अर्मेनियन (इंडो-युरोपियन भाषा कुटुंब) बोलणाऱ्या सर्वात जुन्या लोकांपैकी एक. ही संख्या सुमारे 12 दशलक्ष आहे. आर्मेनिया देशाचे राज्य बनवणारे लोक.

क्षेत्रफळ: 229,743 किमी2
लोकसंख्या: सुमारे 3 दशलक्ष लोक.
राजधानी: येरेवन
भाषा: आर्मेनियन
आर्थिक एकक: dram
मोठी शहरे: येरेवन, वनाडझोर, ग्युमरी
सरकारचे स्वरूप: संसदीय प्रजासत्ताक

इतिहासाची पाने

1. आर्मेनियन लोक- सर्वात प्राचीन रचनांपैकी एक, म्हणूनच आर्मेनियन लोकांबद्दल अनेक दंतकथा, ऐतिहासिक तथ्ये आणि गृहितके आहेत. अर्मेनियन लोकांचा पहिला उल्लेख ईसापूर्व सहाव्या शतकातील आहे. असे मानले जात होते की पर्शियन साम्राज्याचे प्रजा आर्मेनियन लोकांचे पूर्वज होते.

2. दुसरी आवृत्ती बायबलसंबंधी आहे. हे पर्वताच्या शिखरावर नोहाच्या कुटुंबाला वाचवण्याच्या चमत्काराबद्दल सांगते. नोहाचा नातू, जेफेथ हा आर्मेनियन लोकांचा पूर्वज मानला जातो.

3. आणखी एका आख्यायिकेत ग्रीक मुळे आहेत: असे मानले जाते की अर्गोनॉट्सपैकी एक (थेस्सलीचा आर्मेनोस) सुपीक जमिनीवर स्थायिक झाला.

4. राष्ट्राच्या जन्माच्या दीर्घ प्रक्रियेवर विश्वास ठेवण्याकडे इतिहासकारांचा कल असतो. जमाती, कुळे, शेकडो लहान लोक एकत्र करून एक प्रचंड लोक तयार केले जाऊ शकतात. छापे आणि विजय, स्थलांतर आणि मिश्र विवाहांशिवाय विकास होऊ शकत नाही. आर्मेनियाच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये अल्बेनियन आणि जनरी, युटियन आणि कार्टमॅनियन जमाती स्थायिक झाल्या. अशाप्रकारे, आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीची गृहितक खालीलप्रमाणे आहे: लोक उच्च प्रदेशातील प्राचीन लोकसंख्येपासून तयार झाले (उराटियन, लुव्हियन आणि हुरियन).

5. आर्मेनियन राज्याचा इतिहास 3600 वर्षांहून अधिक आहे. आधुनिक इतिहासात, आर्मेनियाचा राज्य युग 1828 पासूनचा काळ आहे. 19व्या शतकात येरेवन रियासत निर्माण झाल्याने आधुनिक काळात राज्याच्या विकासाच्या कालखंडाची सुरुवात झाली.

आधुनिक येरेवन मध्ये

आधुनिक आर्मेनियावेगाने विकसित होणारा देश आहे. ऐतिहासिक अवशेषांचे सर्वात श्रीमंत भांडार असलेला डोंगराळ देश पर्यटक आणि शास्त्रज्ञ दोघांनाही आकर्षित करतो. राजधानी येरेवन हे आर्मेनियाचे राजकीय, कृषी, व्यावसायिक, सांस्कृतिक आणि पर्यटन क्रॉसरोड आहे. येथे जीवन सतत जोरात आहे: शेतात आणि बागांच्या भेटवस्तू रेल्वे मार्गांसह अनेक कोपऱ्यात पाठवल्या जातात. सुवासिक जर्दाळू, मोठ्या प्रमाणात द्राक्षे आणि पिकलेले टोमॅटोचे कापणी, कदाचित, आत्मविश्वासाने जगातील उच्च दर्जाच्या ग्रामीण उत्पादनांमध्ये गणले जाते.

प्राचीन इतिहास असूनही, येरेवनएक अद्वितीय भांडवल आहे. एकीकडे, शहर महानगराच्या व्यस्त जीवनाच्या सर्व गतीशी संबंधित आहे आणि दुसरीकडे, वास्तुकला आणि ऐतिहासिक वारशाची भव्य स्मारके राजधानीत सुसंवादीपणे एकत्र आहेत. "युगांची झेप" अशी कोणतीही गर्दी किंवा भावना नाही. याउलट, विकसित पायाभूत सुविधा, आधुनिक कला आणि येरेवनचे आदरणीय ऐतिहासिक युग यामुळे तेथे राहणे आरामदायक आणि अतिशय माहितीपूर्ण बनते. संग्रहालये, तपशीलवार सहल, आर्मेनियन पाककृती शेफचा आदरातिथ्य तुमची न चुकता वाट पाहत आहेत.

संस्कृती आणि परंपरा

आर्मेनियन लोकांच्या सर्वात श्रीमंत प्राचीन इतिहासाची छाप आर्मेनियाच्या सांस्कृतिक परंपरांमध्ये प्रकट झाली आहे. बर्याच लोकांनी कदाचित कॉकेशियन लोकांच्या सुप्रसिद्ध आदरातिथ्याबद्दल ऐकले असेल. परंतु ज्यांना हा सौहार्द, मनाचा प्रामाणिक मोकळेपणा अनुभवता आला ते स्वतःला भाग्यवान समजतात: आर्मेनियन कुटुंबाला भेट देणे ही सुट्टी आहे. गुडीज (बार्बेक्यु, डोल्मा, खाश, बस्तुर्मा), मालकाचा उदार हात, सोनेरी कॉग्नाक आणि डुडुकचे मोहक आवाज जोडणारे समृद्ध टेबल ...

एक संस्मरणीय देखावा - अर्थपूर्ण आणि आग लावणारे नृत्य. कोचरी- एक प्राचीन नृत्य, आमच्या काळातील लोकप्रिय. ते अतिशय प्रतिकात्मक आहे: नर्तक एका भिंतीवर रांगेत उभे आहेत, ज्यामुळे आर्मेनियन लोकांच्या ऐक्याचा एकरूप आत्मा व्यक्त केला जातो.

ट्रेंडेझ, प्रेमींचा राष्ट्रीय दिवस, फेब्रुवारीमध्ये साजरा केला जातो. तरुणांनी आगीच्या ज्वाळांवर उड्या मारणे ही प्राचीन परंपरा आहे. उन्हाळ्यात मौजमजा केली जाते वरदावर, किंवा पाणी दिवस. तरुणांचे स्प्लॅश आणि हशा हे प्राचीन सुट्टीचे गुणधर्म आहेत जे आधुनिक तरुणांमध्ये उतरले आहेत.

आर्मेनियन राष्ट्राची वैशिष्ट्ये

आर्मेनियन डायस्पोरा असंख्य आहेत आणि जगातील अनेक शहरांमध्ये स्थायिक आहेत. या राष्ट्राचे प्रतिनिधी कौटुंबिक संबंधांची ताकद आणि मूल्य, वडिलांचा आदर, मुलांची काळजी याद्वारे ओळखले जातात. कुटुंबात स्त्रीला अधिकार आहे, म्हणून आजी, माता, पत्नी आणि बहिणींना काळजीने वागवले जाते. लहानपणापासून, आर्मेनियन लोकांना वृद्धांचा आदर करण्यास शिकवले जाते.

सुलभ स्वभाव, सामाजिकता आणि सद्भावना आर्मेनियन राष्ट्रीयत्वाच्या प्रतिनिधींना त्यांच्या मातृभूमीच्या बाहेरही कार्य संघात चांगले जुळवून घेण्यास मदत करते. तथापि, एक जलद स्वभाव, "कॉकेशियनचे गरम रक्त", स्वतःच्या गुन्ह्याचा बदला घेण्याची इच्छा किंवा एखाद्याच्या नातेवाईक, मित्रासाठी, गंभीर संघर्ष होऊ शकतो. कठीण परिस्थितीत परस्पर सहाय्य आणि परस्पर सहाय्य सर्व आर्मेनियन लोकांसाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.

आर्मेनियन लोकांची उत्पत्ती आणि निर्मिती

आर्मेनियन अभ्यासाच्या इतिहासातील सर्वात सामान्य प्रश्न हा आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीचा आणि निर्मितीचा प्रश्न आहे आणि तो अजूनही आहे, जो काही बाबतीत विवादास्पद आहे. आर्मेनियन लोक कोठून आले, त्याचा पाळणा कोठे आहे, तो एक स्वतंत्र वांशिक एकक म्हणून कधी तयार झाला आणि सर्वात प्राचीन लिखित स्त्रोतांमध्ये त्याचा उल्लेख कोणत्या काळापासून आहे. या मुद्द्यांचा किंवा त्यांच्या वैयक्तिक मुद्द्यांचा वाद केवळ प्राथमिक स्त्रोतांकडील माहितीच्या विविधतेमुळेच नाही तर या मुद्द्यांमध्ये गुंतलेल्यांच्या वारंवार राजकीय किंवा इतर हितसंबंधांमुळे देखील आहे. तथापि, उपलब्ध तथ्ये, तसेच आधुनिक संशोधनाची पातळी, आम्हाला आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्ती आणि त्याच्या निर्मितीच्या प्रश्नाचे उत्तर देण्यास पूर्णपणे अनुमती देते. सर्वप्रथम, आम्ही प्राचीन आणि मध्ययुगात नोंदवलेल्या आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दलच्या दंतकथांना स्पर्श करू, एका सामान्य ओळीसह आम्ही इतिहासलेखनात सर्वात सामान्य सिद्धांत सादर करू, त्यानंतर अभ्यासाधीन समस्येची सद्य स्थिती आणि अर्मेनिया आणि आर्मेनियन बद्दल जतन केलेले प्राचीन तथ्य.

प्राचीन आणि मध्ययुगात, आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दल अनेक दंतकथा नोंदवल्या गेल्या, त्यापैकी सर्वात मनोरंजक, आर्मेनियन अभ्यासाच्या दृष्टिकोनातून, (प्राथमिक स्त्रोत म्हणून) आर्मेनियन, ग्रीक, हिब्रू, जॉर्जियन आणि अरबी आवृत्त्या.

अ) आर्मेनियन परंपरा

हे अनादी काळापासून तयार केले गेले होते आणि मोव्हसेस खोरेनात्सीच्या रेकॉर्डिंगवरून आमच्यापर्यंत आले आहे. इतर आर्मेनियन मध्ययुगीन ग्रंथकारांच्या कार्यातही दंतकथेच्या स्वतंत्र तुकड्यांचा उल्लेख आहे. या परंपरेत, दोन स्तर ओळखले जाऊ शकतात, पहिला - सर्वात प्राचीन स्तर, पूर्व-ख्रिश्चन काळात तयार केला गेला आणि अस्तित्वात होता. एका प्राचीन आख्यायिकेनुसार, आर्मेनियन लोक देव-समान पूर्वज हायकपासून आले होते, जे देवतांच्या टायटॅनिक पुत्रांपैकी एक होते. मोव्हसेस खोरेनात्सीने त्याचे मूळ कसे मांडले ते येथे आहे: “देवांपैकी पहिले दैववादी आणि प्रमुख होते, जगाच्या सद्गुणांचे कारण आणि लोकसमुदाय आणि संपूर्ण पृथ्वीची सुरुवात. त्यांच्या आधी टायटन्सची एक पिढी आली आणि त्यापैकी एक हेक अपेस्टोस्टियन होता. ”

ख्रिश्चन काळात, आर्मेनियन परंपरा सुधारित केली गेली आहे, बायबलच्या कल्पनांशी जुळवून घेत आहे, त्यानुसार, जलप्रलयानंतर, सर्व मानवजात नोहाच्या तीन मुलांपासून - हॅम, शेम आणि जाफेट यांच्यापासून आली. नवीन ख्रिश्चन आवृत्तीनुसार, हायक हे टोरगोमच्या पूर्वजांचा मुलगा जेफेथचा वंशज मानला जातो, म्हणून मध्ययुगीन लिखित स्त्रोतांनी आर्मेनियाला "टोरगोमचे घर" आणि "व्यापारी राष्ट्र" हे नाव दिले.

संलग्नक सांगते की हायकने मेसोपोटेमिया बेलच्या जुलमी राजाशी लढा दिला, त्याला पराभूत केले आणि त्याचे चिन्ह म्हणून, आर्मेनियन लोकांनी मूळ आर्मेनियन तारीख साजरी करण्यास सुरुवात केली (सुप्रसिद्ध आर्मेनियन विद्वान गेवोंड अलिशान यांच्या मते, ही ऑगस्ट 1, 2492 होती) .

आर्मेनियन आवृत्तीनुसार, पूर्वज हेकच्या नावावरून, आर्मेनियन लोकांना "हे" म्हटले जाते आणि देशाला "अयास्तान" म्हटले जाते आणि त्याच्या वंशज अरामच्या नावावरून "आर्मेनिया" आणि "आर्मेनियन" ही नावे दिसली. . तसेच, हायक आणि इतर आर्मेनियन पूर्वजांच्या नावांवरून, आर्मेनियन हाईलँड्सच्या असंख्य नावांना त्यांची नावे प्राप्त झाली (हायक-हायकाशेन, अरमान्याक - माउंट अरागॅट्स आणि अरगात्सोटनचा प्रदेश, अरमाईस - अरमावीर, इरास्ट - एरास्ख (अराक्स) वरून, शारा - शिराक कडून, अमासिया - मासिस कडून, गेघम - लेक गेघरकुनिक आणि गेघरकुनी प्रदेश, सिसाक - स्युनिक कडून, आरा द ब्यूटीफुल - आयरारत इ.).

ब) ग्रीक परंपरा

आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दल सांगणारी ग्रीक आख्यायिका प्राचीन ग्रीसमधील आर्गोनॉट्सच्या प्रिय आणि व्यापक आख्यायिकेशी संबंधित आहे. ज्यानुसार आर्मेनियन्सचे पूर्वज, ज्याने त्यांना आर्मेनोस टेसाल्स्की हे नाव दिले, जेसन आणि इतर अर्गोनॉट्ससह, गोल्डन फ्लीस शोधण्याच्या प्रवासात सहभागी झाले, ते आर्मेनियामध्ये स्थायिक झाले, ज्याला त्याच्या नावावर आर्मेनिया असे नाव देण्यात आले. परंपरा सांगते की तो मूळतः थेसालियन (ग्रीसमधील प्रदेश) आर्मेनियन शहरात राहत होता. ही आख्यायिका इ.स.पूर्व पहिल्या शतकातील ग्रीक ग्रंथकाराने अधिक तपशीलवार सांगितली आहे. स्ट्रॅबो, जो म्हणतो की त्याच्या माहितीचा स्त्रोत अलेक्झांडर द ग्रेटच्या सेनापतींच्या कथा होत्या. वस्तुस्थिती लक्षात घेऊन, आर्मेनियन लोकांबद्दलची आख्यायिका मॅसेडोनियनच्या मोहिमेदरम्यान तयार केली गेली आणि अर्गोनॉट्सशी संबंधित आहे, कारण याबद्दल सांगणारे कोणतेही पूर्वीचे स्त्रोत नाहीत. सर्व शक्यतांमध्ये, याला पर्शियन आणि मेडिअन्सच्या ग्रीक उत्पत्तीबद्दलच्या दंतकथांप्रमाणेच राजकीय अभिमुखता होती. इतिहासात अशी अनेक प्रकरणे आहेत जेव्हा काही विजेते, त्याच्या ध्येयांना "कायदेशीर" स्वरूप देण्यासाठी, आगाऊ खोट्या आधारांचा शोध लावतात. अशा प्रकारे, आर्मेनियन लोकांच्या थेसालियन (ग्रीक) उत्पत्तीबद्दल अक्षीय माहिती विश्वसनीय मानली जाऊ शकत नाही. पाश्चात्य (फ्रीजियन) उत्पत्तीबद्दल, हेरोडोटस (५वे शतक) आणि युडोक्सस (चौथे शतक) या ग्रीक लेखकांकडेही विसंगत माहिती राहिली. ही माहिती आर्मेनियन आणि फ्रिगियन योद्धांच्या कपड्यांमधील समानता आणि आर्मेनियन भाषेतील असंख्य फ्रिगियन शब्दांची उपस्थिती दर्शवते. हे, अर्थातच, एका लोकांच्या उत्पत्तीचे स्पष्टीकरण देऊ शकत नाही. फ्रिगियन आणि आर्मेनियन ही संबंधित राष्ट्रे आहेत (त्यांचे मूळ इंडो-युरोपियन समान आहे), म्हणूनच, आर्मेनियन आणि फ्रिगियन भाषांमध्ये समान मूळ शब्दांची उपस्थिती नियमितता मानली जाऊ शकते.

c) जॉर्जियन परंपरा.

जॉर्जियन परंपरेच्या प्रभावाखाली लिहिली गेली आणि ती 9व्या - 11व्या शतकात लिहिली गेली. जॉर्जियन लेखक (नामहीन इतिहासकार, लिओन्टी म्रॉवेली इ.). जॉर्जियन पौराणिक कथेनुसार, तारगामोस (टोरगोम) च्या आठ मुलांपासून असंख्य लोक, आयोसच्या ज्येष्ठ मुलापासून आर्मेनियन, कार्टलॉसमधील जॉर्जियन आणि इतर मुलांमधून काकेशसचे बरेच लोक आले. योग्य नावांच्या समाप्तीनुसार, या दंतकथेमध्ये एक प्रकारचा जॉर्जियन प्राथमिक स्त्रोत होता जो आपल्यापर्यंत आला नाही. हे त्या काळातील राजकीय परिस्थितीचे अंशतः ट्रेस धारण करते, जेव्हा बॅग्रेटिड्सचा प्रभाव संपूर्ण काकेशसमध्ये पसरला होता. आर्मेनियन लोकांचे पूर्वज हेओस हे बंधूंमध्ये सर्वात मोठे होते हे यावरून स्पष्ट झाले पाहिजे.

ड) अरबी परंपरा.

जलप्रलयानंतर नोहाच्या पुत्रांपासून राष्ट्रांच्या उदयाच्या कल्पनेसह आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीला जोडते. 12व्या-13व्या शतकातील याकुती आणि दिमाश्का या अरब ग्रंथलेखकांच्या कामात याचे तपशीलवार वर्णन केले आहे. या दंतकथेनुसार, अवमार हा नोहा याफिस (जाफेट) च्या मुलापासून आला, त्यानंतर त्याचा नातू लॅंटन (टोरगोम), ज्याचा मुलगा आर्मिनी (आर्मेनियन्सचा पूर्वज), अघवान (कॉकेशियन अल्बेनियन) आणि जॉर्जियन यांच्या मुलांपासून आला. त्याचा भाऊ. ही परंपरा आर्मेनियन, ग्रीक, स्लाव्ह, फ्रँक्स आणि इराणी जमातींना संबंधित मानते. हे मनोरंजक आहे की या दंतकथेने इंडो-युरोपियन लोकांच्या नातेसंबंधाच्या एकतेच्या काळापासूनची स्मृती जतन केली आहे.

ई) हिब्रू परंपरा.

जोसेफस फ्लॅफियस (इ.स.पूर्व पहिले शतक - इ.स. पहिले शतक) यांनी "ज्यू पुरातन वस्तू" च्या पानांवर त्याची नोंद केली होती. स्त्रोतानुसार "उरोसने आर्मेनियाची स्थापना केली". या माहितीचा प्राथमिक स्त्रोत आणि त्याच्या विश्वासार्हतेबद्दल आर्मेनियन अभ्यासामध्ये कोणताही एक दृष्टिकोन नाही. असा एक मत आहे की ते अराम आरा द ब्युटीफुलच्या पूर्वजांच्या मुलाचा संदर्भ देते. इतर मतांनुसार, उरोस "रुस एरिमेनचा मुलगा" असू शकतो - व्हॅनच्या राज्याच्या क्यूनिफॉर्ममध्ये उल्लेख केलेला राजा. असीरियन लिखित स्त्रोतांमध्ये, "रुसा" नावाचा उल्लेख "उर्सा" या नावाखाली देखील केला जातो आणि "एरिमेना" या नावाचा अर्थ मानववंश आणि वंशाचे नाव म्हणून केला जाऊ शकतो.

नोंदवलेल्या लोकांव्यतिरिक्त, अर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दल सांगणारे इतर दंतकथा आहेत, जे तथापि, काही प्रमाणात वर नमूद केलेल्या गोष्टींची पुनरावृत्ती करतात आणि त्यांना स्वारस्य नाही.

f) इतिहासलेखनात आर्मेनियन लोकांच्या वांशिकतेचा प्रश्न.

5 व्या शतकापासून ते 19 व्या शतकापर्यंत, आर्मेनियन आवृत्ती, मूव्हसेस खोरेनात्सीच्या "हिस्ट्री ऑफ आर्मेनिया" च्या पृष्ठांवर तयार केली गेली, आर्मेनियन लोकांच्या वांशिकतेच्या मुद्द्यावर निर्विवादपणे स्वीकारली गेली, जी अनेक शतके पाठ्यपुस्तक आणि वंशावळीचा पुरावा आहे. आर्मेनियन लोकांसाठी. तथापि, 19 व्या शतकात विज्ञानात आलेल्या बातम्यांनी इतिहासकाराच्या माहितीच्या विश्वासार्हतेवर शंका निर्माण केली आणि आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीच्या राष्ट्रीय आवृत्तीच्या सत्यतेवर प्रश्नचिन्ह निर्माण केले गेले.

19 व्या शतकात, तुलनात्मक भाषाशास्त्राचा जन्म झाला, त्यानुसार अर्मेनियन लोक इंडो-युरोपियन मूळचे आहेत, प्रागैतिहासिक काळात इतर लोकांसह, त्यांनी एक वांशिक ऐक्य निर्माण केले आणि एक प्रदेश व्यापला, ज्याला विज्ञानात सशर्त "इंडो-" म्हणतात. युरोपियन वडिलोपार्जित घर”. या सिद्धांताच्या चौकटीत या लोकांच्या उत्पत्तीचा प्रश्न इंडो-युरोपियन वडिलोपार्जित घराच्या स्थानाशी जोडलेला आहे. वेगवेगळ्या वेळी, वडिलोपार्जित घराच्या स्थानाच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्या विज्ञानात प्रचलित होत्या (दक्षिण युरोप, दक्षिण रशियन मैदाने, पश्चिम आशियाचे उत्तर इ.).

19व्या शतकात, तुलनात्मक भाषाशास्त्रात, आग्नेय युरोपमध्ये इंडो-युरोपियन वडिलोपार्जित घर शोधण्याची आवृत्ती व्यापक झाली. दुसरीकडे, अर्मेनियन लोकांच्या बाल्कन उत्पत्तीबद्दल ग्रीक स्त्रोतांनी आर्मेनियन लोकांच्या पुनर्वसनाबद्दल एक सिद्धांत मांडला. एक मत तयार केले गेले ज्यानुसार अर्मेनियन लोकांनी 8व्या-6व्या शतकात बाल्कन द्वीपकल्प सोडून उरार्तुवर आक्रमण केले, ते जिंकले आणि 6व्या शतकात उत्तरार्धाच्या पतनानंतर त्यांनी स्वतःचे राज्य (एरवंडी राज्य) निर्माण केले. हा सिद्धांत तथ्यांच्या संचावर आधारित नाही आणि अनेक कारणांमुळे तो खरा मानला जाऊ शकत नाही, तो राजकीय हेराफेरीचा विषय बनला आहे आणि अजूनही आहे (विशेषत: तुर्कीच्या इतिहासाच्या खोटेपणाने).

आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दलचा पुढील सिद्धांत म्हणजे अबेस्तान किंवा असिनिक सिद्धांत, त्यानुसार आर्मेनियन भाषा ही मिश्रित नॉन-इंडो-युरोपियन भाषा आहे, म्हणूनच, आर्मेनियन लोकांनी इंडो-युरोपियन स्थलांतरात भाग घेतला नाही आणि येथून उत्पत्ती झाली. स्थानिक आशियाई जमाती. हा सिद्धांत गंभीर वैज्ञानिक टीकेचा प्रतिकार करू शकला नाही आणि तरीही नाकारला जातो, कारण कोणत्याही मिश्रित भाषा असू शकत नाहीत: दोन भाषांचे मिश्रण केल्याने तिसऱ्याला जन्म मिळत नाही.

1980 च्या दशकाच्या सुरुवातीला, 5व्या-4व्या सहस्राब्दीमध्ये इंडो-युरोपियन वडिलोपार्जित घराचा दृष्टिकोन सुधारला गेला. पश्चिम आशियाच्या उत्तरेस, अधिक अचूकपणे आर्मेनियन उच्च प्रदेशात, आशिया मायनरच्या प्रदेशात, उत्तर मेसोपोटेमियामध्ये आणि इराणी मैदानाच्या उत्तर-पश्चिम भागात स्थित होते. हा दृष्टिकोन आजपर्यंत अनेक तथ्यांद्वारे समर्थित आहे आणि बहुतेक तज्ञांनी स्वीकारला आहे. आर्मेनियन लोकांच्या वांशिकतेच्या प्रश्नाला एक नवीन स्पष्टीकरण मिळाले. स्वतःच, आर्मेनियन लोकांच्या पुनर्वसनाचा प्रबंध नाकारण्यात आला, कारण इंडो-युरोपियन वडिलोपार्जित घर तंतोतंत त्या प्रदेशावर स्थित होते जेथे आर्मेनियन लोक तयार झाले होते आणि त्यांच्या निर्मितीच्या सर्व टप्प्यांतून गेले होते.

आता आपण निश्चितपणे असे म्हणू शकतो की 5व्या-4व्या सहस्राब्दीमध्ये आर्मेनियन इ.स.पू. इंडो-युरोपियन लोकांचा भाग बनला आणि चौथ्या सहस्राब्दीच्या शेवटी आणि 3ऱ्या सहस्राब्दीच्या सुरुवातीला ते इंडो-युरोपियन समुदायापासून वेगळे झाले. तेव्हापासूनच आर्मेनियन लोकांची निर्मिती सुरू झाली, जी दोन टप्प्यांत झाली. पहिला टप्पा, ज्याला आदिवासी संघटनांचा काळ आणि राज्य निर्मितीचा काळ म्हणून दर्शविले जाऊ शकते, BC 3ऱ्या-2ऱ्या सहस्राब्दीमध्ये घडले. दुसऱ्या टप्प्यावर, 5व्या-6व्या शतकात. आर्मेनियन लोकांच्या निर्मितीचा टप्पा एकाच राज्याच्या निर्मितीद्वारे संपला.

जे काही सांगितले गेले आहे त्याचा सारांश देताना, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की आर्मेनियन भाषा आणि तिचे सर्व भाषक इंडो-युरोपियन समुदायापासून वेगळे झाले आणि बीसी 4थ्या-3र्‍या सहस्राब्दीमध्ये स्वतंत्र झाले. अस्तित्वात होते आणि त्यांनी स्वतःचा इतिहास तयार केला.

मूव्हसिशियन ए.

आर्मेनियन हे एक राष्ट्र आहे ज्याची स्वतःची भाषा, इतिहास, संस्कृती, मोठ्या प्रमाणात प्रथा आणि परंपरा आहेत. सर्वात प्राचीन आणि पहिल्या लोकांपैकी एक, आर्मेनियन लोकांचा इतिहास केव्हा सुरू होतो याबद्दल जगभरातील इतिहासकार अजूनही वाद घालत आहेत.आर्मेनियन लोकांना ऐतिहासिक भूमीवरून खूप छळ आणि छळ सहन करावा लागला. अनेक प्राचीन लोकांसह, आर्मेनियन लोक त्यांच्या पूर्वजांचा आणि त्यांच्या इतिहासाचा सन्मान करतात. अशा श्रद्धेचे एक उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे हजारो आर्मेनियन पूर्वजांचा बळी घेणार्‍या नरसंहाराची मान्यता. आर्मेनियन, बहुतेक भागांमध्ये, एक कौटुंबिक पंथ आहे - आर्मेनियन कुटुंबे अनुकूल आहेत, असंख्य आहेत आणि आवश्यक असल्यास, दिवस किंवा रात्री कोणत्याही वेळी मदत करण्यास तयार आहेत.

आर्मेनियन भाषा.

अभ्यासानुसार, आर्मेनियन भाषा जगातील 50 सर्वात लोकप्रिय भाषांपैकी एक आहे. जगभरातील 5.5 दशलक्षाहून अधिक लोक आर्मेनियन भाषा बोलतात आणि त्या सर्वांनी पुन्हा एकदा सिद्ध केले की एखाद्याच्या संस्कृतीचा सन्मान करणे केवळ ऐतिहासिक जन्मभूमीतच नाही तर मूळ भाषिकाच्या नशिबाने ते फेकले आहे. आर्मेनियन भाषेच्या उत्पत्तीबद्दलचे विवाद आजपर्यंत कमी होत नाहीत. काही इतिहासकारांचा असा युक्तिवाद आहे की अर्मेनियन भाषा प्राचीन ग्रीक भाषेचे मिश्रण मानली जाऊ शकते ज्यात डेशियन आणि फ्रिगियन सारख्या विलुप्त भाषा आहेत, इतिहासकारांचा दुसरा गट या वस्तुस्थितीचे खंडन करतो. म्हणून, सध्या, हे सामान्यतः स्वीकारले जाते की आर्मेनियन भाषेने अनेक जिवंत आणि मृत इंडो-युरोपियन भाषांची वैशिष्ट्ये आत्मसात केली आहेत. अतिरिक्त उल्लेख आणि ज्ञानासाठी पात्र एक मनोरंजक तथ्य म्हणजे आर्मेनियन वर्णमाला. हे 1600 वर्षांहून अधिक काळ अपरिवर्तित आहे. आर्मेनियन वर्णमाला 405 मध्ये पुजारी मॅशटॉट्सने तयार केली होती.

मेस्रोप मॅशटॉट्सने आर्मेनियन भाषेच्या लेखन आणि विकासासाठी खूप मोठे योगदान दिले. एक वाचक, अनुवादक आणि पुजारी म्हणून, मॅशटोट्स हे आर्मेनियन इतिहासातील एक पंथ पात्र आहे. मॅशटॉट्सने दीर्घकालीन मोहिमेमध्ये 36 अक्षरे असलेली आर्मेनियन वर्णमाला तयार केली, ज्यामुळे त्याला वर्णमाला सुधारण्यात मदत झाली आणि ती एक वास्तविक शोध लावली. इतके लक्षणीय की आजपर्यंत, आर्मेनियन वर्णमाला मूळ स्वरूपात आहे.

धर्म.

301 मध्ये, आर्मेनियन लोकांनी ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला आणि या विश्वासाला राज्य म्हणून निवडले. परिणामी, अनेक ऐतिहासिक घटना आर्मेनियन लोकांच्या विश्वासाभोवती विकसित होतील, त्यांना तोडण्याचा प्रयत्न केला जाईल, त्यांना वेगळा विश्वास स्वीकारण्यास भाग पाडले जाईल, परंतु आर्मेनियन लोक त्यांच्या विश्वासावर खरी दृढता दाखवतील आणि इतर कोणताही धर्म नसेल. आर्मेनियन लोकांना त्यांच्या बाजूने “आलोचना” देण्यास सक्षम. हे लक्षात घेतले पाहिजे की आर्मेनियन मोनोफिसाइट्स आहेत आणि ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांच्या विपरीत, ते दैवी आणि मानवामध्ये विभाजित न करता, येशू ख्रिस्तामध्ये फक्त एकच स्वभाव पाहतात.

अर्मेनियाच्या सुट्ट्या आणि ऐतिहासिक तारखा.

1 जानेवारी - नवीन वर्ष. अर्मेनियन नवीन वर्ष व्यावहारिकदृष्ट्या रशियन नवीन वर्षापेक्षा वेगळे नाही. मुख्य पात्रांमध्ये सांताक्लॉज आणि स्नो मेडेन देखील आहेत, उत्सवाचे टेबल पारंपारिक पदार्थ आणि पेयांनी भरलेले आहेत, नातेवाईक आणि मित्र एकमेकांना शक्य तितके अभिनंदन करतात - काही वैयक्तिक भेटीद्वारे आणि काही फोनद्वारे.

6 जानेवारी - ख्रिसमस. सुट्टीच्या पूर्वसंध्येला, विश्वासणारे चर्चमध्ये जातात चर्चने चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी, मेणबत्ती लावतात आणि मेणबत्ती पेटवून घरी जातात. हे घराला प्रकाश देणारे आणि सर्व वाईटांपासून शुद्ध करणारे मानले जाते.

फेब्रुवारी 14 - टेरेंडेझ. ही सुट्टी व्हॅलेंटाईन डे किंवा व्हॅलेंटाईन डेला पर्याय आहे.

19 फेब्रुवारी - सेंट सरगिस डे. सेंट सरकीस हे आर्मेनियामधील सर्व प्रेमींचे संरक्षक संत आहेत. तो एक शूर योद्धा, सेनापती होता.

26 फेब्रुवारी - बाकू, किरोवाबाद येथे पोग्रोम आणि मारहाणीत मारल्या गेलेल्यांचा स्मरण दिन. गुन्हेगारांनी अर्मेनियन लोकांना अपार्टमेंट, घरे, रस्त्यावर आणि जिथे जिथे त्यांचा सामना केला तिथे नष्ट केले. पीडितांना ठार मारले गेले, जिवंत जाळले गेले, सुधारित माध्यमांनी विकृत केले गेले. 26 फेब्रुवारी ते 29 फेब्रुवारी 1988 पर्यंत आर्मेनियन लोकांना पुन्हा भीती आणि अन्याय वाटू लागला.

24 एप्रिल हा आर्मेनियन लोकांविरुद्धच्या नरसंहारात बळी पडलेल्यांचा स्मरण दिन आहे. जगभरात आणि ज्या देशांनी नरसंहाराला मान्यता दिली आहे, 24 एप्रिल हा दिवस 1915 मध्ये ओटोमन्सच्या अधीन असलेल्या लोकांच्या स्मरणाचा दिवस आहे. आर्मेनियन लोकांसाठी रक्तस्त्राव झालेली जखम आहे, ही घटना विसरता येणार नाही.

बॉर्डर गार्डचा दिवस, विजयाचा दिवस, रेडिओचा दिवस यासारख्या अनेक सुट्ट्या आर्मेनिया तसेच रशियामध्ये साजरे केल्या जातात. सुट्टीच्या तारखा समान आहेत.

आर्मेनियन लोकांची संस्कृती आणि परंपरा.

सध्या, आर्मेनियन विवाहाने मध्य युगात स्वीकारलेल्या काही प्रथा कायम ठेवल्या आहेत. लग्नात अजूनही अनेक भाग असतात:

1.वैराग्य.या संस्कारात किरकोळ बदल झाले आहेत आणि अजूनही तरुणांच्या जीवनातील एक महत्त्वाची घटना आहे. नियुक्त दिवशी, तरुण आणि त्यांचे पालक यांच्यात सहमती, सर्व नातेवाईक वराच्या घरी जमतात. वराचे पालक, जवळचे नातेवाईक, कावर (गॉडफादर) त्याच्या पत्नीसह. बुफेनंतर (पूर्वी, बुफेऐवजी, एक वास्तविक मेजवानी होती जी सुमारे 5 तास टिकू शकते), भेटवस्तू, वधूसाठी भेटवस्तू विकर बास्केटमध्ये गोळा केल्या जातात आणि सर्व नातेवाईक कुठेही असले तरीही पायी चालत वधूच्या घरी जातात. वधू राहत होती - रस्त्याच्या पलीकडे किंवा शेजारच्या गावात. आता बास्केटमध्ये तुम्हाला फळे, मिठाई, सजावट पाहता येईल. आर्मेनियन लोकांनी टोपल्यांमध्ये मांस, दूध आणि ब्रेड ठेवण्याची परंपरा हळूहळू सोडली. ज्या वेळी वराच्या संपत्तीचे सूचक मानले जात असे त्या वेळी ही उत्पादने बास्केटमध्ये उपस्थित होती. यादरम्यान, वधूच्या घरी शेवटची तयारी केली गेली - सर्व सर्वोत्तम टेबलवर ठेवले गेले, वधूने स्वत: ला तयार केले आणि एका विशिष्ट क्षणापर्यंत वेगळ्या खोलीत गेली. वधूच्या घराजवळ येताना, टोपली-वाहकांनी त्यांना डोक्यावर उचलावे जेणेकरून गर्दी कोणत्या उद्देशाने येत आहे हे प्रत्येकजण पाहू शकेल. अर्थात, सध्या वराच्या घरातून वधूच्या घरापर्यंत वराची बाजू चालणार नाही, त्यामुळे ही प्रथा काहीशी बदलली आहे. वराने वधूच्या आईला जेवणाच्या सर्व टोपल्या दिल्यानंतर, अतिथींना टेबलवर आमंत्रित केले जाते. काही काळानंतर, कावराची पत्नी वधूला पाहुण्यांकडे घेऊन जाते, पालक तरुणांना आशीर्वाद देतात आणि वर वधूच्या बोटात अंगठी घालतात. हे लक्षात घेतले पाहिजे की अनेक निरीक्षक आर्मेनियन प्रतिबद्धतेच्या एका छोट्या वैशिष्ट्यामुळे गोंधळलेले आहेत. डाव्या हाताच्या अनामिकेत लग्न आणि लग्नाच्या अंगठ्या घालतात. बरेच रशियन, हे पाहून, या वस्तुस्थितीमुळे काहीसे निराश झाले आहेत, कारण त्यांना त्यांच्या उजव्या हाताच्या अनामिका बोटावर या अंगठ्या पाहण्याची सवय आहे. पूर्वी, वधूला सोने देणे आवश्यक होते, परंतु आता वराचे पालक दागिने सादर करतात, बहुतेकदा कौटुंबिक वारसा (अंगठी, ब्रेसलेट, हार, पिढ्यानपिढ्या खाली गेले).

2.लग्न.आजकाल, अर्मेनियन लग्न इतर कोणत्याही लग्नापेक्षा खूप वेगळे नाही. वधू आणि वर प्रत्येक घरी अंतिम तयारी करतात, कपडे घालतात. त्यानंतर, वराची बाजू वधूसाठी जाते, जी पालकांच्या घरात असावी. वधूच्या मार्गातील सर्व स्पर्धा आणि "अडथळे" पार केल्यावर, पुष्पगुच्छ असलेला वर भावी पत्नीच्या वडिलांच्या घरात प्रवेश करतो आणि तिला घेऊन जातो. लग्नाचा कॉर्टेज रेजिस्ट्री कार्यालयात पाठविला जातो, जिथे विवाह सोहळा होतो आणि त्यानंतर प्रत्येकजण नवविवाहित जोडप्याच्या लग्नासाठी चर्चला जातो. लग्नानंतर, संपूर्ण लग्नाची मिरवणूक पुरेशा प्रमाणात उत्सव साजरा करण्यासाठी रेस्टॉरंटमध्ये जाते. लग्नाच्या ठळक वैशिष्ट्यांपैकी एक म्हणजे पाहुण्यांनी वेढलेले वधूचे नृत्य. अतिथी नृत्यादरम्यान वधूला पैसे देऊन सादर करतात आणि हे बक्षीस *वाईट शब्द स्वयं-हटवणे* मोजू शकतात. वेळ स्थिर राहत नाही आणि बर्‍याच परंपरांमध्ये बदल होत आहेत या वस्तुस्थितीमुळे, आर्मेनियन लग्नाने वधूच्या आईला लाल सफरचंद, मेणबत्त्या आणि रेड वाईन सादर करणे यासारखे मूळ विधी गमावले आहेत हे चिन्ह म्हणून तिची मुलगी पूर्वी निर्दोष होती. लग्नाची रात्र. एक ऐवजी प्रतीकात्मक परंपरा भूतकाळात राहिली आहे.

मुलाचा जन्म.हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की, अनेक परंपरा आणि चालीरीतींमध्ये बदल असूनही, आर्मेनियन कुटुंबात लग्नापूर्वी वधूची गर्भधारणा व्यावहारिकदृष्ट्या अशक्य आहे. अर्मेनियन लोकांमध्ये मुलामुळे निर्माण झालेले कुटुंब असे काही नाही. आर्मेनियन कुटुंब प्रथम तयार केले जाते आणि नंतर त्यात एक मूल जन्माला येते. आर्मेनियन मुली त्यांच्या पतींसाठी स्वत: ला वाचवतात, त्यांचे पालनपोषण अशा प्रकारे केले जाते की ते वेगळ्या परिणामाचा विचारही करत नाहीत. आधुनिक आर्मेनियन स्त्रिया म्हणतात की त्यांना कोणतेही बंधन किंवा स्पष्ट मनाई, लग्नापूर्वी लैंगिक संबंधाची आवश्यकता अनुभवत नाही, कारण त्यांच्यापैकी बरेच जण वयात येण्याआधीच लग्नाचे प्रस्ताव देतात आणि ते फक्त एका विशिष्ट वयाची आणि लग्न समारंभाची प्रतीक्षा करणे बाकी आहे. हे नोंद घ्यावे की अजूनही अशी आर्मेनियन कुटुंबे आहेत ज्यांनी रेजिस्ट्री ऑफिसमध्ये आपले नाते नोंदवले नाही, परंतु फक्त लग्न केले. लग्नापूर्वी गर्भधारणा देखील वगळण्यात आली आहे.

प्रत्येक आर्मेनियन, कुटुंबाचा प्रमुख, वारसाचे स्वप्न पाहतो, एक मुलगा ज्याला केवळ त्याचे आडनावच नाही तर त्याच्या वडिलांची अनेक कौशल्ये देखील मिळतील. सध्या, मुलाच्या लिंगावर काहीही अवलंबून नाही, हे वडिलांच्या अभिमानाचे आणखी एक कारण आहे. मुलाच्या जन्माशी संबंधित अर्मेनियन लोकांची मुख्य परंपरा अशी आहे की केवळ कुटुंबातील सदस्य नवजात 40 दिवसांपर्यंत पाहतात. केवळ मुलाच्या 40 व्या दिवशी मित्र, दूरचे नातेवाईक, शेजारी यांना दाखवले जाऊ शकते. एक पोशाख खरेदी केला जातो, उत्सवाचे टेबल ठेवले जाते आणि आनंदी पालक सुट्टीला आलेल्या प्रत्येकाला त्यांचे मूल दाखवतात. अर्थात, सोशल नेटवर्क्सच्या युगात, ही प्रथा राखणे कठीण आहे, कारण प्रत्येक आईला तिचे बाळ प्रत्येकाला आणि प्रत्येकाला दाखवायचे असते. परंतु, असे असूनही, वेळ इतक्या लवकर उडून जातो की हे चाळीस दिवस लवकर येतात.

आदरातिथ्य.हे रहस्य नाही की आर्मेनियन लोक त्यांच्या आदरातिथ्य आणि महत्वाच्या प्रसंगी आकर्षक मेजवानीसाठी प्रसिद्ध आहेत. नातेवाईकांपैकी एकाचे आगमन, सैन्यात जाणे, नवीन पदावर नियुक्ती - कोणताही कार्यक्रम सर्व शेजारी, नातेवाईक आणि मित्रांना बोलावण्याचा एक प्रसंग आहे. आर्मेनियन लोकांचा असा विश्वास आहे की तुम्ही जितका मनापासून आनंद कराल तितका देव तुम्हाला अधिक आनंद देईल. मेजवानींबरोबर राष्ट्रीय पदार्थ, चांगले अल्कोहोल, आग लावणारे नृत्य आणि अर्थातच चांगला मूड असतो. हे लक्षात घ्यावे की आर्मेनियन लोकांमध्ये अल्कोहोलचा पंथ नाही. ज्या कुटुंबांमध्ये जुनी पिढी, आजी-आजोबा आहेत, तेथे दारू पिऊन जाणे लाजिरवाणे आहे. वय, सामाजिक स्थिती याची पर्वा न करता, "उत्साही" अतिथीला सुट्टी सोडण्यास सांगितले जाऊ शकते. साहजिकच, आर्मेनियन मेजवानीवर "नशेत मारामारी" सारख्या संकल्पना फक्त वगळल्या जातात.

राष्ट्रीय पदार्थ.आर्मेनियन राष्ट्रीय पाककृतीचा इतिहास 2000 वर्षांहून अधिक आहे. संस्कृतींचे विणकाम, पर्यावरणावरील अवलंबित्व - या सर्वांनी आर्मेनियन लोकांच्या पाककृतीमध्ये विशेष घटक आणले.

सूप आणि गरम पदार्थ. अनुभवी गृहिणींना बहुतेकदा आठवते की आई किंवा आजींनी भविष्यातील गृहिणींना स्वयंपाक आणि संयम या सर्व गुंतागुंत कशा शिकवल्या, कारण एक सूप शिजवण्यास 2 तासांपेक्षा जास्त वेळ लागू शकतो या वस्तुस्थितीची सवय लावणे फार कठीण होते. कोबी सूप, सूप आणि बोर्श्ट तयार करण्यासाठी रशियन लोकांना परिचित असलेल्यांपेक्षा स्वयंपाक तंत्रज्ञान खूप भिन्न आहे. डिशमधील एक उत्पादन (उदाहरणार्थ, मांस) अनेक प्रक्रिया पर्यायांमधून जाऊ शकते या वस्तुस्थितीमुळे (तळणे, स्टीविंग, स्मोकिंग), डिश अप्रतिम बनतात आणि कायमचे लक्षात राहतात. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की आर्मेनियन पाककृती विविध प्रकारच्या औषधी वनस्पती आणि मसाल्यांनी परिपूर्ण आहे. अनेक कॉकेशियन पदार्थांपेक्षा आर्मेनियन पदार्थ त्यांच्या नैसर्गिक चवीनुसार ओळखले जातात.

मांस. कोणत्याही आर्मेनियन गृहिणीच्या कूकबुकमधील मुख्य स्थान मांसाच्या पदार्थांनी व्यापलेले आहे. मांसाचे छोटे प्रकार असूनही, मांसाच्या प्राथमिक तयारीमुळे प्रत्येक मांसाच्या डिशची स्वतःची खास चव असते. मसाल्यांच्या व्यतिरिक्त स्पेशल मॅरीनेड्स (वाइन, कॉग्नाक) कोणत्याही प्रकारच्या मांसाची चव संपूर्णपणे सांगू शकतात.

सर्वात लोकप्रिय आर्मेनियन राष्ट्रीय पदार्थांमध्ये बार्बेक्यू, डोल्मा, क्युफ्ता यांचा समावेश आहे.

आर्मेनियन लोकांचा असा विश्वास आहे की प्रत्येक गृहिणीने राष्ट्रीय मिठाई शिजवण्यास सक्षम असावे: काटा आणि नाझुक. हे विविध प्रकारच्या फिलिंगसह मल्टी-लेयर पाई आहेत. अर्थात, जवळच्या सुपरमार्केटमध्ये पीठ विकत घेतल्याबद्दल कोणतीही चर्चा होऊ शकत नाही.

कोणत्याही आर्मेनियनच्या आहारात फळे आणि भाज्या देखील मुख्य स्थान व्यापतात.

मुख्य पदार्थांसाठी साइड डिश म्हणजे तृणधान्ये.

Lavash हे सर्वात महत्वाचे बेकरी उत्पादन आहे. आर्मेनियन सर्व पदार्थांसह ब्रेडऐवजी ते वापरतात: मांस, सूप, सॉसमध्ये बुडवून. आधुनिक गृहिणी विविध फिलिंग्ज बनवतात आणि पिटा ब्रेडमध्ये गुंडाळतात.

जगातील प्रसिद्ध आर्मेनियन.आर्मेनियन लोक संपूर्ण ग्रहावर विखुरलेले आहेत आणि त्यांच्या प्रतिनिधींनी अर्थातच वेगवेगळ्या उंची गाठल्या आहेत. आर्मेनियन लोकांना त्यांच्या देशबांधवांचा अभिमान आहे आणि त्या बदल्यात त्यांचे मूळ लपवत नाहीत.

चार्ल्स अझ्नावौर (शाखनूर अझ्नावोरियन) - फ्रेंच चॅन्सोनियर, अभिनेता, सार्वजनिक व्यक्ती, कवी, संगीतकार. 1915 च्या आर्मेनियन नरसंहाराच्या पुनरावृत्तीच्या भीतीने त्याचे पालक 1922 मध्ये फ्रान्सला पळून गेले. चार्ल्सचा जन्म फ्रान्समध्ये झाला होता आणि लहानपणापासूनच त्याला माहित होते की तो आयुष्यभर काय करेल. तो जगभर ओळखला जातो. 2014 मध्ये, वयाच्या 90 व्या वर्षी त्यांनी क्रोकस सिटी हॉलमध्ये एक मैफिली दिली. सर्व तिकिटांची किंमत लक्षात न घेता विकली गेली. अझनवौर यांनी नरसंहारातील बळींच्या स्मरणार्थ "ते पडले" हे गाणे लिहिले. या गाण्यासाठी चित्रित केलेल्या व्हिडिओ क्लिपमध्ये आर्मेनियन कलाकार, गायक आणि आर्मेनिया आणि आर्मेनियन वंशाचे ख्यातनाम व्यक्तिचित्रण होते.

आर्मेन झिगरखान्यान. थिएटर आणि चित्रपट अभिनेता, निर्माता, दिग्दर्शक. आर्मेन बोरिसोविचचा जन्म 3 ऑक्टोबर 1935 रोजी येरेवन येथे झाला. लहानपणापासूनच, झिगाखान्यान त्याच्या आईसोबत चित्रपट प्रीमियर, थिएटर प्रदर्शन आणि प्रदर्शनांमध्ये जात असे. आर्मेन बोरिसोविचची आई एलेना वासिलिव्हना यांनी त्यांच्यामध्ये संस्कृती आणि कलेबद्दल प्रेम निर्माण केले. नंतर, झिगरखान्यान कबूल करतात की जर तिची आई नसती आणि सिनेमावर तिचे उत्कट प्रेम नसते तर कदाचित प्रत्येकजण झिगरखान्यानला अर्थशास्त्रज्ञ ओळखला असता, परंतु झिगरखान्यानला एक उत्कृष्ट अभिनेता म्हणून ओळखले नसते, जे पुनर्जन्म घेण्यास सक्षम आणि वैविध्यपूर्ण आणि वैविध्यपूर्ण भूमिका बजावू शकले असते. भूमिका "हॅलो, मी तुझी मावशी आहे" या चित्रपटांसाठी ओळखले जाते. "गोठ्यातील कुत्रा", "बैठकीची जागा बदलता येत नाही."

टिग्रान केओसायन. दिग्दर्शक, पटकथा लेखक, निर्माता. "द इलुसिव्ह अॅव्हेंजर्स" च्या प्रसिद्ध दिग्दर्शक एडमंड केओसायनचा मुलगा, टिग्रान, दिग्दर्शक आणि पटकथा लेखक बनून त्याच्या वडिलांचे कार्य योग्यरित्या चालू ठेवले. लोकप्रिय रशियन कलाकारांच्या गाण्यांसाठी व्हिडिओ क्लिप तयार करण्याच्या उत्पत्तीवर तो उभा राहिला. केओसायनने रशियन दर्शकांना त्याच्या दिग्दर्शित काम "पुअर साशा" द्वारे सादर केले, जिथे ए. झब्रुएव यांनी मुख्य भूमिका केली. त्याने अभिनेत्री अलेना खमेलनित्स्कायाशी लग्न केले आहे.

जीवन गास्पर्यान. आर्मेनियन संगीतकार ज्याने आर्मेनियन राष्ट्रीय वाद्य डुडुकचा जगभरात गौरव केला. "ग्लॅडिएटर", "द पॅशन ऑफ द क्राइस्ट", "द दा विंची कोड" या प्रसिद्ध चित्रपटांसाठी तो संगीतकार आहे. वय असूनही (जन्म 1928) तो अजूनही मैफिली देतो आणि दुडुक वाजवण्याची कला शिकवतो.

वरतेरेस समुरगाशेव. ग्रीको-रोमन कुस्तीमधील 2000 उन्हाळी ऑलिंपिकचा चॅम्पियन. युरोप, वर्ल्ड, रशियाचा चॅम्पियन. सन्मानित क्रीडा मास्टर. तो रोस्तोव-ऑन-डॉनच्या रहिवाशांना चांगला ओळखतो, कारण तो तिथे राहतो.

शवर्ष करापेट्यान. प्रसिद्ध जलतरणपटू, युरोप आणि यूएसएसआरचा चॅम्पियन. एका वीर कृत्यानंतर, आरोग्याच्या समस्येमुळे त्याने काही काळासाठी खेळ सोडला.

एक पराक्रम ज्याबद्दल आता फार कमी लोकांना माहिती आहे. 1976 मध्ये, येरेवनमधील तलावाच्या किनाऱ्यावर दररोज जॉगिंग करत असताना, शवर्श यांनी तलावाजवळील रस्त्यावरील लोकांसह एक ट्रॉलीबस पाण्यात पडताना पाहिली. शवर्शने शक्य तितक्या लोकांना वाचवण्याचा निर्णय घेतला आणि काही सेकंदात एक योजना तयार केली: तो डुबकी मारतो आणि लोकांना मिळवतो, तर त्याचा भाऊ आणि त्याच्यासोबत धावत सुटलेला प्रशिक्षक मदत करत असतो. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की ही शोकांतिका सप्टेंबरच्या मध्यभागी घडली, पाणी थंड होते आणि पाण्याखाली अजिबात दृश्यमानता नव्हती. अशा परिस्थितीत शवर्शने 20 हून अधिक लोकांना वाचवले. ज्यांनी या संपूर्ण परिस्थितीचे विश्लेषण केले त्यांना धक्का बसला: शवर्शने लोकांना अगदी शून्य संधीने वाचवले. पण त्याने ते केले. आपल्या स्वतःच्या आरोग्याच्या किंमतीवर. त्याच्या कृत्यानंतर, करापेट्यान गंभीर न्यूमोनियाने खाली आला आणि दीड महिन्यानंतर घरी परतला.

सुझान केंटिकियन. बॉक्सर महिला. महिला जागतिक लाइटवेट चॅम्पियन. झालेल्या 25 लढतींपैकी 25 लढती जिंकल्या, त्यापैकी 16 बाद फेरीत. त्याची उंची 1.50 मीटर आणि वजन 50 किलो आहे.

ह्मयाक हाकोब्यान. सर्कस कलाकार, अभिनेता. गुड नाईट, किड्स या कार्यक्रमाचा सूत्रधार म्हणून तो अनेकांसाठी प्रसिद्ध झाला. 90 च्या दशकातील मुले त्याला रंगीबेरंगी जादूगार पोशाखांमध्ये, त्याच्या युक्त्या आणि अनोख्या जादूमध्ये लक्षात ठेवतात.

व्याचेस्लाव डोब्रीनिन (व्याचेस्लाव पेट्रोस्यान). प्रसिद्ध गायक आणि संगीतकार. अनेक गाण्याच्या स्पर्धा आणि पुरस्कारांचा विजेता.

मिखाईल गॅलुस्ट्यान (नशान गॅलुस्ट्यान). KVNschik, अभिनेता, निर्माता. सध्या काही लोक मायकेलला ओळखत नाहीत.

इरिना अॅलेग्रोवा. लोकप्रिय गायक, "ज्युनियर लेफ्टनंट", "एम्प्रेस" सारख्या हिट गाण्यांचा कलाकार.

इव्हगेनी पेट्रोस्यान. प्रवचनकार, विनोदी कलाकार.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की सोव्हिएत काळात मोठ्या संख्येने आर्मेनियन लोकांनी त्यांचे आडनाव बदलण्याचा प्रयत्न केला आणि त्यांचे मूळ "नाकार" करण्याचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने प्रयत्न केला. आर्मेनियन लोकांच्या भोवतालची आवड कमी झाल्यानंतर, अनेकांनी त्यांचे प्राचीन आडनाव पुन्हा मिळविण्यासाठी सर्व शक्तीने प्रयत्न केले, परंतु ते सर्व व्यर्थ ठरले.

आर्मेनियन समुदाय किंवा लोकांची एकता, स्थानाची पर्वा न करता.

वर नमूद केल्याप्रमाणे, प्रत्येकाला माहित आहे की आर्मेनियन, ते कुठेही असले तरी, त्यांच्या देशबांधवांना मदत करण्यात नेहमीच आनंदी राहतील. या वैशिष्ट्याबद्दल धन्यवाद, जगाच्या प्रत्येक कोपऱ्यात, आर्मेनियन समुदाय आहेत जे आर्मेनियन डायस्पोरा बनवतात. आर्मेनियन डायस्पोरा लोकांची संख्या 8 दशलक्षाहून अधिक आहे. हे नोंद घ्यावे की केवळ 40% आर्मेनियन लोक आर्मेनियाच्या भूभागावर राहतात, तर उर्वरित जगभर विखुरलेले आहेत.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, आर्मेनियन लोकांचा अनेकदा छळ केला गेला आणि म्हणूनच मोठ्या संख्येने आर्मेनियन लोकांना ते सुरक्षित असलेल्या ठिकाणी स्थायिक होण्यास भाग पाडले गेले. 1915 मध्ये आर्मेनियन नरसंहारानंतर डायस्पोरा लक्षणीय वाढला. जे या भयंकर, रक्तरंजित घटनांमधून जगू शकले ते जगभर स्थायिक झाले. स्वत: साठी, त्यांच्या कुटुंबासाठी, त्यांच्या मुलांसाठी आणि त्यांच्या प्रियजनांसाठी भीतीमुळे मोठ्या संख्येने आर्मेनियन लोकांना सुरक्षितता आणि शांततापूर्ण जीवनाच्या शोधात त्यांची मूळ भूमी सोडण्यास भाग पाडले.

आर्मेनियन समुदाय चिंतित आहेत की परदेशी भूमीत आल्यावर, आर्मेनियन लोक संस्कृती, परंपरा जतन करण्याची गरज गमावतील, मूळ भाषिक होण्याचे सोडून देतील आणि म्हणूनच प्रत्येक संभाव्य मार्गाने आर्मेनियन लोक फक्त त्याचे निवासस्थान बदलतील या वस्तुस्थितीला हातभार लावतील, पण त्याच्या सवयी आणि ओळख नाही.

जगाच्या कोणत्याही कोपऱ्यात आल्यावर, एक आर्मेनियन खात्री बाळगू शकतो की तो आपला देशबांधव किंवा समुदाय शोधू शकेल. परदेशी भूमीत भविष्यात त्याच्यासाठी कोणत्या प्रकारचे जीवन वाट पाहत आहे याकडे पाहुणे कमी अभिमुख असताना समुदाय संरक्षक आणि मदतनीसचे कार्य करतो. अर्थात, कोणीही अभ्यागताला आर्थिक मदत करत नाही, मुख्यत्वे नैतिक सहाय्य आणि विश्रांती उपक्रमांचे आयोजन, समुदायाच्या सर्व सदस्यांद्वारे राष्ट्रीय आर्मेनियन सुट्ट्या साजरे करणे. बर्‍याच आर्मेनियन लोकांनी लक्षात घेतले की समुदायांमधील आत्म्याच्या ऐक्याबद्दल धन्यवाद, परदेशात त्यांनी स्वतःवर आणि त्यांच्या भविष्यावरील विश्वास गमावला नाही, कितीही कठीण असले तरीही.

तसेच, सर्वांना माहित आहे की आर्मेनियन लोक त्यांचे कुटुंब जिथे स्थायिक झाले तिथे हलवण्याचा प्रयत्न करीत आहेत. अनेकजण या वैशिष्ट्यावर हसतात, आपत्कालीन परिस्थितीत त्यांच्या स्वतःच्या कुटुंबाच्या उदासीनतेचा सामना करेपर्यंत हसतात.

ऐतिहासिक घटना ज्यांनी अनेक आर्मेनियन लोकांचे जीवन बदलले.

मुख्य आणि दुर्दैवाने, दुःखद घटना ज्यांनी कायमचे आणि अपरिवर्तनीयपणे हजारो आणि कदाचित लाखो आर्मेनियन लोकांचे जीवन आणि नशीब बदलले, त्यात हे समाविष्ट आहे:

• आर्मेनियन नरसंहार. गेल्या वर्षी, 2015 मध्ये, जगभरातील आर्मेनियन लोकांनी केवळ आर्मेनियन लोकांच्या इतिहासातच नव्हे तर जागतिक इतिहासातील एका भयानक घटनेचा 100 वा वर्धापन दिन साजरा केला. अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की जगातील 42% पेक्षा जास्त लोकसंख्येला आर्मेनियन नरसंहाराची मुख्य कारणे आणि परिणाम माहित नाहीत. त्यांनी फक्त ऐकले की "काहीतरी घडले आणि आर्मेनियन मारले जाऊ लागले." हे एक भयंकर वगळणे आणि लोकांच्या ज्ञानातील अंतर आहे. जे घडले त्याचे सर्वात मूलभूत कारण म्हणजे आर्मेनियन लोकांनी तुर्क - इस्लामचा विश्वास स्वीकारण्यास नकार देणे. लाक्षणिकरित्या सांगायचे तर, आर्मेनियन, ज्यांनी 301 मध्ये ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला आणि कोणावरही त्यांच्या विश्वासाची सक्ती केली नाही, ते स्वतःला तुर्कांच्या मार्गावर सापडले, ज्यांनी आपली स्थिती सर्वात मजबूत ऑट्टोमन साम्राज्याकडे सोपवली. स्वत: ला आणि सर्व देशांना आपली शक्ती सिद्ध करण्यासाठी ओटोमनने आर्मेनियन लोकांवर अत्याचार करण्यास सुरुवात केली. अर्थात, सर्व काही खूप खोल आणि अधिक विरोधाभासी होते, परंतु वस्तुस्थिती कायम आहे: तुर्कांना त्यांच्या अभिमानाचा आनंद घ्यायचा होता आणि त्यांना न आवडलेल्या लोकांशी युद्ध सुरू केले. आर्मेनियन लोकांची कुटुंबांमध्ये कत्तल केली गेली, त्यांच्या घरात जिवंत जाळले गेले, नद्यांमध्ये बुडवले गेले. तुर्कांनी याजक, राजकारणी आणि ज्यांच्याद्वारे सामान्य लोक जगाकडे, रशियाकडे, युरोपमधील देशांकडे मदतीसाठी वळू शकतील अशा सर्वांच्या हत्येने हजारो लोकांच्या फाशीची अंमलबजावणी सुरू केली. तेव्हापासून, आर्मेनियन, काही अनुवांशिक स्तरावर, तुर्कांशी शत्रुत्व बाळगत आहेत, ज्यांनी अद्याप या रक्तपातात आपला अपराध कबूल केलेला नाही. प्रत्येक आर्मेनियनचे कर्तव्य हे ध्येय होते: ओटोमनची कृती किती भयानक होती हे जगाला सांगणे. म्हणूनच आर्मेनियन नरसंहाराला जगातील 30 देशांमध्ये मान्यता मिळाली. 30 देशांमध्ये, ज्यामध्ये तुर्की दिसून आले नाही. एका मुलाखतीत, निकोलस सारकोझी यांनी आर्मेनियन लोकांच्या चिकाटीबद्दल त्यांचे आभार मानले, कारण आर्मेनियन लोक सत्य शोधत आहेत: "...कदाचित अशा एकजुटीमुळे आर्मेनियन लोकांनी इतर लोकांच्या नरसंहाराला प्रतिबंध केला." बर्‍याच समाजशास्त्रज्ञांनी नोंदवले की 2008 च्या त्सखिनवलीच्या युद्धात मिखाइल साकाशविलीने ओसेशियाच्या विरूद्ध अशीच युक्ती वापरली.

• स्पिटक मध्ये भूकंप. घाणेरडा, फाटलेल्या शर्टमध्ये आणि दगड आणि ढिगाऱ्यांमध्ये आपल्या कुटुंबाला शोधत असलेला, आर्मेनियन शहर स्पिटाकचा रहिवासी, एका पत्रकाराला म्हणाला: “मला कळत नाही की आम्ही देवाला इतका रागावलो की दुसरी परीक्षा आमच्यावर पडली. खूप." आणि ते खरे होते. हृदयातून एक ओरड आणि मदतीची विनंती. 7 डिसेंबर 1988 रोजी आर्मेनियाच्या इतिहासातील सर्वात भीषण भूकंप आर्मेनियन स्पिटाकमध्ये झाला. स्थानिक वेळेनुसार 11.41 वाजता, एक जोरदार (रिश्टर स्केलवर जवळजवळ 12 गुण, जे कमाल मूल्य आहे) हादरा आला, जो स्पिटाकपासून शंभर किलोमीटर अंतरावर असलेल्या येरेवनच्या रहिवाशांनाही जाणवला. या शोकांतिकेत शहराच्या ढिगाऱ्याखाली सुमारे 25 हजार लोक मरण पावले आणि हजारो अपंग झाले. जगभरातील आर्मेनियन लोक हादरले. स्पिटकमध्ये कोणाचे नातेवाईक होते, कोणाचे मित्र होते. विमानतळ गर्दीने भरलेले होते - प्रत्येकजण यापुढे अस्तित्वात नसलेल्या शहराकडे जाण्याचा प्रयत्न करीत होता. सर्वात वाईट गोष्ट अशी होती की 1988 मध्ये सर्वात थंड हिवाळा होता आणि जे आफ्टरशॉकनंतर वाचले ते थंडीमुळे मरण पावले. त्या काळातील मुख्य राजकारणी, यूएसएसआरचे प्रमुख मिखाईल गोर्बाचेव्ह यांना भूकंपाची माहिती मिळाल्यानंतर त्यांनी ताबडतोब अमेरिकेतील त्यांच्या व्यावसायिक प्रवासात व्यत्यय आणला आणि ताबडतोब आर्मेनियाला गेला. ज्या देशांना या शोकांतिकेची माहिती मिळाली त्यांनी ट्रक, विमाने आणि ट्रेन मानवतावादी मदत, सर्वोत्तम डॉक्टर आणि बचावकर्ते पाठवले, परंतु मुख्य गोष्ट लक्षात घेतली नाही - निवासी इमारती, बालवाडी आणि शाळांसह, रुग्णालये देखील नष्ट झाली. परिस्थिती नियंत्रणाबाहेर जात होती आणि अगदी स्थिरही घाबरत होती. सर्वात "गंभीर" रूग्णांना विमाने आणि हेलिकॉप्टरने जवळच्या हॉस्पिटलमध्ये पाठवले गेले, बचावकर्ते, डॉक्टर आणि फक्त नागरिकांनी शोकांतिकेच्या ठिकाणी चोवीस तास काम केले, ज्यांनी अवशेषांमध्ये आपल्या प्रियजनांना शोधण्याची आशा गमावली नाही. नंतर, शहर पुनर्संचयित केले गेले आणि सध्या सुमारे 40 हजार लोक स्पिटकमध्ये राहतात.

• नागोर्नो-काराबाख. शेवटचा हाय-प्रोफाइल संघर्ष ज्यामध्ये आर्मेनियाचा सहभाग होता तो काराबाख संघर्ष होता. आर्मेनिया आणि अझरबैजान दरम्यान प्रादेशिकरित्या स्थित असलेल्या एन्क्लेव्हला नागोर्नो-काराबाख असे म्हणतात. अर्मेनियन नागोर्नो-काराबाखमध्ये राहत होते, ज्यांना एकतर आर्मेनियाचा भाग व्हायचे होते किंवा स्वातंत्र्य मिळवायचे होते. आर्मेनिया आणि अझरबैजानने राजकीय वाटाघाटी करण्यास सुरुवात केली, ज्या दरम्यान काराबाखचा मालक कोण असावा यावर ते शांततेने सहमत होऊ शकले नाहीत. नोव्हेंबर-डिसेंबर 1988 मध्ये हा संघर्ष शिगेला पोहोचला आणि स्पिटाकच्या भूकंपाने भांडखोरांचा उत्साह काही काळासाठी थंडावला. नागरीक एकमेकांशी वैर करत होते, प्रत्येकाने "परदेशी" काराबाखला योग्य करण्याचा प्रयत्न केला. पेरेस्ट्रोइका नंतर काराबाखबद्दलचे वाद पुन्हा सुरू झाले आणि त्या वेळी अद्याप आर्मेनियाचे अध्यक्ष नसलेल्या सेर्झ सरग्स्यानच्या योग्य धोरणात्मक कृतींबद्दल धन्यवाद, अर्मेनियाला न्याय पुनर्संचयित करण्यासाठी आणि ऐतिहासिक जमिनी परत करण्यास प्रवृत्त केले.

आर्मेनियन लोकांचे जीवन कसे विकसित होते हे महत्त्वाचे नाही, त्यांचे जीवन त्यांना कुठेही घेऊन जात असले तरी आर्मेनियन लोक नेहमी हसतमुख, सकारात्मक आणि इतरांशी दयाळू असतात. व्यंग्यकार येवगेनी पेट्रोस्यान एकदा म्हणाले: “आर्मेनियन लोक त्यांच्या एकता, त्यांच्या सकारात्मक वृत्तीमुळे सर्व काही टिकून आहेत. तुम्ही कधी उदास आर्मेनियन पाहिले आहे का? मी पाहिले नाही".

येरेवन, 22 ऑक्टोबर - स्पुतनिक.आर्मेनियन हे एक प्राचीन लोक आहेत जे प्रामुख्याने आर्मेनियन भाषा बोलतात. अर्मेनियन हाईलँड्सच्या प्रदेशावर आर्मेनियन लोकांची निर्मिती 2 रा सहस्राब्दी बीसीच्या शेवटी सुरू झाली. e आणि इ.स.पूर्व 6 व्या शतकात संपले. e

आर्मेनियन लोक एक इतिहास, एक रक्त आणि बाह्य आणि अंतर्गत दोन्ही समान वैशिष्ट्यांद्वारे एकत्रित आहेत हे असूनही, या राष्ट्राचे प्रतिनिधी एकमेकांपासून मूलभूतपणे भिन्न आहेत. स्पुतनिक आर्मेनिया पोर्टलने आर्मेनियन खरोखर काय आहे हे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला.

एक हृदयाचा ठोका

जगातील सर्व प्रमुख देशांमध्ये आर्मेनियन समुदायांचे प्रतिनिधी प्रामुख्याने राहतात. बहुतेक आर्मेनियन लोक रशिया, फ्रान्स आणि यूएसए मध्ये राहतात. विशेषतः, ऑट्टोमन साम्राज्यातील आर्मेनियन नरसंहारानंतर आर्मेनियन लोक अनेक देशांमध्ये गेले. सर्वात मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की आर्मेनियन लोकांमध्ये सुमारे 50 बोली आहेत, तर पाश्चात्य आर्मेनियन आणि पूर्व आर्मेनियन भाषा आहेत, ज्या या राष्ट्राच्या बहुसंख्य प्रतिनिधींद्वारे बोलल्या जातात. पूर्व आर्मेनियनसाठी, हे आर्मेनियन भाषेच्या आधुनिक रूपांपैकी एक आहे, जे आधुनिक आर्मेनियामध्ये बोलले जाते.

आर्मेनियन भाषेची दुसरी विविधता आर्मेनियन डायस्पोरामध्ये सामान्य आहे, जी नरसंहारानंतर प्रकट झाली. आर्मेनियन लोकांचा हा गट प्रामुख्याने उत्तर आणि दक्षिण अमेरिका, युरोप आणि मध्य पूर्वमध्ये राहतो. बोलीभाषा खूप भिन्न आहेत हे असूनही, आर्मेनियन सहजपणे एकमेकांशी संवाद साधू शकतात, त्यांची स्वतःची बोली बोलतात. आर्मेनियन बोलीभाषा समजणे सर्वात कठीण आहे ते सियुनिक प्रदेश आणि नागोर्नो-काराबाख प्रजासत्ताक (आर्टसख) च्या रहिवाशांमध्ये आहेत. या कारणास्तव अनेक आर्मेनियन लोक त्यांची मूळ भाषा बोलत नाहीत, परंतु ते ज्या देशात राहतात त्या भाषेत ते अस्खलित आहेत.

आपण आर्मेनियन लोकांशी संवाद साधल्यास, निःसंशयपणे, आपल्या लक्षात आले आहे की या लोकांमध्ये विनोदाची तेजस्वी भावना आहे. ते तुम्हाला काही मिनिटांत आनंदित करू शकतात, अनेक मजेदार कथा, किस्से सांगू शकतात आणि पुढचे काही दिवस तुम्हाला उच्च उत्साहाने फिरायला लावू शकतात.

जगात बरेच प्रसिद्ध आर्मेनियन कॉमेडियन आहेत हे लक्षात घेणे अशक्य आहे. विशेषतः, सुप्रसिद्ध इव्हगेनी पेट्रोस्यान, गारिक मार्टिरोस्यान आणि मिखाईल गॅलुस्ट्यान. खरं तर, त्यांचा आनंदी स्वभाव आणि उत्साह असूनही, आर्मेनियन लोक खूप गंभीर लोक आहेत, विशेषत: जेव्हा जुन्या पिढीतील लोकांचा विचार केला जातो, ज्यांना खूप अडचणी आल्या आहेत.

चिरंतन असंतुष्ट आर्मेनियन देखील आहेत. सहसा, हे असे लोक आहेत ज्यांना जीवनात त्यांचे स्थान कधीही सापडणार नाही. बहुतेक, माझ्या मते, आर्मेनियन टॅक्सी चालक आणि सार्वजनिक वाहतूक चालक असमाधानी आहेत. हे स्पष्ट आहे - येरेवन आणि आर्मेनियाच्या इतर शहरांमधील ड्रायव्हिंग शैली एका विशेष स्वभावाने ओळखली जाते.

© स्पुतनिक / असातुर येसायंट्स

जर तुम्ही आर्मेनियनच्या जवळची व्यक्ती असाल तर, बहुधा, तो तुमच्यासाठी आणि कदाचित प्रत्येक गोष्टीसाठी तयार आहे. कदाचित, केवळ आर्मेनियन लोकांना माहित आहे की एखाद्या प्रिय व्यक्तीला ट्रेसशिवाय सर्वकाही कसे द्यावे, त्याला काळजी, लक्ष आणि प्रेमाने घेरले पाहिजे.

आर्मेनियन लोक कुटुंबावर खूप प्रेम करतात आणि त्यांची कदर करतात. आर्मेनियन कुटुंबात, पालक हा राजा असतो. आणि खरं तर, हे सर्व परस्पर आहे, कारण अनेक आर्मेनियन पालक आपल्या मुलांना मोठ्या प्रेमाने वाढवतात आणि त्यांच्यासाठी सर्वकाही करतात, अगदी अशक्य देखील. आपल्या देशातील मुलांकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन विशेष आहे आणि याला मुलांचा पंथ म्हणता येईल. तसेच, आर्मेनियन पुरुष आपल्या प्रिय स्त्रियांची (आई, बहीण, पत्नी) मूर्ती करतो.

आदरातिथ्य

आणखी एक राष्ट्रीय वैशिष्ट्य म्हणजे आदरातिथ्य. जर तुम्ही एखाद्या "योग्य" आर्मेनियनला भेट देत असाल तर तो तुमच्याशी नक्कीच काहीतरी वागेल. परंतु जर तुम्ही आर्मेनियन किंवा आर्मेनियन कुटुंबाला भेट देण्यास आगाऊ सहमती दिली असेल तर संपूर्ण उत्सवाची भेट तुमची वाट पाहत आहे! आणि विशेषतः, स्वादिष्ट आर्मेनियन कॉग्नाक.

आपण आर्मेनियन पदार्थांबद्दल कायमचे बोलू शकता आणि बराच काळ लिहू शकता, परंतु आर्मेनियन लोकांचे सर्वात आवडते पदार्थ म्हणजे डोल्मा (द्राक्षाच्या पानांपासून भरलेली कोबी), खाश - लसूण, स्पासह गोमांस पायांचा मसालेदार सूप - दहीवर आधारित निरोगी सूप. , bulgur आणि बारीक चिरलेला अजमोदा (ओवा) पासून आर्मेनियन कोशिंबीर taboule.

आर्मेनियन सवयी

बहुतेक आर्मेनियन मेहनती आहेत. जर एखाद्या आर्मेनियनला त्याला आवडणारी नोकरी मिळाली असेल तर तो अथक परिश्रम करतो.

आर्मेनियाचे सनी हवामान देशातील रहिवाशांना रस्त्यावर कपडे लटकवण्याची परवानगी देते. अशी सवय पारंपारिक आहे, उदाहरणार्थ, इटलीच्या रहिवाशांसाठी, जेव्हा मोठ्या प्रमाणात कपडे इमारतीपासून इमारतीपर्यंत लटकले जातात.

© स्पुतनिक / असातुर येसायंट्स

"क्लासिक" आर्मेनियनला या वस्तुस्थितीद्वारे ओळखले जाते की त्याला मोठ्या प्रमाणात ब्रेड आणि कॉफी घेणे आवडते, विलासी विवाहसोहळे, वाढदिवस, प्रतिबद्धता, नामकरण आणि इतर सुट्ट्या आयोजित करतात. आणि खरं तर, आर्मेनियनकडे पैसे नसतील ... तो ते क्रेडिटवर घेईल, तो महिन्यांसाठी कर्ज फेडेल. परंतु जर आत्म्याला सुट्टी हवी असेल तर तो स्वत: ला आणि त्याच्या प्रियजनांना हे नाकारू शकणार नाही.

आर्मेनियन लोकांना महागड्या कार, कपडे आणि सामान आवडतात. कदाचित, हे वैशिष्ट्य सर्व राष्ट्रीयतेचे वैशिष्ट्य आहे.

तसेच, तुम्हाला हे संगीत आवडते की नाही याची पर्वा न करता, बरेच आर्मेनियन त्यांचे आवडते गाणे वाजत असताना कारमधील सर्व खिडक्या उघडतात. परंतु संगीत प्रेमी शहरातून जाईल, अगदी हिवाळ्यातही त्याचा आवडता ट्रॅक अनेक वेळा ऐकला असेल.

आपण आर्मेनियामध्ये सार्वजनिक वाहतूक वापरण्याचे ठरविल्यास आणि आपण बसू शकतील अशी जागा यापुढे नसेल तर आपण ते निश्चितपणे सोडून द्याल.

आणि आर्मेनियन लोकांना एकमेकांना शुभेच्छा देणे खूप आवडते. "बरेव" आणि "बारी लुइस" ("हॅलो" आणि "गुड मॉर्निंग") - हेच एखाद्या व्यक्तीला आनंदित करू शकते किंवा पुढील संप्रेषणासाठी एक प्रसंग बनू शकते. आर्मेनियामध्ये ते म्हणतात की "अभिवादन देवाचे आहे" यात आश्चर्य नाही.

बर्‍याचदा आर्मेनियन लोक पारंपारिक "धन्यवाद" ऐवजी "मर्सी" म्हणतात. कदाचित प्रत्येक वेळी "shnorakalutsyun" हा सुंदर शब्द उच्चारण्यात खूप आळशी आहे.

तसे, केवळ एक आर्मेनियन स्वत: साठी एक महाग गॅझेट खरेदी करेल - एक फोन, एक लॅपटॉप, एक टॅब्लेट किंवा नेटबुक आणि त्याचे योग्यरित्या शोषण करण्यासाठी स्वतःचा अभ्यास करण्यात खूप आळशी असेल. तो निश्चितपणे इतरांना सर्वकाही कसे सेट करावे आणि ते कसे कार्य करावे हे विचारण्यास सुरवात करेल.

खरं तर, आर्मेनियन लोकांमध्ये सकारात्मक आणि नकारात्मक अशा बर्‍याच सवयी आहेत आणि त्यांची वर्ण वैशिष्ट्ये खूप वैविध्यपूर्ण आहेत. आर्मेनियन लोकांचा स्वभाव आणि मानसिकता ही खूप गुंतागुंतीची गोष्ट आहे. तथापि, या लेखात सर्व काही समाविष्ट आहे जे अर्मेनियनला इतर राष्ट्रीयतेच्या प्रतिनिधींपासून वेगळे करू शकते.

आर्मेनियन सवयी देखील तुमच्यासाठी वैशिष्ट्यपूर्ण असल्यास आम्हाला आनंद होईल.

स्टॅव्ह्रोपोल प्रदेश:
१६१,३२४ (२०१० जनगणना)

रोस्तोव प्रदेश:
110,727 (2010 ची जनगणना)

मॉस्को:
106,466 (2010 ची जनगणना) ते 600,000 (अंदाज)

मॉस्को प्रदेश:
६३,३०६ (२०१० जनगणना)

फ्रान्स:
800,000 (अंदाज, मूळ)
इराण:
150,000 (2000 अंदाजे)
560 000 armeniadiaspora.com looklex.com
संयुक्त राज्य :
484,840 (2009 ची जनगणना) किंवा 1,500,000 (अंदाज, वंश)
जॉर्जिया:
315,000 (अबखाझिया वगळून 2002 ची जनगणना)

सीरिया: 190,000 (अंदाजे)
अर्जेंटिना: 130,000 (अंदाज)
तुर्की: 60,000 (हेमशिल वगळून)
450-490 हजारांपर्यंत (हेमशिलसह)
लेबनॉन: 140,000 (अंदाजे)
युक्रेन:
100,000 (2001 जनगणना)
पोलंड:
1082 (2002 ची जनगणना), 92,000 (अंदाज, वंश)
जॉर्डन: 70,000 (अंदाजे)
ब्राझील: 40,000 (अंदाजे)
ऑस्ट्रेलिया: ५०,००० (अंदाज)
अबखाझिया :
४१,८६४ (२०११ जनगणना)
कझाकस्तान: ठीक आहे. 20,000 (1999) किंवा 25,000 (अंदाज)
उझबेकिस्तान: 42,359 (2000 ची जनगणना) किंवा 70,000 (अंदाजे)
जर्मनी: 42,000 (अंदाजे)
कॅनडा:
40,505 (2001 ची जनगणना) किंवा 100,000 (अंदाज)
ग्रीस: 35,000 (अंदाजे)
तुर्कमेनिस्तान: ३०,००० (अंदाजे)
इस्रायल: 20,000 (अंदाजे)
इराक: 20,000 (अंदाजे)
उरुग्वे: 19,000 (अंदाजे)
ग्रेट ब्रिटन: 18,000 (अंदाजे)
हंगेरी: 15,000 (अंदाज)
बल्गेरिया:
10,831 (2001 ची जनगणना) किंवा 30,000 (अंदाज)
फिलीपिन्स:12,000 (अंदाज)
बेलारूस:
10,191 (1999 जनगणना)
किंवा 25,000 (अंदाज)
बेल्जियम: 10,000 (अंदाजे सप्टेंबर 2003)
झेक: 10,000 (अंदाज)
लाटविया: 2700 (अंदाजे 2010)
अर्मेनियन डायस्पोरा पहा

इंग्रजी धर्म वांशिक प्रकार संबंधित लोक मूळ आर्मेनियन्सचे भौगोलिक वितरण. 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आर्मेनियन लोकांच्या सेटलमेंटचा प्रदेश. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आर्मेनियन सेटलमेंटचे क्षेत्र: 50% पेक्षा जास्त 25-50% 25% पेक्षा कमी

व्युत्पत्ती

आर्मेनियामध्येच, आर्मेनियन लोकांच्या उत्पत्तीची दुसरी आवृत्ती अधिक सामान्य आहे, आर्मेनियन इतिहासकारांच्या मते, पहिले आर्मेनियन राज्य हयासा होते, ज्याचे वर्णन 1500-1290 च्या दरम्यान प्राचीन हित्ती क्यूनिफॉर्ममध्ये पुरेसे तपशीलवार वर्णन केले आहे. इ.स.पू e., अगदी पूर्वी, 1650-1500 दरम्यान. इ.स.पू e हा देश आर्माटाना नावाने हित्ती क्यूनिफॉर्ममध्ये सापडला. हयासाच्या सीमांचे अचूक स्थानिकीकरण निश्चित केले गेले नाही, हे केवळ निश्चितपणे ज्ञात आहे की हयासा आणि हित्ती राज्य यांच्यातील सीमा आधुनिक तुर्की शहर ऑर्डूच्या दक्षिणेकडील भागात काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यापासून एक सरळ रेषा होती. युफ्रेटिस नदीपर्यंत आणि नंतर सीमा युफ्रेटीस नदीच्या बाजूने तुर्कीमधील मालत्या या आधुनिक शहरापर्यंत गेली. हयासाचे पंथ आणि राजकीय केंद्र कुमाखची वस्ती होती, जी केमाख या आर्मेनियन शहराशी संबंधित आहे, आधुनिक शहर एर्झन्का (एर्झिजान) च्या पुढे आहे. हयासाच्या दक्षिणेकडील आणि पूर्वेकडील सीमा ज्ञात नाहीत. आर्मेनियाबाहेरील बहुतेक विद्वानांचा असा विश्वास आहे की हयासाला वांशिकदृष्ट्या आर्मेनियन राज्य मानण्यासाठी पुरेसे पुरावे नाहीत, परंतु हित्ती संक्रमण आहे. สजासाग्राबरमध्ये Հայ (गवत) हित्तीसाठी भाषिकदृष्ट्या असंभव आहे. Ḫa-ग्रॅबर Խա- मध्ये बदलायला हवे होते, परंतु काही आर्मेनियन इतिहासकारांनी हा प्रबंध राजकीयदृष्ट्या प्रेरित असल्याचे मानून विवाद केला.

एथनोजेनेसिस

वैज्ञानिक वर्तुळातील सर्वात सामान्य आवृत्तीनुसार, आर्मेनियन हाईलँड्सच्या प्रदेशावर XIII आणि BC शतकांदरम्यान आर्मेनियन तयार झाले. प्रोटो-आर्मेनियन भाषिक, ब्रिगी (फ्रीगियन किंवा मुश्की), 13 व्या शतकात इ.स.पू. e बाल्कन ते आर्मेनियन हाईलँड्स पर्यंत आणि मेलिटेन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या भागात स्थायिक झाले. प्रोटो-आर्मेनियन लोकसंख्या, जी अल्पसंख्याक होती, जातीयदृष्ट्या अर्मेनियन हाईलँड्समध्ये राहणा-या उराटियन, हुरियन आणि लुव्हियन्समध्ये विरघळली, त्यांच्या भाषेचा आधार कायम ठेवत, इतर भाषांकडून मोठ्या प्रमाणात कर्ज घेतले. लहान इंडो-युरोपियन लोकांच्या वांशिक विघटनाच्या आधारावर, प्रोटो-आर्मेनियन भाषेचे बोलणारे, उराटियन, हुरियन, तसेच लुव्हियन लोकांच्या स्थानिक इंडो-युरोपियन लोकसंख्येमध्ये त्यांचे विलीनीकरण, परंतु संरक्षणासह आर्मेनियन भाषेतून, आधुनिक आर्मेनियन लोक तयार झाले. आधुनिक आर्मेनियन लोकांच्या एथनोजेनेसिसची सुरुवात बीसी 2 रा सहस्राब्दीच्या अखेरीस केली जाऊ शकते. ई., जेव्हा स्थायिक झालेल्या माश्या लुव्हियन आणि हुरियन यांच्याशी जवळून संपर्क साधू लागल्या. वांशिक गटाच्या निर्मितीची पूर्णता सुमारे एक शतक ईसापूर्व आहे, जेव्हा या लोकांना आर्मेनियन लोकांमध्ये विलीन करण्याची प्रक्रिया आधीच पूर्ण झाली होती.

आर्मेनियाच्या आत, आणखी एक सिद्धांत अधिक व्यापक आहे की आर्मेनियन लोक हायसच्या प्रदेशात अगदी पूर्वी तयार झाले होते. एब्ला देशाच्या शिलालेखांमध्ये (XXIII-XXII शतके ईसापूर्व) या देशाला अरमानम म्हणतात, हित्ती (XVII-XVI शतके BC) शिलालेखांमध्ये याला अरमाताना म्हटले गेले आणि नंतर (XV-XIII शतके BC.) e.) हयासा. शास्त्रज्ञांच्या मते, "अरमानुम", "अरमाटन", "हायस" आणि आर्मेनिया हे एकच देश आहेत, फक्त भिन्न शेजारी देश आणि लोक त्याला वेगळ्या पद्धतीने म्हणतात, परंतु, खरं तर, आपण एकाच देशाबद्दल बोलत आहोत आणि त्याच देशाबद्दल. लोक या सिद्धांतावर वैज्ञानिक वर्तुळात टीका केली जाते कारण त्याला कोणताही स्पष्ट वैज्ञानिक आधार नाही आणि तो बहुधा राजकीयदृष्ट्या प्रेरित आहे.

संख्या आणि सेटलमेंट

काही स्त्रोतांनुसार, जगातील आर्मेनियन लोकांची संख्या 12-14 दशलक्ष लोक आहे, ज्यापैकी फक्त एक अल्प भाग आर्मेनिया प्रजासत्ताकमध्ये राहतो (3 दशलक्षाहून अधिक लोक, एकूण लोकसंख्येच्या सुमारे 98%). इतर स्त्रोतांनुसार, जगात सुमारे 6.5 दशलक्ष आर्मेनियन राहतात. रशिया (सुमारे 1.5 दशलक्ष लोक), फ्रान्स (सुमारे 0.8 दशलक्ष लोक), इराण (0.5 दशलक्ष लोकांपर्यंत), यूएसए (0.3 ते 1 दशलक्ष लोकांपर्यंत), जॉर्जियामध्ये (250 हजार लोक) मोठ्या आर्मेनियन डायस्पोरा अस्तित्वात आहेत. 2002 मध्ये तेथील लोकसंख्येच्या 5.7%, युक्रेनमध्ये (100 हजार), पोलंडमध्ये (मूळानुसार सुमारे 100 हजार), मध्य पूर्वेतील देशांमध्ये (0, 5 दशलक्ष पर्यंत), कॅनडा (100 हजारांपर्यंत) , अर्जेंटिना (130 ते 180 हजारांपर्यंत), ब्राझील, ऑस्ट्रेलिया. अपरिचित नागोर्नो-काराबाख प्रजासत्ताक (137 हजार लोक, तेथील लोकसंख्येच्या 99% पर्यंत) मध्ये लक्षणीय संख्येने आर्मेनियन देखील राहतात. आर्मेनियन लोकांचा भाग, बहुतेक आत्मसात आणि इस्लामीकृत ( सेमी.हेमशिल्स आणि क्रिप्टो-आर्मेनियन), तुर्कीमध्ये राहतात, मुख्यतः इस्तंबूलमध्ये तसेच पूर्व तुर्कीमधील ऐतिहासिक पश्चिम आर्मेनियामध्ये, जेथून ऑट्टोमन साम्राज्याद्वारे बहुतेक आर्मेनियन लोकांची हकालपट्टी करण्यात आली होती किंवा (1-2 दशलक्ष लोक मारले गेले होते) 1915 मध्ये नरसंहार दरम्यान.

कथा

आर्मेनिया, एक राज्य म्हणून, फक्त IV-II शतके ईसापूर्व मध्ये तयार झाला. ई, आर्मेनियन लोकांच्या निर्मितीची पूर्णता IV-II शतकांचा संदर्भ देते. इ.स.पू e आधीच इ.स.पूर्व 1 व्या शतकात. e स्ट्रॅबोच्या मते, आर्मेनियन भाषा ही आर्मेनियन हाईलँड्सच्या बहुसंख्य लोकसंख्येची भाषा होती. . 80-70 च्या दशकात. इ.स.पू e ग्रेट आर्मेनिया - टिग्रान II च्या कारकिर्दीत पश्चिम आशियातील सर्वात मजबूत राज्य.

सहाव्या शतकापासून ई. e आर्मेनियन लोकांनी बीजान्टिन साम्राज्याच्या दरबारात अग्रगण्य पदांवर कब्जा करण्यास सुरवात केली. पहिले सुप्रसिद्ध बीजान्टिन आर्मेनियन हे जनरल नर्सेस होते. एक प्रभावशाली दरबारी आणि जस्टिनियन I चा आवडता म्हणून आपली सेवा सुरू करून, त्याने गॉथ्सविरूद्धच्या युद्धात सैन्याचे नेतृत्व केले आणि त्यांचे राज्य नष्ट केले. बायझँटाईन सिंहासनावर आरूढ होणारा पहिला आर्मेनियन हेराक्लियस पहिला होता, ज्याने पूर्वेकडील पूर्वी गमावलेल्या संपत्तीच्या पर्शियन भागातून परत मिळवले आणि मोठ्या नुकसानीमुळे अरब आक्रमण थांबवले. इतर महान सम्राट, जसे की बेसिल पहिला मॅसेडोनियन, निकेफोरोस II फोकस, जॉन त्झिमिसेस आणि इतर, देखील मूळ आर्मेनियन होते. ग्रीक-आर्मेनियन बेसिल II द बल्गार स्लेअर होते, ज्याने रशियाचा बाप्तिस्मा केला आणि अलेक्सी I कोम्नेनोस, ज्यांच्या सहभागाने पहिले धर्मयुद्ध तयार केले जात होते.

11व्या-13व्या शतकापासून आर्मेनियन वांशिकांना ओघुझ भाषा बोलणाऱ्या नवागत तुर्किक जमातींद्वारे आर्मेनियन हाईलँड्समधून जबरदस्तीने बाहेर काढले जाऊ लागले. ही प्रक्रिया अनेक शतके चालू राहिली. या काळात आर्मेनियन डायस्पोरा तयार होतो.

19व्या शतकात पूर्व आर्मेनिया रशियन साम्राज्याचा भाग बनला. आर्मेनियन लोक रशियाच्या राजकीय आणि सांस्कृतिक प्रभावाखाली आहेत आणि नंतर यूएसएसआर.

संस्कृती

इंडो-युरोपियन
इंडो-युरोपियन भाषा
अॅनाटोलियनअल्बेनियन आर्मेनियन · बाल्टिक · व्हेनेशियन जर्मन · इलिरियन आर्यन: नुरिस्तानी, इराणी, इंडो-आर्यन, डार्डिक इटालियन (रोमान्स) सेल्टिक पॅलेओ-बाल्कन स्लाव्हिक · टोचरियन तिर्यक मध्येमृत भाषा गट हायलाइट केले
इंडो-युरोपियन
अल्बेनियन्स · आर्मेनियनबाल्टी वेनेटाजर्मन ग्रीक इलिरियन्सइराणी इंडो-आर्यन तिर्यक (रोमन) सेल्ट सिमेरियन्सस्लाव टोकरी थ्रेसियन · हित्ती तिर्यक मध्येआता अस्तित्वात नसलेले समुदाय हायलाइट केले आहेत
प्रोटो-इंडो-युरोपियन
भाषा जन्मभूमी धर्म
इंडो-युरोपियन अभ्यास

IX-VI शतकात. इ.स.पू e आर्मेनियन हाईलँड्सच्या प्रदेशावर एक अत्यंत विकसित सभ्यता होती - उरार्तु राज्य. उरार्तुची बहु-वांशिक लोकसंख्या - हुरियन-उराटियन, प्रोटो-आर्मेनियन जमाती - यांनी समृद्ध सांस्कृतिक वारसा सोडला, ज्याची निरंतरता आर्मेनियन लोकांची संस्कृती आहे. अचेमेनिड साम्राज्याच्या माध्यमातून अर्मेनियावर उरार्तुचा प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष प्रभाव होता. आर्मेनियन खानदानी लोकांमध्ये सांस्कृतिक प्रभाव आढळतो, ज्यांनी उरार्टियन कला, दागिने आणि कपडे वापरले. त्याच वेळी, आधुनिक आर्मेनियामध्ये उरार्तु आणि आर्मेनियाच्या सातत्य प्रश्नाचे राजकारण केले जाते आणि पौराणिक कथा बनते.

देखील पहा

• प्रसिद्ध आर्मेनियन लोकांची यादी

नोट्स

1. 2001 च्या जनगणनेनुसार आर्मेनियाच्या लोकसंख्येची राष्ट्रीय रचना
2. खरं तर, नागोर्नो-काराबाख प्रजासत्ताक एक अपरिचित राज्य आहे, ज्यापैकी बहुतेक अझरबैजानचे नियंत्रण नाही.
3. 2005 मध्ये नागोर्नो-काराबाख प्रजासत्ताकच्या जनगणनेचे परिणाम
4. 2010 ऑल-रशियन लोकसंख्या जनगणनेची अधिकृत वेबसाइट. 2010 अखिल-रशियन लोकसंख्या जनगणनेच्या अंतिम निकालांवरील माहिती सामग्री
5. रशियामध्ये 2.5 दशलक्षाहून अधिक आर्मेनियन राहतात. 15 जून 2011 रोजी प्राप्त.
6. क्रास्नोडार प्रदेशाच्या लोकसंख्येची वांशिक रचना. 2002
7. एज्युकेशन फॉर डेव्हलपमेंट इन्स्टिट्यूट आर्मेनियाबद्दल एक विस्तृत साइट राखते ज्यामध्ये विविध देशांमधील अर्मेनियन डायस्पोरा बद्दल माहिती समाविष्ट असते. जेव्हा ते उपलब्ध असतात तेव्हा त्यांची संख्या सामान्यतः इतर स्त्रोतांशी सहमत असते; जिथे आमच्याकडे अधिक अधिकृत स्त्रोत नाही, आम्ही त्यांची संख्या फॉलो करत आहोत.
8. आर्मेनियातील फ्रेंच "नरसंहार" पंक्ती. 30 मार्च 2012 रोजी मूळ वरून संग्रहित. 21 एप्रिल 2007 रोजी पुनर्प्राप्त.
9. स्वतःचे खासदार असूनही इराणचे धार्मिक अल्पसंख्याक क्षीण होत आहेत "(1979 इस्लामिक) क्रांतीपूर्वी इराणमध्ये 300,000 आर्मेनियन होते. अगदी स्पष्टपणे सांगायचे तर, आज 150,000 पेक्षा जास्त नाहीत," इराण आणि भारतातील आर्मेनियन्सचे प्रीलेट आर्चबिशप गोरियुन बाबियन म्हणाले.
10. तपशीलवार सारण्या - अमेरिकन फॅक्टफाइंडर
11. जॉर्जियाची लोकसंख्या 2002 वांशिक रचना (इंग्रजी)
12. अबखाझिया आणि दक्षिण ओसेशियाशिवाय
13. जॉर्जिया: जॉर्जिया राज्य सांख्यिकी विभाग: 248,900 4,661,500 च्या अंदाजे राष्ट्रीय लोकसंख्येमध्ये 5.7% जातीय आर्मेनियन प्रतिनिधित्व करतात (2002 चा अधिकृत डेटा). द वर्ल्ड फॅक्टबुक: 267,000 अंदाजे 4,693,892 (जुलै 2004 अंदाजे) राष्ट्रीय लोकसंख्येमध्ये 5.7% जातीय आर्मेनियन लोकांचे प्रतिनिधित्व करतात. Nationmaster.com: जॉर्जिया : 4,934,413 (1989 चा अधिकृत डेटा) च्या अंदाजे राष्ट्रीय लोकसंख्येमध्ये 400,000 8.1% जातीय आर्मेनियन लोकांचे प्रतिनिधित्व करतात.
14. द एन्सायक्लोपीडिया ऑफ द ओरिएंट म्हणते की 160,000 अपोस्टोलिक आर्मेनियन आणि 30,000 कॅथोलिक आर्मेनियन सीरियामध्ये राहतात. ही संख्या मिळून 190,000 बनते.
15. जगातील आर्मेनियन लोकसंख्या - Armeniandiaspora.com
16. www.todayszaman.com: तुर्की "परराष्ट्र मंत्रालय: तुर्कस्तानमध्ये 89,000 अल्पसंख्याक राहतात" "तुर्कीमधील अल्पसंख्याक गटांबद्दल तपशीलवार आकडेवारी असलेल्या, अहवालात असे दिसून आले आहे की अंदाजे 60,000 आर्मेनियन लोकांपैकी 45,000 इस्तांबुलमध्ये राहतात."
17. पीएम एर्दोगन यांचे आर्मेनियन ओलिस.
18. तुरे, अण्णातरिहते अर्मेनिलर. Bolsohays:इस्तंबूल आर्मेनियन. 1 मार्च 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित. 4 जानेवारी 2007 रोजी पुनर्प्राप्त.
19. द एन्सायक्लोपीडिया ऑफ द ओरिएंट असे म्हणते की लेबनॉनमध्ये 120,000 अपोस्टोलिक आर्मेनियन आणि 20,000 कॅथोलिक आर्मेनियन राहतात. ही संख्या मिळून 140,000 बनते.
20. सर्व-युक्रेनियन लोकसंख्या 2001. रशियन आवृत्ती. परिणाम. राष्ट्रीयत्व आणि मातृभाषा. 22 ऑगस्ट 2011 रोजी मूळ पासून संग्रहित.
21. ग्लोनी Urząd Statystyczny
22. द एन्सायक्लोपीडिया ऑफ द ओरिएंट म्हणते की जॉर्डनमध्ये 70,000 आर्मेनियन राहतात.
23. जॉर्जियन संविधानानुसार, अबखाझिया हा एक स्वायत्त प्रजासत्ताक म्हणून जॉर्जियाचा भाग आहे. खरं तर, अबखाझिया हे अंशतः मान्यताप्राप्त राज्य आहे, ज्याचा प्रदेश जॉर्जियाद्वारे नियंत्रित नाही.
24. अबखाझियाची लोकसंख्या 2011
25. उझबेकिस्तानचा जातीय ऍटलस
26. कॅनडा 2001 लोकसंख्येची जनगणना
27. कॅनडाची सांख्यिकी समिती
28. अर्मेनियन-ग्रीक समुदाय वेबसाइट अंदाजे 35,000 आहे.
29. तुर्कमेनिस्तान: आर्मेनियन स्थलांतरितांवर लक्ष केंद्रित करा
30. अलेक्झांडर झिंकर: "आपले देश नैसर्गिक मित्र असले पाहिजेत." (“नोह्स आर्क” क्र. 8 8.05.2006, येरेवन). ए.झिंकर यांची मुलाखत.
31. रेडिओ फ्री युरोप
32. हंगेरीची लोकसंख्याशास्त्रीय माहिती.
33. वांशिक आणि लोकसंख्याविषयक समस्यांवरील सहकार्यासाठी राष्ट्रीय परिषद. वांशिकदृष्ट्या लहान समुदाय (बल्गेरियन)
34. 1999 बेलारूस जनगणना अधिकृत परिणाम. संकेतस्थळ. राष्ट्रीय रचना
35. 01.07.2010 (लाटव्हियन) नुसार राष्ट्रीय रचना आणि राज्य संलग्नतेनुसार लॅटव्हियाच्या लोकसंख्येचे वितरण
36. आर्मेनिया लोकसंख्या वाढवण्याचा प्रयत्न करत आहे (इंग्रजी). बीबीसी (21 फेब्रुवारी 2007). 8 जून 2012 रोजी मूळ पासून संग्रहित. 24 डिसेंबर 2009 रोजी पुनर्प्राप्त.
37. अस्टोरियन, स्टीफन एच. (2007). "आर्मेनियन डेमोग्राफी, होमलँड आणि डायस्पोरा: ट्रेंड आणि परिणाम". एड मध्ये मिशेल ब्रुनो. Arméniens et grecs en diaspora: approches comparatives. अथेन्स: इकोले फ्रेंचाइज डी'अथेन्स. pp १९१-२१०. OCLC 173263899.
38. मोसेंकिस, यू. एल.मेस्रोप मॅशटॉट्सच्या 2500 वर्षांपूर्वी आर्मेनियन भाषेचा पहिला लेखी रेकॉर्ड. बीसी 3 - 1 ली सहस्राब्दीच्या शिलालेखांमध्ये आर्मेनियन भाषा. e . 6 जुलै 2012 रोजी मूळ वरून संग्रहित. 6 जुलै 2012 रोजी पुनर्प्राप्त.
39. अबकुमोव्ह, ए.व्ही.कोणता मानववंशशास्त्रीय प्रकार सुरुवातीला संबंधित आहे: स्लाव्ह, बाल्ट, इलिरो-पेलासगियन, सेल्ट, जर्मन, ग्रीक, इटालो-फॅलिस्कन्स, थ्रासियन, हिट्टो-लुव्हियन, भाषिक टोचरियन, आर्मेनियन-फ्रीगियन, इराणी, इंडो-आर्यन आणि डार्ड्स. .