के. पिगारेव्ह (साहित्यिक समीक्षक, एफ.आय. ट्युटचेव्हचा नातू) यांच्या मते, रशियाबद्दलच्या चमकदार ओळींचे लेखक, ज्याचे मोजमाप सामान्य मापदंडाने केले जाऊ शकत नाही, हे सर्व प्रथम, निसर्गाचा एक अद्वितीय गायक म्हणून लोक समजतात. सोव्हिएत सत्तेच्या वर्षांमध्ये, या कवीच्या कार्याकडे त्याच्या सामाजिक स्थितीमुळे लक्ष दिले गेले नाही;

आमच्या काळात, त्यांची कविता रशियन शास्त्रीय साहित्याची सर्वात मौल्यवान संपत्ती म्हणून ओळखली जाते आणि चमकदार ओळींचे लेखक विशेषतः उद्धृत केले जातात. पण तरीही, या प्रसिद्ध बुद्धी आणि सूक्ष्म विचारवंताच्या काव्यात्मक कार्याचा पूर्ण अभ्यास आणि प्रशंसा झालेली नाही.

अद्वितीय मालमत्ता

फ्योडोर इव्हानोविच ट्युटचेव्ह (1803-1873) - शिक्षणतज्ज्ञ आणि मुत्सद्दी, पारंपारिक मूल्ये आणि सुव्यवस्थेचे पालन करणारे, ज्याचा त्यांनी पत्रकारितेच्या कार्यात बचाव केला, तो एक सूक्ष्म गीतकार होता ज्याने रशियन निसर्गावर निस्वार्थपणे प्रेम केले. या आश्चर्यकारक कवीकडे "आधुनिक" सारखे आश्चर्यकारक आहेत, उदाहरणार्थ, परंतु ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील माणूस आणि निसर्ग कवीच्या कार्याच्या चाहत्यांचे आणि समीक्षकांचे विशेष लक्ष वेधून घेतात. लेखकाने स्वत: त्याच्या काव्यात्मक सर्जनशीलतेला फारसे महत्त्व दिले नाही, परंतु त्यात 400 हून अधिक कवितांचा समावेश आहे, युरी निकोलाविच टायन्यानोव्ह सारख्या हुशार आणि प्रतिभावान साहित्यिक विद्वानांना नेहमीच आकर्षित केले. त्याने, आय. अक्साकोव्हप्रमाणे, कवीच्या वारशाचे कौतुक केले. आणि फेटने, कवीच्या कार्याच्या महत्त्वाला श्रद्धांजली वाहताना, ट्युटचेव्हच्या कवितांच्या पुस्तकावर खालील शब्द लिहिले: "हे पुस्तक लहान आहे, बरेच खंड भारी आहेत."

सुंदर आणि माहितीपूर्ण

त्याच्या कामाच्या सर्व कालखंडातील ट्युटचेव्हचे लँडस्केप गीत महान कवीच्या भावना प्रतिबिंबित करतात, ज्यावर त्याने निःस्वार्थपणे प्रेम केले. तिने त्याला नेहमी एका विशेष आनंदाच्या मूडमध्ये ठेवले, आनंदित केले आणि त्याला शांत केले. एफआय टायटचेव्हने कधीही घाण आणि कमतरतांचे वर्णन केले नाही, रशियाला “न धुतलेले” म्हटले नाही - हे त्याच्यासाठी वैशिष्ट्यपूर्ण नव्हते.

त्यांच्या कवितांमध्ये निसर्गाने प्रेरित केलेल्या निराशेचा मागमूसही नाही. आणि काही, यु टायन्यानोव्हच्या मते, "तुकडे" (किंवा "संकुचित ओड्स" - यालाच साहित्यिक समीक्षक त्यांच्या जास्तीत जास्त समृद्धतेमुळे आणि तीव्रतेमुळे म्हणतात) आनंदी, विजयी भजन सारखे आवाज करतात - उदाहरणार्थ, विहीर. "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म" ज्ञात कविता.

निसर्गाला प्राधान्य

ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील माणूस आणि निसर्ग दोन्ही एका खास अर्थाने अर्थपूर्ण आहेत. कवी निसर्गाला मानवी भावना आणि वैशिष्ट्ये प्रदान करतो. तो असा दावा करतो की मनुष्य स्वतः निसर्गात विलीन होऊनच आनंदी होऊ शकतो.

आणि जर तो तिच्याशी सुसंगत नसेल तर तो खूप दुःखी आहे, परंतु ही निसर्गाची चूक नाही. हा होमो सेपियन्स, अराजकतेचे वाईट आत्मसात करून, एक अनैसर्गिक जीवन जगतो, निसर्गाच्या धन्य जगाला त्याच्या हृदयात समजू शकत नाही.

आसपासच्या जगाचे वैभव आणि विविधता

ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील माणूस आणि निसर्ग हे आवेश आणि वादळांच्या अधीन आहेत, जे कवी समजून घेण्याचा आणि समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो. त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने तो एक कलाकार आणि संगीतकार दोन्ही आहे - त्याच्या कविता खूप नयनरम्य आणि संगीतमय आहेत. ट्युटचेव्हच्या कवितेशी परिचित झाल्यानंतर, ते विसरणे अशक्य आहे. I. तुर्गेनेव्हच्या मते, जे लोक त्याच्या कार्याशी परिचित नाहीत तेच ट्युटचेव्हबद्दल विचार करत नाहीत. कवी, निसर्गाची प्रशंसा करतो, त्यात नेहमीच काहीतरी अज्ञात आढळते, जे मनोरंजक शोध आणि केवळ सकारात्मक भावनांचे वचन देते. आणि सामान्य आणि सांसारिक लोक कोणताही आनंद वाहण्यास सक्षम नाहीत.

अद्वितीय आणि स्वयंपूर्ण

फ्योडोर इव्हानोविच माणसाला सर्व त्रासांचे मूळ मानण्यात अगदी बरोबर होते - एक कमकुवत, बेशिस्त प्राणी, त्याच्या आकांक्षा आणि दुर्गुणांचा सामना करू शकत नाही, निसर्गाचा नाश करतो. तर ती सर्व केवळ विजयी जीवनाच्या सार्वत्रिक नियमानुसार जगते.

ट्युटचेव्हचे लँडस्केप गीत निसर्गाच्या आत्मनिर्भरतेचे आणि भव्य शांततेचे गौरव करतात, फाडण्याची आवड नसलेली. तेथे घटक आहेत, परंतु या निसर्गाच्या जीवनामुळे घडलेल्या घटना आहेत, त्याच्या दुर्भावनापूर्ण हेतूने नाही. आणि ट्युटचेव्हने त्सुनामी आणि ज्वालामुखीच्या उद्रेकाचे गौरव केले नाही - तो शब्दाच्या सर्वोच्च अर्थाने देशभक्त होता आणि त्याला रशियन निसर्ग आवडत होता. काही संशोधकांचा असा विश्वास आहे की ट्युटचेव्हचा "लँडस्केप लिरिक्स" हा शब्द "लँडस्केप-फिलॉसॉफिकल" या वाक्यांशाशी अधिक सुसंगत आहे.

प्रेम बद्दल कविता

Tyutchev च्या गीते वारसा मध्ये एक विशिष्ट स्थान व्यापलेले आहे. प्रेमाबद्दलच्या त्यांच्या कविता उच्च नैतिक आहेत. आत्म्याचा कुलीन, त्याला लज्जास्पद मानून आपल्या आंतरिक जगाची प्रशंसा करणे आवडत नव्हते. परंतु त्याच्या ओळी, अगदी प्रत्येकाला ज्ञात आहेत - "मी तुला भेटलो, आणि भूतकाळातील प्रत्येक गोष्ट अप्रचलित हृदयात जिवंत झाली ..." - प्रेमाबद्दल साध्या शब्दात लिहिण्याच्या क्षमतेची साक्ष देतात, ज्याच्या मागे एक महान भावना दडलेली आहे. . F.I. Tyutchev ताऱ्यांना प्रकाश देणारी, उदात्त आणि सुंदर भावनांचा गौरव करतो. आधुनिक निंदकांमध्ये, ते नाकारण्यास कारणीभूत ठरू शकते - फक्त "पुनरावलोकने" पहा. परंतु अशी विधाने केवळ कवीने लिहिलेल्या गोष्टीची पुष्टी करतात - मनुष्य पृथ्वीवरील वाईटाचा वाहक आहे.

वैविध्यपूर्ण आणि गतिमान

ट्युटचेव्हच्या गीतांचे मुख्य हेतू दूरगामीपणा नसलेले आहेत. एक व्यक्ती ज्यामध्ये त्याच्या विविध भावना, निसर्ग, न सुटलेले, रहस्यमय, परंतु परिपूर्ण आणि सुंदर, स्त्री आणि मातृभूमीवर प्रेम आहे - सर्वकाही नाटकाने भरलेले आहे, परंतु वास्तविक जीवनातून घेतले आहे. कवी जगाचे कौतुक करताना कधीच थकत नाही, त्याला कंटाळा येत नाही, त्याला कंटाळा येत नाही. एका चित्रातून दुसऱ्या चित्रात संक्रमणाचा क्षण कॅप्चर करण्यासाठी, त्याच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये बदलत्या, बहुआयामी निसर्गाचे गौरव करण्याचा तो प्रयत्न करतो.

जिवंत निसर्ग

ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील निसर्गाच्या चित्रणाची वैशिष्ट्ये आधीच वर नमूद केली गेली आहेत. ही मानवी आत्म्याची ओळख आहे, त्याच्या भावना आणि बाह्य जगाच्या घटनांबद्दलचे अनुभव आणि निसर्गाचे ॲनिमेशन. F.I. Tyutchev मानवी जीवनाच्या वेगवेगळ्या कालखंडात, त्याच्या आत्म्याची स्थिती आणि नैसर्गिक घटना यांच्यात सतत समांतर रेखाटतो. हे त्याच्या मुख्य कलात्मक तंत्रांपैकी एक आहे.

"आत्मा झोपला" सारख्या शब्दांद्वारे निसर्गाच्या ॲनिमेशनवर जोर दिला जातो. कवी स्वत: निसर्गाला कास्ट आणि निर्विकार चेहरा म्हणत नाही, परंतु असे काहीतरी जे मुक्तपणे श्वास घेण्यास सक्षम आहे, प्रेमळ आणि काळजी घेणार्या, संवेदनशील व्यक्तीला हे सर्व सांगते.

एक संपूर्ण

ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील निसर्गाची थीम मुख्य आणि अग्रगण्य आहे. तिला तिचे वर्णन करण्यासाठी आश्चर्यकारक, हृदयस्पर्शी शब्द सापडतात, उदाहरणार्थ, “दुःखाची दैवी नम्रता.” अशा प्रकारे कवी शरद ऋतूबद्दल, निसर्गाच्या शांततेबद्दल बोलतो. आणि तो सूर्यप्रकाशाच्या किरणांचे वर्णन कसे करतो ज्याने "ब्लँकेट पकडले" किंवा संध्याकाळच्या मूल्याबद्दल त्याचे शब्द काय आहेत - "हालचाल थकली होती, काम झोपी गेले होते...". असे शब्द फार कमी लोकांना सापडतील.

म्हटल्या गेलेल्या सर्व गोष्टींवरून, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील माणूस आणि निसर्ग एका अदृश्य धाग्याने एका संपूर्णपणे जोडलेले आहेत. आणि, कधीकधी एखादी व्यक्ती जगाच्या अखंडतेपासून आणि दैवी तत्त्वापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करते हे तथ्य असूनही, त्याला हे निश्चितपणे जाणवते की तो केवळ मातृ निसर्गाशी एकरूप होऊन खरोखर आनंदी आणि शांत होऊ शकतो. काही संशोधकांनी ट्युटचेव्हच्या कवितेचे वैश्विक स्वरूप लक्षात घेतले. एस.एल. फ्रँकने त्याबद्दल लिहिले की, कवीच्या कविता अवकाशाविषयीच्या कल्पना प्रतिबिंबित करतात, कवीकडे पुरेसे संदर्भ आहेत, उदाहरणार्थ, "... आणि आपण तरंगत आहोत, सर्व बाजूंनी जळत्या कुंडाने वेढलेले आहोत..."

बहुतेक रशियन लेखकांसाठी निसर्ग नेहमीच मनोरंजक आहे; तिने लेखक फ्योडोर इव्हानोविच ट्युटचेव्ह यांना देखील उदासीन सोडले नाही - तो एक उत्कृष्ट गीतकार आहे, त्याचे जग रहस्य आणि सुसंवादाने भरलेले आहे. त्यांच्या कवितांमधून निसर्ग खूप छान प्रकटला आहे. ट्युटचेव्हने निसर्गाला वेगवेगळ्या बाजूंनी पाहिले आणि वेगवेगळ्या दिशेने प्रकट केले. ट्युटचेव्हच्या गीतांनी सर्व रशियन कवितेत मोठी भूमिका बजावली. त्याच्या कविता वाचताना त्याने निसर्गाचे नेहमी तेजस्वी रंगात वर्णन केले होते, निसर्गाला कसे वाटावे, दुःखी व्हावे आणि आनंदी व्हावे हे माहित आहे. ट्युटचेव्हच्या कल्पनेतील निसर्ग अध्यात्मिक आणि काव्यात्मक आहे, "उन्हाळी संध्याकाळ" या सुप्रसिद्ध कवितेमध्ये चांगले प्रकट झाले आहे.

त्यांचे कार्य पाहता, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की वसंत ऋतु आणि शरद ऋतू सारख्या ऋतूंमध्ये त्यांना निसर्गावर खूप प्रेम होते. हे त्याच्या "शरद ऋतूतील संध्याकाळ" या कवितेत लक्षात येते, निसर्ग त्याचे सौंदर्य गमावत नाही, तो नेहमीच सुंदर असतो. सहजतेने जमिनीवर पडणारे पान पाहणे किती आश्चर्यकारक आहे, लोक नेहमीच जास्त लक्ष देत नाहीत आणि आपल्या सभोवतालच्या सौंदर्याचा विचार करत नाहीत. शरद ऋतूतील संध्याकाळचे सौंदर्य थरथरणाऱ्या श्वासांनी भरलेले आहे, जिवंत आणि अद्वितीय.

ट्युटचेव्हची कविता वाचून, तुमचा आत्मा शांत होतो, जग सुसंवादाने भरले आहे अशी भावना तुम्हाला मिळते. ट्युटचेव्हचा स्वभाव त्याच्या कोणत्याही कारकिर्दीत सुंदर आहे. शरद ऋतूतील कवितेच्या शांत शैलीच्या उलट "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म" या कवितेत प्रकट झाले आहे. या कामात, कवीने एक मोहक वसंत ऋतु आणि मे महिन्यातील पहिल्या वसंत ऋतूचे वर्णन केले आहे, या कवितेच्या ओळी वाचताना, आपल्याला हवेतील ताज्या वादळाचा वास जाणवू शकतो.

F. I. Tyutchev ची कविता भिन्न, पार्थिव, जिवंत आणि अद्वितीय, आनंदी असू शकते जी विसरली जाऊ शकत नाही.
निसर्ग स्वतःच सुंदर आणि परिपूर्ण आहे, ज्या लेखकांनी निसर्गाबद्दल त्यांच्या सुंदर कृतींनी आपले डोळे उघडले त्यांचे आभार.

ट्युटचेव्हच्या गीतांमधील निसर्ग विषयावरील निबंध

फ्योडोर इवानोविच ट्युचेव्ह हा एकोणिसाव्या शतकातील एक महान कवी आहे. आपल्या काव्य प्रतिभेच्या साहाय्याने तो निसर्गाची अतिशय ज्वलंत तुलना अगदी अचूकपणे निवडतो. त्याने त्याचे सर्व सौंदर्य आणि भव्यता प्रदर्शित करण्यास व्यवस्थापित केले.

या कवीची कविता खूप वेगळी असू शकते. पण ती नेहमीच अनोखी असते. निसर्ग, जे हे सौंदर्य कधी अनुभवले असेल तर विसरता येणार नाही. या कवीच्या कविता वाचून तुम्हाला निसर्गाची काहीतरी प्रेरणा आणि जिवंत अशी कल्पना येईल. पण याचं कारण कवीला निसर्गावर प्रेम आहे आणि तो त्याबद्दल उदासीन नाही. त्याच्या प्रतिभेबद्दल धन्यवाद, फ्योडोर इव्हानोविच त्याच्या वाचकाला निसर्गाच्या जवळ जाण्याची आणि प्रेमात पडण्याची संधी देऊ इच्छित आहे. या उत्कृष्ट कवीच्या कार्यात डुबकी मारताना, आपण समजता की एफ.आय. शरद ऋतूतील आणि वसंत ऋतूमध्ये निसर्गावर खूप प्रेम होते. त्याच्या कवितांमध्ये तो निसर्गाला वेगवेगळ्या बाजूंनी दाखवतो;

कवीच्या कृतींकडे पाहून, लेखकाला वसंत ऋतु आणि शरद ऋतूतील ऋतूंमध्ये निसर्गावर सर्वात जास्त प्रेम आहे असा निष्कर्ष काढणे अनियंत्रित नाही. त्याचे उदाहरण म्हणजे त्यांची “शरद संध्याकाळ” ही कविता. या कवितेत, लेखक निसर्गाचे सर्व सौंदर्य व्यक्त करतो, जरी ते आधीच शरद ऋतूतील असले तरी निसर्गाने त्याचे सौंदर्य गमावले नाही. ती अजूनही सुंदर राहिली. निसर्ग किती सुंदर आहे याचा लोक कधीच विचार करत नाहीत. आणि जर तुम्ही बारकाईने पाहिले आणि जमिनीवर पडणारे पान पाहिले तर ते कसे सहजतेने फिरते आणि जमिनीवर पडते. हे सौंदर्य जिवंत आहे, अद्वितीय आहे.

फ्योडोर इव्हानोविचच्या कवितेमध्ये स्वतःला विसर्जित केल्याने, तुम्हाला शांत आणि शांत वाटते. "शरद ऋतूतील संध्याकाळ" या कवितेच्या पूर्ण विरुद्ध "स्प्रिंग थंडरस्टॉर्म" ही कविता आहे. या कवितेत, कवी आपल्या वाचकाला नवीन जीवनाच्या जन्मात डुंबण्याची संधी देतो, कारण कवितेचे शीर्षकच याबद्दल बोलते. सुंदर वसंत ऋतु मध्ये डुबकी. हे काम वाचून, तुम्हाला मे वसंत ऋतूतील हवेत ताज्या गडगडाटी वादळाचा वास येऊ लागेल, तसेच पहिल्या मेघगर्जनेचा गडगडाट ऐकू येईल.

ट्युचेव्हने त्याच्या अनेक कविता केवळ वर्षाच्या वेगवेगळ्या वेळीच नव्हे तर दिवसाच्या वेगवेगळ्या वेळी निसर्गाला समर्पित केल्या.

फ्योडोर इव्हानोविचच्या कवितेत रात्र ही मुख्य थीम आहे. लेखकाने वर्णन केलेली रात्र केवळ सुंदरच नाही तर तिचे सौंदर्य शाही आहे. त्याच्या वाचकाला रात्र दाखवत, लेखकाने ते शुद्ध आणि पवित्र, अदृश्य रहस्ये आणि रहस्यांनी भरलेले आहे.

अनेक मनोरंजक निबंध

• मारिया रासपुटिनसाठी मनी या कथेचे विश्लेषण

  "मनी फॉर मारिया" हे काम रासपुटिनच्या कामातील पहिले महत्त्वपूर्ण काम बनले. या कथेनेच लेखकाच्या पुढील कार्याला जोरदार चालना दिली. 1967 मध्ये "अंगारे" मासिकात प्रकाशित

  "गायक" हे काम तुर्गेनेव्ह "नोट्स ऑफ अ हंटर" च्या कथांच्या चक्रात समाविष्ट आहे. सामान्य माणसाची प्रतिमा उलगडून दाखवण्याचे काम लेखकाने स्वत:वर केले आहे. तो तुर्गेनेव्ह दर्शकांना रशियन लोकांच्या जीवनाचे चित्र देखील दाखवतो

सर्गेई येसेनिनइतकेच काही कवी त्यांच्या मूळ निसर्गाचे सौंदर्य पाहतात आणि अनुभवतात. ती कवीच्या हृदयाला गोड आणि प्रिय आहे, ज्याने आपल्या कवितांमध्ये ग्रामीण रसची विशालता आणि विशालता व्यक्त केली: दृष्टीस अंत नाही - फक्त निळा डोळे चोखतो.त्याच्या मूळ स्वभावाच्या प्रतिमांद्वारे, कवी व्यक्तीच्या जीवनातील घटना जाणतो. या उद्देशासाठी निसर्गाच्या जीवनाशी साधी ते अलौकिक तुलना वापरून कवी आपल्या मनाची स्थिती अतिशय सुंदरपणे व्यक्त करतो: मला खेद वाटत नाही, कॉल करू नका, रडू नका, पांढऱ्या सफरचंदाच्या झाडांच्या धुराप्रमाणे सर्व काही निघून जाईल. सोन्याने कोमेजलेले, मी आता तरुण राहणार नाही.सर्गेई येसेनिन, कटुता असूनही, जीवन आणि निसर्गाचे शाश्वत नियम स्वीकारतात, "आपण सर्व या जगात नाशवंत आहोत" हे समजून घेतो आणि जीवनाच्या नैसर्गिक मार्गावर आशीर्वाद देतो: तू सदैव आशीर्वादित होवो, काय फुलायला आले आणि मरायचे."मला खेद वाटत नाही, मी कॉल करत नाही, मी रडत नाही ..." या कवितेत कवीच्या भावना आणि निसर्गाची अवस्था एकत्र होते. मनुष्य आणि निसर्ग येसेनिनशी पूर्णपणे सुसंगत आहेत. "गोल्डन ग्रोव्ह डिसॲडेड..." या कवितेचा आशयही निसर्गाच्या प्रतिमांच्या मदतीने आमच्यापर्यंत पोहोचवला आहे. शरद ऋतू हा सारांश, शांतता आणि शांततेचा काळ आहे (केवळ "क्रेन्स दुःखाने उडतात"). सोनेरी ग्रोव्ह, निघून जाणारा भटका, धगधगता पण तापत नसलेल्या अग्नीच्या प्रतिमा जीवनाच्या अधःपतनाबद्दल कवीचे दुःखी विचार आपल्यापर्यंत पोहोचवतात.

तत्वज्ञान आणि कविता एकमेकांच्या जवळ आहेत, कारण ज्या साधनाने काव्यात्मक श्लोक आणि तात्विक ग्रंथ दोन्ही तयार केले जातात ते मानवी विचार आहे. प्राचीन काळी, ॲरिस्टॉटल आणि हेसिओड सारख्या महान तत्त्वज्ञांनी त्यांचे तत्त्वज्ञान स्पष्ट केले ...

उल्लेखनीय रशियन कवी एफ. आय. ट्युटचेव्हचे कलात्मक भाग्य असामान्य आहे: हे, समीक्षक ए.एम. गुरेविच यांनी लिहिले आहे, “अंतिम रशियन रोमँटिकचे भाग्य आहे ज्याने वास्तववादाच्या विजयाच्या युगात काम केले आणि तरीही रोमँटिकच्या नियमांवर विश्वासू राहिले. कला.”...

इथे एकापेक्षा एक आठवणी आहेत, इथे आयुष्य पुन्हा बोलते. F. Tyutchev 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, एक नवीन तात्विक संकल्पना रशियन साहित्यात प्रवेश करू लागली - "वैश्विक चेतना". निवडलेल्या अत्यंत हुशार लोकांपैकी ज्यांच्याकडे बहुधा...

वास्तविक आणि केवळ काल्पनिक नसून, निसर्गाच्या ॲनिमेशनने आपल्या कवीला विचार आणि भावना यांच्यातील त्या द्विधातेपासून वाचवले, ज्याने गेल्या शतकापासून अलीकडेपर्यंत बहुतेक कलाकारांना त्रास दिला आहे आणि...

1. नवीन!

   करकोचा हिरवा तरुण होतो. बर्च झाडे कोवळी पानांनी कशी झाकलेली आहेत, हवेशीर हिरवेगार, धुरासारखे अर्धपारदर्शक... F. I. Tyutchev फ्योडर इव्हानोविच ट्युटचेव्हचे कार्य हे रशियन शास्त्रीय कवितेतील एक शिखर आहे. कदाचित शोधणे कठीण आहे ...

इथे एकापेक्षा जास्त आठवणी आहेत. इथे आयुष्य पुन्हा बोलले. F. Tyutchev Fedor Ivanovich Tyutchev एक अतुलनीय गीतकार आहे. त्यांनी रशियन निसर्गाला समर्पित सुंदर कविता लिहिल्या आहेत. कवी केवळ निसर्गाची प्रशंसा करत नाही, तर त्याची आंतरिक अवस्थाही व्यक्त करतो...

फ्योडोर इव्हानोविच ट्युटचेव्ह हे जागतिक गीत कवितांच्या सर्वोच्च निर्मात्यांपैकी एक आहेत. या शब्दांच्या समर्थनार्थ, कोणीही फेटचा संदर्भ घेऊ शकतो, ज्याने ट्युटचेव्हमध्ये "पृथ्वीवर अस्तित्त्वात असलेल्या महान गीतकारांपैकी एक" पाहिले आणि लिओ टॉल्स्टॉय, ज्याने म्हटले की "गीतकार म्हणून ट्युटचेव्ह पुष्किनपेक्षा अतुलनीय आहे." नेक्रासोव्ह, डोब्रोल्युबोव्ह, तुर्गेनेव्ह, दोस्तोएव्स्की आणि मायकोव्ह यांनी केलेल्या मुल्यमापन आणि निर्णयांद्वारे कवी म्हणून ट्युटचेव्हच्या प्रमुखतेची पुष्टी होते.

जुन्या आणि वैभवशाली कुटुंबातील एक कुलीन, एक मुत्सद्दी अधिकारी, एक समाजवादी ज्याने प्रवास आणि जवळजवळ बोहेमियन जीवन यात आपला वेळ विभागला, खानदानी सलूनमध्ये नियमित, सलून संभाषणात एक उत्कृष्ट मास्टर, ज्याचा आवडता विषय नक्कीच परराष्ट्र धोरण होता, एक बुद्धी. , एक मूर्ती आणि स्त्रियांचा प्रिय, तो अधिकाऱ्यांपैकी एक वाटला.

पण ट्युटचेव्हची सखोल आणि सर्वोत्कृष्ट शक्ती गीतात्मक कवितांना समर्पित होती. त्यामध्ये, तो स्वत: बरोबर एकटाच राहिला, तो निसर्गात विलीन झाला, आणि निसर्गाद्वारे - मोठ्या जगाशी, शाही दरबार आणि परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालयाचा विचार न करता, ज्यामध्ये त्याने सेवा केली. निसर्ग हा त्याच्या प्रतिभेचा केवळ एक पैलू नाही, अनेक थीमपैकी एक नाही तर जीवनाचा एक भाग आहे, ज्याशिवाय कवीचे स्वरूप आणि नशिबाची कल्पना करता येत नाही.

लहान, कमकुवत, नेहमी आजारी, रशियन भाषेपेक्षा फ्रेंचमध्ये अधिक मोकळेपणाने बोलणारा आणि लिहिणारा, त्याच्या गेय कवितांमध्ये त्याने आत्मसात केले, जसे त्याचे समकालीन लोक साक्ष देतात, खरोखर उत्स्फूर्त आवाज, न ऐकलेली शक्ती, न्यायाधीशाची क्षमता, जादूगार, एक संदेष्टा.

रशियाच्या मध्यभागी असलेल्या ओव्हस्टग या मोठ्या गावाचा भाग ट्युटचेव्हच्या मालकीचा होता, त्याच्या मध्यभागी, खरोखरच विलक्षण ठिकाणी, जेथे फेटोव्हचा नोवोसेल्की, तुर्गेनेव्हचा स्पास्को-लुटोविनोव्हो, लेस्कोव्हचा पानिनो, प्रिशविनचा ख्रुश्चोवो, क्रॅस्नी रोग ए.के. टॉल्स्टॉय आणि थोडे पुढे - लिओ टॉल्स्टॉयचे यास्नाया पॉलियाना. त्यांचे घर एका उंच जागेवर उभे होते, जिथून सर्व दिशांनी एक अद्भुत दृश्य उघडले होते, I. Levitan किंवा F. Vasiliev च्या ब्रशसाठी योग्य. लहानपणापासूनच ट्युटचेव्हचे निसर्गाशी कोणत्या प्रकारचे नाते होते हे स्पष्ट आहे, जे त्याच्या काव्यात्मक कार्यात प्रतिबिंबित होऊ शकत नाही.

पहा ग्रोव्ह कसे हिरवे होते,

कडक उन्हात भिजलेले,

आणि त्यात - काय आनंद वाहतो

प्रत्येक फांदी आणि पानातून!

शेतात बर्फ अजूनही पांढरा आहे,

आणि वसंत ऋतूमध्ये पाणी आधीच गंजत आहे ...

हे सांगता येत नाही की लँडस्केप गीतांच्या ओळींचा जन्म झाला तेव्हाही ते शक्तिशाली आणि खोल आध्यात्मिक जीवनाने ओतले गेले होते. Tyutchev साठी, निसर्ग नक्कीच समजून घेण्याचा, एखाद्या व्यक्तीचे विचार आणि भावना जाणून घेण्याचा, त्यामध्ये शोधण्याचा प्रयत्न आहे. या विषयावरील सर्वोत्कृष्ट कवितांपैकी, मला "शरद ऋतूतील संध्याकाळ" असे नाव द्यायचे आहे:

शरद ऋतूतील संध्याकाळी तेजस्वी आहेत

एक हृदयस्पर्शी, गूढ आकर्षण...

कवीचा आत्मा विनाश आणि स्वातंत्र्य, अपरिहार्यता आणि संधी, वेळ आणि जागा, जीवन आणि मृत्यू या संदर्भात तत्त्वज्ञांनी काय परिभाषित केले आहे याच्याशी संबंधित भावनांनी भरलेला होता. या ओळी येथून येतात:

तुम्हाला काय वाटते ते नाही, निसर्ग:

कास्ट नाही, निर्जीव चेहरा नाही -

तिला आत्मा आहे, तिला स्वातंत्र्य आहे,

त्यात प्रेम आहे, भाषा आहे...

अर्थात, गेल्या काही वर्षांमध्ये कवीच्या गीतांचा अंतर्गत आशय बदलला आहे. त्याच्या सुरुवातीच्या कार्याने जीवनाच्या प्रेमात असलेल्या व्यक्तीच्या उत्सवाच्या भव्यतेची पुष्टी केली. नंतरच्या कवितांमध्ये, गेय नायक स्पष्टपणे सर्वशक्तिमान नाही, परंतु स्पष्टपणे नश्वर दिसतो. परंतु या श्लोकांमध्ये देखील, प्रिय स्त्रीला उद्देशून, डेनिसिव्ह चक्राशी संबंधित, अध्यात्मिक निसर्गाचे जग आणि प्रेमाचे जग यांचे विलीनीकरण आहे:

झाडे गातात, पाणी चमकते,

हवा प्रेमाने भरलेली आहे...

हे खरे आहे की, प्रेम आणि निसर्गाच्या या एकात्मतेमध्ये, एका व्यक्तीचे एक हृदयस्पर्शी स्मित संपूर्ण "निसर्गाच्या फुललेल्या जगाला" मागे टाकते, ज्यामध्ये "प्रत्येक गोष्टीवर हास्य आहे":

पण अत्यानंद जास्त

यापेक्षा मजबूत अत्यानंद नाही

कोमलतेचे एक हास्य

तुझ्या यातना झालेल्या आत्म्याचा...

अर्थात, नंतरच्या गाण्यांनी पूर्वीचे बोल रद्द केले नाहीत. हे इतकेच आहे की शेवटी, आपण असे म्हणू शकतो की साहित्यात दोन ट्युटचेव्ह आहेत आणि दोन्ही त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने सुंदर आहेत. त्यांतील पहिला कवी बहरलेल्या तरुणाईचा. दुसरे म्हणजे वास्तविक, सर्वोच्च मानवी परिपक्वता, जेव्हा जीवन त्याच्या सर्व विरोधाभासी एकात्मतेमध्ये, त्याच्या चढ-उतारांसह प्रकट होते आणि लोकांमधील नातेसंबंध स्वतःमध्ये काही सुंदर नसतात, जेव्हा निसर्गाचे चित्र देखील जन्म देऊ शकते. एक तीव्र, नाट्यमय कविता "म्हणून, मी तुला पुन्हा पाहिले..."

जर त्याने आपल्या कामात मानवी मृत्यूच्या विषयाला स्पर्श केला नसता तर ट्युटचेव्ह कवी-तत्त्वज्ञ झाला नसता (आणि तो फक्त असा कवी होता). शिवाय, अस्तित्त्वाकडे पाहण्याचा त्याचा दृष्टिकोन वेळ आणि जागेच्या उच्च भावनेशी संबंधित होता. ट्युटचेव्हसाठी, वेळेचे अंतर आणि अंतराळाचे अंतर आणि मनुष्यावरील त्यांची शक्ती, त्यांची समज एका गोष्टीत विलीन झाल्यासारखे वाटले: वेळ आणि जागेच्या अदृश्य शक्तीच्या लढाईत माणूस हा एक नैसर्गिक अपवाद आहे, त्याला मात करण्याची इच्छा आहे. ऐहिक रसातळाला. एक व्यक्ती त्याच्या आयुष्यासह काळाची साखळी जोडू शकते आणि आवश्यक आहे. ओव्हस्टगमध्ये तयार केलेल्या आठ-ओळींद्वारे हे खात्रीपूर्वक सिद्ध होते:

शांत रात्र, उन्हाळ्याच्या शेवटी,

आकाशात तारे कसे चमकतात,

जणू त्यांच्या अंधुक प्रकाशाखाली

सुप्त शेतं पिकत आहेत...

अत्यंत शांतपणे,

रात्रीच्या शांततेत ते कसे चमकतात

त्यांच्या सोनेरी लाटा

चंद्राने पांढराशुभ्र...

हे फक्त उन्हाळ्याच्या रात्रीचे वर्णन वाटेल. पण शेतातील धान्यापासून कवी मानसिकदृष्ट्या आकाशाकडे, ताऱ्यांकडे उगवतो आणि त्यांचा प्रकाश मक्याच्या शेताशी जोडतो. पृथ्वीवर आणि अंतराळातही, रात्रीच्या वेळीही जीवन चालते, जीवन चालते.

कवीच्या गीतांमधील मनुष्य आणि निसर्गाच्या थीमबद्दल बोलताना, दिवंगत ट्युटचेव्हच्या मानवी पराक्रमाच्या कवितेसह, "दोन आवाज" सारख्या महत्त्वाच्या कवितेकडे दुर्लक्ष करता येणार नाही, जिथे देव स्वतःच नश्वरांच्या संघर्षाकडे हेव्याने पाहतात. पण निर्दयी हृदये. "रशियन स्त्रीला" या कवितेचा उल्लेख न करणे अशक्य आहे, जिथे माणसाची थीम मातृभूमीच्या थीममध्ये विलीन होते. त्यामध्ये, "मंत्रमुग्ध हिवाळा ...", "मूळ शरद ऋतूतील ...", "शांत रात्र, उशीरा उन्हाळा..." यासारख्या लँडस्केप गीताच्या उत्कृष्ट नमुन्यांसह, कवीला एक नवीन दृष्टी सांगायची आहे. जग आणि रशिया. ट्युटचेव्हला खात्री आहे की रशियाचे खरे अस्तित्व घडते, जसे की ते खोलवर, वरवरच्या दृष्टीक्षेपात प्रवेश करण्यायोग्य नव्हते. रशियन जीवन कवीला एक घटक म्हणून दिसते, जे स्पष्ट वास्तवापेक्षा अधिक चमकते. आणि या घटकामध्ये, त्याने आपल्या कवितेचे मोजमाप केले, ज्याचा जन्म देवापासून नाही तर मनुष्यापासून झाला आहे, त्याच मानकांनुसार:

आम्ही अंदाज करू शकत नाही

आमच्या शब्दाला कसा प्रतिसाद मिळेल...

भाकीत करणे शक्य नाही, परंतु ट्युटचेव्हचे शब्द विसरले गेले नाहीत, विस्मृतीत गेले नाहीत हे अधिक महत्त्वाचे आहे. फ्योडोर इव्हानोविच यांना सेंट पीटर्सबर्गमधील नोवोडेविची स्मशानभूमीत दफन करण्यात आले. आणि जेव्हा मी नेवावर शहरात गेलो तेव्हा मी तिथे होतो, जसे ते म्हणतात त्याप्रमाणे, त्याच्या कबरीला नमन केले. आणि घरी मी त्यांच्या कवितांचा खंड उघडला.