Myšlienka nemeckých okupantov o sovietskych ženách vznikla na základe nacistickej propagandy, ktorá tvrdila, že rozsiahle východné územie obývajú polodivoké, opustené dámy, bez inteligencie, ktoré stratili pojem o ľudských cnostiach.

Po prekročení hranice ZSSR boli nacistickí vojaci nútení priznať, že stereotypy, ktoré im strana uložila, vôbec nezodpovedali realite.

Milosrdenstvo

Nemecká armáda medzi úžasnými vlastnosťami sovietskych žien zaznamenala najmä ich milosrdenstvo a nedostatok nenávisti k vojakom nepriateľskej armády.

V frontových záznamoch majora Künera sú pasáže venované sedliackym ženám, ktoré napriek útrapám a všeobecnému smútku nezatrpkli, ale delili sa o posledné skromné ​​zásoby jedla s núdznymi fašistami. Je tam tiež zaznamenané, že „keď my [Nemci] pociťujeme smäd počas prechodov, ideme do ich chatrčí a oni nám dajú mlieko“, čím sa votrelci dostanú do etického slepého uličky.

Kaplán Keeler, ktorý slúžil na zdravotníckom oddelení, sa z vôle osudu ukázal ako hosť v dome 77-ročnej babičky Alexandry, ktorej srdečná starostlivosť o neho ho prinútila zamyslieť sa nad metafyzickými otázkami: „Vie, že sme bojuje proti nim, a predsa mi pletie ponožky. Pocit nepriateľstva jej zrejme nie je známy. Chudobní ľudia sa s nami delia o svoje posledné dobro. Robia to zo strachu, alebo majú títo ľudia skutočne vrodený zmysel pre sebaobetovanie? Alebo to robia z dobrej povahy či dokonca z lásky?

Kuhnerov skutočný zmätok spôsobil silný materinský pud sovietskej ženy, o ktorej napísal: „Ako často som videl ruské roľníčky nariekať nad zranenými nemeckými vojakmi, ako keby to boli ich vlastní synovia.“

Morálny

Skutočný šok nemeckých okupantov spôsobila vysoká morálka sovietskych žien. Téza o promiskuite východných dám, podsadená fašistickou propagandou, sa ukázala byť len mýtom, bez opodstatnenia.

Vojak Wehrmachtu Michels, ktorý uvažoval o tejto téme, napísal: „Čo nám povedali o ruskej žene? A ako sme to našli? Myslím si, že sotva existuje nemecký vojak, ktorý by bol v Rusku, ktorý by sa nenaučil oceniť a rešpektovať ruskú ženu.

Všetko nežné pohlavie, vyhnané do Nemecka z okupovaných území ZSSR na nútené práce, bolo okamžite poslané na lekársku prehliadku, počas ktorej sa odhalili veľmi neočakávané detaily.

Eirichova asistentka, zdravotná sestra Gamm, zanechala na stránkach svojho poznámkového bloku túto kurióznu poznámku: „Lekár, ktorý vyšetroval ruské dievčatá... bol hlboko ohromený výsledkami vyšetrenia: 99 % dievčat vo veku 18 až 35 rokov cudný,“ nasleduje dodatok „myslí si, že v Oreli by nebolo možné nájsť dievčatá do bordelu...“

Podobné údaje pochádzajú z rôznych podnikov, kam boli posielané sovietske dievčatá, vrátane továrne Wolfen, ktorej predstavitelia poznamenali: „Zdá sa, že ruský muž venuje náležitú pozornosť ruskej žene, čo sa v konečnom dôsledku odráža aj v morálnych aspektoch života“ .

Spisovateľ Ernest Junger, ktorý bojoval v nemeckých jednotkách, keď počul od štábneho lekára von Grevenitza, že údaje o sexuálnej zhýralosti východných žien sú úplnou lož, si uvedomil, že ho jeho city nesklamali. Spisovateľ, obdarený schopnosťou nahliadnuť do ľudských duší, si všimol „iskru čistoty, ktorá obklopuje ich tvár. Jeho svetlo nemá záblesk aktívnej cnosti, ale skôr pripomína odraz mesačného svetla. Avšak práve kvôli tomu cítite veľkú silu tohto svetla ... “

výkon

Nemecký tankový generál Leo Geir von Schweppenburg vo svojich memoároch o ruských ženách zaznamenal ich „bezpochyby čisto fyzický výkon“. Túto ich povahovú črtu si všimlo aj nemecké vedenie, ktoré sa rozhodlo východniarky ukradnuté z okupovaných území využiť ako služobníctvo v domoch oddaných členov Národnosocialistickej robotníckej strany Nemecka.

K povinnostiam gazdinej patrilo dôkladné upratovanie bytov, čo rozmaznanú nemeckú Frau zaťažovalo a zle vplývalo na ich vzácne zdravie.

Čistota

Jedným z dôvodov priťahovania sovietskych žien k upratovaniu bola ich úžasná čistota. Nemci, vlámaní do dosť skromne vyzerajúcich domov civilistov, žasli nad ich vnútornou výzdobou a úhľadnosťou, presiaknutou ľudovými motívmi.

Fašistických vojakov, ktorí očakávali stretnutie s barbarmi, odradila krása a osobná hygiena sovietskych žien, o čom informoval jeden z vedúcich dortmundského zdravotného oddelenia: „Vlastne ma ohromil dobrý vzhľad robotníkov z východ. Najväčšie prekvapenie spôsobili zuby robotníkov, keďže doteraz som nenašiel ani jeden prípad, že by Ruska mala pokazené zuby. Na rozdiel od nás Nemcov musia venovať veľkú pozornosť tomu, aby mali zuby v poriadku.“

A kaplán Franz, ktorý z titulu svojho povolania nemal právo pozerať sa na ženu očami muža, zdržanlivo vyhlásil: možno považovať za barbarov.

Rodinné putá

Klamstvo fašistických agitátorov, ktorí tvrdili, že totalitné orgány Sovietskeho zväzu úplne zničili inštitúciu rodiny, na ktorú nacisti spievali chválu, neobstálo v skúške s realitou.

Z frontových listov nemeckých bojovníkov sa ich príbuzní dozvedeli, že ženy zo ZSSR nie sú vôbec roboty bez citu, ale chvejúce sa a starostlivé dcéry, matky, manželky a staré mamy. Navyše, teplo a tesnosť ich rodinných väzieb bolo možné len závidieť. Pri každej príležitosti spolu mnohí príbuzní komunikujú a pomáhajú si.

Zbožnosť

Na fašistov veľmi zapôsobila hlboká zbožnosť sovietskych žien, ktoré si aj napriek oficiálnemu prenasledovaniu náboženstva v krajine dokázali udržať v duši úzke spojenie s Bohom. Nacistickí vojaci, ktorí sa sťahovali z jednej osady do druhej, našli veľa kostolov a kláštorov, v ktorých sa konali bohoslužby.

Major K. Küner vo svojich spomienkach hovoril o dvoch sedliackych ženách, ktoré videl a ktoré sa horúčkovito modlili, stojace medzi ruinami kostola vypáleného Nemcami.

Nacistov prekvapili vojnové zajatkyne, ktoré odmietli pracovať počas cirkevných sviatkov, niekde sa dozorcovia stretávali s náboženským cítením väzňov, inde padol rozsudok smrti za neposlušnosť.

Čo urobili nacisti so zajatými ženami? Pravda a mýty o zverstvách spáchaných nemeckými vojakmi proti Červenej armáde, partizánom, ostreľovačom a iným ženám. Počas druhej svetovej vojny bolo na front vyslaných veľa dobrovoľníčok, takmer milión, najmä žien, na front a takmer všetky sa prihlásili ako dobrovoľníčky. Ženy to už mali na fronte oveľa ťažšie ako muži, no keď sa dostali do pazúrov Nemcov, začalo sa skutočné peklo.

Veľa trpeli aj ženy, ktoré zostali okupované v Bielorusku alebo na Ukrajine. Niekedy sa im podarilo relatívne bezpečne prežiť nemecký režim (memoáre, knihy Bykova, Nilina), ale bez ponižovania sa nezaobišli. Ešte častejšie – čakal ich koncentračný tábor, znásilnenie, mučenie.

Poprava zastrelením alebo obesením

So zajatými ženami, ktoré bojovali na pozíciách v sovietskej armáde, postupovali úplne jednoducho – boli zastrelené. Ale najčastejšie sa očakávalo, že budú obesení skauti alebo partizáni. Zvyčajne - po dlhom šikanovaní.

Nemci zo všetkého najradšej zajaté červenoarmejky vyzliekali, držali v chlade alebo vozili po ulici. Vrátilo sa to k židovským pogromom. V tých časoch bola dievčenská hanba veľmi silným psychologickým nástrojom, Nemci boli prekvapení, koľko panien bolo medzi zajatcami, takže aktívne používali takéto opatrenie, aby nakoniec rozdrvili, zlomili a ponížili.

Verejné bičovanie, bitie, kolotočové výsluchy sú tiež jednou z obľúbených metód nacistov.

Často sa praktizovalo znásilnenie celou čatou. Väčšinou sa to však dialo v malých celkoch. Policajti to nevítali, mali to zakázané, preto to častejšie robili eskorty, útočné skupiny pri zatýkaní alebo pri uzavretých výsluchoch.

Na telách zabitých partizánov (napríklad slávna Zoja Kosmodemyanskaya) sa našli stopy mučenia a zneužívania. Boli im odrezané prsia, vystrihnuté hviezdičky atď.

Napichli Nemci na kôl?

Dnes, keď sa niektorí hlupáci snažia ospravedlňovať zločiny nacistov, iní sa snažia dohnať väčší strach. Napríklad píšu, že zajaté ženy Nemci napichli na kôl. Neexistujú o tom žiadne dokumentárne ani fotografické dôkazy a je to len tak, že nacisti tomu nechceli venovať čas. Považovali sa za „kultúrnych“, preto sa zastrašovacie akcie uskutočňovali najmä hromadnými popravami, obesením, či všeobecným pálením v chatrčiach.

Z exotických typov popráv možno spomenúť iba „plynový vagón“. Ide o špeciálnu dodávku, kde boli ľudia zabíjaní pomocou výfukových plynov. Prirodzene sa používali aj na elimináciu žien. Je pravda, že takéto stroje neslúžili nacistickému Nemecku dlho, pretože nacisti boli po poprave nútení ich dlho prať.

tábory smrti

V koncentračnom tábore sovietske vojnové zajatkyne padali na rovnakú úroveň s mužmi, no do takéhoto väzenia sa, samozrejme, dostali oveľa menej, ako bol pôvodný počet. Partizáni a spravodajskí dôstojníci boli zvyčajne okamžite obesení, ale mohli byť ukradnutí sestry, lekári, zástupcovia civilného obyvateľstva, ktorí boli Židia podľa národnosti alebo boli spriaznení so straníckou prácou.

Nacisti v skutočnosti neuprednostňovali ženy, pretože pracovali horšie ako muži. Je známe, že nacisti vykonávali lekárske experimenty na ľuďoch, ženám boli vyrezané vaječníky. Slávny nacistický lekár-sadista Josef Mengele sterilizoval ženy röntgenom, testoval na nich schopnosti ľudského tela odolávať vysokému napätiu.

Známe ženské koncentračné tábory sú Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Celkovo nacisti otvorili viac ako 40 000 táborov a get, zaviedli popravy. Najhoršie na tom boli ženy s deťmi, ktorým odobrali krv. Historky o tom, ako matka prosila sestričku, aby dieťaťu vpichla jed, aby ho netrápili pokusy, sú dodnes hrôzostrašné. Ale pre nacistov bola pitva živého dieťaťa, zavedenie baktérií a chemikálií do dieťaťa v poriadku.

Verdikt

Asi 5 miliónov sovietskych občanov zomrelo v zajatí a koncentračných táboroch. Viac ako polovicu z nich tvorili ženy, no sotva by ich bolo viac ako 100 tisíc vojnových zajatcov. V podstate na mieste sa riešilo nežné pohlavie v kabátikoch.

Samozrejme, nacisti sa za svoje zločiny zodpovedali ako úplnou porážkou, tak aj popravami počas norimberských procesov. Najhoršie však bolo, že mnohí po koncentračných táboroch nacistov už boli poslaní do stalinských táborov. Takže napríklad často riešili obyvateľov okupovaných regiónov, spravodajských pracovníkov, signalistov atď.

Vojaci Červenej armády, väčšinou slabo vzdelaní, sa vyznačovali úplnou ignoranciou v otázkach sexu a hrubým prístupom k ženám.

„Vojaci Červenej armády neveria v „individuálne spojenie“ s nemeckými ženami," napísal dramatik Zakhar Agranenko do svojho denníka, ktorý si viedol počas vojny vo Východnom Prusku. „Deväť, desať, dvanásť naraz – kolektívne ich znásilňujú." ."

Dlhé kolóny sovietskych vojsk, ktoré vstúpili do Východného Pruska v januári 1945, boli nezvyčajnou zmesou moderny a stredoveku: tankisti v čiernych kožených prilbách, kozáci na huňatých koňoch s korisťou priviazanou k sedlám, úskoky a Studebakeri, ktoré dostali v rámci Lend-Lease, nasleduje druhý sled vozíkov. Rôznorodosť zbraní bola plne v súlade s rôznorodosťou charakterov samotných vojakov, medzi ktorými boli tak vyslovení banditi, opilci a násilníci, ako aj idealistickí komunisti a intelektuáli, ktorí boli šokovaní správaním svojich spolubojovníkov.

V Moskve si Berija a Stalin dobre uvedomovali, čo sa deje, z podrobných správ, z ktorých jedna uvádzala: "mnohí Nemci veria, že všetky nemecké ženy, ktoré zostali vo východnom Prusku, boli znásilnené vojakmi Červenej armády."

Uvádzalo sa množstvo príkladov skupinového znásilnenia „neplnoletých aj starých žien“.

Marshall Rokossovsky vydal rozkaz #006, aby nasmeroval "pocit nenávisti voči nepriateľovi na bojisku". K ničomu to neviedlo. Došlo k niekoľkým svojvoľným pokusom o obnovenie poriadku. Veliteľ jedného zo streleckých plukov údajne „osobne zastrelil poručíka, ktorý zoradil svojich vojakov pred Nemkou zrazenou na zem“. Vo väčšine prípadov sa však na zverstvách podieľali buď samotní dôstojníci, alebo nedostatok disciplíny medzi opitými vojakmi ozbrojenými samopalmi znemožnil obnovenie poriadku.

Výzvy k pomste vlasti, na ktorú zaútočil Wehrmacht, sa chápali ako povolenie prejaviť krutosť. Ani mladé ženy, vojaci a zdravotníci, sa nebránili. 21-ročné dievča z prieskumného oddielu Agranenko povedalo: "Naši vojaci sa správajú k Nemcom, najmä k nemeckým ženám, úplne korektne." Niektorým to prišlo zaujímavé. Niektorí Nemci si pamätajú, že sovietske ženy sledovali, ako boli znásilňované a smiali sa. Niektorí však boli hlboko šokovaní tým, čo videli v Nemecku. Natalia Hesse, blízka priateľka vedca Andreja Sacharova, bola vojnovou korešpondentkou. Neskôr spomínala: "Ruskí vojaci znásilnili všetky nemecké ženy vo veku od 8 do 80 rokov. Bola to armáda násilníkov."

Významnú úlohu v tomto násilí zohralo pitie, vrátane nebezpečných chemikálií ukradnutých z laboratórií. Zdá sa, že sovietski vojaci mohli na ženu zaútočiť až po opíjaní sa odvahy. No zároveň sa aj oni často opili do takého stavu, že nedokázali dokončiť pohlavný styk a používali fľaše – niektoré obete boli takto znetvorené.

Téma masových zverstiev Červenej armády v Nemecku je v Rusku zakázaná tak dlho, že aj teraz veteráni popierajú, že k nim došlo. Len málokto o tom hovoril otvorene, no bez výčitiek. Veliteľ tankovej jednotky spomínal: "Všetci si zdvihli sukne a ľahli si na posteľ." Dokonca sa pochválil, že „dva milióny našich detí sa narodili v Nemecku“.

Schopnosť sovietskych dôstojníkov presvedčiť sa, že väčšina obetí bola buď potešená, alebo súhlasila s tým, že ide o spravodlivú odplatu za činy Nemcov v Rusku, je úžasná. Jeden sovietsky major vtedy anglickému novinárovi povedal: "Naši súdruhovia boli takí hladní po ženskej náklonnosti, že často na ich úprimné prekvapenie, ak nie potešenie, znásilňovali šesťdesiatnikov, sedemdesiatnikov a dokonca osemdesiatnikov."

Možno len načrtnúť psychologické rozpory. Keď znásilnené ženy z Koenigsbergu prosili svojich mučiteľov, aby ich zabili, muži Červenej armády sa považovali za urazených. Odpovedali: "Ruskí vojaci nestrieľajú ženy. To robia len Nemci." Červená armáda sa presvedčila, že keďže prevzala úlohu oslobodiť Európu od fašizmu, jej vojaci majú plné právo správať sa, ako chcú.

Pocit nadradenosti a poníženia charakterizoval správanie väčšiny vojakov voči ženám z Východného Pruska. Obete doplatili nielen na zločiny Wehrmachtu, ale symbolizovali aj atavistický objekt agresie – starý ako vojna sama. Ako poznamenala historička a feministka Susan Brownmillerová, znásilnenie ako právo dobyvateľa je namierené „proti ženám nepriateľa“, aby sa zdôraznilo víťazstvo. Pravda, po počiatočnom šialenstve z januára 1945 sa sadizmus prejavoval čoraz menej. Keď sa Červená armáda o 3 mesiace neskôr dostala do Berlína, vojaci sa už na nemecké ženy pozerali cez prizmu obvyklého „práva víťazov“. Pocit nadradenosti určite zostal, ale bol to možno nepriamy dôsledok poníženia, ktoré utrpeli samotní vojaci od svojich veliteľov a sovietskeho vedenia ako celku.

Úlohu zohralo aj niekoľko ďalších faktorov. Sexuálna sloboda bola široko diskutovaná v 20. rokoch 20. storočia v rámci komunistickej strany, ale v nasledujúcom desaťročí Stalin urobil všetko pre to, aby bola sovietska spoločnosť prakticky asexuálna. To nemalo nič spoločné s puritánskymi názormi sovietskeho ľudu – faktom je, že láska a sex nezapadali do konceptu „deindividualizácie“ jednotlivca. Prirodzené túžby bolo treba potlačiť. Freud bol zakázaný, rozvod a cudzoložstvo neboli schválené komunistickou stranou. Homosexualita sa stala trestným činom. Nová doktrína úplne zakázala sexuálnu výchovu. V umení sa za vrchol erotiky považoval obraz ženských pŕs, dokonca aj zahalených šatami: museli ho zakrývať pracovné kombinézy. Režim požadoval, aby každý prejav vášne bol sublimovaný do lásky k strane a k súdruhovi Stalinovi osobne.

Vojaci Červenej armády, väčšinou slabo vzdelaní, sa vyznačovali úplnou ignoranciou v otázkach sexu a hrubým prístupom k ženám. Pokusy sovietskeho štátu potlačiť libido svojich občanov teda viedli k tomu, čo jeden ruský spisovateľ nazval „barakovou erotikou“, ktorá bola podstatne primitívnejšia a brutálnejšia ako ktorákoľvek najtvrdšia pornografia. Do toho všetkého sa miešal vplyv modernej propagandy, ktorá zbavuje človeka jeho podstaty, a atavistické primitívne pudy, poznačené strachom a utrpením.

Spisovateľ Vasilij Grossman, vojnový korešpondent postupujúcej Červenej armády, čoskoro zistil, že Nemci neboli jedinými obeťami znásilnenia. Boli medzi nimi Poliaci, ale aj mladí Rusi, Ukrajinci a Bielorusi, ktorí skončili v Nemecku ako vysídlená pracovná sila. Poznamenal: "Oslobodené sovietske ženy sa často sťažujú, že ich naši vojaci znásilňujú. Jedno dievča mi v slzách povedalo: "Bol to starý muž, starší ako môj otec."

Znásilnenia sovietskych žien rušia pokusy vysvetliť správanie Červenej armády ako pomstu za nemecké zverstvá na území Sovietskeho zväzu. Ústredný výbor Komsomolu 29. marca 1945 upovedomil Malenkova o správe z 1. ukrajinského frontu. Generál Tsygankov informoval: "V noci 24. februára skupina 35 vojakov a ich veliteľ práporu vošli do ženskej ubytovne v obci Grutenberg a všetkých znásilnili."

V Berlíne, napriek Goebbelsovej propagande, mnohé ženy jednoducho neboli pripravené na hrôzy ruskej pomsty. Mnohí sa snažili presvedčiť samých seba, že kým na vidieku musí byť nebezpečenstvo veľké, v meste sa nemôže stať masové znásilňovanie pred očami všetkých.

V Dahleme sovietski dôstojníci navštívili sestru Kunigundu, abatišu kláštora, v ktorom sa nachádzal sirotinec a pôrodnica. Dôstojníci a vojaci sa správali bezchybne. Dokonca varovali, že za nimi idú posily. Ich predpoveď sa naplnila: mníšky, dievčatá, staré ženy, tehotné ženy a tie, ktoré práve porodili, boli všetci bez milosti znásilnení.

V priebehu niekoľkých dní medzi vojakmi vznikol zvyk vyberať si obete svietením fakieľ do tváre. Samotný proces voľby namiesto násilia bez rozdielu naznačuje určitú zmenu. V tom čase sovietski vojaci začali považovať nemecké ženy nie za zodpovedné za zločiny Wehrmachtu, ale za vojnovú korisť.

Znásilnenie je často definované ako násilie, ktoré nemá veľa spoločného so skutočnou sexuálnou príťažlivosťou. Ale táto definícia je z pohľadu obetí. Na pochopenie zločinu ho treba vidieť z pohľadu agresora, a to najmä v neskorších fázach, keď besnenie z januára a februára vystriedalo „iba“ znásilnenie.

Mnohé ženy boli nútené „vzdať sa“ jednému vojakovi v nádeji, že ich ochráni pred ostatnými. Magda Wieland, 24-ročná herečka, sa snažila ukryť v skrini, no vytiahol ju mladý vojak zo Strednej Ázie. Možnosť milovať sa s krásnou mladou blondínkou ho natoľko vytočila, že prišiel predčasne. Magda sa mu snažila vysvetliť, že súhlasila, aby sa stala jeho priateľkou, ak ju bude chrániť pred ostatnými ruskými vojakmi, ale povedal o nej svojim súdruhom a jeden vojak ju znásilnil. Znásilnená bola aj Ellen Goetzová, Magdina židovská priateľka. Keď sa Nemci snažili Rusom vysvetliť, že je Židovka a že je prenasledovaná, dostali odpoveď: „Frau ist Frau“ ( Žena je žena - cca. za.).

Čoskoro sa ženy naučili skrývať počas večerných „hodín lovu“. Malé dcéry boli niekoľko dní ukryté v podkroví. Matky chodili po vodu len v skorých ranných hodinách, aby nespadli pod ruky spiacich sovietskych vojakov po pití. Niekedy najväčšie nebezpečenstvo hrozilo od susedov, ktorí v snahe zachrániť vlastné dcéry prezradili miesta, kde sa dievčatá ukrývali. Starí Berlínčania si ešte pamätajú nočný krik. Nedalo sa ich nepočuť, keďže všetky okná boli rozbité.

Podľa dvoch mestských nemocníc sa obeťami znásilnenia stalo 95 000 až 130 000 žien. Jeden lekár odhadol, že zo 100 000 znásilnených asi 10 000 neskôr zomrelo, väčšinou samovraždou. Úmrtnosť medzi 1,4 miliónmi znásilnených vo Východnom Prusku, Pomoransku a Sliezsku bola ešte vyššia. Hoci boli znásilnené najmenej 2 milióny nemeckých žien, značná časť, ak nie väčšina, boli obeťami hromadného znásilnenia.

Ak sa niekto pokúsil ochrániť ženu pred sovietskym násilníkom, bol to buď otec, ktorý sa snažil chrániť svoju dcéru, alebo syn, ktorý sa snažil chrániť svoju matku. "13-ročný Dieter Sahl," napísali susedia v liste krátko po udalosti, "sa ponáhľal päsťami na Rusa, ktorý znásilnil jeho matku priamo pred ním. Dosiahol len to, že bol zastrelený."

Po druhej fáze, keď sa ženy ponúkli jednému vojakovi, aby sa chránili pred zvyškom, prišla ďalšia fáza – povojnový hladomor – ako poznamenala Susan Brownmiller, „tenká čiara oddeľujúca vojenské znásilnenie od vojenskej prostitúcie“. Ursula von Kardorf poznamenáva, že krátko po kapitulácii Berlína sa mesto zaplnilo ženami, ktoré samy obchodovali za jedlo alebo alternatívnu menu – cigarety. Helke Sander, nemecká filmárka, ktorá si túto problematiku dôkladne preštudovala, píše o „zmesi priameho násilia, vydierania, vypočítavosti a skutočnej náklonnosti“.

Štvrtou etapou bola zvláštna forma spolužitia dôstojníkov Červenej armády s nemeckými „okupačnými manželkami“. Sovietski predstavitelia sa zbláznili, keď niekoľko sovietskych dôstojníkov dezertovalo z armády, keď bol čas vrátiť sa domov, aby zostali so svojimi nemeckými milenkami.

Aj keď sa feministická definícia znásilnenia ako čisto násilného činu zdá zjednodušujúca, mužská spokojnosť nemá žiadne opodstatnenie. Udalosti z roku 1945 nám jasne ukazujú, aký jemný môže byť nádych zdvorilosti, ak neexistuje strach z odvety. Tiež nám pripomínajú, že mužská sexualita má temnú stránku, na existenciu ktorej si radšej nepripomíname.

____________________________________________________________

Špeciálny archív InoSMI.Ru

(„The Daily Telegraph“, Spojené kráľovstvo)

(„The Daily Telegraph“, Spojené kráľovstvo)

Materiály InoSMI obsahujú len hodnotenia zahraničných médií a neodzrkadľujú stanovisko redaktorov InoSMI.

O.Kazarinov "Neznáme tváre vojny". Kapitola 5

Forenzní psychológovia už dávno zistili, že znásilnenie sa spravidla nevysvetľuje túžbou po sexuálnom uspokojení, ale túžbou po moci, túžbou zdôrazniť svoju nadradenosť nad slabším spôsobom poníženia, pocitom pomsty.

Čo, ak nie vojna, prispieva k prejavom všetkých týchto základných pocitov?

7. septembra 1941 na zhromaždení v Moskve bola prijatá výzva sovietskych žien, v ktorej sa uvádzalo: „Nie je možné slovami opísať, čo fašistickí darebáci robia žene v regiónoch sovietskej krajiny dočasne zajatej ich. Ich sadizmus nepozná hraníc. Títo odporní zbabelci ženú pred sebou ženy, deti a starých ľudí, aby sa ukryli pred paľbou Červenej armády. Obetiam, ktoré znásilnia, roztrhajú žalúdky, vyrežú im prsia, rozdrvia ich autami, roztrhajú tankami...“

V akom stave môže byť žena, ktorá je vystavená násiliu, bezbranná, premožená pocitom vlastnej nečistoty, hanby?

V mysli je strnulosť z vrážd, ktoré sa dejú okolo. Myšlienky sú paralyzované. Šok. Mimozemské uniformy, mimozemská reč, mimozemské pachy. Nie sú ani vnímaní ako mužskí násilníci. Toto sú nejaké príšerné stvorenia z iného sveta.

A nemilosrdne ničia všetky rokmi vychované pojmy cudnosti, slušnosti, skromnosti. Dostanú sa k tomu, čo bolo vždy skryté pred zvedavými očami, odhaľovanie čoho sa vždy považovalo za neslušné, o čom si šepkali vo dverách, že dôverujú len tým najmilovanejším ľuďom a lekárom...

Bezmocnosť, zúfalstvo, poníženie, strach, znechutenie, bolesť – všetko je prepletené do jedného klbka, trhajúceho zvnútra, ničiaceho ľudskú dôstojnosť. Táto lopta láme vôľu, spaľuje dušu, zabíja osobnosť. Život pije... Šaty sa trhajú... A nedá sa tomu odolať. TOTO sa stane aj tak.

Myslím, že tisíce a tisíce žien v takýchto chvíľach preklínali prírodu, z vôle ktorej sa narodili ako ženy.

Obráťme sa na dokumenty, ktoré sú viac odhaľujúce ako akýkoľvek literárny opis. Dokumenty zhromaždené len za rok 1941.

“... Stalo sa to v byte mladej učiteľky Eleny K. Za bieleho dňa sem vtrhla skupina opitých nemeckých dôstojníkov. V tom čase sa učiteľka učila s tromi dievčatami, svojimi žiačkami. Po zamknutí dverí banditi prikázali Elene K., aby sa vyzliekla. Mladá žena túto drzú požiadavku rezolútne odmietla splniť. Potom z nej nacisti strhli šaty a pred očami detí ju znásilnili. Dievčatá sa snažili učiteľku ochrániť, no bastardi ich aj brutálne týrali. V izbe zostal päťročný syn učiteľky. Dieťa sa neodvážilo kričať a s vystrašenými očami sa pozeralo na to, čo sa deje. Pristúpil k nemu fašistický dôstojník a ranou šachovnice ho rozrezal na dve časti.

Zo svedectva Lidie N., Rostov:

„Včera som počula hlasné klopanie na dvere. Keď som sa priblížil k dverám, bili ich pažbami pušiek a snažili sa ich rozbiť. Do bytu vniklo 5 nemeckých vojakov. Otca, mamu a malého brata vyhodili z bytu. Potom som na schodisku našiel mŕtvolu môjho brata. Nemecký vojak ho vyhodil z tretieho poschodia nášho domu, ako mi povedali očití svedkovia. Mal rozbitú hlavu. Matku a otca zastrelili pri vchode do nášho domu. Sám som bol vystavený násiliu gangov. Bol som v bezvedomí. Keď som sa zobudil, počul som hysterický krik žien v susedných bytoch. V ten večer boli všetky byty v našom dome Nemcami znesvätené. Znásilnili všetky ženy." Strašidelný dokument! Zažitý strach z tejto ženy je mimovoľne prenášaný niekoľkými zlými riadkami. Údery pažbičiek na dvere. Päť príšer. Strach o seba, o príbuzných odvlečených neznámym smerom: „Prečo? Aby ste nevideli, čo sa deje? Zatknutý? zabitý? Odsúdený na odporné mučenie, ktoré okradlo vedomie. Znásobená nočná mora z „hysterického kriku žien v susedných bytoch“, akoby stonal celý dom. Neskutočnosť…

Vyhlásenie obyvateľky obce Novo-Ivanovka, Márie Tarantsevovej: „Štyria nemeckí vojaci, ktorí vtrhli do môjho domu, brutálne znásilnili moje dcéry Veru a Pelageyu.

Hneď v prvý večer v meste Luga nacisti chytili na uliciach 8 dievčat a znásilnili ich.

"V horách. Tikhvin, Leningradská oblasť, 15-ročnú M. Kolodetskaya, zranenú črepinou, priviezli do nemocnice (predtým kláštor), kde boli zranení nemeckí vojaci. Napriek zraneniu bola Kolodetskaya znásilnená skupinou nemeckých vojakov, čo spôsobilo jej smrť.

Zakaždým vás striasa pri pomyslení na to, čo sa skrýva za suchým textom dokumentu. Dievča krváca, bolí ju rana. Prečo začala táto vojna? A nakoniec nemocnica. Vôňa jódu, obväzy. Ľudia. Nechaj aj nerusov. Pomôžu jej. Ľudia sa totiž liečia v nemocniciach. A zrazu namiesto toho - nová bolesť, krik, zvieracia túžba, vedúca k šialenstvu... A vedomie sa pomaly vytráca. Navždy.

„V bieloruskom meste Shatsk nacisti zhromaždili všetky mladé dievčatá, znásilnili ich a potom ich nahé vyhnali na námestie a prinútili ich tancovať. Tých, ktorí sa postavili na odpor, fašistickí diabli na mieste zastrelili. Takéto násilie a zneužívanie útočníkmi bolo rozšíreným masovým javom.

„Hneď prvý deň v obci Basmanovo v Smolenskej oblasti vyhnali fašistické monštrá do poľa viac ako 200 školákov a žiačok, ktoré prišli do dediny žať, obkľúčili ich a zostrelili. Školáčky odviedli do svojho tyla „pre pánov dôstojníkov“. Bojujem a neviem si predstaviť tieto dievčatá, ktoré prišli do dediny ako hlučná skupina spolužiakov, so svojou tínedžerskou láskou a citmi, s bezstarostnosťou a veselosťou, ktorá je tomuto veku vlastná. Dievčatá, ktoré potom okamžite uvideli krvavé mŕtvoly svojich chlapcov a bez toho, aby mali čas pochopiť, odmietli uveriť tomu, čo sa stalo, skončili v pekle, ktoré vytvorili dospelí.

„Hneď v prvý deň príchodu Nemcov do Krasnaja Poljana sa Alexandre Jakovlevnej (Demjanovej) zjavili dvaja fašisti. V izbe videli dcéru Demyanovej - 14-ročnú Nyuru - slabé a v zlom zdravotnom stave dievča. Nemecký dôstojník schmatol tínedžerku a znásilnil ju pred jej matkou. 10. decembra lekár miestnej gynekologickej nemocnice po vyšetrení dievčaťa konštatoval, že tento nacistický bandita ju nakazil syfilisom. V susednom byte fašistický dobytok znásilnil ďalšie 14-ročné dievča Tonyu I.

9. decembra 1941 bola v Krasnaja Poljana nájdená mŕtvola fínskeho dôstojníka. Vo vrecku sa našla zbierka dámskych gombíkov - 37 kusov, počítajúc znásilnenia. A v Krasnaja Poljana znásilnil Margaritu K. a tiež jej roztrhol gombík z blúzky.

Zabití vojaci často nachádzali „trofeje“ v podobe gombíkov, pančúch, kučier ženských vlasov. Našli fotografie zobrazujúce scény násilia, listy a denníky, v ktorých opisovali svoje „vykorisťovania“.

„V listoch nacisti zdieľajú svoje dobrodružstvá s cynickou úprimnosťou a chvastaním. Desiatnik Felix Kapdels posiela list svojmu priateľovi: „Keď sme sa prehrabali v truhliciach a zorganizovali dobrú večeru, začali sme sa baviť. Dievča sa hnevalo, ale aj sme ju zorganizovali. Nezáleží na tom, že celé oddelenie...“

Desiatnik Georg Pfaler bez váhania píše svojej matke (!) do Sappenfeldu: „Tri dni sme strávili v malom meste... Viete si predstaviť, koľko sme toho za tri dni zjedli. A koľko truhlíc a skríň bolo vykopaných, koľko malých dám bolo rozmaznaných ... Teraz je náš život veselý, nie ako v zákopoch ... “

V denníku zavraždeného hlavného desiatnika je tento záznam: „12. okt. Dnes som sa zúčastnil na čistení tábora od podozrivých. Zastrelených bolo 82. Bola medzi nimi aj krásna žena. My, Karl a ja, sme ju zobrali na operačnú sálu, hrýzla a zavýjala. Po 40 minútach ju zastrelili. Pamäť je pár minút potešenia.

S väzňami, ktorí sa nemali čas zbaviť takýchto dokumentov, ktoré ich kompromitovali, bol rozhovor krátky: boli odvedení nabok a - guľka do zátylku.

Žena vo vojenskej uniforme vyvolávala u svojich nepriateľov zvláštnu nenávisť. Nie je to len žena - je to aj vojak, ktorý s vami bojuje! A ak boli zajatí vojaci morálne a fyzicky zlomení barbarským mučením, potom boli vojačky zlomené znásilnením. (Uchýlili sa k nemu aj pri výsluchoch. Nemci znásilnili dievčatá z Mladej gardy a jedno nahé hodili na rozpálenú pec.)

Zdravotníci, ktorí im padli do rúk, boli bez výnimky znásilnení.

„Dva kilometre južne od obce Akimovka (región Melitopol) Nemci zaútočili na auto, v ktorom boli dvaja zranení vojaci Červenej armády a ich sprievodkyňa záchranárka. Ženu vtiahli do slnečníc, znásilnili a potom zastrelili. Zranení vojaci Červenej armády si vykrútili ruky a tiež ich zastrelili ... “

„V dedine Voronki na Ukrajine umiestnili Nemci v priestoroch bývalej nemocnice 40 zranených vojakov Červenej armády, vojnových zajatcov a zdravotných sestier. Zdravotné sestry boli znásilnené a zastrelené a stráže boli umiestnené blízko zranených ... “

„V Krasnaja Poljana ranení vojaci a zranená zdravotná sestra nedostali vodu 4 dni a 7 dní jedlo, a potom dostali slanú vodu na pitie. Sestra sa začala trápiť. Umierajúce dievča znásilnili nacisti pred zrakmi zranených vojakov Červenej armády.

Zvrátená logika vojny vyžaduje, aby násilník uplatnil PLNÚ moc. Takže len ponižovanie obete nestačí. A potom sa nad obeťou páchajú nemysliteľné posmešky a na záver je jej odňatý život, ako prejav NAJVYŠŠEJ moci. Inak, čo je dobré, bude si myslieť, že ťa potešila! A v jej očiach môžete vyzerať slabo, keďže ste nedokázali ovládať svoju sexuálnu túžbu. Preto to sadistické zaobchádzanie a vraždy.

„Hitlerovi lupiči v jednej dedine zajali pätnásťročné dievča a brutálne ju znásilnili. Toto dievča trápilo šestnásť beštií. Vzdorovala, volala mamu, kričala. Vypichli jej oči a vyhodili ju, roztrhanú na kusy, napľuli na ulicu... Bolo to v bieloruskom meste Černin.

„V meste Ľvov bolo 32 pracovníkov odevnej továrne v Ľvove znásilnených a potom zabitých nemeckými búrlivákmi. Opití nemeckí vojaci odvliekli ľvovské dievčatá a mladé ženy do parku Kosciuszko a brutálne ich znásilňovali. Starý farár V.L. Pomaznev, ktorý sa s krížom v rukách snažil zabrániť násiliu na dievčatách, fašisti zbili, strhli mu sutanu, spálili fúzy a prebodli ho bajonetom.

„Ulice obce K., kde už nejaký čas vyčíňali Nemci, boli posiate mŕtvolami žien, starých ľudí a detí. Preživší obyvatelia dediny povedali vojakom Červenej armády, že nacisti nahnali všetky dievčatá do budovy nemocnice a znásilnili ich. Potom zamkli dvere a podpálili budovu."

"V regióne Begoml bola znásilnená manželka sovietskeho robotníka a potom bola nasadená na bajonet."

„V Dnepropetrovsku na ulici Bolshaya Bazarnaya zadržali opití vojaci tri ženy. Nemci ich priviazali k stĺpom, divoko ich týrali a potom zabíjali.

„V dedine Milyutino Nemci zatkli 24 kolektívnych farmárov a odviezli ich do susednej dediny. Medzi zatknutými bola aj trinásťročná Anastasia Davydová. Po uvrhnutí roľníkov do tmavej stodoly ich nacisti začali mučiť a požadovali informácie o partizánoch. Všetci boli ticho. Potom Nemci vyviedli dievča z maštale a pýtali sa, ktorým smerom bol zahnaný dobytok JZD. Mladý vlastenec odmietol odpovedať. Fašistickí eštebáci dievča znásilnili a potom zastrelili.“

„Nemci nás napadli! Ich príslušníci odvliekli na cintorín dve 16-ročné dievčatá a týrali ich. Potom prikázali vojakom, aby ich vešali na stromy. Vojaci rozkaz poslúchli a zavesili ich dolu hlavou. Na tom istom mieste vojaci zneužili 9 starších žien.“ (Kolektívny farmár Petrova z JZD Plowman.)

„Stáli sme v dedine Bolshoe Pankratovo. Bolo to v pondelok 21., o štvrtej hodine ráno. Fašistický dôstojník prešiel dedinou, vošiel do všetkých domov, zobral od roľníkov peniaze a veci, vyhrážal sa, že všetkých obyvateľov zastrelí. Potom sme prišli do domu v nemocnici. Bol tam lekár a dievča. Povedal dievčaťu: "Poď za mnou do veliteľskej kancelárie, musím skontrolovať tvoje doklady." Videl som, ako si schovala pas na hrudi. Vzal ju do záhrady pri samotnej nemocnici a tam ju znásilnil. Potom sa dievča vrútilo do poľa, kričalo, bolo jasné, že stratila rozum. Dohonil ju a čoskoro mi ukázal pas v krvi ... “

„Nacisti sa vlámali do sanatória Ľudového komisariátu zdravotníctva v Augustove. (...) Nemeckí fašisti znásilnili všetky ženy, ktoré boli v tomto sanatóriu. A potom tých zmrzačených, zbitých trpiacich zastrelili.“

Historická literatúra opakovane uvádza, že „pri vyšetrovaní vojnových zločinov sa našlo mnoho dokumentov a dôkazov o znásilneniach mladých tehotných žien, ktorým potom podrezali hrdlá a prepichli hrudník bajonetmi. Je zrejmé, že nenávisť k ženským prsiam majú Nemci v krvi.

Takýchto dokumentov a svedectiev uvediem niekoľko.

„V dedine Semjonovskoje, Kalininská oblasť, Nemci znásilnili 25-ročnú Oľgu Tikhonovú, manželku vojaka Červenej armády, matku troch detí, ktorá bola v poslednom štádiu tehotenstva, a zviazali jej ruky špagátom. Po znásilnení jej Nemci podrezali hrdlo, prepichli obe prsia a sadisticky vyvŕtali.“

„V Bielorusku pri meste Borisov padlo 75 žien a dievčat do rúk nacistom, ktorí utiekli, keď sa priblížili nemecké jednotky. Nemci znásilnili a potom brutálne zabili 36 žien a dievčat. 16-ročné dievča L.I. Melchukovú na príkaz nemeckého dôstojníka Gummera odviedli vojaci do lesa, kde ju znásilnili. O niečo neskôr iné ženy, tiež odvedené do lesa, videli, že pri stromoch sú dosky a umierajúca Melčuková bola prišpendlená na dosky bajonetmi, v ktorých Nemci pred inými ženami, najmä V.I. Alperenko a V.M. Bereznikovej, odrezali jej prsia ... “

(Pri všetkej svojej bohatej fantázii si neviem predstaviť, aký neľudský výkrik, ktorý sprevádzal muky žien, mal stáť nad týmto bieloruským miestom, nad týmto lesom. Zdá sa, že to budete počuť aj z diaľky, a nedá sa nevydrž to, zapchaj si uši oboma rukami a utekaj, lebo vieš, že to ľudia kričia.)

„V dedine Zh., na ceste, sme videli zohavenú, vyzlečenú mŕtvolu starého muža Timofeja Vasiljeviča Globu. Všetko je to posekané nabíjačkami, prešpikované guľkami. Neďaleko v záhrade ležalo zavraždené nahé dievča. Vypichli jej oči, odrezali pravý prsník a z ľavého jej trčal bajonet. Toto je dcéra starého muža Globa - Galya.

Keď nacisti vtrhli do dediny, dievča sa ukrylo v záhrade, kde strávilo tri dni. Ráno na štvrtý deň sa Galya rozhodla ísť do chatrče v nádeji, že dostane niečo na jedenie. Tu ju predbehol nemecký dôstojník. Na plač svojej dcéry chorý Globa vybehol von a násilníka udrel barlou. Z chatrče vyskočili ďalší dvaja banditskí dôstojníci, zavolali vojakov, schmatli Galyu a jej otca. Dievča vyzliekli, znásilnili a brutálne týrali a jej otca držali, aby všetko videl. Vyrazili jej oči, odrezali pravý prsník a do ľavého vložili bajonet. Potom bol vyzlečený aj Timofei Globa, nasadený na telo svojej dcéry (!) a bitý baranidlami. A keď pozbieral zvyšok svojich síl, pokúsil sa utiecť, predbehli ho na ceste, zastrelili ho a prebodli bajonetmi.

Znásilňovanie a mučenie žien pred ich blízkymi: manželmi, rodičmi, deťmi sa považovalo za akúsi zvláštnu „odvážnosť“. Možno bolo potrebné, aby diváci pred nimi demonštrovali svoju „silu“ a zdôraznili svoju ponižujúcu bezmocnosť?

Všade, kde sa brutalizovaní nemeckí banditi vlámu do domov, znásilňujú ženy a dievčatá pred očami svojich príbuzných a ich detí, vysmievajú sa znásilneným a brutálne riešia ich obete.

„V dedine Puchki kráčal kolektívny farmár Terekhin Ivan Gavrilovič so svojou manželkou Polinou Borisovnou. Niekoľkí nemeckí vojaci Polinu schmatli, odtiahli nabok, hodili na sneh a pred jej manželom ju začali postupne znásilňovať. Žena kričala a zo všetkých síl sa bránila.

Potom ju fašistický násilník zastrelil. Polina Terekhová sa zmietala v agónii. Jej manžel ušiel z rúk násilníkov a ponáhľal sa k umierajúcim. Ale Nemci ho dostihli a dali mu do chrbta 6 nábojov.

„Na farme Apnas opití nemeckí vojaci znásilnili 16-ročné dievča a hodili ju do studne. Hodili tam aj jej matku, ktorá sa násilníkom snažila zabrániť.

Vasilij Visničenko z dediny Generalskoye vypovedal: „Nemeckí vojaci ma chytili a odviedli na veliteľstvo. Jeden z nacistov v tom čase odvliekol moju ženu do pivnice. Keď som sa vrátil, videl som, že moja žena leží v pivnici, má roztrhané šaty a už je mŕtva. Darebáci ju znásilnili a zabili jednou guľkou do hlavy a druhou do srdca.

Povedzme si niečo o trofejách Červenej armády, ktoré si sovietski víťazi odnášali domov z porazeného Nemecka. Rozprávajme sa pokojne, bez emócií – iba fotografie a fakty. Potom sa dotkneme chúlostivej problematiky znásilňovania nemeckých žien a prejdeme si fakty zo života okupovaného Nemecka.

Sovietsky vojak odoberie Nemke bicykel (podľa rusofóbov), alebo sovietsky vojak pomáha Nemke narovnať volant (podľa rusofilov). Berlín, august 1945. (ako to bolo v skutočnosti pri vyšetrovaní nižšie)

Pravda je ale ako vždy uprostred a spočíva v tom, že v opustených nemeckých domoch a obchodoch sovietski vojaci brali všetko, čo sa im páčilo, no Nemci mali dosť drzé lúpeže. Plundrovanie sa, samozrejme, stalo, ale pre neho sa to stalo a boli súdení tribunálom. A nikto z vojakov nechcel prejsť vojnou živý a kvôli nejakým haraburdám a ďalšiemu kolu boja o priateľstvo s miestnym obyvateľstvom odísť nie domov ako víťaz, ale na Sibír ako trestanec.

Sovietski vojaci nakupujú na „čiernom trhu“ v záhrade Tiergarten. Berlín, leto 1945.

Aj keď haraburda bola ocenená. Po vstupe Červenej armády na územie Nemecka rozkazom NPO ZSSR č. 0409 zo dňa 26.12.1944. všetci príslušníci aktívnych frontov mohli raz za mesiac poslať jeden osobný balík do sovietskeho tyla.
Najprísnejším trestom bolo odňatie práva na tento balík, ktorého hmotnosť bola stanovená: pre vojakov a seržantov - 5 kg, pre dôstojníkov - 10 kg a pre generálov - 16 kg. Veľkosť balíka nesmela presiahnuť 70 cm v každom z troch rozmerov, no veľké vybavenie, koberce, nábytok a dokonca aj klavíry sa im podarilo poslať domov rôznymi spôsobmi.
Počas demobilizácie si dôstojníci a vojaci mohli v osobnej batožine odniesť všetko, čo si mohli vziať so sebou na cestu. Nadrozmerné veci sa zároveň často brali domov, pripevňovali sa na strechy vagónov a Poliaci opúšťali remeslo, aby ich ťahali po vlaku lanami s hákmi (dedko mi povedal).
.

Tri sovietske ženy deportované do Nemecka nosia víno z opusteného obchodu s alkoholom. Lippstadt, apríl 1945.

Vojaci počas vojny a prvých mesiacov po jej skončení posielali na svoje domáce fronty najmä netrvanlivé zásoby (za najcennejšie sa považovali americké suché prídely pozostávajúce z konzerv, sušienok, vaječného prášku, džemu a dokonca aj instantnej kávy). ). Veľmi cenené boli aj príbuzné lieky – streptomycín a penicilín.
.

Americkí vojaci a mladé Nemky spájajú obchodovanie a flirtovanie na „čiernom trhu“ v záhrade Tiergarten.
Sovietska armáda v pozadí na trhu nie je hlúpa. Berlín, máj 1945.

A bolo možné ho získať iba na „čiernom trhu“, ktorý okamžite vznikol v každom nemeckom meste. Na blších trhoch ste si mohli kúpiť všetko: od auta až po ženy, najrozšírenejším platidlom bol tabak a potraviny.
Nemci potrebovali jedlo, zatiaľ čo Američanom, Angličanom a Francúzom išlo len o peniaze – Nemecko vtedy dávalo do obehu nacistické ríšske marky, okupačné známky víťazov a cudzie meny spojeneckých krajín, na ktorých kurzoch bolo veľa peňazí. vyrobené.
.

Americký vojak obchoduje so sovietskym mladším poručíkom. LIFE foto z 10. septembra 1945.

A sovietski vojaci mali finančné prostriedky. Podľa Američanov to boli najlepší kupci – dôverčiví, zle obchodovaní a veľmi bohatí. Od decembra 1944 začal sovietsky vojenský personál v Nemecku dostávať dvojnásobné platy v rubľoch a markách (tento systém dvojitých platieb bude zrušený oveľa neskôr).
.

Fotografie sovietskych vojakov obchodujúcich na blšom trhu. LIFE foto z 10. septembra 1945.

Plat sovietskeho vojenského personálu závisel od zastávanej hodnosti a postavenia. Hlavný zástupca vojenského veliteľa tak v roku 1945 dostal 1 500 rubľov. za mesiac a za rovnakú sumu v okupačných známkach v kurze. Okrem toho dôstojníci z pozície veliteľa roty a vyššie dostávali peniaze za najatie nemeckých sluhov.
.

Informácie o cenách. Osvedčenie o kúpe sovietskym plukovníkom z nemeckého auta za 2 500 mariek (750 sovietskych rubľov)

Sovietska armáda dostávala veľa peňazí – na „čiernom trhu“ si dôstojník mohol za mesačný plat kúpiť čokoľvek, po čom jeho srdce túži. Okrem toho boli vojakom zaplatené dlhy za peňažné príspevky za minulosť a mali veľa peňazí, aj keď poslali domov rubľový certifikát.
Preto bolo jednoducho hlúpe a zbytočné riskovať „spadnutie pod distribúciu“ a byť potrestaný za rabovanie. Aj keď sa určite našlo množstvo chamtivých záškodníckych hlupákov, boli skôr výnimkou ako pravidlom.
.

Sovietsky vojak s dýkou SS pripevnenou na opasku. Pardubice, Československo, máj 1945.

Vojaci boli rôzni a ich vkus bol tiež odlišný. Niektorí napríklad veľmi ocenili také nemecké SS (alebo námorné, lietajúce) dýky, hoci praktické využitie pre nich nebolo. Ako dieťa som jednu takú esesácku dýku držal v rukách (priateľ môjho starého otca si priviezol z vojny) – jej čierno-strieborná krása a zlovestný príbeh zaujali.
.

Veterán Veľkej vlasteneckej vojny Petr Patsienko s ukoristenou harmonikou Admiral Solo. Grodno, Bielorusko, máj 2013

Väčšina sovietskych vojakov si však cenila obyčajné oblečenie, harmoniky, hodinky, fotoaparáty, rádiá, krištáľ, porcelán, ktoré boli dlhé roky po vojne preplnené regálmi sovietskych obchodov.
Mnohé z týchto vecí prežili dodnes a neponáhľajte sa obviniť svojich starých majiteľov z rabovania – nikto sa nedozvie skutočné okolnosti ich získania, ale s najväčšou pravdepodobnosťou ich víťazi jednoducho a banálne kúpili od Nemcov.

Na otázku jedného historického falzifikátu, alebo k obrázku "Sovietsky vojak odnáša bicykel."

Táto známa fotografia sa tradične používa na ilustráciu článkov o sovietskych zverstvách v Berlíne. Táto téma sa na Deň víťazstva z roka na rok otvára s prekvapivou stálosťou.
Samotný obrázok sa spravidla zverejňuje s popisom "Sovietsky vojak odobral bicykel obyvateľovi Berlína". Sú tam aj podpisy z cyklu "V Berlíne prekvitalo rabovanie 45. atď.

O otázke samotnej fotografie a toho, čo je na nej zachytené, sa vedú búrlivé debaty. Argumenty odporcov verzie „rabovanie a násilie“, s ktorými som sa musel na nete stretnúť, bohužiaľ vyznievajú nepresvedčivo. Z nich možno vyčleniť po prvé výzvy nevynášať súdy na základe jednej fotografie. Po druhé, označenie póz nemeckej ženy, vojaka a iných osôb zachytených v zábere. Najmä z kľudu postáv druhého plánu vyplýva záver, že tu nejde o násilie, ale o pokus o narovnanie akejsi časti bicykla.
Napokon vznikajú pochybnosti, že na fotografii je zobrazený sovietsky vojak: rolka cez pravé rameno, samotná rolka má veľmi zvláštny tvar, čiapka na hlave je príliš veľká atď. Navyše, v pozadí, hneď za vojakom, ak sa pozriete pozorne, môžete vidieť vojenského muža v jasne nesovietskej uniforme.

Ale ešte raz zdôrazňujem, že všetky tieto verzie sa mi nezdajú dostatočne presvedčivé.

Vo všeobecnosti som sa rozhodol pochopiť tento príbeh. Usúdil som, že obrázok musí mať jednoznačne autora, musí tam byť primárny zdroj, prvá publikácia a – s najväčšou pravdepodobnosťou – originálny podpis. Čo môže osvetliť to, čo je zobrazené na fotografii.

Keď si zoberiete literatúru, pokiaľ si pamätám, tento obrázok sa mi dostal do katalógu Dokumentárnej výstavy k 50. výročiu nemeckého útoku na Sovietsky zväz. Samotná expozícia bola otvorená v roku 1991 v Berlíne v sále „Topografia teroru“, potom, pokiaľ viem, bola vystavená v Petrohrade. Jej katalóg v ruštine „Vojna Nemecka proti Sovietskemu zväzu 1941-1945“ vyšiel v roku 1994.

Tento katalóg nemám, ale našťastie ho našiel môj kolega. Požadovaná fotografia je skutočne zverejnená na strane 257. Tradičný podpis: "Sovietsky vojak odniesol bicykel obyvateľovi Berlína, 1945"

Zdá sa, že tento katalóg vydaný v roku 1994 sa stal hlavným ruským zdrojom fotografie, ktorú sme potrebovali. Aspoň na mnohých starých zdrojoch zo začiatku 2000-tych rokov som narazil na tento obrázok s odkazom na „vojnu Nemecka proti Sovietskemu zväzu...“ a so známym podpisom. Vyzerá to, že fotka je odtiaľ a potuluje sa po sieti.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Fotoarchív Nadácie pruského kultúrneho dedičstva je uvedený ako zdroj snímky v katalógu. Archív má webovú stránku, ale akokoľvek som sa snažil, nenašiel som na nej ten správny obrázok.

Ale v procese hľadania som v archíve časopisu Life narazil na rovnaký obrázok. Vo verzii Life je to tzv "Súboj na bicykli".
Upozorňujeme, že tu nie je fotografia po okrajoch orezaná, ako je to v katalógu expozície. Objavujú sa nové zaujímavé detaily, napríklad vľavo za sebou vidíte dôstojníka, a nie nemeckého dôstojníka:

Ale hlavná vec je podpis!
Ruský vojak zapletený do nedorozumenia s Nemkou v Berlíne kvôli bicyklu, ktorý si od nej chcel kúpiť.

"V Berlíne došlo k nedorozumeniu medzi ruským vojakom a nemeckou ženou kvôli bicyklu, ktorý si od nej chcel kúpiť."

Vo všeobecnosti nebudem čitateľa nudiť nuansami ďalšieho hľadania hesiel „nedorozumenie“, „nemecká žena“, „Berlín“, „sovietsky vojak“, „ruský vojak“ atď. Našiel som originál fotky a pod ňou pôvodný popis. Snímka patrí americkej spoločnosti Corbis. Tu je:

Ako vidíte, tu je úplný obrázok, vpravo a vľavo sú detaily orezané v "ruskej verzii" a dokonca aj vo verzii Life. Tieto detaily sú veľmi dôležité, pretože dodávajú obrázku úplne inú náladu.

A nakoniec originálny podpis:

Ruský vojak sa pokúša kúpiť bicykel od ženy v Berlíne, 1945
Po tom, čo sa ruský vojak pokúsi kúpiť bicykel od Nemky v Berlíne, dôjde k nedorozumeniu. Potom, čo jej dal peniaze za bicykel, vojak predpokladá, že dohoda bola uzavretá. Zdá sa však, že žena nie je presvedčená.

Ruský vojak sa v roku 1945 v Berlíne pokúša kúpiť bicykel od ženy
K nedorozumeniu došlo po tom, čo sa ruský vojak pokúsil kúpiť bicykel od Nemky v Berlíne. Potom, čo jej dal peniaze na bicykel, verí, že obchod prebehol. Žena si však myslí niečo iné.

Tak sa veci majú, milí priatelia.
Dookola, kamkoľvek kopete, klamete, klamete, klamete ...

Kto teda znásilnil všetky nemecké ženy?

Z článku Sergeja Manukova.

Forenzný profesor Robert Lilly zo Spojených štátov amerických skontroloval americké vojenské záznamy a dospel k záveru, že do novembra 1945 sa tribunály zaoberali 11 040 prípadmi závažných sexuálnych trestných činov spáchaných americkým vojenským personálom v Nemecku. Iní historici z Veľkej Británie, Francúzska a Ameriky sa zhodujú, že aj západní spojenci „rozpustili svoje ruky“.
Západní historici sa už dlho pokúšajú zvaliť vinu na sovietskych vojakov dôkazmi, ktoré žiadny súd neprijme.
Najživšiu predstavu o nich dáva jeden z hlavných argumentov britského historika a spisovateľa Anthonyho Beevora, jedného z najznámejších odborníkov na Západe na históriu druhej svetovej vojny.
Veril, že západní vojaci, najmä americká armáda, nepotrebujú znásilňovať nemecké ženy, pretože majú dostatok najpredajnejšieho tovaru, s ktorým bolo možné získať súhlas fraulein na sex: konzervy, kávu, cigarety, nylonové pančuchy atď.
Západní historici sa domnievajú, že prevažná väčšina sexuálnych kontaktov medzi víťazkami a Nemcami bola dobrovoľná, teda že išlo o najbežnejšiu prostitúciu.
Nie náhodou bol v tých časoch populárny vtip: „Američanom trvalo šesť rokov, kým sa vyrovnali s nemeckými armádami, ale na dobytie nemeckých žien stačil deň a tabuľka čokolády.“
Obraz však zďaleka nebol taký ružový, ako sa ho snaží prezentovať Anthony Beevor a jeho priaznivci. Povojnová spoločnosť nedokázala rozlíšiť medzi konsenzuálnymi a vynútenými sexuálnymi stretnutiami medzi ženami, ktoré sa darovali, pretože umierali od hladu, a tými, ktoré boli znásilnené so zbraňou v ruke alebo so zbraňou v ruke.

Miriam Gebhardt, profesorka histórie na Univerzite v Kostnici v juhozápadnom Nemecku, nahlas vyhlásila, že ide o príliš idealizovaný obraz.
Samozrejme, pri písaní novej knihy ju najmenej zo všetkého viedla túžba chrániť a vybieliť sovietskych vojakov. Hlavným motívom je nastolenie pravdy a historickej spravodlivosti.
Miriam Gebhardtová vypátrala niekoľko obetí „vykorisťovania“ amerických, britských a francúzskych vojakov a vypočula ich.
Tu je príbeh jednej zo žien, ktoré trpeli Američanmi:

Šesť amerických vojakov dorazilo do dediny, keď sa už zotmelo, a vošli do domu, kde bývala Kateřina V. so svojou 18-ročnou dcérou Charlotte. Ženám sa podarilo utiecť tesne pred objavením sa nepozvaných hostí, no vzdať sa im ani nenapadlo. Je zrejmé, že to nie je prvýkrát, čo to urobili.
Američania začali jeden po druhom prehľadávať všetky domy a nakoniec takmer o polnoci našli utečencov v skrini suseda. Vyvliekli ich von, hodili na posteľ a znásilňovali. Namiesto čokolád a nylonových pančúch uniformovaní násilníci vytiahli pištole a samopaly.
Toto skupinové znásilnenie sa odohralo v marci 1945, mesiac a pol pred koncom vojny. Šarlota zdesená zavolala na pomoc svoju mamu, no Katerina nemohla urobiť nič, aby jej pomohla.
Takýchto prípadov je v knihe veľa. Všetky sa odohrali na juhu Nemecka, v zóne okupácie americkými jednotkami, ktorých počet bol 1,6 milióna ľudí.

Na jar 1945 mníchovský a freisingský arcibiskup nariadil svojim podriadeným kňazom, aby zdokumentovali všetky udalosti súvisiace s okupáciou Bavorska. Pred niekoľkými rokmi bola zverejnená časť archívov z roku 1945.
Kňaz Michael Merksmüller z dediny Ramsau, ktorá sa nachádza neďaleko Berchtesgadenu, napísal 20. júla 1945: "Osem dievčat a žien bolo znásilnených. Niektoré z nich priamo pred očami svojich rodičov."
Otec Andreas Weingand z Haagu an der Amper, malej dedinky, ktorá sa nachádza na mieste dnešného letiska v Mníchove, napísal 25. júla 1945:
"Najsmutnejšou udalosťou počas ofenzívy americkej armády boli tri znásilnenia. Opití vojaci znásilnili jednu vydatú ženu, jednu nevydatú ženu a 16 a pol ročné dievča."
"Na príkaz vojenských úradov," napísal kňaz Alois Šiml z Moosburgu 1. augusta 1945, "na dverách každého domu by mal visieť zoznam všetkých obyvateľov s uvedením ich veku. Skončilo 17 znásilnených dievčat a žien." v nemocnici. Sú medzi nimi aj takí, ktorých americkí vojaci mnohokrát znásilnili."
Zo správ kňazov vyplýva: najmladšia obeť Yankees mala 7 rokov a najstaršia - 69.
Kniha „Keď prišli vojaci“ sa na pultoch kníhkupectiev objavila začiatkom marca a okamžite vyvolala búrlivé diskusie. Nie je na tom nič prekvapivé, pretože Frau Gebhardtová sa odvážila pohnúť a počas silného vyostrenia vzťahov medzi Západom a Ruskom sa pokúsila vyrovnať tých, ktorí vojnu rozpútali, a tých, ktorí ňou najviac trpeli.
Napriek tomu, že hlavná pozornosť je v Gebhardtovej knihe venovaná úskokom Yankeesov, zvyšok západních spojencov samozrejme tiež predvádzal „vykorisťovania“. Aj keď v porovnaní s Američanmi narobili oveľa menej problémov.

Američania znásilnili 190 000 nemeckých žien.

Najlepšie zo všetkého je, že podľa autora knihy v roku 1945 sa britskí vojaci správali v Nemecku, ale nie kvôli nejakej vrodenej šľachte alebo povedzme džentlmenskému kódexu správania.
Britskí dôstojníci sa ukázali byť slušnejší ako ich kolegovia z iných armád, ktorí svojim podriadeným nielen prísne zakazovali obťažovať Nemcov, ale ich aj veľmi pozorne sledovali.
Čo sa týka Francúzov, tí majú, podobne ako v prípade našich vojakov, trochu inú situáciu. Francúzsko okupovali Nemci, aj keď, samozrejme, okupácia Francúzska a Ruska, ako sa hovorí, sú dva veľké rozdiely.
Navyše väčšina násilníkov vo francúzskej armáde boli Afričania, teda ľudia z francúzskych kolónií na čiernom kontinente. Celkovo im bolo jedno, komu sa majú pomstiť - hlavné bolo, že ženy boli biele.
Najmä Francúzi sa v Stuttgarte „vyznamenali“. Zohnali ženy zo Stuttgartu v metre a zorganizovali trojdňové orgie násilia. Podľa rôznych zdrojov bolo počas tejto doby znásilnených 2 až 4 tisíc nemeckých žien.

Rovnako ako spojenci z východu, ktorých stretli na Labe, aj americkí vojaci boli zhrození zo zločinov Nemcov a zatrpknutí zo svojej tvrdohlavosti a túžby brániť svoju vlasť až do konca.
Zohrala úlohu aj americká propaganda, inšpirovala ich, že Nemci sú blázni do osloboditeľov spoza oceánu. To ešte viac rozdúchalo erotické fantázie bojovníkov zbavených ženskej náklonnosti.
Semená Miriam Gebhardtovej padli do pripravenej pôdy. Po zločinoch spáchaných americkým vojenským personálom pred niekoľkými rokmi v Afganistane a Iraku, a najmä v neslávne známom irackom väzení Abu Ghraib, sa mnohí západní historici stali kritickejšími voči správaniu Yankees pred a po skončení vojny.
Bádatelia čoraz častejšie nachádzajú v archívoch dokumenty napríklad o rabovaní kostolov v Taliansku Američanmi, vraždách civilistov a nemeckých väzňov, ale aj o znásilňovaní talianskych žien.
Postoj k americkej armáde sa však mení veľmi pomaly. Nemci sa k nim naďalej správajú ako k disciplinovaným a slušným (najmä v porovnaní so Spojencami) vojakom, ktorí dávali deťom žuvačky a ženám pančuchy.

Samozrejme, dôkazy, ktoré citovala Miriam Gebhardtová v knihe Keď prišla armáda, nepresvedčili všetkých. Nie je to prekvapujúce, keďže si nikto neviedol žiadne štatistiky a všetky výpočty a čísla sú približné a špekulatívne.
Anthony Beevor a jeho priaznivci zosmiešnili výpočty profesora Gebhardta: „Je prakticky nemožné získať presné a spoľahlivé údaje, ale myslím si, že státisíce sú jasnou nadsádzkou.
Aj keď vezmeme ako základ pre výpočty počet detí narodených nemeckým ženám od Američaniek, potom treba pripomenúť, že mnohé z nich boli počaté v dôsledku dobrovoľného sexu, a nie znásilnenia. Nezabudnite, že pri bránach amerických vojenských táborov a základní sa v tých rokoch tlačili nemecké ženy od rána do večera.
O záveroch Miriam Gebhardt a najmä o jej postavách, samozrejme, možno pochybovať, no sotva budú aj tí najhorlivejší obrancovia amerických vojakov polemizovať s tvrdením, že neboli takí „načechraní“ a milí, ako sa ich väčšina západných historikov snaží prezentovať.
Už len preto, že zanechali „sexuálnu“ stopu nielen v nepriateľskom Nemecku, ale aj v spojeneckom Francúzsku. Americkí vojaci znásilnili tisíce Francúzok, ktoré oslobodili od Nemcov.

Ak v knihe „Keď prišli vojaci“ profesor histórie z Nemecka obviňuje Yankees, tak v knihe „Čo urobili vojaci“ to robí Američanka Mary Robertsová, profesorka histórie z Wisconsinskej univerzity.
„Moja kniha vyvracia starý mýtus o amerických vojakoch, ktorí sa podľa všetkého vždy správali dobre," hovorí. „Američania mali sex všade as každým, kto mal sukňu."
S profesorkou Robertsovou je ťažšie polemizovať ako s Gebhardtovou, pretože nepredložila závery a výpočty, ale len fakty. Hlavné z nich sú archívne dokumenty, podľa ktorých bolo vo Francúzsku odsúdených za znásilnenie 152 amerických vojakov a 29 z nich bolo obesených.
Čísla sú, samozrejme, v porovnaní so susedným Nemeckom mizivé, aj keď si uvedomíme, že každý prípad skrýva ľudský osud, no treba pripomenúť, že ide len o oficiálnu štatistiku a že ide len o špičku ľadovca.
Bez veľkého rizika omylu sa dá predpokladať, že na políciu sa so sťažnosťami na osloboditeľov obrátilo len niekoľko poškodených. Hanba im najčastejšie bránila ísť na políciu, pretože v tých časoch bolo znásilnenie pre ženu stigmou.

Vo Francúzsku mali násilníci spoza oceánu iné motívy. Mnohým z nich pripadalo znásilňovanie Francúzok ako nejaké milostné dobrodružstvo.
Otcovia mnohých amerických vojakov bojovali vo Francúzsku v prvej svetovej vojne. Ich príbehy museli zasadiť množstvo vojakov z armády generála Eisenhowera na romantické dobrodružstvá s atraktívnymi Francúzkami. Mnoho Američanov považovalo Francúzsko za niečo ako obrovský bordel.
Prispeli aj vojenské časopisy ako „Stars and Stripes“. Vytlačili fotografie vysmiatych Francúzok, ktoré bozkávajú svojich osloboditeľov. Tiež napísali frázy vo francúzštine, ktoré môžu byť potrebné pri komunikácii s francúzskymi ženami: „Nie som vydatá“, „Máš krásne oči“, „Si veľmi krásna“ atď.
Novinári takmer priamo radili vojakom, aby si vzali, čo sa im páči. Niet divu, že po vylodení spojencov v Normandii v lete 1944 bolo severné Francúzsko zmietané „tsunami mužskej žiadostivosti a žiadostivosti“.
Zvlášť sa vyznamenali osloboditelia spoza oceánu v Le Havre. Mesto archivuje zachované listy obyvateľov Gavry adresované primátorovi so sťažnosťami na „veľmi rozmanité zločiny, ktoré sa páchajú vo dne iv noci“.
Najčastejšie sa obyvatelia Le Havru sťažovali na znásilnenia, často aj pred ostatnými, aj keď, samozrejme, došlo aj k lúpežiam s krádežami.
Američania sa vo Francúzsku správali ako v dobytej krajine. Je zrejmé, že postoj Francúzov k nim bol zodpovedajúci. Mnoho ľudí vo Francúzsku považovalo oslobodenie za „druhú okupáciu“. A často krutejší ako prvý, nemecký.

Hovorí sa, že francúzske prostitútky si na nemeckých klientov často spomínali milým slovom, pretože Američania sa často zaujímali aj o viac ako len o sex. Pri Yankees si dievčatá museli dávať pozor aj na peňaženky. Osloboditelia sa nevyhýbali banálnym krádežiam a lúpežiam.
Stretnutia s Američanmi boli životu nebezpečné. 29 amerických vojakov bolo odsúdených na smrť za zabitie francúzskych prostitútok.
Aby velenie schladilo rozpálených vojakov, rozdalo medzi personálom letáky odsudzujúce znásilnenie. Vojenská prokuratúra nebola obzvlášť prísna. Súdili sa len tí, ktorí nemohli byť súdení. Jasne vidno aj rasistické nálady, ktoré v tom čase v Amerike panovali: zo 152 vojakov a dôstojníkov, ktorí spadali pod tribunál, bolo 139 černochov.

Ako sa žilo v okupovanom Nemecku

Po druhej svetovej vojne bolo Nemecko rozdelené na okupačné zóny. O tom, ako žili, dnes môžete čítať a počuť rôzne názory. Často presný opak.

Denacifikácia a prevýchova

Prvou úlohou, ktorú si spojenci dali po porážke Nemecka, bola denacifikácia nemeckého obyvateľstva. Celá dospelá populácia krajiny prešla dotazníkom, ktorý pripravila Kontrolná rada pre Nemecko. Erhebungsformular MG/PS/G/9a mal 131 otázok. Prieskum bol dobrovoľno-povinný.

Refusenikom odobrali stravovacie karty.

Na základe prieskumu sú všetci Nemci rozdelení na „nezaangažovaných“, „oslobodených“, „spolucestujúcich“, „vinných“ a „vinných v najvyššej miere“. Pred súd, ktorý určil mieru viny a trestu, sa postavili občania z posledných troch skupín. „Vinní“ a „vinní v najvyššom stupni“ boli poslaní do internačných táborov, „spolucestujúci“ mohli svoju vinu odčiniť pokutou alebo majetkom.

Je jasné, že táto metóda nebola dokonalá. Vzájomná zodpovednosť, korupcia a neúprimnosť respondentov znefunkčnili denacifikáciu. Státisícom nacistov sa podarilo vyhnúť sa súdnemu procesu a sfalšovať dokumenty na takzvaných „krysích stopách“.

Spojenci viedli v Nemecku aj rozsiahlu kampaň na prevýchovu Nemcov. V kinách sa neustále premietali filmy o nacistických zverstvách. Na zasadnutia museli bez problémov chodiť aj obyvatelia Nemecka. V opačnom prípade by mohli prísť o všetky rovnaké potravinové karty. Nemcov tiež brali na exkurzie do bývalých koncentračných táborov a zapájali sa do tam vykonávaných prác. Pre väčšinu civilného obyvateľstva boli získané informácie šokujúce. Goebbelsova propaganda počas vojnových rokov im hovorila o úplne inom nacizme.

Demilitarizácia

Rozhodnutím Postupimskej konferencie malo Nemecko prejsť demilitarizáciou, ktorá zahŕňala aj likvidáciu vojenských tovární.
Západní spojenci prijali princípy demilitarizácie po svojom: nielenže sa neponáhľali s likvidáciou tovární vo svojich okupačných zónach, ale aktívne ich obnovovali, pričom sa snažili zvýšiť kvóty tavenia kovov a chceli zachovať vojenský potenciál západného Nemecka.

Do roku 1947 bolo v britskej a americkej zóne skrytých viac ako 450 vojenských tovární.

Sovietsky zväz bol v tomto smere čestnejší. Podľa historika Michaila Semiryagu za jeden rok po marci 1945 prijali najvyššie orgány Sovietskeho zväzu asi tisíc rozhodnutí súvisiacich s likvidáciou 4389 podnikov z Nemecka, Rakúska, Maďarska a ďalších európskych krajín. Ani toto číslo sa však nedá porovnať s počtom kapacít zničených vojnou v ZSSR.
Počet nemeckých podnikov zlikvidovaných ZSSR predstavoval menej ako 14 % predvojnového počtu tovární. Podľa Nikolaja Voznesenského, vtedajšieho predsedu Štátneho plánovacieho výboru ZSSR, len 0,6 % priamych škôd ZSSR pokryla dodávka ukoristenej techniky z Nemecka.

Záškodníctvo

Téma rabovania a násilia na civilnom obyvateľstve v povojnovom Nemecku je stále diskutabilná.
Zachovalo sa množstvo dokumentov, ktoré naznačujú, že západní spojenci vynášali majetok z porazeného Nemecka doslova loďami.

"Vyznamenal sa" v zbierke trofejí a maršal Žukov.

Keď sa v roku 1948 dostal do nemilosti, vyšetrovatelia ho začali „vyvlastňovať“. Výsledkom konfiškácie bolo 194 kusov nábytku, 44 kobercov a tapisérií, 7 škatúľ krištáľu, 55 muzeálnych obrazov a mnohé ďalšie. To všetko bolo vyvezené z Nemecka.

Čo sa týka vojakov a dôstojníkov Červenej armády, prípadov rabovania podľa dostupných dokumentov až tak veľa nebolo. Víťazní sovietski vojaci sa s väčšou pravdepodobnosťou zaoberali aplikovanou „nezdravou prácou“, to znamená, že sa zaoberali zbieraním majetku bez vlastníkov. Keď sovietske velenie povolilo posielať balíky domov, škatule so šijacími ihlami, látkovými odrezkami a pracovnými nástrojmi išli do Únie. Naši vojaci mali zároveň ku všetkým týmto veciam dosť háklivý postoj. V listoch svojim príbuzným sa ospravedlňovali za všetko toto „nevyžiadanie“.

čudné počty

Najproblematickejšou témou je téma násilia na civilnom obyvateľstve, najmä na nemeckých ženách. Až do doby perestrojky bol počet nemeckých žien vystavených násiliu nízky: od 20 000 do 150 000 v celom Nemecku.

V roku 1992 vyšla v Nemecku kniha dvoch feministiek Helke Zander a Barbary Yohr, Liberators and Liberated, kde sa objavila ďalšia cifra: 2 milióny.

Tieto čísla boli „nakreslené“ a vychádzali zo štatistík len jednej nemeckej kliniky, vynásobených hypotetickým počtom žien. V roku 2002 vyšla kniha Anthonyho Beevora „Pád Berlína“, kde sa objavila aj táto postava. V roku 2004 vyšla táto kniha v Rusku, čím vznikol mýtus o brutalite sovietskych vojakov v okupovanom Nemecku.

V skutočnosti sa podľa dokumentov takéto skutočnosti považovali za „mimoriadne incidenty a nemorálne javy“. Násilie proti civilnému obyvateľstvu Nemecka sa bojovalo na všetkých úrovniach a pod tribunál spadali záškodníci a násilníci. K tejto problematike zatiaľ neexistujú presné čísla, nie sú ešte odtajnené všetky dokumenty, no v správe vojenského prokurátora 1. bieloruského frontu o protiprávnych akciách proti civilnému obyvateľstvu za obdobie od 22. apríla do 5. mája 1945 sú také čísla: pre sedem armád frontu na 908,5 tisíc ľudí bolo zaznamenaných 124 trestných činov, z toho 72 znásilnení. 72 prípadov na 908,5 tis. O akých dvoch miliónoch sa môžeme baviť?

V západných okupačných zónach dochádzalo aj k rabovaniu a násiliu voči civilnému obyvateľstvu. Mínometník Naum Orlov vo svojich spomienkach napísal: „Británi, ktorí nás strážili, si žuvali žuvačku medzi zuby – čo bolo pre nás nové – a navzájom sa chválili svojimi trofejami, zdvihli ruky vysoko, ponížení náramkovými hodinkami ... “.

Osmar Whyat, austrálsky vojnový korešpondent, ktorého možno len ťažko podozrievať zo zaujatosti voči sovietskym vojakom, v roku 1945 napísal: „V Červenej armáde vládne tvrdá disciplína. Nie je tu viac lúpeží, znásilnení a šikanovania ako v ktorejkoľvek inej okupačnej zóne. Divoké príbehy o zverstvách sa vynárajú z zveličovania a prekrúcania jednotlivých prípadov pod vplyvom nervozity spôsobenej nemiernosťou spôsobov ruských vojakov a ich záľubou v vodke. Jedna žena, ktorá mi rozprávala väčšinu za vlasy priťahujúcich príbehov o ruskej brutalite, bola nakoniec nútená priznať, že jediný dôkaz, ktorý videla na vlastné oči, boli opití ruskí dôstojníci strieľajúci z pištolí do vzduchu a do fliaš...“