Мислите следваха доста сложен път. Учените трябваше да работят само върху проблеми, които няма да надхвърлят комунистическите рамки. Всяко несъгласие беше подложено на преследване и преследване и затова редки смелчаци решиха да посветят живота си на онези идеали, които не съвпадаха с мнението на съветския елит. Личността на философа Евалд Илиенков в средата на миналия век буди подозрение и недоумение сред научната общност. Неговите идеи, които бяха възторжено приети на Запад, се опитваха по всякакъв начин в родния му институт да не бъдат пуснати извън границите му. Книгите на Евалд Илиенков днес могат да бъдат закупени във всеки реален или онлайн магазин, но по едно време произведенията на философа бяха публикувани неохотно и много от тях никога не са виждали бял свят по време на живота на автора. Всичко това предизвиква голям интерес сред нашите съвременници към учения и неговите научни идеи. От нашата статия ще научите биографията на Евалд Василиевич Иленков и ще опишем накратко основните му научни теории.

Биографични сведения: детство и младост

Биографията на Евалд Илиенков до известна степен е доста типична за съветски човек. Бъдещият учен е роден в интелигентно семейство. Майка му работеше като учителка, а баща му беше писател. Книгите му дори получават признание във високи кръгове, за което Василий Илиенков е номиниран за Сталинската награда.

През двадесет и четвъртата година, когато Евалд е роден, семейството живее в Смоленск. Но на четиригодишна възраст в живота на бъдещия учен настъпват големи промени - той и родителите му се преместват в съветската столица. Няколко години по-късно семейството се премества в нов квартал на Москва в къща, където живее само литературният елит.

Годината, в която Евалд Илиенков завършва училище, съвпада с началото на Отечествената война. Но младежът не беше отведен на фронта веднага след училище, така че той влезе във Философския факултет на Московския университет. Но буквално няколко месеца по-късно всички студенти и преподавателски състав бяха евакуирани в Ашхабад, а година по-късно институтът беше прехвърлен в Свердловск. Младият Е. В. Илиенков също се мести с него от място на място.

Военни години

След навършване на осемнадесетия си рожден ден Евалд Илиенков е призован в армията. Изпратен е на обучение в Сухой Лог. През годините на войната там е базирано Одеското артилерийско училище. Младият мъж прекара почти цяла година в стените му.

След като издържа последните изпити в училището, бъдещият учен получава званието младши лейтенант и е преместен във военната зона. Заслужава да се отбележи, че Илиенков премина през цялата война до самия край. Воюва на Западния фронт, след това командва взвод на Белоруския фронт, с който достига до Берлин. Остава там още три месеца и половина след края на войната.

Но дори и след това службата на Илиенков в армията не приключи. Почти цяла година младежът работи в столицата като литературен служител. Върховното командване го изпрати в редакцията на вестник "Красная звезда". Именно тук литературният му талант се разкрива напълно. Малко по-късно този опит помогна на учения да напише своите произведения. Книгите на автора Евалд Илиенков, според нашите съвременници, не са загубили своята актуалност днес. Текстовете му са представени на прост език, което е високо оценено от експерти от Германия, Англия, Норвегия и други страни, където са публикувани.

Учене в университета и започване на преподавателска кариера

През годините на войната университетът, в който учи Евалд Василиевич, става част от Московския държавен университет. Ето защо, след службата, младият мъж продължи обучението си в стените му. През четирите години на обучение младежът не само изучава книги и учебници, но и придобива собствен поглед върху философската наука. Дори в онези години мнозина вярваха, че в представянето на Евалд Василиевич Иленков философията се появява под формата на специално творчество, което трябва да бъде далеч от другите научни дисциплини. Основната му задача е, според учения, да изследва същността и механизма на човешкото мислене. Той вярваше, че основното нещо за човек е да мисли.

Философските идеи на Ильенков са родени под влиянието на такива съветски учени като Б. С. Ченишев, П. В. Копнин, Б. М. Кедров и А. Н. Леонтьев. В средата на миналия век талантливият философ завършва обучението си и получава диплома с отличие. Въз основа на резултатите от дипломната си работа той е препоръчан за аспирантура. Основният му фокус беше историята на чуждестранната философия.

След три години аспирантура Илиенков защитава дисертация и е назначен като младши научен сътрудник. Работното му място е Институтът по философия, където работи през целия си живот. Трябва да се отбележи, че въпреки изобилието от научни трудове на Евалд Илиенков, позицията му остава непроменена. Това показва, че властите са се отнасяли към идеите на философа с голямо предубеждение и подозрение.

По време на обучението си ученият се интересува особено от „Капитала“ на Карл Маркс. Той изучава тази работа и я основава на някои от философските теории на учения. Затова той започва да преподава специален семинар в родната си институция.

Идеи и теории на един учен в контекста на професионалната му дейност

Евалд Илиенков не работи дълго в Московския държавен университет. Година по-късно в стените на университета избухна истински скандал, който доведе до уволнението на учения. Препъникамъкът беше една от неговите творби, написана в сътрудничество с V.I. Коровиков (предоставихме снимка на тази книга по-горе). Но именно тази противоречива работа получи отклик сред италианските комунисти. Почти веднага беше преведен на италиански и публикуван в тази страна година по-късно.

Шейсетте години на миналия век могат да се нарекат най-продуктивният период в живота на философа. Той активно пише статии, съавтор е на Философската енциклопедия и издава няколко книги. Повечето от тях обаче бяха обект на значителни редакции. Някои произведения дори бяха намалени с почти тридесет процента по време на процеса на редактиране.

До седемдесетте години съветският философ Евалд Василиевич Иленков става широко известен на чуждестранните учени. Участва в конгреси и конференции в Прага и Берлин и дори получава Държавна награда за поредица от трудове по диалектика.

Но въпреки славата и популярността си в чужбина, в Съветския съюз ученият често е бил преследван. В същото време неговите произведения в различни области бяха активно използвани в научните трудове. Интересно е, че Илиенков отделя специално внимание на педагогиката в своята дейност. В редица негови произведения тази дисциплина е представена в светлина, далеч от обичайната. Неговите теории бяха нови и свежи и следователно бяха отлична алтернатива на съществуващите идеи за философия и педагогика. Много от книгите на Евалд Василиевич могат да се използват като учебен материал във висшите учебни заведения.

Последните години от живота на учения

До края на седемдесетте години философът работи върху темата за знанието в изкуството. Той живо се интересуваше от въпросите за превръщането на творческото въображение в нещо осезаемо. Ученият се интересуваше от процеса на трансформация на въображението в крайния продукт.

Научната общност обаче отхвърли тези идеи, считайки ги за недостойни за съветските учени като цяло. В резултат на това Илиенков е преследван. Творбите му не бяха публикувани, много от колегите му се отвърнаха, а в института работата му постепенно беше сведена до минимум. Всичко това доведе до изпадането на философа в депресия. Беше продължително и той вече не можеше да се измъкне от него сам без помощта на лекарства. В един мартенски ден на седемдесет и деветата година на миналия век Евалд Илиенков се самоуби. Доста странно, но в онези години малко хора говореха за такъв изход. Не всички колеги и приятели на учения знаеха, че той е прерязал сънната си артерия. Това породи редица слухове за насилствената смърт на философа.

Днес мнозина смятат, че философията на Евалд Василиевич Иленков е изпреварила времето си. И в наши дни този талантлив човек може да направи шеметна кариера за себе си.

Идеи и теории на един философ: разговори за космологията

Много от съвременниците на Илиенков твърдят, че той е много гъвкава личност. Той се интересуваше не само от философия, но и от изкуство, музика и литература. Негови вдъхновители са Хегел, Вагнер и Спиноза. Под влияние на трудовете на тези известни личности младият по онова време учен измисля нови теории, базирани на вече известни догми, идеи и цитати. Евалд Илиенков е особено очарован от Спиноза. Неговото откритие за същността, механизма и смисъла на мисленето като такова е истинско откритие за съветския учен. По-късно той използва тези теории в своите научни трудове.

Първата си сериозна работа философът публикува около средата на миналия век. Тя се нарича „Космология на духа“ и се възприема от самия автор като творчески експеримент. В работата си ученият се опита да определи значението на присъствието и съществуването на интелект във Вселената. Той говори за такива понятия като „мислещ дух“, „раждането на нови светове“ и „прераждането на Вселената“. Според Евалд Василиевич само мислещо и разумно същество е способно да се жертва, за да възникне нов от пепелта на стария свят. Нещо повече, същият дух на мислене ще остане част от него и най-важният компонент.

В бъдеще той отново ще разгледа тази тема, но ще вземе като основа учението на Спиноза. В него мисловните процеси се разглеждат като едно от свойствата на природата. В същото време е незаменима част от него.

Диалектическата логика в произведенията на философа

Всички биографии и книги на Евалд Илиенков по един или друг начин засягат темата за диалектическата логика. Изглеждаше на учения един вид ключ към разбирането на същността на научното познание. Тази тема тревожи много философи, но никой от тях не успя да създаде теория и да докаже нейната жизнеспособност. Единственият, който използва подобна методология е Карл Маркс. В процеса на писане на основната си работа - "Капиталът" - той работи върху прехода от абстрактното към конкретното. Маркс обаче дава някои обобщени понятия, в книгата му теорията не е доведена до съвършенство. Това е само един от методите за познание. Въпреки това, Илиенков го довежда почти до идеала, като по този начин преобръща всички традиционни идеи по този въпрос.

В работата си съветският философ използва не само теориите на Карл Маркс, но и някои от идеите на Хегел, когото толкова уважаваше. В резултат на това той успя да ги обобщи и систематизира, което направи възможно формирането на напълно нов и неизползван досега метод на познание. А самото отношение към мисленето като цяло му се струваше едва ли не водеща дейност.

Теорията за диалектиката на абстрактното към конкретното се оказва революционна за умовете на съветските учени. Преди Илиенков никой не се е занимавал с този въпрос. Дори западният научен свят го смяташе за толкова нов, че само няколко десетилетия по-късно водещи чуждестранни учени започнаха да го изследват.

Именно работата на философа по темата за диалектиката го лиши от работата му в Московския държавен университет. Въпреки факта, че е публикувана в съкратена версия, тази работа не е приета от съветската научна общност. Въпреки това през седемдесетте години на миналия век той е преведен на няколко езика по света и преиздаден.

Проблемът за идеала през погледа на един учен

Във всички времена философията се е занимавала с тази тема. Освен това мнозина го смятат дори за ключовия проблем на науката. Философът очерта мислите си по тази тема в няколко творби:

• „Проблемът за идеала във философията“.
• „Проблемът за идеала“.
• „Диалектика на идеала“.

Последната книга на Евалд Василиевич Иленков така и не видя бял свят приживе на автора. Известно време преди самоубийството на учения, последната му работа по темата за идеала е преведена на английски. В същото време текстът беше значително съкратен и публикуван само в този вид.

Илиенков беше много заинтересован да работи по този въпрос. Той я водеше в продължение на много години, като всеки път се задълбочаваше в концепциите за идеала. Той успя да докаже, че Хегел и Платон, които придават голямо значение на идеализма, не грешат в своите теории.

Педагогически идеи

В своите педагогически теории авторът се обръща преди всичко към индивида. Философът смята, че училището трябва да се грижи за всестранното развитие на личността. Въпреки това той подкрепя идеята за известна универсалност на образователния процес. Според произведенията на Илиенков човек се проявява на сто процента само в онези ситуации, когато е поставен в условията на вземане на решения в екип. От една страна, човек може дори да изрази мисли и идеи, които са различни от мнозинството. В същото време пред екипа се отваря нов път, който помита вече остарели догми. Всичко това може да се постигне само с хармонично възпитание. Освен това философът не можеше да си представи човек без понятия като „свобода“, „творчество“ и „талант“.

Талантливият учен вярваше, че с различни начални компоненти, с правилно образование и умствено развитие, индивидите могат да постигнат еднакво ниво на развитие. Иленков дълги години работи със слепи и глухи деца. В същото време неговите ученици показаха много добри резултати, а един от тях дори завърши

М. Лифшиц, „Диалог с Евалд Илиенков”

Тази книга се отличава с това, че е написана от колега и приятел Михаил Лифшиц. За съжаление той не е имал време да завърши работата си преди смъртта си и тя е публикувана в недовършен вариант. Но дори и в този си вид книгата предизвика сензация в определени среди.

Експертите отдават това на текущи проблеми и необичайното представяне на техните идеи. Лифшиц, подобно на Ильенков, обърна много внимание на идеала и имаше много основи по този въпрос. Следователно в книгата си той разглежда реалността на идеала. За да проучи напълно въпроса, той прибягва до теорията на идентичността и други методи.

За да бъде поднесен материалът свежо и интересно, Лившиц го структурира под формата на диалог. В книгата той влиза в разговор с Илиенков и много други представители на съвременната философска мисъл.

Основната идея в тази работа е връщане към преосмисляне на традиционните основи на философията. Обработването им на ново ниво, но не отхвърлянето им, а интегрирането им в съвременната реалност, е това, което според Лившиц е достъпно за свободната личност. Само тя може да се изкачи на ново ниво на развитие благодарение на своите мисловни способности.

Няколко думи в заключение

В съветско време повечето от творбите на Евалд Илиенков бяха недостъпни за широката маса от заинтересовани хора. Днес абсолютно всеки може да ги прочете. Студентите по философия смятат произведенията на този учен за възможно най-лесни за разбиране. Затова те разбират науката чрез неговите книги.

Нещо повече, много учени смятат, че едва сега обществото е разбрало проблемите, които някога е повдигал Илиенков. Може би нашите съвременници ще го погледнат с малко по-различен поглед и той ще заеме достойното си място в плеяда от талантливи и признати учени от съветския период.

В този есенен, сив и най-ярък ден в живота си, Николай Андреевич се събуди, както винаги, на разсъмване и първо погледна през прозореца, за да разбере какво е времето.

Редки снежинки се въртяха и докосвайки черната, мрачна земя, моментално се стопяваха. Локвата под електрическата лампа до гаража блестеше неканено. Ябълковите дървета загубиха последните си листа за една нощ и синигерите се стрелкаха по голите им клони.

„Не замръзна. Ще трябва да караме коня през калта!“ - с досада си помисли Николай Андреевич. Днес на заседание на окръжния партиен комитет имаше неговия доклад за живота на колхоза за двадесет години.

"Двадесет години! - помисли си Николай Андреевич, все още гледайки през прозореца, удивен от това колко бързо летяха годините. Изглежда съвсем наскоро, в един такъв есенен ден, той вървеше бос по студена, мокра глина на първото събрание на членовете на земеделската артел „Искра“... – Двадесет години!“ – повтаряше си Николай Андреевич, като гледаше с радостно учудване ябълковите дървета, наредени в равни безкрайни редици, електрическата крушка, която гореше над вратата на гаража, тъмнеещата в далечината силозна кула – сякаш виждаше света, който бе създал. за първи път и той беше удивен от могъщата сила на човешките ръце.

Той се облече и опитвайки се да върви тихо с тежките си ботуши, пристъпи към вратата на съседната стая, но дъските започнаха да пеят под краката му, дъските на новия под все още не бяха прилепнали плътно една към друга. Трябваше да се облече кожено яке, но тогава Николай Андреевич си спомни, че е покрил сина си с това яке, поколеба се и спря пред вратата, зад която беше най-ценното.

Владимир не е бил вкъщи от около три години и пристигна неочаквано вчера. Семейство Дегтярев се радваше, че синът им ще бъде на годишнината на колхоза, но той каза, че след два дни лети зад граница със студентска делегация. Владимир изстина по пътя и въпреки че стаята беше топла, майка му го покри с две одеяла, а Николай Андреевич, който също искаше да направи нещо, за да покаже загрижеността си за сина си, го покри с коженото си яке.

„Оставете го да спи“, помисли си Николай Андреевич, отдалечавайки се на пръсти от вратата, но толкова искаше да погледне сина си поне с едно око, че се върна и, като внимателно отвори вратата, погледна през цепнатината.

Владимир спеше дълбоко, а Анна Кузминична седеше до него, в горната част на леглото.

„Явно съм седял така цяла нощ“, трогнат си помисли Николай Андреевич, затваряйки вратата.

Анна Кузминична се взря в зрялото лице на сина си, спомняйки си смутните дни от детството му. Ето, тя тича вкъщи от училище, едва завършила уроците си, завладяна от смътното безпокойство, характерно само за майка, и сърцето й не я измами: Володя се качи на покрива, падна и счупи ръката си. Той лежи с гипс и шепне: „Мамо, дръж те за ръката“. И тя цяла нощ седи до него и го държи за ръка...

През това лято Володя избяга с другарите си в Днепър. Анна Кузминична не ги настигна, тя видя момчетата вече от брега: те стояха на импровизиран сал и се носеха в средата на реката. Володя гребеше с дъска, братовчед му Борис Протасов клатеше сала, а най-малкият от компанията, Егорушка, крещеше от страх. Борис хареса начина, по който Егорушка изкрещя, и той продължи да люлее сала. Тогава дъските, от които беше вързан салът, се разделиха и момчетата паднаха във водата.

Володя хвана дъската и тя го задържа. Изведнъж главата на Егорушка се появи над водата, уплашените му малки очи бяха широко отворени.

Грабни дъската! - извика Володя.

И Егорушка хвана с една ръка косата на Володя, а с другата дъската, които веднага потънаха във водата и те започнаха да потъват.

Володя, осъзнавайки, че дъската не може да поддържа двама души, я пусна и Егорушка заплува. Но Борис хвана дъската и избута Егорушка...

На следващия ден Егорушка беше погребан и когато ковчегът му беше спуснат в гроба, Володя изкрещя и падна с посиняло лице. Оттогава в моменти на вълнение започна леко да заеква...

Един ден Володя изчезна безследно. Анна Кузминична почти полудя: тя сортираше нещата, книгите на сина си, целуваше обувките му, скачаше през нощта при най-малкото шумолене. Два месеца търсиха Володя и накрая един полицай го доведе - мръсен, дрипав, бос; той беше задържан в Одеса, когато искаше да се качи на кораб без билет, заминаващ за задгранично пътуване.

Къде смяташ да отидеш? - попита Анна Кузминична, прегръщайки сина си със сълзи.

Към Испания. „Воювайте с фашистите“, отговори Владимир.

И тя осъзна, че синът й все пак ще отиде в свят, който е далечен за нея.

Така че сега той се отби само за два дни и днес иска да отиде с баща си в района за доклад, а Анна Кузминична си помисли с негодувание, че синът й не се интересува от живота й, не усеща нейното вълнение, не забелязва нейната любов, живее не за нея, а за другите. В този момент тя завидя на брат си Тарас Кузмич, който успя да внуши на своя Борис любов към малките радости на родния свят. Боренка обича родителите си, често ги посещава и разказва подробно на баща си и майка си за всичките си житейски планове.

„Не е ли“, помисли си Анна Кузминична, „радостта от живота е именно в тези срещи с близки, в разговори за малки, но значими събития за семейството, в семейни празници, във взаимна обич и спомен един за друг?“

Така тя пази портрета на майка си и баща си като най-скъпата светиня, въпреки че всички отдавна са забравили, че някои Кузма Антонович и Марфа Максимовна Протасови са съществували на земята, живели до осемдесетгодишна възраст и са били известни в областта като най-добрите учители . Дали наистина ще изчезне от спомените на хората, ще се разтвори без следа в ужасната празнота на несъществуването? Не, тя ще живее в тези ябълкови дървета, които е посадила с всички останали. Всяка пролет те ще цъфтят и в техния чист аромат нейната безсмъртна душа ще се рее над земята.

Завършила гимназия на осемнадесет години, Анна Кузминична пристигна по време на Великия пост в Спас-Подмоше с жълт шперплатов сандък, в който беше цялото й имущество. Тя се настани в селска колиба зад дъска, окачи на стената портрет на Лев Толстой и отиде в селото да купи мляко. Те я ​​погледнаха с враждебна изненада: кой пие мляко през Великия пост? Изпратиха атеист! Така започна борбата.

Родителите не пускали децата си на училище, защото учителката яде постна храна по време на постите и зад преградата виси не икона, а портрет на атеист, който дори е бил отлъчен от църквата, въпреки че е граф. Тогава из селото се разнесе слух, че Анна Кузминична е нежна към децата, и училището се напълни. Училището стоеше в покрайнините, извън покрайнините - стара колиба с малки прозорци, която селото нае от местния богаташ Несмашни. Анна Кузминична дълго време седеше с ученическите си тетрадки на светлината на малка керосинова лампа и често потръпваше от страх: селските момчета чукаха по прозорците, плашеха я, не намираха какво друго да правят в дългите зимни нощи, и това изглеждаше й, че всички хора са зли и жестоки и че няма земя с такава сила, която да победи звяра в тях. И на сутринта, когато слънцето изгря и всичко наоколо започна да живее: врабчетата бърборят, кравите мучат, пилетата кудкудат, Анна Кузминична отново вярваше, че всички хора могат да бъдат направени красиви.

Година по-късно Анна Кузминична купува шевна машина на изплащане от гостуващ агент на компанията Singer and Company и жените се стичат при нея с молби да ушие или риза за момче, или сарафан за момиче, или рокля за булката. Анна Кузминична получава месечна заплата от 28 рубли 20 копейки; от тези пари беше необходимо да се отделят две или три рубли, за да се изплати дългът за колата; Изпратете пет рубли на брат Тарас, след това напишете „Списание за всички“, спестете малко пари за кожено палто, за обувки. Тя се скри от агент Сингър и ако нямаше време да избяга, раздаде рублата, която беше спестила за обувки.

Когато пристигна вестта за революцията, Анна Кузминична уши знаме от червената си блуза и го окачи на верандата на училището, а през нощта свали голяма икона, висяща в ъгъла на училището, наряза я на малки трески с брадва и запали самовара с треските. Тя направи всичко това с такъв голям трепет, сякаш беше заплашена от смърт. Анна Кузминична убеждава хората, че книгата е по-силна от Бог. Тя учеше на четене и писане възрастни момчета в околността и беше учудена от това колко алчно селският работник Николай Дегтярьов поглъщаше книги. Заедно с него тя отиде да търси щастието в непознат свят.

Името на талантливия журналист и писател Василий Илиенков
известни у нас. Читателите го познават
по романите „Водещата ос”, „Слънчев град”, „Пришълецът
болка", "висок път". Последната от тези книги през 1950г
е удостоен с Държавната награда на СССР.
Любопитно е развитието му като журналист и писател
свързан с района на Брянск. Тук през 1924-1926 г. работи
Началник на провинциалния отдел за народно образование.
По-късно редактира в. “Нашето село”, а през 1929-1930г
Години наред е редактор на вестник „Брянски работник“.
Животът на екипа на завода в Брянск "Красни профи-
трън" беше плодороден материал за създаването на Василий
Романът на Илиенков "Водещата ос", който е публикуван за първи път
публикувана през 1931 г. в сп. "Октомври". Писател широко
показа работата на най-голямото индустриално предприятие. Нов
интелигенция, излязла от редовете на работническата класа, той
наречена водеща ос.
Значително влияние върху формирането на идейни и естетически
Възгледите на Василий Павлович Иленков са повлияни от неговия партиен опит,
Съветска и журналистическа работа в Брянска област. А
това от своя страна остави своя отпечатък върху романа „Пришълецът
болка", в който събитията се развиват в град Древлянск,
и романа “Слънчев град”.

Материалите са подготвени от членове на Съюза на журналистите на СССР - кандидат на историческите науки, заслужил деятел на културата на РСФСР Я. Д. Соколов и заслужил деятел на културата на РСФСР Р. В. Русанов.

Критически и библиографски сведения за романите на В. Илиенков

"Задвижваща ос" и "Слънчев град"

„Водещата ос” е първият роман на В. Иленков. Романът се основава на събитията от 1927-29 г. в голям локомотивостроителен завод в Бежица, Брянска област, където авторът по това време е на партийна работа.

В завода се завръща бивш работник, получил висше образование, младият комунист Семьон Платов. Той е посрещнат с неодобрение от група стари инженери, обединени от враждебно отношение към социалистическия строй; те извършват подривна работа, опитвайки се по всякакъв начин да разстроят производството, използвайки изостаналите елементи в работническата класа за свои цели - преследване на рублата, безгрижно отношение към труда и социалистическата собственост. Поради повреда на задвижващия мост на парен локомотив, произведен от завода, влакът катастрофира. Виновните за бедствието се опитват да се скрият зад теорията за умората на метала. Инженер Платов, разчитайки на помощта на напреднали работници, разкрива истинските виновници за престъплението.

Романът, публикуван през 1935 г. в списание "Октомври", предизвика разгорещен дебат. А. Серафимович дава висока оценка на романа, като подчертава неговите достойнства и значение като едно от първите произведения на съветската литература за работническата класа („Правда“, 21 февруари 1932 г., „Живо растение“).

М. Горки пише, че „романът на Илиенков беше прекалено оценен от група писатели, ръководени от А.С. Серафимович“. Посочвайки значителните недостатъци на романа, по-специално неуспешното словосъздаване, критикувайки други грешки на автора, „които не украсяват неговия сериозен роман“, М. Горки в същото време отбелязва, че романът е написан от талантлив писател : „Иленков е несъмнено талантлив”; „Няма да говоря за положителното значение на романа на Илиенков, само ще повторя, че авторът несъмнено е талантлив човек, способен на голяма работа“ (М. Горки, „На спора“, Известия, 26 април 1932 г.).

При подготовката на романа за издаване като отделно издание авторът е взел предвид критичните коментари, направени по време на дискусията, и книгата е публикувана в ново издание в края на 1932 г. (GIHL).

През 1935 г. е публикуван романът „Слънчев град“ (GIHL), който е продължение на романа „Водещата ос“. Този роман се основава на проблема с магнитната аномалия в Курск.

Още преди революцията ученият Шубин провежда неуспешно търсене на магнитна желязна руда. През 20-те години, с горещата подкрепа на V.I. Ленин, той продължи търсенето си, но откри само залежи от бедна на желязо руда и бизнесът замря след смъртта на Ленин. След като се заинтересува от този проблем, инженер Платов, заедно с Шубин, възобновява търсенето на желязно съкровище в недрата на земята и повдига членовете на Комсомол към тази кауза. Преодолявайки големи трудности и лишения, те откриват богати находища на руда и на нейна основа започва изграждането на мини и град, който наричат ​​слънчев. Хиляди хора от селата се стичат тук и тук, на едно социалистическо строителство, в ожесточена борба с изостаналите среди поемат пътя на новия живот.

Това, което беше само мечта през 1935 г., когато беше публикуван романът „Слънчев град“, сега се превърна в реалност: Курската магнитна аномалия се превърна в мощна металургична база на страната и градовете, за които комсомолците мечтаеха, вече са построени .

Романът „Водещата ос” е преиздаден през 1933 г. (второ и трето издание, издателство „Съветски писател”); през 1934 г. (четвърто издание, GIHL); на немски и английски – през 1935 г.; на иврит - през 1934 г.; на беларуски - през 1936г. Романът е публикуван от брой на брой във вестник L'Humanité за Edsace-Lorraine през 1935 г., в органа на Швейцарската комунистическа партия Basels-Vorwärts през 1935 г.

Романът “Слънчев град”: първо издание (GIHL) - 1935 г.; вторият - (“Римски вестник”) - 1935 г.; трети - (GIHL), 1936; четвърти - („Съветски писател“, 1937 г.)

Критика: О. Войтинская, Литературен вестник, 1935; В. Щербина, сп. „Октомври“, 1936 г

Романите „Водеща ос” и „Слънчев град” са книги, които съставляват едно произведение за комунистите. Понастоящем авторът, след като значително преработи текста на предишни публикации, подготвя и двата романа за публикуване в една книга, озаглавена „Напред“.

Ильенков Василий Павлович (1897-1967) - съветски писател, автор на романи, пиеси, статии и есета. Носител на Сталинската награда за литература през 1949 г. за романа "Големият път".

Василий Павлович е роден на 12 март 1897 г. в село Шилово-Успенское, Смоленска губерния, в семейството на свещеник отец Павел († 1903) и Евгения Ивановна Руженцева. Завършва Успенското земско училище и Вяземското духовно училище. През 1911-1915 г. учи в Смоленската духовна семинария (4 години). Без да завърши семинарията, през 1915г постъпва в Историко-филологическия факултет на Юриевския университет. След 2 години, през май 1917 г., той е повикан на военна служба - записан в студентския корпус в Царицин, а след това в Одеското училище за прапорщици. Докато е в армията, той се разболява тежко и е освободен от служба поради сърдечно заболяване. Василий се завръща у дома в района на Смоленск. Вятърът на революционните промени завладява младия Илиенков: през септември 1918 г. той влиза в РКПб; първо работи в Дорогобуж като секретар на UKOMA, след това в Смоленск ръководи провинциалния отдел за народно образование. Започва да публикува разкази. Публикува се в списания в Смоленск, след това работи като главен редактор на вестник „Брянски работник“. От 1931 г. завежда отдела за проза в сп. "Октомври". Публикува романите "Водещата ос" (1931), "Слънчев град" (1935), разкази.

Точно преди войната той става кореспондент на вестник "Красная звезда". В статията „Тези години бяха най-добрите в живота ми“, публикувана на 25 март 1997 г. и посветена на 100-годишнината от рождението на В. П. Ильенков, главен редактор на „Червена звезда“ по време на войната години генерал-майор в оставка Дейвид Ортенберг каза следното:

"За първи път се срещнахме с писателя Василий Павлович Илиенков в края на четиридесетте години по време на Финландската война. Той беше мобилизиран за нас от Главното политическо управление на Червената армия. Позицията на всеки писател във фронтовата преса през годините на войната беше известен: кореспондент! Рано или късно новоизсечената "Червена звезда" беше изпратена за материал за бойната част... Веднага харесахме Илиенков: тих, замислен. Висок, прегърбен, сива коса. Той беше по-възрастен от всички нас , а в негово присъствие дори неспокойните вестникари се опитваха да се пазят по-тихо.

Още в първия ден от пристигането си, отхвърляйки всички предложения за почивка, той направи репортаж за вестника за приятелски процес на войник, който е заспал на боен пост, и състави много интересна, емоционална статия за такъв привидно прозаична, но много важна тема като "Пазете пушката си!" И основното в работата му бяха есета за битките с белите финландци: за шофьора Василий Стаханов, лейтенант Александър Крих и други войници, с които се срещна на артилерийски позиции, в землянки и окопи. Есетата му бяха невероятно добри. Журналистът рисува характера на хората с богати щрихи. Майстор на тънките детайли, той проникваше дълбоко във фронтовия живот... Василий Павлович се върна от фронтовата линия, подаде есето „Подвигът на Евсей Аникеев” и рухна като повален от пневмония... "Той беше много притеснен, че е разочаровал редактора с болестта си. Неговата писателска и кореспондентска работа, въпреки краткото им време във вестника, те бяха наградени с орден "Червена звезда".

Василий Павлович Ильенков отпред (най-вдясно).

Василий Павлович Ильенков премина през цялата Отечествена война, работейки като военен кореспондент на Червена звезда и Правда. Главният редактор Д. Ортенберг отбеляза: "През годините на войната може би никой не е публикувал толкова разкази като Илиенков. Въпреки факта, че страниците на вестниците бяха претъпкани, неговите разкази не лежаха застояли. И не само защото имаха интересен сюжет, колоритен език, но и защото отразяваха най-актуалните събития от войната, които вълнуваха всички."

"Първата статия на В. П. Ильенков в "Красная звезда" е публикувана на 26 юни 1941 г. Нейната важност и значение са извън съмнение. Факт е, че в първите няколко дни все още нямахме информация и материали за жестокостите и зверствата на германските нашественици срещу цивилното население. Нашите специални кореспонденти още не са успели да изпратят своите репортажи за произвола, бандитизма и терора на фашистите в съветските села и градове.

И тогава Иленков идва при мен и ми казва, че през 1939 г. е участвал в освободителната кампания на нашите войски в Западна Беларус. Когато наближихме Бялисток, се оказа, че немците са го окупирали. Минаха демаркационната линия като крадци. Писателят видя тези арогантни и нагли завоеватели, следи от техните безчинства и кървави зверства. Те ограбиха населението до последния детайл и изгориха много села. В незапълнени ями, пълни с вода, лежаха труповете на местни жители, измъчвани и убити от нацистите - старци, жени, деца. Нацистите не позволиха да бъдат погребани.

- Писах за това тогава,- каза Василий Павлович.- Но тогава не го отпечатаха...

Прекъснах писателя: „Дайте целия материал тук.“ Той донесе две статии. Отпечатахме ги веднага. Така се появява статията на Ильенков „Зверствата на фашистките разбойници“ в „Красная звезда“. Тя предупреди съветските хора за това, което поробителите носят със себе си. И едва малко по-късно започнаха да се появяват материали за зверствата на нацистите, видени от други наши специални кореспонденти в родната им земя.

Василий Павлович Иленков (вляво) в Бялисток. ноември 1939 г.

В началния етап на войната Илиенков пише още есета, които са публикувани под заглавието „Герои на Отечествената война“. Всъщност Василий Павлович за първи път проведе тази секция. Тогава, през юни и юли 1941 г., трябваше да се положат много усилия, за да се получи материал за първите герои и да се говори за тях. И журналистът ден и нощ не излизаше от враждуващите роти, полкове и дивизии." (Ортенберг, 25.03.1997 г. Червена звезда)

В началото на юли беше публикувано есе за пилот, който свали 3 немски самолета за един ден под заглавието „Пилотът Кузнецов“. Въпреки че главният редактор не хареса заглавието, Илиенков настоя на своето. "Разберете. Задължително е да поставите името на героя в заглавието. Подвизите могат да бъдат едни и същи. Основното е човекът. Нека целият фронт помни името му..."

„Иленков умееше да намира теми, които вълнуваха всички читатели на вестника, умееше да вижда и чува много, за да донесе в редакцията наистина гвоздеен материал.“

В. П. Илиенков е първият, който пише за Маресиев. Той се срещна с пилота в болницата в Соколники на 28 ноември 1943 г. и публикува разказа „Воля“ в „Червена звезда“, който се основава на подвига на Маресиев. Фамилията обаче е сменена на Алексей Петрусев. А книгата „Историята на истинския човек“ за пилот, свалил два вражески самолета, е написана от Борис Полевой, но след войната.

В. П. Илиенков премина през цялата война - до Берлин с нашите войски, разговаря с войници и командири и пише статии за тях във вестниците, описва подробно хода на битките - превземането на Можайск, битките в Белой, близо до Олховатка и др. .