Popularny symbol, przedstawiany na wielu pamiątkach, wygląda jak okrąg podzielony krętą linią na dwie symetrycznie rozmieszczone równe części. Wewnątrz każdego z nich znajduje się również okrąg, czyli oko jakiegoś stworzenia, którego kontury ograniczone są zewnętrznym półkolem i falą. Połowa koła jest namalowana w kolorze Co oznacza yin-yang, którego wizerunek stał się w ostatnich latach modny, aby ozdabiać najbardziej nieoczekiwane przedmioty i nakładać go na własne ciało w formie tatuażu? Czy ten symbol pomaga przeciwstawić się światowym nieszczęściom?

Niektórzy biorą to za jakiś amulet, amulet i wieszają ten obraz w domu, za przednią szybą samochodu, albo noszą go na szyi w formie medalionu, mówiąc: „Yin-yang, ratuj mnie .” Nie, ten symbol nie został wymyślony w starożytnych Chinach, jest to raczej rodzaj wizualnego diagramu, który pomaga lepiej zrozumieć istotę otaczającego nas świata.

Krytykowany przez Marksa i oskarżany o wywrócenie w nim wszystkiego do góry nogami, operuje koncepcją „jedności i walki przeciwieństw”. Każdy magnes i cała nasza planeta ma dwa bieguny. Istoty żywe dzielą się na dwie płcie. Pojęcie dobra i zła jest również dualistyczne. Jest światło i jest ciemność. Od czasu do czasu, z określoną częstotliwością, każda strona jest zastępowana przez przeciwną. To właśnie oznacza yin-yang, graficzne odzwierciedlenie jedności przeciwieństw, tak proste na pierwszy rzut oka.

Wszystkie religie w swoich teoriach o stworzeniu świata opierają się na pierwotnym holistycznym chaosie poprzedzającym stworzenie wszechświata, a naukowcy w swoich badaniach solidaryzują się z teozofami. W miarę zmniejszania się dzielił się na dwie kompensujące się połowy, z których każda, osiągając maksimum w swoim rozwoju, ustąpiła miejsca drugiej. Okrągłe plamki oczne symbolizują obecność wewnątrz każdej z przeciwnych stron zarodka nadchodzącej zmiany, zwiastuna zmiany fazowej ścieżki, zwanej „Tao”.

Przepływ z jednej połowy koła do drugiej niejako łączy te dwie wzajemnie niezbywalne części, tworząc całość. Próbując zrozumieć, co oznacza słowo „yin-yang”, należy podzielić je na dwie części. Czarne yin symbolizuje kobiecość, białe yang symbolizuje męskość. Yin jest intuicyjny, a Yang logiczny. Yin - i Yang - życie. Północ i południe, zimno i gorąco, plus i minus – to właśnie oznacza yin-yang.

Filozoficzne znaczenie tego hieroglifu jest tak głębokie, że samo w sobie obala zarzut Marksa, że ​​nie da się błędnie przekręcić czegoś, co ma dwie głowy i dwie ogony, każde postanowienie tego schematu można uznać za prawidłowe.

Uniwersalna harmonia i równowaga sił natury – to właśnie oznacza yin-yang. Pojęcie to ma charakter uniwersalny w swoim zastosowaniu, może opisywać zarówno strukturę państwa, jak i system prawidłowego żywienia. Ma znaczenie społeczne, fizyczne i chemiczne.

Starożytny chiński traktat „I-ching”, zwany także „Księgą Przemian”, interpretuje yin-yang jako dwie strony jednej góry, która jest jedną, ale składa się z dwóch zboczy, naprzemiennie oświetlonych promieniami słońca.

Każdy z nas widział symbol monady taoistycznej, ale nie wszyscy myśleli o znaczeniu czarno-białych kropek znajdujących się pośrodku czarno-białych obszarów. Starożytna mitologia chińska mówi, że Yin-Yang jest symbolem twórczej integralności diametralności we Wszechświecie. Jest przedstawiany jako okrąg, który symbolizuje obraz nieskończoności. Okrąg ten jest podzielony falistą linią na dwie połowy. Jedna część jest czarna, druga biała.

Symetrycznie rozmieszczone w okręgu dwie kropki: biały na czarnym tle i odwrotnie, czarny na białym. Punkty te mówią nam, że dwie wielkie siły wszechświata niosą ze sobą narodziny przeciwieństwa. czarno-białe pola oznacza yin i yang, są również symetryczne, ale ich symetria nie jest statyczna. Dzięki tej symetrii następuje ciągły cykl, a gdy jedna z zasad osiągnie swój punkt kulminacyjny, jest gotowa do odwrotu: „Yang, osiągając szczyt swojego rozwoju, wycofuje się przed Yin. Yin, osiągając szczyt rozwoju, ustępuje przed Yang.

Yin i Yang– to dwie przeciwstawne i wymienne zasady, które przenikają całą chińską kulturę. Starożytni Chińczycy wierzyli, że wszystkie przejawy Tao powstały w wyniku interakcji dwóch wszechstronnych sił.

Podział Nieba i Ziemi poprzedzony był pierwotną integralnością świata. Chaos nazwano początkiem wszystkiego, co istnieje. Aby świat powstał, chaos musiał się rozpaść. Rozdzielił się na 2 główne elementy: Yin i Yang.

Początkowo Yin i Yang oznaczały ciemne i jasne zbocza góry. Z jednego punktu widzenia reprezentowały one tylko różne zbocza góry, z drugiego niczym się od siebie nie różniły. O ich jakościowej różnicy może decydować pewna siła – słońce, które kolejno oświetla oba zbocza.
Yin i Yang są kojarzone z żywiołami takimi jak ogień i woda. Cykl tych elementów składa się z 2 etapów, które symbolizują elementy metalu i drewna. W ten sposób powstaje transformacyjny krąg Yin i Yang, który ma swoje własne centrum. Godło środek koła- To jest żywioł Ziemi. W ten sposób rozwija się pięciokrotna struktura, łącząca Yin i Yang z triadą stworzenia, i dlatego jest symbolem wszechświata.

Koncepcje Yin-Yang przyszły do ​​nas z Chin – czyli ze Wschodu. Przecież cywilizacje zachodnia i wschodnia od niepamiętnych czasów stykały się, uzupełniając się. Ale niestety nie wszyscy rozumieją, co oznacza chiński symbol Yin-Yang. Co więcej, wielu nie wie, jak stosować doktrynę symbolu w swoim życiu.

Energia „qi” i parametry definiujące jej rozwój

Aby zrozumieć, co może oznaczać znak yin yang, należy zwrócić się do słynnej „Księgi zmian” - starożytnego chińskiego traktatu „I-ching”. Znaczenie kosmogoniczne, czyli odnoszące się do wszechświata, leży u podstaw znaków Yin i Yang. Zrozumienie znaczenia tego starożytnego symbolu oznacza zrozumienie głównego prawa jedności i walki przeciwstawnych zasad.

To właśnie to prawo było kluczem do podstaw materializmu dialektycznego, którego nie tak dawno studiowali radzieccy studenci! Oznacza to, że nie została ona w ogóle odkryta w naszych czasach, ale znacznie wcześniej – gdzieś w VII wieku p.n.e. przez chińskich filozofów.

Starożytni chińscy mędrcy interpretowali Yin-Yang jako symbol jedności całości, jako jej przeciwne części, oddziałujące na siebie, wzajemnie przechodzące w siebie, tworzące razem wspólną, najsilniejszą energię „qi”. To nierozerwalne połączenie części determinuje rozwój energii „qi”.

Jak wygląda słynny chiński znak?

Co w końcu oznacza znak Yin-Yang? Wszyscy, biorąc pod uwagę ten symbol, podkreślają jego główne cechy:

1. Składniki symbolu, Yin i Yang, zamknięte są w błędnym kole, co oznacza nieskończoność wszystkiego, co istnieje na Ziemi.
2. Równy podział koła na dwie połowy, pomalowane na przeciwne kolory (biały i czarny) podkreślają równoważność Yin i Yang, ich przeciwieństwa.
3. Podział koła nie linią prostą, ale falistą powoduje jakby przenikanie jednego przeciwnego w drugie, ich wzajemne oddziaływanie jednego znaku na drugi. W końcu zwiększ jeden znak - drugi bez wątpienia zostanie zmniejszony.
4. Wpływ jednego znaku na drugi podkreśla także symetryczny układ kropek - „oczu” - przeciwnego koloru, czyli koloru „wroga”. Oznacza to, że znak Yin „patrzy na świat oczami” znaku Yang, a znak Yang postrzega życie „oczami” znaku Yin.

Oznacza to, że świat jest stworzony z przeciwieństw, które w połączeniu mogą tworzyć jedną całość. Niezależnie od tego, czy zasady te tkwią w jedności, przyjaźni i harmonii, czy odnajdują konsensus w walce, dopiero ich nierozerwalne współdziałanie przynosi rozwój.

Historia symbolu

Przyjmuje się, że pierwotne znaczenie symbolu z wizerunkiem Yang i Yin sięga imitacji góry: jedna strona jest oświetlona, ​​a druga zacieniona. Ale to nie może trwać wiecznie: po pewnym czasie boki zmienią oświetlenie.

Na przykład istnieją takie „odszyfrowania”:

• ziemia - niebo,
• Góra dół,
• ciepło Zimno
• mężczyzna - kobieta,
• dobre zło
• dobry zły
• szkodliwe - korzystne
• jasna ciemność,
• aktywny pasywny

Niektóre z tych interpretacji mają określone znaczenie. Jednak większość naukowców nie zaleca przywiązywania znaczenia etycznego do symbolu. W końcu symbol oznacza kosmogoniczne przeciwieństwa naturalne, ale nie moralne. Dlatego nie warto mówić o walce i jedności dobra, życzliwego i pożytecznego z jednej strony, a złego, złego i szkodliwego z drugiej.

Zawieszka z chińskim symbolem Yin-Yang

Amulety i amulety pomagają ludziom, dodając im energii, chroniąc ich przed wszelkim złem. Jednym z najsilniejszych amuletów jest ten, w którym obecny jest symbol Yin-Yang. Ale ważnym warunkiem pomocy każdego amuletu jest ten fakt: opiekun (w tym przypadku amulet, talizman lub amulet) musi być „dostrojony” do tego, kto go używa. W przeciwnym razie taki talizman może stanowić zagrożenie równe sile oczekiwanej pomocy.

Znak chińskiego symbolu Yin-Yang niesie ze sobą uniwersalne, stale i wiecznie przechodzące na siebie siły. Oznacza także aktywne składniki, w których drewno i ogień odpowiadają znakowi Yang, a metal i woda odpowiadają znakowi Yin. Ziemia jest neutralna w tym nauczaniu.

Co więcej, należy to wziąć pod uwagę znak yang niesie znaczenie światła, aktywnego, męskiego, dominującego. A znak yin zawiera znaczenie ciemności, tajemnicy, kobiecości, spokoju. Jednak pamiętając o jedności przeciwieństw, choćby jednego, konkretnie wziętego, osoby nie można przypisać do tej czy innej kategorii. W każdym z nas drzemie zarówno siła Yin, jak i moc Yang. Im większa równowaga tych sił, tym większy sukces dana osoba.

Jest to amulet z symbolem Yin-Yang, który pomaga zrównoważyć dwie przeciwstawne energie, tłumiąc dominującą i wzmacniając słabą.

Amulet zapewnia noszącemu równowagę energetyczną, pomaga znaleźć bratnią duszę, osiągnąć sukces i harmonię. W końcu symbol Yin-Yang niesie ze sobą znaczenie nie tylko walki i jedności, nieustannego ruchu i aktywnej energii, ale także harmonii i piękna.

Siły Yin i Yang w życiu codziennym

Ogólnie rzecz biorąc, wszędzie toczy się walka i jedność Yin i Yang. Ci, którzy nie rozumieją, co oznacza to stwierdzenie, powinni się nad tym zastanowić. Oto nasze jedzenie. Składa się z ciepłych i zimnych potraw, słodkich i gorzkich, białka i warzyw. A każda dieta, która ogranicza człowieka np. tylko surową żywność lub tylko dania wegetariańskie, zaburza równowagę, zamyka drogę do rozwoju energii „Qi”.

Mówiąc o Yin i Yang, zauważają, że znaczenie symbolu polega na płynnym przejściu jednego znaku do drugiego. Dlatego w mieszkaniu człowieka oba kierunki powinny płynnie przechodzić jeden w drugi. W przeciwnym razie stan psychiczny jednostki poddawany jest silnemu stresowi, który w żaden sposób nie przyczynia się ani do osiągnięcia celów i sukcesu życiowego, ani do poprawy zdrowia. Wyjątkiem są instytucje – tam dominuje początek Yin lub Yang w czystej postaci. W mieszkaniu, które powinno sprzyjać nabraniu energii, relaksowi, radowaniu się i cieszeniu się harmonią, konieczna jest obecność obu zasad.

Teoria Yin-Yang jest jedną z podstawowych i najstarszych koncepcji filozoficznych w tradycji taoistycznej i chociaż trudno znaleźć osoby, które obecnie o niej nie słyszały, w rzeczywistości niewiele osób naprawdę rozumie jej pełną głębię.

Prostota tej teorii, która wydaje się na pierwszy rzut oka, niesie w rzeczywistości ukryte znaczenie, które polega na zrozumieniu relacji pomiędzy dwiema początkowymi przeciwstawnymi siłami, które składają się na cały Wszechświat. Zrozumienie Yin i Yang jest bardzo ważne dla adepta, który wkroczył na Wielką Ścieżkę zrozumienia swojej Pierwotnej Natury, gdyż pozwoli mu to budować swoją praktykę w najbardziej optymalny sposób i unikać różnych skrajności w dowolnym kierunku.

Obecnie szeroko stosowany jest diagram Yin-Yang, zwany także Kręgiem Taiji lub kulą Wielkiej Granicy (patrz rysunek w tytule artykułu).

Składa się z czarno-białych „ryb”, absolutnie symetrycznych względem siebie, przy czym czarna „ryba” ma białe „oko”, a biała ma czarne. Jednak pomimo dużej popularności tego znaku, należy zauważyć, że nie jest on do końca poprawny, jeśli chodzi o praktykę „alchemii wewnętrznej”, a w najstarszych tekstach nie występuje w tej postaci, dlatego też ten diagram jest określany jako styl „nowoczesny (popularny)”.

Przyjrzyjmy się historii tego diagramu i temu, co jest w nim „nie do końca poprawne”. Autentycznie wiadomo, że filozofowie neokonfucjańscy mieli swój udział w stworzeniu tego symbolu Yin-Yang.

Proces ten rozpoczął się od Zhou Dunyi (周敦颐) (1017-1073), który był twórcą neokonfucjanizmu. To on i jego zwolennicy zaczęli aktywnie głosić abstrakcyjno-relatywne rozumienie teorii Yin i Yang. Zhou Dunyiowi przypisuje się zwykle napisanie traktatu „Taiji Tu Sho” („Wyjaśnienie rysunku Wielkiej Granicy”), który mówi o wzajemnych powiązaniach takich pojęć jak: Wu Ji, Taiji, Yin-Yang i Wu Xing. W rzeczywistości tekst jest super-skompresowanym komentarzem do takich starożytnych tekstów taoistycznych, jak: Wu ji tu („Plan Nieskończonego”), Tai chi xian tian zhi tu („Niebiański Plan Wielkiej Granicy”), „Shang fan da dong zhen yuan miao jing tu” („Plany cudownego kanonu najwyższej i największej penetracji prawdziwego początku.

Wszystko to rodziło szereg pytań, tak że nawet jeden ze znanych współczesnych Zhou Dunyi, neokonfucjanin Lu Jiu-yuan, argumentował, że traktat „Taiji tu sho” zbyt jasno wyrażał główne idee taoistyczne i stwierdzał, że prymat Wu Ji (Nieskończonego) w stosunku do Taiji (Uformowanego), zatem ten tekst nie mógł zostać napisany przez Zhou Dunyi, gorliwego i gorliwego kaznodzieję neokonfucjanizmu.

Prototyp współczesnego wykresu Tai Chi sięga czasów mistrza taoistycznego Chen Tuana (陳摶), który był mistrzem Zhanga Sanfena (張三丰), twórcy Tai Chi Chuan. Diagram Chen Tuana nosi nazwę „Xian tian taiji tu” („Plan przedniebiańskiej Wielkiej Granicy”) i nie tylko został przedstawiony w następujący sposób (patrz rysunek po prawej), ale był także rozumiany inaczej niż współczesny napis . Tutaj przeplatane kropki oznaczają zasadę łączenia Yin i Yang (a zatem stykają się ze sobą), tj. wynik, który należy osiągnąć poprzez praktykę wewnętrznej alchemii.

Kiedy diagram ten trafił do neokonfucjańskiego filozofa Zhu Xi (朱熹) (1130 - 1200), zwolennika Zhou Dunyi, zmodyfikował on zarówno jego zarys (nadając mu nowoczesny wygląd), jak i filozoficzne rozumienie. A teraz przyczynił się do szerokiego rozpowszechnienia swojej nowej doktryny. Widzimy zatem, że dobrze znany symbol Taiji i jego interpretacja zostały wprowadzone do szerokiego użytku nie przez taoistów, ale przez filozofów neokonfucjańskich. Nie było to dla nich zbyt trudne, ponieważ sam neokonfucjanizm zawiera różne idee zapożyczone z taoizmu i buddyzmu, dlatego jego idee mogły z łatwością przeniknąć te tradycje i w pewnym stopniu zmienić pierwotne znaczenie i wyjaśnienie niektórych pojęć . Również neokonfucjanizm został kiedyś uznany za główną ideologię państwa, co oznacza, że ​​możliwość jego wpływu na inne ideologie była bardzo znacząca.

Przejdźmy teraz do cech diagramu Taiji, który należy do Zhu Xi. Kluczowym punktem tej teorii jest to, że rozważa ona raczej abstrakcyjne rozumienie koncepcji Yin i Yang i zaprzecza istnieniu „czystych” sił Yin i Yang. Zaprzeczenie to wyraża na schemacie fakt, że „czarna ryba” ma „białe oko” i odwrotnie. Te. obserwujemy tutaj wyłącznie filozoficzny pogląd na światowe siły Yin i Yang. Rozumienie to ma oczywiście prawo istnieć i w wielu przypadkach może być skutecznie wykorzystane.

Jest jednak duże „ale”! I to „ale” pojawia się, gdy w ramach praktyki wewnętrznej alchemii zaczynamy pracować z energiami Yin i Yang. Tutaj właśnie mamy do czynienia z faktem, że filozofia jest filozofią, a rzeczywistość może okazać się zupełnie inna, niż moglibyśmy sobie wyobrazić. W tym przypadku wyraża się to tym, że w trakcie praktyki odnajdujemy „czystą” energię Yang bez Yin i energię Yin bez Yang.

Aby lepiej zrozumieć, o co toczy się gra, spójrzmy teraz na starożytny taoistyczny diagram Yin i Yang, który dokładniej przedstawia związek pomiędzy siłami Yin i Yang i był używany przez Zhou Dunyi (patrz rysunek poniżej). Patrząc na ten diagram, widzimy zupełnie inny obraz i związek między dwiema siłami, który on przedstawia. I może nie być łatwo zrozumieć, co jest tutaj narysowane.

A teraz ten diagram jest bardzo starożytny i powstał w epoce neolitu, czyli ponad 3 tysiące lat przed naszą erą. Przyjrzyjmy się teraz, jaka jest istota starożytnej teorii Yin i Yang. Na schemacie widzimy, że czarne (Yin) i białe (Yang) pasma są względem siebie symetryczne, co ustanawia równowagę dwóch przeciwstawnych zasad. Wszystko to jest naturalnym prawem Natury - tak jak dzień następuje po nocy, po wdechu następuje wydech, a po zimnie następuje ciepło.

Widzimy również, że siły Yin i Yang istnieją równolegle i są sobie przeciwne. Pusty okrąg w środku wskazuje Jedyne Pierwotne, z którego wszystko wypływa. Trzeba również powiedzieć, że same energie Yin i Yang nie przyciągają, jak „+” i „-”, ale wręcz przeciwnie, odpychają. Wynika to przede wszystkim z faktu, że ich siła jest wielokierunkowa, tj. moc Yang polega na ruchu od centrum do peryferii, a moc Yin - od peryferii do centrum, dlatego nie można ich połączyć w swoich zwykłych stanach. Niemniej jednak we wszystkich żywych (materialnych) organizmach energie Yin i Yang są obecne jednocześnie i wspierają się nawzajem, chociaż mogą występować w różnych proporcjach, a także gromadzić się w czystej postaci w oddzielnych częściach ciała.

Najprostszym przykładem „czystej” energii Yang poza naszym ciałem jest światło słoneczne, a energia Yin to siła grawitacji. Jednocześnie samo Słońce ma również energię Yin, a w centrum Ziemi (jądro planety) znajduje się energia Yang. W szeroko popularnej literaturze często mówi się, że Yang jest „silny”, a Yin „słaby”. To stwierdzenie jest błędne i np. tej samej siły grawitacyjnej nie można nazwać „słabą”. Należy zrozumieć, że obie siły mogą znajdować się w różnych stanach, zarówno aktywnych (silne Yang i Yin), jak i pasywnych (słabe Yang i Yin), i to właśnie zrozumienie leży u podstaw teorii Wu Xing (pięć elementów).

Na podstawie powyższego możemy wyciągnąć następujący wniosek: w taoizmie praktycznym energie Yin i Yang są siłami dość konkretnymi, a nie abstrakcyjnymi pojęciami, jak wierzą kręgi filozoficzne.

Tak czy inaczej, zwykły człowiek postrzega świat w dwojaki sposób, istnieje podmiot (sama osoba) i otaczające go przedmioty. A ta dwoistość to nic innego jak to samo Yin i Yang. Celem praktyki taoistycznej jest zrozumienie własnej Pierwotnej Natury, co jest możliwe poprzez osiągnięcie Jednego (Jedynego), co oznacza zanik dualności i osiągnięcie holistycznej Jedności z całym Wszechświatem na wszystkich poziomach, od najbardziej wulgarnego do najbardziej subtelny.

W Taoistycznej Szkole Zhen Dao (podobnie jak w innych tradycyjnych kierunkach taoistycznych) droga do uzyskania Jedności rozpoczyna się od „oczyszczenia umysłu ze skażeń” i „usunięcia zaciemnień”. Na poziomie pracy z energią podstawową techniką jest zrozumienie jej cech i właściwości Yin i Yang oraz połączenie ich (匹配阴阳). Jest to bardzo trudne zadanie, gdyż impulsy energetyczne sił Yin i Yang są wielokierunkowe i dlatego można powiedzieć, że Yin i Yang w ciele zwykłego człowieka nigdy same nie połączą się w jedno, gdyż nie jest to dla nich naturalne. Tylko dzięki metodom wewnętrznej alchemii (nei dan) człowiek może osiągnąć swoje połączenie i korzystać z nich jednocześnie, a nie po kolei. Kiedy następuje takie połączenie, osoba otrzymuje zupełnie nowe możliwości i nowy poziom postrzegania rzeczywistości. Wynik ten można przedstawić na poniższych diagramach (patrz rysunki poniżej).

Pokazują alchemiczny wynik połączenia Yin i Yang i zauważają, że pomimo tego, że na pierwszym diagramie widzimy tę samą „rybę”, co w stylu „nowoczesnym”, tyle tylko, że nie mają one żadnych „oczu”. . Diagramy alchemiczne dobrze odzwierciedlają dynamiczne procesy dwóch przeciwstawnych sił, dlatego możemy mówić o istnieniu młodego, dojrzałego i starego Yang oraz młodego, dojrzałego i starego Yin. U zwykłego człowieka energie Yin i Yang nie oddziałują w tak połączony sposób, jak pokazano na rysunkach, jest to typowe tylko dla praktykujących alchemię wewnętrzną. Dlatego jednym z najważniejszych celów Praktycznego Taoizmu jest połączenie energii Yin i Yang, co w istocie jest pierwszym krokiem w kierunku uzyskania nieśmiertelności (oświecenia) i zrozumienia Tao.

We współczesnej filozofii styczeń I jin- archetypy wyższe: Yang - biały, męski, z naciskiem na to, co zewnętrzne; Yin - czarny, kobiecy, z naciskiem na wnętrze.

Spinki do mankietów

Notatki

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Zobacz, co „Yin i Yang” znajduje się w innych słownikach:

Monada taoistyczna przedstawiająca koncepcję Yin Yang Yin i yang (chiński tradycyjny 陰陽, uproszczone 阴阳, pinyin yīn yáng; japońskie ying yo) jest jedną z głównych koncepcji starożytnej filozofii chińskiej. We współczesnej filozofii Yang i Yin są najwyższymi archetypami: Yang jest biały, męski, z akcentem ... ... Wikipedia

Ten artykuł jest częścią 5 dynastii i 10 królestw 5 dynastii Później Liang Później Tang Później Jin Później Han Później Zhou 10 królestw Wu Yue ... Wikipedia

Yin Yang Yo!!! Skróty YYY, 3Y Gatunki familijny, przygodowy, komediowy Serial animowany... Wikipedia

Yin Yang Yo!!! Skróty YYY, 3Y Gatunki familijny, przygodowy, komediowy Serial animowany... Wikipedia

- (阴阳家, pinyin: yīn yáng jiā) szkoła filozoficzna starożytnych Chin, specjalizująca się w problematyce kosmologii przyrodniczej i okultystycznej numerologii. Rozpoczęła się Szkoła Ciemności (Yin) i Światła (Yang). Zwolennicy tej szkoły próbowali podawać… ... Wikipedię

- (chińska, dosł. szkoła, oparta na doktrynie sił yin i yang), jedna z dziesięciu filozofii. szkoły zidentyfikowane przez uczonych z okresu Han (206 p.n.e. - 220 n.e.) w innych językach chińskich. filozofia. Prawdopodobnie powstał w wyniku zjawisk astronomicznych obserwacje. Nie dostaliśmy żadnego... Encyklopedia filozoficzna

- (chińska, dosł. szkoła yin yang) szkoła filozofów przyrody, jedna z sześciu głównych filozofii. szkoły dr. Chiny. Rozwinięte zagadnienia kosmo i ontogenezy, istoty i pochodzenia świata rzeczy oraz ich związku z procesami społecznymi i naturą człowieka. Powstanie… Encyklopedia filozoficzna

Może oznaczać: Yan (królestwo) (Yan), starożytne państwo w północnych Chinach Yan (nazwisko), chińskie nazwisko zniekształconą pisownią „yang”; zobacz Yin i Yang, Yang (nazwisko), Yang ... Wikipedia

Jedno z podstawowych pojęć starożytnej chińskiej filozofii naturalnej. Jedna z uniwersalnych (wraz z Yang) kosmicznych sił polarnych, które nieustannie na siebie przenikają. Symbolizuje pewną zasadę pasywną, która jest również utożsamiana z kobiecością, zimnem itp. Yin… … Terminy religijne