अशा संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियेच्या मदतीने: भाषण, संवेदना, विचार, स्मृती, लक्ष, एखादी व्यक्ती वास्तविकता ओळखते आणि त्याचे जीवन क्रियाकलाप पार पाडते.

मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियांची वैशिष्ट्ये

या प्रक्रियेमुळे मेंदू बाह्य आणि अंतर्गत वातावरणाच्या प्रभावांना प्रतिसाद देतो. जर ती संज्ञानात्मक घटना नसती तर मानवी क्रियाकलाप धोक्यात आला असता. म्हणून, समज, संवेदनाशिवाय, आपण चिडचिड जाणवू शकणार नाही, जे शक्य आहे, आपल्या जीवनास धोका निर्माण करू शकते. कल्पनेशिवाय, प्रत्येक व्यक्तीमध्ये असलेले मानसिक नियामक धोक्याचे विश्लेषण करू शकत नाहीत, त्याच्या प्रभावाच्या परिणामाचा अंदाज लावू शकत नाहीत. आणि स्मृतीशिवाय, तुम्हाला तुमचा भूतकाळातील अनुभव आठवत नाही, परिणामी चिडचिड काय होईल हे तुम्हाला माहीत नसते.

मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियांचे प्रकार

प्रक्रियेच्या वरील वर्गीकरणाचा तपशीलवार विचार करा:

1. वाटतसर्व मानसिक घटनांमध्ये सर्वात सोपी आहेत. त्यामध्ये तुम्हाला त्रासदायक घटकांबद्दलच्या सर्व कल्पना आहेत ज्यांचा तुम्हाला सामना करावा लागला आहे. या प्रकरणात, खालील प्रकारच्या संवेदना ओळखल्या जातात:

• बाहेरून: चव, स्पर्श, श्रवण, त्वचा, दृश्य, घाणेंद्रियाच्या संवेदना, ज्याद्वारे आपण आपल्या सभोवतालचे जग शिकतो;
• अंतर्गत: मळमळ, भूक, तहान इ., विशिष्ट अवयवांच्या रिसेप्टर्सच्या सिग्नलच्या परिणामी उद्भवते;
• आपल्या शरीराच्या स्थितीत बदल झाल्यामुळे मोटर संवेदना दिसून येतात.

2. समजतुम्ही जे पाहता, तुमच्या आजूबाजूला जे दिसतं तेच प्रतिबिंबित करत नाही, तर या सर्व गोष्टींना त्यांच्या गुणधर्मांसह पूरकही करते, इंद्रियांवर परिणाम करते.

3. लक्ष द्यावास्तविक जगाच्या घटना किंवा वस्तूंवर आपल्या चेतनेचे केंद्रित लक्ष आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की प्रत्येक व्यक्तीला एकाच वेळी अनेक स्त्रोतांकडून माहिती समजणे कठीण आहे, परंतु आपण निश्चितपणे आपले नाव ऐकू शकाल, उदाहरणार्थ, वादळी पार्टी दरम्यान गर्दीत उच्चारले गेले. शास्त्रज्ञ हे या वस्तुस्थितीद्वारे स्पष्ट करतात की लक्ष देण्याची मुख्य यंत्रणा नेहमी वाक्ये, शब्दांवर केंद्रित असते ज्याचा एखाद्या व्यक्तीसाठी विशेष अर्थ असतो.

4. स्मृतीआपल्याद्वारे पूर्वी समजलेल्या, वचनबद्ध, अनुभवी सर्व गोष्टी प्रतिबिंबित करते. अनुवांशिक आणि आजीवन आहे:

• आनुवंशिक स्मरणशक्तीमध्ये अंतःप्रेरणा समाविष्ट असते, सर्व माहिती जी तुमच्या शारीरिक रचना दर्शवते. हे विशेषतः एखाद्या व्यक्तीच्या राहणीमानामुळे प्रभावित होत नाही;
• तुमचा जन्म झाला त्या क्षणापासून जे जमा झाले ते आयुष्यभर साठवते. याव्यतिरिक्त, मागील एकाच्या विपरीत, ते बाह्य प्रभावांवर अवलंबून आहे.

5. विचार करत आहेउच्च मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियांचा देखील संदर्भ देते. हे एखाद्या व्यक्तीसाठी नवीन ज्ञान शोधण्यात मदत करते, सर्जनशील विकासास प्रोत्साहन देते, समस्या सोडवते. हे नंतरच्या प्रक्रियेत आहे की ते स्वतःला सर्वात स्पष्टपणे प्रकट करते.

6. भाषणध्वनी सिग्नल, चिन्हे जे माहितीच्या सादरीकरणात योगदान देतात, त्याची प्रक्रिया, मेमरीमध्ये स्टोरेज आणि अशा परिस्थितीत ट्रान्समिशन एकत्र करते.

संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियांचे उल्लंघन

एखादी व्यक्ती मानसिक संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या उल्लंघनाच्या अधीन असू शकते. हे विविध रोगांमुळे होते. तर, एपिलेप्सीसह, स्मरणशक्ती कमी होते, विचारात समस्या दिसून येतात (रुग्णासाठी प्राथमिक कार्ये सोडवणे खूप कठीण आहे). क्रॅनियोसेरेब्रल जखमांच्या परिणामी, कामासाठी मानसिक क्षमतेत घट दिसून आली. अशी मानसिक विकृती असल्याचे गृहीत धरल्यास ते तातडीने व्हायला हवे मानसोपचार तज्ज्ञांचा सल्ला घ्या.

लक्ष्य:विद्यार्थ्यांना "संज्ञानात्मक प्रक्रिया" या संकल्पनेची ओळख करून देणे. खालील संज्ञानात्मक प्रक्रियांचे प्रकार, रचना, यंत्रणा अभ्यासण्यासाठी: संवेदना, धारणा, स्मृती, लक्ष, विचार आणि कल्पना. मानसिक प्रक्रियांच्या विकासाच्या पद्धतींशी परिचित होण्यासाठी. "संज्ञानात्मक प्रक्रियेचे पॅथॉलॉजी" या समस्येचा स्वतंत्र अभ्यास आयोजित करा.

योजना:

1. भावना.

2. समज.

3. मेमरी.

4. लक्ष द्या.

5. विचार करणे.

6. कल्पनाशक्ती.

आज आपण मानसशास्त्राच्या एका महत्त्वाच्या विभागाचा अभ्यास करू लागलो आहोत: “संज्ञानात्मक प्रक्रिया”. अभ्यासाला 4 तास लागतील.

आपल्या सर्वांमध्ये सौंदर्य जाणण्याची, फुलांचा वास घेण्याची, घटना आणि आपल्या कृतींचे विश्लेषण करण्याची, वाईट विसरण्याची आणि चांगले लक्षात ठेवण्याची आणि बरेच काही करण्याची क्षमता आहे.

आम्हाला ही संधी का आहे? ही शक्यता आपल्याला संज्ञानात्मक प्रक्रियेद्वारे प्रदान केली जाते.

संज्ञानात्मक प्रक्रिया काय आहेत? आम्ही एक व्याख्या देतो.

1. संज्ञानात्मक प्रक्रिया- या मानसिक घटना आहेत ज्या थेट त्यांच्या संपूर्णतेमध्ये, ज्ञान प्रदान करतात, म्हणजे. माहितीची धारणा, तिची प्रक्रिया, साठवण आणि वापर. यात समाविष्ट आहे: संवेदना, धारणा, कल्पना, लक्ष आणि स्मृती, कल्पनाशक्ती आणि विचार.

सर्व संज्ञानात्मक प्रक्रियांचे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणजे पुढील क्रियांची योजना करण्यासाठी आजूबाजूच्या वास्तवाबद्दल आणि स्वतःबद्दल विविध प्रकारच्या माहितीचा अहवाल देणे. आमचे कार्य विविध संज्ञानात्मक प्रक्रियांची सामग्री आणि वैशिष्ट्ये समजून घेणे आणि समजून घेणे आहे.

भावना हा सर्व संज्ञानात्मक प्रक्रियेचा पाया आहे. आपल्या सभोवतालचे जग विस्तृत आणि वैविध्यपूर्ण आहे; क्लिष्ट आणि गोंधळात टाकणारे. या जगात नेव्हिगेट कसे करायचे आणि जगायचे हे शिकण्यासाठी, तुम्हाला कुठेतरी सुरुवात करणे आवश्यक आहे. सभोवतालच्या जीवनातील सर्वात सोप्या, प्राथमिक गुणधर्मांमधील अभिमुखतेचे हे कार्य संवेदनांनी केले जाते.

आजूबाजूच्या वस्तू आणि घटनांचे गुणधर्म आणि चिन्हे - रंग, वास, चव, उष्णता, ध्वनी - एखादी व्यक्ती संवेदनांमधून शिकते. जर आपल्यात संवेदना नसतील तर आपण जगाचे चित्र काढू शकलो नसतो!

संवेदना काय आहेत?

वाटत- ही सर्वात सोपी मानसिक प्रक्रिया आहे जी इंद्रियांवर उत्तेजनांच्या थेट प्रभावासह वस्तू आणि घटनांचे वैयक्तिक गुणधर्म प्रतिबिंबित करते. मज्जासंस्था असलेल्या सर्व सजीवांना संवेदना असतात. परंतु ज्यांच्याकडे मेंदू आहे आणि मुख्य म्हणजे सेरेब्रल कॉर्टेक्स आहे त्यांनाच त्यांच्या संवेदनांची जाणीव असते.

जन्मापासूनच मानवी ज्ञानेंद्रियांना विविध प्रभाव - चिडचिडे समजून घेण्यासाठी आणि त्यावर प्रक्रिया करण्यासाठी अनुकूल केले जाते.

होय, माणसाला दृष्टी असते. डोळ्याची डोळयातील पडदा रंग, त्यांची चमक, कॉन्ट्रास्ट, हालचाल आणि वस्तूंचा आकार कॅप्चर करते. एका स्वच्छ गडद रात्री, एक व्यक्ती 27 किमी अंतरावर असलेल्या मेणबत्तीची ज्योत पाहण्यास सक्षम आहे.

संवेदना निर्माण होण्यासाठी, विशिष्ट शक्तीच्या उत्तेजनाचा प्रभाव आवश्यक आहे.

साखरेचे किती दाणे, उदाहरणार्थ, तुम्हाला गोड वाटण्यासाठी एका ग्लास पाण्यात टाकण्याची गरज आहे का? ते बरोबर आहे, प्रत्येकाचे स्वतःचे उत्तर असेल.

उत्तेजनाची किमान मात्रा ज्यामुळे क्वचितच लक्षात येण्याजोग्या संवेदना होतात त्याला म्हणतात कमी परिपूर्ण थ्रेशोल्डसंवेदनशीलता - प्रत्येकजण, जसे आम्हाला आढळले की, स्वतःचा उंबरठा आहे.

वरचा उंबरठासंवेदनशीलता हे उत्तेजनाचे कमाल मूल्य आहे ज्यावर संवेदना अजूनही त्याची गुणात्मक वैशिष्ट्ये टिकवून ठेवते.

थ्रेशोल्ड मूल्य आणि संवेदनशीलता यांच्यात काय संबंध आहे? आमचे साखरेचे उदाहरण लक्षात ठेवा: कोण अधिक संवेदनशील असेल? थ्रेशोल्ड मूल्य जितके कमी असेल तितकी संवेदनशीलता जास्त.

संवेदनाची यंत्रणा काय आहे?

भावना निर्माण होतेजेव्हा एखादी वस्तू किंवा घटना त्याच्या विशिष्ट गुणधर्मावर परिणाम करते - चव, वास, रंग, तापमान इ. - रिसेप्टरला. रिसेप्टरमध्ये, विशेष संवेदनशील पेशी चिडतात. असे आहे चिडचिडएक शारीरिक प्रक्रिया आहे. चिडचिडीच्या प्रभावाखाली, एक शारीरिक प्रक्रिया उद्भवते - उत्तेजना. अभिवाही मज्जातंतूंद्वारे, उत्तेजना सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या संबंधित भागात प्रसारित केली जाते, जिथे ती मानसिक प्रक्रियेत बदलते. - भावना, आणि एखाद्या व्यक्तीला वस्तू किंवा घटनेची एक किंवा दुसरी मालमत्ता वाटते.

आधीच प्राचीन ग्रीसमध्ये, पाच अवयव संवेदना आणि त्यांच्याशी संबंधित संवेदना ज्ञात होत्या.

कोणते? व्हिज्युअल, श्रवणविषयक, स्पर्शासंबंधी, फुशारकी आणि घाणेंद्रियाचा.

सध्या, स्पर्शिक (स्पर्श, दाब, खडबडीतपणा, कडकपणाच्या संवेदना), वेदना, तापमान, वेस्टिब्युलर (संतुलन आणि प्रवेग), कंपन आणि इतर ज्ञात आहेत.

रिसेप्टर्सच्या स्थानानुसार, संवेदना तीन गटांमध्ये विभागल्या जातात:

1. एक्सटेरोसेप्टिव्ह- शरीराच्या पृष्ठभागावर स्थित संवेदना. ते बाह्य जगाच्या वस्तूंच्या गुणधर्मांबद्दल माहिती प्रतिबिंबित करतात (दृश्य, श्रवण, स्पर्श).

2. proprioceptive- स्नायू आणि अस्थिबंधन मध्ये स्थित संवेदना. ते शरीराची स्थिती आणि हालचाल (किनेस्थेटिक, वेस्टिब्युलर) बद्दल माहिती प्रसारित करतात.

3. अंतर्ज्ञानी- अंतर्गत अवयवांमध्ये स्थित संवेदना. ते अंतर्गत अवयवांच्या स्थितीबद्दल माहिती प्रतिबिंबित करतात (वेदना, जळजळ, मळमळ).

तर, आम्ही म्हणालो की आपल्यापैकी प्रत्येकाची स्वतःची संवेदनशीलता उंबरठा आहे. संवेदनशीलता थ्रेशोल्ड बदलणे शक्य आहे असे तुम्हाला वाटते का? कसे?

ही नोटबुक कोणत्या रंगाची आहे? परंतु पेंट आणि वार्निश कंपनीच्या कर्मचाऱ्याला अशा उत्तरावर आश्चर्य वाटेल आणि 100 (!) काळ्या शेड्स पर्यंत नाव द्या. तो पाहतो, पण आपल्याला दिसत नाही.

का? कारण क्रियाकलाप (व्यायाम वाचा) दरम्यान संवेदनांचा उंबरठा झपाट्याने कमी झाला आहे. आणि संवेदनांचा उंबरठा जितका कमी असेल तितकी संवेदनशीलता जास्त. या इंद्रियगोचर म्हणतात संवेदना- संवेदनशीलतेच्या उंबरठ्यामध्ये बदल. वैद्यकीय व्यवहारात, आम्हाला संवेदनशीलतेची खालील उदाहरणे आढळतात. तर, कोणत्याही विश्लेषकाचे सेंद्रिय नुकसान झाल्यास ( वंचितता), उदाहरणार्थ, अंधत्व किंवा बहिरेपणासह, इतर विश्लेषकांची संवेदनशीलता झपाट्याने वाढते. खरे आहे, हे प्रक्रियेमुळे आहे भरपाईजीव

तुम्हाला काय वाटते आणि वयानुसार अंधत्व आले तर ते ७० वर्षांनंतर आले. या प्रकरणात इतर अवयवांची संवेदनशीलता बदलेल का? का?

व्यावहारिक धड्यात, आम्ही एक प्रयोग करू जे आम्हाला अनुभूतीच्या प्रक्रियेतील संवेदनांची भूमिका समजून घेण्यास मदत करेल.

आरोग्य कर्मचारी त्याच्या भावना व्यावसायिक कामांमध्ये वापरू शकतो का?

आरोग्य कर्मचाऱ्याला रुग्णाच्या त्वचेचा रंग ओळखणे, श्वासोच्छवासाचा आवाज, हृदयाचे काम, आतड्यांसंबंधी हालचाल ऐकणे आवश्यक आहे; शरीराच्या विविध अवयवांचा आकार, आकार, घनता निश्चित करण्यासाठी स्पर्शाने. विशिष्ट औषधे घेत असताना रुग्णामध्ये, विशेषत: लहान मुलामध्ये कोणत्या घाणेंद्रियाच्या आणि फुशारकी संवेदना होऊ शकतात हे आपल्याला माहित असले पाहिजे. मानवी शरीरात होणारे बदल बाह्य निरीक्षणासाठी नेहमीच प्रवेशयोग्य नसतात. वेदना अंतर्गत समस्या दर्शवू शकते. ही वेदनांची संवेदना आहे जी नेहमी मानवी शरीराच्या कामात गंभीर उल्लंघन दर्शवते.

अशाप्रकारे, एक आरोग्य कर्मचारी केवळ करू शकत नाही, परंतु त्याच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांच्या सेवेत ठेवण्यासाठी प्रत्येक संभाव्य मार्गाने त्याची संवेदनशीलता सुधारली पाहिजे.

2. - संवेदना ही अशी प्रक्रिया आहे जी पर्यावरणाच्या प्राथमिक साध्या गुणधर्मांबद्दल ज्ञान देते: सर्वसाधारणपणे आवाजांबद्दल, सर्वसाधारणपणे वासांबद्दल, सर्वसाधारणपणे रंगांबद्दल इ. पण मला म्हणू द्या, तुम्ही म्हणता, मला सर्वसाधारणपणे रंग दिसत नाही, मला रंगीत गोष्ट दिसते. मी फक्त आवाज ऐकत नाही - मी शेवटी भाषण, संगीत, आवाज ऐकतो. अगदी तसंच आहे. जरी संवेदनाची प्रक्रिया आपल्याला वास्तविकतेच्या वैयक्तिक गुणधर्मांना कामुकपणे प्रतिबिंबित करण्याची संधी प्रदान करते, परंतु जीवनात आपल्याला वैयक्तिक गुणधर्म नसून वास्तविक गोष्टी जाणवतात. समज ही अशी मानवी क्षमता आहे जी आपल्याला गोष्टींचा समग्र दृष्टीकोन मिळविण्यास अनुमती देते.

कोणतीही वस्तू घ्या. कृपया मला तुमची वही द्या. दिसत. आपण काहीतरी पहा. तथापि, आपण एक सर्वांगीण गोष्ट पहा. विशिष्ट आकार, रंग, आकार असलेली वस्तू. जीवनात आपण गोष्टी त्यांच्या गुणधर्मांच्या अखंडतेमध्ये प्रतिबिंबित करतो. तर.

समज- ही एक जटिल मानसिक प्रक्रिया आहे जी इंद्रियांवर उत्तेजित होण्याच्या थेट प्रभावासह सर्व गुणधर्म आणि गुणांसह वस्तू आणि घटनांची समग्र प्रतिमा प्रतिबिंबित करते.

आकलन प्रक्रियेमध्ये स्मृती, विचार, लवकर प्राप्त केलेला अनुभव आणि ज्ञान यांचा समावेश होतो. धारणा ही नेहमीच एक सक्रिय आणि अगदी सर्जनशील प्रक्रिया असते.

त्याच प्रदर्शनाला भेट दिल्याने त्याबद्दल पूर्णपणे भिन्न कथा निर्माण होतील असे तुम्हाला का वाटते? धारणा कार्य करते निवडकपणे.स्वारस्यांवर अवलंबून, विशिष्ट व्यक्तीसाठी विशिष्ट घटना आणि वस्तूंचे महत्त्व.

आकलन प्रक्रियेवर मोठा प्रभाव पडतो. भावनिक स्थिती. जर एखादी व्यक्ती नैराश्याच्या स्थितीत असेल तर तो निराशावादी आहे, एखाद्या प्रकारच्या त्रासाची अपेक्षा करतो, तर काळ्या रंगात आनंददायक घटना पाहण्यास त्याचा कल असतो. आणि उलट. जर एखाद्या व्यक्तीला चांगले आणि आनंददायी वाटत असेल तर त्याला आजूबाजूचे जग आणि लोक कसे समजतात?

अशा समज गुणवत्ता, वेग, अचूकता आणि पूर्णता म्हणून, मुख्यत्वे एखाद्या व्यक्तीच्या ज्ञानावर आणि अनुभवावर अवलंबून असते. म्हणून, एक अनुभवी आरोग्य कर्मचारी आणि नवशिक्या या रोगाचे वेगवेगळे प्रकटीकरण पाहू शकतात. आता तुम्हाला समजले आहे की सिद्धांत चांगल्या प्रकारे जाणून घेणे इतके महत्त्वाचे का आहे. शहाण्यांपैकी कोणीतरी म्हणाले: "सराव नसलेला सिद्धांत रिक्त आहे आणि सिद्धांताशिवाय सराव गुन्हेगारी आहे."

विशिष्ट हेतूने चालवलेले आकलन म्हणतात निरीक्षण. आरोग्य कर्मचाऱ्यासाठी, निरीक्षण हा एक व्यावसायिकदृष्ट्या महत्त्वाचा गुण आहे जो सतत स्वतःमध्ये विकसित करणे आवश्यक आहे.

लक्षात ठेवा कोणत्या साहित्यिक नायकांकडे निरीक्षणाची अपवादात्मक शक्ती होती?

एक मनोरंजक तथ्य: शेरलॉक होम्स आर्थर कॉनन डॉयल (ज्याने एकेकाळी अनेक वर्षे डॉक्टर म्हणून काम केले) चे प्रोटोटाइप एडिनबर्ग हॉस्पिटलमधील सर्जन जोसेफ बेल होते. लेखक त्यावेळी एडिनबर्ग विद्यापीठात शिकला होता. बेलला ओळखणाऱ्या प्रत्येकाने प्रोफेसरच्या व्यक्तिरेखेतील एक वैशिष्ट्य लक्षात घेतले - त्याची निरीक्षणाची अपवादात्मक शक्ती.

वैद्यकीय कर्मचार्‍यांचे निरीक्षण रुग्णाच्या वेदनादायक अभिव्यक्तींमध्ये बदल पाहण्यास मदत करेल: रंग, चेहर्यावरील हावभावांची वैशिष्ट्ये, चालणे आणि इतर चिन्हे, जे निदानासाठी महत्वाचे आहेत.

उदाहरणार्थ, थेरपिस्टसाठी, श्रवणविषयक संवेदनशीलता विशेषतः महत्वाची आहे - हृदयाचे आवाज ऐकण्यासाठी, श्वासोच्छवासाच्या पद्धती. त्वचाविज्ञानी आणि संसर्गजन्य रोग विशेषज्ञांसाठी, व्हिज्युअल विश्लेषकची संवेदनशीलता महत्वाची आहे - पुरळांचे स्वरूप निश्चित करण्यासाठी.

स्पर्शाने हाताळणी करणाऱ्या सर्जनसाठी, स्पर्शसंवेदनशीलता महत्त्वाची असते.

दुर्दैवाने, एक गंभीर रोग आहे ज्यामध्ये लोक एखाद्या गोष्टीचे वर्गीकरण करू शकत नाहीत त्याशिवाय काहीतरी म्हणून. म्हणून, उदाहरणार्थ, नर्सकडे निर्देश करून, आम्ही रुग्णाला एक प्रश्न विचारतो:

कोण आहे ते?

ते कशासारखे दिसते?

लांब. (उत्कृष्ट घरगुती मानसशास्त्रज्ञ व्ही.व्ही. डेव्हिडोव्ह यांनी त्यांच्या व्याख्यानात असे उदाहरण दिले)

जसे आपण पाहू शकता, समजण्याच्या प्रक्रियेचे उल्लंघन आहे. एखादी व्यक्ती कोणतीही वस्तुनिष्ठ वैशिष्ट्ये देऊ शकत नाही, तो एखाद्या वस्तूचे फक्त वेगळे पैलू पाहतो आणि त्यांना वास्तविक वस्तूमध्ये संश्लेषित करू शकत नाही.

3. चला स्मरणशक्तीच्या मुद्द्याकडे वळूया. स्मृती हा कोणत्याही मानसिक घटनेचा आधार असतो. व्यक्तिमत्व, त्याची वृत्ती, कौशल्ये, सवयी, आशा आणि इच्छा स्मरणशक्तीमुळे अस्तित्वात आहेत. मेमरी प्रक्रियेचे उल्लंघन केल्याने व्यक्तिमत्त्वाचे विघटन होते. हा योगायोग नाही की प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, सर्व म्युजची आई देवी मेनेमोसिन आहे. पौराणिक कथेनुसार, जर एखादी व्यक्ती मेनेमोसिनच्या भेटवस्तूपासून वंचित राहिली तर जगातील सर्व शहाणपण आणि सौंदर्य त्याच्यासाठी अगम्य होते, भूतकाळ आणि भविष्य नाहीसे होते.... ते म्हणतात की ग्रीसमध्ये कोठेतरी, एका जवळ लेणी, दोन स्त्रोत आहेत: लेटा - विस्मृती आणि मेनेमोसिन - मेमरी. जर तुम्ही त्या गुहेत पोहोचलात आणि Mnemosyne च्या उगमापासून तीन घोट घेतल्यास, स्मृती परत येईल आणि व्यक्ती तयार करण्याची क्षमता प्राप्त करेल.

स्मृती- हे भूतकाळातील अनुभवाचे मानसिक प्रतिबिंब आहे, ज्यामध्ये लक्षात ठेवणे, जतन करणे, नंतर पुनरुत्पादित करणे आणि जे समजले, अनुभवलेले किंवा केले गेले ते विसरणे समाविष्ट आहे.

स्मृती विषयाचा भूतकाळ त्याच्या वर्तमान आणि भविष्याशी जोडते. स्मृती ही सर्वात महत्वाची संज्ञानात्मक प्रक्रिया आहे जी अंतर्निहित विकास आणि शिकते. योगायोगाने नाही. आयएम सेचेनोव्ह स्मरणशक्तीला "मानसिक विकासाचा आधारस्तंभ" मानतात. म्हणूनच, भविष्यातील आरोग्य कर्मचार्‍याने त्याच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांना प्रभावीपणे पार पाडण्यासाठी प्रत्येक प्रकारे त्याची स्मृती विकसित आणि प्रशिक्षित केली पाहिजे.

मानवी जीवनातील सर्व विविधतेमध्ये स्मृती गुंतलेली असते आणि ती विविध स्वरूपात प्रकट होते.

धारणा वेळेनुसारसाहित्य अल्पकालीन, दीर्घकालीन, कार्यरत स्मृती वेगळे करते.

अल्पकालीन स्मृतीकाही सेकंदांपासून 1-2 दिवसांपर्यंत माहिती जतन करणे समाविष्ट आहे.

दीर्घकालीन स्मृतीव्यावहारिकदृष्ट्या अमर्यादित व्हॉल्यूम आणि स्टोरेज वेळ आहे (चांगले शिकलेले श्लोक किंवा गुणाकार सारणी आयुष्यभर मेमरीमध्ये संग्रहित केली जाते).

रॅमअल्पकालीन आणि दीर्घकालीन स्मृती या दोन्ही घटकांचा समावेश होतो आणि विशिष्ट समस्येचे निराकरण करण्यासाठी विशिष्ट क्रियाकलापाच्या प्रक्रियेत स्वतःला प्रकट करते. कार्यरत मेमरीमध्ये माहिती संचयित करण्यासाठी, एखाद्या व्यक्तीने पद्धतशीरपणे त्याची पुनरावृत्ती करणे आवश्यक आहे.

याचा अर्थ असा की तुम्ही मिळवलेले ज्ञान तुमच्या व्यावसायिक क्रियाकलापांमध्ये वापरण्यासाठी, तुम्ही सतत पूर्वीच्या अभ्यासाकडे परत यावे.

उपक्रमाच्या उद्दिष्टांनुसारअनियंत्रित आणि अनैच्छिक मेमरी वाटप करा.

तुमच्यापैकी कोणी याकडे लक्ष दिले नाही की कधीकधी माहिती स्वतःच लक्षात ठेवली जाते. आम्ही लक्षात ठेवू इच्छित नाही, उदाहरणार्थ, विशिष्ट वस्तूंची जाहिरात. मात्र, तुमच्यापैकी कुणालाही आता अशा एकापेक्षा एक जाहिराती नक्कीच आठवतील. आणि निश्चितपणे, तुमच्या मनात विचार आला: "मला असे शैक्षणिक साहित्य लक्षात ठेवता आले असते!" या प्रकारच्या मेमरीला अनैच्छिक म्हणतात. अनैच्छिक स्मृती म्हणजे काय?

अनैच्छिक स्मरण- हे स्मरणशक्ती आहे, जे विशेष प्रयत्नांशिवाय, लक्षात ठेवण्याच्या इच्छेशिवाय केले जाते.

ते कसे घडते? आपण त्यात काही प्रयत्न करत नसलो तरीही आपण का लक्षात ठेवतो? हे स्वारस्य, कुतूहल, आनंद यांच्या उपस्थितीद्वारे सुलभ होते, म्हणजे. तीव्र भावना असणे. अशा स्मरणशक्तीचा फायदा म्हणजे एक मोठा खंड आणि उच्च सामर्थ्य.

प्रश्न उद्भवतो: "मग, शैक्षणिक माहिती लक्षात ठेवताना आपण अशा मेमरी का वापरू शकत नाही?"

सर्व ज्ञान या किंवा त्या भावनांच्या उपस्थितीत केले जात नाही - हे सर्वप्रथम आहे. आणि दुसरे म्हणजे, या प्रकारची मेमरी अपूर्णता, अयोग्यता द्वारे दर्शविले जाते. आणि कधी कधी वास्तवाचा विपर्यास.

अनियंत्रित स्मरणहेतूच्या उपस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत (ते आवश्यक आहे!), एक हेतूपूर्ण वर्ण आहे आणि अनियंत्रित लक्ष देऊन आहे. अशा प्रकारची स्मरणशक्तीच शिक्षणाला अधोरेखित करते.

तुमच्यापैकी प्रत्येकाचा एक हेतू आहे - एक उत्कृष्ट आरोग्य कर्मचारी बनू इच्छित आहे. हे करण्यासाठी, आपल्याला शरीरशास्त्र, औषधशास्त्र, मानसशास्त्र इत्यादी माहित असणे आवश्यक आहे. हे आमचे ध्येय आहे. ते साध्य करण्यासाठी, तुम्हाला काही प्रबळ इच्छाशक्तीचे प्रयत्न करावे लागतील.

लक्षात ठेवण्याच्या मार्गानेमेकॅनिकल आणि सिमेंटिक मेमरीमध्ये फरक करा. यांत्रिक मेमरीएखादी व्यक्ती तारखा, फोन नंबर, पत्ते आणि इतर माहिती लक्षात ठेवताना यशस्वीरित्या वापरते ज्याला समजून घेणे आवश्यक नसते. आपण फोनवर बोलत आहोत, तर समजण्यासारखे काय आहे? आणि जेव्हा साहित्य समजण्यासारखे नसते किंवा ते शिकण्याची इच्छा नसते तेव्हा तो देखील वापरतो (“क्रॅमिंग”).

सिमेंटिक (तार्किक) मेमरीकाय लक्षात ठेवले पाहिजे याचे विश्लेषण (समजून घेणे) मध्ये समावेश होतो. अशा मेमरीमध्ये तार्किक आकलन, सामग्रीचे पद्धतशीरीकरण, त्याचे भाग विभाजित करणे, माहितीचे मुख्य तार्किक घटक हायलाइट करणे, भागांमधील दुवे स्थापित करणे, आपल्या स्वतःच्या शब्दात पुन्हा सांगणे समाविष्ट आहे.

तुम्हाला सर्वात चांगली स्मृती कोणती वाटते? शिकण्याच्या प्रक्रियेत कोणती मेमरी वापरली पाहिजे? हे सिद्ध झाले आहे की सिमेंटिक मेमरीची कार्यक्षमता यांत्रिक मेमरीच्या तुलनेत 20 पट जास्त आहे.

कसे चालना स्मरणशक्ती?

स्मृती शक्ती मुख्यत्वे अवलंबून असते पुनरावृत्ती. मोठ्या प्रमाणात माहिती लक्षात ठेवताना, एखाद्याने ती भागांमध्ये विभागली पाहिजे आणि ती काही भागांमध्ये लक्षात ठेवावी, एकत्र करून, नंतर संपूर्णपणे. सामर्थ्य देखील लक्षात ठेवण्याच्या पद्धतीवर, ध्येये आणि हेतूंवर अवलंबून असते. आपल्या स्मरणशक्तीवर आणखी काय परिणाम होतो?

पुढील प्रयोग करण्यात आला. हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांना आर्ट गॅलरीत प्रदर्शनासाठी आमंत्रित केले होते. फेरफटका मारल्यानंतर, सर्व सहभागींना त्यांनी प्रदर्शनात पाहिलेली सर्व चित्रे लक्षात ठेवण्यास सांगितले. परिणाम खालीलप्रमाणे होते. ज्या शाळकरी मुलांना टूर आवडली त्यांना सर्व 50 चित्रे आठवली. ज्यांना ते आवडले नाही - 28. आणि ज्यांना पर्वा नाही त्यांना फक्त 7 चित्रे आठवू शकतात. हे निकाल काय सांगतात असे तुम्हाला वाटते? कोणत्या बाबतीत सर्वोत्तम परिणाम होता?

शिकण्याच्या कार्यक्षमतेवर सकारात्मक परिणाम भावनिक सहभाग, एखाद्या व्यक्तीची सामग्रीमध्ये स्वारस्य.म्हणून, जर तुम्हाला चांगले आणि दीर्घ काळ लक्षात ठेवायचे असेल तर, सामग्री स्वतःसाठी मनोरंजक बनवा.

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की लक्षात ठेवताना, तथाकथित कडा प्रभाव:मला सुरुवात आणि शेवट चांगले आठवते. आणि मधली माहिती वाईट आठवते.

मानसिक क्रियाकलापांच्या प्रमुख प्रकारावर अवलंबून, खालील प्रकारचे स्मृती वेगळे केले जातात: अलंकारिक, भावनिक, मोटर आणि शाब्दिक-तार्किक.

लाक्षणिक स्मृती- हा एक प्रकारचा स्मृती आहे, जो संवेदना, धारणा, कल्पनांवर आधारित आहे. अलंकारिक स्मरणशक्ती असलेल्या व्यक्तीला चेहरे, दृष्टी, वस्तूंचे रंग, आवाज, वास हे चांगले आठवतात. कोणते इंद्रिय स्मरण आणि पुनरुत्पादनासाठी आधार म्हणून काम करते यावर अवलंबून, दृश्य, श्रवण, घाणेंद्रिया, स्पर्श आणि स्मृती स्मृती वेगळे केले जातात.

भावनिकभावनांची स्मृती आहे. हे सिद्ध झाले आहे की सकारात्मक अर्थ असलेल्या तथ्ये आणि परिस्थिती अधिक चांगल्या प्रकारे लक्षात ठेवल्या जातात.

मोटर मेमरीही हालचाल मेमरी आहे. मोटर कौशल्ये (चालणे, लेखन, नृत्य आणि क्रीडा हालचाली) विकसित करताना ते कामात समाविष्ट केले जाते.

मौखिक-तार्किक मेमरी- ही मौखिक, अमूर्त सामग्रीसाठी मेमरी आहे. या श्रेणी, संकल्पना, निर्णय आहेत. हा मानवांमधील स्मरणशक्तीचा अग्रगण्य प्रकार आहे.

तुम्हाला कोणत्या प्रकारची मेमरी चांगली वाटते?

मानसशास्त्रज्ञांच्या मते, एखादी व्यक्ती स्मरण करताना जितक्या अधिक प्रकारची स्मृती वापरते तितकी सामग्री अधिक दृढतेने जतन केली जाते आणि पुनरुत्पादित होते. याव्यतिरिक्त, मेमरी प्रक्रिया व्यक्तीच्या गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांद्वारे मोठ्या प्रमाणावर प्रभावित होतात. आपली स्मृती भावनिक, स्वैच्छिक आणि बौद्धिक क्षेत्राच्या विकासाच्या पातळीवर अवलंबून असते. या क्षेत्रांचा विकास आणि सुधारणा करून, आम्ही आमच्या स्मृती सुधारण्यासाठी वस्तुनिष्ठपणे योगदान देतो. तथापि, एखाद्या व्यक्तीची स्मरणशक्ती कितीही असली तरी त्याला काहीही लक्षात ठेवता येणार नाही. जर तुम्ही सावध नसाल तर.

4. - लक्ष देण्याबद्दल बोलण्याआधी, महाराजांनी मंत्रिपदाची निवड कशी केली याबद्दल मी तुम्हाला एक कथा सांगू इच्छितो...

लक्ष द्या- हे एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक क्रियाकलापांच्या चेतनेचे विशिष्ट वस्तूंकडे इतरांपासून एकाचवेळी विचलित होण्याचे अभिमुखता आहे. एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक किंवा नकळत बाह्य जगाच्या विशिष्ट वस्तू आणि घटनांवर किंवा त्याच्या स्वतःच्या भावनांवर लक्ष केंद्रित करते, इतर सर्व गोष्टींपासून विचलित होते.

लक्ष ही एक स्वतंत्र प्रक्रिया मानली जाऊ शकत नाही, जसे की समज किंवा स्मृती. लक्ष या प्रक्रियेच्या बाहेर अस्तित्वात नाही. समज, स्मृती किंवा विचार यांचा विचार न करता तुम्ही फक्त सजग राहू शकत नाही. लक्ष विशिष्ट मानसिक प्रक्रियांमध्ये प्रकट होते, मानसिक क्रियाकलापांसाठी इष्टतम परिस्थिती निर्माण करते.

शारीरिक आधारलक्ष आहे उत्तेजना एकाग्रतासेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या काही भागात, तर उर्वरित कॉर्टेक्स प्रतिबंधाच्या स्थितीत आहे.

मानसशास्त्रज्ञ तीन प्रकारचे लक्ष वेगळे करतात: ऐच्छिक, अनैच्छिक आणि अनियंत्रित.

अनियंत्रित लक्ष- हे इच्छेच्या प्रयत्नाने जाणीवपूर्वक ठरवलेल्या ध्येयाशी संबंधित लक्ष आहे.

अनैच्छिक लक्ष- हे लक्ष आहे, ज्याचे वैशिष्ट्य आहे की मानसिक क्रियाकलाप स्वतःच, स्वैच्छिक प्रयत्नांशिवाय, लक्ष देण्याच्या इच्छेशिवाय चालतो.

कल्पना करा की आता अचानक दरवाजा उघडतो आणि आत जातो, उदाहरणार्थ, मुख्य शिक्षिका तात्याना वासिलिव्हना. - काय होईल? आपण कितीही व्यस्त असलो तरीही, आपण या आवाजाने नक्कीच विचलित होऊ: अनैच्छिक लक्ष देण्याची यंत्रणा चालना दिली जाते. पण नंतर तो माणूस बाहेर गेला, त्याच्या मागे दार बंद केले आणि त्याला कामावर परत जावे लागले. काहीवेळा ते करण्यासाठी खूप इच्छाशक्ती लागते. या प्रकरणात, ऐच्छिक लक्ष कार्य करते.

स्वेच्छेनंतर लक्ष- हे लक्ष नैसर्गिकरित्या मानवी क्रियाकलापांसह आहे. जेव्हा एखादी क्रियाकलाप स्वारस्य निर्माण करतो तेव्हा उद्भवते. या प्रकरणात, स्वैच्छिक प्रयत्नांमुळे होणारा तणाव नाहीसा होतो आणि ती व्यक्ती हेतुपुरस्सर काम करत राहते.

आपले लक्ष काय आकर्षित करते?

इंप्रेशनची नवीनता, ध्वनी आणि चमकदार रंगांची तीव्रता, असामान्य आणि अनपेक्षित सर्वकाही याकडे लक्ष वेधले जाते. जर आपल्याला कंटाळा आला असेल तर आपले लक्ष केंद्रित करणे आपल्यासाठी कठीण आहे आणि व्याज त्याच्या एकाग्रतेची डिग्री वाढवते. आपल्याला वाईट वाटले किंवा त्रास झाला तर लक्ष विचलित होऊ शकते. आपण एक गोष्ट जितकी जास्त वेळ करू तितके लक्ष कमी ठेवतो. म्हणून, वेळोवेळी आपले लक्ष बदलणे महत्वाचे आहे. सर्वात महत्वाची गोष्ट: प्रत्येक व्यक्ती लक्ष देते, सर्वप्रथम, त्याच्या व्यावसायिक स्वारस्यांशी काय जोडलेले आहे.

लक्ष एक संख्या आहे गुणधर्म

1. एकाग्रताएखाद्या वस्तूवर लक्ष केंद्रित करण्याची डिग्री आहे. उदाहरणार्थ, जर धड्याच्या दरम्यान तुम्हाला कोणतीही खडखडाट ऐकू आली, मागे वळा, स्पष्टीकरण समजले नाही, तर तुम्ही लक्ष केंद्रित केले नाही. कधीकधी एकाग्रतेची डिग्री पूर्णपणे पूर्ण होते आणि नंतर एखाद्या व्यक्तीसाठी आजूबाजूचे जग अदृश्य होते. हे 1794 मध्ये जर्मनीमध्ये घडले ...

2. लक्ष कालावधी- एकाच वेळी लक्ष वेधून घेतलेल्या वस्तूंची ही संख्या आहे. सरासरी लक्ष कालावधी - 5-9

3. स्विचिंगलक्ष एका वस्तूकडून दुसऱ्याकडे जाणीवपूर्वक हस्तांतरित करणे.

4. वितरण- एकाच वेळी लक्ष देण्याच्या क्षेत्रात अनेक वस्तू ठेवण्याची, अनेक प्रकारच्या क्रियाकलाप करण्याची ही क्षमता आहे. उदाहरणार्थ, ज्युलियस सीझर एकाच वेळी संभाषण आयोजित करण्यास, अहवाल ऐकण्यास आणि भाषण लिहिण्यास सक्षम होते.

5. टिकावएखाद्या वस्तूवर दीर्घकाळ लक्ष केंद्रित करणे. अनेकदा एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीचे लक्ष एका महत्त्वाच्या व्यक्तिमत्त्वात बदलते - सजगता. आरोग्य कर्मचार्‍यांसाठी, हे वैशिष्ट्य व्यावसायिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण गुणवत्ता आहे. माइंडफुलनेसच्या विरुद्ध विक्षेप आहे. अशा व्यक्तीबद्दल काय म्हणता येईल? प्रतिभावान लोकांच्या विचलनाबद्दल अनेक कथा आहेत, उदाहरणार्थ, शास्त्रज्ञ (ए. पी. बोरोडिन, आय. न्यूटन). या विषमतेचे स्पष्टीकरण काय वाटते?

4. - अशी एक अभिव्यक्ती आहे: "जर देवाला एखाद्या व्यक्तीला शिक्षा करायची असेल तर तो त्याचे मन हिरावून घेतो"... मन, विचार, मन हे नेहमीच माणसाचे मोठेपण मानले गेले आहे आणि मनाची अनुपस्थिती हे एक मोठे दुर्दैव आहे. . अनेक परीकथांमध्ये, मुख्य पात्राला आपला जीव वाचवण्यासाठी किंवा सुंदर राजकुमारीचे हात आणि हृदय मिळविण्यासाठी 3 कोडे सोडवाव्या लागतात. त्यापैकी एक सर्वात कठीण आहे: "जगातील सर्वात वेगवान काय आहे?". आणि हुशार नायक उत्तर देतो: "सर्वात वेगवान गोष्ट म्हणजे मानवी विचार."

विचार म्हणजे काय? विचार करत आहात? विशेषतः विचार करणे शिकणे आवश्यक आहे आणि हे शिकणे शक्य आहे का?

कारणाचा ताबा, विचार करण्याची क्षमता हा व्यक्ती आणि इतर सजीवांमधील सर्वात महत्त्वाचा फरक आहे. विचार करणे एखाद्या व्यक्तीस वातावरणाशी जुळवून घेण्यास, ध्येये सेट करण्यास आणि ते साध्य करण्यास, गोष्टी आणि घटनांच्या सारामध्ये प्रवेश करण्यास, इतर लोकांशी संवाद साधण्यास अनुमती देते.

विचार म्हणजे काय?

विचार करत आहे- हे वास्तविकतेच्या व्यक्तीद्वारे त्याच्या आवश्यक कनेक्शन आणि संबंधांमध्ये मध्यस्थ आणि सामान्यीकृत प्रतिबिंब आहे. विचार करणे ही प्रक्रिया म्हणून पाहिले जाते आणि या प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून विचार केला जातो.

आपण आपल्या सभोवतालचे जग संवेदनांच्या आणि धारणांच्या मदतीने जाणून घेतो. आपण एखादी वस्तू पाहतो, स्पर्शाने, चवीने पाहतो; आपल्याला रंग आणि रूप कळते आणि अशा प्रकारे आपण त्याचे गुणधर्म, गुण, वैशिष्ट्ये शिकतो. परंतु अशा प्रकारे आपण आजूबाजूच्या जगाची फक्त एकच तथ्ये जाणू शकतो. विचार करण्याच्या प्रक्रियेत, एखादी व्यक्ती संवेदनात्मक ज्ञानाच्या पलीकडे जाते, म्हणजे. बाह्य जगाच्या अशा घटना, त्यांचे गुणधर्म आणि नातेसंबंध ओळखणे सुरू होते, जे थेट आकलनात दिलेले नाहीत आणि म्हणूनच निरीक्षण करण्यायोग्य नाहीत.

म्हणून, उदाहरणार्थ, खालील तथ्ये ज्ञात आहेत: वाळू मुक्त-वाहते आहे, घनाचे सहा चेहरे आहेत आणि सफरचंदाचा आकार गोलाकार आहे. त्याच वेळी, पृथ्वीची मात्रा, काचेची रासायनिक रचना (ज्याचा मुख्य घटक वाळू आहे), घनाचा आकार असलेल्या इमारतीची रचना वैशिष्ट्ये इ. - हे सर्व थेट आकलनाद्वारे ज्ञानासाठी योग्य नाही. विचार करण्याची प्रक्रिया त्यांचा स्वभाव जाणून घेण्यास मदत करते.

अल्बर्ट आइन्स्टाईन यांना त्यांच्या मुलाने विचारले की तो कशासाठी प्रसिद्ध आहे, त्यांनी उत्तर दिले: "बॉलच्या पृष्ठभागावर रेंगाळणारा एक आंधळा बीटल विमानाच्या बाजूने फिरतो असे मानतो, परंतु मी ही वक्र पृष्ठभाग पाहण्यात यशस्वी झालो."

विचार करताना आपण सर्वात सामान्य आणि आवश्यक गुणधर्म, वस्तू आणि घटना यांचे प्रतिबिंब हाताळत आहोत. - आपल्या सर्वांना एकत्र काय आहे याचा विचार करा, इतके वेगळे? आपण सर्व जिवंत, बुद्धिमान प्राणी आहोत - लोक. "माणूस" या शब्दाचा उच्चार केल्यावर आपल्याला लगेच समजते की आपण जाणीवेने, बोलण्यास, कार्य करण्यास सक्षम असलेल्या सजीवांबद्दल बोलत आहोत. ही व्यक्ती कोण आहे याची सामान्यीकृत कल्पना आहे.

विचार करणे एवढेच नाही सामान्यीकृत, परंतु मध्यस्थीची प्रक्रियावास्तवाचे ज्ञान. आपल्या विचारांची मध्यस्थी ही वस्तुस्थिती आहे की आपण वास्तविकता प्रतिबिंबित करतो, आधीच ज्ञात असलेल्या, मानवजातीद्वारे जमा केलेल्या, भाषेमध्ये अंतर्भूत असलेल्या ज्ञान आणि कौशल्यांवर अवलंबून असतो. भाषण, भाषेवर प्रभुत्व मिळवून आपण विचार करायला शिकतो. आणि उलट: "जो स्पष्टपणे विचार करतो, तो स्पष्टपणे सांगतो." भाषण एका शब्दात, वाक्प्रचारात संकल्पनांचा संपूर्ण वर्ग, विशिष्ट घटनांचा अर्थ प्रतिबिंबित करण्यास अनुमती देते. विचार केल्याने आपल्याला घटनांचा मार्ग आणि आपल्या स्वतःच्या कृतींच्या परिणामांचा अंदाज लावता येतो. म्हणून, उदाहरणार्थ, मानवी शरीरात होणार्‍या अनेक रोग प्रक्रियांचे निरीक्षण करणे अशक्य आहे, तथापि, रोगाच्या लक्षणांचा अभ्यास करून, कारण-आणि-प्रभाव संबंधांचे विश्लेषण करून, डॉक्टर रोगाच्या उत्पत्तीबद्दल निष्कर्ष काढतात आणि त्यावर उपचार कसे करावे.

विचार करण्याची क्रिया फॉर्ममध्ये होते मानसिक (मानसिक) ऑपरेशन्स .

- मूलभूत मानसिक ऑपरेशन्सचा विचार करा .

विश्लेषणसंपूर्ण भागांमध्ये मानसिक विभागणी आहे. हे त्याच्या प्रत्येक भागाचा अभ्यास करून संपूर्ण सखोल जाणून घेण्याच्या इच्छेवर आधारित आहे.

संश्लेषणएका संपूर्ण भागामध्ये भागांचे मानसिक कनेक्शन आहे.

तुलना- ही वस्तू आणि घटना, त्यांचे गुणधर्म किंवा गुणात्मक वैशिष्ट्यांमधील समानता आणि फरकांची स्थापना आहे.

अमूर्त- ही वस्तू आणि घटनांच्या अत्यावश्यक गुणधर्मांची मानसिक निवड आहे आणि एकाच वेळी अनावश्यक गोष्टींपासून अमूर्त आहे. अमूर्तपणे विचार करणे म्हणजे काही मालमत्ता विचारात घेण्यास सक्षम असणे, त्याच वस्तूच्या इतर वैशिष्ट्यांशी संबंध न ठेवता ज्ञात वस्तूची बाजू विचारात घेणे. (उदाहरण)

सामान्यीकरण- वस्तू किंवा घटनांचा मानसिक संबंध त्यांच्यासाठी सामान्य आणि आवश्यक असलेल्या गुणधर्म आणि वैशिष्ट्यांच्या आधारावर नाही, कमी सामान्य संकल्पनांना अधिक सामान्यमध्ये कमी करण्याची प्रक्रिया. (उदाहरण)

तपशील- ही सर्वसाधारण, एक किंवा दुसरी विशिष्ट वैशिष्ट्य किंवा मालमत्तेची निवड आहे. (उदाहरण)

पद्धतशीरीकरण (वर्गीकरण) समानता आणि फरकांवर अवलंबून गटांमध्ये वस्तू आणि घटनांचे मानसिक वितरण आहे.

सर्व विचार प्रक्रिया एकाकी होत नाहीत, परंतु विविध संयोगाने होतात.

खालील आहेत प्रकार विचार:

व्हिज्युअल अॅक्शन थिंकिंग- व्यावहारिक क्रियाकलापांच्या दृष्टीने मानसिक समस्यांचे निराकरण करणारा एक प्रकारचा विचार. (उदाहरणे)

दृश्य-अलंकारिक- एक प्रकारची विचारसरणी ज्यामध्ये ऑब्जेक्टची पद्धतशीर व्यावहारिक हाताळणी आवश्यक नसते, परंतु सर्व प्रकरणांमध्ये या ऑब्जेक्टची स्पष्ट समज आणि प्रतिनिधित्व समाविष्ट असते. अशी विचारसरणी व्हिज्युअल प्रतिमांसह चालते - रेखाचित्रे, आकृत्या, योजना.

तार्किक (अमूर्त) विचारहा एक प्रकारचा विचार आहे जो संकल्पना आणि तर्क, तसेच निष्कर्ष आणि निष्कर्ष मिळविण्यासाठी त्यांच्यासह तार्किक क्रियांवर अवलंबून असतो.

मुख्य अमूर्त विचारसरणीचे प्रकारसंकल्पना, निर्णय आणि अनुमान आहेत.

संकल्पना- हा विचार करण्याचा एक प्रकार आहे जो एका शब्दात व्यक्त केलेल्या वस्तू किंवा वस्तुनिष्ठ जगाच्या घटनेची सर्वात सामान्य वैशिष्ट्ये आणि गुणधर्म प्रतिबिंबित करतो.

निवाडा- हा विचार करण्याचा एक प्रकार आहे जो संकल्पनांमधील संबंध प्रतिबिंबित करतो, पुष्टीकरण किंवा नकाराच्या स्वरूपात व्यक्त केला जातो. सामान्यतः निर्णयामध्ये दोन संकल्पना असतात: विषय आणि प्रेडिकेट. उदाहरणार्थ, "पांढरा झगा". कोणताही निर्णय खरा किंवा खोटा असू शकतो, उदा. वास्तविकतेशी सुसंगत किंवा अनुरूप नाही. उदाहरणार्थ: “काही विद्यार्थी उत्कृष्ट विद्यार्थी आहेत”, “सर्व इमारती वास्तुशास्त्रीय स्मारके आहेत”.

अनुमान- हा विचार करण्याचा एक प्रकार आहे, ज्याद्वारे दोन किंवा अधिक निर्णयांमधून नवीन निर्णय घेतला जातो - एक निष्कर्ष. अनुमान, नवीन ज्ञानाप्रमाणे, आपल्याला विद्यमान ज्ञानातून मिळवून मिळते.

उदाहरणार्थ: "सर्व मासे गिलसह श्वास घेतात"

"पर्च एक मासा आहे" "पर्च गिलसह श्वास घेतो."

मनाचे खालील गुण विचारांची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये मानली जातात: खोली, गंभीरता, लवचिकता, मनाची रुंदी, वेग, मौलिकता आणि जिज्ञासूपणा.

तुम्हाला यातील प्रत्येक गुणधर्म कसे समजतात?

5. कल्पनाशक्ती- अस्तित्वात असलेल्या वस्तूंचे रूपांतर करून वस्तू आणि घटनांच्या नवीन प्रतिमा तयार करण्याची ही एक मानसिक प्रक्रिया आहे. हे नवीन, अनपेक्षित आणि असामान्य संयोजन आणि कनेक्शनमधील वास्तविकतेचे प्रमुख प्रतिबिंब आहे.

विचारांप्रमाणेच, कल्पनाशक्ती ही एक विश्लेषणात्मक-कृत्रिम क्रिया आहे जी जाणीवपूर्वक ठरवलेल्या ध्येयाच्या किंवा त्या क्षणी एखाद्या व्यक्तीला असलेल्या भावना आणि अनुभवांच्या प्रभावाखाली केली जाते.

बर्‍याचदा, कल्पनाशक्ती अशा समस्येच्या परिस्थितीत उद्भवते जिथे समाधानासाठी द्रुत शोध आवश्यक असतो. तथापि, विचारांच्या विपरीत, कल्पनेतील आगाऊ प्रतिबिंब (विशिष्ट व्यावहारिक कृतींची अपेक्षा करणे) ज्वलंत प्रतिनिधित्वाच्या स्वरूपात होते. कल्पनेबद्दल धन्यवाद, काम सुरू होण्यापूर्वीच, आपण श्रमाच्या पूर्ण परिणामाची कल्पना करू शकतो.

वाटप दोन प्रकारकल्पनाशक्ती: सक्रिय आणि निष्क्रिय.

सक्रिय कल्पनाशक्तीचेतना आणि इच्छाशक्तीच्या सक्रिय सहभागासह, घटनेच्या अनियंत्रितपणाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत. एखादी व्यक्ती एक ध्येय सेट करते: शोध लावणे, प्रतिमेच्या स्वरूपात काहीतरी सादर करणे आणि संपूर्ण प्रक्रियेवर नियंत्रण ठेवणे, विशिष्ट समस्येचे निराकरण करते (लेखक, कलाकारांची सर्जनशीलता).

सक्रिय कल्पनाशक्ती आहे पुन्हा तयार करणे, ज्यामध्ये वर्णनानुसार एखाद्या वस्तूची किंवा घटनेची प्रतिमा शब्दांमधून तयार केली जाते; आणि सर्जनशील.

सर्जनशील कल्पनाशक्ती- ही कल्पनाशक्ती आहे, ज्यामध्ये पूर्णपणे नवीन प्रतिमा तयार केल्या जातात, सर्वसाधारणपणे आणि ज्ञात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीपेक्षा वेगळ्या भागांमध्ये.

निष्क्रिय कल्पनाशक्तीचेतना आणि इच्छेच्या सहभागाशिवाय प्रतिमांच्या अनैच्छिक स्वरूपाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत (स्वप्न, भ्रम, प्रलाप मध्ये उद्भवलेल्या प्रतिमा).

कल्पनाशक्तीचे मनोचिकित्साविषयक कार्य असते. कल्पनेद्वारे, एखाद्या व्यक्तीच्या मानसिक स्थितीवर आणि वागणुकीवर सकारात्मक प्रभाव पाडणे शक्य आहे. स्वैरपणे काही प्रतिमा स्वतःमध्ये अंतर्भूत करून, एखादी व्यक्ती स्वतःची शारीरिक आणि मानसिक स्थिती बदलू शकते. उदाहरणार्थ, उष्ण उन्हाळ्याची कल्पना केल्यास आपल्याला उबदार वाटू शकते; आपण थंडीत आहोत अशी कल्पना करून आपल्याला थंडी जाणवेल. अनेकदा विविध रोग सूचना तथ्य आहेत. म्हणून, वैद्यकीय विद्यार्थ्यांना अभ्यासाच्या पहिल्या वर्षांमध्ये, स्वतःला अनेक रोग आढळतात. हे विशेषतः समृद्ध कल्पनाशक्ती असलेल्या प्रभावशाली व्यक्तींमध्ये स्पष्ट होते.

शेवटी, कल्पनाशक्ती एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या गरजा काही प्रमाणात पूर्ण करण्यास अनुमती देते. जर, उदाहरणार्थ, एखाद्याने एखाद्या व्यक्तीला दुखावले असेल तर, तो अपराध्याला काय म्हणेल याची कल्पना करून, ती व्यक्ती, काही प्रमाणात, बदला घेण्याची गरज पूर्ण करेल आणि यामुळे त्याला शांत होईल.

अशी प्रकरणे आहेत जेव्हा डॉक्टरांच्या निष्काळजी विधानामुळे रुग्णाला असे वाटले की तो धोकादायक आजाराने आजारी आहे. या प्रकरणात, संबंधित लक्षणे विकसित होऊ शकतात, आणि एक तथाकथित असेल. आयट्रोजेनिक रोग. अशा प्रकारे, वैद्यकीय संस्थांमध्ये, रुग्णाशी संवाद साधताना, आरोग्य कर्मचाऱ्याने नेहमी स्पष्टपणे वजन केले पाहिजे आणि प्रत्येक शब्दावर विचार केला पाहिजे.

हरवू नका.सदस्यता घ्या आणि तुमच्या ईमेलमधील लेखाची लिंक प्राप्त करा.

संज्ञानात्मक प्रक्रिया- या मानसिक प्रक्रिया आहेत ज्या पर्यावरणातून माहिती आणि ज्ञानाची पावती, साठवण आणि पुनरुत्पादन सुनिश्चित करतात.

आपण असे म्हणू शकतो की जेव्हा ते क्षमता, प्रतिभा, अलौकिक बुद्धिमत्ता, बुद्धी आणि विकासाच्या पातळीबद्दल बोलतात तेव्हा त्यांचा अर्थ सर्व प्रथम, संज्ञानात्मक प्रक्रिया आहे. एखादी व्यक्ती या प्रवृत्तींसह जन्माला येते, परंतु जीवनाच्या सुरुवातीला तो नकळत त्यांचा वापर करतो; भविष्यात ते तयार होतात. जर तो त्यांचा योग्य वापर करण्यास शिकला आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांचा विकास केला तर तो सर्वात महत्वाकांक्षी उद्दिष्टे साध्य करण्यास सक्षम असेल.

संज्ञानात्मक प्रक्रियांचे वेगवेगळे वर्गीकरण आहेत, बहुतेकदा त्यापैकी आठ आहेत. त्यांचे संक्षिप्त वर्णन:

1. स्मृती: कालांतराने मिळालेला अनुभव लक्षात ठेवण्याची, विसरण्याची आणि पुनरुत्पादित करण्याची ही एक प्रणाली आहे. संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या मानसशास्त्रात, स्मृती व्यक्तिमत्त्वाची अखंडता सुनिश्चित करते.
2. लक्ष द्या: ही एखाद्या गोष्टीबद्दलच्या आकलनाची निवडक दिशा असते. त्याच वेळी, लक्ष ही एक वेगळी संज्ञानात्मक प्रक्रिया मानली जात नाही, परंतु इतरांची मालमत्ता मानली जाते.
3. समज: सभोवतालच्या जगाच्या वस्तूंचे संवेदी ज्ञान, व्यक्तिनिष्ठपणे थेट, तात्काळ म्हणून सादर केले जाते. हे संवेदनांशी अगदी जवळून जोडलेले आहे, ज्याद्वारे माहिती मेंदूमध्ये प्रवेश करते आणि आकलनाद्वारे प्रक्रिया, मूल्यांकन आणि अर्थ लावण्यासाठी सामग्री आहे.
4. विचार करत आहे: इतर संज्ञानात्मक प्रक्रियांच्या मदतीने लक्षात येऊ शकत नाही अशा घटनांबद्दल विशिष्ट ज्ञान मिळविण्याची ही एक संधी आहे. हे शाब्दिक-तार्किक, व्हिज्युअल-उद्योजक, व्यावहारिक, व्हिज्युअल-आलंकारिक असू शकते.
5. कल्पना: एखाद्या व्यक्तीची उत्स्फूर्तपणे उद्भवण्याची किंवा जाणीवपूर्वक प्रतिमा, कल्पना, मनात वस्तूंच्या कल्पना तयार करण्याची क्षमता. तो दृश्य-अलंकारिक विचारांचा आधार आहे.
6. भाषण: संवादाची प्रक्रिया, जी भाषेच्या वापराद्वारे प्रकट होते. एखादी व्यक्ती भाषेची रचना समजून घेण्यास आणि स्वीकारण्यास, भाषेच्या मदतीने त्याचे विचार तयार करण्यास आणि पुनरुत्पादित करण्यास सक्षम आहे.
7. कामगिरी: विविध वस्तूंची गुणवत्ता मनात प्रतिबिंबित करण्याची क्षमता. भाषण, ध्वन्यात्मक, श्रवणविषयक, स्वरचित, संगीत आणि दृश्य प्रस्तुती आहेत.
8. वाटत: एखाद्या व्यक्तीची त्याच्या सभोवतालच्या विशिष्ट घटना आणि वस्तू जाणवण्याची क्षमता. आपली चेतना, कोणी म्हणू शकते, केवळ त्यांच्यामुळेच अस्तित्वात आहे. चव, व्हिज्युअल, घ्राणेंद्रिया, श्रवण आणि स्पर्शिक संवेदना आहेत (तथापि, काही शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की या केवळ मुख्य आहेत, अतिरिक्त देखील आहेत). संवेदनांच्या (इंद्रियांच्या) साहाय्याने मिळालेली माहिती मेंदूपर्यंत पोचली जाते आणि समज प्रत्यक्षात येते.

आमच्या साइटवर आपल्याला विविध संज्ञानात्मक प्रक्रियांच्या सिद्धांत आणि प्रशिक्षणावर बरीच सामग्री मिळू शकते:

• (लक्ष देखील विकसित करते).
• (कल्पना, स्मृती आणि सादरीकरण प्रशिक्षित करते).
• (विचार प्रशिक्षण).

प्रौढ आणि मुलांमध्ये संज्ञानात्मक प्रक्रियांचे निदान

मानसोपचारामध्ये, संज्ञानात्मक प्रक्रियांचे निदान करणार्‍या चाचण्या आणि तंत्रे मोठ्या संख्येने आहेत.

मुलांच्या चाचण्या वयानुसार विभागल्या जाऊ शकतात:

• 3 ते 6 पर्यंत.
• 7 ते 16 पर्यंत.

3 ते 6 वर्षे वयोगटातील शाळकरी मुलांसाठी चाचण्या:

• "आकार कापून टाका." व्हिज्युअल-प्रभावी विचारांच्या सायकोडायग्नोस्टिक्ससाठी.
• "लक्षात ठेवा आणि डॉट करा". लक्ष रक्कम.
• "कोणाला काहीतरी चुकत आहे? " मुलांच्या विचारांच्या सायकोडायग्नोस्टिक्ससाठी.
• "आवाज शोधा." फोनेमिक जागरूकता चाचणी करण्यासाठी.
• "गटांमध्ये विभाजित करा." अलंकारिक-तार्किक विचारांच्या निदानासाठी.

7 ते 16 वयोगटातील मुलांसाठी चाचण्या:

• "20 शब्द". स्मरण तंत्राच्या विकासाचे मूल्यांकन करण्यासाठी.
• "संकल्पनांची तुलना". विश्लेषणात्मक आणि कृत्रिम क्रियाकलाप पार पाडण्याच्या क्षमतेचे मूल्यांकन करण्यासाठी.

प्रौढ चाचण्या:

• "Anagrams - 2011. फॉर्म A". अमूर्त-तार्किक विचार आणि संयोजन क्षमतांच्या प्रवाहाची पातळी ओळखण्यासाठी.
• "ए.आर. लुरियानुसार शब्द शिकणे". मेमरी प्रक्रियेच्या अभ्यासासाठी.
• "परिमाणात्मक संबंध". तार्किक विचारांचे मूल्यांकन करण्यासाठी.
• "मन्स्टनबर्ग चाचणी". आवाज प्रतिकारशक्ती आणि लक्ष निवडण्याची क्षमता.

तुमच्या संज्ञानात्मक प्रक्रियेची पातळी कोणतीही असो, तुम्ही त्यांना प्रशिक्षित केले पाहिजे आणि आदर्शपणे तुम्हाला हे सतत करणे आवश्यक आहे.

चला प्रत्येक संज्ञानात्मक प्रक्रियेवर लक्ष केंद्रित करूया आणि ते विकसित करण्यासाठी कोणते खेळ आणि व्यायाम अस्तित्वात आहेत ते शोधूया. अर्थात, ब्लॉगसाठी लेखाच्या खंडात विषयाचे संपूर्ण प्रकटीकरण अशक्य आहे, म्हणून ही केवळ मूलभूत माहिती आहे.

स्मृती

व्यायाम एक: शब्द लक्षात ठेवणे.

खालील यादी वाचा: ड्रम, खुर्ची, कार्पेट, पत्र, कॉर्क, अंमलबजावणी, सॉसपॅन, पेंटिंग, फुलदाणी, पिन, पिशवी. त्यांना लक्षात ठेवण्यासाठी 30 सेकंद घ्या. नेमोनिक्स वापरण्याचा प्रयत्न करू नका.

व्यायाम दोन: काल आठवतो.

आपली स्मरणशक्ती बिघडते कारण आपण क्वचितच भूतकाळातील घटना लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करतो आणि डायरी ठेवत नाही. त्यामुळे शांत ठिकाणी बसा आणि काल पुन्हा सविस्तरपणे तयार करण्याचा प्रयत्न करा.

व्यायाम तीन: स्वयंपाकघर.

आत्ता, तुमचे स्वयंपाकघर (किंवा तुम्हाला चांगले माहीत असलेली कोणतीही खोली) कशी दिसते हे तपशीलवार लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करा.

लक्ष द्या

व्यायाम एक: स्ट्रूप चाचणी.

चित्र पहा आणि प्रत्येक शब्द ज्या रंगात लिहिला आहे त्यांना नाव द्या.

व्यायाम दोन: रेडिओ.

भरपूर शब्द असलेले गाणे चालू करा. 10 सेकंदांनंतर, हळूहळू आवाज कमी करण्यास प्रारंभ करा. सर्वात कमी मर्यादा सेट करा जिथे तुम्ही अजूनही काय बोलले जात आहे ते ठरवू शकता. हे गाणे पुन्हा ऐकायला सुरुवात करा. हा व्यायाम आपल्याला फक्त तिच्यावर लक्ष केंद्रित करण्यास अनुमती देईल.

व्यायाम तीन: निरीक्षण.

इंटरनेटवर अज्ञात पेंटिंगची प्रतिमा शोधा. एक मिनिट तिच्याकडे पहा. आपले डोळे बंद करा आणि त्याचे अचूक पुनरुत्पादन करण्याचा प्रयत्न करा. आपले डोळे उघडा आणि परिणामांची तुलना करा.

समज

सराव: आवाजावर मात करणे (धारणेची निवडकता).

या व्यायामासाठी किमान चार लोकांची आवश्यकता असेल. प्रत्येक जोडीचे सदस्य एकमेकांपासून जास्तीत जास्त संभाव्य अंतरावर (खोलीच्या कोपऱ्यात) ठेवलेले असतात. त्यानंतर, सर्वजण एकाच वेळी बोलू लागतात. प्रत्येक सहभागीचे कार्य त्यांच्या जोडीदाराशी गोंगाट असूनही संवाद साधणे आहे.

विचार करत आहे

व्यायाम एक: मेंदूची पेटी.

कोणतेही तीन विषय निवडा. नुकत्याच पाहिल्या गेलेल्या चित्रपटाचे, एखाद्या कल्पनाचे, बातम्यांचे हे कथानक असू शकते. आता पहिल्या विषयावर तीन मिनिटे ध्यान करायला सुरुवात करा. पूर्ण झाल्यावर, दुसऱ्या विषयावर जा, नंतर तिसऱ्या विषयावर जा.

व्यायाम दोन: कारण शोधा.

व्यायाम कंपनीत केला पाहिजे. एक व्यक्ती त्याला ज्ञात असलेल्या एका कारणावरून कृती करते आणि दुसऱ्या सहभागीने त्याचा अंदाज लावला पाहिजे. आणि असेच प्रथम सहभागीच्या वर्तनाचे सर्व हेतू स्पष्ट होईपर्यंत.

कल्पना

व्यायाम एक: यादृच्छिक शब्द.

पुस्तक किंवा मासिकातून दहा यादृच्छिक शब्द निवडा. त्यांना इतर शब्दांनी पातळ करून एक छोटी कथा बनवण्यासाठी एकत्र बांधा.

व्यायाम दोन: गोंधळाची कल्पना.

कागदाची एक शीट घ्या आणि यादृच्छिकपणे त्यावर काही ठिपके ठेवा. त्यांना ओळींनी जोडा. आकृती कोणत्या संघटना निर्माण करते? ती कशी दिसते? दोन लोक समान खेळ खेळू शकतात. एक काढतो, दुसरा अंदाज करतो आणि उलट.

भाषण

हे व्यायाम 2 ते 6 वर्षांच्या मुलासाठी योग्य आहेत.

व्यायाम एक: विशिष्ट अक्षराने सुरू होणारे शब्द.

तुमच्या मुलाला एका विशिष्ट अक्षरापासून सुरू होणारे शक्य तितके शब्द नाव देण्यास सांगा.

व्यायाम दोन: क्रियापद शोधा.

तुमच्या मुलासाठी संज्ञा निवडा (“घर”, “रस्ता”, “कार”) आणि त्याला त्यांच्यासाठी क्रियापदे निवडू द्या. उदाहरणार्थ, कार - चालते, मंद होते, वळते, थांबते, वेग वाढवते.

व्यायाम तीन: जे वाचले होते त्याचे पुन्हा सांगणे.

आपल्या मुलासाठी स्वारस्य असेल अशी कथा निवडा. ते वाचा. आता त्याला मजकूर पुन्हा सांगण्यासाठी आमंत्रित करा, स्पष्ट करणारे प्रश्न विचारा.

कामगिरी

अवकाशीय प्रतिनिधित्वाच्या निर्मिती आणि विकासासाठी, आम्ही शिफारस करतो की तुम्ही शक्य तितक्या कोडी गोळा करा आणि लेगो कन्स्ट्रक्टरसह खेळा. ही क्रिया मुलासाठी उपयुक्त आहे आणि प्रौढांसाठी लज्जास्पद नाही.

वाटत

व्यायाम एक: झाड पाहणे (दृश्य संवेदना).

खिडकीतून बाहेर पहा आणि झाड किंवा इतर कोणतीही मोठी वस्तू पहा. त्याची उंची, सौंदर्य, रंग यांचे कौतुक करा. इतर झाडांशी तुलना करा.

व्यायाम दोन: आवाजांची तुलना करा.

पुन्हा बाल्कनीत जा आणि आवाज ऐका. दोन सर्वात तीव्र आणि मोठ्याने निवडा. तुलना सुरू करा.

व्यायाम तीन: चव संवेदना.

तुमच्याकडे दोन प्रकारचे चीज किंवा इतर उत्पादन असल्यास, त्याचे लहान तुकडे करा आणि वैकल्पिकरित्या प्रयत्न करा. काय फरक आहे? 5 फरक शोधा.

आम्ही तुम्हाला शुभेच्छा देतो!

चेतनेच्या एकाच प्रवाहात, सर्व संज्ञानात्मक प्रक्रिया अविभाज्यपणे जोडल्या जातात आणि केवळ सैद्धांतिक दृष्टीने त्यांचा स्वतंत्रपणे अभ्यास करणे शक्य आहे. प्रत्येक संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या विश्लेषणामध्ये हे समाविष्ट आहे: 1) या प्रक्रियेचे सार निश्चित करणे; 2) त्याचे वर्गीकरण; 3) सामान्य नमुने आणि त्याच्या निर्मितीच्या वय-संबंधित वैशिष्ट्यांची ओळख. खाली संज्ञानात्मक प्रक्रियेच्या मुख्य वैशिष्ट्यांची सारणी आहे.

संज्ञानात्मक प्रक्रिया: सार, वर्गीकरण, नमुने, वैयक्तिक टायपोलॉजिकल वैशिष्ट्ये.

संज्ञानात्मक प्रक्रिया (व्याख्या)	घटनेचे वर्गीकरण (प्रत्येक संज्ञानात्मक प्रक्रियेत)	नमुने	वैयक्तिक टायपोलॉजिकल वैशिष्ट्ये
1. भावना- वास्तविकतेचे प्राथमिक (भौतिक आणि रासायनिक) गुणधर्म प्रतिबिंबित करण्याची मानसिक प्रक्रिया जी थेट इंद्रियांवर परिणाम करते.	रिसेप्टर्सच्या स्थानानुसार:	:	1) - नैसर्गिकरित्या वैयक्तिक विश्लेषकांची वाढलेली संवेदनशीलता;
	1) ;	1) कमी थ्रेशोल्डपरिपूर्ण संवेदनशीलता (संवेदना होण्यासाठी आवश्यक एक्सपोजरच्या तीव्रतेचे किमान मूल्य);
	2) प्रोप्रिओसेप्टिव्ह;	2) वरचा उंबरठापरिपूर्ण संवेदनशीलता (एक्सपोजरच्या पूर्व-वेदना तीव्रतेचे कमाल मूल्य);
	3) ;	3) फरक उंबरठा(दोन समान प्रभावांच्या तीव्रतेतील किमान फरक, त्याच्या संवेदनासाठी आवश्यक);	2) - अनुभव, व्यावसायिक क्रियाकलापांच्या प्रभावाखाली वाढलेली संवेदनशीलता;
	चिडचिडीसह रिसेप्टर्सच्या परस्परसंवादानुसार:	संवेदनशीलता बदलण्याचे नमुने:
	1) रिमोट
	2) संपर्क	1) ;	3) व्यक्तीची संवेदी संस्था- जन्मजात आणि अधिग्रहित वैशिष्ट्यांचे एक कॉम्प्लेक्स, अग्रगण्य विश्लेषकाच्या वर्चस्वात, चिंताग्रस्त प्रक्रियेच्या विकासाच्या दरात, त्यांच्या क्रियेचा कालावधी, संवेदी प्रतिक्रियांच्या सामर्थ्यामध्ये, भावनिक टोनच्या तीव्रतेमध्ये प्रकट होते.
	ज्ञानेंद्रियांद्वारे:	2) संवेदीकरण, desensitization;
	व्हिज्युअल, श्रवणविषयक, किनेस्थेटिक, स्पर्शासंबंधी, घाणेंद्रियाचा, स्वादुपिंड, तापमान, वेदना, सेंद्रिय, सांख्यिकीय, कंपन	3) संवेदनांचा विरोधाभास;
2. समज- त्यांच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांच्या ओळखीवर आधारित समग्र स्वरूपात वस्तू आणि घटनांचे थेट प्रतिबिंबित करण्याची मानसिक प्रक्रिया.		1) अर्थपूर्णता (एखाद्या वस्तूची स्पष्ट ओळख);	1) अनुभव, व्यावसायिक अभिमुखता, दृष्टीकोन आणि व्यक्तीच्या आवडीनुसार आकलनाच्या निवडीची अट;
	1) मुद्दाम;
	2) नकळत;	2) अखंडता;
	द्वारे:
	1) दृश्य;	3) वस्तुनिष्ठता;
	2) श्रवण;
	3) स्पर्शा;	4) संरचनात्मकता;	2) वैयक्तिक टायपोलॉजिकल वैशिष्ट्यांद्वारे आकलनाची अट चिंताग्रस्त क्रियाकलाप- आकलनाची कृत्रिमता (सामान्यीकरण) किंवा विश्लेषणात्मकता (तपशील), तिची गतिशीलता, अचूकता, दृश्य तीक्ष्णता आणि खोलीचे उंबरठे, अवकाशीय भेदभाव, आकलनाची भावनिकता.
	पदार्थाच्या अस्तित्वाच्या प्रतिबिंबित स्वरूपाच्या विशिष्टतेनुसार:
	1) जागेची समज;	5) निवडकता;
	2) वेळेची समज;
	संरचनेनुसार:	6) ग्रहणक्षमता;
	1) एकाच वेळी;
	2) सलग.	7) स्थिरता.
3. विचार करत आहे- मध्यस्थी आणि सामान्यीकृत प्रतिबिंबांची मानसिक प्रक्रिया नियमित कनेक्शन, समस्याग्रस्त समस्या सोडवण्यासाठी आवश्यक	ऑपरेटिंग घटकांद्वारे:	1) समस्याग्रस्त अभिमुखता;	1) सिग्नलिंग सिस्टमच्या गतिशीलतेची वैशिष्ट्ये (विचार, कलात्मक किंवा मिश्रित प्रकारचा V.N.D.);
	तुलना, सामान्यीकरण, अमूर्तता, वर्गीकरण, पद्धतशीरीकरण, ठोसीकरण;	2) संश्लेषणाद्वारे विश्लेषण;	2) विविध प्रकारच्या विचारांच्या विकासाचे संयोजन आणि स्तर. वैयक्तिक मानसिक ऑपरेशन्सचा विकास. विशिष्ट वर्गाच्या समस्या सोडवण्यासाठी मानसिक क्रियांची निर्मिती;
	विचारांचे स्वरूप:	3) सामान्यीकरण;	3) व्यक्तीची सर्जनशील शक्यता - समस्या पाहण्याची क्षमता;
	निर्णय, निष्कर्ष, संकल्पना;	4) निवडकता;	4) उद्देशपूर्ण संस्था - शोध क्रियांना लक्ष्यासाठी अधीनस्थ करण्याची क्षमता;
	प्रकारांनुसार:		5) आगाऊ आणि निवडक क्षमता - समस्यांचे संभाव्य निराकरण अपेक्षित करण्याची क्षमता, आवश्यक ज्ञान निवडकपणे अद्यतनित करणे;
	व्यावहारिक-प्रभावी, व्हिज्युअल-आलंकारिक, सैद्धांतिक-अमूर्त;	5) अपेक्षा;	6) निर्णय घेताना आवेग, संयम किंवा सावधपणा;
	सामग्रीनुसार:		7) विचारांची खोली - उच्च पदाचे सामान्यीकरण करण्याची क्षमता, घटनेचे सार प्रकट करते;
	व्यावहारिक, वैज्ञानिक, कलात्मक;	6) रिफ्लेक्सिव्हिटी;	8) विचारांची रुंदी - ज्ञानाच्या विविध क्षेत्रातील माहिती एकत्रित करण्याची क्षमता;
	मानक-नॉन-स्टँडर्ड आणि ऑपरेशनल प्रक्रियेद्वारे		9) मनाची लवचिकता किंवा कडकपणा - परिस्थितीजन्य निर्बंधांच्या पलीकडे जाण्याची आणि गैर-मानक निर्णय घेण्याची क्षमता (अक्षमता);
	अल्गोरिदमिक, डिस्कर्सिव (वाजवी), अंतर्ज्ञानी;	7) चेतन आणि बेशुद्ध संबंध;	10) गंभीरता - समस्येचे निराकरण करण्यासाठी अटींचे पुरेसे मूल्यांकन आणि स्वतःच्या कृतींची शुद्धता;
	सामान्यीकरणाच्या खोलीवर अवलंबून:
	, सैद्धांतिक;	8) रचना.
4. कल्पना- मानसिक प्रक्रिया नवीन प्रतिमा तयार करणेनवीन परिस्थितींमध्ये अनुभव समाविष्ट करणे	क्रियाकलाप मार्गाने:	1) अनिश्चिततेच्या परिस्थितीत सक्रियता, ह्युरिस्टिक;	1) पुनर्निर्मित कल्पनेची प्रतिमा (सिग्नल सिस्टमचा संबंध);
	सक्रिय आणि निष्क्रिय, हेतुपुरस्सर आणि अनावधानाने;	2) अनुभवाच्या घटकांची पुनर्रचना;	2) रिफ्लेक्सिव्ह शक्यता;
	परिणामांनुसार:	3) नवीन संबंधांचे संश्लेषण;	3) प्रक्षेपण करण्याची क्षमता आणि उच्च-संभाव्यता गृहीत धरण्याची क्षमता;
	मनोरंजक आणि सर्जनशील;	4) स्कीमॅटायझेशन;	4) घटना आणि त्यांचे भावनिक अनुभव अंदाज करण्याची क्षमता;
	खोली:	5) टायपिफिकेशन;	5) आशादायक उद्दिष्टांसाठी वर्तमान अधीनता. अध्यात्म, रोमँटिसिझम, दिवास्वप्न;
	एकत्रीकरण, सादृश्यता, हायपरबोलायझेशन, शार्पनिंग, स्कीमॅटायझेशन, टाइपिफिकेशन.	6) इंटरपोलेशन, एक्सट्रापोलेशन आणि रिफ्लेक्शन द्वारे अंदाज.	6) व्यक्तीच्या सर्जनशील शक्यता.
5. स्मृती- वास्तविकतेसह एखाद्या व्यक्तीच्या भूतकाळातील परस्परसंवादाचे मानसिक प्रतिबिंब, वर्तनाच्या माहिती-नियामक निधीमध्ये बदलणे	मानसिक क्रियाकलापांच्या स्वरूपानुसार:	I. अनैच्छिक स्मरणशक्तीचे नमुने (अटी):	1) स्मरणशक्तीचा अग्रगण्य प्रकार म्हणजे दृश्य, श्रवण, मोटर, शाब्दिक-तार्किक, अलंकारिक, भावनिक;
	अनियंत्रित आणि अनैच्छिक;	1) उत्तेजनाच्या सामर्थ्यावर अवलंबित्व; त्याच्या सुरुवातीस आणि शेवटवर लक्ष केंद्रित करणे;
	प्रक्रियांनुसार:	2) उत्तेजनाच्या वैयक्तिक महत्त्ववर अवलंबित्व;	2) लक्षात ठेवण्याची गती;
	छापणे, जतन करणे, पुनरुत्पादन करणे, विसरणे;	3) उत्तेजनाच्या इमोटिओजेनिक गुणधर्मांवर अवलंबित्व;
	प्रकारांनुसार:	4) क्रियाकलापांच्या संरचनेत ऑब्जेक्टच्या समावेशावर अवलंबित्व.	3) शक्ती संरक्षण;
	अ) विश्लेषकांद्वारे: दृश्य, श्रवण, मोटर, सेंद्रिय इ.;	II. अनियंत्रित स्मरणाचे नमुने (अटी):
	ब) सिग्नल सिस्टम आणि सबकॉर्टिकल फॉर्मेशनच्या भूमिकेनुसार: अलंकारिक, तार्किक, भावनिक;	1) महत्त्वाची जाणीव, स्मरणशक्तीचा उद्देश;	4) स्मरणशक्तीची मात्रा आणि अचूकता;
	c) लक्षात ठेवण्याच्या पद्धतींनुसार:	2) समजलेल्या अर्थाची जाणीव;
	प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष;	3) स्मरण सामग्रीमध्ये संरचनात्मक आणि तार्किक संबंधांची स्थापना;	5) योग्य पुनरुत्पादनासाठी मोबिलायझेशनची तयारी;
	सिस्टमद्वारे:	4) सामग्रीचे तार्किक पुनर्रचना - सामान्यीकरण, पद्धतशीरीकरण, डिझाइन;
	संवेदी, अल्पकालीन, कार्यात्मक, दीर्घकालीन;	5) सिमेंटिक असोसिएशनची स्थापना आणि मेमोनिक तंत्रांचा वापर;	6) सूचकता-सूचना (पुनरुत्पादनादरम्यान प्रेरणादायी प्रभावांना अतिसंवेदनशीलता किंवा गैर-संवेदनशीलता), पुनरुत्पादनावरील आत्मविश्वास;
		6) सामग्रीचे स्कीमॅटायझेशन (आकृती, सारण्या, आकृत्या, मुख्य शब्दांची ओळख) मध्ये घट;
		7) सक्रिय प्लेबॅक.	7) व्यावसायिक अभिमुखता.

संज्ञानात्मक क्रियाकलापांची वय वैशिष्ट्ये.

संज्ञानात्मक प्रक्रिया	प्रीस्कूल वय 3-5 वर्षे	5-7 वर्षे	कनिष्ठ शालेय वय 7 - 11 वर्षे	मध्यम शालेय वय 11 - 15 वर्षे
समज	अनैच्छिक धारणेचे प्राबल्य. विखंडन, कमी तपशील	अर्थपूर्णता आणि स्वैरपणाची पातळी वाढवणे	संघटित धारणेचा विकास, हेतुपूर्ण आकलनाच्या शुद्धतेवर आणि पूर्णतेवर नियंत्रण	अखंडतेची निर्मिती आणि आकलनाची अर्थपूर्णता
	समज लहान खंड	निरीक्षण क्षमतेचा विकास	तपशीलवार आकलनाचा विकास, परंतु तरीही अपुरा फरक	ऑब्जेक्टच्या स्थानिक गुणांच्या आकलनाचा विकास, दीर्घकालीन निरीक्षण करण्याची क्षमता
	अवकाशीय त्रुटी	व्याप्ती आणि टिकाऊपणाचा विस्तार	ऑब्जेक्टच्या भावनिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण पैलूंचे वर्चस्व	हे आवश्यक आणि किरकोळ मिसळण्याची परवानगी आहे
	कृतीशी थेट संबंध	वेळ आणि जागेची अप्रमाणित धारणा	तत्सम वस्तूंच्या आकलनात अयोग्यता. समान गोष्टींना समान मूल्य देणे	वस्तूच्या भावनिकदृष्ट्या आकर्षक पैलूंचे वर्चस्व
विचार आणि भाषण	कृतीमध्ये विचाराचा समावेश केला जातो, भावनिक स्थितीत, प्रभावी विचारांचे वर्चस्व असते. कोणतेही अमूर्त विचार नाही, तार्किक कनेक्शन स्थापित केले जात नाहीत.	दैनंदिन संकल्पनांचे गहन प्रभुत्व. विचारांना दृश्य-अलंकारिक मर्यादा असते	तार्किक तर्काची कौशल्ये पार पाडणे, प्राथमिक वैज्ञानिक सामान्यीकरणांमध्ये प्रभुत्व मिळवणे. मानसिक ऑपरेशन्सचा विकास: तुलना, सामान्यीकरण, वर्गीकरण	अमूर्त विचारसरणीचा गहन विकास, महत्त्वपूर्ण संबंध प्रतिबिंबित करण्याची क्षमता. सामान्य ते विशिष्ट संक्रमण कठीण आहे, तपशील खराब विकसित आहे
	विचारांचे नियोजन कार्य खराब विकसित झाले आहे	दृश्याच्या क्षेत्रात नसलेल्या वस्तूंच्या प्रतिमांसह कार्य करण्याच्या क्षमतेचा उदय	एकवचनी निर्णयातून विशिष्ट आणि सामान्य कडे संक्रमण	1 ली आणि 2 रे सिग्नल सिस्टममधील अंतर अनुमत आहे, निष्क्रिय चर्चा शक्य आहे
	भाषण हे परिस्थितीजन्य आहे शब्द बदललेल्या अर्थासह वापरले जातात	तार्किक विचारांच्या सामान्यीकरणाच्या घटकांचा उदय केवळ इंद्रिय समजल्या जाणार्‍या चिन्हांपुरता मर्यादित आहे.	विचारांची महत्त्वपूर्ण विशिष्ट मर्यादा. क्षुल्लक कारणास्तव संकल्पना तयार करणे शक्य आहे
	विधानांमध्ये कोणताही तार्किक संबंध नाही. भाषण केवळ संवादात्मक असते	व्यावहारिक क्रियाकलापांचे नियोजन आणि नियमन करण्याची क्षमता तयार केली जात आहे	विचार करणे पुनरुत्पादक आहे, जडत्वास प्रवण आहे
	थराचा अलंकारिक अर्थ, अमूर्त संकल्पनांचा अर्थ कळत नाही	चर्चात्मक, तर्कशुद्ध विचार विकसित होतो	एकपात्री भाषण तीव्रतेने विकसित होते, शब्दसंग्रह लक्षणीय वाढतो
		एकपात्री प्रयोग तयार होतो
कल्पना	अनैच्छिकता	हेतुपूर्ण कल्पनाशक्तीचा उदय, कल्पनाशक्तीचे नियमन	कल्पनाशक्ती अधिक वास्तववादी आहे. मनोरंजक कल्पनाशक्ती तीव्रतेने तयार केली जाते	वास्तववाद वाढवणे, स्वप्नाचे स्वरूप
	नियंत्रणाचा अभाव	खेळकर, रचनात्मक आणि कल्पक उपक्रमांचे नियोजन	मोफत कल्पनारम्य शक्य	वास्तववादी होते
	कृतीत समावेश	सर्जनशील कल्पनाशक्तीचा विकास	सूचनेची संवेदनशीलता	विविध वैयक्तिक गुणांची सखोल कल्पना केली जाते, बहुतेक एक संदर्भ वर्ण
	पर्यावरणीय वस्तूंवर अवलंबित्व	पूर्वी समजलेले संभाव्य लक्षणीय बदल
	काल्पनिक आणि वास्तविक यांचे मिश्रण
स्मृती	अनैच्छिक स्मरणशक्ती, कृतीत त्याचा सहभाग	अनियंत्रित स्मृती, मौखिक-तार्किक स्मरणशक्तीच्या घटकांचा विकास. बचतीची मात्रा आणि कालावधी वाढवणे	अनियंत्रित स्मरणशक्तीचा विकास	तार्किक मेमरीचा विकास
	कडा आणि भावनिक स्मृती वर्चस्व		प्रतिनिधित्वांचे सामान्यीकरण	स्मरणशक्तीचे सामान्यीकरण आणि पद्धतशीरीकरण
	ओळखीत चुका		तार्किक स्मरणशक्तीची भूमिका वाढवणे	मेमोनिक तंत्र आणि कौशल्ये तयार करणे
	खोटा आयडी		भिन्न पेक्षा समान लक्षात ठेवणे चांगले	सहयोगी स्मरणशक्तीचा विकास
	समान वस्तूंचे अविभाजित पुनरुत्पादन		भिन्न क्रियाकलापांचा अपुरा विकास. तपशील लक्षात ठेवणे
			संभाव्य खोटी ओळख

संवेदना, धारणा, विचार हे वास्तव प्रतिबिंबित करण्याच्या एकाच प्रक्रियेचे अविभाज्य भाग म्हणून काम करतात. व्यक्तिमत्त्वाच्या मनोवैज्ञानिक संरचनेत, संज्ञानात्मक क्षेत्राद्वारे एक महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापलेले आहे, ज्यामध्ये संवेदना, धारणा, स्मृती, विचार, कल्पनाशक्ती, लक्ष यासारख्या प्रक्रियांचा समावेश आहे. सूचीबद्ध मानसिक प्रक्रियांपैकी प्रत्येक स्वतःची विशेष संज्ञानात्मक कार्ये करते.

भावना

संवेदना ही विशिष्ट, वैयक्तिक गुणधर्म, गुण, वस्तूंचे पैलू आणि भौतिक वास्तविकतेच्या घटनांचे मानसिक प्रतिबिंबित करण्याची प्रक्रिया आहे जी विशिष्ट व्यक्तिपरक निर्मितीच्या रूपात विशिष्ट क्षणी इंद्रियांवर परिणाम करते. संवेदनांद्वारे, आपल्याला आसपासच्या जगाचे आणि अगदी आपल्या शरीराचे भौतिक आणि रासायनिक गुणधर्म सादर केले जातात. व्यक्तिनिष्ठ स्वरूपाच्या भावना नावाप्रमाणेच सायकोफिजियोलॉजिकल प्रक्रियेच्या आधारे उद्भवतात.

संवेदनांच्या उदयासाठी, इंद्रियांना प्रभावित करणार्या वास्तविक जगाच्या वस्तू आणि घटना असणे आवश्यक आहे, ज्याला या प्रकरणात म्हणतात. चीड आणणारे. इंद्रियांवर उत्तेजनाचा परिणाम म्हणतात चिडचिड. सेरेब्रल कॉर्टेक्सच्या पेशींच्या अनिवार्य सहभागासह तंत्रिका पेशींच्या प्रणालींचे उत्तेजन आणि एक संवेदना देते.

संवेदनांचा शारीरिक आधार म्हणजे इंद्रियांची जटिल क्रिया. आय.पी. पावलोव्हने या क्रियाकलाप विश्लेषक म्हणतात, आणि पेशींच्या प्रणाली, ज्या सर्वात गुंतागुंतीच्या पद्धतीने आयोजित केल्या जातात आणि थेट उत्तेजनांचे विश्लेषण करणारी ग्रहणक्षम उपकरणे आहेत - विश्लेषक

विश्लेषक तीन विशिष्ट विभागांच्या उपस्थितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे: परिधीय(रिसेप्टर), प्रसारित करणे(कंडक्टर) आणि मध्यवर्ती(मेंदू).

परिधीय विभाग - सर्व ज्ञानेंद्रिये (डोळा, कान, नाक, त्वचा), तसेच शरीराच्या अंतर्गत वातावरणात स्थित विशेष रिसेप्टर उपकरणे (पचन, श्वसन, हृदय व रक्तवाहिन्यासंबंधी प्रणाली, जननेंद्रियाच्या अवयवांमध्ये).

एखाद्या व्यक्तीमध्ये बरीच विविध ज्ञानेंद्रिये आणि त्यांच्याशी संबंधित संवेदना असतात. अशा महत्त्वाच्या मालमत्तेत ते एकमेकांपासून भिन्न आहेत पद्धत.मोडॅलिटी ही एक विशिष्ट व्यक्तिपरक रंग आहे जी प्रत्येक संवेदनांचे वैशिष्ट्य आहे. कार्यपद्धतीवर अवलंबून, संवेदनांचे खालील गट वेगळे केले जातात: दृश्य, श्रवण, स्पर्श, घाणेंद्रियाचा, श्वासोच्छ्वास, वेदना, मोटर, सेंद्रिय, स्थिर आणि कंपन. चला त्यांना वैशिष्ट्यीकृत करूया:

व्हिज्युअल संवेदनाडोळयातील पडदा वर प्रकाश किरण (विद्युत चुंबकीय लहरी) प्रदर्शनासह परिणाम म्हणून उद्भवू, जे व्हिज्युअल विश्लेषक च्या रिसेप्टर आहे. प्रकाश डोळयातील पडदामधील दोन प्रकारच्या प्रकाश-संवेदनशील पेशींवर परिणाम करतो - रॉड आणि शंकू, म्हणून त्यांच्या बाह्य आकारासाठी नाव दिले जाते;

श्रवण संवेदना(दूरवर). या प्रकारच्या संवेदनाबद्दल धन्यवाद, एखादी व्यक्ती भाषण ऐकण्यास सक्षम आहे, संवाद साधण्याची क्षमता आहे. उत्तेजना म्हणजे ध्वनी लहरी. श्रवणविषयक संवेदना पिच, व्हॉल्यूम, इमारती लाकूड प्रतिबिंबित करतात. सर्व श्रवणविषयक संवेदना तीन प्रकारांमध्ये कमी केल्या जाऊ शकतात - भाषण, संगीत, आवाज.

त्वचेच्या संवेदना (संपर्क). त्वचेमध्ये अनेक विश्लेषक प्रणाली आहेत: स्पर्शा (स्पर्शाची संवेदना), तापमान (थंड आणि उष्णतेची संवेदना), आणि वेदना. हाताच्या स्पर्शिक संवेदना, मस्क्यूलो-आर्टिक्युलर संवेदनशीलतेसह, स्पर्शाची भावना निर्माण करतात. स्पर्श ही प्रसूतीमध्ये विकसित झालेल्या हाताच्या संज्ञानात्मक क्रियाकलापांची एक विशिष्ट मानवी प्रणाली आहे. तापमान संवेदना शरीर आणि वातावरण यांच्यातील उष्णता विनिमयाच्या नियमनाशी संबंधित आहेत. त्वचेवर उष्णता आणि थंड रिसेप्टर्सचे वितरण असमान आहे. पाठीचा भाग थंडीसाठी सर्वात संवेदनशील असतो आणि छाती सर्वात कमी संवेदनशील असते. वेदना संवेदना शरीराला उत्तेजनापासून दूर जाण्याची आणि स्पष्ट भावनिक टोन असण्याची गरज दर्शवतात.

सांख्यिकीय संवेदनाअंतराळातील शरीराची स्थिती सिग्नल करा. रिसेप्टर्स आतील कानाच्या वेस्टिब्युलर उपकरणामध्ये स्थित आहेत. जागेत शरीराच्या स्थितीत अचानक आणि वारंवार बदल झाल्यामुळे चक्कर येऊ शकते.

कंपन संवेदना. कंपन संवेदनशीलता श्रवण संवेदनांना लागून असते. त्यांच्यात परावर्तित भौतिक घटनांचा एक सामान्य स्वभाव आहे. कंपन संवेदना लवचिक माध्यमाचे कंपन प्रतिबिंबित करतात. या प्रकारच्या संवेदनशीलतेला लाक्षणिक अर्थाने "संपर्क श्रवण" असे म्हणतात. मानवांमध्ये, कंपन संवेदनशीलता श्रवण आणि दृश्याच्या अधीन आहे. विशेष कंपन रिसेप्टर्स आणि मानव सापडले नाहीत.

घाणेंद्रियाच्या संवेदना(दूरवर) आसपासच्या वस्तूंचे वास प्रतिबिंबित करतात. वासाचे अवयव अनुनासिक पोकळीच्या वरच्या भागाच्या पेशी आहेत.

चव संवेदना(संपर्क) लाळ किंवा पाण्यात विरघळलेल्या पदार्थांच्या चव कळ्यावरील क्रियेमुळे होतात. स्वाद कळ्या - जीभ, घशाची पोकळी, टाळूच्या पृष्ठभागावर स्थित चवच्या काड्या - गोड, आंबट, खारट आणि कडू या संवेदनांमध्ये फरक करतात.

इंटरोसेप्टिव्ह (सेंद्रिय) संवेदना मानवी जीवनात एक विशेष स्थान आणि भूमिका व्यापतात. ते अंतर्गत अवयवांमध्ये स्थित रिसेप्टर्समधून उद्भवतात आणि नंतरचे कार्य सिग्नल करतात. या संवेदना एखाद्या व्यक्तीची सेंद्रिय भावना (कल्याण) बनवतात.

कार्यात्मक हेतूवर अवलंबून, संवेदना तीन गटांमध्ये विभागल्या जातात: एक्सटेरोसेप्टिव्ह, इंटरओसेप्टिव्ह आणि प्रोप्रिओसेप्टिव्ह. रिसेप्टर्स थेट शरीराच्या पृष्ठभागावर (एक्सटेरोसेप्टर्स) आणि अंतर्गत अवयव आणि ऊतकांमध्ये (इंटरोसेप्टर्स) स्थित असू शकतात. मध्यवर्ती स्थान प्रोप्रिओसेप्टर्सद्वारे व्यापलेले असते, जे शरीराच्या अवयवांची हालचाल आणि स्थिती जाणून घेण्यास मदत करतात आणि वस्तूंचे गुणधर्म आणि गुण निश्चित करण्यात देखील भाग घेतात, विशेषत: जेव्हा त्यांना हाताने स्पर्श केला जातो तेव्हा ते स्नायूंमध्ये स्थित असतात. आणि अस्थिबंधन. अशाप्रकारे, विश्लेषकाचा परिधीय विभाग अनुभवाच्या उपकरणाची भूमिका बजावतो. रिसेप्टर्समध्ये एक अतिशय कठोर स्पेशलायझेशन आहे या अर्थाने की त्यांच्यापैकी प्रत्येकजण केवळ समजलेल्या वस्तू आणि घटनांच्या विशिष्ट भौतिक आणि रासायनिक गुणधर्मांना प्रतिसाद देण्यास सक्षम आहे.

संवेदनांमध्ये काही महत्त्वाचे गुणधर्म आहेत, ज्याचे ज्ञान जीवनातील अनेक परिस्थिती आणि घटना समजून घेण्यासाठी खूप महत्वाचे आहे. मोडालिटी व्यतिरिक्त, त्यात ऊर्जा मापदंड, तात्पुरती वैशिष्ट्ये, अनुकूलन, संवेदना आणि सिनेस्थेसिया यांचा समावेश होतो. चला त्यांचा अधिक तपशीलवार विचार करूया.

संवेदना होण्यासाठी, उत्तेजना एका विशिष्ट परिमाणापर्यंत पोहोचली पाहिजे. उत्तेजनाची किमान ताकद, ज्यामुळे क्वचितच लक्षात येण्याजोग्या संवेदना होतात संवेदनांचा परिपूर्ण खालचा उंबरठा. कमी शक्तीची उत्तेजना, ज्यामुळे संवेदना होत नाहीत, म्हणतात subthreshold. संवेदनांची खालची थ्रेशोल्ड निरपेक्ष पातळी निर्धारित करते संवेदनशीलताहे विश्लेषक.

उत्तेजकाची जास्तीत जास्त ताकद ज्यावर क्रियाशील उत्तेजनासाठी पुरेशी संवेदना निर्माण होते त्याला म्हणतात संवेदनांचा परिपूर्ण वरचा उंबरठा.

संवेदनांचा सर्वात महत्वाचा गुणधर्म आहे तीव्रता. उत्तेजना जितकी मजबूत, परिणामी संवेदना अधिक तीव्र.

दोन उत्तेजकांमधील किमान फरक ज्यामुळे संवेदनांमध्ये अगदीच लक्षात येण्याजोगा फरक असतो त्याला म्हणतात. भेदभावाचा उंबरठा.

सुप्त कालावधी- ज्या कालावधीनंतर खळबळ निर्माण होते तो कालावधी. उत्तेजनाच्या प्रभावाखाली विश्लेषकांच्या संवेदनशीलतेमध्ये बदल म्हणतात रुपांतर

संवेदना- संवेदना आणि व्यायामांच्या परस्परसंवादाच्या प्रभावाखाली ही संवेदनशीलता वाढली आहे (व्यायामांच्या मदतीने मुलांमध्ये श्रवणशक्तीचा विकास). एका पद्धतीच्या संवेदना इतर इंद्रियांच्या जळजळीच्या प्रभावाखाली बदलू शकतात.

याचा परिणाम म्हणून हे घडते संवेदनांचे परस्परसंवाद(उदाहरणार्थ, विशिष्ट घाणेंद्रियाच्या उत्तेजनांच्या प्रभावाखाली दृश्य संवेदनशीलता वाढते).