रोमन राजा सर्व्हियस टुलियस. सर्व्हियस टुलियसचे राज्य - एक यशस्वी सुरुवात आणि एक दुःखद शेवट
सर्व्हिस टुलिअस
तुलियस (सर्व्हियस टुलियस) (6वे शतक ईसापूर्व), रोमन परंपरेनुसार, 578-534/533 ईसापूर्व प्राचीन रोमचा सहावा राजा. e रोमन परंपरेने S.T. चे नाव राज्य व्यवस्थेच्या स्थापनेला हातभार लावणाऱ्या सुधारणांशी जोडले आहे. त्यापैकी सर्वात महत्वाची म्हणजे शतकानुशतक सुधारणा, त्यानुसार कुळ जमातींची जागा प्रादेशिक जमातींनी घेतली आणि रोमन समुदायात प्लेबियन्सची ओळख झाली. सुधारणेनुसार, रोमची संपूर्ण लोकसंख्या (पॅट्रिशियन आणि plebeians दोन्ही) 5 वर्ग किंवा श्रेणींमध्ये विभागली गेली होती, मालमत्तेच्या पात्रतेनुसार, प्रत्येक वर्गाने विशिष्ट सैन्य युनिट्स - शतके (शेकडो) फील्ड केली आणि समान संख्या प्राप्त केली. शताब्दी समितीमध्ये मते. एकूण 193 शतके होती, ज्यामध्ये प्रथम श्रेणी (किमान 100 हजार गाढवांची मालमत्ता पात्रता) 98 शतके, द्वितीय श्रेणी (75 हजार गाढवांची पात्रता) - 22 शतके, तृतीय (50 हजार गाढवांची पात्रता) - 20 शतके, 4 था वर्ग (पात्रता 25 हजार गाढव) - 22 शतके, 5वा वर्ग (पात्रता 11 हजार गाढव) - 30 शतके, सर्वहारा लोकांनी 1 शतक नामांकित केले आणि त्यानुसार, राष्ट्रीय असेंब्लीमध्ये 1 मत होते. S. T. ला धार्मिक सुधारणा आणि शहराच्या भिंतीच्या बांधकामाचे श्रेय देखील दिले जाते.
लिट.: नेमिरोव्स्की ए.आय., सर्व्हियस टुलियसच्या शतकानुशतक सुधारणेचा काळ आणि महत्त्व या प्रश्नावर, "प्राचीन इतिहासाचे बुलेटिन", 1959, | 2.
ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया, टीएसबी. 2012
शब्दकोष, विश्वकोश आणि संदर्भ पुस्तकांमध्ये व्याख्या, समानार्थी शब्द, शब्दाचा अर्थ आणि SERVIUS TULLIUS हे रशियन भाषेत काय आहे ते देखील पहा:
- सर्व्हिस टुलिअस
पौराणिक कथेनुसार, सहावा - उपांत्य - रोमन राजा, ज्याने 578 ते 534 ईसापूर्व राज्य केले. e सर्व्हियस टुलियस... - सर्व्हिस टुलिअस बिग एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरीमध्ये:
(Servius Tullius) प्राचीन दंतकथेनुसार, सहावा राजा डॉ. 578-534/533 बीसी मध्ये रोम. ई., त्यानुसार शतकानुशतक सुधारणा पार पाडण्याचे श्रेय त्याला दिले जाते ... - सर्व्हिस टुलिअस
सहावा रोमन राजा (578-535 ईसापूर्व). परंपरा सांगते की तो ऑक्रेसियाचा मुलगा होता, राणी तानाकिलीचा गुलाम, तारक्विनियस प्रिस्कसची पत्नी, ... - सर्व्हिस टुलिअस
? सहावा रोमन राजा (578 - 535 ईसापूर्व). परंपरा सांगते की तो ओक्रेझियाचा मुलगा होता, राणी तानाकिलीचा गुलाम, ... - सर्व्हिस टुलिअस आधुनिक स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोश, TSB मध्ये:
(सर्व्हियस टुलियस), प्राचीन दंतकथेनुसार, सहावा राजा डॉ. 578-534/533 बीसी मध्ये रोम. ई., शतकानुशतक सुधारणा पार पाडण्याचे श्रेय त्याला जाते, ... - सर्व्हिस बिग रशियन एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरीमध्ये:
पुरातनतेनुसार सर्व्हियस टुलियस. पौराणिक कथेनुसार, सहावे राजा डॉ. इ.स.पूर्व ५७८-५३४/५३३ मध्ये रोम, त्याला शताब्दी पार पाडण्याचे श्रेय दिले जाते ... - टुलिअस झालिझन्याकच्या मते पूर्ण उच्चारण केलेल्या प्रतिमानात:
tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, tu"llii, ... - सिसेरो, मार्क टुलियस
(सिसेरो, ?. टुलियस). महान रोमन वक्ता, बी. 3 जानेवारी, 106 B.C. सर्वोत्तम रोमन शिक्षकांच्या मार्गदर्शनाखाली शिक्षण घेतल्यानंतर, ... - टार्किनिअस पौराणिक कथा आणि पुरातन वास्तूंच्या संक्षिप्त शब्दकोशात:
(टार्किनी). एट्रुरियामधील एक प्राचीन शहर, 12 एट्रस्कन शहरांपैकी एक. (टारक्विनियस). 1) लुसियस टार्क्विनियस प्रिस्कस (एल. टार्क. प्रिस्कस); मूळ नाव... - सर्बियस टुलियम पौराणिक कथा आणि पुरातन वास्तूंच्या संक्षिप्त शब्दकोशात:
(सर्व्हियस टुलियस). सहावा रोमन राजा (578-534 ईसापूर्व). त्यांनी नागरिकांची त्यांच्या मालमत्तेच्या पात्रतेनुसार कर्तव्ये स्थापित केली, ... - AGER पब्लिकस
एजर पब्लिकस लँड्सने बहुतेक रोमन राज्य आणि लोकप्रिय मालमत्ता बनवली. त्या नियमानुसार राज्याने जिंकून घेतल्या होत्या... - आर्टेमिडोरस ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत:
आर्टेमिडोरस 1) व्याकरणशास्त्रज्ञ, अॅरिस्टोफेन्सचा विद्यार्थी, अलेक्झांड्रिया सीए येथे राहत होता. 230 बीसी, डोरिक बोलीबद्दल लिहिले आणि संग्रह तयार केला ... - रोमचे सात राजे प्राचीन जगामध्ये कोणाचे शब्दकोष-संदर्भ पुस्तकात:
परंपरेनुसार, हे रोम्युलस, नुमा पॉम्पिलियस, टुल्लस हॉस्टिलियस, अँकस मार्सियस, टार्किनियस प्रिस्कस, सर्व्हियस टुलियस आणि टार्क्विनियस आहेत ... - गाल्बा, सर्व्हिस सल्पिसियस सम्राटांच्या चरित्रांमध्ये.
- बॉडीन्स्की पावेल निकोलाविच थोडक्यात चरित्रात्मक विश्वकोशात:
बॉड्यान्स्की, पावेल निकोलाविच, इतिहासकार. जन्म 1857; कीव विद्यापीठ, इतिहास आणि भाषाशास्त्र विद्याशाखा येथे त्यांचे शिक्षण झाले; व्यायामशाळेचे संचालक आहेत... - सिसेरो मार्कस टुलियस
मार्कस टुलियस सिसेरो (3.1.106 BC, Arpinum, - 7.12.43 BC, Caieta जवळ, आधुनिक Gaeta), प्राचीन रोमन ... - गाल्बा सर्व्हिस सल्पिसियस ग्रेट सोव्हिएत एनसायक्लोपीडिया, TSB मध्ये:
सेर्वियस सल्पिसियस गाल्बा (इ. स. 3 BC - 69 AD), रोमन सम्राट (राज्य 68-69 AD... - टार्किनिया, रॉड ब्रोकहॉस आणि युफ्रॉनच्या एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरीमध्ये:
(तार्किनी) - प्राचीन रोममधील एक राजघराणे ज्याने दोन रोमन राजांना जन्म दिला: टी. द प्राचीन आणि टी. द प्राऊड. 1) T. प्राचीन (T. ... - सर्व्हिस, कुटुंबाचे नाव ब्रोकहॉस आणि युफ्रॉनच्या एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरीमध्ये:
एक जेनेरिक नाव (सर्व्हियस), काही सामान्य नावांसह वैयक्तिक नाव (प्रानोमेन) म्हणून दिसते, उदाहरणार्थ, कॉर्नेली, सल्पिसी, क्लॉडी आणि ... - सर्व्हिस, रोमन वकील ब्रोकहॉस आणि युफ्रॉनच्या एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरीमध्ये:
(सर्व्हियस सल्पिसियस रुफस) - प्रसिद्ध रोमन वकील, सिसेरोचा समकालीन आणि मित्र (51 बीसी मध्ये कॉन्सुल होता, † ... - सर्व्हिस, लॅटिन व्याकरणशास्त्रज्ञ ब्रोकहॉस आणि युफ्रॉनच्या एनसायक्लोपेडिक डिक्शनरीमध्ये:
(सर्वियस, अधिक पूर्णपणे मॉरस किंवा मारियस सर्व्हियस होनोरेटस) - एक लॅटिन व्याकरणकार जो चौथ्या शतकाच्या उत्तरार्धात रोममध्ये राहत होता. आर नुसार.... - टार्किनिया, रॉड ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉन विश्वकोशात:
(टार्किनी) ? प्राचीन रोममधील एक राजेशाही कुटुंब ज्याने दोन रोमन राजांना जन्म दिला: टी. द प्राचीन आणि टी. द प्राऊड. 1) T. प्राचीन (T. ... - सर्व्हिस, कुटुंबाचे नाव ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉन विश्वकोशात:
? एक जेनेरिक नाव (सर्व्हियस), काही सामान्य नावांसह वैयक्तिक नाव (प्रानोमेन) म्हणून दिसते, उदाहरणार्थ, कॉर्नेली, सल्पिसी, क्लॉडी आणि ... - सर्व्हिस, रोमन वकील ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉन विश्वकोशात:
(सर्व्हियस सल्पीसियस रुफस) ? प्रसिद्ध रोमन वकील, सिसेरोचा समकालीन आणि मित्र (51 बीसी मध्ये कॉन्सुल होता, + ... - सर्व्हिस, लॅटिन व्याकरणशास्त्रज्ञ ब्रोकहॉस आणि एफ्रॉन विश्वकोशात:
(सर्व्हियस, अधिक पूर्णपणे मॉरस किंवा मारियस सर्व्हियस होनोरेटस)? चौथ्या शतकाच्या उत्तरार्धात रोममध्ये राहणारे लॅटिन व्याकरणकार. आर नुसार.... - सिसेरो, मार्क टुलियस: सर्जनशीलता कॉलियरच्या शब्दकोशात.
- सिसेरो, मार्क टुलियस: जीवन कॉलियरच्या शब्दकोशात:
CICERO या लेखासाठी, मार्क तुलियस सिसेरोचा जन्म रोमच्या पूर्वेला सुमारे 100 किमी अंतरावर असलेल्या अर्पिना या छोट्या गावात झाला होता, 3 ... - सिसेरो, मार्क टुलियस कॉलियरच्या शब्दकोशात:
(मार्कस टुलियस सिसेरो) (106-43 ईसापूर्व), रोमन वक्ता आणि तत्त्वज्ञ. हे देखील पहा: सिसेरो, मार्क टुलियस: लाइफ ऑफ सिसेरो, मार्क टुलियस: ... - रोम, प्राचीन: शहराचा पाया आणि राजांचे युग कॉलियरच्या शब्दकोशात:
ROME, प्राचीन लोहयुगाच्या सुरूवातीस, अंदाजे 10 व्या शतकात. बीसी, अल्बान पर्वताभोवती लॅटियमचा प्रदेश (आता ... - विकी कोटबुकमध्ये गरीब हुसार बद्दल एक शब्द सांगा:
डेटा: 2009-09-11 वेळ: 01:59:14 * आम्हाला जी कथा सांगायची आहे ती वस्तुस्थितीवर आधारित नाही: ती इतकी अविश्वसनीय आहे की... - CICERO नवीनतम तात्विक शब्दकोशात:
(सिसेरो) मार्कस टुलियस (106-43 ईसापूर्व) - रोमन राजकारणी, तत्त्वज्ञ, वक्ता. रोमन एडिल (69), प्रेटर (66), कॉन्सुल (63). राजकीय हत्या... - आफ्रिकन संत ऑर्थोडॉक्स एनसायक्लोपीडिया ट्री मध्ये:
ऑर्थोडॉक्स एनसायक्लोपीडिया "ट्री" उघडा. लक्ष द्या, हा लेख अद्याप पूर्ण झालेला नाही आणि त्यात आवश्यक माहितीचा फक्त एक भाग आहे. संत, आफ्रिकेच्या देशात... - माणूस (८८) प्रसिद्ध लोकांच्या विधानांमध्ये:
- मानव शब्दकोशातील एक वाक्य, व्याख्या:
- तुमचा सर्वात वाईट शत्रू. मार्कस टुलियस... - माणूस (८८) ऍफोरिझम आणि हुशार विचारांमध्ये:
तुमचा सर्वात वाईट शत्रू. मार्कस टुलियस... - रोम पौराणिक कथा आणि पुरातन वास्तूंच्या संक्षिप्त शब्दकोशात:
(रोमा). रोमन राज्याची राजधानी, लॅटियममधील टायबर नदीवर, आख्यायिकेनुसार, रोम्युलसने इ.स.पूर्व 753 मध्ये स्थापन केली. मूळतः ... - CAESAR
- गाल्बा ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत.
- अकिडालिया ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत:
अॅसिडलिया, एसीडीएलिया, व्हर्जिलमधील मेटर (ए. 1, 720) - शुक्र; टोपणनाव, सर्व्हियसने स्पष्ट केल्याप्रमाणे, जवळच असलेल्या ऑर्कोमेनोसकडून घेतले होते... - डोनुसा ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत:
DONUSSA, Donoussa, 1) Achaia मधील एक शहर, Sicyonians द्वारे नष्ट. पॉस. 7, 26, 13; २) एजियन समुद्रातील एक बेट, पूर्वेला... - CIC. ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत:
सिसेरो मार्कस टुलियस (106-43 ईसापूर्व) अर्पिना येथील "नवीन माणूस", सिसेरोचे शिक्षण रोम आणि अथेन्समध्ये झाले. ते पटकन झाले... - CIC ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत:
अर्पिना येथील सिसेरो मार्कस टुलियस (106-43 बीसी) "न्यू मॅन" म्हणून संक्षिप्त, सिसेरोचे शिक्षण रोम आणि अथेन्समध्ये झाले. ते पटकन झाले... - सेंचुरिया ग्रीक पौराणिक कथांच्या वर्ण आणि पंथ वस्तूंच्या निर्देशिकेत.
22 सप्टेंबर 2018
लहान असतानाच, सर्व्हियस प्राचीन रोमन राजा टार्क्विनियस प्रिस्कस याच्या घरी गुलाम बनला. त्याच्या वडिलांचा रोमनांशी झालेल्या एका लढाईत मृत्यू झाला आणि त्याची आई रोमनांनी पकडली. पौराणिक कथा सांगतात की ती थोर जन्माची असावी, म्हणून राणी तानाकिलने स्त्रीला तिच्या जवळ आणले. कुटुंबाने मुलावर प्रेम केले, त्याला चांगले शिक्षण दिले आणि त्याला नोकर म्हणून नव्हे तर लहान नातेवाईक म्हणून वागवले. परिपक्व सर्व्हियस नंतर त्याच्या मुलीशी लग्न करून टार्क्विन द एन्शियंटचा जावई बनला.
सर्व्हिस टुलियस
सुरुवातीला, प्राचीन रोमन शासकाचा मारेकऱ्यांच्या हातून झालेला दुःखद मृत्यू लोकांपासून लपलेला होता. त्याची पत्नी तानाकिलने घर घट्ट बंद ठेवण्याचा आदेश दिला आणि खिडकीतून तिने जमलेल्या जमावाला भाषणात संबोधित केले. ती म्हणाली की राजा निश्चितपणे बरे होईल, कारण जखम खोल नव्हती, परंतु सध्या त्याच्या वतीने ऑर्डर सर्व्हियस टुलियसद्वारे प्रसारित केली जाईल. काही दिवसातच, भावी प्राचीन रोमन राजा, सलग सहावा, निवडक मंडळांमध्ये आपली स्थिती मजबूत करण्यात सक्षम झाला, त्यानंतर तारक्विनच्या मृत्यूची घोषणा करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. सर्व्हिस लोकप्रियपणे निवडले गेले नाही. तरुणावर आईसारखे प्रेम करणाऱ्या तनकीलने त्याला शाही खुर्ची घेण्यास मदत केली.
सर्व्हियस टुलिअसने आपल्या दोन मुलींचे लग्न त्या तरुणाशी करून मोठ्या झालेल्या शाही पुत्रांचा द्वेष आणि त्याच्या पूर्ववर्तींचे नशीब टाळण्याचा प्रयत्न केला. परंतु तो कधीही शत्रुत्व, विश्वासघात आणि मत्सर यापासून मुक्त होऊ शकला नाही. त्यानंतर, तुलिया जूनियर तिच्या वडिलांच्या नशिबात घातक भूमिका बजावेल, गर्भधारणा करेल आणि त्याच्या पाठीमागे गंभीर कारस्थानांमध्ये थेट भाग घेईल. शेवटी, सर्व्हियस टुलियसला त्याच्या जावयाच्या नेतृत्वाखालील षड्यंत्रकर्त्यांद्वारे जाहीरपणे मारले जाईल आणि त्याची मुलगी, तुलिया द यंगर, तिच्या वडिलांच्या शरीरावर रथात बसेल!
तुलिया द यंगर तिचा रथ तिच्या वडिलांच्या शरीराकडे निर्देशित करते
सहाव्या प्राचीन रोमन राजाने 578 ते 535 पर्यंत राज्य केले. इ.स.पू. सर्व्हिसने युद्धांपेक्षा सरकार आणि बांधकामासाठी अधिक वेळ दिला. परिणामी, टुलियसच्या सुधारणांमुळे राज्य व्यवस्था मजबूत होण्यास हातभार लागला. त्याने तयार केले:
- सर्वियन कायदे;
- शतकानुशतक सुधारणा, ज्याने रोमची लोकसंख्या शहरी आणि ग्रामीण जमातींमध्ये विभागली - कुळ संघटनांची जागा प्रादेशिक जिल्ह्यांनी घेतली.
इतर गोष्टींबरोबरच, मालमत्ता वर्ग आणि निवडणूक गट उदयास आले. अभिजात वर्गाची व्याख्या नात्याने नव्हे तर संपत्तीने केली जाऊ लागली. गरीबांनी एक वेगळा वर्ग तयार केला, ज्यांचे प्रतिनिधी मतदानात भाग घेऊ शकले नाहीत आणि लष्करी सेवा करत नाहीत. परंतु त्यांना गुलामगिरीतून सोडवण्याची परवानगी देण्यात आली, त्यांना अवलंबित्वातून मुक्त केले, ज्यामुळे या प्रक्रियेत वैयक्तिकरित्या सहभागी झालेल्या राजाबद्दल लोकांच्या आदरावर परिणाम झाला.
सर्व्हियन वॉल
पौराणिक कथेनुसार, तुलियसच्या कारकिर्दीत ते रोमच्या सात टेकड्यांभोवती बांधले गेले होते. परंतु इमारतीच्या हयात असलेल्या भागांच्या अभ्यासावरून चौथ्या शतकातील भिंतीचे बांधकाम सूचित होते. इ.स.पू., जरी हे अवशेष त्याच्या पुनर्बांधणीनंतर टिकून राहिले असते. आज रोमच्या अनेक ऐतिहासिक भागात किल्ल्याच्या भिंतीचे अवशेष सापडतात.
टार्क्विनने दोन अल्पवयीन मुलगे आणि एक जावई सर्व्हियस टुलियस सोडले. परंतु त्या खडबडीत आणि अडचणीच्या काळात लहान मुलांसाठी शाही सिंहासन टिकवून ठेवण्यासाठी पालकत्वाची स्थापना होऊ दिली नाही, परंतु राजाला त्वरित बदलण्याची मागणी केली. तानाक्विला ताबडतोब लक्षात आले की जर आन्का मार्सियसच्या मुलांनी सर्वोच्च सत्ता काबीज केली तर ती आणि संपूर्ण राजघराण्याचा मृत्यू होईल. त्याच वेळी, सर्व्हियस टुलियस ही अशी दुर्दैवी घटना टाळण्यास सक्षम आणि त्याच वेळी राजेशाही मुकुट धारण करण्यास योग्य अशी एकमेव व्यक्ती असल्याचे दिसते. विश्वसनीय स्त्रोतांनुसार, सर्व्हियस टुलियस लॅटिन शहरातील कार्निकुला येथील एका थोर कुटुंबातून आला होता आणि त्याचा जन्म रोममध्ये झाला होता. रोमन लोकांनी शहर काबीज केल्यावर त्याच्या आईला पकडले गेले आणि वृद्ध टार्क्विनच्या घरात गुलाम बनवले गेले आणि त्याचे वडील तुलियस युद्धात मारले गेले. राणी तानाकिला आई आणि मुलगा दोघांच्याही प्रेमात पडली. मुलाचे नाव सर्व्हियस टुलियस होते, त्याला चांगले संगोपन मिळाले आणि त्याने उत्कृष्ट क्षमता दर्शविली. अशी अफवा पसरली होती की सर्व्हियस लहान असताना, एके दिवशी झोपेत असताना, त्याच्या डोक्यावरचे केस एक अग्निमय चमकाने चमकले, जे जागे झाल्यावर अदृश्य झाले. तानाकिला, एट्रस्कन शहाणपणात खूप जाणकार, या चमत्कारी चिन्हाचे स्पष्टीकरण देवतांनी मुलाच्या भविष्यातील वैभवासाठी पाठवलेले शगुन म्हणून केले.
तानाकिला आणि वाढत्या सेर्विअसने हे दैवी शगुन सत्यात उतरावे यासाठी सर्व काही केले. त्याच्या धैर्याने आणि बुद्धिमत्तेने, सर्व्हिसने स्वत: साठी उच्च पद आणि सिनेटर आणि पॅट्रिशियनची प्रतिष्ठा जिंकली. तानाकिला आणि तारक्विनने आपल्या मुलीला त्याच्याशी लग्न केले आणि तारक्विनने त्याच्याकडे सर्वात महत्वाच्या कारभाराचे व्यवस्थापन सोपवले. अशा प्रकारे, लोकांना या आनंदी आणि योग्य तात्पुरत्या कर्मचाऱ्याला झारच्या शेजारी पाहण्याची सवय झाली होती आणि त्यांना त्यांच्या पूर्ण आत्मविश्वासाने बक्षीस दिले. म्हणून, तानाकिला आणि सर्व्हियसला स्वतःला यात अजिबात शंका नव्हती की तारक्विनच्या मृत्यूनंतर, लोक स्वेच्छेने त्याला त्यांचा राजा म्हणून पाहतील. म्हणून, तनक्विला, तिचा नवरा मारल्याबरोबर, घराला कुलूप लावण्याचा आदेश दिला आणि जमलेल्या आणि चकित झालेल्या लोकांना घोषित केले की तारक्विनियस मारला गेला नाही, तर फक्त जखमी झाला आणि तो बरा होईपर्यंत राज्याचे नियंत्रण त्याच्या मुलाकडे हस्तांतरित केले- सासरे, सर्व्हियस टुलियस.
दुसऱ्या दिवशी, सर्व्हियस टुलियस अंगरक्षकांच्या मजबूत ताफ्याच्या संरक्षणाखाली शहराच्या चौकात दिसला आणि सर्वात धोकादायक शत्रूंचा नाश करण्यासाठी, अँकस मार्सियसच्या मुलांनी, त्याच्या मार्गावरून, त्यांच्यावर मुद्दाम हत्येचा आरोप केला. त्याने त्यांना, एखाद्याच्या अपेक्षेप्रमाणे, हकालपट्टी आणि सर्व मालमत्ता जप्त करण्याची शिक्षा सुनावली. ते पळून गेले आणि नेत्यांपासून वंचित राहिलेल्या त्यांच्या पक्षाने सर्व अर्थ गमावला.
आता सर्व्हियस टुलियसने विश्वास ठेवला की त्याला आता घाबरायचे नाही, त्याने घोषित केले की वृद्ध राजा त्याच्या जखमांमुळे मरण पावला. सर्व्हियसने आपली शाही प्रतिष्ठा सोडली नाही आणि काही काळ देशपाल आणि सिनेटच्या संमतीशिवाय राज्य केले. पॅट्रिशियन्सकडून प्राथमिक आश्वासने मिळविल्यानंतरच त्याने त्यांना एका बैठकीत बोलावले आणि त्यांना राजा म्हणून मान्यता देण्यास राजी केले.
सर्व्हियस टुलियस, नुमा पॉम्पिलियस आणि अँकस मार्सियस सारखे, शांततेचे मित्र होते आणि त्यांनी फक्त एट्रस्कन्सशी युद्ध केले. त्यांना रोमची सर्वोच्च शक्ती ओळखण्यास भाग पाडल्यानंतर, त्याने लॅटिन लोकांशी युती केली आणि अव्हेंटाइन हिलवरील डायनाच्या मंदिरात रोमन आणि लॅटिन लोकांसाठी सामान्य यज्ञ आणि उत्सव आयोजित केले. त्या काळापूर्वी अस्तित्वात असलेल्या पॅलाटिन, कॅपिटोलिन, क्विरिनाले, कॅलियन आणि अॅव्हेंटाइन टेकड्यांवर, सर्व्हियस टुलिअसने एस्क्युलिन आणि व्हिमिनल जोडले, संपूर्ण क्षेत्राला भिंत आणि खंदकांनी वेढले आणि अशा प्रकारे ते “सात-टेकडी शहराचा संस्थापक बनले. .” त्याने संपूर्ण रोमन प्रदेशाची तीस जिल्ह्यांमध्ये (जमाती) विभागणी केली, म्हणजे: शहर स्वतः चार जमातींमध्ये आणि प्रदेश छब्बीसमध्ये. तीस जमातींमधली ही विभागणी केवळ प्लीबियन्सपर्यंतच नाही, तर पॅट्रिशियन्सपर्यंतही वाढली. सर्व्हियस टुलिअसने गरीब लोकांची कर्जे फेडून आणि त्यांच्यामध्ये सरकारी जमीन मालमत्तेतून जमिनीचे छोटे भूखंड वाटून लोकसंख्येच्या गरीब भागाची परिस्थिती सुलभ केली. तथापि, लोकप्रतिनिधींबद्दलच्या या हितकारक चिंतेने, त्याने आपल्या विरुद्ध देशभक्तांचा द्वेष जागृत केला. परंतु सेर्वियस टुलियसची सर्वात मोठी कृती म्हणजे संपूर्ण रोमन लोकसंख्येची विभागणी आणि संघटना, पॅट्रिशियन आणि plebeians दोन्ही वर्ग आणि शतकांमध्ये मालमत्तेनुसार. सैन्याची रचना आणि नव्याने स्थापन झालेल्या नॅशनल असेंब्लीची रचना या विभाजनावर आधारित होती. या उपायाबद्दल धन्यवाद, पॅट्रिशियन्सच्या जमाती आणि क्युरियाने त्यांची शक्ती गमावली आणि पॅट्रिशियन आणि प्लेबियन्सचे समान राज्य वर्गात विलीनीकरण तयार केले गेले.
मूळ विचारात न घेता, सर्व्हियसने संपूर्ण लोकसंख्येला पाच वर्गांमध्ये विभागले आणि वर्ग, त्या बदल्यात, एकशे त्र्याण्णव शतकांमध्ये विभागले. पॅट्रिशियन, सर्वात श्रीमंत म्हणून, अधिक कर भरावे लागले आणि लष्करी कर्तव्यांचा मोठा भार सहन करावा लागला. plebeians, कमी श्रीमंत लोक असल्याने, कमी कर्तव्यांचे ओझे होते. त्यांचे राजकीय हक्क राखत असताना, त्यांना पार्श्वभूमीत टाकले गेले, परंतु सर्वोच्च सामाजिक स्थान प्राप्त करण्याची संधी त्यांना मिळाली.
पाच मालमत्ता वर्ग खालीलप्रमाणे बांधले गेले. पहिल्या गटात ज्यांची मालमत्ता किमान 100,000 गाढव होती (तत्कालीन रोमन गाढवे तांब्याच्या एक पौंडाच्या बरोबरीची होती) समाविष्ट होते. या वर्गात ऐंशी शतके किंवा वर्गांमध्ये विभागणी केल्यामुळे लष्करी सेवेच्या पद्धतीवर, ऐंशी पायदळ तुकड्यांचा प्रभाव होता. यापैकी चाळीसमध्ये 18 ते 46 वयोगटातील तरुणांचा समावेश होता ज्यांनी शेतात लष्करी सेवा केली होती; उर्वरित चाळीसमध्ये शहराच्या अंतर्गत सुरक्षेच्या उद्देशाने वृद्ध लोकांचा समावेश होता. प्रथम श्रेणीची शस्त्रे होती: चिलखत, लेगगार्ड, भाला, तलवार, शिरस्त्राण आणि ढाल. घोडेस्वारही त्याच वर्गाचे होते; ते अठरा शतकांमध्ये विभागले गेले होते आणि त्यात श्रीमंत आणि तरुण लोक होते.
पायदळ आणि घोडदळ यांना वेतन मिळाले नसले तरी त्यांच्यासाठी घोडे आणि अन्न राज्याच्या खात्यात वितरित केले गेले. अशा प्रकारे या संपूर्ण वर्गाची अठ्ठावन्न शतके होती.
दुसऱ्या वर्गात ज्यांच्या मालमत्तेची किंमत 75,000 गाढव होती. ते वीस शतकांमध्ये विभागले गेले, जे प्रथम वर्गाप्रमाणे त्यांच्या वयानुसार दोन विभागांमध्ये विभागले गेले. द्वितीय श्रेणीतील लोकांकडे पहिल्यासारखीच शस्त्रे होती, परंतु चिलखत नसलेली आणि त्यांच्या ढाल हलक्या होत्या.
50,000 गाढवांच्या मालमत्तेला तृतीय श्रेणीचा अधिकार दिला. हा वर्ग वीस शतकांमध्ये विभागला गेला होता, ज्यामध्ये दहा तरुण आणि दहा वृद्ध योद्धे होते. त्यांना नियुक्त केलेल्या शस्त्रांमध्ये शेल आणि लेगगार्डचा समावेश नव्हता. चौथ्या वर्गातही वीस शतके इतकीच संख्या होती, त्यांची वयोमानानुसार विभागणी केली होती, ज्याच्या मालकीची अट 25,000 गाढवांची होती. भाला, ढाल आणि तलवार ही या वर्गातील व्यक्तींची शस्त्रे होती.
पाचव्या वर्गात 12,500 गाढवांच्या मालमत्तेसह शतकांची संख्या तीस होती. या वर्गातील पुरुष भाले, गोफांनी सशस्त्र होते आणि हलक्या सैन्यात काम केले होते.
इतर सर्व नागरिक ज्यांची मालमत्ता पाचव्या वर्गातील व्यक्तींपेक्षा कमी होती आणि ज्या नागरिकांकडे कोणतीही मालमत्ता नव्हती, त्यांना सर्वहारा म्हणतात, म्हणजेच फक्त मुलांचे मालक. त्यापैकी बरेच होते हे असूनही, त्यांनी फक्त एक शतक बनवले. सर्वहारा लोक लष्करी सेवा आणि सर्व करांपासून मुक्त होते. उर्वरित वर्गांनी त्यांच्या मालमत्तेनुसारच कर भरला होता.
ज्यांनी सैन्यात बगलर, ट्रम्पेटर्स, तोफखाना आणि सुतार म्हणून काम केले त्यांची चार विशेष शतके आहेत. या विभागणीवरून हे स्पष्ट होते की शतकानुशतक कमिटीया (विधानसभा) मध्ये, ज्यामध्ये शतकानुसार मतदान होते, प्रथम वर्गाला त्याच्या अठ्ठावण्णव शतकांसह मुख्य महत्त्व होते, त्याचे मत निर्णायक होते आणि सर्व विधायी शक्ती त्याच्या हातात केंद्रित होती. .
याव्यतिरिक्त, पॅट्रिशियन अजूनही क्युरिअल कमिशनमध्ये जमले आणि युद्ध आणि शांतता, नवीन राजाची निवड इत्यादीवरील निर्णय मंजूर केले. शिवाय, त्यांनी स्वत: साठी सिनेटर्स, पुजारी, न्यायाधीश आणि संरक्षक होण्याचे प्राचीन अधिकार कायम ठेवले. शताब्दी समितीच्या निर्णयांनाही सक्ती तेव्हाच प्राप्त झाली जेव्हा क्युरिअल कमिटीयाने त्यांची पूर्व संमती व्यक्त केली.
अशा महत्त्वपूर्ण कार्यांच्या यशस्वी पूर्ततेबद्दल देवतांच्या कृतज्ञतेसाठी, सर्व्हियस टुलिअसने आनंदाच्या देवी फॉर्च्युनासाठी दोन मंदिरे उभारली. तथापि, असे असूनही, शेवटी आनंदाने सर्व्हियस टुलियसचा विश्वासघात केला आणि त्याच्या स्वतःच्या कुटुंबातील सदस्यांनी त्याच्यासाठी सर्वात लज्जास्पद शेवट तयार केला. सर्व्हियस टुलिअसने आपल्या मुलींचे लग्न टार्क्विनियसच्या मुलांशी केले. त्यापैकी एक, लुसियस, एक गर्विष्ठ आणि शक्ती-भुकेलेला मनुष्य होता. आपल्या सासऱ्यांनी सिंहासनावर कसे राज्य केले याकडे त्याने नाराजीने पाहिले, ज्यावर त्याच्या मते, त्याला मोठा अधिकार होता. टार्क्विनियसचा दुसरा मुलगा अरुण हा शांतताप्रिय माणूस होता. लूसियसशी लग्न झालेल्या सर्व्हिअसची मोठी मुलगी टुलिया ही नम्र स्वभावाची होती, ती तिच्या वडिलांबद्दल प्रेमाने भरलेली होती आणि तिच्या पतीच्या अभिमानी इच्छांवर अंकुश ठेवण्याची काळजी घेत होती. पण लहान बहीण, जिचे अरुणशी लग्न झाले होते आणि तिला तुलिया हे नाव देखील होते, तिला सत्तेच्या निर्दयी लालसेने ओळखले जाते. तिचा नवरा, त्याच्या चारित्र्यामुळे, तिच्या महत्वाकांक्षी योजनांसाठी योग्य साधन म्हणून काम करू शकत नाही हे पाहून, तिने आपला मेहुणा लुसियस याच्या जवळ जाण्यास अजिबात संकोच केला नाही, जो देखील या सामंजस्याचा शोध घेत होता. या परस्परसंवादाचा तात्काळ परिणाम म्हणजे भाऊ आणि बहिणीचा हिंसक मृत्यू. या मृत्यूने लुसियस आणि त्याच्या भावाची पत्नी यांच्यातील अडथळा नष्ट केला. त्यांच्या पात्रांमध्ये आणि त्यांच्या मतांमध्ये दोघांनाही सहमती मिळाल्याने त्यांनी स्वतःला लग्नात एकत्र केले.
आता ते राजाचा पाडाव करू लागले. लुसियस टार्क्विनने पैशाने प्रयत्न केला आणि पॅट्रिशियन आणि लोकांमध्ये समर्थक मिळवण्याचे आश्वासन दिले. सुरुवातीला, त्याला कायदेशीर मार्गाने आपल्या सासरची हकालपट्टी करण्याची आशा होती आणि यासाठी, सिनेट आणि पीपल्स असेंब्लीमध्ये, त्याने गुलाम रक्तातून आलेले आणि बेकायदेशीर मालक म्हणून आपल्या सासरच्या विरोधात अपशब्द पसरवले. सिंहासन परंतु बहुसंख्य मते राजाच्या बाजूने बोलली आणि लुसियस टार्क्विनला त्याच्या योजनेची अंमलबजावणी दुसर्‍या वेळेपर्यंत पुढे ढकलण्यास भाग पाडले गेले.
सरतेशेवटी, लुसियसने बाहेरून त्याच्या सासऱ्याशी समेट केला, परंतु गुप्तपणे त्याचे समर्थक वाढवण्याची काळजी घेतली. कापणी होईपर्यंत त्याने लोकांचा काही भाग आणि सर्व्हियस टुलियसच्या मित्रांना शहरापासून दूर ठेवण्याची वाट पाहिली आणि त्याला स्वतःचे अनुयायी सिनेट आणि फोरममध्ये एकत्र करण्याची संधी मिळाली. अचानक आणि अनपेक्षितपणे तो राजेशाही प्रतिष्ठेच्या चिन्हांनी सजलेल्या सिनेटर्सच्या असेंब्लीमध्ये दिसला. वृद्ध राजाला याची माहिती मिळाल्याने त्यांनी घाईघाईने सिनेटकडे धाव घेतली. अशा पोशाखात दिसण्याचे धाडस दाखविल्याबद्दल आपल्या जावयाची निंदा करून, सर्व्हियस टुलिअसला त्याला सिंहासनावरून खेचून आणायचे होते. पण तारक्विनियस, तरुण आणि मजबूत असल्याने, शाही वृद्ध माणसाला पकडले, त्याचे शरीर पकडले आणि त्याला क्युरियाच्या दगडी पायऱ्यांवरून खाली फेकले.
दुर्दैवी, रक्तरंजित आणि थकलेल्या राजाला काही मित्रांच्या मदतीने निघून जायचे होते, परंतु त्याच वेळी तारक्विनने पाठवलेले मारेकरी आले आणि त्यांनी सर्व्हियसचे अस्तित्व संपवले.
आनंदाने भरलेल्या तुलिया आपल्या पतीला राजा म्हणून अभिवादन करण्यासाठी चौकात आली. त्याच वेळी, या मुलीचे पात्र पूर्णपणे प्रकट झाले. घरी परतल्यावर, ती विजयीपणे तिच्या वडिलांच्या मृतदेहावर रथावर स्वार झाली आणि त्याचे रक्त तिच्या कपड्यांवर पसरले.
इ.स.पू. 6 व्या शतकात, सर्व्हियस टुलियस (578 - 534 बीसी) योग्य चाचण्यांनंतर प्राचीन रोमचा सहावा राजा म्हणून निवडला गेला. त्याच्या उत्पत्तीबद्दल दोन आवृत्त्या आहेत. सामान्यतः स्वीकारल्या जाणार्‍या परंपरेनुसार, तो लॅटिन शहरातील कॉर्निक्युलममधील एका थोर स्त्रीचा मुलगा होता, ज्याला रोमन लोकांनी पकडले होते (दुसऱ्या आवृत्तीनुसार, टायटस लिव्हियसने खंडन केले होते, तो गुलामाचा मुलगा होता). मुलगा तारक्विनच्या घरात मोठा झाला आणि त्याने केवळ न्यायालयातच नव्हे तर सिनेटर्स आणि लोकांमध्येही सर्वात जास्त प्रेम आणि सन्मानाचा आनंद लुटला. राजाने आपली मुलगी त्याच्याशी लग्न करून दिली. अँकस मार्सियसच्या मुलांनी तारक्विनियसची हत्या केली तेव्हा, सर्व्हियस टुलियसने त्याच्या लोकप्रियतेचा फायदा घेत आणि दिवंगत राजाची विधवा तानाकिलच्या मदतीने सिनेटच्या मान्यतेने सत्ता काबीज केली. दुसर्‍या कमी सामान्य आवृत्तीनुसार (सिनेटमधील सम्राट क्लॉडियसच्या भाषणातून), सर्व्हियस टुलियस हा दुसरा कोणी नसून मास्टरना आहे, जो एट्रुरियातून निष्कासित होऊन रोममध्ये स्थायिक झाला होता, जिथे त्याने आपले नाव बदलले आणि शाही सत्ता प्राप्त केली. कधीकधी दंतकथा लोहारांच्या रोमन देव वल्कनला सर्व्हियस टुलियसचा पिता म्हणतो.
रोमन परंपरेने सर्व्हियस टुलियसचे नाव राज्य व्यवस्थेच्या स्थापनेत योगदान दिलेल्या सुधारणांशी जोडले आहे. त्यापैकी सर्वात महत्वाची म्हणजे शतकानुशतक सुधारणा, त्यानुसार कुळ जमातींची जागा प्रादेशिक जमातींनी घेतली आणि रोमन समुदायात प्लेबियन्सची ओळख झाली. त्याने रोमन राज्याचा प्रदेश 4 जमातींमध्ये विभागला - प्रादेशिक जिल्ह्यांमध्ये. कोमिटिया क्युरिएटा रद्द न करता, सर्व्हियस टुलिअसने कोमिटिया सेंचुरियाटा, म्हणजेच शतकानुशतके सभा - शेकडो, मुख्य लष्करी युनिटची ओळख करून दिली आणि त्यांना सर्वोच्च विधायी, न्यायिक आणि निवडणूक शक्ती दिली.
पुढे, सर्व्हियस टुलिअसने मालमत्ता पात्रता सादर केली आणि सर्व रोमन नागरिकांना मालमत्ता पात्रतेनुसार (उत्पन्न) वर्गांमध्ये विभागले:
- रायडर्स (इक्विट);
- 100,000 गाढवांची पात्रता असलेले रोमन;
- 75,000 गाढवांची पात्रता असलेले रोमन;
- 50,000 गाढवांची पात्रता असलेले रोमन;
- 25,000 गाढवांची पात्रता असलेले रोमन;
- 11,000 गाढवांची पात्रता असलेले रोमन;
- सर्वहारा.
अशाप्रकारे, नातेसंबंधाच्या अभिजात वर्गाची जागा घेण्यासाठी संपत्तीचा अभिजात वर्ग स्थापित केला गेला. औपचारिकपणे, “अतिश्रीमंत” म्हणजेच घोडेस्वार आणि “अति गरीब” म्हणजेच सर्वहारा वर्गात समाविष्ट नव्हते. घोडेस्वार (किंवा इक्विट) हे प्राचीन रोममधील विशेषाधिकारप्राप्त वर्गांपैकी एक आहेत. प्राचीन रोमच्या इतिहासात वेगवेगळ्या वेळी घोडेस्वारांचे वेगवेगळे अर्थ होते, म्हणूनच अनेक कालखंडांमध्ये फरक करणे आवश्यक आहे. सुरुवातीला - झारवादी युगात आणि सुरुवातीच्या प्रजासत्ताक काळात - घोड्यावर बसून लढणारे कुलीन कुलीन होते. रोमन राजांच्या सैन्यातील घोडेस्वार लाल पट्टे असलेला अंगरखा, भरतकाम केलेला झगा आणि विशेष लाल पट्टा शूज घालत. कालांतराने, हे सर्व, काही सुधारणांसह, पॅट्रिशियन, सिनेटर्स आणि मॅजिस्ट्रेट यांच्या मालकीची विशिष्ट चिन्हे बनली. सुरुवातीच्या काळात, सेनेटर आणि घोडेस्वार यांच्या वर्गांमध्ये स्पष्ट फरक नव्हता. इ.स.पूर्व 6 व्या शतकातील सर्व्हियस टुलियसच्या सुधारणेनुसार, 18 शतकांपर्यंत वाटप केलेले घोडेस्वार, रोमन नागरिकांच्या सर्वोच्च पात्रता श्रेणीचा भाग बनले. प्रत्येक वर्गाचे पहिले कर्तव्य ठराविक शतके रचणे हे होते; सर्वहारा लोकांना फक्त एक शतक आवश्यक होते. बैठक चॅम्प डी मार्सवर होऊ लागली, जिथे लष्करी आढावा घेण्यात आला. प्रत्येक शतकाला एक मत मिळाले. सभेच्या निर्णयाला कायदा होण्यासाठी, बाजूने 98 मते आवश्यक होती. विधानसभेने कायदे केले, अपील ऐकले आणि अधिकारी निवडले. रोमन सैन्याची त्रियारी, प्रिन्सिपी आणि हस्ततीमध्ये विभागणी वर्गांवर आधारित होती.
सर्व्हियस टुलिअसने वेई आणि इतर एट्रस्कन शहरांसह यशस्वी युद्धे केली. त्याला धार्मिक सुधारणा आणि शहराची भिंत बांधण्याचे श्रेय देखील दिले जाते, ज्याचे अवशेष नंतरच्या काळातील संरचनांमध्ये टिकून आहेत. त्याच्या अंतर्गत, शहराच्या सीमांचा लक्षणीय विस्तार करण्यात आला (सर्व सात टेकड्या शहरात समाविष्ट केल्या गेल्या). सुधारणांनंतर, सर्व्हियस टुलियसचा सासरा लुसियस टार्क्विनियस द प्राउड (टारक्विनियस प्रिस्कसचा मुलगा) यांच्या नेतृत्वाखालील कटामुळे मारला गेला, जो सर्व्हियस टुलियस नंतर राजा झाला. तथापि, एक-पुरुष, हुकूमशाही शासनाचा प्रयत्न 509 बीसी मध्ये लोकप्रिय उठावाने थांबविला. लुसियस टार्क्विन द प्राऊड पळून गेला आणि प्रजासत्ताक घोषित झाला.
सर्व्हियस टुलियसचा जन्म 13 ऑगस्ट रोजी कॉर्निक्युलम या लॅटिन शहरात झाला होता, ज्याचा नंतरच्या नेतृत्वाखालील रोमन सैन्याने नाश केला होता. भावी राजाचे वडील, स्पिरियस टुलियस, युद्धात मरण पावले आणि त्याची आई ओक्रिसिया, एक थोर जन्माची स्त्री, रोमन लोकांनी पकडली. तिथं ती टारक्विनियस प्रिस्कसची पत्नी तानाकिल हिच्या प्रेमात पडली. सर्व्हियस टुलियसचा जन्म दंतकथांनी वेढलेला आहे. पौराणिक कथेनुसार, बालपणातच त्याचे दैवी मूळ प्रकट झाले. एके दिवशी, जेव्हा मुलगा कर्णिकामध्ये झोपला होता, तेव्हा एका तेजस्वी ज्वालाने मुकुटाप्रमाणे त्याच्या डोक्याला वेढले. नोकरांना आग विझवायची होती, परंतु तानाकीलने या कार्यक्रमात एक चिन्ह पाहिले आणि त्यांना थांबवले. जेव्हा मुलाला जाग आली तेव्हा ज्वाला निघून गेल्या आणि त्याला कोणतीही इजा झाली नाही.
रोमन विश्लेषकांचा असा दावा आहे की सेर्व्हिअस, शाही घराण्यातील आवडते, गुलाम असूनही, त्याला चांगले ग्रीक शिक्षण मिळाले आणि आधीच लहान वयातच त्याने लष्करी विजयांना पूरक केले. या तरुणाने केवळ न्यायालयातच नव्हे तर सिनेटर्स आणि लोकांमध्येही सर्वात जास्त प्रेम आणि सन्मानाचा आनंद लुटला. तारक्विनियस प्रिस्कसने त्याला त्याची दुसरी मुलगी पत्नी म्हणून दिली. त्याच्या मुलांनी तारक्विनच्या हत्येनंतर, सर्व्हियसने तानाकिलच्या सल्ल्यानुसार आणि आग्रहाने राज्यकारभार स्वीकारला, ज्याने घोषित केले की तारक्विन अजूनही जिवंत आहे आणि तो बरे होईपर्यंत सर्वियसकडे राज्य हस्तांतरित करत आहे. जेव्हा नंतरचे सिंहासनावर पुरेसे स्थापित झाले तेव्हा त्याने उघडपणे राजा म्हणून काम केले आणि त्यानंतरच सिनेटला त्याच्या प्रतिष्ठेची पुष्टी करण्याचे आदेश दिले. गुलामाचे वंशज हे सर्व्हियस (सेवक) या नावावर आधारित एक आख्यायिका असू शकते, परंतु सर्व्हियस बेकायदेशीरपणे सिंहासनावर पोहोचला ही वस्तुस्थिती एक ऐतिहासिक सत्य आहे. कदाचित तो plebeian वर्गाशी संबंधित होता, ज्यांना त्याने स्वातंत्र्य आणि राजकीय हक्क सुनिश्चित केले होते आणि लोकांच्या खालच्या आणि गरीब वर्गाचे हितकारक आणि संरक्षक म्हणून नेहमीच आदर केला जात असे.
सर्व्हियस टुलियसच्या कारकिर्दीची सुरुवात व्हेई आणि एट्रस्कन्स शहराविरूद्ध यशस्वी युद्धांनी चिन्हांकित केली गेली. लॅटिन शहरांवर रोमचे वर्चस्व प्रस्थापित करण्यासाठी, त्याने अॅव्हेंटाइन हिलवर डायनाचे मंदिर बांधले आणि सहयोगी सुट्टीची स्थापना केली. सेर्वियस टुलियसच्या कारकिर्दीत सबिन्सने रोमविरुद्ध युद्ध पुकारले नाही.
पौराणिक कथेनुसार, क्युरिएटियस नावाच्या सबीनने एक शक्तिशाली बैल वाढविण्यात यश मिळविले. एके दिवशी, एका भटक्या संदेष्ट्याने या पशुपालकास दर्शन दिले आणि भविष्यवाणी केली की ज्याने डायनाला या बैलाचा बळी दिला तो सबाइनचा राजा होईल. क्युरियसने ताबडतोब आपल्या बैलाला रोममधील नवीन मंदिरात नेले. तेथे त्याने रोमन पाळकाला सांगितले की त्याला वेदीवर कशामुळे आले, परंतु याजकाने बलिदानाच्या आधी टायबरमध्ये हात न धुतल्याबद्दल क्युरिएशसची निंदा करण्यास सुरुवात केली. क्युरिएशस नदीकडे धावत असताना, कुशल पुजारी यज्ञ करण्यात यशस्वी झाला. अशा प्रकारे, या बलिदानाचे सर्व परिणाम रोमवर गेले. दुर्दैवी पशुपालकाला बैलाचे डोके देण्यात आले आणि ते घेऊन तो आपल्या देशबांधवांना रोमवर हल्ला करू नये अशी विनंती करण्यासाठी त्याच्या शहरात गेला.
अशा प्रकारे, सर्व्हियस टुलियसचा बहुतेक काळ शांततापूर्ण होता आणि राजाकडे सरकारी सुधारणा करण्यासाठी बराच वेळ होता. त्याच्या अंतर्गत, रोमन समाजाची मूलभूत पुनर्रचना झाली.
सर्व प्रथम, ही एक प्रसिद्ध सुधारणा आहे, ज्यामध्ये वर्गाची पर्वा न करता मालमत्तेची पात्रता स्थापित करणे आणि राजकीय अधिकार आणि लष्करी जबाबदाऱ्यांचे वितरण समाविष्ट आहे. त्यातील प्रत्येक गोष्ट विश्वासार्ह नाही, परंतु सुधारणेचा मुख्य भाग खऱ्या वस्तुस्थितीची छाप देतो. नागरिकांना त्यांच्या सर्व मालमत्तेचे मौद्रिक मूल्य शपथेखाली स्थापित करणे आवश्यक होते. जर कोणी खोटी माहिती दिली तर त्याची सर्व मालमत्ता काढून घेतली गेली आणि तो स्वतः गुलाम म्हणून विकला गेला.
जनगणना या इंग्रजी शब्दाचा अर्थ आहे “लोकसंख्या जनगणना”, रशियन “पात्रता” - एका विशिष्ट सामाजिक वैशिष्ट्यानुसार (मालमत्ता, वय, शैक्षणिक पात्रता) काढलेली सीमा. याचे कारण असे की लॅटिन जनगणना दोन्ही संकल्पना एकत्र करते - जनगणना आणि मालमत्ता वर्गांद्वारे नागरिकांचे वितरण. खरं तर, सर्व्हियसच्या सुधारणेने रोमन नागरिकत्वाच्या संकल्पनेला आकार दिला.
जनमतवादी लोकांनी अजूनही राजकीयदृष्ट्या अस्थिर जनसमुदाय तयार केला होता, तर एकट्या पॅट्रिशियन्सनी राज्याचे सरकार आपल्या हातात ठेवले होते. परंतु लोकसंख्येने वृद्ध नागरिकांची संख्या लक्षणीयरीत्या मागे टाकली आणि एकूणच ते शिक्षणात त्यांच्यापेक्षा निकृष्ट नव्हते. त्यांना सर्व राजकीय अधिकारांपासून पूर्णपणे काढून टाकणे भविष्यात राज्यासाठी असुरक्षित ठरू शकते. याव्यतिरिक्त, प्रशासकीय हेतूंसाठी प्लीबियन्सचे वितरण आणि संघटना देखील आवश्यक होती - त्याशिवाय सैन्य भरती करणे आणि कर गोळा करणे अशक्य होते.
सुधारणेच्या अनुषंगाने, कुळ जमातींची जागा प्रादेशिक जमातींनी घेतली. या उद्देशासाठी, सर्व्हियसने संपूर्ण रोमन प्रदेश 30 जिल्ह्यांमध्ये किंवा जमातींमध्ये विभागला - 4 शहरी (ट्रिबस अर्बाने) आणि 26 ग्रामीण (रस्टिके), ज्याचा परिणाम म्हणून संपूर्ण लोकसंख्या संबंधित विभागांमध्ये किंवा जमातींमध्ये विभागली गेली. या स्थानिक जमातींमध्ये केवळ प्लीबियनच नाही तर पॅट्रिशियन आणि क्लायंट देखील समाविष्ट असल्याची शक्यता आहे. परिणामी, असे दिसून आले की रोममध्ये राहणारे 25,000 नागरिक शस्त्रे बाळगण्यास सक्षम होते (फॅबियस पिक्टरच्या मते, जे इ.स.पूर्व 3 व्या शतकात राहत होते). संपूर्ण लोकांच्या जमातींमध्ये स्थानिक विभाजनाव्यतिरिक्त, सर्व्हियसने त्याची दुसरी विभागणी देखील केली, म्हणजे वर्ग आणि शतकांमध्ये वितरण आणि त्याने अथेन्समधील सोलोनप्रमाणेच, विभाजनाचा आधार म्हणून मालमत्ता स्थिती, पात्रता घेतली. .
अशा उपकरणाचा उद्देश दोन्ही वर्गांना एका राजकीय संपूर्णत विलीन करणे आणि मूळ आणि वर्गाचा भेद न करता प्रत्येक स्वतंत्र नागरिकाला नियुक्त करणे, परंतु केवळ त्याच्या मालमत्तेच्या स्थितीच्या आधारावर, लोकसभेतील त्याचे राजकीय अधिकार. या विभागातील संपूर्ण समाज एक सैन्य मानला गेला आणि खालील विभागांमध्ये विभागला गेला:
घोडेस्वार(equites) - 18 शतके, त्यांपैकी 6 मध्ये जुन्या पॅट्रिशियन दुहेरी शतकांचा समावेश आहे आणि 12 नवीन उदात्त लोकांकडून तयार करण्यात आले होते.
पायदळ, 5 वर्ग आणि 170 शतकांमध्ये विभागलेले:
- किमान 100,000 गाढवांच्या (किंवा 100 मि) पात्रतेसह, 80 शतकांपासून मी वर्ग करतो.
- II वर्ग, 20 शतकांपासून, 75,000 गाढवांच्या पात्रतेसह (75 मिनिटे).
- III वर्ग, 20 शतकांपासून, 50,000 गाढवांच्या पात्रतेसह (50 मिनिटे).
- चतुर्थ श्रेणी, 20 शतकांपासून, 25,000 गाढवांच्या पात्रतेसह (25 मिनिटे).
- V वर्ग, 30 शतकांपासून, 12,500 गाढवांच्या पात्रतेसह (12.5 मि).
वर्गखोल्यांच्या बाहेर उभी, 5 शतकांपासून, म्हणजे:
- सैन्यासह कारागीर (फॅब्रि), 2 शतके;
- सैन्यासह संगीतकार (ट्यूबिसिन आणि कॉर्निसिन्स), 2 शतके;
- proletarii, किंवा capite censi; त्यांच्याकडे 12,500 गाढवांपेक्षा कमी मालमत्ता होती आणि मालमत्तेच्या स्थितीचा भेद न करता त्यांची गणना केली गेली; त्यांना सर्वहारा असे संबोधले जात होते कारण ते त्यांच्या मालमत्तेने नव्हे तर केवळ त्यांच्या मुलांसह राज्याची सेवा करू शकतात.
राष्ट्रीय असेंब्लीमध्ये, सार्वत्रिक मतदानादरम्यान, प्रत्येक वैयक्तिक शतकाचे मत विचारात घेतले गेले. त्यामुळे श्रीमंत आणि थोर घोडेस्वार आणि प्रथम वर्ग एकाच वेळी असताना त्यांनी आपापल्या 98 मतांनी या प्रकरणाचा निर्णय घेतला. म्हणून, व्यवस्था अशी होती की, संपत्तीचे प्राबल्य होते; परंतु अगदी गरीब लोकमताने किमान मतदानात भाग घेतला, राज्याच्या सर्वात महत्वाच्या बाबींचा निर्णय घेण्यात, जरी त्याचा प्रभाव फारच नगण्य होता.
संपूर्ण लोकांच्या अशा बैठकांना सेंच्युरेट कॉमिटिया (कॉमिटिया सेंचुरियाटा) असे म्हणतात आणि सर्व्हियसने या बैठकींना अधिकार हस्तांतरित केले जे कोमिटिया क्युरिएटा, पॅट्रिशियन्सच्या सभांना पूर्वी होते, म्हणजे: नवीन कायदे स्वीकारणे, निवडून आलेल्यांची मान्यता. राजा आणि वरिष्ठ मान्यवर, आणि युद्धाच्या मुद्द्यावर निर्णय.
नमूद केलेल्या राजकीय उद्देशाव्यतिरिक्त, शतकानुशतके सर्व्हियन विभागणीचा एक लष्करी हेतू देखील होता. अशा प्रकारे वितरित केलेले लोक रोमन सैन्याचे प्रतिनिधित्व करतात आणि त्यांना एक्सरसिटस देखील म्हणतात. पाच वर्ग एकाच वेळी वेगवेगळ्या शस्त्रांनी सज्ज असलेल्या सैन्याच्या पाच तुकड्या होत्या. प्रथम श्रेणीतील शस्त्रांमध्ये शिरस्त्राण, एक गोल ढाल, लेगगार्ड आणि ब्रेस्टप्लेट (सर्व तांब्याचे बनलेले), एक पाईक आणि हल्ल्याची शस्त्रे होती. दुस-या वर्गाकडे समान शस्त्रे होती, फक्त छातीशिवाय, आणि गोलाकार ढालऐवजी, त्यांच्याकडे लाकडाची बनलेली, चामड्याने झाकलेली एक आयताकृती ढाल होती. तिसऱ्या वर्गात लेग गार्डही नव्हते. चौथ्या वर्गात फक्त पाईक आणि भाला होते. पाचवा - गोफण आणि दगडफेक. परिणामी, एखादी व्यक्ती जितकी श्रीमंत होती, तितका पैसा त्याला शस्त्रांवर खर्च करावा लागला.
अशाप्रकारे, नातेसंबंधाच्या अभिजात वर्गाची जागा घेण्यासाठी संपत्तीचा अभिजात वर्ग स्थापित केला गेला.
लिव्हीच्या मते, सर्व्हियन जनगणनेमध्ये सुमारे 80,000 नागरिकांची गणना केली गेली, म्हणजेच सैन्यात सेवा करण्यास सक्षम प्रौढ पुरुष. खरे आहे, आधुनिक शास्त्रज्ञ असे सुचवतात की 4थ्या शतकाच्या शेवटी इ.स.पू. e शहराची लोकसंख्या सुमारे 35,000 लोक होती. परंतु अशा संख्येसह, 9,000 पेक्षा जास्त लष्करी वयाचे पुरुष रणांगणावर जाऊ शकतात, म्हणजे. 6,000 माणसांची एक तुकडी, 2,400 हलके सशस्त्र सैनिक आणि 600 घोडेस्वार. त्यावेळच्या मानकांनुसार ते खूप मोठे सैन्य होते. रोममध्ये बरीच शक्ती येऊ लागली.
सर्वसाधारणपणे, सर्व्हिसने आपल्या राजकीय संस्थांसह, रोमन लोकांना नागरी सुव्यवस्था दिली, त्यांचे राजकीय अधिकार निश्चित केले आणि त्यांच्या संपूर्ण राज्याच्या विकासासाठी एक नवीन पाया घातला. रोमन लोकांनी नेहमीच त्याच्यासाठी ही योग्यता ओळखली आणि आत्मसंतुष्ट, मानवतावादी राजा, अत्याचारितांचे रक्षणकर्त्याची कृतज्ञ स्मृती कायम ठेवली.
पौराणिक कथेनुसार, सर्व्हियस टुलियाच्या अंतर्गत, रोमच्या शहराच्या भिंतीचे (सर्व्हियन सिटी वॉल) बांधकाम पूर्ण झाले, ज्याने पाच टेकड्यांना वेढले होते ज्यांची स्वतःची तटबंदी होती आणि त्यात क्विरिनल आणि विमिनल टेकड्यांचा समावेश होता. अशा प्रकारे, रोम हे सात टेकड्यांवर (सेप्टिमोंटियम) शहर बनले. तथापि, पुरातत्व उत्खननात असे दिसून येते की रोममधील शहराची भिंत केवळ 200 वर्षांनंतर बांधली गेली: 4थ्या शतकाच्या पूर्वार्धात. आणि सर्व्हियसने, वरवर पाहता, मातीच्या तटबंदीसारखे काहीतरी बांधले.
सर्व्हियस टुलियाची भिंत आर्थिक सुधारणांचे श्रेय सर्व्हियस टुलिअस यांनाही दिले जाते - चांदीची नाणी टाकण्यास सुरुवात करणारा तो रोममधील पहिला होता (जरी, बहुतेक लेखांनुसार, चांदीची नाणी रोममध्ये फक्त ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकात टाकली जाऊ लागली) त्याने प्रत्येक कामात योगदान दिले. समाजाच्या कल्याणाच्या वाढीचा मार्ग: अथेन्समधील सोलोनच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, त्याने गरीबांना गुलामगिरीतून सोडवले आणि ग्राहकांना संरक्षक अवलंबित्वातून मुक्त केले - या प्रक्रियेला नेक्सम म्हटले गेले. म्हणून, सर्व्हियस टुलियस हा "लोकांचा" राजा मानला जात असे.
परंतु त्याच्या जन्माच्या दिवसापासून त्याला कितीही आनंद झाला असला तरीही, सर्व्हियसचा शेवट दुःखद होता. टार्क्विनियस प्रिस्कसच्या दुःखाची पुनरावृत्ती न करण्याचा प्रयत्न करून, राजाने आपल्या दोन मुलांना त्याच्या जवळ आणण्याचा प्रयत्न केला: लुसियस आणि अरुण. त्याने आपल्या मुलींचे त्यांच्याशी लग्न केले: नम्र आणि प्रेमळ ज्येष्ठ - गर्विष्ठ लुसियस आणि महत्वाकांक्षी धाकटी - अनिर्णय अरुणशी.
तथापि, धाकट्या टुलियाने, तिच्या वडिलांच्या इच्छेविरुद्ध, लुसियस टार्क्विनियसशी लग्न केले, षड्यंत्र रचून अरुण आणि थोरल्या टुलियाची हत्या केली. गुन्हेगार आणि सत्तेच्या भुकेल्या तुलियाने प्रवृत्त केले, तारक्विनने स्वतःला पॅट्रिशियन पक्षाशी जोडले, सर्व्हियसच्या नवकल्पनांवर असमाधानी, आणि त्याच्या अनुयायांनी वेढलेले, सिनेटमध्ये राजा बनले. जेव्हा सेर्वियस टुलियस (त्यावेळेस आधीच खूप म्हातारा माणूस) ढोंगीला हुसकावून लावण्यासाठी सिनेटमध्ये आला तेव्हा टार्क्विनियसने त्याला दगडी प्लॅटफॉर्मवर पायऱ्यांवरून खाली फेकले. सर्व्हियस टुलियसने पळून जाण्याचा प्रयत्न केला, परंतु लुसियसच्या अनुयायांनी त्याला रस्त्यावर मारले.
रोमचा राजा सर्व्हियस टुलियसची हत्या. लुई जीन फ्रँक लॅग्रीन, 1770 त्याची धाकटी मुलगी तुलिया हिने त्याचा मृतदेह ताबडतोब रथात बसवला. तेव्हापासून, या रस्त्याला रोममध्ये “बेईमान” (व्हिकस स्केलरेटस) म्हटले गेले. रोमन राजा झाला आणि त्याला प्राउड हे टोपणनाव मिळाले.
तुलिया रथात बसून तिच्या वडिलांच्या अंगावरून धावते. जीन बार्डिन, १७६५