W historii władzy monarchicznej istniało kilka typów i odmian. Wszystko zależało od tego, jak silna była w każdym z nich władza władcy. Na tej liście wyróżnia się monarchia absolutna, która powstała w XVI wieku i miała zarówno aspekty pozytywne (na przykład zjednoczenie ziem w państwo scentralizowane), jak i negatywne - nieograniczoną władzę autokraty.

Pojęcie i istota monarchii

Pierwsze początki monarchii sięgają okresu powstania państw starożytnego Wschodu – Mezopotamii, Egiptu, Indii i Chin. Władza władcy była nieograniczona, cała władza skupiona była w jego rękach. Głównym sędzią w państwie był władca, był także naczelnym wodzem wojsk i, co najważniejsze, uznawany był za syna jakiegoś boga, najczęściej Słońca. Ta forma rządów nazywa się despotyzmem. Monarchia absolutna ma wiele cech, które są z nią zbieżne.

W średniowieczu, wraz z pojawieniem się i rozwojem stosunków feudalnych, władza właścicieli ziemskich wzrosła, a wręcz przeciwnie, władza władcy została w pewnym stopniu naruszona. Taka sytuacja w Europie utrzymywała się aż do XVII wieku. Monarchia absolutnie reprezentatywna ograniczała działania władcy.

Przesłanki powstania autokracji

Monarchia absolutna nie pojawiła się znikąd i były ku temu powody. W rozwiniętym średniowieczu w Europie nie było państw o ​​silnej potędze jednego władcy. W tym czasie - w XIV-XV wieku panowała dominacja panów feudalnych i kościoła. W kolebce absolutyzmu francuskiego mniej niż połowa ziem państwa znajdowała się we władzy króla i nazywano je jednym słowem – domeną. W niektórych przypadkach panowie feudalni mogli nawet zmusić monarchę do podpisania tego lub innego prawa. Jeśli chodzi o władzę Kościoła, była ona nieograniczona i król nie odważyłby się z nią wejść w konflikt.

Trzeba jednak stwierdzić, że rozwinięte średniowiecze to czas pojawienia się burżuazji, dla której pomyślnego działania potrzebny był porządek i silna władza centrum.

W rezultacie ustanowił się porządek rzeczy, w którym stara arystokracja chciała zostawić wszystko po staremu, nie tracąc przy tym swej władzy i nie oddając dominacji królowi. Nowe warstwy burżuazji czułyby się znacznie pewniej pod absolutną władzą monarchy. Kościół także stanął po stronie tego ostatniego, gdyż zakładał, że on i aparat państwowy zostaną splotone w jedną całość, co jeszcze bardziej wzmocni pozycję pierwszej osoby w społeczeństwie. Monarchia absolutna we Francji reprezentowała właśnie taką symbiozę.

Powstanie monarchii absolutnej

Przed erą absolutyzmu istniała monarchia reprezentująca stan. Organy państwowe posiadające tego typu uprawnienia: we Francji – Stany Generalne, w Anglii – parlament, w Hiszpanii – Kortezy itp.

Kolebką monarchii absolutnej było Królestwo Francji. To właśnie tam w XVI wieku król stał się nieograniczonym władcą. Wszystkie ziemie stały się własnością państwa, a potęga Paryża stała się niekwestionowana. Królów zaczęto koronować na tron ​​przez papieża, co oznaczało, że monarcha został wybrany przez Boga. A w średniowieczu religia była integralną częścią życia każdego obywatela. Dlatego poddani uważali króla za pomazańca Bożego.

W okresie monarchii absolutnej we Francji Kościół i państwo połączyły się. Odtąd wysokie stanowiska rządowe mogli otrzymywać wyłącznie przedstawiciele duchowieństwa. A wielcy panowie feudalni i inne zamożne grupy ludności wysyłały swoje dzieci na naukę przede wszystkim do religijnych instytucji edukacyjnych, ponieważ rozumieli, że to dzięki kościołowi mogą zbudować dla siebie karierę. Najsłynniejszym duchownym i jednocześnie mężem stanu epoki absolutyzmu był Richelieu, który zajmował jednocześnie ponad 30 stanowisk w królestwie francuskim i nie był gorszy od króla pod względem wpływów.

Charakterystyczne cechy monarchii absolutnej

Absolutyzm powstał jako pierwszy we Francji. Stało się to w okresie zmiany epok: nowa burżuazja przemysłowa zwiększyła swoją pozycję w społeczeństwie i państwie, wypychając w ten sposób na bok starą arystokrację ziemiańską. Król w tym czasie nie był zagubiony i w obliczu konfrontacji dwóch dominujących klas zwiększył swoje wpływy. Od tego momentu władza ustawodawcza, fiskalna i sądownicza znajdowała się w rękach jednej osoby – monarchy. Aby utrzymać swój status, król potrzebował siły – utworzono regularną armię, całkowicie podporządkowaną bezpośrednio królowi.

Jeśli wcześniej monarchia była monarchią szlachecką, to znaczy wsparciem była arystokracja ziemiańska, to wraz z pojawieniem się absolutyzmu król „stoi na dwóch nogach”: do panów feudalnych dołącza klasa burżuazyjna, do której zaliczają się osobistości z handlu i handlu przemysł. Utrwalone status quo przyjęła monarchia absolutna, której wiek rozpoczął się w XVII wieku i nazwano ją erą „klasycznego absolutyzmu”.

Zgodnie z zasadą Lewiatana absolutyzm charakteryzował się następującymi słowami: władza w interesie dowolnej klasy jest przekazywana w ręce państwa (w osobie monarchy), a wszyscy poddani są pozostawieni do posłuszeństwa.

Aparat administracji państwowej

Monarchia absolutna stała się punktem, od którego rozpoczęła się rozbudowa aparatu administracyjnego – biurokratyzacja państwa. Przed erą absolutyzmu większość ziem była przydzielana panom feudalnym i zarządzana była przez samych właścicieli ziemskich. Król mógł jedynie pobierać podatki.

Kiedy cała władza skoncentrowała się w rękach monarchy, pojawiła się potrzeba jasnej organizacji zarządzania w całym kraju. Dlatego zaczęły pojawiać się biura z ogromną liczbą nowych stanowisk. Główną rolę zaczęli odgrywać sekretarze wszystkich szczebli. Miasta utraciły samorząd. Zostały powołane stanowiska burmistrzów, które zostały wcześniej wybrane. Król według własnego uznania nadawał tytuł władcy miasta każdej bogatej osobie, gdyż najczęściej wybór monarchy zależał od znacznej sumy oferowanej mu przez kandydata na stanowisko burmistrza. Jedynie wieś uzyskała samorząd, który również nie trwał długo.

Pojawienie się autokracji w Rosji

Rosja poszła nieco inną drogą rozwoju ustroju politycznego, ale nie przeszkodziło jej to w przejściu do absolutyzmu mniej więcej w tym samym czasie co w Europie. W XVI wieku władzę w Moskwie sprawował Iwan IV, któremu nadano przydomek „Straszny”. To on stał się założycielem monarchii absolutnej na Rusi i pierwszym carem Rosji. Władza Iwana IV była nieograniczona. W swoich działaniach polegał wyłącznie na sobie i oddanych mu osobach. Pod jego rządami państwo wzmocniło się, rozszerzyły granice i rozpoczął się rozwój gospodarki i systemu finansowego.

Kontynuatorem dzieła umocnienia wyłącznej władzy cara był Piotr I. Monarchia absolutna w Rosji za panowania Piotra uzyskała ostateczną, ukształtowaną formę i miała istnieć w praktycznie niezmienionej formie przez 200 lat, aż do upadku autokracji w 1917 r.

Cechy absolutyzmu w Rosji

Za panowania cara Iwana IV utworzono wybieralną Radę. W jego skład wchodzili przedstawiciele wszystkich klas bliskich królowi. Następnie powstaje Sobor Zemski. Celem tych działań było osłabienie roli dawnej arystokracji, co stanowiło przeszkodę w rozwoju absolutyzmu. Stworzono nowe prawa, utworzono armię Streltsy i wprowadzono system podatkowy.

Jeśli na Zachodzie absolutyzm powstał w wyniku sprzeczności między starym i nowym porządkiem, to w Rosji powodem była potrzeba zjednoczenia w celu ochrony przed zagrożeniami zewnętrznymi. Władza była zatem despotyczna, stawiając królów na tym samym poziomie, co władcy pierwszych cywilizacji Egiptu i Mezopotamii.

Monarchie absolutne we współczesnym świecie

Na początku 2016 roku monarchiami absolutnymi na świecie są: Watykan w Europie; Suazi – w Afryce; Katar, Oman, Brunei, Arabia Saudyjska – w Azji. Na czele tych krajów stoją władcy o różnych tytułach, ale wszystkich łączy nieograniczona władza.

Tym samym monarchia absolutna, która powstała w XVI wieku jako konieczność zapewnienia postępu gospodarczego lub ochrony przed czynnikami zewnętrznymi, przeszła długą drogę rozwoju i dziś ma miejsce w 6 krajach świata.

Monarchia (autokracja grecka) to forma rządów, w której najwyższa władza państwowa częściowo lub całkowicie należy do jednej osoby – monarchy i z reguły jest dziedziczona. Głową państwa może być wyłącznie monarcha. Była to główna forma rządów w okresie feudalizmu.

We wszystkich monarchiach obywatele są podmiotami de iure.

29 monarchii, z czego 25 znajduje się w Eurazji, 1 w Oceanii, 3 w Afryce.

Europa: Księstwo Andory, Królestwo Belgii, Królestwo Wielkiej Brytanii, Królestwo Danii, Królestwo Hiszpanii, Królestwo Niderlandów, Królestwo Szwecji, Królestwo Norwegii, Księstwo Liechtensteinu, Wielkie Księstwo Luksemburga, Księstwo Monako, Papieskie Miasto Państwo Watykan.

Azja: Emirat Bahrajnu, Sułtanat Brunei, Królestwo Bhutanu, Królestwo Jordanii, Królestwo Kambodży, Emirat Kataru, Emirat Kuwejtu, Sułtanat Malezji, Emirat Zjednoczonych Emiratów Arabskich, Sułtanat Omanu, Królestwo Tajlandii, Cesarstwo Japonii, Królestwo Arabii Saudyjskiej.

Afryka: Królestwa Maroka, Suazi i Lesotho.

Oceania: Królestwo Tonga

Większość monarchii ma charakter konstytucyjny: parlamentarny i dualistyczny.

Monarchie parlamentarne są formą rządów, w której monarcha jako głowa państwa jest w zasadzie jedynie symbolem władzy i tradycji. Stanowisko monarchy nie ma wpływu politycznego, rzeczywista władza ustawodawcza znajduje się w parlamencie, rzeczywista władza wykonawcza w rządzie itp. „Monarcha króluje, ale nie rządzi”.

Monarchie dualistyczne stanowią ogniwo przejściowe pomiędzy monarchią absolutną a parlamentarną. Władza wykonawcza jest w rękach monarchy, władza ustawodawcza jest w rękach parlamentu (Jordania, Maroko, Liechtenstein, Monako, Luksemburg).

Absolutyzm to skupienie całej władzy w rękach jednej osoby. Głównie w południowo-zachodniej Azji: Arabia Saudyjska, Kuwejt, Brunei, Zjednoczone Emiraty Arabskie, Oman. Watykan.

Parlament jest organem doradczym monarchy. Ustawodawczy!

Monarchia teokratyczna jest głową państwa – głową wyznania. W Watykanie wybierany jest monarcha, który może abdykować. Sułtanat Malezji i Zjednoczonych Emiratów Arabskich, gdzie władza monarchów również nie jest dożywotnia (5 lat) i są oni wybierani.

Kolejność sukcesji na tronie

Seignorate - dziedziczenie tronu przez najstarszego (najstarszego w rodzinie).

Priorat - spadek przypada osobie, która aktualnie pozostaje w najbliższym stopniu pokrewieństwa z ostatnią osobą sprawującą władzę.

Zgodnie z zasadą primogenitury (primogenitury) - najstarsze dziecko.

• 4 rodzaje primogenitury:
  • - System salicki - kobieta jest wyłącznie wyłączona z prawa dziedziczenia tronu i nie może w żaden sposób zostać monarchą (przykładowo - Japonia, Arabia Saudyjska)
  • - System austriacki (półsalicki) - kobiety mogą wstąpić na tron ​​jedynie w przypadku całkowitego wygaśnięcia wszystkich męskich potomków. (po raz pierwszy wystąpił w Austrii, stąd nazwa)
  • - kastylijski - kobiety są wyłączone z sukcesji tronu w ciągu jednej linii, taką formę nadała Hiszpania, obecnie także Monako.
  • - szwedzki (równy) - dziedzicem zostaje najstarsze dziecko monarchy; przyjęty w Szwecji w 1980 r.

Lista cywilna - kwota pieniędzy, jaką państwo corocznie przeznacza ze swojego budżetu na utrzymanie instytucji monarchii. Wysokość tej kwoty ustala każda monarchia od początku każdego panowania. Listę cywilną można zwiększać, ale nie zmniejszać do końca panowania monarchy.

Kontrasygnata (kontrasygnata) - prawo do podpisania monarchy, gdy monarcha opieczętuje akt/dokument swoim podpisem.

Ministerializm to ustrój gabinetowy (jeden z wariantów ustroju państwowego w monarchii parlamentarnej, drugi to parlamentaryzm).

Unia personalna to unia polityczna dwóch lub więcej niezależnych państw w unię z jedną głową, która w ten sposób staje się głową każdego państwa członkowskiego unii.

Wspólnota Brytyjska

Królowa Wielkiej Brytanii nadal przewodzi niektórym z byłych kolonii. Dziś jest monarchą różnych państw. Elżbieta II uznaje się za królową Kanady, która jest monarchią. Wszyscy Kanadyjczycy są poddanymi Jej Królewskiej Mości Elżbiety II. Australijczycy również uznają się za monarchię. Ale oprócz Kanady i Wspólnoty Australijskiej Nowa Grenlandia jest również uważana za monarchię. De iure, ale nie de facto, Grenada, Barbados, Jamajka, Tuvalu i kilka innych mniejszych są monarchiami. Dlaczego de facto nie, rozumiesz. W istocie kraje te są dalekie od monarchii, z wyjątkiem pewnej symboliki, ponieważ są de facto republikami. Parlament należy do brytyjskiego monarchy, a właściwie do rządu. Monarchę reprezentuje generalny gubernator. Jest to stanowisko czysto symboliczne, wyznaczane przez królową. Brytyjski monarcha jedynie podpisuje, co wskazuje na formalność tego rodzaju monarchii, gdyż król nie ma w tym kraju żadnych dźwigni władzy.

Ale jednocześnie istnieje czterdzieści jeden krajów, w których monarchia została zachowana i to w różnych formach. z monarchią – są to Watykan, Monako i Liechtenstein. Ta forma rządów istnieje również w Afryce. Możesz wymienić Lesotho, Maroko i Suazi. Nowoczesna monarchia ma wiele twarzy i jest zakorzeniona zarówno na Bliskim Wschodzie, jak i w demokratycznej Europie. Na przykład, gdy król ma minimalną władzę lub monarcha zostaje jej całkowicie pozbawiony, a tron ​​​​zachowuje w ramach hołdu dla Japonii. Ale jednocześnie istnieją kraje o monarchii absolutnej, w których cała władza jest skupiona w rękach jednego władcy. Jest to omówione w artykule.

Monarchia absolutna – jej charakterystyka

Zwana forma rządów charakteryzuje się tym, że krajem rządzi jedna osoba. Władza ustawodawcza, a także władza wykonawcza i sądownicza skupiona jest w rękach monarchy. Możemy wymienić takie kraje posiadające monarchię absolutną jak Arabia Saudyjska, Oman, księstwa Zjednoczonych Emiratów Arabskich, Katar.

Krajem rządzi monarcha, pod którym działa organ doradczy lub parlament (w jego skład wchodzą najbardziej szanowane osoby). Wszelkie decyzje tego ostatniego wymagają jednak zgody osoby koronowanej. Rolę konstytucji pełni święta księga muzułmanów – Koran. Rada rodzinna w arabskich formach monarchii absolutnej jest instytucją nieformalną, w której oprócz krewnych monarchy zasiadają bardzo szanowani znawcy Koranu. Zdarzały się przypadki, gdy rada rodzinna (na przykład w Arabii Saudyjskiej) zdetronizowała króla, a na jego miejsce wybrano nowego członka rodziny. Monarcha nie tylko rządzi krajem, ale także jednoczy władzę świecką i duchową, zajmując najwyższe duchowieństwo. Uważany jest za imama w kraju, w którym religia muzułmańska jest uznawana za religię państwową. Dlatego współczesną monarchię absolutną istniejącą na Bliskim Wschodzie nazywa się absolutystyczno-teokratyczną.

Pomimo tego, że kraje posiadające monarchię absolutną powstały na bazie feudalnej arystokracji, obecnie prosperują dzięki bogactwom naftowym. Większość władzy koncentruje się w rękach wielkiej burżuazji finansowej. Kraje Zatoki Perskiej, gdzie zachowała się monarchia i nie ma parlamentu ani konstytucji, uczyniły ze swoich obywateli całkiem zamożnych ludzi. Na przykład bezpłatna medycyna publiczna, bezpłatna edukacja i utrzymanie w najbardziej prestiżowych instytucjach edukacyjnych na świecie. Państwo zapewnia mieszkania młodym rodzinom. Kraje arabskie z monarchią absolutną to państwa społeczne, których celem jest zwiększenie dobrobytu ludzi.

Sułtanat Omanu

Biorąc pod uwagę kraje posiadające monarchię absolutną, możemy wziąć za przykład to państwo, położone w Azji Południowo-Zachodniej, które nie posiada konstytucji, jego rolę pełni Koran. Rząd wybierany jest przez samego monarchę. Nazywa się to Radą Państwa. Pierwsze jej spotkanie odbyło się w 1998 r. Oprócz niej istnieje również Rada Szury, której przywódca mianowany jest przez króla. Rada Szury zajmuje się omawianiem pięcioletnich planów rozwoju, dbaniem o środowisko i apelowaniem do sułtana o wyrażenie swojej opinii. Tylko sułtan może decydować o sprawach międzynarodowych. Stanowiska najważniejszych urzędników państwowych, premiera i gubernatorów zwykle zajmują krewni króla.

W czym monarchia przewyższa inne formy rządów? Przede wszystkim jest to szansa na zapewnienie integralności państwa i przywrócenie mu równowagi. Oczywiście ta forma rządów nie rozwiąże automatycznie wszystkich problemów gospodarczych, społecznych i politycznych. Ale jednocześnie państwa posiadające monarchię absolutną są bytami stabilnymi na poziomie politycznym i społecznym.

We współczesnym świecie istnieje nieco ponad 230 państw i terytoriów samorządnych o statusie międzynarodowym. Spośród nich tylko 41 stanów ma monarchiczną formę rządów, nie licząc kilkudziesięciu terytoriów znajdujących się pod władzą Korony Brytyjskiej. Wydawać by się mogło, że we współczesnym świecie istnieje wyraźna przewaga po stronie państw republikańskich. Jednak po bliższym przyjrzeniu się okazuje się, że kraje te w większości należą do trzeciego świata i powstały w wyniku upadku systemu kolonialnego. Państwa te, często tworzone wzdłuż kolonialnych granic administracyjnych, są jednostkami bardzo niestabilnymi. Mogą się fragmentaryzować i zmieniać, co widać na przykład w Iraku. Podobnie jak znaczna liczba krajów w Afryce, są pogrążeni w trwających konfliktach. I jest absolutnie oczywiste, że nie należą one do kategorii państw zaawansowanych.

Dziś monarchia jest systemem niezwykle elastycznym i zróżnicowanym, począwszy od formy plemiennej, funkcjonującej z powodzeniem w państwach arabskich Bliskiego Wschodu, po monarchiczną wersję państwa demokratycznego w wielu krajach Europy.

Oto lista stanów o systemie monarchicznym i terytoriów pod ich koroną:

Europa

* Andora - współksiążęta Nicolas Sarkozy (od 2007) i Joan Enric Vives i Sicilha (od 2003)
* Belgia - Król Albert II (od 1993)
* Watykan – Papież Benedykt XVI (od 2005)
* Wielka Brytania - Królowa Elżbieta II (od 1952)
* Dania - Królowa Małgorzata II (od 1972)
* Hiszpania - król Juan Carlos I (od 1975)
* Liechtenstein - Książę Hans-Adam II (od 1989)
* Luksemburg - Wielki Książę Henryk (od 2000)
* Monako - Książę Albert II (od 2005)
* Holandia - Królowa Beatrix (od 1980)
* Norwegia - król Harald V (od 1991)
* Szwecja - król Karol XVI Gustaw (od 1973)

Azja.

* Bahrajn - Król Hamad ibn Isa al-Khalifa (od 2002, emir 1999-2002)
* Brunei – sułtan Hassanal Bolkiah (od 1967)
* Bhutan – król Jigme Khesar Namgyal Wangchuck (od 2006)
* Jordania – król Abdullah II (od 1999)
* Kambodża - król Norodom Sihamoni (od 2004)
* Katar – Emir Hamad bin Khalifa al-Thani (od 1995)
* Kuwejt - Emir Sabah al-Ahmed al-Jaber al-Sabah (od 2006)
* Malezja – Król Mizan Zainal Abidin (od 2006)
* Zjednoczone Emiraty Arabskie, Zjednoczone Emiraty Arabskie – Prezydent Khalifa bin Zayed al-Nahyan (od 2004)
* Oman – Sułtan Qaboos bin Said (od 1970)
* Arabia Saudyjska – Król Abdullah ibn Abdulaziz al-Saud (od 2005)
* Tajlandia - Król Bhumibol Adulyadej (od 1946)
* Japonia - cesarz Akihito (od 1989)

Afryka

* Lesotho - King Letsie III (od 1996, pierwszy raz 1990-1995)
* Maroko - Król Mohammed VI (od 1999)
* Suazi - król Mswati III (od 1986)

Oceania

* Tonga - król Jerzy Tupou V (od 2006)

Dominia

W dominiach, czyli królestwach Wspólnoty Narodów, głową jest monarcha Wielkiej Brytanii, reprezentowany przez generalnego gubernatora.

Ameryka

* Antigua i Barbuda Antigua i Barbuda
* Bahamy Bahamy
* Barbados
* Belize
* Grenada
*Kanada
* Saint Vincent i Grenadyny
* Saint Kitts i Nevis
* Święta Lucia
* Jamajka

Oceania

* Australia
* Nowa Zelandia
* Nie
* Papua Nowa Gwinea
* Wyspy Salomona
* Tuvalu

Azja zajmuje pierwsze miejsce pod względem liczby krajów o państwowości monarchicznej. To postępowa i demokratyczna Japonia. Przywódcy świata muzułmańskiego - Arabia Saudyjska, Brunei, Kuwejt, Katar, Jordania, Bahrajn, Oman. Dwie konfederacje monarchiczne - Malezja i Zjednoczone Emiraty Arabskie. A także Tajlandia, Kambodża, Bhutan.

Drugie miejsce należy do Europy. Monarchia jest tutaj reprezentowana nie tylko w ograniczonej formie - w krajach zajmujących wiodące pozycje w EWG (Wielka Brytania, Belgia, Holandia, Luksemburg itp.). Ale także absolutna forma rządów jest w państwach „karłowatych”: Monako, Liechtenstein, Watykan.

Trzecie miejsce zajmują kraje Polinezji, a czwarte Afryka, gdzie obecnie pozostały już tylko trzy pełnoprawne monarchie: Maroko, Lesotho, Suazi i kilkaset „turystycznych”.

Jednak wiele krajów republikańskich jest zmuszonych pogodzić się z obecnością na swoim terytorium tradycyjnych lokalnych formacji monarchicznych lub plemiennych, a nawet zapisać swoje prawa w konstytucji. Należą do nich: Uganda, Nigeria, Indonezja, Czad i inne. Nawet kraje takie jak Indie i Pakistan, które na początku lat 70. XX wieku zniosły suwerenne prawa lokalnych monarchów (chanów, sułtanów, radżasów, maharadżów), często zmuszone są zaakceptować istnienie tych praw, co nazywa się de facto . Rządy zwracają się do władzy posiadaczy praw monarchicznych przy rozstrzyganiu regionalnych sporów religijnych, etnicznych, kulturowych i innych sytuacji konfliktowych.

Stabilność i dobrobyt

Oczywiście monarchia nie rozwiązuje automatycznie wszystkich problemów społecznych, gospodarczych i politycznych. Niemniej jednak może zapewnić pewną stabilność i równowagę w politycznej, społecznej i narodowej strukturze społeczeństwa. Dlatego nawet te kraje, w których istnieje ona jedynie nominalnie, powiedzmy Kanada czy Australia, nie spieszą się z pozbyciem się monarchii. Elita polityczna tych krajów w przeważającej części rozumie, jak ważne dla równowagi w społeczeństwie jest aprioryczne skonsolidowanie władzy najwyższej w jednej ręce i to, że środowiska polityczne nie o nią walczą, ale działają w imię interesów ogółu. cały naród.

Co więcej, doświadczenie historyczne pokazuje, że najlepsze systemy zabezpieczenia społecznego na świecie budowane były w państwach monarchicznych. I nie mówimy tu tylko o monarchiach Skandynawii, gdzie nawet radziecka agitpropaganda w monarchicznej Szwecji zdołała znaleźć wersję „socjalizmu z ludzką twarzą”. Taki system zbudowano we współczesnych krajach Zatoki Perskiej, gdzie często jest znacznie mniej ropy niż na niektórych polach Federacji Rosyjskiej. Mimo to w ciągu 40-60 lat od uzyskania przez kraje Zatoki niepodległości, bez rewolucji i wojen domowych, liberalizacji wszystkiego i wszystkich, bez utopijnych eksperymentów społecznych, w warunkach sztywnego, czasem absolutystycznego systemu politycznego, przy braku parlamentaryzmu oraz konstytucja, gdy wszystkie zasoby mineralne kraju należą do jednej rządzącej rodziny, z biednych Beduinów pasących wielbłądy większość obywateli Zjednoczonych Emiratów Arabskich, Arabii Saudyjskiej, Kuwejtu i innych sąsiednich państw zamieniła się w całkiem zamożnych obywateli.

Nie wnikając w niekończące się wyliczanie zalet arabskiego systemu społecznego, można podać tylko kilka punktów. Każdy obywatel kraju ma prawo do bezpłatnej opieki medycznej, także tej udzielanej w dowolnej, nawet najdroższej przychodni zlokalizowanej w dowolnym kraju na świecie. Ponadto każdy obywatel kraju ma prawo do bezpłatnej edukacji, połączonej z bezpłatnym utrzymaniem, w dowolnej uczelni wyższej na świecie (Cambridge, Oxford, Yale, Sorbonne). Młodym rodzinom zapewniane są mieszkania na koszt państwa. Monarchie Zatoki Perskiej są rzeczywiście państwami społecznymi, w których stworzono wszelkie warunki dla stopniowego wzrostu dobrobytu ludności.

Przechodząc od kwitnącego Kuwejtu, Bahrajnu i Kataru do ich sąsiadów z Zatoki Perskiej i Półwyspu Arabskiego, którzy z różnych powodów porzucili monarchię (Jemen, Irak, Iran), zobaczymy uderzającą różnicę w klimacie wewnętrznym tych państw .

Kto umacnia jedność narodu?

Jak pokazuje doświadczenie historyczne, w państwach wielonarodowych integralność kraju utożsamiana jest przede wszystkim z monarchią. Widzimy to w przeszłości na przykładzie Imperium Rosyjskiego, Austro-Węgier, Jugosławii i Iraku. Reżim monarchiczny, który go zastąpi, jak to miało miejsce na przykład w Jugosławii i Iraku, nie ma już tej samej władzy i jest zmuszony uciekać się do okrucieństw, które nie były charakterystyczne dla monarchicznego systemu rządów. Przy najmniejszym osłabieniu tego reżimu państwo z reguły jest skazane na upadek. Tak się stało z Rosją (ZSRR), widzimy to w Jugosławii i Iraku. Zniesienie monarchii w wielu współczesnych krajach nieuchronnie doprowadziłoby do zaprzestania ich istnienia jako wielonarodowych państw zjednoczonych. Dotyczy to przede wszystkim Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej, Malezji i Arabii Saudyjskiej. Tym samym rok 2007 wyraźnie pokazał, że w warunkach kryzysu parlamentarnego, który powstał na skutek sprzeczności narodowościowych pomiędzy politykami flamandzkimi i walońskimi, jedynie autorytet króla Belgów Alberta II uchronił Belgię przed rozpadem na dwa, a nawet więcej niezależnych podmiotów państwowych. W wielojęzycznej Belgii narodził się nawet żart, że jedność jej mieszkańców łączą tylko trzy rzeczy – piwo, czekolada i król. Natomiast zniesienie ustroju monarchicznego w 2008 roku w Nepalu pogrążyło ten kraj w łańcuch kryzysów politycznych i permanentnej konfrontacji obywatelskiej.

Druga połowa XX wieku dostarcza nam kilku udanych przykładów powrotu narodów, które doświadczyły epoki niestabilności, wojen domowych i innych konfliktów, do monarchicznej formy rządów. Najbardziej znanym i niewątpliwie odnoszącym duże sukcesy przykładem jest Hiszpania. Po przejściu wojny domowej, kryzysu gospodarczego i prawicowej dyktatury powrócił do monarchicznej formy rządów, zajmując należne mu miejsce w rodzinie narodów europejskich. Innym przykładem jest Kambodża. Reżimy monarchiczne na szczeblu lokalnym zostały przywrócone także w Ugandzie po upadku dyktatury marszałka Idi Amina (1928-2003) oraz w Indonezji, która po odejściu generała Mohammeda Hoxha Sukarto (1921-2008) przeżywa prawdziwy renesans monarchiczny. Jeden z lokalnych sułtanatów został przywrócony w tym kraju dwa wieki po jego zniszczeniu przez Holendrów.

Idee odbudowy są dość silne w Europie, dotyczy to przede wszystkim krajów bałkańskich (Serbii, Czarnogóry, Albanii i Bułgarii), gdzie wielu polityków, osobistości publicznych i duchowych nieustannie musi zabierać głos w tej sprawie, a w niektórych przypadkach udzielać wsparcia zwierzchnikom domów królewskich przebywającym dawniej na wygnaniu. Świadczą o tym doświadczenia króla Albanii Lekiego, który omal nie przeprowadził w swoim kraju zbrojnego zamachu stanu, oraz niesamowite sukcesy króla Bułgarii Symeona II, który stworzył własny ruch narodowy nazwany jego imieniem, zdołał zostać premierem kraju i obecnie jest liderem największej partii opozycyjnej w parlamencie Bułgarii, wchodzącej w skład rządu koalicyjnego.

Wśród obecnie istniejących monarchii jest wiele monarchii z natury otwarcie absolutystycznych, choć zmuszone są one, w ramach hołdu dla czasów, do przebierania się w strój reprezentacji ludowej i demokracji. Europejscy monarchowie w większości przypadków nie korzystają nawet z praw przyznanych im przez konstytucję.

I tutaj Księstwo Liechtensteinu zajmuje szczególne miejsce na mapie Europy. Jeszcze sześćdziesiąt lat temu była to duża wieś, która absurdalnym przypadkiem uzyskała niepodległość. Jednak obecnie, dzięki działaniom księcia Franciszka Józefa II oraz jego syna i następcy, księcia Hansa Adama II, jest to jeden z największych ośrodków biznesowo-finansowych, który nie uległ obietnicom stworzenia „jednego domu europejskiego” , w obronie swojej suwerenności i niezależnego spojrzenia na własne urządzenie państwowe.

Stabilność systemów politycznych i gospodarczych większości krajów monarchicznych sprawia, że ​​są one nie tylko nie przestarzałe, ale postępowe i atrakcyjne, zmuszając je do dorównania im pod wieloma parametrami.

Zatem monarchia nie jest dodatkiem do stabilności i dobrobytu, ale dodatkowym zasobem, dzięki któremu łatwiej znosić choroby i szybciej wracać do zdrowia po przeciwnościach politycznych i gospodarczych.

Bez króla na czele

Na świecie jest dość powszechna sytuacja, gdy w państwie nie ma monarchii, ale są monarchowie (czasami znajdują się oni poza granicami kraju). Spadkobiercy rodów królewskich albo roszczą (choćby formalnie) roszczenia do utraconego przez przodków tronu, albo po utracie oficjalnej władzy zachowują realny wpływ na życie kraju. Oto lista takich stanów.

Austria
Monarchia przestała istnieć w 1918 roku po upadku monarchii austro-węgierskiej. pretendentem do tronu jest arcyksiążę Otto von Habsburg, syn obalonego cesarza Karola.
Albania
Monarchia przestała istnieć w 1944 roku po dojściu do władzy komunistów. pretendentem do tronu jest Leka, syn obalonego króla Zoga I.
Księstwo Andory, którego nominalnymi współwładcami są Prezydent Francji i biskup Urgell (Hiszpania); niektórzy obserwatorzy uważają za konieczne sklasyfikowanie Andory jako monarchii.
Afganistan
Monarchia przestała istnieć w 1973 r. po obaleniu króla Mohammeda Zahira Szacha, który w 2002 r. powrócił do kraju po wielu latach spędzonych we Włoszech, nie brał jednak czynnego udziału w życiu politycznym.
Republika Beninu,
Tradycyjni królowie (Ahosu) i przywódcy plemienni odgrywają ważną rolę w jego życiu. Najbardziej znanym obecnym panującym królem (ahosu) Abomey jest Agoli Agbo III, 17. przedstawiciel swojej dynastii.
Bułgaria
Monarchia przestała istnieć po obaleniu cara Symeona II w 1946 roku. Dekret o nacjonalizacji ziem należących do rodziny królewskiej został uchylony w 1997 roku. Od 2001 r. były car pełni funkcję premiera Bułgarii pod nazwiskiem Symeon z Saxe-Coburg Gotha.
Botswana
Republika od uzyskania niepodległości w 1966 roku. Członkami jednej z izb parlamentarnych kraju, Izby Szefów, są wodzowie (Kgosi) ośmiu największych plemion w kraju.
Brazylia
Republika od abdykacji cesarza Don Pedro II w 1889 r. Kandydatem do tronu jest prawnuk abdykowanego cesarza, książę Luis Gastao.
Burkina Faso
Republika od uzyskania niepodległości w 1960 r. W kraju znajduje się wiele tradycyjnych państw, z których najważniejszym jest Vogodogo (na terytorium stolicy kraju, Wagadougou), gdzie obecnie na tronie zasiada władca (moogo-naaba) Baongo II.
Watykan
Teokracja (niektórzy analitycy uważają ją za formę monarchii – monarchię absolutną teokratyczną – należy jednak mieć na uwadze, że nie jest i nie może być dziedziczna).
Węgry
Rzeczpospolita od 1946 r., wcześniej, od 1918 r., była monarchią nominalną – regent sprawował władzę pod nieobecność króla. Do 1918 roku wchodziło w skład Cesarstwa Austro-Węgierskiego (cesarze Austrii byli także królami Węgier), więc potencjalny pretendent do węgierskiego tronu królewskiego jest taki sam jak w Austrii.
Wschodni Timor
Republika od uzyskania niepodległości w 2002 roku. Na terytorium kraju znajduje się wiele tradycyjnych państw, których władcy noszą tytuły radżasów.
Wietnam
Monarchia w kraju ostatecznie przestała istnieć w 1955 r., kiedy w wyniku referendum w Wietnamie Południowym proklamowano republikę. Wcześniej, w 1945 r., ostatni cesarz Bao Dai abdykował już z tronu, jednak władze francuskie w 1949 r. przywróciły go do kraju i nadały mu stanowisko głowy państwa. pretendentem do tronu jest syn cesarza, książę Bao Long.
Gambia
Republika od 1970 r. (od uzyskania niepodległości w 1965 r. do proklamacji republiki głową państwa była królowa Wielkiej Brytanii). W 1995 roku Yvonne Prior, Holenderka z Surinamu, została uznana za reinkarnację jednego ze starożytnych królów i ogłoszona królową ludu Mandingo.
Ghana
Republika od 1960 r. (od uzyskania niepodległości w 1957 r. do proklamacji republiki głową państwa była królowa Wielkiej Brytanii). Konstytucja Ghany gwarantuje prawo tradycyjnych władców (czasami nazywanych królami, czasem wodzami) do udziału w zarządzaniu sprawami państwa.
Niemcy
Republika od obalenia monarchii w 1918 r. Kandydatem do tronu jest książę pruski Georg Fryderyk, prawnuk cesarza Wilhelma II.
Grecja
Oficjalny koniec monarchii nastąpił w wyniku referendum w 1974 r. Król Grecji Konstantyn, który uciekł z kraju po wojskowym zamachu stanu w 1967 r., obecnie mieszka w Wielkiej Brytanii. W 1994 r. rząd grecki pozbawił króla obywatelstwa i skonfiskował jego majątek w Grecji. Rodzina królewska kwestionuje obecnie tę decyzję przed Międzynarodowym Trybunałem Praw Człowieka.
Gruzja
Republika od uzyskania niepodległości w 1991 r. Kandydatem do tronu królestwa gruzińskiego, które utraciło niepodległość w wyniku przyłączenia do Rosji w 1801 r., jest książę Gruzji Georgij Irakliewicz Bagration-Muchranski.
Egipt
Monarchia istniała aż do obalenia króla Egiptu i Sudanu Ahmada Fuada II w 1953 roku. Obecnie były król, który w chwili utraty tronu miał nieco ponad rok, mieszka we Francji.
Irak
Monarchia upadła w 1958 roku w wyniku rewolucji, w której zginął król Faisal II. Roszczenia do tronu irackiego zgłaszają książę Raad bin Zeid, brat króla Iraku Faisala I, i książę Sharif Ali bin Ali Hussein, wnuk tego samego króla.
Iran Monarchia przestała istnieć w 1979 r. po rewolucji, która obaliła szacha Mohammada Rezę Pahlaviego. Kandydatem do tronu jest syn obalonego szacha, księcia koronnego Rezy Pahlavi.
Włochy
Monarchia przestała istnieć w 1946 roku w wyniku referendum, król Umberto II został zmuszony do opuszczenia kraju. Kandydatem do tronu jest syn ostatniego króla, książę koronny Wiktor Emanuel, książę Sabaudii.
Jemen
Republika powstała w wyniku zjednoczenia Jemenu Północnego i Południowego w 1990 roku. W Jemenie Północnym monarchia przestała istnieć w 1962 r. Sułtanaty i księstwa w Jemenie Południowym zostały zniesione po ogłoszeniu niepodległości w 1967 roku. Kandydatem do tronu jest książę Akhmat al-Ghani bin Mohammed al-Mutawakkil.
Kamerun
Republika od uzyskania niepodległości w 1960 r. Kraj jest domem dla dużej liczby tradycyjnych sułtanatów, których szefowie często zajmują wysokie stanowiska rządowe. Do najsłynniejszych tradycyjnych władców należy sułtan Bamuna Ibrahim Mbombo Njoya, sułtan (baba) królestwa Rey Buba Buba Abdoulaye.
Kongo(Demokratyczna Republika Konga, dawny Zair)
Republika od uzyskania niepodległości w 1960 r. W całym kraju istnieje wiele tradycyjnych królestw. Najbardziej znane to: królestwo Kuby (na tronie zasiada król Kwete Mboke); królestwo Luby (król, czasami nazywany także cesarzem, Kabongo Jacques); stan Ruund (Lunda), na którego czele stoi władca (mwaant yaav) Mbumb II Muteb.
Kongo(Republika Konga)
Republika od uzyskania niepodległości w 1960 r. W 1991 r. władze kraju przywróciły instytucję tradycyjnych przywódców (rozważając ponownie swoją decyzję sprzed 20 lat). Najbardziej znanym z przywódców jest głowa tradycyjnego królestwa Teke – król (oonko) Makoko XI.
Korea
(KRLD i Republika Korei) Monarchia przestała istnieć w 1945 r. w wyniku kapitulacji Japonii, w latach 1945-1948 kraj znajdował się pod kontrolą mocarstw alianckich, które wygrały II wojnę światową, w 1948 r. proklamowano dwie republiki terytorium Półwyspu Koreańskiego. Ze względu na fakt, że od 1910 do 1945 roku władcy Korei byli wasalami Japonii, zazwyczaj zalicza się ich do japońskiej rodziny cesarskiej. Kandydatem do tronu koreańskiego jest przedstawiciel tej rodziny, książę Kyu Ri (czasami jego nazwisko pisane jest jako Lee). Na terytorium KRLD istnieje de facto dziedziczna forma rządów, ale de iure nie jest ona przewidziana w ustawodawstwie tego kraju.
Wybrzeże Kości Słoniowej
Republika od uzyskania niepodległości w 1960 r. Na terytorium kraju (i częściowo na terenie sąsiedniej Ghany) znajduje się tradycyjne królestwo Abrons (rządzone przez króla Nanana Adjumani Kuassi Adingrę).
Laos
Monarchia upadła w 1975 roku w wyniku rewolucji komunistycznej. W 1977 r. wszyscy członkowie rodziny królewskiej zostali wysłani do obozu koncentracyjnego („obozu reedukacyjnego”). Dwóm synom króla, książę Sulivong Savang i książę Danyavong Savang, udało się uciec z Laosu w latach 1981-1982. Nie ma oficjalnych informacji na temat losów króla, królowej, księcia koronnego i innych członków rodziny. Według nieoficjalnych doniesień wszyscy zmarli z głodu w obozie koncentracyjnym. Książę Sulivong Sawang, jako najstarszy żyjący mężczyzna z klanu, jest formalnym pretendentem do tronu.
Libia
Monarchia przestała istnieć w 1969 roku. Po zamachu stanu zorganizowanym przez pułkownika Muammara Kaddafiego król Idris I, który w czasie zamachu przebywał za granicą, został zmuszony do abdykacji. Kandydatem do tronu jest oficjalny następca króla (adoptowany syn jego kuzyna), książę Mohammed al-Hasan al-Rida.
Malawi
Republika od 1966 r. (od ogłoszenia niepodległości w 1964 r. do proklamacji republiki głową państwa była królowa Wielkiej Brytanii). Ważną rolę w życiu politycznym kraju odgrywa naczelny przywódca (inkosi ya makosi) Mmbelwa IV z dynastii Ngoni.
Malediwy
Monarchia przestała istnieć po referendum w 1968 r. (w okresie panowania brytyjskiego, czyli przed ogłoszeniem niepodległości w 1965 r., kraj już raz na krótki czas stał się republiką). Formalnym pretendentem do tronu, choć nigdy nie deklarował swoich roszczeń, jest książę Mohammed Nureddin, syn sułtana Malediwów Hassana Nureddina II (panował w latach 1935-1943).
Meksyk
Monarchia przestała istnieć w 1867 r. po egzekucji przez rewolucjonistów ogłoszonego w 1864 r. władcy imperium, arcyksięcia austriackiego Maksymiliana. Wcześniej, w latach 1821-1823, kraj był już kiedyś niezależnym państwem o monarchicznej formie struktury. Pretendentami do meksykańskiego tronu są przedstawiciele dynastii Iturbide, której przodkiem był w tym okresie cesarz Meksyku. Głową rodziny Iturbide jest baronowa Maria (II) Anna Tankle Iturbide.
Mozambik
Republika od uzyskania niepodległości w 1975 r. W kraju znajduje się tradycyjne państwo Manyika, którego władcą (mambo) jest Mutasa Paphiwa.
Myanmar
(do 1989 r. Birma) Republika od uzyskania niepodległości w 1948 r. Monarchia przestała istnieć w 1885 roku po aneksji Birmy do Indii Brytyjskich. pretendentem do tronu jest książę Hteiktin Taw Paya, wnuk ostatniego króla Thibaw Min.
Namibia
Republika od uzyskania niepodległości w 1990 r. Wiele plemion jest rządzonych przez tradycyjnych władców. O roli tradycyjnych przywódców świadczy fakt, że Hendrik Witbooi przez kilka lat był wiceszefem rządu.
Niger
Republika od uzyskania niepodległości w 1960 r. Na terytorium kraju znajduje się wiele tradycyjnych państw. Ich władcy i starsi plemienni wybierają swojego przywódcę politycznego i religijnego, który nosi tytuł sułtana Zinder (tytuł nie jest dziedziczny). Obecnie tytuł 20. sułtana Zinder dzierży Haji Mamadou Mustafa.
Nigeria
Republika od 1963 r. (od uzyskania niepodległości w 1960 r. do proklamowania republiki głową państwa była królowa Wielkiej Brytanii). Na terytorium kraju znajduje się około 100 tradycyjnych państw, których władcy noszą zarówno swojsko brzmiące tytuły Sułtana czy Emira, jak i te bardziej egzotyczne: Aku Uka, Olu, Igwe, Amanyanabo, Tor Tiv, Alafin, Oba, Obi, Ataoja, Oroje, Olubaka, Ohimege (najczęściej oznacza to „przywódcę” lub „najwyższego przywódcę”).
Palau(Belau)
Republika od uzyskania niepodległości w 1994 r. Władzę ustawodawczą sprawuje Izba Delegatów (Rada Szefów), w skład której wchodzą tradycyjni władcy 16 prowincji Palau. Największą władzę sprawuje Yutaka Gibbons, naczelny wódz (ibedul) Kororu, głównego miasta kraju.
Portugalia
Monarchia przestała istnieć w 1910 roku w wyniku ucieczki z kraju króla Manuela II, który obawiał się o swoje życie w wyniku zbrojnego powstania. Kandydatem do tronu jest Dom Duarte III Pio, książę Braganza.
Rosja
Monarchia przestała istnieć po rewolucji lutowej 1917 r. Choć pretendentów do tronu rosyjskiego jest kilku, większość monarchistów uznaje za prawną spadkobierczynię wielką księżną Marię Władimirowna, prawnuczkę cesarza Aleksandra II.
Rumunia
Monarchia przestała istnieć po abdykacji króla Michała I w 1947 roku. Po upadku komunizmu były król kilkakrotnie odwiedzał swój rodzinny kraj. W 2001 roku rumuński parlament przyznał mu prawa byłej głowy państwa – miejsce zamieszkania, samochód osobisty z kierowcą oraz wynagrodzenie w wysokości 50% wynagrodzenia prezydenta kraju.
Serbia
Wraz z Czarnogórą do 2002 r. wchodziła w skład Jugosławii (pozostałe republiki opuściły Jugosławię w 1991 r.). W Jugosławii monarchia ostatecznie przestała istnieć w 1945 r. (od 1941 r. król Piotr II przebywał poza granicami kraju). Po jego śmierci głową rodu królewskiego został jego syn, następca tronu, książę Aleksander (Karageorgievich).
USA
Republika od uzyskania niepodległości w 1776 r. Wyspy Hawajskie (przyłączone do Stanów Zjednoczonych w 1898 r., uzyskały państwowość w 1959 r.) posiadały monarchię do 1893 r. Kandydatem do hawajskiego tronu jest książę Quentin Kuhio Kawananakoa, bezpośredni potomek ostatniej hawajskiej królowej Liliuokalani.
Tanzania
Republika powstała w 1964 roku w wyniku zjednoczenia Tanganiki i Zanzibaru. Na wyspie Zanzibar, na krótko przed zjednoczeniem, obalono monarchię. Dziesiąty sułtan Zanzibaru, Jamshid bin Abdullah, został zmuszony do opuszczenia kraju. W 2000 roku władze Tanzanii ogłosiły rehabilitację monarchy i przyznanie mu prawa powrotu do ojczyzny jako zwykłego obywatela.
Tunezja
Monarchia zakończyła się w 1957 r., rok po ogłoszeniu niepodległości. Kandydatem do tronu jest książę koronny Sidi Ali Ibrahim.
Turcja proklamowała republikę w 1923 r. (rok wcześniej zniesiono sułtanat, rok później kalifat). pretendentem do tronu jest książę Osman VI.
Uganda
Republika od 1963 r. (od uzyskania niepodległości w 1962 r. do proklamacji republiki głową państwa była królowa Wielkiej Brytanii). Niektóre tradycyjne królestwa w kraju zostały wyeliminowane w latach 1966–1967, a prawie wszystkie zostały przywrócone w latach 1993–1994. Innym udało się uniknąć likwidacji.
Filipiny
Republika od uzyskania niepodległości w 1946 roku. W kraju jest wiele tradycyjnych sułtanatów. 28 z nich koncentruje się w rejonie jeziora Lanao (wyspa Mindanao). Rząd Filipin oficjalnie uznaje konfederację sułtanów Lanao (Ranao) za siłę polityczną reprezentującą interesy niektórych grup ludności wyspy. Co najmniej sześć osób reprezentujących dwa klany zasiada na tronie Sułtanatu Sulu (położonego na archipelagu o tej samej nazwie), co tłumaczy się różnymi korzyściami politycznymi i finansowymi.
Francja
W 1871 roku zniesiono monarchię. Do tronu francuskiego pretendują spadkobiercy różnych rodów: książę Henryk Orleański, hrabia Paryża i książę Francji (pretendent orleański); Louis Alphonse de Bourbon, książę Anjou (legitymista pretendent) i książę Karol Bonaparte, książę Napoleon (bonapartysta pretendent).
Republika Środkowoafrykańska
Po uzyskaniu niepodległości od Francji w 1960 roku proklamowano republikę. Pułkownik Jean-Bedel Bokassa, który doszedł do władzy w 1966 r. w wyniku wojskowego zamachu stanu, w 1976 r. ogłosił kraj imperium, a siebie cesarzem. W 1979 roku Bokassa został obalony, a Imperium Środkowoafrykańskie ponownie stało się Republiką Środkowoafrykańską. pretendentem do tronu jest syn Bokassy, ​​książę koronny Jean-Bedel Georges Bokassa.
Republika Czadu od uzyskania niepodległości w 1960 r. Spośród licznych tradycyjnych państw Czadu na wyróżnienie zasługują dwa: sułtanaty Bagirmi i Wadari (oba zostały formalnie zlikwidowane po ogłoszeniu niepodległości i przywrócone w 1970 r.). Sułtan (mbang) Bagirmi – Muhammad Yusuf, Sułtan (kolak) Vadari – Ibrahim ibn Muhammad Urada.
Czarnogóra Zobacz Serbię
Etiopia
Monarchia przestała istnieć w 1975 roku po zniesieniu urzędu cesarza. Ostatnim z panujących cesarzy był Haile Selassie I, należący do dynastii, której założycieli uważa się za Menelika I, syna Salomona, króla Izraela, przez królową Saby. W 1988 r. podczas prywatnej ceremonii w Londynie syn Haile Selassie, Amha Selassie I, został ogłoszony nowym cesarzem Etiopii (na wygnaniu).
Republika Południowej Afryki
Od 1961 r. (od uzyskania niepodległości w 1910 r. do proklamacji republiki głową państwa była królowa Wielkiej Brytanii). Ważną rolę w życiu kraju odgrywają przywódcy plemienni (amakosi), a także władca tradycyjnego królestwa KwaZulu, Dobrej Woli Zwelithini KaBekuzulu. Osobno warto podkreślić najwyższego przywódcę plemienia Tembu, Baelekhai Dalindyebo a Sabata, który zgodnie ze zwyczajami plemienia uważany jest za bratanka byłego prezydenta Republiki Południowej Afryki Nelsona Mandeli. Przywódcą plemienia jest także znany polityk, przywódca Partii Wolności Inkatha, Mangosuthu Gatshi Buthelezi z plemienia Buthelezi. W okresie apartheidu władze Republiki Południowej Afryki utworzyły dziesięć „autonomicznych” bytów plemiennych zwanych Bantustanami (ojczyznami). W 1994 r

A teraz trochę o cechach monarchii afrykańskiej.

Afrykańscy autokraci.

Benin. Joseph Langanfen, członek dynastii Abomi, jest przewodniczącym KAFRA, rady rodzin królewskich Abomi.

Potomkowie dynastii, które weszły do ​​historii Afryki przed początkiem XX wieku, są nosicielami tajnej władzy, z którą muszą współistnieć „nowoczesne rządy”.

W przeciwieństwie do indyjskich mahardżów przetrwali oni zawirowania historii i egzystują niejako w równoległym świecie, który pozostaje bardzo realny. Jednak dla niektórych Afrykanów stanowią one zacofany, archaiczny system, który uległ zachodniej kolonizacji. Zarzuca się im plemienny konserwatyzm, który uniemożliwia tradycyjnym społeczeństwom afrykańskim dążenie do utworzenia nowoczesnych państw.

Dla innych ci królowie są gwarantami starej kultury w obliczu niepewnej przyszłości. Tak czy inaczej, nadal są one obecne w różnych krajach i należy wziąć pod uwagę tę rzeczywistość.

Nigeria. Igwe Kenneth Nnaji Onimeke Orizu III. Obi (król) plemienia Nnewi. Kiedy w 1963 roku Igwe został ogłoszony królem, był rolnikiem, a jego 10 żon urodziło mu 30 dzieci. Położone na wschód od rzeki Niger, główne miasto plemienia ma kilku milionerów.

Benin. Agboli-Agbo Dejlani. Król abomi. Jako były policjant musiał czekać sześć lat na emeryturę, zanim podczas tajnej ceremonii ostatecznie został ogłoszony głową jednego z klanów Abomi. Z natury monogamiczny król musiał wziąć jeszcze dwie żony, zgodnie z wymogami rangi.

Nigeria. W 1980 roku Sijuwade został 50. oni (królem) Ilfy, jednej z najstarszych afrykańskich dynastii. Dziś jest bogatym biznesmenem posiadającym rozległe majątki w Nigerii i Anglii.

Kamerun. Fon (król) Banjuna jest bratem odważnych i potężnych zwierząt. Nocą potrafi zamienić się w panterę i polować w całunie. Kamga Joseph, poprzednio główny administrator i szef gabinetu Ministra Finansów Kamerunu, jest obecnie 13. von swojego plemienia.

Ghana. Ocediyo ado Danqua III. Absolwent Uniwersytetu Londyńskiego i doradca ekonomiczny rządu Ghany, król Akropong spędził ostatnie szesnaście lat mieszkając w „świętych miejscach” Akuarem-Ason, jednego z siedmiu głównych klanów plemienia Akan.

Kongo. Nyimi Kok Mabintsh III, król Kuby. Teraz ma 50 lat, na tron ​​wstąpił w wieku 20 lat. Uważany jest za potomka boga stwórcy i posiadacza nadprzyrodzonych mocy. Nie ma prawa siedzieć na ziemi ani przemierzać pól uprawnych. I nikt nigdy nie widział, żeby jadł.

Afryka Południowa. Dobra wola Zwelethini, król Zulusów. Jest bezpośrednim potomkiem legendarnego Chaka Zulu, założyciela królestwa, którego geniusz militarny porównywany jest czasem do Napoleona.

Nigeria. Oba Joseph Adekola Ogunoye. Ołowo (król) plemienia Ovo. 600 lat temu pierwszy monarcha z dynastii zakochał się w pięknej dziewczynie, która okazała się boginią. Została jego żoną, ale zażądała, aby co roku ludzie obchodzili święta na jej cześć i składali ofiary. To nadal się zdarza, ale ofiary ludzkie – koniecznie mężczyzna i kobieta – zostały zastąpione owcą i kozą.

Kamerun. Hapi IV, król Bany. Z tą królewską dynastią wiąże się prawdziwa tragedia. W połowie XII wieku kilka klanów Bamileke osiedliło się w małych wioskach wokół Ban. Legenda głosi, że jeden z sołtysów wioski, Mfenge, został oskarżony o czary. Aby się usprawiedliwić, odciął głowę swojej matce, a zwłoki badali miejscowi szamani. Twierdzenia, że ​​czary były przenoszone przez „łono”, nie zostały udowodnione, a sam Mfenge został królem.

To są Ich Afrykańskie Mości. 21. Wiek.

Spróbujmy dowiedzieć się, czym jest monarchia absolutna.

Definicja: Monarchia absolutna to ustrój, w którym cała władza państwowa, a w niektórych przypadkach religijna, jest skupiona w rękach jednej osoby (króla, cesarza, sułtana, emira). Naczelnik skupia funkcje władzy ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej oraz jest naczelnym wodzem armii.

Charakterystyczne cechy i cechy monarchii absolutnej

Charakterystycznymi cechami monarchii absolutnej są:

• centralizacja wszystkich uprawnień rządowych;
• sztywna hierarchiczna struktura administracji publicznej;
• dziedziczny charakter przekazania władzy;
• władza monarchy nie może być ograniczona.

W Europie absolutyzm rozkwitł między XIV a XVI wiekiem. We współczesnym świecie przetrwało także kilka państw o ​​nieograniczonej władzy.

Jako forma rządu monarchia absolutna pojawiła się w czasach starożytnego Egiptu i starożytnych Chin. Tam cała władza była skoncentrowana w rękach cesarza i faraona. Byli najwyższymi sędziami, naczelnymi dowódcami armii. Niektórzy historycy uważają, że formę rządów w starożytnych państwach można zaliczyć do despotyzmu, a nie absolutyzmu we współczesnym znaczeniu.

Podstawy absolutyzmu zostały położone w starożytnym Rzymie. Znana formuła rzymskiego prawnika Ulpiana głosi, że suweren nie jest związany prawem (źródło: Wikipedia). W Europie Niccolo Machiavelli wniósł wielki wkład w utworzenie monarchii absolutnej. W swoich pismach opisał teoretyczne podstawy i cechy nieograniczonej władzy monarchy.

Cechą absolutyzmu w średniowieczu i obecnie na przykład w Watykanie była deifikacja władzy monarchy. Wyrażało się to w ceremonii zatwierdzenia (koronacji) króla lub króla w kościele. Wynika to z faktu, że w tamtym czasie wpływ Kościoła był ogromny. Zdominowała wszystkie dziedziny życia publicznego.

Monarchia absolutna w Europie

Pojawienie się absolutyzmu w Europie było spowodowane zmianami w stosunkach społecznych. Na przykład we Francji władza faktycznie należała do wielkich właścicieli ziemskich (król posiadał tylko około 30% ziemi). Organy przedstawicielskie majątków miały nieograniczony wpływ na króla. Właściciele ziemscy mogli zmusić króla do wydania dowolnego korzystnego dla nich prawa. Wraz z rozwojem miast pojawia się nowa klasa burżuazyjna. Ciągłe wojny prowadzą do wzrostu kosztów. Nastąpiła potrzeba zjednoczenia i ustanowienia silnej władzy.

Centralizację władzy popierali przedstawiciele Kościoła. W tym okresie nastąpiło połączenie państwa i kościoła. Niemal wszystkie stanowiska w rządzie zajmowali duchowni.

Ziemie stają się własnością państwa, ciała przedstawicielskie klas tracą wpływy i rozwija się nowa hierarchia władzy. Pojawia się regularne wojsko i organy ścigania. Prawa wydane przez króla obowiązują w całym kraju. Miasta tracą prawo do samorządu, a burmistrzów mianuje król.

W miarę rozwoju stosunków gospodarczych nieograniczona monarchia straciła na znaczeniu i zaczęła utrudniać dalszy wzrost dobrobytu burżuazji. Powstałe sprzeczności doprowadziły do ​​zmiany monarchii absolutnej na konstytucyjną np. w Wielkiej Brytanii i gwałtownego obalenia suwerena np. we Francji.

Cechami charakterystycznymi monarchii nieograniczonej w Wielkiej Brytanii było zachowanie funkcji parlamentu, brak regularnej armii i rozbudowany aparat samorządu terytorialnego.

W Niemczech i Włoszech (ponieważ później powstały państwa scentralizowane) monarchia nieograniczona wyrażała się we władzy miejscowego księcia.

W Rosji monarchia absolutna (autokracja) istniała do początku XX wieku.

Współczesne państwa z monarchią absolutną

Obecnie przetrwało kilka stanów o tej formie rządów. Ten:

1. Watykan- państwo teokratyczne, w którym cała władza należy do głowy Kościoła katolickiego - papieża.
2. Królestwo Arabii Saudyjskiej zgodnie z podstawowym prawem państwa jest teokratyczną monarchią absolutną, choć nominalnie władza króla może być ograniczona normami i zasadami szariatu.
3. Królestwo Suazi- Władza wykonawcza skupiona jest w rękach króla. Parlament kraju jest nominalnie najwyższym organem ustawodawczym, ale w rzeczywistości pełni jedynie funkcję doradczą.
4. Zjednoczone Emiraty Arabskie- państwo jednoczące w formie federacji kilka emiratów z absolutną władzą monarchy. Prezydentem federacji jest emir Abu Zabi, a premierem emir Dubaju. Rada Najwyższa, w skład której wchodzą wszyscy emirowie krajów Zjednoczonych Emiratów Arabskich, jest najwyższym organem w kraju.
5. Sułtanat Brunei- jest także państwem teokratycznym z nieograniczoną władzą sułtana. Kraj nominalnie ma parlament, jednak składa się on wyłącznie z krewnych sułtana.
6. Sułtanat Omanu można określić jako klasyczną monarchię absolutną. Cała władza jest skoncentrowana w rękach sułtana Omanu. Jest premierem, ministrem spraw zagranicznych, finansów, obrony i pełniącym obowiązki dyrektora banku centralnego kraju.
7. Emirat Kataru– państwo posiada konstytucję, zgodnie z którą państwo jest monarchią absolutną. Emir samodzielnie powołuje wszystkich członków rządu i rady doradczej.