Định nghĩa kiến ​​thức ngắn gọn là gì. Kiến thức khoa học và phi khoa học


Ngày còn bé, chúng ta thường được nghe câu nói của cha mẹ: “Đi học cho biết”! Ngay cả khi còn trẻ, chúng tôi không hiểu kiến ​​​​thức là gì và tại sao chúng tôi cần nó. Chúng tôi nghĩ rằng kiến ​​​​thức, ở một mức độ lớn hơn, là cần thiết cho cha mẹ chứ không phải bản thân chúng tôi. Khi chúng ta tiến xa hơn trên đường đời, chúng ta đã lớn lên với cảm giác rằng kiến ​​thức là cần thiết. Và họ thực sự giúp chúng tôi, mặc dù trên thực tế, chúng tôi rất hiếm khi nghĩ về loại kiến ​​\u200b\u200bthức mà chúng tôi có.

Kiến thức không thể bị giới hạn. Nhận thức và tri thức tồn tại bên ngoài chân trời của bất kỳ ngành khoa học nào. Nhưng mỗi khoa học cụ thể có kiến ​​​​thức. Triết học minh triết, tôn giáo khát khao, chính trị tham vọng, thần thoại huyền bí... tất cả đều chứa đựng tri thức, cũng có tri thức dựa trên khái niệm, biểu tượng, nghệ thuật, hình ảnh.

Về mặt lịch sử, người ta cho rằng trong nguồn gốc của kiến ​​​​thức, một người đã có một trò chơi kiến ​​​​thức về thế giới xung quanh mình. Kiến thức này dựa trên khái niệm về các quy tắc và mục tiêu, và nó đã giúp vén bức màn của cái đẹp, cách vượt lên trên cuộc sống, không nghĩ đến lợi ích của mình, tôn vinh bản thân và cư xử như một người mới có những thứ không thể hữu hình, nhưng “thứ gì đó” này đã mang lại cho con người nhiều thứ hơn là những giá trị vật chất. Nó giúp phát triển tâm lý, giúp dễ tiếp thu các khái niệm “đẹp” và “khủng”. Điều này tiết lộ ranh giới của mối quan hệ của tổ tiên chúng ta. Ngay cả vào thời điểm đó, kiến ​​​​thức được chia thành: ngoại khoa học (hàng ngày), khoa học, thực tế hàng ngày (có ý thức chung của con người bình thường), tôn giáo (bất kể tôn giáo nào), trực quan (vốn có trong tất cả các dân tộc, toàn bộ loài người như một trọn).

Kiến thức và công thức của nó

Khám phá từ điển, bạn có thể tìm thấy một số công thức của thuật ngữ này.

  • Kiến thức là thông tin được hình thành dựa trên hoặc được sử dụng trong quá trình tìm kiếm câu trả lời cho một vấn đề.
  • Kiến thức là sự chắc chắn của lĩnh vực chủ đề (mối liên hệ, nguyên tắc, mô hình), có được nhờ thực hành và kinh nghiệm chuyên môn (chất lượng), chúng cho phép các chuyên gia trong lĩnh vực của họ đặt ra các nhiệm vụ và giải quyết chúng theo một cách nhất định.
  • Kiến thức là các tài liệu được sắp xếp định tính hoặc dữ liệu về vật liệu hoặc siêu dữ liệu.
  • Kiến thức (lĩnh vực chủ đề) là một mô tả về một cái gì đó, môi trường của các đối tượng, các sự kiện, sự kiện cần thiết, cũng như mối quan hệ giữa chúng.
  • Tri thức (trí tuệ nhân tạo) là mối quan hệ nhóm của một cái gì đó, được thể hiện thông qua định nghĩa định tính của một đối tượng. Công việc khoa học trong ngành cơ sở dữ liệu cung cấp quyền truy cập chất lượng cao vào một số lượng lớn tên loại đối tượng.

Kiến thức là gì? Các nhà hiền triết nói rằng kiến ​​thức được sắp xếp và hiểu rõ, giúp chúng ta không phạm sai lầm, giúp cuộc sống của chúng ta thoải mái và an toàn hơn. Nhưng điều đáng chú ý là kiến ​​​​thức được hiểu một cách chủ quan. Điều này có nghĩa là bạn, với tư cách là người đọc, sẽ hiểu thông tin đến từ bên ngoài theo cách riêng của bạn và áp dụng nó sau này theo cách riêng của bạn. Biểu thức sau đây tuân theo quy tắc này: “Kiến thức không quan trọng bằng sở thích, chính sở thích mới khiến một người có được kiến ​​thức thực sự.” Nhưng cho dù chúng ta áp dụng kiến ​​thức của mình như thế nào, chúng ta phải thích ứng nó càng nhiều càng tốt với cuộc sống của chúng ta.

Ở đây một người đã trưởng thành và khi đó câu hỏi được đặt ra: “Kiến thức mang lại điều gì?”. Câu trả lời rất đơn giản. Tri thức biến đổi, tri thức cũ xin đổi mới. Thực tế của cuộc sống hiện đại đang đòi hỏi những khám phá mới nhất. Khám phá tốt nhất của bất kỳ người nào sẽ là kiến ​​​​thức về chính mình. Kiến thức có thể giải phóng một người khỏi xiềng xích của cuộc sống thiếu hiểu biết, giúp hiểu được những gì đang thực sự xảy ra trong thế giới hiện đại và những gì đã xảy ra ngay cả trước khi anh ta ra đời. Kiến thức làm cho một người, với tư cách là một sinh vật sống, người mà chúng ta muốn lắng nghe, những tác phẩm mà chúng ta đọc, khiến chúng ta trở thành một người hợp lý. Chỉ bằng cách thu thập kiến ​​​​thức, chúng ta mới nghĩ về nguồn gốc của vũ trụ, tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi dường như chưa được trả lời. Và chúng tôi tìm thấy những câu trả lời này! Có bao nhiêu người đã học rồi! Chúng tôi đã học bay, chúng tôi học cách dự đoán các nguyên tố, chúng tôi đã phát hiện ra penicillin! Và điều này sẽ không xảy ra nếu con người không phát triển và tiếp thu kiến ​​thức. Kiến thức tự xúc tác con người, khiến anh ta trở nên khôn ngoan hơn và thích nghi hơn với cuộc sống và những hoàn cảnh khác nhau.

tri thức khoa học là gì

Tri thức khoa học là hệ thống những ý niệm của con người về các quy luật tự nhiên, xã hội, về bản thân.

Kiến thức khoa học được chia thành:

  • theo kinh nghiệm (thu được do kinh nghiệm của chính người đó, là kết quả của những quan sát của anh ta)
  • Lý thuyết (kiến thức này chỉ thu được khi phân tích bất kỳ mô hình nào, có thể là trừu tượng).

Tri thức khoa học trong trường hợp này hay trường hợp khác luôn phải dựa trên nền tảng thực nghiệm hay lý thuyết.

Kiến thức lý thuyết là mọi thứ cho chúng ta thấy các quá trình nhất định diễn ra như thế nào trong cuộc sống. Mọi người sử dụng kiến ​​​​thức này như một dự đoán cho hành vi của các đối tượng.

Và tại sao chúng ta cần kiến ​​​​thức trong cuộc sống hàng ngày dường như bình thường của chúng ta? Dường như mọi thứ đẹp đẽ đều mở ra, tất cả các ngôi sao đều được đếm, mọi khám phá đều được thực hiện. Nhưng điều này không phải vậy - luôn có một kẽ hở để chúng ta có thể tự xác định điều gì đó. Một tính cách tươi sáng như Bill Gates là một ví dụ. Anh ấy đã mở ra cho chúng tôi những khả năng vô tận của việc sử dụng máy tính cá nhân! Và chúng tôi là những người đương thời của những khám phá này. Chúng ta cũng có thể mang lại điều gì đó, chúng ta có thể thay đổi điều gì đó. Chúng ta chỉ nên mong muốn nó!

Cùng với các kỹ năng và khả năng, chúng cung cấp sự phản ánh chính xác trong các ý tưởng và suy nghĩ về thế giới, quy luật tự nhiên và xã hội, mối quan hệ của con người, vị trí của một người trong xã hội và hành vi của anh ta. Tất cả điều này giúp xác định vị trí của bạn liên quan đến thực tế. Với việc tiếp thu kiến ​​\u200b\u200bthức mới và phát triển khả năng tự nhận thức, đứa trẻ ngày càng nắm vững các khái niệm và phán đoán đánh giá. So sánh kiến ​​​​thức mới với kiến ​​\u200b\u200bthức và đánh giá đã có, anh ta hình thành thái độ của mình không chỉ đối với các đối tượng của kiến ​​\u200b\u200bthức và hành động, mà còn đối với chính anh ta. Điều này quyết định sự phát triển hoạt động và sự độc lập của anh ấy với tư cách là một người năng động.

KIẾN THỨC

Tiếng Anh kiến thức).

1. Kết quả hiện tại của một nghiên cứu mở để thảo luận và phản biện (trong một cộng đồng nhất định) về các vấn đề, hiện tượng (theo các quy tắc mô tả và tiêu chuẩn hài lòng được cộng đồng này áp dụng) theo một số thủ tục chính thức hoặc không chính thức. Điểm cốt yếu trong khái niệm 3. là tuyên bố rằng nó là một biểu hiện khái quát phản ánh hoạt động của tâm trí và tuyên bố là một sự thật khách quan (ví dụ, trái ngược với ý kiến ​​​​và tưởng tượng, không phụ thuộc vào các quy tắc và tiêu chuẩn lựa chọn nghiêm ngặt không kém ), điều này đã được thực tế khẳng định.

Ngay cả trong triết học cổ đại, một trong những vấn đề trung tâm là mối quan hệ giữa 3. và ý kiến, sự thật và sai lầm. Ngay cả khi đó, rõ ràng là các quan điểm và cấu trúc lý thuyết được các nhà triết học tự nhiên khác nhau sử dụng để mô tả cùng một hiện tượng có thể khác nhau rất nhiều.

Trong thế kỷ XIX-XX. một chương trình đã được đưa ra để loại bỏ hoặc giảm thiểu các thành phần lý thuyết trong 3. - chủ nghĩa thực chứng và chủ nghĩa thực chứng mới. Một trong những kết quả của sự phát triển của nó có thể được coi là sự bác bỏ nó và thừa nhận rằng hầu hết tất cả các phép đo hoặc sự kiện đều được "tải về mặt lý thuyết".

3. về cùng một hiện tượng của các chủ thể và cộng đồng khác nhau b. không chỉ khác nhau về khối lượng, mà còn kém tương xứng, bởi vì cách nhận thức của các chủ thể và cộng đồng khác nhau về cơ bản có thể khác nhau. Trong khoa học về khoa học, quan điểm của T. Kuhn là phổ biến, người đã phân tích trạng thái của khoa học (với tư cách là một hệ thống 3. hợp lý) bằng cách sử dụng khái niệm về một mô hình (sửa chữa các quy tắc hình thành 3., chuẩn mực và tiêu chí được cộng đồng chấp nhận). Đồng thời, tại bất kỳ thời điểm nào, có thể có một số mô hình khác nhau về cơ bản được hỗ trợ bởi các cộng đồng khác nhau.

3. Thường trái ngược với sự thiếu hiểu biết là thiếu thông tin được xác minh về một hiện tượng (hoặc quá trình) và kiến ​​​​thức giả (paracognition), các phương pháp thu được không đáp ứng một số tiêu chí cơ bản 3.

2. Theo nghĩa rộng hơn, 3. được xác định với ít nhiều kết quả đầy đủ của các quá trình nhận thức (nhận thức). Đôi khi sơ cấp 3., do các mô hình sinh học, cũng được quy cho động vật, trong đó chúng phục vụ như một cách thích nghi với các điều kiện thay đổi. Từ quan điểm của cách tiếp cận hệ thống hiện đại, việc tạo ra và vận hành các hệ thống (đặc biệt là hệ thống con người và con người-máy móc) sử dụng 3. được mô tả thành công theo nhiều cách bằng các sơ đồ tương tự như sơ đồ được sử dụng trong mô tả các hệ thống sinh học (các sơ đồ tổng hợp hướng tâm và các khái quát hóa của nó).

Các quá trình thu thập, chứng minh, xác minh và phổ biến 3. được nghiên cứu bằng logic, phương pháp luận, lý thuyết tri thức, khoa học về khoa học và xã hội học. 3. được phân loại theo nhiều cách khác nhau. Đôi khi chúng được chia thành thực nghiệm và lý thuyết, rõ ràng và tiềm ẩn, tuyên bố, thủ tục, nhận thức luận. M. Polanyi đã đưa ra khái niệm về 3. cá nhân (gần giống với 3. tiềm ẩn và kỹ năng), việc dịch khái niệm này sang dạng ký hiệu là rất khó. Khái niệm trực tiếp 3. (trực giác) giáp với nó, biểu thị 3., có được do quyết định trực tiếp, không có sự biện minh hợp lý với sự trợ giúp của bằng chứng. Trong triết học, suy đoán 3 được chọn ra một cách riêng biệt - một loại lý thuyết 3., được rút ra mà không cần dựa vào kinh nghiệm bên ngoài, với sự trợ giúp của sự phản ánh. (B. N. Enikeev.)

Addendum ed.: 3. thường được trộn lẫn với kinh nghiệm, với sự hiểu biết, với thông tin, suy ngẫm. Cùng với điều này, sự hiểu biết chân chính, sự uyên bác và nhận thức thường được trộn lẫn với nhau. Trong ý thức bình thường, ranh giới giữa chúng bị xóa nhòa, cũng như ranh giới giữa 3. và thông tin. Tuy nhiên, giới hạn như vậy tồn tại. 3. nó luôn là của ai đó, thuộc về ai đó, nó không thể bị mua, bị đánh cắp từ ai đó biết (có lẽ ngoại trừ người đứng đầu), và thông tin không phải là lãnh thổ của con người, nó vô tư, nó có thể được mua, nó có thể được trao đổi hoặc bị đánh cắp, đó là điều thường xuyên xảy ra. Ngôn ngữ nhạy cảm với sự khác biệt này. Có một cơn khát 3. và có một cơn đói thông tin. 3. chúng được hấp thụ, chúng đào sâu vào chúng và thông tin được nhai hoặc nuốt (xem "những kẻ nuốt chửng, những người đọc báo"). Khát khao 3., rõ ràng, có bản chất tâm linh: "chúng ta bị dày vò bởi cơn khát tâm linh." Tuy nhiên, từ xa xưa, "sự phù phiếm của sự phù phiếm và sự bực bội của tinh thần" đã chống lại cả khát khao này và khát khao kia.

N. L. Muskhelishvili và Yu. A. Schreider (1998) xem xét 3. khái niệm cơ bản. Không cần định nghĩa 3., họ đưa ra 4 ẩn dụ cho 3. sẵn có trong văn hóa. Một phép ẩn dụ cổ xưa cho một viên sáp, trên đó các ấn tượng bên ngoài được in. Một phép ẩn dụ sau này cho một chiếc bình chứa đầy ấn tượng bên ngoài hoặc bằng văn bản mang thông tin về những ấn tượng này. Trong 2 phép ẩn dụ đầu tiên, 3. không thể phân biệt được với thông tin, tương ứng, phương tiện học tập chính là trí nhớ, được xác định bằng kinh nghiệm và 3. Tiếp theo. phép ẩn dụ của sản khoa là phép ẩn dụ của Socrates: một người có 3. mà anh ta không thể tự nhận ra và anh ta cần một trợ lý, một người cố vấn. Cái sau, bằng các phương pháp maeutic, giúp sinh ra 3. Cuối cùng, phép ẩn dụ phúc âm về việc trồng ngũ cốc: 3. lớn lên trong tâm trí một người, giống như hạt trong đất, tức là 3. không chỉ được xác định bởi một tin nhắn bên ngoài; nó nảy sinh do kết quả của trí tưởng tượng nhận thức được kích thích bởi thông điệp. Trong phép ẩn dụ của Socrates, vị trí của người trung gian được chỉ định rõ ràng, trong phép ẩn dụ phúc âm, nó được ngụ ý. Trong các phép ẩn dụ cuối cùng, người nhận thức không đóng vai trò là "người nhận", mà là nguồn cung cấp 3. của chính anh ta, ít nhất - với tư cách là "người kế vị" của 3 người khác.

Trong 2 ẩn dụ cuối cùng, chúng ta đang nói về sự kiện tri thức hoặc sự kiện của nó. AM Pyatigorsky (1996) phân biệt giữa "sự kiện 3.", "3. về sự kiện" và "3. về sự kiện 3.". Thuật ngữ ở giữa - 3. về sự kiện - gần với thông tin hơn, còn thuật ngữ thứ 1 và thứ 3 là 3. theo đúng nghĩa của từ này, tức là 3. như một sự kiện, từ đó một bước đi đến ý thức. Tri thức sự kiện và ý thức mang tính chủ quan, ý nghĩa, cảm tính. Những thuộc tính này 3. và ý thức làm cho chúng trở thành các cơ quan sống hoặc các cơ quan chức năng của cá nhân.

Bất kể nguồn gốc và xuất xứ nào, mọi người đều có 3. về thế giới, về con người, về bản thân và nó khác biệt đáng kể so với khoa học 3. ngay cả khi nó thuộc về một nhà khoa học. Đây là 3. Living about Living, tức là đang sống 3. See Living Knowledge, Human Knowledge. (V.P. Zinchenko.)

KIẾN THỨC

1. Nghĩa tập thể - một mảng thông tin mà một người sở hữu, hay nghĩa rộng hơn: một nhóm người hoặc một nền văn hóa. 2. Những thành phần tinh thần phát sinh từ bất kỳ và tất cả các quá trình, cho dù chúng được sinh ra hay có được trong kinh nghiệm xã hội. Thuật ngữ này được sử dụng theo cả hai nghĩa này với hàm ý rõ ràng rằng kiến ​​thức là "sâu sắc" hoặc "vững chắc" và nó không chỉ là một tập hợp các khuynh hướng đối với các phản ứng nhất định hoặc một tập hợp các phản ứng có điều kiện. Thoạt nhìn, việc sử dụng thuật ngữ này có nghĩa là phủ nhận khả năng ứng dụng của mô hình chủ nghĩa hành vi đối với tư duy của con người. Các cách tiếp cận tâm lý học nhận thức và triết học đối với nhận thức luận và khoa học nhận thức thường phân biệt giữa các dạng kiến ​​thức khác nhau; để được đề cập thường xuyên nhất, hãy xem các mục từ điển sau đây. Lưu ý rằng bộ nhớ thường được sử dụng như một từ đồng nghĩa trên thực tế với kiến ​​thức. Các thuật ngữ phức hợp như “kiến thức phân đoạn” và “kiến thức khai báo” sẽ được sử dụng thay thế cho các thuật ngữ “trí nhớ phân đoạn”, “trí nhớ khai báo”. Để biết thêm chi tiết và các thuật ngữ ghép khác không được liệt kê ở đây, hãy xem bộ nhớ và các bài viết sau.

Rất khó, thậm chí có thể là không thể, để đưa ra một định nghĩa rõ ràng và thấu đáo về "kiến thức" là gì: thứ nhất, khái niệm này là một trong những khái niệm chung nhất và luôn khó đưa ra một định nghĩa rõ ràng cho nó; thứ hai, có khá nhiều dạng kiến ​​thức khác nhau, không thể xếp chúng vào một hàng.

Trước hết, cần phân biệt giữa kiến ​​thức-kỹ năng (kiến thức thực hành) và kiến ​​thức-thông tin. Kiến thức-kỹ năng còn được gọi là “biết cách”. Theo nghĩa này, bạn có thể nói rằng tôi biết chơi ghi-ta, biết đi xe đạp, v.v. "Biết như thế nào" khác với kiến ​​thức-thông tin, hay "biết cái gì". Khi tôi nói "Tôi biết rằng tổng các góc của một tam giác bằng hai góc vuông", "Tôi biết rằng cá voi là động vật có vú", tôi đang nói rằng tôi có một số thông tin. "Biết những gì" thể hiện và mô tả một trạng thái nhất định: sự hiện diện của một số thuộc tính, mối quan hệ, mô hình, v.v.

Dễ dàng nhận thấy rằng các khái niệm về sự thật và giá trị không thể áp dụng cho "biết làm thế nào". Có thể đi xe đạp tốt hoặc xấu, nhưng làm được điều đó đúng hay sai?

Trong nhận thức luận, sự chú ý chính được dành cho việc phân tích thông tin kiến ​​​​thức, bởi vì chỉ có nó mới có thể được đánh giá một cách rõ ràng là hợp lý và vô căn cứ, đáng tin cậy và không đáng tin cậy, đúng hay sai. Cụ thể, việc tìm kiếm các cách để biện minh cho kiến ​​​​thức, tiêu chí về độ tin cậy, sự thật của nó từ lâu đã trở thành động cơ chính để phân tích kiến ​​​​thức triết học.

Ngay cả các nhà triết học cổ đại cũng tin rằng kiến ​​thức không thể sai, vì nó là một trạng thái không thể sai lầm của tâm trí. Nhận thức luận hiện đại cũng coi kiến ​​​​thức là đúng, mặc dù nó không hấp dẫn những trạng thái ý thức tuyệt đối chắc chắn, không thể sai lầm như vậy. Chỉ từ "kiến thức" trong ý nghĩa của nó không thể đề cập đến sai lầm hoặc sai lầm.

Tính đến tất cả những điều trên, chúng ta hãy cố gắng làm rõ kiến ​​\u200b\u200bthức là gì. Thông thường, khi chúng ta nói rằng chúng ta biết điều gì đó, chúng ta cho rằng mình có ý tưởng chính xác và đáng tin cậy về "điều gì đó" này. Chúng tôi cũng tin rằng sự trình bày của chúng tôi không phải là ảo tưởng, ảo tưởng hay chỉ là ý kiến ​​​​cá nhân của chúng tôi. Cuối cùng, chúng ta có thể đưa ra một số biện minh và lập luận để hỗ trợ cho niềm tin này. Vì vậy, trong cuộc sống bình thường, chúng ta coi những niềm tin như kiến ​​​​thức tương ứng với tình trạng thực tế và có cơ sở nhất định là kiến ​​​​thức.

Tinh thần chung của cách hiểu tri thức này, đặc trưng của lẽ thường, cũng được bảo tồn trong nhận thức luận, đồng thời làm rõ và làm sáng tỏ những điểm vốn có trong cách hiểu này. Giải thích nhận thức luận tiêu chuẩn rằng "đối tượng S biết điều gì đó P" bao gồm ba điều kiện sau:

(1) sự thật (đầy đủ) - "S biết P nếu đúng là P" Tôi biết rằng St. Petersburg nằm ở phía bắc Moscow nếu

Petersburg thực sự nằm ở phía bắc Moscow. Tuy nhiên, nếu tôi khẳng định rằng sông Volga chảy vào Thái Bình Dương, thì tuyên bố này của tôi sẽ không phải là kiến ​​​​thức, mà là một quan điểm sai lầm, một ảo tưởng.

(2) niềm tin (niềm tin, khả năng chấp nhận) - "nếu S biết P, thì S bị thuyết phục (tin) vào P"

Ví dụ, khi tôi nói rằng tôi biết rằng nước Nga có một tổng thống, tôi tin rằng ông ấy thực sự tồn tại. Trong những trường hợp thông thường, kiến ​​thức, thực chất là niềm tin như vậy hay niềm tin như vậy, không thể tách rời chúng. Hãy tưởng tượng tình huống: bạn đi đến cửa sổ và thấy rằng trời đang mưa. Bạn nói, "Trời mưa, nhưng tôi không tin." Sự phi lý của cụm từ này cho thấy kiến ​​thức của chúng ta phải bao gồm cả niềm tin.

(3) biện minh - "S biết P khi nó có thể biện minh cho niềm tin của mình vào P" Điều kiện này cho phép bạn phân định kiến ​​thức khỏi những phỏng đoán vui vẻ hoặc trùng hợp ngẫu nhiên. Giả sử bạn hỏi một đứa trẻ sáu tuổi: "Có bao nhiêu hành tinh trong hệ mặt trời?" - và nghe thấy câu trả lời - "Chín". Rất có thể, bạn sẽ nghĩ rằng anh ấy chỉ vô tình đoán đúng con số. Và nếu đứa trẻ không thể chứng minh câu trả lời của mình theo bất kỳ cách nào, ít nhất là bằng cách đề cập đến việc nó đã nghe điều này từ giáo hoàng, thì bạn sẽ cho rằng nó không có kiến ​​​​thức thực sự về sự thật này.

Vì vậy, theo cách giải thích "ba phần" này, chúng ta có thể đưa ra một định nghĩa ngắn gọn như vậy: kiến ​​​​thức là một niềm tin đầy đủ và chính đáng.

Nhưng ngay cả với định nghĩa kiến ​​thức tiêu chuẩn này, mọi thứ cũng không dễ dàng. Khoảng 30 năm trước, các nhà nhận thức luận đã đưa ra những ví dụ trong đó niềm tin có cả ba đặc điểm của tri thức, nhưng vẫn không phải là tri thức. Đây là một trong những ví dụ đơn giản nhất.

Giả sử rằng giáo viên của viện nhìn thấy cậu sinh viên Ivanov đến viện trong chiếc "Zaporozhets" màu trắng rất đẹp. Tại buổi hội thảo, giáo viên quyết định tìm xem ai trong nhóm có ô tô của nhãn hiệu này. Ivanov tuyên bố rằng anh ấy có một "Zaporozhets", và không sinh viên nào khác nói rằng anh ấy cũng có thứ tương tự. Dựa trên quan sát trước đó của mình và tuyên bố của Ivanov, giáo viên đã hình thành niềm tin: "Ít nhất một người trong nhóm có Zaporozhets." Anh ta hoàn toàn bị thuyết phục về điều này và coi niềm tin của mình là kiến ​​​​thức chính đáng và đáng tin cậy. Nhưng bây giờ chúng ta hãy tưởng tượng rằng trên thực tế Ivanov không phải là chủ sở hữu của chiếc xe và anh ta, khi đã phát minh ra nó, đã quyết định bằng cách này để thu hút sự chú ý của một học sinh xinh đẹp. Tuy nhiên, một sinh viên khác, Petrov, có một "Zaporozhets", nhưng vì lý do này hay lý do khác, anh ta quyết định không nói về nó. Do đó, giáo viên sẽ phát triển một niềm tin hợp lý (theo quan điểm của mình) và dựa trên thực tế khi cho rằng ít nhất một học sinh trong nhóm này có "Zaporozhets". Nhưng niềm tin này không thể được coi là kiến ​​​​thức, vì sự thật của nó chỉ dựa trên một sự trùng hợp ngẫu nhiên.

Để tránh những phản ví dụ như vậy, chúng ta có thể làm cho định nghĩa của mình về kiến ​​thức trở nên chặt chẽ hơn: chẳng hạn, yêu cầu rằng những niềm tin tự cho mình là kiến ​​thức chỉ dựa trên những tiền đề và dữ liệu có thể được coi là đáng tin cậy và không thể sai lầm. Hãy nhìn vào vị trí này.

Khoa học Xã hội. Toàn bộ quá trình chuẩn bị cho kỳ thi Nhà nước thống nhất Shemakhanova Irina Albertovna

1.3. Các loại kiến ​​thức

1.3. Các loại kiến ​​thức

Tri thức là sự thống nhất giữa tri thức cảm tính và tri thức lý tính.

Kiến thức - 1) kết quả của nhận thức về hiện thực, được thực tiễn chứng minh, phản ánh đúng đắn của nó trong tư duy con người; 2) có kinh nghiệm và hiểu biết đúng đắn về mặt chủ quan và khách quan; 3) một công cụ để tổ chức các hoạt động ở các cấp cấu trúc khác nhau của tổ chức nhân dân.

Vào giữa thế kỷ XIX. người sáng lập chủ nghĩa tích cực O. Comteđề xuất khái niệm về sự phát triển của tri thức nhân loại, xem xét ba dạng tri thức thay đổi liên tiếp: tôn giáo (dựa trên truyền thống và đức tin cá nhân); triết học (dựa trên trực giác, hợp lý và suy đoán trong bản chất của nó); tích cực (kiến thức khoa học dựa trên việc sửa chữa các sự kiện trong quá trình quan sát hoặc thử nghiệm có mục đích).

Phân loại các dạng tri thức nhân loại M. Polanyi nói về hai loại kiến ​​​​thức của con người: rõ ràng (được thể hiện trong các khái niệm, phán đoán, lý thuyết) và tiềm ẩn (một lớp kinh nghiệm của con người không thể phản ánh đầy đủ).

Phân loại các loại kiến ​​​​thức tùy thuộc vào:

người mang thông tin: dân trí; kiến thức trong sách; kiến thức trong sách điện tử; kiến thức trên Internet; kiến thức trong bảo tàng;

cách trình bày: lời nói, văn bản, hình ảnh, bảng biểu,…;

Mức độ chính thức hóa: hộ gia đình (không chính thức hóa), cấu trúc, chính thức hóa;

lĩnh vực hoạt động: kiến thức kỹ thuật, kinh tế, y tế, v.v.;

cách chiếm lĩnh kiến ​​thức: thực tế (dựa trên hành động, làm chủ sự vật, cải tạo thế giới) hàng ngày, khoa học, ngoại cảm, tôn giáo;

bản chất của các mối quan hệ giữa các đối tượng được biểu diễn trong tri thức: khai báo, thủ tục (kiến thức về các hành động trên các đối tượng cần thiết để đạt được mục tiêu).

Các loại kiến ​​thức:

1) Thông thường (hàng ngày)- dựa trên kinh nghiệm hàng ngày, phù hợp với lẽ thường và phần lớn trùng khớp với nó, đi đến việc nêu và mô tả sự thật. Kiến thức thông thường có bản chất là kinh nghiệm và là cơ sở định hướng quan trọng nhất cho hành vi hàng ngày của con người, các mối quan hệ của họ (giữa họ và với tự nhiên).

2) thần thoại- thể hiện sự thống nhất giữa lý trí và cảm tính phản ánh hiện thực. Với sự trợ giúp của kiến ​​\u200b\u200bthức thần thoại, con người nguyên thủy đã cấu trúc thực tại, tức là, cuối cùng, đã nhận thức được nó.

3) Tôn giáo- sự nhấn mạnh là niềm tin vào sự phản ánh siêu nhiên và cảm xúc-hình ảnh của thực tế, chứ không phải bằng chứng và lập luận. Kết quả của sự phản ánh tôn giáo được hình thành trong những hình ảnh cụ thể, gợi cảm về thị giác. Tôn giáo cống hiến cho con người những lý tưởng, chuẩn mực và giá trị tuyệt đối.

4) thuộc về nghệ thuật- được hình thành trong lĩnh vực nghệ thuật, không cố gắng dựa trên bằng chứng và biện minh. Hình thức tồn tại của loại tri thức này là hình tượng nghệ thuật. Trong nghệ thuật, không giống như khoa học và triết học, tiểu thuyết được cho phép. Do đó, hình ảnh về thế giới mà nghệ thuật mang lại luôn ít nhiều mang tính ước lệ.

5) triết học– tính năng chính là hình thức lý thuyết hợp lý của nó.

6) Hợp lý- phản ánh thực tế trong các khái niệm logic, dựa trên tư duy hợp lý.

7) Không hợp lý- phản ánh hiện thực trong cảm xúc, đam mê, kinh nghiệm, trực giác, ý chí, hiện tượng bất thường và nghịch lý; không tuân theo các quy luật logic và khoa học.

8) Cá nhân (ngầm)- phụ thuộc vào khả năng của đối tượng và đặc điểm hoạt động trí tuệ của anh ta.

9) bán khoa học- kết hợp các tính năng của kiến ​​​​thức nghệ thuật, thần thoại, tôn giáo và khoa học. Kiến thức gần như khoa học được thể hiện trong chủ nghĩa thần bí và phép thuật, thuật giả kim, chiêm tinh học, khoa học huyền bí, giáo lý bí truyền, v.v.

Các dạng kiến ​​thức:

* Có tính khoa học- kiến ​​thức khách quan, được tổ chức có hệ thống và hợp lý.

Dấu hiệu của tri thức khoa học: kiến ​​thức hợp lý (thu được với sự trợ giúp của lý trí, trí tuệ); bài bản về lý luận, nguyên lý, định luật; thiết yếu, có thể lặp lại (không phải lúc nào cũng có thể làm được); hệ thống (dựa trên nhiều); nó là tri thức thu được và cố định bằng các phương pháp và phương tiện khoa học; kiến ​​thức phấn đấu cho độ chính xác (các phép đo chính xác, sự sẵn có của thuật ngữ); kiến thức mở để phê bình (trái ngược với tôn giáo, văn hóa, nghệ thuật, v.v.), có ngôn ngữ khoa học đặc biệt.

* phản khoa học- kiến ​​thức rời rạc, không hệ thống hóa, không hình thức hóa, không mô tả bằng các quy luật.

Kiến thức phi khoa học được chia thành:

một) tiền khoa học kiến thức - kiến ​​thức thu được trước khi khoa học hiện đại ra đời; b) ký sinh kiến ​​thức - các dạng hoạt động nhận thức phát sinh như một sự thay thế hoặc bổ sung cho các loại kiến ​​\u200b\u200bthức khoa học hiện có (chiêm tinh học, kiến ​​​​thức ngoại cảm (đây là kiến ​​​​thức khoa học về hình thức, nhưng không khoa học về nội dung - ufology), c) phi khoa học kiến ​​thức - những ý tưởng bị bóp méo có chủ ý về thế giới (dấu hiệu của nó: không khoan dung, cuồng tín; kiến ​​​​thức cá nhân, v.v.); g) phản khoa học kiến ​​thức - vô thức, sai lầm (không tưởng, niềm tin vào thuốc chữa bách bệnh); e) giả khoa học tri thức - được đặc trưng bởi chủ nghĩa độc đoán cực đoan và giảm tính chỉ trích, bỏ qua kinh nghiệm thực nghiệm mâu thuẫn với các định đề của chính nó, bác bỏ lập luận hợp lý ủng hộ đức tin; e) giả khoa học kiến thức - kiến ​​thức không được chứng minh hoặc bác bỏ, cố tình sử dụng suy đoán và định kiến.

Các quá trình liên quan đến tri thức: tiếp thu kiến ​​thức, tích lũy kiến ​​thức, lưu trữ kiến ​​thức, chuyển hóa kiến ​​thức, chuyển giao kiến ​​thức, mất kiến ​​thức, trực quan hóa kiến ​​thức.

Kiến thức là cần thiết để một người điều hướng thế giới xung quanh mình, giải thích và dự đoán các sự kiện, lập kế hoạch và thực hiện các hoạt động cũng như phát triển các kiến ​​thức mới khác.

Từ cuốn sách Bách khoa toàn thư Liên Xô (OB) của tác giả TSB

Từ cuốn sách Cận chiến tác giả Simkin N N

Chương V Ứng dụng kiến ​​thức và kỹ năng thu được trong tình huống chiến đấu Nhận xét chung

Từ cuốn sách Hệ thống sư phạm giáo dục và nuôi dạy trẻ khuyết tật phát triển tác giả Boryakova Natalya Yurievna

Từ cuốn sách Tiêu chuẩn kiểm toán quốc tế: Cheat Sheet tác giả tác giả không rõ

Từ cuốn sách Vận hành trạm biến áp và thiết bị đóng cắt điện tác giả Krasnik V.V.

13.4. Kiểm tra kiến ​​thức về định mức và quy tắc Những người đã được đào tạo và kiểm tra được phép làm công việc vận hành, sửa chữa, xây dựng lại, điều chỉnh, thử nghiệm thiết bị, tòa nhà và kết cấu là một phần của nhà máy điện, cũng như giám sát tình trạng của chúng.

Từ cuốn sách Nguyên tắc cơ bản về an toàn cuộc sống. Lớp 7 tác giả Petrov Serge Viktorovich

Mục II CƠ SỞ KIẾN THỨC Y HỌC VÀ CÁCH DƯỠNG SỨC KHOẺ

Từ cuốn sách Chuyên đề và giáo án an toàn tính mạng. lớp 11 tác giả Podolyan Yuri Petrovich

Kiến thức cơ bản về kiến ​​thức y tế và lối sống lành mạnh Kiến thức cơ bản về lối sống lành mạnh Bài 29 (1) Chủ đề: "Quy tắc vệ sinh cá nhân và sức khỏe." Loại bài học. bài- giảng.Câu hỏi của bài. 1. Khái niệm vệ sinh cá nhân. 2. Những thói quen có ích của một thiếu niên. 3. Vệ sinh và văn hóa thể chất Mục tiêu bài học.

Từ cuốn sách Chuyên đề và giáo án an toàn tính mạng. lớp 10 tác giả Podolyan Yuri Petrovich

Những kiến ​​thức cơ bản về y học và lối sống lành mạnh Những kiến ​​thức cơ bản về y học và cách phòng chống các bệnh truyền nhiễm Bài 29(1) Chủ đề: “Giữ gìn và tăng cường sức khỏe là mối quan tâm quan trọng của mỗi người và của cả nhân loại.” Kiểu bài. bài- giảng.Câu hỏi của bài. 1. Khái niệm,

Từ cuốn sách Cuốn sách mới nhất về sự thật. Tập 1. Thiên văn học và vật lý thiên văn. Địa lý và khoa học trái đất khác. Sinh học và y học tác giả Kondrashov Anatoly Pavlovich

Từ cuốn sách Học thuyết Nga tác giả Khẩu súng Kalashnikov

2. Hệ thống hóa mới kiến ​​thức nhà trường Thời đại mới đòi hỏi phải rà soát lại toàn bộ kiến ​​thức nhà trường, bộ máy khái niệm và thực tiễn của giáo dục nhà trường. Nhưng điều này hoàn toàn không có nghĩa là sách giáo khoa mới chỉ nên được viết và phê duyệt. đào tạo rắc rối

Từ cuốn sách Huấn luyện chiến đấu của dịch vụ bảo mật tác giả Zakharov Oleg Yurievich

Tính lâu bền của kiến ​​thức, kỹ năng và năng lực được hình thành Tính lâu dài của việc học có nghĩa là ghi nhớ lâu dài trong trí nhớ những kiến ​​thức, kỹ năng và năng lực đã được hình thành. Thời gian lưu giữ kiến ​​thức đã học chịu sự tác động của nhiều yếu tố, điều kiện khách quan và chủ quan.

Từ cuốn sách Đi bộ ở Moscow trước Petrine tác giả Besedina Maria Borisovna

Nikolskaya - con đường tri thức Và giờ là lúc làm quen với các động mạch chính của Kitay-Gorod. Đây là đường Nikolskaya. Ngày nay, khi chúng ta đi bộ dọc theo nó, chiêm ngưỡng những ô cửa sổ của những cửa hàng đắt tiền, thật khó để tưởng tượng rằng con phố này đã bảy năm tuổi.

Từ cuốn sách Cheat Sheet về Lý thuyết tổ chức tác giả Efimova Svetlana Alexandrovna

Từ cuốn sách Tâm lý học và Sư phạm. Giường cũi tác giả Rezepov Ildar Shamilevich
Francis Bacon

Nhiều người đã nghe và biết rằng kiến ​​thức là sức mạnh. Tuy nhiên, không phải tất cả mọi người đều nỗ lực đủ để có được một số kiến ​​​​thức hữu ích cho họ. Vì vậy, tôi tin rằng chủ đề này cần được xem xét chi tiết hơn để mỗi bạn, những độc giả thân mến, hiểu rõ chính xác sức mạnh to lớn của tri thức là gì và cần phải làm gì để đạt được sức mạnh này. Một mặt, có vẻ như rõ ràng rằng bạn cần phải học tập, thu thập kiến ​​​​thức bằng tất cả các phương pháp có sẵn để biết nhiều và do đó có thể làm được nhiều. Nhưng mặt khác, không phải lúc nào và không phải ai cũng rõ ràng về loại kiến ​​​​thức cần có và cách tốt hơn để thực hiện nó, và quan trọng nhất là cách sử dụng nó sau này trong cuộc sống của bạn. Do đó, điểm này chắc chắn cần phải được xử lý thích đáng. Và chúng tôi sẽ cùng bạn làm điều đó. Chúng ta sẽ xem xét kỹ hơn chủ đề này và tìm hiểu kiến ​​thức về mọi thứ bạn cần biết về nó.

Kiến thức là gì?

Kiến thức là thông tin, thứ nhất, đã được kiểm chứng bằng thực tiễn, thứ hai, và đây là điều quan trọng nhất, mang đến cho một người bức tranh toàn cảnh nhất về thực tế. Đây là sự khác biệt cơ bản giữa kiến ​​\u200b\u200bthức và thông tin thông thường, cho phép chúng ta chỉ có một phần ý tưởng về những điều nhất định. Kiến thức vẫn có thể được so sánh với hướng dẫn cho một cái gì đó và thông tin với lời khuyên thông thường. Kiến thức mà một người sở hữu được lưu giữ rất tốt trong trí nhớ của anh ta do anh ta đã nhiều lần áp dụng nó trong cuộc sống, củng cố kiến ​​​​thức này trong thực tế và xác nhận sự thật của nó bằng kinh nghiệm của chính mình. Theo thời gian, kiến ​​thức trở thành một kỹ năng vô thức.

Các loại kiến ​​thức

Kiến thức là khác nhau. Ví dụ, có kiến ​​thức hời hợt, nhưng có kiến ​​thức sâu. Kiến thức bề ngoài là kiến ​​thức dựa trên mối quan hệ hữu hình giữa các sự kiện và sự kiện riêng lẻ trong một lĩnh vực chủ đề cụ thể. Đối với kiến ​​\u200b\u200bthức hời hợt, một trí nhớ tốt là đủ - tôi đọc, nghe, nhìn và ghi nhớ những thông tin nhận được mà không cần suy nghĩ tại sao lại thế này mà không thế khác. Và bạn dường như biết điều gì đó. Kiến thức hời hợt thường dựa trên hai, tối đa là ba mắt xích trong chuỗi nhân quả. Mô hình lập luận của một người có kiến ​​thức hời hợt sẽ khá đơn giản. Nó thường giống như sau: "Nếu [điều kiện], thì [hành động]". Như bạn hiểu, các cấu trúc tinh thần phức tạp hơn trong sơ đồ này là không thể.

Đó là một điều hoàn toàn khác, kiến ​​\u200b\u200bthức sâu sắc, họ đã sử dụng một cấu trúc phản ánh và lý luận phức tạp hơn. Kiến thức sâu là những điều trừu tượng, sơ đồ phức tạp và phép loại suy sâu sắc phản ánh cấu trúc và quy trình trong lĩnh vực chủ đề. Kiến thức sâu rộng không chỉ dựa trên trí nhớ, mà còn dựa trên tư duy. Hơn nữa, chúng không chỉ giới hạn trong việc xây dựng và phân tích các chuỗi nguyên nhân và kết quả, mà còn đại diện cho một mạng lưới phản ánh / lý luận phức tạp, trong đó nhiều sự kiện và quy trình được kết nối với nhau. Trong trường hợp này, bất kỳ nguyên nhân đơn lẻ nào cũng có thể có nhiều tác động và một tác động cụ thể có thể xảy ra sau các nguyên nhân khác nhau. Kiến thức sâu phản ánh cấu trúc và bản chất không thể thiếu của các quá trình và mối quan hệ hiện có diễn ra trong lĩnh vực chủ đề. Kiến thức này cho phép chúng ta phân tích và dự đoán hành vi của các đối tượng một cách chi tiết.

Kiến thức cũng có thể rõ ràng hoặc tiềm ẩn. Kiến thức rõ ràng là kinh nghiệm được tích lũy, cô lập và trình bày dưới dạng hướng dẫn, phương pháp, hướng dẫn, kế hoạch và khuyến nghị cho hành động. Kiến thức rõ ràng có cấu trúc rõ ràng và chính xác; nó được hình thành và cố định cả trong trí nhớ của con người và trên các phương tiện khác nhau. Kiến thức tiềm ẩn là kiến ​​​​thức khó hoặc khó chính thức hóa, nghĩa là làm nổi bật với sự trợ giúp của chúng những đặc điểm quan trọng nhất của chủ đề nghiên cứu, thảo luận. Đây là kiến ​​​​thức trực quan, ấn tượng cá nhân, cảm giác, ý kiến, phỏng đoán. Chúng không phải lúc nào cũng dễ giải thích, truyền đạt cho người khác. Chúng trông giống như những mẩu thông tin được kết nối lỏng lẻo hơn là một bức tranh hoàn chỉnh và rõ ràng về thực tế.

Kiến thức vẫn có thể là thế giới và khoa học. Kiến thức hàng ngày là kiến ​​thức cụ thể về một cái gì đó, dựa trên những phản ánh ngẫu nhiên và quan sát tự phát. Họ thường trực quan về bản chất và có thể phụ thuộc nhiều vào ý kiến ​​​​của người khác. Kiến thức này thường không hợp lý, nghĩa là không thể giải thích và hiểu đầy đủ. Chúng không thể được áp dụng cho mọi tình huống, mặc dù thực tế là một người đã nhận được kiến ​​\u200b\u200bthức này thông qua kinh nghiệm của mình, bởi vì kinh nghiệm này không đầy đủ, nó chỉ phản ánh một phần mô hình của một số tình huống nhất định. Nhưng tri thức khoa học là tri thức khái quát hơn, hợp lý hơn, được suy nghĩ thấu đáo và được chứng minh bằng các quan sát và thí nghiệm chuyên nghiệp. Chúng chính xác, phổ quát, có cấu trúc và hệ thống hóa, chúng dễ dàng phân tích hơn, nhờ tính chất hệ thống của chúng, để hiểu và truyền đạt cho người khác. Do đó, cần phải phấn đấu để có được kiến ​​\u200b\u200bthức chính xác như vậy để có một ý tưởng đầy đủ và chính xác hơn về những điều khác nhau trên thế giới này. Có nhiều loại kiến ​​​​thức khác, nhưng chúng tôi sẽ không xem xét tất cả chúng ngay bây giờ, chúng tôi sẽ để lại vấn đề này cho các bài viết trong tương lai. Thay vào đó, hãy chuyển sang những vấn đề quan trọng hơn đối với chúng ta.

Tại sao kiến ​​thức lại cần thiết?

Để khao khát kiến ​​​​thức của một người đặc biệt mạnh mẽ và liên tục, anh ta phải hiểu rõ ràng tại sao lại cần kiến ​​​​thức. Tuy nhiên, giá trị của chúng không phải lúc nào cũng rõ ràng, vì nhiều người không theo đuổi chúng nhiều như tiền. Một số giá trị dễ hiểu hơn đối với chúng tôi, bởi vì chúng tôi sử dụng chúng liên tục và công khai, đồng thời xem chúng tốt cho việc gì. Đồng tiền là một giá trị mà tất cả chúng ta đều cảm nhận được, bởi vì tiền có thể mua được rất nhiều thứ. Hoặc, nếu chúng ta nói về những gì chúng ta sẵn sàng chi tiền của mình, thì một lần nữa, những thứ như “bánh mì và bơ” hoặc một mái nhà đối với chúng ta dường như là những giá trị khá rõ ràng, vì chúng ta cần những thứ này và không thể thiếu chúng. . Nhưng sự hữu ích của kiến ​​\u200b\u200bthức bằng cách nào đó không hoàn toàn và không phải lúc nào cũng có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Nhưng trên thực tế, kiến ​​​​thức mà một người có được phụ thuộc vào việc anh ta có tiền, bánh mì và bơ, tức là thức ăn trên bàn, quần áo và nhà ở, cùng nhiều thứ quan trọng và hữu ích khác cho cuộc sống. . Kiến thức giúp mọi người đạt được tất cả điều này. Và một người càng biết nhiều và kiến ​​thức của anh ta càng tốt thì anh ta càng dễ dàng đạt được những giá trị vật chất và tinh thần mà anh ta cần. Rốt cuộc, cùng một số tiền có thể kiếm được theo nhiều cách khác nhau - bạn có thể làm công việc rất nặng nhọc, bẩn thỉu và không lành mạnh cho họ, hoặc đơn giản là bạn có thể đưa ra quyết định đúng đắn, đưa ra các mệnh lệnh cần thiết, thực hiện nhiều cuộc gọi mỗi ngày và kiếm được nhiều tiền hơn trong hai lần hoặc ba giờ so với nhiều người kiếm được từ công việc khó khăn trong một tháng và thậm chí một năm. Và vấn đề không phải là năng suất lao động, mà là khả năng làm những công việc mà nhiều người khác không làm được, cũng như khả năng vượt qua người khác trong cuộc tranh giành một vị trí dưới ánh mặt trời. Và tất cả điều này được hỗ trợ bởi kiến ​​​​thức sâu rộng và chất lượng cao. Vì vậy, kiến ​​\u200b\u200bthức mở ra cánh cửa dẫn đến một cuộc sống tươi đẹp, hạnh phúc, giàu có và tươi sáng cho một người. Và nếu bạn quan tâm đến một cuộc sống như vậy, nếu bạn cần nó, thì bạn cũng cần kiến ​​​​thức. Nhưng không phải kiến ​​​​thức nào cũng cần thiết mà chỉ cần những kiến ​​​​thức có thể áp dụng vào cuộc sống vì lợi ích của bản thân. Cùng xem kiến ​​thức này là gì nhé.

Kiến thức nào là cần thiết?

Mặc dù một số người trong chúng ta muốn có tất cả kiến ​​thức tồn tại trên thế giới để trở nên rất thông minh, nhưng rõ ràng là điều này là không thể. Chúng ta không thể biết tất cả mọi thứ, bởi vì ngay cả kiến ​​​​thức mà nhân loại biết cũng nhiều đến mức phải mất vài kiếp mới làm quen được với nó. Và nếu chúng ta cũng tính đến thực tế là mọi người không biết nhiều về thế giới này, thì rõ ràng là kiến ​​​​thức phải được tiếp thu một cách có chọn lọc. Nhưng sự lựa chọn này không dễ thực hiện. Để làm được điều này, một người phải quyết định mình muốn sống kiểu cuộc sống nào, mục tiêu dự định đạt được và điều gì có giá trị đối với mình trong cuộc đời này. Số phận của anh ta sẽ phụ thuộc vào sự lựa chọn này. Không phải ngẫu nhiên mà chúng ta không thể biết mọi thứ, bởi vì chúng ta không cần nó. Chúng ta cần biết rõ điều quan trọng nhất đối với chúng ta, số phận của chúng ta sẽ phụ thuộc vào điều gì. Và điều chính này trước tiên phải được phân biệt với mọi thứ khác. Và để làm được điều này, sẽ rất hữu ích nếu bạn tham khảo kinh nghiệm của người khác. Xung quanh chúng ta có rất nhiều người đã đi qua một đoạn đường đời nào đó, và qua tấm gương của họ, bạn có thể thấy kiến ​​​​thức nào hữu ích cho họ và kiến ​​​​thức nào không. Cuộc sống của những người khác nhau cho chúng ta thấy kiến ​​​​thức nào có thể dẫn đến điều gì.

Ở đây chúng ta đang sống ngày hôm nay trong một thời đại mà có rất nhiều kiến ​​​​thức khác nhau ở khắp mọi nơi. Chỉ riêng Internet đã có giá trị gì đó, trong đó có thể tìm thấy rất nhiều điều thú vị và hữu ích. Nhưng lượng thông tin và kiến ​​​​thức dồi dào như vậy ngăn cản một người hiểu những gì anh ta thực sự cần. Tôi không nghĩ rằng đây là một vấn đề nghiêm trọng, chẳng hạn như vấn đề thiếu kiến ​​thức, hạn chế tiếp cận thông tin, kiểm duyệt, thiếu cơ hội học hành và những thứ tương tự. Tuy nhiên, chúng ta phải nhận ra rằng sự phong phú của thông tin đòi hỏi chúng ta phải có một cách tiếp cận nghiêm túc để lựa chọn nó. Và cuộc sống của những người khác, mà tôi khuyên bạn nên tập trung vào, là cách tốt nhất để hiểu kiến ​​thức nào là quan trọng và kiến ​​thức nào không. Tất cả những sai lầm bạn có thể mắc phải đã được thực hiện bởi người khác. Tất cả những thành công mà bạn muốn và có thể đạt được đều đã được ai đó đạt được dưới hình thức này hay hình thức khác. Do đó, kinh nghiệm của người khác là vô giá. Nghiên cứu nó, và bạn sẽ có thể hiểu những kiến ​​​​thức bạn nên phấn đấu. Đồng thời, bạn không nên chỉ tin những gì người khác nói, ngay cả khi họ là những người rất thành công. Tốt hơn là nên xem họ sống như thế nào và ở đâu, như thế nào và họ đã học và nghiên cứu những gì, họ đọc sách gì, họ làm gì, họ phấn đấu vì điều gì. Hành động trung thực hơn lời nói. Ngoài ra, hãy nhớ rằng những người thành công thể hiện qua kinh nghiệm của họ rằng kiến ​​​​thức nào có thể hữu ích trong cuộc sống, vì vậy rất đáng để phấn đấu. Nhưng ngược lại, những kẻ thua cuộc có thể cho cuộc sống của họ thấy loại kiến ​​\u200b\u200bthức nào là vô nghĩa và vô ích, và đôi khi có hại. Đây không phải là một chỉ số chính xác, nhưng bạn có thể tập trung vào nó.

Kiến thức và thông tin

Hãy xem, các bạn, kiến ​​​​thức khác với thông tin như thế nào. Tuy nhiên, chúng tôi nhận được thông tin này hoặc thông tin kia mỗi ngày, nhưng kiến ​​​​thức không phải lúc nào cũng có. Có một số ý kiến ​​​​về vấn đề này. Thông thường họ viết và nói rằng kiến ​​​​thức khác với thông tin ở chỗ chúng là một phần kinh nghiệm của một người. Đó là, kiến ​​​​thức là thông tin được xác minh bằng kinh nghiệm mà một người sở hữu. Đây là một định nghĩa tốt, nhưng theo tôi là chưa đầy đủ. Nếu kiến ​​​​thức chỉ là một phần trong kinh nghiệm của chính chúng ta, thì chúng ta sẽ không sử dụng cụm từ như “thu thập kiến ​​​​thức”, chúng ta sẽ nói về việc thu thập thông tin chỉ có thể trở thành kiến ​​​​thức khi chúng ta xác minh thông tin đó bằng kinh nghiệm của chính mình. Tuy nhiên, chúng tôi vẫn sử dụng một cụm từ như "đạt được kiến ​​​​thức", tức là thứ gì đó đã sẵn sàng mà bạn có thể sử dụng mà không cần kiểm tra nó theo kinh nghiệm của chính mình. Do đó, theo cách hiểu của tôi, kiến ​​​​thức là một thông tin đầy đủ hơn, tốt hơn, có cấu trúc và hệ thống hơn, phản ánh một bức tranh đầy đủ và hoàn chỉnh về một lĩnh vực chủ đề cụ thể càng gần với thực tế càng tốt. Tức là thông tin hài hòa, chính xác và khá phong phú hơn. Nhưng thông tin đơn giản là những mảnh kiến ​​\u200b\u200bthức, có thể nói, các yếu tố của một câu đố, từ đó bạn vẫn cần tạo ra một bức tranh hoàn chỉnh và rõ ràng hơn về một thứ gì đó. Vì vậy, kiến ​​​​thức là một bức tranh về thực tế đã được tạo thành từ nhiều thông tin khác nhau, hay người ta có thể nói, một hướng dẫn cho cuộc sống mà chúng ta có thể sử dụng. Ví dụ, nếu tôi nói với bạn rằng một số bản năng cụ thể chịu trách nhiệm cho một số hành vi cụ thể của con người, thì đây sẽ là thông tin, bởi vì với phần kiến ​​​​thức này về một người, nhiều điều sẽ vẫn không thể hiểu được. Nếu tôi nói với bạn mọi thứ tôi biết về bản năng, cách chúng hoạt động, cách chúng liên kết với nhau, cách chúng kiểm soát hành vi của con người, v.v., thì đây sẽ là kiến ​​thức mà tôi sẽ truyền lại cho bạn. Đó là, nó sẽ là một bức tranh tổng thể hơn về bản chất con người hoặc một hướng dẫn cho một người, điều này sẽ cho phép bạn tìm hiểu nhiều điều về anh ta, hiểu nhiều điều và quan trọng nhất là nó sẽ cho phép bạn làm việc thành thạo với mọi người và chính mình . Thông tin cũng có thể được sử dụng, nhưng phạm vi khả năng của nó thấp hơn nhiều.

Việc tiếp thu kiến ​​​​thức

Điều rất quan trọng là có thể tiếp thu kiến ​​​​thức đúng cách để có được tối đa kiến ​​​​thức cần thiết và hữu ích với thời gian và công sức tối thiểu. Ở đây, cách thức báo cáo và do đó, thu thập thông tin đóng một vai trò rất quan trọng, ngay cả với sự trợ giúp của sách, thậm chí với sự trợ giúp của bất kỳ nguồn nào khác. Cần nhấn mạnh vào sự hiểu biết, qua đó một người không mất hứng thú với những gì mình học được. Vì không nhiều người có đủ nghị lực cần thiết để hiểu một cách nghiêm túc về chủ đề đang nghiên cứu, trong khi sự quan tâm đến một thứ gì đó, được thúc đẩy, trong số những thứ khác, bởi sự rõ ràng của thông tin đang được nghiên cứu, có thể là một động lực học tập tuyệt vời. Một người sẽ háo hức tiếp thu kiến ​​​​thức mới nếu nó dễ hiểu đối với anh ta và theo ý kiến ​​\u200b\u200bcủa anh ta là hữu ích. Ở đây, giáo dục chất lượng khác với giáo dục chất lượng thấp, bao gồm cả cách giáo viên truyền đạt kiến ​​thức cho học sinh chứ không chỉ ở loại kiến ​​thức họ cung cấp cho học sinh. Một giáo viên giỏi là một giáo viên có khả năng giải thích tài liệu cho học sinh không chỉ bằng ngôn ngữ khoa học phức tạp mà còn bằng ngôn ngữ của người bình thường. Bạn thậm chí có thể nói rằng giáo viên có thể giải thích tài liệu bằng ngôn ngữ của một đứa trẻ năm tuổi để mọi người có thể hiểu được. Nếu kiến ​​​​thức được trình bày bằng một ngôn ngữ dễ hiểu, thì mọi người sẽ quan tâm đến nó, và nếu nó thú vị, thì sẽ có nhiều sự chú ý hơn đến nó. Tuy nhiên, nếu kiến ​​​​thức được trình bày cho mọi người bằng ngôn ngữ mà họ không hiểu, thì sự quan tâm đến nó sẽ rất ít, nếu có, và nhiều người sẽ đơn giản quay lưng lại với nó, bất kể kiến ​​​​thức này hữu ích đến đâu.

Chất lượng kiến ​​thức

Không thể không nói về một điều quan trọng như chất lượng kiến ​​​​thức, mà hiệu quả của chúng phụ thuộc vào. Tuy nhiên, chúng ta tiếp nhận kiến ​​thức chủ yếu là để sử dụng nó trong cuộc sống chứ không chỉ để biết một điều gì đó. Do đó, kiến ​​thức phải thiết thực và hiệu quả. Hãy nghĩ về cách xác định chất lượng kiến ​​​​thức mà chúng ta có thể nhận được từ nhiều nguồn khác nhau. Ở đây, tôi tin rằng, nên ưu tiên cho việc hiểu kiến ​​​​thức mà chúng ta nhận được. Như tôi đã viết ở trên, kiến ​​​​thức dễ hiểu không chỉ thú vị và muốn đào sâu mà còn được tiếp thu tốt, và điều đặc biệt quan trọng là kiểm tra nó dễ dàng hơn. Ngoài ra, kiến ​​​​thức phải dễ hiểu để một người không chỉ ghi nhớ mà còn có thể phát triển kiến ​​​​thức này và rút ra kết luận của riêng mình dựa trên kiến ​​​​thức đó, tức là tạo ra kiến ​​​​thức mới với sự giúp đỡ của họ. Sau đó, tất nhiên, điều quan trọng là kiến ​​​​thức phải đầy đủ, không đột ngột và không ở dạng sự kiện khô khan, một lần nữa, bạn chỉ cần nhớ, mà ở dạng toàn bộ hệ thống trong đó mối liên hệ giữa các sự kiện nên được hiển thị, để rõ ràng tại sao một cái gì đó được sắp xếp hoặc hoạt động theo cách này mà không phải cách khác. Và từ đó tuân theo tiêu chí tiếp theo về kiến ​​​​thức định tính - đây là độ tin cậy của chúng. Tại sao chính xác là nó bị rò rỉ? Bởi vì kiến ​​​​thức được trình bày dưới dạng chủ yếu là các sự kiện chứ không phải ở dạng hệ thống lập luận đó, bao gồm một chuỗi các mối quan hệ nhân quả dẫn đến các sự kiện này và giúp kết nối chúng lại với nhau, nên khá khó để xác minh độ tin cậy. Bạn sẽ chỉ phải tin vào kiến ​​​​thức đó, vốn chỉ bao gồm các sự kiện, nếu chính bạn không phải là người chứng kiến ​​​​những sự thật này. Thực tế là, bạn có nó hoặc bạn không. Nhưng làm thế nào để bạn biết nếu một thực tế thực sự tồn tại? Bằng chứng mạnh mẽ nhất cho sự tồn tại của nó là gì? Tất nhiên, người ta có thể xác minh một số sự kiện và kiến ​​​​thức dựa trên chúng dựa trên kinh nghiệm của chính mình, có thể nói, tiến hành một thí nghiệm, như được thực hiện trong khoa học. Nhưng điều này sẽ đòi hỏi rất nhiều thời gian và công sức của bạn. Ngoài ra, nếu bạn đã nhận được kiến ​​​​thức chất lượng thấp và thậm chí có hại, thì bạn có nguy cơ mắc phải những sai lầm nghiêm trọng khi kiểm tra chúng, điều này sẽ không dễ sửa. Do đó, điều quan trọng là phải xem những chuỗi lập luận đó cho phép chúng ta xác minh tính xác thực của một số sự kiện nhất định, ít nhất là ở cấp độ lý thuyết, với sự trợ giúp của các phản ánh logic. Và nếu có thể, bạn có thể chuyển lý thuyết này sang một trải nghiệm ít nhiều tương tự từ cuộc sống của bạn để sử dụng sự chuyển giao này để xác định xác suất đúng của sự thật này hoặc sự thật kia, đồng thời tất cả kiến ​​​​thức mà chúng ta nhận được.

Thông thường, để học tập hiệu quả, chúng ta cần sự giúp đỡ của những người khác, những người giúp chúng ta học một kiến ​​thức nào đó, liên kết nó với kinh nghiệm mà chúng ta đã và đang chứng kiến. Đó là lý do tại sao chúng ta cần những giáo viên giải thích cho chúng ta những gì được viết trong sách và những gì chúng ta thấy xung quanh mình. Chúng giúp chúng ta tập hợp trong đầu một bức tranh hoàn chỉnh về một thứ gì đó, bổ sung cho những lời giải thích của chúng những kiến ​​\u200b\u200bthức mà chúng ta nhận được từ sách. Tuy nhiên, những cuốn sách hay cũng có thể giải thích rất nhiều điều, vì vậy việc tự học có thể hiệu quả ngang bằng, nếu không muốn nói là hiệu quả hơn so với việc học với sự giúp đỡ của giáo viên. Nhưng với điều kiện là sách và các nguồn thông tin khác mà một người học được phải thực sự có chất lượng cao.

Kiên thức là sức mạnh

Bây giờ hãy nghĩ xem tại sao kiến ​​thức lại là sức mạnh. Chúng tôi đã đề cập đến vấn đề này ở trên, nhưng bây giờ chúng tôi sẽ xem xét nó chi tiết hơn để bạn có động lực mạnh mẽ tiếp thu kiến ​​​​thức mới, bất kể trở ngại nào. Sức mạnh của kiến ​​\u200b\u200bthức nằm ở chỗ nó cho phép một người biến các kế hoạch của mình thành hiện thực, với sự trợ giúp của chuỗi hành động cần thiết. Nói một cách đơn giản, kiến ​​thức giúp chúng ta tránh được những sai lầm không đáng có khi thực hiện mong muốn của mình. Nhờ họ, chúng ta dễ dàng điều hướng hơn trong thế giới này và có thể ảnh hưởng rất nhiều đến nó. Biết một cái gì đó cho phép chúng ta kiểm soát nó. Nhưng khi chúng ta không biết điều gì đó, chúng ta bị giới hạn khả năng của mình và sau đó chúng ta có thể bị kiểm soát bởi những người biết nhiều hơn chúng ta.

Kiến thức cũng làm cho chúng ta trở thành những người can đảm và tự tin hơn. Và lòng can đảm và sự tự tin cho phép mọi người thành công trong nhiều việc. Giả sử, nếu bạn muốn làm một việc gì đó, thì bạn không cần phải nghĩ xem việc đó có thể thực hiện được hay không, mà là bạn có thể thực hiện nó như thế nào, bạn cần thực hiện những hành động nào cho việc này. Và trước đó, bạn cần suy nghĩ xem bạn cần học kiến ​​​​thức ở đâu và như thế nào để thực hiện các hành động [chuỗi hành động] cần thiết và thực hiện công việc bạn cần. Đó là, kiến ​​​​thức là chìa khóa thành công trong bất kỳ doanh nghiệp nào. Với kiến ​​thức phù hợp, bạn có thể biến bất kỳ ý tưởng nào của mình thành hiện thực. Và khả năng biến hiện thực theo cách chúng ta muốn mang lại cho chúng ta sức mạnh. Hãy tự hỏi mình câu hỏi này: có thể chế tạo một cỗ máy thời gian không? Điều gì sẽ là câu trả lời của bạn? Hãy suy nghĩ về nó. Nếu bạn nghĩ rằng không thể chế tạo được cỗ máy thời gian, thì bạn không nhận thức được sức mạnh mà tri thức có được. Bạn tiến hành từ kiến ​​​​thức mà bạn có vào lúc này và chúng không cho phép bạn thừa nhận khả năng có thể chế tạo được một thứ như cỗ máy thời gian. Mặc dù đối với điều này, đơn giản là cần phải có được những kiến ​​​​thức khác mà nhân loại hiện chưa biết đến. Nhưng nếu bạn là một người biết suy nghĩ và hiểu được một sự thật đơn giản nhưng rất quan trọng rằng con người chúng ta vẫn chưa biết nhiều về thế giới này, thì bạn có thể dễ dàng thừa nhận khả năng tạo ra cỗ máy thời gian và bất kỳ thiết bị khác thường nào có thể thay đổi rất nhiều cuộc sống của chúng ta. cuộc sống . Trong trường hợp này, bạn sẽ chỉ có một câu hỏi duy nhất: làm thế nào để làm điều đó? Vì vậy, sức mạnh của tri thức là với sự giúp đỡ của nó, chúng ta có thể biến điều không thể thành có thể.

Sức mạnh của kiến ​​\u200b\u200bthức cũng được thể hiện rất rõ ràng trong những trường hợp một người không nhận mà phân phát kiến ​​​​thức. Thực tế là mọi người không chỉ bị thúc đẩy bởi bản năng xác định nhu cầu của họ, mà còn bởi ý tưởng, niềm tin và đức tin. Và mọi người bị nhiễm những ý tưởng từ thế giới bên ngoài, trong đó ai đó tạo ra và phân phối chúng. Và chính người tiêm nhiễm vào tâm trí của hầu hết mọi người những ý tưởng của mình mới là người có quyền lực cao nhất đối với họ. Đó là một sức mạnh to lớn mà không một sức mạnh nào có thể so sánh được. Không có bạo lực và không có sự sợ hãi nào có thể so sánh được với sức mạnh của ý tưởng, sức mạnh của sự thuyết phục và cuối cùng là sức mạnh của niềm tin của con người vào một điều gì đó. Bởi vì một lực lượng như vậy kiểm soát mọi người từ bên trong, không phải từ bên ngoài. Vì vậy, để lây nhiễm ý tưởng của bạn cho mọi người, bạn cần tạo ra chúng và phân phối chúng trong xã hội. Đây là một nhiệm vụ rất khó khăn, đó là lý do tại sao có rất ít nhà tư tưởng vĩ đại trên thế giới quyết định số phận của hàng triệu người. Nếu bạn chỉ nhận được kiến ​​\u200b\u200bthức, thì điều này, tất nhiên, cũng rất tốt. Có tri thức thì sẽ biết nhiều, làm được nhiều. Nhưng đồng thời, chính bạn cũng có nguy cơ bị nhiễm ý tưởng của người khác và theo một nghĩa nào đó, trở thành con tin của họ. Đây không phải lúc nào cũng là điều xấu, nhưng hãy nhớ rằng biểu hiện cao nhất của sức mạnh tri thức chính là khả năng tạo ra và phân phối nó chứ không phải tiếp nhận và áp dụng nó.

Cái giá của kiến ​​thức

Đây có lẽ là một trong những câu hỏi quan trọng nhất mà mọi người nên biết câu trả lời. Kiến thức tốt về mọi mặt có giá bao nhiêu? Đừng vội trả lời câu hỏi này, hãy suy nghĩ kỹ hơn. Nhiều người trong chúng ta biết và hiểu rằng kiến ​​thức là cần thiết, kiến ​​thức là quan trọng, kiến ​​thức là hữu ích. Nhưng kiến ​​​​thức tốt, chất lượng cao, mà một người sẽ không chỉ nhận được với sự trợ giúp của một số nguồn hoặc ở một cơ sở giáo dục nào đó, mà sẽ được giải thích chi tiết cho anh ta để anh ta học tốt, thì có giá của nó. Giá có thể khác nhau, nhưng điều quan trọng là phải hiểu điều chính - kiến ​​​​thức tốt là vô giá! Bạn nhận thức rõ rằng một nền giáo dục tốt là tốn kém, nhưng đồng thời bạn phải hiểu rằng kiến ​​​​thức tốt, kiến ​​\u200b\u200bthức cần thiết, kiến ​​\u200b\u200bthức hữu ích có được thông qua giáo dục chất lượng luôn tự trả giá. Do đó, đầu tư tiền bạc và thời gian để có được kiến ​​thức tốt là một sự đầu tư lý tưởng. Nói chung, tôi tin rằng trong cuộc sống này, người ta không bao giờ nên tiếc tiền cho những thứ như y tế và giáo dục, mọi thứ khác chỉ là thứ yếu. Rốt cuộc, rõ ràng là bất kỳ người nào cũng cần có sức khỏe tốt, nếu không có nó thì sẽ không có cuộc sống bình thường. Để làm được điều này, anh phải ăn uống điều độ, nghỉ ngơi đúng giờ, dùng thuốc chất lượng cao và nếu có thể thì không làm công việc nặng nhọc, độc hại. Tôi thậm chí không nói về những thói quen xấu - chúng chắc chắn là không thể chấp nhận được. Và có sức khỏe tốt, một người phải chăm sóc những thứ trong đầu mình để có một vị trí xứng đáng trong cuộc đời này. Do đó, sức khỏe và kiến ​​​​thức không bao giờ nên được tiết kiệm, không phải tiền bạc hay thời gian. Đây không phải là những thứ bạn có thể mặc cả.

Làm thế nào để có được kiến ​​thức?

Để có được kiến ​​\u200b\u200bthức tốt, trước hết cần xác định mức độ ưu tiên của các phương pháp thu nhận chúng dành cho một người cụ thể. Và sau đó sử dụng các phương pháp này theo trình tự thích hợp. Theo tôi, cách tốt nhất để có kiến ​​thức là lấy nó từ người khác và với sự giúp đỡ của người khác. Vấn đề duy nhất ở đây không phải là ai đó sẽ quyết định cho bạn những gì và cách bạn cần học, mà là bạn sẽ sử dụng một người khác, những người khác, làm giáo viên của bạn để học những điều bạn cần. Đó là, bạn phải xác định kế hoạch giáo dục của mình, như trong trường hợp tự giáo dục - cách giáo dục tốt nhất. Nhưng đồng thời, bạn cần sử dụng những người khác làm trợ lý, cố vấn, cố vấn để họ cho bạn biết nó hữu ích như thế nào và học như thế nào. Rốt cuộc, hãy nói rằng, nếu bạn vẫn còn rất trẻ và biết rất ít về thế giới này, thì bạn sẽ khó nhận ra điều gì là quan trọng và có giá trị trong đó và điều gì không. Bạn cần lắng nghe lời khuyên của những người khác thông minh hơn và có kinh nghiệm hơn, nhưng trách nhiệm về kiến ​​​​thức bạn nhận được nên thuộc về bạn. Mọi người là một nguồn kiến ​​​​thức rất thuận tiện để sử dụng. Khi một người giải thích cho bạn biết thế giới này hoạt động như thế nào và như thế nào, khi bạn có thể đặt câu hỏi cho anh ấy về những điều bạn chưa hiểu, bạn có thể hỏi lại anh ấy, làm rõ, tranh luận, bạn có thể sửa chữa những sai lầm của mình trong quá trình học hỏi với anh ấy. trợ giúp - đây chỉ là một cách tuyệt vời để học điều gì đó và đủ nhanh.

Sách cũng đóng một vai trò rất quan trọng trong quá trình tiếp thu kiến ​​​​thức - theo quan điểm của tôi, đây là cách học tốt nhất mà không cần sự trợ giúp của người sống. Không phải video, không phải âm thanh, mà là sách, tức là thu thập kiến ​​​​thức với sự trợ giúp của văn bản in, với sự trợ giúp của các dấu hiệu, biểu tượng, đó là điều hữu ích. Văn bản, bất kể là trên giấy hay trên màn hình điều khiển, là tài liệu mà bạn cần làm việc. Không chỉ xem nó như những bức tranh, mà còn làm việc với nó - suy ngẫm về những suy nghĩ, lời nói, ý tưởng, định luật đã viết, phân tích chúng, so sánh, đánh giá, xác minh. Văn bản luôn ở trước mắt bạn, nó luôn có thể được chia nhỏ thành các câu, cụm từ, từ riêng biệt để nghiên cứu nó một cách thấu đáo nhất. Trong một số trường hợp, sẽ hữu ích hơn nếu không đọc sách mà đọc các bài báo, kể cả các bài báo khoa học. Chúng hữu ích ở chỗ chúng truyền đạt kiến ​​​​thức ở dạng nén, chúng không có nhiều chữ viết không cần thiết như trong hầu hết các cuốn sách. Tuy nhiên, tất cả chúng ta đều có thời gian hạn chế, vì vậy có thể đơn giản là không đủ để đọc những cuốn sách khổng lồ. Nhưng một bài viết có thể, mặc dù không phải lúc nào cũng đầy đủ, nhưng khá nhanh chóng và chính xác để truyền đạt cho bạn bản chất của các mẫu nhất định mà từ đó kiến ​​\u200b\u200bthức của chúng ta được hình thành. Và sau đó, bạn sẽ tự quyết định những gì bạn cần nghiên cứu và mở rộng kiến ​​​​thức của mình theo hướng nào bằng cách tìm thêm tài liệu về chủ đề mà bạn quan tâm.

Và một cách tốt khác để thu thập kiến ​​​​thức, hãy coi đó là cách quan trọng thứ ba, là quan sát những gì đang xảy ra. Tất cả chúng ta đều có một số loại kinh nghiệm và tiếp tục nhận được nó hàng ngày, điều này có thể dạy cho chúng ta rất nhiều điều. Hơn nữa, đây là một giáo viên sẽ không bao giờ lừa dối. Nhưng để chúng ta học được điều gì đó từ kinh nghiệm của chính mình, chúng ta cần phải cực kỳ chú ý đến mọi thứ xung quanh và những gì xảy ra với chúng ta. Nhiều người không học được gì từ kinh nghiệm của họ chỉ vì họ không chú ý đúng mức đến nó. Họ không quan sát mọi thứ xảy ra trong cuộc sống của họ và do đó rất nhiều thông tin có giá trị trôi qua họ; không coi trọng những điều nhỏ nhặt quan trọng xung quanh mình mà có thể nói lên nhiều điều. Và, tất nhiên, họ không phân tích đủ tốt tất cả những tình huống xảy ra trong cuộc sống của họ và dạy họ điều gì đó. Nhưng tôi tin rằng một người có thể và nên học hỏi từ mọi thứ mà anh ta nhìn thấy và nghe thấy xung quanh mình. Để làm điều này, bạn chỉ cần cẩn thận và quan sát. Và mọi người đều có thể phát triển những phẩm chất này trong chính họ. Đôi khi bạn có thể học được nhiều điều hơn từ sự quan sát đơn giản hơn là từ nhiều cuốn sách hay. Bởi vì nó có thể cho bạn biết chi tiết về những gì đang diễn ra mà người khác có thể không chú ý hoặc khiến họ chú ý khi cần. Ngoài ra, theo quy luật, kinh nghiệm của bản thân mang lại sự tự tin hơn trong việc hiểu điều gì đó so với kinh nghiệm của người khác, tính chân thành và đúng đắn của điều đó, vì một số lý do, luôn có thể bị nghi ngờ.

Kiến thức và tư duy

Kiến thức là kiến ​​​​thức, nhưng trong thời đại của chúng ta, khả năng tư duy của một người, bao gồm cả tư duy phi tiêu chuẩn, sáng tạo, linh hoạt, có tầm quan trọng đặc biệt. Tư duy cho phép không chỉ sử dụng hiệu quả kiến ​​\u200b\u200bthức mà một người có mà còn tạo ra kiến ​​\u200b\u200bthức của riêng mình, đưa ra những ý tưởng thú vị mới có thể thay đổi hoàn toàn ý tưởng của anh ta về bất cứ điều gì. Và điều này, như bạn đã biết, cũng rất quan trọng, và đôi khi quan trọng hơn nhiều so với kinh nghiệm đã được nhân loại tích lũy. Kiến thức, ngay cả kiến ​​thức rất tốt, ngày nay đang nhanh chóng trở nên lỗi thời, nếu không muốn nói là hoàn toàn, nhưng ở một mức độ lớn. Mặc dù tư duy luôn phù hợp, nhưng nó cho phép bạn điều chỉnh kiến ​​​​thức cũ với các điều kiện mới và khi cần thiết, tạo ra kiến ​​​​thức mới sẽ giúp giải quyết vấn đề hiện tại. Do đó, để học một cái gì đó một lần, và sau đó nghỉ ngơi trên vòng nguyệt quế của bạn cả đời, sử dụng kiến ​​\u200b\u200bthức của bạn, mặc dù vẫn có thể, nhưng trong tương lai gần, điều đó sẽ trở nên bất khả thi đối với những người muốn sống một cuộc sống tốt đẹp, chất lượng. Thế giới hiện đại cho chúng ta thấy rõ rằng chúng ta cần phải học cả đời. Đây là cách duy nhất để tồn tại và thành công trong một cuộc đấu tranh có tính cạnh tranh cao.

Và cá nhân tôi coi một cuộc sống tốt đẹp là cuộc sống mà một người làm những gì mình thực sự yêu thích, ngay cả khi kiếm được ít tiền, và không làm việc cả ngày với một công việc không được yêu thích và đôi khi thậm chí bị ghét bỏ, chỉ để kiếm một miếng bánh mì. Làm những gì bạn yêu thích trong thế giới hiện đại, mà không thích ứng với thị trường lao động, là một điều xa xỉ. Nếu bạn đến đây, bạn sẽ cảm thấy hạnh phúc.

Vì vậy, thưa các bạn, tư duy phải được phát triển. Nếu không có tư duy phát triển, kiến ​​thức hiện đại dù rất tốt cũng có thể trở thành vốn chết. Và không ai thực sự cần kiến ​​thức chết. Và để làm cho chúng trở nên sống động, bạn cần điều chỉnh chúng với sự trợ giúp của tư duy để giải quyết các nhiệm vụ và vấn đề cấp bách khác nhau. Chỉ cần tưởng tượng một doanh nghiệp vừa hoặc lớn hiện đại, trong đó có một cuộc đấu tranh cạnh tranh khốc liệt và để giành được nó, bạn cần phải đưa ra kết quả chứ không phải đào bới kiến ​​​​thức bụi bặm trong trí nhớ của mình để đưa cho đối thủ cạnh tranh. Do đó, suy nghĩ trở nên nổi bật, vì nó cho phép chúng ta thực tế hơn. Và kiến ​​​​thức ngày nay có thể thu được rất nhanh trên Internet, và nhiều kiến ​​​​thức trong số đó sẽ hiện đại và chính xác hơn kiến ​​​​thức mà một người có trong đầu.

Nói chung, hầu hết kiến ​​thức là thứ không chỉ một người có mà nhiều người khác cũng có. Và càng nhiều người biết về một cái gì đó, kiến ​​​​thức này càng yếu. Sức mạnh của tri thức được xác định, trong số những thứ khác, bởi khả năng tiếp cận của nó. Nếu một số kiến ​​​​thức chỉ dành cho một số ít người, thì có rất nhiều quyền lực trong đó và khi hầu hết mọi người biết về nó, họ sẽ mất quyền lực. Ở đây, giả sử ai đó biết về điều gì đó hữu ích, trong khi những người khác không biết điều đó và người này có lợi thế hơn những người còn lại nhờ kiến ​​​​thức của anh ta, thứ chỉ dành cho anh ta. Nhưng ngay sau khi kiến ​​​​thức này lan rộng, một người sẽ mất đi quyền lực của mình, vì sự độc quyền của anh ta đối với kiến ​​​​thức này sẽ sụp đổ. Rốt cuộc, nếu mọi người biết những gì bạn biết, thì lợi thế của bạn là gì, thế mạnh của bạn là gì? Vì vậy, kiến ​​\u200b\u200bthức mà chúng ta nhận được theo những cách tiêu chuẩn, như một quy luật, không chỉ chúng ta mà còn nhiều người khác biết đến. Điều này có nghĩa là chúng ta không có lợi thế lớn hơn những người khác, những thứ khác đều bình đẳng. Ý tôi là những thứ khác đều bình đẳng, chẳng hạn như sự sẵn lòng và khả năng của một người trong việc áp dụng kiến ​​thức của mình, cũng như sự kiên trì, siêng năng, v.v. Không có chúng, kiến ​​thức là vô ích.

Vì vậy, hóa ra những gì chúng ta biết thường được một số người khác biết, và điều này ở một mức độ nào đó coi chúng ta ngang hàng với họ. Nhưng tư duy tốt, phát triển có thể dẫn một người đến những kiến ​​\u200b\u200bthức như vậy mà chỉ một mình anh ta biết. Xét cho cùng, tư duy có thể khai sinh ra kiến ​​thức hoàn toàn mới, giải pháp mới và ý tưởng mới. Nó có thể dẫn một người đến cái nhìn sâu sắc - cái nhìn sâu sắc, giác ngộ, nhận thức, một bước đột phá trong việc giải quyết một số vấn đề mà các phương pháp tiêu chuẩn không thể giải quyết được. Do đó, tư duy phát triển mang lại cho một người một lợi thế nghiêm trọng so với những người khác. Vì vậy, kiến ​​​​thức chắc chắn là sức mạnh. Nhưng cùng với tư duy phát triển, họ trở thành một lực lượng thực sự vĩ đại và tuyệt đối.