Псалом 90 на старославянски с ударения. Жив в помощта на Всевишния


Псалм 90 от книгата Псалми е известен от първите си думи „Жив в помощта на Всевишния.“Често се използва като молитва в опасна ситуация.

Говорейки за Псалм 91, не можем да не засегнем темата за благодатно, благотворно и спасително четене на Псалтира в живота на всеки православен християнин. Така например представител на древноегипетското монашество, който придава голямо значение на Псалтира в неговия аскетизъм и духовен подвиг, скитният презвитер Маркел от Целийската лавра каза следното: „Повярвайте ми, деца, че нищо не възмущава, безпокои, дразни, наранява, унижава, обижда и въоръжава демоните и самия виновник за злото - Сатана - срещу нас, както постоянното упражнение в псалмите. Цялото Свето писание е полезно и четенето му причинява много проблеми на демона, но нищо не го смазва така, както Псалтира...”

Някои от най-използваните псалми са 50-ти и 90-ти. Те се чуват доста често в богослуженията и килийните (домашните) молитви.

Стиховете от този псалм са цитирани в Евангелието на Матей (Матей 4:5-7) и Евангелието на Лука (Лука 4:9-12), когато дяволът изкушава Исус.

Този псалом беше написана от пророк Давид. В еврейския текст на Библията псалмът няма заглавие. В гръцката Библия (Септуагинта) има надпис - „Възхвална песен на Давид“. Всъщност това е благодарствена песен, която божествено вдъхновява човек да види картината, която Господ пази и пази своите верни от всяко зло.

Основната тема на псалма е, че Бог е Покровител и надеждно убежище за всички, които се доверяват на Него.Псалмът е даден, за да научи хората колко много ползи носи доверието в Бог. Вярата и надеждата в Бога с молитвата и животът според заповедите имат неустоима сила.

За разлика от други псалми, той има сложна структура. Псалмът може грубо да бъде разделен на три части (Пс. 90:1-2, Пс. 90:3-13, Пс. 90:14-16). Основната композиционна особеност е диалог- бърза смяна на лицата, изразяващи своите мисли и чувства.

Тук или Пророк Давид изразява мислите си за праведнитеживеейки с пълна надежда в Бог (Пс. 90:1-2), или, обръщайки се към праведните, го успокоява с онези благословения, които се изливат върху този, който се доверява на Бога (Пс. 90:3-8, Пс. 91:13), или говори от името на този праведен човек, изцяло отдаден на Божията воля (Пс. 91:2,9), или от името на самия Богизразява благоволението Си към праведните (Пс. 90:16).

Псаломът е изграден под формата на призив от наставник, който в речта си, адресирана до ученика, изразява увереност в пълната безопасност на човек, който се доверява на Бога и е в общение с Него.

Някои теолози виждат в този псалм общ, абстрактен поетичен образ на праведен човек, в който всички случаи на избавление са взети от псалмиста Давид напълно произволно, без никаква историческа връзка, и който може да се припише както на самия Давид, така и на всеки друг праведен човек.

Други тълкуватели на този псалм виждат в него указание за пророчеството на цар Давид за благочестивия цар на Юда Езекия и обстоятелствата на неговото време (за това как Езекия, възлагайки надеждата си на Бога, разбива асирийската армия). Който е запознат с историята на юдейския цар Езекия, е абсолютно ясно, че в посочения образ на праведника имаме поетичен образ на тази история.

СПРАВКА

Езекия(ок. 752 пр.н.е. - 697 пр.н.е.) - цар на Юда, от династията на Давидовия дом. Син на еврейския цар Ахаз. Той е възпитан под влиянието на пророк Исая. Той се възкачва на престола през 727 г. пр.н.е. на 25 години и управлявал Юдея 29 години.

По време на царуването на Езекия идолопоклонството, в което изпада народът на Юда по време на царуването на Ахаз, е напълно унищожено. Дори медната змия на Моисей, която беше в Ерусалим по това време и стана обект на суеверно поклонение, беше унищожена (4 Царе 18:3-5). В Йерусалимския храм бяха възстановени службата на един Бог и традиционните ритуали на храмовото богослужение. През този период в Юдея започва да се усеща подем на националното съзнание. В тези реформи Библията вижда благочестието на царя.

В първите години от управлението на Езекия Юда все още беше васал на Асирия (4 Царе 18:14) и продължи да плаща данък на Асирия съгласно споразумение, сключено по време на управлението на Ахаз. Но Езекия не искаше да признае властта на Асирия над себе си; той се стремеше да обедини всички евреи и да постигне политическа независимост. Той внимателно подготви въстанието, укрепвайки вътрешната защита на страната и сключвайки антиасирийски съюзи.

През 14-ата година от управлението си, въпреки тежкото и заплашително състояние на нещата, Езекия отказва да плати данък, в резултат на което асирийският цар Сенахирим нахлува в Юдея, където според асирийските анали превзема 46 укрепени града и безброй села. Повече от 200 хиляди пленници бяха взети от Юдея, превзетите юдейски градове бяха предадени на управлението на филистимските царе, а Йерусалим беше обсаден. Това събитие е описано подробно в 4-та книга на Царете (4 Царе 19) и в книгата на пророк Исая (Исая 36:1-22). Според библейския разказ Исая призовава царя и народа да не се предават и предвещава спасението на Йерусалим и поражението на асирийците. Предсказанието се сбъдна: страшният Божи съд не се поколеба да удари по чудо войските, обсаждащи Йерусалим, с неизвестна епидемия: „И това се случи онази нощ: ангелът Господен отиде и порази в асирийския стан сто осемдесет и пет хиляди. И на сутринта станаха, и ето, всичките тела бяха мъртви.”(4 Царе 19:35). След това асирийският цар Сенахериб, вдигайки обсадата, бяга в Ниневия и няколко години по-късно е убит от двамата си сина в храма на Нисрох.

Малко след чудотворното си избавление от Асирия, Езекия се разболява сериозно. Виждайки близостта на своя край (Ис. 38), като се обърна към стената, той горещо се молеше на Господа. Господ чу скръбта и молитвата му. Пророк Исая се явил на царя и му обещал бързо оздравяване на третия ден и потвърдил думите си с чудно знамение. Историята за чудотворното преместване на сянката на слънчевия часовник 10 стъпки назад като знак за възстановяването на краля от тъмна болест е описана в 20-та глава на 4-та Книга на царете: „Слънчевата сянка, преминала по стълбите на Ахазови, се върна 10 крачки назад. Те взеха слой смокини, наложиха ги върху абсцеса и Езекия се възстанови.(4 Царе 20:7-11).

Когато по случай чудодейното изцеление на Езекия, посланиците на вавилонския цар Меродах Баладан дойдоха при него с поздравления и царят с известна суета им показа всичките си съкровища и богатства, св. Исая му каза, че всичко това ще отиде за плячката на Вавилон и че неговите потомци ще бъдат отведени в плен във Вавилон. Езекия смирено прие този указ на Бог и Господ отвърна гнева Си срещу Юда в неговите дни. Последните години от живота му преминаха в мир, той почина мирно след двадесет и девет годишно управление на 56-та година от живота си (97 г. пр. н. е.) и с обща тъга беше погребан с голямо великолепие над гробниците на синовете на Давид (2 Летописи 32:33). Управлението на Езекия несъмнено е едно от най-забележителните в историята на юдейските царе. Езекия успя във всичките си начинания. В допълнение към неговите победи над филистимците и чудодейното му избавление от ръката на Сенахирим, блестящите завоевания на племето на Симеон в Арабия датират от негово време (1 Летописи 4:38-43). Притежавайки голямо богатство и слава, Езекия построи градове и укрепления, положи водопроводи; при него скотовъдството беше в най-разцвета си и той стана възвишен в очите на всички народи (2 Летописи 32:23-30).

Тълкуване на псалма

Нека анализираме псалма с Божията помощ.

Стихове 1 и 2.„Който живее в помощта на Всевишния, той ще обитава под закрилата на Небесния Бог, казва Господ: Ти си мой ходатай и мое прибежище, мой Бог, и на Него се уповавам“.

„Жив в помощта на Вишняго“- живот под закрилата (помощта) на Всемогъщия Бог. Вярващ е „живеене под закрилата на Всевишния“.

„Той ще живее в приюта на Небесния Бог“- в дома (буквално в палатка)Бог на Небето ще обитава (почива). Тези. на човек, който се доверява на Бог, е обещана помощ от „Бог във висините“.

Не съвсем ясното значение на думите на стих 1, според църковнославянския превод, става ясно при четене на други преводи. И така, преведено от иврит гласи: „Живот под закрилата на Всевишния("в кръвта на Небесния Бог") почива в сянката на Всемогъщия"; и в превод от латински гласи така: „Който живее с помощта на Всемогъщия, ще остане под закрилата на Небесния Бог. Той ще каже на Господ. Ти си моят ходатай и моето убежище: мой Бог, на Него ще се доверя.”

Тук се изразява, от една страна - пълна отдаденост на Божията воля на човек, който не се доверява на никой друг освен на Бог,а от друга - пълна сигурност за тези, които са в тясно общуване с Небесния Бог, под Неговата силна защита.

Тоест, виждаме това Основният закон е вярата в Бога и надеждата в Него.

Стихове 3 и 4. „Защото Той ще те избави от примката на капана и от бунтовните думи: Неговите мигли ще те осенят и ти ще се довериш под Неговото крило; Неговата истина ще те обгради с оръжия.“

Тук псалмистът, обръщайки се към праведника, казва, че Господ Бог ще го избави от примките на враговете му ( "хващачи от мрежата") и от всяка враждебна дума, от всяка клевета и заговор против него ("непокорен на думите"). Той ще го покрие, ще го защити сякаш с раменете си ( „Наметалото му ще те засенчи“), точно като воини, които стоят в предните редици по време на битка и покриват тези зад себе си с раменете си, и той ще има надежда, че ще бъде в безопасност под закрилата на Бог ( „и под крила ще се надяваш“). Тук приликата е взета от птици, които покриват пилетата си с крила. „Ще ви бием с оръжия“- Средства "ще защити с щит."

Така мисълта на псалмиста може да се изрази по следния начин: „Всемогъщата Божия сила ще ви защити и, като сте под закрилата на Божествената грижа, вие ще бъдете в пълна безопасност. Самата Божия истина ще ви заобиколи с оръжия от всички страни.”Под "с Божията истина"трябва да разберем Божията вярност към Неговите обещания: Той (Бог) обещава Своята помощ на всички, които Му се доверяват, и действително я дава.Според превода от иврит, последната реч се изразява по следния начин: „Неговата истина е щит и плет.“

Стихове 5 и 6.„Няма да се страхуваш от страха на нощта, от стрелата, която лети през деня, от нещото, което минава в тъмнината, от наметалото и демона на пладне.“

"От нощен страх"означава скрита опасност. Различни страхове често идват през нощта поради заобикалящата тъмнина (демони, убийци, крадци), но се молете и не се страхувайте от нищо.

„Стрела, летяща в дни“– изображението има символно значение. Стрелката тук изразява някаква опасност, болест, зла сила. Според други тълкувания, "като стрела, летяща през деня"се отнася до явна злоба (за разлика от латентна опасност).

"Нещо, което изчезва в тъмнината"има блудство, прелюбодейство, демони на страст, невъздържаност, мерзки и плътски мисли, защото. всички такива демони се бият срещу хората.

"От черупката"може да се преведе тук като "от атака". "срящ"от църковнославянски - неприятна неочаквана среща, внезапно нещастие, нещастие или бедствие, нападение, болест, инфекция.

"Обедният демон"- според тълкуването на Св. Атанасий Велики, това е символ на мързел и безгрижие. Демонът на мързела кара хората да лягат безгрижно, особено по обяд, когато коремът е пълен и натоварен с храна (така демонът на пладне възмути Давид, когато след обеден сън той изпадна в прелюбодеяние с Витсавее). Други преводачи, под името "Дяволът на пладне"Те означават зъл дух, в ясен ден или по обяд, причиняващ различни видове очевидни и открити вреди на човек, болести, например, мор и инфекция.

Псалмистът, сякаш си представя всички подобни страхове, успокоява човека под закрилата на Бога, като му казва: „Пазени от Божията сила, вие няма да се страхувате от никакви опасности, нито явни, нито тайни, нито денем, нито нощем, няма да имате нощен страх, няма да се страхувате от стрела, летяща през деня. Ще се отървете от всички страхове ("преходно в мрака"), от всички опасности и случайности, ("от черупката"), т.е. от всичко, което ни се случва случайно, и от злия дух, който напада по пладне.”

Стихове 7 и 8. „Хиляди ще паднат от страната ти и тъмнината ще падне отдясно ти, но няма да се доближи до теб: ето, виж очите си и виж наградата на грешниците.“

"От вашата страна"- означава „близо до вас“, от едната страна (отляво).

"От дясната ти ръка"- на дясно.

Опасностите заплашват хората от всички страни. Числа хиляди ( "хиляда") и десетки хиляди ( "тъмен") символично означава необичайно безброй врагове, атакуващи човек, враждебни мисли и желания. T . Тоест идеята на този стих може да се изрази по следния начин: „хиляди и десетки хиляди и безброй врагове ще ви атакуват(„и тъмнината е от дясната ти страна“), но това няма да ви засегне(„Той няма да се доближи до теб“. Или така: „Ако хиляди врагове ви атакуват от едната страна и десет хиляди или безброй врагове от другата, тогава дори и тогава никой от тях няма да се доближи до вас или да ви унищожи. И ти не само няма да пострадаш от нападналите нечестиви, но напротив, само ще гледаш със собствените си очи и сам ще видиш наградата им от Господа("и двете(само) Погледнете пред очите си и вижте наградата на грешниците")». Така беше и с благочестивия цар на Юда Езекия. Когато асирийският цар Сенахериб го нападнал с голяма войска и обсадил Йерусалим, тогава Езекия молитвено извикал към Господ Бог, възлагайки цялото си доверие на Него. И Господ скоро избави Езекия от ужасната опасност, която го заплашваше, побеждавайки за една нощ цялата голяма (185 хил.) армия на асирийците.

Стих 9. „За Теб, Господи, си моята надежда; Ти си направил Всевишния свое убежище.“

Тук силата на доверието на човека в Бога става още по-силна.
Който уповава на Бога и винаги живее в помощта на Всевишния, казва в себе си: „Ти, Господи, си цялата моя надежда и опора(„За теб, Господи, си надеждата ми“)» и казвайки така „Ти избра един Всевишен („ти го постави“) твоето убежище", казва псалмистът.

Стихове 10. „Никакво зло няма да те сполети и никаква рана няма да се доближи до тялото ти.“

Тук псалмистът Давид отговаря на този, който се доверява на Бога: „Казахте, че Господ е вашата надежда, и направихте Всевишния свое убежище? И така, знай, че никакво изкушение няма да се приближи до теб.”Тези. думи "Няма да те сполети зло"има отговор на „Ти, Господи, си надеждата ми“.

"Рана"може да има зло и всякаква болест.

"Телеси"означава тяло, човешка плът. В този случай обаче вместо думи: "твоето тяло" , според превода от еврейски, както и гръцки и Вулгата ( "село", "жилище"), - трябва да прочетете: "вашето жилище" , като това място е коригирано в бележката под линия в съвременните издания на Библията и Псалмите. Но и в друго значение, "жилище"души има тялотези. „Никоя болест няма да се доближи до тялото ви, защото сте направили Бог свое убежище.“

Така в този стих Давид продължава речта си за Божията защита към човек, който е напълно отдаден на Него, като казва следното: „след като си избрал Бог за свое убежище, никакво зло няма да те сполети и никаква беда няма да достигне дома ти(„и раната няма да се доближи до тялото ти“)».

Йоан Златоуст обяснява този пасаж по такъв начин, че ако един праведник изпитва слабости и рани и други подобни изкушения, те представляват за него подвиг и изпитание и умножават короните му, но за грешника те всъщност стават рани.

Стихове 11-12. „Както Неговият ангел ти заповяда, пази те във всичките си пътища. Те ще те вдигнат на ръце, но не и когато удариш крака си в камък.

Псалмистът продължава, като посочва, че един ангел е изпратен да помага на тези, които вярват в Бог: „Бог, на когото сте възложили цялото си доверие, ще изпрати Своите ангели и ще им заповяда (заповядва).(„Ще дам на Неговите ангели заповед относно теб“)да те защитава във всичките ти дела („да те пази във всичките ти пътища“). Те, тези ангели, по заповед на Бог, ще те вземат в ръцете си и ще те подкрепят, за да не спънеш крака си в камък („да не си блъскаш крака в камък“), т.е. за да не паднете в изкушение, когато срещнете някое изкушение по пътя на моралния живот.”Слово "крак" , според обяснението на св. Атанасий Велики, означава "душа", и думата "камък" - "грях".

Стихове 13. „Настъпи аспида и базилиска и пресечи лъва и змията.“

Според Великия Атанасий, под "лъв, змия, аспид и базилиск"човек може да разбере самия Сатана и злите ангели, които се оттеглиха с него от Бога. "Аспиди и базилиски"заедно - различни изображения на зли духове - демони, "лъв и змия"- дявол

Но и в буквален смисъл "аспид и базилик, лъв и змия"Може да се подразбират опасни животни. Тези животни, като най-ужасните, служат като образ на непосредствена опасност или най-лоши врагове.

Думите на този стих, както и предишните, изразяват идеята, че за човек, пазен от ангели, нищо, дори и най-ужасното, не може да бъде опасно: „Ще стъпиш безопасно и безобидно аспида и базилиска, ще стъпчеш (надвиеш) лъва и змея.“

В най-висш смисъл, като атакува отровни и месоядни животни, Давид изрази победа над Злото.

Стихове 14, 15 и 16.„Защото се доверих на Мен и ще избавя и (т.е. той) : Ще покрия, защото познах името Си. Той ще извика към Мен и Аз ще го чуя: Аз съм с него в скръбта, ще го премахна и ще го прославя; ще го изпълня с дълги дни и ще му покажа Моето спасение.”

Псалмът завършва с думите на самия Бог, който говори за праведните със следните думи: „защото се довери на Мен(„защото имате доверие в Мен“), тогава ще го предам и ще го скрия от опасност. И защото той познаваше и вярваше в Мен(„Защото знам името си“), т.е. Той сам ми служеше и се покланяше, без да признава други богове, аз винаги ще му помагам и ще слушам молитвата му.("Ще го чуя"). Ако го сполети мъка, тогава аз ще бъда с него в скръбта („Аз съм с него в скръб“), ще го пощадя("Ще го убия") от всички скръбни и трудни обстоятелства и не само ще го избавя, но и ще го прославя, т.е. и ще насоча най-злощастните обстоятелства към неговия просперитет и слава. Ще направя за него това, което направих някога за многострадалния праведен Йов, или това, което направих за благочестивия цар на Юда Езекия. Той ще получи дълъг живот на земята(„Ще го изпълня с продължителността на дните“) и ще бъде достоен за вечно блажения живот на следващия век.”

"Дълги дни"Господ нарича вечен живот.

Така виждаме това награда и плод на доверие в Богае Божията помощ, или Спасяването. А нашето спасение, според тълкуването на Св. Атанасий Велики, - Самият наш Господ Исус Христос, който ни води в нова епоха чрез единение със Себе Си в Църквата.

Вярата е предпоставка за Спасението. Човек, който вярва в Бога и се опитва да се ръководи от живота, установен от Него на земята, Църквата, влиза под „закрилата на Всевишния“, който с любов ще го защити от всички злини.

Псалм 90 има голяма сила. Като мощно оръжие срещу демони, той е изпробван от много поколения християни. Тази молитва е мощна защита от всяко зло, от недобри хора и от демони. „Жив в помощта на Всевишния...“От древни времена се смята за молитва на воини и като цяло за молитва за запазване на живота на бойното поле или във всяка друга опасна ситуация. Има дори благочестив обичай текстът на Псалм 90 да се носи в джоб на гърдите или на колана.

Жив в помощ на Вишняго

Тази статия ще се съсредоточи върху известния Псалм 91.

Трябва да се признае, че модернизирането на стари текстове на молитви изглежда не само празно упражнение, но и донякъде разрушително. В крайна сметка молитвата е вид звуков код, в който всяка дума, всяка буква и дори ударението и интонацията са важни. Приспособяването на древните текстове към съвременните правила за писане и произношение променя звуковия код до такава степен, че молитвата „става различна от себе си“ и губи своята сила.

Псалм 90 Жив в помощ на Вишняго, няма отделно заглавие, но в превода на Септуагинта (III-II в. пр. н. е. - колекция от преводи на свещени текстове на гръцки) има надпис - „Възхвална песен на Давид“.

Този текст е надарен със защитни, защитни качества от древни времена и се използва като молитва в опасни ситуации. Освен това текстът на Псалм 90 често се поставя върху ежедневни предмети, за да им придаде свойствата на защитен талисман.

Официално църквата не приветства това, но в манастирите и малките занаятчийски работилници се изработват предмети като колани, гривни, амулети и др., съдържащи текста на този псалом: релефен върху повърхността на предмета; написано на малко парче хартия, залепено в шев или зашито в предмет.

Как се чете псалм 90 на църковнославянски

След като публикуваха статията на сайта, някои внимателни посетители все пак забелязаха, че текстът „Жив в помощта на Вишняго“, копиран в Интернет (в който старият, древен славянски звук се предава със съвременни букви), също е изкривен! Разликите в звука са малки, но ги има. И вече казахме, че молитвата или конспирацията не е просто текст, а звуков код. Затова трябва да се чете точно така, както е четено от векове.

След многобройни искания от посетители на сайта, представяме правилния текст на псалма. Така трябва да се чете. Акцентите са подчертани в червено, а разликите от тиражираната в интернет версия са подчертани:

______________________________

жив Той ще бъде установен в кръвта на Бог в небето с помощта на Всевишния.
реч Това е Господ: Ти си мой защитник и мое убежище, мой Бог и мое упование, Нан.
Ще те избавя от примката на дявола и от думите на бунта.

Пл Той е този, който те засенчва и ти се надяваш под Неговото крило.
Или Неговите деца и Неговата истина имат навик да живеят, без да се страхуват от страха на нощта, от стрелата, летяща в дните.
От до Има зелева чорба в мрака, който отминава, от горящи и полуотричащи демони.
Подложка Вие сте от вашата страна и тъмнината е от дясната ви страна, но няма да се доближи до вас.
относно Защо майките гледат в очите си, а наградата на грешника е със зриш.
Аз към теб
Ж ОБог да те благослови и моите знания; Вие сте поставили това като свое убежище.
Не на и злото ще дойде при теб, и нараняването няма да се приближи до тялото ти.
Дадох ти моята заповед като на ангел, пази те във всичките ти пътища.

На ръка и те ще те изкушат, и някога ще блъскат краката ти в камък.
На и напиши снега върху бързината и босилека, и пресечи лъва и змията.
Вярвам в Мен и ще те избавя, и ще те покрия, и ще позная теб и Мене.

Воззов ела при мен и аз ще чуя и ще бъда с него в скръб, предателство и ще му простя.
Географска дължина в дните ще го изпълня и ще му покажа Моето спасение.

_____________________________

Бележки

Бележките показват коя замяна обикновено се намира в текстове, копирани в Интернет:

1. В почти всички източници вместо „Нан“ - „на Него“.
2. В някои разпространени текстове тук вместо “тя” има “мя”.
3. Почти навсякъде, включително и на официалните сайтове на епархиите, вместо „оръжие“ - „оръжие“.
4. Вместо „мрак” – съвременен „мрак”. Не трябва да се чете твърдо - мрак, а полумеко, почти като мрак.
5. Заменихте „вашето“ с „вашето“, включително на официални уебсайтове.
6. Заменя се с „вашият крак“.
7. Структурата на фразата е опростена и адаптирана към съвременното „Ще го предам“.
8. Същото опростяване със замяна с „из него“.
9. Опростено до „Ще го изпълня“.

Ето древните оригинални текстове, КЛИКНЕТЕ ВЪРХУ КАРТИНКАТА И ГЛЕДАЙТЕ В ПО-ГОЛЯМ ФОРМАТ





Днес бих искал да напомня и да говоря за защитните свойства на Псалм 90. Текстът му често се използва като молитва за защита. Освен това мощните защитни свойства на псалма се проявяват не само при четенето му. Ако пишете текст на ръка върху лист хартия Псалм 90и пазете тази хартия с тялото си, тя се превръща в мощен амулет срещу неприятности, злополуки, врагове, магьосници, всяка енергия и други вредни влияния отвън. По-долу прочетете пример от реалния живот за това как работи този амулет.

МОЛИТВА СТРАЖА: ПСАЛОМ 90

Копирайте текста върху хартия, кожа или плат - всеки естествен материал. Полученият амулет трябва да се носи на тялото - в джоба на бельото, в бельото (например сутиените често имат джобове за лицеви опори - можете да ги напъхате там), можете да ги пришиете към подплатата. Като цяло, разберете сами как да се уверите, че текстът на псалма е винаги с вас, за предпочитане с тялото ви. (Тоест, не в чанта някъде наблизо. Въпреки че дори тази опция е по-добра, отколкото да не се защитавате изобщо). Оригинален текст:

Живеейки в помощта на Всевишния, той ще се засели в приюта на Небесния Бог. Казва Господ: Ти си мой защитник и мое прибежище, мой Бог, и на Него се уповавам. Защото Той ще те избави от примката на капана и от бунтовните думи, Неговият пръсък ще те осени и под Неговото крило се надяваш: Неговата истина ще те обгради с оръжия. Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, която лети през деня, от нещото, което минава в тъмнината, от наметалото и от демона на пладне. Хиляди ще паднат от страната ти и тъмнината ще падне отдясно ти, но няма да се приближи до теб, иначе ще погледнеш в очите си и ще видиш наградата на грешниците. Защото Ти, Господи, си моята надежда, Ти направи Всевишния свое убежище. Злото няма да дойде при теб и раната няма да се приближи до тялото ти, тъй като Неговият Ангел ти заповяда да те пази във всичките ти пътища. Те ще те вдигнат на ръце, но не и когато удариш крак в камък, стъпиш на аспид и базилиск и пресечеш лъв и змия. Защото се доверих на Мен и ще избавя, и ще покрия, и защото познах името Си. Той ще Ме призове и Аз ще го чуя: Аз съм с него в скръбта, ще го победя и ще го прославя, ще го изпълня с дълги дни и ще му покажа Своето спасение.

Адаптирано, на руски:

Който живее под покрива на Всевишния, под сянката на Всемогъщия, почива, казва на Господа: „Мое прибежище и моя защита, Боже мой, на когото се уповавам!“

Той ще те избави от примката на ловеца, от пагубната чума, ще те покрие с перата Си и ще бъдеш в безопасност под крилете Му; щит и ограда са Неговата истина.

Няма да се страхуваш от ужасите в нощта, от стрелата, която лети през деня, от чумата, която дебне в тъмнината, от чумата, която опустошава по пладне.

Хиляда ще паднат до теб и десет хиляди отдясно ти; но няма да се приближи до вас: само ще погледнете с очите си и ще видите възмездието на нечестивите.

Защото ти каза: „Господ е моята надежда“; Ти избра Всевишния за свое убежище; никакво зло няма да ви сполети и мор няма да се приближи до жилището ви; защото Той ще заповяда на ангелите Си за теб - да те пазят във всичките ти пътища: те ще те носят на ръце, за да не удариш крака си в камък; ще стъпиш на аспида и базилиск; Ще стъпчеш лъва и змея.

„Понеже Ме възлюби, Аз ще го избавя; Аз ще го защитя, защото той позна името Ми.

Той ще Ме извика и Аз ще го послушам; Аз съм с него в скръб; Ще го избавя и ще го прославя, ще го наситя с дълги дни и ще му покажа Моето спасение.

История от реалния живот: Нина се премести в друг отдел на магазина, за да замести приятелката си. Един приятел излезе в отпуск по болест, така че Нина трябваше да работи в новия екип поне няколко седмици. Още първия ден момичето имало силно главоболие, а вечерта се чувствало невероятно изтощено. Въпреки че винаги работи в подобен режим, само в различен отдел.

Отписвайки неразположението като временно, тя взе болкоуспокояващи и си легна. На следващия ден всичко се повтори. И следващия също.

В отдела момичето работеше в тандем с шефа. Тя се срещаше с нея и преди - веднъж седмично. И тук трябваше да работим рамо до рамо всеки ден.

Нина си спомни, че като дете майка й винаги й даваше ръкописния текст на Псалм 90. И интуитивно тя отново си направи такъв талисман, като го сложи в джоба на дънките си.

Тогава започнаха да се случват странни неща. Пристигайки на работа, Нина се чувстваше изненадващо добре - нямаше главоболие, загуба на енергия или депресия. И когато шефът, винаги весел и енергичен, влезе, държейки се за слепоочието и поиска хапче за главата й, за Нина беше трудно да не повярва в помощта на висшите сили.

Това е обичайна ежедневна история. А има и такива, при които такъв талисман спаси живота, благополучието и здравето като цяло. Пазете себе си и близките си с Божията помощ.

Може би няма втора молитва в православието, която да е толкова тайнствена и в същото време търсена като 90 псалм. Неговият текст, който първоначално изглежда напомнящ за някаква древна конспирация, разкрива пълния си смисъл на онези, които искрено се молят и молят Бог за помощ и разбиране. Това, разбира се, се отнася не само за Псалм 90, който всеки православен християнин трябва да чете всеки ден, тъй като е включен в ежедневните молитви, но и за всички други молитви. За да разберете същността, не е достатъчно да прочетете Псалм 90 на руски - това само ще ви помогне да разберете непознати думи, но не и да се впуснете в дълбоката същност на тази мощна християнска молитва. Когато го четете, много зависи от духовното състояние на човека: за някои значението на псалма се разкрива след първото четене, за други е необходимо да се запознаят с тълкуването на Псалм 90, за да избегнат погрешни схващания, причинени от самоинтерпретация.

Псалм 90 Псалм на цар Давид

Обичайно е да се чете Псалм 90 в случай на непосредствена опасност. Това може да бъде или физическа опасност (преследване на врагове, посегателство от висшестоящи или властимащи) или духовна опасност (атака на греховни мисли и желания).

Тълкуването на Псалм 91 обяснява, че той е написан от еврейския цар и пророк Давид след избавлението на неговия народ от мор. В онези дни това беше ужасна епидемия, която отнемаше стотици и хиляди животи на ден. Според исторически изследвания въпросната епидемия е продължила, за разлика от останалите, само три дни и в знак на благодарност за тази невероятна Божия милост цар Давид добавя 90 псалм към Псалтира. Съдържанието на псалма е възвишено хвалебствено и благодарствено.

Най-мощната молитва Псалм 90

Псалм 90 е молитва, спомената дори в Евангелието. Когато Сатана изкуши Спасителя по време на Неговия четиридесетдневен пост в пустинята, той цитира стихове 11 и 12 от тази древна старозаветна молитва.

Текстът на Псалм 90 на руски ни дава отлична представа за неговото съдържание: той ни убеждава, че човек, който вярва в Бог с цялото си сърце, не се страхува от никаква опасност: нито стрели, нито диви животни, нито отровни змии. Църковното предание потвърждава истинността на това твърдение: известно е, че светите апостоли опитомявали хищниците и не се страхували от ухапвания от змии.

За тези, които нямат време за ежедневна интензивна молитва, можете да слушате Псалом 90 на път за работа - за да направите това, просто трябва да го изтеглите безплатно от една от православните електронни библиотеки.

Слушайте християнски псалм 90 на видео

Православен текст на псалом 90 Песен на възхвала на Давид, на руски език

Който живее под покрива на Всевишния, под сянката на Всемогъщия, почива, казва на Господа: „Мое прибежище и моя защита, Боже мой, на когото се уповавам!“ Той ще те избави от примката на ловеца, от пагубната чума, ще те покрие с перата Си и ще бъдеш в безопасност под крилете Му; щит и ограда са Неговата истина. Няма да се страхуваш от ужасите в нощта, от стрелата, която лети през деня, от чумата, която дебне в тъмнината, от чумата, която опустошава по пладне. Хиляда ще паднат до теб и десет хиляди отдясно ти; но няма да се приближи до вас: само ще погледнете с очите си и ще видите възмездието на нечестивите. Защото ти каза: „Това е моята надежда“; Ти избра Всевишния за свое убежище; никакво зло няма да ви сполети и мор няма да се приближи до жилището ви; защото Той ще заповяда на ангелите Си за теб - да те пазят във всичките ти пътища: те ще те носят на ръце, за да не удариш крака си в камък; ще стъпиш на аспида и базилиск; Ще стъпчеш лъва и змея. „Понеже Ме възлюби, Аз ще го избавя; Аз ще го защитя, защото той позна името Ми. Той ще Ме извика и Аз ще го послушам; Аз съм с него в скръб; Ще го избавя и ще го прославя, ще го наситя с дълги дни и ще му покажа Моето спасение.

Псалтир, прочетете текста на псалм 90 на църковнославянски

Който живее в помощта на Всевишния, той ще обитава под закрилата на Бога, казва Господ; Ти си мой защитник и мое убежище, мой Бог, и аз се доверявам на Него. Сякаш ще те избави от примката на капани и от бунтовни думи; Неговото одеяло ще те покрие и ще се надяваш под крилото му; Неговата истина ще ви използва като оръжие. Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, която лети през деня, от това, което минава в тъмнината, от нападението и демона на пладне. Хиляди ще паднат от страната ти и тъмнината ще падне от дясната ти страна, но няма да се приближи до теб; Погледнете очите си и вижте наградата на грешниците. Защото Ти, Господи, си моята надежда; Всевишният те е направил твое убежище. Никакво зло няма да те сполети и никаква рана няма да се приближи до тялото ти; както ти заповяда неговият ангел, пази те във всичките ти пътища. Те ще ви вдигнат на ръце, но не и когато ударите крака си в камък; стъпчи аспида и базилиск и пресечи лъва и змията. Защото се доверих и ще избавя; Ще покрия и защото знам името си. Той ще ме повика и аз ще го послушам; Аз съм с него в скръб, ще го погубя и ще го прославя; с дължината на дните ще го изпълня и ще му покажа моето спасение.


Има една невероятна молитва, Псалм 90 - „Живейте в помощта на Всевишния“, тази молитва има могъща сила, когато човек е в смъртна опасност, ако прочете тази молитва, Господ ще го спаси от всяка беда. Ще ви разкажа две истории за тази молитва, за това как тя спасява хората; едно време тези истории много укрепиха вярата ми в Бог.

История първа. През 1990 г. веднъж разговарях с колега афганистански офицер; беше месец август. Случайно, навеждайки се, той изпусна малка икона от джоба на гърдите си, пред него, вдигнах я и погледнах, върху нея беше образът на Господ Исус Христос и тази молитва „Жив в помощта на Всевишния“. Учудено го попитах дали е вярващ, на което той отговори утвърдително и ми разказа следната история. Когато отиде в армията, майка му го изпрати и му даде тази икона с молитва и каза, че ако е трудно, нека прочете тази молитва три пъти. Служи дълго време, стана офицер и го изпратиха в Афганистан да командва разузнавателна рота. Най-често те отиваха в тила на „душманите“, правеха засади на кервани с оръжие, а веднъж и самите те попаднаха в засада. Още в първите секунди на атаката „душманите“ убиха повече от половината от войниците си, останалите успяха да се разпръснат и да легнат. Те бяха обкръжени от всички страни, започна ожесточена битка, боеприпасите започнаха да свършват и все по-малко момчета оставаха живи. И тогава той ясно разбра, че няма да си тръгнат оттук живи, всички ги очаква неизбежна смърт. В най-критичния момент моят приятел внезапно си спомни молбата на майка си, че има икона и молитва в джоба на гърдите си. Като извади иконата, той започна да чете тази молитва „Жив в помощта на Всевишния“ и тогава се случи чудо. Изведнъж стана тихо - тихо, само куршумите летяха безшумно над главата му, сякаш беше покрит с невидимо одеяло и той се почувства в пълна безопасност и осъзна, че нищо няма да му се случи. Като извика оцелелите войници при себе си, той отиде с тях, за да излезе от обкръжението и те успяха да преминат; всички, които бяха с него в тази атака, останаха живи и се върнаха в своята част. След този инцидент той започва да чете тази молитва преди всяка кампания зад вражеските линии и така се бие до края на службата си, завръщайки се у дома без нито една драскотина. Тази история ми направи голямо впечатление, тогава бях още некръстен, но след това твърдо реших да се кръстя и месец по-късно се кръстих.

Втората история. През лятото на юли 1992 г. помогнах да построя дача за моите роднини. Бяхме трима, дядо Семьон, който беше над седемдесетте, неговият приятел на същата възраст и аз, естествено, като най-малкия, трябваше да върша цялата тежка физическа работа. По време на работа дойде при нас дядо ни Никита, той беше на повече от осемдесет години, като бивш добър дърводелец ни помогна със съвети. След работа седнахме да вечеряме. По време на вечеря старите хора започнаха да си спомнят отдавна отминалата Велика отечествена война, седнах до него и слушах, а след това чух историята за това как дядо Никита вярваше в Бог и трябва да кажа, че той беше дълбоко религиозен човек . Когато дядо Никита, тогава още малък, отива на фронта през 1941 г., майка му му дава две молитви, написани на лист хартия: „Живи в помощта на Всевишния“ и „Да възкръсне Бог и да се разпръснат враговете Му, ” и му каза постоянно да чете. Но дядо Никита беше голям атеист по това време; разбира се, той приемаше молитви, но не ги четеше. Така той воюва до 1943 г. И през 1943 г. нашите войски преминаха в настъпление и преминаха река Днепър, а той, заедно с всички останали, преплува на другата страна. Неговият батальон, наброяващ 800 души, превзема плацдарма и получава заповед да задържи окупираната територия до пристигането на основните сили. Оттук започна всичко. Германците, дошли на себе си, започват да ги атакуват, почти непрекъснато, в кратките минути между атаките ги обстрелват от оръдия и ги бомбардират от въздуха. Това продължи цяла седмица. Когато немците започнаха да бомбардират и обстрелват интензивно окупираното предмостие с оръдия и минохвъргачки, дядо Никита, като видя колко много негови другари умират около него, разбра, че и той може да умре тук като тях, но беше млад и не искаше да умира . Тогава, под тежки бомбардировки, той си спомни заповедта на майка си, извади молитвите, които тя му даде, и започна да ги чете. След като прочете молитвата, както той каза по-късно, той изведнъж се почувства сякаш е покрит с дебела шапка и душата му се успокои и целият ден мина така. Сега дядо Никита, без никакво напомняне, чете молитвите си рано сутрин, преди началото на битката, и ги чете по време на битката и вечерта. Когато най-накрая им пристигнала помощ, от 800 войници и офицери от целия батальон живи останали четирима, трима от тях били ранени и само един дядо бил без нито една драскотина. Така дядо Никита твърдо вярваше в Бога. Стига до Берлин и щурмува Берлин и през цялата война чете молитвите си, които майка му му дава, и се прибира жив и здрав у дома. Когато слушах тази история, си спомних, че моят другар, който се биеше в Афганистан и също остана жив и невредим, ми разказа за молитвата „Жив в помощта на Всевишния“. След това, като сравних и двете от тези истории, разбрах каква невероятна молитва е Псалм 90 - „Жив в помощта на Всевишния“ и каква ГОЛЯМА сила има да спасява и ЗАЩИТАва хората.

Ще ви разкажа още една случка с тази молитва. Разказана е от човека, на когото се е случила тази история. Ще добавя, че тази история е публикувана в няколко книги.

Когато войната започна, този човек беше призован в армията и бързо обучен и изпратен на фронтовата линия. През първите месеци на 1941 г. германците бързо настъпват, обкръжават и унищожават много руски части. Същото се случи и с неговата част, тя беше обкръжена и разбита. Заедно с другаря си той трябваше да напусне обкръжението, те винаги ходеха през нощта и спяха през деня. И така вечерта влезли в едно село, където нямало германци и решили да пренощуват. През нощта, докато той и негов приятел спяха в същата колиба, селото беше обградено от германците. От прозореца можеше да се види как по улицата минава колона от танкове, след това минават мотоциклетисти, а след това се появяват картечници с кучета. Беше твърде късно да бягаме, а къде да бягаме, цялото село беше обкръжено.

Германците влизаха във всяка къща. Тези, които изскочиха на улицата, бяха незабавно убити; ако някой стреляше от прозореца, хижата беше изгорена заедно с всички, които бяха там. И какво можеш да направиш с пушка срещу картечница? Тези, които излязоха с вдигнати ръце, бяха изведени и откарани с камиони. Той и негов приятел се опитаха да се скрият в колибата под леглото и легнаха на ръба, а приятелят му се скри зад него до стената. Осъзнавайки, че може да умре, той започнал да си спомня молитви и да се моли, но от страх забравил всички молитви, на които майка му го научила и не помнел нищо освен началото: „Жив в помощта на Всевишния... Жив в помощта на Всевишния“, само си повтаряше той. Когато германците влязоха в колибата и започнаха да търсят, той продължи да си повтаря тази молитва: „Жив в помощта на Всевишния...“. Ами немците? Влязоха, започнаха да претърсват всичко и погледнаха под леглото, и измъкнаха този, който лежеше по-близо до стената зад него, и го оставиха като торба или празно място - те изобщо не го забелязаха . Другарят бил изведен на двора и разстрелян. След това, след като прочесаха селото, германците си тръгнаха. Лежал там до нощта, безкрайно повтаряйки: „Жив с помощта на Всевишния...“ и през нощта напуснал това село в гората. Тогава в първото село, където имаше църква, той извади нагръден кръст и го сложи на себе си и дълго време стоя в църквата и благодареше на Бога за спасението му от сигурна смърт. Взех Псалтира от вярващите и пренаписах целия Псалм 90, „Жив в помощта на Всевишния“. Тогава го научих наизуст, по-късно извадих молитвеник и го четях, когато мога. Той премина през цялата война, четейки тази молитва всеки ден и се върна у дома жив.

Псалм 90. (молитва за защита, ако има голяма опасност, тогава тази молитва се чете сутрин и вечер - три пъти, докато има опасност и човек трябва да благодари на Бог за Неговата помощ и защита)

Живеейки в помощта на Всевишния, той ще се засели в приюта на Небесния Бог. Казва Господ: Ти си мой защитник и мое прибежище, мой Бог, и на Него се уповавам. Защото Той ще те избави от примката на капана и от бунтовните думи, ще те осени с пръските Си и уповавайки се под крилото Му, Неговата истина ще те заобиколи с оръжие. Не се страхувайте от страха на нощта, от стрелата, която лети през деня, от нещото, което минава в тъмнината, от наметалото и демона на пладне. Хиляди ще паднат от вашата страна и тъмнината ще бъде от дясната ви страна, но няма да се доближи до вас, иначе ще погледнете в очите си и ще видите наградата на грешниците. Защото Ти, Господи, си моята надежда, Ти направи Всевишния свое убежище. Злото няма да те сполети и раната няма да се доближи до тялото ти, тъй като Неговият Ангел ти заповяда да те пази във всичките ти пътища. Те ще те вземат на ръце, но не и когато удариш крак в камък, стъпиш на аспид и базилиск и пресечеш лъв и змия. Защото се доверих на Мен и ще избавя, и ще покрия, и защото познах името Си. Той ще призове към Мен (Господи Исусе Христе, Сине Божий, в Твоето име, заради Богородица, помилуй, спаси и запази Божиите слуги (имена) от всяка беда, от магьосничество и всички видими врагове и невидим, и от всички зли хора) - и ще го чуя: Аз съм с него в скръб, ще го унищожа и ще го прославя, ще го изпълня с дълги дни и ще му покажа Моето спасение. (Тази молитва трябва да се чете, когато някой е болен от 3 до 12 пъти.)

По време на войната един офицер носеше в пазвата си, срещу сърцето си, малка икона на Свети Николай, която уви в лист хартия, на който беше написан Псалм 90 - молитвата Живи в помощ на Всевишния. В една от битките куршум удари офицер в гърдите, прониза дрехите му, достигна до лист хартия, но не повреди нито иконата, нито листът с молитва - не можа да пробие!

Ще дам откъс за мощната сила на нашите молитви към Бога от една чудесна книга на протойерей Йоан Наумович, която се казва „Живи в помощта на Всевишния“.

„И си спомних: имах навика да чета точно този псалм 90 всяка вечер и докато четях тази молитва, обикалях цялата си къща и двор. Неведнъж хората, като ме видеха да ходя така, си мислеха какви ли не неща за мен, а после разказваха разни приказки за мен. Аз защитих цялото си имущество, труда на ръцете си не с някаква магия, а със самото това Божие Слово. Скоро и вие ще започнете да управлявате.

Съветвам ви, за да СПАСИТЕ дома си, домочадието си, себе си и близките си от зли хора и крадци, НАПРАВЕТЕ това, което аз правех всяка вечер преди лягане: след като се помолите у дома с домочадието пред светите икони, излезте в двора и РАЗХОДЕТЕ цялото си домакинство и дом, и докато обикаляте, ПОВТАРЯТЕ с цялото си сърце думите на молитвата - Живи в помощта на Всевишния. Господ ще пази дома и семейството ви!

Живият, с помощта на Всевишния, ще живее в приюта на Небесния Бог. Казва Господ: Ти си мой защитник и мое убежище, мой Бог, и на Него се уповавам.Ето какво означава. Тези, които много разчитат на Божията милост и се надяват на помощ, ще живеят сякаш под Покрова на самия Небесен Отец. Както скъпото дете не се страхува от нищо в собствения си дом и живее безгрижно, така и всеки човек може уверено, с доверие и смело да се обърне към Бога за помощ и защита и Господ непременно ще му помогне и ще го защити от всички беди и зли хора .

Слушайте още: Сякаш той ще те избави от примката на капана и от бунтовното слово.Както рибарът дебне риба или ловецът птица, така и хората хвърлят мрежи на хората, за да се уловят един друг било с дело, било с дума. Бил си в града, синко, виждал си съдилища и земски събрания там, чувал си изказванията на съдебните адвокати повече от веднъж и знаеш как те правят непрогледна нощ от бял ден и ден на нощта; Често превръщат истината в неистина, защото това им е занаятът. Но ако живеете и действате така, както Господ заповядва на всички хора - според Законите на Бога, няма да имате никакви съдилища с никого, и те няма да ви хванат в мрежа, те няма да направят нищо против вас с бунтовни думи, тоест със зъл, подъл умисъл, конспирация, защото често се случва хората да заговорничат срещу някого, да го въвлекат в някакво „дело“ », Ще издигнат лъжливи свидетели и ще ви унищожат. И ако свършиш невинен в някое дело, ще бъдеш изправен на съд и Господ ще уреди всичко така, че да излезеш оправдан и с чест.

Неговата истина ще ви обгради с оръжия. Няма да се страхуваш от страха на нощта, от стрелата, която лети през деня, от нещото, което минава в тъмнината, от наметалото и демона на пладне.Неговата Истина, Неговата Истина, която възнаграждава всеки според делата му, ще бъде за вас и оръжие, и защита: няма да се страхувате от чудовищата на нощта, нито от стрелите, които летят и унищожават хората през деня, нито от неприятности, дебнещи и дебнещи в тъмното, или зли приключения и опасности, които се случват посред бял ден. Ако живеете според Законите на Бога, ако цените Неговата Истина и Истината като свое оръжие и защита, тогава няма да познавате никаква опасност, няма да се страхувате от човешката злоба и нападения, нито от магьосничество.

Хиляди ще паднат от страната ти и тъмнината ще бъде от дясната ти страна, но няма да се приближи до теб.Дори и да попаднете на война, в тежка, смъртоносна битка: нека около вас паднат хиляда души от едната страна и десет хиляди от другата - вие ще бъдете живи и здрави, нито куршум, нито щик няма да ви докоснат, нито косъм от главата ти ще падне.

Погледнете пред очите си и ще видите наградата на грешниците.Ще оцелееш, ще си жив и ще видиш с очите си каква награда ще получат грешниците: разбойници и крадци, убийци и изнасилвачи, пияници, ленивци, разпуснати хора, които не живеят честно с жените си, които налагат лош пример за децата си. Видях много грешници, но всички те някак изчезнаха - и от тях не остана и следа. И вдигнаха шум, вдигнаха много шум - живееха така, сякаш нямаше нито Бог, нито Страшен съд, нито друг вечен живот на онзи свят! Вероятно сте чували какви богати сгради някога е имало в селището Степанов? В конюшните имаше десет коня и дванадесет вола, имаше и безброй крави и овце! Имаше четирима собственици на Степанчук, и четиримата бяха толкова богати, че е трудно да се търси. Просто живееха нечестно, мамеха и обиждаха хората, много грешиха. И сега на мястото, където са стояли техните къщи, обори, плевни – има обработваема земя, нищо не е останало! Всичко загина, изчезна - или от огън, или от бързи хора, или от болест, и сега от цялото семейство Степанчук останаха само двама и те също идват в двора ми за милостиня: бедният Никита и сивокосият Влас. Това означава Вижте наградата на грешниците!За всеки грях ще последва наказание, рано или късно, ако не в този свят, то със сигурност след смъртта, в другия свят, въпреки че хората често получават Божието наказание тук, в този живот.

Защото Ти си Господ, моя надежда: Ти направи Всевишния свое убежище. Никакво зло няма да те сполети и никаква рана няма да се приближи до тялото ти. Както заповядаха Неговите ангели за теб, пази те във всичките ти пътища. Ще те вземат на ръце и един ден ще блъснат крака ти в камък. Стъпчете аспида и базилиск и пресечете лъва и змията.Чуваш ли, Николай: ако се уповаваш на Бога и пазиш светия Му Закон, никакво зло няма да те сполети; ще бъдете здрави, защото нашите болести, макар и не всички, идват най-вече от греха, от разврата, от неумереността и лакомията. Ако се доверите на Бог, ще излезете невредими от най-опасните приключения. Аз самият не веднъж трябваше да бъда в такива случаи, че наистина само Божията милост и светият Ангел-пазител ме спасиха от смърт и нещастие, точно както се казва в псалма, че Господ заповядва на Своите ангели да ви пазят във всичките ви пътища и те ще те вземат на ръце, за да не удариш крака си в камък. След това разбрах добре думите на псалма: Както Той заповяда на Своите ангели относно теб, да те пазят във всичките ти пътища...

Е, какво казва след това? Защото се доверих, и ще избавя, и ще покрия, и защото познах името Си. Той ще ме призове и ще го чуя: Аз съм с него в скръб, ще го изтощавам и ще го прославя, ще го изпълня с дълги дни.В нужда, в беда, в скръб, винаги и навсякъде - Бог ще бъде с вас и ще ви бъде по-лесно и няма да изпадате в отчаяние. Бог ще ви изведе от всяка опасност и също така ще ви прослави. Но помнете, че Бог помага само на онези, които Му се ПОДЧИНЯВАТ, добри, честни и прости хора.