Wojna krzyżowa do Eugene'a. Świętych Nowych Męczenników Ziemi Rosyjskiej


25 czerwca 1995 r. 18-letni Rodionow został powołany do wojska. Najpierw trafił do jednostki szkoleniowej jednostki szkolenia wojskowego nr 2631 Wojsk Granicznych Federacji Rosyjskiej pod Kaliningradem. Następnie służył jako granatnik na 3. placówce granicznej 3. zmotoryzowanej grupy manewrowej 479. specjalnego oddziału granicznego na granicy Inguszetii i Czeczenii.

13 stycznia 1996 r. Jewgienij został wysłany na szkolenie bojowe do oddziału granicznego Nazran. 4 lutego 1996 r. pełnił służbę wraz z szeregowymi Andriejem Trusowem, Igorem Jakowlewem i Aleksandrem Żeleznowem. Wojsko zatrzymało minibus z napisem „Ambulans”, którym podróżował generał brygady Czeczeńskiej Republiki Iczkerii Rusłan Chajchorojew ze swoimi bojownikami. Okazało się, że w samochodzie była przewożona broń. Kiedy próbowali przeszukać strażników granicznych, zostali schwytani.

Po pierwsze, zaginionych żołnierzy uznano za dezerterów. Policja szukała Rodionova w domu jego rodziców. I dopiero po dokładnym zbadaniu miejsca zdarzenia, kiedy znaleziono ślady krwi i walki, przyjęto wersję o niewoli.

Matka Evgenia Lyubov Vasilievna udała się do Czeczenii w poszukiwaniu syna. Udało jej się skontaktować z Szamilem Basajewem, ale po próbie negocjacji została dotkliwie pobita i przetrzymywana jako zakładniczka przez trzy dni. Dopiero gdy Lyubov Rodionova zapłacił bojownikom dużą sumę pieniędzy - około 4 tysięcy dolarów (za to musiała sprzedać mieszkanie i wszystkie kosztowności) - powiedziano jej o losie syna i wskazano miejsce jego pochówku.

Jak się okazało, Jewgienij Rodionow został stracony przez czeczeńskich bojowników. Sto dni on i jego towarzysze byli brutalnie torturowani, domagając się przejścia na islam. Żenia odmówiła jednak zdjęcia krzyża prawosławnego. 23 maja 1996 roku, w dniu swoich urodzin, został ścięty.

Zwłoki Jewgienija Rodionowa, znalezione w grobie bez głowy, jego matka zidentyfikowała po pektorale. Późniejsze badania potwierdziły wyniki identyfikacji.

25 czerwca 1995 r. 18-letni Rodionow został powołany do wojska. Najpierw trafił do jednostki szkoleniowej jednostki szkolenia wojskowego nr 2631 Wojsk Granicznych Federacji Rosyjskiej pod Kaliningradem. Następnie służył jako granatnik na 3. placówce granicznej 3. zmotoryzowanej grupy manewrowej 479. specjalnego oddziału granicznego na granicy Inguszetii i Czeczenii.

13 stycznia 1996 r. Jewgienij został wysłany na szkolenie bojowe do oddziału granicznego Nazran. 4 lutego 1996 r. pełnił służbę wraz z szeregowymi Andriejem Trusowem, Igorem Jakowlewem i Aleksandrem Żeleznowem. Wojsko zatrzymało minibus z napisem „Ambulans”, którym podróżował generał brygady Czeczeńskiej Republiki Iczkerii Rusłan Chajchorojew ze swoimi bojownikami. Okazało się, że w samochodzie była przewożona broń. Kiedy próbowali przeszukać strażników granicznych, zostali schwytani.

Po pierwsze, zaginionych żołnierzy uznano za dezerterów. Policja szukała Rodionova w domu jego rodziców. I dopiero po dokładnym zbadaniu miejsca zdarzenia, kiedy znaleziono ślady krwi i walki, przyjęto wersję o niewoli.

Matka Evgenia Lyubov Vasilievna udała się do Czeczenii w poszukiwaniu syna. Udało jej się skontaktować z Szamilem Basajewem, ale po próbie negocjacji została dotkliwie pobita i przetrzymywana jako zakładniczka przez trzy dni. Dopiero gdy Lyubov Rodionova zapłacił bojownikom dużą sumę pieniędzy - około 4 tysięcy dolarów (za to musiała sprzedać mieszkanie i wszystkie kosztowności) - powiedziano jej o losie syna i wskazano miejsce jego pochówku.

Jak się okazało, Jewgienij Rodionow został stracony przez czeczeńskich bojowników. Sto dni on i jego towarzysze byli brutalnie torturowani, domagając się przejścia na islam. Żenia odmówiła jednak zdjęcia krzyża prawosławnego. 23 maja 1996 roku, w dniu swoich urodzin, został ścięty.

Zwłoki Jewgienija Rodionowa, znalezione w grobie bez głowy, jego matka zidentyfikowała po pektorale. Późniejsze badania potwierdziły wyniki identyfikacji.

Nieustannie zwracając się do pamięci nowych męczenników i wyznawców Rosji, modlimy się, aby Pan udzielił swemu Kościołowi łaski pokuty na takiej samej głębokości, na jakiej objawiła się sprawiedliwość jego świętych. I pamiętamy nie tylko o tych, którzy cierpieli w latach komunistycznych prześladowań, ale także o tych, którzy cierpieli za Chrystusa w naszych czasach. Znamy imiona zamordowanego Hieromnicha Nestora, zamordowanego Hieromonka Wasilija i innych mnichów Optiny, zamordowanego archimandryty Piotra i wielu innych niewinnych prawosławnych, wśród których jest wielu księży, mnichów, dziewic i dzieci.

Minęło piętnaście lat od zabójstwa nowego męczennika i wyznawcy - wojownika Eugeniusza, który zmarł za Chrystusa 23 maja 1996 r., w święto Wniebowstąpienia Pańskiego, we wsi Bamut w Czeczenii. Dzień jego śmierci był dniem jego narodzin, kiedy miał 19 lat. Słyszeliśmy już o innych chrześcijańskich męczennikach z niewoli czeczeńskiej - o zamordowanym arcykapłanie Anatoliju, o trzech młodych żołnierzach ukrzyżowanych w Wielki Piątek kilka lat temu, o innych męczennikach tej wojny. A teraz - Jewgienij Rodionow. Cała Rosja powinna zobaczyć, że to jest jej bohater narodowy, a to wydarzenie powinno być umieszczone pośrodku Kościoła, na świeczniku, niech świeci dla wszystkich w naszym domu.

Co się stało? Co jego zabójca powiedział matce Jewgienija w obecności przedstawicieli OBWE? Schwytanym młodym żołnierzom powiedziano: „Kto chce pozostać przy życiu, niech zdejmie swój pektorał i nazywa się muzułmaninem”. Kiedy Jewgienij odmówił zdjęcia krzyża, został dotkliwie pobity. Następnie byli poddawani zastraszaniu i torturom, które trwały przez trzy miesiące. Potem zabili go, odcinając mu głowę. Sami Czeczeni wskazali matce jego grób za ogromną sumę pieniędzy. Matka zidentyfikowała ciało syna po pektorale. To niesamowite, że nawet ze zmarłych nie usunęli krzyża - nie odważyli się.

Co to jest krzyż piersiowy? Dlaczego szatan tak bardzo go nienawidzi i robi wszystko, aby nikt go nie nosił, lub nosił jako bezsensowną ozdobę?

Wielu zapewne słyszało historię młodego Lenina, o tym jak w dzieciństwie w przypływie złości, w odpowiedzi na natarczywe zaproszenia do kościoła, wybiegł z domu na śnieg, zdarł swój krzyż i zaczął deptać to. To, co stanie się dalej z Rosją, będzie związane z tym epizodem jego biografii. Pamiętam młodą kobietę w latach sześćdziesiątych, która po chrzcie doświadczyła ataków diabła. W nocy przez sen spadł na nią taki ciężar, że zdając sobie sprawę z obecności nieczystego, nie mogła ruszyć ręką, by się przeżegnać. Czuły i hipnotycznie rozkazujący głos powiedział jej: „Zdejmij krzyż, bo jest taki mały”. Już posłusznie sięgnęła po krzyż, ale kiedy go dotknęła, opamiętała się, przeczytała „Ojcze nasz”, przeżegnała się i usłyszała, jak diabeł odchodzi od niej z ciężkim jękiem.

Inny młody mężczyzna w tym samym wieku opowiedział, jakich pokus doświadczył po chrzcie. Diabeł zaczął go natchnąć, że zewnętrzne nie jest konieczne, niech w sercu będzie wiara: po co nosić krzyż na szyi, można powiedzieć, na pokaz? Kiedy był gotowy do zdjęcia swojego krzyża, Pan powiedział mu we śnie: „Krzyż jest dzwonkiem na szyi owcy, aby Pasterz mógł go wcześniej usłyszeć, gdy ma kłopoty”. Jednak nawet po tym bardzo rzadko chodził do świątyni. Nawet w Wielkanoc pewnego dnia, wracając zmęczony z podróży służbowej, postanowił nie iść i poszedł spać. Ale w środku nocy nagle obudził się od ognia palącego jego klatkę piersiową, a kiedy mimowolnie chwycił miejsce, z którego pochodził ogień, wtedy w jego ręce był pektorał, który nadal palił mu rękę i zakrywał jego całe ciało radosnym ogniem. Spojrzał na zegarek: była dokładnie dwunasta. W kościołach rozpoczęła się procesja wielkanocna. Zerwał się i pobiegł do najbliższego kościoła i od tego czasu jego życie się zmieniło.

Nie wiemy, jakie doświadczenia duchowe miał Jewgienij ze swoim pektorałem. Możliwe, że nie było żadnych specjalnych. Z wyjątkiem wiary, że jest to Krzyż Chrystusa. Z krzyżem Chrystusa w ręku męczennicy Chrystusa są przedstawieni na ikonach.

A co stało się z tymi, którzy zdjęli swoje krzyże? Diabeł nigdy nie spocznie, dopóki nie zawładnie człowiekiem do końca. Rozkazano im strzelać do własnych więźniów, jeśli chcieli ocalić im życie. A potem jeden z nich został zmuszony do porzucenia własnej matki przed kamerą telewizyjną, by powiedzieć przed całym światem: „Nie mam matki, mam tylko Allaha”.

Lyubov Vasilievna, matka nowego męczennika Eugeniusza, powiedziała: „Cóż może być trudniejszego dla matki niż utrata syna! Ale pociesza mnie fakt, że okazał się godnym chrześcijaninem. Gdyby wyrzekł się Chrystusa, wiary prawosławnej, Rosji, swojej matki, nie mógłbym tego znieść”.

Spróbujmy zrozumieć wyczyn nowego męczennika Eugeniusza. Przede wszystkim sam obraz torturowania więźniów wiele ujawnia. Nie było tortur, fizycznych czy psychicznych, których by nie przeszli. Jeśli ustępowały, obniżano je jeszcze niżej. Nikt nie jest w stanie wyobrazić sobie wszystkich okropności, którym zostali poddani. Jak powiedział pewien młody mężczyzna, który przeżył czeczeńską niewolę: „Najpierw kazali mi torturować innego. A potem to, drugie - ja. Tylko diabeł może wymyślić coś takiego. Aby zmusić ludzi do zabijania się po kolei, aby zniszczyć wszelkie więzi między ludźmi. Jesteśmy powołani, aby być jedno w Chrystusie, ale tutaj jesteśmy zjednoczeni w diable. Żeby nikt nikomu nie ufał, nikt nikomu nie ufał i wszyscy się siebie boją. Aby nikt nie oparł się triumfującemu złu - czego diabeł szuka w dzisiejszym świecie. Aby człowiek poczuł, że jest absolutnie sam, samotny jak diabeł, jak ten, który jest w piekle. Aby wokół była spalona pustynia, aby ludzie nie wiedzieli, dokąd idą, aby wszystkich ogarnął śmiertelny strach.

Męczeństwo Eugeniusza, okoliczności jego śmierci każą nam pomyśleć, po pierwsze, że nagromadzenie zła na świecie jest tak wielkie, że nie da się uniknąć nowych prześladowań Kościoła. A po drugie, o tym, jak powinniśmy odpowiednio przygotować się do nowych prób.

Kim byli ci czeczeńscy mordercy, którzy stracili ludzki wygląd i rosyjscy zdrajcy, którzy tchórzliwie zapomnieli o swojej ludzkiej godności? Gdyby nie „pierestrojka”, wszyscy byliby członkami Komsomołu, jak ich ojcowie i dziadkowie.

Ale w dzisiejszym świecie zło sięga jeszcze głębiej. Czy nie wiecie, że przez telewizję, przez filmy pornograficzne, przez muzykę rockową, która jest niezwykle demoniczna, przez gry komputerowe, młodzi ludzie są uczeni od dzieciństwa, jak torturować i strzelać do innych ludzi? Wielu młodym mężczyznom wychowanym w tej kulturze wydaje się normalne i możliwe, aby tortury stały się rozrywką. Do jednego z księdza w świątyni podeszła kobieta i powiedziała, że ​​ma czwórkę dzieci, a dwoje z nich – młodsze – skontaktowało się już z satanistyczną sektą. Ze łzami w oczach prosiła księdza, aby modlił się za te dzieci, aby wróciły do ​​Chrystusa. Najbardziej zdumiewające, powiedział ksiądz, kiedy pobłogosławił ich krzyżem, wzbudziło to w nich złośliwą wściekłość na niego. Jak matka cierpi! Dzieci są małe, a szatan już mocno trzyma je w swojej mocy.

Jesteśmy wezwani do postrzegania czynu męczenników naszych czasów jako szczególnego wezwania do młodzieży, bo jak wiadomo, młodość zawsze jest pełna namiętności, a atmosfera wokół jest dziś destrukcyjna. Nasi wrogowie chcą zniszczyć wszystkich. Jeśli człowiek nie chce się w niczym ograniczać (a zasada ta jest dziś wprowadzana do masowej świadomości na całym świecie), to skąd weźmie siłę, by nie poddać się szatanowi bez wahania, gdy nadejdzie godzina próby?

Wszyscy jesteśmy żołnierzami Chrystusa. Ale raczej jak ci wojownicy, którzy są odważni w przemówieniach, ale tak naprawdę jeszcze nie powąchali prochu, a sprawa pokaże, jacy naprawdę są. Czasami, może zbyt łatwo, bez wahania powtarzamy słowa, że ​​w latach prześladowań nie tylko ukazała się wielka chwała nowych męczenników Rosji, ale ujawniła się hańba apostazji bez precedensu w dziejach Kościoła. Człowiek może przejść przez każdą torturę i przez śmierć i zostać zbawiony. Ale wyrzec się wiary, wyrzec się wszystkiego, co jest kamieniem węgielnym duszy, powiedzieć, że całe moje życie to kłamstwo, że nie wierzę w Chrystusa Boga, nie kocham moich rodziców, że mnie to wszystko jedno moją Ojczyznę i Kościół, i pozostać przy życiu — co począć z człowiekiem potem ze swoim życiem?

Dla wyjaśnienia, jakie próby przeszedł Eugeniusz (powtarzamy raz jeszcze, że był torturowany przez trzy miesiące) i innych męczenników, przytoczmy świadectwo osoby prawosławnej, która przeszła przez Gułag i nie mogła znieść tortur, a następnie żałowała . „Najtrudniejszą częścią nie są tortury” – powiedział. „Dzisiaj mogą zacząć cię torturować, a jutro kogoś innego, i będziesz miał czas na odpoczynek. Ale oni zawsze, jak demony, uważnie cię obserwują i chcą za wszelką cenę zmusić cię do kłamstwa lub bluźnierstwa przeciwko Bogu. Nie mają czasu bić cię codziennie od rana do wieczora, ale mogą sprawić, że powiesz coś przeciwko przyjacielowi lub Bogu. Kiedy jesteś torturowany, po godzinie lub dwóch cierpienia ból zaczyna ustępować. Ale po wyrzeczeniu się Boga ze zwykłej świadomości, że zdradziłeś Boga, ból nie ustaje. Ból duchowy jest nieporównywalnie bardziej bolesny niż ból fizyczny. Co po tym człowiek powinien zrobić, żeby nie zwariować? Tylko módl się. Nie da się przeżyć bez modlitwy pokutnej”.

Wiele razy, powiedział ten człowiek, narzekał na Boga: „Jeśli istniejesz, dlaczego pozwalasz, aby to wszystko istniało?” Ale były chwile, kiedy dotknęło go miłosierdzie Boże i mógł powiedzieć: „Panie, przebacz mi. Boże pomóż mi." I to wystarczyło, aby wiedzieć, że Bóg istnieje i że nie zostawia go ze swoją miłością. Ten człowiek powiedział, że trudno mu było przypomnieć sobie, co się stało - nie tortury, nie kaci, przebaczył im. Ale trudno jest sobie wybaczyć, chociaż wiedział, że Bóg nigdy nie przypomni mu o jego odstępstwie.

Nawiasem mówiąc, matka Jewgienija powiedziała, że ​​\u200b\u200bosobiście nie znalazła siły, by wybaczyć zabójcom i modlić się za nich po tym wszystkim, co widziała wystarczająco dużo, gdy szukała syna w Czeczenii. I dopiero gdy w jej ręce wpadły znane wiersze, przepisywane w niewoli przez Wielką Księżną Olgę, coś zaczęło się w niej zmieniać:

... I na progu grobu
Włóż w usta swoich sług
Nieludzkie siły
Módlcie się pokornie za swoich wrogów.

Zaczęła prosić Boga, aby pozwolił jej zrozumieć znaczenie słów cara-męczennika z listu wysłanego z Tobolska przez carską córkę: silniejszy, ale nie zło zwycięży, ale miłość.

Najważniejszą rzeczą, jaką można powiedzieć o wojowniku Eugeniuszu, jest to, że uczestniczył w cierpieniu dla Chrystusa. Zabili go, bo był chrześcijaninem. Jego wyczyn jest usprawiedliwieniem dla naszego pobytu w dzisiejszym piekle. Całe złoto świata, wszystkie kłamstwa mediów, cała potęga militarna nienawidzących Rosji stoi za wojną w Czeczenii, za tym, co dzieje się dzisiaj z naszą Ojczyzną. I pokazał, że wiara prawosławna jest silniejsza.

„Twój męczennik, Panie, Eugeniuszu, w swoim cierpieniu otrzymał od Ciebie, Chryste, nasz Boże, niezniszczalną koronę. Miej swoją siłę, odłóż dręczycieli, zmiażdż demony słabej zuchwalstwa. Ratuj nasze dusze modlitwami”.. Nie sposób znaleźć bardziej precyzyjnych słów niż ten wspólny troparion do męczenników, który codziennie śpiewamy w kościele.

Znaczenie jego męczeństwa polega na tym, że pokazuje, czym jest godność chrześcijańska, a czym ludzka godność w świecie, w którym profanacja Kościoła sprowadza się do wyświetlania w całym kraju bluźnierczego filmu, publicznego bluźnierstwa ikonom w centrum Moskwy i profanacji osoba w totalnym zepsuciu dzieci i młodzieży. Jego wyczyn mówi o czymś bardzo ważnym dla naszych czasów - tajemnicy nierozerwalnej jedności czystości i odwagi, bez której nie ma męczeństwa. Bili go w klatkę piersiową, po plecach, wybijali mu płuca i nerki. Nasze ciało jest narzędziem, za pomocą którego wróg chce zdobyć naszą duszę. Musi zepsuć ciało, aby dusza uległa złu. Zmysłowi ludzie nie mogą być męczennikami dla Chrystusa, ale tylko ci, którzy kochają czystość, jak świadczy życie Kościoła od świętego męczennika Bonifacego do czcigodnej męczennicy Elżbiety.

Ten wyczyn daje każdemu dzisiaj możliwość zobaczenia, że ​​istnieje świat duchowy i że świat duchowy jest ważniejszy niż materialny. Że dusza jest droższa niż cały świat. Jego męczeństwo niejako zdejmuje zasłonę ze wszystkich wydarzeń i odsłania istotę: przypomina, że ​​nadchodzą próby, gdy człowiek nie może żyć w sumieniu i prawdzie, nie może być po prostu uczciwym obywatelem, wojownikiem wiernym przysiędze, nie może nie być zdrajcą wszystkich, chyba że jest chrześcijaninem.

Wiem, że człowiek może stać się diabłem; Wiem, że ja też mogę stać się diabłem. Dlatego muszę być bardzo ostrożny i uważny na siebie. Muszę się pilnować, powstrzymywać wszelkie najmniejsze odchylenia od zła, bo zło raz zaakceptowane i niepokutowane, niepostrzeżenie narastające, może napełnić całą duszę. Diabeł jest bardzo przebiegły. Chrystus mówi, że powinniśmy być gotowi odciąć sobie rękę lub nogę albo wyłupić oko, ale nie ulegać pokusie diabła.

Nadchodzą ciężkie czasy dla chrześcijan. Ale ci, którzy szukają czystości i prawdy, dzięki łasce Bożej, nabywają zdolności do opierania się. Bóg skróci, skróci te czasy i musimy zrozumieć, że duchowy opór w dzisiejszej Rosji jest ważniejszy niż jakikolwiek inny.

Musimy przygotowywać się nie na tortury, głód ani nic podobnego. Musimy jednak przygotować się duchowo i moralnie, aby nasza dusza i nasza twarz, obraz Boga w człowieku, były nieskalane. Musimy ufać Bogu i wiedzieć, że On nie opuści swoich. To nie są słowa, nie tylko piękne słowa - to jest życie, o którym świadczą tysiące nowych męczenników i wyznawców Rosji, nowy męczennik Eugeniusz i wszyscy święci męczennicy naszych czasów, i o którym jesteśmy wezwani do dawania świadectwa.

Przegląd materiałów

Jestem rosyjskim żołnierzem!
I nie zdejmę krzyża...
I nie dawajcie mi Koranu!
nie wezmę tego...
Nie ma po co żyć
Jeśli sprzedajesz wiarę...
Jest to dla mnie widoczne
Umrzeć za Chrystusa...

Wprowadzenie

Ostatnio jechałem z tatą samochodem, a on włączył w radiu płytę z muzyką Alexandra Marshala. On, mój tata, ogólnie kocha twórczość tego muzyka, więc poszedłem i posłuchałem z nim piosenek.

W pewnym momencie zaczęła grać kompozycja „The Ballad of Evgeny Rodionov”, a po wysłuchaniu całej piosenki zapytałem ojca: „O czym jest ta piosenka? Kim on jest, Święty Wojownik Eugene? W tym celu mój ojciec opowiedział mi krótką historię o Jewgieniju Rodionowie. Byłem tak zszokowany i zaskoczony, że postanowiłem dowiedzieć się więcej o tym człowieku.

W szkole zapytałem kolegów z klasy: „Co wiesz o Jewgieniju Rodionowie?”, Ale sami faceci nic nie wiedzieli o tej osobie.

Potem postanowiłem samodzielnie znaleźć materiał o tym bohaterze, aby później móc opowiedzieć o wyczynie rosyjskiego żołnierza.

Przedmiotem badań są informacje o bohaterskim czynie Jewgienija Rodionowa.

Przedmiotem opracowania jest biografia Jewgienija Rodionowa

Hipoteza - czyn Jewgienija Rodionowa można uznać za heroiczny

Postawiłem sobie za cel - pokazać na przykładzie osobowości Jewgienija Rodionowa, co to znaczy być prawdziwym Synem Ojczyzny, patriotą, bohaterem.

Aby osiągnąć cel, wyznaczyłem sobie następujące zadania:

Studiowanie biografii Jewgienija Rodionowa

Ukazanie przykładu bohaterskiego czynu współczesnego;

Metody badawcze:

1. Analiza literatury

2. Ankieta

3. Uogólnienie materiału

Teoretyczne znaczenie mojej pracy polega na tym, że wielu uczniów może zwrócić uwagę na moje badania i wyciągnąć pewne wnioski.

Praktyczne znaczenie mojej pracy badawczej polega na tym, że można ją wykorzystać do rozmów ze studentami na lekcjach i imprezach poświęconych obrońcom Ojczyzny.

1. Biografia Jewgienija Rodionowa

Jewgienij Rodionow urodził się 23 maja 1977 r. We wsi Chibirley w powiecie kuźnieckim w obwodzie penzańskim.

Przez ponad rok Eugene byłochrzczony, ale nie nosił pektorału i dopiero w 1988 roku jego babcia zabrała Eugeniusza do świątyni, gdzie dali mu krzyż. Chociaż matka Eugeniusza miała negatywny stosunek do syna noszącego krzyżyk, on nawet nie pomyślał o jego zdjęciu; dopiero w końcu zmienił łańcuch na grubą linę.

Dorastał jako zwyczajne, silne i zdrowe dziecko. W szkole we wsi KuriłowoRejon Podolski, obwód moskiewskidobrze się uczył, ale kiedy skończył dziewiątą klasę, poszedł do pracy w fabryce mebli.

Pracując jako stolarz mebli opanował do perfekcji fach monterski, tapicerski i krajalniczy. Lubił tę pracę, a wynagrodzenie było przyzwoite.

W mieścieOziorskObwodu Kaliningradzkiego, służył w jednostce szkoleniowej jednostki szkolenia wojskowego nr 2631 wojsk granicznych Federacji Rosyjskiej.

Po jednostce treningowej 25 czerwca brW 1995 roku Jewgienij został powołany do wojska i służył jako granatnik na 3. placówce granicznej nowoczesnej Dyrekcji Granicznej Czerwonego Sztandaru FSB Rosji w obwodzie kaliningradzkim na granicy Inguszetii i Czeczenii. Przysięgę wojskową złożył 10 lipca 1995 r.

13 stycznia1996Eugeniusz został wysłany w sześciomiesięczną podróż pod dowództwem nazrańskiego oddziału granicznego, gdzie po miesiącu służby został wzięty do niewoli.

13 lutegoW 1996 r. wraz z szeregowymi Andriejem Trusowem, Igorem Jakowlewem i Aleksandrem Żeleznowem objął to stanowisko. Podczas pełnienia służby zatrzymali karetkę pod dowództwem generała brygady Czeczeńskiej Republiki Iczkerii Rusłana Chajchorojewa, w której przewożono broń. Podczas próby przeszukania żołnierze zostali schwytani. Po odkryciu ich zniknięcia z posterunku żołnierze zostali najpierw uznani za dezerterów.. Policjanci przybyli do domu matki Rodionowa w poszukiwaniu jej syna po jego zniknięciu. Wersja, że ​​żołnierze dostali się do niewoli, została przyjęta po dokładnym zbadaniu miejsca zdarzenia i odkryciu śladów krwi i walki.

Jewgienij Rodionow zginął w niewoli 23 maja 1996 roku. Przyznał się do zabójstwaRusłan Chajchorojew. W obecności zagranicznego przedstawiciela OBWEpowiedział: „…Miał wybór, aby pozostać przy życiu. Mógł zmienić wiarę, ale nie chciał zdejmować z siebie krzyża. Próbował biegać...

Od pierwszego dnia 100-dniowej niewoli, kiedy zobaczyli krzyż na szyi Jewgienija, bandyci próbowali go „złamać”, zmusić do przyjęcia ich wiary. Pragnęli zmusić go do torturowania i skończenia tak samo jak on, wojownik - chłopcy. Eugeniusz kategorycznie odmówił. Został pobity. Powtarzali: „Zdejmij Krzyż, a będziesz istniał!!!” I nie są to puste słowa. Sami przywódcy gangu zapewnili później matkę Jewgienija, Lubowa Wasiliewnę: „Zostań spadkobiercą jednego z nas, a nie obrazimy go”. Możemy tylko zgadywać, o czym myślał Eugeniusz w ciągu swoich niepełnych dziewiętnastu lat w tych strasznych dniach niewoli. Musiał niewzruszenie wierzyć, że on i inni chłopcy zostaną odnalezieni i uratowani. Nam, którzy nie przeżyliśmy tego samego piekła, trudno jest zrozumieć, co było w jego duszy, kiedy dokonał wyboru, odmawiając zdjęcia krzyża i zostania „bratem” czeczeńskiego bojownika. Ale wiemy, że Pan nie zostawia swoich. I może Anioł Stróż umocnił go w cuchnących ciemnościach piwnicy, jak to było z męczennikami pierwszych chrześcijan, bo pewnego dnia, wyznając Chrystusa, wstąpił duchem – nie do końca, ale do bycia .

Rozwiązanie nastąpiło w dniu urodzin Eugene'a. 23 maja 1996 roku Jewgienij właśnie skończył 19 lat. Wraz z resztą żołnierzy został przewieziony do wsi niedaleko Bamutu. Najpierw zabili przyjaciół, tych z którymi był na ostatniej służbie granicznej. Potem po raz ostatni zasugerowali: „Zdjąć krzyż! Przysięgamy na Allaha, będziesz istniał!!!” Eugene go nie zdjął. A potem został stracony z zimną krwią. To straszne, jak w starożytnym pogańskim rytuale ofiarnym - odcinają głowę żywemu ...

Ale nie odważyli się zdjąć Krzyża.

Wkrótce po pojmaniu matka Jewgienija, Ljubow Wasiliewna, przybyła do Czeczenii w poszukiwaniu syna, którego uważano za dezertera. Jego dowódca poinformował ją, że jest więźniem, ale nie wykazał zainteresowania jego losem. Poszła do Basajewa, obiecał jej, że znajdzie jej syna ze wszystkimi, ale kiedy opuściła wioskę, brat Basajewa dogonił ją i dotkliwie pobił na miazgę, łamiąc jej kręgosłup. W końcu została zmuszona do zapłacenia bojownikom pieniędzy, aby dowiedzieć się, gdzie pochowano jej syna. Ciało Eugene'a zostało zidentyfikowane przez jego matkę po pektorale. Później wyniki identyfikacji zostały potwierdzone badaniem. Sama Lyubov Vasilievna była niewidocznie obecna przy śmierci syna. Bandyci dali jej kasetę wideo z egzekucją.

Jewgienij Rodionow został pochowany w pobliżu wsi Satino-Russkoye w obwodzie podolskim w obwodzie moskiewskim, w pobliżu cerkwi Wniebowstąpienia Pańskiego.

2. „Boski wojownik w ognistym płaszczu”

Aby odkupić obóz Jewgienija, jego matka, Lubow Wasiliewna, sprzedała wszystko. Rzeczy, mieszkanie, udział w ubraniach. Zaniosła syna do domu 20 listopada 1996 r. Pochowany. I to wszystko... Została sama. Praktycznie bez mieszkania, bez funduszy, bez elementarnego wsparcia moralnego. Ludzie stronili od nieszczęśnika, jak od trędowatego - „swoich kłopotów masowo”. Nawet Order Odwagi został jej przyznany po cichu.

Ale jednocześnie w różnych częściach Rosji zaczęły się dziać niesamowite rzeczy. Wiele kościołów opowiadano o pewnym „Boskim wojowniku w ognistym płaszczu”, który pomagał wziętym do niewoli żołnierzom w Czeczenii przekopywać drogę do wolności, pokazując im miny i potykacze... Mówiono o nim w Komitecie Matek Żołnierzy w maju 1999 roku: „Istnieje rodzaj świętego wojownika Jewgienija, który jest męczennikiem. Mówią, że pomaga chłopcom w niewoli. Naprawdę mamy nadzieję na niego, na jego modlitwy przed Panem”.

W szpitalu Burdenko ranni żołnierze twierdzili, że znają pewnego żołnierza Jewgienija, tego, który im pomaga, „zwłaszcza gdy pojawia się ból”… Wielu przysięga, że ​​widzieli go na ikonie, gdy byli na wycieczce w Katedra Chrystusa Zbawiciela. Co więcej, osadzonym znany jest także „wojownik w czerwonej pelerynie”. "Pomaga najsłabszym, podnosi złamanych..."

W 1997 r. z polecenia cerkwi św. Mikołaja w Pyżych, z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II, została wydana książka „Nowy męczennik za Chrystusa, bojownik Eugeniusz”. I właśnie w tej chwili nadeszła wiadomość od księdza Vadima Shklyarenko z Dniepropietrowska, że ​​„fotografia na okładce książki BIEGNIE MYRHO… Mirra jest jasnego koloru, z lekkim zapachem igieł sosnowych” (2).

Ludzie byli przyciągani do matki żołnierza zabitego za wiarę przez cudowne rzemiosło. „To Ona, Jego Mama” – mówią dookoła. - Ona jest święta!” „Co ze mnie za święta?! Ljubow Wasiliewna jest z głębi serca zaskoczona. - Wciąż jestem w drodze do Boga. A ja potrzebuję aktywnego, zdrowego syna. A do budynku pełno wnucząt. I wszyscy dają mi ikony. Mam ich już ponad 90. Mówią, dziękuję, twój Eugeniusz mi pomógł. Pokazują, jak z jego twarzy płynie mirra... A ja, ja mogę z łatwością pomagać ludziom w każdy możliwy sposób. Teraz z woli mojego syna (nie z własnej woli, tylko z JEGO WOLI!!!), tak jak on by to zrobił, zbieram paczki i osobiście zawożę je do naszych żołnierzy w Czeczenii. Sam, sam, chodzę na posterunki, jednostki wojskowe, szpitale... Moja przepustka jest moją modlitwą. Ale wiecie, jacy niesamowici chłopcy służą w Czeczenii! Niemal w namiocie każdego żołnierza znajdują się ikony Żeńki. I to nie tylko w namiotach. Tam robią takie małe obrazy do noszenia ... ”

Nad grobem Jewgienija Rodionowa, zwłaszcza w dniu jego narodzin (i męczeństwa) 23 maja, gromadzą się setki osób. Lubow Wasiliewna wspomina: "A jakie cuda nas wtedy spotkały! Co roku jest tęcza. Już czekamy, wiemy. A w zeszłym roku były 4 białe zachmurzone krzyże. służyć. Przyjeżdżają prawosławni z całej Rusi. Pomagają mnie jak mogą.Zbierali w spokoju pieniążki, pozwolili mi kupić mieszkanie.To samo, w którym dorastał mój syn.Postawili krzyż na grobie.Drewniany,wysoki.Najwyższy w całej naszej wsi cmentarz.Napis powstał: „Tu leży rosyjski wojownik Jewgienij Rodionow, który bronił Ojczyzny i nie wyrzekł się krzyża. „Notatki przy grobie są wsuwane między kamyki… Piszą matki, które straciły dzieci w Czeczenii, rodzice, którzy boją się wypuścić do wojska swoich synów, dziewczyny, które marzą o spotkaniu z prawdziwym, miłym, wierzącym... Jedna z Saratów podróżowała trzy lata, w tym momencie wyszła za księdza. Chociaż, szczerze mówiąc, nie czytałam tych notatek przez długi czas.W końcu nie wszystko jest pisane dla mnie.Do niego.Mojej żony mu. Chłopak. Wierzą w niego. Kochają. Nadzieja. Ostatnio w świątyni dają mi ulotkę z modlitwą. Od kogo nie wiadomo. A tam: „… Wysłuchaj nas słabych i słabych, z wiarą i miłością oddających cześć Twojemu najjaśniejszemu obrazowi…”

A ponieważ to wszystko mówi się o moim dziecku. Myślę więc, że może miał rację ten lekarz, który powiedział mi jeszcze w szpitalu położniczym, że mój syn będzie miał życie jasne jak gwiazda.

3. Po śmierci Jewgienija Rodionowa ...

Pod koniec 2003 roku zaproponowano kanonizację Jewgienija Rodionowa. Matka Eugeniusz została zaproszona do synodalnej komisji ds. kanonizacji, gdzie została wysłuchana. Komisja doszła do następujących wniosków na temat śmierci Jewgienija i jego ewentualnej kanonizacji: doniesienia o męczeństwie Jewgienija Rodionowa zostały zapisane jedynie na podstawie słów jego matki, która sama śmierci syna nie widziała. Nie może też z całą pewnością potwierdzić, że jej syn został zmuszony do wyrzeczenia się Chrystusa. Z domniemanym zabójcą Jewgienija - Rusłanem Chajchorojewem - matka widziała tylko raz w życiu, przez 7 minut, podczas tego spotkania Rusłan Chajchorojew, według samej matki, nie powiedział nic o okolicznościach śmierci Jewgienija Rodionowa. Nie ma żadnych świadków i świadectw męczeńskiej śmierci, z wyjątkiem matki Rodionowa.

Na początku 2004 roku Synodalna Komisja ds. Kanonizacji odmówiła kanonizacji ze względu na brak wiarygodnych informacji o śmierci męczennika w sensie kościelnym oraz o tym, że Rodionow prowadził świadome życie kościelne.

Jednak mimo to ikony z Jewgienijem Rodionowem zaczęły spontanicznie pojawiać się w rosyjskich kościołach. W tym te, które są bardzo daleko od Czeczenii, od Kaukazu. Jedna z pierwszych ikon została zainstalowana wiosną 2003 roku w cerkwi we wsi Znamenki koło Sankt Petersburga. Szeregowy Rodionow, „zabity w Czeczenii”, został przedstawiony na nim w pełni wzrostu, w mundurze wojskowym iz karabinem maszynowym na ramionach. Potem ikony z nim zaczęły pojawiać się w innych kościołach w Petersburgu. Ostatecznie, 21 października 2008 r., wojownik Jewgienij Rodionow został uwielbiony jako męczennik jako lokalnie czczony święty diecezji astrachańsko-enotajewskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

4. Pamiętamy wyczyn rosyjskiego żołnierza

Prawdopodobnie nikt nie pozostaje obojętny na wyczyn Jewgienija Rodionowa. W 2009 roku jego imieniem nazwano szkołę nr 4 w Kuźniecku w obwodzie penzeńskim. 25 września 2010 r. na dziedzińcu szkolnym odsłonięto pomnik Rodionowa w postaci brązowej świecy, której płomień obejmuje wojownika trzymającego krzyż. Powstała rzeźba wojownika Jewgienija „Świeca pamięci” (autorem jest artysta-rzeźbiarz Siergiej Georgiewicz Mardar).

Ku pamięci Jewgienija Rodionowa w Ałtaju 10 sierpnia 2002 r. Poświęcono kościół pod wezwaniem świętego męczennika Jewgienija. W Charkowie otwarto kaplicę św. Eugeniusza. W Khankala zbudowano świątynię ku czci męczennika Jewgienija Rodionowa.

Wniosek

Byłem zszokowany, kiedy przejrzałem materiał do mojego artykułu naukowego. Zrodziły się we mnie uczucia bólu i żalu z powodu jego matki, z powodu tortur, których doświadczył. Doszedłem do wniosku, że bohaterstwo Jewgienija Rodionowa dla prawosławia jest przejawem wartości prawdziwego Rosjanina, Syna Ojczyzny. Zrozumiałem znaczenie pojęcia „patriotyzm”. Wydaje mi się, że każdy Rosjanin jest gotowy do podejmowania poważnych decyzji i ponoszenia za nie odpowiedzialności.

Zaproponowana hipoteza została w pełni potwierdzona. Oto on - prawdziwy rosyjski żołnierz, prawdziwy patriota Rosji!

Wykonując prace badawcze na ten temat, moi koledzy z klasy zainteresowali się osobowością Jewgienija Rodionowa. A moja nauczycielka historii, Olga Władimirowna Iwanowa, zaproponowała, abym przedstawiła swoją pracę w szkole 9 grudnia, kiedy nasz kraj obchodzi Dzień Bohaterów Ojczyzny.

Pobierz materiał

... 13 lutego 1996 r. wraz z szeregowymi Andriejem Trusowem, Igorem Jakowlewem i Aleksandrem Żeleznowem objął stanowisko na odcinku drogowym Czeczenia-Inguszetia. W nocy pod ich posterunek podjechał minibus z napisem „pogotowie ratunkowe”. Wyskoczyło stamtąd piętnaście zdrowych, uzbrojonych po zęby kadłubów pod dowództwem generała brygady Republiki Czeczeńskiej Iczkerii Rusłana Chajchorojewa. Chłopcy nie poddali się bez walki. Na chodniku były ślady krwi. Koledzy Jewgienija, którzy byli dosłownie 200 metrów od drogi, wyraźnie usłyszeli okrzyk: „POMOCY!!!” Ale z jakiegoś powodu to wszystko nie zrobiło na nich żadnego wrażenia. Wielu spało! Po odkryciu ich zniknięcia z posterunku żołnierze zostali najpierw uznani za dezerterów. Policjanci przybyli do domu matki Rodionowa w poszukiwaniu jej syna po jego zniknięciu. Wersja, że ​​żołnierze dostali się do niewoli, została przyjęta po dokładnym zbadaniu miejsca zdarzenia i odkryciu śladów krwi i walki.
... Od pierwszego dnia 100-dniowej niewoli, kiedy zobaczyli Krzyż na szyi Żenia, bandyci próbowali go „złamać”, zmusić do przyjęcia ich wiary. Pragnęli zmusić go do torturowania i zabijania żołnierzy takich jak on, chłopcy. Eugeniusz kategorycznie odmówił. Został pobity. Powtarzali: „Zdejmij krzyż, a będziesz żył!!!” I nie są to puste słowa. Sami przywódcy gangu zapewniali później Ljubowa Wasiliewnę (matkę Jewgienija, która w czasie wojny podróżowała po Czeczenii w poszukiwaniu syna po jego zniknięciu): „Gdyby twój syn był jednym z nas, nie obrazilibyśmy go”. Khaikhoroev zaproponował wyczerpanym chłopcom przejście na islam i kontynuowanie walki po stronie bojowników. Wszyscy więźniowie odmówili. Eugene nie zdjął pektorału, czego żądali zabójcy.
…. w pobliżu wsi Bamut w Czeczenii. 23 maja 1996 roku Jewgienij właśnie skończył 19 lat. Wraz z resztą żołnierzy został przewieziony do lasu w pobliżu Bamutu. Najpierw zabili przyjaciół, tych z którymi był na ostatniej służbie granicznej. Wtedy po raz ostatni zaoferowali: „Zdejmij krzyż! Przysięgamy na Allaha, będziesz żył!!!” Eugene go nie zdjął. A potem został z zimną krwią stracony - żywcem odcięli mu głowę - ale nie odważyli się zdjąć krzyża. Rusłan Chaikhorojew przyznał się do zabójstwa. W obecności zagranicznego przedstawiciela OBWE powiedział: „...Miał wybór pozostać przy życiu. Mógł zmienić wiarę, ale nie chciał zdejmować z siebie krzyża. Próbował biegać...
... Wkrótce po schwytaniu matka Jewgienija Rodionowej, matka Jewgienija Rodionowej, Lubow Wasiliewna, przybyła do Czeczenii w poszukiwaniu syna, którego uważano za dezertera. Jego dowódca poinformował ją, że jest więźniem, ale nie wykazał zainteresowania jego losem. Poszła do Basajewa, obiecał jej, że znajdzie jej syna ze wszystkimi, ale kiedy opuściła wioskę, brat Basajewa dogonił ją i dotkliwie pobił na miazgę, łamiąc jej kręgosłup. W końcu została zmuszona do zapłacenia bojownikom pieniędzy, aby dowiedzieć się, gdzie pochowano jej syna. Ciało Eugene'a zostało zidentyfikowane przez jego matkę po pektorale. Później wyniki identyfikacji zostały potwierdzone badaniem. Krzyż Eugeniusza został znaleziony w grobie na jego bezgłowym ciele, a później matka Eugeniusza przekazała go do kościoła św. Mikołaja w Pyżych, gdzie przez kilka lat był przechowywany w ołtarzu.
... Jewgienij Rodionow został pochowany w pobliżu wsi Satino-Russkoye w obwodzie podolskim w obwodzie moskiewskim, w pobliżu cerkwi Wniebowstąpienia Pańskiego. Jednak matka żołnierza ponownie pójdzie do zabójcy swojego syna i powie: „Zwróć głowę syna”. Zaśmieje się i odejdzie, a po chwili przyniesie jej kilka kawałków czaszki. Przesądny góral bał się go i zmarłego, dlatego odciętą głowę roztrzaskał kolbą karabinu maszynowego, aby nie ścigano go w tamtym świecie…

... W różnych częściach Rosji zaczęły się dziać niesamowite rzeczy. W 1997 roku odwiedziłem nowo powstały ortodoksyjny sierociniec rehabilitacyjny. Tam jedna z włóczęgów opowiedziała mi o pewnym żołnierzu - "wysokim, w czerwonym płaszczu przeciwdeszczowym", który "nazywał się Eugeniusz, wziął mnie za rękę i zaprowadził do kościoła". Nadal byłem zaskoczony, wydaje się, że nie ma czerwonych płaszczy, a potem sapnąłem: „Tak, to jest płaszcz męczennika!” Ponadto. Wiele kościołów opowiadano o „Boskim wojowniku w ognistym płaszczu”, który pomagał schwytanym żołnierzom w Czeczenii znaleźć drogę do wolności, pokazując im miny i rozstępy… W szpitalu Burdenko ranni żołnierze twierdzili, że znają pewnego żołnierza Jewgienij, który im pomagał, „zwłaszcza gdy nadchodzi ból”... Wielu przysięga, że ​​widzieli go na ikonie, gdy byli na wycieczce w katedrze Chrystusa Zbawiciela. Co więcej, więźniom znany jest także „wojownik w czerwonej pelerynie”. „On pomaga słabym, podnosi złamanych…”

... W 1997 r. z polecenia cerkwi św. Mikołaja w Pyżych, z błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II, została wydana książka „Nowy męczennik za Chrystusa, wojownik Eugeniusz”. I natychmiast nadeszła wiadomość od księdza Vadima Shklyarenko z Dniepropietrowska, że ​​„zdjęcie na okładce książki CZYTA MIRRĘ… Mirra jest jasna, z lekkim zapachem igieł sosnowych”. Sam poczułem ten sam wyjątkowy cierpki aromat, kiedy w domu Ljubowa Wasiliewny pocałowałem ikonę jej syna, Świętego Wojownika Eugeniusza ...

... Położyli krzyż na grobie. Drewniany jest najwyższy na całym naszym wiejskim cmentarzu. Napis został wykonany: „Tu spoczywa żołnierz rosyjski Jewgienij Rodionow, który bronił Ojczyzny i nie wyrzekł się krzyża”. Ludzie w pobliżu grobu wsuwają notatki między kamyki ...

Jewgienij Rodionow, męczennik za krzyż... Ramzan Kadyrow, przywódca Republiki Czeczenii: „Moja opinia o śmierci żołnierza Rodionowa, zabitego przez bandytów żądających zmiany wiary, jest bohaterskim czynem jednej osoby i nikczemna obrzydliwość tych, którzy go zabili”.

Dla wielu Eugeniusz stał się symbolem odwagi, honoru i lojalności.!

Modlitwa do Męczennika Eugene'a (arcykapłan Valentin Sidorov skompilował nabożeństwo do Męczennika Wojownika Eugeniusza):

Pasjonat Rosji, wojownik Eugene! Przyjmij łaskawie nasze modlitwy z miłością i dziękczynieniem zanoszone przed Twoją świętą ikonę. Wysłuchaj nas, słabych i ułomnych, z wiarą i miłością oddających cześć Twojemu najjaśniejszemu obrazowi. Wasza ognista miłość do Pana, wierność tylko Jemu, wasza nieustraszoność wobec męki dały wam życie wieczne. Nie zdjąłeś Krzyża ze swojej piersi ze względu na to tymczasowe życie. Twój krzyż świecił dla nas wszystkich jako gwiazda przewodnia na ścieżce zbawienia. Nie zostawiaj nas na tej drodze, święty męczenniku Eugeniuszu, modlący się do Ciebie ze łzami.

Jewgienij Rodionow Ikona Modlitwy do Męczennika Jewgienija Rodionowa, opracowana przez Hieromona Varlaama (Jakunina) z Republiki Ałtaju. Kontakion, ton 4:

Ukazałeś się zdumiewającej sile, naśladując aż do śmierci cierpliwość Chrystusa, nie ulęknąłeś się męki Agarian i nie wyrzekłeś się Krzyża Pańskiego, przyjmując śmierć od dręczycieli jak kielich Chrystusowy; Z tego powodu wołamy do Ciebie: Święty Męczenniku Eugeniuszu, módl się za nami, cierpiący.

Portrety Eugeniusza znajdują się w dziesiątkach kościołów (portret-ikona na drzwiach ołtarza w kościele apostołów Piotra i Pawła w majątku Znamenka pod Peterhofem istnieje od 2000 roku i został usunięty z nieznanego powodu około 2010-11; w Ałtaju - w Aktash, Nowoałtajsku, Zarinsku itp.). Ikony wojownika Eugeniusza Rosjanina są również malowane w Serbii. Na Ukrainie ksiądz Vadim Shklyarenko z Dniepropietrowska miał wizerunek Jewgienija Rodionowa spływającego mirrą. „Miro ma jasny kolor, z lekkim zapachem igieł sosnowych”. Obraz Eugeniusza został przesłany mirrą 20 listopada 2002 r. W kościele w imię świętego męczennika Eugeniusza w Ałtaju.