Na pewno słyszałeś słowa - kościół, meczet, judaizm, Budda, muzułmanin, prawosławie? Wszystkie te słowa są ściśle związane z wiarą w Boga. W naszym zróżnicowanym i wieloetnicznym kraju istnieją cztery główne religie. Są różni, ale wszyscy mówią o konieczności kochania ludzi, życia w pokoju, szanowania starszych, czynienia dobrych uczynków dla dobra ludzi i obrony swojej ojczyzny.

1. ROSYJSKIE CHRZEŚCIJAŃSTWO Prawosławne

wszystko co musisz wiedzieć

Jest to najbardziej rozpowszechniona religia w naszym kraju, która ma długą historię (ponad tysiąc lat). Przez długi czas jedyną religią wyznawaną przez naród rosyjski było prawosławie. I do dziś większość Rosjan wyznaje wiarę prawosławną.

Podstawą prawosławia jest wiara w Boga Trójcę, w Ojca, Syna i Ducha Świętego.

W 1988 r. prawosławne narody Rosji obchodziły 1000. rocznicę przyjęcia chrześcijaństwa. Data ta przypadała na rocznicę jej zatwierdzenia jako oficjalnej religii starożytnego państwa rosyjskiego - Rusi Kijowskiej, która według kronik miała miejsce za czasów świętego księcia Włodzimierza Światosławowicza.

Pierwszą świątynią chrześcijańską wzniesioną w stolicy Rusi Kijowskiej był kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny.

Każdy prawosławny chrześcijanin musi przestrzegać 10 przykazań, które Bóg dał Mojżeszowi i ludowi Izraela. Zostały one spisane na kamiennych tablicach (tablicach). Pierwsze cztery mówią o miłości do Boga, ostatnie sześć o miłości do bliźniego, czyli do wszystkich ludzi.

Biblia, jako święta księga chrześcijaństwa, jest zbiorem ksiąg, które w chrześcijaństwie uważane są za Pismo Święte, gdyż wszystko, co jest napisane w księgach biblijnych, jest podyktowane ludziom przez samego Boga. Biblia pod względem składu dzieli się na dwie części: Stary Testament i Nowy Testament.

PRZYKAZANIA CHRZEŚCIJAŃSTWA

1. przykazanie.

Jestem Panem, twoim Bogiem; Niechście nie mieli innych bogów poza Mną.- Tym przykazaniem Bóg mówi, że trzeba Go samego poznać i czcić, nakazuje wierzyć w Niego, mieć w Nim nadzieję, kochać Go.

2. przykazanie.

Nie będziesz czynił sobie bożka ani żadnej podobizny czegokolwiek, co jest na niebie w górze i na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią; nie oddawajcie im czci ani nie służcie im. – Bóg zabrania oddawania czci bożkom lub jakimkolwiek materialnym wizerunkom wymyślonego bóstwa.Kłanianie się ikonom lub wizerunkom nie jest grzechem, gdyż modląc się przed nimi, kłaniamy się nie drewnu czy farbom, ale Bogu przedstawionemu na ikonie lub do Jego świętych, wyobrażając sobie ich przed sobą w swoim umyśle.

3. przykazanie.

Nie wzywaj imienia Pana, Boga swego, na próżno. Bóg zabrania używania imienia Boga, gdy nie powinno się tego robić, np. w żartach, w pustych rozmowach. To samo przykazanie zabrania: przeklinać Boga, przysięgać na Boga, jeśli kłamiesz. Imię Boże można wymawiać, gdy się modlimy i prowadzimy pobożne rozmowy.

4. przykazanie.

Pamiętaj o dniu szabatu, aby go święcić. Pracuj przez sześć dni i wykonuj w nich całą swoją pracę, a siódmego dnia (dzień odpoczynku) będzie szabat (będzie poświęcony) Panu, Bogu twojemu. Nakazuje nam pracować sześć dni w tygodniu, a siódmy dzień poświęcić dobrym uczynkom: modlić się do Boga w kościele, czytać książki duchowe w domu, dawać jałmużnę itp.

5 przykazanie.

Czcij swego ojca i swoją matkę, aby ci się dobrze powodziło i aby twoje dni na ziemi były długie. - Tym przykazaniem Bóg nakazuje nam czcić rodziców, być im posłusznym i pomagać im w ich trudach i potrzebach.

6 przykazanie.

Nie zabijaj. Bóg zabrania zabijania, czyli odbierania życia człowiekowi.

7 przykazanie.

Nie popełniaj cudzołóstwa. Przykazanie to zabrania cudzołóstwa, nadmiernego jedzenia i pijaństwa.

8 przykazanie.

Nie kradnij. Nie możesz w żaden nielegalny sposób zabrać cudzego dla siebie.

9 przykazanie.

Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu. Bóg zabrania oszustwa, kłamstwa i podstępu.

10 przykazanie.

Nie będziesz pożądał żony bliźniego swego, nie będziesz pożądał domu bliźniego swego, ani jego pola, ani jego sługi, ani jego służebnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani niczego, co należy do twego bliźniego. Przykazanie to zabrania nie tylko czynienia zła bliźniemu, ale także życzenia mu zła.

Obrona Ojczyzny, obrona Ojczyzny to jedna z największych przysług prawosławnego chrześcijanina. Cerkiew prawosławna uczy, że każda wojna jest zła, ponieważ wiąże się z nienawiścią, konfliktami, przemocą, a nawet morderstwem, co jest strasznym grzechem śmiertelnym. Jednak wojna w obronie Ojczyzny jest błogosławiona przez Kościół, a służba wojskowa jest szanowana jako służba najwyższa.

2. ISLAM W ROSJI

wszystko co musisz wiedzieć

„Serce Czeczenii”, fot. Timur Agirov

Islam jest najmłodszą z religii świata.

Termin „islam” oznacza „poddanie się” woli Boga, a ten, kto się poddaje, nazywany jest „muzułmaninem” (stąd „muzułmaninem”). Liczbę muzułmańskich obywateli Federacji Rosyjskiej szacuje się obecnie na około 20 milionów osób.

Allah to imię Boga muzułmanów. Aby uniknąć sprawiedliwego gniewu Allaha i osiągnąć życie wieczne, konieczne jest przestrzeganie jego woli we wszystkim i przestrzeganie jego przykazań.

Islam to nie tylko religia, ale także sposób na życie. Każdemu człowiekowi przydzielono dwóch aniołów: jeden zapisuje jego dobre uczynki, drugi zapisuje jego złe. Na dole tej hierarchii znajdują się dżiny. Muzułmanie wierzą, że ród dżinów powstał z ognia i zazwyczaj są oni źli.

Bóg oznajmił, że nadejdzie dzień, kiedy wszyscy staną przed Jego sądem. W tym dniu czyny każdego człowieka zostaną zważone na wadze. Ci, których dobre uczynki przeważają nad złymi, zostaną nagrodzeni niebem; ci, których złe uczynki okażą się poważniejsze, zostaną skazani na piekło. Ale jakie uczynki w naszym życiu są większe, dobre czy złe, wie tylko Bóg. Dlatego żaden muzułmanin nie wie na pewno, czy Bóg przyjmie go do nieba.

Islam uczy nas kochać ludzi. Pomóż potrzebującym. Szanuj starszych. Szanuj swoich rodziców.

Módlcie się (salat). Muzułmanin musi codziennie odmawiać siedemnaście modlitw – rakaty. Modlitwy odprawiane są pięć razy dziennie – o wschodzie słońca, w południe, o 15-16, o zachodzie słońca i 2 godziny po zachodzie słońca.

Dawanie jałmużny (zakat). Muzułmanie są zobowiązani do przekazywania jednej czterdziestej swoich dochodów biednym i potrzebującym;

Wybierz się na pielgrzymkę (Hadżdż). Każdy muzułmanin ma obowiązek choć raz w życiu udać się do Mekki, jeśli tylko zdrowie i środki na to pozwalają.

Świątynie muzułmańskie nazywane są meczetami, a dach meczetu zwieńczony jest minaretem. Minaret to wieża o wysokości około 30 metrów, z której muezin wzywa wiernych na modlitwę.

Muezin, muezin, azanchi – w islamie pastor meczetu wzywający muzułmanów do modlitwy.

Główna księga muzułmanów: Koran - po arabsku oznacza „to, co się czyta, wypowiada”.

Najstarsze egzemplarze Koranu, które do nas dotarły, pochodzą z VII – VIII wieku. Jeden z nich przechowywany jest w Mekce, w Kaabie, obok czarnego kamienia. Kolejna mieści się w Medynie, w specjalnym pomieszczeniu znajdującym się na dziedzińcu Meczetu Proroka. W Egipskiej Bibliotece Narodowej w Kairze znajduje się starożytny egzemplarz Koranu. Jedna z list, zwana „Koranem Osmana”, przechowywana jest w Uzbekistanie. Tekst ten otrzymał swoją nazwę, ponieważ zgodnie z tradycją był pokryty krwią kalifa Osmana, który zginął w 656 roku. Rzeczywiście na kartach tej listy znajdują się ślady krwi.

Koran składa się ze 114 rozdziałów. Nazywa się je „surami”. Każda sura składa się z wersetów („ayat” - od arabskiego słowa oznaczającego „cud, znak”).

Później w Koranie pojawiły się hadisy - historie o działaniach i powiedzeniach Mahometa i jego towarzyszy. Połączono je w zbiory zwane „Sunnah”. Na podstawie Koranu i hadisów teolodzy muzułmańscy opracowali „szariat” – „właściwą ścieżkę” – zbiór zasad i reguł postępowania obowiązujących każdego muzułmanina.

3. BUDDYZM W ROSJI

wszystko co musisz wiedzieć

Buddyzm jest złożonym ruchem religijnym i filozoficznym, składającym się z wielu gałęzi. Spory dotyczące kanonu tekstów świętych toczą się pomiędzy różnymi wyznaniami od wielu setek lat. Dlatego dziś prawie niemożliwe jest udzielenie jednoznacznej odpowiedzi na pytanie, które teksty składają się na świętą księgę buddyzmu. Wśród chrześcijan nie ma śladu takiej pewności jak w Piśmie Świętym.

Należy rozumieć, że buddyzm nie jest religią i dlatego nie oznacza lekkomyślnego kultu jakiejś boskiej istoty. Budda nie jest bogiem, ale człowiekiem, który osiągnął absolutne oświecenie. Prawie każda osoba, która właściwie zmieniła swoją świadomość, może zostać Buddą. W rezultacie niemal każdy przewodnik po działaniu napisany przez kogoś, kto odniósł pewien sukces na ścieżce oświecenia, a nie jakąkolwiek konkretną książkę, można uznać za święty.

W języku tybetańskim słowo „BUDDHA” oznacza „tego, który pozbył się wszelkich złych cech i rozwinął wszystkie dobre cechy”.

Buddyzm zaczął się szerzyć w Rosji około 400 lat temu.

Pierwsi mnisi lamowie przybyli z Mongolii i Tybetu.

W 1741 roku cesarzowa Elżbieta Pietrowna oficjalnie uznała religię buddyjską dekretem.

W swoim życiu buddyści kierują się kazaniami Buddy na temat „czterech szlachetnych prawd” i „ośmiorakiej ścieżki”:

Pierwsza prawda mówi, że istnienie jest cierpieniem, którego doświadcza każda żywa istota.

Druga prawda twierdzi, że przyczyną cierpienia są „niepokojące emocje” – nasze pragnienia, nienawiść, zazdrość i inne ludzkie przywary. Działania tworzą karmę człowieka, a w następnym życiu otrzymuje on to, na co zasłużył w poprzednim. Na przykład, jeśli ktoś dopuścił się złych rzeczy w tym życiu, w następnym może urodzić się jako robak. Nawet bogowie podlegają prawu karmy.

Trzecia Szlachetna Prawda mówi, że tłumienie przeszkadzających emocji prowadzi do ustania cierpienia, to znaczy, jeśli człowiek wygasi w sobie nienawiść, złość, zazdrość i inne emocje, wówczas jego cierpienie może ustać.

Czwarta prawda wskazuje środkową ścieżkę, według której sens życia polega na czerpaniu przyjemności.Ta „środkowa ścieżka” nazywana jest „ośmioraką ścieżką”, ponieważ składa się z ośmiu etapów lub kroków: zrozumienia, myśli, mowy, działania, stylu życia, intencji, wysiłku i koncentracji.Podążanie tą drogą prowadzi do osiągnięcia wewnętrznego spokoju, gdyż człowiek uspokaja swoje myśli i uczucia, rozwija życzliwość i współczucie dla ludzi.

Buddyzm, podobnie jak chrześcijaństwo, ma swoje własne przykazania, podstawy nauczania, na których opiera się cała struktura wierzeń. 10 przykazań buddyzmu jest bardzo podobnych do przykazań chrześcijańskich. Pomimo wszystkich zewnętrznych podobieństw między przykazaniami w buddyzmie i chrześcijaństwie, ich głęboka istota jest inna. Poza tym, że buddyzm w rzeczywistości nie jest wiarą, w żaden sposób nie nawołuje do wiary w boga czy bóstwo; jego celem jest duchowe oczyszczenie i samodoskonalenie. W tym względzie przykazania są jedynie wskazówką do działania, zgodnie z którym można stać się lepszym i czystszym, co oznacza zbliżenie się chociaż o krok do stanu nirwany, absolutnego oświecenia, czystości moralnej i duchowej.

4. JUDAIZM W ROSJI

wszystko co musisz wiedzieć

Judaizm jest jedną z najstarszych religii, która przetrwała do dziś i ma znaczną liczbę wyznawców, głównie wśród ludności żydowskiej w różnych krajach świata.

Judaizm jest w rzeczywistości religią państwową Izraela.

Jest to religia małego, ale bardzo utalentowanego ludu, który wniósł ogromny wkład w rozwój ludzkości.

Judaizm głosi, że dusza ludzka nie jest zależna od ciała, może istnieć osobno, ponieważ Bóg stworzył duszę i jest ona nieśmiertelna, a podczas snu Bóg wszystkie dusze zabiera do nieba. Rano Bóg zwraca dusze niektórym ludziom, ale innym nie. Ci, którym nie zwraca duszy, umierają we śnie, a Żydzi budzący się rano dziękują Bogu za przywrócenie dusz.

Od wierzącego Żyda obowiązuje broda, zapuszczanie długich włosów na skroniach (pejcze), noszenie małej okrągłej czapki (kippah) i poddanie się obrzędowi obrzezania.

W starożytności ośrodkiem kultu żydowskiego była Świątynia Jerozolimska, w której składano codzienne ofiary. Kiedy Świątynia została zniszczona, miejsce ofiar zajęła modlitwa, dla której Żydzi zaczęli gromadzić się wokół poszczególnych nauczycieli – rabinów.

Tora jest główną księgą wszystkich Żydów. Jest zawsze i zawsze pisana ręcznie, Tora jest przechowywana w synagogach (miejscach, gdzie modlą się Żydzi). Żydzi wierzą, że to Bóg dał ludziom Torę.

¤ ¤ ¤

Obecnie buduje się wiele pięknych świątyń, aby ludzie mogli przychodzić i komunikować się z Bogiem. I nie ma znaczenia, jaką wyznajesz religię, jeśli mieszkasz w Rosji. Nasz krajTo, co czyni go tak pięknym, to fakt, że ludzie różnych wyznań i narodowości żyją w nim w pokoju i harmonii. Jeden jest muzułmaninem, inny prawosławnym, jeszcze inny buddystą – wszyscy musimy szanować swoją wiarę.

Bo wszyscy jesteśmy ROSJANAMI, obywatelami jednego wielkiego i wielkiego kraju na świecie!

Rosja to ogromne państwo, które jednoczy wiele narodów jednym słowem „Rosjanie”. Nie przeszkadza to jednak każdemu narodowi w posiadaniu własnych tradycji i zwyczajów religijnych. Wielu obcokrajowców jest zaskoczonych i zachwyconych sposobem, w jaki nasz kraj traktuje kwestię religii. W Rosji żaden ruch religijny nie może uzyskać statusu dominującego, ponieważ na poziomie legislacyjnym kraj jest uznawany za państwo świeckie. Dlatego narody mogą same wybrać wiarę, jaką chcą, i nikt nie będzie ich za to prześladować. Ale jakie religie istnieją w Rosji? Czy w kraju naprawdę jest tak wiele różnych ruchów, które pokojowo ze sobą współistnieją? Na te i inne pytania postaramy się odpowiedzieć w artykule.

Rozważmy temat przez pryzmat prawa

Wolność wyznania w Rosji jest zagwarantowana w konstytucji. Obywatele sami decydują, w co dokładnie wierzyć i jakie kościoły odwiedzać. Zawsze możesz pozostać ateistą i nie wyznawać żadnego wyznania. A jest ich na terenie kraju niemało: według najnowszych danych zidentyfikowano siedemdziesiąt wyznań religijnych, które aktywnie działają w państwie. Na tej podstawie możemy śmiało stwierdzić, że kwestia religii w Rosji nie jest palącym problemem. Wierzący szanują swoje prawa i wolności, nie naruszając obcych tradycji religijnych.

Na poziomie legislacyjnym obowiązuje zakaz obrażania uczuć osób wierzących oraz podejmowania działań, które można odczytać jako brak szacunku dla nich. Za takie czyny przewidziane są sankcje karne.

Taki stosunek do religii zapewnia nienaruszalność i niezmienność wolności wyznania w Rosji. Wielu naukowców uważa, że ​​jest to z góry określone historycznie. Przecież nasz kraj zawsze był państwem wielonarodowym, w którym nigdy nie dochodziło do konfliktów na tle nienawiści religijnej. Wszystkie narody i ludy od wieków szanują swoje prawa i przekonania. Sytuacja ta trwa do dziś.

Jednak wielu jest zainteresowanych tym, jaką religię w Rosji można uznać za najważniejszą? Poszukajmy wspólnie odpowiedzi na to pytanie w kolejnych fragmentach artykułu.

Skład religijny ludności Rosji

Rodzaje religii w Rosji nie są trudne do określenia. Może to zrobić w przybliżeniu każdy mieszkaniec kraju, który ma wystarczającą liczbę przyjaciół i znajomych. Najprawdopodobniej będą wśród nich chrześcijanie, buddyści, a nawet wyznawcy islamu. Nie są to jednak wszystkie religie reprezentowane w państwie. Właściwie każdy z nich ma filie i kilka stowarzyszeń wyznaniowych. Dlatego w rzeczywistości religijny „dywan” wygląda znacznie bardziej kolorowo.

Jeśli opieramy się na oficjalnych statystykach, główną religię w Rosji można nazwać chrześcijaństwem. Warto zauważyć, że przestrzega go większość populacji. Ale jednocześnie religię reprezentują wszystkie główne gałęzie:

• Prawowierność;
• Katolicyzm;
• Protestantyzm.

Jaką religię w Rosji można umieścić na drugim miejscu pod względem rozpowszechnienia? Co dziwne, dla wielu tą religią jest islam. Wyznawany jest głównie na południu naszego kraju.

Trzecie i kolejne miejsca zajmują buddyzm, taoizm, judaizm i inne ruchy religijne. W następnej części porozmawiamy bardziej szczegółowo o religii narodów Rosji.

Dane statystyczne

Aby dowiedzieć się o religii w Rosji w procentach, należy zwrócić się do oficjalnych źródeł. Jednak w kraju panuje z nimi pewne napięcie. Faktem jest, że dzięki wolności wyznania państwo nie kontroluje liczby wyznawców. Nie może dostarczać dokładnych danych na temat wyznań i samoidentyfikacji religijnej obywateli. Dlatego przydatne informacje można wydobyć jedynie z badań socjologicznych populacji, a ich wiarygodność trudno ręczyć. Co więcej, większość danych socjologów jest dość sprzeczna i dopiero po dokładnej analizie porównawczej można wyciągnąć jakiekolwiek wnioski.

Jeśli skupimy się na najnowszych danych Rosyjskiej Akademii Nauk (2012-2013), to w ujęciu procentowym obraz religii wygląda następująco:

• Siedemdziesiąt dziewięć procent respondentów uważa się za ortodoksów;
• cztery procent Rosjan to muzułmanie;
• nie więcej niż jeden procent obywateli kraju utożsamiał się z innymi ruchami religijnymi;
• Dziewięć procent respondentów nie identyfikowało się z żadną religią;
• Siedem procent populacji nazywało się ateistami.

A oto jak wygląda procentowo lista religii w Rosji w tych samych latach według danych jednej z organizacji socjologicznych:

• Sześćdziesiąt cztery procent Rosjan wyznaje prawosławie;
• inne ruchy chrześcijańskie – jeden procent;
• Islam – sześć procent;
• inne religie – jeden procent;
• Około cztery procent obywateli nie może samostanowić.

Jak widać informacje z różnych źródeł nieznacznie się od siebie różnią. Jednak takie statystyki dotyczące religii w Rosji nie zniekształcają ogólnego obrazu.

Chrześcijaństwo w Rosji

W ciągu ostatnich dziesięcioleci ludność naszego kraju coraz częściej zaczęła wracać do tradycji religijnych swoich przodków. Ludzie ponownie zaczęli gromadzić się w kościołach i zaczęli starać się przestrzegać tradycji i przepisów religijnych. Większość ludności pozostała wierna tradycyjnej religii – chrześcijaństwu. W Rosji wyznaje ją ponad połowa ludności kraju. Jednak nie wszyscy, którzy utożsamiają się z tą religią, uczęszczają do świątyń i nabożeństw. Najczęściej nazywa się ich nominalnie chrześcijanami, mając na myśli wielowiekowe tradycje całego narodu słowiańskiego.

Ale nie powinniśmy zapominać, że sama religia ma kilka ruchów, a przedstawiciele prawie każdego z nich mieszkają na terytorium państwa rosyjskiego:

• Prawowierność;
• Katolicyzm;
• Protestantyzm;
• Staroobrzędowcy i inne ruchy, które nie są liczne w składzie.

Jeśli przedstawimy fakty bez wchodzenia w szczegóły, to przeważająca większość wyznawców religii w Rosji to prawosławie. I dopiero wtedy podążają pozostałe prądy. Ale wszystkie z pewnością zasługują na szacunek i uwagę.

Prawowierność

Jeśli mówimy o tym, która religia w Rosji - prawosławie czy chrześcijaństwo - może ubiegać się o miano „głównej religii”, warto zauważyć niekompetencję samego pytania. Z jakiegoś powodu wiele osób nieświadomych kwestii religijnych oddziela te pojęcia i umieszcza je po przeciwnych stronach bariery. Jednak w rzeczywistości prawosławie jest tylko jednym z równoprawnych wyznań chrześcijaństwa. Ale w naszym kraju jego zwolennicy stanowią większość populacji.

Według niektórych szacunków prawosławie wyznaje ponad osiemdziesiąt milionów ludzi. Mieszkają w różnych regionach Federacji Rosyjskiej i dominują w nich. Oczywiście większość wierzących to Rosjanie. Ale wśród innych ludów jest wiele ludów prawosławnych i obejmują one siebie:

• Karelowie;
• Mari;
• Czukocki;
• Enet;
• Evenki;
• tofalary;
• Kałmucy;
• Grecy i tak dalej.

Socjolodzy liczą co najmniej sześćdziesiąt narodowości, które spośród dużej liczby typów religii w Rosji dokonują wyboru na rzecz prawosławia.

katolicyzm

Religia ta jest obecna w Rosji od chwili przyjęcia chrześcijaństwa. Na przestrzeni wieków zmieniała się wielkość wspólnoty i podejście do spowiedzi. Czasem katolicy cieszyli się wielkim szacunkiem, innym razem byli prześladowani przez władze państwowe i Cerkiew prawosławną.

Po rewolucji XVII roku liczba katolików znacznie spadła i dopiero w latach dziewięćdziesiątych, kiedy zmienił się ogólny stosunek do religii, wyznawcy obrządku łacińskiego zaczęli aktywnie otwierać swoje kościoły w Rosji.

W naszym kraju żyje przeciętnie około pięciuset tysięcy katolików, którzy utworzyli dwieście trzydzieści parafii, zjednoczonych w czterech dużych diecezjach.

protestantyzm

To wyznanie chrześcijańskie jest jednym z największych w naszym kraju. Według danych sprzed trzech lat zamieszkuje je około trzech milionów osób. Tak niewiarygodna liczba wiernych może budzić wątpliwości co do trafności obliczeń, należy jednak wziąć pod uwagę, że społeczność protestancka podzielona jest na liczne ruchy. Należą do nich baptyści, luteranie, adwentyści i inne społeczności.

Według służb socjologicznych, wśród wyznań chrześcijańskich protestanci ustępują jedynie prawosławnym pod względem liczby wyznawców.

Stowarzyszenia prawosławne w Rosji: Staroobrzędowcy

Wspomnieliśmy już, że liczne religie w Rosji, w tym chrześcijaństwo, są podzielone na małe grupy, które różnią się między sobą rytuałami i formami służby. Ortodoksja nie jest wyjątkiem. Wierzący nie stanowią jednej struktury, należą do różnych ruchów, które mają własne parafie i kościoły.

Rozległe obszary Rosji są domem dla ogromnej społeczności staroobrzędowców. Ten ruch prawosławny powstał w XVII wieku po odrzuceniu reformy Kościoła. Patriarcha Nikon nakazał dostosowanie wszystkich ksiąg religijnych do źródeł greckich. Spowodowało to rozłam w Cerkwi prawosławnej, który trwa do dziś.

Jednocześnie sami Starzy Wierzący również nie są zjednoczeni. Są one podzielone na kilka stowarzyszeń kościelnych:

• księża;
• Bespopowiec;
• współwyznawcy;
• Stara Cerkiew Prawosławna;
• Andreevtsy i podobne grupy.

Według dość przybliżonych szacunków każde stowarzyszenie ma kilka tysięcy zwolenników.

islam

Dane dotyczące liczby muzułmanów w Rosji są często zniekształcane. Eksperci twierdzą, że islam jest praktykowany w kraju przez około osiem milionów ludzi. Ale sami najwyżsi duchowni podają zupełnie inne liczby - około dwudziestu milionów ludzi.

W każdym razie liczba ta nie jest statyczna. Socjolodzy zauważają, że każdego roku wyznawców islamu jest o dwa procent mniej. Tendencja ta jest związana z konfliktami zbrojnymi na Bliskim Wschodzie.

Warto zauważyć, że większość muzułmanów nazywa siebie „etnicznymi”. Tradycyjnie kojarzą się z tą religią, jednak sami nie wyznają pewnych rytuałów i tradycji i bardzo rzadko odwiedzają meczet.

Historycy zauważają, że Słowianie są bardzo blisko związani z islamem. W XIV wieku była religią państwową na części ziem rosyjskich. Niegdyś były to muzułmańskie chanaty, lecz w wyniku podboju zostały przyłączone do ziem Rusi.

Najliczniejszą grupą wyznającą islam są Tatarzy. Odgrywają ważną rolę w zarządzaniu wiarą i zachowaniu tradycji kulturowych swoich przodków.

judaizm

W Rosji jest co najmniej półtora miliona przedstawicieli tego ruchu religijnego. Większość z nich to ludzie pochodzenia żydowskiego. Żydzi mieszkają głównie w dużych miastach. Około połowa wiernych osiedliła się w Moskwie i Petersburgu.

Dziś w kraju działa siedemdziesiąt synagog. Cechą charakterystyczną Żydów mieszkających w Rosji jest przywiązanie do tradycji. Regularnie chodzą całą rodziną do synagogi i odprawiają wszystkie wymagane rytuały.

buddyzm

W naszym kraju jest około dwóch milionów buddystów. Jest to głównie populacja trzech rosyjskich regionów:

• Buriacja;
• Tuwa;
• Kałmucja.

Większość przedstawicieli tej wiary to etniczni buddyści. Z pokolenia na pokolenie wyznają tę samą religię i przekazują tradycje swoim dzieciom. W ciągu ostatnich dziesięcioleci buddyzm stał się niezwykle popularny. Wiele osób z ciekawości zaczyna zgłębiać jego podstawy, a następnie staje się jego aktywnymi zwolennikami.

O popularyzacji tego ruchu religijnego świadczą plany budowy datsanu w Moskwie. Świątynia ta powinna okazać się jedną z największych i najbardziej luksusowych w Rosji.

Inne religie i powszechne przekonania

Niski odsetek wyznawców niektórych przekonań nie pozwala na utożsamienie ich z dużymi i znaczącymi wyznaniami, jednakże w ostatnich latach następuje intensyfikacja wszelkiego rodzaju związków wyznaniowych.

Dużym zainteresowaniem cieszą się praktyki okultystyczne, wschodnie i kulty neopogańskie. Ruchy te mają swoje własne rytuały, tradycje i normy służby. Cerkiew prawosławna z roku na rok odnotowuje z wielkim zaniepokojeniem wzrost liczby wyznawców różnych wyznań religijnych. Jednak nie udało im się jeszcze go powstrzymać.

Nie zapomnij o szamanizmie. Wiele narodów, w tym Udmurtowie, Mari i Czuwaski, pomimo faktu, że sami identyfikują się jako prawosławni, nadal trzyma się starożytnych obrzędów i rytuałów swoich przodków. Na tych terytoriach szamanizm jest bardzo rozwinięty.

Do wiary swoich przodków powracają także mieszkańcy odległych rosyjskich wiosek. W osadach często można spotkać wyznawców Rodnovers. Wskrzeszają dawno zapomniane tradycje i czczą siły natury. Istnieje również taki ruch, jak prawosławie ludowe. Jest nieco podobny do pogaństwa, ale ma jasne, charakterystyczne cechy.

Zakazane religie w Rosji

Pomimo tego, że w naszym kraju wolność wyznania jest świętością, istnieją pewne organizacje, które są w Rosji zakazane. Do tej kategorii zaliczają się destrukcyjne sekty i grupy ekstremistyczne. Co należy rozumieć pod tym sformułowaniem? Spróbujmy to rozgryźć.

Nie zawsze człowiek przychodzi do wiary w sposób prosty i zrozumiały. Czasami na swojej drodze spotyka ludzi należących do grup religijnych. Są posłuszni duchowemu przywódcy i często są całkowicie pod jego kontrolą. Organizatorzy takich grup mają zdolności hipnotyczne, wiedzę z zakresu programowania neurolingwistycznego i inne talenty, które pozwalają im kontrolować masy. Stowarzyszenia z przywódcami, którzy umiejętnie zarządzają i kierują swoją trzodą w sposób szkodzący ich zdrowiu psychicznemu i fizycznemu, a także dobrobytowi materialnemu, nazywane są „sektami”. Co więcej, większość z nich ma przedrostek „destrukcyjny”. Wpływają na świadomość ludzi i zarabiają ich kosztem. Niestety, w Rosji pojawiło się wiele takich organizacji. W tej sekcji wspomnimy bardziej szczegółowo o niektórych zakazanych sektach:

• „Białe Bractwo” Liderem organizacji był były oficer KGB, który umiejętnie wykorzystał swoją wiedzę w praktyce. Około dziesięć lat temu przywódcy sekty znaleźli się w areszcie, ale wcześniej udało im się dosłownie zombie zmiksować kilka tysięcy ludzi. Całkowicie stracili majątek i zamieszkali w sekcie, gdzie utrzymywali bezsilną egzystencję z dnia na dzień.
• „Neo-zielonoświątkowcy”. Sekta, która przybyła do nas z Ameryki, zdołała zwerbować w swoje szeregi około trzystu tysięcy wyznawców w różnym wieku. Celem przywódców organizacji było wzbogacenie się. Umiejętnie kontrolowali tłum, doprowadzając go słowami i barwnym widowiskiem do niemal ekstazy. W tym stanie ludzie byli gotowi oddać całą swoją własność przywódcom i pozostać z niczym.
• „Świadkowie Jehowy”. Sektę tę zna niemal każdy Rosjanin, jej wyznawcy mają zwyczaj pukać do każdego mieszkania w poszukiwaniu nowych członków organizacji. Technologia rekrutacji sekciarzy jest tak przemyślana, że ​​ludzie nawet nie zauważyli, jak stali się częścią organizacji religijnej. Działalność przywódców miała jednak cele czysto handlowe.

Wiele organizacji ekstremistycznych, które opierają swoją działalność na przekonaniach religijnych i istnieją w imię terroru, jest nieznanych przeciętnemu człowiekowi. Ich lista jest jednak dość obszerna i nie możemy wymienić jej w całości w ramach tego artykułu. Ale wymieńmy kilka grup:

• „Państwo Islamskie”. Nie ma chyba osoby, która nie zna tego imienia. Organizacja przeprowadzająca ataki terrorystyczne na całym świecie została zakazana w Rosji na dwa lata.
• Dżabhat al-Nusra. Grupa jest również uważana za zakazaną religijną grupę terrorystyczną.
• „Nurkularny”. Organizacja ta ma charakter międzynarodowy i jej działalność na terytorium naszego kraju podlega karze zgodnie z prawem Federacji Rosyjskiej.

Wiele krajów uważa, że ​​przykład Rosji, której udało się zjednoczyć wiele narodów i ruchów religijnych, należy rozpatrywać w skali globalnej. Rzeczywiście, w niektórych państwach problem religii jest bardzo dotkliwy. Ale w naszym kraju każdy obywatel sam wybiera, w jakiego boga powinien wierzyć.

Pytanie studyjne.

Wiele problemów przyniosło ze sobą nowe religie, których nie mieliśmy ani w Rosji, ani poza jej granicami.

Mimo to ogólną tendencją w rozwoju sytuacji religijnej w Rosji pozostaje znaczny wzrost liczby organizacji religijnych różnych kierunków. Wśród nich: Rosyjska Cerkiew Prawosławna, Rosyjska Cerkiew Prawosławna, Rosyjska Wolna Cerkiew Prawosławna, Kościoły Staroobrzędowe, Prawdziwa Cerkiew Prawosławna, Kościół rzymskokatolicki, Islam, religia buddyjska, religia żydowska, ewangelicko-chrześcijańscy baptyści, Rada Kościołów ewangelicko-chrześcijańskich baptystów, adwentyści siódmy dzień, chrześcijanie wiary ewangelickiej – zielonoświątkowcy, Świadkowie Jehowy, wyznawcy wiary Bahai, Świadomość Kryszny, stowarzyszenia pogańskie, Doukhobortsy.

Nowa sytuacja religijna pojawia się także w wojsku. Religijny personel wojskowy nie ukrywa już swoich przekonań religijnych i coraz częściej deklaruje swoje prawa. Proces ten znajduje wyraz zwłaszcza w edukacji lokalnej z inicjatywy żołnierzy religijnych swoich ruchów społecznych.

Prawowierność

Cerkiew prawosławna twierdzi, że chrześcijaństwo, w odróżnieniu od innych religii, jest objawieniem Bożym, na którym opiera się wiara prawosławna. Opiera się na zbiorze dogmatów – niezmiennych prawd, będących także wynikiem Boskiego objawienia. Główne założenia są następujące:

Dogmat o Trójcy Bożej, dogmat o Wcieleniu, dogmat pojednania. Istota Trójcy jest taka. Bóg jest nie tylko bytem osobowym, ale także istotą duchową, objawia się w trzech osobach (hipostazach): Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch Święty. Wszystkie trzy Osoby stanowią jedną Świętą Trójcę, nierozłączną w swej istocie, równa Boskiej godności.

Doktryna prawosławna zawiera także dogmaty o pochodzeniu, celu i końcu świata, o człowieku z jego grzeszną naturą, o łasce Bożej. Kościół ogłasza, że ​​wszystkie te dogmaty są bezwarunkowo prawdziwe, autorytatywne, niepodważalne i niezmienne. Nie mogą się rozwijać ani doskonalić i są postrzegane nie tyle umysłem, co wiarą i sercem. Jednak rozum, zdaniem Kościoła, przyczynia się do odkrycia i zrozumienia tych prawd.

Na Rusi prawosławie zostało przyjęte w 988 r. za panowania księcia Włodzimierza Światosławowicza. W swojej ponadtysiącletniej historii nasze Prawosławie przeżyło wiele wydarzeń, które pozostawiły ślad zarówno w historii naszego państwa, jak i w strukturze organizacyjnej samej Cerkwi.

Na przykład od połowy XVII w. wywodzą się ze wskazówek Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (Staroobrzędowców).

Od lat 20. XX w. Rosyjska Wolna Cerkiew Prawosławna (Rosyjska Cerkiew Prawosławna za Granicą) i Prawdziwa Cerkiew Prawosławna (Katakumba) liczą własną historię.

Relacje między nimi są jednym ze złożonych problemów rosyjskiego prawosławia.

Zdecydowana większość wierzących w Rosji, podobnie jak poprzednio, wyznaje prawosławie. Ogólna liczba prawosławnych w kraju wynosi według różnych szacunków 70–80 milionów osób. Zdecydowana większość z nich należy do największego wyznania w Rosji – Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, reprezentowanej w niemal wszystkich regionach kraju. Jednocześnie cerkiew ta przestała być jedyną oficjalnie funkcjonującą organizacją prawosławną. W Rosji istnieją obecnie także organizacje cerkiewne, które nie uznają przywództwa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jest to Rosyjska Cerkiew Prawosławna (do 1998 r. - Rosyjska Wolna Cerkiew Prawosławna), utworzona w 1989 r. z parafii prawosławnych, które znalazły się pod jurysdykcją Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za granicą. W 1995 roku Rosyjska Wolna Cerkiew Prawosławna wycofała się z podporządkowania Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za Granicą, choć na terytorium Rosji nadal istnieją parafie pozostające pod jurysdykcją Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za Granicą. Istnieją parafie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w Suzdalu, Moskwie, Petersburgu, Szachtach, Tiumeniu, Ussurijsku i kilku innych miastach Rosji, szereg osiedli wiejskich, parafie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za granicą - w Moskwie, Sankt Petersburgu, Ishim i inne miejsca. Liczba zwolenników Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i członków rosyjskich parafii Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej za granicą pozostaje bardzo mała. Ich pochodzenie etniczne to głównie Rosjanie.

Na początku lat 90. ubiegłego wieku z podziemia wyłoniła się Cerkiew Prawosławna. Obecnie nie stanowi jednej całości i dzieli się na kilka grup różniących się jurysdykcją i stosunkiem do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Największe grupy Prawdziwego Kościoła Prawosławnego to Giennadiewski (lub Pozdejewski), Izaak, Łazarewski, grupa biskupa Gury z Kazania, grupa Schema-Metropolita Antoni, Metropolia Syberyjska itp. Nawet w całości liczba wyznawców różnych odłamów Prawdziwego Kościoła Prawosławnego jest bardzo mała. Ze względu na pochodzenie etniczne większość z nich to Rosjanie.

Prawdziwi prawosławni chrześcijanie (członkowie niektórych wspólnot Prawdziwego Kościoła Prawosławnego, pozostawieni bez księży w latach prześladowań religijnych) nigdy nie stanowili jednej całości i zawsze byli podzieleni na dużą liczbę niezależnych grup: „właściwa droga do zbawienia ”, główne ogniwo Chrystusa, Fedorovites, Stefanovoites, Massalovtsy, Samarytanie, Czerdashniki, Anokhovotsy, „zeloci kościoła”, „Kozlov underground”, Nikolayevtsy, Michailovtsy, Evlampievtsy, Erofeyevtsy, Vasilievtsy, Buevshchina, Lipetsk Prawdziwi prawosławni, milczący , Sedmintsy itp. Wiele z tych grup faktycznie się rozpadło. Większość prawdziwych prawosławnych chrześcijan to Rosjanie ze względu na narodowość.

Sześć parafii prawosławnych w Rosji, na których czele stał były nogiński ksiądz Adrian (Starina), któremu Rosyjska Cerkiew Prawosławna zakazała posługiwania za naruszenie zasad życia kościelnego, ogłosiło przynależność do tzw. Rosyjska Cerkiew Prawosławna Patriarchatu Kijowskiego.

W obwodzie pskowskim i woroneskim, na terytorium Krasnodaru i w niektórych innych regionach Rosji żyje niewielka liczba zwolenników ruchu, który powstał pod koniec XIX wieku. z Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej sekty Johannitów.

W wielu regionach Rosji pojawiły się wspólnoty sekty powstałej w 1985 r. - Kościół Matki Bożej Przemieniającej (tzw. Centrum Matki Bożej).

Znacznie wcześniej niż wszystkie wymienione organizacje kościelne staroobrzędowcy oddzielili się od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Całkowita liczba staroobrzędowców w Rosji, według przybliżonych szacunków, św. 2 miliony ludzi

Staroobrzędowcy nigdy nie byli pojedynczym ruchem. Dość wcześnie staroobrzędowców podzielono na księży (którzy mają księży) i niekapłanów (którzy nie mają instytucji kapłaństwa).

Obecnie starowiercy-kapłani dzielą się na trzy główne grupy: współwyznawców (niewielka liczba), wyznawców Rosyjskiego Prawosławnego Kościoła Staroobrzędowców (hierarchia Biełokrynickiego jest największą organizacją starowierców-kapłanów) i zwolenników rosyjskiego Starożytna cerkiew prawosławna.

Ruch Biespopowskiego dzieli się obecnie na następujące główne grupy: kaplica, konkordy pomorskie, Fedosejewski i Spasowski, Filippowski i rozmowa wędrowna.

Powstał w XVII-XVIII wieku. w Rosji sekty „duchowych chrześcijan” są obecnie dość małe. Ich głównymi grupami są Khlysty, Skoptsy, Doukhobors i Molokans.

Liczba biczów jest bardzo mała. Jeszcze mniej Skoptsów jest w Rosji. W kraju żyje 15-20 tysięcy Duchoborów, w Rosji jest około 40 tysięcy Mołokanów, a Duchoborowie i Mołokanie, którzy w przeszłości stanowili raczej izolowane grupy, coraz bardziej rozpuszczają się wśród otaczającej ludności rosyjskiej.

Z duchowym chrześcijaństwem sąsiaduje niewielka sekta Jedności Duchowej (tzw. Tołstojowie), która głosi zasady religijne i etyczne podzielane przez L.N. Tołstoj.

Bliskim duchowym chrześcijanom są także abstynenci, których można podzielić na kilka grup.

Szczególne miejsce zajmuje ta, która powstała na początku lat 90-tych. w Krasnojarsku synkretyczna „Wspólnota Zjednoczonej Wiary” (wisarioniści), czasami uważana za sektę neochłystowską.

Z głębi Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej wyłoniła się także sekta Świadków Jehowy-Ilinców, łącząca elementy chrześcijaństwa i judaizmu. Obecnie do sekty należy zaledwie kilka tysięcy osób, zamieszkujących głównie Ural i Północny Kaukaz. Ze względu na pochodzenie etniczne Świadkowie Jehowy-Ilintsy są Rosjanami.

Jeszcze bardziej zbliżyła się do judaizmu, gdy pod koniec XVII wieku wyłoniła się z głębin ortodoksji. sekta subbotnika. Podzielił się na dwie grupy: jedna dąży do zachowania własnego wyznania, druga (tzw. Gers) faktycznie połączyła się z judaizmem. Wielkość sekty w Rosji wynosi kilka tysięcy osób. Będąc z pochodzenia Rosjaninem, subbotnicy często nazywają siebie Żydami.

katolicyzm

Oprócz ortodoksów i wyznawców sekt wywodzących się z prawosławia, w Rosji są zwolennicy innych kierunków chrześcijaństwa. Szczególnie katolicy są w Rosji, choć jest ich nieporównywalnie mniej niż prawosławnych. Katolików dzieli się na dwie grupy: katolików obrządku łacińskiego i katolików obrządku bizantyjskiego (tzw. grekokatolików). Większość Polaków i Litwinów mieszkających w kraju, część Niemców, większość Łatgalów (podgrupa etniczna Łotyszy) i część wierzących Białorusinów to katolicy obrządku łacińskiego. Na początku lat 90. Niewielka liczba Rosjan przeszła na katolicyzm. W Rosji jest około 300 tysięcy katolików obrządku łacińskiego.

Katolików obrządku bizantyjskiego reprezentuje w kraju rosyjski Kościół greckokatolicki. Kościół ten powstał po rewolucji lutowej 1917 r., został zakazany w czasach sowieckich i zaczął ponownie działać w 1991 r. Ogólna liczba grekokatolików w Rosji osiągnęła stan na początku lat 90. XX wieku. około 500 tysięcy, przy czym zdecydowaną większość stanowili Ukraińcy mieszkający w Rosji – imigranci z zachodnich obwodów Ukrainy. W kolejnych latach wielu z nich wyjechało na Ukrainę.

protestantyzm

Powstał w wyniku Reformacji – ruchu wśród wierzących w szeregu krajów europejskich, mającego na celu wyeliminowanie wszystkiego, co w średniowiecznym katolicyzmie reformatorzy postrzegali jako odejście od ideałów ewangelicznych.

Reformatorzy podkreślali potrzebę ustanowienia bezpośredniej relacji między człowiekiem a Bogiem. Walczyli o prawo każdego chrześcijanina do swobodnego czytania Biblii. W protestantyzmie Biblię uznaje się za jedyne źródło doktryny, a tradycję kościelną odrzuca się lub wykorzystuje w takim stopniu, w jakim uznaje się ją za zgodną z Pismem.

Niezwykle ważna w protestantyzmie jest zasada powszechnego kapłaństwa. Z punktu widzenia protestantyzmu każdy chrześcijanin otrzymuje inicjację na mocy chrztu. Łaska jest dawana jednakowo wszystkim ochrzczonym.

Wynika z tego, że wszyscy członkowie Kościoła mogą odgrywać aktywną rolę we wspólnotach i uczestniczyć w wybieranych organach zarządzających.

W kraju są także protestanci należący do różnych ruchów, kościołów i wyznań: luteranizm, kalwinizm, mennonityzm, chrzest, zielonoświątkowość, adwentyzm itp.

islam

Islam (przetłumaczony z arabskiego jako „poddanie się”, „poddanie się Bogu”) jest jedną z najbardziej rozpowszechnionych religii świata.

Społeczności muzułmańskie istnieją w ponad 120 krajach i zrzeszają ponad 800 milionów ludzi.

W 35 krajach muzułmanie stanowią większość populacji, a w 29 krajach wyznawcy islamu stanowią potężne mniejszości.

Islam powstał na początku VII wieku n.e. na Półwyspie Arabskim.

Powstanie tej religii wiąże się z działalnością proroka Mahometa (ok. 570-632).

Główne założenia wierzeń islamu są określone w głównej świętej księdze - Koranie. Muzułmanie uważają Koran (ar. „Kuran” – czytanie) za najwyższe i najbardziej kompletne z istniejących pism świętych. Duchowni muzułmańscy nauczają, że Allah przekazał Koran Mahometowi poprzez anioła Gabriela w oddzielnych objawieniach, głównie w nocy, poprzez wiedzę.

Koran i Sunna są źródłem szariatu (ar. „szariat” – ścieżka) – zbioru praw regulujących całe życie publiczne i osobiste wyznawców islamu, przepisów prawnych, moralnych i kulturowych, które determinują zachowanie wierzących i są uważane za obowiązkowe dla wszystkich muzułmanów.

W Rosji reprezentowane są obie główne gałęzie islamu – sunnizm i szyizm, a przeważająca większość muzułmanów w naszym kraju to sunnici. Z czterech sunnickich madhabów (szkół teologicznych i prawniczych) w Rosji tylko dwie stały się dość powszechne: Hanafi (najbardziej liberalny ze wszystkich madhabów) i Shafi'i (nieco bardziej konserwatywny).

Madhab Hanafi w Rosji wyznaje zdecydowana większość wierzących Tatarów i Kabardyjczyków (pozostali, jak już wspomniano, wyznaje głównie prawosławie), wierzących Baszkirów, Adygeidów, Czerkiesów, Abazów, Bałkarów, Karaczajów, Nogajów, muzułmanów osetyjskich ( Digorianie), którzy wyznają islam Udmurts, Mari i Czuwasz (liczba muzułmanów wśród przedstawicieli tych trzech narodów jest bardzo mała). Wyznawcami madhabu Hanafi są także mieszkający w Rosji Kazachowie, Uzbecy, Kirgizi, Turkmeni, Tadżykowie, Tatarzy krymscy i Karakalpacy.

Madhab Shafi'i jest szeroko rozpowszechniony wśród przedstawicieli większości rdzennej ludności Dagestanu (z wyjątkiem Nogais), Czeczenów i Inguszów.

Liczba szyitów w Rosji jest niewielka. Można je znaleźć w Dagestanie (niewielka część Lezginów i Darginów), miastach regionu Dolnej Wołgi (Kundra Tatarzy). Większość Azerbejdżanów mieszkających w naszym kraju również wyznaje szyizm.

W Rosji są też zwolennicy tzw. islam niemeczetowy. Jest szczególnie rozpowszechniony wśród Czeczenów i Inguszów, wśród których duże wpływy cieszą się różnymi oddziałami zakonów Naqshbandiyya i Qadiriyya.

Obszarami tradycyjnego rozprzestrzeniania się islamu w Rosji są Tatarstan, Baszkortostan, region środkowej Wołgi, Syberia i Kaukaz Północny.

Struktura organizacyjna świata islamu w Rosji jest obecnie bardzo złożona ze względu na działające w niej potężne procesy dezintegracyjne.

W kontekście pogorszenia sytuacji gospodarczej, społeczno-politycznej i społecznej w Rosji w islamie zaczął szybko rozwijać się taki ekstremistyczny ruch sunnicki jak wahabizm - ruch religijno-polityczny w kierunku hanbalijskiego islamu sunnickiego, który powstał w latach terytorium współczesnej Arabii Saudyjskiej (Basra) w połowie XVIII wieku (lata 30. XVIII w.) w oparciu o nauki Muhammada ibn Abd al-Wahhabi, od którego pochodzi nazwa (zwolennicy tego ruchu tak tego nie nazywają, lecz nazywają siebie wyznawcami „Proroka Mahometa”).

Podstawą nauczania są tezy o najściślejszym przestrzeganiu zasady monoteizmu (tawhid), - o wyrzeczeniu się kultu miejsc świętych i świętych, od karczowania pieniędzy i luksusu, - o oczyszczeniu islamu z późniejszych warstw i innowacji (bidat), od zwyczajów przedislamskich (adat), jego powrót do pierwotnej czystości, do swoich początków.

Podstawową zasadą wahabizmu jest idea dżihadu („świętej wojny”) przeciwko niewiernym i muzułmanom, którzy odeszli od zasad pierwotnego „czystego islamu”. Wielu ideologów wahabistycznych uważa dżihad za szósty filar (postulat) islamu, obok pięciu ogólnie przyjętych: wyznawanie wiary (shahadah), modlitwa (salat), post (saum), podatek na rzecz biednych muzułmanów (zakat ) i pielgrzymka do Mekki (hadżdż).

Generalnie wahabizm charakteryzuje się skrajnym fanatyzmem w sprawach wiary i ekstremizmem w praktyce walki z przeciwnikami politycznymi. W sferze społeczno-politycznej wahabizm głosi ustanowienie swojej władzy nad społeczeństwem i państwem.

Obecnie nauka wahabitów jest ideologią państwową Arabii Saudyjskiej, a duża liczba jej wyznawców żyje w Omanie, Kuwejcie, Zjednoczonych Emiratach Arabskich, Pakistanie, Afganistanie i niektórych innych państwach islamskich.

Szczególną aktywność wahabici na Kaukazie Północnym zaczęli wykazywać na początku lat 90-tych. Wzrost liczby wyznawców wahabizmu w regionie, zwłaszcza w Czeczenii i Dagestanie, ich chęć podporządkowania swoim wpływom oficjalnych instytucji religijnych, a także przeciwstawienia się wyznawców władzy, tworzenie przez nie struktur religijno-politycznych i formacji zbrojnych zacieśnienie kontaktów z przywódcami niektórych ruchów nacjonalistycznych zrodziło nowe, poważne problemy, które mogą skutkować bezpośrednim zagrożeniem dla bezpieczeństwa i integralności terytorialnej Federacji Rosyjskiej.

Ich ostatecznym celem jest utworzenie teokratycznego państwa islamskiego na terytorium muzułmańskich regionów Rosji.

Tym samym wahabizm prowokuje i ma na celu podżeganie do fanatyzmu, rozpętanie wewnętrznej walki islamskiej, konfrontacji w stosunkach pomiędzy różnymi grupami ludności i wyznaniami oraz przeciwstawienie się organom rządowym i organizacjom muzułmańskim.

buddyzm

W wielu regionach Rosji jest także znaczna liczba wyznawców buddyzmu (około 900 tysięcy osób). Większość z nich to zwolennicy szkoły gelug kierunku wadżrajany. W ostatnich latach w niektórych miastach naszego kraju pojawiły się niewielkie grupy zwolenników różnych ruchów buddyzmu wśród Rosjan. W wielu dużych rosyjskich miastach aktywną pracę misyjną prowadziła marginalna sekta neobuddyjska o charakterze totalitarnym, AUM Shinrikyo. Po tym, jak jej zwolennicy dopuścili się aktów terrorystycznych w Japonii, działalność AUM Shinrikyo w Rosji została zakazana, choć sekta w dalszym ciągu działa nielegalnie. Mamy także sektę metabuddyjską, Wonbulbgyo (tak zwani wygrani buddyści).

judaizm

W Rosji są także wyznawcy judaizmu – przeważająca większość wyznawców judaizmu. Ich liczebność jest trudna do ustalenia. Żydowskie organizacje religijne, które zwykle klasyfikują wszystkich Żydów jako judaistów, doprowadziły do ​​początku lat 90. XX wieku. liczba bliska 600 tys., co jest mało prawdą, gdyż znaczna część Żydów rosyjskich nie jest religijna (choć w ostatnich latach poziom religijności Żydów rosyjskich wyraźnie wzrósł). Poza tym w latach 90. z kraju wyemigrowało ok. 200 tys. Żydów. Zdecydowana większość rosyjskich Żydów mieszka w miastach, zwłaszcza dużych.

Żydzi rosyjscy dzielą się na dwie główne grupy: ortodoksyjną i postępową (reformowaną). Wśród judaistów rosyjskich są także zwolennicy ruchu chasydzkiego, który powstał w pierwszej połowie XVIII wieku. W Rosji mieszka także niewielka grupa wyznawców sekty karaimskiej.

hinduizm

Ostatnio wśród ludności rosyjskiej pojawili się zwolennicy neohinduskiego ruchu Hare Kryszna (Hare Kryszna), których zwykle nie do końca trafnie nazywa się Hare Kryszna. Ich liczbę określa się bardzo różnie: od 100 tysięcy do 700 tysięcy (ta ostatnia liczba jest oczywiście mocno przesadzona). W Rosji są także wyznawcy innej sekty neohinduskiej – Tantra Sangha.

Pytanie studyjne.

Oznaki sekty totalitarnej

1. W grupie znajdziesz dokładnie to, czego do tej pory na próżno szukałeś. Ona doskonale wie, czego ci brakuje.

2. Już pierwsze spotkanie otwiera przed Tobą zupełnie nowe spojrzenie na sprawy.

3. Światopogląd grupy jest zadziwiająco prosty i wyjaśnia każdy problem.

4. Trudno jest sformułować dokładny opis grupy. Nie musisz spekulować ani sprawdzać. Twoi nowi przyjaciele mówią: „Tego nie da się wytłumaczyć, musisz to przetrwać – przyjdź już teraz z nami do naszego Centrum”.

5. Grupa ma nauczyciela, medium, lidera lub guru. Tylko on zna całą prawdę.

6. Nauczanie grupy uważane jest za jedyną realną, wiecznie prawdziwą wiedzę. Tradycyjna nauka, racjonalne myślenie, rozum są odrzucane, ponieważ są negatywne, szatańskie i nieoświecone.

7. Krytykę ze strony osób niebędących członkami grupy uważa się za dowód na to, że grupa ma rację.

8. Świat zmierza ku katastrofie i tylko grupa wie, jak go uratować.

9. Twoja grupa to elita. Reszta ludzkości jest ciężko chora i głęboko zagubiona: nie współpracuje z grupą i nie pozwala jej się uratować.

10. Musisz natychmiast zostać członkiem grupy.

11. Grupa oddziela się od reszty świata m.in. strojem, pożywieniem, specjalnym językiem i jasną regulacją relacji międzyludzkich.

12. Grupa chce, abyś zerwał „stare” relacje, ponieważ utrudniają ci rozwój.

13. Twoje relacje seksualne są regulowane z zewnątrz. Na przykład kierownictwo wybiera partnerów, zaleca seks grupowy lub odwrotnie, całkowitą abstynencję.

14. Grupa wypełnia cały Twój czas zadaniami: sprzedażą książek lub gazet, rekrutacją nowych członków, uczęszczaniem na kursy, medytacją...

15. Bardzo trudno jest być samemu, zawsze ktoś z grupy jest obok.

16. Jeśli zaczniesz wątpić, jeśli obiecany sukces nie nadejdzie, zawsze będziesz winien, ponieważ rzekomo nie pracujesz nad sobą wystarczająco ciężko lub za mało wierzysz. Grupa żąda bezwzględnego i niekwestionowanego przestrzegania swoich zasad i dyscypliny, ponieważ jest to jedyna droga do zbawienia.

Deprogramowanie.

Pierwszą z stworzonych metod wyzwalania świadomości jest dostarczenie kultyście niedostępnych wcześniej informacji o działalności grupy, do której należy, o osobowości przywódcy, o niekonsekwencji i niespójności doktryny i praktyki kultu.

Podano informacje na temat technik kontroli umysłu stosowanych przez tę grupę. W procesie tym bierze udział deprogramista (zwykle jeden) i kilka bliskich kultyście osób, które nie są członkami grupy. Celem jest przekonanie danej osoby, przełamanie jej kultowej osobowości. W tym celu wykorzystywane są materiały i dokumenty audio i wideo. Dość surowa metoda, nieprzeznaczona do dialogu z członkiem sekty. Deprogramowanie odbywa się przez kilka dni w specjalnie wybranym pomieszczeniu.

Deprogramowanie często wiąże się z przymusowym ograniczeniem klienta i odbywa się bez jego zgody. Tarr. Naruszone zostaje prawo dotyczące praw człowieka, a deprogramatorowi może zostać postawiony przed sądem. Proces odbywa się na wniosek i za zgodą bliskich lub znajomych. Kultysta zostaje siłą usunięty z grupy, zabrany do miejsca wpływów i trzymany pod strażą.

Deprogramowanie jako początkowa przemoc wobec jednostki prowadzi do traumy psychicznej. Obecnie metodę tę uznaje się za uzasadnioną w przypadkach, gdy zagrożone jest życie i zdrowie bliskiej osoby. W przypadkach, gdy nie ma czasu na bardziej humanitarne środki.

Wyjdź z poradnictwa.

Specjaliści pracujący w tej dziedzinie często nazywają swoją metodę „doradztwem w zakresie reformy myślenia”. Główny nacisk położony jest na dostarczanie informacji i przywrócenie funkcji krytycznego myślenia, aby kultysta mógł świadomie ocenić swoją relację z grupą.

W odróżnieniu od przeprogramowania jest to konsultacja dobrowolna.

Z grubsza możemy wyróżnić dwa etapy.

W pierwszym etapie konsultant przekazuje bliskim informacje na temat grupy, do której należy dana osoba, zapoznaje ich z technikami kontroli umysłu stosowanymi przez tę grupę oraz wskazuje wzorce zachowań, których należy unikać w relacjach z kultystą, tj. Na tym etapie konsultant współpracuje z rodziną i bliskimi kultysty.

Drugi etap to konsultacja bezpośrednia, na którą kultysta udaje się dobrowolnie. Przeprowadza się go przez 3-5 dni z rzędu w specjalnie wybranym miejscu. W konsultacjach bierze udział konsultant lub grupa konsultantów, rodzina i byli członkowie sekty. Interakcja odbywa się w formie dialogu, kultysta zapoznaje się z informacjami na temat grupy, do której należy. Istnieje swobodna wymiana poglądów. Ważne jest, aby w trakcie poradnictwa dana osoba nie utrzymywała żadnego związku z sektą.

Wnioski.

Żadna z tych metod nie gwarantuje, że kultysta zdecyduje się opuścić grupę. Spośród omówionych powyżej podejść, moim zdaniem najskuteczniejsze jest podejście strategicznej interakcji.

Takie podejście pozwala kultyście przywrócić wzajemne zrozumienie z rodziną, zyskać wsparcie i wsparcie. Stwarza to podstawę do konstruktywnego dialogu. Człowiek stopniowo zdaje sobie sprawę, że ma wybór i sam podejmuje tę decyzję.

Trzydniową ekspozycję przeprowadza się po ustanowieniu wysokiego poziomu zaufania pomiędzy kultystą a rodziną.

Jest to kluczowy warunek skutecznego oddziaływania. Podejście to opiera się na zaufaniu i zrozumieniu oraz chęci pomocy rodziny i przyjaciół do pomocy bliskiej osobie.

Pod względem czasu trwania ta metoda trwa dłużej niż inne. Nawet jeśli kultysta zdecyduje się pozostać w grupie, efekt może się powtórzyć.

Ale nie wszystkie rodziny są gotowe poświęcić dużo czasu na pracę nad sobą, aby pomóc członkowi sekty. W takich przypadkach nie można zastosować tego podejścia. Pomoc kultyście nie kończy się na jego decyzji o opuszczeniu grupy. Ważne jest, aby zrozumieć, że w zależności od długości pobytu danej osoby w sekcie, warunków jej życia (treści) i zaangażowania w kult, wymagane będą różne okresy pracy terapeutycznej. Aby proces rehabilitacji kultysty zakończył się sukcesem, konieczna jest jego świadoma decyzja o opuszczeniu sekty.

Sekty w Rosji

Według ekspertów Dialogue Center International, ośrodka badań nad nowymi kultami religijnymi, za totalitarne można uznać następujące stowarzyszenia i grupy religijne działające w Rosji:

1. Kościół scjentologiczny Ronalda Hubbarda.

2. Mormoni (Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich).

3. Rodzina (Rodzina miłości. Dzieci Boże) – David Berg.

4. Kościół nowoapostolski.

5. Moskiewski Kościół Chrystusowy (ruch bostoński).

6. Medytacja transcendentalna.

7. Świadkowie Jehowy (Towarzystwo Strażnica).

8. Kościół Zjednoczeniowy (Stowarzyszenie Ducha Świętego na rzecz Zjednoczenia Światowego Chrześcijaństwa) Sun Myung Moon.

9. Ruch New Age.

10. Centrum informacyjno-metodologiczne „Univer”.

11. Towarzystwo „Świadomość Kryszny”.

12. Ruch Prawdy Aum (Aum Shinrikyo) Shoko Asahara.

13. Centrum Theotokos (Rosyjski Kościół Maryjny, Cerkiew Matki Bożej Przemieniającej) Św. Jana Beresławskiego.

14. Białe Bractwo Mariny Tsvigun i Jurija Krivonogova.

15. Wissarion i wspólnota „Zjednoczona Wiara”.

„Sukces” tych sekt w niektórych regionach chrześcijańskich świadczy o prawdziwej wartości Sprawiedliwości Ewangelicznej dla tego regionu, a mianowicie mówi o upadku prawdziwego chrześcijaństwa w nim lub o podświadomej nostalgii za czerwoną rewolucyjną przeszłością…

Ogólnie rzecz biorąc, w Rosji istnieje od 300 do 500 różnych sekt. Liczba osób zaangażowanych w destrukcyjne i okultystyczne organizacje religijne sięga 1 miliona osób, a 70% z nich to młodzi ludzie w wieku od 18 do 27 lat.

Według obliczeń prezesa Centrum Studiów Religijnych i autora terminu „sekta totalitarna” Aleksandra Dvorkina, samych „etatowych” sekciarzy jest co najmniej 600–800 tys.

Według Dvorkina w Rosji działają „importowane sekty, takie jak scjentolodzy, mooniści, Hare Kryszna i Świadkowie Jehowy”. Dvorkin obejmuje „sekty domowe”, takie jak Centrum Matki Bożej (Moskwa), Aszram Szambali (Nowosybirsk), sekta Wissariona (terytorium Krasnojarska), Radasteya (Ural) i inne.

„Najpotężniejszą sektą, która wciąż rośnie liczebnie, jest ruch neozielonoświątkowy, który obejmuje cały Ural, Syberię i Daleki Wschód” – zauważył Dvorkin. „Świadkowie Jehowy i Mormoni wciąż aktywnie się rozwijają”.

W innych sektach napływ członków jest dziś równy odpływowi - sekciarz, który po kilku latach został wypchnięty finansowo, fizycznie i moralnie, zostaje „wyrzucony” jako niepotrzebny, twierdzi główny rosyjski ekspert ds. sektologii.

Zdaniem ekspertów sekty aktywnie wykupują nieruchomości, tworzą lobby w strukturach rządowych i wszczynają procesy za rzekome naruszenie praw wolności sumienia, próbując zyskać silniejszą pozycję w rosyjskim społeczeństwie.

Totalitarna sekta według definicji Dworkina jest organizacją autorytarną, której główną racją bytu jest władza i pieniądze, dla których sekta kryje się za pseudoreligijnymi, pseudokulturowymi i innymi pseudocelami. Do sekt totalitarnych należą także liczne psychokulty.

W Rosji działa ponad 530 stowarzyszeń religijnych, z czego 120 to sekty totalitarne i niszczycielskie kulty, których działalność nastawiona jest na zysk.

Jak poinformował wysoki rangą funkcjonariusz Służby Bezpieczeństwa Rosji, sekty totalitarne są zarejestrowane na terytorium naszego państwa jako związki wyznaniowe i skutecznie działają dzięki liberalności ustawy Federacji Rosyjskiej „O wolności sumienia i związkach wyznaniowych”.

W porównaniu z początkiem 2002 roku liczba zarejestrowanych związków wyznaniowych wzrosła ze 101 do 130.

Zdaniem tego urzędnika zwalczanie działalności sekt jest niezwykle trudne – sekciarze działają w ramach obowiązującego prawa. Rozdają literaturę i zapraszają na wykłady lub bezpłatne kursy języków obcych.

I tak w 2002 roku pełna życia młodzież zaprosiła Rosjan na bezpłatne kursy języka angielskiego. Nie wspomnieli jednak, że nauczyciele są członkami Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich ( Mormoni).

Sekty nieustannie podejmują próby pozyskiwania baz informacyjnych szpitali miejskich, urzędów stanu cywilnego i urzędów powiatowych. Sekty czerpiące nadmierne zyski utrzymują kadrę wysoko wykwalifikowanych prawników, a zgodnie z prawem urzędnicy nie są w stanie z nimi walczyć.

Rosyjskie pielęgniarki są wspierane finansowo przez organizację macierzystą w Turcji. Jak dotąd nasze służby wywiadowcze nie stwierdziły w swoich działaniach niczego nielegalnego. Tak naprawdę ani ich nauczanie, ani skonfiskowana książka „Owoce wiary” nie zawierają bezpośrednich nawoływań do przemocy.

Przedstawiciele tradycyjnego islamu twierdzą, że ta filozoficzna nauka jest niekonwencjonalną interpretacją Koranu i dodają, że po lekturze ksiąg Saida Nursiego „umysł staje się zamglony, a mózg zwija się w barani róg”. Wszystko to ma jedynie pośredni związek z ekstremizmem i terroryzmem. Wiadomo jednak, że turecka organizacja „Nurchi” jest miłośniczką pielęgniarstwa, którego jednym z najbardziej znanych aktów był udział w przygotowaniach i zamachu na życie Prezydenta Uzbekistanu w 1999 roku. Trzy lata temu w Jekaterynburgu zatrzymano emisariuszy tej organizacji z partią książek podobną do tej przejętej przez omskie służby specjalne.

W Rosji istnieje wiele nielegalnych sekt islamskich, mówi Daulet Baltabaev. - wahabici są na przykład znacznie bardziej niebezpieczni niż Pielęgniarki. Organy ścigania często zwracają się do nas o informacje, ponieważ jako pierwsi dowiadujemy się o tych sektach, które pojawiają się w Omsku i ogólnie na Syberii. Pomagamy im jak tylko możemy. Jeśli nie wykorzenimy wszystkich tych sekciarzy, otrzymamy stu Biesłanów.

Wiadomo, że mieszkający w Szwajcarii przywódca sekty Tijaniyya, Freddie Bullock, niedawno osiadł w Omsku. Zapytany, co skłoniło go do zamiany Alp na syberyjskie przestrzenie, odpowiada: „Tutaj ziemia jest żyzna”. Zastanawiam się, jakie „owoce” wyrośnie na naszej ziemi kolejny misjonarz. Choć swobodnie głosi kazania w Pałacu Kultury im. Baranowa. Wygląda jednak na to, że omskie pielęgniarki będą musiały wyrzec się „owoców” swojej wiary lub opuścić miasto.

Aktywnie działa: na terytorium Krasnojarska „Kościół Ostatniego Testamentu” (Kościół Wissariona); w obwodzie nowosybirskim - „Szlak Trojana”; w „Stowarzyszeniu Kolebki Syberii” są okultyści; w obwodzie tiumeńskim - Bractwo Maura, w obwodzie omskim: „Kościół Zjednoczenia”, zwany także „Stowarzyszeniem Ducha Świętego na rzecz Zjednoczenia Światowego Chrześcijaństwa”, moonistami lub po prostu „Ruchiem Zjednoczeniowym”. Założycielem sekty jest znany Moon, którego Gorbaczow przyjął z honorami na początku pierestrojki. W 1992 r. Moon ogłosił się „Prawdziwym Ojcem” nowej ludzkości, a w 1995 r. ogłosił „Erę Uzupełnienia Testamentu”, zastępując „Erę Nowego Testamentu”.

Sekta liczy dziesiątki tysięcy ludzi, w samej WNP istnieje 55 wspólnot, a organizacje zależne Kościoła Zjednoczeniowego istnieją w 55 miastach Rosji.

A na Syberii istnieje równie niebezpieczna sekta, Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. Nazywani są wyznawcy tego kościoła Mormoni. Na Syberii działa inna wspólnota – tzw. Kościół Chrystusowy, założony w Bostonie (USA) przez pastora Klee McKeana. Doktryna tej totalitarnej sekty łączy niezwykle prymitywną interpretację chrześcijaństwa z bardzo agresywnymi metodami oddziaływania na jednostkę, których celem jest tłumienie krytycznego zmysłu i zdolności myślenia człowieka (czyli wszelkiego rodzaju tłumienie jednostki i jego światopogląd).

Inną organizacją kultową o charakterze protestanckim jest „ Rodzina" Lub " Dzieci Boga”, założonej przez pewnego telewizyjnego ewangelistę Davida Berga, który aktywnie wabi do swojej sieci młodych ludzi i nastolatków, szeroko praktykując kary cielesne i inne poniżające godność dziecka.

Warto zauważyć, że w 1995 roku sąd brytyjski uznał działalność tej totalitarnej sekty za aspołeczną, jednak w naszym kraju (demokratycznym?) władze nadal zapewniają jej pole działania, akceptując niszczycielską pracę, którą wykonuje…

Bardzo ważne jest, aby osoba, która doświadczyła kultów totalitarnych, nie izolowała się w swoim nieszczęściu, ale zaczęła szukać wyjścia z obecnej sytuacji i w razie potrzeby zgłosiła się do prokuratury. Kłopot w tym, że około 80% ofiar w żaden sposób nie deklaruje swojego nieszczęścia, uznając sytuację za sprawę czysto osobistą i nie podlegającą ujawnieniu. Dzięki temu sekty mogą pewnie rekrutować i wykorzystywać nowych wyznawców.

Pytanie studyjne.

Pytanie studyjne.

Główne wyznania religijne na terytorium Federacji Rosyjskiej.

Religijna sfera życia w naszym społeczeństwie przeżywa obecnie dość trudny okres.

Z jednej strony organizacje religijne otrzymały wolność i aktywnie ją wykorzystują do zwiększania swojego autorytetu i popularności.

Z drugiej strony wolność ta niosła ze sobą wiele problemów.

Nasilenie konkurencji pomiędzy tradycyjnymi wyznaniami w Rosji;

Nasilenie konkurencyjnej walki religijno-ideologicznej pomiędzy tradycyjnymi wyznaniami rosyjskimi a kościołami misyjnymi ze wschodu i zachodu;

Zaostrzenie procesów dezintegracyjnych w głównych kierunkach religijnych Rosji: prawosławiu, protestantyzmie, islamie;

Federacja Rosyjska jest państwem wielonarodowym, w którym obecnie mieszkają przedstawiciele ponad 160 narodów i grup etnicznych. Zgodnie z Konstytucją wszyscy obywatele Federacji Rosyjskiej, bez względu na pochodzenie etniczne, mają równe prawa i wolność wyznania. Historycznie rzecz biorąc, na rozległym terytorium Rosji różne ludy wyznają różne religie oraz mają różne zwyczaje i tradycje. Powodem takiej różnicy w kulturze i wierzeniach różnych narodowości jest to, że kilka wieków temu wiele narodów zamieszkujących terytorium współczesnej Federacji Rosyjskiej nie miało ze sobą żadnych kontaktów oraz żyło i budowało swoje cywilizacje oddzielnie od siebie. Inny.

Jeśli przeanalizujemy populację Federacji Rosyjskiej według przynależności do tej lub innej grupy etnicznej, możemy stwierdzić, że w różnych regionach kraju dominują przedstawiciele niektórych narodów. Na przykład w środkowych i północno-zachodnich regionach kraju dominuje ludność rosyjska, w regionie Wołgi - Rosjanie, Kałmucy i Tatarzy, w regionach zachodniej i środkowej Syberii - Ałtajowie, Kazachowie, Nieńcy, Chanty itp., na Syberii Wschodniej - Buriaci, Tuwańczycy, Chakasowie itp. oraz w regionach Dalekiego Wschodu - Jakuci, Czukczowie, Chińczycy, Evenowie i przedstawiciele wielu innych małych ludów. Religie Rosji są tak liczne, jak ludy zamieszkujące państwo, ponieważ obecnie na terytorium Federacji Rosyjskiej oficjalnie zarejestrowane są przedstawicielstwa ponad 100 organizacji religijnych.

Liczba wyznawców w Rosji i ich religie

We współczesnej Rosji są także wyznawcy buddyzmu, islamu i chrześcijaństwa, a także osoby wyznające tradycyjne religie narodów Rosji oraz członkowie organizacji religijnych zaliczanych do sekt totalitarnych. Według badań agencji statystycznych ponad 85% obywateli Rosji wierzy w siły nadprzyrodzone i należy do tego lub innego wyznania religijnego. W ujęciu procentowym przynależność religijna obywateli naszego kraju przedstawia się następująco:

• Parafianie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej – 41%
• Muzułmanie - 7%
• Chrześcijanie, którzy uważają się za prawosławnych, ale nie są parafianami Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej – 4%
• Zwolennicy pogaństwa, staroobrzędowców i tradycyjnych religii narodów Rosji -1,5%
• Buddyści - 0,5%
• Chrześcijanie protestanccy – ok. 0,3%
• Chrześcijanie katoliccy - ok. 0,2%
• Wyznawcy judaizmu – ok. 0,1%
• Osoby wierzące w istnienie Boga, ale nie utożsamiające się z żadnym wyznaniem – około 25%
• Wierzący wyznający inne religie – 5-6%
• Ateiści – ok. 14%.

Ponieważ w Rosji mieszka ogromna liczba przedstawicieli różnych narodów, a dzięki procesom migracyjnym tysiące imigrantów z krajów Azji Środkowej i szeregu innych krajów przybywa co roku do tego kraju na pobyt stały, można ustalić, jakie religie istnieją w Rosji po prostu otwierając podręcznik poświęcony religioznawstwu. Federację Rosyjską można nazwać krajem wyjątkowym na swój sposób pod względem składu religijnego ludności, ponieważ są tu zarówno wyznawcy starożytnych wierzeń, jak i wielu wyznawców. Dzięki zagwarantowanej prawnie wolności wyznania w każdym większym mieście Federacji Rosyjskiej znajdują się cerkwie i kościoły katolickie, meczety oraz przedstawicielstwa licznych ruchów protestanckich i religijno-filozoficznych.

Jeśli weźmiemy pod uwagę religie Rosji pod względem geograficznym, możemy stwierdzić, że chrześcijanie żyją w zachodnich, północno-zachodnich i środkowych regionach Federacji Rosyjskiej, w środkowej i wschodniej Syberii, wraz z chrześcijanami, którzy żyją wyznawcami tradycyjnych religii narodów Rosji, a Kaukaz Północny jest zamieszkany głównie przez muzułmanów. Jednak w ostatnich latach sytuacja uległa znacznej zmianie i w takich megamiastach jak np. Sankt Petersburg i Moskwa, które w czasach Imperium Rosyjskiego były zamieszkane wyłącznie przez chrześcijan, coraz więcej społeczności muzułmańskich i protestanckich organizacji religijnych skupia pojawiające się.

Tradycyjne religie narodów Rosji

Choć wielu Rosjan jest przekonanych, że Rosja jest pierwotnie potęgą chrześcijańską, tak nie jest. Chrześcijaństwo zaczęło szerzyć się na terenach obecnie należących do Federacji Rosyjskiej w pierwszej połowie drugiego tysiąclecia naszej ery, a chrześcijańscy misjonarze przybyli na wschodnie regiony Rosji i na Syberię jeszcze później – w latach 80.–1700. XVI w. Wcześniej ludy zamieszkujące terytorium współczesnej Federacji Rosyjskiej wierzyły w pogańskich bogów, a ich religie miały wiele oznak najstarszych wierzeń na świecie.

Plemiona słowiańskie zamieszkujące tereny zachodniej Rosji w epoce przedchrześcijańskiej były, podobnie jak wszyscy Słowianie, poganami i czciły szereg bogów, którzy identyfikowali żywioły, zjawiska naturalne i społeczne. Do dziś w różnych regionach Rosji zachowały się zabytki pogańskiej kultury słowiańskiej - rzeźbione z drewna posągi starożytnych bogów, pozostałości świątyń itp. zamieszkujący Zachodnią Syberię, podobnie jak Słowianie, byli poganami, ale ich wierzenia były zdominowany przez animizm i szamanizm. Ale na Dalekim Wschodzie, który w erze przedchrześcijańskiej był słabo zaludniony, żyły plemiona, których kultura i religia pozostawały pod znaczącym wpływem religii wschodnich - buddyzmu i hinduizmu.

Na terytorium Rosji jest wielu przedstawicieli innych wyznań. Oczywiście liczba stowarzyszeń wyznaniowych nie jest proporcjonalna do liczby wyznawców danego wyznania.

Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa. Spośród pięciu kierunków współczesnego chrześcijaństwa (prawosławie, katolicyzm, protestantyzm, Nestorianizm i Monofizytyzm) zdecydowana większość rosyjskich chrześcijan wyznaje prawosławie. Która stała się religią państwową od końca X wieku, po chrzcie Rusi.

Spośród rdzennych Rosjan na północy Europy i na północnym Uralu większość wierzących Karelów, Wepsów, Komi, Komi-Permyaków i Udmurtów wyznaje prawosławie; w dorzeczu Wołgi - większość wierzących to Mari, Mordowianie i Czuwaski; na Syberii - większość wierzących Khakasów, Shorów i Jakutów; na Północnym Kaukazie - ponad połowa wyznawców Osetii. Ponadto prawosławie jest praktykowane przez niektórych Ałtajów, Buriatów, Nieńców, Chanty, Mansi, Ewenków, Ewenków, Czukczów, Koryaków i innych wierzących spośród małych ludów europejskiej północy, Syberii i Dalekiego Wschodu.

Wmieszani w wyznawców różnych form prawosławia żyją wyznawcy różnych sekt duchowych chrześcijan.

Katolicyzm jest praktykowany przez Polaków, Litwinów, Węgrów i część Niemców mieszkających w Rosji. Większość wierzących w Niemczech to protestanci. Luteranizm jest także praktykowany przez część Łotyszy, Estończyków i Finów mieszkających w Rosji.

Rozprzestrzenianie się islamu. Proces odrodzenia religijnego i kulturowego ma miejsce także w muzułmańskiej Rosji. Pochodzące z VII wieku naszej ery. w Arabii (najmłodsza religia świata) islam rozprzestrzenił się szeroko na cały świat.

Zwolennikami islamu w Federacji Rosyjskiej są wierzący Tatarzy (obwód Wołgi, Syberia Zachodnia i inne regiony), Baszkirowie (Ural), Kabardyjczycy, Adygei, Czerkiesi, Abaza, Bałkary, Karaczaje, część Osetyjczyków (Kaukaz Północny), a także kilku Udmurtów, Marisów i Czuwasów. Niektórzy z Kazachów, Uzbeków, Karakalpaków, Kirgizów, Tadżyków, Turkmenów, Ujgurów, Dungańczyków, Abchazów, Adżarów itp., którzy mieszkają w Federacji Rosyjskiej, są również sunnitami-Hanifi.

W 1991 r. w Moskwie otwarto ośrodek islamski na bazie meczetu katedralnego, w którym działa medresa (IMC). W Dagestanie istnieje Instytut Islamski im. Imama Al-Shafii.

Włączenie ludów muzułmańskich do Imperium Rosyjskiego nigdy nie towarzyszyło wykorzenieniu islamu i wpajaniu prawosławia. „Zdobywca Kaukazu” Generał Ermołow za swoje osobiste pieniądze zbudował meczet. Prawosławni chrześcijanie, muzułmanie i buddyści czasami od wieków żyli obok siebie w pokoju i dobrym sąsiedztwie.

Rozprzestrzenianie się buddyzmu. W porównaniu z wyznawcami chrześcijaństwa i islamu w Federacji Rosyjskiej jest mniej zwolenników buddyzmu – najwcześniejszej z religii świata (VI-V w. p.n.e.).

Buddyzm pojawił się w naszym kraju w XVI wieku, a pierwsi lamowie pochodzili z Mongolii i Tybetu. Oficjalnie buddyzm zostaje uznany odpowiednim dekretem cesarzowej Elżbiety Pietrowna. W Federacji Rosyjskiej wyznawcy przeważnie wyznają lamaizm. W Kałmucji, Buriacji i Tuwie, a także w obwodach Irkucka i Czyty oraz w wielu dużych miastach (St. Petersburg, Władywostok, Kemerowo, Jekaterynburg, Nowosybirsk, Chabarowsk, Perm, Rostów nad Donem itp.) są buddyści społeczności. Centralna Administracja Duchowa Buddystów Federacji Rosyjskiej mieści się w Ułan-Ude.

Inne religie. Judaizm ortodoksyjny, który nie jest religią światową, stał się dobrze znany w Rosji. Wyznają ją jedynie przedstawiciele jednego narodu. Od 1990 roku w Rosji istnieje Ogólnorosyjska Rada Gmin Wyznaniowych Żydowskich, która pełni funkcje koordynacyjne i przedstawicielskie. Synagogi znajdują się w wielu dużych miastach. W Moskwie znajduje się synagoga chóralna, w której znajduje się ośrodek kulturalny, działalność charytatywna i piekarnia macy.

Na terytorium współczesnej Rosji nie pozostało wiele wczesnych form religii. Na Dalekiej Północy, w Tywie, w Ałtaju można spotkać przedstawicieli animizmu, totemizmu, kultu przodków i szamanizmu. Ludzie tutaj od wieków uduchawiają naturę. Wierzyli, że każde zjawisko naturalne żyje, wierzyli, że cały świat zamieszkują dobre i złe duchy.

3.6. Ruch narodów w kierunku samostanowienia i chęć utworzenia supernacji.

W radzieckiej literaturze naukowej znaczenie pojęć „interes narodowy” i „interes państwowy” było zwykle zbieżne. Rysując analogię, starali się pokazać wewnętrzną jedność ludności państwa, jednorodność jej warunków życia i interesów. Jednakże, jak już widzieliśmy, tożsamość pojęć „naród” i „państwo” nie jest bezsporna.

Różnica między tymi koncepcjami jest szczególnie wyraźna, jeśli chodzi o interesy i motywy polityki zagranicznej. Często ideę tendencji „narodowej” określa się jako chęć państwa rozszerzenia swoich stref wpływów lub zamiar włączenia pokrewnych grup ludności zamieszkujących terytorium innych państw. Co często jest pretekstem do poszerzania wpływów, terytorium, tj. w rzeczywistości mówimy o wysiłkach ekspansjonistycznych pod hasłami nacjonalistycznymi.

Oczywiste jest, że mechaniczne przeniesienie pojęć „interes narodowy”, „interes państwowy” do sformułowania „granice państwowe” - „granice narodowe” może prowadzić jedynie do konfliktów międzyetnicznych. Nie wszyscy przedstawiciele każdej grupy etnicznej żyją w tym samym państwie i nie każde państwo jest monoetniczne.

Obecnie na świecie żyje około 5000 narodów, a ponad 90% z nich należy do państw wielonarodowych. W 32 krajach Europy żyje ponad 100 mniejszości narodowych. Co więcej, wiele z nich jest rozproszonych „w sprayu”. Tak więc Niemcy poza Niemcami mieszkają w Belgii, Danii, Francji, Polsce, Rosji, Rumunii, Włoszech, Czechach, Serbii itp. Bułgarzy mieszkają w Jugosławii, Rumunii, Grecji i na Ukrainie; Grecy – na Cyprze, w Turcji, Bułgarii, Albanii, Rumunii, Rosji, Ukrainie; co szósty Polak mieszka poza Polską itd.

Podobny obraz obserwuje się w Federacji Rosyjskiej. W Rosji żyje około 143 milionów ludzi. Spośród nich 80 proc. to Rosjanie, prawie 4 proc. to Tatarzy, a ponad 2 proc. to Ukraińcy. W sumie w Rosji są przedstawiciele około 160 narodów i narodowości. Czasami ich osadnictwo jest dość zwarte, a czasami są rozproszone po całym terytorium Federacji Rosyjskiej, żyjąc wśród przedstawicieli innych grup etnicznych.

Nie sposób sobie wyobrazić, do jakich tragicznych konsekwencji doprowadziłaby próba wprowadzenia przez poszczególne narody w praktyce zasady tożsamości granic narodowych i państwowych. Tymczasem dzieje się to w prawdziwym życiu. Przykładowo upadek byłej Jugosławii i krwawy konflikt w Bośni wyraźnie ilustrują realizację zasady tożsamości granic państwowych i narodowych oraz powstawanie konfliktów międzyetnicznych.

Kwestia narodowa powstaje w konfrontacji dwóch ogólnych tendencji. Po pierwsze, ruch narodów w kierunku samostanowienia. Po drugie, chęć tworzenia dużych wieloetnicznych społeczności, tworzenia potężnych supernacji, w których grupy etniczne, różne tradycje i kultury byłyby organicznie zjednoczone. Obydwa te nurty mają ten sam cel: przezwyciężenie wszelkich form nierówności narodowo-etnicznych i demokratyzację stosunków międzyetnicznych.

Z drugiej strony ani samodzielny rozwój grup etnicznych, ani ich współpraca w ramach „grup superetnicznych” same w sobie nie zapewniają sukcesu. W każdym razie triumf jednego narodu może przerodzić się w upokorzenie drugiego, naruszenie praw mniejszości narodowych i etnicznych. Przez długi czas wizerunek Stanów Zjednoczonych porównywany był do gigantycznego kotła, w którym „wtopiono” się w Amerykanów przedstawicieli setek narodów. Jednak proces „przetapiania” powoduje, że ludzie tracą swoje specyficzne cechy. Dlatego obraz „kotła” w Stanach Zjednoczonych ustąpił miejsca obrazowi ogromnej „patchworkowej kołdry”. Mechanizm ani jednej, ani drugiej opcji nie zapewnia wystarczających gwarancji zarówno demokratycznego, jak i gospodarczego rozwoju społeczeństwa.

Realizacja prawa do samostanowienia w jakichkolwiek warunkach nie powinna naruszać tych samych praw do suwerenności innych narodów państwa. Ściśle rzecz ujmując, prawo narodów do samostanowienia stoi w sprzeczności z inną zasadą prawa międzynarodowego – prawem do integralności terytorialnej państwa. Dlatego zasada prawa narodów do samostanowienia nigdy nie została nigdzie wdrożona jako zasada czysto prawna, ale zawsze była zorientowana na celowość polityczną i gospodarczą.

W Europie zachodzą jednocześnie dwa złożone procesy – zbliżenie gospodarcze i polityczne w Europie Zachodniej oraz suwerenizacja Europy Wschodniej. Jednak procesy te nie mają charakteru absolutnego. Jednocześnie we Francji nasilają się ruchy narodowe, próbujące oddzielić francuskojęzyczną prowincję Quebec od Kanady i północne Włochy od innych terytoriów itp.

Można zatem zauważyć, że procesy etniczne mają często odwrotny charakter: dzielące procesy rozwoju narodowego i demarkacji łączą się z procesami jednoczącymi, w których dochodzi do konsolidacji, a nawet łączenia się grup etnicznych podobnych językowo i kulturowo w jedną.

W każdym razie kwestia narodowa jest kontynuacją społecznych warunków rozwoju grupy etnicznej. Jest to ściśle związane z interakcją i warunkami ich swobodnego rozwoju w państwie wielonarodowym. Dlatego państwo musi stworzyć maksymalne warunki dla swobodnego rozwoju grup etnicznych i kształtowania tolerancji narodowej, wykorzystując systemy wpływu mediów, akty prawne itp.

Istnieją i są powszechnie stosowane państwowo-prawne formy rozwiązywania kwestii narodowej (Hiszpania, Wielka Brytania, Dania) – tworzenie autonomii itp.

Powstał w Europie w XYIII-XIX wieku. Państwa odgrywały przede wszystkim rolę czynników budowania narodu. Państwo stworzyło zewnętrzne ramy, w których procesy integracji kulturowej, językowej i gospodarczej przebiegały znacznie szybciej i sprawniej. Przyczyniło się do powstania wspólnych losów historycznych, zwłaszcza w stosunkach z innymi narodami, oraz wspólnej ideologii odzwierciedlającej problemy narodowe. Przyczynił się do powstania superetnosu (narodu), a w wielu przypadkach zapoczątkował oddzielenie religii narodowej.

Możliwości zjednoczenia różnych grup etnicznych w ramach jednego państwa bez naruszania interesów poszczególnych grup etnicznych istnieją i są dość dobrze realizowane w ramach państwa federalnego lub konfederacyjnego – związku niezależnych państw, które mają własną konstytucję, władze najwyższe, ustawodawstwo i obywatelstwo. Co więcej, wszystkie te znaki są przenoszone na poziom federalny. Biorąc pod uwagę istnienie jednego terytorium, jednostki monetarnej i sił zbrojnych, uprawnienia federacji i jej podmiotów są ściśle określone. Do kompetencji organów federalnych należy obrona, ochrona granic, tworzenie władz najwyższych i rozstrzyganie sporów między członkami federacji, a także między nimi a centrum.

Rosja jest państwem federalnym – Federacją Rosyjską. Zgodnie z nową Konstytucją Federacji Rosyjskiej terytoria i regiony otrzymały tyle nowych praw i uprawnień, jakich republiki nie otrzymały przez 70 lat władzy radzieckiej.

Jednak daleko mu do ideału. Konieczne jest wzmocnienie formy autonomii narodowo-kulturowej. Dotyczy to zwłaszcza ludności zamieszkującej rdzenną ludność (tworzenie szkół narodowych, teatrów, ośrodków kultury). Przyszłość Rosji można wiązać jedynie z dobrowolnym zjednoczeniem tych grup etnicznych, ale nie w jedną jednorodną grupę etniczną, ale w grupę nadetniczną z zachowaniem i rozwojem kultury poszczególnych grup subetnicznych.

Próby ignorowania bytów narodowych w ogóle, a także próby ugruntowania koncepcji „narodu autochtonicznego” i podporządkowania wszelkich interesów interesowi narodowemu w wąskim jego znaczeniu mogą prowadzić do katastrofy zarówno dla kraju, jak i narodu.