किमया मूलतत्त्वे. पदार्थाची निर्मिती पांढऱ्या-लालपासून बनते

मॉस्को स्टेट इन्स्टिट्यूट ऑफ स्टील आणि अलॉयज

(युनिव्हर्सिटी ऑफ टेक्नॉलॉजी)

1ल्या वर्षाचा विद्यार्थी

MTRiE च्या फॅकल्टी

गट MCH-01-1

कोलेस्निकोव्ह व्ही.ए.

व्याख्याता: मित्रोखिना एल.ए.

मॉस्को 2001

1. परिचय ............................................... ...................................3

2. रसायनशास्त्र आणि किमया यांच्यातील संबंध ................................................... ... ........... चार

3. "धातूंचे नैसर्गिक तत्वज्ञान" .................................... ..........७

४. पदार्थाची एकता................................................. ....................... अकरा

5. सात धातू. त्यांचे अस्तित्व ................................................ ............... ...१२

6. निष्कर्ष ................................................... ...........................चौदा

7. काही अल्केमिकल चिन्हे................................................ ..15

ग्रंथसूची........................................ 16

परिचय.

"किमया" हा शब्द एक सुप्रसिद्ध मध्ययुगीन कोरीव काम लक्षात आणतो जो अनेक साधनांमध्ये त्याच्या प्रयोगशाळेत काम करणारा म्हातारा माणूस दर्शवतो, एकापेक्षा एक रहस्यमय, एकच कल्पनेने वेडलेला - तत्वज्ञानी दगड शोधण्यासाठी.

तथापि, असे दिसून आले की धातू आणि वनस्पतींच्या परिवर्तनाचे हे विज्ञान केवळ अरब, इजिप्शियन, चिनी आणि प्री-कोलंबियन अमेरिकेतील भारतीयांनाच माहित नव्हते, परंतु त्याचे मुख्य वैशिष्ट्य म्हणजे प्रतिकात्मक दृष्टी निर्माण करणे. नैसर्गिक उत्परिवर्तन, ते मनुष्याच्या उत्पत्तीकडे परत जाते.

सर्व जादुई आणि धार्मिक परंपरा, पुरातनतेच्या खोलीतून आलेल्या, आपल्या पूर्वजांच्या नैसर्गिक उत्परिवर्तनांना, साक्षीदारांना किंवा सहभागींना सखोल अर्थ देण्याची सतत इच्छा आपल्यापर्यंत पोहोचवतात.

उदाहरण म्हणून मेटल मायनिंग घेऊ. तथाकथित "आदिम मनुष्य" साठी धातू हे निर्जीव दगडाचे जिवंत हृदय होते. त्याच्या भौतिक कवचातून धातू काढणे हे त्याचे घटकांमध्ये विघटन करून आणि त्यांचे पुनर्संयोजन करून निसर्गाचे शुद्धीकरण करण्यापेक्षा अधिक काही नव्हते. धातूच्या तुलनेत, जडत्वाचे प्रतीक, "मृत प्रकाश", शुद्ध धातूमध्ये एक विलक्षण ठिसूळपणा आणि कडकपणा आहे; हे दोन्ही गुणधर्म आत्म्याचे रूप धारण करण्यास सक्षम पदार्थाचे प्रतीक आहेत.

किमया हे ट्रान्स-म्युटेशनचे विज्ञान आणि कला प्रथम आणि सर्वात महत्त्वाचे आहे.

गोष्टींचे स्वरूप खोलवर बदलत असताना, ते नैसर्गिक चौकटीच्या पलीकडे जात नाही. या अर्थाने ते अस्तित्वाचे शास्त्र आहे.

किमया हे वस्तुनिष्ठ शास्त्र नाही.

रसायनशास्त्र आणि किमया यांचा संबंध.

रसायनशास्त्राचा अग्रदूत म्हणून किमया अनेकदा पाहिले जाते. तथापि, रसायनशास्त्राची अशी संकल्पना आपल्याला कोणत्याही प्रकारे समजू शकणार नाही, कारण रसायनशास्त्र नैसर्गिक घटनांकडे पूर्णपणे भिन्न दृष्टीकोन प्रदान करते.

अर्थात, दोन्ही प्रकरणांमध्ये आम्ही नैसर्गिक उत्परिवर्तनांबद्दल बोलत आहोत. परंतु जर रसायनशास्त्र घटनांच्या निरीक्षणावर आधारित असेल आणि त्याची क्रिया बाह्य (निरीक्षक) पासून अंतर्गत (पदार्थाच्या घटकांवर) निर्देशित केली असेल, तर घटनांच्या अभ्यासातील किमया आंतरिकतेपासून बाह्याकडे पुढे जाते, म्हणजे, औपचारिक प्रकटीकरणाचे सार.

जेव्हा रसायनशास्त्राचा विचार केला जातो तेव्हा आपण परिवर्तनाबद्दल बोलू शकतो, वस्तूंच्या स्वरूपातील बदलाचा अभ्यास करू शकतो आणि ओळखीच्या तत्त्वावर आधारित वर्गीकरण स्थापित करू शकतो: A हा A आहे आणि जर ते आकारात भिन्न असतील तर B असू शकत नाही. किमया आपल्याला ट्रान्सम्युटेशनचे रहस्य प्रकट करते, ज्याचे आकलन निरीक्षक आणि वस्तू यांच्यामध्ये साम्य असलेल्या तत्त्वाच्या मदतीने केले जाते. येथे जीवन समजून घेण्यासाठी दोन पूरक दृष्टिकोन आहेत; किमयामध्ये रसायनशास्त्र समाविष्ट आहे, कारण ते शेवटी परिवर्तन किंवा बदलाशी संबंधित आहे, जे कोणत्याही परिवर्तन किंवा परिवर्तनाचा एक पैलू आहे.

खरंच, हे स्पष्ट आहे की जर एखाद्या व्यक्तीने मोहक आणि उदात्त लोकांसाठी खडबडीत कपडे बदलले तर ते सहजपणे बदलू शकतात, परंतु त्याचा खोल स्वभाव अशा प्रकारे बदलणे त्याच्यासाठी अधिक कठीण आहे की त्याच्यासाठी असभ्यतेपेक्षा खानदानीपणा आंतरिकरित्या अधिक नैसर्गिक बनतो. ..

किमया शिकू इच्छिणाऱ्याला असे आकर्षक बक्षीस मिळेल.

एखादी गोष्ट आतून जाणून घेणे म्हणजे काय?

वस्तुनिष्ठ विज्ञानामध्ये निरीक्षक आणि निरीक्षणाच्या ऑब्जेक्टमधील इंटरफेस सारख्या अचूक तंत्राचा वापर समाविष्ट असतो. त्याच वेळी, जास्तीत जास्त वस्तुनिष्ठतेसाठी, निरीक्षकाच्या मनाची स्थिती कोणत्याही प्रकारे विचारात घेतली जात नाही. म्हणून, एक संगणक देखील ते बदलू शकतो.

चेतनेचे हे यांत्रिकीकरण प्रत्येकाला या विषयाचा सार न शोधता उपलब्ध आहे, आणि म्हणूनच हे विज्ञान शिकवणे तुलनेने सोपे आहे.

अल्केमिकल भाषेवर प्रभुत्व मिळविल्यानंतर, आपल्याला अध्यापनशास्त्राच्या पूर्णपणे भिन्न स्वरूपाचा सामना करावा लागतो, कारण असे दिसते की किमया आणि वस्तुनिष्ठ विज्ञान पूर्णपणे विरुद्ध आहेत.

अल्केमिकल भाषा ही मुख्यतः कल्पनेसाठी निर्देशित केलेली काव्यशास्त्र आहे:

अल्केमिकल ग्रंथ गणितीय उलगडा करण्यास सक्षम नाहीत, कारण त्यात सहसा कोडे, विलक्षण कथा असतात, ज्याचे नायक केवळ कल्पनेत अस्तित्वात असलेले प्राणी असतात.

हे गोंधळात टाकणारे आहे आणि जो आपली कल्पनाशक्ती कामात आणणार नाही त्यांच्यासाठी अडथळा ठरू शकतो. आतून समजून घेतल्याने एखाद्या व्यक्तीचे स्वतःचे आंतरिक जग प्रतिकात्मक प्रतिमांनी पुरेसे समृद्ध होते जे मजकूराच्या अर्थासह अनुनाद करण्यास तयार असतात. मुख्य कल्पना पाहिल्याशिवाय काहीतरी समजणे अशक्य आहे. हा काल्पनिक अडथळा का आहे ज्यामुळे किमया विज्ञानात बदलते जे अनेकांना मागे टाकते?

आठवा की आपण एखाद्या सजीवाला विच्छेदन न करता, म्हणजेच त्याला मरण न बनवता जाणून घेण्याबद्दल बोलत आहोत.

किमया ही प्रामुख्याने एक कला आहे, तंत्र नाही.

मध्ययुगीन अल्केमिस्ट्सने म्हटल्याप्रमाणे ही प्रेमाची कला, रॉयल आर्ट आहे आणि तिचे हर्मेटिक, जिव्हाळ्याचे पात्र जिवंतपणाच्या आदराचे लक्षण आहे: आपण एखाद्याला साध्या शारीरिक स्पर्शाने स्पर्श करू शकता, परंतु हे केवळ एकच देईल. वरवरचे, क्षणभंगुर आणि क्षणिक ज्ञान.. जर आपण त्याच्या अंतःकरणाच्या संपर्कात आलो, तर त्याचे खरे परिमाण आपल्यासमोर प्रकट होईल, ज्याचे शरीर एक कवच, कपड्यांशिवाय दुसरे काही नाही.

तर, प्रतिकात्मक दृष्ट्या बोलायचे झाले तर, रसायनशास्त्राचे ज्ञान हे आपल्या आतील स्ट्रिंगला ज्या अस्तित्वाच्या आतल्या स्ट्रिंगशी सुसंगतपणे कंपन बनवण्याच्या क्षमतेवर आधारित आहे, जे आपल्याला जाणून घ्यायचे आहे, मग ती व्यक्ती असो, प्राणी असो, वनस्पती असो किंवा दगड असो - का नाही?

अल्केमिस्टसाठी सर्वकाही जिवंत आहे. प्रत्येक गोष्टीत काय आहे, म्हणजेच ते कशामुळे बदलू शकते याच्याशी संवाद कसा साधायचा हे शिकणे हे त्याचे कार्य आहे.

आता आपण अल्केमिस्टचा मूळ पंथ अधिक चांगल्या प्रकारे समजू शकतो:

"पदार्थाद्वारे मुक्त आत्मा आणि आत्म्याद्वारे मुक्त पदार्थ."

ही दुहेरी मुक्ती अस्तित्वाच्या घनतेच्या आणि सूक्ष्मतम क्षेत्रांमधील सक्रिय अभिसरणाच्या अस्तित्वाद्वारे व्यक्त केली जाते. म्हणूनच भौतिक किंवा आध्यात्मिक किमयाबद्दल बोलणे निरर्थक आहे.

कोणतीही निर्मिती ही कल्पना आणि पदार्थ यांचे सहजीवन असते. या दोन जगाचा विरोध लक्षात घेतल्यास, त्यांना काय एकत्र करते यात किमया रस आहे, असे कनेक्शन जे विरोधाभासी असू शकत नाही. केवळ अभिसरणाची कल्पनाच हा विरोधाभास दूर करू शकते.

“सॉल्व्ह एट कोगुला” (“विघटित करा आणि एकत्र करा”), आणखी एक अल्केमिकल ब्रीदवाक्य, हे अभिसरण चांगल्या प्रकारे स्पष्ट करते: पदार्थ आणि आत्म्याचे सर्वात परिपूर्ण सहजीवन प्राप्त करण्यासाठी आवश्यक तितक्या वेळा पदार्थ विरघळणे आणि पुन्हा एकत्र करणे - तत्वज्ञानी दगड.

अशाप्रकारे, कोणताही प्राणी, तो कोणताही असो - खनिज, वनस्पती, प्राणी किंवा व्यक्ती - एक तत्वज्ञानी दगड बनू शकतो.

"धातूंचे नैसर्गिक तत्वज्ञान".

किमया म्हणजे काय? आमच्यासाठी ते केवळ नैसर्गिक विज्ञान आहे, रसायनशास्त्राची जननी. परंतु मध्ययुगीन अल्केमिस्ट त्यांच्या विज्ञानाची व्याख्या अशा प्रकारे करतात: किमया, म्हणतात पॅरासेलसस, काही धातूंचे इतरांमध्ये रूपांतर करण्याचे विज्ञान आहे (हे तत्त्वज्ञानींचे आकाश आहे). अशीच व्याख्या बहुतेक किमयाशास्त्रज्ञांनी दिली आहे. तर, डायोनिसियस झॅकरी"धातूंचे नैसर्गिक तत्वज्ञान" या निबंधात ते म्हणतात: "किमया हा नैसर्गिक तत्वज्ञानाचा एक भाग आहे, जो धातू सुधारण्याचा मार्ग दर्शवितो, शक्यतो निसर्गाचे अनुकरण करतो."

रॉजर बेकन, एक कठोर विचारवंत, अधिक अचूक व्याख्या देतो: "किमया म्हणजे विशिष्ट रचना किंवा अमृत तयार करण्याचे शास्त्र, जे मूळ धातूंमध्ये जोडले गेल्याने ते परिपूर्ण धातूंमध्ये बदलते" ("किमयाचा आरसा"). याप्रमाणे अर्गायरोपिया सोन्यामध्ये चांदीचे रूपांतर आहे, आणि क्रायसोपिया - पृथ्वीचे सोन्यात रुपांतर करणे (Chrysopeiae et Argyropaeiae). 18 व्या शतकात, जेव्हा रसायनशास्त्र त्याच्या सर्व तेजस्वीतेने चमकत होते, तेव्हा या दोन विज्ञानांना वेगळे करणे आवश्यक होते आणि हे असे होते. perneti: "सामान्य रसायनशास्त्र ही निसर्गाने तयार केलेली संयुगे नष्ट करण्याची कला आहे, तर हर्मेटिक केमिस्ट्री निसर्गाला त्यांना परिपूर्ण करण्यास मदत करते."

परंतु या सर्व व्याख्यांच्या मनात केवळ सर्वोच्च किमया होती, ज्याच्या संशोधनाच्या क्षेत्रात केवळ दोन प्रकारचे लोक काम करत होते: प्रॉम्प्टर किमयाशास्त्रज्ञ, ज्यांना सिद्धांताची कल्पना नव्हती आणि योगायोगाने काम केले. खरे आहे, ते तत्वज्ञानी दगड शोधत होते, परंतु केवळ उत्तीर्ण होताना, औद्योगिक रसायनशास्त्र उत्पादनांच्या उत्पादनात, जसे की साबण, कृत्रिम मौल्यवान दगड, ऍसिड, पेंट इ.; ते रसायनशास्त्राचे संस्थापक होते; त्यांनीच पैशासाठी सोने कमावण्याचे रहस्य विकले; धूर्त आणि फसवणूक करणारे, त्यांनी बनावट नाणी बनवली. त्यापैकी अनेकांना सोनेरी फासावर लटकवण्यात आले.

याउलट, हर्मेटिक तत्त्वज्ञानी, अशा कार्यांचा तिरस्कार करत, लोभामुळे नव्हे तर विज्ञानाच्या प्रेमातून तत्त्वज्ञानाच्या दगडाचा शोध घेतात. त्यांच्याकडे विशेष सिद्धांत होते जे त्यांना विशिष्ट मर्यादेच्या पुढे जाऊ देत नव्हते.

अशाप्रकारे, तत्वज्ञानी दगड तयार करताना, ते सहसा केवळ उदात्त धातूंवर काम करत असत, तर प्रॉम्प्टर्स भाजीपाला, प्राणी आणि खनिज राज्यांच्या विविध उत्पादनांशी व्यवहार करतात. तत्त्ववेत्ते युगानुयुगे अबाधित राहिलेल्या शिकवणांना चिकटून राहिले, तर प्रॉम्प्टर्सने थोडे थोडे सोडून दिलेले महागडे तपास, आणि अत्यंत संथ आहेत, आणि चांगले उत्पन्न मिळवून देणार्‍या दैनंदिन उत्पादनांचे उत्पादन हाती घेतले आहे; अशाप्रकारे रसायनशास्त्र हळूहळू एक वेगळे शास्त्र बनले आणि किमयापासून वेगळे झाले.

प्रश्न स्पष्ट करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे एक उतारा बेकर("Physica subterranea"): "खोटे अल्केमिस्ट फक्त सोने बनवण्याचा मार्ग शोधतात, तर खरे तत्वज्ञानी विज्ञानासाठी तळमळत असतात. पूर्वीचे रंग, बनावट दगड बनवतात, तर नंतरचे लोक गोष्टींचे ज्ञान प्राप्त करतात.

आता आपण अल्केमीच्या समस्यांचा विचार करू. मुख्य म्हणजे अमृत तयार करणे, मॅजिस्टेरियम, तत्वज्ञानी दगड , ज्यामध्ये सामान्य धातूंना उदात्त धातूंमध्ये बदलण्याची क्षमता आहे. अमृताचे दोन प्रकार होते: एक पांढरा होता, ज्याने धातूचे रूपांतर चांदीमध्ये केले; दुसरा लाल आहे, त्यांना सोन्यामध्ये बदलतो.

दोन अमृतांमधील हा फरक ग्रीक किमयाशास्त्रज्ञांना माहीत होता; पहिल्याने धातू पांढरे केले, दुसऱ्याने ते पिवळे केले. सुरुवातीला, तत्त्वज्ञानाच्या दगडासाठी केवळ धातूंचे रूपांतर करण्याचा गुणधर्म ओळखला गेला, परंतु नंतर हर्मेटिक तत्त्वज्ञानींनी इतर अनेक गुणधर्म ओळखले, जसे की: हिरे आणि इतर मौल्यवान दगड तयार करणे, सर्व रोग बरे करणे, मानवी जीवन सामान्य मर्यादेच्या पलीकडे वाढवणे. , ज्यांच्याकडे आहे त्यांना ज्ञान देणे. विज्ञान, प्रभावाची शक्ती आणि खगोलीय आत्म्यांवर शक्ती इ.

पहिल्या किमयाशास्त्रज्ञांचे लक्ष्य केवळ धातूंचे परिवर्तन होते, परंतु नंतर त्यांनी स्वतःला इतर अनेक कार्ये आणि अगदी सजीव प्राण्यांची निर्मिती देखील केली. आख्यायिका म्हणते, अल्बर्ट द ग्रेटलाकडी स्वयंचलित माणूस बनवला - अँड्रॉइड , ज्यामध्ये शक्तिशाली मंत्रांनी जीवनाचा श्वास घेतला. पॅरासेलसस पुढे गेला आणि तयार करण्याचा प्रस्ताव दिला homunculus - मांस आणि हाडे बनलेले एक सजीव प्राणी. त्यांच्या "De natura rerum" या ग्रंथात त्यांना तयार करण्याचा एक मार्ग आहे. एका भांड्यात विविध प्राणी उत्पादने आहेत, ज्यांचे आम्ही नाव घेणार नाही; ऑपरेशनच्या यशस्वीतेसाठी ग्रहांचे अनुकूल प्रभाव आणि थोडीशी उबदारता आवश्यक आहे. पात्रात हलकी वाफ तयार होते आणि हळूहळू मानवी रूप धारण करते; एक लहान प्राणी ढवळतो, म्हणतो - एक homunculus जन्माला येतो. पॅरासेलसस त्याला आहार देण्याच्या पद्धतीचे अतिशय गांभीर्याने वर्णन करतो.

किमयागारांनीही शोध घेतला alkahest , किंवा एक सामान्य दिवाळखोर. हे द्रव त्यात बुडवलेले सर्व शरीर त्याच्या घटक भागांमध्ये विघटित होणे अपेक्षित होते. काहींनी ते कॉस्टिक पोटॅशमध्ये शोधण्याचा विचार केला, तर काहींना - एक्वा रेजिआमध्ये, ग्लॉबर- त्याच्या मीठात (सोडियम सल्फेट). त्यांना फक्त हेच कळले नाही की जर अल्काहेस्टने खरोखर सर्वकाही विरघळले तर ते त्यात असलेले जहाज नष्ट करेल. परंतु गृहीतक कितीही चुकीचे असले तरी ते सत्य शोधण्यास मदत करते; अल्काहेस्टचा शोध घेताना, किमयाशास्त्रज्ञांना अनेक साधे शरीर सापडले.

मूलत:, पॅलिंगनेसिस एक homunculus च्या कल्पनेकडे जातो, कारण या शब्दाचा अर्थ पुनरुत्थान; आणि खरंच, या ऑपरेशनद्वारे एक वनस्पती किंवा फूल त्याच्या राखेपासून पुनरुत्पादित केले गेले, जसे सूचित केले गेले अथेनासियस किर्चरत्याच्या "मुंडस सबटेरेनियस" ("अंडरवर्ल्ड") मध्ये.

किमयाशास्त्रज्ञांनी स्पिरिटस मुंडी (वर्ल्ड स्पिरिट) काढण्याचाही प्रयत्न केला. हा पदार्थ, हवेत ओतला जातो, ग्रहांच्या प्रभावाने संतृप्त होतो, त्यांच्या मते, बरेच आश्चर्यकारक गुणधर्म आहेत, विशेषतः - सोने विरघळण्यासाठी. त्यांनी तिला दव मध्ये, "फ्लॉस कोएली" मध्ये शोधले - एक स्वर्गीय फूल किंवा "नोस्टोक" - एक गुप्त विवाह जो अतिवृष्टीनंतर दिसून येतो. "विषुववृत्ताच्या वेळी पडणारा पाऊस मला पृथ्वीवरून फ्लॉस कोएली किंवा सार्वत्रिक मान्ना बाहेर येण्यास मदत करतो, जे मी गोळा करतो, सडतो आणि त्यातून चमत्कारिकरित्या पाणी सोडतो - तरुणपणाचा खरा कारंजा, सोने विरघळतो."

समस्या सर्वार्थाने अधिक तर्कसंगत होते. प्रत्येक शरीरातून सर्वात सक्रिय भाग काढणे आवश्यक होते, ज्याचा त्वरित परिणाम शुद्धीकरण प्रक्रियेत सुधारणा होता.

शेवटी किमयागारांचा शोध लागला « किंवा पिण्यायोग्य » - द्रव सोने. त्यांच्या मते, सोने हे एक परिपूर्ण शरीर असल्याने, शरीराला सर्व रोगांचा सामना करण्याची शक्ती देणारे ऊर्जावान औषध असले पाहिजे. काहींनी सोन्याच्या क्लोराईडचे द्रावण वापरले, जसे पुढील मजकूरात पाहिले जाऊ शकते: “जर तुम्ही या द्रावणात पाणी ओतले, तेथे कथील, शिसे, लोखंड आणि बिस्मथ टाकले, तर तेथे फेकलेले सोने सहसा धातूला चिकटते आणि लगेच जसे तुम्ही पाणी ढवळता, ते चिखलात मिसळते आणि पाण्यात जमा होते" (ग्लॉबर). परंतु सामान्यतः चार्लॅटन्स विरघळलेल्या सोन्याच्या नावाखाली पिवळ्या रंगाचे द्रव आणि विशेषतः लोहाच्या क्लोरीन पेरोक्साइडचे द्रावण या नावाखाली खूप महाग विकतात.

अशाप्रकारे, किमयाशास्त्रज्ञांकडे संयमाची चाचणी घेण्यासाठी विषयांची कमतरता नव्हती, परंतु बहुतेकांनी महान कार्यासाठी दुय्यम कार्यांकडे दुर्लक्ष केले. बर्‍याच हर्मेटिक लिखाणात फक्त फिलॉसॉफर स्टोनबद्दलच बोलले जाते.

किमयागारांनी आंधळ्यांप्रमाणे मार्ग काढला असे मत अनेकदा ऐकायला मिळते. हा मोठा गैरसमज आहे; त्यांच्याकडे अत्यंत निश्चित सिद्धांत होते, ज्याची स्थापना इसवी सनाच्या दुसऱ्या शतकातील ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांनी केली आणि अठराव्या शतकापर्यंत जवळजवळ अपरिवर्तित राहिले.

पदार्थाची एकता.

हर्मेटिक सिद्धांतावर आधारित आहे पदार्थाच्या एकतेचा महान नियम. पदार्थ एक आहे, परंतु विविध रूपे धारण करतो, स्वतःशी जोडतो आणि अनंत संख्येने नवीन शरीरे तयार करतो. या प्राथमिक बाबीला "कारण", "अराजक", "जागतिक पदार्थ" असेही म्हणतात. तपशीलात न जाता व्हॅसिली व्हॅलेंटाईनतत्वतः पदार्थाची एकता ओळखते. "सर्व गोष्टी एकाच कारणामुळे येतात, त्या सर्व एकाच आईने जन्माला आल्या होत्या" ("चार डी ट्रायॉम्फे डी ल'अँटीमोइन"). Sendivogius, नावाने अधिक ओळखले जाते कॉस्मोपॉलिटन, त्याच्या पत्रांमध्ये आणखी स्पष्टपणे व्यक्त केले. तो म्हणतो, “ख्रिश्चनांना, देवाने प्रथम एक विशिष्ट प्राथमिक बाब निर्माण करावी अशी इच्छा आहे... आणि ती साधी शरीरे विभक्त करण्याच्या पद्धतीद्वारे या प्रकरणापासून विभक्त व्हावीत, जी नंतर एकमेकांमध्ये मिसळून, संयोगाने निर्माण करण्यास मदत करेल. आपण काय पाहतो... सृष्टीमध्ये, क्रम पाळला गेला: साध्या शरीरांनी अधिक जटिल बनवल्या. शेवटी, त्याने सांगितलेल्या सर्व गोष्टींचा सारांश दिला: "पहिला - पहिल्या पदार्थाची निर्मिती, ज्याच्या आधी काहीही नव्हते, 2 रा - या घटकाचे घटकांमध्ये विभाजन आणि शेवटी, तिसरे - या घटकांच्या माध्यमातून रचना. मिश्रण" (लेटर इलेव्हन). मिश्रणाच्या नावावरून त्याला कोणतेही संमिश्र शरीर समजले.

डी ’ Espanyaसेंडिव्होगियसच्या कल्पनेला पूरक आहे, पदार्थाची स्थिरता स्थापित करते आणि म्हणतात की ते फक्त त्याचे स्वरूप बदलू शकते ...

किमयाशास्त्रज्ञांनी प्रामुख्याने धातूंवर काम केले, म्हणून हे समजण्यासारखे आहे की त्यांनी उत्पत्ती आणि धातूंच्या रचनेबद्दल विस्तृतपणे लिहिले.

त्यांनी त्यांना सात ग्रहांची नावे आणि चिन्हे दिली: सोने किंवा सूर्य, चांदी किंवा चंद्र, बुध किंवा बुध, लीड किंवा शनि, कथील किंवा बृहस्पति, लोह किंवा मंगळ, तांबे किंवा शुक्र.

सात धातू. त्यांचे अस्तित्व.

त्यांनी धातूंना सोन्या-चांदीसारख्या परिपूर्ण, न बदलणारे धातू आणि अपूर्ण धातू "चुना" (ऑक्साइड) मध्ये विभागले.

“अग्नी” घटक अपूर्ण धातू बदलतो आणि त्यांचा नाश करतो. यापैकी पाच धातू आहेत. अग्नीने परिपूर्ण झालेले धातू बदलत नाहीत” (पॅरासेलसे. ले सिएल डेस फिलॉसॉफी).

हर्मेटिक सिद्धांताचा धातूंवर काय उपयोग होतो ते पाहू. सर्व प्रथम, सर्व धातू एकाच पूर्वजातून आले पाहिजेत - प्राथमिक पदार्थ. हर्मेटिक तत्वज्ञानी या मुद्द्यावर सहमत आहेत. "धातू 'सार' मध्ये समान असतात. ते फक्त त्यांच्या स्वरुपात भिन्न आहेत" (अल्बर्ट डी ग्रँड). "सर्व धातू आणि खनिजांसाठी फक्त एक प्राथमिक बाब आहे" (बेसिल व्हॅलेंटिन). आणि शेवटी: "दगडांचे स्वरूप इतर गोष्टींच्या स्वरूपासारखेच आहे" (कॉस्मोपॉलिट).

अल्बर्ट द ग्रेटचे म्हणणे असे सूचित करते की पदार्थ सर्व गोष्टींमध्ये एक आहे, अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट केवळ स्वरूपात विभागली गेली आहे, अणू आपापसात समान आहेत आणि एकत्रितपणे विविध भौमितिक रूपे बनवतात; त्यामुळे शरीरातील फरक. रसायनशास्त्रात, अॅलोट्रॉपी या निर्णयाच्या पद्धतीला उत्तम प्रकारे न्याय देते.

"सल्फर" हे धातूंचे जनक (सक्रिय तत्व) आहे, रसायनशास्त्र म्हणते, आणि "बुध" (निष्क्रिय तत्त्व) त्यांची आई आहे. "बुध हा पारा आहे, जो सात धातूंवर नियंत्रण ठेवतो, कारण ती त्यांची आई आहे."

“आम्ही लक्षात घेतले की धातूंचे गुणधर्म सल्फर आणि पारावर अवलंबून असतात. केवळ वेगळ्या प्रमाणात स्वयंपाक केल्याने धातूच्या खडकात फरक निर्माण होतो.

अपूर्ण धातू प्रथम जन्माला येतात. लोखंडाचे तांबे, तांबे शिशात, शिसे कथील, नंतर पारा, चांदी आणि शेवटी सोन्यात रूपांतरित होते.

ग्लॉबर पुढे गेला; त्याने असा विचित्र सिद्धांत प्रचलित केला की धातू, एकदा सोन्याच्या अवस्थेपर्यंत पोहोचतात, उलट क्रमाने चक्रातून जातात आणि अधिकाधिक अपूर्ण बनतात आणि पुन्हा उदात्त धातूंपर्यंत जाण्यासाठी लोहापर्यंत पोहोचतात; आणि त्यामुळे जाहिरात अनंत. सोने हे निसर्गाच्या निर्मितीचे परिपूर्णता आणि निरंतर ध्येय आहे; गंधक आणि पारा उकळण्याची किंवा अशुद्धतेची अपुरी डिग्री व्यतिरिक्त, विविध अपघात त्याच्या कार्यात अडथळा आणू शकतात.

किमयाशास्त्रज्ञांनी एकमताने धातूंवर ग्रहांचा प्रभाव ओळखला. पॅरासेलसस पुढे जातो आणि या क्रियेला विशेष करतो. त्यांच्या मते, प्रत्येक धातूचा जन्म त्या ग्रहाला होतो, ज्याचे नाव ते धारण करते. इतर सहा ग्रह, प्रत्येक राशीच्या दोन चिन्हांशी संबंधित, त्याला वेगवेगळे गुण देतात.

प्राथमिक पदार्थाच्या आधारे तयार झालेले धातू आणि खनिजे सल्फर आणि पारा यांचे बनलेले असतात. मद्यनिर्मितीची डिग्री, रचनांची भिन्न शुद्धता, विविध अपघात आणि ग्रहांच्या प्रभावामुळे धातूंमध्ये फरक निर्माण होतो.

निष्कर्ष.

मध्ययुगात आपल्यासाठी सोडलेल्या सर्व विज्ञानांपैकी किमया ही सर्वात अस्पष्ट आहे. विद्वत्तावाद त्याच्या सूक्ष्म युक्तिवादासह, धर्मशास्त्र त्याच्या अस्पष्ट वाक्यांशासह, ज्योतिषशास्त्र इतके विशाल आणि जटिल, किमयाशी तुलना करता मुलांचे खेळ आहेत.

15 व्या किंवा 16 व्या शतकातील सर्वात महत्वाच्या हर्मेटिक ग्रंथांपैकी एक उघडा आणि ते वाचण्याचा प्रयत्न करा. जर तुम्ही या विषयातील तज्ञ नसाल, अल्केमिकल टर्मिनोलॉजीमध्ये सुरुवात केली नसेल आणि तुम्हाला अजैविक रसायनशास्त्राचे काही ज्ञान नसेल तर तुम्ही पुस्तक लवकरच बंद कराल.

काहीजण म्हणतील की रूपककथा निरर्थक आहेत, की रहस्यमय चिन्हे मनोरंजनासाठी शोधली जातात ... याचे उत्तर कोणीही देऊ शकेल की जे समजत नाही ते नाकारणे आश्चर्यकारक नाही आणि असे काही लोक आहेत ज्यांना अडथळे केवळ लढण्यासाठी जागृत करतात.

या शेवटच्या - विज्ञानाने निवडलेल्या - चिकाटी, शास्त्रज्ञाचा मूलभूत गुण आहे. जेव्हा त्यांना एखादी समस्या येते तेव्हा ते त्यावर उपाय शोधण्यासाठी अथक परिश्रम घेतात. प्रसिद्ध अल्केमिस्ट डुमास, एका वस्तुस्थितीपासून सुरुवात करून, मेटॅलेप्सीचा कायदा विकसित करण्यात दहा वर्षे घालवली, म्हणजे घटकांची पुनर्स्थापना.

हर्मेटिक ग्रंथ खरोखर गडद आहेत, परंतु या अंधाराखाली प्रकाश आहे (प्रत्येक गोष्टीत काही सत्य आहे).

पौराणिक तत्त्ववेत्ताच्या दगडाचा शोध घेत, किमयाशास्त्रज्ञांनी अनेक उपयुक्त शोध लावले. आणि आधुनिक वैज्ञानिक भाषेत अनुवादित केल्यावर, त्यांची काही कामे अगदी वास्तववादी वाटतात.

संदर्भग्रंथ:

1. श्वार्ट्झ एफ., पॉसॉन ए., ब्लावत्स्काया ई.पी. "किमयाशास्त्रज्ञांचे सिद्धांत आणि चिन्हे". - एम.: न्यू एक्रोपोलिस, 1995

2. बेकर्ट एम. लोह. तथ्ये आणि दंतकथा. - एम.: धातुकर्म. - १९८८

3. गुझे एल.एस., सोरोकिन व्ही.व्ही., सुरोवत्सेवा आर.पी. रसायनशास्त्र: इयत्ता 8 (पाठ्यपुस्तक) - एम.: बस्टर्ड, 1997

असे दिसून आले की खेकडे अत्यंत परिस्थितीमध्ये होते आणि तलावाच्या पाण्यात कॅल्शियम क्षारांच्या अनुपस्थितीत, त्यांनी त्यातून मॅग्नेशियम क्षार काढण्यास सुरुवात केली, मॅग्नेशियमचे कॅल्शियममध्ये रूपांतर केले आणि कॅल्शियम क्षारांपासून त्यांचे कवच तयार करणे सुरू ठेवले. कसा तरी माझा यावर विश्वास बसत नाही. किती विसंगत घटना! खेकडे एका स्थिर रासायनिक घटकाचे दुसर्‍यामध्ये रूपांतर (परिवर्तन) करण्यास सक्षम झाले, म्हणजेच कोल्ड न्यूक्लियर प्रतिक्रिया - एक कोल्ड फ्यूजन.

हा प्रयोग, ज्यामध्ये तुम्ही मानसिकरित्या भाग घेतला होता, प्रत्यक्षात 1959 मध्ये फ्रेंच संशोधक लुई केर्व्हरान यांनी केला होता. त्यांनी हे देखील नमूद केले की कोंबडी, जे अन्न आणि पाण्यात कॅल्शियम क्षार घेत नाहीत, ते उपरोक्त रासायनिक घटक असलेल्या शेलमध्ये अंडी वाहून नेतात. त्याच्या मते, कोंबडी पोटॅशियमचे रूपांतर करतात, जे ते खात असलेल्या ओट्समध्ये मुबलक प्रमाणात असते, कॅल्शियममध्ये. हे निष्पन्न झाले की न काढलेल्या कोंबड्यामध्ये अंड्यांपेक्षा चार पट जास्त कॅल्शियम असते, जवळजवळ त्याच शेलचे वजन असते. L. Kervran यांनी माती नसतानाही तांब्याच्या तारेवर स्पॅनिश मॉसची वाढ पाहिली.

इतर नैसर्गिक शास्त्रज्ञ होते ज्यांनी त्यांच्या मते, सेंद्रिय जगामध्ये स्थिर रासायनिक घटकांच्या परिवर्तनाची घटना लक्षात घेतली. त्यापैकी काहींची नावे घेऊ. म्हणून हॅनोव्हेरियन बॅरन अल्ब्रेक्ट वॉन हर्झीले यांनी 1873 मध्ये "अकार्बनिक पदार्थांची उत्पत्ती" हे पुस्तक लिहिले, ज्यामध्ये त्यांनी दाखवले की वनस्पती फॉस्फरसचे सल्फरमध्ये आणि मॅग्नेशियमचे कॅल्शियममध्ये रूपांतर कसे करू शकतात. 1958 मध्ये फ्रेंच नागरिक पियरे बेरंजर यांनी दाखवले की जेव्हा मॅंगनीज क्षारांच्या द्रावणात बिया उगवतात तेव्हा मॅंगनीज नाहीसे होते आणि लोह दिसून येते. या प्रसंगी त्यांनी एका वैज्ञानिक जर्नलमध्ये "माझे परिणाम अविश्वसनीय आहेत" नावाचा लेख प्रकाशित केला.

L. Kervran चे उपरोक्त प्रयोग आणि इतर संशोधकांचे निरीक्षणे ट्रान्सम्युटेशनशी संबंधित निष्कर्षांसह वैज्ञानिक समुदायाला त्यांच्या असामान्यतेमुळे समजले नाहीत, जे स्वीकारलेल्या वैज्ञानिक सिद्धांतामध्ये बसत नाहीत; संशोधनाच्या अचूकतेबद्दल शंका होत्या. परंतु कालांतराने, सेंद्रिय जगाच्या विविध प्रतिनिधींद्वारे काही स्थिर रासायनिक घटकांचे इतरांमध्ये रूपांतर करण्याची वास्तविकता दर्शविणारी अधिकाधिक निरीक्षणे आणि प्रयोग झाले. आणि जपानी शास्त्रज्ञ हिझाटोकी कोमाकी यांनी 1993 मध्ये कोल्ड न्यूक्लियर फ्यूजनवरील आंतरराष्ट्रीय परिषदेत एल. केरव्हरान यांनी पूर्वी उद्धृत केलेल्या प्रयोगांच्या विश्वासार्हतेची पुष्टी केली आणि त्यांच्याकडून निष्कर्ष काढले.

स्थिर रासायनिक घटकांचे रूपांतर करण्याच्या त्याच्या संभाव्य क्षमतेवर संशोधनाचा विषय म्हणून माणसाचे लक्षही गेले नाही. आणि ही नोवोसिबिर्स्क शास्त्रज्ञ, शिक्षणतज्ञ व्ही.पी. काझनाचीव यांची महान योग्यता आहे, जो कोल्ड न्यूक्लियर रिअॅक्शन्स - कोल्ड फ्यूजन किंवा त्याला बायोथर्मोन्यूक्लियर म्हणतात - मनुष्यामध्ये आणि सेंद्रिय जगाच्या इतर प्रतिनिधींमध्ये प्रकट होण्याचे कट्टर समर्थक. V.P. Kaznacheev हे स्थापित करण्यात यशस्वी झाले की एखाद्या व्यक्तीच्या वयानुसार, जड स्थिर नॉन-रेडिओएक्टिव्ह समस्थानिक त्याच्या शरीरातील फुफ्फुसांमध्ये बदलतात आणि ऊर्जा सोडतात. हे कार्बन 15 च्या समस्थानिकेचे नुकसान आणि कार्बन 12 च्या संचयनाचा संदर्भ देते. मानवांमध्ये इतर घटकांचे परिवर्तन देखील ओळखले गेले आहे. व्हीपी काझनाचीव्हच्या मते, जिवंत पेशीमध्ये केवळ मॅक्रोमोलेक्युलर प्रोटीन प्रक्रिया (दहन, ऑक्सिडेशन) होत नाही तर शीत जैव-थर्मोन्यूक्लियरची घटना देखील घडते, जी आपल्याला अज्ञात आहे. V.P. Kaznacheev यांच्या संशोधनानुसार, काही जीवाणू मॅंगनीज 54 ला लोह समस्थानिक 55 मध्ये रूपांतरित करण्यास सक्षम आहेत.

या संदर्भात, समुद्र आणि महासागरांच्या तळाशी लोह-मॅंगनीज नोड्यूल (खनिजांचे लहान गोलाकार संचय) दिसणे हे तळातील गाळाच्या जीवाणू वातावरणात मॅंगनीजचे लोहामध्ये रूपांतर झाल्यामुळे असू शकते.

रासायनिक घटकांच्या संक्रमणाची यंत्रणा स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न प्रकाशनांमध्ये केला गेला आहे. असे सुचविले गेले आहे की कोल्ड न्यूक्लियर फ्यूजनची प्रक्रिया जिवंत पेशीमध्ये मायटोकॉन्ड्रियाद्वारे केली जाते, जी त्याच्या ऊर्जेसाठी जबाबदार असलेल्या सेलमधील संरचनात्मकदृष्ट्या स्वतंत्र निर्मिती आहेत. हे लक्षात येते की एखाद्या व्यक्तीची मानसिक क्रिया त्याच्या मेंदूमध्ये होणार्‍या आण्विक प्रक्रियेशी संबंधित असते. आणि या प्रक्रिया स्वतः ट्रिगरच्या स्वरूपाच्या असतात - ट्रिगर यंत्रणा जी शरीरात होणारी सर्व महत्वाची कार्ये ट्रिगर करतात.

मनुष्य ही एक उच्च पातळीची स्वयं-संस्थेची व्यवस्था आहे. या संदर्भात, त्याच्याकडे त्याच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेल्या रासायनिक घटकांच्या शरीरातील उपस्थितीच्या स्वयं-नियमनाच्या विशिष्ट मर्यादेत अंमलबजावणीसाठी सर्व डेटा आहे आणि आवश्यक असल्यास, थंड अणु अभिक्रियांद्वारे त्यापैकी एकाचे इतरांमध्ये रूपांतर करतो. वरील सर्व सामग्रीच्या प्रकाशात अशी शक्यता खरी वाटते आणि पुढील वस्तुस्थिती पुष्टी म्हणून उद्धृत केली जाऊ शकते. शास्त्रज्ञांना असे आढळून आले आहे की आफ्रिकेतील एका जमातीतील निग्रो लोकांना अन्न आणि वापरलेल्या पाण्यात त्यांच्या जीवनासाठी आवश्यक असलेले अनेक रासायनिक घटक मिळत नाहीत, परंतु ते निरोगी वाटतात, त्यांच्या अवयवांमध्ये नमूद केलेल्या घटकांचे प्रमाण केवळ कालांतराने टिकत नाही तर काहीवेळा वाढते. . हे निश्चितपणे गृहित धरले जाऊ शकते की मानवी शरीरातील काही रासायनिक घटकांचे इतरांमध्ये रूपांतर करण्याची यंत्रणा उपासमार, आजारपण, इतर तणावपूर्ण परिस्थिती, विशिष्ट भौगोलिक किंवा हवामानातील जीवन परिस्थितीशी जुळवून घेण्याच्या प्रक्रियेत अपरिहार्यपणे कार्य करेल. त्याच्या सर्व विशिष्ट वैशिष्ट्यांसह झोन.

जैविक प्रणालींमध्ये तांत्रिक प्रयोग आणि कोल्ड फ्यूजन दरम्यान केलेल्या कमी-ऊर्जा आण्विक प्रतिक्रियांचे स्वतःचे वैशिष्ट्य आहे आणि ते एकमेकांपासून वेगळे आहेत, परंतु त्यांच्यात एक गोष्ट सामाईक आहे - स्थिर रासायनिक घटकांच्या परिवर्तनाच्या प्रक्रियेत ऊर्जा सोडणे, ओलांडणे. त्यांच्या अंमलबजावणीसाठी ऊर्जा खर्च केली. आण्विक आणि इंट्रान्यूक्लियर परस्परसंवादातील नवीन नियमितता प्रकट करण्यासाठी आणि नवीनतम ऊर्जा संयंत्रे तयार करण्यासाठी ही वस्तुस्थिती मूलभूत महत्त्वाची आहे. भौतिकशास्त्रज्ञ, रसायनशास्त्रज्ञ, जीवशास्त्रज्ञ, चिकित्सक, कृषी रसायनशास्त्रज्ञ, मृदा शास्त्रज्ञ, सूक्ष्मजीवशास्त्रज्ञ आणि इतर तज्ञांमध्ये नवीन वैज्ञानिक दिशेने सर्जनशील शोधांच्या शक्यता देखील आहेत.
शीत आण्विक अभिक्रिया पार पाडण्यासाठी जैविक प्रणालींची क्षमता - कोल्ड फ्यूजन - सजीव पदार्थांचे अविभाज्य वैशिष्ट्य म्हणून ओळखले जाऊ शकते. ही वस्तुस्थिती जीवनाच्या प्रचंड आणि अद्याप रहस्यमय शक्तीची साक्ष देते, जी एका स्थिर रासायनिक घटकांचे इतरांमध्ये रूपांतर करण्यास सक्षम आहे. या संदर्भात, खालील प्रश्न योग्य आहे: वर नमूद केलेल्या जीवांची क्षमता त्यांना निर्मात्याने प्रदान केली होती जेव्हा जगाची निर्मिती झाली किंवा पृथ्वीवरील जीवनाच्या विकासाच्या एका विशिष्ट टप्प्यावर उद्भवली. नक्की कोणावर? असे कसे होऊ शकते?

एखाद्या व्यक्तीबद्दलचे आधुनिक ज्ञान, त्याची क्षमता आणि शरीरविज्ञान आणि उर्जेची शक्यता यांची तुलना पाण्याच्या वर असलेल्या हिमखंडाच्या लहान शिखराशी करता येते. आणि एखाद्या व्यक्तीबद्दलचे सर्व संपूर्ण ज्ञान म्हणजे पाण्याखाली लपलेले एक विशाल शरीर, ज्याला "मानवी शरीराचे गुप्त ज्ञान" म्हणतात, ज्याला डॉक्टर ए.एस. झाल्मानोव्ह यांनी त्याच नावाच्या त्यांच्या प्रसिद्ध पुस्तकात स्पर्श करण्याचा प्रयत्न केला.

विज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या आधुनिक वेगवान विकासाच्या परिस्थितीत, एकदा नाकारलेले जुने कसे ओळखले जाते आणि आधुनिक स्वरूप कसे प्राप्त होते आणि विलक्षण कल्पना प्रत्यक्षात येतात आणि ही प्रक्रिया थांबवता येत नाही हे पाहावे लागेल.

किमयाशास्त्राच्या सैद्धांतिक आधारावर शिकण्याची पहिली गोष्ट म्हणजे, विचार आणि जागतिक दृष्टीकोन बदलल्याशिवाय किमयाचे ज्ञान अशक्य आहे.

दुसरे म्हणजे ही एक लांब प्रक्रिया आहे.

आणि तिसरी (सर्वात महत्त्वाची) किमया हे कोडे म्हणून सोडवले पाहिजे आणि पुस्तकाच्या शेवटी उत्तर म्हणून वाचू नये.

किमया या शब्दाच्या उत्पत्तीबद्दल अनेक आवृत्त्या आहेत. या प्राचीन विज्ञानाची स्थापना कोठे आणि कोणी केली याबद्दलच्या गृहितकांनाही हेच लागू होते.

अल्केमी शब्दाच्या उत्पत्तीची सर्वात प्रशंसनीय आवृत्ती अरबी स्त्रोतांशी संबंधित आहे. अल-हेमचे भाषांतर "इजिप्तचे विज्ञान" असे केले जाऊ शकते. जरी खेम हा शब्द प्राचीन ग्रीसमध्ये धातूंच्या गंधाच्या कलेच्या नावासाठी वापरला जात होता (धातुविज्ञान).

प्राचीन ग्रीक लोकांनी धातुशास्त्रावरील संदर्भ पुस्तकांमध्ये अनेक रसायनशास्त्रीय सूत्रे आणि अभिव्यक्ती वापरली.

त्या काळी किमया ज्योतिषशास्त्राशी जवळून जोडलेली होती आणि किमयामधील अनेक चिन्हे, संकल्पना आणि पदार्थांच्या नावांचा ज्योतिषशास्त्राशी थेट संबंध होता.

ही दोन अतिशय प्राचीन विज्ञाने पाश्चात्य हर्मेटिक तत्त्वज्ञान आणि "ख्रिश्चन" कबलाह सारख्याच धर्तीवर विकसित झाली.

किमयापासून, रसायनशास्त्र, औषधशास्त्र, खनिजशास्त्र, धातूशास्त्र इत्यादी विज्ञानाच्या आधुनिक शाखांचा जन्म झाला.

पौराणिक कथेनुसार, ग्रीक देव हर्मीस हा रसायनशास्त्राचा संस्थापक होता. आणि अल्केमीवरील सर्वात प्राचीन मजकूर हर्मीस ट्रिमिडास्टचा "इमेरल्ड टॅब्लेट" मानला जातो.

सुरुवातीला, धातूशास्त्रज्ञ या कलेमध्ये गुंतले होते.

प्रसिद्ध किमयाशास्त्रज्ञांपैकी एक पॅरासेलसस होता, ज्याने किमयाशास्त्राचे तत्त्वज्ञान एका नवीन स्तरावर नेले आणि असे म्हटले की किमयाशास्त्राचे मुख्य ध्येय म्हणजे अमृत शोधणे, "रोगावर उपचार" आहे, अशा प्रकारे औषधशास्त्राचा पाया घातला गेला.

सामान्य स्तरावर, किमया लागू केली जाते, प्रायोगिक रसायनशास्त्र. परंतु अल्केमीचे स्वतःचे खास तत्वज्ञान आहे, ज्याचा उद्देश गोष्टींचे स्वरूप "आदर्श" स्थितीत सुधारणे हा आहे.

अल्केमीच्या मास्टर्सने निसर्गाला सर्वात महान किमयागार आणि एक प्रचंड प्रयोगशाळा मानले, कारण त्याने (निसर्गाने) अक्रिय धान्यांमध्ये जीवन श्वास घेतला, खनिजांच्या निर्मितीमध्ये योगदान दिले, धातूंना जन्म दिला. आणि किमयाशास्त्रज्ञांनी प्रयोगशाळेच्या परिस्थितीत खनिजांच्या निर्मिती दरम्यान किंवा इतर घटनांच्या घटनेच्या वेळी निसर्गात झालेल्या प्रक्रियांची पुनरावृत्ती करण्याचा प्रयत्न केला. तसेच, रसायनशास्त्रज्ञांनी प्रयोगशाळेतील निसर्गाच्या अनेक प्रक्रियांना गती देण्याचा प्रयत्न केला, धातूंवर प्रक्रिया करण्याच्या पद्धती विकसित केल्या, त्या वेळी आवश्यक असलेले पदार्थ आणि "औषधे" मिळवली.

अल्केमीची तात्विक मते खालील प्रबंधांवर आधारित होती:

1. विश्वाची उत्पत्ती दैवी आहे. कॉसमॉस हे एका निरपेक्षतेच्या दैवी अस्तित्वाचे विकिरण आहे. अशा प्रकारे सर्व एक आहे, आणि सर्व एक आहे.

2. ध्रुवीयता किंवा द्वैत (द्वैत) च्या उपस्थितीमुळे संपूर्ण भौतिक विश्व अस्तित्वात आहे. कोणतीही संकल्पना आणि इंद्रियगोचर त्याच्या विरुद्ध मानली जाऊ शकते: पुरुष / स्त्री, सूर्य / चंद्र, आत्मा / शरीर इ.

3. सर्व भौतिक पदार्थ, मग ते वनस्पती, प्राणी किंवा खनिज (तथाकथित तीन राज्ये), तीन भाग आहेत आत्मा, आत्मा आणि शरीर: तीन अल्केमिकल तत्त्वे.

4. सर्व अल्केमिकल कार्य, प्रयोगशाळा सराव किंवा आध्यात्मिक किमया, तीन मूलभूत उत्क्रांती प्रक्रियांचा समावेश होतो: पृथक्करण, शुद्धीकरण, संश्लेषण. या तीन उत्क्रांती प्रक्रिया निसर्गात सर्वव्यापी आहेत.

5. पदार्थाचा संपूर्ण पदार्थ अग्नि (औष्णिक ऊर्जा), पाणी (द्रव), वायु (वायू) आणि पृथ्वी (एकत्रक) या चार घटकांनी बनलेला आहे. चार घटकांचे ज्ञान आणि वापर हा अल्केमिकल कामाचा एक अतिशय महत्त्वाचा भाग आहे.

6. पंचम किंवा पाचवे सार सर्वत्र चार घटकांसह आहे, परंतु त्यापैकी एक नाही. दार्शनिक बुध म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या तीन महत्त्वाच्या तत्त्वांपैकी हे एक आहे.

7. प्रत्येक गोष्ट पूर्वनिर्धारित परिपूर्णतेच्या दिशेने विकसित होते.

लोकप्रिय व्याख्येनुसार, किमया हे प्रायोगिक विज्ञान आहे जे सामान्य धातूंचे सोन्यामध्ये रूपांतर करण्याशी थेट संबंधित आहे.

किमयाशास्त्रज्ञांच्या मते, सोने हे चार प्राथमिक घटकांचे मिश्रण आहे, जे विशिष्ट प्रमाणात घेतले जाते. मूळ धातू समान घटकांचे मिश्रण आहेत, परंतु भिन्न प्रमाणात. याचा अर्थ असा की या मिश्रणातील प्रमाण गरम करून, थंड करून, कोरडे करून आणि द्रवीकरण करून, मूळ धातू सोन्यात बदलता येतात.

अनेकांसाठी, अल्केमी हा शब्द एका अयोग्य प्रयोगशाळेशी संबंध निर्माण करतो, जिथे छद्म-शास्त्रज्ञ अल्केमिकल सोने मिळवून स्वतःला समृद्ध करण्याच्या प्रयत्नात बेपर्वाईने धैर्याने काम करतात.

तथापि, अल्केमीची खरी व्याख्या मनुष्याच्या उत्क्रांतीच्या सर्वोच्च परिपूर्णतेच्या सिद्धांताशी जोडलेली आहे.

अल्केमीचे ग्रंथ केवळ रसायनशास्त्राच्या तत्त्वांनाच समर्पित नाहीत तर ते तात्विक, गूढ आणि जादुई अर्थाने परिपूर्ण आहेत.

अशाप्रकारे, काही किमयाशास्त्रज्ञ पदार्थांसह नैसर्गिक रसायनशास्त्र आणि भौतिक-रासायनिक प्रयोगांमध्ये गुंतले होते, तर इतरांना आध्यात्मिक प्रक्रिया म्हणून किमयामध्ये रस होता, जरी दोघांच्या तत्त्वज्ञानाचा आधार आध्यात्मिक परिवर्तन होता.

आत्म्याचे किमयागार केवळ सोने मिळविण्याचा मार्ग शोधत नव्हते, तर ते "अशुद्ध" घटकांपासून आध्यात्मिक सोने - शहाणपण - कसे मिळवायचे ते शोधत होते.

त्यांच्यासाठी, सोने, एक धातू जो कधीही आपली चमक गमावत नाही आणि अग्नि किंवा पाण्याने दूषित होऊ शकत नाही, हे दीक्षा आणि मोक्षाचे प्रतीक होते.

किमया हे परिवर्तनाच्या कलेचे विज्ञान आहे.

या कलेचा अभ्यास करणे कठीण आहे, कारण किमया "भाषा" चा आधार म्हणजे रूपककथा आणि पुराणकथांमध्ये प्रतीकांचा वापर, ज्याचा अर्थ आध्यात्मिक अर्थाने आणि प्रायोगिक रसायनशास्त्रासाठी लागू केलेल्या अर्थाने व्यापक समजाने केला जाऊ शकतो. .

मानवतेसह सर्व गोष्टींना परिपूर्णतेकडे नेणे हे किमयाशास्त्राचे मूळ उद्दिष्ट आहे.

अल्केमीचा सिद्धांत असा दावा करतो की समाजात आणि मानवी चेतनेच्या पृष्ठभागावर मोठ्या प्रमाणावर अज्ञानामुळे शाश्वत ज्ञान मानवतेसाठी इतके दिवस अव्यक्त, निष्क्रिय आणि अस्पष्ट आहे.

या आंतरिक बुद्धीचा शोध घेणे आणि मन आणि आंतरिक, शुद्ध दैवी स्त्रोत यांच्यातील पडदा आणि अडथळा दूर करणे हे किमया करण्याचे कार्य आहे.

हीच आध्यात्मिक किमया आहे जी काही किमयागारांच्या रासायनिक कलेमागे दडलेली आहे.

हे महान कार्य किंवा "आध्यात्मिक सोन्याचा" शोध बर्‍याच काळापासून चालू आहे.

ध्येय दूर असले तरी या वाटेवरील प्रत्येक पाऊल चालणाऱ्याला समृद्ध करते.

अल्केमिकल ट्रान्सफॉर्मेशनच्या तात्विक प्रक्रियेचे टप्पे चार वेगवेगळ्या रंगांनी दर्शविले जातात: काळा (अपराध, मूळ, सुप्त शक्ती) प्रारंभिक अवस्थेत आत्म्याचे पदनाम, पांढरा (लहान काम, पहिले परिवर्तन किंवा अनुभव, पारा), लाल ( गंधक, उत्कटता), आणि सोने (आध्यात्मिक शुद्धता).

सर्व अल्केमिकल सिद्धांतांचा आधार चार घटकांचा सिद्धांत आहे.

प्लेटो आणि अॅरिस्टॉटल सारख्या ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांनी ते तपशीलवार विकसित केले होते. प्लेटोच्या विश्वशास्त्रीय शिकवणीनुसार (जे पायथागोरियनच्या तत्त्वज्ञानाने गंभीरपणे प्रभावित होते), ब्रह्मांड अध्यात्मिक प्राथमिक पदार्थापासून डेमिअर्जद्वारे तयार केले गेले. त्यातून त्याने अग्नी, पाणी, वायू आणि पृथ्वी या चार घटकांची निर्मिती केली. प्लेटोने या घटकांना भौमितिक शरीर मानले ज्यापासून सर्व पदार्थ तयार केले जातात. ऍरिस्टॉटलने चार घटकांच्या सिद्धांतामध्ये एक विशिष्ट समायोजन केले. तो त्यांना चार विपरीत गुणांचे संयोजन म्हणून परिभाषित करतो: थंड, कोरडेपणा, उष्णता आणि आर्द्रता, त्याव्यतिरिक्त, तो चार घटकांमध्ये पाचवा जोडतो - पंचम. खरे तर या तत्त्वज्ञांनीच ज्याला सामान्यतः किमया म्हणतात त्याचा सैद्धांतिक पाया घातला.

जर आपण अल्केमिस्टच्या सर्व सिद्धांतांचे भूमितीय पद्धतीने चित्रण केले तर आपल्याला पायथागोरियन टेट्रॅक्टिक्स मिळेल. पायथागोरसचा टेट्रॅक्टिक्स हा दहा बिंदूंचा त्रिकोण आहे.

चार बिंदू कॉसमॉसला मूलभूत अवस्थांच्या दोन जोड्या म्हणून दर्शवतात: गरम आणि कोरडे - थंड आणि ओले, या अवस्थांचे संयोजन कॉसमॉसच्या पायथ्याशी असलेले घटक तयार करतात. ते. एका घटकाचे दुसर्‍यामध्ये संक्रमण, त्यातील एक गुण बदलून, परिवर्तनाच्या कल्पनेचा आधार म्हणून काम केले.

रसायनिक घटक

प्राइमा - टेरा: पहिला घटक पृथ्वी आहे. सार जीवन आहे. हे निसर्गाचे उत्पादन आहे.

दुसरा - एक्वा: दुसरा घटक पाणी आहे. विश्वाच्या चौपट पुनरुत्पादनाद्वारे अनंतकाळचे जीवन.

तृतिया - AE: तिसरा घटक - हवा. आत्मा घटकाच्या कनेक्शनद्वारे सामर्थ्य.

क्वार्ट - IGNIS: चौथा घटक - आग. पदार्थाचे परिवर्तन.

तीन महान तत्त्वे

पुढे, तीन बिंदू अल्केमिस्टचे त्रिकूट आहेत - सल्फर, मीठ आणि पारा. या सिद्धांताचे वैशिष्ट्य म्हणजे मॅक्रो आणि सूक्ष्म जगाची कल्पना. त्या. त्यातल्या माणसाला त्याच्या सर्व अंगभूत गुणांसह कॉसमॉसचे प्रतिबिंब म्हणून लघुचित्रातील जग मानले जात असे. म्हणून घटकांचा अर्थ: सल्फर - आत्मा, बुध - आत्मा, मीठ - शरीर. ते. आणि कॉसमॉस आणि मनुष्य समान घटक बनलेले आहेत - शरीर, आत्मा आणि आत्मा. जर आपण या सिद्धांताची चार घटकांच्या सिद्धांताशी तुलना केली तर आपण पाहू शकतो की अग्नीचा घटक आत्म्याशी संबंधित आहे, पाणी आणि हवेचा घटक आत्म्याशी संबंधित आहे आणि पृथ्वीचा घटक मीठाशी संबंधित आहे. आणि जर आपण हे लक्षात घेतले की अल्केमिकल पद्धत पत्रव्यवहाराच्या तत्त्वावर आधारित आहे, ज्याचा व्यावहारिक अर्थ असा आहे की निसर्गात होणारी रासायनिक आणि भौतिक प्रक्रिया मानवी आत्म्यात घडणार्‍या प्रक्रियांसारखीच असतात, तर आम्हाला मिळते:

किमयामध्ये, तीन मुख्य पदार्थ आहेत - तत्त्वे जी सर्व गोष्टींमध्ये असतात.

या तीन तत्त्वांची नावे आणि रसायनशास्त्रीय पदनाम आहेत:

सल्फर (गंधक) बुध (बुध) मीठ

सल्फर (सल्फर) - एक अमर आत्मा / जो गोळीबाराच्या वेळी पदार्थाचा शोध न घेता अदृश्य होतो

बुध (बुध) - आत्मा / जो शरीर आणि आत्मा जोडतो

मीठ - शरीर / ते पदार्थ जे भाजल्यानंतर उरते

या पदार्थांचे शुद्धीकरण झाल्यावर त्यांचे नाव समान असते. तत्त्वांचा हा त्रिकूट अविभाजित संपूर्ण मानला जाऊ शकतो.

तथापि, हे संपूर्ण अल्केमिकल शुध्दीकरण (शिकण्याची प्रक्रिया) आधी अस्तित्वात आहे.

जेव्हा तीन घटक शुद्ध होतात तेव्हा ते संपूर्ण उत्थान करतात

सल्फर तत्त्व

(कॉप्टिक -नंतर, ग्रीक -थिऑन, लॅटिन -सल्फर)

हे एक गतिमान, विस्तृत, चंचल, अम्लीय, एकरूप, पुल्लिंगी, पितृत्व आणि अग्निमय तत्त्व आहे. सल्फर भावनिक आहे, ती एक भावना आणि उत्कट आवेग आहे जी जीवनाला प्रेरणा देते. ही सकारात्मक बदलाची आणि चैतन्याची प्रतीकात्मक इच्छा आहे. या परिवर्तनीय तत्त्वाच्या योग्य वापरावर संपूर्ण परिवर्तन अवलंबून असते.

अग्नी हा रसायनशास्त्रातील मध्यवर्ती घटक आहे. सल्फर हा "स्पिरिट ऑफ फायर" आहे.

व्यावहारिक किमयामध्ये, सल्फर (सल्फर) सामान्यतः पारा (पारा, अधिक अचूकपणे पारा सल्फेट) मधून ऊर्धपातन करून काढला जातो. सल्फर हे बुधाचे स्थिरीकरण पैलू आहे, ज्यापासून ते काढले जाते आणि त्यात पुन्हा विरघळले जाते. गूढ किमयामध्ये, सल्फर हा बुध ग्रहाने सुरू केलेल्या स्फटिकीकरणाचा पैलू आहे.

मीठ तत्त्व

(कॉप्टिक-हेमो, ग्रीक-हल्स, पॅटिना - मीठ)

हे पदार्थ किंवा स्वरूपाचे तत्त्व आहे, ज्याची कल्पना जड, जड खनिज शरीर म्हणून केली जाते जी सर्व धातूंच्या स्वभावाचा भाग आहे. हे फिक्सेटिव्ह, रिटार्डर आहे जे स्फटिकीकरण पूर्ण करते. मीठ हा आधार आहे ज्यामध्ये सल्फर आणि बुधचे गुणधर्म निश्चित केले जातात. मीठ हे एक अतिशय महत्वाचे तत्व आहे ज्याचे श्रेय पृथ्वीच्या घटकांना दिले जाते.

बुध तत्त्व

(कॉप्टिक - थ्रिम, ग्रीक - हायड्रार्गोस, लॅटिन - मर्क्यूरियस)

हा बुध आहे. तत्त्व - पाणचट, स्त्रीलिंगी, चेतनेच्या संकल्पनांशी संबंधित आहे. बुध हा सार्वत्रिक आत्मा किंवा जीवन तत्व आहे जो सर्व सजीव पदार्थांमध्ये व्यापतो. हे द्रव आणि सर्जनशील तत्त्व कृतीचे प्रतीक आहे.

त्याचे परिवर्तन हे अल्केमिकल प्रक्रियेतील परिवर्तनाचा भाग आहेत. बुध हा एक अतिशय महत्वाचा घटक आहे, तिन्ही तत्वांपैकी सर्वात महत्वाचे जे एकमेकांशी संवाद साधतात, त्यांचे गुणधर्म बदलतात.

बुध आणि सल्फर विरोधी म्हणून

टेट्राक्सिसचे दोन बिंदू - सल्फ्यूरिक - पारा सिद्धांत

व्यावहारिक किमयामध्ये, बुध दोन पदार्थांद्वारे दर्शविला जातो.

सल्फर काढून टाकल्यानंतर प्रथम (असंगत) पदार्थ आहे.

सल्फर परतल्यानंतर दुसरा (निश्चित) पदार्थ.

हे उत्पादन आणि स्थिर पदार्थ कधीकधी गुप्त आग किंवा तयार बुध म्हणून ओळखले जाते.

सल्फर आणि पारा हे धातूंचे जनक आणि माता मानले जातात. ते एकत्र केल्यावर विविध धातू तयार होतात. सल्फरमुळे धातूंची अस्थिरता आणि ज्वलनशीलता आणि पारा कडकपणा, लवचिकता आणि तेज निर्माण होतो. किमयाशास्त्रज्ञांनी या दोन तत्त्वांचे एकतर अल्केमिकल एंड्रोजीन किंवा दोन ड्रॅगन किंवा साप एकमेकांना चावणारे म्हणून चित्रित केले. सल्फर हा पंख नसलेला साप आहे, पारा पंख असलेला आहे. जर अल्केमिस्टने दोन्ही तत्त्वे एकत्र केली तर त्याला प्राथमिक बाब प्राप्त झाली. लाक्षणिकरित्या, ते खालीलप्रमाणे चित्रित केले गेले:

एक मुद्दा - एकतेची कल्पना (सर्व-एकता), सर्व अल्केमिकल सिद्धांतांमध्ये अंतर्भूत होती. त्यावर आधारित, अल्केमिस्टने आपले कार्य आदिम पदार्थाच्या शोधाने सुरू केले. प्राथमिक पदार्थ मिळवल्यानंतर, विशेष ऑपरेशन्सद्वारे त्याने ते प्राथमिक पदार्थापर्यंत कमी केले, त्यानंतर, त्याला आवश्यक असलेले गुण जोडून, त्याला फिलॉसॉफर स्टोन प्राप्त झाला. सर्व गोष्टींच्या एकतेची कल्पना ओरोबोरोसच्या रूपात प्रतीकात्मकपणे चित्रित करण्यात आली होती - एक साप जो त्याची शेपटी खातो - अनंतकाळचे प्रतीक आणि सर्व रसायनशास्त्रीय कार्य.

प्राथमिक बाब

प्राथमिक बाब - अल्केमिस्टसाठी, हे स्वतःच महत्त्वाचे नसते, तर त्याची शक्यता असते, जे पदार्थात अंतर्भूत असलेले सर्व गुण आणि गुणधर्म एकत्र करते. त्याचे वर्णन केवळ परस्परविरोधी शब्दांतच करता येईल. एखाद्या वस्तूची सर्व वैशिष्ट्ये काढून टाकल्यावर त्याच्यामध्ये जे उरते ते प्राथमिक पदार्थ होय.

प्राइमरी मॅटर हा त्याच्या गुणधर्माच्या दृष्टीने प्राथमिक पदार्थाच्या सर्वात जवळचा पदार्थ आहे.

पहिला पदार्थ म्हणजे (पुरुष) पदार्थ जो मादीच्या संयोगाने एक आणि अपरिहार्य बनतो. त्याचे सर्व घटक एकाच वेळी स्थिर आणि बदलण्यायोग्य आहेत.

हा पदार्थ अद्वितीय आहे, श्रीमंतांइतकाच तो गरीबांचाही आहे. हे प्रत्येकाला माहित आहे आणि कोणालाही ओळखले जात नाही. त्यांच्या अज्ञानात, सामान्य माणूस ते कचरा समजतो आणि स्वस्तात विकतो, जरी तत्वज्ञानींसाठी हे सर्वोच्च मूल्य आहे.

पहिला पदार्थ हा एकसंध पदार्थ नसून त्यात दोन घटक असतात: "पुरुष" आणि "स्त्री". रासायनिक दृष्टिकोनातून, त्यातील एक घटक धातू आहे, तर दुसरा पारा असलेले खनिज आहे.

कदाचित ही व्याख्या अगदी सार्वत्रिक आहे आणि गूढ किमया अभ्यासासाठी, ती पूर्णपणे स्वयंपूर्ण आहे.

रसायनशास्त्रातील ग्रहांना नियुक्त केलेले धातू

धातूंच्या स्वरूपाविषयी अल्केमिस्टचा दृष्टिकोन धातूविज्ञानापेक्षा अगदी वेगळा आहे.

निर्मात्याने प्राणी आणि वनस्पतींच्या समान वस्तू म्हणून धातू निर्माण केल्या.

आणि निसर्गातील इतर सर्व गोष्टींप्रमाणे, हे पदार्थ नैसर्गिक उत्क्रांती - जन्म, वाढ आणि उत्कर्ष अनुभवतात.

अल्केमिकल चिन्हे

चिन्हाची अनेक कार्ये आहेत, रसायनशास्त्राच्या अभ्यासात, त्यापैकी दोन हायलाइट केल्या पाहिजेत:

1 हे चिन्ह गूढतेचा पवित्र अर्थ असुरक्षित लोकांपासून लपवण्यासाठी कार्य करते.

2 प्रतीक हे ज्ञानाचे साधन आणि सत्याचा मार्ग आहे.

प्रतीकाचे अस्तित्व तीन विमानांमध्ये विस्तारते:

१ चिन्ह - चिन्ह

2 चिन्ह - प्रतिमा, रूपक

3 प्रतीक ही अनंतकाळची घटना आहे.

चिन्ह आणि रूपकातून चिन्ह कसे वेगळे करावे?

चिन्ह म्हणजे एक प्रतिमा (ही व्याख्या, अर्थातच, फक्त काढलेल्या प्रतिमांना संदर्भित करते) ज्याचा विशिष्ट अर्थपूर्ण अर्थ असतो. एक प्रतिष्ठित प्रतिमा परंपरागत असू शकत नाही.

रूपक हे एक प्रकारचे संकल्पना चित्र आहे, ही संकल्पना शब्दाने नव्हे तर प्रतिमेद्वारे व्यक्त केली जाते. त्याचा मुख्य निकष असा आहे की रूपकांना अर्थ लावायला जागा नाही.

दुसर्‍या शब्दात, रूपकांमध्ये, प्रतिमा केवळ सहाय्यक कार्ये करते आणि सामान्य संकल्पनेचे "लेबल" असते, तर प्रतीकात, प्रतिमा स्वायत्ततेने संपन्न असते आणि संकल्पनेशी अविभाज्यपणे जोडलेली असते.

प्रतीक, रूपकांच्या विपरीत, त्याचे अनेक अर्थ आहेत आणि त्याचा वेगवेगळ्या प्रकारे अर्थ लावला जाऊ शकतो.

प्रतीक ही एक परंपरागत प्रतिमा आहे जी प्रतिमा, कल्पना इत्यादी दर्शवते. एक चिन्ह किंवा रूपक म्हणून स्थिरपणे नाही, परंतु डायनॅमिक संपूर्णपणे. हे चिन्ह आंतरिक रहस्याची उपस्थिती सूचित करते; ते कधीही पूर्णपणे उलगडले जाऊ शकत नाही.

वर्णांचे चार मुख्य प्रकार आहेत:

1 प्रतिकात्मक प्रतिमा ज्यामध्ये कोणताही रंग प्रतीक म्हणून कार्य करतो:

2 प्रतिकात्मक प्रतिमा ज्यामध्ये भौमितिक आकृत्या आणि चित्रे प्रतीक म्हणून काम करतात:

3 चिन्हांचा तिसरा प्रकार अधिक क्लिष्ट आहे कारण केवळ पहिल्या, दुसऱ्या आणि चौथ्या प्रकारच्या चिन्हांच्या मदतीने ग्राफिकरित्या व्यक्त केले - हे संख्यात्मक प्रतीकवाद आहे:

4 मिश्रित चिन्ह (सर्वात सामान्य) हे वरीलपैकी दोन किंवा तीन प्रकारच्या चिन्हांचे एकाच वेळी संयोजन आहे:

अल्केमिकल चिन्हांचा अर्थ कधीकधी स्पष्ट असतो, परंतु बहुतेक प्रकरणांमध्ये त्यांना अधिक गंभीर वृत्ती आवश्यक असते ...

अल्केमिकल सिम्बॉलिझम समजून घेण्यात तीन मुख्य अडचणी आहेत:

पहिली गोष्ट म्हणजे अल्केमिस्ट्सकडे पत्रव्यवहाराची कठोर प्रणाली नव्हती, म्हणजे. समान चिन्ह किंवा चिन्हाचे अनेक अर्थ असू शकतात.

दुसरे - अल्केमिकल चिन्ह कधीकधी रूपकातून वेगळे करणे कठीण असते.

आणि तिसरे, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, किमयामध्ये प्रतीक थेट गूढ अनुभव (अनुभव) व्यक्त करते.

अल्केमिकल चिन्हाचे विश्लेषण करण्यासाठी पाच पद्धती

पद्धत #1

प्रथम आपण वर्ण प्रकार निश्चित करणे आवश्यक आहे. त्या. ते सोपे आहे की जटिल. साध्या चिन्हात एक आकृती असते, अनेकांपैकी एक जटिल.

पद्धत #2

जर चिन्ह जटिल असेल, तर तुम्हाला ते अनेक सोप्यामध्ये विघटित करणे आवश्यक आहे.

पद्धत #3

चिन्हाचे घटक घटकांमध्ये विघटन केल्यावर, आपल्याला त्यांच्या स्थितीचे काळजीपूर्वक विश्लेषण करणे आवश्यक आहे.

पद्धत # 4

कथेची मुख्य कल्पना हायलाइट करा.

पद्धत # 5

परिणामी चित्राचा अर्थ लावा. चिन्हाच्या स्पष्टीकरणातील मुख्य निकष म्हणजे संशोधनाच्या प्रक्रियेत विकसित होणारी बौद्धिक अंतर्ज्ञान.

प्रतिकात्मक प्रतिमा, प्रतीकाप्रमाणे, अपारंपरिक असू शकते, म्हणजे. त्याचा अर्थ काय सारखा. इशारा, चेतावणी आणि माहिती देण्यासाठी चिन्हे वापरली जातात. वेळेसाठी वेगवेगळ्या अल्केमिकल चिन्हांची काही उदाहरणे येथे आहेत:

अल्केमिकल प्रक्रियेचे प्रतीकवाद

अल्केमिकल ग्रंथांचे बारकाईने परीक्षण केल्यावर असे दिसून येते की जवळजवळ प्रत्येक किमयागाराने काम करण्याची स्वतःची विशिष्ट पद्धत वापरली. तथापि, काही सामान्य घटक आहेत जे सर्व अल्केमिकल पद्धतींमध्ये सामान्य आहेत. ते या आकृतीमध्ये कमी केले जाऊ शकतात:

1. कावळा आणि हंस यांनी शरीर स्वच्छ केले पाहिजे जे आत्म्याचे दुष्ट (काळे) आणि चांगले (पांढरे) दोन भागांमध्ये विभागणीचे प्रतिनिधित्व करतात

2. इंद्रधनुषी मोराचे पंख परिवर्तनाची प्रक्रिया सुरू झाल्याचा पुरावा देतात

अल्केमिकल प्रक्रियेशी संबंधित इतर पक्षी आहेत:

पेलिकन (रक्त आहार)

ईगल (समाप्त विधीचे विजय प्रतीक)

फीनिक्स (एक परिपूर्ण गरुड आहे)

करण्याचे तीन मुख्य टप्पे आहेत:

निग्रेडो (निग्रेडो) - काळा टप्पा, अल्बेडो (अल्बेडो) - पांढरा टप्पा, रुबेडो (रुबेडो) - लाल.

जर आपण अल्केमिकल कामाच्या टप्प्यांचा घटकांशी संबंध जोडला तर आपल्याला तीन नाही तर चार टप्पे मिळतील:

पृथ्वी - मेलेनोसिस (काळे होणे):- निग्रेडो.

पाणी - ल्यूकोसिस (पांढरे होणे): - अल्बेडो.

हवा - झँथोसिस (पिवळी):- सायट्रिन.

आग - IOZIS (लालसरपणा) - रुबेडो.

ग्रहांच्या रंगानुसार सात टप्पे:

काळा: शनि (लीड)

निळा: बृहस्पति (टिन)

मोराची शेपटी: बुध (पारा)

पांढरा: चंद्र (चांदी)

पिवळा: शुक्र (तांबे)

लाल: मंगळ (लोह)

जांभळा: सूर्य (सोने)

जसे आपण पाहू शकता, फिलॉसॉफर्स स्टोन मिळविण्याच्या प्रक्रियेची संख्या भिन्न आहे. काहींनी त्यांना (टप्पे) राशिचक्राच्या बारा चिन्हांशी, काहींनी निर्मितीच्या सात दिवसांशी संबंधित केले, परंतु तरीही जवळजवळ सर्व किमयाशास्त्रज्ञांनी त्यांचा उल्लेख केला. अल्केमिकल ग्रंथांमध्ये, महान कार्य पूर्ण करण्याच्या दोन मार्गांचा उल्लेख आढळू शकतो: कोरडे आणि ओले. सहसा किमयाशास्त्रज्ञांनी ओल्या मार्गाचे वर्णन केले आहे, कोरड्याचा उल्लेख फार क्वचितच केला आहे. दोन पथांची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे वापरलेल्या नियमांमधील फरक (अटी आणि प्रक्रियांची तीव्रता) आणि मुख्य घटक (प्राथमिक पदार्थ आणि गुप्त आग).

सात अल्केमिकल प्रक्रिया सृष्टीच्या सात दिवसांशी तसेच सात ग्रहांशी संबंधित आहेत, कारण असे मानले जात होते की प्रत्येक ग्रहाचा प्रभाव पृथ्वीच्या आतड्यांमध्ये त्याच्याशी संबंधित धातू तयार करतो.

धातू पूर्णतेच्या प्रमाणात भिन्न असतात; त्यांची पदानुक्रम शिसे - सर्वात कमी उदात्त धातू - सोन्याकडे परत जाते. स्त्रोत सामग्रीपासून सुरुवात करून, जी अपूर्ण "लीड" स्थितीत होती, अल्केमिस्टने हळूहळू त्यात सुधारणा केली आणि अखेरीस ते शुद्ध सोन्यात बदलले.

त्याच्या कामाचे टप्पे ग्रहांच्या क्षेत्रातून आत्म्याच्या चढाईशी संबंधित होते.

1. बुध - कॅल्सिफिकेशन

2. शनि - उदात्तीकरण

3. बृहस्पति - समाधान

4. चंद्र - Puterification

5. मंगळ - ऊर्धपातन

6. शुक्र - गोठणे

7. सूर्य - टिंचर

बारा अल्केमिकल प्रक्रिया राशीच्या चिन्हांशी संबंधित आहेत. महान कार्य हे नैसर्गिक प्रक्रियांचे अनुकरण होते आणि राशिचक्राचे बारा महिने किंवा चिन्हे एक संपूर्ण वार्षिक चक्र बनवतात ज्या दरम्यान निसर्ग जन्म आणि वाढीपासून क्षय, मृत्यू आणि नवीन जन्मापर्यंत जातो.

इंग्लिश अल्केमिस्ट जॉर्ज रिपले यांनी 1470 मध्ये लिहिलेल्या त्याच्या कम्पेंडियम ऑफ अल्केमीमध्ये सर्व बारा प्रक्रियांची यादी दिली आहे; जवळजवळ सारखीच यादी 1576 मध्ये अल्केमिकल कलेत निपुण जोसेफ क्वर्टसेटव यांनी दिली आहे.

या प्रक्रिया आहेत:

कॅलसिनेशन ("कॅलसिनेशन"),

उपाय ("विघटन"),

पृथक्करण ("पृथक्करण"),

संयोग ("कनेक्शन"),

सडणे ("सडणे"),

कोग्युलेशन ("फिक्सिंग"),

cibation ("खाद्य"),

उदात्तीकरण ("उदात्तीकरण"),

किण्वन ("किण्वन"),

उत्तेजित होणे ("उत्साह"),

अॅनिमेशन ("गुणाकार")

प्रक्षेपण("फेकणे"*).

या प्रक्रियांचे कोणतेही स्पष्टीकरण, रासायनिक आणि मानसिक दोन्ही, अपरिहार्यपणे अनियंत्रित असेल. परंतु हे ज्ञात आहे की प्रारंभिक अवस्थेचे उद्दिष्ट (पुट्रेफॅक्शन पर्यंत) स्त्रोत सामग्री शुद्ध करणे, कोणत्याही गुणात्मक वैशिष्ट्यांपासून मुक्त होणे, त्यास प्रथम पदार्थात बदलणे आणि त्यात समाविष्ट असलेल्या जीवनाची ठिणगी सोडणे हे होते.

कॅलसिनेशन म्हणजे बेस मेटल किंवा इतर प्रारंभिक सामग्रीच्या खुल्या हवेत कॅल्सिनेशन. या प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून, सामग्री पावडर किंवा राख मध्ये बदलली पाहिजे.

दुसरा टप्पा, उपाय म्हणजे "हात ओले न करणार्‍या खनिज पाण्यात" कॅलक्लाइंड पावडरचे विघटन करणे. येथे "मिनरल वॉटर" म्हणजे पारा.

तिसरा टप्पा, पृथक्करण, महान कार्याच्या "विषय" चे तेल आणि पाण्यात विभाजन आहे. पृथक्करण करणारा किमयागार नाही, तर स्वतः परमेश्वर देव आहे; याचा अर्थ असा दिसतो की किमयागाराने विरघळलेली सामग्री भांड्यात सोडली होती जोपर्यंत तो विभक्त होत नाही. या प्रक्रियेचा उद्देश अल्केमिकल कच्च्या मालाचे त्यांच्या मूळ घटकांमध्ये - एकतर चार प्राथमिक घटकांमध्ये किंवा पारा आणि सल्फरमध्ये विघटन करणे हा होता.

चौथा टप्पा, संयुक्‍तता, म्‍हणजे समतोल साधण्‍याची आणि युद्ध करणार्‍या विरुद्धार्थींमधील सलोखा. सल्फर आणि पारा पुन्हा एकत्र होतात.

पाचवा टप्पा, पुट्रेफॅक्शन - ग्रेट वर्कच्या मुख्य टप्प्यांपैकी पहिला - तथाकथित निग्रेडो किंवा ब्लॅकनिंग. तिला "ब्लॅक क्रो", "क्रो हेड", "क्रो हेड" आणि "ब्लॅक सन" असे संबोधले जात होते आणि तिचे प्रतीक म्हणजे एक कुजलेला मृतदेह, एक काळा पक्षी, एक काळा माणूस, योद्ध्यांनी मारलेला राजा आणि मृत राजा. लांडग्याने खाऊन टाकले. निग्रेडो स्टेज पूर्ण होईपर्यंत, प्रत्येक पारंगत वेगळ्या प्रकारे प्रगती करत होता.

कोग्युलेशन किंवा "जाड होणे" - या टप्प्यावर, दगड तयार करणारे घटक एकमेकांशी जोडलेले होते.

या प्रक्रियेचे अल्केमिकल मास म्हणून वर्णन केले गेले.

पुट्रेफॅक्शन दरम्यान वाफ बाहेर पडते. पात्रातील काळ्या पदार्थावर घिरट्या घालत, प्रथम पदार्थात प्रवेश करून, ते ते सजीव करतात आणि एक भ्रूण तयार करतात ज्यातून फिलॉसॉफरचा दगड वाढेल.

जेव्हा आत्मा पहिल्या पदार्थाशी पुन्हा जोडला गेला तेव्हा पात्रातील पाणचट पदार्थातून एक पांढरा घन स्फटिक झाला.

परिणामी पांढरा पदार्थ पांढरा दगड किंवा पांढरा मद्याकरिता काही पदार्थ विरघळवून तयार केलेले औषध होते, जे कोणत्याही सामग्रीचे चांदीमध्ये रूपांतर करण्यास सक्षम होते.

पांढरा दगड मिळाल्यानंतर, अल्केमिस्ट सिबेशन ("खाद्य") च्या टप्प्यावर जातो: पात्रातील सामग्री "दूध" आणि "मांस" सह "माफक प्रमाणात पोषण" केली जाते.

उदात्तीकरण अवस्था शुद्धीकरणाचे प्रतिनिधित्व करते. भांड्यातील घन पदार्थ बाष्पीभवन होईपर्यंत गरम होते; बाष्प वेगाने थंड केले गेले आणि पुन्हा घन स्थितीत घनरूप झाले. ही प्रक्रिया बर्‍याच वेळा पुनरावृत्ती झाली आणि नियमानुसार, कबुतरे, हंस आणि इतर पक्षी त्याचे प्रतीक म्हणून काम करतात, स्वर्गात जाण्याची आणि नंतर पुन्हा उतरण्याची सवय होती. उदात्तीकरणाचा उद्देश दगडाच्या शरीराची घाणीपासून मुक्तता करणे हा होता ज्यामध्ये तो सडण्याच्या वेळी जन्माला आला होता. उदात्तता शरीर आणि आत्मा एकत्र करते;

किण्वन दरम्यान, भांड्यातील सामग्री पिवळसर होऊन सोने बनते. अनेक किमयाशास्त्रज्ञांनी असा युक्तिवाद केला आहे की या टप्प्यावर, फिलॉसॉफर्स स्टोनचा नैसर्गिक विकास सोन्याच्या अवस्थेत घाई करण्यासाठी भांड्यात सामान्य सोने जोडले पाहिजे. अद्याप पूर्णपणे परिपूर्ण नसताना, दगड आता मूळ धातूंचे संक्रमण करण्याची क्षमता प्राप्त करत होता. हे एक एंझाइम बनले आहे, एक खमीर जे मूळ धातूला गर्भधारणा आणि सक्रिय करण्यास आणि त्याच्या विकासास चालना देण्यास सक्षम आहे, जसे यीस्ट पिठात गर्भधारणा करते आणि ते वाढवते. ही गुणवत्ता फिलॉसॉफर स्टोनच्या आत्म्याचे वैशिष्ट्य आहे, एक अग्निमय, सक्रिय घटक जो बेस मेटलला उत्तेजित करतो आणि चैतन्य देतो. अशा प्रकारे, किण्वन प्रक्रियेत, दगडाचा आत्मा आधीच शुद्ध केलेल्या शरीराशी जोडला जातो. किण्वन आध्यात्मिक शरीराला आत्म्याशी जोडते;

उत्थानाच्या टप्प्यावर, सामग्रीच्या रंगात शेवटचा बदल होतो - रुबेडो किंवा लालसरपणा.

वरवर पाहता, किमयाशास्त्रज्ञांनी शोधून काढले की कामाच्या शेवटच्या टप्प्यात, जहाजातील सामग्री अत्यंत अस्थिर होते. तथापि, उत्थानाने दगडाचे सर्व घटक एकता आणि सुसंवादात आणले पाहिजेत, जे यापुढे कोणत्याही बदलांच्या अधीन नाही.

आत्मा आणि शरीर, किण्वन प्रक्रियेत एकत्र आले, आता आत्म्याशी एकरूप झाले आणि दगड प्रतिरोधक आणि स्थिर झाला.

भट्टीतील उष्णता शक्य तितक्या शक्य तपमानावर आणली गेली, आणि उत्तेजित किमयागाराच्या डोळ्याला तो अद्भुत देखावा सादर केला गेला ज्यासाठी त्याने त्याच्या चेहऱ्यावर घाम गाळला - तत्वज्ञानी दगडाचा जन्म, परिपूर्ण लाल सोने, लाल टिंचर, किंवा लाल अमृत, एक. उत्थान शरीर, आत्मा आणि आत्मा एकत्र करते;

पुढे, नवजात दगडात एक गुण नसतो - फलदायी आणि गुणाकार करण्याची क्षमता, अनेक वेळा बेस मेटलचे वस्तुमान वाढवते. गुणाकार ("गुणाकार") किंवा वाढ ("वाढ") प्रक्रियेत दगडाला ही गुणवत्ता प्रदान केली गेली.

विरोधाच्या दुसर्‍या संयोजनामुळे दगड फलदायी आणि फलदायी बनला - आत्मा आणि आत्मा, गंधक आणि पारा, राजा आणि राणी, सूर्य आणि चंद्र, लाल पुरुष आणि पांढरी स्त्री, म्हणजेच एकामध्ये समेट झालेल्या सर्व विरुद्ध चिन्हांचे शाही विवाह. अॅनिमेशन आत्मा आणि आत्मा एकत्र करते.

ग्रेट वर्कचा बारावा आणि अंतिम टप्पा, प्रोजेक्शन, या वस्तुस्थितीचा समावेश होता की नंतरचे सोन्यामध्ये रूपांतरित करण्यासाठी दगडावर बेस मेटलद्वारे कृती केली गेली.

सामान्यतः दगड मेण किंवा कागदामध्ये गुंडाळलेला असतो, बेस मेटलसह क्रूसिबलमध्ये ठेवला जातो आणि गरम केला जातो.

अल्केमिकल कामाचे हे शेवटचे टप्पे म्हणजे दगड किंवा त्याच्या अंतर्भूत विरुद्ध घटकांचे संतुलन आणि संयोजन करण्याच्या अनेक प्रक्रिया होत्या.

अल्केमिकल नोटेशनचा छोटा शब्दकोश.

एसिटम फिलॉसॉफेरम: "व्हर्जिन मिल्क", फिलॉसॉफिकल बुध, गुप्त आग याला समानार्थी

एडम: पुरुष शक्ती. शत्रुत्व.

अॅडम्स अर्थ: सोन्याचे आदिम किंवा खरे सार जे एकसंध पदार्थापासून मिळू शकते

ADROP: तात्विक कार्य किंवा अँटीमोनी.

एश मेझारेथ: "शुद्ध करणारी ज्योत." नॉर वॉन रोसेनरोथने गोळा केलेले अल्केमिकल काम आणि द काबालाह डेनुडाटा मध्ये मांडले.

अल्केमिकल विवाह: महान कार्याचा अंतिम टप्पा. राजा आणि राणी यांच्यात घडते

अल्बेडो: पदार्थाचा एक प्रकार ज्यामध्ये निर्दोष परिपूर्णता आहे जी गमावत नाही.

अल्काहेस्ट: गुप्त ज्योत. दिवाळखोर.

ALEMBROT: तात्विक मीठ. कलेचे मीठ. धातूंच्या स्वभावाचा भाग.

मिक्स: अग्नी आणि पाणी, नर आणि मादी यांचे मिलन.

ALHOF: पृथ्वीच्या घटकाची निराकार अवस्था. पृथ्वीचा आत्मा.

अमलगाम्मा: वितळण्यातील धातूंचे औषध.

अमृता: पहिले रूपांतरित पदार्थ, पदार्थ.

AN: वडील किंवा सेरा.

ANIMA: पुरुषात स्त्रीलिंगी. लपलेले व्यक्तिमत्व.

ANIMUS: स्त्रीमध्ये पुरुषत्व.

ENSIR: पुत्र किंवा बुध.

एन्सिरार्टो: पवित्र आत्मा किंवा मीठ.

अँटीमनी: एक पदार्थ जो विशिष्ट डोसमध्ये, औषध आणि विष दोन्ही असू शकतो.

या पदार्थात धातूचे सर्व गुणधर्म आहेत, परंतु काही विशिष्ट परिस्थितीत ते धातू नसल्यासारखे वागतात. लोहाच्या उपस्थितीत गरम करून नैसर्गिक स्टिबनाइट सल्फाइडपासून निष्कर्षण करून प्राप्त केले जाते. (चार प्रकार आहेत: राखाडी धातू, काळा काजळी आणि अस्थिर स्फोटक "पिवळा चांदी".)

APR: पावडर किंवा राख.

एक्वा स्थायित्व: "मूलभूत किंवा प्रतिबंधित पाणी." तत्त्वज्ञांचा बुध. सूर्य आणि चंद्र विरघळले आणि एकत्र झाले.

AQUA VITE: अल्कोहोल. महिलांची निवड.

एक्वा फिलॉसॉफेरम: "तत्वज्ञानाचा गरुड." धातूंचा पारा "प्रथम पदार्थाच्या जवळ असणारा धातू" म्हणून ओळखला जातो.

आर्काईज: त्यातून काढलेल्या प्राथमिक पदार्थाचे लपलेले सार.

ARGENT VIVE: "गुप्त ज्योत" तत्त्वज्ञांचा बुध; तथाकथित "लिव्हिंग सिल्व्हर" हे धातूंचे सार्वत्रिक दिवाळखोर आहे.

मऊ करणे: पातळ करा

AUR: तेज, प्रकाश.

नायट्रोजन: औषधाचे सार्वभौमिक तत्त्व, ज्याच्याशी सर्व गोष्टी जोडल्या जातात, सर्व काही बरे होण्यामध्ये समाविष्ट आहे. कोणत्याही धातूच्या शरीरातील पाराची नावे. जीवनाचा आत्मा. चकचकीत. पाण्याचा आत्मा.

ऑरम अल्बम: पांढरे सोने.

BETYULIS: आत्मा असलेला एक निर्जीव दगड.

BALM VITE (बाम): नैसर्गिक उबदारपणा आणि प्रचंड आर्द्रता गोळा करते. गूढ किमयामध्ये, हे दया, प्रेम, पुनर्जन्म यांचे प्रतीक आहे.

बॅसिलिस्क: ड्रॅगनचे शरीर, सापाचे डोके, कोंबड्याची चोच असलेला राक्षस. निसर्ग आणि घटकांच्या परस्परविरोधी द्वैताचे प्रतीक.

MACE: एंड्रोजीन, हर्माफ्रोडाइट. निसर्गाचे द्वैत.

शुक्राचा वाडगा: योनी.

वॉशिंग: पुटरीफिकेशनद्वारे साफ करणे.

अस्वल: आदिम पदार्थाचा काळपटपणा.

बीईई: रवि. पवित्रता. पुनर्जन्म.

हेडलेस: दुःख आणि यातनाद्वारे आत्म्याचे ज्ञान. पृथक्करण जे भौतिक शरीरात अंतर्भूत आहे.

बेन्नू: इजिप्शियन फिनिक्स. तत्वज्ञानी दगड प्रतीक.

ब्लॅक ड्रॅगन: मृत्यू, क्षय, क्षय.

रक्त: आत्मा.

लाल सिंह रक्त: पुरुष स्त्राव.

पुस्तक: विश्व.

ARC: पुल्लिंगी आणि स्त्रीलिंगी यांचे संयोजन. स्त्रीलिंगी चंद्रकोर, पुरुषत्व तत्त्व म्हणून बाण मारणे.

श्वास: जीवनाचे सार.

CADUCEUS: परिवर्तनाची शक्ती. विरोधी एकता.

कॅपुथ मोर्टे: पदार्थाच्या मृत्यूचे उत्पादन. रिक्त उत्पादन. करण्याचे उप-उत्पादन.

CAUDI PAVONIS: मोराची शेपटी.

KAELDRON (वाडगा, कढई, Ritorta): भरपूर प्रमाणात असणे. गर्भाशय. परिवर्तनाची शक्ती.

साखळी: बाईंडर.

CHAOS: शून्य. आदिम पदार्थाचे चौपट सार.

मूल: संभाव्य.

CHMO: किण्वन, किण्वन

CINNEAR: नर आणि मादीच्या सकारात्मक संवादाचे उत्पादन. जीवनाचे सोने.

ढग: वायू किंवा वाफ.

कोलियम: एक जीवन प्राणी श्रेणीसुधारित करणे. तसेच Virtus.

सूर्य आणि चंद्राचा संबंध: विरोधी संघ.

मुख्य भाग: रसायनिक पदार्थ

क्रॉस: पदार्थातील आत्म्याचे प्रकटीकरण. मनुष्य चिन्ह

CROWN: राज्य किंवा सार्वभौमत्व.

क्राउनेड चाइल्ड: तत्त्वज्ञांचा दगड.

क्राउन बॉल: तत्त्वज्ञांचा दगड.

वधस्तंभ: सर्व अशुद्धता शुद्ध करणे.

कॅपलेशन: सोन्याची सत्यता तपासण्यासाठी एक धातू प्रक्रिया.

सायपेरिस: मृत्यू. पुरुषाचे अवयव.

खंजीर: जे पदार्थ छेदते आणि तोडते.

डायनेक: दुरुस्त, संतुलित पाणी.

कुत्रा: तात्विक बुध.

कुत्रा आणि लांडगा: बुधचा दुहेरी स्वभाव.

दुहेरी डोके असलेला गरुड: नर आणि मादी बुध.

कबूतर: जीवन आत्मा.

ड्रॅगन ब्लड: सिनाबार. पारा सल्फाइड.

ईगल (फाल्कन किंवा फाल्कन देखील): उदात्तीकरण. बुध त्याच्या सर्वात उच्च अवस्थेत. ज्ञानाचे प्रतीक, प्रेरणा आणि पूर्ण झालेल्या कामाचे चिन्ह

EGG: सीलबंद हर्मेटिक वेसल जेथे काम पूर्ण झाले आहे. निर्मिती पदनाम.

इलेक्ट्रम: सात ग्रहांना नियुक्त केलेल्या सर्व धातूंचा समावेश असलेला धातू.

जीवनाचे अमृत: तत्त्वज्ञानाच्या दगडातून प्राप्त झालेले, अमृत जे अमरत्व आणि शाश्वत तारुण्य देते.

सम्राट: राजा. सक्रिय शाश्वत तत्त्व.

EMPRESS: निष्क्रिय स्वरूप, संतुलित तत्त्व.

पूर्वसंध्येला: मादी अर्कीटाइप. अनिमा.

पिता: सौर किंवा मर्दानी तत्त्व.

DIRT: खर्च केलेला पदार्थ. अंतिम मृत्यू. वजन.

फिशे: उत्क्रांतीच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर एक दगड.

मांस: पदार्थ.

उड्डाण: अतींद्रिय क्रिया. सर्वोच्च स्तरावर जा.

गोल्डन फ्लॉवर: आध्यात्मिक पुनर्जन्म. जीवनाचे अमृत.

PHOETUS SPAGIRIKUS: रसायनिक प्रक्रियेचा टप्पा जेव्हा पदार्थाला आत्म्याचा वारसा मिळतो.

फोर्ज: भट्टीच्या पवित्र अग्निची परिवर्तन शक्ती.

फाउंटन: शाश्वत जीवनाचा स्त्रोत. आई स्रोत.

फळ - फळ: सार. अमरत्व.

बेडूक: पहिला पदार्थ. भौतिक पदार्थाची उत्पत्ती.

ग्लूटेन: महिलांचे द्रव.

ग्लुटिनम मुंडी: जगाचा गोंद. जे शरीर आणि मन एकत्र करतात.

शेळी: पुरुष तत्त्व.

सुवर्ण: महान कार्याचा उद्देश. परिपूर्णता आणि सुसंवाद. पूर्ण शिल्लक

हंस: निसर्ग.

ग्रेल: स्टोन फिलॉसॉफर. अमरत्व.

धान्य (जव, कर्नल, धान्य): जीवनाचे धान्य. जीवन नूतनीकरण. न्यूक्लियस.

ग्रेट वर्क: परफेक्शनची सर्वोच्च संभाव्य पदवी प्राप्त करणे. ग्रेटर ब्रह्मांड (सूक्ष्म विश्व आणि विश्व) सह लहान विश्वाचे एकीकरण.

हर्माफ्रोडाइट: नर आणि मादीचे संघटन.

हर्मीस: बुध.

हिरोगामिया: दैवी एकीकरण. कंपाऊंड.

MED: परिचय. अमरत्व.

इन्क्रीटम: स्व-पुनरुत्पादन.

IGNIS AQUA: आग पाणी. दारू.

इग्निस लिओनी: एलिमेंटल फायर किंवा "लायन्स फायर."

इग्निस एलिमेंटरी: अल्केमिकल सल्फर.

लक्तम व्हर्जिनीस: मुलीचे दूध. पारा पाणी समानार्थी शब्द

दिवा: अग्निचा आत्मा.

भाला: मर्दानी ऊर्जा.

लॅपिस ल्युसिडम एंजेलारिस: "प्रकाशाचा आधारशिला." परमात्मा.

"मी उपयुक्त त्रुटीपेक्षा हानिकारक सत्याला प्राधान्य देतो, सत्य स्वतःच त्याच्यामुळे झालेल्या वाईटाला बरे करते." (जे. डब्ल्यू. गोएथे)

इजिप्शियन मूळचा "रसायनशास्त्र" हा शब्द - प्राचीन काळात, इजिप्तला केमीचा देश - ब्लॅक अर्थ असे म्हटले जात असे. प्राचीन इजिप्तचे याजक रासायनिक हस्तकलेचे उत्कृष्ट मास्टर होते आणि रसायनशास्त्राला हळूहळू "इजिप्शियन विज्ञान" म्हटले जाऊ लागले.

आमच्या युगाच्या दोनशे वर्षांपूर्वी, इजिप्तमधील अलेक्झांड्रिया शहरात, आधीच एक अकादमी ऑफ सायन्सेस होती, जिथे "रसायनशास्त्राची पवित्र कला", सेरापिसचे मंदिर - जीवन, मृत्यू आणि मंदिरासाठी एक विशेष इमारत नियुक्त केली गेली होती. उपचार

हे मंदिर 391 AD मध्ये ख्रिश्चन धर्मांधांनी नष्ट केले आणि 640 AD मध्ये अलेक्झांड्रिया ताब्यात घेतलेल्या भटक्या अरबांनी त्याचा नाश पूर्ण केला. त्यांनी एक साधा नियम पाळला: कुराणमध्ये नसलेल्या सर्व कल्पना चुकीच्या आणि हानीकारक आहेत आणि म्हणून त्या नष्ट केल्या पाहिजेत. शिवाय, कुराणशी सहमत असलेली कामे देखील पूर्णपणे अनावश्यक म्हणून नष्ट केली पाहिजेत.

खूप नंतर, इसवी सनाच्या पहिल्या शतकाच्या सुरूवातीस, अरब रसायनशास्त्रज्ञांनी "रसायनशास्त्र" ऐवजी दुसरे नाव सादर केले - "किमया". असे मानले जाते की हा शब्द "उदात्त रसायनशास्त्र" या संकल्पनेच्या जवळ आहे, कारण किमया "मूलभूत धातू (लोह, शिसे, तांबे) उदात्त वस्तूंमध्ये बदलण्याची कला" मानली जात होती - विशेष पदार्थाच्या मदतीने सोने आणि चांदी. - "तत्वज्ञानी दगड".

पॅनोपोलिसमधील झोसिमा आणि "एमराल्ड टॅब्लेट" चे रहस्य

अल्केमीच्या संस्थापकांपैकी एक झोसिमा मानला जातो, जो ग्रीक शहर पॅनोपोलिसचा रहिवासी होता, जो चौथ्या शतकात इजिप्तमधील अलेक्झांड्रिया येथे राहत होता आणि अकादमीच्या विद्यार्थ्यांना शिकवत होता.

त्याच्या लिखाणात, झोसिमाने वारंवार अल्केमिस्ट हर्मीसच्या दिग्गज शिक्षकाच्या नावाचा उल्लेख केला आणि त्याला हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस म्हटले - तीन वेळा महान, आत्म्यांचा स्वामी आणि दैवी जादूगार. हर्मीसचे श्रेय दिलेले लेखन, वरवर पाहता, ईसापूर्व 5 व्या-6 व्या शतकातील होते.

पौराणिक कथेनुसार, अलेक्झांडर द ग्रेटच्या सैनिकांना हर्मीस ट्रिसमेगिस्टसची कबर दगडाच्या स्लॅबसह सापडली - हर्मीसची एमराल्ड टॅब्लेट. त्यावर वंशजांना तेरा सूचना कोरल्या होत्या.

सातवी आज्ञा म्हणाली: "पृथ्वीला अग्नीपासून, सूक्ष्माला खडबडीत, अत्यंत काळजीने, अत्यंत काळजीने वेगळे करा." . हा अनाकलनीय सल्ला अशा लोकांना मदत करेल जे "तत्वज्ञानी दगड" शोधण्यात व्यस्त आहेत जे एका पदार्थाचे दुसर्यामध्ये रूपांतर करतात.

हे बर्‍याचदा असे मानले जाते की हर्मीस ट्रिसमेगिस्टस ही एक पौराणिक व्यक्ती आहे आणि अगदी प्राचीन इजिप्शियन जादूगार देव थोथशी ओळखली जाते.

अल्केमीच्या जन्माच्या अगदी सुरुवातीपासून, इजिप्शियन याजकांच्या पहिल्या प्रयोगशाळांमधून, हे एक गुप्त विज्ञान होते, गूढवादाने भरलेले होते. अल्केमिस्ट्सने त्यांचे परिणाम सिफर केले, एका विशेष रूपकात्मक भाषेत बोलले, अनन्य लोकांना न समजण्यासारखे.

खरे आहे, त्या वेळी रासायनिक घटकांची चिन्हे आणि पदार्थांची रासायनिक सूत्रे नव्हती जी आता परिचित आहेत, कोणीही प्रतिक्रियांचे समीकरण संकलित केले नाही. याव्यतिरिक्त, साध्या धातूंमधून सोने मिळविण्याचे मार्ग शोधत असलेल्या किमयाशास्त्रज्ञांना भीती होती की कोणीतरी त्यांचे रहस्य उघड करेल.

अल्बर्ट द ग्रेटपासून आयझॅक न्यूटनपर्यंत

"माझे वडील, असह्य-मूळ,
मी माझे संपूर्ण आयुष्य निसर्गाच्या विचारात घालवले...
त्या दिवसांची किमया म्हणजे विस्मरणात गेलेला आधारस्तंभ,
त्याने विश्वासूंसोबत स्वत:ला कोठडीत कोंडून घेतले
आणि त्यांच्याबरोबर त्याने फ्लास्कमधून गाळले
सर्व प्रकारच्या कचऱ्याची संयुगे.
तेथे त्यांनी चांदीची कमळ म्हटले,
सिंह सोन्याचा असतो आणि त्यांचे मिश्रण लग्नाचे बंधन आहे.
(जे. डब्ल्यू. गोएथे, "फॉस्ट")

त्याच्या काळातील किमयागारांपैकी सर्वात ज्ञानी होते जर्मन बिशप अल्बर्ट फॉन बोलस्टेड - अल्बर्टस मॅग्नस (1193-1280) . त्याने लिहिले नियमांचा संच, ज्याने असे म्हटले आहे की किमयागाराने “शांत आणि विनम्र असावे आणि त्याच्या ऑपरेशनचे परिणाम कोणालाही सांगू नये; त्याने लोकांपासून वेगळ्या घरात राहावे.

अल्बर्ट द ग्रेट, त्याच्या इतर अल्केमिस्ट समकालीनांप्रमाणेच, असा विश्वास होता की सर्व धातू पारापासून तयार केल्या गेल्या आहेत, पारा हा धातूंचा "पदार्थ" आहे आणि चार "स्पिरिट" त्यांचा रंग निश्चित करतात - पारा, सल्फर, आर्सेनिक आणि अमोनिया (अमोनियम क्लोराईड NH4Cl) .

तरीसुद्धा, किमया हे ऐतिहासिकदृष्ट्या सिद्धांत आणि प्रयोग यांची सांगड घालणारे पहिले विज्ञान होते. जवळजवळ दोन सहस्राब्दी - झोसिमाच्या काळापासून ते 17 व्या शतकापर्यंत - किमयाशास्त्रज्ञांनी पदार्थांच्या परिवर्तनावर असंख्य प्रयोग केले. या प्रयोगांतून रसायनशास्त्राचे शास्त्र पुढे आले.

किमयागारांमध्ये होते इंग्रजी भौतिकशास्त्रज्ञ आणि गणितज्ञ आयझॅक न्यूटन (१६४३-१७२७). तत्वज्ञानी दगड आणि सार्वभौमिक सॉल्व्हेंटच्या शोधासाठी त्यांनी बराच वेळ आणि शक्ती खर्च केली. पण न्यूटनला सोने मिळवण्याच्या पद्धतींमध्ये एवढा रस नव्हता जितका पदार्थांच्या आंतरपरिवर्तनाच्या अभ्यासात होता.

किमयागार देखील एक उत्कृष्ट होता इंग्लिश तत्वज्ञानी, फ्रान्सिस्कन ऑर्डरचे भिक्षू रॉजर बेकन (१२१४-१२९२). काही पदार्थांचे इतरांमध्ये रूपांतर करण्याचे मार्ग शोधण्यासाठी त्यांनी अनेक प्रयोग केले. सोने मिळविण्याची रहस्ये सांगण्यास नकार दिल्याबद्दल, जे त्याला माहित नव्हते, बेकनला सहविश्वासूंनी दोषी ठरवले आणि चर्चच्या अंधारकोठडीत 15 वर्षे घालवली. त्याचे लिखाण, जनरल ऑफ द ऑर्डर ऑफ फ्रॅन्सिस्कन्सच्या आदेशानुसार, शिक्षा म्हणून ऑक्सफर्डमधील मठ लायब्ररीतील एका टेबलावर साखळदंडाने बांधले गेले.

रशियाचे अल्केमिस्ट

रशियामध्ये, किमया मोठ्या प्रमाणावर वापरली जात नव्हती: अधिकारी किंवा लोकांना किमयाशास्त्रज्ञांवर विश्वास नव्हता. किमयागारांऐवजी, फार्मसी आणि शाही दरबारात किमयागार होते. त्यांनी पारंपारिक औषधे तयार केली, मूलत: प्रयोगशाळा रसायनशास्त्रज्ञ.

रसायनशास्त्रज्ञांनी विविध प्रकारचे पदार्थ प्राप्त केले आणि शुद्ध केले, ते फार्मासिस्टच्या सूचनेनुसार मिसळले. फार्मासिस्टसह, त्यांनी नवीन औषधांचे विश्लेषण आणि तपासणी ("चावणे") मध्ये भाग घेतला. 18 व्या शतकात, "किमयागार" या व्यवसायाचे नाव हळूहळू "केमिस्ट" ने बदलले.

रशियामधील कारखान्यांमध्ये केमिस्टची स्थिती प्रथम कॅथरीन II च्या अंतर्गत दिसून आली. 1782 च्या "तुला आर्म्स प्लांटवरील नियम" असे म्हणतात: "केमिस्ट, मेकॅनिक आणि आर्किटेक्ट प्लांटमध्ये असावेत." त्यावेळी या प्लांटमध्ये नायट्रिक ऍसिड कमी प्रमाणात तयार होत असे.

स्पॅनिश अल्केमिस्ट रेमंड लुल (१२३६-१३१५) यांच्या एका कामात अशी व्याख्या आहे: “किमया हा गुप्त स्वर्गीय नैसर्गिक तत्त्वज्ञानाचा एक अत्यंत आवश्यक दैवी भाग आहे, जो एकच, परंतु सुप्रसिद्ध विज्ञान बनवतो आणि तयार करतो .. एका सार्वत्रिक उपायाद्वारे सर्व धातूंचे वास्तविक चांदीमध्ये आणि नंतर खर्‍या सोन्यात रूपांतर करणे."

आणि रॉजर बेकनने किमयाची व्याख्या कशी केली ते येथे आहे: "किमया हे असे विज्ञान आहे जे काही साधन (अमृत) कसे तयार करावे आणि प्राप्त करावे हे सूचित करते जे धातू किंवा अपूर्ण पदार्थावर फेकून स्पर्शाच्या क्षणी परिपूर्ण बनवते."

अल्बर्ट द ग्रेटने असे अमृत किंवा एन्झाइम मानले (हे नाव ग्रीक आणि रोमन लोक वापरत होते) सल्फर, पारा, आर्सेनिक, अमोनिया आणि आर्सेनिक सल्फाइड As2S3 यांचे मिश्रण.

तात्विक दगड शोधा

हजारो वर्षांपासून, किमयाशास्त्रज्ञांनी शोधण्याचा प्रयत्न केला आहे "तत्वज्ञानी दगड"- काही घन किंवा द्रव पदार्थ जे साध्या धातूचे रुपांतर चांदी किंवा सोन्यामध्ये करू शकतात.

एक आख्यायिका आहे की राजा मिडास, ज्याने फ्रिगिया या आशिया मायनर देशात 738 ते 696 पर्यंत राज्य केले. बीसी, कथितपणे देव डायोनिससकडून सर्व काही सोन्यात बदलण्याची क्षमता प्राप्त झाली, मग तो कोणत्याही रहस्यमय जादूच्या दगडाने स्पर्श केला तरीही. मिडास खरोखरच खूप श्रीमंत होता, परंतु त्याच्याकडे दगड होता म्हणून नाही: फ्रिगियाच्या सर्व सोन्याच्या ठेवी त्याच्याकडे होत्या.

किमयाशास्त्रज्ञ निसर्गाला जिवंत आणि सजीव मानतात, म्हणून त्यांना खात्री होती की चांदीमध्ये सल्फर मिसळण्यापासून धातू पृथ्वीच्या आतड्यांमध्ये वाढतात आणि परिपक्व होतात. त्यांच्याद्वारे सोन्याला पूर्णपणे परिपक्व धातू आणि लोखंड - अपरिपक्व मानले गेले.

किमयाशास्त्रज्ञांना सजीव आणि निर्जीव निसर्गात लक्षणीय फरक दिसला नाही आणि त्यांचा असा विश्वास होता की वनस्पती आणि प्राणी जगाप्रमाणेच निर्जीव निसर्गातही त्याच प्रक्रिया घडतात. त्यांच्या मते, सोने आणि चांदीमधील फरक एवढाच आहे की सोन्यामध्ये सल्फर निरोगी आहे - लाल आणि चांदीमध्ये - पांढरा. जेव्हा पृथ्वीच्या आतड्यांमधील खराब झालेले लाल गंधक चांदीच्या संपर्कात येते तेव्हा तांबे गर्भधारणा होते. जेव्हा गंधक, काळे आणि दूषित दोन्ही, चांदीमध्ये मिसळले जाते, तेव्हा शिसेची कल्पना केली जाते: ऍरिस्टॉटलच्या मते, शिसे हे कुष्ठजन्य सोने आहे.

किमयाशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास होता की तत्वज्ञानाच्या दगडाच्या मदतीने अपरिपक्व "पिकणे" आणि रोगग्रस्त धातूंचे "उपचार" करण्याची प्रक्रिया वेगवान करणे शक्य आहे, जे निसर्गात हळू हळू पुढे जाते. पौराणिक "तत्वज्ञानी दगड" भविष्यातील एंजाइम आणि उत्प्रेरकांचा एक नमुना मानला जाऊ शकतो.

कोणत्याही धातूचा मुख्य घटक पारा आणि दुसरा घटक गंधक आहे, असा विश्वास असल्याने, किमयाशास्त्रज्ञांचा असा ठाम विश्वास होता की मिश्रणातील पारा आणि गंधकाचे प्रमाण बदलून, एका धातूचे स्वैरपणे दुसऱ्या धातूमध्ये रूपांतर करता येते. .

स्वत: ला एक विलक्षण ध्येय निश्चित केल्यावर - "तत्वज्ञानी दगड" चा शोध - किमयाशास्त्रज्ञांनी वास्तविक व्यावहारिक यश मिळविले. त्यांनी द्रवपदार्थांचे ऊर्धपातन (उर्धपातन), घन पदार्थांचे उदात्तीकरण (उत्तमीकरण), क्षारांचे पुन: स्फटिकीकरण आणि त्यांचे थर्मल विघटन यासाठी पहिले उपकरण तयार केले.

प्रसिद्ध ताजिक डॉक्टर, किमयाशास्त्रज्ञ आणि तत्वज्ञानी अबू अली अल-हुसेन इब्न सिना (980-1037), ज्यांना अविसेना म्हणून ओळखले जाते, त्यांना आधीच हायड्रोक्लोरिक, सल्फ्यूरिक आणि नायट्रिक ऍसिड (HCl, H2SO4 आणि HNO3), पोटॅशियम आणि सोडियम हायड्रॉक्साइड कसे मिळवायचे हे माहित होते. KOH आणि NaOH).

तांबे आणि लोखंडी वस्तूंना गिल्डिंगसाठी सोन्याचे मिश्रण (पारामधील सोन्याचे द्रावण) वापरणारे अल्केमिस्ट हे पहिले होते. पारा वापरून गरीब सोन्याच्या वाळूतून सोने कसे काढायचे ते त्यांनी शिकले. वस्तुस्थिती अशी आहे की निसर्गातील सोने (रासायनिकदृष्ट्या निष्क्रिय धातू) मुख्यतः त्याच्या मूळ स्थितीत आहे. पारासह सोन्याच्या वाळूवर प्रक्रिया करताना, ते सोन्याचे दाणे विरघळते, एक जड आणि द्रव मिश्रण तयार करते. मिश्रण वाळूपासून वेगळे केले गेले आणि भट्टीत गरम केले गेले, पारा बाष्पीभवन झाला आणि शुद्ध सोने राहिले.

खराब खडकातून सोने काढण्याची दुसरी पद्धत देखील शोधली गेली. प्राचीन इजिप्तमध्ये, अल्केमिस्ट याजकांनी वितळलेल्या शिशासह सोन्याचे वजन असलेल्या खडकावर प्रक्रिया केली, ज्याने सोने आणि चांदी विरघळली, नंतर ते वितळले आणि विशेष भांडीमध्ये टाकले. शिसे लीड ऑक्साईड PbO मध्ये बदलले आणि भांड्याच्या भिंतींमध्ये भिजले, सर्व यादृच्छिक अशुद्धता घेऊन, आणि भांड्याच्या तळाशी सोने आणि चांदीचे मिश्र धातु राहिले. अशा गोळीबाराचे मुख्य रहस्य म्हणजे भांडीची सामग्री; ते हाडांच्या राखेपासून बनवले होते.

किमयाशास्त्रज्ञांनी चांदी आणि तांबे वेगळे करण्यासाठी नायट्रिक ऍसिड वापरणे शिकले, ज्यासह सोने अनेकदा नैसर्गिक मिश्र धातु बनवते. सोने नायट्रिक ऍसिडशी संवाद साधत नाही, तर चांदी आणि तांबे पाण्यात विरघळणारे क्षार - AgNO3 आणि Cu(NO3)2 नायट्रेट्स तयार करतात. या प्रतिक्रियांमध्ये, नायट्रोजन डायऑक्साइड NO2 देखील तयार होतो, जो लाल-तपकिरी वायूच्या स्वरूपात सोडला जातो.

कोर्ट किमयागार

अनेक मुकुटधारी व्यक्ती, राजकुमार, सुलतान आणि खान यांनी त्यांच्या मदतीने त्यांची संपत्ती वाढवण्याच्या आशेने किमयागारांना त्यांच्या वर्तुळात ठेवले. परंतु आधीच 3 व्या शतकाच्या शेवटी, हे स्पष्ट झाले की किमयागार हे चार्लॅटन आणि फसवणूक करणारे होते. सम्राट डायोक्लेशियन (२४५-३१६) याने सर्व किमयागारांना रोममधून हद्दपार करण्याचा आणि त्यांची हस्तलिखिते जाळण्याचा आदेश दिला हा योगायोग नाही.

एक हजार वर्षांनंतर, द डिव्हाईन कॉमेडीमध्ये दांते अलिघीरी (१२६५-१३२१), किमयागारांना दुर्भावनापूर्ण फसवणूक करणारे म्हणून नरकात ठेवतात. आणि मग एक कविता आली:
"किमया समजून घेण्यात प्रत्येकजण आनंदी आहे:
बुद्धीहीन मूर्ख, म्हातारा आणि तरुण लठ्ठ,
शिंपी, वृद्ध स्त्री, चपळ वकील,
एक टक्कल असलेला साधू, एक मेंढपाळ आणि एक सैनिक."

तथापि, "तत्वज्ञानी दगड" मध्ये स्वारस्य मध्ययुगात चालू राहिले. हॅब्सबर्ग सम्राटांना विशेषतः सोन्याची तहान लागली होती. किमया करण्याचा छंद येथूनच सुरू झाला सम्राट रुडॉल्फ दुसरा (१५५२-१६१२), ज्यांनी किमयाशास्त्रज्ञांचे संरक्षक संत म्हणून लक्षणीय ख्याती मिळविली. दुसरा रोमन-जर्मन साम्राज्याचा सम्राट फर्डिनांड तिसरा (१६०८-१६५७)त्यात अल्केमिस्ट जोहान वॉन रिचथॉसेन होते, ज्याने "तत्वज्ञानी दगड" बनवण्याचे वचन दिले होते. सम्राटाच्या उपस्थितीत, त्याने पाराचे सोन्यामध्ये "रूपांतर" केले, ज्यामुळे दरबारातील लोक आनंदित झाले, परंतु नंतर असे दिसून आले की किमयागाराने पूर्वी पारामध्ये सोने विरघळले होते आणि एक चिमूटभर "दगड" भुई पावडरमध्ये जोडून त्याचे बाष्पीभवन केले. गरम करून पारा. रिचथॉसेनचे पुढे काय झाले, इतिहास शांत आहे ...

किमयाशास्त्रज्ञांना प्रोत्साहन दिले आणि सम्राट लिओपोल्ड पहिला (१६४०-१७०५). त्याच्या आवडत्या अल्केमिस्ट-भिक्षू वेन्झेल सीलरने, "तत्वज्ञानी दगड", एक रहस्यमय लाल पावडर वापरुन, जस्तचे सोन्यामध्ये रूपांतर केले, ज्यापासून डुकाट्स तयार केले गेले - व्हेनेशियन सोन्याची नाणी जी संपूर्ण युरोपमध्ये चलनात होती. डकाट्सच्या एका बाजूला, एक शिलालेख होता: “वेन्झेल सिलरच्या पावडरच्या सामर्थ्याने, मी जस्तपासून सोन्यामध्ये बदललो. 1675" मात्र, असे एकही नाणे आजपर्यंत टिकलेले नाही. सोन्याच्या यशस्वी संपादनामुळे प्रभावित होऊन सम्राटाने सेलरला अभिजात वर्गापर्यंत पोहोचवले.

अल्केमिस्ट सेलरची कला

हे 1676 मध्ये घडले. भिक्षू-किमयाशास्त्रज्ञ सीलरने सम्राट लिओपोल्ड पहिला आणि त्याच्या अनेक दरबारींच्या उपस्थितीत पारापासून सोने मिळविण्याचा प्रयोग केला. प्रयोगाची जागा सम्राटाची गुप्त प्रयोगशाळा होती - एक किमया प्रेमी, जी अरुंद खिडक्या असलेल्या अंधुक तळघरात होती आणि भिंतींवर टॉर्चने पेटलेली होती.

सिलरने चिमूटभर लाल पावडर मेण लावली, ज्याला तो "तत्वज्ञानी दगड" म्हणतो आणि क्रूसिबलमध्ये उकळत्या पारावर फेकून देतो, नंतर तो जाड लाकडी काठीने ढवळू लागला. जाड तिखट धूर निघाला, ज्याने प्रत्येकाला क्रूसिबलपासून दूर जाण्यास भाग पाडले. सेलरने नोकराला घुंगरांच्या सहाय्याने क्रूसिबलच्या खाली आग आणखी वाढवण्याचा आदेश दिला आणि पारामध्ये काही निखारे फेकले, जे लगेच चमकणाऱ्या ज्वालाने पेटले.

क्रुसिबलमधून द्रव एका सपाट वाडग्यात ओतला गेला तेव्हा प्रत्येकाने पाहिले की पारा खूपच कमी आहे ... हळूहळू, वितळलेला धातू घन झाला आणि सोनेरी पिवळ्या रंगाने चमकला; पाराऐवजी, भांड्यात सोने होते. ताबडतोब, परिणामी धातूचा नमुना कोर्ट ज्वेलर्सकडे नेण्यात आला. थोड्या वेळाने, त्याने घोषणा केली: सर्वात शुद्ध सोने प्राप्त झाले आहे!

सेलरला "रॉयल कोर्ट केमिस्ट" ही पदवी देण्यात आली, नाइट आणि बोहेमियाच्या मिंटचे ओबरमीस्टर नियुक्त केले गेले.

सेलरने स्वतः सम्राट आणि त्याच्या नोकरांना फसवण्यास कसे व्यवस्थापित केले?

वरवर पाहता, फसव्याने ज्या काठीने उकळणारा पारा ढवळला तो तळाशी पोकळ होता, त्यात सोन्याची पावडर लपलेली होती आणि सेलरने ते भोक मेणाने झाकले होते. काठीचा खालचा भाग - फसवणुकीचा भौतिक पुरावा - जळून खाक झाला. सेलरने क्रूसिबलमध्ये जे निखारे फेकले ते देखील बहुधा पोकळ होते आणि त्यामध्ये काही सोन्याची पावडर लपलेली होती. आणि मेण आणि काजळी ही परिपूर्ण क्लृप्ती होती.

सोन्याची भुकटी पाऱ्यामध्ये त्वरीत विरघळते आणि पारा-मौल्यवान धातू मिश्रधातू (अमलगम) तयार करते, ज्यामध्ये 10% सोने असू शकते. जेव्हा पारा उकळण्यासाठी गरम केला जातो तेव्हा त्याचे बाष्पीभवन होते आणि क्रूसिबलमध्ये फक्त शुद्ध सोने राहते. पारा ऑक्साईड HgO, जो उच्च तापमानात पारा (ज्याचे बाष्पीभवन देखील होते) आणि ऑक्सिजनमध्ये पूर्णपणे विघटन होते, ते "तत्वज्ञानी दगड" साठी चांगले जाऊ शकते: 2 HgO = 2 Hg + O2.

अशाप्रकारे बदमाश किमयागाराने थोर साध्या लोकांसमोर पाराचे सोन्यामध्ये रूपांतर केले - सम्राट आणि त्याचे कर्मचारी ...

ओट्टो वॉन पेकुलचा इतिहास

एका साहसी माणसाची आणखी एक गोष्ट उद्धृत करता येईल. याबद्दल असेल स्वीडिश जनरल ओटो फॉन पायकुले.

त्याने सॅक्सनीच्या पोलिश राजा ऑगस्ट II च्या सैन्यात सेवा केली, ज्यांनी पीटर I च्या बाजूने स्वीडनशी लढा दिला. 1705 मध्ये, वॉर्सा जवळ, स्वीडिश लोकांनी पायकुलला पकडले आणि त्याला मृत्यूदंडाची शिक्षा देण्यात आली. सेनापतीने स्वीडिश राजा चार्ल्स बारावा (१६९७-१७१८) याच्याकडे माफीची विनंती केली आणि एक किमयागार असल्याने अँटिमनी, आयर्न ऑक्साईड आणि अँटिमनी सल्फाइडपासून मोठ्या प्रमाणात सोने मिळविण्याचे वचन दिले.

पायकुल यांना त्यांची कला दाखवण्याची संधी देण्यात आली. राजाच्या उपस्थितीत, त्याला "तत्वज्ञानी दगड" च्या पावडरसह सूचित मिश्रणावर कार्य करून सोने मिळाले. त्याचा अनुभव 140 दिवस टिकला आणि रात्री त्याने हे मिश्रण आपल्या घरी "विश्रांती घेण्यासाठी" नेले, जिथे उघडपणे, त्याने त्यात सोन्याची पावडर मिसळली. पायकुल फाशीच्या शिक्षेतून सुटू शकला नाही.

1802 मध्ये, प्रसिद्ध स्वीडिश रसायनशास्त्रज्ञ जेन्स-जेकोब बर्झेलियस यांनी पायकुलच्या नोट्स वापरून आपल्या अनुभवाची पुनरावृत्ती करण्याचा प्रयत्न केला आणि अर्थातच, त्यांना सोने मिळाले नाही.

आधीच 20 व्या शतकात, हे स्पष्ट झाले आहे की खनिज सिनाबार (पारा सल्फाइड एचजीएस) पासून प्राप्त नैसर्गिक पारा आणि पारामध्ये नेहमी सोन्याचे लहान मिश्रण असते. पारा सोन्यासह अनेक संयुगे तयार करतो आणि त्यापैकी काही पाराबरोबर वाफेमध्ये जाऊ शकतात आणि नंतर घनरूप होऊ शकतात. त्यामुळे पारा वारंवार ऊर्ध्वपातन करूनही सोन्याच्या अशुद्धतेपासून मुक्त होऊ शकत नाही.

केवळ पाराच्या वाफेमध्ये दीर्घकाळापर्यंत विद्युत स्त्राव केल्याने, प्रतिक्रिया ट्यूबच्या भिंतींवर बारीक ठेचलेल्या सोन्याचे काळे आवरण वेगळे केले जाऊ शकते. पाराचे सोन्यात रूपांतर होण्याच्या शक्यतेबद्दलच्या आमच्या शतकाच्या विसाव्या आणि तीसच्या दशकात पुनरुज्जीवन करण्याचे कारण ही घटना होती - आता विजेच्या प्रभावाखाली ... अरेरे, हे सोने पारामधील अशुद्धता होते.

अणुभट्ट्यांमध्ये पारापासून कमी प्रमाणात सोने मिळू शकते. उदाहरणार्थ, पारा-197 च्या किरणोत्सर्गी समस्थानिकेपासून अणु अभिक्रियामध्ये, जेव्हा, न्यूक्लियस (तथाकथित के-कॅप्चर) द्वारे पारा अणूच्या इलेक्ट्रॉन शेलमधून इलेक्ट्रॉन कॅप्चर केल्यामुळे, त्यापैकी एक पारा अणूच्या न्यूक्लियसचे प्रोटॉन फोटॉनच्या उत्सर्जनाने न्यूट्रॉनमध्ये बदलतात.

दीर्घायुष्याचे अमृत

सर्वात प्रसिद्ध किमयागार ज्याने एक रहस्यमय पदार्थ मिळविण्याच्या शक्यतेचा दावा केला ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला दीर्घकाळ, जवळजवळ कायमचे जगता येईल. जाबीर इब्न हयान (७२१-८१५)बगदाद पासून. युरोपमध्ये तो गेबर या नावाने अनेक शतके ओळखला जात असे. त्याचे नाव दंतकथांमध्ये समाविष्ट आहे. बगदादमध्ये, जाबीरने एक वैज्ञानिक शाळा तयार केली, ज्याप्रमाणे अॅरिस्टॉटलने त्याच्या काळात लिसियम तयार केले आणि प्लेटोने अकादमी तयार केली.

जाबीरने दीर्घायुष्यासाठी एक पाककृती सोडली. त्याने लिहिले, “फक्त दहा हजार वर्षे जगलेला टॉड शोधणे आवश्यक आहे, नंतर एक हजार वर्षे जुनी बॅट पकडा, वाळवा, ठेचून बारीक करून पावडर करा, पाण्यात विरघळवून घ्या आणि प्रत्येक वेळी एक चमचे घ्या. दिवस".

हे स्पष्ट आहे की जाबीरने रेसिपीच्या वर्णनात स्वतःचे विडंबन ठेवले आणि त्याच्या अवास्तवतेवर जोर दिला. परंतु, इतर किमयाशास्त्रज्ञांप्रमाणेच, ग्रहांच्या प्रभावाखाली सल्फर आणि पारा यांच्यापासून पृथ्वीवर धातू तयार होतात यावर त्यांचा ठाम विश्वास होता आणि ही कल्पना त्याच्या निर्मात्यापेक्षा 700 वर्षांपर्यंत जगली.

दीर्घायुष्याच्या अमृताची आख्यायिका टायग्रिस आणि युफ्रेटिसच्या दरम्यान असलेल्या सुमेरियन राज्यामध्ये सुमारे अडीच हजार वर्षांपूर्वी उद्भवली. हे गिल्गामेश, निन्सून देवीचा मुलगा आणि एक नश्वर मनुष्य याबद्दल एक महाकाव्य होते. त्याच्या आयुष्याच्या शेवटी, गिल्गामेशला अमरत्व मिळवायचे होते आणि त्याला समुद्रतळावर वाढणारे "जीवनाचे गवत" खाण्याचा सल्ला देण्यात आला. गवत मिळवल्यानंतर, घराच्या वाटेवर, गिलगामेशने पोहण्याचा निर्णय घेतला. सापाला किनाऱ्यावर "जीवनाचा गवत" सापडला, तो गिळला आणि अमर झाला आणि गिल्गामेश मरण पावला.

प्रतिभावान तत्वज्ञानी आणि किमयाशास्त्रज्ञ रॉजर बेकनगंभीरपणे असा विश्वास आहे की "दीर्घायुष्याचे अमृत" धन्यवाद एक व्यक्ती हजार वर्षे जगू शकेल.

फ्रेंच राजा लुई XIII चे डॉक्टर अल्केमिस्ट डेव्हिड कॅम्पी 1583 मध्ये त्याने त्याच्या "दीर्घायुष्याचे अमृत" - आयुष्य वाढवण्यासाठी पाण्यात सोन्याचे कोलाइडल द्रावणाची शिफारस केली. कॅम्पीच्या एका कामात असे शब्द आहेत: "सोने हे सर्व निसर्ग आहे, सोने हे पृथ्वीचे बीज आहे."

किमया सुधारक चिकित्सक थेओफ्रास्टस पॅरासेल्सस (१४९३-१५४१)असे भाकीत केले की "दीर्घायुष्याचे अमृत", प्राप्त झाल्यास, एखाद्या व्यक्तीचे आयुष्य सहाशे वर्षांपर्यंत वाढेल.

रशियामध्ये, पीटर I चा सहयोगी "दीर्घायुष्याचे अमृत" मिळविण्यात गुंतला होता. जेकब ब्रुस (१६७०-१७३५), ज्याची मॉस्कोमध्ये सुखरेव टॉवर येथे प्रयोगशाळा होती. निरक्षर मस्कोविट्ससाठी, ब्रूस एक युद्धखोर म्हणून ओळखला जात असे आणि त्यांनी सुखरेव टॉवरला एक मैल मागे टाकले. त्या वेळी मॉस्कोभोवती फिरलेल्या एका आख्यायिकेनुसार, ब्रूसला "जिवंत" आणि "मृत" पाणी मिळाले आणि मृत्यूनंतर स्वत: ला पुनरुज्जीवित करण्यासाठी सेवकाला मृत्यूपत्र दिले. हे क्वचितच खरे आहे: तथापि, ब्रुसला त्याच्या मृत्यूनंतर गंभीरपणे दफन करण्यात आले. याकोव्ह ब्रुस हे रशियातील सर्वात ज्ञानी लोकांपैकी एक होते. तो केवळ रासायनिक प्रयोगांमध्येच नाही तर खगोलशास्त्र आणि गणितातही गुंतला होता.

चिनी अल्केमिस्ट वेई पो-यांग, जो इसवी सनाच्या दुसऱ्या शतकात राहत होता, त्याने पारा सल्फाइड HgS पासून अमरत्वाच्या गोळ्या (चीनी "हु-शा" आणि "टांग-शा") तयार केल्या. पौराणिक कथा सांगते की वेई पो-यांगने या गोळ्या स्वतः घेतल्या आणि त्या आपल्या विद्यार्थ्यांना आणि त्याच्या प्रिय कुत्र्याला दिल्या. ते सर्व मरण पावले, परंतु नंतर कथितपणे पुनरुत्थान झाले आणि कायमचे जगले. तथापि, काही कारणास्तव कोणीही त्याच्या उदाहरणाचे अनुसरण केले नाही.

मध्ययुगात, कुठेतरी 1600 च्या आसपास, पौराणिक भिक्षु-किमयाशास्त्रज्ञ वसिली व्हॅलेंटाईनबेनेडिक्टाइन ऑर्डरच्या त्याच्या मठातील भिक्षूंचे दीर्घायुष्य प्राप्त करण्याचा निर्णय घेतला. त्याने अन्नामध्ये अँटीमोनी ऑक्साईड Sb2O3 गोळ्या घालून “त्यांचे शरीर हानीकारक तत्त्वांपासून स्वच्छ” करण्यास सुरुवात केली. अशा "शुद्धीकरण" मधील काही भिक्षू वेदनांनी मरण पावले. येथून अँटीमोनीचे दुसरे नाव आले - "अँटीमोनियम", ज्याचा अर्थ "अँटीमोनास्टिक" आहे.

"दीर्घायुष्याचे अमृत" तयार करणे हे एक विलक्षण कार्य आहे, परंतु पदार्थांचे संश्लेषण ज्याच्या मदतीने एखादी व्यक्ती शंभर वर्षांपर्यंत जगू शकते हे आधुनिक बायोकेमिस्टच्या आवाक्यात आहे.

युनिव्हर्सल सॉल्व्हेंट

त्याचवेळी शोध लागला "अल्काजेस्ट" - एक सार्वत्रिक दिवाळखोर, ज्याद्वारे किमयाशास्त्रज्ञांना "तत्वज्ञानी दगड" नैसर्गिक आणि कृत्रिम पदार्थांपासून वेगळे करण्याची आशा होती. त्यांचा असा विश्वास होता की अशा सॉल्व्हेंटमध्ये धातू आणि खनिजे विरघळवून, परिणामी द्रावणाचे बाष्पीभवन करून सोने किंवा चांदीचा अवक्षेप करणे शक्य होईल.

एकेकाळी असे वाटले की असे विद्रावक सापडले आहे.

1270 मध्ये इटालियन अल्केमिस्ट कार्डिनल जियोव्हानी फदान्झी, बोनाव्हेंचर या नावाने ओळखले जाते, सार्वत्रिक विद्रावक मिळविण्यासाठी द्रव मिश्रण निवडून, एकत्रित हायड्रोक्लोरिक आणि नायट्रिक ऍसिडस् एकत्र ओतले आणि सोन्याच्या पावडरवर या मिश्रणाचा परिणाम करण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या डोळ्यासमोरून सोनं गायब झालं...

उत्साही, बोनाव्हेंचर आपल्या पायावर उभा राहू शकला नाही. "युनिव्हर्सल सॉल्व्हेंट प्राप्त झाले आहे का?" त्याला वाटलं. "धातूंचा राजा" - सोने विरघळविण्याच्या क्षमतेसाठी या मिश्रणाला "रॉयल वोडका" म्हटले गेले.

आणि बोनाव्हेंचरने "तत्वज्ञानी दगड" वेगळे करण्याचे ठरवले.

मात्र, दहा वर्षे उलटून गेली, शेकडो प्रयोग झाले, पण उद्दिष्ट साध्य झालेले नाही. असे दिसून आले की एक्वा रेजीया काच, सिरेमिक, समुद्रातील वाळू (सिलिकॉन डायऑक्साइड), कथील दगड (टिन डायऑक्साइड) आणि इतर अनेक पदार्थांवर परिणाम करत नाही आणि त्यामुळे सार्वत्रिक गुणधर्म नाहीत. बोनाव्हेंचरने अल्केमिकल प्रयोग सोडून दिले आणि औषधे तयार केली ...

16व्या शतकाच्या शेवटी युरोपमध्ये अल्केमीचा ऱ्हास सुरू झाला आणि 18व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत चालू राहिला, ज्याची मुख्यत्वे जर्मनी, फ्रान्स, हॉलंड, इंग्लंड आणि रशिया या अनेक देशांतील रसायनशास्त्रज्ञांनी मोठ्या प्रमाणावर सोय केली होती.

माहिती स्रोत: www.alhimik.ru

कल्पना करा की तुमच्यासमोर एक छोटासा पूल आहे. त्यात खेकडे टाकतात. त्यातील पाण्यात विरघळणारे कॅल्शियम लवण नसतात, जे त्यांचे कवच तयार करण्यासाठी आवश्यक असतात. त्यात फक्त विरघळणारे मॅग्नेशियम लवण असतात. हे तुम्ही स्वतः पाहिले आहे. मग आपण पूलच्या प्रदेशाला अनेक वेळा व्यत्ययांसह भेट दिली, जिथे आपण खेकडे कसे वाढतात ते पाहिले. त्याच वेळी, तलावाच्या पाण्यात मॅग्नेशियम सामग्रीचे स्पष्ट विश्लेषण आपल्या डोळ्यांसमोर केले गेले. त्यांनी कॅल्शियमच्या अनुपस्थितीत त्याच्या सामग्रीमध्ये हळूहळू घट दर्शविली. आणि खेकडे वाढले, आणि कॅल्शियम असलेले त्यांचे शेल देखील वाढले. हे गोंधळात टाकणारे आहे. असे दिसून आले की खेकडे अत्यंत परिस्थितीमध्ये होते आणि तलावाच्या पाण्यात कॅल्शियम क्षारांच्या अनुपस्थितीत, त्यांनी त्यातून मॅग्नेशियम क्षार काढण्यास सुरुवात केली, मॅग्नेशियमचे कॅल्शियममध्ये रूपांतर केले आणि कॅल्शियम क्षारांपासून त्यांचे कवच तयार करणे सुरू ठेवले. कसा तरी माझा यावर विश्वास बसत नाही. किती विसंगत घटना! क्रॅब्स एका स्थिर रासायनिक घटकाचे दुसर्‍यामध्ये रूपांतर (परिवर्तन) करण्यास सक्षम होते, म्हणजे, थंड परमाणु प्रतिक्रिया - एक कोल्ड फ्यूजन.

स्थिर रासायनिक घटकांचे रूपांतर करण्याच्या त्याच्या संभाव्य क्षमतेवर संशोधनाचा विषय म्हणून माणसाचे लक्षही गेले नाही. आणि ही नोवोसिबिर्स्क शास्त्रज्ञ, शिक्षणतज्ञ व्ही.पी. काझनाचीव, शीत अणु अभिक्रियांच्या प्रकटीकरणाचे कट्टर समर्थक - कोल्ड फ्यूजन, किंवा त्याला म्हणतात - बायोथर्मोन्यूक्लियर - माणसामध्ये आणि सेंद्रिय जगाच्या इतर प्रतिनिधींमध्ये ही मोठी योग्यता आहे. V.P. Kaznacheev हे स्थापित करण्यात यशस्वी झाले की एखाद्या व्यक्तीच्या वयानुसार, जड स्थिर नॉन-रेडिओएक्टिव्ह समस्थानिक त्याच्या शरीरातील फुफ्फुसांमध्ये बदलतात आणि ऊर्जा सोडतात. हे कार्बन 15 च्या समस्थानिकेचे नुकसान आणि कार्बन 12 च्या संचयनाचा संदर्भ देते. मानवांमध्ये इतर घटकांचे परिवर्तन देखील ओळखले गेले आहे. व्हीपी काझनाचीव्हच्या मते, जिवंत पेशीमध्ये केवळ मॅक्रोमोलेक्युलर प्रोटीन प्रक्रिया (दहन, ऑक्सिडेशन) होत नाही तर शीत जैव-थर्मोन्यूक्लियरची घटना देखील घडते, जी आपल्याला अज्ञात आहे. V.P. Kaznacheev यांच्या संशोधनानुसार, काही जीवाणू मॅंगनीज 54 ला लोह समस्थानिक 55 मध्ये रूपांतरित करण्यास सक्षम आहेत.

शीत आण्विक अभिक्रिया पार पाडण्यासाठी जैविक प्रणालींची क्षमता - कोल्ड फ्यूजन - सजीव पदार्थांचे अविभाज्य वैशिष्ट्य म्हणून ओळखले जाऊ शकते. ही वस्तुस्थिती जीवनाच्या प्रचंड आणि अद्याप रहस्यमय शक्तीची साक्ष देते, जी एका स्थिर रासायनिक घटकांचे इतरांमध्ये रूपांतर करण्यास सक्षम आहे. या संदर्भात, खालील प्रश्न योग्य आहे: वर नमूद केलेल्या जीवांची क्षमता त्यांना निर्मात्याने प्रदान केली होती जेव्हा जगाची निर्मिती झाली किंवा पृथ्वीवरील जीवनाच्या विकासाच्या एका विशिष्ट टप्प्यावर उद्भवली. नक्की कोणावर? असे कसे होऊ शकते?

किमया आधुनिक विज्ञानावर आक्रमण करते

गेल्या शतकातील शेवटची वर्षे प्रायोगिक कमी-ऊर्जा आण्विक अभिक्रिया आणि शीत अणु संलयन यांच्या अंमलबजावणीत यशाने चिन्हांकित होती, ज्यामुळे काही स्थिर रासायनिक घटकांचे परिवर्तन आणि इतरांचे संश्लेषण होते.

असे पहिले प्रयोग 1922-28 मध्ये फ्रान्समध्ये सॉर्बोन प्रोफेसर फ्रींडलर आणि स्पिंडलर यांनी केले. परंतु त्यांचे परिणाम सैद्धांतिक भौतिकशास्त्रज्ञांनी स्वीकारले नाहीत. नंतर, यूएसए आणि इतर देशांमध्ये असेच प्रयोग केले गेले. A.V. बोलोटोव्ह, V.P. Alikin, A.V. Urazov, I.V. Filimonenko यांनी रशियामध्ये प्रयोग केले. P.A. Korolkov, P.V. Neiman, N.G. Dokusova यांचा उल्लेख केला पाहिजे, ज्यांनी स्थिर रासायनिक घटकांच्या परिवर्तनाची शक्यता सिद्ध केली. परंतु प्रयोगकर्त्यांचे निकाल आणि परिवर्तनाची कल्पना अधिकाऱ्यांनी "हे असू शकत नाही!" या शब्दाने नाकारले. तथापि, विचाराधीन समस्येकडे अनेक शास्त्रज्ञांचे लक्ष वेधले गेले आणि 1993 ते 1998 या कालावधीत, कोल्ड न्यूक्लियर फ्यूजन आणि न्यूक्लियर ट्रान्सम्युटेशन या विषयावर पाच आंतरराष्ट्रीय परिसंवाद आणि परिषदा आयोजित केल्या गेल्या आणि केलेल्या प्रयोगांवर सजीव चर्चा झाली. 1998 मध्ये फ्लेशमन आणि रॉन्सने घटकांचे परिवर्तन केले. 1996 मध्ये कमी-ऊर्जा आण्विक प्रतिक्रियांवरील दुसरी परिषद "घटकांच्या परिवर्तनाच्या तंत्रज्ञानाचा विकास" या मूलभूत कार्याच्या प्रकाशनासह आयोजित केली गेली. 1998 मध्ये कॅनडाच्या व्हँकूवर शहरात, कमी ऊर्जेवर घटकांच्या परिवर्तनाची घटना दर्शविली गेली. काही इलेक्ट्रोलाइटिक प्रक्रियांच्या अंमलबजावणीदरम्यान, घटकांचे परिवर्तन प्रकट झाले जे आधुनिक भौतिक रसायनशास्त्र आणि इलेक्ट्रोकेमिस्ट्रीद्वारे स्पष्ट केले गेले नाहीत.

पूर्वी, संशोधक अणु अभिक्रियांद्वारे शिशाचे सोन्यात रूपांतर करण्यास सक्षम होते, परंतु त्याच्या उत्पादनासाठी उच्च ऊर्जा खर्चामुळे ते खूप महाग होते.

परंतु अलीकडे, अनेक परदेशी संशोधन केंद्रांमध्ये आणि आपल्या देशात कुर्चाटोव्ह इन्स्टिट्यूटमध्ये, इतर स्थिर रासायनिक घटकांचे रूपांतर करून कमी उर्जेवर प्रायोगिक परिस्थितीत सोने मिळवले गेले. त्याच्या नैसर्गिक समकक्षाशी तुलना केल्यास ते खूपच स्पर्धात्मक असल्याचे दिसून आले. घटकांचे परिवर्तन आणि मूळ धातूंचे उदात्त धातूंमध्ये रूपांतर करण्याचे किमयाशास्त्रज्ञांचे जुने स्वप्न अखेर पूर्ण झाले! नियतकालिक सारणीतील इतर घटकांमधून सोन्याचे प्रवाह उत्पादन करण्याचे तंत्रज्ञान अद्याप विकसित केले गेले नाही आणि सोन्याचे प्रॉस्पेक्टर्सना बेरोजगारीचा धोका नाही. पण नजीकच्या भविष्यात सोन्याच्या खाण उद्योगासमोर गंभीर समस्या निर्माण होऊ शकतात.

सध्या, कमी उर्जेच्या पातळीवर आण्विक अभिक्रियांद्वारे स्थिर रासायनिक घटकांच्या रूपांतरणावर मोठ्या प्रमाणात प्रायोगिक सामग्री जमा झाली आहे. यापुढे दुर्लक्ष करता येणार नाही.

ऑगस्ट 2000 मध्ये सेंट पीटर्सबर्ग येथे "नैसर्गिक विज्ञानाच्या आधुनिक समस्या" या विषयावरील सहावी आंतरराष्ट्रीय परिषद आयोजित करण्यात आली होती. सहभागींपैकी एक, इटालियन भौतिकशास्त्रज्ञ मॉन्टी रॉबर्टो ए., बोलग्ना येथील प्राध्यापक, यांनी कमी-ऊर्जा आण्विक प्रतिक्रियांवर एक सादरीकरण केले. आपल्या भाषणाच्या शेवटी, त्यांनी सांगितले: "21 व्या शतकातील भौतिकशास्त्र हे कमी-ऊर्जा आण्विक प्रतिक्रियांचे भौतिकशास्त्र आणि किमयाचे पुनरुज्जीवन असेल."

मूळ लेख वेबसाइटवर आहेपडद्यामागे

"मॅन विदाऊट बॉर्डर्स" या मासिकाला