Ang estado ng deja vu ay tulad ng muling pagbabasa ng librong matagal mo nang binasa o panonood ng pelikula na dati mong pinapanood, ngunit lubusang nakalimutan kung tungkol saan ito. Ang isang tao sa estado na ito ay hindi matandaan kung ano ang mangyayari sa susunod na sandali, ngunit sa kurso ng mga kaganapan napagtanto niya na nakita niya ang ilang minuto nang detalyado bilang isang reaksyon sa ilang sunud-sunod na mga kaganapan. Ang buong kapangyarihan ng maranasan ang deja vu ay nakasalalay sa pakiramdam na parang may daan-daang mga pagpipilian para sa kung paano lumipas ang sandaling ito, gayunpaman, ang isang tao sa isang estado ng deja vu ay ginusto ang lahat ng nakaraang mga aksyon (tama o mali para sa kanya), bilang isang resulta kung saan siya ay "itinadhana" na maging sa partikular na sitwasyong ito at sa lugar na ito. Ang impresyon ng deja vu ay maaaring maging napakalakas na ang mga alaala nito ay maaaring tumagal ng maraming taon. Gayunpaman, bilang panuntunan, hindi naaalala ng isang tao ang anumang mga detalye tungkol sa mga kaganapang iyon na sa tingin niya ay naalala niya noong nakaranas siya ng deja vu.

Ang terminong deja vu (fr. deja vu - nakita na) ay unang ipinakilala ng Pranses na psychologist na si Emile Boirac noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Ang deja vu, ayon sa iba't ibang mga survey, ay nararanasan ng 70 hanggang 97% ng mga tao. Mayroong iba't ibang uri ng deja vu, halimbawa, ayon sa paraan ng pagkuha ng impormasyon - talagang deja vu (pagdating sa visual na perception ng impormasyon), deja entendu ("narinig na"), deja lu ("nabasa na") , deja eprouve (“naranasan na” ).

maling alaala

Ang maling memorya ay isang madalas na sakit sa pag-iisip kung saan maaaring mangyari ang pinaghalong nakaraan at kasalukuyan, gayundin ang totoo at kathang-isip na mga pangyayari. Sa medikal na kasanayan, ito ay tinatawag na "paramnesia". Ang paglabag ay kadalasang nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagpapahalaga sa impluwensya ng sariling personalidad sa kinalabasan ng ilang pangyayaring naganap sa nakaraan. Ang mga paramnesia ay inuri bilang qualitative perversions of memory.

Pseudo-reminiscences

Ang maling memorya ay nahahati sa ilang mga subtype at uri ng mga karamdaman, ang pinakakaraniwan sa mga ito ay mga pseudo-reminiscences - mga ilusyon ng memorya, na ipinahayag sa isang pagbabago sa oras ng mga kaganapan na aktwal na naganap sa buhay ng pasyente. Ang nakaraan ay ipinakita bilang ang kasalukuyan. Sa mga pseudo-reminiscences, ang mga tao, na nag-uusap tungkol sa mga pangyayari na aktwal na nangyari, ay nag-uulat ng mga katotohanang nangyari, ngunit sa ibang panahon at hindi nauugnay sa kung ano talaga ang nangyari. Ang nilalaman ng mga pseudo-reminiscences ay, bilang panuntunan, ang mga katotohanan ng ordinaryong buhay, na ipinakita sa isang monotonous, ordinaryo, makatwirang paraan.

Ang mga paramnesia ay katangian ng ganap na lahat ng mga tao, ngunit ang kanilang madalas na paglitaw ay maaaring maging isang nakababahala na kampanilya tungkol sa pag-unlad ng mga malubhang karamdaman.

Mga Klinikal na Kaso

Ang mga pseudo-reminiscences ay maaaring mangyari sa perpektong malusog na mga tao dahil sa iba't ibang mga kadahilanan. Gayunpaman, iniuugnay ng mga psychologist ang mga madalas na kaso ng maling memorya sa mga alarm bell, na maaaring magpahiwatig ng panganib na magkaroon ng obsessive-compulsive disorder. Ang sistema ng paglipat sa mga estado ng sakit ay tinatawag na confabulations, na umuunlad mula sa banayad hanggang sa hindi maibabalik. Gayunpaman, kahit na sa mga confabulations mayroong medyo kawili-wiling mga karamdaman na, kahit na hindi masyadong kapaki-pakinabang, ay makakatulong upang magkaroon ng isang magandang oras. Ang ganitong mga paglabag ay tinatawag na cryptomesia at phantasms.

Ang mga sitwasyon ay hindi karaniwan kapag ang nabasa o nakikita ay nakikita bilang bahagi ng sariling buhay, o, sa kabaligtaran, ang sariling buhay ay tila isang yugto ng isang nobela o pelikula.

Mga pantasya at katotohanan

Sa agham, mayroong isang mahigpit na kahulugan ng salitang "pantasya" - ito ang mga pangyayari na naimbento o naisip ng isang tao, at tila sa kanya ay talagang nangyari. Ngunit ang linya sa pagitan ng totoo at ang naimbento ay napaka, napakalabo, tulad ng sinasabi ng modernong kulturang masa. Gayunpaman, iniuugnay ng mga psychologist ang phenomena ng deja vu, jamevu at presquevu sa maling memorya.

Ang antipode ng deja vu - jamevu ("hindi pa nakikita") - isang pakiramdam ng kumpletong bagong bagay sa isang pamilyar, pang-araw-araw na kapaligiran.

Jamevu

Ang kabaligtaran ng déjà vu, ang biglaang pakiramdam na ang isang kilalang lugar o tao ay tila ganap na hindi kilala o hindi karaniwan. Tila ang kaalaman tungkol sa kanila ay agad at ganap na nawala sa memorya. Ipinapakita ng mga pag-aaral na hanggang 97% ng mga tao ang nakakaranas ng pakiramdam ng deja vu kahit isang beses sa kanilang buhay. Ang Jamevu ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa déjà vu, ngunit halos kapareho ito ng pakiramdam.

Wala sa sync

Ang Deja vu ay nangyayari kapag may paglabag sa normal na paggana ng dalawang magkahiwalay, ngunit nakikipag-ugnayan na mga proseso ng pang-unawa at pagproseso ng panlabas na impormasyon - pagsasaulo at paggunita. Ang dalawang prosesong ito, na karaniwang nagtutulungan, ay nagiging hindi magkatugma, at pagkatapos ay maaaring isaaktibo ang isa sa mga proseso kung wala ang isa pa. Halimbawa, ang anumang bagong impormasyon ay dapat na kahit papaano ay nauugnay sa pamilyar na. Ngunit kung ang utak ay hindi nakakahanap ng mga impression ng memorya na katulad ng mga kasalukuyang (iyon ay, walang katumbas na "pag-alala"), pagkatapos ay nagsisimula itong gumawa ng isang maling sensasyon, na nagpapasa ng bago bilang pamilyar.

Kung ang utak ay "nakahanap" sa mga impression ng memorya na katulad ng mga kasalukuyang (iyon ay, ang mga kasalukuyang impression ay hindi bago dito), ngunit sa parehong oras ang "sense of familiarity" "jumps", kung gayon ang pamilyar na impormasyon ay tila bago - jamais vu na ito, yung feeling na never seen. Ang isang bagay na katulad ay maaari ding mangyari sa paglabag sa pagkakasunud-sunod ng pang-unawa at pagsasaulo. Karaniwan, ang pagsasaulo ng bagong impormasyon ay sumusunod kaagad pagkatapos ng pagdama nito (dalawang sundalo ang pumunta sa likod ng ulo). Kung ang memorization ay "catch up" sa perception (o perception "slows down"), ang dalawang proseso ay magkakapatong, at ang ilusyon ay lalabas na ang memorization ay nauna sa perception.

Ang estado ng deja vu ay tulad ng muling pagbabasa ng librong matagal mo nang binasa o panonood ng pelikula na dati mong pinapanood, ngunit lubusang nakalimutan kung tungkol saan ito. Ang isang tao sa estado na ito ay hindi matandaan kung ano ang mangyayari sa susunod na sandali, ngunit sa kurso ng mga kaganapan napagtanto niya na nakita niya ang ilang minuto nang detalyado bilang isang reaksyon sa ilang sunud-sunod na mga kaganapan.

Ang buong kapangyarihan ng maranasan ang deja vu ay nakasalalay sa pakiramdam na parang may daan-daang mga pagpipilian para sa kung paano lumipas ang sandaling ito, gayunpaman, ang isang tao sa isang estado ng deja vu ay ginusto ang lahat ng nakaraang mga aksyon (tama o mali para sa kanya), bilang isang resulta kung saan siya ay "itinadhana" na maging sa partikular na sitwasyong ito at sa lugar na ito. Ang impresyon ng deja vu ay maaaring maging napakalakas na ang mga alaala nito ay maaaring tumagal ng maraming taon. Gayunpaman, bilang panuntunan, hindi naaalala ng isang tao ang anumang mga detalye tungkol sa mga kaganapang iyon na sa tingin niya ay naalala niya noong nakaranas siya ng deja vu.

Ang terminong deja vu (fr. deja vu - nakita na) ay unang ipinakilala ng Pranses na psychologist na si Emile Boirac noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Ang deja vu, ayon sa iba't ibang mga survey, ay nararanasan ng 70 hanggang 97% ng mga tao. Mayroong iba't ibang uri ng deja vu, halimbawa, ayon sa paraan ng pagkuha ng impormasyon - talagang deja vu (pagdating sa visual na perception ng impormasyon), deja entendu ("narinig na"), deja lu ("nabasa na") , deja eprouve (“naranasan na” ).

Maling alaala.

Ang maling memorya ay isang madalas na sakit sa pag-iisip kung saan maaaring mangyari ang pinaghalong nakaraan at kasalukuyan, gayundin ang totoo at kathang-isip na mga pangyayari. Sa medikal na kasanayan, ito ay tinatawag na "paramnesia". Ang paglabag ay kadalasang nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagpapahalaga sa impluwensya ng sariling personalidad sa kinalabasan ng ilang pangyayaring naganap sa nakaraan. Ang mga paramnesia ay inuri bilang qualitative perversions of memory.

Pseudo-reminiscences.

Ang maling memorya ay nahahati sa ilang mga subspecies at uri ng mga karamdaman, ang pinaka-karaniwan sa mga ito ay pseudo-reminiscences - memory illusions, na ipinahayag sa isang time shift ng mga kaganapan na aktwal na naganap sa buhay ng pasyente. Ang nakaraan ay ipinakita bilang ang kasalukuyan. Sa mga pseudo-reminiscences, ang mga tao, na nag-uusap tungkol sa mga pangyayari na aktwal na nangyari, ay nag-uulat ng mga katotohanang nangyari, ngunit sa ibang panahon at hindi nauugnay sa kung ano talaga ang nangyari. Ang nilalaman ng mga pseudo-reminiscences ay, bilang panuntunan, ang mga katotohanan ng ordinaryong buhay, na ipinakita sa isang monotonous, ordinaryo, makatwirang paraan.

Ang mga paramnesia ay katangian ng ganap na lahat ng mga tao, ngunit ang kanilang madalas na paglitaw ay maaaring maging isang nakababahala na kampanilya tungkol sa pag-unlad ng mga malubhang karamdaman.

mga klinikal na kaso.

Ang mga pseudo-reminiscences ay maaaring mangyari sa perpektong malusog na mga tao dahil sa iba't ibang mga kadahilanan. Gayunpaman, iniuugnay ng mga psychologist ang mga madalas na kaso ng maling memorya sa mga alarm bell, na maaaring magpahiwatig ng panganib na magkaroon ng obsessive-compulsive disorder. Ang sistema ng paglipat sa mga estado ng sakit ay tinatawag na confabulations, na umuunlad mula sa banayad hanggang sa hindi maibabalik. Gayunpaman, kahit na sa mga confabulations mayroong medyo kawili-wiling mga karamdaman na, kahit na hindi masyadong kapaki-pakinabang, ay makakatulong upang magkaroon ng isang magandang oras. Ang ganitong mga paglabag ay tinatawag na cryptomesia at phantasms.
Ang mga sitwasyon ay hindi karaniwan kapag ang nabasa o nakikita ay nakikita bilang bahagi ng sariling buhay, o, sa kabaligtaran, ang sariling buhay ay tila isang yugto ng isang nobela o pelikula.

Mga pantasya at katotohanan.

Sa agham, mayroong isang mahigpit na kahulugan ng salitang "pantasya" - ito ang mga pangyayari na naimbento o naisip ng isang tao, at tila sa kanya ay talagang nangyari. Ngunit ang linya sa pagitan ng totoo at ang naimbento ay napaka, napakalabo, tulad ng sinasabi ng modernong kulturang masa. Gayunpaman, iniuugnay ng mga psychologist ang phenomena ng deja vu, jamevu at presquevu sa maling memorya.

Ang antipode ng deja vu - jamevu ("hindi pa nakikita") - isang pakiramdam ng kumpletong bagong bagay sa isang pamilyar, pang-araw-araw na kapaligiran.

Ang kabaligtaran ng déjà vu, ang biglaang pakiramdam na ang isang kilalang lugar o tao ay tila ganap na hindi kilala o hindi karaniwan. Tila ang kaalaman tungkol sa kanila ay agad at ganap na nawala sa memorya. Ipinapakita ng mga pag-aaral na hanggang 97% ng mga tao ang nakakaranas ng pakiramdam ng deja vu kahit isang beses sa kanilang buhay. Ang Jamevu ay hindi gaanong karaniwan kaysa sa déjà vu, ngunit halos kapareho ito ng pakiramdam.

Wala sa sync.

Ang Deja vu ay nangyayari kapag may paglabag sa normal na paggana ng dalawang magkahiwalay, ngunit nakikipag-ugnayan na mga proseso ng pang-unawa at pagproseso ng panlabas na impormasyon - pagsasaulo at paggunita. Ang dalawang prosesong ito, na karaniwang nagtutulungan, ay nagiging hindi magkatugma, at pagkatapos ay maaaring isaaktibo ang isa sa mga proseso kung wala ang isa pa. Halimbawa, ang anumang bagong impormasyon ay dapat na kahit papaano ay nauugnay sa pamilyar na. Ngunit kung ang utak ay hindi nakakahanap ng mga impression ng memorya na katulad ng mga kasalukuyang (iyon ay, walang katumbas na "pag-alala"), pagkatapos ay nagsisimula itong gumawa ng isang maling sensasyon, na nagpapasa ng bago bilang pamilyar.

Kung ang utak ay "nakahanap" sa mga impression ng memorya na katulad ng mga kasalukuyan (iyon ay, ang mga kasalukuyang impression ay hindi bago dito), ngunit sa parehong oras ang "pakiramdam ng pamilyar" ay "tumalon", kung gayon ang pamilyar na impormasyon ay tila bago - jamais vu na ito, yung feeling na never seen. Ang isang bagay na katulad ay maaari ding mangyari sa paglabag sa pagkakasunud-sunod ng pang-unawa at pagsasaulo. Karaniwan, ang pagsasaulo ng bagong impormasyon ay sumusunod kaagad pagkatapos ng pagdama nito (dalawang sundalo ang pumunta sa likod ng ulo).

Kung ang memorization ay "catch up" sa perception (o perception "slows down"), ang dalawang proseso ay magkakapatong, at ang ilusyon ay lalabas na ang memorization ay nauna sa perception.

nakapunta na ako dito! Dito ako nakaupo at nakita ko ang lahat sa paligid ko. Ang lahat ng ito ay... Ngunit paano at kailan?

Naaalala namin ang mga silid na hindi pa namin napupuntahan, mga taong hindi pa namin nakikita. Ito ang kakaibang phenomenon na tinatawag na "déjà vu" effect.

Ang terminong "deja vu" (deja vu - nakita na) ay unang ginamit ng French psychologist na si Emile Boirac (1851-1917) sa aklat na "Psychology of the Future". Hanggang sa makasaysayang sandaling ito, ang kakaibang kababalaghan ay nailalarawan alinman bilang "maling pagkilala", o "paramnesia" (mga panlilinlang ng memorya na lumalabag sa kamalayan), o "promnesia" (kasingkahulugan ng "déjà vu").

May mga katulad na phenomena: deja vecu ("naranasan na"), deja entendu ("narinig na"), jamais vu ("hindi pa nakikita"). Ang kabaligtaran na epekto ng "deja vu" - "jame vu" - ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay hindi nakikilala ang mga pamilyar na bagay. Ang "Zhamevu" ay naiiba sa ordinaryong pagkawala ng memorya dahil ang gayong estado ay nangyayari nang biglaan: halimbawa, ang iyong kaibigan sa isang pag-uusap ay biglang tila hindi pamilyar sa iyo. Ang lahat ng kaalaman tungkol sa taong ito ay nawawala. Gayunpaman, ang "jame vu" ay hindi kasingkaraniwan ng "déjà vu".

Ang ganitong mga epekto ay eksklusibong nauugnay sa mga sensasyon, damdamin ng tao, kaya napakahirap para sa mga siyentipiko na pag-aralan ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, ang sanhi ng mga phenomena na ito, mula sa isang physiological point of view, ay nasa utak. Napakahirap mag-eksperimento sa lugar na ito, dahil kahit na ang kaunting interbensyon ay maaaring maging bulag, bingi o paralisado ang isang tao.

Paggalugad sa "déjà vu"

Ang siyentipikong pag-aaral ng kababalaghan ng "déjà vu" ay hindi masyadong aktibo. Noong 1878, sa isang German psychological journal, iminungkahi na ang pakiramdam ng "nakikita na" ay nangyayari kapag ang mga proseso ng "persepsyon" at "pagsasakatuparan", na kadalasang nangyayari nang sabay-sabay, kahit papaano ay hindi sumasang-ayon dahil sa, halimbawa, pagkapagod. Ang paliwanag na ito ay naging isang panig ng teorya, na nagmumungkahi ng sanhi ng paglitaw ng "déjà vu" sa kasikipan ng utak. Sa madaling salita, ang "déjà vu" ay nangyayari kapag ang isang tao ay pagod na pagod, at ang mga kakaibang pagkabigo ay nangyayari sa utak.

Ang kabilang panig ng teorya ay nagmumungkahi na ang "déjà vu" ay ang resulta, sa kabaligtaran, ng isang magandang natitirang bahagi ng utak. Pagkatapos ang mga proseso ay mas mabilis nang maraming beses. Kung maaari nating iproseso ang isang imahe nang mabilis at madali, hindi sinasadya ng ating utak na binibigyang kahulugan ito bilang isang senyales na nakita na natin ito dati. “Kapag nakakita tayo ng kakaibang bagay,” ang isinulat ng Amerikanong physiologist na si William H. Burnham noong 1889, na naglagay ng teoryang ito, “ang hindi pamilyar na anyo nito ay higit sa lahat ay dahil sa kahirapan na kinakaharap natin sa pag-unawa sa mga katangian nito.<...>[Ngunit] kapag ang mga sentro ng utak ay "sa wakas ay napahinga", ang pang-unawa ng isang kakaibang eksena ay maaaring magpatuloy nang napakadali na ang paningin sa kung ano ang nangyayari ay tila pamilyar.

Ang ilang mga tao ay may posibilidad na ipaliwanag ang kanilang "déjà vu" sa pamamagitan ng pagtingin sa mga hindi pamilyar na lugar o bagay sa kanilang mga panaginip. Hindi ibinubukod ng mga siyentipiko ang bersyong ito. Noong 1896, si Arthur Allin, propesor ng sikolohiya sa Colorado State University sa Boulder, ay nagbigay ng teorya na ang epekto ng déjà vu ay nagpapaalala sa atin ng mga fragment ng mga nakalimutang panaginip. Ang aming mga emosyonal na reaksyon sa isang bagong imahe ay maaaring lumikha ng isang maling kahulugan ng pagkilala. Nangyayari ang Déjà vu kapag ang ating atensyon ay biglang nagambala sa isang maikling sandali sa ating unang pagkikita sa isang bagong imahe.

Dagdag pa, kinuha ni Sigmund Freud at ng kanyang mga tagasunod ang pag-aaral ng "déjà vu". Naniniwala ang siyentipiko na ang pakiramdam ng "nakikita na" ay lumitaw sa isang tao bilang isang resulta ng kusang muling pagkabuhay ng mga hindi malay na pantasya sa kanyang memorya. Mas pinili ng mga tagasunod ni Freud na maniwala na ang "déjà vu" ay hindi mapag-aalinlanganang patunay ng pakikibaka sa pagitan ng "I" at ang "It" at ang "Super-I".

Si Herman Sno, isang psychiatrist mula sa Netherlands, ay nagmungkahi noong 1990 na ang mga bakas ng memorya ay nakaimbak sa utak ng tao sa anyo ng ilang uri ng mga hologram. Hindi tulad ng isang litrato, ang bawat fragment ng isang hologram ay naglalaman ng lahat ng impormasyong kinakailangan upang muling buuin ang buong imahe. Ngunit mas maliit ang gayong fragment, mas malabo ang muling ginawang larawan. Ayon kay Sno, ang pakiramdam ng "nakikita na" ay lumitaw kapag ang ilang maliit na detalye ng kasalukuyang sitwasyon ay malapit na nag-tutugma sa ilang fragment ng memorya na nagbibigay-daan sa isang malabong larawan ng isang nakaraang kaganapan.

Ang neuropsychiatrist na si Pierre Glur, na nagsagawa ng mga eksperimento noong 1990s, ay matigas na iginiit na ang memorya ay gumagamit ng mga espesyal na sistema ng "pagbawi" (pagbawi) at "pagkilala" (pamilyar). Sa isang papel na inilathala noong 1997, sinabi niya na ang kababalaghan ng "déjà vu" ay nagpapakita mismo sa mga bihirang sandali kapag ang aming sistema ng pagkilala ay naisaaktibo, ngunit ang sistema ng pagbawi ay hindi. Ang ibang mga siyentipiko ay nagtaltalan na ang sistema ng pagbawi ay hindi ganap na hindi pinagana, ngunit simpleng hindi tugma, na nakapagpapaalaala sa teorya ng pagkapagod na iniharap isang siglo na mas maaga.

Physiological na paliwanag

Gayunpaman, nagawang malaman ng mga siyentipiko kung aling mga bahagi ng utak ang nasasangkot sa panahon na ang isang tao ay nakakaranas ng "déjà vu". Ang katotohanan ay ang iba't ibang bahagi ng utak ay may pananagutan para sa iba't ibang uri ng memorya. Ang frontal na bahagi ay responsable para sa hinaharap, ang temporal para sa nakaraan, at ang pangunahing - intermediate - para sa kasalukuyan. Kapag ang lahat ng mga bahaging ito ay gumagawa ng kanilang normal na gawain, sa isang normal na estado ng kamalayan, ang pakiramdam na may malapit nang mangyari ay maaari lamang mangyari kapag iniisip natin ang tungkol sa hinaharap, nag-aalala tungkol dito, binabalaan ito, o gumawa ng mga plano.

Ngunit hindi lahat ay napakasimple. Mayroong isang lugar sa utak (amygdala) na nagtatakda ng emosyonal na "tono" para sa ating pang-unawa. Halimbawa, kapag nakikipag-usap ka sa isang kausap at nakita mo kung paano nagbabago ang ekspresyon ng kanyang mukha, ang amygdala ang nagbibigay ng senyales sa loob ng ilang segundo kung paano tumugon sa pagbabagong ito. Sa katunayan, ang tagal ng "kasalukuyan" ay neurologically napakaikli na hindi namin nararanasan hangga't naaalala namin. Ang maikling memorya ay nag-iimbak ng impormasyon sa loob ng ilang minuto. Ang hippocampus ay may pananagutan para dito: ang mga alaala na nauugnay sa isang partikular na kaganapan ay nakakalat sa iba't ibang sensory center ng utak, ngunit konektado sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng hippocampus. Mayroon ding pangmatagalang memorya na matatagpuan sa ibabaw ng utak, kasama ang temporal na bahagi.

Sa katunayan, makatarungang sabihin na ang nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap ay umiiral sa ating utak nang walang malinaw na mga hangganan. Nararanasan natin ang isang bagay sa kasalukuyan, ikinukumpara ito sa isang katulad na nakaraan, at nagpapasya kung ano ang magiging reaksyon natin sa mga nangyayari sa malapit na hinaharap. Sa sandaling ito, ang mga kinakailangang bahagi ng utak ay naka-on. Kung napakaraming koneksyon sa pagitan ng panandalian at pangmatagalang memorya, ang kasalukuyan ay maaaring isipin bilang nakaraan at maaaring mangyari ang isang "déjà vu".

Upang ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, maaari ring gamitin ng isa, gaya ng tawag sa kanila ng mga psychologist, mga modelo ng pandaigdigang paghahambing. Ang isang sitwasyon ay maaaring mukhang pamilyar sa isang tao, alinman dahil ito ay lubos na kahawig ng isang nakaraang kaganapan na nakaimbak sa kanyang memorya, o dahil ito ay may pagkakatulad sa isang malaking bilang ng mga kaganapan na gaganapin sa memorya. Ibig sabihin, napunta ka sa magkapareho at magkatulad na sitwasyon nang higit sa isang beses. Ang iyong utak ay summed up, inihambing ang mga alaalang ito at nakilala ang isang larawang katulad sa kanila.

Reincarnation o reboot sa The Matrix?

Maraming tao ang may posibilidad na makakita ng ilang mahiwaga o kahit mystical na ugat sa deja vu effect. Pagkatapos ng lahat, hindi talaga maipaliwanag ng mga siyentipiko kung paano ito nangyayari. Ang mga parapsychologist ay may posibilidad na ipaliwanag ang "déjà vu" sa teorya ng reinkarnasyon: kung ang bawat tao ay nabubuhay hindi isang buhay, ngunit marami, pagkatapos ay naaalala niya ang mga yugto ng isa sa kanila.

Ang mga sinaunang Griyego, mga sinaunang Kristiyano, at maging ang sikat na Swiss psychologist na si Carl Gustav Jung ay naniniwala sa reinkarnasyon, na naniniwala na nabuhay siya ng dalawang magkatulad na buhay. Ang isa - ang kanyang sarili, at ang isa pa - ang buhay ng isang doktor na nabuhay sa siglong XVIII. Binanggit din ni Leo Tolstoy ang mga sandali ng "déjà vu".

Si Tina Turner, pagdating sa Egypt, ay biglang nakakita ng mga pamilyar na tanawin at mga bagay at biglang "naalala" na sa panahon ng mga pharaoh ay kaibigan siya ng sikat na Reyna Hatshepsut. Ang mang-aawit na si Madonna ay nakaranas ng katulad sa kanyang pagbisita sa palasyo ng imperyal sa China.

Ang ilan ay naniniwala na ang "nakita na" ay isang genetic memory. Sa kasong ito, ang awkward na pakiramdam ng "nakita na" ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-alala sa buhay ng mga ninuno.

Naniniwala ang mga psychologist na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring isang pangunahing tungkulin ng pagtatanggol sa sarili ng tao. Kapag nakita natin ang ating sarili sa isang hindi pamilyar na lugar o isang mahirap na sitwasyon, awtomatiko tayong nagsisimulang maghanap ng mga pamilyar na bagay o bagay upang kahit papaano ay masuportahan ang ating katawan sa panahon ng sikolohikal na stress.

Ang "Deja vu" ay isang medyo pangkaraniwang pangyayari. Sinasabi ng mga eksperto na 97% ng mga tao ang nakaranas ng ganitong pakiramdam kahit isang beses. May mga ganitong kakaibang kaso kapag ang "déjà vu" ay nararanasan halos araw-araw. Kadalasan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sinamahan ng banayad na kakulangan sa ginhawa, bagaman maaari itong takutin ang isang tao.

Nagbabala ang mga psychiatrist na ang paulit-ulit na "déjà vu" ay maaaring sintomas ng temporal lobar epilepsy. Sa karamihan ng mga kaso, hindi ito mapanganib. Bukod dito, ipinakita ng ilang pag-aaral na ang "déjà vu" ay maaaring ma-induce nang artipisyal - alinman sa pamamagitan ng hipnosis o electrical stimulation ng temporal lobes ng utak.

Kahit na ang mga physicist ay sinusubukang ipaliwanag ang kamangha-manghang kababalaghan na ito. Mayroong isang kalugud-lugod na konsepto na ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay nangyayari sa parehong oras. At ang ating kamalayan ay nakakaunawa lamang ng tinatawag nating "ngayon". Ipinaliwanag ng mga physicist ang phenomenon ng "déjà vu" na may maliit na aberya sa oras.

Ang isang katulad na paliwanag ng "déjà vu" ay ibinigay ng mga tagalikha ng kultong pelikula na "The Matrix". Sa larawan, nakita ng pangunahing karakter na si Neo ang isang itim na pusa na dumaan sa kanya ng dalawang beses sa isang hilera. Ipinaliwanag sa kanya na ang "déjà vu" ay isang normal na glitch sa "matrix", ito ay nangyayari kapag ang "matrix" ay nagbabago ng virtual reality. Totoo, sa katunayan, lumalabas na si Neo ay hindi nakakaranas ng epekto ng "déjà vu", dahil alam niyang tiyak na nalampasan na siya ng pusa.

Hindi mahalaga kung gaano kakaiba at misteryoso ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, kung hindi ito nagdudulot ng panganib sa mga tao, na nangangahulugan na ang lahat ay maaaring ipaliwanag para sa kanyang sarili kung bakit ito o ang bagay na iyon ay tila pamilyar sa kanya. Marahil ay nasulyapan mo siya sa TV o nabasa mo lang siya sa isang libro.

Mula sa isang sesyon ng mga bagong hypnologist (tandaan na ang impormasyon ay ibinigay mula sa punto ng view ng "makamundo" na aspeto):

Q: Ano ang gawain ni N. dito, given na siya ay ? Ano ang kailangan gawin?
tungkol sa: bumuo ng espasyo
Q: Paano ang oras? May kaugnayan ba ito sa?
Ay oo. Ito ay isa sa mga gawain - ang loop ay dapat na masira at ang daloy na may magaan na mundo, na may mga espiritu, ay naibalik. Nasira ang koneksyon, na-block.
Q: Mangyaring sabihin sa amin kung ano ang relasyon sa pagitan ng N, A, at ako? at mayroon ba tayong anumang kaugnayan sa anti-mundo?
Ay oo. Circle ng tatlong arkitekto. Oo
Q: Ano ang mga layunin ng mga pangunahing pakikipag-ugnayan sa dito at ngayon? Bukod sa pagsira ng time loop? Ito kami kahit papaano
paraan lumabag sa oras na ito loop -distorted? May mga pagkakamali ba?
A. Hindi, hindi. Ngunit maaari naming ayusin ito
Q: Ibig sabihin, diretso kaming pumunta dito para itama yung ginulo ng isang tao kanina?
Naiintindihan ko ba ito?
A: Sa nakikita ko. ginulo ng mga nilikha natin (ang ating mga aspeto na naging sagisag)
Q: Paano nangyari? Hindi ba natin sila sinunod o bakit nangyari ito?

Ay oo. ay isang panloloko
Q: Hindi nila tayo binigyan ng buong impormasyon?
A: Oo, mas malakas sila kaysa sa inaasahan. Ang daloy ng impormasyon ay sarado sa amin. Ito ay nakasalamin, hindi namin ito naintindihan ng tama. Kaya kailangan kong bumaba para mag-ayos
T: Posible bang ipaliwanag ang istraktura ng oras ngayon kung paano ito dapat dumaloy at kung paano ito aktwal na dumadaloy. Ano ang pagkakaiba?
A: May mga breakout. Sila ay naroroon kung saan sila ay hindi dapat naroroon.

Q: Ano ang ibig sabihin ng breakdown? Ano ang ipinahayag nito?
tungkol sa: Slits - sa pamamagitan ng mga ito lumilitaw ang mga glitches at lumabas sa memorya ng mga tao. Mga pagkasira ng memorya - nawawala ang mga piraso ng memorya - pumapasok ang deja vu
Q: ibig sabihin, ang memorya ay direktang nauugnay sa at vice versa?
Ay oo. tiyak. ito ang pundasyon

Q: deja vu - ano ito? Hindi natapos na alaala? O isang pagtalon mula sa isang katotohanan patungo sa isa pa?
Ay oo. pag-agos mula sa isang alternatibong katotohanan ng kung ano ang nabura dito - umiiral doon, at naaayon, na may mga break - mga bitak sa tela ng katotohanan - kung ano ang nabura dito ng matrix ay maaaring tumagos. na may posibleng mga pagkakaiba-iba - hindi tulad ng maaaring mangyari - ngunit may ganoong epekto

T: naiintindihan ba natin nang tama na napunta na tayo sa ganitong senaryo at may nangyaring mali, at inuulit natin ito ngayon?
o: oo sila. ilang sandali ang nakalipas at isa pang sandali ang nakalipas
Q: hindi, ang ibig kong sabihin ay sa isang mas pandaigdigang antas
tungkol sa: tinatantya mo mula sa isang posisyon ng linear na oras. Hindi talaga pwedeng ipaliwanag sa ganoong paraan. Ngunit masasabi natin na - oo, sila noon, at ito ay binuo sa bawat sandali sa isang bagong paraan.

Q: Paano ginawa ang time loop?
A: Iyon ay isang pagkakamali. Napakahirap ipaliwanag ngayon.
Q: Naplano ba ang tinatawag na "end of the world" sa time loop na ito?
A: Walang binalak. Ngunit ito ay bumangon. Ito ay isang pambihirang kaso - kapag mayroong isang bagay bilang isang time loop. Lahat ay nangyayari sa loob nito.

Q: Anong yugto ng panahon ang sinasaklaw nito?
o: walang oras. walang sagot sa tanong na ito.

Sa ilang iba pang mga sesyon, ang mga sagot ay ibinigay mula 2 libo hanggang ilang milyong taon. Tila, ang loop ay naapektuhan, kaya ang data na ipinadala ng iba't ibang mga manlalaro ay may ganoong pagkakaiba sa mga pagbabasa - hindi lahat ay naroroon sa pagbuo, marami ang nakakonekta sa Earth platform pagkatapos. At oo, wala talagang oras.

Kaunti pa tungkol sa deja vu mula sa isang panlabas na pinagmulan:

1039 ariana_raian (04.09.2012 13:49) Nangako akong magsulat ng artikulo tungkol sa deja vu kanina... Sa pangkalahatan, narito: ... bakit maraming tao ang nakaranas ng "deja vu" sa kanilang buhay. Pagkatapos ng lahat, ito ay kakaiba, at hindi umaangkop sa teorya ng reinkarnasyon. Nakaraang buhay - dapat na ganap na naiiba. Pagkatapos ay maaari ka pa ring makabuo ng isang pagpipilian: parallel na mundo, multidimensionality ng pagkakaroon, kambal .. Ngunit sa katunayan - ang sagot, ito ay namamalagi sa ibabaw. Naranasan nila ang deja vu dahil ito ay totoo.

Sa Scenario kung saan tayo... At noong tayo... - nagsimula ang laro. Sa parehong mga tao, mga kaganapan. At ang memorya - hindi ito mabubura magpakailanman. Imposibleng sirain ang alaala, ito ay WALANG HANGGAN. At ito ay nagpapatuloy kahit sa espirituwal na mundo. Ngunit maaari itong mai-block. Nakalimutan na ng mga tao ang huling laro, ngunit nananatili ang alaala. Kailan babalik ang alaala? Pagkatapos kapag ang ilang mga maliliwanag na kaganapan, karanasan, pagkabigla ay nangyari sa buhay. Ito ay tulad ng isang surge, isang tulak - at sa gayong mga sandali ay isang maliit na puwang ang nagbubukas sa loob mismo.

Lalo kong naaalala ang kaso, dito sa ZKhZhZh. Isinulat ng user na siya ay naglalakad kasama ang isang kaibigan sa kahabaan ng kalsada at biglang huminto at sinabi sa kanya: "Sa palagay ko nakita ko na ang sandaling ito. Ngayon ay isang berdeng kotse ang lilitaw sa paligid ng sulok at magwiwisik ng putik sa amin." At makalipas ang isang minuto ay talagang lumitaw ang kotse na ito at nagkatotoo ang lahat.

Ngayon naiintindihan ko na kung bakit sa lahat ng oras na ito ay sumulat ako sa mga komento na para sa akin ay tila nangyari na ang lahat. Nauulit ang lahat, tao, pangyayari. Dapat tayong maging proactive ngayon. Mga alaala ng huling laro - ay makakatulong sa amin. Malalaman natin kung ano ang ginawa natin sa nakaraan at kung ano ang naging dahilan nito noon. Masasabi kong bagama't inuulit natin ngayon ang nakaraang senaryo, ang mga makabuluhang pagbabago ay nagaganap dito.

Halimbawa, napansin ko na kapag pinag-uusapan ko ang iba't ibang mga kaganapan mula sa hinaharap, hindi ito palaging nagkakatotoo gaya ng naaalala ko. Ang A ay mas mahina, at ang ilang mga detalye ay lubhang nabago. At lahat ng ito dahil kapag pinag-uusapan mo kung ano ang mangyayari - binago mo ang script, itinatama mo ito. Ang mga tao, na natutunan nang maaga ang tungkol sa hinaharap mula sa tagahula, sa kanilang mga pag-iisip, kanilang kamalayan, nang buong puso, ay nagnanais ng pagbabago sa propesiya. At nagtagumpay sila, "ang kolektibong kamalayan ay ang pinakamalakas na sandata at depensa" ...

Arisha, walang oras sa kawalang-hanggan. Lahat ng dati, nariyan at nariyan ngayon. Ang kaluluwa kung minsan ay nakakakita ng isang bagay (déjà vu) o kung minsan ay naaalala, halimbawa, ang isang taong kasama nito mula sa kawalang-hanggan at palaging kasama ng taong ito.
ariana_raian (09/04/2012 2:13 PM) Ito ang kadalasang nangyayari. Ngunit sa pagkakataong ito (sa nakaraan ang pinag-uusapan ko) ay nagkaroon ng kabiguan at kailangan kong simulan muli ang nabubuhay na buhay. Huwag mo na lang tanungin kung paano nangyari. Hindi pa ako makasagot kahit alam ko na. Ngunit ilang sandali bago ang Kaganapan, tatandaan ninyong lahat ito. Tandaan na nabubuhay ka muli. Maaaring hindi mo alam kung bakit nangyari ito? Ito ay dahil sa isang "pagkabigo" sa sistema.

nakapunta na ako dito! Dito ako nakaupo at nakita ko ang lahat sa paligid ko. Ang lahat ng ito ay... Ngunit paano at kailan? Naaalala namin ang mga silid na hindi pa namin napupuntahan, mga taong hindi pa namin nakikita. Ito ang kakaibang phenomenon na tinatawag na "déjà vu" effect.

Ang terminong "deja vu" (deja vu - nakita na) ay unang ginamit ng French psychologist na si Emile Boirac (1851-1917) sa aklat na "Psychology of the Future". Hanggang sa makasaysayang sandaling ito, ang kakaibang kababalaghan ay nailalarawan alinman bilang "maling pagkilala", o "paramnesia" (mga panlilinlang ng memorya na lumalabag sa kamalayan), o "promnesia" (kasingkahulugan ng "déjà vu").

May mga katulad na phenomena: deja vecu ("naranasan na"), deja entendu ("narinig na"), jamais vu ("hindi pa nakikita"). Ang kabaligtaran na epekto ng "deja vu" - "jame vu" - ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay hindi nakikilala ang mga pamilyar na bagay. Ang "Zhamevu" ay naiiba sa ordinaryong pagkawala ng memorya dahil ang gayong estado ay nangyayari nang biglaan: halimbawa, ang iyong kaibigan sa isang pag-uusap ay biglang tila hindi pamilyar sa iyo. Ang lahat ng kaalaman tungkol sa taong ito ay nawawala. Gayunpaman, ang "jame vu" ay hindi kasingkaraniwan ng "déjà vu".

Ang ganitong mga epekto ay eksklusibong nauugnay sa mga sensasyon, damdamin ng tao, kaya napakahirap para sa mga siyentipiko na pag-aralan ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, ang sanhi ng mga phenomena na ito, mula sa isang physiological point of view, ay nasa utak. Napakahirap mag-eksperimento sa lugar na ito, dahil kahit na ang kaunting interbensyon ay maaaring maging bulag, bingi o paralisado ang isang tao.

Paggalugad sa "déjà vu"

Ang siyentipikong pag-aaral ng kababalaghan ng "déjà vu" ay hindi masyadong aktibo. Noong 1878, sa isang German psychological journal, iminungkahi na ang pakiramdam ng "nakikita na" ay nangyayari kapag ang mga proseso ng "persepsyon" at "pagsasakatuparan", na kadalasang nangyayari nang sabay-sabay, kahit papaano ay hindi sumasang-ayon dahil sa, halimbawa, pagkapagod. Ang paliwanag na ito ay naging isang panig ng teorya, na nagmumungkahi ng sanhi ng paglitaw ng "déjà vu" sa kasikipan ng utak. Sa madaling salita, ang "déjà vu" ay nangyayari kapag ang isang tao ay pagod na pagod, at ang mga kakaibang pagkabigo ay nangyayari sa utak.

Ang kabilang panig ng teorya ay nagmumungkahi na ang "déjà vu" ay ang resulta, sa kabaligtaran, ng isang magandang natitirang bahagi ng utak. Pagkatapos ang mga proseso ay mas mabilis nang maraming beses. Kung maaari nating iproseso ang isang imahe nang mabilis at madali, hindi sinasadya ng ating utak na binibigyang kahulugan ito bilang isang senyales na nakita na natin ito dati. “Kapag nakakita tayo ng kakaibang bagay,” ang isinulat ng Amerikanong physiologist na si William H. Burnham noong 1889, na naglagay ng teoryang ito, “ang hindi pamilyar na anyo nito ay higit sa lahat ay dahil sa kahirapan na kinakaharap natin sa pag-unawa sa mga katangian nito.<...>[Ngunit] kapag ang mga sentro ng utak ay "sa wakas ay napahinga", ang pang-unawa ng isang kakaibang eksena ay maaaring magpatuloy nang napakadali na ang paningin sa kung ano ang nangyayari ay tila pamilyar.

Ang ilang mga tao ay may posibilidad na ipaliwanag ang kanilang "déjà vu" sa pamamagitan ng pagtingin sa mga hindi pamilyar na lugar o bagay sa kanilang mga panaginip. Hindi ibinubukod ng mga siyentipiko ang bersyong ito. Noong 1896, si Arthur Allin, propesor ng sikolohiya sa Colorado State University sa Boulder, ay nagbigay ng teorya na ang epekto ng déjà vu ay nagpapaalala sa atin ng mga fragment ng mga nakalimutang panaginip. Ang aming mga emosyonal na reaksyon sa isang bagong imahe ay maaaring lumikha ng isang maling kahulugan ng pagkilala. Nangyayari ang Déjà vu kapag ang ating atensyon ay biglang nagambala sa isang maikling sandali sa ating unang pagkikita sa isang bagong imahe.

Dagdag pa, kinuha ni Sigmund Freud at ng kanyang mga tagasunod ang pag-aaral ng "déjà vu". Naniniwala ang siyentipiko na ang pakiramdam ng "nakikita na" ay lumitaw sa isang tao bilang isang resulta ng kusang muling pagkabuhay ng mga hindi malay na pantasya sa kanyang memorya. Mas pinili ng mga tagasunod ni Freud na maniwala na ang "déjà vu" ay hindi mapag-aalinlanganang patunay ng pakikibaka sa pagitan ng "I" at ang "It" at ang "Super-I".

Si Herman Sno, isang psychiatrist mula sa Netherlands, ay nagmungkahi noong 1990 na ang mga bakas ng memorya ay nakaimbak sa utak ng tao sa anyo ng ilang uri ng mga hologram. Hindi tulad ng isang litrato, ang bawat fragment ng isang hologram ay naglalaman ng lahat ng impormasyong kinakailangan upang muling buuin ang buong imahe. Ngunit mas maliit ang gayong fragment, mas malabo ang muling ginawang larawan. Ayon kay Sno, ang pakiramdam ng "nakikita na" ay lumitaw kapag ang ilang maliit na detalye ng kasalukuyang sitwasyon ay malapit na nag-tutugma sa ilang fragment ng memorya na nagbibigay-daan sa isang malabong larawan ng isang nakaraang kaganapan.

Ang neuropsychiatrist na si Pierre Glur, na nagsagawa ng mga eksperimento noong 1990s, ay matigas na iginiit na ang memorya ay gumagamit ng mga espesyal na sistema ng "pagbawi" (pagbawi) at "pagkilala" (pamilyar). Sa isang papel na inilathala noong 1997, sinabi niya na ang kababalaghan ng "déjà vu" ay nagpapakita mismo sa mga bihirang sandali kapag ang aming sistema ng pagkilala ay naisaaktibo, ngunit ang sistema ng pagbawi ay hindi. Ang ibang mga siyentipiko ay nagtaltalan na ang sistema ng pagbawi ay hindi ganap na hindi pinagana, ngunit simpleng hindi tugma, na nakapagpapaalaala sa teorya ng pagkapagod na iniharap isang siglo na mas maaga.
Physiological na paliwanag

Gayunpaman, nagawang malaman ng mga siyentipiko kung aling mga bahagi ng utak ang nasasangkot sa panahon na ang isang tao ay nakakaranas ng "déjà vu". Ang katotohanan ay ang iba't ibang bahagi ng utak ay may pananagutan para sa iba't ibang uri ng memorya. Ang frontal na bahagi ay responsable para sa hinaharap, ang temporal para sa nakaraan, at ang pangunahing - intermediate - para sa kasalukuyan. Kapag ang lahat ng mga bahaging ito ay gumagawa ng kanilang normal na gawain, sa isang normal na estado ng kamalayan, ang pakiramdam na may malapit nang mangyari ay maaari lamang mangyari kapag iniisip natin ang tungkol sa hinaharap, nag-aalala tungkol dito, binabalaan ito, o gumawa ng mga plano.

Ngunit hindi lahat ay napakasimple. Mayroong isang lugar sa utak (amygdala) na nagtatakda ng emosyonal na "tono" para sa ating pang-unawa. Halimbawa, kapag nakikipag-usap ka sa isang kausap at nakita mo kung paano nagbabago ang ekspresyon ng kanyang mukha, ang amygdala ang nagbibigay ng senyales sa loob ng ilang segundo kung paano tumugon sa pagbabagong ito. Sa katunayan, ang tagal ng "kasalukuyan" ay neurologically napakaikli na hindi namin nararanasan hangga't naaalala namin. Ang maikling memorya ay nag-iimbak ng impormasyon sa loob ng ilang minuto. Ang hippocampus ay may pananagutan para dito: ang mga alaala na nauugnay sa isang partikular na kaganapan ay nakakalat sa iba't ibang sensory center ng utak, ngunit konektado sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng hippocampus. Mayroon ding pangmatagalang memorya na matatagpuan sa ibabaw ng utak, kasama ang temporal na bahagi.

Sa katunayan, makatarungang sabihin na ang nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap ay umiiral sa ating utak nang walang malinaw na mga hangganan. Nararanasan natin ang isang bagay sa kasalukuyan, ikinukumpara ito sa isang katulad na nakaraan, at nagpapasya kung ano ang magiging reaksyon natin sa mga nangyayari sa malapit na hinaharap. Sa sandaling ito, ang mga kinakailangang bahagi ng utak ay naka-on. Kung napakaraming koneksyon sa pagitan ng panandalian at pangmatagalang memorya, ang kasalukuyan ay maaaring isipin bilang nakaraan at maaaring mangyari ang isang "déjà vu".

Upang ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, maaari ring gamitin ng isa, gaya ng tawag sa kanila ng mga psychologist, mga modelo ng pandaigdigang paghahambing. Ang isang sitwasyon ay maaaring mukhang pamilyar sa isang tao, alinman dahil ito ay lubos na kahawig ng isang nakaraang kaganapan na nakaimbak sa kanyang memorya, o dahil ito ay may pagkakatulad sa isang malaking bilang ng mga kaganapan na gaganapin sa memorya. Ibig sabihin, napunta ka sa magkapareho at magkatulad na sitwasyon nang higit sa isang beses. Ang iyong utak ay summed up, inihambing ang mga alaalang ito at nakilala ang isang larawang katulad sa kanila.

Maraming tao ang may posibilidad na makakita ng ilang mahiwaga o kahit mystical na ugat sa deja vu effect. Pagkatapos ng lahat, hindi talaga maipaliwanag ng mga siyentipiko kung paano ito nangyayari. Ang mga parapsychologist ay may posibilidad na ipaliwanag ang "déjà vu" sa teorya ng reinkarnasyon: kung ang bawat tao ay nabubuhay hindi isang buhay, ngunit marami, pagkatapos ay naaalala niya ang mga yugto ng isa sa kanila.

Ang mga sinaunang Griyego, mga sinaunang Kristiyano, at maging ang sikat na Swiss psychologist na si Carl Gustav Jung ay naniniwala sa reinkarnasyon, na naniniwala na nabuhay siya ng dalawang magkatulad na buhay. Ang isa - ang kanyang sarili, at ang isa pa - ang buhay ng isang doktor na nabuhay sa siglong XVIII. Binanggit din ni Leo Tolstoy ang mga sandali ng "déjà vu".

Si Tina Turner, pagdating sa Egypt, ay biglang nakakita ng mga pamilyar na tanawin at mga bagay at biglang "naalala" na sa panahon ng mga pharaoh ay kaibigan siya ng sikat na Reyna Hatshepsut. Ang mang-aawit na si Madonna ay nakaranas ng katulad sa kanyang pagbisita sa palasyo ng imperyal sa China.

Ang ilan ay naniniwala na ang "nakita na" ay isang genetic memory. Sa kasong ito, ang awkward na pakiramdam ng "nakita na" ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-alala sa buhay ng mga ninuno.

Naniniwala ang mga psychologist na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring isang pangunahing tungkulin ng pagtatanggol sa sarili ng tao. Kapag nakita natin ang ating sarili sa isang hindi pamilyar na lugar o isang mahirap na sitwasyon, awtomatiko tayong nagsisimulang maghanap ng mga pamilyar na bagay o bagay upang kahit papaano ay masuportahan ang ating katawan sa panahon ng sikolohikal na stress.

Ang "Deja vu" ay isang medyo pangkaraniwang pangyayari. Sinasabi ng mga eksperto na 97% ng mga tao ang nakaranas ng ganitong pakiramdam kahit isang beses. May mga ganitong kakaibang kaso kapag ang "déjà vu" ay nararanasan halos araw-araw. Kadalasan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sinamahan ng banayad na kakulangan sa ginhawa, bagaman maaari itong takutin ang isang tao.

Nagbabala ang mga psychiatrist na ang paulit-ulit na "déjà vu" ay maaaring sintomas ng temporal lobar epilepsy. Sa karamihan ng mga kaso, hindi ito mapanganib. Bukod dito, ipinakita ng ilang pag-aaral na ang "déjà vu" ay maaaring ma-induce nang artipisyal - alinman sa pamamagitan ng hipnosis o electrical stimulation ng temporal lobes ng utak.

Kahit na ang mga physicist ay sinusubukang ipaliwanag ang kamangha-manghang kababalaghan na ito. Mayroong isang kalugud-lugod na konsepto na ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay nangyayari sa parehong oras. At ang ating kamalayan ay nakakaunawa lamang ng tinatawag nating "ngayon". Ipinaliwanag ng mga physicist ang phenomenon ng "déjà vu" na may maliit na aberya sa oras.

Ang isang katulad na paliwanag ng "déjà vu" ay ibinigay ng mga tagalikha ng kultong pelikula na "The Matrix". Sa larawan, nakita ng pangunahing karakter na si Neo ang isang itim na pusa na dumaan sa kanya ng dalawang beses sa isang hilera. Ipinaliwanag sa kanya na ang "déjà vu" ay isang normal na glitch sa "matrix", ito ay nangyayari kapag ang "matrix" ay nagbabago ng virtual reality. Totoo, sa katunayan, lumalabas na si Neo ay hindi nakakaranas ng epekto ng "déjà vu", dahil alam niyang tiyak na nalampasan na siya ng pusa.

Hindi mahalaga kung gaano kakaiba at misteryoso ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, kung hindi ito nagdudulot ng panganib sa mga tao, na nangangahulugan na ang lahat ay maaaring ipaliwanag para sa kanyang sarili kung bakit ito o ang bagay na iyon ay tila pamilyar sa kanya. Marahil ay nasulyapan mo siya sa TV o nabasa mo lang siya sa isang libro.