Жестоки ритуали срещу момичета. Ужасни традиции на Хиндустан


Има например в югозападната част на Етиопия мистериозното племе Мурси, чиито представители се разпознават лесно по издадената долна устна и внушителни размери керамични чинии, поставени там. Според една версия такава „украса“, която често се среща на момичета и жени, им е помогнала да не станат жертви на търговци на роби и любители на местната екзотика. Но етнолозите не споделят тази гледна точка. Тези изследователи, които са изучавали Мурсите и дори са живели сред тях (например Шон Латоски), не са срещали подобни преценки сред самите членове на племето. Освен това момиче, което може да постави по-голям диск в долната си устна (диаметърът им понякога може да достигне до 30 см), се счита за завидна булка и съответно откупът за нея ще бъде по-голям, отколкото за този, който се задоволява с диаметър от “само” 10-15 см.

Ако копаете по-дълбоко, външният вид не може да се сравни с „философията“ на това необичайно племе. Мурси се покланя на духовете на смъртта и всичките му жени се считат за жрици на смъртта. И тук, много подходящо, идва самата чиния, която се използва за така наречената „целувка на смъртта“. По време на любовта жените от племето Мурси предлагат на любимия си леки наркотици в чиния, която мъжът облизва от чинията - това забавление замества традиционните целувки за двойката, след което мъжът се потапя в опияняващо опиянение.

На следващия етап, който се нарича „ухапване на смъртта“, идва ред на по-тежко лекарство, което се вдухва в устата на спящ човек, което често причинява отравяне. В същото време голямата жрица на селото, която се избира измежду омъжените жени, вари противоотровата и, влизайки във всяка къща, я раздава, но не всички имат късмет. Смята се, че само тя и демонът на смъртта знаят кой трябва да живее и кой не, и затова никой не е изненадан от много различния изход на въпроса. Когато член на племето умре, месото му се вари и яде, а също и за украса, а на особено непроходими места се правят пътеки от човешки кости.

Що се отнася до мъжете, истинският мъж в племето се смята за воин, чийто демон на смъртта е затворен в подземие на тялото - и той е освободен благодарение на такъв странен ритуал. Момчетата от много ранна възраст са подготвени за постоянни опасности и война, което е нещо обичайно за това племе и ако мъжът няма огнестрелно оръжие или картечница, които те получават по различни начини от съседни воюващи страни (главно в Сомалия), тогава той винаги има под ръка най-малко бойни тояги, с които те умеят да боравят майсторски и често ги използват.

Броят на племето, както отбелязва изследователят Дейвид Търтън в работата си „Африкански въпроси“, е около пет хиляди души и постепенно намалява - усещат се постоянните войни и, кой знае, може би странен начин на живот, който Самите Мурси изобщо не са като смятани.

Кръщението на бебета и светената вода са дреболии на религиозния живот. Затегнете коланите, мъжкото онлайн списание MPORT ще ви разкаже за най-ужасните ритуали на планетата.

Рязане

Всичките ви извращения са нищо в сравнение с традициите на едно от африканските племена. В него старейшини режат вагините на малките момичета. Такива хирургични процедури завършват с връзване на краката на бебето с връзки, докато всичко заздравее. И целта е абсолютно безобидна: това е просто кървав колан на целомъдрието, докато не се появи единственият. Вероятно местните не знаят какво е хименът и защо съществува.

В същото време рязането се извършва в условия на абсолютна липса на хигиена и с помощта на всякакви остри средства под ръка. Чудя се защо младите дами не харесаха толкова много африканските момчета?

Източник: oddee.com

Кръвопускане

Мюсюлманите шиити са наистина яки момчета. По време на Ашуре (един от ритуалите) те се кървят. Тази традиция е свързана с историята на народа: през седми век, по време на друга война (битката при Кербала), имам Хюсеин, внук на местния пророк Мохамед, умира. Имамът, както и много други деца, е обезглавен, а кръвта му е пролята по улиците на града. Жителите на племето все още съжаляват за случилото се и проливат кръвта си като част от честта. Освен това се смята, че такъв ритуал ги очиства от греховете. MPORT не знае как шиитите управляват парите, но биха могли да направят пари, като даряват кръв всяка година.


Източник: oddee.com

Айсберг в океана

Но ескимосите не искат да се грижат за възрастни хора. Защо да хабим енергия и време за чужд и отминаващ живот, за който нищо не може да помогне. Веднага щом човек стане безпомощен, местните жители просто отвеждат възрастния човек в океана и го поставят на огромен леден блок, където старецът или замръзва от студ, или умира от глад. Можете също така просто да скочите в ледената вода, за да не се влачите по гумата. Така се грижат за по-възрастните роднини на север.


Източник: oddee.com

Канибализъм

В Северна Индия все още живеят канибали. Момчета от племето Ахорис вярват, че човешкото месо може да им даде супер сила и духовно познание за Вселената, а също така ще ги предпази от стареене. Затова те потапят труповете в една от местните свещени реки Ганг и правят шашлик от тях. Освен това момчетата са толкова отдадени на ритуала, че дори не се колебаят да пият вода от черепите на починалия.


Източник: oddee.com

Ендоканибализъм

Ендоканибализмът е точно това, което прави племето Яномамо (Бразилия). Местните вярват, че смъртта е зверствата на лош шаман. Следователно мъртвец не се погребва, а се изгаря. Но това е само началото на ритуала. Пепелта на покойника се смесва с тиква и след определено време се прави супа от този зеленчук. След това всички я ядат заедно. По този начин племето демонстрира привързаност към мъртвите и изразява солидарност с близките на починалите. Яномамо също вярват, че това е начинът, по който душата на починалия има шанс да стигне до небето.


Източник: oddee.com

зъболекари

Най-добрите зъболекари живеят в Австралия. Момчета не губете време или пари за бормашини и други технологични чудеса. Те просто чакат следващото празнуване на местните ритуали, по време на които полагат специални грижи за устната си кухина. Един човек взема специален растителен мъх в устата си, вторият изостря пръчка и поставя острия й край срещу зъбите на първия. След това един удар - и готово. Обърнете внимание на внимателността на аборигените: мъх в устата, за да не се задавите с кръв или да погълнете зъб. Защо да харчите пари? Отидете в Австралия.


В недостъпните джунгли на Амазонка и Централна Африка, както и на отдалечените острови на Нова Гвинея, етническите групи все още живеят напълно изолирани от съвременната цивилизация. Тези хора, изгубени във времето, не бързат да се „смесят“ с останалата част от човечеството в името на предимствата на технологичния прогрес и опитите за намеса в живота им се потискат с плашеща строгост. Гостите от външния свят, посетили най-ужасните племена, все още рискуват да загубят живота си или да бъдат превърнати в ритуална вечеря.

Мурси

Африканците, живеещи в долината Омо в югозападна Етиопия, са известни със своята кръвожадност и войнственост. В религията на Мурси важно място заема поклонението пред смъртта под маската на върховното божество Ямда. Не е изненадващо, че убийството не се счита за незаконно сред членовете на тази група.

Най-често мъжете от племето се бият със съседите си за територия, но могат да се бият и помежду си. Винаги има причина: харесвате едно и също момиче, искате да заемете водеща позиция сред съплеменниците си или просто демонстрирате отлична военна подготовка. Битките са много жестоки и често завършват със смърт. Не е обичайно да се наказва убиец, но той трябва да предаде една от жените от своя род на семейството на починалия.

Мурсите имат много уникални представи за красотата и женските добродетели. Тук те вземат за съпруга не най-добрата домакиня, а момичето с най-голямата чиния в устната си. Ако кандидатът се справи без тази болезнена и неудобна украса, шансовете й да се омъжи са малки. В разрязаната долна устна на момичета над 12-годишна възраст се забива кръгла пластина от печена глина или дърво (дхеби). Докато растат, диаметърът на плочата се увеличава и може да достигне 12 см. Защо жените Mursi се нуждаят от такова „бижу“, което променя изражението на лицето и изисква премахване на долните, а понякога и на горните предни зъби?

Западните учени предполагат, че в миналото африканските жени умишлено са се осакатявали, за да отблъснат търговците на роби. Но може би dhebi е ехо от по-стара традиция, свързана с матриархална култура. Което косвено потвърждава един от най-ужасните семейни ритуали на Мурси, наречен „Ухапването на смъртта“.

Datura в чиния

По време на любовта жените от племето предлагат на съпрузите си лек наркотик, приготвен от местни билки, като го поставят на чиния в устната. Съпругът ближе опияняващата отвара, а другата му половина опитва малко. Споделената употреба на наркотици замества традиционните целувки за двойка. След това човекът заспива по-близо до камината, където димят опияняващи растения, които постепенно го обгръщат в дима си.

В същото време голямата жрица на селото, която се избира измежду омъжените жени, приготвя друга отвара с по-силни наркотични съставки, които причиняват отравяне. Влизайки във всяка къща на свой ред, тя издухва отровна смес от дхебито си в устата на спящите мъже. Това е „ухапването на смъртта“. След кратък период от време отровителката отново посещава жертвите си и им дава противоотровата, но не на всички.

Един от воините на Мурси никога не се събужда след „ухапването“. Смята се, че самите богове показват на жрицата чий път трябва да свърши и никой не се намесва в нейните действия.

Според религиозните вярвания на Мурси, всеки мъж воин съдържа демон на смъртта и трябва да бъде освободен, освободен от тялото - затвора. Труповете на отровените съпрузи не се погребват, а се варят, за да се отстрани отровата и се изяждат.

Въпреки своята агресивност, Мурсите не са против туристите. Те с удоволствие позират пред камерата за парите, с които си купуват алкохол и огнестрелни оръжия. Но тези, които искат да си направят селфи, трябва да бъдат придружени от водач и въоръжена охрана, за да не стане снимка със страховити африкански воини последна в живота на търсачите на силни усещания.

Етническата група наброява около 7500 души, но числеността й постепенно намалява.

Яли

Сред най-бруталните племена на нашето време, жителите на планинските гори на Папуа Нова Гвинея заемат „почетно“ първо място. Към днешна дата население от 20 000 души се занимава с канибализъм, въпреки „образователните“ усилия на християнските мисионери и правителствени агенции.

Яли са сигурни, че като ядат телата на враговете си, те възприемат тяхната сила и други добродетели. Следователно един варварски обичай, от гледна точка на цивилизованите хора, не изглежда осъдителен за това племе. Яли не просто ядат човешка плът - те я вкусват, като избират най-вкусните парчета и ги приготвят според всички правила на кулинарното изкуство. Много е важно да произнесете името на вашата жертва по време на празника, тогава духовната същност се абсорбира заедно с физическата обвивка.

В днешно време ялите ядат себеподобните си все по-рядко. Това важи особено за хората с бяла кожа, които предизвикват у аборигените асоциации с Христос, в когото те частично вярват и със смъртта. Въпреки това, употребата на лекия наркотик бетел, направен от листата на едноименното растение, замая съзнанието на диваците, което води до изблици на агресия и битки. И победеният противник може да се окаже на масата на победителя като основно ястие.

Яномами

Друга етническа група, която е опасна за среща, обитава тропическите гори в северна Бразилия и биосферния резерват Алто Ориноко-Касикиаре в южната част на съседна Венецуела. Индианците Яномамо се считат за най-голямото изолирано племе в Южна Америка, наброяващо до 35 000 души.

Представителите на националността живеят в големи общински сгради - шабоно, където понякога се събират до 400 жители. Нямат индивидуални къщи. Тесните условия и невъзможността за уединение не се отразиха най-добре на характера на Яномамо. Смятат се за свадливи и жестоки не само към непознати, но и към своите съплеменници.

Особено страдат жените, които са в изключително унизителна ситуация. Съпрузите им ги осакатяват и за най-малкото провинение, а воини от други племена могат безпрепятствено да ги изнасилват. По време на менструация и след раждане се смята, че жената разпространява нечистота, затова е затворена в отделна колиба, ограничено е количеството храна и напитки, не й е позволено да се облича, къпе, да общува с никого или да се докосва.

Предполага се, че подобно отношение са донесли със себе си мъжете завоеватели, които някога са завладели Ямамото и са утвърдили властта си чрез насилие над местните жени.

Войнствените индианци постоянно са в конфликт или с горски бракониери, или със съседни племена, така че се нуждаят от все повече и повече хора. Ако в семейството се роди момиче, а не момче, съпругът може да бие и дори да убие жена си. За да избегнат репресии, майките често сами отнемат живота на женските бебета: давят ги или ги разбиват в камъни и дървета.

Антропологът Брайън Фъргюсън твърди, че агресията на Ямомото е умишлено провокирана от някои европейски индустриалци, настройвайки отделни групи индианци една срещу друга, за да постигнат собствените си егоистични цели.

Като се карат помежду си и създават изкуствен недостиг на жени, членовете на племето постепенно се унищожават взаимно, освобождавайки земя за големи минни, строителни и селскостопански компании.

Ямамото също има канибализъм, но в „лека“ форма. Те ядат само пепелта на починали съплеменници, вярвайки, че продължават да живеят в тялото на някой друг.

Ангу

В планините близо до източните граници на Папуа Нова Гвинея (провинция Моробе) живеят ниски, но изключително свирепи хора, които тероризират околностите. Известният изследовател Миклухо-Маклай, високо уважаван от папуасите, не посмя да „посети“ тези „деца“, след като чу достатъчно за тяхната жестокост към непознати и канибализъм.

В 21 век Ангу се отказаха от масовия канибализъм, но все още потискат по-високите си съседи и плашат туристите с невероятно страховития ритуал на мумифициране на мъртвите. Никъде другаде по света не се използва подобна технология.

Ето грубо описание на това:

  1. Първо, цялата мазнина се отстранява от трупа чрез разрези. Този продукт се използва за готвене, а също така се намазва върху главите на роднините на починалия, символизирайки покровителството на предците.
  1. Те зашиват всички дупки в тялото на мъртвия, спирайки достъпа на кислород, който може да предизвика процеси на гниене.
  1. Приготвеният по този начин човешки „полуфабрикат“ се спуска в специална яма в седнало положение и се пуши на огън непрекъснато в продължение на няколко дни. След това напълно дехидратираното тяло се намазва с червена глина и се изпича.

Мумиите се съхраняват на планината над селото, завързани за стол от клони или поставени в плетена кошница. Само мъртвите воини са подложени на „пушене“ - смята се, че те продължават да покровителстват своя народ в тази форма. По време на празниците мумиите се спускат тържествено и се монтират в центъра на селото, като им се отдават всякакви почести.

Много чуждестранни пътешественици от миналото, например експедицията на немския етнограф Карл Холт, платиха с живота си, за да се опитат да докоснат зловещите „амулети“ на ангу. Племето обаче изисква само парична награда от съвременните туристи за възможността да се снимат до мъртвите си покровители.

Сурма

Етническата група, живееща в долината Омо, близо до южните граници на Судан и Етиопия, нарича себе си Сури. Тяхната култура и навици са много сходни с тези на Мурси - същата войнственост и нежелание за контакт с цивилизацията, същото желание да водят затворен начин на живот и агресия към всички „непознати“, пресичащи границите на техния свят. Малко изследователи и туристи решават да посетят местата на постоянно пребиваване на Сурма - това е свързано с голям риск за живота.

Всеки юли племе воини организира грандиозни ритуални битки на 2-метрови бамбукови пръчки - донга. Участниците се бият с изключителна жестокост, което води до нараняване и понякога смърт за губещия. Напоследък бойците използват като оръжие автомати Калашников, от които стрелят във въздуха, а понякога в състояние на алкохолно или наркотично опиянение и по други.

Жените сурма не могат да си представят живот извън брака и се стремят към брак, за което плащат значителна цена.

Племето има страховити сватбени традиции:

  • обрязване на булката, когато се отстраняват клиторът на момичето и част от малките срамни устни;
  • имплантиране на керамичен диск в устната, чийто диаметър в някои случаи достига 30 см.

Първият обичай не е собствено изобретение на Сурма; той се практикува от много африкански и арабски народи, както и индианците от Южна Америка. След клиторидектомия жената не изпитва сексуално желание, така че е малко вероятно да изневери на съпруга си. И тъй като се държи с половинката си като с куче, принуждавайки го към интимния живот с камшик, рискът от изневяра е доста голям.

Момичетата получават керамичен диск, когато навършат 20 години. Колкото по-голям е той, толкова по-висок е престижът на булката, толкова по-голям откуп ще бъде даден за нея. За да може гигантската "плоча" да пасне в устата, всички долни зъби се отстраняват. Това се прави, подобно на обрязването, без упойка. Но напълно подготвената булка ще получи награда за мъките, които е изтърпяла - „щастлив брак“ с изтощителен труд и побои.

Мамбила

На границата на Нигерия и Камерун живее малък народ, който активно практикува канибализъм. До средата на 20-ти век всички мамбили са били канибали, които ядат враговете си с еднакво удоволствие, както сурови, така и варени.

Етническата група е създала много ужасни обичаи и ритуали, свързани с консумацията на човешко месо. Например, беше забранено за жени, особено за бременни жени. А женените воини можеха да ядат само представители на своя пол, за разлика от ергените, които бяха свободни във всичко, дори в канибализма.

Най-ужасните племена в света

5 (100%) 1 гласували

Всяка нация преживява време на активни войни и експанзия. Но има племена, където войнствеността и жестокостта са неразделна част от тяхната култура. Това са идеални воини без страх и морал.

маори

Името на новозеландското племе "маори" означава "обикновени", въпреки че, всъщност, няма нищо обикновено в тях. Дори Чарлз Дарвин, който случайно ги срещна по време на пътуването си на Бигъл, отбеляза тяхната жестокост, особено към белите (англичани), с които трябваше да се бият за територии по време на войните на маорите.

Маорите се считат за коренното население на Нова Зеландия. Техните предци са дошли до острова преди около 2000-700 години от Източна Полинезия. Преди пристигането на британците в средата на 19 век те нямаха сериозни врагове, забавляваха се главно с граждански борби.

През това време се формират техните уникални обичаи, характерни за много полинезийски племена. Например, те отрязаха главите на заловени врагове и изядоха телата им - така според техните вярвания силата на врага премина към тях. За разлика от своите съседи, австралийските аборигени, маорите са участвали в две световни войни.

Нещо повече, по време на Втората световна война те самите настояват за формирането на собствен 28-ми батальон. Между другото, известно е, че по време на Първата световна война те прогонват врага с бойния си танц "хаку" по време на настъпателната операция на полуостров Галиполи. Този ритуал беше придружен от бойни викове и страшни лица, които буквално обезкуражиха враговете и дадоха предимство на маорите.

гурки

Друг войнствен народ, който също се бие на страната на британците, са непалските гурки. Дори по време на колониалната политика британците ги класифицират като „най-войнствените“ народи, които срещат.

Според тях гурките се отличават с агресивност в битка, смелост, самодостатъчност, физическа сила и нисък праг на болка. Самата Англия трябваше да се предаде на натиска на своите воини, въоръжени само с ножове.

Не е изненадващо, че през далечната 1815 г. е започнала широка кампания за привличане на доброволци от гурките в британската армия. Умелите бойци бързо спечелиха слава на най-добрите войници в света.

Те успяха да участват в потушаването на въстанието на сикхите, афганистанската, Първата и Втората световна война, както и във Фолклендския конфликт. Днес гурките все още са елитните бойци на британската армия. Всички те са вербувани там – в Непал. Трябва да кажа, че конкуренцията за избор е луда - според портала modernarmy има 28 000 кандидати за 200 места.

Самите британци признават, че гурките са по-добри войници от самите тях. Може би защото са по-мотивирани. Въпреки че самите непалци казват, че изобщо не става дума за пари. Те се гордеят с бойното си изкуство и винаги са щастливи да го приложат в действие. Дори някой да ги потупа приятелски по рамото, в тяхната традиция това се счита за обида.

Даяци

Когато някои малки народи активно се интегрират в съвременния свят, други предпочитат да запазят традициите, дори и да са далеч от ценностите на хуманизма.

Например племето даяк от остров Калимантан, които са си спечелили ужасна репутация на ловци на глави. Какво да направите - можете да станете мъж само като донесете главата на врага си в племето. Поне така е било през 20 век. Народът даяк (на малайски „езически“) е етническа група, обединяваща множество народи, населяващи остров Калимантан в Индонезия.

Сред тях: Ibans, Kayans, Modangs, Segais, Trings, Inichings, Longwais, Longhat, Otnadom, Serai, Mardahik, Ulu-Ayer. Дори и днес до някои села може да се стигне само с лодка.

Кръвожадните ритуали на даяците и ловът на човешки глави са официално прекратени през 19 век, когато местният султанат моли англичанина Чарлз Брук от династията на белите раджи да повлияе по някакъв начин на хората, които не знаят друг начин да станат мъже, освен да отрежа нечия глава.

След като залови най-войнствените водачи, той успя да насочи даяците към мирен път чрез „политика на моркова и тоягата“. Но хората продължиха да изчезват безследно. Последната кървава вълна заля острова през 1997-1999 г., когато всички световни агенции крещяха за ритуалния канибализъм и игрите на малки даяци с човешки глави.

калмици

Сред народите на Русия едни от най-войнствените са калмиците, потомци на западните монголи. Самоназванието им се превежда като „отцепници“, което означава ойрати, които не са приели исляма. Днес повечето от тях живеят в Република Калмикия. Номадите винаги са по-агресивни от фермерите.

Предците на калмиците, ойратите, които са живели в Джунгария, са били свободолюбиви и войнствени. Дори Чингис хан не успя веднага да ги покори, за което поиска пълното унищожаване на едно от племената. По-късно воините от Ойрат стават част от армията на великия командир и много от тях се сродяват с Чингизидите. Ето защо не без причина някои от съвременните калмици се смятат за потомци на Чингис хан.

През 17-ти век ойратите напускат Джунгария и след като правят огромен преход, достигат степите на Волга. През 1641 г. Русия признава Калмикското ханство и отсега нататък, от 17 век, калмиците стават постоянни участници в руската армия. Казват, че бойният вик „ура“ някога идва от калмикския „уралан“, което означава „напред“. Особено се отличават в Отечествената война от 1812 г. В него участваха 3 калмикски полка, наброяващи повече от три и половина хиляди души. Само за битката при Бородино повече от 260 калмици са наградени с най-високите ордени на Русия.

кюрди

Кюрдите, заедно с арабите, персите и арменците, са едни от най-древните народи на Близкия изток. Те живеят в етногеографския регион Кюрдистан, който е разделен помежду си от Турция, Иран, Ирак и Сирия след Първата световна война.

Кюрдският език, според учените, принадлежи към иранската група. В религиозно отношение те нямат единство – сред тях има мюсюлмани, евреи и християни. По принцип за кюрдите е трудно да се споразумеят помежду си. Дори докторът на медицинските науки Е. В. Ериксон отбеляза в работата си по етнопсихология, че кюрдите са народ, безмилостен към врага и ненадежден в приятелството: „те уважават само себе си и своите старейшини. Техният морал като цяло е много нисък, суеверието е изключително високо, а истинското религиозно чувство е изключително слабо развито. Войната е тяхна пряка вродена нужда и поглъща всички интереси.”

Трудно е да се прецени доколко тази теза, написана в началото на 20 век, е приложима днес. Но фактът, че те никога не са живели под собствената си централизирана власт, се усеща. Според Сандрин Алекси от Кюрдския университет в Париж: „Всеки кюрд е крал на собствената си планина. Затова те се карат помежду си, често и лесно възникват конфликти.

Но въпреки цялото си безкомпромисно отношение един към друг, кюрдите мечтаят за централизирана държава. Днес „кюрдският въпрос“ е един от най-належащите в Близкия изток. Многобройни вълнения за постигане на автономия и обединение в една държава продължават от 1925 г. От 1992 до 1996 г. кюрдите водят гражданска война в Северен Ирак; в Иран все още има постоянни протести. С една дума, „въпросът“ виси във въздуха. Днес единственото кюрдско държавно образувание с широка автономия е Иракски Кюрдистан.