Почти всички руснаци знаят името на Арина Родионовна, бавачката на Александър Сергеевич Пушкин, още от началното училище. Малцина обаче знаят, че тя е живяла 70 години, родила е четири деца и е отказала да излезе на свобода, решавайки да остане крепостна в семейство Пушкин.

И името на жената всъщност не беше Арина, а Ириня или Ирина - това беше името, записано при раждането й в метричната книга на църквата в село Суйда на територията на съвременната Ленинградска област. Но тогава хората по-често използваха не „официални“ имена, а техните разговорни форми - така че всички познаваха бавачката като Арина. Крепостните не са имали фамилни имена, но Арина Родионовна често се нарича Яковлева (на баща си Родион Яковлев), по-рядко - Матвеева (на съпруга си Фьодор Матвеев). Интересно е, че самият поет почти никога не споменава името на бавачката и по-често говори за нея като за „старата ми дама“ или „добра приятелка“, както в творбата „Зимна вечер“.

Съпругът на Арина Родионовна Фьодор беше като нея крепостен селянин. В годината на сватбата тя вече беше на 23 години - по това време се омъжи доста късно. Ставайки съпруга на Федор, тя се установява в родното му село Кобрино близо до Гатчина. Възможно е това събитие да е повлияло на съдбата на жената, защото тези земи, заедно с крепостните, са били собственост на А. П. Ханибал - дядото на А. С. Пушкин. През 1792 г. Мария Алексеевна, бабата на поета, заведе Арина Родионовна в дома на Ханибалите като дойка на племенника си Алексей. Тя кърмеше не само Александър, но и брат му Лъв; жената беше и хранител на по-голямата му сестра Олга. Разбира се, поетът се срещна с Арина Родионовна в ранна възраст, но наистина се сближи с нея едва по време на изгнанието си в Михайловски.

За външния вид на бавачката не се знае почти нищо; един от съвременниците на поета, Мария Осипова, я описва като "пълна" старица със сива коса, а поетът Николай Языков казва, че тя е доста пълничка, подвижна, весела и приказлива. Широко разпространен е портрет от неизвестен художник - на него е изобразена слаба възрастна жена с уморено лице и доста тъжен поглед. Това обаче противоречи на наличните описания, така че е невъзможно да се каже, че това е портрет на Арина Родионовна. Друг портрет на бавачката, издълбан върху кост от Я. П. Серяков, е запазен - той прекарва дълго време в Италия и е донесен в Русия едва в края на миналия век. Това изображение е подобно на скица на А. С. Пушкин, на която поетът уж е нарисувал бавачка в млада и стара възраст.

Всички членове на семейство Пушкин се отнасяха добре с Арина Родионовна; в края на 18 век бабата на поета й дава отделна къща в Кобрино, където впоследствие живеят четири деца на бавачката - две момичета и две момчета. Бабата на поета щеше да й даде свобода, но Арина Родионовна отказа и остана на нейна служба, изпълнявайки не само задълженията на бавачка, но и различни други задачи. Когато Мария Алексеевна починала, тя преминала към сестрата на А. С. Пушкин Олга, но възрастната жена не успяла дълго да се грижи за племенниците на поета: тя живяла с Олга около шест месеца и починала от болест на 70-годишна възраст. Ученикът не дойде на погребението на бавачката, но не забрави за „старата си жена“: няколко години по-късно поетът публикува стихотворението „Зимна вечер“, посветено на нея, в алманаха „Северни цветя“, а в споменава се и по-късната работа „Пак посетих“, Арина Родионовна. Други също я помнят: през 70-те години на миналия век в Кобрино е открит музеят „Къщата на бавачката на А. С. Пушкин” - експозицията му се намира в самата къща, принадлежала на нейното семейство, а паметници, посветени на бавачката, са монтирани в много части на страната.

Калужска област, Боровски район, село Петрово

Той е инсталиран на територията на ETNOMIR на 21 декември 2008 г. в чест на 250-годишнината от рождението на бавачката A.S. Пушкин - Арина Родионовна. Трогателният паметник е заобиколен от традиционни колиби от различни региони на Русия. Имат семинари и обиколки с екскурзовод. Според плана на скулптора Екатерина Шчебетова бавачката и ученичката почиват в ябълкова градина. Затова служителите на ETNOMIR, заедно с учениците от ноосферното училище в Боровск, засадиха ябълкови дървета около паметника.

Вероятно всеки от нас свързва с името на А. С. Пушкин личността на любимата си бавачка - Арина Родионовна, на която той посвети няколко свои стихотворения. Тя му разказваше приказки, които той по-късно използва като основа за своите творения. И е възможно, ако не беше тя, светът нямаше да знае красивите приказки, написани от световноизвестния поет. Сега ще ви разкажем подробно кой е бавачка Пушкин Арина Родионовна, биография къс съдържание.

Всички знаят, че бавачката на Александър Сергеевич се казваше Арина Родионовна. Но малко хора знаят какво е наистина бавачка Пушкинимаше друг Име фамилия. Всъщност тя първоначално се е казвала Ирина - това е името, посочено в църковните документи за нейното раждане и смърт. Арина я наричаха само в домашния кръг и когато дойде да служи в къщата на Пушкин. Между другото, фактът, че самият Александър Сергеевич никога не е споменавал името на бавачката си в стиховете си, е много интересен.

Но ако всичко е ясно с името на бавачката на Пушкин, тогава въпросът за фамилното име на Арина Родионовна е още по-противоречив. Всъщност бавачката на Пушкин просто нямаше фамилно име. Тъй като тя беше представител на селската класа и тя всъщност не се нуждаеше от нея. Често й даваха фамилията Родионова - от името на баща й, но Пушкини я наричаха точно Родионовна.
Тогава историците й приписаха фамилното име Яковлев, тъй като баща й имаше това фамилно име. Но учените по Пушкин все още спорят за това. Тъй като това не е доказано с нищо и никой от нейните съвременници не я е наричал с това име. И след брака е обичайно да я считаме за Матвеева.

Арина Родионовна е родена на 21 април 1758 г. в село Суйда, Санкт Петербургска губерния. Името на майка й беше Лукерия Кирилова, а баща й - Родион Яковлев, те отгледаха седем деца.

Кой е нейният произход? Със сигурност селянин. Първоначално той принадлежал на граф Апраксин, но след това прадядото на Пушкин, Абрам Петрович Ганибал, купил имението от него. И тогава Арина Родионовна стана негова собственост. И така започва службата й към семейството на бъдещия поет.

През 1781 г. се омъжва за Фьодор Матвеев. И когато започна да живее със съпруга си, тя започна да служи на Осип Абрамович Ганибал. Тогава тя служи като бавачка на дъщеря му Надежда Осиповна.

През 1792 г. бабата на Александър Сергеевич, Мария Алексеевна Ганибал, я заведе при себе си, за да отгледа племенника си Алексей. За добра и вярна служба тя получи собствена отделна колиба.

След раждането на най-голямата дъщеря на Надежда Осиповна - Олга, тя започва да я образова. И тогава тя кърмеше братята си - Александър и Лео.


През 1807 г. Ханибалите отстъпват всичките си земи в Петербургска губерния и заминават за Псковска губерния. А именно Опочески окръг.

Не е част от продадения имот, тъй като е предоставен на собствениците. И така тя също се премести на ново място. Между другото, семейство Пушкин по едно време искаше да й даде свободата си, но тя отказа.

Когато Мария Алексеевна почина, бавачката на Пушкин, заедно със собствениците, започнаха да живеят в Санкт Петербург. И също като тях тя замина за цялото лято в имението Михайловское в Псковска губерния.

В периода от 1824 до 1826 г. тя живее в това имение, когато Александър Сергеевич е в изгнание.

След кратко боледуване, когато е на 70 години, Арина Родионовна умира на 31 юли 1828 г. в Санкт Петербург, в къщата на сестрата на Пушкин, Олга.

Сбогуването с бавачката беше скромно, в съответствие със социалния й статус и нямаше подпис на гроба. Между другото, самият Александър Сергеевич не дойде да се сбогува с любимата си. А от членовете на семейството им имаше само съпругът на сестра му Олга - Николай Павлишчев.

След това историците дълго време не можеха да намерят мястото, където е погребана Арина Родионовна. И до 1940 г. всички смятаха, че гробът й е в Болшеохтинското гробище. Но след проверка на записите в църковните книги стана ясно, че тя почива на Смоленското гробище в Санкт Петербург. И сега на входа на гробището има паметна плоча в чест на бавачката на великия поет.

В училище, в часовете по литература, винаги ни казваха каква важна роля бавачка Пушкин Арина Родионовна биография къс съдържаниеимаше V живот Пушкини развитието му като поет. Но отношенията между тях станаха наистина близки едва по време на периода на изгнанието му. И, между другото, тогава той написа стихове в нейна чест.
През този период те често прекарваха време заедно, а бавачката му разказваше различни приказки и пееше песни. Тя успя чудесно - тук отзад Какво нея аз обичах Пушкин. Много хора смятат, че това е основата за онези приказки, които самият Пушкин е написал.

Пушкин създава своите приказки пет години след края на изгнанието си. И вероятно, ако не беше неговата бавачка, тогава нямаше да знаем тези прекрасни истории за златната рибка, за цар Салтан и други, които всички деца знаят.

Понастоящем вече няма да можем обективно да оценим приноса на Арина Родионовна за формирането на личността на Александър Сергеевич като поет и писател. Но фактът, че великият поет я обичаше много, е неоспорим и времето, прекарано с нея, му донесе само положителни емоции.

Няма останали описания за външния вид на Арина Родионовна. По-долу можете да видите портрет на един художник, той е този, който се счита за портрет на бавачката на Пушкин. Но ако прочетете редовете, написани от сестрата на Александър Сергеевич - Олга за появата на тяхната бавачка, тогава те едва ли ще съответстват на изображението на снимката. Тя пише, че Арина Родионовна има пълно лице и напълно сива коса. Не се споменаваше повече за външния й вид.

Намерена е и рисунка на Александър Сергеевич, която вероятно изобразява бавачката му в млада и напреднала възраст.

Александър Сергеевич беше много почтителен и любящ към бавачката си. Той дори използва нейния образ в поемата си Евгений Онегин - личността на неговата бавачка става прототип на бавачката на Татяна. Той написа за нея, че само тя е единственият му приятел и само с нея не скучае. Пушкин винаги е мислил за бавачката си с голяма топлота и й е посвещавал стихове. По-долу можете да прочетете най-известния стих на Пушкин, посветен на неговата бавачка.

Друго нещо, което ни казва за външния вид на Арина Родионовна, е добре познатият барелеф, който е направен от кост. Откъде идва и кой е авторът му, все още не е известно. За първи път научиха за присъствието му едва когато беше при Максим Горки.

Сега можете да видите със собствените си очи барелефа на Арина Родионовна в Централния музей на А. С. Пушкин, който се намира в Санкт Петербург.

Така че ви разказахме всички подробности за личността на бавачката A.S. Пушкин. Разбирате ли коя беше бавачката на Пушкин Арина Родионовна? Резюмето на биографията помогна ли да се създаде идея? Оставете вашето мнение или обратна връзка за всички във форума.

Раждането на Арина Яковлева пада на 10 (21) април 1758 г. „Главната бавачка на страната“ израства в село Лампово в голямо семейство. Крепите Родион Яковлев и съпругата му Лукеря Кирилова отгледаха седем деца. При раждането родителите дадоха на момичето името Ирина, но у дома започнаха да я наричат ​​Арина. В онези дни крепостните нямаха фамилни имена и бяха кръстени на баща си, т.е. всъщност истинското име и фамилия на Арина е Ирина Яковлева. Момичето познаваше всички тъжни страни на бедното, гладно детство в крепостно семейство.

Запознанство със семейството на поета

През 1759 г. прадядото на Пушкин А. П. Ханибал купува селата заедно с хората от граф Ф. Я. Апраксин. Яковлеви живееха много бедно и момичето поиска работа като бавачка. През 1792 г. бабата на Пушкин М. А. Ханибал я заведе в къщата, за да кърми племенника си Алексей. След раждането на Олга, първата внучка на Мария Ганибал, Арина се премества в къщата на Пушкини, за да работи. Олга беше няколко години по-възрастна от известния си брат, така че те споделиха бавачката за двама. С най-топли думи Олга Сергеевна припомни Арина като прост и всеотдаен човек с открита, изконно руска душа.

На 23-годишна възраст Арина се жени за Фьодор Матвеев, обикновен селянин, който по-късно умира от пристрастяване към алкохола. През цялото това време до 1811 г., преди младият Александър да влезе в лицея, бавачката прекарва с любимия си „ангел“, както тя нарича поета. През 1818 г., когато баба й Мария умира, Арина продължава да живее при семейство Пушкин в Санкт Петербург, а през лятото заедно с домашния си любимец Саша отива в Михайловское. Бавачката обгражда Александър с грижа и любов, което заслужава второ нежно обръщение: „мамо“.

Ролята на медицинската сестра в творческия живот на поета

В литературата А. С. Пушкин никога не се е обръщал към Арина по име и бащино име, той винаги е писал нежно: „бавачка“. Образът на бавачката в легендарната творба "Евгений Онегин" беше отписан от нея. Александър винаги беше много мил с медицинската си сестра, пишеше й нежни писма и й посвещаваше стихове. Арина Родионовна беше учител, приятел, пазител на поета. И в детството му, приспивайки го в яслите, и в трудните години на изгнание, тази смела жена винаги се е грижила за него и го е обичала с цялото си сърце.

Александър често си спомняше как обичаше да слуша нейните думи и приказки. Учудващо е колко много от тях пази в себе си простата руска душа и как умееше да ги разказва! Несъмнено тази жена помогна на поета да направи първата стъпка в голямото литературно творчество. Дори самият Александър призна, след като стана известен човек, че запознаването с народното изкуство играе огромна роля в задълбоченото познаване на руския език. Самата съдба постанови, че една проста жена от народа може да повлияе на творческото развитие на личността на великия поет.

Около образа на легендарната Арина Родионовна - бавачката на великия руски поет Александър Сергеевич Пушкин - имаше много различни слухове и легенди. Въпреки факта, че самият известен ученик винаги е говорил за тази уважавана жена с искрена любов и благодарност, някои пушкинисти и съвременници на поета отбелязват невероятни и дори противоречиви моменти в биографията и характера на бавачката, чието име стана известно.

Ижорка или Чухонка?

Арина Родионовна (1758-1828) е крепостна селянка. Родена е в село Лампово, Петербургска губерния, недалеч от село Суйда. Родителите й Лукерия Кирилова и Родион Яковлев отгледаха седем деца. Истинското име на момичето беше Ирина (или Ириня), но в семейството тя винаги се наричаше Арина и така се случи.

Въпреки факта, че официално през 18 век почти всички крепостни селяни в провинция Санкт Петербург се считат за руснаци, мнозинството от жителите на тези места всъщност са представители на асимилирани фино-угорски националности. Околностите на Суида са обитавани предимно от ижори - потомците на едно от племената на народа, носещо името "Чуд". Освен тях по тези земи са живели и чухони.

Историците и учените на Пушкин нямат точна информация към коя от тези фино-угорски националности, напълно смесени с руснаци и незапазени, принадлежи Арина Родионовна. Но някои от приказките, които тя разказва на своя прочут ученик, имат отчетлив северен привкус. Дори изображението на дъб, стоящ близо до Лукоморие, ясно отразява скандинавските легенди за дървото Игдрасил, което свързва различни нива на Вселената.

От семейство на староверци?

Някои историци отбелязват, че семействата на староверците отдавна живеят в околностите на село Суйда в провинция Санкт Петербург. Много от тези хора крият религиозните си възгледи, за да не бъдат преследвани от официалната църква.

В допълнение към факта, че Арина Родионовна е родена в местата на традиционното селище на староверците, нейният произход от тази среда се посочва и от информацията, съдържаща се в писмото на A.S. Пушкин на приятеля си П.А. Вяземски на 9 ноември 1826 г. И така, великият поет пише: „Моята бавачка е весела. Представете си, че на 70-годишна възраст тя е научила наизуст нова молитва „За умиление на сърцето на господаря и укротяване на духа на неговата свирепост“, вероятно съставена по време на управлението на цар Иван. Сега нейните свещеници разкъсват молебен ... "

Простият факт, че Арина Родионовна е знаела наизуст или е научила отнякъде рядка древна молитва, съществувала дори преди разделянето на Православната църква, може да показва нейното близко общуване или родство със староверците. В края на краищата само те толкова благоговейно съхраняваха религиозни текстове, много от които бяха изгубени от официалната църква.

Крепост без фамилия

Арина Родионовна нямаше фамилно име, както много крепостни селяни. Въпреки че нейният родител е записан в църковните регистри като Яковлев, а съпругът й като Матвеев, това не са имена, а бащини имена. В онези времена Петър, синът на Иван, се е казвал Петър Иванов, а внукът на същия Иван не е наследил фамилията на дядо си, а е наречен на баща си - Петров.

В записа за раждане обаче е посочена Ирина, дъщеря на селянин Родион Яковлев. В църковната книга на село Суйда има и информация за сватбата на Ириня Родионова и Фьодор Матвеев. Тези факти объркаха много изследователи, които погрешно нарекоха бавачката на Пушкин Яковлева като момиче, а Матвеева като съпруга.

майка на четири деца

Някои хора смятат, че Арина Родионовна не е имала собствено семейство и затова е била силно привързана към своя ученик. Това обаче не беше така. През 1781 г. 22-годишна селянка се омъжва и се премества в с. Кобрино, Софийска област, където живее съпругът й Фьодор Матвеев (1756-1801), който е с две години по-възрастен от младата си съпруга.

В този брак са родени четири деца. Най-големият син на легендарната бавачка се казва Егор Федоров. В ревизионната приказка за 1816 г. той е посочен като глава на семейството, тъй като е най-възрастният мъж в къщата на овдовялата майка.

А съпругът на Арина Родионовна почина на 44-годишна възраст. Някои източници твърдят, че от пиянство.

Пияч

Всички публикации от A.S. Пушкин за неговата бавачка са пропити със специална топлина и благодарност. Но някои хора, които познаваха тази жена, отбелязаха, че Арина Родионовна обичаше да чукне по чаша-две от време на време.

И така, поетът Николай Михайлович Языков пише в мемоарите си: „... тя беше привързан, грижовен размирник, неизчерпаем разказвач, а понякога и весел спътник по пиене“. Този мъж, който познаваше добре бавачката на приятеля си, отбеляза, че въпреки пълнотата си, тя винаги е била мобилна и енергична жена.

Честно казано, съсед на великия поет в имението в село Михайловское също говори за Арина Родионовна. Благородничката Мария Ивановна Осипова е оставила следния запис в мемоарите си: „... изключително почтена старица, цялата с побелели коси, но с един грях – тя обичаше да пие“.

Може би в стихотворението "Зимна вечер" A.S. Пушкин, далеч не случайно се появяват следните редове:

Да пием, добри приятелю

Моята бедна младост

Да пием от скръбта; къде е чашата?

Сърцето ще бъде щастливо.

Въпреки че няма друга информация, че тази уважавана жена някога е пила или (дай Боже!) запознала известната си ученичка с алкохола, не съществува.

Народен разказвач

Малко вероятно е някой от пушкинистите да отрече, че Арина Родионовна е оказала забележимо влияние върху творчеството на великия поет. Някои историци я наричат ​​истински народен разказвач - неизчерпаем склад от древни легенди, легенди и митове.

Ставайки възрастен, A.S. Пушкин осъзна какво безценно национално и културно богатство са приказките, които неговата мила бавачка знае наизуст. През 1824-1826 г., докато е в изгнание, великият поет се възползва от момента, за да изслуша отново и запише вълшебните истории за цар Салтан, за златното петле, за Лукоморието, за мъртвата принцеса и седемте герои, като както и много други. Авторът вдъхва нов живот на тези приказки, внасяйки в тях своя литературен дар и поетичен поглед.

В началото на ноември 1824 г. A.S. Пушкин пише на по-малкия си брат Лев Сергеевич от село Михайловски, че се занимава с писане до обяд, след това язди, а вечер слуша приказки, като по този начин компенсира недостатъците на образованието си. Вероятно поетът е имал предвид, че в началото на 19 век благородниците изобщо не са изучавали устното народно творчество.

„Каква прелест са тези приказки! Всяка е стихотворение! — възкликна поетът в писмо до брат си.

Както установиха пушкинистите, според тяхната бавачка А.С. Пушкин записва и десет народни песни и няколко израза, които му се струват много интересни.

Бавачката на Александър Сергеевич Пушкин, Арина Родионовна Яковлева, е родена на 10 (21) април 1758 г. в село Суйда (сега село Воскресенское), или по-скоро на половин верста от Суйда, в село Лампово, Копорски област, Петербургска губерния. Майка й Лукерия Кирилова и баща й Родион Яковлев бяха крепостни и имаха седем деца.

Арина беше нейното домашно име, а истинското беше Ирина или Ириня. Като селски крепостен селянин бавачката нямаше фамилно име. В документи (ревизионни приказки, енорийски регистри и др.) Тя е кръстена на баща си - Родионова, а в ежедневието - Родионовна. Тя беше наречена Родионовна още в напреднала възраст, както понякога се прави в селата. Самият Пушкин никога не я е наричал по име, а е писал в писмата си „бавачка“.

В литературата тя се споменава по-често като Арина Родионовна, без фамилия или по-рядко под фамилията Яковлева. В една от по-късните публикации се казва: "Появата в съвременната литература за бавачката на А. С. Пушкин на името Яковлев, сякаш принадлежаща на нея, не е оправдана по никакъв начин. Никой от съвременниците на поета Яковлева не я е наричал." Това обаче е спорен въпрос, тъй като децата се наричат ​​от баща си, а фамилията на баща й е Яковлев. Понякога, между другото, тя се наричаше и Арина Матвеева - на съпруга си.

Като дете тя е записана като крепостен лейтенант от лейбгвардейския Семеновски полк граф Фьодор Алексеевич Апраксин. През 1759 г. Суиду и околните села с хора са закупени от Апраксин от прадядо А.С. Пушкин - А.П. Ханибал. През 1781 г. Арина се жени за селянина Фьодор Матвеев (1756-1801) и й е позволено да се премести при съпруга си в село Кобрино, недалеч от Гатчина. Те живееха в бедност, във фермата нямаше дори добитък, разбираемо е защо Арина поиска бавачка.

През 1792 г. тя е взета от бабата на Пушкин Мария Алексеевна Ганибал като бавачка на племенника си Алексей, син на брат й Михаил, а още през 1795 г. Мария Алексеевна дава на Арина Родионовна отделна колиба в Кобрин за нейната безупречна служба. 20 декември 1797 г. в M.A. Ханибал е родена внучка Олга (по-голяма сестра на поета). След раждането си Арина Родионовна е взета в семейството на Пушкин, заменяйки на този пост своя роднина или съименник Уляна Яковлева. Арина беше медицинска сестра на сестрата на поета, бавачка на Пушкин и брат му, тя кърмеше Олга, Александър и Лев.

Скоро след раждането на дъщеря си Сергей Лвович се пенсионира и се премества със семейството си в Москва, където живеят майка му, брат му и други роднини. Арина, като медицинска сестра и медицинска сестра на Олга Сергеевна, замина с тях. От църковния запис се знае: "в Москва в 1799 г., на 26 май, в деня на Възнесението", се роди синът на Пушкини Александър.

Скоро Мария Алексеевна също реши да се премести в Москва. През 1800 г. тя продава Кобрино с хора, а през 1804 г. купува Захарово близо до Москва. Арина със семейството си и къщата, в която живееха, бабата изключи от продажбата. Очевидно Мария Алексеевна се съгласи с новите собственици съпругът и децата на Арина Родионовна да живеят в тази колиба за неопределен период от време. Така бавачката и нейните деца можеха по всяко време да намерят подслон в родното си село, което винаги е било мечтата на всеки селянин.

Ситуацията не е съвсем ясна. По едно време се смяташе, че Арина със семейството си: съпругът й, починал през 1801 г. от пиянство, и четири деца, Мария Ганибал или даде, или искаше да даде безплатно, но Арина отказа безплатно. Това се казва в мемоарите на сестрата на Пушкин Олга Сергеевна Павлищева. Бавачката остава двор, тоест „крепостен селянин, отведен в двора на господаря, за да служи на собственика на земята, неговата къща“. Дъщерята на Арина Родионовна Мария се омъжи за крепостен селянин и така също остана крепостна.

Биограф на бавачката A.I. Улянски твърди, че децата не са получили свобода. През целия си живот Арина се е смятала за робиня на своите господари; Самият Пушкин нарича бавачката в "Дубровски" "верен роб", въпреки че това, разбира се, е литературен образ. Очевидно Мария Алексеевна щеше да пусне семейството на бавачката на свобода, но не го пусна. По-късно, в Михайловски, съдейки по списъците, Арина и нейните деца отново стават крепостни.

От раждането до смъртта си тя остава крепостна: първо Апраксин, след това Ханибал и накрая Пушкин. И Пушкин, отбелязваме, ситуацията е доста доволна. Никога, нито една дума, той не засегна тази тема по отношение на бавачката, въпреки че робството като цяло възмущаваше гражданските му чувства повече от веднъж. Важното е, че самата Арина Родионовна и нейните деца се оказаха в определено специално положение. Тя беше нещо като икономка: пазеше имението, изпълняваше инструкциите на господата, те й се доверяваха, уверявайки се в нейната честност, някои пари са важни. Тя е "домакиня", според V.V. Набоков, който се опита да обясни нейната роля на западния читател.

След Олга Арина кърмеше Александър и Лев, но тя беше само медицинска сестра за Олга. Набоков обикновено нарича Арина Родионовна „бившата бавачка на сестра му“. Тя не беше единствената, разбира се. В къщата на Пушкин имаше много слуги, в селото лесно се намираха хрантутници и се връщаха обратно, но на тази бавачка се вярваше повече от другите. Майката на Пушкин понякога й позволяваше да спи в къщата на господаря. Членовете на нейното семейство получиха някои предимства. Те били освободени за определено време, можели да имат страничен доход или да помагат на роднини в селото си с домакинската работа. По-късно дъщерята на бавачката Надежда също е взета да служи на господата.

По-късно в семейство Пушкин се раждат и умират като бебета София, Павел, Михаил и Платон. Не е известно дали Арина е кърмила някое от тези деца. Четири деца на Арина Родионовна останаха след смъртта на съпруга си в Кобрино, а самата тя беше с Мария Алексеевна, първо в Москва сред многобройните домашни, а след продажбата на Кобрино - в Захарово. Тогава Арина, сред членовете на домакинството, се премества в Михайловское.

„Тя беше истински представител на руските бавачки“, спомня си Олга Сергеевна Арина Родионовна. За деца в семействата на майстора взеха мокри сестри и бавачки. „Чичовци“ също бяха определени за момчетата (известно е, че Пушкин имаше Никита Козлов, верен и предан „чичо“, който придружи поета до гроба). Тези прости хора обичаха чуждите деца като свои, дадоха им всичко, на което е способна руската душа.

Но в биографиите на Пушкин бавачката засенчва Козлов. Вересаев беше първият, който обърна внимание на това: "Колко странно! Човекът, както изглежда, беше пламенно отдаден на Пушкин, обичаше го, грижеше се за него, може би не по-малко от бавачката на Арина Родионовна, придружаваше го през целия му независим живот и не е споменат никъде: нито в писмата на Пушкин, нито в писмата на близките му. Нито дума за него - нито добро, нито лошо." Но Козлов донесе ранения поет в къщата на ръце, той, заедно с Александър Тургенев, спусна ковчега с тялото на Пушкин в гроба.

След смъртта на Мария Алексеевна (27 юни 1818 г.) бавачката живее с Пушкините в Санкт Петербург, премествайки се с тях в Михайловское за лятото. Пушкин я наричаше "мама", отнасяше се с нея с топлина и грижа.

През 1824-1826 г. Арина Родионовна живее с Пушкин в Михайловски, споделяйки изгнанието му с поета. По това време Пушкин става особено близък с бавачката си, слуша с удоволствие нейните приказки и записва народни песни по нейни думи. Използвал е сюжетите и мотивите на чутото в творбата си. Според поета Арина Родионовна е „първоначалната бавачка Татяна“ от „Евгений Онегин“, бавачката на Дубровски. Общоприето е, че Арина е и прототипът на майката на Ксения в "Борис Годунов", майката на принцесата ("Русалка"), женски образи от романа "Мавърът на Петър Велики".

През ноември 1824 г. Пушкин пише на брат си: „Знаете ли какво правя? Пиша бележки преди вечеря, вечерям късно; след вечеря яздя, вечер слушам приказки - и по този начин възнаграждавам недостатъците на моето проклето възпитание. Какво очарование са тези приказки! Всяка е поема! ". Известно е, че Пушкин е записал седем приказки, десет песни и няколко народни израза от думите на бавачката си, въпреки че, разбира се, е чул повече от нея. Поговорки, поговорки, поговорки не излизаха от езика й. Бавачката знаеше много приказки и ги предаде по специален начин. Именно от нея Пушкин за първи път чува за колибата на пилешките крака и приказката за мъртвата принцеса и седемте герои.

През януари 1828 г., против волята на родителите си, сестрата на Пушкин се жени за Николай Иванович Павлишчев. Младите хора се заселили в Санкт Петербург, сега Олга Сергеевна, като любовница, трябваше да управлява къщата. Отношенията с роднините останаха студени. Едва през март се съгласиха да й дадат няколко двора. По това време Олга Сергеевна реши да вземе Арина Родионовна при нея. Тя можеше да направи това само с разрешението на родителите си, тъй като нямаше собствени крепостни. И така, Арина Родионовна беше принудена да отиде в Санкт Петербург, за да изживее живота си в къщата на Олга Сергеевна. Бавачката дойде при Павлишчеви, очевидно в началото на март 1828 г., все още на зимно пътуване. За последен път тя видя сина си Егор, внучката Катерина и други роднини в Кобрин.

Пушкин видя бавачката си за последен път в Михайловское на 14 септември 1827 г., девет месеца преди нейната смърт. Арина Родионовна - "добра приятелка на моята бедна младост" - почина на 70 години, след кратко боледуване, на 29 юли 1828 г. в Санкт Петербург, в къщата на Олга Павлищева (Пушкина). Дълго време точната дата на смъртта на бавачката и мястото на погребението й бяха неизвестни. Изненадващо, нищо не се знае за мястото на погребението на Арина Родионовна на сина на Олга Сергеевна, Лев Николаевич Павлишчев.

Арина Родионовна е родена и починала като крепостна. Пушкин не отиде на погребението, както и сестра му. Бавачката е погребана от съпруга на Олга Николай Павлишчев, оставяйки гроба безименен. В гробищата не се обръщаше необходимото внимание на гробовете на невежи, особено на крепостни селяни. Гробът на бавачката, оставен без надзор, скоро беше изгубен.

Съдейки по стихотворението на Н.М. Языков „За смъртта на бавачката на А. С. Пушкин“, през 1830 г. се опитаха да намерят гроба на Арина Родионовна, но дори и тогава не го намериха. В Санкт Петербург бавачката нямаше близки роднини и Олга Сергеевна не се погрижи за гроба на бавачката. Имаше версии, че гробът на бавачката е в Святогорския манастир, близо до гроба на поета, че Арина е погребана в родината си в Суида, както и на Болшеохтинското гробище в Св.

Едва през 1940 г., в резултат на усърдни търсения в архивите, те разбраха, че бавачката е погребана във Владимирската църква. В метричната книга на тази църква те откриха запис от 31 юли 1828 г. № 73: "5-ти клас чиновник Сергей Пушкин, крепостна жена Ирина Родионова, 76 години, свещеник Алексей Нарбеков." Оказа се също, че е погребана на гробището в Смоленск. Отдавна съществуващата версия, че бавачката е погребана на Болшеохтинското гробище, беше отхвърлена.

Информацията за живота и смъртта на Арина Родионовна е невероятно оскъдна. Изобщо не знаем как е изглеждала истинската жена, служила на поета. Самият Пушкин създава романтичен, поетичен мит за бавачката, идеята на поета е продължена от неговите приятели. Но едва ли знаем каква е била тя в действителност. Съвременниците пишат, че тя е приказлива, приказлива. Поетът Н. Языков в мемоарите си отбелязва нейната неочаквана мобилност, въпреки нейната пълнота, - "... тя беше привързан, грижовен размирник, неизчерпаем разказвач, а понякога и весел спътник по пиене." Няма почти никакви описания на външния й вид, с изключение на цитат от мемоарите на Мария Осипова „изключително почтена старица - с пухкаво лице, цялата със сиви коси, страстно обичаща домашния си любимец ...“ Следващата част от фразата в редица публикации беше изрязано: „... но с един грях - обичаше да пие.

Довереник на вълшебна древност, Приятел на игриви и тъжни измислици, Познавах те в дните на моята пролет, В дните на радости и първоначални мечти; Чаках ви. В тишината на вечерта Ти беше весела старица И седеше над мен свита В големи чаши и с трескаво дрънкане. Ти, люлеещ люлката на дете, Плени младежкия ми слух с мелодии И остави между чаршафите флейта, Която сам омагьоса.

КАТО. Пушкин

Скоро след смъртта на Арина Родионовна Яковлева започва нейното идеализиране и преувеличаване на нейната роля в творчеството на Пушкин. Първите пушкинисти започнаха да възхваляват бавачката, изразявайки мисли, които бяха в съгласие с официалната национална идеология. Биографът на Пушкин П.В. Аненков съобщава: „Родионовна принадлежеше към най-типичните и най-благородните личности на руския свят. Комбинацията от добродушие и мърморливост, нежно разположение на младостта с престорена строгост остави незаличимо впечатление в сърцето на Пушкин... Целият приказен руски свят й беше известен възможно най-кратко и тя го предаде изключително оригинално."

Същият Аненков въведе в традицията преувеличения като: „Знаменитата Арина Родионовна“. Той отиде дори по-далеч: оказва се, че Пушкин "посвети почтената старица във всички тайни на своя гений". И още нещо: „Александър Сергеевич говори за бавачката като за последния си наставник и каза, че дължи на този учител корекцията на недостатъците на първоначалното си френско възпитание.“ Но самият Пушкин, за разлика от своя биограф, никъде не нарича бавачката нито посредник, нито лидер, нито последен наставник, нито учител. Между другото, Пушкин също няма думите „проклето френско възпитание“, той има „недостатъците на своето проклето възпитание“. От това изявление на поета следва, че Арина Родионовна, като негова бавачка, подобно на родителите си, не го е възпитала много добре в детството. Пушкин противоречи на пушкинистите, които потвърждават огромната положителна роля на Арина Родионовна във формирането на детски поет.

След 1917 г. митът за бавачката се използва за политическа корекция на образа на Пушкин като народен поет. В съветската Пушкинология ролята на бавачката нараства още повече. Арина Родионовна се установява във всички биографии на Пушкин, получава разрешение за пребиваване във всички учебници по руска литература. В редакцията на „Правда“ от 1937 г. бавачката от народа се противопоставя на аристократичните родители и по този начин доближава поета до народа. Оказва се, че благодарение на бавачката Пушкин става близък и разбираем за обикновените съветски хора.

Година след стогодишнината от смъртта на Пушкин бяха тържествено отбелязани още две годишнини: 180 години от рождението на Арина Родионовна и 110 години от нейната смърт. През 1974 г., по случай 175-годишнината от рождението на Пушкин, се появяват "изображения" на бавачката, направени от художници. В записа на лентата прозвуча гласът на разказвача, който "може да наподобява" гласа на бавачка. Имаше предложения да се издигне паметник на бавачката и той беше издигнат в Кобрин и дори в Псков, където Арина Родионовна, изглежда, изобщо не беше. В благородното имение Суйда, наследството на Ханибалите, на паметна плоча бавачката, по нареждане на идеологическите власти, е класирана сред роднините на Пушкин - баща, майка и сестра.

Сега е много трудно да се каже каква роля всъщност играе неграмотната Арина Родионовна в живота на великия поет. Очевидно биографите и приятелите на поета преувеличават ролята на селянката Арина в оформянето на детските впечатления на Пушкин. Оказва се, че бавачката разказва приказки на Пушкин и неговите биографи започват да съставят приказки за бавачката. Сега е невъзможно да се разбере какъв е истинският принос на бавачката за възпитанието на поета.

На Юнските Пушкински дни през 1977 г. на Смоленското православно гробище е открита паметна плоча. На входа на гробището в специална ниша върху мрамор е издълбан надпис:

Арина Родионовна, бавачката на А.С., е погребана в това гробище. Пушкин (1758-1828)

„Приятелю на моите тежки дни, моя грохнала гълъбице!“