Bệnh về tai 

Ví dụ về bài luận nghiên cứu xã hội. Các bài viết nghiên cứu xã hội được làm sẵn


Chặn "KINH TẾ"

“Hoạt động kinh doanh không chỉ phục vụ lợi ích của cá nhân mà còn phục vụ lợi ích của toàn xã hội”

(S. Kanareikin)

Nhiều người đã nói, viết và lên tiếng về các doanh nhân và tinh thần khởi nghiệp nói chung. Chủ đề này luôn có liên quan vì hoạt động kinh doanh từ lâu đã là một trong những nguồn thu nhập chính của người dân. Nhưng có những điều rất quan trọng bạn cần biết khi kinh doanh.

Trước hết chúng ta hãy tìm hiểu các khái niệm. Hoạt động kinh doanh hoặc khởi nghiệp (ngày nay thường được gọi là kinh doanh) là một hoạt động kinh tế nhằm tạo ra lợi nhuận một cách có hệ thống (ví dụ: bằng cách cung cấp dịch vụ hoặc bán hàng hóa). Với từ cá nhân, tác giả có nghĩa là một người. Nó được so sánh với toàn xã hội.

Không thể không đồng ý với nhận định của S. Kanareikin rằng hoạt động kinh doanh không chỉ phục vụ lợi ích của cá nhân mà còn của toàn xã hội. Tác giả muốn nói rằng tinh thần kinh doanh không thể tồn tại nếu không có xã hội, nó phụ thuộc vào xã hội, nó tồn tại với cái giá phải trả của xã hội. Hoạt động của doanh nhân càng thu hút được nhiều sự quan tâm của người tiêu dùng thì doanh nghiệp nhận được càng nhiều lợi nhuận. Có thể thấy điều này qua ví dụ của công ty năng lượng Gazprom của Nga. Có lẽ không có người nào chưa từng nghe đến nó. Các dịch vụ của công ty này được hàng triệu người trên thế giới sử dụng, nghĩa là các hoạt động của họ đang có nhu cầu lớn. Bạn cũng có thể xem xét một quầy kem trên đường phố. Kem là sản phẩm theo mùa, chỉ được ưa chuộng trong mùa nóng. Đương nhiên, lợi nhuận của Gazprom sẽ lớn hơn. Có thể đưa ra vô số ví dụ như vậy. Sự thành công của một doanh nghiệp phụ thuộc vào số lượng người tiêu dùng. Đó là lý do tại sao, trước khi tổ chức hoạt động kinh doanh của mình, một người phải chắc chắn về nhu cầu về các dịch vụ được cung cấp để tối đa hóa lợi nhuận.

Cạnh tranh kinh tế không phải là chiến tranh mà là cạnh tranh vì lợi ích của nhau.

(Evin Cannan)

Tôi đồng ý với nhận định của Alvin Cannan rằng cạnh tranh kinh tế không phải là chiến tranh mà là cạnh tranh vì lợi ích của nhau. Từ cạnh tranh có nghĩa là cạnh tranh, cạnh tranh để giành được quyền giỏi nhất ở một thứ gì đó, để có được thứ gì đó đặc biệt. Nghĩa là, cạnh tranh là một cuộc cạnh tranh, việc đạt được mục tiêu của hai hoặc nhiều đối thủ. Cạnh tranh lành mạnh tồn tại ở bất kỳ xã hội nào, ở mọi lĩnh vực. Và mọi người không coi cạnh tranh là mặt tiêu cực trong quan hệ con người. Ngược lại, đôi khi kiểu cạnh tranh này lại được khuyến khích. Vậy tại sao cạnh tranh không được coi là chiến tranh?

Đầu tiên bạn cần hiểu sự khác biệt giữa khái niệm chiến tranh và cạnh tranh. Chiến tranh hàm ý một cuộc đấu tranh, những hành động quân sự chống lại nhau, nhằm tiêu diệt đối phương. Chiến tranh luôn mang tính tiêu cực, hủy diệt. Cạnh tranh là một cuộc đấu tranh tương tự, nhưng không nhằm mục đích tiêu diệt đối thủ của bạn (cả về mặt đạo đức và thể chất), mà là cuộc đấu tranh để đạt được một số lợi ích và bằng cách xác định kẻ mạnh nhất trong số các đối thủ. Thông thường, cạnh tranh xảy ra trong lĩnh vực kinh tế. Vì vậy, nếu hai hoặc nhiều công ty là đối thủ cạnh tranh, thì mỗi công ty sẽ cố gắng đưa ra những điều kiện thuận lợi hơn cho khách hàng của mình, giành được sự ưu ái của họ và giành được thị trường. Nếu không phải là cạnh tranh mà là chiến tranh, các công ty sẽ không nỗ lực cải tiến sản phẩm của mình mà tìm cách tiêu diệt đối thủ.

Tại sao cạnh tranh là đôi bên cùng có lợi? Bởi vì các đối thủ cạnh tranh cố gắng trở nên tốt hơn, tăng tiềm năng của họ, từ đó thúc đẩy sự tiến bộ. Sự độc quyền trong bất kỳ ngành nào đều mang tính hủy diệt vì nó không kích thích tăng trưởng và cho phép bạn giữ nguyên vị trí và không tiến về phía trước.

Một ví dụ nổi bật về tình trạng thiếu cạnh tranh trong kinh tế là chính sách “Chủ nghĩa Cộng sản thời chiến” được Lênin theo đuổi vào đầu thế kỷ 20. Sự vắng mặt của các chủ sở hữu tư nhân lớn và nhỏ, và do đó, sự cạnh tranh giữa họ đã khiến nền kinh tế Nga suy thoái.

Rất thường xuyên sự cạnh tranh được sử dụng như một yếu tố tâm lý. Theo quan điểm sinh học, cạnh tranh - như một hình thức thúc đẩy sự tiến hóa - là vốn có của mỗi người, tức là ai cũng có mong muốn cố hữu là chứng tỏ mình giỏi hơn đối thủ. Mỗi thí sinh cố gắng nắm vững những phẩm chất, kỹ năng và đặc điểm tốt nhất. Điều này có tác động tích cực đến cả sự phát triển phẩm chất cá nhân của một người và sự cải thiện sản xuất nói chung.

Tóm lại, tôi nghĩ chúng ta có thể tự tin nói rằng cạnh tranh không những không phải là chiến tranh mà thậm chí còn là động cơ của sự phát triển. Phần lớn nhờ vào loại hình cạnh tranh mở này, các chỉ số lao động cao được quan sát thấy ở mọi lĩnh vực của xã hội và các tổ chức và cá nhân đạt được sản xuất chất lượng cao. Tức là chúng ta có thể nói về tác động tích cực của cạnh tranh đối với xã hội.

“Mọi người phải có quyền bình đẳng để theo đuổi lợi ích của mình và toàn xã hội được hưởng lợi từ điều này” (A. Smith)

Tôi đồng ý với tuyên bố này của A. Smith. Nó phản ánh hoàn hảo nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế thị trường. Nguyên tắc cơ bản của nền kinh tế thị trường là cạnh tranh. Và như bạn đã biết, cạnh tranh là động lực của sự tiến bộ.

Chúng ta có ý gì khi nói đến sự cạnh tranh? Cạnh tranh là sự ganh đua giữa con người với nhau để đạt được lợi ích cho riêng mình. Cạnh tranh giúp thiết lập trật tự trên thị trường, đảm bảo sản xuất hàng hóa chất lượng cao với số lượng lớn. Mức độ cạnh tranh giữa những người bán càng cao thì người mua chúng ta càng có lợi và có lợi hơn.

Ví dụ, khoảng mười lăm năm trước, điện thoại di động xuất hiện trên thị trường. Vào thời điểm đó, nó dường như là một thứ xa xỉ không thể tưởng tượng được và không phải ai cũng có đủ khả năng mua được. Nhưng hiện nay hầu như ai cũng có điện thoại di động. Điều này được kết nối với cái gì? Thứ nhất, với sự phát triển của công nghệ mới. Thứ hai, tất nhiên, hiện tượng cạnh tranh và hậu quả của nó là việc giảm giá điện thoại đang được thể hiện rõ ràng. Trong trường hợp này, người mua thắng, đồng nghĩa với việc toàn xã hội được hưởng lợi.

Chỉ trong điều kiện cạnh tranh bình đẳng, chúng ta mới có thể nói đến lợi ích của xã hội. Suy cho cùng, chỉ khi tất cả các thành viên trong xã hội nhận được lợi ích mà họ phấn đấu đạt được thì sự giàu có của xã hội mới tăng lên. Nhà kinh tế học người Ý Vilfred Pareto cũng có chung quan điểm.

Mong muốn “chộp lấy” mảnh đẹp nhất được đặt lên hàng đầu trong cuộc cạnh tranh. Cả người bán và người mua đều cố gắng đạt được lợi ích tối đa cho bản thân và nhờ tất cả những nỗ lực này, chúng ta nhận được lợi ích cho xã hội. Điều này có nghĩa là phát biểu của Adam Smith hoàn toàn đúng và tôi hoàn toàn ủng hộ điều đó.

“Tự do kinh tế, trách nhiệm xã hội và quản lý môi trường là hoàn toàn cần thiết cho sự thịnh vượng.” (Hiến chương Paris cho một châu Âu mới, 1990)

Lần đầu tiên tôi đọc cụm từ này, thật khó để tôi hiểu được bản chất của nó. Nhưng ngay khi tôi tách nó ra, tôi bắt đầu hiểu ý nghĩa của nó.

Hãy bắt đầu lại từ đầu: tự do kinh tế là gì? Nó có thể được mô tả như một cơ hội nhất định để một người tự do lựa chọn những điều kiện sống nhất định: lựa chọn con đường sống và mục tiêu của mình, nơi định hướng kiến ​​​​thức và kỹ năng, cơ hội của mình; tự do lựa chọn cách phân bổ chi phí, nơi cư trú, nơi làm việc. Đúng, anh ta sẽ chịu trách nhiệm cá nhân về tất cả những hành động này. Và tất cả điều này, tất nhiên, được kiểm soát bởi pháp luật.

Trách nhiệm xã hội là gì? Tra cứu nghĩa của từ “trách nhiệm” trong từ điển, chúng ta có thể thấy từ này được hiểu là một trạng thái nhất định trong đó có cảm giác lo lắng về việc đã làm. Nghĩa là, nói chung, trách nhiệm xã hội có thể được coi là hành động của bất kỳ đối tượng nào có tính đến lợi ích của xã hội, đồng thời chịu hoàn toàn trách nhiệm về tác động của hoạt động của mình đối với con người và xã hội.

Và mắt xích cuối cùng là thái độ có trách nhiệm với việc bảo vệ môi trường. Tôi tin rằng bất kỳ người có lòng tự trọng nào, và thực sự là bất kỳ thành phần nào trong xã hội, đều nên chú ý đến những gì xung quanh chúng ta. Đặc biệt là khi nó phụ thuộc vào thế giới xung quanh này.

Dựa trên những điều trên, có thể thấy rõ rằng tôi hoàn toàn đồng ý với nhận định của tác giả. Tôi cũng tin rằng ba điểm này tuy nhỏ nhưng chắc chắn là những bước đi trên con đường thịnh vượng lâu dài và dễ chịu. Suy cho cùng, chỉ khi sự hiểu biết về việc bảo tồn thiên nhiên và tất cả những gì hùng vĩ mà chúng ta và thiên nhiên đã xây dựng chạm đến được trong tâm trí mỗi người, thì chúng ta mới có thể mạnh dạn khẳng định rằng mình đang đi đúng đường, rằng chúng ta đang tiến tới đạt được mục tiêu của mình. Và cho đến khi mọi người hiểu được tầm quan trọng của vấn đề, chúng ta sẽ không thể bắt đầu chiến đấu với nó. Suy cho cùng, như người ta vẫn nói: người ở chiến trường không phải là chiến binh.

“Thương lượng là một điều tuyệt vời! Vương quốc nào cũng giàu có thương nhân, và không có thương nhân thì không một quốc gia nhỏ nào có thể tồn tại…” (I. T. Pososhkov)

Tôi nghĩ mọi người sẽ đồng ý với cách diễn đạt này. Xét cho cùng, thương mại trong thế giới hiện đại là một trong những lĩnh vực kinh doanh phổ biến nhất. Và không chỉ trong thế giới hiện đại. Cô ấy đã nổi tiếng trước đây.

Thủ công và thương mại luôn phát triển chủ yếu ở các thành phố. Ngay từ thời cổ đại, vùng đất Nga đã thiết lập quan hệ với các quốc gia láng giềng thông qua thương mại. Thương mại luôn là một phương tiện làm giàu: các quốc gia trao đổi hàng hóa mà họ không sản xuất trên đất của mình mà họ chỉ có thể có được ở nước ngoài. Những mối quan hệ như vậy có lợi cho cả bên mua sản phẩm và bên kia bán sản phẩm đó.

Thương mại là một trong những cách chắc chắn nhất để xác định trình độ văn hóa của một dân tộc. Nếu nó chiếm một trong những vị trí quan trọng nhất trong đời sống của người dân thì trình độ văn hóa của nó khá cao. Ở bất kỳ quốc gia nào, thương mại đều đóng vai trò vô cùng quan trọng - đưa hàng hóa đến tay người mua. Nó kết nối các nhà sản xuất hàng hóa từ các quốc gia khác nhau và cho thấy các quốc gia này phụ thuộc vào nhau.

Một ví dụ là thế giới hiện đại. Không ai có thể làm mà không giao dịch ngay cả trong cuộc sống hàng ngày. Chúng tôi đi đến các cửa hàng tạp hóa mỗi ngày. Mỗi người trong chúng ta đều mua những món đồ mới trong cửa hàng, có thể là quần áo, đồ điện tử hay thậm chí là những đồ gia dụng đơn giản. Và thậm chí không thể tưởng tượng được chúng ta sẽ làm gì nếu mọi thứ không thể mua dễ dàng như vậy ở các cửa hàng. Thật không thể tưởng tượng cuộc sống của chúng ta mà không có thương mại.

Suy nghĩ của I. T. Pososhkov chắc chắn là đúng. Các quốc gia sẽ không có mối liên kết chặt chẽ với nhau nếu họ không duy trì quan hệ kinh tế. Thương mại là một điều tuyệt vời. Không có nó, các quốc gia, thành phố sẽ không có cơ hội phát triển.

Không còn nghi ngờ gì nữa, thương mại có tầm quan trọng to lớn trong cuộc sống của mỗi người và trong cuộc sống của mọi quốc gia.

“Kinh tế học không chỉ là khoa học sử dụng nguồn lực có hạn mà còn là khoa học sử dụng hợp lý nguồn lực có hạn” (G. Simon)

Tôi đồng ý với tuyên bố của G. Simon. Kinh tế học là một môn khoa học thực sự quan trọng về việc sử dụng hợp lý các nguồn lực có hạn, bởi vì nó dạy chúng ta cách sử dụng nguồn lực tiền tệ bị giới hạn bởi nhiều yếu tố một cách chính xác hơn, chính xác hơn và có lợi hơn. Kinh tế học cho chúng ta biết cách khắc phục những yếu tố này, giảm thiểu chúng hoặc sống chung với chúng và tìm ra những thỏa hiệp.

Kinh tế học với tư cách là một khoa học là rất quan trọng. Nếu không có cô ấy, chúng tôi sẽ không thể và sẽ không biết cách sử dụng khả năng tài chính của mình một cách có lợi: làm thế nào để tăng vốn, tăng khối lượng, tiết kiệm như thế nào và trong tình huống nào.

Ví dụ, nếu bạn dành nguồn tài chính của các tổ chức từ thiện để giải quyết vấn đề bệnh sốt rét, thì trong ba năm (theo ước tính của các nhà khoa học), bạn có thể cứu được 500 nghìn người và giải quyết được vấn đề. Nếu bạn chi tiền cho công tác phòng chống AIDS, bạn có thể ngăn chặn dịch bệnh và sau đó tiết kiệm chi phí điều trị tốn kém nhưng không hiệu quả cho những người bị ảnh hưởng. Hoặc nếu chúng ta xem xét việc sử dụng hợp lý các nguồn tiền tệ theo quan điểm hàng ngày: một người mẹ mua cho mình một chiếc áo khoác với giá bán bằng một nửa số tiền từ bộ sưu tập mới và với số tiền còn lại mua một chiếc áo sơ mi cho con trai mình. Trong tình huống như vậy, như người ta nói, sói được cho ăn và đàn cừu được an toàn.

Kinh tế học là môn khoa học nghiên cứu việc sử dụng các loại nguồn lực hạn chế khác nhau nhằm đáp ứng nhu cầu của con người và mối quan hệ giữa các bên phát sinh trong quá trình kinh tế.

Kinh tế là tập hợp các quan hệ sản xuất tương ứng với một giai đoạn phát triển nhất định của lực lượng sản xuất trong xã hội, phương thức sản xuất thống trị trong xã hội.

Kinh tế là một nghệ thuật và mọi người đều cố gắng sử dụng nền kinh tế một cách đúng đắn và tốt đẹp, nhưng không phải ai cũng có thể làm chủ được nó. Làm chủ kinh tế là tài năng được thiên nhiên ban tặng cho con người. Không phải ai cũng có thể thao tác thành thạo các con số, công thức, sắp xếp và tạo ra các chuỗi logic để cải thiện bức tranh, môi trường và tình hình tài chính của mình; Chỉ một người thông minh và tài năng mới có thể tính toán hành động trước vài bước để tránh sai lầm và không đánh mất tất cả những gì có được ở giai đoạn này.

Mục tiêu của kinh tế học là sử dụng các nguồn tài nguyên theo cách sao cho đạt được kết quả tích cực hoặc hữu ích: hoặc là tăng nguồn tài nguyên đó hoặc thỏa mãn nhu cầu của con người một cách hợp lý và có lợi.

“Tiền hoặc thống trị chủ nhân của nó hoặc phục vụ anh ta.” Horace.

Nhà thơ nổi tiếng Horace trong phát biểu này đã đặt ra câu hỏi về tầm ảnh hưởng, vai trò của đồng tiền đối với đời sống con người và xã hội. Vấn đề tác giả đưa ra có tính phù hợp trong thế giới hiện đại. Ý nghĩa của câu nói của Horace là tiền vừa có thể phục vụ một người, vừa có thể thống trị anh ta. Nếu một người quản lý chúng một cách khéo léo thì trong tương lai người đó sẽ có thể tăng vốn của mình. Tuy nhiên, tiền có thể khiến một người trở nên tham lam và tham lam nếu nó chi phối anh ta.

Tiền là một loại hàng hóa có tính chất đặc biệt, đóng vai trò là vật ngang giá phổ biến. Con người muốn tiền phục vụ mình thì phải có hiểu biết sâu sắc về kinh tế, biết chức năng của tiền: nó có thể là thước đo giá trị hàng hóa, là phương tiện lưu thông, phương tiện tích lũy.

Có thể tìm thấy trong lịch sử nhiều trường hợp quý tộc giàu có phá sản, nông dân trở nên giàu có nhờ sức lao động của mình.

Một ví dụ về ảnh hưởng tiêu cực của tiền bạc đối với một người là Chichikov trong tác phẩm của N.V. Gogol "Linh hồn chết". Cả đời anh kiếm được tiền, đây là mục tiêu của đời anh, anh đã tự hủy hoại bản thân vì không quản lý được tiền một cách đúng đắn.

Tóm lại, tôi muốn lưu ý rằng tiền không nên ảnh hưởng đến một người, mà ngược lại, một người phải có khả năng ảnh hưởng đến tiền, có thể sử dụng nó một cách chính xác.

“Phúc lợi của nhà nước được đảm bảo không phải bằng số tiền mà nhà nước cấp hàng năm cho các quan chức, mà bằng số tiền mà nó để lại hàng năm trong túi người dân.” (I. Eotvos)

I. Eotvos muốn nói rằng phúc lợi của công dân của bất kỳ quốc gia nào không phụ thuộc vào số tiền sẽ phân bổ cho các quan chức, những người này phải giám sát việc phân bổ hợp lý các khoản tiền này, mà phụ thuộc vào số tiền được phân bổ là bao nhiêu. đến và lưu lại trong túi người dân.

Đã đề cập đến việc phân phối hợp lý, chúng tôi muốn tin vào sự trung thực của các quan chức của chúng tôi, với tư cách là bộ máy nhà nước của cơ quan hành pháp. Chúng ta hãy nhớ rằng nhà nước là một tổ chức có quyền lực tối cao trong xã hội, có bộ máy cưỡng chế đặc biệt và quyền làm ra luật. Và bộ máy nhà nước là một hệ thống gồm các cơ quan và thể chế đặc biệt, qua đó việc quản lý nhà nước đối với xã hội và bảo vệ các lợi ích cơ bản của xã hội được thực hiện. Vì vậy, các quan chức phải giám sát việc phân bổ hợp lý nguồn kinh phí được chính phủ phân bổ. Nhưng thật không may, rất thường xuyên, chúng ta phải đối mặt với những gì chúng ta thấy và nghe trên các phương tiện truyền thông, cách các quan chức ăn cắp chính số tiền mà nhiệm vụ của họ là cải thiện bất kỳ lĩnh vực nào của xã hội. Và do đó, tuyên bố mà I. Eotvos đưa ra ngày nay rất phù hợp. Chúng ta đừng quên về tiền hoặc tiền. Tiền là một sản phẩm cụ thể có giá trị chung tương đương với giá trị của hàng hóa hoặc dịch vụ khác. Chức năng của tiền: 1. Thước đo giá trị, 2. Phương tiện thanh toán, 3. Phương tiện lưu thông, 4. Tiền thế giới, 5. Phương tiện tích lũy.
Tôi đồng ý với câu nói này, I. Eotvos đã nhấn mạnh một cách tinh tế rằng nhà nước sẽ thịnh vượng nếu người dân thịnh vượng, nhưng điều này không thể đạt được nếu tình trạng tham nhũng xảy ra trong xã hội hiện đại. Tham nhũng (theo khái niệm hiện đại) là một thuật ngữ thường biểu thị việc một quan chức sử dụng quyền hạn và các quyền được giao phó để trục lợi cá nhân, trái với pháp luật và các nguyên tắc đạo đức. Chúng ta có thể nói về loại phúc lợi nào của cả một bang nếu mỗi người trong chúng ta cố gắng kiếm lợi từ sự thiệt hại của người khác? Chúng ta không bao giờ có thể gọi đây là sự giàu có đầy đủ, may mắn thay.
Chúng ta hãy lật lại lịch sử và nhớ rằng ví dụ nổi bật nhất là đất nước nổi tiếng Singapore, quốc gia chiếm một trong những vị trí dẫn đầu trong bảng xếp hạng các quốc gia có mức độ tham nhũng ở mức tối thiểu. Từ năm 1959 đến năm 1990, Singapore, do thiếu tài nguyên thiên nhiên phong phú, đã giải quyết được nhiều vấn đề nội bộ và có bước nhảy vọt từ một nước thuộc thế giới thứ ba trở thành một nước phát triển cao với mức sống cao.
Trong thế giới hiện đại, nước Anh đứng đầu danh sách này, sau đó là New Zealand, v.v.
Chúng tôi đi đến kết luận rằng nếu nhà nước muốn thịnh vượng thì nhà nước cần phải quan tâm đến từng công dân sinh sống trên đất nước này, về mặt cá nhân, cần phải chống tham nhũng và mọi biểu hiện của nó. Cần có chính sách có mục tiêu để phát triển đất nước.

“Hầu như tất cả thuế sản xuất cuối cùng đều rơi vào người tiêu dùng.”

(David Ricardo)

Tôi đồng ý với tuyên bố của David Ricardo, vì tôi tin rằng thuế đánh vào người sản xuất hàng hóa là những loại thuế góp phần làm tăng giá thành hàng hóa được sản xuất.

Bản chất của thuế sản xuất là sản xuất đóng thuế để tài trợ cho ngân sách nhà nước. Việc nộp thuế bắt buộc bao gồm việc tính thuế và nộp thuế.

Điều 52 của Bộ luật thuế Liên bang Nga quy định thủ tục tính thuế. Cách tính thuế phụ thuộc vào chi phí, chi phí, tổn thất và các quy tắc kinh tế xác định thu nhập, giá trị và thuế. Người nộp thuế chịu hoàn toàn trách nhiệm về việc tính toán kịp thời, chính xác số tiền. Khi tính số thuế phải tính đến các yếu tố sau của thuế:

Kỳ tính thuế

Thuế suất

Cơ sở thuế

Lợi ích về thuế

Việc nộp thuế đòi hỏi người nộp thuế phải nộp thuế vào một thời điểm nhất định do nhà nước quy định. Tờ khai phải nêu rõ thông tin về thu nhập, chi phí và toàn bộ thông tin sản xuất trong một khoảng thời gian nhất định. Sau đó, một tài liệu xác nhận thanh toán của nó được phát hành.

Thuế là một khoản thanh toán bắt buộc và miễn phí, nhờ đó ngân sách tài chính của nhà nước được cung cấp.

Sản xuất là một loại hoạt động của cá nhân hoặc tổ chức nhằm sản xuất ra của cải vật chất cần thiết cho sự phát triển của xã hội.

Người tiêu dùng là người muốn mua một loại dịch vụ nào đó để thỏa mãn nhu cầu của mình.

Chi phí là giá của một sản phẩm hoặc dịch vụ.

Thanh toán là số tiền cần phải trả.

Ví dụ, VAT dẫn đến tăng giá hàng hóa và điều này dẫn đến giảm chương trình sản xuất, lợi nhuận và do đó, tình trạng của doanh nghiệp trên thị trường trở nên tồi tệ hơn.

Từ xa xưa, trong nhiều năm lịch sử, chúng ta đã biết nông dân, nghệ nhân, thương nhân và cư dân thuộc địa phải nộp thuế cho nhà nước.

Thuế có tính đến đặc điểm của đất nước và giai đoạn phát triển kinh tế của nhà nước.

“Lợi nhuận chắc chắn nhất là kết quả của sự tiết kiệm.” (Publius Sir. Kinh tế học.)

Publius Sirus, một nhà thơ bắt chước người La Mã dưới thời Caesar và Augustus, một người trẻ cùng thời và là đối thủ của Laberius, muốn nói bằng câu nói này rằng chỉ người tiêu dùng cẩn thận của cải của mình mới có thể kiếm được lợi nhuận tốt. Suy cho cùng, nếu một người vứt bỏ của cải của mình, anh ta có thể rất nhanh chóng sa sút và thậm chí không nhận ra rằng mình đã trở nên nghèo khó. Vì vậy, mọi người phải có khả năng sử dụng của cải một cách khôn ngoan.

Tôi đồng ý với ý kiến ​​của tác giả. Giá trị quan điểm của Publius Sir được xác nhận bằng nhiều ví dụ từ đời sống cộng đồng, kinh nghiệm cá nhân và lý thuyết kinh tế. Thứ nhất, trong lý thuyết kinh tế có định nghĩa lợi nhuận là lượng thu nhập mà doanh thu vượt quá chi phí của hoạt động kinh tế, sản xuất hàng hóa. Và nếu doanh thu này được chi tiêu cẩn thận thì sẽ có nhiều lợi nhuận hơn và kết quả là một người dám nghĩ dám làm ít nhất sẽ trở nên giàu có từ từ.

Thứ hai, tôi muốn lưu ý rằng trong lịch sử nước Nga thế kỷ 19, có những trường hợp các quý tộc giàu có đã phá sản tài sản của mình do tiệc tùng và chè chén, và một số nông dân, nhờ làm việc chăm chỉ và tất nhiên, tiết kiệm, thậm chí có thể mua chuộc mình từ giới quý tộc.

Thứ ba, tôi muốn lấy một ví dụ từ tác phẩm “Tội ác và trừng phạt” của Dostoevsky, trong đó nữ chính Alena Ivanovna nhờ tinh thần kinh doanh của mình đã thu được lợi nhuận kha khá, lo liệu và an vui tuổi già.

Tôi cũng muốn lưu ý rằng mẹ tôi rất cẩn thận về ngân sách của gia đình chúng tôi. Vì vậy, chúng tôi không hề thiếu hụt hay gặp khó khăn gì trong vấn đề tài chính.

Trong cuộc sống hiện đại, những người tiết kiệm cho những nhu cầu họ có thể sống mà không cần cũng kiếm được lợi nhuận. Những người không vứt tiền này là những người tiêu dùng hợp lý. Nếu bạn không phải là người tiêu dùng hợp lý, có thể xảy ra tình huống chi phí vượt quá thu nhập.

Tôi tin rằng tuyên bố của Publius Sirus là có liên quan. Tôi cho rằng người tiết kiệm sẽ luôn có của cải, tức là có lãi.

“Bất cứ ai mua những gì không cần thiết sẽ bán những gì cần thiết” (B. Franklin)

Tôi hoàn toàn đồng ý với lời nói của một trong những người sáng lập nước Mỹ, Benjamin Franklin. Xét rằng trong thế giới hiện đại nói chung không thiếu hàng hóa, hàng hóa mới cũng xuất hiện. Hàng hóa cũ cùng loại trở nên rẻ hơn và mọi người có cơ hội mua không chỉ những thứ họ cần mà còn cả những hàng hóa bổ sung.

Nhưng điều thường xảy ra là khi mọi người tiêu tiền vào những hàng hóa không cần thiết, họ cũng tiêu số tiền được phân bổ cho những hàng hóa cần thiết. Để mở rộng chủ đề này, bạn cần chuyển sang định nghĩa về hành vi hợp lý của người mua. Vì vậy, hành vi mua hàng hợp lý là hành vi liên quan đến việc nhận biết nhu cầu mua hàng trước tiên, sau đó tìm kiếm thông tin về sản phẩm hoặc dịch vụ, sau đó đánh giá các lựa chọn mua hàng có thể có và cuối cùng đưa ra quyết định mua hàng. Nghĩa là, nếu người tiêu dùng nhận ra rằng anh ta cần mua, chẳng hạn như thực phẩm, thì anh ta sẽ tìm một cửa hàng có giá rẻ hơn, hỏi về giảm giá và cuối cùng mua những gì anh ta cần.

Nhưng nếu người tiêu dùng nhận ra rằng anh ta chưa cần một sản phẩm, chẳng hạn như một chiếc TV mới, nhưng tại thời điểm anh ta có thêm tiền và mua chiếc TV này, thì hành vi của anh ta sẽ không hợp lý. Hơn nữa, ngay sau khi mua một chiếc TV, anh ta có thể cần tiền, chẳng hạn như mua thuốc, nhưng anh ta sẽ không có và người đó có thể lâm vào cảnh nợ nần.

Vì vậy, bạn cần phải mua hàng thông minh. Và nếu hôm nay bạn mua thứ gì đó bạn không cần thì ngày mai bạn có thể có đủ tiền để mua thứ gì đó quan trọng.

“Cung điện không thể an toàn khi những túp lều không vui vẻ.” (B. Disraeli)

Tôi đồng ý với nhận định của Benjamin Disraeli, vì hạnh phúc của những “cung điện” phụ thuộc vào hạnh phúc của những “túp lều”.

Trong câu trích dẫn này, vai trò của người giàu được thể hiện bằng cung điện, còn vai trò của người nghèo được thể hiện bằng túp lều. Điều muốn nói ở đây là khi xã hội bị phân chia thành giàu và nghèo, người giàu không thể sống yên bình trong một thế giới mà người nghèo, từ một cuộc sống bất hạnh, có thể nổi loạn hoặc đơn giản là không thể làm công việc của mình một cách hiệu quả. Ví dụ, nếu giai cấp công nhân nổi dậy chống lại người giàu, rất nhiều người, cả công nhân và người giàu, có thể chết. Và nếu người giàu trả lương cho công nhân của họ ít thì công nhân vì kiệt sức sẽ làm việc kém cỏi, khiến người giàu cũng thu được ít lợi nhuận, ảnh hưởng đến cuộc sống của họ.

Benjamin Disraeli trong câu trích dẫn này gọi người giàu như những cung điện, và so sánh người nghèo với những túp lều. Người giàu trông giống như những cung điện, họ kiêu ngạo như những cung điện cao lớn, họ ăn mặc giống như những cung điện được trang trí. Người nghèo trông giống như những túp lều: họ khiêm tốn, giống như những túp lều nhỏ, ăn mặc tầm thường như những túp lều kín đáo.

Trong lịch sử có rất nhiều trường hợp người nghèo không chống chọi nổi trước sự tấn công dữ dội của người giàu nên nổi loạn nổ ra. Một ví dụ về điều này là nhiều cuộc cách mạng diễn ra không chỉ ở Nga mà trên toàn thế giới. Ví dụ, Cách mạng Tháng Mười năm 1917, bắt đầu vì những lý do liên quan đến tình hình ngày càng xấu đi của người dân do chiến tranh thế giới kéo dài, các vấn đề lao động, nông nghiệp và dân tộc chưa được giải quyết cũng như sự bất mãn chung đối với các hoạt động (khá thụ động) của chính phủ lâm thời.

Phần kết luận:

Câu nói này không chỉ điển hình vào thời Benjamin Disraeli còn sống mà còn khá phù hợp cho đến thời điểm hiện tại. Hiện nay có rất nhiều công ty. Một số nhanh chóng phá sản vì những người mở chúng không coi trọng những công nhân họ thuê và họ bỏ rơi họ. Ngược lại, những người khác lại phát triển và tồn tại an toàn trong thị trường kinh tế, bởi vì người sử dụng lao động không để người dân của mình trở nên nghèo khó hoàn toàn.

Chặn "Triết học"

“Một đứa trẻ khi sinh ra không phải là một con người mà chỉ là một ứng cử viên cho một con người” (A. Pieron).

Cần phải hiểu A. Pieron đưa ý nghĩa gì vào khái niệm con người. Vào thời điểm sinh ra, đứa trẻ đã là một con người. Ông là đại diện của một loài sinh vật đặc biệt Homo Sapiens, người có những đặc điểm vốn có của loài sinh vật này: bộ não lớn, tư thế thẳng đứng, bàn tay có khả năng cầm nắm, v.v. Khi mới sinh ra, một đứa trẻ có thể được gọi là một cá nhân - một đại diện cụ thể của loài người. Ngay từ khi sinh ra, anh ta đã được trời phú cho những đặc điểm và đặc điểm riêng của mình: màu mắt, hình dáng và cấu trúc cơ thể, hình dáng của lòng bàn tay. Điều này đã có thể được định nghĩa là tính cá nhân. Tại sao tác giả của câu nói chỉ gọi đứa trẻ là ứng cử viên cho một người? Rõ ràng, tác giả đã nghĩ đến khái niệm “nhân cách”. Suy cho cùng, con người là một sinh vật xã hội sinh học. Nếu một người được ban cho những đặc điểm sinh học từ khi sinh ra, thì anh ta chỉ có được những đặc điểm xã hội trong xã hội cùng loại với mình. Và điều này xảy ra trong quá trình xã hội hóa, khi đứa trẻ học hỏi, thông qua giáo dục và tự giáo dục, những giá trị của một xã hội cụ thể. Dần dần anh ta biến thành một nhân cách, tức là. trở thành một chủ thể của hoạt động có ý thức và có một tập hợp các đặc điểm có ý nghĩa xã hội cần thiết và hữu ích trong xã hội. Khi đó anh ta mới có thể được gọi đầy đủ là một con người.

Làm thế nào giả định này có thể được xác nhận? Chẳng hạn, vào ngày 20 tháng 3 năm 1809, tại Sorochintsy, một đứa con trai được sinh ra trong gia đình địa chủ Vasily Gogol - Yanovsky, được rửa tội với tên Nikolai. Đây là một trong những người con trai của chủ đất sinh ra vào ngày này, tên là Nicholas, tức là. cá nhân. Nếu anh ấy chết vào ngày sinh nhật của mình, anh ấy sẽ vẫn còn trong ký ức của những người thân yêu của anh ấy như một cá nhân. Trẻ sơ sinh được phân biệt bằng những đặc điểm chỉ có ở trẻ (chiều cao, màu tóc, mắt, cấu trúc cơ thể, v.v.). Theo lời khai của những người biết Gogol từ khi mới sinh ra thì anh gầy gò và yếu ớt. Sau đó, anh phát triển những đặc điểm gắn liền với quá trình trưởng thành và lối sống cá nhân - anh bắt đầu biết đọc sớm, làm thơ từ năm 5 tuổi, chăm chỉ học tập tại nhà thi đấu và trở thành một nhà văn có tác phẩm được cả nước Nga noi theo. Anh ấy thể hiện một tính cách tươi sáng, tức là. những đặc điểm và tính chất đó, những dấu hiệu giúp phân biệt Gogol. Rõ ràng, đây chính xác là ý nghĩa mà A. Pieron muốn nói trong phát biểu của mình và tôi hoàn toàn đồng ý với anh ấy. Một người khi sinh ra phải trải qua một chặng đường dài đầy chông gai để để lại dấu ấn cho xã hội, để con cháu tự hào nói: “Đúng, người này có thể gọi là vĩ đại: nhân dân ta có thể tự hào về ông ấy”.

“Ý tưởng về tự do gắn liền với bản chất thực sự của con người” (K. Jaspers)

Tự do là gì? Độc lập khỏi những quyền lực mà tiền bạc và danh tiếng có thể mang lại? Thiếu song sắt hay roi giám thị? Tự do suy nghĩ, viết lách, sáng tạo mà không quan tâm đến những quy chuẩn và thị hiếu được công chúng chấp nhận rộng rãi?

Câu hỏi này chỉ có thể được trả lời bằng cách cố gắng tìm hiểu xem một người là gì. Nhưng đây là vấn đề! Mỗi nền văn hóa, mỗi thời đại, mỗi trường phái triết học đều đưa ra câu trả lời riêng cho câu hỏi này. Đằng sau mỗi câu trả lời không chỉ là trình độ của một nhà khoa học thấu hiểu các quy luật của vũ trụ, trí tuệ của một nhà tư tưởng đã thâm nhập vào những bí mật của sự tồn tại, lợi ích cá nhân của một chính trị gia hay trí tưởng tượng của một nghệ sĩ, mà còn có cũng luôn ẩn chứa một quan điểm nhất định trong cuộc sống, một thái độ hoàn toàn thực tế đối với thế giới. Chưa hết. Từ tất cả những ý tưởng trái ngược nhau về con người, rút ​​ra một kết luận chung: con người không có tự do. Anh ta phụ thuộc vào bất cứ điều gì: vào ý muốn của Chúa hoặc các vị thần, vào quy luật của Vũ trụ, vào sự sắp xếp của các vì sao và các ngôi sao, vào thiên nhiên, xã hội, nhưng không phụ thuộc vào bản thân anh ta.

Nhưng ý nghĩa trong cách diễn đạt của Jaspers, theo tôi, là một người không thể tưởng tượng được tự do và hạnh phúc nếu không giữ được cá tính của mình, cái “tôi” độc nhất, không thể bắt chước được của mình. Anh ấy không muốn “trở thành mọi thứ”, mà “muốn là chính mình bất chấp vũ trụ,” như tác giả của cuốn “Mowgli” R. Kipling nổi tiếng đã viết. Một người không thể hạnh phúc và tự do nếu phải chà đạp nhân cách của mình, từ bỏ nhân cách của mình. Thực sự không thể xóa bỏ được nơi con người là ước muốn tạo ra thế giới và chính mình, khám phá điều gì đó mới mẻ mà không ai biết đến, ngay cả khi điều này đạt được bằng chính mạng sống của mình.

Trở nên tự do không phải là một việc dễ dàng. Nó đòi hỏi ở một người sự nỗ lực tối đa của mọi sức mạnh tinh thần, những suy nghĩ sâu sắc về số phận thế giới, con người, về cuộc đời của chính mình; một thái độ phê phán đối với những gì đang xảy ra xung quanh và đối với chính mình; tìm kiếm lý tưởng. Việc tìm kiếm ý nghĩa của tự do đôi khi tiếp tục trong suốt cuộc đời và đi kèm với sự đấu tranh nội tâm và xung đột với người khác. Đây chính xác là nơi mà ý chí tự do của một người được thể hiện, vì từ những hoàn cảnh và lựa chọn khác nhau trong cuộc sống, bản thân anh ta phải chọn cái gì thích hơn và cái gì nên từ chối, phải làm gì trong trường hợp này hay trường hợp kia. Và thế giới xung quanh chúng ta càng phức tạp, cuộc sống càng kịch tính thì con người càng cần nỗ lực nhiều hơn để xác định vị trí của mình và đưa ra lựa chọn này hay lựa chọn kia.

Điều này có nghĩa là K. Jaspers đã đúng khi coi ý tưởng tự do là bản chất thực sự của con người. Tự do là điều kiện cần cho hoạt động của mình. Tự do không thể được “ban tặng”, bởi vì sự tự do không được tìm kiếm hóa ra lại trở thành một gánh nặng hoặc trở thành sự độc đoán. Tự do, giành được trong cuộc chiến chống lại cái ác, tệ nạn và bất công nhân danh khẳng định cái thiện, ánh sáng, sự thật và cái đẹp, có thể làm cho mọi người được tự do

“Khoa học thật tàn nhẫn. Cô ấy bác bỏ một cách không biết xấu hổ những quan niệm sai lầm ưa thích và thói quen ”(N.V. Karlov)

Chúng tôi hoàn toàn có thể đồng ý với tuyên bố này. Suy cho cùng, mục tiêu chính của kiến ​​thức khoa học là mong muốn tính khách quan, tức là. nghiên cứu thế giới như nó tồn tại bên ngoài và độc lập với con người. Kết quả thu được không nên phụ thuộc vào ý kiến ​​cá nhân, sở thích hoặc cơ quan chức năng. Trên con đường tìm kiếm sự thật khách quan, con người trải qua những sự thật và sai lầm tương đối. Có rất nhiều ví dụ về điều này. Ngày xửa ngày xưa, người ta hoàn toàn chắc chắn rằng Trái đất có dạng hình đĩa. Nhưng nhiều thế kỷ trôi qua, cuộc hành trình của Fernando Magellan đã bác bỏ quan niệm sai lầm này. Người ta biết rằng Trái đất có hình cầu. Hệ thống địa tâm tồn tại hàng thiên niên kỷ cũng là một sai lầm. Việc phát hiện ra Copernicus đã vạch trần huyền thoại này. Hệ nhật tâm do ông tạo ra đã giải thích cho mọi người rằng tất cả các hành tinh trong hệ thống của chúng ta đều quay quanh Mặt trời. Giáo hội Công giáo đã cấm công nhận sự thật này trong hơn hai trăm năm, nhưng trong trường hợp này, khoa học thực sự tỏ ra tàn nhẫn trước những quan niệm sai lầm của con người.

Như vậy, trên con đường đi tới chân lý tuyệt đối, chân lý cuối cùng và không thay đổi theo thời gian, khoa học trải qua giai đoạn chân lý tương đối. Lúc đầu, những sự thật tương đối này dường như là cuối cùng đối với con người, nhưng thời gian trôi qua và với sự xuất hiện của những cơ hội mới để một người nghiên cứu một lĩnh vực cụ thể, sự thật tuyệt đối sẽ xuất hiện. Nó bác bỏ những kiến ​​thức đã thu được trước đó, buộc mọi người phải xem xét lại những quan điểm và khám phá trước đây của mình.

Bài luận Thống nhất môn xã hội học được coi là một trong những bài khó nhất khi vượt qua kỳ thi. Theo thống kê, chỉ có mỗi sinh viên tốt nghiệp thứ sáu mới đối phó với nó. Để hoàn thành nhiệm vụ, bạn có thể ghi được từ 3 đến 5 điểm. Để tránh làm mất chúng, điều cực kỳ quan trọng là phải chuẩn bị kỹ càng cho phần thi viết. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn một số ví dụ về những sai lầm điển hình khi thực hiện nhiệm vụ này.

Tiêu chí xác minh

Một bài luận về Kỳ thi Thống nhất về nghiên cứu xã hội được viết dựa trên một trong những câu đã chọn. Bài tập có sáu dấu ngoặc kép. Các bài tiểu luận nghiên cứu xã hội đã hoàn thành được chấm điểm theo từng bước. Tiêu chí đầu tiên và quan trọng nhất là K1. Việc tiết lộ ý nghĩa của tuyên bố đã chọn được đánh giá. Nếu sinh viên tốt nghiệp không xác định được vấn đề mà tác giả đặt ra, giám khảo sẽ cho điểm 0 đối với tiêu chí K1. Trong những trường hợp như vậy, các bài tiểu luận nghiên cứu xã hội đã hoàn thành sẽ không được đánh giá thêm. Đối với các tiêu chí khác, thanh tra sẽ tự động cho điểm 0.

Cấu trúc bài luận xã hội học

Nhiệm vụ được thực hiện theo sơ đồ sau:

  1. Trích dẫn.
  2. Xác định vấn đề được tác giả nêu ra và sự liên quan của nó.
  3. Ý nghĩa của câu đã chọn.
  4. Thể hiện quan điểm riêng của bạn.
  5. Sử dụng các lập luận ở cấp độ lý thuyết.
  6. Cung cấp ít nhất hai ví dụ từ thực tiễn xã hội, văn học/lịch sử để khẳng định tính đúng đắn của các nhận định được đưa ra.
  7. Phần kết luận.

Lựa chọn trích dẫn

Khi xác định chủ đề sẽ viết một bài luận trong Kỳ thi Thống nhất về nghiên cứu xã hội, sinh viên tốt nghiệp phải chắc chắn rằng mình:

  1. Biết các khái niệm cơ bản của chủ đề.
  2. Hiểu rõ ý nghĩa của câu trích dẫn được sử dụng.
  3. Có thể bày tỏ ý kiến ​​​​của mình (đồng ý một phần hoặc hoàn toàn với câu đã chọn, bác bỏ nó).
  4. Biết các thuật ngữ khoa học xã hội cần thiết để chứng minh một cách thành thạo quan điểm của mình ở cấp độ lý thuyết. Ở đây cần lưu ý rằng các khái niệm được lựa chọn không được vượt quá chủ đề của bài luận xã hội học. Cần phải sử dụng thuật ngữ thích hợp.
  5. Có thể củng cố quan điểm của mình bằng những ví dụ thực tế từ đời sống xã hội hoặc văn học/lịch sử.

Định nghĩa vấn đề

Ở đây chúng ta nên đưa ra ngay ví dụ. Một bài luận về nghiên cứu xã hội (USE) có thể tiết lộ các vấn đề từ các lĩnh vực sau:

  • Triết lý.
  • Các gia đình.
  • Xã hội học.
  • Khoa học chính trị.
  • Luật học.
  • Kinh tế, v.v.

Những vấn đề ở khía cạnh triết học:

  • Mối quan hệ giữa ý thức và vật chất.
  • Phát triển và vận động như những phương thức tồn tại.
  • Tính vô hạn của quá trình nhận thức.
  • Mối quan hệ giữa tự nhiên và xã hội.
  • Mức độ lý thuyết và thực nghiệm của kiến ​​thức khoa học.
  • Các khía cạnh tinh thần và vật chất của đời sống xã hội, mối quan hệ của họ.
  • Văn hóa với tư cách là một hoạt động biến đổi của con người nói chung.
  • Bản chất của nền văn minh và vân vân.

Tiểu luận Khoa học Xã hội: Xã hội học

Khi viết, bạn có thể bộc lộ những vấn đề sau:

  • Đấu tranh xã hội và bất bình đẳng.
  • Mối quan hệ giữa các yếu tố chủ quan và khách quan ảnh hưởng đến các quá trình trong đời sống con người.
  • Ý nghĩa của giá trị vật chất và tinh thần.
  • Duy trì sự ổn định trong đời sống xã hội.
  • Đặc điểm của thành phố.
  • Tuổi trẻ như một cộng đồng
  • Bản chất xã hội của tư duy, kiến ​​thức và hoạt động của con người.
  • Sự tương tác giữa xã hội và tôn giáo.
  • Đặc điểm xã hội hóa của thế hệ trẻ.
  • Sự bất bình đẳng lịch sử giữa nam và nữ.
  • các tổ chức.
  • và như thế.

Tâm lý

Là một phần của việc viết một bài luận nghiên cứu xã hội, một người có thể đóng vai trò là đối tượng nghiên cứu chính. Trong trường hợp này, các vấn đề như:

  • Giao tiếp giữa các cá nhân, bản chất và nhiệm vụ cần giải quyết.
  • Không khí tâm lý trong đội.
  • Mối quan hệ giữa một cá nhân và một nhóm riêng biệt.
  • Chuẩn mực, vai trò, trạng thái nhân cách.
  • Bản sắc dân tộc.
  • Tầm quan trọng của quá trình giao tiếp.
  • Bản chất của xung đột xã hội.
  • Mâu thuẫn giữa mong muốn và khả năng của cá nhân.
  • Nguồn của tiến bộ xã hội
  • Gia đình.

Một bài luận khoa học xã hội cũng có thể đề cập đến các chức năng cụ thể của khoa học được đề cập.

Khoa học chính trị

Chủ đề tiểu luận nghiên cứu xã hội này có thể bao gồm các vấn đề sau:

  • Chế độ độc tài.
  • Các chủ đề chính trị.
  • Vị trí và vai trò của nhà nước trong hệ thống.
  • Tương tác chính trị hiện đại
  • Chế độ toàn trị.
  • Mối quan hệ giữa chính trị, pháp luật và lĩnh vực kinh tế.
  • Nguồn gốc của nhà nước.
  • Chế độ chính trị (thông qua việc bộc lộ các khái niệm và đặc điểm của nó).
  • chủ quyền quốc gia.
  • Xã hội dân sự (thông qua việc bộc lộ cấu trúc, đặc điểm, khái niệm).
  • Hệ thống đảng.
  • Các phong trào chính trị - xã hội, các nhóm áp lực.
  • Bản chất của một chế độ dân chủ.
  • Trách nhiệm chung của cá nhân và nhà nước.
  • Đa nguyên chính trị.
  • Phân chia quyền lực như một nguyên tắc của nhà nước pháp quyền.
  • và như thế.

Hệ thống kinh tế

Một môn khoa học phổ biến khác có thể giải quyết các vấn đề trong bài luận nghiên cứu xã hội là kinh tế học. Trong trường hợp này, các câu hỏi như:

  • Mâu thuẫn giữa nhu cầu vô hạn của con người và nguồn lực có hạn.
  • Các yếu tố sản xuất và ý nghĩa của chúng.
  • Vốn là nguồn lực của nền kinh tế.
  • Bản chất và chức năng của hệ thống tiền tệ.
  • Sử dụng hiệu quả các nguồn lực hiện có.
  • Ý nghĩa của sự phân công lao động.
  • Vai trò của thương mại trong quá trình phát triển xã hội.
  • Hiệu quả và khuyến khích sản xuất.
  • Bản chất của quan hệ thị trường.
  • sự điều tiết của nhà nước về nền kinh tế, v.v.

Kỷ luật pháp luật

Trong khoa học, một số vấn đề chính có thể được xác định và bất kỳ vấn đề nào trong số đó đều có thể được giải quyết trong một bài luận nghiên cứu xã hội:

  • Pháp luật là cơ quan điều tiết đời sống con người.
  • Bản chất và đặc điểm cụ thể của nhà nước.
  • Ý nghĩa xã hội của pháp luật
  • Hệ thống chính trị và định nghĩa về vai trò của nhà nước trong đó.
  • Điểm tương đồng và khác biệt giữa đạo đức và pháp luật.
  • Nhà nước phúc lợi: khái niệm và đặc điểm.
  • Chủ nghĩa hư vô pháp lý và các phương pháp khắc phục nó.
  • Xã hội dân sự và nhà nước.
  • Khái niệm, dấu hiệu và thành phần tội phạm, phân loại.
  • Văn hóa pháp luật, v.v.

cụm từ sáo rỗng

Ngoài việc bộc lộ vấn đề, cấu trúc của bài tiểu luận nghiên cứu xã hội còn gợi ý một dấu hiệu cho thấy sự liên quan của nó trong thế giới hiện đại. Để thực hiện hiệu quả nhiệm vụ này, bạn có thể đưa các cụm từ sáo rỗng vào văn bản của mình: “Cho trong điều kiện ...

  • toàn cầu hóa các mối quan hệ trong xã hội;
  • bản chất gây tranh cãi của các phát minh và khám phá khoa học;
  • các vấn đề toàn cầu ngày càng tồi tệ;
  • hình thành một lĩnh vực kinh tế, giáo dục, thông tin thống nhất;
  • sự phân biệt nghiêm ngặt trong xã hội;
  • đối thoại của các nền văn hóa;
  • thị trường hiện đại;
  • sự cần thiết phải bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống và bản sắc riêng của dân tộc.”

Tâm điểm

Trong bài luận về Kỳ thi Thống nhất các môn xã hội, cũng như trong các bài tập viết ở các môn học khác, bạn nên định kỳ quay lại vấn đề đã nêu. Điều này là cần thiết để tiết lộ đầy đủ nhất. Ngoài ra, việc đề cập định kỳ đến vấn đề sẽ cho phép bạn bám sát chủ đề và tránh việc suy luận cũng như sử dụng các thuật ngữ không liên quan đến câu đã chọn. Đặc biệt, lỗi sau là một trong những sai lầm phổ biến mà sinh viên tốt nghiệp mắc phải.

Ý tưởng chính

Ở phần này của luận văn Kỳ thi Thống nhất môn xã hội học, cần bộc lộ bản chất của câu nói. Tuy nhiên, không nên lặp lại nguyên văn. Bạn cũng có thể sử dụng các cụm từ sáo rỗng ở đây:

  • "Tác giả tin chắc rằng..."
  • "Ý nghĩa của câu nói này là..."
  • "Tác giả tập trung vào ..."

Khẳng định vị thế của chính mình

Trong bài luận về kỳ thi Thống nhất môn xã hội học, bạn có thể đồng ý một phần hoặc hoàn toàn với quan điểm của tác giả. Trong trường hợp đầu tiên, cần phải bác bỏ phần nảy sinh xung đột ý kiến ​​bằng lý trí. Ngoài ra, người viết hoàn toàn có thể phủ nhận tuyên bố hoặc tranh luận với tác giả. Bạn cũng có thể sử dụng một câu nói sáo rỗng ở đây:

  • “Tôi đồng ý với ý kiến ​​của tác giả rằng…”
  • “Tôi một phần tuân theo quan điểm đã bày tỏ về ..., nhưng tôi không thể đồng ý với ....”
  • “Theo tôi, tác giả đã phản ánh rõ nét bức tranh xã hội hiện đại (tình hình ở Nga, một trong những vấn đề của thế giới hiện đại)…”
  • “Tôi xin khác với quan điểm của tác giả rằng…”

Tranh luận

Bài luận về Kỳ thi Thống nhất môn xã hội học phải có luận cứ chứng minh quan điểm đã bày tỏ của người viết. Trong phần này cần nhắc lại các thuật ngữ chính liên quan đến bài toán và các quy định lý thuyết. Việc tranh luận nên được thực hiện ở hai cấp độ:

  1. Lý thuyết. Trong trường hợp này, cơ sở sẽ là kiến ​​thức khoa học xã hội (ý kiến ​​của các nhà tư tưởng/nhà khoa học, định nghĩa, khái niệm, hướng đi của khái niệm, thuật ngữ, mối quan hệ, v.v.).
  2. Thực nghiệm. Ở đây cho phép hai lựa chọn: sử dụng các sự kiện trong cuộc sống của bạn hoặc các ví dụ từ văn học, đời sống xã hội, lịch sử.

Trong quá trình lựa chọn các sự kiện làm luận cứ cho lập trường của mình, bạn cần trả lời các câu hỏi sau:

  1. Các ví dụ có hỗ trợ các ý kiến ​​được trình bày không?
  2. Họ có đồng ý với luận điểm đã nêu không?
  3. Chúng có thể được giải thích theo một cách khác không?
  4. Sự thật có thuyết phục không?

Bằng cách làm theo sơ đồ này, bạn có thể kiểm soát tính đầy đủ của các ví dụ và ngăn ngừa những sai lệch khỏi chủ đề.

Phần kết luận

Anh ta phải hoàn thành bài luận. Phần kết luận tóm tắt lại các ý chính, tóm tắt các lập luận, khẳng định tính đúng hay sai của nhận định. Anh ta không nên truyền đạt nguyên văn câu trích dẫn đã trở thành chủ đề của bài luận. Khi xây dựng công thức, bạn có thể sử dụng các câu sáo ngữ sau:

  • "Tóm lại, tôi muốn lưu ý..."
  • "Như vậy có thể kết luận là..."

Thiết kế nội thất

Chúng ta không nên quên rằng một bài luận là một bài luận ngắn. Nó phải được phân biệt bằng sự thống nhất về mặt ngữ nghĩa. Về vấn đề này, cần hình thành một văn bản mạch lạc và sử dụng các chuyển tiếp hợp lý. Ngoài ra, chúng ta không nên quên cách viết đúng chính tả của các thuật ngữ. Nên chia văn bản thành các đoạn văn, mỗi đoạn phản ánh một ý riêng. Đường màu đỏ phải được quan sát.

thông tin thêm

Bài luận của bạn có thể bao gồm:

  • Thông tin ngắn gọn về tác giả của trích dẫn. Ví dụ: thông tin cho rằng ông là “nhà khoa học xuất sắc người Nga”, “nhà giáo dục nổi tiếng người Pháp”, “người sáng lập ra một khái niệm duy tâm”, v.v.
  • Chỉ ra các cách thay thế để giải quyết vấn đề.
  • Mô tả các ý kiến ​​hoặc cách tiếp cận khác nhau đối với một vấn đề.
  • Một chỉ dẫn về tính đa nghĩa của các khái niệm và thuật ngữ được sử dụng trong văn bản với sự giải thích cho ý nghĩa mà chúng được áp dụng.

Yêu cầu công việc

Trong số nhiều cách tiếp cận hiện có đối với công nghệ viết, cần nhấn mạnh một số điều kiện phải đáp ứng:

  1. Hiểu biết đầy đủ về ý nghĩa của phát biểu và vấn đề.
  2. Sự tương ứng của văn bản với vấn đề được nêu ra.
  3. Xác định và tiết lộ các khía cạnh chính được tác giả của tuyên bố chỉ ra.
  4. Định nghĩa rõ ràng về quan điểm, thái độ của bản thân đối với vấn đề, quan điểm thể hiện trong câu trích dẫn.
  5. Sự tương ứng của việc tiết lộ các khía cạnh với bối cảnh khoa học nhất định.
  6. Mức độ lý thuyết chứng minh ý kiến ​​​​của chính mình.
  7. Sự hiện diện của những sự thật có ý nghĩa về kinh nghiệm cá nhân, hành vi xã hội, đời sống công cộng.
  8. Logic trong suy luận.
  9. Không có lỗi về thuật ngữ, dân tộc, thực tế và các lỗi khác.
  10. Tuân thủ các chuẩn mực ngôn ngữ và yêu cầu về thể loại.

Không có giới hạn nghiêm ngặt về độ dài của bài luận. Nó phụ thuộc vào mức độ phức tạp của chủ đề, bản chất tư duy, kinh nghiệm và mức độ đào tạo của sinh viên tốt nghiệp.

Sai lầm khi hình thành vấn đề

Những thiếu sót phổ biến nhất là:

  1. Hiểu lầm và không có khả năng xác định vấn đề trong một tuyên bố. Một mặt, điều này là do thiếu lượng kiến ​​thức về lĩnh vực mà tuyên bố liên quan, mặt khác là do nỗ lực làm cho các tác phẩm đã được xem xét, viết hoặc đọc trước đó phù hợp với vấn đề đã được xác định.
  2. Không có khả năng hình thành vấn đề. Lỗi này thường liên quan đến vốn từ vựng và thuật ngữ ít trong khoa học cơ bản.
  3. Không có khả năng hình thành bản chất của một trích dẫn. Nguyên nhân là do hiểu sai hoặc hiểu sai nội dung phát biểu và thiếu những kiến ​​thức khoa học xã hội cần thiết.
  4. Thay thế vấn đề bằng vị trí của tác giả. Lỗi này xảy ra do sinh viên tốt nghiệp không nhìn thấy hoặc hiểu được sự khác biệt giữa chúng. Vấn đề trong bài luận là chủ đề mà tác giả thảo luận. Nó luôn đồ sộ và rộng lớn. Những ý kiến ​​​​khác nhau có thể được bày tỏ về nó, thường hoàn toàn trái ngược nhau. Ý nghĩa của tuyên bố là quan điểm cá nhân của tác giả về vấn đề này. Câu trích dẫn chỉ là một trong nhiều ý kiến.

Những thiếu sót trong việc xác định và biện minh cho quan điểm của bạn

Việc thiếu các lập luận khẳng định quan điểm của sinh viên tốt nghiệp cho thấy sự thiếu hiểu biết hoặc thiếu hiểu biết về các yêu cầu đối với cấu trúc của bài luận. Những sai lầm thường gặp khi sử dụng khái niệm là thu hẹp hoặc mở rộng ý nghĩa của một thuật ngữ một cách vô căn cứ, thay thế một số định nghĩa bằng những định nghĩa khác. Việc xử lý thông tin không chính xác cho thấy bạn không có khả năng phân tích kinh nghiệm. Thông thường các ví dụ được đưa ra trong văn bản có liên quan một cách lỏng lẻo đến vấn đề. Việc thiếu nhận thức phê phán về thông tin thu được từ Internet và các phương tiện truyền thông dẫn đến việc sử dụng các sự kiện chưa được xác minh và không đáng tin cậy để biện minh. Một sai lầm phổ biến khác là quan điểm phiến diện về một số hiện tượng xã hội nhất định, cho thấy sự thiếu khả năng xác định và hình thành các mối quan hệ nhân quả.

Chúng ta tiếp tục phân tích kết quả của Kỳ thi Khoa học Xã hội Thống nhất năm 2016 và trong phần này chúng ta sẽ chuyển sang một trong những bài luận về nghiên cứu xã hội do các sinh viên tốt nghiệp viết. Chúng ta có cơ hội nghiên cứu cách các chuyên gia đánh giá nó và cùng nhau thảo luận.

Bài luận trong Kỳ thi Thống nhất môn xã hội học có BA tiêu chí và 5 điểm!

Đôi nét về bài văn trong kỳ thi Thống nhất

Như mọi khi, các vấn đề nêu ra trong những trích dẫn này trông có vẻ cổ điển:

  • tính chất và đánh giá
  • những cách có ý nghĩa xã hội để tăng hiệu quả của nó;
  • và các giai đoạn của nó;
  • tham gia
  • mối quan hệ và vai trò của pháp luật trong đời sống

Và những câu hỏi liên quan đến một khái niệm phức tạp như chúng tôi hoàn toàn hiểu

Theo người biên soạn các văn bản của bài tập trong Kỳ thi Thống nhất về nghiên cứu xã hội, từ bài tập yêu thích của chúng tôi, một sinh viên tốt nghiệp có thể dành khoảng 45 phút:

Chúng tôi hy vọng rằng đây không phải là thời gian mà sinh viên tốt nghiệp sẽ dành thời gian để viết lại câu trả lời ở mẫu câu trả lời số 2.

Tiểu luận về kỳ thi Thống nhất năm 2016

Bây giờ chúng ta hãy xem bài luận thực tế được hoàn thành bởi sinh viên tốt nghiệp tại Kỳ thi Thống nhất Quốc gia 2016 và đánh giá của chuyên gia. Dưới đây là bảng phân tích các bài tập mà một sinh viên tốt nghiệp đã nhờ chúng tôi giúp đỡ trong việc chuẩn bị kháng nghị đánh giá phần viết của bài kiểm tra đã nhận được:

Phần trả lời dài: (0(2)2(2)0(3)2(3)1(3)2(3)2(3)0(3)1(1)0(2)1(2))

Trong trường hợp này, chúng tôi quan tâm đến ba đánh giá cuối cùng - về ba tiêu chí.

Tức là đã nhận được 1 điểm cho tiêu chí then chốt đầu tiên, điều này có thể đủ điều kiện tính điểm cho hai tiêu chí còn lại. Hãy nhớ lại rằng nếu đối với tiêu chí đầu tiên đặt thành 0, không thể kiếm thêm điểm. Đối với lý thuyết, điểm là 0 và đối với các ví dụ thực tế, 1 trong số 2 điểm có thể xảy ra.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang bài luận thực tế này được viết bởi một sinh viên tốt nghiệp Kỳ thi Thống nhất về nghiên cứu xã hội:

Hãy phân tích bài viết này:

Bài luận của bạn, theo ý kiến ​​chủ quan của tôi, đã được kiểm tra đầy đủ.

Phía sau Tiêu chí 2(lý luận lý thuyết) thực sự không có gì để đặt cược. Câu trích dẫn thuộc lĩnh vực “Kinh tế”, nhưng bạn không nói một lời nào về các yếu tố ảnh hưởng đến trình độ chuyên môn của anh ta, hoặc tính hữu dụng của người lao động (có tay nghề) được nhắc đến trong câu trích dẫn.

Phía sau Tiêu chí 3(ví dụ thực tế) Tôi sẽ không đặt bất cứ thứ gì cả. Bạn viết rằng Chatsky là một ví dụ về tầm quan trọng và kỹ năng, và bạn không đưa ra lý do nào cho nhận định này? Anh ấy còn áp dụng chúng cho bạn, nơi mà tầm quan trọng hoàn toàn không được nhìn thấy... Cái mà bạn gọi là một ví dụ từ cuộc sống hoàn toàn không phải là một. Nghe có vẻ rất mơ hồ rằng mức cao nhất (cái gì?) sẽ cho phép bạn nhận được những lợi ích nhân quả. Có hàng triệu ví dụ ngược lại trên thế giới và hàng triệu trường hợp những người hoàn toàn không có trình độ học vấn đã trở thành triệu phú. Nhưng câu trích dẫn không phải về điều này mà là về phẩm chất của nhân viên, về lý do tại sao anh ta cần cải thiện kỹ năng của mình...

Thật không may, bạn không có điều này. Bạn không chỉ ra hoặc thậm chí không nhìn thấy vấn đề với báo giá, và tất nhiên, trước hết, đây sẽ không phải là lý do để tăng điểm kháng cáo của bạn!

Và bây giờ hãy xem bài luận của bạn thông qua các khuyến nghị của FIPI dành cho các chuyên gia:

Lý do đạt điểm cao:

  1. Khi bộc lộ ý nghĩa của câu nói, một số khía cạnh liên quan đến nhau được nêu bật (KHÔNG).
    2. Những quy định lý luận được phát triển thành hệ thống biện minh (KHÔNG).
    3. Các ví dụ đưa ra được lấy từ nhiều lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội (KHÔNG).
    4. Ví dụ từ kinh nghiệm xã hội cá nhân được sử dụng phù hợp và chính xác (KHÔNG).
    5. Ví dụ từ các khóa học giáo dục khác được sử dụng - lịch sử, địa lý, văn học (Đúng).

Lý do điểm thấp:

  1. Trong số các quy định lý thuyết đưa ra có những nhận định sai lầm và thiếu chính xác (không).
    2. Chứa nhiều “tiếng ồn thông tin” - các điều khoản không liên quan trực tiếp đến chủ đề, sự lặp lại cùng một suy nghĩ được trình bày bằng một cách diễn đạt bằng lời khác (Đúng).
    3. Các ví dụ được sử dụng có liên quan lỏng lẻo đến cơ sở lý thuyết (Đúng).

Và quả thực, bài luận không hề được tăng điểm ở phần kháng cáo, 2 trên 5 có thể thế là họ bị bỏ lại!

Và đối với bài tập về nhà của bạn, hãy sử dụng lại câu trích dẫn này, thực hành sử dụng các ví dụ thực tế từ Kỳ thi Thống nhất về nghiên cứu xã hội: “Nhân viên càng có nhiều kiến ​​thức và kỹ năng thì phạm vi của những kỹ năng này càng rộng và sâu, nhân viên càng có nhiều cơ hội hành động thì cải tiến và dịch vụ khách hàng sẽ càng tốt hơn”.(R. Hannam).

Hãy thử viết một bài luận về nó trong phần bình luận cho bài phân tích này hoặc trong chủ đề nhóm của chúng tôi

Một bài luận trong Kỳ thi Thống nhất về nghiên cứu xã hội nên liên quan đến tâm lý xã hội, triết học, xã hội học và kinh tế. Hãy cùng phân tích các quy tắc và đặc điểm của quá trình chuẩn bị, điều này sẽ giúp học sinh tốt nghiệp đạt điểm cao trong Kỳ thi Thống nhất.

Yêu cầu bài luận

Một bài luận về Kỳ thi Thống nhất nên bao gồm những gì? Trong nghiên cứu xã hội, những điểm chính đã được phát triển mà sinh viên tốt nghiệp của một cơ sở giáo dục nên phản ánh trong công việc của mình. Học sinh phải căn cứ tài liệu của mình dựa trên những nhận định cụ thể của các nhà tư tưởng liên quan đến chủ đề chính của bài luận, đưa ra những khái quát, khái niệm, thuật ngữ, sự kiện và ví dụ cụ thể để khẳng định quan điểm của mình. Bài luận về Kỳ thi Thống nhất cần có những gì khác? Nghiên cứu xã hội ngụ ý việc tuân thủ nghiêm ngặt một cấu trúc nhất định được tạo ra bởi các giáo viên của bộ môn này nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho nhiệm vụ của học sinh.

Từ khóa học xã hội, chúng ta biết về hai hướng phát triển chính: tiến bộ và thụt lùi. Ngoài ra, xã hội có thể phát triển nhờ sự tiến hóa, cách mạng, cải cách. Tôi tin rằng tác giả đã tính đến chính xác quá trình tiến hóa về phía trước, tạo điều kiện cho sự chuyển đổi suôn sẻ từ nguyên thủy đến hoàn hảo, từ đơn giản đến phức tạp.

Nhân loại có thể dựa vào điều gì để tiếp tục tiến về phía trước? Nếu không có sự phát triển của các công nghệ mới: các nguồn thay thế, công nghệ sinh học, xã hội hiện đại sẽ không thể tồn tại được nữa. Đó là lý do tại sao việc dựa trên những khám phá và thành tựu khoa học lại rất quan trọng. Ví dụ, sau khi con người làm chủ được phản ứng tổng hợp nhiệt hạch, nhân loại có cơ hội tạo ra năng lượng điện rẻ tiền.

Ngoài công nghệ và khoa học, đạo đức có thể được coi là trụ cột quan trọng của sự tiến bộ. Nền tảng đạo đức đã được xã hội loài người phát triển trong suốt thời gian tồn tại lâu dài sẽ không gây hại cho con người.

Tôi tin rằng ngay cả trong một xã hội đổi mới, điều quan trọng là phải duy trì sự chăm chỉ, nhân phẩm, danh dự và lòng tốt. Làm thế nào một người sử dụng Internet, thứ đã trở thành phát minh vĩ đại nhất của thế kỷ trước? Mục đích chính của một đứa trẻ bật máy tính xách tay của mình là gì? Tôi tin rằng việc sử dụng máy tính hiện đại cần phải được cân nhắc kỹ lưỡng, có mục tiêu và hợp lý. Ví dụ, nó lý tưởng cho việc tự giáo dục, tự hoàn thiện và phát triển bản thân.

Công nghệ đổi mới không nên biến con người thành một sinh vật ngu ngốc, mất đi danh dự, nhân phẩm, tự do và khả năng sáng tạo. Trong tương lai, theo tôi, chỉ những xã hội ngoài tiến bộ công nghệ, đặc biệt quan tâm đến các nguyên tắc nhân văn và bình đẳng mới có thể tồn tại.

Chỉ khi gia đình và tôn giáo được bảo tồn thì chúng ta mới có thể nói về sự tiến bộ.

Tùy chọn tiểu luận xã hội học

“Giao tiếp nâng cao và nâng tầm: trong xã hội, một người vô tình, không hề giả vờ, cư xử khác với khi cô đơn” (L. Feuerbach)

Tôi ủng hộ quan điểm của tác giả, người đã đề cập đến vấn đề giao tiếp giữa con người với nhau hiện nay. Vấn đề ngày nay quan trọng đến mức nó đáng được nghiên cứu và xem xét đầy đủ. Nhiều người thu mình lại và ngừng giao tiếp vì họ không biết văn hóa của các mối quan hệ. Vấn đề chính được tác giả nêu ra là tầm quan trọng của chức năng giáo dục. Qua khóa học xã hội, chúng ta biết rằng hoạt động là một hình thức hoạt động cho phép một người thay đổi thế giới, thay đổi chính con người mình. Chính trong những cuộc trò chuyện và trò chuyện, mọi người học cách hiểu nhau. Chức năng giáo dục và xã hội hóa chính của giao tiếp con người là gì? Nó cho phép cha mẹ truyền lại cho con cái những điều cơ bản về truyền thống văn hóa của gia đình, học những điều cơ bản về lòng tôn trọng người lớn, thiên nhiên và quê hương. Chúng ta học cách giao tiếp không chỉ trong gia đình mà còn ở trường học, khi ở bên bạn bè. Nếu cha mẹ thường xuyên la mắng con cái, tính cách khép kín, phức tạp sẽ hình thành trong gia đình. Tôi tin rằng sự giao tiếp của con người không nên biến thành chuyện phiếm; nó phải đóng vai trò là yếu tố cho sự phát triển và hoàn thiện của con người.

Trong bài viết này, bạn sẽ học cách viết một bài luận về nghiên cứu xã hội. Ví dụ được đính kèm.

Trước hết, cần hiểu rằng để học cách viết một bài văn nghị luận xã hội phải mất khá nhiều thời gian. Nếu không có sự chuẩn bị sơ bộ thì không thể viết được một bài luận được giới chuyên môn đánh giá cao. Kỹ năng bền vững và kết quả tốt xuất hiện sau 2-3 tháng làm việc (viết khoảng 15-20 bài luận). Chính sự rèn luyện và quyết tâm có hệ thống mới mang lại kết quả cao. Bạn cần trau dồi kỹ năng thực hành của mình với sự giúp đỡ trực tiếp và giám sát cẩn thận của giáo viên.

Video - cách viết một bài luận về nghiên cứu xã hội

Nếu bạn chưa thử viết luận, hãy xem video.

Không giống như một bài tiểu luận về văn học hoặc tiếng Nga, trong đó khối lượng công việc tối thiểu được xác định rõ ràng và cho phép phản ánh khái quát (“triết học” mà không cần đặc tả), trong một bài tiểu luận về khoa học xã hội, khối lượng không bị giới hạn, nhưng cấu trúc và nội dung của nó thì bị giới hạn. Về cơ bản khác nhau. Một bài luận về nghiên cứu xã hội thực chất là câu trả lời cho câu hỏi: “Tôi có đồng ý với nhận định này không và tại sao?” Chính vì vậy, một bài luận về khoa học xã hội phải có tính lập luận chặt chẽ, tính khoa học và cụ thể. Đồng thời, cần lưu ý rằng những câu nói rất nghịch lý, khác thường, đòi hỏi tư duy giàu trí tưởng tượng và cách tiếp cận không chuẩn mực để bộc lộ vấn đề thường được sử dụng làm chủ đề của một bài văn. Điều này chắc chắn để lại dấu ấn trong phong cách viết luận và đòi hỏi sự tập trung và chú ý tối đa.

Tôi cũng muốn nói thêm rằng bài luận được đánh giá bởi những người cụ thể. Để một chuyên gia, người kiểm tra từ 50 đến 80 tác phẩm mỗi ngày, đánh giá một bài luận là đáng chú ý, bài luận này không chỉ phải đáp ứng tất cả các yêu cầu dưới đây mà còn phải có tính độc đáo, độc đáo và độc đáo nhất định - điều này được ngụ ý bởi thể loại của chính bài luận. Vì vậy, điều cần thiết không chỉ là trình bày tài liệu khoa học và thực tế về chủ đề này mà còn phải làm bạn ngạc nhiên về sự độc đáo và linh hoạt trong suy nghĩ của bạn.

Thuật toán viết bài luận trong Kỳ thi Thống nhất

  1. Trước hết, trong kỳ thi bạn cần quản lý thời gian của mình một cách hợp lý. Thực tế cho thấy rằng việc viết một bài luận đòi hỏi phải dành ít nhất 1-1,5 giờ trong số 3,5 giờ dành cho Kỳ thi Thống nhất về Khoa học Xã hội. Tốt nhất bạn nên bắt đầu viết bài luận sau khi hoàn thành tất cả các nhiệm vụ KIM khác, bởi vì Loại công việc này đòi hỏi sự tập trung tối đa nỗ lực của sinh viên tốt nghiệp.
  2. Đọc kỹ tất cả các chủ đề được cung cấp để lựa chọn.
  3. Chọn chủ đề dễ hiểu, tức là. – Học sinh phải hiểu rõ câu này nói về điều gì, tác giả muốn nói gì qua cụm từ này. Để xóa tan nghi ngờ về việc liệu mình có hiểu đúng chủ đề hay không, sinh viên tốt nghiệp phải diễn đạt lại cụm từ đó bằng lời của mình, xác định ý chính. Học sinh có thể làm điều này bằng miệng hoặc bằng bản nháp.
  4. Từ những câu dễ hiểu đã chọn, cần chọn một chủ đề - chủ đề mà học sinh hiểu rõ nhất. Cần lưu ý một thực tế là theo quan điểm của họ, thí sinh thường chọn những chủ đề dễ nhưng hóa ra lại khó khi đề cập đến chủ đề do tài liệu khoa học và thực tế về vấn đề này còn hạn chế (nói cách khác, chính cụm từ đó nói lên tất cả, không thể thêm gì nữa). Trong những trường hợp như vậy, bài luận được rút gọn thành một tuyên bố đơn giản về ý nghĩa của tuyên bố trong các phiên bản khác nhau và bị các chuyên gia đánh giá thấp do cơ sở bằng chứng kém. Vì vậy, cần chọn chủ đề bài văn để học sinh khi viết có thể thể hiện đầy đủ kiến ​​thức đầy đủ và chiều sâu tư tưởng của mình (tức là đề bài phải thắng).
  5. Khi chọn chủ đề cho bài luận, bạn cũng phải chú ý xem câu nói đó thuộc về ngành khoa học xã hội nào. Thực tiễn cho thấy rằng một số cụm từ có thể đề cập đến một số ngành khoa học cùng một lúc. Ví dụ, câu nói của I. Goethe “Con người được quyết định không chỉ bởi những phẩm chất bẩm sinh mà còn bởi những phẩm chất có được” có thể thuộc về triết học, tâm lý xã hội và xã hội học. Theo đó, nội dung của bài luận nên thay đổi tùy theo điều này, tức là. phải phù hợp với khoa học cơ bản nói trên.
  6. Không cần thiết phải viết toàn bộ bài luận dưới dạng bản nháp. Thứ nhất, do thời gian có hạn, và thứ hai, do tại thời điểm viết một bài luận, một số suy nghĩ xuất hiện, và tại thời điểm viết lại - những suy nghĩ khác, và việc làm lại một văn bản đã hoàn thành khó hơn nhiều so với việc tạo một văn bản mới. Trong bản dự thảo, sinh viên tốt nghiệp chỉ đưa ra một bản phác thảo của bài luận của mình, những bản phác thảo ngắn gần đúng về ý nghĩa của cụm từ, lập luận của anh ta, quan điểm của các nhà khoa học, các khái niệm và quan điểm lý thuyết mà anh ta sẽ trình bày trong tác phẩm của mình. như thứ tự sắp xếp gần đúng của chúng lần lượt, có tính đến logic ngữ nghĩa của bài luận.
  7. Không được thất bại, học sinh phải bày tỏ thái độ cá nhân của mình đối với chủ đề đã chọn bằng một công thức được xác định rõ ràng (“Tôi đồng ý”, “Tôi không đồng ý”, “Tôi không hoàn toàn đồng ý”, “Tôi đồng ý, nhưng một phần” hoặc các cụm từ mang tính giống nhau về ý nghĩa và ý nghĩa). Sự hiện diện của thái độ cá nhân là một trong những tiêu chí để các chuyên gia đánh giá một bài luận.
  8. Chắc chắn sinh viên tốt nghiệp phải nêu rõ sự hiểu biết của mình về ý nghĩa của câu nói. Những thứ kia. Cậu học sinh trung học giải thích bằng lời của mình những gì tác giả muốn nói bằng cụm từ này. Tốt hơn nên làm điều này ngay từ đầu bài luận. Và nếu bạn kết hợp các yêu cầu của đoạn này với các quy định của đoạn trước, thì đây chẳng hạn là phần mở đầu của một bài tiểu luận về triết học “Trước khi nói về lợi ích của việc thỏa mãn nhu cầu, bạn cần quyết định xem nhu cầu nào cấu thành nên lợi ích” sẽ trông giống như: “Tôi hoàn toàn đồng ý với nhận định của đại văn hào Nga nửa sauXIX- bắt đầuXXthế kỉ L.N. Tolstoy, trong đó ông nói về những nhu cầu thực tế và tưởng tượng.”
  9. Bạn cần hết sức cẩn thận trong việc lựa chọn những lý lẽ để ủng hộ quan điểm của mình. Lập luận phải thuyết phục và có căn cứ. Dữ liệu từ các ngành khoa học liên quan, sự thật lịch sử và sự thật từ đời sống xã hội được sử dụng làm luận cứ. Các lập luận mang tính chất cá nhân (ví dụ từ cuộc sống cá nhân) được đánh giá thấp nhất, vì vậy việc sử dụng chúng làm bằng chứng là điều không mong muốn. Cần nhớ rằng bất kỳ ví dụ cá nhân nào cũng có thể dễ dàng được “chuyển hóa” thành một ví dụ từ đời sống công cộng, từ thực tiễn xã hội, nếu bạn viết về nó ở ngôi thứ ba (ví dụ: không phải “Nhân viên bán hàng trong cửa hàng đã thô lỗ với tôi, vi phạm quyền lợi người tiêu dùng của tôi”, MỘT “Giả sử nhân viên bán hàng đã thô lỗ với công dân S. Vì vậy, cô ấy đã vi phạm quyền lợi của anh ấy với tư cách là người tiêu dùng.” Số lượng luận cứ trong một bài văn không hạn chế nhưng 3-5 luận cứ là tối ưu nhất để bộc lộ chủ đề. Cũng nên nhớ rằng các ví dụ từ lịch sử có liên quan nhất đến khoa học chính trị, một phần trong các chủ đề pháp lý và xã hội học, cũng như các chủ đề triết học liên quan đến lý thuyết về tiến bộ xã hội. Ví dụ từ thực tiễn xã hội (đời sống công cộng) - trong các chủ đề xã hội học, kinh tế, pháp luật. Dữ liệu từ các ngành khoa học liên quan phải được sử dụng khi chọn bất kỳ chủ đề nào.
  10. Việc sử dụng các thuật ngữ, khái niệm và định nghĩa trong bài luận phải hiệu quả và phù hợp với chủ đề và khoa học đã chọn. Bài luận không nên quá tải về thuật ngữ, đặc biệt nếu những khái niệm này không liên quan đến vấn đề đã chọn. Thật không may, một số sinh viên tốt nghiệp cố gắng đưa càng nhiều thuật ngữ càng tốt vào công việc của họ, vi phạm nguyên tắc thiết thực và đầy đủ hợp lý. Vì vậy, họ cho thấy rằng họ chưa học cách sử dụng chính xác các thuật ngữ khoa học. Thuật ngữ này cần được đề cập một cách thích hợp; việc đề cập như vậy phải thể hiện sự hiểu biết chính xác về nó.
  11. Rất đáng hoan nghênh nếu sinh viên tốt nghiệp trong bài luận của mình chỉ ra quan điểm của các nhà nghiên cứu khác về các vấn đề đang được xem xét, đưa ra mối liên hệ với các cách giải thích khác nhau về vấn đề và các cách khác nhau để giải quyết nó (nếu có thể). Việc chỉ ra các quan điểm khác có thể trực tiếp (ví dụ: “Lenin nghĩ thế này:…, còn Trotsky nghĩ khác:…, và Stalin không đồng ý với cả hai điều đó:…”), nhưng có thể gián tiếp, không cụ thể, không cá nhân hóa: “Một số nhà nghiên cứu nghĩ theo cách này:..., những người khác nghĩ khác:..., và một số đề xuất điều gì đó hoàn toàn khác:...."
  12. Rất đáng hoan nghênh nếu bài luận cho biết tác giả của tuyên bố này là ai. Chỉ dẫn phải ngắn gọn nhưng chính xác (xem ví dụ ở đoạn 8). Nếu khi tranh luận quan điểm của mình về vấn đề này mà đề cập đến quan điểm của tác giả cụm từ là thích hợp thì việc này phải được thực hiện.
  13. Các luận cứ phải được trình bày theo trình tự chặt chẽ, logic nội tại của cách trình bày trong bài văn phải được thể hiện rõ ràng. Học sinh không nên nhảy từ cái này sang cái khác và quay lại cái đầu tiên mà không có lời giải thích và kết nối nội bộ, kết nối các quy định riêng lẻ trong công việc của mình.
  14. Bài luận phải kết thúc bằng một kết luận tóm tắt ngắn gọn những suy nghĩ và lập luận: “Vì vậy, dựa trên tất cả những điều trên, có thể lập luận rằng tuyên bố của tác giả đã đúng.”

Tiểu luận Ví dụ về chủ đề:

Triết học “Cách mạng là một con đường tiến bộ dã man” (J. Jaures)

Để có điểm cao nhất

Tôi hoàn toàn đồng tình với nhận định của nhà xã hội chủ nghĩa, sử gia, nhân vật chính trị nổi tiếng người Pháp nửa đầu thế kỷ XX Jean Jaurès, trong đó ông nói về những nét đặc trưng của con đường cách mạng tiến bộ xã hội, về những nét đặc sắc của cách mạng . Quả thực, cách mạng là một trong những con đường tiến bộ, hướng tới những hình thức tổ chức trật tự xã hội tốt hơn và phức tạp hơn. Nhưng vì cách mạng là sự phá vỡ triệt để toàn bộ hệ thống hiện có, là sự biến đổi tất cả hoặc hầu hết các khía cạnh của đời sống xã hội, diễn ra trong một khoảng thời gian ngắn, nên hình thức tiến bộ này luôn đi kèm với số lượng lớn nạn nhân và bạo lực.

Nếu nhớ lại năm cách mạng 1917 ở Nga, chúng ta sẽ thấy cả hai cuộc cách mạng đều kéo theo sự đối đầu gay gắt nhất trong xã hội và đất nước, dẫn đến một cuộc Nội chiến khủng khiếp, kèm theo những cay đắng chưa từng có, hàng triệu người chết và bị thương, sự tàn phá chưa từng có ở nước Nga. nền kinh tế quốc gia.

Nếu nhớ đến cuộc Cách mạng vĩ đại của Pháp, chúng ta cũng sẽ thấy nạn khủng bố Jacobin tràn lan, máy chém, “làm việc” bảy ngày một tuần và hàng loạt các cuộc chiến tranh cách mạng không ngừng nghỉ.

Nếu nhớ đến cuộc cách mạng tư sản Anh, chúng ta cũng sẽ thấy nội chiến và đàn áp những người bất đồng chính kiến.

Và khi nhìn lại lịch sử Hoa Kỳ, chúng ta sẽ thấy rằng cả hai cuộc cách mạng tư sản diễn ra ở đất nước này đều mang hình thức chiến tranh: đầu tiên là Chiến tranh giành độc lập, và sau đó là Nội chiến.

Danh sách các ví dụ từ lịch sử có thể còn dài, nhưng bất cứ nơi nào một cuộc cách mạng xảy ra - ở Trung Quốc, Iran, Hà Lan, v.v. – ở mọi nơi nó đều đi kèm với bạo lực, tức là. man rợ dưới góc nhìn của một người văn minh.

Và mặc dù các nhà tư tưởng khác đề cao cách mạng (chẳng hạn như Karl Marx, người cho rằng cách mạng là đầu tàu của lịch sử), mặc dù những kẻ phản động và bảo thủ phủ nhận vai trò của cách mạng trong tiến bộ xã hội, quan điểm của J. Jaurès vẫn là gần gũi hơn với tôi: vâng, cách mạng là một con đường tiến bộ, một phong trào hướng tới điều tốt đẹp hơn, nhưng được thực hiện bằng những phương pháp man rợ, tức là sử dụng sự tàn ác, máu lửa và bạo lực. Hạnh phúc không thể được tạo ra bằng bạo lực!

Vì một điểm nhỏ

Trong trích dẫn của mình, tác giả nói về cách mạng và tiến bộ. Cách mạng là con đường chuyển hóa hiện thực trong thời gian ngắn, tiến bộ không ngừng tiến về phía trước. Cách mạng không phải là sự tiến bộ. Suy cho cùng, tiến bộ chính là cải cách. Không thể nói rằng cách mạng không mang lại kết quả tích cực - chẳng hạn, cách mạng Nga đã giúp công nhân và nông dân thoát khỏi hoàn cảnh khó khăn. Nhưng theo định nghĩa, cách mạng không phải là tiến bộ, bởi vì tiến bộ là tất cả những gì tốt đẹp, còn cách mạng là tất cả những gì xấu. Tôi không đồng ý với tác giả coi cách mạng là sự tiến bộ.

Đề cương tiểu luận

Giới thiệu
1) Một dấu hiệu rõ ràng về vấn đề của tuyên bố:
“Tuyên bố tôi đã chọn liên quan đến vấn đề…”
“Vấn đề với tuyên bố này là…”
2) Giải thích về việc lựa chọn chủ đề (ý nghĩa hoặc sự liên quan của chủ đề này là gì)
“Mọi người đều quan tâm đến câu hỏi…”
“SỰ LIÊN QUAN của chủ đề này nằm ở...”
3) Nêu ý nghĩa của câu phát biểu dưới góc độ khoa học xã hội, 1-2 câu
4) Giới thiệu tác giả và quan điểm của ông
“Tác giả lập luận (nói, suy nghĩ) từ quan điểm như vậy…”
5) Cách giải thích của riêng bạn về cụm từ này, QUAN ĐIỂM CỦA RIÊNG BẠN (BẠN ĐỒNG Ý HAY KHÔNG)
“Tôi nghĩ…” “Tôi đồng ý với tác giả của tuyên bố…”
6) Bày tỏ quan điểm, chuyển sang phần chính của bài luận

tái bút Sẽ là một điểm cộng nếu trong phần giới thiệu bạn cung cấp thông tin về tác giả của tuyên bố và chèn định nghĩa về lĩnh vực đã chọn của bài luận (triết học, chính trị, kinh tế, luật, v.v.)

Lập luận:
1) Lập luận lý thuyết của vấn đề. Ít nhất 3 khía cạnh của cuộc thảo luận lý thuyết về chủ đề phải được trình bày.
Ví dụ: bộc lộ bản thân khái niệm, cho ví dụ, phân tích đặc điểm, chức năng, phân loại, tính chất.
2) Lập luận hoặc ví dụ thực tế từ đời sống công cộng