एक चिरंतन प्रश्न ज्याचे मानवतेकडे स्पष्ट उत्तर नाही ते म्हणजे मृत्यूनंतर आपली वाट काय आहे?

हा प्रश्न तुमच्या आजूबाजूच्या लोकांना विचारा आणि तुम्हाला वेगवेगळी उत्तरे मिळतील. ते त्या व्यक्तीच्या विश्वासावर अवलंबून असतील. आणि विश्वासाची पर्वा न करता, अनेकांना मृत्यूची भीती वाटते. ते फक्त त्याच्या अस्तित्वाची वस्तुस्थिती मान्य करण्याचा प्रयत्न करत नाहीत. परंतु केवळ आपले भौतिक शरीर मरते, आणि आत्मा शाश्वत आहे.

असा एकही काळ नव्हता जेव्हा मी किंवा तुझे अस्तित्व नव्हते. आणि भविष्यात, आपल्यापैकी कोणीही अस्तित्वात राहणार नाही.

भगवद्गीता. अध्याय दोन. पदार्थाच्या जगात आत्मा.

इतके लोक मृत्यूला का घाबरतात?

कारण ते त्यांचा "मी" फक्त भौतिक शरीराशी जोडतात. ते विसरतात की त्यांच्यापैकी प्रत्येकामध्ये अमर, चिरंतन आत्मा आहे. मृत्यूदरम्यान आणि नंतर काय होते ते त्यांना माहित नाही.

ही भीती आपल्या अहंकारामुळे निर्माण होते, जे अनुभवाने सिद्ध करता येते तेच स्वीकारते. मृत्यू म्हणजे काय आणि "आरोग्य हानी न करता" नंतरचे जीवन आहे की नाही हे जाणून घेणे शक्य आहे का?

जगभर लोकांच्या दस्तऐवजीकरण केलेल्या कथांची पुरेशी संख्या आहे

मृत्यूनंतरच्या जीवनाच्या पुराव्याच्या मार्गावर शास्त्रज्ञ

सप्टेंबर 2013 मध्ये एक अनपेक्षित प्रयोग करण्यात आला. साउथॅम्प्टनमधील इंग्रजी रुग्णालयात. डॉक्टरांनी क्लिनिकल मृत्यू अनुभवलेल्या रुग्णांच्या साक्ष नोंदवल्या. अभ्यास टीम लीडर कार्डिओलॉजिस्ट सॅम पर्निया यांनी परिणाम सामायिक केले:

"माझ्या वैद्यकीय कारकिर्दीच्या सुरुवातीच्या दिवसांपासून, मला "अनिरूप संवेदना" च्या समस्येमध्ये रस आहे. याव्यतिरिक्त, माझ्या काही रुग्णांना क्लिनिकल मृत्यूचा अनुभव आला आहे. हळूहळू, मला त्यांच्याकडून अधिकाधिक कथा मिळाल्या ज्यांनी मला खात्री दिली की कोमाच्या अवस्थेत ते स्वतःच्या शरीरावर उडतात.

तथापि, अशा माहितीची कोणतीही वैज्ञानिक पुष्टी नव्हती. आणि मी हॉस्पिटलच्या सेटिंगमध्ये त्याची चाचणी घेण्याची संधी शोधण्याचा निर्णय घेतला.

इतिहासात प्रथमच, वैद्यकीय सुविधेचे खास नूतनीकरण करण्यात आले. विशेषतः, वॉर्ड आणि ऑपरेटिंग रूममध्ये, आम्ही छताच्या खाली रंगीत रेखाचित्रे असलेले जाड बोर्ड टांगले. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्यांनी काळजीपूर्वक, सेकंदांपर्यंत, प्रत्येक रुग्णाला घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीची नोंद करण्यास सुरुवात केली.

त्याच क्षणापासून त्याचे हृदय थांबले, त्याची नाडी आणि श्वास थांबला. आणि अशा प्रकरणांमध्ये जेव्हा हृदय सुरू होण्यास सक्षम होते आणि रुग्ण बरा होऊ लागला तेव्हा आम्ही त्याने जे काही केले आणि सांगितले ते लगेच लिहून ठेवले.

प्रत्येक रुग्णाचे सर्व वर्तन आणि सर्व शब्द, हावभाव. आता आपले "अव्यवस्थित संवेदनांचे" ज्ञान पूर्वीपेक्षा अधिक व्यवस्थित आणि पूर्ण झाले आहे.

जवळजवळ एक तृतीयांश रुग्ण स्वत: ला कोमात स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे लक्षात ठेवतात. त्याच वेळी, फलकांवर रेखाचित्रे कोणीही पाहिली नाहीत!

सॅम आणि त्याचे सहकारी खालील निष्कर्षांवर आले:

"वैज्ञानिक दृष्टिकोनातून, यश लक्षणीय आहे. लोकांच्या सामान्य संवेदना, जे जसे होते, स्थापित केले गेले आहेत.

त्यांना अचानक सर्वकाही समजू लागते. वेदनेपासून पूर्णपणे मुक्त. त्यांना आनंद, आराम, अगदी आनंद वाटतो. त्यांना त्यांचे मृत नातेवाईक आणि मित्र दिसतात. ते मऊ आणि अतिशय आनंददायी प्रकाशात आच्छादित आहेत. आजूबाजूला विलक्षण दयाळूपणाचे वातावरण.

प्रयोगातील सहभागींना विचारले की ते "दुसर्‍या जगात गेले आहेत" असे विचारले असता, सॅमने उत्तर दिले:

“होय, आणि जरी हे जग त्यांच्यासाठी काहीसे गूढ होते, तरीही ते होते. नियमानुसार, रुग्ण बोगद्यातील गेट किंवा इतर ठिकाणी पोहोचले, जिथून परत जाण्याचा कोणताही मार्ग नव्हता आणि जिथे परतायचे की नाही हे ठरवणे आवश्यक होते ...

आणि तुम्हाला माहिती आहे, आता जवळजवळ प्रत्येकाची जीवनाबद्दलची पूर्णपणे भिन्न धारणा आहे. एखाद्या व्यक्तीने आनंदी आध्यात्मिक अस्तित्वाचा क्षण पार केल्यामुळे ते बदलले आहे. मरायचे नसले तरी माझ्या जवळपास सर्वच वॉर्डांनी ते कबूल केले.

इतर जगामध्ये संक्रमण हा एक असामान्य आणि आनंददायी अनुभव ठरला. रुग्णालयानंतर अनेकांनी सेवाभावी संस्थांमध्ये काम करायला सुरुवात केली.

हा प्रयोग सध्या सुरू आहे. आणखी 25 ब्रिटिश रुग्णालये या अभ्यासात सामील होत आहेत.

आत्म्याची स्मृती अमर आहे

आत्मा अस्तित्वात आहे, आणि तो शरीरासह मरत नाही. डॉ. पर्निया यांचा आत्मविश्वास यूकेच्या सर्वात मोठ्या वैद्यकीय अभ्यासकांनी शेअर केला आहे.

ऑक्सफर्डमधील न्यूरोलॉजीचे प्रसिद्ध प्राध्यापक, अनेक भाषांमध्ये अनुवादित केलेल्या कामांचे लेखक, पीटर फेनिस यांनी ग्रहावरील बहुसंख्य शास्त्रज्ञांचे मत नाकारले.

त्यांचा असा विश्वास आहे की शरीर, त्याचे कार्य थांबवते, काही रसायने सोडते जे मेंदूमधून जात असताना, खरोखरच एखाद्या व्यक्तीमध्ये विलक्षण संवेदना होतात.

"मेंदूला 'क्लोजिंग प्रोसिजर' करायला वेळ नसतो," प्रा. फेनिस म्हणतात.

“उदाहरणार्थ, हृदयविकाराच्या झटक्यादरम्यान, एखादी व्यक्ती कधीकधी विजेच्या वेगाने भान गमावते. जाणीवेबरोबरच स्मरणशक्तीही नाहीशी होते. मग लोक लक्षात ठेवू शकत नाहीत अशा भागांवर तुम्ही चर्चा कशी करू शकता?

पण पासून ते जेव्हा त्यांच्या मेंदूची क्रिया बंद होते तेव्हा त्यांचे काय झाले याबद्दल स्पष्टपणे बोला, म्हणून, आत्मा, आत्मा किंवा दुसरे काहीतरी आहे जे तुम्हाला शरीराबाहेर चेतनेत राहण्याची परवानगी देते.

मेल्यानंतर काय होते?

भौतिक शरीर हे केवळ आपल्याकडे नाही. त्या व्यतिरिक्त, घरट्याच्या बाहुलीच्या तत्त्वानुसार अनेक पातळ शरीरे एकत्र केली जातात.

आपल्या जवळच्या सूक्ष्म स्तराला इथर किंवा सूक्ष्म म्हणतात. आपण एकाच वेळी भौतिक जगात आणि आध्यात्मिक दोन्हीमध्ये अस्तित्वात आहोत.

भौतिक शरीरात जीवन टिकवून ठेवण्यासाठी, अन्न आणि पेय आवश्यक आहे, आपल्या सूक्ष्म शरीरात महत्त्वपूर्ण ऊर्जा टिकवून ठेवण्यासाठी, विश्वाशी आणि आसपासच्या भौतिक जगाशी संवाद आवश्यक आहे.

मृत्यूमुळे आपल्या सर्व शरीरातील घनतेचे अस्तित्व संपुष्टात येते आणि सूक्ष्म शरीराचा वास्तवाशी संबंध तुटतो.

सूक्ष्म शरीर, भौतिक शेलमधून मुक्त होऊन, एका वेगळ्या गुणवत्तेत - आत्म्याकडे नेले जाते. आणि आत्म्याचा संबंध फक्त विश्वाशी असतो. क्लिनिकल मृत्यूचा अनुभव घेतलेल्या लोकांद्वारे या प्रक्रियेचे पुरेसे तपशीलवार वर्णन केले आहे.

स्वाभाविकच, ते त्याच्या शेवटच्या टप्प्याचे वर्णन करत नाहीत, कारण ते केवळ सामग्रीच्या अगदी जवळ येतात पदार्थ पातळी, त्यांच्या सूक्ष्म शरीराचा भौतिक शरीराशी असलेला संबंध अद्याप तुटलेला नाही आणि त्यांना मृत्यूच्या वस्तुस्थितीची पूर्ण जाणीव नाही.

सूक्ष्म शरीराची आत्म्यामध्ये वाहतूक करणे याला दुसरे मृत्यू म्हणतात. त्यानंतर, आत्मा दुसऱ्या जगात जातो.

तिथे गेल्यावर, आत्म्याला कळते की त्यात वेगवेगळ्या स्तरांचा समावेश आहे, ज्याचा हेतू वेगवेगळ्या प्रमाणात विकासाच्या आत्म्यांसाठी आहे.

जेव्हा भौतिक शरीराचा मृत्यू होतो, तेव्हा सूक्ष्म शरीरे हळूहळू वेगळे होऊ लागतात.पातळ शरीरात देखील भिन्न घनता असते आणि त्यानुसार, त्यांच्या क्षयसाठी भिन्न वेळ आवश्यक असतो.

तिसऱ्या दिवशीभौतिक नंतर, इथरिक शरीर, ज्याला आभा म्हणतात, विघटन होते.

नऊ दिवसांनीभावनिक शरीराचे विघटन होते, चाळीस दिवसातमानसिक शरीर. आत्म्याचे शरीर, आत्मा, अनुभव - प्रासंगिक - जीवनाच्या दरम्यानच्या जागेत पाठवले जाते.

दिवंगत प्रियजनांसाठी खूप दु:ख सहन करून, आम्ही त्यांच्या सूक्ष्म देहांना योग्य वेळी मरण्यापासून रोखतो. पातळ कवच जिथे नसावे तिथे अडकतात. म्हणून, एकत्र राहिल्या सर्व अनुभवाबद्दल आभार मानून आपण त्यांना जाऊ दिले पाहिजे.

जीवनाची दुसरी बाजू जाणीवपूर्वक पाहणे शक्य आहे का?

एखादी व्यक्ती नवीन वस्त्रे धारण करते, जुने आणि जीर्ण झालेले टाकून, त्याप्रमाणे आत्मा जुन्या आणि हरवलेल्या शक्तीला सोडून नवीन शरीरात अवतार घेतो.

भगवद्गीता. अध्याय 2. भौतिक जगात आत्मा.

आपल्यापैकी प्रत्येकाने एकापेक्षा जास्त जीवन जगले आहे आणि हा अनुभव आपल्या स्मृतीमध्ये साठवला जातो.

प्रत्येक जीवाला मरण्याचा वेगळा अनुभव असतो. आणि ते लक्षात ठेवता येते.

भूतकाळातील मृत्यूचा अनुभव का लक्षात ठेवायचा? या टप्प्यावर एक वेगळं पाहण्यासाठी. मृत्यूच्या क्षणी आणि त्यानंतर काय होते हे समजून घेण्यासाठी. शेवटी, मृत्यूची भीती बाळगणे थांबवणे.

पुनर्जन्म संस्थेमध्ये, तुम्ही सोप्या तंत्रांचा वापर करून मरण्याचा अनुभव घेऊ शकता. ज्यांच्यामध्ये मृत्यूची भीती खूप तीव्र आहे त्यांच्यासाठी एक सुरक्षा तंत्र आहे जे आपल्याला शरीरातून आत्म्याच्या बाहेर पडण्याची प्रक्रिया वेदनारहितपणे पाहण्याची परवानगी देते.

त्यांच्या मृत्यूच्या अनुभवाबद्दल विद्यार्थ्यांचे काही प्रशस्तिपत्र येथे आहेत.

कोनोनुचेन्को इरिना , पुनर्जन्म संस्थेत प्रथम वर्षाचा विद्यार्थी:

मी वेगवेगळ्या शरीरात अनेक मरताना पाहिले: स्त्री आणि पुरुष.

स्त्री अवतारात नैसर्गिक मृत्यूनंतर (मी 75 वर्षांचा आहे), आत्म्याला आत्म्याच्या जगात जाण्याची इच्छा नव्हती. मला माझ्या नवऱ्याची वाट बघायला सोडलं होतं, जो अजूनही राहत होता. त्यांच्या हयातीत ते माझ्यासाठी एक महत्त्वाचे व्यक्ती आणि जवळचे मित्र होते.

असे वाटते की आपण आत्मा ते आत्म्याने जगलो. मी प्रथम मरण पावलो, आत्मा तिसऱ्या डोळ्याच्या क्षेत्रातून बाहेर आला. "माझ्या मृत्यूनंतर" तिच्या पतीचे दुःख समजून घेऊन, मला माझ्या अदृश्य उपस्थितीने त्याला साथ द्यायची होती आणि मला स्वतःला सोडायचे नव्हते. काही काळानंतर, जेव्हा त्या दोघांची नवीन स्थितीत "सवय झाली आणि सवय झाली" तेव्हा मी आत्म्याच्या जगात गेलो आणि तिथे त्याची वाट पाहू लागलो.

माणसाच्या शरीरात नैसर्गिक मृत्यूनंतर (सुसंवादी अवतार), आत्म्याने सहजपणे शरीराचा निरोप घेतला आणि आत्म्याच्या जगात गेला. एक मिशन पूर्ण झाल्याची भावना होती, एक धडा यशस्वीरित्या पार पडला, समाधानाची भावना होती. लगेच जीवनाची चर्चा झाली.

हिंसक मृत्यूमध्ये (मी एक माणूस आहे जो रणांगणावर जखमेने मरत आहे), आत्मा छातीच्या भागातून शरीर सोडतो, तेथे एक जखम आहे. मृत्यूच्या क्षणापर्यंत, माझ्या डोळ्यांसमोर जीवन चमकले.

मी 45 वर्षांचा आहे, माझी पत्नी, मुले ... मला त्यांना बघायचे आहे आणि त्यांना मिठी मारायची आहे .. आणि मी असा आहे .. कुठे आणि कसे ... आणि एकटे हे स्पष्ट नाही. डोळ्यात अश्रू, "अजीव" आयुष्याबद्दल पश्चात्ताप. शरीर सोडल्यानंतर, आत्म्यासाठी हे सोपे नसते, ते पुन्हा मदत करणाऱ्या देवदूतांना भेटतात.

अतिरिक्त उर्जेच्या पुनर्रचनाशिवाय, मी (आत्मा) स्वतःला अवतार (विचार, भावना, भावना) च्या ओझ्यापासून स्वतंत्रपणे मुक्त करू शकत नाही. हे एक "कॅप्सूल-सेन्ट्रीफ्यूज" सारखे दिसते, जेथे तीव्र रोटेशन-प्रवेगद्वारे वारंवारता वाढते आणि अवतार अनुभवापासून "पृथक्करण" होते.

मरिना काना, पुनर्जन्म संस्थेचा 1ल्या वर्षाचा विद्यार्थी:

एकूण, मला मृत्यूचे 7 अनुभव आले, त्यापैकी तीन हिंसक होते. मी त्यापैकी एकाचे वर्णन करीन.

मुलगी, प्राचीन रस '. माझा जन्म एका मोठ्या शेतकरी कुटुंबात झाला, मी निसर्गाशी एकरूपतेने जगतो, मला माझ्या मैत्रिणींसोबत फिरायला, गाणी गाणे, जंगलात आणि शेतात फिरायला, माझ्या आईवडिलांना घरकामात मदत करणे, माझ्या लहान भाऊ-बहिणींची काळजी घेणे आवडते.

पुरुषांना स्वारस्य नाही, प्रेमाची भौतिक बाजू स्पष्ट नाही. एका माणसाने विनवले, पण ती त्याला घाबरत होती.

मी पाहिले की तिने जूवर पाणी कसे वाहून नेले, त्याने रस्ता अडवला, त्रास दिला: "तू अजूनही माझाच राहशील!" इतरांना लुबाडण्यापासून रोखण्यासाठी, मी या जगाचा नाही अशी अफवा सुरू केली. आणि मला आनंद झाला, मला कोणाचीही गरज नाही, मी माझ्या पालकांना सांगितले की मी लग्न करणार नाही.

ती फार काळ जगली नाही, ती 28 व्या वर्षी मरण पावली, तिचे लग्न झाले नव्हते. ती तीव्र तापाने मरण पावली, उष्णतेने पडून राहिली आणि सर्व ओले झाले, तिचे केस घामाने भिजले. आई जवळ बसते, उसासे टाकते, ओल्या चिंध्याने पुसते, लाकडी लाकडातून प्यायला पाणी देते. आई बाहेर हॉलवेमध्ये गेल्यावर आत्मा आतून बाहेर ढकलल्यासारखा डोक्यातून उडतो.

आत्मा शरीरावर खाली पाहतो, खेद नाही. आई आत शिरते आणि रडायला लागते. मग वडील ओरडत धावत येतात, आकाशाकडे मुठी हलवतात, झोपडीच्या कोपऱ्यात असलेल्या गडद चिन्हाकडे ओरडतात: "तुम्ही काय केले!" मुले एकत्र जमली, शांत झाली आणि घाबरली. आत्मा शांतपणे निघून जातो, कोणालाही खेद वाटत नाही.

मग आत्मा एका फनेलमध्ये काढलेला दिसतो, प्रकाशापर्यंत उडतो. बाह्यरेखा स्टीम क्लब सारखीच आहेत, त्यांच्या पुढे तेच ढग आहेत, फिरत आहेत, एकमेकांत गुंफत आहेत, धावत आहेत. मजेदार आणि सोपे! आयुष्य नियोजनाप्रमाणे जगले आहे हे माहीत आहे. आत्म्याच्या जगात, हसत, प्रिय आत्मा भेटतो (हे अविश्वासू आहे). तिने आयुष्य लवकर का सोडले हे तिला समजले - जगणे मनोरंजक नाही, तो अवतारात नाही हे जाणून तिने त्याच्यासाठी वेगवान प्रयत्न केले.

सिमोनोव्हा ओल्गा , पुनर्जन्म संस्थेचा प्रथम वर्षाचा विद्यार्थी

माझे सर्व मृत्यू सारखेच होते. शरीरापासून वेगळे होणे आणि त्याच्या वर एक गुळगुळीत उदय.. आणि मग अगदी सहजतेने पृथ्वीच्या वर. मुळात हे वृद्धापकाळातील नैसर्गिक मृत्यू आहेत.

एकाने हिंसक (डोके कापून) दुर्लक्ष केले, परंतु तिने ते शरीराबाहेर पाहिले, जणू बाहेरून आणि तिला कोणतीही शोकांतिका वाटली नाही. याउलट, फाशी देणार्‍याला दिलासा आणि कृतज्ञता. जीवन ध्येयहीन, स्त्री अवतार होते. या महिलेला तरुणपणात आत्महत्या करायची होती, कारण ती आई-वडिलांशिवाय राहिली होती.

ती वाचली होती, पण तरीही तिने जीवनातील तिचा अर्थ गमावला होता आणि तो कधीही पुनर्संचयित करू शकला नाही ... म्हणून, तिने तिच्यासाठी आशीर्वाद म्हणून हिंसक मृत्यू स्वीकारला.

आज आपण एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर त्याच्या आत्म्याचे काय होते याबद्दल बोलू.

तुमच्या नश्वर शरीराच्या कठोरतेनंतर, आणखी काहीतरी तुमची वाट पाहत आहे हे तुम्हाला निश्चितपणे माहित असल्यास मरणे इतके भयानक नाही. म्हणूनच, मरणोत्तर जीवनाचा प्रश्न मानवतेच्या संपूर्ण अस्तित्वात स्वारस्य आहे. मृत्यूच्या वेळी वजन, शरीराचे तापमान आणि मेंदूच्या क्रियाकलापांच्या मोजमापांसह असंख्य भविष्यवाण्या आणि तात्विक आणि धार्मिक ग्रंथ हळूहळू वैज्ञानिक संशोधनाने बदलले गेले. शास्त्रज्ञांनी "आत्म्याचे वजन" आणि शरीर सोडल्याच्या क्षणी देखील निश्चित केले, परंतु पुढे काय होते याबद्दल त्यांना विश्वसनीय माहिती मिळू शकली नाही.

परंतु, वैज्ञानिक पुष्टी नसतानाही, तुम्हाला मृत्यूनंतरच्या जीवनाच्या कोणत्याही गृहीतकांवर विश्वास ठेवण्याचा आणि त्यानुसार वागण्याचा अधिकार आहे.

जागतिक धर्मांची मते: स्वर्ग, नरक आणि पुनर्जन्म

सर्वात आनंदी लोक विश्वासणारे आहेत. शेवटी, त्यांना ठामपणे माहित आहे की मृत्यूनंतर ते निर्मात्याला भेटतील आणि स्वर्गात राहतील. तेथेच, ख्रिश्चन शिकवणीनुसार, नीतिमानांचा आत्मा संपतो - जे लोक देवाच्या आज्ञा पाळतात आणि नियमितपणे चर्चला जात असतात.

बायबलमध्ये आत्म्याचे दुसर्‍या जगात जाणे ही एक जटिल, चरणबद्ध प्रक्रिया म्हणून वर्णन केली आहे:

• जेव्हा शरीर आणि आत्मा वेगळे होतात, तेव्हा शरीराला पृथ्वीवर पुरले पाहिजे आणि आत्म्याने प्रियजनांना आणि पृथ्वीवरील संलग्नकांना निरोप द्यायचा आहे. तीन दिवस ती ज्यांच्यावर प्रेम करते त्यांच्या शेजारी असते आणि तिचा पार्थिव प्रवास पूर्ण करते.

मृत्यूनंतर 9 ते 40 दिवसांपर्यंत, आत्मा शुद्धीकरणात आहे, जिथे त्याचे दोन मार्ग आहेत - पश्चात्ताप आणि प्रामाणिक गैरसमज "मी इतका वाईट का आहे?!" पहिल्या प्रकरणात, आत्मा पापांपासून शुद्ध होऊ शकतो आणि स्वर्गात जाऊ शकतो, दुसऱ्या प्रकरणात, तो नरकाच्या 9 मंडळांमध्ये अग्नीने शुद्ध केला जाईल.

इस्लाम समान कल्पनांचे पालन करतो, त्याच्या विश्वासणाऱ्यांना जीवनात शक्य तितक्या पापांपासून शुद्ध होण्यास सांगते. नरकाच्या यातना टाळण्यासाठी, मुस्लिमांना केवळ नीतिमान जीवन जगण्याचाच नव्हे तर पवित्र ठिकाणी तीर्थयात्रा करण्याचे आदेश दिले आहेत. "काफिर" विरुद्धच्या योग्य लढ्यातही पाप माफ केले जाऊ शकते.

ख्रिश्चन कल्पनांनुसार, नंदनवन ही एक आलिशान बाग आहे जिथे शांती आणि समृद्धी राज्य करते आणि ती स्वर्गात कुठेतरी उंच आहे. दुसरीकडे, नरक भूमिगत आहे. बर्‍याच गूढशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की ही केवळ एक अलंकारिक अभिव्यक्ती आहे आणि प्रत्यक्षात स्वर्ग आणि नरक हे जग आहेत जे दुसर्‍या परिमाणात आहेत. त्याच वेळी, जुना करार सूचित करतो की नंदनवन हे पृथ्वीवरील एक अतिशय वास्तविक स्थान होते, जिथून आदाम आणि हव्वा यांना शाप देऊन काढून टाकण्यात आले होते: "तुम्ही आपल्या मुलांना वेदनांनी जन्म द्याल."

अनेक शास्त्रज्ञांनी नंदनवनाचा शोध घेण्याचे प्रयत्न केले, परंतु शंभलाच्या प्रवेशद्वाराप्रमाणे ते कधीही सापडले नाही. परंतु नरकात जाण्याचा संभाव्य मार्ग यूएसएसआरमध्ये खाण कामगारांना सापडला. ही जगातील सर्वात खोल कृत्रिम विहीर आहे - कोला.

« भयंकर खोलवर, ज्यापर्यंत जगात कोणीही पोहोचले नाही, शेकडो शहीदांच्या आक्रोश आणि आक्रोश सारखाच थंडगार आवाज घुमला. आणि मग - एक शक्तिशाली गर्जना आणि खोलीत एक स्फोट. ड्रिलर्स म्हणतात की त्यांना भीती वाटली - जणू काही भयंकर खाणीतून उडी मारली आहे, डोळ्यांना दिसत नाही, परंतु यामुळे ते आणखी भयावह झाले.." - परदेशी माध्यमांनी 80 च्या दशकात छापलेले. आश्चर्याची गोष्ट आहे, परंतु वस्तुस्थिती अशी आहे की नरकाच्या मार्गाचा शोध घेण्याचे धाडस कोणीही केले नाही. ती फक्त सोडून दिली होती आणि विसरली होती.

बौद्ध धर्म आणि मृत्यूचा उत्सव

नरक आणि स्वर्गाचे मॉडेल नसलेल्या काही धर्मांपैकी बौद्ध धर्म हा एक आहे. येथील रहिवासी कढईत उकळण्याच्या वेदनांनी घाबरलेले नाहीत, परंतु प्रत्येकाला हे निश्चितपणे माहित आहे की ते मागील जन्मात केलेल्या पापांना सुधारण्यासाठी आणि शुद्ध करण्यासाठी या जीवनात आले होते. आणि प्रत्येकाला माहित आहे की मृत्यू हा प्रवासाचा फक्त एक भाग आहे, त्यानंतर आत्म्याचे निर्गमन नंतरच्या जीवनाच्या 7 स्तरांपैकी एक आहे:

ज्या आत्म्यांना त्यांच्या जीवनकाळात हानिकारक आकांक्षा होत्या - क्रोध, क्रोध, खाण्याची सवय किंवा अगदी वेडे प्रेम, ते सर्वात खालच्या स्तरावर जातात, जिथे ते त्यांच्यासाठी उपलब्ध नसलेल्या गोष्टीपासून शुद्धीकरणाच्या यातना सहन करतात;

ज्ञानी आत्मे उच्च स्तरावर जातात, जिथे एक गोड आणि शांत जीवन त्यांची वाट पाहत असते.

खालच्या स्तरातील आत्मा कर्ममार्गाने जातात आणि नकळत पुनर्जन्म घेतात. जन्मस्थान आणि त्यांच्यासाठी कुटुंब उच्च शक्तींनी निवडले आहे. अशाप्रकारे, श्रीमंती आणि अनुज्ञेयतेचा मोह झालेला आत्मा गरीब आणि वंचित लोकांच्या कुटुंबात पुनर्जन्म घेतो.

उच्च स्तरावरील रहिवाशांना त्यांचा प्रवास संपवण्याचा आणि शांततेत राहण्याचा अधिकार आहे, परंतु त्यांच्यापैकी बरेच जण अजूनही प्रेम, आनंद, प्रेरणा आणि नंतरच्या जीवनात उपलब्ध नसलेल्या इतर भावनांचा अनुभव घेण्यासाठी पृथ्वीवर परततात. ते श्रीमंत आणि सर्जनशील कुटुंबांमध्ये जन्माला येतात, परंतु बहुतेकदा सर्व गंभीर स्थितीत पडतात आणि मृत्यूनंतर ते आधीच यातना आणि वेदनांच्या पातळीवर येतात.

बौद्ध धर्मात, एखादी व्यक्ती सहजासहजी अमर नसते आणि बहुतेक प्रकरणांमध्ये कर्म सुधारण्यासाठी आणि शुद्ध करण्यासाठी सतत पृथ्वीवर परत जाण्यास भाग पाडले जाते:

सर्व उदयोन्मुख गरजा पूर्ण करण्याची सतत इच्छा निराशाजनक ठरते, कारण अनेक इच्छा पूर्णतः पूर्ण होऊ शकत नाहीत. यामुळे कर्माचा उदय होतो (त्याच्या विचार आणि कृतींसह मानवी क्रियांचा संच). चांगल्या आणि वाईटासाठी प्रयत्न करण्याच्या प्रक्रियेत कर्मामध्ये व्यक्तीचा समावेश होतो. ही प्रक्रिया नवीन कर्माला जन्म देते. अशा प्रकारे संसाराचे चक्र निर्माण होते.

विकिपीडिया

म्हणून, बौद्ध लोक मृत्यूला सर्वात मोठी सुट्टी मानतात - पृथ्वीवरील एखाद्या व्यक्तीचे जीवन मिशन पूर्ण होण्याचे आणि एका चांगल्या जगाकडे प्रस्थान करण्याचे चिन्ह.

शमनवाद आणि मूर्तिपूजक

जर ख्रिश्चन धर्म 2000 वर्षे जुना असेल आणि बौद्ध धर्म सुमारे 4000 वर्षे जुना असेल, तर शमनवाद आणि मूर्तिपूजकता पृथ्वीवर अक्षरशः प्रथम व्यक्ती दिसल्यापासून अस्तित्वात आहे. प्राचीन इजिप्त आणि प्राचीन ग्रीसच्या रहिवाशांनीही बहुदेववाद पाळला होता आणि अनेक आफ्रिकन जमातींचा अजूनही असाच विश्वास आहे.

त्याच वेळी, मूर्तिपूजकतेच्या प्रत्येक क्षेत्रात पूर्वजांचा एक पंथ आहे. असे मानले जाते की मृत्यूनंतर लोकांचे आत्मे अधिक सूक्ष्म जगात जातात, जे अक्षरशः आपल्यावर अधिभारित आहे. म्हणून, कठीण परिस्थितीत, ते परत येऊ शकतात आणि अदृश्यपणे त्यांच्या वंशजांना मदत करू शकतात.

आधुनिक गूढतेचे प्रतिनिधित्व

आधुनिक गूढशास्त्रज्ञ आपल्या जगात भूत आणि प्रेतांचे नियतकालिक दिसणे हे नंतरच्या जीवनाच्या अस्तित्वाची एक प्रकारची पुष्टी मानतात.

भूत किंवा भूत - पारंपारिक कल्पनांमध्ये, मृत व्यक्तीचा आत्मा किंवा आत्मा किंवा पौराणिक प्राणी, वास्तविक जीवनात दृश्यमान किंवा इतर स्वरूपात प्रकट होतो (अदृश्य आणि अमूर्त उपस्थितीपासून जवळजवळ वास्तववादी निरीक्षणापर्यंत). मृत व्यक्तीच्या आत्म्याशी संपर्क साधण्याच्या हेतुपुरस्सर प्रयत्नांना séance किंवा अधिक संक्षिप्तपणे, नेक्रोमन्सी म्हणतात.

विकिपीडिया

या घटनेला दूरगामी किंवा नवीन म्हणणे कठीण आहे - भूतांनी मानवजातीला अनादी काळापासून त्रास दिला आहे. त्यांच्याबद्दलचे पहिले साहित्यिक वर्णन इसवी सनाच्या तिसर्‍या शतकातील आहे, जेव्हा चिनी आणि जपानी साहित्यात एक नवीन शैली दिसली - इतर जगाच्या कथा. नंतर, चांगल्या जुन्या इंग्लंडमध्ये, भूतांसह किल्ले दिसू लागले आणि संपूर्ण युरोपला माहित होते की घर विकत घेणे धोकादायक आहे ज्यामध्ये लोक भयंकर मरण पावले.

मग हे आत्म्याचे मृत्यूनंतरच्या जीवनाकडे जाण्याच्या व्यवस्थेतील अपयश आहे का, काल्पनिक किंवा आत्म्याच्या अमरत्वाचा दुसरा पुरावा आहे?

आधुनिक मानसशास्त्र, 18 व्या शतकातील अध्यात्मवादाच्या मास्टर्सप्रमाणे, असा युक्तिवाद करतात की विशिष्ट युक्त्या आणि तंत्रांचा वापर करून, प्रत्येक व्यक्ती आत्म्याशी किंवा त्याऐवजी, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या फॅन्टमशी संपर्क साधू शकते आणि त्याच्याकडून त्यांच्या प्रश्नांची उत्तरे मिळवू शकते. तथापि, ते सर्व आपापल्या पद्धतीने मृत्यूनंतर आत्म्याचा प्रवास स्पष्ट करतात:

• आधुनिक मानसशास्त्रातील बहुसंख्य लोकांना खात्री आहे की आत्मा एक स्थिर पदार्थ आहे आणि त्याचे पृथ्वीवरील जीवन पूर्णपणे लक्षात ठेवते. त्याचा पुनर्जन्म, शक्य असल्यास, अत्यंत दुर्मिळ प्रकरणांमध्ये, देवाच्या नीतिमानांच्या विनंतीनुसार आहे. उदाहरणार्थ, नवजात मुलामध्ये एखाद्या आजाराने कित्येक वर्षांपूर्वी मरण पावलेल्या बाळाचा आत्मा असू शकतो.
• इतरांचा असा विश्वास आहे की पुनर्जन्म ही एक कायमस्वरूपी प्रक्रिया आहे आणि तुम्ही आत्म्याशी संपर्क साधू शकता जोपर्यंत तो सूक्ष्म जगामध्ये आहे आणि पाप आणि व्यसनांपासून शुद्ध होण्याची प्रक्रिया पार पाडत आहे. या सिद्धांताची जिवंत पुष्टी म्हणजे 14 वे दलाई लामा तेन्झिन ग्याम्त्शो - या माणसाला त्याचे सर्व मागील आयुष्य आठवते आणि 14 व्यांदा तिबेटचा आध्यात्मिक नेता आहे. परंपरेनुसार, मरण पावलेल्या दलाई लामा आपल्या शिष्यांना कुठे, कोणत्या कुटुंबात आणि किती वर्षांनी आपला नवीन अवतार पाहायचा याची सूचना देतात. मुलाला वयाच्या 8 व्या वर्षी कुटुंबापासून दूर नेले जाते, त्याच्या साहसांच्या कथा आणि मागील आयुष्यातील हायलाइट्सच्या अधीन.
• आणि शेवटी, असे मानसशास्त्र आणि जादूगार आहेत जे पुनर्जन्म किंवा मृत्यूनंतरच्या आत्म्याच्या जीवनावर विश्वास ठेवत नाहीत. पृथ्वीच्या माहितीच्या जागेत काय घडले ते रेकॉर्ड करून ते आपल्या जगाच्या सर्व रहस्यमय प्रकटीकरणांचे स्पष्टीकरण देतात. त्यांच्या मते, भूत आणि "इतर जगाची उत्तरे" ही फॅंटम्सची क्रिया आहे - ऊर्जा पदार्थ जे नेहमी जवळ असतात, मागील वर्षांच्या नोंदीप्रमाणे.

आणखी एक मत आहे जे आधुनिक तत्त्वज्ञांच्या वर्तुळात व्यापक झाले आहे. त्यांच्या मते, नरक हे पृथ्वीवरील जीवन आहे आणि भौतिक शरीर हे आत्म्याचे पहिले आणि सर्वात वजनदार कवच आहे. मृत्यूनंतर, हलकेपणा शोधून, आत्मा जीवनाच्या नवीन आणि अधिक आनंददायी स्तरावर जातो, ज्याचा शेवट पुढील शेलच्या नुकसानासह होतो. परिणाम म्हणजे परिपूर्ण, शुद्ध मनाची प्राप्ती.

जीवनाचे चाक आणि गरुडाची भेट

आपण आधीच लक्षात घेतल्याप्रमाणे, धर्मांच्या कल्पना आणि अनेक गूढ पद्धती एका गोष्टीवर सहमत आहेत: मृत्यू हा केवळ मार्गाचा एक भाग आहे आणि आत्मा अमर आहे आणि त्याच्या चुका सुधारण्यास सक्षम आहे. कार्लोस कॅस्टेनेडाच्या गाथेने जगाला अक्षरशः उडवून लावले आणि सर्वात गूढ घटनांच्या अभ्यासात अधिक ठोस तात्विक विश्वास आणि काही वैज्ञानिक ज्ञान असलेल्या सर्व कल्पनांना पार केले. जादूगारांच्या समुदायाचा भाग बनल्यानंतर, लेखक परिश्रमपूर्वक सर्व काही शेल्फवर ठेवतो आणि एक विशेष शिकवण तयार करतो.

त्यांच्या मते मृत्यूनंतर जीवन नसते.

• शरीर सोडल्यानंतर, आत्मा गूढ राक्षस गरुडाच्या चोचीकडे धावतो - वैश्विक मन, आणि त्याच्याद्वारे गढून जातो. आणि, आत्म्याचे सतत अस्तित्व असूनही, सामान्य मनाचा एक भाग म्हणून, तो पूर्णपणे वैयक्तिकृत आणि शुद्ध आहे.
• गरुडाचे शोषण टाळणे शक्य आहे, परंतु केवळ या अटीवर की आपण योद्धाच्या मार्गाचे पालन कराल: आपले शरीर निरोगी ठेवा, जाणीवपूर्वक इतर जगाकडे जाण्यास शिका, मायावी आणि अप्रत्याशित व्हायला शिका. या प्रकरणात, मृत्यूनंतर तुमच्याकडे शोषणापासून "निसटून जाण्याची", तुमचे व्यक्तिमत्त्व जतन करण्याची आणि नंतर नवीन शरीरात पुनर्जन्म घेण्याची प्रत्येक संधी आहे.

Castaneda च्या सिद्धांत भयंकर आणि सुंदर आहे. एकीकडे, हे समजणे कठीण आहे की मृत्यूनंतर, जीवन, चेतना आणि सर्व भावनांचे अस्तित्व संपुष्टात येईल. दुसरीकडे, आसन्न मृत्यू हा सर्वोत्तम सल्लागार आहे, जो आपल्याला भीतीपासून मुक्त होण्यास, निर्णायकपणे वागण्यास आणि विवेक आणि सन्मानाने जगण्यास भाग पाडतो. तथापि, अशा शक्तीच्या संतुलनासह, आपण यापुढे मृत्यूनंतर पश्चात्ताप करू शकणार नाही आणि नंदनवनात एक उबदार जागा मिळवू शकणार नाही - आपण केवळ परिश्रमपूर्वक प्रशिक्षण आणि संघर्ष करून आपल्या आत्म्यासाठी तारणाची शक्यता निर्माण करू शकता.

नंतरचे जीवन आणि त्याची अनिश्चितता हीच व्यक्तीला देव आणि चर्चबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते. शेवटी, ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि इतर कोणत्याही ख्रिश्चन सिद्धांतांच्या शिकवणीनुसार, मानवी आत्मा अमर आहे आणि शरीराच्या विपरीत, तो कायमचा अस्तित्वात आहे.

एखाद्या व्यक्तीला या प्रश्नात नेहमीच रस असतो, मृत्यूनंतर त्याचे काय होईल, तो कुठे जाईल? या प्रश्नांची उत्तरे चर्चच्या शिकवणींमध्ये आढळू शकतात.

शारीरिक कवचाच्या मृत्यूनंतर आत्मा देवाच्या न्यायाची वाट पाहतो

मृत्यू आणि ख्रिश्चन

मृत्यू नेहमीच एखाद्या व्यक्तीचा एक प्रकारचा सतत साथीदार असतो: नातेवाईक, सेलिब्रिटी, नातेवाईक मरतात आणि हे सर्व नुकसान तुम्हाला विचार करायला लावतात की जेव्हा हा पाहुणे माझ्याकडे येईल तेव्हा काय होईल? अंताकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन मोठ्या प्रमाणावर मानवी जीवनाचा मार्ग ठरवतो - त्याची अपेक्षा वेदनादायक आहे किंवा एखाद्या व्यक्तीने असे जीवन जगले आहे की कोणत्याही क्षणी तो निर्मात्यासमोर येण्यास तयार आहे.

ऑर्थोडॉक्सीमधील नंतरच्या जीवनाबद्दल वाचा:

त्याबद्दल विचार न करण्याची इच्छा, विचारांपासून ते काढून टाकणे हा चुकीचा दृष्टीकोन आहे, कारण नंतर जीवनाचे मूल्य संपते.

ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की देवाने माणसाला नाशवंत शरीराच्या विरूद्ध चिरंतन आत्मा दिला आहे. आणि हे संपूर्ण ख्रिश्चन जीवनाचा मार्ग निश्चित करते - शेवटी, आत्मा अदृश्य होत नाही, याचा अर्थ असा आहे की तो निर्मात्याला नक्कीच पाहील आणि प्रत्येक कृतीसाठी उत्तर देईल. हे आस्तिकाला सतत चांगल्या स्थितीत ठेवते, त्याला त्याचे दिवस अविचारीपणे जगू देत नाही. ख्रिश्चन धर्मातील मृत्यू हा ऐहिक जीवनातून स्वर्गीय जीवनात संक्रमणाचा एक विशिष्ट बिंदू आहे., आणि तिथेच या क्रॉसरोडवर जाण्याचा आत्मा थेट पृथ्वीवरील जीवनाच्या गुणवत्तेवर अवलंबून असतो.

ऑर्थोडॉक्स तपस्वीच्या लिखाणात "मृत्यूची आठवण" ही अभिव्यक्ती आहे - सांसारिक अस्तित्वाच्या समाप्तीच्या संकल्पनेच्या विचारांमध्ये सतत धारणा आणि अनंतकाळच्या संक्रमणाची अपेक्षा. म्हणूनच ख्रिश्चन एक अर्थपूर्ण जीवन जगतात, स्वतःला मिनिटे वाया घालवू देत नाहीत.

या दृष्टिकोनातून मृत्यूचा दृष्टीकोन काही भयंकर नाही, परंतु एक तार्किक आणि अपेक्षित कृती आहे, आनंददायक आहे. व्हॅटोपेडस्कीचे एल्डर जोसेफ यांनी म्हटल्याप्रमाणे: "मी ट्रेनची वाट पाहत होतो, पण ती अजूनही आली नाही."

सोडल्यानंतर पहिले दिवस

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये नंतरच्या जीवनातील पहिल्या दिवसांची एक विशेष संकल्पना आहे. हे विश्वासाचे कठोर मत नाही, परंतु सिनॉडचे पालन करते ते स्थान आहे.

ख्रिश्चन धर्मातील मृत्यू हा ऐहिक जीवनातून स्वर्गीय जीवनात संक्रमणाचा एक विशिष्ट बिंदू आहे.

मृत्यूनंतरचे विशेष दिवस आहेत:

1. तिसऱ्या- हा पारंपारिकपणे स्मृतीदिन आहे. हा काळ आध्यात्मिकरित्या ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाशी जोडलेला आहे, जो तिसऱ्या दिवशी झाला. सेंट इसिडोर पेलुसिओट लिहितात की ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाच्या प्रक्रियेस 3 दिवस लागले, म्हणून ही कल्पना तयार झाली की मानवी आत्मा देखील तिसऱ्या दिवशी अनंतकाळच्या जीवनात जातो. इतर लेखक लिहितात की क्रमांक 3 चा एक विशेष अर्थ आहे, त्याला देवाची संख्या म्हणतात आणि ते पवित्र ट्रिनिटीवरील विश्वासाचे प्रतीक आहे, म्हणून या दिवशी एखाद्या व्यक्तीचे स्मरण करणे आवश्यक आहे. तिसऱ्या दिवसाच्या स्मारक सेवेमध्ये त्रिएक देवाला मृत व्यक्तीला पापांसाठी क्षमा करण्यास आणि क्षमा करण्यास सांगितले जाते;
2. नववा- मृतांच्या स्मरणाचा आणखी एक दिवस. थेस्सालोनिकाच्या सेंट शिमोनने या दिवसाबद्दल 9 देवदूतांच्या रँकची आठवण ठेवण्याची वेळ म्हणून लिहिले, ज्यामध्ये मृत व्यक्तीचा आत्मा समाविष्ट असू शकतो. मृताच्या आत्म्याला त्यांच्या संक्रमणाची पूर्ण जाणीव होण्यासाठी किती दिवस दिले जातात. याचा उल्लेख सेंट यांनी केला आहे. पेसियस त्याच्या लेखनात पापी माणसाची तुलना दारूड्याशी करतो जो या काळात शांत होतो. या कालावधीत, आत्मा त्याच्या स्थित्यंतरासाठी येतो आणि सांसारिक जीवनाला अलविदा म्हणतो;
3. चाळीसावा- हा स्मरणाचा एक विशेष दिवस आहे, कारण सेंट पीटर्सबर्गच्या दंतकथांनुसार. थेस्सलोनिका, ही संख्या विशेष महत्त्वाची आहे, कारण 40 व्या दिवशी ख्रिस्ताला उंच केले गेले होते, याचा अर्थ असा की जो या दिवशी मरण पावला तो प्रभूसमोर येतो. त्याचप्रमाणे, इस्राएलच्या लोकांनी अशा वेळी त्यांचा नेता मोशेसाठी शोक केला. या दिवशी, देवाकडून मृत व्यक्तीसाठी दयेची प्रार्थना-याचिकाच नव्हे तर एक मॅग्पी देखील ऐकली पाहिजे.

महत्वाचे! पहिला महिना, ज्यामध्ये या तीन दिवसांचा समावेश आहे, प्रियजनांसाठी अत्यंत महत्वाचा आहे - ते नुकसान सहन करतात आणि प्रिय व्यक्तीशिवाय जगणे शिकू लागतात.

वरील तीन तारखा दिवंगतांसाठी विशेष स्मरण आणि प्रार्थनेसाठी आवश्यक आहेत. या कालावधीत, मृतांसाठी त्यांच्या उत्कट प्रार्थना प्रभूकडे आणल्या जातात आणि चर्चच्या शिकवणीनुसार, आत्म्याबद्दलच्या निर्मात्याच्या अंतिम निर्णयावर परिणाम करू शकतात.

जीवनानंतर मानवी आत्मा कोठे जातो?

मृताचा आत्मा नेमका कुठे राहतो? या प्रश्नाचे अचूक उत्तर कोणाकडेही नाही, कारण हे परमेश्वराने मनुष्यापासून लपवलेले रहस्य आहे. या प्रश्नाचे उत्तर त्याच्या विश्रांतीनंतर सर्वांनाच कळेल. मानवी आत्म्याचे एका अवस्थेतून दुस-या अवस्थेत - सांसारिक शरीरातून शाश्वत आत्म्याकडे संक्रमण ही एकमेव गोष्ट निश्चितपणे ज्ञात आहे.

आत्म्याचे शाश्वत निवासस्थान केवळ परमेश्वरच ठरवू शकतो

येथे "कोठे" नाही तर "कोणासाठी" हे शोधणे अधिक महत्वाचे आहे, कारण ती व्यक्ती कोठे असेल याने काही फरक पडत नाही, मुख्य गोष्ट परमेश्वराकडे आहे?

ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की अनंतकाळच्या संक्रमणानंतर, प्रभु एखाद्या व्यक्तीला न्यायालयात बोलावतो, जिथे तो त्याचे चिरंतन निवासस्थान निश्चित करतो - देवदूत आणि इतर विश्वासणाऱ्यांसह स्वर्ग किंवा नरक, पापी आणि राक्षसांसह.

ऑर्थोडॉक्स चर्चची शिकवण सांगते की केवळ परमेश्वरच आत्म्याचे शाश्वत निवासस्थान ठरवू शकतो आणि कोणीही त्याच्या सार्वभौम इच्छेवर प्रभाव टाकू शकत नाही. हा निर्णय शरीरातील आत्म्याचे जीवन आणि त्याच्या कृतींना प्रतिसाद आहे. तिने तिच्या आयुष्यात काय निवडले: चांगले किंवा वाईट, पश्चात्ताप किंवा अभिमान, दया किंवा क्रूरता? केवळ माणसाच्या कृतीच शाश्वत मुक्काम ठरवतात आणि त्यांच्यानुसार प्रभु न्याय करतो.

जॉन क्रिसोस्टोमच्या प्रकटीकरणाच्या पुस्तकानुसार, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की मानवजाती दोन निर्णयांची वाट पाहत आहे - प्रत्येक आत्म्यासाठी वैयक्तिक आणि सामान्य, जेव्हा जगाच्या समाप्तीनंतर सर्व मृतांचे पुनरुत्थान केले जाते. ऑर्थोडॉक्स धर्मशास्त्रज्ञांना खात्री आहे की वैयक्तिक न्यायालय आणि सामान्य न्यायालयाच्या दरम्यानच्या काळात, आत्म्याला त्याच्या प्रियजनांच्या प्रार्थनेद्वारे, त्याच्या स्मरणार्थ केलेली चांगली कृत्ये, दैवी धार्मिक विधी आणि स्मरणार्थ त्याच्या वाक्यात बदल करण्याची संधी असते. भिक्षा सह स्मरणोत्सव.

अग्निपरीक्षा

ऑर्थोडॉक्स चर्चचा असा विश्वास आहे की आत्मा देवाच्या सिंहासनाकडे जाताना काही परीक्षा किंवा परीक्षांमधून जातो. पवित्र वडिलांच्या परंपरा सांगतात की दुष्ट आत्म्यांद्वारे निंदा करणे ही परीक्षा असते, ज्यामुळे एखाद्याला स्वतःचे तारण, परमेश्वर किंवा त्याचे बलिदान याबद्दल शंका येते.

अग्निपरीक्षा हा शब्द जुन्या रशियन "mytnya" वरून आला आहे - दंड गोळा करण्याचे ठिकाण. म्हणजेच, आत्म्याला विशिष्ट दंड भरावा लागेल किंवा विशिष्ट पापांद्वारे चाचणी केली जावी. ही चाचणी उत्तीर्ण होण्यास मदत करण्यासाठी त्यांचे स्वतःचे गुण असू शकतात, जे मृत व्यक्तीने पृथ्वीवर असताना प्राप्त केले.

अध्यात्मिक दृष्टिकोनातून, ही परमेश्वराला श्रद्धांजली नाही, परंतु एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या जीवनकाळात त्रास देणारी आणि ज्याचा तो पूर्णपणे सामना करू शकला नाही अशा प्रत्येक गोष्टीची संपूर्ण जागरूकता आणि ओळख आहे. केवळ ख्रिस्तावरील आशा आणि त्याची दया आत्म्याला या ओळीवर मात करण्यास मदत करू शकते.

ऑर्थोडॉक्स लाइव्ह ऑफ द सेंट्समध्ये अनेक परीक्षांचे वर्णन आहे. त्यांच्या कथा अत्यंत ज्वलंत आणि पुरेशा तपशिलात लिहिल्या आहेत जेणेकरून वर्णन केलेल्या सर्व चित्रांची स्पष्टपणे कल्पना करता येईल.

धन्य थिओडोराच्या परीक्षेचे चिन्ह

विशेषतः तपशीलवार वर्णन सेंट मध्ये आढळू शकते. बेसिल द न्यू, त्याच्या आयुष्यातील, ज्यामध्ये धन्य थिओडोराची तिच्या परीक्षांबद्दलची कथा आहे. तिने पापांद्वारे 20 चाचण्यांचा उल्लेख केला आहे, त्यापैकी हे आहेत:

• शब्द - तो बरे करू शकतो किंवा मारू शकतो, जॉनच्या गॉस्पेलनुसार ही जगाची सुरुवात आहे. शब्दात जी पापे आहेत ती रिक्त विधाने नाहीत, त्यांच्यात भौतिक, परिपूर्ण कर्म सारखेच पाप आहे. आपल्या पतीची फसवणूक करणे किंवा स्वप्न पाहताना मोठ्याने बोलणे यात फरक नाही - पाप समान आहे. अशा पापांमध्ये असभ्यता, अश्लीलता, फालतू बोलणे, भडकावणे, निंदा यांचा समावेश होतो;
• खोटे किंवा फसवणूक - एखाद्या व्यक्तीने बोललेले कोणतेही असत्य हे पाप आहे. यामध्ये खोटे बोलणे आणि खोटी साक्ष देणे देखील समाविष्ट आहे, जे गंभीर पाप आहेत, तसेच अप्रामाणिक चाचणी आणि उपक्रम;
• खादाडपणा म्हणजे केवळ पोटाचा आनंदच नाही तर शारीरिक उत्कटतेचाही भोग आहे: मद्यपान, निकोटीन व्यसन किंवा मादक पदार्थांचे व्यसन;
• आळशीपणा, खाच-काम आणि परजीवीपणासह;
• चोरी - कोणतीही कृती, ज्याचा परिणाम दुसर्‍याचा विनियोग आहे, तो येथे आहे: चोरी, फसवणूक, फसवणूक इ.;
• कंजूषपणा म्हणजे केवळ लोभच नाही तर प्रत्येक गोष्टीचे अविचारीपणे संपादन करणे, म्हणजे. होर्डिंग या वर्गात लाचखोरी, आणि भिक्षा नाकारणे, तसेच खंडणी व खंडणीचाही समावेश होतो;
• मत्सर - व्हिज्युअल चोरी आणि दुसर्‍याचा लोभ;
• गर्व आणि क्रोध - ते आत्म्याचा नाश करतात;
• खून - शाब्दिक आणि भौतिक दोन्ही, आत्महत्या आणि गर्भपाताकडे जाणे;
• भविष्य सांगणे - आजी किंवा मानसशास्त्राकडे वळणे हे पाप आहे, असे पवित्र शास्त्रात लिहिले आहे;
• व्यभिचार ही कोणतीही लबाड कृती आहे: पोर्नोग्राफी पाहणे, हस्तमैथुन, कामुक कल्पना इ.;
• व्यभिचार आणि सोडोमी पापे.

महत्वाचे! परमेश्वरासाठी मृत्यूची कोणतीही संकल्पना नाही, आत्मा केवळ भौतिक जगातून अभौतिक जगाकडे जातो. पण ती निर्मात्यासमोर कशी हजर होईल हे फक्त तिच्या जगातल्या कृती आणि निर्णयांवर अवलंबून आहे.

स्मृती दिवस

यात केवळ पहिले तीन महत्त्वाचे दिवस (तिसरा, नववा आणि चाळीसावा)च नाही तर कोणत्याही सुट्ट्या आणि साध्या दिवसांचा समावेश आहे जेव्हा प्रियजन मृत व्यक्तीची आठवण करतात आणि त्याचे स्मरण करतात.

मृतांसाठी प्रार्थना करण्याबद्दल वाचा:

"स्मरणार्थ" या शब्दाचा अर्थ स्मरणार्थ, म्हणजे. स्मृती आणि सर्व प्रथम, ही एक प्रार्थना आहे, आणि मृतांपासून वेगळे होण्यापासून केवळ एक विचार किंवा कटुता नाही.

सल्ला! निर्मात्याला मृत व्यक्तीसाठी दया मागण्यासाठी आणि त्याला न्याय देण्यासाठी प्रार्थना केली जाते, जरी तो स्वतः त्यास पात्र नसला तरीही. ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या नियमांनुसार, जर त्याच्या नातेवाईकांनी सक्रियपणे त्याच्यासाठी प्रार्थना केली आणि त्याच्या स्मरणार्थ भिक्षा आणि चांगली कृत्ये केली तर परमेश्वर मृत व्यक्तीबद्दलचा त्याचा निर्णय बदलू शकतो.

पहिल्या महिन्यात आणि 40 व्या दिवशी हे करणे विशेषतः महत्वाचे आहे, जेव्हा आत्मा देवासमोर येतो. सर्व 40 दिवसांसाठी, मॅग्पी वाचले जाते, दररोज प्रार्थनेनंतर आणि विशेष दिवशी अंत्यसंस्कार सेवेचा आदेश दिला जातो. प्रार्थनेसह, नातेवाईक या दिवसांत चर्च आणि स्मशानभूमीला भेट देतात, भिक्षा देतात आणि मृतांच्या स्मरणार्थ स्मरणार्थ वितरीत करतात. अशा स्मारक तारखांमध्ये मृत्यूच्या नंतरच्या वर्धापनदिन, तसेच मृतांच्या स्मरणार्थ विशेष चर्च सुट्ट्यांचा समावेश होतो.

पवित्र पिता असेही लिहितात की जिवंत व्यक्तीची कृत्ये आणि चांगली कृत्ये देखील मृत व्यक्तीवरील देवाच्या न्यायात बदल घडवून आणू शकतात. नंतरचे जीवन रहस्ये आणि रहस्यांनी भरलेले आहे, जिवंतांपैकी कोणालाही त्याबद्दल निश्चितपणे काहीही माहित नाही. परंतु प्रत्येकाचा सांसारिक मार्ग हा एक सूचक आहे जो मनुष्याचा आत्मा सर्व अनंतकाळ व्यतीत करेल त्या जागेकडे निर्देश करू शकतो.

टोलहाऊस म्हणजे काय? आर्कप्रिस्ट व्लादिमीर गोलोविन

मृत्यूनंतर आत्मा कुठे जातो? ती कोणता मार्ग स्वीकारते? मृतांचे आत्मे कोठे आहेत? स्मारक दिवस महत्त्वाचे का आहेत? हे प्रश्न सहसा एखाद्या व्यक्तीला चर्चच्या शिकवणीकडे वळण्यास भाग पाडतात. मग आपल्याला नंतरच्या जीवनाबद्दल काय माहिती आहे? "थॉमस" ने ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सिद्धांतानुसार मृत्यूनंतरच्या जीवनाबद्दलच्या सर्वात सामान्य प्रश्नांची उत्तरे तयार करण्याचा प्रयत्न केला.

मृत्यूनंतर आत्म्याचे काय होते?

आपल्या भविष्यातील मृत्यूबद्दल आपल्याला नेमके कसे वाटते, आपण त्याच्या दृष्टिकोनाची वाट पाहत आहोत किंवा उलट - आपण ते जाणीवपूर्वक पुसून टाकतो, त्याबद्दल अजिबात विचार न करण्याचा प्रयत्न करतो, आपण आपले वर्तमान जीवन कसे जगतो यावर थेट परिणाम करतो, त्याच्या अर्थाची आपली समज. . ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की एखाद्या व्यक्तीचा पूर्ण आणि अंतिम अदृश्य म्हणून मृत्यू अस्तित्वात नाही. ख्रिश्चन सिद्धांतानुसार, आपण सर्व अनंतकाळ जगू, आणि अमरत्व हे मानवी जीवनाचे खरे ध्येय आहे आणि मृत्यूचा दिवस त्याच वेळी नवीन जीवनासाठी त्याच्या जन्माचा दिवस आहे. शरीराच्या मृत्यूनंतर आत्मा पित्याला भेटण्यासाठी प्रवासाला निघतो. या मार्गावरून पृथ्वीवरून स्वर्गापर्यंतचा प्रवास नेमका कसा होईल, ही बैठक काय असेल आणि त्याचे अनुसरण काय होईल, हे थेटपणे एखाद्या व्यक्तीचे पृथ्वीवरील जीवन कसे जगले यावर अवलंबून असते. ऑर्थोडॉक्स तपस्वीमध्ये, "मृत्यूची स्मृती" ही संकल्पना आहे की एखाद्याच्या स्वतःच्या पृथ्वीवरील जीवनाची मर्यादा आणि दुसर्या जगात संक्रमणाची अपेक्षा मनात सतत टिकवून ठेवली जाते. अनेक लोकांसाठी ज्यांनी आपले जीवन देवाच्या आणि शेजाऱ्यांच्या सेवेसाठी समर्पित केले आहे, मृत्यूचा दृष्टीकोन ही एक येऊ घातलेली आपत्ती आणि शोकांतिका नव्हती, परंतु, त्याउलट, प्रभूबरोबरची दीर्घ-प्रतीक्षित आनंददायक भेट होती. व्हॅटोपेडस्कीचे वडील जोसेफ त्यांच्या मृत्यूबद्दल बोलले: "मी माझ्या ट्रेनची वाट पाहत होतो, पण ती अजूनही आली नाही."

दिवसेंदिवस मृत्यूनंतर आत्म्याचे काय होते

ऑर्थोडॉक्सीमध्ये आत्म्याच्या देवाकडे जाण्याच्या मार्गावरील कोणत्याही विशेष टप्प्यांबद्दल कोणतेही कठोर मत नाही. तथापि, पारंपारिकपणे, तिसरा, नववा आणि चाळीसावा दिवस स्मरणाचे विशेष दिवस म्हणून वाटप केले जातात. काही चर्च लेखक सूचित करतात की एखाद्या व्यक्तीच्या दुसर्‍या जगाकडे जाण्याच्या मार्गावरील विशेष टप्पे या दिवसांशी संबंधित असू शकतात - अशी कल्पना चर्चद्वारे विवादित नाही, जरी ती कठोर सैद्धांतिक आदर्श म्हणून ओळखली जात नाही. जर आपण मृत्यूनंतरच्या विशेष दिवसांच्या सिद्धांताचे पालन केले तर एखाद्या व्यक्तीच्या मरणोत्तर अस्तित्वाचे सर्वात महत्वाचे टप्पे खालीलप्रमाणे आहेत:

मृत्यू नंतर 3 दिवस

तिसर्‍या दिवशी, ज्या दिवशी अंत्यसंस्कार केले जातात, त्याचा वधस्तंभावरील मृत्यूनंतरच्या तिसऱ्या दिवशी ख्रिस्ताच्या पुनरुत्थानाशी आणि मृत्यूवर जीवनाच्या विजयाच्या मेजवानीचा थेट आध्यात्मिक संबंध असतो.

मृत्यूनंतर स्मरणोत्सवाच्या तिसऱ्या दिवसाबद्दल, उदाहरणार्थ, सेंट. Isidore Pelusiot (370-437): “तुम्हाला तिसऱ्या दिवसाबद्दल जाणून घ्यायचे असल्यास, येथे स्पष्टीकरण आहे. शुक्रवारी प्रभूंनी आपला आत्मा त्याग केला. हा एक दिवस आहे. सर्व शब्बाथ तो कबरेत होता, मग संध्याकाळ येते. रविवारच्या आगमनाने, तो थडग्यातून उठला - आणि हा दिवस आहे. कारण भागातून, जसे तुम्हाला माहिती आहे, संपूर्ण ज्ञात आहे. म्हणून आम्ही मृतांचे स्मरण करण्याची प्रथा प्रस्थापित केली आहे.”

काही चर्च लेखक, जसे की सेंट. थेस्सालोनिकाचे शिमोन लिहितात की तिसरा दिवस गूढपणे मृत व्यक्तीच्या आणि त्याच्या प्रियजनांच्या पवित्र ट्रिनिटीवरील विश्वासाचे प्रतीक आहे आणि तीन सुवार्तेच्या सद्गुणांचा पाठपुरावा करतो: विश्वास, आशा आणि प्रेम. आणि हे देखील कारण की एखादी व्यक्ती कृती, शब्द आणि विचारांमध्ये स्वतःला कृती करते आणि प्रकट करते (तीन आंतरिक क्षमतांद्वारे: कारण, भावना आणि इच्छा). खरंच, तिसर्‍या दिवसाच्या स्मारक सेवेत, आम्ही त्रिएक देवाला मृत व्यक्तीला कृती, शब्द आणि विचाराने केलेल्या पापांसाठी क्षमा करण्यास सांगतो.

असेही मानले जाते की जे लोक ख्रिस्ताच्या तीन दिवसांच्या पुनरुत्थानाचे संस्कार ओळखतात त्यांना एकत्र करण्यासाठी आणि प्रार्थनेत एकत्र येण्यासाठी तिसऱ्या दिवशी स्मरणोत्सव केला जातो.

मृत्यूनंतर 9 दिवस

चर्च परंपरेतील मृतांच्या स्मरणार्थ आणखी एक दिवस नववा आहे. "नववा दिवस," सेंट म्हणतो. थेस्सालोनिकाचा शिमोन, - आम्हाला देवदूतांच्या नऊ श्रेणींची आठवण करून देतो, ज्यात - एक अमूर्त आत्मा म्हणून - आमच्या मृत प्रिय व्यक्तीला स्थान दिले जाऊ शकते.

स्मरणाचे दिवस प्रामुख्याने मृत प्रियजनांसाठी उत्कट प्रार्थनेसाठी अस्तित्वात आहेत. संत पायसियस द होली माउंटेनियर पापीच्या मृत्यूची तुलना मद्यधुंद व्यक्तीच्या शांततेशी करतात: “हे लोक दारूड्यांसारखे आहेत. ते काय करत आहेत हे त्यांना समजत नाही, त्यांना अपराधी वाटत नाही. तथापि, जेव्हा ते मरतात तेव्हा [पृथ्वी] हॉप्स त्यांच्या डोक्यातून बाहेर काढले जातात आणि ते शुद्धीवर येतात. त्यांचे आध्यात्मिक डोळे उघडले जातात, आणि त्यांना त्यांच्या अपराधाची जाणीव होते, कारण आत्मा, शरीर सोडतो, हलतो, पाहतो, सर्वकाही अगम्य गतीने अनुभवतो. प्रार्थना हा एकमेव मार्ग आहे ज्याची आपण आशा करू शकतो की ती दुसऱ्या जगात गेलेल्या लोकांना मदत करू शकते.

मृत्यूनंतर 40 दिवस

चाळीसाव्या दिवशी, मृत व्यक्तीचे विशेष स्मरण देखील केले जाते. या दिवशी, सेंट नुसार. थेस्सालोनिकाचा शिमोन, चर्चच्या परंपरेत "तारणकर्त्याच्या स्वर्गारोहणासाठी" उद्भवला, जो त्याच्या तीन दिवसांच्या पुनरुत्थानानंतर चाळीसाव्या दिवशी झाला. चाळीसाव्या दिवसाचा उल्लेख देखील आहे, उदाहरणार्थ, चौथ्या शतकातील स्मारक “अपोस्टोलिक डिक्रीज” (पुस्तक 8, ch. 42), ज्यामध्ये केवळ तिसऱ्या दिवशी आणि नवव्या दिवशीच नव्हे तर मृतांचे स्मरण करण्याची शिफारस केली जाते. , पण "मृत्यूनंतरच्या चाळीसाव्या दिवशी, प्राचीन प्रथेनुसार." कारण इस्राएल लोकांनी महान मोशेचा शोक केला.

मृत्यू प्रेमींना वेगळे करू शकत नाही आणि प्रार्थना दोन जगांमधील पूल बनते. चाळीसावा दिवस हा मृतांसाठी तीव्र प्रार्थनेचा दिवस आहे - या दिवशी आपण विशेष प्रेम, लक्ष, आदराने, आपल्या प्रिय व्यक्तीच्या सर्व पापांची क्षमा करण्यास आणि त्याला नंदनवन देण्याची विनंती करतो. मरणोत्तर नशिबातील पहिल्या चाळीस दिवसांचे विशेष महत्त्व समजून घेऊन, चाळीस-तोंडांची परंपरा जोडली गेली आहे - म्हणजे, दैवी धार्मिक विधी येथे मृत व्यक्तीचे दैनंदिन स्मरण. कमी प्रमाणात, मृत व्यक्तीसाठी प्रार्थना आणि शोक करणाऱ्या प्रियजनांसाठी हा कालावधी महत्त्वाचा आहे. हीच ती वेळ आहे जेव्हा प्रियजनांनी विभक्त होण्यासाठी आणि मृत व्यक्तीचे भविष्य देवाच्या हाती सोपवले पाहिजे.

मृत्यूनंतर आत्मा कुठे जातो?

आत्मा नेमका कोठे स्थित आहे, जो मृत्यूनंतर जगणे थांबवत नाही, परंतु दुसर्‍या अवस्थेत जातो, या प्रश्नाचे पृथ्वीवरील श्रेणींमध्ये अचूक उत्तर मिळू शकत नाही: कोणीही या जागेकडे बोट दाखवू शकत नाही, कारण निराकार जग पलीकडे आहे आपल्याला जाणवत असलेल्या भौतिक जगाच्या मर्यादा. या प्रश्नाचे उत्तर देणे सोपे आहे - आपला आत्मा कोणाकडे जाईल? आणि येथे, चर्चच्या शिकवणीनुसार, आपण आशा करू शकतो की आपल्या पार्थिव मृत्यूनंतर आपला आत्मा परमेश्वराकडे, त्याच्या संतांकडे जाईल आणि अर्थातच, आपल्या दिवंगत नातेवाईक आणि मित्रांकडे जाईल ज्यांच्यावर आपण आपल्या आयुष्यात प्रेम केले.

मृत्यूनंतर आत्मा कुठे असतो?

एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, परमेश्वर ठरवतो की त्याचा आत्मा शेवटच्या न्यायापर्यंत कुठे असेल - नंदनवनात किंवा नरकात. चर्चने शिकवल्याप्रमाणे, प्रभूचा निर्णय हा केवळ आणि केवळ आत्म्याच्या स्थितीबद्दल आणि त्याच्या स्वभावाबद्दलचे त्याचे उत्तर आहे आणि त्याने जीवनात अधिक वेळा काय निवडले - प्रकाश किंवा अंधार, पाप किंवा पुण्य. स्वर्ग आणि नरक हे एक स्थान नाही, तर मानवी आत्म्याच्या मरणोत्तर अस्तित्वाची एक अवस्था आहे, जी एकतर देवासोबत किंवा त्याच्या विरुद्ध असण्याने वैशिष्ट्यीकृत आहे.

त्याच वेळी, ख्रिश्चनांचा असा विश्वास आहे की शेवटच्या न्यायाच्या आधी, सर्व मृतांचे पुनरुत्थान प्रभुद्वारे केले जाईल आणि त्यांच्या शरीराशी एकरूप होईल.

मृत्यूनंतर आत्म्याच्या परीक्षा

देवाच्या सिंहासनाकडे आत्म्याचा मार्ग आत्म्याच्या परीक्षा किंवा परीक्षांसह असतो. चर्चच्या परंपरेनुसार, परीक्षांचे सार हे आहे की दुष्ट आत्मे आत्म्याला काही पापांसाठी दोषी ठरवतात. "अग्निपरिक्षा" हा शब्द आपल्याला "मायत्न्या" या शब्दाचा संदर्भ देतो. दंड आणि कर वसूल करण्याच्या जागेचे हे नाव होते. या "आध्यात्मिक रीतिरिवाज" वर एक प्रकारचा पेमेंट म्हणजे मृत व्यक्तीचे सद्गुण तसेच चर्च आणि घरातील प्रार्थना, जी त्याच्या शेजाऱ्यांद्वारे केली जाते. अर्थात, पापांसाठी देवाला दिलेली श्रद्धांजली म्हणून शाब्दिक अर्थाने परीक्षा समजून घेणे अशक्य आहे. जीवनादरम्यान एखाद्या व्यक्तीच्या आत्म्यावर ओझे असलेल्या आणि त्याला पूर्णपणे जाणवू शकत नाही अशा प्रत्येक गोष्टीची ही संपूर्ण आणि स्पष्ट जाणीव आहे. याशिवाय, गॉस्पेलमध्ये असे शब्द आहेत जे आपल्याला या परीक्षा टाळण्याच्या शक्यतेची आशा देतात: "जो माझे वचन ऐकतो आणि ज्याने मला पाठवले त्याच्यावर विश्वास ठेवतो तो न्यायाला येत नाही (जॉन 5:24).

मृत्यू नंतर आत्मा जीवन

"देवाला मृत नाही", आणि जे पृथ्वीवर आणि नंतरचे जीवन जगतात ते देवासाठी तितकेच जिवंत आहेत. तथापि, मृत्यूनंतर मानवी आत्मा नेमका कसा जगेल हे थेट आपण कसे जगतो आणि जीवनात देव आणि इतर लोकांशी आपले नाते कसे निर्माण करतो यावर अवलंबून असते. आत्म्याचे मरणोत्तर भाग्य हे खरे तर या संबंधांचे सातत्य किंवा त्यांची अनुपस्थिती आहे.

मृत्यू नंतर न्याय

चर्च शिकवते की एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर, एक खाजगी निर्णयाची प्रतीक्षा केली जाते, ज्यावर शेवटच्या न्यायापर्यंत आत्मा कोठे असेल हे निर्धारित केले जाते, ज्यानंतर सर्व मृत उठले पाहिजेत. खाजगी नंतर आणि शेवटच्या न्यायाच्या आधीच्या काळात, आत्म्याचे नशीब बदलले जाऊ शकते आणि यासाठी एक प्रभावी साधन म्हणजे शेजाऱ्यांची प्रार्थना, त्याच्या स्मरणार्थ केलेली चांगली कृत्ये आणि दैवी लीटर्जीमध्ये स्मरणोत्सव.

मृत्यूनंतरचे स्मारक दिवस

"स्मारक" या शब्दाचा अर्थ स्मरणार्थ आहे, आणि सर्वप्रथम, आम्ही प्रार्थनेबद्दल बोलत आहोत - म्हणजे, देवाला मृत व्यक्तीला सर्व पापांसाठी क्षमा करण्यास सांगणे आणि त्याला स्वर्गाचे राज्य आणि देवाच्या उपस्थितीत जीवन प्रदान करणे. एका विशिष्ट प्रकारे, ही प्रार्थना एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर तिसऱ्या, नवव्या आणि चाळीसाव्या दिवशी केली जाते. या दिवशी, ख्रिश्चनला मंदिरात येण्यासाठी, एखाद्या प्रिय व्यक्तीसाठी मनापासून प्रार्थना करण्यासाठी आणि अंत्यसंस्कार सेवेची ऑर्डर देण्यासाठी, चर्चला त्याच्याबरोबर प्रार्थना करण्यास सांगितले जाते. ते नवव्या आणि चाळीसाव्या दिवशी स्मशानभूमीला भेट देऊन आणि स्मरणार्थ भोजन घेण्याचा प्रयत्न करतात. मृतांच्या विशेष प्रार्थनापूर्वक स्मरणाचा दिवस हा त्याच्या मृत्यूचा पहिला आणि त्यानंतरचा वर्धापन दिन मानला जातो. तथापि, पवित्र पिता आपल्याला शिकवतात की आपल्या मृत शेजाऱ्यांना मदत करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे आपले स्वतःचे ख्रिस्ती जीवन आणि चांगली कृत्ये, मृत प्रिय व्यक्तीवरील आपल्या प्रेमाची निरंतरता म्हणून. संत पायसिओस द होली माउंटेनियर म्हटल्याप्रमाणे, "आम्ही मृतांसाठी करू शकणार्‍या सर्व स्मृतीविधी आणि अंत्यसंस्कार सेवांपेक्षा अधिक उपयुक्त म्हणजे आमचे सजग जीवन, आमच्या कमतरता दूर करण्यासाठी आणि आमच्या आत्म्याला शुद्ध करण्यासाठी आम्ही करत असलेला संघर्ष."

मृत्यूनंतर आत्म्याचा मार्ग

अर्थात, मृत्यूनंतर आत्मा ज्या मार्गावरून जातो, पृथ्वीवरील त्याच्या स्थानावरून प्रभूच्या सिंहासनाकडे आणि नंतर स्वर्ग किंवा नरकाकडे जातो, त्याचे वर्णन अक्षरशः काही प्रकारचे कार्टोग्राफिकली सत्यापित मार्ग म्हणून घेतले जाऊ नये. आपल्या पृथ्वीवरील मनाला नंतरचे जीवन समजण्यासारखे नाही. आधुनिक ग्रीक लेखक आर्किमँड्राइट वसिली बकोयनीस लिहितात: “आपले मन जरी सर्वशक्तिमान आणि सर्वज्ञ असले तरीही ते अनंतकाळचे आकलन करू शकले नाही. कारण तो, स्वभावाने मर्यादित असल्याने, अनंतकाळात, अंतात एक विशिष्ट कालमर्यादा नेहमीच सहजतेने सेट करतो. तथापि, शाश्वततेला अंत नाही, अन्यथा ते अनंतकाळ नाहीसे होईल! »मरणानंतरच्या आत्म्याच्या मार्गाबद्दल चर्च शिकवताना, एक आध्यात्मिक सत्य जे समजणे कठीण आहे ते प्रतीकात्मकपणे प्रकट होते, जे आपल्याला आपल्या पृथ्वीवरील जीवनाच्या समाप्तीनंतर पूर्णपणे माहित आणि दिसेल.

ज्या क्षणापासून हृदय थांबते, शरीर आश्चर्यकारकपणे सक्रिय होते. आणि विघटन म्हणजे काय आणि ही संपूर्ण प्रक्रिया कशी होते हे मृतांना सांगता येणार नाही, परंतु जीवशास्त्रज्ञ ते करू शकतात.

मृत्यूनंतरचे जीवन

गंमत अशी आहे की सडण्यासाठी आपले शरीर जीवनाने परिपूर्ण असले पाहिजे.

1. कार्डियाक अरेस्ट

हृदय थांबते आणि रक्त घट्ट होते. डॉक्टर ज्या क्षणाला "मृत्यूची वेळ" म्हणतात. असे होताच, शरीराचे इतर सर्व अवयव वेगवेगळ्या दराने मरण्यास सुरवात करतात.

2. दोन-रंगी रंग

“मोटर” ने रक्तवाहिन्यांमधून विखुरणे थांबवलेले रक्त शिरा आणि धमन्यांमध्ये जमा होते. ते यापुढे वाहत नसल्यामुळे, शरीर एक जटिल रंग घेते. त्याचा खालचा भाग जांभळा-निळा होतो, एखाद्या तेजस्वी भांडणानंतर रसाळ काळ्या डोळ्यासारखा. भौतिकशास्त्राचे नियम दोषी आहेत: गुरुत्वाकर्षणाच्या प्रभावामुळे द्रव शरीराच्या खालच्या भागात स्थिर होतो. वरील सर्व त्वचेचा रंग मरण पावलेला फिकट असेल, कारण रक्त इतरत्र जमा झाले आहे. रक्ताभिसरण प्रणाली यापुढे कार्य करत नाही, लाल रक्तपेशी लाल रंगासाठी जबाबदार असलेले हिमोग्लोबिन गमावतात आणि उतींना फिकट गुलाबी रंग देऊन हळूहळू विकृतीकरण होते.

3. प्राणघातक सर्दी

अल्गोर मॉर्टिस हा लॅटिन शब्द आहे "घातक सर्दी". शरीर त्यांचे आयुष्य 36.6 डिग्री सेल्सिअस गमावतात आणि हळूहळू खोलीच्या तापमानाशी जुळवून घेतात. कूलिंग रेट सुमारे 0.8°C प्रति तास आहे.

ग्लोबल लुक प्रेस/ZUMAPRESS.com/Danilo Balducci

4. कठोर मॉर्टिस

एटीपी (एडिनोसाइन ट्रायफॉस्फेट) कमी झाल्यामुळे संपूर्ण शरीर ताठ होण्यास सुरुवात होते तेव्हा मृत्यूनंतर काही तासांनी अंगांचे स्नायू कडक होणे आणि कडक होणे उद्भवते. कडक मॉर्टिस पापण्या आणि मानेच्या स्नायूंपासून सुरू होते. कडकपणाची प्रक्रिया स्वतःच अंतहीन नसते - ती नंतर थांबते, जेव्हा स्नायूंच्या ऊतींचे एंजाइमॅटिक विघटन सुरू होते.

5. अराजक हालचाली

होय, रक्त वाहून गेले आहे आणि साचले आहे, परंतु मृत्यूनंतरही शरीरे काही तास मुरडणे आणि वाकणे सक्षम आहेत. जेव्हा एखादी व्यक्ती मरण पावते तेव्हा स्नायूंच्या ऊतींचे आकुंचन होते आणि वेदना दरम्यान किती आणि कोणते स्नायू आकुंचन पावतात यावर अवलंबून, मृत व्यक्तीचे शरीर हलत असल्याचे देखील दिसून येते.

6. तरुण चेहरा

जसजसे स्नायू अखेरीस आकुंचन पावतात, सुरकुत्या अदृश्य होतात. मृत्यू थोडासा बोटॉक्ससारखा आहे. फक्त एकच त्रास आहे की तुम्ही आधीच मेलेले आहात आणि या परिस्थितीत आनंद करू शकत नाही.

7. आतडे रिकामे केले जातात

जरी कठोर मॉर्टिसमुळे शरीर गोठते, परंतु सर्व अवयव तसे करत नाहीत. मृत्यूच्या क्षणी आमचे स्फिंक्टर शेवटी संपूर्ण नियंत्रणापासून मुक्त होऊन स्वातंत्र्य मिळवते. जेव्हा मेंदू अनैच्छिक कार्ये नियंत्रित करणे थांबवतो, तेव्हा स्फिंक्टर त्याला पाहिजे ते करू लागतो: ते उघडते आणि सर्व "अवशेष" शरीर सोडतात.

ग्लोबल लुक प्रेस/इमॅगोस्टॉक आणि लोक/एबनर-प्रेसेफोटो

8. प्रेतांना प्रसिद्ध वास येतो

प्रेतांना दुर्गंधी येते. पुट्रीड गंध हे एन्झाईम्सच्या वाढीचे परिणाम आहेत जे बुरशी आणि बॅक्टेरिया, विघटन प्रक्रियेसाठी बंदिस्त आहेत, त्यांना आक्रमण करण्याचा संकेत समजतात. प्रेताच्या ऊतींमध्ये प्रत्येक गोष्टीचे वस्तुमान असते जे त्यांना सक्रियपणे गुणाकार करण्यास अनुमती देते. बॅक्टेरिया आणि बुरशीची "मेजवानी" संबंधित गंधांसह पुट्रेफॅक्टिव्ह वायूंच्या निर्मितीसह असते.

9 प्राण्यांवर आक्रमण

अक्षरशः जीवाणू आणि बुरशीच्या टाचांवर मांस माश्या येतात. ते मृत शरीरात अंडी घालण्यासाठी घाई करतात, जे नंतर अळ्यांमध्ये बदलतात. अळ्या आनंदाने मृत शरीरात चावतात. नंतर ते माइट्स, मुंग्या, कोळी आणि नंतर मोठ्या स्कॅव्हेंजर्सद्वारे जोडले जातात.

10. निरोपाचा आवाज

सर्व डॉक्टर आणि परिचारिकांचा जंगली कचरा! शरीरे वायू उत्सर्जित करतील, गळती आणि आक्रोश करतील! हे सर्व कठोर मॉर्टिस आणि आतड्यांच्या जोमदार क्रियाकलापांच्या संयोजनाचा परिणाम आहे, जे सतत वायू सोडत असतात.

11. आतडे पचतात

आतडे विविध प्रकारच्या जीवाणूंनी भरलेले असतात, ज्यांना मृत्यूनंतर फार दूर जावे लागत नाही - ते त्वरित आतड्यांवर झटपट करतात. रोगप्रतिकारक शक्तीच्या नियंत्रणापासून मुक्त झाल्यानंतर, जीवाणू वन्य मेजवानीची व्यवस्था करतात.

12. डोळे त्यांच्या सॉकेटमधून बाहेर पडतात

अवयवांचे विघटन होत असताना आणि आतड्यांमधून वायू निर्माण होत असताना, या वायूंमुळे डोळे फुगून बाहेर येतात आणि जीभ फुगतात आणि तोंडातून बाहेर पडतात.

"युनिव्हर्सल पिक्चर्स रस"

13. फुगलेली त्वचा

वायू वरच्या दिशेने झुकतात, हळूहळू त्वचेला हाडे आणि स्नायूंपासून वेगळे करतात.

14. सडणे

"सरकत्या खाली" रक्तानंतर, शरीरातील सर्व पेशी गुरुत्वाकर्षणाच्या प्रभावाखाली खाली जातात. विघटित प्रथिनांमुळे शरीराच्या ऊतींनी आधीच त्यांची घनता गमावली आहे. पुट्रेफॅक्शन त्याच्या ऍपोथिओसिसपर्यंत पोहोचताच, प्रेत "शर्करायुक्त" आणि स्पंजी बनतात. शेवटी, फक्त हाडे राहतात.

15. हाडे शेवटपर्यंत जातात

बॅक्टेरिया, बुरशी आणि इतर जीवजंतूंनी मांसाचा नाश केल्यावर दशकांनंतर, हाडांमधील प्रथिने तुटतात आणि हाडांचे खनिज हायड्रॉक्सीपाटाइट मागे राहतात. पण कालांतराने ते धुळीत बदलते.

मृत सर्व ऐकतात

जीवनाला मृत्यूपासून वेगळे करणार्‍या रेषेच्या पलीकडे जे काही घडते ते सर्व काही दीर्घकाळ रहस्य होते, आहे आणि राहील. म्हणून - खूप कल्पनारम्य, कधीकधी खूप भीतीदायक. विशेषतः जर ते काहीसे वास्तववादी असतील.

जन्म देणारी मृत स्त्री ही अशीच एक भयानक घटना आहे. अनेक शतकांपूर्वी, जेव्हा युरोपमध्ये मृत्यूचे प्रमाण निषिद्धपणे जास्त होते, तेव्हा गर्भवती मरण पावलेल्या स्त्रियांची संख्याही जास्त होती. वर वर्णन केलेल्या सर्व समान वायूंमुळे आधीच अव्यवहार्य गर्भ शरीरातून बाहेर काढला जातो. हे सर्व कॅस्युस्ट्री आहे, परंतु जी काही प्रकरणे घडली आहेत ती कागदोपत्री आहेत, बिगपिक्चर पोर्टल लिहिते.

UPI

शवपेटीमध्ये बसलेला नातेवाईक ही एक संभाव्य घटना आहे, परंतु, सौम्यपणे सांगायचे तर, रोमांचक. गत शतकांतील लोकांना आज आपल्यासारखेच वाटले. असे काहीतरी पाहण्याची भीती, मेलेल्यांना अचानक जिवंत केले जाईल या आशेसह एकत्रितपणे, ज्यामुळे एकेकाळी “मृतांची घरे” दिसू लागली. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीचा मृत्यू झाल्याची शंका प्रियजनांना आली तेव्हा त्यांनी त्याला अशा घराच्या खोलीत सोडले, त्याच्या बोटाला दोरी बांधून, नेकेड-सायन्स म्हणतात. दोरीच्या दुसऱ्या टोकाला पुढच्या खोलीत ठेवलेल्या बेलकडे नेले. जर मृत व्यक्ती "जीवनात आला" तर बेल वाजली आणि बेलच्या शेजारी असलेल्या खुर्चीवर बसलेला गार्ड ताबडतोब मृत व्यक्तीकडे धावला. बहुतेकदा, अलार्म खोटा होता - वाजण्याचे कारण म्हणजे वायूंमुळे होणारी हाडांची हालचाल किंवा स्नायूंचा अचानक शिथिलता. क्षय प्रक्रियेबद्दल कोणतीही शंका नसताना मृत व्यक्तीने "मृतांचे घर" सोडले.

औषधाचा विकास, विचित्रपणे पुरेसा, केवळ मृत्यूच्या प्रक्रियेभोवती गोंधळ वाढवतो. तर, डॉक्टरांना असे आढळून आले आहे की शरीराचे काही भाग मृत्यूनंतर दीर्घकाळ जिवंत राहतात, असे InoSMI लिहितात. या "लाँग-लिव्हर" मध्ये हृदयाच्या झडपांचा समावेश होतो: त्यांच्यामध्ये संयोजी ऊतक पेशी असतात ज्या मृत्यूनंतर काही काळ "चांगला आकार" टिकवून ठेवतात. अशा प्रकारे, हृदयविकाराचा झटका आल्यानंतर 36 तासांच्या आत मृत व्यक्तीच्या हृदयाच्या झडपांचा वापर प्रत्यारोपणासाठी केला जाऊ शकतो.

कॉर्निया दुप्पट आयुष्य जगतो. त्याची उपयुक्तता तुमच्या मृत्यूनंतर तीन दिवस टिकते. कॉर्निया थेट हवेच्या संपर्कात आहे आणि त्यातून ऑक्सिजन प्राप्त करतो या वस्तुस्थितीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे.

हे श्रवण तंत्रिका "दीर्घ जीवन मार्ग" देखील स्पष्ट करू शकते. डॉक्टरांच्या म्हणण्यानुसार मृत व्यक्ती त्याच्या पाचही इंद्रियांपैकी शेवटची श्रवणशक्ती गमावते. आणखी तीन दिवस, मृत सर्व काही ऐकतात - म्हणून प्रसिद्ध: "मृत व्यक्तींबद्दल - सर्वकाही किंवा सत्याशिवाय काहीही नाही."