Staroveká grécka mytológia je veľmi jasná vďaka mnohým bohom a bohyniam, ktoré sú v nej zastúpené. Jedným z mimoriadnych predstaviteľov je krásna svetlovlasá bohyňa Pallas Athena. Jej otec, nikto iný ako samotný najvyšší boh Zeus, pán nebies. Vo svojom význame Athena nie je nižšia a niekedy prevyšuje svojho panovníckeho otca. Jej meno je zvečnené v názve gréckeho mesta – Atény.

Kto je Athena

Vzhľad Atény je zahalený tajomstvom, z textu starovekého prameňa Theogónie vyplýva, že Zeus sa dozvedel, že jeho múdra manželka Metis by mala porodiť skvelú dcéru a syna. Vládca nechcel nikomu odovzdať opraty vlády a svoju tehotnú manželku prehltol. Neskôr, keď Zeus pociťoval silnú bolesť hlavy, požiadal boha Héfaista, aby ho udrel po hlave kladivom - tak sa Aténa, bohyňa vojny a múdrosti, objavila vo všetkých svojich zbraniach. Athena, ktorá mala stratégie a taktiku vedenia spravodlivých vojen, uspela a stala sa aj patrónkou mnohých druhov remesiel:

• verejný poriadok – Aténa vo veciach verejných, zriadený najvyšší súd v Aténach;
• stavba lodí a navigácia - architekti Ferekl, Arg a Danai pod vedením Atény vytvorili svoje vlastné lode, z ktorých jednu poslala bohyňa Argo do neba;
• kovová remeselníčka - socha Afrodity je považovaná za dielo samotnej Atény;
• tkáčske a spriadacie remeslo - vyrábala odevy pre seba a iné bohyne. Aténa naučila ženy tkať. Kolovrat je symbolom Atény;
• hudba - trúbka a dvojrohá flauta, vynález Atény;
• uzdravenie - uzdravený a vzkriesený krvou medúzy Gorgon;
• patrónka - v mnohých ďalších pozitívnych aspektoch. Aténa je milovaná za jej včasnú pomoc. Herkules, Odyseus, Perseus, Achilles, Jason, Telemachus sú hrdinovia starogréckej mytológie, ktorí v ťažkých chvíľach volali Aténu.

Ako vyzerá Aténa?

Grécka bohyňa Aténa je tradične zobrazovaná vo vojenskom odeve s majestátnym nosom v ruke oštepom žiariacim na slnku. Homér, staroveký rozprávač epickej básne Ilias, opisuje Aténu ako bystrozrakú, bystrozrakú, plnú sily v zlatom brnení, krásnu, ale „nie mäkkú“ Pannu. Umelci zobrazovali bohyňu s prísnou, zamyslenou tvárou, v dlhej mikine (peplos) alebo mušli.

Symbol Atény

V mytológii je každý kus oblečenia, pozadie okolo božstva plné rôznych symbolov, ktoré majú posvätný význam. Tieto archetypy sú spojením medzi ľuďmi a bohmi. Pri poznaní týchto symbolov vznikajú obrazy, pomocou ktorých možno identifikovať jeden alebo druhý znak. Symbolika Atény je ľahko rozpoznateľná:

• Aténina prilba - vyrobená zo železa, zdobená 4 koňmi alebo príšerou s hadím chvostom;
• kopija - jedna zo sôch bohyne zdobila starovekú akropolu v Aténach, jej žiarivá zlatá kopija, prvá vec, ktorú videli námorníci pri návrate do mesta;
• aegis - štít vyrobený z kozej kože s obrazom Gorgon Medúzy;
• Nike - figurína bohyne víťazstva v ruke Atény;
• sova je symbolom múdrosti;
• had je dar predvídavosti.

Deti Atény

Starogrécka bohyňa Aténa bola považovaná za cudnú pannu, sám Eros ignoroval žiadosť svojej matky, bohyne Afrodity, aby vystrelil šíp lásky na Aténu, pretože sa bál čo i len preletieť okolo pre hrozivý pohľad bohyne. Napriek tomu radosti materstva neboli Aténe cudzie a vychovávala adoptované deti:

• Hygieia - bohyňa zdravia, je jedným zdrojom považovaná za dcéru Asclepia (liečiteľa) a Atény;
• Erichthonius je synom Gaie a Hefaista, podľa legendy Hefaistos prenasledoval Aténu a pustil semeno na zem, Gaia to považovala za hanbu pre seba a odmietla svojho syna vychovávať. Aténa tajne vychovávala Erichthonia. Bohyňa Aténa je často zobrazovaná s hadom, vedci sa domnievajú, že ide o symbol Erichthonia.

Mýtus o bohyni Aténe

Staroveká grécka mytológia opisuje bohov, ktorí sú ako ľudia: milujú, nenávidia, usilujú sa o moc, túžia po uznaní. Zaujímavý je mýtus o Aténe, v ktorom sa Kekrops, prvý aténsky kráľ, nevedel rozhodnúť, kto by mal byť patrónom mesta. Aténa a Poseidon (boh oceánu) sa začali hádať, Kekrops navrhol, aby bohovia vyriešili spor takto: vymyslite najužitočnejší predmet. Poseidon trojzubcom vyrezal prameň vody, Aténa kopijou udrela o zem a objavil sa olivovník. Ženy hlasovali za Aténu, muži za Poseidona, takže Atény mali dvoch patrónov.

Ak začnete s Atheninými „oficiálnymi povinnosťami“, ich zoznam je skutočne úžasný. Sponzoruje nielen múdrosť a vojnu. Aténa bola považovaná za bohyňu veľkého zoznamu remesiel: stavba lodí, tkanie, pradenie, výroba konských postrojov a kovových výrobkov, keramika a orba. Sponzorovala umenie medicíny a naučila ho boha medicíny Asclepius. Vymyslela štátnosť a zákony, naučila ľudí variť jedlo na ohnisku.

V skutočnosti je opis toho, čo Aténa dala ľuďom a čo sponzorovala, veľmi podobný darom a oblastiam vplyvu najvyšších božstiev alebo polobohov - zakladateľov civilizácie medzi mnohými inými národmi. Prečo je potom Zeus považovaný za najvyššieho boha?

Narodenie Atény. Kreslenie na vázu

Treba povedať, že v gréckych krajinách bolo uctievané veľké množstvo veľkých i malých božstiev a veľmi dlho nebolo žiadne z nich považované za hlavné nad všetkými ostatnými bohmi. Harmonický systém, v ktorom má každý boh svoje miesto v obrovskej olympijskej rodine, bol výsledkom toho, že kňazi a myslitelia priviedli všetky miestne presvedčenia do určitej spoločnej podoby. Stalo sa tak už v čase formovania jasnej mocenskej hierarchie spoločnosti, upevňovania štátnosti a nový systém hierarchie bohov zodpovedal novým predstavám o tom, ako by mala byť vo všeobecnosti usporiadaná akákoľvek komunita na svete.

Bohovia teda mali svojho vlastného kráľa. Stali sa bohom hromu, blesku a možno aj spravodlivej pomsty - Zeusom. Spolu s novou úlohou zrejme nadobudol aj nové funkcie – presne tie, ktoré mal mať božský odraz pozemského kráľa a patriarchu rodu.

Zeus je považovaný za otca Atény. Podľa jednej verzie udalostí prehltol bohyňu myšlienok Metis, po čom Zeusa strašne bolela hlava. Hefaistos, boh kováča, si rozdelil hlavu a Aténa a Niké, bohyňa víťazstva, vyleteli. V inej verzii chýba aj Metis a ukáže sa, že Athena je stelesnená myšlienka Zeusa. Niektorí vedci sa domnievajú, že takýto desivý spôsob narodenia hovorí o staroveku mýtu; iní považujú verziu s Metisom a hlavou Dia za pokus o zmierenie a prepojenie línií oficiálneho najvyššieho boha a bohyne pre obyčajných ľudí oveľa populárnejšie a významnejšie.

Obraz René-Antoine Ouasse

Bližšie k pôvodnému príbehu o narodení možno považovať pravdepodobne zápletku s obrom Pallasom. Minimálne príbeh o bohyni, ktorá zabila svojho otca – krutého starého boha, ktorý sa pokúšal znásilniť jeho dcéru – sa logicky približuje k príbehu Dia, ktorý sa vzbúril proti svojmu otcovi Kronosovi a požieral jeho vlastné deti. Keď ľudia menia svoje predstavy o tom, čo je dobré a čo zlé, objavujú sa aj príbehy o tom, ako nové božstvá zabíjajú staré, príliš divoké a zúrivé.

Mimochodom, v inom príbehu s Pallasom sa ukáže, že jeho dcéra je Athénina kamarátka Nika. Možno Nike a Athena boli pôvodne sestry a spoločne zabili svojho otca násilníka. Tak či onak, sú vykreslení ako neoddeliteľní.

Ochranca žien

Aténa má ťažký vzťah nielen so Zeusom. Po prvé, čiastočne duplikuje jeho funkcie a funkcie niektorých iných bohov, napríklad Áresa, boha vojny, a Hefaista, boha kováčov a remesiel. Po druhé, neustále súperí s Aresom a Poseidonom, bohom oceánov, a z konfrontácie s nimi vždy vychádza ako víťaz. Ale Poseidon je brat Dia, kráľa bohov. Ukázalo sa, že Athena je v sile prakticky rovnaká ako on.

Jedným z neustálych protivníkov Atény je boh morí Poseidon

Najznámejším mýtom o ich konfrontácii je spor o to, kto sa stane patrónom mesta Atény. Zvyčajne je to známe v tejto verzii: bohovia sa rozhodnú zistiť, kto môže priniesť ľuďom hodnotnejší dar. Poseidon zapichne do zeme trojzubec a zo skaly vytryskne prameň. Aténa zapichne kopiju a tá sa zmení na olivovník. To je len na jar - slaná morská voda namiesto čerstvej. Poseidonov dar je vyhlásený za zbytočný a Aténa vyhráva. Mesto je pomenované po nej.

Existuje aj iná verzia tohto mýtu. Keď príde rad na Aténčanov, aby hlasovali za bohov, všetci muži si vyberú Poseidona a všetky ženy Aténu. Žien je o jednu viac ako mužov. Bohyňa vyhráva. Poseidon v zúrivosti spôsobí potopu, ktorá takmer zmyje mesto z povrchu zeme. Za trest sú aténske ženy navždy zbavené práva voliť, občianstva a práva odovzdať svoje meno (ako patronymum) deťom.

Aténa bola zobrazená v kráľovskom odeve a brnení

Tento mýtus v prvom rade ukazuje, aká populárna bola Athena medzi ženami. A z dobrého dôvodu. Sponzorovala nielen tkanie a pradenie. Obrátili sa na ňu so žiadosťami, aby pomohla otehotnieť alebo ju zachránila pred znásilnením (a kto iný?). Za tú druhú sa k Aténe modlila napríklad trójska princezná Cassandra. Aténa jej nemohla pomôcť, ale pomstila sa tým, že násilníka pripravila o myseľ. Samotná Aténa sa v mýtoch obratne vyhýba znásilneniu. Otec Zeus ju dáva za manželku Héfaistovi ako platbu za zbrane pre bohov. Hefaistos sa snaží Aténu násilím zobrať, no ona sa bráni a utečie.

Bohyňa krásy a plodnosti

Ďalšou črtou Atény, na ktorú sa často zabúda, je krása a moc nad krásou. Zúčastňuje sa príbehov, kde je spochybňovaná jej krása. Napríklad počas slávneho Súdu v Paríži rovnocenne súperí s hlavnou ženskou bohyňou Hérou a bohyňou krásy a lásky Afroditou (mimochodom Héfaistovou manželkou). Na stvárnenie Atény sa počas osláv vybrala vysoká a zároveň veľmi krásna hetera. Aj samotná Aténa obdarí Odysea a Penelopu krásou a mladosťou, keď sa Odyseus vráti domov. Sponzoruje ich a ako zamilovaný pár. Takže vedci majú všetky dôvody domnievať sa, že obraz Afrodity by sa mohol oddeliť od obrazu Atény. Preto „obyčajný“ manžel.

Je obraz bohyne lásky a vojny zároveň prekvapivý? Nie Nie je to ani ojedinelé. Tieto vlastnosti spája napríklad starodávna akkadská bohyňa Ištar. Len bohyňa vojny Aténa a jej obľúbenci Odyseus a Achilles sa na rozdiel od Ištar vyhýbajú vojne všemožne. Odyseus nájde spôsob, ako zabrániť vojne napríklad o Heleninu svadbu. Je pravda, že kvôli jej ďalšiemu manželstvu sa stále musí zúčastniť vojny.

Rebecca Gueyová. Athena

Starovekosť Atény ako božstva môžeme posúdiť podľa toho, že má zvieracie atribúty: spája sa so sovami a hadmi. Má „sové oči“ (čiže trblietavé), je zobrazená so sovou. Splodí hadieho syna z Héfaista (hoci nesie počatú Gaiu), na jej štíte je hlava Gorgony s hadím vlasom, Virgil opisuje jej brnenie ako pokryté hadími šupinami.

Hady sú veľmi archaickým symbolom plodnosti a spojenia s posmrtným životom. Okrem toho psychoanalytici interpretujú bohyne s hadmi alebo hadími atribútmi ako ženské matriarcháty, ktoré skrotili alebo si prisvojili agresívny mužský princíp. Na Kréte, ostrove, kde bola Aténa obzvlášť uctievaná, sa nachádza veľa veľmi starých figurín ženského božstva s hadmi v rukách. Možno je krétska bohyňa s hadmi príbuzná so sovími očami! Je príznačné, že ženy na Kréte viedli aktívny spoločenský život.

A možno raz aj Aténčania. A mýtus o spore medzi Aténou a Poseidonom bol potrebný na schválenie zbavenia obyvateľov Atén ich občianskych práv. V každom prípade, kedysi grécki bohovia prehrali s kresťanstvom a chrámy Atény, vrátane slávneho Parthenónu, boli zničené ľuďmi a časom.

Staroveká grécka bohyňa Aténa je známa tým, že chránila mestá a podporovala vedu. Toto je bojovníčka, ktorú nebolo možné poraziť, bohyňa vedomostí a múdrosti. Grécka bohyňa Aténa bola úplne zaslúžene uctievaná starovekými Grékmi. Bola obľúbenou dcérou Dia a hlavné mesto Grécka je pomenované po nej. Hrdinom vždy pomáhala nielen múdrymi radami, ale aj skutkami. Učila dievčatá z Grécka pradenie, tkanie a varenie. Grécka bohyňa Aténa nielenže prišla na svet zvláštnym spôsobom, s jej menom sa spája aj množstvo vzrušujúcich príbehov a mýtov. Poďme sa o nej dozvedieť viac.

Narodenie

Podľa mýtov sa bohyňa Grécka Aténa zrodila veľkolepo a dosť nezvyčajne - z hlavy Zeusa. Vopred vedel, že Metis, bohyňa rozumu, bude mať dve deti - dcéru (Athénu) a syna obdareného neuveriteľnou silou a inteligenciou. A Moira, bohyňa osudu, varovala Dia, že tento chlapec mu jedného dňa vezme moc nad celým svetom. Aby sa Zeus vyhol takémuto zvratu udalostí, uspal Metis láskavými rečami a prehltol ju ešte pred narodením svojho syna a dcéry. Čoskoro ho však začali trápiť neznesiteľné bolesti hlavy. Aby sa Zeus zachránil pred utrpením, zavolal k sebe Héfaista a prikázal mu, aby mu sekerou porezal hlavu. Jedným silným úderom rozťal lebku. Na počudovanie všetkých prítomných olympských bohov sa odtiaľ zjavila krásna bohyňa Aténa, ktorá vyšla v plnej zbroji a jej modré oči horeli múdrosťou. Práve s týmto mýtom sa spája narodenie statočného a múdreho bojovníka.

Vzhľad a symboly bohyne

Obrovské modré (podľa niektorých správ sivé) oči, luxusné blond vlasy, majestátne držanie tela - už takýto popis hovorí, že bola skutočnou bohyňou. Aténa je spravidla všade zobrazovaná s kopijou v ruke a v brnení. Napriek svojej prirodzenej ladnosti a kráse bola obklopená mužskými atribútmi. Na jej hlave môžete vidieť prilbu s pomerne vysokým hrebeňom a v jej rukách je vždy štít, ktorý zdobí hlava Gorgona. Aténa je bohyňa múdrosti, preto ju vždy sprevádzajú príslušné atribúty – had a sova.

Bohyňa vojny

O brnení a atribútoch statočného bojovníka sme už trochu hovorili. Aténa je bohyňa vojny, rozháňa oblaky čepeľou svojho trblietavého meča, stráži mestá a vymýšľa všetko potrebné pre vojenské umenie. Na jej počesť sa dokonca oslavovali panathénske sviatky – veľké i malé. Aténa je bohyňa vojny, ale nezúčastnila sa bitiek, na rozdiel od Eris a Aresa, ktorí boli smädní po krvi a odvetách. Všetky záležitosti radšej riešila výlučne mierovými prostriedkami. V dobrých a pokojných časoch so sebou nenosila zbrane, ale v prípade potreby ich dostávala od Dia. Ale ak bohyňa Aténa vstúpila do bitky, nikdy ju neprehrala.

bohyňa múdrosti

Koľko „povinností“ jej bolo zverených! Napríklad udržiavala poriadok, keď sa zmenilo počasie. Ak bola búrka so silným dažďom, Aténa sa musela uistiť, že potom slnko určite vyjde. Veď bola aj bohyňou záhrad a plodnosti. Pod jej patronátom bol v Attike olivovník, ktorý mal pre tieto krajiny veľký význam. Potrebovala kontrolovať kmeňové inštitúcie, občiansky systém a verejný život. Aténa je bohyňa starovekého Grécka, ktorá v mýtoch vystupuje aj ako bohyňa obozretnosti, inteligencie, vhľadu, vynálezov umenia a umeleckej činnosti. Učí ľudí remeslá a umenie, dáva im vedomosti a múdrosť. V tkáčskom umení ju tiež nikto neprekonal. Je pravda, že takýto pokus urobila Arachne, ale potom doplatila na svoju aroganciu. Starí Gréci si boli istí, že to bola Athéna, kto vynašiel flautu, pluh, keramický hrniec, hrable, voz, uzdu koňa, loď a mnoho ďalšieho. Preto sa k nej všetci ponáhľali po múdru radu. Bola taká láskavá, že aj na súde vždy dala svoj hlas za oslobodenie obžalovaných.

Mýtus o Hefaistovi a Aténe

Treba poznamenať, že ďalšou integrálnou a charakteristickou súčasťou jej kultu bolo panenstvo. Podľa mýtov sa mnohí titáni, bohovia, obri opakovane pokúšali získať jej pozornosť, vziať si ju za manželku, no ona ich dvorenie všetkými možnými spôsobmi odmietala. A potom jedného dňa, uprostred trójskej vojny, sa bohyňa Aténa obrátila na Héfaista so žiadosťou, aby pre ňu vyrobil samostatné brnenie. Ako už vieme, v takýchto prípadoch musela dostať zbrane od Dia. Nepodporoval však ani Trójanov, ani Helénov, a preto by jej brnenie sotva vydal dcére. Hefaistos ani nepomyslel na odmietnutie Aténinej žiadosti, ale povedal, že za zbrane by mala platiť nie peniazmi, ale láskou. Aténa buď nerozumela významu týchto slov, alebo im nepripisovala žiadnu dôležitosť, pretože sa na svoj rozkaz objavila včas v Hefaistovej vyhni. Kým stihla prekročiť prah, prirútil sa k nej a chcel sa zmocniť bohyne. Aténe sa podarilo uniknúť z jeho rúk, no Hefaistovo semeno sa jej podarilo vyliať na nohu. Utrela sa kúskom vlny a hodila ho na zem. Keď padla na matku Zem, Gaia, semeno ju oplodnilo. Táto skutočnosť Gaiu nepotešila a povedala, že odmietla vychovávať dieťa z Héfaista. Toto bremeno vzala na svoje plecia aj Aténa.

Pokračovanie mýtu – príbeh o Erichthoniovi

Aténa je bohyňa, mýty o nej len potvrdzujú jej odvahu a bojovnosť. Ako sľúbila, vzala dieťa menom Erichthonius do výchovy. Ukázalo sa však, že na to nemá dostatok času, a tak vložila dieťa do posvätnej rakvy a odovzdala ho Aglavre, dcére Kekropsa. Čoskoro sa však nová učiteľka Erichtonia pokúsila Hermesa podviesť, v dôsledku čoho za to dala život ona sama aj celá jej rodina.

Čo urobila Athena ďalej?

Keď bohyňa počula túto tragickú správu od bielej vrany, bola veľmi rozrušená a urobila vtáka čiernym (odvtedy sú všetky vrany čierne). Vták našiel Aténu vo chvíli, keď niesla obrovský kameň. Vo frustrovaných pocitoch ho bohyňa pustila na Akropolu, aby ho spoľahlivejšie posilnila. Dnes sa táto skala nazýva Lycabettus. Erichtonia, skrývala sa pod jej záštitou a vychovávala sama. Neskôr sa stal kráľom v Aténach a zaviedol v tomto meste kult svojej matky.

Mýtus o procese pre Atticu

Aténa je bohyňa starovekého Grécka, o ktorej dnes existuje veľa zaujímavých mytologických príbehov. Tento mýtus hovorí, ako sa stala milenkou Attiky. Prvý sem podľa neho prišiel Poseidon, na Akropole udrel trojzubec o zem – a objavil sa zdroj morskej vody. Za ním sem prišla Aténa, udrela kopijou o zem - a objavil sa olivovník. Rozhodnutím sudcov bola Athena uznaná za víťaza, pretože jej dar sa ukázal byť potrebnejším a užitočnejším. Poseidon bol veľmi nahnevaný a chcel zaplaviť celú zem morom, no Zeus mu to nedovolil.

Mýtus o flaute

Ako sme už povedali, Aténe sa pripisuje stvorenie mnohých vecí, vrátane flauty. Podľa mýtu bohyňa jedného dňa našla kosť jeleňa a vytvorila z nej flautu. Zvuky, ktoré takýto nástroj vydával, priniesli Aténe neporovnateľné potešenie. Svoju invenciu a zručnosť sa rozhodla predviesť pri stole bohov. Héra a Afrodita sa jej však začali otvorene smiať. Ukázalo sa, že pri hre na nástroji Athene opuchnú líca a vystupujú pery, čo jej na atraktivite nepridáva. Keďže nechcela vyzerať škaredo, opustila flautu a vopred prekliala toho, kto na nej bude hrať. Nástroj bol určený na nájdenie Marsyasa, ktorý nedokázal uniknúť neskoršej hroznej odplate od Apolla.

Z čoho vznikol mýtus o bohyni a Arachne?

Už sme spomenuli vyššie, že bohyňa nemala v tkáčskom umení obdobu. Boli však pokusy prekonať ho, čo neznamenalo nič dobré. O takomto príbehu hovorí jeden z mýtov.

Keď išlo o akúkoľvek ženskú prácu a remeslá, bohyňu volali Ergana alebo Aténa robotníčka. Jedným z hlavných remesiel Aténčanov bolo tkanie, ale materiály vyrobené z ázijských krajín boli vyrobené jemnejšie a elegantnejšie. Takáto rivalita dala vzniknúť mýtu o nepriateľstve medzi Arachné a Aténou.

Tvrdá rivalita

Arachne nebola šľachtického pôvodu, jej otec pracoval ako obyčajný farbiar, ale dievča malo talent na tkanie neuveriteľne tenkých a veľmi krásnych materiálov. Vedela aj rýchlo a rovnomerne točiť, svoje dielo rada zdobila šikovnými výšivkami. Z každej strany zneli chvály a príjemné príhovory na jej prácu. Arachne bola na to taká hrdá, že ju napadlo súťažiť s bohyňou. Vyhlásila, že ju v tomto remesle pokojne porazí.

Aténa bola veľmi nahnevaná a rozhodla sa dať na svoje miesto drzých, no najprv chcela všetko vyriešiť pokojne, čo jej bolo veľmi vlastné. Vzala na seba podobu starej ženy a odišla do Arachne. Tam začala dievčaťu dokazovať, že pre obyčajného smrteľníka je veľmi nebezpečné začať takéto hry s bohyňou. Na čo hrdý tkáč odpovedal, že aj keby sa pred ňou objavila samotná Aténa, aj ona by dokázala svoju prevahu v remesle.

Aténa nepatrila k nesmelým, a tak výzvu prijala. Obe dievčatá sa pustili do práce. Bohyňa na svojom tkáčskom stave utkala príbeh o svojom ťažkom vzťahu s Poseidonom a Arachne zobrazovala všetky druhy premien bohov a milostných vzťahov. Práca obyčajného smrteľníka bola vykonaná tak kvalitne a zručne, že Aténa, hoci sa snažila, nenašla na nej jedinú chybičku.

Rozzúrená a zabudnúca na svoju povinnosť byť spravodlivá Athena udrela dievča po hlave raketoplánom. Pyšná Arachne nemohla prežiť takéto poníženie a obesila sa. A bohyňa ju premenila na pavúka, ktorý je predurčený tkať po celý život.

Mýty o Aténinej pomoci všetkým bohom

Mnohým pomohla nielen radami, ale aj dosiahnutím výkonov. Napríklad Perseus bol vychovaný v jej chráme. A bola to Aténa, ktorá ho naučila ovládať meč, za čo jej priniesol ako darček hlavu Gorgony. Ako vieme, umiestnila ho na svoj štít. Bohyňa pomohla Tideovi konkurovať Thébanom - odrážala od neho šípy, zakrývala ho štítom. Bohyňa inšpirovala Diomeda, aby bojoval s Afroditou, Pandarusom. Pomohla Achilles zničiť Lyrness, vystrašiť Trójanov vytvorením ohňa. A keď sa Achilles pobil s Hektorom, zachránila prvého pred oštepom.

Zobrazenie Atén v umení

Ešte v 5. storočí pred naším letopočtom vytvoril sochár Phidias obrovskú sochu Atény, ktorá sa dodnes nezachovala, aj keď boli opakované pokusy o jej obnovu. Bola to veľká socha bohyne oháňajúcej sa kopijou. Inštalovali ho na Akropole. Vďaka veľkému trblietavému meču bola socha viditeľná už zďaleka. O niečo neskôr ten istý majster vyrobil bronzovú postavu Atény, zachovanú v mramorových kópiách.

A maliar Famulus vytvoril plátno s názvom „Athéna“, keď maľoval Neronov palác. Najzaujímavejšie je, že bez ohľadu na to, z ktorej strany sa človek pozerá na obrázok, bohyňa obracia svoj pohľad na neho. A vo svätyni Artemis bolo dielo od Cleanthesa s názvom „Narodenie Atény“.

Ak hovoríme o modernosti, potom v roku 2010 vyšla séria „Athena: Goddess of War“. Dráma od kórejského režiséra je o teroristickej skupine, ktorá ohrozuje celý svet.

Dúfame, že ste sa dozvedeli viac o statočných a vždy pripravených pomôcť bohyni. Študujte mýty, je to vždy vzrušujúce, poučné a zaujímavé!

Aténa bola grécka bohyňa múdrosti, vojenskej stratégie a remesiel. Bola majestátnou bojovníčkou a jedinou olympskou bohyňou, ktorá nosila brnenie. Priezor prilby bol spustený, aby jej krása nebola skrytá pred zvedavými očami. Často viedla bitky vo vojenských konfliktoch a v čase mieru riešila domáce problémy. Bola zobrazovaná s kopijou v jednej ruke a miskou (alebo vretenom) v druhej ruke.

Bohyňa dodržiavala čistotu a udržiavala celibát a svoj život zasvätila ochrane vyvolených aténskych hrdinov, svojho rovnomenného mesta. Gréci si ju dvojnásobne vážili za to, že:

• dala im uzdu, aby mohli skrotiť kone;
• inšpirovali staviteľov lodí v ich remesle;
• učil oráčov obrábať pôdu, používať hrable, zapriahať býka do jarma;
• učil Aténčanov, ako riadiť voz.

Špeciálnym darom pre Atény od bojovnej ženy bol olivovník. Bola známa svojimi vynikajúcimi schopnosťami plánovania a strategického myslenia. Praktickosť sa stala charakteristickým znakom múdrej ženy. Mala veľmi pevnú vôľu a nad citovými prejavmi zvíťazil rozum. Mešťania sa s bohyňou často stretávali na uliciach mesta.

Verzie pôvodu

Podľa homérskeho hymnu prišla na grécku pevninu a opustila svoj otcovský dom na Kréte. Potom začala vládnuť Aténam, hlavnému mestu antického sveta, pričom si zachovala symboliku svojej starovekej osobnosti. Grécky mýtus hovorí o zápase medzi Aténou a Poseidonom, bohom mora. Obaja chceli vládnuť mestu Atény a ani jeden sa tomu druhému nepoddal. Ale hlasovalo sa a občania sa zhromaždili, aby odovzdali svoj hlas.

Muži sa však tohto sčítania hlasov nechceli držať. Prijali tri nové zákony:

• zákaz ženám voliť;
• zbavenie občianstva žien;
• nútiť otcov, aby pomenovali svoje deti.

Aj príbeh o jej narodení sa zmenil na nejasný príbeh o dievčatku zrodenom z hlavy hlavného olympského boha Dia. Preto genéza dievčaťa vyzerá tak mužne. Vďaka svojmu vznešenému pôvodu si našla miesto na Olympe.

Existuje ďalší príbeh, ktorý ukazuje túto krásu v inom svetle. Hovorí, že naša hrdinka bola dcérou Pallasa, okrídleného obra, ktorý sa ju pokúsil znásilniť - jeho panenskej dcéry. Rozzúrila sa a zabila ho, potom z neho stiahla kožu, aby si vytvorila štít a odrezala mu krídla.

Preto nikdy nekomunikovala s mužmi, navždy zostala pannou. Napodiv mala jedného syna. Hefaistos sa raz pokúsil posadnúť bojovníčku a zasiahol ju svojimi umeleckými schopnosťami. Hoci pred prenasledovateľom utiekla, časť jeho semena dopadla na jej stehno. To viedlo k narodeniu Erichthonia, ktorý navždy zostal mimo dohľadu bohyne. V gréckej mytológii sa príbeh o Hefaistovi mierne líši od vyššie uvedeného a hovorí, že tohto syna vychovala bohyňa bojovníčka.

Symboly božstiev

Bohyňu pre svoju múdrosť často symbolizujú sova a had, ktorí sa nachádzajú v slávnom chráme Parthenon, postavenom špeciálne pre Aténu.

• Pôvabná sova sa objavuje na raných aténskych minciach ako alternatívny obraz samotnej bohyne. Na niektorých obrázkoch sedí na ramene bohyne alebo lieta nad ňou. Sova naznačuje, že jej sila je taká veľká, že to nepriateľ musí mať na pamäti a udržať situáciu pod kontrolou, pretože sa bojí majiteľa takého vojnového potenciálu.
• Had je symbolom ochrany obilia uskladneného na zimu, inak by kŕmil myši. Schopnosť hada vyzliecť kožu a obnoviť ju je známa: tu sa predpokladá spojenie so znovuzrodením. Socha krásky s obrazom hada bola silným posolstvom o ochrannej moci a opodstatnení nádejí tých, ktorí vstúpili do chrámu jej mena.
• Brnenie a zbrane sú tiež symbolom krásy. Veľmi často sa objavoval v prilbe, keď niesol štít a kopiju. Vedci poznamenali, že s rastom súkromného vlastníctva sa predtým mierumilovné bohyne začali objavovať ako bohyne vojny. Keď pôda začala prichádzať k bohatším občanom, väčšinou mužom, bohyňa prevzala novú úlohu ochrankyne mesta a ochrankyne bohatstva.

Je zastúpená aj ako patrónka tkania. Raz vzala a premenila zručnú tkáčku Arachne na pavúka kvôli jej zlomyseľnosti a ignorovaniu božského pôvodu Atény a tvrdila, že má väčší talent ako samotná bohyňa. Textilná výroba bola v tých časoch dôležitou súčasťou hospodárstva každého domova, ale aj obyvateľstva ako celku. Bez takéhoto bohatstva by ochrana nebola potrebná.

Je Aténa Diovým dieťaťom?

Najčastejším mýtom je, že múdra bojovníčka Aténa sa narodila už ako dospelá osoba, ktorá vyskočila z hlavy Thundereru. Zeus ju „porodil“ po silnej migréne, z ktorej sa mu hlava rozdelila na dve časti! Jej matkou bola bohyňa rozumu Metis, no Aténa túto skutočnosť nikdy neuznala.

Komu pomohla bohyňa vojenskej stratégie?

Bola ochrankyňou, radkyňou, patrónkou a spojencom hrdinských ľudí:

• pomohol Perseovi radami a predmetmi zabiť Medúzu Gorgon, monštrum, ktoré malo namiesto vlasov hady;
• pomohol Jasonovi a Argonautom postaviť loď predtým, ako sa vydali za Zlatým rúnom;
• sledoval Achilla počas bitky o Tróju;
• dosiahla víťazstvo nad svojím bratom Aresom;
• pomohol

Aténa v umení a mytológii. Časť 3. Sochárstvo

Akékoľvek staroveké grécke dielo je pokusom nazvať božské do konkrétnej podoby. Aj pri práci na soche víťaza olympijských hier sa sochár najmenej staral o portrétnu podobnosť - vytvoril ideálny obraz človeka. A práca na soche božstva bola zvláštnym tajomstvom. Socha bola odvezená do Delf na slávnostný obrad vysvätenia, no ešte predtým sa kňazi obrátili na božstvo s otázkou, či sa mu táto socha páči, či súhlasí s tým, aby do nej nalial svoju božskú silu? A ak znamenia hovorili o božskom súhlase, socha bola umiestnená v chráme.

Najznámejšie grécke chrámové sochy sa nezachovali. Ich krásu a vznešenosť môžeme posúdiť len z kópií a opisov. Napríklad existuje asi dvesto kópií (nepočítajúc obrázky na minciach) Athény Parthenos, hlavnej sochy v aténskej Akropole. Je pravda, že žiadna z nich nedokáže sprostredkovať všetko, čo osoba, ktorá o nej uvažuje, zažila. A okrem toho, nie každý bol poctený takouto poctou.

Socha Atény (takzvaná „Athéna Pireus“).
Bronzová. 340-330 BC e.
Výška 2,35 m. Atény, Archeologické múzeum Pireus.

Socha bola objavená okrem iného v roku 1959 v Pireu, na križovatke ulíc Georghiu a Philo-na v miestnosti cla-do-howl - to nie sú-yes-le-ku zo starovekého prístavu. Socha-tu-ra bola ukrytá v tejto miestnosti pred vojskami Sul-la v roku 86 pred Kristom. e.

Dušou majestátnej umeleckej činnosti rozkvetu Hellasu bol Phidias (asi 488-432), priateľ Perikla, ktorý v architektúre aj v plastike zjemnil bývalú prísnosť formy, premenil ju na vznešenú a pri zároveň pôvabná krása. Súčasníci a potomkovia oslavovali jeho kolosálne chryzolefantínové (zo zlata a slonoviny) sochy bohov.

Socha Atény Parthenos z Pergamskej knižnice s chrámom Dia Sosipolis z Magnesia na Maeander v pozadí, Pergamon Museum Berlin

Podľa Plínia Staršieho boli na každom detaile sochy, počnúc podstavcom, na ktorom stála Aténa a končiac jej prilbou, zobrazené mytologické výjavy: na podstavci - narodenie Pandory, na štíte na oboch stranách - bitka s Amazonkami a boj bohov s obrami, na sandáloch - bitka s kentaurmi.

Socha de Phidias par Aimé Millet (1889). Horné prostredie 2,50 m. Orangerie du jardin du Luxembourg

Phidias, najlepší sochár tej doby, pracoval na soche deväť rokov. Len on mohol zveriť občanom vytvorenie obrazu ich nebeskej patrónky. Bolo to deväť rokov modlitby, deväť rokov úplného ponorenia sa do práce. Každý deň sa Phidias modlil a žiadal, nech Panna bohyňa čokoľvek chce, aby do sochy vložila trochu svojej sily, čo ešte urobiť, aby Aténa chránila mesto a jeho obyvateľov? Koniec koncov, pre každého Aténčana bolo veľmi dôležité vedieť, že vedľa nich žijú bohovia. Že stačí obrátiť zrak k Akropole a jej chrámom, aby ste pocítili ich záštitu.

Na vytvorenie tejto sochy išla značná časť pokladnice politiky. Jeho drevený rám vysoký 13 metrov bol pokrytý tonou zlata a jeho tvár a ruky boli vyrobené z vyberanej slonoviny. Dvojmetrová socha bohyne víťazstva Niké, ktorú Aténa držala v ruke, sa zdala malinká. Athena Parthenos bola skutočne majestátna! Je ťažké si predstaviť, čo by človek mohol vytvoriť!

Každý rok na počesť Athény obyvatelia usporadúvali slávnosti - malé Panathenays a každých päť rokov - Veľké Panathenays, keď najhodnejšie dievčatá politiky nosili obete a peplos - oblečenie špeciálne tkané pre bohyňu počas týchto piatich rokov. Bol to krásny slávnostný sprievod.

Phidias a jeho študenti vytvorili vynikajúce sochy, ktoré zdobili Parthenon. Mnohé z nich sú viac-menej dobre zachované a teraz sú v Britskom múzeu. Na východnom štíte stála skupina zobrazujúca narodenie Pallas, na západnom - skupina predstavujúca jej spor s Poseidonom o tom, ktorý z nich by mal patriť pod ochranu Atiky.

Aténa Varvakeionová

Najkompletnejšou a najspoľahlivejšou kópiou je tzv. "Athena Varvakion" (Národné múzeum, Atény), mramor.

Socha, ktorá stála v strede chrámu a bola jeho posvätným centrom Atény Parthenos vyrobil sám Phidias. Bol vzpriamený a vysoký asi 11 m, vyrobený technikou chryzoelefantína (teda zo zlata a slonoviny na drevenom podklade).

Osud tejto sochy je smutný... Ale možno je niekde také miesto, vysoká hora, kde Bohovia stále žijú vo svojich chrámoch. A žiadni tyrani a požiare ich nedokážu zničiť. Možno sa jedného dňa po starých Grékoch naučíme cítiť ich prítomnosť. Akropola so svojimi chrámami a bohmi totiž nie je len fyzickým miestom.

Socha sa nezachovala a je známa z rôznych kópií a početných vyobrazení na minciach. V jednej ruke drží bohyňa Nike a druhá sa opiera o štít. Štít zobrazuje Amazonomachiu.

Verí sa, že na štít Atény, medzi inými sochami, Phidias umiestnil seba a obrazy svojho priateľa Pericles (pravdepodobne vo forme Daedalus a Theseus). To sa mu mimochodom stalo osudným – bol obvinený z urážky božstva, uvrhnutý do väzenia, kde spáchal samovraždu jedom, alebo zomrel na nedostatok a smútok nad iným. Jeho námet navyše umožňuje povedať, že ide už o historický reliéf.

Kópia štítu s vyobrazením bitky, tzv. Strangford Shield, Britské múzeum

Kópia štítu sochy s vyobrazením bitky sa považuje za tzv. Strangford Shield v Britskom múzeu.
Ďalšia kópia uložená v Louvri

Ďalšia úľava bola na Atheniných sandáloch. Zobrazoval kentauromachiu.

Na podstavci sochy bolo vytesané narodenie Pandory, prvej ženy.

Navigátor Pausanias to vo svojom sprievodcovi opisuje takto:

Sadrový odliatok – rekonštrukcia sochy Atény podľa rímskej kópie podľa Phidias“ Parthenos.

„Sama Aténa je vyrobená zo slonoviny a zlata... Socha ju zobrazuje v plnom raste v tunike až po chodidlá, na hrudi má hlavu Medúzy zo slonoviny, v ruke drží obraz Nike, približne štyri lakte, a v druhej ruke oštep. Pri jej nohách leží štít a pri kopije je had; tento had je pravdepodobne Erichthonius. (Popis Hellas, XXIV, 7).

Château de Dampierre, Yvelines, Francúzsko. Pokus o rekonštrukciu sochy Atény v Parthenone v mierke jednej štvrtiny od Henriho Duponcheta (1794-1868).

Athena Parthenos, 2. Jhd. n. Chr. (Gipsabguss, Original im Griechischen Nationalmuseum Athen

Názov: Šesť gréckych sochárov Rok: 1915 (1910) Autori: Gardner, Ernest Arthur, 1862-1939

Socha Atény. Pentelický mramor. Nájdené v Aténach, neďaleko Pnyxu. Táto soška, ​​známa ako "Lenormant Athena", kopíruje Pheidiasovu Athenu Parthenos.

Lourve múzeum

Athena Parthenos dite Minerve au collier

Múzeum Louvre: grécko-rímska zbierka

Palazzo Altemps - Rím

Athena Porte Doree

Rakúsko, Viedeň, budova rakúskeho parlamentu

Athena_Partenos_from_Prado

Athena Lemnia (Kodanská botanická záhrada)

Lemnos Athena je bronzová socha bohyne Atény, ktorú vytvoril slávny grécky sochár Phidias v rokoch 450-440. BC e. Nezachované, známe z kópií „Phidias nie vždy vyrezával obrazy Dia a nie vždy odlieval Aténu oblečenú v bronzovom brnení, ale svoje umenie obrátil k iným bohom a líca Panny ozdobil ružovým rumenom, zvyčajne skrytým prilbou, ktorá zakrývala krásu bohyne“ .

Sadrové odliatky v Puškinovom múzeu v Moskve

Podľa Pausaniasa sochu zhotovili občania Atén, ktorí žili asi. Lemnos, s cieľom predstaviť ho ako dar svojmu rodnému mestu, vďaka čomu dostal takúto prezývku. Pravdepodobne stál niekde v blízkosti Propylaea.

Aténa Lemnia. Glyptotéka.Mníchov

Druhá z drážďanských prestavieb. Obsadenie v Puškinovom múzeu

Athena Lemnia (Bologna)

Rekonštrukcia Akropoly a Areopágu v Aténach

Bohyňa Aténa. Súsošie "Athéna a Marsyas" od Myrona. Fragment

Múzeum Willet-Holthuysen, Amsterdam

Athena (Museumsberg, Flensburg)

Pallas Athene, Bildhauer

Socha "Pallas Athena" (Petrohradská a Leningradská oblasť, Pavlovsk, zo severnej strany Pavlovského paláca)

Der Hofgarten des Schlosses Veitshöchheim.nahm seinen Anfang im 17. Jahrhundert als Fasanerie und wurde im 18. Jahrhundert weiter ausgestaltet und erweitert. Die Sandsteinfiguren stammen von Johann Wolfgang von der Auwera, Ferdinand Tietz a Johann Peter Wagner.
Haeferl - vlastná tvorba

Soška Atény z pentelového mramoru, nájdená v Epidaure, s venovaním Artemis

5 ústredných postáv západného štítu chrámu Aphaia, ca. 505-500B

Arte romana, atena, II secolo da un orginale greco della scuola di fidia del V secolo ac..Staroveké rímske sochy v Museo Archeologico (Neapol)

Atény v Pilátovom dome v Seville. Rímska kópia gréckeho originálu.

Socha Atény; torzo: 180-190 nl, doplnky: renesancia a baroko; mramor; Múzeum: LiebieghausAthena. Leptis Magna, Tripolitánia. Rímska kópia z 5. stor. Grécky originál

Socha Atény na oranžérii zámku Seehof.

thena, západný štít starého chrámu Atény Polias (Aténska akropola)

Bayreuth, Hofgarten, Neues Schloss, Athene/Athena (Kopie) von Johann Gabriel Räntz (um 1755)

Rímska mramorová soška Atény. Leptis Magna, Tripolitania; kópia originálu z konca 5. storočia. BC. Istanbulské archeologické múzeá .Athéna typu Hope-Farnese. Mramor, rímska kópia z 1.-2. storočia nášho letopočtu po gréckom pôvode

V Soči

Athena. Tripolis-Národné múzeum, Göttin Athena-Medus

Estatua romana de la diosa Atenea en el patio Principal de la Casa de Pilatos, (Sevilla, Andalucía, España)...Socha Atény nájdená na archeologickom nálezisku Heraclea Lyncestis v Macedónsku

Athena Athene alebo Bellona mit Drache auf Helm Friedrichsflügel Neues Palais Sanssouci

Mramorová socha Minervy v tanečnej sále Kráľovského zámku vo Varšave (André Le Brun).

Athene-Statue und Zeus-Kopf am Athenebrunnen an der Karlshöhe v Stuttgarte.

Buda-varoshaz-4.....Skulptúra ​​​​(Atény) na budove Vysokej školy výtvarných umení v Bratislave

Façade du Palais des ducs de Bourgogne Dijon Côte-d "Alebo Bourgogne-Franche-Comté"

Graz, Zeughaus, Fassade Figur Minerva

Neues Schloss Schleissheim, Gartenparterre, „Minerva“ („Aténa“) von Giuseppe Volpini

Štrasburg, Univerzita

Figura bogini wojny, Ateny na fasadzie Zbrojowni

Roma, Museo nationale romano a palazzo Altemps, statua rinvenuta nel 1627 nel Campo Marzio e riscolpita da Alessandro Algardi per il cardinale Ludovisi come Atena (tipo Giustiniani). Sono di reštauro le mani e la parte inferiore del corpo e del tronco.

Mattei Athena Louvre