स्वयं-आक्रमकता ही आत्म-नाशाची पॅथॉलॉजिकल प्रवृत्ती आहे. सेल्फ-डिस्ट्रक्शन सिंड्रोम: आम्ही स्वतःला स्वयं-आक्रमकता चाचणी का आवडत नाही


चाचणी नाव

चाचणी "स्वतःचा नाश करण्याची प्रवृत्ती"

एक ऑनलाइन आवृत्ती आहे

उद्देश

चाचणी स्वयं-चाचणीसाठी आहे. आत्म-नाश सिंड्रोमची उपस्थिती किंवा अनुपस्थिती निदान करते, म्हणजे, स्वत: ची नाश, आत्म-आक्रमकता आणि स्वत: ची दुखापत करण्याची प्रवृत्ती.

गुणांचे मूल्यांकन केले

स्व-नाशाची प्रवृत्ती

वय श्रेणी

16+

सूचना

खालीलपैकी प्रत्येक विधान काळजीपूर्वक वाचा. उत्तरे "होय" (अधिक ठेवा) किंवा "नाही" (वजा) असणे आवश्यक आहे. तुम्ही कोणतेही चिन्ह न लावल्यास, याचा अर्थ तुम्ही "नाही" असे उत्तर दिले आहे.

कार्ये

1. गेल्या वर्षभरात, मला किमान एकदा तरी गुन्हेगारी किंवा प्रशासकीय उत्तरदायित्वात आणले गेले आहे.

2. माझ्या सहकार्‍यांच्या तुलनेत, मी कामावर त्यांच्यापेक्षा जास्त वेळा विविध प्रकारच्या संघर्षांना सामोरे जातो.

3. आठवड्यातून एकदा तरी माझ्या कुटुंबात गंभीर वाद होतात.

4. गेल्या वर्षभरात, मला किमान एकदा फ्रॅक्चर, गंभीर जखम, निखळणे किंवा तत्सम दुखापत झाली आहे.

5. मी आठवड्यातून किमान दोनदा दारू पितो (बीअर आणि इतर कमी-अल्कोहोल पेये देखील मोजतात).

6. कधीकधी माझा अभिमान माझ्या मार्गात येतो.

7. गेल्या वर्षभरात, किमान एकदा, माझ्या जवळच्या लोकांनी माझ्या धैर्याची प्रशंसा केली किंवा त्याउलट, माझ्या बेपर्वाईमुळे खूप नाराज झाले.

8. कधीकधी मी माझ्या कौशल्याने इतरांना आश्चर्यचकित करतो, आणि कधीकधी मला चायना शॉपमध्ये बैलासारखे वाटते.

9. गेल्या वर्षभरात, किमान एकदा तरी माझ्या मनात सर्व समस्यांवर उपाय म्हणून आत्महत्येचा विचार आला.

10. कधीकधी मी अधीरतेच्या स्थितीत येतो आणि या अवस्थेत मी काहीही वचन देऊ शकतो.

परिणामांवर प्रक्रिया करत आहे

आत्म-नाश आणि आत्म-आघात होण्याची प्रवण व्यक्ती जीवनातून जास्तीत जास्त आनंद आणि छाप मिळविण्याचा प्रयत्न करते. हे वारंवार शारीरिक दुखापती (फ्रॅक्चर, जखम, डिस्लोकेशन इ.), आवेग आणि दृढनिश्चय, अत्यधिक धैर्य, अभिमान याद्वारे व्यक्त केले जाते. स्वत: ची नाश होण्याची शक्यता असलेल्या लोकांना "बंडखोर", "सीमा" म्हटले जाते; पुरेशी इच्छाशक्ती आणि उद्दीष्ट संधींशिवाय ते त्यांच्या सभोवतालच्या सर्व गोष्टी बदलण्याचा प्रयत्न करतात. इच्छेच्या कमकुवतपणासाठी आघात स्वतःबद्दल आणि आपल्या सभोवतालच्या लोकांबद्दलच्या अपराधासाठी प्रायश्चित म्हणून कार्य करते. आत्म-नाशाची साधने भिन्न असू शकतात. उदाहरणार्थ, मद्यपान आणि इतर प्रकारचे व्यसन, अपराधी वर्तन, कामावर आणि इतर ठिकाणी मुद्दाम संघर्ष.

होकारार्थी उत्तरांची संख्या मोजा.

0 - 2 गुण. आत्म-नाश कमी पातळी. सेल्फ-डिस्ट्रक्शन सिंड्रोम पूर्णपणे अनुपस्थित आहे.

3 - 6 गुण. स्वत: ची नाश सरासरी पातळी. सेल्फ-डिस्ट्रक्शन सिंड्रोम तुमच्यामध्ये अधूनमधून, संकटाच्या परिस्थितीत उद्भवते.

7 - 8 गुण. आत्म-नाश उच्च पातळी. आत्म-नाश सिंड्रोम व्यावहारिकपणे आपल्याला सोडत नाही, सतत प्रकट होतो.

9 - 10 गुण. आत्म-नाशाची आपत्तीजनक पातळी. असे दिसते की सेल्फ-डिस्ट्रक्शन सिंड्रोम क्रॉनिक झाला आहे. आणि अगदी थोड्याशा अपयशातही, आपण जाणीवपूर्वक आणि अवचेतनपणे स्वतःला इजा करण्याचा प्रयत्न करता. आपण तातडीने मानसशास्त्रज्ञ किंवा मानसोपचारतज्ज्ञांशी संपर्क साधावा.

चाचणी विकास वर्ष

2009

आवृत्ती क्रमांक

1.0

कायमचा दुवा

ग्रंथसूची लिंक

1. चाचणी “स्व-नाशाची प्रवृत्ती” [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] // A. Ya.. 06.27.2009..html (06.27.2009).

विकसक

प्रयोगशाळा वेबसाइट

परवाना

नुसार मजकूर सामग्री उपलब्ध आहे

तो गमावू नका.सदस्यता घ्या आणि तुमच्या ईमेलमधील लेखाची लिंक प्राप्त करा.

स्वयं-आक्रमकता म्हणजे स्वतःवर निर्देशित केलेली आक्रमकता. स्पष्टपणे किंवा अस्पष्टपणे, बहुतेकदा किंवा क्वचितच, बहुतेक लोक आत्म-नाशात गुंततात: आपण रात्री स्वतःची निंदा करतो, भूतकाळातील चुकांची आठवण करून देतो आणि शंभराव्यांदा स्वतःला दोष देतो. आम्ही स्वतःला पुरेसे स्मार्ट, पुरेसे सुंदर किंवा पुरेसे यशस्वी समजत नाही. आपण आपलेच शत्रू बनतो. पुरेसे असू शकते? या लेखात आपण स्वयं-आक्रमकतेचे प्रकार, कारणे आणि त्याचा सामना करण्याचे मार्ग पाहू.

स्वयं-आक्रमकतेचे प्रकार आणि वर्गीकरण

स्वयं-आक्रमकता ही स्वत: ची विनाशकारी वर्तणूक आहे: स्वत: ची टीका, स्वत: ची अपमान, स्वत: ची ध्वजारोहण, स्वत: ला दोष देणे, "स्वतःच्या विरूद्ध वळणे." हे स्वतःला शारीरिक किंवा मानसिक इजा करण्याचा जाणीवपूर्वक किंवा बेशुद्ध प्रहार आहे.

स्वयं-आक्रमकतेचे विस्तृत वर्गीकरण आहे. आम्ही वर्गीकरणाच्या सर्वात महत्वाच्या पद्धती आणि प्रकटीकरणाचे मुख्य प्रकार पाहू.

प्रभाव क्षेत्रानुसार:

  • शारीरिक;
  • आध्यात्मिक;
  • मानसिक
  • सामाजिक

यादृच्छिकतेच्या डिग्रीनुसार:

  • जाणीव
  • बेशुद्ध

अंमलबजावणी पद्धतीनुसार:

  • अप्रत्यक्ष
  • तात्काळ
  • आक्रमक
  • विस्तारित

प्रकटीकरणाचे मुख्य प्रकार:

  1. आत्मघाती वर्तन.
  2. अन्न व्यसन.
  3. ऑटिस्टिक वर्तन (अलगाव, एखादी व्यक्ती "स्वतःच्या जगात जगते").
  4. अत्यंत खेळ.
  5. धर्मांध वर्तन (विध्वंसक पंथ, संघटना, धार्मिक पंथ आणि त्याच प्रकारच्या इतर संघटना).
  6. स्वत: ची हानी.
  7. रासायनिक अवलंबित्व (दारू, औषधे इ.).

कारणे

माणसाचे मुख्य कार्य जगणे आहे. म्हणून, स्वयं-आक्रमकता हे अनैसर्गिक वर्तन मानले पाहिजे जे मानवी स्वभावाच्या विरुद्ध आहे. या घटनेचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी दोन दृष्टिकोन आहेत:

मनोविश्लेषणात्मक दृष्टीकोन.स्वयं-आक्रमकता ही मानसाची संरक्षण यंत्रणा आहे. एखादी व्यक्ती बाह्य वस्तूकडे निर्देशित केलेली आक्रमकता स्वतःकडे पुनर्निर्देशित करते.

हे विशेषत: बर्याचदा घडते जेव्हा दुसर्या बाह्य वस्तूवर आक्रमकता आणण्याची संधी नसते (याचा निषेध केला जातो, अस्वीकार्य आहे, संगोपनामुळे एखाद्या व्यक्तीला हे परवडत नाही इ.). त्याच्याकडे आक्रमकता स्वतःकडे निर्देशित करण्याशिवाय पर्याय नाही - इतर कोणतेही पर्याय नाहीत.

बाह्य कंडिशनिंग. G. Ya. Pilyagina असे मत व्यक्त करतात की स्वयं-आक्रमकतेच्या घटनेसाठी, तीन घटक आवश्यक आहेत:

  1. एक व्यक्ती जी आधीच अंतर्गत संघर्ष विकसित करत आहे आणि जो त्याच्या आक्रमकतेला दडपतो (अद्याप स्वतःच्या संबंधात नाही), त्याच वेळी त्याचे सामाजिक परिचय नाकारतो. इंट्रोजेक्‍ट म्हणजे इतर लोकांची मते आणि वृत्ती जे एखाद्या व्यक्तीला स्वतःचे समजतात.
  2. एक सायकोट्रॉमॅटिक परिस्थिती ज्यामध्ये संरक्षणात्मक वर्तणूक यंत्रणेची अंमलबजावणी होईल.
  3. फीडबॅक नकारात्मक कनेक्शन - ऑब्जेक्टच्या संबंधात अपूर्ण अपेक्षा, आंतरवैयक्तिक संघर्ष सोडवण्याची गरज आणि विषयाची आक्रमकता.

आत्म-अपमानाची यंत्रणा मुलाबद्दल पालकांच्या वृत्तीवर आधारित आहे.स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन पालकांच्या वृत्तीच्या मॉडेलमधून कॉपी केला जातो. जर एखाद्या मुलाचे त्याच्या यशाबद्दल कौतुक केले जाते, परंतु त्याच्या चुका देखील दर्शविल्या जातात, त्याला विकसित होण्यास मदत होते, तर तो जगाचा आणि स्वत: च्या वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोनाने मोठा होतो.

जर एखादे मूल कृत्यांचे मूल्यांकन करण्याच्या प्रणालीमध्ये असेल आणि अनेकदा त्याच्यावर ठेवलेल्या अपेक्षांनुसार जगत नसेल, तर तो त्वरीत स्वत: ला अपमानित करतो. तुम्ही नक्कीच अशी मुलं पाहिली असतील ज्यांच्याकडून त्यांचे पालक त्यांना तरुण हुशार बनवू इच्छितात. जेव्हा असे मूल दुसरे स्थान घेते किंवा स्पष्टपणे अशक्य परिणाम साध्य करत नाही, तेव्हा तो स्वत: ला मूर्ख आणि काहीही चांगले समजू लागतो.

आपल्याला विजयांना प्रोत्साहन देणे आवश्यक आहे, परंतु लक्षात ठेवा की मूल प्रत्येक गोष्टीत सर्वोत्कृष्ट होऊ शकणार नाही. परिश्रम, कामासाठी, ज्ञानाची तहान आणि प्रशिक्षणातील चिकाटीची प्रशंसा करा, आळशीपणाचा निषेध करा. मग मूल स्वतःबद्दल आणि जगाबद्दल योग्य दृष्टिकोन ठेवून मोठे होईल.

पूर्णतावाद.लोक स्वत: ला अशक्य कार्ये सेट करतात आणि स्वाभाविकच, त्यांच्याशी सामना करण्यात अपयशी ठरतात. परिणामी, ते स्वत: ची टीका आणि स्वत: ची अवमूल्यन करतात.

स्वयं-आक्रमकतेची अंतर्गत रचना

A. A. Rean असा युक्तिवाद करतात की स्वयं-आक्रमकता हे एक जटिल वैयक्तिक कॉम्प्लेक्स आहे जे स्वतःला चार स्तरांवर प्रकट करते. हे खालील सबब्लॉक्स ओळखते:

  1. वैशिष्ट्यपूर्ण सबब्लॉक. स्वयं-आक्रमकतेची पातळी अंतर्मुखता, नैराश्य, पेडंट्री आणि न्यूरोटिझमशी संबंधित आहे.
  2. स्व-मूल्यांकन उपघटक. स्वयं-आक्रमकतेची पातळी आणि पातळी यांच्यात एक व्यस्त संबंध आहे.
  3. परस्परसंवादी सबब्लॉक. स्वयं-आक्रमकतेची पातळी सामाजिकरित्या जुळवून घेण्याच्या क्षमतेवर आणि परस्परसंवादाच्या यशावर अवलंबून असते. लाजाळूपणाशी सकारात्मक संबंध आहे आणि सामाजिकतेशी नकारात्मक संबंध आहे.
  4. सामाजिक-संवेदनशील उपघटक. स्वयं-आक्रमकता जवळजवळ इतर लोकांच्या धारणांच्या नकारात्मकतेशी संबंधित नाही; त्याउलट, स्वयं-आक्रमकतेची पातळी इतर लोकांच्या सकारात्मक धारणाशी संबंधित आहे.

स्वयं-आक्रमकतेचा सामना करण्याचे मार्ग

तुमच्या स्वाभिमानावर काम करा.आत्मीयतेने स्वतःचे मूल्यमापन करायला शिका, तुमच्या अपूर्णता स्वीकारा, परंतु स्वतःमध्ये फक्त दोषांपेक्षा अधिक पहा.

तुमचा राग काढा.स्वतःमध्ये पित्त आणि क्रोध जमा करू नका. तुमची सर्व नकारात्मकता प्रतिबिंबित करणारे एक पत्र लिहा आणि नंतर ते जाळून टाका किंवा पंचिंग बॅग दाबा. तुमच्या भावनांना मोकळा लगाम द्या.

प्रथम, फक्त काही भावना दडपल्या जाऊ शकत नाहीत. नकारात्मक नाकारण्याबरोबरच सकारात्मक नाकारणे देखील येते.

दुसरे म्हणजे, राग सामान्य आहे. तुम्ही त्याच्यासोबत कसे आहात हा प्रश्न आहे.

पूर्णतावाद आणि अत्यधिक मागण्यांपासून मुक्त व्हा.होय, उद्दिष्टे आव्हानात्मक आणि बार उच्च असावीत. परंतु जर तुम्ही स्वतःला सुरुवातीला अवघड काम सेट केले तर तुम्ही अपयश स्वीकारून पुढे जाण्यास सक्षम असले पाहिजे.

आपण सर्वकाही अचूकपणे करू शकत नाही. तुम्ही जे काही स्वप्न पाहत आहात ते तुम्ही साध्य कराल कारण प्रत्येक यशासह तुमची स्वप्ने वाढतील. तुम्ही अनेक वेळा अडखळाल, चुकवाल आणि हराल. हे ठीक आहे. स्वीकारा आणि पुढे जा.

लक्षात ठेवा की आत्म-नाश हे तर्कहीन आहे.निंदा आणि स्वतःवर आरोप करण्यात आपला वेळ वाया घालवू नका. तुमच्या चुकांचे विश्लेषण करा, स्वतःला पुरेशी टीका द्या - आणि नवीन ध्येयांकडे जा.

Zatsarinina Violetta

कार्य स्वयं-आक्रमकतेची व्याख्या, त्याच्या घटनेची कारणे आणि या स्थितीचे निदान प्रदान करते. किशोरवयीन मुलांमध्ये आत्म-आक्रमकता रोखण्यासाठी पालकांना मेमो.

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

महानगरपालिका सामान्य शिक्षण परिषद "भविष्यात पाऊल"

या विषयावर संशोधन कार्य: "किशोरवयीन मुलाची स्वयं-आक्रमकता»

काम पूर्ण झाले:

विद्यार्थी 10 "अ" वर्ग एमओयू-माध्यमिक शाळा क्रमांक 3 झात्सारिनिना व्हायोलेटा

पर्यवेक्षक:

जीवशास्त्राचे शिक्षक

एल.जी. यगिना

2016

परिचय …………………………………………………….पृष्ठ ३

मुख्य भाग:

धडा 1. ………………………………………………………..पृष्ठ ४

धडा 2. ………………………………………………………..पृष्ठे ५-६

धडा 3. ………………………………………………. ...........................................pp.7-10

धडा 4……………………………………………………… पृष्ठ ११

धडा 5……………………………………………………… pp.12-13

निष्कर्ष. ……………………………………………………………..पृष्ठे १४-१५

वापरलेल्या साहित्याची यादी.………………………….पृष्ठ १६

परिशिष्ट …………………………………………………………………… पृष्ठ 17-18

परिचय

अलिकडच्या वर्षांत, स्वयं-संबंधित आक्रमकतेच्या निर्देशकांमध्ये वाढ झाली आहे: क्रूरता, तोडफोड, उपहास. ही एक सामाजिकदृष्ट्या धोकादायक घटना आहे, जी अंतर्गत (वैयक्तिक) आणि बाह्य (सामाजिक) कारणांमुळे उद्भवते आणि गंभीर चिंतेचे कारण बनते. आत्म-नाश ही रोजची घटना बनली आहे, अनेकदा शारीरिक हिंसाचारात बदलते. प्रसारमाध्यमांच्या क्रियाकलाप, जाहिराती, छापील साहित्याचा प्रवाह आणि हिंसाचार आणि फसवणुकीच्या दृश्यांनी भरलेले चित्रपट एखाद्याला आत्म-आक्रमकपणे वागण्यास "शिकवतात". संस्कृतीच्या पाश्चात्य मॉडेलच्या परिचयामुळे रशियामध्ये व्यक्तिमत्व आणि पारंपारिक आध्यात्मिक मूल्यांचा ऱ्हास झाला आहे. हा विषय अतिशय संबंधित आहे आणि मानसशास्त्रीय विज्ञानासाठी विशेष स्वारस्य आहे आणि उच्च सामाजिक महत्त्व आहे, अलीकडेच संशोधकांचे लक्ष वेधून घेत आहे.

प्रासंगिकता: भरपूर संगीत शैली, गुप्तहेर कथा, अॅक्शन फिल्म्स, हॉरर फिल्म्स आणि नैराश्यपूर्ण थीम असलेले कॉम्प्युटर गेम स्वयं-आक्रमक वर्तनाला उत्तेजन देतात. पाश्चात्य संस्कृतीच्या प्रभावामुळे हिंसाचार, मादक पदार्थ आणि अव्यक्ततेचा पंथ वाढला आहे. कुटुंबात, शिक्षणाच्या पद्धतींमध्ये स्वयं-आक्रमकतेची कारणे शोधली पाहिजेत. अकार्यक्षम आणि समस्याग्रस्त कुटुंबांमध्ये परिस्थिती विशेषतः कठीण आहे.

समस्या: स्वयं-आक्रमकतेचे कारण काय आहे?

गृहीतक: स्वयं-आक्रमक वर्तन मानसिक विकासाच्या एका विशिष्ट प्रकार आणि गतीद्वारे निर्धारित केले जाते किंवा किशोरवयीन मुलाशी संभाषण करून ते प्रतिबंधित केले जाऊ शकते.

लक्ष्य : स्वयं-आक्रमक वर्तनाच्या घटनेची मुख्य यंत्रणा आणि त्याच्या प्रतिबंधासाठी पद्धती ओळखा.

कार्ये:

  1. स्वयं-आक्रमक वर्तनाचे सार शोधा.
  2. महानगरपालिका शैक्षणिक संस्थेच्या विद्यार्थ्यांचे सर्वेक्षण करा - माध्यमिक शाळा क्रमांक 3 इयत्ता 7 ते 11 आणि या विषयावर वर्गाचे तास आयोजित करा: ""स्वयं-आक्रमण" संकल्पनेचा परिचय."
  3. शालेय मानसशास्त्रज्ञ, सामाजिक शिक्षक आणि जिल्हा मानसोपचारतज्ज्ञ यांची मुलाखत घ्या.
  4. मानसशास्त्रज्ञांसह, पालकांसाठी एक मेमो तयार करा: "स्वयं-आक्रमक किशोरवयीन मुलाशी संवाद कसा साधावा," तसेच या विषयावरील अल्बम: "किशोरवयीन मुलांमध्ये स्वयं-आक्रमक वर्तनास प्रतिबंध."

धडा I. संशोधन परिणाम

अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा, पालकांशी भांडण झाल्यानंतर, एक मूल घर सोडते आणि त्याला पाहिजे तेथे जाते आणि "चुकून" कारने धडक दिली किंवा भावनेच्या भरात भांडण झाले, ज्यामुळे एक गंभीर घटना घडते. साहित्यात, पडद्यावर आणि जीवनात आपण स्वयं-आक्रमकतेची घटना पाहतो. अण्णा कारेनिना स्वतःला ट्रेनखाली फेकून देते, “कलिना क्रस्नाया” चित्रपटातील वसिली शुक्शिनचा नायक एगोर त्याच्या आईच्या घरी गेल्यानंतर स्वत: ला “शेवटचा क्रूर” म्हणतो. जेव्हा आपण “चुकून” अडखळतो आणि पडतो, आपले कपडे फाडतो, भाजी सोलताना चाकूने स्वतःला इजा करतो किंवा लोखंडी जाळतो तेव्हा स्वयं-आक्रमकतेचे अधिक सूक्ष्म प्रकटीकरण होते. अशी अनेक उदाहरणे देता येतील.

या विषयात स्वारस्य निर्माण झाल्यामुळे, मी विद्यार्थी आहेत की नाही हे शोधण्यासाठी महानगरपालिका शैक्षणिक संस्थेच्या चार समांतर - माध्यमिक शाळा क्रमांक 3: 8वी, 9वी, 10वी आणि 11वी इयत्ते (201 विद्यार्थी) मध्ये विद्यार्थ्यांमध्ये समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण करण्याचे ठरवले. स्वयं-आक्रमकतेशी परिचित आहेत, आणि ते उदासीनतेची स्थिती आणि स्वत: ची नाश करण्याची इच्छा अनुभवतात की नाही. आकृत्यांचे विश्लेषण केल्यानंतर (परिशिष्ट 1 पहा) आणि डेटाची तुलना केल्यानंतर, मी खालील निष्कर्षांवर पोहोचलो:

  • स्वयं-आक्रमकतेबद्दल माहिती असलेल्या विद्यार्थ्यांची टक्केवारी एकूण संख्येपेक्षा लक्षणीयरीत्या कमी आहे.
  • अर्ध्याहून कमी विद्यार्थ्यांची अशी परिस्थिती असते ज्यामध्ये ते स्वतःला दोष देतात.
  • त्याच वेळी, जवळजवळ सर्व विद्यार्थी उदासीन अवस्थेत पडत नाहीत.

अशा प्रकारे, 75% निरोगी मानसिक स्थितीत असूनही, आमच्या शाळेतील केवळ 25% विद्यार्थी आत्म-आक्रमक वर्तनास प्रवण आहेत. या डेटाने मला आनंद दिला, परंतु स्वयं-आक्रमकतेसारख्या गंभीर समस्येबद्दल जवळजवळ कोणत्याही विद्यार्थ्याला माहिती नाही या वस्तुस्थितीने मला अस्वस्थ केले.

धडा दुसरा. स्वयं-आक्रमकता म्हणजे काय?

स्वयं-आक्रमक वर्तन हा आक्रमक वर्तनाचा एक प्रकार आहे.स्वयं-आक्रमक वर्तन -या कृती आहेत ज्या विषयाने त्याच्या शरीराचे कोणतेही नुकसान करण्याच्या उद्देशाने स्वतःकडे निर्देशित केले आहेत किंवा मानसिक आरोग्य. स्वत: ची आरोप, स्वत: ची अपमान, स्वत: ची ध्वज मध्ये प्रकट , स्वतःला गंभीर दुखापत करणे (केस बाहेर काढणे, डोक्यावर कठीण वस्तू मारणे, कापणे, जखम, विषबाधा इ.), विशेषतः गंभीर प्रकरणांमध्ये - आत्महत्येचा प्रयत्न करणे किंवा करणे. स्वयं-आक्रमकता मूलत: विध्वंसक, आत्म-विध्वंसक वर्तन आहे. ऑटोएग्रेशनची घटना केवळ क्लिनिकल मॅसोचिस्टिक व्याख्यापर्यंत कमी केली जाऊ नये. स्वयं-आक्रमकता विशेषतः सामान्य व्यक्तिमत्व मानसशास्त्रासाठी स्वारस्य आहे.

एक प्रकारचे स्वयं-आक्रमक वर्तन हे एक वेगळे व्यक्तिमत्व वैशिष्ट्य आहे आणि त्याचे विशिष्ट वैशिष्ट्य आहे. याव्यतिरिक्त, स्वयं-आक्रमकता एक जटिल वैयक्तिक कॉम्प्लेक्स आहे जो विविध स्तरांवर कार्य करतो आणि स्वतःला प्रकट करतो. स्वयं-आक्रमकतेची पातळी सकारात्मकरित्या नैराश्य आणि न्यूरोटिकिझमशी आणि नकारात्मकरित्या प्रात्यक्षिक व्यक्तिमत्त्वाशी संबंधित आहे.

व्यक्तिमत्वाच्या संरचनेत आत्म-सन्मान आणि आत्म-वृत्तीची मध्यवर्ती भूमिका असते. वैयक्तिक आत्म-आक्रमकतेची पातळी व्यक्तीच्या सामान्य आत्म-सन्मानाची पातळी आणि त्याचे वैयक्तिक आंशिक घटक या दोन्हीशी नकारात्मकरित्या संबंधित आहे. व्यक्तिमत्त्वाची आत्म-आक्रमकता जितकी जास्त असेल तितका स्वतःच्या संज्ञानात्मक क्षमतेचा आत्म-सन्मान कमी होईल (स्मृती, विचार), शरीराचा कमी स्वाभिमान ("शारीरिक स्व"), स्वतःच्या कृती करण्याच्या क्षमतेचा कमी आत्मसन्मान, वर्तन आणि क्रियाकलापांची स्वायत्तता.

स्वयं-आक्रमकता एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिकरित्या यशस्वीरित्या जुळवून घेण्याच्या क्षमतेशी/अपयशांशी आणि मायक्रोसोसियममधील परस्पर संवादाच्या यश/अपयशीशी परस्परसंबंधित आहे. आत्म-आक्रमकतेची पातळी नकारात्मकपणे सामाजिकतेशी संबंधित आहे आणि सकारात्मकपणे लाजाळूपणाशी संबंधित आहे.

स्वयं-आक्रमकता कमी आत्म-सन्मान आणि आत्म-नाकार दर्शविते, संपर्क स्थापित करणे आणि उत्पादक संप्रेषण पार पाडण्याशी संबंधित सामाजिक-मानसिक अडचणी उद्भवण्यासाठी हे पुरेसे कारण आहेत. जी प्रत्यक्षात वर्तणुकीच्या पातळीवर लाजाळूपणाच्या उच्च दरांमध्ये आणि सामाजिकतेच्या कमी दरांमध्ये नोंदवली जाते.

स्वयं-आक्रमकता इतर लोकांच्या धारणाशी देखील संबंधित आहे. आणि असे कनेक्शन काहीसे विरोधाभासी आहेत. स्वयं-आक्रमकता व्यावहारिकदृष्ट्या इतरांच्या धारणाच्या नकारात्मकतेशी संबंधित नाही. स्वयं-आक्रमकतेची पातळी इतरांच्या सकारात्मक धारणाशी संबंधित आहे आणि इतर व्यक्ती (स्वयं-आक्रमक) कसे पाहतात या कल्पनेशी नकारात्मकरित्या संबंधित आहे. विषयाच्या स्वयं-आक्रमकतेची पातळी जितकी जास्त असेल तितकेच इतर त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे मूल्यांकन कसे करतात याबद्दलच्या कल्पना अधिक नकारात्मक असतात.

कदाचित पालक आणि तज्ञ दोघांमधील सर्वात मोठी चिंता म्हणजे टेलिव्हिजनवर दर्शविलेले आत्म-आक्रमकतेचे मॉडेल. आणि हा योगायोग नाही, कारण शाब्दिक आणि आमच्या टेलिव्हिजन स्क्रीनवर शारीरिक आत्म-आक्रमकता अजिबात असामान्य नाही. लहान मुले माध्यमांमध्ये वारंवार हिंसेला सामोरे जात असल्याने, अनेकांनी चिंता व्यक्त केली आहे की यामुळे मुले हिंसक वर्तनात गुंतण्याची शक्यता जास्त असते.

धडा तिसरा. स्वयं-आक्रमक वर्तनाची कारणे आणि वर्गीकरण

एखाद्या व्यक्तीसाठी, कोणत्याही सजीव प्राण्याप्रमाणे, स्वतःवर आक्रमकता दाखवणे सामान्यत: सामान्य नसते, कारण हे त्याचे मुख्य कार्य - जगणे याला विरोध करते. वेगवेगळ्या संशोधकांना आत्म-विध्वंसक वर्तनाच्या कारणांबद्दल भिन्न समज आहेत.

मनोविश्लेषणामध्ये, स्वयं-आक्रमकता, किंवा "स्वतःच्या विरूद्ध वळणे" ही मानसाची संरक्षण यंत्रणा मानली जाते आणि फ्रायडच्या काळापासून ओळखली जाते. . असे मानले जाते की हे वर्तन आक्रमकतेच्या पुनर्निर्देशनाचा परिणाम आहे जे मूळतः बाह्य वस्तूकडे निर्देशित केले गेले होते. ज्या प्रकरणांमध्ये एखाद्या व्यक्तीचे कल्याण या बाह्य वस्तूवर अवलंबून असते (किंवा या बाह्य वस्तूच्या अस्तित्वावर), आक्रमकता पुनर्निर्देशित केली जाऊ शकते. काही प्रकरणांमध्ये, दुसर्‍या बाह्य वस्तूकडे (विस्थापन) आणि इतर प्रकरणांमध्ये, जर अशी वस्तू सापडली नाही किंवा अधिक वेळा, असे पुनर्निर्देशन अस्वीकार्य (निंदा, शिक्षा) असल्याचे दिसून आले तर, आक्रमकता निर्देशित केली जाते. स्वतःला स्वयं-आक्रमकता या संरक्षणाचा वापर करणार्‍यासाठी गंभीर समस्या निर्माण करते हे असूनही, भावनिकदृष्ट्या ते आक्रमकतेच्या मूळ उद्देशाच्या जाणीवेपेक्षा त्याच्यासाठी अधिक स्वीकार्य ठरतात.

स्वयं-आक्रमकता दोन प्रकारे होऊ शकते, बाह्य आणि अंतर्गत:

गॅलिना याकोव्हलेव्हना पिलियागीना असा विश्वास आहे की स्वयं-आक्रमकता येण्यासाठी, किमान तीन घटकांचा समावेश असलेली प्रणाली आवश्यक आहे:

हे सैद्धांतिक मॉडेल लक्ष केंद्रित करतेबाह्य कंडिशनिंगस्वयं-आक्रमकता.

दृष्टिकोनातून आंद्रे व्लादिमिरोविच इपाटोव्ह स्वयंचलित विनाश व्यक्तिमत्त्वाची एक असामान्य अवस्था आहे, जी व्यक्तीच्या त्याच्या समाजीकरणाच्या प्रक्रियेच्या उल्लंघनामुळे आत्म-नाश करण्याच्या इच्छेमध्ये व्यक्त केली जाते. त्यांच्या मते, ही सामाजिक-मानसिक विकृती वैयक्तिक संघर्षाच्या पार्श्वभूमीवर उद्भवते आणि एक विरोधाभासी परिस्थितीमुळे उद्भवते जी त्याच क्षणी आणि महत्त्वपूर्ण उपस्थिती एकत्र करतेगरजा आणि काय त्याचे समाधान प्रतिबंधित करते.

आर्थर अलेक्झांड्रोविच रेन किशोरवयीन आक्रमकतेच्या अभ्यासात "स्वयं-आक्रमक" संकल्पना सादर करण्याचा प्रस्ताव दिलानमुना व्यक्तिमत्व." स्वयं-आक्रमकता, त्याच्या मते, एक जटिल वैयक्तिक कॉम्प्लेक्स आहे जो विविध स्तरांवर कार्य करतो आणि स्वतःला प्रकट करतो. स्वयं-आक्रमक च्या संरचनेतनमुना तो व्यक्तिमत्त्वाचे 4 उपब्लॉक ओळखतो:

  1. वैशिष्ट्यपूर्ण सबब्लॉक- स्वयं-आक्रमकतेची पातळी काही वर्ण वैशिष्ट्ये आणि वैशिष्ट्यांशी सकारात्मकपणे संबंधित आहे:अंतर्मुखता , पेडंट्री , प्रात्यक्षिकता , आणि सह देखील नैराश्य आणि न्यूरोटिझम.
  2. स्व-मूल्यांकन उपघटक- स्वयं-आक्रमकता आणि दरम्यान कनेक्शनस्वत: ची प्रशंसा . व्यक्तीची आत्म-आक्रमकता जितकी जास्त असेल तितका स्वतःचा आत्मसन्मान कमी होईलसंज्ञानात्मक क्षमता, शरीराचा कमी स्वाभिमान, स्वतःच्या स्वातंत्र्याच्या क्षमतेचा कमी स्वाभिमान, वर्तन आणि क्रियाकलापांची स्वायत्तता.
  3. परस्परसंवादी सबब्लॉक- परस्परसंवादाच्या यश/अपयशीसह, यशस्वीरित्या सामाजिकरित्या जुळवून घेण्याची क्षमता/अक्षमतेसह वैयक्तिक स्वयं-आक्रमकतेचे कनेक्शन. व्यक्तिमत्त्वाच्या आत्म-आक्रमकतेची पातळी नकारात्मकरित्या संबंधित आहेसामाजिकता आणि सकारात्मक - सहलाजाळूपणा .
  4. सामाजिक-संवेदनशील उपघटक- स्वयं-आक्रमकतेची उपस्थिती इतर लोकांच्या आकलनाच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे. स्वयं-आक्रमकता व्यावहारिकदृष्ट्या इतरांच्या धारणाच्या नकारात्मकतेशी संबंधित नाही. उलटपक्षी, आत्म-आक्रमकतेची पातळी लक्षणीय इतरांच्या सकारात्मक धारणाशी संबंधित आहे.

मुख्य विद्यमान पद्धतींचा वापर करून आक्रमकता मोजताना, आत्म-आक्रमकता आक्रमकतेच्या इतर कोणत्याही स्केलशी संबंधित नाही, जे आक्रमकतेच्या मानसशास्त्राच्या सामान्य समस्यांमध्ये आत्म-आक्रमकतेच्या घटनेच्या विशिष्टतेवर जोर देते.

स्वत: ची विध्वंसक क्रिया खालीलप्रमाणे वर्गीकृत केली जाऊ शकतात:

  • मानवी अस्तित्वाच्या क्षेत्रावरील प्रभावाने:
  1. शारीरिक
  2. वेडा
  3. सामाजिक
  4. अध्यात्मिक
  • संरचनात्मक वैशिष्ट्यांनुसार:
  1. स्तर अभिव्यक्ती:
  1. वैचारिक
  2. प्रभावी
  3. बाह्य वर्तणूक
  1. अंमलबजावणी पद्धतीनुसार:
  1. थेट,
  2. प्रगत,
  3. अप्रत्यक्ष,
  4. अतिक्रमण करणारा;
  1. यादृच्छिकतेच्या डिग्रीनुसार:
  1. जाणीवपूर्वक
  2. बेशुद्ध
  • डायनॅमिक वैशिष्ट्यांनुसार:
  1. निर्मिती दरानुसार:
  1. मसालेदार,
  2. उपक्युट,
  3. जुनाट
  1. वेळेच्या दृष्टीने:
  1. क्षणिक,
  2. वारंवार,
  3. सतत
  1. विकासाच्या प्रकारानुसार:
  1. स्थिर,
  2. पुरोगामी,
  3. मागे जात,
  4. परिवर्तनीय;
  • रोग किंवा त्याच्या तीव्रतेच्या संबंधात:
  1. आजारी
  2. एक्स्ट्रामॉर्बिड (पूर्व आणि पोस्टमॉर्बिड);
  • रोगाच्या मार्गावर प्रभाव टाकून:
  1. सशर्त नकारात्मक
  2. सशर्त सकारात्मक
  3. सशर्त तटस्थ.
  • प्रकटीकरणाच्या स्वरूपानुसार:
  1. आत्मघाती वर्तन .
  2. अन्न व्यसन .
  3. रासायनिक अवलंबित्व - व्यसन , पदार्थ दुरुपयोग , मद्यपान .
  4. धर्मांध वर्तन - विध्वंसक धार्मिक पंथांमध्ये सहभाग, फुटबॉल चाहत्यांच्या हालचाली इ.
  5. ऑटिस्टिक वर्तन .
  6. बळी वर्तन .
  7. वर्ग अत्यंत खेळ .
  8. स्वत: ची हानी .

अध्याय IV. तज्ञाची मुलाखत

आधुनिक मानसशास्त्रात स्वयं-आक्रमक वर्तनाची समस्या अधिकाधिक स्पष्टपणे उद्भवते कारण आक्रमकता हा आपला समाज अनुभवत असलेल्या संकटाच्या घटनेचे प्रतिबिंब आहे. भौतिक कल्याण कमी झाल्यामुळे किंवा एकमेकांशी असलेल्या काही प्रकारच्या प्रतिकूल संबंधांमुळे कुटुंबातील परस्पर आक्रमकतेची पातळी सतत वाढत आहे, कुटुंबे सहजपणे तुटतात, मुले कुटुंबात असमान संगोपनाने ग्रस्त आहेत.

बालपणातील या समस्येचा अभ्यास या वस्तुस्थितीमुळे प्रासंगिक आहे की प्रौढपणात, लहानपणापासून स्वयं-आक्रमकता "रुजलेली" व्यक्तीसाठी अधिक विध्वंसक मॉड्यूल्समध्ये रूपांतरित होते, जसे की स्वत: ची ध्वजारोहण, आत्म-अपमान, न्यूरोटिक विकार आणि, अत्यंत प्रकरणांमध्ये, आत्मघाती क्रिया.

मला या समस्येमध्ये रस वाटला आणि आमच्या शाळेत आणि जिल्ह्यातील किशोरवयीन मुलांसोबत कोणत्या प्रकारचे काम केले जात आहे हे शोधण्याचा निर्णय घेतला ज्यांना ही समस्या आहे. सुरुवातीला, मी शालेय मानसशास्त्रज्ञ आणि सामाजिक शिक्षणतज्ज्ञांची मुलाखत घेतली. खालील प्रश्न विचारले गेले:

  1. तुम्ही किशोरवयीन मुलांमध्ये आत्म-आक्रमकता अनुभवत आहात?
  2. ही घटना निश्चित करण्यासाठी कोणत्या पद्धती वापरल्या जातात?

तज्ञांची मते एकमत होती. त्यांना शाळेत स्वयं-आक्रमकतेचा सामना करावा लागतो, परंतु क्वचितच आणि हे प्रामुख्याने वंचित कुटुंबातील मुलांशी संबंधित आहे. किशोरवयीन मुलाशी संभाषण आणि विविध प्रशिक्षणांद्वारे अशा प्रकारच्या वर्तणुकीच्या समस्या हाताळल्या जातात, उदाहरणार्थ:"आक्रमकतेशिवाय शाळा", "स्वयं-आक्रमकता व्यवस्थापित करणे"इ. आणि ही घटना टाळण्यासाठी, मानसशास्त्रज्ञ अशा पद्धती वापरतात जसे की: “वॅगनर हँड टेस्ट”, “बास-डार्की प्रश्नावली”, “एच. आयसेंक प्रश्नावली”.

मी सेंट सोफियाच्या प्रादेशिक क्लिनिकल मानसोपचार रुग्णालयातील मनोचिकित्सक एम.व्ही. निकुलिन यांचीही मुलाखत घेतली. असे प्रश्न विचारण्यात आले. मिखाईल व्लादिमिरोविच म्हणाले की, स्वयं-आक्रमकता आमच्या भागात, प्रामुख्याने संगणक व्यसन असलेल्या किंवा अकार्यक्षम कुटुंबातील मुलांमध्ये होत नाही. अशा मुलांशी मासिक संभाषण आणि मानसशास्त्रीय प्रशिक्षण घेतले जाते. हे स्व-निर्देशित आक्रमकतेचे दर कमी करण्यास मदत करते.

धडा V. स्वयं-आक्रमक वर्तन टाळण्यासाठी उपाय

पौगंडावस्थेमध्ये, जग काळा आणि पांढरा, चांगले आणि वाईट असे विभागलेले आहे. जीवनाचा अर्थ शोधलात तर मृत्यूशी खेळून, प्रेम असेल तर थडग्यात. स्वयं-आक्रमकता, वर नमूद केल्याप्रमाणे, स्वतःला, एखाद्याच्या मानसिक किंवा शारीरिक आरोग्यास हानी पोहोचवत आहे. आत्म-आक्रमणाचे टोकाचे स्वरूप म्हणजे आत्महत्या.

असे मानले जाते की स्वयं-आक्रमकता हे विचलित वर्तनाचे प्रकटीकरण आहे, म्हणजे. केवळ मानसिकदृष्ट्या आजारी लोक स्वतःचे नुकसान करतात आणि स्वतःचा जीव घेतात. तथापि, एखाद्याने आत्महत्येला लेबल लावू नये आणि मानसिक निदान देऊ नये. अर्थात, त्या व्यक्तीने समस्या सोडवण्याचा सर्वोत्तम आणि हुशार मार्ग निवडला नाही. पण हा त्याचा दोष नाही, तर त्याचे दुर्दैव हे आहे की त्याला इतर मार्ग सापडले नाहीत. जीवनाच्या अर्थाबद्दलच्या प्रश्नाचे कोणतेही स्पष्ट उत्तर नाही - कारण जीवनाच्या या अर्थांची संख्या खूप मोठी आहे. आणि प्रत्येकासाठी एक असू शकते आणि एकापेक्षा जास्त!

जर एखाद्या किशोरवयीन मुलाला त्याच्या समस्यांचे निराकरण कसे करावे हे माहित असेल तर तो स्वतःला इजा करणार नाही. मोठे होणे अपरिहार्यपणे किशोरवयीन मुलाच्या त्याच्या पालकांनी जन्मापासूनच त्याच्यामध्ये स्थापित केलेल्या मूल्यांच्या पुनर्मूल्यांकनाशी संबंधित आहे. कधीकधी या घटना वाजवी सीमा ओलांडतात. किशोरवयीन प्रत्येक लहान गोष्टीत नकारात्मकता दर्शवितो, जीवनातील निरर्थकता आणि निरर्थकता, जगाची क्रूरता आणि अन्याय्य दुःखापासून मुक्त होण्याचा मार्ग म्हणून मृत्यूबद्दल बोलतो. कोणीतरी हा सिद्धांत सिद्ध करत आहे की खरोखर मुक्त व्यक्तीला स्वतःचा नाश करण्याचा अधिकार आहे. काही किशोरांना जीवन आणि मृत्यूची व्याख्या करण्यासाठी सुंदर रूपक सापडतात. उदाहरणार्थ, जीवन एक बुद्धिबळ आहे ज्यामध्ये निसर्ग नेहमी जिंकतो. परंतु कोणताही स्वाभिमानी बुद्धिबळपटू खेळ पूर्ण करणार नाही, जर त्याला हे समजले की तो नक्कीच हरला आहे. याचा अर्थ असा आहे की केवळ "हौशी" वृद्धापकाळापर्यंत जगू शकतात; "व्यावसायिक" लवकर मरण पावले पाहिजेत. अल्पवयीन मुलांकडून त्यांच्या जीवनावर आणि आरोग्यावर होणारे प्रयत्न रोखण्याचे उपाय जागतिक स्वरूपाचे आहेत. रशियामध्ये, जवळजवळ दरवर्षी, सुमारे 2.5 हजार किशोरवयीन आत्महत्या करतात.

जर आपण राज्याबद्दल बोललो तर, अनेक शहरांमध्ये, प्रादेशिक केंद्रांमध्ये, विशेषत: खेड्यांमध्ये, तरुण लोकांसाठी विश्रांतीची वेळ कमी केली गेली आहे. शिवाय, शैक्षणिक संस्थांमधील मनोवैज्ञानिक सेवा आणि मानसशास्त्रज्ञांच्या क्रियाकलापांच्या परिणामकारकतेवर नियंत्रण मजबूत करणे आवश्यक आहे आणि त्यांच्या क्रियाकलापांना कुटुंब, किशोरवयीन आणि तरुणांच्या समस्यांचा अभ्यास करण्याची आवश्यकता आहे. वंचित कुटुंबातील मुलांकडे विशेष लक्ष द्या. किशोरवयीन मुलांमध्ये पुरेसा आत्म-सन्मान आणि क्रियाकलापांचे गंभीर मूल्यांकन करण्याची क्षमता विकसित करण्यावर शैक्षणिक क्रियाकलापांवर लक्ष केंद्रित करणे. हे स्थापित केले गेले आहे की किशोरवयीन मुलांच्या जीवनावर आणि आरोग्यावर कुटुंबाचा मोठा प्रभाव असतो.

स्वयंआक्रमक, सर्वसाधारणपणे, द्विधा भावनांनी प्रेरित असतात. त्यांना हताश वाटते, आणि त्याच वेळी तारणाची आशा आहे. अनेकदा स्वत:ला हानी पोहोचवण्याच्या किंवा स्वत:चा जीव घेण्याच्या आणि विरुद्धच्या इच्छा इतक्या संतुलित असतात की त्या क्षणी जर प्रियजनांनी कळकळ, काळजी आणि अंतर्दृष्टी दाखवली, तर जीवनाची निवड आणि त्याचा अर्थ शोधण्यासाठी स्केल टिपू शकतात. पालक नसतील तर कोण काळजी दाखवेल, वेळप्रसंगी काहीतरी चूक झाल्याचे लक्षात येईल, मदत करेल आणि त्यांच्या मुलाला थांबवेल? तथापि, एखाद्या मुलाने स्वत: ला इजा केल्यास हे जाणून घेणे आणि कार्य करण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. मुलाला हे माहित असले पाहिजे की तो नेहमी त्याच्या पालकांच्या मदतीवर विश्वास ठेवू शकतो आणि त्यांना वाटते की त्यांना त्याची गरज आहे, त्याचे कुटुंब आणि मित्र त्याच्यावर प्रेम करतात, ते त्याला फटकारणार नाहीत किंवा दुर्लक्ष करणार नाहीत. स्पर्शिक संपर्क (स्ट्रोकिंग, मिठी मारणे, चुंबन घेणे) कधीकधी शब्दांची जागा घेते.

किशोर अनेकदा त्याच्या दिसण्याबद्दल घाबरतो. म्हणूनच, त्याच्यामध्ये स्वाभिमान जागृत करणे आणि एखादी व्यक्ती केवळ बाहेरूनच नाही तर आंतरिक रूपाने देखील सुंदर आहे हे त्याला समजून घेणे लहानपणापासूनच आवश्यक आहे. तुम्हाला तुमच्या किशोरवयीन समस्या आणि अनुभव मुलांसोबत प्रामाणिकपणे शेअर करणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे हे स्पष्ट होते की वेळ सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवते. मुलाला असे वाटले पाहिजे की त्याचे पालक त्याच्यावर विश्वास ठेवतात, त्याची काळजी घेतात, त्याचा आदर करतात आणि त्यांच्यासाठी सर्वात वाईट गोष्ट म्हणजे त्यांच्या मुलाचे नुकसान.

बर्याचदा, अल्पवयीन व्यक्तीची आत्म-आक्रमकता शोसाठी उद्भवते, ज्यामुळे मूल स्वतःची आठवण करून देण्याचा प्रयत्न करते. परंतु पालकांनी अशा परिस्थितींपासून घाबरू नये, कारण जर एखाद्या मुलाने मद्यपान करणे, धूम्रपान करणे किंवा औषधे घेणे सुरू केले तर याचा अर्थ असा नाही की सर्वकाही गमावले आहे. याबद्दल आपल्या मुलाशी गांभीर्याने बोलणे आवश्यक आहे आणि आपण एकत्रितपणे डॉक्टरांचा किंवा मानसशास्त्रज्ञांचा सल्ला घ्यावा. अशा प्रकारे, प्रौढ हे स्पष्ट करतात की कोणतीही निराशाजनक परिस्थिती नाही. तुम्ही धमक्या, ब्लॅकमेलकडे दुर्लक्ष करू नये, हा एक प्रकारचा प्री-सुसाइडल सिंड्रोम आहे. मुलाला मदत केली पाहिजे आणि त्याच्या समस्येचे सार शोधले पाहिजे.

अल्पवयीन मुलांची स्वयं-आक्रमकता सर्वात गंभीर स्वरूपात प्रकट होते (अमली पदार्थांचे व्यसन, मादक पदार्थांचे सेवन, धूम्रपान, आत्महत्या, शारीरिक कटिंग, अत्यंत खेळ, मद्यपान आणि बरेच काही). मात्र, घडलेल्या घटनेसाठी कुटुंबाला जबाबदार धरण्याआधी आणि झालेल्या आत्महत्यांची संख्या मोजण्याआधी राज्याने लोकांचे जीवन चांगले करण्यासाठी काय केले याचा विचार करायला हवा. कधीकधी समस्याग्रस्त कुटुंबे, कमी उत्पन्न असलेली, भुकेलेली, थंड, अकार्यक्षम कुटुंबे दुर्लक्षित राहतात. जेव्हा राज्य आपल्या लोकांबद्दल विचार करण्यास शिकेल, त्यांचे ऐकेल आणि ऐकेल, पाहेल आणि लक्षात येईल, तेव्हाच कुटुंबांसाठी ते अधिक सोपे होईल आणि मुलांचे कल्याण होण्याची अधिक चांगली संधी असेल.

वरील सर्व गोष्टींवरून लक्षात येते की, सामाजिक दृष्टीने कुटुंबाचे अस्तित्व आणि कार्यप्रणाली हे नेतृत्वाच्या चांगल्या कार्यप्रणालीवर आणि परिसरातील क्रियाकलापांवर अवलंबून असते. शेवटी, जर पालक स्वतःच आपल्या मुलास मदत करण्यास सक्षम नसतील, तर तेथे एक स्थान आणि लोक असावे जे पालकांना मदत करतील. तोपर्यंत, देशभरातील प्रसारमाध्यमे खून, निर्दयीपणाचे प्रदर्शन करतात, उत्पादक कोणाच्या बिअर आणि सिगारेट चांगल्या आहेत याची जाहिरात करतात, तर जे लोक मुलाचे जीवन, आरोग्य आणि मानसिकता नष्ट करतात ते शिक्षा भोगत नाहीत, तर पालक त्यांच्या स्वतःच्या कामात व्यस्त असतात किंवा सोडून देतात. त्यांची मुले त्यांच्या नशिबात. , मुले रागाने मोठी होतील, त्यांना कोणतीही मूल्ये नसतील आणि त्यामुळे जीवनात काही अर्थ नाही. याचा अर्थ असा आहे की कठीण परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे अल्कोहोल, ड्रग्स, एक फास. अर्थात, एखादी व्यक्ती स्वतःच त्याच्या जीवनाचा स्वामी असणे आवश्यक आहे. परंतु याचा अर्थ असा नाही की त्याला, त्याच्या स्वत: च्या हातांनी, निराधार व्यक्तीने मृत्यूला आणले पाहिजे. शेवटी, कारण नसताना एखाद्या अल्पवयीन व्यक्तीने स्वतःचे नुकसान केल्याची एकही घटना अद्याप ज्ञात नाही.

निष्कर्ष

तर, स्वयं-आक्रमक वर्तनाची समस्या ही मानवतेला भेडसावणाऱ्या सर्व समस्यांपैकी सर्वात गुंतागुंतीची ठरते. आकडेवारीनुसार, गेल्या शंभर वर्षांमध्ये, मानवजातीच्या संपूर्ण इतिहासातील सर्व युद्धे आणि महामारींपेक्षा स्वयं-आक्रमकतेने बरेच लोक मारले आहेत. स्वयं-आक्रमकता एखाद्या व्यक्तीच्या क्षमतांना मर्यादित करते आणि आंतरवैयक्तिक आणि परस्पर संघर्ष तसेच आत्मा आणि शरीराच्या रोगांचे कारण आहे.

स्वयं-आक्रमकता ही स्व-संरक्षणाची एक विकृत प्रवृत्ती आहे ज्यामध्ये स्वतःला दुखापत किंवा नुकसान होते. लोकसंख्येचा सर्वात असुरक्षित सामाजिक-लोकसंख्याशास्त्रीय गट, सामाजिक-मानसिक जोखमीच्या श्रेणीचे प्रतिनिधित्व करणारे, अल्पवयीन आहेत, कारण विकासाच्या या टप्प्यावर जीवनाचा अर्थ शोधला जातो.

आधुनिक समाजात, तरुण पिढीबरोबर काम करताना, स्वयं-आक्रमक वर्तन प्रतिबंध आणि सुधारणे आवश्यक आहे आणि हे आहे: एखाद्या क्लेशकारक परिस्थितीतून मानसिक तणाव दूर करणे, जीवन आणि मृत्यूबद्दल पुरेसा दृष्टीकोन तयार करणे, लपलेल्या मानसिक क्षमतांना एकत्रित करणे, स्वयं-आक्रमक वर्तन कमी करणे. - आक्रमक वर्तन, भावनिक संपर्क स्थापित करणे.

आमच्या क्षेत्रात, किशोरवयीन मुलांच्या कमकुवत मानसिक आरोग्याच्या समस्या, जगभरातील, देखील संबंधित आहेत आणि स्वयं-आक्रमकता नक्कीच त्यापैकी एक आहे. शहरातील कठीण परिस्थितीत लहान मूल कितीही एकटे पडले असले तरी, DDT वर आधारित प्रादेशिक मानसशास्त्रीय सेवा आहे, ज्याकडे प्रत्येक किशोरवयीन वळू शकतो आणि सक्रियपणे काम करत आहे. शालेय मानसशास्त्रज्ञ विद्यार्थ्यांच्या वेगवेगळ्या गटांसह सक्रियपणे कार्य करतात. शाळकरी मुले सेराटोव्ह प्रदेशाच्या युनिफाइड सामाजिक-मानसिक सेवेला फोनद्वारे कॉल करू शकतात 8-800-2000-122 , ज्याची संख्या कोणत्याही शाळेतील स्टँडवर नेहमीच असते. त्याचे कर्मचारी नेहमी ऐकतील आणि समस्येचे निराकरण करण्यात मदत करतील.

अशाप्रकारे, “किशोरवयीन मुलांची स्वयं-आक्रमकता” या विषयावर काम करताना, मी स्वयं-आक्रमकतेच्या समस्यांवरील विविध साहित्याचा अभ्यास केला, त्याचे वर्गीकरण, त्याच्या अभ्यासक्रमावर परिणाम करणारी कारणे आणि त्याचा सामना करण्याच्या पद्धतींशी परिचित झालो. समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणाचा वापर करून, मला खात्री पटली की किशोरवयीन हे नैराश्याला बळी पडणाऱ्या लोकांपैकी सर्वात असुरक्षित गट आहेत. मी संकलित केलेला अल्बम आणि मेमो किशोरांना स्वतःबद्दलच्या नकारात्मक वृत्तीचा सामना करण्यास मदत करेल. आता मला माहित आहे की सतत स्वत: ची निंदा ही आत्म-आक्रमणाची पहिली पायरी आहे. प्रत्येक मुलाला हे माहित असले पाहिजे की पालक, विशेषज्ञ किंवा समर्थन सेवेशी संपर्क साधून कोणतीही समस्या सोडवली जाऊ शकते.

- स्वतःचे नुकसान करण्याच्या उद्देशाने क्रियाकलापांचा एक प्रकार. हे स्वत: ला दोष, स्वत: ची अपमान, शारीरिक हानी, महत्वाच्या गरजा (अन्न, पाणी), आत्महत्येचे प्रयत्न, अत्यंत खेळांची आवड आणि वेळ घालवण्याचे मार्ग म्हणून प्रकट होते. मुले त्यांचे डोके भिंतीवर आदळतात, चावतात, स्वतःला ओरबाडतात, किशोरवयीन मुले संवाद साधण्यास आणि खाण्यास नकार देतात आणि त्यांचा जीव धोक्यात घालतात. निदान संभाषण आणि मानसशास्त्रीय चाचणीद्वारे केले जाते. उपचार संज्ञानात्मक-वर्तणूक आणि कौटुंबिक मानसोपचार, गट प्रशिक्षणांवर आधारित आहे.

सामान्य माहिती

"स्वयं आक्रमण" हा शब्द लॅटिनमधून आला आहे आणि याचा अर्थ "स्वतःवर हल्ला" असा होतो. समानार्थी शब्द: स्वयं-आक्रमकता, स्वयं-नाश, आत्म-नाश. जैविक दृष्टीकोनातून, अशी क्रिया विकृतीच्या विशिष्ट टप्प्यावर सायकोफिजियोलॉजिकल होमिओस्टॅसिस राखण्यासाठी पॅथॉलॉजिकल यंत्रणा मानली जाते. आत्म-विनाशकारी वर्तन ही एक जैविक दृष्ट्या निर्धारित संरक्षणात्मक-अनुकूल प्रतिक्रिया आहे, जी वैयक्तिक अनुकूली क्षमतांद्वारे निर्धारित केली जाते. मुलांमध्ये स्वयं-आक्रमकतेच्या प्रसाराचे कोणतेही विश्वसनीय महामारीविषयक संकेतक नाहीत. न्यूरोटिक आणि वर्तणुकीशी संबंधित विकार असलेल्या मुलांमध्ये ही घटना अधिक वेळा आढळते.

मुलामध्ये स्वयं-आक्रमकतेची कारणे

स्वयं-आक्रमक वर्तन सामाजिक परिस्थितीशी जुळवून घेण्याच्या परिस्थितीत उद्भवते. मुलामध्ये, जेव्हा कौटुंबिक संबंध विस्कळीत होतात तेव्हा ते तयार होते. किशोरवयीन मुलांसाठी, बाह्य सामाजिक संपर्कांचे क्षेत्र महत्त्वपूर्ण बनते, म्हणून समवयस्क आणि शिक्षकांशी संघर्ष हे आत्म-विनाशकारी प्रवृत्तीचे स्त्रोत आहेत. स्वयं-आक्रमकतेच्या मुख्य कारणांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

  • मानसशास्त्रीय वैशिष्ट्ये.जी मुले इतरांच्या भावनिक अवस्थेबद्दल संवेदनशील असतात, कमी आत्मसन्मान असतात, माघार घेतात, संभाषणशील नसतात आणि उदासीन मनःस्थितीला प्रवण असतात ते आत्म-विध्वंसक वर्तनास संवेदनाक्षम असतात. एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या समस्या आणि वेदना त्यांच्या स्वत: च्या शरीराबद्दल अपुरी काळजीपूर्वक वृत्ती सामायिक करण्याच्या त्यांच्या इच्छेने ते वेगळे आहेत.
  • शिक्षा.प्रौढ व्यक्तीच्या आक्रमकतेला मूल प्रतिसाद देऊ शकत नाही. सर्वात जवळची, सर्वात प्रवेशयोग्य वस्तू ज्यावर आपण संचित संताप, राग आणि राग काढून टाकू शकता ते आपले स्वतःचे शरीर आहे.
  • पालकांमधील संघर्ष.आई आणि वडिलांच्या नातेसंबंधात भांडणे, ओरडणे, शपथ घेणे आणि हिंसाचाराचा वापर रुग्णाच्या मानसिक स्थितीवर परिणाम करतात. भीती, असहायता आणि नाराज पालकांसाठी उभे राहण्याची इच्छा आहे. भावना व्यक्त करण्यास आणि संघर्षावर प्रभाव पाडण्यास असमर्थता आत्म-आक्रमकतेकडे जाते.
  • लक्ष नसणे.स्वत: ची हानी हा पालकांना हाताळण्याचा एक मार्ग आहे. मुलाच्या वर्तनाबद्दल चिंतित, ते अधिक काळजी आणि प्रेम दर्शवतात.
  • उच्च आवश्यकता.प्रौढांच्या अपेक्षा आणि मागण्या रुग्णामध्ये कमी आत्मसन्मान, अपयशाची भीती आणि अपराधीपणाची भावना निर्माण करतात. स्वयं-आक्रमकता शाळेतील चुका आणि वाईट ग्रेडसाठी स्वत: ची शिक्षा करण्याचा एक मार्ग बनते.
  • पालकांची स्वयं-आक्रमकता.मुले प्रौढांच्या वर्तनाची कॉपी करतात. त्याच्या आईच्या मागे, मुल खाण्यास नकार देतो, स्वतःला स्वतःच्या खोलीत बंद करतो, स्वतःला संप्रेषण आणि मजापासून वंचित ठेवतो, त्याच्या वडिलांचे अनुकरण करतो, स्वतःला पराभूत, मूर्ख म्हणतो.

पॅथोजेनेसिस

मुलामध्ये स्वयं-आक्रमकता ही सामाजिक विकृतीच्या परिस्थितीत अंतर्वैयक्तिक संघर्षाच्या आधारे उद्भवते. हे एखाद्या बाह्य वस्तूपासून स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे किंवा शरीराकडे विध्वंसक क्रियाकलाप पुनर्निर्देशित करण्याचा परिणाम आहे. ऑब्जेक्ट बहुतेकदा पालक किंवा इतर प्रौढ असतात ज्यांच्यावर मुलाचे कल्याण अवलंबून असते. दोन बहुदिशात्मक प्रवृत्ती एकमेकांशी भिडतात - सर्व नकारात्मक भावना (राग, संताप, संताप) फेकून देऊन दुसर्‍या व्यक्तीला हानी पोहोचवणे किंवा संसाधने (प्रेम, काळजी) मिळवत असताना मैत्रीपूर्ण संबंध राखणे. सहसा निवड नकळत केली जाते; त्याच्या मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांमुळे, मूल विध्वंसक प्रवृत्ती स्वतःकडे हस्तांतरित करण्यास प्राधान्य देते. अशा मानसिक संरक्षणामुळे तुटलेले नातेसंबंध, संसाधनांची कमतरता आणि सामाजिक स्थान गमावल्याबद्दल चिंता दूर होते. स्वयं-आक्रमकता हा खराब अनुकूलतेच्या परिस्थितीत मानसिक आणि शारीरिक संतुलन राखण्याचा एक पॅथॉलॉजिकल मार्ग आहे.

वर्गीकरण

सर्वात सोपा आणि सर्वात सामान्य पर्याय म्हणजे मुलांच्या स्वयं-आक्रमकतेला शारीरिक आणि शाब्दिक मध्ये विभाजित करणे. प्रथम मुलांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे आणि शरीराला हानी पोहोचवते. दुसरी मानसिक शिक्षा आहे, जी स्वत:वर आरोप आणि स्वत:चा अपमान करून अंमलात आणली जाते. सामग्री निकषानुसार, स्वयं-आक्रमकतेचे खालील प्रकार वेगळे केले जातात:

  • स्वत: ची हानी.हे मानसिक विकासाच्या सर्व टप्प्यांवर पाहिले जाऊ शकते. हे स्वत: ची जखम, कट, इंजेक्शन (पंक्चर), चावणे, टॅटूमध्ये व्यक्त केले जाते.
  • खाण्याचे विकार.बहुतेकदा किशोरवयीन मुलांमध्ये विकसित होते. ते खाण्यास नकार, आवेगपूर्ण खादाडपणा, पुरळ, वेदना आणि ओटीपोटात जडपणा आणि लठ्ठपणा निर्माण करणारे पदार्थ खाणे याद्वारे प्रकट होतात.
  • रासायनिक अवलंबित्व.हे प्राथमिक शाळेतील मुले आणि किशोरवयीन मुलांमध्ये तयार होते. स्वयं-आक्रमकतेच्या या स्वरूपामध्ये धूम्रपान, मादक पदार्थांचे व्यसन, पदार्थांचे सेवन आणि मद्यपान यांचा समावेश होतो.
  • धर्मांध वर्तन.मूल गटाच्या नियमांनुसार वागते आणि त्याच्या स्वत: च्या इच्छा आणि गरजांना हानी पोहोचवते. उदाहरण: धार्मिक पंथांमध्ये सहभाग, क्रीडा चाहत्यांच्या हालचाली.
  • ऑटिस्टिक वर्तन.संप्रेषण आणि मजेदार, मनोरंजक मनोरंजनातील निर्बंधांद्वारे स्वयंचलित विनाश व्यक्त केला जातो. मुल मागे घेतो आणि इतरांपासून मागे घेतो.
  • बळी वर्तन.रुग्णाच्या कृतींचा उद्देश त्याच्याविरुद्ध गुन्हा होण्याचा धोका वाढवणे आहे. हे रात्री चालण्याद्वारे अंमलात आणले जाते, दुसर्या व्यक्तीच्या कृतींना चिथावणी देते ज्यामुळे हानी होऊ शकते.
  • आत्मघाती वर्तन.स्वयं-आक्रमकतेचा एक अत्यंत प्रकार, ज्याचा उद्देश स्वतःचा जीव घेणे आहे. हे खुले किंवा प्रच्छन्न असू शकते (अत्यंत खेळांची आवड).

मुलामध्ये आक्रमकतेची लक्षणे

लवकर आणि प्रीस्कूल वयाची मुले आवेगपूर्णपणे स्वत: ला इजा करतात: ते स्वत: ला त्यांच्या हातांनी डोक्यावर मारतात, स्क्रॅच करतात, चिमटे काढतात, चावतात, केस काढतात, भिंतीवर आदळतात. शिक्षेनंतर किंवा प्रौढांकडून बंदी घातल्यानंतर लगेचच भावनिक उत्तेजनाच्या पार्श्वभूमीवर प्रतिक्रिया विकसित होते. हे अनैच्छिक वर्तन द्वारे दर्शविले जाते - बाळाला उशीर करणे, विचार करणे, आक्रमकतेची अंमलबजावणी करण्याचा मार्ग निवडणे किंवा इतर भावनांवर स्विच करणे शक्य नाही. जुन्या प्रीस्कूल वयात, आत्म-विनाशकारी कृती उत्तेजक परिस्थितीपासून विभक्त होऊ लागतात. विविध संघर्ष परिस्थितींच्या विकासासाठी मूल स्वतःला दोष देते, उदाहरणार्थ, पालकांमधील भांडण. आत्म-शिक्षा विचारांमध्ये उद्भवते, शारीरिक कृती अनोळखी लोकांपासून लपविल्या जातात.

लहान शाळकरी मुले प्रौढांना हाताळण्याची पद्धत म्हणून शारीरिक नुकसान करतात. उदाहरणार्थ, त्यांच्या आईची दया जागृत करण्यासाठी आणि शाळेत न जाण्यासाठी ते स्वतःचे नुकसान करतात. पौगंडावस्थेमध्ये, विशिष्ट प्रकारचे स्वयं-आक्रमकता समवयस्क आणि पालकांकडून ओळख मिळविण्यासाठी परिस्थिती बनतात. आकर्षकपणा सडपातळ असण्यावर अवलंबून असतो असे मानून मुली खाण्याचे प्रमाण मर्यादित ठेवतात. तरुण पुरुष त्यांचे स्वातंत्र्य आणि परिपक्वता सिद्ध करण्यासाठी धूम्रपान आणि दारू पिण्यास सुरुवात करतात. आत्महत्येचे प्रयत्न हे स्वतःला शिक्षा करण्याचा आणि एकाच वेळी सर्व समस्या सोडवण्याचा एक मार्ग आहे किंवा जास्तीत जास्त लक्ष वेधून घेण्याचा उद्देश आहे. किशोरवयीन मुले सहसा त्यांचे मनगट कापतात, अपूर्ण इमारतींच्या उंच संरचनेवर चढतात, खडकाच्या काठावर चालतात, संरक्षण न वापरता वेगाने सायकल आणि मोटारसायकल चालवतात.

गुंतागुंत

स्वयं-आक्रमकता, कठीण सामाजिक परिस्थितींना प्रतिसाद देण्यासाठी एक यंत्रणा म्हणून स्थापित होत आहे, संघर्षांचे निराकरण करण्याच्या उत्पादक मार्गांच्या निर्मितीस प्रतिबंध करते आणि लोकांशी परस्परसंवादाची परिवर्तनशीलता कमी करते. मुलाला, आणि नंतर प्रौढ व्यक्तीकडे संभाषण आयोजित करण्याचे कौशल्य नसते, त्याला स्वतःचे मत कसे व्यक्त करावे आणि त्याचे समर्थन कसे करावे हे माहित नसते आणि वागणूक मर्यादित करून इतरांच्या नकारात्मक प्रतिक्रिया टाळतात. चिंताग्रस्त, संशयास्पद, आत्मकेंद्री स्वभावाची वैशिष्ट्ये तयार होतात आणि नवीन संघाशी जुळवून घेण्याच्या समस्या उद्भवतात. अत्यंत प्रकरणांमध्ये, एक गुंतागुंत समाजीकरणाची असमर्थता बनते: तरुण लोक त्यांच्या शिक्षणात व्यत्यय आणू शकतात, विरुद्ध लिंगाशी संबंध निर्माण करू शकत नाहीत किंवा कुटुंबे सुरू करू शकत नाहीत.

निदान

मुलामध्ये स्वयं-आक्रमकता 2-3 वर्षांच्या वयापासून स्पष्टपणे प्रकट होते, प्रतिक्रिया थेट संघर्षाच्या परिस्थितीत उद्भवतात, त्यांची ओळख कठीण नसते. मूल जितके मोठे होईल तितके जास्त विचलित, वैविध्यपूर्ण आणि वेळेत विलंबित विध्वंसक वर्तन होते. किशोरवयीन मुलास सहसा स्वयं-आक्रमकता आणि गैरसमज यांची उपस्थिती लक्षात येत नाही आणि नाकारली जाते. निदान मनोचिकित्सक आणि मानसशास्त्रज्ञांद्वारे केले जाते. रुग्णाच्या वयानुसार तपासणीच्या पद्धती स्वतंत्रपणे निवडल्या जातात. लागू:

  • क्लिनिकल संभाषण. 6-7 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलांची तपासणी करताना, पालकांची मुलाखत घेणे ही सर्वात माहितीपूर्ण निदान पद्धत आहे. 7-9 वर्षापासून, डॉक्टर देखील मुलाशी बोलतात. प्रश्न स्वयं-आक्रमकतेची लक्षणे, कुटुंब आणि शाळेतील नातेसंबंधांची वैशिष्ट्ये, छंद आणि स्वारस्ये ओळखण्यासाठी आहेत.
  • प्रश्नावली.दोन प्रकारच्या चाचण्या वापरल्या जातात: स्वयं-आक्रमकता आणि व्यक्तिमत्त्वाचा अभ्यास करण्यासाठी जटिल पद्धती निर्धारित करण्याच्या उद्देशाने. पहिले किफायतशीर आहेत, परंतु पुरेसे माहितीपूर्ण नाहीत. दुसरे परिश्रम-केंद्रित आहेत, परंतु ते आम्हाला आक्रमक प्रवृत्तींची तीव्रता आणि चारित्र्याच्या एकूण संरचनेत त्यांचे महत्त्व मूल्यांकन करण्यास अनुमती देतात. Ch. स्पीलबर्गर, बास-डार्की प्रश्नावली, E.P. Ilyin ची "स्वयं- आणि heteroaggression" प्रश्नावली, A. E. Lichko ची पॅथोकॅरेक्टरोलॉजिकल डायग्नोस्टिक प्रश्नावली, स्वयं-आक्रमकतेच्या स्केलचे मूल्यांकन करणारी पद्धत वापरली जाते.
  • प्रोजेक्टिव्ह तंत्र.चित्रित परिस्थितींचा अर्थ लावताना आणि रेखाचित्रे तयार करताना, स्वयं-आक्रमकता असलेली मुले पात्रांच्या एकाकीपणा, दुःख आणि असहायतेवर लक्ष केंद्रित करतात. प्राणघातक धोका, आत्महत्या आणि विध्वंसक परस्परसंवादाची दृश्ये अनेकदा चित्रित केली जातात (व्याख्यात). आर. सिल्व्हर द्वारे "ड्रॉ ​​अ स्टोरी" चाचणी, ड्रॉईंग अपरसेप्शन टेस्ट, एस. रोसेनझ्वेगची निराशा चाचणी आणि N.V. ताराब्रिना यांनी विकसित केलेली मुलांची आवृत्ती यांचा वापर सामान्य आहे.

मुलामध्ये स्वयं-आक्रमकतेचा उपचार

स्वयं-आक्रमकतेसाठी थेरपी एकात्मिक दृष्टीकोन, क्लिनिकल चित्र आणि रुग्णाच्या वयाशी संबंधित पद्धतींची निवड सह प्रभावी ठरते. लहान मुलांवर उपचार करताना, कौटुंबिक संबंध सुधारण्यावर भर दिला जातो. जसजसे मूल मोठे होते, तसतसे मानसोपचाराच्या विविध पद्धती सुरू केल्या जातात - साध्या वर्तणुकीच्या तंत्रांपासून ते बेशुद्ध आंतरवैयक्तिक संघर्षांच्या खोल विस्तारापर्यंत. सामान्य उपचार पद्धतीमध्ये हे समाविष्ट आहे:

  • कौटुंबिक मानसोपचार.मीटिंगचा वापर संभाषण आणि व्यावहारिक व्यायामाच्या स्वरूपात केला जातो. पालकांना अशा परिस्थिती वगळण्याचा सल्ला दिला जातो ज्यामुळे मुलामध्ये स्वयं-आक्रमकता निर्माण होते, लक्ष आणि काळजी दर्शविली जाते आणि समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी संघर्षमुक्त मार्ग प्रदर्शित करतात. सराव मध्ये, आक्रमकता व्यक्त करण्याच्या सुरक्षित मार्गांवर प्रभुत्व मिळवले जाते - मैदानी खेळ, अर्थपूर्ण रेखाचित्र, गाणे.
  • संज्ञानात्मक वर्तणूक मानसोपचार.सत्र वैयक्तिकरित्या आयोजित केले जातात. व्यक्तीबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन ओळखला जातो आणि दुरुस्त केला जातो - कमी आत्म-सन्मान, अति-जबाबदारी, अनिश्चितता, रागाची अपेक्षा, इतरांची निराशा. स्वयं-आक्रमक कृतींची अयोग्यता आणि हानी यावर चर्चा केली जाते, विध्वंसक वर्तन अंतर्निहित भावनिक ताण थांबवणे, बदलणे आणि आराम करणे यासाठी तंत्र विकसित आणि चाचणी केली जाते.
  • गट प्रशिक्षण.शालेय वयात मानसोपचाराचा हा प्रकार सर्वात प्रभावी आहे. वर्गांमध्ये, मुले संप्रेषण कौशल्यांचा सराव करतात, संघर्षांमध्ये तडजोड करण्यास शिकतात आणि त्यांच्या प्रतिस्पर्ध्याच्या मताचा आदर करतात. इतर सहभागींच्या प्रतिक्रिया मुलासाठी अभिप्राय आहेत, त्याला त्याचे स्वतःचे महत्त्व, सकारात्मक आणि नकारात्मक वैशिष्ट्ये जाणवू लागतात.
  • . आरोग्यास महत्त्वपूर्ण हानी पोहोचवणाऱ्या गंभीर स्वयंआक्रमणाच्या बाबतीत औषधांचा वापर आवश्यक आहे. औषधे उपचारांच्या सुरुवातीच्या टप्प्यावर लक्षणे दूर करणे शक्य करतात, जेव्हा मानसोपचाराचा प्रभाव अद्याप अनुपस्थित असतो. ट्रँक्विलायझर्स, एंटिडप्रेसस आणि अँटीसायकोटिक्स लिहून दिले आहेत.

रोगनिदान आणि प्रतिबंध

ऑटोएग्रेशनचे रोगनिदान मुलाचे वय आणि थेरपीच्या वेळेनुसार निर्धारित केले जाते. लवकर बालपण आणि प्रीस्कूल कालावधीत स्वयं-विनाशकारी प्रतिक्रियांचे साधे आणि त्वरित स्वरूप असलेल्या मुलांमध्ये अनुकूल परिणाम बहुधा असतो. प्रतिबंध हे कुटुंबातील सदस्यांमधील चांगले, विश्वासार्ह नाते निर्माण करणे आणि टिकवून ठेवण्यावर आधारित आहे. हे आवश्यक आहे की परस्परसंवाद मुलाद्वारे मनोरंजक आणि सुरक्षित समजला जातो. हे करण्यासाठी, आपल्याला कठोर शिक्षा सोडून देणे आणि संघर्ष (करार, सवलती, देवाणघेवाण) सोडवण्याचे रचनात्मक मार्ग शिकवणे आवश्यक आहे. तुम्ही मुलाची आक्रमकता दडपून टाकू शकत नाही; तुम्हाला ती सुरक्षितपणे व्यक्त करण्याचे मार्ग शोधावे लागतील.

- स्वतःवर निर्देशित केलेल्या प्रतिकूल कृतींद्वारे वैशिष्ट्यीकृत विचलित वर्तनाचा एक प्रकार. हे अशा परिस्थितीत उद्भवते जिथे आक्रमकता बाह्य सामाजिक किंवा शारीरिकदृष्ट्या दुर्गम वस्तूमधून हस्तांतरित केली जाते. हे स्वतःला मानसिक स्तरावर प्रकट करते - स्वत: ची दोष, स्वत: ची अवमूल्यन, वेडसर विचार आणि कृतींच्या पातळीवर - प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे शारीरिक हानी पोहोचवते (कट, आत्महत्येचे प्रयत्न, छेदन, एनोरेक्सिया). स्वयं-आक्रमकतेचे निदान करण्याच्या पद्धती - मनोचिकित्सकाशी संभाषण, भावनिक आणि वैयक्तिक क्षेत्राचा मानसिक अभ्यास. विशिष्ट उपचारांमध्ये संज्ञानात्मक वर्तणूक आणि गट मानसोपचार यांचा समावेश होतो.

सामान्य माहिती

"स्वयं आक्रमण" हा शब्द लॅटिन मूळचा आहे आणि त्याचे भाषांतर "स्वतःवर हल्ला" असे केले जाते. या प्रकारच्या वर्तनाला स्वयं-आक्रमकता, स्वयं-विनाश, स्वतःच्या विरूद्ध वळणे असेही म्हणतात. स्वयं-आक्रमकता हा तणावाच्या प्रतिक्रियेचा एक पॅथॉलॉजिकल प्रकार आहे आणि ते खराब होण्याच्या धोक्याचे आहे. प्रकटीकरणाचे विविध प्रकार - स्वतःला दोष देणारे विचार आणि छेदन करण्याच्या उत्कटतेपासून ते आत्महत्येच्या प्रयत्नांपर्यंत - आम्हाला महामारीविज्ञान निश्चित करण्याची परवानगी देत ​​​​नाही. स्वयं-आक्रमकतेचे सर्वात धोकादायक प्रकार सांख्यिकीय लेखांकनाच्या अधीन आहेत: आत्महत्या (0.02%), मादक पदार्थांचे व्यसन (1.5-1.7%), मद्यपान (4.5-4.8%). पुरुष आत्म-आक्रमक वर्तनासाठी अधिक संवेदनाक्षम असतात, विशेषत: त्याचे गंभीर स्वरूप.

स्वयं-आक्रमकतेची कारणे

तणाव संरक्षणात्मक यंत्रणा सक्रिय करतो ज्यामुळे तुम्हाला मानसिक आणि शारीरिक स्तरावर संतुलन राखता येते. स्वयं-आक्रमकता एक गंभीर प्रतिक्रिया म्हणून उद्भवते, त्याचा विकास ट्रिगर्सद्वारे सुलभ केला जातो - परिस्थितीजन्य, अनेकदा सामाजिक घटक जे तणाव प्रतिरोधाचा उंबरठा बदलतात. प्रौढांमध्ये, स्वयं-आक्रमक वर्तन ट्रिगर करण्याच्या कारणांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

  • अयोग्य संगोपनाचे परिणाम.अपमान आणि पालकांच्या प्रेमाच्या अभावानंतर ऑटोडस्ट्रक्शन स्वतःला वर्तणूक प्रतिक्रिया म्हणून प्रकट करते. कारण जास्त मागणी, वारंवार आरोप, निराधार टीका, इतरांच्या यशाशी तुलना, संप्रेषणापासून वंचित राहणे आणि शिक्षा म्हणून काळजी घेणे असू शकते.
  • हिंसाचाराचा अनुभव घेतला.हिंसक कृत्यांचे बळी जमा झालेला तणाव दूर करण्यासाठी आणि प्रतिक्रिया न झालेल्या भावना (द्वेष, द्वेष, क्रोध) काढून टाकण्यासाठी आत्म-आक्रमक कृती करतात. ज्यांना बालपणात शारीरिक शिक्षा झाली, त्यांच्या जोडीदाराकडून मारहाण झाली आणि लढाऊ ऑपरेशन्समध्ये सहभागी झाले अशा लोकांना धोका आहे.
  • विचारधारेशी बांधिलकी.धर्म, तात्विक आणि गूढ ज्ञान, पौष्टिक प्रणाली आणि शारीरिक क्रियाकलापांबद्दल अत्याधिक उत्कटतेमुळे कधीकधी निषिद्धांचे पालन करण्यास आणि आवश्यकता पूर्ण करण्यास असमर्थता येते. अंतर्गत तणाव वाढतो, स्व-द्वेष, लज्जा आणि अपराधीपणा निर्माण होतो.
  • काम, कुटुंबात असंतोष.जेव्हा संघर्ष, प्रतिबंध, निर्बंध आणि अस्वीकार्य मागण्यांना उघडपणे प्रतिसाद देणे अशक्य असते तेव्हा आत्म-विनाशकारी वर्तन तयार होते. स्वत: ची हानी आपल्याला तणाव दूर करण्यास आणि सामाजिक संबंध (काम, विवाह, इतर फायदेशीर भागीदारी) टिकवून ठेवण्यास अनुमती देते.
  • मानसिक आणि शारीरिक रोग.स्वयं-आक्रमकतेचे कारण म्हणजे असह्य वेदना, तीव्र नैराश्य आणि शारीरिक असहायतेचा अनुभव. रुग्ण आत्महत्येचा आणि स्वत:ला इजा करण्याचा प्रयत्न करतात.
  • फेरफार करण्याची इच्छा.पौगंडावस्थेतील आणि उन्माद स्वभावाच्या लोकांमध्ये प्रात्यक्षिक आत्म-आक्रमकता सामान्य आहे. इतरांचे लक्ष वेधून घेणे, फायदे मिळवणे हे खरे ध्येय आहे.

पॅथोजेनेसिस

स्वयं-आक्रमकतेच्या विकासापूर्वीची तणावपूर्ण परिस्थिती सामाजिक आधारावर उद्भवते - नुकसान सिंड्रोमच्या आधारावर (एखाद्या महत्त्वपूर्ण व्यक्तीचे नुकसान, स्थिती), सामाजिक संस्था (कुटुंब, संघ) यांच्या समर्थनाचा अभाव, तीव्र वाढ. लोकसंख्येतील आक्रमकतेची पातळी, सामाजिक अनिश्चितता. एखाद्या व्यक्तीची भरपाई देणारी यंत्रणा संपुष्टात आली आहे आणि विकृत तयारीची स्थिती तयार होते. ट्रिगर घटक (कारण) च्या संपर्कात असताना, संरक्षणात्मक-अनुकूल वर्तन विकसित होते - स्वयं-आक्रमकता. ही एक संरक्षणात्मक यंत्रणा आहे जी तुम्हाला सायकोफिजियोलॉजिकल संतुलन राखण्यास अनुमती देते.

ऑब्जेक्टपासून स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाकडे आक्रमक प्रवृत्तींचे पुनर्निर्देशन आहे. दुसर्‍या व्यक्तीवर उघडपणे नकारात्मक भावना काढण्याची अक्षमता शारीरिक किंवा तात्पुरती दुर्गमता, मैत्रीपूर्ण संबंध राखण्याची गरज (कामाचा बॉस, पत्नी / पती यांच्याशी संघर्ष) संबद्ध असू शकते. अशा परिस्थितीत, स्वयं-आक्रमकता हा तणावाला प्रतिसाद देण्याचा आणि चुकीच्या समायोजनाची धमकी देण्याचा सर्वात स्वीकार्य मार्ग बनतो.

वर्गीकरण

स्वयं-आक्रमकतेच्या वर्गीकरणासाठी अनेक पर्याय विकसित केले गेले आहेत. त्याच्या प्रकटीकरणाच्या वैशिष्ट्यांनुसार, ते खुले आणि अप्रत्यक्ष असू शकते. पहिल्या प्रकारात आत्मघातकी वागणूक आणि स्वत:ला हानी पोहोचवणे समाविष्ट आहे. अप्रत्यक्ष रूप ओळखणे अधिक कठीण आहे; अन्न किंवा रासायनिक व्यसन, कट्टर, आत्मकेंद्रित किंवा पीडित वर्तन, अत्यंत खेळ, तसेच स्वत: ची हानी करण्याच्या सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य पद्धती (छेदन, गोंदणे) मध्ये आत्म-विनाशकारी क्रिया लक्षात येतात. अभिव्यक्तीच्या पद्धतींनुसार, स्वयं-आक्रमकता चार प्रकारांमध्ये विभागली गेली आहे:

  1. मानसिक (मानसिक).हे मनोवैज्ञानिक वैशिष्ट्यांच्या संचाद्वारे उत्तेजित केले जाते, प्रवृत्तीद्वारे किंवा शाब्दिक आत्म-नाशाच्या थेट प्रदर्शनाद्वारे प्रकट होते. हे आत्म-आरोप, स्वत: ची अपमान यातून जाणवते.
  2. शारीरिक.स्वतःला शारीरिक हानी पोहोचवण्याच्या इच्छेसह. एखादी व्यक्ती स्वतःच्या शरीरावर शारीरिक हिंसा करते - मारणे, कट करणे, पंक्चर करणे.
  3. अध्यात्मिक.अंमली पदार्थांचे व्यसन, मद्यपान, समाजापासून हेतुपूर्ण अलिप्तता आणि इतर नैतिकदृष्ट्या दुर्बल करणार्‍या कृतींचा समावेश आहे. स्वयं-आक्रमकतेचा हा प्रकार भावनिक स्थितीवर परिणाम करतो.
  4. सामाजिक.वर्तनाची मुख्य दिशा म्हणजे स्वतःला संप्रेषणापासून वेगळे करणे, बहिष्कृत होण्याची इच्छा. कृती अंमलात आल्याने आनंद मिळत नाही; समाजाच्या नकारात्मक प्रतिक्रियेच्या प्रतिसादात समाधान दिसून येते.

आत्म-आक्रमकतेची लक्षणे

स्वयं-हानी हे स्वयं-आक्रमक वर्तनाचे सर्वात स्पष्ट प्रकटीकरण मानले जाते. त्याचे थेट प्रकार आहेत - जखम (मूठ, पाय, भिंतीवर डोके मारणे), कट, चावणे. स्वत: ची हानी करण्यासाठी अप्रत्यक्ष पर्यायांना छिद्र पाडणे, गोंदणे, डाग पडणे आणि मुरुम पिळून काढणे हे व्यसन मानले जाते. स्वयं-आक्रमकतेचा आणखी एक स्पष्ट प्रकार म्हणजे आत्मघाती क्रियाकलाप - आत्महत्येचे विचार, नियोजन, प्रयत्न. अन्न किंवा रासायनिक व्यसन हे अति खाणे, खाण्यास नकार देणे, मादक पदार्थांचे व्यसन, मादक पदार्थांचे सेवन आणि मद्यपान या स्वरूपात होते.

आत्म-आक्रमकतेच्या उघड अभिव्यक्तीची अस्वीकार्यता कट्टर वर्तनात भाग घेण्यास कारणीभूत ठरते. एखादी व्यक्ती, स्वतःला शिक्षा करून, विध्वंसक धार्मिक आणि राजकीय गटांमध्ये, क्रीडा चाहत्यांच्या हालचालींमध्ये सामील होते. त्यांचा एक भाग म्हणून, तो अशा कृती करतो ज्यामुळे शारीरिक हानी होण्याची आणि समाजाकडून निंदा होण्याची शक्यता असते. ऑटिस्टिक वर्तनात, संवादाची गरज मर्यादित करून आत्म-शिक्षा लागू केली जाते; पीडित वर्तनात, जीवन आणि आरोग्यासाठी धोकादायक असलेल्या हिंसाचाराच्या परिस्थितीसाठी इच्छेनुसार (जाणीव किंवा अवचेतन) आत्म-शिक्षा प्राप्त होते. अत्यंत खेळ - अडथळ्यांसह मार्गावर वाहन चालवणे, उच्च वेगाने, पॅराशूट उडी मारणे - हे स्वयं-आक्रमकतेच्या तुलनेने सामाजिकदृष्ट्या मान्यताप्राप्त प्रकारांपैकी एक आहेत.

गुंतागुंत

सायकोथेरप्यूटिक मदतीच्या अनुपस्थितीत, प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष आत्महत्येचे प्रयत्न, सायकोट्रॉपिक पदार्थांचा नशा आणि अल्कोहोलच्या परिणामी स्वयं-आक्रमकतेचे गंभीर प्रकार मृत्यूमध्ये संपतात. इतर गुंतागुंतांमध्ये नैराश्याचा समावेश होतो, जो अपराधीपणाच्या भावना आणि दडपलेल्या आक्रमकतेच्या आधारे विकसित होतो. शारीरिक दुखापत आणि शारीरिक रोगांचा उच्च धोका आहे. सर्वात सामान्य म्हणजे जखम, मणक्याचे आणि हातपायांचे फ्रॅक्चर, स्नायू आणि अस्थिबंधनांचे मोच, त्वचा आणि श्लेष्मल झिल्लीचे संक्रमण, गंभीर नशा, कोमा.

निदान

स्वयं-आक्रमक वर्तनाच्या गंभीर प्रकरणांमध्ये व्यावसायिक निदानाची आवश्यकता उद्भवते - मद्यपान, मादक पदार्थांचे व्यसन, एनोरेक्सिया, बुलिमिया, आत्मघाती वर्तन, स्वत: ची हानी. हा अभ्यास मनोचिकित्सक, मानसोपचारतज्ज्ञ, मानसशास्त्रज्ञांद्वारे केला जातो आणि त्याचा उद्देश स्वयं-आक्रमकता आणि त्याची कारणे ओळखणे हा आहे. खालील पद्धती वापरल्या जातात:

  • क्लिनिकल आणि ऍनेमनेस्टिक.डॉक्टर तक्रारी ऐकतो, लक्षणांची तीव्रता आणि कालावधी स्पष्ट करतो, तणाव घटकांची उपस्थिती आणि सहवर्ती शारीरिक आणि मानसिक आजार. प्रश्नांचा उद्देश कुटुंबातील नातेसंबंधांची वैशिष्ट्ये निश्चित करणे, कामावर आणि मानसिक आघात ओळखणे आहे.
  • प्रश्नावली.प्रश्नांचा वापर भावनिक आणि वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आणि स्वयं-आक्रमक प्रवृत्ती ओळखणाऱ्या अत्यंत विशिष्ट चाचण्यांचा अभ्यास करण्यासाठी केला जातो. निदान पद्धतींचा संच मानसशास्त्रज्ञाद्वारे वैयक्तिकरित्या निर्धारित केला जातो आणि त्यात MMPI (मिनेसोटा मल्टीफॅक्टर पर्सनॅलिटी इन्व्हेंटरी आणि त्याचे बदल SMIL, MMIL, mini-mult), आयसेंक प्रश्नावली, Ch. स्पीलबर्गरची आक्रमकता निदान करण्याची पद्धत, Bass-Darkey प्रश्न यांचा समावेश असू शकतो.
  • प्रोजेक्टिव्ह चाचण्या.प्रश्नावली व्यतिरिक्त रेखाचित्र आणि व्याख्यात्मक तंत्रे वापरली जातात आणि अवचेतन स्वयं-आक्रमकता प्रकट करतात. S. Rosenzweig Frustration Test आणि Thematic Apperception Test घेतली जाते; रुग्णाला एखाद्या व्यक्तीचे किंवा अस्तित्वात नसलेल्या प्राण्याचे रेखाचित्र पूर्ण करण्यास सांगितले जाते.

स्वयं-आक्रमकतेचा उपचार

आत्म-आक्रमक वर्तनासह, उपचार पद्धती निवडताना वैयक्तिक दृष्टीकोन महत्वाचा आहे. विकाराच्या विकासाची यंत्रणा आणि रुग्णाची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये विचारात घेतली जातात. इटिओट्रॉपिक दिशा मानसोपचाराच्या विविध पद्धतींद्वारे लागू केली जाते; उच्चारित खराबी लक्षणे दूर करण्यासाठी औषधे वापरली जातात. सामान्य उपचार पद्धतीमध्ये हे समाविष्ट आहे:

  • संज्ञानात्मक वर्तणूक मानसोपचार.या सत्रांचा उद्देश स्वत:बद्दलची नकारात्मक वृत्ती जागृत करणे आणि बदलणे, कमी आत्मसन्मान, अपराधी भावना, अति-जबाबदारी, अनिश्चितता आणि स्वयं-आक्रमकतेद्वारे प्रकट होणे हे आहे. दुस-या टप्प्यावर, आत्म-नियंत्रण पातळी वाढते, विध्वंसक वर्तन उत्पादक वर्तनाने बदलले जाते - बाहेरील आक्रमकतेच्या मुक्त परंतु सुरक्षित प्रकटीकरणाच्या तंत्रांची चाचणी केली जाते.
  • गट प्रशिक्षण.परस्परसंवादाच्या परिस्थितीत, रुग्ण संघर्ष निराकरण, भावना आणि इच्छांची सुरक्षित अभिव्यक्ती आणि त्यांच्या स्थितीचे रक्षण करण्याचे कौशल्य प्राप्त करतात. वर्तनाच्या परिणामकारकतेची कल्पना देऊन प्रशिक्षण सहभागींच्या प्रतिक्रियांद्वारे अभिप्राय येतो.
  • . गंभीर स्वयं-आक्रमकतेच्या बाबतीत, ज्यामुळे रुग्णाच्या आरोग्यासाठी आणि जीवनास धोका निर्माण होतो, औषधे वापरली जातात. मनोचिकित्सक प्रबळ लक्षणांवर आधारित औषधे लिहून देतात. अँटीडिप्रेसस, ट्रँक्विलायझर्स आणि अँटीसायकोटिक्स वापरले जाऊ शकतात.

रोगनिदान आणि प्रतिबंध

स्वयं-आक्रमकतेचे रोगनिदान वैयक्तिकरित्या निर्धारित केले जाते आणि विकाराचे स्वरूप, वेळेवर निदान आणि उपचार आणि रुग्णाची पुनर्प्राप्तीची प्रेरणा यावर अवलंबून असते. प्रतिबंध सामाजिक कौशल्ये विकसित करणे आणि तणाव प्रतिरोध वाढवणे यावर आधारित आहे. एखाद्याच्या भावना उघडपणे आणि योग्यरित्या व्यक्त करण्याच्या आणि स्वतःच्या मताचे रक्षण करण्याच्या क्षमतेसह स्वयं-आक्रमकतेचा धोका कमी होतो. अशा परिस्थितीत जिथे नकारात्मक भावना प्रदर्शित करणे अशक्य आहे - क्रोध, द्वेष, आक्रमकता - त्यांना वेळेत हस्तांतरित करण्यात आणि बाह्य जागेत दुसर्या ऑब्जेक्टवर पुनर्निर्देशित करण्यात सक्षम असणे महत्वाचे आहे. उदाहरण: कामानंतर खेळात (बॉक्सिंग, कुस्ती) उपस्थित राहा. अंतर्गत तणाव निर्माण करणाऱ्या सामाजिक संवादाच्या परिस्थितीचे विश्लेषण करणे, मनोरंजन, विश्रांती, सर्जनशीलता किंवा इतर आवडत्या क्रियाकलापांसाठी वेळ शोधणे शिकणे आवश्यक आहे.