Przykład eseju z nauk społecznych. Gotowe eseje z nauk społecznych


Zablokuj „GOSPODARKA”

„Działalność przedsiębiorcza służy nie tylko interesom jednostki, ale także społeczeństwa jako całości”

(S. Kanareikin)

Wiele osób rozmawiało, pisało i wypowiadało się na temat przedsiębiorców i przedsiębiorczości w ogóle. Temat ten jest zawsze aktualny, ponieważ działalność przedsiębiorcza od dawna jest jednym z głównych źródeł dochodów ludności. Są jednak bardzo ważne rzeczy, o których musisz wiedzieć, prowadząc interesy.

Przede wszystkim zrozummy pojęcia. Działalność przedsiębiorcza lub przedsiębiorczość (obecnie najczęściej nazywana biznesem) to działalność gospodarcza mająca na celu systematyczne generowanie zysku (na przykład poprzez świadczenie usług lub sprzedaż towarów). Przez słowo jednostka autor ma na myśli jedną osobę. Porównuje się go do całego społeczeństwa.

Nie sposób nie zgodzić się ze stwierdzeniem S. Kanareikina, że ​​działalność przedsiębiorcza służy nie tylko interesom jednostki, ale także całego społeczeństwa. Autor chce powiedzieć, że przedsiębiorczość nie może istnieć bez społeczeństwa, jest od niego zależna, istnieje kosztem społeczeństwa. Im większe zainteresowanie działalnością przedsiębiorcy wzbudzi wśród konsumentów, tym większy zysk osiągnie przedsiębiorstwo. Widać to na przykładzie rosyjskiego koncernu energetycznego Gazprom. Chyba nie ma osoby, która nigdy o tym nie słyszała. Z usług tej firmy korzystają miliony ludzi na całym świecie, czyli ich działalność cieszy się dużym zainteresowaniem. Możesz także rozważyć stoisko z lodami na ulicy. Lody to produkt sezonowy, popularny tylko w sezonie gorącym. Naturalnie, zyski Gazpromu będą większe. Można podawać nieskończoną liczbę takich przykładów. Sukces przedsiębiorstwa zależy od liczby konsumentów. Dlatego przed zorganizowaniem swojej działalności przedsiębiorczej człowiek musi mieć pewność co do popytu na świadczone usługi, aby zmaksymalizować zysk.

Konkurencja gospodarcza to nie wojna, ale rywalizacja w wzajemnych interesach.

(Evin Cannan)

Zgadzam się ze stwierdzeniem Alvina Cannana, że ​​konkurencja gospodarcza to nie wojna, ale rywalizacja w wzajemnych interesach. Słowo konkurencja oznacza rywalizację, rywalizację o prawo do bycia w czymś najlepszym, do posiadania czegoś wyjątkowego. Oznacza to, że rywalizacja to rywalizacja, osiągnięcie celu przez dwóch lub więcej zawodników. Zdrowa konkurencja istnieje w każdym społeczeństwie, w każdej dziedzinie. Ludzie nie postrzegają konkurencji jako negatywnej strony relacji międzyludzkich. Wręcz przeciwnie, czasami zachęca się do tego typu rywalizacji. Dlaczego więc rywalizacji nie należy uważać za wojnę?

Najpierw musisz zrozumieć różnicę między pojęciami wojny i rywalizacji. Wojna oznacza walkę, działania militarne skierowane przeciwko sobie, mające na celu zniszczenie przeciwnika. Wojna jest zawsze negatywna, zniszczenie. Rywalizacja to ta sama walka, tyle że nie mająca na celu zniszczenia przeciwnika (zarówno moralnie, jak i fizycznie), ale walka o uzyskanie jakiejś korzyści i wyłonienie najsilniejszego z rywali. Najczęściej konkurencja występuje w sferze gospodarczej. Jeśli więc dwie lub więcej firm jest konkurentami, to każda z nich stara się zaoferować swoim klientom korzystniejsze warunki, zdobyć ich przychylność i zdobyć rynki. Gdyby nie konkurencja, ale wojna, firmy nie dążyłyby do ulepszania swoich produktów, ale do zniszczenia rywala.

Dlaczego konkurencja jest korzystna dla obu stron? Ponieważ konkurenci dążą do bycia lepszymi, zwiększania swojego potencjału, promując w ten sposób postęp. Monopol w każdej branży jest destrukcyjny, ponieważ nie stymuluje wzrostu i pozwala pozostać w miejscu i nie iść do przodu.

Uderzającym przykładem braku konkurencji w gospodarce jest polityka „komunizmu wojennego” prowadzona przez Lenina na początku XX wieku. Brak małych i dużych prywatnych właścicieli, a co za tym idzie konkurencja między nimi, spowodował upadek rosyjskiej gospodarki.

Bardzo często konkurencja jest wykorzystywana jako czynnik psychologiczny. Z biologicznego punktu widzenia rywalizacja – jako siła napędowa ewolucji – jest nieodłączną częścią każdego człowieka, to znaczy każdy ma wrodzone pragnienie udowodnienia, że ​​jest lepszy od przeciwnika. Każdy z zawodników stara się opanować to, co najlepsze, cechy, umiejętności i cechy. Ma to pozytywny wpływ zarówno na rozwój cech osobistych jednej osoby, jak i poprawę produkcji jako całości.

Podsumowując, myślę, że możemy śmiało powiedzieć, że konkurencja nie tylko nie jest wojną, ale wręcz motorem rozwoju. W dużej mierze dzięki temu otwartemu typowi konkurencji obserwuje się wysokie wskaźniki pracy w każdej sferze społeczeństwa, a organizacje i jednostki osiągają wysoką jakość produkcji. Oznacza to, że możemy mówić o pozytywnym wpływie konkurencji na społeczeństwo.

„Każdy człowiek powinien mieć równe prawo do dążenia do własnej korzyści, a całe społeczeństwo na tym zyskuje” (A. Smith)

Zgadzam się z tym stwierdzeniem A. Smitha. Doskonale odzwierciedla podstawową zasadę gospodarki rynkowej. Główną zasadą gospodarki rynkowej jest konkurencja. A jak wiadomo, konkurencja jest motorem postępu.

Co rozumiemy przez konkurencję? Konkurencja to rywalizacja między ludźmi w celu osiągnięcia własnych korzyści. Konkurencja pomaga zaprowadzić porządek na rynku, co gwarantuje produkcję towarów wysokiej jakości w dużych ilościach. Im wyższy poziom konkurencji pomiędzy sprzedawcami, tym lepiej i bardziej opłacalnie dla nas, kupujących.

Na przykład około piętnaście lat temu na rynkach pojawiły się telefony komórkowe. W tamtym czasie wydawało się to niewyobrażalnym luksusem i nie każdego było na niego stać. Ale teraz prawie każdy ma telefon komórkowy. Z czym to się wiąże? Po pierwsze, wraz z rozwojem nowych technologii. Po drugie oczywiście daje się wyraźnie odczuć zjawisko konkurencji i w konsekwencji spadku cen telefonów. W tym przypadku wygrywa kupujący, co oznacza, że ​​zyskuje całe społeczeństwo.

Tylko w warunkach równej konkurencji można mówić o korzyściach społecznych. Przecież tylko wtedy, gdy wszyscy członkowie społeczeństwa otrzymają korzyść, o którą zabiegali, wówczas bogactwo społeczeństwa wzrasta. Włoski ekonomista Vilfred Pareto podzielał ten sam punkt widzenia.

Chęć „zgarnięcia” najlepszego egzemplarza jest na pierwszym planie wśród konkurencji. Zarówno sprzedający, jak i kupujący dążą do uzyskania maksymalnych korzyści dla siebie, a w wyniku wszystkich tych wysiłków otrzymujemy korzyści dla społeczeństwa. Oznacza to, że Adam Smith w swoim stwierdzeniu miał całkowitą rację i w pełni je popieram.

„Wolność gospodarcza, odpowiedzialność społeczna i zarządzanie środowiskiem są absolutnie niezbędne dla dobrobytu”. (Paryska Karta Nowej Europy, 1990)

Kiedy pierwszy raz przeczytałem to zdanie, trudno było mi zrozumieć jego istotę. Ale gdy tylko go rozebrałem, zacząłem rozumieć jego znaczenie.

Zacznijmy od początku: czym jest wolność gospodarcza? Można to opisać jako pewną szansę dla człowieka na swobodny wybór określonych warunków życia: wybór ścieżki życia i jego celów, gdzie skierować swoją wiedzę i umiejętności, możliwości; swobodny wybór sposobu podziału wydatków, miejsca zamieszkania, miejsca pracy. To prawda, że ​​​​będzie osobiście odpowiedzialny za wszystkie te działania. A wszystko to oczywiście jest regulowane przez prawo.

Czym jest odpowiedzialność społeczna? Sprawdzając znaczenie słowa „odpowiedzialność” w słowniku, widzimy, że słowo to jest interpretowane jako pewien stan, w którym pojawia się poczucie niepokoju z powodu tego, co zostało zrobione. Oznacza to, że w ogólnym ujęciu odpowiedzialność społeczną można uznać za działanie dowolnego obiektu, które uwzględnia interesy społeczeństwa, a jednocześnie przejmuje pełną odpowiedzialność za wpływ swoich działań na ludzi i społeczeństwo.

Ostatnim ogniwem jest odpowiedzialne podejście do ochrony środowiska. Uważam, że każdy szanujący się człowiek, a właściwie każda część społeczeństwa, powinna zwracać uwagę na to, co nas otacza. Zwłaszcza, gdy jest to zależne od otaczającego świata.

Z powyższego wynika, że ​​całkowicie zgadzam się ze stwierdzeniem autora. Wierzę również, że te trzy punkty to małe, ale pewne kroki na długiej i przyjemnej drodze do dobrobytu. Przecież dopiero wtedy, gdy zrozumienie ochrony przyrody i całego majestatu, jaki zbudowaliśmy my i przyroda, dotrze do umysłu każdego człowieka, tylko wtedy będziemy mogli śmiało stwierdzić, że podążamy właściwą drogą, że zmierzamy w stronę osiągnięcia naszego celu. I dopóki wszyscy nie zrozumieją wagi problemu, nie będziemy w stanie zacząć z nim walczyć. W końcu, jak to mówią: w polu nie jest wojownikiem.

„Targowanie się to wspaniała rzecz! Każde królestwo jest bogate w kupców, a bez kupców nie może istnieć małe państwo…” (I. T. Pososhkov)

Myślę, że każdy zgodzi się z tym sformułowaniem. W końcu handel we współczesnym świecie jest jedną z najpopularniejszych dziedzin biznesu. I nie tylko we współczesnym świecie. Już wcześniej była popularna.

Rzemiosło i handel zawsze rozwijały się przede wszystkim w miastach. Już w czasach starożytnych ziemie rosyjskie nawiązywały stosunki z sąsiednimi państwami poprzez handel. Handel zawsze był środkiem wzbogacenia: państwa wymieniały towary, których nie wyprodukowały na własnej ziemi, a które mogły zdobyć jedynie za granicą. Takie relacje są korzystne zarówno dla jednej strony, która kupuje produkt, jak i dla drugiej, która go sprzedaje.

Handel jest jednym z najpewniejszych sposobów określenia poziomu kultury narodu. Jeśli zajmuje jedno z najważniejszych miejsc w życiu narodu, to poziom jego kultury jest dość wysoki. W każdym kraju handel odgrywa bardzo ważną rolę - dostarczanie towarów do kupującego. Łączy producentów towarów z różnych krajów i pokazuje, że kraje te są od siebie zależne.

Przykładem jest współczesny świat. Nikt nie może obyć się bez handlu, nawet w życiu codziennym. Codziennie chodzimy do sklepów spożywczych. Każdy z nas kupuje w sklepach nowe rzeczy, czy to ubrania, elektronikę, czy nawet proste artykuły gospodarstwa domowego. I nawet nie można sobie wyobrazić, co byśmy zrobili, gdyby rzeczy nie można było tak łatwo kupić w sklepach. Nie sposób wyobrazić sobie życia bez handlu.

Myśl I. T. Pososzkowa jest z pewnością słuszna. Państwa nie byłyby ze sobą tak ściśle powiązane, gdyby nie utrzymywały stosunków gospodarczych. Handel to wspaniała rzecz. Bez niej kraje i miasta nie miałyby możliwości rozwoju.

Nie ulega wątpliwości, że handel ma ogromne znaczenie w życiu każdego człowieka i każdego państwa.

„Ekonomia to nie tylko nauka o korzystaniu z ograniczonych zasobów, ale także nauka o racjonalnym wykorzystaniu ograniczonych zasobów” (G.Szymon)

Zgadzam się z wypowiedzią G. Simona. Ekonomia jest naprawdę ważną nauką o racjonalnym wykorzystaniu ograniczonych zasobów, ponieważ uczy nas, jak poprawnie, dokładniej i z większym zyskiem wykorzystywać nasze zasoby pieniężne, ograniczone wieloma czynnikami. Ekonomia mówi nam, jak przezwyciężyć te czynniki, zredukować je lub żyć z nimi i znajdować kompromisy.

Ekonomia jako nauka jest bardzo ważna. Gdyby nie ona, nie potrafilibyśmy i nie wiedzielibyśmy, jak z zyskiem wykorzystać swoje możliwości finansowe: jak zwiększyć kapitał, zwiększyć jego wolumen, jak i w jakiej sytuacji oszczędzać.

Przykładowo, jeśli wydasz środki finansowe fundacji charytatywnych na rozwiązanie problemu malarii, to w ciągu trzech lat (według szacunków naukowców) możesz uratować 500 tysięcy ludzi i rozwiązać problem. Jeśli wydasz pieniądze na profilaktykę AIDS, możesz zatrzymać epidemię i zaoszczędzić na kosztownym, nieskutecznym leczeniu osób nią dotkniętych. Albo jeśli weźmiemy pod uwagę racjonalne wykorzystanie zasobów pieniężnych z codziennego punktu widzenia: matka kupuje sobie na wyprzedaży kurtkę z nowej kolekcji za połowę kwoty, a za resztę pieniędzy kupuje synowi koszulę. W takiej sytuacji, jak mówią, wilki są nakarmione, a owce są bezpieczne.

Ekonomia jest nauką badającą wykorzystanie różnego rodzaju ograniczonych zasobów w celu zaspokojenia potrzeb ludzi oraz relacje między różnymi stronami powstające w procesie gospodarczym.

Gospodarka to zespół stosunków produkcji odpowiadający danemu etapowi rozwoju sił wytwórczych społeczeństwa, dominujący sposób produkcji w społeczeństwie.

Ekonomia jest sztuką i każdy stara się nią posługiwać poprawnie i ku dobremu, jednak nie każdemu udaje się ją opanować. Mistrzostwo w ekonomii to talent dany człowiekowi przez naturę. Nie każdy potrafi po mistrzowsku manipulować liczbami, formułami, układać i tworzyć logiczne łańcuchy w celu poprawy swojego obrazu finansowego, otoczenia i sytuacji; Tylko mądra i utalentowana osoba potrafi kalkulować działania kilka kroków do przodu, aby uniknąć błędów i nie stracić wszystkiego, co jest dostępne na tym etapie.

Celem ekonomii jest takie wykorzystanie zasobów, aby uzyskać pozytywny lub użyteczny rezultat: albo zwiększenie tych samych zasobów, albo zaspokojenie potrzeb człowieka w sposób racjonalny i opłacalny.

„Pieniądz albo dominuje nad swoim właścicielem, albo mu służy”. Horacy.

Słynny poeta Horacy w tym stwierdzeniu podnosi kwestię wpływu i roli pieniądza w życiu człowieka i społeczeństwa. Problem postawiony przez autora jest aktualny we współczesnym świecie. Znaczenie wypowiedzi Horacego jest takie, że pieniądze mogą zarówno służyć człowiekowi, jak i go dominować. Jeśli ktoś umiejętnie nimi zarządza, to w przyszłości będzie mógł zwiększyć swój kapitał. Jednak pieniądze mogą uczynić człowieka chciwym i chciwym, jeśli go zdominują.

Pieniądz jest towarem o szczególnym charakterze, pełniącym rolę uniwersalnego odpowiednika. Jeśli ktoś chce, aby pieniądze mu służyły, musi dobrze rozumieć ekonomię, znać funkcje pieniądza: może być miarą wartości towarów, środkiem cyrkulacji, środkiem akumulacji.

W historii można znaleźć wiele przypadków, gdy bogata szlachta doprowadziła swój majątek do bankructwa, a chłopi wzbogacili się dzięki swojej pracy.

Przykładem negatywnego wpływu pieniędzy na osobę jest Chichikov z pracy N.V. Gogola „Martwe dusze”. Przez całe życie zarabiał pieniądze, to był cel jego życia, zniszczył siebie, bo nie potrafił nimi odpowiednio zarządzać.

Podsumowując, chciałbym zauważyć, że pieniądze nie powinny wpływać na osobę, ale wręcz przeciwnie, osoba powinna mieć możliwość wpływania na pieniądze, móc je właściwie wykorzystywać.

„Dobro państwa zapewniają nie pieniądze, które co roku przekazuje urzędnikom, ale pieniądze, które co roku pozostawia w kieszeniach obywateli” (I. Eotvos)

I. Eotvos chciał powiedzieć, że dobrobyt obywateli jakiegokolwiek kraju nie zależy od tego, ile przeznaczy środków urzędnikom, którzy z kolei muszą monitorować właściwą dystrybucję tych środków, ale od tego, ile z przydzielonych pieniędzy dociera i pozostaje w kieszeniach obywateli.

Wspominając o celowym podziale, chcielibyśmy wierzyć w uczciwość naszych urzędników, jako aparatu państwowego władzy wykonawczej. Pamiętajmy, że państwo jest organizacją suwerennej władzy w społeczeństwie, która posiada specjalny aparat przymusu i prawo do stanowienia prawa. A aparat państwowy to system specjalnych organów i instytucji, za pośrednictwem których sprawowana jest państwowa administracja społeczeństwa i ochrona jego podstawowych interesów. Tak więc urzędnicy muszą monitorować racjonalną dystrybucję środków przyznanych przez rząd. Ale bardzo często, niestety, mamy do czynienia z tym, co widzimy i słyszymy w mediach, jak urzędnicy kradną właśnie pieniądze, których zadaniem jest poprawa dowolnego obszaru społeczeństwa. Dlatego stwierdzenie I. Eotvosa jest dziś bardzo aktualne. Nie zapominajmy o samych funduszach, czyli pieniądzach. Pieniądz to specyficzny produkt, będący uniwersalnym odpowiednikiem wartości innych dóbr lub usług. Funkcje pieniądza: 1. Miara wartości, 2. Środki płatnicze, 3. Środek obiegu, 4. Pieniądz światowy, 5. Środki akumulacji.
Zgadzam się z tym cytatem, I. Eotvos bardzo subtelnie podkreślił, że państwo będzie prosperować, jeśli ludziom będzie się pomyślnie, ale nie da się tego osiągnąć, jeśli we współczesnym społeczeństwie występuje coś takiego jak korupcja. Korupcja (w pojęciu współczesnym) to termin, który zwykle oznacza wykorzystywanie przez funkcjonariusza przysługujących mu uprawnień i powierzonych mu praw dla osobistych korzyści, sprzecznie z prawem i zasadami moralnymi. O jakim dobrobycie całego państwa możemy mówić, jeśli każdy z nas dąży do osiągnięcia zysku kosztem drugiej osoby? Tego nigdy nie nazwiemy pełnoprawnym, na szczęście bogatym.
Sięgnijmy do historii i pamiętajmy, że najbardziej uderzającym przykładem jest dobrze znany kraj Singapur, który zajmuje jedno z czołowych miejsc w rankingu krajów o minimalnym poziomie korupcji. W latach 1959-1990 Singapur, pozbawiony bogatych zasobów naturalnych, był w stanie rozwiązać wiele problemów wewnętrznych i dokonał skoku z kraju trzeciego świata do kraju wysoko rozwiniętego o wysokim standardzie życia.
We współczesnym świecie na szczycie tej listy znajduje się Anglia, następnie Nowa Zelandia itd.
Dochodzimy do wniosku, że jeśli państwo chce prosperować, to musi zadbać o każdego obywatela zamieszkującego ten kraj indywidualnie, należy walczyć z korupcją i wszelkimi jej przejawami. Konieczne jest prowadzenie ukierunkowanej polityki na rzecz rozwoju kraju.

„Prawie wszystkie podatki od produkcji ostatecznie spadają na konsumenta”.

(Dawid Ricardo)

Zgadzam się ze stwierdzeniem Davida Ricardo, ponieważ uważam, że podatki nakładane na producentów towarów to te podatki, które przyczyniają się do wysokich kosztów wytwarzanych towarów.

Istota podatków od produkcji polega na tym, że produkcja płaci podatki w celu finansowania budżetu państwa. Obowiązkowa płatność podatków polega na obliczeniu i zapłacie podatku.

Artykuł 52 kodeksu podatkowego Federacji Rosyjskiej określa procedurę obliczania podatku. Sposób obliczania podatków zależy od kosztów, wydatków, strat i reguł ekonomicznych określających dochód, wartość i opodatkowanie. Podatnik ponosi pełną odpowiedzialność za terminowe i prawidłowe obliczenie kwoty. Przy obliczaniu kwoty podatku należy uwzględnić następujące elementy opodatkowania:

Okres podatkowy

Wysokość podatku

Podstawa podatku

Korzyści podatkowe

Płacenie podatków wiąże się z koniecznością zapłaty podatku przez podatnika w określonym przez państwo terminie. W oświadczeniu należy podać informacje o dochodach, wydatkach oraz wszelkie informacje o produkcji za dany okres. Następnie wystawiany jest dokument potwierdzający jej opłacenie.

Podatek to opłata obowiązkowa i bezpłatna, za pomocą której zasilany jest budżet finansowy państwa.

Produkcja to rodzaj działalności jednostki lub organizacji, która wytwarza dobra materialne potrzebne do rozwoju społeczeństwa.

Konsument to osoba, która chce nabyć dany rodzaj usługi, aby zaspokoić swoje potrzeby.

Koszt to cena produktu lub usługi.

Płatność to kwota, którą należy zapłacić.

Na przykład VAT prowadzi do wzrostu cen towarów, a to prowadzi do zmniejszenia programu produkcyjnego, zysków, a przez to pogarsza się kondycja przedsiębiorstwa na rynku.

Od czasów starożytnych, przez wiele lat historii, wiedzieliśmy, że chłopi, rzemieślnicy, kupcy i mieszkańcy kolonii musieli płacić podatki państwu.

Podatki uwzględniają charakterystykę kraju i stopień rozwoju gospodarczego państwa.

„Najpewniejszy zysk to ten, który jest wynikiem oszczędności”. (Publius Sir. Ekonomia.)

Publiusz Syrus, rzymski poeta mimikry za czasów Cezara i Augusta, młodszy współczesny i rywal Laberiusza, chciał tym stwierdzeniem powiedzieć, że tylko ten, kto ostrożnie wydaje swój majątek, może osiągnąć dobry zysk. W końcu, jeśli ktoś wyrzuci swoje bogactwo, może bardzo szybko upaść i nawet nie zauważyć, że stał się biedny. Dlatego każdy powinien umieć mądrze korzystać z bogactwa.

Zgadzam się z opinią autora. Ważność stanowiska Publiusa Sir potwierdzają liczne przykłady z życia publicznego, osobistych doświadczeń i teorii ekonomii. Po pierwsze, w teorii ekonomii istnieje definicja, że ​​zysk to wielkość dochodu, w przypadku której przychody przewyższają koszty działalności gospodarczej, produkcji dóbr. A jeśli te dochody zostaną wydane ostrożnie, zysk będzie większy, w wyniku czego przedsiębiorcza osoba przynajmniej powoli się wzbogaci.

Po drugie, chcę zauważyć, że w historii Rosji w XIX wieku zdarzają się przypadki, gdy bogata szlachta doprowadziła swoje fortuny do bankructwa poprzez uczty i hulanki, a niektórzy chłopi, dzięki swojej ciężkiej pracy i oczywiście oszczędności, mogli nawet wykupić się od szlachty.

Po trzecie, chciałbym podać przykład z dzieła Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”, w którym bohaterka Alena Iwanowna dzięki swojemu duchowi przedsiębiorczości uzyskała dobry zysk, zadbała o niego i wygodnie dożyła starości.

Pragnę również zauważyć, że moja mama bardzo dba o budżet naszej rodziny. Nie mamy zatem braków i problemów w sprawach finansowych.

We współczesnym życiu ludzie oszczędzający na potrzebach, bez których można żyć, również zarabiają. Ci ludzie, którzy nie wyrzucają pieniędzy w błoto, są racjonalnymi konsumentami. Jeśli nie jesteś racjonalnym konsumentem, może zaistnieć sytuacja, w której wydatki przewyższą dochody.

Uważam, że wypowiedź Publiusza Syrusa jest aktualna. Myślę, że osoba oszczędna zawsze będzie miała bogactwo, czyli zysk.

„Kto kupuje to, czego potrzebuje, w końcu sprzedaje to, czego potrzebuje” (B. Franklin)

Całkowicie zgadzam się ze słowami jednego z ojców założycieli Stanów Zjednoczonych, Benjamina Franklina. Biorąc pod uwagę, że we współczesnym świecie w ogóle towarów nie brakuje, a nowe też się pojawiają. Stare towary tego samego rodzaju stają się tańsze, a ludzie mają możliwość zakupu nie tylko tego, czego potrzebują, ale także towarów dodatkowych.

Ale często zdarza się, że gdy ludzie wydają pieniądze na niepotrzebne dobra, wydają jednocześnie środki, które przeznaczono na dobra potrzebne. Aby rozwinąć ten temat, należy sięgnąć do definicji racjonalnego zachowania kupującego. Zatem racjonalne zachowanie kupującego to zachowanie, które polega na rozpoznaniu potrzeby zakupu, następnie wyszukiwaniu informacji o produkcie lub usłudze, ocenie możliwych opcji zakupu i wreszcie podjęciu decyzji o zakupie. Oznacza to, że jeśli konsument zdaje sobie sprawę, że musi kupić np. żywność, to szuka sklepu z niższymi cenami, pyta o zniżki i ostatecznie kupuje to, czego potrzebuje.

Jeśli jednak konsument zda sobie sprawę, że nie potrzebuje jeszcze produktu, np. nowego telewizora, ale w tej chwili ma dodatkowe pieniądze i kupuje ten telewizor, to jego zachowanie będzie irracjonalne. Co więcej, niedługo po zakupie telewizora może potrzebować pieniędzy np. na lekarstwa, ale ich nie będzie miał, a osoba może popaść w długi.

Dlatego należy dokonywać mądrych zakupów. A jeśli dzisiaj kupisz coś, czego nie potrzebujesz, jutro możesz mieć dość, aby kupić coś istotnego.

„Pałace nie mogą być bezpieczne tam, gdzie chaty są nieszczęśliwe.” (B. Disraeli)

Zgadzam się ze stwierdzeniem Benjamina Disraeli, ponieważ dobrobyt „pałaców” zależy od dobrobytu „chat”.

W tym cytacie rolę bogatych ludzi reprezentują pałace, a rolę biednych - chaty. Chodzi tu o to, że kiedy społeczeństwo jest podzielone na bogatych i biednych, bogaci nie mogą żyć spokojnie w świecie, w którym biedni z powodu nieszczęśliwego życia mogą albo się zbuntować, albo po prostu nie mogą efektywnie wykonywać swojej pracy. Na przykład, jeśli klasa robotnicza zbuntuje się przeciwko bogatym, wielu ludzi, zarówno robotników, jak i bogatych, może umrzeć. A jeśli bogaci mało płacą swoim pracownikom, to robotnicy ze zmęczenia będą słabo wykonywać swoją pracę, w wyniku czego bogaci również otrzymają niewielki zysk, co wpłynie na ich życie.

Benjamin Disraeli w tym cytacie nazywa bogatych ludźmi pałacami, a biednych porównuje do chat. Bogaci ludzie wyglądają jak pałace, są tak aroganccy, jak wysokie są pałace, są ubrani tak, jak zdobione są pałace. Biedni ludzie wyglądają jak chaty: są skromni, jak małe chaty, ubrani równie zwyczajnie, jak chaty są niepozorne.

W historii było wiele przypadków, gdy biedni nie mogli wytrzymać ataku bogatych i wybuchł bunt. Przykładem tego są liczne rewolucje, które miały miejsce nie tylko w Rosji, ale na całym świecie. Przykładowo rewolucja październikowa 1917 r., która rozpoczęła się z przyczyn związanych z pogorszeniem się sytuacji ludności w wyniku długotrwałej wojny światowej, nierozwiązanymi kwestiami pracowniczymi, agrarnymi i narodowymi oraz ogólnym niezadowoleniem z działalności (raczej bezczynnością) rządu tymczasowego.

Wniosek:

Cytat ten jest typowy nie tylko dla czasów, gdy żył Benjamin Disraeli, ale jest także aktualny obecnie. Obecnie firm jest bardzo dużo. Niektóre z nich szybko wychodzą z rynku, ponieważ ludzie, którzy je otwierają, nie cenią zatrudnianych przez nich pracowników i ich opuszczają. Inni natomiast kwitną i bezpiecznie egzystują na rynku gospodarczym, bo pracodawcy nie pozwalają swoim pracownikom na całkowite zubożenie.

Blok „FILOZOFIA”

„Dziecko w chwili narodzin nie jest osobą, a jedynie kandydatem na osobę” (A. Pieron).

Należy zrozumieć, jakie znaczenie A. Pieron nadał pojęciu człowieka. W chwili narodzin dziecko jest już osobą. Jest przedstawicielem specjalnego gatunku biologicznego, Homo Sapiens, który ma nieodłączne specyficzne cechy tego gatunku biologicznego: duży mózg, wyprostowaną postawę, chwytne ręce itp. W chwili narodzin dziecko można nazwać jednostką - konkretnym przedstawicielem rodzaju ludzkiego. Od urodzenia jest obdarzony indywidualnymi cechami i właściwościami, które są dla niego unikalne: kolor oczu, kształt i budowa ciała, konstrukcja dłoni. Można to już określić jako indywidualność. Dlaczego więc autor wypowiedzi nazywa dziecko jedynie kandydatem na osobę? Najwyraźniej autor miał na myśli pojęcie „osobowości”. W końcu człowiek jest istotą biospołeczną. Jeśli dana osoba otrzymuje cechy biologiczne od urodzenia, wówczas nabywa cechy społeczne tylko w społeczeństwie własnego rodzaju. A dzieje się to w procesie socjalizacji, kiedy dziecko poprzez edukację i samokształcenie poznaje wartości danego społeczeństwa. Stopniowo zamienia się w osobowość, tj. staje się przedmiotem świadomej działalności i posiada zestaw społecznie istotnych cech, które są pożądane i przydatne w społeczeństwie. Wtedy można go w pełni nazwać człowiekiem.

Jak można potwierdzić to założenie? Na przykład 20 marca 1809 roku w Sorochincach w rodzinie właściciela ziemskiego Wasilija Gogola - Janowskiego, ochrzczonego imieniem Mikołaj, urodził się syn. Był to jeden z urodzonych tego dnia synów ziemianina, imieniem Mikołaj, tj. indywidualny. Gdyby umarł w dniu swoich urodzin, jako jednostka pozostałby w pamięci swoich bliskich. Noworodek wyróżniał się cechami charakterystycznymi tylko dla niego (wzrost, kolor włosów, oczy, budowa ciała itp.). Według zeznań osób, które znały Gogola od urodzenia, był on chudy i słaby. Później wykształciły się w nim cechy związane z dorastaniem i indywidualnym trybem życia – wcześnie zaczął czytać, od piątego roku życia pisał wiersze, pilnie uczył się w gimnazjum i został pisarzem, którego twórczość śledziła cała Rosja. Wykazywał jasną osobowość, tj. te cechy i właściwości, znaki, które wyróżniały Gogola. Najwyraźniej taki właśnie sens miał na myśli w swojej wypowiedzi A. Pieron i całkowicie się z nim zgadzam. Kiedy człowiek się rodzi, musi przejść długą, ciernistą ścieżkę, aby pozostawić ślad w społeczeństwie, aby potomkowie z dumą powiedzieli: „Tak, tego człowieka można nazwać wielkim: nasz lud może być z niego dumny”.

„Idea wolności wiąże się z prawdziwą istotą człowieka” (K. Jaspers)

Czym jest wolność? Niezależność od władzy, jaką mogą dać pieniądze i sława? Brak kraty czy bicz nadzorcy? Wolność myślenia, pisania, tworzenia bez względu na ogólnie przyjęte kanony i gusta społeczne?

Odpowiedź na to pytanie można uzyskać jedynie próbując dowiedzieć się, kim jest dana osoba. Ale tu jest problem! Każda kultura, każda epoka, każda szkoła filozoficzna daje własną odpowiedź na to pytanie. Za każdą odpowiedzią kryje się nie tylko poziom naukowca, który zrozumiał prawa wszechświata, mądrość myśliciela, który zgłębił tajemnice istnienia, interes własny polityka czy wyobraźnia artysty, ale kryje się za tym zawsze kryje się też pewna pozycja życiowa, całkowicie praktyczne podejście do świata. I jeszcze. Ze wszystkich różnorodnych, sprzecznych wyobrażeń na temat człowieka wynika jeden ogólny wniosek: człowiek nie jest wolny. Zależy mu na czymkolwiek: na woli Boga lub bogów, na prawach Kosmosu, na układzie gwiazd i świateł, na naturze, społeczeństwie, ale nie na sobie.

Ale moim zdaniem znaczenie wyrażenia Jaspersa jest takie, że człowiek nie może sobie wyobrazić wolności i szczęścia bez zachowania swojej osobowości, swojego wyjątkowego, niepowtarzalnego „ja”. Nie chce „stać się wszystkim”, ale „chce być sobą na przekór wszechświatowi”, jak pisał autor słynnego „Mowgli” R. Kiplinga. Człowiek nie może być szczęśliwy i wolny za cenę deptania swojej osobowości, wyrzeczenia się swojej indywidualności. Naprawdę nie do wykorzenienia jest w człowieku pragnienie stworzenia świata i siebie, odkrycia czegoś nowego, nikomu nieznanego, choćby za cenę własnego życia.

Uwolnienie się nie jest łatwym zadaniem. Wymaga od człowieka maksymalnego wysiłku wszystkich sił duchowych, głębokich przemyśleń na temat losów świata, ludzi, własnego życia; krytyczny stosunek do tego, co dzieje się wokół i wobec siebie; szukać ideału. Poszukiwanie sensu wolności czasami trwa przez całe życie i towarzyszą mu wewnętrzne zmagania i konflikty z innymi. Właśnie w tym objawia się wolna wola człowieka, ponieważ z różnych okoliczności i opcji życiowych on sam musi wybrać, co woli, a co odrzucić, co zrobić w tym czy innym przypadku. Im bardziej złożony jest otaczający nas świat, im bardziej dramatyczne jest życie, tym więcej wysiłku wymaga od człowieka określenie swojej pozycji i dokonanie tego lub innego wyboru.

Oznacza to, że K. Jaspers miał rację, uznając ideę wolności za prawdziwą istotę człowieka. Wolność jest warunkiem koniecznym jego działania. Wolności nie można „podarować”, bo wolność nie upragniona okazuje się dużym ciężarem lub zamienia się w arbitralność. Wolność, wywalczona w walce ze złem, występkami i niesprawiedliwością w imię afirmacji dobra, światła, prawdy i piękna, może wyzwolić każdego człowieka

„Nauka jest bezlitosna. Bezwstydnie obala ulubione i nawykowe błędne przekonania” (N.V. Karlov)

Możemy się w pełni zgodzić z tym stwierdzeniem. Przecież głównym celem wiedzy naukowej jest dążenie do obiektywności, tj. badać świat taki, jaki istnieje na zewnątrz i niezależnie od człowieka. Uzyskany wynik nie powinien zależeć od prywatnych opinii, preferencji czy autorytetów. Na drodze poszukiwania prawdy obiektywnej człowiek przechodzi przez prawdy względne i błędy. Istnieje wiele przykładów tego. Dawno, dawno temu ludzie byli całkowicie pewni, że Ziemia ma kształt dysku. Minęły jednak wieki, a podróż Fernando Magellana obaliła to błędne przekonanie. Ludzie dowiedzieli się, że Ziemia jest kulista. System geocentryczny, który istniał przez tysiąclecia, również był błędem. Odkrycie Kopernika obaliło ten mit. Stworzony przez niego system heliocentryczny wyjaśnił ludziom, że wszystkie planety w naszym systemie krążą wokół Słońca. Kościół katolicki zabraniał uznawania tej prawdy przez ponad dwieście lat, ale w tym przypadku nauka okazała się naprawdę bezlitosna dla ludzkich błędów.

Tym samym w drodze do prawdy absolutnej, która jest ostateczna i niezmienna w czasie, nauka przechodzi przez etap prawd względnych. Na początku te względne prawdy wydają się ludziom ostateczne, ale czas mija i wraz z pojawieniem się nowych możliwości studiowania określonego obszaru pojawia się prawda absolutna. Podważa wcześniej zdobytą wiedzę, zmuszając ludzi do ponownego rozważenia swoich wcześniejszych poglądów i odkryć.

Esej z egzaminu Unified State Exam z nauk społecznych uważany jest za jedno z najtrudniejszych zadań podczas zdania egzaminu. Według statystyk radzi sobie z tym zaledwie co szósty absolwent. Za wykonanie zadania można zdobyć od 3 do 5 punktów. Aby ich nie zgubić, niezwykle ważne jest staranne przygotowanie się do części pisemnej egzaminu. Przyjrzyjmy się bliżej przykładom typowych błędów podczas wykonywania tego zadania.

Kryteria weryfikacji

Na podstawie jednego z wybranych stwierdzeń pisany jest esej na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych. Zadanie zawiera sześć cytatów. Ukończone eseje z nauk społecznych są oceniane krok po kroku. Pierwszym i najważniejszym kryterium jest K1. Ocenia się ujawnienie znaczenia wybranego stwierdzenia. Jeżeli absolwent nie zidentyfikuje problemu postawionego przez autora, egzaminator przyznaje zero punktów za kryterium K1. W takich przypadkach gotowe prace z nauk społecznych nie podlegają dalszej ocenie. Za pozostałe kryteria recenzent automatycznie przyznaje zero punktów.

Struktura eseju z nauk społecznych

Zadanie realizowane jest według następującego schematu:

  1. Cytat.
  2. Określenie problemu podniesionego przez autora i jego istotności.
  3. Znaczenie wybranego stwierdzenia.
  4. Wyrażanie własnego punktu widzenia.
  5. Używanie argumentów na poziomie teoretycznym.
  6. Podaj przynajmniej dwa przykłady z praktyki społecznej, literatury/historii, które potwierdzają słuszność poczynionych sądów.
  7. Wniosek.

Wybór cytatu

Ustalając temat, na który zostanie napisany esej z Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych, absolwent musi mieć pewność, że:

  1. Zna podstawowe pojęcia z przedmiotu.
  2. Wyraźnie rozumie znaczenie użytego cytatu.
  3. Potrafi wyrazić swoją opinię (częściowo lub całkowicie zgodzić się z wybranym stwierdzeniem, obalić je).
  4. Zna terminy z nauk społecznych niezbędne do kompetentnego uzasadnienia własnego stanowiska na poziomie teoretycznym. Należy tu wziąć pod uwagę, że wybrane koncepcje nie powinny wykraczać poza tematykę eseju z nauk społecznych. Konieczne jest użycie odpowiednich terminów.
  5. Potrafi poprzeć swoją opinię praktycznymi przykładami z życia społecznego lub literatury/historii.

Definicja problemu

Tutaj powinniśmy od razu podać przykłady. Esej z nauk społecznych (USE) może ujawnić problemy z następujących obszarów:

  • Filozofia.
  • Rodziny.
  • Socjologia.
  • Politologia.
  • Jurysprudencja.
  • Ekonomia itp.

Problemy w aspekcie filozoficznym:

  • Związek świadomości z materią.
  • Rozwój i ruch jako sposoby istnienia.
  • Nieskończoność procesu poznawczego.
  • Związek natury ze społeczeństwem.
  • Teoretyczne i empiryczne poziomy wiedzy naukowej.
  • Duchowe i materialne aspekty życia społecznego, ich relacje.
  • Kultura jako działalność przemieniająca człowieka w ogóle.
  • Istota cywilizacji i tak dalej.

Esej z nauk społecznych: socjologia

Pisząc, możesz ujawnić następujące problemy:

  • Walka społeczna i nierówności.
  • Związek pomiędzy czynnikami subiektywnymi i obiektywnymi wpływającymi na procesy zachodzące w życiu człowieka.
  • Znaczenie wartości materialnych i duchowych.
  • Utrzymanie stabilności w życiu publicznym.
  • Cechy miasta.
  • Młodzież jako wspólnota.
  • Społeczna natura myślenia, wiedzy i działania człowieka.
  • Interakcja społeczeństwa i religii.
  • Cechy socjalizacji młodszych pokoleń.
  • Historyczna nierówność między mężczyznami i kobietami.
  • organizacje.
  • i tak dalej.

Psychologia

W ramach pisania eseju z nauk społecznych osoba może pełnić rolę kluczowego obiektu badań. W tym przypadku problemy takie jak:

  • Komunikacja interpersonalna, istota i zadania do rozwiązania.
  • Klimat psychologiczny w zespole.
  • Relacje pomiędzy jednostką a odrębną grupą.
  • Normy, role, status osobowości.
  • Tożsamość narodowa.
  • Znaczenie procesu komunikacji.
  • Istota konfliktu społecznego.
  • Niespójność aspiracji i możliwości jednostki.
  • Źródła postępu społecznego.
  • Rodzina.

Esej z nauk społecznych może również odnosić się do konkretnych funkcji danej nauki.

Politologia

Ten temat eseju z nauk społecznych może obejmować następujące kwestie:

  • Reżim autorytarny.
  • Przedmioty polityki.
  • Miejsca i role państwa w systemie.
  • Współczesne interakcje polityczne.
  • Reżim totalitarny.
  • Związki polityki, prawa i sfery gospodarczej.
  • Pochodzenie państwa.
  • Reżim polityczny (poprzez ujawnienie jego koncepcji i cech).
  • Suwerenność państwa.
  • Społeczeństwo obywatelskie (poprzez ujawnienie struktury, cech, koncepcji).
  • Systemy partyjne.
  • Ruchy społeczno-polityczne, grupy nacisku.
  • Istota ustroju demokratycznego.
  • Wzajemna odpowiedzialność jednostki i państwa.
  • Pluralizm polityczny.
  • Trójpodział władzy jako zasada praworządności.
  • i tak dalej.

System ekonomiczny

Inną popularną nauką, która może poruszyć problemy w eseju z nauk społecznych, jest ekonomia. W tym przypadku pytania takie jak:

  • Sprzeczność między nieograniczonymi potrzebami ludzi a ograniczonymi zasobami.
  • Czynniki produkcji i ich znaczenie.
  • Kapitał jako zasób gospodarczy.
  • Istota i funkcje systemu monetarnego.
  • Efektywne wykorzystanie istniejących zasobów.
  • Znaczenie podziału pracy.
  • Rola handlu w procesie rozwoju społecznego.
  • Zachęty wydajnościowe i produkcyjne.
  • Istota relacji rynkowych.
  • Państwowa regulacja gospodarki itp.

Dyscyplina prawna

W nauce można zidentyfikować wiele kluczowych problemów, a każdy z nich można poruszyć w eseju z nauk społecznych:

  • Prawo jako regulator życia ludzi.
  • Istota i specyfika państwa.
  • Społeczne znaczenie prawa.
  • System polityczny i określenie roli państwa w nim.
  • Podobieństwa i różnice między moralnością a prawem.
  • Stan dobrobytu: koncepcja i charakterystyka.
  • Nihilizm prawny i metody jego przezwyciężania.
  • Społeczeństwo obywatelskie i państwo.
  • Pojęcie, znamiona i skład przestępstw, klasyfikacja.
  • Kultura prawna itp.

Frazesy banalne

Oprócz ukazania problemu, struktura eseju z nauk społecznych sugeruje wskazanie jego aktualności we współczesnym świecie. Aby skutecznie zrealizować to zadanie, możesz wprowadzić do swojego tekstu frazesy: „Podane w warunkach…

  • globalizacja stosunków w społeczeństwie;
  • kontrowersyjny charakter wynalazków i odkryć naukowych;
  • pogłębiające się problemy globalne;
  • utworzenie jednolitego pola gospodarczego, edukacyjnego i informacyjnego;
  • ścisłe zróżnicowanie w społeczeństwie;
  • dialog kultur;
  • nowoczesny rynek;
  • konieczność zachowania tradycyjnych wartości kulturowych i własnej tożsamości narodowej.”

Ważny punkt

W eseju na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych, a także w pracach pisemnych z innych przedmiotów, należy okresowo powracać do poruszanego problemu. Jest to konieczne do jego pełnego ujawnienia. Dodatkowo okresowe wzmianki o problemie pozwolą na utrzymanie się w temacie i zapobiegną wnioskowaniu oraz używaniu terminów niezwiązanych z wybranym stwierdzeniem. Szczególnie to drugie jest jednym z częstych błędów absolwentów.

Główna myśl

W tej części eseju na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych należy ujawnić istotę stwierdzenia. Nie należy go jednak powtarzać dosłownie. Możesz także użyć tutaj frazesów:

  • „Autor jest przekonany, że…”
  • „Znaczenie tego stwierdzenia jest…”
  • „Autor skupia się na…”

Określenie własnego stanowiska

W eseju na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych można częściowo lub całkowicie zgodzić się z opinią autora. W pierwszym przypadku należy rozsądnie obalić część, w której powstał konflikt opinii. Ponadto pisarz może całkowicie zaprzeczyć stwierdzeniu lub kłócić się z autorem. Tutaj możesz także użyć frazesu:

  • „Zgadzam się z opinią autora, że…”
  • „Częściowo podtrzymuję wyrażony punkt widzenia na temat…, ale nie mogę się zgodzić z…”
  • „Moim zdaniem autor wyraźnie odzwierciedlił obraz współczesnego społeczeństwa (sytuacja w Rosji, jeden z problemów współczesnego świata)…”
  • „Pozwolę sobie nie zgodzić się ze stanowiskiem autora, że…”

Argumenty

Esej na temat Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych musi zawierać uzasadnienie wyrażonej opinii autora. W tej części należy przypomnieć najważniejsze pojęcia związane z problemem oraz zapisy teoretyczne. Argumentacja powinna być prowadzona na dwóch poziomach:

  1. Teoretyczny. W tym przypadku podstawą będzie wiedza z zakresu nauk społecznych (opinie myślicieli/naukowców, definicje, pojęcia, kierunki pojęć, terminy, zależności itp.).
  2. Empiryczny. Dopuszczalne są tu dwie możliwości: wykorzystanie wydarzeń ze swojego życia lub przykładów z literatury, życia społecznego, historii.

W procesie selekcji faktów, które posłużą jako argumenty na rzecz Twojego stanowiska, musisz odpowiedzieć sobie na następujące pytania:

  1. Czy przykłady potwierdzają wyrażone opinie?
  2. Czy zgadzają się z postawioną tezą?
  3. Czy można je interpretować inaczej?
  4. Czy fakty są przekonujące?

Postępując zgodnie z tym schematem, możesz kontrolować adekwatność przykładów i zapobiegać odstępstwom od tematu.

Wniosek

Musi dokończyć esej. Wniosek podsumowuje główne idee, podsumowuje rozumowanie, potwierdza poprawność lub niepoprawność stwierdzenia. Nie powinien dosłownie przekazywać cytatu, który stał się tematem eseju. Formułując, możesz użyć następujących klisz:

  • „Podsumowując, chciałbym zauważyć…”
  • „Można zatem stwierdzić, że…”

Dekoracje

Nie zapominajmy, że esej to krótki utwór. Musi wyróżniać się jednością semantyczną. Należy w tym zakresie stworzyć spójny tekst i zastosować przejścia logiczne. Nie powinniśmy także zapominać o poprawnej pisowni terminów. Wskazane jest podzielenie tekstu na akapity, z których każdy odzwierciedla odrębną ideę. Należy przestrzegać czerwonej linii.

Dodatkowe informacje

Twój esej może zawierać:

  • Krótka informacja o autorze cytatu. Na przykład informacja, że ​​​​jest „wybitnym rosyjskim naukowcem”, „słynnym francuskim pedagogiem”, „twórcą koncepcji idealistycznej” i tak dalej.
  • Wskazanie alternatywnych sposobów rozwiązania problemu.
  • Opis różnych opinii lub podejść do problemu.
  • Wskazanie na polisemię pojęć i terminów użytych w tekście wraz z uzasadnieniem znaczenia, w jakim zostały użyte.

Wymagania do pracy

Wśród różnorodności istniejących podejść do technologii pisania należy podkreślić szereg warunków, które należy spełnić:

  1. Odpowiednie zrozumienie znaczenia wypowiedzi i problemu.
  2. Zgodność tekstu z poruszaną kwestią.
  3. Identyfikacja i ujawnienie kluczowych aspektów wskazanych przez autora wypowiedzi.
  4. Jasne określenie własnego zdania, stosunku do problemu, do stanowiska wyrażonego w cytacie.
  5. Zgodność ujawnienia aspektów z danym kontekstem naukowym.
  6. Teoretyczny poziom uzasadnienia własnej opinii.
  7. Obecność znaczących faktów z osobistego doświadczenia, zachowań społecznych, życia publicznego.
  8. Logika w rozumowaniu.
  9. Brak błędów terminologicznych, etnicznych, merytorycznych i innych.
  10. Zgodność z normami językowymi i wymaganiami gatunkowymi.

Nie ma ścisłych ograniczeń co do długości eseju. Zależy to od złożoności tematu, charakteru myślenia, doświadczenia i poziomu wyszkolenia absolwenta.

Błędy w formułowaniu problemu

Najczęstsze niedociągnięcia to:

  1. Nieporozumienie i niemożność zidentyfikowania problemu w oświadczeniu. Wynika to z jednej strony z niewystarczającej wiedzy z dziedziny, której dotyczy stwierdzenie, z drugiej zaś z próby dopasowania recenzowanych, napisanych lub przeczytanych prac do zidentyfikowanego zagadnienia.
  2. Niemożność sformułowania problemu. Błąd ten jest zwykle związany z niewielkim słownictwem i terminologią w naukach podstawowych.
  3. Niemożność sformułowania istoty cytatu. Tłumaczy się to niezrozumieniem lub błędnym zrozumieniem treści wypowiedzi oraz brakiem niezbędnej wiedzy z zakresu nauk społecznych.
  4. Zastąpienie problemu stanowiskiem autora. Błąd ten wynika z tego, że absolwent nie widzi lub nie rozumie różnicy między nimi. Problemem w eseju jest temat, na który autor dyskutuje. Zawsze jest obszerny i rozległy. Można na ten temat wyrażać różne opinie, często zupełnie przeciwne. Znaczenie wypowiedzi jest osobistym stanowiskiem autora w danej sprawie. Cytat jest tylko jedną z wielu opinii.

Braki w określeniu i uzasadnieniu swojego stanowiska

Brak argumentów potwierdzających stanowisko absolwenta świadczy o nieznajomości lub nieznajomości wymagań dotyczących konstrukcji eseju. Częstymi błędami w posługiwaniu się pojęciami są nieuzasadnione zawężanie lub rozszerzanie znaczenia terminu, zastępowanie jednych definicji innymi. Nieprawidłowe obchodzenie się z informacją wskazuje na niezdolność do analizy doświadczenia. Często przykłady podane w tekście są luźno powiązane z problemem. Brak krytycznego spojrzenia na informacje pozyskiwane z Internetu i mediów prowadzi do wykorzystywania jako uzasadnienia faktów niezweryfikowanych i nierzetelnych. Kolejnym częstym błędem jest jednostronne spojrzenie na pewne zjawiska społeczne, wskazujące na nieumiejętność identyfikacji i formułowania związków przyczynowo-skutkowych.

Kontynuujemy analizę wyników Unified State Exam in Social Studies 2016, a w tej części zajmiemy się jednym z esejów z nauk społecznych napisanych przez absolwentów. Mamy okazję sprawdzić, jak ocenili to eksperci i wspólnie o tym porozmawiać.

Esej na egzaminie Unified State Exam z nauk społecznych to TRZY kryteria i 5 punktów!

Trochę o eseju na temat jednolitego egzaminu państwowego

Jak zawsze problemy poruszone w tych cytatach wyglądają klasycznie:

  • charakteru i oceny
  • znaczenie społeczne, sposoby zwiększania jego efektywności;
  • i jego etapy;
  • udział w
  • związek i rola praw w życiu

Oraz pytania związane z tak złożoną koncepcją jak całkowicie zrozumieliśmy

Według kompilatorów tekstów zadań Unified State Exam z nauk społecznych, z naszego ulubionego, absolwent może spędzić około 45 minut:

Mamy nadzieję, że nie będzie to czas, który absolwent poświęci na przepisanie odpowiedzi w formularzu odpowiedzi nr 2.

Esej na temat jednolitego egzaminu państwowego 2016

Przyjrzyjmy się teraz rzeczywistemu esejowi ukończonemu przez absolwenta na Unified State Exam 2016 i jego eksperckiej ocenie. Oto zestawienie zadań, jakie otrzymał absolwent, który zwrócił się do nas o pomoc w przygotowaniu odwołania do oceny pisemnej części egzaminu:

Długa część odpowiedzi: (0(2)2(2)0(3)2(3)1(3)2(3)2(3)0(3)1(1)0(2)1(2))

W tym przypadku interesują nas trzy ostatnie oceny – dla trzech kryteriów.Przypomnijmy je:

Oznacza to, że za pierwsze kryterium kluczowe uzyskano 1 punkt, co umożliwiło zakwalifikowanie się do punktów za pozostałe dwa kryteria. Przypomnijmy, że jeśli dla pierwszego kryterium ustawiony na 0, nie można zdobyć dalszych punktów. Teoria uzyskała ocenę 0, a przykłady praktyczne – 1 z dwóch możliwych.

Przejdźmy teraz do tego prawdziwego eseju napisanego przez absolwenta Unified State Exam z nauk społecznych:

Przeanalizujmy ten esej:

Twój esej, moim subiektywnym zdaniem, został odpowiednio sprawdzony.

Za Kryterium 2(argumentacja teoretyczna) naprawdę nie ma się o co stawiać. Cytat pochodzi z dziedziny „Ekonomia”, ale nie wspomina Pan ani słowa o czynnikach wpływających na poziom jego kwalifikacji, czy też o przydatności (wykwalifikowanego) pracownika, o którym mowa w cytacie.

Za Kryterium 3(rzeczywiste przykłady) W ogóle nic bym nie umieścił. Piszesz, że Chatsky jest przykładem wartości i umiejętności, a nie podajesz powodów tego twierdzenia? Następnie stosuje je do ciebie, gdzie znaczenie nie jest wcale widoczne... To, co nazywasz przykładem z życia, wcale nim nie jest. Brzmi bardzo niejasno, że najwyższa (jaka?) pozwoli Ci uzyskać świadczenia przyczynowe. Na świecie jest milion przykładów odwrotnych sytuacji i milion sytuacji, w których ludzie bez żadnego wykształcenia zostali milionerami. Ale w cytacie nie chodzi o to, ale o jakość pracownika, o to, dlaczego musi doskonalić swoje umiejętności...

Niestety, nie masz nic z tego. Nie wskazujesz, ani nawet nie widzisz problemu z wyceną, a to oczywiście przede wszystkim nie będzie powodem do podwyższenia Twojej punktacji w odwołaniu!

A teraz spójrz na swój esej poprzez rekomendacje FIPI dla ekspertów:

Powody wyższej oceny:

  1. Odsłaniając znaczenie wypowiedzi, podkreśla się kilka powiązanych ze sobą aspektów (NIE).
    2. Przepisy teoretyczne przekształcane są w system uzasadnień (NIE).
    3. Podane przykłady pochodzą z różnych dziedzin życia społecznego (NIE).
    4. Przykłady z osobistego doświadczenia społecznego zostały użyte właściwie i poprawnie (NIE).
    5. Wykorzystuje się przykłady z innych zajęć edukacyjnych – historii, geografii, literatury (Tak).

Powody niższej oceny:

  1. Wśród podanych założeń teoretycznych znajdują się błędne sądy i nieścisłości (nie).
    2. Zawiera dużo „szumu informacyjnego” – zapisów niezwiązanych bezpośrednio z tematem, powtórzeń tej samej myśli przedstawionej w innym wyrażeniu słownym (Tak).
    3. Wykorzystane przykłady są luźno powiązane z uzasadnieniem teoretycznym (Tak).

I rzeczywiście esej nie uzyskał podwyżki punktów w postępowaniu odwoławczym, Możliwe 2 z 5 więc zostali!

A w pracy domowej użyj jeszcze raz tego cytatu, przećwicz na prawdziwych przykładach z Unified State Exam z nauk społecznych: „Im więcej wiedzy i umiejętności ma personel, im szerszy i głębszy zakres tych umiejętności, tym więcej możliwości działania będzie miał personel, tym lepsze będą ulepszenia i obsługa klienta”.(R. Hannam).

Spróbuj napisać na ten temat esej w komentarzach do tej analizy lub w temacie naszej grupy

Esej na temat Unified State Exam z nauk społecznych powinien dotyczyć psychologii społecznej, filozofii, socjologii i ekonomii. Przeanalizujmy zasady i cechy jego przygotowania, które pomogą absolwentowi szkoły uzyskać wysoki wynik na egzaminie Unified State Exam.

Wymagania dotyczące eseju

Co powinien zawierać esej na egzaminie Unified State Exam? W naukach społecznych opracowano główne punkty, które absolwent instytucji edukacyjnej powinien odzwierciedlać w swojej pracy. Student musi oprzeć swój materiał na konkretnych wypowiedziach myślicieli związanych z głównym tematem eseju, podać uogólnienia, koncepcje, terminy, fakty i konkretne przykłady, które potwierdzałyby jego stanowisko. Co jeszcze powinna zawierać esej z egzaminu Unified State Exam? Nauki społeczne implikują ścisłe przestrzeganie określonej struktury, która została stworzona przez nauczycieli tej dyscypliny, aby ułatwić uczniom zadanie.

Z kierunku nauk społecznych wiemy o dwóch głównych kierunkach rozwoju: postępie i regresji. Ponadto społeczeństwo może się rozwijać w wyniku ewolucji, rewolucji, reform. Wierzę, że autor miał na myśli właśnie ewolucyjny ruch do przodu, umożliwiający płynne przejście od prymitywnego do doskonałego, od prostego do złożonego.

Na czym ludzkość może polegać, kontynuując swój rozwój? Bez rozwoju nowych technologii: źródeł alternatywnych, biotechnologii, nowoczesne społeczeństwo nie przetrwa. Dlatego tak ważne jest, aby opierać się na odkryciach i osiągnięciach naukowych. Na przykład po opanowaniu przez człowieka syntezy termojądrowej ludzkość miała szansę wytworzyć niedrogą energię elektryczną.

Oprócz technologii i nauki, moralność można uznać za ważny filar postępu. Podstawy moralne wypracowane przez społeczeństwo ludzkie przez długi okres jego istnienia nie powinny wyrządzać krzywdy człowiekowi.

Wierzę, że nawet w innowacyjnym społeczeństwie ważna jest ciężka praca, godność, honor i dobro. Jak człowiek korzysta z Internetu, który stał się największym wynalazkiem ubiegłego wieku? Jakie są główne cele dziecka włączającego laptopa? Uważam, że korzystanie z nowoczesnych komputerów powinno być przemyślane, celowe i uzasadnione. Jest na przykład idealny do samokształcenia, samodoskonalenia i samorozwoju.

Innowacyjne technologie nie powinny zmieniać człowieka w głupią istotę, która utraciła honor, godność, wolność i kreatywność. W przyszłości, moim zdaniem, są w stanie przetrwać tylko te społeczeństwa, które oprócz postępu technologicznego, przywiązują szczególną wagę do zasad humanizmu i równości.

Tylko wtedy, gdy zachowana zostanie rodzina i religia, będziemy mogli mówić o postępie.

Opcja eseju z socjologii

„Komunikacja uszlachetnia i podnosi: w społeczeństwie człowiek mimowolnie, bez pozorów zachowuje się inaczej niż w samotności” (L. Feuerbach)

Popieram stanowisko autora, który poruszył aktualny problem komunikacji między ludźmi. Zagadnienie to jest dziś na tyle ważne, że zasługuje na pełne zbadanie i rozważenie. Wiele osób zamyka się w sobie i przestaje się komunikować, ponieważ nie znają kultury relacji. Głównym problemem podniesionym przez autora jest znaczenie funkcji edukacyjnej. Z zajęć społecznych nauczyliśmy się, że aktywność to forma działania, która pozwala człowiekowi przekształcać świat, zmieniać samego siebie. To podczas rozmów i rozmów ludzie uczą się rozumieć siebie nawzajem. Jaka jest główna funkcja edukacyjna i socjalizująca komunikacji międzyludzkiej? Pozwala rodzicom przekazać dzieciom podstawy tradycji kulturowych rodziny, nauczyć się podstaw szacunku do dorosłych, przyrody i ojczyzny. Uczymy się porozumiewać nie tylko w rodzinie, ale także w szkole, w towarzystwie przyjaciół. Jeśli rodzice ciągle krzyczą na swoje dzieci, w rodzinie rośnie zamknięta, złożona osobowość. Wierzę, że komunikacji międzyludzkiej nie należy zamieniać w pogawędkę; powinna ona działać jako czynnik rozwoju i doskonalenia człowieka.

W tym artykule dowiesz się, jak napisać esej z nauk społecznych. Przykłady w załączeniu.

Przede wszystkim trzeba zrozumieć, że aby nauczyć się pisać esej z nauk społecznych, potrzeba dość dużo czasu. Bez wstępnego przygotowania nie da się napisać eseju, który zostałby wysoko oceniony przez ekspertów. Trwałe umiejętności i dobre rezultaty pojawiają się po 2-3 miesiącach pracy (około 15-20 napisanych esejów). Wysokie efekty przynosi systematyczny trening i determinacja. Musisz doskonalić swoje umiejętności w praktyce, pod bezpośrednią pomocą i uważnym nadzorem nauczyciela.

Wideo - jak napisać esej z nauk społecznych

Jeśli jeszcze nie próbowałeś pisać eseju, obejrzyj wideo.

W odróżnieniu od eseju o literaturze czy języku rosyjskim, gdzie jest jasno określony minimalny nakład pracy i dopuszczalna jest ogólna refleksja („filozofowanie” bez określenia), w eseju z nauk społecznych objętość nie jest ograniczona, ale jego struktura i treść są zasadniczo różne. Esej z nauk społecznych jest właściwie odpowiedzią na pytanie: „Czy zgadzam się z tym stwierdzeniem i dlaczego?” Dlatego esej z nauk społecznych musi zawierać ścisłą argumentację, naukowość i konkretność. Jednocześnie należy zauważyć, że jako temat eseju często wykorzystywane są wypowiedzi bardzo paradoksalne, nietypowe, wymagające wyobraźni i niestandardowego podejścia do ukazania problemu. To nieuchronnie pozostawia ślad w stylu pisania eseju i wymaga maksymalnej koncentracji wysiłku i uwagi.

Dodam też, że esej egzaminacyjny oceniany jest przez konkretne osoby. Aby ekspert sprawdzający dziennie od 50 do 80 prac mógł ocenić esej jako godny uwagi, esej ten musi nie tylko spełniać wszystkie wymagania określone poniżej, ale także wyróżniać się pewną oryginalnością, oryginalnością i oryginalnością - wynika to z gatunku samego eseju. Dlatego konieczne jest nie tylko przedstawienie materiału naukowego i faktograficznego na dany temat, ale także miłe zaskoczenie oryginalnością i elastycznością myślenia.

Algorytm pisania esejów podczas egzaminu Unified State Exam

  1. Przede wszystkim w trakcie egzaminu trzeba odpowiednio zarządzać swoim czasem. Praktyka pokazuje, że napisanie eseju wymaga poświęcenia co najmniej 1-1,5 godziny z 3,5 godzin przewidzianych na jednolity egzamin państwowy z nauk społecznych. Najbardziej wskazane jest rozpoczęcie pisania eseju po wykonaniu wszystkich pozostałych zadań KIM, ponieważ Ten rodzaj pracy wymaga maksymalnej koncentracji wysiłków absolwenta.
  2. Uważnie przeczytaj wszystkie oferowane tematy do wyboru.
  3. Wybieraj tematy, które są zrozumiałe, tj. – uczeń musi jasno zrozumieć, o co chodzi w tym stwierdzeniu, co autor chciał za pomocą tego wyrażenia powiedzieć. Aby rozwiać wątpliwości, czy dobrze rozumie temat, absolwent musi przeformułować zdanie własnymi słowami, określając główną myśl. Student może to zrobić ustnie lub w wersji roboczej.
  4. Spośród wybranych, zrozumiałych stwierdzeń należy wybrać jeden temat – ten, który uczeń zna najlepiej. Należy zwrócić uwagę na fakt, że zdający często wybierają tematy, które w ich opinii są łatwe, ale które okazują się trudne w realizacji tematu ze względu na ograniczony materiał naukowy i faktograficzny na ten temat (innymi słowy samo sformułowanie mówi wszystko, nic nie można dodać). W takich przypadkach esej sprowadza się do prostego przedstawienia znaczenia stwierdzenia w różnych wersjach i jest oceniany nisko przez ekspertów ze względu na słabą bazę dowodową. Dlatego należy wybrać temat eseju tak, aby uczeń podczas jego pisania mógł w pełni wykazać się kompletnością swojej wiedzy i głębią swoich przemyśleń (czyli temat musi zwyciężyć).
  5. Wybierając temat eseju, trzeba także zwrócić uwagę na to, do jakiej nauki społecznej należy to stwierdzenie. Praktyka pokazuje, że wiele wyrażeń może odnosić się do kilku nauk jednocześnie. Na przykład stwierdzenie I. Goethego „Człowieka wyznaczają nie tylko cechy naturalne, ale także nabyte” może należeć do filozofii, psychologii społecznej i socjologii. W związku z tym treść eseju powinna się różnić w zależności od tego, tj. muszą być zgodne ze wspomnianą nauką podstawową.
  6. Nie ma potrzeby pisania całego eseju w formie roboczej. Po pierwsze ze względu na ograniczony czas, po drugie z uwagi na to, że w momencie pisania eseju przychodzą jedne myśli, a podczas przepisywania - inne, a przerobienie gotowego tekstu na nowo jest znacznie trudniejsze niż stworzenie nowego. W projekcie absolwent dokonuje jedynie szkicu eseju, przybliżonych krótkich szkiców znaczenia frazy, jego argumentacji, punktów widzenia naukowców, koncepcji i stanowisk teoretycznych, które zamierza przedstawić w swojej pracy, a także jako przybliżona kolejność ich ułożenia jeden po drugim, z uwzględnieniem logiki semantycznej eseju.
  7. Bez wątpienia uczeń musi wyrazić swój osobisty stosunek do wybranego tematu w jasno określonym sformułowaniu („Zgadzam się”, „Nie zgadzam się”, „Nie do końca się zgadzam”, „Zgadzam się, ale częściowo” lub wyrażenia, które są podobne w znaczeniu i znaczeniu). Obecność osobistego podejścia jest jednym z kryteriów oceny eseju przez ekspertów.
  8. Bez wątpienia absolwent musi wyrazić swoje zrozumienie znaczenia wypowiedzi. Te. Licealista własnymi słowami wyjaśnia, co autor chciał powiedzieć tym zwrotem. Lepiej jest to zrobić na samym początku eseju. A jeśli połączyć wymagania tego akapitu z postanowieniami poprzedniego, to tak będzie na przykład początek eseju o filozofii „Zanim zacznie się mówić o korzyściach płynących z zaspokojenia potrzeb, trzeba zdecydować, jakie potrzeby stanowią korzyść” będzie wyglądać następująco: „Całkowicie zgadzam się z wypowiedzią wielkiego rosyjskiego pisarza drugiej połowyXIX- początekXXwieki L.N. Tołstoja, w którym mówi o potrzebach rzeczywistych i wyimaginowanych”.
  9. Musisz być bardzo ostrożny w doborze argumentów na poparcie swojego punktu widzenia. Argumenty muszą być przekonujące i uzasadnione. Jako argumenty wykorzystywane są dane z odpowiednich nauk, fakty historyczne i fakty z życia społecznego. Argumenty o charakterze osobistym (przykłady z życia osobistego) są oceniane najniżej, dlatego ich wykorzystywanie jako dowodu jest niepożądane. Należy pamiętać, że każdy osobisty przykład można łatwo „przekształcić” w przykład z życia publicznego, z praktyki społecznej, jeśli napisze się o tym w trzeciej osobie (np. „Sprzedawczyni w sklepie zachowała się wobec mnie niegrzecznie, naruszając tym samym moje prawa konsumenckie”, A „Powiedzmy, że sprzedawczyni zachowała się niegrzecznie wobec obywatela S. Tym samym naruszyła jego prawa jako konsumenta.” Liczba argumentów w eseju nie jest ograniczona, ale 3-5 argumentów jest najbardziej optymalnych do ujawnienia tematu. Należy także pamiętać, że przykłady z historii są najbardziej istotne w naukach politycznych, po części w zagadnieniach prawnych i socjologicznych, a także w zagadnieniach filozoficznych związanych z teorią postępu społecznego. Przykłady z praktyki społecznej (życia publicznego) - w tematyce socjologicznej, ekonomicznej, prawnej. Przy wyborze któregokolwiek z tematów należy wykorzystać dane z odpowiednich nauk.
  10. Użycie terminów, pojęć i definicji w eseju musi być kompetentne i odpowiednie w odniesieniu do wybranego tematu i nauki. Esej nie powinien być przeładowany terminologią, szczególnie jeśli pojęcia te nie są związane z wybranym problemem. Niestety, niektórzy absolwenci starają się wpleść w swoją pracę jak najwięcej terminów, łamiąc przy tym zasadę celowości i rozsądnej wystarczalności. Pokazują tym samym, że nie nauczyli się poprawnie posługiwać terminologią naukową. Termin ten powinien być odpowiednio wspomniany, wzmianka taka powinna wskazywać na jego prawidłowe rozumienie.
  11. Bardzo miło jest, jeśli absolwent w swoim eseju wskazuje punkty widzenia innych badaczy na badaną problematykę, podaje odniesienie do różnych interpretacji problemu i różnych sposobów jego rozwiązania (jeśli to możliwe). Wskazanie innych punktów widzenia może być bezpośrednie (na przykład: „Lenin myślał w ten sposób:..., a Trocki myślał inaczej:..., a Stalin nie zgadzał się z obydwoma:...”), ale może mieć charakter pośredni, niespecyficzny, niespersonalizowany: „Wielu badaczy myśli w ten sposób:..., inni myślą inaczej:..., a niektórzy sugerują coś zupełnie innego:....”
  12. Bardzo mile widziane jest, jeśli w eseju wskazano, kto był autorem tej wypowiedzi. Wskazanie powinno być krótkie, ale dokładne (patrz przykład w paragrafie 8). Jeśli argumentując swoje stanowisko w tej kwestii, wypada przywołać poglądy autora frazy, należy to zrobić.
  13. Argumenty należy przedstawić w ścisłej kolejności, wewnętrzna logika prezentacji w eseju musi być wyraźnie widoczna. Uczeń nie powinien przeskakiwać z jednego na drugi i ponownie wracać do pierwszego bez wyjaśnień i wewnętrznego powiązania, łączącego poszczególne zapisy jego pracy.
  14. Esej musi zakończyć się wnioskiem podsumowującym krótko przemyślenia i rozumowanie: „Na podstawie powyższego można zatem stwierdzić, że autor w swoim stwierdzeniu miał rację”.

Przykłady esejów na temat:

Filozofia „Rewolucja jest barbarzyńską drogą postępu” (J. Jaures)

Za najwyższy wynik

Całkowicie zgadzam się ze stwierdzeniem słynnego francuskiego socjalisty, historyka i działacza politycznego pierwszej połowy XX wieku, Jeana Jaurèsa, w którym mówi on o cechach rewolucyjnej ścieżki postępu społecznego, o charakterystycznych cechach rewolucji . Rzeczywiście rewolucja jest jedną z dróg postępu, ruchu w kierunku lepszych i bardziej złożonych form organizacji porządku społecznego. Ponieważ jednak rewolucja jest radykalnym zaburzeniem całego istniejącego systemu, przemianą wszystkich lub większości aspektów życia społecznego, zachodzącą w krótkim czasie, tej formie postępu zawsze towarzyszy duża liczba ofiar i przemocy.

Jeśli przypomnimy sobie rewolucyjny rok 1917 w Rosji, zobaczymy, że obie rewolucje pociągnęły za sobą najcięższą konfrontację w społeczeństwie i kraju, która doprowadziła do straszliwej wojny domowej, której towarzyszyła bezprecedensowa gorycz, miliony zabitych i rannych, bezprecedensowe zniszczenia w Rosji. gospodarkę narodową.

Jeśli będziemy pamiętać Wielką Rewolucję Francuską, zobaczymy także szerzący się jakobiński terror, gilotynę „pracującą” siedem dni w tygodniu i serię nieustannych wojen rewolucyjnych.

Jeśli będziemy pamiętać angielską rewolucję burżuazyjną, zobaczymy także wojnę domową i represje wobec dysydentów.

A kiedy spojrzymy na historię Stanów Zjednoczonych, zobaczymy, że obie rewolucje burżuazyjne, które miały miejsce w tym kraju, przybrały formę wojny: najpierw wojny o niepodległość, a potem wojny domowej.

Listę przykładów z historii można ciągnąć w nieskończoność, ale wszędzie tam, gdzie następuje rewolucja – w Chinach, Iranie, Holandii itd. – wszędzie towarzyszyła temu przemoc, tj. barbarzyństwo z perspektywy człowieka cywilizowanego.

I choć inni myśliciele wychwalali rewolucję (jak na przykład Karol Marks, który twierdził, że rewolucje są lokomotywami historii), choć reakcjoniści i konserwatyści zaprzeczali roli rewolucji w postępie społecznym, punkt widzenia J. Jaurèsa jest bliższe mi: tak, rewolucja jest drogą postępu, ruchem na lepsze, ale przeprowadzaną metodami barbarzyńskimi, czyli przy użyciu okrucieństwa, krwi i przemocy. Szczęścia nie można stworzyć przemocą!

Dla małego punktu

W swoim cytacie autor mówi o rewolucji i postępie. Rewolucja to sposób na zmianę rzeczywistości w krótkim czasie, a postęp idzie do przodu. Rewolucja to nie postęp. W końcu postęp to reforma. Nie można powiedzieć, że rewolucja nie przynosi pozytywnych rezultatów – np. rewolucja rosyjska pozwoliła robotnikom i chłopom pozbyć się trudnej sytuacji. Ale z definicji rewolucja nie jest postępem, ponieważ postęp to wszystko, co dobre, a rewolucja to wszystko, co złe. Nie zgadzam się z autorem, który klasyfikuje rewolucję jako postęp.

Zarys eseju

Wstęp
1) Jasne wskazanie problemu wypowiedzi:
„Wybrane przeze mnie stwierdzenie dotyczy problemu…”
„Problem z tym stwierdzeniem polega na tym, że…”
2) Wyjaśnienie wyboru tematu (jakie jest znaczenie i aktualność tego tematu)
„Wszyscy są zaniepokojeni tą kwestią…”
„AKTUALNOŚĆ tego tematu leży w…”
3) Ujawnij znaczenie stwierdzenia z punktu widzenia nauk społecznych, 1-2 zdania
4) Wprowadzenie autora i jego punktu widzenia
„Autor argumentował (mówił, myślał) z takiego punktu widzenia…”
5) Twoja własna interpretacja tego wyrażenia, TWÓJ WŁASNY PUNKT WIDZENIA (ZGADZASZ SIĘ CZY NIE)
„Myślę, że…” „Zgadzam się z autorem wypowiedzi…”
6) Wyrażenie swojego stanowiska, przechodząc do głównej części eseju

P.S. Dobrze będzie, jeśli we wstępie podasz informację o autorze wypowiedzi i zamieścisz definicję wybranej dziedziny eseju (filozofia, polityka, ekonomia, prawo itp.)

Argumentacja:
1) Teoretyczna argumentacja problemu. Należy przedstawić co najmniej 3 aspekty teoretycznego omówienia tematu.
Na przykład: ujawnij samą koncepcję, podaj przykłady, przeanalizuj cechy, funkcje, klasyfikacje, właściwości.
2) Argument praktyczny lub przykład z życia publicznego