Kto je chrlič - to je démonické stvorenie, ktoré zosobňuje sily chaosu, podriadené božskej moci. Slúži anjelom v záujme udržiavania usporiadaného vesmíru. V preklade z latinčiny - chrlič - symbióza slov "hrdlo" a "vír". Podľa jednej verzie ich krik pripomínal kloktanie, podľa inej boli rovnakým symbolom večnosti ako voda.

Gargoyle - kto to je?

Chrliče sa nachádzajú v rôznych mýtoch, známejšie sú vďaka legendám zo starovekého Grécka. Heléni z nich urobili zosobnenie zlej alebo dobrej vôle bohov, ktorí určujú osudy ľudí. Existuje niekoľko verzií o pôvode, chrlič je:

1. Menšie démonické božstvo.
2. Zosobnenie podsvetia.
3. Strážca temnoty, ktorý slúži silám svetla.

Mýty rôznych národov si zachovali niekoľko charakteristických čŕt týchto tvorov:

• nenávisť ku všetkému živému, k ľuďom aj k zlým duchom;
• niekedy uzavrieť spojenectvo s inými tvormi kvôli zisku;
• najneúplatnejších a najprísnejších Strážcov.

Ako vyzerá chrlič?

Chrlič je mýtické stvorenie, jeho charakteristickým znakom je schopnosť premeniť sa na kameň a prebudiť sa z neho, ale robí to len z vlastnej slobodnej vôle a nie z vôle niekoho iného. Zobrazovaný ako humanoid s charakteristickým vzhľadom:

• kožovité krídla;
• ostré pazúry;
• levie alebo vlčie hlavy, niekedy symbióza s ľudskou tvárou.

Keď je chrlič zranený, regeneruje sa premenou na kameň. Jej pokožka je podobná ľudskej, má sivú farbu. Postupom času sa chrliče začali zobrazovať ako symbióza rôznych zvierat. Existuje niekoľko verzií, prečo sa rozhodli nainštalovať tieto démonické stvorenia na strechy chrámov:

1. Musia odohnať zlo z domova ako silnejší Strážcovia.
2. Pripomínať osudy hriešnikov.
3. Ukázali kontrast medzi krásou katedrály vo vnútri a škaredosťou vonku.

Ako kričí chrlič?

Výkrik chrliča je dnes považovaný za mýtus, autori hier s mocou a hlavnou praxou pri jeho tvorbe. Je známe len to, že stvorenia kričali pri prístupe nepriateľov, či už to boli votrelci alebo zlí duchovia. Ako to vyzerá, legendy sa nezachovali. Duchovní boli presvedčení, že chrlič údajne vydáva krik, keď sa obyvateľ mesta dopustí hriechu. Nápadne odlišné od ostatných sôch sú sochy na Katedrále svätého Víta v Prahe, to nie sú draci, ale škaredí ľudia zamrznutí v kriku. Vedci vysvetľujú rozhodnutie architektov ako túžbu pripomenúť ľudstvu hriechy a kliatby, ktoré môžu byť uväznené v kameni.

Aký je rozdiel medzi chrličom a chimérou?

Veľmi často ľudia veria, že chrlič a sú jedno a to isté, rozdiel medzi nimi je relatívny, ale stále existuje. Gotické chiméry sa preslávili vďaka sochám v katedrále Notre Dame, sú to bytosti:

• s postavou hrbáča a pazúrmi orla;
• netopierie krídla;
• hlavy kôz alebo hadov.

Gréci pripisovali morské búrky sile chimér, architekti stredoveku tieto tvory prezentovali ako zosobnenie padlých duší, ktoré nemôžu vstúpiť do chrámu. V gotike nemajú chrlič a chiméra takmer žiadne rozdiely, jediný rozdiel je v tom, že prvé neboli len prvkom výzdoby, ale aj odtokov. Cez hrdlá démonických tvorov voda stekala preč od hradieb a nepodkopávala základy budov. A až v 19. storočí ich nahradili odkvapové rúry a chrliče zostali ozdobou fasády.

Chrlič v mytológii

Chrlič je nezvyčajné stvorenie, jeho obrazy sa časom zmenili, hoci spočiatku v legende o pôvode je prezentovaný ako drak. Existuje mýtus, že v roku 600 po Kr. neďaleko Seiny žil drak La Gargoule, ktorý pľul nielen ohňom, ale aj prúdmi vody, čím vyvolával záplavy. Obyvatelia okolia ho zmierovali ľudskými obeťami a vyberali si na to zločincov.

O mnoho rokov neskôr prišiel do Rouenu kňaz Romanus a súhlasil so zničením draka výmenou za to, že ľudia prijmú kresťanskú vieru a postavia v dedine kostol. Hrdina vyhral, ​​pokúsili sa spáliť telo netvora, ale plameň nedokázal zničiť hlavu. Potom obyvatelia údajne nainštalovali tieto pozostatky na strechu chrámu, postaveného na počesť skutku kňaza Romana. Odvtedy sa objavila tradícia zdobiť budovy sochami chrličov.

V historickej európskej architektúre zaujímajú osobitné miesto všetky druhy fantastických sochárskych obrazov, ktoré zdobia fasády majestátnych katedrál. Kamenní strážcovia sledujú meniacu sa tvár mesta a zdá sa, že poznajú nejaké tajomstvo. Prečo sa tieto tvory stali predmetom inšpirácie pre sochárov a architektov? Nie každý vie, ale chrlič nie je len groteskným plodom tvorivej fantázie, ale skutočným symbolom kultúry, ktorá má hlboké historické korene.

Legendárne monštrum zo Seiny

Stredoveké Francúzsko sa vyznačovalo množstvom príbehov o príšerách, ktoré žili v určitej oblasti. Takzvaná miestna mytológia má vážny vplyv na kultúru a umenie a legenda o gigantickom hadovi z dolného toku Seiny sa považuje za jednu z kľúčových.

V 7. storočí boli lode smerujúce proti rieke vo veľkej núdzi, údajne kvôli útokom príšery zvanej La Gargouille. Drak, pripomínajúci obrovského hada, potápal lode, vrhal na ne prúdy vody a lákal ich do vírov. Niektoré zdroje uvádzajú, že chrlič je tiež had chrliaci oheň. Svätý Roman, ktorý bol v tom čase biskupom mesta Rouen, poslúchol modlitby ľudu a išiel skrotiť netvora.

Obyvatelia, zachvátení strachom, nenašli silu pomôcť kňazovi, dobrovoľne sa prihlásil iba zločinec odsúdený na smrť, ktorý súhlasil, že sa stane návnadou. Biskup, vyzbrojený len svätým krížom a modlitbami, však draka upokojil. Následne obyvatelia monštrum upálili na hranici, nepodarilo sa spáliť iba hlavu a hrdlo. Táto časť bola posilnená pre vzdelávanie zlých duchov.

Etymológia mena a správny pravopis

Mnoho vodných drakov vo Francúzsku malo podobné mená, ktoré sa tak či onak hrali na pôvodné slovo gorge (hrdlo) alebo garg (od slovesa gargarizare). Niektoré zdroje odvodzujú pôvod od gréckeho „gorgon“. V každom prípade je chrlič akési monštrum s chamtivým hrdlom, pripravené zožrať neopatrných námorníkov či vodákov a spolu s vodou.

V ruštine píšu „chlič“ aj „chrlič“ alebo „chrlič“. Sémantické delenie pozná málokto a je dosť rozmazané. Vo väčšine prípadov prvá možnosť odkazuje na mytologické príšery rôznych konfigurácií, zatiaľ čo druhá a tretia možnosť sa týkajú grotesknej sochárskej výzdoby hrádzí.

Chrlič v architektúre

Úžitkový účel kamenného monštra na strechách starovekých katedrál má v skutočnosti od náboženstva dosť ďaleko. Ide o umelecký prvok navrhnutý tak, aby ozdobil a čiastočne zamaskoval zložitý systém kaskádových prepadov. Chrlič je v podstate zvodová rúra, ktorá smeruje zrážky do žľabu nižšie, cez ktorý bude voda prúdiť do ďalšej rúry.

Ak súčasne jednoducho prilepíte katedrálu vyčnievajúcimi rúrkami, je nepravdepodobné, že jej vonkajší vzhľad možno považovať za dielo architektonického umenia. Chrliče nie sú len sochy a úspešný pokus zamaskovať takú všednú a praktickú stavbu za odtok. Je to tiež ozdoba, ktorá nesie zreteľný rituálny význam a prebúdza vo farníkoch úctu.

sochy príšer

Najzaujímavejšia vec na chrličoch je ich rozmanitosť, ktorá už dávno presahuje úzky zoologický obraz hadieho draka. Majestátne budovy zdobia nemenej pôsobivé fantastické sochy, medzi ktorými môžete vidieť nielen drakov, ale aj neznáme príšery, podivných ľudí, postavy legiend a rozprávok a niektoré z nich mali aj skutočné prototypy.

Najznámejší chrlič, ktorého fotografia vo veľkom koluje po internete, v skutočnosti patrí medzi chiméry. Toto nie je stoka, ale jedna z postáv takzvanej galérie chimér na slávnej katedrále Notre Dame. Toto je sova obyčajná, ktorá sa niekedy nazýva Mysliteľ pre jej charakteristický premýšľavý postoj.

Chrliče a chiméry sú v mysliach ľudí často zmätené a mylne sa pripisujú rovnakému typu monštier. Postupom času sa hranice medzi druhmi skutočne zotreli a teraz sa tieto pojmy dokonca používajú ako synonymá, čo je, samozrejme, v akademickom zmysle nesprávne.

Metamorfózy chrličov

Spočiatku sa chrliče nazývali výlučne gigantické hady-draky, ktoré migrovali z mytológie do kategórie architektonických prvkov. Ale odtoky boli zdobené aj inak: groteskné postavy zobrazujúce hriešnikov a diablov v pekle, levy a iné zvieratá. Celkovo možno za chrlič považovať akýkoľvek predmet navrhovania odtoku - od žaby po mnícha.

Chimera je mimozemšťan z gréckej mytológie, takzvané monštrum, ktorého telo pozostávalo z častí leva, kozy a hada. Hlava, labky a trup sú levie, vyrastá odtiaľ kozí krk s rohatou hlavou a namiesto chvosta had, ktorý podľa rôznych zdrojov udiera jedom alebo dýcha plameň.

Postupom času chiméry „získali“ časti iných zvierat: netopierie krídla, papuľu opice, vlnu alebo šupiny podľa uváženia autora. Chiméra je niečo, čo nemôže existovať, je to nelogické a obludné. Niet divu, že do rovnakej kategórie patril aj chrlič. Prešlo len niekoľko storočí a mená sa nenápadne spojili.

moderné chrliče

Zaujímavé je, že samotné slovo „chrlič“ nezmizlo v hmle času. Natáčajú sa o nich filmy a animované filmy, píšu sa knihy, používajú sa ako vedľajšie postavy, ale aj ako herné jednotky v mnohých počítačových hrách. Chrlič, ktorého fotografia bola predtým vnímaná iba ako odkaz na Notre-Dame de Paris, je umeleckým obrazom, ktorý milujú mnohí architekti.

V Kyjeve je pomerne známy Dom s chimérami zdobený obrázkami všetkých druhov príšer. Mnoho sochárskych príšer hniezdi v Petrohrade, napríklad v Kuznechny Lane.

Chrličom sa pripisuje hašterivý, nevrlý charakter, toto slovo možno použiť ako urážku alebo posmešnú prezývku pre charakternú ženu. V televíznom seriáli "Stážisti" doktor Bykov volá vedúceho lekára kliniky

Teraz sú chrliče najčastejšie prezentované ako nejaký druh démonov s kožovitými krídlami, v tejto podobe sa objavujú v počítačových hrách a filmoch. Pripisuje sa im aj schopnosť premeniť sa na kameň a znovu ožiť. Netreba však zabúdať, že to všetko začalo gigantickým hadom, ktorý údajne žije na dolnom toku rieky Seiny.

Sú bytosti, ktorých podstata a účel a s nimi aj ich ľudské vnímanie sa za posledné storočia veľmi zmenilo. Ľudstvo bolo vždy voči takýmto bytostiam opatrné, no zrazu na ne zmenilo názor a postavilo jednotlivé bytosti na roveň ich strážcom. Za prvý príklad možno považovať – z Božích poslov, ktorí spočiatku niesli na svojich pleciach ťažké poslanie – trestať odpadlíkov a hriešnikov, sa zrazu stali obrancovia ľudí. V ázijskej mytológii sa podobná vec stala s démonmi, ktorí zrazu začali strašiť menšie zlo a ktorým začali stavať sochy. A v európskej mytológii sa s príchodom „gotického“ architektonického štýlu zmenil postoj k chrličom – ktoré sa stali strážcami chrámov a zabraňovali zlým duchom prenikať do Božieho príbytku.

Dnes sú chrliče všeobecne známe a rozšírené. V mnohých hrách sú prítomní ako nebezpeční protivníci alebo mocní spojenci. Vo filmoch sú chrliče oveľa menej bežné. A v každodennom živote môžete často vidieť ich obrazy. Tiché sochy, ktoré korunujú katedrály a chrámy a držia bdelú bdelosť. Chrliče sú takmer vždy zobrazované ako antropomorfné (humanoidné) stvorenia, ktoré majú kožovité krídla (podobné démonickým), ostré pazúry a zvláštne hlavy, niekedy beštiálne (lev alebo vlk), niekedy zmes zvieraťa s človekom alebo vtákom. Niekedy sú chrliče zamieňané s harpyjemi, ale rozdiely sú príliš zrejmé, iba názvy sú trochu podobné.

Charakteristickým rysom chrličov je ich schopnosť premeniť sa na kameň a prebudiť sa z neho. V skutočnosti môže byť chrličom každá socha, pretože v istom zmysle sú tieto stvorenia len kamenné sochy, ktoré sa prebudili k životu svojou vôľou (a nikdy nie niekým iným – inak to chrlič nie je). Po vážnych zraneniach (a je veľmi ťažké spôsobiť takého chrliča) sa stvorenie zmení na kameň a stane sa takmer nezraniteľným a veľmi rýchlo sa regeneruje pod hustou vrstvou vonkajšieho obalu. Je to smiešne, ale chrliče mimo kameňa majú tú najobyčajnejšiu ľudskú kožu, len sivú.

Vzťahy s ľuďmi a inými bytosťami

Dá sa povedať, že chrliče nenávidia všetko živé. Spočiatku bez ľútosti, s mimoriadnou krutosťou, roztrhali ľudí na kusy svojimi ostrými pazúrmi a zubami, ale časom sa ľuďom podarilo s týmito tvormi dosiahnuť určité vzájomné porozumenie. Oveľa viac ako ľudí nenávidia chrliče iné stvorenia. Démoni, diabli, duchovia, upíri – všetky tieto stvorenia vyvolávajú u chrličov nekontrolovateľnú agresivitu (aj keď existujú zmienky, že sa niekedy chrliče spájajú napr. s upírmi ako vernými služobníkmi, zrejme tu zohráva úlohu pôvod chrliča), čo nevyhnutne vedie bojovať.

Pôvod (možný zdroj)

Často sa spomínajú chrliče, aby sa spojili s inými tvormi. Napríklad chrliče strážiace pokoj na cintoríne môžu ľahko vstúpiť do spojenectva – keďže sledujú spoločné ciele a sú imúnne voči schopnostiam väčšiny typov nemŕtvych. Chrliče, ktoré strážia chrámy, na rozdiel od konvenčnej kresťanskej doktríny, často z neznámych dôvodov slúžia anjelom.

Možno, že odpoveď na túto hádanku spočíva práve v pôvode chrličov. Človek, ktorý vytvára sochu, jej dáva tvar, takže socha sa stáva chrličom, niekto musí vyplniť túto formu, priniesť silu, ktorá ju vezme. Možno si ľudia niekedy nevedome púšťajú chrliče do svojho tela, ale anjeli a cintorínske bytosti to robia vedome a vytvárajú mocných strážcov.

Nech je to akokoľvek, na strane ľudí pôsobia mocné chrliče, ktoré prenasledujú a ničia iné stvorenia, ktoré môžu byť pre obyčajných smrteľníkov príliš nebezpečné.

Sú strašidelné, ale niekedy vtipné, dojemné a dokonca úprimne nehanebné, najčastejšie ich možno nájsť v západnej Európe, kde zdobia rímsy starovekých katedrál vo veľkom množstve a rozmanitosti. Sú to chrliče a chiméry – bizarné stvorenia, ktorých prítomnosť na svätom mieste pôsobí zvláštne a nemiestne. Ale to je len na prvý pohľad. Akú dôležitú misiu plnili chrliče, aké sú a ako sa líšia od chimér - o tom sa bude diskutovať neskôr.

Legenda o chrličovi

Staroveká legenda hovorí, že kedysi dávno v močiari neďaleko Rouenu žil obrovský a hrozný drak. Obyvateľom mesta nedovolil v pokoji žiť, v pokoji spať a dokonca ani obchodovať, keďže často útočil na obchodné lode, ktoré prichádzali do Rouenu po Seine. Okrem toho v arzenáli draka existovali veľmi odlišné spôsoby zastrašovania, niekedy podľa nálady dýchal oheň a niekedy mu z úst unikali kypiace prúdy vody. Aby netvor mesto úplne zničil, miestni mu každoročne prinášali ľudské obete. Mimochodom, drak bol samica a volala sa Gargoyle.

Samotné francúzske slovo „Gargouille“ pochádza z latinského výrazu pre hrdlo alebo hltan a je veľmi v súlade so zvukom bublajúcej vody. Toto meno dostal drak zrejme práve pre svoj zvyk často pôsobiť ako vodné delo. Tradície hovoria, že vďaka tejto zručnosti Gargoyle majstrovsky potopil pomerne veľké lode a zdvihol na rieke takú búrku, že obrovské vlny zaplavili ulice mesta a zaplavili mnohé budovy.
Prišiel však čas a netvor našiel spravodlivosť v osobe svätého Romana z Rouenu, ktorý obsadil tamojšie biskupské kreslo. Mimochodom, Roman efektívne bojoval nielen s drakmi, ale aj s pohanmi, za čo bol neskôr kanonizovaný.
Roman predtým, ako išiel pacifikovať monštrum, dlho hľadal pomocníka. V dôsledku toho iba zločinec odsúdený na smrť súhlasil s pomocou biskupa. Boj s drakom sa mu zdal lepším východiskom ako sekanie. Svätý Roman sa rozhodol použiť svojho pomocníka ako návnadu, a keď sa Chrlič vyliezol z jej jaskyne, aby si pochutnával na človeku, biskup krížom a modlitbami zbavil monštrum vôle a ona si ako krotká ľahla. pri jeho nohách.
Potom sa príbeh vyvíjal menej dojemne. Napriek dračiemu súhlasu sa ho obyvatelia Rouenu rozhodli spáliť a takmer sa im to podarilo. Nebrali však do úvahy, že hrdlo a hlava Gargoyla sa z pochopiteľných dôvodov ukázali ako nehorľavé a nebolo možné ich takto zničiť. Bolo rozhodnuté umiestniť pozostatky nešťastného monštra na verejné vystavenie, ako symbol víťazstva svätej Cirkvi nad silami zla, a na tento účel sa najlepšie hodila rímsa miestnej katedrály.

Postupom času si ľudia na takúto exotickú výzdobu chrámu zvykli, navyše obyvatelia susedných miest začali Rouenu závidieť a túžili mať rovnakú „výzdobu“ aj na svojich katedrálach. Ale keďže v tom čase už bola celá populácia drakov v Európe vyhubená, skutočné trofeje museli byť nahradené kamennými.

Od 11. storočia sa sochy chrličov (názov sa stal bežným) hojne vychvaľovali na mnohých miestach uctievania v Európe. Architekti, pamätajúc na schopnosť monštra chrliť vodu, začali používať jeho kamenné náprotivky ako odtoky. Preto sú v mnohých katedrálach celé spoločnosti chrličov, pretože jeden odtok pre obrovskú budovu zjavne nestačil. Len v predminulom storočí ľudia omilostili svojich kamenných „sluhov“ a oslobodili ich od práce, pričom funkciu odvádzania vody dali obyčajným odkvapovým rúram.

Čo sú to chrliče

Chrliče na chrámoch nie vždy zobrazujú draka, mnohé majú vzhľad celkom skutočných zvierat alebo vtákov. Všetky slúžia nielen ako odtok, ale majú aj hlboký symbolický význam, vrátane zosobnenia niektorých zo siedmich smrteľných hriechov.

levy- jediné mačkovité šelmy, ktoré možno nájsť v podobe chrliča. Mačky boli v stredoveku považované za čarodejnícke zvieratá, takže sa nepáčili, a lev, ktorý bol podľa plánu architektov vždy považovaný za symbol hrdosti a odvahy, mal farníkov varovať pred nebezpečenstvom pádu do smrteľníka. hriech pýchy.

Psy- na rozdiel od mačiek boli v stredoveku milované, pretože boli považované za symbol vernosti a oddanosti. Ale ich vzhľad v podobe chrliča prinútil ľudí spomenúť si na ďalší smrteľný hriech - chamtivosť. Nie je žiadnym tajomstvom, že hladní psi často kradnú jedlo a v stredoveku, keď sa rátalo každé sústo, to bolo považované za machinácie diabla.

Wolf- hoci sa vlkov báli, rešpektovali ich pre ich schopnosť žiť vo veľkej svorke a bezpodmienečne poslúchať vodcu. Mimochodom, samotní kňazi boli často porovnávaní s „vodcami svorky“, pretože boli vyzvaní, aby zjednotili farníkov okolo seba, aby spoločne odolávali zlu a škrípaniu Satana.

Orol- Orly boli považované za jediné stvorenia okrem rytierov, ktoré dokázali samostatne poraziť draka. Okrem toho sa podľa legendy mohli vyliečiť jednoduchým pohľadom do slnka.

Had je symbolom prvotného hriechu. Stelesnenie boja medzi dobrom a zlom. Hady boli považované za nesmrteľné a to opäť dokázalo, že konfrontácia medzi diablom a božským bude večná. Zo smrteľných hriechov bola závisť spojená s hadom.

Kozy a barany- boli považované za symbol žiadostivosti, tiež jeden zo siedmich smrteľných hriechov. Okrem toho bol samotný Satan často zobrazovaný s kozími nohami.

Opica- z podivného a nepochopiteľného dôvodu zosobnená lenivosť. Možno takýto blud vznikol medzi Európanmi z toho, že stretnúť živú opicu v pralesoch Starého sveta bolo rovnako ťažké ako prežijúceho draka. Musel som dôverovať fámam a mohli byť veľmi ďaleko od pravdy.

Chiméry

V starovekom Grécku bolo chimérou zviera s telom kozy, hlavou leva a chvostom draka. Hesiodos vo svojich spisoch opísal iný druh netvora, podľa jeho verzie mala až tri hlavy: leva, kozu a kohúta. Stredoveké chiméry boli ešte bizarnejšie ako staroveké a mohli kombinovať znaky najrôznejších živočíchov, len princíp multikompozície zostal rovnaký.

Chiméry sa na rímsach katedrál objavili oveľa neskôr ako chrliče a na rozdiel od tých druhých boli úplne zbytočné. Spravidla slúžili len ako groteskná dekorácia, symbolizujúca silu diabla, ktorý dokáže splodiť strašné a zvláštne stvorenia. Mimochodom, niektoré chiméry by mohli mať antropomorfné znaky. Medzi humanoidnými chimérami sú úprimne strašidelné aj úprimne komické postavy.

Takéto „dekorácie“ by samozrejme nemohli existovať dlho vedľa ľudí bez toho, aby sa stali hrdinami mnohých legiend. Postupom času sa chiméram začali pripisovať magické vlastnosti, povrávalo sa, že každú noc ožívajú strašné stvorenia a ak bol chrám v nebezpečenstve, mohli ožiť aj cez deň, aby sa nemilosrdne vysporiadali s nepriateľom.

Chrliče Notre Dame

Najznámejšie chrliče a chiméry žijú na odkvape Notre Dame de Paris. Môžete ich vidieť zdola len tak, že sa priblížite k stene katedrály a zdvihnete hlavu.
Legendy hovoria, že sochári Notre Dame dostali úplnú tvorivú slobodu pri zobrazovaní chrličov. Nebolo to bez kuriozít, napríklad jednému majstrovi sa svokra natoľko nepáčila, že ju zachytil v podobe chrliča, pričom si neuvedomil, že takto sa jej obraz zvečnil po stáročia.

Mimochodom, počas celého stredoveku zdobili fasádu hlavnej parížskej katedrály iba chrliče. Galéria slávnych chimér pribudla oveľa neskôr, až v 19. storočí. Potom bola v katedrále vykonaná rozsiahla rekonštrukcia, budova bola opravená po skaze, ktorú jej spôsobili udalosti Veľkej francúzskej revolúcie. Teraz sa galéria chimér nachádza priamo pri úpätí veží, vo výške 46 metrov, a aby ste sa tam dostali, musíte prekonať takmer 400 schodov strmého schodiska.

Je pravda, že existuje verzia, že chiméry v katedrále existovali už predtým, boli tu inštalované v XIV storočí, po porážke templárskych rytierov a poprave jeho veľmajstra Jacquesa de Molay. Všetky chiméry mali zároveň kozie hlavy, ktoré zobrazovali Bafometa, zvláštne stvorenie, z ktorého uctievania boli obviňovaní templári.
Mnohé chiméry Notre Dame majú svoje vlastné príbehy a mená. Napríklad najznámejší z nich sa volá Strix. Jej imidž sa už dávno stal učebnicou a je to práve ona, ktorú si väčšina ľudí predstaví pri slove „chiméra“. Podľa legendy toto zvláštne zamyslené stvorenie vyzerá len ako kameň a v noci rozprestiera krídla a vznáša sa okolo katedrály. Parížania stále veria, že Strix môže uniesť dieťa bez dozoru, takže matky v oblasti Notre Dame by sa mali mať vždy na pozore.

Ďalšou slávnou chimérou katedrály Notre Dame je dieťa Dedo. Tradícia hovorí, že raz navštívila chrám mníška z provinčného kláštora. Pri pohľade na strašné chrliče a nemenej hrôzostrašné chiméry sa rozhodla pridať do ich spoločnosti očarujúcejšiu postavu. Sama mníška vytesala z kameňa peknú postavu s telom dieťaťa a papuľou nepochopiteľného malého zvieratka. Svoj výtvor nazvala Dedo a tajne ho nainštalovala medzi ostatné chiméry katedrály.

Obyvatelia Paríža dlho netušili, že sa v galérii chimér objavil ďalší obyvateľ. K odtajneniu bábätka Deda pomohol až prípad. Syn jedného zo zamestnancov katedrály sa hral na streche a takmer spadol. Pri páde sa chlapcovi podarilo zachytiť jednu z kamenných chimér a len vďaka tomu unikol nevyhnutnej smrti. Nevedomým záchrancom chlapca sa stal malý Dedo. Milú chiméru odvtedy veľmi milujú obyvatelia Paríža, ktorí sú si istí, že Dedo je schopný splniť akúkoľvek túžbu, ak ho o to z hĺbky srdca požiadate.
Každý, kto videl chiméry Notre Dame na vlastné oči, tvrdí, že tieto strašidelné stvorenia sú sakramentsky očarujúce. Sú také výrazné, že fotiť sa s nimi je úplne zbytočné, živý človek vedľa nich pôsobí ako bábika bez duše.

Chiméry dnes

Obraz chimér sa stal tak populárnym, že sa dnes nachádzajú nielen v kostoloch a dokonca nielen v Európe. V Tokiu, Soule, New Yorku a Philadelphii sú chiméry. V Rusku sú chiméry napríklad na budove konzervatória v Saratove.

Chrliče a chiméry boli vytvorené, aby ľudí vydesili, no vo výsledku fascinujú a fascinujú. Treba sa ich báť a ľudia si k nim chodia priať. Tieto zvláštne stvorenia zrejme naozaj disponujú určitou magickou silou, ktorej povahu nám nikdy nebude súdené rozlúštiť.