15 lipca 1240 Doszło do bitwy nad Newą, w której oddział dowodzony przez księcia Aleksandra Jarosławicza pokonał wojska szwedzkie Eryka XI Birgera. Celem Szwedów było zdobycie ujścia Newy, co umożliwiłoby im kontrolowanie północnej części szlaku „od Warangian do Greków”. Za zwycięstwo nad armią Birgera Aleksander otrzymał przydomek Newski.

W latach 30. XIII wieku nad Rosją wisiało groźne niebezpieczeństwo z Zachodu. Niemieccy najeźdźcy, przeprowadzając szeroko zakrojoną przymusową kolonizację i chrystianizację plemion bałtyckich, zbliżyli się do granic Rosji. Jednocześnie Szwedzi, podporządkowując sobie fińskie plemiona Sumy i Em, nie porzucili swoich wieloletnich roszczeń do ziem nowogrodzkich - regionów Newy i Ładogi. Głównym organizatorem kampanii mających na celu zajęcie ziem rosyjskich był zwierzchnik Kościoła katolickiego – papież, który dążył do zjednoczenia sił Zakonu, biskupi Rygi i Dorpatu, a także Szwecji i Danii. Wykorzystując fakt, że po spustoszeniu Rusi Północno-Wschodniej przez Mongołów Nowogród i Psków nie miały gdzie czekać na pomoc, rycerstwo szwedzkie i niemieckie zintensyfikowało swoją ekspansję na Rusi Północno-Zachodniej, licząc na łatwe zwycięstwo. Szwedzi jako pierwsi podjęli próbę zajęcia ziem rosyjskich. Już w 1238 roku król szwedzki otrzymał od papieża błogosławieństwo na krucjatę przeciwko Nowogrodzie. Każdemu, kto zgodził się wziąć udział w akcji, obiecano rozgrzeszenie. W 1239 r. Szwedzi i Niemcy negocjowali, ustalając plan kampanii: Szwedzi, którzy do tego czasu zdobyli Finlandię, mieli zaatakować Nowogród od północy, od strony rzeki. Newa, a Niemcy – przez Izborsk i Psków. Szwedzki rząd króla Ericha Burta przeznaczył na kampanię armię pod dowództwem Jarla (księcia) Ulfa Fasiego i zięcia króla Birgera.

W tym czasie w Nowogrodzie panował młody książę Aleksander Jarosławowicz (staroruski: Alejandr Ѧroslavich), syn wielkiego księcia Włodzimierza Jarosława Wsiewołodowicza. Był człowiekiem inteligentnym, energicznym i odważnym, a co najważniejsze, prawdziwym patriotą swojej Ojczyzny. Zyskał już sławę jako zręczny polityk i zrozumiał, że osłabione księstwa rosyjskie nie mają siły walczyć na dwóch frontach. Dlatego książę utrzymywał pokojowe stosunki z Tatarami, zapewniając sobie bezpieczny tył na wypadek walki z agresją niemiecko-szwedzką.

Według „Opowieści o życiu i odwadze błogosławionego i wielkiego księcia Aleksandra” Birger, przybył z armią do ujścia Newy, wysłał swoich ambasadorów do Nowogrodu, aby powiedzieli księciu: „Jeśli potrafisz stawić opór mnie, to już tu jestem i urzekam twoją krainę. Przesłanie to jest jednak najprawdopodobniej interpolacją kompilatora „Opowieści o życiu...”, powstałej 40 lat po opisanych wydarzeniach, gdyż w bitwach na północy często czynnikiem decydującym było zaskoczenie ataku.

W rzeczywistości Szwedzi zostali zauważeni przez nowogrodzką „strażnikę morską”. Funkcję tę pełniło plemię Izhora, na którego czele stał ich starszy Pelugiusz. Według wersji „Opowieści o życiu…” Pelugiusz był już rzekomo prawosławny i nosił chrześcijańskie imię Filip, a reszta jego plemienia pozostała pogańska. Straż morska Iżory odkryła Szwedów w Zatoce Fińskiej i szybko zgłosiła ich do Nowogrodu. Z pewnością istniał system komunikacji operacyjnej od ujścia Newy do Nowogrodu, w przeciwnym razie samo istnienie straży morskiej straci sens. Być może były to światła sygnalizacyjne na kopcach; może sztafeta konna; ale w każdym razie system ostrzegania zadziałał szybko.

Następnie straż morska przeprowadziła tajną obserwację szwedzkich statków, które wpłynęły do ​​Newy. W „Opowieści o życiu…” jest to opisane w następujący sposób: „On (Pelugiusz) stał na brzegu morza, obserwując obie ścieżki i całą noc spędził bez snu. Kiedy słońce zaczęło wschodzić, usłyszał mocny szum morza i zobaczył jedną łódź pływającą po morzu, a na środku łodzi stali święci męczennicy Borys i Gleb w czerwonych szatach, trzymając się za ręce . Wioślarze siedzieli, jakby pokryci ciemnością. Borys powiedział: „Bracie Gleb, każ nam wiosłować i pomóż naszemu krewnemu księciu Aleksandrowi”. Widząc taką wizję i słysząc te słowa męczenników, Pelugiusz stał drżący, aż nasad zniknął mu z oczu”.

Książę Aleksander, który miał około 20 lat, szybko zebrał oddział i przepłynął łodziami wzdłuż Wołchowa do Ładogi, gdzie dołączył do niego oddział Ładogi.

Earl Birger, zupełnie nieświadomy ruchu armii nowogrodzkiej, postanowił dać odpocząć armii na południowym brzegu Newy, niedaleko ujścia rzeki Izory.

15 lipca 1240 r. „o szóstej po południu” wojska rosyjskie nagle zaatakowały Szwedów. Według „Opowieści o życiu…” Aleksander Jarosławowicz osobiście zranił włócznią Earla Birgera w twarz. Zaskoczenie atakiem i strata dowódcy zadecydowały o sprawie. Szwedzi zaczęli wycofywać się na statki.

„Opowieść o życiu…” opisuje wyczyny sześciu rosyjskich wojowników. Pierwszy z nich, Gavrila Oleksich, wjechał konno po trapie na szwedzki statek (świder) i tam zaczął siekać wroga. Szwedzi zrzucili go z konia do wody, ten jednak wyszedł z wody bez szwanku i ponownie zaatakował wroga. Drugi, Nowogród, Sbysław Jakunowicz, wielokrotnie napadał na armię szwedzką i bez strachu walczył jednym toporem, a wielu padło z jego ręki i podziwiali jego siłę i odwagę. Trzeci, Jakow, mieszkaniec Połocka, był myśliwym dla księcia. Zaatakował pułk mieczem, a książę go pochwalił. Czwarty, Nowogród, Mesza, pieszo ze swoim oddziałem zaatakował statki i zatopił trzy statki. Piąty, Sava z drużyny juniorów, wdarł się do namiotu jarla ze złotą kopułą i odciął maszt namiotu. Szósty, Ratmir, ze służby Aleksandra, walczył pieszo jednocześnie z kilkoma Szwedami, upadł z powodu licznych ran i zginął.

Wraz z nadejściem ciemności większość szwedzkich statków zeszła w dół Newy, a niektóre zostały schwytane przez Rosjan. Z rozkazu Aleksandra na dwa schwytane świdry załadowano ciała zabitych Szwedów, wysłano ich dryfem do morza i „utopiono w morzu”, a resztę zabitych wrogów „wkopano w dół, zmieciono na niezliczone liczby.”

Straty rosyjskie okazały się znikome, tylko 20 osób. Fakt ten, a także brak wzmianki o bitwie nad Newą w kronikach szwedzkich, skłoniły wielu historyków rusofobicznych do zredukowania bitwy do rangi drobnej potyczki. Moim zdaniem śmierć 20 wybranych wojowników w ataku z zaskoczenia to nie jest taka mała strata. Ponadto Izorowie mieli także wziąć udział w bitwie po stronie Rosjan. Po bitwie w różnych miejscach i według różnych rytuałów chowano prawosławnych Rosjan i pogańskich Izhorian. Izhorianie spalili ciała swoich współplemieńców. Dlatego rosyjscy uczestnicy bitwy prawie nie wiedzieli, ilu zginęło wśród Izorów.

Miało to miejsce 15 lipca 1240 roku (w starym stylu) i było bardzo ważnym wydarzeniem w dziejach XIII wieku. W najbardziej katastrofalnej sytuacji znalazła się Rosja, pustoszona przez Tatarów. Niebezpieczny dla nas Zakon Mieczowy zadomowił się nad Dźwiną (patrz artykuł Inflanty i Zakon Kawalerów Mieczowych); a Kuria Rzymska podniosła Szwedów na Ruś, którzy byli wrogie Nowogródom w sprawie Finlandii. Papież Innocenty IV nakazał arcybiskupowi Uppsali ogłoszenie krucjaty przeciwko Rosjanom.

Stosując się do bulli watykańskiej, arcybiskup namówił króla szwedzkiego Erika Eriksona Krzepkiego oraz jego zięcia i faworyta Birgera do podjęcia kampanii przeciwko Poganie transbałtyccy, jak nazywał Rosjan, obiecując wojowniczemu Birgerowi łatwy podbój Nowogrodu. Wielu Szwedów, Norwegów i Finów (Sumi, Yami) zjednoczyło się pod sztandarami Birgera i latem 1240 r. przybyło łodziami do rzeki Izhora, u jej ujścia do Newy. Arogancki szwedzki dowódca wojskowy, marząc o podboju Ładogi i Nowogrodu, wysłał do księcia Aleksandra Jarosławicza: „Walcz ze mną, jeśli się odważysz; Już stoję w twojej ziemi.”

Nie mając czasu czekać na pomoc ojca, wielkiego księcia włodzimierskiego, Jarosław Wsiewołodowicz Aleksander zebrał swój mały oddział, przyjął błogosławieństwo arcybiskupa Spiridona i spokojnie powiedział swoim małym wojownikom: „Jest nas niewielu, ale wróg jest silny, ale Bóg nie ma mocy, ale naprawdę - idźcie ze swoim księciem”. 14 lipca nowogrodzka milicja zbliżyła się do brzegów Newy, a 15 jak błyskawica rzuciła się na Szwedów. Szybkość i zaskoczenie ciosu wprawiły ich w zamieszanie, a odwaga samego księcia i jego oddziału dopełniła zwycięstwo w bitwie nad Newą. Aleksander z własnym mieczem położył pieczęć na twarzy Birgera. Odważny Gavrila Aleksic, przodek poety A. S. Puszkina, zobaczył księcia prowadzonego za ramiona do wieży i wskoczył za nim na deskę, po której poruszali się Szwedzi. Wrzucony wraz z koniem do wody uciekł, zaskakując wrogów swoją odwagą. Wojownik Sbysław Jakunowicz z toporem w rękach wdarł się w środek wrogów. Nowogrodzki Misza z oddziałem piechoty zdobył trzy statki wroga, a książęcy myśliwy Jakow Połoczanin wraz z garstką odważnych ludzi zniszczył cały pułk Szwedów i zyskał szczególną przychylność Aleksandra. Jego dwaj wierni młodzieńcy, Ratmir i Savva, również nie ustąpili odwadze żadnemu z rosyjskich rycerzy. Ratmir walczył pieszo, osłabiony ranami i padł martwy, ku naszemu wspólnemu żalowi. Savva odciął filar namiotu Birgera ze złotą kopułą - namiot upadł, a Nowogrodzianie ogłosili zwycięstwo.

Walka Aleksandra Newskiego i Birgera. Malarstwo N. Roericha

Ciemna noc zakończyła bitwę i ocaliła resztki szwedzkiej milicji. Wróg stracił wielu zabitych, w tym jednego ze szwedzkich dowódców wojskowych i biskupa. Birger bał się czekać do rana. Napełniwszy dwa ślimaki ciałami urzędników, pozostałe zwłoki kazał zakopać w dole i pospieszył, korzystając z ciemności, aby uciec z wieloma rannymi. Straty z naszej strony były niewielkie: kronikarze podają, że z Nowogrodu i Ładogi zginęło zaledwie 20 osób.

15 lipca 1240 roku miała miejsce jedna z najsłynniejszych i najbardziej tajemniczych bitew w historii Rosji. Tam, gdzie obecnie stoi Sankt Petersburg, gdzie rzeka Iżora wpada do Newy, oddział pod dowództwem młodego księcia Aleksandra Jarosławicza zaatakował obóz szwedzki i zmusił wroga do ucieczki. Kilka wieków później zarówno bitwa, jak i sam książę zaczęto nazywać Newskim.

Krucjata przeciwko Rusi

Już 24 listopada 1232 roku papież Grzegorz IX wydał bullę, w której wzywał rycerzy Inflant do „bronienia nowego zasiewu wiary chrześcijańskiej przed niewiernymi Rosjanami”. Kilka miesięcy później, w lutym 1233 r., bezpośrednio nazwał Rosjan wrogami. W XIII wieku Rzym próbował włączyć do Kościoła katolickiego te plemiona z krajów bałtyckich i Finlandii, które nadal pozostawały w pogaństwie. Chrystianizacja nastąpiła zarówno poprzez głoszenie, jak i miecz.

Wraz z nadejściem wiary w życiu Finów pojawiły się pewne ograniczenia, ich prawa zostały naruszone, ponieważ Kościół potrzebował nie tylko ich dusz, ale także ich ziem. Plemiona już ochrzczone zbuntowały się, a nieochrzczeni aktywnie walczyli. I w tym wspierali ich Rosjanie – dlatego Papież nawoływał do ochrony „wszczepiania wiary chrześcijańskiej” przed prawosławnymi.

Właściwie nikt nie ogłosił krucjaty przeciwko Rusi: głównym celem rycerstwa było albo Tawastowie, albo plemię Em. Ale ziemie Sumi, Emi i innych plemion znajdowały się w sferze interesów Nowogrodu i w ogóle wszystkie strony regularnie się rabowały, dlatego starcie między katolikami a Nowogrodzkami było nieuniknione. To prawda, że ​​w połowie lat trzydziestych XII wieku przesłania papieża pozostały zlekceważone: Liwończycy nie mieli czasu dla Rusi.

Szwedzi w ziemi nowogrodzkiej

Po raz drugi papież zwrócił się do Szwedów z wezwaniem do krucjaty przeciwko plemionom fińskim w dniu 9 grudnia 1237 r. Szwedzi odpowiedzieli i 7 czerwca 1238 roku zgodzili się z Duńczykami i krzyżakami na atak Rusi. Planowali maszerować jednocześnie z dwiema armiami: Szwedami (z Norwegami, Sumyu i Emyu) na północy – do Ładogi, Krzyżakami i Duńczykami – do Pskowa. Jednak w 1239 roku z jakiegoś powodu do przymusowego przemarszu nie doszło i dopiero latem 1240 roku nad Newą pojawili się Szwedzi. Rozbili obóz u ujścia rzeki Iżory, najwyraźniej czekając na wieści od aliantów, nie chcąc wszczynać działań wojennych, aby nie narazić się na największy ciężar armii rosyjskiej. A czekając, pokojowo handlowali z lokalnymi plemionami lub służyli jako misjonarze. Tak rozpoczęła się krucjata szwedzka przeciwko Rusi, która zakończyła się bitwą nad Newą.

Niebiański Gospodarz

Najazd szwedzki zaczęto później interpretować w świetle walki prawosławia z katolicyzmem. A wojownicy księcia Aleksandra zmienili się z obrońców Ojczyzny w obrońców całej wiary prawosławnej. Dlatego w Życiu Aleksandra Newskiego pojawiła się legenda o ochrzczonej pogance Pelugii, która jako pierwsza zobaczyła zbliżanie się Szwedów i dzięki której książę nowogrodzki mógł szybko dotrzeć do ich obozu.

Ale oprócz Szwedów Pelugiusz, człowiek pobożny, widział inną armię - niebiańską, dowodzoną przez książąt Borysa i Gleba. „Bracie Glebie, awanturujmy się, pomóżmy naszemu krewnemu księciu Aleksandrowi” – ​​tymi słowami – według Pelugiusza – książę Borys zwrócił się do swojego brata.

„Bóg nie ma władzy”

Młody książę Aleksander, który 15 lipca 1240 roku miał zaledwie dwadzieścia lat, zdawał się od razu przeczuć wagę przyszłej bitwy i zwrócił się do armii nie jako obrońca Nowogrodu, ale właśnie jako obrońca prawosławia: „Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie. Przypomnijmy sobie Pieśniarza, który powiedział: „Niektórzy z bronią, inni na koniach, wzywać będziemy imienia Pana, Boga naszego; oni pokonani, upadli, a my stawialiśmy opór i wyprostowaliśmy się”. wyruszył w świętej sprawie - stanąć w obronie wiary, Suzdałów i mieszkańców Ładogi.Ponadto, najwyraźniej wiedząc o zbliżającym się ataku od zachodu na Izborsk i Psków, Aleksander spieszył się z niewielkimi siłami rozprawić się ze Szwedami i zrobił to nawet nie wysyłać do Włodzimierza po posiłki.

Atak z zaskoczenia

Oczywiście posłaniec, który przywiózł wiadomość o Szwedach do Nowogrodu, nieco przesadził z ich liczbą. Spodziewając się, że zmierzy się z wrogiem o większej sile, Aleksander zdecydował się na atak z zaskoczenia. W tym celu, po przebyciu w ciągu kilku dni ponad 250 mil, Rosjanie odpoczęli w pewnej odległości od obozu szwedzkiego i w nocy z 14 na 15 lipca prowadzeni przez lokalnych przewodników dotarli do ujścia Izory. A o 6 rano zaatakowali śpiących Szwedów. Czynnik zaskoczenia zadziałał, ale nie do końca: w obozie powstało zamieszanie, Szwedzi rzucili się na statki. Doświadczeni wojownicy pod dowództwem dzielnego dowódcy zdołali jednak przerwać ucieczkę i rozpoczęła się trudna bitwa, która trwała kilka godzin.

Bohaterowie bitwy

Rosjanie pod wodzą świętych Borysa i Gleba walczyli dzielnie. Życie Aleksandra Newskiego opowiada o sześciu bohaterach bitwy. Niektórzy historycy są sceptyczni co do ich „wyczynów”. Być może jednak w ten sposób, poprzez opis wyczynów, zarysowano przebieg samej bitwy. Początkowo, gdy Rosjanie popychali Szwedów w stronę łodzi, Gavrilo Oleksich próbował zabić szwedzkiego księcia i ścigając go, rzucił się konno po trapie na pokład. Stamtąd został wrzucony do rzeki, lecz cudem uszedł z życiem i walczył dalej. Oznacza to, że Szwedzi oparli się pierwszemu rosyjskiemu atakowi.

Potem doszło do kilku lokalnych bitew: nowogrodzki Sbysław Jakunowicz walczył nieustraszenie toporem, książęcy myśliwy Jakow zaatakował pułk mieczem, nowogrodzki Mesza (najwyraźniej wraz ze swoim oddziałem) zatopił trzy statki. Punkt zwrotny w bitwie nastąpił, gdy wojownik Sava wpadł do namiotu ze złotą kopułą i powalił go. Moralna przewaga była po stronie naszych wojsk, Szwedzi, desperacko broniąc się, zaczęli się wycofywać. Świadczy o tym szósty wyczyn sługi Aleksandra imieniem Ratmir, który zmarł „z powodu wielu ran”.

Exodus

Zwycięstwo pozostało w armii prawosławnej. Po pochowaniu zmarłych, których według nowogrodzkiej kroniki było „dwa statki”, Szwedzi odpłynęli do domu. W bitwie spod Nowogrodu poległo jedynie „20 ludzi z Ładogi”. Wśród nich kronikarz wyróżnia szczególnie: Kostyantina Ługotinca, Gjuryatę Pineszczynicza, Namiestię i Drachila Niezdyłowa, syna garbarza.

W ten sposób Aleksander Jarosławicz zabezpieczył północną część ziemi nowogrodzkiej przed atakiem i mógł teraz skoncentrować się na obronie Izborska. Jednak po powrocie do Nowogrodu znalazł się w centrum kolejnej intrygi politycznej i został zmuszony do opuszczenia miasta. Rok później poproszono go o powrót. A w 1242 roku poprowadził armię rosyjską w kolejnej słynnej bitwie, która przeszła do historii jako bitwa lodowa.

Legendarny rosyjski dowódca Aleksander Newski zyskał chwałę wojskową w kilku bitwach, które zostaną omówione w tym artykule. O jego życiu i czynach napisano całą literacką opowieść, a także po śmierci dostąpił zaszczytu kanonizacji przez Kościół. Imię tego człowieka zainspirowało wiele pokoleń żyjących kilka wieków później. Można przypuszczać, że talent dowódcy został przekazany księciu Dmitrijowi Donskojowi, którego pradziadkiem był Aleksander Newski. Bitwa pod Kulikowem, w której jego prawnuk odniósł wspaniałe zwycięstwo, stała się pierwszą poważną porażką wojsk tatarsko-mongolskich i całkowitą porażką hord Mamai.

Tło

Dokładna data urodzenia Aleksandra Jarosławicza, któremu później nadano przydomek Newski, jest nadal nieznana. Według jednej wersji urodził się w Perejasławiu-Zaleskim w maju, według innej - w listopadzie 1220 r. Był drugim synem księcia Jarosława Wsiewołodowicza, prawnuka Monomacha. Prawie całe dzieciństwo i młodość Aleksandra spędził w Nowogrodzie.

W 1225 roku książę Jarosław dokonał nad swoimi synami obrzędu książęcej tonsury, czyli inicjacji wojowniczej. Następnie ojciec opuścił Aleksandra i jego starszego brata w Nowogrodzie Wielkim, a on sam udał się w pilnych sprawach do Perejasławia-Zaleskiego. Jego dzieci zostały objęte wielkim panowaniem, które odbyło się pod nadzorem zaufanych bojarów pod wodzą Fiodora Daniłowicza.

W 1233 roku miało miejsce nieoczekiwane wydarzenie. Zmarł najstarszy syn księcia Jarosława, Fedor. Wkrótce miała miejsce pierwsza kampania militarna Aleksandra przeciwko Dorpatowi, który w tym czasie znajdował się w rękach Inflantów. Marsz prowadzony przez jego ojca zakończył się zwycięstwem broni rosyjskiej nad rzeką Omowżą.

Trzy lata po śmierci najstarszego syna Jarosław wyjechał, aby rządzić w Kijowie, stolicy całej Rusi. Od tego momentu Aleksander stał się pełnoprawnym księciem Nowogrodu. Na początku swego panowania zajmował się wyłącznie wzmacnianiem swojego miasta. W 1239 r. ojciec poślubił go z córką Bryachisława, księcia połockiego, a już w następnym roku Aleksander urodził swoje pierwsze dziecko, któremu nadano imię Wasilij.

Powody ataku

Trzeba powiedzieć, że ziemie pskowskie i nowogrodzkie były praktycznie wolne od panowania tatarsko-mongolskiego. Dlatego słynęli ze swojego bogactwa: w lasach występowały obficie zwierzęta futerkowe, kupcy byli niezwykle przedsiębiorczy, a rzemieślnicy znani byli jako wielcy rzemieślnicy. Nic dziwnego, że na te terytoria nieustannie wkraczali chciwi sąsiedzi: Litwa, szwedzcy panowie feudalni i niemieccy rycerze krzyżowi. Ci ostatni nieustannie wyruszali na kampanie wojskowe, albo do ziemi obiecanej, albo do Palestyny.

Grzegorz IX, ówczesny papież, pobłogosławił rycerzy europejskich za wojnę z poganami, do których, ich zdaniem, należeli także mieszkańcy ziemi nowogrodzkiej i pskowskiej. Rozgrzeszał żołnierzy przed wszystkimi grzechami, jakie popełnili podczas kampanii.

Plany wroga

Pierwsza bitwa Aleksandra Newskiego jako dowódcy miała miejsce w 1240 roku. Miał wtedy zaledwie 20 lat. Należy zaznaczyć, że Szwedzi rozpoczęli przygotowania do wojny na 2 lata przed jej rozpoczęciem. Jako pierwsi podjęli próbę podboju ziem rosyjskich. Aby to osiągnąć, w 1238 roku król Szwecji Erich Burr pozyskał wsparcie i błogosławieństwo papieża, aby rozpocząć krucjatę przeciwko Księstwu Nowogrodzkiemu. A zgodnie z ustaloną tradycją uczestnikom działań wojennych gwarantowano odpuszczenie wszelkich grzechów.

Rok później Niemcy i Szwedzi prowadzili intensywne negocjacje w sprawie planu ofensywy. Zdecydowano, że pierwsi udają się do Nowogrodu przez Psków i Izborsk, a drudzy, którzy zdobyli już Finlandię, przyjdą z północy, znad Newy. Wojownikami szwedzkimi dowodził zięć króla, Jarl (książę) Birger, późniejszy założyciel Sztokholmu, oraz Ulf Fasi. Ponadto krzyżowcy zamierzali także nawrócić Nowogrodzian na wiarę katolicką, co uznano za gorsze niż jarzmo mongolskie. O tych planach wiedział także Aleksander Newski. Bitwa nad Newą była zatem przesądzona.

Ofensywa

Lato 1240. Statki Birgera pojawiły się na Newie i zatrzymały się u ujścia rzeki Izory. Jego armia składała się nie tylko ze Szwedów. W jej skład wchodzili także Norwegowie i przedstawiciele plemion fińskich. Ponadto zdobywcy zabrali ze sobą biskupów katolickich, którzy w jednej ręce nieśli krzyż, a w drugiej miecz. Birger zamierzał dostać się do Ładogi, a stamtąd zejść do Nowogrodu.

Szwedzi wraz ze swoimi sojusznikami wylądowali na brzegu i rozbili obóz w rejonie ujścia Izory do Newy. Następnie Birger wysłał wiadomość do księcia nowogrodzkiego, wypowiadając mu wojnę. Okazało się, że Aleksander Jarosławicz dowiedział się o przybyciu Szwedów, zanim dotarła do niego ta wiadomość. Postanawia nagle zaatakować wroga. Nie było czasu na zebranie dużej armii, więc książę wyruszył swoją armią na wroga, uzupełniając ją nieco ochotnikami z Nowogrodu. Jednak przed wyruszeniem na kampanię zgodnie ze starożytnym zwyczajem odwiedził katedrę św. Zofii, gdzie otrzymał błogosławieństwo od biskupa Spyridona.

Birger był całkowicie pewny swojej wyższości militarnej i nawet nie podejrzewał, że może zostać poddany niespodziewanemu atakowi, dlatego obóz Szwedów nie był strzeżony. Rankiem 15 lipca został zaatakowany przez wojska rosyjskie. Dowodził nim sam Aleksander Newski. Bitwa nad Newą, która rozpoczęła się tak nagle, zaskoczyła Birgera. Nie miał nawet czasu na ustawienie swojej armii do bitwy i stawienie zorganizowanego oporu.

Bitwa pod Aleksandrem Newskim ze Szwedami

Natychmiast wojska rosyjskie, wykorzystując element zaskoczenia, zaczęły wypychać wroga z powrotem w stronę rzeki. W międzyczasie piesza milicja wycinała mosty łączące szwedzkie statki z brzegiem. Udało im się nawet przechwycić i zniszczyć kilka statków wroga.

Trzeba powiedzieć, że wojska rosyjskie walczyły bezinteresownie. Według kroniki sam książę Aleksander zabił niezliczoną ilość Szwedów. Bitwa pod Newą pokazała, że ​​rosyjscy wojownicy byli silnymi i bardzo odważnymi wojownikami. Świadczy o tym wiele faktów. Na przykład nowogrodzki Sbysław Jakunowicz, mając w rękach tylko jeden topór, odważnie rzucił się w środek swoich wrogów, kosząc ich w lewo i prawo. Inny z jego rodaków, Gavrilo Oleksich, sam gonił Birgera na statek, ten jednak został wrzucony do wody. Znów ruszył do bitwy. Tym razem udało mu się zabić biskupa, a także jednego ze szlacheckich Szwedów.

Wyniki bitwy

Podczas bitwy ochotnicy z Nowogrodu zatopili szwedzkie statki. Ocalałe resztki żołnierzy dowodzonych przez Birgera uciekły na ocalałych statkach. Straty rosyjskie były bardzo niewielkie – tylko 20 osób. Po tej bitwie Szwedzi załadowali na trzy statki ciała tylko kilku szlachciców, a resztę porzucili na brzegu.

Odniesione w bitwie zwycięstwo pokazało wszystkim, że armia rosyjska nie utraciła dawnego waleczności i będzie w stanie odpowiednio obronić swoje ziemie przed atakami wroga zewnętrznego. Sukces w tej bitwie przyczynił się także do wzrostu władzy wojskowej, którą zdobył dla siebie Aleksander Newski. Bitwa nad Newą miała także ogromne znaczenie polityczne. Plany niemieckich i szwedzkich zdobywców na tym etapie zostały pokrzyżowane.

Bitwa pod Aleksandrem Newskim - Bitwa na lodzie

Latem tego roku Rycerze Zakonu Kawalerów Mieczowych najechali ziemie rosyjskie. Podeszli do murów Izborska i szturmem zdobyli miasto. Następnie przeprawili się przez rzekę Velikaya i rozbili obóz tuż pod murami Kremla w Pskowie. Oblegali miasto przez cały tydzień, jednak do szturmu nie doszło: sami mieszkańcy poddali je. Następnie rycerze wzięli zakładników i pozostawili tam swój garnizon. Ale apetyty Niemców rosły i nie zamierzali na tym poprzestać. Krzyżowcy stopniowo zbliżali się do Nowogrodu.

Książę Aleksander zebrał armię i w marcu 1242 r. ponownie wyruszył na kampanię. Wkrótce był już pod Pskowem ze swoim bratem Andriejem Jarosławiczem i jego oddziałem Suzdal. Otoczyli miasto i zdobyli załogę rycerską. Książę nowogrodzki postanowił przenieść operacje wojskowe na terytorium wroga. W odpowiedzi Zakon zgromadził dużą armię, w skład której wchodzili prawie wszyscy rycerze i biskupi, a także żołnierze szwedzcy.

Obie walczące strony spotkały się 5 kwietnia tego samego roku w pobliżu jeziora Peipsi. Niemcy wybrali złą pozycję do ataku. Ponadto spodziewali się, że wojska rosyjskie zostaną rozmieszczone w zwykłej kolejności, ale Aleksander Newski jako pierwszy zdecydował się przełamać taki stereotyp. Bitwa nad jeziorem zakończyła się całkowitym zwycięstwem Rosjan i okrążeniem Niemców. Ci, którym udało się uciec z pierścienia, biegli po lodzie, a na przeciwległym brzegu wpadali pod niego, gdyż wojownicy nosili ciężkie rycerskie zbroje.

Konsekwencje

Wynikiem tej bitwy jest zawarcie traktatu pokojowego między Zakonem a księstwem nowogrodzkim. Niemcy zostali zmuszeni do zwrotu wszystkich wcześniej zdobytych terytoriów. Ponadto bitwa Aleksandra Newskiego z oddziałami krzyżowców nad jeziorem Peipsi była na swój sposób wyjątkowa. Po raz pierwszy w historii sztuki wojennej oddziały składające się głównie z piechoty były w stanie pokonać ciężką kawalerię rycerską.

Kanonizacja i kult

W listopadzie 1283 roku, wracając ze Złotej Ordy, książę Aleksander nagle zachorował i wkrótce zmarł w murach klasztoru Gorodets. Ale wcześniej udało mu się zaakceptować schemat monastyczny pod nazwą Alexia. Jego szczątki miały zostać przetransportowane do Włodzimierza. Podróż z klasztoru do miasta trwała 9 dni, podczas których ciało pozostało nienaruszone.

Doceniono zasługi księcia Aleksandra Jarosławicza. Kanonizował go rosyjski Kościół prawosławny w 1547 r. A za Katarzyny I ustanowiono Order Aleksandra Newskiego - jedną z najwyższych nagród w Rosji.

Bitwa Aleksandra Newskiego ze szwedzkimi zdobywcami, a następnie z rycerstwem Zakonu Kawalerów Mieczowych pozwoliła zachować nie tylko dziedzictwo kulturowe Rusi, ale także wiarę prawosławną, uniemożliwiając powstanie Kościoła katolickiego pod przewodnictwem Papież na tej ziemi.

Bitwa nad Newą to bitwa pomiędzy wojskami rosyjskimi i szwedzkimi nad rzeką Newą. Celem szwedzkiej inwazji było zdobycie ujścia Newy, co umożliwiło zdobycie najważniejszego odcinka szlaku „od Warangian do Greków”, który znajdował się pod kontrolą Nowogrodu Wielkiego. Korzystając z mgły, Rosjanie nieoczekiwanie zaatakowali obóz szwedzki i pokonali wroga; Dopiero nadejście ciemności przerwało bitwę i pozwoliło uciec resztom szwedzkiej armii Birgera, rannemu przez Aleksandra Jarosławicza. Książę Aleksander Jarosławicz otrzymał przydomek Newski ze względu na dowództwo wojskowe i odwagę wykazaną w bitwie. Wojskowo-polityczne znaczenie bitwy nad Newą polegało na zapobieżeniu groźbie najazdu wroga z północy i zapewnieniu bezpieczeństwa granic Rosji ze Szwecją w warunkach inwazji Batu.

Nowogród PIERWSZY KRONIKA WYDANIA STARSZEGO

Svea przybyła z wielką siłą, Murman i Sum, a na statkach było wiele, wiele rzeczy; Z twoim księciem i twoimi uczonymi w Piśmie; i staszę w Newie przy ujściu Iżery, chcąc przyjąć Ładogę, samą rzekę i Nowogród i cały obwód nowogrodzki. Ale dobry, miłosierny i kochający lud Boży był chroniony także przed obcokrajowcami, jak gdyby bez Bożego przykazania pracowali na próżno: do Nowogrodu dotarła wieść, że jadą do Ładozy. Książę Aleksander nie wahał się przyjechać do niej z Nowogrodu i Ładogi, a ja zwyciężyłem mocą Świętej Zofii i modlitwami Matki Bożej Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi, 15 lipca, ku pamięci świętych Kurika i Ulity , w tygodniu Zgromadzenia Ojców Świętych 630 , podobnie jak w Chalcedonie; a potem rzeź Svema była wielka. A ich dowódca, imieniem Spiridon, szybko ją zabił; i zrobiłem to samo, jakby pissant zabił to samo; i wielu, wielu z nich upadło; a po złożeniu statku dwóch ludzi go zbudowało, opuszczając pustkowia i udając się do morza; i co z tego, że wykopawszy dół, zamiatałem go do dołu; i było wiele wrzodów; i tej nocy, nie czekając na światło poniedziałku, odszedł zawstydzony.

Nowogródcy są ci sami: Kostyantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namest, Drochilo Nezdylov jest synem garbarza, a wszystkich 20 to mężowie z Ładozhanu, czyli ja, Bóg jeden wie. Książę Oleksandr z Nowogrodu i Ładogi doszedł do pełnego zdrowia, pod opieką Boga i Świętej Zofii oraz modlitw wszystkich świętych.

W przededniu bitwy pod Newskim

Rok 1238 stał się punktem zwrotnym w losach Aleksandra Jarosławicza. W bitwie z Tatarami nad rzeką Miejską zadecydował los nie tylko wielkiego księcia, całej ziemi rosyjskiej, ale także jego ojca i jego samego. Po śmierci Jurija Wsiewołodowicza wielkim księciem włodzimierskim został Jarosław Wsiewołodowicz, jako najstarszy w rodzinie. Ojciec Aleksandra przydzielił ten sam Nowogród. Następnie w 1238 roku siedemnastoletni Aleksander poślubił księżniczkę Praskowę, córkę księcia połockiego Bryachisława. Tym samym Aleksander pozyskał sojusznika na zachodnich rubieżach Rusi w osobie księcia połockiego. Ślub odbył się w ojczyźnie matki i dziadka, w mieście Toropets, a obiad weselny odbył się dwukrotnie - w Toropets i Nowogrodzie. Aleksander okazał szacunek miastu, gdzie po raz pierwszy wyruszył na samodzielną ścieżkę książęcą.

Ten rok i kolejne były punktami zwrotnymi dla Aleksandra w innym sensie. Najazd Tatarów-Mongołów i ich brutalna dewastacja ziem rosyjskich zdawały się uwydatniać postępujący od dawna rozkład polityczny Rusi, jej coraz większą słabość militarną. Klęska Batu nad ziemiami rosyjskimi w naturalny sposób zbiegła się z nasileniem agresji wszystkich jej sąsiadów na Ruś. Wydawało im się, że teraz wystarczy niewielki wysiłek, a będą mogli wziąć w swoje ręce wszystko, co pozostało poza linią podboju tatarsko-mongolskiego.

Litwini zdobyli Smoleńsk, Krzyżacy rozdzierając stary świat rozpoczęli atak na Psków. Najpierw zdobyli twierdzę Izborsk, a następnie oblegli sam Psków. Nie udało się go zdobyć, lecz bramy miasta otworzyli rycerzom ich zwolennicy spośród bojarów pskowskich. W tym samym czasie Duńczycy zaatakowali ziemie Chudów (Estończyków) nad brzegami Zatoki Fińskiej, które znajdowały się pod panowaniem Nowogrodu. Ostatni bastion wolnej i niepodległej Rusi – ziemie nowogrodzkie – został doprowadzony na skraj zagłady. W istocie Aleksandrowi Jarosławiczowi i stojącemu za nim wielkiemu księciu przeciwstawił się blok krajów zachodnich, którego siłami uderzeniowymi byli „słudzy Boży” z ziem niemieckich. Na tyłach leżała Ruś, zniszczona przez Tatarów. Młody książę znalazł się w centrum polityki Europy Wschodniej. Zbliżał się decydujący etap walki Rosjan o pozostałe niepodległe ziemie.

Pierwszymi, którzy otwarcie zaatakowali posiadłości Nowogrodu, byli Szwedzi, wieloletni wrogowie Nowogrodu. Nadały one kampanii charakter krucjatowy. Załadowywano je na statki, śpiewano pieśni religijne, a księża katoliccy błogosławili ich w drodze. Na początku lipca 1240 roku flota króla szwedzkiego Erika Lespe udała się do wybrzeży Rosji. Na czele armii królewskiej stanęli hrabia Ulf Fasi i zięć króla, hrabia Birger. Według niektórych przekazów z obydwoma hrabiami spacerowało kilka tysięcy osób.Wkrótce Szwedzi zarzucili kotwicę w miejscu ujścia rzeki Iżory do Newy. Tutaj rozbili obóz i zaczęli kopać rowy bojowe, najwyraźniej zamierzając zdobyć przyczółek na długi czas, a później założyć fortecę, swoją twierdzę na ziemi Izhora, tak jak to już zrobili na ziemiach Emi i Sumi.

Starożytna legenda zachowuje atrakcyjność szwedzkiego wodza dla księcia nowogrodzkiego: „Jeśli chcesz mi się oprzeć, to już przyszedłem. Przyjdź i pokłoń się, proś o miłosierdzie, a dam Ci tyle, ile zechcę. A jeśli będziecie się opierać, zniewolę i zniszczę wszystkich, i zniewolę waszą ziemię, a ty i twoi synowie będziecie moimi niewolnikami”. To było ultimatum. Szwedzi zażądali od Nowogrodu bezwarunkowego posłuszeństwa. Byli przekonani o powodzeniu swojego przedsięwzięcia. Według ich koncepcji Ruś rozbita przez Tatarów nie mogła stawić im poważnego oporu. Jednak wydarzenia wcale nie potoczyły się tak, jak oczekiwali szwedzcy krzyżowcy. Nawet przy wejściu do Newy ich świdry zostały zauważone przez lokalne patrole Izory. Starszy Iżorski Pelgusy natychmiast powiadomił Nowogród o pojawieniu się wroga, a później poinformował Aleksandra o lokalizacji i liczbie Szwedów.

ALEKSANDER Newski podczas bitwy

Książę Aleksander Jarosławicz, który walczył na czele oddziału Perejasławia, zdołał z wysokości swojego bojowego konia dojrzeć „syna księcia” Birgera, chronionego mieczami kilku rycerzy. Rosyjski wojownik wycelował konia prosto w przywódcę wroga. Rozlokowano tam także najbliższy oddział księcia.

„Korolewicz” Birger, jako dowódca królewski podczas bitwy nad Newą, potwierdził ponad wszelką wątpliwość reputację starożytnego rodu Folkung. W kronikach rosyjskich nie ma wzmianki o jego osobistym „tchórzostwie” w przegranej bitwie, aż do chwili, gdy został ciężko ranny w twarz. Birgerowi udało się zebrać wokół siebie swój osobisty oddział, będący częścią rycerstwa krzyżowców, i próbował odeprzeć zjednoczony atak rosyjskiej kawalerii.

Fakt, że krzyżowcy zaczęli skutecznie odpierać atakującą ich kawalerię rosyjską pod namiotem ze złotą kopułą, zmusił księcia Aleksandra Jarosławicza do zintensyfikowania tutaj ataku. W przeciwnym razie Szwedzi, którzy zaczęli otrzymywać posiłki ze świdrów, mogliby odeprzeć atak i wtedy wynik bitwy stał się trudny do przewidzenia.

Mniej więcej o tej godzinie kronikarz powie: „Walka była zacięta i rzeź zła”. W środku zaciekłej bitwy zebrało się dwóch przywódców przeciwnych sił - książę nowogrodzki i przyszły władca szwedzkiego królestwa Birger. Był to rycerski pojedynek dwóch średniowiecznych wodzów, od którego wyniku wiele zależało. Tak na swoim historycznym płótnie przedstawił go wspaniały artysta Nicholas Roerich.

Dziewiętnastoletni Aleksander Jarosławicz odważnie wskazał swoim koniem na Birgera, który wyróżniał się w szeregach krzyżowców, odziany w zbroję i siedzący na koniu. Obaj słynęli ze swoich umiejętności w walce wręcz. Rosyjscy wojownicy prawie nigdy nie nosili hełmów z przyłbicami, pozostawiając twarze i oczy odkryte. Tylko pionowa stalowa strzała chroniła twarz przed uderzeniem mieczem lub włócznią. W walce wręcz dawało to ogromną przewagę, gdyż wojownik miał lepszy widok na pole bitwy i swojego przeciwnika. W takim hełmie walczył także książę Aleksander Jarosławicz nad brzegiem Newy.

Ani giermkowie Birgera, ani pobliscy książęta wojownicy nie zaczęli przeszkadzać w pojedynku dwóch dowódców wojskowych. Umiejętnie odpierając cios Birgera ciężką włócznią, książę nowogrodzki wymyślił i celnie uderzył włócznią w szczelinę widokową opuszczonego wizjera hełmu szwedzkiego wodza. Czubek włóczni przebił twarz „syna królewskiego”, a krew zaczęła lać mu się na twarz i oczy. Szwedzki dowódca zachwiał się w siodle od ciosu, ale pozostał na koniu.

Giermkowie i słudzy Birgera nie pozwolili rosyjskiemu księciu powtórzyć cios. Odparli ciężko rannego właściciela, krzyżowcy ponownie zwarli szyk pod namiotem ze złotą kopułą i toczyły się tu walki wręcz. Pośpieszyli, aby zabrać Birgera do flagowego ślimaka. Armia królewska pozostała bez sprawdzonego przywódcy. Ani hrabia Ulf Fasi, ani wojowniczy biskupi katoliccy w rycerskich zbrojach nie byli w stanie go zastąpić.

Kronikarz rosyjski tak opisał pojedynek rycerski księcia nowogrodzkiego Aleksandra Jarosławicza z dowódcą szwedzkim: „... Wielu z nich pobijcie bezlitośnie, a ostrą włócznią połóżcie pieczęć na twarzy królowej”.

O ZNACZENIU ZWYCIĘSTWA W NIEWSKIEJ

Straty Nowogródów były bardzo niewielkie, tylko dwadzieścia osób z mieszkańcami Ładogi. Chwalebne zwycięstwo było tak tanie! Ta wiadomość wydaje nam się niewiarygodna i „nic dziwnego” – zauważa historyk – „zdumiewali się nią współcześni, a nawet naoczni świadkowie”. Czego jednak nie może dokonać bezinteresowna odwaga i bezinteresowna miłość do ojczyzny, ożywiana nadzieją niebiańskiej pomocy! Sukces Rosjan w dużej mierze zależał od szybkości i zaskoczenia ataku. W strasznym zamieszaniu i zamieszaniu wrogowie różnych plemion, oszukani w nadziei na bogate łupy i zirytowani niepowodzeniem, być może rzucili się, aby się bić i kontynuowali krwawą bitwę między sobą i po drugiej stronie Izory. Ale przede wszystkim niewątpliwie zwycięstwo zależało od osobistych zasług przywódcy, który „nie wszędzie zwycięży, ale nigdzie nie jest niepokonany”. Nie bez powodu jego współcześni i potomkowie nadali Aleksandrowi Jarosławiczowi chwalebne imię Newskiego. Jego orle spojrzenie, mądra inteligencja, młodzieńczy zapał i dyskrecja podczas bitwy, jego bohaterska odwaga i mądrze podjęte środki ostrożności, a co najważniejsze, jego niebiańska pomoc najprawdopodobniej zapewniły powodzenie sprawy. Udało mu się zainspirować armię i lud. Już sama jego osobowość wywierała czarujące wrażenie na każdym, kto go widział. Krótko przed chwalebnym zwycięstwem nad Newą inflancki mistrz Andriej Velven przybył do Nowogrodu, „chociaż aby zobaczyć odwagę i cudowny wiek błogosławionego Aleksandra, tak jak starożytna królowa Południa przybyła do Salomona, aby zobaczyć jego mądrość. Podobnie ten Andrijasz, widząc świętego wielkiego księcia Aleksandra, był bardzo zaskoczony pięknem jego twarzy i jego cudownym wiekiem, zwłaszcza widząc mądrość i niezbędną inteligencję, jaką dał mu Bóg, i nie wiedząc, jak go nazwać, był w wielkim zdziwieniu. Kiedy od niego wrócił, wrócił do domu i ze zdziwieniem zaczął o nim opowiadać. Powiedziałem, że minąłem wiele krajów i języków, widziałem wielu królów i książąt, ale nigdzie nie znalazłem takiego piękna i odwagi ani u królów króla, ani u książąt księcia, jak Wielki Książę Aleksander. ” Aby wyjaśnić tajemnicę tego uroku, nie wystarczy wskazać jedynie na odwagę i przewidywanie. Jednocześnie przy tych cechach było w nim coś wyższego, co go nieodparcie przyciągało: piętno geniuszu błyszczało na jego czole. Jak jasna lampa, płonął w nim dar Boży, wyraźnie dla każdego. Wszyscy podziwiali w nim ten dar Boży. Dodajmy do tego jego szczerą pobożność. Podobnie jak słowo Boże o Nimrodzie, był on także wojownikiem „przed Panem”. Natchniony przywódca, wiedział, jak inspirować ludzi i armię. Jasny obraz bohatera Newy najlepiej odzwierciedlają kroniki, pisane głównie przez współczesnych. Cóż za ciepłe uczucie, co, można powiedzieć, cześć, oddychają ich pozbawionymi sztuki opowieściami! „Jak śmiem, chudy, niegodny i grzeszny, pisać historię o mądrym, cichym, rozsądnym i odważnym wielkim księciu Aleksandrze Jarosławiczu!” – wołają. Przedstawiając jego wyczyny, porównują go do Aleksandra Wielkiego, Achillesa, Wespazjana - króla, który zdobył ziemię Judei, Sampsona, Dawida i mądrze - Salomona. To nie jest ozdoba retoryczna. Wszystko to podyktowane jest głęboko szczerym uczuciem. Stłumiony straszliwym najazdem Tatarów, naród rosyjski instynktownie szukał pocieszenia, pocieszenia, tęsknił za czymś, co choć w pewnym stopniu mogłoby podnieść i dodać otuchy upadłemu duchowi, ożywić nadzieje, pokazać, że na świętej Rusi nie wszystko zginęło. A wszystko to znalazł w osobie Aleksandra Jarosławicza. Od zwycięstwa nad Newą stał się jasną gwiazdą przewodnią, na którą naród rosyjski z żarliwą miłością i nadzieją skupiał wzrok. Stał się jego chwałą, nadzieją, radością i dumą. Co więcej, był jeszcze tak młody, że miał jeszcze tak wiele przed sobą.

Rzymianie zostali pokonani i zawstydzeni! - wykrzyknęli z radością Nowogrodzcy, - nie sveya, Murmanie, sumujcie i jedzcie - Rzymianie i w tym wyrażeniu, w imieniu pokonanych przez Rzymian wrogów, instynkt ludu prawidłowo odgadł znaczenie inwazji. Tutejsi ludzie widzieli wkraczanie Zachodu na naród rosyjski i wiarę. Tutaj, nad brzegami Newy, Rosjanie po raz pierwszy chwalebnie odparli potężny ruch germanizmu i latynizmu na prawosławny Wschód, na Świętą Ruś.

HISTORIE O ALEKSANDRZE Newskim

N.M. Karamzin:„Dobrzy Rosjanie włączyli Newskiego do grona swoich aniołów stróżów i przez stulecia przypisywali mu, jako nowemu niebiańskiemu obrońcy ojczyzny, różne korzystne dla Rosji przypadki: tak bardzo potomność wierzyła w opinię i uczucia jego współczesnych w rozumowaniu tego księcia! Imię nadane mu przez Świętego jest o wiele bardziej wymowne niż Wielki: szczęśliwych bowiem zwykle nazywa się Wielkimi: Aleksander swoimi cnotami mógł jedynie złagodzić okrutny los Rosji, a jego poddani, gorliwie wysławiając jego pamięć, udowodnili to ludzie czasami słusznie cenią cnoty władców i nie zawsze wierzą im w zewnętrzną świetność państwa”.

NI Kostomarow: „Duchowieństwo najbardziej szanowało i ceniło tego księcia. Jego służalczość wobec chana, umiejętność dogadywania się z nim... i w ten sposób oddalania od narodu rosyjskiego nieszczęść i zniszczeń, jakie spotkałyby go przy każdej próbie wyzwolenia i niepodległości – wszystko to było całkowicie zgodne z zawsze głoszoną nauką przez ortodoksyjnych pastorów: rozważać swój cel w życiu pozagrobowym, bez skargi znosić wszelkiego rodzaju niesprawiedliwości... poddać się jakiejkolwiek władzy, nawet obcej i mimowolnie uznanej.

CM. Sołowiew:„Ochrona ziemi rosyjskiej przed nieszczęściami na wschodzie, słynne wyczyny wiary i ziemi na zachodzie przyniosły Aleksandrowi chwalebną pamięć na Rusi i uczyniły go najwybitniejszą postacią historyczną w historii starożytnej od Monomacha po Donskoja”.