Program 12 Kroków Anonimowych Alkoholików. Program rehabilitacji "12 kroków": skuteczna walka z różnymi rodzajami uzależnień

Ważna informacja: tych, którzy przeczytali do końca wszystkie wymienione tutaj zalecane materiały: - rzucił narkotyki.

Spróbuj też! Działa to niezależnie od okresu stosowania i rodzaju leku.

Podejście programu 12 kroków jest bez wątpienia skuteczne… Ale ma trzy ogromne wady, które niweczą wszelkie dobre przedsięwzięcia.

Teraz program dwunastu kroków jest używany wszędzie, prawie we wszystkich RC, jak wiecie. Wiecie też zapewne, że wynik leczenia w takich ośrodkach wynosi około 3% -4% na 100%.

Co natychmiast budzi niepokój w programie 12 kroków?

Absurdalne momenty takiego podejścia zaczynają się właśnie od tego, że Jak lekarze tłumaczą tak skromny wynik. Mówią: to w rzeczywistości normalny wynik, uzależnienie jest nieuleczalne i nie każdy może wyzdrowieć.

Oto on, oto on! To jest właśnie przeszkoda, która pokazuje, że takie podejście to bańka mydlana… Ale przyjrzyjmy się wszystkiemu dokładniej, bo to bynajmniej nie jedyny punkt, który budzi duże wątpliwości.

W sumie nie jest to wcale zaskakujące, dlaczego wychodzi tak skromny wynik. Jeśli dobrze zrozumiesz (co teraz zrobimy), okaże się, że taka metoda po prostu nie daje szans na całkowite wyleczenie i odzyskanie świadomości.

Krótko o tym, jak działa program 12 kroków

Jeśli nie czytałeś Białej Księgi Anonimowych Narkomanów, to pokrótce przedstawię jej treść i główne idee. Następnie możesz pobrać go samodzielnie i upewnić się, że główne przesłanie jest dokładnie takie, chociaż jest bardzo niewyraźne i zawoalowane.

Jedyne, co tam jest bardzo dobrze opisane Więc to jest właśnie stan uzależnionego. W tym momencie są kupowani, z tego powodu wierzą dosłownie we wszystko, co tam piszą. Ale... Przez to dobro przechodzi jak czerwona nić, przez cały tekst - naturalna beznadzieja (o tym w bloku poniżej).

Opisano samo zachowanie i samooszukiwanie się narkomana - po prostu wspaniałe, powtarzam, tylko nie w brwi, ale w oku. I każdy narkoman musisz to przeczytać nawet pierwszy rozdział Białej Księgi AN. Aby zrozumieć, jak identycznie zachowują się wszyscy narkomani i jak podobnie myślą.

Jak więc działa program 12 kroków?

Pierwszą rzeczą do zrozumienia jest to, że jest to organizacja o charakterze religijnym. I bez względu na to, co mówią, nie ma to nic wspólnego z sektą, ale mimo to duch obsesji na punkcie tych idei jest tam obecny. Tak, to oczywiście nie jest sekta. Ale ich tezy są bardzo dalekie od podejścia naukowego. I dlaczego jest źle, że narkoman przenosi swoją chorobę na Boga? Tak, choćby dlatego, że dziś wierzy, że Bóg go ocalił, a jutro będzie się ukłuł i powie sobie: diabeł zepsuł…

Ale porozmawiajmy o tym, jak zorganizowany jest cały proces, a następnie przeanalizujemy 12-stopniowe nauki.

1. Uzależniony wstępuje do wspólnoty NA całkowicie dobrowolnie. Uczestniczy w zebraniach, udziela porad, jak się zachować, pomaga uświadomić sobie, że jest chory i oszukuje samego siebie, nie rozpoznając choroby.

2. Nikt nie zmusza do chodzenia na spotkania, nie bierze się pieniędzy za wizyty, nikt nikogo nie zmusza do leczenia, potrzebna jest tylko osobista chęć danej osoby

3. Na spotkania możesz przyprowadzić rodzinę, oni również otrzymają porady, jak się zachować i jak radzić sobie z narkomanią w domu

4. Grupa z czasem zaprzyjaźnia się, panuje w niej życzliwa atmosfera wzajemnego wsparcia i zrozumienia

5. Narkoman musi przepisać tzw. kroki, dzięki którym staje się świadomy i rozumie głębię swojej choroby. Zapisuje te punkty na papierze tak szczegółowo, jak to możliwe, a następnie omawia je z przyjaciółmi ze społeczności.

6. Proces jest bardzo długi. Czasami trwa to 2-3 miesiące (w trakcie których większość znowu zawodzi), ponieważ mityngi odbywają się kilka razy w tygodniu, a nawet 1 raz, a uzależniony omawia kroki tylko podczas mityngów. W domu musi je spisać, a następnie poddać pod ogólną dyskusję.

Oto kroki z moimi komentarzami:

1 Przyznaliśmy, że jesteśmy bezsilni wobec naszego uzależnienia, że przestaliśmy kierować własnym życiem.

PS Nie można się tutaj kłócić, to prawda

2 Uwierzyliśmy, że Siła większa od nas samych może przywrócić nam zdrowie psychiczne.

PS Oznacza to, że narkomani są pewni, że nie mogą przestać bez Boskiej interwencji? Uroczy

3 Podjęliśmy decyzję, aby powierzyć naszą wolę i nasze życie opiece Boga, tak jak każdy z nas Go rozumie.

4 Dokonaliśmy głębokiego i odważnego przeglądu moralnego samych siebie.

PS Zgadza się, bez takiego odprawy dla siebie, trudno przestać

5 Wyznaliśmy Bogu, sobie i innym prawdziwą naturę naszych błędów.

PS Jest to również słuszne, ponieważ dopóki uzależniony nie zda sobie sprawy i nie nauczy się głośno mówić o tym, co stracił i jak bardzo ugrzązł, nierealne jest zaprzestanie.

6 Jesteśmy w pełni przygotowani na to, że Bóg uwolni nas od wszystkich tych wad charakteru.

I właśnie do tego narkoman jest zmuszony przyznać, że właśnie skończył - źle. Mówi się mu, że początkowo jest wadliwy, a nie w wyniku uzależnienia od narkotyków. Musi rozpoznać, czego w rzeczywistości nie ma.

7 Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze wady.

PS I po co pozbywać się niedociągnięć (objawów narkomanii), jeśli po prostu trzeba rzucić palenie? Ciekawe, że wielu narkomanów zaczyna intensywnie pozbywać się niedociągnięć, chodzić na grupy, czasem spokojnie się załamywać, znowu robić złośliwości i znowu pozbywać się niedociągnięć. Jakie są tutaj braki? Nie możesz używać wszystkiego! Z faktu, że uzależniony zdał sobie sprawę z konsekwencji swoich działań, jego odruch wcale nie zostanie stłumiony i nadal będzie się łamał

8 Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i byliśmy gotowi zadośćuczynić im wszystkim.

PS To naprawdę bardzo dobry pomysł. Narkoman musi się uspołecznić po rzuceniu palenia i ponownie dostać się do kręgu osób, z którego wypadł w czasie narkomanii

9 Tam, gdzie było to możliwe, bezpośrednio zadośćuczyniliśmy tym ludziom, z wyjątkiem przypadków, gdy mogłoby to zaszkodzić im lub komukolwiek innemu.

10 W dalszym ciągu prowadziliśmy osobistą inwentaryzację i szybko przyznawaliśmy się do popełnionych błędów.

PS Tak, schuzzz ... Zastanawiam się, jak to jest rozpoznawane? Samooszukiwanie się narkomana jest tak silne… Narkoman, nawet po rzuceniu palenia, myśli „jak narkoman” przez około sześć miesięcy i jest mało świadomy absurdalności swojego krzywego myślenia

11 Poprzez modlitwę i medytację staraliśmy się poprawić nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak każdy z nas Go rozumie, modląc się jedynie o poznanie Jego woli względem nas io moc do jej spełnienia.

PS Modlą się i wiedzą, że jeśli przestaną się modlić, uciekną, bo wszystko jest w rękach Boga i wszystko opiera się tylko na wierze. To nie jest normalne, oczywiście.

12 Doświadczywszy duchowego przebudzenia w wyniku tych kroków, staraliśmy się zanieść to przesłanie zależnym i zastosować te zasady we wszystkich naszych sprawach.

Jakie są główne idee Białej Księgi Anonimowych Narkomanów i jakie dokładnie są stwierdzenia w książce, które nie dają szansy na wyzdrowienie?

Pomysły tam są:

1. Uzależniony jest chory, nie panuje nad sobą, ale jednocześnie stwierdza, że wyleczenie bez silnego pragnienia samego pacjenta jest niemożliwe.

Sam rozumiesz, że takie pragnienie nie przychodzi od razu, ale po 10-15 latach użytkowania, kiedy człowiek dużo traci. Narkomanowi z rocznym lub ośmioletnim stażem nigdy nie przyszłoby do głowy, że jest narkomanem kompletnym, nawet jeśli zdążył już dojść do stagnacji i ma wiele problemów

2. Uzależnienie od narkotyków jest chorobą nieuleczalną, którą można zatrzymać tylko na chwilę. Tutaj przytoczę kilka cytatów z Białej Księgi NA:

Podobnie jak inne nieuleczalne choroby, uzależnienie od narkotyków można zatrzymać

Z własnego doświadczenia wiemy, że każdy uzależniony, także potencjalny uzależniony, cierpi na nieuleczalną chorobę ciała, umysłu i duszy. Stoimy przed beznadziejnym dylematem, którego rozwiązanie ma charakter duchowy.

I jak tu się nie wyłamać, WIEDZĄC, że nie rzuciło się na zawsze i nawet bez brania jest się przewlekle chorym?

To po prostu niemożliwe, bez względu na to, jak bardzo się przekonasz. Okazuje się, przez zrozumienie, że nadal jesteś chory, narkoman dokucza sobie i nie pozwala sobie zapomnieć o lekach...

3. Uzależniony musi sięgnąć „dna” i dopiero wtedy może przestać. Tak, może to częściowo prawda, ale to wszystko jest powszechnym zjawiskiem naturalnym. U uzależnionego po prostu rozwija się z czasem antyrefleks i to wszystko.

Kłopot w tym, że takie pomysły są wbijane do głowy bliskich i są oni przekonani, że to kompletna głupota na siłę leczyć, jeśli sam uzależniony nie chce i nie doszedł do „dna”. czyli bliscy poddają się i pokornie czekają na to samo dno. A w 80% przypadków „dno” kończy się na cmentarzu.

Napisałem dużo, dużo o tym i po prostu kliknij link, przeczytaj. To bardzo ważny punkt i

Krótko o tym, czym naprawdę jest uzależnienie i porównanie podejścia naukowego z 12 krokami

W rzeczywistości nie ma nic tajemniczego w narkomanii. Nie ma wad charakteru, nie ma też Diabła... Jest to całkowicie naturalny proces i reakcja organizmu na dysonans Mózgu i Rozumu.

Uzależnienie od narkotyków jest najczęstszym odruchem sytuacyjnym. Uczucie z narkotyku jest tak przyjemne dla ciała, że po prostu nie jest ono w stanie przy pomocy Umysłu poradzić sobie z rozkazami Mózgu, gdy ten potrzebuje narkotyku. I osoba zaczyna okłamywać samą siebie, zupełnie nieświadomie. W efekcie pod tym odruchem odbudowuje się jego psychika i to wszystko…

Tutaj więcej o narkomanii z naukowego punktu widzenia:

I i

Jeśli to wszystko przeczytasz, zrozumiesz, jak głupio jest próbować przekonać narkomana, że jest wadliwy i że Siły Wyższe go uratuje…

Zalety programu dwunastu kroków, a także o tym, komu może on odpowiadać

Ten program jest idealny dla tych narkomanów, którzy cudem dotarli do „dna” i przeżyli. Szczególnie taki program jest dobry dla osób samotnych, które po prostu nie mają dokąd się zwrócić.

Początkujący narkomani (a wszyscy narkomani uważają się za początkujących od 10-12 lat), a nawet ci, którzy w ogóle nie wierzą w Boga - nie ma sensu tam jechać. Mimo to nie uwierzą i uciekną, właśnie dlatego, że te nauki wydają im się niewiarygodne.

Zaletą programu 12 kroków jest to, że uzależniony przełamuje samooszukiwanie się. To ogromny plus i właściwe działanie. Podczas gdy narkoman oszukuje samego siebie, jest narkomanem, nawet w spisku sprzed 10 lat

Wady programu 12 kroków dla osób uzależnionych i ich rodzin

Minusem jest to, że program 12 kroków został wypaczony, to wszystko. Wciągnęli krewnych i zainspirowali ich, aby nie szli do narkomana, nie leczyli go, ale leczyli się ze współuzależnienia. W międzyczasie leczą się, narkoman rujnuje siebie i otaczających go ludzi (rabuje, odurza, zabija).

Uzależnienie to wirus!

Wady 12 kroków dla społeczeństwa jako całości

Tam i o George'u Sorosie i o metadonie ...

Konkluzja: czy program 12 kroków pomoże uzależnionemu?

Jeśli pójdzie tam za darmo, zdając sobie sprawę, że nie może już korzystać, pomoże. A jeśli mówimy o RC, która głosi swój program, a „współuzależnienie” przeplata się z tymi ideami, to nie trzeba wydawać pieniędzy…

Lepiej przewiń ten artykuł w górę, znajdź link na samej górze, w niebieskiej ramce, podążaj za nim i przeczytaj artykuły, które pomogą ci uratować twojego bliskiego przed uzależnieniem od narkotyków. Bezpłatnie i wydajnie.

INFORMACJE WSTĘPNE O PROGRAMIE 12 KROKÓW:

Ruch „Anonimowi Alkoholicy” (AA) i sformułowany po raz pierwszy w tym ruchu „Program 12 Kroków” były zarówno warunkiem wstępnym (historycznym i ideologicznym), jak i konsekwencją rozwoju i realizacji idei „».

„Program 12 Kroków” jest sformułowany w następujących zasadach, zwanych „krokami” lub „krokami”:

1) Przyznaliśmy, że jesteśmy bezsilni wobec naszego uzależnienia, że przestaliśmy kierować własnym życiem. (Pierwszy krok programu Anonimowych Alkoholików dotyczy bezsilności wobec alkoholu).

2) Uwierzyliśmy, że tylko Siła większa od naszej może przywrócić nam zdrowie psychiczne.

3) Postanowiliśmy powierzyć naszą wolę i nasze życie Bogu w takim zakresie, w jakim Go rozumiemy.

4) Dokonał głębokiej i nieustraszonej analizy swojego zachowania.

5) Wyznali Bogu, sobie i drugiemu człowiekowi istotę swoich błędów.

6) Postanowiliśmy w pełni przygotować się na to, że Bóg uwolni nas od wszystkich negatywnych cech naszego charakteru.

7) Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze wady.

8) Pamiętając o wszystkich, których skrzywdziliśmy, i przygotowywaliśmy się do zadośćuczynienia im.

9) W miarę możliwości osobiście zadośćuczynić wszystkim tym ludziom, z wyjątkiem przypadków, w których takie zadośćuczynienie zaszkodziłoby im lub komukolwiek innemu.

10) Kontynuowali krytyczną obserwację swojego zachowania, a kiedy popełnili błąd, natychmiast się do tego przyznali

11) Dążyć poprzez modlitwę i medytację do pogłębienia naszego świadomego kontaktu z Bogiem, tak jak Go pojmujemy, modląc się o poznanie Jego woli wobec nas io moc do jej wypełnienia.

12) Osiągnąwszy duchowe przebudzenie w wyniku tych Kroków, staraliśmy się dzielić naszym doświadczeniem z innymi alkoholikami (narkomanami) i stosować te zasady we wszystkich naszych poczynaniach. .

Od końca lat 70. pierwszy Anonimowych Alkoholików (AA), a później Anonimowych Narkomanów (NA). Z biegiem lat ruchy te, zwłaszcza AA, powiększyły się i zyskały na sile. Obecnie w Rosji istnieje około dwustu grup AA (z czego około 40 w Moskwie i regionie moskiewskim), w których tysiące ludzi już osiągnęło trzeźwość.

Baza danych na naszej stronie zawiera adresy zarejestrowanych grup tych ruchów w różnych regionach Rosji. Informacje o nowo powstałych grupach, a także o wszelkich zmianach w działalności grup już istniejących można uzyskać pod numerami telefonów informacyjnych, również figurującymi w bazie. Każdy, kto uważa, że ma problem z alkoholem lub narkotykami, może wziąć udział w spotkaniu grupy samopomocy Anonimowych Alkoholików lub Anonimowych Narkomanów. W tzw. „otwartych” spotkaniach tych grup mogą uczestniczyć bliscy tych osób, ich znajomi, a także wszyscy zainteresowani problematyką alkoholizmu czy narkomanii. Na liście grup dni tych spotkań są wyraźnie wskazane.

Bardzo ważne jest, aby bliscy narkomanów i samych alkoholików podjęli pracę w specjalnych grupach samopomocowych. Dziś w różnych miastach Rosji istnieje wiele grup ruchu, który nazywa się „Al-Anon” (od słów „ANONIMOWI ALKOHOLICY”). Ruch ten został stworzony przez żony założycieli Anonimowych Alkoholików, które kiedy zaczęły się komunikować, zauważyły, że mają wiele bardzo podobnych do siebie problemów, a wiele z tych problemów pojawiło się w nich od dzieciństwa, czyli na długo przed ich mężowie zaczęli pić. . Zdali sobie sprawę, że oni, nie mniej niż ich mężowie, muszą poważnie iw nowy sposób myśleć o swoim życiu, zacząć reagować w zupełnie inny sposób na to, co się w nim dzieje. Aby się tego nauczyć, wybrały ten sam Program 12 Kroków, który leży u podstaw ruchu Anonimowych Alkoholików, słusznie wierząc, że jeśli pomoże to ich mężom, pomoże również im. Ponadto pozwoliło im to wykorzystać bogate doświadczenie zdrowienia zgromadzone już przez Anonimowych Alkoholików do rozwiązywania własnych problemów.

Stworzony przez nich ruch, a także powstałe nieco później grupy krewnych narkomanów (nazywane są „Nar-Anon” – od słów „ANONIMOWI NARKOMANI”) są najskuteczniejszymi środkami wyjścia z impasu, w jakim WSZYSCY członkowie rodziny znajdują się tam, gdzie jeden z jej członków pije lub zażywa narkotyki.

Spotkania grupowe odbywają się w specjalnej kolejności. W pierwszej części spotkania obecni, podając swoje imiona (ale nie nazwiska) i stosunek do problemu, mogą, jeśli chcą, wypowiedzieć się na temat poruszany na tym spotkaniu. W tym przypadku należy opierać się przede wszystkim na własnym doświadczeniu i mówić tylko o sobie i we własnym imieniu, unikając ogólnych rozumowań i uogólnień. Nie jest zwyczajem zadawanie pytań prelegentom i łączenie się z nimi lub innymi osobami obecnymi w dyskusji. Tematyka spotkań jest ustalana z góry przez grupę, może dotykać osobistych problemów uczestników (temat „wolny”) lub dotykać różnych zagadnień dotyczących choroby, powrotu do zdrowia, programu 12 kroków itp. W drugiej części spotkania, która z reguły odbywa się przy herbacie, komunikacja nie jest już ograniczona, choć i tutaj rozmowy na tematy niezwiązane bezpośrednio z wychodzeniem z nałogów nie są mile widziane, gdyż głównym i jedynym celem tych grup jest pomoc w rozwiązywaniu problemów związanych z uzależnieniami.

Wielu z nas w jakiś sposób zetknęło się z problemem narkomanii i alkoholizmu, które nie tylko wyniszczają życie ludzi, ale co roku odbierają wiele milionów ludzi. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku Rosji, która jest jedynym krajem na świecie, w którym nie istnieje już koncepcja naturalnego wzrostu liczby ludności, jak w innych krajach. Rosja jest jedynym krajem, w którym następuje naturalna utrata około 500 000 osób rocznie. I prawie wszyscy zmarli właśnie z powodu alkoholizmu i narkomanii.

Nie oznacza to, że wszyscy używali narkotyków, w tym alkoholu. Światowa Organizacja Zdrowia uznała alkohol za narkotyk numer 1 ze względu na jego powszechną dostępność. Tytoń jest na 6 miejscu.

Wiele osób ginie z rąk narkomanów i alkoholików w wyniku kłótni i skandali, rabunków, wypadków drogowych itp. Używanie narkotyków przez rodziców ma negatywny wpływ na zdrowie dzieci i długość ich życia.

Problem alkoholizmu i narkomanii jest bardzo dotkliwy. Aby go rozwiązać, stworzyli Towarzystwo anonimowych alkoholików i narkomanów. To grupa kobiet i mężczyzn, którzy dzielą się swoimi doświadczeniami, siłami i nadziejami, aby pomóc sobie i innym w pozbyciu się alkoholizmu. Należą do nich zarówno ci, którzy bezpośrednio używali lub nadal używają narkotyków, jak i ich bliscy, znajomi, czy po prostu ci, którym ten problem nie jest obojętny.

Społeczność ta nie jest organizacją komercyjną, nie jest związana z polityką ani religią i utrzymuje się z datków jej członków. Jedynym warunkiem członkostwa jest chęć zaprzestania picia.

W swojej pracy grupy te za pomocą programu 12 kroków mający na celu duchową reorientację osób uzależnionych. Przyznają się do uzależnienia od narkotyków i zwracają się do Boga o wyleczenie, zadośćuczynienie za krzywdy wyrządzone innym ludziom oraz o pozwolenie i pomoc w przekazywaniu uzdrawiającej wiedzy innym uzależnionym. Akceptacja „siły wyższej” czyli Boga jest warunkiem wstępnym programu, gdyż zaczynają uświadamiać sobie siebie, swoją bliską relację z Bogiem, w wyniku czego zmienia się ich światopogląd i styl życia.

Program ten pojawił się w latach 30. XX wieku w Stanach Zjednoczonych i szybko rozprzestrzenił się na cały świat. Istnieje w Rosji od ponad 20 lat.

12 kroków Anonimowych Alkoholików:

Przyznaliśmy, że jesteśmy bezsilni wobec alkoholu, że przestaliśmy kierować własnym życiem.
Uwierzyliśmy, że tylko Siła większa niż nasza może przywrócić nam zdrowie psychiczne.
Postanowiliśmy powierzyć naszą wolę i nasze życie opiece Boga, tak jak Go pojmujemy.
Dokonano starannego i odważnego przeglądu moralnego.
Wyznaliśmy Bogu, sobie i innym osobom prawdziwą naturę naszych błędów.
W pełni przygotowaliśmy się na to, by Bóg uwolnił nas od wszystkich tych wad charakteru.
Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze wady.
Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i staliśmy się gotowi zadośćuczynić im wszystkim.
Tam, gdzie było to możliwe, zwracano się bezpośrednio do tych ludzi, z wyjątkiem przypadków, w których mogłoby to zaszkodzić im lub komukolwiek innemu.
Kontynuowali robienie osobistego spisu, a kiedy się mylili, natychmiast się do tego przyznawali.
Poprzez modlitwę i medytację staraliśmy się pogłębić naszą świadomą więź z Bogiem, tak jak Go pojmujemy, modląc się jedynie o poznanie Jego woli względem nas io siłę do jej spełnienia.
Doświadczywszy duchowego przebudzenia w wyniku tych kroków, staraliśmy się nieść to przesłanie alkoholikom i stosować te zasady we wszystkich naszych poczynaniach.

Przyznając się do swojej bezsilności w programie 12 kroków wobec środków odurzających, uzależnieni dochodzą w ten sposób nie tylko do uświadomienia sobie swojego nałogu, ale także do zrozumienia, że aby się go pozbyć, potrzebują pomocy osób trzecich.

W poniższych akapitach nie tylko uznają istnienie Boga, ale także oddają Mu swoje życie, zdając sobie sprawę, że tylko dzięki Jego łasce mogą ostatecznie przezwyciężyć to zło.

Jednakże ta organizacja nie jest sektą, bo nie głosi kazań, które odbywają się w kościołach. Jest tu zrozumienie, że alkoholik to osoba chora psychicznie, która potrzebuje miłości i wsparcia, zagubionych w labiryntach losu. Program nie wymienia imienia Boga, okazując tym samym szacunek dla różnych tradycji religijnych i jednocząc ludzi różnych wyznań w celu pomocy w powrocie do normalnego życia.

Anonimowi Alkoholicy mają swoją własną modlitwę: „Boże daj mi inteligencję i spokój umysłu, abym zaakceptował to, czego nie mogę zmienić, odwagę, abym zmienił to, co mogę, i mądrość, abym odróżniał jedno od drugiego”.

W sercu rozwoju tych grup jest również 12 tradycji, które wspierają te grupy i tworzą życzliwe relacje między ich członkami:

Nasze wspólne dobro musi być na pierwszym miejscu; osobiste wyzdrowienie zależy od jedności Anonimowych Alkoholików.
W sprawach naszej grupy istnieje tylko jeden najwyższy autorytet – kochający Bóg, postrzegany przez nas w postaci, w jakiej może objawiać się w naszej zbiorowej świadomości. Nasi liderzy to po prostu zaufani wykonawcy, nie wydają rozkazów.
Jedynym warunkiem wstąpienia do Anonimowych Alkoholików jest chęć zaprzestania picia.
Każda grupa powinna być całkowicie niezależna, z wyjątkiem przypadków dotyczących innych grup lub ogólnie Anonimowych Alkoholików.
Każda grupa ma tylko jeden główny cel, a jest nim niesienie naszego przesłania tym alkoholikom, którzy wciąż cierpią.
Anonimowi Alkoholicy nigdy nie powinni wspierać, finansować ani użyczać nazwy Anonimowych Alkoholików na użytek jakiejkolwiek powiązanej organizacji lub firmy zewnętrznej, aby kwestie finansowe, majątkowe i prestiżowe nie umniejszały naszego głównego celu.
Każda grupa Anonimowych Alkoholików powinna być całkowicie samodzielna, odmawiając pomocy z zewnątrz.
Anonimowi Alkoholicy zawsze powinni pozostać stowarzyszeniem nieprofesjonalnym, ale nasze służby mogą zatrudniać pracowników o określonych kwalifikacjach.
Anonimowi Alkoholicy nigdy nie powinni mieć sztywnego systemu rządów; możemy jednak tworzyć służby lub komitety, które podlegają bezpośrednio tym, którym służą.
Wspólnota Anonimowych Alkoholików nie zajmuje stanowiska w sprawach niezwiązanych z jej działalnością; dlatego nazwa Anonimowych Alkoholików nie powinna być wciągnięta w żadną publiczną dyskusję.
Nasza polityka public relations opiera się na atrakcyjności naszych pomysłów, a nie na propagandzie; musimy zawsze pozostać anonimowi we wszystkich naszych kontaktach z prasą, radiem i filmem.
Anonimowość jest duchową podstawą wszystkich naszych Tradycji, nieustannie przypominając nam, że zasady są ważniejsze niż osobowości.

Obecnie program 12 kroków istnieje w ponad 150 krajach na całym świecie i udowodnił swoją skuteczność, poprzez duchowe podejście. Stanowiła podstawę innych podobnych programów, które koncentrują się na określonej religii. Sekret tego programu polega na tym, że wpływa on nie tylko na biologiczną stronę człowieka, ale także na jego naturę duchową, o której zapomniał, pomaga przywrócić utracone połączenie z Bogiem, a także pomaga w rozwiązywaniu problemów psychologicznych i społecznych . Opiera się na uniwersalnych wartościach ludzkich, jak wiara, dobroć, miłość, jedność. Dzięki temu program jest uniwersalny do użytku w każdym kraju i dla osób wyznających różne religie.

W ramach programu „12 kroków” działają grupy dla osób uzależnionych od alkoholu i narkotyków, a także dla członków rodzin, w których przebywają osoby cierpiące na alkoholizm lub narkomanię. W ramach tego samego programu działają grupy „Anonimowych Żarłoków” – dla osób szukających ukojenia od stresu w jedzeniu.

Zajęcia w grupach są anonimowe, czyli nie obowiązują zapisy. Program 12 Kroków nie ma na celu doprowadzenia człowieka do chrześcijaństwa lub jakiejkolwiek innej religii. Celem programu jest pomoc osobie w uświadomieniu sobie swojego uzależnienia, znalezieniu siły do zatrzymania się na ścieżce upadku i pozostania w remisji.

Tworzone są grupy dla członków rodzin, w których bliscy cierpią na to lub inne uzależnienie, aby pomóc bliskim znaleźć właściwy kierunek działania. W końcu dla nikogo nie jest tajemnicą, że jeśli w rodzinie jest osoba uzależniona od alkoholu lub narkotyków, to cierpią WSZYSCY członkowie rodziny.

Wzięte stąd książka V. Moskalenko. „Współzależność: charakterystyka i praktyka przezwyciężania”

W ostatnim czasie formy chorobliwego uzależnienia od substancji psychoaktywnych – narkomania, nadużywanie substancji, alkoholizm – są zwykle łączone pod ogólnym terminem „uzależnienie od związków aktywnych chemicznie” lub w skrócie „uzależnienie chemiczne”. Pacjent uzależniony chemicznie rzadko żyje w całkowitej izolacji. Zwykle mieszka albo u rodzica, albo w stworzonej przez siebie rodzinie z dziećmi i żoną (mężem). Uzależnienie chemiczne jednego z członków rodziny nieuchronnie zakłóca relacje wewnątrzrodzinne. W większości rodzin, w których żyją pacjenci z uzależnieniem chemicznym, stwierdza się powikłania, które w ciągu ostatnich 15 lat zaczęto określać terminem współuzależnienia (co - przedrostek wskazujący na łączność, kombinację działań, stany).

Współuzależnienie jest nie tylko bolesnym stanem dla chorego (czasami bardziej bolesnym niż samo uzależnienie chemiczne), ale także dla członków rodziny, którzy akceptują takie zasady i formy relacji, które utrzymują rodzinę w dysfunkcyjnym stanie. Współuzależnienie jest czynnikiem ryzyka nawrotu uzależnienia chemicznego u pacjenta, czynnikiem ryzyka wystąpienia różnych zaburzeń u potomstwa, przede wszystkim ryzyka uzależnienia chemicznego, podłożem rozwoju chorób psychosomatycznych i depresji.

Mówiąc o niskiej skuteczności leczenia pacjenta z uzależnieniem chemicznym, często narzekają, że „pacjent wrócił do tego samego środowiska”. Rzeczywiście, środowisko może przyczynić się do nawrotu choroby, zwłaszcza środowisko rodzinne.

Uzależnienie chemiczne jest chorobą rodzinną. Istnieją teorie, które uważają uzależnienie chemiczne za objaw dysfunkcji rodziny. Wynika z tego, że system leczenia uzależnień powinien obejmować nie tylko leczenie uzależnień od alkoholu, narkotyków, ale również leczenie współuzależnienia. Potrzebna jest pomoc zarówno dla chorego, jak i innych mieszkających z nim bliskich.

Definicja współuzależnienia

Nie ma jednej, uniwersalnej definicji współuzależnienia. Trzeba więc sięgnąć do opisu fenomenologii tego stanu. Po przejrzeniu wielu definicji tego stanu w literaturze, przyjąłem następującą jako roboczą: „Osoba współuzależniona to taka, która jest całkowicie pochłonięta kontrolowaniem zachowania innej osoby i w ogóle nie dba o zadowolenie swojej własne potrzeby życiowe”.

Współuzależnieni to:

1) osoby pozostające w związku małżeńskim lub pozostające w bliskich związkach z osobą uzależnioną od środków chemicznych;

2) osoby, których jedno lub oboje rodziców jest uzależnionych chemicznie;

3) osoby, które dorastały w rodzinach represyjnych emocjonalnie.

Rodzina rodzicielska współuzależnionych

Współuzależnieni pochodzą z rodzin, w których występowało uzależnienie chemiczne lub przemoc (agresja fizyczna, seksualna lub emocjonalna), a naturalne wyrażanie uczuć było zabronione („nie płacz”, „coś, co bardzo cię rozweseliło, jakbyś nie nie muszę płakać” „Chłopcy nie mogą płakać”). Takie rodziny nazywane są dysfunkcyjnymi.

Rodzina jest głównym systemem, do którego należy każdy z nas. System to grupa ludzi wchodzących w interakcje jako jedna osoba. Ponieważ wszystkie części tego systemu są ze sobą w ścisłym kontakcie, poprawa (pogorszenie) stanu jednego z członków rodziny nieuchronnie wpływa na samopoczucie pozostałych. Aby cała rodzina lepiej funkcjonowała, nie trzeba czekać, aż osoba uzależniona od środków chemicznych zgłosi się na leczenie. Życie rodziny może ulec znacznej poprawie, jeśli przynajmniej jeden z jej współzależnych członków zacznie wychodzić ze współuzależnienia.

Nadrzędnym celem terapii rodzin jest pomoc w przekształceniu rodziny dysfunkcyjnej w rodzinę funkcjonalną.

Oznaki dysfunkcyjnej rodziny:

Zaprzeczanie problemom i utrzymywanie złudzeń.
próżnia intymności
Zamrożenie reguł i ról
Konflikt w związku
Niezróżnicowanie „ja” każdego członka („Jeśli mama jest zła, wszyscy są źli”)
Granice osobowości są albo mieszane, albo ściśle oddzielone niewidzialną ścianą.
Każdy skrywa tajemnicę rodziny i utrzymuje fasadę pseudo-dobrego samopoczucia
Skłonność do biegunowości uczuć i osądów
Zamknięty system
Absolutyzacja woli, kontrola.

Dorastanie w dysfunkcyjnej rodzinie podlega pewnym zasadom. Oto niektóre z nich: dorośli są panami dziecka; tylko dorośli określają, co jest dobre, a co złe; rodzice zachowują emocjonalny dystans; wola dziecka, uważana za upór, musi zostać złamana i to jak najszybciej.

Oznaki rodziny funkcjonalnej:

Problemy są rozpoznawane i rozwiązywane
Zachęca się do wolności (wolność percepcji, myśli i dyskusji, wolność posiadania własnych uczuć, pragnień, wolność kreatywności)
Każdy członek rodziny ma swoją unikalną wartość, różnice między członkami rodziny są wysoko cenione
Członkowie rodziny wiedzą, jak zaspokoić ich potrzeby
Rodzice robią, co mówią
Role są wybrane, a nie narzucone
W rodzinie jest miejsce na rozrywkę
Błędy są wybaczane, uczą się na nich
Elastyczność wszelkich zasad rodzinnych, praw, możliwość ich przedyskutowania.
Każda z oznak funkcjonalnej rodziny może być celem jednej z sesji psychoterapii grupowej. Charakterystykę porównawczą rodzin funkcjonalnych i dysfunkcyjnych można podsumować w następujący sposób.

Porównanie rodzin funkcjonalnych i dysfunkcyjnych

rodziny funkcjonalne	Rodziny dysfunkcyjne
Elastyczność ról, wymienność funkcji	Nieelastyczność ról, funkcje są sztywne
Zasady są humanitarne i promują harmonię, zachęca się do uczciwości	Zasady są nieludzkie, nie można ich przestrzegać
Granice są uznawane i szanowane	Granice są nieobecne lub sztywne
Komunikacja jest bezpośrednia; uczucia otwarte, wolność słowa	Komunikacja jest pośrednia i ukryta; uczucia nie są doceniane
Zachęcaj do rozwoju i niezależności; jednostki są w stanie dostrzec konflikty	Zachęca się albo do buntu, albo do zależności i posłuszeństwa; ludzie nie potrafią rozwiązywać konfliktów
Wynik: akceptowalny i konstruktywny	Wynik: niedopuszczalny i destrukcyjny

Dorastanie w dysfunkcyjnej rodzinie kształtuje te cechy psychiczne, które stanowią podstawę współzależności. Błędem byłoby uznanie współzależności jedynie za reakcję na stres w rodzinie w postaci uzależnienia chemicznego jednego z jej członków. Stres działa jak wyzwalacz, mechanizm wyzwalający, dzięki czemu istniejąca gleba zostaje wprawiona w ruch. W tym miejscu należy wspomnieć o obssortacyjnych małżeństwach alkoholików. Różnorodność małżeństw jest odstępstwem od panmixii przy wyborze partnera małżeńskiego. Innymi słowy, różnorodność nie jest przypadkowym wyborem małżonka, ale wyborem opartym na obecności pewnych cech. Z reguły taki wybór dokonywany jest nieświadomie. O różnorodności małżeństw w uzależnieniu chemicznym świadczy fakt, że „małżonkowie chorzy” są bardziej narażeni na podobną chorobę niż przedstawiciele populacji generalnej. Drugim dowodem jest to, że rodziny małżonków są obciążone przypadkami uzależnień nie rzadziej niż rodziny samych osób uzależnionych. Wiadomo, że córki ojców alkoholików wychodzą za mąż za mężczyzn, którzy już są alkoholikami lub mogą zachorować w przyszłości. Różnorodność wyjaśnia również fakt, że ponowne małżeństwo często okazuje się równie „alkoholowe” jak pierwsze.

Z praktyki psychoterapii grupowej żon pacjentów z uzależnieniem chemicznym wynika, że w grupie 12 kobiet zazwyczaj 9 osób to córki ojców lub matek chorych na alkoholizm.

Kluczowe cechy współuzależnienia

Niska samo ocena - jest to główna cecha współuzależnionych, na której opierają się wszystkie inne. Oznacza to taką cechę współuzależnionych, jak orientacja na zewnątrz. Współuzależnieni są całkowicie uzależnieni od zewnętrznych ocen, od relacji z innymi, chociaż nie mają pojęcia, jak inni powinni ich traktować. Ze względu na niską samoocenę współuzależnieni mogą ciągle siebie krytykować, ale nie mogą znieść krytyki ze strony innych, przez co stają się pewni siebie, oburzeni, źli. Osoby współuzależnione nie wiedzą, jak należycie przyjmować komplementy i pochwały, może to nawet zwiększyć ich poczucie winy, ale jednocześnie ich nastrój może ulec pogorszeniu z powodu braku tak silnego pożywienia ich poczucia własnej wartości, jakim są pochwały, „pogłaski słowne " według E. Berna. W głębi duszy współuzależnieni nie uważają się za wystarczająco dobrych ludzi, czują się winni, gdy wydają na siebie pieniądze lub pozwalają sobie na rozrywkę.

Wmawiają sobie, że nie mogą zrobić nic dobrze ze strachu przed popełnieniem błędu. W ich umysłach i leksykonie dominują liczne „powinieneś”, „powinieneś”, „jak powinnam zachowywać się wobec męża”? Współuzależnione wstydzą się pijaństwa męża, ale wstydzą się też siebie.

Niska samoocena napędza ich, gdy starają się pomóc innym. Nie wierząc, że można je kochać i potrzebować, starają się zasłużyć na miłość i uwagę innych oraz stać się niezastąpionymi w rodzinie.

Kompulsywne pragnienie kontrolowania życia innych. Współuzależnione żony, matki, siostry uzależnionych kontrolują krewnych. Wierzą, że mogą kontrolować wszystko. Im bardziej chaotyczna sytuacja w domu, tym większy wysiłek wkładają w jej opanowanie. Myśląc, że mogą powstrzymać pijaństwo ukochanej osoby, kontrolować postrzeganie innych poprzez wrażenie, jakie robią, wydaje im się, że inni widzą ich rodzinę tak, jak ją przedstawiają. Współuzależnieni są pewni, że wiedzą lepiej niż ktokolwiek w rodzinie, jak powinny się rozwijać wydarzenia i jak powinni zachowywać się inni członkowie. Współuzależnieni starają się nie pozwalać innym być sobą i pozwolić rzeczom dziać się naturalnie. Aby kontrolować innych, współuzależnieni używają różnych środków - gróźb, perswazji, przymusu, rady, podkreślając w ten sposób bezradność innych („mąż będzie stracony beze mnie”).

Próba przejęcia kontroli nad prawie niekontrolowanymi wydarzeniami często prowadzi do depresji. Niemożność osiągnięcia celu w kwestiach kontroli traktowana jest przez osoby współuzależnione jako ich własna porażka i utrata sensu życia. Nawracające zmiany pogłębiają depresję.

Innym skutkiem kontrolowanego zachowania współuzależnionych jest frustracja, złość. Obawiając się utraty kontroli nad sytuacją, sami współuzależnieni poddają się kontroli wydarzeń lub swoich bliskich, którzy są uzależnieni od chemicznego uzależnienia. Na przykład żona alkoholika rezygnuje z pracy, aby kontrolować zachowanie męża. Alkoholizm męża trwa i tak naprawdę to alkoholizm kontroluje jej życie, zarządza jej czasem, samopoczuciem itp.

Chęć opiekowania się innymi, ratowania innych. Ci, którzy pracują w dziedzinie narkologii, zapewne słyszeli od żon uzależnionych od chemikaliów: „Chcę ratować męża”. Współuzależnieni uwielbiają opiekować się innymi, często wybierając zawody lekarza, pielęgniarki, pedagoga, psychologa, nauczyciela. Troska o innych wykracza poza to, co rozsądne i normalne. Właściwe zachowanie wynika z przekonania osób współuzależnionych, że są one odpowiedzialne za uczucia, myśli, działania innych, za ich wybory, pragnienia i potrzeby, za swoje samopoczucie lub jego brak, a nawet za sam los. Osoby współuzależnione biorą na siebie odpowiedzialność za innych, będąc jednocześnie całkowicie nieodpowiedzialne za własne samopoczucie (złe odżywianie, zły sen, brak wizyty u lekarza, niezaspokojenie własnych potrzeb).

Ratując pacjenta, współuzależnieni tylko przyczyniają się do tego, że nadal używa alkoholu lub narkotyków. A potem współuzależnieni złoszczą się na niego. Próba ratowania nigdy się nie udaje. Jest to po prostu destrukcyjna forma zachowania zarówno dla uzależnionego, jak i współuzależnionego.

Chęć ratowania pacjenta jest tak wielka, że współuzależnieni robią rzeczy, których w istocie nie chcą robić. Mówią „tak”, kiedy chcieliby powiedzieć „nie”, robią dla bliskich to, co sami mogą zrobić dla siebie. Zaspokajają potrzeby swoich bliskich, gdy o to nie proszą, a nawet nie zgadzają się, aby robili to za nich współuzależnieni. Współuzależnieni dają więcej niż otrzymują w sytuacjach związanych z uzależnieniem chemicznym bliskiej osoby. Mówią i myślą za niego, wierzą, że mogą kontrolować jego uczucia i nie pytają, czego chce ich ukochany. Rozwiązują problemy innych, a we wspólnych czynnościach (np. prowadzenie domu) robią więcej, niż powinni, zgodnie z sprawiedliwym podziałem obowiązków.

Taka „opieka” nad pacjentem sugeruje niekompetencję, bezradność i niezdolność do robienia tego, co robi dla niego współuzależniona ukochana osoba. Wszystko to sprawia, że współuzależnieni czują się stale potrzebni i niezastąpieni.

„Ratując” pacjenta uzależnionego chemicznie, współuzależnieni nieuchronnie przestrzegają wzorców znanych jako „Trójkąt dramatyczny S. Karpmana” lub „Trójkąt władzy”.

Trójkąt S. Karpman

Współuzależnieni starają się ratować innych, ponieważ jest im to łatwiejsze niż znoszenie dyskomfortu i zażenowania, a czasem emocjonalnego bólu, w obliczu nierozwiązanych problemów. Osoby współuzależnione nie mówią: „Szkoda, że masz ten problem. Jak mogę ci pomóc?” Ich odpowiedź brzmi: „Jestem tutaj. Zrobię to za ciebie”.

Jeśli osoba współuzależniona nie nauczy się rozpoznawać, kiedy musi być ratownikiem, to będzie stale pozwalała innym stawiać ją w pozycji ofiary. W rzeczywistości współuzależnieni sami uczestniczą w procesie własnej wiktymizacji. Dramat rozwija się zgodnie z zasadą trójkąta S. Karpmana.

Zamianie ról w trójkącie towarzyszy zmiana emocji, i to dość intensywnych. Czas spędzony przez osobę współuzależnioną w jednej roli może trwać od kilku sekund do kilku lat, w ciągu jednego dnia można dwadzieścia razy na przemian wcielić się w rolę ratownika – prześladowcy – ofiary. Celem psychoterapii w tym przypadku jest nauczenie osób współuzależnionych rozpoznawania swoich ról i świadomej rezygnacji z roli ratownika. Profilaktyka stanu ofiary polega na świadomym odrzuceniu roli ratownika.

Uczucia. Wiele działań współuzależnionych jest motywowanych strachem, który jest podstawą rozwoju każdego uzależnienia. Strach przed zmierzeniem się z rzeczywistością, strach przed porzuceniem, strach, że stanie się najgorsze, strach przed utratą kontroli nad życiem itp. Kiedy ludzie są w ciągłym strachu, mają postępującą tendencję do sztywności ciała, ducha, duszy. Strach ogranicza wolność wyboru. Świat, w którym żyją współuzależnieni, wywiera na nich presję, jest dla nich niejasny, pełen niepokojących przeczuć, złych oczekiwań. W takich okolicznościach współuzależnieni stają się coraz bardziej sztywni i zwiększają swoją kontrolę. Desperacko próbują utrzymać iluzję świata, który zbudowali.

Oprócz lęku osoby współuzależnione mogą mieć również inne uczucia panujące w sferze emocjonalnej: niepokój, wstyd, poczucie winy, przedłużającą się rozpacz, urazę, a nawet wściekłość.

Jest jednak jeszcze jedna charakterystyczna cecha sfery emocjonalnej – zaciemnienie uczuć (zamglenie, niejasność percepcji) lub wręcz całkowite odrzucenie uczuć. W miarę trwania stresującej sytuacji w rodzinie osoby współuzależnione zwiększają tolerancję bólu emocjonalnego oraz tolerancję negatywnych emocji. Do wzrostu tolerancji przyczynia się taki mechanizm łagodzenia bólu emocjonalnego, jak odmowa czucia, bo za bardzo boli, by czuć.

Życie współuzależnionych przebiega tak, jakby nie było odbierane wszystkimi zmysłami. Wydaje się, że utracili umiejętność rozpoznawania rozumienia swoich uczuć. Są zbyt zajęci zaspokajaniem pragnień innych ludzi. Jedna z definicji współuzależnienia mówi. „Współzależność to rezygnacja z siebie”. Współuzależnieni uważają nawet, że nie mają prawa do swoich uczuć, są gotowi wyrzec się doznań zmysłowych.

Oprócz utraty naturalnego połączenia ze swoimi uczuciami, współuzależnieni są również przyzwyczajeni do zniekształcania uczuć. Nauczyli się, że można doświadczać tylko akceptowalnych uczuć. Współzależna żona chce postrzegać siebie jako osobę życzliwą, kochającą, ale tak naprawdę czuje urazę z powodu picia męża. W rezultacie jej złość przekształca się w pewność siebie. Transformacja uczuć następuje podświadomie.

Gniew jest dużą częścią życia współuzależnionych. Czują się zranieni, zranieni, źli i zwykle mieszkają z ludźmi, którzy czują to samo. Boją się własnego gniewu i gniewu innych. Manifestacja złości jest często wykorzystywana do trzymania się z dala od kogoś, z kim trudno zbudować związek – „Jestem zły, więc odejdzie”. Współuzależnieni próbują stłumić złość, ale to nie prowadzi do ulgi, a jedynie pogarsza stan. Pod tym względem osoby współuzależnione mogą dużo płakać, długo chorować, robić obrzydliwe rzeczy, aby wyrównać rachunki, okazywać wrogość i przemoc. Współuzależnieni uważają, że są „nakręcani”, zmuszani do wpadania w złość, dlatego karzą za to inne osoby.

Wina i wstyd są często obecne w ich stanie psychicznym. Wstydzą się zarówno własnego zachowania, jak i zachowań swoich bliskich uzależnionych od środków chemicznych, gdyż współuzależnieni nie mają wyraźnych granic osobowościowych. Wstyd może prowadzić do izolacji społecznej, aby ukryć „wstyd rodziny”, współuzależnieni przestają odwiedzać i zapraszać ludzi do siebie.

Negatywne uczucia, ze względu na swoje nasilenie, mogą być uogólnione i rozprzestrzeniać się na inne osoby, w tym na psychoterapeutę. Łatwo jest nienawidzić siebie. Ukrywanie wstydu, nienawiści do samego siebie może wyglądać na arogancję i wyższość (kolejna przemiana uczuć).

Negacja. Współuzależnieni stosują wszelkie formy obrony psychologicznej: racjonalizację, minimalizację, represje itp., ale przede wszystkim zaprzeczanie. Zwykle ignorują problemy lub udają, że nic poważnego się nie dzieje („właśnie wczoraj wrócił pijany”). Zdają się przekonywać samych siebie, że jutro wszystko będzie lepiej. Czasami współuzależnieni są ciągle czymś zajęci, aby nie myśleć o głównym problemie. Łatwo oszukują samych siebie, wierzą w kłamstwa, wierzą we wszystko, co im się mówi, jeśli to, co się mówi, odpowiada temu, czego chcą. Najbardziej jaskrawym przykładem naiwności, która polega na zaprzeczaniu problemowi, jest sytuacja, w której żona alkoholika przez dziesięciolecia wierzy, że przestanie pić i wszystko samo się zmieni. Widzą tylko to, co chcą widzieć i słyszą tylko to, co chcą usłyszeć.

Zaprzeczanie pomaga współuzależnionym żyć w świecie iluzji, ponieważ prawda jest tak bolesna, że nie mogą jej znieść. Zaprzeczenie jest mechanizmem, który pozwala im oszukiwać samych siebie. Nieuczciwość, nawet wobec samego siebie, jest utratą zasad moralnych; kłamstwo jest nieetyczne. Samooszukiwanie się jest procesem destrukcyjnym zarówno dla jednostki, jak i dla innych. Oszustwo jest formą duchowej degradacji.

Współuzależnieni zaprzeczają, że mają oznaki współuzależnienia.

To właśnie zaprzeczanie nie pozwala im zmotywować się do przezwyciężenia własnych problemów, proszenia o pomoc, opóźnia i pogłębia chemiczne uzależnienie bliskiej osoby, pozwala na postęp współuzależnienia i utrzymuje całą rodzinę w stanie dysfunkcji.

Choroby wywołane stresem.Życiu współuzależnionych towarzyszą dolegliwości cielesne. Są to zaburzenia psychosomatyczne, takie jak choroba wrzodowa żołądka i dwunastnicy, zapalenie jelita grubego, nadciśnienie tętnicze, bóle głowy, dystonia nerwowo-krążeniowa, astma, tachykardia, zaburzenia rytmu serca itp. Osoby współuzależnione łatwiej niż inne osoby uzależniają się od alkoholu czy środków uspokajających.

Chorują, ponieważ próbują kontrolować coś, czego w zasadzie nie można kontrolować (czyjeś życie). Współuzależnieni ciężko pracują. Utrzymują porządek. Poświęcają dużo energii, aby przeżyć, dlatego rozwija się u nich niewydolność funkcjonalna. Pojawienie się chorób psychosomatycznych wskazuje na postęp współuzależnienia.

Nieleczona współuzależnienie może prowadzić do śmierci z powodu choroby psychosomatycznej, nieuwagi wobec własnych problemów.

Zatem przejawy współuzależnienia są dość zróżnicowane. Dotyczą one wszelkich aspektów aktywności umysłowej, światopoglądu, ludzkich zachowań, systemów przekonań i wartości, a także zdrowia fizycznego.

Paralelizm przejawów uzależnienia i współzależności

Niektórzy autorzy uważają, że współuzależnienie jest tą samą chorobą co uzależnienie. Nie do końca podzielamy ten punkt widzenia. Być może współuzależnienie raczej spełnia kryteria patologicznego rozwoju osobowości. W każdym razie współzależność można lepiej zrozumieć w kategoriach psychologii opisowej niż w kategoriach zaburzeń psychicznych. Głębokie zrozumienie osobowości jest szczególnie potrzebne, gdy staramy się zapewnić jej pomoc psychologiczną, a nie medyczną.

Niezależnie od tego, czy współuzależnienie jest jednostkową chorobą, reakcją na stres, czy rozwojem osobowości, porównanie go z uzależnieniem pomaga tylko lepiej zrozumieć badane zjawisko.

Współuzależnienie jest lustrzanym odbiciem uzależnienia. Głównymi psychologicznymi objawami każdego uzależnienia jest triada:

Obsesyjno-kompulsywne myślenie, jeśli chodzi o tematykę uzależnień (alkoholizm, narkotyki);
- zaprzeczenie jako forma obrony psychologicznej;

utrata kontroli. Uzależnienie chemiczne dotyka zarówno jednostkę, jak i jej rodzinę:

Fizycznie;
- psychologicznie;
- społecznie.

Powyższe objawy dotyczą współuzależnienia. Podobieństwo uzależnienia i współuzależnienia polega na tym, że oba stany:

a) stanowią chorobę pierwotną, a nie objaw innej choroby;
b) prowadzić do stopniowej degradacji fizycznej, psychicznej, emocjonalnej i duchowej;
c) nieleczona może prowadzić do przedwczesnej śmierci;
d) podczas rekonwalescencji wymagają systemowej zmiany zarówno fizycznej, jak i psychicznej.

Uzależnienie od alkoholu i narkotyków oraz współuzależnienie w równym stopniu odbierają pacjentowi i jego bliskim, wspólnie z nim mieszkającym, energię, zdrowie, ujarzmiają ich myśli, emocje. Podczas gdy pacjent obsesyjnie myśli o przeszłym lub przyszłym piciu (spożyciu chemikaliów), myśli jego żony (matki) są równie obsesyjnie nakierowane na możliwe sposoby kontrolowania jego zachowania.

Dla jasności przedstawiamy paralelizm przejawów obu stanów w formie tabeli.

Tabela. Paralelizm przejawów uzależnienia i współuzależnienia

podpisać	Uzależnienie	współuzależnienie
Zaabsorbowanie świadomości obiektem uzależnienia	Myśl o alkoholu lub innej substancji dominuje w umyśle	Myśl o ukochanej osobie, chorej na uzależnienie chemiczne, dominuje w umyśle
Utrata kontroli	Nad ilością alkoholu lub innych substancji, nad sytuacją, nad swoim życiem	Nad zachowaniem pacjenta i nad jego własnymi uczuciami, nad jego życiem
Negacja, minimalizacja, projekcja	„Nie jestem alkoholikiem”, „Nie piję dużo”	„Ja nie mam problemów”, mój mąż ma problemy”
Racjonalizacja i inne formy psychologiczne ochrona	„Przyjaciel zaproszony na przyjęcie urodzinowe”
Agresja	werbalny, fizyczny	werbalny, fizyczny
Dominujące uczucia	Ból serca, poczucie winy, wstyd, strach	Ból serca, poczucie winy, wstyd, nienawiść, uraza
Wzrost tolerancji	Zwiększająca się tolerancja na coraz większe dawki substancji (alkoholu, narkotyków	Zwiększona tolerancja na ból emocjonalny
zespół kaca	Aby złagodzić syndrom, wymagana jest nowa dawka substancji, od której występuje uzależnienie	Po zerwaniu relacji z osobą zależną, współuzależnieni wchodzą w nowe destrukcyjne relacje.
Zatrucie	Powtarzający się stan wynikający ze stosowania substancji chemicznej	Niemożność spokojnego, rozsądnego, tj. trzeźwy, pomyśl
Poczucie własnej wartości		Niski, pozwalający na zachowania autodestrukcyjne
zdrowie fizyczne	Choroby wątroby, serca, żołądka, układu nerwowego	Nadciśnienie, bóle głowy, "nerwica" serca, wrzód trawienny
Powiązane zaburzenia psychiczne	Depresja	Depresja
Uzależnienie krzyżowe od innych substancji	Uzależnienie od alkoholu, narkotyków, środków uspokajających można łączyć u jednej osoby	Oprócz uzależnienia od życia pacjenta możliwe jest uzależnienie od środków uspokajających, alkoholu itp.
Stosunek do leczenia	Odmowa pomocy	Odmowa pomocy
Warunki regeneracji	Abstynencja od środków chemicznych, znajomość pojęcia choroby, długoterminowa rehabilitacja	Wycofanie się od osoby, z którą od dłuższego czasu utrzymuje się bliski związek, znajomość pojęcia współuzależnienia, długotrwała rehabilitacja
Skuteczne programy naprawcze	Program 12 kroków, psychoterapia, grupy samopomocowe typu AA	Program 12 kroków, psychoterapia, grupy samopomocy jak Al-Anon

Lista podobnych cech przedstawiona w tabeli nie jest wyczerpująca. Zarówno uzależnienie, jak i współzależność są stanem długotrwałym, przewlekłym, prowadzącym do cierpienia i deformacji sfery duchowej. Dla współuzależnionych deformacja ta wyraża się w tym, że zamiast miłości żywią nienawiść do bliskich, tracą wiarę we wszystkich oprócz siebie, choć nie ufają też swoim zdrowym impulsom, odczuwają palące uczucie zazdrości, zazdrości i beznadziejność. Życie pacjentów niesamodzielnych i ich współuzależnionych krewnych przebiega w warunkach izolacji społecznej (komunikacja z towarzyszami picia nie jest pełna).

Uzależnienie chemiczne jest często określane jako choroba nieodpowiedzialności. Pacjent nie ponosi odpowiedzialności ani za skutki użycia substancji chemicznej, ani za uszczerbek na zdrowiu, jest także nieodpowiedzialny w stosunku do innych członków rodziny oraz nie wypełnia obowiązków rodzicielskich. Współuzależnieni tylko pozornie sprawiają wrażenie osób superodpowiedzialnych, ale są równie nieodpowiedzialni za swój stan, potrzeby, zdrowie, a także nie potrafią wypełniać obowiązków rodzicielskich.

Przezwyciężanie współuzależnienia

W celu przezwyciężenia współuzależnienia stosuje się program obejmujący: edukację w zakresie problematyki uzależnienia i współuzależnienia, systemu rodzinnego, psychoterapię indywidualną i grupową, terapię rodzinną, terapię par, a także wzmocnienie w postaci odwiedzania grup samopomocowych Al-Anon, zapoznanie się z literaturą dotyczącą danego problemu.

W ośrodkach terapeutycznych w Stanach Zjednoczonych, gdzie programy rodzinne mają charakter stacjonarny, osoby objęte programem są zajęte od prawie 8:00 do 22:00, prowadząc codziennie następujące zajęcia: wykłady, dyskusje grupowe w małych grupach, stopniowe rozwijanie programu 12 kroków , trening technik relaksacyjnych i radzenia sobie ze stresem, słuchanie wykładów byłych pacjentów na temat ich własnych doświadczeń, oglądanie filmów, doradztwo indywidualne, praca z literaturą, wypełnianie kwestionariuszy, prowadzenie dziennika odczuć.

Nasze własne doświadczenie w pomocy współuzależnionym obejmuje tylko takie formy pracy jak wykłady, poradnictwo indywidualne i psychoterapia indywidualna. Główną i najbardziej pożądaną metodą jest psychoterapia grupowa. Oprócz tego ćwiczymy prowadzenie dzienniczka z zadaniami domowymi, czytanie zalecanej literatury. Po zakończeniu programu terapeuta zaleca kontynuację działań regeneracyjnych w grupach Al-Anon.

Jest rzeczą oczywistą, że psychoterapeuta jedynie proponuje leczenie, a osoba współuzależniona je wybiera lub odrzuca, tj. praca opiera się na zasadzie dobrowolności. Odrzut tych, którzy szukają pomocy, jest duży, ale nie powinno to zawstydzać psychoterapeuty, ponieważ osoby z tym schorzeniem mają tendencję do opierania się wszelkim interwencjom. Mottem wielu współuzależnionych mogłyby być słowa: „Umrę, ale się nie zmienię”.

Tworzenie grup psychoterapeutycznych powinno odbywać się po indywidualnej konsultacji, podczas której badana jest sytuacja wewnątrzrodzinna, charakter relacji między członkami rodziny oraz stan psychiczny osoby zgłaszającej się po pomoc. W trakcie całego kontaktu medycznego pacjent z uzależnieniem chemicznym ma możliwość skorzystania z pomocy medycznej w tej placówce medycznej, w której leczy się współuzależniony krewny. W naszej praktyce wyglądało to w zasadzie tak – żona pacjenta jako pierwsza zwróciła się o pomoc, a sam pacjent zgłosił się na leczenie kilka miesięcy po rozpoczęciu leczenia żony. W rzadkich przypadkach leczenie małżonków było jednoczesne (on był leczony szpitalnie, ona ambulatoryjnie). Około połowa osób z uzależnieniem chemicznym zgłosiła się na leczenie po tym, jak ich bliscy przystąpili do programu leczenia współuzależnienia i poczynili pewne postępy.

Początkowo pracowaliśmy z grupami typu otwartego, potem zaczęto preferować grupy zamknięte, tj. po utworzeniu grupa nie przyjmowała już nowych członków. W grupach o charakterze zamkniętym zapewniony jest większy komfort psychiczny ich członkom. Ich optymalna liczba to 10-12 osób. Jeśli w grupie jest mniej osób, to różnorodność sytuacji i opinii, które stanowią podstawę do opanowania nowych umiejętności relacji wewnątrzrodzinnych, nie jest wystarczająco duża. Jeśli liczba osób w grupie jest większa niż 12, trudno jest wysłuchać opinii wszystkich. Jeśli członek grupy nie „zabierze głosu”, może pozostać z poczuciem niezadowolenia.

Właściwie psychoterapię grupową poprzedza program edukacyjny przybliżający pojęcie uzależnienia i współuzależnienia, główne objawy współuzależnienia, pojęcie rodziny dysfunkcyjnej, formy ochrony psychologicznej (6 wykładów po 2 godziny każdy). Edukacyjna część programu, jak i cała psychoterapia w ogóle, zapewnia kreatywne podejście do niej.

Tematyka wykładów może się różnić w zależności od potrzeb grupy, zainteresowania określonymi aspektami funkcjonowania rodzin.

Poniżej znajduje się podsumowanie tematów, które omawialiśmy w naszych grupach współuzależnienia. Omówienie tematu obejmowało różne rodzaje metod psychoterapeutycznych, które naszym zdaniem były istotne w toku zajęć. Dyskusje w grupach zaczynały się i kończyły modlitwami o spokój ducha oraz modlitwami stosowanymi w terapii Gestalt.

Lekcja 1. Temat: „Rozpoznawanie i reagowanie na uczucia”.

Celem lekcji jest praktyczna nauka w grupie określania własnych uczuć, dostrzeganie, jak wiele jest podobieństw między członkami grupy w doświadczaniu negatywnych emocji oraz zrozumienie na przykładzie jednego z uczuć, w jaki sposób można zareagować na to uczucie w sposób niedestrukcyjny dla siebie i innych.

Po zrelacjonowaniu tego, jak się czujesz w tej chwili (jest to przydatne na początku i na końcu sesji, kiedy widoczna jest dynamika uczuć), możesz zaproponować wykonanie poniższego ćwiczenia na piśmie, a następnie przedyskutuj odpowiedzi każdego z członków grupy. Bardzo często zarówno osoby uzależnione, jak i współuzależnione doświadczają lęku. Strach to wyuczona emocja. Dlatego poprzez nowy trening można go ograniczyć.

Ćwiczenia

Wymień 1-2 swoje lęki, z którymi się dzisiaj zmierzyłeś?
W jaki sposób te lęki ograniczają twoje dzisiejsze życie?
Co możesz zrobić, aby zmniejszyć swoje lęki?

Omawiając odpowiedzi na pytania, możesz poprowadzić członków grupy do głębszego zrozumienia strachu poprzez inne uczucia. Strach to uczucie bezradności, niepokoju, niepokoju, przerażenia, spowodowane oczekiwaniem niebezpieczeństwa, bólu, nieszczęścia.

Co możemy zrobić z naszymi lękami? Tutaj podsumowano doświadczenia członków grupy. Takie podsumowanie może zawierać następujące informacje.

Możemy usunąć negatywne słowa i wyrażenia, takie jak „Nie mogę się powstrzymać…” z naszego słownika.
Poznaj program 12 kroków
zrównoważyć swoje życie
Poszerzaj swoją strefę komfortu, podejmując ryzyko
Ćwicz techniki relaksacyjne.

I tak dalej. Następnie wykonaj ćwiczenie relaksacyjne. Na koniec sesji wysłuchaj raportu na temat samopoczucia każdego członka grupy.

Jeśli wśród członków grupy jest taka chęć, to na innych zajęciach można w podobny sposób pracować z innymi emocjami – złością, wstydem, czy z taką reakcją na uczucia jak płaczliwość. Ćwiczenia mogą być opracowane przez samego psychoterapeutę lub zapożyczone z literatury.

Na przykład możesz rozdawać ulotki z tekstem: „Oceń nasz sposób myślenia”.

OCENIJ SWÓJ SPOSÓB MYŚLENIA

nigdy mi się coś takiego nie przydarzyło;
rzadko mi się to zdarzało;
często mi się to zdarza;
to zawsze się zdarza

Wpisz cyfrę obok pytania, które odpowiada Twojej opinii:

Boję się pozwolić innym ludziom poznać mnie lepiej.
Boję się niespodzianek.
W większości sytuacji szukam wad zamiast zalet.
Czuję, że nie zasługuję na miłość.
Czuję się gorzej niż inni ludzie.
Mam skłonność do ciągłej pracy, objadania się, hazardu, picia alkoholu lub innych środków odurzających.
Mało dbam o siebie, wolę dbać o innych.
Nie mogę pozbyć się przytłaczających uczuć pochodzących z przeszłości, takich jak złość, strach, wstyd, smutek.
Pochwałę i uznanie osiągam uszczęśliwiając ludzi, dążąc do doskonałości i super osiągnięć.
Jestem zbyt poważny i trudno mi się bawić, wygłupiać.
Miałem problemy zdrowotne z powodu ciągłego niepokoju, stresu.
Mam silną potrzebę kontrolowania innych, dyktowania im swojej woli.
Mam trudności z wyrażaniem swoich uczuć.
nie kocham siebie.
W moim życiu często zdarzają się kryzysy.
Wydaje mi się, że padłem ofiarą trudnych okoliczności.
Boję się odrzucenia przez tych, których kocham.
Ostro się krytykuję, nie boję się nawet zmiażdżyć się wyrzutami.
Najczęściej spodziewam się najgorszego.
Kiedy popełniam błąd, wydaje mi się, że jestem osobą bezwartościową.
Obwiniam innych za wszystkie moje trudności.
Żyję wspomnieniami.
Jestem zamknięty na nowe pomysły lub nowe sposoby robienia rzeczy.
Jestem zdenerwowany lub zły przez długi czas z powodu kłopotów.
Czuję się samotna i odizolowana, a jeśli jestem otoczona ludźmi.

SUMA PUNKTÓW

25-54 - norma
55-69 - lekko nastawiony na współuzależnienie
70-140 - ostro przesunięty. Musimy pozbyć się współuzależnienia.

Praca domowa.

Opisz swoje obecne uczucia w dzienniku. Przeczytaj, co cię ogarnęło, gdy „bramy się otworzyły”.
Znajdź zaufaną osobę, której możesz powiedzieć wszystko. Odpowiednim towarzyszem może być ktoś, kto zachowa wszystko w tajemnicy, dobrze cię wysłucha, zaakceptuje takim, jakim jesteś i nie będzie próbował cię ratować. Teraz zamień się rolami i sam stań się tym słuchaczem. Opisz swoje uczucia w pamiętniku.
Praktykuj medytację. Jedna z możliwych medytacji na dziś:

Dziś będę pamiętać, że uczucia są najważniejszą częścią mojego życia. Będę otwarta na swoje uczucia w życiu rodzinnym, w przyjaźni, w pracy. Pozwolę sobie na przeżycie jakichkolwiek uczuć i nie będę się za nie osądzać. Ludzie mogą wywoływać tylko określone uczucia, ale wszystkie uczucia należą do mnie. Jestem prawdziwym panem swoich uczuć.

Lekcja 2. Temat: „Kontrolowanie zachowania”.

Celem sesji jest pokazanie nieskuteczności kontrolowania zachowania oraz zmotywowanie uczestników terapii do jego zaniechania.

Można przedyskutować następujące pytanie: Jak próbujesz kontrolować picie (lub zażywanie narkotyków) przez uzależnionego członka rodziny? Zaznacz te działania, które doprowadziły do pożądanego rezultatu i te, które okazały się daremne. Prawie wszystkie działania, zgodnie z doświadczeniem członków grupy, są daremne; możliwe jest odłożenie użycia tylko na jakiś czas, a potem rzadko. Tym samym fakt nieskuteczności zachowań kontrolnych staje się oczywisty.

Cofając się do dzieciństwa jednego z członków grupy, można pokazać źródła zachowań kontrolnych, które z reguły tkwią w rodzinie rodzicielskiej, gdzie często dochodziło do łamania praw dziecka. Rodzina ceniła sobie słabość, posłuszeństwo, brak inicjatywy i odbierała prawo do podejmowania ryzyka. Pojawiające się wówczas poczucie bezsilności prowadziło do potrzeby kontrolowania innych. Dziecko zostało nauczone: to, co chcesz zrobić, nie pokrywa się z tym, co możesz zrobić. Rób, co chcesz, będziesz miał kłopoty. Dziecko nauczyło się unikać kłopotów; nauczyli się robić to, czego chcą inni. Stąd całkowita koncentracja uwagi na życiu innych i wiara w możliwość kierowania życiem pacjenta uzależnionego.

Na tej sesji można omówić niektóre z następujących kwestii:

Jak długo zajęło ci uświadomienie sobie nieskuteczności kontrolowania zachowań?
Czy kontrolowanie zachowań zbliża cię do członków rodziny?
Czy jesteś zmęczony poczuciem odpowiedzialności za wszystkich i wszystko?
Czy zdajesz sobie sprawę, że Twoja energia jest nieograniczona?
Jak inni reagują na twoją kontrolę?
Czy dostrzegasz powiązania między kontrolowaniem zachowań a chronicznym poczuciem niezadowolenia z życia?
Jak możesz konstruktywnie wykorzystać swoje zdolności i siłę?
Czy czujesz się silny w sercu? Twoja bezradność leży tylko na powierzchni?

Źródłem potrzeby kontrolowania innych jest fakt, że wszyscy potrzebujemy miłości, bezpieczeństwa i poczucia własnej siły (znaczenia). Kochaliśmy - zostaliśmy odrzuceni. Rezultatem jest zwiększona kontrola: próbujemy kontrolować innych i uzyskać od nich to, czego potrzebujemy. Takiemu zachowaniu towarzyszy poczucie, że sytuacja wymyka się spod kontroli, co jest niebezpieczne. Boimy się utraty kontroli nad innymi i nad sobą. I za zdobycie obsesyjnej kontroli nad bezpieczeństwem. Wszyscy mamy podświadome pragnienie, by czuć się silniejsi niż w rzeczywistości. Jest to również źródłem chęci kontrolowania innych. Oszukujemy samych siebie, gdy myślimy, że inni potrzebują naszej kontroli. To my potrzebujemy takich zachowań, aby czuć się w bezpiecznej relacji.

W procesie omawiania powyższych przepisów dyskusja powinna doprowadzić do wniosku o negatywnych konsekwencjach zachowań kontrolujących, które polegają na tym, że:

Uniemożliwia nam odczuwanie;
- utrudnia widzenie rzeczywistości;
- prowadzi do napięć w związkach;
- blokuje zaufanie;
- blokuje dawanie i otrzymywanie miłości.

Negatywne konsekwencje zachowania kontrolującego są szczególnie widoczne, jeśli śledzi się długotrwałe relacje - wyobcowanie między kontrolującymi (surowymi) rodzicami a dorosłymi dziećmi, wyobcowanie w związkach małżeńskich.

Aby jednak nie wzmagać poczucia winy wśród członków grupy, należy podkreślić, że kontrolowanie zachowania nie jest zachowaniem złym czy wstydliwym, ale sygnałem stresu, sygnałem, że coś nie idzie po Twojej myśli. Jeśli mamy kontrolę, nie możemy uzyskać tego, czego potrzebujemy od innych w żaden inny sposób. Lub boimy się utraty tego, co mamy. Uczucia pogrzebane pod kontrolą mogą być strachem, zaufaniem, miłością, szczerością, urazą, dumą, pragnieniem, gniewem.

Jak rozpoznać u siebie potrzebę kontrolowania innych?

Takie znaki identyfikacyjne mogą służyć jako:

Napięcie (np. jeśli zdecyduję się zrobić coś dla innych, odczuwam napięcie. Jeśli inni próbują mnie kontrolować, doświadczam oporu);

Oskarżenie („ah, ty na zawsze…”, „ah, ty nigdy…”);

Natychmiastowość, pilność (aby coś się wydarzyło, aby coś się nie wydarzyło);

Odmowa odczuwania (redukowanie, zaprzeczanie, ignorowanie zarówno własnych uczuć, jak i uczuć innych).

Kiedy nie dajemy człowiekowi prawa wyboru, mamy kontrolę.Trzeba pozwolić wydarzeniom toczyć się naturalnym torem.

Zachowanie kontrolujące ma następujące cechy:

Jest to instynktowna reakcja oparta na poczuciu bezsilności.
Z powodu zwątpienia w swoje uczucia, osoba kontrolująca nie robi tego, co chce; chciał prosić o pomoc – nie prosił, chciał powiedzieć „nie”, – powiedział „tak”. Opiera się na fałszywym przekonaniu, że zaspokajanie własnych pragnień i potrzeb nie jest dobre.
Kontrolowanie zachowania jest nawykiem. Nie przychodzi mi do głowy, że istnieje wybór innych form zachowania.
Praktyka kontrolowania zachowania prowadzi osoby współuzależnione do wniosków, które sprawiają, że czują się jeszcze gorzej (na przykład „Nikogo nie potrzebuję”).
Osoby współuzależnione dostają to, czego chcą — negatywną uwagę. Inni ignorują współuzależnionych, co wzmacnia niską samoocenę.

Aby przestać kontrolować zachowanie, należy obserwować ten instynkt, ufać swoim odczuciom i spostrzeżeniom (to, co czujemy, jest normalne; to, co postrzegamy, jest prawdziwe); za każdym razem należy odnotować alternatywy - jakie są konsekwencje każdego wyboru. Musisz ponownie rozważyć swoje własne założenia na temat innych i dokładnie wiedzieć, jak się czują, co myślą. Musimy dążyć do zaspokojenia własnych potrzeb.

Kontrolowanie zachowania zapewnia naszą potrzebę bezpieczeństwa. Jednak bezpieczeństwa nie osiąga się poprzez kontrolę. Konieczna jest zatem zmiana taktyki – pójście po zaufanie, wzmocnienie wiary we własne siły. Podsumowując grupę - mamy odwagę zaufać tym, których kochamy.

Kontrolowanie zachowań przyczynia się do manifestacji bezsilności w relacjach. Jeśli czujemy się silni, nie ma potrzeby kontrolowania innych. Konieczne jest zachęcenie członków grupy do skupienia energii i uwagi na swoim zachowaniu, wyborach, celach i zadawanie im pytań:

„Jak się czujesz? Z czego jesteś zadowolony, z czego niezadowolony?” Skup się na tym, co sprawia im radość.

Korzyści z zaprzestania kontrolowania zachowań: uwolnienie energii, przyjemnie, a nawet zabawnie jest czuć się lżejszym, swobodniejszym. szczęśliwszy. Koniec z kontrolą jest kluczem do prostszego i radośniejszego życia.

Praca domowa

Napisz listę potrzeb, które zacząłeś zaspokajać.
Kiedy nie możesz zaspokoić własnych potrzeb, czy odważysz się poprosić o to zaufanych ludzi?

Lekcja 3. Temat: „Usuwanie”.

Celem sesji jest zrozumienie potrzeby pełnego miłości oddzielenia się od osoby uzależnionej lub z problemem chemicznym i przedyskutowanie, w jaki sposób można to zrobić.

Takie zadanie przeraża współuzależnionych, którzy mylą zdrową opiekę nad bliskimi, miłość do nich z nadmiernym zaangażowaniem w problem uzależnienia chemicznego.

Oderwanie nie jest zimną wrogą izolacją, nie jest pozbawieniem ukochanej osoby miłości i troski. Oderwanie się oznacza uwolnienie się psychicznie, emocjonalnie, a czasami fizycznie, od sieci niezdrowych relacji z życiem innej osoby, aby cofnąć się na pewien dystans od problemów, których nie możemy rozwiązać.

Oderwanie polega na tym, że każdy jest odpowiedzialny za siebie, więc nie możemy rozwiązywać problemów innych ludzi” martwienie się o innych nie pomaga. Cofając się, zdejmujemy ręce z deski odpowiedzialności za innych ludzi i szukamy tylko odpowiedzialności za siebie.

Na przykładzie faktów zgłaszanych przez członków grupy podczas tej dyskusji należy podkreślić, że obecni tutaj współuzależnieni zrobili już całkiem sporo, aby rozwiązać problemy swojego bliskiego pacjenta, a jeśli problem polega na tym, że To samo nie dało się wyeliminować, teraz trzeba nauczyć się żyć albo pomimo tego, albo z nim. Dobrą techniką jest tu skupienie się na tym, co dobre w życiu współuzależnionych w obecnym czasie, na poczuciu wdzięczności.

Aby wzmocnić poczucie wdzięczności, możesz poprosić obecnych, aby wymienili wszystko, za co mogą być wdzięczni losowi w chwili obecnej. Ta technika pozwala nie myśleć o problemie, w który są nadmiernie zaangażowani.

Oderwanie się oznacza nabycie nawyku życia „tu i teraz”, w czasie teraźniejszym i bez ulubionego wyrażenia współuzależnionych „Gdyby tylko…”. Żal z powodu przeszłości i obawy o przyszłość zostają wyeliminowane. Oderwanie się wiąże się z akceptacją rzeczywistości, faktów. Oderwanie wymaga wiary - w siebie, w innych ludzi, w naturalny bieg wydarzeń, w los, pomaga wiara w Boga.

Oderwanie się to zdrowa neutralność.

Nagroda za osiągnięcie oderwania jest wielka. To jest jasność postrzegania

Obejmuje następujące główne cele:

emocjonalny - kształtowanie stabilności emocjonalnej człowieka, nauka panowania nad emocjami i uczuciami

kognitywny - pokazać pacjentowi związek między używaniem środków odurzających a ich konsekwencjami, kształtować trzeźwe myślenie;

Społeczny- pomóc w przywróceniu dotychczasowych kontaktów z przyjaciółmi, bliskimi, którzy przyczynią się jedynie do trzeźwego trybu życia, już bez narkotyków i alkoholu

behawioralne - nauczyć się żyć na trzeźwo i prowadzić trzeźwy tryb życia;

Duchowy- nauczyć się rozpoznawać wady swojego charakteru, a także rozpoznawać krzywdę wyrządzoną innym ludziom z powodu swojego alkoholizmu lub narkomanii; nauczyć się rozwijać zaufanie.

Przyjrzyjmy się podstawowym zasadom naszej głównej broni w walce o trzeźwość. Jest to jeden z ważnych aspektów w Program 12 kroków.

PIERWSZY KROK: Przyznaliśmy, że jesteśmy bezsilni wobec naszego uzależnienia. Uznać, że przestaliśmy kierować naszym życiem.

Nikt nie mógł nas przekonać, że jesteśmy uzależnieni. Teraz sami musimy dokonać tej spowiedzi. Musimy zdać sobie sprawę, że jesteśmy chorzy i że choroba ma poważne konsekwencje.

DRUGI KROK: Uwierzyliśmy, że tylko siła większa od naszej może przywrócić nam zdrowie psychiczne.

Przyznaliśmy już, że nie chodzi o nasze nałogi (narkotyki, alkohol, gry), ale o naszą chorobę. Teraz, szukając możliwości rozpoczęcia nowego życia, musimy szukać pomocy u Siły większej niż my sami (zasady programu, przewodnik duchowy, Bóg, inni uzależnieni z długą historią trzeźwości itp.) , ponieważ już widzieliśmy, że nasza własna siła woli nam nie wystarcza.

TRZECI KROK: Postanowiliśmy powierzyć naszą wolę i nasze życie opiece Boga, tak jak Go pojmujemy.

Uczymy się ufać. Staramy się pozwolić wydarzeniom toczyć się własnym torem i nie próbujemy kontrolować wszystkich i wszystkiego ze względu na nasze uzależnienie, jak to robiliśmy wcześniej, polegając tylko na naszym egoizmie. Uczymy się gotowości do brania odpowiedzialności za swoje decyzje i działania.

KROK CZWARTY: Dogłębnie i odważnie zbadaliśmy siebie z moralnego punktu widzenia.

Celem uważnej i nieustraszonej eksploracji jest uporządkowanie zawiłości i sprzeczności w naszym życiu, aby dowiedzieć się, kim naprawdę jesteśmy. Po raz pierwszy spojrzymy na siebie uczciwie, starając się poznać nasze słabości i mocne strony.

KROK PIĄTY: Wyznaliśmy Bogu, sobie i komuś innemu prawdziwą naturę naszych złudzeń.

Na tym etapie zyskujemy wolność, szczerze patrząc na naszą przeszłość, dzieląc z ukochaną osobą to, co najbardziej intymne, i uznając to przed Bogiem, tak jak Go rozumiemy. Przez wiele lat odmawialiśmy przyjęcia prawdy o sobie. Teraz wszystko zaczyna się zmieniać.

SZÓSTY KROK: Jesteśmy w pełni przygotowani na to, aby Bóg uwolnił nas od wszystkich tych wad charakteru.

W tym kroku dążymy do gotowości do działania. Wiemy już, że narkotyki/alkohol nie są przyczyną naszych kłopotów. To są nasze wady i słabości charakteru, które odkryliśmy i uznaliśmy w krokach 4 i 5. Teraz chcemy pozbyć się wszystkiego, co nas obciąża, ale najpierw musimy się do tego przygotować, abyśmy bez lęku mogli kroczyć w kierunku czegoś nowego i nieznanego, porzucając ból i cierpienie, do którego jesteśmy przyzwyczajeni.

KROK SIÓDMY: Pokornie prosiliśmy Go, aby usunął nasze wady.

Zdajemy sobie sprawę, że nie jesteśmy doskonali. I bez nadmiernego rygoru wobec siebie, kierując się chęcią zmiany, uzyskaną w kroku 6, przechodzimy do działania. Opierając się na doświadczeniu naszych przyjaciół, którzy już podjęli ten krok, i wsparciu siły większej niż nasza, otrzymujemy odwagę, siłę i nadzieję na przezwyciężenie naszych braków.

KROK ÓSMY: Sporządziliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i staliśmy się gotowi zadośćuczynić im wszystkim.

Aby przejść do następnego etapu zdrowienia, musimy nauczyć się wybaczać innym ludziom, sobie i prosić o przebaczenie krzywd wyrządzonych innym. W tym kroku sporządzamy listę wszystkich osób, które zostały skrzywdzone podczas naszego aktywnego uzależnienia i przygotowujemy się do zadośćuczynienia im wszystkim.

KROK DZIEWIĄTY: W miarę możliwości osobiście zadośćuczyniliśmy tym ludziom, z wyjątkiem przypadków, gdy mogłoby to zaszkodzić im lub komukolwiek innemu.

Naprawiamy błędy przeszłości, pozbywając się przytłaczającego poczucia winy i wyrzutów sumienia. W ten sposób pokazujemy, że pragniemy żyć w nowy sposób.

KROK DZIESIĄTY: Kontynuowaliśmy introspekcję, a kiedy popełniliśmy błędy, natychmiast to przyznaliśmy.

Aby nie wpaść w pułapkę dawnego destrukcyjnego sposobu myślenia, nadal analizujemy swoje uczucia, myśli i zachowania. Musimy nauczyć się od razu przyznawać się do błędów i je poprawiać.

KROK JEDENASTY: Poprzez modlitwę i refleksję staraliśmy się poprawić nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak Go pojmujemy, modląc się jedynie o poznanie Jego woli względem nas io siłę do jej wykonania.

W trakcie zdrowienia, gdy wykonujemy kroki od 1 do 10, zyskujemy zrozumienie Boga jako mocy większej niż nasza własna. Program " 12 KROKÓW nie religijna, ale duchowa. I zdecydowanie musimy poprawić nasz świadomy kontakt z Bogiem, tak jak go rozumiemy, aby dalej rozwijać naszą duchową esencję.

KROK DWUNASTY: Osiągnąwszy duchowe przebudzenie w wyniku tych kroków, staraliśmy się nieść przesłanie innym uzależnionym i stosować te zasady we wszystkich naszych sprawach.

Naszym głównym zadaniem jest rozpoczęcie zasadniczo nowego życia. Pracując nad poprzednimi krokami, otrzymaliśmy narzędzia zdrowienia. Nadszedł czas, aby wreszcie i bezwarunkowo wpuścić te cuda we wszystkie sfery naszej działalności. Dzięki 12 Krok pierwszy, zaczynamy żyć w nowy sposób, niosąc przesłanie o wyzdrowieniu tym uzależnionym, którzy wciąż cierpią, wzmacniając w ten sposób naszą wiarę, że jesteśmy na właściwej ścieżce.

Wszystkie te kroki są opracowywane systematycznie, jeden po drugim. Ale w rzeczywistości uzależniony zaczyna uczyć się stosowania wszystkich tych zasad, gdy tylko rozpocznie zdrowienie poprzez ten program.