Mroczny bóg Czarnobóg. Zapomniani bogowie starożytnych Słowian


Czarnobog (Zlebog, Lyutobog) wyróżnia się w panteonie słowiańskich bogów. Tak naprawdę jest to JEDYNA postać negatywna, ale co za postać! Tak wielka, że ​​z pewnością nikomu nie będzie się wydawała mała – ani zwykłym śmiertelnikom, ani nawet największemu z bogów.

Czarnobóg nie powinien być postrzegany jako przekleństwo stworzonego świata: jest on po prostu jego drugą stroną. Albo cień. Istnieje termin naukowy, który najtrafniej określa jego pozycję w świecie – antagonizm.

Nie ma jasnych informacji o tym, gdzie i jak się pojawił. Tym bardziej nie ma wiarygodnych informacji.

Ale odwołując się do logiki, możemy argumentować, że stało się to natychmiast po stworzeniu świata materialnego i pojawieniu się światła. Gdy tylko Światło oświetliło materię, pojawił się cień.

Im jaśniejsze światło, tym ciemniejszy cień ze względu na kontrast.

Być może w świecie Navi, gdzie ciemność jest nieprzenikniona, wędrowały cienie najbardziej podłych i sekretnych pragnień pierwszych Esencji. Urodziły wspólne dziecko – ucieleśnienie sił przeciwnych w działaniu Siłom Kreacji i Światła. A może pochodzi z zupełnie innej rzeczywistości – niektóre z najstarszych źródeł podają, że przybył z niewłaściwej strony naszego świata. Ale niezależnie od tego Czarnobóg jest bóstwem całkowitego zniszczenia i absolutnego zła. Jest niepokonany i niezniszczalny tak długo, jak istnieje wszechświat. Jego siła fizyczna jest tak wielka, a magia tak silna, że ​​można założyć, że równoważy moce Światłych Bogów. Oczywiście Czarnobóg nie jest sam, ma własną armię - armię Sił Ciemności. Sprowadził na ten świat Koshchei, Viy i Goryn Zmeevich, stworzył bolenie, a wszystkie ciemne stworzenia i duchy Navi, wszystkie jej złe duchy, są jego wojownikami.

Czarnobóg uświadamiając sobie skalę swojej mocy i własnej istoty jako niszczyciela, stwierdza, że ​​świat Navi jest: a) dla niego niewystarczający, b) cały wszechświat musi zostać zniszczony i podporządkowany jego własnej woli.

A kiedy światło dzienne ucichło, pod osłoną ciemności Czarnobog przybrał postać ogromnego węża bazyliszka o potwornym wyglądzie. Czarny jak noc, z wężowym ogonem, ale z ludzką głową, tułowiem i ramionami. Wraz z nim przybyła jego koszmarna armia, pełna nienawiści do wszystkiego, co jasne i z mocnym zamiarem zreorganizowania świata na swój własny sposób.

To prawda, że ​​​​Svarog go wyczuł i dowiedział się, co planuje Czarnobóg. I zdał sobie sprawę, że sam nie jest w stanie pokonać takich hord ziejących ogniem złych duchów. Wtedy stworzył dla siebie asystentów wojskowych, bogów Svarozhich - Dazhdbog, Semargl, Khors i Stryi (Stribog). Dał im Finistowi czystego sokoła i Rarogowi sokoła Zwycięstwa oraz wiele innych Świetlnych Esencji, aby im pomóc.

I rozpoczęła się wielka bitwa, pierwsza w stworzonym świecie, zwana zatem Pierwotną. Trwało to długo i okrutnie, w pewnym momencie Czarnobóg zaczął zwyciężać, nacierać, zasłaniając Rzeczywistość czarnym dymem i zbliżając się do Reguły. Ale Svarog wymyślił sposób, aby go pokonać. Wykuł ogromny pług w niebiańskiej kuźni i poprosił Svarozhichi, aby pomogli zaprzęgnąć do niego Węża. Ostatnimi siłami upadli - Semargl trzymał język Węża ognistymi szczypcami, Dazhdbog uderzył go buławą w głowę - aby mógł spokojnie stać, a Stribog rozproszył ciemność-moc węża, aby nie było wsparcie lub pomoc dla niego. Wspólnymi wysiłkami udało nam się pokonać Węża, stał się słaby. Prosił Svaroga o wolność dla siebie i miłosierdzie dla swoich dzieci – mieszkańców Naviego.

A potem Svarog i Czarnobog zgodzili się rozwiązać spór na zawsze, aby wszyscy żyli i byli szczęśliwi. Podzielili Wszechświat na dwie części. Niebiański Błękit Svarga, zwany Prawicą, znalazł się po prawej stronie, podziemne królestwo Navya - po lewej stronie, a granica między nimi wzdłuż środkowego świata, świata Reveal, minęła. Tak pozostało do dziś – zarówno granica, jak i Dobro i Zło, równo zmieszane w naszym świecie…

I bez względu na to, jak bardzo marzymy o Świetle, nie mamy prawa zapominać, że wszystko jest teraz w równowadze. Wszystko, co przeżyło swój okres użytkowania, zostaje zniszczone przez moc Czarnoboga. Wszystko, co istnieje, zanim odrodzi się w Yavi, najpierw przechodzi przez Nav. Dopóki stare nie umrze i nie zostanie zniszczone, nowe nie narodzi się, bo śmierć karmi nowe życie, a nie ma śmierci bez narodzin. Nie ma cienia bez światła, nie ma przodu bez tyłu. Tworzenie bez zniszczenia można porównać do guza nowotworowego; dlatego nie każde zniszczenie jest złe, tak jak nie każde stworzenie jest dobre. Wszystko na świecie powinno panować w pokoju i harmonii.

W słowiańskiej epopei istnieje bardzo interesująca legenda - o pochodzeniu człowieka. Jego istotą jest to, że po Pierwotnej Bitwie Bogowie parowali w łaźni, obmywali rany otrzymane od Węża i nacierali je łykiem wierzby. (Nawiasem mówiąc, kora wierzby białej to potężny naturalny antybiotyk!). Omawiając minioną bitwę, doszli do wniosku, że potrzebują asystenta w świecie Reveal. Nie zastanawiając się dwa razy, wzięli i utkali figurkę z tego, co było pod ręką w tej chwili, czyli łyka nasączonego boską krwią. Łada obdarzyła figurkę życiem, a krew Svaroga dała jej Duszę. I ta figurka stała się pierwszą osobą i otrzymał imię IVAN. Tylko bogowie nie zauważyli, że na tym łyku znajdowała się także trucizna z zębów Węża, która dostała się w rany bogów. Wszystko, co złe w ludziach, wzięło się z tej trucizny.

Dlatego Czarnoboga nie można pokonać - jego cząstka, jako alegoria ciemnej strony osobowości, żyje w każdym z nas, jak kawałki Roda, Svaroga, Dazhdboga.

Czarnobóg jest bogiem magii i czasu. Wie, jak zmienić jego bieg – przyspieszyć, zwolnić, a nawet całkowicie go zatrzymać. Co więcej, robi to zarówno wobec wszystkiego dookoła, jak i poszczególnych obiektów, co stwarza wrażenie „zamrażania” lub „wyciągania” życia. Jego zdolności do magii, zmiany świata, a także transformacji i wilkołaka są niewyczerpane i niezrównane, dlatego był przedstawiany w zupełnie innych postaciach. Może to być stary siwy starzec o ponurym i gniewnym wyrazie twarzy, z długą brodą i srebrnymi wąsami, a także srebrnymi wąsami, ale młody, promienny facet. Straszny czarny wąż lub czarny kruk. Ale bez względu na to, w jakiej postaci się pojawia, zawsze nienawidzi światła Słońca Yarili, dzięki niemu nie jest tak silny jak w ciemności i jest to jego jedyna wrażliwa cecha. Wbrew powszechnemu przekonaniu, jego moc nie wzrasta podczas pełni księżyca, ponieważ światło księżyca jest odbitym światłem słonecznym.

Jego bronią jest miecz, jego „transportem” jest ognisty lub czarny ogier. Jednakże w razie potrzeby Czarnobog może natychmiastowo przenieść się do dowolnego punktu w Navi, korzystając ze swoich umiejętności.

Czarnobóg jest władcą i jeńcem świata Navii, gdyż nie może go opuścić po ponownym podziale Wszechświata. Ale dzięki swojej charakterystycznej przebiegłości udało mu się obejść to ograniczenie, tworząc Koshchei – jego ucieleśnienie w oczywistym świecie. Kościej jest znacznie słabszy od samego Czarnoboga, niemniej jednak jego wpływ rozciąga się zarówno na Nav, jak i Yav i nigdy nie dotrze do Prava. Lord Navi stoi na straży swojego królestwa, nie wypuszczając z niego dusz grzeszników i uniemożliwiając wejście do niego tym, którzy nie są jeszcze gotowi. Bo stamtąd nie ma już powrotu.

Czarnobóg nie ma wrogów, jego antypodą jest Belobog, ale oni, jak dwie strony tej samej monety, nigdy otwarcie się sobie nie sprzeciwiają.

Świątynie Czarnoboga budowano albo na „czarnej górze”, albo przy użyciu ciemnych rodzajów kamienia.

Idol Czarnoboga wyglądał jak starzec z laską, za pomocą której przewracał kości zmarłych w grobach. Ciało było całkowicie obite żelazem, pozostawiając jedynie głowę bez tapicerki, ale wąsy nadal były obszyte metalem.

Oddając cześć Czarnobogowi i składając mu ofiary, czasem krwawe (różne zwierzęta), starożytni Słowianie mieli nadzieję go udobruchać i uspokoić, odwracając w ten sposób od siebie wszelkie zło, które było całkowicie w jego mocy. Modlili się do Czarnoboga bez wdzięczności i bez miłości; jedynym uczuciem, które wzbudzał, był strach.

Na ucztach, podając okrągłą misę, wznosili podziękowania i toasty na cześć wszystkich bogów, a przekleństwa tylko wobec Czarnoboga, wierząc, że są one przyjemniejsze dla jego uszu.

Na Rusi Czarnobóg miał inną nazwę – Karaczun. Jego dzień obchodzono 22 grudnia (Stuzhenya), w dzień przesilenia zimowego, kiedy dzień jest najkrótszy, a noc najdłuższa w roku. Poza tym ten dzień jest zazwyczaj jednym z najzimniejszych. Wierzono, że wraz z zachodem słońca stare Kolo zakończyło swój cykl i rozpoczęła się ponadczasowość. Duchy Ciemności przybywają ze świata Navi do Rzeczywistości zatem przed nastaniem nowego dnia, tj. Przed narodzinami nowej Kolady ludzie nie opuszczali swoich domów, chyba że było to absolutnie konieczne.

Czarnobóg. Słowiański Bóg Marynarki Wojennej...

Czarnobóg. Zapytali mnie... Nie bardzo wiedziałem... Przeszukałem kilkanaście stron, to jest według mnie najpełniejsza informacja...

Czarnobog to bóg navi („zły”) według „Kroniki słowiańskiej” Helmolda, zwykle utożsamiany z Czernogołowem z „Knitlingasagi”, pełniący funkcje wojskowe. W panteonie serbsko-łużyckim nazwał go A. Frenzel (1696) – Czernebog. Peter Albin w „Kronice Misneya” pisze: „Słowianie czcili Czarnobóg jako złe bóstwo z tego powodu, ponieważ wyobrażali sobie, że całe zło jest w jego mocy, i dlatego prosili go o litość, pojednali go, aby w tym lub w życiu pozagrobowym nie zrobił im krzywdy.” Helmold w swojej „Kronice słowiańskiej” opisuje, że gdy na uczcie wśród Słowian oddano cześć złemu bogu Czernobogowi, to niosąc gościom kielich, wszyscy wypowiadali przekleństwa, a nie słowa błogosławieństwa. Jednak każdy rozumie najlepiej jak potrafi swoje wychowanie: „Niesamowity przesąd Słowian, ponieważ podczas swoich świąt i świąt noszą okrągły kielich, wykrzykując nad nim słowa: Nie powiem błogosławieństwa, ale przekleństwo w imię bogów dobra i zła, ponieważ od dobrego boga oczekują szczęśliwego losu, a od złego nieszczęśliwego; dlatego w ich języku zły bóg nazywany jest nawet diabłem lub Czarnobogiem. Al-Masudi podaje opis sanktuarium Czarnego Boga (X w.) na czarnej górze: „...w nim (budynek na czarnej górze) oni (Słowianie) mieli wielkiego bożka w postaci człowieka lub Saturna, przedstawionego w postaci starca z krzywą laską w dłoni, za pomocą której przenosi kości zmarłych z grobów. Pod prawą nogą znajdują się wizerunki różnych mrówek, a pod lewą - czarne kruki, czarne skrzydła i inne, a także wizerunki dziwnych Habashianów i Zanjian (tj. Abisyńczyków)".

Istnieje dość prawdziwa legenda, że ​​​​kiedyś w Rosji w mieście Czernigow (Republika Ukrainy) znajdowała się świątynia Czarnobóg a. Świątynia niestety uległa zniszczeniu i zachowało się na jej temat bardzo niewiele informacji. Obecnie wiadomo tylko tyle, że świątynia Czarnoboga została wykonana z czarnego kamienia i cieszyła się dużą popularnością. Przed chrystianizacją Słowian sam Czarnobóg był jednym z najbardziej czczonych słowiańskich bogów. Jego celem była głównie ochrona Słowian podczas wypraw na ziemiach sąsiadów oraz ochrona własnych ziem. Jednym słowem Czarnobóg jest bogiem wojny i zwycięstwa w bitwach, a także obrońcą Słowian podczas najazdów wroga. Religia chrześcijańska stworzyła Diabła z Czarnoboga. Dla nich Czarnobog stał się na tyle odpowiednim prototypem Szatana, że ​​chrześcijańscy artyści nawet w swoich średniowiecznych rycinach, próbując przedstawić Szatana, nawiązywali do słowiańskich wizerunków Czarnoboga. Co niestety doprowadziło do tego, że wielu współczesnych neopogan miejskich zaczęło przyzwyczajać się do tej herezji. W innych sprawach cierpieli także inni słowiańscy bogowie. Na przykład Veles cierpiał nie mniej, ponieważ był patronem bydła, a bydło z reguły miało rogi z kopytami i ogonem, dlatego też zaczęto go malować jako diabła.

Czarnobóg jest Panem Navi, Ciemności i Królestwa Pekel. Bóg zimna, zniszczenia, śmierci, zła; Bóg szaleństwa i ucieleśnienie wszystkiego, co złe i czarne.
W starożytności Słowianie dzielili cały świat na dwie połowy: dobrą i złą, czyli przyjazną i wrogą człowiekowi. Każdy z nich był uosobieniem własnego boga. To Czarnobog był uosobieniem wrogiego. Czarnobóg był przedstawiany jako humanoidalny chur, pomalowany na czarno ze srebrzonymi wąsami. Składano mu ofiary przed rozpoczęciem ważnych zadań, na przykład przed wyruszeniem na kampanię wojskową. Ofiary były często krwawe i ludzkie, zabijano więźniów, niewolników i konie.

Według mitu Sreźniewskiego Szatan lub Diabeł (czytaj Czernobóg) zepsuje duszę człowieka i „zepsuje” świat stworzony przez Boga. W swoim trzytomowym dziele, niezwykłym pod względem zgromadzonego materiału faktograficznego, ale absolutnie niewiarygodnym w logice i wnioskach, A. Afanasjew przytacza mity o stworzeniu Świata przez Boga i Szatana, za tymi nieprzejednanymi przeciwnikami pogańscy biali i czarni bogowie są dostrzegane. Oto jedna z małorosyjskich wersji tego starożytnego mitu, która szczęśliwie przetrwała do połowy XIX wieku i została załamana przez prawosławnych:

"Na początku Światła Bogu spodobało się przyprowadzić Ziemię. Przywołał Diabła i kazał mu zanurkować w wodną otchłań, aby stamtąd wziął garść ziemi i przyniósł mu ją. "Ok, szatanie myśli, sam taką ziemię uczynię!” Zanurkował, wziął ziemię w rękę i napełnił nią usta. Przyniósł ją Bogu i dał mu, ale sam nie powiedział ani słowa… Gdziekolwiek Pan rzuci ziemię, ona nagle wydaje się taka gładka i równa, że ​​jeśli stanie się z jednego końca, to z drugiego widać wszystko, co dzieje się na ziemi. Szatan patrzy... Chciał coś powiedzieć i zakrztusił się. Bóg zapytał: czego chce? Diabeł zakaszlał i uciekł ze strachu. Wtedy grzmot i błyskawica uderzyły biegnącego Szatana, a gdzie się położy, tam będą pagórki i pagórki, gdzie kaszle, tam „Wyrośnie góra i gdzie podskoczy, wyskoczy góra na niebie. I tak biegając po całej ziemi, wykopał ją: stworzył pagórki, pagórki, góry i góry wysokie.[A. Afanasjew. Poetyckie poglądy Słowian na przyrodę (w trzech tomach), t. 2, - M.: Indrik, 1994, s. 458-462]

W innych wariantach to Diabeł-Czarnobog przekazuje ziemię Bogu-Biełobogowi, następnie Bóg tworzy resztę Ziemi z pierwszej garści, a jego partner „psuje” stworzenie, dodając asymetrii. Inna wersja mitu z Zaonezhye jest następująca: "Dwa gogole pływały po Morzu Okiyan starego świata, pierwszy był gogolem białym, drugi gogolem czarnym. A z tymi dwoma gogolami pływał sam Pan Wszechmogący i Szatan. Z rozkazu Boga, z błogosławieństwa Matki Bożej , Szatan wyłonił się z dna błękitnego morza z garścią ziemi. Z tych garści Pan stworzył równiny i ścieżki, a szatan stworzył nieprzebyte otchłanie, wąwozy i wysokie góry. I Pan uderzył młotkiem i stworzył swoją armię i wybuchła między nimi wielka wojna…” Wrócimy do dwóch gągołów, teraz zauważamy, że według apokryfów typu „Zwój” (XV w.): „…Pan wziął kamień, rozbił go na pół i z jednej połowy, od uderzeń laski Bożej, wyleciały duchy czyste, z drugiej połowy szatan napełnił niezliczone moce demoniczne”; według innej wersji Diabeł „umył twarz i ręce wodą, spryskał ją wodą i stworzył tak wiele diabłów, że w niebie nie było miejsca dla aniołów”. Veles, Volos, Vlas, Vlasiy - „bóg bydła”, tj. bóg bogactwa (poprzez bydło) i dzikiej przyrody (kroniki rosyjskie według traktatów Olega i Światosława z Grekami), bóg lasów, bóg sztuki (Mater Verborum, „Opowieść o zastępie Igora” - Boyan, wnuk Velesa, „Weda Słowian” w wydaniu Wierkowicza), IV, 5. 5-13), a także w średniowiecznych naukach przeciwko pogaństwu, na przykład w apokryfach „Przejście Dziewicy przez męki”. Jest także pamiętany jako „dzika bestia”, Szatan; wśród Bałtów vels jest synonimem słowa „diabeł”. Jedno z jego imion to także Mokos – mąż Mokosha (znamy co najmniej cztery wzmianki o Mokosh-Mokosie w rodzaju męskim), sędzia pośmiertny, bóg magii, bóg Navi. To on nosi wśród Słowian imię Czarnobóg, choć inkarnuje się także w Prav. Jedna ze stron Pręta (która również była powiązana z Szatanem).

Czarnobog to straszne bóstwo, początek wszystkich nieszczęść i katastrofalnych wydarzeń, Czarnobog został przedstawiony w zbroi. Mając twarz pełną wściekłości, trzymał w dłoni włócznię, gotowy do pokonania, a nawet więcej - do wyrządzenia wszelkiego rodzaju zła. Oprócz koni temu strasznemu duchowi składano w ofierze nie tylko więźniów, ale także ludzi specjalnie mu w tym celu przydzielonych. I jak przypisywano mu wszystkie klęski narodowe; w takich przypadkach modlili się i składali mu ofiary, aby odeprzeć zło. Pan Kheraskov opisuje tego strasznego fałszywego boga w następujący sposób:

Czarnobóg nadchodzi, szeleszcząc bronią;
Ten dziki duch opuścił krwawe pola,
Gdzie wsławił się barbarzyństwem i wściekłością;
Gdzie ciała rozrzucono jako pokarm dla zwierząt;
Pomiędzy trofeami, gdzie śmierć utkała korony,
Poświęcali mu swoje konie,
Kiedy Rosjanie prosili o zwycięstwa.

Hipostazą Czarnoboga był Bóg Mocny, bóg siły cielesnej, odwagi, a także Lód, bóg wojny, odwagi i męstwa militarnego, bóg zwycięskiej chwały; Ale to straszne bóstwo lubowało się w rozlewie krwi i wściekłości. Wznieśli ołtarze wdzięczności, jakby za dary wojskowe, które zesłali, i modlili się do nich, prosząc o siłę do ochrony i wypędzenia wrogów, ale temu strasznemu duchowi zbudowali świątynie Strachu i Grozy. Poproszono go jedynie o oddalenie zła jako jego źródła; lecz nie spodziewali się znaleźć w nim dobra i nie szukali go.

Z niektórych opisów jasno wynika, że ​​jego świątynia została zbudowana z czarnego kamienia; obraz został wykuty z żelaza, przed którym stał ołtarz do spalania ofiar. Mówią, że platforma jego świątyni była wypełniona krwią; co jest prawdopodobne, gdy wyobrażali sobie go jako brutalną i wysysającą krew istotę.

Mądrzy mówią o tym: kto w próżnym szaleństwie boi się śmierci, stwarza chwałę Czarnobógowi. Mądrzy uczą się nawet żyć ze śmierci, przeglądając wahadło przemijającego Wiekuistego; dla głupców, wyobcowanych z Łady Świata, czasami nawet życie nie ma sensu. Inni mówią: podążanie za Czarnobogiem to esencja drogi do jak najszybszej zmiany, a także przezwyciężenia własnej słabości i głupoty. Rzeczywiście, droga do nowego zawsze wiedzie przez śmierć przestarzałego, dlatego każde przezwyciężenie dawnego „ja” jest w takim czy innym stopniu formą śmierci [Nasi przodkowie nazywali „podwójnie urodzonym” kimś, kto jeszcze za życia w ziemskiej Rzeczywistości przeszedł przez Śmierć i Zmartwychwstanie (od „Kres” – „Ogień”) Mocą Ognia na całe życie w Upakowaniu].

Tradycja pogańska uczy nas rozumieć i akceptować oba oblicza Rodziny: ciemne i jasne, gdyż jedno nie istnieje bez drugiego. Wysławiamy Czarnoboga za dar śmierci – za odwagę przekroczenia wszystkiego, co się zestarzało, zrujnowało, ostygło, ale na tym nie poprzestajemy, lecz idziemy dalej – od śmierci do odrodzenia w Boskiej Regule, od Nieistnienia Śmierć w rzeczywistości ziemskiej na rzecz ponownego istnienia życia w najwyższych...

Należy szczególnie zauważyć, że istnieje kilka poziomów rozumienia Pierwotnej Tradycji: jeden poziom – „mitologiczny” – pozwala nam uznać archetypy niektórych bogów w pogańskim Panteonie za kontynuacje archetypów bogów znajdujących się wyżej w hierarchii, czyli jest, jako synowie, córki, wnuki itp.; Inny poziom rozumienia Tradycji – „pojęciowy” – będący znacznie bardziej holistyczny, pozwala nam rozpatrywać Rodzinę Wszechboską w jej integralnej jedności, która stoi poza istniejącymi hierarchiami bogów w Pogańskim Panteonie, a co więcej, nawet poza wszelkimi możliwymi parami przeciwieństw. Pierwszy poziom zrozumienia Pierwotnej Tradycji jest, mówiąc relatywnie, nieco przyziemny, ziemski, ludzki; natomiast drugi poziom jest najwyższy, górzysty, kapłański. Oficjalne stanowisko społeczności pogańskiej w Rodolubie jest takie, że priorytetem w poznaniu i odczuwaniu świata bogów, Wszechboskiego Rodova, jest właśnie „pojęciowy” – wyższy – poziom zrozumienia Pierwotnej Tradycji.

Odwrócone Drzewo Świata Runa Czarnobóg - bóstwo tworzące podwójną parę z Belbogiem. Jeśli runa Belboga reprezentuje siły zmierzające Świat do absolutnego Porządku, to runa Czarnoboga łączy nas z siłami prowadzącymi Świat do absolutnego Chaosu. Absurdem byłoby kojarzenie Belboga z „dobrem”, a Czarnoboga ze „złem”; współdziałanie sił dośrodkowych i odśrodkowych jest gwarancją Równowagi, czytaj: gwarancją samego istnienia Świata. Na boskim planie runa Czarnobóg reprezentuje boga oszusta, Boga Błazna i Boga Klauna, który wiecznie walczy ze Strażnikiem Porządku i wiecznie narusza granice wyznaczone przez bogów Porządku. W odniesieniu do osoby runa Czarnoboga reprezentuje Cień, archetyp nieświadomości Junga, który zawsze stoi za naszym lewym ramieniem i śmiejąc się, prowadzi nas do wyzwolenia od masek i złudzeń: „Jestem tym, który zawsze chce zła i zawsze czyni dobro” (Goethe)… Magiczna treść runy: zniszczenie starych połączeń, przełamanie magicznego kręgu, wyjście z dowolnego zamkniętego systemu.
W niemieckiej serii runicznej runa Czarnoboga znajduje częściowy odpowiednik w runach Perth i Hagalaz. Niemieckie imię Czarnobog to Loki.

Wersja słowiańsko-indo-aryjska

Czarnobóg był także czytany jako bóg szaleństwa. Mieszkał w królestwie Navi, zasiadał na tronie w Czarnym Zamku, obok niego siedziała jego żona, bogini śmierci Marena (?) i sędzia zaświatów Rade Gast, syn Kolyady. Jego armie składały się z wilkołaków, czarowników, czarnych mędrców i czarownic. Dowódcą jego armii był Viy. Niedaleko Czarnoboga żyli synowie Viy – Kashchei i kozinogi Pan, słodko śpiewający ptak śmierci Sirin. Walczył ze wszystkimi bogami. Jego żona Marena urodziła demonice: Morokę, Maru, Czarną Chorą, a także córki Lichomanów, które powodują u ludzi choroby: Drżące, Siedzące, Chrapiące, Pulchne, Odrętwiałe, Głuche, Slough, Żółknące, Zgrzybiałe, Smutnitsa, Zyabuku, Karkusha. Przyjął postać Czarnego Węża, pokonał Simargla, ale później został pokonany przez swojego ojca Svaroga. Został pokonany przez Kryshena i uwięziony w lodzie Morza Białego, ale później uwolniony i uwięziony w lodzie Dazhbog. Próbował zniszczyć Kamę, syna Kryszena, i oddzielił Kupalę i Kostromę, dzieci Simargla. Marzył o zamrożeniu ludzkich dusz i zamknięciu całego świata lodem. Był czas, kiedy Czarnobog zdołał pokryć lodem wielkie nieszczęście świata. Ale ogień, który ukrył przed ludźmi w Czarnych Górach, został skradziony przez Kryshena. Legenda ta prawdopodobnie wiązała się z pamięcią o epoce lodowcowej w dziejach Ziemi. Zaczarował trumnę, w której pochowano żywcem Zlatogorkę, żonę Dazhboga, był w wrogości wobec Śiwy, za co został wypędzony z góry Khvanryr. Został spacyfikowany przez Kolyadę, syna Dazhboga i Zlatogorki. Belobog był także wrogiem Czarnoboga. Ich walka zadecydowała o równowadze na świecie. „Kronika słowiańska” Helmolda (XII w.) opisuje pogański rytuał: zebrani na uczcie przekazywali sobie misę i recytowali zaklęcie w imieniu Biełoboga i Czernoboga. W staronordyckim „Knitlingasag” wspomniany był bóg Czarnogłowy, który miał idola ze srebrnymi wąsami.

Ostatnia wersja budzi duże wątpliwości ze względu na brak faktów potwierdzających bezpośredni, niezatracony związek pomiędzy Wedami słowiańskimi a Wedami indyjskimi. Nie ma wątpliwości, że korzenie są wspólne, ale nie daje to powodu do mieszania dwóch kultur, które ponad dziesięć tysięcy lat temu poszły różnymi drogami. Niestety, winni takich badań są niektórzy badacze słowiańskiej kultury pogańskiej – A. Asov, E.F. Koniew, W. Daniłow.

A oto opinia Ravena z ługańskiej społeczności Rodnoverie „Kolovrat”: KKażde zjawisko w naszym świecie niesie ze sobą dwoistość: tworzenie i niszczenie. Można więc na przykład wbijać gwoździe młotkiem lub łamać głowy. Można zabijać węże jadem lub można je leczyć. Nie ma potrzeby kontrastowania „białego” i „czarnego”, wystarczy zrozumieć znaczenie sił stworzenia i zniszczenia. Aby ziarno wykiełkowało, musi najpierw zgnić w Ziemi (umrzeć).Stworzenie i zniszczenie nie mają nic wspólnego z Regułą, która ucieleśnia się w Ładzie (harmonii) i Krivi (Krivdzie), która jest ucieleśniona jako Niezgoda (dysharmonia) A tym, co nazywa się złem, jest Kriv – brak Łady. Dwoistość rzeczy kończy się dopiero w stanie Absolutnej Jedności, który nazywany jest Pierwotnym Rodzajem.

http://sled.name/vedantia/slavic/index.htm

Nie ma potrzeby zastanawiać się nad etymologią imienia bóstwa. Czarnobog oznacza czarnego boga i jest całkowicie jasne, że jest mało prawdopodobne, aby nasi przodkowie nazywali w ten sposób jasnego, pozytywnego boga. Opierając się na dualistycznej teorii stworzenia świata, gdzie zło jest tym samym integralnym składnikiem istnienia co dobro, Czarnobóg jest uosobieniem ciemnej strony ludzkiej duszy i wszelkich przywar. Według legendy bóstwo to nie miało ani matki, ani ojca. Czarnobog powstał sam w głębinach świata Navi, po tym jak Praojciec Svarog wykuł go w niebiańskiej kuźni. A Czarnobóg powstał jako obowiązkowe przeciwieństwo światła. Dlatego to bóstwo nie znosi światła słonecznego, to jego jedyny i główny słaby punkt. Tak naprawdę Czarnobog jest najważniejszym przeciwnikiem wszystkich jasnych bogów Yasun i jest prawie niepokonany, podobnie jak Belobog. Niektórzy nie uważają Czarnoboga za skupisko absolutnego zła, ponieważ w istocie ciemność to brak światła, a zło to brak dobra. Oznacza to, że Czarnobóg działa jak katalizator sił dobra; bez poznania ciemnej strony nie można zrozumieć istoty dobra. Czarnobóg testuje siłę ducha i wolę nie tylko bogów, ale także ludzi. Wysyła próby, sprawia, że ​​​​przechodzisz przez najstraszniejsze chwile, tylko w takich chwilach można naprawdę wykazać się odwagą, determinacją i szlachetnością. Wszystko jest ze sobą powiązane.

Istnieje legenda, że ​​gdy urodził się Czarnobog, uległ oszczerstwom Krivdy i postanowił zdobyć i podporządkować sobie cały świat. Zamienił się w wielkiego węża i wyczołgał się. Dziadek Svarog, podejrzewając, że coś jest nie tak, wziął w ręce swój potężny młot i uderzył nim w kamień Alatyra, a z rozpraszających iskier narodzili się Svarozhichi - jaskrawi bogowie Dazhdbog, Khors, Semargl, Stribog i inni. Czarnobog również podczołgał się do kamienia Alatyr w postaci węża i uderzył go ogonem. Odciął mu cały ogon, ale nadal padały ciemne iskry i narodziły się tak podłe i złe stworzenia, że ​​stały się dziećmi Czarnoboga. Czarnobog postanowił wraz ze swoją mroczną armią walczyć z Yasunami i obalić ich. Siły były nierówne i bogowie światła mieli trudności, ponieważ hordy złych duchów zdobyły świat Reveal i zbliżyły się do samej niebiańskiej kuźni Svaroga, ale w tym czasie Praojciec wykuwał potężny pług, w który on wraz z pomoc jego dzieci, Svarozhichi, zaprzężył Czarnobóg. Następnie mroczny bóg zapytał Svaroga, co chce otrzymać w zamian za życie swoich dzieci. Następnie Svarog powiedział Czarnobogowi, że nie powinien rządzić całym światem, tak jak sam Svarog, bo trzeba było świat podzielić. A potem Wielki Wąż zaorał wilgotną ziemię i podzielił świat, i wszystko, co było po prawej stronie, było sprawiedliwe, a wszystko po lewej stronie było krzywe.

Obraz Czarnoboga.

Starożytni Słowianie przedstawiali Czarnobóg na różnych obrazach. Ogólnie rzecz biorąc, temu bóstwu przypisywano wilkołaka. On też był Wielki
Wąż, który był nieustannie pokonany przez jasnych iryjskich bogów i mógł zamienić się w czarnego kruka, stąd powszechna wrogość wobec tego ptaka, Czarnobóg mógł również przybrać postać czarnego wilka. Jednym słowem wszystkie inkarnacje tego bóstwa były czarne i podłe.
Czarnobog mógł także występować pod postacią starca z długą brodą i strasznie pomarszczoną twarzą. Mógł także przybrać wygląd pięknego młodzieńca, tryskającego młodością i siłą. Częściej jednak Czarnobóg był przedstawiany w postaci mężczyzny w średnim wieku ubranego w zbroję.

Czarnobóg i Biełobog.

Czarnobóg nie urodził się jak inni bogowie. Po prostu był lub przybył z innego wszechświata i rzeczywistości do naszego świata. Jego odwiecznym wrogiem jest Belobog, jego całkowite przeciwieństwo. Warto zrozumieć, że są to dwie wyższe sprawy, które wznoszą się ponad wszelkie znane nam pojęcia. Czarnobóg i Belobog są podstawą dualistyczną
nasz wszechświat, dobro i zło. Konfrontacja między nimi jest nieunikniona i będzie trwać wiecznie, dopóki żyje nasz wszechświat.
Według legendy, zanim Svarog przybył do naszego świata i wykuł firmament ziemi i wszystkie trzy światy, istniał nieskończony ocean, nad którym przeleciały trzy sokoły, a byli to sama Wielka Rodzina, Czarnobóg i Belobog. A mroczny bóg przeleciał po lewej stronie Rodziny Sokoli, co sugeruje, że w podświadomości starożytnych Słowian lewa strona kojarzyła się z pokusą. niegodziwy i zły (pamiętamy ideę, że anioł, czyli sprawiedliwy człowiek, siedzi na prawym ramieniu człowieka, a po lewej stronie jest diabeł, to znaczy ten, który kusi). Zmieniając się w kaczora, Czarnobóg podniósł powierzchnię ziemi z głębin morskich i w ten sposób pojawiła się wyspa Buyan. Na tej wyspie leży Drzewo Życia, na którym siedzi sama Laska. Potem Czarnobog i Belobog zaczęli wbijać cudownego Alatyra w kamień i swoimi ciosami rodzić swoje dzieci.
Czarnobóg i Belobog to światło i ciemność, życie i śmierć, dobro i zło, ciepło i zimno, wszystko, co wchodzi ze sobą w konflikt. Nie da się poznać jednego bez drugiego, dlatego w konfrontacji tych bogów nie ma zwycięzców, gdyż istotą wszechświata jest równowaga.

Historyczne wzmianki o Czarnobogu.

Czarnobóg jest wspomniany w kilku źródłach historycznych. Na przykład w „Kronice słowiańskiej” niejaki Helmold opisuje zwyczaj panujący wśród Słowianie podczas święta oddają cześć Czarnobogowi. Podczas uczty ludzie w kręgu przekazywali sobie miskę ofiarną i odmawiali nad nią rodzaj modlitwy, której znaczenie było takie, że dobre uczynki powinny należeć do dobrych bogów, a niegodziwe i złe uczynki należą do bogów ciemności, i Cheonobog w szczególności.
Inne źródło, „Historia diecezji kamenskiej”, sięgające XVII wieku, wspomina o odwiecznej konfrontacji Begoboga z Czarnobogiem. Według tego źródła bożek Czarnoboga stał na Rujanie, na Półwyspie Wittowskim. Idol ten nazywał się Wittold, co oznaczało „stary Wit”. Ten idol miał ogromną i gęstą brodę i wyglądał bardziej jak potwór. Belobog działał jako drugi hipostaza Vita-Svyatovit, a jego świątynia znajdowała się w mieście Arkona.
W źródle „Kronika Misneya” P. Albin wspomina, że ​​starożytni Słowianie wierzyli, że Czarnobog włada życiem pozagrobowym i duszami zmarłych. Dlatego modlili się do niego i składali ofiary, próbując go przebłagać, aby po śmierci Czarnobóg zlitował się nad duszami modlących się. Przypisano mu także wszystkie kłopoty i okrucieństwa, które mogły spotkać człowieka, dlatego poproszono także Czarnoboga o ochronę przed wszelkimi nieszczęściami.
Etnograf pochodzenia serbskiego Abraham Frenzel i Al-Masudi wspominają w swoich pracach o Czarnobogu. To ostatnie wskazuje, że starożytni Słowianie mieli bożka w postaci starszego mężczyzny z długą brodą. W rękach trzymał krzywą laskę, którą poruszał kości ludzkie. Na prawej nodze bożka przedstawiono mrówki o zupełnie innym wyglądzie, a na lewej nodze czarne wrony.

Zachwyć Czarnobóg.

Czym jest zapał? Jest to magiczna praktyka wykonywania różnych rytuałów wśród starożytnych Słowian. Może mieć charakter zbiorowy
jak i singiel. Mówiąc najprościej, jest to apel osoby z konkretną prośbą do jasnych lub ciemnych bogów.
Jest też zapał do samego Czarnoboga. W szczególności ich istota polega na tym, że ludzie proszą o pozbycie się trudności,
znaleźć wyjście z istniejących problemów, usunąć przeszkody psychiczne i materialne
działania, które uniemożliwiają wewnętrznemu ja uzyskanie wolności. Istnieje wiele różnych rytuałów takiej gorliwości, opiszemy jeden z nich.

Do rytuału wskazane jest mieć pod ręką bóstwo, chur Czarnoboga, nóż (możesz mieć sztylet, a nawet sierp), sól, czaszkę (najlepiej nie fałszywą), przybory kuchenne z kamień i czarny koc. Całe to ponure spotkanie trzeba uzupełnić czarem wina. Pierwszym krokiem jest narysowanie ochronnego, że tak powiem, koła ochronnego. Następnie powinieneś wezwać na pomoc swojego strażnika Chur Churila. Po prawidłowym ustawieniu ochrony przychodzi kolej na przywołanie duchów marynarki wojennej i diwy. Podczas ceremonii musisz poprosić ich trzy razy z rzędu, aby zostali z tobą przez całą ceremonię. Dopiero po wszystkim, co opisano powyżej, zaczynają czytać zapał samemu Czarnobogowi. Po zakończeniu gorliwości przeprowadza się rytuał czyszczenia nożem.

Czarnobóg i jego mroczna rodzina.

Czarnobóg, podobnie jak jego najbystrzejsi przeciwnicy, również miał własne dzieci. Nie, ale w jaki sposób on, władca świata Navii, był gorszy od iryjskich bogów?! Tak więc starożytni Słowianie przypisywali mu syna, Wij, Aspid, Goryń i nawet ja Kościej. Dość trudno jest rozpoznać dzieci Czarnoboga lub jego wcielenia. Rzućmy okiem na każdego kandydata na możliwych synów najciemniejszego boga.

Tak więc Viy był uważany za władcę środkowego królestwa w świecie Navi. Opisywano go jako korpulentnego, niezdarnego mężczyznę o niezwykłej sile,
to jest główny obraz, więc był prezentowany w różnych formach i przebraniach, wszyscy zapewne pamiętają film (VIY), który jest w zasadzie jego popularnym wizerunkiem i jego słynnym „Podnieś moje powieki”. Ciemne żywioły były mu posłuszne i w ogóle Viy uwielbiała wszystko niszczyć, jednak nie jest to zaskakujące, mając takiego a takiego rodzica. Wierzono jednak, że pomimo wszystkich wymienionych „cnót” Viy był nadal całkiem sprawiedliwy i zwykle nękał tylko najbardziej znanych grzeszników. Nawiasem mówiąc, nasza ukochana Baba Jaga, znana również jako piękna Yaginya, żona boga Velesa, była odpowiednio córką Viy i wnuczką Czarnoboga. Cóż mogę powiedzieć, mroczna rodzina nie jest inna.


Boleń to skrzydlaty wąż (no cóż, dlaczego nie słowiański prototyp smoków z baśni europejskich i azjatyckich). Ogólnie rzecz biorąc, Aspid może dobrze
być jednym z wcieleń Czarnoboga, ponieważ ten ostatni uwielbiał zmieniać się w Wielkiego Węża. No dobra, nie o to chodzi. Boleń był potężny i niesamowicie ogromny, praktycznie niewrażliwy na każdy rodzaj broni, a żył głównie w górach, ponieważ Matka Ziemia nie chciała przyjąć takiego potomstwa. Według legendy ten potwór miał wiele tysięcy lat, jednak dzielni wojownicy ze świata Rule w końcu go pokonali i spalili, a popiół z ciała Bolenia zamienił się w górę. Uważa się, że Asp stał się przodkiem stworzeń o tej samej nazwie, które są w połowie żywe, a w połowie martwe, a na swój obraz są bardzo podobne do swoich przodków.


Goryn (aka Zmey Gorynych) to postać ogólnie kontrowersyjna. Albo jest synem Viy, albo Aspidem, albo po prostu jedną z inkarnacji Czarnoboga. Nie
teraz zrozumiesz, pozostaje nam tylko czytać bajki i podziwiać wszystkich książąt, którzy skazali na śmierć tego wielogłowego potwora. W naszych podaniach ludowych wąż Gorynych jest zły, rabuje drzewa, uciska i straszy uczciwych ludzi, porywa czerwone panny. Ale dlaczego, do cholery, oddały mu się te wszystkie wątpliwe chłopskie skarby i porwane muślinowe panny w kokosznikach? Nikt nawet nie zadaje tego pytania. A jeśli się nad tym zastanowić, stary, dobry Gorynych wyciąga na powierzchnię wszystkich tak zwanych bohaterów, sprawdza, czy wszyscy są tacy nieustraszeni. Nie, naprawdę, jak inaczej możesz sprawdzić, czy nie ma złoczyńcy?! Masz moje słowo?! Zatem Wąż Gorynych wciela się w rolę baśniowych sędziów i sprowadza wszystkich do czystej wody. I ogólnie na obrazie tego strasznego, ziejącego ogniem potwora kryje się obraz zazdrosnego ojca, który nie odda za nikogo własnej krwi.


Koschey (Kashchei) jest najmłodszym synem Czarnoboga i jednym z najpotężniejszych ze wszystkich jego dzieci. Nekromanta, dowódca wszystkich mrocznych rzeczy
żołnierz, mędrzec – jednym słowem przystojny, tyle że nie jest członkiem Komsomołu. A swoją drogą, to Koszczeja najczęściej utożsamia się z Czarnobogiem, mówią, że jest jeden Bóg, tylko paszport na dwa różne imiona. To oczywiście nuta autorskiego humoru, ale wciąż często można spotkać odniesienia do Koszczeja jako Czarnoboga i odwrotnie. Nawiasem mówiąc, właśnie ten obraz zjednoczonego bóstwa przypisuje się połączeniu z ciemną boginią Marą (Moraną). Z tego związku Czernobog-Koszczej ma synów: Moroka, Msta i Mora.

Jednym słowem Czarnobóg ma dość dzieci (inkarnacji), żeby wszyscy jego wierni postanowili go pozwać, zrujnowałby cały świat Navi, płacąc alimenty wszystkim demonom. 😉

Zdolności Czarnoboga.

Oprócz ściągania na głowę wszelkiego rodzaju kłopotów i nieszczęść, umiejętności Czarnoboga obejmują także zarządzanie czasem. Podobno to mroczne bóstwo jest w stanie spowolnić lub odwrotnie, a nawet przyspieszyć upływ czasu. Dotyczy to nie tylko wszystkiego, co otacza samego Czarnoboga, ale także poszczególnych rzeczy lub stworzeń, które wypadły z łask. Czarnobog może dowolnie zniekształcać rzeczywistość wokół dowolnej żywej istoty, zmieniając percepcję i przedstawiając to, czego chce, jako rzeczywistość. Poza tym Czarnobóg czasami para się magią (dla mnie jest dowcipnisiem), a tutaj fakt jedności nekromanty Koszczeja i samego Czarnoboga wygląda bardzo niejednoznacznie.

Runy, symbole i znaki Czarnoboga.

Porozmawiajmy o symbolice, która towarzyszy najciemniejszemu bóstwu całego słowiańskiego panteonu pogańskiego.
Symbolem Czarnoboga jest czarny kwadrat, który mówi o jego mrocznym początku. Jest przodkiem wszystkich sił ciemności, na tym kwadracie nie ma nic więcej niż nieprzenikniona czerń i nie może być tam nic więcej, ponieważ jest to przejaw absolutnego zła. Czarny kwadrat jest również uważany za symbol piekła, a inni nazywają Czarnobóg słowiańskim prototypem szatana.
Ulubiona liczba Czarnoboga to jeden. Jego żywiołem jest ziemia, drzewem odpowiadającym temu bóstwu jest buk lub orzech.
Za runy Czarnoboga uważa się: Viy, Źródło i Potrzeba. Podsumowując, wszystkie trzy runy wskazują na pierwotne znaczenie bóstwa - pragnienie całkowitego zniszczenia i zniszczenia. Nie należy go mylić z chaosem, gdyż w rozumieniu starożytnych Słowian chaos nie miał charakteru negatywnego, był to rodzaj nieuporządkowanego porządku. Również w rzędzie runicznym można znaleźć runę Czarnoboga, która nie ma tak negatywnej estetyki. Ta runa symbolizuje wyzwolenie z błędnego koła i pewne zamieszanie, które uniemożliwia umysłowi trzeźwą ocenę tego, co się dzieje.




Według wielu jednym ze światów lub wymiarów Czarnoboga jest lustro, w którym wszystko jest na odwrót. Przyzwyczailiśmy się myśleć, że prawa strona jest stroną prawości, a lewa strona zła. Zatem w lustrze wszystko jest na odwrót. Mówią też, że Czarnobóg ma specjalne koło, w którym zawarta jest dusza człowieka.
Jeśli Czarnobóg obróci koło w prawo, na osobę czeka los nie do pozazdroszczenia, spadną na niego wszystkie nieszczęścia i okrucieństwa.
Jeśli mroczny bóg obróci swoje koło w lewo, człowiek będzie żył długo i całkowicie komfortowo. Nawet rytuał jest mroczny, co ma na celu uspokojenie Czarnoboga. Jeśli masz stabilną psychikę i nie cierpisz na subtelną organizację mentalną, możesz bezpiecznie czytać.

Zdecydowanie musisz więc poczekać do 24 października. Wieczorem wyjdź do lasu, znajdź mały trawnik i wykop w nim dość głęboką dziurę. Zapal pochodnie po obu stronach, a w samym dole umieść lustro odblaskową powierzchnią do góry i zabij nad nim czarnego kurczaka, tak aby spływająca krew dobrze rozprzestrzeniła się po lustrze. Następnie modlą się i wysławiają Czarnoboga, aby obrócił koło dziewięć razy w lewo i obdarzył bogactwem. Następnie nieszczęsnego zabitego kurczaka trzeba wrzucić do dołu, pochodnie pozostawić do wypalenia (a podobno możliwość pożaru lasu nikomu nie powinna przeszkadzać) i odejść. W takim przypadku wskazane jest, aby wrócić do domu nie tą samą drogą, którą przybyłeś na miejsce rytuału, ale inną, a im bardziej osoba kręci się przed powrotem do domu, tym silniejszy jest spisek i rytuał. Ostrzegają również, że nie należy się odwracać i bać się wszystkiego, co usłyszysz lub zobaczysz. Jednym słowem, to wszystko jest przerażające, towarzysze, i zdecydowanie odradzam wam zabijanie nieszczęsnych kur, które nie mają szczęścia mieć czarnego koloru, a także nie włóczenie się nocą po lesie, bo najprawdopodobniej będziecie przestraszony nie przez Czarnoboga i jego mrocznych braci, ale przez całkiem realnych i wcale nie przyjaznych mieszkańców lasu.

Świątynia i dzień Czarnoboga.

Czarnobóg został uhonorowany 29 lutego, a poniedziałek uznawano za jego dzień. W tym dniu przeciwwskazane było rozpoczynanie jakiejkolwiek nowej działalności. Zwykle w dawnych czasach egzekucje i procesy odbywały się w poniedziałek. Czarnemu bóstwu składano w ofierze zarówno zwierzęta, jak i schwytanych niewolników. Świątynie budowano zwykle z czarnego kamienia lub ze zwykłego kamienia, a następnie malowano na czarno. Na środku świątyni stał czarny bożek bóstwa, który często miał srebrzyste wąsy. Ołtarz przed bożkiem był prawie zawsze czerwony, od zaschniętej krwi ofiar. Wokół świątyni wzniesiono mury z pali, na których zawieszono czaszki zwierząt i ludzi składanych w ofierze Czarnobogowi.

Bogowie starożytnych Słowian nigdzie nie poszedł. Jeśli Bóg Słowian, Czarnobóg, jest blisko ciebie, twoim znakiem jest Czaszka. Symbolem boga Czarnoboga, pana zniszczenia, jest obraz poziomych linii, które się ze sobą przecinają. Każda z linek zamyka się do wewnątrz, jakby nie pozwalając niczemu uciec. Mały kwadrat wiszący nad całą „strukturą” linii oznacza Czarnoboga, tego, który jest przodkiem i władcą wszystkich czarnych, niszczycielskich sił. I ogólnie znak boga Czarnoboga słusznie mówi sam za siebie - właściciel rządzi światem Navi, Światami Duchów.

Symbol Boga Czarnobóg


Czarnobóg bóg Słowian

Bóg starożytnych Słowian Czarnobog, władca świata umarłych, świata Navi, rządził ciemnymi bytami, zsyłając na ludzi pokusy, poddając ich próbie. Jednocześnie jego rolą jest ochrona Reveala przed przenikaniem otaczającego go Chaosu. Ważne jest, aby poprawnie zrozumieć świat Navi. Co zaskakujące, Słowianie nie mieli ani nieba, ani piekła. Istniał wyższy świat – Bright Iriy, czyli Reguła. Istniał niższy świat – Nav, do którego udawały się wszystkie dusze. Były też inne światy.

Czarnobog jest dumnym władcą Navi, świata duchów. On jest Bogiem, narodzonym światłem i ma ważną misję. Niszczycielska moc Czarnoboga jest integralną częścią Wszechświata, gdzie konieczne jest zniszczenie starego, aby stworzyć nowe! Czarnobóg to symbol ruchu, zmiany, ukryty i nieznany, symbol niepewności i nieznanego, który jednych przeraża, ale nieświadomie przyciąga i przywołuje innych. W tym tkwi sekret atrakcyjności i popularności Czarnoboga. Jego moc pochodzi od Ducha, a nie od ciała. Dlatego Czaszka jest znakiem Boga Zagłady, symbolem boga Czarnoboga. Opieka nad tobą jednego z ciemnych bogów zamieni się w światło wiedzy - zrozumiesz, czego będziesz musiał się pozbyć w imię przyszłej radości i szczęścia.

Symbol Boga Czarnobóg


Chevron ze słowiańskiego sklepu internetowego „Północna Bajka”

W naszym życiu musi wciąż nastąpić zniszczenie – zniszczenie tego, co niepotrzebne, złe i niemiłe.

Ochronne moce tego znaku są bardzo potężne. Znak Boga Czarnobóg:

· daje właścicielowi pełną ochronę przed uprzedzeniami przeszłości, w jego życiu jest miejsce na nowe pomysły i początki,

· ochroni Cię na wypadek choroby i przygotuje na kryzys w trakcie choroby, który doprowadzi do powrotu do zdrowia.

Znak boga Czarnoboga pomoże ci:

· obudź magiczne zdolności, które bez wątpienia żyją w Twoim sercu – bo inaczej ten potężny bóg – czarownik nie zwróciłby na Ciebie swojej promiennej uwagi,

· celowo patrz w przyszłość i planuj z wyprzedzeniem to, co innym wydaje się niewiarygodne - może to być ciekawy i obiecujący projekt w pracy, zakup wiejskiego domu dla całej rodziny, a nawet przeprowadzka do innego miasta.

Bogowie starożytnych Słowian nigdzie nie poszli!

Ogólnie rzecz biorąc, Czaszka - znak boga Czarnoboga - pomoże ci zdobyć ciekawość, spontaniczność, jasny hart ducha i optymizm oraz entuzjastycznie, ale przemyślanie rozpocząć coś nowego: „Nic starego. Ufamy naszej intuicji. Nie zwracamy uwagi na lęki innych. Wykorzystajmy całą naszą organizację i chęci.”

Przeczytaj nasz kolejny artykuł „Znak Boga Svarog”, klikając.

Więcej artykułów o słowiańskich amuletach:

- Bogowie starożytnych Słowian nigdzie nie poszedł. Jeśli jesteś blisko Bóg Słowian Czarnobóg, to twoim znakiem jest Czaszka.Symbol boga Czarnoboga, władca zniszczenia - obraz poziomych linii, które się ze sobą przecinają. Każda z linek zamyka się do wewnątrz, jakby nie pozwalając niczemu uciec. Mały kwadrat wiszący nad całą „strukturą” linii oznacza Czarnoboga, tego, który jest przodkiem i władcą wszystkich czarnych, niszczycielskich sił. I na ogół,znak boga Czarnobogasłusznie mówi samo za siebie - właściciel rządzi światem Navi, Światami Duchów. Czytaj więcej… ">

Czarny Bóg, Czarnoboże, Temnovit. Całkowite przeciwieństwo boga światła. Mistrz świata Navi, podziemnego świata. We wszystkich legendach, pieśniach i opowieściach pojawia się jako pewna mroczna istota i władca wszystkich armii podziemnego świata, podziemnego świata, piekła i piekła. Ponadto Czarnobog nazywany jest Czarnym Wężem lub Jaszczurką, a wszyscy jego synowie, córki, a także potomkowie nazywani są Zmeevichami lub Zmievichami. Na przykład Viy nazywa się Viy Zmievich. Uważa się, że po chrzcie Rusi wizerunek Czarnoboga został przeniesiony na św. Kasjana, który w powszechnym przekonaniu jest przyczyną różnych nieszczęść.

Poniedziałek jest tradycyjnie uważany za Dzień Czarnoboga. Nie zaleca się rozpoczynania w tym dniu nowej działalności. Na starożytnej Rusi poniedziałek był dniem publicznego odwetu, kary lub egzekucji za jakiekolwiek przestępstwo. Symbolem Czarnoboga jest czaszka zwierzęcia lub człowieka. Czarny koń, kania, orzech i buk, numer jeden (1) i kołek, planeta Saturn, są także symbolami tego Boga.

Świat zawsze był podzielony na czarno-biały. Siły te muszą zawsze istnieć i utrzymywać się w harmonii. Czarnobóg jest integralną częścią świata, jednym z tych praw, bez których istnienie nie jest możliwe. Belbog i Czarnobóg są nierozerwalnie związani na zawsze. Pręt i Czarnobóg to yin i yang wszechświata, które utrzymują równowagę zarówno w całym wszechświecie, jak i w życiu każdego człowieka.

Ludy słowiańskie przedstawiają tego Boga jako wojownika odzianego w mocną zbroję. Rządzi podziemiem. Nie należy go jednak mylić z diabłem. Jeśli obraz Diabła jest absolutnym złem w swoim idealnym wcieleniu, to Czarnobóg wśród Słowian jest jednym z głównych bogów wszechświata i może nawet pomagać ludziom w niektórych obszarach życia (wojny, bitwy, niszczenie starego w celu zbudować nowy). Słowianie, oddając cześć bogom na ucztach, zawsze wymieniali imię Czarnoboga jako jednego ze swoich niebiańskich rodziców.

Według wierzeń Belbog jest odpowiedzialny za wszystkie sukcesy, a Czarnobog za nieszczęścia, dlatego aby było mniej nieszczęść, a Czarnobog odbierał je ludziom, musi być czczony jako jeden z Wysokich Bogów. Na początku może to być niezrozumiałe - jak mroczne stworzenie może być przydatne dla człowieka i nie być dla niego absolutnym złem? Aby to zrobić, warto podać zwykłą analogię i wszystko się ułoży. Wyobraźmy sobie na przykład naczelnika więzienia. Nie można zakładać, że naczelnik jest koniecznie osobą złą i obrzydliwą. Częściej dzieje się na odwrót – prawdziwymi złoczyńcami są jego podopieczni. Człowiek wykonuje swoją pracę, tak jak Czarnobóg wykonuje swoją pracę.

Świątynie Czarnoboga były zbudowane z czarnego kamienia. Wewnątrz znajdował się bożek czarnego boga, również pomalowany na czarno, ze srebrzonymi wąsami. Ołtarz w pobliżu bożka był często plamiony ofiarną krwią zwierząt lub schwytanych wrogów. Świątynie i świątynie otaczały ostre paliki, na których umieszczano czaszki ofiarne. Słowianie mają wzmianki o Czarnobogu w wielu źródłach. O tym bóstwie wspominali w swoich pismach Helmold w „Kronice słowiańskiej”, autor „Dziejów diecezji kamenskiej” z XVII wieku, Peter Albin w „Kronice Misneya” z 1590 r., Etnograf Abraham Frenzel w 1696 r. , Al-Masudi w X wieku itd. Ten ostatni tak napisał: „…w nim (budynku na czarnej górze) oni (Słowianie) mieli wielkiego bożka w postaci mężczyzny, przedstawianego jako starzec z krzywą laską w ręku, którą porusza kości zmarłych. Pod prawą nogą znajdują się wizerunki różnych mrówek, a pod lewą - czarne kruki, czarne skrzydła i inne, a także wizerunki dziwnych Habashianów i Zanjian (czyli Abisyńczyków).”