Rusko je štát s bohatou históriou, bohatou kultúrou a zaujímavými ľuďmi. Nie všetci títo ľudia však s istotou vedia, čomu ich krajina vďačí za takýto názov. Aj keď je o čom rozprávať, ak nie všetci historici a jazykovedci majú na túto problematiku spoločný názor. Pokúsime sa zvážiť najspoľahlivejšie teórie a zistiť, prečo má Rusko také meno.

Krátka exkurzia o „evolúcii“ názvu „Rusko“
Každý vie, že história našej krajiny pochádza zo starého ruského štátu, ktorý založili notoricky známi Rurikovičovci. Nazvali to Kyjevská Rus, pretože. jeho hlavným mestom bol slávny Kyjev a obyvateľstvom bol ruský ľud.

Kyjevská Rus v časoch rozkvetu
Do konca 13. storočia vzniklo Moskovské kniežatstvo, ktoré sa nazývalo „Rusko“. A asi storočie sa začalo používať slovo „Rusko“. Výskumníci naznačujú, že je to kvôli zvláštnostiam výslovnosti našich ľudí, a preto sa písmeno „u“ v slove „Rusko“ postupne zmenilo na „o“. Ale „Rusko“ sa používalo oveľa menej často ako „Rus“, „Ruská zem“ a „Moskva“. Samotné slovo „Rosiya“ (vtedy ešte bez dvojitého „s“) vzniklo v Byzancii v 10. storočí pre grécke označenie Rus. „Ρωσία“ – takto vyzerá „Rosia“ v gréčtine a práve v tejto podobe bolo vraj napísané po prvý raz. A tu je prvá zmienka v azbuke z roku 1387:

Prvá zmienka o Rusku v cyrilike Územie ruského štátu sa postupne rozrastalo a obyvateľstvo sa dopĺňalo ľuďmi iných národností - spolu s tým sa čoraz častejšie používalo slovo „Rusko“. Oficiálne bol opravený v roku 1547. Potom sa celá krajina začala nazývať Ruské (Ruské) kráľovstvo. V konečnom dôsledku máme to, čomu sa hovorí samostatný národ ako Rusi, a veľký mnohonárodný štát sa nazýva ruský. Mimochodom, latinský názov „Rusko“ sa našiel už v západoeurópskych prameňoch v 11. storočí. Bolo to teda slovo „Rus“, ktoré sa stalo derivátom „Ruska“. Ale už čo sa týka Ruska a obyvateľov Rusov, vedci majú rozdielne názory. Mimochodom, názov Ukrajina s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza zo spoluhlásky staroruského slova „Ukrajina“, čo znamená pohraničnú oblasť alebo krajinu blízko okraja. Ale s Bieloruskom je to ešte jednoduchšie - jeho názov pochádza zo slovného spojenia „Belaya Rus“. Teraz zvážte existujúce teórie o pôvode slova „Rus“ a „Rusi“.

Normanská teória
V tomto prípade sa hovorí, že Rus nie je nikto iný ako Vikingovia alebo Normani. Faktom je, že v Príbehu minulých rokov sa zdá, že to naznačuje, že východoslovanské kmene sa obrátili na Varjagov, a je to objasnené - na Rusov, ktorí boli jedným z tamojších kmeňov. Ak sa budete držať tejto teórie, potom by ste sa mali odvolať na staronórske slovo „Róþsmenn“, čo znamená veslári alebo námorníci. Preto meno normanského kmeňa Rus má taký pôvod. V skutočnosti je samotný Rurik Varangián z ruského ľudu. Povolali ho slovanské kmene, aby sa stal ich vládcom, pretože. v tom čase sa zmietali v občianskych sporoch.

Normanskú teóriu podporujú mnohé byzantské a európske zdroje, kde bol Rus stotožňovaný s Vikingami. V tých istých zdrojoch sú mená ruských kniežat uvedené v severnom režime: princ Oleg - X-l-g, princezná Olga - Helga, princ Igor - Inger. Ďalším zaujímavým argumentom je dielo istého Konštantína Porfyrogeneta „O správe ríše“, napísané v polovici 10. storočia. Sú tam uvedené názvy rýchlikov Dnepra. Vtipné je, že sa na to používajú dva jazyky: slovanský a ruský. V poslednej verzii možno vysledovať škandinávsku podobnosť. Nech je to ako chce, Škandinávci určite zavítali na východoslovanské územie. Svedčia o tom početné archeologické nálezy. Navyše sú datované práve v čase „volania Varjagov“. Mimochodom, pravopis dvojitého „s“ bol nakoniec opravený až za Petra I.

Slovanská teória
Meno Rus sa často spája s menom jedného z kmeňov východných Slovanov - Ross (alebo Russ). Predpokladá sa, že sa usadili pozdĺž rieky Ros, ktorá je jedným z prítokov Dnepra. Mnohí výskumníci však túto teóriu považujú za pritiahnuté za vlasy a samotná existencia slovanského kmeňa s týmto menom je podľa ich názoru pochybná. Po prvé, v skutočnosti mala rieka názov s „b“ v koreni, to znamená „Rs“, a po druhé, tento predpoklad vznikol počas Sovietskeho zväzu, keď sa snažili všetkými možnými spôsobmi spochybniť normanskú teóriu. Mnohé vyhlásenia sú preto pochybné. Mali by zahŕňať aj skutočnosť, že Rusi boli tak prezývaní kvôli ich svetlohnedej farbe vlasov.

Samotnú rieku Ros možno považovať za vierohodnejšiu názor Lomonosova, ktorý veril, že ľudia Rusi (alebo Rusi) majú spojenie s pobaltskými Prusmi (tiež Slovanmi). Áno, a archeologické nálezy svedčia o spojení pobaltských Slovanov so severným obyvateľstvom starovekej Rusi.

Sarmatská (iránska) teória
Sarmati sú kočovné iránsky hovoriace kmene, ktoré v polovici 1. tisícročia obsadili územie modernej Ukrajiny, Ruska a Kazachstanu. Títo chlapci mali také kmene ako Roxolons a Rosomani, ktorých mnohí významní vedci považujú za predkov Rusov. Odtiaľ pochádza názov Rus.

Sarmati sú ďalší naši možní predkovia. Prečo nie moderná ruská brigáda?
Švédska teória Od 6. do 5. storočia Švédi navštevovali tieto krajiny a hovorili, že tam videli fínske kmene, ktoré nazývali Rotsi.
Vojenská teória Existuje aj verzia, ktorá hovorí, že „Rus“ sa nazýval špeciálnou vojenskou triedou aj v čase zrodu starovekého ruského štátu. Postupom času toto meno prešlo na celý ľud.

Záver
Prečo má Rusko také meno? Pretože derivátmi boli slová „Rus“ a „Rus“, ktorých pôvod je spojený s názvom jednej z riek na území Slovanov a s kmeňom Varjagov a dokonca aj so Sarmatmi a ich kmeňom Roxolány. K dnešnému dňu sa normanská teória javí ako najpravdepodobnejšia, podporená historickými faktami a archeologickými nálezmi. Je teda možné, že matka Rus sa tak volá vďaka legendárnym Vikingom, ktorí kedysi prišli do krajín našich predkov.

Teraz existuje veľké množstvo verzií a hypotéz o pôvode ruského ľudu a prvých storočiach našej histórie. Ktorá je pravda, sa nedá povedať. Je len jasné, že ruská história je oveľa staršia, ako verili normanskí historici. Už v predrevolučných časoch dbali na to, aby sa pojem Rus spomínal oveľa skôr ako začiatok Rurikovej vlády v Novgorode. Rovnako nejasná zostáva otázka, kto boli Rusi a čo mali spoločné so slovanskými kmeňmi známymi z prvého storočia nášho letopočtu. Veď aj v pomerne neskorých časoch prorockého Olega kronikári zdôrazňujú rozdiel medzi Slovanmi a Rusmi. Prvá možnosť: Rusi sú Slovania. Potom je otázkou, či je Rus samostatný rod, kmeň alebo meno ľudí určitého povolania, ako napríklad neskorší ushkuiniki?

Druhá možnosť: Rusi nie sú Slovania. Potom kto? Nemci? Možno, ale nie fakt.

Historici napočítali v historických materiáloch najmenej štyri priame a osem nepriamych indícií, že pred Kyjevskou Rusou existoval istý štát zvaný ruský, na čele ktorého stál kagan. Tento turkický titul označuje jedinú hlavu veľkého štátu a zodpovedá európskemu titulu cisára. To zdôrazňuje, že ruský kaganát bol nezávislou a pomerne silnou entitou, ktorá bola schopná nezávisle určovať svoju politiku. Jeho presná poloha však stále nie je známa. Niektorí vedci sa domnievajú, že bol na severe Východoeurópskej nížiny, niektorí vedci sa domnievajú, že tento štát sa nachádzal v Azovskom mori.

Podľa E.S. Galkina (kniha „Tajomstvá ruského kaganátu“), centrum tohto štátu bolo na hornom toku riek Os-Kol, Seversky Donets a Don. Ruský historik a filozof Sergej Perevezentsev nazýva tento štát Alanským Ruskom a jeho pôvod vidí v Done. Donecký historik a publicista Aleksey Ivanov ho nazýva ruským kaganátom a načrtáva hranice tohto štátu pozdĺž línie Severský Donec – Don – Azovské more na juhovýchode a Dneper na západe. Súčasťou tejto civilizácie bolo aj moderné hlavné mesto Ukrajiny.

Dlho dominovala verzia, že nejde o samostatný štát, ale o súčasť Chazarského kaganátu. Tento predpoklad zohral pri štúdiu tejto civilizácie osudovú úlohu. V sovietskych časoch historická veda prakticky neštudovala Khazar Khaganate. Históriu spojenú s naším územím, prirodzene, nikto neštudoval. Ruský kaganát sa neštuduje ani na samostatnej Ukrajine. Ale v Rusku sa tomuto štátu venujú články a celé knihy. Už v predrevolučných časoch venovali pozornosť tomu, že pojem „Rus“ sa spomínal oveľa skôr ako začiatok Rurikovej vlády v Novgorode.

Porovnaním všetkých dostupných historických údajov s archeologickými nálezmi sme dospeli k záveru, že iba archeologická kultúra Saltov-Mayatsky môže byť ruským kaganátom.

Bol to jeden z najviac urbanizovaných štátov raného stredoveku. Teraz je vykopaných 25 miest, v niektorých z nich žilo až stotisíc ľudí. Na tú dobu to bola obrovská populácia, pretože Paríž mal v tom čase len dvadsaťtisíc obyvateľov a Kyjev ešte v 11. storočí nemal viac ako štyridsaťtisíc ľudí. Mestá ruského kaganátu boli centrami obchodu a remesiel. Rozvinuté bolo najmä hrnčiarstvo, šperkárstvo a hutníctvo. Ruský kaganát bol obchodným a vojenským štátom, cez ktorý prechádzali dôležité obchodné cesty zo severnej Európy do Byzancie a ázijských krajín. Napríklad jeden z nich začal na južnom pobreží Baltského mora, potom šiel pozdĺž Dnepra, Severského Donca, Dona a skončil na severnom Kaukaze. Ďalšou dôležitou obchodnou tepnou ovládanou Rusmi je známa cesta „Od Varjagov ku Grékom“. Okrem toho mal ruský kaganát prístup k moru a bol aktívny v námornom obchode. Hlavnými exportnými komoditami boli zbrane, šperky a otroci. Takáto aktivita nemohla len dráždiť Chazarský kaganát, ďalší vojensko-obchodný štát, ktorý sa snažil kontrolovať obchodné cesty. Vzťahy medzi oboma kaganátmi boli zrejme veľmi napäté. Parita sa zrejme istý čas udržala a hranica prechádzala pozdĺž Donu.

Podľa archeológie bola táto kultúra kaganátu zmiešaná alansko-slovansko-turecká. Najprv (od VI do začiatku VIII storočia) dominovala alanská zložka. Alani sú indoárijský iránsky hovoriaci národ, potomkovia Sarmatov a predkovia moderných Osetov. Treba poznamenať, že náš región bol dlho v oblasti osídlenia iránskych kmeňov. Najprv to boli Skýti, potom Sarmati, Roxolani, Yases, Alani. Od tých čias zostal koreň „don“, čo znamená „rieka“, v našom jazyku v názvoch vodných zdrojov. Takže mená Don, Sevsrsky Donets k nám prišli od nepamäti. Potom územie lesostepného pásu (dnes severná časť Donbasu) začali osídľovať Slovania. V tom istom čase sa Iránci sťahovali hlboko do slovanských krajín. Existuje symbióza Iráncov a Slovanov a kaganát možno nazvať slovansko-iránskym štátom. Okrem toho kaganát obývali Bulhari, Asovia a dokonca aj ľudia zo Škandinávie. Ku koncu existencie ruského kaganátu tvorili Slovania dominantnú časť jeho obyvateľstva. A hlavne – mali vysoké spoločenské postavenie. Dá sa to posúdiť podľa toho, že nájdené slovanské pohrebiská sú spravidla bohatými hrobmi.

Teraz možno stojí za to zvážiť pôvod výrazu Rus, Rus. Koreň „rus“ je indoeurópskeho pôvodu a znamená „svetlý, biely“. Tento význam si v jazyku zachovala dodnes. Napríklad v slovách „víla-vlasá“, „svetlovlasá“, „zajac-zajac“ a pod. Okrem toho tento výraz označoval vznešenú alebo dominantnú rodinu. Je celkom prirodzené, že dve vetvy Indoeurópanov, Iránci a Slovania, rovnako používali toto slovo. Možno, že rozšírenie vlastného mena „Saltovtsy“ ako „Rus“, „Rus“ súvisí s menom súčasného Severského Donca, ktorý sa podľa arabského zdroja „Khudua-al-Alam“ nazýval rieka. Rus, teda svetlá alebo čistá rieka. Možno z názvu rieky sa tak obyvatelia kaganátu začali nazývať. Existuje verzia, že kaganát dostal svoje meno od alanského ľudu Rukhov, potomkov sarmatského kmeňa Roxalanov (svetlých Alanov) a Ases.

Pravdepodobne Rusi neboli pôvodne Slovania, ale boli asimilovaní Slovanmi a nechali im svoje meno. Nie je to jediný takýto prípad v histórii. Pripomeňme si aspoň Bulharov, Slovanov, ktorí dostali meno od kmeňa kočovných Turkov.

Ruský kaganát zanikol v tridsiatych rokoch 9. storočia, keď sa jeho územia zmocnili Maďari, ktorí sa tu pohybovali do konca 9. storočia, a potom odišli na západ. Po porážke kaganátu sa časť zvyšného obyvateľstva presunula na sever do lesov a asimilovala sa medzi slovanský kmeň severanov. Možno aj vďaka tomu sa zachovala toponymia nášho regiónu. Časť utečencov sa presunula do oblasti Dnepra pod ochranu preživšieho Kyjeva.

Zaujímavý je ale najmä osud tretej skupiny imigrantov z kaganátu. Boli to zrejme pozostatky profesionálnej čaty. Svoje ťaženie ukončili v Pobaltí. Niektorí vedci sa domnievajú, že ich novou vlasťou sa stalo východné pobrežie Baltského mora, niektorí historici tvrdia, že Rusi sa usadili v Prusku, kde spolu s miestnymi kmeňmi tvoria kmeňový zväzok, ktorý sa nazýva Rusko. Okrem toho existuje verzia o ostrove Saaremaa ako o novom útočisku pre Rusov. Nech je to akokoľvek, všetci výskumníci sa zhodujú, že nový štát bol v Pobaltí. V tejto dobe dochádza k aktívnemu rozvoju týchto území Slovanmi. V nových krajinách potrebovali spojenca. Prirodzene upozorňovali na kmeňový útvar, blízky im jazykom a kultúrou. Možno teda Rus Rurik, pozvaný so svojou družinou do Novgorodu, nebol Škandinávcom, ale rodákom z ruského kaganátu.

Ak je naša rekonštrukcia histórie ruského kaganátu založená na archeológii, hypotézach a rozptýlených historických informáciách, potom je Rurik historickou postavou. Jeho najbližším spolupracovníkom bol Prophetic Oleg. U nás je tento názov väčšinou odvodený od škandinávskeho mena Heleg, aj keď logickejšie je odvodiť ho od iránskeho Khaleg (tvorca, tvorca, princ). Oleg, ktorý sa stal regentom v roku 879 pod vedením mladého syna Rurika Igora, organizuje kampaň na juh pozdĺž Dnepra. V roku 882 Oleg skutočne dobyl Kyjev bez boja. Vtedy zazneli slová „Kyjev je matkou ruských miest“. Súhlasíte, znie to viac ako zvláštne, ak sa podľa normanských historikov Oleg považuje za Škandinávca. Ale ak Oleg, rovnako ako obyvatelia Kyjeva, pochádza z ruského kaganátu, potom je jeho čin logický. Prorocké knieža vyhlásilo začiatok obnovy svojho starovekého štátu, ale s hlavným mestom v Kyjeve. Mimochodom, Kyjevčania vnímajú príchod Olega bez veľkého rozhorčenia. Neboli žiadne nepokoje ani nepokoje. Ale keď Rurik začal vládnuť v Novgorode, došlo k povstaniu Vadima Odvážneho.

Po schválení v Kyjeve Oleg ustanovil svoju kontrolu nad kmeňmi severanov a Radimichi, ktorí predtým vzdali hold Chazarom. To znamená, že Oleg zhromaždil okolo Kyjeva práve tie slovanské kmene, ktoré boli v najužšom kontakte s ruským kaganátom. Vďaka úsiliu prorockého Olega sa na začiatku desiateho storočia vytvára nový štát, ktorý zjednocuje krajiny ruského kaganátu a dostáva bývalý názov Rus a jeho vládca sa nazýva kagan. Tento titul sa prestal používať až za Jaroslava Múdreho.

Princ Svyatoslav dokončil to, čo Oleg začal, víťazným ťažením proti Chazarii v roku 965. Nielenže zničil tento štát, ale začal aj oživovať ruský kaganát prostredníctvom novej slovanskej kolonizácie krajín pozdĺž Donu a Donca, ktorých centrom bolo bývalé chazarské mesto Sar-Kel, ktoré Svyatoslav premenoval na Belaya Vezha (vezha - veža). Snaží sa tam presídliť Slovanov, no situácia už bola iná. Pečenehoví nomádi prichádzajú do našich stepí z oblasti Trans-Volga. Po ich porážke v tridsiatych rokoch jedenásteho storočia prišli na ich miesto Polovci. Mimochodom, Vladimir Monomakh urobil dve desiatky kampaní v stepiach, kde sa nachádzal ruský kaganát, doslova ich vyčistil od nomádov. Kniežatá Kyjevskej Rusi teda nezabudli na svoj rodný dom. Ale Kyjevská Rus už vstúpila do obdobia fragmentácie a veľké kniežatá nemali silu udržať si južné majetky. Väčšina Slovanov sa za čias Vladimíra Monomacha presťahovala späť na Kyjevskú Rus. Zvyšok čiastočne vyvraždili Polovci, ktorí v roku 1117 zaútočili na Belaya Vezhu a čiastočne sa presťahovali do Tmutarakanu. Malá časť Slovanov sa po zjednotení so zástupcami susedných národov (Alanov a Turkov) stala zakladateľmi tulákov - slobodných bojovníkov, ktorí viedli rovnaký životný štýl ako kozáci o štyristo rokov neskôr.

Takže si to zhrňme. Ruský kaganát bol prvým protoštátom, v súvislosti s ktorým sa používal výraz „ruský“. Dedičstvo tohto štátu malo následne vážny dopad na Rusko aj štáty vzniknuté na jeho území. Veľa prvkov z ruského kaganátu prešlo do ruského štátu. Toto je titul panovníkov a bohov iránskeho pôvodu v panteóne slovanských bohov a početné slová s iránskym koreňom v našom jazyku.

Ruský kaganát a Yarova Rus

Fascinujúce prednášky V. Chudinova o nedávnych expedíciách a nových objavoch... Ukážka a dekódovanie nápisov na predmetoch, ktoré našli archeológovia v Ruskom kaganáte, na území Wagrie, Škandií a ruských Slovanov... Chudinov Valerij Alekseevič doktor filozofických vied, profesor Štátna univerzita manažmentu, akademik Ruskej akadémie prírodných vied, predseda komisie Ruskej akadémie vied pre kultúru starovekého a stredovekého Ruska, riaditeľ Centra pre starú slovanskú literatúru a kultúru, spisovateľ ...

Po mnoho storočí vedci lámali oštepy a snažili sa pochopiť pôvod ruského ľudu. A ak boli štúdie minulosti založené na archeologických a lingvistických údajoch, dnes sa tejto záležitosti chopili aj genetici.

Od Dunaja

Zo všetkých teórií ruskej etnogenézy je najznámejšia dunajská. Za jej vzhľad vďačíme kronike „Príbeh minulých rokov“, respektíve stáročnej láske k tomuto prameňu domácich akademikov.

Kronikár Nestor určil počiatočné územie osídlenia Slovanov územiami pozdĺž dolného toku Dunaja a Visly. Teóriu dunajského „domova predkov“ Slovanov vypracovali takí historici ako Sergej Solovyov a Vasily Klyuchevsky.
Vasilij Osipovič Kľučevskij veril, že Slovania sa od Dunaja presťahovali do Karpatskej oblasti, kde vzniklo rozsiahle vojenské spojenectvo kmeňov na čele s kmeňom Duleb-Volyn.

Z karpatskej oblasti sa podľa Kľučevského v 7. – 8. storočí usadili východní Slovania na východe a severovýchode k Ilmenskému jazeru. Podunajskej teórie o ruskej etnogenéze sa dodnes držia mnohí historici a jazykovedci. Veľký podiel na jej rozvoji mal koncom 20. storočia ruský jazykovedec Oleg Nikolajevič Trubačov.

Áno, sme Skýti!

Jeden z najzúrivejších odporcov normanskej teórie formovania ruskej štátnosti Michail Lomonosov sa priklonil k skýtsko-sarmatskej teórii ruskej etnogenézy, o ktorej písal vo svojich Starovekých ruských dejinách. Etnogenéza Rusov nastala podľa Lomonosova v dôsledku zmiešania Slovanov a kmeňa Čudi (Lomonosov termín je ugrofínsky) a za miesto vzniku r. etnická história Rusov.

Priaznivci sarmatskej teórie sa rovnako ako Lomonosov spoliehajú na staroveké zdroje. Ruské dejiny porovnával s dejinami Rímskej ríše a staroveké presvedčenia s pohanskými presvedčeniami východných Slovanov, pričom našiel veľké množstvo náhod. Tvrdý boj s prívržencami normanskej teórie je celkom pochopiteľný: ľudový kmeň Rus podľa Lomonosova nemohol pochádzať zo Škandinávie pod vplyvom expanzie normanských Vikingov. V prvom rade sa Lomonosov postavil proti téze o zaostalosti Slovanov a ich neschopnosti samostatne vytvoriť štát.

Hellenthalská teória

Zaujímavou sa javí hypotéza o pôvode Rusov, ktorú tento rok zverejnil oxfordský učenec Garrett Hellenthal. Po tom, čo vykonal veľa práce na štúdiu DNA rôznych národov, on a skupina vedcov zostavili genetický atlas migrácie národov.
Podľa vedca možno v etnogenéze ruského ľudu rozlíšiť dva významné míľniky. V roku 2054 p.n.l. e. podľa Hellenthala sa transbaltské národy a národy z území moderného Nemecka a Poľska presťahovali do severozápadných oblastí moderného Ruska. Druhým medzníkom je rok 1306, kedy sa začalo sťahovanie altajských národov, ktoré sa aktívne krížili so zástupcami slovanských vetiev.
Hellenthalova štúdia je zaujímavá aj tým, že genetická analýza dokázala, že doba mongolsko-tatárskeho vpádu nemala na ruskú etnogenézu prakticky žiadny vplyv.

Dva rodové domy

Ďalšiu zaujímavú migračnú teóriu navrhol na konci 19. storočia ruský lingvista Alexej Šachmatov. Jeho teória o „dvoch pravlastiach predkov“ sa niekedy nazýva aj baltská. Vedec sa domnieval, že pôvodne balto-slovanská komunita vyčnievala z indoeurópskej skupiny, ktorá sa stala autochtónnou na území pobaltských štátov. Po jej rozpade sa Slovania usadili na území medzi dolným tokom Nemanu a Západnou Dvinou. Toto územie sa stalo takzvaným „domom prvých predkov“. Tu sa podľa Šachmatova vytvoril praslovanský jazyk, z ktorého vznikli všetky slovanské jazyky.

Ďalšie sťahovanie Slovanov súviselo s veľkým sťahovaním národov, počas ktorého sa koncom druhého storočia nášho letopočtu vydali Germáni na juh, čím uvoľnili povodie rieky Visly, kam prišli Slovania. Tu, v dolnom povodí Visly, Šachmatov definuje druhý rodový dom Slovanov. Už odtiaľto sa podľa vedca začalo delenie Slovanov na vetvy. Západná smerovala do Polabí, južná sa rozdelila na dve skupiny, z ktorých jedna osídlila Balkán a Dunaj, druhá - Dneper a Dnester. Ten sa stal základom východoslovanských národov, medzi ktoré patria aj Rusi.

Sme miestni

Napokon ďalšou teóriou, ktorá sa líši od migrácie, je autochtónna teória. Podľa nej boli Slovania domorodým obyvateľstvom obývajúcim východnú, strednú a dokonca aj časť južnej Európy. Podľa teórie slovanského autochtonizmu boli slovanské kmene domorodým etnikom rozsiahleho územia – od Uralu po Atlantický oceán. Táto teória má skôr dávne korene a mnoho priaznivcov a odporcov. Tejto teórie sa držal sovietsky lingvista Nikolaj Marr. Veril, že Slovania neprišli odnikiaľ, ale vznikli z kmeňových spoločenstiev, ktoré žili na rozsiahlych územiach od Stredného Dnepra po Labu na západe a od Baltu po Karpaty na juhu.
Autochtónnej teórie sa držali aj poľskí vedci – Klečevskij, Pototskij a Sestrentsevič. Od Vandalov dokonca viedli aj rodokmeň Slovanov, pričom svoju hypotézu založili okrem iného aj na podobnosti slov „Vendali“ a „Vandali“. Z Rusov pôvod Slovanov Rybakov, Mavrodin a Grekov vysvetlili autochtónnou teóriou.