Dentistry at orthodontics 

Cognitive Science. Cognitive science: kasaysayan, sikolohikal na pundasyon, paksa, mga gawain at pamamaraan ng pananaliksik


, cognitive psychology , neurophysiology , cognitive linguistics , nonverbal communication at artificial intelligence theory .

Sa cognitive science, dalawang karaniwang computational approach sa pagmomodelo ng mga cognitive system ang ginagamit: simbolismo (ang klasikal na diskarte) at connectionism (ang pinakahuling diskarte). Ang simbolismo ay batay sa pag-aakalang ang pag-iisip ng tao ay katulad ng pag-iisip ng isang kompyuter na may sentral na yunit ng pagproseso, na magkakasunod na nagpoproseso ng mga yunit ng simbolikong impormasyon. Ang koneksyonismo ay batay sa palagay na ang pag-iisip ng tao ay hindi maihahalintulad sa isang sentral na digital processor dahil sa hindi pagkakatugma sa neurobiological data, ngunit maaaring gayahin gamit ang mga artipisyal na neural network, na binubuo ng "pormal" na mga neuron na nagsasagawa ng parallel na pagproseso ng data.

Ang klasikal na nagbibigay-malay na agham ay hindi pinansin ang problema ng koneksyon sa pagitan ng kamalayan at ng utak, pati na rin ang problema ng koneksyon sa pagitan ng sikolohiya at neuroscience. Nagdulot ito ng pagpuna sa kanyang address. Noong 1980s, ang mga psychologist at neuroscientist ay nagsimulang makipag-ugnayan nang mas malapit, na humantong sa paglitaw ng isang bagong agham - cognitive neuroscience, gamit ang mga pamamaraan ng brain imaging na ginagawang posible na empirically ikonekta ang mental phenomena sa brain physiology. Kung ang klasikal na nagbibigay-malay na agham ay hindi isinasaalang-alang ang kamalayan, kung gayon sa modernong cognitive neuroscience na kamalayan ang paksa ng pag-aaral.

Ang pangunahing teknolohikal na pagsulong na naging posible ang nagbibigay-malay na agham ay ang mga bagong pamamaraan ng pag-scan sa utak. Ang tomography at iba pang mga pamamaraan sa unang pagkakataon ay naging posible upang makakuha ng direktang data sa paggana ng utak. Ang lalong makapangyarihang mga computer ay may mahalagang papel din.

Ang pag-unlad sa nagbibigay-malay na agham, naniniwala ang mga siyentipiko, ay magbibigay-daan sa "pag-unraveling ng bugtong ng isip," iyon ay, naglalarawan at nagpapaliwanag ng mga proseso sa utak ng tao na responsable para sa mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ito ay lilikha ng isang sistema ng tinatawag na malakas na artificial intelligence, na magkakaroon ng kakayahan sa pag-aaral sa sarili, pagkamalikhain, at libreng komunikasyon sa isang tao.

Pinagsasama ng cognitive science ang mga modelo ng computer na nakuha mula sa teorya ng artificial intelligence at mga eksperimentong pamamaraan na nakuha mula sa sikolohiya at pisyolohiya ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos upang bumuo ng mga tumpak na teorya kung paano gumagana ang utak ng tao.

paglitaw

Ang cognitive science ay lumitaw bilang isang tugon sa behaviorism, sa isang pagtatangka upang makahanap ng isang bagong diskarte sa pag-unawa sa kamalayan ng tao. Bilang karagdagan sa sikolohiya mismo, maraming mga disiplinang pang-agham ang naging pinagmulan nang sabay-sabay: artificial intelligence (John McCarthy), linguistics (Noam Chomsky), at pilosopiya (Jerry A. Fodor). Sa tuktok ng pag-unlad ng cybernetics at ang hitsura ng mga unang computer, ang ideya ng pagkakatulad sa pagitan ng isip ng tao at isang computer ay nagsimulang makakuha ng lakas at sa maraming paraan ay inilatag ang pundasyon para sa mga pangunahing teorya ng cognitivism. Ang proseso ng pag-iisip ay inihambing sa gawain ng isang computer na tumatanggap ng stimuli mula sa labas ng mundo at bumubuo ng impormasyon na magagamit para sa pagmamasid. Bilang karagdagan sa mga simbolo, bilang mga resulta ng pakikipag-ugnay ng isip sa labas ng mundo, ang mga imahe ng kaisipan (o mga representasyon) ay naging object ng pananaliksik. Kaya, nagkaroon ng dibisyon sa "labas" (mga bagay, bagay, ...) at "sa loob" (mga representasyon). Nang tanungin kung umiiral ang mundo, ang sagot ng siyensya ng kognitibo: "Hindi ito alam, ngunit umiiral ang ating mga ideya tungkol sa mundong ito." Sa kabilang banda, ibinalik din ng cognitivism ang Cartesian skepticism at iniwan ang mga subjective na karanasan at emosyon.

Nakapaloob sa agham na nagbibigay-malay

Sa simula ng ika-21 siglo, isang bagong direksyon ang nabuo sa agham na nagbibigay-malay - nakapaloob sa agham na nagbibigay-malay. Itinuturing ng mga kinatawan nito ang diskarte ng tradisyonal na nagbibigay-malay na agham at pilosopiya ng pag-iisip na mali, na halos ganap na binabalewala ang papel ng katawan sa aktibidad ng kamalayan. Ang huling dekada ay nakakita ng pagtaas sa empirical na pananaliksik sa larangan ng embodied cognition. Ang mga tagasuporta ng embodied cognitive science ay tinatanggihan ang ideya na ang kamalayan ay nabuo ng utak o kapareho ng utak.

Mga bahagi ng cognitive science

Tingnan din

Mga Tala

Panitikan

  • Langakker R. W. Cognitive Grammar. - M.: INION RAN, 1992. - 56 p.
  • Lakoff J. Cognitive modeling. Wika at katalinuhan. - M.: "Pag-unlad", 1996. - 416 p.
  • Isang maikling diksyunaryo ng mga terminong nagbibigay-malay. / Sa ilalim ng kabuuan. ed. E. S. Kubryakova. - M.: Philol. Faculty ng Moscow State University M. V. Lomonosov, 1997. - 245 p.
  • Velichkovsky BM Cognitive science: mga batayan ng sikolohiya ng kaalaman. Sa 2 vols. - M .: Kahulugan: Publishing Center "Academy", 2006.
  • Cognitive Science at Intelligent Technologies: Ref. Sab. Academy of Sciences ng USSR. - M.: In-t siyentipiko. ipaalam. ng lipunan Sciences, 1991. - 228 p.
  • Dennett D. Ontological problema ng kamalayan / Per. mula sa Ingles. A. L. Blinova // Analytical Philosophy: Formation and Development (antolohiya) / Comp. Gryaznov A. F. - M .: DIC "Progress-Tradition", 1998. - S. 361-375.
  • Churchland, P. S. (1986) Neurophilosophy: Towards a Unified Theory of Mind Brain, Cambridge, Massachusetts, Bradford Books/MIT Press
  • Fodor, Jerry (1998). Mga Konsepto: Kung Saan Nagkamali ang Cognitive Science. New York: Oxford University Press
  • Jackendoff, R. (1987) Consciousness and the Computational Mind, Cambridge, Massachusetts, Bradford Books/MIT Press
  • Pinker, S. (1997). Paano Gumagana ang Isip. ipinakita sa New York, New York: W. W. Norton & Company
  • Varela, F., Thompson, E. at E. Rosch (1991) The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience, Cambridge, MA: MIT Press

    mga agham na nagbibigay-malay- Cognitive sciences ♦ Cognitives, Sciences Sciences at mga siyentipikong disiplina, na ang layunin ay kaalaman at paraan ng pag-alam. Ganito ang neurobiology, logic, linguistics, computer science (ang agham ng artificial intelligence), sikolohiya, at kahit pilosopiya ... ... Pilosopikal na Diksyunaryo ng Sponville

    Cognitive science, cognitive science- mga bagong lugar ng kaalaman na sistematikong kinakatawan at ginalugad ito sa lahat ng aspeto ng pagtanggap, pag-iimbak, pagproseso nito, kapwa ng tao at ng makina ... Pilosopiya ng Agham. Epistemolohiya. Pamamaraan. kultura

    COGNITIVE VALUES- ang mga ideyang namamayani sa lipunan tungkol sa mga layunin at resulta ng aktibidad na nagbibigay-malay, ang mga kinakailangan (pamantayan) na dapat matugunan ng mga produkto ng aktibidad na ito (empirical, teoretikal at teknolohikal na kaalaman). Kabilang sa mga karaniwang ......

    MGA AGHAM NG TAO- isang kumplikadong mga disiplina na nag-aaral sa pamamagitan ng mga pribadong pamamaraang pang-agham (pagmamasid, eksperimento, paglalahat, pagmomodelo) ng isang tao bilang isang super-komplikadong integral biosocial system sa kanyang simula, pag-unlad, istruktura at functional na pagkakaiba-iba at pagkakaisa ... ... Pilosopiya ng Agham: Glosaryo ng Pangunahing Termino

    Ang mga proseso ng pag-iisip ay mga proseso na kondisyon na natukoy sa integral na istraktura ng psyche. Ang paglalaan ng mga proseso ng pag-iisip ay isang puro kondisyonal na dibisyon ng psyche sa mga sangkap na bumubuo nito, na lumitaw dahil sa makabuluhang impluwensya ng mga ideyang mekanikal sa ... ... Wikipedia

    Sangay ng agham → nag-aaral ng mga interdisiplinaryong agham → pakikipagtulungan sa isang pang-agham na layunin ... Wikipedia

    pagmamapa ng agham- MAPPING SCIENCE. Sa epistemolohiya at pilosopiya ng agham, ang interes sa pampakay na istruktura ng agham ay napukaw ng pangkalahatang ebolusyon ng kaalamang siyentipiko. Sa pamamagitan ng 70 80 taon. ika-20 siglo ang harap ng naturang pananaliksik ay lumalawak nang malaki, masinsinang pag-unlad ... ...

    pilosopiya ng agham- Ang PILOSOPIYA NG AGHAM ay isang espesyal na pilosopikal na disiplina, na ang paksa ay ang istraktura at pag-unlad ng kaalamang siyentipiko. Sa kasaysayan, isa rin itong direksyong pilosopikal, na pinipili ang agham bilang pangunahing problema nito bilang epistemological at ... ... Encyclopedia of Epistemology at Philosophy of Science

    PILOSOPHIKAL NA SULIRANIN NG AGHAM- isang problema na nauugnay sa mga pilosopikal na pundasyon ng agham sa kabuuan, mga indibidwal na agham at mga teoryang pang-agham, ang pilosopikal na interpretasyon ng nilalaman ng mga pangunahing teorya: lohikal-matematika, natural na agham, inhinyero, panlipunan at ... ... Pilosopiya ng Agham: Glosaryo ng Pangunahing Termino

    Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Frame. Ang frame ay isang konseptong ginagamit sa mga agham panlipunan at pantao (gaya ng sosyolohiya, sikolohiya, komunikasyon, cybernetics, linguistics, atbp.) na kahulugan sa pangkalahatang semantiko ... Wikipedia

Mga libro

  • Kognitibong pananaliksik. Koleksyon ng mga siyentipikong papel. Isyu 1, Valery Solovyov. Kasama sa serye sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na `Cognitive Research` ang mga monograph at koleksyon ng mga artikulo sa iba't ibang aspeto ng cognitive science. Ang edisyong ito ay sumasalamin sa estado ng sining...
  • Kognitibong pananaliksik. Koleksyon ng mga siyentipikong papel. Isyu 5, . Ang seryeng "Cognitive Research" ay itinatag noong 2006 na may layuning mag-publish ng mga monograph at mga koleksyon ng mga artikulo sa mga paksang isyu ng cognitive science. Ang Isyu 5 ay naglalaman ng mga artikulo sa…

mga agham na nagbibigay-malay(Kn) (ginagamit din ang mga terminong "cognitive science", na tumutugma sa English cognitive science, at "cognitivistic") - isang holistic na interdisciplinary field, ang mga paksa kung saan ay ang pagkuha, pag-iimbak, pagbabago at paggamit ng kaalaman.

Ph.D. isama ang pananaliksik na isinagawa sa mga lugar tulad ng: pilosopiya ng isip, epistemology, at evolutionary epistemology; nagbibigay-malay na sikolohiya; at psycholinguistics; psychophysiology at neurobiology; agham sa kompyuter, pananaliksik sa artificial intelligence at lohika sa matematika; etolohiya at sociobiology, psychiatry.

Ph.D. ay parehong isang nag-iisang larangan ng interdisciplinary na pananaliksik at isang koleksyon ng mga indibidwal na agham. Ang mga indibidwal na agham na kasama sa mga ito ay nagpapanatili ng awtonomiya at malaking pagkakaiba-iba, ngunit sa parehong oras, pananaliksik sa loob ng Ph.D. halos palaging kasama ang mga diskarte at resulta ng ilang mga agham. Ang paksa ng K.N. ay iba't ibang aspeto ng pag-unawa at pag-iisip: ang mga batas ng pang-unawa, pagproseso, pag-iimbak at pagpaparami ng impormasyon, ang kanilang koneksyon sa aparato ng utak ng tao at ang posibilidad ng pagpapatupad ng pagproseso ng impormasyon sa ibang media, pananaliksik sa larangan ng artificial intelligence, ang papel ng wika sa katalusan, ang mga batas ng paghahatid ng impormasyon, mga problema sa pag-unawa at pagpapakahulugan, ang papel ng mga mekanismo ng ebolusyon sa pag-iisip, ang pagtitiyak ng mga espesyal na uri ng pag-iisip.

Kasaysayan ng mga cognitive science

Bilang isang solong larangan ng pananaliksik K.N. binuo noong 1960s at 1980s. Ang mga pundasyon ng cognitive science ay inilatag ng mathematician na si A. Turing's research on finite automata (1936). Naipakita niya na upang maisagawa ang anumang pagkalkula, sapat na upang ulitin ang mga operasyon sa elementarya. Nagbukas ito ng mga prospect para sa pagsubok at pagpapatupad ng kilalang ideya ng T. Hobbes at D. Boole na ang pag-iisip ay pagkalkula. Sa pagsubok sa ideyang ito, iminungkahi ng matematiko na si K. Shannon noong 1948 na ang bawat elemento ng impormasyon ay maaaring katawanin bilang isang pagpipilian ng isa sa dalawang pantay na posibleng alternatibo, at ang dami ng impormasyong ipinadala sa pamamagitan ng isang channel ng komunikasyon ay masusukat gamit ang isang binary number system ( sa bits). Kasunod nito, ang mga resultang ito ay inilapat sa pag-aaral ng paggana ng central nervous system ng tao. Ang pagmomodelo ng matematika ng mga proseso ng pagproseso ng impormasyon ng tao ay sumabay sa eksperimentong pag-aaral ng mga prosesong ito, ang simula nito ay inilatag ng gawain ng Gestalt psychology school. Noong 1948, isang hypothesis ang iniharap na ang pag-iisip, bilang isang proseso ng pagproseso ng impormasyong nagbibigay-malay, ay maaaring magpatuloy sa mga neural network. Maya-maya, ang unang neural na modelo ng utak ay binuo, kung saan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga network ng mga neuron ay ginaya ang mga lohikal na operasyon ng propositional calculus.

Noong 1950s, ang bilog ng mga problema ni K.N. - pagproseso ng impormasyon ng tao, ang istraktura ng wika at ang impluwensya nito sa pag-iisip (mga gawa ni N. Chomsky), ang pagbuo ng artificial intelligence.

Ang isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng cognitive science ay ginawa din ng mga gawa ni N. Wiener at ng kanyang mga kasamahan sa larangan ng cybernetics at automata theory, na naging posible na ipaliwanag ang ilang mga katangian ng aktibidad ng central nervous system, simula sa ang pagkakatulad sa pagitan ng may layuning paggana ng mga teknikal na sistema at ang mga kaukulang anyo ng pag-uugali ng tao. Ang mga pagtuklas na ito ay nagsilbing batayan para sa karagdagang sistematikong mga pagtatangka upang ilarawan ang pangkalahatang istraktura ng sistema ng pag-iisip ng tao at ang pagbuo ng sikolohiyang nagbibigay-malay. Mula sa con. 1960s Ang pagsusuri sa likas na katangian ng katalusan ng tao sa tulong ng mga modelo ng impormasyon ay nagiging isang karaniwang diskarte. Ang computer revolution, ang mabilis na pag-unlad ng computer technology, ay nagkaroon ng malubhang epekto sa pag-aaral ng mga proseso ng cognitive at thought sa cognitive science. Bilang isang resulta, ang direksyon ay unti-unting naging nangingibabaw dito, na nakatuon sa paglikha ng mga bagong cognitive computer na modelo na maaaring ituring na sapat na mga imitasyon ng iba't ibang aspeto ng katalinuhan ng tao. Sa dakong huli, isang malaking papel sa Ph.D. Nagsimula ring maglaro ang mga pag-aaral sa etolohiya at sociobiology, gayundin ang mga pamamaraan na ginagawang posible na direktang obserbahan ang gawain ng utak, tulad ng magnetic resonance imaging.

Mga pangunahing lugar ng pananaliksik, mga gawain at pamamaraan ng mga agham na nagbibigay-malay

Sa ngayon, ang cognitive linguistics ay kinakatawan sa mundo ng maraming makapangyarihang mga lugar, ang bawat isa ay nakikilala sa pamamagitan ng mga setting nito, sarili nitong lugar at mga espesyal na pamamaraan ng pagsusuri. Gayunpaman, walang alinlangang pinag-iisa ng ilang iba't ibang paaralan ang pagnanais na magbigay ng sikolohikal na paliwanag sa mga katotohanang pangwika at mga kategoryang linggwistika at kahit papaano ay iugnay ang mga anyo ng linggwistika sa kanilang mga representasyong pangkaisipan at sa karanasang sinasalamin nila bilang mga istruktura ng kaalaman. Ang iba't ibang mga teorya sa iba't ibang aspeto ay nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng kaalaman na nakapaloob sa wika at ang paksa ng persepsyon, katalusan, pag-iisip, pag-uugali at praktikal na aktibidad; repraksyon ng totoong mundo - ang pananaw, pag-unawa at pagbubuo nito - sa isip ng paksa at pag-aayos nito sa wika sa anyo ng paksa (at etniko) na mga konsepto, ideya, imahe, konsepto at modelo.

Sa nakalipas na mga dekada, ang mga pag-aaral sa antropolohiya, etolohiya, at sociobiology, at maging sa mga unang larangang tulad ng psychiatry, ay nagsimula na ring sumali sa klasikal na bilog ng mga agham na nagbibigay-malay. Cognitive antropolohiya lumitaw noong kalagitnaan ng 1950s bilang resulta ng pag-unawa sa kababalaghan ng kultura sa malawak na kahulugan. Hanggang sa panahong iyon, ang mga kahulugan ng kultura ay pangunahing behaviorist - ang kultura ay ipinakita bilang isang modelo ng pag-uugali, aksyon o kaugalian. Ang mga accent ng pag-uugali, tulad ng nabanggit na, ay inilagay din sa linggwistika at sikolohiya. Gayunpaman, pagkatapos magkaroon ng unti-unting pag-alis mula sa behaviorism, ang mga mananaliksik ay bumaling sa pag-aaral ng mga kultural na aspeto ng pag-iisip at katalusan. Ang pagliko na ito ay naganap nang sabay-sabay sa tatlong lugar - sa antropolohiyang pangkultura, sa lingguwistika at sa sikolohiya. Ang layunin ng cognitive anthropology ay naging pag-aaral ng cultural "competence", ang abstract "theory of culture" na nakaimbak sa isipan ng mga kinatawan nito. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang "kultura" ay nagsimulang tukuyin sa cognitive anthropology pangunahin bilang isang sistema ng kaalaman - isang panloob na sistemang konseptwal na nagbibigay-katwiran at kumokontrol sa tunay na pag-uugali at mga naobserbahang kaganapan, o bilang isang tahasang ipinahayag na pampublikong sistema ng mga kahulugan (ang pangalawang konsepto ay nagresulta sa simbolikong antropolohiya). Sa ngayon, mayroong higit sa isang dosenang pang-agham na direksyon, na, gamit ang isa o ibang bokabularyo at terminolohiya, ay naglalayong pag-aralan ang "larawan ng mundo" o "kaisipan". Sa partikular, ang psychological anthropology (ethnopsychology) at cognitive anthropology ay medyo malapit sa isa't isa sa mga tuntunin ng mga gawain. Para sa etnopsychology, ang gawain ay ang mga sumusunod: upang ipaliwanag kung paano at bakit nabuo ang tiyak na persepsyon ng isang tao sa kanilang sarili at sa labas ng mundo, at kung paano nakakaapekto ang pananaw na ito sa mga kilos at pag-uugali ng mga tao. Ang layunin ng cognitive anthropology ay upang malutas ang isang napakalapit na problema - ang pag-aaral ng istraktura ng larawan ng mundo. Ang larawan ng mundo ay isang pangitain ng uniberso, katangian ng isang partikular na bansa, ito ay ang representasyon ng mga miyembro ng lipunan tungkol sa kanilang sarili at tungkol sa kanilang mga aksyon, kanilang aktibidad sa mundo. Ngunit kung ang konsepto ng "pambansang katangian" (ethnopsychology) ay nagsasangkot ng pagtingin sa kultura mula sa panig ng isang panlabas na tagamasid, kung gayon ang cognitive anthropology ay sumusubok na tingnan ang larawan ng mundo mula sa loob, sa pamamagitan ng mga mata ng isang maydala ng kultura, upang maunawaan at ilarawan ang mundo ng mga tao ng ibang mga lipunan sa kanilang sariling mga termino, ayon sa kanilang pag-unawa at karanasan. Kaya, ang object ng pag-aaral ng cognitive anthropology ay ang sistema ng mental na organisasyon ng mga elemento ng kultura.

Ang apela sa data ng etolohiya ay nagbigay-daan sa mga nagbibigay-malay na agham na pagyamanin ang kanilang mga sarili ng isang bagong pananaw ng likas, likas, natural na nakakondisyon na mga bahagi ng pag-uugali ng tao. Mula sa ethological practice, ang mga agham tulad ng sociobiology ay humiram ng mga pamamaraan ng multidimensional na pag-aaral ng pag-uugali, na, sa turn, ay naging posible na mag-pose ng isang bilang ng mga bagong gawain para sa pag-aaral ng proseso ng cognition: ang pag-aaral ng pagkilala sa mga natural na signal at maginoo. mga palatandaan, ang emosyonal na regulasyon ng aktibidad ng nagbibigay-malay, at ang hypothesis ng mapagkumpitensyang organisasyon ng mga proseso ng nagbibigay-malay. Katulad nito, ginagawang posible ng data ng psychiatry na pagyamanin ang pangitain ng proseso ng nagbibigay-malay sa isang bilang ng mga espesyal na uri nito, na ginagawang posible na itaas ang tanong ng mga natural na mekanismo ng pagbuo ng saloobin, interpretasyon at nakabubuo na aktibidad ng katalusan. Kaya, ang antropologo na si G. Bateson ay gumamit ng materyal sa etnograpiya, etolohiya, psychiatry at ekolohiya sa kanyang pamamaraan ng cybernetic analysis ng komunikasyon.

Ang pangunahing teoretikal na direksyon Ph.D.

Sa ngayon, tatlong pangunahing theoretical na direksyon ang nabuo sa cognitive science: ang model-symbolic approach, ang modular approach, at connectionism (isang direksyon na tinatawag ding neural network approach o parallel-distributed processing models). Ang una sa mga direksyon na ito ay batay sa isang metapora ng computer, na kinabibilangan ng pagsasaalang-alang sa katalinuhan ng tao at ang kaugnayan nito sa gawain ng utak, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa isang personal na computer, kung saan ang mga programa (software) na gumaganap ng ilang mga function ay maaaring ipatupad sa isang iba't ibang "substratum" (hardware). Karaniwang ipinapalagay na mayroon ding ilang CPU na may limitadong bandwidth. Inihahambing ng mga teorista ng modular na diskarte ang pag-iisip ng tao sa isang Swiss army na kutsilyo, na inangkop upang maisagawa ang maraming mga pag-andar dahil, hindi katulad ng isang maginoo na kutsilyo na may isang talim, ito ay armado ng maraming mga tool: gunting, isang corkscrew, atbp. Ayon sa pamamaraang ito, ang katalusan ng tao ay maaaring katawanin bilang isang hanay ng mga parallel na gumaganang "mga module" (mga gawa ni J. Fodor) na gumagana nang hiwalay sa isa't isa. Gayunpaman, sa kasong ito, karaniwang ipinapalagay na mayroong isang sentral na processor na nag-iipon ng data ng output ng mga module na ito at ginagamit ang mga ito sa mga proseso ng koordinasyon ng kaalaman at paggawa ng desisyon. Sa wakas, ang koneksyonismo ay batay sa metapora ng "utak" ng katalusan, kung saan lumilitaw ang mga prosesong nagbibigay-malay bilang mga proseso ng parallel na pagproseso ng impormasyon ng isang network na binubuo ng ilang antas ng mga simpleng yunit - mga modelo ng mga neuron, ang mga koneksyon sa pagitan ng kung saan ay may iba't ibang mga koepisyent ng timbang, at ang mga coefficient na ito ay maaaring magbago depende sa pagsasanay ng neural network. mga network upang malutas ang isang tiyak na uri ng problema. Sa mga modelong ito, madalas na walang gitnang processor.

COGNITIVE SCIENCE

COGNITIVE SCIENCE

(mula sa Latin cognito -; English cognitive science - tungkol sa mga proseso ng cognition) - isang lugar ng interdisciplinary na pananaliksik na nag-aaral ng cognition at mas mataas na proseso ng pag-iisip gamit ang mga modelo ng impormasyon. May kasamang mga disiplina: epistemology, cognitive psychology, linguistics, psycholinguistics, neuroscience at computer science.
Mga Pundasyon K.n. ay inilatag sa pag-aaral ni A. Turing sa finite automata (1936), na pinamamahalaang ipakita na ang pag-uulit ng elementarya ay sapat na upang magsagawa ng anumang pagkalkula. Nagbukas ito ng mga prospect para sa pagsubok at pagpapatupad ng kilalang ideya nina T. Hobbes at J. Boole na ang pag-iisip ay pagkalkula. Sinusuri ang ideyang ito, iminungkahi ng matematiko na si K. Shannon (1948) na lehitimong irepresenta ang impormasyon bilang isa sa dalawang pantay na posibleng alternatibo, at ang impormasyong ipinadala sa pamamagitan ng channel ng komunikasyon ay maaaring masukat sa bits o gamit ang binary number system (medyo ay isang binary digit na maaaring tumagal ng 0 o 1). Ipinakita rin ni Shannon na ang mga operasyon ng algebra ng lohika ay ginagawa sa mga de-koryenteng circuit. Nang maglaon, ang mga resultang ito ay inilapat sa pag-aaral ng utak. Noong 1948, naglagay sina W. McCulloch at W. Pite ng hypothesis na, bilang isang proseso ng pagproseso ng impormasyong nagbibigay-malay, sa prinsipyo, maaari itong magpatuloy sa mga neural network. Maya-maya, binuo din nila ang unang neural brain, kung saan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga network ng mga neuron ay ginaya ang propositional calculus. Ang diskarte na ito ay nakuha sa mga gawa ng neurophysiologist na si K. Lashley, na noong 1951 ay nagmungkahi na ang utak ay dapat isaalang-alang bilang pabago-bago, na binubuo ng maraming mga nakikipag-ugnay na sistema. Isang kapansin-pansing kontribusyon sa Ph.D. ang mga gawa ni N. Wiener at ng kanyang mga kasamahan sa larangan ng cybernetics at automata theory ay nag-ambag din, na naging posible na ipaliwanag ang ilang mga uri ng katangian ng aktibidad ng central nervous system, simula sa pagkakatulad sa pagitan ng mapakay na paggana ng mga mekanikal na sistema at ang kaukulang anyo ng pag-uugali ng tao. Ang mga pagtuklas na ito ay nagsilbing batayan para sa karagdagang sistematikong mga pagtatangka upang ilarawan ang pangkalahatang istraktura ng sistema ng pag-iisip ng tao at ang pagbuo ng sikolohiyang nagbibigay-malay. MAY . 1960s Ang kalikasan ng katalinuhan ng tao sa pamamagitan ng mga modelo ng impormasyon ay nagiging panuntunan sa halip na ang pagbubukod.
Isang mapagpasyang impluwensya sa pag-aaral ng mga proseso ng pag-iisip at pag-iisip sa Ph.D. nagkaroon ng computer, na nag-ambag sa pagbuo ng dalawang pangunahing direksyon dito. Ang isa sa mga ito ay nakatuon sa paglikha ng mga bagong modelo ng cognitive computer (halimbawa, ang programang "Logical Theorist" na binuo noong 1958 nina A. Newell at G. Simon), na, sa prinsipyo, ay maaaring ituring bilang sapat na mga imitasyon ng iba't ibang mga aspeto ng katalinuhan ng tao. Sinabi ni Dr. ang direksyon ay nauugnay sa pagbuo ng mga ekspertong sistema, i.e. mga programang nagbubuod sa antas ng ekspertong kaalaman sa mga partikular na lugar at tinitiyak ang katuparan ng mga itinakdang gawain.
Sa Ph.D. dalawang karaniwang computational approach sa pagmomodelo ng mga cognitive system ang binuo. Ang una, mas maaga, klasikal na diskarte - simbolismo - isinasaalang-alang ang pag-iisip sa mga tuntunin ng pagproseso ng simbolikong impormasyon. Ang pangalawang diskarte - (connectionism) - nagpapatuloy mula sa pagkakatulad ng mga proseso ng pag-iisip hanggang sa hanay ng mga koneksyon sa pagitan ng mga node sa isang network. Ph.D. naglalayong magbigay ng mga paliwanag lamang sa mga mekanismong kasangkot sa mga proseso ng pag-iisip na empirically naayos ng sikolohiya, halimbawa. - pangangatwiran, pagpaplano, pagkilala sa bagay, atbp.

Pilosopiya: Encyclopedic Dictionary. - M.: Gardariki. Inedit ni A.A. Ivina. 2004 .

COGNITIVE SCIENCE

COGNITIVE (cognitive science) - isang complex ng mga agham na nag-aaral ng cognition at mas mataas na proseso ng pag-iisip batay sa paggamit ng mga teoretikal na modelo ng impormasyon. Kasama ang pananaliksik sa mga lugar tulad ng cognitive science, linguistics, psychophysiology, neuroscience, at computer science. Ang mga pundasyon ng cognitive science ay inilatag ng mathematician na si A. Turing's research on finite automata (1936). Naipakita niya na upang maisagawa ang anumang pagkalkula, sapat na upang ulitin ang mga operasyon sa elementarya. Nagbukas ito ng mga prospect para sa pagsubok at pagpapatupad ng kilalang ideya ng T. Hobbes at D. Boole na ang pag-iisip ay pagkalkula. Sa pagsubok sa ideyang ito, iminungkahi ng matematiko na si K. Shannon noong 1948 na ang bawat elemento ng impormasyon ay maaaring katawanin bilang isang pagpipilian ng isa sa dalawang pantay na posibleng alternatibo, at ang dami ng impormasyong ipinadala sa pamamagitan ng isang channel ng komunikasyon ay masusukat gamit ang isang binary number system ( sa bits). Ipinakita rin ni K. Shannon na ang mga operasyon ng algebra ng lohika ay ginagawa sa mga de-koryenteng circuit. Nang maglaon, ang mga resultang ito ay inilapat sa pag-aaral ng utak. Noon pang 1948, iniharap nina W. McCulloch at W. Pitts ang hypothesis na ang pag-iisip, bilang isang proseso ng pagproseso ng impormasyong nagbibigay-malay, sa prinsipyo ay maaaring magpatuloy sa mga neural network. Maya-maya, binuo din nila ang unang neural na modelo ng utak, kung saan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga network ng mga neuron ay ginaya ang mga lohikal na operasyon ng propositional calculus. Ang diskarte na ito ay binuo sa mga gawa ng neurophysiologist na si K. Lashley, na noong 1951 ay nagmungkahi na ang utak ay dapat tingnan bilang isang dynamic na complex na binubuo ng maraming nakikipag-ugnayan na mga sistema. Ang isang makabuluhang kontribusyon sa pag-unlad ng cognitive science ay ginawa din ng mga gawa ni N. Wiener at ng kanyang mga kasamahan sa larangan ng cybernetics at automata theory, na naging posible na ipaliwanag ang ilang mga katangian ng aktibidad ng central nervous system, simula sa ang pagkakatulad sa pagitan ng may layuning paggana ng mga teknikal na sistema at ang mga kaukulang anyo ng pag-uugali ng tao. Ang mga pagtuklas na ito ay nagsilbing batayan para sa karagdagang sistematikong mga pagtatangka upang ilarawan ang pangkalahatang istraktura ng sistema ng pag-iisip ng tao at ang pagbuo ng sikolohiyang nagbibigay-malay. Mula sa con. 1960s Ang pagsusuri sa likas na katangian ng katalusan ng tao sa tulong ng mga modelo ng impormasyon ay nagiging isang karaniwang diskarte. Ang computer revolution, ang mabilis na pag-unlad ng computer technology, ay nagkaroon ng malubhang epekto sa pag-aaral ng mga proseso ng cognitive at thought sa cognitive science. Bilang resulta, ang direksyon ay unti-unting naging nangingibabaw dito, na nakatuon sa paglikha ng mga bagong modelo ng cognitive computer (halimbawa, , na binuo noong 1958 ng programang Logic Theorist), na sa prinsipyo ay maituturing na sapat na mga imitasyon ng iba't ibang aspeto ng katalinuhan ng tao. Ang isa pang direksyon ay nauugnay sa pag-unlad ng mga sistema ng dalubhasa, i.e. mga programa na nag-generalize ng antas ng ekspertong kaalaman sa mga partikular na lugar at tinitiyak ang katuparan ng mga itinakdang gawain. Ang mga modernong computer cognitive model ay lalong ginagamit sa isang malawak na iba't ibang larangan ng agham, sa isang paraan o iba pang nauugnay sa katalinuhan ng tao - neurophysiology, cognitive psychology, psycholinguistics, linguistics, epistemology, atbp.

Lit.: Naisser W. Cognition at. M., 1981; Anderson J. A. Ang Arkitektura ng Cognition. Cambr., 1983; Gardner H. The Mind's New Science: A History of Cognitive Revolution. N. Y. 1985.

I. P. Merkulov

New Philosophical Encyclopedia: Sa 4 na tomo. M.: Naisip. In-edit ni V. S. Stepin. 2001 .


Tingnan kung ano ang "COGNITIVE SCIENCE" sa ibang mga diksyunaryo:

    Sa pinakamalawak na kahulugan ng salita, ang kabuuan ng mga agham tungkol sa pagkuha, pag-iimbak, pagbabago at paggamit ng kaalaman, sa makitid na kahulugan, "isang interdisciplinary na pag-aaral ng pagkuha at aplikasyon ng kaalaman." Ang mga pangunahing bahagi ng cognitive science ... ... Wikipedia

    nagbibigay-malay na agham- COGNITIVE SCIENCE (eng. cognitive science; mula sa Latin na cognitio knowledge, cognition) ay isang lugar ng interdisciplinary na pananaliksik na nag-aaral ng cognitive at mas mataas na cognitive function gamit ang mga modelo ng pagpoproseso ng impormasyong nagbibigay-malay. Kasama ang…… Encyclopedia of Epistemology at Philosophy of Science

    COGNITIVE SCIENCE- (Ingles na nagbibigay-malay na agham) isang malawak na interdisciplinary na lugar ng pananaliksik at kaalaman, pati na rin ang isang hanay ng maraming mga disiplina na pangunahing pinag-aaralan ang talino (isip), ngunit ang mga pagtatangka ay ginawa upang masakop ang buong mental sphere. Sa lugar na ito… … Great Psychological Encyclopedia

    nagbibigay-malay na agham- Isang agham na tumatalakay sa pag-iisip at pag-iisip ng tao at sa mga proseso at estado ng pag-iisip na nauugnay sa kanila, sa pagproseso ng impormasyon at pagproseso nito ... Diksyunaryo ng mga terminong pangwika T.V. foal

    nagbibigay-malay na agham Aktibidad ng pananaliksik. Diksyunaryo

    COGNITIVE SCIENCE- ang agham ng pag-iisip, pagharap sa isang malawak na hanay ng mga istruktura at proseso ng pag-iisip, kabilang ang pang-unawa, pagsasaulo, paglutas ng problema; ang layunin ng cognitive science ay upang matukoy ang likas na katangian ng mga mekanismo na mayroon ang isang tao sa proseso ng pag-iisip, pagdama at ... ... Edukasyong pangpropesyunal. Diksyunaryo

    COGNITIVE SCIENCE- (cognitive science) tingnan ang Psychology ... Malaking paliwanag sosyolohikal na diksyunaryo

    - (eng. Cognitive therapy) ay isa sa mga direksyon ng modernong cognitive behavioral na direksyon sa psychotherapy, na binuo ni A. Beck at batay sa posisyon sa pagtukoy ng papel ng mga proseso ng cognitive (at pangunahin ang pag-iisip) sa ... ... Wikipedia

    Ang direksyon ng heograpiya na nag-aaral ng mga spatial na representasyon, ang mga mekanismo ng kanilang pagbuo at paggamit sa iba't ibang aspeto ng aktibidad ng tao. Mga Nilalaman 1 Pangkalahatang impormasyon 2 Cognitive heograpiya sa Russia ... Wikipedia

    - (lat. cognitio knowledge) ay isang agham na nag-aaral sa katalinuhan ng mga hayop. Ang katalinuhan ay nauunawaan bilang ang kakayahang isagawa ang proseso ng katalusan at upang malutas ang mga problema na lumitaw kapag pinagkadalubhasaan ang isang bagong hanay ng mga gawain sa buhay. Modernong siyentipiko ... ... Wikipedia

Mga libro

  • Cognitive Science. Mga pundasyon ng sikolohiya ng kaalaman sa 2 volume. Volume 1. Textbook para sa undergraduate at graduate studies, Velichkovsky B.M. Ang aklat na ito ay nagbibigay ng pangkalahatang-ideya ng kasalukuyang estado ng cognitive science - isang interdisciplinary na direksyon na naroroon sa mga programa sa pagsasanay sa unibersidad para sa mga psychologist, linguist, ...

Ano ang pagkakatulad ng sikolohiya, linggwistika, doktrina ng artificial intelligence at teorya ng kaalaman? Ang lahat ng nasa itaas ay matagumpay na pinagsasama ang cognitive interdisciplinary na direksyon na nag-aaral sa mga proseso ng cognitive at mental na nangyayari sa utak ng mga tao at hayop.

Maging ang mga kilalang dakilang pilosopo na sina Plato at Aristotle ay interesado sa kalikasan ng kamalayan ng tao. Maraming mga gawa at pagpapalagay mula sa panahon ng Sinaunang Greece ang iniharap sa paksang ito. Noong ika-17 siglo, medyo pinasikat ng French mathematician, philosopher at physicist na si René Descartes ang konsepto ng agham na ito, na nagsasabi na ang katawan at isip ng mga nabubuhay na nilalang ay mga independiyenteng bagay.

Ang konsepto ng cognitive science ay nilikha noong 1973 ni Christopher Longuet-Higgins, na nag-aral ng artificial intelligence. Pagkalipas ng ilang taon, nilikha ang journal Cognitive Science. Pagkatapos ng kaganapang ito, ang cognitive science ay naging isang malayang direksyon.

Isaalang-alang ang mga pangalan ng pinakatanyag na mananaliksik sa larangang ito:

  • Gumawa si John Searle ng eksperimento sa pag-iisip na tinatawag na Chinese Room.
  • Physiologist na si James McClelland, na nag-aaral sa mga gawain ng utak.
  • Si Steven Pinker ay isang espesyalista sa pang-eksperimentong sikolohiya.
  • Si George Lakoff ay isang mananaliksik sa linggwistika.

Modernong cognitive science

Sinusubukan ng mga siyentipiko na patunayan sa pagsasanay ang koneksyon sa pagitan ng pisyolohiya ng utak at mga phenomena ng kaisipan gamit ang mga visualization. Kung sa nakalipas na mga siglo ang kamalayan ng tao ay hindi isinasaalang-alang, ngayon ang pag-aaral nito ay kasama sa mga pangunahing gawain ng cognitive science.

Ang pagbuo ng doktrinang ito sa kabuuan ay nakasalalay sa teknikal na pag-unlad. Halimbawa, ang tomography, ang pag-imbento kung saan makabuluhang naiimpluwensyahan ang karagdagang pagpapatuloy ng pagkakaroon at pag-unlad ng agham na nagbibigay-malay. Ang pag-scan ay naging posible upang makita ang utak mula sa loob, samakatuwid, upang pag-aralan ang mga proseso ng paggana nito. Sinasabi ng mga siyentipiko na sa paglipas ng panahon, ang pag-unlad ng teknolohiya ay makakatulong sa sangkatauhan na mabuksan ang mga lihim ng ating isipan. Halimbawa, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng utak at ng central nervous system.

Ang lahat ng tungkol sa isip ng tao bago ang ika-20 siglo ay haka-haka lamang, dahil sa oras na iyon imposibleng subukan ang mga teorya sa pagsasanay. Ang mga pananaw sa gawain ng utak ay nabuo batay sa hiniram na impormasyon tungkol sa artificial intelligence, at ang pisyolohiya ng mas mataas na central nervous system.

Ang simbolismo at koneksyonismo ay mga klasikal na pamamaraan ng computational na nagmomodelo ng mga sistemang nagbibigay-malay. Ang unang pamamaraan ay batay sa ideya ng pagkakatulad ng pag-iisip ng tao sa isang computer na may sentral na processor at nagpoproseso ng mga stream ng data. Ang koneksyonismo ay ganap na sumasalungat sa simbolismo, na nagpapaliwanag nito sa pamamagitan ng hindi pagkakapare-pareho ng neurobiological data sa aktibidad ng utak. Ang pag-iisip ng tao ay maaaring pasiglahin ng mga artipisyal na neural network na nagpoproseso ng data nang sabay-sabay.

Ang agham na nagbibigay-malay bilang isang payong termino ay isinasaalang-alang ni E. S. Kubryakova noong 2004, dahil ang pagtuturo ay nagsasama ng isang bilang ng mga nakikipag-ugnay na disiplina:

  • Pilosopiya ng kamalayan.
  • Eksperimento at nagbibigay-malay na sikolohiya.
  • Artipisyal na katalinuhan.
  • Cognitive linguistics, etolohiya at antropolohiya.
  • Neurophysiology, neurology at neurobiology.
  • Materyal na nagbibigay-malay na agham.
  • Neurolinguistics at psycholinguistics.

Pilosopiya ng isip bilang isa sa mga bahagi ng agham na nagbibigay-malay

Ang paksa ng disiplinang ito ay ang mga tampok ng kamalayan at ang kaugnayan nito sa pisikal na katotohanan (ang mga katangian ng kaisipan ng isip). Tinawag ng modernong pilosopong Amerikano na si Richard Rorty ang pagtuturo na ito na tanging kapaki-pakinabang sa pilosopiya.

Mayroong maraming mga problema na lumitaw mula sa mga pagtatangka na sagutin ang tanong kung ano ang kamalayan. Isa sa pinakamahalagang paksa na pinag-aaralan ng cognitive science sa tulong ng disiplinang ito ay ang kalooban ng tao. Naniniwala ang mga materyalista na ang kamalayan ay bahagi ng pisikal na katotohanan, at ang mundo sa paligid natin ay ganap na napapailalim sa mga batas ng pisika. Kaya, maaari itong maitalo na ang pag-uugali ng tao ay napapailalim sa agham. Samakatuwid, hindi tayo malaya.

Ang iba pang mga pilosopo, kabilang si I. Kant, ay kumbinsido na ang katotohanan ay hindi maaaring ganap na napapailalim sa pisika. Itinuturing ng mga tagapagtaguyod ng pananaw na ito ang tunay na kalayaan bilang resulta ng pagganap ng isang tungkuling hinihiling ng katwiran.

cognitive psychology

Ang disiplinang ito ay ang pag-aaral ng tao. Ang mga sikolohikal na pundasyon ng cognitive science ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa memorya, damdamin, atensyon, imahinasyon, lohikal na pag-iisip, at mga kakayahan sa paggawa ng desisyon. Ang mga resulta ng mga modernong pag-aaral ng pagbabago ng impormasyon ay batay sa pagkakatulad ng mga aparato sa pag-compute at mga proseso ng cognitive ng tao. Ang pinakakaraniwang konsepto ay ang psyche ay parang isang device na may kakayahang mag-convert ng mga signal. Ang mga panloob na cognitive scheme at ang aktibidad ng organismo sa panahon ng cognition ay may malaking papel sa pagtuturo na ito. Ang dalawang sistemang ito ay may kakayahang mag-input, mag-imbak at mag-output ng impormasyon.

cognitive ethology

Pinag-aaralan ng disiplina ang makatwirang aktibidad at isip ng mga hayop. Sa pagsasalita tungkol sa etolohiya, imposibleng hindi banggitin si Charles Darwin. Ang Ingles na naturalista ay nagtalo hindi lamang tungkol sa pagkakaroon ng mga emosyon, katalinuhan, ang kakayahang gayahin at matuto sa mga hayop, kundi pati na rin tungkol sa pangangatwiran. Ang nagtatag ng ethology noong 1973 ay ang Nobel laureate sa physiology. Natuklasan ng siyentipiko sa mga hayop ang isang kamangha-manghang kakayahan sa oras na iyon upang magpadala ng impormasyon sa bawat isa, na nakuha sa proseso ng pag-aaral.

Si Stephen Wise, isang propesor sa Harvard University, sa kanyang katangian na pinamagatang Break the Cage, ay sumang-ayon na mayroon lamang isang nilalang sa planetang Earth na maaaring gumawa ng musika, bumuo ng mga rocket, at malutas ang mga problema sa matematika. Nag-uusap kami, siyempre, tungkol sa isang makatwirang tao. Ngunit hindi lamang mga tao ang nakakaalam kung paano masaktan, manabik, mag-isip, at iba pa. Iyon ay, ang "aming mas maliliit na kapatid" ay may mga kasanayan sa komunikasyon, moralidad, pamantayan ng pag-uugali at aesthetic na damdamin. Ang Ukrainian academician ng neurosciences na si O. Krishtal ay nabanggit na ngayon ang behaviorism ay nagtagumpay, at ang mga hayop ay hindi na itinuturing na "mga buhay na robot".

cognitive graphics

Pinagsasama-sama ng doktrina ang mga pamamaraan at pamamaraan ng makulay na paglalahad ng problema upang makakuha ng pahiwatig tungkol sa pag-areglo o solusyon nito sa kabuuan nito. Ginagamit ng cognitive science ang mga pamamaraang ito kung saan nagagawa nilang gawing matalinghagang representasyon ang isang tekstuwal na paglalarawan ng mga gawain.

Si D. A. Pospelov ay bumuo ng tatlong pangunahing gawain ng computer graphics:

  • ang pagbuo ng mga modelo ng kaalaman na maaaring kumatawan sa mga bagay na nagpapakilala sa lohikal at matalinghagang pag-iisip;
  • visualization ng impormasyon na hindi pa mailarawan sa mga salita;
  • maghanap ng mga paraan upang lumipat mula sa matalinghagang mga larawan sa pagbabalangkas ng mga prosesong nakatago sa likod ng kanilang dinamika.