Paglalarawan ng pagtatanghal sa pamamagitan ng mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

Mga parirala ng sinaunang pinagmulang Griyego Guro ng wikang Ruso at panitikan Osintseva T.S.

2 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga Phraseologism ay mga matatag na kumbinasyon ng mga salita na malapit sa leksikal na kahulugan sa isang salita.

3 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga parirala ay umiral sa buong kasaysayan ng wika. Mula noong katapusan ng ika-18 siglo, ipinaliwanag ang mga ito sa mga espesyal na koleksyon at mga paliwanag na diksyunaryo sa ilalim ng iba't ibang pangalan (catchphrases, aphorisms, idioms, salawikain at kasabihan). Kahit na si M.V. Lomonosov, na gumuhit ng isang plano para sa isang diksyunaryo ng wikang pampanitikan ng Russia, ay nagpapahiwatig na dapat itong isama ang "mga parirala", "idioms", "kasabihan", iyon ay, mga parirala at expression. Gayunpaman, ang komposisyon ng parirala ng wikang Ruso ay nagsimulang pag-aralan kamakailan.

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Mayroong mga katutubong yunit ng pariralang Ruso, ngunit mayroon ding mga hiniram, kabilang ang mga yunit ng parirala na dumating sa wikang Ruso mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego.

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang pagdurusa ng tantalum ay hindi mabata na pagdurusa mula sa kamalayan ng kalapitan ng nais na layunin at ang imposibilidad na makamit ito. (Isang analogue ng kasabihang Ruso: "Malapit ang siko, ngunit hindi ka kagat"). Si Tantalus ay isang bayani, ang anak nina Zeus at Pluto, na naghari sa rehiyon ng Bundok Sipila sa timog Phrygia (Asia Minor) at sikat sa kanyang kayamanan.

6 slide

Paglalarawan ng slide:

Ayon sa isa pang bersyon, namahagi siya ng nektar at ambrosia na ninakaw mula sa mga diyos sa isang kapistahan sa kanyang mga mahal sa buhay. Mayroong ilang mga bersyon ng mitolohiya. Ayon sa isang bersyon, si Tantalus ay ikinasal sa anak na babae ng diyos ng ilog na may dalang ginto na Pactolus. Tinatangkilik ang pabor ng mga diyos ng Olympian, pinarangalan siyang makilahok sa kanilang mga kapistahan, ngunit binayaran sila ng walang pasasalamat: ibinunyag niya sa mga tao ang mga lihim ng mga Olympian na kanyang narinig. Ang ikatlong bersyon ng mito: upang masubukan ang omniscience ng mga diyos, inanyayahan sila ni Tantalus sa kanyang lugar at inihain sa kanila ang karne ng kanyang pinatay na anak na si Pelops bilang isang treat. Gayunpaman, agad nilang naunawaan ang plano ni Tantalus at muling binuhay ang pinaslang na lalaki. Siya ay naiwan, gayunpaman, na walang talim ng balikat, na walang isip na kinain ni Demeter, na nalubog sa kalungkutan sa kanyang nawawalang anak na si Persephone.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Ayon kay Homer, para sa kanyang mga krimen si Tantalus ay pinarusahan sa underworld ng walang hanggang pagdurusa: nakatayo hanggang sa kanyang leeg sa tubig, hindi siya maaaring malasing, dahil ang tubig ay agad na umuurong mula sa kanyang mga labi; mula sa mga punungkahoy na nakapalibot dito ay nakasabit ang mga sanga na binibigatan ng mga prutas, na tumataas pataas sa sandaling abutin sila ni Tantalus.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga kuwadra ng Augean ay isang mabigat na barado, maruming lugar, karaniwang isang silid kung saan ang lahat ay nakahiga sa gulo. Ang parirala ay nagmula sa pangalan ng malalaking kuwadra ng Elidian na haring si Augeas, na hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Ang paglilinis sa kanila ay posible lamang para sa makapangyarihang Hercules, ang anak ni Zeus. Nilinis ng bayani ang mga kuwadra ng Augean sa isang araw, na dinadala ang tubig ng dalawang mabagyong ilog sa pamamagitan ng mga ito.

Slide 9

Paglalarawan ng slide:

Ang paggawa ng Sisyphean ay walang silbi, walang katapusang pagsusumikap, walang bungang trabaho. Ang ekspresyon ay nagmula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol kay Sisyphus, isang sikat na tusong tao na nagawang linlangin maging ang mga diyos at patuloy na sumasalungat sa kanila. Siya ang nagawang ikadena si Thanatos, ang diyos ng kamatayan na ipinadala sa kanya, at panatilihin siyang nakakulong ng ilang taon, bilang resulta kung saan ang mga tao ay hindi namatay. Para sa kanyang mga aksyon, si Sisyphus ay pinarusahan nang husto sa Hades: kinailangan niyang gumulong ng isang mabigat na bato sa isang bundok, na, na umabot sa tuktok, ay hindi maiiwasang bumagsak, upang ang lahat ng gawain ay kailangang simulan muli. N. Budykin. Sisyphus.

10 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang pag-awit ng mga papuri ay ang hindi katamtaman, masigasig na papuri, papuri sa isang tao o isang bagay. Ito ay nagmula sa pangalan ng mga dithyrambs - mga awit ng papuri bilang karangalan sa diyos ng alak at ng baging, si Dionysus, na inaawit sa mga prusisyon na nakatuon sa diyos na ito.

11 slide

Paglalarawan ng slide:

Golden shower - malaking halaga ng pera. Ang expression ay nagmula sa sinaunang Greek myth ni Zeus. Nabihag ng kagandahan ni Danae, ang anak na babae ng hari ng Argive na si Acrisius, natagos siya ni Zeus sa anyo ng ginintuang ulan, at mula sa koneksyon na ito ay ipinanganak si Perseus. Si Danaë, na pinaulanan ng mga gintong barya, ay inilalarawan sa mga pintura ng maraming pintor: Titian, Correggio, Van Dyck, atbp. Kaya rin ang mga pananalitang “bumubuhos ang gintong ulan,” “bubuhos ang ginintuang ulan.” Titian. Danae.

12 slide

Paglalarawan ng slide:

Maghagis ng kulog at kidlat - pagalitan ang isang tao; magsalita nang may galit, naiinis, nanunumbat, tinutuligsa o ​​nananakot sa isang tao. Ito ay nagmula sa mga ideya tungkol kay Zeus - ang kataas-taasang diyos ng Olympus, na, ayon sa mga alamat, ay nakipag-ugnayan sa kanyang mga kaaway at mga taong hindi niya nagustuhan sa tulong ng kidlat, nakakatakot sa kapangyarihan nito, na huwad ni Hephaestus.

Slide 13

Paglalarawan ng slide:

Ang thread ni Ariadne, ang thread ni Ariadne ang nakakatulong para makahanap ng paraan sa mahirap na sitwasyon. Sa pangalan ni Ariadne, ang anak na babae ng haring Cretan na si Minos, na, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ay tumulong sa haring Atenas na si Theseus, matapos niyang patayin ang kalahating toro, kalahating tao na si Minotaur, upang ligtas na makatakas mula sa ilalim ng lupa na labirint kasama ang tulong ng isang bola ng sinulid. Jean Baptiste Regnault. Ariadne at Theseus.

Slide 14

Paglalarawan ng slide:

Ang takong ni Achilles ay isang mahinang bahagi, isang mahinang bahagi ng isang bagay. Sa mitolohiyang Griyego, si Achilles (Achilles) ay isa sa pinakamalakas at pinakamatapang na bayani; ito ay inaawit sa Iliad ni Homer. Ang isang post-Homeric myth, na ipinadala ng Romanong manunulat na si Hyginus, ay nag-uulat na ang ina ni Achilles, ang diyosa ng dagat na si Thetis, upang gawing hindi masusugatan ang katawan ng kanyang anak, ay inilubog siya sa sagradong ilog ng Styx; habang lumulubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi tinatablan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling tanging bulnerable spot ni Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng mortal sa pamamagitan ng palaso ng Paris. Peter Paul Rubens. Kamatayan ni Achilles.

15 slide

Paglalarawan ng slide:

Ang mga regalo ng mga Danaan (Trojan Horse) ay mga mapanlinlang na regalo na nagdadala ng kamatayan sa mga tumatanggap sa kanila. Nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa Digmaang Trojan. Ang mga Danaan, pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob sa Troy, ay gumawa ng tuso: gumawa sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito malapit sa mga pader ng Troy, at nagkunwaring tumulak palayo sa baybayin ng Troas. Nakita ni Pari Laocoon, na nakakaalam ng tuso ng mga Danaan, ang kabayong ito at napabulalas: "Kung ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo!" Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoon at ng propetisa na si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo sa lungsod. Sa gabi, ang mga Danaan, na nagtatago sa loob ng kabayo, ay lumabas, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy. Giovanni Domenico Tiepolo. Prusisyon ng Trojan Horse patungong Troy.

16 slide

Paglalarawan ng slide:

Sa pagitan ng Scylla at Charybdis - upang mahanap ang iyong sarili sa pagitan ng dalawang magkaaway na pwersa, sa isang posisyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa magkabilang panig. Ayon sa mga alamat ng mga sinaunang Griyego, dalawang halimaw ang naninirahan sa mga bato sa baybayin sa magkabilang panig ng Strait of Messina: sina Scylla at Charybdis, na lumamon sa mga mandaragat. “Scylla, ... walang humpay na tumatahol, Sa isang nakakatusok na tili, katulad ng tili ng isang batang tuta, ang halimaw ay umalingawngaw sa buong paligid... Walang kahit isang mandaragat ang makadaan sa kanyang hindi nasaktan Nang maluwag ang barko: sa lahat ng kanyang may ngipin na bukas ang mga panga, Anim na tao ang kanyang inaagaw sa barko nang sabay-sabay. .. Mas malapit ay makikita mo ang isa pang bato... Ang buong dagat sa ilalim ng batong iyon ay labis na ginulo ni Charybdis, sumisipsip ng tatlong beses sa isang araw at naglalabas ng itim na kahalumigmigan ng tatlong beses isang araw. Don’t you dare approach when he’s devouring: Poseidon himself will not save you from certain death then...” (“Odyssey” ni Homer). Johann Heinrich Fussli. Odysseus sa harap nina Scylla at Charybdis.

Sa tanong Magbigay ng mga halimbawa (5) ng mga yunit ng parirala mula sa mga alamat ng sinaunang Greece at ang kahulugan nito. ibinigay ng may-akda Yoonya Sachenko ang pinakamagandang sagot ay kaya mo yan:
1. Ang mga kuwadra ng Augean ay isang malaking barado, marumi o kalat na silid.
Sa mitolohiyang Griyego, ang mga kuwadra ng Augean ay ang malawak na kuwadra ni Augeas, ang hari ng Elis, na hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Sila ay nilinis sa isang araw ni Hercules: itinuro niya ang isang ilog sa pamamagitan ng mga kuwadra, na ang tubig ay nag-alis ng lahat ng pataba.
2. Ang thread ni Ariadne ay kung ano ang tumutulong upang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na sitwasyon.
Ang ekspresyon ay nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa bayaning si Theseus, na pumatay sa Minotaur. Ang mga taga-Atenas ay obligado, sa kahilingan ng hari ng Cretan na si Minos, na magpadala ng pitong kabataang lalaki at pitong babae sa Crete bawat taon upang lamunin ng Minotaur, na nakatira sa isang labirint na itinayo para sa kanya, kung saan walang makatakas. Tinulungan si Theseus na maisakatuparan ang mapanganib na gawaing ito ng anak ng hari ng Cretan, si Ariadne, na umibig sa kanya. Lihim mula sa kanyang ama, binigyan niya ito ng isang matalim na espada at isang bola ng sinulid. Nang si Theseus at ang mga kabataang lalaki at babae na tiyak na mapunit ay dinala sa labirint, itinali ni Theseus ang dulo ng isang sinulid sa pasukan at lumakad sa masalimuot na mga sipi, unti-unting tinanggal ang bola. Matapos mapatay ang Minotaur, natagpuan ni Theseus ang daan pabalik mula sa labirint kasama ang isang sinulid at inilabas ang lahat ng napahamak.
3. Mahina ang takong ni Achilles.
Sa mitolohiyang Griyego, si Achilles (Achilles) ay isa sa pinakamalakas at pinakamatapang na bayani. Siya ay inaawit sa Iliad ni Homer. Ang ina ni Achilles, ang diyosa ng dagat na si Thetis, ay nilubog siya sa sagradong ilog ng Styx upang hindi masugatan ang katawan ng kanyang anak. Habang lumulubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi tinatablan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling tanging bulnerable na lugar ni Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng mortal sa pamamagitan ng palaso ng Paris.
4. Ang espada ni Damocles ay isang nalalapit, nagbabantang panganib.
Ang ekspresyon ay nagmula sa isang sinaunang alamat ng Griyego na sinabi ni Cicero sa kanyang sanaysay na "Tusculan Conversations". Si Damocles, isa sa mga malapit na kasama ng Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder, ay nagsimulang inggit na magsalita tungkol sa kanya bilang ang pinakamasaya sa mga tao. Si Dionysius, upang maturuan ng leksyon ang taong naiinggit, ilagay siya sa kanyang lugar. Sa panahon ng kapistahan, nakita ni Damocles ang isang matalim na espada na nakasabit sa itaas ng kanyang ulo mula sa isang buhok ng kabayo. Ipinaliwanag ni Dionysius na ito ay isang sagisag ng mga panganib kung saan siya, bilang isang pinuno, ay patuloy na nakalantad, sa kabila ng kanyang tila masayang buhay.
5. Mga Regalo ng mga Danaan. - mga regalong "mapanirang-puri" na nagdadala ng kamatayan para sa mga tumatanggap sa kanila.
Ang Trojan horse ay isang lihim, mapanlinlang na plano (kaya ang Trojan virus (Trojan)).
Ang mga ekspresyon ay nagmula sa mga kwentong Griyego ng Digmaang Trojan. Ang mga Danaan (Griyego), pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob sa Troy, ay gumawa ng tuso: nagtayo sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito malapit sa mga pader ng Troy, at ang kanilang mga sarili ay nagpanggap na tumulak palayo sa baybayin ng Troas. Si Pari Laocoon, nang makita ang kabayong ito at alam ang mga panlilinlang ng mga Danaan, ay bumulalas: “Kung ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo! "Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoon at ng propetisang si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo sa lungsod. Sa gabi, ang mga Danaan, na nagtatago sa loob ng kabayo, ay lumabas, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy.

Sagot mula sa 22 sagot[guru]

Kamusta! Narito ang isang seleksyon ng mga paksang may mga sagot sa iyong tanong: Magbigay ng mga halimbawa (5) ng mga yunit ng parirala mula sa mga alamat ng sinaunang Greece at ang kahulugan nito.

Sagot mula sa vitriol[newbie]
nakatulong))

Sagot mula sa taga-Europa[newbie]
Ang mansanas ng di-pagkakasundo ay ang sanhi ng pagtatalo, poot. Ang diyosa ng hindi pagkakasundo, si Eris, ay gumulong ng isang gintong mansanas na may nakasulat na: "Sa pinakamaganda" sa pagitan ng mga panauhin sa piging ng kasal. Kabilang sa mga panauhin ang mga diyosa na sina Hera, Athena at Aphrodite, na nagtalo kung sino sa kanila ang dapat tumanggap ng mansanas. Ang kanilang pagtatalo ay nalutas ni Paris, ang anak ng hari ng Trojan na si Priam, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mansanas kay Aphrodite. Bilang pasasalamat, tinulungan ni Aphrodite si Paris na kidnapin si Helen, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus, na naging sanhi ng Digmaang Trojan.
Slide 3
Mahina ang takong ni Achilles. Ang ina ni Achilles, ang diyosa ng dagat na si Thetis, ay nilubog siya sa sagradong ilog Styx upang hindi masugatan ang katawan ng kanyang anak. Habang lumulubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi tinatablan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling tanging bulnerable na lugar ni Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng mortal sa pamamagitan ng palaso ng Paris.
Slide 4
Si Janus na may dalawang mukha - isang lalaking may dalawang mukha Si Janus ang diyos ng bawat simula at wakas, pasukan at labasan. Siya ay inilalarawan na may dalawang mukha na nakaharap sa magkasalungat na direksyon: ang bata - pasulong, sa hinaharap, ang matanda - pabalik, sa nakaraan.
Slide 5
Si Narcissus ay isang lalaking nagmamahal lamang sa kanyang sarili.Si Narcissus ay isang guwapong binata, ang anak ng diyos ng ilog na si Cephisus at ng nimpa na si Leiriope. Isang araw si Narcissus, na hindi kailanman nagmahal ng sinuman, ay yumuko sa isang batis at, nang makita ang kanyang mukha sa loob nito, ay umibig sa kanyang sarili at namatay sa kapanglawan. Naging bulaklak ang kanyang katawan.
Slide 6
Pygmalion at Galatea - tungkol sa madamdaming pag-ibig na walang katumbasan Ang mitolohiya tungkol sa sikat na iskultor na si Pygmalion ay nagsabi na hayagang ipinahayag niya ang kanyang paghamak sa kababaihan. Ang diyosa na si Aphrodite, na nagalit dito, ay pinilit siyang umibig sa estatwa ng batang babae na si Galatea, na siya mismo ang lumikha, at ipahamak siya sa pagdurusa ng hindi nasusuklian na pag-ibig. Ang hilig ni Pygmalion, gayunpaman, ay naging napakalakas kaya't ito ang nagbigay ng buhay sa estatwa. Ang animated na Galatea ay naging kanyang asawa

Sagot mula sa Vika Votinova[newbie]
Klase

Sagot mula sa pilosopo[aktibo]
Salamat

Sagot mula sa Denis Maishev[newbie]
Salamat

Sagot mula sa Oleg L[aktibo]
Ang mga pariralang mythical na pinagmulan at ang kahulugan nito ay "Achilles' takong" ay isang mahina, mahinang lugar sa isang tao "an apple of discord" ay ang sanhi ng awayan, hindi pagkakaunawaan, hindi pagkakasundo sa pagitan ng isang tao. "Narcissistic narcissist" ay isang narcissistic na tao; isang tao na humahanga sa kanyang sarili. "Hymen's bond" - "pagsasama ng mag-asawa." "Cornucopia" - napakalaking pagkakaiba-iba, kayamanan. "cross the Rubicon" - gumawa ng isang hindi maibabalik na hakbang, isang mapagpasyang aksyon, tumawid sa isang linya, isang limitasyon. "Sword of Damocles" ay ginagamit kapag pinag-uusapan ang tungkol sa patuloy na mortal na panganib. "tantalum torment " - upang matiis ang kakila-kilabot na pagdurusa dahil sa kawalan ng kakayahan na makamit ang ninanais na layunin "Augean stables" - matinding kapabayaan, dumi, kaguluhan. "Procrustean bed" ay nagpapakilala sa isang malayong pamantayan sa kung saan ang mga katotohanan ng aksyon ay pilit na inaayos. Danaid barrel - walang laman, walang katapusang gawain. "Ang thread ni Ariadne" "ay nangangahulugang isang pointer, isang gabay na thread, kaligtasan. "A Herculean feat" ay isang gawain na nangangailangan ng matinding pagsisikap. "Cyclopean structure" ay ginagamit kapag pinag-uusapan ang isang malaking gusali. "Upang sumakay sa Pegasus" - upang maging isang makata. Ang "sisyphean labor" ay tinatawag na walang bunga, mahirap, walang katapusang trabaho. Ang ibig sabihin ng “kahon ng Pandora” ay ang pinagmulan ng kasawian, sakuna, kaguluhan. Ang "panacea" ay isang lunas hindi lamang para sa mga sakit, ngunit para sa lahat ng mga problema. homeric laughter - hindi mapigilan, malakas na pagtawa. Ang ibig sabihin ng "Gordian knot" ay isang masalimuot o gusot na bagay na mahirap lutasin; putulin ang Gordian knot - lutasin ang isang kumplikadong isyu sa isang radikal na paraan. Ang Gordian knot ay itinuturing ding simbolo ng infinity. Ang "Mansanas ng Hesperides" ay mahalagang bagahe. Ang "apoy ng Promethean" ay ginagamit kapag ito ay nagpapakilala sa diwa ng maharlika, katapangan at talento, at "Promethean torment" pagdating sa pagdurusa sa ngalan ng isang mataas na layunin. Ang “all-seeing eye” ay ang kakayahang makapansin, makakita, at mabilis na matutunan ang lahat ng bagay. Ginagamit ang “global flood” kapag pinag-uusapan ang baha o drain. Ang ibig sabihin ng "Arcadian idyll" ay isang maayos, masaya, walang ulap na buhay.

Sagot mula sa Artyom Korablin[newbie]
uu bpb

Sagot mula sa Natalia[newbie]
salamat sa mga salita

Sagot mula sa Laima Tomira[newbie]
Mga Pari ng Themis
Mga hukom
Sa mitolohiyang Griyego, si Themis ang diyosa ng hustisya. Siya ay inilalarawan bilang isang babae na may hawak na kaliskis sa isang kamay at isang espada sa kabilang kamay. Ang mga blindfold ay sumisimbolo sa kanyang kawalang-kinikilingan, ang mga argumento ng pag-uusig at depensa ay tinasa sa timbangan, at ang nagkasala ay pinarusahan ng tabak.
Panic na takot
Biglang, hindi maipaliwanag na takot na humahawak sa isang tao
Ang Pan sa mitolohiya ay ang diyos ng mga kawan at mga pastol. Kayang-kaya ni Pan na magtanim ng ganoong takot sa isang tao na tatakbo siya ng ulo kung saan man tumingin ang kanyang mga mata, nang hindi man lang iniisip na ang daan ay hahantong sa hindi maiiwasang kamatayan. -
sakong ni Achilles
Kahinaan, mahinang punto
Inilublob ni Thetis ang kanyang anak na si Achilles sa mahimalang mga alon ng Styx upang ang bata ay maging hindi masasaktan. Gayunpaman, habang naliligo, hinawakan niya ang katawan ng kanyang anak sa sakong, na naging dahilan kung bakit ang pinaka-mahina na punto ni Achilles ay ang kanyang sakong. Sa hinaharap, si Paris ang nasugatan sa kanyang sakong.
Augean kuwadra
1) Isang napakaruming lugar, isang napapabayaang silid
2) Matinding kaguluhan sa negosyo
Sa mitolohiyang Griyego, ang mga kuwadra na ito ay ang malalaking pag-aari ng hari ng Elis, Augeas, na hindi naibalik sa kaayusan sa loob ng maraming taon. At nilinis sila ni Hercules sa isang araw, dinadala ang Alpheus River sa mga kuwadra. Kinuha ng tubig na ito ang lahat ng dumi kasama nito.
Mga Pahirap ni Tantalus
Pagdurusa mula sa kamalayan ng kalapitan ng nais na layunin at ang imposibilidad na makamit ito
Ang Tantalus ay ang pangalan ni Haring Sipylus ng Phrygia, at anak din ni Zeus at Reyna Pluto mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego. Kaya siya ay isang paborito ng mga diyos, at bilang isang resulta ay nagkaroon ng access sa kanilang mga payo at mga kapistahan, na kung saan ay ang karagdagang dahilan para sa kanyang kaparusahan. At mayroong ilang mga bersyon ayon sa kung saan kinasusuklaman siya ng mga diyos, at bilang isang resulta ay nagdusa siya sa impiyerno.
Espada ng Damocles
Patuloy na nagbabantang panganib
Ang Usyracuse tyrant na si Dionysius the Elder ay isang paborito at santo, ang kanyang malapit na kasamang si Damocles. Ngunit ano ang kinalaman ng espada dito? Ang katotohanan ay nainggit si Damocles sa kanyang hari at tila sa kanya ay nagkaroon ng masaya at magaan na buhay si Dionysius. Ngunit sa parehong oras, palaging napansin ni Dionysius the Elder ang inggit ni Damocles at, bilang isang resulta, nagpasya na ipakita sa kanya na sa katunayan ay hindi kasing dali na pamunuan ang kaharian na tila sa unang tingin.
Sa isa sa mga kapistahan, inutusan ni Dionysius na pansamantalang ilagay sa trono si Damocles at ibigay ang lahat ng parangal dahil sa isang tunay na pinuno. Natuwa si Damocles tungkol dito. Ngunit sa gitna ng kasiyahan, napansin niya ang isang espada na nakasabit sa itaas ng kanyang ulo. Ngunit ang tabak ay hindi lamang nakabitin, ngunit nakabitin sa pamamagitan ng isang sinulid at maaaring masira anumang sandali at, nang naaayon, maging sanhi ng pagkamatay ni Damocles. Sa sitwasyong ito, nais ni Dionysius na patunayan na ang pagiging isang pinuno ay hindi kasingdali ng tila.
Lumubog sa limot
Mawala nang walang bakas, mawala sa hindi kilalang lokasyon, atbp.
Sa mitolohiyang Griyego mayroong isang ilog ng limot - Lethe, na dumadaloy sa kaharian sa ilalim ng lupa. Nang matikman ng kaluluwa ng isang namatay na tao ang tubig mula sa pinagmumulan na ito, tuluyan nitong nakalimutan ang tungkol sa buhay sa lupa. Ang pariralang yunit na ito mula sa mga alamat ng Sinaunang Greece ay nangangahulugang - mawala nang walang bakas, mawala sa isang hindi kilalang lugar, atbp.
mga haligi ng Hercules
Ang pinakamataas, matinding antas ng isang bagay
Naniniwala ang mga Griyego na sa pinakadulo ng mundo, sa baybayin ng walang katapusang walang laman na karagatan, sa itaas ng Strait of Gibraltar, mayroong dalawang haliging bato (sa sinaunang wika - mga haligi); Itinatag sila ng dakilang Hercules dito sa panahon ng isa sa kanyang mga pagala-gala bilang tanda na wala nang ibang paraan para sa tao.
Ang thread ni Ariadne
Isang paraan upang makatulong na makahanap ng paraan sa isang mahirap na sitwasyon
Si Ariadne sa mitolohiya ay anak ni Pasiphae at ang hari ng Cretan na nagngangalang Minos. Nang dumating si Prinsipe Theseus sa Crete, napahamak kasama ng iba pang mga lalaki upang lamunin ng Minotaur, ang batang babae ay nahulog sa kanya. At ang Minotaur ay nanirahan sa Labyrinth, kung saan mayroong isang malaking bilang ng mga sipi. Kapag ang isang tao ay pumasok doon, hindi na siya lalabas. Binigyan ni Ariadne si Theseus ng isang malaking bola ng sinulid, na tinanggal ng lalaki, na nakarating sa halimaw. Napatay ang Minotaur, madaling umalis si Theseus sa silid salamat sa mga thread.

Sagot mula sa Nazar Starodubov[newbie]
Augean kuwadra
1. isang mabigat na barado, maruming lugar, karaniwan ay isang silid kung saan ang lahat ay nakahiga sa paligid na magulo;
2. isang bagay na nasa sobrang napapabayaan na estado, nagkakagulo, atbp. Karaniwan tungkol sa ilang uri ng organisasyon, tungkol sa ganap na kalituhan sa pagsasagawa ng negosyo.
· · ·
Mula sa pangalan ng malalaking canyon ng Elidian na haring si Augeas, na hindi nalilinis sa loob ng maraming taon. Ang paglilinis sa kanila ay posible lamang para sa makapangyarihang Hercules, ang anak ni Zeus. Nilinis ng bayani ang mga kuwadra ng Augean sa isang araw, na dinadala ang tubig ng dalawang mabagyong ilog sa pamamagitan ng mga ito.
Ang Panunumpa ni Hannibal
isang matatag na pagpapasiya na maging hindi mapagkakasundo sa isang tao o isang bagay, upang labanan ang isang tao o isang bagay hanggang sa wakas.
· · ·
Sa ngalan ng kumander ng Corthaginan na si Annibal (o Hannibal, 247-183 BC), na, ayon sa alamat, bilang isang batang lalaki ay nanumpa na maging isang walang kapantay na kaaway ng Roma sa buong buhay niya. Tinupad ni Hannibal ang kanyang panunumpa: noong Ikalawang Digmaang Punic (218-210 BC), ang mga tropa sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nagdulot ng maraming matinding pagkatalo sa mga tropa ng Roma.
Arcadian idyll
isang masaya, tahimik na buhay, isang mapayapa, walang ulap na pag-iral.
· · ·
Mula sa pangalan ng Arcadia - ang gitnang bulubunduking bahagi ng Peloponnese, na ang populasyon noong sinaunang panahon ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka at agrikultura at kung saan sa klasikal na panitikan noong ika-17-18 na siglo. ay inilarawan bilang isang masayang bansa kung saan ang mga tao ay namumuhay nang payapa, walang pakialam.
Asin sa attic
banayad, matikas na pagpapatawa, matikas na biro; pangungutya.
· · ·
Sa pangalan ng sinaunang rehiyong Griyego ng Attica, na siyang sentro ng mental at espirituwal na buhay noong panahong iyon at naging tanyag sa mayaman at banayad na kultura nito.
Barrel Danaid
katulad ng paggawa ng Sisyphean - walang silbi, walang katapusang paggawa, walang bungang trabaho.
· · ·
Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang mga Danaid ay ang limampung anak na babae ng hari ng Libya na si Danaus, na apatnapu't siyam sa kanila, bilang parusa sa pagpatay sa kanilang mga asawa sa utos ng kanilang ama sa gabi ng kanilang kasal, ay walang hanggan na ibuhos ang tubig sa isang napakalalim na bariles sa underworld ng Hades.
Lumipad sa Helikon
kapareho ng Saddle Pegasus - maging isang makata; makaramdam ng pagdagsa ng inspirasyon.
· · ·
Mula sa pangalan ng Mount Helikon sa Greece, na itinuturing ng mga sinaunang Greeks bilang tirahan ng mga muse.
Mga haligi ng Hercules
matinding limitasyon, hangganan ng isang bagay, sukdulan sa isang bagay.
· · ·
Orihinal - ang pangalan ng dalawang bato sa baybayin ng Europa at Africa malapit sa Strait of Gibraltar, ayon sa sinaunang alamat, na itinayo ni Hercules sa hangganan ng mundo.
Gordian knot
mahirap hawakan, kumplikadong bagay, gawain, ilang uri ng kahirapan. Gayundin, I-cut (dissect) ang Gordian knot - lutasin ang isang kumplikado, nakakalito na isyu nang matapang, tiyak at kaagad.
· · ·
Mula sa pangalan ng isang masalimuot, gusot na buhol, na itinali, ayon sa isa sa mga alamat, ng haring Phrygian na si Gordius, na walang sinuman ang nakalas. Ayon sa orakulo, kung sino man ang nakapag-alis ng buhol na ito ay magiging pinuno ng buong Asya. Ang alamat na sinabi ng mga sinaunang manunulat na Greek ay nagsasabi na si Alexander the Great lamang ang nakagawa nito - pinutol niya ang buhol sa kalahati gamit ang isang tabak.
Espada ng Damocles
patuloy na pagbabanta sa isang tao na may panganib o problema.
· · ·
Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol sa Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder (432-367 BC), na, upang magturo ng isang aralin sa isa sa kanyang mga kasamahan, si Damocles, na naninibugho sa kanyang posisyon, inilagay siya sa kanyang lugar. sa panahon ng isang kapistahan, nakabitin siya sa kanyang ulo Damocles matalas na espada sa buhok ng kabayo bilang simbolo ng mga panganib na hindi maaaring hindi nagbabanta sa malupit. Napagtanto ni Damocles kung gaano kaunting masaya ang taong nasa ilalim ng walang hanggang takot.
Dalawang Mukha si Janus
1. taong may dalawang mukha; 2. isang kaso na may dalawang magkasalungat na panig.
· · ·
Sa sinaunang mitolohiyang Romano, si Janus ang diyos ng panahon, gayundin ang bawat simula at wakas, ang diyos ng pagbabago at paggalaw. Siya ay itinatanghal na may dalawang mukha, bata at matanda, na nakabukas sa iba't ibang direksyon: bata - pasulong, sa hinaharap, matanda - pabalik, sa nakaraan.
Z

Sagot mula sa Anastasia Popova[newbie]
Procrustean BedSapilitan na pagpilit sa isang tao na gumawa ng isang bagay. Isa sa mga alamat ng Griyego ay nagsasabi tungkol sa magnanakaw na si Procrustes (torturer). Hinuli niya ang mga dumadaan at pinilit sila sa ilalim ng kanyang kama: kung ang isang tao ay mas mahaba, ang kanyang mga binti ay pinutol; kung siya ay mas maikli? hinila.
Ang gawa ni Sisyphus Walang katapusang at walang bungang gawaAng sinaunang alamat ng Greek ay nagsasabi tungkol sa tuso at taksil na haring Corinthian na si Sisyphus, na ilang beses na nilinlang ang mga diyos upang mapahaba ang kanyang marangyang buhay sa mundo.
Hinatulan siya ng galit na si Zeus ng walang hanggang pagdurusa sa impiyerno dahil dito: Kinailangan ni Sisyphus na gumulong ng isang malaking bato sa isang mataas na bundok, na sa tuktok ay biglang natanggal sa kanyang mga kamay at gumulong pababa. At nagsimula ulit ang lahat...
Apple of discord Isang bagay ng awayan o dahilan ng pagtatalo. Ayon sa sinaunang alamat ng Greek, isang araw ang diyosa ng hindi pagkakasundo, si Eris, ay hindi inanyayahan sa isang piging. Dahil sa sama ng loob, nagpasya si Eris na maghiganti sa mga diyos. Kinuha niya ang gintong mansanas, kung saan nakasulat ang "pinakamaganda," at tahimik na inihagis ito sa pagitan ng mga diyosa na sina Hera, Aphrodite at Athena. Nagtalo ang mga diyosa kung sino sa kanila ang dapat magkaroon nito. Itinuring ng bawat isa ang kanyang sarili na pinakamaganda. Ang anak ng Trojan king na si Paris, na inanyayahan na maging isang hukom, ay nagbigay ng mansanas kay Aphrodite, at bilang pasasalamat ay tinulungan niya itong kidnapin ang asawa ng hari ng Spartan na si Helen. Dahil dito, sumiklab ang Digmaang Trojan.
CornucopiaNa may pambihirang pagkabukas-palad, sa napakalaking dami.Isang sinaunang mitolohiyang Griyego ang nagsasabi na ang malupit na diyos na si Kronos ay hindi gustong magkaanak, dahil natatakot siyang maalis nila ang kanyang kapangyarihan. Kaya naman, lihim na ipinanganak ng kanyang asawa si Zeus, ipinagkatiwala ang mga nimpa na alagaan siya.Si Zeus ay pinakain ng gatas ng banal na kambing na si Amalthea. Isang araw nahuli siya sa isang puno at naputol ang kanyang sungay. Pinuno ito ng nimpa ng mga prutas at ibinigay kay Zeus. Ibinigay ni Zeus ang sungay sa mga nimpa na nagpalaki sa kanya, nangako na kung ano ang gusto nila ay lilitaw mula rito.
Promethean Fire Isang walang hanggang pagnanais na makamit ang matataas na layunin. Ang isa sa mga Titans, si Prometheus, ay nagnakaw ng apoy mula sa mga diyos at nagturo sa mga tao kung paano gamitin ito. Isang galit na si Zeus ang nag-utos kay Hephaestus na ikadena ang titan sa isang bato, kung saan lumilipad ang isang agila araw-araw upang tusukin ang atay ni Prometheus. Pinalaya ng bayaning si Hercules si Prometheus.
Sa mga bisig ni Morpheus Natutulog Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, si Morpheus ay ang diyos ng mga panaginip, ang anak ng diyos ng pagtulog na si Hypnos. Karaniwan siyang inilalarawan bilang isang maliit na may pakpak na lalaki na may saradong talukap at nakabitin na may mga bulaklak ng poppy. Mula sa pangalan ng diyos na ito ay nagmula ang pangalan ng gamot - morphine - kinuha mula sa mga ulo ng poppy at ginagamit para sa pagtanggal ng sakit sa panahon ng operasyon. Mula noong sinaunang panahon, ang pananalitang "mahanap ang iyong sarili sa mga bisig ni Morpheus," na ginamit na may nakakatawang kahulugan, ay nangangahulugang matulog.
Bonds of Hymen Marriage, bonds of marriage Ang mga bono ay mga tanikala, isang bagay na nagbibigkis sa isang tao o nagbibigkis sa isang buhay na nilalang sa iba. Mayroong maraming mga salita ng ugat na ito: "bilanggo", "knot", "bridle", "burden", atbp. Kaya, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang bagay tulad ng "mga bundle" o "chain", ngunit sa Sinaunang Greece Hymen ang pangalan ng kasal ng diyos, patron ng mga kasalan.
Kumanta ng mga papuri Labis na papuri, purihin ang isang tao o isang bagay. Ito ay nagmula sa pangalang dithyrambs - mga awit ng papuri bilang parangal sa diyos ng alak at ng baging, si Dionysus, na inaawit sa mga prusisyon na inialay sa diyos na ito.
Mga Pari ng ThemisMga HukomSa mitolohiyang Griyego, si Themis ay ang diyosa ng hustisya. Siya ay inilalarawan bilang isang babae na may hawak na kaliskis sa isang kamay at isang espada sa kabilang kamay. Ang mga blindfold ay sumisimbolo sa kanyang kawalang-kinikilingan, ang mga argumento ng pag-uusig at depensa ay tinasa sa timbangan, at ang nagkasala ay pinarusahan ng tabak.
Panic na takot Isang biglaang, hindi maipaliwanag na takot na kumukuha ng isang tao. Pan sa mitolohiya ay ang diyos ng mga bakahan at pastol. Kayang-kaya ni Pan na magtanim ng ganoong takot sa isang tao na tatakbo siya ng ulo kung saan man tumingin ang kanyang mga mata, nang hindi man lang iniisip na ang daan ay hahantong sa hindi maiiwasang kamatayan. -
Ang sakong ni Achilles Mahina, mahinang bahagi, inilubog ni Thetis ang kanyang anak na si Achilles sa mahimalang alon ng Styx upang ang bata ay hindi masugatan. Gayunpaman, sa

Sagot mula sa Inna Pupysheva[newbie]
apple of discord - ang sanhi ng isang away

Sagot mula sa Olga Kurochkina[newbie]
Salamat

Augean kuwadra
Sa mitolohiyang Griyego, ang mga kuwadra ng Augean ay ang malawak na kuwadra ni Augeas, ang hari ng Elis, na hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Sila ay nilinis sa isang araw ng bayani na si Hercules (Hercules): itinuro niya ang isang ilog sa pamamagitan ng mga kuwadra, na ang tubig ay dinala ang lahat ng pataba. Ang alamat na ito ay unang iniulat ng Greek historian na si Diodorus Siculus (1st century BC). Ang pananalitang "Augean stables" na nagmula rito ay ginagamit upang tukuyin ang isang napakaruming silid, gayundin ang matinding kapabayaan, basura, kaguluhan sa mga bagay na nangangailangan ng matinding pagsisikap upang maalis ang mga ito; naging pakpak ito noong sinaunang panahon (Seneca, Satire sa pagkamatay ni Emperador Claudius; Lucian, Alexander).

Ang thread ni Ariadne
Ang ibig sabihin ng expression: isang gabay na thread, isang gabay na kaisipan, isang paraan upang makatulong na makawala sa isang mahirap na sitwasyon, upang malutas ang isang mahirap na isyu. Nagmula ito sa mga alamat ng Greek tungkol sa bayaning Athenian na si Theseus, na pumatay sa Minotaur, isang napakalaking kalahating toro, kalahating tao. Sa kahilingan ng hari ng Cretan na si Minos, obligado ang mga Athenian na magpadala ng pitong kabataang lalaki at pitong babae sa Crete bawat taon upang lamunin ng Minotaur, na nakatira sa isang labirint na itinayo para sa kanya, kung saan walang makakaalis. Tinulungan si Theseus na maisakatuparan ang mapanganib na gawaing ito ng anak ng hari ng Cretan, si Ariadne, na umibig sa kanya. Lihim mula sa kanyang ama, binigyan niya ito ng isang matalim na espada at isang bola ng sinulid. Nang si Theseus at ang mga kabataang lalaki at babae na tiyak na mapunit ay dinala sa labirint. Itinali ni Theseus ang dulo ng sinulid sa pasukan at lumakad sa masalimuot na mga sipi, unti-unting tinanggal ang bola. Napatay ang Minotaur, natagpuan ni Theseus ang daan pabalik mula sa labirint kasama ang isang sinulid at inilabas ang lahat ng mga napapahamak mula doon (Ovid, Metamorphoses, 8, 172; Heroids, 10, 103).

sakong ni Achilles
Sa mitolohiyang Griyego, si Achilles (Achilles) ay isa sa pinakamalakas at pinakamatapang na bayani; ito ay inaawit sa Iliad ni Homer. Ang isang post-Homeric myth, na ipinadala ng Romanong manunulat na si Hyginus, ay nag-uulat na ang ina ni Achilles, ang diyosa ng dagat na si Thetis, upang gawing hindi masusugatan ang katawan ng kanyang anak, ay inilubog siya sa sagradong ilog ng Styx; habang lumulubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi tinatablan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling tanging bulnerable spot ni Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng mortal sa pamamagitan ng palaso ng Paris. Ang pananalitang “Achilles’ (o Achilles’) na takong na nagmula rito ay ginagamit sa kahulugan: isang mahinang bahagi, isang mahinang bahagi ng isang bagay.

Barrel Danaid
Ang mga Danaid sa mitolohiyang Griyego ay ang limampung anak na babae ni Haring Danaus ng Libya, kung kanino ang kanyang kapatid na Ehipto, ang hari ng Ehipto, ay kinagalitan. Ang limampung anak na lalaki ng Ehipto, na humahabol kay Danaus, na tumakas mula sa Libya patungong Argolis, ay pinilit ang takas na ibigay sa kanila ang kanyang limampung anak na babae bilang asawa. Sa kanilang unang gabi ng kasal, ang mga Danaid, sa kahilingan ng kanilang ama, ay pinatay ang kanilang mga asawa. Isa lang sa kanila ang nagpasya na suwayin ang kanyang ama. Para sa krimeng ginawa, apatnapu't siyam na Danaid ang, pagkatapos ng kanilang kamatayan, ay hinatulan ng mga diyos na magpakailanman punan ang isang napakalalim na bariles ng tubig sa ilalim ng lupang kaharian ng Hades. Dito umusbong ang pananalitang "barrel of Danaids", na dating nangangahulugang: patuloy na walang bungang paggawa, pati na rin ang isang lalagyan na hindi kailanman mapupunan. Ang mito ng Danaids ay unang inilarawan ng Romanong manunulat na si Hyginus (Fables, 168), ngunit ang imahe ng isang napakalalim na sisidlan ay natagpuan sa mga sinaunang Griyego noon. Si Lucian ang unang gumamit ng expression na "barrel of Danaids."

Edad ng Astraea
Sa mitolohiyang Griyego, si Astraea ang diyosa ng hustisya. Ang panahon noong siya ay nasa lupa ay isang masaya, “gintong panahon.” Iniwan niya ang mundo sa Panahon ng Bakal at mula noon, sa ilalim ng pangalang Virgo, nagniningning siya sa konstelasyon ng Zodiac. Ang pananalitang “panahon ng Astraea” ay ginagamit upang nangangahulugang: isang masayang panahon.

Libation [pagsamba] ni Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - sa mitolohiyang Romano - ang diyos ng alak at saya. Ang mga sinaunang Romano ay may ritwal ng pag-aalay kapag gumagawa ng mga sakripisyo sa mga diyos, na binubuo ng pagbuhos ng alak mula sa isang tasa bilang parangal sa diyos. Dito umusbong ang nakakatawang pananalitang "libation kay Bacchus", ang ibig sabihin noon ay: pag-inom. Ang pangalan ng sinaunang Romanong diyos na ito ay ginagamit din sa iba pang nakakatawang pananalita tungkol sa paglalasing: "sambahin si Bacchus," "paglingkuran si Bacchus."

Hercules. Herculean labor [feat]. Mga Haligi ng Hercules [mga haligi]
Si Hercules (Hercules) ay isang bayani ng mga alamat ng Griyego (“Iliad”, 14, 323; “Odyssey”, II, 266), na binigyan ng pambihirang pisikal na lakas; nagsagawa siya ng labindalawang paggawa - pinatay niya ang napakapangit na Lernaean Hydra, nilinis ang mga kuwadra ng Augeas, at iba pa. Sa kabilang baybayin ng Europa at Africa, malapit sa Strait of Gibraltar, itinayo niya ang "Mga Haligi ng Hercules (mga haligi)." Ganito ang tawag sa mga bato ng Gibraltar at Jebel Musa sa sinaunang mundo. Ang mga haliging ito ay itinuturing na "gilid ng mundo", kung saan wala nang paraan. Samakatuwid, ang pananalitang "upang maabot ang mga Haligi ng Hercules" ay nagsimulang gamitin sa kahulugan: upang maabot ang limitasyon ng isang bagay, hanggang sa sukdulan. Ang pangalan ng maalamat na bayaning Griyego ay naging karaniwang pangngalan para sa isang taong may malaking pisikal na lakas. Ang pananalitang “Herculean labor, feat” ay ginagamit kapag pinag-uusapan ang isang bagay na nangangailangan ng pambihirang pagsisikap.

Hercules sa sangang-daan
Ang expression ay lumitaw mula sa pagsasalita ng Greek sophist na si Prodicus (5th century BC), na kilala lamang sa pagtatanghal ng Xenophon "Memoirs of Socrates", 2, 1, 21-33). Sa talumpating ito, sinabi ni Prodicus ang isang alegorya na kanyang binuo tungkol sa binatang si Hercules (Hercules), na nakaupo sa isang sangang-daan at nagmuni-muni sa landas ng buhay na kailangan niyang piliin. Dalawang babae ang lumapit sa kanya: Effeminacy, na nagpinta sa kanya ng isang buhay na puno ng kasiyahan at karangyaan, at Virtue, na nagpakita sa kanya ng mahirap na landas tungo sa kaluwalhatian. Ang pananalitang “Hercules sa sangang-daan” ay inilapat sa isang taong nahihirapang pumili sa pagitan ng dalawang desisyon.

Hymen. Mga bono [chain] ng Hymen
Sa Sinaunang Greece, ang salitang "hymen" ay nangangahulugang parehong awit sa kasal at ang diyos ng kasal, na pinabanal ng relihiyon at batas, kabaligtaran ni Eros, ang diyos ng malayang pag-ibig. Allegorically, "Hymen", "Bounds of Hymen" - kasal, matrimony.

Espada ng Damocles
Ang ekspresyon ay nagmula sa isang sinaunang alamat ng Griyego na sinabi ni Cicero sa kanyang sanaysay na "Tusculan Conversations". Si Damocles, isa sa mga malapit na kasama ng Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder (432-367 BC), ay nagsimulang inggit na magsalita tungkol sa kanya bilang ang pinakamaligayang tao. Si Dionysius, upang maturuan ng leksyon ang taong naiinggit, ilagay siya sa kanyang lugar. Sa panahon ng kapistahan, nakita ni Damocles ang isang matalim na espada na nakasabit sa itaas ng kanyang ulo mula sa isang buhok ng kabayo. Ipinaliwanag ni Dionysius na ito ay isang sagisag ng mga panganib kung saan siya, bilang isang pinuno, ay patuloy na nakalantad, sa kabila ng kanyang tila masayang buhay. Kaya naman ang pananalitang “espada ni Damocles” ay nakatanggap ng kahulugan ng paparating, nagbabantang panganib.

Griyego na regalo. Trojan horse
Ang pananalitang ito ay ginagamit upang mangahulugan: mga mapanlinlang na kaloob na nagdadala ng kamatayan para sa mga tumatanggap nito. Nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa Digmaang Trojan. Ang mga Danaan, pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob sa Troy, ay gumawa ng tuso: gumawa sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito malapit sa mga pader ng Troy, at nagkunwaring tumulak palayo sa baybayin ng Troas. Si Pari Laocoon, nang makita ang kabayong ito at alam ang mga panlilinlang ng mga Danaan, ay bumulalas: "Kung ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo!" Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoon at ng propetisa na si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo sa lungsod. Sa gabi, ang mga Danaan, na nagtatago sa loob ng kabayo, ay lumabas, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy ("Odyssey" ni Homer, 8, 493 et. seq.; “Aeneid” ni Virgil, 2, 15 et seq. .). Ang hemistich ni Virgil na “Natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo,” madalas na sinipi sa Latin (“Timeo Danaos et dona ferentes”), ay naging isang salawikain. Dito lumitaw ang expression na "Trojan horse", na dating nangangahulugang: isang lihim, mapanlinlang na plano.

Dalawang Mukha si Janus
Sa mitolohiyang Romano, si Janus - ang diyos ng oras, gayundin ang bawat simula at wakas, mga pasukan at labasan (janua - pinto) - ay inilalarawan na may dalawang mukha na nakaharap sa magkasalungat na direksyon: bata - pasulong, sa hinaharap, matanda - likod, sa nakaraan. Ang nagresultang pananalita na "two-faced Janus" o simpleng "Janus" ay nangangahulugang: isang taong may dalawang mukha.

Ang Golden Fleece. Argonauts
Sinasabi ng mga sinaunang alamat ng Griyego na ang bayaning si Jason ay pumunta sa Colchis (ang silangang baybayin ng Black Sea) upang minahan ng gintong balahibo ng tupa (gintong balahibo ng tupa), na binabantayan ng isang dragon at mga toro na nagbuga ng apoy mula sa kanilang mga bibig. Itinayo ni Jason ang barkong "Argo" (mabilis), pagkatapos nito ang mga kalahok dito, ayon sa alamat, ang unang malayuang paglalakbay ng sinaunang panahon ay tinawag na Argonauts. Sa tulong ng sorceress na si Medea, si Jason, na nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang, ay matagumpay na nakuha ang Golden Fleece. Ang unang nagpaliwanag ng alamat na ito ay ang makata na si Pindar (518-442 BC). Ang gintong balahibo ay ang pangalang ibinibigay sa ginto, ang yaman na pinagsisikapan na makamtan; Argonauts - matapang na mandaragat, adventurer.

Cassandra
Ayon kay Homer (Iliad, 13, 365), si Cassandra ay anak ng Trojan king Priam. Binigyan siya ni Apollo ng regalo ng panghuhula. Ngunit nang tanggihan niya ang kanyang pag-ibig, itinanim niya sa lahat ang kawalan ng tiwala sa kanyang mga propesiya, bagama't laging nagkakatotoo ang mga ito; Kaya, walang kabuluhan ang babala niya sa mga Trojan na ang kabayong kahoy na dinala nila sa lungsod ay magdadala sa kanila ng kamatayan (Virgil at Aeneid, 2, 246) (tingnan ang Gifts of the Danaans). Ang pangalang Cassandra ay naging isang pambahay na pangalan para sa isang taong nagbabala ng panganib, ngunit hindi pinaniniwalaan.

Castor at Pollux
Sa mitolohiyang Griyego, sina Castor at Polydeuces (Roman Pollux) ay mga anak nina Zeus at Leda, kambal. Sa Odyssey (II, 298) sila ay binabanggit bilang mga anak nina Leda at Tyndareus, ang anak ng haring Spartan. Ayon sa isa pang bersyon ng mito, ang ama ni Castor ay si Tyndareus, at ang ama ni Pollux ay si Zeus, samakatuwid ang una, ipinanganak ng isang mortal, ay mortal, at ang pangalawa ay imortal. Nang mapatay si Castor, nagsimulang magmakaawa si Pollux kay Zeus na bigyan din siya ng pagkakataong mamatay. Ngunit inaalok siya ni Zeus ng isang pagpipilian: alinman sa manatili magpakailanman sa Olympus nang wala ang kanyang kapatid, o gumugol ng isang araw kasama ang kanyang kapatid sa Olympus, ang isa sa Hades. Pinili ni Pollux ang huli. Naging magkasingkahulugan ang kanilang mga pangalan sa dalawang hindi mapaghihiwalay na magkaibigan.

Tag-init. Lumubog sa limot
Sa mitolohiyang Griyego, ang Lethe ay ang ilog ng limot sa Hades, ang underworld; ang mga kaluluwa ng mga patay, pagdating sa underworld, ay uminom ng tubig mula dito at nakalimutan ang kanilang buong nakaraang buhay (Hesiod, Theogony; Virgil, Aeneid, 6). Ang pangalan ng ilog ay naging simbolo ng limot; Ang pananalitang "lumubog sa limot" na nagmula rito ay ginamit sa kahulugan: mawala magpakailanman, makalimutan.

Mars. Anak ni Mars. Champ de Mars
Sa mitolohiyang Romano, ang Mars ay ang diyos ng digmaan. Matalinhaga: isang militar, palaban na tao. Ang pananalitang “anak ni Mars” ay ginamit sa parehong kahulugan; ang ekspresyong "Mars's Field" na nangangahulugang: larangan ng digmaan. Gayundin sa sinaunang Roma, tinawag ang isa sa mga bahagi ng lungsod sa kaliwang bangko ng Tiber, na nilayon para sa mga pagsasanay sa militar at himnastiko. Sa Paris, ang pangalang ito ay napupunta sa parisukat sa kanlurang bahagi ng lungsod, na orihinal na nagsilbi para sa mga parada ng militar. Sa St. Petersburg, ito ang pangalan ng parisukat sa pagitan ng Summer Garden at ng mga barracks ng Life Guards ng Pavlovsky Regiment, kung saan ginanap ang malalaking parada ng militar sa ilalim ni Nicholas I at kalaunan.

Sa pagitan ng Scylla at Charybdis
Ayon sa mga alamat ng mga sinaunang Griyego, dalawang halimaw ang naninirahan sa mga bato sa baybayin sa magkabilang panig ng Strait of Messina: sina Scylla at Charybdis, na lumamon sa mga mandaragat. Scylla,
... tumatahol nang walang tigil,
Sa isang piercing squeal, tulad ng squeal ng isang batang tuta,
Umalingawngaw ang halimaw sa buong paligid. lumapit sa kanya
Ito ay nakakatakot hindi lamang para sa mga tao, kundi pati na rin para sa pinaka-imortal...
Walang sinumang mandaragat ang makakalampas sa kanya nang hindi nasaktan
Sa madaling pagdaan ng barko: nakabuka ang lahat ng ngiping bibig,
Anim na tao ang inaagaw niya sa barko nang sabay-sabay...
Sa malapitan ay makikita mo ang isa pang bato...
Ang buong dagat sa ilalim ng batong iyon ay labis na ginulo ni Charybdis,
Uminom ng tatlong beses sa isang araw at naglalabas ng tatlong beses sa isang araw
Itim na kahalumigmigan. Huwag kang maglakas-loob na lumapit kapag ito ay sumisipsip:
Si Poseidon mismo ay hindi magliligtas sa iyo mula sa tiyak na kamatayan...
(“Odyssey” ni Homer, 12, 85-124. Salin ni V. A. Zhukovsky.)
Ang ekspresyong lumitaw mula sa "sa pagitan ng Scylla at Charybdis" ay ginagamit sa kahulugan ng pagiging nasa pagitan ng dalawang magkaaway na pwersa, sa isang posisyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa magkabilang panig.

Minerva [Pallas], umuusbong mula sa ulo ni Jupiter [Zeus]
Minerva - sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ng karunungan, patroness ng mga agham at sining, na kinilala sa diyosang Griyego na si Pallas Athena, na, ayon sa mga alamat, ay ipinanganak mula sa ulo ni Jupiter (ang kanyang kahanay na Greek ay Zeus), na umuusbong mula doon. ganap na armado - sa baluti, helmet, at espada sa kamay. Samakatuwid, kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa isang tao o isang bagay na diumano'y lumitaw kaagad na ganap na ganap, ang hitsura na ito ay inihambing sa Minerva na umuusbong mula sa ulo ng Jupiter, o sa Pallas na umuusbong mula sa ulo ni Zeus (Hesiod, Theogony; Pindar, Olympian Odes, 7, 35).

Morpheus. Yakap ni Morpheus
Sa mitolohiyang Griyego, si Morpheus ay anak ng diyos na si Hypnos, ang may pakpak na diyos ng mga panaginip. Ang kanyang pangalan ay kasingkahulugan ng pagtulog.

Mga Pahirap ni Tantalus
Sa mitolohiyang Griyego, si Tantalus, ang hari ng Phrygia (tinatawag ding hari ng Lydia), ang paborito ng mga diyos, na madalas na nag-aanyaya sa kanya sa kanilang mga kapistahan. Ngunit, ipinagmamalaki ang kanyang posisyon, sinaktan niya ang mga diyos, kung saan siya ay pinarusahan nang husto. Ayon kay Homer (Odyssey, II, 582-592), ang kanyang kaparusahan ay na, itinapon sa Tartarus (impiyerno), nararanasan niya magpakailanman ang hindi matiis na kirot ng uhaw at gutom; siya ay tumatayo hanggang sa kanyang leeg sa tubig, ngunit ang tubig ay umuurong mula sa kanya sa sandaling siya ay yumuko upang uminom; ang mga sanga na may magagarang bunga ay nakasabit sa ibabaw niya, ngunit sa sandaling iunat niya ang kanyang mga kamay sa kanila, ang mga sanga ay lumilihis. Dito lumitaw ang pananalitang "pahirap sa Tantalus", ibig sabihin: hindi mabata pahirap dahil sa kawalan ng kakayahang makamit ang ninanais na layunin, sa kabila ng kalapitan nito.

Narcissus
Sa mitolohiyang Griyego, siya ay isang guwapong binata, ang anak ng diyos ng ilog na si Cephisus at ang nimpa na si Leiriopa. Isang araw si Narcissus, na hindi kailanman nagmahal ng sinuman, ay yumuko sa isang batis at, nang makita ang kanyang mukha sa loob nito, ay umibig sa kanyang sarili at namatay sa mapanglaw; naging bulaklak ang kanyang katawan (Ovid, Metamorphoses, 3, 339-510). Ang kanyang pangalan ay naging isang pambahay na pangalan para sa isang taong humahanga sa kanyang sarili, na narcissistic. Tinawag ni M. E. Saltykov-Shchedrin ang mga Narcissist ng kanyang mga kontemporaryong liberal na nagsasalita, sa pag-ibig sa kanilang sariling mahusay na pagsasalita, ang mga "naghahasik ng pag-unlad" na, para sa hindi gaanong mga kadahilanan, nakipagtalo sa burukrasya ng gobyerno, na tinatakpan ito ng satsat tungkol sa "banal na layunin", ang “maliwanag na kinabukasan” atbp. ang kanilang mga personal na interes (“The New Narcissist, or In Love with Himself.” “Signs of the Times”).

Magsimula sa mga itlog ni Leda
Sa mitolohiyang Griyego, si Leda, ang anak ni Festius, hari ng Aetolia, ay namangha kay Zeus sa kanyang kagandahan, na nagpakita sa kanya sa anyo ng isang sisne. Ang bunga ng kanilang pagsasama ay si Helen (Iliad, 3, 426; Odyssey, II, 298). Ayon sa huling bersyon ng mito na ito, ipinanganak si Helen mula sa isang itlog ni Leda, at ang kanyang mga kapatid, ang kambal na sina Castor at Pollux, mula sa isa pa (Ovid, Heroides, 17, 55; Horace, Satires, 2, 1, 26). Ang pagkakaroon ng kasunod na kasal kay Menelaus, si Helen ay inagaw ng Paris at sa gayon ay naging salarin ng kampanyang Griyego laban sa Troy. Ang pananalitang "magsimula sa mga itlog ni Leda" ay bumalik kay Horace (65-8 BC), na ("Sa Sining ng Tula") ay pinupuri si Homer sa katotohanang hindi niya sinimulan ang kanyang kuwento tungkol sa Digmaang Trojan ab ovo - hindi mula sa itlog (siyempre ang mito ni Leda), hindi sa simula pa lang, ngunit agad na ipinakilala ang nakikinig sa medias res - sa gitna ng mga bagay, sa pinakabuod ng bagay. Dapat idagdag dito na ang pananalitang “ab ovo” sa mga Romano ay kasabihan; sa kabuuan nito: “ab ovo usque ad mala” - mula simula hanggang wakas; literal: mula sa itlog hanggang sa prutas (Ang hapunan ng Romano ay nagsimula sa mga itlog at nagtapos sa prutas).

Nectar at ambrosia
Sa mitolohiyang Griyego, ang nektar ay isang inumin, ang ambrosia (ambrosia) ay ang pagkain ng mga diyos, na nagbibigay sa kanila ng imortalidad ("Odyssey", 5, 91-94). Matalinhaga: isang hindi pangkaraniwang masarap na inumin, isang katangi-tanging ulam; pinakamataas na kasiyahan.

Olympus. Olympians. Olympic kaligayahan, kadakilaan, katahimikan
Ang Olympus ay isang bundok sa Greece, kung saan, tulad ng sinabi sa mga alamat ng Greek, ang mga diyos ay nanirahan (Homer, Iliad, 8, 456). Para sa mga susunod na manunulat (Sophocles, Aristotle, Virgil), ang Olympus ay ang vault ng langit na tinitirhan ng mga diyos. Ang mga Olympian ay mga imortal na diyos; sa makasagisag na paraan - mga taong palaging nagpapanatili ng marilag na kataimtiman ng kanilang hitsura at hindi nababagabag na kalmado ng espiritu; Ito rin ang tawag sa mga taong mayabang at hindi maabot. Dito lumitaw ang isang bilang ng mga expression: "literary Olympus", "musical Olympus" - isang pangkat ng mga kinikilalang makata, manunulat, at musikero. Kung minsan ang mga ekspresyong ito ay ginagamit nang balintuna, pabiro. Ang "Olympic bliss" ay ang pinakamataas na antas ng kaligayahan; "Olympic grandeur" - solemnity sa asal, sa lahat ng hitsura; "Olympic calm" - kalmado, hindi nababagabag ng anuman.

Panic na takot
Ang ekspresyon ay ginagamit sa kahulugan: hindi mapanagot, biglaan, malakas na takot, sumasaklaw sa maraming tao, na nagiging sanhi ng pagkalito. Nagmula ito sa mga alamat ng Griyego tungkol kay Pan, ang diyos ng kagubatan at bukid. Ayon sa mga alamat, ang Pan ay nagdudulot ng biglaan at hindi maipaliwanag na takot sa mga tao, lalo na sa mga manlalakbay sa liblib at liblib na mga lugar, gayundin sa mga tropang tumatakas mula rito. Dito nagmula ang salitang "panic".

Parnassus
Sa mitolohiyang Griyego, ang Parnassus ay isang bundok sa Thessaly, ang upuan ng Apollo at ng Muses. Sa isang matalinghagang kahulugan: isang koleksyon ng mga makata, ang tula ng isang tao. "Parnassus Sisters" - muses.

Pegasus
Sa mitolohiyang Griyego - ang may pakpak na kabayo ni Zeus; sa ilalim ng suntok ng kanyang kuko, ang pinagmulan ng Hypocrene ay nabuo sa Mount Helicon, na nagbibigay inspirasyon sa mga makata (Hesiod, Theogony; Ovid, Metamorphoses, 5). Simbolo ng inspirasyong patula.

Pygmalion at Galatea
Ang sinaunang mitolohiyang Griyego tungkol sa sikat na iskultor na si Pygmalion ay nagsabi na hayagang ipinahayag niya ang kanyang paghamak sa kababaihan. Ang diyosa na si Aphrodite, na nagalit dito, ay pinilit siyang umibig sa estatwa ng batang babae na si Galatea, na siya mismo ang lumikha, at ipahamak siya sa pagdurusa ng hindi nasusuklian na pag-ibig. Ang hilig ni Pygmalion, gayunpaman, ay naging napakalakas kaya't ito ang nagbigay ng buhay sa estatwa. Ang muling nabuhay na Galatea ay naging kanyang asawa. Batay sa alamat na ito, si Pygmalion ay matalinghagang nagsimulang tawaging isang tao na, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang damdamin, ang direksyon ng kanyang kalooban, ay nag-aambag sa muling pagsilang ng isa pa (tingnan, halimbawa, ang dula ni Bernard Shaw na "Pygmalion"), pati na rin bilang manliligaw na sinasalubong ang malamig na pagwawalang bahala ng kanyang pinakamamahal na babae.

Prometheus. Promethean na apoy
Si Prometheus sa mitolohiyang Griyego ay isa sa mga Titans; nagnakaw siya ng apoy mula sa langit at tinuruan ang mga tao kung paano gamitin ito, at sa gayon ay pinapahina ang pananampalataya sa kapangyarihan ng mga diyos. Dahil dito, inutusan ng galit na si Zeus si Hephaestus (ang diyos ng apoy at panday) na ikadena si Prometheus sa isang bato; Isang agila na lumilipad araw-araw ang nagpahirap sa atay ng nakakadena na titan (Hesiod, Theogony; Aeschylus, Bound Prometheus). Ang pananalitang "Promethean na apoy", na lumitaw batay sa mito na ito, ay ginamit upang nangangahulugang: isang sagradong apoy na nasusunog sa kaluluwa ng isang tao, isang hindi mapawi na pagnanais na makamit ang matataas na layunin sa agham, sining, at gawaing panlipunan. Ang imahe ng Prometheus ay simbolo ng dignidad at kadakilaan ng tao.

Gawain ni Penelope
Ang expression ay nagmula sa Homer's Odyssey (2, 94-109). Si Penelope, ang asawa ni Odysseus, ay nanatiling tapat sa kanya sa loob ng maraming taon ng kanyang paghihiwalay sa kanya, sa kabila ng mga pagsulong ng kanyang mga manliligaw; sinabi niya na ipinagpaliban niya ang isang bagong kasal hanggang sa araw na matapos niyang maghabi ng takip sa kabaong para sa kanyang biyenan, ang nakatatandang Laertes; Buong araw siyang naghahabi, at sa gabi ay hinubad niya ang lahat ng hinabi niya sa araw at nagsimulang magtrabaho muli. Ang ekspresyon ay ginamit sa kahulugan: katapatan ng asawa; walang katapusang gawain.

Sphinx. Sphinx bugtong
Sa mitolohiyang Griyego, ang Sphinx ay isang halimaw na may mukha at dibdib ng isang babae, ang katawan ng isang leon at ang mga pakpak ng isang ibon, na nakatira sa isang bato malapit sa Thebes; Ang Sphinx ay naghihintay para sa mga manlalakbay at nagtanong sa kanila ng mga bugtong; Pinatay niya ang mga hindi kayang lutasin ang mga ito. Nang malutas ng hari ng Theban na si Oedipus ang mga bugtong na ibinigay sa kanya, binawian ng buhay ng halimaw ang kanyang sariling buhay (Hesiod, Theogony). Dito nakuha ng salitang "sphinx" ang kahulugan nito: isang bagay na hindi maintindihan, misteryoso; "Sphinx riddle" - isang bagay na hindi malulutas.

gawa ni Sisyphus. Sisyphean trabaho
Ang expression ay ginagamit upang sabihin: mahirap, walang katapusang at walang bunga na gawain. Nagmula sa mitolohiyang Griyego. Ang haring Corinthian na si Sisyphus, dahil sa pag-insulto sa mga diyos, ay hinatulan ni Zeus ng walang hanggang pagdurusa sa Hades: kinailangan niyang igulong ang isang malaking bato sa bundok, na, nang maabot ang tuktok, muling gumulong. Sa kauna-unahang pagkakataon ang pananalitang "Sisyphean labor" ay matatagpuan sa elehiya (2, 17) ng Romanong makata na Proporsyon (1st century BC)

Mga Titan
Sa mitolohiyang Griyego, ang mga anak nina Uranus (langit) at Gaia (lupa), ay naghimagsik laban sa mga diyos ng Olympian, kung saan sila ay itinapon sa Tartarus (Hesiod, Theogony). Metaphorically, mga titans ng tao, na nakikilala sa pamamagitan ng lakas, napakalaking kapangyarihan ng isip, mga henyo; titanic - malaki, engrande.

Filemon at Baucis
Sa sinaunang alamat ng Griyego, na pinoproseso ni Ovid (Metamorphoses, 8, 610 et al.), mayroong isang pares ng mga katamtamang matatandang asawa na malugod na tinanggap sina Jupiter at Mercury, na dumating sa kanila sa anyo ng mga pagod na manlalakbay. Nang ang mga diyos, na galit na ang iba pang mga naninirahan sa lugar ay hindi nagpakita sa kanila ng mabuting pakikitungo, binaha ito, ang kubo nina Filemon at Baucis, na nanatiling hindi nasira, ay ginawang templo, at ang mag-asawa ay naging mga pari. Ayon sa kanilang kagustuhan, namatay sila nang sabay-sabay - ginawa ng mga diyos si Filemon bilang isang puno ng oak, at si Baucis ay isang puno ng linden. Kaya naman sina Filemon at Baucis ay naging magkasingkahulugan sa hindi mapaghihiwalay na pares ng matandang mag-asawa.

Fortune. Gulong ng kapalaran
Si Fortuna ay ang diyosa ng bulag na pagkakataon, kaligayahan at kasawian sa mitolohiyang Romano. Siya ay itinatanghal na nakapiring, nakatayo sa isang bola o gulong at may hawak na manibela sa isang kamay at isang cornucopia sa kabilang kamay. Ang timon ay nagpahiwatig na ang kapalaran ay kumokontrol sa kapalaran ng isang tao, ang cornucopia - ang kagalingan, ang kasaganaan na maibibigay nito, at ang bola o gulong ay nagbigay-diin sa patuloy na pagkakaiba-iba nito. Ang kanyang pangalan at ang pananalitang "gulong ng kapalaran" ay ginamit upang nangangahulugang: pagkakataon, bulag na kaligayahan.

galit
Sa mitolohiyang Romano - bawat isa sa tatlong diyosa ng paghihiganti (sa mitolohiyang Griyego. - Erinyes). Si Aeschylus, na nagdala sa mga Erinyes sa entablado, ay naglalarawan sa kanila bilang mga kasuklam-suklam na matatandang babae na may mga ahas sa buhok, may mga mata na duguan, nakausli ang mga dila at walang ngipin. Isang simbolo ng paghihiganti, sa makasagisag na galit na galit na babae.

Chimera
Sa mitolohiyang Griyego, isang halimaw na humihinga ng apoy, na inilarawan sa iba't ibang paraan. Iniulat ni Homer sa Iliad (6, 180) na mayroon itong ulo ng leon, katawan ng kambing at buntot ng dragon. Hesiod sa Theogony ay nagsasaad na ang chimera ay may tatlong ulo (leon, kambing, dragon). Sa alegorya, ang chimera ay isang bagay na hindi totoo, ang bunga ng isang ideya.

Cerberus
Sa mitolohiyang Griyego, isang asong may tatlong ulo na nagbabantay sa pasukan sa underworld (Hades). Una itong inilarawan sa "Theogony" ng sinaunang makatang Griyego na si Hesiod; Si Virgil ay nagsasalita tungkol sa kanya ("Aeneid", 6), atbp. Kaya't ang salitang "Cerberus" (Latin form; Greek Kerber) ay ginamit sa makasagisag na kahulugan: isang mabangis, mapagbantay na tagapag-alaga, at isang masamang aso.

Circe
Circe (Latin form; Greek Kirke) - ayon kay Homer, isang mapanlinlang na mangkukulam. Ang Odysseus (10, 337-501) ay nagsasabi kung paano, sa tulong ng isang magic drink, ginawa niyang baboy ang mga kasama ni Odysseus. Si Odysseus, na binigyan ni Hermes ng isang mahiwagang halaman, ay tinalo ang kanyang spell, at inanyayahan niya itong ibahagi ang kanyang pagmamahal. Dahil pinilit si Circe na manumpa na wala siyang binabalak na masama laban sa kanya at ibabalik ang kanyang mga kasama sa anyo ng tao, yumuko si Odysseus sa kanyang panukala. Ang kanyang pangalan ay naging kasingkahulugan ng isang mapanganib na kagandahan, isang mapanlinlang na seductress.

Apple ng hindi pagkakasundo
Ang pananalitang ito ay nangangahulugang: ang paksa, ang sanhi ng pagtatalo, awayan, ay unang ginamit ng Romanong mananalaysay na si Justin (ika-2 siglo AD). Ito ay batay sa isang Greek myth. Ang diyosa ng hindi pagkakasundo, si Eris, ay gumulong ng isang gintong mansanas na may nakasulat na: "Sa pinakamaganda" sa pagitan ng mga panauhin sa piging ng kasal. Kabilang sa mga panauhin ang mga diyosa na sina Hera, Athena at Aphrodite, na nagtalo kung sino sa kanila ang dapat tumanggap ng mansanas. Ang kanilang pagtatalo ay nalutas ni Paris, ang anak ng hari ng Trojan na si Priam, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mansanas kay Aphrodite. Bilang pasasalamat, tinulungan ni Aphrodite si Paris na kidnapin si Helen, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus, na naging sanhi ng Digmaang Trojan.

Kahon ng Pandora
Isang ekspresyon na nangangahulugang: ang pinagmulan ng kasawian, malalaking sakuna; bumangon mula sa tula na "Mga Trabaho at Mga Araw" ng makatang Griyego na si Hesiod, na nagsasabi na ang mga tao ay dating nabuhay nang hindi alam ang anumang kasawian, sakit o katandaan, hanggang sa ninakaw ni Prometheus ang apoy mula sa mga diyos; para dito, ang galit na si Zeus ay nagpadala ng isang magandang babae sa lupa - Pandora; nakatanggap siya mula kay Zeus ng isang kabaong kung saan naka-lock ang lahat ng kasawian ng tao. Dahil sa pag-usisa, binuksan ni Pandora ang kabaong at ikinalat ang lahat ng kasawian.

Ikasampung Muse
Ang sinaunang mitolohiya ay binilang ng siyam na muse (mga diyosa - mga patroness ng mga agham at sining). Ang sinaunang makatang Griyego na si Hesiod sa "Theogony" ("Genealogy of the Gods", 77) sa unang pagkakataon sa mga mapagkukunan na nakarating sa amin ay pinangalanan ang kanilang mga pangalan. Ang delimitasyon ng mga larangan ng agham at sining (liriko na tula, kasaysayan, komedya, trahedya, sayaw, tula ng pag-ibig, mga himno, astronomiya at epiko) at ang kanilang pagtatalaga sa ilang muse ay ginawa sa ibang pagkakataon (ika-3 - ika-1 siglo BC) . ).
Ang ekspresyong "ikasampung muse" ay tumutukoy sa anumang lugar ng sining na higit sa lahat ay lumitaw muli at hindi kasama sa canonical list: noong ika-18 siglo. iyan ang tawag sa kritisismo noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. sa Germany - iba't ibang teatro, sa ating panahon - sinehan, radyo, telebisyon, atbp.

Gintong Ulan
Ang imaheng ito ay nagmula sa mitolohiyang Griyego ni Zeus, na, nabihag ng kagandahan ni Danae, ang anak na babae ng hari ng Argive na si Acrisius, ay nagpakita sa kanya sa anyo ng ginintuang ulan, pagkatapos ay ipinanganak ang kanyang anak na si Perseus.
Si Danaë, na pinaulanan ng shower ng mga gintong barya, ay inilalarawan sa mga kuwadro na gawa ng maraming Renaissance artist (Titian, Correggio, Van Dyck, atbp.). Ang ekspresyon ay ginagamit upang nangangahulugang: malaking pera. Sa makasagisag na paraan, ang "golden shower" ay ang pangalan para sa madaling makuhang yaman.

Mga sayklop. Mga gusaling cyclopean
Sa mitolohiyang Griyego, ang isang mata na higanteng panday. Ang sinaunang makatang Griyego na si Hesiod (ika-8-7 siglo BC) sa "Theogony" ("Genealogy of the Gods") ay nagsabi na sila ay nagpanday ng mga pana ng kidlat at kulog para kay Zeus. Ayon kay Homer (Odyssey, 9, 475) - isang mata na malakas, higante, cannibal, malupit at bastos, naninirahan sa mga kuweba sa tuktok ng mga bundok, nakikibahagi sa pag-aanak ng baka. Ang Cyclopes ay kinikilala sa pagbuo ng mga naglalakihang istruktura. Kaya't ang "Cyclops" ay ginagamit upang nangangahulugang isang mata, pati na rin ang isang panday. Ang "cyclopean building" ay isang malaking istraktura.

Ayon sa ilang hindi pinangalanang abstract

Augean kuwadra

*1. isang mabigat na barado, maruming lugar, karaniwan ay isang silid kung saan ang lahat ay nakahiga sa gulo;
*2. isang bagay na nasa sobrang napapabayaang estado, nagkakagulo, atbp. Karaniwan tungkol sa ilang organisasyon, tungkol sa kumpletong pagkalito sa pagsasagawa ng negosyo.

Mula sa pangalan ng malalaking kuwadra ng Elidian na haring si Augeas, na hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Ang paglilinis sa kanila ay posible lamang para sa makapangyarihang Hercules, ang anak ni Zeus. Nilinis ng bayani ang mga kuwadra ng Augean sa isang araw, na dinadala ang tubig ng dalawang mabagyong ilog sa pamamagitan ng mga ito.

Ang Panunumpa ni Hannibal

*matatag na determinasyon na maging hindi mapagkakasundo sa isang tao o isang bagay, upang ipaglaban ang isang tao o isang bagay hanggang sa wakas.

Sa ngalan ng kumander ng Carthaginian na si Hannibal (o Hannibal, 247-183 BC), na, ayon sa alamat, bilang isang batang lalaki ay nanumpa na maging isang walang kapantay na kaaway ng Roma sa buong buhay niya. Tinupad ni Hannibal ang kanyang panunumpa: noong Ikalawang Digmaang Punic (218-210 BC), ang mga tropa sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nagdulot ng maraming mabibigat na pagkatalo sa mga tropa ng Roma.

Arcadian idyll

*masaya, tahimik na buhay, mapayapa, walang ulap na pag-iral.

Mula sa pangalan ng Arcadia - ang gitnang bulubunduking bahagi ng Peloponnese, na ang populasyon noong sinaunang panahon ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka at agrikultura at kung saan sa klasikal na panitikan noong ika-17-18 na siglo. ay inilarawan bilang isang masayang bansa kung saan ang mga tao ay namumuhay nang payapa, walang pakialam.

Asin sa attic

* banayad, eleganteng pagpapatawa, eleganteng biro; pangungutya.

Sa pangalan ng sinaunang rehiyong Griyego ng Attica, na siyang sentro ng mental at espirituwal na buhay noong panahong iyon at naging tanyag sa mayaman at banayad na kultura nito.

Mga haligi ng Hercules

*matinding limitasyon, hangganan ng isang bagay, sukdulan sa isang bagay.

Orihinal - ang pangalan ng dalawang bato sa baybayin ng Europa at Africa malapit sa Strait of Gibraltar, ayon sa sinaunang alamat, na itinayo ni Hercules sa hangganan ng mundo.

Gordian knot

*mahirap, nakakalito na bagay, gawain, ilang uri ng kahirapan. Gayundin
Gupitin (dissect) ang Gordian knot

* lutasin ang isang masalimuot, nakakalito na isyu nang matapang, tiyak at kaagad.

Mula sa pangalan ng isang masalimuot, gusot na buhol, na itinali, ayon sa isa sa mga alamat, ng haring Phrygian na si Gordius, na walang sinuman ang nakalas. Ayon sa orakulo, kung sino man ang nakapag-alis ng buhol na ito ay magiging pinuno ng buong Asya. Ang alamat na sinabi ng mga sinaunang manunulat na Greek ay nagsasabi na si Alexander the Great lamang ang nakagawa nito - pinutol niya ang buhol sa kalahati gamit ang isang tabak.

Espada ng Damocles

*patuloy na pagbabanta sa isang taong may panganib o problema.

Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol sa Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder (432-367 BC), na, upang magturo ng isang aralin sa isa sa kanyang mga kasamahan, si Damocles, na naninibugho sa kanyang posisyon, inilagay siya sa kanyang lugar. sa panahon ng isang kapistahan, nakabitin siya sa kanyang ulo Damocles matalas na espada sa buhok ng kabayo bilang simbolo ng mga panganib na hindi maaaring hindi nagbabanta sa malupit. Napagtanto ni Damocles kung gaano kaunting masaya ang taong nasa ilalim ng walang hanggang takot.

Dalawang Mukha si Janus

*1. Dalawang mukha na tao;
*2. isang kaso na may dalawang magkasalungat na panig.

Sa sinaunang mitolohiyang Romano, si Janus ang diyos ng panahon, gayundin ang bawat simula at wakas, ang diyos ng pagbabago at paggalaw. Siya ay itinatanghal na may dalawang mukha, bata at matanda, na nakabukas sa iba't ibang direksyon: bata - pasulong, sa hinaharap, matanda - pabalik, sa nakaraan.

Bugtong ng Sphinx

*isang masalimuot, mahirap na gawain na nangangailangan ng banayad na diskarte, malaking katalinuhan at kakayahan.

Nagmula ito sa isang alamat na nagsasabi kung paano ipinadala ng mga diyos ang isang kakila-kilabot na halimaw sa Thebes bilang parusa para sa maling pag-uugali ng isa sa mga pinuno ng lungsod - ang Sphinx, na matatagpuan sa isang bundok malapit sa Thebes (o sa plaza ng lungsod) at tinanong ang lahat na dumaan sa tanong: "Alin sa mga buhay na nilalang Sa umaga siya ay lumalakad sa apat na paa, sa hapon - hindi dalawa, ngunit sa gabi sa tatlo? Pinatay ng Sphinx ang isa na hindi makapagbigay ng solusyon at sa gayon ay pumatay ng maraming marangal na Thebans, kabilang ang anak ni Haring Creon. Nalutas ni Oedipus ang bugtong, tanging nahulaan niya na ito ay isang tao; Ang Sphinx, sa kawalan ng pag-asa, ay itinapon ang sarili sa kailaliman at nahulog sa kanyang kamatayan.

Gintong Ulan

*malaking halaga ng pera.

Ang expression ay nagmula sa sinaunang Greek myth ni Zeus. Nabihag ng kagandahan ni Danae, ang anak na babae ng hari ng Argive na si Acrisius, natagos siya ni Zeus sa anyo ng ginintuang ulan at mula sa koneksyon na ito ay ipinanganak si Perseus. Si Danaë, na pinaulanan ng mga gintong barya, ay inilalarawan sa mga pintura ng maraming pintor: Titian, Correggio, Van Dyck, atbp. Kaya rin ang mga pananalitang “bumubuhos ang gintong ulan,” “bubuhos ang ginintuang ulan.”

Lumubog sa limot

*makalimutan, mawala nang walang bakas at magpakailanman.

Mula sa pangalang Lethe - ang ilog ng limot sa ilalim ng lupang kaharian ng Hades; ang mga kaluluwa ng mga patay ay uminom ng tubig mula dito at nakalimutan ang kanilang buong nakaraang buhay.

Hindi ka pinapatulog ng mga Laurel

*may nakakaranas ng matinding inggit sa tagumpay ng iba.

Ang mga salita ng sinaunang komandante ng Griyego na si Themistocles: "Ang mga laurel ng Miltiades ay hindi ako pinatulog," sabi niya pagkatapos ng napakatalino na tagumpay ni Miltiades laban sa mga tropa ng Persian king Darius noong 490 BC.

Maghagis ng kulog at kidlat

*magpagalit sa isang tao; magsalita nang may galit, naiinis, nanunumbat, tinutuligsa o ​​nananakot sa isang tao.

Nagmula ito sa mga ideya tungkol kay Zeus - ang kataas-taasang diyos ng Olympus - na, ayon sa mga alamat, ay nakipag-ugnayan sa kanyang mga kaaway at mga taong hindi niya nagustuhan sa tulong ng kidlat, nakakatakot sa kapangyarihan nito, na huwad ni Hephaestus.

Sa pagitan ng Scylla at Charybdis

*sa isang sitwasyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa magkabilang panig (maging, maging, maging, atbp.). Mga kasingkahulugan: sa pagitan ng martilyo at anvil, sa pagitan ng dalawang apoy.

Mula sa pangalan ng dalawang mythical monsters, sina Scylla at Charybdis, na nanirahan sa magkabilang panig ng makitid na Strait of Messina at sinira ang lahat ng dumadaan.

Ang thread ni Ariadne, ang thread ni Ariadne

*ano ang nakakatulong upang makahanap ng paraan sa isang mahirap na sitwasyon.

Sa pangalan ni Ariadne, ang anak na babae ng haring Cretan na si Minos, na, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ay tumulong sa haring Atenas na si Theseus, matapos niyang patayin ang kalahating toro, kalahating tao na si Minotaur, upang ligtas na makatakas mula sa ilalim ng lupa na labirint kasama ang tulong ng isang bola ng sinulid.

Palm ng Championship

*unang lugar bukod sa iba pa, dahil sa higit na kahusayan sa lahat.

Mula sa kaugalian na umiral sa Sinaunang Greece upang gantimpalaan ang nanalo sa isang kumpetisyon na may sanga ng palma o isang korona.

Awitin ang mga papuri

*sobra, masigasig na purihin, purihin ang isang tao o isang bagay.

Ito ay nagmula sa pangalan ng mga dithyrambs - mga awit ng papuri bilang karangalan sa diyos ng alak at ng baging, si Dionysus, na inaawit sa mga prusisyon na nakatuon sa diyos na ito.

Procrustean na kama

*yaong isang pamantayan para sa isang bagay, kung saan ang isang bagay ay sapilitang isinasaayos o iniangkop.

Sa orihinal, ito ay isang kama kung saan, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ang magnanakaw na si Polypemon, na tinawag na Procrustes ("stretcher"), ay inilatag ang mga manlalakbay na kanyang hinuli at iniunat ang mga binti ng mga taong napakalaki ng kama, o pinutol ang binti ng mga para kanino ito ay masyadong maliit.

Cornucopia

*As if from a cornucopia - sa napakaraming dami, hindi mauubos.

Sa sinaunang mitolohiyang Griyego - ang kahanga-hangang sungay ng kambing na si Amalthea, na nag-aalaga sa sanggol na si Zeus sa kanyang gatas. Ayon sa isang alamat, nang isang araw ang isang kambing ay aksidenteng naputol ang sungay nito, ang Thunderer ay nagbigay sa sungay na ito ng mahimalang kakayahang mapuno ng anumang naisin ng may-ari nito. Samakatuwid, ang sungay ni Amalthea ay naging simbolo ng kayamanan at kasaganaan.

Saddle Pegasus

*katulad ng Flying to Helikon - pagiging makata, pagsulat ng tula; makaramdam ng pagdagsa ng inspirasyon.

Pinangalanan ang may pakpak na kabayong Pegasus, ang bunga ng relasyon sa pagitan ng gorgon Medusa at Poseidon, na nagdudulot ng suwerte sa sakay nito. Sa isang suntok ng kanyang kuko, pinatumba ni Pegasus ang Hippocrene spring ("kabayo spring") sa Helikon (ang bundok - ang tirahan ng mga muse), ang tubig na nagbibigay ng inspirasyon sa mga makata.

Ang gawa ni Sisyphus

*katulad ng Barrel of Danaid - walang silbi, walang katapusang pagsusumikap, walang bungang trabaho.

Ang ekspresyon ay nagmula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol kay Sisyphus, isang sikat na tusong tao na nagawang linlangin maging ang mga diyos at patuloy na sumasalungat sa kanila. Siya ang nagawang ikadena si Thanatos, ang diyos ng kamatayan na ipinadala sa kanya, at panatilihin siyang nakakulong ng ilang taon, bilang resulta kung saan ang mga tao ay hindi namatay. Para sa kanyang mga aksyon, si Sisyphus ay malubhang pinarusahan sa Hades - kailangan niyang gumulong ng isang mabigat na bato sa isang bundok, na, na umabot sa tuktok, ay hindi maiiwasang mahulog, kaya't ang lahat ng gawain ay kailangang simulan muli.

Kahon ng Pandora

*pinagmulan ng maraming kasawian, mga sakuna.

Mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego ng Pandora, ayon sa kung saan nabuhay ang mga tao nang hindi nalalaman ang anumang kasawian, sakit o katandaan, hanggang sa nagnakaw ng apoy si Prometheus mula sa mga diyos. Para dito, ang galit na si Zeus ay nagpadala ng isang magandang babae sa lupa - Pandora; tumanggap siya mula sa Diyos ng isang kabaong kung saan naka-lock ang lahat ng kasawian ng tao. Sa kabila ng babala ni Prometheus na huwag buksan ang kabaong, si Pandora, na udyok ng pag-usisa, ay binuksan ito at ikinalat ang lahat ng kasawian.

Upang lumikha ng imahe at emosyonalidad ng pagsasalita, ginagamit ang parirala ng wikang Ruso. Ang parirala ng wikang Ruso ay hindi pangkaraniwang mayaman at magkakaibang sa komposisyon nito at may mahusay na mga posibilidad na pangkakanyahan. Tumutulong ang mga phraseologism na magsabi ng marami sa ilang mga salita, dahil tinukoy nila hindi lamang ang isang bagay, kundi pati na rin ang katangian nito, hindi lamang isang aksyon, kundi pati na rin ang mga kalagayan nito. Kaya, ang phraseological unit sa isang malaking sukat ay nangangahulugang hindi lamang "mayaman", ngunit "mayaman, marangya, nang walang stinting sa mga pondo." Ang matatag na kumbinasyon upang masakop ang isang bakas ay nangangahulugang hindi lamang "sirain, alisin ang isang bagay," ngunit "upang alisin, sirain ang isang bagay na maaaring magsilbing ebidensya ng isang bagay."

Ang Phraseology ay umaakit sa kanyang pagpapahayag, pagpapahayag, ang kakayahang positibo o negatibong suriin ang mga phenomena, ipahayag ang pag-apruba o pagkondena, balintuna, panunuya o iba pang saloobin sa paksa.

Ang paksa ng pariralang Ruso ay kawili-wili, malawak, kaakit-akit, at para sa akin, may kaugnayan. Habang nakikilahok sa mga olympiad sa wikang Ruso, nahaharap ako sa mga gawain na may kaugnayan sa mga yunit ng parirala. Ang Phraseology ay matatagpuan din sa mga materyales ng Unified State Examination sa wikang Ruso. Upang makayanan ang mga gawain na nakatuon sa mga phraseological unit (idioms), dapat mong bigyang pansin ang pag-aaral ng paksang "Russian phraseology". Kinakailangang gawin ito, dahil ang kaalaman sa isyung ito ay nag-iiwan ng maraming nais. Ang mga resulta ng isang pag-aaral na isinagawa sa mga mag-aaral sa ika-7 baitang ay nagpapahintulot sa akin na kumpirmahin ito. Ang layunin ng pag-aaral ay upang matukoy ang antas ng kaalaman at kasanayan sa paksang "Russian phraseology". Bilang paghahanda para sa survey, nag-compile ako ng mga tanong at naghanda ng ilang gawain sa phraseology. Pagkatapos ay inanyayahan ko ang aking mga kaklase na sagutin ang mga tanong at kumpletuhin ang mga takdang-aralin.

Bilang resulta ng pag-aaral, lumabas na ang mga mag-aaral ay walang sapat na mataas na kaalaman sa paksang "Russian phraseology". Sa sampung estudyanteng na-survey, lima ang nakapagpaliwanag ng kahulugan ng mga iminungkahing stable na kumbinasyon, tatlo sa sampu ang nakakumpleto ng gawain - upang pumili ng mga phraseological units-antonyms sa data. Apat na lalaki ang naalala at pinangalanan ang mga idyoma kung saan matatagpuan ang mga salitang tubig, ulo, isa, daliri, dila. At walang isang mag-aaral ang nakapagbigay ng tumpak, maliwanag na sagot sa tanong tungkol sa pinagmulan ng mga yunit ng parirala sa isang makasaysayang paksa (sinaunang, biblikal, atbp.).

Ang eksperimentong ito ay nagtulak sa akin sa isang mas malalim at mas detalyadong pag-aaral ng materyal tungkol sa mga pinagmulan ng hindi bababa sa ilan sa mga makasaysayang pariralang parirala na kadalasang matatagpuan sa aming pananalita.

Para sa aking trabaho, natukoy ko ang pinagmulang materyal para sa pag-aaral sa pamamagitan ng pag-compile ng isang listahan ng mga yunit ng parirala na, sa palagay ko, ay kapansin-pansin. Ang listahang ito, siyempre, ay hindi gaanong kahanga-hanga. Ngunit imposibleng pag-aralan ang lahat ng mga mapagkukunan ng gayong paraan ng pagpapahayag bilang parirala. Gayunpaman, ang pagsisimula ng gawaing pananaliksik sa larangan ng pariralang Ruso ay ang aking layunin at pangunahing gawain.

1. Sinaunang pinagmulan ng mga yunit ng parirala sa wikang Ruso.

Ang takong ng Achilles ay mahinang bahagi ng isang tao. Ang isang post-Homeric myth, na ipinadala ng Romanong makata na si Hyginus, ay nagsasabi na ang ina ni Achilles, si Thetis, ay nais na gawing hindi masusugatan ang katawan ng kanyang anak at para sa layuning ito ay inilubog siya sa sagradong ilog ng Styx. Hinawakan niya ito sa sakong, na hindi tinatablan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling tanging bulnerable na lugar ni Achilles, kung saan siya ay nasugatan nang malubha ng palaso ng Paris.

Procrustean bed - Ang ekspresyong "Procrustean bed" ay naging popular at nangangahulugan ng pagnanais na magkasya ang isang bagay sa isang matibay na balangkas o artipisyal na pamantayan, kung minsan ay nagsasakripisyo ng isang bagay na mahalaga para dito.

Ang Procrustes (Procrustes - "stretching") ay isang karakter sa mga alamat ng Sinaunang Greece, isang magnanakaw (kilala rin sa ilalim ng mga pangalan ng Damaste at Polypemon), na naghihintay para sa mga manlalakbay sa kalsada sa pagitan ng Megara at Athens. Gumawa siya ng dalawang kama: sa malaking kama ay inilapag niya ang mga maiikling manlalakbay at pinalo ang mga ito ng martilyo upang iunat ang kanilang mga katawan, sa maliit - matataas at nilagari (var. pinutol) ang mga bahagi ng katawan na hindi kasya sa. ang kama. Si Procrustes ay pinatay malapit sa Cephisus River ni Theseus nang siya, na nagtatag ng kaayusan sa Attica, ay nilinis ito sa mga halimaw at mga kriminal.

Anak ni Poseidon, asawa ni Silea, ama ni Sinis. Pinatay ni Theseus sa Herma, sa kalsada mula Eleusis hanggang Athens.

Ayon sa ilang source, ang tunay niyang pangalan ay Polypemon, Damaste o Procoptus (“truncator”).

Sisyphean labor - mga expression na "Sisyphean labor", "Sisyphus stone", ibig sabihin ay mahirap, walang katapusan at walang bunga na trabaho at pagdurusa.

Sisyphus, o sa halip, Sisyphus - sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang tagabuo at hari ng Corinto, pagkatapos ng kamatayan (sa Hades) na sinentensiyahan ng mga diyos na gumulong ng isang mabigat na bato sa bundok, na, halos hindi umabot sa tuktok, ay gumulong sa bawat oras.

Ang Trojan horse at ang mga regalo ng mga Danaan ay isang lihim, mapanlinlang na plano, isang regalo na may layuning makapinsala.

Ang digmaan sa pagitan ng mga Trojan ay nagbunga ng mga pananalitang "Sisyphean labor", "Sisyphean stone", na nangangahulugang mahirap, walang katapusang at walang bunga na trabaho at pagdurusa.

nagsimula ang mga itlog dahil ninakaw ng prinsipeng Trojan na si Paris ang kagandahang Griyego na si Helen mula sa lungsod ng Sparta. Ang kanyang asawa, si Haring Menelaus ng Sparta, kasama ang kanyang kapatid na si Agamemnon, ay nagtipon ng isang hukbo ng mga Griyego at nagpunta sa Troy.

Sa panahon ng digmaan kasama ang Troy, ang mga Achaean, pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob, ay gumawa ng tuso: nagtayo sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito malapit sa mga pader ng Troy, at sila mismo ay nagkunwaring tumulak palayo sa baybayin ng Troas (ang Ang pag-imbento ng panlilinlang na ito ay iniuugnay kay Odysseus, ang pinakatuso sa mga pinuno ng Danaan, at ang kabayo ay ginawa ni Epeus). Ang kabayo ay isang alay sa diyosa na si Athena ng Ilium. Sa gilid ng kabayo ay may nakasulat na "Ang regalong ito ay dinala kay Athena ang Mandirigma ng papaalis na mga Danaan." Upang maitayo ang kabayo, pinutol ng mga Hellenes ang mga puno ng dogwood (cranei) na tumutubo sa sagradong kakahuyan ni Apollo, pinayapa si Apollo sa pamamagitan ng mga sakripisyo at binigyan siya ng pangalang Carnea (o ang kabayo ay gawa sa maple).

Ang pari na si Laocoont, nang makita ang kabayong ito at alam ang mga panlilinlang ng mga Danaan, ay bumulalas: "Kung ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo!" Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoon at ng propetisa na si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo sa lungsod.

50 sa pinakamahuhusay na mandirigma ang nakaupo dito. Ayon kay Stesichorus, 100 mandirigma, ayon sa iba - 20, ayon kay Tsetsu - 23, o 9 na mandirigma lamang: Menelaus, Odysseus, Diomedes, Thersander, Sfenel, Acamant, Foant, Machaon at Neoptolemus. Ang mga pangalan ng lahat ay inilista ng makatang si Sakad ng Argos. Binigyan ni Athena ang mga bayani ng ambrosia.

Sa gabi, ang mga Griyego, na nagtatago sa loob ng kabayo, ay lumabas dito, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy. Ang hemistich ni Virgil na “Natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo,” madalas na sinipi sa Latin (“Timeo Danaos et dona ferentes”), ay naging isang salawikain. Dito lumitaw ang expression na "Trojan horse", na dating nangangahulugang: isang lihim, mapanlinlang na plano.

Ang Pandora's Casket ay isang bagay na naglalaman ng banta.

Pandora ("gifted by all") ay ang pangalan ng mythical owner ng isang mahiwagang kabaong na may lahat ng problema at pag-asa. Sa sinaunang mga alamat ng Griyego, ang unang babae. Ginawa ni Hephaestus sa utos ni Zeus, na naghalo ng lupa at tubig, kasama ng ibang mga diyos. Binigyan siya ni Athena ng isang kaluluwa, at ang bawat isa ay isang regalo. Dinala ito ng mga satyr kay Epimetheus sa isang vat, at siya, salungat sa mga utos ni Zeus, inutusan itong basagin ng mga martilyo.

Si Pandora ay naging asawa ni Epimetheus, ang nakababatang kapatid ni Prometheus. Nalaman niya mula sa kanyang asawa na mayroong isang dibdib sa bahay na sa anumang pagkakataon ay hindi dapat buksan. Kung lalabagin mo ang pagbabawal, ang buong mundo at ang mga naninirahan dito ay haharap sa hindi mabilang na mga kaguluhan. Dahil sa pag-usisa, binuksan niya ang kabaong at ang mga kaguluhan ay dumating sa mundo. Nang buksan ni Pandora ang kabaong, sa ilalim nito, sa kalooban ni Zeus, tanging si Pag-asa ang natira. Noong ika-17 siglo, nagsimulang tawaging mga manika ang Pandoras - mga mannequin na ginamit upang ipakita ang fashion.

Sa modernong panahon, ang catchphrase na "Open Pandora's Box" ay naging popular, na nangangahulugang paggawa ng isang aksyon na may hindi maibabalik na mga kahihinatnan na hindi maaaring bawiin.

Ang Pyrrhic na tagumpay ay isang tagumpay na dumating sa napakataas na presyo; ang tagumpay ay katumbas ng pagkatalo.

Ang pinagmulan ng pananalitang ito ay dahil sa labanan sa Ausculum noong 279 BC. e. Pagkatapos ay sinalakay ng hukbo ng Epirus ni Haring Pyrrhus ang mga tropang Romano sa loob ng dalawang araw at sinira ang kanilang paglaban, ngunit napakalaki ng mga pagkatalo kaya't sinabi ni Pyrrhus: "Isa pang gayong tagumpay, at maiiwan akong walang hukbo." Dahil ang layunin ng digmaan ay ang pagkawasak ng mga tropa ng kaaway, ang gayong purong taktikal na tagumpay ay hindi nagbigay ng mga positibong prospect at humantong sa isang mahabang paghinto na kinakailangan para sa muling pagdadagdag ng mga tauhan, armas at bala.

Augean Stables – 1. Napakaruming lugar. 2. Lubhang napabayaan at hindi organisado ang mga gawain.

Augeas ("matalino") - sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang hari ng tribong Epean sa Elis, ang anak nina Helios at Girmina, ay nagmamay-ari ng maraming kawan, kung saan ang malalaking kuwadra ay itinayo sa barnyard ("Augean stables").

Ang ikaanim na paggawa ni Hercules

Ayon sa alamat, ang dumi ay hindi inalis dito sa loob ng maraming taon; ang paglilinis ng mga kuwadra ng Augean sa isang araw ay naging isa sa mga pinaghirapan ni Hercules - Hinarangan ni Hercules ang Alpheus River gamit ang isang dam at itinuro ang tubig nito sa barnyard. Ayon sa kondisyon, tatanggap sana siya ng ikasampu ng kanyang mga kawan bilang gantimpala mula kay Augeas, ngunit hindi ibinigay ni Augeas ang kanyang ipinangako, at sumiklab ang digmaan sa pagitan nila. Ang ikalawang kampanya ni Hercules laban kay Elis ay natapos sa pagpatay ni Hercules kay Augeas at sa kanyang mga anak (maliban kay Philaeus). Si Augeas ay hinalinhan sa kaharian sa pagsang-ayon ni Hercules ng kanyang anak na si Philaeus.

Ang apple of discord ang dahilan ng hidwaan.

Ang ekspresyon ay nagmula sa isang sinaunang mitolohiyang Griyego. Ang mga magulang ng bayani ng Digmaang Trojan na sina Achilles, Peleus at Thetis, ay nakalimutan na anyayahan ang diyosa ng discord na si Eris sa kanilang kasal. Pagkatapos ang nasaktang diyosa ay tahimik na naghagis ng mansanas sa hapag ng piging na may nakasulat: "Sa pinakamaganda." Ang asawa ni Zeus, ang diyosa na si Hera, ang diyosa ng karunungan, si Athena, at ang diyosa ng pag-ibig, si Aphrodite, ay nagtalo kung sino ang mas karapat-dapat na tumanggap ng mansanas. Napili si Paris bilang hukom sa hindi pagkakaunawaan na ito. Ibinigay niya ang mansanas kay Aphrodite, at siya, bilang pasasalamat, ay nagningas ng pag-ibig para sa Paris sa puso ni Helen, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus. Sinasamantala ang kawalan ng Menelaus, inagaw ng Paris ang kanyang minamahal - ang pagkilos na ito ay naging sanhi ng Digmaang Trojan.

Ang panunumpa ni Annibal (Hannibal) ay isang matatag na determinasyon na lumaban hanggang wakas, isang pangako na palaging susundin ang mga mithiin ng isang tao.

Ang ekspresyon ay dumating sa amin mula sa sinaunang kasaysayan. Ang kumander ng Carthaginian na si Hannibal (Hannibal, 247 - 183 BC), na sampung taong gulang, ay nanumpa sa harap ng altar sa kanyang ama upang maging isang hindi mapagkakasunduang kaaway ng Roma at iningatan ang panunumpa.

Ang Rubicon ay natawid - "sunugin ang iyong mga tulay sa likod mo" o "ang mamatay ay inihagis."

Ang ilog na ito ay higit na kilala sa pananalitang "pagtawid sa Rubicon", ibig sabihin ay ilang hindi na mababawi na desisyon. Ang kasaysayan ng pananalitang ito ay konektado sa panahon nang si Julius Caesar ay hindi isang emperador, ngunit isang pinunong militar lamang (proconsul), at ang Roma ay isang republika. Ayon sa batas, ang proconsul ay may karapatan na manguna sa isang hukbo sa labas lamang ng Italya. Gayunpaman, nagpasya si Caesar na ibagsak ang republika at maging emperador. Enero 10, 49 BC e. siya at ang kanyang hukbo ay lumapit sa Rubicon. Ngunit hindi siya nagtitiwala sa lakas ng kanyang hukbo at samakatuwid ay nag-alinlangan, dahil kung sakaling mabigo siya ay sasailalim sa pampublikong kahihiyan at pagpapahirap. Tinawid niya ang Rubicon at naging emperador pagkatapos ng digmaang sibil. Simula noon, ang pananalitang "pagtawid sa Rubicon" ay nangangahulugan ng paglalagay ng panganib sa isang bagay na mahalaga para sa isang mahusay na layunin.

Reap laurels - tamasahin ang mga bunga ng nakamit na katanyagan, katanyagan, karangalan, tagumpay.

Sa Greece, ang mga nanalo sa mga larong pang-sports at laban ay kinoronahan ng korona ng laurel. Ang umani dito ay ang pagkuha, pagtanggap, karapat-dapat.

2. Biblikal na pinagmulan ng mga yunit ng parirala sa wikang Ruso.

Ang solusyon ni Solomon ay isang matalino at simpleng solusyon sa isang mahirap na isyu.

Ipinakita ni Solomon ang kanyang karunungan, una sa lahat, sa pagsubok. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang pag-akyat, dalawang babae ang lumapit sa kanya para hatulan. Nakatira sila sa iisang bahay, at bawat isa ay may anak. Sa gabi, dinurog ng isa sa kanila ang kanyang sanggol at inilagay ito sa tabi ng isa pang babae, at kinuha ang buhay mula sa kanya. Kinaumagahan, nagsimulang magtalo ang mga babae: “Akin ang buhay na bata, at sa iyo ang patay,” ang sabi ng bawat isa. Kaya't sila'y nagtalo sa harap ng hari. Pagkatapos makinig sa kanila, iniutos ni Solomon: “Dalhin mo ang tabak.”

At dinala nila ang tabak sa hari. Sinabi ni Solomon, "Hatiin ang buhay na bata sa kalahati at ibigay ang kalahati sa isa at kalahati sa isa."

Sa mga salitang ito, ang isa sa mga babae ay bumulalas: "Mas mabuting ibigay sa kanya ang sanggol, ngunit huwag mo siyang patayin!"

Ang isa, sa kabaligtaran, ay nagsabi: "Putulin ito, huwag hayaang mapunta ito sa kanya o sa akin."

Pagkatapos ay sinabi ni Solomon: "Huwag mong patayin ang bata, ngunit ibigay siya sa unang babae: siya ang kanyang ina."

Narinig ito ng mga tao at nagsimulang matakot sa hari, dahil nakita ng lahat kung gaano karunong ang ibinigay sa kanya ng Diyos.

Ang Scapegoat ay tumutukoy sa isang tao o grupo ng mga tao na may pananagutan para sa isang kasawian o para sa mga aksyon ng isang mas malaking grupo ng mga tao.

Sa holiday ng Yom Kippur, dalawang hayop na sakripisyo - mga kambing na may parehong kulay - ay dinala sa Templo ng Jerusalem. Ang Mataas na Saserdote ay nagpalabunutan at, sa kanyang pinili, ang isa sa mga kambing ay inihain sa apoy (sa halip na isang toro), at sa kabilang banda ay simbolikong inilagay ng Mataas na Saserdote ang mga kasalanan ng buong bayang Judio at “pinakawalan” sila sa disyerto. . Kaya ang "scapegoat". Pagkatapos ay dinala ang kambing sa disyerto ng Judean, kung saan ito ay itinapon mula sa isang bangin na tinatawag na Azazel sa isang kalaliman.

Sa doktrinang Kristiyano, ang "Scapegoat" ay minsan ay binibigyang kahulugan bilang isang prototype ng self-sacrifice ni Jesu-Kristo, bagaman ang ilang mga Kristiyano ay nakikita si Satanas sa larawang ito. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga kasalanan ng sangkatauhan ay inilatag sa Scapegoat, iyon ay, kay Satanas, ngunit hindi dahil maaari siyang magdala ng pagbabayad-sala na ginawa ni Kristo, ngunit dahil dapat siyang parusahan bilang orihinal na pinagmumulan ng kasalanan.

Babylonian pandemonium - nangangahulugang "ingay, ingay, kaguluhan", kaguluhan sa trabaho.

Ayon sa alamat ng Bibliya, pagkatapos ng baha ay nagkaroon si Noe ng tatlong anak: sina Shem, Ham at Japhet. Sa pagnanais na maging tanyag at ipagpatuloy ang kanilang mga pangalan, ang mga inapo ni Ham ay nagpasya na magtayo ng isang lungsod at isang tore sa loob nito, na kasing taas ng langit. Sinimulan nila ang pagtatayo nang galit na galit. Natakot ang Diyos sa kabastusan ng mga tao at nagpasya na parusahan sila: pinaghalo niya ang wika ng mga tagapagtayo upang nagsimula silang magsalita ng iba't ibang wika at tumigil sa pagkakaintindihan. Nagsimula ang isang kakila-kilabot na pagkalito, at ang pagtatayo ng tore ay tumigil, at ang mga tao ay nagkalat sa iba't ibang direksyon. Ang hindi natapos na lungsod ay pinangalanang Babylon, na nangangahulugang "pagkalito."

"Hindi naniniwala na si Thomas" (o "infidel") - Ang ekspresyon ay naging isang pangkaraniwang pangngalan para sa walang tiwala na tagapakinig.

Si Tomas ay isa sa mga disipulo ni Jesucristo. Tinawag ni Kristo mula sa mga mangingisda. Tinawag siyang Didimus na "kambal": ayon sa isang bersyon, kamukha niya si Jesus.

Isa sa mga sandali ng kasaysayan ng ebanghelyo na nauugnay kay Tomas ay ang tinatawag na “tiwala ni Tomas.” Hindi pinaniwalaan ni Tomas ang mga kuwento tungkol sa muling pagkabuhay ni Hesus hanggang sa nakita niya mismo ng kanyang mga mata ang mga sugat mula sa mga pako at mga tadyang ni Kristo na tinusok ng sibat.

Ang trumpeta ng Jerico ay ang pangalang ibinigay sa isang tinig na napakalakas sa lakas at hindi kaaya-aya sa tono.

Ang pananalita ay nauugnay sa biblikal na alamat tungkol sa kung paano ang mga Hudyo, sa kanilang paglalakbay mula sa pagkabihag sa Ehipto patungong Palestine, ay kinubkob ang lungsod ng Jericho, na napapalibutan ng napakalakas na mga pader. Sa loob ng anim na araw, umaga at gabi, sa utos ng mga saserdoteng Israeli, hinipan ng mga kawal ang mga sagradong trumpeta, na lumilibot sa lungsod. Sa ikapitong araw ang mga pader ay hindi nakayanan at gumuho, ang Jerico ay nakuha.

Ang Panahon ng Methuselah ay isang mahabang buhay na lampas sa karaniwan.

Sa mga alamat sa Lumang Tipan, si Methuselah ay isa sa mga ninuno ng sangkatauhan. Naging tanyag siya sa kanyang mahabang buhay, na nabuhay ng 969 taon - ang mismong "siglo ng Methuselah". Si Methuselah ay isang maalamat na pigura. Iminumungkahi ng mga istoryador na ang ganoong kataas na edad ay nauugnay sa sistema ng kronolohiya ng mga sinaunang Hudyo: ang kanilang taon ay itinuturing na buwan ng buwan - kung gayon ang tunay na edad ni Methuselah ay 80 taon, na doble ang average na pag-asa sa buhay noong panahon ng Lumang Tipan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga modernong centenarian ay nabubuhay nang higit sa 100 taon, ang pananalitang "Edad ng Methuselah" ay naging kasingkahulugan ng mahabang buhay.

Ang Alpha at Omega ay ang pinaka esensya, ang batayan ng isang bagay.

Ang literal na interpretasyon ng phraseological unit - "ang simula at ang katapusan ng isang bagay" - ay bumalik sa isang quote mula sa Bibliya: "Ako ay alpha at omega, ang simula at ang wakas. "Ako ang alpha at omega, ang una at ang huli." Ang phraseological unit ay itinayo sa banggaan ng mga sangkap na kasalungat: alpha at omega ang una at huling mga titik ng alpabetong Greek.

May panahon para magkalat ng mga bato at may panahon para magtipon ng mga bato - may panahon para sa lahat.

Sipi mula sa Lumang Tipan: “Sa lahat ng bagay ay may kapanahunan, at panahon sa bawa't layunin sa silong ng langit: panahon ng kapanganakan, at panahon ng kamatayan; panahon ng pagtatanim, at panahon ng pagbunot ng itinanim; panahon ng pagpatay, at panahon ng pagpapagaling; panahon ng pagsira, at panahon ng pagtatayo; panahon ng pag-iyak, at panahon ng pagtawa; panahon ng pagdadalamhati, at panahon ng sayaw; panahon ng pangangalat ng mga bato, at panahon ng pagtitipon ng mga bato; panahon ng pagyakap, at panahon ng pag-iwas sa mga yakap; oras upang maghanap, at oras upang mawala; panahon ng pag-iipon, at panahon ng pagtatapon; panahon ng pagpunit, at panahon ng pananahi; panahon ng pagtahimik at panahon ng pagsasalita; panahon ng pag-ibig at panahon ng pagkapoot; panahon ng digmaan, at panahon ng kapayapaan.”

Ang mga kapistahan ni Belshazzar ay isang kapistahan, masaya sa bisperas ng hindi maiiwasang sakuna.

Belshazzar (biblikal na anyo ng pangalang Belsharusur) (pinatay noong 539 BC), anak ng huling haring Babylonian na si Nabonidus. Sinasabi ng alamat sa Bibliya na noong gabi ng pagkabihag ng mga Persiano sa Babilonia, nagdaos si Belshazzar ng isang kapistahan (“kapistahan ni Belshazzar”). Sa gitna ng kasiyahan, kung saan ang mga mamahaling sisidlan na nakuha ng mga Babylonian sa templo ng Jerusalem ay nagsilbing mga mangkok sa mesa, at ang mga diyos ng Babilonya ay niluwalhati, isang misteryosong kamay ang naglagay ng mga salitang hindi maintindihan sa dingding. Ang mga matalinong taga-Babilonia ay hindi nabasa at nabibigyang-kahulugan ang mga ito. Binasa ng Judiong pantas na si Daniel ang inskripsiyon. Ito ay nakasulat: "mene, mene, tekel, upharsin." Ipinaliwanag ni Daniel ang kahulugan ng mga salitang ito at binigyan sila ng interpretasyon, na hinulaan ang pagkamatay ni Belshazzar at ang paghahati ng kaharian ng Babilonia sa pagitan ng mga Persiano at Medes. Nagkatotoo ang hula.

Ang pagwiwisik ng abo sa ulo ay nangangahulugan ng labis na kalungkutan sa okasyon ng ilang pagkawala o sakuna.

Ang pananalitang ito ay bumalik sa Bibliya, na naglalarawan sa kaugalian ng mga Judio na magwiwisik ng abo o lupa sa kanilang mga ulo sa panahon ng pagdadalamhati o dahil sa ilang kasawian. Ang kaugaliang ito ay katangian din ng ibang mga tao sa Timog at Silangan.

2. 3Makasaysayang pinagmulan ng mga yunit ng pariralang Ruso.

Mga nayon ng Potemkin - magarbong karangyaan (kasaganaan).

Noong 1787, pagkatapos ng pagsasanib ng Crimea sa Russia, nais ni Catherine II na maglakbay sa Crimea. Ang gobernador ng mga lupaing nasakop mula sa Turkey, si Grigory Potemkin, ay nagpadala ng mga tagubilin sa lahat ng mga lungsod at bayan sa ruta ng empress upang agarang maibalik ang wastong kaayusan. Nang maglaon, lumitaw ang mga kuwento na ang ilang mga gusali ay mga dekorasyon na dinadala mula sa isang lugar patungo sa isang lugar, ang mga taong nakadamit ng maligaya na dinala mula sa malayo ay ipinasa bilang mga lokal na residente, sa mga bodega ay may buhangin sa mga bag sa halip na harina, at ang parehong kawan ay itinataboy sa gabi mula sa bawat lugar. . Ganito lumitaw ang pananalitang "mga nayon ng Potemkin".

Narito ang Lola at St. George's Day - isang pagpapahayag ng pagkabigo at hindi natupad na pag-asa.

Ang expression ay nagmula sa panahon ng medieval Rus ', kapag ang mga magsasaka ay may karapatan, na nanirahan sa dating may-ari ng lupa, na lumipat sa isang bago. Ayon sa batas na inilabas ni Ivan the Terrible, ang gayong paglipat ay maaaring mangyari lamang pagkatapos makumpleto ang gawaing pang-agrikultura, at partikular na isang linggo bago ang Araw ng St. George (Nobyembre 25, lumang istilo, nang ang araw ng Dakilang Martir na si George, ang patron santo ng mga magsasaka, ay ipinagdiwang) o makalipas ang isang linggo. Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Terrible, ang gayong paglipat ay ipinagbabawal at ang mga magsasaka ay na-secure sa lupain. Noon ipinanganak ang ekspresyong "Narito ang Araw ni St. George para sa iyo, lola," bilang pagpapahayag ng kalungkutan dahil sa mga pagbabagong pangyayari.

Nawala siya bilang isang Swede malapit sa Poltava - hindi inaasahang mahirap na mga pangyayari kung saan walang paraan.

Ang Labanan ng Poltava ay ang pinakamalaking labanan sa Hilagang Digmaan sa pagitan ng mga tropa ng Kaharian ng Russia sa ilalim ng utos ni Peter I at ang hukbo ng Suweko ni Charles XII. Naganap ito noong umaga ng Hunyo 27 (Hulyo 8), 1709, 6 na versts mula sa lungsod ng Poltava sa Little Russia (Left Bank Ukraine). Ang mapagpasyang tagumpay ng hukbong Ruso ay humantong sa isang pagbabago sa Northern War sa pabor ng Russia at nagtapos sa pangingibabaw ng Sweden bilang pangunahing kapangyarihang militar sa Europa.

Pagkatapos ng Labanan sa Narva noong 1700, sinalakay ni Charles XII ang Europa at sumiklab ang mahabang digmaan na kinasasangkutan ng maraming estado, kung saan ang hukbo ni Charles XII ay nakasulong sa malayo sa timog, na nanalo ng mga tagumpay.

Matapos masakop ni Peter I ang bahagi ng Livonia mula kay Charles XII at itinatag ang isang bagong nakukutaang lungsod ng St. Petersburg sa bukana ng Neva, nagpasya si Charles na salakayin ang gitnang Russia at makuha ang Moscow. Sa panahon ng kampanya, nagpasya siyang pamunuan ang kanyang hukbo sa Ukraine, na ang hetman, si Mazepa, ay pumunta sa panig ni Karl, ngunit hindi suportado ng karamihan ng Little Russian Cossacks. Sa oras na nilapitan ng hukbo ni Charles ang Poltava, natalo siya hanggang sa ikatlong bahagi ng hukbo, ang kanyang likuran ay sinalakay ng light cavalry ng Russia - Cossacks at Kalmyks, at nasugatan bago ang labanan. Ang labanan ay natalo ni Charles, at siya ay tumakas sa Ottoman Empire.

Sa tuktok ng Ivanovskaya (sumisigaw, sumisigaw, umuungal) - napakalakas, nang buong lakas. Ang Ivanovskaya ay ang pangalan ng parisukat sa Moscow Kremlin kung saan nakatayo ang Ivan the Great Bell Tower.

Mayroong ilang mga bersyon ng etimolohiya ng mga yunit ng parirala:

1) sa Ivanovskaya, kung minsan ang mga utos ay binasa nang malakas, sa malakas na boses, sa buong Ivanovskaya Square. Samakatuwid ang matalinghagang kahulugan ng pagpapahayag.

2) sa Ivanovskaya Square, minsan ay pinarusahan din ang mga klerk para sa mga suhol at pangingikil. Walang awang hinahampas sila ng mga latigo at bato, dahilan para mapasigaw sila sa buong Ivanovskaya Square.

Ilagay sa ilalim ng karpet - ipagpaliban ang ilang bagay para sa isang hindi tiyak na tagal ng panahon, iwanan ito nang walang pagsasaalang-alang, huwag bigyan ito ng anumang pag-unlad.

Ang ekspresyon ay nagmula sa bokabularyo ng mga empleyado ng order - mga klerk at klerk, na humingi ng mga regalo mula sa mga petitioner para sa mabilis na pag-unlad ng isang reklamo o petisyon, kung hindi man ay nagbanta silang ipadala ang "kaso sa istante." Ang tela dito ay telang lana na may makinis na ibabaw, na nakatakip sa mesa. Ang kaso ay naitala - na nangangahulugan na ang kaso ay iniwan nang walang pagpapatupad (sa una, ang papel ay hindi nilagdaan).

Ang pinakabagong babala ng Chinese ay isang babala na pinal sa pangalan lamang.

Ang paglitaw ng turnover ay nauugnay sa salungatan sa pagitan ng USSR at China noong 1969 (Damansky Island). Nagpadala ang gobyerno ng China ng ilang "huling" babala sa USSR Foreign Ministry kaugnay ng salungatan na ito. Ang PRC ay regular na naglabas ng mga babala tungkol sa mga hindi magiliw na aksyon ng US sa rehiyon. Noong panahong iyon - 50s - 60s - hindi kinilala ng Estados Unidos ang rehimeng Mao bilang lehitimo, iginiit na ang tanging lehitimong kinatawan ng mga mamamayang Tsino at pinuno ng estado ay si Chiang Kai-shek, na noong panahong iyon ay pinalayas na. papuntang Taiwan. At kumilos sila nang naaayon. Ang PRC ay regular na nagsagawa ng mga protesta, at nagsimula sila ng ganito: “Ito ang pagkakasunud-sunod ng araw. huling babala." Mga flight ng reconnaissance ng sasakyang panghimpapawid sa teritoryo ng PRC, patuloy na paglabag sa mga hangganan ng maritime ng mga barkong pandigma. atbp. Walang pansin sa mga babala. At may mga biro sa paksang ito kapwa dito at sa USA. Kahit na napakakaibigan namin noong mga panahong iyon. Samakatuwid, ang lahat ng babalang ito ay binasa sa radyo ng Levitan na may angkop na malungkot at solemne na intonasyon. At nang si Khrushchev at Mao ay hindi nagbahagi ng dominasyon sa mundo, nagsimula ang mga bukas na liham (tingnan ang Vysotsky) sa "mga mahilig sa mapanganib na pakikipagsapalaran": At sa oras ng labanan, wala pang nakakalimutan ang lumang biro tungkol sa mga walang bungang babala. Kaya naman ang mga nakakatawang biro. Gamit ang kaukulang resulta.

Ang pagdating sa isang head-to-head analysis ay ang pagdating sa isang lugar na huli na, kapag ang lahat ay tapos na.

Ayon sa sinaunang kaugalian ng Russia, kapag pumapasok sa isang silid o simbahan, hinubad ng mga lalaki ang kanilang mga sumbrero at tinupi ito sa pasukan. Ang bawat pagpupulong o pagtitipon ay nagtatapos sa isang pag-uuri ng mga sumbrero. Ang huli ay dumating sa pagtatanggal ng mga sumbrero, iyon ay, hanggang sa wakas.

3. Konklusyon.

Bilang resulta ng mga aktibidad sa pananaliksik, nilinaw ang pinagmulan ng mga makasaysayang phraseological unit na ipinahiwatig sa gawain. Ang materyal na pinag-aralan sa huli ay maaaring magbigay ng napakahalagang tulong sa mga aralin sa wikang Ruso at panitikan, sa paghahanda para sa mga Olympiad, mga pagsusulit, at sa pagsusuri ng iba't ibang mga teksto. Ang pag-alam at pag-unawa sa kahulugan ng mga yunit ng parirala, maaari at dapat mong gamitin ang mga ito sa iyong pananalita. Naniniwala ako na pinalamutian ng mga phraseological unit ang ating pananalita at nakakatulong na maipahayag ang mga saloobin sa matalinghagang paraan at emosyonal. Sa pamamagitan ng pagsasaliksik sa mga yunit ng parirala, nakatanggap ako ng maraming kapaki-pakinabang at pang-edukasyon na impormasyon na nagpalawak ng aking mga abot-tanaw. Sa tingin ko ang kaalamang natamo ay magiging kapaki-pakinabang sa aking mga aktibidad na pang-edukasyon sa hinaharap.