Życie według ścisłej moralności,

Moja żona, zakrywając twarz welonem,
Wieczorem poszła do kochanka;
Wkradłem się do jego domu z policją
I skazał... Zadzwonił: Nie walczyłem!
Położyła się do łóżka i umarła
Dręczony wstydem i smutkiem...

Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Miałem córkę; zakochał się w nauczycielu
A ja chciałam z nim jak najszybciej uciec.
Groziłem jej przekleństwem: zrezygnowałem
I wyszła za mąż za siwowłosego bogatego mężczyznę.
Ich dom był błyszczący i pełny jak miska;
Ale Masza nagle zaczęła blednąć i wychodzić
A rok później zmarła w konsumpcji,
Uderzywszy cały dom głębokim smutkiem…
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikogo nie skrzywdziłem...

Dałem chłopowi jako kucharzowi:
Odniósł sukces; dobry kucharz to błogosławieństwo!
Ale często opuszczał podwórko
I imię nieprzyzwoitego upodobania
Miał: uwielbiał czytać i rozumować.
Ja, zmęczony groźbami i karaniem,
Po ojcowsku przeciął go kanałem,
Wziął i utonął: znalazł bzdury!
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Znajomy nie pokazał mi pożyczki w terminie.
Ja, napomykając mu w przyjacielski sposób,
Prawo dało nam sądzić:
Prawo skazało go na karę więzienia.
Zginął w nim nie płacąc altynu,
Ale nie jestem zły, chociaż jest powód do złości!
W tym samym dniu darowałem mu dług,
Oddając mu cześć łzami i smutkiem...
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Analiza wiersza „Człowiek moralny” Niekrasowa

N. Niekrasow zasłynął ze swoich dzieł z gatunku tekstów obywatelskich, których głównym motywem było potępienie głównych wad społecznych. Jednocześnie głównym tematem poety była ochrona niższych warstw społeczeństwa. Zdecydowana większość wierszy Niekrasowa poświęcona jest chłopstwu. Ale czasami szczegółowo rozwodził się nad opisem przedstawicieli klasy rządzącej. Żywym przykładem jest wiersz „Moralny człowiek”.

Autor opisuje życie i twórczość pewnego „moralnego człowieka” z ogromną dozą sarkazmu. Kompozytorsko wiersz składa się z czterech odrębnych części poświęconych relacji głównego bohatera z zupełnie innymi ludźmi.

W pierwszej części „moralny człowiek” dowiaduje się o niewierności żony. Z pomocą policji demaskuje ją, ale nie daje się wyzwać na pojedynek. Zhańbiona kobieta umiera, nie mogąc znieść cierpienia, które ją spotkało.

Kolejnym aktem bohatera jest proces z przyjacielem, który jest mu winien. Dłużnik został skazany na karę więzienia, w której zmarł.

„Człowiek moralny” nauczył swego chłopa pańszczyźnianego sztuki gotowania. „Niestety” wraz z nowym zawodem chłop nabrał pragnienia wiedzy („uwielbiał czytać i rozumować”). Z tego powodu właściciel długo go karcił, a w końcu wymierzył mu kary cielesne. „Głupiec” utonął w żalu.

„Szczytem” moralności bohatera jest traktowanie przez niego własnej córki. Dziewczyna zakochała się w biednym nauczycielu, a rozważny ojciec zmusił ją do poślubienia bardziej preferowanego „siwowłosego bogacza”. „Szczęśliwe” życie rodzinne nie trwało długo. Córka zaczęła szybko „blednąć i blaknąć” i zmarła rok po ślubie.

Niekrasow nie obwinia o nic swojego głównego bohatera. Ocenę pozostawia czytelnikom. Sam „człowiek moralny” jest głęboko przekonany o swojej nieomylności. Udowadnia to za pomocą powtarzanego wielokrotnie refrenu: „Żyjąc zgodnie ze ścisłą moralnością, nikomu w życiu nie wyrządziłem krzywdy”.

Cała groza sytuacji polega właśnie na tym, że taki pogląd charakteryzowała zdecydowana większość szlachty. Niekrasow stworzył oczywiście zbiorowy obraz łajdaka, ale ogólnie jego działania nie są sprzeczne z tak zwaną „surową moralnością”. Wszystkie ofiary otrzymały to, na co zasłużyły. Żona zdradziła męża, przyjaciel nie spłacił długu, chłop odważył się sprzeciwić właścicielowi, a córka wymknęła się spod posłuszeństwa rodzicielskiego. „Osoba moralna” nie współczuje tym grzesznikom. On sam jest „czysty” przed Bogiem. Jedyne, co go dezorientuje, to „głęboki smutek” w domu po śmierci Maszy.

„Człowiek moralny” Nikołaj Niekrasow

Życie według ścisłej moralności,

Moja żona, zakrywając twarz welonem,
Wieczorem poszedłem do ukochanej.
Wkradłem się do jego domu z policją
I skazał… Zadzwonił – nie walczyłem!
Położyła się do łóżka i umarła
Dręczony wstydem i smutkiem...

Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Znajomy nie pokazał mi pożyczki w terminie.
Ja, napomykając mu w przyjacielski sposób,
Prawo pozostawiło nam osąd;
Prawo skazało go na karę więzienia.
Zginął w nim nie płacąc altynu,
Ale nie jestem zły, chociaż jest powód do złości!
W tym samym dniu darowałem mu dług,
Oddając mu cześć łzami i smutkiem...
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Dałem chłopowi za kucharza,
Odniósł sukces; dobry kucharz to błogosławieństwo!
Ale często opuszczał podwórko
I imię nieprzyzwoitego upodobania
Miał: uwielbiał czytać i rozumować.
Ja, zmęczony groźbami i karaniem,
Po ojcowsku przeciął go kanałem;
Wziął i utopił się, znalazł bzdury!
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Miałem córkę; zakochał się w nauczycielu
A ja chciałam z nim jak najszybciej uciec.
Groziłem jej przekleństwem: zrezygnowałem
I wyszła za mąż za siwowłosego bogatego mężczyznę.
A dom lśnił i był pełen jak miska;
Ale Masza nagle zaczęła blednąć i wychodzić
A rok później zmarła w konsumpcji,
Uderzywszy cały dom głębokim smutkiem…
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikogo nie skrzywdziłem...

Analiza wiersza Niekrasowa „Człowiek moralny”

W połowie lat czterdziestych Niekrasow zaczął w swoich tekstach przedstawiać współczesną rzeczywistość i zakochał się w notorycznych łajdakach w roli głównych bohaterów, opowiadających ich biografie w wierszach. Pierwszy taki portret podany jest w „Odie współczesnej” (1845). Jej bohater to oszust i karierowicz, który bezwstydnie okrada bezbronnych obywateli i jest gotowy poświęcić honor własnej córki w imię awansu. W tym samym 1845 roku narodziły się wiersze „Oficer” (o łapówku) i „Kołysanka” (o dziedzicznym złodzieju). Kilka lat później Nikołaj Aleksiejewicz napisał „Człowieka moralnego”, kontynuując w ten sposób galerię wizerunków łajdaków. Bohaterem dzieła jest człowiek, który wierzy, że żyje „według rygorystycznej moralności” i nie wyrządza nikomu krzywdy.

Tekst podzielony jest na cztery części. Każda zwrotka to opowieść pierwszoosobowa. W pierwszych dziesięciu linijkach bohater opowiada, jak traktował własną żonę. Żona go zdradziła, a on postanowił się zemścić. W rezultacie zhańbiona kobieta zachorowała z żalu i zmarła. W drugiej części bohater opowiada o swojej córce. Dziewczyna miała na tyle nieostrożności, że zakochała się w nauczycielu, chciała nawet z nim uciec. Ojciec groził jej klątwą i zmusił ją do poślubienia bogatego starca. W rezultacie nieszczęsna dziewczyna zmarła na gruźlicę. W trzeciej zwrotce mowa o chłopie, któremu bohater wiersza pomógł zostać kucharzem. Poddany nauczył się dobrze gotować, ale tu jest haczyk - za bardzo uzależnił się od czytania, zaczął dużo myśleć i rozumować. W celach edukacyjnych wyrzeźbił go „osoba moralna”. Finał historii - kucharz utonął. W czwartej, ostatniej części bohater opowiada o przyjacielu, któremu najpierw pożyczył pieniądze, a następnie wsadził go do więzienia za długi. Kredytobiorca tam zmarł.

Na końcu każdej zwrotki powtarzają się dwa wersy:
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.
Bohater wiersza szczerze wierzy, że jego działania są w pełni uzasadnione, że nie ma w nich nic złego. Logika myśli bohatera jest łatwa do zrozumienia: gdyby żona nie zdradziła, nie musiałaby umrzeć w hańbie; córka nie zakochałaby się w kimś o niższym statusie społecznym, żyłaby szczęśliwie w nierównym małżeństwie; chłop nie kłóciłby się z panem, nie utonąłby; Gdyby przyjaciel spłacił swój dług, nie wylądowałby w więzieniu. „Moralny człowiek” Niekrasowa nie uważa się za winnego cudzych kłopotów, ale nie to jest straszne. Przerażające jest to, że społeczeństwo wspiera jego i innych jemu podobnych.

Czy osoba współczująca jest osobą moralną?

W życiu każdego człowieka zdarzają się chwile, gdy staje on przed wyborem moralnym. Pojęcie moralności wiąże się z pojęciami dobra. Osoba moralna to osoba, która postępuje zgodnie ze swoim sumieniem, nie dopuszczając do kłamstwa, fałszu, niesprawiedliwości w stosunku do innych ludzi, otaczającego go świata i zwierząt.

Responsywność to cecha człowieka, która charakteryzuje się chęcią pomocy innym, zrozumieniem cudzego problemu, byciem życzliwym dla ludzi. Osoba reagująca nigdy nie będzie stać z boku, jeśli ktoś będzie potrzebował jego pomocy, będzie gotowy pomóc nawet jeśli nic mu to nie przyniesie lub jeśli nie skończy się to dla niego zbyt dobrze.

Te dwie koncepcje zawsze ekscytowały ludzkie umysły. Minęły różne epoki i stulecia, ale koncepcje moralności i reagowania nigdy nie zniknęły z naszego społeczeństwa.

Obecnie wielu twierdzi, że żyjemy w epoce obojętnych ludzi, którym obca jest zdolność reagowania. Ludzie są rozgoryczeni na wszystko z powodu problemów osobistych, których przyczyną jest sytuacja polityczna i gospodarcza w kraju i na świecie. Każdy stara się żyć dla siebie, swojej rodziny, więc reagowanie stało się obecnie bardzo rzadką cechą. Poziom moralny wielu naszych współczesnych jest także nieustannie poddawany ciosom rozmaitych pokus, którymi przepełniony jest świat. Złe nawyki, złe firmy, dostępność informacji w Internecie – wszystko to może zachwiać światopoglądem człowieka, zwłaszcza młodszego pokolenia.

Pisarze przez cały czas zwracali uwagę na problemy moralności i reagowania, ponieważ te cechy czynią nas prawdziwymi ludźmi, zdolnymi do dobrych uczynków, zdolnymi do zmiany świata i uczynienia go lepszym dla wszystkich. Przypomnijmy bohatera powieści Fiodora Dostojewskiego „Idiota” – księcia Myszkina. Sam pisarz powiedział, że chciał pokazać osobę „pozytywnie piękną”. Wrażliwy, życzliwy i bezpośredni Lew Myszkin stał się czarną owcą wśród samolubnych i samolubnych ludzi, którzy marzą jedynie o lepszym życiu dla siebie. Myszkin zachował się jak nowy Jezus Chrystus, stał się wzorem życzliwości, otwartości, wrażliwości na cierpienie innych ludzi. Jego działania były niezrozumiałe dla otaczających go osób, które widziały w nim osobę chorą psychicznie, „idiotę”, ale sympatyczny i życzliwy książę Myszkin potrafił obudzić w ludziach głęboko ukryte dobre uczucia, widzieli w nim autorytatywną osobowość, swojego idola, którego chcieli iść tam, gdzie nie poprowadziłby. Stał się wzorem prawdziwego człowieka, moralnego i sympatycznego. W przeciwieństwie do tego Dostojewski nie bez powodu nazwał powieść „Idiotą”. Temat ten jest aktualny nawet teraz, ponieważ na początku każdy może wziąć ludzi takich jak książę Myszkin za osoby chore psychicznie, ponieważ wygląda to tak nietypowo i nie zgadza się z poziomem moralności i moralności współczesnego społeczeństwa.

Jeśli weźmiemy odwrotny przykład, możemy rozważyć obraz Peczorina z powieści Lermontowa „Bohater naszych czasów”. Głównego bohatera wyróżnia chłód, roztropność i obojętność na innych, nie przejmuje się problemami i uczuciami innych ludzi. Nawet nieszczęsna Bella, której miłości szukał Pechorin, wkrótce przestaje go interesować, a dziewczynę czeka tragiczny koniec. I to nie jedyna śmierć, w którą był zamieszany Pechorin. W trakcie opowieści dowiadujemy się o innych „wyczynach” Peczorina – oszukał księżniczkę Marię, skazał Verę na męki… W duszy Peczorina nie pozostało nic świętego, Czechow nazwał ten stan „paraliżem duszy”. Sam zrozumiał, że stał się „kaleką moralną”, nawet własne życie stało się dla niego nie do zniesienia, zaczął umierać jako przyjaciel, jako kochanek, a potem jako osoba, gdy wyjechał do Persji, gdzie było mu przeznaczone znaleźć jego śmierć.

Na przykładzie tych dwóch postaci literackich widzimy dwa diametralnie przeciwstawne punkty widzenia. Każdy z nich ma własną koncepcję moralności i reagowania. Jeśli Myszkin jest gotowy zrobić wszystko dla dobra innych, to Pieczorin bez wahania jest gotowy użyć wszelkich środków, aby osiągnąć dla siebie to, co najlepsze. Można stwierdzić, że osoba moralna zawsze będzie reagować, ponieważ pojęcia te mieszczą się w ogólnym obszarze duszy ludzkiej. Moralność i responsywność idą w parze. Osoba bogata moralnie nigdy nie przejdzie obojętnie obok tych, którzy potrzebują pomocy, zawsze będzie reagować. A to wzbogaci duchowo nie tylko tego, któremu pomaga, ale także podniesie duszę samego człowieka, który nie może postępować wbrew swoim przekonaniom.

Skuteczne przygotowanie do egzaminu (wszystkie przedmioty) -

Za każdym razem rodzi własnego poetę. W drugiej połowie ubiegłego wieku nie było bardziej popularnego poety niż N. A. Niekrasow. Nie tylko sympatyzował z ludem, ale utożsamiał się z chłopską Rosją, wstrząsał sercami współczesnych obrazami niewolnictwa i biedy, z nutami szczerej gorzkiej skruchy. W jednym ze swoich przemówień o Puszkinie Dostojewski mówił o „uniwersalnej wrażliwości” poety, który potrafił odczuwać cudzą własność jako swoją. To samo można powiedzieć o N. A. Niekrasowie. Co więcej, jego muza zaskakująco reaguje na radość i ból innej osoby.
Twórczość Niekrasowa jest różnorodna tematycznie. Ale cokolwiek by to nie było, jedno jest niezmienne: we wszystkich wierszach jasno wyrażone jest moralne credo poety. W swoich pracach stawia bohatera przed wyborem, ale nie odwraca się w tym trudnym dla niego momencie, ale stara się wpoić mu swoje spojrzenie na życie. Niekrasow nie boi się pozwolić bohaterowi zajrzeć do swojego wewnętrznego świata i ocenić swoje działania i czyny. W ten sposób ujawniają się najbardziej ukryte zakątki ludzkiej duszy, moralne i moralne zasady człowieka.
Tak więc w wierszu „Człowiek moralny” bohater uważa się za osobę o wysokiej moralności. Ale jego „wysoka moralność” przynosi głębokie cierpienie bliskim: zmarła jego żona, „dręczona wstydem i smutkiem”; przyjaciel umiera, nie mogąc znieść więzienia za długi; chłop utonął po tym, jak go wychłostał; stała się nieszczęśliwą córką, poślubioną niekochanego mężczyznę.

Nikołaj Niekrasow
moralny człowiek

Moja żona, zakrywając twarz welonem,
Wieczorem poszła do kochanka;
Wkradłem się do jego domu z policją
I skazał... Zadzwonił: Nie walczyłem!
Położyła się do łóżka i umarła
Dręczony wstydem i smutkiem...
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Miałem córkę; zakochał się w nauczycielu
A ja chciałam z nim jak najszybciej uciec.
Groziłem jej przekleństwem: zrezygnowałem
I wyszła za mąż za siwowłosego bogatego mężczyznę.
Ich dom był błyszczący i pełny jak miska;
Ale Masza nagle zaczęła blednąć i wychodzić
A rok później zmarła w konsumpcji,
Uderzywszy cały dom głębokim smutkiem…
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikogo nie skrzywdziłem...

Dałem chłopowi jako kucharzowi:
Odniósł sukces; dobry kucharz to błogosławieństwo!
Ale często opuszczał podwórko
I imię nieprzyzwoitego upodobania
Miał: uwielbiał czytać i rozumować.
Ja, zmęczony groźbami i karaniem,
Po ojcowsku przeciął go kanałem,
Wziął i utonął: znalazł bzdury!
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Znajomy nie pokazał mi pożyczki w terminie.
Ja, napomykając mu w przyjacielski sposób,
Prawo dało nam sądzić:
Prawo skazało go na karę więzienia.
Zginął w nim nie płacąc altynu,
Ale nie jestem zły, chociaż jest powód do złości!
W tym samym dniu darowałem mu dług,
Oddając mu cześć łzami i smutkiem...
Życie według ścisłej moralności,
Nigdy w życiu nikomu nie zrobiłem krzywdy.

Pierwsza połowa 1847 r

Iljiński Igor Władimirowicz 11 lipca (24) 1901, Moskwa - 13 stycznia 1987, Moskwa. Radziecki aktor teatralny i filmowy, mistrz wyrazu artystycznego, reżyser.

Moim zdaniem w naszych trudnych czasach problemy moralności nabierają szczególnej pilności i znaczenia. Boli mnie, jak ludzie nie tylko tracą, ale przestają doceniać takie przymioty, jak życzliwość, lojalność, przyzwoitość, szczerość, a zwłaszcza miłość do ojczyzny, jej zwyczajów, zwyczajów, tradycji. Jak łatwo i prosto przyjmujemy wszystko, co jest obcy, jak chciałbym doradzić mojemu pokoleniu: „Weźcie do ręki tom Niekrasowa! Zostań z nim sam na sam! Przeczytaj uważnie, pomyśl o jego wersach i zajrzyj w swoją duszę! ”. I każdy znajdzie w jego wersach odpowiedź na to, co nas niepokoi, pomoże zrozumieć znaczenie i wartość wysokich ideałów moralnych w życiu człowieka.
http://www.litra.ru/

NA. Niekrasow, gdy tylko został współwłaścicielem pisma „Sovremennik”, opublikował swoje krótkie i obszerne dzieło w pierwszym numerze w 1847 r. Wyszło pod tytułem „Moralny człowiek” (Niekrasow). Historia pisma sięga czasów A.S. Puszkin.

Przemiany Sovremennika

Gdy w 1836 r. ukazało się nowe wydanie drukowane, ukazywało się cztery razy w roku i było zupełnie nieopłacalne, w dodatku rujnujące. W roku 1843 nastąpił doskonały kryzys. Jej wydawca, P.A. Pletnev w 1846 roku ostatecznie go „pozbył się”: sprzedał Niekrasowowi i Panajewowi.

Magazyn szybko stał się popularny, ponieważ w pracy z nim pracowali najlepsi krajowi pisarze, krytycy i historycy. W tym okresie poeta, z bardzo głębokim domieszką satyry, opisuje w swoich utworach swoje współczesne społeczeństwo: łapówek, karierowiczów, oszustów. Uderzającym przykładem jest „Człowiek moralny” (Niekrasow). Analiza wiersza, zachowania jego bohatera jest tematem naszego artykułu.

portret satyryczny

W czterech zwrotkach po dziesięć wersów poeta niczym z kawałków mozaiki ułożył wizerunek swojego bohatera. Jest to całkowicie niemoralny typ, który dał nazwę dziełu - „Moralny człowiek” (Niekrasow). Analizę utworu rozpoczynamy od pierwszej zwrotki. Całkowicie niemożliwe jest życie z tak nudnym, tchórzliwym, przewrotnym pojęciem moralności i dumnym z siebie, narcystycznym typem. Jego żona poszła na randkę ze szlachetnym mężczyzną, a bohater, pozostając z „czystymi rękami”, „zakradł się” do nich z policją. Ostrożnie odmówił pojedynku. A żona umarła w udręce. Moralista „w swoim życiu nikomu nie wyrządził krzywdy”. W tym przypadku skorzystał z etyki publicznej.

Drugi odcinek

Przyjaciel nie spłacił długu wobec naszego bohatera w terminie. Jak opisano tę sytuację w pracy „Człowiek moralny” (Niekrasow)? Analiza wiersza nie może pominąć tego faktu: bohater wysłał przyjaciela do więzienia, gdzie zmarł pożyczkobiorca. Wrażliwy łajdak płakał po śmierci, mówiąc, że „w swoim życiu nikomu nie zrobił krzywdy”. Jest o tym absolutnie przekonany, gdyż formalnie kodeks cywilny jest po jego stronie.

Trzeci odcinek

Nasz „człowiek moralny” nauczył chłopa pańszczyźnianego być wspaniałym kucharzem. Problem w tym, że pochłonęło go czytanie i myślenie. Czy to może być dozwolone? Co zrobił bohater dzieła „Moralny człowiek” (Niekrasow)? Nie da się przeprowadzić analizy utworu bez oceny tego epizodu. Bohater zamyślił się na chwilę. Po prostu biczował człowieka, który zdawał sobie sprawę, że ma swoją godność.

Według „człowieka moralnego” to on jest panem i tylko on ma prawo myśleć – tak twierdzi całe społeczeństwo i nikt go nie potępi. Potem poddany nie mógł żyć w upokorzeniu i utonął. „Znalazłem głupotę” – skomentował śmierć kucharza „po ojcowsku” zachowującego się łajdaka, który po raz kolejny powtarza, że ​​„nie zrobił nikomu w życiu krzywdy”.

Ostatni odcinek

Jego córka zakochała się w prostym nauczycielu. Czy pojednanie jest możliwe? Trzeba ją za to przekląć i skorzystać z rodzicielskiego prawa do dysponowania życiem i szczęściem córki. Osoba moralna, a dokładniej podły i paskudny człowiek na ulicy, szybko poślubia ją bogatemu staruszkowi: podobno wszyscy to robią i nie jest wyjątkiem.

Mija rok, a jego dziecko umiera z tęsknoty i żalu. Ale „człowiek moralny” jest w pełni przekonany, że „w swoim życiu nikomu nie wyrządził krzywdy”.

Środki artystyczne autora

Jak Niekrasow buduje swój wiersz („Człowiek moralny”)? Wiersz jest napisany głównie w języku jambicznym dwustopowym, w tym pyrrusowym. Kombinacja jest złożona, ma krzyżowe akapity i sparowane rymy. Ale czyta się to łatwo, bez napięcia, naturalnie jak oddychanie. W jego dziele Niekrasow („Człowiek moralny”) werset składa się z czterech ponumerowanych czterowierszy, z których każda ma dziesięć zwrotek.

Autor nie używa epitetów, porównań, metafor, używa mowy potocznej, którą jako pierwszy odważnie wprowadza do poezji. To nadaje światowy posmak wszystkim poczynaniom głównego bohatera. Jego styl jest demokratyczny. Gorzka ironia przenika cały wiersz, gdyż metodą artystyczną jest realizm. Ten sam refren powtarza się w każdym czterowierszu, zwracając uwagę czytelnika na obrzydliwą karykaturę, która pojawia się przed nami jako niemoralny, tchórzliwy egoista.

„Człowiek moralny” (Niekrasow): temat i idea wiersza

Tematem pracy był ten czas. Poeta demaskuje każdego, kto pod maską dobrych manier i moralności kryje się i czyni zło. Demaskuje każdego tzw. przyzwoitego człowieka, okazującego w zbliżeniu podłość i mówi o tym otwarcie i bez upiększeń. Główną ideą wiersza stało się potępienie społeczeństwa składającego się z drobnych ludzi, którzy uważają się za filary, na których opiera się państwo.