История Глиф Графема Дешифриране Палеография Списък на езиците по система за писане Създатели

арамейски арабски джави древен либийски иврит набатейски пехлеви самаритански сирийски согдийски угаритски финикийски южноарабски

Балийски Батак Бенгалски Бирмански Брахми Бухид Варанг-кшити Източен Нагари Гранта Гуджарати Гупта Гурмук Деванагари Кадамба Каити Калинга Каннада Кхмер Лана Лаоски Лепча Лимбу Лонтара Малаяламски Манипури Митхилакшар Моди Мон Монголски Нагари Непалски Ория Палава Ранджана Реджанг Саураштра Сидхаматрика Синхалски Сойомбо судански тагалог тагбанва такри тамил телугу тайландски тибетски Тохарски Хануно Хунски Шарада Явански

Канадски сричков курс на Boyd Kharoshthi Meroitic Cursive на Pitman Cursive на Pollard Sorang Sompeng Ethiopian на Tana Thomas

Авестийски Агван Арменски Bassa Buthakukia Vagindra Унгарски руни Глаголически Готически Грег Курсив Гръко-Иберийски Гръцки Грузински Гирокастро Дезерет Древен Перм Древен Тюркски кирилицакоптски латински мандейски малоазиатски международен фонетичен манджурски нко обери-окайме огам ол-чики руни северноетруски старонубийски сомалийски старомонголски древен либийски (тифина) фрейзър елбасан етруски хангъл

Брайлова азбука Морзова азбука Лунна писменост Оптичен телеграф Семафорен код Международен код на сигналите Код на затвора

Astec Dunba Mesoamerican Mi'kmaq Mixtec Nsibidi Tokapu

Китайски:Традиционен опростен T'in канджи ханча
Производни от китайски: Khitan Zhuang Jurchen
Логосричка:анадолски и клинописен майя тангут
Лого-съгласна:Египетска писменост (йероглифи, йератика, демотика)

Afaka Vai Geba староперсийски и катакана кикакуи кипърски Kpelle линеен B Man'yogana ню-шу хирагана чероки югтун

Палеоиспански джуин

Писмо на Kipu Knot в Китай

Библейска Винча Древен Ханаански Исик Кипро-Минойски Критски йероглифи Линеар А Микстек Долината на Инд Джиаху Полета от погребални урни Прото-Еламски Ронго-Ронго Ръкопис на Войнич Прото-Синайска Табла от Диспилио Фестов диск Еламски линеен

Мнемоника Стенография Превозвачи:Хартия Глинени таблички Папирус Пергамент (Палимпсест)

Ј , ј (Име: да, йота) е буква от разширената кирилица, 11-та буква от сръбската и 12-та буква от македонската азбука, използвана също в алтайската, а до 1991 г. и в азербайджанската азбука. Прочетете като [j]; на Алтай означава [ɟ] или .

Южните славяни го използват както вместо традиционната буква Y, така и в комбинации да, да, Йо, ји, да, заменяйки премахнатите от сръбската писменост букви от йотизирани гласни (вижте таблицата на руската транскрипция на сръбските букви в статията „Сръбска кирилица“).

Писмото е въведено в сръбската писменост от Вук Стефанович (все още не Караджич). Първоначално в своята граматика на народния сръбски език от 1814 г. той използва стила Ї, който по-късно променя на Ј - тоест използва латинската йота в нейното немско звуково значение, като първоначално оставя две точки над буквата. От самото начало въвеждането на „латинското“ писмо в славянската писменост беше силно критикувано, но с течение на времето бяха намерени „оправдания“: J-образното очертание в курсивното писане от 17-18 век. понякога имаше кирилска буква I, която в някои случаи (в началото на думите и между гласните) се произнасяше точно като [th].

Буквата J по сръбски модел е въведена в новосъздадената македонска азбука на 4 декември 1944 г. в резултат на гласуване на членовете на „филологическата комисия за установяване на македонската азбука и македонския книжовен език“ (8 гласа „за“ , 3 против).

Буквата е използвана в някои варианти на писане, предложени в средата на 19 век за украинския език. В началото на 20-ти век имаше идеи за превод на руския език в по-фонетична писмена система, която също използваше това писмо.

Кодова таблица

В HTML главната буква може да бъде написана като Ј или Ј, а малката буква може да бъде написана като ј или ј.

кирилица. Как се наричат ​​всички букви от азбуката на кирилицата?

Кирилицата от епохата на най-древните славянски ръкописи (края на 10 - 11 век).

Буквите на кирилицата имат свои имена.

Как звучат основните знаци на кирилицата?

Буквата "A" е името на "az";

Археометър

Но буквата "Б" не е "богове", а "БУКИ" - няма нужда да ЛЪЖЕТЕ.

Но ЗАЩО буквите имаха такива странни имена, няма да ви отговори нито един филолог.

Той няма да отговори, защото буквите са назовани на свещения език на оригиналната Библия - на иврит. Без да знаете този език е невъзможно да разберете значението на имената на буквите.

И въпросът е, че първите букви - до буквата "Хора" - показват първите стихове от Библията, описващи, така да се каже, сътворението на света.

Az - "Then Strong"

Буки - "разделени, разрязани" небето и земята

Олово - "и сертифицирано", че е добро

Владимир Бершадски, археолог

U m k a

Пътят ни да се научим да пишем започна с така обичаното и скъпо “АБВ”, което още с името си отвори вратата към един завладяващ свят Старославянска кирилица.

Всички знаем, че „АБВ” е получила името си от първите две букви на кирилицата, но също така интересен факт е, че кирилицата е имала 43 букви, тоест включва цялата гръцка азбука (24 букви) плюс още 19. писма.

По-долу е пълен списък с имена на букви на кирилица.

88Лятно време88

Кирилицата се появява през Х век.

Наречен е в чест на св. Кирил, който е пратеник на Византия. И се предполага, че е съставен от Свети Климент Охридски.

Съществуващата сега кирилица е създадена през 1708 г. По това време Петър Велики управлява.

По време на реформата от 1917 - 1918 г. азбуката е променена, от нея са премахнати четири букви.

В момента тази азбука се използва в повече от петдесет страни в Азия и Европа, включително Русия. Някои букви може да са заимствани от латинската азбука.

Ето как е изглеждала кирилицата от Х век:

Анджелини

A Early-Cyrillic-letter-Azu.svg 1 [a] az

B Буква от ранна кирилица Buky.svg [b] bu?ki

В раннокирилско писмо Viedi.png 2 [in] ve?di

Г Ранно кирилско писмо Glagoli.png 3 [g] глагол

D Ранно кирилско писмо Dobro.png 4 [d] добро?

E, Є Ранна кирилска буква Yesti.png 5 [e] да

Ж Ранно кирилско писмо Живите.png [ж"] на живо?

Ѕ Ранно кирилско писмо Dzelo.png 6 [дз"] zelo?

З Ранна кирилска буква Zemlia.png 7 [з] земя?

И буква на ранната кирилица Иже.png 8 [и] и? (осмично)

I, Ї буква на ранна кирилица I.png 10 [и] и (десетичен)

Към раннокирилско писмо Kako.png 20 [k] ka?ko

L Ранно кирилско писмо Liudiye.png 30 [l] хора?ди

M Ранно кирилско писмо Myslite.png 40 [m] мислите?

N Ранна кирилска буква Nashi.png 50 [n] наш

За раннокирилското писмо Onu.png 70 [o] he

P Ранно кирилско писмо Pokoi.png 80 [p] почивка?

Р Раннокирилско писмо Рици.png 100 [р] rtsy

От раннокирилско писмо Slovo.png 200 [s] дума?

T Раннокирилско писмо Tvrido.png 300 [t] твърд

Ранно кирилско писмо Uku.png (400) [у] ук

F Ранна кирилска буква Fritu.png 500 [f] ферт

Х Раннокирилско писмо Khieru.png 600 [х] хер

Ранно кирилско писмо Otu.png 800 [около] ome?ga

Ts Ранна кирилска буква Tsi.png 900 [ts’] tsi

Ch Ранно кирилско писмо Chrivi.png 90 [h’] червей

Ш Ранна кирилска буква Sha.png [ш’] sha

Ш Ранно кирилско писмо Shta.png [sh’t’] ([sh’ch’]) sha

Ъ Раннокирилско писмо Yeru.png [ъ] ер

S Ранно кирилско писмо Yery.png [s] ера?

ь Раннокирилско писмо Yeri.png [ь] ер

Ранно кирилско писмо Яти.png [?], [е] ят

Ю Ранна кирилска буква Ю.png [ю] ю

Ранно кирилско писмо Ya.png [ya] A йотирано

Ранно кирилско писмо Йе.png [йе] Е йотизирано

Ранно кирилско писмо Yusu Maliy.png (900) [en] Малък Юс

Ранно кирилско писмо Yusu Bolshiy.png [he] Big Yus

Ранна буква на кирилица Yusu Maliy Yotirovaniy.png [йени] юс малка йотирана

Ранна буква на кирилица Юсу Болший Йотирований.png [йон] юс голяма йотирана

Ранно кирилско писмо Ksi.png 60 [ks] xi

Ранно кирилско писмо Psi.png 700 [ps] psi

Ранно кирилско писмо Fita.png 9 [?], [f] fita?

Ранно кирилско писмо Ижица.png 400 [и], [в] и?жица

Милоника

Буква A звук [a] az

Буква B звук [b] букове

Буква B звук [v] води

Буква G звук [g] глагол

Буква D звучи добре [d].

Буквата E, Є звук [e] е

Буква Zh звук [zh "] на живо

Буква Ѕ звук [dz"] зелен

Буква Ꙁ, З звук [з] земя

Буква И звук [и] така (осмично)

Буква I, Ї звук [и] и (десетична)

Буква K звук [k] како

Буква L звук [l] хора

Буква М звук [m] в мисълта

Буква N звук [n] наш

Буква О звук [o] той

Буква P звук [p] мир

Буква R звук [r] rtsy

Буква C звук [s] дума

Буква Т звучи [t] твърдо

Буква OU, Ꙋ звук [у] ук

Буква F звук [f] fert

Буква X звук [х] хер

Буква Ѡ звук [о] омега

Буква T звук [ts’] tsi

Буква Ch звук [ch’] червей

Буква Ш звук [sh’] sha

Буква Ш звук [sh’t’] ([sh’ch’]) sha

Буква Ъ звук [ъ] ер

Буква Ꙑ звук [s] erý

Буква b звук [b] er

Буква Ѣ звук [æ], [т.е.] ят

Буква Ю звук [ю] Ю

Буква Ꙗ звук [ya] A йотирана

Буква Ѥ звук [е] Е йотирана

Буква Ѧ звук [en] yus малка

Буквата Ѫ звучи [на] юс голяма

Буква Ѩ звук [йени] юс малка йотирана

Буква Ѭ звук [yon] yus голяма йотирана

Буква Ѯ звук [ks] xi

Буква Ѱ звук [ps] psi

Буква - звук [θ], [f] фита

Буква V звук [i], [v] ижица

Помощ за

По-долу съм дал таблица, в която са изброени всички букви от кирилицата, числовата им стойност, как са били написани, как са се наричали и как са се четели. Моля, имайте предвид, че въпреки че някои букви се четат странно (например „a“ - „az“), писмено те се произнасят приблизително по същия начин като в съвременния руски език:

Moreljuba

Сега всички знаем азбуката, която включва тридесет и три букви. Именно тези букви започваме да изучаваме от детството си с помощта на специална книга, наречена ABC. Преди това е изучавана кирилицата, съдържаща до четиридесет и три букви и ето всичките им имена:

Smiledimasik

Кирилицата не е много проста. Ако се вгледате внимателно, можете да видите как буквите не означават просто букви, а цели думи. Например, първите 2 букви на кирилицата означават ABC, някои букви, които можете да намерите в древногръцката азбука, те са много сходни. Ето и самата азбука

Главен ключ 111

Наистина на кирилицата буквите звучат по различен начин, а не по начина, по който сме свикнали да ги виждаме и произнасяме, също така е интересно, че кирилицата имаше 43 букви, по-долу е списък с букви и техните прилагателни, някои от които просто не се използват днес.

Какво е кирилица?

Альонка@

Кирилицата (кирилица) е азбука, използвана за писане на думи на руски, украински, беларуски, български, сръбски и македонски езици, както и много езици на неславянски народи, населяващи Русия и съседните й държави. През Средновековието е използван и за писане на числа.
Кирилицата е кръстена на Кирил, създателят на глаголицата - първата славянска азбука. Авторството на кирилицата принадлежи на мисионерите - последователи на Кирил и Методий. Най-старите паметници на кирилицата датират от началото на 9-10 век: края на 800-те или началото на 900-те години. Най-вероятно това писмо е измислено в България; Първоначално това беше гръцка азбука, към 24-те букви от които бяха добавени 19 букви, за да обозначат звуците на славянския език, които липсваха в гръцкия език. От 10 век те започват да пишат на кирилица в Русия.
В Русия и други страни кирилицата премина през редица реформи, най-сериозните от които бяха извършени от печатари, като се започне от Иван Федоров, и държавници (например Петър I). Реформите най-често се свеждат до намаляване на броя на буквите и опростяване на очертанията им, въпреки че има и противоположни примери: в края на 18 век Н. М. Карамзин предлага да се въведе буквата „е“ в руския език, създадена чрез добавяне на умлаут (две точки) характерна за немската езикова буква "е". Съвременната руска азбука включва 33 букви, останали след постановлението на Съвета на народните комисари на RSFSR от 10 октомври 1918 г. „За въвеждане на нов правопис“. Съгласно този указ всички публикации и делова документация са прехвърлени на новия правопис от 15 октомври 1918 г.

Ририлица е латинска азбука, адаптирана към ставианската фонетика с гръцки.
Една от първите две азбуки на староцърковнославянската писменост - една от двете най-стари славянски азбуки (43 графеми).
Създаден в края на 9 век. (втората била глаголица), получила името си от името Кирил, прието от византийския мисионер.
[връзката е блокирана по решение на администрацията на проекта]

домашно момче

Кирилицата е термин, който има няколко значения: 1) староцърковнославянска азбука: същото като кирилицата (или кирилицата): една от двете (заедно с глаголицата) древни азбуки за староцърковнославянския език; 2) Кирилски азбуки: система за писане и азбука за някакъв друг език, базирана на тази старославянска кирилица (те говорят за руска, сръбска и др. кирилица; наричайки формалното обединение на няколко или всички национални кирилски азбуки „кирилица“ е неправилно); 3) Полузаконен шрифт: шрифтът, с който традиционно се отпечатват църковните книги (в този смисъл кирилицата се противопоставя на гражданския шрифт или шрифта на Петър Велики).

кирилица

Азбуката, която се е родила от така нареченото „уставно гръцко писмо“, дълго време се е наричала „кирилица“.

Тя е дъщеря на писмеността на византийските гърци и внучка на писмеността на Западна Азия.

За възникване на Балканския полуостров се смята 9 век от н.е. Там, в балканските страни, са открити кирилски надписи от 893, 943, 949 и 993 г. За първата ръкописна датирана книга на кирилица се смята Новгородското Остромировско евангелие (1056 - 1057 г.).

Само си помислете и ще се удивите от скоростта, с която новоизмисленото писмо се е разпространило из лежерния древен свят от онова време, лишен от комуникационни пътища и връзки. Краят на 9 век - първите плахи надписи в крайния юг на Източна Европа; средата на XI век е великолепен пример за същата писменост на хиляди километри, зад планини, гори, в далечен Новгород.

Когато съвременният начинаещ изследовател се сблъска с информация, съдържаща се в много древни източници, отношението му към тях обикновено преминава през три етапа. Първото е радостно и наивно доверие. Второто е тежка подозрителност, съмнение и скептицизъм, граничещи с пълно отричане. Третото е връщане към съзнанието, че древните много рядко са лъгали, когато са вписвали „на скрижалите на историята“ информация за определени факти от своята съвременност и близкото си минало.

Разказите на Омир за Троянската война отдавна са смятани за колекция от фантастични басни, които не съдържат никаква историческа истина. Шлиман започна, неговите последователи най-накрая доказаха, че повечето от информацията, съдържаща се в Илиада (да не говорим, разбира се, за съобщенията от интимния живот на олимпийските богове и богини) се основава на действителни събития. Дори имената на гръцките и троянските водачи бяха до голяма степен потвърдени. Дори гробовете им бяха открити.

Последните открития на древни ръкописи край бреговете на Мъртво море – находките от Кумран – също бяха показани на целия свят; че Библията далеч не е само колекция от фантастични митове и легенди, както доскоро изглеждаше на мнозина, но и сериозен източник за историята на един малък азиатски народ, който заслужава внимание. Разбира се, към истината се добави и много измислица, но всеки, който се е сблъсквал с фактите от съвременната история, поне от 19-ти век, знае, че тя също трябва да бъде внимателно изчистена от фантазия и лъжа. И тогава няма да се притесняват...

В древни времена разпространяването на всякакви новини е било трудна и отнемаща време задача. Още по-трудно беше да запиша нещо за потомството. Ние с теб вземаме лист хартия и молив в ръцете си и спокойно сядаме на масата да играем на „глупости“ или „бурим“. А преди три-четири хиляди години, а дори и по-близо до нас, за да напише "глупости", е било необходимо и най-ученият човек (неученият не е знаел да пише) или да дълбае упорит камък в продължение на много месеци, или или да горят глинени плочки, или да обработват стъбла от кожа или папирус... Не, малко хора в онова далечно време биха могли да се сетят да използват изкуството на писането, за да лъжат, просто да се шегуват.

Затова смятам, че от редицата хипотези кой точно е автор на кирилицата и кой на глаголицата, ще се спрем на най-древните свидетелства. Според съвременниците кирилицата е получила името си, защото е създадена от Кирил, Солунски учен, просветител на балканските и чехоморавските славяни. В крайна сметка никой не може да попречи на знаещите хора от онова време да наричат ​​глаголицата кирилица. Нека им повярваме; Освен това това не променя нищо в същността на нашата книга.

Може да ни е интересно, но не много важно, кой пръв каза "ех!" при създаването на славянската азбука. Страхотното "ех!" така или иначе е казано през 9-ти век, а през 10-ти век се разпространява в най-отдалечените краища на славянския свят и завинаги влиза в историята на тази част от него, към която принадлежим; въведена под формата на специфична азбучна система, наречена „кирилица“.

Съперникът на кирилицата, глаголицата, въпреки добре известните си предимства, остава паметник на древността. Погледнете плочата с глаголически знаци и вероятно ще си помислите същото, както си мислят много учени: пред нас е или по-древен, архаичен, или умишлено сложен тип славянска писменост, сякаш предназначена да скрие тайната на написаното повече от това да разкажа за съдържанието му.

Трудно е глаголицата да се счита за по-древна: нейните паметници са „по-млади“ от най-старите кирилски паметници. Но има основания да се предполага, че това е „тайна писменост“: глаголицата е била най-широко използвана на запад от славянския свят, където папското християнство се бори ожесточено с „източното“ християнство и онези, които следват не папата, а византийските патриарси трябваше да пазят вярата си в тайна.

Има обаче толкова много гласове „за” и „против” такъв прочит на първоначалната история на славянската писменост, че няма да разберем техните преплитания, а оставяйки ви „с един поглед” да се запознаете със странните очертания на Глаголицата, ще я оставим настрана.

Имената на кирилските букви - тези, които малкият Альоша Пешков е запомнил в Нижни Новгород, може да изглеждат "тъпи" за съвременния читател. Някои от тях обаче звучат като съвременните ни думи – „добро“, „земя“, „хора“. Други - "zelo", "rtsy", "uk" - изглеждат неясни. Затова ето още един техен списък с приблизителни преводи на езика на 20 век.

A3 е лично местоимение от първо лице единствено число.

БУКИ - букв. Имаше доста думи с такава необичайна за нас форма на именително единствено число: „kry” - кръв, „bry” - вежда, „lyuby” - любов.

ВЕДИ - форма на глагола "ведети" - познавам.

ГЛАГОЛ - форма на глагола "глаголати" - говоря.

ДОБРЕ - смисълът е ясен.

IS - трето лице единствено число сегашно време от глагола "to be".

LIVE е второ лице множествено число на сегашно време от глагола „to live“.

ZELO е наречие със значение „много“, „силно“, „много“.

IZHE (И ОСМИЧНО) - местоимение със значение „това“, „което“. В църковнославянския съюзът е "какво". Тази буква се наричаше „осмична“, защото имаше числовата стойност на числото 8. Във връзка с името „като“ си спомняме остроумието на лицеиста Пушкин: „Блажен е този, който седи по-близо до кашата“.

И (И ДЕСЕТИЧНА) - наричана е така заради числовата си стойност - 10. Любопитно е, че знакът за числото 9 в кирилицата, както и в гръцката азбука, си остава "фита", което е поставено предпоследно в нашата азбука.

КАКО - въпросително наречие "как". “Kako-on - kon, buki-erik - бик, verb-az - око” е тийзър, показващ невъзможността да се четат правилно думите.

ХОРА - значението се разбира от само себе си. „Ако не бяха буките и хората-аз-ла, щях да стигна далеч“ - поговорка за нещо немислимо, неосъществимо.

MISLETE - форма на глагола "да мисля". На езика, въз основа на формата на буквата, тази дума получи значението „неравномерна походка на пиян човек“.

OUR е притежателно местоимение.

OH е лично местоимение от трето лице единствено число.

RTSY е форма на глагола „speech“, да говоря. Любопитно е, че до най-ново време във флота имаше флаг с бяла вътрешна и две сини външни ивици, означаващи в азбуката на флага буквата P и сигнала „дежурен кораб“, и лента за ръка от същите цветове - „ дежурни“, се наричат ​​от времето на военноморските правила на Петър Велики „рци“.

ДУМАТА - значението е извън съмнение.

SOLID - също не изисква коментари.

УК - на старославянски - учение.

FERT - етимологията на това име на буквата не е надеждно изяснена от учените. От очертанията на знака идва изразът „застанете на оградата“, тоест „ръце на бедрата“.

CHER - смята се, че това е съкращение от думата "херувим", името на един от чинове ангели. Тъй като буквата е „кръстовидна“, се е развило значението на глагола „да отнема“ - да зачеркне, премахне, унищожи.

ТОЙ Е ВЕЛИКИЯТ - гръцка омега, която получихме името от буквата "той".

TSY е ономатопеично име.

ЧЕРВЕЙ - в староцърковнославянския и староруския език думата "червей" означаваше "червена боя", а не само "червей". Името на буквата получи акрофонично име - думата „червей“ започваше с „h“.

SHA, SHA - и двете букви са наименувани според вече познатия ни принцип: самият звук, обозначен с буквата, плюс всеки гласен звук преди и след него. Все още наричаме Съединените американски щати „eS-Sha-A“. (Разбира се, не „Sy-Shy-A“!)

ERY - името на тази буква е съставно - "ер" плюс "и" - беше, така да се каже, "описание" на нейната форма. Преименувахме го на "s" преди много време. Виждайки нашето сегашно променено изписване Y, нашите предци несъмнено щяха да нарекат буквата „eri“, тъй като сме заменили „er“ („твърд знак“) в нейните елементи с „er“ — „мек знак“. В кирилицата тя се състои именно от „ера” и „и десетичен знак”.

ER, ER - конвенционални имена на букви, които са престанали да изразяват звуците на непълно образование и са станали просто „знаци“.

ЯТ - смята се, че името на буквата "ят" може да се свърже с "яд" - храна, храна.

Ю, Я - тези букви се наричаха според техния звук: „ю“, „я“, както и буквата „йе“, което означава „йотирано е“.

ЮС - произходът на името е неясен. Опитвали са се да го изведат от думата „ни“, която в старобългарския език е звучала с носов звук в началото, или от думата „юсеница“ – гъсеница. Обясненията не изглеждат безспорни.

FITA - в тази форма името на гръцката буква O дойде в Русия, която се наричаше там по различно време или „тета“, или „фита“ и съответно означаваше или звук, близък до „f“, или звук, който сега се изразява в западните азбуки с буквите TH. Чуваме го близо до нашето „т“. Славяните възприемат "фита" във време, когато се чете като "ф". Ето защо, например, до 18 век пишехме думата „библиотека“ като „вивлиофика“.

ИЖИЦА е гръцкото “upsilon”, което предава звук, който сякаш стои между нашите “i” и “yu” в фамилното име “Hugo”. Първоначално славяните предават този звук по различен начин, имитирайки гърците. Така гръцкото име "Кирил", умалително от "Кюрос" - господар, обикновено се предава като "Кирил", но произношението "Курил" също е възможно. В епосите „Kyu-rill” се прехвърля в „Churilo”. В западната част на Украйна доскоро имаше място, наречено "Куриловци" - потомците на "Курил".

Няма да изучаваме последователно всички опции за писане, възникнали по време на този процес. На какъв материал да ги разглеждаме? Ако вземете френската азбука, британците ще се обидят... Нека по-добре да се придържаме към азбуката мъртъвезик - латински. Невъзможно е да се направи другояче. Като започнем разглеждането си със съвременните латински азбуки, бихме изпитали трудности с всяка буква. В някои случаи французинът ще прочете латинската буква C като " с", в други като " Да се"и ще й се обадя" се"Германецът ще протестира: той нарича същата буква." це"и никога като нея" с"не го произнася. Той го произнася като " Да се", и в смисъл " це", самостоятелно, изобщо не се прилага, много често, но се използва като един от трите елемента за изразяване на звук" w" - SCH.

Италианец би нарекъл същия знак "чи".

Нека изброим отново буквите от гръцката азбука успоредно с латинската азбука.

Както можете да видите, в двете азбуки съставът и редът на буквите е различен.

За гърците "гама" е на трето място. Римляните го заменят с буквата СЪС- “це” и “ка”.

Защо написах "це" и "ка"?

Тази буква не винаги се е произнасяла по един и същи начин. Учебниците от детството ми ме научиха да го произнасям като " ц"преди звуците" д", "аз", "при", но как " Да се" преди " А", "О".

И до ден днешен, когато се сблъскаме с латински заеми, ние се придържаме към тези ученически правила, четем „Цицерон“, а не „Кикеро“, както са го произнасяли самите римляни, „цензор“, а не „цензор“ и т.н.

Въведение

Кирилицата - славянска писменост

В Русия славянската азбука, главно под формата на кирилица, се появява малко преди приемането на християнството. Първите записи са свързани с икономическата и, може би, външнополитическата дейност на наскоро възникналата голяма държава. Първите книги съдържат запис на християнски литургични текстове.

Книжовният език на славяните е достигнал до нас, записан в ръкописни паметници на две азбуки – глаголица и кирилица. Думата "глаголица" може да се преведе с думата "малка буква" и означава азбуката като цяло. Терминът "кирилица" може да означава "азбуката, изобретена от Кирил", но голямата древност на този термин не е доказана. Ръкописи от епохата на Константин и Методий не са достигнали до нас. Най-ранният глаголически текст са Киевските листи (X в.), кирилицата - надпис в Преслав през 931г.

По състав на буквите кирилицата и глаголицата са почти еднакви. Кирилицата, според ръкописи от 11 век, е имала 43 букви. Тя се основава на гръцката азбука. За звуци, които са еднакви в славянски и гръцки, са използвани гръцки букви. За звуците, уникални за славянския език, са създадени 19 знака с проста форма, удобни за писане, които съответстват на общия графичен стил на кирилицата.

Кирилицата отчита и правилно предава фонетичния състав на староцърковнославянския език. Кирилицата обаче имаше един голям недостатък: тя включваше шест гръцки букви, които не бяха необходими за предаване на славянската реч.

1. Кирилица. Възникване и развитие

Кирилицата е една от двете древни славянски азбуки, които са в основата на руската и някои други славянски азбуки.

Около 863 г. братята Константин (Кирил) Философ и Методий от Солуни (Солун), по заповед на византийския император Михаил III, опростяват писмеността на славянския език и използват новата азбука за превод на гръцки религиозни текстове на славянски език . Дълго време остава спорен въпросът дали това е кирилицата (и в този случай глаголицата се смята за тайна писменост, появила се след забраната на кирилицата) или глаголицата - азбуки, които се различават почти изключително по стил. В момента преобладаващата гледна точка в науката е, че глаголицата е първична, а кирилицата е вторична (в кирилицата глаголическите букви са заменени с добре познати гръцки). Глаголицата се използва от хърватите дълго време в леко модифициран вид (до 17 век).

Появата на кирилицата, основана на гръцкото уставно (тържествено) писмо – унциал, се свързва с дейността на българската книжовна школа (след Кирил и Методий). По-специално в житието на Св. Климент Охридски директно пише за създаването на славянската писменост след Кирил и Методий. Благодарение на предишната дейност на братята, азбуката получава широко разпространение в южнославянските земи, което води през 885 г. до забраната за използването й в църковните служби от папата, който се бори с резултатите от мисията на Константин-Кирил и Методий.

В България свети цар Борис приема християнството през 860 г. България става център на разпространение на славянската писменост. Тук е създадена първата славянска книжовна школа - Преславската книжна школа - преписват се Кирило-Методиевите оригинали на богослужебни книги (Евангелие, Псалтир, Апостол, служби), правят се нови славянски преводи от гръцки, появяват се оригинални произведения на старославянски език (“За писмеността на чернорицката храбра”).

Широкото разпространение на славянската писменост, нейният „златен век” датира от управлението на цар Симеон Велики (893-927), син на цар Борис, в България. По-късно староцърковнославянският език прониква в Сърбия, а в края на 10 век той става език на църквата в Киевска Рус.

Староцърковнославянският език, като език на църквата в Русия, е повлиян от староруския език. Това беше старославянският език на руската редакция, тъй като включваше елементи от живата източнославянска реч.

Първоначално кирилицата е била използвана от част от южните славяни, източните славяни, а също и румънците; С течение на времето техните азбуки се разминават донякъде една от друга, въпреки че стилът на буквите и принципите на изписване остават (с изключение на западносръбската версия, така наречената босанчица) като цяло едни и същи.

Съставът на първоначалната кирилица е неизвестен за нас; „Класическата“ старославянска кирилица от 43 букви вероятно частично съдържа по-късни букви (ы, оу, йотирани). Кирилицата включва изцяло гръцката азбука (24 букви), но някои чисто гръцки букви (кси, пси, фита, ижица) не са на първоначалното си място, а са преместени в края. Към тях бяха добавени 19 букви за представяне на звуци, специфични за славянския език и липсващи в гръцкия. Преди реформата на Петър I в кирилицата нямаше малки букви; целият текст беше написан с главни букви. Някои букви от кирилицата, които липсват в гръцката азбука, са близки по очертания до глаголическите. Ts и Sh са външно подобни на някои букви от редица азбуки от онова време (арамейско писмо, етиопско писмо, коптско писмо, еврейско писмо, брахми) и не е възможно недвусмислено да се установи източникът на заемането. B е сходен по очертания с V, Shch с Sh. Принципите на създаване на диграфи в кирилицата (И от ЪІ, УУ, йотирани букви) като цяло следват глаголическите.

Буквите на кирилица се използват за изписване на числа точно според гръцката система. Вместо чифт напълно архаични знаци - sampia stigma - които дори не са включени в класическата 24-буквена гръцка азбука, се адаптират други славянски букви - C (900) и S (6); впоследствие третият такъв знак, коппа, използван първоначално в кирилицата за означаване на 90, е заменен с буквата Ч. Някои букви, които не са в гръцката азбука (например Б, Ж), нямат числова стойност. Това отличава кирилицата от глаголицата, където числовите стойности не съответстват на гръцките и тези букви не са прескачани.

Буквите на кирилицата имат свои имена, базирани на различни общи славянски имена, които започват с тях, или директно взети от гръцки (xi, psi); Етимологията на някои имена е спорна. Съдейки по древните абецедарии, по същия начин са се наричали и буквите на глаголицата. [Приложение]

През 1708-1711г Петър I предприе реформа на руското писане, премахвайки горните индекси, премахвайки няколко букви и узаконявайки друг (по-близък до латинските шрифтове от онова време) стил на останалите - така нареченият граждански шрифт. Бяха въведени малки версии на всяка буква; преди това всички букви от азбуката бяха главни. Скоро на цивилна писменост преминават сърбите (със съответните изменения), а по-късно и българите; Румънците през 1860 г. изоставят кирилицата в полза на латиницата (интересното е, че по едно време те използваха „преходна“ азбука, която беше смесица от латински и кирилски букви). Все още използваме граждански шрифт с минимални промени в стила (най-голямата е замяната на m-образната буква „t“ с настоящата й форма).

В продължение на три века руската азбука е претърпяла редица реформи. Броят на буквите като цяло намалява, с изключение на буквите „e“ и „y“ (използвани по-рано, но легализирани през 18 век) и единственото „авторско“ писмо - „e“, предложено от княгиня Екатерина Романовна Дашкова. Последната голяма реформа на руската писменост е извършена през 1917-1918 г., което води до съвременната руска азбука, състояща се от 33 букви.

В момента кирилицата се използва като официална азбука в следните държави: Беларус, Босна и Херцеговина, България, Македония, Русия, Сърбия, Украйна, Черна гора, Абхазия, Казахстан, Киргизстан, Монголия, Приднестровието, Таджикистан, Южна Осетия . Кирилицата на неславянските езици е заменена от латиница през 90-те години, но все още се използва неофициално като втора азбука в следните държави: Туркменистан, Узбекистан.

Повдигнатият в този материал въпрос за произхода и развитието на глаголицата е много сложен. И не само защото на практика са оцелели много малко исторически паметници и документални доказателства за използването на този шрифт. Преглеждайки литературата, научните и популярни публикации, които по някакъв начин са свързани с този въпрос, трябва, за съжаление, да се отбележи, че практически няма произведения, които да покриват напълно тази тема. В същото време М.Г. Ризник твърди, че „никоя друга буква не е написана толкова много, колкото за глаголицата и нейния произход“ (Писмо и шрифт. Киев: Висше училище, 1978).

G.A. Ilyinsky по едно време преброи около осемдесет произведения, посветени на този въпрос. За произхода на глаголицата са изказани около 30 хипотези. Днес е достатъчно да влезете в интернет и да видите, че всъщност е писано много за глаголицата. Но в основата си това е просто повторение на същата информация, мнения и възгледи. Създава се впечатление за огромна „циркулация” на една и съща информация.

Според нас много интересни неща могат да се намерят в дизайна на глаголическите знаци, ако се опитате да ги разгледате от гледна точка на художествената и фигуративна изразителност на този шрифт. Въпреки изключителната графична оригиналност на глаголическите букви (да не говорим за семантичното значение на всеки знак), много учени се опитаха да намерят прототипи на буквени модели в различни азбуки по света. Основата на глаголицата най-често се намира в гръцкия курсив. Някои виждат основата му в предхристиянската кирилица. Други виждат корените му в ирано-арамейската писменост на Изток. Появата на глаголицата се свързва с германските руни. Сафарик П.И. Видях графичната основа на глаголицата в еврейската писменост. Оболенски М.А. се обръща към хазарското писмо в търсене на източници на глаголицата. Фортунатов F.F. видя основата на глаголицата в коптското писмо. Други учени откриха корените на глаголицата в албански, персийски и латински.

Въпреки това, изброените по-горе търсения чрез сравняване на графичните характеристики на глаголическите букви с други типове са предимно от формален характер.

Двата основни вида славянска писменост, запазени в историята, са глаголицата и кирилицата. От училищния курс знаем, че известно време и двата вида писменост са съществували паралелно. По-късно кирилицата измества глаголицата. Всеки ученик знае тези вече елементарни истини. Информацията е толкова здраво вкоренена в нашето съзнание, че се възприема като аксиома. Известно е времето на появата на официалната славянска азбука - 863 г., 9 век след Рождество Христово, с което започва нова ера.

За кирилицата можем да съдим по нейното име. Вероятно неговият създател е Кирил. Въпреки че това не е вярно и до днес. Да, има исторически данни, че Кирил е изобретил някаква азбука за превод на християнските богослужебни книги на славянска основа.

Но все още няма консенсус коя точно азбука. В летописните източници от 9-10 век има конкретни указания, че Кирил (Константин) е създател на славянската азбука, но нито един от тези източници не дава примери за буквите от тази азбука.

Ние знаем броя на буквите, включени в азбуката на Кирил, и техния списък, който Черноризец Храбр дава в своя труд. Той също така разделя буквите от азбуката на Кирил на създадени „според реда на гръцките букви“ и на букви „според словенския говор“. Но броят на буквите в глаголицата и кирилицата, както и тяхното звуково значение са били практически еднакви. Най-старите паметници на кирилицата и глаголицата са от края на 9 - началото на 10 век. Името на тази азбука не е доказателство за създаването на кирилицата от Кирил.

В ожесточената борба за религиозно и политическо влияние между Римокатолическата и Източновизантийската православна църква тези две азбуки изиграват изключително важна роля за формирането на идентичността на славяните. В богослужебните книги в Далмация се е използвала глаголицата. В България е използвана модифицирана кирилица.

Букви от “кръглата глаголица” и тяхното значение

Има няколко гледни точки по проблема за формирането и развитието на кирилицата и глаголицата.

Според една от тях Кирил създава глаголицата, а кирилицата възниква по-късно като подобрение на глаголицата.

Според друга Кирил създава глаголицата, а кирилицата е съществувала сред славяните по-рано, като модификация на гръцкото писмо.

Предполага се, че Кирил е създател на кирилицата, а глаголицата се е формирала сред славяните в предкирилския период. И също така е послужила като основа за изграждането на кирилицата.

Може би Кирил е създал кирилицата, а глаголицата се е появила като вид тайна писменост в периода на преследване на книги, написани на кирилица от католическото духовенство.

Съществува и версия, според която буквите на глаголицата са се появили в резултат на умишлено усложняване, добавяне на къдрици и кръгове вместо точки в буквите на кирилицата, а в някои знаци поради тяхната инверсия.

Има версия, че кирилицата и глаголицата са съществували сред славяните още в предхристиянския период на тяхното развитие.

Всички тези гледни точки по проблема за формирането и развитието на глаголицата и кирилицата са доста противоречиви и днес съдържат много противоречия и неточности. Съвременната наука и фактическият материал все още не позволяват да се създаде точна картина и хронология на развитието на славянската писменост като цяло.

Съществуват твърде много съмнения и противоречия и много малко фактически материали, въз основа на които тези съмнения могат да бъдат разсеяни.

По този начин се твърди, че ученикът на Кирил е подобрил азбуката, създадена от учителя, и по този начин е получена кирилицата на базата на глаголицата и гръцкото законово писмо. Повечето кирило-глаголически книги (палимпсести) имат по-ранен текст – глаголически. При пренаписването на книгата оригиналният текст беше измит. Това потвърждава идеята, че глаголицата е написана преди кирилицата.

Ако се съгласим, че Кирил е изобретил глаголицата, тогава естествено възниква въпросът: „Защо беше необходимо да се измислят сложни буквени знаци при наличието на прости и ясни букви на гръцкото писмо, и това въпреки факта, че беше необходимо да се стремим за осигуряване на гръцко влияние върху славяните, при което И каква е била политическата мисия на Кирил и Методий?“

Кирил нямаше нужда да създава по-сложна по очертания и по-малко съвършена азбука с имена на букви, съдържащи цели понятия, когато би било достатъчно да се даде само звуковото значение на буквата.

„Първо, нямах книги, но с функции и съкращения четох и гатааху, боклукът, който съществува... Тогава човеколюбецът... изпрати посланик на името на св. Константин Философ, т.нар. Кирил, съпругът на праведните и истинските, и създаде за тях писания (30) и osm, ova wobo според реда на гръцките букви, но според словенския говор...” се казва в „Легендата за буквите ” от Черноризец Храбра. Въз основа на този пасаж много изследователи
са склонни да вярват, че Кирил е създал глаголицата (Л. Б. Карпенко, В. И. Григорович, П. И. Шафарик). Но в „Легендата“ ясно се казва „... двадесет и четири от тях са подобни на гръцките букви ...“, и е даден списък с букви, подобни на гръцките, а след това четиринадесет букви „според славянската реч . ..” са изброени. Думата "подобен" "подобен" съответства на руската дума "подобен", "подобен", "подобен". И в този случай можем да говорим със сигурност само за сходство на кирилските букви с гръцките букви, но не и на глаголическите. Глаголическите букви изобщо не са „като“ гръцките букви. Това е първото. Второ: цифровите стойности на буквите на кирилицата са по-съвместими с цифровите стойности на буквите от гръцката азбука. В кирилицата буквите B и Z, които не са в гръцката азбука, губят числовото си значение, а някои получават различно цифрово значение, което точно показва, че кирилицата е създадена по модел и подобие на гръцката азбука. . Стиловете на глаголическото писмо „според славянската реч“ бяха принудени частично да променят стила си, запазвайки имената си. Най-вероятно така се появяват два стила на славянската азбука с еднакъв състав и имена на букви, но различни модели на букви и, най-важното, цел. Кирилицата е създадена на основата на глаголицата и е предназначена за превод на църковни книги на славянски език.

„Наличието на по-древни езикови черти в глаголическите паметници в сравнение с кирилските, глаголическите вмъквания под формата на отделни букви и текстови сегменти в кирилските ръкописи, наличието на палимпсести (текстове върху рециклиран пергамент), в които е изписан текстът на кирилица. върху измитата глаголица, показват старшинството на глаголицата ... Най-древните глаголически паметници са свързани по своя произход или с територията, където се е развивала дейността на Солунските братя, или с територията на Западна България, където се е извършвала дейността на учениците” (Л. Б. Карпенко).

Съвкупността от исторически и езикови факти, основани на сравнителен анализ на глаголически и кирилски извори, потвърждава мнението ни за първенството на глаголицата.

Краят на 9 век за страните от Западна Европа означава наличието не само на писменост, но и на голям брой различни видове шрифтове: гръцки, римски капитален квадратен, рустик, стар и нов унциал, полуунциал, каролингски миниатюрен. Написани са огромен брой книги, които са оцелели до нашето време. Има писмени свидетелства за гръцки и антични храмове, запазени в камък, мозайка, дърво и метал. Произходът на различни видове писменост датира от 8-22 век пр.н.е. Месопотамия и Египет, Византия и Гърция, маите и северноамериканските индианци. Пиктография и идеография, вампуми и писане на миди. Навсякъде и сред мнозина, но не и сред славяните, по някаква причина не можеха да имат писменост, докато не беше изпратен свети Константин.

Но е трудно за вярване. Трябваше всички славянски племена по това време да бъдат слепи и глухи, за да не знаят и не видят как други народи, с които славяните несъмнено са имали различни връзки, са използвали различни видове шрифтове от векове. Славянските земи не са били изолиран резерват. Въпреки това, съдейки по теорията за развитието на писмеността, която се е развила и съществува и до днес, славяните,
намирайки се в тесни търговски, политически и културни контакти със своите съседи, през всички векове до 9 век на цялата територия на Древна Рус остава огромно „бело петно“ на картата на разпространението на писмеността.

Тази ситуация е трудно разрешима поради липсата на надеждни писмени източници. Това е още по-странно в присъствието на един удивителен, почти непознат до днес, наистина прекрасен свят на онези вярвания, обичаи и ритуали, които нашите предци, славяните или, както са се наричали в древността, русите, напълно отдаден в продължение на хиляди години. Вземете за пример руски епоси и приказки. Те не са се случили от нищото. И в много от тях героят, ако не глупак, то обикновен селски син, среща на кръстопът или кръстопът камък с определена информация, показваща къде да отиде и как може да завърши пътуването. Но основното нещо не е какво и как е написано на камъка, основното е, че героят лесно чете всичко.

Основното е, че може да чете. Това е обичайно. И за Древна Рус в това няма нищо изненадващо. Но в приказките и легендите на европейските и други „писмени“ народи няма нищо подобно. Славяните са изминали много дълъг и труден исторически път. Паднаха много народи и техните империи, но славяните останаха. Това богато устно народно творчество, приказки, епоси, песни и самият език, наброяващ повече от двеста и петдесет хиляди думи, не може да се появи случайно. При всичко това е учудващо практическото отсъствие или непознаване на най-древните писмени паметници. Днес има много малко паметници на глаголическата писменост.

През 19 век е имало Псалтир, датиращ от 1222 г., преписан от монаха Николай от Арба при папството на Хонорий с глаголически букви от стария славянски Псалтир, написан по поръчка и на разходите на Теодор, последният архиепископ на Салона. Салона е разрушена около 640 г., така че може да се твърди, че славянският глаголически оригинал датира поне от първата половина на 7 век. Това доказва, че глаголицата е съществувала поне 200 години преди Кирил.

Върху пергаментовите листове на известния „Кодекс на Клоцов” има бележки на старонемски език, показващи, че „листовете на Клоцов” са написани на хърватски, който е местен диалект на славянския език. Възможно е страниците на Кодекса на Клоцов да са написани от самия Св. Йероним, който е роден през 340 г. в Стридон - в Далмация. Така Св. Йероним още през 4 век. използвал глаголицата, дори се смятал за автор на тази азбука. Той със сигурност е бил славянин и съобщава, че е превел Библията на своите сънародници. Листовете на Кодекса на Клоцов по-късно са рамкирани в сребро и злато и разделени между роднините на собственика като най-голяма ценност.

През 11 век албанците имат азбука, много подобна на глаголицата. Смята се, че е въведен по време на християнизацията на албанците. Историята на глаголицата във всеки случай е напълно различна от това, което се представя. Тя е твърде опростена до примитивност, особено в съветската литература по история на шрифта.

Възникването и развитието на писмеността в Русия е канонично свързано с нейното християнизиране. Всичко, което е могло да бъде или е било преди 9 век, е отхвърлено като нямащо право на съществуване. Въпреки че, според самия Кирил, той срещнал русин, който имал книги, написани с руски букви.

И това още преди Рюрик да бъде призован в Новгород и почти сто и тридесет години преди кръщението на Русия! Кирил срещна „и намери човек“, който говори „чрез този разговор“; тоест на руски. Кирил се запознава с един русин, който има две книги - Евангелие и Псалтир - през 860 или 861 г. Тези книги са много сложни по своето богословско съдържание и архаичен стил, но те са съществували и са били написани с руски букви. Този исторически факт е цитиран във всичките известни на науката двадесет и три преписа на Панонското житие на Константин, което потвърждава автентичността на това събитие.

Наличието на тези книги е неоспоримо доказателство, че Константин е взел за основа на своята кирилица писмеността, която е била доста развита от русините. Той не създава, а само подобрява („чрез подреждане на писмеността“), той рационализира източнославянската писменост, която вече съществува преди него.

В едно от посланията на папа Йоан VIII, съвременник на Кирил и Методий, ясно се казва, че „славянските писания“ са били известни преди Кирил и той „само ги е намерил отново, преоткрил ги е“.

Тези думи дават основание да се замислим сериозно върху тяхното значение. Какво означава „отново намерен“? Това ясно показва, че те вече са съществували преди, открити са по-рано. Били са използвани и след това някак си забравени, изгубени или спряли да се използват? Кога беше това, по кое време? Все още няма ясен отговор на тези въпроси. Кирил „преоткри“ тези букви. Не го измислих, не го измислих, но просто отново
отвори. Това беше усъвършенстването на славянската писменост, която някога беше създадена от някой, който завърши мисията на Кирил и Методий да създадат славянска писменост.

Редица информация за древната писменост в Русия е достъпна от арабски и европейски писатели и пътешественици. Те свидетелстват, че русите са имали писания, издълбани върху дърво, върху прът от „бяла топола“, „писани върху кора от бяло дърво“. Наличието на предхристиянска писменост в Рус се съдържа и в руските летописи. Има исторически свидетелства за византийския крал и хронист Константин VII Порфирогенет (912-959), който в трактата „De administrando imperio“ („За държавното управление“) пише, че хърватите от 635 г. след покръстването се заклели във вярност на римляните столица и в харта, написана „в тяхно собствено писмо“, те обещаха да поддържат мир със своите съседи.

Бащанската (Бошканската) плоча е един от най-старите известни глаголически паметници. 11 век, Хърватия.

Най-старите паметници на глаголическата писменост са няколко надписа от епохата на цар Симеон (892-927 г.), надпис на славянски свещеник върху писмо от 982 г., намерено в Атонския манастир, и надгробен камък от 993 г. в църква в с. Преслав.

Важен паметник на глаголическата писменост от 10-ти век е ръкописът, известен като „Киевските глаголически листове“, който навремето пристигна в Киевския църковен археологически музей от архимандрит Антонин Капустин, ръководител на Руската църковна мисия в Йерусалим, и това документът се намира в отдела за ръкописи на Централната научна библиотека на Академията на науките на Украйна в Киев.

Киевски глаголически листове, 10 век.

Сред другите известни паметници на глаголическата писменост трябва да се назоват „Зографското евангелие“ от 10-11 век, намерено в манастира Зограф на Света гора, „Асемановото евангелие“ от Ватикана, датиращо от 11 век, „ Синайски псалтир” от манастира „Св. Екатерина”, „Мариинското евангелие” от Атон, колекция Клоцов (XI в.) от семейната библиотека Клоц (Италия).

Има много спорове относно авторството и историята на така наречения „Кодекс на Клоцов“. Съществуват писмени свидетелства, че листовете на Кодекса на Клоцов са написани на глаголица от собствената ръка на св. Йероним, който е роден през 340 г. в Стридон, Далмация. Той е славянин по произход, както ясно се вижда от собственото му съобщение, че е превел Библията на своите сънародници. Освен това страниците на този кодекс в даден момент са били обект на религиозна почит. Те бяха обрамчени в сребро и злато и разделени между роднините на собственика на кодекса, така че всеки да получи поне нещо от това ценно наследство. Така още през 4 век Свети Йероним използва глаголицата. По едно време той дори се смяташе за автор на глаголицата, но не са запазени исторически сведения по този въпрос.

През 1766 г. книга на Клемент Грубишич, публикувана във Венеция, твърди, че глаголицата е съществувала много преди раждането на Христос. Рафаил Ленакович изразява същото мнение още през 1640 г. Всичко това показва, че глаголицата е с векове по-стара от кирилицата.

В Рус началото на записите за времето в Приказката за отминалите години започва през 852 г., което позволява да се предположи, че летописецът от 9 век е използвал някои по-ранни записи. Запазени са и текстовете на споразуменията между киевските князе и Византия. Текстовете на договорите ясно показват развитата етика на писменото документиране на междудържавните отношения още през 10 век. Вероятно използването на писмеността в Русия е намерило широко приложение в допълнение към църковната литургична литература още преди официалното кръщение на Русия. Това мнение се подкрепя и от съществуването на две азбуки в Русия през 9 век.

На първия етап от развитието на писмеността не е имало особена нужда от него. Когато трябваше да се предаде нещо, се изпращаше пратеник. Нямаше особена нужда от писма, защото... всички живееха заедно, без да ходят никъде конкретно. Всички основни закони се съхраняват в паметта на старейшините на клана и се предават от един на друг, запазени в обичаи и ритуали. Епосите и песните се предаваха от уста на уста. Известно е, че човешката памет
способен да съхранява няколко хиляди стиха.

Записаната информация беше необходима за посочване на граници, гранични стълбове, пътища и разпределение на имоти. Може би затова всеки знак имаше не само графична форма, но и огромно семантично съдържание.

Например, можем да си припомним факта, че в обширната ведическа литература няма указания за съществуването на писменост в ранна арийска Индия. Често има признаци, че писменият запис все още не е бил практикуван и в същото време често се срещат позовавания на реалното съществуване на текстове, но съществуването им само в паметта на тези, които са ги запомнили наизуст. Колкото до писмеността, никъде не се споменава. Въпреки че има доказателства за игра на деца с букви, будистките канонични писания възхваляват лекха – „писане”, а професията „писар” се характеризира като много добра; Има и други доказателства, които предполагат използването на писменост. Всичко това говори, че през 6 век пр.н.е. И възрастни, и деца усвоиха изкуството на писане в Индия. Както професор Рис Дейвид правилно отбеляза, това е един от онези редки случаи, при които липсата на писмени доказателства, когато има основателна причина да се очаква, че са полезни доказателства. Между другото, много интересен факт. В един от северозападните варианти на индийската писменост гурмукхи, първата буква от азбуката напълно повтаря славянската глаголическа буква Аз...

Да, днес има много малко действителни доказателства за предхристиянска славянска писменост и това може да се обясни със следното:

1. Писмените паметници върху „бяла кора“, „бяла топола“ или върху всяко друго дърво са просто краткотрайни. Ако в Гърция или Италия времето спаси поне малко количество мраморни изделия и мозайки, тогава Древна Рус стоеше сред гори и бушуващият огън не пощади нищо - нито човешки жилища, нито храмове, нито информация, написана на дървени плочи.

2. Християнската догма за създаването на славянската азбука от Константин е непоклатима от векове. Може ли някой в ​​православна Русия да си позволи да се усъмни в общоприетата и дълбоко установена версия за усвояването на писмеността от славяните от св. Кирил и Методий? Времето и обстоятелствата на създаването на азбуката бяха известни. И векове наред тази версия беше непоклатима. В допълнение, приемането на християнството в Русия е придружено от ревностно унищожаване на всички следи от езически, предхристиянски вярвания. И човек може само да си представи с какво усърдие могат да бъдат унищожени всякакви писмени източници и дори информация за тях, ако не са свързани с християнското учение или, освен това, противоречат
на него.

3. Повечето от славянските учени от съветската епоха бяха ограничени от пътуване в чужбина и дори да можеха да посещават чуждестранни музеи, ограничените им познания по езици и временното време на командировките не им позволяваха да работят ползотворно. Освен това практически нямаше специалисти, които да се занимават конкретно с възникването и развитието на славянската писменост, нито в Русия, нито в СССР. В Русия всички се придържаха специално към версията за създаването на славянската писменост от Кирил и се преклониха пред мнението на чужди авторитети. И тяхното мнение беше еднозначно - славяните не са имали писменост преди Кирил. Науката в СССР за писмеността и писмеността на славяните не създаде нищо ново, преписвайки от книга в книга заучени общоприети истини. Достатъчно е да погледнете илюстрациите, които се скитат от книга в книга, за да се убедите в това.

4. Чуждестранните учени практически не са изучавали въпросите на славянската писменост. И те не проявиха голям интерес. Дори и да се опитаха да се справят с този въпрос, те не притежаваха необходимите познания по руски и особено по староцърковнославянски език. Пьотр Орешкин, авторът на книга за славянската писменост, правилно пише: „Професорите по славянски езици“, на които изпратих работата си, ми отговориха на френски,
на немски, на английски, да не мога да напиша просто писмо на руски.

5. Срещаните паметници на ранната славянска писменост са или отхвърлени, или датирани не по-рано от 9 век, или просто не са били забелязани. Има доста голям брой всякакви надписи върху скали, например в района на Кремница в Унгария, който след това премина в Словакия, върху прибори, намиращи се в различни музеи по света. Тези надписи несъмнено имат славянски корени, но този допълнителен исторически материал изобщо не е използван или проучен, както и славянските рунически надписи. Ако няма материал, няма кой да го специализира.

6. Сред учените все още е много добре развита ситуацията, когато признат авторитет по някакъв въпрос изразява своето мнение, а други (по-малко признати) го споделят, като не си позволяват не само да възразяват, но дори да се съмняват в такова авторитетно мнение.

7. Много публикувани трудове не са с изследователски характер, а с компилативен характер, където едни и същи мнения и факти се копират от един автор от друг без конкретна работа с фактически материали.

8. Бъдещите специалисти, които се подготвят в университетите, едва имат време да учат написаното пред тях от сесия на сесия. А за сериозни научни изследвания в областта на историята на славянската писменост в университетите все още не е необходимо да се говори.

9. Много изследователи просто отрекоха на азбуката на нашите предци правото на независим път на развитие. И те могат да бъдат разбрани: който иска да признае това - в края на краищата признаването на тази ситуация разрушава много псевдонаучни конструкции на учени от предишни векове, насочени към доказване на второстепенния и вторичен характер на славянската азбука, писменост и дори език.

От двата вида славянска писменост, които съществуват заедно известно време, кирилицата получава своето по-нататъшно развитие. Глаголицата се оттегли като по-сложна буква по отношение на знаците, както гласи официално приетата версия. Но глаголицата може да излезе от употреба и като буква, която престана да се използва във връзка с въвеждането на кирилицата за писане на църковни книги. Глаголицата, която е оцеляла до наши дни
Буквата има 40 букви, 39 от които означават почти същите звукове като в кирилицата.

В много книги, статии и публикации глаголическите букви се описват като графично по-сложни, „претенциозни“, „измислени“. Някои дори характеризират глаголицата като „химерична“ и изкуствена азбука, която не прилича на никоя от съществуващите в момента азбучни системи.

Много изследователи са търсили графичната основа на глаголицата в кирилицата, в сирийската и палмирската азбука, в хазарското писмо, във византийското курсивно писмо, в албанското писмо, в иранското писмо от сасанидската епоха, в арабския писменост, в арменската и грузинската азбука, в еврейската и коптската азбука, в латински курсив, в гръцки музикални ноти, в гръцкото „очилото писмо“, в
клинопис, с гръцки астрономически, медицински и други символи, с кипърска сричкова писменост, с магическа гръцка писменост и др. Филологът Г.М. Прохоров показа приликите в графично отношение между буквите на глаголицата и знаците на други писмени системи.

И никой не допуска идеята, че глаголицата може да е възникнала самостоятелно, а не като писмо, заимствано от някого. Има мнение, че глаголицата е резултат от изкуствена индивидуална работа. И произходът на самото име на тази азбука не е напълно ясен. Традиционно глаголицата се разбира като производна от думата глаголити - говоря. Но има и друга версия, изложена от И. Гануш в книга с характеристика
за времето си името: „По въпроса за руните у славяните със специален преглед на руническите древности на ободритите, както и на глаголицата и кирилицата. Като принос към сравнителната германо-славянска археология, творението на д-р Ignaz J. Hanusz, пълноправен член и библиотекар на Имперското чешко научно дружество в Прага". Гануш предлага следното обяснение за името на глаголицата: „Може да се окаже, че според масата пеещите (четящите) далматински свещеници се наричат ​​„словесници“, точно както техните писания (книги), от които четат. Думата „глагол“ дори и сега в Далмация служи за обозначение на славянската литургия, но думите „глагол“ и „глаголати“ вече са чужди на днешните сърбославянски диалекти.“ Глаголическата азбука има друго име - началната буква, която "по възраст надминава всички други имена на азбуки" и се свързва с идеята за "глаголическото писмо, бука, буковата линия".

И двата вида глаголица - заоблена (българска) и ъглова (хърватска, илирийска или далматинска) - наистина се различават по известна сложност на знаците в сравнение с кирилицата.

Именно тази сложност на глаголическите знаци, заедно с техните имена, ни принуждава да разгледаме по-внимателно и подробно всеки знак, неговия дизайн и да се опитаме да разберем смисъла, заложен в него.

Имената на азбучните знаци на глаголицата, по-късно прехвърлени на кирилицата, предизвикват не само изненада, но и възхищение. В съчинението на Черноризец Храбра „За буквите” има ясно описание на създаването на азбуката и първата буква: „И създаде им тридесет и осем букви, едни в реда на гръцките букви, а други според славянската реч. . По подобие на гръцката азбука, той започна своята азбука, те започнаха с алфа и
той постави Az в началото. И както гърците последваха еврейската буква, така и той последва гръцката... и следвайки тях, Свети Кирил създаде първата буква Аз. Но тъй като аз е първата буква, дадена от Бога на славянската раса, за да отвори буквите на устата за знанието на онези, които учат, тя се прогласява чрез широко разтворени устни, а други букви се произнасят с по-малък разтваряне на устните.” В приказката за Смели не всички имена на букви имат
описание.

Най-интересното е, че никой друг народ и друга писмена система нямат такива или дори подобни имена на букви. Много характерно е, че учудване предизвикват не само имената на самите глаголически знаци, но и числовото им значение до буквата „червей“ включително. Тази буква означаваше 1000, а останалите букви от глаголицата вече нямаха цифрово значение.

Времето и множеството напластявания и промени днес значително са изкривили първоначалния смисъл и смисъл, заложен от създателите на славянската азбука, но дори и днес тази азбука представлява нещо повече от обикновена поредица от букви.

Величието на нашата глаголица се състои в това, че самата форма на буквите, техният ред и организация, числовата им стойност, техните имена не са случаен, безсмислен набор от знаци. Глаголицата е уникална знакова система, основана на специфичния опит на мирогледа и мирогледа на славяните. Създателите на славянската писмена система, както отбелязват много изследователи, несъмнено изхождат от религиозно отражение на света, от идеята за сакралността на азбуката.

В тази връзка възниква още един въпрос: „Ако Кирил е създал славянската азбука, тогава защо да не я завърши с омега по примера на гръцката азбука?“

"Алфа и Омега" - Господ нарича себе си като първи и последен, като начало и край на всички неща. Защо Кирил да не използва този известен по онова време израз и да не постави омегата в края на азбуката, като по този начин подчертава религиозния смисъл на създадената от него азбука?

Въпросът вероятно е, че той просто е придал различен дизайн на буквите, като същевременно е запазил съществуващата им структура и утвърдените наименования на буквените стилове на глаголицата, използвани преди векове.

И имената на всички знаци на славянската глаголица и дори на кирилицата, когато се четат внимателно, не само показват звук, но и са подредени в ясно смислени фрази и изречения. За обозначаване на буквите на глаголицата са използвани старославянски думи и словоформи, които днес вече са загубили много, но все още са запазили първоначалното си значение. Особено изразен е словесният смисъл на глаголическите букви до буквата „Червей“ включително.

Преведено на съвременен руски, имената на буквите звучат така: аз (я), буки (писмо, букви, грамотност), веди (знам, осъзнавам, знам), глагол (казвам, говоря), добро (добро, добро), е (съществува, съществува, е), живея (живея, живея), zelo (много, напълно, изключително), земя (свят, планета), kako (как), хора (деца на хора, хора), мисля (размишлявам, мисля , мисля), той (един, отвъден, неземен), мир (мир, убежище, спокойствие), рци (говори, казва), дума (реч, заповед), твърдо (твърдо, неизменно, истинно), оук (преподаване, преподаване ), fert (избран, селективен).

Значението на буквите “Хера” и “Черва” все още не е разгадано. Името на кирилицата на буквата „Хера“ в православната интерпретация е съкращение на думата „херувим“, заимствана от гръцкия език. По принцип това е единственото съкратено наименование на буквата в цялата славянска азбука. Защо, за бога, на Кирил, ако я е съчинил, е трябвало да съкращава тази дума, и то с такова значение? Червеят, в православната интерпретация, е символ на най-незначителното творение на Създателя. Но дали това е било тяхното значение в глаголицата, остава загадка и до днес.

При четене на имената на буквите от глаголицата има ясна, логическа връзка между имената на всички букви и техните комбинации, до буквата „черв“. Когато се превеждат на съвременен език, имената на буквите се оформят в следните фрази и изречения: „Знам буквите (грамотност), „Казвам (казвам) доброто е (съществува)“, „живейте перфектно“, „земята мисли като хората”, „нашето (неземно) спокойствие (спокойствие)”, „казвам
Словото (заповедта) е твърдо (вярно)”, “учението е избрано”.

Остават четири букви с имена: „Хер”, „Омега”, „Ци”, „Черв”. Ако приемем православната интерпретация на тези букви, тогава можем да съставим и получим фразата: „Херувим или червей“. Но тогава, естествено, възникват въпроси с буквата „Омега“. Защо е включен в тази поредица и какво означава вероятно ще остане загадка за нас.

Фразата „Земята мисли като хората“ изглежда малко странна в началото. Но ако вземем предвид постиженията на съвременната наука, можем само да се учудваме на знанията на нашите предци. Едва в средата на ХХ век учените направиха голямо откритие - гъбичната микориза обединява кореновите системи на всички растения в една мрежа. Обикновено това може да се представи като огромна мрежа, която свързва цялата растителна покривка на земята. Това също е подобно на интернет, който днес е превзел целия свят. Благодарение на тази микориза информацията се предава от растение на растение. Всичко това е доказано от експериментите на съвременните учени. Но откъде са знаели за това славяните преди две хиляди години, говорейки на тяхната азбука,
че „земята мисли като хората“?

Във всеки случай дори това, което видяхме и вече разбрахме, подсказва, че славянската глаголица е уникален пример за азбука, която няма аналог на нашата планета по отношение на концептуалното значение на знаците. Сега е трудно да се установи от кого и кога е бил съставен, но създателите на глаголицата несъмнено са имали обширни познания и са се стремили да отразят тези знания дори в азбуката, инвестирайки във всеки знак не само концептуално, но и образно, визуално образно информационно съдържание. Всеки знак на глаголицата съдържа огромно количество информация. Но много хора трябва да посочат това и да го дешифрират, тогава всичко веднага става ясно.

Следователно, вероятно, мнозина лесно виждат в първата буква йероглифно изображение на кръст, особено ако се придържат към мнението, че Кирил е разработил тази азбука, за да преведе литургичните книги на славянска основа. Ако приемем тази версия, тогава би било възможно да се измислят много букви с християнска символика. Това обаче не се спазва. Но в глаголицата почти всяка буква разкрива графично своето значение. Повечето съвременни системи за писане предават само звука, от който читателят извлича смисъл. В същото време самият знак, неговият графичен дизайн няма практически никакво значение, изпълнявайки само номиналната функция на общоприето, конвенционално обозначение на звука. В глаголицата почти всеки знак носи значение. Това винаги е характерно за ранните форми на писане, когато преди всичко те се опитват да изразят във всеки знак значението на съобщението. По-долу ще се опитаме да разгледаме всички букви от ъгловата и кръглата глаголица от гледна точка на художествено-образната изразителност на знака.

А.В. Платов, Н.Н. Таранов

Преглеждания: 7 978

• Салата с целина, ядки и краставица Салата маслини целина кисели краставичкиНа нашия уебсайт и на...
• Как и какви сокове е най-добре да разредите ром Ром с черешов сок →