów, machin do bicia murów itp. czy całkowitej blokady, która pozwala zagłodzić miasto na śmierć. Wreszcie nowe wojsko asyryjskie miało doskonałe służby wywiadowcze i komunikacyjne. Dział ten uznano za tak ważny, że kierował nim po prostu następca tronu.

Zmienił się także stosunek Asyryjczyków do ludności podbitych terytoriów. Jeśli wcześniej wymordowano znaczną liczbę ludności i tylko pewną część sprawnych fizycznie mieszkańców wzięto w niewolę nago i w kajdankach na szyję, to począwszy od Tiglat-Pileser uznano to za niecelowe i mniej opłacalne dla dochodów państwo asyryjskie. Teraz ludność, ponieważ można było połączyć terytorium z Asyrią, albo została pozostawiona na miejscu i obciążona wysokimi podatkami, albo częściej była eksmitowana w sposób zorganizowany, wraz z częścią majątku, dziećmi itp. obszary wcześniej zdewastowane przez kampanie asyryjskie po drugiej stronie ich potęg. Zapewniało to bardziej racjonalną eksploatację terytoriów państwa i bardziej regularne dochody z nich, a ponadto wymieszanie ludności, co miało utrudnić masom pracującym porozumienie się w sprawie oporu.

Tiglatpalasar był nie tylko wybitnym administratorem, ale także genialnym dowódcą i realistycznym politykiem. Już w pierwszym roku swego panowania, w miesiącu Taszrit (wrzesień-październik) 745 r., przeniósł swoje wojska do Babilonii. Król babiloński Nabonasar wezwał Tiglatpalasara do pomocy w walce z Chaldejczykami i Elamitami. Tiglatpalasar przeszedł przez całą Babilonię aż do Zatoki Perskiej, miażdżąc plemiona chaldejskie i deportując wielu jeńców do Asyrii, jednak nie wyrządził miastu żadnych szkód i w każdy możliwy sposób podkreślał swój wizerunek ich opiekuna i patrona. Za jego pomoc Tiglathpalasar został zwierzchnikiem króla babilońskiego i przyjął tytuł „króla Sumeru i Akadu”.

W 744 wojska asyryjskie, najwyraźniej przygotowujące się już do kampanii z poprzedniego roku (świadczy o tym wzmianka o budowie twierdzy jako bazy strategicznej i zasiedleniu Zamua przez osadników babilońskich), wyruszyły na wschód. Wspinając się w górę doliny rzeki Diyala, Asyryjczycy wkroczyli na terytorium Parsui i poddali się klęsce niektórych najmniejszych państw, które kroniki nazywane są najwyraźniej imieniem założycieli dynastii - Bit-Zatti , Bit-Kapsi, Bit-Sangi (lub Bit-Sakki) i Bit-Tazzakki. Działania wojenne odbywały się według znanego nam już scenariusza. Mieszkańcy, jak poprzednio, schronili się w górach lub rzadko próbowali przesiadywać w twierdzach, a Asyryjczycy spalili odziedziczone przez siebie osady i zdobyli, co i kogo mogli posiąść. Asyryjczykom udało się schwytać niektórych władców „x” (w szczególności Kaki króla Bit-Zatti, Mitakiego króla Bit-Sangi), innym udało się ukryć wraz ze swoim ludem w górach. Ci więźniowie, których Asyryjczycy uważali za należących do grup szczególnie im wrogich, wbijano na pal. Część terytorium została włączona do Asyrii pod nazwą namiestnictwa Parsua z centrum w twierdzy Nikur. W Bit-Zatti, obszarze, który objął nowe gubernatorstwo, Tiglathpalasar wypuścił na wolność wielu więźniów, odcinając im wcześniej palce, aby zbudować niezdolnych do spraw wojskowych, ale zdolnych do pracy. Nawet tam, gdzie terytorium nie było bezpośrednio włączone do posiadłości asyryjskich, Tiglatpalasar próbował ustanowić regularną eksploatację ludności w formie corocznej daniny. Tak było w Bit-Kapsi, którego król Battanu dobrowolnie przyjął ponoszenie podatków i ceł na rzecz Asyrii, za co Tiglathpalasar zostawił mu nietkniętą fortecę Karkarihundir.

Tiglat-Pileser III Niestety kroniki Tiglat-Pilesera przetrwały do ​​dziś w postaci fragmentów inskrypcji na na wpół wytartych płytach, które miały być ponownie użyte w pałacu króla Asarhaddona. Linie między tymi fragmentami nie zostały zachowane, a ich kolejność nie jest do końca jasna. Ale najwyraźniej podczas tej kampanii Tiglathpalasar nie ograniczył się do terytorium Parsui, ale udał się w głąb Medii. W skrajnie fragmentarycznym kontekście wspomina się o zdobyciu osady Erenziasz (być może jest to również ten Araziasz lub też Elenzasz w Bit-Barrua), która zbuntowała się przeciwko Bisikhadirowi, władcy Kiszessu, po czym nastąpiła ucieczka Ramatei, władca Araviash (w przybliżeniu Hamadan), ponadto w jego osadach wraz z końmi i bydłem zdobywano także zapasy baktryjskiego lapis lazuli.

Punktem końcowym kampanii była forteca Midian Zakruti. Potem Asyryjczycy się wycofali. Opisano podbój Tuni, władcy Sumurzu (w dolinie jednego z południowo-wschodnich dopływów Diyala), egzekucję jego żołnierzy oraz połączenie Sumurzu i Bit-Khamban w jedną asyryjską prowincję. Najwyraźniej wszedł tu także Bit-Barrua (Baruata z inskrypcji urackich). Po tej kampanii Tiglathpalasar zażądał, aby górscy „panowie osad”, tj. gminni przywódcy całego „kraju potężnych Medów”, aż po góry Bikin (Damavenda), składali mu regularne daniny, które ustalił na 300 talentów (ponad 9 ton) lapis lazuli i 500 talentów (ponad 9 ton) 15 ton) wyrobów z brązu.

Zabezpieczywszy swoje granice na południu i wschodzie, Tiglatpalasar przeciwstawił się swemu głównemu wrogowi, królowi Urartian Sarduri II, który zawarł sojusz z szeregiem państw syryjskich, a przede wszystkim z Arpadem (Bit-Agusi), pod ówczesny ośrodek Związku Północno-Syryjskiego. Podporządkowawszy sobie Syrię, Sarduri próbował więc wskoczyć na flankę Asyrii i przejąć ją od strony Morza Śródziemnego oraz miejsc wydobywania minerałów, głównie żelaza. W 743 roku, w bitwie pod Arpadem, Tiglathpalasar podzielił sprzymierzone armie króla Uraratian Sarduri, króla Arpada Mati'ela, króla Melida Sulumala, króla Gurguma Tarhulary'ego i króla Kummah Kushtashpi. Sarduri uciekł pod osłoną nocy. Tiglatpalasar ścigał go aż do mostu na Eufracie, czyli do granic Urartu. Oprócz łupów wojennych przechwyconych z Sarduri, Tiglatpalasar otrzymał daninę w Arpad od króla Rezina z Damaszku (3 talenty złota, pewna ilość srebra, 20 talentów kadzidła), króla Kummukha Kushtashpi, króla Hirummu z Tyru (data Hirum , biblia Hiram), król Kue (u ujścia rzek Sarah i Piram współczesnych Seyhun i Ceyhan) Uriyaik, król Karkemish Pisiris, król Gurgum Tarkhulara, król Bibl Sibitti'il, król Hamat Eniel, król Sam'al Panammu , król Melid Sulumal, król Kaskav Dadimu, król Tabala Vasusarmu (asyryjski Uassurme), król tuńczyka (antyczna Tiana) Ushkhitti, król Tukhani (obok starożytnej Tiany) Urballa, król Ishtunda Tuhamme, król Khubishna Urimmu, król Arvad Matanbi'l, król Bit-Amman Sanipu, król Moab Salamanu, król Ascolon Mitinti, król Judei Yauhazu (hebr. Yshoahaz, biblia Achaz), król Edomu Kaushmalaki, król Taza Khanunu i od pewnego króla Mutsraya (prawda jest , nie wiadomo, jakiego kraju był królem). Z podbitych terytoriów przesiedlono 73 000 dżentelmenów. Składanie daniny przez państwa całej Syrii, Fenicji, Palestyny ​​i południowo-wschodniej Azji Mniejszej świadczy o tym, że w połowie VIII w. sprzymierzeńcami Urartu były nie tylko 4 stany wymienione w analach. Oczywiście takiego sojuszu nie można było zniszczyć w jednej bitwie. Sojusznicy wkrótce odzyskali siły i zdobyli Árpád. Wojna przybrała długotrwały charakter. Rok 742 w „Wykazie eponimów” jest również oznaczony kampanią przeciwko Arpadowi. Pod rokiem 741 odnotowano, że miasto, którego nazwa nie zachowała się w inskrypcji, zostało zdobyte po 3 latach walk o nie. Oczywiście mowa tutaj o Arpadzie. Jednak następny rok 740 to także kampania przeciwko Arpadowi, który najwyraźniej został odbity od Asyryjczyków przez sojuszników. I dopiero później, w 740 roku, kraj Bit-Agusi (Arpad) znika na zawsze z kart historii Asyrii. Co więcej, po upadku Apradu Unia Północno-Syryjska, wspierana przez Urartu, pozostała dość silna.

W 739 r., zdobywszy stolicę plemienia Itu'a, miasto Birta (współczesny Tekrit), Tiglatpalasar położył kres wojnie z tym plemieniem, która przeciągała się od czasów Adad-nirari III. Wykorzystując fakt, że Tiglatpalasar prowadził wojnę z plemieniem Itu'a, antyasyryjska koalicja w Syrii stała się bardziej aktywna. Król Ya'udi Azaria przyciągnął do siebie króla kraju Unku (Amk) i 19 miast regionu Chamat. Ale wierny wasal, król Samala Panammu, natychmiast poinformował o tym Tiglatpalasara i wezwał go przeciwko zbuntowanym królom. Tiglatpalasar wyruszył na kampanię w 738 roku, szybko zmiażdżył swoich przeciwników i zniszczył ich królestwa. W tym samym 738 r. zdobyto miasto Kullani (starożytne hebrajskie Kalne), które niewątpliwie po upadku Arpadu w 740 r. stało się ośrodkiem ruchu antyasyryjskiego na zachodzie. Panammu został nagrodzony za swoją lojalność terytorium, częściowo z posiadłości Azarii, częściowo kosztem Tarhulara Gurguma. Dziewiętnaście miast Hamat i królestwo Unku zostało przekształcone w nową prowincję asyryjską, sięgającą morza w pobliżu Byblos, z centrum w Simirry. Potomek i spadkobierca Tiglatpalasara, Salmanasar, został mianowany pierwszym namiestnikiem tego odludzia. Wiele krajów Syrii, a ponadto południowo-wschodniej Azji M. i arabskich plemion syryjskiej półpustyni przyniosło daninę.

W 737 Tiglat-Pileser powtórzył swoją kampanię w Mediach. Wojska asyryjskie minęły Bit-Sangi i Bit-Tazzaki podbite w 744 roku. Zdobyty został system osadniczy, którego centrum było Bit-Isztar (asyryjskie. „Świątynia bogini Isztar”), gdzie rządził niejaki Ba’. Tutaj Asyryjczycy ustanowili kult świętej włóczni asyryjsko-babilońskiego boga Ninurty. Przywódcy regionów położonych dalej na wschód przyjęli zwykłą taktykę ukrywania się w górach. Tak samo postępowali władcy Upash z Bit-Kapsi, Ushuru z Tadirruta i Burdad z Nirutakta; Asyryjczykom udało się jednak schwytać tego ostatniego. W ten sposób armia asyryjska dotarła do twierdzy Sibur (Sibar) i zajęła ją.

Dalszy obraz kampanii zachował się we fragmentach, natomiast jasne jest, że Asyryjczycy przeszli przez region Bushtu (którego mimo wszystko nie należy mylić z fortecą o tej samej nazwie u zbiegu Manny, Parsui i Gisilbundy ) i wkroczył na terytorium tubylcze Median Union. To samo miejsce najprawdopodobniej odnosi się do wzmianki o regionie Niszsza lub Niszaj (pola nizejskie starożytnych autorów, współczesna równina Qazvin) oraz fragment annałów wymieniający środkowe regiony Ariarma (Iran. Arya-Urva ), kraj Cock i Saksukna. Inne inskrypcje Tiglatpalasara wymieniają bardziej szczegółowo obszary, które były przedmiotem tej kampanii, ale niestety nierealne jest określenie ich lokalizacji. Z inskrypcji tych wynika, że ​​Asyryjczycy przebyli prawie całą Media, dotarli do czegoś w rodzaju Złotej Krainy (jest to prawdopodobnie Szikrakki) oraz dotarli do gór Rua (najwyraźniej na wschód od współczesnego Teheranu) i Pustyni Solnej (Dasht-i- Kewir). Stąd najwyraźniej zawrócili przez region Ushkakkan (który być może powinien być zlokalizowany w dolinie Kara-su). Po drodze schwytali i ukradli mieszkańców osady Kar-Zibra, następnie wkroczyli do regionu Bit-Sagbit, którego mieszkańcy schronili się w Silkhazi, zwanym też „Twierdzą Wajłowską” (niedaleko przyszłej Ekbatany, współczesny Hamadan) . Asyryjczykom udało się zdobyć zarówno tę fortecę, jak i sąsiednią fortecę Tilashuri. Tu był środek kultu babilońskiego boga Marduka, któremu Tiglat-Pileser składał ofiary. Nakazał też wznieść tu stelę ze swoim napisem. Stąd Asyryjczycy wrócili na swoje terytorium, najwyraźniej przez obszar Bit Zualzasz i Bit Matti oraz dolinę rzeki Diyala. Po drodze Asyryjczycy otrzymali dary przebłagalne od królestwa Ellipi (w pobliżu współczesnego Kermanshah). Podczas tej kampanii Asyryjczycy zdobyli ogromne łupy i schwytali 65 tysięcy wujów.

W 736 Tiglathpalasar przeprowadził kampanię na północ, u podnóża gór Nal. Asyryjczycy podbili osady Nikku, Hista, Kharabisina, Barbas, Tasa i dotarli do rzeki Ulurush, biorąc do niewoli 8650 mężczyzn i duże stada jako łup. Zdobyte terytoria stały się częścią Asyrii, a Tiglatpalasar dodał je do gubernatora Na'iri. Po zdobyciu 13 osad ludność kraju Muqanni zamknęła się w fortecy Ura, położonej w celu ataku na Musurnu (lub Ushurnu, współczesne miasto Birdash w kłopotach Shernakh-dag na północ od góry Judi-dag i miasto Dzheziret-ibn-Omar), ale Asyryjczycy zajęli to samo miasto.

W 735 roku Tiglathpalasar ponownie przeciwstawił się swojemu głównemu wrogowi, królowi Urartu, Sarduri II i jego sojusznikom. W bitwie w kraju Kummukh, pomiędzy regionami Kishtan i Khalpu, pokonał zjednoczoną armię Sarduri, króla Melid Sulumal, króla Gurgum Tarhulary i króla Kummukh Kushtashpi. Ta bitwa zadecydowała o wyniku walki. Następnie Tiglatpalasar przeszedł ogniem i mieczem 60 beru (około 450 km) przez całe terytorium Urartu z zachodu na wschód, aż do Tuszpy, nie napotykając oporu. I chociaż król asyryjski zniszczył dolną część stolicy Sarduri, nie mógł zdobyć cytadeli, w której zamknął się król Urartian, a wiadomość o długim oblężeniu uznał za zbędną. Po klęsce w 735 r. królestwo Urartu straciło dużą część terytorium w górnym biegu i u źródeł Trazvlekukh, a także między jeziorem Van a ujściem Aratsani do Eufratu. Kraje Ulluba i Chabkhu, położone w pobliżu góry Nal, zostały całkowicie podbite i włączone w granice Asyrii. W kraju Ullub Tiglatpalasar zbudował przez niego nowe miasto zwane Ashur-ikishi i umieścił w nim namiestnika. W kraju Cullimery wzniósł swój pomnik. Nowe ziemie weszły w skład regionów „Wódz Krawczej” (stolica Kutmukhi), Turtan (stolica Harran) i Na'iri (stolica Amedu). Tiglatpalasar ufortyfikował również swoją północną granicę, budując tam niezliczone fortece.

Następnie Tiglatpalasar ponownie przygotowuje się na zachód do Syrii i Kanaanu, gdzie utworzono koalicję przeciwko Asyrii, na czele której stali król Damaszku Resion i król Izraela Fakey. Po ich stronie byli także król Gazy Hannon i król Edomu. Sojusznicy zaprosili króla Judy, Achaza, do przyłączenia się do ich koalicji, ale ostatni odmówił. Następnie, próbując zmusić go siłą, Rezin i Fakey rozpoczęli oblężenie stolicy Judei, Jerozolimy. Achaz poprosił o pomoc Tiglat-Pilesera. Ten ostatni nie zwlekał z pojawieniem się iw 734 roku zadał aliantom potężny szok. Hanno uciekł do Egiptu, ale potem wrócił, okazał posłuszeństwo królowi asyryjskiemu i zapłacił ogromny okup.

733 - 732 lata były okupowane w Tiglatpalasar przez wojnę z Damaszkiem. Ostatecznie w 732 zdobyto Damaszek. Rezin został stracony, Fakey padł ofiarą buntu, a na jego miejsce postawiono Asyryjskiego zwolennika Ozeasza. Królestwo Izraela zostało zredukowane do jednej Samarii, cała północ została odcięta, a część ludności wzięta do niewoli. Król Tyro-Sydonu, Hiram II, królowie Moabu, Edomu, Ammonu, Ascalonu, Gazy, a także arabskie królestwa Arabów Muse, Teima, Mavea i inni złożyli i przynieśli bogate dary ze złota i srebra . Ponadto Tyr zapłacił największą jednorazową daninę w całej historii Asyrii w wysokości 150 talentów złota (ponad 4,5 tony).

Znaczenie tego zwycięstwa było ogromne. Po pierwsze, niegdyś potężne Królestwo Damaszku, które stało na czele prawie wszystkich ruchów antyasyryjskich w Syrii, przestało istnieć. Po drugie, zaistniała sytuacja przesądziła o ostatecznym losie królestwa izraelskiego, które stało się bezradne, otoczone ze wszystkich stron posiadłościami asyryjskimi. Po trzecie, król Judei, Achaz, został wasalem Asyrii i zapłacił ogromny hołd za swoją wyimaginowaną niezależność. I w końcu, wraz z ujarzmieniem Gazy, wojska asyryjskie zbliżyły się do granicy Egiptu.

Tymczasem Babilonia, w wyniku serii wewnętrznych wydarzeń, pogrążyła się w całkowitej anarchii. Przywódca chaldejskiego plemienia Amukkani Nabu-ukin-zer podbił Babilon i został tam koronowany na króla. W 731 r. Tiglat-Pileser pojawił się w Babilonii jako odnowiciel porządku i spokoju. Jego kampania była skierowana przeciwko Chaldejczykom, a przede wszystkim przeciwko Shapii, stolicy Bit-Amukkani. Plemiona chaldejskie zostały dotkliwie pokonane. 154 tysiące Chaldejczyków dostało się do niewoli. Przywódcy chaldejscy złożyli ogromny hołd. (Ponadto wśród tych przywódców w kronikach Tiglatpalasara wymieniany jest król Primorye Marduk-apla-iddin, późniejszy zaprzysiężony wróg Asyrii). Tiglatpalasar nie podzielił podbitego kraju tak prosto na regiony. Prestiż Babilonii był tak wielki, że Tiglatpalasar w 729 roku zrezygnował z wyboru koronacji na babilońskiego króla pod imieniem Pulu, jednocząc w ten sposób całą Mezopotamię unią personalną.

Około 728 roku król Tabala Vasusarmu (Assir. Wassurme) próbował odeprzeć płacenie daniny i zależność od Asyrii. Tiglathpalasar usunął go z tronu i zastąpił swoim powiernikiem wszystkich pozbawionych korzeni Khulli, którzy byli mu winni i nałożyli na niego daninę w wysokości 10 talentów (303 kg) złota, 100 talentów (3030 kg) srebra i 200 koni. Nie wszystko stopniowo działo się w Coue. Król Kue Urikki (nazywany w hieroglifach „Avaricus z Adany”) rozpoczął tajną korespondencję z Urartu. Na szczęście dla Asyrii niebezpieczne wiadomości z Kue do Urartu przeszły przez krainę much, gdzie zostały przechwycone przez lojalnego wobec Asyrii władcę Mitę. Dalszy przebieg wydarzeń w stosunkach pomiędzy Urikki i Tiglatpalasarem jest nieznany, a król Urikki z Kue nie jest nigdzie indziej wspomniany.

Po 737 roku, za życia Tiglatpalasara, podjęto w Mediach jedną kampanię pod dowództwem dowódcy Aszur-dan-nin-anni, ale teksty asyryjskie nie podają żadnych szczegółów na temat tej kampanii, poza faktem, że „ Schwytano 5000 koni, ludzi i wielkie bydło bez liczenia”.

Tiglatpalasar rządził przez 19 lat.

króla Sargona II

Król Asyrii, panował około 722-705 pne.

Sargon II wstąpił na tron ​​po śmierci swojego starszego brata Salmanasara V w 722 pne. e. i był zdecydowany przywrócić Asyrię do jej dawnej potęgi. Zachowało się wiele glinianych dokumentów dotyczących panowania Sargona II. W latach 722-719 Sargon II był zajęty operacjami wojskowymi na zachodzie – w Syrii i Palestynie, oczyścił strategicznie ważne dla Asyrii szlaki handlowe do Azji Mniejszej, a od 718 p.n.e. mi. przeniósł wojnę na północ. Działania Sargona II były zawsze starannie przygotowywane, w jego rezydencji Dur-Sharrukin zachowały się tabliczki klinowe z raportami rozpoznawczymi z Urartu.

Organ zarządzający

Dojścia do władzy

W swoich inskrypcjach Sargon II nie mówi nic o swoim ojcu. Z tego, a także z jego imienia Sargon (co oznacza „Prawdziwy Król”) – charakterystycznego dla uzurpatora wynika, że ​​jego prawa do tronu były bardzo problematyczne. Ale pod względem swoich umiejętności niewiele ustępował Tiglat-Pileserowi III. Tymczasem stanął przed trudnymi zadaniami. W Babilonii władzę przejął chaldejski przywódca Marduk-apla-iddin II. Na północy Urartu podniósł się po klęsce popełnionej przez Tiglathpalasara i ponownie przygotował się do aktywnych operacji. W Syrii i Palestynie pojawiła się nowa koalicja antyasyryjska.

Tiglatpalasar I

król Asyrii, panował około 1115-1076 pne

Królować

Sytuacja w Azji Zachodniej

Do czasu wstąpienia na tron ​​Tiglat-Pilesera w Azji Zachodniej rozwinęła się wyjątkowo korzystna politycznie sytuacja dla Asyrii. Upadło królestwo hetyckie, Egipt upadał, Babilonia została najechana przez południowych koczowników aramejskich – Chaldejczyków. W tym środowisku politycznym Asyria pozostała praktycznie jedyną wielką potęgą. Jednak ludy, które pojawiły się w Azji Zachodniej w wyniku ruchów etnicznych pod koniec II tysiąclecia pne. mi. - Proto-Ormianie (muchy - źródła asyryjskie), Frygijczycy, plemiona zachodnio-gruzińskie, Apeshlays (prawdopodobnie Abchazowie), Aramejczycy, Chaldejczycy itp. - byli liczni i wojowniczy i niejednokrotnie najeżdżali terytorium Asyrii. Ale Tiglatpalasar był najwyraźniej dobrym dowódcą i bardzo szybko udało mu się przejść do działań ofensywnych.

Pierwsza wycieczka

Na początku panowania Tiglatpalasara 5 królów proto-Ormian (muszki) na czele dwudziestotysięcznej armii (liczba dość liczna jak na owe czasy) przekroczyło Górny Tygrys i najechało region Kadmukh, tworząc poważne zagrożenie dla bezpieczeństwa Asyrii. Tiglatpalasarowi udało się ich pokonać, a 6 tysięcy much poddało się i zostało „zaliczonych do ludu Asyrii”, czyli osiedliło się na ziemi asyryjskiej. Po zwycięstwie nad Ormianami Tiglathpalasar przeciwstawił się Kadmuchowi, który zwlekał z zapłatą daniny i podbił ten kraj. Kadmukhowie uciekli do Szereszu, na drugą stronę rzeki Tygrys, i uczynili to miasto swoją twierdzą. Asyryjczycy przekroczyli rzekę i zdobyli miasto Szeresze, aw stoczonej bitwie pokonali sprzymierzoną armię Kadmucha i Pabhijczyków, którzy pospieszyli z pomocą Kadmuchowi. Król Kadmukhe Irrupe (Hurrit. Nazywa się Kili-Teshub), syn Kali-Teshub, jego synowie, żony i krewni zostali wzięci do niewoli. Jako łup zwycięzca dostawał naczynia miedziane, srebrne, złote. Miasto i pałac spłonęły. Kroniki Tiglatpalasar mówią, że armia asyryjska, kontynuując marsz przez terytorium za Tygrysem, wkroczyła do kraju króla Szadi-Teszuba (lub Szadianteru), syna Hattukha, i nie napotykając oporu zbliżyła się do Urahiszasz, jego ufortyfikowanego miasta na Górze Panara. Szadi-Teszub poddał się Asyryjczykom dobrowolnie, a król asyryjski zabrał swoich synów i rodzinę do Aszur jako zakładników. Z łupów pozostały miedziane naczynia, 120 niewolników i bydło. Na Shadi-Teshub nałożono hołd. Następnie Tiglatpalasar podbił kraj Iszdisz.

Druga podróż

Rozwijając sukces, Tiglatpalasar w drugim roku swego panowania (ok. 1114 p.n.e.) przesunął się jeszcze dalej na północny zachód w regiony Alzi i Purulumzi, które pomimo ich częściowego zasiedlenia przez muchy wschodnie kontynuował jak wcześniej uważał „Shubarei ", czyli Huryta. W tej kampanii armia asyryjska spotkała się z inną obcą grupą plemion. Byli to Apeshlayowie (prawdopodobnie Abchazowie) i Urumejczycy (nic nie wiadomo o ich pochodzeniu). Kroniki Tiglat-Pilesera donoszą, że Apeshlajczycy i Urumejczycy byli „krnąbrnymi ludami kraju hetyckiego” (to znaczy przybyli zza Eufratu) i wystawili przeciwko niemu 4 tysiące żołnierzy i 120 rydwanów, ale potem usłuchali go i zostali „zaliczany do ludu Asyrii”. W międzyczasie na tyłach Tiglat-Pileser zbuntował się region Kadmukh. Najwyraźniej wschodnie muchy bardziej jej odpowiadały niż Asyryjczycy. Tiglathpalasar został zmuszony do powrotu, aby ją ujarzmić.

W trzecim roku panowania (ok. 1113 pne) Tiglathpalasar podjął trzecią kampanię. Na górze Azu pokonał armię kraju Haria, wspieraną przez Pabhian i podbił 25 osad kraju Haria i podpalił je. Kraj Adaush poddał się bez walki. Następnie Asyryjczycy pokonali mieszkańców krajów Syrausza i Ammausza na górze Arum i podbili te kraje. Następnie podbite zostały kraje Isua (Ishua Assir., Ishuva Hettite, Tsupani Urartian na lewym brzegu Eufratu, w miejscu, gdzie wpada do niego rzeka Aratsani) i Daria. Tiglatpalasar nałożył na nich daninę.

Następnie Asyryjczycy w tym samym roku rozpoczęli ofensywę w górnym biegu Wielkiego Zabu i podbili kraje Murattash i Saradaush. Następnie podjęto kampanię przeciwko chabskiemu krajowi Sugi. Sojusznicy wysłali swoje wojska na pomoc Sugi - kraje Hime, Luhi (to samo co Lukha), Arirgi, Alamun (to samo co Elamuni w górnym biegu Bol. Zab), Tumni i duże plemię Pabkhians. W bitwie na górze Hirihu Tiglathpalasar pokonał 6-tysięczną armię Sugi i jej sojuszników oraz „podbił kraj Sugi do granic możliwości”, zdobywając bogaty łup i wśród jego 25 bożków bogów, które zabrał do Asyrii.

W 1112 pne. mi. W roku Tiglatpalasar podjął kampanię mającą na celu zajęcie ważnego szlaku handlowego wzdłuż dolin górnego Eufratu i rzek Chorokha, w pobliżu których koncentrowały się najważniejsze wówczas miejsca wydobycia rud miedzi i srebra-ołowiu. W tym samym czasie pokonał wojska 23 „królów” krajów, które w większości nie są podatne na lokalizację. Najbardziej wysunięta na północ była Dayaeni (Urart. Diau(e)khi, greckie państwo Taohs), położone na obszarze współczesnego Erzurum, w górnym biegu zachodniego Eufratu (Kara-Su) i kraju Tumme (prawdopodobnie hetycki) był najbliżej Asyrii. mglisty). Podczas bitwy 120 rydwanów wpadło w ręce Asyryjczyków. Potem walczył z 60 „królami” krajów Nairi, pokonał ich i ścigając tych, którzy przyszli im z pomocą, jako jedyny ze wszystkich królów asyryjskich dotarł do brzegów Morza Czarnego, prawdopodobnie w pobliżu dzisiejszych Batumi. Podaje się dalej, że wszyscy „królowie” krajów Nairi zostali rzekomo wzięci do niewoli, ale zwolnieni pod przysięgą i zobowiązaniem do zapłaty daniny w wysokości 1200 koni i 2000 sztuk bydła. Synowie „królów” zostali wzięci jako zakładnicy. Tylko Seni, król kraju Diaeni, który „nie pokłonił się Aszurowi”, został schwytany i zabrany do Aszur. To prawda, że ​​\u200b\u200bpóźniej nadal był ułaskawiony i zwolniony. W drodze powrotnej Tiglathpalasar wziął daninę z rudą ołowiu z miasta Melid (lub Melidia, obecnie Malatya) i zabrał stamtąd zakładników.

Tiglatpalasar podjął swoją piątą kampanię na zachód przeciwko Ahlamejczykom (lub, jak ich wówczas częściej nazywano Aramejczykom), którzy stali się niezwykle poważnym zagrożeniem. W 1111 pne. e., po przekroczeniu Eufratu w Karkemisz, najechał Syrię i podbił regiony Nukhashshe, Niya, Qatna. Następnie przeprawił się przez Liban, gdzie kazał rąbać cedr na odbudowę, którą podjął się w Aszur, podwójnej świątyni z zigguratami dla bogów Anu i Adada, która za panowania Tiglatpalasara była w ruinie przez 60 lat. Następnie Tiglatpalasar wkroczył do kraju Amurru i przeszedł przez znaczną część Fenicji, gdzie zdobył takie miasta jak Byblos, Sydon, Arvad, a nawet odbył rejs statkiem i polował na delfiny. Egipt uznał teraz również międzynarodową władzę Asyrii, a egipski faraon (być może Nesubanebded) wysłał Tiglatpalasara jako dar krokodyla i hipopotama. W drodze powrotnej Tiglathpalasar pokonał króla „Wielkiego Hatti” Ini-Teshub. Ten prestiżowy tytuł nosił władca małego regionu, którego centrum znajdowało się najwyraźniej w Karkemisz, ale który nadal uważał się za spadkobiercę potężnych hetyckich królów. Król asyryjski nałożył na Ini-Teszub daninę w postaci lasu cedrowego, choć nie wiadomo, czy została ona zapłacona. Następnie Tiglatpalasar udał się w górę doliny Górnego Eufratu do Sukhmy (na lewym brzegu rzeki naprzeciw obecnego Erzinjan) i podbił ten region.

W 1110 pne. mi. W roku Tiglatpalasar podjął szóstą kampanię, tym razem w dolinie Wielkiego Zabu (Elamunia). Asyryjczycy najechali kraj Mutsra (prawdopodobnie późniejszy Mutsatsir) i podbili go. Z pomocą Mutsrze przybyli Kumanie (mieszkańcy miasta Kumme), lecz Tiglatpalasar ich pokonał i zamknął w mieście Arinni, położonym u podnóża góry Aisa, a miasto zostało zmuszone do poddania się. Następnie główna 20-tysięczna armia Kumanów została pokonana w bitwie na górze Tala. Wzięto do niewoli dwa tysiące żołnierzy, a resztę zmuszono do ucieczki. Asyryjczycy ścigali ich aż do góry Harusa, czyli do granicy z Mutsru. Następnie Tiglatpalasar zbliżył się do miasta Chanus, otoczonego trzema murami z wypalanej cegły, i zdobył je. Miasto i okolice zostały spalone, a mury zniszczone. Następnie Asyryjczycy oblegli miasto Kipshunu (nowoczesna wioska Gefshe) - „miasto królewskie”. Król Kumanów bał się stawiać opór i poddał się. Tiglatpalasar nakazał mu zburzyć mury miasta. Trzysta wojowników i ich rodziny zostało wysiedlonych do Asyrii, a na Kumańczyków nałożono daninę i podatki od tych pierwszych.

W ciągu zaledwie pierwszych pięciu lat swego panowania Tiglatpalasar podporządkował sobie 42 kraje od Morza Murru (Morze Śródziemne) po Morze Nairi (Jezioro Van), jak sam o tym mówi w swojej inskrypcji u źródła Tygrysu. Tablice opisujące wydarzenia z pierwszych pięciu lat jego panowania zostały umieszczone pod narożnikami budowanej świątyni Anu i Adada, dzięki czemu jesteśmy dobrze poinformowani o początkowym okresie panowania Tiglat-Pilesera. Później przybył także na północ od jeziora Van, gdzie pozostawił inskrypcję na skale w pobliżu współczesnego Malazgerd, która mówi, że podbił kraje Nairi od Charbi do Morza Górnego (Czarnego). Były to jednak krótkotrwałe sukcesy Tiglat-Pilesera. Nie próbował nawet zabezpieczyć ziem na zachód od Eufratu. Walka z koczownikami toczyła się już w Górnej Mezopotamii. Tiglatpalasar był zmuszony przeprowadzić co najmniej 28 kampanii wojskowych przeciwko Aramejczykom, czasami dwa razy w roku. Działania wojenne toczyły się na rozległym terytorium od Rapikum po Karkemisz i pomimo faktu, że Tiglatpalasar odniósł w tej walce znaczące zwycięstwa i nieraz przedostał się na zachodni brzeg Eufratu i rozgromił koczowników na ich pastwiskach w pobliżu zboczy Jebel Biszri i w oazie Tadmor (Palmyra), Aramejczycy posuwali się coraz dalej w głąb lądu, zajmując jej stepy i pastwiska, odcinając komunikację między Niniwą, Kalhu, Ashur, Ekallatumam i innymi miastami.

Tiglatpalasar walczył także z Babilonem, podjął tam 2 kampanie. Za każdym razem przeciwko królowi Mardukowi-nadin-ahhe. Za pierwszym razem sprawa dotyczyła kolejnego prostowania granic za Tygrysem, między Małym Zabem a Dijalą. Ale druga kampania była poważniejsza. Taglatpilasar okupował Dur-Kurigalzę, Upi (Opis), Sippar, a nawet Babilon, gdzie spalił pałac królewski. Jednak sukces Asyryjczyków w Babilonii był krótkotrwały. Ten sam Marduk-naddin-ahkhe w 10 roku swego panowania (1083 pne) wyrzucił ich z powrotem do miasta Ekallatum, położonego na granicy samej Asyrii, gdzie Babilończycy zdobyli posągi bogów, a w szczególności boga Adad. Tylko Sennacherybowi udało się zwrócić schwytane bożki w 689 pne. mi.

Tiglatpalasar rządził przez 39 lat.

Salmanasar III

król Asyrii, panował około 859 - 824 pne

W tym samym 858 pne. mi. oburzony, doprowadzony do posłuszeństwa przez ojca Salmanasara, króla Bit-Adini Ahuni, wspieranego przez kilku innych królów północnej Syrii. Decydując się na wysłanie ekspedycji po drewno budowlane w góry Amana i Lallar i przekroczywszy Eufrat gdzieś na północ od Karkemisz, Asyryjczycy napotkali siły Karchemisz, Hattina, Bit-Adini i Samal. Ale opór stawiany przez te 4 małe państwa nie powiódł się. Następnie Salmanasar powtórzył wyprawę ojca na Morze Śródziemne i zgodnie ze starożytnym zwyczajem umył w jego wodach broń. I chociaż Salmanasar podczas tej kampanii poprowadził do niewoli 17 000 Aramejczyków z północnej Syrii, nie zdołał zlikwidować centrum zamieszek.

Sojusze północno-syryjskie i południowo-syryjskie

Z inskrypcji Salmanasara III na monolicie z Karkh (starożytny Tuszkhan) poświęconym głównie kampanii w Syrii w 853 r. p.n.e. e. jasne jest, że w latach 50. IX wieku. pne mi. W Syrii istniały dwie koalicje państw. Pierwszą koalicją była Unia Północno-Syryjska, w skład której weszli Karkemish, Kummukh, Bit-Agusi (Arpad), Melid, Bit-Gabbar (Samal), Hattina, Gurgum i Bit-Adini. Drugą koalicją jest Unia Południowo-Syryjska kierowana przez Damaszek. Co ciekawe, członkowie koalicji damasceńskiej nie udzielali pomocy miastom północnej Syrii, gdy te ostatnie występowały jako zjednoczony front na rzecz Bit-Adini, najbardziej wysuniętego na wschód członka koalicji północnej, który jako pierwszy poddał się asyryjskiemu inwazji, aw 853 pne. mi. wręcz przeciwnie, koalicja północna nie dołączyła do koalicji południowej.

W 857 pne. mi. Salmanasar ponownie przeniósł swoje wojska za Eufrat i rozpoczął oblężenie Karkemisz. Miasto upadło. Król Karchemisz Sangara zapłacił ogromną daninę w wysokości 3 talentów złota (90,9 kg), 170 talentów srebra (2121 kg), 30 talentów (909 kg) miedzi, 100 talentów (3030 kg) żelaza i licznych przedmiotów wykonane z metali szlachetnych i miedzi. Sojusznicy Sangary również złożyli hołd. Od Khayi, syna Gabbara, władcy Samal, król asyryjski otrzymał 10 talentów (303 kg) srebra, 90 talentów miedzi (2727 kg), 30 talentów (909 kg) żelaza, a Hattina zapłaciła 3 talenty ( 90,9 kg) złota, 100 talentów (3030 kg) srebra, 300 talentów (9090 kg) miedzi i tyle samo żelaza. W sumie w 857 r. Salmanasar otrzymał 16 talentów (484,4 kg) złota, 206 (6241,8 kg) srebra, 420 (12726 kg) miedzi i 430 (13029 kg) żelaza.

13-go duuz (czerwiec-lipiec) trzeciego roku jego panowania (856 pne) Salmanasar ponownie ruszył przeciwko Bit-Adini i ostatecznie zdobył stolicę tego królestwa, Till-Barsib, i zdobył króla Ahuni. Bit-Adini przestało istnieć, stając się prowincją asyryjską. Till-Barsib został przemianowany na Kar-Shulmanu-ashared („Kolonia Salmanasar”) i stał się centrum administracyjnym tej prowincji. Następnie Asyryjczycy zeszli w dół Eufratu i przeprawiwszy się na drugą stronę, zdobyli miasto zwane Pitra przez Hetytów (Asyryjczyk Ana-Aszur-asbat), po czym Salmanasar poprowadził swoją armię na północny wschód do Bit-Zamani, gdzie inny utworzono prowincję z centrum w Amudzie. Kontynuując kampanię, Asyryjczycy z Bit-Zamani ruszyli na północ, mijając kraje Namdan i Merchis, wkroczyli w region Enzite, w kraju Alzi. Inskrypcja Salmanasara na monolicie z Tushkhan mówi, że zdobył on cały region Enzite. Powstał tam również ogromny obelisk Salmanasara, świadczący o jego wyczynach, który postawiono w osadzie Saluru, niedaleko ujścia rzeki Aratsani do Eufratu. Po przekroczeniu Aratsani i minięciu kraju Sukhma, gdzie podbili miasto Uashtal, Asyryjczycy wkroczyli do Dayaeni (kraju Taohów). Pokonawszy króla Taohów, Salmanasar odwrócił się i zaatakował Urartu od tyłu. W górach Adduru, podczas zaciętej bitwy, Asyryjczycy zadali druzgocącą klęskę armii urartyjskiej. Urartianie stracili 3400 zabitych żołnierzy. Salmanasar zniszczył obóz wojskowy króla Aramy, zabrał jego woźniców, jeźdźców, konie, muły, a także zdobył bogaty majątek. Aramu uciekł w góry. Asyryjczycy zdobyli także ówczesną stolicę Aramu, fortecę Arzashkun (niedaleko współczesnego Adeljevaz na zachodnim brzegu Van) i spalili ją. Jak zwykle Asyryjczycy, aby zastraszyć ludność, zbudowali górę odciętych głów wroga, niektórych ludzi ułożono w stos, innych posadzono na palach wokół stosów. Następnie, omijając jezioro Van od północy, Salmanasar bez pośpiechu nakazał budowę „ogromnego wizerunku jego majestatu” z napisem o swoich wyczynach na górach Erycji, zniszczył miasta Aramali (później Armarili), Zanziuna i których inne nazwy nie zachowały się w tekście. Następnie, „myjąc broń w Morzu Nairi” (jezioro Van), Asyryjczycy kontynuowali podróż na południowy wschód i wkroczyli do Gilzan (na zachodnim brzegu jeziora Urmia). Asau, król Gilzan, wraz ze swymi synami i braćmi pospieszył na spotkanie Salmanasara i złożył mu hołd w postaci koni pociągowych, małego i dużego bydła rogatego oraz 7 dwugarbnych wielbłądów. Salmanasar nakazał umieścić swój wizerunek w stolicy Gilzan. Kontynuując kampanię, Asyryjczycy zbliżyli się do Shilaya, fortecy króla Chubushki Kikia, oblegli ją i zdobyli. Wielu jego żołnierzy zginęło, 3000 ludzi zostało schwytanych, a Asyryjczycy zdobyli bydło, konie i muły jako łup. Następnie Asyryjczycy przez przełęcz krainy Kirruri udali się do Asyrii na początek regionu Arbela.

W 855 pne. mi. Salmanasar podjął kampanię na wschodzie, na terytorium najważniejszej formacji państwowej w wewnętrznej Zamua, na czele której stał Nikdiara (lub Mektiara), a kiedy ten ostatni próbował uciec przed Asyryjczykami przez jezioro na łodziach, Salmanasar podążył za nim i dał mu bitwę na wodzie. Nikdiara został pokonany.

W 5 roku swego panowania (854 pne) Salmanasar przeciwstawił się królowi Shupriya (w górach Sasun, w zachodniej części Ormiańskiego Byka). W swoich kronikach Salmanasar wspomina, że ​​podczas swojej 5. kampanii zamknął Ankhite w swoim mieście i otrzymał od niego liczne daniny. Wspomina również o zdobyciu 11 miast. Jednak w krótkim inskrypcji wyjaśniającej na Bramie Balavat (nowoczesne miasto Balavat - starożytny Imgur-Bel lub Eimgur-Ellil na południowy wschód od Niniwy) mówi już o podboju Upumu (współczesny Fum, 3 km od Ilidzhe) stolicy Ankhita. Możliwe, że mówimy tutaj o innej kampanii.

Bitwa pod Karkarem

W oczekiwaniu na nową inwazję asyryjską królowie i książęta południowej Syrii i Fenicji tworzą koalicję przeciwko Asyrii (tzw. Sojusz obejmował także króla Hamat (Amattu asyryjskiego) Irkhulina, króla Izraela Achaba, króla Arpad Matinbaal, króla Ammona Wazy, króla Sijanny (północna Fenicja) Adonibaala, króla Kue (Cylicja), przywódca arawski Gandhibu, fenickie miasta Arka i Usans (położone między Arwadem a Simirrą) oraz Musru (Egipt).

Damaszek wystawił 1200 rydwanów, 1200 jeźdźców i 10 tys. piechoty, Hamat – 700 rydwanów, 700 jeźdźców i 10 tys. koalicje. Nawet egipski faraon wysłał 1000 swoich wojowników na pomoc sojuszowi. Zebrawszy tak ogromną armię (co najmniej 63 tys. piechoty, 2 tys. jeźdźców, 4 tys. rydwanów) alianci pomaszerowali na północ, w stronę Asyryjczyków.

Tymczasem Salmanasar w 853 pne. mi. przekroczył Eufrat. Na wybrzeżu syryjskim spotkał się z darami od króla Karkemish, Sangary, króla Kummukh Kudaspi, króla Melida Lalli, królów Samal, Hattin, Gurgum i innych.

Decydująca bitwa rozegrała się pod murami miasta Karkara (w dorzeczu środkowego biegu rzeki Orontes). Salmanasar w swoich kronikach podaje, że zniszczył Karkar i doszczętnie pokonał sprzymierzeńców, którzy ponieśli straty w wysokości 14 000 żołnierzy. Ale oczywiście zwycięstwo, które Salmanasar sobie przypisuje, było bardzo wątpliwe. Król asyryjski roztropnie milczał na temat swoich strat, ale najwyraźniej były one bardzo duże. Wojska asyryjskie nie tylko nie ruszyły dalej do Damaszku, ale zostały nawet zmuszone do powrotu do Asyrii.

Interwencja w sprawy Babilonii

W 851 - 850 lat. pne mi. Salmanasarowi udało się podporządkować sobie południowego sąsiada - królestwo babilońskie. Po śmierci babilońskiego króla Nabu-apla-iddina (854 pne) jego synowie Marduk-zakir-shumi I i Marduk-bel-uzati podzielili między siebie Babilonię. Pierwszy zajął północ z Babilonem, drugi zajął południe. Marduk-bel-uzati na południu zawarł porozumienie z Chaldejczykami i razem z nimi przeniósł się do Babilonu, zajął go i wypędził swojego brata. Wtedy Babilończycy zwrócili się o pomoc do Salmanasara. Chętnie przeniósł się do Babilonu i wypędził Marduka-bel-uzatiego, który uciekł w góry. Następnie udał się do Chaldei, zdobył i zburzył twierdze książąt chaldejskich. Chaldejskie stany Bit-Amukani, Bit-Dakuri i Bit-Yakin złożyły daninę. Babilon, Borsippa, Kuta spotkały Salmanasara jako wybawiciela. W swoich inskrypcjach Salmanasar podkreśla szacunek, z jakim odnosił się do przywilejów świętych miast Akadu i ich świątyń, w których składał bogate ofiary. Marduk-zakir-shumi I został przywrócony na tron ​​Babilonu, ale potem rządził jako wasal króla asyryjskiego.

Salmanasar odbył 10. kampanię na zachód, na północ. Syria (848 pne). Po przekroczeniu Eufratu po raz ósmy Salmanasar pokonał wojska Karkemisza i 12 innych królów, którzy przyszli mu z pomocą. Ten ostatni uciekł ze strachu. Następnie Asyryjczycy zajęli i zniszczyli Karkemisz. Król Karkemisz Sangara nie tylko uznał potęgę Asyrii, ale także wysłał Salmanasarowi bogate dary w postaci złota, srebra, brązu, tkanin i bydła, a także własną córkę wraz z córkami 100 jego wysokich rangą szlachciców. Następnie, przekroczywszy Orontes, Asyryjczycy ruszyli na północ. Syrii i po pokonaniu gór Aman zeszli do Cylicji. Wkrótce Asir. król z bogatym łupem wrócił nad Eufrat, gdzie otrzymał wysłaną daninę od „królów zamorskich” i królów brzegów Eufratu. Salmanasar podjął 11. kampanię w góry Aman, gdzie zdobył 92 miasta i zabrał stamtąd pojmanych mieszkańców. Co więcej, od ciosów jego żołnierzy padło podczas tej kampanii 10 tysięcy wrogów.

Przez 8 lat Asyryjczycy nie odważyli się prowadzić kampanii w Syrii, z wyjątkiem nalotów zwiadowczych w 849 i 848 pne. mi. W 845 pne. mi. Salmanasar zwołał generalną milicję i ze 120-tysięczną armią (liczba niespotykana przed Tolyą) ruszył przeciwko Syrii, ale znowu bez powodzenia.

W 15 roku swego panowania (844 pne) Salmanasar wyruszył na północ, do krajów Nairi. Dotarłszy do źródeł Tygrysu i pozostawiwszy tam swój wizerunek na skałach gór, Salmanasar przeszedł przez przełęcz Tunubuni i zniszczył i spalił osady Aramu króla Urartu aż do źródła Eufratu. Po czym dotarł do źródła Eufratu i umył w nim swoją broń. Asia, król Diaeni, nie odważył się stawić oporu królowi asyryjskiemu i objął go za nogi, wyrażając pokorę. Salmanasar przyjął od niego daninę i umieścił jego wizerunek w swoim mieście.

W międzyczasie rozpoczęły się walki między syryjskimi wrogami Asyrii. Achab, król Izraela, opuścił sojusz i zginął podczas bitwy z królem Damaszku Ben-Adadem I pod Ramot Gilead. Kilka lat później syn Achaba, Jehoram, został obalony i zabity w przewrocie pałacowym. Nowy król Izraela, Jehu (Jehu), poddał się Asyrii i przesłał Salmanasarowi bogate dary. Wkrótce śmierć dopadła Ben-Adada. Jeden z jego bliskich współpracowników, niejaki Gazael, wykorzystując ciężką chorobę króla, udusił go mokrym kocem i sam zagarnął tron. W ten sposób koalicja się rozpadła. Salmanasar nie zwlekał z skorzystaniem z tego. W 841 pne. e. w 18 roku swego panowania Salmanasar na czele ogromnej armii przekroczył Eufrat po raz 16 i przeniósł się do Damaszku. Ghazail podjął obronę na Senir (Hermon), jednym ze szczytów górskich Libanu. W ostatniej bitwie Salmanasar odniósł decydujące zwycięstwo. Zginęło sześć tysięcy żołnierzy wroga, Asyryjczycy schwytali 1121 woźniców rydwanów i 470 jeźdźców. Ghazael uciekł do Damaszku i tam się zamknął. Salmanasar oblegał Damaszek, ale nie mógł go zdobyć. Izrael, Tyr, Sydon przyniosły daninę. Nawet Egipcjanin faraon uznał potęgę Asyrii i wysłał Salmanasarowi w prezencie 2 wielbłądy, hipopotama oraz inne dziwaczne zwierzęta. Wnoszenie daniny przez poddanych królów jest przedstawione na tzw. „czarny obelisk Salmanasara”, znaleziony w jego pałacu w Kalhu. Na wybrzeżu Fenicji Salmanasar kazał wyrzeźbić swój wizerunek na skale obok płaskorzeźby Tiglat-Pilesera I.

W latach 30. IX wieku pne. mi. Salmanasar podjął szereg kampanii, których celem było zajęcie kopalni metali w górach południowo-wschodniej Azji. Powodem przemówienia było to, że król Samala Kilamuva wezwał Salmanasara do pomocy przeciwko królowi Danunitów Azitavaddowi. Już 840 pne. mi. oznaczona w wykazie eponimów jako „kampania przeciwko cedrowi”, czyli kampania w górach Amanu na rzecz budowy drewna. W następnym 839 pne. mi. Salmanasar, podbiwszy leżące na południu „państwa późnohetyckie”, przekroczył góry Aman i przeszedł przez ziemie Kue. Poddały mu się miasta Kizzuwatna i Lavatantia (w pobliżu współczesnego Sar i Elbistanu). A po 2 latach (836 pne) Salmanasar przekroczył przełęcze Antitaurus i zniszczył miasta Tabala (22 lata panowania). Królowie Tabali poddali się łasce zwycięzcy. Najważniejszym z nich był Tuzati. Po tym zwycięstwie Salmanasar skierował swoją armię na południowy zachód przeciwko Chubisznie (współczesne Eregli) i wrócił przez Bramy Cylicyjskie, ponownie przechodząc przez góry Amanu. Po podboju Tabali Salmanasar odwiedził kopalnie i kamieniołomy w górach Taurus.

W 23 roku swego panowania (835 pne) Salmanasar przekroczył Eufrat i podbił Gaetasz, ufortyfikowane miasto króla Melidy Lalli. Królowie Tabali ponownie przynieśli daninę. 838 pne mi. odnotowany na liście eponimów jako kampania przeciwko Suha, aw 837 pne. mi. Asyryjczycy przeciwstawili się Danabowi, w tym samym 21 roku panowania Salmanasara, Tyr, Sydon i Byblos przyniosły daninę.

Kampanie asyryjskie na wschodzie również zakończyły się sukcesem. W 842 pne. mi. Salmanasar stłumił niepokoje w Namar (środkowy bieg rzeki Diyala) i ustanowił tam „yanzi” (tytuł kassycki) z sąsiedniego Bit-Khamban jako króla. W 834 pne. mi. ten „Yanzi” odmówił posłuszeństwa królowi asyryjskiemu. Salmanasar natychmiast najechał Namar przez przełęcze gór Hashmar. Po klęsce 4 fortec Namar w Sikhishalakh, Bit-Tamul, Bit-Sakka (lub Bit-Sangi, najwyraźniej w pobliżu współczesnego Chanyakinu) i Bit-Shedi, zbuntowani „Yanzi” uciekli do Medii. Asyryjczycy podążyli za nim, najpierw do Parsui, gdzie otrzymali dary od 27 królów tego małego kraju. Następnie, po przekroczeniu gór, Asyryjczycy zeszli do rejonu Messiego (w górnym biegu rzeki Dżegetu), a następnie po drugiej stronie grzbietu udali się do rejonów Araziash i Charchar, które już należała do kraju unii plemiennej Medów i zajmowała tu 4 twierdze. Tutaj Asyryjczycy przebywali przez jakiś czas, a nawet zdołali wyrzeźbić wizerunek Salmanasara na kamieniu. Potem jednak Asyryjczycy odeszli, zabierając ze sobą pojmanego Namara „Yanzi” i nie próbowali mocniej bronić się w Mediach.

W 833 - 832 latach. pne mi. Salmanasar prowadził wojny w Kue (Cylicja) i pozbawił jego króla Kite tronu na rzecz jego brata Kirre. W 832 pne. mi. mieszkańcy Hattiny (być może biblijnego Padan-Aram, leżącego na granicy Syrii i Azji Środkowej) obalili swojego króla Lakarnę, zwolennika Asyrii. Salmanasar zajął zbuntowane miasto i ustanowił tam nowego, lojalnego mu króla.

W 27 roku swego panowania (831 pne) starzejący się Salmanasar wysłał swojego turtana (najwyższą rangę wojskową w Asyrii) Dayan-Ashur przeciwko Urartu. Ten ostatni wyruszył z Bit-Zamani, przekroczył góry w kraju Enzite i przekroczył Aratsani, ale jego dalszy postęp został powstrzymany przez armię Urartii, dowodzoną przez króla Siduriego (Sarduri I). Chociaż Diane-Ashur mówi o zwycięstwie nad swoją armią, ale sądząc po powściągliwości informacji w annałach o kampanii 27, można pomyśleć, że sukces Asyryjczyków nie był wielki. W 830 pne. mi. Asyryjczycy walczyli z krajem Unku (w pobliżu zatoki Iskandegun), aw 829 pne. mi. Asyryjczycy podjęli kampanię przeciwko Ullubie.

W 30 roku panowania Salmanasara (828 p.n.e.) armia asyryjska pod dowództwem Turtana Dajana-Aszura podjęła kampanię skierowaną przeciwko małym królestwom równiny Urmian (Zamua Wewnętrzna), a zwłaszcza przeciwko Mannie. Początkowo Dayan-Ashur przeniósł się z doliny Big Zab na południe od jeziora. Van Khubushkiy, gdzie otrzymał hołd od jej króla Datany. Następnie przez terytorium niejakiego Magdubu z Malchidy skręcił na południowy wschód i najechał terytorium króla Manna Walki. Walki schroniły się w górach, ale Asyryjczykom udało się ukraść dużo bydła i zdobyć opuszczone osady, w tym Izirta (lub Ziata), twierdzę-rezydencję Walki. Potem Assir. dowódca wkroczył do krainy królestwa Harruna, gdzie rządził niejaki Shullusunu. Po zdobyciu twierdzy Masashuru, Shullusunu wyraził posłuszeństwo Asyrii i pozostawiono go, by panował, ale jego kraj został opodatkowany końmi. W tym samym czasie król Shurdira (późna Shurda), który leży na drodze z Karalli (w górnym biegu M. Zab powyżej Serdesht) do Kinyasu, czyli oczywiście w górnym biegu Dzheget i jego dopływy, przyniosły daninę Asyryjczykom. Następnie Asyryjczycy udali się do Parsui, gdzie otrzymali daninę od części królów i splądrowali część „królestw”.

Z niewielkimi odchyleniami tę samą kampanię powtórzył Dayan-Ashur w następnym 31 roku panowania Salmanasara (827 pne). Asyryjczycy wspięli się na Wielki Zab i skierowali się do Saparii, twierdzy w kraju Mutsatsir. Po zdobyciu Saparii wraz z 46 okolicznymi osadami Asyryjczycy najechali Urartu. Pomimo faktu, że Asyryjczycy zdradzili rabunek i zniszczenie 50 miast Urartu, nie odnieśli decydującego zwycięstwa i zostali zmuszeni do zawrócenia. Ich droga powrotna przebiegała wzdłuż zachodniego wybrzeża jeziora. Urmia przez terytorium Gilzan. Otrzymawszy tutaj daninę w postaci bydła i koni, zarówno od samego Gilzan, jak i od okolicznych „królestw” i plemion aż do Andii (w dolnym biegu rzeki Kyzyl-Uzen), Dayan-Ashur przeszedł przez wewnętrzne Zamua i Parsua i zszedł do Namaru. Po drodze zdobył górską fortecę Bushta na granicy Manny i Parsui oraz inne fortece Mannean i Parsuan, a Namar został pokonany ogniem i mieczem. Pod koniec kampanii armia wkroczyła na terytorium asyryjskiej prowincji Zamua.

W wyniku 32 kampanii Salmanasara Asyria znacznie poszerzyła swoje granice. Terytorium państwa asyryjskiego pod jego rządami zostało podzielone na 26 prowincji, których namiestnikami zostali z kolei najwyżsi dostojnicy - eponimy roku (limmu). Ostatnie lata życia Salmanasar poświęcił działalności budowlanej, w szczególności ukończył ziggurat w Kalha, którego budowę rozpoczął jego ojciec.

Ale Asyria była wyczerpana nieustannymi wojnami i rosło w niej niezadowolenie. W 827 pne. mi. w Asyrii wybuchł bunt, na czele którego stanął najstarszy syn Salmanasara, Aszur-dani-naplu, którego ojciec pominął przy wyznaczaniu następcy tronu. Bunt był wspierany przez całą rdzenną Asyrię. Ponad 27 miast królestwa przeszło na stronę rebeliantów. Tylko królewska rezydencja Kalhu, armia czynna, gubernatorzy niektórych odległych prowincji, a także czterech wyższych dygnitarzy państwowych, którzy w latach buntu, jak podają dokumenty datujące, byli wielokrotnie eponimami, pozostali wierni królowi i jego mianowany spadkobierca Shamshi-Adad. Salmanasar zmarł, nie stłumiwszy tego buntu.

Salmanasar panował przez 35 lat.

Sennacheryb

Sennacheryb wstąpił na tron ​​12 Abbu (lipiec - sierpień) pne. mi. W przeciwieństwie do ojca był zwolennikiem stronnictwa wojskowego, nie dogadywał się z duchowieństwem i mieszczanami. W polityce nowy król polegał wyłącznie na brutalnej sile.

Karna wyprawa do Babilonii i tam nowe powstanie

w pne mi. Sennacheryb podjął ekspedycję karną przeciwko Babilonii, kiedy ponownie pojawił się tam Marduk-apla-iddin II, myśląc o wykorzystaniu śmierci Sargona do odzyskania dawnej władzy w Babilonie. Asyryjczycy bronili południowych, nieistotnych miast Larak, Sarabanu przed Chaldejczykami, ale Sennacherib traktował Babilon z pogardą. Z nieznanych powodów Sennacherib wahał się przez dwa lata przed objęciem tronu w Babilonie. W końcu Babilończycy zostali zmuszeni do nominacji na króla jednego spośród nich - niejakiego Gagiza (na babilońskiej liście królów znany jest pod imieniem tronu

Okres (XX-XVI wiek pne)

W okresie staroasyryjskim państwo zajmowało niewielkie terytorium, którego centrum stanowił Ashur. Ludność zajmowała się rolnictwem: uprawiali jęczmień i orkisz, uprawiali winogrona, wykorzystując naturalne nawadnianie (opady deszczu i śniegu), studnie iw niewielkiej ilości - przy pomocy urządzeń irygacyjnych - wody Tygrysu. We wschodnich regionach kraju duży wpływ miała hodowla bydła z wykorzystaniem górskich łąk do wypasu letniego. Ale główną rolę w życiu wczesnego społeczeństwa asyryjskiego odgrywał handel.

Przez Asyrię przebiegały najważniejsze szlaki handlowe: z basenu Morza Śródziemnego i Azji Mniejszej wzdłuż Tygrysu do rejonów środkowej i południowej Mezopotamii i dalej do Elamu. Ashur starał się stworzyć własne kolonie handlowe, aby zdobyć przyczółek na tych głównych granicach. Już na przełomie 3-2 tys. pne. podbija byłą sumeryjsko-akadyjską kolonię Gasur (na wschód od Tygrysu). Szczególnie aktywnie kolonizowana była wschodnia część Azji Mniejszej, skąd eksportowano ważne dla Asyrii surowce: metale (miedź, ołów, srebro), żywy inwentarz, wełnę, skórę, drewno - oraz gdzie zboże, tkaniny, gotowe ubrania i rękodzieło były importowane.

Stare społeczeństwo asyryjskie było społeczeństwem niewolników, ale zachowało silne pozostałości systemu plemiennego. Istniały folwarki królewskie (lub pałacowe) i świątynne, których ziemię uprawiali członkowie gminy i niewolnicy. Większość gruntów należała do gminy. Działki były własnością wielorodzinnych wspólnot „bitumicznych”, w skład których wchodziło kilka pokoleń najbliższych krewnych. Ziemia podlegała regularnej redystrybucji, ale mogła też należeć do częstej własności. W tym okresie wyróżniała się kupiecka szlachta, bogacąca się na handlu międzynarodowym. Niewolnictwo było już powszechne. Niewolników zdobywano poprzez niewolnictwo za długi, zakupy od innych plemion, a także w wyniku udanych kampanii wojennych.

Państwo asyryjskie w tym czasie nazywało się ałun Ashur, co oznaczało miasto lub społeczność Ashur. Nadal przetrwały zgromadzenia ludowe i rady starszych, które wybierały ukullum - urzędnika odpowiedzialnego za sprawy sądowe i administracyjne miasta państwa. Istniała też dziedziczna pozycja władcy – Iszszakkuma, który pełnił funkcje religijne, nadzorował budowę świątyń i inne roboty publiczne, aw czasie wojny został dowódcą wojskowym. Czasami te dwa stanowiska były łączone w rękach jednej osoby.

Na początku XX wieku pne. sytuacja międzynarodowa Asyrii jest niefortunna: powstanie stanu Mari w regionie Eufratu stało się poważną przeszkodą w zachodnim handlu Asyrii, a utworzenie królestwa Hetytów wkrótce zniweczyło działalność kupców asyryjskich w Azji Mniejszej. Handel był również utrudniony przez postęp plemion Amorytów w Mezopotamii. Najwyraźniej w celu jego odbudowy Aszur za panowania Iluszumy podjął pierwsze wyprawy na zachód, nad Eufrat i na południe, wzdłuż Tygrysu. Szczególnie aktywną politykę zagraniczną, w której przeważa kierunek zachodni, Asyria prowadzi pod Szamszi-Adad 1 (1813-1781 pne). Jej wojska zdobywają miasta północnej Mezopotamii, podbijają Mari, zdobywają syryjskie miasto Qatna. Handel pośredniczący z Zachodem przechodzi do Aszur. Asyria utrzymuje pokojowe stosunki ze swoimi południowymi sąsiadami – Babilonią i Esznunną, jednak na wschodzie musi toczyć ciągłe wojny z Hurytami. Tak więc pod koniec XIX - na początku XVIII wieku pne. Asyria przekształciła się w duże państwo, a Szamszi-Adad 1 przywłaszczył sobie tytuł „króla tłumów”.

Państwo asyryjskie zostało zreorganizowane. Król stał na czele rozbudowanego aparatu administracyjnego, był najwyższym wodzem i sędzią, zarządzał gospodarką królewską. Całe terytorium państwa asyryjskiego było podzielone na okręgi, czyli prowincje (chalsum), na czele których stali namiestnicy mianowani przez króla. Podstawową jednostką państwa asyryjskiego była społeczność – ałun. Cała ludność państwa płaciła podatki do skarbu państwa i wykonywała różne obowiązki pracownicze. Armia składała się z żołnierzy zawodowych i milicji ogólnej.

Pod rządami następców Szamszi-Adada 1 Asyria zaczęła ponosić klęski ze strony państwa babilońskiego, którym wówczas rządził Hammurabi. On w sojuszu z Mari pokonał Asyrię, a ona pod koniec XVI wieku pne. stał się łupem młodego państwa - Mitanni. Handel asyryjski podupadł, gdy Hetyci wyparli kupców asyryjskich z Azji Mniejszej, Egipt z Syrii, a Mitanni zamknął zachód.

Jeszcze w 2 tysiącleciu pne. Asyria stała się jednym z największych starożytnych państw wschodnich. Jednak inwazja pół-koczowniczych plemion aramejskich miała duży wpływ na jej losy. Asyria przeżywała przedłużający się, prawie dwustuletni upadek, z którego podniosła się dopiero w X wieku pne Osiedleni Aramejczycy zmieszali się z główną populacją. Rozpoczęło się wprowadzanie żelaza do spraw wojskowych. Na arenie politycznej Asyria nie miała godnych rywali. Brak surowców (metali, żelaza), a także chęć przejęcia pracy przymusowej - niewolników - pchnął Asyrię do agresywnych kampanii. Asyria często przenosiła całe ludy z miejsca na miejsce. Wiele ludów złożyło wielki hołd Asyrii. Stopniowo, z biegiem czasu, państwo asyryjskie zaczęło zasadniczo żyć z tych ciągłych rabunków.

Próbując przejąć bogactwa Azji Mniejszej, Asyria nie była sama. Takie państwa jak Egipt, Babilon, Urartu nieustannie przeciwstawiały się w tym Asyrii i prowadziła z nimi długie wojny.

Na początku IX wieku pne. Asyria umocniła się, przywróciła władzę w północnej Mezopotamii i wznowiła agresywną politykę zagraniczną. Stało się szczególnie aktywne za panowania dwóch królów: Aszurnatsirapal 2 (883-859 pne) i Salmanasar 3 (859-824 pne). Podczas pierwszego z nich Asyria z powodzeniem walczyła na północy z plemionami Nairi, z których później powstało państwo Urartu. Wojska asyryjskie zadały szereg klęsk górskim plemionom Medii, które żyły na wschód od Tygrysu. Jednak główny kierunek ekspansji asyryjskiej skierowany był na zachód, w rejon wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego. Bogactwo minerałów (metale, kamienie szlachetne), wspaniałe drewno, kadzidło znane było na całym Bliskim Wschodzie. Tu przebiegały główne szlaki handlu lądowego i morskiego. Przeszli przez takie miasta jak Tyr, Sydon, Damaszek, Byblos, Arvad, Karkemisz.

To właśnie w tym kierunku podejmuje główne kampanie militarne Ashshurnatsinapar 2. Udało mu się pokonać plemiona aramejskie zamieszkujące północną Syrię, podbić jedno z ich księstw - Bit-Adini. Wkrótce dotarł do wybrzeży Morza Śródziemnego, a wielu władców księstw syryjskich i miast fenickich złożyło mu daninę.

Jego syn Salmanasar 3 kontynuował politykę podboju ojca. Większość kampanii skierowana była również na zachód. Jednak w tym czasie Asyria walczyła w innych kierunkach. Na północy toczyła się wojna ze stanem Urartu. Początkowo Shalmanasar 3 zdołał zadać mu kilka porażek, ale potem Urartu nabrał sił, a wojny z nim przybrały przeciągający się charakter.

Asyryjczycy odnieśli wielki sukces w walce z Babilonem. Ich wojska najechały daleko w głąb lądu i dotarły do ​​wybrzeży Zatoki Perskiej. Wkrótce na tronie babilońskim zasiadł asyryjski protegowany. Na zachodzie Salmanasar 3 ostatecznie zdobył księstwo Bit-Adini. Królowie księstw północnej Syrii i południowo-wschodniej Azji Mniejszej (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum itp.) Złożyli mu daninę i wyrazili posłuszeństwo. Jednak Królestwo Damaszku wkrótce utworzyło dużą koalicję do walki z Asyrią. Obejmowały one takie państwa jak Kue, Hamat, Arzad, Królestwo Izraela, Ammon, Arabowie ze stepu syryjsko-mezopotamskiego, aw bitwach uczestniczył także oddział egipski.

Zacięta bitwa rozegrała się pod miastem Karkara nad rzeką Orontes w 853 rpne Najwyraźniej Asyryjczycy nie byli w stanie zadać koalicji ostatecznej klęski. Chociaż Karkar upadł, pozostałe miasta koalicji - Damaszek, Ammon - nie zostały zdobyte. Dopiero w 840 roku, po 16 kampaniach przez Eufrat, Asyria zdołała osiągnąć zdecydowaną przewagę. Chazael, król Damaszku, został pokonany, zdobyto bogaty łup. Chociaż samo miasto Damaszek nie zostało ponownie zdobyte, siła militarna królestwa Damaszku została złamana. Tyr, Sydon i królestwo Izraela pospiesznie złożyły daninę królowi asyryjskiemu.

W wyniku zdobycia licznych skarbów Asyria rozpoczęła w tym okresie szeroko zakrojoną budowę. Starożytny Ashur został odbudowany i ozdobiony. Ale w IX wieku pne. Królowie asyryjscy zwracali szczególną uwagę na nową stolicę Asyrii - miasto Kalha (współczesny Nimrud). Zbudowano tu majestatyczne świątynie, pałace królów asyryjskich, potężne mury obronne.

Pod koniec IX - początek VIII wieku pne. Państwo asyryjskie ponownie wkracza w okres upadku. Większość ludności asyryjskiej była zaangażowana w ciągłe kampanie, w wyniku których gospodarka kraju podupadała. W 763 pne w Ashur wybuchł bunt, a wkrótce zbuntowały się inne regiony i miasta kraju: Arraphu, Guzanu. Dopiero pięć lat później wszystkie te bunty zostały stłumione. W samym państwie toczyła się zacięta walka. Handlowa elita chciała, aby świat handlował. Elita wojskowa chciała kontynuować kampanie chwytania nowej zdobyczy.

Upadek Asyrii w tym czasie ułatwiła zmiana na początku VIII wieku pne. sytuacja międzynarodowa. Urartu, młode państwo z silną armią, które przeprowadziło udane kampanie na Zakaukaziu, w południowo-wschodniej Azji Mniejszej, a nawet na terytorium samej Asyrii, awansowało na pierwsze miejsce wśród państw Azji Zachodniej.

W latach 746-745. PNE. po klęsce poniesionej przez Asyrię z Urartu w Kalkha wybuchło powstanie, w wyniku którego do władzy w Asyrii doszedł Tiglatpalasar 3. Przeprowadził ważne reformy. Po pierwsze, dokonał dezagregacji byłych guberni, tak aby zbyt duża władza nie została skoncentrowana w rękach żadnego urzędnika państwowego. Całe terytorium zostało podzielone na małe obszary.

Druga reforma Tiglatpalasara została przeprowadzona w dziedzinie spraw wojskowych i armii. Wcześniej Asyria prowadziła wojny z siłami milicji, a także z żołnierzami kolonistów, którzy otrzymywali działki za swoją służbę. W kampanii iw czasie pokoju każdy wojownik sam się zaopatrywał. Teraz utworzono stałą armię, która była rekrutowana z rekrutów i była w pełni zaopatrywana przez króla. Ustalono podział według rodzajów wojsk. Zwiększono liczbę lekkiej piechoty. Kawaleria zaczęła być szeroko stosowana. Siły uderzeniowe armii asyryjskiej składały się z rydwanów wojennych. Do rydwanu zaprzężone były cztery konie. Załoga składała się z dwóch lub czterech osób. Armia była dobrze uzbrojona. Do ochrony wojowników używano zbroi, tarcz, hełmów. Konie były czasami okrywane „zbroją” wykonaną z filcu i skóry. Podczas oblężenia miast używano taranów, wznoszono wały pod mury twierdzy, drążono tunele. Aby chronić wojska, Asyryjczycy zbudowali ufortyfikowany obóz otoczony wałem i fosą. Wszystkie większe miasta asyryjskie miały mocne mury, które mogły wytrzymać długie oblężenie. Asyryjczycy mieli już swego rodzaju oddział saperów, którzy budowali mosty, brukowali przejścia w górach. Na ważnych obszarach Asyryjczycy położyli brukowane drogi. Asyryjscy rusznikarze słynęli ze swojej pracy. Armii towarzyszyli skrybowie, którzy prowadzili rejestry łupów i jeńców. W skład armii wchodzili księża, wróżbici, muzycy. Asyria posiadała flotę, ale nie odgrywała ona znaczącej roli, ponieważ Asyria prowadziła swoje główne wojny na lądzie. Flota dla Asyrii była zwykle budowana przez Fenicjan. Inteligencja była ważną częścią armii asyryjskiej. Asyria miała ogromnego agenta w podbijanych przez siebie krajach, co pozwalało jej zapobiegać przemówieniom. W czasie wojny na spotkanie z wrogiem wysłano wielu szpiegów, którzy zbierali informacje o liczebności wrogich oddziałów i ich lokalizacji. Inteligencja była zwykle kierowana przez następcę tronu. Asyria prawie nie używała wojsk najemnych. Były takie stanowiska wojskowe - generał (slave-reshi), szef pułku książęcego, wielki herold (slave-shaku). Armię podzielono na oddziały po 10, 50, 100, 1000 osób. Były sztandary i sztandary, zwykle z wizerunkiem najwyższego boga Aszura. Największa liczba armii asyryjskiej osiągnęła 120 000 ludzi.

Tak więc Tiglat-Pileser 3 (745-727 pne) wznowił agresywną działalność. W latach 743-740. PNE. pokonał koalicję władców północnej Syrii i Azji Mniejszej i otrzymał daninę od 18 królów. Następnie w 738 i 735 r. PNE. odbył dwie udane wyprawy na terytorium Urartu. W latach 734-732. PNE. przeciwko Asyrii zorganizowano nową koalicję, która obejmowała królestwo Damaszku i Izraela, wiele nadmorskich miast, księstwa arabskie i Elam. Na wschodzie, do 737 r. p.n.e. Tiglathpalasarowi udało się zdobyć przyczółek w wielu obszarach mediów. Na południu Babilon został pokonany, a sam Tiglat-Pileser został w nim koronowany koroną króla babilońskiego. Podbite terytoria zostały przekazane pod zwierzchnictwo administracji wyznaczonej przez króla asyryjskiego. To pod Tiglathpalasar 3 rozpoczęła się systematyczna migracja podbitych ludów w celu ich wymieszania i asymilacji. Z samej Syrii wysiedlono 73 000 osób.

Za następcy Tiglatpalasara 3 - Salmanasara 5 (727-722 pne) kontynuowano szeroko zakrojoną politykę podbojów. Salmanasar 5 próbował ograniczyć prawa bogatych kapłanów i kupców, ale w rezultacie został obalony przez Sargona 2 (722-705 pne). Pod jego rządami Asyria pokonała zbuntowane królestwo Izraela. Po trzyletnim oblężeniu w 722 pne. Asyryjczycy zaatakowali stolicę królestwa - Samarię, a następnie całkowicie ją zniszczyli. Mieszkańcy zostali przesiedleni w nowe miejsca. Królestwo Izraela przeminęło. W 714 pne stan Urartu poniósł ciężką klęskę. Ciężka walka toczyła się o Babilon, który trzeba było kilkakrotnie odbić. W ostatnich latach swojego panowania Sargon 2 walczył ciężko z plemionami Cymeryjczyków.

Syn Sargona 2 - Sennacherib (705-681 pne) również toczył zacięte walki o Babilon. Na zachodzie Asyryjczycy w 701 r. p.n.e. oblegał stolicę Królestwa Judy – Jerozolimę. Żydowski król Ezechiasz złożył hołd Sennacherybowi. Asyryjczycy zbliżyli się do granicy Egiptu. Jednak w tym czasie Sennacheryb zginął w wyniku przewrotu pałacowego, a na tron ​​wstąpił jego najmłodszy syn Asarhaddon (681-669 pne).

Asarhaddon prowadzi kampanie na północy, tłumi powstania miast fenickich, potwierdza swoją władzę na Cyprze, podbija północną część Półwyspu Arabskiego. W 671 podbija Egipt i przyjmuje tytuł egipskiego faraona. Zginął podczas kampanii przeciwko nowo zbuntowanemu Babilonowi.

W Asyrii do władzy doszedł Aszurbanapal (669 - ok. 635/627 pne). Był bardzo mądrym, wykształconym człowiekiem. Znał kilka języków, umiał pisać, miał talent literacki, zdobył wiedzę matematyczną i astronomiczną. Stworzył największą bibliotekę liczącą 20 000 glinianych tabliczek. Pod jego rządami zbudowano i odrestaurowano liczne świątynie i pałace.

Jednak polityka zagraniczna Asyrii nie przebiegała tak gładko. Powstaje Egipt (667-663 pne), Cypr, posiadłości zachodniej Syrii (Judea, Moab, Edom, Amon). Urartu i Manna atakują Asyrię, Elam przeciwstawia się Asyrii, a władcy Medów buntują się. Dopiero w roku 655 Asyrii udaje się stłumić wszystkie te przemówienia i odeprzeć ataki, ale Egipt ostatecznie upadł. W latach 652-648. PNE. ponownie powstaje zbuntowany Babilon, do którego dołącza Elam, plemiona arabskie, fenickie miasta i inne podbite ludy. Do 639 pne większość przemówień została stłumiona, ale były to ostatnie militarne sukcesy Asyrii.

Wydarzenia rozwijały się szybko. W 627 pne Babilonia upadła. W 625 pne - Małże. Te dwa państwa zawierają sojusz przeciwko Asyrii. W 614 pne Ashur upadł, w 612 - Niniwa. Ostatnie wojska asyryjskie zostały pokonane w bitwach pod Harranem (609 pne) i Karkemisz (605 pne). Szlachta asyryjska została zniszczona, miasta asyryjskie zostały zniszczone, a zwykła ludność asyryjska zmieszała się z innymi narodami.

Źródło: nieznany.