इसहाक, बायबलसंबंधी कुलपिता

इसहाक हा वचनाचा मुलगा आहे, शंभर वर्षांचा अब्राहम आणि नव्वद वर्षांचा सारा यांचा मुलगा (उत्पत्ति 21:1-7). त्याच्या जन्मानंतर आठ दिवसांनी त्याची सुंता करण्यात आली आणि त्यानंतर तीन वर्षांनी त्याचे दूध सोडण्यात आले. या प्रसंगी, अब्राहामने एक मोठी मेजवानी आयोजित केली, ज्यामध्ये इश्माएल, हागारचा अब्राहमचा मुलगा, इसहाकची थट्टा केली, ज्यासाठी त्याला त्याच्या आईसह अब्राहमच्या घरातून काढून टाकण्यात आले (उत्पत्ति 21:9-13). प्रेषित पौल देहात जन्मलेल्या व्यक्तीच्या आत्म्याने जन्मलेल्या व्यक्तीविरुद्धच्या या छळाला म्हणतो आणि या परिस्थितीत जगाकडून ख्रिस्ती विश्वासणाऱ्यांच्या छळाचे आणि छळाचे लक्षण दिसते (गॅल. 4:29).

देवाने अब्राहामाला स्पष्टपणे साक्ष दिली की इसहाक अब्राहामाच्या वंशात म्हटले जाईल (उत्पत्ति 21:12, इब्री 11:18), म्हणजे. इसहाकपासून जगाचा वचन दिलेला तारणहार आला पाहिजे. शिवाय, हे विशेषतः उल्लेखनीय दिसते की जेव्हा इसहाक आधीच मोठा झाला होता, जोसेफच्या साक्षीनुसार, तो आधीच 25 वर्षांचा होता, अब्राहामला देवाकडून त्याच्या एकुलत्या एक मुलाला मोरिया पर्वतावर होमार्पण म्हणून अर्पण करण्याची आज्ञा मिळाली (उत्पत्ति 22: 1-2). अब्राहमच्या विश्वासाची चाचणी घेण्यासाठी हे आवश्यक होते आणि त्याने या परीक्षेचा धैर्याने सामना केला, कारण त्याचा विश्वास होता की देव इसहाकला मेलेल्यांतून उठवू शकतो. म्हणूनच त्याला ते चिन्ह म्हणून मिळाले (इब्री ११:१७-१९). हा कार्यक्रम स्वतः आयझॅकच्या विश्वासाची, संयमाची आणि नम्रतेची परीक्षा होती.

इसहाक 37 वर्षांचा असताना, त्याची आई सारा एकशे सत्तावीस वर्षांची असताना मरण पावला (उत्पत्ति 23:1-2).

वयाच्या चाळीसाव्या वर्षी त्याने बेथुएलची मुलगी रिबेका हिच्याशी लग्न केले. वीस वर्षे झाली आणि रिबेकाला मूलबाळ झाले नाही. शेवटी, देवाने रिबेकासाठी इसहाकची प्रार्थना ऐकली आणि तिने त्याला दोन जुळे मुलगे, एसाव आणि जेकब यांना जन्म दिला, ज्यापैकी पहिला वडिलांचा प्रिय होता आणि दुसरा आईचा (उत्पत्ति 25:21-24).

दुष्काळ पडला, आणि इसहाक त्याचे वडील अब्राहामाप्रमाणेच पलिष्ट्यांच्या गरार शहरात गेला. येथे, अब्राहामाप्रमाणे, त्याने रिबेकाचे आपल्या बहिणीशी लग्न करून, एक अतिशय महत्त्वाची चूक केली आणि त्यामुळे तिला मोठ्या संकटात टाकले (उत्पत्ति 26:1-10). असे असूनही, देवाने इसहाकला पार्थिव आशीर्वादाने भरपूर आशीर्वाद दिले आणि तो मोठ्या आणि लहान विविध पशुधनांच्या कळपांमध्ये खूप श्रीमंत झाला, ज्याने त्याची भरभराट पाहून पलिष्टी लोकांचा मत्सर केला. शेवटी, त्याच्या वडिलांच्या गुलामांनी खोदलेल्या विहिरीवरून त्याच्याशी तीव्र भांडणाच्या प्रसंगी, तो बेरशेबाला निवृत्त झाला, जिथे परमेश्वराने त्याला दर्शन दिले आणि त्याला आशीर्वाद दिला आणि तिथे गेरारचा राजा अबीमेलेक त्याला भेटला आणि मैत्रीपूर्ण युती केली. त्याच्याबरोबर (उत्पत्ति 26: 23 -31).

आयझॅकच्या पुढील वेदनादायक वृद्धावस्थेत आणि दृष्टी कमकुवत असताना, त्याचा धाकटा मुलगा, जेकब, त्याच्या आईच्या प्रेरणेने, धूर्तपणे त्याच्या वडिलांचा आशीर्वाद, जो त्याचा मोठा भाऊ, एसाव (उत्पत्ती 27:28-29) याच्या मालकीचा होता. याकोबला सर्वात विपुल आशीर्वाद शिकवल्यानंतर, शक्यतो एसावच्या आधी, इसहाकने असे असले तरी भविष्यसूचक भावनेने ते उच्चारले आणि एसाव आणि जेकबच्या नंतरच्या इतिहासावरून हे स्पष्ट होते की त्याची भविष्यवाणी किती आश्चर्यकारकपणे अचूकपणे साकार झाली.

या कार्यक्रमानंतर इसहाकने याकोबला पाठवले

बराच काळ त्याला त्याची कायदेशीर पत्नी सारा हिच्यापासून मुले झाली नाहीत. पण, अब्राहाम जवळजवळ शंभर वर्षांचा होता तेव्हा देवाने त्याला आणि ९० वर्षांच्या साराला लवकरच मुलगा होईल असे सांगितले. त्याचा किंवा तिने यावर विश्वास ठेवला नाही - जरी तीन रहस्यमय अनोळखी लोक (देवाचे देवदूत) त्यांच्या तंबूत आले आणि त्यांनी भाकीत केले की एका वर्षात ते त्यांच्या मुलाला त्यांच्या हातात धरतील. तथापि, एका वर्षानंतर, साराने एका मुलाला जन्म दिला, ज्याला इसहाक (यित्झाक) हे नाव देण्यात आले, ज्याचा अर्थ हिब्रूमध्ये: "तो हसेल."

याआधीही, अब्राहमला इजिप्शियन गुलाम हागारचा एक हरामी मुलगा इश्माएल होता. सुरुवातीला, इसहाक आणि इश्माएल समान म्हणून वाढवले ​​गेले. पण साराला आवडले नाही की तिचा मुलगा गुलामाच्या मुलाच्या शेजारी बसला. अब्राहमने इश्माएल आणि हागारला घराबाहेर फेकून द्यावे असा तिने आग्रह धरला. हागारला तिच्या मुलाला घेऊन त्याच्याबरोबर वाळवंटात जावे लागले. ते जवळजवळ भूक आणि तहानने मरण पावले, परंतु देवाच्या दूताने त्यांना वाचवले. बायबलच्या आख्यायिकेनुसार, इस्माईल अरब लोकांचा पूर्वज बनला.

इसहाकाचा त्याग

अब्राहम एका देवावर विश्वास ठेवण्यास उत्कटपणे समर्पित होता. एके दिवशी देवाला अब्राहामाची परीक्षा घ्यायची होती आणि त्याने त्याला इसहाकचा बळी देण्याची आज्ञा दिली. दुस-या दिवशी सकाळी अब्राहामने आपल्या मुलाला मोरिया पर्वतावर नेले, कारण न सांगता. तेथे त्याने यज्ञासाठी अग्नी तयार केला. इसहाक आश्चर्यचकित झाला की लाकूड आधीच टाकले गेले होते आणि आग लावली गेली होती, परंतु बळी देण्यासाठी एकही मेंढी नव्हती. तथापि, अब्राहामने त्याला वेदीवर ठेवले आणि आधीच चाकू हातात घेतला होता, जेव्हा त्याला अचानक स्वर्गातून आवाज आला: “अब्राहाम, मुलाला स्पर्श करू नकोस. आता मला कळले आहे की तू माझा किती आदर करतोस, कारण माझ्यासाठी तू तुझ्या एकुलत्या एक मुलालाही सोडले नाहीस.” आनंदित अब्राहामाने ताबडतोब इसहाकला आगीतून काढून टाकले.

इसहाकाचा त्याग. पेंटर टिटियन, १५४२-१५४४

इसहाकचा रिबेकाशी विवाह

साराच्या मृत्यूनंतर अब्राहमने इसहाकसाठी पत्नी निवडण्याचा विचार करायला सुरुवात केली. आपला विश्वासू सेवक आणि घरकाम करणाऱ्या एलिझरला बोलावून त्याने त्याला मेसोपोटेमियामधील ज्यू जमातीच्या प्राचीन जन्मभूमीत एक योग्य मुलगी शोधण्यासाठी जाण्यास सांगितले. एलीएजरने दहा उंट घेतले, त्यांच्यावर भरपूर सामान लादले आणि निघाला. लवकरच तो अब्राहामाचा भाऊ नाहोर याच्या बाजूला राहत असलेल्या शहरात पोहोचला.

एलीएझर शहराबाहेर एका विहिरीजवळ थांबला. दरम्यान, शहरातील मुली पाण्यासाठी विहिरीवर गेल्या. एलिएजरने ठरवले: जर मी त्यांच्यापैकी एकाला प्यायला सांगितले आणि ती फक्त मलाच नाही तर माझ्या उंटांनाही पाणी देते, तर मला कळेल की देवाने तिला इसहाकची पत्नी म्हणून नियुक्त केले आहे. तेवढ्यात त्याच्या समोर एक तरुण मुलगी दिसली, तिच्या खांद्यावर कुंडली होती. तिने विहिरीतून एक भांडे भरले आणि तिला निघायचे होते. एलीएजर तिच्याकडे धावत गेला आणि म्हणाला: मला तुझ्या कुंडीतून प्यायला दे. मुलीने एलिएजरला पाणी दिले आणि म्हणाली: आता मी तुमच्या उंटांसाठी देखील काढेन - आणि ती त्यांना पाणी देऊ लागली. विश्वासू सेवकाने त्या दयाळू मुलीकडे प्रेमळपणे पाहिले. जेव्हा तिने सर्व उंटांना पाणी दिले तेव्हा त्याने तिला सोन्याचे कानातले आणि दोन अंगठ्या देऊन विचारले: तू कोणाची मुलगी आहेस आणि तुझ्या वडिलांच्या घरी आम्हाला झोपायला जागा आहे का? मुलीने उत्तर दिले की ती बथुएलची मुलगी आणि नाहोरची नात रिबेका होती आणि त्यांच्या घरात गुरांसाठी जागा आणि पुरेसे अन्न होते.

विहिरीवर रेबेका. कलाकार एन. पौसिन, सीए. 1648

तिने घरी धाव घेतली आणि घडलेला सर्व प्रकार आईला सांगितला. रिबकेचा भाऊ लाबान अलीएजरकडे गेला आणि त्याला त्याच्या आईवडिलांच्या घरी घेऊन आला. आदरातिथ्याने प्रभावित होऊन, एलिएझरने रिबेकाच्या आईवडिलांना आणि भावाला त्याच्या भेटीचा उद्देश सांगितला आणि घोषित केले की रिबेकाला आयझॅकची पत्नी होण्यासाठी देवानेच ठरवले आहे. बथुएल आणि लाबान यांनी उत्तर दिले: रिबकेला घेऊन जा आणि तिला तुझ्या धन्याच्या मुलाची पत्नी होऊ दे. एलिएजरने सोन्या-चांदीच्या वस्तू आणि कपडे काढून वधू, तिची आई आणि भावाला दिले. दुसऱ्या दिवशी सकाळी, रिबेकाच्या पालकांनी तिला आशीर्वाद दिला आणि तिला आणि एलिएजरला कनानला पाठवले. अब्राहामाच्या तंबूजवळ येत असताना, एलीएजर आणि रिबेका शेतात इसहाकला भेटले. त्याने मुलीला त्याच्या पालकांच्या तंबूत आणले आणि ती त्याची पत्नी झाली.

इसहाकचे मुलगे - जेकब आणि एसाव

अब्राहम 175 व्या वर्षी मरण पावला आणि त्याच्या मृत्यूनंतर इसहाक ज्यूंचा ज्येष्ठ (कुलगुरू) झाला. त्याच्या वडिलांप्रमाणे, तो कनान (पॅलेस्टाईन) च्या दक्षिणेला राहत होता, तो पशुपालन आणि शेतीमध्ये गुंतलेला होता. रिबेकासोबत इसहाकला दोन जुळे मुलगे झाले. पहिल्याचे नाव एसाव आणि दुसऱ्याचे नाव होते जेकब(जेकब). ते कलतेमध्ये खूप भिन्न होते. एसावला प्राण्यांची शिकार करायला आवडत असे आणि तो “स्टेपसचा माणूस” होता, तर याकोबला शांत मेंढपाळ जीवन आवडत असे आणि तो “तंबूचा माणूस” होता.

एके दिवशी एसाव शिकार करून, थकलेला आणि भुकेलेला परतला. जाकोबच्या मसूराची डाळ पाहून त्याने काहीतरी खायला सांगितले. जेकब म्हणाला: यासाठी मला तुमची ज्येष्ठता द्या (एसाव हा सर्वात मोठा भाऊ होता आणि त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर तो कुटुंबाचा प्रमुख बनणार होता). एसाव म्हणाला: मी उपासमारीने मरत आहे, मला ज्येष्ठतेचा काय उपयोग? याकोबने आपल्या भावाला जेवायला दिले आणि एसावला त्याचा ज्येष्ठतेचा हक्क मसूरच्या स्ट्यूसाठी विकल्याबद्दल दु:ख झाले नाही. पण इसहाकने एसावला आपला मोठा मुलगा मानला. एसावने शिकारीतून नवीन खेळ आणला आणि तो आपल्या वडिलांना सादर केला. तो इसहाकचा आवडता होता आणि नम्र याकोब त्याच्या आई रिबेकाचा आवडता होता.

इसहाक म्हातारा आणि जवळजवळ आंधळा झाल्यावर त्याने एसावला बोलावून म्हटले: “माझ्या मुला, मी लवकरच मरणार आहे; तुझे शस्त्र घे, मैदानात जा, मला काही खेळ पहा आणि त्यातून माझी आवडती डिश तयार करा; मग मी मरण्यापूर्वी तुला आशीर्वाद देईन.” हे ऐकून रिबेकाला काळजी वाटली की पालकांचा आशीर्वाद एसावला जाईल आणि तिच्या आवडत्या याकोबला नाही. तिने याकोबला आपल्या भावासमोर वडिलांचा आशीर्वाद मिळविण्यासाठी धूर्तपणाचा सल्ला दिला. जाकोबने कळपातून काही मुले आणली, ज्यांच्या मांसापासून रिबेकाने म्हाताऱ्याची आवडती डिश बनवली. तिने याकोबला एसावच्या शिकारीचा पोशाख घातला, त्याच्या हातावर आणि मानेवर मुलांचे कातडे घातले आणि त्याला अन्न त्याच्या वडिलांकडे घेऊन जाण्याची आज्ञा दिली. याकोब आपल्या वडिलांकडे आला आणि म्हणाला: “हा मी तुमचा मोठा मुलगा एसाव आहे; तू मला जे सांगितले ते मी केले; आता खा आणि मला आशीर्वाद द्या.” आंधळा इसहाक आपल्या मुलाला वाटला आणि आश्चर्याने म्हणाला: तुझा आवाज याकोबच्या आवाजासारखा आहे आणि तुझे चपळ हात एसावसारखे आहेत. पण वडिलांचा असा विश्वास होता की एसाव त्याच्यासमोर आहे आणि त्याने आपल्या मुलाला आशीर्वाद दिला: "देव तुला भरपूर भाकर आणि द्राक्षारस देईल, राष्ट्रे तुझी सेवा करोत आणि तू तुझ्या भावांवर प्रभु होवो."

जेकब निघून गेल्यावर, एसाव शिकार करून परत आला, त्याने एक गेम डिश तयार केली आणि ती आपल्या वडिलांकडे आणली. इसहाकने विचारले: याआधी येथे कोण होते आणि माझ्याकडून आशीर्वाद घेतला? आपला भाऊ आपल्या पुढे आहे हे एसावच्या लक्षात आले आणि निराशेने तो उद्गारला: “माझ्या बापा, मलाही आशीर्वाद द्या!” पण इसहाकने उत्तर दिले: “मी याकोबला आधीच आशीर्वाद दिला आहे की तो त्याच्या भावांवर प्रभुत्व गाजवेल; माझी तुझी इच्छा आहे की तू तलवारीने स्वत:चे रक्षण करशील आणि तुझ्या भावाचे सामर्थ्य जड असेल तर तू त्याचे जू बळाने फेकून दे.”

इसहाक याकोबला आशीर्वाद देतो. कॅथेड्रल पासून मोज़ेक. मॉन्ट्रियल, इटली, 1180 च्या कॅथेड्रलमधील मोजॅक.

तेव्हापासून एसावने याकोबाचा द्वेष केला आणि त्याच्या वडिलांचा मृत्यू होताच त्याला मारण्याची योजना आखली. एसावच्या योजनेबद्दल कळल्यावर, रिबेका याकोबाला म्हणाली: “मेसोपोटेमियामध्ये माझा भाऊ लाबान याच्याकडे धाव घे आणि तुझ्या भावाचा राग शांत होईपर्यंत त्याच्याबरोबर राहा.” इसहाकने याकोबला लाबानाकडे जाण्याचा आणि तेथे स्वतःला पत्नी शोधण्याचा सल्ला दिला.

याकोब लांबच्या प्रवासाला निघाला. मेसोपोटेमियामध्ये लाबानने त्याचे स्वागत केले आणि त्याच्या मुली, रेचेल आणि लेआशी लग्न केले. लाबानने याकोबाला त्याच्या कळपाचा काही भाग दिला, तो श्रीमंत झाला आणि आपल्या मायदेशी परतला. तेथे त्याने एसावशी समेट केला आणि हेब्रोन येथे राहणाऱ्या आपल्या वडिलांजवळ स्थायिक झाला.

बायबलनुसार, इसहाकचे वयाच्या १८० व्या वर्षी निधन झाले. त्याला आणि रिबेकाला त्याचे वडील अब्राहम यांच्या कौटुंबिक थडग्यात हेब्रोनजवळील मकपेलाच्या गुहेत पुरण्यात आले. इसहाकच्या मृत्यूनंतर, जेकब यहुदी जमातीचा (कुलगुरू) वडील आणि नेता बनला.

याकोब देवदूताशी भांडतो- गुस्ताव डोरे, 1855 याकोव्ह(हिब्रू: - Yaaakov), ज्याला इस्रायल म्हणूनही ओळखले जाते (हिब्रू: - Yisrael) हा तिसरा बायबलसंबंधी कुलपिता आहे. त्याचे वडील इसहाक आणि आजोबा अब्राहम. याकोबचे सर्व वंशज ज्यू किंवा इस्रायली आहेत. उत्पत्तीच्या उत्तरार्धातल्या काही घटनांमध्ये जेकब हे एक किरकोळ पात्र आहे.

जेकब, एसावसह, लग्नाच्या 20 वर्षांनंतर आयझॅक आणि रिबेका यांना जन्म झाला, जेव्हा त्याचे वडील 60 वर्षांचे होते (उत्पत्ति 25:26) आणि अब्राहम 160 वर्षांचा होता. तो आणि त्याचा जुळा भाऊ एसाव देखावा आणि वागण्यात लक्षणीय भिन्न होते. एसाव लाल कातडीचा ​​आणि एक कुशल शिकारी होता, तर जेकब एक चांगला माणूस होता जो “तंबूत राहत होता,” अनेक बायबलसंबंधी भाष्यकारांनी त्याच्या वैज्ञानिक आणि एकांतिक स्वभावाचे लक्षण म्हणून त्याचा अर्थ लावला.

रिबेकाच्या गर्भधारणेदरम्यान, तिच्या पोटात मुले आपापसात लढली (उत्पत्ति 25:22). राशीच्या म्हणण्यानुसार, प्रत्येक वेळी रिबेका ज्या घराजवळून जात असे, तेव्हा जेकबने बाहेर पडण्याचा प्रयत्न केला आणि प्रत्येक वेळी ती मूर्तिपूजक मंदिराजवळून गेली तेव्हा एसाव बाहेर पडण्याचा प्रयत्न करत असे. तिला स्किझोफ्रेनिया असलेले एक मूल आहे या भीतीने, रेबेकाने तिच्या शंकांबद्दल देवाला विचारले आणि तिला समजले की तिला दोन मुलांना जन्म द्यायचा आहे जे दोन पूर्णपणे भिन्न राष्ट्रांचे संस्थापक होतील, जे नेहमी स्पर्धेत असतील आणि शेवटी. वडील धाकट्याची सेवा करतील. तिने आपल्या पती इसहाकला या भविष्यवाणीबद्दल सांगितले नाही, परंतु तिला ते आठवले (खालील पालकांचा आशीर्वाद पहा).

एसाव पहिला मुलगा होता. यानंतर लगेचच त्याचा भाऊ याकोबचा जन्म झाला, त्याने एसावची टाच धरली. त्याचे नाव, याआकोव्ह (), हिब्रू मूळ "" - "पाचव्या" वरून आले आहे. समालोचक स्पष्ट करतात की याकोबने अब्राहमच्या वारसाहक्कावर दावा करून एसावचा जन्मसिद्ध हक्क घेण्याचा प्रयत्न केला.

मजकुरानुसार, याकोब हा त्याच्या आईचा आवडता मुलगा होता, तर एसाव त्याच्या वडिलांचा आवडता मुलगा होता.

जन्मसिद्ध हक्क विकत घेणे

त्यांच्या संपूर्ण तारुण्यात, जुळी मुले एकाच वातावरणात वाढली आणि त्यांचे वडील इसहाक आणि आजोबा अब्राहम यांच्याकडून त्याच गोष्टी शिकल्या. तथापि, जुन्या करारात अशी एक घटना नोंदविली गेली आहे जी भावांमध्ये निर्माण झालेल्या मतभेदांचे प्रदर्शन करते. एके दिवशी एसाव शेतातून परतला आणि त्याला खूप भूक लागली. त्याची संधी पाहून, धूर्त जेकबने एसावला तो शिजवत असलेले मसूरचे सूप विकण्यासाठी आमंत्रित केले, जो त्याचा मोठा भाऊ म्हणून एसावचा जन्मसिद्ध हक्क होता. एसाव सहमत होता, म्हणाला, “मी उपासमारीने मरत आहे—माझ्यासाठी हा जन्मसिद्ध हक्क काय आहे?” एसावने त्याचा जन्मसिद्ध हक्क सूपसाठी विकला ही वस्तुस्थिती त्याच्या आईवडिलांच्या परंपरांचा ज्या अवहेलनेने विचार करत होती हे सूचित करते. बायबलच्या शब्दात, "एसावने त्याच्या जन्मसिद्ध अधिकाराचा तिरस्कार केला." (उत्पत्ति 25:29-34)

मजकूर (उत्पत्ति 25:30) स्पष्ट करतो की त्याने सूपबद्दल बोलताना, “लाल, लाल हे खाण्यास” विचारले म्हणून त्याला “एदोम” (हिब्रू:, लाल) हे नाव मिळाले. "इडोम" या नावाने इडोमाईट्सना राष्ट्रीय नाव दिले असे मानले जाते.

ज्यू परंपरेत

पितृसत्ताकांच्या जन्मसिद्ध अधिकारामध्ये केवळ पारंपारिक बायबलसंबंधी जन्मसिद्ध हक्कच समाविष्ट नाही, ज्याने कुटुंबात प्राधान्य दिले (उत्पत्ति 49:3), वडिलांच्या वारसाचा दुप्पट वाटा (अनुवाद 21:17), आणि कुटुंबातील पुरोहित सेवा (संख्या 8:17). -19), पण अब्राहामाचा आशीर्वाद देखील, जो वचन देतो की त्याच्या वंशजांमध्ये पृथ्वीवरील सर्व राष्ट्रे आशीर्वादित होतील (उत्पत्ति 12:3). तथापि, एसाव, देवाने सांगितले होते की अब्राहमच्या वंशजांना 400 वर्षे बंदिवासात ठेवले जाईल (इजिप्तमधील ज्यूंच्या गुलामगिरीचा संदर्भ देऊन) त्यांच्या स्वत: च्या भूमीवर परत येण्यापूर्वी (उत्पत्ति 15:13-14), स्वतःला वगळू इच्छित होते. देवाच्या निवडलेल्या लोकांकडून.

बायबलमध्ये देव अब्राहामाला त्याच्या विश्वासाची परीक्षा घेण्यास प्रवृत्त करतो असे सांगते. "देव म्हणाला: "...तुझा एकुलता एक मुलगा, ज्याच्यावर तू प्रेम करतोस, इसहाकला घे आणि मोरियाच्या देशात जा आणि तेथे त्याला होमार्पण कर..." (उत्पत्ति 22:2).
आम्हा मानवांपैकी कोणी असा त्याग करू शकतो का? अब्राहामने आपल्या मुलाच्या जन्माची शंभर वर्षे वाट पाहिली आणि आता "ते घ्या आणि जाळून टाका." पण देवाने त्याची परीक्षा घेतली, त्याने आपल्या वडिलांना कधीही आपल्या एकुलत्या एक प्रिय मुलाला मारण्याची परवानगी दिली नसती (आणि म्हणून अब्राहाम आपल्या तरुणांना म्हणाला: “तुम्ही इथेच थांबा... आणि मी आणि माझा मुलगा तिथे जाऊन पूजा करू आणि परत येऊ. ..."
“मला त्याग नको, तर दया हवी,” परमेश्वर म्हणतो. त्याने आपल्या प्रियजनांना प्रत्येक परिस्थितीतून वाचवले. अब्रामाला खात्री होती की देव आपल्या मुलाला वाचवेल.
अर्थात, एक स्त्री म्हणून, साराला हे माहित नव्हते की तिचा नवरा आपल्या मुलाचा बळी द्यायचा आहे, अन्यथा तिने याची परवानगी दिली नसती. आईसाठी, तिचा एकुलता एक आणि प्रिय आणि बहुप्रतिक्षित मुलगा देवावरील विश्वासापेक्षा अधिक मौल्यवान आहे.
"आणि अब्राहामाने होमार्पणासाठी लाकूड घेतले आणि त्याचा मुलगा इसहाकवर ठेवले, अग्नी आणि चाकू हातात घेतला आणि ते दोघे एकत्र गेले. आणि इसहाक अब्राहामाला म्हणू लागला: "... माझे वडील . .. येथे अग्नी आणि लाकूड आहे, होमार्पणासाठी कोकरू कोठे आहेत?" (22:7).
देवा, हे दृश्य ख्रिस्ताच्या बलिदानाशी किती साम्य आहे. पित्याने त्याला आपल्या भूमीवर यज्ञ म्हणून, आपल्या तारणासाठी पाठवले. आणि त्याचप्रमाणे, इसहाक जसा सरपण घेऊन गेला तसा त्याने त्याचा वधस्तंभ वाहून नेला. आणि अशा प्रकारे देवाने त्याच्या एकुलत्या एक पुत्राचे रक्षण केले.
“देवदूत म्हणाला, “मुलावर हात ठेवू नकोस...कारण आता मला माहीत आहे की तू देवाला घाबरतोस आणि तुझ्या मुलाला रोखले नाहीस...माझ्यासाठी एकुलता एक आहे” (उत्पत्ति 22:12).
पुढे बायबलमध्ये आपण वाचतो: "...आणि ते त्याच्यासाठी धार्मिकता म्हणून गणले गेले."
अब्राहामने त्याच्या मुलाऐवजी, देवाला होमार्पण म्हणून एक कोकरू आणले, जे लगेचच त्याच्या शिंगांसह एका झाडीत अडकले. आणि पुन्हा परमेश्वराने अब्राहामाला वचन दिले की त्याची वंशज आकाशातील ताऱ्यांसारखी आणि समुद्राच्या वाळूएवढी वाढेल... देव म्हणाला: "आणि तुझ्या वंशात पृथ्वीवरील सर्व राष्ट्रे आशीर्वादित होतील, कारण तू माझी वाणी पाळलीस" (उत्पत्ति 22:18).
जेव्हा अब्राहम घरी परतला तेव्हा त्याने बातमी ऐकली की त्याच्या भावाला आधीच 7 मुलगे आहेत, ज्यांना त्याची पत्नी मिल्का यांनी जन्म दिला. पुत्रांपैकी एक बेथुएल होता, रिबेकाचा पिता, नंतर इसहाकची पत्नी.
बायबलमधून आपल्याला रेबेकाबद्दल काय माहिती आहे? आम्हाला माहित आहे की ती दिसायला सुंदर होती, ती इसहाकची पत्नी आणि बेथुएलची मुलगी होती - मिल्का आणि नाहोरचा मुलगा - अब्राहमचा भाऊ. आम्हाला हे देखील माहित आहे की ती एसाव आणि याकोबची आई होती - हे येशू ख्रिस्ताचे दूरचे पूर्वज आहेत. होय, रिबेका ही ख्रिस्ताच्या आईपैकी एक होती जिच्यावर आपण विश्वास ठेवतो.
बायबलच्या 24 व्या अध्यायात असे लिहिले आहे: “अब्राहाम आधीच म्हातारा झाला होता आणि वर्षांनी खूप प्रगत झाला होता. परमेश्वराने अब्राहामला सर्व गोष्टींचा आशीर्वाद दिला. आणि अब्राहाम त्याच्या सेवकाला म्हणाला, त्याच्या घरातील सर्वात मोठा, त्याच्याकडे असलेल्या सर्व गोष्टींचा व्यवस्थापक. “... शपथ घ्या की मी ज्यांच्यामध्ये राहतो त्या कनानींच्या मुलींमधून माझ्या पत्नीसाठी तू तुझ्या मुलाकडे घेणार नाहीस. पण तू माझ्या देशात, माझ्या मायदेशी जाशील आणि माझा मुलगा इसहाकसाठी पत्नी घेशील" (उत्पत्ति 24:3-4).
जुन्या करारावरून आपल्याला माहित आहे की अब्राहामाचा कारभारी एलिझर होता, जो त्याच्या मालकाशी विश्वासू होता. त्याने अब्राहामाला शपथ दिली की तो अब्राहमच्या कुटुंबातून इसहाकसाठी पत्नी घेईल आणि कोणत्याही परिस्थितीत तो कनानी स्त्रीशी लग्न करणार नाही.
यहुद्यांची प्रथा होती की त्यांच्या स्वतःच्या कुटुंबातील एखाद्याशी लग्न करणे किंवा मुलगी देणे, आणि रिबेका ही इसहाकची चुलत बहीण असल्याचे दिसून आले? होय! पण सर्वकाही क्रमाने आहे.
एलिएजरने मालकाला विचारले: "...कदाचित त्या बाईला माझ्याबरोबर या देशात जायचे नसेल; तुम्ही ज्या देशात आलात त्या देशात मी तुमचा मुलगा परत करू का?" पण अब्राहाम म्हणाला: “...माझ्या मुलाला तिथे परत आणू नकोस...” आणि तो पुन्हा म्हणाला: “स्वर्गातील परमेश्वर देव, ज्याने मला माझ्या वडिलांच्या घरातून नेले... ज्याने मला शपथ दिली: “ तुझ्या वंशजांना मी ही जमीन देईन. “तो आपल्या दूताला तुझ्यापुढे पाठवेल आणि तू तिथून माझ्या मुलासाठी बायको घेशील.” (उत्पत्ति 24:6-7)
येथे आपण पाहतो की अब्राहामाला शंका नव्हती की देव त्याचे वचन पूर्ण करेल आणि ही पृथ्वी त्याच्या असंख्य वंशजांनी भरेल. आणि एलीझार गेला, त्याने प्रथम अब्राहामाच्या संपत्तीतून सोन्या-चांदीच्या अनेक भेटवस्तू घेतल्या. हे सर्व उंटांवर लादून तो मेसोपाटामियाला गेला - अब्राहमच्या पूर्वजांचा देश. जेव्हा तो मेसोपाटामियामधील हररान देशात आला तेव्हा त्याचा कारवाँ नाहोर शहरापासून फार दूर नसलेल्या एका विहिरीवर थांबला. (नाचोर अब्राहामचा भाऊ होता आणि वरवर पाहता, शहराचे नाव त्याच्या नावावर ठेवण्यात आले होते). तेथे एलिझरने प्रार्थना केली: “हे परमेश्वरा, माझ्या स्वामी अब्राहामाच्या देवा, तिला आज मला भेटायला पाठवा आणि माझा स्वामी अब्राहामवर दया कर.”
कदाचित त्याने अशी प्रार्थना केली असेल कारण त्याचा विश्वास एका देवावर नव्हता किंवा त्याने संकोच केला आणि त्याच्या विश्वासावर शंका घेतली? पण त्याला त्याच्या मालकाचा विश्वास ठाऊक होता, की त्याचा विश्वास मजबूत आहे, आणि म्हणून तो म्हणाला: "माझ्या मालकाचा देव..." आणि प्रार्थनेत असेही म्हणाला: "... ती मुलगी जिला मी म्हणेन: तुझा घागर वाकवा. , मी पिईन! तो म्हणेल: "प्या, मी तुझ्या उंटांना प्यायला देईन!" तुझा सेवक इसहाकसाठी तू नेमलेला हा आहे..." (उत्पत्ति 24:14).
आणि देवाने आपले ऐकले आहे हे एलिएजरला समजले आणि त्याने रिबकेला पाठवले. तिने त्याला आणि उंटांना पाणी दिले. एलिझरने मुलीला विचारले की ती कोण आहे, ती कोणाची मुलगी आहे आणि तिच्या वडिलांना रात्र घालवायला जागा आहे का? त्याने रिबकेला सोन्याचे कानातले आणि तिच्या हाताला दोन मनगट दिले. रिबेका घरी गेली आणि आनंदाने घरी याबद्दल सांगितले.
स्त्रीला किती आवश्यक आहे ?! सोनेरी भेटवस्तू पाहून ती खूश झाली आणि दाखवण्यासाठी पटकन घरी धावली. रिबेकाला एक भाऊ होता, लाबान, जो विहिरीकडे धावला, त्याला अब्राहामाचा नोकर तेथे सापडला आणि त्याला घरी आणले. त्याने उंटांना अन्न दिले, एलिझार आणि त्याच्याबरोबर असलेल्या लोकांचे पाय धुतले आणि त्यांना मेजावर बसवले. पण तो का आला हे सांगेपर्यंत एलिझारने सुरुवातीला जेवायला नकार दिला. आणि जेव्हा त्याने ते सांगितले, तेव्हा रिबेकाचे वडील लाबान आणि बेथुएल यांनी उत्तर दिले: "हे काम परमेश्वराकडून आले आहे.... पाहा रिबेका तुमच्यासमोर आहे: ते घ्या आणि जा..." (उत्पत्ति 24:50-51). आणि अब्राहामाच्या सेवकाने त्यांना महागड्या भेटवस्तू दिल्या. लोकांनी खाल्लं, प्यायलं आणि लाबान आणि बथुवेल यांच्यासोबत रात्र घालवली. आणि सकाळी एलिझर आपल्या मालकाला संतुष्ट करण्यासाठी घाईघाईने घरी गेला, कारण परमेश्वराने त्याच्या प्रकरणाचा त्वरीत निर्णय घेतला.
पण रिबकेची आई, भाऊ आणि वडिलांनी त्यांच्या प्रिय पाहुण्याला रोखून धरले. त्यांनी त्याला सांगितले: "... त्या कन्येला किमान दहा दिवस तरी आमच्यासोबत राहू दे..." पण त्याने त्यांना उत्तर दिले: "मला अडवू नका, कारण परमेश्वराने माझा मार्ग चांगला केला आहे..." मग त्यांनी रिबकेला बोलावून विचारले: तू या माणसाबरोबर जाणार का? ती म्हणाली: "मी जाईन!"
त्यांनी तिला आशीर्वाद दिला आणि तिच्यापासून हजारो-लाखो जन्म घ्यावा अशी इच्छा व्यक्त केली... त्यानंतर, हेच घडले.
रिबेका लगेचच म्हणाली, "मी जाते." तिला हे कळले की ते देवाकडून आहे आणि तिने मनापासून विश्वास ठेवला, कारण तिला माहित होते की देव नीतिमान आहे आणि त्याच्यासाठी काहीही अशक्य नाही.
पण आता आपण पाहणार आहोत की इसहाक किती अधीरतेने वाट पाहत होता, इतका की तो तिला भेटायला बाहेर पडला आणि सुंदर रिबेकाकडे पाहताच तो तिच्या प्रेमात पडला. त्याने तिला त्याची आई साराच्या तंबूत नेले. आम्ही पुढे वाचतो: "...आणि आयझॅकला त्याच्या आईसाठी त्याच्या दु:खात सांत्वन मिळाले...", जो नुकताच मरण पावला आणि कनान देशात हेब्रॉनमध्ये पुरला गेला. आणि अब्राहामाला सांत्वन मिळाले असावे, कारण पुढे बायबलमध्ये आपण वाचतो: "आणि अब्राहामाने केतुरा नावाची दुसरी पत्नी घेतली. तिने त्याला झिम्रान, जोकशान, मेदान, मिद्यान, इश्बाक आणि शूह यांना जन्म दिला. (उत्पत्ति 25:1-2)
म्हाताऱ्यासाठी इतकंच! येथे तुम्ही वृद्धापकाळात आहात. आमच्या काळात "प्रगत वर्षांमध्ये" कोण लग्न करू शकेल? अब्राहाम शंभर वर्षांचा होता आणि त्याच्या पत्नीने आणखी सहा मुलगे जन्माला घातले? पण इसहाक हा पहिला मुलगा होता आणि त्याला आणखी सहा भाऊ (आणि कदाचित आणखी बरेच जण, कारण अब्राहामाच्या उपपत्नी होत्या) असूनही, तो एकमेव वारस होता. पण अब्राहामाने त्याच्या इतर मुलांनाही नाराज केले नाही. त्याने केतुराहच्या बायकोपासून जन्मलेल्या इतर मुलांना आणि उपपत्नींच्या मुलांना (बायबलमध्ये किती होते हे सांगता येत नाही) भेटवस्तू दिल्या आणि त्यांना इसहाकपासून पूर्वेकडील देशात पाठवले. अब्राहाम एकशे पंच्याहत्तर वर्षे जगला आणि मरण पावला. दास हागारचा पहिला मुलगा त्याच्या दफनासाठी आला (त्याचे इतर पुत्र आले की नाही हे बायबलमध्ये सांगितलेले नाही).
“आणि इसहाक आणि त्याचे पुत्र इश्माएल यांनी त्याला मकपेलाच्या गुहेत, मम्रेच्या समोर असलेल्या सोहरचा मुलगा एफ्रोन याच्या शेतात पुरले. अब्राहामाने हेथच्या मुलांकडून घेतलेल्या शेतात. अब्राहाम आणि त्याची पत्नी सारा हे होते. तेथे पुरले” (उत्पत्ति 25:9-10).
पण आपण रिबेकापासून दूर जातो. बर्याच काळापासून ती गर्भवती होऊ शकली नाही आणि जन्म देऊ शकली नाही, परंतु इसहाकने प्रार्थना केली आणि परमेश्वराने त्याचे ऐकले आणि रिबेका गर्भवती झाली. आणि मग आपण वाचतो: "मुलांनी तिच्या पोटात मारणे सुरू केले आणि ती म्हणाली: जर असे घडले तर मला याची काय गरज आहे? आणि ती परमेश्वराला विचारायला गेली. परमेश्वर तिला म्हणाला: तुझ्या पोटात दोन गोत्र आहेत, आणि तुझ्या गर्भातून दोन भिन्न राष्ट्रे होतील; एक लोक दुसऱ्यापेक्षा सामर्थ्यवान होतील आणि मोठे लोक कमी लोकांची सेवा करतील. आणि तिला जन्म देण्याची वेळ आली आहे. आणि पाहा, तिच्या पोटात जुळी मुले आहेत" (उत्पत्ति २५:२२-२३).
देव आशीर्वाद! तो त्याच्या वचनाशी खरा आहे. खरंच, अब्राहामापासून आकाशातील ताऱ्यांप्रमाणे मोजता येणार नाही असे लोक आले. आणि अब्राहामाच्या सुनेने जुळ्या मुलांना जन्म दिला, ज्यांच्यापासून दोन भिन्न राष्ट्रे झाली. इश्माएल आणि इतर मुलगे किती आले याचे मी संशोधन केलेले नाही. जर आपण अब्राहामाचा पूर्वज नोहापासून घेतला तर? आणि मला वाटते की आपण, उत्तरेकडील लोक जेफेथचे वंशज आहोत. केतुराहच्या मुलांमधील पूर्वेकडील लोक आणि अब्राहमचे मुलगे त्याच्या उपपत्नींमधील आफ्रिकन आहेत, हे फक्त माझे मत आहे आणि मी ते कोणावर लादत नाही. पण मी हे देखील म्हणेन की जलप्रलयानंतर, नोहाच्या नंतर, जेव्हा देवाने त्याला आशीर्वाद दिला आणि त्याला आणि त्याच्या पुत्रांना सांगितले: "फलद्रूप व्हा आणि गुणाकार व्हा आणि पृथ्वी भरून टाका!" महान अनाचार झाला, म्हणून कदाचित पूर्वेकडील लोक उत्तरेकडे राहतात आणि आफ्रिकन लोक देखील संपूर्ण पृथ्वीवर राहतात. आणि केवळ ज्यू यहूदी इस्रायलमध्ये आणि अगदी संपूर्ण पृथ्वीवर राहतात, परंतु ते स्वतःचे लग्न करतात, कोणत्याही परिस्थितीत ते रक्त मिसळण्याचा प्रयत्न करतात. पण रिबेकाचा मुलगा एसाव, जेव्हा त्याने हेटीट स्त्रीशी लग्न केले तेव्हा रिबेका आणि तिचा नवरा इसहाक यांच्यासाठी हे खूप दुःख आणि दुःख होते.
रिबेका आणि इसहाकची मुले मोठी झाली: एसाव एक शिकारी होता “शिकार करण्यात निपुण, शेतात काम करणारा”; आणि याकोब एक नम्र मनुष्य होता, तो तंबूत राहत होता. इसहाक, त्यांचे वडील, एसाववर अधिक प्रेम करायचे, “कारण त्याचा खेळ त्याच्या आवडीचा होता,” पण रिबेकाचे याकोबवर प्रेम होते.
आणि मग आपण बायबलमध्ये वाचतो की एसावने आपला जन्मसिद्ध हक्क याकोबला कसा विकला आणि त्याने, याकोबने, नंतर त्याचे वृद्ध आंधळे वडील इसहाक यांना कसे फसवले आणि त्याचे आशीर्वाद घेतले. एसावने त्याचा भाऊ याकोबचा द्वेष केला आणि त्याला जिवे मारण्याची धमकी दिली. रिबेकाने ही धमकी ऐकली आणि ती याकोबला सांगितली. मग रिबेकाने याकोबला मेसोपोटेमियामध्ये तिचा भाऊ लाबान याच्याकडे पळून जाण्यास सांगितले आणि तेथे लाबानच्या कुटुंबातील एका मुलीशी लग्न करावे.

इसहाक आणि त्याचे मुलगे.

इसहाकच्या कौटुंबिक जीवनाचे पहिले दिवस कुलपिता अब्राहमच्या जीवनात गेले. इसहाक हा वचनाचा एकमेव वारस होता आणि त्याच्या वडिलांप्रमाणे त्यालाही विश्वासाची परीक्षा घ्यावी लागली.

परमेश्वराने त्याला पाठविलेली परीक्षा म्हणजे त्याची प्रिय वांझ पत्नी, जिला त्याने मनापासून प्रेम केले. त्याची पत्नी जवळजवळ 20 वर्षे वांझ होती, असे पवित्र शास्त्र सांगते. पण निराश न होता त्याने परमेश्वराची प्रार्थना केली.

“आणि परमेश्वराने त्याचे ऐकले आणि त्याची बायको रिबका गरोदर राहिली”

त्यांच्या जन्माच्या क्षणापूर्वी, तिच्या मुलांनी तिच्या पोटात मारणे सुरू केले आणि ती म्हणाली:

“असं झालं तर मग मला त्याची काय गरज आहे? आणि ती परमेश्वराला विचारायला गेली. परमेश्वर तिला म्हणाला: दोन राष्ट्रे तुझ्या पोटात आहेत आणि तुझ्या गर्भातून दोन भिन्न राष्ट्रे निघतील; एक लोक दुसऱ्यापेक्षा बलवान बनतील, आणि मोठे लोक कमी लोकांची सेवा करतील. आणि तिला जन्म देण्याची वेळ आली आणि पाहा, तिच्या पोटात जुळी मुले होती. पहिला तांबडा बाहेर आला, सर्व चामड्यासारखे शेगडी; आणि त्यांनी त्याचे नाव एसाव ठेवले"

(उत्पत्ति 25:22-25). "एसाव" म्हणजे "शॅगी." “मग त्याचा भाऊ एसावची टाच हाताने धरून बाहेर आला; आणि त्याचे नाव याकोब ठेवण्यात आले” (उत्पत्ति 25:26). "जेकब" म्हणजे "जो त्याच्या टाचांना धरून ठेवतो."

“आणि त्यांचा जन्म झाला तेव्हा इसहाक साठ वर्षांचा होता

[रिबेका कडून]

. (उत्पत्ति 25:26).

एसाव शिकार करण्यात कुशल माणूस बनला, आणि जेकब नम्र होता, तंबूत राहत होता आणि, जसे की कुटुंबांमध्ये अनेकदा घडते, आईने तिच्या जवळ राहणाऱ्याला प्राधान्य दिले - नम्र, शांतीप्रिय जेकब. असे म्हणायचे नाही की तिचे एसाववर प्रेम नव्हते, परंतु तिने त्याच्याशी थंडपणाने वागले. आणि, अर्थातच, तिला काळजी होती की ज्या व्यक्तीमध्ये ती, कदाचित, तिला पाहू इच्छित असलेली कृपा दिसली नाही, तिला जन्मसिद्ध हक्क मिळावा. एसाव सर्वात मोठा होता, आणि जरी काही क्षण फरक होते, तरीही ते महत्वाचे होते - जन्मसिद्ध अधिकाराचा मुद्दा ठरवला जात होता, त्यांच्या वडिलांद्वारे, परमेश्वराने मोठ्या मुलाला द्यायचा होता त्या आशीर्वादाबद्दल.

मसूर डाळीसाठी आपला जन्मसिद्ध हक्क विकणाऱ्या भावाची कहाणी तुम्हाला माहीत आहे. तेव्हापासून, त्याला इदोम, म्हणजे लाल नाव मिळाले. लाल का, मसूर लाल नसतो म्हणून? तुम्ही ते कसे शिजवता यावर ते अवलंबून आहे. काही मुळे जोडल्यास ती लाल होते. या मसूरामुळेच त्याने भौतिक गोष्टींसाठी आपल्या आध्यात्मिक जन्मसिद्ध हक्काचा त्याग केला. तो भुकेला होता म्हणून नाही, परंतु या क्षणी त्याने त्याच्या जन्मसिद्ध हक्काची किंमत केली नाही, तो क्षणिक जीवन जगला: एसाव एक शारीरिक मनुष्य होता आणि त्याच्यासाठी कोणताही जन्मसिद्ध हक्क महत्त्वाचा नव्हता. त्याने स्वतः त्याचा जन्मसिद्ध हक्क सोडला - आणि हे खूप महत्वाचे आहे.

दरम्यान, दुष्काळाच्या त्या वर्षांपैकी एक वर्ष सुरू होते, ज्यामुळे बहुतेकदा कुलपिता इतर देशांमध्ये जाण्यास भाग पाडतात. आणि आयझॅक (54) आपल्या वडिलांच्या उदाहरणाचे अनुसरण करणे आणि तेथील दुष्काळात टिकून राहण्यासाठी इजिप्तला जाणे आवश्यक मानतो. तथापि, प्रभु त्याला प्रकट करतो आणि त्याला इजिप्तला जाण्यास मनाई करतो, परंतु पलिष्टी राजा अबीमेलेकच्या हद्दीत स्थायिक होण्यासाठी त्याला आशीर्वाद देतो. आणि इथे अब्राहमच्या सारखीच एक कथा घडते. आयझॅकने आपल्या पत्नीला आपली बहीण म्हणून सोडून दिले, तिच्यामुळे ते त्याला आणि त्याच्या जवळचे लोक मारतील या भीतीने. अब्राहमची युक्ती त्याच्या मुलाला कळली. परंतु इसहाकची दुष्टता प्रकट झाल्यानंतर, अब्राहामाप्रमाणे त्यालाही भेटवस्तू देण्यात आल्या आणि त्यांना पाठवले गेले, जेणेकरून तो निघून जाईल आणि त्यांच्यामध्ये हस्तक्षेप करू नये. याबद्दल धन्यवाद, इसहाक अधिक स्थिर जीवन जगू लागला आणि शेती करू लागला. आणि ते म्हणते:

“आणि इसहाकाने त्या जमिनीत पेरणी केली आणि त्या वर्षी त्याला शंभरपट बार्ली मिळाली: म्हणून परमेश्वराने त्याला आशीर्वाद दिला. आणि हा माणूस एक महान माणूस बनला आणि तो खूप महान होईपर्यंत अधिकाधिक महान होत गेला. त्याच्याकडे लहान लहान गुरेढोरे आणि गुरांचे कळप आणि बरीच शेती होती."

(उत्पत्ति 26:12-14). आयझॅकचे शांत कौटुंबिक जीवन लवकरच त्याचा प्रिय मुलगा एसावच्या अवज्ञामुळे विस्कळीत झाले. तथापि, इसहाक त्याच्या मोठ्या मुलावर प्रेम करत होता, त्याचे हृदय त्याला अधिक अनुकूल होते. तथापि, एसावने मूलभूत शारीरिक भावना दाखवल्या आणि वयाच्या चाळीसव्या वर्षी दोन कनानी स्त्रियांशी लग्न केले, अशा प्रकारे मूर्तिपूजकांशी नातेसंबंध जोडले. आणि पवित्र शास्त्र म्हणते:

"आणि ते इसहाक आणि रिबेका यांच्यासाठी ओझे होते"

(उत्पत्ति 26:35), म्हणजे त्याची पत्नी, पण लवकरच त्याला आणखी मोठ्या परीक्षेला सामोरे जावे लागले. वेळ जवळ आली जेव्हा आयझॅकला वाटले की त्याची शेवटची शक्ती त्याला सोडून जात आहे, ही पृथ्वी सोडण्याची वेळ आली आहे. प्राचीन पूर्वेकडील प्रथेनुसार, त्याने आपल्या ज्येष्ठ मुलाला आशीर्वाद द्यावा, आपल्या मुलांना आशीर्वाद द्यावा आणि अशा प्रकारे संपूर्ण पृथ्वीच्या प्रवासाची तयारी करावी.

या प्रसंगी, त्याने जेवणाची व्यवस्था करण्याचे आदेश दिले, जे प्रत्येक मुलाने त्याच्या हाताच्या फळांपासून तयार केले होते, जेणेकरुन त्यांना योग्य वाटेल तसे आशीर्वाद द्या. एसावने त्याला आपला जन्मसिद्ध हक्क विकल्याचे सांगितले असण्याची शक्यता नाही - उलट, तो फक्त त्याच्या आईला माहीत असलेला भाग होता. म्हणून, इथेही ती काही धूर्तपणा दाखवते आणि तिचा भाऊ शिकारीला निघाला होता याचा फायदा घेऊन तिने कुशलतेने आपल्या धाकट्या मुलाला त्याच्या मोठ्या मुलासारखे बनवले, त्याचे शरीर प्राण्यांच्या कातड्याने बांधले, तिच्या नवऱ्याला आवडणारे स्वादिष्ट पदार्थ बनवले. , त्यांना सर्वात धाकट्या मुलाला देते आणि तो त्याच्या आईकडून आशीर्वाद प्राप्त करून, कोणत्याही संकोच न करता त्याच्या वडिलांकडे जातो. आणि आपल्यासमोर याकोब आणि इसहाकमधील एक अतिशय मनोरंजक संवाद आहे:

“आणि इसहाक याकोबाला म्हणाला, ये

मी तुला अनुभवेन, माझ्या मुला, तू माझा मुलगा एसाव आहेस की नाही? याकोब आपल्या बाप इसहाककडे आला आणि तो त्याला जाणवला आणि म्हणाला, “एक आवाज, याकोबाचा आवाज; आणि हात, एसावचे हात. आणि तो त्याला ओळखू शकला नाही, कारण त्याचे हात त्याचा भाऊ एसाव याच्या कुबड्या हातांसारखे होते. त्याने त्याला आशीर्वाद दिला आणि म्हणाला, “तू माझा मुलगा एसाव आहेस का? त्याने उत्तर दिले: मी"

(उत्पत्ति २७:२१-२४) त्याने काय केले? तो खोटे बोलला - हे एक उघड खोटे होते, आणि केवळ एक धूर्त आणि युक्ती नाही. जर वडिलांनी त्याला विचारले नसते, परंतु त्याला फक्त मोठा मुलगा म्हणून आशीर्वाद दिले असते, तर हे कमी पाप झाले असते, परंतु त्याने विचारले:

"तू माझा मुलगा आहेस?"

त्याला शंका आली कारण त्याला खोटे वाटले. आणि या खोटेपणासाठी प्रभुने याकोबला अनेक वेळा शिक्षा केली, जरी त्याने त्याची तरतूद केली. कोणतेही खोटे बोलणे दंडनीय आहे. आणि वडील आपल्या मुलाला आशीर्वाद देत म्हणाले:

“हा माझ्या मुलाचा वास आहे, शेताच्या वासासारखा

[पूर्ण]

ज्याला परमेश्वराने आशीर्वाद दिला; देव तुम्हाला स्वर्गातील दव आणि पृथ्वीच्या चरबीपासून आणि भरपूर भाकर आणि द्राक्षारस देईल. राष्ट्रांनी तुझी सेवा करावी आणि राष्ट्रांनी तुझी उपासना करावी. आपल्या भावांवर प्रभुत्व ठेवा आणि आपल्या आईच्या मुलांनी तुझी पूजा करावी; जे तुम्हाला शाप देतात ते शापित आहेत. जे तुम्हाला आशीर्वाद देतात ते धन्य आहेत!”

(उत्पत्ति 27:27-29)

“आणि याकोब आपल्या बाप इसहाकच्या सान्निध्यातून बाहेर पडताच त्याचा भाऊ एसाव त्याच्या शिकारीवरून आला.”

एसाव सर्व प्रकारचे अन्न तयार करतो आणि आशीर्वाद घेण्यासाठी जातो. इसहाक त्याच्या मोठ्या मुलाला आशीर्वाद देतो, जरी हा पूर्णपणे वेगळा आशीर्वाद आहे:

“पाहा, पृथ्वीच्या जाडपणापासून तुझे वास्तव्य होईल आणि वरून आकाशातील दव पडेल. आणि तू तुझ्या तलवारीने जगशील आणि तुझ्या भावाची सेवा करशील. अशी वेळ येईल जेव्हा तुम्ही प्रतिकार कराल आणि त्याचे जू तुमच्या मानेवरून फेकून द्याल.”

(उत्पत्ति 27:39-40).

हा आशीर्वाद एसावच्या वंशजांचे संपूर्ण भविष्यातील भविष्य आहे (त्याच्या वंशजांना इडोमाईट्स, इदोमाईट्स म्हणतात, जे बर्याच काळापासून यहूद्यांच्या अधीन होते, परंतु नंतर आज्ञाधारकतेपासून दूर गेले आणि स्वतःच व्यक्तीमध्ये इस्राएलवर राज्य करू लागले. त्यांचा राजा हेरोद द ग्रेट, जो मूळचा इदोमी होता).

या घटनेनंतर एसावने आपल्या भावाचा द्वेष केला आणि पुढील शब्द बोलले:

“माझ्या वडिलांसाठी शोक करण्याचे दिवस येत आहेत आणि मी माझा भाऊ याकोबला मारीन.”

(उत्पत्ति 27:41). म्हणजेच, दुसऱ्या शब्दांत, माझे वडील लवकरच मरतील, आणि मग मी माझ्या भावाशी व्यवहार करेन (तो त्याच्या भावाला मारेल असा स्पष्ट इशारा). एसावचा अदम्य स्वभाव जाणून रिबेकाने याकोबला काही काळ मेसोपोटेमियाला, तिचा भाऊ लाबानकडे पाठवण्याचा निर्णय घेतला, जोपर्यंत एसावचा राग शांत होत नाही. तिच्या वृद्ध पतीला त्रास देऊ नये म्हणून ती लग्नाची “अधिकृत” आवृत्ती म्हणते. अशाप्रकारे, याकोब आपल्या कुटुंबाची आणि वैयक्तिक जीवनाची एकाच वेळी व्यवस्था करण्यासाठी त्याचा भाऊ एसावच्या वतीने पळून जातो. त्याच्या भावाने स्वत:साठी कनानी बायका घेतल्या आणि त्याद्वारे त्याने प्रथम जन्मलेले म्हणून पूर्ण अपयश दाखवले.

या घटनांनंतर, इसहाक आणखी 43 वर्षे जगेल, परंतु इतर कशातही स्वत: ला दाखवणार नाही. त्याचा मुलगा जेकब त्याच्या नातेवाईक लाबानकडे पत्नी शोधण्यासाठी जातो, त्याचा मोठा मुलगा वरवर पाहता दुष्टाईत राहतो आणि देवाच्या खऱ्या उपासनेपासून दूर जातो. आयझॅक स्वतः नम्रता, नम्रता आणि खोल, शांत मनःशांती प्रदर्शित करतो.

या कुलगुरूचे वैशिष्ट्य कोणते? लक्षात ठेवा की अब्राहाम त्याला कत्तलीकडे कसे नेतो? इसहाक त्याच्या वडिलांना बिनशर्त, पूर्ण आज्ञाधारकपणा दाखवतो - हे पहिला. दुसरा- आईबद्दल प्रेमळ प्रेम. लग्न होईपर्यंत त्याने आईचा शोक केला. तिसऱ्या- त्याच्या पत्नीची भक्ती, जरी ती बर्याच काळापासून वांझ होती. त्याने दासी किंवा उपपत्नीही घेतल्या नाहीत, परंतु विश्वासू राहून त्याने देवाच्या वचनावर विश्वास दाखवला. चौथा- परमेश्वराने त्याला त्याच्या मुलांद्वारे पाठवलेल्या परीक्षांना धीराने सहन केले. आणि पाचवाएक वैशिष्ट्यपूर्ण स्पर्श ही बैठी जीवनशैली आहे. आधुनिक बायबल संशोधक (लोपुखिन आणि इतर अनेक) म्हणतात की आयझॅकने त्याचे संपूर्ण आयुष्य जवळजवळ एकाच ठिकाणी घालवले आणि जर तो सोडला तर ते 100 किलोमीटरपेक्षा जास्त नव्हते. आणि तरीही, आपल्यासमोर एक कुलपिता आहे जो त्याच्या उच्च-प्रोफाइल शोषणांमुळे नाही तर त्याच्या समृद्ध आध्यात्मिक जगामुळे महान होता. तो देवाच्या प्रोव्हिडन्सवर विश्वासाने समृद्ध होता, ज्याने आयुष्यभर त्याला नम्रता, आशा आणि प्रेमाचे मूर्त स्वरूप बनवले.

आमच्या आधी पुढील कुलपिता - जेकब. अब्राहाम आणि इसहाक यांच्याशी जसा करार आहे तसाच करार परमेश्वर त्याच्याशी करतो. हा योगायोग नाही की परमेश्वराने इस्राएल लोकांना उद्देशून असे म्हटले:

"मी अब्राहामाचा देव, इसहाकचा देव, याकोबाचा देव आहे"

म्हणजेच, देवाचे वचन याकोबवर पूर्णपणे विसावले होते. आणि प्रभु त्याला म्हणाला:

[भिऊ नकोस.]

तू ज्या जमिनीवर झोपतोस ती जमीन मी तुला आणि तुझ्या वंशजांना देईन. आणि तुझे वंशज पृथ्वीच्या वाळूसारखे होतील."

(उत्पत्ति २८:१३-१४)

याकोब हारानला गेला तेव्हा हे शब्द इतिहासातील सर्वात मोठ्या क्षणी बोलले गेले.

"आणि तो एका ठिकाणी आला आणि रात्रभर तिथेच राहिला"

(उत्पत्ति 28:11), आणि तो स्वप्न पाहतो.

अध्याय 28 श्लोक 10 पासून शेवटपर्यंत. मला वाटते तुम्हाला हे शास्त्र चांगले माहीत आहे. कलाकार अनेकदा याकोबला झोपलेले चित्रण करतात, त्याच्या डोक्यावर एक दगड पडलेला असतो आणि त्याला स्वर्गातून एक शिडी उतरताना दिसते, ज्याच्या बाजूने देवाचे देवदूत खाली उतरतात आणि चढतात. शिडी देवाच्या आईचे प्रतीक आहे: तिच्याद्वारे देवाची कृपा पृथ्वीवर उतरली. माणसाला स्वतःच्या जवळ आणण्यासाठी परमेश्वर माणूस बनला. हा जेकब आहे जो झोपेतून जागा होतो आणि म्हणतो की हे ठिकाण भयानक आहे:

"हे देवाच्या घराशिवाय दुसरे काही नाही, हे स्वर्गाचे द्वार आहे"

(उत्पत्ति 28:17). आणि त्याने डोक्यावर असलेला दगड घेतला आणि तो एक स्मारक म्हणून उभा केला आणि त्यावर तेल ओतले आणि त्या जागेचे नाव बेथेल ठेवले, ज्याचा अर्थ “देवाचे घर” आहे.

“आणि याकोबने नवस केला आणि म्हणाला: जर

[प्रभू]

देव माझ्याबरोबर असेल आणि मी चालत असलेल्या या प्रवासात मला ठेवील, आणि मला खायला भाकर आणि घालायला कपडे देईल, आणि मी माझ्या वडिलांच्या घरी शांततेने परत जाईन, आणि परमेश्वर माझा देव असेल. हा दगड, जो मी स्मारक म्हणून उभारला आहे

देवाचे घर; आणि हे देवा, तू मला जे काही दे त्यात मी तुला दहावा देईन.

(उत्पत्ति २८:२०-२२)

परमेश्वराने त्याला पाठवण्याचे वचन दिलेल्या चांगल्या कृत्यांसाठी तो देवाला दशमांश देण्याचे वचन देतो.

पुढे एक कथा आहे जी आपल्या सर्वांना माहित आहे: एक विश्वासघातकी काकाशी त्याची ओळख आणि नंतर जेकबच्या त्याच्या बहिणी लेआ आणि राहेलशी झालेल्या लग्नाची कथा. येथे आपण पाहतो की त्याने आपल्या वडिलांना फसवले म्हणून प्रभु त्याच्यावर पाठवतो त्या चाचण्या. ज्याप्रमाणे त्याने आपल्या वडिलांना फसवले, त्याचप्रमाणे तो स्वतः त्याच्या सासऱ्याकडून फसवला गेला. लेआ सर्वात मोठी होती आणि राहेल सर्वात लहान होती; तो रॅचेलच्या मनापासून प्रेमात पडला आणि त्याने काकासोबत सात वर्षे तिच्यासाठी काम करण्याचे वचन दिले. परंतु करार संपल्यानंतर, विवाह सोहळा सुरू झाला, ज्याच्या शेवटी असे दिसून आले की ती राहेल नव्हती, तर लेआ होती, ज्याला वराच्या तंबूत आणले गेले.

पूर्वेकडील प्रथेनुसार, वराच्या तंबूचा उंबरठा ओलांडल्यानंतर, तिला त्याची पत्नी मानले जात असे, काहीही झाले तरी. मागे वळत नव्हते. आणि जेव्हा त्याने पाहिलं की समोर उभा असलेला तो आपल्या अपेक्षेप्रमाणे नाही, तेव्हा तो खिन्न झाला आणि चिडला आणि त्याने आपल्या सासऱ्यांना याबद्दल सांगितले. आणि त्याचे सासरे त्याच्याबद्दल सहानुभूती दाखवून म्हणाले: “मला तुझ्याबद्दल काळजी वाटते, परंतु आमच्याकडे अशी प्रथा आहे: प्रथम सर्वात मोठी मुलगी आणि नंतर सर्वात लहान मुलीला देणे आवश्यक आहे. मला हरकत नाही, धाकट्याला नंतर घे, पण अजून सात वर्षे माझ्यासाठी काम कर.” जेकब सहमत आहे आणि त्याची पत्नी राहेलसाठी आणखी सात काम करतो. म्हणून, त्याने आपल्या प्रिय स्त्रीसोबत राहण्यासाठी 14 वर्षे दिली. येथे काय महत्वाचे आहे ते स्वतःच वर्षे नाही, परंतु प्रेम ज्याला कोणतेही अडथळे माहित नाहीत. त्याच्यासाठी, काम एका दिवसासारखे होते, कारण त्याचे राहेलवर प्रेम होते. पण लेआही त्याच्या प्रेमात पडली, पण परस्पर संबंध नव्हता. शिवाय, ती “डोळ्यांनी कमकुवत होती” म्हणजेच तिला एक विशिष्ट शारीरिक अपंगत्व आले होते. हे याकोबला चिडवले आणि त्याने स्पष्टपणे त्याची दुसरी पत्नी, रॅचेल, जी वांझ होती, तिला अनुकूल केले. आणि परमेश्वराने लेआला तिच्या अपमानासाठी, तिच्या दुःखासाठी, तिच्या पतीकडून तिला तुच्छ लेखल्याबद्दल आशीर्वाद दिला. आणि ती त्याला मुले होऊ लागली.

लेआने रुबेन, शिमोन, लेवी आणि यहूदा यांना जन्म दिला. राहेलला अद्याप एक मूल झाले नाही, आणि मग ती, तिच्या बहिणीचा मत्सर करून, तिला दासी बाल ही उपपत्नी म्हणून देते (एक सामान्य प्रथा. लक्षात ठेवा, अब्राहामने हे आधीच केले आहे?), ज्याच्यापासून दोन बाजूचे मुलगे जन्मले: डॅन आणि नफताली. मग लेआ म्हणते, मी का वाईट आहे? आणि ती त्याला तिची मोलकरीणही देते. याकोबला लाज वाटली नाही आणि तो स्वत: दुसरी उपपत्नी घेतो. आणि जरी तो एका वडिलांचा मुलगा होता जो आयुष्यभर एकाच पत्नीशी विश्वासू होता, तरीही पवित्र शास्त्रवचन खरे आहेत. त्याच्या दुसऱ्या उपपत्नीपासून त्याच्या पोटी दासी (56) जिल्पा, गाद आणि अस्सेर यांचा जन्म झाला. मग लेआने स्वतः इस्साखार, जबुलून आणि दीना या मुलीला जन्म दिला. त्याला आणखी मुली नाहीत असा विचार करण्याची गरज नाही, भविष्यात या मुलीशी एक विशिष्ट कथा जोडलेली आहे, म्हणूनच पवित्र शास्त्रात तिचा उल्लेख आहे, बाकीच्या मुलींचा त्यात समावेश नाही. पवित्र शास्त्र कारण त्यांची नावे ऐतिहासिक घटनांशी जोडलेली नाहीत.

शेवटी, परमेश्वराने राहेलची लाज काढून टाकली: ती गर्भवती झाली आणि दीर्घ-प्रतीक्षित प्रिय मुलाला जन्म दिला, ज्याला त्याने योसेफ हे नाव दिले, ज्याचा अर्थ: “परमेश्वराने माझ्याकडे पाहिले आहे, परमेश्वर मला दुसरा मुलगा देईल. "म्हणजे, शेवटी, क्षमा मिळाल्याबद्दल तिला आनंद झाला. वरवर पाहता, जेव्हा तिने तिच्या परिस्थितीशी जुळवून घेतले तेव्हा हे घडले आणि मत्सर तिच्या मनातून निघून गेला. मग प्रभूने, तिच्या नम्र हृदयाकडे पाहून, कदाचित प्रौढावस्थेत, तिची मुले दिली. इसहाक लाबानाबरोबर सुमारे 20 वर्षे राहिला: एकासाठी सात वर्षे, दुसऱ्यासाठी सात वर्षे आणि आणखी काही वर्षे.

जेव्हा जेकब मोठ्या कुटुंबाचा पिता बनला, तेव्हा त्याला वाटले की आता आपण स्वतंत्र होण्याची आणि सासरच्या तावडीतून मुक्त होण्याची वेळ आली आहे. तो म्हणतो की त्याला सोडून स्वतःची शेती सुरू करायची आहे, त्याच्या मायदेशी परतायचे आहे. पुन्हा आपण येथे एक युक्ती पाहतो: याकोबच्या नेतृत्वाखाली, त्याच्याकडे सोपवलेले पशुधन चमत्कारिकरित्या वाढले आणि जेव्हा त्यांनी त्यांचे कळप विभागण्यास सुरुवात केली तेव्हा असे दिसून आले की याकोबकडे अधिक आहे. त्यांनी ठरवले की पाईबाल्ड याकोबाचे असतील आणि जे समान रंगाचे असतील ते लाबानचे असतील. पण गुरांना पिबल्ड रंग कसा बनवायचा हे जाकोबला माहीत होते. गुरेढोरे प्यायले की तो दांडा कापायचा आणि लाकूड कापायचा.

या पाईबाल्ड रॉड्सकडे पाहून, गुरांनी त्याच पाईबल्डच्या संततीला जन्म दिला. एका शब्दात, त्याचे कळप वाढले आणि गुणाकार झाले, परंतु लाबान समान पातळीवर राहिला.

यामुळे लबान अर्थातच चिडला. आणि त्याला खरोखरच आपल्या मुलींच्या पतीकडून मिळालेल्या संपत्तीमध्ये भाग घ्यायचा नव्हता आणि त्याला आपल्या मुलींनाही जाऊ द्यायचे नव्हते.

“आणि याकोबाने लाबानाचा चेहरा पाहिला आणि पाहा, तो त्याच्यासाठी काल आणि परवा होता तसा नव्हता. परमेश्वर याकोबाला म्हणाला, “तू तुझ्या पूर्वजांच्या देशात व तुझ्या जन्मभूमीकडे परत जा. आणि मी तुझ्याबरोबर असेन. मग याकोबाने राहेल आणि लेआला शेतात आपल्या कळपाच्या कळपाकडे बोलावले आणि त्यांना म्हणाला, “मला तुमच्या वडिलांचे तोंड दिसते आहे, ते काल आणि परवा माझ्यासारखे नाही. पण माझ्या वडिलांचा देव माझ्याबरोबर होता. मी माझ्या सर्व शक्तीने तुझ्या वडिलांची सेवा केली हे तुला माहीत आहे, पण तुझ्या वडिलांनी मला फसवले आणि माझे बक्षीस दहा वेळा बदलले; पण देवाने त्याला माझे नुकसान करू दिले नाही. जेव्हा त्याने म्हंटले की ठिपके असलेली गुरे तुम्हाला बक्षीस देईल, तेव्हा सर्व गुरे कुंड्या घेऊन जन्माला आली. आणि जेव्हा तो म्हणाला: मोटली तुमचे बक्षीस असतील, तेव्हा सर्व गुरांनी मोटलींना जन्म दिला. आणि देवाने ते काढून घेतले

तुझ्या वडिलांची गुरेढोरे दिली

(उत्पत्ति ३१:४-९).

याकोबने लाबानचे लक्ष न देता सोडले, तो फक्त त्याच्यापासून पळून जातो. आणि याकोबने आपल्या बायका घेतल्या, आपल्या मुलांना उंटावर बसवले, सर्व पशुधन, मेसोपोटेमियामध्ये मिळवलेली संपत्ती घेऊन कनान देशात गेला. पण लाबान घरी नसल्यामुळे राहेलने तिच्या वडिलांच्या मूर्ती चोरल्या. हे लहान स्थानिक देव होते जे पूर्वेला सामान्य होते (त्यांना टेराफिम असे म्हणतात): लोक त्यांच्यावर चूलांचे रक्षक म्हणून विश्वास ठेवत.

लाबानने त्याच्या मूर्ती चोरल्या असा संशय घेऊन त्याच्या मूर्ती पकडल्या आणि याकोबचा पाठलाग करू लागला. त्याच्या मुलीची युक्ती यशस्वी झाली: तिने मूर्ती लपवून ठेवल्या आणि त्याला त्या सापडल्या नाहीत. शिवाय, जेकब लाबानवर विजय मिळवण्यात यशस्वी झाला आणि त्यांनी युती केली. याकूबने वार केले

"डोंगरावर बलिदान दिले आणि त्याच्या नातेवाईकांना भाकर खाण्यासाठी बोलावले आणि त्यांनी भाकर खाल्ली

आणि डोंगरावर रात्र घालवली. आणि लाबानाने पहाटे उठून आपल्या नातवंडांचे व मुलींचे चुंबन घेतले व त्यांना आशीर्वाद दिला.”

(उत्पत्ति 31:54, 55).

आणि लाबान घरी परतला, आणि याकोब त्याच्या मार्गावर गेला, म्हणजेच या घटनेने याकोब आणि लाबान यांच्यातील सलोखा म्हणून काम केले, ज्याने आपल्या नातवंडांच्या व्यक्तीमध्ये आपल्या संततीला आशीर्वाद दिला.

"अनीतिमान संपत्तीने स्वतःसाठी मित्र बनवा"

(लूक 16:9). जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला शुद्ध अंतःकरणाने काहीतरी दिले तर तुम्हाला फक्त त्याच्यावर विजय मिळवायचा आहे आणि येथे कोणतेही पाप नाही. पण जर आपण भांडलो आणि मी तुला एक गोष्ट दिली, नंतर दुसरी, नंतर तिसरी, तर मला राग कसा येईल? आमचे संबंध सुधारत आहेत. आणि हे मानवी शहाणपण आहे, जे याकोबने दाखवले. तो आपल्या भावाशी असे करतो आणि त्यांच्यात समेट घडवून आणण्यासाठी देवाला कळकळीने प्रार्थना करतो. आणि देवाने प्रार्थना ऐकली. एसाव त्याला भेटतो आणि ही भेट समेटाने संपते.

एके दिवशी याकोबला, एकाकी रात्री, एक रहस्यमय दृष्टी मिळाली, जसे असे म्हटले जाते: “कोणीतरी त्याच्याशी कुस्ती खेळला.”

“आणि याकोब एकटाच राहिला. आणि पहाट दिसेपर्यंत कोणीतरी त्याच्याशी लढले; जेव्हा त्याने पाहिले की तो आपल्यावर विजय मिळवत नाही, तेव्हा त्याने त्याच्या मांडीच्या सांध्याला स्पर्श केला आणि याकोबच्या मांडीचा सांधा खराब झाला. आणि म्हणाले

: मला जाऊ दे, कारण पहाट उगवली आहे. याकोब म्हणाला: जोपर्यंत तू मला आशीर्वाद देत नाहीस तोपर्यंत मी तुला जाऊ देणार नाही. आणि तो म्हणाला: तुझे नाव काय आहे? तो म्हणाला: याकोब. आणि म्हणाले

: आतापासून तुझे नाव याकोब नाही तर इस्रायल असेल, कारण तू देवाशी लढला आहेस आणि तू माणसांवर विजय मिळवशील. जाकोबनेही विचारले: मला सांग

तुमचे नाव आणि तो म्हणाला: तुम्ही माझ्या नावाबद्दल का विचारता?

[हे अतिशय सुंदर आहे]

. (उत्पत्ति ३२:२४-२९)

लक्षात ठेवा देवाचे नाव कोणी विचारले? मोशे. "तुझं नाव काय आहे?" (नाव उघड करण्याची वेळ अद्याप आलेली नाही (57). यहोवा, यहोवा. आठवतंय? येथे तो म्हणतो, "हे अद्भुत आहे." इस्रायल अद्याप हे नाव आध्यात्मिकरित्या स्वीकारण्यास तयार नव्हते. आणि आम्ही पुढे वाचतो:

“आणि तेथे त्याने त्याला आशीर्वाद दिला. तेव्हा याकोबाने त्या जागेचे नाव पनुएल ठेवले. कारण तो म्हणाला, मी देवाला समोरासमोर पाहिले आहे आणि माझा जीव वाचला आहे. पनुएलच्या पुढे जाताना सूर्य उगवला. आणि तो त्याच्या नितंबावर लंगडा झाला. म्हणून आजही इस्रायल लोक मांडीवर असलेली फुफ्फुस खात नाहीत, कारण जो लढला त्याने याकोबाच्या मांडीला स्पर्श केला होता.”

(उत्पत्ति ३२:२९-३२). परमेश्वर एखाद्या व्यक्तीला स्वतःशी लढण्याची परवानगी देतो, जेणेकरून या संघर्षातून ती व्यक्ती स्वतःसाठी धडा शिकते की परमेश्वर त्याच्यावर प्रेम करतो. आणि म्हणून, या भेटीपासून प्रेरित होऊन, जेकब त्याच्या भावाकडे जातो आणि येथे समेट घडतो. कदाचित या संघर्षाशिवाय सलोखा झाला नसता, पण आता त्यांना एकमेकांसाठी ते शब्द सापडले आहेत, परमेश्वराकडून दोघांच्याही हृदयात आलेली क्षमा. आणि असे म्हटले जाते की त्यांनी मिठी मारली आणि चुंबन घेतले आणि दोघेही रडले, आणि त्यानंतर याकोबच्या हृदयात जी शांती आली त्याने त्याला सुरक्षितपणे राहण्याची परवानगी दिली आणि त्याचे पूर्वज जिथे राहत होते, जिथे अब्राहाम राहत होते त्या ठिकाणी आपले सेवाकार्य चालू ठेवू दिले. कनान, शखेम जवळ.

दुर्दैवाने, त्याच्या कुटुंबासाठी परीक्षा चालूच राहिली. दीना ही सुंदर बहीण तिच्या भावांच्या रक्तपाताचे कारण होती: शिमोन आणि लेवी. स्थानिक शासक शखेमच्या मुलाला दीना आवडली, ज्याने तिचा अपमान केला. शेकेमने तिला पत्नी म्हणून घेण्याची ऑफर दिली असली, तरी याकोबाच्या मुलांना हे फारच अपमानास्पद वाटले.

जेकबने स्वतः दीनाच्या लग्नाला होकार दिला. तथापि, मुलांनी विश्वासघात आणि क्रूरता दर्शविली, एक अट ठेवली: अशा परिस्थितीत, संपूर्ण शहराने सुंता करण्याचा संस्कार केला तर ती शेकेमची पत्नी होईल, जे त्यांनी स्वतः केले. आणि जेव्हा ते आजारी होते, तेव्हा शिमोन आणि लेवीचे दोन पुत्र तलवारी घेऊन आले आणि त्यांनी या शहरातील सर्व लोकांना मारले आणि त्यांची बदनामी केलेली बहीण दीना हिचा बदला घेतला. या हिंसक क्रौर्याने जेकबला राग आला, त्याने आपल्या मुलांची निंदा केली आणि भीती व्यक्त केली की क्रूर प्रतिशोध लागू होईल.

त्यानंतर, जेकब आणि त्याच्या कुटुंबाला बेथेल सोडण्यास भाग पाडले गेले, कारण त्यांना मूर्तिपूजेचा तीव्र प्रभाव जाणवू लागला. शिवाय, याकोबने त्याच्या टोळीतील सर्व कुटुंबांना परदेशी देवांना एका ठिकाणी गोळा करण्याची आणि त्यांना शेकेमजवळील ओकच्या झाडाखाली पुरण्याची आज्ञा दिली, म्हणजेच तो मूर्तिपूजेचा नाश करतो. बेथेलमध्ये त्याने एक वेदी बांधली आणि तेथे परमेश्वराने त्याला पुन्हा दर्शन दिले, ज्याने पूर्वीच्या सर्व अभिवचनांची पुष्टी केली आणि अब्राहामाला सांगितले की: “पृथ्वीवरील सर्व वंश तुझ्यामुळे आशीर्वादित होतील.” बेथेलमध्ये, रिबेकाची वृद्ध परिचारिका डेबोरा मरण पावली आणि तिलाही ओकच्या झाडाखाली दफन करण्यात आले. आणि राहेल बहुप्रतिक्षित दुसऱ्या मुलाला जन्म देते. पण जन्म देताना, तिला वाटले की ती मरत आहे आणि त्याला बेनोनी असे नाव दिले, ज्याचा अर्थ "माझ्या दुःखाचा मुलगा" आहे. पण याकोबने त्याला बेंजामिन म्हटले, ज्याचा अर्थ “उजव्या हाताचा मुलगा”; हे दुहेरी नाव होते.

याकोबला आपल्या पत्नीच्या निधनामुळे खूप दुःख झाले. त्याने तिला बेथलेहेमच्या वाटेवर पुरले आणि शवपेटीवर तिचे स्मारक ठेवले, जे आजही उभे आहे. दुर्दैवाने, पत्नी गमावल्यानंतर जेकबला जे दुःख झाले ते या वस्तुस्थितीमुळे वाढले की त्याचा मोठा मुलगा रुबेनने त्याच्या वडिलांच्या पलंगाची अपवित्र केली, ज्यासाठी त्याला त्याच्या जन्मसिद्ध हक्कापासून वंचित ठेवण्यात आले.

जेकब त्याचे वृद्ध वडील आयझॅक राहतात तेथे येतो. हे ठिकाण अब्राहामाने देखील निवडले होते - हेब्रोन जवळ मम्रेच्या ओकजवळ. त्याच्याबरोबरच वृद्ध कुलपिता मरण पावला (तो 180 वर्षांचा होता). इसहाक

“आणि तो म्हातारा व जीवनाने परिपूर्ण होऊन त्याच्या लोकांकडे जमा झाला; आणि त्याचे पुत्र एसाव व याकोब यांनी त्याला पुरले.”

(उत्पत्ति 35:29). इस्रायलचे इजिप्तमध्ये पुनर्वसन होण्याच्या सुमारे 10 वर्षांपूर्वी, जेकबचा प्रिय मुलगा जोसेफ, ज्याला भावांनी इजिप्तला विकले, त्याच्याशी घडलेल्या घटनांनंतर हे घडले. यातून याकोबच्या कथेचा शेवट होतो.

द होली बायबलिकल हिस्ट्री ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट या पुस्तकातून लेखक पुष्कर बोरिस (बेप वेनियामिन) निकोलाविच

इसहाक आणि त्याचे मुलगे. जीवन 25 इसहाकच्या कौटुंबिक जीवनाची पहिली वर्षे त्याचे वृद्ध वडील अब्राहम यांच्या जीवनात गेली. इसहाक हा त्याच्या वडिलांना दिलेल्या देवाच्या सर्व वचनांचा एकमेव वारस होता. पण अब्राहामाप्रमाणे त्याला त्याच्या विश्वासाची परीक्षा घ्यावी लागली. इसहाक,

100 ग्रेट बायबलिकल कॅरेक्टर्स या पुस्तकातून लेखक रायझोव्ह कॉन्स्टँटिन व्लादिस्लावोविच

इसहाक एके दिवशी परमेश्वराने अब्राहामाला बोलावले आणि त्याला म्हटले: “अब्राहाम!” त्याने उत्तर दिले: "मी येथे आहे!" आणि परमेश्वराने आज्ञा दिली: “तुझा एकुलता एक मुलगा, ज्याच्यावर तू प्रेम करतोस, इसहाक याला घेऊन मोरियाच्या देशात जा आणि तिथे मी तुला दाखविलेल्या डोंगरांपैकी एका डोंगरावर त्याचा बळी दे.” अब्राहम उभा राहिला

स्पष्टीकरणात्मक बायबल या पुस्तकातून. खंड १ लेखक लोपुखिन अलेक्झांडर

66. नोकराने इसहाकला जे काही केले ते सर्व सांगितले. 67. इसहाकाने तिला त्याची आई सारा हिच्या तंबूत नेले आणि रिबेकाशी लग्न केले आणि ती त्याची पत्नी झाली आणि त्याने तिच्यावर प्रेम केले. आणि इसहाकला त्याच्या आईच्या (सारा) दु:खात सांत्वन मिळाले.

द विस्डम ऑफ द पेंटाटेच ऑफ मोझेस या पुस्तकातून लेखक मिखालित्सिन पावेल इव्हगेनिविच

9. आणि त्याचे पुत्र इसहाक आणि इश्माएल यांनी त्याला मकपेलाच्या गुहेत, जोहर हित्तीचा मुलगा एफ्रोन याच्या शेतात, मम्रेच्या समोर असलेल्या शेतात पुरले, 10. अब्राहामाने मुलांकडून घेतलेल्या शेतात (आणि गुहेत). हेथ चे. अब्राहाम आणि त्याची पत्नी सारा यांना तेथे पुरण्यात आले. 11. अब्राहामाच्या मृत्यूनंतर, देवाने इसहाकला आशीर्वाद दिला,

स्पष्टीकरणात्मक बायबल या पुस्तकातून. जुना करार आणि नवीन करार लेखक लोपुखिन अलेक्झांडर पावलोविच

17 इसहाक तेथून निघून गेला आणि त्याने गेरापा खोऱ्यात तंबू ठोकले आणि तो तेथेच राहिला. 18. आणि इसहाकाने त्याचे वडील अब्राहामच्या काळात खोदलेल्या पाण्याच्या विहिरी आणि अब्राहामच्या मृत्यूनंतर पलिष्ट्यांनी भरलेल्या विहिरी पुन्हा खोदल्या; आणि त्यांना त्याच नावांनी बोलावले ज्याने

लेखकाच्या पुस्तकातून

1. जेव्हा इसहाक म्हातारा झाला आणि त्याचे डोळे निस्तेज झाले, तेव्हा त्याने आपला मोठा मुलगा एसाव याला बोलावून म्हटले: माझ्या मुला! तो त्याला म्हणाला: मी इथे आहे. 2. (इसहाक) म्हणाला: पाहा, मी म्हातारा झालो आहे; मला माझ्या मृत्यूचा दिवस माहित नाही; इसहाकची दृष्टी कमी झाल्याबद्दल बोलले जाते कारण ते इसहाकचे अंधत्व होते

लेखकाच्या पुस्तकातून

20. आणि इसहाक आपल्या मुलाला म्हणाला, "माझ्या मुला, तुला इतक्या लवकर काय सापडले?" तो म्हणाला: कारण तुमचा देव परमेश्वर याने मला भेटायला पाठवले आहे. 21. आणि इसहाक याकोबला म्हणाला: माझ्याकडे ये, मी तुला अनुभवतो, माझ्या मुला, तू माझा मुलगा एसाव आहेस की नाही? 22. याकोब त्याच्या वडील इसहाककडे आला, आणि तो त्याला वाटले आणि

लेखकाच्या पुस्तकातून

13. याकोबाच्या मुलांनी शखेम व त्याचा बाप हमोर यांना दुष्टतेने उत्तर दिले. आणि त्यांनी असे म्हटले कारण त्याने त्यांची बहीण दीनाचा अपमान केला. 14. आणि ते त्यांना म्हणाले (शिमोन आणि लेवी, दीनाचे भाऊ, लेआचे मुलगे): आम्ही हे करू शकत नाही, आमच्या बहिणीचे लग्न सुंता न झालेल्या पुरुषाशी करावे.

लेखकाच्या पुस्तकातून

23. लेआचे मुलगे: याकोबाचा ज्येष्ठ रऊबेन, त्याच्यानंतर शिमोन, लेवी, यहूदा, इस्साखार आणि जबुलून. 24. राहेलचे मुलगे: जोसेफ आणि बेंजामिन. 25. राहेलची दासी बिल्हा हिचे मुलगे: दान आणि नफताली. 26. लिहिनाची दासी जिल्पा हिचे मुलगे: गाद आणि आशेर. मेसोपोटेमिया येथे जन्मलेल्या याकोबचे हे पुत्र

लेखकाच्या पुस्तकातून

27. आणि याकोब आपला बाप इसहाक (तो जिवंत होता) याच्याकडे किर्याथ-अर्बामध्ये, म्हणजेच हेब्रोन (कनान देशात) मम्रे येथे आला, जेथे अब्राहाम आणि इसहाक मुक्काम करत होते. 28. इसहाकचे दिवस एकशे ऐंशी वर्षांचे होते. 29. आणि इसहाकने भूत सोडले आणि मरण पावला आणि तो म्हातारा झाल्यावर त्याच्या लोकांकडे जमा झाला.

लेखकाच्या पुस्तकातून

13. रूएलचे हे मुलगे: नहथ, जेरह, शम्मा आणि मिझा. एसावाची बायको बाशेमथ हिचे हे मुलगे. 14. आणि एसावची बायको, सिबोनचा मुलगा अना हिची मुलगी, ऑलिवेमाचे हे मुलगे: तिला एसाव येहू, जेग्लोमाह आणि कोरह हे जन्मले. एसावच्या जवळच्या वंशजांची आणखी दोन बायका आहेत: 4 पिढ्या.

लेखकाच्या पुस्तकातून

15. हे एसावाच्या मुलांचे वडील आहेत. एसावाचा ज्येष्ठ पुत्र अलीफजचे मुलगे: वडील तेमान, वडील ओमार, वडील जेफो, एल्डर केनाज, 16. वडील कोरह, वडील गाथाम, वडील अमालेक. हे अदोम देशात अलीफजचे वडील होते; हे आदाचे मुलगे. 17. हे पुत्र

लेखकाच्या पुस्तकातून

20. त्या देशात राहणारे सेईर होरीचे हे मुलगे: लोटान, शोबाल, सिबोन, अना, 21. दिशोन, एसेर आणि दिशान. हे अदोम देशात सेईरचे मुलगे होरीचे वडील होते. 22. लोटानचे मुलगे: होरी आणि हेमान; आणि लोटनला एक बहीण आहे: तमना. 23. शोबालचे हे मुलगे: अल्वान, मनहथ, एबाल, शेफो आणि ओनाम. 24. Sii

लेखकाच्या पुस्तकातून

12. याकोबाच्या मुलांनी त्याच्या आज्ञेप्रमाणे वागले. 13. आणि त्याच्या मुलांनी त्याला कनान देशात नेले आणि मकपेलाच्या शेतातील एका गुहेत पुरले, जे अब्राहामाने एफ्रोन हित्तीकडून दफन करण्यासाठी मालमत्ता म्हणून विकत घेतले होते, मम्रेच्या आधी योसेफ ज्या अचूकतेने.

लेखकाच्या पुस्तकातून

धडा 10. आयझॅक आणि त्याचे मुलगे इसहाकच्या कौटुंबिक जीवनाची पहिली वर्षे त्याच्या वृद्ध वडिलांच्या, कुलपिता यांच्या आयुष्यात गेली. अब्राहामाच्या सर्व वचनांचा तो एकमेव वारस होता, परंतु त्याच्या वडिलांप्रमाणे त्याला त्याच्या विश्वासाची परीक्षा घ्यावी लागली. त्याची पत्नी रिबेका

लेखकाच्या पुस्तकातून

IX आयझॅक आणि त्याची मुले आयझॅकच्या कौटुंबिक जीवनाची पहिली वर्षे त्याच्या वृद्ध कुलपिता वडिलांच्या आयुष्यात गेली. अब्राहामाच्या सर्व वचनांचा तो एकमेव वारस होता, परंतु त्याच्या वडिलांप्रमाणे त्याला त्याच्या विश्वासाची परीक्षा घ्यावी लागली. त्याची पत्नी रिबेका होती