Co to jest likantropia. Jak zdobyć likantropię


Najczęściej, mówiąc o likantropii, ludzie mają na myśli magiczne zjawisko, które często występuje w wierzeniach, legendach i baśniach. Istnieje kilka sposobów na zdobycie tej zdolności, którą w pewnym stopniu można nazwać chorobą. Często mówi się o wrodzonej zdolności przemiany w wilka, która pojawia się u przynajmniej jednego z rodziców, który był wilkołakiem. Może być również przenoszony przez ugryzienie. Wreszcie, według legendy, można zamienić zwykłego człowieka w wilkołaka, rzucając na niego zaczarowaną wilczą skórę.

Legendy dają likantropom wiele przewag nad ludźmi. Przede wszystkim mówimy o ogromnej, iście bestialskiej sile i wytrzymałości. Równie ważny jest fakt, że wilkołaki mają niesamowitą regenerację, co pozwala im na szybkie gojenie się i łatwe pozbywanie się ran. Dlatego, aby zabić wilkołaka, należało zadać mu rany srebrną lub obsydianową bronią lub odciąć. Należy zauważyć, że zalety wilkołaka są równoważone straszliwą wadą: często proces przemiany okazuje się niekontrolowany i w dużej mierze zależy od cyklu księżycowego, ponadto likantrop, zamieniając się w bestię, traci na chwilę rozum , a nawet może zabić swoich bliskich.

Likantropia w medycynie

Opowieści i wierzenia o wilkołakach są powszechnie znane, ale likantropy istnieją nie tylko w nich. Tacy ludzie istnieją w rzeczywistości, ale w tym przypadku nie mówimy już o niesamowitych zdolnościach, ale o poważnej chorobie psychicznej, często nieuleczalnej. Likantropy wierzą, że są wilkołakami, lub postrzegają siebie nie jako ludzi, ale jako zwierzęta – najczęściej wilki.

Niestety, chociaż przy likantropii jako chorobie psychicznej człowiek nie może zmienić swojego wyglądu, zamieniając się w bestię, jest nie mniej niebezpieczny niż wilkołaki z legend. Faktem jest, że ludzie z takim odchyleniem często atakują innych, a nawet mogą zabijać tak po prostu, bez żadnego celu. Jednocześnie w większości przypadków likantropy usprawiedliwiają swoje zachowanie właśnie tym, że ani ciało, ani umysł nie mogą tego kontrolować.

Często likantropia rozwija się u osób, które często biorą narkotyki. Jednak ta diagnoza jest również stawiana tym, którzy mają do czynienia z ciężkim przypadkiem depersonalizacji, w którym własne ciało wydaje się obce, a nawet przerażające. Taka osoba zaczyna przypisywać sobie cechy wilkołaka opisane w legendach i baśniach, a nawet może wymyślić historię wyjaśniającą, jak zmienił się w likantropa.

Pół-ludzie, pół-wilki, te niesamowite stworzenia były podziwiane, a nawet były symbolami odwagi i bezinteresowności w starożytnej Grecji, skąd właściwie wziął się termin likantrop. W związku z tym likantropia jest zwykle nazywana chorobą, która może zmienić człowieka w wilka.

Arkadia uważana jest za ojczyznę likantropów, według legendy jej mieszkańcy potrafili zamieniać się w wilki, a nawet stosowali rytuał związany ze spożywaniem mieszanki wilczych i ludzkich wnętrzności. Od czasów starożytnych ludzie mieli tradycję ozdabiania się skórami różnych zwierząt, jednym z najpopularniejszych był wilk, nic dziwnego, że z czasem przyjęło się przypisywać bestię osobie noszącej jego szaty liturgiczne.


Okrutne czasy Inkwizycji uczyniły wilkołaki obrazem zła i praktycznie zrównały je z diabłem. Uważano, że wystarczy jeden kęs zwierzęcia, aby nadać człowiekowi swój własny wygląd. Oskarżonych poddawano ciężkim torturom, ćwiartowano i smarowano specjalną maścią w celu wykrycia jakichkolwiek przejawów zwierzęcej esencji, ponadto likantropię przypisywano czarownikom i tym, którzy nie mieli szczęścia stać się obiektem klątw i czarów. Obaj mężczyźni mogli być likantropami, a klątwa ta dodawała im niezwykłej siły, całkowicie zmieniała ich wygląd i obdarzała szczególnym okrucieństwem i krwiożerczością.


Dziś sama możliwość istnienia likantropów jest uważana za śmieszną. Wszelkie objawy zwiększonego owłosienia lub deformacji kończyny genetyki są związane z objawami chorób dziedzicznych. Mutacje takie mogą powodować zarówno zmianę postawy i głosu, jak i pokrywać całe ludzkie ciało gęstą, niemal zwierzęcą sierścią.


We współczesnej medycynie likantropia jest zwykle klasyfikowana jako rodzaj poważnego zaburzenia psychicznego, kiedy pacjent traci kontakt z rzeczywistością i postrzega siebie jako zwierzę, całkowicie przyjmując swoje nawyki i styl życia. Ta rzadka patologia jest znana od czasów spisania Biblii, na przykład według naocznych świadków król Nabuchodonozor cierpiał na podobną chorobę, podobne objawy były znane w starożytnym Rzymie i wśród ludów germańskich, a nawet słowiańskich. W Rosji wciąż istnieją legendy o okrucieństwach słynnego likantropa Maluty Skuratowa. Barulv, Werewolf, Lugaru - wszystkie to różne definicje tego samego pojęcia - wilkołaka.

Powiązane wideo

Pomysł przekształcenia się w zwierzę istniał w umyśle człowieka od czasów starożytnych. I dopiero niedawno przypadki takiej transformacji otrzymały logiczne uzasadnienie. Okazało się, że przy niektórych chorobach psychicznych, w szczególności schizofrenii, w jednym z wariantów stanów urojeniowo-halucynacyjnych, wydaje się osobie, że zamienia się lub już zamieniła się w zwierzę. Istnieje wiele odmian samego delirium i możliwego zwierzęcia. Pacjenci mogą twierdzić, że zamienili się w żabę, kota, lisa, niedźwiedzia, ale najbardziej popularna jest oczywiście przemiana w wilka. Ponadto możliwe są również warianty samej transformacji - okresowe lub trwałe, całkowite lub częściowe i tak dalej. To przemiana w wilka implikuje nazwę choroby: likantropia z greckiego - „człowiek-wilk”.

Likantropia w historii

Pierwsza wzmianka o likantropii jest zapisana w starożytnych greckich legendach.

„Według jednej wersji choroba nazywa się likantropią na cześć bohatera starożytnych greckich legend - króla Likaona. Według legendy, na kpinę z Zeusa, nakarmił go ludzkim mięsem - własnego zabitego syna. Za karę Zeus zamienił go w wilka, skazując go na wieczną tułaczkę wraz ze stadami zwierząt. Zeus uważał śmierć za niewystarczającą karę za takie okrucieństwo.

Historia Lycaona była pierwszą zapisaną opowieścią o wilkołaku. Należy jednak rozumieć, że w starożytnej Grecji i Rzymie stosunek do wilków był bardzo życzliwy i pełen szacunku, uważano je za mądre i uczciwe zwierzęta. A w starożytnym Rzymie istniał cały kult wilków – w końcu to wilczyca wychowała założycieli miasta, Romulusa i Remusa. Wizerunek wilczycy kapitolińskiej we Włoszech jest obecnie standardem prawdziwego macierzyństwa.

Starożytne legendy obszernie operowały możliwością zarówno całkowitej, jak i częściowej przemiany w bestię - by przypomnieć przynajmniej Minotaura, centaury i syreny.

W mitologii skandynawskiej wilki odgrywały równie ważną rolę – zamiast psów najwyższemu bogu Odynowi towarzyszyły dwa wilki, Frekki i Jerry. Niszczycielska esencja wilka została w nich wcielona w Fenrira - olbrzymiego wilka, który jest przykuty łańcuchami i ukryty w lochu do końca świata - wtedy może uwolnić się z kajdan i stać się uczestnikiem uniwersalnej bitwy bogów który zniszczy świat.

„Co ciekawe, szczegóły legend o wilkołakach różniły się w zależności od fauny danego regionu. Tak więc w Europie Zachodniej większość legend kojarzyła wilkołaka z wilkiem, aw Europie Środkowej i Wschodniej wilkołaki-niedźwiedzie były nie mniej powszechne. Japonia charakteryzuje się wilkołakami-lisami. W legendach afrykańskich przemiany w małpę lub hienę są częste. Poza tym istniały też lokalne warianty – np. w słowiańskich legendach często spotyka się przemiany w ropuchę, koguta czy kozę.

Wraz z nadejściem średniowiecza zaczęto przypisywać wilkom wszelkiego rodzaju grzechy, a zwierzę to stało się zbiorowym obrazem „zła”. Było to częściowo spowodowane wielkimi szkodami wyrządzanymi przez wilki w hodowli zwierząt.

„Śledztwa” prowadzone przez Inkwizycję w sprawach likantropii, a także procesy czarownic i inne procesy miały charakter czysto oskarżycielski, ich jedynym celem było wydobycie zeznań od oskarżonego. Dlatego tysiące, a według niektórych badań dziesiątki tysięcy ludzi było torturowanych i straconych pod zarzutem wilkołaków w XVI-XVI wieku. Większość oskarżeń wynikała z osobistych porachunków między współmieszkańcami i nie miała nic wspólnego z prawdziwymi pacjentami. Oczywiście pod torturami ludzie zgadzali się na każde, nawet najbardziej absurdalne, zeznanie. Pojedyncze przypadki, kiedy prawdziwi pacjenci z likantropią wpadali w ręce inkwizytorów, tylko podsycały ich zapał. Praktycznie nie było uniewinnień, a te rzadkie przypadki, w których zostały one wydane, pozostawiły oskarżonych głęboko okaleczonych.

Wraz z końcem świetności Inkwizycji stosunek do likantropów stał się bardziej wyrównany i rozpoczęły się pierwsze próby zbadania tego zjawiska. W XVIII-XIX wieku aktywnie prowadzono badania w celu wyjaśnienia natury choroby. Z tego samego okresu pochodzą pierwsze wiarygodnie opisane przypadki likantropii.

Obecnie likantropia w medycynie jest uważana za zespół występujący przy kilku chorobach psychicznych. Rozpoznanie „klinicznej likantropii” stawia się w obecności następujących objawów:

  • Urojenie przemiany – pacjent twierdzi, że zamienił się lub zamienia się w zwierzę, wskazuje na określony typ zwierzęcia, twierdzi, że widzi w lustrze nie siebie, ale zwierzę. Często pacjent może opowiedzieć o szczegółach przemiany, jednocześnie o swoich uczuciach.
  • Zachowanie pacjenta odpowiada zachowaniu bestii, w którą rzekomo się zamienił. Pacjenci poruszają się na czworakach, szczekają, wyją, drapią się, śpią na ziemi, rozbierają się, domagają się jedzenia, które ich zdaniem jedzą zwierzęta i wykazują inne oznaki „zwierzęcego” zachowania.

Rozpowszechnienie likantropii

Pomimo dużej popularności tego terminu i jego częstych wzmianek w publikacjach, większość z nich przypada na studia „ezoteryczne”, historyczne lub mitologiczne. Jest bardzo mało badań medycznych na temat tego, czym jest likantropia, ze ścisłym uwzględnieniem objawów, leczenia, jego skutków. Dzięki ukierunkowanemu wyszukiwaniu w archiwach wzmianki o chorobie z likantropią od 1850 r. Udało się znaleźć opis tylko 56 jej przypadków. Diagnostyka retrospektywna wykazała następujący rozkład rozpoznań: depresję z epizodami psychotycznymi i schizofrenię podzielono na połowę przypadków, a chorobę afektywną dwubiegunową rozpoznano w kolejnej piątej. Pozostałe przypadki pozostały niezdiagnozowane. Wśród chorych mężczyzn okazało się, że jest to o jedną trzecią więcej niż kobiet.

W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat w literaturze opisano tylko dwa przypadki likantropii. Pierwszy z nich zarejestrowano u młodego żołnierza z długą historią zażywania narkotyków, zwłaszcza marihuany, amfetamin i LSD. Po zażyciu LSD miał miejsce pojedynczy epizod halucynacji, w którym pacjent widział siebie przemienionego w wilka. Później pojawiły się urojeniowe wyobrażenia, że ​​jest wilkołakiem, o czym jego koledzy wiedzą i sygnalizują sobie nawzajem, wyobrażenia o opętaniu otaczających go osób przez diabła. W klinice zdiagnozowano u niego schizofrenię, po kuracji jego stan znacznie się poprawił. Następnie pacjent sam przerwał leczenie, po czym wróciły myśli opętania, nie zaobserwowano dalszych epizodów likantropii.

Drugi przypadek opisany jest u mężczyzny w średnim wieku i towarzyszył mu postępujący spadek inteligencji i zdolności do wykonywania codziennej pracy. Stopniowo pojawiły się też objawy psychotyczne - skłonność do spania na ulicy, wycie do księżyca, twierdzenie, że jest pokryty włosami, że jest wilkołakiem. Pogłębione badanie wykazało zwyrodnienie kory mózgowej, jej zmiany mikrostrukturalne. Ze względu na regularne przyjmowanie leków nie doszło do zaostrzeń likantropii, jednak ze względu na organiczny charakter choroby nie udało się przywrócić chorego do normy.

Oficjalna medycyna niewiele uwagi poświęca zjawisku psychicznemu, które można określić mianem likantropii. Jej objawy zawsze okazują się przejawem innych chorób, których metody diagnozowania i leczenia są dogłębnie badane, podczas gdy likantropia okazuje się tylko jedną z opcji stanu urojeniowo-halucynacyjnego.

Innym powodem braku wiedzy na temat likantropii jest rzadkość jej występowania. Nawet jeśli policzymy opisane 56 przypadków jako wierzchołek góry lodowej i zwiększymy je pięciokrotnie, 250 przypadków choroby dla całej ludzkości w ciągu prawie 200 lat jej badań da niezwykle niskie rozpowszechnienie patologii. Ponadto likantropia nie wymaga specjalnego leczenia i jest korygowana w leczeniu choroby podstawowej. W związku z tym firmy medyczne nie mają motywacji do wydawania pieniędzy na jej badanie.

Przyczyny likantropii

Większość przypadków likantropii należy do powyższej triady chorób: schizofrenii, depresji z epizodami psychozy i psychozy maniakalno-depresyjnej. Około jedna piąta opisanych przypadków choroby wynika z innych przyczyn - różnych patologii organicznych mózgu, zespołów halucynacyjnych z użyciem substancji psychoaktywnych, chorób zwyrodnieniowych, psychoz hipochondrycznych.

Według większości badań likantropii towarzyszą zmiany w obszarach przedruchowych i czuciowych kory mózgowej (które odpowiadają zakrętowi centralnemu i przedśrodkowemu w okolicy ciemieniowej). Często zaangażowane są również formacje podkorowe. Skumulowane uszkodzenie tych obszarów prowadzi do zaburzeń w postrzeganiu własnego ciała.

Nawet w starożytnych legendach stwierdzono, że możliwe jest dziedziczne przenoszenie likantropii. Jak uzyskać to w drodze dziedziczenia, stało się jasne po ustaleniu prawdziwych przyczyn choroby - większość chorób psychicznych, zwłaszcza schizofrenii, ma wyraźny charakter dziedziczny.

Innym możliwym powodem rozprzestrzeniania się legend o wilkołakach jest choroba zwana nadmiernym owłosieniem. Jest to wzmożony owłosienie skóry, w którym owłosienie gęsto pokrywa całe ciało, w tym twarz, upodabniając pacjenta do zwierzęcia. Ta choroba jest również dziedziczna. Opisano wiele przypadków choroby, jest ona szczególnie powszechna wśród ludów, w których akceptowane są blisko spokrewnione małżeństwa – do ujawnienia się wadliwych genów konieczne jest ich powtarzające się występowanie w kilku pokoleniach. Dla inkwizytorów przerażający wygląd takich pacjentów był wystarczającym powodem do zawarcia „wilkołaka” i wszystkich wynikających z tego konsekwencji. Niestety, związek między likantropią a nadmiernym owłosieniem był badany jeszcze mniej niż psychiczne aspekty choroby.

Leczenie

Likantropia nie zawsze jest skutecznie leczona. W schizofrenii leczenie neuroleptykami i lekami przeciwpsychotycznymi prowadzi do ustąpienia objawów, ale przy nawrotach choroby mogą one powrócić.

Zaburzenie afektywne dwubiegunowe i depresja są dość skutecznie leczone środkami uspokajającymi, ale możliwe jest również utrzymywanie się objawów resztkowych.

Ale konsekwencje przyjmowania halucynogenów, a zwłaszcza organiczne uszkodzenia mózgu, są traktowane dość słabo. W większości przypadków maksimum, jakie można osiągnąć, to zanik przypadków autoagresji lub zagrożenia innych.

Likantropia - fakty z historii i współczesnego życia

przez Notatki Dzikiej Pani

Wilkołak... Co za horror emanuje z tego słowa! Wiele zostało zapomnianych przez ludzi, ale ponure legendy o wilkołaki doszli do naszych dni. Dlaczego? Niektórzy twierdzą, że „przesądy są nieustępliwe”. "Obraz wilkołak tak długo nie opuszcza ludzkości ze względu na fakt, że ludzie boją się siebie nawzajem od czasów starożytnych, zgodnie z powiedzeniem „człowiek człowiekowi wilkiem”, inni są pewni. Mówimy o najrzadszej wrodzonej chorobie - istnieje taka teoria. W północnych regionach Francji, a mianowicie w tych opustoszałych miejscach, charakteryzujących się surową przyrodą, powstaje większość legend, które wciąż opowiadają...

Pewnego dnia jego przyjaciel Monsieur Ferol przybył do zamku pana Sanroche i zaprosił właściciela na polowanie. Ale odrzucił zaproszenie. Miał spotkanie biznesowe. Monsieur Ferol poszedł sam na trop jelenia. Jednak po szybkim załatwieniu wszystkich spraw pan Sanrosh zaczął się nudzić. Wchodząc do pokoi swojej kochanej żony, dowiedział się, że nie ma jej w domu. A potem postanowił, aby nie spędzać czasu samotnie, spotkać się ze swoim przyjacielem, który najwyraźniej już wracał ze zdobyczą.

Wkrótce na wzgórzu zobaczył swojego przyjaciela, który szybko się do niego zbliżał. Ferol prawie uciekł, a kiedy przyjaciele się spotkali, Sanrosh był zdumiony: płaszcz myśliwego był podarty i poplamiony krwią, a wygląd był całkowicie martwy. Minęło trochę czasu, zanim ledwie łapiąc oddech opowiedział, co się z nim stało.

Tropiąc zdobycz, Ferol nie zauważył, jak zawędrował w gęstwinę lasu. Przez szparę między drzewami zobaczył polanę, a na niej jelenia. Zrzucając muszkiet z ramienia, myśliwy przygotował się do strzału w jednego z nich, ale słyszany w pobliżu przeraźliwy warkot na chwilę dosłownie przygwoździł go do miejsca. Na szczęście była to tylko chwila – reakcja doświadczonego myśliwego Ferola uratowała go przed natychmiastową śmiercią.

Kiedy ogromny wilk skoczył na niego wściekłym szarpnięciem, odrzucił bestię uderzeniem w tyłek. To pomogło Ferolowi wygrać chwilę. Owinął płaszcz wokół lewej ręki, a kiedy wilk ponowił próbę złapania myśliwego za gardło, zręcznie wepchnął go w pysk bestii, próbując uderzyć prawą ręką z zaciśniętym w niej sztyletem.

W śmiertelnej walce potoczyli się po ziemi. Ferol obok niego widział już przekrwione i wściekłe oczy. Wymyśliwszy, rozciął łapę uniesioną nad twarzą. Wyjąc bestia rzuciła leżącego Ferola i zniknęła w zaroślach...

Oczywiście o dalszych polowaniach nie było mowy. Ferol pospieszył do domu, zwłaszcza że wzgórza były już różowe od zachodzącego słońca.

„Czy to nie niesamowite? Ale mam dowód. Wziąłem ze sobą łapę wilka. Bóg wie, że nawet w strasznym śnie nie mogłem śnić o tak wielkim i okrutnym potworze! - Tymi słowami Ferol rozpiął torbę, a jego twarz zrobiła się biała jak kreda.

Sanrosh również zajrzał do torby. To, co zobaczył, uderzyło go jak grom. Na dole zamiast kudłatej łapy leżała zgrabna dłoń. Została upokorzona pierścieniami. Monsieur Sanroche rozpoznał jedną z nich od razu: była ozdobiona dużym niebieskim topazem. Ten pierścionek należał do jego żony...

Sanrosh nie pamiętał pod jakim pretekstem zabrał swoje okropne trofeum Ferolowi, który ledwie odzyskał zmysły, i zawinąwszy go w szalik, przyniósł do domu. Zapytał, czy jego żona wróciła. Powiedziano mu, że tak, wróciła, ale źle się poczuła i poprosił, by jej nie przeszkadzać. Leżała na łóżku w stanie półprzytomności, a na kocu rozlewała się brązowa plama. Ostrym ruchem Sanrosh odrzucił koc i zobaczył zakrwawiony kikut. Wezwanemu lekarzowi udało się zatrzymać krwotok i tym samym przedłużyć życie pięknej pani zamku. Ale to nie potrwa długo...

Ta historia, z niewielkimi zmianami, została powtórzona w wielu średniowiecznych dokumentach, a następnie migrowała z wieku na wiek. Ale to tylko niewielka część legendarnych informacji, które ludzkość zgromadziła na temat wilkołaków. W Rosji istniała legenda, pod wieloma względami podobna do przygód biednego myśliwego Ferola. Opowiedziała o miłości młodego bojara do córki młynarza...

To miejsce było ponure - przy starym, skrzypiącym młynie w pobliżu leśnego rozlewiska. Zarówno konno, jak i pieszo omijali go przez milę. Ale piękno córki młynarza, które kiedyś uderzyło młodego bojara, sprawiło, że zrezygnował z plotek i co wieczór odwiedzał swoją ukochaną.

Na próżno dziewczyna, zauważając zmarszczenie brwi ojca, szepnęła swojej serdecznej przyjaciółce, żeby zapomniała o drodze tutaj. „Dlaczego nie jestem panem młodym?” - zdziwił się młodzieniec i ciągle wypytywał córkę młynarza, dlaczego jej ojciec tak go nie lubi, dlaczego drży i drętwieje, gdy patrzy na nią bystrym, wcale nie starczym wzrokiem. I postanowili spotkać się pod starym dębem...

Pewnego razu, żegnając się z młodą pięknością, młodzieniec, wskakując na konia, wyruszył, to był dom. Czy mógł pomyśleć, że śmierć czaiła się już w półmroku wyblakłego dnia i czekała na niego za ogromnym głazem porośniętym mchem? Jeszcze chwila i zza kamienia wyłonił się ogromny szary cień. Wilk! Oczy błysnęły furią, a kły otworzyły się, spiesząc się, by wgryźć się w ofiarę. Gdyby nie koń, który stanął dęba i nadstawił pierś wojownikowi, byłyby kłopoty. Ale w tym momencie bojar wyciągnął szablę i uderzył bestię w łapę, zaplątaną w końską grzywę. Wilk zawył dziko i pędząc zniknął w krzakach,

Ledwie łapiąc oddech i uspokajając konia, bojar postanowił wrócić i sprawdzić, czy dziewczyna bezpiecznie dotarła do domu: czy to żart, jaki wilk grasuje w pobliżu. Pogalopowawszy do chaty młynarza, zobaczył, że drzwi są uchylone. Wszedł i nie mógł uwierzyć własnym oczom: krew kapała z progu, na ławkę, odchylony do tyłu i ciężko dyszący, młynarz siedział, a jego córka białą szmatką opatrywała mu ranę na ramieniu. Odwróciłem się, zobaczyłem bojara i straciłem przytomność ...

Jak widać, plotka przypisuje straszliwą właściwość przemiany w bestię zarówno mężczyźnie, jak i kobiecie, bogaczowi i plebsowi. Uważano, że wilkołakiem można zostać dobrowolnie i mimowolnie, pod wpływem czarów. Przyzwoici mieszkańcy bardzo bali się tego drugiego. Sąsiad czy przypadkowy nieznajomy na wiejskiej drodze, podróżny pukający do okna z prośbą o nocleg, a nawet bliski krewny mógł nie tylko odebrać życie, ale także, co dla wielu było jeszcze gorsze, wyrządzić szkody, zarazić ze straszliwą właściwością przemiany w bestię.

Dlatego niespokojne spojrzenie szukało wśród obcych, aw pewnych okolicznościach zawstydzających duszę, a wśród znajomych twarzy kogoś, kto zdradził w sobie wilka. Każda bardzo szczupła i blada osoba o głęboko zapadniętych, świetlistych ciemnych oczach budziła podejrzenia. Uważano, że nogi wilkołaka były pokryte strupami lub świerzbem, dłonie pokryte wełną, a palce wskazujące dłuższe niż środkowe. Straszny szczegół został przekazany szeptem: w rodzącym się miesiącu na udzie wilkołaka pojawia się tajemny znak. Mówiono, że wilkołak nosi kudłaty wilczy ogon. Mógł zdradzić siebie i nieugaszone pragnienie.

A gdyby te zewnętrzne znaki były nieobecne? W każdym razie po rosyjsku, powiedzmy, wsie, ludzie wiedzieli, kto jest kim. W razie wątpliwości istniał sposób na „odgadnięcie” wilkołaka. Na przykład goście zbierają się w chacie, a wśród nich jest rzekomy wilkołak. Właściciele już się pilnują: postawią miotłę z prętami, w nadproże wbiją igłę. Po uczcie wszyscy spokojnie rozejdą się do domów, a wilkołak zostanie zauważony przed drzwiami, ale nie odważy się przekroczyć progu.

Albo tutaj: wczoraj bez powodu goniła za kimś świnia i to z kijem na grzbiecie, a potem widzą, jak babcia sąsiada ledwo wyszła na ganek, jęcząc, trzymając się za dolną część pleców. I już na jej widok plotka rozeszła się po wiosce... Jak można być? Na Rusi chłop w takim przypadku uciekał się do pomocy wody święconej. Nie tylko chroniła go przed wpływem sił ciemności, ale jeśli spryskała ubranie osoby ubranej w skórę, to on, jak wierzono, na zawsze pozostał bestią.

Wierzyli, że wilk nie jest bynajmniej jedynym zwierzęciem, w które człowiek może się zmienić. Mógł przybrać postać innego drapieżnika. Ale nadal tradycyjnie w Indiach wilkołak wolał skórę tygrysa, w Afryce - lamparta i hieny, w Ameryce Południowej - jaguara. W Europie Środkowo-Wschodniej oprócz wilka osoba obdarzona tą szatańską zdolnością przybierała postać kota. W dawnych czasach kot, który padł podejrzeniem, natychmiast szedł do ognia, aby mieszkając w bliskiej odległości od człowieka, nie mógł wyrządzić mu szczególnej krzywdy.

W Serbii, chcąc chronić dom przed wilkołakami, nacierali go czosnkiem. W wielu miejscowościach wierzono, że ani nóż, ani pałka, ani zwykły strzał nie zabiera tego złego ducha. I musisz wyjść z nią na pojedynek, wbijając kulę czystego srebra do beczki.

Wierzono, że ludzie, którzy zrujnowali swoje dusze i pragnęli bezkarnego terroru nad swoim własnym gatunkiem, udali się kiedyś do dobrowolnych wilkołaków. Początkowo „ochotnicy”, jak głosi legenda, spotykali się gdzieś na pustkowiu, bagnistych bagnach, martwych miejscach, omijanych przez podróżników, inscenizowali dzikie orgie, pozostawiając strzępy włosów, skórę, krople krwi. W podzięce za te ofiary z ludzkiego mięsa diabeł dał każdemu maść złożoną z części ropuchy, węża, jeża, lisa i oczywiście wojownika. Przy pełni księżyca, a zazwyczaj w lutym – ulubionym miesiącu wilkołaków – kandydaci uzupełniali armię potworów, podejmując krwawy handel,

Zeznania mieszkańca Francji Garniera (zostały spisane w 1574 r.) do dziś mrożą krew w żyłach, bardzo przypominając to, co nasza prasa pisała o współczesnych maniakach. Garnier, który przyznał się torturami do swoich zbrodni, według współczesnych był człowiekiem, który zawarł pakt z diabłem.

Pewnego razu spotkał go w lesie, w zamian za jego duszę, nauczył się narkotyku, który mógł zamienić go w wilka.

Starożytne ryciny przedstawiają Garniera na czworakach i ze skradzionym dzieckiem w zębach. Z powodu wilkołaka, według dochodzenia, doszło do koszmarnych zbrodni: kanibalizował, gwałcił kobiety, obgryzał genitalia zwłok zabitych przez siebie mężczyzn, zabijał dzieci.

Uważano, że kobieta, która zaszła w ciążę z wilkołakiem, była skazana na urodzenie dziecka-bestii (co tu mówić o kobiecie-wilkołaku!). Wierzono też, że można się zarazić przez kontakt z wilkołakiem: wystarczyło rozcięcie skóry, w które dostała się jego ślina.

W Afryce Zachodniej czarownicy nawiązali bezpośredni związek ze światem zwierząt: pobrali krew z ucha bestii, z żyły własnego ramienia i niejako „zmienili” ją. W Normandii i Wielkiej Brytanii uważano, że noszenie wilczej skóry wystarczy, by po pewnym czasie stać się całkowicie do niego podobnym. W Skandynawii za najkrótszą drogę do wilkołaków uważano wykroczenia przeciwko kościołowi w postaci ekskomuniki.

Można wzdrygnąć się na kartach starożytnych traktatów, które szczegółowo opisują scenę przemiany człowieka w bestię. Początkowo kandydata na wilki zaczął bić lekki dreszcz, przechodzący w gorączkę. Bolała mnie głowa, dręczyło mnie silne pragnienie. (Przypomnij sobie znaki, według których wilkołak został „obliczony”.) Kończyny zaczęły się „łamać”. Spuchły. Stopa nie mogła już tolerować butów. Palce na nich, podobnie jak na dłoniach, były zgięte, nabierając niezwykłej wytrzymałości.

Te zewnętrzne metamorfozy pociągnęły za sobą również zmiany wewnętrzne. Ten, który pożegnał się z ludzką postacią, nie mógł dłużej znieść zamkniętej przestrzeni domu. Nieodparcie ciągnęło go na zewnątrz. Odmówił postrzegania wczorajszych znajomych obiektów. Nie będąc już człowiekiem, ale jeszcze nie zwierzęciem, ta dziwna istota doświadczyła niejako zaćmienia rozumu. Język nie był posłuszny, dźwięki wydobywające się z krtani były czymś pomiędzy mamrotaniem pijaka a warczeniem.

Po wydostaniu się z mieszkania skazany na śmierć zrzucił w końcu ubranie. Teraz tego nie potrzebował – głowa, twarz, ciało były początkowo pokryte miękką, ale szybko nabierającą sztywności i specyficznym zwierzęcym zapachem. Podeszwy stóp nie czuły już ukłuć ostrymi kamieniami i cierniami.

Człowiek-bestia, padając na czworakach, poruszając się z nogami na nich, jest równie łatwy jak kiedyś na deskach swojego rodzimego don, co teraz stało się niepotrzebne, a nawet wrogie. Leśne ścieżki, oświetlone księżycem doliny - teraz ten, który kiedyś bał się tej samotności, stał się ich suwerennym panem. I triumfalne dzikie wycie rzuciło się w nocne niebo ...

W przybliżeniu tak proces przemiany człowieka w bestię przedstawiają znawcy tego tajemniczego tematu, ludzie, których nie przerażają słowa „niesamowite”, „niemożliwe”. Sumiennie starają się odkryć tę niewidzialną, prawie niedostrzegalną linię, gdzie rzeczywistość zamienia się w fikcję i odwrotnie.

Pisarzom jest oczywiście łatwiej. Są bardziej zainteresowani kwestią rozrywki. Nie znaczy to, że literatura o wilkołakach tworzyła arcydzieła, chociaż tacy mistrzowie jak Jean-Jacques Rousseau, Walter Scott, Jonathan Swift czy Alexander Dune zaglądali do tej „dziury Wielkiej Nieznanej”. Ale potem, co za przynęta dla publiczności znalazło kino!

Początek został podjęty w 1913 roku i do tej pory wilkołak nie opuścił kinowego dystansu. To właśnie ten straszny moment odrodzenia ludzkiej twarzy przyniósł w 1981 roku autorom filmu „Amerykański wilkołak w Londynie” najbardziej prestiżową nagrodę – „Oscara”.

Jednak prawdziwie bestialski moment narodzin – a wynika to z dosłownie każdej legendy – mógł mieć miejsce tylko wtedy, gdy wilkołak ugasił pragnienie ludzką krwią. To pragnienie przytłaczało wszystkie inne uczucia. A czy zostali? Były człowiek czuł się jak bestia. I biada temu, kto w błękitnym świetle księżyca lub w słoneczny dzień spotkał wilkołaka. Jeśli zwykły wilk mógł zadowolić się jakąkolwiek zdobyczą, wilkołak potrzebował tylko człowieka. Po przegryzieniu tętnic szyjnych, rozdarciu ciała na kawałki, odnalazł spokój. Ile? Na dzień? Na tydzień?

Uważano, że możliwych jest tutaj kilka opcji. Wilkołakiem można było stać się nieodwołalnie. W legendach francuskich termin wilkołaka określano na siedem do dziesięciu lat. Greckie mity głosiły, że ludzie, którzy osiedlili się na specjalnej wyspie wśród głuchych bagien i żywili się wilczymi i ludzkimi wnętrznościami, stali się wilkami. To prawda, że ​​​​mogli wrócić do swojego poprzedniego życia, przechodząc z powrotem przez bagna.

Ale jest zupełnie inne stwierdzenie, zgodnie z którym przemiana człowieka w bestię nie jest związana z żadnymi siłami nadprzyrodzonymi, ale w rzeczywistości istnieje rzadka choroba, która ma swoją własną nazwę - likantropię. Likantropia, którą w starożytnej Grecji nazywano „wilczą wściekłością”, jest rodzajem szaleństwa, kiedy człowiek wyobraża sobie siebie jako wilka i staje się zdolny do wszelkich okrucieństw. Tu jest wątpliwość. Możesz sobie wyobrazić wszystko: na przykład uważaj się za Napoleona lub idź wronę. Ale fizyczna przemiana? Wełna? Kły? Wycie?

Wątpliwości co do istnienia takiej choroby wyrażali starożytni. We współczesnej encyklopedii medycznej termin „lkantropia” jest całkowicie nieobecny. A jednak... Starożytny rzymski poeta Marcellus Sidet pisał o likantropii jako o nieszczęściu, którego objawami są: straszna zaciekłość i gigantyczny apetyt. Ci, którzy mieli nieszczęście zachorować na likantropię, jak wydawało się zwolennikom wersji „likantropicznej”, oddalają się od ludzi, na pustkowia, opuszczone cmentarze i tam czekają na swoją ofiarę.

Jednak wśród likantropów byli tacy, którzy bynajmniej nie byli spragnieni krwi. Z przerażeniem spodziewając się ataku, pacjent przedsięwziął wszelkie środki, aby nie wziąć grzechu do swojej duszy, zamknął się w pokoju, wyrzucił klucze na zewnątrz i przywiązał się do łóżka. Badacze tego tematu argumentowali, że czasami używano specjalnych śrub, z którymi człowiek mógł sobie poradzić, a nie do zniesienia dla zwierzęcia. Nie tylko naturalne poczucie moralności sprawiło, że cierpiący na likantropię samotnie zmagali się ze straszliwym atakiem. Jedno jest pewne: ogarnął ich dziki strach.

Pytanie, ile ludzkiej pamięci zostaje zachowane w pamięci wilkołaka podczas transformacji, nie ma jednoznacznej odpowiedzi. Chociaż wilkołak jest zasadniczo wilkiem, będąc w postaci wilka, zachowuje jednak ludzkie zdolności i wiedzę, które pomagają mu zabijać. Możliwe, że po przemianie pamięć wilkołaka ma niejasne wspomnienia, które powodują pewnego rodzaju ocenę emocjonalną, która dostrzeżona przez świadomość wilka prowadzi do manifestacji agresji wobec takich osób.

Wizerunek wilkołaka likantropa pojawił się w legendach i wierzeniach na długo przed wieloma innymi stworzeniami, ale nawet pomimo tego, że niedawne odkrycie genetycznego „syndromu likantropii” niszczy mistyczny urok starożytnych legend, człowiek nadal chce wierzyć w istnienie tajemniczych i potężnych wilków ścigających swoją zdobycz przy świetle pełni księżyca.

Zjawiska Nepomniachtchi Nikołaj Nikołajewicz

Co to jest likantropia?

Co to jest likantropia?

Wilkołak jest jedną z centralnych postaci najstarszych przesądów. Wraz z wampirami, czarownicami, syrenami, duchami i czarownikami istnieje od tysięcy lat, przerażając dorosłych i dzieci w dużych miastach i odległych miejscach.

Słowo „likantrop”, od którego bierze swoją nazwę, dosłownie oznacza „człowiek-wilk” i pochodzi od greckiego słowa likantropia. Niektóre słowniki definiują to słowo jako „przemianę wiedźmy w wilka”. Temat człowieka-wilka był powszechny zarówno w przekazach ustnych, jak i kronikach niemal na całym świecie. We Francji ten potwór był znany jako lu-garu, w innych częściach Europy jako wilkołak lub verman, wilk-dlak lub wilcza mucha w Transylwanii, którą wybrał, a pentener w Bułgarii.

Opowieści o wilku, bestii-człowieku i wilkołaku uchwyciły ludzi o takiej inteligencji i talencie, jak Jean-Jacques Rousseau, Carl Linneusz i Jonathan Swift. Utalentowani pisarze stworzyli całą serię wspaniałych dzieł o wilkołakach. Można wymienić takich autorów jak Frederick Marryat, Rudyard Kipling i Guy Endon (twórca wilkołaka z Paryża), a pod koniec ubiegłego wieku James Blish i Peter Fleming upodobali sobie ten temat.

Jednak wilkołak nie jest tak dobrze znany jak jego nikczemny wampir. Wszystkie przypisywane mu mityczne cechy mogą być dość łatwo obalone przez współczesną naukę, ale najwyraźniej rzeczywiście istniała jakaś choroba, która dotknęła całe wioski, zamieniając ludzi w brutalne bestie. Nic więc dziwnego w krwawych orgiach w Europie w XVI wieku, kiedy ci nieszczęśnicy, podejrzani o demonizm, byli prześladowani, truci przez psy i ginęli setkami.

Z artykułu Charlotte Auten, badaczki fenomenu wilkołaków:

- Po raz pierwszy ze słowem „likantrop” zetknąłem się w sztuce Johna Webstera „Księżna Amalfi”, gdzie książę, rozdzierając groby i błąkając się wśród nich z nogą zmarłego przerzuconą przez ramię, cierpiał na „bardzo paskudna choroba zwana likantropią”.

Moja ujawniona ignorancja zrodziła zainteresowanie likantropią i odkryłem, że nie tylko ten dramaturg o niej wspominał. Lekarze, filozofowie, historycy, sędziowie i królowie w okresie średniowiecza i renesansu wiedzieli o nim lub spotykali się z jego przejawami. Zacząłem badać starożytne źródła na ten temat, a zebrany materiał, który został następnie zawarty w tej książce, pomógł między innymi rzucić światło na wiele aspektów życia tamtych czasów.

Dzisiejsza obsesja na punkcie wampirów, wilkołaków, nauk okultystycznych jest ucieczką od rzeczywistości. Literatura o likantropii średniowiecza i renesansu bynajmniej nie jest eskapistyczna – jest realistyczna. Odważnie dotykając najciemniejszych stron ludzkiej duszy, literatura ta opisuje gwałtowne impulsy i dzikie impulsy, które generują, niszcząc samą ludzką naturę, a także omawia sposoby rehabilitacji.

Berwopf. Drzeworyt. Niemcy. 1722

Wydaje się, że pierwszą krytyczną pracą na ten temat w języku angielskim była książka Sabiny Baring-Gould On Werewolves (1865), w której skupiła się na różnych przypadkach likantropii.

W dzisiejszych czasach słowo „wilkołak” prawie zawsze kojarzy się z czymś okropnym, złowrogim, nieprawdopodobnym, irracjonalnym. Żaden zdrowy na umyśle człowiek nie uwierzyłby dzisiaj, że fizyczna przemiana człowieka w wilka lub jakiekolwiek inne zwierzę jest możliwa. Wilkołaka, który dosłownie zamienia się z człowieka w wilka, można dziś oglądać w filmach, gdzie jego straszliwe napaści na ludzi, liczne morderstwa, okrucieństwa i kanibalizm to tylko kinowe techniki hipnotyzowania i zastraszania widza, który czerpie przyjemność z pośredniego udziału w koszmary, które dzieją się na ekranie.

Zainteresowanie wilkołakami jest naprawdę niewyczerpane. Wiek XX zna takie filmy jak Człowiek-wilk (1941), Frankenstein spotyka człowieka-wilka (1943), Wilkołak w Londynie (1946), Wilkołak (1956), Byłem wilkołakiem-nastolatkiem (1957), Wilkołak w a Girl's Bedroom (1961) to tylko niewielki wybór ponad pięćdziesięciu filmów wymienionych w katalogu filmów fantastycznych Walta Lee z 1973 roku. Prawdopodobnie najbardziej znanym filmowym wilkołakiem jest Lon Chaney Jr., którego kinowa przemiana z człowieka w wilka wymagała co najmniej sześciu godzin przygotowań w garderobie. Przedstawiane w filmach wizerunki wilkołaków są bardzo różnorodne, od prawdziwie artystycznych, czasem nawet sympatycznych, po celowo przerażające i zabawnie krwiożercze.

Współczesna fikcja ma głębsze podejście do tematu wilkołaków. Ghost Farm Seabury'ego Quinna, The Lame Priest S. Carltona, The Running Wolf Algernona Blackwooda i Morderstwo Petera Fleminga dotyczą moralnych aspektów nieodwzajemnionego morderstwa, zadośćuczynienia za zbrodnię, pośmiertnej winy, miłości i nienawiści, Boga i diabła.

W języku angielskim pojawienie się słowa „wilkołak” (wilkołak) poprzedziło pojawienie się terminu „likantrop” o pięć wieków. Ernest Weekly w On Words Ancient and Modern mówi, że słowo wer „jest odnotowywane we wszystkich językach germańskich i jest spokrewnione z łacińskim vir, gaelickim strachem, walijskim gwr i sanskryckim vira”. Pierwsze użycie słowa „wilkołak” na piśmie zostało znalezione w „Kodeksach kościelnych” króla Knuta (1017–1035): „... Dlatego należy wezwać pasterzy, aby chronili ludzi przed tym drapieżnikiem - są to biskupi i księża którzy są zobowiązani chronić i chronić swoją trzodę mądrymi instrukcjami, aby szalenie zuchwały wilkołak nie mógł wyrządzić wielkiej krzywdy i zbyt mocno ugryźć duchowe stado…”

Słowo „wilkołak”, które pojawiło się w kodach anglosaskich, jest znaczące, ponieważ zastąpiło biblijne „wilk”. Diabeł znany jest z werbowania ludzi na sojuszników i służących, werbując ich do swojej demonicznej armii. W tym celu wykorzystuje również swoją umiejętność przemieniania ludzi w wilkołaki: wilkołak to tylko diabelska obsesja, ale doświadczając takiej duchowej metamorfozy, człowiek zaczyna współpracować z diabłem. Biskupi i księża są ostrzegani przed ukrytą, ledwie rozpoznawalną przemianą, która zagraża życiu duchowemu owczarni.

Jednak wilkołak w średniowiecznych opowiadaniach angielskich nie występuje jako uogólniona personifikacja zła, ale jest przedstawiany jako bezbronna ofiara rodzinnych intryg, najczęściej cudzołóstwa. Celtycka legenda o „Arturze i Gorlagonie” (jej łacińska wersja pojawiła się pod koniec XIV wieku) opowiada również o tym, jak zdrada kobiety spowodowała fizyczną przemianę.

Le Morte d'Arthur (1470) Sir Thomasa Malory'ego opowiada podobną historię, w której chwalebny rycerz został „zdradzony przez swoją żonę, przez którą stał się wilkołakiem”.

We francuskim „Roman Guillaume de Palerno” (około 1350 r.), Przetłumaczonym na język angielski, hiszpański książę zostaje przemieniony w wilkołaka przez swoją okrutną macochę. Wilkołak pojawia się jako jeden z głównych bohaterów średniowiecznego poematu „Wilhelm i wilkołak”.

Słowa „likantropia” i „likantrop” po raz pierwszy pojawiły się w języku angielskim w Witchcraft Revealed Reginalda Scotta w 1584 roku. Jak sama nazwa wskazuje, o likantropii mówiono w XVI wieku w związku z czarami. Scott, nie będąc zawodowym filozofem ani teologiem, opierając się na opinii starożytnych i wypowiedziach współczesnych lekarzy, odrzuca ideę przemian cielesnych. Wątpiąc w realność diabła, a co za tym idzie, w jego zdolność do przekształcania ludzkiego ciała w mięso zwierząt, Scott mówi o osobach cierpiących na likantropię jako Lupina melancholia lub Lupina insania. Kwestionuje twierdzenia ludzi, którzy wierzą w zaklęcia i spiski i sami są ogarnięci „gniewem i nienawiścią” do likantropów, krytykuje poglądy Kościoła rzymskokatolickiego na temat demonów i czarów oraz stanowczo przeciwstawia się teorii i praktyce antyczarownic wielki francuski prawnik Baudin.

W tamtych czasach kwestia przemian człowieka dręczyła ludzi i miała dla nich znaczenie osobiste, społeczne i religijne. Była aktywnie dyskutowana przez filozofów i teologów, królów i sędziów, historyków i lekarzy, poetów i dramaturgów oraz oczywiście zwykłych ludzi. Swoimi okrucieństwami likantropi spowodowali ogólne wstrząsy, wpływające na zdrowie psychiczne, duchowe samopoczucie społeczeństwa i jego normalne funkcjonowanie. W 1603 roku we Francji odbyła się rozprawa sądowa w jednej z najbardziej sensacyjnych spraw likantropii, historii Jeana Greniera.

Inne metryki sądowe z tamtych czasów zawierają zeznania o używaniu pasa, szarfy lub maści otrzymanej od diabła lub jednego z jego wysłanników, kradzieży zwłok, namiętności kazirodztwa, morderstwa i żądzy jedzenia ludzkiego mięsa. W całej Europie znany był proces Petera Stubbe z 1590 roku, oskarżonego o liczne morderstwa, gwałty, kazirodztwo i kanibalizm. Zachowała się drewniana rycina przedstawiająca jego egzekucję, przedstawiająca odciętą głowę uniesioną na palu, otoczoną głowami ofiar.

A relacje naocznych świadków tamtych czasów mówią na przykład o biednym wieśniaku z Alkmaar (Holandia) ukrywającym się na cmentarzu wśród grobów, który miał bladą skórę i brzydki, przerażający wygląd; o szczekaniu i wycie nocą na cmentarzach i pustkowiach w Inflantach wilkołaki o „zapadniętych oczach, strupach na nogach i suchej bladej skórze”, wykopujące i obgryzające ludzkie kości.

Filozofowie, teologowie, prawnicy i lekarze, zaniepokojeni metamorfozami dokonującymi się u ludzi, odczuwali potrzebę badania natury likantropii, co okazało się trudnym zadaniem metafizycznym: właściwości materii, istoty aniołów, demonów, ludzi, Zwierzęta, istota percepcji, halucynacje, zaburzenia psychiczne znalazły się w kręgu dyskusji, a jako temat podstawowy – natura Boga Stwórcy i diabła – leżący u podstaw głównego moralnego pytania o przyczynę przemian. Istniało wiele różnych teorii, z których większość zgadzała się z diaboliczną, choć iluzoryczną naturą likantropii, według której Szatan przybiera postać wilka lub sprawia, że ​​ludzie myślą, że sami stali się wilkami. Przypadki kanibalizmu, gwałtów, morderstw, kazirodztwa i bestialstwa zgłaszano w ogromnej liczbie, a najtęższe umysły w społeczeństwie podejmowały desperackie próby znalezienia rozwiązań socjokulturowych i patologicznych problemów, które odzwierciedlały.

Likantropom można przypisać również obserwacje Ervinga Kirscha dotyczące czarownic i czarowników: „Wielu pisarzy błędnie przypisuje rozkwit demonologii i polowań na czarownice średniowieczu, a zanik tej działalności łączy z renesansem i okresem rozwoju europejskiej nauki i technologia (1500-1700). Badania starożytnych deklaracji kościelnych pokazują, że we wczesnym okresie średniowiecza kościół zaprzeczał rzeczywistości czarów i był stosunkowo tolerancyjny wobec tych, o których mówiono, że są czarownikami i czarownicami lub którzy się za takich deklarowali. Wiara w czary zaczęła się rozprzestrzeniać w okresie renesansu, a czaromania osiągnęła swój szczyt dopiero w połowie XVII wieku.

W tym samym stuleciu angielski król Jakub I napisał traktat o demonologii, który zawierał krótki rozdział o „ludziach wilków”, w którym dochodzi do wniosku, że wilkołaki nie są opętane przez demony czy złe duchy, ale po prostu „melancholijne”. którzy popadli w samooszukiwanie się, które naśladują wilki w swoim zachowaniu i pod wpływem dzikich niekontrolowanych impulsów mogą stać się niebezpieczne.

W traktacie Henry'ego Hollanda Against Witchcraft (1590) znajduje się dialog, w którym likantropia jest rozważana z medycznego i jednocześnie mistycznego punktu widzenia:

„Mythodemon: Co możesz powiedzieć o likantropii, przemianie mężczyzn i kobiet w wilki, koty i tym podobne, procesie wyraźnie sprzecznym z naszą naturą i bardziej przypominającym poetycką hiperbolę?

Teofil: Te rzeczy nie wynikają przede wszystkim z czarów, jednak nie przeczę, że czarownice mogą – zazwyczaj w stanie melancholii – doświadczać wizji i wszelkiego rodzaju diabolicznych obsesji. Ale prawdziwych przemian nie ma. [Czarownice] są tylko narzędziem w rękach szatana i bez niego nie mogą robić takich rzeczy, a jego własna moc jest ograniczona przez Boga.

Przez cały czas istnienia choroby całość jej objawów pozostawała niezmieniona, aw okresie renesansu prace jej poświęcone powstawały w ramach starożytnej medycyny klasycznej. W 1621 roku ukazała się książka Roberta Burtona Anatomy of Melancholy, w której bada ją zarówno z filozoficznego, jak i psychologicznego punktu widzenia, dotyka jej aspektów językowych, a także dokonuje przeglądu literatury z nią związanej. Burton uważał, że likantropia jest formą szaleństwa. Lekarz John Webster w The Revealing of Alleged Sorcery (1677) komentuje: „Niektórzy ludzie, którzy są w stanie melancholii – w dowolnej jej odmianie – zaczynają wydawać się (z powodu chorej wyobraźni), że zamieniają się w wilki” .

Długa historia medycyny dała początek wielu teoriom chorób, wśród których dwie można powiązać z tą dolegliwością: „porfiria”, w której zęby człowieka zmieniają kolor, na skórze pojawiają się pęcherze pod wpływem światła słonecznego, a kształty ciała są zniekształcone, oraz nadmierne owłosienie, gdy ciało człowieka jest pokryte wełną typu zwierzęcego (więcej informacji na ten temat znajduje się poniżej).

Dziś psychiatrzy wyjaśniają likantropię jako konsekwencję schizofrenii, organicznego zespołu mózgowego z zaburzeniem psychicznym, psychozy maniakalno-depresyjnej i padaczki psychomotorycznej. Psychologowie specjalizujący się w chorobach psychicznych wieku dziecięcego sugerują, że autyzm może powodować u dzieci szaleństwo.

I bez względu na przyczyny, diagnozy i prognozy, biorąc pod uwagę obfitość dowodów dotyczących wilkołaków, nie należy się dziwić pojawieniu się ogromnej masy najróżniejszej literatury na temat likantropii.

Z książki Sekrety starożytnych cywilizacji. Encyklopedia najbardziej intrygujących tajemnic przeszłości przez Jamesa Petera

Co to jest lei? Polowanie na Lei przyciąga ludzi z różnych środowisk i zainteresowań, od entuzjastycznych mistyków i okultystów po zagorzałych sceptyków, takich jak dr Don Robins, chemik prowadzący badania w Londyńskim Instytucie Archeologicznym.

Z książki Wyzwolenie autora

Z książki Nauczanie hiperborejskie autor Tatishchev B Yu

Co to jest „ZŁO”. Kontynuując ten sam cykl figuratywny wypada zapytać: „Czy nie ma sposobu na wyeliminowanie zniekształceń „koła”, tak aby obracało się ono płynnie i z mocą, z powodzeniem przenosząc „powóz” codzienności przez piękną rzeczywistość do najpiękniejsze rzeczywistości?” Łatwiej

Z książki Śmierć i nieśmiertelność autor Bławatska Jelena Pietrowna

CZYM JEST MATERIA I CZYM JEST SIŁA? [Odpowiedź innego teozofa] Wszelkie „dyskusje na ten temat”, jakkolwiek „pożądane” mogą być, będą generalnie nie do utrzymania, ponieważ „problem naukowy” jako taki musi być utrzymywany w ścisłych ramach współczesnego materialistycznego

Z książki Od tajemnicy do tajemnicy autor Priyma Alexey

CO TO JEST? A oto kolejna wiadomość - od obywatelki Trifonowej z miasta Atkarsk, obwód saratowski, kwiecień 1983 r.: - Opowiem ci, co się stało pewnego dnia z moim mężem Wiktorem. Późną nocą on i jego przyjaciel jechali samochodem wiejską drogą. pozostał

Z książki Praktyki starożytnej tradycji północnej. Księga 1. Podniesienie kurtyny przeszłości autor Szerstennikow Nikołaj Iwanowicz

Co to jest? Praktyki starożytnej Tradycji to system technik, metod i działań umysłowych, za pomocą których można tworzyć określone obrazy i doświadczać określonych doznań. Obrazy i doznania mają korzystny wpływ na stan psychiczny i fizjologiczny

Z Księgi Objawienia autor Klimow Grigorij Pietrowicz

01. Grigorij Pietrowicz Pracujesz z ludźmi szczególnego typu, z ludźmi z kompleksem władzy – już od 50 lat. Co to za ludzie? Co to jest „kompleks władzy”? Co to jest kompleks lidera? Jaka jest tego istota

Z książki Różdżkarstwo dla początkujących Autor Bril Maria

A jednak - co to jest? Słowo „patogenny” pochodzi od połączenia greckich słów pathos – choroba i genesis – występowanie. Jeśli dodacie do tego „geo”, to razem otrzymacie – cierpienie, chorobę Ziemi. Oznacza to, że negatywne procesy zachodzą nie w przestrzeni, nie w wodzie, ale w

Z książki Księga wilkołaków autor Baringa Goulda Sabina

Rozdział drugi LIKANTROPIA W STAROŻYTNYCH CZASACH Czym jest likantropia? — Marcellus z Sydii. - Wergiliusz. - Herodot. - Owidiusz. - Pliniusz. - Agriopas. - Petroniusz. - Legendy Arkadii. - InterpretacjaCo to jest likantropia? Likantropia to przemiana mężczyzny lub kobiety w wilka,

Z książki DMT - Spirit Molecule autor Strassman Rick

2. Czym jest DMT N,N-dimetylotryptamina, czyli DMT, jest głównym bohaterem tej książki. Pomimo prostoty swojego składu chemicznego, ta „duchowa” cząsteczka zapewnia naszej świadomości dostęp do najbardziej niesamowitych i nieoczekiwanych wizji, myśli i uczuć. Ona otwiera

Z książki Wilkołaki. Legendy i rzeczywistość. Przeklęta Krew autor Berg Alexander

Likantropia kliniczna Likantropia kliniczna lub po prostu likantropia to psychoza, w której pacjent czuje, że zmienia się lub zamienił się w bestię. Dominikańscy mnisi James Springer i Heinrich Kramer kategorycznie stwierdzili, że przemiana człowieka w wilka

Z książki Droga do domu autor Żykarentsew Władimir Wasiljewicz

Czym jest umysł, czym jest myśl W poprzedniej książce zdefiniowaliśmy myśl jako my-sl – my-merge. Myśl jest tym, co przyczynia się do fuzji, jak samo słowo wskazuje (nasi przodkowie zawsze nazywali wszystko po imieniu). Wszystko, co dzieli, dzieli i prowadzi do wrogości, jest

Z książki jesteś jasnowidzem! Jak otworzyć trzecie oko autorka Muratowa Olga

Co to jest sen? Sen to mikrośmierć lub głęboka medytacja. Kiedy zasypiamy, nasza dusza podróżuje po różnych wymiarach, znajduje się w różnych sytuacjach, w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Czasami stykamy się ze światem zmarłych, przychodzą do nas nasi zmarli bliscy. Z

Z książki Sekrety snów autor Schwartz Theodore

Czym jest sen Ludzie zawsze starali się zrozumieć naturę snu. Mistycy, szamani, kapłani robili to na swój sposób – za pomocą intuicji, medytacji i wglądów. Naukowcy próbowali zbliżyć się do prawdy za pomocą logiki i eksperymentów naukowych. Który sposób jest lepszy, nie nam osądzać.

Z książki Nic. Nigdzie. Nigdy autorstwa Wang Julii

Czym jest Duch Chaosu, Boże, czym w końcu jest Chaos? Między nami tzw. perfumy (nazwa została wymyślona przez ludzi), jest to tzw. bogowie (nazwa została wymyślona przez ludzi), czyli część Chaosu, która przenosi spójny ładunek falowych oscylacji o częstotliwości Chaosu. „W fizyce

Z książki Wyzwolenie [System umiejętności dalszego rozwoju energetycznego i informacyjnego. I etap] autor Verishchagin Dmitrij Siergiejewicz

Czym jest zdrowie, a czym choroba Teraz, gdy nauczyłeś się już odczuwać świat energii, kontrolować swoje centralne przepływy energii, nawiązać prawidłową wymianę energii z Kosmosem i Ziemią, masz prawo zadbać o swoje ciało, przynosząc go w harmonię i równowagę

Likantropia jest jednym z najbardziej tajemniczych zjawisk współczesnej psychiatrii. Choroba ta pochodziła ze średniowiecza, w którym obawiano się jej i uważano za rzeczywistość. Jego współczesna manifestacja jest pozbawiona znamion mistycyzmu, ale ma pełnoprawne objawy kliniczne i mechanizm leczenia.

Likantropia - co to jest?

Każdy psychoterapeuta lub psychiatra może odpowiedzieć na pytanie, czym jest likantropia. Jest to zaburzenie postrzegania siebie i zachowania, sugerujące, że jego właściciel uważa się za zwierzę lub wykazuje swoje przyzwyczajenia. Banalna perswazja tu nie działa, ponieważ pacjent szczerze wierzy w swoje drugie „ja”, uważając „sygnalistów” za kłamców.

W średniowieczu lekarze odmawiali uznania tego zespołu obsesyjnego za chorobę. Kościół zajmował się „leczeniem”, sugerując uwięzienie w klasztorze lub spalenie na stosie pod nim. Nie przyczyniło się to do badania zespołu, więc stosunkowo niewiele o nim wiadomo. Nowoczesny Instytut Groningen w Holandii zajmuje się badaniem tego zaburzenia i gromadzeniem wszystkich znanych przypadków.

Choroba likantropii

Kliniczna likantropia jest spowodowana nieprawidłowym funkcjonowaniem pewnych obszarów kory mózgowej odpowiedzialnych za ruch i czucie. Za pomocą sensorycznej powłoki mózgu człowiek tworzy wyobrażenie zarówno o otaczającym go świecie, jak io sobie. Wady skorupy pozwalają właścicielowi syndromu uważać się za zwierzę i wizualizować jego nawyki behawioralne.

choroba psychiczna likantropia

Warto zauważyć, że likantropia u ludzi (z greckiego „lykos” – wilk i „anthropos” – człowiek) jest rzeczywiście zaburzeniem psychicznym. Ma to pośredni związek z psychologią: ta choroba nie może być chwilowym zaburzeniem równowagi spowodowanym stresem lub. „Wilkołaki” zawsze mają urojenia paranoiczne, ostrą psychozę, dwubiegunowe zaburzenie osobowości lub epilepsję w kompleksie.


Likantropia - objawy

Syndrom wilkołaka, ze względu na swoją rzadkość i niewielką liczbę badań, ma niejasną listę objawów, które można łatwo przypisać całej liście deformacji psychicznych. Jakkolwiek wyjątkowa jest likantropia, jej objawy są podobne do objawów schizofrenii:

Specjalistyczne lekarstwo na likantropię nie zostało jeszcze wynalezione. Jego objawy są wyciszone w taki sam sposób, jak leczy się podobne choroby ze zniekształconym postrzeganiem siebie. Należą do nich antydepresanty o różnej mocy, leki na bezsenność i regularne rozmowy z psychoterapeutami. Niestety chorobę można ustabilizować, ale nie całkowicie wyleczyć.

Psychiatrzy wciąż znają wszelkiego rodzaju przejawy likantropii, ponieważ jest ona nie mniej różnorodna niż świat zwierząt. Ludzie-wilkołaki coraz rzadziej spotykają się lub unikają spotkań z lekarzami, podświadomie domyślając się niezwykłości swojej choroby. Słabo reaguje na leczenie, ale jest łatwo kontrolowany przez lekarzy.

Likantropia – mit czy rzeczywistość?

Debata na temat tego, czy likantropia istnieje i jak jest powszechna, toczy się regularnie wśród lekarzy. Pod tym względem jest podobny do tego, który powstał z powodu nieprawidłowości genetycznych spowodowanych małżeństwami między krewnymi. Wraz z nim zostaje zakłócona produkcja hemoglobiny, co powoduje szybkie niszczenie skóry pod wpływem promieni słonecznych.

Porfiria i likantropia są podobne, ponieważ wcześniej uważano je za cechy charakteru postaci z bajek. Wraz z rozwojem medycyny okazało się, że mity i dziecięce „horrory” wyolbrzymiały rzeczywiste problemy zdrowotne. Zespół wilkołaka zaczął być uważany za naruszenie psychologii w 1850 roku: od tego momentu lekarze naliczyli 56 osób, które uważają się za wilkołaki, które mogą zamienić się w dzikie lub domowe zwierzę.



Likantropia - prawdziwe przypadki dzisiaj

Tak niezwykła choroba likantropia, której prawdziwe przypadki nie są tak powszechne, sprawia, że ​​ludzie chcą się z wilkiem kojarzyć. Spośród 56 przypadków 13 było związanych z faktem, że pacjent uważał się za to zwierzę i kategorycznie odmawiał wiary w swoje „ludzkie” pochodzenie. Reszta „wilkołaków” była pewna, że ​​to węże, psy, koty, żaby lub pszczoły. Lekarze ze zdziwieniem przyznają, że byli pewni, że będą mieli do czynienia z dużą liczbą pacjentów.

Najbardziej zbadany jest syndrom wilkołaka, który wyprzedził hiszpańskiego seryjnego mordercę Manuela Blanco, który zgłosił się do lekarzy w 1852 roku. Uzyskał od sądu uznanie, że część zbrodni popełnił wilk, w którego się zamienił. Próbując przekonać psychiatrów, że ma rację, pokazywał im wyimaginowane kły i domagał się wyłącznie surowego mięsa na obiad. Patrząc w lustro, Manuel powiedział, że widział tam wilka.

Każdy psychoterapeuta lub psychiatra może odpowiedzieć na pytanie, czym jest likantropia. Jest to zaburzenie postrzegania siebie i zachowania, sugerujące, że jego właściciel uważa się za zwierzę lub wykazuje swoje przyzwyczajenia. Banalna perswazja tu nie działa, ponieważ pacjent szczerze wierzy w swoje drugie „ja”, uważając „sygnalistów” za kłamców.

W średniowieczu lekarze odmawiali uznania tego zespołu obsesyjnego za chorobę. Kościół zajmował się „leczeniem”, sugerując uwięzienie w klasztorze lub spalenie na stosie pod nim. Nie przyczyniło się to do badania zespołu, więc stosunkowo niewiele o nim wiadomo. Nowoczesny Instytut Groningen w Holandii zajmuje się badaniem tego zaburzenia i gromadzeniem wszystkich znanych przypadków.

Choroba likantropii

Kliniczna likantropia jest spowodowana nieprawidłowym funkcjonowaniem pewnych obszarów kory mózgowej odpowiedzialnych za ruch i czucie. Za pomocą sensorycznej powłoki mózgu człowiek tworzy wyobrażenie zarówno o otaczającym go świecie, jak io sobie. Wady skorupy pozwalają właścicielowi syndromu uważać się za zwierzę i wizualizować jego nawyki behawioralne.

choroba psychiczna likantropia

Warto zauważyć, że likantropia u ludzi (z greckiego „lykos” – wilk i „anthropos” – człowiek) jest rzeczywiście zaburzeniem psychicznym. Ma to pośredni związek z psychologią: ta choroba nie może być chwilowym zaburzeniem równowagi spowodowanym stresem lub niską samooceną. „Wilkołaki” zawsze mają urojenia paranoiczne, ostrą psychozę, dwubiegunowe zaburzenie osobowości lub epilepsję w kompleksie.

Likantropia - objawy

Syndrom wilkołaka, ze względu na swoją rzadkość i niewielką liczbę badań, ma niejasną listę objawów, które można łatwo przypisać całej liście deformacji psychicznych. Jakkolwiek wyjątkowa jest likantropia, jej objawy są podobne do objawów schizofrenii:

Specjalistyczne lekarstwo na likantropię nie zostało jeszcze wynalezione. Jego objawy są wyciszone w taki sam sposób, jak leczy się podobne choroby ze zniekształconym postrzeganiem siebie. Należą do nich antydepresanty o różnej mocy, leki na bezsenność i regularne rozmowy z psychoterapeutami. Niestety chorobę można ustabilizować, ale nie całkowicie wyleczyć.

Psychiatrzy wciąż znają wszelkiego rodzaju przejawy likantropii, ponieważ jest ona nie mniej różnorodna niż świat zwierząt. Ludzie-wilkołaki coraz rzadziej spotykają się lub unikają spotkań z lekarzami, podświadomie domyślając się niezwykłości swojej choroby. Słabo reaguje na leczenie, ale jest łatwo kontrolowany przez lekarzy.

Likantropia – mit czy rzeczywistość?

Debata na temat tego, czy likantropia istnieje i jak jest powszechna, toczy się regularnie wśród lekarzy. W tym jest podobny do porfirii, choroby wampirów, która powstała z powodu nieprawidłowości genetycznych spowodowanych małżeństwami między krewnymi. Wraz z nim zostaje zakłócona produkcja hemoglobiny, co powoduje szybkie niszczenie skóry pod wpływem promieni słonecznych.

Porfiria i likantropia są podobne, ponieważ wcześniej uważano je za cechy charakteru postaci z bajek. Wraz z rozwojem medycyny okazało się, że mity i dziecięce „horrory” wyolbrzymiały rzeczywiste problemy zdrowotne. Zespół wilkołaka zaczął być uważany za naruszenie psychologii w 1850 roku: od tego momentu lekarze naliczyli 56 osób, które uważają się za wilkołaki, które mogą zamienić się w dzikie lub domowe zwierzę.

Likantropia - prawdziwe przypadki dzisiaj

Tak niezwykła choroba likantropia, której prawdziwe przypadki nie są tak powszechne, sprawia, że ​​ludzie chcą się z wilkiem kojarzyć. Spośród 56 przypadków 13 było związanych z faktem, że pacjent uważał się za to zwierzę i kategorycznie odmawiał wiary w swoje „ludzkie” pochodzenie. Reszta „wilkołaków” była pewna, że ​​to węże, psy, koty, żaby lub pszczoły. Lekarze ze zdziwieniem przyznają, że byli pewni, że będą mieli do czynienia z dużą liczbą pacjentów.

Najbardziej zbadany jest syndrom wilkołaka, który wyprzedził hiszpańskiego seryjnego mordercę Manuela Blanco, który zgłosił się do lekarzy w 1852 roku. Uzyskał od sądu uznanie, że część zbrodni popełnił wilk, w którego się zamienił. Próbując przekonać psychiatrów, że ma rację, pokazywał im wyimaginowane kły i domagał się wyłącznie surowego mięsa na obiad. Patrząc w lustro, Manuel powiedział, że widział tam wilka.

Kopiowanie informacji jest dozwolone tylko z bezpośrednim i zindeksowanym linkiem do źródła

Najlepsze materiały dla kobiet Porady

Zapisz się, aby otrzymywać najlepsze artykuły na Facebooku

Likantropia

Mityczna choroba, pod wpływem której w ciele zachodzą metamorfozy, czyniące z człowieka wilka. Należy zauważyć, że likantropia jest nie tylko mistyczna czy magiczna. Istnieje choroba psychiczna zwana likantropią kliniczną, w której pacjent jest pewien, że jest wilkiem, wilkołakiem lub innym zwierzęciem.

Najstarsze teksty zawierają opisy likantropii. W VII wieku pisał o tym grecki lekarz Paweł Ogineta, który nazwał upuszczanie krwi skuteczną metodą leczenia. Takie traktowanie tłumaczono rozpowszechnieniem się teorii humanizmu, która głosi, że w organizmie zawsze dominuje jeden z czterech płynów. To śluz, krew, czarna i zwykła żółć.

Dla każdego elementu istnieje połączenie z określoną postacią. Dla zdrowia psychicznego i fizycznego równomierna obecność tych czterech płynów jest idealna. Jeśli jeden z nich jest obecny w nadmiarze, dochodzi do zachwiania równowagi, które może powodować nieprawidłowości psychiczne i fizjologiczne.

Wszyscy naukowcy uznają, że w likantropii dominuje czarna żółć, a wraz z jej nadmiarem pojawiają się różne zaburzenia psychiczne, w tym depresja, mania, halucynacje i obłęd. Jak wiecie, z czasem melancholię zaczęto nazywać patologicznym stanem umysłu.

Objawy

W różnych okresach opis likantropii nie był przedstawiany w ten sam sposób, na przykład w dziele Aecjusza, spisanym na początku VI wieku. Mówi się, że z nadejściem lutego człowiek ucieka nocą z domu, błąkając się po cmentarzu. Tam wyje, wykopuje kości zmarłych z grobów, a potem idzie z nimi ulicami, przerażając wszystkich. Kogo spotkasz po drodze. Takie melancholijne osobowości mają blade twarze, słabo widzące zapadnięte oczy, spieczony język. Ciągle mają potrzebę plucia, także przy likantropii pojawia się pragnienie, występuje ostry brak wilgoci.

Niektórzy lekarze rozważali podstawy humoralnej teorii wyjaśniającej likantropię. Ponadto wierzono, że diabeł poluje na melancholijnych ludzi, podczas gdy on potrafi zniekształcić ich postrzeganie otaczającej rzeczywistości.

Opisy likantropii, żywe i wyraziste, zostały opracowane przez historiografa Goularda na podstawie historii medycznych zaczerpniętych z pism Donata, Aetiusa, Eginety, Baudina i innych. Analizując swoje badania, doszedł do odpowiedniego wniosku. Na przykład, jeśli mózg osoby jest tylko „zepsuty”, cierpi na melancholię. Inni, udając wilkołaki, byli „osłabionymi” ludźmi dotkniętymi szatanem.

Ponadto Gular wspomina o masowej likantropii. Znany jest przypadek w Inflantach, kiedy ludzie byli bici tysiącami, zmuszani do przyłączenia się do akcji likantropów i ich sado-macho. Ścigali swoich oprawców i uczestniczyli w orgiach, zachowując się przy tym na poziomie zwierzęcym.

Cechy zachowania likantropów

Będąc w transie, osoby cierpiące na likantropię są pewne, że ciało stało się inne, dokonało reinkarnacji. Co więcej, gdy chorzy dochodzili do siebie, nie mieli wątpliwości, że z pomocą szatana opuścili swoje ciała, aby zamieszkać w wilkach. Potem zawsze następowały demoniczne szaleństwa likantropów. Według pacjentów początek ataku był naznaczony lekkim chłodem, który szybko przeszedł w gorączkę. Stanowi towarzyszył silny ból głowy, było silne pragnienie.

Wśród innych objawów odnotowano trudności w oddychaniu, silne pocenie się. Ramiona wydłużyły się, nabrzmiały, skóra na kończynach i twarzy zbladła, zrobiła się bardziej szorstka. Palce były mocno zgięte, swoim wyglądem przypominały pazury. Likantropowi trudno było nosić buty, pozbył się ich na wszelkie możliwe sposoby.

W umyśle likantropa nastąpiły zmiany, zaczął cierpieć na klaustrofobię, czyli bał się zamkniętych przestrzeni, więc próbował wyjść z domu i znaleźć się na ulicy. Potem pojawiły się skurcze żołądka, pojawiły się nudności. Likantrop miał wyraźne pieczenie w okolicy klatki piersiowej.

W tym samym czasie mowa stała się bełkotliwa, z gardła wydobywało się gardłowe pomruki. Ta faza ataku charakteryzuje się tym, że osoba próbowała zrzucić z siebie całe ubranie, wstała na czworakach. Skóra zaczęła ciemnieć, pojawiła się matowa wełna. Grube włosy wyrastały na twarzy i głowie, więc osoba wyglądała jak zwierzę.

Po takich zmianach wilkołak dziko spragniony krwi, a pragnienie to było niemożliwe do pokonania, likantrop rzucił się w poszukiwaniu ofiary. Dłonie i podeszwy stóp nabrały niesamowitej twardości, wilkołak z łatwością przebiegł po ostrych kamieniach, a jednocześnie absolutnie bez szkody dla siebie.

Atak został przeprowadzony na pierwszą osobę, której udało się spotkać. Używając ostrych zębów, wilkołak przebił tętnicę w szyi, pijąc krew. Po zaspokojeniu pragnienia wilkołak zasnął na ziemi bez sił aż do rana, przemiana w człowieka nastąpiła o świcie.

Sekrety likantropii

W całej historii istnienia tej tajemniczej choroby likantropy często przyznawały się do zażywania narkotyków, nacierając swoje ciała specjalnymi maściami sprzyjającymi przemianie. Oczywiście w takich przypadkach doznawali poszerzenia świadomości, pojawiało się uczucie, że są niesamowicie silni, zarówno fizycznie, jak i psychicznie.

W prawdziwym życiu takie odczucia nie są dostępne dla osoby. Termin likantropia jest używany przez współczesnych psychiatrów do określenia formy majaczenia, kiedy pacjent uważa się za zwierzę. Praktyka psychiatryczna zna wiele przykładów likantropii, kiedy ludzie uważają się nie tylko za wilki, ale także za koty, niedźwiedzie i tak dalej.

Likantropia jest dość rzadka w dzisiejszym uprzemysłowionym społeczeństwie, więc lekarze zajmujący się takimi przypadkami muszą sięgać do starożytnej medycyny po opisy, prognozy, a nawet lekarstwa. Obecnie techniki psychoterapeutyczne, hipnoza i leki uspokajające są stosowane w leczeniu likantropii za pomocą nowoczesnych środków.

Metody radzenia sobie z tikiem nerwowym

Niemal każda osoba na Ziemi spotkała się z typem nerwowym. Nie wszyscy zwracali należytą uwagę na ten problem. Jeśli zaznacz.

Rodzaje i przyczyny afazji

Afazja dotyczy lewej półkuli mózgu, która odpowiada za mowę i aparat ruchowy. Jednocześnie zachowane są zdolności intelektualne, ale problemy z nimi.

Kim jest perfekcjonista

Perfekcjoniści to ludzie, którzy wewnętrznie wierzą w istnienie jakiegoś idealnego rezultatu. Co więcej, wynik ten powinien być jak najbardziej lepszy niż inne.

Rodzicielstwo

Wychowanie dzieci jest integralną funkcją zapewniającą rozwój i postęp społeczeństwa ludzkiego. W historii było wielu ludzi i teorii.

Schizotypowe zaburzenie osobowości: objawy schizofrenii psychopatycznej

Osoba, która wyróżnia się spośród swoich członków ekscentrycznym, dziwnym zachowaniem, szczególnym sposobem myślenia, zwykle nie pozostaje niezauważona przez społeczeństwo. W.

Najbardziej znane ciężkie zaburzenia psychiczne

Większość chorób psychicznych, których częstość występowania znacznie wzrosła w ostatnich latach, należy do szerokiej kategorii ciężkich zaburzeń psychicznych.

Alkomat dla bezpieczeństwa na drodze

Wypadki na drogach spowodowane przez pijanego kierowcę nie są niestety rzadkością, jest to również częsta przyczyna urazów w pracy i wielu innych.

Jak wybrać psychologa

Niedawno dowiedzieliśmy się o zawodzie psychologa z zachodniego kina, gdzie prawie każdy bohater miał własnego psychologa lub.

Odchylenia w psychice dziecka

Pojęcie zaburzenia psychicznego trudno kojarzyć z dzieciństwem. Jeszcze trudniej jest samodzielnie określić obecność zaburzenia psychicznego. Wiedza dorosłych otaczających dziecko.

Psychologia: rodzaje i cechy

Psychologia to dyscyplina zajmująca się badaniem stanów psychicznych. Psychologia to specjalna nauka, która bada cechy psychiki pod różnymi kątami.

Każdy ma swojego wilkołaka! Jak mogą się stać?

Jak zostać wilkołakiem w prawdziwym życiu? Czy można argumentować, że jest to niemożliwe, biorąc pod uwagę, że każdy człowiek ma swoją wrodzoną bestię, która nie jest kontrolowana przez umysł iw pewnym momencie może się obudzić? Przyjrzyjmy się bliżej temu zagadnieniu.

Co to jest wilkołak?

Wilkołaki to mitologiczne stworzenia, które na zewnątrz nie różnią się od człowieka i dopiero pod osłoną nocy przemieniają się w dziką bestię. Są krwiożerczy i okrutni, ofiarami ich ataków są samotni przechodnie i zagubieni podróżnicy. Czasami wilkołaka można rozpoznać po ludzkiej postaci, oznakami bestii są gęsto zrośnięte brwi, spiczaste uszy i zwiększone owłosienie.

Istnieje kilka rodzajów wilkołaków, w zależności od tego, jakie zwierzę nabywa dana osoba. Najczęstszą transformacją jest nabycie podobizny wilka. Te wilkołaki nazywane są wilkołakami. Inne wilkołaki pojawiają się również w legendach różnych ludów, na przykład: w Japonii wspomina się o istnieniu kitsune - lisa-wilkołaka, w Azji są anioto-ludzie reinkarnujący się jako lampart, a na Grenlandii jedwabie w postaci fok .

Wiele mitologicznych opowieści mówi o możliwości przekształcenia człowieka w bestię i odwrotnie. Nawet w rosyjskich legendach są wilkołaki, na przykład: nasi bohaterowie mogli zamienić się w sokoła, a wąż Gorynych często reinkarnował się jako przystojny młodzieniec, a nieśmiertelny koshchei również przybierał wygląd dowolnej bestii. Zauważ, że istnieje różnica w cechach wilkołaka:

Niektóre osoby, które mają charakterystyczne objawy wilkołaka, mogą cierpieć na chorobę zwaną likantropią. Tego typu ludzie nie potrafią zapanować nad swoimi przemianami i najczęściej nawet nie podejrzewają, że w okresie pełni księżyca dopuszczają się brutalnych ataków na ludzi w postaci bestii.

Innym dano możliwość nawrócenia się z własnej woli. Tacy ludzie w dowolnym momencie zamieniają się w potwora, używając magicznych zdolności. Całkowicie kontrolują proces transformacji i późniejsze działania swojej bestialskiej esencji.

Legendy o wilkołakach?

Wszystkie narody dotknięte atakami wilków mają swoje własne legendy o wilkołakach. Niektórzy z nich mówią, że część wilkołaków to ludzie, którzy przeżyli straszną tragedię. Według legendy taka osoba co noc staje się wilkiem i czeka na swoją śmierć, aby złagodzić swój ludzki los. Badając średniowieczne pisma, znaleziono historię o wilkołaku, który zaatakował myśliwego w postaci wilka. Odważny człowiek nie stracił jednak głowy i odciął bestii kończynę, którą włożył do torby. Wracając do domu z polowania i zaglądając do plecaka, zamiast kończyny bestii zobaczył rękę z pierścionkiem na palcu żony, a wpadając do sypialni zastał żonę zakrwawioną.

Takich historii w historii naszej wielkiej planety jest wiele. Ale wszystkie legendy mówią, że wilkołaki nie pochodzą z piekła, w przeciwieństwie do diabłów, demonów i wampirów. Wilkołaki to ziemskie byty, którymi według dawnych wierzeń mógł stać się każdy, kto został zarażony jakąś dolegliwością. Nie znając leczenia tej choroby, wszyscy zarażeni zostali postawieni przed sądem, a następnie spaleni na stosie.

W rosyjskich narracjach wilkołak był nazywany złym duchem, który pojawia się jako zwiastun nieszczęścia i pędzi człowieka między nogami. W przeciwieństwie do zachodnich legend, w rosyjskich opowieściach wilkołak zamienia się nie tylko w zwierzę, ale także w piłkę wskazującą drogę, w dowolny kamień lub stożek siana, a dla przemiany zawsze uderza w ziemię.

Likantropia to...?

Likantropia to choroba wilkołaków. Lekarze uważają, że choroba ta powoduje różne zaburzenia psychiczne. Objawy choroby to osłabienie funkcji wzrokowych, bladość skóry, brak płynów w błonie śluzowej człowieka i intensywne pragnienie. Pacjenci opisywali moment swojej przemiany w następujący sposób:

„Na początku jest to lekki chłód na skórze, który nagle przechodzi w silną gorączkę, później oddychanie staje się trudne i strasznie boli głowa. Podczas przemiany kończyny wydłużają się i puchną, a palce przybierają formę pazurów. Następnie pojawiają się nudności i pieczenie w klatce piersiowej, a cała skóra pokryta jest szorstkimi włosami. To wszystko dzieje się tak szybko, że nie da się nic zrobić”.

W dzisiejszych czasach termin „likantropia” jest często używany w psychiatrii, choroba ta określa jeden z rodzajów delirium, w którym człowiek wyobraża sobie, że jest zwierzęciem. A ta choroba jest przypisywana ludziom, którzy używają narkotyków. A ponieważ likantropia nie została jeszcze dokładnie zbadana, ludzie są umieszczani w klinikach psychiatrycznych w celu leczenia tej choroby.

Jak zostać wilkołakiem w prawdziwym życiu?

Jeśli rozpoznawszy objawy wilkołaka i poznawszy przebieg procesu przemiany, nie zmieniłeś zdania na temat zostania wilkołakiem, powinieneś wiedzieć, że nie będzie już odwrotu. A jeśli nie boisz się samotności i życia pustelnika, bo człowiek-bestia nigdy nie zostanie zaakceptowany przez ludzkie społeczeństwo, oto kilka sposobów na zostanie wilkołakiem.

Aby zamienić się w bestię, możesz znaleźć praktykującego maga i zamówić od niego specjalny eliksir. Składniki tej mikstury to krew nietoperza, opium i futro lisa rudego. Tworząc magiczną miksturę, mag musi rzucać specjalne zaklęcia. Po przygotowaniu mikstury rozbierz się do naga i posmaruj magicznym płynem, a następnie wejdź w światło księżyca w pełni i zawyj jak dzika bestia. Przed rankiem eliksiru nie można zmyć. Ale ponieważ nie ma odwrotnego zaklęcia, zastanów się dobrze, zanim zdecydujesz się na takie działanie.

Przede wszystkim przemiana wymaga przygotowania psychicznego, bo w każdym człowieku tkwi już bestia, trzeba tylko umieć ją odpowiednio wyzwolić. Będąc we wspólnym społeczeństwie, tłumimy większość naszych pragnień, aby nie zostać potępionym przez ludzkie społeczeństwo. Jednak nasza esencja jest zwierzęca i nie należy jej tłumić. Bardzo się mylisz, jeśli myślisz, że tylko osoba prowadząca zwierzęcy tryb życia może zostać wilkołakiem. Z transformacji mogą skorzystać tylko osoby wysoce uduchowione, które osiągnęły wysoki poziom rozwoju.

Rozwijaj swoje myślenie psychologiczne, w tym celu dobrze jest odwiedzać miejsca, w których nastąpił duży przypływ adrenaliny myśliwego lub ofiary, mogą to być miejsca mordów lub masowych walk. Musisz poczuć strach, jaki odczuwały ofiary ataku, zamknąć oczy i wpuścić do swojej podświadomości przerażenie, jakie odczuwała ofiara. Kiedy poczujesz pełnię grozy toczącej się tam akcji, stań po stronie łowcy, wyobraź sobie siebie jako bestię, która budzi strach w każdym, kto stanie ci na drodze. Jeśli robisz wszystko dobrze i naprawdę czujesz się jak bestia na poziomie podświadomości, to wkrótce będziesz mógł przejść przez proces transformacji swojego ciała.

Jak zostać wilkołakiem w prawdziwym życiu? Podsumowując powyższe, można powiedzieć, że każdy człowiek może być potencjalnym wilkołakiem. Po przeżyciu wielkiego emocjonalnego ciosu giną w człowieku cechy cywilizacyjne iw takich chwilach budzą się prawdziwe zwierzęce instynkty i kto wie, do czego człowiek może dojść w takim stanie. Uważaj, czego sobie życzysz i staraj się nie przekraczać granicy zdrowego rozsądku. Dbaj o siebie!

W dawnych czasach, kiedy to panaceum na wszelkie dolegliwości i dolegliwości, powszechnie stosowano wyprawę do jedynej babci czarownicy w kilku wsiach.

Pomimo zaprzeczania przez kościół przesądom i wróżbiarstwu, w przypadku, gdy wierzącemu uda się zgubić krzyż, znak natychmiast się rozpoczyna.

Czy wilkołaki istnieją, czy to tylko przerażający folklor, spróbujmy dotrzeć do sedna prawdy. Jeśli zwrócisz uwagę.

Jak zostać wodną wróżką? To pytanie stało się bardzo popularne wśród małych dziewczynek. Po obejrzeniu kolorowych kreskówek zapragnęli.

Jak zostać czarownicą - to pytanie interesuje te kobiety, które naprawdę pasjonują się opanowaniem nadprzyrodzonych zdolności i ze względu na to.

Rozległe lasy i pokryte lodem ziemie Skyrim skrywają wiele strzeżonych tajemnic: być może jedną z najbardziej oczywistych z nich jest tajna grupa wilkołaków, lepiej znana jako „Towarzysze”. Dołączając do tej grupy będziesz mógł przemienić się w ogromną nocną bestię, ale ta moc ma też swoje wady i możesz zdecydować, że lepiej będzie wrócić do pierwotnego stanu. Istnieją tylko dwa sposoby na wyleczenie likantropii: pierwszy jest dostępny, podążając za fabułą Towarzyszy, a drugi, stając się Lordem Wampirów.

Kroki

Jak wyleczyć likantropię zgodnie z fabułą Towarzyszy

    Aktywuj zadanie Oczyszczenie. Po ukończeniu promiennego zadania „Ostatni obowiązek” porozmawiaj o pracy z Farkasem lub Vilkasem (obu znajdziesz w komnatach znajdujących się na poziomie piwnicy Jorrvaskr. Będą trochę nie w porządku. Okaż współczucie i zapytaj co im przeszkadza.

    • Podzielą się z Tobą, że chcieliby dokonać takiego samego wyboru jak Kodlak i wyleczyć się z likantropii. Zaoferuj swoją pomoc.
    • Świetliste misje można odebrać Vilkasowi lub Farkasowi, gdy twoja postać poprosi Towarzyszy o pracę; większość z nich można powtórzyć kilka razy, aby zgromadzić pieniądze. Jednakże, wykonując ostatnie zadanie głównego wątku fabularnego Towarzyszy, będziesz mógł otrzymać zadanie Oczyszczenie.
  1. Odzyskaj głowę wiedźmy z Glenmoril. Jeśli posiadasz już w ekwipunku głowę wiedźmy Glenmoril z poprzednich zadań, bracia skierują cię do grobowca Ysgramora (od razu przejdź do następnego kroku); w przeciwnym razie zaproponują ci pomoc w zabijaniu czarownic.

    • Przenieś się do sabatu Glenmoril. Po wykonaniu zadania „Krew i honor” miejsce to powinno być dostępne na mapie świata. Glenmoril Coven znajduje się na północny zachód od Falkreath.
    • Wejdź do sabatu, a zobaczysz czarownice z Glenmoril. Zabij wiedźmy i przeszukaj ich ciała, by zebrać co najmniej dwie głowy (jedną dla zleceniodawcy i jedną dla ciebie).
  2. Udaj się do grobowca Ysgramora. Udaj się do grobowca Ysgramora ze zleceniodawcą. Możesz skorzystać z szybkiej podróży lub podążać za aktywnym znacznikiem zadania na kompasie. Grobowiec Ysgramora znajduje się w dalekiej północnej części Skyrim; najbliższą dużą posiadłością od grobowca jest Zimowa Twierdza (ikona posiadłości na mapie wygląda jak korona z trzema zębami na tarczy).

    • Aby dostać się do Grobowca Ysgramora z Winterhold, skieruj się na północ i przepłyń przez otwartą wodę. Grobowiec znajduje się tuż przy brzegu małej wyspy.
    • Dotarcie do Grobowca Ysgramora z Whiterun zajmuje dużo więcej czasu. Grobowiec znajduje się na północny wschód od Whiterun. Po wyjściu z miasta idź wzdłuż murów miejskich na północ i kontynuuj podróż w tym samym kierunku. Po drodze miniesz wiele gór, ale nie zatrzymuj się, dopóki nie dotrzesz do Gwiazdy Zarannej. Za Gwiazdą Zaranną skieruj się na północny wschód i przepraw przez otwartą wodę, by dotrzeć do brzegu wyspy, na której znajduje się grobowiec.
  3. Wejdź do grobowca. Otwórz drzwi grobowca i zejdź po kamiennych schodach. Kieruj się prosto obok pochodni, aż dotrzesz do drewnianych spiralnych schodów, które schodzą jeszcze niżej do grobowca.

    • Zejdź po schodach, które zaprowadzą cię do dużego pomieszczenia z niebieskim płomieniem (nazywanym Płomieniem Zwiastuna), który płonie pośrodku.
  4. Aktywuj Płomień. Podejdź do Płomienia Zwiastuna i aktywuj go odpowiednim przyciskiem na ekranie.

  5. Zabij widmowego wilka. Po aktywacji płomienia z ołtarza wyjdzie upiorny wilk i zacznie cię atakować. Zabij ducha, aby uwolnić zleceniodawcę od likantropii.

    • Duch zachowuje się tak samo, jak wilki, które można spotkać w Skyrim; po prostu trzymaj go na dystans, rzucając w niego ognistymi kulami lub strzelając z łuku, a możesz łatwo pozbyć się ducha.
    • Tego wilka nie można nazwać szczególnie groźnym wrogiem. Jego najbardziej podstępną cechą jest szybkość, dlatego musi być trzymany na dystans. Jeśli wolisz walkę w zwarciu, gracze wagi ciężkiej szybko zabiją wilka kilkoma uderzeniami młota bojowego.
  6. Porozmawiaj ze zleceniodawcą zadania (Farkas lub Vilkas). Po pokonaniu wilka będziesz musiał porozmawiać ze zleceniodawcą. Zapyta, czy to już koniec i powie, że teraz czuje się jak prawdziwy wojownik.

    • Po rozmowie ze zleceniodawcą zadanie Promieniujące oczyszczenie zostanie zakończone.
  7. Ulecz się z likantropii. Podejdź do płomienia i aktywuj go ponownie wciskając przycisk, który pojawi się na ekranie. Pojawi się okno z pytaniem: „Wrzucić głowę wiedźmy do ognia, aby trwale wyleczyć likantropię?” Wybierz „tak” (pamiętaj, że nie będziesz mógł cofnąć decyzji).

    • Z płomieni wyłoni się kolejny duch wilka, którego musisz zniszczyć, aby się wyleczyć. Aby zabić wilka, użyj tych samych sztuczek, co poprzednio.
    • Po pokonaniu wilka zostaniesz wyleczony z likantropii.

    Jak wyleczyć likantropię zgodnie z fabułą Dawnguard

    1. Pobierz DLC Dawnguard. Jeśli nie wyleczyłeś się z likantropii w grobowcu Ysgramora, to dzięki dodatkowi Dawnguard (który można kupić na Steamie lub kupując grę Skyrim ze wszystkimi dodatkami w sklepie z grami komputerowymi) będziesz miał trzy opcje pozbycia się klątwy krwi Bestii.

      • Fabuła dodatku opiera się na konfrontacji wampirów i ich łowców, a ty będziesz musiał wybrać stronę, po której będziesz walczył w tej wojnie. Jeśli staniesz po stronie wampirów, zostaniesz lordem wampirów - silniejszą wersją normalnego wampira, z którym możesz się zmierzyć w grze.
      • Jeśli zostaniesz lordem wampirów, zostaniesz wyleczony z likantropii, ponieważ nie można być jednocześnie wampirem i wilkołakiem.
    2. Przyjmij dar Lorda Harkona. Po raz pierwszy masz okazję zostać Lordem Wampirów podczas zadania Bloodline, jednego z początkowych zadań w rozszerzeniu Dawnguard.

      • Po ukończeniu zadania Przebudzenie Serana poprosi cię o eskortowanie jej do Zamku Volkihar, domu pierwszych wampirów Skyrim. Możesz dostać się do zamku łodzią: albo wynająć przewoźnika, który cię zabierze, albo przeprawić się przez Icewater Quay (mały dok w pobliżu Północnej Strażnicy). Wsiadając na łódź, dotrzesz do zamku.
      • Wejdź na wzgórze do kamiennego mostu, który prowadzi do upiornego zamku. Wampiry będą na ciebie czekać, ale po rozpoznaniu Serany przepuszczą cię.
      • Wejdź do zamku, aby znaleźć ojca Serany. Gdy tylko Serana spotka swojego ojca, podejdzie do ciebie i postawi ultimatum: będziesz nadal współpracować z Dawnguard, a nie będziesz mógł odwiedzać zamku ani dołączać do wampirów Volkihar, stając się władcą wampirów.
      • Zgódź się zostać Lordem Wampirów, a Lord Harkon wyjaśni Ci, że to oczyści Cię z likantropii (pamiętaj, że zostanie Lordem Wampirów uczyni Cię wrogiem Dawnguard, który od czasu do czasu będzie wysyłał do Ciebie bandytów).
    3. Pozwól Seranie zmienić cię w wampirzego lorda. Jeśli nie przyjmiesz daru wampiryzmu Lorda Harkona, będziesz miał kolejną szansę później - podczas zadania W pogoni za przeszłością, które jest szóstym zadaniem wątku fabularnego Dawnguard. Podczas tego zadania ty i Serana musicie udać się do Cairn of Souls, ponurej alternatywnej rzeczywistości, w której zagubione dusze są skazane na wędrówkę.

      • Kopiec Dusz znajduje się w sekretnej części Zamku Volkihar, do którego zaprowadzi Cię Serana. Żywa osoba nie może wejść do Cairn of Souls, więc sama Serana zaoferuje ci przemianę w wampirzego lorda.
      • Wybierz opcję odpowiedzi „Zamień mnie w wampira”, Serana cię ugryzie i stracisz przytomność. Jakiś czas później obudzisz się jako Władca Wampirów i tym samym zostaniesz wyleczony z likantropii.
      • Jeśli odmówisz, twoja dusza zostanie tymczasowo uwięziona w Klejnotu Duszy, co znacznie uszczupli twoje zdrowie, wytrzymałość i magię, gdy będziesz przebywać w Cairn of Souls.

Pomysł przekształcenia się w zwierzę istniał w umyśle człowieka od czasów starożytnych. I dopiero niedawno przypadki takiej transformacji otrzymały logiczne uzasadnienie. Okazało się, że przy niektórych chorobach psychicznych, w szczególności schizofrenii, w jednym z wariantów stanów urojeniowo-halucynacyjnych, wydaje się osobie, że zamienia się lub już zamieniła się w zwierzę. Istnieje wiele odmian samego delirium i możliwego zwierzęcia. Pacjenci mogą twierdzić, że zamienili się w żabę, kota, lisa, niedźwiedzia, ale najbardziej popularna jest oczywiście przemiana w wilka. Ponadto możliwe są również warianty samej transformacji - okresowe lub trwałe, całkowite lub częściowe i tak dalej. To przemiana w wilka implikuje nazwę choroby: likantropia z greckiego - „człowiek-wilk”.

Likantropia w historii

Pierwsza wzmianka o likantropii jest zapisana w starożytnych greckich legendach.

„Według jednej wersji choroba nazywa się likantropią na cześć bohatera starożytnych greckich legend - króla Likaona. Według legendy, na kpinę z Zeusa, nakarmił go ludzkim mięsem - własnego zabitego syna. Za karę Zeus zamienił go w wilka, skazując go na wieczną tułaczkę wraz ze stadami zwierząt. Zeus uważał śmierć za niewystarczającą karę za takie okrucieństwo.

Historia Lycaona była pierwszą zapisaną opowieścią o wilkołaku. Należy jednak rozumieć, że w starożytnej Grecji i Rzymie stosunek do wilków był bardzo życzliwy i pełen szacunku, uważano je za mądre i uczciwe zwierzęta. A w starożytnym Rzymie istniał cały kult wilków – w końcu to wilczyca wychowała założycieli miasta, Romulusa i Remusa. Wizerunek wilczycy kapitolińskiej we Włoszech jest obecnie standardem prawdziwego macierzyństwa.

Starożytne legendy obszernie operowały możliwością zarówno całkowitej, jak i częściowej przemiany w bestię - by przypomnieć przynajmniej Minotaura, centaury i syreny.

W mitologii skandynawskiej wilki odgrywały równie ważną rolę – zamiast psów najwyższemu bogu Odynowi towarzyszyły dwa wilki, Frekki i Jerry. Niszczycielska esencja wilka została w nich wcielona w Fenrira - olbrzymiego wilka, który jest przykuty łańcuchami i ukryty w lochu do końca świata - wtedy może uwolnić się z kajdan i stać się uczestnikiem uniwersalnej bitwy bogów który zniszczy świat.

„Co ciekawe, szczegóły legend o wilkołakach różniły się w zależności od fauny danego regionu. Tak więc w Europie Zachodniej większość legend kojarzyła wilkołaka z wilkiem, aw Europie Środkowej i Wschodniej wilkołaki-niedźwiedzie były nie mniej powszechne. Japonia charakteryzuje się wilkołakami-lisami. W legendach afrykańskich przemiany w małpę lub hienę są częste. Poza tym istniały też lokalne warianty – np. w słowiańskich legendach często spotyka się przemiany w ropuchę, koguta czy kozę.

Wraz z nadejściem średniowiecza zaczęto przypisywać wilkom wszelkiego rodzaju grzechy, a zwierzę to stało się zbiorowym obrazem „zła”. Było to częściowo spowodowane wielkimi szkodami wyrządzanymi przez wilki w hodowli zwierząt.

„Śledztwa” prowadzone przez Inkwizycję w sprawach likantropii, a także procesy czarownic i inne procesy miały charakter czysto oskarżycielski, ich jedynym celem było wydobycie zeznań od oskarżonego. Dlatego tysiące, a według niektórych badań dziesiątki tysięcy ludzi było torturowanych i straconych pod zarzutem wilkołaków w XVI-XVI wieku. Większość oskarżeń wynikała z osobistych porachunków między współmieszkańcami i nie miała nic wspólnego z prawdziwymi pacjentami. Oczywiście pod torturami ludzie zgadzali się na każde, nawet najbardziej absurdalne, zeznanie. Pojedyncze przypadki, kiedy prawdziwi pacjenci z likantropią wpadali w ręce inkwizytorów, tylko podsycały ich zapał. Praktycznie nie było uniewinnień, a te rzadkie przypadki, w których zostały one wydane, pozostawiły oskarżonych głęboko okaleczonych.

Wraz z końcem świetności Inkwizycji stosunek do likantropów stał się bardziej wyrównany i rozpoczęły się pierwsze próby zbadania tego zjawiska. W XVIII-XIX wieku aktywnie prowadzono badania w celu wyjaśnienia natury choroby. Z tego samego okresu pochodzą pierwsze wiarygodnie opisane przypadki likantropii.

Obecnie likantropia w medycynie jest uważana za zespół występujący przy kilku chorobach psychicznych. Rozpoznanie „klinicznej likantropii” stawia się w obecności następujących objawów:

  • Urojenie przemiany – pacjent twierdzi, że zamienił się lub zamienia się w zwierzę, wskazuje na określony typ zwierzęcia, twierdzi, że widzi w lustrze nie siebie, ale zwierzę. Często pacjent może opowiedzieć o szczegółach przemiany, jednocześnie o swoich uczuciach.
  • Zachowanie pacjenta odpowiada zachowaniu bestii, w którą rzekomo się zamienił. Pacjenci poruszają się na czworakach, szczekają, wyją, drapią się, śpią na ziemi, rozbierają się, domagają się jedzenia, które ich zdaniem jedzą zwierzęta i wykazują inne oznaki „zwierzęcego” zachowania.

Rozpowszechnienie likantropii

Pomimo dużej popularności tego terminu i jego częstych wzmianek w publikacjach, większość z nich przypada na studia „ezoteryczne”, historyczne lub mitologiczne. Jest bardzo mało badań medycznych na temat tego, czym jest likantropia, ze ścisłym uwzględnieniem objawów, leczenia, jego skutków. Dzięki ukierunkowanemu wyszukiwaniu w archiwach wzmianki o chorobie z likantropią od 1850 r. Udało się znaleźć opis tylko 56 jej przypadków. Diagnostyka retrospektywna wykazała następujący rozkład rozpoznań: depresję z epizodami psychotycznymi i schizofrenię podzielono na połowę przypadków, a chorobę afektywną dwubiegunową rozpoznano w kolejnej piątej. Pozostałe przypadki pozostały niezdiagnozowane. Wśród chorych mężczyzn okazało się, że jest to o jedną trzecią więcej niż kobiet.

W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat w literaturze opisano tylko dwa przypadki likantropii. Pierwszy z nich zarejestrowano u młodego żołnierza z długą historią zażywania narkotyków, zwłaszcza marihuany, amfetamin i LSD. Po zażyciu LSD miał miejsce pojedynczy epizod halucynacji, w którym pacjent widział siebie przemienionego w wilka. Później pojawiły się urojeniowe wyobrażenia, że ​​jest wilkołakiem, o czym jego koledzy wiedzą i sygnalizują sobie nawzajem, wyobrażenia o opętaniu otaczających go osób przez diabła. W klinice zdiagnozowano u niego schizofrenię, po kuracji jego stan znacznie się poprawił. Następnie pacjent sam przerwał leczenie, po czym wróciły myśli opętania, nie zaobserwowano dalszych epizodów likantropii.

Drugi przypadek opisany jest u mężczyzny w średnim wieku i towarzyszył mu postępujący spadek inteligencji i zdolności do wykonywania codziennej pracy. Stopniowo pojawiły się też objawy psychotyczne - skłonność do spania na ulicy, wycie do księżyca, twierdzenie, że jest pokryty włosami, że jest wilkołakiem. Pogłębione badanie wykazało zwyrodnienie kory mózgowej, jej zmiany mikrostrukturalne. Ze względu na regularne przyjmowanie leków nie doszło do zaostrzeń likantropii, jednak ze względu na organiczny charakter choroby nie udało się przywrócić chorego do normy.

Oficjalna medycyna niewiele uwagi poświęca zjawisku psychicznemu, które można określić mianem likantropii. Jej objawy zawsze okazują się przejawem innych chorób, których metody diagnozowania i leczenia są dogłębnie badane, podczas gdy likantropia okazuje się tylko jedną z opcji stanu urojeniowo-halucynacyjnego.

Innym powodem braku wiedzy na temat likantropii jest rzadkość jej występowania. Nawet jeśli policzymy opisane 56 przypadków jako wierzchołek góry lodowej i zwiększymy je pięciokrotnie, 250 przypadków choroby dla całej ludzkości w ciągu prawie 200 lat jej badań da niezwykle niskie rozpowszechnienie patologii. Ponadto likantropia nie wymaga specjalnego leczenia i jest korygowana w leczeniu choroby podstawowej. W związku z tym firmy medyczne nie mają motywacji do wydawania pieniędzy na jej badanie.

Przyczyny likantropii

Większość przypadków likantropii należy do powyższej triady chorób: schizofrenii, depresji z epizodami psychozy i psychozy maniakalno-depresyjnej. Około jedna piąta opisanych przypadków choroby wynika z innych przyczyn - różnych patologii organicznych mózgu, zespołów halucynacyjnych z użyciem substancji psychoaktywnych, chorób zwyrodnieniowych, psychoz hipochondrycznych.

Według większości badań likantropii towarzyszą zmiany w obszarach przedruchowych i czuciowych kory mózgowej (które odpowiadają zakrętowi centralnemu i przedśrodkowemu w okolicy ciemieniowej). Często zaangażowane są również formacje podkorowe. Skumulowane uszkodzenie tych obszarów prowadzi do zaburzeń w postrzeganiu własnego ciała.

Nawet w starożytnych legendach stwierdzono, że możliwe jest dziedziczne przenoszenie likantropii. Jak uzyskać to w drodze dziedziczenia, stało się jasne po ustaleniu prawdziwych przyczyn choroby - większość chorób psychicznych, zwłaszcza schizofrenii, ma wyraźny charakter dziedziczny.

Innym możliwym powodem rozprzestrzeniania się legend o wilkołakach jest choroba zwana nadmiernym owłosieniem. Jest to wzmożony owłosienie skóry, w którym owłosienie gęsto pokrywa całe ciało, w tym twarz, upodabniając pacjenta do zwierzęcia. Ta choroba jest również dziedziczna. Opisano wiele przypadków choroby, jest ona szczególnie powszechna wśród ludów, w których akceptowane są blisko spokrewnione małżeństwa – do ujawnienia się wadliwych genów konieczne jest ich powtarzające się występowanie w kilku pokoleniach. Dla inkwizytorów przerażający wygląd takich pacjentów był wystarczającym powodem do zawarcia „wilkołaka” i wszystkich wynikających z tego konsekwencji. Niestety, związek między likantropią a nadmiernym owłosieniem był badany jeszcze mniej niż psychiczne aspekty choroby.

Leczenie

Likantropia nie zawsze jest skutecznie leczona. W schizofrenii leczenie neuroleptykami i lekami przeciwpsychotycznymi prowadzi do ustąpienia objawów, ale przy nawrotach choroby mogą one powrócić.

Zaburzenie afektywne dwubiegunowe i depresja są dość skutecznie leczone środkami uspokajającymi, ale możliwe jest również utrzymywanie się objawów resztkowych.

Ale konsekwencje przyjmowania halucynogenów, a zwłaszcza organiczne uszkodzenia mózgu, są traktowane dość słabo. W większości przypadków maksimum, jakie można osiągnąć, to zanik przypadków autoagresji lub zagrożenia innych.

Likantropia - fakty z historii i współczesnego życia

Likantropia jest jednym z najbardziej tajemniczych zjawisk współczesnej psychiatrii. Choroba ta pochodziła ze średniowiecza, w którym obawiano się jej i uważano za rzeczywistość. Jego współczesna manifestacja jest pozbawiona znamion mistycyzmu, ale ma pełnoprawne objawy kliniczne i mechanizm leczenia.

Likantropia - co to jest?

Każdy psychoterapeuta lub psychiatra może odpowiedzieć na pytanie, czym jest likantropia. Jest to zaburzenie postrzegania siebie i zachowania, sugerujące, że jego właściciel uważa się za zwierzę lub wykazuje swoje przyzwyczajenia. Banalna perswazja tu nie działa, ponieważ pacjent szczerze wierzy w swoje drugie „ja”, uważając „sygnalistów” za kłamców.

W średniowieczu lekarze odmawiali uznania tego zespołu obsesyjnego za chorobę. Kościół zajmował się „leczeniem”, sugerując uwięzienie w klasztorze lub spalenie na stosie pod nim. Nie przyczyniło się to do badania zespołu, więc stosunkowo niewiele o nim wiadomo. Nowoczesny Instytut Groningen w Holandii zajmuje się badaniem tego zaburzenia i gromadzeniem wszystkich znanych przypadków.

Choroba likantropii

Kliniczna likantropia jest spowodowana nieprawidłowym funkcjonowaniem pewnych obszarów kory mózgowej odpowiedzialnych za ruch i czucie. Za pomocą sensorycznej powłoki mózgu człowiek tworzy wyobrażenie zarówno o otaczającym go świecie, jak io sobie. Wady skorupy pozwalają właścicielowi syndromu uważać się za zwierzę i wizualizować jego nawyki behawioralne.

choroba psychiczna likantropia

Warto zauważyć, że likantropia u ludzi (z greckiego „lykos” – wilk i „anthropos” – człowiek) jest rzeczywiście zaburzeniem psychicznym. Ma to pośredni związek z psychologią: ta choroba nie może być chwilowym zaburzeniem równowagi spowodowanym stresem lub. „Wilkołaki” zawsze mają urojenia paranoiczne, ostrą psychozę, dwubiegunowe zaburzenie osobowości lub epilepsję w kompleksie.

Likantropia - objawy

Syndrom wilkołaka, ze względu na swoją rzadkość i niewielką liczbę badań, ma niejasną listę objawów, które można łatwo przypisać całej liście deformacji psychicznych. Jakkolwiek wyjątkowa jest likantropia, jej objawy są podobne do objawów schizofrenii:

Specjalistyczne lekarstwo na likantropię nie zostało jeszcze wynalezione. Jego objawy są wyciszone w taki sam sposób, jak leczy się podobne choroby ze zniekształconym postrzeganiem siebie. Należą do nich antydepresanty o różnej mocy, leki na bezsenność i regularne rozmowy z psychoterapeutami. Niestety chorobę można ustabilizować, ale nie całkowicie wyleczyć.

Psychiatrzy wciąż znają wszelkiego rodzaju przejawy likantropii, ponieważ jest ona nie mniej różnorodna niż świat zwierząt. Ludzie-wilkołaki coraz rzadziej spotykają się lub unikają spotkań z lekarzami, podświadomie domyślając się niezwykłości swojej choroby. Słabo reaguje na leczenie, ale jest łatwo kontrolowany przez lekarzy.

Likantropia – mit czy rzeczywistość?

Debata na temat tego, czy likantropia istnieje i jak jest powszechna, toczy się regularnie wśród lekarzy. Pod tym względem jest podobny do tego, który powstał z powodu nieprawidłowości genetycznych spowodowanych małżeństwami między krewnymi. Wraz z nim zostaje zakłócona produkcja hemoglobiny, co powoduje szybkie niszczenie skóry pod wpływem promieni słonecznych.

Porfiria i likantropia są podobne, ponieważ wcześniej uważano je za cechy charakteru postaci z bajek. Wraz z rozwojem medycyny okazało się, że mity i dziecięce „horrory” wyolbrzymiały rzeczywiste problemy zdrowotne. Zespół wilkołaka zaczął być uważany za naruszenie psychologii w 1850 roku: od tego momentu lekarze naliczyli 56 osób, które uważają się za wilkołaki, które mogą zamienić się w dzikie lub domowe zwierzę.


Likantropia - prawdziwe przypadki dzisiaj

Tak niezwykła choroba likantropia, której prawdziwe przypadki nie są tak powszechne, sprawia, że ​​ludzie chcą się z wilkiem kojarzyć. Spośród 56 przypadków 13 było związanych z faktem, że pacjent uważał się za to zwierzę i kategorycznie odmawiał wiary w swoje „ludzkie” pochodzenie. Reszta „wilkołaków” była pewna, że ​​to węże, psy, koty, żaby lub pszczoły. Lekarze ze zdziwieniem przyznają, że byli pewni, że będą mieli do czynienia z dużą liczbą pacjentów.

Najbardziej zbadany jest syndrom wilkołaka, który wyprzedził hiszpańskiego seryjnego mordercę Manuela Blanco, który zgłosił się do lekarzy w 1852 roku. Uzyskał od sądu uznanie, że część zbrodni popełnił wilk, w którego się zamienił. Próbując przekonać psychiatrów, że ma rację, pokazywał im wyimaginowane kły i domagał się wyłącznie surowego mięsa na obiad. Patrząc w lustro, Manuel powiedział, że widział tam wilka.