फार पूर्वी एका खानला एक सुंदर मुलगी होती. खान, नॉयन्स*, जैसंग* यांच्या अनेक पुत्रांना या सौंदर्याशी लग्न करायचे होते, परंतु खानने कोणालाही संमती दिली नाही.
एके दिवशी, खानने घोषणा केली: जो कोणी त्याला सत्तर-एक दंतकथा सुंदर आणि मनोरंजकपणे सांगेल, तो त्याची सुंदर मुलगी आणि त्याचे अर्धे राज्य त्याला देईल.

खान त्सेतसेन आणि त्याची हुशार वधू सासरे बद्दल.
फार पूर्वी, जेव्हा मंगोलियन वंशाचे काल्मिक खान अजूनही स्वतंत्र होते, तेव्हा तेथे एक विशिष्ट खान त्सेत्सेन राहत होता. या खानकडे असंख्य प्रजा होती, भरपूर सोने आणि गुरेढोरे होती, परंतु त्याला एकच मुलगा होता आणि तो वेडा होता. आपल्या मुलापेक्षा संतती चांगली असावी या आशेने खान त्सेसनने आपल्या मुलाशी लग्न केले.

लग्नानंतर, खान त्सेत्सेन, शिकार करायला निघाला, त्याने आपल्या मुलाला त्याच्या मागे जाण्याचे आदेश दिले.
येथे ते जंगली ठिकाणी एकत्र प्रवास करत आहेत आणि अचानक खान त्सेतसेनला जमिनीवर पडलेले हरण दिसले. आपल्या मुलाच्या कल्पकतेची चाचणी घेण्यासाठी, खान त्याला सांगतो:
- घाई करा, धावा, शिंगांनी हरण पकडा! - मुलाने आपल्या वडिलांचे म्हणणे ऐकले आणि त्याला शिंगांनी पकडण्यासाठी सर्व शक्तीनिशी पडलेल्या हरणाकडे धाव घेतली. बरं, नक्कीच, हरीण असे नाही की ते उघड्या हातांनी शिंगांनी घेतले जाऊ शकते: मानवी पावले ऐकून, हरण उठले आणि सरपटत निघून गेले.

खान त्सेत्सेनने धनुष्य तयार करून धरून त्याच्या धनुष्याची तार खाली केली. बाणाचा फटका बसलेल्या हरीणाने दोन-तीन उन्मत्त उड्या मारल्या आणि जमिनीवर पसरले.

हरणाचा वध केल्यावर, खान त्सेत्सेन त्वरीत आपल्या मुलाकडे गेला, जो तोंड उघडे ठेवून बाजूला उभा होता, त्याला पकडले आणि त्याला चाबकाने मारहाण करण्यास सुरवात केली कारण तो इतका मूर्ख होता, त्याला त्याच्या शब्दांचा अर्थ समजला नाही. संतापलेल्या आणि चिडलेल्या खान त्सेत्सेनने जमिनीवर रक्तबंबाळ झालेल्या आपल्या मुलाकडे कठोर कटाक्ष टाकला आणि घोड्यावर स्वार होऊन घराकडे धाव घेतली.

सामग्री
बहात्तर दंतकथा (प्रति. I. क्रावचेन्को)
खान त्सेत्सेन आणि त्याच्या हुशार सून बद्दल (आय. क्रावचेन्को यांनी अनुवादित)
वेळेचा बदल (प्रति. I. क्रावचेन्को)
न मिळालेला पुरस्कार (लुनिना यांनी अनुवादित)
केडिया (प्रति. लुनिना)
ब्रेव्ह ओव्हशे (लुनिन यांनी अनुवादित)
म्हातारा स्वतः एक चतुर्थांश आहे, आणि दाढी तीन चतुर्थांश आहे (प्रति. लुनिना)
बोगाटीर चराडा (प्रति. लुनिना)
अरल्टनचा मुलगा (ए. स्क्रिपॉव्ह यांनी अनुवादित)
दोन भाऊ (ए. स्क्रिपॉव्ह यांनी अनुवादित)
द टेल ऑफ थ्री मिरॅकल्स (ट्रान्स. / VI. वेनस्टाईन)
8,000 वर्ष जुन्या नामजिल द रेडची कथा.
तीन भाऊ
हंटर येस्टिर
पक्षी आणि प्राण्यांची भाषा समजणारा तरुण
कमळ
जादूचा दगड
मूळ भूमीची कथा
घुबडाला नाकपुड्या का नसतात (आय. क्रावचेन्को यांनी अनुवादित)
शूर सिंह (प्रति. लुनिना)
शूर. माझन (प्रति. लुनिना)
मच्छर का गाणे गातो
मसांग
Manzhik-Zarlik आणि त्याचे कार्यकर्ता (ए. Skripov द्वारे अनुवादित).

सोयीस्कर स्वरूपात ई-पुस्तक विनामूल्य डाउनलोड करा, पहा आणि वाचा:
Kalmyk लोककथा, 1978 - fileskachat.com हे पुस्तक डाउनलोड करा, जलद आणि विनामूल्य डाउनलोड करा.

pdf डाउनलोड करा
खाली तुम्ही हे पुस्तक संपूर्ण रशियामध्ये वितरणासह सर्वोत्तम सवलतीच्या दरात खरेदी करू शकता.

काल्मिक परीकथांची संकल्पना

परीकथा वर्गीकरण

मूळ भाषेवर प्रभुत्व मिळविण्यासाठी आवश्यक असलेल्या अटींचे विश्लेषण

परीकथेसह काम करण्याची पद्धत

प्रीस्कूल मुलांसह शैक्षणिक कार्यात काल्मिक परीकथांचा वापर.

पालकांसह काम करताना काल्मिक परीकथा

डाउनलोड करा:

पूर्वावलोकन:

भाषणाच्या विकासामध्ये आणि प्रीस्कूल मुलांच्या मूळ भाषा शिकवण्यासाठी कल्मिक लोककथा

देखभाल (लक्ष्य आणि उद्दिष्टे)

धडा १

काल्मिक परीकथांची संकल्पना

परीकथा वर्गीकरण

मूळ भाषेवर प्रभुत्व मिळविण्यासाठी आवश्यक असलेल्या अटींचे विश्लेषण

परीकथेसह काम करण्याची पद्धत

धडा 2

पालकांसह काम करताना काल्मिक परीकथा

निष्कर्ष

साहित्य

परिचय

आपण विचारता की एक परीकथा कशी जन्माला येईल,

कुठून सुरू होते, कुठल्या टोकाला? ..

बरं, गप्प बसा!.. क्षणभर डोळे बंद करा

आणि ढग त्यांचा आकार, त्यांचा रंग -

आपल्या मनात स्पष्टपणे कल्पना करा

तुझ्या अस्वस्थ स्वप्नाच्या जवळ ये...

आता डोळे उघडा! आणि आश्चर्यचकित झाले

तुम्हाला समोरचे स्वप्न प्रत्यक्षात दिसेल.

डी. एन. कुगुल्टिनोव्ह.

भूतकाळातील अग्रगण्य शिक्षक आणि त्यांच्या आधुनिक संशोधकांनी लोककथांच्या शैक्षणिक आणि शैक्षणिक महत्त्वाबद्दल त्यांचे उच्च मत व्यक्त केले. शेवटी आम्हाला हे समजू लागले की शरीर आणि संगणकातील कार्टून त्यांच्या विषारी रंगांनी आपल्या मुलांचा त्यांच्या मूर्खपणाने योग्य विकास होत नाही. सर्व विविधतेसह एक परीकथा ही मुलाच्या वैयक्तिक विकासाचा स्त्रोत आहे.

E.M. Vereshchagin, V.G. Kostomarov, G.V. Rogova यांच्या संशोधनाशी परिचित होऊन, सांस्कृतिक वारशाच्या हस्तांतरणात परीकथेची महत्त्वाची भूमिका ठळकपणे मांडली गेली.

परीकथेची जिवंत आणि नैसर्गिक भाषा प्रीस्कूलर्सची भाषा आणि भाषण क्षमता तयार करण्याच्या उद्दीष्टांशी संबंधित आहे. परीकथा शब्दसंग्रह मुलांमध्ये ज्वलंत आणि अलंकारिक कल्पनांना उत्तेजित करते, परीकथा समजून घेण्यास योगदान देते, शब्द आणि अभिव्यक्ती लक्षात ठेवते आणि प्रीस्कूलरच्या तोंडी भाषणाच्या विकासासाठी समृद्ध सामग्री प्रदान करते.

लोककथांच्या शैलींपैकी एक म्हणून काल्मिक परीकथा प्रीस्कूलरच्या काल्मिक लोकांच्या इतिहासाशी परिचित होण्यास हातभार लावते.

अप्रतिम प्रतिमा कल्पनाशक्तीचे कार्य (पुनर्निर्मिती आणि सर्जनशील) सक्रिय करण्यासाठी योगदान देतात. कल्पनाशक्ती भावनांशी आणि सर्व मानसिक कार्यांशी जवळून जोडलेली आहे: समज, लक्ष, स्मृती, भाषण, विचार, लोककथा थोड्या देशभक्ताचे नैतिक गुण आणते, ज्यामुळे संपूर्णपणे व्यक्तिमत्त्वाच्या निर्मितीवर परिणाम होतो.

लक्ष्य - प्रीस्कूल वयाच्या मुलांसह शैक्षणिक कार्यात काल्मिक लोककथा वापरण्याच्या अनुभवाचा सारांश देण्यासाठी, जे मुलाचे व्यक्तिमत्व, त्याचे नैतिक गुण आणि सर्जनशील क्षमतांचा विकास सुनिश्चित करते.

काल्मिक भाषा शिकवण्याचे आणि मौखिक संप्रेषणावर प्रभुत्व मिळविण्याचे साधन म्हणून परीकथेचा आधार घ्या.

काल्मिक परीकथा वापरण्याच्या प्रक्रियेत प्रीस्कूलरला काल्मिक भाषा शिकवण्याची मुख्य कार्ये:

संप्रेषणात्मक: भाषण कौशल्यांची निर्मिती (लेक्सिकल, व्याकरणात्मक उच्चार), भाषण संस्कृती, भाषण कौशल्ये (ऐकणे, बोलणे).

विकसनशील: (लक्ष, स्मृती, विचार, कल्पनाशक्ती या मुलाची मानसिक कार्ये), ध्वनी ऐकण्याची क्षमता, अनुकरण करण्याची क्षमता.

शैक्षणिक: सहिष्णुतेचे शिक्षण, परस्पर समंजसपणा, लोकांचा आदर, सौहार्द, मानवतावाद, स्वाभिमान.

धडा १

काल्मिक परीकथांची संकल्पना

1 "काल्मिक लोककथा लोकांच्या अध्यात्मिक संस्कृतीचे सर्वात तेजस्वी आणि उच्च कलात्मक अभिव्यक्ती आहेत, जे लोकांच्या प्रतिभावान प्रतिनिधींनी अनेक शतके तयार केले आहेत" कॅन्ड. philol विज्ञान. . टी. जी. बसांगोवा

2 "काल्मिक परीकथा ही पूर्वेकडील मानसिकता, मानसशास्त्र आणि शहाणपण आहे, बौद्ध शिकवणी, भटक्या संस्कृतीच्या जीवनाचा आणि जीवनाचा इतिहास ज्याने पृथ्वीवर लक्षणीय छाप सोडली आहे." अध्यापनशास्त्रीय शास्त्रांचे प्राध्यापक डॉक्टर ओ.डी. मुकाएवा.

3 "एक आश्चर्यकारक अध्यापनशास्त्रीय उत्कृष्ट नमुना म्हणजे काल्मिक परीकथा, त्याच्या शहाणपणाला धक्का देणारी" रशियन अकादमी ऑफ एज्युकेशनचे शिक्षणतज्ज्ञ जी.एन. वोल्कोव्ह.

4 “काल्मिक परीकथा लोक शहाणपणाचा खरोखर अक्षय स्रोत आहेत. काल्मिक परीकथा ही संपूर्ण कलाकृती आहेत ज्यात शतकानुशतके जुने तंत्र आणि कार्य जीवन आणि निसर्गाची धारणा दर्शविण्याचे मार्ग वापरतात. U.E. Erdniev.

5 “काल्मिक परीकथा हा एक मौल्यवान वारसा आहे जो दूरच्या पूर्वजांनी आपल्यासाठी सोडला आहे, परीकथा या हातातून दुसऱ्या हाताकडे जातात, हृदयापासून हृदयापर्यंत जातात, आपल्याला दयाळू आणि शूर, विश्वासार्ह आणि निरुत्साही बनण्यास मदत करतात, त्या आपल्याला आपल्या मातृभूमीवर प्रेम करायला शिकवतात, आमची जमीन, त्यांच्याकडून आपण राष्ट्रीय चरित्र आणि जीवनशैलीची मौलिकता, काल्मिक लोकांचे कपडे आणि चालीरीतींबद्दल शिकाल, आश्चर्यकारक निसर्गाशी परिचित व्हा” काल्मिकिया प्रजासत्ताकचे अध्यक्ष के.एन. इल्युमझिनोव्ह.

अशाप्रकारे, काल्मिक परीकथा ही अध्यापनशास्त्रीय माध्यमांच्या शैक्षणिक मूल्याची एक प्रवर्धक आहे.

काल्मिक परीकथांचे वर्गीकरण

काल्मिक परीकथांचे जग वैविध्यपूर्ण आणि मोबाइल आहे.

जादुई किंवा विलक्षण

घरगुती (कादंबरीवादी)

उपहासात्मक

वीर

प्राण्यांबद्दल रूपकात्मक कथा

काल्मिक परीकथा आमच्याकडे कशा आल्या

पूर्वी काल्मिक हे भटके लोक होते. काल्मिकचा सर्व काळ घरगुती चिंता भरल्या. परंतु विश्रांतीचे आनंदाचे क्षण देखील होते जे त्यांनी परीकथा ऐकण्यात घालवले. ते सर्वत्र सर्व वयोगटातील, लहानांपासून वृद्ध, पुरुष, स्त्रिया, लहान मुलांनी सांगितले होते. ते पिढ्यानपिढ्या तोंडातून तोंडात दिले गेले.

रशियन आणि जर्मन शास्त्रज्ञांच्या वैज्ञानिक आकांक्षांबद्दल धन्यवाद, एक शैली म्हणून काल्मिक परीकथा शोधल्या गेल्या आणि काही प्रमाणात वर्णन केले गेले. काल्मिक परीकथांची पहिली प्रकाशने बी. बर्गमन, जी. रामस्टेड, फिन्निश शास्त्रज्ञ, प्रोफेसर व्ही. एल. कोटविच आणि त्यांचे विद्यार्थी, राष्ट्राचा अभिमान, पहिले काल्मिक शास्त्रज्ञ नोमटो ओचिरोव्ह यांच्या नावाशी संबंधित आहेत.

“जरी काल्मिक लोकांकडे अनेक परीकथा आहेत, तरीही त्या प्रकाशित झाल्या नाहीत कारण त्यांना महत्त्व दिले गेले नाही. रशियन व्यक्तीसाठी काल्मिक परीकथा गोळा करणे आणि लिहिणे अत्यंत कठीण आहे. आणि काल्मिक लोकांवर माझे मनापासून आणि मनापासून प्रेम असल्यामुळे, मी कोणतीही कसर सोडली नाही, काल्मिक भाषेचा अभ्यास केला आणि काल्मिक लोककथा गोळा केल्या जेणेकरून जगभरातील सर्व लोकांना या कथांबद्दल माहिती होईल "डॉन कॉसॅक, काल्मिक विद्वान I. I. Popov. अनेक परीकथा I. I. Popov यांनी रशियन भाषेत अनुवादित केल्या होत्या.

काल्मिकांनी, त्यांचा जटिल इतिहास असूनही, त्यांची राष्ट्रीय सांस्कृतिक परंपरा जपली आहे.

काल्मिक परीकथेसह कार्य करण्याच्या पद्धती

परीकथेचे मनोवैज्ञानिक स्वरूप असे आहे की ते आपल्याला वर्गात एक अद्वितीय विकसनशील वातावरण तयार करण्यास अनुमती देते, जे मुलाला लोकांच्या संस्कृतीच्या जगाशी ओळख करून देते, त्यांची मूळ भाषा शिकण्यासाठी प्रेरणा निर्माण करते.

परीकथेसह काम करण्याच्या विविध पद्धती आहेत, मी माझ्या कामात अपारंपारिक पद्धती वापरतो. या विकासात्मक शिक्षणाच्या पद्धती आहेत ज्या प्रीस्कूलरच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या सर्जनशील गुणांच्या विकासास हातभार लावतात. या पद्धतींचे सार या वस्तुस्थितीत आहे की मुलांना तयार माहिती दिली जात नाही, परंतु त्याउलट, मुलाला अशा परिस्थितीत ठेवले जाते ज्यामध्ये तो एखादी समस्या, कार्य सोडवतो आणि स्वत: साठी शोध लावतो.

1. समस्या परिस्थितीची पद्धत - मुलांमध्ये परिस्थितीची कल्पना करण्याची आणि त्याचे निराकरण करण्याचे साधन शोधण्याची क्षमता विकसित होते (उदाहरणार्थ: काय होईल जर ... उंट पहिला असेल? (परीकथा “प्राण्यांना कसे मिळाले काल्मिक कॅलेंडरच्या नावावर") आणि काय होईल जर ... डास गिळला नाही का? (परीकथा "डास इतक्या स्पष्टपणे का ओरडतो")

2. मॉडेलिंग पद्धत - मुलांना परीकथा खेळण्यासाठी विविध प्रकारचे सशर्त पर्याय (मॉडेल) वापरण्यास शिकवते (हे भौमितिक आकार, विविध रंग आणि आकारांचे पट्टे असू शकतात).

3. विरोधाभास सोडवण्याची पद्धत - मुलांना घटना, वस्तू इत्यादींचे परस्परविरोधी गुणधर्म ओळखण्यास आणि या विरोधाभासांचे निराकरण करण्यास शिकवते (उदाहरणार्थ: पाऊस पडणे चांगले काय आहे? पाऊस पडणे वाईट आहे)

4. विचारमंथन पद्धतीमुळे मुलांमधील मानसिक जडत्व दूर होण्यास आणि कमीत कमी वेळेत जास्तीत जास्त कल्पना येण्यास मदत होते. (उदाहरणार्थ: "द ब्रेव्ह लायन" या परीकथेतील विहिरीत उडी न मारता राक्षसाला कसे पळवायचे) मुलांची सर्व उत्तरे स्वीकारली जातात, उत्तरांवर टीका केली जात नाही, शेवटी सर्वात मूळ आणि व्यावहारिक आहे विश्लेषण केले.

5. सहानुभूतीच्या पद्धतीचा वापर करून, मुले नायक, पात्राची प्रतिमा प्रविष्ट करून भावना व्यक्त करण्यास शिकतात. हा एक नाट्य उपक्रम आहे.

धडा 2

प्रीस्कूल मुलांसह शैक्षणिक कार्यात काल्मिक परीकथांचा वापर.

परीकथेची मजकूर सामग्री मी खालील तत्त्वांनुसार निवडली होती:

कनेक्शन - मजकूर सुसंगत आणि सुसंगत असावा "गॅलून बोलन टॉग्रुन" (कथा "द क्रेन अँड द गूज").

व्हिज्युअलायझेशन - "एर टाका बावुहा खोइर" (परीकथा "कोंबडा आणि वटवाघूळ") या परीकथेच्या सामग्रीशी संबंधित चित्रे आहेत.

प्रवेशयोग्यता - प्रीस्कूलर "झाल्हू कोव्युन" (परीकथा "आळशी मुलगा"), "उखाता त्सागन" (परीकथा "स्मार्ट त्सागन") च्या मानसिक विकासाच्या दृष्टिकोनातून प्रवेश करण्यायोग्य असणे.

हळूहळू लेक्सिकल फिलिंग - परिचित शब्दांमध्ये अनेक अपरिचित असले पाहिजेत, ज्याचा अर्थ आधीच परिचित सामग्रीच्या संदर्भात अंदाज लावला जाऊ शकतो. "शालोच" (सलगम पण सुप्रसिद्ध रशियन परीकथा नाही).

काल्मिक परीकथांच्या मजकुरावर प्रक्रिया करून, मी मजकूराची सामग्री रुपांतरित केली, शीर्षक बदलून, सामग्री कमी केली. उदाहरणार्थ: काल्मिक परीकथा "कोंबडा आणि वटवाघुळ मित्र का असू शकत नाहीत", (कोंबडा आणि वटवाघुळ), "जसा कुत्रा मित्र शोधत होता" (माणूस आणि कुत्रा), "डास का गातो" (मच्छर आणि गिळणे), "काल्मिक कॅलेंडरच्या वर्षाच्या नावावर उंदीर कसा आला "(उंदीर आणि उंट),

थीमॅटिक निकषामुळे प्राणी आणि दररोजच्या परीकथांबद्दलच्या परीकथा निवडणे शक्य झाले. भाषिक निकष लक्षात घेऊन, परीकथांचे मजकूर निवडले गेले, जे आधुनिकता आणि भाषेच्या प्रवेशयोग्यतेद्वारे वेगळे आहेत,

शब्दसंग्रहाचे भावनिक रंग,

व्हिज्युअल आणि अर्थपूर्ण अर्थ

आधुनिक काल्मिक भाषेच्या बोलचालच्या मानदंडांशी जवळीक

विकसनशील निकषांमुळे परीकथा निवडणे आणि शिक्षण एकत्रित करणे शक्य झाले

शब्दसंग्रह समृद्ध आणि सक्रिय करण्यासाठी इतर प्रकारच्या मुलांच्या क्रियाकलापांसह मूळ भाषा, मुलांची भाषण कौशल्ये आणि क्षमतांची निर्मिती.

काल्मिक परीकथांसह कार्य करण्याची प्रभावीता सुनिश्चित करणारी मुख्य पद्धतशीर तंत्रे आहेत:

कथाकथनासह

मॉडेलिंग,

नाट्यीकरण,

खेळ व्यायाम.

काल्मिक भाषा शिकवण्याचे मुख्य साधन म्हणून, मी राष्ट्रीय गटात काम करायला सुरुवात केली तेव्हा मी बनवलेली हस्तपुस्तिका आणि पद्धतशीर नियमावली वापरली “गेरिन बोलन झर्ल्ग अंगुद” (घरगुती आणि वन्य प्राणी), “शोवूड” (पक्षी), चित्रे. परीकथा.

पिक्टोग्राफिक प्रतिमांचा वापर मुलांना परीकथेतील पात्रांच्या क्रियांचा क्रम आणि परीकथा घटनांचा कोर्स अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास अनुमती देतो;

तर्कशास्त्र, विचार, चिन्हे, चिन्हांसह कार्य करण्याची क्षमता विकसित करते;

शब्दसंग्रह समृद्ध करते, भाषण सक्रिय करते; सर्व ज्ञानेंद्रियांवर परिणाम होतो.

मुल, प्रथम शिक्षकासह, परीकथेच्या सामग्रीशी संबंधित असलेल्या चित्रांची संख्या निवडते, नंतर चित्राच्या मदतीने त्यांचे चित्रण करते. Nr "क्रेन आणि हंस".

प्रीस्कूलरद्वारे काल्मिक भाषेवर प्रभुत्व मिळवणे शैक्षणिक प्रक्रियेत समोरच्या वर्गात आणि मुलांसह वैयक्तिक कामात केले जाते.

प्रशिक्षण संस्थेचे स्वरूप आहेतः

खेळ - प्रवास;

कथाकथन तंत्र, सह-कथाकथन, मॉडेलिंग, नाट्यीकरणासह परीकथांचे वर्ग;

शाब्दिक उपदेशात्मक खेळ, भाषा सामग्री शिकण्यासाठी गेम व्यायाम;

नाट्य आणि खेळ (मंच, परीकथांचे नाट्यीकरण);

काल्मिक परीकथांच्या सामग्रीनुसार प्रीस्कूलर्सची व्हिज्युअल क्रियाकलाप (रेखाचित्र, मॉडेलिंग, ऍप्लिक)

सर्व प्रथम, वर्षानुवर्षे, परीकथा स्वतःची पुनरावृत्ती होत नाहीत, परंतु अधिक क्लिष्ट होतात. प्रीस्कूलरसाठी लवकर आत्मसात केलेल्या आणि प्रवेशयोग्य क्षमता लक्षात घेऊन लोकसाहित्य सामग्रीचा एका विशिष्ट क्रमाने अभ्यास केला जातो.

उदाहरणार्थ, काल्मिक परीकथेतील पात्र “कोक गाल्झन हटस्ता कीडे ओव्हग्न” (लाल केसांच्या टक्कल असलेल्या कोचकरवर आजोबा कीड्या) लहान गटातील केड्या हा आजोबा-कथनकार आहे, तो त्यांना परीकथा सांगतो, परीकथा खेळतो. त्यांचे वय; “अरात, चोन खैर” (कोल्हा आणि लांडगा), “एर तका बोलन तोग्स्तन”, इ. मध्यम गटातील, कीडे स्वतः “कीडे आणि मटण खांदे”, “कीडाच्या युक्त्या” या परीकथांमधील एक पात्र आहे. वरिष्ठ गटात, कीडा कल्पकतेने, साधनसंपत्तीने मुलांना आश्चर्यचकित करतो, त्यांना परीकथेचा निषेध जाणून घ्यायचा आहे आणि मग मी वाचनात व्यत्यय आणत प्रश्न विचारतो, "तुम्हाला काय वाटते कीडे काय करेल?" आणि शोधलेल्या कथानकांनुसार, प्रीस्कूलर्सनी भाषण कौशल्ये तयार केली आहेत की नाही हे निर्धारित केले जाते, परीकथा नायकाच्या प्रतिमेचे अनुकरण.

पालकांसह काम करताना काल्मिक परीकथा वापरणे.

परीकथेसह काम करण्यात पालकांची विशेष भूमिका लक्षात घेतली पाहिजे, काल्मिक परीकथेचे महत्त्व समजावून सांगणे आणि मुलांना काल्मिक बोलचाल भाषण शिकवणे. मुलाच्या व्यक्तिमत्त्वाचा विकास त्याच्या सर्जनशील, भावनिक भावनांच्या क्षेत्रातील.

पालकांसह कामाचे प्रकार:

काल्मिक भाषेत थीमॅटिक पॅरेंट मीटिंग काल्मिक भाषेत "Tuuҗas ukha avdg, tuulas merg avdg" ("इतिहासातून धडे शिकले जातात, परीकथेतून शहाणपण मिळते").

उघडे दिवस.

"शालोहच" (सलगम), "झाल्हू कोवुन" (आळशी मुलगा) या प्रदर्शनांसाठी पोशाख आणि गुणधर्मांची तयारी.

पालक आणि मुलांसाठी क्रिएटिव्ह गृहपाठ, विचार करा आणि "तैलवृत्ती तुल" कोडे, "परीकथांचे आमचे पुस्तक" काढा.

प्रदर्शनाची रचना "आम्ही एक परीकथा रंगवत आहोत", "आजोबा कीडेच्या कथा".

निष्कर्ष

अशा प्रकारे, मी पुष्टी करतो की प्रीस्कूल मुलांच्या काल्मिक भाषेत मौखिक भाषण विकसित करण्याची प्रक्रिया अधिक प्रभावी होईल जर परीकथा ही सामग्रीचा सर्वात महत्वाचा घटक आणि काल्मिक भाषा शिकवण्याचे मुख्य एकक असेल आणि त्या आधारावर चालविली जाईल. कथाकथन आणि मॉडेलिंग तंत्रांचा वापर समाविष्ट असलेले शिक्षण तंत्रज्ञान. नाट्यीकरण आणि खेळ व्यायाम

साहित्य

1 बसांगोवा. टी. जी - एलिस्टा सॅंडलवुड कास्केट -2002.

2 Bichkdudin sadt halmg kel dasgna boiler. ई - 2010.

3 Vereshchagin. E. M - द्विभाषिकतेची मनोवैज्ञानिक आणि पद्धतशीर वैशिष्ट्ये M-1969.

4 वोल्कोव्ह. G. N. - नॅशनल सॅल्व्हेशन E-2003 चे शिक्षणशास्त्र.

5 प्रीस्कूल शिक्षण TRIZ वर्गांमध्ये परीकथा असाइनमेंट - 1994 क्रमांक 1, 1995 क्रमांक 10.

6 एमेलियानेन्को. V.G., Ayushova.Ts. एन - मूळ भूमीबद्दल ई - 2000.

7 हिवाळा. I. A. - लोकभाषा शिकवण्याचे मानसशास्त्र M-1989.

8 कुगुल्टिन. D. N. Skazki M - 1986.

9 मुकाएव. ओ.डी. -काल्मिक्सचे एथनोपेडॅगॉजिक्स: इतिहास, आधुनिकता. ई - 2003.

10 काल्मिक लोककथा. ई - 1997.

11 काल्मिक परीकथा ई - 1983.

13 Tuuls – परीकथा ई -2014.

14 एर्डनिव्ह. U. E. Kalmyks. ई-1985.

15 एरेंडझेनोव्ह. K. B. गोल्डन स्प्रिंग. ई - 1985.

16 हलमग तुळस. ई - 1986.

कॉपीराइट धारक!

कामाचा सादर केलेला तुकडा कायदेशीर सामग्री LLC "LitRes" (मूळ मजकूराच्या 20% पेक्षा जास्त नाही) च्या वितरकाशी करार केला आहे. सामग्री पोस्ट केल्याने एखाद्याच्या अधिकारांचे उल्लंघन होत आहे असे तुम्हाला वाटत असल्यास, .

वाचकहो!

पैसे दिले पण पुढे काय करायचे ते माहित नाही?

पुस्तकाचे लेखक:

शैली: ,

अनुचित सामग्रीचा अहवाल द्या

वर्तमान पृष्ठ: 1 (एकूण पुस्तकात 1 पृष्ठे आहेत)

फॉन्ट:

100% +

काल्मिक लोककथा

© भाषांतर, प्रकाशन गृह "BHV-पीटर्सबर्ग", 2017

© चुडूटोव्ह ओ.एस., चित्रे, 2017

© डिझाईन, प्रकाशन गृह "BHV-पीटर्सबर्ग", 2017

* * *

अग्रलेख

आपल्या देशाच्या अगदी आग्नेयेला काल्मिकियाचे स्टेप्स आहेत. दूरवर कुरणे दिसतात. सूर्य तापत आहे, उष्ण वारा वाहत आहे आणि अनेक किलोमीटरपर्यंत लपण्यासाठी सावली मिळणे कठीण आहे - एकही झाड नाही. काल्मिकिया हा आपल्या देशाचा सर्वात "वनविहीन" प्रदेश आहे, अर्ध-वाळवंट. येथे दुष्काळ सामान्य आहे. काल्मीकियाच्या नद्या लहान आहेत आणि उन्हाळ्यात अनेकदा कोरड्या होतात. केवळ एका अरुंद ठिकाणी काल्मीकिया बलाढ्य व्होल्गाने थांबवले आहे. आणि त्याच्या जमिनीच्या दुसऱ्या बाजूने ते कॅस्पियन समुद्राने धुतले आहे.

पूर्वी, काल्मिक वर्षभर स्टेपसमध्ये फिरत, मेंढ्या, गायी, शेळ्या आणि उंट चरत. त्यांनी सायगांची शिकार केली. इथे त्यांची बरीच असायची. आता हा एक दुर्मिळ प्राणी आहे आणि आपल्या देशात तो फक्त काल्मिकियामध्ये आढळू शकतो आणि तो शोधणेही कठीण आहे.

लोक yurts आणि wagons मध्ये राहत होते. सन्माननीय लोकांच्या गाड्या त्यांच्या पांढर्‍या रंगावरून बाहेरून ओळखता येत होत्या. आणि अशा वॅगनच्या भिंतींच्या आत बहुतेक वेळा रेशीम कापडांनी अपहोल्स्टर केलेले असते, मजले पर्शियन कार्पेटने झाकलेले होते. आजूबाजूला साधे तंबू उभारले होते.

काल्मिक लोक साधारणपणे वर्षातून दहा ते पंधरा वेळा स्थलांतर करतात, जिथे गुरांसाठी जास्त अन्न होते. त्याच वेळी, ते संपूर्ण उलुस (गाव) घेऊन निघून गेले. उंट आणि बैल घरातील भांडी वाहून नेत. बायका आणि मुले त्यांच्या उत्कृष्ट कपड्यांमध्ये घोड्यावर स्वार झाली. काल्मिकियामध्ये, केवळ पुरुषच उत्कृष्ट रायडर नव्हते. त्यांनी वाटेत किस्से गायले आणि सांगितले. या कथाही ऐका.

शूर माझन

फार पूर्वीची गोष्ट होती. ना मी, निवेदक, ना तू, ना वाचक, ना तुझे वडील तेव्हा जगात नव्हते. एका हॉटॉनमध्ये राहतो 1
अनेक वॅगन्स (कव्हर वॅगन्स) मध्ये एक गाव जे एकत्र फिरत होते.

गरीब काल्मिक. तो अशक्त होता, बर्याचदा आजारी होता, फार काळ जगला नाही आणि मरण पावला. त्यांच्या मागे पत्नी आणि एक मुलगा आहे.

गरीब स्त्रीने काय करावे? ती मुलासोबत एका दयाळू वृद्ध माणसाकडे गेली - तिच्या पतीचे काका. अंध दृष्टी असलेल्या वृद्धाने नवजात मुलाला आपल्या हातात घेतले, बराच वेळ त्याच्याकडे काळजीपूर्वक पाहिले.

- मुलाचे नाव काय आहे? तो विचारतो.

“बघ, सून,” म्हातारा म्हणतो, “तुझ्यासाठी एक कठीण मुलगा जन्माला आला. तो मोठा होईल - तो एक नायक होईल ...

आईला म्हाताऱ्याचे शब्द वारंवार आठवायचे. पण ते प्रत्यक्षात आले नाहीत. रोझ माझन एक कुरूप, अनाड़ी मुलगा होता. त्याचे डोके कढईसारखे मोठे होते. पोट बॉलसारखे दिसत होते आणि पाय काड्यांसारखे पातळ होते. एक सांत्वन - माझन दयाळू, प्रेमळ होता.

आपला एकुलता एक मुलगा असा आहे याची सगळ्यांनाच आईची खंत वाटत होती. रात्री, माझनची आई एकापेक्षा जास्त वेळा ओरडली: ती झोपलेल्या मुलाला मारते, गुप्तपणे कडू अश्रू ढाळते.

फक्त एक वृद्ध माणूस त्याच्या भूमिकेवर उभा आहे. तो जीर्ण झाला, पूर्णपणे आंधळा झाला. आणि माझाना काळजी घेत असताना, मुलाच्या केसांमधून कोरडे हात चालवते आणि पुन्हा म्हणते:

- मी चुकीचे असू शकत नाही. तुमचा मुलगा असा होणार नाही. त्याची वेळ अजून आलेली नाही. आपल्या मुलावर जीवापेक्षा जास्त प्रेम करा, त्याला वाढवा, त्याची काळजी घ्या.

आणि म्हणून ते वर्षानुवर्षे गेले. माझन मोठा झाला, तो तरुण झाला.

एके दिवशी तो घोड्यांच्या गुराख्यांसोबत विहिरीवर पाणी घालायला गेला. ते विहिरीजवळ आले आणि त्यांनी पाहिले की एक काफिला त्यांच्याजवळ विश्रांतीसाठी स्थिरावला आहे: उंट, घोडे, तंबू, गाड्या... काफिला दूरच्या ठिकाणाहून आला होता.

मी माझान पाहिले - बाण असलेले धनुष्य एका वॅगनवर आहे. मुलाचे डोळे चमकले, तो वॅगनवर गेला, धनुष्य तपासतो, स्पर्श करतो, परंतु ते घेण्याचे धाडस करत नाही. एका प्रवाशाने हे लक्षात घेतले आणि त्याने त्या अशक्त, अनाड़ी मुलाकडे हसायचे ठरवले.

"ठीक आहे," तो म्हणतो, "तुम्ही बघता, पण ते घेण्याची तुमची हिंमत नाही?" आपले धनुष्य निवडा, शूट करा.

- करू शकता? माझनने विचारले.

- होय, आपण नक्कीच करू शकता. मी तुम्हाला कोणत्याही धनुष्यातून बाण सोडण्याची परवानगी देतो.

माझन धनुष्यातून कसा गोळी मारेल हे पाहण्यासाठी लोक वॅगनवर जमले. आणि माझन, न घाबरता, सर्वात मोठा धनुष्य निवडला. असे नाही की एक तरुण माणूस, प्रत्येक प्रौढ माणूस, त्याच्या धनुष्याची पट्टी ओढू शकत नाही.

माझनने धनुष्य घेतले, एक बाण आत टाकला, झटपट धनुष्य ओढले, जेणेकरून धनुष्याची टोके एकत्र आली आणि बाण सोडला. त्यामुळे सगळ्यांनाच दम लागला. धनुष्यबाणाचा प्रयत्न करून प्रौढ पुरुष बाहेर आले, पण ते धनुष्य एक इंचही ओढू शकले नाहीत.

त्याने माझानला ज्या धनुष्यातून गोळी मारली ते त्याला विकण्यास सांगितले. प्रवाशाने उच्च किंमत मागितली - घोड्यांची शाळा 2
एक घोडा, अनेक घोडी आणि त्यांचे बछडे.

- तुम्ही घेत आहात का? तो विचारतो.

“मी घेतोय,” माझन म्हणतो आणि गुराख्यांना घोड्यांचा कळप द्यायला सांगतो.

गुरेढोरे फादर माझनच्या काकाकडे धावले, एक जीर्ण वृद्ध माणूस, त्याने त्या तरुणाबद्दल तक्रार केली, त्याने धनुष्यातून गोळी कशी मारली आणि प्रवासी आता धनुष्यासाठी घोड्यांच्या शाळेची मागणी कशी करतात हे सांगितले.

म्हातारा हसला आणि म्हणाला:

- वाद घालू नका. मला माझे घोडे द्या, माझानला एक मजबूत धनुष्य विकत घेऊ द्या. माझी चूक नव्हती, म्हणजे. मी बराच काळ वाट पाहत होतो की माझन एक मजबूत माणूस होईल आणि त्याच्या लोकांचे रक्षण करेल. वाट पाहिली.

लवकरच माझनची ख्याती सर्व खोतांमध्ये पसरली. माझनने सकाळपासून रात्रीपर्यंत गोळीबार केला. त्याचे बाण शेकडो मैलांपर्यंत उडत होते आणि तो कधीही चुकला नाही. एकाही नेमबाजाची माझानशी तुलना होऊ शकली नाही. तो हुशार, चपळ, धाडसी झाला. मजबूत सहकारी माझानमध्ये आता कोणीही कमजोर आणि अनाड़ी मुलगा ओळखणार नाही.

माझनचे त्याच्या लोकांवर मनापासून प्रेम होते. गोरा होता. गरीब आणि प्रामाणिक लोकांचे रक्षण केले.

एके दिवशी सकाळी माझनला मोठ्या आवाजाने जाग आली. त्याने ऐकले - पुरुष ओरडत आहेत, स्त्रिया आणि मुले रडत आहेत. माझनने उडी मारली, पटकन कपडे घातले आणि वॅगनमधून पळत सुटला. तो पाहतो - बॅटरी जवळ येत आहे 3
बोगाटीर.

बैखतान-इरेटिन. जिथे तो दुष्ट बटार दिसतो तिथे गरिबी आहे - सर्व गुरे चोरली जातील. जगात बैखतान-एरेटिनपेक्षा बलवान कोणीही नव्हते.

माझनला समजले की तो शक्तीने बॅटरीचा पराभव करू शकत नाही, त्याला बुद्धिमत्ता आणि धैर्याने वागावे लागेल. तो शांत आणि वाट पाहत होता.

बैखतान-एरेटिनने पळ काढला, लोकांना पांगवले, माझानच्या पुढे गेले, त्याच्यावर हसले. सर्व गुरेढोरे, शेवटच्या शेळीपर्यंत, बैखतान-एरेटिनने नेले.

माझनला मदत करायला सांगून लोक रडू लागले. माझन वॅगनमध्ये गेला, धनुष्य आणि बाण घेतले. बाणांमध्ये त्याचा आवडता होता. या बाणाचे टोक विषाने माखले होते. बाण उडाला तेव्हा तिने एक अप्रतिम गाणे गायले.

माझन बैखतान-एरेटिनच्या पावलावर पाऊल ठेवत निघाला. त्या बटारला तलवारीने किंवा बाणाने मारता येणार नाही हे माझानला माहीत होते. Bayhtan-Eretyn मध्ये फक्त एक असुरक्षित जागा होती. त्याला मारण्यासाठी तुम्हाला त्याचा गळा टोचायचा होता. पण ते कोणीच करू शकलेले नाही. बैखतान-एरेटिनने उच्च स्टीलची कॉलर घातली आणि नेहमी डोके खाली केले.

बैखतान-एरेटिन सापडेपर्यंत माझन बराच काळ भटकला. श्रीमंत भेटले.

बेहतान-एरेटिनने माझानला पाहताच, त्याने एक धारदार तलवार काढली, त्याच्या घोड्याला चाबकाने मारले आणि माझानकडे सरपटला. काळा घोडा वाऱ्यापेक्षा वेगाने धावतो, बैखतान-एरेटिनचे हेल्मेट आणि चेन मेल सूर्यप्रकाशात चमकतात. तो माझनचे डोके उडवणार आहे.

माझन डगमगला नाही, डगमगला नाही. त्याने शांतपणे आपला प्रिय बाण घेतला, धनुष्य डोक्यावर उचलले, धनुष्य खेचले, जणू त्याला बाण वर काढायचा होता. तो स्वतः बैखतान-एरेटिनपासून नजर हटवत नाही.

बैखतान-एरेटिन आश्चर्यचकित झाले. नायकांना असे वागताना त्याने यापूर्वी कधी पाहिले नव्हते. “काय आहे,” तो विचार करतो, “अखेर मी त्याच्यावर तलवारीने उडी मारतोय आणि तो आकाशात बाण सोडणार आहे. बरं, काल्मिक नायक मूर्ख आहे! मला आश्चर्य वाटते की तो कोठे लक्ष्य करीत आहे?

जिज्ञासू. बैखतान-एरेटिन स्वत: ला रोखू शकला नाही आणि डोके वर केले आणि माझनने लगेच त्याच्या मानेवर बाण सोडला.

माझनने पटकन आणि अचूक गोळीबार केला. बैख्तान-एरेटिनने डोके टेकवताच तो रुंद आणि तीक्ष्ण बाण कॉलरवर लागला आणि बैख्तान-एरेटिनचे डोके त्याच्या खांद्यावरून फिरले. पण बेहतान-एरेटिन बलवान आणि पराक्रमी होते आणि डोक्याशिवाय तो घोडा चालवत राहिला. जेव्हा त्याने माझानला पकडले तेव्हा त्याने पूर्ण सरपटत तलवारीने वार केले आणि माझानचा जवळजवळ अर्धा भाग कापला.

लक्ष द्या! हा पुस्तकाचा परिचयात्मक विभाग आहे.

जर तुम्हाला पुस्तकाची सुरुवात आवडली असेल, तर संपूर्ण आवृत्ती आमच्या भागीदाराकडून खरेदी केली जाऊ शकते - कायदेशीर सामग्री LLC "LitRes" चे वितरक.

काल्मिक्स(स्वत:चे नाव - हल्मग) हे रशियामध्ये राहणारे लोक आहेत, काल्मिकियाची स्थानिक लोकसंख्या. रशियामध्ये काल्मिकची संख्या 174 हजार लोक आहे, त्यापैकी 156 हजार लोक काल्मिकियामध्ये राहतात. ते काल्मिक भाषा बोलतात, जी अल्ताईक भाषा कुटुंबातील मंगोलियन गटाशी संबंधित आहे. काल्मिक वर्णमाला 17 व्या शतकाच्या मध्यात जुन्या मंगोलियन ग्राफिक आधारावर तयार केली गेली. 1925 मध्ये, एक नवीन सिरिलिक वर्णमाला स्वीकारली गेली, 1930 मध्ये ती लॅटिनीकृत वर्णमाला बदलली गेली आणि 1938 पासून सिरिलिक वर्णमाला पुन्हा वापरली गेली. विश्वास ठेवणारे काल्मिक लामावादी आहेत, परंतु ऑर्थोडॉक्स देखील आहेत.

कल्मिकिया(काल्मिकिया प्रजासत्ताक - खल्मग तांगच) हे रशियन फेडरेशनमध्ये स्थित आहे. क्षेत्रफळ 76.1 हजार किमी 2 आहे. लोकसंख्या 314.3 हजार लोक (2001), त्यापैकी सुमारे 50% काल्मिक आहेत, सुमारे 40% रशियन आहेत. राजधानी एलिस्टा.

13व्या-14व्या शतकात, काल्मिकचे पूर्वज मंगोल राज्याचा भाग होते. 14 व्या शतकाच्या शेवटी, पश्चिम मंगोलियन जमातींचा भाग - Oirats- "डर्व्हन ऑर्ड" नावाच्या स्वतंत्र राजकीय शक्तीमध्ये उभे राहिले. त्यांनी निर्माण केलेले राज्य हे वांशिकदृष्ट्या जटिल स्वरूपांचे एकत्रीकरण होते. स्वतःचे नाव काल्मिक - "हल्मग"- तुर्किक शब्द म्हणजे "अवशेष"; ओइराट्सचा एक भाग ज्यांनी इस्लाम स्वीकारला नाही. 16 व्या शतकाच्या शेवटी - 17 व्या शतकाच्या पहिल्या तृतीयांश, ओइराट्स पश्चिम मंगोलियापासून रशियाच्या सीमेवर, लोअर व्होल्गा प्रदेश आणि कॅस्पियन प्रदेशात गेले. स्थलांतर आणि नवीन जमिनींच्या सेटलमेंटच्या प्रक्रियेत, काल्मिक लोक तयार झाले, ज्याचा मुख्य गाभा ओइराट्स होता. रशियन लिखित स्त्रोतांमध्ये, "काल्मिक" हे नाव 16 व्या शतकाच्या शेवटी दिसू लागले; 18 व्या शतकाच्या शेवटी, काल्मिक लोकांनी स्वतःच त्याचा वापर करण्यास सुरवात केली.

1667 पासून, रशियामध्ये तुलनेने स्वायत्त काल्मिक खानते अस्तित्वात आहे. 1771 मध्ये ते रद्द केले गेले, जेव्हा रशियन सरकारच्या धोरणावर असमाधानी असलेल्या काल्मिकचा एक भाग, खानतेच्या कारभारात हस्तक्षेप करून, त्यांच्या ऐतिहासिक मातृभूमीकडे निघून गेला. गव्हर्नर उबाशी यांच्या नेतृत्वाखालील प्रभावशाली नॉयन्सच्या गटाने त्यांच्या अधीनस्थांना (रशियामध्ये राहणाऱ्यांपैकी दोन तृतीयांश) डझुंगारिया (मध्य आशिया) येथे नेले. निघून गेलेल्या काल्मिकपैकी निम्म्याहून कमी लोक वाचले. आज, त्यांचे जवळजवळ 150,000 वंशज चीनच्या शिनजियांग उईगुर स्वायत्त प्रदेशात राहतात. रशियामध्ये राहिलेल्या काल्मीक uluses चा भाग लवकरच खानटेचा दर्जा गमावला. रशियन आणि युक्रेनियन शेतकरी जमीन-गरीब प्रांतांमधून येथे जाऊ लागले. 18 व्या शतकाच्या शेवटी, काल्मिक्सच्या भटक्या जीवनशैलीचा त्याग करण्याची हळूहळू प्रक्रिया सुरू झाली.

बहुतेक काल्मिक लोकांच्या अर्थव्यवस्थेचा आधार भटक्या आणि अर्ध-भटक्या गुरांची पैदास होता. गुरेढोरे वर्षभर कुरणात ठेवली जात होती, फक्त 19 व्या शतकापासून त्यांनी हिवाळ्यासाठी अन्न साठवण्यास सुरुवात केली. काल्मिकचे वेगळे गट मासेमारीत गुंतले होते. 1830 च्या दशकापासून, एर्गेनीमधील काल्मिकांनी शेतीयोग्य शेती करण्यास सुरुवात केली. शिकारीला फारसे महत्त्व नव्हते, मुख्यतः सायगांसाठी, परंतु लांडगे आणि कोल्ह्यांसाठी देखील. काल्मिक लोकांनी हस्तकला विकसित केली, ज्यात लेदर प्रोसेसिंग, फेल्टिंग, लाकूडकाम, लेदर स्टॅम्पिंग, चेझिंग आणि धातूवर खोदकाम आणि भरतकाम यांचा समावेश आहे.

20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, पारंपारिक काल्मिक वसाहतींमध्ये (खोटन्स) कुटुंबाशी संबंधित वर्ण होते. ते पोर्टेबल निवासस्थानाच्या वर्तुळाच्या रूपात लेआउटद्वारे दर्शविले गेले, गुरेढोरे त्याच्या मध्यभागी नेले गेले आणि तेथे सार्वजनिक मेळावे आयोजित केले गेले. 19व्या शतकात, रेखीय मांडणीसह स्थिर वसाहती दिसू लागल्या. भटक्या कल्मिक्सचे मुख्य निवासस्थान मंगोलियन प्रकारचे यर्ट होते.

काल्मिक पुरुष लांब शिवलेले बाही असलेले पांढरे शर्ट आणि गोल नेकलाइन, निळ्या किंवा पट्टेदार पायघोळ घालत. वर त्यांनी कंबरेला शिवलेला बेशमेट आणि आणखी एक पॅंट, सहसा कापड घातले होते. बेश्मेटला चामड्याचा पट्टा बांधलेला होता, चांदीच्या पट्ट्यांनी सजवलेला होता, तो मालकाच्या कल्याणाचा सूचक होता, डाव्या बाजूला बेल्टमधून म्यानमध्ये चाकू लटकलेला होता. पुरुषांचे शिरोभूषण पापखा प्रकाराची फर टोपी किंवा कोकरूच्या कानातले होते. महिलांचे कपडे अधिक वैविध्यपूर्ण होते. पांढर्‍या लांब शर्टाला उघडी कॉलर आणि कंबरेला समोर एक चिरा होता. स्त्रियांच्या पॅंट सहसा निळ्या होत्या. बिझ (लांब पोशाख) चिंट्झ किंवा लोकरीच्या फॅब्रिकपासून शिवलेले होते, कंबरेला ते धातूच्या पॅच प्लेक्ससह बेल्टने एकत्र ओढले होते. स्त्रिया देखील बिर्झ परिधान करतात - बेल्टशिवाय रुंद ड्रेस. महिलांचे शूज चामड्याचे बूट होते. महिलांचे दागिने असंख्य होते - कानातले, हेअरपिन, सोने, चांदी, हाडे, मौल्यवान आणि अर्ध-मौल्यवान दगडांनी बनविलेले हेअरपिन, पुरुषांनी त्यांच्या डाव्या कानात कानातले, अंगठी आणि ताबीज ब्रेसलेट घातले होते.

काल्मिक्सचे पारंपारिक अन्न मांस आणि दूध होते. कोकरू आणि गोमांस पासून मांसाचे पदार्थ तयार केले गेले, इतर प्रकारचे मांस क्वचितच वापरले जात असे. किनारी भागात फिश डिशेस मोठ्या प्रमाणात पसरल्या आहेत. काल्मिक्सचे रोजचे पेय होते जोंबा- दूध, लोणी, मीठ, जायफळ आणि तमालपत्र असलेला चहा. पिठाच्या उत्पादनांपैकी, काल्मिक्सने कोकरूच्या चरबीमध्ये केक पसंत केले. काल्मिक अल्कोहोलिक पेय - एर्क(दूध वोडका).

पारंपारिक काल्मिक समाजाची विकसित सामाजिक रचना होती. त्यात नॉयन्स आणि जैसांग - वंशानुगत कुलीन, बौद्ध पाद्री - जेलंग आणि लामा यांचा समावेश होता. आदिवासी संबंध जतन केले गेले, आश्रयदाता संघटना, ज्यांनी स्वतंत्र वसाहती व्यापल्या आणि लहान कुटुंबांचा समावेश केला, सामाजिक संबंधांमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. तरुणाच्या पालकांच्या संगनमताने विवाह संपन्न झाला, पुरुष आणि मुलीची संमती सहसा विचारली जात नाही. त्यांच्या हॉटॉनच्या बाहेर मुलीचे लग्न लावून देण्यात आले. तेथे कोणतेही कलीम नव्हते, परंतु वराच्या कुटुंबाने वधूच्या कुटुंबास दिलेली मूल्ये लक्षणीय असू शकतात. कल्मिक्सच्या धर्मात, लामावादासह, पारंपारिक विश्वास आणि कल्पना व्यापक होत्या - शमनवाद, अग्निचा पंथ आणि चूल. या कल्पना कॅलेंडरच्या सुट्ट्यांमध्ये प्रतिबिंबित होतात. फेब्रुवारीमध्ये, वसंत ऋतुच्या सुरुवातीची सुट्टी साजरी केली गेली - त्सागन सार. लोककथा, विशेषत: वीर महाकाव्यांनी काल्मिकच्या आध्यात्मिक संस्कृतीत महत्त्वाची भूमिका बजावली. "झांगर", ज्यामध्ये हजारो श्लोक आणि एक्झिक्युटेबल आहेत निवेदक-झांगरची.

1917 च्या ऑक्टोबर क्रांतीनंतर, काल्मिक लोकांना स्वायत्तता मिळाली. 4 नोव्हेंबर 1920 रोजी काल्मिक स्वायत्त प्रदेशाची स्थापना झाली. 1927 पर्यंत अस्त्रखान त्याचे केंद्र होते. 20 ऑक्टोबर 1935 रोजी या प्रदेशाचे काल्मिक एएसएसआरमध्ये रूपांतर झाले. गृहयुद्धाच्या वर्षांमध्ये, व्हाईट आर्मीच्या बाजूने लढलेल्या काल्मिकचा काही भाग, निर्वासितांसह, रशिया सोडला आणि युगोस्लाव्हिया, जर्मनी, फ्रान्स, यूएसए आणि इतर देशांमध्ये अजूनही अस्तित्वात असलेले डायस्पोरा तयार केले.

1929-1940 मध्ये, काल्मिक लोकांनी स्थिर जीवनशैलीकडे वळले; काल्मीकियामध्ये आधुनिक प्रकारची शहरे आणि शहरे उद्भवली. स्थिर जीवनशैलीत संक्रमण झाल्यामुळे, डुकरांच्या प्रजननाचा सराव केला जाऊ लागला.

काल्मिक परीकथा

"द टेल ऑफ स्पेस", लेनिझदाट, 1988

तीन भाऊ
पक्षी कुक्लुहाई
चांगले ओवशे
शूर माझन
कमळ
जादूचा दगड
न मिळालेला पुरस्कार
गेलुंग वेअरवॉल्फ आणि त्याचा कामगार
हुशार सून
मूळ भूमीची कथा
न सुटलेली न्यायालयीन प्रकरणे
खानचा डावा डोळा
मूर्ख वृद्ध माणसाबद्दल
काळाचा बदल
ऋषी आणि Gelung
gelung आणि manjik
कंजूष श्रीमंत माणूस
वृद्ध माणूस आणि वृद्ध स्त्री
कोंबडा आणि मोर
आनंदी चिमणी
चिडलेला कावळा

तीन भाऊ

खूप वर्षांपूर्वी तिथे एक म्हातारा आणि म्हातारी स्त्री राहत होती. त्यांच्याकडे एक पिवळा कुत्रा होता आणि
तपकिरी घोडी घोडी दिवसातून तीन वेळा फोल केली: सकाळी, दुपारी आणि
संध्याकाळी. एके दिवशी म्हातारी स्त्री वृद्ध माणसाला म्हणाली:
- जर मी थेट गर्भातून घेतलेल्या फोलचे मांस खाल्ले तर
तरुण असेल. चला घोडीचा वध करूया.
- जर आम्ही घोडी - आमच्या नर्सला मारले तर आम्ही काय करू? परंतु
वृद्ध स्त्रीने स्वतःचे बनवले:
- मला तरुण व्हायचे आहे! - आणि घोडीसाठी पिवळा कुत्रा पाठवला.
कुत्रा घोडीकडे धावला; घोडी तिला विचारते:
- तू का आलास?
- मला तुला आणण्याचा आदेश देण्यात आला होता, त्यांना तुला मारायचे आहे. मी तुझ्यासाठी ठरवलं
मदत तुला ज्या सुतळीने विणले जाईल ते मी जाळून टाकीन.
कुत्र्याने घोडी आणली. आढेवेढे न घेता म्हातारी आणि म्हातारी धारदार झाली
चाकू वृद्ध स्त्री म्हणते:
- कुत्रा, सुतळी आण!
पिवळ्या कुत्र्याने ताराला आग लावली आणि परत आणली. त्यांनी एक तपकिरी घोडी बांधली आणि
त्यांना फक्त कापायचे होते, आणि घोडी, जणू घाईघाईने, म्हातारा आणि म्हातारी बाईला ठोठावते.
आणि पळून गेला. ते चालले नाही.
थोड्या वेळाने, म्हातारी स्त्री पुन्हा म्हाताऱ्याला म्हणाली:
- एह! मी फॉल्स खाल्ले असते, मी लगेच तरुण दिसेन. - आणि खूप थकले
म्हातारा माणूस की त्याने घोडी कापण्याचे मान्य केले.
वृद्ध महिलेने कुत्र्याला पुन्हा पाठवले. कुत्रा घोडीकडे धावला.
- तू का आलास?
"ते मला तुला परत आणायला सांगतात, त्यांना तुला मारायचे आहे," कुत्रा म्हणतो. -हो
आता मी सुतळी पेटवीन.
घोडीसह कुत्रा पाठवा. म्हातार्‍यांनी घोडी खाली पाडली.
- कुत्रा! सुतळी आणा, ते ऑर्डर करतात. कुत्र्याने स्ट्रिंगला आग लावली आणि
आणले. त्यांनी म्हातार्‍याला म्हातार्‍या स्त्रीशी बांधले, त्यांना घोडी कापायची आहे. होय, येथे नाही
ते होते. पुन्हा घोडीने दोघांनाही खाली पाडले: तिने म्हाताऱ्याला एका टेकडीवर फेकले, म्हातारी स्त्री -
दुस - यासाठी. ती पळून गेली.
दोनच दिवसांनी वृद्ध लोक घरी पोहोचले.
म्हातारी स्त्री बराच वेळ गप्प बसली आणि मग पुन्हा तिच्यासाठी:
- मी फॉल्स खाल्ले असते, मी तरुण दिसले असते. चला घोडीचा वध करूया.
तिने असे सांगितले आणि घोडीसाठी एक पिवळा कुत्रा पाठवला. कुत्रा आला
घोडी
- तू का आलास?
- आपण मालकांना आवश्यक आहे.
- मी तेथे काय करावे?
"त्यांना तुला मारायचे आहे," कुत्रा उत्तर देतो.
- पुन्हा सुतळी जाळून टाका, - घोडी विचारते.
- ठीक आहे, मी ते करेन, - कुत्रा सहमत झाला आणि घोडी घेऊन आला.
वृद्धांनी मिळून घोडी खाली पाडली.
- सुतळी आणा, - ते कुत्र्याला म्हणतात.
कुत्र्याने जळालेली सुतळी दिली. त्यांनी सुतळीने मजबूत घोडी बांधली,
आणि ते कापायला लागले तेव्हा घोडीने म्हातारा आणि म्हातारी बाईला नदीच्या पलीकडे फेकून दिले आणि पळून गेली.
फक्त घोडी त्याच्या पूर्वीच्या जागी परतली नाही.
ती धावत, धावत पळत एका भयंकर खानच्या पार्किंगकडे गेली. ऐकतो
कोणीतरी रडत आहे. ती तिथे धावली आणि पाहते: तीन लहान आहेत
नवजात मुले एका छिद्रात टाकून दिली. खानने त्याच्या वडिलांना लढण्यासाठी चोरले आणि आई
भूक आणि थंडीमुळे मरण पावला. घोडीने मुलांना तिच्या पाठीवर ठेवले आणि
दुष्ट खान पासून पळून गेला.
ती धावत पळत एका मोठ्या घनदाट जंगलात गेली. तेथे केले
तिचे घर गवताचे बनले आणि तिचे दूध तिच्या मुलांना पाजू लागले.
ती मुलं मोठी होईपर्यंत तिच्यासोबत राहिली. आणि घोडी फोल केली
सकाळ, दुपार आणि संध्याकाळ. तिने लवकरच संपूर्ण पृथ्वी एका कळपाने भरून टाकली.
एकदा एक घोडी तीन मुलांना म्हणाली:
- तू इथेच थांब, आणि मी आणखी दूर जाऊन कुठेतरी फोल करीन.
ती एका मोठ्या डोंगरावर धावली आणि तिथेच राहिली. सकाळी फोल
दुपार आणि संध्याकाळ आणि दुसरा मोठा कळप पसरला. तो पुन्हा भरला
आजूबाजूची पृथ्वी. घोडी सरपटत परत आली, तीन मुलांकडे गेली आणि म्हणाली
त्यांना:
- जा दुसरा कळप आण. तीन मुलांनी कपडे घातले, घोड्यांवर बसवले
आणि कळपासाठी गेला. तीन वर्षांनंतर ते दुसऱ्या कळपाकडे निघाले.
गोळा करताना अजून तीन वर्षे निघून गेली. घरी जाताना - आणखी तीन. आणि कधी
त्यांनी कळप घरी नेला, त्यांनी त्यांच्या घोडी-नर्ससह बरे केले.
एके दिवशी घोडी त्यांना म्हणाली:
- आम्हाला निरोप द्यायचा आहे. मी म्हातारा झालोय. म्हणाला आणि काळा झाला
ढग आणि जेव्हा ढग आकाशात उडून गेले तेव्हा तिघांपैकी सर्वात लहान रडू लागला. अचानक
एक ढग जमिनीवर आला, त्यातून एक घोडी बाहेर आली आणि विचारले:
- रडायला काय झालं? तिथे तुझा मोठा भाऊ जेवण बनवतो. त्याच्याकडे जा! बरं!
धाकटा त्याच्या मोठ्या भावाकडे धावला. पुन्हा घोडी काळी झाली
ढग, हंस सारखा ओरडला आणि आकाशात उडाला. पुन्हा तिघांपैकी सर्वात लहान
भाऊ तिच्याबद्दल रडू लागले. ती पुन्हा त्याच्याकडे जाईपर्यंत खूप रडली
घोडी
- आपण कशाबद्दल रडत आहात? - विचारतो.
- तुम्ही मला नाव दिले नाही, म्हणून तुम्ही ते निनावी सोडले ... - उत्तर दिले
लहान.
- निळ्या काचेच्या ढिगाऱ्यावर, कोकोडे द वाईज, जो वाढला आहे, तो तुमचा असेल
नाव
छोट्याला नाव देऊन, घोडी ढगात उडी मारली आणि आकाशात उडाली.
तीन भाऊ पृथ्वीवर एकटे राहिले. त्यांनी स्वतःसाठी घर बांधले, त्यांना ते मिळाले नाही
घर आकाशाला फक्त तीन बोटांवर आहे. घर सजवले होते: दारावर वाघ आणि अस्वल आहे -
पहा, ते पकडतील. लिंटेल्सवर, एक कावळा आणि एक बाज - एक मित्र गर्दी करणार आहे
मित्रावर. वरच्या लिंटेलवर एक पोपट आहे. घरातील खिडक्या फायर काचेच्या असतात.
दारांसमोर शब्दल वृक्ष उगवतो, त्याचा वरचा भाग आकाशाला भिडतो. त्याच्या शाखा
खाली लटकून आश्चर्यकारक आवाज काढा - जणू शंख गातात आणि कर्णे वाजतात.
प्रत्येकजण या नादांचे पालन करतो - पक्षी आकाशात नाचतात आणि प्राणी जमिनीवर. अशा
दारासमोर सुंदर झाड. घराच्या उजव्या बाजूला - खेळकरांचा कळप
घोडे डावीकडे चमकदार घोड्यांचा कळप आहे. घराच्या मागे - उत्साही लोकांचा कळप
घोडे घराच्या पुढे चपळ घोड्यांचा कळप आहे. आणि घराशेजारी एक राखाडी डोंगर आहे
बोगझाटिन, सर्वात पांढर्या ढगांचा वरचा भाग वर येतो. म्हणून जगलो आणि तीन जगलो
भाऊ एके दिवशी धाकटा भावांना म्हणाला:
- आपण असे का जगतो? चला बायको शोधूया.
कोकोडे द वाईजने राखाडी-निळ्या घोड्यावर काठी घालण्याचा आदेश दिला. वराला कोकोडे नेले
शहाणा लगाम लावला आणि हिरव्या गवतावर निळ्या-राखाडीसाठी गेला, जिथे ते जमिनीवरून मारले
थंड कळा.
जेणेकरून घोडा हळूवारपणे फिरू शकेल, मखमली वाळू तेथे पसरली होती. नाही
घोड्याने त्याचे पाय चोळले, त्याला कापूस लोकरच्या लासोने बांधले गेले.
कोकोडे द वाईजचा घोडा प्रवासासाठी तयार झाला. त्याने आपले चांगले शरीर कडे नेले
sacrum, त्याने त्याचे लवचिक शरीर त्याच्या कानापर्यंत उचलले, त्याने त्याचे द्रुत शरीर उचलले
डोळे, त्याने चार सोन्याचे वाटी उचलले. येथे तयार घोडा आहे.
कोकोडे द वाईजला कपडे घालण्याची वेळ आली आहे.
एका कुशल कारागिराने शिवलेला, दहा रंगांचा इंद्रधनुषी पांढरा तो घातला.
कपडे ती त्याच्यावर हातमोजासारखी आहे. त्याने कपाळावर निल्व्हिंग ब्रश असलेली टोपी ओढली. ती आहे
त्यावर हातमोजे सारखे. त्याने पाच चार वर्षांच्या मुलांच्या कातडीपासून बनवलेला लॉडींग बेल्ट बांधला
घोडे तो हातमोजासारखा त्यावर आहे. त्याने चटकदार लाल बूट घातले. ते त्यावर आहेत
ओतल्यासारखे. मी योग्य शस्त्र घेतले.
कोकोडे द वाईज घोड्यावर बसण्यासाठी घरातून बाहेर पडले तेव्हा घोड्याने उडी मारली
जवळजवळ आकाशात आणि त्याच ठिकाणी परतला जिथे त्याचा स्वामी वाट पाहत होता. मग
उजवीकडून डावीकडे घराभोवती फिरलो आणि मालकासह प्रवासाला निघालो. तो उडाला
धनुष्यातून मारलेल्या बाणाप्रमाणे, उन्हाळ्याच्या उष्णतेत धुके वितळल्यासारखे
दिवस
कोकोडे द वाईज सायकल चालवतो आणि दूरवर एकतर गिळताना किंवा दुसरे काहीतरी पाहतो
माशीचा आकार. मी जवळ गेलो, माझ्या समोर एक पांढरी वॅगन दिसली
बिजागरांशिवाय दरवाजा. तो घोड्यावरून उतरला, हातात चांदीची साखळी घेऊन आत गेला
उजव्या रेलिंगवर बसलो. डाव्या शेगडीवर एक म्हातारी स्त्री जेवण बनवत बसली आहे. आणि आधी
ती म्हातारी बाईसारखी बसते, इतके सौंदर्य तिच्या केसांना कंघी करते की जेव्हा तुम्ही मागे फिरता
परत, मग तिच्या सौंदर्याच्या प्रकाशात तुम्ही प्रत्येक मासे मोजू शकता
महासागर तिच्या चेहऱ्याच्या तेजाने तुम्ही कळपाचे रक्षण करू शकता, तिच्या डोळ्यांच्या तेजाने, लिहू शकता
आणि रात्री तुम्ही करू शकता. वृद्ध स्त्री त्याच्यावर ओरडली:

जळणारे डोळे, ते कुठून आले ?!
कोकोडे शहाण्याने शांतपणे उत्तर दिले:
- मी एक भटका गुंड नाही, आणि माझे डोळे जळत नाहीत, आणि माझा चेहरा जळत नाही, मी
एका साध्या माणसाचा मुलगा. तो म्हणाला आणि गप्प बसला. तो थांबला आणि म्हणाला:
- तुझा गुरु कुठे आहे?
- मी कळपाकडे गेलो, - ते त्याला उत्तर देतात. मग कोकोडे शहाणे बाहेर आले
वॅगन्स सौंदर्य त्याच्या मागे आहे. ती बाहेर गेली, त्याला तीन कॉटेज चीज केक दिले, एक शब्दही नाही
ती एक शब्दही बोलली नाही, तिने पाहिलंही नाही. कोकोडे शहाणा त्याच्या घोड्यावर बसला,
मी मुलीकडे वळलो आणि गाडी चालवली. त्याने पुन्हा गवताळ प्रदेश ओलांडून उड्डाण केले.
पाऊस पश्चिमेकडून आला, बर्फ पूर्वेकडून आला. अचानक कोकोडेच्या दिशेने
शहाणा एक राक्षस आहे - पंधरा-डोके असलेला ब्लॅक मसी मुस.
- हाहाहा! तेथे घाणेरडा जातो! - वाक्ये.
आणि त्याच्या मागे तीन वर्षांच्या गायीइतका उंच, पिवळा, जर्जर कुत्रा धावतो.
धावतो, मेंढ्याच्या आकाराचे दगड चावतो आणि फेकतो. कोकोडे तिच्याकडे फेकले
शहाणा एक केक. कुत्र्याने ते पकडले, ते खाल्ले आणि पळते, भुंकत नाही.
कोकोडे द वाईजने तिला पुन्हा केक फेकून दिला. तिने पुन्हा खाल्ले. तिसरा टाकला.
तिने तिसरा खाल्ला. ती त्याच्याकडे धावत गेली, घोड्यावर उडी मारली आणि तिला प्रेम दिले.
दरम्यान, पंधरा-डोके असलेला ब्लॅक मुसी मुस विचार करतो: संपूर्ण पृथ्वीवर
मला आणि माझ्या दोन भावांना पराभूत करणारा एकही माणूस नाही.
माझा कुत्रा त्याला का सांभाळतो?
मुस त्या तरुणाकडे गेला आणि त्याला म्हणाला:
- अरे, तू, भटका दादागिरी, तू कोणत्या प्रकारची व्यक्ती आहेस, जळत्या डोळ्यांनी, सह
जळणारा चेहरा? आणि तरुणाने त्याला उत्तर दिले:
- मला भटकू नका, आणि माझे डोळे जळत नाहीत आणि माझा चेहरा जळत नाही. आय
सामान्य माणसाचा मुलगा. जरी तुम्ही बहुमुखी आहात, तरी तुम्ही बेपर्वा आहात.
येथे कोकोडे द वाईजने मुसाच्या दहा डोक्यावर मारले, त्यांना परत फेकले आणि
पाच डोकी घेऊन लढू लागला. ते असे लढले की वळण लहानांमध्ये मोडले
twigs ते असे लढले की महासागर उथळ झाले, डबके झाले. असा लढा दिला
की पर्वत दऱ्या झाल्या आहेत आणि दऱ्या पर्वत झाल्या आहेत.
ते एकोणचाळीस दिवस लढले.
मुसने तरुणाशी लढा दिला, त्याला जवळजवळ ठार मारले.
- मला तुमच्या दु:ख, दु:ख आणि त्रासांबद्दल सांगा, - मुस आणि तो म्हणतो
एका तरुणावर बसतो. - माझ्या हृदयाचा थरकाप तुम्हाला चिरडून टाकू इच्छितो.
- मी त्रासांबद्दल शांत राहीन. विदाई पाहायची असेल तर आश्चर्य की
माझ्या वडिलांनी मला दाखवले, पहा, - कोकोडे शहाणे म्हणाले. मुस यांनी त्याला सोडले.
मग तो म्हणतो:
- घट्ट बसा, घट्ट धरा. कस्तुरीने ते अधिक मजबूत केले, अधिक घट्ट बसले.
तरुणाने त्याला एकदा ढकलले, मुसने प्रतिकार केला. पुन्हा ढकलले. जवळजवळ पडलो
मुस. तिसऱ्यांदा धक्का दिला. मूस लोळला आणि उडून गेला. तरुण इथे आहे
मुसाने पकडून जमिनीवर फेकले. मुसा नऊ हात जमिनीत शिरला. मग
कोकोडे द वाईजने बैलाच्या डोक्याएवढा पाइप पेटवला, खाली बसून धुम्रपान केले. आणि धूर
ट्यूब मध्ये बुडबुडे.
तो मुस या तरूणाला छळतो, त्याचा डोळा बाहेर पडला आहे, हात तुटला आहे, एक पाय गायब आहे, जणू काही
पतंगाचा फटका.
- मुस! कुठे गेला होतास? - तरुण त्याला विचारतो आणि हसतो.

मुस उदास आहे.
त्यांनी एकमेकींकडे कुस्करून, शेजारी, बैलांसारखे पाहिले,
एकमेकांना चोळले, डोके वर केले आणि उंटांसारखे एकमेकांकडे गेले. मेंढरासारखे,
त्यांनी पकडले, फेकले आणि पुन्हा एकोणचाळीस दिवस लढले. माझ्या स्वत: च्या
मुसाने आपली पातळ मांडी आठ हजार वेळा हलवली. तुझ्या काळ्या मांडीवर
मोशेने तरुणांना सात हजार वेळा हादरवले. पुन्हा तरुण मुसा आठ हजार वेळा हलला आणि
निर्जीव जमिनीवर फेकले. मुसाच्या पाठीच्या कण्यातील काळे रक्त, बुडबुडे,
तीन बोटांनी पृथ्वी झाकली. त्याने मुसाला मारले, सात नद्यांचे पाणी एका नदीत ओतले
मुसाने ती तिच्यावर फेकली. मग कोकोडे आपल्या घोड्यावर बसून निघून गेला.
वाटेत बिजागर नसलेला पांढरा दरवाजा असलेली वॅगन मला पुन्हा भेटली. पर्यंत नेले
ती उतरली आणि हातात चांदीची साखळी घेऊन आत शिरली. उजव्या भिंतीवर बसलो.
मी पुन्हा सौंदर्य पाहिले. रात्रीच्या वेळी तिच्या सौंदर्याच्या प्रकाशात, डेरेदार झाडांचा विचार केला जाऊ शकतो
डोंगर. आणि डाव्या बाजूला एक दुष्ट वृद्ध स्त्री बसली आहे आणि ती कशी ओरडते:
- अरे, तू, भटका दादागिरी - तू कोणत्या प्रकारची व्यक्ती आहेस, ज्वलंत चेहऱ्यासह
जळणारे डोळे, तू कुठला आहेस?
- माझ्या डोळ्यात आग नाही आणि माझा चेहरा जळत नाही, - कोकोडे म्हणतात
शहाणा आणि विचारतो:
- आणि तुमचा गुरु कुठे आहे?
- मी कळपात गेलो.
कोकोडे शहाणे बाहेर आले आणि सौंदर्य त्याच्या मागे गेले. मी त्याला तीन केक दिले.
त्याने ते घेतले, बाजूच्या खिशात ठेवले, घोड्यावर बसवले आणि सरपटत निघून गेला. आणखी
पूर्वीचा पाऊस पडतो, पूर्वीच्या बर्फापेक्षाही जास्त, पहिल्यापेक्षाही भयंकर
पंचवीस टनाचा काळा मूस फिरत आहे. आणि त्याच्या मागे एक पिवळा कुत्रा आहे
उंट, बैलाच्या आकाराचे दगड कुरतडतो आणि फेकतो. तरुणाने तिला फेकून दिले
केक खाल्ले - आणि पुढील धावा. दुसरा टाकला. खाल्ले - आणि पुन्हा धावते.
तिसरा टाकला. तिने खाल्ले, त्याच्याकडे धावले, उडी मारली आणि काळजी घेतली.
मुस विचार करतो: माझा कुत्रा एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला का प्रेम देतो?
मुस त्या तरुणाकडे गेला आणि म्हणाला:
- अरे, तू, भटका दादागिरी, तू कसला माणूस आहेस, भडकलेल्या चेहऱ्याने
डोळे जळत आहेत?
- माझे डोळे जळत नाहीत, माझा चेहरा जळत नाही आणि मी भटका बैल नाही. तरी
तुम्ही अस्खलितपणे बोलता, पण मूर्ख.
हुशार मुसाने कोकोडेला मारले, त्याची दहा मुंडकी फाडली आणि त्याच्याशी भांडू लागला
पंधरा डोके.
ते अशा रीतीने लढले की डोंगर दऱ्या झाल्या आणि दऱ्या पर्वत झाल्या. लढले
जेणेकरून जंगले सुकली, ब्रशवुड झाली. युद्ध केले जेणेकरून महासागर उथळ झाले,
डबके बनले आणि डबके समुद्रात सांडले.
ते एकोणचाळीस दिवस लढले. म्युसेसने त्या तरुणाचा पूर्णपणे पराभव केला, दाबा
त्याला जमिनीवर.
"तुम्ही मरण्यापूर्वी, तुमच्या त्रासाबद्दल सांगा," मुस म्हणतो आणि तो बसतो
तरुण वर.
- थांबा, मुस. वडिलांप्रमाणे लढण्याच्या बारा युक्त्या अधिक चांगल्या प्रकारे पहा
मला शिकवले, शेवटी माझ्याकडून शिका.
- मला दाखवा! मुसने आदेश दिला.
- घट्ट बसा, घट्ट धरा. मुस पकडला, घट्ट बसला. ढकलले
त्याचे तारुण्य एकदा. मुसला क्वचितच प्रतिकार केला. पुन्हा ढकलले. मुस जवळजवळ पडला.
तिसऱ्यांदा धक्का दिला. मुस उलटला, तरुण माणूस उडून गेला. तरुण उठला
स्वत: ला हलवले आणि हसले.
कोकोडे द वाईजने त्याचा राखाडी-निळा घोडा सावलीत ठेवला आणि स्वतः खाली बसला.
तो बैलाच्या डोक्याएवढा पाईपमधून धूर उडवतो. दिसते - Mus hobbles.
एक मजला फाटला आहे, डोळा ठोठावला आहे, हात मुरगळला आहे, पाय मोडला आहे.
- मुस! कुठे गेला होतास? - तरुण त्याला विचारतो.
- या नदीतील पाणी कडू आहे, मी दूरच्या नदीवरून प्यायला गेलो, - उत्तरे
मुस दुष्ट आहे.
मग मुस आणि कोकोडे शहाणे दोन बैलांप्रमाणे एकमेकांच्या बाजूला गेले.
उंटांसारखे एकमेकांकडे तिरकसपणे पाहतात. सारखे पकडले
मेंढ्या सर्वत्र आवाज, गडगडाट. तरूण मुसा त्याच्या पातळावर हलला
मांडी आठ हजार वेळा, शांतपणे ती सात हजार वेळा पिळून एकाने चालविली
जमिनीत नऊ हात मारले. नदीला पाठीच्या कण्यातून काळे रक्त वाहते
मुसा.
मग कोकोडे शहाणे म्हणतात:
- जर तू खरोखर नायक आहेस - ऊठ, तुझ्यात ताकद नसेल तर - मी तुला मारीन.
- मी मारू शकत नाही, - मुसला उत्तर दिले.
तरूण मुसाने मारले, सात नद्यांचे पाणी एका नदीत ओतले आणि मुसाला तिथे फेकले.
पुन्हा कोकोडे द वाईज त्याच्या राखाडी-निळ्या घोड्यावर बसला आणि निघाला
पुढे. दूरवर काहीतरी दिसले. मी तिथे गेलो. पांढऱ्या रंगाची एक वॅगन आहे
बिजागरांशिवाय दरवाजा. तो वर गेला, खाली उतरला आणि कमांडची साखळी धरून त्यात प्रवेश केला. तो आत जाऊन बसला.
डाव्या बाजूला एक वृद्ध स्त्री बसली आहे आणि तिच्या समोर एक मुलगी आहे. तिच्या सौंदर्याच्या प्रकाशाने
आपण गवताळ प्रदेशातील सर्व धूळ कण मोजू शकता. म्हातारी बाई ओरडते म्हणून:
- अरे, तू, भटका दादागिरी, तू कसला माणूस आहेस, भडकलेल्या चेहऱ्याने
डोळे जळत आहेत? कोकोडे द वाईज उत्तरे:
- माझ्या चेहऱ्यावर उष्णता नाही आणि माझ्या डोळ्यात आग नाही आणि मी भरकटलो नाही
बैल - म्हणाला आणि बसला. तो शांत बसला आणि विचारले: - तुझा गुरु कुठे गेला?
- मी कळपाकडे गेलो, - वृद्ध स्त्री उत्तर देते.
आणि जेव्हा कोकोडे शहाणे निघणार होते, तेव्हा सुंदर मुलीने त्याला तीन दिले
कोकरू पाय. तरुणाने त्यांना घेतले. वर उडी मारली.
राइड्स. पाऊस पडत आहे, बर्फ पडत आहे. थेट तरुणाकडे धाव घेतली
पस्तीस डोक्याचा काळा मुस. त्याचा एक आवाज स्वर्गात, दुसरा - मध्ये
पृथ्वी एका फॅंगने तो पृथ्वीला फुंकर घालतो, दुसऱ्याने - आकाश. एक कुत्रा त्याच्याबरोबर धावतो
हत्ती, जाता जाता संपूर्ण उंटाच्या आकाराचे दगड खातो. भुंकतो आणि धावतो
धावा आणि भुंकणे. कोकोडे द वाईजने कोकरूचा एक पाय कुत्र्याकडे फेकला. थांबला आहे
कुत्रा भुंकतो, पाय खातो आणि पुढे पळतो. पुन्हा कोकोडे शहाणा कोकरू टाकला
पाय पुन्हा खाल्ले. मी माझा तिसरा पाय सोडला. तिने खाल्ले आणि त्याच्यावर कुरघोडी करू लागली.
मूस कधीच समजणार नाही: माझा कुत्रा दुसऱ्याला का मिठी मारत आहे? चालविली
आणि तरुणाला विचारतो:
- अरे तू, भटका दादागिरी, कसला माणूस आहेस, भडकलेल्या चेहऱ्याने
डोळे जळत आहेत? कोकोडे शहाणे उत्तर दिले:
- माझ्या डोळ्यात किंवा चेहऱ्यात आग नाही, मी भटका बैल नाही. तरी
तू बलवान आहेस, पण बेपर्वा, निरोगी असला तरी मूर्ख आहेस.
कोकोडे द वाईजने दहा डोक्यावर मारले, ते वेगवेगळ्या भागात विखुरले
बाजूला, आणि उर्वरित पंचवीस लढायला सुरुवात केली.
ते असे लढले की पर्वत दऱ्या झाल्या आणि दऱ्या पर्वत झाल्या. असा लढा दिला
की महासागर उथळ झाले, डबके झाले आणि डबके महासागरात सांडले. असा लढा दिला
की काटेरी झुडपे सुकली आणि नवीन वाढली. एकोणचाळीस दिवस आम्ही लढलो. जेमतेम
मोशेने त्या तरुणाचा पराभव केला. मात, म्हणाला:
- मृत्यूपूर्वी तरुणाला नेहमी तीन दु:ख आठवतात. कोणते म्हणा
तू? माझे हृदय धडधडत आहे - म्हणून मला तुला मारायचे आहे, तुझे जीवन संपवायचे आहे. फोल्डिंग
तुमच्या गळ्यावर मंजिक त्सायदाने बनवलेला चाकू.
आणि तरुणाने त्याला उत्तर दिले:
“माझ्या वडिलांनी मला शिकवलेल्या वीस कुस्तीच्या युक्त्या बघा.
मुसने मान्य केले.
"घट्ट धरा, घट्ट बसा," तरुण म्हणाला आणि मुसाला ढकलले.
मुसला क्वचितच प्रतिकार केला. तरुणाने त्याला पुन्हा ढकलले. मुस जवळजवळ पडला.
पुन्हा ढकलले. मुसाने त्याच्यापासून डोके वळवले. एका तरुणाने जमिनीवरून उडी मारली, पकडले
मुसा आणि एका झटक्याने नऊ हात जमिनीत ढकलले.
- नू ते, मुस? तुमच्याकडे धूर्तपणाचा साठा आहे का?
- नाही, - मुसने उत्तर दिले, - तू मला मागे टाकलेस, जिंकले, आता मारले.
कोकोडे शहाणे थोरल्या मुसाचा वध करून त्याच्या घरी गेला. मी पोहोचलो,
त्याने आपल्या दुष्ट आईलाही ठार मारले आणि आपल्या बायकोला सोबत नेले. गुरे फिरायला पाठवली वगैरे
आज्ञा केली:
- माझ्या लांब ट्रेलचे अनुसरण करा, जिथे ट्रेल ओलांडते - तिथे आणि
जेवण करा, जिथे पायवाट जाते - तिथे रात्र घालवा.
कोकोडे शहाणा मधल्या मुसाच्या घरी गेला. त्याच्या आईला, पत्नीलाही मारलं
त्याने आपल्याबरोबर नेले, गुरेढोरे फिरायला पाठवले आणि पुन्हा त्याच्या लांबवर जाण्याचा आदेश दिला
ट्रेस
तो धाकट्या मुसाच्या घरी आला आणि त्याच्या नातेवाईकांशीही तसाच व्यवहार केला.
आता कोकोडे शहाणे आपल्या जन्मभूमीकडे सरपटले आहेत. आणि म्हणून त्याची गाडी चालवली
ज्या घोड्याने आपले तोंड घोड्याच्या कानापर्यंत नेले, त्याने त्याला हाडांना चाबकाने मारले. घोड्यावरून
त्याच्या डोळ्यांतून ठिणग्या पडल्या, कानातून आग भडकली, त्याच्या नाकातून धूर निघाला.
उडी मारली, उडी मारली आणि उडी मारली. घरात प्रवेश केला. मोठ्यांना नमस्कार केला
भाऊ थोड्या वेळाने बंदीवान बायका आल्या. तिन्ही सुंदरी. मग
कोकोडे द वाईजने थोरल्या मुसाची बायको त्याच्या मोठ्या भावाला, मधली बायको दिली
मुसा मधल्या भावाकडे गेला आणि त्याने धाकट्याची बायको घेतली.
म्हणून भाऊ जगले, जीवनात आनंदित झाले.
एके रात्री मोठा भाऊ, त्सगाडा शहाणा, बाहेर अंगणात गेला. पाहतो - अंधार
आजूबाजूला, रात्री आणि कोकोडे द वाईजच्या खिडकीत एक विचित्र प्रकाश चमकतो. हे काय आहे
प्रकाश? - मोठ्या भावाला वाटले आणि घाईघाईने कोकोडे द वाईजच्या घरी गेला आणि आत गेला
मी पाहिलं की कोकोडे द वाईजच्या बायकोचा चेहरा उजळला होता.
त्सागडा शहाणा उलादा शहाण्याकडे धावला आणि म्हणाला:
- आमच्या भावाच्या पत्नीचा चेहरा, कोकोडे द वाईज, एक अद्भुत तेज उत्सर्जित करतो.
त्याने स्वतःसाठी सर्वोत्तम घेतले. आम्हाला फसवले. त्याच्या बायकोला त्याच्यापासून दूर नेऊ.
उलाडा शहाणा आणि म्हणतो:
- नाही, तुम्ही चुकीचे आहात. धाकटा भाऊ सापडला नसता तर आमचा
सुंदर बायका, त्या कुठे मिळतील? बरेच दिवस गेले. पुन्हा एक रात्र
त्सागडा शहाणा एक अद्भुत प्रकाश दिसला आणि पुन्हा उलादा शहाण्याकडे धावला.
- उठा, पहा, कोकोडे द वाईजच्या घरात, विलक्षण प्रकाश झटका. - आणि तू
गुदमरतो, पुढे म्हणतो: - चला त्याच्या दारात दोन वेण्या चिकटवूया, आणि
मग आम्ही त्वचा जमिनीवर ओढू आणि ओरडू:
उठा, कोकोडे शहाणे, उठा, तुझा तपकिरी घोडा चोरीला गेला आहे. आणि मग
पळून जा, कोकोडे शहाणा बाहेर उडी मारेल आणि त्याचे पाय कात्रीने कापून टाकतील आणि आम्ही त्याला घेऊन जाऊ
पत्नी
भाऊंनी दाराला तीक्ष्ण वेणी जोडली आणि धावू लागले आणि ओरडू लागले:
- कोकोडे शहाणे! बाहेर ये! तुमचा लाडका घोडा नेला गेला आहे!
कोकोडे द वाईज वर उडी मारली, पण त्याची बायको त्याला आत येऊ देत नाही, त्याचे चुंबन घेते, पाय धरते.
भाऊ रडतात:
- त्यांनी तुमचा तपकिरी घेतला! लवकर उठ! तुझ्या दासीने तुला ताब्यात घेतले
गरीब कायर! कोकोडे द वाईजने आपल्या पत्नीला ढकलून दिले, घरातून बाहेर काढले आणि कापले
दोन्ही पायांना तीक्ष्ण तिरकस. कोकोडे शहाणे जमिनीवर पडले.
कोकोडे द वाईजच्या भावांनी गवताची गाडी बांधली आणि त्याला तिथे सोडले.
स्वत: गुरे-ढोरे आणि गाड्या घेऊन फिरायला निघालो.
दिवस गेले.
एकदा कोकोडे द वाईज स्वतःसाठी जेवण बनवत असताना अचानक बाहेर टकटक झाली.
कोकोडे द वाईज यांनी अनलॉक केले. त्याच्या समोर एक माणूस उभा आहे.
- तुला काय हवे आहे?
- माझ्या मोठ्या भावांनी ऐकले की कोकोडे द वाईजचे भाऊ कसे वागले
त्याने, आणि माझे दोन्ही डोळे बाहेर काढले, - अनोळखी उत्तर देतो.
- बरं, इथे या, आपण संकटात भाऊ होऊया, - पाय नसलेला कोकोडे शहाणा म्हणाला.
- एकत्र त्यांनी स्वतःसाठी लापशी शिजवली, खाल्ले, झोपायला गेले. दुसऱ्या दिवशी
संध्याकाळी पुन्हा कोणीतरी ठोठावले.
- कोण आहे तिकडे? - त्यानी विचारले.
- माझ्या मोठ्या भावांनी ऐकले की कोकोडे द वाईजच्या भावांनी त्याचा भाग कापला
पाय आणि माझे हात कापून टाकले,” पाहुणा म्हणाला.
- इकडे या, मित्र होऊया, - त्यांनी त्याला आंधळा आणि पाय नसलेला आमंत्रित केले.
त्यामुळे आम्ही तिघे एकत्र राहत होतो - आंधळे, पाय नसलेले आणि हात नसलेले.
एकदा त्यांनी ऐकले की होर्मुस्ता स्वर्गीय आपली मुलगी लग्नात देत आहे.
- चला वधूसाठी बोटीवर जाऊ, तिला स्वतःकडे घेऊन जाऊ, - मित्रांनी ठरवले.
पूर्ण करण्यापेक्षा लवकर सांगितले नाही.
पाय नसलेल्याने आंधळ्याला बसवले आणि हात नसलेल्याने त्यांचे नेतृत्व केले. म्हणून ते आले
जंगल, झाडे तोडली, बोट बनवली, त्यात आम्ही तिघे बसलो, स्टर्नला धडकलो
आणि आकाशात तरंगले.
ते समुद्रपर्यटन करत असताना, एका स्वर्गीय मुलीला त्यांच्या मागे बोटीतून घराकडे नेण्यात आले
वर कोकोडेने शहाणा रुमाल हातात घेतला आणि ओरडला.
- हा तुमचा रुमाल नाही का?
मुलीने स्कार्फ काढला आणि कोकोडे द वाईजने तिचा हात धरला आणि
त्याला बोटीत ओढले. बोट हवेत तरंगत गेली, त्यानंतर धुके पसरले
रेंगाळणे
तीन मित्र घरी आले. पुन्हा कोकोडे शहाण्याने आंधळ्याला खोगीर लावले आणि घेतलं
हात नसलेले मार्गदर्शक, शिकार करायला गेले. चांगली शिकार केली. आणले आहेत
ससा, कोल्ह्यांचे घर, त्यांनी स्वर्गीय होर्मुस्ताच्या मुलीला अन्न शिजवण्याचे आदेश दिले. तर आणि
जगले, जगले.
एकदा तीन मित्र शिकार करायला गेले आणि मुलगी त्यावर चढली
वॅगनच्या शीर्षस्थानी आणि सर्व दिशांना दिसते. अचानक एका निर्जन खडकाळ घाटातून
धूर उठतो. मुलगी तिकडे धावली. त्याला जुन्यातून धूर निघताना दिसतो
वॅगन्स वॅगन टॉयमध्ये - आजी आणि आजोबा मुसा. आजी बसून डोके खाजवते.
- मुलगी, मुलगी, तू का लाजाळू आहेस? आत या! - वृद्ध स्त्री म्हणते.
एक मुलगी आत आली. वृद्ध स्त्री लापशी घेतली आणि मुलीवर उपचार करते. मुलगी लापशीसारखी आहे
तिने ते खाल्ले आणि तिने ते आपल्या बाहीमध्ये लपवले. मग वृद्ध स्त्री झोपली आणि म्हणाली:
- माझे डोके खाजवा, मधु.
मुलगी वृद्ध स्त्रीचे डोके खाजवत असताना, तिने तिच्या फरशीला घुटमळले,
त्यात राख ओतली आणि म्हणाला:
- धन्यवाद, मुलगी, आता आग घ्या आणि घरी जा.
तिने जमिनीवर जळणारे निखारे ठेवले आणि तिला जाऊ दिले. वॅगनमधून वाटेत मुसा आणि
घरी, मुलगी तिच्या ड्रेसच्या छिद्रातून राख टाकेल. म्हणून स्वतःचे अनुसरण करा आणि
बाकी
आजी मुसाला याची गरज आहे. तिथे ती एक डोळ्याची आजी होती, तिचा डोळा बुडला होता,
पिवळा, आणि डोक्याच्या मागच्या बाजूला एक.
वृद्ध स्त्री मुलीच्या मागे धावली. मी वॅगनमध्ये गेलो - आणि मुलगी
झोपलेला वृद्ध स्त्री मुलीचे रक्त चोखू लागली, चोखली - आणि घरी गेली. मुलगी जेमतेम
जिवंत, आजारी, कमकुवत.
घरी परतताना, तीन शिकारी मुलीला विचारतात:
- तू इतका पातळ का आहेस?
"माझे वजन अजिबात कमी झाले नाही," मुलगी उत्तर देते आणि ती अशक्तपणे रडत पडते.
काही वेळ गेला, मित्र पुन्हा शिकार करायला गेले. वृद्ध स्त्री येथे आहे
येथे ती मुलीच्या वॅगनवर आली, चोखली, तिचे रक्त शोषली आणि गेली
मुख्यपृष्ठ.
शिकारी परत आले, मुलीकडे आश्चर्यचकित झाले आणि एकमेकांना म्हणाले:
ती इतकी बारीक का आहे?
दुसर्‍या वेळी आंधळे आणि पाय नसलेले शिकार करायला गेले आणि हात नसलेला लपला.
मुलीचे अनुसरण करा. शिकारी नजरेतून गायब होताच, हात नसलेला दिसतो -
एक म्हातारी स्त्री आली, म्हातारी, पिवळी, नाक तांब्यापेक्षा लाल, आणि चला रक्त चोखू
मुली हात नसलेल्या माणसाने आरडाओरडा करून तिला हाकलून दिले. बाकीचे लवकरच परतले.
हात नसलेला त्यांना म्हणाला:
“इथे कुठलीतरी चेटकीण आली आणि तिने मुलीचे रक्त चोखले.
मग तो आंधळा दरवाजाबाहेर उभा राहिला, पाय नसलेला दाराच्या कड्यावर झोपला आणि
हात नसलेला माणूस त्वचेखाली लपला. म्हातारी आली. मी आजूबाजूला पाहिले. हात आणि पाय वर
तिला शेळीच्या नसा आहेत. नाक तांब्यापेक्षा लाल आहे, डोकेच्या मागच्या बाजूला डोळा एकच आहे. चोरटे
ती वॅगनमध्ये आहे आणि कुजबुजत आहे:
- मुलगी, तुझ्या घरात कोणी आहे का?
"नाही," मुलगी उत्तर देते.
"खरं सांग," वृद्ध स्त्री आदेश देते. आणि मुलीकडे आणखी ताकद नाही
उत्तर म्हातारी स्त्री म्हाताऱ्याकडे गेली, त्याला घेऊन आली. ते एकत्र चोखू लागले.
येथे तीन मित्रांनी त्यांच्यावर धाव घेतली. वृद्ध महिलेला ताब्यात घेण्यात आले आणि म्हातारा पळून गेला.
त्यांनी वृद्ध महिलेला बांधले.
- मुलगी जे होती तिला बनवा, ती काय होती ते करा! - मारहाण आणि
शिक्षा सुनावली
वृद्ध महिलेने विनवणी केली. तिने मुलीला गिळले आणि परत आणले. झाला आहे
मुलगी पूर्वीसारखीच आहे. मित्रांना आश्चर्य वाटले. वृद्ध स्त्रीकडे नेले
नेत्रहीन
“त्याला दृष्टी दाखवा,” अशी त्यांची मागणी आहे.
वृद्ध स्त्रीने त्याला गिळले आणि सुंदर डोळे असलेल्या तरुणांना परत केले.
मग त्यांनी तिला हात नसलेला पुरुष दिला. तिने ते गिळले आणि हाताने परत आणले.
मग शहाणा कोकोडे त्याच्या मित्रांना म्हणाला:
- जर वृद्ध स्त्रीने मला गिळले आणि मला सोडले नाही तर तिचे लहान तुकडे करा.
तुकडे, लहान तुकडे करा आणि मला मुक्त करा.
वृद्ध स्त्रीने कोकोडे शहाणे गिळले आणि म्हणते:
- किमान मार, किमान कत्तल, तुम्हाला माहिती आहे, पण मी त्याला बाहेर सोडणार नाही.
दोन मित्रांनी वृद्ध स्त्रीचे लहान तुकडे केले, शोधले, शोधले, थकले, आणि
कोकोडे द वाईज सापडला नाही. दु:खी होऊन ते आराम करायला बसले, अचानक एक चिमणी
पाईप किलबिलाट:
- चिर-चिर-चिर! करंगळीत पहा, करंगळीत पहा!
ते करंगळीत पाहू लागले आणि ते सापडले. कोकोडे स्वस्थ बसले, पाय
ओलांडतो आणि पाईप धुतो.
त्यामुळे अपंग निरोगी झाले आणि त्यांनी त्यांची मुलगी परत करण्याचा निर्णय घेतला
हॉर्मस-स्वर्गीय. ते तिला घेऊन गेले आणि आम्ही तिघेही बिनधास्तपणे निघालो.
आम्ही चालत चालत निघालो आणि तीन वाजता जिथे रस्ता वळतो तिथे पोहोचलो.
गुडबाय मित्रांनो. प्रत्येकाने आपापल्या परीने भटकलो.
कोकोडे शहाणा चालत, चालत आपल्या भावांच्या घरी आला. त्याने ढोंग केला
नंतर एक जिप्सी. प्रवेश केला आहे. आणि किबिटकामध्ये त्यांनी मांस शिजवले. कोकोडे शहाण्यांच्या पत्नीला भाऊ
मला एक साधी मेंढपाळ बनवले.
कढईत मांस शिजल्याबरोबर कोकोडे द वाईज हस्तक्षेप करायला आला, बाहेर काढला
सर्वोत्तम तुकडे, आणि तो स्वतः म्हणतो:
- मी जे मांस प्रथम बाहेर काढतो ते अग्नीजवळ बसणारा खाईल.
आणि त्याने आपल्या पत्नीला सर्वोत्तम मांस दिले. तिने मांस घेतले, बाहेर गेली आणि अंगणात बसली,
आणि तिचा चेहरा लाल झाला. त्‍सागड शहाणाच्‍या कन्येने हे पाहून विचारले
माता:
- मेंढपाळाने मांस खाल्ले तेव्हा तिचा चेहरा लाल का झाला?
आणि आई उत्तर देते:
- कारण तिने कधीही जिप्सी पाहिली नाही.
स्त्रियांना प्रत्येकाला लाली हवी होती. ते जिप्सीला विचारू लागले
त्यांच्यासाठी मांस आणण्यासाठी, पण संध्याकाळ होईपर्यंत त्यांनी स्वतः खाल्ले आणि खाल्ले. पलंगावर
कोकोडे द वाईजसाठी अंगण एक पलंग होता आणि त्याच्या पत्नीला हाकलून देण्यात आले.
कोकोडे द वाईज रात्री आपल्या पत्नीला दिसले. ते एकमेकांकडे धावले
मिठी मारली, पहाटेपर्यंत तो त्याच्यासोबत घडलेल्या प्रत्येक गोष्टीबद्दल बोलला.
जेव्हा सकाळ झाली, तेव्हा शहाणा त्सागडची पत्नी ओरडते:
- ऊठ, अभद्र मेंढपाळ, पाईप उघड!
आणि मेंढपाळ खोटे बोलते आणि उठत नाही.
मग त्सगड द वाईजच्या बायकोने उडी मारली, चाबूक पकडला, बाहेर पळत गेला, होय.
तिला काहीही न करता परतावे लागले. एक मेंढपाळ जिप्सीसोबत बसली आहे आणि तिची जिप्सी
मिठ्या.
त्यांनी चहा बनवला आणि कोकोडे द वाईजला चहा प्यायला बोलावले. कोकोडे शहाणे प्याले
चहा, वॅगनसमोर पांढरा रंग पसरला, त्यावर भाऊंना बसवले, वाटले
प्रत्येकाने एक धनुष्य घेतले, स्वतःसाठी एक घेतले आणि म्हणाले:
- आपल्यापैकी जो कोणी दोषी असेल त्याचा बाण परत येईल आणि त्याला मारेल
अगदी हृदयात. आणि जर कोणी दोषी नसेल तर बाण परत उडून धडकेल
त्याला उजव्या मजल्यावर.
भावांनी बाण सोडले.
त्सागड द वाईजचा बाण परत आला आणि त्याच्या हृदयात घुसला.
उलाद द वाईजचा एक बाण आत उडून अगदी हृदयाला लागला. आणि कोकोडेचा बाण
शहाणा परत आला, सरळ त्याच्या उजव्या मजल्यावर.
मग शहाणा कोकोडे आपल्या दोन सुनांना म्हणाला:
- तुम्हाला काय घ्यायला आवडेल? शेपटी आणि सातशे घोडी किंवा घोडी
खुर?
सुनांनी ठरवले: शेपटी आणि मानेपासून आपण सुतळी आणि लॅसो विणू. आणि
उत्तर दिले:
- आम्ही माने आणि शेपटी घेऊ.
- ठीक आहे! तुमच्या मते ते होईल.
कोकोडे शहाण्याने सातशे घोड्या चालवल्या, आपल्या सुनांना त्यांच्या माळ्यावर बांधले आणि
शेपूट बांधले आणि कळपाला गवताळ प्रदेश ओलांडून नेले.
त्यानंतर, कोकोडे द वाईज आपल्या पत्नीसोबत राहत होते आणि जीवनाचा आनंद लुटत होते.

पक्षी कुक्लुहाई

शेतात एक झाड होतं, झाडाला पोकळ होती, पोकळीत घरटं होतं,
घरटे, तीन पिल्ले आणि त्यांच्यासोबत त्यांची आई कुक्लुहे-पक्षी.
एकदा एक खान-लांडगा शेतातून पळाला, त्याने तिच्या मुलांसह डॉल-हाय पाहिले
गुरगुरणे:
हे माझे शेत आहे, माझे झाड शेतात आहे, माझी पोकळी झाडात आहे, सर्व काही पोकळीत आहे
माझे! कुक्लुहाई, कुक्लुहाई, तुम्हाला किती मुले आहेत? - माझ्याकडे ते सर्व आहेत.
तीन,” कुक्लुखय यांनी उत्तर दिले.
खान-लांडगा रागावला:
- तीन का? .. तर एक जोडीशिवाय वाढतो? मला द्या, नको
मी झाड तोडीन. हिवाळा येत आहे, मला सरपण हवे आहे.
कुक्लुखाई ओरडली, तिचे पंख फडफडले आणि एक पिल्लू लांडग्याकडे फेकले.
लांडग्याने पिल्लू गिळले आणि निघून गेला.
दुसऱ्या दिवशी तो पुन्हा पुन्हा झाडाखाली येऊन ओरडला:
- हे माझे शेत आहे, - माझे झाड शेतात आहे, - माझे झाड पोकळ आहे, - काय आहे
डुपल - सर्व माझे!

"माझ्याकडे फक्त दोनच उरले आहेत," कुक्लुखाय म्हणाले.
तुम्हाला दोन का हवेत? तुम्ही गरिबीत जगता. तुमच्यापैकी दोघांना वाढवणे कठीण जाईल.
मला वाढवायला एक द्या.
“नाही!” कुक्लुखाई ओरडला.
मग खान-लांडग्याने लाकूडतोड्यांना बोलावले आणि लाकूड तोडणारे धारदार घेऊन आले.
अक्ष
कुक्लुखय मोठ्याने रडला आणि लांडग्याला दुसरे पिल्लू दिले.
तिसऱ्या दिवशी लांडगा तिसऱ्यांदा आला आणि पूर्वीपेक्षा मोठ्याने ओरडला:
- हे माझे शेत आहे, - माझे झाड शेतात आहे, - माझे झाड पोकळ आहे, काय आहे
डुपल - सर्व माझे!
- अहो, कुक्लुखाई, कुक्लुखाई, - तुम्हाला किती मुले आहेत?
“आता मला एकुलता एक मुलगा आहे,” जवळजवळ जिवंत असलेल्या कुक्लुखाईने उत्तर दिले.
दु: ख आणि भीती पासून.
- बरं, मी तुला त्याचा त्रास सोडेन. मी त्याला माझ्या सेवेत घेऊन जातो आणि तुम्ही
जंगलात चाला.
- नाही, नाही, मी माझा शेवटचा मुलगा सोडणार नाही! काय करू
तुला हवे असेल तर कुक्लुखाई ओरडले.
तेव्हा लांडग्याला राग आला आणि त्याने लाकूडतोड करणाऱ्यांना झाड तोडण्याचा आदेश दिला. दाबा
कुऱ्हाडीने लाकूडतोड केले, झाड थरथर कापले आणि शेवटचा कोंबडा घरट्यातून बाहेर पडला.
खान-लांडगा ते खाऊन निघून गेला.
कुक्लुखय जोरात ओरडला आणि जंगलात उडून गेला, कुत्र्याच्या लाकडावर बसला
झुडूप आणि विनयभंग केला:
शेतात एक झाड उगवले, झाडाला पोकळी होती, पोकळीत घरटे होते, ते राहत होते
मुले उबदार आहेत, आणि आता ते गेले आहेत, माझ्या गरीब मुलांनो.
कोठूनही, एक धूर्त कोल्हा धावत आला, ज्याला बनायचे होते
लांडग्याऐवजी खान.
“प्रिय कुक्लुखाय, तू कशासाठी रडत आहेस?” त्याने गोड आवाजात विचारले.
आणि कुक्लुखाईवर विश्वास ठेवून कोल्ह्याला तिचे दुःख सांगितले.
"रडू नकोस, प्रिय कुक्लुखाय," कोल्ह्याला सांत्वन देतो, "मी दयाळू आहे. मी तुला मदत करीन
वाईट लांडग्याचा बदला घ्या. आणि तुम्ही जंगलातून उडता आणि सर्वांना सांगा की तो किती वाईट आहे.
आणि खान-वुल्फच्या खलनायकीबद्दल सांगण्यासाठी कुक्लुखे उडून गेला.
आणि कोल्हा थेट लांडग्याच्या कुशीत गेला.
"तुला कुठे घाई आहे?" कोल्ह्याला पाहून लांडग्याने विचारले.
- मी पिठापासून नफा मिळविण्यासाठी गिरणीत धावतो. मिलरची बायको शेजारच्या दिव्याकडे गेली
विचारा, आणि गिरणीवर कोणीही नाही ... खान-लांडगा, तुम्हाला एकत्र जायचे आहे का?
"चला जाऊया," लांडगा म्हणाला.
ते गिरणीत आले. लांडगा प्रथम छातीवर चढला आणि पीठ खाल्ले
तृप्ति आणि जेव्हा कोल्ह्याची चढण्याची पाळी आली तेव्हा तो म्हणाला:
- तू, खान-लांडगा, संरक्षक उभे रहा. फक्त पहा, पळून जाण्याचा प्रयत्न करू नका!
- तू काय आहेस, कोल्हा, मी जात नव्हतो! शांतपणे खा.
- नाही, खान-लांडगा, मला तुला बांधून ठेवू द्या. ते फार काळ नाही.
- बरं, बरं, जर ते जास्त काळ नसेल तर ते बांधा. कोल्ह्याने लांडग्याच्या शेपटीला बांधले
गिरणीचे चाक आणि गिरणी सुरू केली. चाक फिरले आणि त्यासोबत
लांडगा फिरला, तो मोकळा होईपर्यंत फिरला आणि पळून गेला. आणि शेपूट
गिरणीच्या चाकावर सोडले.
काही दिवसांनंतर, कोल्ह्याने, जणू योगायोगाने लांडगा खानला पुन्हा पकडले
डोळे
"लुटारू!" लांडगा ओरडला. "तू माझे काय केलेस?
- आणि मी काय केले? - कोल्ह्याने आश्चर्यचकित होण्याचे नाटक केले.
एकदा मी पाहतो.
- कसे, तू मला गिरणीत आणले नाहीस? तू मला सोडून गेलीस ना
शेपटीशिवाय?
- तू काय आहेस, तू काय आहेस! - कोल्हा ओरडला. - मला त्याच्याशी काही देणेघेणे नाही! माझे वय झाले आहे
मी उपचार करणारा आहे आणि मी फक्त जखमांवर उपचार करतो!
- कृपया मला बरे करा, - लांडग्याने विचारले, - शेपटीशिवाय जंगलात ही लाज आहे
दिसण्यासाठी शेपूट नसलेल्या खानचा आदर कोण करणार!
"कोणीही करणार नाही," कोल्ह्याने पुष्टी केली, "मी तुला बरे करीन." फक्त लक्षात ठेवा:
माझे ऐक! कोल्ह्याने लांडग्याला गवताच्या गंजीकडे नेले.
डॉक्टरांनी आदेश दिला, “गवताच्या गंजीमध्ये खोलवर लपवा आणि मी होईपर्यंत बाहेर पडू नका
मी कॉल करणार नाही!
लांडगा स्टॅकवर चढला आणि कोल्ह्याने गवताला आग लावली आणि पळून गेला. लांडगा तोपर्यंत टिकला
त्याच्या केसांना आग लागली. स्टॅकच्या बाहेर उडी मारली, शेपूटहीन, केसहीन, सर्व
जळालेला...
- ठीक आहे, - कोल्हा कुक्लुखय-पक्षी म्हणाला, - मी लांडग्याशी व्यवहार केला. आता
उड्डाण करा, सर्व पक्षी आणि प्राणी बोलावा. त्यांना लांडग्याऐवजी मला खान निवडू द्या. आय
कारण दयाळू!
आणि कुक्लुखाय जंगलात टोकापासून टोकापर्यंत उडत गेला आणि सर्वत्र गाणी गायली
कोल्ह्याच्या दयाळूपणाबद्दल.
आणि कोल्ह्याने स्वतःही सर्वांना सांगितले की तो किती चांगला आहे आणि त्याने कशी शिक्षा केली
दुष्ट खान-लांडगा.
“आता,” तो म्हणाला, “आपण नवीन खान निवडला पाहिजे, जेणेकरून
त्याची त्वचा मऊ आणि लांब शेपटी आहे.
खान म्हणून कोल्ह्याची निवड करण्याचे सर्वांनी मान्य केले. फक्त कोंबडी असहमत. परंतु
कोणीही त्यांचे ऐकले नाही.
आणि तो कोल्हा खान बनला.
वसंत ऋतू आला आहे आणि कुक्लुखायने पुन्हा पिल्ले बाहेर काढली आहेत.
तिने झाडाच्या शिखरावर बसून हे गाणे गायले:
मला कसले सुख आहे, मला कसली मुलं आहेत! ते पंख वाढतात
पंख वाढतात, लवकरच मुले उडतील, ते जंगलात चालतील ...
कुक्लुखायला तिचं गाणं संपवण्याआधीच तिला खान कोल्हा आत दिसला
चांदीच्या खंजीरसह समृद्ध मोहक ड्रेस. कोल्हा महत्वाचा बोलला आणि चालला
अगदी झाडापर्यंत, आणि त्याच्या मागे धारदार कुऱ्हाडीने दोन लाकूडतोड चालत होते.
कोल्हा झाडावर आला आणि ओरडला:
हे माझे शेत आहे, माझे झाड शेतात आहे, माझी पोकळी झाडात आहे, सर्व काही पोकळीत आहे.
माझे! कठपुतळी, कठपुतळी, मला सर्व मुले द्या!
“ऐका, चांगला कोल्हा,” कुक्लुखय ओरडला, “मीच इथे राहतो
माझ्या मुलांबरोबर, मी, कुक्लुहे-पक्षी! .. शेवटी, तू आणि मी मित्र होतो,
जोपर्यंत तू खान होत नाहीस.
"तू मूर्ख पक्षी," कोल्ह्याने उत्तर दिले, "सत्य कुठे आहे ते तू सांगू शकत नाहीस, पण
फसवणूक कुठे आहे. - आणि त्याने लाकूड तोडणाऱ्यांना झाड मुळापासून तोडण्याचा आदेश दिला.
झाड तोडले गेले, कोल्ह्याने पिल्ले खाल्ले आणि निघून गेला.
म्हणून कुक्लुखयेने धूर्त कोल्ह्यावर विश्वास ठेवण्याची किंमत मोजली.
शेवटी, खान-लिस खान-लांडग्यापेक्षा चांगला नाही.

चांगले ओवशे

झरे धडधडत आहेत आणि उकळत आहेत, हरीण हरणे ओरडत आहेत, फुले उमलत आहेत. हिरव्या भाज्या
कुरण ओसंडून वाहते आहे, कोकिळे बोलवत आहेत, वारा झाडांना डोलवत आहे
चंदन जे त्याच्या फांद्या उचलू शकत नाही. हॉक्स आणि सोनेरी गरुड ओरडतात
झुडुपे एकमेकांशी गुंफलेली असतात, हिरवी मुंगी एका कड्यावर उभी असते.
निळा धूर पसरलेला, एक कबूतर कूज, सौंदर्यासह एक लार्च वृक्ष
होते. निसर्ग आणि लोक आनंदी आहेत.
एका वैभवशाली तासात, चांगल्या बातार ओव्हशेचा पृथ्वीवर जन्म झाला. त्याचे वडील होते
येनके-मेनके (शांत-अनंतकाळ), आणि आई एर्डेनी-जिर्गल
(ज्वेल-जॉय).
त्यांनी मुलाच्या पाठीवर वार केले - आणि त्यांना शक्य तितका कशेरुका सापडला नाही
वाकणे, फास्यांच्या दरम्यान वाटले - त्यांना अशी जागा सापडली नाही - एक अंतर, मध्ये
ज्यावर एक दुष्ट माणूस चाकूने वार करू शकतो. कवचासारखे दात, गुलाबी आणि पांढरे
ते होते, त्यांचे डोळे सुंदर होते - त्यांनी शंभर मैलांवर मुंगी पाहिली.
अशा प्रकारे एक गौरवशाली बटार जन्माला आला, अशा प्रकारे ओव्हशेच्या पतींमध्ये सर्वोत्तम जन्म झाला.
ओवशे सुंदर पांढऱ्या तुळकुर (की) लाल मैदानावर उभारण्यात आले होते
अद्भुत पैज. टर्म शुद्ध सोन्याचे होते.
पंच्याहत्तर प्रॉप्सवर, दर उभे राहिले. त्यांच्यावर वीस फेकले
चोवीस पट्ट्यांनी बांधलेले चार भिंतींचे आवरण. समोर
छतावरील आच्छादन हरणांच्या कातड्याने भरलेले होते आणि वर पांढरे रेशीम कापलेले होते.
रुंद कव्हरलेट बारीक इंद्रधनुष्याच्या रेशीमपासून बनविलेले होते आणि सर्व टाय बनलेले होते
फुलांचे लाल धागे.
गरुड अभिमानाने हवेत घिरट्या घालत असल्याचे चित्र मुख्यालयाच्या दारावर होते.
शॉल्सवर - बसर आणि खसर कुत्रे, वरच्या जांबवर - एक पोपट. ग्रिडवर आणि
छताच्या खांबावर बटिंग शेळ्या कोरलेल्या होत्या आणि आधारांवर सिंह आणि वाघ कोरलेले होते.
ओव्हशे वेगाने वाढला. बर्याच काळापासून अशी तेजस्वी बॅटरी लोकांनी पाहिली नाही.
त्याच वेळी ओव्हशे, अरंजलचा जन्म झाला - एक अद्भुत घोडा. त्या घोड्याच्या पाठीवर
एका पातळ खलनायक चाकूसाठी अंतराच्या फास्यांच्या दरम्यान वाकलेला कशेरुक नव्हता
सापडले नाही. अरांझल, हिमवादळासारखे, जमीन आणि हवेच्या बाजूने धावले, वाहून गेले
त्याचा प्रिय मास्टर ओव्हशे.
लवकरच ओव्हशासाठी त्याच्या लोकांना, बॅटेरियन फोर्सला मदत करण्याची वेळ आली आहे
दाखवण्यासाठी धैर्य, बुद्धिमत्ता आणि निर्भयता.
गरीब लोकांवर क्रूर आणि भयंकर मंगधायांचे आक्रमण झाले. येथे होते
मंगळदेव नेता. युद्धात त्याला कोणीही घाबरत नव्हते. शक्ती होती
अतुलनीय अशा बटारच्या बळावर, ओव्हशे एका कमकुवत मुलासारखा दिसत होता.
मंगळधायींनी गरीब लोकांची गुरे चोरली, त्यांची गावे उध्वस्त केली,
ज्यांनी प्रतिकार केला त्यांना मारले गेले, मुलांना कैद केले गेले, स्वतःचे गुलाम बनवले.
लोक ओवशामध्ये संरक्षण मागण्यासाठी, मंगळांना वाईटाचा नाश करण्यास मदत करण्यासाठी आले
त्यांच्या नेत्याचा नाश करा.
ओव्हशेने बराच वेळ विचार केला नाही. काही वेळात रस्त्यावर आलो. अरंजलवर उडी मारली,
लोकांना निरोप दिला.
वेगवेगळ्या भटक्यांच्या लोकांनी ओव्हशाला सल्ला दिला:
आपल्या मार्गावर आनंदी रहा! आपल्या कृतीत भाग्यवान व्हा!
ओवशे निघून गेले. एक दिवस जातो, शंभर दिवस जातात. मंगळदेवाचा मागमूसही नाही.
ओव्हशेला विश्रांती देण्याचा निर्णय घेतला. तो थकला होता आणि घोडाही थकला होता. ओव्हशे झाडाखाली झोपला,
आणि घोडा त्याच्या शेजारी चरू द्या.
ओव्हशे सकाळी उठला - घोडा नाही.
ओव्हशेने लगेच अंदाज लावला की इतका मजबूत घोडा कोणी पळवून नेला आहे.
ओव्हशे मेंढपाळाचा पोशाख घातला आणि घोड्यांच्या पावलांवर चालला. मोठ्या पावलांचे ठसे - घोडा
मंगधायांचा नेता, लहान - अरंजलचे ट्रेस.
थोड्या वेळाने ओवशे मंगळाईने त्याला पकडले. ओव्हशेला माहीत होते की मंगधाई अधिक मजबूत आहे
त्याला, - त्याने सावधगिरी बाळगण्याचे, धूर्तपणे वागण्याचे ठरविले.
- मी मेंढपाळ आहे, - ओव्हशे म्हणतात, - एक गरीब अनाथ. तू माझ्या धन्याचा घोडा घेतला आहेस.
मी एकटाच घरी परतलो तर घोड्याशिवाय मालक मला मारेल. मला घोडा द्या.
मंगळधायी गडगडाटी आवाजात उत्तर देते:
- ठीक आहे, जर त्याने मारले तर मग तुमच्या घोड्यावर बसा आणि स्वार व्हा, पण नाही
त्याच्या मालकाला, पण माझ्यासाठी. तू माझ्याबरोबर राहशील, तू माझ्यासाठी काम करशील!
आणि त्या गुंजन, गुंजनांच्या शब्दांतून, जुनी पृथ्वी थरथरत आहे.
मंगधाई अरंजलच्या लगामाला चिकटून राहिली, त्याच्या घोड्याला चाबूक मारून आत निघून गेला.
मार्ग काही करायला नाही. ओवशे आणि मंगधये एकत्र गेले.
आम्ही आल्यावर सगळ्यात आधी मंगळाई खायला लागली. एकाच बसण्यात
हजार पावले खाल्ले - चिमगिन्स (मटण मांडी), दोन विहिरी (कुंडलेले दूध)
आर्झाच्या तीन विहिरी प्यायल्या, खोर्‍याच्या चार विहिरी, पाच विहिरी प्यायल्या
होरोना" चोखले.
मंगळाई तृप्त होऊन चांगल्या मूडमध्ये आली.
- बरं, - मंगडखाय ओवशे म्हणतात, - तुमच्या लोकांचे नायक कसे आहेत ते आम्हाला सांगा
जगा, हे काय अद्भुत मोरेल्स करू शकतात.
ओव्हशे उत्तर देतात:
- आमचे नायक एका श्वासात वितळलेल्या लोखंडाची संपूर्ण कढई (कढई) तयार करतात
प्या आणि डोळे मिचकावू नका!
मंगळाई हसली. त्याने वितळलेल्या दहा कढई आणण्याची आज्ञा केली
ओतीव लोखंड. त्याने त्यांना एक एक करून प्यायले, असुरक्षित राहिले, फक्त हसले.
ओव्हशे पाहतो - त्याची युक्ती पार पडली नाही.
- तुमचे दुर्दैवी नायक आणखी काय करू शकतात? - मंगधाई विचारतो.
- आमचे नायक हिवाळ्यात, अगदी पाण्यापर्यंत छातीत खोल पाण्यात उभे राहण्यास सक्षम आहेत
गोठवेल. आणि जसे बर्फाने नदी झाकली जाते, तसतसे ते बर्फाला पेंढाप्रमाणे पाण्यातून तोडतात
सुरक्षित बाहेर या.
"माझ्यासोबत चल," मंगधाई म्हणते. त्यांनी घोडेस्वार केले आणि स्वार झाले
ज्या देशात हिवाळा भयंकर होता.
मंगधाई त्याच्या छातीपर्यंत पाण्यात चढली, नदी बर्फाने झाकली जाईपर्यंत थांबली,
हात हलवला - बर्फाचे छोटे तुकडे झाले. मधून मंगळधाय निघू लागली
पाणी.
- थांबा! - ओव्हशे त्याला ओरडतो. - ही अजून गोष्ट नाही. तेव्हा मी चुकलो होतो
पाणी छातीपर्यंत असावे असे सांगितले. आपल्याला अशा ठिकाणी उभे राहणे आवश्यक आहे की पाणी
अगदी तोंडापर्यंत पोहोचले, आणि बोटांच्या टिपा अगदी थोड्या होत्या
नदीला स्पर्श केला.
मंगळधाई खोलवर चढली. बर्फाने झाकलेले पाणी तोंडापर्यंत पोहोचते.
“आता बाहेर पडा!” ओव्हशे ओरडतो.
मंगळाईने कितीही प्रयत्न केला तरी तो बाहेर पडू शकला नाही. रागातून पफ
त्याच्या कपाळावर दोरीसारखा जगला, फुगलेला, पण बर्फ तुटू शकत नाही.
ओवशेला आनंद झाला. त्याने आपली धारदार हिऱ्याची तलवार काढली आणि तो धावत गेला
मंगधायू होय, ते तिथे नव्हते! त्याने ओव्या मंगळावर उडवले. त्या ओवशेच्या श्वासातून
त्याने शंभर मैल उड्डाण केले, हजार वेळा हवेत उलथापालथ केले, तो क्वचितच वाचला.
मग त्याने पलीकडे ओवशे नदी ओलांडली, गोठलेल्या जवळ आला
मंगधाईचा प्रमुख त्याला म्हणतो:
- नू की, दुष्ट बातार! येथे तुमच्यासाठी शेवट आहे. आणखी लोक नाहीत
यातना आता आमचे नायक काय सक्षम आहेत ते तुम्ही पहा.
मंगधाई उसासा टाकून म्हणाली:
- मी तुझ्यावर उडवलेल्या एका गोष्टीचा मला खेद वाटतो. मला हवेत श्वास घ्यायला आवडेल
असायला हवे होते - म्हणजे तू माझ्या पोटात बराच वेळ बसला असतास.
ओवशेने धारदार तलवारीने त्याचे डोके कापले. डोक्यावर अजून काही आहेत
लहान डोके बाहेर अडकले. ओव्हशेने ते कापले, त्यांना अरंजलच्या खोगीरात जोडले आणि
घरी धाव घेतली.
त्यांच्या नेत्याच्या मृत्यूची बातमी मंगळधाय्यांना कळताच ते स्वतःहून पळून गेले.
मंगधयेची पत्नी ओवशेच्या मागे निघाली. तिच्या वॅगनची चाके होती
मोठे, जेव्हा ते जमिनीत दाबले गेले तेव्हा खोल दरी दिसू लागल्या. बैल
त्यांनी आपल्या शिंगांनी पृथ्वी इतकी ताकदीने उडवली की त्यातून पर्वत उगवले. अजिबात नाही
पकडण्यासाठी ओवशा त्याच्या वेगवान अरांझलवर होती.
आणि तीन वर्षांचे अंतर त्याने तीन दिवसांत पार केले.
वाऱ्याच्या झोताप्रमाणे तो त्याच्या घरी पळत सुटला.
अशाप्रकारे, चांगल्या बटार ओवशेने दुष्ट मंगधाई नेत्याचा पराभव केला.
1 मारलुखा - मादी हरिण.
2 B a t a r - एक नायक.
3 मुख्यालय - येथे: पार्किंग लॉट, कॅम्प, तात्पुरती सेटलमेंट.
4 टर्म - जाळी जे वॅगनचा सांगाडा बनवतात.
5 मंगधाई - अप्रतिम बहुमुखी राक्षस, निर्दयी आणि
सूड घेणारा
6 X o r o n - अनेक वेळा डिस्टिल्ड वोडका; विष

शूर माझन

फार पूर्वीची गोष्ट होती. ना मी, निवेदक, ना तुम्ही, ना वाचक, ना आमचे वडील
तेव्हा जगात नव्हते.
एक गरीब काल्मिक खोतोंमध्ये राहत होता. तो कमजोर होता, आजारी होता, जगला होता
लवकरच आणि मरण पावला. त्यांच्या मागे पत्नी आणि एक मुलगा आहे.
काल्मिक मरण पावला, आणि त्याची पत्नी आणि मूल एका दयाळू वृद्ध माणसाकडे गेले - तिच्या पतीचे काका.
ती आल्यावर आंधळ्या म्हाताऱ्याने नवजात मुलाला आपल्या कुशीत घेतले.
त्याला मारले, त्याला जाणवले, बराच वेळ त्याच्याकडे लक्षपूर्वक पाहिले.
- मुलाचे नाव काय आहे? - तो विचारतो.
- माझन.
- बघ, सून, - म्हातारा म्हणते, - तू साधा मुलगा जन्माला घातलेला नाहीस.
मोठे व्हा आणि एक अद्भुत व्यक्ती व्हा. त्याची काळजी घ्या, काळजी घ्या.
माझन वाढू लागली.
आईला तिच्या मुलाबद्दल म्हातार्‍याचे शब्द वारंवार आठवायचे. ते शब्द खरे ठरले नाहीत.
रोझ माझन एक कुरूप, अस्ताव्यस्त मुलगा होता. त्याचे डोके कढईसारखे होते
मोठा पोट बॉलसारखे दिसत होते आणि पाय काड्यांसारखे पातळ होते. एक सांत्वन:
माझन एक दयाळू, प्रेमळ मुलगा होता.
प्रत्येकाने माझनला हरवलेला मानला, त्यांना त्याच्या आईबद्दल वाईट वाटले की इतका वाईट मुलगा
फक्त एक आहे.
रात्री, माझनची आई एकापेक्षा जास्त वेळा ओरडली: तिने झोपलेल्यांना मारले
मुलगा-हार, गुप्तपणे कडू अश्रू ओततो.
फक्त एक वृद्ध माणूस त्याच्या भूमिकेवर उभा आहे. तो जीर्ण झाला, पूर्णपणे आंधळा झाला. पण जस
माझानला प्रेम देतो, कोरड्या हाताने मुलाच्या केसांना मारतो आणि
पुनरावृत्ती:
- मी चुकीचे असू शकत नाही. तुमचा मुलगा असा होणार नाही. अजून वेळ गेलेली नाही
त्याचा. आपल्या मुलावर जीवापेक्षा जास्त प्रेम करा, त्याला वाढवा, त्याची काळजी घ्या.
आणि म्हणून ते वर्षानुवर्षे गेले. माझन मोठा झाला, तो तरुण झाला.

एके दिवशी माझन घोड्यांच्या गुराख्यांसोबत विहिरीवर पाणी घालायला गेला.
ते विहिरीजवळ आले आणि त्यांनी पाहिले की त्यांच्याजवळ एक काफिला विसावा घेण्यासाठी स्थिरावला आहे. पासून
दूरदूरच्या ठिकाणी काफिला आला. जिकडे पहा - उंट, घोडे, तंबू,
वॅगन्स
माझनने पाहिले - एका कार्टवर धनुष्य आणि बाण होते. चकचकीत
मुलाचे डोळे, तो वॅगनवर गेला, धनुष्य तपासतो, त्याच्या बोटाने स्पर्श करतो,
पण ते घेण्याची हिंमत नाही.
हे एका प्रवाशाच्या लक्षात आले. पाहतो -| दिसायला मुलगा
कमकुवत, अनाड़ी, आणि त्याने त्याच्यावर हसण्याचा निर्णय घेतला.
"बरं," तो म्हणतो, "तुम्ही धनुष्य बघता, पण ते घेण्याची तुमची हिंमत नाही?" स्वतःसाठी निवडा
धनुष्य, शूट.
- मी करू शकतो? - माझनला विचारले.
- होय, आपण नक्कीच करू शकता. मी तुम्हाला कोणत्याही lu- बाहेर सोडले; बाण कसा काढायचा.
धनुष्यातून गोळी मारणे हे कसे मा*झन आहे हे पाहण्यासाठी लोक वॅगनवर जमले
असेल. आणि माझनने सर्वात मोठा धनुष्य निवडला. तरुण माणूस प्रौढ आहे असे नाही,
बलवान माणूस, आणि तो असा धनुष्य ओढू शकत नव्हता.
माझनने धनुष्य घेतले, बाण आत टाकला, झटपट धनुष्याची तार खेचली, म्हणजे धनुष्याची टोके
सहमत, एक लांब बाण मारला.
आजूबाजूचे सर्वजण हळहळले. सर्वात बलवान लोक बाहेर आले, त्यांनी धनुष्य वापरण्याचा प्रयत्न केला, परंतु आत नाही
बल आणि धनुष्य एक इंच खेचा.
त्याने माझानला ज्या धनुष्यातून गोळी मारली ते त्याला विकण्यास सांगितले. विनंती केली
या घोड्यांच्या कळपाला नमन करण्यासाठी प्रवासी.
- तुम्ही ते घेता का? - प्रवासी विचारतो.
- मी घेईन, - माझन म्हणतो आणि गुराख्यांना घोड्यांची शाळा देण्यास सांगतो.
गुरेढोरे फादर माझान काका, एक जीर्ण झालेल्या वृद्धाकडे धावत गेले आणि त्यांनी तक्रार केली.
तरुण, ते सांगतात की त्याने धनुष्यातून गोळी कशी मारली आणि आता ते धनुष्याची मागणी कशी करतात
घोड्यांची शेवटची शाळा देण्यासाठी प्रवासी.
म्हातारा हसला, आनंदित झाला.
- वाद घालू नका, - तो म्हणतो. - माझे घोडे प्रवाशाला द्या,
माझानला एक मजबूत कांदा विकत घेऊ द्या. माझी चूक नव्हती, म्हणजे. खूप दिवसांपासून मी वाट पाहत होतो
माझन इतरांपेक्षा मजबूत होईल, तो आपल्या लोकांचे रक्षण करेल. इथे मी थांबलो.
लवकरच माझानबद्दलची अफवा सर्व खोतांमध्ये पसरली. सकाळपासून रात्रीपर्यंत शूटिंग
माझन. त्याला शेकडो बाण
मैल उड्डाण केले, आणि एकही लक्ष्याच्या पुढे गेला नाही. एकही शूटर करू शकला नाही
Mazan बरोबर. कोणताही धोका त्याला घाबरला नाही. तो हुशार, हुशार बनला,
धाडस आता कोणीही सुबक आणि मजबूत सहकारी माझानला कमजोर आणि ओळखणार नाही
अनाड़ी लहान मुलगा.
माझनचे त्याच्या लोकांवर मनापासून प्रेम होते. गोरा होता. गरिबांचे रक्षण केले
प्रामाणिक माणसे कोणाला त्रास देत नाहीत. माझनच्या लोकांवरही त्याचे प्रेम होते, त्याच्यात दिसले
नवीन बॅटरी.
एके दिवशी सकाळी माझनला जोरदार आवाजाने जाग आली. पुरुषांची ओरड ऐका
महिला आणि मुले रडत आहेत. माझनने उडी मारली, पटकन कपडे घातले आणि वॅगनमधून बाहेर पडला.
त्याने पाहिलं आणि पाहिलं - Baikhtan-Eretyn बॅटरी जवळ येत आहे. बॅटरी कुठे आहे
अजिंक्य दिसेल, आणि तेथे तो सर्व गुरेढोरे चोरून नेईल. बैखतान-एरेटिनपेक्षा मजबूत
जगात कोणीही नव्हते.
बैख्तान-एरेटिन आणि माझन यांच्या आधी बैख्तान-एरेटिनच्या बळावर प्रतिकार करता आला नाही.
कोणीही घेऊ शकले नाही. मजनला हे बळाने नाही तर त्याच्या मनाने आणि धैर्याने माहित होते
कृती करणे आवश्यक आहे, शांतपणे उभे राहणे आणि प्रतीक्षा करणे.
बैखतान-एरेटिनने पळ काढला, लोकांना पांगवले, माझानच्या पुढे गेले, हसले
त्याच्या वर. सर्व गुरेढोरे, शेवटच्या शेळ्या आणि घोड्यापर्यंत, त्याने त्याच्याबरोबर नेले
बैखतान-इरेटिन.
लोकांनी माझानला मदत करण्यास सांगितले, ओरडले, विनवणी केली. माझन शांतपणे उभा आहे
जागेवरून हलत नाही.
बैखतान-इरेटिन निघाले.
मग माझन वॅगनमध्ये गेला, त्याच्याकडे धनुष्य आणि बाण घेतला. बाणांमध्ये होते
त्याचा आवडता बाण अमिनसोमन (आत्मा-बाण) आहे. या बाणाचा मुद्दा होता
विष सह smeared. बाण उडाला तेव्हा तिने एक अप्रतिम गाणे गायले.
माझन बैखतान-एरेटिनच्या पावलावर पाऊल ठेवत निघाला.
माझनला माहित होते की अभेद्य बॅटरी तलवारीने किंवा बाणाने अशक्य आहे.
मारणे Bayhtan-Eretyn मध्ये फक्त एक असुरक्षित जागा होती. त्याला मारण्यासाठी
त्याला त्याचा गळा टोचावा लागला. पण ते कोणीच करू शकलेले नाही.
बैखतान-इरेटिनने उंच स्टीलची कॉलर घातली आणि नेहमी डोके खाली ठेवले
कमी केले.
बायख्तान-एरेटिन सापडेपर्यंत तरुण नायक बराच काळ भटकला.
श्रीमंत भेटले.
बेहतान-एरेटिनने माझानला पाहिले तेव्हा त्याने एक धारदार तलवार काढली, त्याच्या घोड्याला चाबकाने फटके दिले.
काळा, माझानकडे सरपटला. वाऱ्यापेक्षा वेगवान, काळा घोडा धावतो, चमकतो
सूर्य
हेल्मेट आणि बैखतान-एरेटिन चे चेन मेल. तो माझनचे डोके उडवणार आहे.
माझन डगमगला नाही, तो त्याच्या जागेवरून हलला नाही. मी शांतपणे माझा आवडता बाण घेतला,
त्याने त्याच्या डोक्यावर धनुष्य उचलले, स्ट्रिंग ओढली, जणू त्याला बाण मारायचा होता.
तो स्वतः बैखतान-एरेटिनपासून नजर हटवत नाही.
बैखतान-एरेटिन आश्चर्यचकित झाले. याआधी त्याने स्वतः बोगाटीर्स कधीच पाहिले नव्हते
म्हणून ठेवले. “किती उत्सुकता आहे,” तो विचार करतो, “कारण मी त्याला मारण्याची तयारी केली होती, आणि
तो आकाशात बाण सोडणार आहे. बरं, काल्मिक नायक मूर्ख आहे!
मला आश्चर्य वाटते की त्याने लक्ष्य करण्यासाठी ते डोक्यात कोठे घेतले?" बेख्तान-एरेटिनने आवरले नाही
कुतूहल त्याने डोके वर केले आणि माझनने लगेच त्याच्या मानेवर बाण सोडला.
माझनने पटकन आणि अचूक गोळीबार केला. बैखतान-एरेटिनला डोके टेकवण्याची वेळ येण्यापूर्वी,
कॉलरच्या वरच्या बाजूला बाण मारल्याप्रमाणे, जिथे लोखंडी बटणे पूर्ववत झाली.
बाण रुंद आणि धारदार होता. बैखतान-एरेटिनचे डोके त्याच्या खांद्यावरून फिरले.
Bayhtan-Eretyn मजबूत आणि पराक्रमी होते. आणि डोक्याशिवाय तो सरपटत राहिला
घोडे माझानला पकडल्यावर त्याने पूर्ण सरपटत तलवारीने वार केले.
Mazan अर्धा कापून टाका.
बायख्तान-एरेटिन एका सखल टेकडीवर चढला, घोड्यावरून उतरला, त्याला अडवले,
त्याने खोगीर काढली, अंगरखा पसरला, तलवार जमिनीत खोलवर अडकवली.
अंगावर झोपले, पाय पसरले, गतिहीन झाले.
जेव्हा माझन जवळ आला तेव्हा बैखतान-एरेटिन आधीच मरण पावला होता.
माझनने गुरे घेऊन लोकांना परत केली.
शूर वीर माझन असाच होता.
त्याला फार काळ जगायचे नव्हते.
बेहतान-एरेटिन यांना दोन मुलगे होते. जेव्हा त्यांना त्यांच्या वडिलांच्या मृत्यूची बातमी समजली.
माझनचा बदला घेण्याची शपथ घेतली.
एकदा त्यांनी माझानवर एकत्र हल्ला केला जेव्हा तो गवताळ प्रदेश ओलांडून जात होता.
पाठीमागून रेंगाळत त्यांनी त्याच्यावर धारदार खंजीर खुपसले, मृत माणसाला आत फेकले.
विहीर खोल आहे.
माझन राहत असलेल्या खोतोंच्या पुढे आम्ही गाडी चालवत होतो तेव्हा ते माझन सारखे फुशारकी मारायला लागले
ठार
त्यांच्याकडे पाहून हसले.
- व्यर्थ, - ते म्हणतात, - ते वेळ वाया घालवत होते, खंजीर बोथट झाले होते. नायक माझन येथे
रात्री, जेव्हा आकाशात तारे दिसतात, तेव्हा सर्व जखमा कमी होतात आणि बरे होतात
स्वत: म्हणून, त्याला म्हणतात: "माझान, ओचीरचा मुलगा, जो तारे जेव्हा जिवंत होतो
पूर्णपणे आकाशात दिसले, "लवकरच तो विहिरीतून बाहेर पडेल. सुरुवातीला, खूप
नवजात उंटाप्रमाणे अशक्त होईल. तासाभरानंतर पुन्हा वीर शक्तीने
भरले जाईल. मग निष्पक्ष लढ्यात तुम्ही नाखूष व्हाल. लवकर बाहेर पडणे चांगले
लांब.
भाऊ निघाले, सल्लामसलत केली आणि त्यांच्या मार्गावर परतले.
रात्र झाली. आकाशात तेजस्वी तारे चमकतात. भाऊंनी विहिरीपर्यंत नेले आणि
ते पाहतात - माझन जिवंत झाला, विहिरीवरून चढला, अजून मजबूत नाही.
भाऊ माझानकडे धावले, त्याला पकडले, त्याला पुन्हा ठार मारले, तुकडे केले
त्याचे शरीर कापले, वेगवेगळ्या ठिकाणी विखुरले.
त्यामुळे शूर बटार माझनचा नाश झाला.
1 X ot o n - अनेक वॅगन असलेले गाव जे एकत्र फिरत होते.

होय, वर्षे निघून जातात, राखाडी शतके वाहतात, आणि कोणीही त्यांच्या पराक्रमाला कधीही मागे ठेवणार नाही
धावणे जणू काही अलीकडे माझे सुकलेले हात मजबूत आणि तरुण आहेत. होते
तरुण आणि ट्यूमेनच्या मंदिरात पडलेला.
वसंत ऋतूच्या सुरुवातीस तरुण आणि सुंदर, संगाजीची कन्या एर्ले होती. आणि येथे
तिला पाहून अनेक ह्रदये धडधडली आणि तिचे डोळे, रात्रीसारखे अंधारलेले, विसरले नाहीत.
एरले वसंत ऋतूच्या पहाटेच्या पहिल्या झलकाइतकेच सुंदर होते. उंच गवत मध्ये
विचारशील इल्मेन तिने गरम दिवस घालवले, आनंदी, निरोगी, लवचिक.
पक्ष्यांच्या रडण्याची नक्कल केली, धक्क्यावरून धक्क्यावर उडी मारली, स्टेपचे जीवन जगले
दलदल आणि त्यांचे अंतरंग रहस्य माहित होते.
एरले मोठे झाले. आणि सांगाझी एकतर विस्तृत व्होल्गाजवळ किंवा शांतपणे फिरत असे
अख्तुबा. वेळ निघून गेला, कळप वाढला. पर्शियातूनही अनेक व्यापारी आले
आणि भारतातून, श्रीमंत संगाजीने त्यांच्याकडून आपल्या मुलीसाठी भरपूर वस्तू विकत घेतल्या.
बर्‍याचदा चांगले पोसलेले उंटांचे लांब काफिले त्याच्या गाडीवर आणि त्याच्या हातांवर विसावले
गुलामांना सांगडझीच्या हाती सोपवले, उन्हात चमकणारे प्रियजन
रंगीत रेशीम.
श्रीमंत, चमकदार कपड्यांतील नोबल मॅचमेकर पंधरा वर्षांसाठी त्यांच्या घोड्यांवरून उतरले
पावले, जमिनीवर टेकले आणि सांगडजीकडे रेंगाळले.
चांदण्या उन्हाळ्याच्या रात्री हजार फुलांनी आच्छादलेल्या ओल्या धुकांचा श्वास घेतला
पृथ्वी, शांतपणे उसासा
हाली उंट, मेंढ्या खोकल्या, डास गायले, कर्कश कर्कश, आक्रोश
harrier, काही पक्षी जागे होऊन ओरडले. जगला आणि आनंद झाला
स्टेपच्या चेटकीणीने, सुंदर एरला साठी अद्भुत मुलीसारखी स्वप्ने दिली. हसत
तिचे चपळ हात पसरून ती महागड्या बुखारा कार्पेटवर विराजमान झाली. आणि तिची आई
म्हातारी बुल्गुन, तिच्या डोक्याजवळ बसली होती, डोळे भरून आले होते, खोलवर
दु:ख
"आणि निशाचर सँडपायपर असे का ओरडले," तिने विचार केला, "का
विलो एरिक आणि सांगाझी काय म्हणतो यावर खिन्नपणे गडगडले
श्रीमंत मॅचमेकर असलेली शेजारी वॅगन?.. माय डिअर एर्ले! जेव्हा मी तुला खाली घातले
माझ्या मनाने, मी आतापेक्षा जास्त आनंदी होतो, कारण तुम्हाला कोणीही घेऊन जाऊ शकत नाही
माझ्याकडे आहे".
आणि त्यावेळेस संगाजी एका उमदा मॅचमेकरला म्हणाला:
“मला माझ्या एर्लेसाठी कशाचीही गरज नाही, कारण ती जगातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा प्रिय आहे.
मला वराशी बोलू द्या, तो किती वाजवी आहे हे मला जाणून घ्यायचे आहे आणि द्या
एर्ले स्वतः त्याला तिच्या अटी सांगेल.
मॅचमेकर खूश झाला, खोगीरात उडी मारली, नोयॉन ट्युमेनकडे सरपटून म्हणाला
कशाबद्दल, वरवर पाहता, ते लवकरच एर्लेला खोगीर ओलांडून तरुणांना आणतील
बेंबे.
म्हातारी बुल्गुन आपल्या मुलीच्या डोक्यात रडत होती. पाय ओलांडून संगाजी बसला आणि
एर्लेकडे खिन्नपणे पाहिलं.
"आणि ती इतकी झपाट्याने का वाढली," संगाजी कुजबुजले, "आणि काही का झाले
नॉयन ट्यूमेनच्या मुलाने आमच्याकडून एर्ले काढून घेतले पाहिजे, वसंत ऋतूप्रमाणे आनंदी,
सूर्याच्या पहिल्या किरणांसारखे?
दिवस गेले, कळप अख्तुबा खोऱ्यातील हिरव्यागार गवतातून फिरत होते.
उंटाच्या कुबड्या आणि मेंढ्यांच्या शेपटीत चरबी जमा होते. दुःखी होते
आई आणि वडील, फक्त एर्ले अजूनही फुलांच्या गवताळ प्रदेशात मजा करत होते. संध्याकाळी
मुलीने तिच्या आईच्या राखाडी डोक्याभोवती आपले हात गुंडाळले आणि प्रेमाने कुजबुजली की ती
लवकरच तिला सोडून जाईल, की तिला जुन्या लोकांना सोडणे अद्याप खूप लवकर आहे आणि यामुळे तिला घाबरत नाही
ट्यूमेनच्या भयंकर नोयॉनचा राग.
दोन नद्यांच्या संगमावर, नोयॉन ट्यूमेन आणि त्याचा मुलगा बेम्बे यांच्या मॅचमेकर्सनी पकडले.
बेंबेने एर्लेला त्रास देण्याचे धाडस केले नाही, दुसर्यावर तंबू ठोकण्याचे आदेश दिले
कोरड्या एरिकचा किनारा आणि पलीकडे; रात्र घालवणे.
बेंबे झोपला नाही आणि सांगाझी झोपला नाही, बुलगुनचे डोळे अश्रूंनी लाल झाले होते.
मॅचमेकर्सचे समृद्ध रंगीत पोशाख सकाळच्या उन्हात इंद्रधनुष्यासारखे खेळत होते.
बेम्बे सर्वांच्या पुढे स्वार झाला, ट्यूमेनच्या निर्दयी, क्रूर नोयॉनचा मुलगा, ज्याचे नाव
संपूर्ण गवताळ प्रदेश हादरला.
“एर्ले स्वतः तुला अटी सांगू दे,” सांगडजी बेंबे म्हणाले
त्याने घोषित केले की त्याला एरलेची गरज आहे, उंटाच्या कोल्झाप्रमाणे, बदकाच्या इल्मेनप्रमाणे,
पृथ्वीवरील सूर्याप्रमाणे.
गवताळ प्रदेश जोरात बोलला आणि लाटा नदीत गाऊ लागल्या, डोके वर काढले
सुंदर एर्ले पाहुण्यांकडे आल्यावर रीड्स आणि उंट प्रेमळपणे दिसत होते.
बेंबेने मोठ्या पर्वतांपासून इली नदीच्या खोऱ्यापर्यंत आणि बलखाश तलावापर्यंतचा प्रवास केला.
त्याने हजारो सुंदर स्त्रिया पाहिल्या होत्या, परंतु त्याने एर्लेसारखी दुसरी कधीही पाहिली नव्हती.
- तुला जे हवे आहे ते विचारा - तो तिला म्हणाला - फक्त सहमत आहे.
एर्ला हसली आणि म्हणाली:
- बेंबे, एका उदात्त नॉयनचा मुलगा, तुला पाहून मला आनंद झाला आणि मी नेहमी सोबत राहीन
तू, जर तुला मला एखादं फूल सापडलं, तर त्याहून सुंदर फुलं फक्त आमच्यातच नाही
steppes, पण जगभरात. मी पुढच्या वसंत ऋतूपर्यंत वाट पाहीन. तुम्हाला सापडेल
मी त्याच ठिकाणी, आणि जर तू एक फूल आणले तर मी तुझी पत्नी होईल.
निरोप.
ट्यूमेनच्या नॉयनने नॉयन्स आणि आदिवासी वडिलांना एकत्र केले आणि त्यांना म्हटले:
- सर्व लोकांना जाहीर करा की ज्याला अशा फुलाबद्दल माहिती असेल त्यांनी यावे
न घाबरता आणि मोठ्या बक्षीसासाठी असे म्हटले.
वार्‍यापेक्षा वेगवान, ट्यूमेनचा क्रम स्टेपच्या भोवती फिरला.
एका रात्री, एक धुळीने माखलेला स्वार नॉयनच्या वॅगनवर चढला. आणि कधी
त्याला वॅगनमध्ये जाऊ द्या, तो नोयनला म्हणाला:
- मला माहित आहे की तुझ्या सुंदर एर्लेला हवे असलेले फूल कोठे वाढते.
आणि त्याने आपल्या अद्भुत देशाबद्दल सांगितले, ज्याला भारत म्हणतात
उंच पर्वतांच्या पलीकडे पसरलेले. एक फूल आहे, लोक त्याला म्हणतात
पवित्र कमळ आणि देव म्हणून त्याची पूजा. जर नोयोन काही देतो
माणूस, तो कमळ आणेल आणि सुंदर एर्ले बेंबेची पत्नी होईल.
दुसऱ्या दिवशी सहा घोडेस्वार निघाले.
सांगडजी कडाक्याच्या थंडीत कसे जगले याबद्दल बोलणे कंटाळवाणे आहे.
ईशान्येच्या वाऱ्याने गुरांना आधारावर नेले, "आणि तो स्वत: दिवसभर पडून राहिला
डगआउटच्या मागे स्टेप वादळांनी कशी उदास गाणी गायली ते मी ऐकले. अगदी आनंदी
एर्ले सूर्यासाठी तळमळत होती आणि वसंत ऋतूची वाट पाहत होती.
कधीतरी भयंकर बेंबे परत येईल याचा तिला फारसा विचार नव्हता. परंतु
दरम्यान, सहा घोडेस्वार पूर्वेकडे निघाले होते आणि आधीच दरीत पोहोचले होते
इली नदी. ते खोगीर खाऊन झोपले. बेंबेने त्यांना घाई केली आणि ते रेंगाळले
फक्त अन्न शोधण्यासाठी.
गूळ पोहोचेपर्यंत त्यांना अनेक त्रास सहन करावे लागले
भारत. जंगली गवताळ प्रदेश, उंच पर्वत आणि वादळी नद्या वाटेत त्यांना भेटल्या, पण
स्वार जोराने पुढे गेले.
शेवटी ते भारतात आले आणि त्यांनी एक अद्भुत फूल पाहिले - एक कमळ. पण कोणीच नाही
तो तोडण्याचे धाडस केले नाही, प्रत्येकाला देवांचा कोप होण्याची भीती होती. मग वर
एक वृद्ध पुजारी त्यांना मदत करायला आला. त्याने एक कमळ काढले आणि ते बेंबाला दिले आणि म्हणाला:
- लक्षात ठेवा, यार, तुला एक सुंदर फूल मिळाले आहे, परंतु तू दुसरे काहीतरी गमावशील.
अधिक सुंदर.
बेंबेने त्याचे ऐकले नाही, कमळ पकडले आणि घोड्यांना ताबडतोब काठी लावण्याचा आदेश दिला.
परतीच्या प्रवासाला सुरुवात करण्यासाठी.
कमी-अधिक वेळा भयंकर वारा वाहू लागला आणि सूर्य जास्त वेळ आत राहिला
आकाश. वसंत ऋतू जवळ येत होता, आणि फिकट गुलाबी, अशक्त एर्ले तिची वाट पाहत होती.
व्यर्थ उपचार करणारे तिच्या वडिलांच्या डगआउटवर गेले, व्यर्थ त्यांनी तिला पिण्यासाठी वेगवेगळी पेये दिली.
औषधी वनस्पती, एरले दररोज वितळतात, जसे सूर्याखाली बर्फ. आता घेता आले नाही
Bulgun रडणे. वेड्या नजरेने तिने तिथून निघालेल्या आपल्या मुलीकडे पाहिले
तिचे कायमचे, आणि जेव्हा पक्षी गायले आणि स्टेप फुलले, तेव्हा एर्ले यापुढे उठू शकली नाही.
पातळ हाताने तिने तिच्या आईला मारले, दुःखाने व्याकूळ झाले आणि तिचे डोळे स्थिर होते
हळूवारपणे आणि दयाळूपणे हसले.
जर पक्षी बोलू शकतील तर ते बेम्बाला घाई करायला सांगतील
त्यांचे घोडे, कारण लवकरच, लवकरच एर्लेचे हृदय धडधडणे थांबेल. पण शिवाय
की बेंबे घाईत होते. थोडाच रस्ता शिल्लक होता. थकलेले घोडे, ओतले
त्यांच्या डोळ्यात रक्त होते, अडखळले आणि जवळजवळ थकल्यासारखे पडले.
नोबल मॅचमेकर्स बेंबाच्या दिशेने धावले.
- घाई करा, बेंबे! - ते ओरडले. - तुझी सुंदर एर्ले मरत आहे.
आणि जेव्हा सांगडजीचा तंबू आधीच दिसू लागला तेव्हा सर्वांनी ते कसे पाहिले,
मागे हटून आई आणि वडील बाहेर येतात. घोडेस्वारांच्या लक्षात आले की एरले मरण पावले आहेत. दुःखाने
बेंबे यांचा लगाम खाली केला. त्याने जिवंत सुंदर एरले पाहिले नाही, एरले पाहिले नाही
तिच्या सारखेच सुंदर फूल..
त्यांनी तिला व्होल्गाच्या काठावर पुरले आणि एर्लेच्या स्मरणार्थ बेंबासाठी मंदिर बांधले.
एका अंधारलेल्या रात्री बेंबे तोंडाच्या झाडाच्या झाडीमध्ये गेला आणि तेथे लागवड केली
अद्भुत कमळ.
आणि आजपर्यंत, हे सुंदर फूल तिथे वाढते.
1 मंदिर, ज्याचे नाव ट्यूमेनच्या नॉयनच्या नावावर आहे.
2 सपोर्ट - येथे: खास बनवलेले पॅडॉक.

जादूचा दगड

प्राचीन काळी शेतकऱ्याला मुलगा होता. त्याने आपले शेत विकले
मी तागाचे तीन फॅथम विकत घेतले आणि परदेशात व्यापार करायला गेलो.
त्याला रस्त्यात लहान मुलांचा जमाव भेटला, ज्यांना दोरीने बांधलेले होते
उंदराने ते पाण्यात फेकले आणि नंतर ते बाहेर काढले. त्याने मुलांची विनवणी केली
जेणेकरुन त्यांना उंदराची दया येईल आणि त्याला जाऊ द्या. आणि मुले प्रतिसादात उद्धट आहेत:
- आणि तुमचा व्यवसाय काय आहे? आम्ही तरीही जाऊ देणार नाही! मग त्याने त्यांना एक दिले
तागाचे कापड, आणि त्यांनी एक उंदीर सोडला.
आत्ताच निघालो, मुलांचा आणखी एक जमाव भेटला, तुम्ही एका तरुणाला पकडले
माकड आणि तिला निर्दयपणे मारहाण करतात, जेव्हा ते स्वतः म्हणतात:
- उडी! चांगली उडी!
पण माकडाला आता फक्त हालचाल करता आली नाही
grimaced
त्याने माकडाला वार केले आणि त्याला सोडून द्यायचे होते, परंतु मुले सहमत नाहीत.
त्याने त्यांना तागाचे दुसरे फॅथम दिले आणि त्यांनी माकडाला सोडले.
मग त्याला वाटेत एक लहान अस्वलाचे पिल्लू असलेल्या मुलांचा जमाव येतो.
त्यांनी त्याचा पाठलाग केला आणि त्याला मारहाण केली, त्याला घोड्यावर बसवले. येथे त्याला वेगळे व्हावे लागले
कॅनव्हासच्या शेवटच्या जाणिवेने मुलांना टेडी बेअरला जाऊ देण्यास पटवून देणे
वन.
त्याच्याकडे व्यापार करण्यासाठी आणि खाण्यासाठी काहीही नव्हते, म्हणून तो विचार करतो: "मी काय करू शकतो?
आता करू?" त्याने विचार केला आणि विचार केला, पण तो स्वतः रस्त्याने चालत होता आणि अचानक त्याला दिसले
रीड मेडो सोन्याने भरतकाम केलेला रेशीमचा तुकडा - वरवर पाहता खूप महाग. "येथे
तुमच्या दयाळू हृदयासाठी स्वर्गाने तुम्हाला कॅनव्हासऐवजी पाठवले," तो स्वतः म्हणतो.
तू स्वतः. पण लवकरच गोष्टीला वेगळे वळण लागले.
लोक त्याच्या जवळ आले, रेशीम पाहिले आणि विचारले:
- एवढे महागडे रेशीम कुठून येते? या कापडासह इतर वस्तू चोरीला गेल्या होत्या
खानचा खजिना. बरं, शेवटी आम्ही चोराचा माग काढला! सर्व काही कुठे ठेवले
उर्वरित?
त्यांनी त्याला खानकडे आणले आणि खान त्याला म्हणाला:
- मी तुम्हाला एका मोठ्या बॉक्समध्ये ठेवण्याचा आदेश देईन, लाकडी कुलुपाने बंद करा,
दोन भाकरी टाका आणि तुला पाण्यात टाका.
म्हणून त्यांनी केले. पण पेटी पोहत किनाऱ्यावर येऊन थांबली. बॉक्समध्ये हवा
शिळा, गरीब तरुण गुदमरतो आहे. अचानक कोणीतरी त्याला ओरडू लागला आणि ओरडला:
- झाकण मध्ये आता थोडे विश्रांती.
तो झाकणावर विसावला, तो किंचित उघडला, त्याने ताजी हवेत श्वास घेतला आणि आत गेला
अंतराने एक उंदीर पाहिला, जो त्याने मुक्त केला.
उंदीर त्याला म्हणतो:
- थांबा, मी माझ्या साथीदारांना बोलवतो, अन्यथा मी ते करू शकत नाही.
उंदीर लवकरच माकड आणि अस्वलाच्या पिल्लासह परतला. माकड वेगळे झाले
अंतर जेणेकरून अस्वल आपला पंजा चिकटवू शकेल आणि छाती फोडू शकेल. तरुण माणूस
नदीच्या मध्यभागी असलेल्या एका बेटावरील हिरव्यागार लॉनमध्ये गेलो. पशूंनी त्याला फळ आणले
आणि विविध पदार्थ.
दुसऱ्या दिवशी सकाळी किनाऱ्यावर काहीतरी चमकत असल्याचे पाहून त्याने पाठवले
माकड पहा.
माकडाने त्याला एक चमकदार खडा आणला. हा दगड जादूचा होता.
त्या तरुणाला एक राजवाडा हवा होता आणि लगेचच एका मोठ्या लोकांमध्ये एक वाडा वाढला
चौरस, सर्व सेवांसह, आउटबिल्डिंग्स, समृद्ध सजावटीत आणि त्याच्या सभोवताली
झाडे फुलली, आणि संगमरवरी कारंजे पासून शुद्ध, जसे
क्रिस्टल, पाणी. तो या महालात स्थायिक झाला आणि प्राण्यांना त्याच्याकडे सोडले.
थोड्या वेळाने व्यापारी या देशात आले. ते आश्चर्याने थक्क झाले
आणि विचारा:
हा महाल कुठून आला? इथे एक रिकामी जागा असायची!
त्यांनी त्या तरुणाला याबाबत विचारले असता त्याने त्यांना एक जादूचा दगड दाखवला
त्याच्यासोबत घडलेल्या सर्व गोष्टी सांगितल्या.
येथे त्यापैकी एक म्हणतो:
- आम्ही श्रीमंत आहोत ते सर्व आमच्याकडून घ्या आणि आम्हाला जादूचा दगड द्या.
त्या तरुणाने पश्चात्ताप केला नाही आणि त्यांना एक दगड दिला, परंतु त्या बदल्यात त्यांच्याकडून काहीही घेतले नाही.
“मी आधीच आनंदी आहे,” तो म्हणाला, “माझ्याकडे जे आहे ते माझ्याकडे पुरेसे आहे
तेथे आहे.
व्यापारी पशूंसारखे कृतज्ञ नव्हते, कारण ते व्यापारी होते आणि
औदार्य, इतर अनेक गोष्टींप्रमाणे, फक्त मूर्खपणा मानला जात असे.
दुसऱ्या दिवशी, सकाळी, तो तरुण उठला आणि पाहतो की तो पुन्हा चालू आहे
लॉन आणि त्याची सर्व संपत्ती गेली.
बसतो, उदास. त्याचे प्राणी त्याच्याकडे जाऊन विचारतात:
- तुला काय झाले? त्यांना सर्व काही सांगितले.
आणि ते म्हणतात:
- आम्हाला तुमच्याबद्दल वाईट वाटते. तुमचा दगड घेऊन व्यापारी कुठे गेला ते सांगा. आम्ही
चला त्याला शोधूया.
ते व्यापाऱ्याकडे येतात. येथे माकड आणि अस्वल उंदरांना म्हणतात:
- चला, माऊस, आजूबाजूला स्नूप करा, जर तुम्हाला कुठेतरी दगड सापडला तर.
उंदीर सर्व खड्ड्यांमधून फिरू लागला आणि सजवलेल्या खोलीत गेला.
जिथे जादुई दगड मिळालेला व्यापारी झोपला होता. आणि दगड लटकतो
बाणाच्या टोकापासून टांगलेला आहे, आणि बाण तांदळाच्या ढिगाऱ्यात आणि तांदळाजवळ अडकला आहे
बांधलेल्या दोन मांजरींचे ढीग. माऊसने जवळ जाण्याची हिंमत केली नाही आणि सर्वकाही सांगितले
माझ्या मित्रांना.
पण अस्वल आळशी होता, आणि शिवाय, त्याने हे ऐकले आणि
तो बोलतो:
- बरं, मग, काही करण्यासारखे नाही, चला परत जाऊया.
मग माकडाने त्याला अडवले आणि म्हटले:
- थांबा, आम्ही आणखी काहीतरी विचार करू. उंदीर! व्यापाऱ्याकडे जाऊन चावा
त्याला काही केस, आणि पुढच्या रात्री कोणाला बांधले जाईल ते पहा
त्याच्या उशाजवळ हेडबोर्ड.
सकाळी व्यापाऱ्याने पाहिले की त्याचे केस उंदराने कुरतडले आहेत आणि संध्याकाळी त्याने
मांजरीला त्याच्या उशीला बांधले.
आणि उंदीर पुन्हा दगडापर्यंत पोहोचू शकला नाही.
- ठीक आहे, - अस्वल म्हणतो, - आता काहीही करायचे नाही,
चला परत जाऊया.
माकड आणि म्हणतो:
- थांबा, आम्ही पुन्हा काहीतरी घेऊन येऊ, तुम्ही आम्हाला परावृत्त करू नका. उंदीर!
जा आणि बाण पडण्यासाठी तांदूळावर कुरघोडी करा आणि मग दातांमध्ये खडा आणा.
उंदराने गारगोटी मिंककडे ओढली, पण गारगोटी मोठा आहे आणि त्यात बसत नाही
तिला उंदीर पुन्हा तिच्या दु:खाने तिच्या मित्रांकडे आला.
- बरं, - अस्वल म्हणतो, - आता सर्वकाही, आम्ही घरी वळतो, आम्ही
माकड आणि त्याहूनही अधिक म्हणजे माऊसच्या छिद्रातून चढू नये.
पण माकडाने एक खड्डा खणला आणि उंदीर गारगोटीसह त्यात रेंगाळला.
ते परत गेले, नदीवर पोहोचले, थकले, उंदीर अस्वलाकडे बसला
कान, आणि माकड त्याच्या पाठीवर चढले, आणि त्याच्या तोंडात एक खडा धरला. बनतात
नदी ओलांडण्यासाठी, आणि अस्वल, आपण फुशारकी मारूया की तो देखील त्याच्याशिवाय नाही
घडामोडी बसल्या:
- हे चांगले आहे की मी तुम्हाला सर्व स्वतःवर घेऊन जाऊ शकतो: एक माकड, एक उंदीर आणि
जादूचा दगड. म्हणून मी तुम्हा सर्वांपेक्षा बलवान आहे.
आणि प्राणी प्रतिसादात गप्प बसतात. अस्वल गंभीरपणे रागावतो आणि म्हणतो:
- जर तू मला उत्तर दिले नाहीस तर मी तुला पाण्यात फेकून देईन.
"बुडू नकोस, माझ्यावर एक उपकार कर," माकड म्हणाला आणि त्याच्या तोंडातून एक खडा
तिला पाण्यात एक दणका आहे.
त्यांनी नदी ओलांडली, माकड आणि चला कुरकुर करूया:
- तू, एक अस्वल, एक कुंडल! उंदीर उठला आणि विचारले:
- तुमची काय चूक आहे?
माकडाने जसे घडले तसे सर्व काही सांगितले आणि म्हणतो:
- पाण्यातून दगड बाहेर काढण्यापेक्षा कठीण काहीही नाही. आता आमच्याकडे अधिक आहे
पांगण्याशिवाय काही उरले नाही.
आणि उंदीर म्हणतो:
- बरं, मी एक खडा बाहेर काढण्याचा प्रयत्न करेन. बाजूला हो.
उंदीर काळजीत पडल्यासारखा किनाऱ्यावर मागे मागे पळू लागला
काहीतरी अचानक, पाण्याचे रहिवासी पाण्यातून बाहेर येतात आणि म्हणतात:
- उंदीर, तुझे काय चुकले? माउस त्यांना उत्तर देतो:
- तुम्ही ऐकले नाही की एक मोठे सैन्य जमा होत आहे आणि त्यांना बाहेर घालवायचे आहे
सर्व जलचरांचे पाणी?
- त्रास आमच्यासाठी आहे, - पाण्याचे रहिवासी घाबरले होते, - आम्हाला आता काय हवे आहे ते सांगा
करा.
“आता तू,” उंदराने उत्तर दिले, “फेकून देण्याशिवाय काहीही उरले नाही
सर्व दगड पाण्यातून बाहेर काढा आणि त्यापासून किनार्‍यावर बांध बनवा.
नदीच्या तळातून दगड कसे पडले हे सांगायला माझ्याकडे वेळ नव्हता. आणि शेवटी मोठा
बेडूक एक जादूचा दगड ओढतो आणि म्हणतो:
- ही गोष्ट सोपी नाही.
- चांगले केले, उंदीर, - दगड पाहिल्यावर माकड म्हणाला.
ते त्या तरुणाकडे आले आणि तो त्यांची वाट पाहत आहे. त्यांनी त्याला एक दगड दिला
आणि त्याला पूर्वीसारखाच राजवाडा हवा होता.
तेव्हापासून, त्या तरुणाने कधीही जादूचा दगड सोडला नाही आणि तो सोडला नाही
स्वतःला त्याचे तीन खरे मित्र जगण्यासाठी. अस्वलाने जे खाल्ले आणि झोपले तेच केले;
माकडाने खाल्ले आणि नाचले, आणि उंदीर देखील खाल्ले आणि सर्व मिंक आणि खड्ड्यांमधून धावले आणि
त्या तरुणाने राजवाड्यात एकही मांजर पाळली नाही.

न मिळालेला पुरस्कार

खूप वर्षांपूर्वी एक वृद्ध विधवा राहत होती. तिला चार मुले होती: तीन
मुलगा आणि मुलगी. मुलगे दिसायला चांगले आहेत, मुलगी आणखी चांगली आहे. सुंदरी ऐसें सहस्त्र
सुमारे मैल आढळू शकत नाही. ज्याने या मुलीला किमान एकदा पाहिले - आयुष्यभर सौंदर्य
तिची आठवण आली.
तिची आई आणि भाऊ दोघांनीही तिच्यावर मनापासून प्रेम केले, स्वतःच्या जीवापेक्षाही तिची कदर केली,
डोळ्याच्या सफरचंदाप्रमाणे तिची काळजी घेतली.
शिकारी भाऊ, बलवान आणि शूर, तीक्ष्ण दृष्टी आणि द्रुत, कधीही नाही
भरपूर लूट न करता घरी परतले.
एकदा सहकारी भाऊ दूरवर शिकारीसाठी जमले. मांस साठा करण्याचा निर्णय घेतला
हिवाळ्यासाठी आई आणि बहिणीसाठी फर मिळविण्यासाठी, भिन्न प्राणी भरण्यासाठी. खाल्ले
एअरिकने त्यांच्यासोबत मटणाचा पाय घेतला, त्यांच्या आई आणि बहिणीचा निरोप घेतला आणि निघून गेला.
आई आणि मुलगी राहिली.
संध्याकाळपर्यंत आई गाडीतून बाहेर आली. वृद्ध स्त्री घरकाम करत असताना,
एक भयानक मुंगूस ऑर्कोमध्ये उडून गेला आणि सौंदर्य वाहून नेले.
आई आत आली, पण तंबू रिकामा होता. मुलगी नाही. शोधले, शोधले - सापडले नाही.
आईला काय झाले याचा अंदाज आला. ती रडत जमिनीवर पडली. रात्र बराच काळ लोटली.
वृद्ध स्त्रीने डोळे बंद केले नाहीत; तिने कडू अश्रू ढाळले.
सकाळी भाऊ शिकारीवरून, आनंदी आणि आनंदी परतले. आईला भेटलो
वॅगनच्या प्रवेशद्वारावर मुले. दुर्दैवाबद्दल कसे बोलावे? वृद्ध स्त्रीने नमस्कार केला
ते म्हणतात:
- माझ्या प्रिय मुलांनो! तुमच्या वडिलांप्रमाणे तुम्ही शूर, बलवान आणि निपुण आहात
दयाळूपणे आणि प्रामाणिकपणाने त्याला झुकू नका! फक्त चांगल्या माणसांचेच दुर्दैव असते
पोहोचू शकतो. मला तुमच्या आईला जाणून घ्यायचे आहे की तुमच्यापैकी प्रत्येकजण काय आहे
आवश्यक असल्यास एखाद्या प्रिय व्यक्तीला मदत करण्यास सक्षम!
मोठा मुलगा म्हणाला:
संपूर्ण जगात असे काहीही नाही जे मला सापडत नाही. मध्ये सुई
स्टेपस आणि मी ते पाहीन, मला समुद्राच्या तळाशी, दगडी भिंतीच्या मागे एक पिनहेड सापडेल
एक छाती, कुटुंबासाठी सात कुलूप, मला एक धारदार पिन टीप मिळेल.
- आणि मी कोणत्याही उंचीवर, एका गोळीने कोणत्याही पक्ष्याला मारू शकतो
मी ढगाखाली पावसाचा थेंब मारीन, एका बाणाने एका दगडात दहा पक्षी
मी ते पूर्ण करीन," मधला मुलगा त्याच्या आईला म्हणाला.
धाकटा मुलगा भावांपेक्षा मागे राहिला नाही.
“मी,” तो म्हणतो, “माझ्या स्वतःच्या हातांनी सर्वकाही पकडू शकतो, मी ते धरू शकतो. डोंगरावरून दगड
मी पकडीन, मी माशीवर एक दगड पकडीन. जर आकाशातून एक प्रचंड आणि जड पर्वत
पडले, आणि ते एक संपूर्ण पकडले असते - पृथ्वीचा एक ढेकूळ खाली पडला नसता.
तिने आलटून पालटून आपल्या मुलांच्या आईला मिठी मारली आणि आपल्या दुर्दैवाची कबुली दिली.
- माझ्याबरोबर यापुढे मुली नाहीत, बहिणी - तुमच्याबरोबर. माझ्या मुलांनो, आमचा धिक्कार असो!
आपल्या प्रिय बहिणीला शक्य तितक्या लवकर शोधा, मला माफ कर, जुनी, ज्याकडे मी दुर्लक्ष केले
त्याची एकुलती एक मुलगी.
भाऊंच्या हातातून शस्त्रे आणि शिकारी शिकार जमिनीवर पडली. नाही
बहिणी...
मोठा भाऊ प्रथम बोलला:
- बरं, करण्यासारखे काही नाही! वेळ वाया घालवण्यात काही अर्थ नाही. निरोप घ्या
आई आणि चला माझ्या बहिणीला शोधण्यासाठी जगभर फिरू. जोपर्यंत आम्ही शोधतो
आम्ही घरी असू. आमच्या बहिणीला खाण्याआधी मुंगूस सापडला तरच.
गेले.
मोठ्या भावाला तो ज्या ढगात लपला होता त्याला सापडला एक दिवस गेला नाही
मुंगूस
मध्यम भावाच्या उद्देशाने, स्ट्रिंग खेचली जेणेकरून धनुष्याचे टोक एकत्र असतील
सहमत, एक गाणारा बाण मारला. मुंगूसच्या हृदयात अडकले,
दुष्ट राक्षसाने मारले. मुंगूस मुलीला सोडले. पांढरा दगड
बहीण कोसळली. तीन-चतुर्थांश पायरी जमिनीवर सोडली - त्याने आपल्या बहिणीला उचलले
धाकटा भाऊ, असुरक्षित जमिनीवर ठेवले.
भाऊंनी त्यांच्या बहिणीला एका भयंकर दुर्दैवीपणापासून कसे वाचवले याबद्दल अफवा
मुंगस वाचला, तो सर्व पृथ्वीवर गेला.
वेगवेगळ्या खोतांचे जुने केल्मर्ची जमले - त्यांनी पुरस्कार देण्याचे ठरवले
सर्वात जास्त पात्र असलेल्या भावाला.
- मधल्याला बक्षीस - त्याने ड्रॅगनला मारले, - एक म्हणतो.
- त्याने काय मारले! अजगराचा मोठा भाऊ सापडला नसता तर
मधल्या भावाला गोळ्या घालण्यासाठी कोणीही नसेल, - इतर पुन्हा सांगतात.
- धाकटा भाऊ अधिक पात्र होता, - तिसरा आग्रह धरा, - त्याच्यासाठी नसल्यास,
जर मुलगी तुटली असती तर मोठे किंवा मधल्या भावांनी मदत केली नसती.
- जर तो मोठा आणि मध्यम नसता तर धाकट्याला पकडावे लागले नसते
भाऊ: मोंगसने मुलीला खूप पूर्वी गिळंकृत केले असते, आणि तो आयुष्यभर आपल्या बहिणीला शोधत असतो,
तो मरेपर्यंत काही हरकत नाही.
म्हणून केल्मेर्ची आजपर्यंत युक्तिवाद करतात - ते अद्याप निर्णय घेऊ शकत नाहीत,
कोणत्या भावाला बक्षीस द्यायला हवे.
तुला काय वाटत? कथा कशा ऐकायच्या हे सर्वांनाच माहीत आहे. तुम्ही मला निर्णय घेण्यास मदत करा
कोणत्या भावांना बक्षीस द्यायला हवे.
तिन्ही? ते निषिद्ध आहे. नियमानुसार नाही. केल्मर्चेस विरोधात असतील. पैकी एक
तीन? मग कोणाकडे?

1 आयर आणि के - दही केलेले दूध.
2 ऑर्को - वॅगनमध्ये धुराचे छिद्र.
3 मंगुस हा एक अद्भुत राक्षस आहे जो लोकांना खाऊन टाकतो.

गेलुंग वेअरवॉल्फ आणि त्याचा कामगार

तिथे एक वृद्ध स्त्री राहत होती. तिला तीन मुलगे होते: दोन जिद्दी आणि सर्वात धाकटा -
दयाळू, सहानुभूतीशील, बुद्धिमान. तिच्या मृत्यूपूर्वी, वृद्ध स्त्रीने तिच्या मुलांना बोलावले आणि
म्हणाला:
- मी लवकरच मरेन. मुलांनो, शांतपणे जगा. होय, पहा: गोंधळ करू नका
gelung
वृद्ध आई मरण पावली, त्यांना एक गळती वॅगन वारशाने मिळाली, होय
मांगी शेळी. कसे तरी भाऊ overwintered.
- मी नोकरी शोधायला जाईन, - मोठा भाऊ म्हणाला आणि गेला
मार्ग
तो वारा वाहतो त्या दिशेने जातो. चाललो, चाललो, रात्र गवताळ प्रदेशात पकडली.
तो ढिगाऱ्यावर झोपला, रात्र काढली. सकाळी लवकर निघालो. दिसते: येथे बसणे
तीन म्हातार्‍या स्त्रिया रस्त्यावर उभ्या आहेत, वेडसर माती शिवत आहेत.
- अरे, तू! - वडील म्हणाले. - तुझे काम पूर्ण होऊ नये.
- तुझा हेतू पूर्ण होणार नाही, मुला, - त्यांनी उत्तर दिले.
मोठा भाऊ पुढे गेला. तो चालला, चालला आणि अचानक एक गेलुंग त्याच्या दिशेने आला.
"मुला, तू कुठे जात आहेस?" त्याने विचारले.
- मी एक जागा शोधत आहे. मला नोकरी करायची आहे. - माझ्याकडे ये.
- तुझे काम काय आहे?
- घोडे पाळणे, स्वयंपाकघरात स्वयंपाक करणे.
- ठीक आहे, - तो माणूस सहमत झाला आणि जेलंगबरोबर गेला.
नवीन कामगार मास्टरच्या शेताची पाहणी करत असताना, गेलुंगने एक मेंढी कापली
आणि आदेश दिले:
- पूर, मुलगा, बेक, मांस शिजवा.
कामगाराने सरपण चिरले, स्टोव्ह भरला, मांस उकळले. त्याच्याबद्दल आहे
हातांनी भांडणे. त्याला मांस मीठ घालायचे होते - त्याच्या हाताखाली मीठ नव्हते.
कामगाराने ते बॉयलरमधून बाहेर काढले आणि त्याच्या मालकाला zkdet केले. गेलुंग आले आहेत.
- बरं, कसं? मांस तयार आहे का?
- तयार.
- आपण ते मीठ केले?
- नाही.
"मग मी आता मीठ आणतो," जेलंग म्हणाला. तो स्वयंपाकघरातून बाहेर आला आणि
लाल कुत्र्यात बदलले. कार्यकर्ता खिडकीपाशी उभा राहतो आणि अंगणातल्याप्रमाणे पाहतो
मुले खेळत आहेत. त्याला एक लाल कुत्रा दिसला ज्याने मांस खाल्ले म्हणून ते संपले
स्वयंपाकघर आणि मग, एक पाप म्हणून, आणि gelung दिसू लागले.
“मांस कुठे आहे?” त्याने कामगाराला विचारले.
- कुत्र्याने ते खाल्ले.
- कळप चरायला भुकेला जा.
कामगाराने पट्टा घट्ट ओढला जेणेकरून त्याला जेवायला आणि चरायला आवडत नाही
घोडे रात्र झाली. गेलुंग लांडग्यात बदलला, कळपात पळत गेला आणि खाल्ले
सर्वोत्तम घोडा. जंगलात पळत असताना एक राखाडी कामगार त्याच्या लक्षात आला. लांडग्याच्या मागे
धावायला खूप उशीर झाला होता. सकाळ झाली. एक कामगार गेलांग येथे आला.
"एक समस्या आली आहे," तो म्हणाला.
- काय त्रास आहे?
- रात्री, राखाडी लांडगा सर्वोत्तम घोडा खाल्ले.
- तुम्ही कसे पैसे द्याल? - गेलुंग ओरडला आणि कामगाराला ठार मारले.
त्यांनी वाट पाहिली, मोठ्या भावाच्या भावांची वाट पाहिली - त्यांनी वाट पाहिली नाही.
"मी जाऊन माझ्यासाठी नोकरी शोधतो," मधला भाऊ म्हणाला आणि गेला
नोकरी शोधत आहे.
तो रस्त्याने जातो. दिसते: तीन वृद्ध महिला रस्त्याच्या कडेला बसून शिवणकाम करत आहेत
वेडसर पृथ्वी.
- अरे तू! तुमचे काम होऊ देऊ नका, असे ते म्हणाले.
“मुला, तुझा हेतू चुकीचा असू दे,” त्यांनी उत्तर दिले.
मधला भाऊ पुढे जातो. एक गेलुंग भेटला.
- मुला, तू कुठे जात आहेस? - जेलंगला विचारले.
- मी मालक शोधत आहे.
- माझ्या घोड्यांकडे चरायला या.
- ठीक आहे, - मधला भाऊ सहमत झाला.
ते आले. गेलुंगने मेंढीची कत्तल केली आणि मांस उकळण्याची आज्ञा दिली. एक नवीन वेल्डेड
कामगार मांस आणि बॉयलर बाहेर काढले. मी खिडकीतून बाहेर पाहिले आणि कुत्र्याने ते सर्व खाल्ले
कोकरू.
- घोडे चरण्यासाठी शिक्षा म्हणून भुकेले जा, - मालक म्हणाला.
रात्री, पूर्वीप्रमाणे, तो राखाडी लांडग्यात बदलला, कळपात प्रवेश केला आणि
उत्तम घोडी खाल्ली. सकाळी मधला भाऊ गेलुंगला आला आणि म्हणाला:
- त्रास झाला, लांडग्याने सर्वोत्तम घोडी खाल्ले.
- तुम्ही कसे पैसे द्याल? - गेलुंग ओरडला आणि मधल्या भावाला मारले.
त्यांच्यातील सर्वात धाकटा वाट पाहत होता, त्याच्या भावांची वाट पाहत होता. सर्व मुदती उत्तीर्ण झाल्या आहेत, आणि त्यांच्या
सर्व काही नाही. तो पॅकअप करून रस्त्यावर आदळला. तो गवताळ प्रदेश ओलांडून चालतो, असे दिसते: ते रस्त्याच्या कडेला बसले आहेत
तीन म्हातार्‍या स्त्रिया वेडसर माती एकत्र शिवत आहेत.
"तुमचे काम पूर्ण होवो," तो म्हणाला.
“हो, ठीक आहे, आणि तुमचा हेतू,” तीन वृद्ध महिलांनी उत्तर दिले आणि लगेच
ते म्हणाले: - मुला, तू इथून जाशील तेव्हा तुला एक जेलंग भेटेल. तो घेईल
तुम्ही एक कामगार म्हणून. गेलुंग घरी येईल, मेंढी कापेल आणि तुम्हाला बनवेल
मांस शिजवा. आणि जेव्हा तुम्ही शिजवाल तेव्हा तो म्हणेल: "मांस बाहेर काढा आणि मी मीठ आणीन." आणि
निघून जाईल. तुम्ही मांस बाहेर काढा आणि तुमच्या पुढे एक चाबूक ठेवा. गेलुंग वेअरवॉल्फ धावत येईल
स्वयंपाकघर लाल कुत्रा. ती मांस खायला सुरुवात करेल, आणि तू, तुझ्यात किती ताकद आहे, तिला मारहाण कर
नाकाच्या पुलावर चाबूक. ती पळून जाईल आणि थोड्या वेळाने गेलुंग दिसेल
स्वयंपाकघर. वेअरवॉल्फ मांस विभाजित करेल, तुम्ही रात्रीचे जेवण कराल आणि रात्रीसाठी तो तुम्हाला पाठवेल
घोड्यांच्या कळपाचे रक्षण करा. तुम्ही रात्री झोपत नाही, तो राखाडी लांडगा म्हणून कळपात येईल.
ते तुळईच्या बाजूने डोकावून जाईल, तुम्ही ते पकडा, ते काढून टाका आणि ते जाऊ द्या. सकाळी,
जेव्हा तुम्ही त्याच्या घरी याल तेव्हा तुम्हाला दिसेल: जेलंग अंथरुणावर झोपेल
सोललेली त्वचा आणि आपल्या स्वतःच्या नसलेल्या आवाजात ओरडणे. तो विचारेल: "तुम्ही कशासाठी आला आहात?" आपण
त्याला सांगा: "रात्री एक लांडगा पकडला, त्याची कातडी फाडली, तिचे काय झाले
करू?" वृद्ध महिलांच्या धाकट्या भावाने आभार मानले आणि पुढे गेला.
गेलुंग रस्ता.
"मुला, तू कुठे जात आहेस?" त्याने विचारले.
- मला कामावर घ्यायचे आहे.
- कामगारांमध्ये माझ्याकडे या.
- तुझे काम काय आहे?
- स्वयंपाकघरात, स्वयंपाक करा, घोड्यांचे रक्षण करा.
- ठीक आहे, मी सहमत आहे, - धाकटा भाऊ म्हणाला आणि गेलांगच्या मागे गेला.
ते आले. गेलुंगने मेंढीची कत्तल केली, त्याला मांस शिजवण्याचा आदेश दिला. पूर आला नवीन
ओव्हन कामगार आणि, मांस शिजताच, ते बॉयलरमधून बाहेर काढले, त्यावर पसरले.
टेबल
मालक स्वयंपाकघरात शिरतो.
- मांस तयार आहे का?
- तयार.
- आपण ते मीठ केले?
- नाही.
- आता मी मीठ आणतो, - जेलंग म्हणाला आणि बाहेर गेला. आणि धाकटा भाऊ, तिसरा
कार्यकर्ता, त्याच्या जवळ एक चाबूक ठेवतो आणि उभा राहतो, पाहण्याचे नाटक करतो
खिडकी एक लाल कुत्रा स्वयंपाकघरात धावतो आणि मांसाकडे धावतो. कामगार तिला चांगले
चाबकाने फटके मारले जेणेकरून तिचे पाय क्वचितच वाहून गेले. फटके मारायला वेळ नव्हता
पुट - गेलुंग-वेअरवोल्फ तिथेच. तुटलेले नाक, सुजलेला डोळा, दाढी
फक्त तुकडे.
- काय झाले? - मालकाच्या कामगाराने विचारले.
- होय, एक क्षुल्लक, उंबरठ्यावर अडखळला. आम्ही जेवण केले. गेलुंग म्हणतो: "जा,
माणूस, कळपात, घोड्यांना पहारा. रात्र पडली. घोडे चरत होते.
कामगार, लांडगा तुळईच्या बाजूने कळपाकडे डोकावत आहे, त्याच्या हातात चाबूक घेऊन धावत आहे
त्याला
लांडगा - स्टेपकडे, कामगार - त्याच्या मागे. लांब पाठलाग केला. पकडले, त्याला अडकवले
तोंडाची टोपी आणि राखाडीची काळजी घेऊ लागली. मारतो आणि म्हणतो: "हे माझ्यासाठी तुझ्यासाठी आहे
मोठा भाऊ, माझ्या मधल्या भावासाठी हे तुझ्यासाठी आहे आणि हे माझ्याकडून आहे! "बिल,
मारणे, जेणेकरून राखाडीला आनंद झाला जेव्हा त्याने स्वतःच्या त्वचेतून उडी मारली.
तिच्यावर अवलंबून नव्हते - येथे किमान तिचे पाय वाहून नेणे.
सकाळ झाली. एक कामगार गेलुंगला येतो. दिसते - तो धूप श्वास घेतो.
- तुला काय हवे आहे? - गेलुंग ओरडला.
- मी एक लांडगा पकडला, पण तो कातडीशिवाय पळून गेला, तुम्हाला त्याचे काय करायचे आहे?
- तू जा ... - गेलुंगला काहीतरी वेगळे सांगायचे होते, परंतु वेळ नव्हता: तो मरण पावला.
1 केल्मेर्ची - ज्ञानी पुरुष, कथाकार.
2 गेलुंग हे काल्मिक लोकांपैकी एक बौद्ध धर्मगुरू आहे.

हुशार सून

एकेकाळी तिथे एक विशिष्ट खान राहत होता. खानकडे एकच होते
मुलगा तो मूर्ख होता. त्यामुळे खान खूप दुःखी झाला. आणि खानने काहीतरी करायचे ठरवले
किंवा त्याच्या हयातीत मूर्ख मुलासाठी हुशार पत्नी शोधण्याची गरज नव्हती.
खान त्याच्याकडे गेला. एका गावात तो पाहतो: तीन मुली
शेण गोळा करा. अचानक पाऊस सुरू झाला. वासरे चरत गायींजवळ आली. दोन
मुली घराकडे धावल्या, आणि एकाने शेणाने झाकण झाकून कळपाकडे धाव घेतली,
वासरांना दूर हाकलून द्या.
खान तिच्याकडे गेला आणि तिला विचारले की तिला पावसात का सोडले आहे?
मित्र घरी धावले.
- माझे मित्र एकदा जिंकले, दोनदा हरले आणि मी दोनदा जिंकलो,
आणि एक गमावला, - मुलीने उत्तर दिले.
- तू काय जिंकलास? - खानने विचारले.
- मी पावसाचे शेण झाकले आणि वासरांना गायीपासून दूर नेले, अन्यथा ते
दूध चोखले. त्रास एवढाच की पावसाने माझी बेशिस्त भिजवली. पण मी beshmet आहे
मी ते अग्नीने वाळवीन आणि कोरड्या शेणाने आग पेटवीन. आणि माझ्या मैत्रिणी आणि शेण
ओले, आणि वासरांनी दूध बाहेर काढले. फक्त त्यांनी आपले बेशमेट ओले केले नाहीत. पहा
खान, माझ्याकडे दूध आणि अग्नी दोन्ही असतील, पण त्यांच्याकडे एकही नाही आणि दुसराही नाही.
खानला मुलीची संसाधने आवडली आणि त्याने ती कोण आहे हे शोधण्याचा निर्णय घेतला.
अशा
- आणि ही नदी कशी पार करायची? - खानने मुलीला विचारले.
- उजवीकडे जा - ते पुढे असेल, परंतु लहान असेल. डावीकडे जा - थोडक्यात
होईल, पण पुढे, - मुलीने उत्तर दिले.
खानने मुलीला अशा प्रकारे समजले: जर तुम्ही डावीकडे गेलात तर तेथे एक फोर्ड असेल
दलदलीत, आपण अडकू शकता, - आणि उजवीकडे जाण्याचा निर्णय घेतला.
त्याने मुलीला तिची वॅगन गावात कशी सापडेल अशी विचारणाही केली.
- माझी वॅगन डावीकडे आहे. तू तिला लगेच पाहशील. तिला साठ खिडक्या आहेत आणि
साठ शिखरे चिकटून आहेत.
डाव्या बाजूला असलेल्या गावात खानला एक काळी-काळी गाडी दिसली. च्या माध्यमातून
छतावरील छिद्रांनी सर्व खांब दाखवले. खानने अंदाज लावला की ती साठ होती
खिडक्या आणि साठ शिखरे.
मुलीचे वडील वॅगनमध्ये होते. खानच्या मागे एक मुलगी आली
शेण
मुलीच्या संसाधनाची पुन्हा एकदा चाचणी घेण्यासाठी, खानने तिला अचानक विचारले:
- तुमच्या पिशवीत किती शेण आहे?
- जितक्या वेळा तुमचा घोडा तुमच्या राजवाड्यातून आमच्याकडे आला
वॅगन्स, - मुलीने संकोच न करता उत्तर दिले.
गाव सोडण्यापूर्वी खानाने म्हातार्‍याला तयार होण्याचे आदेश दिले
बोवाइन दुधापासून koumiss आणि राख सह म्यान.
म्हातारा रडू लागला आणि त्याने आपल्या मुलीला खानचा आदेश दिला. पण मुलगी अजिबात नाही
ती लाजली आणि म्हाताऱ्याला धीर दिला की ती सर्व काही स्वतः करेल.
दुसऱ्या दिवशी, मुलीने वॅगन चटईने म्यान केले आणि जाळले
राख वाटला चिकटली, मग तिने उचलले आणि एक लांब ठेवले
खांब
खान वॅगन पर्यंत चालवतो, पाहतो - तेथे एक खांब आहे, याचा अर्थ घरात कोणीतरी आहे
जन्म देते.
- वडील जन्म देतात, - मुलीने खानला उत्तर दिले.
- पुरुषही जन्म देतात का? - खानने आश्चर्याने विचारले.
- ओ महान खान! खानतेमध्ये, जिथे कौमिस हे बोवाइन दुधापासून तयार केले जाते, प्रत्येकजण
कदाचित.
तिथून निघून, खानने वृद्ध माणसाला दोन डोक्याच्या घोड्यावर बसून त्याच्याकडे येण्याची आज्ञा दिली
रस्त्याच्या कडेला जाऊ नका आणि गवताळ प्रदेश ओलांडू नका, परंतु जेव्हा तो त्याच्याकडे येईल तेव्हा खाली बसू नका
वॅगनच्या आत आणि बाहेर नाही.
इथे खानचा आदेश कसा पाळायचा? म्हातार्‍याने आपलं दु:ख सोबत शेअर केलं
मुलगी मुलीने त्याला खानचा आदेश समजावून सांगितला. आपण एक पक्षी साठी येणे आवश्यक आहे
घोडी, तुम्हाला रस्त्याच्या मधोमध उडी मारण्याची गरज नाही आणि खड्याच्या बाजूने नाही तर पट्टीच्या बाजूने उडी मारण्याची गरज आहे
त्यांच्या दरम्यान, खानच्या आगमनानंतर आपल्याला बाहेर आणि आपल्या पाठीवर उंबरठ्यावर बसणे आवश्यक आहे
दारापासून दूर फेकून द्या.
म्हातार्‍याने आपल्या मुलीने सांगितल्याप्रमाणे केले...
शेवटी, खानने आपल्या मुलाचे लग्न एका मुलीशी केले.
लग्नानंतर काही काळानंतर खान गंभीर आजारी पडला. इच्छा करतो
सून तिच्या मूर्ख नवर्‍याला मदत करेल का ते तपासा, खानने बोलावले
स्वतः एक मुलगा आणि
मी त्याला स्टेपमधील टंबलवीड पकडण्यास सांगितले आणि त्याच्याकडून ते कोठे असेल ते शोधा
दिवसरात्र.
खानचा मुलगा घरी परतला आणि त्याने वडिलांचा आदेश आपल्या पत्नीला सांगितला. मग बायको
त्याला सल्ला दिला:
- तुमच्या वडिलांना सांगा - टंबलवीडने उत्तर दिले: "मी दिवस कुठे घालवणार - हे माहित आहे
मी रात्र कुठे घालवणार आहे - वाऱ्याला त्याबद्दल माहिती आहे.
खानच्या मुलाने त्याच्या वडिलांना त्याच्या पत्नीने शिकवलेल्या पद्धतीने उत्तर दिले.
वडील समाधानी झाले आणि त्यांनी आपल्या मुलाला दोन घोडा घेऊन येण्यास सांगितले
डोके आणि ते एक डोके पुढे आणि दुसरे मागे दिसते.
मुलाने खानकडे दोन घोडे आणले आणि त्यांना गोंधळात टाकले जेणेकरून त्यांचे डोके दिसले
वेगवेगळ्या दिशेने.
खानने आपल्या मुलाला त्याच्या मूर्ख शोधासाठी फटकारले आणि त्याला त्याच्याकडे जाण्याचा आदेश दिला
वॅगन
घरी, त्याच्या पत्नीने त्याला सल्ला दिला:
- जा फोल घोडी खानकडे आणा. घोडीच्या पाळीत, मेंढर असतो
गर्भ डोके ते शेपूट.
खानच्या मुलाने त्याच्या पत्नीने सांगितल्याप्रमाणे केले. खान खुश झाला
मुलगा आणि शांतपणे मरण पावले, हे जाणून की सून तिच्या पतीला प्रत्येक गोष्टीत मदत करेल.

मूळ भूमीची कथा

माणसाला तो जिथे जन्माला आला, जिथे तो वाढला त्या भूमीपेक्षा अधिक प्रिय नाही.
ज्या आकाशाखाली तो राहत होता. आणि फक्त माणूसच नाही - प्राणी आणि पक्षी, सर्व सजीव
सूर्याखाली त्याच्या जन्मभूमीसाठी तळमळत आहे.
बर्याच काळापूर्वी, जेव्हा काल्मिक चीनमध्ये राहत होते, तेव्हा त्यांनी चीनी आणले
भेट म्हणून सम्राट एक असामान्य पक्षी. तिने असे गायले की सर्वोच्च मध्ये सूर्य
तिचे गाणे ऐकत आकाशातील बिंदू मंद झाला.
सम्राटाने पक्ष्यासाठी सोन्याचा पिंजरा बनवण्याचा आदेश दिला, फ्लफ घालण्यासाठी
तरुण हंस, तिला शाही स्वयंपाकघरातून खायला द्या. त्याचे पहिले मंत्री
सम्राटाने त्याला पक्ष्याची काळजी घेण्यासाठी नियुक्त केले. त्याने आपले पहिले सांगितले
मंत्री:
- इथल्या पक्ष्याला कुठेही आणि कधीही नाही तितके चांगले वाटू द्या
वाटले. आणि ते आपल्या कानांना आनंदित करू द्या, सौंदर्यासाठी तहानलेले.
सर्व काही प्रबळ शासकाच्या आदेशानुसार केले गेले.
दररोज सकाळी बादशहा पक्ष्याच्या गाण्याची वाट पाहत असे. पण ती गप्पच होती. "वरवर पाहता पक्षी
स्वातंत्र्याची सवय
राजवाड्यात हवा भरलेली आहे," सम्राटाने विचार केला आणि पिंजरा बाहेर काढण्याचा आदेश दिला
बाग
सम्राटाची बाग सौंदर्याच्या बाबतीत जगात एकमेव होती. शक्तिशाली झाडे
पारदर्शक हिरव्या कोरीव पानांनी गंजलेले, जीवन देणारा सुगंध
दुर्मिळ फुले, पृथ्वी त्याच्या सर्व रंगांनी खेळली. पण पक्षी अजूनही आहे
गप्प होते. "तिच्याकडे आता कशाची कमतरता आहे?" सम्राटाने विचार केला.
मी? ती का गात नाही?" सम्राटाने आपल्या सर्व ज्ञानी लोकांना आमंत्रित केले
त्यांची अत्यंत अभ्यासू मते ऐका. काही जण म्हणाले की कदाचित पक्षी असेल
आजारी पडली आणि तिचा आवाज गमावला, इतर - की पक्षी समान नाही, इतर - ते,
ती बहुधा अजिबात गात नसावी. शतकातील सर्वात आदरणीय ऋषींनी सुचवले,
माणसांनी सोडलेली हवा पक्ष्याला दडपते आणि म्हणून तो गात नाही.
सर्वांचे लक्षपूर्वक ऐकून सम्राटाने पिंजरा बाहेर कुमारिकेकडे नेण्याचा आदेश दिला
वन.
मात्र, जंगलातही हा पक्षी गप्पच राहिला. पंख अगदी खाली केले
मजला, डोळ्यांतून अश्रूंचे मोती ओघळतात.
तेव्हा बादशहाने बंदीवान ऋषींना आणण्याची आज्ञा केली.
- जर तुम्ही आम्हाला चांगला सल्ला दिला आणि पक्षी गातो तर तुम्हाला स्वातंत्र्य मिळेल -
सम्राटाने त्याला सांगितले.
बंदिवान ऋषींनी आठवडाभर विचार केला आणि कळवले:
- पक्षी देशभरात घ्या ... कदाचित ते गातील. तीन वर्षे फिरलो
सम्राट त्याच्या डोमेनमध्ये पक्ष्यासह. शेवटी ते एका दलदलीत पोहोचले.
त्याच्या आजूबाजूला खुंटलेली झुडपे वाढली होती आणि त्याच्या पलीकडे निळसर पिवळी वाळू पसरलेली होती.
दलदलीतून दुर्गंधीयुक्त धुके निघाले आणि त्रासदायक मिडजेसचा थवा उडाला.
त्यांनी पिंजरा कोरड्या सॅक्सॉल फांदीवर टांगला. त्यांनी एक सेन्ट्री पोस्ट केली आणि सर्वजण खाली पडले
झोप
जेव्हा सकाळची स्वच्छ पहाट आकाशात उजळली आणि किरमिजी रंगाची झाली
विस्तीर्ण आणि विस्तीर्ण पसरला, पक्षी अचानक सुरू झाला, त्याचे पंख पसरले,
घाईघाईने तिच्या चोचीने प्रत्येक पंख साफ करण्यास सुरुवात केली.
पक्ष्याचे असामान्य वर्तन लक्षात घेऊन संत्रीने सम्राटाला जागे केले.
आणि जेव्हा शाश्वत प्रकाशमानाने त्याचे लाल रंगाचे शिखर दाखवले, तेव्हा पक्षी
वेगाने उड्डाण केले, पिंजऱ्याच्या सोनेरी पट्ट्यांवर आदळले आणि जमिनीवर पडले. ती आहे
उदासपणे आजूबाजूला पाहिले आणि हळूवारपणे गायले. दुःखाची एकशे आठ गाणी गायली
तिने, आणि जेव्हा तिने आनंदाचे गाणे सुरू केले, तेव्हा तिच्यासारखे हजारो पक्षी कळपामध्ये आले
सर्व बाजूंनी आणि तिचे गाणे उचलले. लोकांना असे वाटले की हे पक्षी नाहीत
उगवत्या सूर्याच्या किरणांच्या तारांना गाणे, आणि त्यांचे आत्मे गाणे गातात, उत्कंठा बाळगतात
सुंदर
- इथेच आमचा पक्षी येतो, ही त्याची मूळ जमीन आहे, - विचारपूर्वक म्हणाला
सम्राट आणि त्याच्या अतुलनीय बीजिंगची आठवण झाली, जिथे तो तीन वर्षांपासून नव्हता.
“पिंजऱ्याचे दरवाजे उघडा आणि पक्ष्याला बाहेर सोडा,” त्याने आज्ञा दिली.
आणि मग सर्व पक्ष्यांनी त्यांच्या जन्मभूमीची स्तुती करणारी हजार गाणी गायली, एक हजार एक
स्वातंत्र्याची स्तुती करणारे गाणे.
मूळ भूमी आणि स्वातंत्र्य याचाच अर्थ असा आहे, तुम्ही जिथे आहात तिथेच तुम्ही गाऊ शकता
जीवन मिळविले.

न सुटलेली न्यायालयीन प्रकरणे

फार पूर्वी एक विशिष्ट खान राहत होता. जेव्हा त्याला स्थलांतर करण्याची गरज होती, तेव्हा तो
त्याच्या हाऊसवॉर्मिंग पार्टीच्या ठिकाणी मृगाची शिंगे लावली जेणेकरून त्यांनी क्षेत्र साफ केले
अलमासोव्ह
एके दिवशी, एका विशिष्ट शिकारीने, खानला भेट म्हणून हंस आणण्याचे ठरवले, तो गेला
लेक आणि तिथे, खाली पडून, तयार त्याच्या बंदूक धरून, खेळाची वाट पाहू लागला.
या तलावाकडे सात हंस उडून गेले. शिकारीने सातही गोळ्या घालण्याचा निर्णय घेतला
हंस, जेव्हा प्रत्येकजण एका ओळीत काढला जातो. तो या क्षणाची वाट पाहत असतानाच दुसरा
शिकारीने एका हंसावर गोळी झाडली आणि त्याला जागीच ठार केले. त्याने हंस मारला
त्याच्या पट्ट्याला लाल रेशमी धाग्याने बांधले आणि खानला भेट म्हणून नेले. दिसू लागले
खान आणि पहिला शिकारी आणि म्हणाला:
- सर्वशक्तिमान खान, मी तलावाच्या किनाऱ्यावर पडून होतो आणि प्रत्येकजण त्या क्षणाची वाट पाहत होतो
त्या सर्वांना एकाच गोळीने मारण्यासाठी सात हंस एका रांगेत उभे राहतील आणि
ते तुमच्यासाठी भेट म्हणून आणा. पण त्याचवेळी दुसरा शिकारी दिसला, गोळी झाडली
हंसांपैकी एकाने तुला वाहून नेले आणि बाकीचे गोळीने घाबरले आणि ते उडून गेले.
खान, मी तुम्हाला न्याय्य चाचणी घेण्यास आणि त्या शिकारीला आदेश देण्यास सांगतो
मला सात हंसांची किंमत दिली.
उत्तरात खान म्हणाले:
- प्रथम, आपण सर्व सात हंस एका सह मारू शकता की नाही हे अद्याप अज्ञात आहे
गोळी मारली, आणि दुसरे म्हणजे, तू ज्या शिकारीची तक्रार करतोस तो माझ्याकडे आला
तुझ्यापुढे आणि तुझ्यासारखे रिकाम्या हाताने नाही, तर एका हंसाने, म्हणून मी
मी तुमची केस ऐकण्यास नकार देतो.

त्यामुळे हे न्यायालयीन प्रकरण सोडवणे शक्य नव्हते.
खानच्या प्रदेशात एक श्रीमंत गेलुंग राहत होता. जेव्हा त्या बुनाने हे Gelung चालवले
पाण्याच्या ठिकाणी, नंतर वाटेत, व्यत्यय आणू नये म्हणून, आगाऊ स्थलांतर करणे आवश्यक होते
इतर ठिकाणी संपूर्ण लोकसंख्या.
त्यामुळे एके दिवशी संपूर्ण लोकसंख्या कळपाच्या वाटेवरून हलली
एका गरीब माणसाची एक गाडी ज्याची बायको जन्म देत होती.
गेलुंग कळप पाणी पिण्याच्या होलवर गेल्यावर त्यांनी अशी गडबड केली
गरीब माणसाचे नवजात मूल मरण पावले. दुसऱ्या दिवशी बिचारा खानाकडे आला
तक्रारीसह:
“काल, खान, जेव्हा गेलुंग गवांगचे कळप पाणी भरण्याच्या ठिकाणी गेले, तेव्हा माझी पत्नी
एका मुलाला जन्म दिला, आणि नवजात कळपाच्या आवाजाने मरण पावला. कृपया खान
खटला सोडवा आणि गुन्हेगाराला शिक्षा करा.
- बहुधा, तुमच्या वॅगनमधून जात असलेल्या कळपाने तुमच्या मुलाला चिरडले? -
खानने हसत विचारले.
- नाही, कळप माझ्या वॅगनमधून गेले नाहीत, परंतु ते गेले, परंतु जर ते
वॅगनजवळून गेला नाही, माझे मूल मरण पावले नसते, - तो आग्रहाने म्हणाला
गरीब माणूस.
"कळप वॅगनच्या मागे पाणी भरण्याच्या ठिकाणी गेले, वॅगन असुरक्षित राहिली, तरीही
मुलगा मरण पावला." असा विचार करून खान गरीब माणसाला म्हणाला:
नाही, मी या विषयावर निर्णय घेण्यास असमर्थ आहे.
दुसऱ्या न्यायालयीन खटल्याचा निकालही लागला नाही.
एका विशिष्ट मुलाने, ज्याला फक्त एक आई होती, त्याने स्वतःला खानाच्या बछड्यांचे पालनपोषण करण्यासाठी कामावर ठेवले.
त्याच्या मुलांबरोबर खेळा आणि त्यांचे वाद सोडवा. खानाची मुले नेहमी ऐकत असत
या मुलाचे शब्द.
एकदा मुलाला खूप भूक लागली होती, पण खायला काहीच नव्हते. मग
मुलाने खानच्या मुलांना वासरू कापण्यासाठी राजी केले.
त्यांनी ठरविल्याप्रमाणे, त्यांनी ते केले: त्यांनी वासराची कत्तल केली, मांस उकळले आणि खाल्ले.
संध्याकाळी गायी घरी आल्या, पण वासरू नव्हते. शोधायला सुरुवात केली
त्यांनी प्रश्न विचारण्यास सुरुवात केली आणि खानच्या मुलांनी कबूल केले - त्यांनी विश्वासघात केला
भडकावणारा मुलगा, खानने मुलाला बोलावून विचारले:
- तुम्ही आमच्या वासराची का, का आणि कशी कत्तल केली?
"मला खरोखर खायचे होते," त्याने उत्तर दिले.
मुलाची चौकशी केल्यानंतर खानने त्याला ठार मारण्याचा निर्णय घेतला. हे कळताच आई
त्याच वेळी मुलगा खानकडे धावला आणि त्याला विनवू लागला:
- खान मिस्टर, माझ्या मुलाला फाशी देऊ नका, तो सामान्य नाही!
खानला त्या मुलामध्ये रस वाटला आणि त्याने त्याला आपल्याकडे बोलावले.
- दोन न सुटलेले न्यायालयीन खटले आहेत; जर तुम्ही त्यांना परवानगी दिली तर मी करेन
मला माफ करा, असे खान म्हणाले.
"मी ठरवू शकतो, ते कोणत्या प्रकारचे न्यायालयीन खटले आहेत ते मला सांगा," असे उत्तर दिले
मुलगा
खानाने लगेच शिकारीसाठी दूत पाठवला. शिकारी आला आहे. मुलगा
त्याला विचारले:
- तुम्हीच आहात ज्याला एकाच गोळीने सात हंस मारायचे होते?
"होय, मीच आहे," शिकारीने उत्तर दिले.
- आणि हंस तुमच्यापासून किती दूर होते?
- शंभरहून अधिक पायऱ्यांच्या अंतरावर.
"तुला मुलं आहेत का?" मुलाने विचारले.
- मला दोन वर्षांचा मुलगा आहे.
- जर तुम्ही खरोखरच कुशल नेमबाज असाल तर तुमच्या मुलाला झोपा.
त्याच्या डोक्यावर हंसाची अंडी घाला आणि पेक्षा जास्त अंतरावर एक गोळी घाला
शंभर पेस त्याला मारतात. मग आपण खात्री बाळगू शकता की आपण हे करू शकता
एकाच गोळीने सर्व सात हंस मारण्यासाठी, - मुलगा म्हणाला.
शिकारी राजी झाला. इकडे सर्वांसमोर त्यांनी मुलाला झोपवले
झोपा, त्याच्या डोक्यावर हंसाची अंडी घाला आणि शंभरपेक्षा जास्त अंतरावर
एका गोळीने त्याला भोसकले आणि मुलगा असुरक्षित राहिला.
अशा प्रकारे प्रथम न्यायालयीन खटला निकाली निघाला. शिकारीला नुकसान भरपाई मिळाली.
- आणखी एक कोर्ट केस आहे, - खान म्हणाला. - जेव्हा गेलुंग कळप करतात
गवंगा एका पाणवठ्यावर गेला, तेव्हा त्यांच्या वाटेत एका गरीब माणसाची, त्याच्या पत्नीची गाडी उभी राहिली.
ज्याने नुकतेच एका मुलाला जन्म दिला होता. जरी कळप वॅगनमधून गेला नाही, परंतु भूतकाळात गेला
तिला, तरीही नवजात बालक आवाजाने घाबरले आणि मरण पावले. या मुलाचे वडील
गेलुंग गवंगा या कळपाच्या मालकाचा निषेध करण्याची मागणी. हा वाद मिटवा
कोर्ट केस, - खान मुलाकडे वळला.
- तुम्ही करू शकता, - मुलगा म्हणाला, - पण फक्त मेंढ्यांमध्ये एक मोठी कढई भरा
दूध आणि ते उकळवून जखमी गरीब माणसाला तंबूत ठेवले.
त्याच वेळी, मेंढ्या दुधात होत्या, त्यांच्या दुधाने एक मोठी कढई भरली होती,
उकडवून त्या गरीब माणसाला रात्रभर वॅगनमध्ये ठेवले. दुसऱ्या दिवशी कळप
जेलुंगा
गावंगाला वॅगनच्या पुढे एका पाण्याच्या छिद्राकडे नेण्यात आले जेथे दुधाची कढई होती.
गोंधळ आणि आवाज पासून, चित्रपट स्थापना
दूध
"नवजात मुलाचा मेंदू दुधाच्या चित्रपटासारखा असतो," मुलगा म्हणाला.
जेव्हा गेलुंग गावंगाचे कळप मोठ्या आवाजात वॅगनच्या पलीकडे पाण्याच्या विहिरीकडे गेले,
मुलाला गळफास लागला - आणि तो मरण पावला.
गेलुंग गवांग यांना शिक्षा झाली.
अशा प्रकारे दुसऱ्या न्यायालयीन प्रकरणाचा निकाल लागला.
खानने मुलाला फाशी देण्याचा निर्णय मागे घेतला आणि त्याला आपला न्यायाधीश बनवले.
1 ए ला एम ए एस - भूत, नरक.

खानचा डावा डोळा

एकेकाळी एका खानाच्या छावण्यांच्या काठावर एक म्हातारा राहत होता. त्याच्याकडे तीन होते
मुली; को-ओकू नावाची सर्वात लहान, केवळ तिच्या सौंदर्यानेच नव्हे तर ओळखली गेली
शहाणपण
एके दिवशी म्हातार्‍याने गुरेढोरे विकायला खानच्या बाजारात नेले
प्रत्येक मुलीला तिला कोणती भेटवस्तू आणायची हे स्पष्टपणे सांगण्यास सांगितले.
दोन वडिलांनी त्यांच्या वडिलांना वेगवेगळे पोशाख आणि हुशार आणि सुंदर खरेदी करण्यास सांगितले
कुकूने भेट नाकारली, ती भेटवस्तू हवी आहे
मिळवणे कठीण आणि धोकादायक. पण तिच्या वडिलांनी, इतर कोणत्याही मुलीपेक्षा तिच्यावर प्रेम केले, शपथ घेतली
की तो नक्कीच तिची इच्छा पूर्ण करेल, जरी त्याला त्याचा जीव द्यावा लागला तरी.
“तसे असल्यास,” कूकूने उत्तर दिले, “तर मी तुम्हाला पुढील गोष्टी करण्यास सांगतो:
सर्व गुरेढोरे विकल्यानंतर, एक लहान केसांचा बैल सोडा आणि तो देऊ नका
कोणाला कितीही पैसे द्या, पण त्याच्याकडे डाव्या खानचा डोळा मागा.
आणि मग म्हाताऱ्याला त्याच्या परिस्थितीची भीषणता कळली. त्याला नकार द्यायचा होता
तिने, परंतु, त्याची शपथ लक्षात ठेवून आणि आपल्या मुलीच्या शहाणपणावर अवलंबून राहून, तरीही निर्णय घेतला
तिची इच्छा पूर्ण करा.
बाजारात आल्यावर, म्हातार्‍याने आपली सर्व गुरेढोरे विकली आणि बाकीची
खानचा डावा डोळा लहान केसांचा बैल मागू लागला.
म्हाताऱ्याच्या अशा विचित्र आणि धाडसी मागणीची अफवा लवकरच पोहोचली
खानचे गुंड. त्यांनी म्हाताऱ्याला बांधून खानकडे आणले.
खानच्या पाया पडून म्हाताऱ्याने कबूल केले की त्याने डाव्या डोळ्याला मागणी करायला शिकवले
सर्वात लहान मुलगी, परंतु कशासाठी - अज्ञात आहे.
खान, असे गृहीत धरून, अशा असामान्य मागणीत, सर्व प्रकारे
काहीतरी गुपित दडले आहे, म्हाताऱ्याला ताबडतोब जाऊ द्या
जोपर्यंत त्याची मुलगी आहे.
कुकू आले.
खानने तिला कठोरपणे विचारले की तिने आपल्या वडिलांना डाव्यांची मागणी करण्यास का शिकवले?
खान डोळा.
- क्रमाने, - कुकूने उत्तर दिले, - जेणेकरून तू, खान, असे विचित्र ऐकले
आवश्यकता, उत्सुकतेपोटी मला पाहण्याची इच्छा होती.
"तुला मला भेटण्याची काय गरज आहे?"
- मला तुमच्यासाठी आणि तुमच्यासाठी एक महत्त्वाची आणि उपयुक्त गोष्ट सांगायची होती
लोक सत्य, - मुलीने उत्तर दिले.
- कोणता?
“खान,” कूकूने उत्तर दिले, “तुम्ही ज्या दोघांचा न्याय करता, त्यापैकी थोर आणि
श्रीमंत माणूस उजव्या बाजूला आणि गरीब माणूस डावीकडे. त्याच वेळी, मी म्हणून
मी माझ्या एकांतात ऐकतो, तू थोर आणि श्रीमंतांना न्याय देतोस. म्हणूनच मी
तुमचा डावा डोळा मागण्यासाठी पुजारीला पटवले, कारण तुमच्याकडे एक अतिरिक्त आहे: तुम्हाला दिसत नाही
ते गरीब आणि असुरक्षित.
या उत्तराने खान खूप वैतागला, त्याने लगेच त्याला सूचना केली
कूकाला तिच्या उद्धटपणाबद्दल न्याय देणारे लोक.
खटला सुरू झाला आहे. अध्यक्षपदासाठी निवडून आलेल्या ज्येष्ठ लामा यांनी चाचणी घेण्याची ऑफर दिली -
द्वेष किंवा शहाणपणाने, तिने अशा न ऐकलेल्या कृतीचा निर्णय घेतला.
आणि म्हणून न्यायाधीशांनी सर्व प्रथम कुकला एक झाड दाखवले, जे अगदी अचूकपणे कापले गेले
सर्व बाजूंनी, आणि तिला शीर्षस्थानी कुठे आहे आणि त्याचे मूळ कुठे आहे हे शोधण्याचा आदेश दिला.
कुकूने झाड पाण्यात फेकले: मुळे बुडाली आणि वर तरंगली.
त्यामुळे कुकूने पहिली समस्या सोडवली.
मग कोर्टाने तिच्याकडे दोन साप पाठवले ते शोधण्यासाठी
मादी आणि जे नर आहे.
शहाण्या कूकूने दोन्ही साप कापसावर ठेवले आणि त्यातला एक साप लक्षात आला
एक चेंडू मध्ये curled, आणि दुसरा क्रॉल, शेवटच्या पुरुष मध्ये ओळखले, आणि मध्ये
प्रथम * रडणे - स्त्री.
पण नाराज खानने कूकाला आणखी कठीण प्रश्नांनी गोंधळात टाकण्याचे ठरवले आणि
ती शहाणी म्हणून ओळखली जाऊ नये हे सिद्ध करण्यासाठी.
कुकाला फोन करून खानने तिला विचारले:
- जर मुलींना सफरचंद घेण्यासाठी जंगलात पाठवले तर कोणते आणि कोणते
त्यापैकी अधिक मिळविण्याचा मार्ग?
- एक, - कुकूने उत्तर दिले, - जो सफरचंदाच्या झाडावर चढणार नाही, परंतु कायम राहील
परिपक्वता आणि थरथरणाऱ्या फांद्यांमधून जमिनीवर पडलेले सफरचंद उचलण्यासाठी पृथ्वी.
- आणि दलदलीच्या दलदलीत पोचल्यावर, - खानने विचारले, - त्यातून ते अधिक सोयीचे कसे आहे?
ओलांडून?
- थेट हलवा, आणि मंडळाभोवती जा जवळ असेल, - कूकूने उत्तर दिले.
खान, मुलगी सर्व प्रश्नांची हुशारीने आणि न करता उत्तरे देते हे पाहून
लाजत, खूप चिडली आणि खूप विचार करून तिला विचारले
पुढील प्रश्न:
"मला सांगा, अनेकांना ओळखण्याचे निश्चित साधन काय आहे?"
- अनेकांना आणि अज्ञातांना मदत करा.
- शहाणा नक्की कोण?
- जो स्वतःला असे समजत नाही.
खान सुंदर कूकूच्या शहाणपणाने आश्चर्यचकित झाला, परंतु तरीही तिला राग आला
त्याच्या अन्यायाच्या निंदाबद्दल, त्याला तिचा नाश करायचा होता.
अनेक दिवस त्यांनी यावर खात्रीशीर उपाय शोधून काढला.
शेवटी कुकाला बोलावून तिला खरी किंमत कळायला हवी असे सुचवले
त्याचे खजिना. त्यानंतर, खानने ती त्याच्या अन्यायाबद्दल असल्याचे जाहीर करण्याचे वचन दिले
ती खरोखर द्वेषाने बोलली नाही, परंतु एखाद्या शहाण्या स्त्रीसारखी, चेतावणी देऊ इच्छित होती
त्याचा.
मुलीने स्वेच्छेने हे देखील मान्य केले, परंतु खानने आपला शब्द दिला
तिच्या आज्ञापालनात चार दिवस, कुकूने चार खाऊ नये अशी मागणी केली
दिवस
शेवटच्या दिवशी, मुलीने खानसमोर मांसाचा एक डिश ठेवला आणि म्हणाली:
- खान, कबूल करा की तुझा सर्व खजिना एका मांसाच्या तुकड्याला किंमत नाही.
तिच्या शब्दांच्या सत्यतेची खात्री असलेल्या खानने कबूल केले की तिने त्याच्या किंमतीचा अंदाज लावला
खजिना, तिला शहाणा घोषित केले आणि तिच्या मुलाशी तिचे लग्न केले.

मूर्ख वृद्ध माणसाबद्दल

हे प्राचीन काळी होते. तिथे एक म्हातारा आणि एक वृद्ध स्त्री राहत होती. त्यांच्याकडे तीन होते
गायी: दोन तरुण, एक वृद्ध. त्यांनी गाय विकण्याचा निर्णय घेतला: ते पुरेसे नाही
दूध दिले. म्हातारी जत्रेत गेली. तो गाय चालवतो आणि गाणी म्हणतो.
खाडीच्या घोड्यावर स्वार असलेला एक माणूस त्याच्या दिशेने येत आहे.
- नमस्कार बाबा!
- हॅलो, चांगले केले!
- आपण लांब प्रवास करत आहात?
- जत्रेतून.
- आणि तिथे गायींची किंमत काय आहे?
- शिंगे नसलेले गुरे मोठ्या किंमतीत, - त्या माणसाने उत्तर दिले आणि पुढे निघून गेला.
बराच वेळ न डगमगता म्हातारीने चाकू काढला आणि गाईची शिंगे कापली. तो चालवतो
एक गाय आणि गाणी गाते. त्या माणसाने बाजूच्या म्हातार्‍याभोवती फिरवले आणि पुन्हा त्याच्याकडे गेला
दिशेने
- नमस्कार बाबा!
- हॅलो, चांगले केले!
- तुम्ही कुठे जात आहात?
- जत्रेतून.
- गायींची किंमत काय आहे?
- शिंगे आणि कान नसलेली गुरेढोरे जास्त किंमतीत, - त्या माणसाने उत्तर दिले आणि निघून गेला.
बराच वेळ विचार न करता म्हातार्‍याने गाईचे कान कापले आणि तिच्यावर हाकलले. चालवतो
तो एक गाय आणि गाणी गातो. तो माणूस एका टेकडीच्या मागे लपला, घोडा फिरवला आणि सरपटला
वळसा कडे. थोड्या वेळाने तो पुन्हा म्हाताऱ्याकडे जातो.
- नमस्कार बाबा!
- हॅलो, चांगले केले!
गाय कुठे नेत आहात?
- जत्रेला. तुम्ही कुठून आहात आणि कुठे जात आहात?
- मी जत्रेतून येत आहे.
- तिथे गायींची किंमत काय आहे?
- शिंगांशिवाय, कानाशिवाय आणि शेपटीशिवाय, मोठ्या किंमतीत गुरेढोरे, - उत्तर दिले
माणूस आणि पुढे गेला.
म्हातार्‍याने गायीची शेपटी कापली. तो गाय चालवतो आणि गाणी म्हणतो.
म्हातारा जागेवर पोहोचला आहे आणि खरेदीदारांच्या प्रतीक्षेत आहे.
लोक गायीकडे पाहतात, हसतात.
“तुम्ही काय बघत आहात?” म्हातारा त्यांना म्हणाला. “खरेदी करा, आता अशी गुरेढोरे आहेत
किंमत
- तुला ते कुठे मिळाले, म्हातारा?
- अशा पशू, बाबा, आणि कोणालाही भेटवस्तूची गरज नाही. आपला प्राणी चालवा
घर, लाज नको! - गर्दीतून ओरडले.
जत्रेत गायीसोबत तो कितीही उभा राहिला तरी खरेदी करणारा कोणीच नव्हता.
तो दिसतो: कुत्रा त्याच्या गायीकडे धावला, तिच्याभोवती फिरतो आणि सर्व काही शिवतो.
"कदाचित तिला गाय विकत घ्यायची असेल, तिला पाहिजे
विचारा," वृद्धाने विचार केला आणि तिच्याकडे गेला.
कुत्र्याने दात काढले, कुरकुर केली आणि पळून गेला. म्हातारा चिडला
एक गाय मारली आणि गाड्यांजवळ सोडली. तो दिसत होता, तो जत्रेत फिरला, खरेदी केला
एका पैशासाठी जिंजरब्रेड, ते खाल्ले आणि घरी गेले. तो चालतो आणि विचार करतो: "आणि पैसे नाहीत, आणि
गाय नाही, आजीला काय सांगू? "त्याने विचार केला आणि विचार केला आणि पुढे आला:" मी येईन
मी माझ्या विवाहित मुलीला भेटेन."
वडिलांच्या आगमनाने मुलीला आनंद झाला आणि त्याने त्याला एक स्वादिष्ट बुलमुक तयार केले.
म्हातार्‍याने खाल्ले आणि खाल्ले आणि इतके खाल्ले की त्याला श्वास घेता येत नव्हता.
- मुलगी, या अन्नाचे नाव काय आहे?
- बुलमुक.
- ते अन्न आहे, ते अन्न आहे. मी घरी जाईन, मी माझ्या वृद्ध स्त्रीला सांगेन: तिला शिजवू द्या.
हा शब्द विसरु नये म्हणून, म्हातारा पुन्हा पुन्हा म्हणाला: "बुलमुक,
बुलमुक"
आणि एक दलदलीचा तुळई ओलांडण्यासाठी त्याला असे झाले, तो चिखलात पडला आणि
माझ्या डोक्यातून "बुलमुक" हा शब्द उडून गेला.
"ठीक आहे," त्याने विचार केला, "असे दिसून आले की मी त्याला बीममध्ये गमावले."
रेंगाळणारी घाण, "बुलमुक" शब्द शोधत आहे. त्या वेळी दोन मुले तुळई ओलांडून जात होती.
“बाबा, काय शोधत आहात?” त्यांच्यापैकी एकाने विचारले.
- लग्नासाठी मुलगी. मी तिला सोन्याची अंगठी विकत घेतली, पण ती इथे टाकली.
मुले दलदलीत चढली आणि म्हाताऱ्याला शोधू लागली. चढले, चढले -
काहीही सापडले नाही.
"आता आम्हाला अंगठी सापडत नाही," त्यांच्यापैकी एक म्हणाला, "तुम्ही पहा, ती घाण आहे,
बैलासारखा.
“हो, हो, बुलमुक, बुलमुक!” म्हातारा ओरडला आणि घाईघाईने घरी गेला.
त्या म्हातार्‍याने त्यांना फसवलं आणि बरं, त्याला मारलं हे त्या मुलांना समजलं.
ते मारहाण करून आपापल्या मार्गाने निघून गेले. म्हातारा, त्याच्या दुखऱ्या बाजूंना धरून,
आठवला, "बुलमुक" हा शब्द आठवला, पण आठवला नाही.
तो घरी आला आणि वृद्ध स्त्रीला म्हणाला:
- आजी, माझ्यासाठी ही गोष्ट शिजवा ... ते कसे आहे? ..
- तू गाय विकलीस का?
- लांडगे तिला खाल्ले. हे वेल्ड करा ... चांगले .., - बुदान, किंवा काय? - तो विचारतो
वृद्ध महिला.
- नाही.
- काय शिजवायचे?
म्हातारा संतापला आणि तिला मारहाण करू लागला. मी तंबूत त्यांच्याकडे गेलो
शेजारी, पाहतो: वृद्ध लोक एकमेकांना मारत आहेत.
“तुम्ही कशासाठी भांडताय?” तिने विचारले. “तुम्ही दोघेही बुलमुकासारखे झाले आहात.
वृद्ध माणसाने "बुलमुक" हा शब्द ऐकला - त्याला आनंद झाला.
- उकळा, आजी, बुलमुक! - त्याने रागाने आदेश दिला. तिने त्याच्यासाठी बुलमुक बनवले.
म्हातारा इतका खाल्ले की आजारी पडला आणि मेला. तेव्हापासून, म्हण आहे: "मी खाल्ले
बुलमक मृत्यूला."
1 बुलमुक - एक राष्ट्रीय डिश: मलईमध्ये शिजवलेले पीठ दलिया
आणि दूध.
2 बुडान हे पीठ आणि मांसाच्या छोट्या तुकड्यापासून बनवलेले सूप आहे.
3 हॉटन्सद्वारे बातम्यांचा वेगवान प्रसार याच्याशी संबंधित आहे
वास्तविकता आणि भटक्या जीवनाच्या मार्गाने आणि वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट केले आहे
काल्मिक पशुपालकांनी, विशेषत: श्रीमंतांच्या पशुपालकांनी त्यांचे अर्धे आयुष्य घालवले
घोड्यावर, 4 जुन्या काल्मिकियामध्ये, एक जटिल प्रणाली
समारंभ मुलांसाठी, स्त्रियांसाठी विशेष, अलिखित नियम होते.
वृद्ध लोक, "काळ्या" आणि "पांढऱ्या" हाडांच्या लोकांसाठी, इ. विशेष समारंभ
काल्मिक सुट्टीसाठी स्थापित केले गेले. विशेषतः अपमानास्पद समारंभ
सामान्यांसाठी खानच्या मुख्यालयात अस्तित्वात होते.
5 काल्मिक लोकांमध्ये "तुला" आवाहन करणे पूर्णपणे अनिवार्य मानले जात असे
वडील आणि पालकांशी बोलत असताना प्रत्येकासाठी (तीन्ही नोट्स पासून आहेत
संकलन "काल्मिक किस्से". एलिस्टा, 1962.)

काळाचा बदल

एक खान, आपल्या लोकांचे शहाणपण जाणून घेऊ इच्छित होता, त्याने एक घोषणा केली:
- स्वत:ला केल्मर्च ​​समजणाऱ्या सर्वांनी सात दिवसांच्या आत हजर होणे आवश्यक आहे
मला.
विजेच्या वेगाने खानची घोषणा अगदी दूरवर पोहोचली
khotons आणि kibitok!.
खानच्या घोषणेला तीन वृद्धांनी प्रतिसाद दिला.
खान 2 च्या वेटिंग रूममध्ये तीन म्हातारे विधीपूर्वक बसले.
खानला समजले की तीन म्हातारे आपल्याजवळ आले आहेत, ते स्वागत कक्षात गेले.
म्हाताऱ्या माणसांना पाहून त्याच्या लक्षात आले की पहिल्या म्हाताऱ्याच्या डोक्यावर केसच नव्हते.
केस, दुसऱ्याला राखाडी केस आणि काळ्या मिशा आहेत आणि तिसऱ्याला मिशा नाहीत.
- तुमचे वय किती आहे? तो पहिल्या म्हाताऱ्याकडे वळला.
"पन्नास," उत्तर होते.
- तुझे वय किती आहे? - तो दुसऱ्याकडे वळला.
"पन्नास," वृद्धाने उत्तर दिले.
- तुमचे वय किती आहे? तो तिसऱ्या म्हाताऱ्याकडे वळला.
- पन्नास, - वृद्ध माणसाने उत्तर दिले, - तर, सर्व समान वयाचे?
"हो," वृद्धांनी पुष्टी केली.
- येथे तुम्ही सर्व समान वयाचे आहात, - खान पहिल्याकडे वळला, - तुमच्याकडे का आहे
डोक्यावर केस नाहीत?
- मी माझ्या आयुष्यात बरेच चांगले आणि वाईट पाहिले आहे. मी खूप विचार केला
लोकांच्या डोक्यावर एक केसही उरला नाही हे जगणे किती चांगले आहे.
- तू त्यांच्या सारखाच वयाचा आहेस, तुला काळे केस आणि काळ्या मिशा का आहेत? -
खानने दुसऱ्या वृद्धाला विचारले.
- माझे केस माझ्या वयाचे आहेत. तेव्हाही माझ्याकडे ते होते
ज्याचा जन्म झाला आणि मी पंचवीस वर्षांचा असताना मिशा वाढल्या. केस चालू
मिशीपेक्षा पंचवीस वर्षांनी मोठी. त्यामुळे केस राखाडी, जुन्या आणि मिशा आहेत
तरुण, काळा.
"तुम्ही त्यांच्या सारखेच वयाचे आहात, तुम्हाला मिशा अजिबात का नाहीत?" खानने विचारले
तिसरा म्हातारा.
- मी माझ्या आई-वडिलांचा एकुलता एक वंशज आहे. त्यानुसार, नाही क्रमाने
माझ्या वडिलांना नाराज करा, मी एक दर्जाचा माणूस जन्माला आलो आहे, परंतु माझ्या आईला दुखवू नये म्हणून, मी
दाढीविरहित होण्यासाठी जन्म.
खान यांनी वृद्ध लोकांच्या साधनसंपत्तीसाठी त्यांना सोन्याची पिशवी दिली. वृद्ध पुरुष,
खानचे आभार मानून ते घाईघाईने बाहेर पडले.
एका जवळच्या खानने त्यांना सोन्याची पिशवी पाहून विचार केला: "अरे, मूर्ख
आमचा खान आहे. पृथ्वीवर त्याने सोन्याची पिशवी का दिली? ते आहेत
माझ्यापेक्षा शहाणा? नाही! मी जगात एक समान शोधू शकत नाही! तर माझ्याबरोबर रहा! झाडम
माझ्याकडे तुझ्यासाठी तीन प्रश्न आहेत आणि मी तुला एका मृतावस्थेत नेईन! उत्तर देऊ नका, तुमचा शेवट आहे. इकडे ये
सोने." या विचाराने, तो वृद्ध लोकांना भेटायला निघाला.
पहिल्या म्हातार्‍याने वावटळीसारखा उडणारा घोडेस्वार पाहिला आणि म्हणाला:
- ऐका, तो आमच्या मागे आहे. तू सोन्याबरोबर जा आणि मी वाट पाहीन,
चांगला माणूस काय म्हणतो.
ते मान्य करून निघून गेले.
अंदाजे खान, सरळ घोड्यावरून उडी मारत विचारले:
- तुम्ही ऋषी आहात का?
होय, ऋषी.
- मग माझ्या प्रश्नांची उत्तरे द्या. जग म्हणजे काय?
- दिवस आणि रात्र आहे. आम्ही दिवसा काम करतो आणि रात्री आराम करतो
पृथ्वी म्हणजे काय, पाणी काय?
- पृथ्वी ही मनुष्य आणि प्राण्यांची आई आहे आणि पाणी ही माशांची आई आहे.
- काळाचा बदल म्हणजे काय?
या प्रश्नावर, म्हातारा, लाजल्यासारखे ढोंग करत म्हणतो:
- अरे, किती दुर्दैव आहे! या प्रश्नाचे उत्तर मी त्या म्हातार्‍या लोकांकडून विसरलो.
मला तुझा घोडा क्षणभर घेऊ दे. मी आत्ताच उत्तर देईन.
"गोचा, वाइपर! तेव्हाच मी तुला गिलच्या जवळ घेऊन जाईन!" - विचार
अंदाजे खान आणि म्हणाले:
- हे घे!
घोड्यावर बसलेला म्हातारा म्हणाला:
- तुझ्याकडे घोडा होता, माझ्याकडे नाही. तू घोड्यावर होतास, मी चाललो होतो
पृथ्वी तू आता जमिनीवर आहेस आणि मी घोड्यावर आहे. हा काळाचा बदल आहे. धन्यवाद
तू!” या शब्दांनी म्हातारा सरपटत निघून गेला.
जवळचा खान केवळ सोन्याशिवायच नाही तर त्याच्या घोड्याशिवायही राहिला होता.

ऋषी आणि Gelung

तिथे एक म्हातारा आणि एक वृद्ध स्त्री राहत होती. त्यांना एकुलता एक मुलगा होता. ते गरिबीत जगत होते.
म्हातारा आजारी पडला आणि मरण पावला. म्हातार्‍याला पुरण्यासाठी गुंडाळण्यासारखे काही नाही. पितापुत्रासाठी क्षमस्व
नग्न जमिनीत गाडणे. त्याने बेशमेट फाडला, आपल्या वडिलांचा मृतदेह गुंडाळला आणि पुरला.
वेळ निघून गेली; दुर्दैवाने मुलगा रस्ता विसरला नाही. आजारी पडलो
वृद्ध आई, मृत. तो अनाथ राहिला. क्षमस्व पुत्र आई नग्न
पुरणे त्याने आपला शर्ट काढला, फाडला, त्यात त्याच्या आईचे शरीर गुंडाळले आणि
पुरले.
अनाथ एका गवताच्या वॅगनमध्ये एकटाच राहिला होता. काही नाही, करण्यासारखे काही नाही.
नागडा अनाथ वॅगनमधून बाहेर आला आणि त्याला भेटलेल्या पहिल्या रस्त्याने गेला.
तो वारा वाहणाऱ्या रस्त्याने जातो आणि तो का जात आहे हे त्याला कळत नाही.
नग्न अनाथ थकला आहे, त्याची शक्ती संपत आहे. मग त्या नग्न अनाथाने विचार केला
तो घोड्यावर स्वार झाला, त्याच्या मांडीवर तळहाताने मारला - पुन्हा धावला
त्याच्या मांड्या त्याच्या तळव्याने मारल्या - तो अधिक आनंदाने धावला, आणि थकवा जाणवत नाही.
येथे तो एक नग्न अनाथ पाहतो: एक जेलंग त्याच्याकडे घोड्यावर स्वार होतो. Gelung वर काढले आणि
विचारतो:
- तुम्ही कुठे जात आहात?
“ते कुठे काम करतात आणि खातात,” नग्न अनाथ उत्तर देतो. आणि सांगितले
त्याच्या दुर्दैवाबद्दल Gelung.
"नग्न कामात येईल," जेलंग विचार करतो आणि म्हणतो:
- खोगीरच्या मागे बसा, मी तुम्हाला काम आणि अन्न दोन्ही शोधून देईन.
अनाथ खोगीच्या मागे बसला आणि जेलंगसह स्वार झाला. ते स्टेपमधून जातात, ते पाहतात:
क्रेन उडतात आणि ओरडतात. गेलुंग म्हणतो:
- क्रेन हे उदात्त पक्षी आहेत, ते फक्त गवताळ प्रदेशात सुगंधित करतात
रसाळ इरेव्हनी गवत. म्हणूनच ते खूप प्रेमाने, आनंदाने ओरडतात: क्रिक, क्रिक,
kryk
नग्न अनाथ उत्तर देतो:
- क्रेन गावातील कोणतेही रसाळ गवत कुरतडत नाहीत, क्रेन चालतात
गलिच्छ दलदल आणि बेडूक खातात, म्हणूनच ते ओरडतात: कुर्ली, कुर्ली!
गेलुंगला त्या मुलाचा राग आला. या नग्न माणसाने त्याला विरोध करण्याची हिम्मत कशी केली,
जेलुंगा! त्याने घोडीवरून उडी मारली आणि अनाथाला मारले. मी अनाथ-नग्न सहन करू शकत नाही आणि
गेलुंग येथे धाव घेतली. आम्ही लढलो, आम्ही लढलो, आम्ही तयार केले, आम्ही पुढे गेलो.
ते तलावाकडे गेले, बदके तलावात पोहतात. गेलुंग म्हणतो:
- बदके हे थोर पक्षी आहेत, देवाने त्यांना चांगले रेशीम फ्लफ आणि रुंद दिले
पंख म्हणून, त्यांच्यापेक्षा कोणीही चांगले पोहत नाही.
नग्न अनाथ गेलुंगने आक्षेप घेतला:
- यात खाली रेशीम किंवा रुंद पंख नाहीत, ते गोलाकार आहे, जसे
काठी, पण तुमच्या बदकापेक्षा वेगाने पोहते.
गेलुंग संतापला: एका नग्न माणसाने त्याच्यावर आक्षेप घेण्याचे धाडस कसे केले! Gelung वर उडी मारली आणि
अनाथाला मारा. अनाथाला ते सहन करता आले नाही आणि तो गेलुंगकडे धावला. लढले, लढले -
समेट करा, पुढे जा. गेलुंग एका अनाथासोबत खानच्या राजवाड्यात गेला: गेलुंग
खानच्या पत्नीचा भाऊ होता. गेलुंग खानशाकडे अनाथाबद्दल तक्रार करू लागला:
- मला या नग्न माणसाची दया आली, त्याला माझ्यासोबत नेले आणि त्याने मला मारहाण केली. आज्ञा
त्याला शिक्षा करा.
खानशा रागावला, तिने नग्न अनाथाला फाशी देण्याचा आदेश दिला. मुलगा पाहतो
व्यवसाय वाईट आहे. आणि तो म्हणतो:
- तू निर्दयी आहेस, पण तुला माहित नाही की खानशाचा बकरा डोके करू शकत नाही
आपल्या खानतेच्या व्यवस्थापनात हस्तक्षेप करणे, यासाठी मेंढ्याचे डोके आहे. येथे
खान येईल, त्याला फाशी द्या, पण मी तुमच्याकडून मृत्यू स्वीकारणार नाही.
खानशा संतापला, पण नग्न अनाथाला काहीही हरकत नव्हती.
खान आला, निर्भय नग्न अनाथाबद्दल ऐकले आणि त्याला बोलावण्याचा आदेश दिला.
- तुझी हिम्मत कशी झाली, - खान म्हणतो, - जेलुन-गाला मारहाण करा आणि खानशाला शाप द्या?
नग्न अनाथाने खानला सांगितले की ते जेलंग आणि कशासाठी लढले
ज्याने खानशाला फटकारले.
“खान, मी केले तसे तूही केले असतेस,” अनाथ म्हणाला.
खानला अनाथाचे सुज्ञ उत्तर आवडले, त्याने अनाथाला सोडून जाण्याचा निर्णय घेतला
त्याचा राजवाडा.
एके दिवशी खानाने आपल्या सर्व केल्मेर्चींना एकत्र बोलावले. अनाथही आला. डाळ खान
प्रत्येक केल्मेर्ची एक मेंढी आणि ऑर्डर दिली:
- म्हणून मेंढ्यांना चारा जेणेकरून त्यांची चरबी दिसणार नाही, परंतु असेल
खूप, खूप फॅटी.
एक अनाथ मेंढ्या घेऊन घरी आला, त्याला लांडग्याची कातडी सापडली, त्यात पेंढा भरला आणि
sewed. मेंढ्या खाल्ल्याबरोबर, अनाथ तिला पेंढा लांडगा दाखवेल. पासून
मेंढ्यामध्ये भीती, सर्व चरबी शरीरभर पसरेल.
वेळ आली, खान केल्मेर्चीला बोलावले. केल्मेर्ची आणि मेंढ्या त्यांच्यासोबत आल्या
आणले. केल्मेर्चीने त्यांच्या मेंढ्यांची कत्तल केली - प्रत्येक मेंढीच्या तळहातावर लटकलेली चरबी असते
रुंदी एका अनाथाने आपली मेंढी कापली - एकही चरबी दिसत नाही. स्वयंपाक करायला लागला
अनाथाने भरलेली मेंढी - चरबीने भरलेली कढई जमा झाली आहे.
दुसर्‍या प्रसंगी, खानने सर्व केल्मेर्चींना बोलावले आणि प्रत्येकाला एक कुत्रा दिला.
एक कुत्रा आणि एक अनाथ मिळाला.
“प्रत्येक केल्मर्चीने त्याच्या कुत्र्याला बोलायला शिकवले पाहिजे,” असे म्हटले
वेडा खान.
अनाथ घरी आला आणि कुत्र्याला बोलायला शिकवू लागला. समोर ठेवतील
कुत्र्याचे अन्न, तिला अन्न देत नाही आणि म्हणत राहते: "केझ्या, केझ्या" (केव्हा, केव्हा).
अनाथाने बराच काळ शिकवला. कुत्रा भुकेने व्याकुळ झाला आहे, पण शांत आहे. शेवटी एक कुत्रा
समजले आणि भुंकले:
- केज्या, केझ्या - मग अनाथाने तिला अन्न दिले.
वेळ आली, खान केल्मेर्चीला बोलावले. केल्मेर्ची आली, सोबत आणली
कुत्रे सर्व केल्मेर्ची कुत्रे लठ्ठ, रागावलेले आहेत, ते लोकांवर गर्दी करतात, भुंकतात आणि
काहीही बोलू नका. खान पाहतो: अनाथ कुत्रा इतका पातळ आहे की सर्व कशेरुक
मोजले जाऊ शकते. खान आणि त्याला सांगतो:
तुम्ही तुमच्या कुत्र्याला उपाशी ठेवले असेल.
“नाही, खान, मी तिला उत्तम जेवण दिले,” अनाथाने उत्तर दिले, तो शांतपणे
त्याने खिशातून कुत्र्याला अन्न दाखवले.
- केझ्या, केझ्या! - कुत्रा ओरडला.
खान आश्चर्यचकित झाला, केल्मेर्ची आश्चर्यचकित झाले की अनाथाने कुत्र्याला बोलायला शिकवले.
तेव्हापासून, अनाथ स्टेपमधील सर्वात वैभवशाली केल्मेर्ची बनला आहे.

gelung आणि manjik

एका काल्मिकची आई मरण पावली. काल्मिकने गेलुंगाला विचारले
त्याच्या प्रार्थनेसह त्याच्या आईच्या आत्म्याला थेट स्वर्गात पाठवले.
गेलियुंगने एक मुलगा-मंजिक बनविला आणि काल्मिकच्या वॅगनमध्ये गेला. हवे होते
त्याला अधिक कमावण्यासाठी; या व्यवसायासाठी त्याने एक प्रिय स्टेप माऊस पकडला,
मंजिका सुपूर्द केली आणि आदेश दिला: जेव्हा ते गातात तेव्हा ते आत्म्याच्या भूतला प्रार्थना करतात
वृद्ध स्त्रिया, मांजिकने लहान उंदीर सोडला पाहिजे. काल्मिक आत्म्यासाठी माउस घेईल
वृद्ध स्त्री आणि अधिक पैसे द्या, - म्हणून धूर्त जेलंगने निर्णय घेतला.
ते आले. गेलुंगने प्रार्थना गायली, मंजिकने त्याच्याबरोबर गायले. त्याऐवजी येथे gelung आहे
प्रार्थना आणि गायले:
- माउस सोडा, माउस सोडा! आणि मंजिक त्याला प्रतिसाद म्हणून गातो:
- मी उंदीर चिरडला, मी उंदीर चिरडला! गेलुंग रागावला आणि गातो
प्रार्थनेऐवजी:
- अरे कुत्रीचा मुलगा, अरे कुत्रीचा मुलगा! मला इथून निघू दे. आपण
मी माझे डोके काढून टाकीन!., पण मांजिक घाबरला नाही आणि गायला:
- मला स्पर्श करण्याचा प्रयत्न करा, मी वंशातील सर्व काल्मिकांना सांगेन की तुम्ही नाकाने किती धूर्त आहात
तुम्ही चालवा...
काल्मिकने प्रार्थनेऐवजी जी फुफ्फुस आणि मंजिक काय गातात ते शोधून काढले, सर्वकाही समजले
आणि त्यांना तंबूतून बाहेर काढले.
1 मंजिक हा नवशिक्या मुलगा आहे.

कंजूष श्रीमंत माणूस

गावातून एक म्हातारा चालला होता आणि एक तरुण भेटला. तरुणाने त्याला विचारले:
- हे गाव कोणाचे आहे? वृद्ध माणसाने उत्तर दिले:
- हे एका कंजूस श्रीमंताचे गाव आहे. तरुण आश्चर्यचकित झाला आणि पुन्हा विचारले:
- तू त्याला मीन का म्हणतोस?
- पण कारण मी या गावात अनेक वर्षांपासून राहतो आणि कधीही पाहिले नाही
श्रीमंत माणसाने दिवसभरात काहीतरी खावे,
आणि त्याच्यासोबत राहणाऱ्या प्रत्येकाला तो कधी आणि काय खातो हे माहीत नाही.
- हे असू शकत नाही.
- नाही, ते खरे आहे. ते खोटे असेल तर मला मरू द्या. मग तरुण म्हणाला:
- लोभी श्रीमंत माणसाकडे कोणत्या प्रकारचे अन्न आहे हे मी फक्त शोधणार नाही तर मी घेईन
पत्नीची मुलगी.
"तू कुठे आहेस, तुला काही जमणार नाही," म्हातारा उत्तरला. "यापैकी एकही माणूस नाही.
शोधले, परंतु काहीही सोडले नाही आणि आपण अजिबात यशस्वी होणार नाही.
- नाही, मी करू शकतो, - तरुण म्हणाला आणि गावात गेला.
संध्याकाळी उशिरा, तो अस्पष्टपणे कंजूस वॅगनच्या मागील भिंतीजवळ आला.
श्रीमंत माणूस आणि तिथेच झोपला. लांब घालणे. गावात सर्वजण आधीच झोपले होते, फक्त कंजूस झोपला नाही
श्रीमंत माणूस, त्याच्या गाडीत आग जळत होती.
तरूणाने क्रॅककडे पाहिले आणि पाहिले: म्हातारा शेकोटीचे मेंढे जाळत होता
पाय आणि त्याची मुलगी बेखमीर केक बनवते. पाहिले, पाहिले आणि गेले
वॅगन
वृद्ध माणसाने पावलांचा आवाज ऐकला आणि कोकरूचे पाय त्याच्या शर्टाखाली लपवले, तर त्याची मुलगी
केक हेमच्या खाली लपवले.
एक तरुण वॅगनमध्ये शिरला आणि म्हणाला:
- मी तुमच्या गावी गेलो आणि वाटेत मला स्टेपमध्ये रक्तपिपासू साप दिसला
म्हातार्‍याच्या शर्टाखाली कोकरूचे पाय जसे. एक दगड घेतला आणि मारला
साप मग पतंग उडाला आणि अगदी हेमच्या खाली असलेल्या केक सारखा झाला
वृद्ध माणसाची मुलगी. .
श्रीमंत माणूस घाबरला, गप्प बसला, पण तरीही तो कोकरूचे पाय दाखवत नाही.
तेव्हा त्या तरुणाने सांगितले की, रात्री कुठेही जायचे नाही त्यामुळे जावे लागेल
येथे रात्र घालवा. काही करायचे नाही, श्रीमंत माणसाला मान्य करावे लागले.
तरुण झोपतो, पण श्रीमंत माणूस झोपत नाही. म्हणून श्रीमंत माणसाने ठरवले की तो तरुण झोपला आहे, आणि
आपल्या पत्नीला म्हणतो:
- आपण या तरुणाला वाचवले पाहिजे, अन्यथा तो आपल्याबद्दल बोलेल. सकाळपर्यंत मी जळतो
त्याचे बूट आणि त्याचा घोडा विहिरीत बुडवा. आता मला दुसरा केक बनवा, मी
मी बाहेर अंगणात जाऊन खाईन, नाहीतर हा शैतान मला शांतपणे जेवू देणार नाही. कुठून आहे
फक्त आमच्याकडे आणले!
पहाटे, श्रीमंत माणूस अजूनही झोपलेला असताना, तो तरुण उठला, त्याचे बूट घेतले आणि
त्या श्रीमंत माणसाच्या बुटांच्या जागी ठेवल्या आणि स्वतःचे बूट घालून बाहेर निघून गेला
गाड्या, श्रीमंत माणसाचा काळा घोडा घेतला आणि त्यावर पीठ शिंपडले आणि त्याचा पांढरा रंग केला
काळा पेंट. त्यानंतर तो वॅगनमध्ये परतला आणि झोपायला गेला.
श्रीमंत माणूस उठला, त्याचे बूट पकडले, आणि बूट स्वतःचे झाले असतील.
मग त्याने आपला घोडा घेतला आणि तो बुडवला. मला वाटले मी दुसऱ्याचा घोडा बुडवला.
पहाटे, श्रीमंत माणूस त्या तरुणाला उठवतो आणि ओरडतो:
- अहो, तुमच्या बुटांना आग लागली आहे! तरुण उभा राहिला आणि म्हणाला:
- माझे बूट जळलेले नाहीत, ते तिथे उभे आहेत, मी त्यांना लगेच ओळखले, ते फाटलेले आहेत.
मी माझे बूट घेतले आणि ते घातले. श्रीमंत माणूस बूटाविना राहिला. मग पुन्हा श्रीमंत माणूस
ओरडतो:
- अहो, तुमचा घोडा बुडाला! आणि तरुण शांतपणे उत्तर देतो:
- माझा घोडा एक वैज्ञानिक आहे, तिच्याकडे विहिरीत बुडू नये इतके मन आहे. तू,
म्हातारा, तू चुकला आहेस.
- नाही, माझी चूक नाही, चला जाऊन पाहू. आम्ही झोपडीतून बाहेर पडलो. तरुणाची धुलाई झाली
तिच्या घोड्याचे पाणी, आणि ती पुन्हा पांढरी झाली.
- तुम्ही पहा, माझा घोडा पांढरा आहे, आणि तुझा काळा आहे, म्हणून हा माझा घोडा आहे.
त्यामुळे श्रीमंत माणूस घोड्याशिवाय राहिला. तो पटकन घरी धावला आणि आपल्या पत्नीला म्हणाला:
- मी गेले आहे; मला लवकरच केक दे, मी ते माझ्याबरोबर घेईन, आम्ही गवताळ प्रदेशात गाऊ आणि
मग हा सैतान मला शांतपणे जेवू देणार नाही.
बायकोने केक काढले, म्हातार्‍याने ते घेतले आणि खिशात टाकणार होते, पण
व्यवस्थापित
तरुणाने वॅगनमध्ये प्रवेश केला आणि विचारले:
तू कुठे जात आहेस, म्हातारा?
- कामावर जात आहे.
- मग, अलविदा - आणि त्याने म्हाताऱ्याकडे हात पुढे केला. म्हातार्‍यासाठी काही करायचे नाही
त्याने रागाच्या भरात केक फेकून दिले, कातळ पकडले आणि वॅगनच्या बाहेर पळाला.
तरुणाने केक उचलले, खाल्ले आणि मग म्हाताऱ्याच्या मागे गेला. त्याला पकडले
स्टेपमध्ये आणि म्हणतो:
- म्हातारा, तुझ्या मुलीने माझा घेतला. beshmet आणि परत देत नाही, मी खूप पूर्वी होईल
गाव सोडले.
म्हातारा संतापला, त्याला भीती वाटली की तो तरुण आता आपल्याबद्दल सर्वांना सांगेल.
मुलगी आणि म्हणते:
- शैतान आणि तुझा बेशमेट आणि माझ्या मुलीला त्याच्याबरोबर घे.
तो तरुण पटकन वॅगनकडे परतला आणि म्हणाला:
- वृद्ध माणसाने मला तुमच्या मुलीशी लग्न करण्याची परवानगी दिली. तुमचा विश्वास बसत नसेल तर
त्याला स्वतःला विचारा.
वृद्ध स्त्री ओरडते, शपथ घेते, तिच्या मुलीला देत नाही. एक म्हातारा आला, एक तरुण
त्याला सांगते:
- वृद्ध माणूस, आई मला पत्नी म्हणून मुलगी देत ​​नाही ...
- ते परत दे, म्हातारी, - लोभी श्रीमंत माणूस म्हणाला, - त्याला येथून निघून जाऊ द्या,
शैतान
तरुणाने श्रीमंत माणसाच्या मुलीला बायको म्हणून घेतले आणि तिच्यासोबत आनंदाने राहू लागला.

वृद्ध माणूस आणि वृद्ध स्त्री

फार पूर्वी, एक म्हातारा एका वृद्ध स्त्रीसोबत राहत होता. म्हातारा सरपण आणण्यासाठी गेला
परतीच्या वाटेवर मला एक सुई सापडली आणि ती सरपणाच्या बंडलमध्ये ठेवली. त्यांनी याबद्दल सांगितले
तिच्या वृद्ध स्त्रीला, आणि वृद्ध स्त्री म्हणते की टोपीमध्ये सुई अडकली असावी.
म्हातारा सरपण घेण्यासाठी गेला आणि परत येताना त्याला कुऱ्हाड सापडली. त्याने त्याचे फाडले
टोपी, त्यात एक कुऱ्हाड अडकवली आणि ती वृद्ध स्त्रीकडे आणली आणि म्हातारी बाई म्हणते
कुऱ्हाड पट्ट्यात वाहून नेणे आवश्यक आहे.
म्हातारा सरपण घेण्यासाठी गेला आणि परतीच्या वाटेवर त्याला एक पिल्लू दिसले, त्याला मागे ठेवले
बेल्ट आणि त्याच्या वृद्ध स्त्रीकडे आणले. आणि म्हातारी म्हणते पिल्लू असायला हवे होते
तुमच्या मागे "किच, किच" म्हणणे.
म्हातारा सरपण घेण्यासाठी गेला आणि परत येताना त्याने गेलुंग्सना नमस्कार केला
तो त्यांना "किच, किच" म्हणतो आणि ते त्याच्यापासून अधिक दूर जातात. बद्दल सांगितले
gelungs तिच्या वृद्ध स्त्रीला, आणि वृद्ध स्त्री म्हणते की gelungs आमंत्रित केले पाहिजे
स्वतःसाठी काहीतरी खा.
म्हातारा सरपण घेण्यासाठी गेला आणि त्याला सात लांडगे भेटले, तो झाला
त्यांना जेवायला बोलावले, ते म्हाताऱ्याजवळ गेले आणि त्याला खाल्ले.

कोंबडा आणि मोर

दूरवर, राखाडी काळातील शेजारी राहत होते: एक कोंबडा आणि एक मोर. देखणा आणि कपडे घातलेले
एक कोंबडा होता. त्याचे सोनेरी पंख, चमकदारपणे चमकत होते, खाली चमकत होते
सूर्यकिरण सर्व पक्ष्यांना कोंबड्याचा हेवा वाटला. त्यावर अनेकजण बसलेले
झाडे, स्पष्टपणे गायले: त्यांच्याकडे इतका सुंदर पोशाख का नाही
कोंबडा? कोंबडा महत्वाचा आणि गर्विष्ठ होता. शिवाय तो कोणाशीही बोलत नव्हता
मोर तो एक महत्त्वाची चाल आणि तितकेच महत्त्वाचे दाणे घेऊन चालला.
कोंबड्याची मोराशी मैत्री होती. कारण तो मोराचे लाड करत होता
त्याचा पोशाख गरीब होता, कारण तो त्याच्याशी मित्र होता की ते जवळचे होते
शेजारी - मला माहित नाही, परंतु ते एकत्र राहत होते.
एकदा एक मोर भेटायला दूरच्या प्रदेशात जात होता. मोर उदास झाला
त्याचा पोशाख खूप खराब आहे. ईर्ष्याने, त्याने कोंबड्याकडे पाहिले आणि विचार केला: "काहीही
जर माझ्याकडे कोंबड्यासारखा सुंदर पोशाख असेल तर मी भाग्यवान आहे. तुझ्याकडे काय आहे
मला खा? दु:खी पिसांशिवाय काहीही नाही. मी परदेशात दिसू शकतो
अशा वाईट मार्गाने! नाही, मला या फॉर्ममध्ये अनोळखी वाटायला लाज वाटते. का
कोंबड्याकडे वळत नाही? मी त्याला त्याच्या पोशाखाबद्दल विचारू इच्छितो. तो नाकारेल का?
मी?" आणि या विनंतीसह मोर कोंबड्याकडे वळला आणि परत येण्याचे वचन दिले
दुसऱ्या दिवशी सकाळी.
कोंबडा विचार केला आणि म्हणाला:
"तुम्ही उद्या पहाटे न आल्यास मी काय करू?"
मोराने उत्तर दिले:
- जर मी पहाटेपर्यंत आलो नाही, तर तू ओरड, तुझ्या हाकेवर मी नक्कीच येईन
मी प्रकट होईल. पण जर मी सकाळी नसेल तर दुपारच्या वेळी किंचाळणे आणि जर दुपारी
मी नाही दाखवलं तर संध्याकाळी ओरडा. संध्याकाळपर्यंत नक्कीच करेन.
कोंबड्याने मोरावर विश्वास ठेवला, त्याचा सुंदर पोशाख काढून त्याला दिला आणि त्याने
मोराच्या पिसांनी कपडे घातलेले. कोंबड्याच्या सुंदर पोशाखात, मोर सर्वात सुंदर बनला
पक्षी आनंदी आणि अभिमानाने, तो दूरच्या देशात गेला.
दिवस निघून गेला. रात्र निघून गेली. मोर कोंबडा वाट पाहत आहे. पण मोर नाही. झाले
चिंताग्रस्त कोंबडा. कोंबडा सहन करू शकला नाही, ओरडला:
- कु-का-रे-कु!
आणि पुन्हा, पुन्हा, पण मोर नाही. कोंबडा उदास झाला. वाट पाहतोय कधी
दुपारची वेळ असेल. आत्ता दुपार आहे. कोंबडा पुन्हा आरवतो. मोर नाही. वाट पाहणे
संध्याकाळ संध्याकाळ झाली. पुन्हा कोंबडा ओरडतो, मोराला हाक मारतो, पण मोराची पायवाट
सर्दी झाली.
आणि म्हणून मोर गायब झाला आणि त्याच्याबरोबर कोंबड्याचा सुंदर पोशाख.
तेव्हापासून, कोंबडा दररोज तीन वेळा - सकाळी, दुपारी आणि संध्याकाळी -
मोराचे नाव, ज्याने त्यांचा पूर्वीचा सुंदर पोशाख काढून घेतला.

आनंदी चिमणी

फांदीपासून फांदीपर्यंत, छतापासून जमिनीपर्यंत - लोप. - चिक-किलबिलाट! चिक-चिल्प!- सी
चिमण्या सकाळपासून संध्याकाळपर्यंत फडफडतात. आनंदी, अस्वस्थ. सर्व त्याला, आई-
lol, काहीही नाही. तिकडे धान्य चावेल, इकडे किडा सापडेल. आणि म्हणून तो जगतो.
झाडावर एक म्हातारा कावळा बसला होता. काळा, उदास, महत्त्वाचा. पाहिले
एका चिमणीवर एक डोळा ठेवून आनंदी चिमणीचा हेवा केला. बसणे - फडफडणे, बसणे -
फडफडतील. "चिक-किल्बना! चिक-किलबिलाट!" असह्य चिमणी!
"चिमणी, चिमणी," कावळा विचारतो, "तुम्ही कसे आहात?" अन्न पेक्षा
तुला समजते का?
चिमणी एक मिनिटही शांत बसू शकत नाही.
- होय, मी वेळूचे डोके कुरतडतो, - चिमणी माशीवर उत्तर देते.
- आणि जर तुम्ही गुदमरले तर काय? मरावे लागेल का?
आत्ताच का मरायचे? मी माझ्या नखांनी स्क्रॅच करीन, स्क्रॅच करीन आणि ते बाहेर काढेन.
- आणि जर रक्त बाहेर आले तर तुम्ही काय कराल?
- मी पाणी पिईन, ते धुवा, रक्तस्त्राव थांबवा.
- बरं, जर तुम्ही पाण्यात पाय ओले केले तर तुम्ही गोठून जाल, सर्दी पडेल, आजारी पडाल
पाय होतात?
- चिक-किलबिलाट, किलबिलाट-किलबिलाट! मी आग लावीन, मी माझे पाय गरम करीन - मी पुन्हा निरोगी होईन.
- आग लागली तर? मग काय?
मी माझे पंख फडफडवीन, आग विझवीन.
- आणि आपण पंख जाळून टाकाल, मग कसे?
- मी डॉक्टरकडे जाईन, डॉक्टर मला बरे करतील. कावळा शांत होत नाही:
डॉक्टर नसेल तर? मग कसं करणार?
- चिक-किलबिलाट! किलबिलाट! तेथे, आपण पहा, तेथे एक धान्य चालू होईल
एक किडा तुमच्या तोंडात येतो, घरट्यासाठी एक आरामदायक जागा आहे, प्रेमळ
सूर्य उबदार होईल, वाऱ्याची झुळूक येईल. मी डॉक्टरांशिवाय बरा होईन, जगा
राहा
चिमणी असे म्हणाली, फडफडली - आणि तशीच होती. आणि म्हातारा कावळा
फुगवले, डोळे मिटले, नाराजीने तिची चोच बाजूला नेली.
चांगले जीवन, अद्भुत! आपण निराश न होता जगले पाहिजे. चिकाटी ठेवा, जोमदार व्हा
आनंदी व्हा!

चिडलेला कावळा

आजोबा आणि आजी गवताळ वॅगनमध्ये राहत होते. त्या गाडीवर एक म्हातारा कावळा बसला,
होय, ती काटेरी झुडपावर पडली आणि तिची बाजू टोचली.
कावळा रागावला:
- कर-कर! मी तू, मी तू, वळा! मी शेळीकडे जाईन
मी तिला तुझे खराब डोके खायला सांगेन. कर-कर!
कावळा उडून बकरीला म्हणाला:
- शेळी, बकरा, वरच्या काटेरी काटेरी खाऊन जा!
- मला आता तुमच्या काट्यांची पर्वा नाही: मला माझ्या लहान शेळ्यांना खायला हवे आहे, -
शेळी उत्तरे.
कावळाही बकरीवर नाराज झाला: "कर-कर!" लांडग्याकडे उड्डाण केले.
- लांडगा, लांडगा, एक ओंगळ शेळी खा!
- बरं, तू आणि तुझी शेळी: मला माझ्या मुलांना खायला द्यावे लागेल.
- अहो! अहो!
एक दुष्ट कावळा पशुपालकांकडे गेला.
- मेंढपाळ, मेंढपाळ! तुमचे घोडे सोडून द्या, माझ्या मागे जा
लांडगा, त्या लांडग्याला मार!
- त्याला जगू द्या. आम्ही लांडग्याच्या मागे जात असताना, आम्ही कळप - घोडे गमावू
पर्यवेक्षणाशिवाय विखुरणे, - गुराख्यांनी उत्तर दिले.
- मी करेन! मी करीन! कर-कर! - कावळा ओरडला. - तुमच्यावर स्वतः राजकुमाराला
मी तक्रार करेन.
एक कावळा राजकुमाराकडे गेला, गुराख्यांबद्दल तक्रार करतो, त्यांना मारहाण करण्यास सांगतो.
राजकुमार उत्तर देतो:
- त्यांना मारण्यात मला आनंद होईल, परंतु माझ्याकडे गुराख्यांसोबत गोंधळ घालण्यासाठी वेळ नाही; मी आहे
मी क्वचितच माझे चरबीयुक्त पोट उचलू शकतो.
- मी तुझ्यावर प्रेम करतो! Kr ...- कावळा इतका चिडला होता की तिला आरडाओरडाही करता आला नाही.
एक कावळा त्यांच्या वासरांना चरणाऱ्या तरुण मेंढपाळांकडे गेला:
- मुले, मुले! पटकन धावा, एक मांजर घ्या, त्याच्याशी खेळा आणि
भुकेल्या मांजरीच्या पिल्लांना आत येऊ देऊ नका.
- आम्हाला तुमची मांजर घेण्याची गरज आहे! आम्ही बछडे हरवू, मग त्यांना कोण शोधणार?
- मी करेन! मी करीन! मी तुझ्या आईकडे जाऊन तक्रार करेन, तुला पश्चाताप होईल.
एक कावळा आत उडून गेला, खिडकीतून बाहेर पाहिले, पाहिले: दोन वृद्ध स्त्रिया बसल्या आहेत, लोकर
कताई
- म्हातारी बाई! तुमच्या मुलांनी त्यांचे बछडे गमावले आणि त्यांना मिसळले, आणि आता ते त्यांना पकडत आहेत
कोणाचे वासरू तयार करा; जा तुमच्या मुलांना मार.
- फक्त आम्ही मुलांना पराभूत करू शकतो, येथे लोकर संध्याकाळपर्यंत कातणे आवश्यक आहे, आणि सह
मुले वासरांना स्वतः हाताळू शकतात.
नेहमीपेक्षा कावळा नाराज झाला. विचार केला आणि म्हणाला:
- अहो! अहो! प्रत्येकजण वाईट होईल! कर-कर-करर!
एक कावळा वावटळीत उडून गेला.
- वावटळ, वावटळ! उडवा, ओंगळ म्हातार्‍यांची लोकर उधळून टाका.
वावटळी उडाली, वॅगनमध्ये फुटली, लोकर फिरवली, चिमणीत फेकली,
परत पाईपमध्ये फेकले. म्हातार्‍या स्त्रिया रागावल्या, मुलांना वाईट गोष्टींवरून मारहाण करू लागली
एल्क: मुले मांजरीला थप्पड मारतात, राजकुमार मेंढपाळांना मारतो, मेंढपाळ लांडग्याला मारतात, लांडगा
शेळी ओढते, शेळी काट्याच्या डोक्याला चावते.
आणि दुष्ट कावळा जमिनीवर उडी मारतो, प्रत्येकाकडे पाहतो, हसत नाही
शांत हसले, हसले, हसले की छावणीची रग
फाटलेले कावळा मेला.