Príliš veľa ľudí dnes pozná cenu
ale nerozumie ich skutočným hodnotám
Ann Landers

Ľudský život je nemožný bez systému hodnôt - stabilných predstáv o cieľoch, o ktoré sa usiluje pre svoje vlastné a spoločné dobro. Súhlasíte, kombinácia týchto slov - "hodnotový systém" - sama o sebe môže spôsobiť pocity niečoho dôležitého a zásadného. Aj takéto dojmy ma navštívili, keď som prvýkrát počul o hodnotovom systéme. Tento výraz som si dlho spájal s vonkajšími, spoločenskými normami, ako súbor všeobecne uznávaných morálnych noriem, ktoré umožňujú spoločnosti vyvíjať sa určitým smerom. Ako som neskôr pochopil, hodnoty pre mňa nepredstavujú len systém alebo súbor pravidiel zavedených „zvonku“, ale osobne formované, vlastné chápanie života a jeho morálnych základov. Z celej škály hodnôt sa rozlišujú najmä 3 kategórie: materiálna, spoločensko-politická a duchovná. A s najväčšou pravdepodobnosťou sa tu moje úvahy budú týkať duchovných, individuálnych hodnôt človeka, ktoré prispejú k formovaniu vlastností jeho vnútorného svetonázoru.

Osobné hodnoty sú oveľa silnejším regulačným mechanizmom v našich životoch, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Vedú človeka na ceste jeho vývoja, určujú špecifiká jeho charakteru, jeho správania a druhu činnosti bez ohľadu na to, či si to uvedomujeme alebo nie. Čiastočne sú nám odovzdané od našich rodičov a sú individuálne ukladané od detstva, čím určujú naše ideály, ciele, záujmy, vkus, správanie; prakticky všetko, čím sme v súčasnosti, je kombináciou rôznych hodnôt a „antihodnot“. Všetko, čo v živote poznáme a subjektívne vnímame cez knihy, komunikáciu, filmy, interakciu s ľuďmi – to všetko sa v sebauvedomení pretaví do subjektívneho prežívania a ďalej – do hodnotového základu, vďaka ktorému vzniká subjektívny pohľad na svet, formuje sa holistický svetonázor. Osobné vlastnosti, ktoré sú pre nás preferované a významné, prejavy, udalosti, myšlienky sa stávajú hodnotami.. Pojem „antihodnota“ som dal do úvodzoviek, pretože nie je protikladom alebo protikladom k existujúcim hodnotám. Pod „antihodnotami“ rozumiem len súbor iných hodnôt, postojov, činov alebo návykov, ktoré pre človeka oslabujú hlavné, prioritné hodnoty, alebo bránia jeho rozvoju želaným smerom. Budem o nich hovoriť trochu neskôr, ale zatiaľ budeme pokračovať. Náš hodnotový systém tvoria „maličkosti“: z tých duševných stavov, ktoré denne preferujeme, zo zvykov a vzorcov myslenia, vďaka ktorým vnímame a hodnotíme svet okolo seba cez rôzne filtre. Hodnotové orientácie každého z nás navyše určujú, aký vplyv máme na proces formovania spoločnosti ako celku. Existuje taký výraz: "Aké sú hodnoty, taká je spoločnosť aj jednotlivec."

Len si predstavte, keby sa každý človek snažil úprimne zvážiť svoj život a prehodnotiť svoje súčasné hodnoty, čím by umožnil/uvedomil si svoje zapojenie do procesov a trendov, ktoré sa teraz vo svete odohrávajú. Pre mnohých je ťažké priznať, že na vyriešenie deštruktívnych a agresívnych tendencií súčasnej doby je potrebné úsilie každého z nás – všímať si a harmonizovať vlastné slabosti a deštruktívne stavy. Zdá sa mi, že potom by sa mnohé problematické situácie v rôznych krajinách vyriešili pokojne. Ale aj dnes žijeme v spoločnosti konzumnej orientácie, ktorá sa až tak často nezaoberá otázkami korigovania existujúcich medziľudských vzťahov na kreatívne a humánne. Ľuďom sa, žiaľ, stále zdá, že svet okolo nás a všetky situácie, ktoré sa nás priamo netýkajú, existujú oddelene a len málo môžeme urobiť, aby sme to zmenili.

Je to pravda? Neovplyvňujú hodnoty jedného človeka existujúci systém hodnôt celej spoločnosti? Tieto otázky ma začali znepokojovať v mladosti, keď som sa naučil uvedomovať si vlastný individuálny hodnotový systém ako primárnu fázu pri určovaní môjho životného cieľa.

V 15 rokoch mi bolo jasné, že okruh záujmov mojich rovesníkov sa obmedzuje len na užívanie si života a plytvanie časom a energiou. Už vtedy sa mi v mysli začalo vynárať hľadanie širšieho zmyslu ďalšej existencie. Ale predtým, ako som našiel uplatnenie v živote, bolo pre mňa dôležité naučiť sa veľa o sebe: aký je môj vnútorný svet, čo mi dáva radosť zo života, prečo mi niečo nevyhovuje, po čom túžim a aké ideály inšpirujú. ja. Kníhkupectvá sa vtedy zaplnila ezoterickou literatúrou, workshopmi o sebarozvoji, psychológii a množstvom informácií o tom, aký je človek a aké možnosti má každý z nás. Knihy sa mi stali zdrojom inšpirácie, našla som v nich odpovede na mnohé vzrušujúce otázky a snažila som sa lepšie spoznať samú seba. Vtedy som pochopila, že ani práca, ani úspech, ani vzťahy vo dvojici nedokážu zabezpečiť tie vnútorné procesy sebaodhaľovania, vďaka ktorým vznikajú skutočné stavy radosti, lásky k životu a ľuďom, vnútornej a vonkajšej harmónie.

Videl som ľudí, ktorí žili „nie svoj vlastný“ život a boli nešťastní: odišli do nemilovanej práce, vydali sa, vychovali deti, potom sa rozviedli a trpeli nie preto, že by taký život úprimne chceli, ale preto, že bolo prijaté žiť ako že sa to stalo u každého. Možno jedným z dôvodov nebol ich vlastný, ale cudzí hodnotový systém – tak žili ich rodičia, takto by „mali“ žiť. Bez vytvárania vlastného hodnotového základu sa človek často stretáva s tým, že je nútený buď súhlasiť, alebo sa postaviť a vzoprieť sa požiadavkám spoločnosti, ktoré sú pre mnohých smerodajné a významné, pre neho však nie.

Dlhé roky som nedokázal pochopiť a prijať voľby a životné princípy ľudí, ktorých som stretol, čo ma prinútilo zažiť množstvo rôznych nepozitívnych stavov: odsudzovanie, arogancia, kritika, nevraživosť, sklamanie v sebe i v iných. A až oveľa neskôr sa ukázalo, prečo bolo pre mňa ťažké pochopiť správanie, činy a preferencie iných ľudí - dôvod bol skrytý práve v rozdieloch v našich systémoch osobných hodnôt, v priorite individuálnych cieľov a pohľadov na život. . Ale koľko deštruktívnych nepozitívnych stavov, hádok a ťažkých konfliktov vzniká na základe takéhoto automatického odmietania!

Vidieť sa zvonku v takých prejavoch mi pomohol jeden príbeh, ktorý som mal šťastie počuť od môjho dobrého priateľa, ktorý v tom čase vyvolal množstvo úvah a úvah o tejto veci.

Povedal jednu príhodu, ktorá sa mu stala. Raz sa môj priateľ ponáhľal na pre neho veľmi špeciálne stretnutie a trochu meškal. Priznal, že hoci navonok zachovával pokoj, vnútorne ho to znepokojovalo, pretože dochvíľnosť považuje za dôležitú vlastnosť ľudského charakteru. Cestou musel zastaviť na čerpacej stanici, aby natankoval auto. Okamžite upozornil dispečera, že mešká a požiadal ho, aby ho čo najrýchlejšie obslúžil. O pár minút k nemu pristúpila mladá cisterna a objasnila, aké množstvo paliva chce. "Plná nádrž. Tiež som veľmi neskoro. Prosím, mohli by ste mi čo najskôr poslúžiť,“ odpovedal môj priateľ. Pri pohľade na mladého tankistu, ktorý pomaly všetko robí, sa ho zmocnila vlna rozhorčenia a rozhorčenia. Aby sa dostal do rovnováhy a dostal sa zo stavov narastajúcej negativity, začal hľadať motiváciu, ako ospravedlniť lenivosť tohto chlapíka. A to si vtedy na sebe uvedomil. V osobnom hodnotovom systéme tohto mladého tankistu také vlastnosti ako ostražitosť, dochvíľnosť, pohyblivosť, empatia, asistencia a iné neboli pre neho také významné, aby ich mohol a chcel ukázať iným ľuďom. Ktovie, možno práve špecifiká práce na čerpacej stanici s horľavými látkami, ktoré neznamenajú rozruch, určili správanie mladého zamestnanca: bral svoje povinnosti zodpovedne a slúžil bez prílišného zhonu. Na druhej strane si mohol dať načas, ak nebol spokojný so svojou prácou; zvyčajne sa vnímanie času pri tomto type činnosti mení a každá hodina sa naťahuje v očakávaní konca zmeny. Môj známy v tom momente pocítil hodnotu času úplne inak: každá minúta bola dôležitá, pretože dôležité stretnutia a stretnutia boli naplánované jedna za druhou. A meškanie medzi jeho známymi sa považovalo za neúctu a nezodpovednosť.

Povedal mi tento príbeh ako svoj vlastný príklad na nájdenie motivácií ospravedlnenia v ťažkých situáciách vo vzťahoch s ľuďmi. Príčin tohto správania mladého tankistu môže byť samozrejme veľa a môžu byť rôzne: sústredenie a zodpovednosť, presnosť a pokoj, prípadne zlá nálada, pohoda alebo iné problémy v živote. Ale nie je to tak. Tento príbeh ma podnietil spomenúť si na mnohé podobné situácie z vlastného života, kde vnútorné a vonkajšie konflikty s ľuďmi vznikli z rovnakých dôvodov: rozdiely v názoroch, predstavách, výchove, cieľoch, presvedčeniach, uhle pohľadu, vnútorných kvalitách. Nedokázal som prijať ľudí takých, akí majú plné právo byť. Toto je právo na slobodu voľby, definovanie vlastných potrieb, priorít, názorov a presvedčení, ktoré každému z nás dávajú individualitu v sebavyjadrení. Začalo ma zaujímať: ako hodnotový systém ovplyvňuje špecifiká vnímania seba a iných? Prečo máme tendenciu mať negatívny postoj k ľuďom s iným hodnotovým systémom ako je ten náš?

Ako som písal vyššie, o význame určitých vecí pre človeka rozhoduje celý súbor predstáv, ktoré si dokázal vybudovať pre seba pod vplyvom mnohých faktorov: dedičnosť, výchova, kultúra, náboženstvo, spoločenský okruh, pole pôsobnosti. a oveľa viac. Z týchto rozsiahlych oblastí života hodnoty, ako sú filtre, umožňujú človeku vybrať si to najdôležitejšie: robia to dôležité „viditeľné“ a vnímané a nedôležité naopak. Napríklad, ak čistota, poriadok a úhľadnosť nie sú pre človeka veľmi dôležité, potom si u iného človeka nevšimne neporiadok alebo zanedbanosť. Alebo úplne naopak: s nadmernou pedantnosťou, náročnosťou a zaujatosťou voči ľuďom vidí človek v iných rôzne detaily, ktoré nezodpovedajú jeho predstavám, čo v ňom spôsobuje nepochopenie a rozhorčenie. Zručnosti a vlastnosti, ktoré sú pre neho dôležité, človek automaticky „pripája“ k druhým, pričom verí, že sú pre nich rovnako významné, a v dôsledku toho je konfrontovaný s výsledkom svojich vlastných ilúzií, ako je sklamanie a odsúdenie na činy týchto ľudí. ľudí.

Keď s niekým komunikujeme, automaticky porovnávame a porovnávame naše vlastné hodnoty s ich hodnotami. Tiež tento proces môže prebiehať osamote so sebou samým, keď naša voľba začne kolísať v smere tej či onej hodnoty. Napríklad taká vlastnosť, ako je lenivosť, sa často prejavuje ako vnútorný konflikt medzi dvoma hodnotami: hodnota „ťahá“ jedným smerom, čo vedie k dosiahnutiu cieľov, a druhým smerom k príjemnej zábave. Prvá hodnota podporuje každodenné štúdium cudzieho jazyka (dlhoročný cieľ) a druhá - upratovanie, pozeranie filmu alebo chatovanie s priateľmi, čo sa tiež zdá dôležité a potrebné.

Stáva sa, že ľudia jasne nerozumejú svojim osobným hodnotám. Len sa im zdá, že sú pre nich dôležité „správne“, všeobecne uznávané morálne normy a vlastnosti: dobrotivosť, takt, jemnosť, úcta, tolerancia a iné. Najčastejšie to však nie sú skutočné, ale „potenciálne“ hodnoty iniciované podvedomou túžbou „byť lepší“. A až v praxi sa ukáže, čo je pre človeka skutočne významné a cenné a čo je len jeho túžbou byť takým. Sú ľudia, ktorí radi šikovne dávajú „užitočné“ rady druhým, no oni sami robia opak. Práve to je jeden z dôvodov nespokojnosti so sebou samým a životom okolo - človek si neuvedomuje svoj skutočný hodnotový systém alebo sa mýli, domýšľa a pripisuje si určité črty a vlastnosti. Výsledkom je, že v takýchto prípadoch dochádza k nesúladu alebo nesúladu medzi vonkajšími činmi a vnútornými predstavami o sebe, čo vedie k pocitu sklamania. Aby sme dokázali pochopiť svoje osobné kvality, je potrebné ich v sebe vedome študovať, analyzovať a uvádzať do praxe, aby sa tie najlepšie stali našimi dobrými návykmi a odstránili sa tie pritiahnuté za vlasy.

Čo nám však bráni takto žiť? A dôvod spočíva v takzvaných „antihodnotách“. Samotné „antihodnoty“ nemožno nazvať niečím „zlým“, je to súčasť nášho života – sú veľmi odlišné a každý má svoje. Napríklad pre jedného človeka je sledovanie filmov „antihodnotou“, pretože ich pozerá veľa a často, a preto „trpia“ iné oblasti jeho života; pre iného človeka je sledovanie filmov hodnota, ktorá mu umožňuje po práci prepnúť a oddýchnuť si, odbúrať nahromadený stres.

K vlastným „antihodnotám“ zaraďujem také zlozvyky a vlastnosti, ktoré mi bránia dosiahnuť moje ciele. V prvom rade je to lenivosť, sebaľútosť, povrchnosť, impulzívnosť a nezdržanlivosť, dvojtvárnosť a podrazy, podráždenosť, odsudzovanie a všelijaké iné negatívne prejavy a slabosti, ktoré treba v sebe stále meniť.

Najčastejšie si ľudia svoje nedostatky viac-menej uvedomujú, pozorujú ich na sebe, prejavujú a potom trpia a ľutujú sa. Alebo nevidia dôvody v sebe, ale odkazujú na nespravodlivosť života alebo jednotlivých ľudí vo vzťahu k nim. A to sa deje deň čo deň, kým človek nepochopí, že práve svet „antihodnot“ sa stáva magnetom na priťahovanie nešťastia, sklamaní a nepriaznivých situácií v jeho živote.

Vo veku 30 rokov som sa začal obávať otázky: čo je to byť správnym, dôstojným človekom. Aký život by som chcel vidieť okolo seba? Aké hodnoty sú pre mňa teraz dôležité? Tým, že som sa na chvíľu vzdialila od vonkajších spoločenských všeobecne uznávaných hodnôt, objavila som svoje kvality, schopnosti, ciele, priority – vďaka tomu sa môžem realizovať ako plnohodnotný človek. Samozrejme, všetky hodnoty sú navzájom prepojené a rastú jedna od druhej. Napríklad túžba byť dobrou dcérou, priateľkou, manželkou a matkou, ako aj byť milou, múdrou, inteligentnou a silnou ženou žijúcou medzi tými istými ľuďmi, sú základnými potrebami a predpokladmi na pochopenie globálnejšej hodnoty – k dosiahnutiu ideálneho ľudského obrazu, ktorý som si sám dokázal predstaviť. Toto je obraz dokonalého muža, ktorý zosobňuje múdrosť, štedrosť, vedomosti, tvorivú silu láskavosti a lásky. Samozrejme, tento proces sa nikdy nezastaví a ako sa zlepšujeme, vidíme (rozumieme), že môžeme byť ešte lepší, a takto to pokračuje navždy. Tu je dôležité pochopiť, že hlavnou vecou je samotný proces - a nie konečný výsledok. Proces neustálej zmeny a premeny duševných stavov, ideálov, potrieb želaným smerom; musíte sa naučiť prijímať a radovať sa zo svojich úspechov, aj keď sú to veľmi malé kroky.

Teraz sa snažím byť obzvlášť citlivý na veci, ktoré sú pre mňa významné, záujmy, záľuby a vnútorné procesy; Snažím sa pozorovať, aké „antihodnoty“ sa vo mne objavujú a bránia mi v ďalšom rozvoji. Navyše ľudia okolo nás sú našimi dobrými pomocníkmi pri sebapozorovaní. Ak niečo v našom správaní spôsobuje nepochopenie a nepozitívny postoj u iného človeka, potom je to prvý znak prítomnosti akejsi nezrovnalosti v našom systéme názorov, ktorá si vyžaduje vnútornú harmonizáciu. Vďaka praxi vedomého života, ktorú sa teraz snažím naučiť, sa v mojom prostredí začalo objavovať stále viac ľudí s podobnými záujmami a hodnotami. A v mojom živote sa začali v praxi potvrdzovať také múdre výroky: „Ako priťahuje podobné“, „Čo zaseješ, to zožneš“, „Sami si zaslúžime svet, v ktorom žijeme“. Vtedy som si uvedomil, že každý z nás je osobne zodpovedný za spoločnosť, v ktorej žije. Pokiaľ máme „záujem“ prejavovať nespokojnosť, prežívať strachy, byť leniví, uprednostňovať vlastné záujmy nad potrebami iných, budeme v spoločnosti, ktorá dokáže odrážať takéto túžby alebo neochoty. Početné vnútorné konflikty, utrpenie, hádky, ktoré napĺňajú životy mnohých ľudí, ich skôr či neskôr prinútia priznať si vlastnú nedokonalosť, v dôsledku čoho vzniká hlavný cieľ – stať sa ľudskejšími a vybudovať s ľuďmi skutočné harmonické vzťahy založené na porozumení. , láskavosť, láska a trpezlivosť. Človek predsa nie je len biologický druh. Toto je vysoká hodnosť, ktorú si ešte treba zaslúžiť.

Stručne ich možno vyjadriť takto:

• Sebarozvoj a sebazdokonaľovanie. Schopnosť venovať čas a pozornosť odhaľovaniu vnútorného potenciálu, ich vznešených stránok. Pochopenie a primerané posúdenie ich nedostatkov s cieľom zmeniť ich.
• Zodpovednosť. Zodpovednosť za svoj život, rozhodnutia, za svoje úspechy či chyby. Uvedomenie si spolupatričnosti ku všetkému, čo sa deje vo vašom živote a vo svete.
• Povedomie. Schopnosť byť pozorovateľom svojich duševných stavov a motívov správania; sprevádzať vedomím ich aktuálne stavy, činy, priebeh ich života.
• Vôľa a inteligencia. Prekonávanie ťažkostí pri dosahovaní stanovených cieľov vďaka pochopeniu a analýze situácií pre ich rozumné riešenie.
• Konštruktívnosť a sebadisciplína. Zvyk aktívne hľadať riešenia namiesto sťažovania sa. Vlastné plnenie tých požiadaviek, ktoré sú kladené na iných.
• Optimizmus a pozitívne myslenie. Schopnosť byť šťastný, sebavedomý v úspech. Vďačnosť a schopnosť odpúšťať chyby iných ľudí. Radosť z úspechu iných.
• Otvorenosť a čestnosť. Schopnosť a túžba byť sám sebou, „dať“ ostatným tú najlepšiu časť svojho vnútorného sveta bez duplicity, pretvárky a blízkosti.
• Dôvera v život. Vnímanie akýchkoľvek situácií, procesov, ako je potrebné, spravodlivé a účelné. Pochopenie vzťahov príčin a následkov.
• Viera v ľudí. Schopnosť vidieť nedostatky ľudí, no zároveň vždy nájsť ich silné stránky a talenty. Túžba potešiť a inšpirovať ostatných.
• Altruizmus a záujem o druhých.Úprimná túžba byť užitočný pre ostatných. Pomoc, empatia, tvorivá participácia na živote ľudí a spoločnosti.
• ľudskosť. Najvyššia dôstojnosť človeka. Vlastniť tie najlepšie vlastnosti, ktoré môžu zmeniť nielen váš vlastný život, ale aj svet ako celok.

Vyššie uvedené hodnotové ciele sú len časťou celého súboru vlastností a cností, ktoré by som v sebe chcela rozvíjať spolu s ďalšími životnými hodnotami: byť starostlivou manželkou, dobrou priateľkou, taktnou partnerkou; zapojiť sa do kreatívnych projektov, byť zdravý a finančne nezávislý a pod.

Náš hodnotový systém sa môže často radikálne zmeniť, no nie vždy to pochopíme, podchytíme a dokážeme ovládať. Podľa mňa sa to stáva vtedy, keď je človek pripravený a otvorený týmto zmenám. Revíziu starých hodnôt a formovanie nových u mnohých ľudí sprevádzajú zložité mentálne procesy spojené s reštrukturalizáciou vnímania. V mojom prípade radikálne zmeny v osobnom hodnotovom systéme v tejto fáze nastali vďaka štúdiu kníh o psychológii človeka a iissiidiológii. Oba tieto smery pomohli rozšíriť zaužívané hranice vnímania vlastnej existencie a spoznať hlboké prepojenia každého z nás s okolitou realitou.

Pre seba som nakreslil priamu analógiu s tým, ako moje životné hodnoty určovali moje smerovanie v živote, ako aj môj svetonázor. Naše vlastné hodnoty rastú zvnútra v závislosti od zrelosti, potenciálu, ašpirácií, plánov do budúcnosti a mnohých ďalších faktorov. Presvedčila som sa, že duchovné hodnoty, ako záhrada našej duše, sa zbierajú kúsok po kúsku, zrnká, ktoré dlho dozrievajú a až potom dávajú plody, ktoré prinášajú tú pravú chuť hlbokého šťastia. Ale máme aj svoje „antihodnoty“, ktoré definujeme ako nedostatky a nedokonalosti. Hodnoty aj „antihodnoty“ tvoria rozsah našich záujmov od tých najobyčajnejších, každodenných až po tie najmorálnejšie. A v prospech toho, čo si vyberieme, to určuje cestu stať sa samým sebou ako osobou. A teraz som hlboko presvedčený, že ak je pre mňa dôležité vidieť okolo seba zdravých, radostných, ušľachtilých a vďačných ľudí, tak treba začať predovšetkým u seba, s udržaním si tých hodnôt, ktoré by som si prial. vidieť v iných.

Životné hodnoty sú kategórie morálnych a materiálnych aspektov, ktoré vedú pri voľbe životnej stratégie, spôsobov dosahovania a orientácie v sémantickom priestore. V mnohých ohľadoch sú to hodnoty, ktoré určujú schopnosť človeka robiť rozhodnutia a tiež nakloniť jeho činnosť určitým smerom.

Prítomnosť stresových faktorov, problémových situácií a iných problémov môže človeka prinútiť zmeniť svoje pozície alebo začať sa snažiť brániť svoj názor. Dá sa povedať, že všetky ťažkosti, s ktorými sa na ceste stretnete, skúšajú človeka na silu v jeho vlastnom presvedčení, umožňujú dokázať, že zvolené kategórie predstavujú práve životné hodnoty človeka, a nie momentálne potreby.

Čo to je

Životné hodnoty človeka sú faktormi transformujúcimi osud a realizujúcimi osud a priamo ovplyvňujú prijímanie všetkých životných rozhodnutí. Ovplyvňujú všetky sféry života, vrátane najvyššieho účelu osobnosti a duše, vzťahov s blízkymi a povrchne známymi ľuďmi a postoja k materiálnemu bohatstvu.

Rozmanitosť priestoru životných hodnôt je jedinečná v rovnakej miere, v akej je jedinečný každý jednotlivec. Práve prelínanie dôležitosti postojov k určitej kategórii nám umožňuje vidieť individuálny vzorec sémantického a hodnotového priestoru. Väčšina ľudí využíva chvíľkové impulzy na budovanie životného konceptu, bez hlbokého uvedomenia si svojich priorít, ktoré fungujú na podvedomej úrovni.

Časté bolestivé úvahy, neschopnosť vybrať si, urobiť správnu vec či následné výčitky sebe samému za urobenú chybu sú bežnými dôsledkami absencie jasného stanoviska. Ak zvýšite úroveň uvedomenia, dôkladne pochopíte svoje stupňovanie hodnôt, potom sa môžete vyhnúť značnému množstvu pochybností a ťažkostiam pri výbere.

Cesta je uľahčená tým, že cesta je už vybratá, aj keď kvôli dlhodobej perspektíve treba obetovať dočasné pohodlie. Takže človek, ktorý kladie rodinu na prvé miesto, nebude dlho váhať, ako zareagovať na návrh úradov na polročnú služobnú cestu do inej krajiny, a kto nerozumie, čo je pre neho prioritou v kontexte celého svojho života sa nesmie rozhodnúť pre drastické zmeny alebo urobiť chybu.

Určenie najvýznamnejších hodnôt je ovplyvnené mnohými faktormi, a to ako vnútornou štruktúrou ľudskej psychiky, tak aj vonkajšími udalosťami v okolitom priestore. Základom sú najskôr vlastnosti jednotlivca a vzdelávací systém – mnohé hodnoty majú biologický základ (potreba aktívneho alebo pasívneho životného štýlu, počet kontaktov, lekárska starostlivosť) a sú tiež internalizované. z najbližšieho okolia vo veľmi ranom veku.

Ako starnú, základné hodnoty tvoria získané životné skúsenosti, osobné emocionálne zážitky z niektorých situácií, ktoré dopĺňajú všeobecný postoj k životu. V dôsledku toho sa objavuje zvláštna konštrukcia, ktorá oddeľuje dôležité veci a udalosti od menších.

Keď človek stavia svoj život na hlbokých skutočných hodnotách, cíti sa naplnený energiou a šťastný. Funguje aj opačný zákon – čím viac sa život vzďaľuje od vnútorných potrieb, tým má menej šťastia a v emocionálnom pozadí jednotlivca začína prevládať nespokojnosť. Je potrebné rozhodnúť o svojich primárnych prioritách, pričom netreba zabúdať, že najharmonickejší život je ten, v ktorom sa rozvíjajú všetky sféry. Aj keď si človek sám určí dôležitosť dvoch alebo troch hodnôt, je potrebné udržiavať všetky ostatné na správnej úrovni, aby sa predišlo nerovnováhe a disharmónii osobnosti.

Základné hodnoty ľudského života

Základné hodnoty sú chápané ako kategórie univerzálnych ľudských hodnôt, ktoré majú nepopierateľný význam pre všetkých ľudí, na planetárnej úrovni aj na individuálnej úrovni. Dôležitá je hodnota vlastného života, láska k akémukoľvek jeho prejavu. Z toho vyplýva starostlivosť o fyzické a duchovné zdravie, schopnosť uprednostňovať a v prvom rade zabezpečiť si prežitie. V mnohých ohľadoch je táto najdôležitejšia položka regulovaná, ale len na fyzickej úrovni sa medzi ľuďmi čoraz viac prejavuje psychická obeta a nepriaznivo ovplyvňuje život a stav psychiky.

Ako spoločenská bytosť je ľudskou prirodzenosťou vysoko hodnotiť vzťahy, ako aj ich kvalitu. Potreba byť akceptovaný a ocenený prispieva k prežitiu a lepšiemu naplneniu v životnom priestore. Ďalej po dôležitosti sociálnych vzťahov, alebo namiesto nich, môžeme uvažovať o hodnote rodinných vzťahov, vrátane rodičovskej rodiny a budovania vlastných.

K tejto položke možno pripísať aj intímne vzťahy, romantické prejavy. Rozvíjaním tejto kategórie sa objavuje hodnota lásky k deťom a potreba ich prítomnosti. Tu je možné realizovať niekoľko dodatočných bodov naraz, napríklad uvedomenie si sociálnej funkcie, účelu, schopnosti odovzdávať vedomosti a pod.

Význam rodných miest, tých, kde sa človek narodil, vyrastal, prežil väčšinu svojho života, môže hraničiť s vlastenectvom. V globálnom ponímaní miesto nášho narodenia a výchovy priamo formuje osobnosť – tam sa môžete cítiť prijatí a pochopení. Doma a medzi ľuďmi s rovnakou mentalitou je ľahšie sa prispôsobiť a ľahšie dýchať, je tu príležitosť ukázať všetky svoje schopnosti jasnejšie a mnohostrannejšie. Mnohé kultúry si zachovali tradície udržiavania kontaktu so svojou rodnou krajinou z intuitívneho chápania dôležitosti množstva energie, ktorú človek prijíma zo známeho priestoru.

Profesijné a spoločenské aktivity, realizácia seba ako odborníka či dosahovanie nových výsledkov vo svojich záľubách sa stáva v modernom svete takmer nevyhnutným faktorom. Toto sa dotýka, čo príde bez materiálnej podpory a túžby po rozvoji a uznaní, ako hlavných hnacích mechanizmov ľudskej činnosti. Takéto silné faktory nakoniec mnohých prinútia uprednostniť prácu, čo vedie k vážnemu zaujatiu jedným smerom.

Neoddeliteľnou súčasťou hodnoty práce je hodnota odpočinku, ktorá umožňuje obnoviť zdroje, prepnúť. Počas odpočinku môže človek objaviť novú víziu minulej situácie, cítiť chuť života, realizovať nepraktické, ale duchovne významné túžby. To všetko vám v konečnom dôsledku umožňuje harmonizovať zvyšok vášho života.

Príklady zo života

Aby sme jasnejšie pochopili, ako sa hodnoty prejavujú, má zmysel zvážiť niekoľko príkladov každej z nich. Takže hodnota rodiny a vzťahov sa prejavuje starostlivosťou, schopnosťou prísť pomôcť a poskytnúť ju aj vtedy, keď sa o to priamo nežiada. Človek, ktorý venuje čas všetkým dôležitým ľuďom vo svojom živote, túto kategóriu jednoznačne oceňuje. K tomu patrí aj schopnosť vždy úctivo oslovovať ľudí, byť vnímavý, tolerantný a tolerantný. Absencia týchto prejavov môže čoskoro zničiť akýkoľvek vzťah a človek zostáva sám. Samozrejme, môže to obetovať a svoju energiu nasmerovať nie na pozorný prístup k ostatným, ale na rozvoj vlastnej kariéry alebo zručností, ale potom sú v prioritách človeka napísané úplne iné ideály.

Keď je hlavnou hodnotou človeka materiálne blaho, prejavuje sa to neustálym sebarozvojom vo svojej profesijnej oblasti, hľadaním nových príležitostí a pozícií.
Prvým príkladom je vynechanie rodinnej večere alebo spoločnej večere z dôvodu dôležitého stretnutia alebo potreby dokončiť nadčasy. V honbe za finančným bohatstvom môžu ľudia prijať prácu navyše, pracovať na voľnej nohe mimo svojej hlavnej činnosti, obetovať pracovné vzťahy tým, že nahradia zamestnancov, aby zaujali privilegované postavenie.

Keď sa otrasie zdravie, práve táto kategória sa dostáva do popredia celého rebríčka hodnôt, pretože inak človek nemôže normálne fungovať a možno sa ani rozlúčiť so životom. V mnohých situáciách vzniká potreba starať sa o fyzickú kondíciu práve na pozadí problémov, no sú ľudia, ktorí si túto hodnotu nastavili ako jednu z najvyšších, snažiac sa o udržanie si stále dobrého zdravia. Prejavuje sa to pravidelnými vyšetreniami, dodržiavaním vhodnej stravy a pohybovej aktivity a absolvovaním periodických rehabilitačných a regeneračných procedúr.

Hodnota sebarozvoja a duchovna sa môže zdať ako voľba namiesto pútnickej pláže či ezoterického festivalu, namiesto nových topánok sa uprednostňuje psychologický tréning. Všetko, čo je pre človeka dôležité, si vyžaduje čas a pozornosť, preto len uvedomenie pomôže plánovať čas tak, aby netrpeli iné oblasti života.

Životné hodnoty sú pre každého z nás základným vodítkom pri rôznych činnostiach. Prispievajú k osobnému rastu, vytváraniu pohodlného života, formovaniu tvorivého myslenia atď. Všetko dosiahne človek vďaka hierarchii hodnôt, ktorú vytvoril a ktorá určuje, ktorá z priorít je na prvom mieste. Toto je miera ľudského šťastia.

Niektorí kladú na prvé miesto rodinu, iní nemyslia na svoje blaho bez toho, aby iní dali na záujmy, koníčky. Niektorí predstavitelia ľudstva, ktorí odmietajú materiálne statky, vidia svoje šťastie iba v duchovnom sebazdokonaľovaní. Životné hodnoty sú vo všeobecnosti ciele a priority, ktoré pri riadení života človeka určujú jeho podstatu. Výber základných smerníc vykonávajú ľudia v závislosti od úrovne rozvoja ich vedomia. Ani tie materiálne by však nemali byť extrémne, pretože to nevyhnutne povedie k prílišnej materializácii alebo naopak k iluzórnej povahe. Preto je veľmi dôležité dosiahnuť rovnováhu v systéme životných priorít.

Existujú univerzálne hodnoty ľudského života, ktoré sú rovnako dôležité pre všetkých ľudí. Každá doba stanovuje pre jednotlivca svoj vlastný systém priorít. V dnešnej spoločnosti medzi hodnoty patrí zdravie, rodina, práca a vzdelanie. Realizácia priorít, ktoré sú pre človeka významné, je veľmi dôležité pre jeho uznanie a sebapotvrdenie.

Životné hodnoty, ktoré sa začínajú formovať v rodine, ďalej určujú obraz a ich svetonázor. Po ich analýze je možné určiť nedostatok alebo bohatstvo vnútorného sveta človeka, rozmanitosť jeho záujmov a individualitu. Pri formovaní hodnotových postojov človeka zohráva významnú úlohu jeho blízke okolie (priatelia, rodina), náboženské presvedčenie, ako aj národné a sociálne tradície.

Hlavný život možno rozdeliť do niekoľkých skupín:

• Rodina. Predpokladá dlhodobé vzťahy (s rodičmi, deťmi, manželským partnerom, príbuznými a priateľmi), ktoré sú považované za hodnotu. Vďaka zdokonaľovaniu človeka vo dvojici je jeho osobný rast efektívnejší. A teplé vzťahy s príbuznými vám umožňujú cítiť plnosť šťastia.
• Kariéra. Zahŕňa cieľavedomé činy zamerané na dosiahnutie určitého, vďaka čomu sa pred človekom otvárajú nové príležitosti a sféry vplyvu.
• Obľúbený podnik. Podporuje odhalenie vnútorného sveta človeka. S rozumne vybudovanou hierarchiou životných smerníc, obľúbenou zábavou, koníčkom a mnohými ďalšími záujmami pomôže posilniť stav duchovnej harmónie a šťastia.
• Peniaze, pohodlie. Usporiadaný život sa považuje za hodnotu, ktorá si vyžaduje určité finančné náklady.
• Vzdelávanie. Zdokonaľovanie odborných zručností prispieva k osobnému rozvoju a predstavuje určitú hodnotu. Vďaka získaniu určitých vedomostí a zručností, kvalitnému a kompetentnému výkonu práce je možný kariérny rast.
• Zdravie a krása. Telesné hodnoty (pevná postava, vypracované svaly, upravená pokožka) sú považované za dôležitú súčasť zdravého životného štýlu, ktorý si vyžaduje systematické cvičenie.
• Osobný rast. Zahŕňa určité sociálne a psychologické zručnosti, ktoré prispievajú k formovaniu zrelosti názorov, pozornosti voči ľuďom okolo, prejavu múdrosti, ovládania vlastných pocitov a emócií.

Životné hodnoty sú teda spôsobom sebapotvrdenia človeka, ktorý reguluje jeho správanie.

2. Filozofia hodnôt

3. Hodnoty v literatúre

4. Hodnoty života a kultúry modernej mládeže (sociologická štúdia)

Záver

Bibliografický zoznam

Úvod

Systém hodnotových orientácií, ako psychologická charakteristika zrelej osobnosti, jedna z centrálnych osobnostných formácií, vyjadruje zmysluplný postoj človeka k sociálnej realite a ako taký určuje motiváciu jeho správania, má významný vplyv na všetky aspekty jeho činnosť. Hodnotové orientácie ako prvok štruktúry osobnosti charakterizujú vnútornú pripravenosť vykonávať určité činnosti na uspokojenie potrieb a záujmov, naznačujú smer jeho správania.

Každá spoločnosť má jedinečnú hodnotovo orientovanú štruktúru, ktorá odráža identitu tejto kultúry. Keďže súbor hodnôt, ktoré si jednotlivec osvojuje v procese socializácie, mu spoločnosť „prenáša“, skúmanie systému hodnotových orientácií jednotlivca sa javí ako obzvlášť naliehavý problém v situácii vážnych spoločenských zmien. Keď dôjde k určitému „rozmazaniu“ sociálnej hodnotovej štruktúry, mnohé hodnoty sa zničia, sociálne štruktúry zaniknú. V ideáloch a hodnotách postulovaných spoločnosťou sa objavujú normy, rozpory.

V podstate celá škála predmetov ľudskej činnosti, spoločenských vzťahov a prírodných javov zaradených do ich okruhu môže vystupovať ako hodnoty ako predmety hodnotových vzťahov, možno ich hodnotiť v dichotómii dobra a zla, pravdy a omylu, krásy a škaredosť, prípustná alebo zakázaná, spravodlivá a nespravodlivá.

1. Hodnoty: pojmy, podstata, typy

Kybernetické chápanie spoločnosti spočíva v jej prezentovaní ako „do špeciálnej triedy univerzálnych adaptívno-adaptívnych systémov“.

Z určitého pohľadu možno kultúru považovať za multidimenzionálny program adaptívnej kontroly, ktorý stanovuje hlavné parametre samoorganizácie komunít a koordinuje spoločnú činnosť značne autonómnych jedincov. Kultúru možno zároveň chápať aj ako akýsi štrukturálny generátor vlastný každému vysoko organizovanému systému: „Poriadok sa dosahuje obmedzením rozmanitosti možných stavov prvkov systému vytvorením závislosti niektorých prvkov na iných. V tomto ohľade je kultúra podobná biologickým a technickým programovacím zariadeniam.“

Samotná kultúra je axiologicky definovaná ako súbor materiálnych a duchovných hodnôt a spôsobov ich tvorby a prenosu. Hodnoty ako také sú neoddeliteľne spojené so sociokultúrnym kontextom a možno ich považovať za isté kvantá všeobecného kultúrneho poľa. V tomto zmysle možno hodnoty považovať za štrukturálne invarianty rôznych kultúr, ktoré určujú nielen obsahovú špecifickosť konkrétnej kultúry ako arzenálu účinných adaptačných stratégií, ale aj vlastnosti jej dynamiky a vývoja. Chavchavadze N.Z. a definuje kultúru ako „svet stelesnených hodnôt“, pričom rozlišuje medzi hodnotami-prostriedkami a hodnotami-cieľmi.

Hodnotový systém človeka je „základom“ jeho postoja k svetu. Hodnoty sú relatívne stabilný, sociálne určený selektívny postoj človeka k súhrnu materiálnych a duchovných verejných statkov.

"Hodnoty," napísal V.P. Tugarinov, je to, čo ľudia potrebujú na uspokojenie svojich potrieb a záujmov, ako aj predstáv a ich motivácií ako normu, cieľ a ideál.

Hodnotový svet každého človeka je obrovský. Existujú však niektoré „prierezové“ hodnoty, ktoré sú prakticky kľúčové v akejkoľvek oblasti činnosti. Patrí sem pracovitosť, vzdelanie, dobrosrdečnosť, dobrý chov, čestnosť, slušnosť, tolerancia, ľudskosť. Práve pokles významu týchto hodnôt v danom období dejín vyvoláva v normálnej spoločnosti vždy vážne obavy.

Hodnota je jedným z takých všeobecných vedeckých pojmov, ktorých metodologický význam je veľký najmä pre pedagogiku. Ako jeden z kľúčových pojmov moderného sociálneho myslenia sa používa vo filozofii, sociológii, psychológii a pedagogike na označenie predmetov a javov, ich vlastností, ako aj abstraktných myšlienok, ktoré stelesňujú morálne ideály a pôsobia ako štandardy náležitosti.

V podstate celá škála predmetov ľudskej činnosti, spoločenských vzťahov a prírodných javov zaradených do ich okruhu môže vystupovať ako hodnoty ako predmety hodnotových vzťahov, možno ich hodnotiť v dichotómii dobra a zla, pravdy a omylu, krásy a škaredosť, prípustná alebo zakázaná, spravodlivá a nespravodlivá.

Hodnota ako pojem definuje „... významčokoľvek iné ako existencie objekt alebo jeho kvalitatívne charakteristiky.

Existuje veľké množstvo hodnôt a možno ich rozdeliť do dvoch veľkých skupín: materiálne a duchovné:

Materiálne hodnoty sme klasifikovali takto: auto, akvárium, garáž, šperky, peniaze, jedlo, dom, hračky, kozmetika, hudobné nástroje, knihy, oblečenie, byt, magnetofón, počítač, televízor súprava, telefón, nábytok, športové potreby;

K duchovnu: aktívny život, životná múdrosť, život, rodina, láska, priateľstvo, odvaha, práca, šport, zodpovednosť, citlivosť, čestnosť, dobrý chov, krása, milosrdenstvo, tvorivosť, sloboda, človek, mier, spravodlivosť, sebazdokonaľovanie , zdravie , vedomosti.

Hmotné hodnoty sa môžeme dotýkať, vidieť, kupovať a závisia od doby, v ktorej človek žije. Napríklad pred 300 rokmi neexistovali autá, to znamená, že nebola taká hodnota.

Duchovné hodnoty, na rozdiel od materiálnych, nie vždy vidíme a nekupujeme, ale môžeme ich cítiť prostredníctvom nášho konania a správania sa ľudí okolo nás. Napríklad, ak je pre človeka dôležitá krása, bude sa ju snažiť vytvárať okolo seba, vykonávať krásne skutky. Ide teda o vyššie hodnoty, ktoré sú vždy univerzálne a významné.

2. Filozofia hodnôt

Vo filozofii sa problém hodnôt považuje za neoddeliteľne spojený s definíciou podstaty človeka, jeho tvorivej povahy, jeho schopnosti vytvárať svet a seba v súlade s mierou svojich hodnôt. Človek formuje svoje hodnoty, neustále ničí rozpory medzi existujúcim svetom hodnôt a antihodnotami, používa hodnoty ako nástroj na udržanie svojho životného sveta, ochranu pred deštruktívnymi účinkami entropických procesov, ktoré ohrozujú realitu, ktorou je narodený. Hodnotový prístup k svetu si vyžaduje zohľadnenie objektívnej reality ako výsledku ľudského sebapotvrdenia; Týmto prístupom je svet predovšetkým človekom zvládnutá realita, premenená na náplň jeho činnosti, vedomia, osobnej kultúry.

M.A. Nedosekina vo svojej práci „O otázke hodnôt a ich klasifikácie“ (internetový zdroj) definuje hodnotové reprezentácie, chápané ako základ hodnotenia a prizma cieľovo orientovanej vízie reality, ako potreby a záujmy preložené do jazyka. myšlienok a pocitov, pojmov a obrazov, predstáv a úsudkov . Pre hodnotenie je skutočne potrebné mať vypracované predstavy o hodnotách, ktoré slúžia ako orientačné kritériá pre adaptačnú a akčnú aktivitu jednotlivca.

Ľudia na základe svojich hodnotových predstáv nielen hodnotia to, čo existuje, ale aj volia svoje činy, dožadujú sa a dosahujú spravodlivosť a vykonávajú to, čo je pre nich dobré.

E.V. Zolotukhina-Abolina definuje hodnoty ako neracionálny regulátor. Správanie regulované odkazom na hodnotové kritériá je totiž v konečnom dôsledku zamerané na dosiahnutie maximálneho emocionálneho pohodlia, čo je psychofyzický znak dosiahnutia konkrétneho cieľa spojeného s presadzovaním určitej hodnoty.

N.S. Rozov rozlišuje niekoľko evolučných typov vývoja svetonázoru spoločenstiev: mytologické vedomie, náboženské vedomie a ideologické vedomie. Takáto klasifikácia je viac než zrejmá. Málokto sa však odváži zriecť sa definitívnosti poslednej formy spoločenského vedomia a čo i len naznačiť možnosť zrodu nového, úplne odlišného od predchádzajúcich. N.S. Rozov urobil toto: "Vedomie hodnôt si s najväčšou pravdepodobnosťou bude nárokovať úlohu vedúcej formy svetonázoru v nadchádzajúcej historickej ére." Hodnoty v rámci hodnotového vedomia ako novej formy svetonázoru po prvé vychádzajú z podriadenej pozície a po druhé absorbujú a prehodnocujú všetku rozmanitosť existujúcich svetonázorov, pretože komunikácia a hľadanie produktívnych kompromisov medzi predstaviteľmi týchto rôzne svetonázory sú už teraz naliehavo potrebné... Pojem vedomie hodnoty sa neredukuje na kombináciu významov dvoch slov, ktoré tvoria tento názov. Tento koncept je postavený predovšetkým normatívne: hodnotové vedomie je forma svetonázoru založená na hodnotách, ktorá spĺňa vyššie uvedené požiadavky.

Vo vzduchu nevisí svet hodnôt, ktoré teleologicky určujú ich predmet, ku ktorému je spočiatku nasmerovaný. Je zakorenená v afektívnom živote psychiky nie menej ako životne dôležité potreby. K prvému kontaktu s hodnotami dochádza prostredníctvom komunikácie s významnými osobami - rodičmi. Od počiatočných štádií ontogenézy zasahujú do spontánneho fungovania životných potrieb a vnášajú do nich poriadok potrebný pre celú spoločnosť. A ak vznikajúce vedomie čerpá svoju silu najmä z afektívnych obrazov významných osôb, potom sa v budúcnosti oslobodí od potreby takejto podpory a v úsilí o dosiahnutie cieľovej hodnoty sa samoorganizuje a vytvára svoju štruktúru a obsah, posúva v súlade s objektívnymi zákonmi. Existujúca hierarchia hodnôt, teleologicky definujúca svoj predmet – ľudské vedomie, môže dať vznik hodnotám, ktoré vychádzajú zo sféry bezprostredných životných potrieb danej spoločnosti. Toto je axiologický základ pokroku.

Hodnota je význam, dôležitosť, užitočnosť a užitočnosť niečoho. Navonok pôsobí ako jedna z vlastností predmetov alebo javov. Ale ich užitočnosť a význam im nie sú vlastné kvôli ich vnútornej štruktúre, to znamená, že nie sú dané prírodou, nie sú ničím iným ako subjektívnym hodnotením konkrétnych vlastností zapojených do verejnej sféry, zaujímajú sa o ne a potrebujú ich. Ústava Ruskej federácie hovorí, že najvyššou hodnotou je človek sám, jeho sloboda a práva.

Použitie pojmu hodnota v rôznych vedách

V závislosti od toho, aká veda študuje tento fenomén v spoločnosti, existuje niekoľko prístupov k jeho využitiu. Takže napríklad filozofia uvažuje o koncepte hodnoty takto: je to sociokultúrny, osobný význam konkrétnych predmetov. V psychológii sa hodnotou rozumejú všetky tie objekty spoločnosti obklopujúcej jednotlivca, ktoré majú pre neho hodnotu. Tento pojem v tomto prípade úzko súvisí s motiváciou. Ale v sociológii sa hodnoty chápu ako tie pojmy, ktoré sa nazývajú súbory cieľov, stavy, javy hodné ľudí, ktorí sa o ne snažia. Ako vidíte, v tomto prípade je tu spojitosť s motiváciou. Okrem toho z hľadiska týchto spoločenských vied existujú nasledujúce typy a duchovné. Tie posledné sa nazývajú aj večné hodnoty. Nie sú hmatateľné, ale niekedy sú pre spoločnosť oveľa dôležitejšie ako všetky hmotné predmety dokopy. Samozrejme, s ekonomikou nemajú nič spoločné. V tejto vede sa pojem hodnota považuje za cenu predmetov. Zároveň sa rozlišujú dva jeho typy: spotrebiteľ a prvý predstavujú jednu alebo druhú hodnotu pre spotrebiteľov v závislosti od stupňa užitočnosti produktu alebo jeho schopnosti uspokojiť ľudské potreby, a druhé sú cenné, pretože sú vhodné. na výmenu a stupeň ich významnosti je určený pomerom, ktorý sa získa pri ekvivalentnej výmene. To znamená, že čím viac si človek uvedomuje svoju závislosť na danom objekte, tým je jeho hodnota vyššia. Ľudia žijúci v mestách sú úplne odkázaní na peniaze, pretože ich potrebujú na nákup toho najnutnejšieho tovaru, teda potravín. Pre obyvateľov vidieka nie je peňažná závislosť taká veľká ako v prvom prípade, pretože produkty potrebné pre život môžu získať bez ohľadu na dostupnosť peňazí, napríklad z vlastnej záhrady.

Rôzne definície hodnôt

Najjednoduchšou definíciou tohto pojmu je tvrdenie, že hodnoty sú všetky tie objekty a javy, ktoré dokážu uspokojiť ľudské potreby. Môžu byť materiálne, to znamená hmatateľné, alebo môžu byť abstraktné, ako láska, šťastie atď. Mimochodom, súhrn hodnôt, ktoré sú vlastné konkrétnemu človeku alebo skupine, sa nazýva Bez toho by každá kultúra byť bezvýznamný. A tu je ďalšia definícia hodnoty: je to objektívny význam rozmanitosti komponentov (vlastností a znakov objektu alebo javu) reality, ktoré sú určené záujmami a potrebami ľudí. Hlavná vec je, že sú pre človeka potrebné. Hodnota a význam však nie sú vždy rovnocenné. Koniec koncov, prvý je nielen pozitívny, ale aj negatívny, ale hodnota je vždy pozitívna. Čo uspokojuje nemôže byť negatívne, aj keď tu je všetko relatívne...

Predstavitelia rakúskej školy veria, že základné hodnoty sú špecifické množstvo tovaru alebo tovaru, ktoré je potrebné uspokojiť. Čím viac si človek uvedomuje svoju závislosť na prítomnosti daného predmetu, tým je jeho hodnota vyššia. Jedným slovom je tu dôležitý vzťah medzi množstvom a potrebou. Podľa tejto teórie tovary, ktoré existujú v neobmedzenom množstve, ako je voda, vzduch atď., majú malý význam, pretože sú neekonomické. Ale tovary, ktorých množstvo neuspokojuje potreby, teda je ich menej, ako je potrebné, majú skutočnú hodnotu. Tento názor má mnoho priaznivcov aj odporcov, ktorí s týmto názorom zásadne nesúhlasia.

Premenlivosť hodnôt

Táto filozofická kategória má sociálnu povahu, pretože sa formuje v procese praxe. V dôsledku toho sa hodnoty v priebehu času menia. To, čo bolo dôležité pre túto spoločnosť, nemusí byť pre budúce generácie také dôležité. A vidíme to z vlastnej skúsenosti. Ak sa pozrieme späť do minulosti, vidíme, že hodnoty generácií našich rodičov a našich sa v mnohom od seba líšia.

Hlavné typy hodnôt

Ako je uvedené vyššie, hlavné typy hodnôt sú materiálne (prispievajúce k životu) a duchovné. Tie druhé dávajú človeku morálne zadosťučinenie. Hlavnými druhmi materiálnych hodnôt sú najjednoduchšie tovary (bývanie, potraviny, domáce potreby, odevy atď.) a tovary vyššieho rádu (výrobné prostriedky). Obaja však prispievajú k životu spoločnosti, ako aj k zvyšovaniu kvality života jej členov. A ľudia potrebujú duchovné hodnoty na formovanie a ďalší rozvoj ich svetonázoru, ako aj svetonázoru. Prispievajú k duchovnému obohateniu jednotlivca.

Úloha hodnôt v spoločnosti

Táto kategória okrem toho, že má pre spoločnosť určitý význam, zohráva aj určitú úlohu. Napríklad rozvoj rôznych hodnôt človekom prispieva k získavaniu sociálnych skúseností, v dôsledku čoho sa pripája ku kultúre, a to zase ovplyvňuje formovanie jeho osobnosti. Ďalšou dôležitou úlohou hodnôt v spoločnosti je, že človek sa snaží vytvárať nové statky, pričom zachováva staré, už existujúce. Okrem toho je hodnota myšlienok, činov, rôznych vecí vyjadrená tým, aké dôležité sú pre proces sociálneho rozvoja, teda pokrok spoločnosti. A na osobnej úrovni - rozvoj a sebazdokonaľovanie človeka.

Klasifikácia

Existuje niekoľko klasifikácií. Napríklad podľa neho sa rozlišujú materiálne a duchovné hodnoty. Ale podľa ich významu sú tie druhé nepravdivé a pravdivé. Klasifikácia sa vykonáva aj podľa oblastí činnosti v závislosti od ich nosiča a podľa času pôsobenia. Podľa prvej sa rozlišujú ekonomické, náboženské a estetické hodnoty, druhé - univerzálne, skupinové a osobnostné hodnoty a tretie - večné, dlhodobé, krátkodobé a dočasné. V zásade existujú aj iné klasifikácie, ale sú príliš úzke.

Materiálne a duchovné hodnoty

Pokiaľ ide o prvé, už sme stihli povedať vyššie, s nimi je všetko jasné. Toto sú všetky materiálne statky, ktoré nás obklopujú a ktoré umožňujú náš život. Čo sa týka duchovna, sú súčasťou vnútorného sveta ľudí. A počiatočné kategórie sú tu dobro a zlo. Prvý prispieva k šťastiu a druhý - všetko, čo vedie k zničeniu a je príčinou nespokojnosti a nešťastia. Duchovné – to sú tie pravé hodnoty. Aby tomu tak bolo, musia sa zhodovať s významom.

Náboženské a estetické hodnoty

Náboženstvo je založené na bezpodmienečnej viere v Boha a nevyžaduje žiadny dôkaz. Hodnoty v tejto oblasti sú usmerneniami v živote veriacich, ktoré sú určené normami a motívmi ich konania a správania sa vo všeobecnosti. Estetické hodnoty sú všetko, čo prináša človeku potešenie. Sú priamo spojené s pojmom "krása". Sú spojené s tvorivosťou, s umením. Krása je hlavnou kategóriou estetickej hodnoty. Kreatívni ľudia zasväcujú svoj život vytváraniu krásy nielen pre seba, ale aj pre ostatných, ktorí chcú svojmu okoliu priniesť skutočnú radosť, potešenie a obdiv.

Osobné hodnoty

Každý človek má svoju osobnú orientáciu. A môžu sa líšiť od človeka k človeku. To, čo je dôležité v očiach jedného, ​​nemusí byť cenné pre druhého. Napríklad klasická hudba, ktorá privádza milovníkov tohto žánru do extázy, môže niekomu pripadať nudná a nezaujímavá. Osobné hodnoty sú vo veľkej miere ovplyvnené faktormi ako je výchova, vzdelanie, sociálny okruh, prostredie a pod. Samozrejme, rodina má na človeka najsilnejší vplyv. Toto je prostredie, v ktorom človek začína svoj primárny vývoj. Prvú predstavu o hodnotách získa vo svojej rodine (skupinové hodnoty), ale s vekom môže niektoré z nich prijať a iné odmietnuť.

Osobné hodnoty zahŕňajú nasledujúce typy hodnôt:

• tie, ktoré sú súčasťou zmyslu ľudského života;
• najvšeobecnejšie sémantické útvary, ktoré sú založené na reflexoch;
• presvedčenia, ktoré súvisia s požadovaným správaním alebo dokončením niečoho;
• predmety a javy, ku ktorým má jednotlivec slabosť alebo mu jednoducho nie sú ľahostajné;
• čo je pre každého človeka dôležité a čo považuje za svoj majetok.

Toto sú typy osobných hodnôt.

Nový prístup k definovaniu hodnôt

Hodnoty sú názory (presvedčenia). Niektorí vedci si to myslia. Podľa nich ide o neobjektívne a chladné nápady. Ale keď sa začnú aktivovať, zmiešajú sa s pocitmi, pričom získajú určitú farbu. Iní veria, že hlavnými hodnotami sú ciele, o ktoré sa ľudia snažia - rovnosť, sloboda, blahobyt. Je to tiež spôsob správania, ktorý prispieva k dosiahnutiu týchto cieľov: milosrdenstvo, empatia, čestnosť atď. Podľa rovnakej teórie by skutočné hodnoty mali pôsobiť ako akési normy, ktorými sa riadi hodnotenie alebo výber ľudí, akcie a udalosti.