6. Zasady psychologii społecznej Zasada złożoności społecznej i psychologicznej polega na tym, że psychologia społeczna, będąc na styku socjologii i psychologii, zajmuje się badaniem psychologii

8. Metodologia psychologii społecznej Metodologia (przetłumaczona z języka greckiego - „ścieżka wiedzy”) to dziedzina wiedzy, która bada środki, przesłanki i zasady organizacji i konstrukcji działań teoretycznych i praktycznych.Poziomy metodologii społecznej

24. Pojęcie roli społecznej Rola społeczna to model zachowania jednostki zmierzający do realizacji praw i obowiązków zgodny z przyjętymi normami i uwarunkowany statusem Rola społeczna to status w ruchu, czyli zbiór realnych oczekiwane funkcje

4.1. Osobowość w psychologii społecznej Zgodnie ze standardową definicją ze słowników psychologicznych osobowość to systemowa jakość nabywana przez jednostkę w obiektywnej działalności i komunikacji, charakteryzująca ją od strony włączenia społecznego

1.1. Przedmiot psychologii Termin „psychologia” pochodzi od greckich słów psyche – dusza i logos – nauczanie, nauka. Historycy różnią się co do tego, kto jako pierwszy zaproponował użycie tego słowa. Jedni uważają go za autora niemieckiego teologa i nauczyciela F. Melanchtona (1497-1560), inni

Wykład 1

Pojęcie psychologii społecznej. Przedmiot, zadania i struktura psychologii społecznej. Miejsce psychologii społecznej w systemie wiedzy naukowej.

Przedmiot psychologii społecznej.

Psychologia społeczna- dział wiedzy psychologicznej badający wzorce zachowań i czynności ludzi, ze względu na fakt ich włączenia do grup społecznych, a także psychologiczne cechy samych grup. Psychologia społeczna jako dział nauk psychologicznych powstaje na przecięciu psychologii ogólnej i socjologii.

Nowoczesne pomysły na temat przedmiot psychologii społecznej są skrajnie zróżnicowane, tj. różniące się od siebie, co jest typowe dla większości pogranicznych, pokrewnych dziedzin nauki, do których należy psychologia społeczna. Studiuje:

1. Procesy psychologiczne, stany i właściwości jednostki, które przejawiają się w wyniku włączenia się go w relacje z innymi ludźmi, w różne grupy społeczne (rodzinne, wychowawcze, pracownicze itp.) i ogólnie w systemie społecznym stosunki (gospodarcze, polityczne, zarządcze, prawne itp.). Najczęściej badanymi przejawami osobowości w grupach są: towarzyskość, agresywność, zgodność z innymi ludźmi, potencjał konfliktowy itp.

2. Zjawisko interakcji między ludźmi, w szczególności zjawisko komunikacji, np.: małżeńskie, rodzic-dziecko, pedagogiczne, kierownicze, psychoterapeutyczne i wiele innych. Interakcja może być nie tylko interpersonalna, ale także między jednostką a grupą, a także międzygrupą.

3. Procesy psychologiczne, stany i właściwości różnych grup społecznych jako integralne byty, różniące się od siebie i nieredukowalne do żadnej jednostki. Psychologowie społeczni są najbardziej zainteresowani badaniem społeczno-psychologicznego klimatu grupy i relacji konfliktowych (stany grupy), przywództwa i działań grupowych (procesy grupowe), spójności, harmonii i konfliktu (właściwości grupy) itp.

4. Masowe zjawiska psychiczne, takie jak: zachowanie tłumu, panika, plotki, moda, masowy entuzjazm, radość, apatia, lęki itp.

Według Miasiszczewa psychologia społeczna bada: 1. zmiany w aktywności umysłowej ludzi w grupie pod wpływem interakcji; 2. cechy grup; 3.psychiczna strona procesów społecznych.

Według B.D. Parygin, studia z psychologii społecznej: 1. psychologia społeczna osobowości; 2. psychologia społeczna społeczności i komunikacji; 3.relacje społeczne; 4. formy aktywności duchowej.

G.M. Andreeva pisze, że temat psychologii społecznej determinowały głównie trzy podejścia. Zwolennicy pierwszego podejścia – socjologowie – rozumieli psychologię społeczną jako naukę „o masowych zjawiskach psychiki” (o psychologii społecznej), zwolennicy drugiego podejścia za przedmiot badań uważali osobowość, zwolennicy trzeciego podejścia uważali za społeczny psychologia jako nauka badająca zarówno masowe procesy psychologiczne, jak i pozycję jednostki w grupie.

Łączenie różnych podejść do zrozumienia Przedmiot Psychologia społeczna , można zdefiniować w następujący sposób: Psychologia społeczna bada zjawiska psychologiczne (procesy, stany i właściwości), które charakteryzują jednostkę i grupę jako podmioty; społeczny interakcje.

W zależności od tego czy innego rozumienia przedmiotu psychologii społecznej wyróżnia się główne przedmioty jej badań, czyli nośniki zjawisk społeczno-psychologicznych. Należą do nich: osoba w grupie (system relacji), interakcja w układzie „osobowość – osobowość” (rodzic – dziecko, lider – wykonawca, lekarz – pacjent, psycholog – klient itp.), mała grupa (rodzina, szkoła klasa, brygada pracy, załoga wojskowa, grupa przyjaciół itp.), interakcja w systemie „osobowość – grupa” (lider – wyznawcy, dowódca – zespół roboczy, dowódca – pluton, nowicjusz – klasa szkolna itp.) , interakcja w układzie grupa-grupa (konkurencja zespołów, negocjacje grupowe, konflikty międzygrupowe itp.), duża grupa społeczna (etnos, partia, ruch społeczny, warstwy społeczne, grupy terytorialne, wyznaniowe itp.).

Zadania psychologii społecznej .

Obecnie prośby o społecznie badania psychologiczne pochodzą ze wszystkich dziedzin życia publicznego. Wymagania praktyczne wyprzedzają nawet rozwój wiedzy teoretycznej. Dwa główne zadania psychologowie społeczni oraz: 1. opracowanie praktycznych zaleceń uzyskanych w toku badań stosowanych, tak niezbędnych w praktyce; 2. Uzupełnienie własnej wiedzy jako integralnego systemu wiedzy naukowej wraz z własnym doprecyzowaniem Przedmiot, rozwój specjalnych teorii i specjalnej metodologii badań.

Dom zadanie który jest przed Psychologia społeczna, - ujawnienie specyficznego mechanizmu wplatania jednostki w tkankę rzeczywistości społecznej.

Istnieje kilka obszarów analizy społeczno-psychologicznej, z których każdy wykonuje swoje własne zadania:

1. interakcja w systemie ja-inny (badanie relacji interpersonalnych powstających w procesie komunikowania się, badanie mechanizmów poznania i rozumienia się ludzi, sposoby organizowania ich wspólnych działań, badania mające na celu identyfikację sposoby i możliwości wpływania na jedną osobę na drugą);

2. badanie wpływu różnych warunków społecznych na zachowanie i cechy osobowości człowieka. Obejmuje to problem socjalizacji, postaw społecznych, preferencji społecznych, bada się, w jaki sposób grupa i społeczeństwo jako całość wpływają na kształtowanie się i zmianę osobowości człowieka;

3. wpływ Ja na warunki społeczne (badanie historii społeczno-psychologicznej osoby, nie tylko z punktu widzenia tych warunków społecznych, które determinowały możliwości osoby, ale także z aktywnego wpływu jednostka na otaczającym ją świecie społecznym);

4. Interakcja w systemie Grupa-Grupa. Psychologia społeczna uważa grupę za integralny system społeczny, żywy, samoorganizujący się i samorozwijający się organizm, który ma określone cele w swoich działaniach i ma pewne unikalne cechy. Psychologia społeczna bada mechanizmy interakcji międzygrupowych, poszukuje środków i metod poprawy efektywności komunikacji między różnymi grupami społecznymi.

Struktura współczesnej psychologii społecznej, jej miejsce w systemie wiedzy naukowej.

Struktura (lub struktura, skład) psychologii społecznej w każdym historycznym okresie jej rozwoju jest wynikiem współdziałania dwóch przeciwstawnych, ale ściśle powiązanych ze sobą procesów: a) zróżnicowania, tj. podziału, fragmentacji psychologii społecznej na jej części składowe, działy ; b) zintegrowanie go z innymi i nie tylko psychologicznymi dziedzinami nauki, ponadto integrowanie psychologii społecznej zarówno jako całości, jak i z jej poszczególnymi częściami składowymi.

Zróżnicowanie psychologii społecznej

Procesy separacji psychologii społecznej zachodzą z wielu powodów, ale ukształtowało się już kilka głównych kierunków:

1. Orientacja na różne (teoretyczne, empiryczne, w szczególności eksperymentalne i praktyczne) metody analizy zjawisk społeczno-psychologicznych rodzi, odpowiednio, teoretyczną, empiryczną (w tym eksperymentalną) i praktyczną psychologię społeczną. Te połączone ze sobą części realizują główne funkcje psychologii społecznej jako nauki na różne sposoby: opisowe, wyjaśniające, prognostyczne i funkcję wpływu.

2. W wyniku badania różnych rodzajów działalności człowieka i jego społeczności rozwinęły się odpowiadające im działy psychologii społecznej: psychologia pracy, komunikacji, społecznego poznania i twórczości oraz gier. Z kolei w społecznej psychologii pracy powstały gałęzie, które badają niektóre rodzaje aktywności zawodowej: zarządzanie, przywództwo, przedsiębiorczość, praca inżynierska itp.

3. Zgodnie z zastosowaniem wiedzy społeczno-psychologicznej w różnych sferach życia publicznego, psychologię społeczną tradycyjnie dzieli się na następujące działy praktyczne: przemysł, rolnictwo, handel, oświata, nauka, polityka, komunikacja masowa, sport, sztuka. Obecnie intensywnie kształtuje się społeczna psychologia gospodarki, reklamy, kultury, wypoczynku itp.

4. Zgodnie z głównymi przedmiotami badań współczesna psychologia społeczna została zróżnicowana na takie działy jak:

psychologia społeczna osobowości,

psychologia interakcji interpersonalnych (komunikacja i relacje),

psychologia małych grup,

psychologia interakcji międzygrupowych,

psychologia wielkich grup społecznych i zjawisk masowych.

W psychologii społecznej taki dział powstaje niezwykle wolno, który można by nazwać „psychologią społeczeństwa”. Obecnie w badaniu społeczeństwa psychologia społeczna, w porównaniu z socjologią, nie ma konkretów w metodach jej badania - jest to główna okoliczność, która utrudnia tworzenie takiego działu w psychologii społecznej.

Procesy integracyjne w psychologii społecznej

Nie można zrozumieć struktury współczesnej psychologii społecznej bez uwzględnienia procesów jej integracji z systemem innych nauk. Rozróżnia się co najmniej dwa główne kontury integracji: zewnętrzny i wewnętrzny.

Zewnętrzny psychologiczny obwód integracji odnosi się do jej powiązania z licznymi gałęziami psychologii, na styku których powstały względnie niezależne podsektory - działy psychologii społecznej. Na przykład: psychologia społeczna jednostki powstała w wyniku integracji psychologii społecznej z psychologią jednostki, a społeczna psychologia pracy – psychologii społecznej z psychologią pracy itd. Można stwierdzić, że w wyniku takiej integracji do końca lat 90. XX wieku powstało około 10 podkategorii psychologii społecznej.

Intensywnie trwa proces integracji psychologii społecznej z innymi gałęziami psychologii: obecnie kształtują się socjoekonomiczne, społeczno-ekologiczne, społeczno-historyczne i inne podgałęzie psychologii społecznej.

Wewnętrzny socjopsychologiczny kontur integracji odnosi się do rozwoju samej psychologii społecznej i przejawia się w procesach łączenia wyodrębniających się składników psychologii społecznej, które pojawiły się w wyniku omówionych powyżej procesów jej różnicowania.

Po pierwsze, integracja wewnętrzna dotyczy równoczesnego stosowania metod teoretycznych, empirycznych i praktycznych do analizy zjawisk społeczno-psychologicznych, co nieuchronnie rodzi złożone typy badań w psychologii społecznej, np.: teoretyczno-eksperymentalne, eksperymentalno-stosowane itp.

Po drugie, wyraźnie przejawia się to w równoczesnym badaniu różnych powiązanych ze sobą przedmiotów psychologii społecznej, na przykład: osobowości i małych grup roboczych (zespołów) w organizacji, małych grup w dużych grupach społecznych, osobowości (np. lidera) w duża grupa społeczna (na przykład imprezy lub ruch społeczny) itp.

Po trzecie, najbardziej oczywistym kierunkiem integracji wewnętrznej jest unifikacja tych działów psychologii społecznej, które zróżnicowały się ze względu na rodzaje aktywności życiowej ludzi i sfer życia publicznego. W efekcie powstało wiele interesujących, a co najważniejsze użytecznych dziedzin naukowych i praktycznych, takich jak: psychologia kierowania kadrą dydaktyczną (na styku psychologii społecznej zarządzania i edukacji), psychologia społeczna kreatywności inżynierskiej, psychologia kierowania zespołem badawczym, psychologia poznania społecznego w procesach pracy i komunikacji.

Miejsce psychologii społecznej: kwestia „granic” psychologii społecznej jest omawiana stosunkowo niezależnie. Oto pozycje:

1) psychologia społeczna jest częścią socjologii;

2) psychologia społeczna jest częścią psychologii;

3) psychologia społeczna jest nauką „na styku” psychologii i socjologii,

Wykład 2

Historia rozwoju psychologii społecznej.

Historia rosyjskiej psychologii społecznej

Przez długi czas panowała opinia, że ​​początki psychologii społecznej sięgają zachodniej nauki. Badania historyczne i psychologiczne wykazały, że psychologia społeczna w naszym kraju ma oryginalną historię. Pojawienie się i rozwój psychologii zachodniej i domowej odbywało się niejako równolegle.

Domowa psychologia społeczna powstała na przełomie XIX i XX wieku. Ścieżka jej powstawania ma kilka etapów: pojawienie się psychologii społecznej w naukach społecznych i przyrodniczych, wyrastanie z dyscyplin rodzicielskich (socjologia i psychologia) i przekształcenie w naukę niezależną, pojawienie się i rozwój eksperymentalnej psychologii społecznej.

Historia psychologii społecznej w naszym kraju ma cztery okresy:

I - lata 60. XIX wieku. - początek XX wieku,

II - lata 20. - pierwsza połowa lat 30. XX wieku;

III - druga połowa lat 30. - pierwsza połowa lat 50.;

IV - druga połowa lat 50. - druga połowa lat 70. XX wieku.

Okres pierwszy (lata 60. XIX w. - początek XX w.)

W tym okresie rozwój rosyjskiej psychologii społecznej był determinowany osobliwościami społeczno-historycznego rozwoju społeczeństwa, stanem i specyfiką rozwoju nauk społecznych i przyrodniczych, osobliwościami rozwoju psychologii ogólnej, specyfiką naukową tradycje, kultura i mentalność społeczeństwa.

Duży wpływ na rozwój Psychologia społeczna oddał proces samookreślenia psychologii w systemie nauk o przyrodzie, społeczeństwie, człowieku. Toczyła się ostra walka o status psychologii, omówiono problem jej przedmiotu, metody badawcze. Pojawiło się kardynalne pytanie, kto i jak rozwijać psychologię.

Głównym źródłem empirycznym psychologii społecznej była psychologia poza nią. Wiedza o zachowaniu jednostki w grupie, procesach grupowych gromadzona była w praktyce wojskowej i prawnej, w medycynie, w badaniu narodowych cech zachowania, w badaniu wierzeń i obyczajów.

Idee społeczne i psychologiczne w tym okresie z powodzeniem rozwijali przedstawiciele nauk społecznych, przede wszystkim socjologowie. Najbardziej rozwinięta koncepcja społeczno-psychologiczna zawarta jest w pracach N. K. Michajłowskiego. Jego zdaniem czynnik społeczno-psychologiczny odgrywa decydującą rolę w przebiegu procesu historycznego. Praw, które funkcjonują w życiu społecznym, należy szukać w psychologii społecznej. Michajłowski należy do rozwoju psychologii masowych ruchów społecznych, których jedną z odmian są ruchy rewolucyjne. Aktywnymi siłami rozwoju społecznego są bohaterowie i tłum. Gdy wchodzą w interakcje, powstają złożone procesy psychologiczne. Tłum w koncepcji N.K. Michajłowskiego działa jako niezależne zjawisko społeczno-psychologiczne. Lider kontroluje tłum. Jest wysuwana przez specyficzny tłum w pewnych momentach procesu historycznego. Gromadzi odmienne uczucia, instynkty i myśli, które funkcjonują w tłumie. O relacji między bohaterem a tłumem decyduje charakter danego momentu historycznego, dany system, osobiste właściwości bohatera i nastroje psychiczne tłumu. Kwestie społeczno-psychologiczne szczególnie wyraźnie przejawiały się w naukowych ideach N. K. Michajłowskiego na temat psychologicznych cech przywódcy, bohatera, psychologii tłumu, mechanizmów interakcji między ludźmi w tłumie. Badając problem komunikacji między bohaterem a tłumem, komunikacji interpersonalnej ludzi w tłumie, jako mechanizmy komunikacji wyróżnia sugestię, imitację, infekcję, sprzeciw. Głównym z nich jest naśladowanie ludzi w tłumie. Podstawą naśladownictwa jest hipnoza. Ostateczny wniosek N. K. Michajłowskiego jest taki, że psychologicznymi czynnikami rozwoju społeczeństwa są naśladownictwo, nastroje publiczne i zachowania społeczne.

V. M. Bekhterev zajmuje szczególne miejsce w przedrewolucyjnej historii rozwoju rosyjskiej psychologii społecznej. Studia z psychologii społecznej rozpoczął pod koniec XIX wieku. W 1908 r. Opublikowano tekst jego przemówienia na uroczystym zgromadzeniu Wojskowej Akademii Medycznej w Petersburgu. Wystąpienie to poświęcone było roli sugestii w życiu publicznym. Jego praca społeczno-psychologiczna „Osobowość i warunki jej rozwoju” (1905). W specjalnej pracy socjopsychologicznej „Przedmiot i zadania społeczne” psychologia jako nauka obiektywna” (1911) zawiera szczegółową ekspozycję jego poglądów na istotę zjawisk społeczno-psychologicznych, nt przedmiot psychologii społecznej , metody ta gałąź wiedzy. Po 10 latach V.M. Bekhterev publikuje swoją podstawową pracę „Refleksologia zbiorowa” (1921), którą można uznać za pierwszy rosyjski podręcznik psychologii społecznej. Zasady refleksologicznego wyjaśnienia istoty psychologii indywidualnej zostały rozszerzone na rozumienie psychologii zbiorowej.

Główną zaletą Bekhtereva jest to, że jest właścicielem systemu wiedzy społeczno-psychologicznej. Przedmiotem psychologii społecznej jest badanie psychologicznej aktywności zgromadzeń i zgromadzeń składających się z masy jednostek, które manifestują swoją aktywność neuropsychiczną jako całość. V. M. Bekhterev podkreśla systemotwórcze cechy zespołu: wspólne interesy i zadania, które zachęcają zespół do jedności działania. Organiczne włączenie jednostki do społeczności w działalności doprowadziło V. M. Bekhtereva do zrozumienia kolektywu jako osobowości zbiorowej. Jako zjawiska społeczno-psychologiczne V. M. Bekhterev wyróżnia interakcję, relacje, komunikację, zbiorowe odruchy dziedziczne, zbiorowy nastrój, zbiorową koncentrację i obserwację, zbiorową kreatywność, skoordynowane zbiorowe działania. Czynnikami, które jednoczą ludzi w zespole są: mechanizmy wzajemnej sugestii, wzajemnego naśladowania, wzajemnej indukcji. Szczególne miejsce jako czynnik jednoczący należy do języka. Ważne jest stanowisko V. M. Bekhtereva, że ​​zespół jako integralna jedność jest rozwijającą się jednostką.

V.M. Bekhterev rozważył kwestię metod tej nowej gałęzi nauki. Prace V. M. Bekhtereva zawierają opis dużej ilości materiału empirycznego uzyskanego dzięki obiektywnej obserwacji, kwestionariuszom i ankietom. Eksperyment założony przez V. M. Bekhtereva wraz z M. V. Lange pokazał, jak zjawiska społeczno-psychologiczne - komunikacja, wspólna aktywność - wpływają na kształtowanie się procesów percepcji, idei, pamięci. Praca M.V. Lange i V.M. Bekhtereva (1925) położyła podwaliny pod eksperymentalną psychologię społeczną w Rosji. Badania te służyły jako źródło specjalnego kierunku w rosyjskiej psychologii - badanie roli komunikacji w kształtowaniu procesów umysłowych.

Drugi okres (lata 20. - pierwsza połowa lat 30. XX wieku)

Po rewolucji październikowej 1917 r., zwłaszcza po zakończeniu wojny domowej, w okresie ożywienia zainteresowanie Psychologia społeczna. Okres lat dwudziestych i trzydziestych był owocny dla psychologii społecznej w Rosji. Jej cechą charakterystyczną było poszukiwanie własnej drogi w rozwoju światowej myśli społeczno-psychologicznej.

Treścią poszukiwania własnej drogi było stworzenie nurtu w psychologii marksistowskiej. Osiągnięcie tego celu budzi kontrowersje. Konstrukcja marksistowskiej psychologii społecznej opierała się na solidnej tradycji materialistycznej filozofii rosyjskiej. Szczególne miejsce w latach 20. i 30. XX wieku zajmowały prace N. I. Bucharina i G. V. Plechanowa. Ta ostatnia zajmuje szczególne miejsce. Prace Plechanowa, opublikowane przed rewolucją, weszły do ​​arsenału nauk psychologicznych (GV Plechanow, 1957). Prace te były poszukiwane przez psychologów społecznych i były przez nich wykorzystywane do marksistowskiego rozumienia zjawisk społeczno-psychologicznych.

Szczególne miejsce w dyskusjach na temat restrukturyzacji psychologii na gruncie marksizmu zajmował G. I. Chelpanov (G. I. Chelpanov, 1924). Argumentował potrzebę niezależnego istnienia psychologii społecznej wraz z psychologią indywidualną, eksperymentalną. Psychologia społeczna zajmuje się badaniem społecznie zdeterminowanych zjawisk psychicznych. Jest ściśle związany z ideologią. Jego związek z marksizmem jest organiczny, naturalny. Szczególnie marksistowska psychologia społeczna jest psychologią społeczną, która bada genezę form ideologicznych według specjalnej metody marksistowskiej, która polega na badaniu pochodzenia tych form w zależności od zmian w gospodarce społecznej (G. I. Chelpanov, 1924).

Jednym z głównych nurtów psychologii społecznej w latach 20. i 30. XX wieku było badanie problemu kolektywów. Omówiono kwestię natury kolektywów. Wyrażono trzy punkty widzenia. Z pierwszego punktu widzenia, kolektyw jest niczym więcej jak mechanicznym agregatem, prostą sumą jednostek, które go tworzą. Przedstawiciele drugiego argumentowali, że zachowanie jednostki jest fatalnie zdeterminowane przez wspólne zadania i strukturę zespołu. Środkową pozycję między tymi skrajnymi pozycjami zajmowali przedstawiciele trzeciego punktu widzenia, zgodnie z którym indywidualne zachowanie w zespole zmienia się, jednocześnie niezależny twórczy charakter zachowania jest nieodłączny dla zespołu jako całości. Wielu psychologów społecznych uczestniczyło w szczegółowym rozwoju teorii kolektywów, ich klasyfikacji, badaniu różnych kolektywów, problemach ich rozwoju (B. V. Belyaev (1921), L. Byzov (1924), L. N. Voitolovsky (1924), A. S. Zatuzhny ( 1930), M. A. Reisner (1925), G. A. Fortunatov (1925) i inni.

W naukowym i organizacyjnym rozwoju psychologii społecznej w Rosji duże znaczenie miał I Ogólnounijny Kongres Badań nad Zachowaniami Ludzkimi, który odbył się w 1930 r. Wyróżniono problemy osobowości oraz problemy psychologii społecznej i zachowań zbiorowych jako jeden z trzech priorytetowych obszarów dyskusji. Głównym zjawiskiem społeczno-psychologicznym był kolektywizm, który przejawia się na różne sposoby w różnych warunkach, w różnych skojarzeniach. Teoretyczne, metodologiczne, konkretne zadania dotyczące badania kolektywu znalazły odzwierciedlenie w specjalnej uchwale zjazdu. Początek lat 30. to szczyt rozwoju badań socjopsychologicznych w dziedzinach stosowanych, zwłaszcza w pedologii i psychotechnice.

Okres trzeci (druga połowa lat 30. - druga połowa lat 50. XX wieku)

W drugiej połowie lat 30. sytuacja zmieniła się diametralnie. Rozpoczęła się izolacja nauki krajowej od psychologii zachodniej. Przekłady dzieł autorów zachodnich przestały być publikowane. W kraju wzrosła ideologiczna kontrola nad nauką. Ta skrępowana twórcza inicjatywa budziła lęk przed zgłębianiem wrażliwych społecznie kwestii. Liczba badań z zakresu psychologii społecznej drastycznie spadła, a książki z tej dyscypliny prawie przestały się ukazywać. Nastąpiła przerwa w rozwoju rosyjskiej psychologii społecznej. Oprócz ogólnej sytuacji politycznej przyczyny tej przerwy były następujące:

Teoretyczne uzasadnienie bezużyteczności psychologii społecznej. W psychologii szeroko rozpowszechniony jest pogląd, że skoro wszystkie zjawiska psychiczne są zdeterminowane społecznie, nie ma potrzeby wyodrębniania konkretnych zjawisk społeczno-psychologicznych i badającej je nauki. Jedną z przyczyn przełomu w historii psychologii społecznej był praktyczny brak zapotrzebowania na wyniki badań. Nikt nie musiał badać opinii, nastrojów ludzi, atmosfery psychologicznej w społeczeństwie, co więcej, były one niezwykle niebezpieczne.

Okres przerwy, który rozpoczął się w drugiej połowie lat trzydziestych, trwał do drugiej połowy lat pięćdziesiątych. Ale nawet w tym czasie nie było całkowitego braku badań socjopsychologicznych. Rozwój teorii i metodologii psychologii ogólnej stworzył teoretyczną podstawę psychologii społecznej (B.G. Ananiev, L.S. Wygotski, A.N. Leontiev, S.L. rozwój zasady jedności świadomości i działania oraz zasady rozwoju.

Głównym źródłem i zakresem psychologii społecznej w tym okresie były badania pedagogiczne i praktyka pedagogiczna.

Centralnym tematem tego okresu była psychologia kolektywu. Poglądy A. S. Makarenko określały oblicze psychologii społecznej. Wszedł do historii psychologii społecznej przede wszystkim jako badacz kolektywu i edukacji jednostki w kolektywie (A. S. Makarenko, 1956). A.S. Makarenko jest właścicielem jednej z definicji kolektywu, która była punktem wyjścia do rozwoju problemów społeczno-psychologicznych w następnych dziesięcioleciach. Zespół, według A. S. Makarenko, to celowy zespół osób, które są zorganizowane i mają organy zarządzające. Jest to zestaw kontaktowy oparty na socjalistycznej zasadzie kojarzenia. Kolektyw jest organizmem społecznym. Główne cechy zespołu to: obecność wspólnych celów, które służą dobru społeczeństwa; wspólne działania zmierzające do osiągnięcia tych celów; pewna struktura; obecność w nim organów koordynujących działalność kolektywu i reprezentujących jego interesy. Kolektyw jest częścią społeczeństwa organicznie połączoną z innymi kolektywami. Makarenko podał nową klasyfikację drużyn. Wyróżnił dwa typy: 1) zespół podstawowy: jego członkowie są w stałym, przyjacielskim, codziennym i ideowym związku (oddział, klasa szkolna, rodzina); 2) kolektyw wtórny – stowarzyszenie szersze.

AS Makarenko podniósł kwestię potrzeby holistycznego badania osobowości. Głównym zadaniem teoretyczno-praktycznym jest badanie jednostki w zespole.

Głównymi problemami w badaniu osobowości były relacje jednostki w zespole, definicja obiecujących linii w jej rozwoju, kształtowanie charakteru. W związku z tym celem edukacji osoby jest kształtowanie projektowanych cech osobowości, linii jej rozwoju. Aby w pełni zbadać osobowość, konieczne jest studiowanie; dobre samopoczucie osoby w zespole; charakter powiązań i reakcji zbiorowych: dyscyplina, gotowość do działania i zahamowanie; umiejętność taktu i orientacji; przestrzeganie zasad; aspiracje emocjonalne i perspektywiczne. Niezbędne jest badanie motywacyjnej sfery osobowości.

Okres IV (druga połowa lat 50. - pierwsza połowa lat 70. XX wieku)

W tym okresie odbył się specjalny społeczny i intelektualna sytuacja w naszym kraju. „Ocieplenie” ogólnej atmosfery, osłabienie administracji w nauce, zanik kontroli ideologicznej, pewna demokratyzacja we wszystkich sferach życia doprowadziły do ​​ożywienia twórczej działalności naukowców.

Do Psychologia społeczna ważne było, aby zainteresowanie osobą wzrosło, wstali zadania kształtowanie wszechstronnie rozwiniętej osobowości, jej aktywna pozycja życiowa. Zmieniła się sytuacja w naukach społecznych. Zaczęto intensywnie prowadzić konkretne badania socjologiczne. Ważną okolicznością były zmiany w naukach psychologicznych. Psychologia w latach 50. broniła swojego prawa do samodzielnej egzystencji w gorących dyskusjach z fizjologami. W psychologii ogólnej rzetelne wsparcie otrzymała psychologia społeczna. Rozpoczął się okres odrodzenia psychologii społecznej w naszym kraju.

Z jakiegoś powodu okres ten można nazwać okresem rekonwalescencji. Psychologia społeczna powstała jako niezależna nauka. Kryteriami tej samodzielności były: świadomość przedstawicieli tej nauki co do poziomu jej rozwoju, stanu jej badań, scharakteryzowania miejsca tej nauki w systemie innych nauk; określenie przedmiotu i przedmiotów jego badań; podział i definicja głównych kategorii i pojęć; formułowanie praw i wzorców; instytucjonalizacja nauki; szkolenie specjalistów. Kryteria formalne obejmują publikację prac specjalnych, artykułów, organizację dyskusji na kongresach, konferencjach, sympozjach. Wszystkie te kryteria spełniał stan psychologii społecznej w naszym kraju.

Ostatnim etapem historii krajowej psychologii społecznej był rozwój jej głównych problemów.W dziedzinie metodologii psychologii społecznej koncepcje G. M. Andreevy (1980), B. D. Parygina (1971), E. V. Shorokhova (1975) były owocny. K. K. Platonov (1975), A. V. Pietrowski (1982), L. I. Umansky (1980) wniósł wielki wkład w badanie problemów zbiorowych. Badania nad psychologią społeczną osobowości są związane z nazwiskami L. I. Bozhovich (1968), K. K. Platonov (!965), V. A. Yadov (1975). Prace L. P. Buevy (1978), E. S. Kuzmina (1967) poświęcone są badaniu problemów działalności. Badanie społecznej psychologii komunikacji przeprowadził A. A. Bodalev (1965), L. P. Bueva (1978), A. A. Leontiev (1975), B. F. Lomov (1975), B. D. Parygina (1971).

W latach 70. zakończono formację organizacyjną psychologii społecznej. Został zinstytucjonalizowany jako niezależna nauka. W 1962 roku na Uniwersytecie Państwowym w Leningradzie zorganizowano pierwsze w kraju laboratorium psychologii społecznej; w 1968 - pierwszy wydział psychologii społecznej na tej samej uczelni; w 1972 - podobny wydział na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. W 1966 roku, wraz z wprowadzeniem stopni naukowych z psychologii, psychologia społeczna uzyskała status kwalifikowanej dyscypliny naukowej. Rozpoczęto systematyczne szkolenie specjalistów z zakresu psychologii społecznej. W instytucjach naukowych organizowane są grupy, aw 1972 roku Instytut Psychologii Akademii Nauk ZSRR stworzył pierwszy w kraju dział psychologii społecznej. Publikowane są artykuły, monografie, zbiory. Zagadnienia psychologii społecznej poruszane są na kongresach, konferencjach, sympozjach, spotkaniach.

Przedmiot i przedmiot psychologii społecznej

Psychologia społeczna jako nauka

Psychologia społeczna to nauka zajmująca się badaniem wzorców zachowań i działań ludzi, ze względu na ich włączenie do grup społecznych, a także psychologicznych cech samych tych grup [G.M. Andrejewa].

Jak każda nauka, psychologia społeczna charakteryzuje się pewną strukturą elementów, z których powstaje pewien system. Według B.D. Parygin, taki system można przedstawić w następujący sposób.

1. Teoria, w tym:

metodologia - aparat pojęciowy (zasady, prawa, kategorie);

Fenomenologia - modele konceptualne;

Prakseologia - modele pojęciowe.

2. Praktyka składająca się z:

Metodologie - aparatura instrumentalna (metody, procedury i techniki badawcze);

Fenomenologia – materiał faktograficzny (empiryczny);

· Prakseologia – doświadczenie praktycznego zastosowania teorii socjopsychologicznej.

Schemat ten pokazuje, że psychologię społeczną jako naukę można rozpatrywać z trzech stron - metodologicznej, fenomenologicznej i prakseologicznej.

Metodologia psychologii społecznej może być scharakteryzowana jako zbiór metod badawczych, zbiór narzędzi niezbędnych do organizowania i prowadzenia procesów poznawania zjawisk socjopsychologicznych.

Fenomenologia psychologii społecznej interesuje się zjawiskami społeczno-psychologicznymi, tj. stany psychiczne i zachowanie jednostki w grupie i w całości grupowej aktywności.

Prakseologiczna strona psychologii społecznej to specyficzne zachowania indywidualne i grupowe ludzi, tj. stosowana psychologia społeczna.

Rozwój poszczególnych problemów psychologii społecznej jest bardzo istotny dla głębszego zrozumienia szeregu zagadnień związanych z fenomenologicznymi podstawami nauki. Strukturę teorii socjopsychologicznej można zatem przedstawić w następujący sposób (tab. 2).

Tabela 2

Struktura teorii socjopsychologicznej (wg Parygina)

Zadania psychologia społeczna jako nauka V.G. Krysko zdefiniował w następujący sposób.

1. Badanie:

· specyfika i oryginalność zjawisk składających się na świadomość społeczną ludzi;

Związek między jego składnikami;

wpływ tych ostatnich na rozwój i życie społeczeństwa.

2. Pełne zrozumienie i uogólnienie danych dotyczących:

źródła i warunki powstawania, powstawania, rozwoju i funkcjonowania zjawisk i procesów społeczno-psychologicznych;

· wpływ tych zjawisk na zachowania i działania ludzi w ramach licznych społeczności.

3. Badanie najważniejszych cech i różnic zjawisk i procesów społeczno-psychologicznych na tle innych zjawisk psychologicznych i społecznych, które powstają w wyniku interakcji, komunikacji i relacji między ludźmi w różnych społecznościach.

4. Ujawnianie wzorców funkcjonowania zjawisk i procesów społeczno-psychologicznych w różnych warunkach społecznych.

5. Społeczno-psychologiczna analiza interakcji, komunikacji i relacji między ludźmi oraz czynników determinujących specyfikę i skuteczność ich wpływu na wspólne działania.

6. Kompleksowe badanie cech społeczno-psychologicznych jednostki oraz wyjątkowości jej socjalizacji w różnych społecznościach i warunkach.

7. Poznanie cech funkcjonowania zjawisk i procesów społeczno-psychologicznych zachodzących w małej grupie oraz ich wpływu na zachowanie, komunikację i interakcję ludzi w niej.

8. Badanie oryginalności psychologii dużych grup społecznych oraz specyfiki przejawiania się w nich cech motywacyjnych, intelektualno-poznawczych, emocjonalno-wolicjonalnych i komunikacyjno-behawioralnych.

9. Identyfikacja roli i znaczenia psychologii religii w życiu i pracy ludzi, jej socjopsychologicznej treści i form manifestacji oraz specyfiki jej wpływu na komunikację i interakcję jednostki.

10. Kompleksowe badanie społeczno-psychologicznych cech działalności politycznej ludzi, oryginalności przemiany psychiki człowieka i grup ludzi, na które bezpośrednio wpływają procesy polityczne zachodzące w społeczeństwie.

11. Identyfikacja i ocena psychologicznych problemów zarządzania ludźmi i grupami, regulowania konfliktów i innych relacji między ludźmi.

12. Badanie masowych zjawisk i procesów społeczno-psychologicznych, ich roli i znaczenia w życiu publicznym, wpływu na działania i zachowania ludzi w sytuacjach ekstremalnych.

Zwykle są następujące Funkcje Psychologia społeczna:

· metodologiczne – definicja podmiotu i przedmiotu, identyfikacja zasad i metod poznania badanych zjawisk, tworzenie aparatów pojęciowych, instrumentalnych;

· epistemologiczny – znajomość wzorców i mechanizmów społeczno-psychologicznych, ich uwarunkowań, ujawnienie istoty zjawisk i procesów społeczno-psychologicznych, określenie metod zarządzania nimi;

· ideowy – wypracowanie pewnej wizji społeczno-psychologicznego obrazu świata;

Regulacyjne – badanie wpływu zjawisk społeczno-psychologicznych na funkcjonowanie innych zjawisk;

· prognostyczny – ujawniający dynamikę relacji i relacji między ideologią a psychologią społeczną w przyszłości, określający optymalne relacje między jednostką a zbiorowością;

· aksjologiczne – definiowanie rzeczywistych i urojonych wartości społeczno-psychologicznych w życiu i pracy ludzi.

Do głównych branże psychologia społeczna obejmuje:

Psychologia etniczna bada psychologiczne cechy ludzi jako przedstawicieli różnych społeczności etnicznych;

· Psychologia religii bada psychologię osób związanych z różnymi wspólnotami religijnymi, a także ich działalność religijną;

· psychologia polityczna bada różne aspekty zjawisk i procesów psychologicznych związanych ze sferą życia politycznego społeczeństwa i działalnością polityczną ludzi;

psychologia zarządzania skupia się na analizie problemów związanych z oddziaływaniem na grupy, społeczeństwo jako całość lub poszczególne jego powiązania w celu ich usprawnienia, utrzymania jakościowej specyfiki, doskonalenia i rozwoju;

· psychologia wpływu społecznego, będąc słabo rozwiniętą gałęzią psychologii społecznej, zajmuje się badaniem cech, wzorców i sposobów oddziaływania na ludzi i grupy w różnych warunkach ich życia;

Psychologia komunikacji ujawnia oryginalność procesów interakcji i wymiany informacji między ludźmi i grupami społecznymi;

Psychologia rodziny (relacje rodzinne) stawia sobie za zadanie kompleksowe badanie specyfiki relacji między członkami rodziny;

· Psychologia relacji konfliktowych (konfliktologia), dynamicznie rozwijająca się gałąź psychologii społecznej, ma na celu badanie psychologicznych cech różnych konfliktów i identyfikowanie sposobów ich najskuteczniejszego rozwiązywania.

Przedmiot i przedmiot psychologii społecznej

Psychologia społeczna powstała na styku dwóch
nauki ścisłe: psychologia ogólna i socjologia ogólna. Integrując dwie dyscypliny naukowe, które stały się jej pierwotną podstawą teoretyczną, psychologia społeczna obecnie aktywnie absorbuje wszystko, co nowe, gromadzące się w pokrewnej humanistyce. Jednak to właśnie jej integralność stwarzała znaczne trudności w określeniu przedmiotu tej nauki.

Niewątpliwie, obiekt psychologia społeczna to określone społeczności społeczne (grupy) lub ich indywidualni przedstawiciele (ludzie).

Definicja przedmiotu psychologii społecznej przez długi czas budziła kontrowersje między naukowcami.

Tak więc socjologowie zawsze starali się badać wzorce formowania się, wzmacniania i dezintegracji grup ludzkich, dlatego prawie od samego początku przyjmowali psychologię społeczną jako integralną część swojej nauki, przeznaczoną do badania właśnie grup. Psychologowie zwrócili natomiast uwagę na to, że psychologia społeczna, będąca częścią nauk psychologicznych, powinna badać stabilne i powtarzalne w zachowaniach jednostek, odpowiednio, jej przedmiotem jest zachowanie osoby (jednostki). Oczywiste jest, że przedstawione biegunowe poglądy na temat psychologii społecznej znacznie utrudniły jej sformułowanie i dalszy rozwój empiryczny.

A dziś nie ma ogólnie przyjętej idei psychologii społecznej. Wynika to z dużej złożoności, systemowości i integralności zjawisk, faktów i wzorców społeczno-psychologicznych. Dlatego każdy kierunek psychologiczny dokonuje wycinka wskazanej fenomenologii „pod kątem” dominujących dla tego kierunku problemów i oczywiście rozstrzyga kwestię treści przedmiotu psychologii społecznej. Na przykład niektórzy badacze widzą zmianę w zachowaniu ludzi jako taki podmiot, inni widzą interakcję, inni widzą treść świadomości i tak dalej.

B.D. Parygin uważał, że studia z zakresu psychologii społecznej:

1) psychologia społeczna osobowości – przejawy i kształtowanie się cech osobowości w różnych społecznościach, gdy osobowość jest traktowana jako cecha systemowa nabywana przez jednostkę w interakcji ze środowiskiem społecznym;

2) psychologia społeczna społeczności i komunikacji – fakty psychologiczne, wzorce i mechanizmy komunikowania się i interakcji ludzi w grupach, a także psychologiczne procesy powstawania, rozwoju i funkcjonowania różnych społeczności ludzkich;

3) relacje społeczne - różnorodne relacje psychologiczne (sympatia, urabialność, zgodność itp.), które powstają między jednostkami w trakcie ich interakcji;

4) formy aktywności duchowej.

V.N. Myasishchev zdefiniował przedmiot psychologii społecznej jako badanie:

1) zmiany w aktywności psychologicznej osób w grupie pod wpływem interakcji;

2) cechy grup;

3) psychologiczna strona procesów społecznych.

Tak więc, przy wszystkich szczególnych różnicach, możemy powiedzieć, że przedmiot psychologii społecznej jest dość szeroki i nieodzownie obejmuje zarówno indywidualne, jak i masowe zjawiska psychiczne.

Każdy człowiek, o ile nie przyjął ascezy i nie żyje życiem pustelnika, jest częścią społeczeństwa. Współdziała z innymi ludźmi i spełnia swoją społeczną rolę. I z reguły komunikacja różnych osób ze sobą jest zawsze inna. Wszyscy ludzie są różni i mogą należeć do różnych grup społecznych, zajmować różne pozycje społeczne, mieć różny status itp. Wiele czynników wpływa na komunikację i relacje międzyludzkie, a naszym zadaniem, jako osób dążących do samorozwoju i lepszego zrozumienia ludzkiej natury, jest zrozumienie czym są te czynniki i jakie są ogólne cechy interakcji ludzi i ich zachowania . I w tym temacie pomożemy nam zrozumieć psychologię społeczną, której poświęcimy kolejną lekcję naszego kursu.

W prezentowanej lekcji zrozumiemy, czym jest stosowana psychologia społeczna, czyli wiedza z dziedziny, którą możemy z powodzeniem zastosować w praktyce. Dowiemy się, na czym opierają się relacje między ludźmi, dowiemy się, jakie są zadania i problemy psychologii społecznej, porozmawiamy o jej przedmiocie, przedmiocie i metodach. Zaczniemy od wyjaśnienia samego pojęcia psychologii społecznej.

Pojęcie psychologii społecznej

Jest to dział psychologii poświęcony badaniu ludzkich zachowań w społeczeństwie i różnych grupach, jego postrzeganiu innych ludzi, komunikowaniu się z nimi i wpływaniu na nich. Znajomość podstaw psychologii społecznej jest bardzo ważna dla psychologicznie poprawnej edukacji człowieka i organizacji interakcji między jednostką a zespołem.

Psychologia społeczna jest nauką z pogranicza psychologii i socjologii, dlatego bada aspekty psychologii społecznej, które są charakterystyczne dla obu tych nauk. Mówiąc bardziej konkretnie, możemy powiedzieć, że studia z psychologii społecznej:

• Psychologia społeczna osobowości
• Psychologia społeczna grup ludzi i komunikacji
• Stosunki społeczne
• Formy aktywności duchowej

Psychologia społeczna ma swoje własne sekcje:

Według Galina Andrejewa- osoba, której nazwisko związane jest z rozwojem psychologii społecznej w ZSRR, nauka ta jest podzielona na trzy główne sekcje:

• Psychologia społeczna grup
• Społeczna psychologia komunikacji
• Psychologia społeczna osobowości

Wychodząc z tego, można opisać zakres problemów psychologii społecznej.

Problemy, przedmiot i przedmiot psychologii społecznej

Psychologia społeczna, rozpatrując głównie osobowość w społeczeństwie, stawia sobie za zadanie ustalenie, w jakich warunkach osobowość asymiluje wpływy społeczne i w jakich warunkach realizuje swoją społeczną istotę. Pokazuje, jak kształtują się cechy typowo społeczne, dlaczego w niektórych przypadkach się pojawiają, aw innych pojawiły się nowe. Podczas nauki bierze się pod uwagę system relacji interpersonalnych, regulację behawioralną i emocjonalną. Ponadto rozważane są zachowania i działania jednostki w określonych grupach społecznych, badany jest wkład jednostki w działania całej grupy oraz przyczyny, które wpływają na wielkość i wartość tego wkładu. Główną wytyczną w badaniu osobowości dla psychologii społecznej jest relacja między jednostką a grupą.

Przedmiot psychologii społecznej- są to wzorce występowania, funkcjonowania i manifestacji zjawisk społeczno-psychologicznych na poziomie mikro, średnim i makro, a także w różnych obszarach i warunkach. Ale tu chodzi bardziej o teoretyczną stronę nauki. Jeśli mówimy o praktycznej stronie psychologii społecznej, to jej przedmiotem będzie zbiór wzorców psychodiagnostyki, poradnictwa i wykorzystania psychotechnologii w zakresie zjawisk społeczno-psychologicznych.

Do przedmioty psychologii społecznej Do samych nośników zjawisk społeczno-psychologicznych należą:

• Osobowość w grupie i system relacji
• Interakcja między ludźmi (krewni, koledzy, partnerzy itp.)
• Mała grupa (rodzina, klasa, grupa przyjaciół, zmiana pracy itp.)
• Interakcja osoby z grupą (liderzy i wyznawcy, szefowie i podwładni, nauczyciele i uczniowie itp.)
• Interakcja grup ludzi (konkursy, debaty, konflikty itp.)
• Duża grupa społeczna (etnos, warstwa społeczna, partia polityczna, wyznanie religijne itp.)

Aby lepiej zrozumieć, czym jest psychologia społeczna i czym się zajmuje, możesz zadać pytania, np. dlaczego niektórzy uczniowie w klasie zachowują się w taki sposób, a inni w inny? Jak wpływa na kształtowanie się osobowości człowieka, na przykład, czy jego rodzice są alkoholikami, czy rodzice są sportowcami? Albo dlaczego niektórzy ludzie wydają instrukcje, podczas gdy inni mają tendencję do ich wykonywania? Jeśli interesuje Cię poznanie psychologicznych szczegółów komunikacji międzyludzkiej lub interakcji grup ludzi ze sobą, to psychologia społeczna w najlepszy możliwy sposób zaspokoi Twoje potrzeby w tej materii.

I oczywiście, aby badanie przedmiotu i przedmiotu psychologii społecznej było najskuteczniejsze, a badania dawały maksymalne wyniki, psychologia społeczna, jak każda inna nauka, musi mieć w swoim arsenale pewien zestaw metod . Porozmawiamy o nich poniżej.

Metody psychologii społecznej

Ogólnie rzecz biorąc, nie można powiedzieć, że specyficzne metody psychologii społecznej są niezależne od ogólnych metod psychologii. Dlatego zastosowanie dowolnej metody powinno być zdeterminowane specyfiką prezentowanej nauki, tj. każda metoda musi być zastosowana w pewnym „kluczu metodologicznym”.

Same metody psychologii społecznej mają własną klasyfikację i są podzielone na cztery grupy:

• Metody badań empirycznych (obserwacja, eksperyment, metody instrumentalne, socjometria, analiza dokumentów, testy, ankieta, ocena osobowości grupy);
• metoda modelowania;
• Metody oddziaływania administracyjnego i edukacyjnego;
• Metody oddziaływania społeczno-psychologicznego.

Przyjrzyjmy się pokrótce każdej grupie metod.

Metody badań empirycznych

metoda obserwacji. Obserwacja w psychologii społecznej oznacza zbieranie informacji, które odbywa się poprzez bezpośrednią, celową i systematyczną percepcję i rejestrację zjawisk społeczno-psychologicznych w warunkach laboratoryjnych lub naturalnych. Główny materiał na temat obserwacji zawarty jest w naszej drugiej lekcji, z której można dowiedzieć się, jakie typy obserwacji istnieją i jak są scharakteryzowane.

Możesz dowiedzieć się, jak działa metoda obserwacji, testując ją na własnym doświadczeniu. Na przykład chciałbyś wiedzieć, co jest najbardziej interesujące dla Twojego dorastającego dziecka w procesie zwykłego życia. Aby się tego dowiedzieć, wystarczy go obserwować, jego zachowanie, nastrój, emocje, reakcje. Przede wszystkim należy zwrócić uwagę na akty mowy, ich kierunek i treść, działania fizyczne i ich ekspresję. Obserwacja pomoże ci zidentyfikować kilka indywidualnych interesujących cech twojego dziecka lub odwrotnie, zobaczyć, że wszelkie tendencje się utrwalają. Głównym zadaniem podczas organizacji obserwacji jest dokładne określenie tego, co chcesz zobaczyć i zarejestrować, a także umiejętność identyfikacji czynników, które na to wpływają. W razie potrzeby obserwację można prowadzić systematycznie, stosując do tego pewne schematy, oceniając wyniki według dowolnych systemów.

Metoda analizy dokumentów- to jedna z odmian sposobów analizy wytworów działalności człowieka. Dokumentem są wszelkie informacje zapisane na dowolnym nośniku (papier, film, dysk twardy itp.). Analiza dokumentów umożliwia sporządzenie dość dokładnego psychologicznego opisu osobowości danej osoby. Ta metoda jest bardzo popularna wśród psychologów i zwykłych ludzi. Na przykład wielu rodziców, dostrzegając pewne odchylenia w rozwoju swoich dzieci i próbując ustalić ich przyczynę, zwraca się o pomoc do psychologów. A ci z kolei proszą rodziców o przyniesienie rysunków, które narysowały ich dzieci. Na podstawie analizy tych rysunków psychologowie opiniują i udzielają rodzicom odpowiednich zaleceń. Jest jeszcze inny przykład: jak wiesz, wiele osób prowadzi pamiętniki. Na podstawie badania tych pamiętników doświadczeni profesjonaliści mogą wykonać psychologiczny portret swoich właścicieli, a nawet określić, jakie czynniki wpłynęły na to, że osobowość danej osoby została ukształtowana w określony sposób.

Metoda ankiety, a w szczególności wywiady i kwestionariusze są szeroko rozpowszechnione we współczesnym społeczeństwie. I to nie tylko w kręgach psychologicznych. Wywiady przeprowadzane są z osobami z zupełnie różnych warstw społecznych w celu uzyskania różnego rodzaju informacji. W podobny sposób prowadzone są ankiety. Jeśli na przykład jesteś szefem działu w organizacji i szukasz sposobów na poprawę wydajności swojego działu lub uczynienie środowiska zespołowego bardziej przyjaznym, możesz przeprowadzić ankietę wśród swoich podwładnych, mając wcześniej sporządzoną listę pytań. A podgatunek rozmowy kwalifikacyjnej można bezpiecznie nazwać rozmową kwalifikacyjną przy ubieganiu się o pracę. Jako pracodawca możesz stworzyć listę pytań, które dadzą Ci obiektywny „obraz” kandydata, który pomoże Ci podjąć właściwą decyzję. Jeśli jesteś kandydatem ubiegającym się o poważne (i nie tylko) stanowisko, to jest to okazja do przygotowania się do rozmowy kwalifikacyjnej, o której dziś w Internecie można znaleźć wiele przydatnych informacji.

Metoda socjometrii odnosi się do metod socjopsychologicznego badania struktury małych grup i osoby jako członka grupy. Za pomocą tej metody badane są relacje ludzi między sobą iw grupie. Badania socjometryczne mogą mieć charakter indywidualny i grupowy, a ich wyniki przedstawiane są zwykle w postaci macierzy socjometrycznych lub socjogramów.

Metoda oceny osobowości grupy (GOL) jest uzyskanie cech osoby w określonej grupie, na podstawie ankiety członków tej grupy względem siebie. Korzystając z tej metody, eksperci oceniają poziom ekspresji cech psychologicznych osoby, które przejawiają się w jego wyglądzie, aktywności i interakcji z innymi.

Metoda badania. Podobnie jak niektóre inne metody psychologii, testy były już przez nas rozważane na jednej z pierwszych lekcji i można tam szczegółowo zapoznać się z pojęciem „testów”. Dlatego poruszymy tylko kwestie ogólne. Testy to krótkie, ustandaryzowane iw większości przypadków testy ograniczone w czasie. Za pomocą testów z psychologii społecznej określa się różnice między ludźmi i grupami ludzi. Podczas wykonywania testów badany (lub ich grupa) wykonuje określone zadania lub wybiera z listy odpowiedzi na pytania. Przetwarzanie i analiza danych odbywa się w odniesieniu do określonego „klucza”. Wyniki są wyrażone w terminach testowych.

Waga, mierzący postawy społeczne, należą do testów, na które wciąż zwraca się szczególną uwagę. Skale postaw społecznych są wykorzystywane do różnych celów, ale najczęściej służą do scharakteryzowania następujących obszarów: opinia publiczna, rynek konsumencki, wybór skutecznej reklamy, stosunek ludzi do pracy, problemy, inne osoby itp.

Eksperyment. Kolejna metoda psychologii, o której wspomnieliśmy w lekcji „Metody psychologii”. Eksperyment zakłada stworzenie przez badacza pewnych warunków interakcji między podmiotem (lub ich grupą) a określonymi sytuacjami w celu przywrócenia wzorców tej interakcji. Eksperyment jest dobry, ponieważ pozwala symulować zjawiska i warunki badań i wpływać na nie, mierzyć reakcje badanych i odtwarzać wyniki.

Modelowanie

W poprzedniej lekcji poruszyliśmy już metodę modelowania w psychologii i możesz się z nią zapoznać, klikając link. Warto tylko zauważyć, że w psychologii społecznej modelowanie rozwija się w dwóch kierunkach.

Pierwszy- jest to techniczne naśladowanie procesów, mechanizmów i skutków aktywności umysłowej, tj. modelowanie umysłowe.

Drugi- jest to organizacja i reprodukcja jakiejkolwiek działalności, poprzez sztuczne tworzenie środowiska dla tej działalności, tj. modelowanie psychologiczne.

Metoda modelowania umożliwia uzyskanie szerokiego wachlarza wiarygodnych informacji socjopsychologicznych o osobie lub grupie osób. Na przykład, aby dowiedzieć się, jak pracownicy Twojej organizacji zachowają się w sytuacji ekstremalnej, być pod wpływem stanu paniki lub działać razem, zasymuluj sytuację pożarową: włącz alarm, powiadom pracowników o pożarze i obserwuj co się dzieje. Uzyskane dane pozwolą Ci ustalić, czy warto zwrócić uwagę na pracę z pracownikami nad zachowaniem w miejscu pracy w sytuacjach awaryjnych, zrozumieć, kto jest liderem, a kto wyznawcą, a także poznać te cechy i cechy charakteru. podwładnych, których możesz, nie wiedzieli.

Metody oddziaływania menedżerskiego i edukacyjnego

Metody zarządzania i wychowania to zestaw działań (mentalnych lub praktycznych) i technik, dzięki którym można osiągnąć pożądane rezultaty. Jest to rodzaj systemu zasad, który daje orientację w organizacji działalności produkcyjnej.

Wpływ metod wychowawczych przejawia się poprzez bezpośrednie oddziaływanie jednej osoby na drugą (perswazja, żądanie, groźba, zachęta, kara, przykład, autorytet itp.), tworzenie specjalnych warunków i sytuacji, które zmuszają osobę do wyrażenia siebie ( wyrazić opinię, wykonać jakieś działanie). Wpływ wywierany jest także poprzez opinię publiczną i wspólne działania, przekazywanie informacji, szkolenia, edukację, wychowanie.

Wśród metod oddziaływania menedżerskiego i edukacyjnego znajdują się:

• Przekonania, które tworzą pewne przejawy mentalne (poglądy, koncepcje, idee);
• Ćwiczenia organizujące zajęcia i stymulujące pozytywne motywy;
• Ewaluacja i samoocena, które determinują działania stymulujące aktywność i pomagające w regulacji zachowań

Doskonałym przykładem oddziaływania kierowniczego i wychowawczego jest wychowanie dziecka przez jego rodziców. To przez wychowanie rodzą się i kształtują w człowieku główne cechy i właściwości jego osobowości. Łatwo się domyślić, że jeśli chcesz, aby Twoje dziecko wyrosło na niezależną, pewną siebie i odnoszącą sukcesy osobę z zestawem pozytywnych cech (odpowiedzialność, celowość, odporność na stres, pozytywne myślenie itp.), to należy je przyprowadzić prawidłowo. W procesie edukacji ważne jest prowadzenie poufnych rozmów, umiejętność kierowania działaniami i zachowaniem dziecka, zachęcanie do sukcesu i wyjaśnianie, kiedy zostało popełnione przestępstwo. Musisz podać mocne argumenty, argumenty, przykłady. Ustaw jako przykład autorytatywnych ludzi, wybitne osobowości. Ważne jest również, aby zawsze starać się prawidłowo ocenić zachowanie, działania, działania i wyniki swojego dziecka, aby ukształtować w nim odpowiednią samoocenę. To oczywiście tylko kilka przykładów. Ale ważne jest, aby zrozumieć, że tylko przy prawidłowym wpływie kierowniczym i wychowawczym na osobowość człowieka możliwe staje się wywieranie na niego pozytywnego i konstruktywnego wpływu.

A ostatnią grupą metod psychologii społecznej są metody oddziaływania społeczno-psychologicznego.

Metody oddziaływania społeczno-psychologicznego

Metody oddziaływania społeczno-psychologicznego to zespół technik wpływających na potrzeby, zainteresowania, skłonności człowieka, jego postawy, samoocenę, stan emocjonalny, a także postawy społeczno-psychologiczne grup ludzi.

Za pomocą metod oddziaływania społeczno-psychologicznego można wpływać na potrzeby ludzi i ich motywację, zmieniać ich pragnienia, aspiracje, emocje, nastrój, zachowania. Umiejętnie posługując się tymi metodami, możesz zmieniać poglądy, opinie i postawy ludzi, a także tworzyć nowe. Zapewniając odpowiedni społeczno-psychologiczny wpływ na człowieka, możliwe jest zapewnienie najkorzystniejszej pozycji człowieka w społeczeństwie, uodpornienie jego osobowości na wpływ różnych czynników, ukształtowanie zdrowego światopoglądu i stosunku do ludzi, świata , i życie. Czasami stosuje się metody oddziaływania społeczno-psychologicznego, aby zniszczyć istniejące cechy osobowości, zatrzymać jakąkolwiek aktywność, zmotywować do poszukiwania nowych celów itp.

Jak widać, metody psychologii społecznej są jednym z najtrudniejszych tematów w naukach psychologicznych. Aby dokładnie zrozumieć te metody, musisz poświęcić ponad miesiąc na ich studiowanie. Mimo to można wyciągnąć jeden dokładny wniosek: biorąc pod uwagę wszystkie trudności metodologiczne, w każdym badaniu społeczno-psychologicznym musi istnieć umiejętność jasnego zidentyfikowania i wytyczenia zadań do rozwiązania, wyboru przedmiotu, sformułowania badanego problemu, doprecyzowania stosowanych pojęć i usystematyzowania całego wachlarza metod wykorzystywanych do badań. To jedyny sposób, aby badania socjopsychologiczne były tak dokładne i produktywne, jak to tylko możliwe.

Ale aby móc zacząć wdrażać zdobytą wiedzę w swoim życiu już teraz, bez angażowania się w dogłębne badanie specjalistycznych materiałów, powinieneś znać kilka ważnych praw i wzorców psychologii społecznej, które wpływają na życie danej osoby w społeczeństwie i jego interakcji z tym społeczeństwem i innymi ludźmi.

Ludzie zawsze postrzegają ludzi wokół siebie w taki czy inny sposób.

Zazwyczaj osobom, z którymi się stykamy, przypisujemy pewne cechy, które wiążą się ze stereotypami społecznymi. Stereotypy można przypisywać ludziom na podstawie antropologicznej, to znaczy na podstawie cech rasy, do której dana osoba należy. Istnieją również stereotypy społeczne – są to obrazy przypisywane osobom zajmującym określone stanowiska, posiadającym różne statusy itp. Stereotypy mogą być również emocjonalne, tj. związane z fizjologicznymi właściwościami ludzi.

Dlatego komunikując się z różnymi ludźmi, musisz zrozumieć, że Twoje postrzeganie ich może być podświadomie oparte na stereotypach. Na przykład przystojna osoba może okazać się tą, z którą lepiej nie zadzierać, a nieatrakcyjna na zewnątrz osoba może zadziwić pięknem i głębią swojej duszy. Jeśli jesteś uprzedzony do ludzi określonej rasy, wcale nie oznacza to, że są tacy, jakimi myślisz, że są. W końcu ludzie o dowolnym kolorze skóry, płci, religii, światopoglądzie mogą być zarówno dobrzy, jak i źli. Ważne jest, aby nauczyć się postrzegać ludzi nie w oparciu o stereotypy, a jedynie w oparciu o osobiste doświadczenia. Jak to się mówi, nie oceniaj po ubraniu, osądzaj po swoim umyśle.

Ludzie łatwo przypisują narzucone im role społeczne.

Osoba, która jest w ciągłej interakcji ze społeczeństwem, buduje swoje zachowanie zgodnie z rolą społeczną przypisaną jej przez to społeczeństwo. Widać to łatwo na przykładzie osoby, która nagle awansowała: staje się bardzo ważny, poważny, komunikuje się z ludźmi z wyższych sfer, ci, którzy byli z nim na równi wczoraj, przestają się dla niego równać itp. Role społeczne narzucone przez społeczeństwo mogą sprawić, że osoba będzie miała słabą wolę, bezsilną, by coś zmienić. Osoby dotknięte w ten sposób mogą „utopić się” w najgorszych uczynkach (nawet morderstwach) lub wznieść się na wyżyny.

Należy zawsze pamiętać, że role społeczne narzucane przez społeczeństwo mają silny wpływ na człowieka. Aby nie uginać się pod presją roli społecznej i pozostać sobą, trzeba być silną osobowością, mieć wewnętrzny rdzeń, mieć przekonania, wartości i zasady.

Najlepszym rozmówcą jest ten, który umie słuchać.

Rozmowa jest integralną częścią komunikacji międzyludzkiej. Spotykając się z innymi ludźmi, rozpoczynamy rozmowę: o tym, jak się ktoś ma, o nowościach, o zmianach, ciekawych wydarzeniach. Rozmowa może być przyjazna, rzeczowa, intymna, formalna lub niezobowiązująca. Ale wiele osób, jeśli zwrócisz na to uwagę, o wiele bardziej lubi rozmawiać niż słuchać. W prawie każdej firmie jest osoba, która nieustannie przerywa, chce się wypowiedzieć, dołożyć słowa, nikogo nie słucha. Zgadzam się, to nie jest przyjemne. Ale jest to wyraźna potrzeba rozmowy. U innych osób może być mniej wyraźny, ale w każdym razie zawsze istnieje.

Jeśli dana osoba ma możliwość ciągłego mówienia, to po pożegnaniu z tobą doświadczy tylko najprzyjemniejszych emocji z komunikacji. Jeśli ciągle rozmawiasz, najprawdopodobniej się znudzi, skinie głową, ziewie, a komunikacja z tobą stanie się dla niego nie do zniesienia ciężarem. Silna osobowość to osoba, która potrafi kontrolować swoje emocje i pragnienia. A najlepszym rozmówcą jest ten, który umie słuchać i nie mówić ani słowa, nawet jeśli naprawdę tego chcesz. Weź to do służby i praktykuj - zobaczysz, jak przyjemnie będzie, gdy ludzie będą się z Tobą komunikować. Ponadto będzie to ćwiczenie samokontroli, samodyscypliny i uważności.

Postawy ludzi wpływają na ich postrzeganie rzeczywistości i innych.

Jeśli dana osoba ma z góry ukształtowaną predyspozycję do reagowania na coś w określony sposób, to zrobi to zgodnie z nią. Tutaj na przykład powinieneś spotkać się z jakąś osobą i z góry powiedziano ci coś bardzo złego o nim. Kiedy się spotkasz, doświadczysz ostrej niechęci do tej osoby, niechęci do komunikacji, negatywności i odrzucenia, nawet jeśli ta osoba jest rzeczywiście bardzo dobra. Każdy, nawet ta sama osoba, może pojawić się przed tobą w zupełnie innym świetle, jeśli wcześniej otrzymasz określony stosunek do jego percepcji.

Nie powinieneś brać na wiarę wszystkiego, co słyszysz, widzisz, uczysz się od kogoś innego. Najważniejsze jest, aby zawsze ufać tylko osobistym doświadczeniom i sprawdzać wszystko samodzielnie, biorąc pod uwagę oczywiście wszystko, czego się nauczyłeś, ale nie na tym. Tylko osobiste doświadczenie pozwoli Ci znaleźć rzetelne informacje i dokonać obiektywnych osądów o innych ludziach, wydarzeniach, sytuacjach, rzeczach itp. W tym przypadku idealne jest powiedzenie: „Ufaj, ale weryfikuj!”.

Zachowanie ludzi często zależy od tego, jak postrzegają ich inni.

W psychologii nazywa się to refleksją. Dotyczy to oczywiście nie wszystkich, ale wielu. Są ludzie, którzy są całkowicie zależni od tego, jak postrzegają ich inni. Przerośnięte poczucie ważności cudzej opinii prowadzi do tego, że człowiek zaczyna odczuwać ciągły dyskomfort, stres emocjonalny, zależność od drugiej osoby, niezdolność do obrony swojej pozycji, wyrażania opinii i wiele innych raczej nieprzyjemnych doznań. Co więcej, uczucia te mogą objawiać się na różne sposoby: od niewielkich wahań nastroju w ciągu dnia po długotrwałe i głębokie depresje.

Aby uniknąć takich sytuacji, musisz zrozumieć, że czyjaś opinia jest tylko czyjąś opinią. Nic dziwnego, że ludzie sukcesu mówią, że czyjaś opinia nigdy nie nakarmi ciebie i twoich bliskich, nie kupi ci ubrań, nie przyniesie sukcesu i szczęścia. Wręcz przeciwnie, prawie zawsze czyjaś opinia sprawia, że ​​ludzie się poddają, przestają do czegoś dążyć, rozwijają się i rosną. To, jak postrzegają Cię inni, to ich własny biznes. Nie musisz się do nikogo dostosowywać i zawsze pozostań sobą.

Ludzie mają tendencję do osądzania innych i usprawiedliwiania się.

Sytuacje w życiu są różne, podobnie jak ludzie, którzy się w nich znajdują. Ale reakcje wywoływane u osób znajdujących się w takich sytuacjach mogą być przez nas odbierane w zupełnie inny sposób. Na przykład, jeśli stoisz w kolejce, aby dokonać zakupu, a przed tobą stoi osoba, która kupuje coś przez bardzo długi czas, wywołuje to w tobie negatywne emocje, możesz zacząć wyrażać niezadowolenie, poganiać osobę z przodu itp. Jednocześnie, jeśli z jakiegoś powodu spóźnisz się przy kasie, a osoba za tobą zacznie cię upominać, zaczniesz dość rozsądnie argumentować, dlaczego stoisz tak długo. I będziesz miał rację. Ludzie prawie codziennie znajdują się w takich sytuacjach.

Istotnym plusem dla Ciebie w zakresie Twojego rozwoju będzie opanowanie umiejętności krytycznej oceny sytuacji i osób, które się w niej znajdują (innych i siebie). Ilekroć czujesz, że zaczynasz odczuwać negatywne emocje z powodu pewnych okoliczności, irytacji, chęci wyrażenia niezadowolenia wobec drugiej osoby, abstrahuj na chwilę. Przyjrzyj się sytuacji z zewnątrz, krytycznie oceń siebie i innych, zastanów się, czy ten drugi ponosi winę za obecną sytuację i jak byś się zachowywał i czuł na jego miejscu. Najprawdopodobniej zauważysz, że twoja reakcja nie jest do końca poprawna i powinieneś zachowywać się spokojniej, bardziej taktownie, bardziej świadomie. Jeśli usystematyzujesz tę praktykę, życie stanie się o wiele przyjemniejsze, będziesz mniej zirytowany, zaczniesz doświadczać więcej pozytywnych emocji, staniesz się bardziej pozytywny itp.

Ludzie często identyfikują się z innymi ludźmi.

W psychologii społecznej nazywa się to identyfikacją. Bardzo często nasza identyfikacja z innymi pojawia się podczas naszej komunikacji z kimś: osoba opowiada nam historię lub opisuje sytuację, w której był uczestnikiem, ale podświadomie stawiamy się na jego miejscu, aby poczuć to, co czuł. Ponadto identyfikacja może nastąpić podczas oglądania filmu, czytania książki lub tym podobnych. Identyfikujemy się z głównym bohaterem lub innymi uczestnikami. W ten sposób zanurzamy się głębiej w informacje, które badamy (oglądamy, czytamy), rozumiemy motywy ludzkich działań, oceniamy się z nimi.

Identyfikacji można dokonać świadomie. To bardzo pomaga w niestandardowych, trudnych sytuacjach życiowych oraz w procesie zwykłego życia. Na przykład, jeśli w jakiejś sytuacji trudno Ci podjąć właściwą decyzję, nie wiesz, co zrobić lepiej, przypomnij sobie bohatera Twojej ulubionej książki, filmu, osobę, która jest dla Ciebie autorytetem i zastanów się, jak działałby na twoim miejscu, co powiedział lub zrobił. W Twojej wyobraźni od razu pojawi się odpowiedni obraz, który skłoni Cię do podjęcia właściwej decyzji.

Ludzie wyrabiają swoje pierwsze wrażenie na osobie w ciągu pierwszych pięciu minut.

Ten fakt od dawna potwierdzają psycholodzy. Pierwsze wrażenie na drugiej osobie robimy w ciągu pierwszych 3-5 minut komunikacji z nią. Choć pierwsze wrażenia mogą wprowadzać w błąd, na ten punkt należy zwrócić szczególną uwagę. Spotykając osobę po raz pierwszy, patrzymy na jej wygląd, postawę, zachowanie, mowę, stan emocjonalny. Również na pierwsze wrażenie wpływa to, czy czujemy, że dana osoba przewyższa nas w pewnych parametrach, jak atrakcyjny jest jej wygląd, jakie nastawienie wobec nas wykazuje. Inni ludzie robią na nas wrażenie według tych samych kryteriów.

Musisz umieć zrobić pierwsze wrażenie. I do tego należy wziąć pod uwagę wszystkie powyższe czynniki jego powstawania. Dlatego zawsze, gdy wiesz, że planujesz pierwsze spotkanie z osobą (rozmowa kwalifikacyjna, spotkanie w zaprzyjaźnionym towarzystwie, randka itp.), musisz się do tego przygotować: wyglądać schludnie, zachowywać się pewnie, umieć znaleźć coś do powiedzenia, przestrzegać dobrych obyczajów i zasad etykiety, mówić wyraźnie itp. Pamiętaj, że pierwsze wrażenie jest podstawą budowania wszystkich przyszłych relacji.

Człowiek przyciąga do swojego życia to, co odpowiada jego myślom.

Nazywano to różnie: prawem przyciągania, „podobne przyciąga podobne” lub „jesteśmy tym, co myślimy”. Znaczenie jest takie: w ciągu życia człowieka spotykają się tacy ludzie i zdarzają się takie zdarzenia, które są z nim w rezonansie: odpowiadają jego myślom, oczekiwaniom, przekonaniom. Jeśli dana osoba promieniuje negatywnością, w jego życiu dzieje się więcej kłopotów, towarzyszą mu niepowodzenia, spotykają się źli ludzie. Jeśli pozytywne wibracje pochodzą od człowieka, jego życie będzie wypełnione w większości dobrymi wiadomościami, dobrymi wydarzeniami, miłymi ludźmi.

Wielu ludzi sukcesu i postaci duchowych twierdzi, że wszystko w życiu zależy od tego, jak myślimy. Dlatego jeśli chcesz, aby Twoje życie zmieniło się na lepsze, dzieje się więcej pozytywnych wydarzeń, spotykają się dobrzy ludzie itp., to przede wszystkim powinieneś zwrócić uwagę na to, jak myślisz. Przekształć ją we właściwy sposób: z negatywnej na pozytywną, z pozycji ofiary na pozycję zwycięzcy, od poczucia porażki do poczucia sukcesu. Nie oczekuj natychmiastowej zmiany, ale staraj się być pozytywnie nastawiony - po pewnym czasie zauważysz zmiany.

Często to, co dzieje się w życiu człowieka, jest tym, czego oczekuje.

Prawdopodobnie zauważyłeś ten wzór więcej niż raz: to, czego się najbardziej boisz, dzieje się z godną pozazdroszczenia regularnością. Ale nie chodzi tu wcale o to, że jest to coś złego, ale o to, jak silne emocjonalne zabarwienie temu temu nadajesz. Jeśli ciągle o czymś myślisz, martwisz się, czegoś oczekujesz, to istnieje duże prawdopodobieństwo, że tak się stanie. Jakiekolwiek Twoje oczekiwania mogą mieć wpływ na ludzi wokół Ciebie. Ale negatywne emocje (strach, strach, lęki), jak wiadomo, w znacznie większym stopniu opanowują świadomość ludzi niż pozytywne. Dlatego to, czego nie chcemy, zdarza się częściej niż to, czego chcemy.

Odbuduj - przestań myśleć o tym, czego się boisz i oczekuj tego, zacznij oczekiwać od życia i otoczenia tylko tego, co najlepsze! Ale tutaj najważniejsze jest, aby nie przesadzać, aby nie doświadczyć uczucia rozczarowania. Nabierz nawyku oczekiwania najlepszego, ale nie idealizuj swoich oczekiwań. Odejdź od negatywów i nastaw się na pozytywy, ale zawsze pozostań realistą i trzeźwo patrz na świat.

Istnieje wiele wzorców, które funkcjonują w komunikacji między ludźmi, ponieważ psychologia jest nauką o ogromnej liczbie cech. Aby twoje życie było lepsze, a komunikacja z innymi ludźmi i interakcja ze społeczeństwem bardziej przyjemna i skuteczna, musisz rozwinąć uwagę na wszystko, co dzieje się wokół ciebie: zachowanie ludzi, ich reakcje, przyczyny pewnych sytuacji i wydarzeń. Żadna teoria sama z siebie nie zmieni ciebie i twojego życia. Tylko praktyczne zastosowanie nowej wiedzy, doskonalenie umiejętności komunikacyjnych i szkolenie w zakresie cech osobistych może wpłynąć na ciebie i zmienić to, co chcesz zmienić.

Jeśli chodzi o samą osobę w psychologii społecznej, można śmiało stwierdzić, że to ona, jako osobowość dojrzała, odgrywa tu główną rolę. To właśnie cechy społeczne i psychologiczne pozwalają w ogóle zaistnieć takiej nauce, jak psychologia społeczna. A wiedza na ten temat, którą teraz posiadamy, chcemy pogłębiać i dążyć do realizacji, daje nam możliwość zidentyfikowania, uświadomienia i zrozumienia czynników wpływających na rozwój jednostki, specyfiki interakcji ludzi między sobą oraz w grupach (jak również w tych grupach). A to już pozwala nam uczynić nasze życie, zarówno jednostek, jak i części społeczeństwa, wygodniejszym i bardziej świadomym, a rezultaty naszych działań i działań są lepsze i bardziej efektywne. Właśnie z tych powodów musimy opanować podstawy psychologii społecznej (i nie tylko) i uczynić z nich część naszego codziennego życia.

Literatura

Dla tych, którzy pragną głębiej zagłębić się w temat psychologii społecznej, poniżej przedstawiamy małą, ale bardzo dobrą listę literatury, do której warto się odwołać.

• Ageev p.n.e. Interakcja międzygrupowa: problemy socjopsychologiczne. M., 1990
• Andreeva G.M. Psychologia społeczna M., 2003
• Bityanova M.R. Psychologia społeczna M., 2002
• Bodalev AA Postrzeganie i rozumienie osoby przez osobę M. Moskiewski Uniwersytet Państwowy, 1982
• Bodalev AA Osobowość i komunikacja M., 1995
• Doncowa A.I. Psychologia zespołu M., 1984
• Leontiev A.A. Psychologia komunikacji M., 1998
• Kolomensky Ya.L. „Zróżnicowanie psychologii społecznej i niektóre problemy psychologii rozwojowej” – Petersburg: Peter, 2000
• Myasishchev V.N. Psychologia relacji Moskwa-Woroneż, 1995
• Podstawy teorii socjopsychologicznej / Wyd. A.A. Bodaleva, A.N. Suchowa M., 1995
• Parygin B.D. Psychologia społeczna M., 1999
• Psychologia osobowości i stylu życia / Ed. wyd. E.V. Shorokhova M. Nauka, 1987
• Rean A.A., Kolomensky Ya.L. Psychologia społeczna pedagogiczna SPb., 1998
• Robert M., Tilman F. Psychologia jednostki i grupy M., 1988
• Sekun V.I. Psychologia działania. Mińsk, 1996 r.
• Siemionow W.E. Metoda badania dokumentów w badaniach socjopsychologicznych L., 1983
• Współczesna obca psychologia społeczna Teksty / Wyd. GM Andreeva i wsp. M., 1984
• Psychologia społeczna / wyd. A.N.Suchowa, A.A.Derkach M., 2001
• Psychologia społeczna i praktyka społeczna / Wyd. W.W. Szorochowa, wiceprezes Lewkowicza. M., 1985
• Psychologia społeczna zajęć / Wyd. GG Diligensky M., 1985
• Spivak D.L. Odmienne Stany Świadomości Masowej, Petersburg, 1996 r.
• Stankin MI Psychologia komunikacji Kurs wykładów M., 1996
• Stefanenko T.G., Shlyagina E.I., Enikolopov S.N. Metody badań etnopsychologicznych. M., 1993
• Stefanenko T.G. Etnopsychologia. Kwestia. 1. M., 1998
• Sukharev V., Sukharev M. Psychologia ludów i narodów. M., 1997
• Freud 3. Psychologia grupowa i analiza „EGO” M., 1991
• Shevandrin N.I. Psychologia społeczna w edukacji M., 1996
• Szychiriew P.N. Współczesna psychologia społeczna w Europie Zachodniej M, 1985

Sprawdź swoją wiedzę

Jeśli chcesz sprawdzić swoją wiedzę na temat tej lekcji, możesz przystąpić do krótkiego testu składającego się z kilku pytań. Tylko 1 opcja może być poprawna dla każdego pytania. Po wybraniu jednej z opcji system automatycznie przechodzi do następnego pytania. Na otrzymane punkty wpływa poprawność odpowiedzi i czas spędzony na zdaniu. Należy pamiętać, że pytania są za każdym razem inne, a opcje są przetasowane.

Przedmiot psychologii społecznej- pojedyncza osoba z grupy, małej, średniej lub dużej grupy społecznej, interakcja interpersonalna lub międzygrupowa.

Zadania psychologii społecznej

Poniżej znajduje się lista głównych zadań psychologii społecznej, ale w rzeczywistości lista jest znacznie szersza, każde pojedyncze zadanie zawiera szereg zadań dodatkowych:

• Badanie zjawiska interakcji międzyludzkich, wymiana informacji;
• Zjawiska psychiczne masowe;
• Społeczno-psychologiczna charakterystyka grup społecznych jako struktur integralnych;
• Mechanizmy oddziaływania społecznego na człowieka i jego zaangażowanie w społeczeństwo jako podmiot życia społecznego i interakcji społecznych;
• Tworzenie teoretycznych i praktycznych zaleceń dotyczących poprawy interakcji ludzi i grup społecznych:
  • Dalszy rozwój psychologii społecznej jako wielopoziomowego systemu wiedzy;
  • Badania i rozwiązywanie problemów w małych grupach (hierarchia, przywództwo, manipulacja, relacje międzyludzkie, konflikty itp.);
  • Odkrywanie i rozwiązywanie problemów w dużych grupach (narody, klasy, związki itp.);
  • Badanie aktywności społeczno-psychologicznej jednostki w zespole.

Problemy psychologii społecznej

Krótka lista głównych problemów psychologii społecznej:

• Wahania wewnątrzgrupowe;
• Etapy rozwoju grup społecznych;
• Przywództwo wewnątrzgrupowe i międzygrupowe;
• Charakterystyka psychologiczna grup społecznych;
• Komunikacja i relacje interpersonalne w grupie społecznej;
• międzygrupowe stosunki społeczne;
• Psychologia dużych, średnich i małych grup społecznych oraz mass mediów;
• Masowe zjawiska społeczno-psychologiczne (masowy nastrój, świadomość, infekcja psychiczna itp.);
• Adaptacja człowieka i jej cechy w środowiskach społecznych;
• Zarządzanie procesami społeczno-psychologicznymi.

• Więcej szczegółów w artykule

Metody psychologii społecznej

Psychologia społeczna wykorzystuje metody psychologii ogólnej i socjologii:

• pytający;
• rozmowy kwalifikacyjne;
• rozmowa;
• eksperyment grupowy;
• badanie dokumentów;
• obserwacja (w zestawie i nie w zestawie).

Psychologia społeczna ma również swoje specyficzne metody, na przykład metodę socjometria- pomiar relacji prywatnych osób w grupach. Podstawą socjometrii jest statystyczne przetwarzanie odpowiedzi badanych na pytania związane z ich chęcią interakcji z członkami określonej grupy. Dane uzyskane w wyniku socjometrii nazywa się socjogram(ryc. 1), który ma specyficzną symbolikę (ryc. 2).

Ryż. jeden. Socjogram. Zgodnie z tym socjogramem można zidentyfikować centralny rdzeń grupy, czyli jednostki o stabilnych pozytywnych relacjach (A, B, Yu, I); obecność innych grup (B-P, S-E); osoba z największym autorytetem w pewnym zakresie (A); osoba, która nie cieszy się sympatią (L); wzajemnie negatywne relacje (P-S); brak stabilnych więzi społecznych (M).

Ryż. 2. Symbole socjogramu.

Historia psychologii społecznej

Psychologia społeczna jako odrębna dziedzina psychologii ukształtowała się dopiero w połowie XIX wieku, ale okres akumulacji wiedzy o społeczeństwie, a w szczególności o człowieku, rozpoczął się znacznie wcześniej. W dziełach filozoficznych Arystotelesa i Platona odnaleźć można idee społeczno-psychologiczne, znaczący wkład wnieśli francuscy filozofowie materialistyczni i utopijni socjaliści, a później dzieła Hegla i Feuerbacha. Wiedza socjopsychologiczna do XIX wieku kształtowała się w ramach socjologii i filozofii.

Druga połowa XIX wieku jest uważana za pierwszy etap formowania się psychologii społecznej jako samodzielnej dziedziny nauk psychologicznych, ale była to nauka tylko teoretyczna i empiryczna, cała działalność polegała na opisie obserwowanych procesów. Ten okres przejściowy związany jest z pojawieniem się w Niemczech w 1899 r. czasopisma o językoznawstwie i etnopsychologii, założonego przez Łazarz Moritz(Lazarus Moritz, filozof i pisarz, Niemcy) oraz Heymana Steinthala(Heymann Steinthal, filozof i filolog, Niemcy).

Pierwszymi wybitnymi osobowościami na drodze rozwoju empirycznej psychologii społecznej są William McDougall(McDougall, psycholog, Anglia), Gustave Lebon(Gustave Le Bon, psycholog i socjolog, Francja) oraz Jean Gabriel Tarde(Gabriel Tarde, kryminolog i socjolog, Francja). Każdy z tych naukowców przedstawił swoje teorie i uzasadnienia rozwoju społeczeństwa cechami jednostki: W. McDougall uzasadnił instynktowne zachowanie, G.Lebon - z punktu widzenia, G.Tard - .

1908 jest uważany za punkt wyjścia zachodniej psychologii społecznej, dzięki publikacji książki „ Wprowadzenie do psychologii społecznej» W. McDougall.

W latach 20. dzięki opublikowanej pracy badacza V. Mede(Walther Moede, psycholog, Niemcy), który jako pierwszy zastosował matematyczne metody analizy, rozpoczął się nowy etap w historii psychologii społecznej – eksperymentalna psychologia społeczna(Experimentelle Massenpsychologie). To V. Mede jako pierwszy odnotował znaczącą różnicę w zdolnościach osób w grupach i samotnie, na przykład tolerancję bólu w grupie, podtrzymanie uwagi itp. Ważne jest również odkrycie wpływu grup na emocjonalną i wolicjonalną sfer osoby.

Kolejnym znaczącym krokiem w rozwoju psychologii społecznej był: uszczegółowienie metod masowego eksperymentu socjopsychologicznego wybitny psycholog Gordon Willard Allport(Gordon Willard Allport, USA). Technika ta wymagała wielu prac eksperymentalnych, które opierały się na opracowaniu zaleceń dotyczących rozwoju reklamy, propagandy politycznej, spraw wojskowych i wielu innych.

W. Allport i V. Mede postawili punkt bez powrotu w rozwoju psychologii społecznej od teorii do praktyki. W szczególności w Stanach Zjednoczonych psychologia społeczna jest ściśle związana ze sferą biznesu i jest nauką stosowaną. Zakrojone na szeroką skalę badania profesjonalnej diagnostyki, problemów z zarządzaniem, relacji kierownik-pracownik i wiele innych.

Kolejnym znaczącym wydarzeniem w rozwoju pola metodologicznego psychologii społecznej był rozwój i tworzenie metody socjometria Jakub Levi Moreno(Jacob Levy Moreno, psychiatra i socjolog, USA). Według prac Moreno ramy wszystkich grup społecznych określają syntoniczność (sympatię/antypatię) poszczególnych członków tej grupy. Jacob Moreno przekonywał, że wszystkie problemy społeczne można rozwiązać poprzez prawidłowy podział i integrację jednostek w mikrogrupy zgodnie z ich sympatiami, wartościami, zachowaniami i skłonnościami (jeśli jakieś działanie satysfakcjonuje osobę, robi to najlepiej jak to możliwe).

We wszystkich obszarach zachodniej psychologii społecznej podstawowym elementem jest: „komórka” społeczeństwa- mikrośrodowisko społeczeństwa, mała grupa, czyli przeciętna struktura w standardowym schemacie „Społeczeństwo – Grupa – Osobowość”. Człowiek jest zależny od swojej roli społecznej w grupie, od jej standardów, wymagań, norm.

W zachodniej psychologii społecznej teoria pola Kurt Zadek Lewin(Kurt Zadek Lewin, psycholog, Niemcy, USA), zgodnie z którym na jednostkę nieustannie oddziałuje pole przyciągania i pole odpychania.

Koncepcje zachodniej psychologii społecznej opierają się na determinizmie psychologicznym niezwiązanym z warunkami ekonomicznymi. Zachowanie człowieka tłumaczy się względami psychologicznymi: agresywność, seksualność itp. Wszystkie koncepcje zachodniej psychologii społecznej są podzielone na cztery obszary:

1. psychoanalityczny;
2. Neobehawioryzm;
3. kognitywny;
4. Interakcjonistka.

Kierunki psychologii społecznej

Psychoanalityczny kierunek psychologii społecznej oparty na koncepcji i poglądach społeczno-psychologicznych Zygmunta Freuda, na podstawie których współcześni wyznawcy stworzyli kilka teorii, z których jedna jest wysunięta Wilfred Ruprecht Bayon(Wilfred Ruprecht Bion, psychoanalityk, Anglia), zgodnie z którą grupa społeczna to makrogatunek jednostki, czyli cechy i właściwości grup, tak jak u jednostek. Potrzeby interpersonalne = potrzeby biologiczne. Wszyscy ludzie mają potrzebę zadowolenia innych ludzi i chęć dołączenia do grupy (potrzeba bycia łącznikiem). Lider grupy pełni funkcję nadrzędnej regulacji.

Psychologowie społeczni neofreudyzmu poszukują wyjaśnienia relacji międzyludzkich w podświadomości i ludzkich emocjach.

Neobehawioralny kierunek psychologii społecznej opiera się na faktach obserwacji, z wyłączeniem specyficznych właściwości ludzkich zachowań, materiałów teoretycznych, sfer wartości i motywacji. W koncepcji kierunku neobehawiorystycznego zachowanie zależy bezpośrednio od uczenia się. Według sądów neobehawiorystycznych organizm przystosowuje się do warunków, ale odrzuca się zasadę przekształcania tych warunków w wyniku działalności człowieka. Główna teza niebehawiorystyczna: o genezie jednostki decydują przypadkowe wzmocnienia jego reakcji. Jednym z głównych przedstawicieli kierunku neobehawiorystycznego jest Burres Frederick Skinner(Burrhus Frederic Skinner, psycholog i pisarz, USA), według jego prac, skład ludzkiego zachowania zależy od konsekwencji tego zachowania (warunkowanie instrumentalne).

Jedną z najbardziej znanych teorii kierunku neobehawiorystycznego jest teoria agresji, która opiera się na hipotezie „agresja-frustracja” (1930), według której stan agresywny jest podstawą zachowania wszystkich ludzi.

Neofreudyści i neobehawioryści mają tę samą interpretację ludzkich zachowań, która opiera się na pragnieniu przyjemności, a wszystkie potrzeby i otoczenie człowieka nie są związane z uwarunkowaniami historycznymi.

U źródła kognitywistyczny kierunek psychologii społecznej(poznanie - poznanie) leżą cechy procesów poznawczych ludzi, które są podstawą zachowań uwarunkowanych społecznie, czyli zachowanie oparte jest na ludzkich koncepcjach (postawy społeczne, poglądy, oczekiwania itp.). Stosunek osoby do przedmiotu jest określony przez jego kategoryczne znaczenie. Główna teza kognitywistyczna: świadomość determinuje zachowanie.

Interakcjonistyczny kierunek psychologii społecznej w oparciu o problem interakcji między ludźmi w grupie społecznej - interakcje na podstawie ról społecznych członków grupy. Samo pojęcie rola społeczna» wprowadzony Miód Jerzego Herberta(George Herbert Mead, socjolog i filozof, USA) w latach 30. XX wieku.

Przedstawiciele interakcjonizmu Shibutani Tamotsu(Tamotsu Shibutani, socjolog, USA), Arnold Marshall Rose(Arnold Marshall Rose, socjolog i politolog, USA), Munford Kuhn(Manford H. Kuhn, socjolog, lider symbolicznego interakcjonizmu, USA) i inni przywiązywali ogromną wagę do takich problemów społeczno-psychologicznych, jak komunikacja, grupy odniesienia, komunikacja, rola społeczna, normy społeczne, status społeczny itp. Opracowali Herbert Mead i inni przedstawiciele interakcjonizmu aparat pojęciowy, na wskroś powszechny w naukach społeczno-psychologicznych.

Interakcjonizm uznaje społeczne uwarunkowania ludzkiej psychiki za podstawę komunikacji. W wielu badaniach empirycznych prowadzonych przez przedstawicieli interakcjonizmu odnotowano ten sam typ przejawów behawioralnych w podobnych sytuacjach społecznych. Interakcja społeczna jest jednak rozważana przez interakcjonistów bez dookreślenia treści procesu tej interakcji.

Problem psychologii społecznej ZSRR i Rosji

Badania z zakresu psychologii społecznej w latach 20. XX wieku opierały się na stanowiskach biopsychologicznych, co było sprzeczne z ideologią kraju. W rezultacie zakazano pracy w dziedzinie psychologii społecznej i wielu innych gałęzi psychologii, postrzegając je jako alternatywę dla marksizmu. W Rosji rozwój psychologii społecznej rozpoczął się dopiero pod koniec lat pięćdziesiątych. W wyniku tego „zamrożenia” rozwoju psychologii społecznej nie powstała jedna kategoryczna specyfika, prowadzone są badania na poziomie empiryzmu i opisu, ale pomimo tych trudności psychologia społeczna Rosji ma dane naukowe i stosuje je w różnych dziedzinach ludzkiej działalności.

Książki o psychologii społecznej