Madilim na diyos na si Chernobog. Nakalimutang diyos ng mga sinaunang Slav


Ang Chernobog (Zlebog, Lyutobog) ay nakatayo sa pantheon ng Slavic Gods. Sa katunayan, siya ay ang LAMANG negatibong karakter, ngunit kung ano ang isang karakter! Napakalaki na tiyak na hindi ito magmumukhang maliit sa sinuman - hindi lamang mga mortal, o kahit na ang pinakadakila sa mga diyos.

Ang Chernobog ay hindi dapat ituring bilang isang sumpa ng nilikhang mundo: siya ay nasa kabilang panig lamang nito. O anino. Mayroong isang pang-agham na termino na pinakatumpak na tumutukoy sa kanyang posisyon sa mundo - antagonism.

Walang malinaw na impormasyon tungkol sa kung saan at paano ito lumitaw. Walang maaasahang impormasyon kahit na higit pa.

Ngunit sa pagtawag sa lohika, maaari tayong magtaltalan na ito ay nangyari kaagad pagkatapos ng paglikha ng materyal na mundo at ang hitsura ng liwanag. Dahil sa sandaling ang Liwanag ay nag-iilaw sa bagay, ito ay nagkaroon ng anino.

At mas maliwanag ang liwanag, mas madilim ang anino, dahil sa kaibahan.

Marahil sa mundo ng Navi, kung saan ang kadiliman ay hindi malalampasan, ang mga anino ng pinaka-base at lihim na pagnanasa ng mga unang Essences ay gumala. Ipinanganak nila ang kanilang karaniwang anak - ang sagisag ng mga puwersa na kabaligtaran sa pagkilos sa Forces of Creation and Light. O baka siya ay mula sa ibang katotohanan - ang ilan sa mga pinaka sinaunang mapagkukunan ay nagsasabi na siya ay nagmula sa maling bahagi ng ating mundo. Ngunit anuman ito, ang Chernobog ay ang diyos ng kabuuang pagkawasak at ganap na Kasamaan. Siya ay hindi magagapi at hindi nasisira hangga't nabubuhay ang sansinukob. Ang kanyang pisikal na lakas ay napakahusay, at ang kanyang mahika ay napakalakas na maaaring ipagpalagay na binabalanse niya ang mga kapangyarihan ng mga Light God. Siyempre, hindi nag-iisa si Chernobog, mayroon siyang sariling hukbo - ang hukbo ng Forces of Darkness. Dinala niya sina Koshchei, Viy at Goryn Zmeevich sa mundong ito, nilikha ang mga asps, at lahat ng maitim na nilalang at espiritu ni Navi, lahat ng masasamang espiritu nito, ay kanyang mga mandirigma.

Habang napagtanto ni Chernobog ang sukat ng kanyang kapangyarihan at ang kanyang sariling kakanyahan bilang isang maninira, napagpasyahan niya na ang mundo ng Navi ay: a) hindi sapat para sa kanya, b) ang buong sansinukob ay dapat wasakin at mapasailalim sa kanyang sariling kalooban.

At nang magpahinga ang liwanag ng araw, sa ilalim ng takip ng kadiliman, si Chernobog ay nagkaroon ng anyo ng isang malaking basilisk na ahas ng isang napakapangit na anyo. Itim na parang gabi, may buntot na ahas, ngunit may ulo, katawan at braso ng tao. Kasama niya ang kanyang bangungot na hukbo, na puno ng pagkamuhi sa lahat ng bagay na maliwanag at may matatag na layunin na muling ayusin ang mundo sa kanilang sariling paraan.

Totoo, naamoy siya ni Svarog at nalaman kung ano ang pinaplano ni Chernobog. At napagtanto niya na hindi niya kayang talunin ang gayong mga sangkawan ng masasamang espiritu na humihinga ng apoy nang mag-isa. Noon ay nilikha niya para sa kanyang sarili ang mga katulong ng militar, ang mga Svarozhich Gods - Dazhdbog, Semargl, Khors at Stryi (Stribog). Ibinigay niya sa kanila si Finist ang malinaw na falcon at si Rarog ang falcon ng Victory, at marami pang ibang Light Essences upang tulungan sila.

At nagsimula ang isang mahusay na labanan, ang una sa nilikhang mundo, kaya tinawag na Primordial. Ito ay mahaba at malupit, sa ilang mga punto ang Chernobog ay nagsimulang manalo, sumulong, tinakpan ang Reality ng itim na usok, at lumapit sa Rule. Ngunit gumawa si Svarog ng paraan para talunin siya. Gumawa siya ng isang malaking araro sa isang makalangit na pandayan at hiniling sa Svarozhichi na tulungan ang Serpyente dito. Sa kanilang huling lakas ay bumagsak sila - hinawakan ni Semargl ang dila ng ahas gamit ang nagniningas na mga sipit, hinampas siya ni Dazhdbog sa ulo ng isang tungkod - upang siya ay makatayo nang tahimik, at pinawi ni Stribog ang kadiliman-kapangyarihan ng ahas, upang walang suporta o tulong para sa kanya. Sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap, nagawa naming talunin ang Serpyente; siya ay naging mahina. Hiniling niya kay Svarog ang kalayaan para sa kanyang sarili at awa para sa kanyang mga anak - ang mga tao ng Naviego.

At pagkatapos ay sumang-ayon sina Svarog at Chernobog na lutasin ang hindi pagkakaunawaan magpakailanman, upang ang lahat ay mabuhay at masaya. Hinati nila ang Uniberso sa dalawang bahagi. Ang makalangit na Svarga Blue, na tinatawag na Kanan, ay natagpuan ang sarili sa kanan, ang underground na kaharian ng Navya - sa kaliwa, at ang hangganan sa pagitan nila sa gitnang mundo, ang mundo ng Reveal, ay lumipas. Nananatili itong gayon hanggang sa araw na ito - kapwa ang hangganan at ang Mabuti at Masama, na magkahalong pantay sa ating mundo...

At gaano man natin pangarap ang Liwanag, wala tayong karapatang kalimutan na ang lahat ay nasa balanse na ngayon. Lahat ng nabuhay sa kapaki-pakinabang na buhay nito ay nawasak ng kapangyarihan ng Chernobog. Ang lahat ng umiiral, bago ipanganak na muli sa Yavi, ay dumaan muna sa Nav. Hanggang sa ang luma ay namatay at nawasak, ang bago ay hindi isinilang, sapagkat ang kamatayan ay nagpapakain ng bagong buhay, at walang kamatayan na walang kapanganakan. Walang anino na walang liwanag, walang harap na walang likod. Ang paglikha na walang pagkasira ay maihahalintulad sa isang kanser na tumor; samakatwid, hindi lahat ng pagkasira ay masama, tulad ng hindi lahat ng nilikha ay mabuti. Lahat ng bagay sa mundo ay dapat nasa kapayapaan at pagkakaisa.

Mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na alamat sa Slavic epic - tungkol sa pinagmulan ng tao. Ang kakanyahan nito ay pagkatapos ng Primordial Battle ang mga Diyos ay nagpasingaw sa banyo, hinugasan ang mga sugat na natanggap mula sa Serpyente, at pinunasan ang mga ito ng isang willow bast. (Nga pala, ang white willow bark ay isang makapangyarihang natural na antibiotic!). Sa pagtalakay sa nakaraang labanan, napagpasyahan nila na kailangan nila ng katulong sa mundo ng Reveal. Nang walang pag-iisip, kumuha sila at hinabi ang isang pigurin mula sa nasa kamay sa sandaling iyon, na isang bast na babad sa banal na dugo. Pinagkalooban ni Lada ang pigurin ng buhay, at ang dugo ni Svarog ay nagbigay dito ng isang Kaluluwa. At ang figurine na iyon ang naging unang tao, at siya ay pinangalanang IVAN. Ang mga Diyos lamang ang hindi nakapansin na sa bast na iyon ay mayroon ding lason mula sa mga ngipin ng Serpyente, na tumama sa mga sugat ng mga diyos. Lahat ng masama sa mga tao ay nagmula sa lason na ito.

Iyon ang dahilan kung bakit hindi matatalo ang Chernobog - isang piraso sa kanya, bilang isang alegorya ng madilim na bahagi ng pagkatao, ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, tulad ng mga piraso ng Rod, Svarog, Dazhdbog.

Si Chernobog ay ang diyos ng mahika at oras. Alam niya kung paano baguhin ang kurso nito - pabilisin o pabagalin, o kahit na itigil ito nang buo. Bukod dito, ginagawa nito ito kapwa para sa lahat ng bagay sa paligid nito at para sa mga indibidwal na bagay, na lumilikha ng impresyon ng "nagyeyelo" o "pagbunot" ng buhay. Ang kanyang mga kakayahan para sa magic, pagbabago ng mundo, pati na rin ang pagbabagong-anyo at werewolf ay hindi mauubos at hindi maunahan, kaya naman siya ay inilalarawan sa ganap na magkakaibang anyo. Maaaring ito ay isang sinaunang may buhok na matanda na may malungkot at galit na ekspresyon sa kanyang mukha, na may mahabang balbas at isang pilak na bigote, at isang pilak na bigote, ngunit isang bata, nagliliwanag na kapwa. Kakila-kilabot na itim na ahas o itim na uwak. Ngunit anuman ang hitsura niya, lagi niyang kinasusuklaman ang liwanag ni Yarila the Sun, kasama nito hindi siya kasing lakas ng sa kadiliman, at ito lamang ang kanyang mahinang katangian. Taliwas sa popular na paniniwala, ang kapangyarihan nito ay hindi tumataas sa panahon ng kabilugan ng buwan, dahil ang liwanag ng buwan ay sumasalamin sa sikat ng araw.

Ang kanyang sandata ay isang espada, ang kanyang "transportasyon" ay isang maapoy o itim na kabayong lalaki. Gayunpaman, kung ninanais, maaaring agad na lumipat si Chernobog sa anumang punto sa Navi gamit ang kanyang mga kakayahan.

Si Chernobog ang pinuno at bihag ng mundo ng Navii, dahil hindi niya ito maiiwan pagkatapos ng muling paghahati ng Uniberso. Ngunit sa kanyang katangiang tuso, nagawa niyang malampasan ang limitasyong ito sa pamamagitan ng paglikha ng Koshchei - ang kanyang sagisag sa maliwanag na mundo. Si Koschey ay higit na mahina kaysa sa Chernobog mismo, gayunpaman, ang kanyang impluwensya ay umaabot sa parehong Nav at Yav, at hindi niya maaabot ang Prav. Si Lord Navi ay nagbabantay sa kanyang kaharian, hindi pinapalabas ang mga kaluluwa ng mga makasalanan at pinipigilan ang mga hindi pa handang pumasok dito. Dahil walang babalikan mula doon.

Si Chernobog ay walang mga kaaway, ang kanyang antipode ay si Belobog, ngunit sila, tulad ng dalawang panig ng parehong barya, ay hindi kailanman hayagang tumututol sa isa't isa.

Ang mga templo para sa Chernobog ay itinayo alinman sa "itim na bundok" o gamit ang mga madilim na uri ng bato.

Ang idolo ng Chernobog ay mukhang isang matandang lalaki na may isang tungkod, kung saan binaliktad niya ang mga buto ng mga patay sa kanilang mga libingan. Ang katawan ay ganap na naka-upholster sa bakal, naiwan lamang ang ulo na walang sapin, ngunit ang bigote ay pinutol pa rin ng metal.

Sa pamamagitan ng paggalang sa Chernobog at paggawa ng mga sakripisyo sa kanya, kung minsan ay duguan (iba't ibang mga hayop), ang mga sinaunang Slav ay umaasa na paginhawahin at patahimikin siya, sa gayon ay iiwas sa kanilang sarili ang lahat ng kasamaan na ganap na nasa kanyang kapangyarihan. Nanalangin sila sa Chernobog nang walang pasasalamat at walang pag-ibig; ang tanging nadama niya ay ang takot.

Sa mga kapistahan, na dumadaan sa isang pabilog na mangkok, nagpahayag sila ng pasasalamat at toast sa lahat ng mga Diyos, at sumumpa lamang kay Chernobog, na naniniwala na sila ay mas kaaya-aya sa kanyang mga tainga.

Sa Rus', may isa pang pangalan ang Chernobog - Karachun. Ang kanyang araw ay ipinagdiriwang noong Disyembre 22 (Stuzhenya), sa araw ng winter solstice, kapag ang araw ay ang pinakamaikling at ang gabi ay ang pinakamahabang taon. Bilang karagdagan, ang araw na ito ay karaniwang isa sa pinakamalamig. Ito ay pinaniniwalaan na sa paglubog ng araw, natapos ng matandang Kolo ang pag-ikot nito at nagsimula ang kawalang-panahon. Ang mga Espiritu ng Kadiliman ay nagmumula sa mundo ng Navi hanggang sa Reality, samakatuwid, bago ang simula ng isang bagong araw, i.e. Bago ang kapanganakan ng bagong Kolyada, ang mga tao ay hindi umalis sa kanilang mga tahanan maliban kung talagang kinakailangan.

Chernobog. Slavic navy God...

Chernobog. Tinanong nila ako... Hindi ko talaga alam... Naghukay ako sa isang dosenang mga site, ito ang pinaka kumpletong impormasyon, sa aking opinyon...

Ang Chernobog ay isang diyos ng navi ("masama") ayon sa "Slavic Chronicle" ni Helmold, kadalasang kinikilala kay Chernogolov mula sa "Knitlingasaga", ay may mga tungkuling militar. Sa pantheon ng Serbian-Lusatian ay pinangalanan ito ni A. Frenzel (1696) - Czernebog. Sinabi ni Peter Albin sa "Misney Chronicle": "Iginagalang ng mga Slav si Chernobog bilang isang masamang diyos para sa kadahilanang ito, dahil naisip nila na ang lahat ng kasamaan ay nasa kanyang kapangyarihan, at samakatuwid ay humingi sa kanya ng awa, pinagkasundo nila siya, upang sa ito o sa kabilang buhay ay hindi niya sila sinaktan." Inilarawan ni Helmold sa kanyang "Slavic Chronicle" na kapag ang masamang diyos na si Chernobog ay pinarangalan sa isang kapistahan sa mga Slav, pagkatapos ay kapag nagdadala ng isang tasa sa mga panauhin, lahat ay bumigkas ng mga sumpa, at hindi mga salita ng pagpapala. Gayunpaman, nauunawaan ng lahat ang pinakamahusay sa kanilang pagpapalaki: "Isang kamangha-manghang pamahiin ng mga Slav, dahil sa kanilang mga kapistahan at kapistahan ay nagdadala sila ng isang pabilog na tasa sa paligid, sumisigaw sa ibabaw nito ng mga salita - hindi ako magsasabi ng isang pagpapala, ngunit isang sumpa, sa pangalan ng mga diyos ng mabuti at masama, dahil Inaasahan nila ang isang maligayang kapalaran mula sa mabuting diyos, at isang malungkot mula sa masama; Kaya nga ang masamang diyos ay tinatawag pa ngang diyablo o Chernobog sa kanilang wika." Nagbibigay si Al-Masudi ng paglalarawan ng santuwaryo ng Itim na Diyos (ika-10 siglo) sa itim na bundok: "... sa loob nito (sa gusali sa itim na bundok) sila (ang mga Slav) ay may isang malaking idolo sa imahe ng isang tao o Saturn, na kinakatawan sa anyo ng isang matandang lalaki na may isang baluktot na stick sa kanyang kamay, kung saan inililipat niya ang mga buto ng mga patay mula sa mga libingan. Sa ilalim ng kanang binti ay may mga larawan ng iba't ibang mga langgam , at sa ilalim ng kaliwa - mga itim na uwak, itim na pakpak at iba pa, pati na rin ang mga larawan ng kakaibang mga Habashian at Zanjian (i.e. Abyssinians)".

Mayroong isang medyo totoong alamat na minsan sa Russia sa lungsod ng Chernigov (Republika ng Ukraine) ay mayroong isang templo ng Chernobog a. Ang templo, sa kasamaang-palad, ay nawasak at napakakaunting impormasyon tungkol dito ay napanatili. Ang lahat ng kasalukuyang kilala ay ang templo ng Chernobog ay gawa sa itim na bato at napakapopular. Bago ang Kristiyanisasyon ng mga Slav, si Chernobog mismo ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga diyos ng Slavic. Ang layunin nito ay pangunahing protektahan ang mga Slav sa panahon ng mga kampanya sa lupain ng kanilang mga kapitbahay at protektahan ang kanilang sariling mga lupain. Sa isang salita, si Chernobog ay ang diyos ng digmaan at tagumpay sa mga laban, pati na rin ang tagapagtanggol ng mga Slav sa panahon ng mga pagsalakay ng kaaway. Ang relihiyong Kristiyano ay lumikha ng Diyablo mula sa Chernobog. Para sa kanila, ang Chernobog ay naging isang angkop na prototype ni Satanas na ang mga Kristiyanong artista, kahit na sa kanilang mga medieval na ukit, kapag sinusubukang ilarawan si Satanas, ay tinukoy ang mga Slavic na imahe ng Chernobog a. Na, sa kasamaang-palad, ay humantong sa punto na maraming modernong urban neo-pagans mismo ang nagsimulang masanay sa ganitong maling pananampalataya. Sa ibang mga bagay, nagdusa din ang ibang mga diyos ng Slavic. Si Veles, halimbawa, ay nagdusa nang hindi bababa, dahil siya ang patron ng mga baka, at ang mga baka, bilang panuntunan, ay may sungay na may mga hooves at isang buntot, kaya naman sinimulan din nilang ipinta siya bilang Diyablo.

Si Chernobog ang Panginoon ng Navi, Kadiliman at Kaharian ng Pekel. Diyos ng malamig, pagkawasak, kamatayan, kasamaan; Diyos ng kabaliwan at ang sagisag ng lahat ng masama at itim.
Noong sinaunang panahon, hinati ng mga Slav ang buong mundo sa dalawang halves: mabuti at masama, o palakaibigan at pagalit sa tao. Bawat isa sa kanila ay binigyang-katauhan ng sarili nitong diyos. Si Chernobog ang nagpakilala sa masungit. Ang Chernobog ay inilalarawan bilang isang humanoid chur, pininturahan ng itim na may pilak na bigote. Ang mga sakripisyo ay ginawa sa kanya bago magsimula ang mga mahahalagang gawain, halimbawa, bago pumunta sa isang kampanyang militar. Ang mga sakripisyo ay madalas na duguan at tao, pinapatay nila ang mga bilanggo, alipin at kabayo.

Ayon sa mitolohiya na ibinigay ni Sreznevsky, si Satanas o ang Diyablo (basahin ang Chernobog) ay sisira sa kaluluwa ng isang tao at "palayawin" ang mundo na nilikha ng Diyos. Sa kanyang tatlong-volume na gawain, kapansin-pansin sa mga tuntunin ng makatotohanang materyal na nakolekta, ngunit ganap na hindi mapagkakatiwalaan sa lohika at mga konklusyon, binanggit ni A. Afanasyev ang mga alamat tungkol sa paglikha ng Mundo ng Diyos at ni Satanas, sa likod ng mga hindi magkasundo na mga kalaban na ito ang paganong mga diyos na Puti at Itim ay nauunawaan. Narito ang isa sa mga Little Russian na bersyon ng sinaunang alamat na ito, na masayang nakaligtas hanggang sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo at na-refracted sa pamamagitan ng Orthodox:

"Sa simula ng Mundo, ang Diyos ay nalulugod na isulong ang Lupa. Tinawag niya ang Diyablo, sinabi sa kanya na sumisid sa kailaliman ng tubig upang makakuha ng isang dakot ng lupa mula doon at dalhin ito sa kanya. "Okay, Iniisip ni Satanas, ako mismo ang gagawa ng parehong lupa!” Sumisid siya, kinuha ang lupa sa kanyang kamay at napuno nito ang kanyang bibig. Dinala niya ito sa Diyos at ibinigay sa kanya, ngunit siya mismo ay hindi umimik.. . Saanman itapon ng Panginoon ang lupa, bigla itong lumilitaw na napakakinis at kahit na kung tatayo ka sa isang dulo, pagkatapos ay sa kabilang dulo ay makikita mo ang lahat ng nangyayari sa lupa. Si Satanas ay tumingin... may gustong sabihin at nabulunan. Tinanong ng Diyos: ano ang gusto niya? Umubo ang diyablo at tumakbo sa takot. Pagkatapos ay tinamaan ng kulog at kidlat ang tumatakbong si Satanas, at kung saan siya humiga, magkakaroon ng mga burol at mga slide, kung saan siya umuubo, doon "Lalago ang isang bundok, at kung saan ito tumalon, isang bundok sa langit ay lalabas. At kaya, tumatakbo sa buong lupa, hinukay niya ito: gumawa siya ng mga burol, burol, bundok at matataas na bundok."[A. Afanasyev. Mga mala-tula na pananaw ng mga Slav sa kalikasan (sa tatlong volume), tomo 2, - M.: Indrik, 1994, pp. 458-462]

Sa iba pang mga variant, ito ay ang Devil-Chernobog na nakakakuha ng lupain sa Diyos-Belobog, pagkatapos ay nilikha ng Diyos ang natitirang bahagi ng Earth mula sa unang dakot, at ang kanyang kasosyo ay "sinisira" ang paglikha, na nagdaragdag ng kawalaan ng simetrya. Ang isa pang bersyon ng mito mula sa Zaonezhye ay ang mga sumusunod: "Dalawang gogol ang lumangoy sa kahabaan ng lumang-mundo na Dagat Okiyan, ang una ay puting gogol, ang isa ay itim na gogol. At kasama ang dalawang gogol na iyon, ang Panginoong Makapangyarihan sa lahat at si Satanas ay lumangoy. Sa utos ng Diyos, sa pamamagitan ng pagpapala ng Ina ng Diyos , Si Satanas ay lumabas mula sa ilalim ng asul na dagat na may isang dakot ng lupa. Mula sa mga dakot na iyon ay nilikha ng Panginoon ang mga patag na lugar at malungkot na mga bukid, at si Satanas ay gumawa ng hindi madaraanan na kalaliman, bangin at matataas na bundok. At ang Panginoon ay humampas ng martilyo at nilikha ang kanyang hukbo , at sumiklab ang isang malaking digmaan sa pagitan nila..." Babalik tayo sa dalawang ibon ng goldeneye, ngayon ay napapansin natin na ayon sa apocrypha ng uri ng "Scroll" (XV century): “...kinuha ng Panginoon ang bato, hinati ito sa dalawa, at mula sa isang kalahati, mula sa mga hampas ng pamalo ng Diyos, ang mga dalisay na espiritu ay lumipad palabas, mula sa kabilang kalahati, si Satanas ay napuno ng hindi mabilang na mga kapangyarihan ng demonyo”; ayon sa isa pang bersyon, ang Diyablo ay "naghugas ng kanyang mukha at mga kamay ng tubig, winisikan ito pabalik mula sa kanyang sarili - at lumikha ng napakaraming diyablo na walang lugar para sa mga anghel sa langit." Veles, Volos, Vlas, Vlasiy - "diyos ng baka", i.e. diyos ng kayamanan (sa pamamagitan ng mga baka) at ligaw na kalikasan (mga salaysay ng Russia ayon sa mga kasunduan nina Oleg at Svyatoslav kasama ang mga Greeks), diyos ng kagubatan, diyos ng sining (Mater Verborum, "The Tale of Igor's Host" - Boyan, apo ni Veles, "Veda of the Slavs" sa edisyon ni Verkovich) , IV, 5. 5-13), pati na rin sa mga medieval na turo laban sa paganismo, halimbawa, sa apocrypha na "The Virgin's Walk through Torment." Naaalala rin siya bilang isang "mabangis na hayop," si Satanas; sa mga Balts, ang vels ay kasingkahulugan ng salitang "devil." Ang isa sa kanyang mga pangalan ay Mokos din - ang asawa ni Mokosh (alam namin ng hindi bababa sa apat na mga sanggunian sa Mokosh-Mokos sa panlalaking kasarian), posthumous judge, diyos ng mahika, diyos na si Navi. Siya ang nagtataglay ng pangalang Chernobog sa mga Slav, kahit na siya ay nagkatawang-tao din sa Prav. Isa sa mga panig ni Rod (na may kaugnayan din kay Satanas).

Ang Chernobog ay isang kakila-kilabot na diyos, ang simula ng lahat ng mga misadventure at nakapipinsalang mga kaganapan, si Chernobog ay inilalarawan na nakasuot ng baluti. Ang pagkakaroon ng mukha na puno ng galit, hawak niya ang isang sibat sa kanyang kamay, handang talunin, o higit pa - upang pahirapan ang lahat ng uri ng kasamaan. Bilang karagdagan sa mga kabayo, hindi lamang mga bilanggo ang isinakripisyo sa kakila-kilabot na espiritung ito, kundi pati na rin ang mga taong espesyal na ibinigay sa kanya para sa layuning ito. At kung paano ang lahat ng mga pambansang sakuna ay iniugnay sa kanya; pagkatapos sa mga ganitong pagkakataon sila ay nanalangin at nag-alay sa kanya upang itakwil ang kasamaan. Inilarawan ni G. Kheraskov ang kakila-kilabot na huwad na diyos na ito tulad ng sumusunod:

Dumarating ang Chernobog na kumakaluskos na may mga armas;
Ang mabangis na espiritung ito ay umalis sa madugong mga bukid,
Kung saan niluwalhati niya ang kanyang sarili sa kalupitan at galit;
Kung saan nagkalat ang mga katawan bilang pagkain ng mga hayop;
Sa pagitan ng mga tropeo kung saan hinabi ng kamatayan ang mga korona,
Inialay nila ang kanilang mga kabayo sa kanya,
Nang humingi ng mga tagumpay ang mga Ruso.

Ang hypostasis ng Chernobog ay ang Malakas na Diyos, ang diyos ng lakas ng katawan, katapangan, at gayundin si Ice, ang diyos ng digmaan, katapangan at lakas ng militar, ang diyos ng matagumpay na kaluwalhatian; Ngunit ang kakila-kilabot na diyos na ito ay natuwa sa pagdanak ng dugo at poot. Nagtayo sila ng mga altar ng pasasalamat, na parang para sa mga regalong militar na kanilang ipinadala, at nanalangin sa kanila, humihingi ng lakas upang protektahan ang kanilang sarili at itaboy ang mga kaaway: ngunit sa kakila-kilabot na espiritung ito ay nagtayo sila ng mga templo ng Takot at Katatakutan. Tinanong lamang siya na iwasan ang kasamaan bilang pinagmulan nito; ngunit hindi sila umaasa na makasumpong ng kabutihan sa kanya, at hindi nila ito hinanap.

Mula sa ilang paglalarawan ay malinaw na ang kanyang templo ay itinayo sa itim na bato; ang imahen ay huwad mula sa bakal, kung saan nakatayo ang isang altar para sa mga nasusunog na biktima. Ang plataporma ng kanyang templo, sabi nila, ay napuno ng dugo; na malamang kapag naisip nila siya bilang isang brutal at sumisipsip ng dugo na nilalang.

Sinasabi ng matalino tungkol dito: sinumang natatakot sa kamatayan sa walang kabuluhang kabaliwan, lumilikha ng kaluwalhatian para sa Chernobog. Ang matalino ay natutong mabuhay mula sa kamatayan, na nakikita sa pamamagitan ng palawit ng dumaraan na Walang Hanggan; para sa mga tanga, hiwalay sa Lada ng Mundo, minsan kahit ang buhay ay walang silbi. Sinasabi ng iba: ang pagsunod sa Chernobog ay ang kakanyahan ng landas sa pinakamabilis na posibleng pagbabago, gayundin ang pagtagumpayan ng sariling kahinaan at katangahan. Sa katunayan, ang landas tungo sa bago ay laging namamalagi sa pamamagitan ng pagkamatay ng lipas na, samakatuwid ang anumang pagtagumpayan ng dating sarili ay, sa isang antas o iba pa, isang anyo ng kamatayan [Ang ating mga ninuno ay tinatawag na "dalawang beses na ipinanganak" na isang taong, habang nabubuhay pa. sa makalupang Realidad, dumaan sa Kamatayan at Muling Pagkabuhay (mula sa " Kres" - "Apoy") sa pamamagitan ng Kapangyarihan ng Apoy para sa buhay sa Packification].

Ang Tradisyon ng Pagano ay nagtuturo sa atin na maunawaan at tanggapin ang parehong mukha ng Pamilya: parehong madilim at liwanag, dahil ang isa ay hindi umiiral kung wala ang isa. Pinupuri namin ang Chernobog para sa regalo ng kamatayan - para sa matapang na malampasan ang lahat ng bagay na naging lipas na, sira-sira, lumamig, ngunit hindi kami tumigil doon, ngunit nagpapatuloy - mula sa kamatayan hanggang sa muling pagsilang sa Banal na Alituntunin, mula sa Kawalan ng pag-iral ng Kamatayan sa Makalupang Realidad hanggang sa Muling Pag-iral ng Buhay sa Kataas-taasan...

Dapat pansinin na mayroong ilang mga antas ng pag-unawa sa Primordial Tradition: isang antas - "mitolohikal" - nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang mga archetype ng ilang mga diyos sa Pagan Pantheon bilang mga pagpapatuloy ng mga archetype ng mga diyos na mas mataas sa hierarchy, na ay, bilang mga anak na lalaki, mga anak na babae, mga apo, atbp.; Ang isa pang antas ng pag-unawa sa mga Tradisyon - "konseptwal" - na mas holistic, ay nagbibigay-daan sa amin na isaalang-alang ang All-God Family sa kanyang integral na pagkakaisa, na nakatayo sa labas ng umiiral na mga hierarchy ng mga diyos sa Pagan Pantheon at, bukod dito, kahit na sa labas ng lahat ng posibleng mga pares. ng magkasalungat. Ang unang antas ng pag-unawa sa Primordial Tradition ay, medyo makamundo, makalupa, tao; samantalang ang ikalawang antas ay ang pinakamataas, bulubundukin, pari. Ang opisyal na posisyon ng paganong komunidad ng Rodolubie ay ang priyoridad sa pag-alam at pakiramdam sa mundo ng mga diyos, ang All-God Rodova, ay tiyak na "konsepto" - itaas na antas ng pag-unawa sa Primordial Tradition.

Inverted Tree of the World Rune Chernobog - isang diyos na bumubuo ng dalawahang pares kasama si Belbog. Kung ang Belbog rune ay kumakatawan sa mga pwersang nagsusumikap sa Mundo tungo sa ganap na Kaayusan, kung gayon ang Chernobog rune ay nag-uugnay sa atin sa mga pwersang humahantong sa Mundo sa ganap na Chaos. Ito ay magiging walang katotohanan na iugnay ang Belbog sa "mabuti" at Chernobog sa "kasamaan"; ang interaksyon ng centripetal at centrifugal na pwersa ay ang garantiya ng Balanse, basahin: ang garantiya ng mismong pag-iral ng Mundo. Sa banal na eroplano, ang rune na Chernobog ay kumakatawan sa manlilinlang na diyos, ang Jester God at ang Clown God, na walang hanggan na nakikipaglaban sa Guardian of Order at walang hanggang lumalabag sa mga hangganan na tinutukoy ng mga diyos ng Order. May kaugnayan sa isang tao, ang Chernobog rune ay kumakatawan sa Anino, ang archetype ng Jungian na walang malay na laging nakatayo sa likod ng aming kaliwang balikat at, tumatawa, ay humahantong sa amin sa pagpapalaya mula sa mga maskara at ilusyon: "Ako ang palaging nagnanais ng kasamaan at palaging gumagawa ng mabuti” (Goethe) ... Ang mahiwagang nilalaman ng rune: pagkasira ng mga lumang koneksyon, pambihirang tagumpay ng magic circle, paglabas mula sa anumang saradong sistema.
Sa German runic series, ang Chernobog rune ay nakahanap ng partial counterpart sa Perth at Hagalaz rune. Ang Aleman na pangalang Chernobog ay Loki.

Slavic-Indo-Aryan na bersyon

Binasa rin si Chernobog bilang diyos ng kabaliwan. Siya ay nanirahan sa kaharian ng Navi, nakaupo sa trono sa Black Castle, sa tabi niya ay nakaupo ang kanyang asawa, ang diyosa ng kamatayan na si Marena (?), at ang hukom sa kabilang buhay na si Rade Gast, ang anak ni Kolyada. Ang kanyang mga hukbo ay binubuo ng mga werewolves, mangkukulam, black wise men, at mangkukulam. Ang kumander ng kanyang hukbo ay si Viy. Malapit sa Chernobog ang mga anak ni Viy - Kashchei at ang paa ng kambing na si Pan, ang matamis na kumakanta na ibon ng kamatayan na si Sirin. Nakipaglaban siya sa lahat ng mga diyos. Ang kanyang asawang si Marena ay nagsilang ng mga demonyo: Moroka, Maru, Black Sickness, pati na rin ang mga anak na babae ng Lichomaniacs, na nagdudulot ng sakit sa mga tao: Nanginginig, Nakaupo, Hilik, Chubby, Manhid, Bingi, Slough, Yellowing, Decrepit, Smutnitsa, Zyabuku, Karkusha. Kinuha niya ang anyo ng Black Snake, natalo si Simargl, ngunit kalaunan ay natalo ng kanyang ama na si Svarog. Siya ay natalo ni Kryshen at ikinulong sa yelo ng White Sea, ngunit kalaunan ay pinalaya at ikinulong sa yelo ng Dazhbog. Sinubukan niyang sirain si Kama, ang anak ni Kryshen, at pinaghiwalay sina Kupala at Kostroma, ang mga anak ni Simargl. Pinangarap niyang palamigin ang mga kaluluwa ng mga tao at balutin ang buong mundo sa yelo. May panahon na nagawa ni Chernobog na takpan ng yelo ang malaking kasawian ng mundo. Ngunit ang apoy na itinago niya sa mga tao sa Black Mountains ay ninakaw ni Kryshen. Ang alamat na ito ay malamang na nauugnay sa memorya ng Panahon ng Yelo sa kasaysayan ng Earth. Kinulam niya ang kabaong, kung saan inilibing ng buhay si Zlatogorka, ang asawa ni Dazhbog, nakipag-away siya kay Siva, kung saan siya ay pinalayas sa Bundok Khvanryr. Siya ay pinayapa ni Kolyada, ang anak nina Dazhbog at Zlatogorka. Si Belobog ay kalaban din ng Chernobog. Natukoy ng kanilang pakikibaka ang balanse sa mundo. Ang "Slavic Chronicle" ni Helmold (ika-12 siglo) ay naglalarawan ng isang paganong ritwal: ang mga nagtitipon sa kapistahan ay nagpasa ng isang mangkok sa paligid at nagbigkas ng isang spell sa pangalan ng Belobog at Chernobog a. Sa Old Norse na "Knitlingasag" ay binanggit ang diyos na Blackheads, na may isang idolo na may pilak na bigote.

Ang huling bersyon ay nagtataas ng malaking pagdududa, dahil sa kakulangan ng mga katotohanan na nagpapatunay sa direkta, hindi nawawalang koneksyon sa pagitan ng Slavic Vedas at Indian Vedas. Walang alinlangan na ang mga ugat ay karaniwan, ngunit hindi ito nagbibigay ng dahilan upang paghaluin ang dalawang kultura na kumuha ng magkaibang landas mahigit sampung libong taon na ang nakalilipas. Sa kasamaang palad, ang ilang mga mananaliksik ng Slavic paganong kultura ay nagkasala ng naturang pananaliksik - A. Asov, E.F. Konev, V. Danilov.

At narito ang opinyon ni Raven mula sa komunidad ng Lugansk Rodnoverie na "Kolovrat": KAng bawat kababalaghan sa ating mundo ay may dalang duality: parehong paglikha at pagkawasak. Kaya, halimbawa, maaari mong martilyo ang mga pako gamit ang martilyo o maaari mong baliin ang mga ulo. Maaari mong patayin ang mga ahas gamit ang lason o maaari mo silang gamutin. Hindi na kailangang ihambing ang "Puti" at "Itim", kailangan mo lang maunawaan ang kahulugan ng mga puwersa ng Paglikha at Pagkasira. Upang ang isang butil ay tumubo, kailangan muna itong mabulok sa Lupa (mamatay). Ang Paglikha at Pagkasira ay walang kinalaman sa Panuntunan, na nakapaloob sa Lada (harmony) at Krivi (Krivda), na kinakatawan bilang Discord (disharmony).At ang tinatawag na kasamaan ay Kriv -kawalan ng Lada. Ang duality ng mga bagay ay nagtatapos lamang sa isang estado ng Absolute Unity, na tinatawag na Primordial Genus.

http://sled.name/vedantia/slavic/index.htm

Hindi na kailangang isipin ang tungkol sa etimolohiya ng pangalan ng diyos. Ang ibig sabihin ng Chernobog ay itim na diyos, at ito ay ganap na malinaw na ito ay malamang na ang ating mga ninuno ay tinatawag na isang maliwanag, positibong diyos sa ganoong paraan. Batay sa dualistic na teorya ng paglikha ng mundo, kung saan ang kasamaan ay ang parehong mahalagang bahagi ng pag-iral bilang mabuti, ang Chernobog ay ang personipikasyon ng madilim na bahagi ng kaluluwa ng tao at lahat ng mga bisyo. Ayon sa alamat, ang diyos na ito ay walang ina o ama. Si Chernobog ay bumangon sa kanyang sarili, sa kaibuturan ng mundo ng Navi, matapos itong huwadin ni Forefather Svarog sa makalangit na forge. At ang Chernobog ay bumangon bilang obligadong kabaligtaran ng liwanag. Iyon ang dahilan kung bakit ang diyos na ito ay hindi maaaring tumayo sa sikat ng araw, ito ang kanyang tanging at pangunahing kahinaan. Sa katunayan, si Chernobog ang pinakamahalagang kalaban ng lahat ng mga light gods ni Yasun at siya ay halos walang talo, tulad ni Belobog. Ang ilan ay hindi isinasaalang-alang ang Chernobog bilang isang konsentrasyon ng ganap na kasamaan, dahil mahalagang ang kadiliman ay ang kawalan ng liwanag, at ang kasamaan ay ang kawalan ng mabuti. Iyon ay, ang Chernobog ay kumikilos bilang isang katalista para sa mga puwersa ng kabutihan; nang hindi nalalaman ang madilim na bahagi, imposibleng maunawaan ang kakanyahan ng mabuti. Sinusuri ng Chernobog ang lakas ng espiritu at kalooban hindi lamang ng mga diyos, kundi pati na rin ng mga tao. Nagpapadala siya ng mga pagsubok, pinadadaan ka sa pinakamahirap na panahon, tanging sa mga ganoong pagkakataon ay posible na tunay na magpakita ng lakas ng loob, determinasyon at maharlika. Ang lahat ay magkakaugnay.

Mayroong isang alamat na noong ipinanganak si Chernobog, sumuko siya sa paninirang-puri ni Krivda at nagpasya na hulihin at sakupin ang buong mundo. Siya ay naging isang malaking ahas at gumapang palabas. Ang ninuno na si Svarog, na pinaghihinalaang may mali, kinuha ang kanyang makapangyarihang martilyo sa kanyang mga kamay at tinamaan ang bato ng Alatyr, at mula sa nakakalat na mga spark, ipinanganak si Svarozhichi - ang maliwanag na mga diyos na sina Dazhdbog, Khors, Semargl, Stribog at iba pa. Gumapang din si Chernobog patungo sa batong Alatyr sa anyo ng isang ahas at tinamaan ito ng kanyang buntot. Tinanggal niya ang kanyang buong buntot, ngunit umuulan pa rin ang maitim na kislap at napakasama at masasamang nilalang ay ipinanganak na naging mga anak ni Chernobog. At nagpasya si Chernobog kasama ang kanyang madilim na hukbo na labanan ang mga Yasun at ibagsak sila. Ang mga puwersa ay hindi pantay at ang mga magaan na diyos ay nahirapan, dahil ang mga sangkawan ng masasamang espiritu ay nakuha ang mundo ng Reveal at lumapit sa napakamakalangit na pandayan ng Svarog, ngunit sa oras na iyon ang Ninuno ay nagpapanday ng isang malakas na araro, kung saan siya, kasama ang tulong ng kanyang mga anak, ang Svarozhichi, na ginamit ang Chernobog. Pagkatapos ay tinanong ng madilim na diyos si Svarog kung ano ang gusto niyang matanggap bilang kapalit sa buhay ng kanyang mga anak. Pagkatapos ay sinabi ni Svarog kay Chernobog na hindi niya dapat pamunuan ang buong mundo, tulad ni Svarog mismo, dahil kinakailangan na hatiin ang mundo. At pagkatapos ay inararo ng Dakilang Serpiyente ang mamasa-masa na lupa at hinati ang mundo, at lahat ng nasa kanang bahagi ay matuwid, at lahat ng nasa kaliwa ay baluktot.

Larawan ng Chernobog.

Ang mga sinaunang Slav ay kumakatawan sa Chernobog sa iba't ibang mga imahe. Sa pangkalahatan, ang werewolfism ay iniuugnay sa diyos na ito. Mahusay din siya
Ang ahas, na patuloy na tinatalo ng mga maliliwanag na diyos ng Irian, at maaaring maging isang itim na uwak, kaya't ang tanyag na poot sa ibong ito, si Chernobog ay maaari ding kumuha ng anyo ng isang itim na lobo. Sa madaling salita, ang lahat ng pagkakatawang-tao ng diyos na ito ay itim at kasuklam-suklam.
Ang Chernobog ay maaari ding lumitaw sa anyo ng isang matandang lalaki na may mahabang balbas at isang kulubot na mukha. Maaari rin siyang magmukhang isang magandang binata, puno ng kabataan at lakas. Ngunit mas madalas ang Chernobog ay ipinakita sa anyo ng isang nasa katanghaliang-gulang na lalaki na nakasuot ng baluti.

Chernobog at Belobog.

Si Chernobog ay hindi ipinanganak tulad ng ibang mga diyos. Siya lamang ay, o nagmula sa ibang uniberso at katotohanan sa ating mundo. Ang kanyang walang hanggang kaaway ay si Belobog, ang kanyang ganap na kabaligtaran. Ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa na ang mga ito ay dalawang mas mataas na mga bagay na tumataas sa lahat ng mga konsepto na alam sa amin. Ang Chernobog at Belobog ay isang dualistic na batayan
ating sansinukob, mabuti at masama. Ang paghaharap sa pagitan nila ay hindi maiiwasan, at ito ay tumatagal magpakailanman hangga't ang ating uniberso ay nabubuhay.
Ayon sa alamat, bago dumating si Svarog sa ating mundo at huwad ang kalawakan ng mundo at lahat ng tatlong mundo, mayroong isang walang katapusang karagatan, kung saan lumipad ang tatlong falcon, at ito ay ang Dakilang Pamilya mismo, Chernobog at Belobog. At ang madilim na diyos ay lumipad sa kaliwang bahagi ng Falcon Family, na nagmumungkahi na sa subconscious ng mga sinaunang Slav, ang kaliwang bahagi ay nauugnay sa tukso. masama at masama (naaalala natin ang ideya na ang isang anghel, iyon ay, isang matuwid na tao, ay nakaupo sa kanang balikat ng isang tao, at sa kaliwa ay ang diyablo, iyon ay, ang isa na tumutukso). Naging drake, itinaas ni Chernobog ang ibabaw ng lupa mula sa kailaliman ng dagat, at sa gayon ay lumitaw ang isla ng Buyan. Sa islang ito matatagpuan ang Puno ng Buhay, kung saan nakaupo ang Rod mismo. Pagkatapos nito, sinimulan nina Chernobog at Belobog na martilyo ang kahanga-hangang Alatyr sa bato, at ipanganak ang kanilang mga anak sa kanilang mga suntok.
Ang Chernobog at Belobog ay liwanag at dilim, buhay at kamatayan, mabuti at masama, init at lamig, lahat ng bagay na nagkakasalungatan sa isa't isa. Imposibleng makilala ang isa nang wala ang isa, samakatuwid, sa paghaharap ng mga diyos na ito, walang mga nanalo, dahil ang kakanyahan ng uniberso ay balanse.

Makasaysayang pagbanggit ng Chernobog.

Ang Chernobog ay binanggit sa ilang mga makasaysayang mapagkukunan. Halimbawa, sa "Slavic Chronicle" ang isang partikular na Helmold ay naglalarawan ng isang pasadyang kasama Ang mga Slav, sa panahon ng kapistahan, parangalan ang Chernobog. Sa panahon ng kapistahan, ang mga tao ay nagpasa ng isang mangkok ng sakripisyo sa isa't isa sa isang bilog at nagsabi ng isang uri ng panalangin para dito, ang kahulugan nito ay ang mabubuting gawa ay dapat mapunta sa mabubuting diyos, at ang masasama at masasamang gawa ay kabilang sa mga madilim na diyos, at Cheonobog sa partikular.
Ang isa pang mapagkukunan, "History of the Kamensk Diocese," na itinayo noong ikalabing pitong siglo, ay binanggit ang walang hanggang paghaharap sa pagitan ng Begobog at Chernobog. Ayon sa source na ito, ang idolo ng Chernobog ay nakatayo sa Ruyan, sa Wittow Peninsula. Ang idolo na ito ay tinawag na Wittold, na nangangahulugang "matandang Wit." Ang idolo na ito ay may malaking balbas at makapal na balbas, at mas mukha siyang halimaw. Si Belobog ay kumilos bilang pangalawang hypostasis ng Vita-Svyatovit, at ang kanyang templo ay nasa lungsod ng Arkona.
Sa pinagmulang "Misney Chronicle", binanggit ni P. Albin na ang mga sinaunang Slav ay naniniwala na si Chernobog ang namamahala sa kabilang buhay at sa mga kaluluwa ng mga patay. Samakatuwid, nanalangin sila sa kanya at gumawa ng mga sakripisyo, sinusubukan na paginhawahin siya, upang pagkatapos ng kamatayan ay maawa si Chernobog sa mga kaluluwa ng mga nagdarasal. Ang lahat ng mga kaguluhan at kalupitan na maaaring mangyari sa isang tao ay iniuugnay din sa kanya, kaya't si Chernobog ay hiniling din na protektahan mula sa lahat ng mga kasawian.
Binanggit ng ethnographer ng Serbian na pinagmulan, sina Abraham Frenzel at Al-Masudi, ang Chernobog sa kanilang mga gawa. Ang huli ay nagpapahiwatig na ang mga sinaunang Slav ay may isang idolo sa anyo ng isang matandang lalaki na may mahabang balbas. Sa kanyang mga kamay ay hawak niya ang isang baluktot na tungkod, na kung saan ay pinukaw niya ang mga buto ng tao. Sa kanang binti ng idolo ay inilalarawan ang mga langgam, ganap na naiiba sa hitsura, at sa kaliwang binti ay inilalarawan ang mga itim na uwak.

Masaya sa Chernobog.

Ano ang kasigasigan? Ito ang mahiwagang kasanayan ng pagsasagawa ng iba't ibang mga ritwal sa mga sinaunang Slav. Maaari itong maging kolektibo
pati single. Sa madaling salita, ito ay apela ng isang tao na may partikular na kahilingan sa liwanag o madilim na mga diyos.
Mayroon ding masigasig para sa Chernobog mismo. Sa partikular, ang kanilang kakanyahan ay hinihiling ng mga tao na alisin ang mga paghihirap,
humanap ng paraan sa mga umiiral na problema, alisin ang mental at materyal na mga hadlang
mga aksyon na pumipigil sa panloob na sarili mula sa pagkakaroon ng kalayaan. Mayroong maraming iba't ibang mga ritwal ng gayong kasigasigan, ilalarawan namin ang isa sa mga ito.

Para sa ritwal, ipinapayong magkaroon ng isang diyos, isang chur ng Chernobog, isang kutsilyo (maaari kang magkaroon ng isang punyal, o kahit isang karit), asin, isang bungo (mas mabuti na hindi isang pekeng isa), mga kagamitan sa kusina na may isang bato at isang itim na kumot. Ang buong madilim na pagtitipon na ito ay kailangang dagdagan ng isang spell ng alak. Ang unang hakbang ay upang gumuhit ng proteksiyon, kaya magsalita, proteksiyon na bilog. Kung gayon dapat kang tumawag sa iyong guwardiya na si Chur Churila para sa tulong. Matapos mai-set up nang tama ang proteksyon, oras na upang tawagan ang mga espiritu ng hukbong-dagat at diva. Kapag nagsasagawa ng seremonya, kailangan mong hilingin sa kanila ng tatlong beses na magkakasunod na manatili sa iyo sa buong seremonya. Pagkatapos lamang ng lahat ng inilarawan sa itaas ay sinimulan nilang basahin ang kasigasigan kay Chernobog mismo. Matapos makumpleto ang kasigasigan, ang isang ritwal ng paglilinis ay isinasagawa gamit ang isang kutsilyo.

Chernobog at ang kanyang madilim na pamilya.

Si Chernobog, tulad ng pinakamatalino niyang mga kalaban, ay nagkaroon din ng sariling mga anak. Hindi, ngunit paano siya, ang pinuno ng mundo ng Navii, mas masahol pa kaysa sa mga diyos ng Irian?! Kaya, itinuring siya ng mga sinaunang Slav bilang isang anak, Viy, Aspid, Goryn at maging ang aking sarili Koschey. Medyo mahirap na makita ang mga anak ng Chernobog, o ang kanyang mga pagkakatawang-tao. Tingnan natin ang bawat kandidato para sa posibleng mga anak ng pinakamadilim na diyos.

Kaya, si Viy ay itinuturing na pinuno ng gitnang kaharian sa mundo ng Navi. Siya ay inilarawan bilang isang matipuno, malamya na tao na may kahanga-hangang lakas,
ito ang pangunahing larawan, at sa gayon ito ay ipinakita sa iba't ibang anyo at mga pagkukunwari, malamang na naaalala ng lahat ang pelikula (VIY), na kung saan ay karaniwang ang kanyang sikat na imahe at ang kanyang sikat na "Lift my eyelids." Ang mga madilim na elemento ay sumunod sa kanya at sa pangkalahatan ay gustung-gusto ni Viy na sirain ang lahat, gayunpaman, hindi ito nakakagulat, na may ganito at ganoong magulang. Ngunit pinaniniwalaan na, sa kabila ng lahat ng nakalistang "mga birtud," medyo patas pa rin si Viy at karaniwang hina-harass lamang ang pinakakilalang mga makasalanan. Sa pamamagitan ng paraan, ang aming minamahal na Baba Yaga, na kilala rin bilang ang magandang Yaginya, ang asawa ng diyos na si Veles, ay anak ni Viy at apo ni Chernobog, ayon sa pagkakabanggit. Well, ano ang masasabi ko, ang madilim na pamilya ay hindi naiiba.


Ang isang asp ay isang may pakpak na ahas (mabuti, bakit hindi ang Slavic prototype ng mga dragon mula sa European at Asian fairy tale). Sa pangkalahatan, maaaring maayos ang Aspid
upang maging isa sa mga pagkakatawang-tao ng Chernobog, dahil ang huli ay mahilig maging isang Malaking Ahas. Well, okay, hindi iyon ang punto. Ang asp ay makapangyarihan at hindi kapani-paniwalang napakalaki, halos hindi masusugatan sa anumang uri ng sandata, at higit sa lahat ay naninirahan siya sa mga bundok, dahil ayaw tanggapin ni Mother Earth ang gayong mga supling. Ayon sa alamat, ang halimaw na ito ay libu-libong taong gulang na, ngunit ang magigiting na mandirigma mula sa mundo ng Pamamahala sa wakas ay nagtagumpay at sinunog ito, at ang abo mula sa katawan ni Asp ay naging isang bundok. Ito ay pinaniniwalaan na si Asp ay naging ninuno ng mga nilalang na may parehong pangalan, na kalahating buhay at kalahating patay, at sa kanilang imahe ay halos kapareho ng kanilang ninuno.


Si Goryn (aka Zmey Gorynych) ay karaniwang isang kontrobersyal na karakter. Maaaring siya ay anak ni Viy, kung gayon siya ay Aspid, o isa lamang sa mga pagkakatawang-tao ng Chernobog. Hindi
mauunawaan mo na ngayon, ang natitira na lang sa atin ay magbasa ng mga fairy tale at humanga sa lahat ng mga prinsipe na pumatay sa halimaw na ito na maraming ulo. Sa ating mga kwentong bayan, ang ahas na si Gorynych ay masama, nagnanakaw ng mga puno, inaapi at tinatakot ang mga tapat na tao, at kinikidnap ang mga pulang dalaga. Ngunit bakit sumuko sa kanya ang lahat ng mga kahina-hinalang kayamanan ng magsasaka at ang mga kinidnap na muslin na dalaga sa mga kokoshnik? Wala man lang nagtatanong nito. At kung iisipin mo, inilalabas ng matandang Gorynych ang lahat ng tinatawag na bayani, sinusuri kung lahat sila ay walang takot. Hindi talaga, paano mo pa malalaman kung walang kontrabida?! Take my word for it?! Kaya't ang Serpent Gorynych ay tumatagal sa papel ng mga hukom ng engkanto at dinadala ang lahat sa malinis na tubig. At sa pangkalahatan, sa imahe ng kakila-kilabot na halimaw na humihinga ng apoy na ito ay nagtatago ang imahe ng isang nagseselos na ama na hindi lamang ibibigay ang kanyang sariling dugo para sa sinuman.


Si Koschey (Kashchei) ay ang bunsong anak ni Chernobog at isa sa pinakamakapangyarihan sa lahat ng kanyang mga anak. Necromancer, kumander ng lahat ng bagay na madilim
tropa, isang pantas - sa isang salita, guwapo, maliban na hindi siya miyembro ng Komsomol. At siya nga pala, si Koshchei ang madalas na kinikilala sa Chernobog, sabi nila may isang Diyos, isang pasaporte lamang sa dalawang magkaibang pangalan. Ito ay, siyempre, isang katangian ng katatawanan ng may-akda, ngunit maaari ka pa ring makahanap ng madalas na mga sanggunian sa Koshchei bilang Chernobog at vice versa. Sa pamamagitan ng paraan, tiyak na ang imaheng ito ng nagkakaisang diyos na iniuugnay sa koneksyon sa madilim na diyosa na si Mara (Morana). Mula sa koneksyon na ito Chernobog-Koshchei ay may mga anak na lalaki: Morok, Msta at Mor.

Sa isang salita, si Chernobog ay may sapat na mga anak (incarnations) para sa katotohanan na kung ang lahat ng kanyang mga tapat ay nagpasya na idemanda siya, masisira niya ang buong mundo ng Navi upang magbayad ng sustento sa lahat ng mga demonyo. 😉

Mga kakayahan ni Chernobog.

Bilang karagdagan sa pagtawag sa lahat ng uri ng problema at kasawian sa ulo ng isang tao, kasama rin sa mga kasanayan ni Chernobog ang pamamahala ng oras. Diumano, ang madilim na diyos na ito ay may kakayahang magpabagal, o kabaliktaran, kahit na pabilisin ang paglipas ng panahon. At ito ay nalalapat hindi lamang sa lahat ng bagay na nakapaligid sa Chernobog mismo, kundi pati na rin sa mga indibidwal na bagay o nilalang na nawalan ng pabor. Chernobog, sa kalooban, ay maaaring papangitin ang katotohanan sa paligid ng anumang buhay na nilalang, pagbabago ng pang-unawa at pagtatanghal kung ano ang gusto niya bilang katotohanan. Gayundin, kung minsan si Chernobog ay nakikisali sa mahika (siya ay isang prankster sa akin), at dito ang katotohanan ng pagkakaisa ng Koshchei na necromancer at si Chernobog mismo ay mukhang napaka-hindi maliwanag.

Runes, simbolo at palatandaan ng Chernobog.

Pag-usapan natin ang simbolismo na kasama ng pinakamadilim na diyos ng buong Slavic paganong pantheon.
Ang simbolo ng Chernobog ay isang itim na parisukat, na nagsasalita ng kanyang madilim na simula. Siya ang ninuno ng lahat ng madilim na pwersa, sa parisukat na ito ay walang iba kundi ang hindi malalampasan na kadiliman, at wala nang iba pa doon, dahil ito ay isang pagpapakita ng ganap na kasamaan. Ang itim na parisukat ay itinuturing din na isang simbolo ng impiyerno, at ang iba ay tinatawag na Chernobog ang Slavic prototype ni Satanas.
Ang paboritong numero ni Chernobog ay isa. Ang kanyang elemento ay itinuturing na lupa, ang puno na tumutugma sa diyos na ito ay beech o walnut.
Ang mga rune ng Chernobog ay itinuturing na: Viy, Source at Need. Pinagsama, ang lahat ng tatlong mga rune na ito ay nagpapahiwatig ng orihinal na kahulugan ng diyos - ang pagnanais para sa kumpletong pagkawasak at pagkawasak. Hindi ito dapat malito sa kaguluhan, dahil sa pag-unawa ng mga sinaunang Slav, ang kaguluhan ay hindi negatibo sa kalikasan, ito ay isang uri ng hindi maayos na pagkakasunud-sunod. Gayundin sa runic row maaari mong mahanap ang Chernobog rune, na hindi nagdadala ng gayong negatibong aesthetics. Ang rune na ito ay sumisimbolo sa pagpapalaya mula sa isang mabisyo na bilog at isang tiyak na pagkalito na pumipigil sa isip mula sa matino na pagtatasa kung ano ang nangyayari.




Ayon sa marami, isa sa mga mundo o sukat ng Chernobog ay ang salamin, kung saan ang lahat ay baligtad. Nakasanayan na nating isipin na ang kanang bahagi ay ang panig ng katuwiran, at ang kaliwa ay ang panig ng mali. Kaya sa salamin ang lahat ay kabaligtaran. Sinasabi rin nila na ang Chernobog ay may isang espesyal na gulong kung saan ang kaluluwa ng isang tao ay nakapaloob.
Kung iikot ni Chernobog ang gulong sa kanan, kung gayon ang isang hindi nakakainggit na kapalaran ay naghihintay sa tao, lahat ng kasawian at kalupitan ay sasapit sa kanya.
Kung paikutin ng madilim na diyos ang kanyang gulong sa kaliwa, kung gayon ang tao ay mabubuhay nang matagal at ganap na komportable. Kahit na ang ritwal ay madilim, na idinisenyo upang payapain ang Chernobog. Kung mayroon kang isang matatag na pag-iisip at hindi nagdurusa mula sa isang banayad na organisasyon ng pag-iisip, maaari mong ligtas na basahin.

Kaya, tiyak na kailangan mong maghintay hanggang ika-24 ng Oktubre. Sa gabi, lumabas sa kagubatan upang maghanap ng maliit na damuhan at maghukay ng medyo malalim na butas dito. Magsindi ng mga sulo sa magkabilang panig, at maglagay ng salamin sa mismong hukay, na nakataas ang mapanimdim na ibabaw, at katayin ang isang itim na manok sa ibabaw nito, upang ang umaagos na dugo ay kumalat sa ibabaw ng salamin. Pagkatapos ang mga panalangin at papuri ay ginawa kay Chernobog, upang siya ay iikot ang gulong sa siyam na beses sa kaliwa at magkaloob ng kayamanan. Pagkatapos ang kapus-palad na pinatay na manok ay dapat itapon sa butas, ang mga sulo ay iniwan upang masunog (at tila ang posibilidad ng isang sunog sa kagubatan ay hindi dapat mag-abala sa sinuman) at lumakad palayo. Sa kasong ito, ipinapayong bumalik sa bahay hindi sa parehong daan kung saan ka dumating sa lugar ng ritwal, ngunit sa ibang paraan, at kung mas umiikot ang isang tao bago bumalik sa bahay, mas malakas ang pagsasabwatan at ritwal. Nagbabala rin sila na hindi ka dapat lumingon at matakot sa lahat ng iyong naririnig o nakikita. Sa madaling salita, lahat ng ito ay katakut-takot, mga kasama, at mariing ipinapayo ko sa iyo na huwag patayin ang mga kapus-palad na manok na hindi sapat na mapalad na magkaroon ng itim na kulay, at hindi rin gumala sa kagubatan sa gabi, dahil malamang na ikaw ay magiging hindi natatakot kay Chernobog at sa kanyang maitim na mga kapatid, ngunit sa tunay at hindi talaga palakaibigan na mga naninirahan sa kagubatan.

Templo at ang araw ng Chernobog.

Si Chernobog ay pinarangalan noong Pebrero 29 at ang Lunes ay itinuturing na kanyang araw. Sa araw na ito ay kontraindikado na magsimula ng anumang bagong negosyo. Karaniwan sa mga lumang araw ay nagaganap ang mga pagbitay at paglilitis sa Lunes. Ang parehong mga hayop at alipin na nahuli ay isinakripisyo sa itim na diyos. Ang mga templo ay karaniwang itinayo mula sa itim na bato, o mula sa simpleng bato at pagkatapos ay pininturahan ng itim. Sa gitna ng templo ay nakatayo ang isang itim na idolo ng diyos, na kadalasang may pilak na bigote. Ang altar sa harap ng diyus-diyosan ay halos palaging pula, mula sa natuyong dugo ng mga biktima. Sa paligid ng templo, ang mga pader ay itinayo mula sa mga istaka, kung saan ang mga bungo ng mga hayop at mga tao na inihain sa Chernobog ay nakasabit.

Mga diyos ng mga sinaunang Slav hindi nagpunta kahit saan. Kung ang Diyos ng mga Slav, si Chernobog, ay malapit sa iyo, kung gayon ang iyong tanda ay Bungo. Ang simbolo ng diyos na si Chernobog, ang panginoon ng pagkawasak, ay isang imahe ng mga pahalang na linya na nagsalubong sa isa't isa. Ang bawat isa sa mga linya ay nagsasara sa loob, na parang hindi pinapayagan ang anumang bagay na makatakas. Ang maliit na parisukat na nakabitin sa buong "istruktura" ng mga linya ay nagpapahiwatig ng Chernobog, ang isa na ninuno at master ng lahat ng itim, mapanirang pwersa. At sa pangkalahatan, ang tanda ng diyos na si Chernobog ay nararapat na nagsasalita para sa sarili nito - ang may-ari ay namamahala sa mundo ng Navi, ang Mundo ng mga Espiritu.

Simbolo ng Diyos Chernobog


Chernobog diyos ng mga Slav

Diyos ng mga sinaunang Slav Si Chernobog, ang pinuno ng mundo ng mga patay, ang mundo ng Navi, ay namuno sa mga madilim na nilalang, nagpapadala ng mga tukso sa mga tao, sinusubok sila. Kasabay nito, ang kanyang tungkulin ay protektahan ang Reveal mula sa pagtagos ng nakapaligid na Chaos. Mahalagang maunawaan nang tama ang mundo ng Navi. Nakapagtataka, ang mga Slav ay walang Langit o Impiyerno. Nagkaroon ng isang mataas na mundo - Bright Iriy, o Rule. Nagkaroon ng mas mababang mundo - Nav, kung saan nagpunta ang lahat ng kaluluwa. Nagkaroon din ng ibang mga mundo.

Si Chernobog ang ipinagmamalaking Tagapamahala ng Navi, ang mundo ng mga Espiritu. Siya ay Diyos, ipinanganak na liwanag, at nagdadala ng isang mahalagang misyon. Ang mapanirang kapangyarihan ng Chernobog ay isang mahalagang bahagi ng Uniberso, kung saan kinakailangang sirain ang luma upang makalikha ng bago! Ang Chernobog ay isang simbolo ng paggalaw, pagbabago, nakatago at hindi alam, isang simbolo ng kawalan ng katiyakan at hindi alam, na nakakatakot sa ilan, ngunit hindi sinasadyang umaakit at umaakit sa iba. Ito ang sikreto ng pagiging kaakit-akit at katanyagan ng Chernobog. Ang kapangyarihan nito ay dumarating sa pamamagitan ng Espiritu, hindi ng katawan. Kaya naman ang Bungo ay tanda ng Diyos ng pagkawasak, simbolo ng diyos na Chernobog. Ang proteksyon ng isa sa mga madilim na Diyos sa iyo ay magiging liwanag ng kaalaman - mauunawaan mo kung ano ang kailangan mong alisin para sa kapakanan ng kagalakan at kaligayahan sa hinaharap.

Simbolo ng Diyos Chernobog


Chevron mula sa Slavic online na tindahan na "Northern Fairy Tale"

Dapat ay mayroon pa ring pagkawasak sa ating buhay - ang pagsira sa hindi kailangan, mali, hindi mabait.

Ang proteksiyon na kapangyarihan ng sign na ito ay napakalakas. Tanda ng Diyos Chernobog:

· nagbibigay ng kumpletong proteksyon sa may-ari mula sa mga prejudice ng nakaraan, sa kanyang buhay ay may puwang para sa mga bagong ideya at simula,

· poprotektahan ka kung sakaling magkasakit at ihahanda ka para sa isang krisis sa panahon ng karamdaman, na hahantong sa paggaling.

Ang tanda ng diyos na si Chernobog ay makakatulong sa iyo:

· gisingin ang mga mahiwagang kakayahan na, nang walang anumang pag-aalinlangan, ay nabubuhay sa iyong puso - dahil kung hindi ang makapangyarihang diyos na ito - ang mangkukulam ay hindi ibabaling ang kanyang maningning na atensyon sa iyo,

· sadyang tumingin sa hinaharap at magplano nang maaga kung ano ang tila hindi kapani-paniwala sa iba - maaaring ito ay isang kawili-wili at promising na proyekto sa trabaho, pagbili ng isang bahay sa bansa para sa buong pamilya, o kahit na lumipat sa ibang lungsod.

Ang mga diyos ng mga sinaunang Slav ay hindi napunta kahit saan!

Sa pangkalahatan, ang Bungo - isang tanda ng diyos na Chernobog - ay tutulong sa iyo na makakuha ng kuryusidad, spontaneity, maliwanag na katatagan ng loob at optimismo, at masigasig ngunit maingat na magsimula ng bago: "Walang luma. Nagtitiwala kami sa aming intuwisyon. Hindi natin pinapansin ang takot ng iba. Gamitin natin ang lahat ng ating organisasyon at hangarin.”

Basahin ang aming susunod na artikulong "The Sign of God Svarog" sa pamamagitan ng pag-click sa.

Higit pang mga artikulo tungkol sa Slavic amulets:

- Mga diyos ng mga sinaunang Slav hindi nagpunta kahit saan. Kung close kayo Diyos ng mga Slav Chernobog, tapos ang tanda mo ay Bungo.Simbolo ng diyos na Chernobog, ang panginoon ng pagkawasak - isang imahe ng mga pahalang na linya na nagsalubong sa isa't isa. Ang bawat isa sa mga linya ay nagsasara sa loob, na parang hindi pinapayagan ang anumang bagay na makatakas. Ang maliit na parisukat na nakabitin sa buong "istruktura" ng mga linya ay nagpapahiwatig ng Chernobog, ang isa na ninuno at master ng lahat ng itim, mapanirang pwersa. At sa pangkalahatan,tanda ng diyos na si Chernobognararapat na magsalita para sa sarili nito - ang may-ari ay namamahala sa mundo ng Navi, ang Mundo ng mga Espiritu. Magbasa pa… ">

Itim na Diyos, Chernobozhe, Temnovit. Ang ganap na kabaligtaran ng liwanag na diyos. Master ng Navi world, ang underworld. Sa lahat ng mga alamat, kanta at kuwento, lumilitaw siya bilang isang madilim na nilalang at pinuno ng lahat ng hukbo ng underworld, underworld, impiyerno, at inferno world. Bilang karagdagan, ang Chernobog ay tinatawag na Black Snake o Lizard, at lahat ng kanyang mga anak na lalaki, anak na babae, pati na rin ang mga inapo ay tinatawag na Zmeevichs o Zmievichs. Kaya, halimbawa, ang Viy ay tinatawag na Viy Zmievich. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ng binyag ni Rus', ang imahe ng Chernobog ay inilipat sa Saint Kasyan, na sa popular na paniniwala ay pinaniniwalaan na sanhi ng iba't ibang mga sakuna.

Ang Lunes ay tradisyonal na itinuturing na Chernobog Day. Hindi inirerekomenda na magsimula ng anumang bagong negosyo sa araw na ito. Sa sinaunang Rus', ang Lunes ay isang araw ng pampublikong paghihiganti, parusa o pagpapatupad para sa anumang krimen. Ang simbolo ng Chernobog ay isang bungo ng hayop o tao. Ang itim na kabayo, ang saranggola, ang walnut at ang puno ng beech, ang numero uno (1) at ang istaka, ang planetang Saturn ay mga simbolo rin ng Diyos na ito.

Ang mundo ay palaging nahahati sa itim at puti. Ang mga puwersang ito ay dapat palaging umiiral at panatilihin ang kanilang mga sarili sa pagkakaisa. Ang Chernobog ay isang mahalagang bahagi ng mundo, isa sa mga batas na kung wala ito ay imposible. Ang Belbog at Chernobog ay hindi mapaghihiwalay na magkaugnay magpakailanman. Sina Rod at Chernobog ay ang yin at yang ng uniberso, na nagpapanatili ng balanse kapwa sa buong uniberso at sa buhay ng bawat tao.

Kinakatawan ng mga Slavic na tao ang Diyos na ito bilang isang mandirigma na nakasuot ng malakas na baluti. Siya ang namamahala sa underworld. Gayunpaman, hindi siya dapat malito sa Diyablo. Kung ang imahe ng Diyablo ay ganap na kasamaan sa perpektong pagkakatawang-tao nito, kung gayon ang Chernobog sa mga Slav ay isa sa mga pangunahing diyos ng uniberso at maaaring makatulong sa mga tao sa ilang mga lugar ng buhay (mga digmaan, labanan, pagkawasak ng luma upang bumuo ng bago). Ang mga Slav, na nagpaparangal sa mga diyos sa mga kapistahan, ay palaging binabanggit ang pangalan ng Chernobog bilang isa sa kanilang makalangit na mga magulang.

Ayon sa mga paniniwala, si Belbog ang namamahala sa lahat ng mga tagumpay, at si Chernobog ang namamahala sa mga kasawian, samakatuwid, upang magkaroon ng mas kaunting mga kasawian at si Chernobog ay maagaw sila mula sa mga tao, dapat siyang parangalan bilang isa sa mga Mataas na Diyos. Ito ay maaaring hindi maunawaan sa simula - paano magiging kapaki-pakinabang ang isang madilim na nilalang sa isang tao at hindi magiging ganap na kasamaan para sa kanya? Upang gawin ito, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng karaniwang pagkakatulad at lahat ay mahuhulog sa lugar. Halimbawa, isipin ang isang warden ng bilangguan. Hindi maaaring ipagpalagay na ang warden ay kinakailangang isang masama at kasuklam-suklam na tao. Mas madalas itong nangyayari sa kabaligtaran - ang kanyang mga singil ay ang mga tunay na kontrabida. Ginagawa ng lalaki ang kanyang trabaho, tulad ng ginagawa ni Chernobog sa kanyang trabaho.

Ang mga templo sa Chernobog ay gawa sa itim na bato. Sa loob ay may isang idolo ng isang itim na diyos, na pininturahan din ng itim, na may pilak na bigote. Ang altar malapit sa diyus-diyosan ay kadalasang nabahiran ng dugo ng mga hayop o nabihag na mga kaaway. Ang mga templo at templo ay napapaligiran ng matutulis na istaka kung saan inilagay ang mga bungo ng sakripisyo. Ang mga Slav ay may mga sanggunian sa Chernobog sa maraming mga mapagkukunan. Ang diyos na ito ay binanggit sa kanilang mga sinulat ni Helmold sa "Slavic Chronicle", ang may-akda ng "History of the Kamensk Diocese" ng ika-17 siglo, Peter Albin sa "Misney Chronicle" ng 1590, ang etnograpo na si Abraham Frenzel noong 1696 , Al-Masudi noong ika-10 siglo, atbp. Ang huli ay sumulat ng ganito: ""... sa loob nito (sa gusali sa itim na bundok) sila (ang mga Slav) ay may malaking idolo sa anyo ng isang tao, na kinakatawan bilang isang matandang lalaki na may baluktot na tungkod sa kanyang kamay, kung saan ginagalaw niya ang mga buto ng patay. Sa ilalim ng kanang binti ay may mga larawan ng iba't ibang mga langgam, at sa ilalim ng kaliwa - mga itim na uwak, itim na pakpak at iba pa, pati na rin ang mga larawan ng kakaibang mga Habashians at Zanjian (i.e. Abyssinians)."