स्कॅन्डिनेव्हियन टॅटूमध्ये रूनिक लिखाणापासून देवतांच्या प्रतिमेपर्यंत मोठ्या संख्येने भिन्नता समाविष्ट आहेत. उत्तर परंपरा टॅटूचा जादुई प्रभावांसह समृद्ध इतिहास आहे. असे टॅटू आहेत जे अस्सल वायकिंग टॅटूच्या शक्य तितक्या जवळ आहेत, तर असे नमुने आहेत जे आधुनिक तंत्रांचा वापर करून केले जातात, जरी ते स्कॅन्डिनेव्हियन मिथकांशी संबंधित आहेत. आमच्या लेखात, आम्ही स्कॅन्डिनेव्हियन टॅटूच्या सर्वात विविध शाखा आणि उत्तरेकडील लोकांच्या टॅटूच्या प्रकारांचे तपशीलवार विश्लेषण करू.

स्कॅन्डिनेव्हियन टॅटू आणि त्यांचे अर्थ

रुण टॅटू

1. रुन्स- स्कॅन्डिनेव्हियाच्या प्रदेशात राहणाऱ्या लोकांच्या चिन्हे आणि लेखनाची एक प्रणाली. रुनिक वर्णमाला फुथर्क म्हणतात. रन्सचा वापर लेखन आणि जादुई चिन्हांची प्रणाली म्हणून केला जात असे. पौराणिक कथेनुसार, देव ओडिनने रन्स मिळविण्यासाठी स्वतःचे बलिदान दिले.
2. रुण टॅटू समाविष्ट आहेतgaldrastava टॅटू -चिन्हांची अधिक जटिल प्रणाली. सर्वात लोकप्रिय गॅलड्रास्तव "हेल्मेट्स ऑफ हॉरर" आहेत, ज्याचा वापर व्हायकिंग्सने शत्रूंविरूद्ध शस्त्र म्हणून केला, त्यांची इच्छा दडपली आणि भीती निर्माण केली. अशी रेखाचित्रे चिलखत, ताबीज, शस्त्रांवर दिसू शकतात.

1. रुण टॅटूमध्ये एक उपप्रजाती समाविष्ट आहेरनिक संबंध. एल्म, रुन्स आणि गॅलड्रास्टेव्ह्सच्या विपरीत, एक स्वतंत्र चिन्ह नाही, परंतु अनेक रन्सचे संयोजन आहे. वेगवेगळ्या संयोजनांमध्ये, रुन्स नवीन अर्थ प्राप्त करू शकतात आणि त्यांच्या मालकाच्या फायद्यासाठी सेवा देऊ शकतात.

जागतिक वृक्ष टॅटू

वायकिंग्जच्या दृष्टीने जागतिक वृक्ष एक प्रचंड राख वृक्ष आहे, ज्याला ते यग्गड्रासिल म्हणतात. पौराणिक कथेनुसार, झाड सर्व जगाला जोडते आणि हे विश्वाचे एक प्रकारचे उपकरण आहे. राखेच्या झाडाच्या शीर्षस्थानी एक शहाणा गरुड आहे, मुळांमध्ये एक ड्रॅगन आहे, फांद्यांवर हरिण आहे आणि खोडाच्या बाजूने एक गिलहरी धावत आहे. मुळांमध्ये शहाणपणाचा स्रोत आणि सर्व नद्यांचा उगम दडलेला आहे.

जागतिक वृक्ष टॅटू म्हणजेत्याचा मालक विश्वाच्या संरचनेचा अभ्यास करतो, तो स्वीकारतो आणि पौराणिक कथा आणि उत्तरेकडील परंपरेत रस घेतो. झाड हे ज्ञान, बुद्धी आणि मार्गाचे प्रतीक आहे.

टॅटू वन

देव ओडिन हा वायकिंग्जचा सर्वोच्च देव, ज्ञानी आणि धूर्त, निर्माता आणि सर्व-पिता आहे. एक शमन, योद्धा आणि जादूगार होता. ओडिनला डोळ्याशिवाय चित्रित केले आहे, जे त्याने शहाणपणाच्या बदल्यात दिले. ह्युगिन आणि मुनिन (विचार आणि स्मृती), लांडगे गेरी आणि फ्रीकी आणि आठ पायांचा घोडा स्लीपनीर हे त्याचे चिरंतन साथीदार आहेत. ओडिन देवाचे शस्त्र विजयी भाला गुंगनीर आहे, ज्याला चुकणे माहित नाही.

वायकिंग सर्वोच्च देव टॅटूजे लोक ओडिनचे संरक्षण शोधतात त्यांच्यासाठी योग्य. जे पूर्वजांच्या सर्व गुणांच्या जवळ आहेत. टॅटू कर्णमधुरपणे शूर व्यक्ती, नेता, जोखीम घेण्यास तयार, मजबूत वर्ण, शहाणा यांना अनुकूल करेल.

कावळा टॅटू हुगिन आणि मुनिन

ओडिनचे कावळे बहुतेकदा टॅटूसाठी प्लॉट बनतात.कावळेएक रूपक, विचार आणि स्मृती आहे जी जगभर उडते आणि ते जाणून घेण्यास मदत करते. अशा टॅटूचा अर्थ असा आहे की एखादी व्यक्ती प्रतिबिंब, सत्याचा शोध, विश्वाचे ज्ञान यासाठी प्रवण आहे.

हुगिन आणि मुनिन

जगभर सर्व वेळ

अथकपणे उडणे;

मला हुगिनची भीती वाटते

मुनिनसाठी अधिक भयंकर, -

कावळे परत येतील का!

वाल्कीरी टॅटू

नॉर्स पौराणिक कथांमध्ये वाल्कीरीज पंख असलेल्या योद्धा मेडन्स आहेत. वायकिंग्जसाठी रणांगणावर, युद्धात मरणे हा मोठा सन्मान होता. हे वाल्कीरीज होते ज्यांनी मृत योद्ध्यांना ओडिनच्या हॉलमध्ये, वल्हाल्लाला नेले.

वाल्कीरी टॅटूयोद्धाच्या धैर्याचे प्रतीक आहे, कडवट शेवटपर्यंत लढण्याची तयारी, सन्मानाने पराभव स्वीकारण्याची इच्छा आहे.

टॅटू दागिने

स्कॅन्डिनेव्हियन दागिनेपूर्वी सजवलेले चिलखत आणि शस्त्रे. वायकिंग्स, तसे, टॅटूचे प्रेमी होते. हे दागिने आणि टाय होते जे लढाऊ लोकांच्या प्रथम घालण्यायोग्य सजावटांपैकी एक बनले. पवित्र आणि जादुई अर्थ धारण करण्यासारखे दागिने आणि संबंध. असा टॅटू त्याच्या मालकाचे युद्धात संरक्षण करू शकतो, त्याला संपत्ती किंवा देवतांची दया आणू शकतो.

आधुनिक जगात, दागिन्यांसह टॅटू निसर्गात सौंदर्यपूर्ण असू शकतात आणि ताबीज किंवा तावीजचे गुण देखील घेऊ शकतात.

वायकिंग जहाज टॅटू

तुम्हाला माहिती आहेच की, उत्तरेकडील लोक उत्कृष्ट नेव्हिगेटर होते. त्यांनी जहाजे बांधली ज्यावर ते भूमध्य समुद्रात जाण्यात यशस्वी झाले. एका आवृत्तीनुसार, कोलंबसच्या मोहिमेपूर्वीच अमेरिकेला वायकिंग्जने शोधून काढले होते.

जहाज प्रतीक आहेडेकोक्शन, शोध, नवीनता आणि विजय, शोध आणि नवीन जमिनींची तहान. जहाज क्रूद्वारे व्यक्तिचलितपणे नियंत्रित केले गेले, जे आधुनिक जगात रूपकात्मक असू शकते. म्हणजेच, एखादी व्यक्ती स्वतःच्या नशिबाचा कर्णधार आहे, परंतु नातेवाईक आणि मित्रांच्या मदतीशिवाय अनेक ध्येये साध्य करणे कठीण आहे.

रुनिक कंपास टॅटू

Vegvisir किंवा Runic कंपासवायकिंग्जचे प्राचीन प्रतीक आहे. तुम्हाला माहिती आहे की, वायकिंग्स चांगले खलाशी होते. त्यांचा असा विश्वास होता की रनिक टॅटू त्यांना दिशाभूल न होण्यास मदत करते आणि देवतांच्या मदतीची आणि संरक्षणाची हमी देते.

थोर हॅमर टॅटू

स्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक कथांमधील थोर हा ओडिनचा मुलगा आहे, मेघगर्जना आणि वादळाचा देव, सर्व देवांचा संरक्षक आहे.थोरचा हातोडाMjolnir इतके जड आहे की फक्त थोर ते उचलू शकते. हातोड्याच्या फटक्यामुळे मेघगर्जना आणि वीज पडते. स्कॅन्डिनेव्हियामध्ये हॅमरच्या प्रतिकृती लोकप्रिय होत्या, लोक त्यांना ताबीज म्हणून त्यांच्या गळ्यात घालायचे. ते पवित्र समारंभांमध्ये देखील वापरले जात होते - विवाह त्यांना पवित्र केले गेले होते. त्यांना नवविवाहितांच्या पलंगाखाली ठेवले होते जेणेकरून त्यांना बरीच मुले होतील.

सर्वात मजबूत स्कॅन्डिनेव्हियन देवतांपैकी एकाचे संरक्षण मिळविण्यासाठी ताबीज म्हणून टॅटू देखील बनविला जाऊ शकतो. हातोडा विनाश आणि निर्मितीचे प्रतीक देखील आहे, कारण त्याद्वारे मारणे आणि पुनरुत्थान दोन्ही शक्य होते.

स्लीव्ह टॅटू स्कॅन्डिनेव्हियन शैली

स्लीव्ह टॅटू बहुतेकदा रुन्स आणि दागिन्यांचे संयोजन असते. देवतांचे चेहरे देखील चित्रित केले जाऊ शकतात, त्यांच्याभोवती घटक आणि रून्स आहेत.

पौराणिक ड्रॅगन आणि वायव्हर्न जगातील जवळजवळ सर्व लोकांच्या दंतकथांमध्ये एक किंवा दुसर्या स्वरूपात उपस्थित आहेत. ड्रॅगनचा पहिला उल्लेख कोठून आला आणि मानवांसाठी त्यांचे काय महत्त्व आहे? आणि त्यांनी नेहमीच लोकांची आवड आणि प्रशंसा का केली आहे?

लेखात:

सर्वात प्राचीन पौराणिक कथांमध्ये ड्रॅगन आणि वायव्हर्न

पंख असलेल्या सरपटणार्‍या प्राण्यांसारखे प्राणी, ज्यांनी अग्नी श्वास घेतला आणि त्यांच्याकडे खूप सामर्थ्य आहे, ते प्राचीन काळापासून मानवजातीला ओळखले जातात. तर, अश्मयुगात तत्सम प्रतिमा अस्तित्वात होत्या. जगातील बर्‍याच देशांमधील रॉक पेंटिंग्ज केवळ लोकांच्या वास्तविक जीवनातील दृश्येच दर्शवित नाहीत तर विलक्षण प्राणी देखील दर्शवतात, ज्यापैकी काही ड्रॅगनसारखे दिसतात. तथापि, ही रेखाचित्रे शास्त्रज्ञ आणि संशोधकांना प्राचीन श्रद्धा आणि परंपरांचे चित्र पूर्णपणे पुनर्संचयित करण्याची परवानगी देऊ शकत नाहीत.

प्राचीन इजिप्त आणि सुमेरियन-बॅबिलोनियन महाकाव्यांचे चित्रलिपी शिलालेख हे ड्रॅगनबद्दलच्या प्राचीन मिथकांची पुनर्रचना करणारे पहिले लिखित स्त्रोत होते. या दंतकथांमध्ये, महाकाय सरपटणारे प्राणी एक चिरंतन वाईट म्हणून काम करतात ज्याच्या विरुद्ध नायक किंवा देवतांनी लढा दिला. तर, प्राचीन बॅबिलोनमध्ये, देवी टियामट, ज्याला तिचा नातू मार्डुकने मारले होते, तिच्याकडे ड्रॅगनची प्रतिमा होती. आणि प्राचीन इजिप्तमध्ये, एक प्रचंड सरपटणारा प्राणी दिसला, जो सूर्य खाऊन टाकू इच्छित होता, तो एपेप होता. त्याला रा देवाने विरोध केला, ज्याने जवळजवळ नेहमीच पशूचा पराभव केला. अपवाद म्हणजे सूर्यग्रहणांचे दिवस, जेव्हा राक्षस थोड्या काळासाठी ल्युमिनरी खाण्यात यशस्वी झाला.

सर्वसाधारणपणे, बहुतेक प्राचीन पौराणिक कथांमध्ये, ड्रॅगनची प्रतिमा विश्वाच्या मुख्य तत्त्वांशी संबंधित आहे. हे जवळजवळ नेहमीच एका मार्गाने किंवा दुसर्या मार्गाने सूर्याशी आणि दिवस आणि रात्रीच्या चक्राशी जोडलेले असते. परंतु मोठ्या सरपटणाऱ्या प्राण्यांच्या वेषात वाईटाचे अवतार हे केवळ युरोपियन सभ्यता आणि अरामी संस्कृतीचे वैशिष्ट्य आहे.

नॉर्स पौराणिक कथांमध्ये ड्रॅगन

शेवटी, युरोपियन परंपरेत, प्राचीन जर्मनिक आणि स्कॅन्डिनेव्हियन परंपरांमध्ये ड्रॅगनची प्रतिमा तयार झाली. येथे त्यांनी दुष्ट प्राणी म्हणून काम केले ज्यांनी मानवता आणि देवता दोघांचा नाश करण्याचा प्रयत्न केला. सुरुवातीला, स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांच्या जागतिक दृश्यात, दोन महान ड्रॅगन होते. त्यापैकी एकाला निधोग असे म्हणतात आणि तो क्लासिक युरोपियन राक्षसाचा प्रतीक होता.

निधोग हा एक महान साप आहे, तो ह्वेर्गेलमिरच्या खोलवर राहतो - ज्या स्त्रोतापासून संपूर्ण विश्वाची निर्मिती झाली. हा पशू काळाच्या सुरुवातीपासून जगतो आणि जागतिक वृक्षाच्या मुळाशी कुरतडतो, त्याचा नाश करू पाहतो आणि जगाला आदिम अराजकतेत बुडवू इच्छितो. त्याचा एक विरोधी देखील आहे - राक्षस Hroesvelg, Yggdrasil च्या अगदी वर बसलेला आहे. आणि त्यांच्यातील शत्रुत्व या वस्तुस्थितीतून प्रकट होते की ते सतत एकमेकांना शपथेवर शिंपडतात. हे शब्द जगाच्या अगदी तळाशी असलेल्या निधॉगपासून, त्याच्या शीर्षस्थानी असलेल्या हर्स्वेल्गपर्यंत, एका लहान प्राण्याद्वारे - गिलहरी राटाटोस्कद्वारे पोचवले जातात. हे शत्रुत्व काळाच्या शेवटपर्यंत टिकेल आणि विश्वाचा पुनर्जन्म होताच पुन्हा सुरू होईल. अंडरवर्ल्ड आणि स्वर्ग यांना जोडणारा सेल्टिक ड्रॅगनचा अर्थ समान आहे. तथापि, सेल्ट्समध्ये, त्याच्या आकृतीने संरक्षक म्हणून काम केले, विनाशक नाही.

सर्वात प्रसिद्ध स्कॅन्डिनेव्हियन स्केली राक्षसांपैकी आणखी एक म्हणजे वर्ल्ड सर्प जोर्मुंगंडर. बर्‍याच क्लासिक युरोपियन पौराणिक सरपटणार्‍या प्राण्यांच्या विपरीत, जोर्मुंगंडर पाण्यात राहतो आणि काही मतांनुसार, त्याला पाय आणि पंख नसतात, तो साप असतो, ड्रॅगन नसतो. तो जगाच्या शेवटी - रॅगनारोकमधील प्रमुख व्यक्तींपैकी एक असेल.

या दोन मूलभूत ड्रॅगन व्यतिरिक्त, नॉर्स पौराणिक कथांमध्ये अशा इतर प्राण्यांचे संदर्भ आहेत. यापैकी सर्वात प्रसिद्ध फाफनीर होता, ज्याबद्दल वडील आणि धाकटे एडास, तसेच वेलसुंगा सागा या दोघांनी सांगितले. पौराणिक कथेनुसार, फाफनीर पूर्वी एक माणूस होता आणि तेव्हाच त्याने लुटलेल्या आणि चोरलेल्या सोन्याचे रक्षण करण्यासाठी एक भयानक पशूचे रूप धारण केले. फाफनीरच्या प्रतिमेवरूनच असा स्टिरियोटाइप तयार झाला की ड्रॅगन सोन्यावर झोपतात आणि त्याचे रक्षण करतात.

जगातील लोकांचे प्रसिद्ध ड्रॅगन - अझी दाहका, क्वेत्झाल्कोटल आणि इतर

अझी डहाक - गोरीनिच या सापाचा नमुना

स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांव्यतिरिक्त, जगातील इतर लोकांचे स्वतःचे ड्रॅगन होते. हे पौराणिक प्राणी Quetzalcoatl आहेत - अझ्टेकचा देव, आणि स्लाव्हिक पौराणिक कथेतील सर्प-गोरीनिच, तसेच अझी डहाक - इराणी ड्रॅगन, ज्यावर या दिवशी खूप लक्ष दिले जाते. आता पंख असलेल्या सापांच्या घटनेचा अधिकाधिक वैज्ञानिक शोध घेत आहेत, कारण हे पौराणिक प्राणी सर्व मानवी संस्कृतींमध्ये स्वतंत्रपणे दिसले.

Quetzalcoatl, ज्याला "पंख असलेला सर्प" म्हणतात, हे अझ्टेक पॅंथिऑनच्या मुख्य व्यक्तींपैकी एक आहे. हा त्याचा अवतार होता ज्याला अझ्टेक लोकांनी कोर्टेस मानले. म्हणूनच त्याने अक्षरशः सैन्य नसलेल्या दक्षिण अमेरिकन लोकांवर विजय मिळवला. ज्यामध्ये त्यांनी त्यांच्या देवाचा अवतार पाहिला त्या शक्तीला लोक प्रतिकार करू शकत नव्हते.

Quetzalcoatl

आमच्या वेबसाइटवर एक स्वतंत्र लेख स्लाव्हिक चमत्कार युडो ​​देण्यात आला. काहींचा असा विश्वास आहे की ते चिनी वॉटर ड्रॅगनसारखे आहे. इतर संशोधकांना अजूनही असे वाटत नाही की हा पशू ड्रॅगनचा आहे, परंतु तो मासा किंवा समुद्रातील राक्षस आहे.

आणि अजही दाहक किंवा झहहक हे नाव अजूनही इराण आणि लगतच्या देशांमध्ये मोठ्या संख्येने घेतले जाते. हा पशू इस्लामच्या आगमनापूर्वी आणि नंतर इराणी लोकांच्या मिथकांमध्ये होता. आता त्याला इफ्रीट्सपैकी एक मानले जाते - इब्लिसची सेवा करणारे दुष्ट जीनी. तो, युरोपियन अग्नि-श्वासोच्छवासाच्या राक्षसांप्रमाणे, दासी आणि गुरांच्या रूपात सतत बळी दिला जात असे.

प्राचीन ग्रीक लोकांचे स्वतःचे ड्रॅगन होते - तसेच स्किला आणि चॅरीब्डिस. ओरोची ही इझुमो प्रांतातील नद्यांपैकी सर्वात प्रसिद्ध झाली. आणि भारतीय पौराणिक कथेतील पाण्याचा ड्रॅगन अपलालु, सिद्धार्थ गौतमाच्या शिकवणीनुसार, या प्राण्यांमधील पहिला बौद्ध बनला.

ख्रिश्चन आणि यहुदी धर्मातील ड्रॅगन

ख्रिश्चन धर्मातील ड्रॅगनची प्रतिमा नेहमीच सैतानाच्या प्रतिमेसारखीच राहिली आहे. खरंच, हे सापाच्या रूपात होते की समेल देवदूताने हव्वेला मोहित केले आणि तिला ज्ञानाचे फळ चाखण्यास प्रवृत्त केले. म्हणून, सरपटणार्‍या प्राण्यांशी जोडलेली प्रत्येक गोष्ट आणि शिवाय, इतकी भयंकर आणि मोठी, ज्यू धर्मात आणि ख्रिश्चन धर्मात शैतानी षडयंत्रांशी संबंधित होती.

त्याच वेळी, तोरा आणि जुन्या करारातील chthonic प्राणी प्राचीन काळापासून ओळखले जातात. त्यापैकी एक पशू लेविथन होता, ज्याची प्रतिमा ड्रॅगनसारखी होती असे काहींच्या मते. हा पशू, सैतानाच्या विपरीत, देवाची निर्मिती मानला जात असे, जोडप्याशिवाय आणि त्याच्या सामर्थ्याचे प्रकटीकरण - परमेश्वराच्या मदतीशिवाय कोणीही लढू शकत नाही.

ख्रिश्चन धर्मात, सेंट जॉर्ज द व्हिक्टोरियसच्या दंतकथांद्वारे राक्षस अग्नि-श्वास घेणार्‍या सरपटणाऱ्या प्राण्यांची प्रतिमा पूर्णपणे काळी झाली होती. पौराणिक कथेनुसार, हा संत एका शहरातील दुर्दैवी रहिवाशांना दिसला. या शहराच्या शासकाने सतत नागाला मुलींचा बळी दिला. आणि जेव्हा राजाच्या मुलीला बलिदान देण्याची पाळी आली तेव्हा ती जॉर्जला भेटली, ज्याने तिच्या दु:खाचे कारण विचारले आणि न्याय्य लढाईत वाईट प्राणी मारण्याचे वचन दिले. या दंतकथेतूनच शूरवीरांच्या तावडीतून सुंदर कुमारींची सुटका करणार्‍या मध्ययुगीन कथा निर्माण झाल्या.

Wyverns आणि dragons - त्यांच्यात काय फरक आहे

स्लाव्हिक साहित्यातील "वायव्हर्न" हा शब्द प्रथम विचरबद्दलच्या पुस्तकांमध्ये दिसला आंद्रेज सॅपकोव्स्की. त्याच वेळी, पाश्चात्य साहित्यात, ड्रॅगन सारख्या पौराणिक प्राण्यांचा संदर्भ देण्यासाठी "वायव्हर्न" हा शब्द बराच काळ वापरला जात होता, तथापि, त्यांच्याशी एकरूप नाही. क्लासिक युरोपियन फायर-ब्रीदिंग सर्पाला चार पाय आणि पंख होते.पौराणिक कथेनुसार, त्यांच्याकडे उल्लेखनीय बुद्धिमत्ता आणि धूर्तता असू शकते.

Wyverns सार्वत्रिकपणे फक्त राक्षस, जंगली आणि धोकादायक मानले जात होते. त्यांना दोन पंख आणि दोन पाय होते आणि शेपटीवर अनेकदा तीक्ष्ण आणि विषारी डंक होते. या प्रतिमा विभक्त करण्याच्या वेळी, परंपरा आधीच स्पष्टपणे स्थापित केली गेली होती की ड्रॅगन अग्नि-श्वास घेत होते. वायव्हर्नमध्ये ती क्षमता नव्हती.

आता wyverns अनेकदा सिनेमा आणि लोकप्रिय कलेच्या इतर कामांमध्ये आढळू शकतात. उदाहरणार्थ, देशांतर्गत चित्रपट "ड्रॅगन", तसेच "द हॉबिट" मध्ये, अरेरे, ड्रॅगन नव्हे तर वायव्हर्नचे चित्रण केले आहे. तथापि, ही त्रुटी केवळ ड्रॅगनॉलॉजिस्टसाठीच महत्त्वाची आहे जे या प्राण्यांच्या इतिहासाचा आणि मानवी संस्कृतीवर त्यांच्या प्रभावाचा अभ्यास करतात.

चांगले ड्रॅगन - ते कधी उद्भवले

विसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, पाश्चात्य साहित्यात सार्वत्रिक वाईटाची प्रतिमा ड्रॅगन बनणे बंद केले. आणि नवीन सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस, ते जवळजवळ नेहमीच सकारात्मक वर्णांचे प्रतिनिधित्व करू लागले. त्यांच्याबद्दल चित्रपट आणि व्यंगचित्रे बनवली जातात, पुस्तके लिहिली जातात आणि व्हिडिओ गेम तयार केले जातात.

प्राचीन स्कॅन्डिनेव्हियाच्या पौराणिक कथेत, निधॉग हा एक महान ड्रॅगन आहे जो यग्गड्रासिल झाडाच्या मुळाशी राहतो. स्नोरी स्टर्लुसनच्या "यंगर एड्डा" मध्ये, असे म्हटले आहे की ड्रॅगन निडहॉग "उकळत्या कढई" स्प्रिंगच्या पायथ्याशी राहतो, जो यग्ड्रसिलच्या तिसऱ्या मुळाखाली स्थित आहे (हे मूळ, एड्डा मध्ये स्पष्ट केल्याप्रमाणे, "स्ट्रेच करते. निफ्लहेम ला").

हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की मूळ एडिक मजकूरानुसार, निधॉग निफ्लहेममध्ये तंतोतंत राहतो, असे मानले जाते की ड्रॅगन विशेषतः मृतांच्या जगात स्थित आहे - हेल्हेम (जे फक्त एक अंतर्गत आहे. निफ्लहेमची ठिकाणे). "तरुण एड्डा" मध्ये स्टर्लुसनने "एल्डर एड्डा" मधील ओळी उद्धृत केल्या आहेत, जिथे असे म्हटले आहे की निधॉग "मृतांचे मृतदेह कुरतडतो." अर्थात, ड्रॅगनला दंव राक्षसांच्या जगात "मृतांचे मृतदेह" सापडले नाहीत, परंतु हेलच्या जगात - पूर्णपणे.

हे उत्सुक आहे की एल्डर एड्डामध्ये एक संकेत आहे (जो स्टर्लुसन काही कारणास्तव चुकतो), त्यानुसार ड्रॅगन निधॉग फक्त कायद्याचे उल्लंघन करणाऱ्यांचे मृतदेह खातो - खुनी, "इतर लोकांच्या बायकांना फूस लावणारे" आणि खोटे बोलणारे. त्याच वेळी, जुन्या नॉर्स शब्द "Níðhǫggr" च्या व्युत्पत्तीचा स्पष्टपणे सिद्ध केलेला अर्थ नाही. एका आवृत्तीनुसार, त्याचे भाषांतर "प्रेत खाऊन टाकणारे" म्हणून केले जाते, दुसर्‍यानुसार - "ब्लॅक ड्रॅगन", तिसर्यानुसार - "अंडरवर्ल्डचे रहिवासी".

पारंपारिकपणे, निधॉगला जोर्मुंगंड्र आणि फाफनीरच्या बरोबरीने ठेवले जाते, जरी प्रत्यक्षात असे साधर्म्य विचित्र दिसते. निधॉग आणि फाफनीरमध्ये एकच गोष्ट साम्य आहे की ते दोघेही ड्रॅगन आहेत. पण निधॉग हा जन्मतःच ड्रॅगन आहे आणि फाफनीर हा वेअरवॉल्फ आहे, जो चेटकीण हर्डीमारचा मुलगा आहे. त्याच वेळी, निधॉग एक chthonic राक्षस आहे, आणि हे त्याला Jörmungandr सोबत जोडते, जो एक "महान सर्प" असल्याने, ड्रॅगन नाही. तथापि, गद्य एड्डा मध्ये, स्टर्लुसनने नमूद केले आहे की उकळत्या कढईच्या झरेमध्ये साप निधॉगसोबत राहतात, जे "असंख्य" आहेत. म्हणजेच, "सर्पेन्टाइन" प्रतिमा अजूनही स्पष्ट आहे.

आणखी एक एडिक एपिसोड देखील मनोरंजक आहे, ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की Yggdrasil च्या मुळांखाली राहणारा ड्रॅगन निधॉग, जागतिक वृक्षाच्या मुकुटाच्या शीर्षस्थानी राहणा-या गरुडाशी सतत शत्रुत्व करतो. ड्रॅगन आणि गरुड सतत "शपथ शब्दांनी एकमेकांना वर्षाव करतात", परंतु त्यांच्यातील अंतर खूप असल्याने, एकाकडून दुसर्‍याकडे संदेश राटाटोस्कर नावाच्या गिलहरीद्वारे वाहून नेले जातात. या दंतकथेच्या संदर्भात, विरोधी एकता आणि संघर्षाचे द्वंद्वात्मक तत्त्व (पूर्व परंपरेतील यिन-यांग) स्पष्ट आहे. निधॉग "तळाशी", गरुड - "शीर्ष" दर्शवितो, दोघेही यग्गड्रासिलच्या संरचनेचा अविभाज्य भाग आहेत आणि एकमेकांना विरोध करण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु थेट नाही, परंतु मध्यस्थाद्वारे (रूपकदृष्ट्या - एक व्यक्ती जी गिलहरीसारखी, धावते. विरुद्ध इच्छा दरम्यान).

त्याच वेळी, दोन्ही एड्समध्ये असे म्हटले आहे की ड्रॅगन निधॉग अथकपणे यग्गड्रासिलची मुळे कुरतडतो, तर गरुडाचे साथीदार - चार महान हरण - त्याच्या मुकुटावर कुरतडतात. म्हणजेच, "शीर्ष" आणि "तळाशी" दोन्ही अथकपणे त्या संरचनेचा नाश करतात ज्याचा ते भाग आहेत. म्हणून - निधोगच्या तेजस्वी, महाकाव्य प्रतिमेची सर्व जटिलता, ज्याचा, दुर्दैवाने, इतर कोणत्याही प्राचीन मजकुराचा उल्लेख नाही. विशेषतः, ड्रॅगनचे नंतर काय झाले हे माहित नाही - रॅगनारोक नंतर आणि त्यानंतरच्या पुनर्जन्मासह जगाच्या पतनानंतर.

चीनी पौराणिक कथांमध्ये ड्रॅगन.

चिनी लोकांचा असा विश्वास आहे की ड्रॅगन हे विशेष, मानवेतर ड्रॅगन सदृश प्राण्यांचे पूर्वज होते. ड्रॅगन किंवा लुन यांग ऊर्जेचे प्रतीक आहे. ड्रॅगन जमिनीवर वेगाने आणि कुशलतेने फिरतात, चांगले पोहतात आणि हवेत कमी आत्मविश्वास वाटत नाही. या पौराणिक प्राण्याची उत्कृष्ट दृष्टी आहे, म्हणूनच ड्रॅगन या शब्दाच्या भाषांतरांपैकी एक म्हणजे “तीक्ष्ण दृष्टी”, “तीक्ष्ण डोळे”.

ड्रॅगनचे स्वरूप आपल्याला प्राचीन दंतकथांमधून ज्ञात आहे. वाढवलेला शरीर, एक लांब, मजबूत शेपटी, पंख, एक आणि कधीकधी अनेक डोके असलेला हा एक मोठा प्राणी आहे.

ड्रॅगनचे खवले दाट आणि धातूसारखे चमकतात, सूर्याची किरणे त्यावर पडताच. ड्रॅगनमध्ये उत्कृष्ट शारीरिक सामर्थ्य आणि गूढ क्षमता आहे, उदाहरणार्थ, तो सहजपणे आणि द्रुतपणे संमोहन अवस्थेत प्रवेश करू शकतो. परंतु ड्रॅगन त्याच्या अग्निमय श्वासामुळे मुख्य धोक्याचे प्रतिनिधित्व करतो. संतप्त ड्रॅगन संपूर्ण वस्ती आगीच्या ज्वालामध्ये बुडवू शकतो.

चिनी लोक ड्रॅगनला एक बुद्धिमान प्राणी म्हणून बोलतात ज्याचा स्वभाव चांगला असतो आणि लोकांचे संरक्षण करू शकतो आणि त्याऐवजी वाईट स्वभाव - असे मानले जात होते की चिया नावाचे असे ड्रॅगन उंच जमिनीवर राहतात.

चियाचा रंग विविधरंगी होता: पिवळ्या बाजू, लाल पोट आणि मागे हिरव्या पट्ट्यांसह ठिपके. ड्रॅगन पाण्याच्या घटकाशी संबंधित आहे आणि कोरड्या कालावधीत पाऊस आणण्यासाठी त्याची शक्ती मागविली गेली. असे मानले जाते की पहिला लाँग (काही व्याख्यांमध्ये - फुफ्फुस) झिया राजवंशाच्या काळात जन्माला आला होता. हा प्रसिद्ध लाल चिनी ड्रॅगन आहे, जो आकाशात उंच उंच उडतो.

ली ड्रॅगन, किंवा समुद्री ड्रॅगन, समुद्राच्या खोलीत राहत होते. भूमिगत ड्रॅगन खजिना ठेवणारे होते. ते स्वतःला "पृथ्वी" मानले गेले आणि ड्रॅगन पदानुक्रमातील सर्वात खालच्या स्थानावर कब्जा केला.

चीनमध्ये, ड्रॅगन सम्राटाच्या अभेद्य शक्तीशी संबंधित आहे. असा विश्वास आहे की चीनच्या खऱ्या शासकाच्या शरीरावर ड्रॅगनच्या प्रतिमेप्रमाणे तीळ आहे. एका पौराणिक कथेनुसार, त्याच्या पृथ्वीवरील जीवनाच्या शेवटी, पिवळ्या सम्राटाने ड्रॅगनचे शरीर प्राप्त केले आणि ते स्वर्गात गेले.

शाही सिंहासनाला ड्रॅगन सिंहासन म्हटले जात असे आणि राज्य चिन्हावर ड्रॅगनची प्रतिमा दिसते. असा एक मत आहे की ड्रॅगन 10 हजाराहून अधिक वेगवेगळ्या प्राण्यांचे पूर्वज बनले आहेत.

ड्रॅगनबद्दल जपानी विश्वास.

जपानी ड्रॅगन चिनी समकक्षांपेक्षा वेगळे आहेत कारण त्यांच्या पंजावर पाच नाही तर तीन बोटे आहेत. ड्रॅगनबद्दलच्या दंतकथा लक्षात ठेवून, जपानी तुम्हाला सांगतील की या देशात असा पहिला प्राणी दिसला, जरी चिनी अर्थातच उलट वाद घालतील. तसे असो, प्रत्येकजण एका गोष्टीवर सहमत आहे - नर ड्रॅगनसाठी, शेपटीचा शेवट एक टीप सारखा असतो आणि डोक्यावर उंच शिंगे, मादी ड्रॅगन, लहरी माने आणि सरळ नाक.

जपानमधील दोन सर्वात प्रसिद्ध ड्रॅगन कानागावा प्रीफेक्चरमध्ये राहत होते. हा एनोशिमा बेटावरील पाच डोक्यांचा ड्रॅगन आहे आणि हाकोन पर्वतातील अशिनोको सरोवरात राहणारा नऊ डोक्यांचा ड्रॅगन आहे. एका पौराणिक कथेनुसार, ड्रॅगन हा सी पॅलेसचा शासक आहे. तो जल तत्वाचा स्वामी आहे.

ड्रॅगन क्वचितच लोकांच्या डोळ्यांना दर्शविले जाते, परंतु जर तुम्ही त्याला बोलावले तर ते तुम्हाला वादळापासून वाचवू शकते, विशेष तावीजांच्या मदतीने ओहोटी किंवा प्रवाहाची व्यवस्था करू शकते जे किनारपट्टीच्या रहिवाशांना देखील सादर केले जाऊ शकते. असे तावीज घरात समृद्धी आणतात. असे मानले जाते की समुद्री ड्रॅगन तावीजच्या मालकाच्या घरात नेहमीच अन्न असेल. जपानमधील जवळजवळ सर्व मंदिरांमध्ये, आपण ड्रॅगनची प्रतिमा पाहू शकता.

याकुझा घराचे प्रतीक ड्रॅगनची मूर्ती आहे. आणि अर्थातच, जपानी माफिया कुळांचे प्रतिनिधी स्वतः ड्रॅगन दर्शविणारे टॅटू पसंत करतात.

स्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक कथांमधील ड्रॅगन.

स्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक कथांमध्ये, एकाच वेळी अनेक ड्रॅगन ओळखले जातात. सर्वात मोठा जन्म लोकी देवता पासून राक्षस अंगरबोडा द्वारे झाला. Jörmungandr साप इतका मोठा होता की तो महासागरांच्या तळाशी बसला होता आणि त्याच्या शरीरासह पृथ्वीला वेढा घातला होता, स्वतःची शेपूट चावत होता. तो पृथ्वीवर कोणता धोका आणतो हे पाहून देवतांनी त्याला पकडण्याचा निर्णय घेतला.

परंतु काळा ड्रॅगन निधॉग, पौराणिक कथेनुसार, जीवनाच्या झाडाच्या शेजारी Yggdrasil राहतो. जमिनीखाली ते मुळांना कुरतडते.

आणखी एक प्रसिद्ध स्कॅन्डिनेव्हियन ड्रॅगन, फाफनीर, एकेकाळी मानवी शरीर होते. संपत्तीच्या तृष्णेने त्याचा जीव घेतला. नदीवर एका ओटरच्या शरीरात शिकार करणाऱ्या ऑर्थचा जीव घेतल्यावर थोर आणि लोकी या देवतांनी त्याचे वडील ग्रेडमार यांना दिलेल्या असंख्य खजिन्यामुळे आणि स्वतः फाफनीरचा धाकटा भाऊ होता. त्यांच्या पालकांचे जीवन आणि संपत्ती ताब्यात घेतली.

त्यामुळे बटू अंगवारीचा शाप वावरू लागला कारण लोकीने त्याच्याकडून सर्व सोने काढून घेतले आणि त्याने सोडण्यास सांगितलेली शेवटची अंगठीही काढून घेतली. दुसरीकडे, फाफनीर, जादूगाराच्या पुत्रांपैकी एकाच्या मृत्यूसाठी देय म्हणून देवांनी देऊ केलेल्या संपत्तीची मालकी अपेक्षित आहे, अविभक्त. त्याने जादुई शिरस्त्राण घातले आणि ताबडतोब ड्रॅगनमध्ये रूपांतरित झाले, ज्याने त्याच्या प्रचंड शवाने असंख्य खजिना व्यापले.

Rus मध्ये अग्नि-श्वास घेणारे साप.

ड्रॅगनचे अस्तित्व Rus मध्ये देखील ज्ञात होते. ड्रॅगन किंवा प्रचंड साप हे दुष्ट आत्मा नसून दुसरे काही नाही. अशा पतंगांच्या जन्माबद्दल अनेक आवृत्त्या होत्या.

एका आख्यायिकेनुसार, ड्रॅगनचा जन्म एका सापापासून झाला होता जो सात वर्षांपासून एखाद्या व्यक्तीला भेटला नव्हता, दुसर्या आख्यायिकेनुसार, चाळीस वर्षे जगलेल्या एका मोठ्या माशाने ड्रॅगनला जन्म दिला. फायर सर्प आणि स्त्री यांच्यातील संभोगाच्या परिणामी फ्लाइंग ड्रॅगनचा जन्म झाला. हे दोन, तीन, सहा, तसेच सात आणि बारा डोके असलेले समान अग्नि-श्वास घेणारे ड्रॅगन आहेत.
ड्रॅगनच्या तोंडातून, एक ज्वाला आजूबाजूला सर्व काही जळते. त्याचे उड्डाण विजेसारखे आहे आणि त्याबरोबर खडखडाट आणि गर्जना आहे.

रशियन परीकथांमधील आणखी एक प्रसिद्ध पात्र म्हणजे सर्प गोरीनिच, जो एकतर स्त्रियांशी सहवास करण्यासाठी, आईचे दूध चोखण्यासाठी आणि जर काही नसेल तर रक्त किंवा फक्त तरुण मुली आणि मुले खाण्यासाठी प्रसिद्ध होता. असे चिन्ह होते - जर एखाद्या स्त्रीला तिच्या मृत पतीसाठी खूप तळमळ असेल आणि तिचा आत्मा सोडू इच्छित नसेल किंवा तिने रस्त्यावर एखादी जादूची वस्तू उचलली असेल (ज्यामध्ये साप झाला असेल), लवकरच किंवा नंतर ड्रॅगन तिच्याकडे येईल.

असा विश्वास होता की ड्रॅगन काळ्या जादूगारांना संपत्ती आणतो. सर्ब लोकांमध्ये, ड्रॅगन हे सकारात्मक प्राणी आहेत जे लोकांचे रक्षण करतात आणि भुतांच्या हल्ल्यांना दूर करतात. ड्रॅगनला केवळ एक सकारात्मक पात्रच नाही तर अक्षरशः संत मानले जात असे.

एका पौराणिक कथेनुसार, एका शाही कुटुंबाचे प्रतिनिधी ड्रॅगन (सर्प) आणि पृथ्वीवरील स्त्रीच्या मुलाचे वंशज होते. अशा युनियन्समधून बोगाटीरचा ​​जन्म झाला आणि बरेच लोक नंतर दिग्गज नायक बनले. जर एखाद्या महिलेला ड्रॅगन तिच्या घरी जायला नको असेल तर व्हॅलेरियन गवताचा गुच्छ समोरच्या दारावर टांगला पाहिजे. आणखी एक खात्रीचा उपाय म्हणजे अंगणात मोठा काळा कुत्रा असणे.

आणखी एक आख्यायिका सांगते की जुन्या काळात ड्रॅगन अगदी सामान्य होते आणि नंतर, त्यांच्या अनियंत्रित शक्तीला आळा घालण्यासाठी, लोकांनी त्यांच्यावर धातूचे कवच फेकले - असे मानले जाते की कासव असेच दिसले. ड्रॅगन कुटुंबाच्या प्रतिनिधींविरूद्धच्या लढाईत, रशियन नायक डोब्रिन्या निकिटिच, लोहार कुझ्मा आणि डेम्यान प्रसिद्ध झाले - साप पकडून त्यांनी त्याला संपूर्ण जमिनीवर काळ्या समुद्रापर्यंत ओढले आणि नीपर नदी दिसू लागली.

नायक-सर्प सेनानीबद्दल सर्व-स्लाव्हिक हेतू जॉर्ज द व्हिक्टोरियसशी संबंधित आहे. ड्रॅगनने लोकांना त्रास दिला, संपूर्ण शहरे आणि गावे जाळली, परंतु ते खजिना आणि महासत्ता देणारे खरे संरक्षक देखील होते. ड्रॅगनची ताकद आणि पूर्वीची शक्ती अजूनही पौराणिक आहे.

जागतिक सर्प जोर्मुंगंड्र, अन्यथा “मिडगार्ड सर्प*” (मिडगार्डसॉर्म), स्कॅन्डिनेव्हियन ड्रॅगनपैकी सर्वात प्रसिद्ध, लोकी आणि राक्षस आंग्रबोडा, थोर देवाचा सतत विरोधक आहे. जगाच्या अंतापूर्वीच्या लढाईत, जोर्मुंगंडर त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याला पराभूत करेल आणि तो “नऊ पावले मागे हटेल”, म्हणजेच तो मरेल आणि हेल येथे संपेल, स्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक विश्वाच्या नऊ जगांपैकी सर्वात कमी, निवासस्थान. मृतांचे. सापाचे नाव "जायंट स्टाफ" असे भाषांतरित केले आहे.

* मिडगार्डस्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक विश्वाच्या नऊ जगांपैकी एक, लोकांचे निवासस्थान, अनेक पौराणिक ग्रंथांमध्ये अस्गार्डचा समानार्थी शब्द आहे. मिडगार्डच्या भिंती यमिरच्या आदिम पापण्यांपासून बांधल्या गेल्या होत्या आणि या नावाचा शब्दशः अर्थ आहे "मध्यम अंगण, मधले कुंपण."

कांस्य पुतळा (X शतक).

<…>एसेस आणि वानीर त्यांच्याद्वारे आत्मसात केलेले अस्गार्डमध्ये राहतात, जिथे प्रत्येक देव आणि देवीचे स्वतःचे महाल आणि स्वतःचे कक्ष आहेत. अस्गार्डमध्ये, देवतांचा खजिना ठेवला जातो: ओडिनचा भाला गुंगनीर, ज्याच्या फेकण्याने Æsir आणि Vanir यांच्यातील युद्धाची सुरुवात झाली आणि सोन्याची अंगठी द्रौपनीर, थोरचा हातोडा म्‍जोल्‍नीर; फ्रेयरच्या मालकीचे अद्भुत डुक्कर गुलिनबर्स्तीसोनेरी ब्रिस्टल्स आणि जहाजासह स्किडब्लाडनीर, नेहमी सुरळीत वारा असणे आणि कितीही योद्धे सामावून घेणे; Brisings च्या हार, किंवा ब्रिसिंगमेन, जे Freya च्या मालकीचे आहे आणि जे बाळंतपणात मदत करते; Idunn देवीचे rejuvenating सफरचंद. हे खजिना स्कॅन्डिनेव्हियन देवतांचे मुख्य शत्रू, जोटुन राक्षसांच्या इच्छेचा विषय आहेत.

जोटुन्स फ्रॉस्ट जायंट्स किंवा हर्मिटर्सपासून वंशज आहेत, त्यापैकी पहिला यमिर होता. जेव्हा ओडिन, विली आणि बी या देवतांनी यमीरला ठार मारले आणि त्याच्या शरीरातून आणि जागतिक महासागराच्या रक्तातून विश्वाची निर्मिती केली, तेव्हा यमिरचा नातू बर्गेलमीर वगळता सर्व दंव राक्षस यमिरच्या रक्तात बुडले, जो अंत्यसंस्कारात बचावला. बोट<…>

बर्गेल्मीर हे राक्षसांच्या नवीन पिढीचे पूर्वज बनले, ज्यांना जोटन्स किंवा टर्सेस हे नाव मिळाले.

जोटुन्स जगाच्या पूर्वेला कोठेतरी थंड खडकाळ देशात राहतात (त्याच्या क्षैतिज प्रोजेक्शनमध्ये), या देशाला जोटुनहेम किंवा उटगार्ड म्हणतात. त्यांच्यावर उत्गार्डा-लोकी किंवा स्क्रायमिर नावाच्या राक्षसाचे राज्य आहे.

<…>कालांतराने, पौराणिक कथेने परीकथेला मार्ग दिला आणि पौराणिक जोटन्स संकुचित मनाच्या ट्रॉल्समध्ये "वळले", ज्यांना त्यांच्या पूर्ववर्तींकडून वारसा मिळाला, फक्त प्रचंड शक्ती आणि थोर, देव आणि लोकांचे रक्षण करणारे भय. अनेक स्कॅन्डिनेव्हियन बॅलड लोक आणि ट्रोल्स यांच्यातील संघर्षाला समर्पित आहेत; नियमानुसार, लोक या संघर्षांमध्ये शक्तीने नव्हे तर धूर्तपणे जिंकले.<…>

जोटन्स व्यतिरिक्त, chthonic राक्षस देवतांशी शत्रुत्व करतात: हे जागतिक सर्प जोर्मुंगंडर, राक्षसी लांडगा फेनरीर आणि अंडरवर्ल्ड हेलची शिक्षिका आहेत, जे जार्नविद जंगलात ऐस लोकीपासून राक्षस अंगरबोडाने तयार केले आहेत.

<…>त्या मोहिमेवर त्यल्वी, त्याची बहीण रेस्क्वा हिच्यासोबत थोर सोबत गेले, जेव्हा देवाला जोटुनहेमच्या शासक, विशाल उत्गार्ड-लोकीशी स्पर्धा करावी लागली; लोकी त्यांच्यासोबत होता. वाटेत, त्या सर्वांनी एका विशिष्ट घरात रात्र काढली, जी सकाळी स्क्रिमीरची गॉन्टलेट, म्हणजे उत्गार्ड-लोकी होती. जोटुनहेममध्ये, उटगार्ड-लोकीने थोरला "काही कला किंवा युक्ती" स्पर्धा करण्यासाठी आमंत्रित केले. लोकी आणि राक्षस लॉगी (“ज्योत”) मांसाने भरलेले कुंड कोण खाणार हे पाहण्यासाठी स्पर्धा केली आणि लॉगी जिंकला. टायलवीने महाकाय हुगी ("विचार") सोबत चपळाईने स्पर्धा केली आणि हारही पत्करली. आणि थोरला स्वत: ला “पेनल्टी हॉर्न” मधून प्यावे लागले आणि उत्गार्डा-लोकी पुढे म्हणाले: “असे मानले जाते की या हॉर्नमधून तो पिण्यासारखा आहे जो एका घोटातून काढून टाकतो. इतरांना दोन घोटांची गरज असते आणि तिसर्‍यांदा ते रिकामे करण्याची ताकद नसणारा कोणीही नाही. थोरला शिंग लहान आहे असे वाटले आणि त्याने एक लांब घोट घेतला; "जेव्हा त्याने आपला श्वास घेतला आणि शिंगावरून खाली पडलो आणि परिस्थिती कशी चालली आहे ते पाहतो तेव्हा त्याला दिसते की पूर्वीच्या विरुद्धचे पाणी जवळजवळ कमी झालेले नाही." मग थोरला राखाडी मांजर उचलण्याची ऑफर दिली गेली: “परंतु त्याने मांजर जितके वर उचलले तितकेच ती कमानीत वाढली. आणि जेव्हा त्याने तिला शक्य तितके वर उचलले तेव्हा तिने जमिनीवरून एक पंजा उचलला. आणि थोरला आणखी काही झाले नाही.” शेवटची चाचणी म्हणजे वृद्ध राक्षस एली ("वृद्ध वय") सोबत संघर्ष; "यंगर एड्डा" मध्ये असे म्हटले आहे: "थोरने वृद्ध महिलेला जितका अधिक ठोठावण्याचा प्रयत्न केला तितकी ती अधिक मजबूत झाली. मग म्हातारी स्त्री पुढे जाऊ लागली आणि थोर त्याच्या पायावर बसू शकला नाही. लढा भयंकर होता, परंतु फार काळ नाही: थोर एका गुडघ्यावर पडला. विभक्त होण्याच्या वेळी, उटगार्ड-लोकीने संतापलेल्या देवाला सत्य प्रकट केले: लोगी, ज्याने लोकीला पराभूत केले, तो प्रत्यक्षात अग्नी होता आणि त्याने केवळ मांसच नव्हे तर कुंड देखील जाळले; हुगी, टायलवीशी स्पर्धा करणे, हा उत्गार्ड-लोकीचा विचार होता, "आणि टायलवीने तिच्याशी वेगाने स्पर्धा करावी अशी अपेक्षा कोणी करू शकत नाही"; थोर एका शिंगातून प्यायले, त्याचे दुसरे टोक समुद्रात बुडवले गेले, त्यामुळेच त्यातील पाणी कमी झाले नाही; राखाडी मांजर, ज्याला थोरने उचलण्याचा प्रयत्न केला, तो खऱ्या अर्थाने जागतिक सर्प जोर्मुंगंडर होता आणि सापाची "शेपटी आणि डोके जमिनीवर ठेवण्याइतकीच लांबी होती"; शेवटी, देवाने जिच्याशी लढा दिला ती म्हातारी म्हातारी दुसरी कोणीही नाही, आणि थोर फक्त एका गुडघ्यावर पडले हे आश्चर्यकारक आहे: “अखेर, असा माणूस कधीच नव्हता जो वृद्धापकाळाने खाली ठोठावला गेला नसता, जर तो अगदी प्रगत वर्षे जगला.” राक्षसाच्या म्हणण्यानुसार, जर त्याला थोरची शक्ती किती महान आहे हे "आगोदर" माहित असेल तर तो कधीही देवाला त्याच्या संपत्तीच्या जवळ जाऊ देणार नाही.

थोर, पौराणिक कथेनुसार, जागतिक सर्पाशी तीन वेळा लढा दिला: उटगार्ड-लोकीच्या घरात, राक्षस हायमिरबरोबर मासेमारी करताना आणि जगाच्या समाप्तीपूर्वी रॅगनारोकमध्ये लढाई. शेवटच्या द्वंद्वयुद्धावर खाली चर्चा केली जाईल आणि "हायमिरच्या मासेमारी" बद्दल, तो एक आवडता विषय बनला आहे. ढाल drapesस्काल्डिक कविता, ज्यात राजांनी स्कॅल्ड्सना दान केलेल्या ढालींवर पुनरुत्पादित केलेल्या चित्रांचे वर्णन केले आहे.

"सॉन्ग ऑफ हायमिर" मध्ये असे म्हटले आहे की थोर आणि टायर जोटुनहाइमला, विशाल हायमिरकडे (तसे, टायरच्या वडिलांकडे) बिअर तयार करण्यासाठी कढईसाठी गेले. हायमिरने थोरला एकत्र मासेमारीसाठी आमंत्रित केले; देवाने मान्य केले आणि एका काळ्या बैलाच्या डोक्यातून मासेमारीचे आमिष बनवले जे राक्षसाचे होते. मासेमारी करताना, हुमिरने दोन व्हेल समुद्रातून बाहेर काढले आणि थोर, सॉन्ग ऑफ हायमिरने सांगितल्याप्रमाणे,

स्टर्नवर बसलो

आणि डोका सुसज्ज:

बैलाचे डोके

माणसाचा मित्र,

वर्म्सचा शत्रू

हुक वर लागवड;

आणि लगेच pecked

आमिष गिळले

जगभरातील हरामी,

विरोधी देवता.

बाहेर काढले, बाहेर काढले

थोर द सर्प स्लेअर

तेजस्वी च्या विष

किडा जहाजावर;

एक हातोडा सह सपाट

सापाचे डोके,

लांडग्याच्या भावाला मार

केस कूप मध्ये.

वाजलेला आरडाओरडा,

बर्फ तुटेपर्यंत

सर्व प्राचीन

पृथ्वी हादरली

समुद्राच्या तळापर्यंत

बुडलेले मासे.

थोर आणि जोर्मुंगंडर यांच्यातील मारामारीत, सर्पाच्या प्रतिस्पर्ध्याशी मेघगर्जना देवाच्या संघर्षाबद्दल पुनर्रचित इंडो-युरोपियन पौराणिक कथानक स्पष्टपणे दिसते. व्ही. व्ही. इव्हानोव आणि व्ही. एन. टोपोरोव्ह या संघर्षात इंडो-युरोपियन पौराणिक कथांचे मुख्य कथानक पाहतात: “थंडरर सहसा वर आकाशात, डोंगरावर, खडकावर, झाडाच्या माथ्यावर, ओक पर्वताच्या ग्रोव्हमध्ये असतो [थोर. , पुरातत्वीय पुरावा खात्रीने सिद्ध करतो म्हणून]. डेटा, ओकच्या पंथाशी संबंधित होता. ¡ एड.] मेघगर्जना करणारा विरोधक डोंगराखाली, झाडाखाली, पाण्याजवळ असतो हा विरोधक सापाच्या जातीच्या प्राण्याच्या रूपात दिसतो. थंडरर त्याचा पाठलाग करतो, त्याला मारतो, त्यांचे तुकडे करतो आणि वेगवेगळ्या दिशेने विखुरतो, त्यानंतर तो गुरेढोरे आणि पाणी सोडतो. विजांच्या कडकडाटासह फलदायी पाऊस सुरू होतो.

स्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक परंपरेत, सर्पासह मेघगर्जना करणारे द्वंद्वयुद्ध, तथापि, सांस्कृतिक नायकाच्या पात्रतेच्या वीर कृत्यामध्ये, विश्वाच्या सुव्यवस्थिततेवर अतिक्रमण करणार्‍या chthonic राक्षसाशी झालेल्या लढाईत रूपांतरित झाले. हे शक्य आहे की थोरची सापाची लढाई हा जर्मन-स्कॅन्डिनेव्हियन वीर महाकाव्यापासून ओळखल्या जाणार्‍या ड्रॅगनबरोबरच्या मारामारीचा एक प्रकारचा पौराणिक नमुना आहे: बियोवुल्फ त्याच नावाच्या अँग्लो-सॅक्सन कवितेचा नायक, तसेच स्कॅन्डिनेव्हियन सिगमंड आणि त्याचा मुलगा सिगर्ड. (जर्मनिक सिग्मंड आणि सिगफ्राइड) अशा मारामारीत सहभागी झाले.<…>

[जोर्मुंगंड आणि जायंट विंटर]

जगाचा नाश आणि महान देवतांच्या जाण्याच्या मिथकापूर्वी असलेल्या तेजस्वी देव बाल्डरच्या मृत्यूबद्दलच्या मिथकात नशिबाचा एस्कॅटोलॉजिकल हेतू स्पष्टपणे दिसतो. ई.एम. मेलेटिन्स्की यांच्या मते, “भाल्यातून मृत्यूचा उदय आणि लष्करी पुढाकाराच्या चौकटीत पहिला विधी यज्ञ या तरुण देव बाल्डरची हत्या ही वास्तविक एस्कॅटोलॉजिकल चक्राची प्रस्तावना बनते आणि कॉसमॉसचे उलटे रूपांतर होते. अनागोंदी."

<…>बाल्डरच्या मृत्यूनंतर, जगात तीन वर्षांचा "विशाल हिवाळा" फिम्बुल्वेटर सुरू झाला, ज्याच्या शेवटी, "वाफ्त्रुडनीरच्या भाषणा" नुसार, राक्षसी लांडगा फेनरीर सूर्याला गिळंकृत करेल. वेल्वा भविष्यकथन ज्ञानी राक्षस वाफ्त्रुदनीर प्रतिध्वनी करतो:

तेथे पूर्वेला

लोखंडी जंगलात

एका वृद्ध महिलेला जन्म दिला

फेनरीचे स्पॉन:

वेळ येईल

त्यांच्यापैकी एक

एक ट्रोल असल्याचे बाहेर वळते

सूर्य खाऊन टाकला

शरीर कुरतडणे

मृत पती,

रक्ताने शिंपडणे

देवांची निवासस्थाने

आणि दिवस मावळेल

उन्हाळ्याच्या मध्यभागी

आणि खराब हवामान

"तरुण एड्डा" म्हणते की फिम्बुल्वेटरच्या हिवाळ्यानंतर भूकंप आणि पूर येतील, यग्गड्रासिल राख वृक्ष मुळांना हादरवेल आणि नंतर पृथ्वी असह्य उष्णतेने जळून जाईल.<…>

"विशाल हिवाळ्यात", देव आणि लोक समाजात स्वीकारलेले सर्व नियम सोडून देतील:

भाऊ ते भाऊ

आणि युद्धात मरतात

नातेवाईक ते नातेवाईक

रती कापल्या जातात,

जगातील घृणास्पदता,

ही वेळ आहे

तलवार आणि व्यभिचार

तुटलेली ढाल,

वारा, लांडगा,

जगाचा नाश;

माणूस माणूस

सोडणार नाही

जागतिक प्रलय या वस्तुस्थितीला कारणीभूत ठरेल की chthonic राक्षस सोडले जातील - लांडगा फेनरीर बंधनातून बाहेर पडेल, बांधलेली लोकी सोडली जाईल, जोर्मुंगंडर साप सापांच्या महासागरातून जमिनीवर येईल. हेलमधून मृतांच्या खिळ्यांपासून बांधलेले नागलफार जहाज अस्गार्डला जाईल; नागलफरचा कर्णधार लोकी असेल ("यंगर एड्डा" नुसार राक्षस ख्रुम). दक्षिणेकडून, मस्पेलहेमपासून, "मुस्पेलचे पुत्र" स्वार होतील, ज्याचे नेतृत्व अग्निमय राक्षस सर्ट करेल, ज्याच्या खाली बिफ्रॉस्ट इंद्रधनुष्य पूल कोसळेल; दंव राक्षस येतील.

ओडिन इंथेरीची एक तुकडी गोळा करतो आणि "मार्शल फील्ड" वर लढाईला जातो, कारण शेवटच्या लढाईचे ठिकाण "वॅटफ्रुंडिरच्या भाषणात" म्हटले जाते. प्रत्येक देवतांचा स्वतःचा विरोधक असतो: ओडिन फेनरीरशी, थोर जोर्मुंगंडशी, टायरू गार्मशी, फ्रेयर सुर्टसोबत, हेमडॉल लोकीसोबत लढण्यासाठी पडतो.

युद्धात पडलेला पहिला ओडिन आहे, फेनरीरने गिळला. त्याच्या मागे, "लाज नाही," थोर अनुसरण करेल:

येथे तेजस्वी आले

क्लोड्युन आणि ओडिनचा मुलगा,

मिडगार्ड वॉचमन

सापाशी लढा:

त्याने हरामखोराला मारले

आणि स्वतः मरत आहे

मानवी घरे

सर्व रिकामे,

नऊ पावले

थोर माघार,

Fjergün आणि Od चा मुलगा

सुर्टने फ्रेयरचा पराभव केला, हेमडॉल आणि लोकी एकमेकांशी लढतात, टायरने गार्मला मारले, परंतु तो स्वतः मरण पावला; ओडिनचा मुलगा विदारने फेनरीरचे तोंड फाडले. आणि मग, "तरुण एड्डा" म्हटल्याप्रमाणे, सूर्ट "पृथ्वीवर आग फेकतो आणि संपूर्ण जग जाळतो."

एल्डर एडा जोडते:

सूर्यग्रहण झाले आहे

पृथ्वी बुडाली

आकाशातून पडणे

तेजस्वी तारे,

आग भडकते,

कमावणारा,

तो उष्णतेने जळतो

अगदी आकाशापर्यंत

सूर्टच्या ज्योतीने रॅगनारोक येतो - जगाचा शेवट, ज्यामध्ये देव, लोक आणि सर्व जिवंत प्राणी मरतात.<…>

[ड्रॅगन फॅफनीर/फॅनर बद्दल]

हर्इडमारचा मुलगा आणि रेगिनचा भाऊ फाफनीर, जो ड्रॅगनमध्ये बदलला आणि त्याच्याद्वारे नियुक्त केलेल्या बौना अंदवारीच्या खजिन्यावर पडला. रेगिनच्या प्रेरणेने त्याला नायक सिगर्डने मारले.

शापित सोन्याच्या आकृतीचे पौराणिक मूळ आहे. धाकटा एडा सांगतो की ओडिन, लोकी आणि हेनिर हे तीन देव कसे एकदा "संपूर्ण जगाचे निरीक्षण करण्यासाठी" प्रवासाला निघाले होते. एका विशिष्ट धबधब्यावर त्यांनी एक ओटर पाहिला ज्याला लोकीने मारले, योग्यरित्या फेकले. एक दगड. नंतर, देवता दरबारात ह्रीडमारकडे आले "एक शक्तिशाली मनुष्य, जादूटोण्यात पारंगत." लोकी बढाई मारू लागला की त्याने एक ओटर मारला आहे. ह्रेडमारला राग आला, कारण देवांनी त्याचा मुलगा ओटरला मारले, ज्याने एका ओटरच्या वेषात, एका धबधब्यावर मासे पकडत होता. फेडण्यासाठी, देवतांनी ह्राइडमारला स्वत: ने नेमले तितके सोने दिले. ह्रेडमारने सांगितले की देवतांनी ओटरची संपूर्ण त्वचा सोन्याने भरली पाहिजे.

सोने शोधण्यासाठी, ओडिनने लोकीला काळ्या एल्व्ह्सच्या देशात पाठवले (म्हणजेच त्स्वर्ग्स; वर नमूद केले आहे की अनेक ग्रंथांमध्ये या देशाला स्वार्टलफेम म्हटले गेले आहे, शब्दशः "काळ्या एल्व्ह्सचा देश"). लोकीने बटू अंदवारीला पकडले आणि त्याच्यावर खंडणी लादली: अंदवारीने आपल्या कुंडीत ठेवलेले सर्व सोने. बटूने राजीनामा दिला, परंतु सोन्याची अंगठी लपविण्याचा प्रयत्न केला: ही एक विशेष अंगठी होती ज्यामुळे संपत्ती वाढली. मात्र, लोकी यांनी अंधारीचा डाव लक्षात घेतला आणि अंगठी देण्याची मागणी केली. बटूने देवाकडे दयेची याचना केली, पण व्यर्थ; आणि मग तो म्हणाला, "ती अंगठी जो कोणी ती ताब्यात घेईल त्याच्या जीवाची किंमत मोजावी लागेल." अंवरीच्या शापावर लोकी हसला, सोने घेऊन निघून गेला.

देवतांनी सहमत खंडणी ह्रेडमारला दिली, परंतु ओडिनने अंगठी स्वतःसाठी ठेवली, कारण त्याला लगेचच ती विलक्षण आवडली. तथापि, अंगठी अद्याप देणे आवश्यक होते, कारण ओटरची कातडी सोन्याच्या ढिगाऱ्याखाली पूर्णपणे लपविणे पुरेसे नव्हते. आणि जेव्हा देव निघून गेले, तेव्हा "लोकीने सांगितले की अंदवारीचे शब्द खरे ठरतील आणि अंगठी आणि सोने त्यांच्या मालकीचा नाश करतील."

देवांच्या जाण्यानंतर, खून झालेल्या ओट्रा, फाफनीर आणि रेगिनच्या भावांनी त्यांच्या वडिलांकडून खजिन्यातील वाटा मागितला. ह्रिडमारने नकार दिला आणि नंतर मुलांनी त्यांच्या वडिलांना ठार मारले, त्यानंतर ते आपापसात भांडले. रेगिन आपल्या भावापासून पळून गेला आणि फाफनीरने ड्रॅगनचे रूप धारण केले आणि खजिन्याच्या ढिगाऱ्यावर पडून राहिले.

या टप्प्यावर, वेल्सुंग्सची कौटुंबिक गाथा, कुळ, ज्याचा संस्थापक एक विशिष्ट सिगी किंवा स्काडी होता, "ओडिनचा मुलगा म्हणून ओळखला जातो", शापित सोन्याच्या आख्यायिकेसह "विलीन होतो", पौराणिक आकृतिबंध एकत्र केला जातो. वीर-महाकाव्य. या दोन ओळी स्कॅन्डिनेव्हियन महाकाव्याचे मुख्य पात्र सिगर्ड यांनी एकत्र केल्या आहेत.

रेगिन, जो त्याचा भाऊ फाफनीरपासून पळून गेला होता, त्याने जंगलातील एका तरुणाला अडखळले, ज्याचे नाव सिगर्ड होते आणि जो रेगिनला त्याला खात असलेल्या योजनेचा एक योग्य निष्पादक वाटत होता - फाफनीरला मारण्यासाठी. "रेजिनाची भाषणे" या एडिक गाण्यात तो असे म्हणतो:

येथे या

सिगमंडचा मुलगा

धाडसी तरुण

आमच्या निवासस्थानी;

तो शूर आहे

जुन्या लोकांपेक्षा

मी लढाईची वाट पाहत आहे

लोभी लांडग्यापासून.

मी वर आणीन

योद्धा राजा;

Yngwie वंशज

आम्ही प्रकट झालो आहोत;

तो एक राजकुमार असेल

सर्वात शक्तिशाली

सर्व देशांमध्ये खोटे बोलणे

नशिबाचे धागे 1 .

1 A. I. Korsun द्वारे अनुवाद. यंगवी हा देव फ्रेयर, त्याच नावाच्या गाथेतील यंगलिंगचा पूर्वज, तो ग्रोटीच्या गाण्याचा राजा फ्रोडी देखील आहे; कदाचित, रेगिनच्या भाषणात, यंग्वि-फ्रेर हे ओडिनशी एकसारखेच आहेत, यंगलिंगा गाथानुसार स्कॅन्डिनेव्हियन अभिजात लोकांचे पूर्वज. सिगर्डच्या वडिलांबद्दल, सिग्मंडला सहसा ते म्हणून ओळखले जाते, तथापि, एडिक फाफनीरच्या भाषणात, सिगर्ड स्वतः दावा करतो की तो आयुष्यभर “आईशिवाय मुलगा होता; लोकांप्रमाणे वडील नाहीत. ¡ नोंद. एड

रेगिनने त्या तरुणाला उठवले आणि त्याच्यासाठी अप्रतिम ग्राम तलवार बनवली, जी इतकी तीक्ष्ण होती की “सिगर्डने ती राइनमध्ये बुडवली आणि लोकरीचे फ्लेक्स वाहू दिले आणि तलवारीने पाण्यासारखे फ्लेक्स कापले. या तलवारीने, सिगर्डने रेगिनची एव्हील कापली." जेव्हा सिगर्ड मोठा झाला आणि मजबूत झाला, तेव्हा रेगिनने त्याला फाफनीरला मारण्यासाठी प्रवृत्त करण्यास सुरुवात केली. कालांतराने, त्याच्या प्रयत्नांना यश मिळालं आणि “सिगर्ड आणि रेगिन गनिटाहेडला गेले [पर्वत, ड्रॅगनची मांडी. ¡ एड.] आणि तेथे फाफनीरच्या पायाचे ठसे सापडले, जे त्याने पाण्याच्या छिद्राकडे जात असताना सोडले. सिगर्डने ट्रॅकजवळ एक मोठा खड्डा खणला आणि त्यात खाली बसला. आणि जेव्हा फाफनीर खजिन्यापासून दूर गेला तेव्हा त्याने विष उलटी केली आणि विष सिगर्डच्या डोक्यावर पडले. आणि जेव्हा फाफनीर खड्ड्यावर रेंगाळला तेव्हा सिगर्डने त्याची तलवार त्याच्या हृदयात घुसवली. फाफनीर हादरला आणि डोकं आणि शेपटी मारायला लागला.

प्राणघातक जखमी ड्रॅगनने एक भविष्यवाणी केली जी प्लॉटला शापित सोन्याच्या आकृतिबंधात परत आणते:

फाफनीर म्हणाले:

"तुम्ही सर्वत्र ऐकता

द्वेषयुक्त शब्द,

पण मी बरोबर आहे, माझ्यावर विश्वास ठेवा:

सोन्याचे वाजले,

अग्नि-लाल खजिना,

तुझा नाश करेल!"

सिगर्ड म्हणाले:

"स्वतःची संपत्ती

प्रत्येकजण नशिबात आहे

काही दिवसापर्यंत

कारण प्रत्येकासाठी

वेळ येईल

थडग्यात जा."

एडिक "गुड्रुनचे तिसरे गाणे" वाचते:

अटली बेफिकीर

बिअर प्यालेले

तलवार धरली नाही

गुड्रुनने प्रतिकार केला नाही,

भिन्न होते

त्यांच्या मागील भेटी

जेव्हा तो सर्वांसोबत असतो

तिला प्रेमाने मिठी मारली!

एक ब्लेड सह तिला बेड

रक्ताने भरलेले

हेलकडे नेणारा हात,

कुत्र्यांना बाहेर काढले

दरवाजा बंद केला

कुटुंब वाढवले

घराला आग लावली

भावांच्या बदल्यात.

सर्वांचा विश्वासघात केला

आग जो परत आला

मुरखेमहून परत

गुन्नरच्या मृत्यूनंतर;

किरण कोसळले,

मंदिराने धुम्रपान केले,

बुडलुंग यार्ड,

ढाल धारण करणारी दासी

मृत पडले

गरम ज्वाला मध्ये 1 .

1 A.I चे भाषांतर कोर्सुन. बुडलीचा सुपुत्र आटलीचा बुडलुंगांचा दरबार. ¡ नोंद. एड

[ड्रॅगन आणि चांगले सोने]

वेलसुंग-ग्युकुंग कुटुंबाची स्कॅन्डिनेव्हियन महाकथा राईनच्या पाण्यात अंदवारीचा खजिना फेकून आणि आगीच्या ज्वाळांमध्ये अटली आणि गुड्रुन यांच्या मृत्यूने संपते. 19व्या शतकात, रिचर्ड वॅगनरने ही कथा सर्जनशीलपणे पुन्हा तयार केली. त्याच्या कामात, शापित सोन्याचे स्वरूप प्रबळ झाले: सोने ही कवी वॅगनर, संगीतकार वॅगनर, विचारवंत वॅगनर यांची मुख्य थीम आहे. सोने हे प्रतीक आहे, जर ते सामर्थ्याचे समानार्थी शब्द नसेल आणि वॅग्नरच्या म्हणण्यानुसार, या शक्तीपासून मुक्त न झाल्यास जगाचा नाश होईल. A. Schopenhauer च्या निराशावादाशी संबंधित वॅग्नेरियन निराशावादाचा आणि वंशजांनी काही प्रमाणात अतिशयोक्ती केल्याचा युरोपीय विचारांवर लक्षणीय परिणाम झाला. उदाहरणार्थ, ए.एफ. लोसेव्ह आठवते: “माझ्या कल्पना करता येण्याइतपत, वॅग्नरनेच माझ्यासाठी तयार केले होते की माझा सर्वात खोल मूड, जो येऊ घातलेल्या जागतिक आपत्तीच्या भावनेने कमी झाला होता, संस्कृतीचा अंत होण्याची उत्कट अपेक्षा आणि काहीतरी खरोखर जगाच्या आगीसारखे.

ऑपेरा टेट्रालॉजी "रिंग ऑफ द निबेलुन्जेन" पूर्णपणे शापित सोन्याच्या आकृतिबंधावर बनलेली आहे. "गोल्ड ऑफ द राइन" या टेट्रालॉजीचा पहिला भाग, निबेलुंग्सचा शासक अल्बेरिक, सोन्याच्या खजिन्याचे रक्षक असलेल्या राईनच्या मरमेड्सचे प्रेम शोधतो या वस्तुस्थितीपासून सुरू होतो. जलपरींनी त्याला नाकारले आणि मग त्यांच्या उपहासाने डंकलेल्या अल्बेरिकने सोने चोरले, ज्याबद्दल एक जलपरी असे म्हणते:

सर्व जग शक्तिशाली आहे

धाडसी वारसा आहे

राइन गोल्ड

रिंग मध्ये बनावट:

त्या अंगठीत अमाप शक्ती! एक

परंतु ही अंगठी बनावट करण्यासाठी प्रत्येकाला दिली जात नाही. हे फक्त केले जाऊ शकते

जो नाकारतो

प्रेमाची शक्ती

जे गोड प्रेमळ आहेत

स्वतःला हिरावून घेईल,

फक्त ती जादूची शक्ती

आणि अंगठी सोन्याची बनवते!

सोन्याची चोरी केल्यावर, अल्बेरिकने प्रेमाला शाप दिला आणि त्याद्वारे जगावर शक्ती देणारी अंगठी बनवण्याची संधी मिळवली. वॅगनर पौराणिक परंपरेचे काटेकोरपणे पालन करतात: ही अंगठी अल्बेरिकची संपत्ती वाढवते. निबेलुंग्सच्या शासकाचा भाऊ आणि दु:खी गुलाम माईम काय म्हणतो ते येथे आहे:

दुष्ट धूर्त

अल्बेरिकला मिळाले

पाण्याखालील खजिना

आणि एक अंगठी बनावट;

आणि आता त्याच्या समोर

आम्ही भीतीने थरथर कापतो:

अंगठीच्या सामर्थ्याने माझा भाऊ

आम्हा सर्वांना गुलाम बनवले.

पूर्वी बेफिकीरपणे

आम्ही आमच्या बायकांना

sequins मध्ये बनावट

पातळ पोशाख,

बर्‍याच स्मार्ट छोट्या गोष्टी,

आणि काम करण्यात आनंद झाला.

आणि आता घाटात

खलनायकाच्या इच्छेने,

आम्ही सर्वकाही सर्व्ह करतो

तो एकटा.

अतृप्त भाऊ

अंगठी ओळखते

जेथे भूमिगत लपलेले आहे

सोनेरी आग:

आणि इथे आम्ही खोदत आहोत

शोध आणि झुंड

आम्ही शिकार वितळतो

आणि आम्ही मिश्रधातू बनवतो;

तुमची शांतता विसरणे

आम्ही खजिन्याच्या मालकांचा साठा करत आहोत.

वोटन (ओडिन) आणि लॉग (लोकी) हे देव त्याच्याकडून चोरीचे सोने काढून घेण्यासाठी अल्बेरिकच्या क्षेत्रात उतरतात, देवतांना फाफनर आणि फासोल्ट या दिग्गजांना फेडणे आवश्यक आहे, ज्यांनी त्यांच्यासाठी स्वर्गीय कक्ष उभारला. शिवाय, दोघांनाही माहित आहे की अल्बेरिचने स्वत:साठी एक अंगठी बनवली आणि वोटनने त्याच्याकडून अंगठी घेण्याचा विचार केला:

या अंगठीचे मालक

मला ते उपयुक्त वाटते.

देव अल्बेरिकला शोधतात आणि त्याला सोन्याचे आमिष दाखवण्याचा प्रयत्न करतात. आणि तो प्रतिसादात अभिमानास्पद शब्द उच्चारतो:

तू ढगांमध्ये राहतोस

काळजी नाही हे जाणून,

हसणे, प्रेमळ

पण माझी मूठ

सोनेरी मुठी तुम्हाला पकडेल!

प्रेमापासून

मी नकार दिला

तसे तुम्ही सर्व आहात

तिला माफ करा!

इथे सोन्याची चमक आहे,

तुम्हाला ते आवडेल!

तथापि, अल्बेरिचच्या अहंकाराने त्याची वाईट सेवा केली: धूर्त लॉगने निबेलुंगला तटस्थ करण्यात व्यवस्थापित केले. देवतांनी अल्बेरिकला बांधून अंधारकोठडीतून बाहेर नेले आणि नंतर त्याच्याकडून सोन्याची मागणी केली. अल्बेरिक खजिना देण्यास सहमत आहे, परंतु त्याच्या श्वासोच्छवासात जोडतो:

अंगठी माझी असती तर,

मग मला खजिन्याबद्दल वाईट वाटत नाही:

कारण पुन्हा जमा होतात

आणि पुन्हा वाढू

तो अंगठीच्या सामर्थ्याने कमी होणार नाही

पण वोटनने अंगठीची दखल घेतली आणि ती परत देण्याची मागणी केली. अल्बेरिकने अंगठी न घेण्याची विनंती केली, परंतु देवता निबेलुंगच्या विनंतीकडे लक्ष देत नाहीत. आणि मग अल्बेरिकने अंगठीला शाप दिला:

तू शाप घेऊन जन्माला आलास,

शापित हो, माझी अंगठी!

मला सीमा नसलेली शक्ती,

आता पासून वाहून

ज्यांनी तुला घेतले त्यांना मरण!

डॅशिंग दुर्दैव

आनंद बदला;

आनंद चमकण्यासाठी नाही

सोनेरी आग!

जो तुम्ही झाला आहात

ते चिंतेमध्ये राहू द्या

इतर कायमचे

मत्सर कुरतडू द्या.

सर्व उदारता

त्याचा मणी

पण सर्वांना घेऊन या

फक्त गंभीर हानी!

नफ्याशिवाय मालकाला सोडा,

पण खुनींना त्याच्या घरात आणा!

मृत्यूला नशिबात

दुर्दैवी थरथर कापतील

आणि दिवसेंदिवस

आयुष्यभर भीतीने ग्रासणे,

तुमचा गुरु

आणि तुमचा दयनीय गुलाम:

पर्यंत

तू माझ्याकडे परत येणार नाहीस! ¡

त्यामुळे माझ्या भयंकर संकटात

मी माझ्या अंगठीची शपथ घेतो!

अल्बेरिकचा शाप जवळजवळ लगेच पूर्ण होऊ लागतो. दिग्गजांना सोने देऊन, वोटनला अंगठी लपवायची आहे आणि जेव्हा फॅनरने अंगठी देण्याची मागणी केली तेव्हा देवाने घोषित केले की तो कोणत्याही परिस्थितीत हे करणार नाही. आणि सूर्यास्त आणि देवतांच्या मृत्यूची भविष्यवाणी करणारी पृथ्वीची देवता एर्डाची केवळ एक उदास भविष्यवाणी, वोटनला अंगठीचा भाग बनवते. दरम्यान, फाफनर फासोल्टशी भांडतो आणि अंगठी ताब्यात घेऊ नये म्हणून त्याच्या साथीदाराला मारतो.

वॅग्नरने त्याच्या मजकुरात स्कॅन्डिनेव्हियन मिथकेमध्ये अनुपस्थित असलेल्या एका आकृतिबंधाची ओळख करून दिली आहे, जरी ती आत्म्याने स्कॅन्डिनेव्हियन आहे, नशिबाच्या सर्वशक्तिमानतेचा हेतू. नशीब केवळ लोकांचे जीवनच नाही तर देवतांच्या कृती देखील ठरवते आणि देव देखील त्याच्या नशिबी बदलू शकत नाहीत. अंगठीचा मालक कोण आहे याची पर्वा न करता अल्बेरिकचा शाप खरा ठरेल - माणूस किंवा देव.

खरे आहे, वोटन नशिबाची फसवणूक करण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि त्याची व्यवस्था केली आहे जेणेकरून जगात एक नायक जन्माला येईल ज्याला भीती नाही, नाइट सिगफ्राइड. तो सिगफ्राइड आहे जो अंगठी मिळवू शकतो, ती राइन मेडन्सला परत करू शकतो आणि त्याद्वारे स्वतःला आणि देवतांना वाचवू शकतो; अल्बेरिच म्हटल्याप्रमाणे:

निर्भय वर क्षीण होते

माझा शाप:

त्याला शिकारीचे आकर्षण माहित नाही,

सत्तेची वलयं मूर्खासाठी निरुपयोगी असतात.

परंतु परिस्थिती देवापेक्षा मजबूत आहे: सिगफ्राइडने ड्रॅगन फॅफनरला ठार मारले, एक अद्भुत अंगठी ताब्यात घेतली, परंतु लवकरच तो स्वतः मरण पावला आणि नशिबाच्या इच्छेनुसार अंगठी राइनच्या जलपरीकडे परत आली. आणि वल्हल्लाच्या स्वर्गीय राजवाड्याला वेढलेल्या अग्नीच्या ज्वाळांमध्ये देव देवता नष्ट होतात

निबेलुंगच्या अंगठीच्या आख्यायिकेत, जसे रिचर्ड वॅगनरने वर्णन केले आहे, एक जिज्ञासू तपशील आहे जो कठोर स्कॅन्डिनेव्हियन मिथकांमध्ये पूर्णपणे अनुपस्थित आहे: केवळ जो प्रेम नाकारतो तोच शक्तीची अंगठी बनवू शकतो. केवळ कुरुप, नाकारलेले आणि उपहासित अल्बेरिक हे करू शकतात. दुसऱ्या शब्दांत, शक्ती आणि प्रेम या विसंगत संकल्पना आहेत; अर्थात, येथे शौर्य युगाचा प्रभाव पडतो, गडद मध्ययुगात असा विरोधाभास माहित नव्हता.

सागरी साप

गोड्या पाण्यात आणि नॉर्वेच्या किनार्‍यावरील समुद्रात, ते म्हणतात, आकार आणि देखावा या दोन्हीमध्ये भिन्न असलेले मोठे साप आहेत. लोकप्रिय समजुतीनुसार, ते पूर्वी जमिनीवर, जंगलात आणि खडकाळ टेकड्यांमध्ये राहत होते, जेव्हा ते खूप मोठे झाले तेव्हा ते तलाव आणि खाडीत गेले आणि जेव्हा ते महासागरात प्रचंड वाढले. ते क्वचितच पाहिले जातात आणि त्यांचे स्वरूप महत्त्वपूर्ण घटनांचे आश्रयस्थान मानले जाते. कोणत्याही आकाराच्या बहुतेक तलावांमध्ये आणि नद्यांमध्ये, जुन्या दिवसांत ते एकदा किंवा दोनदा दिसले होते, जेव्हा ते खोलीतून उठले होते. जिवंतांच्या स्मरणार्थ ते ताज्या पाण्याच्या शरीरात दिसले नाहीत, परंतु मृत शांततेत ते कधीकधी फ्योर्ड्स किंवा "फिर्ट्स" मध्ये दिसतात. ब्लॅक डेथ 1 नंतर, पौराणिक कथेनुसार, दोन मोठे साप फोर्स्केपासून शहराच्या पुढे “लॉग” (बाथ) पर्यंत गेले, जिथे एक, ते म्हणतात, आताही आढळू शकतात आणि दुसरा, सुमारे दोनशे वर्षांनंतर, नदीच्या तोंडावर जाण्याचा प्रयत्न केला आणि रॅपिड्सवर मरण पावला. त्याला ड्रोनथेम येथे नेण्यात आले, जिथे तो कुजण्यास सुरुवात केली आणि इतकी दुर्गंधी सोडली की कोणीही त्या ठिकाणाजवळ येऊ शकत नाही.

1 ब्लॅक डेथ ही एक प्लेग आहे जी 14 व्या शतकाच्या मध्यभागी युरोपमध्ये पसरली होती. असे म्हटले जाते की नॉर्वेच्या लोकसंख्येपैकी दोन तृतीयांश लोकांचा मृत्यू झाला.

लुंडेवंडमध्ये, लिस्टरवर, एक मोठा साप आहे जो केवळ राजाच्या मृत्यूपूर्वी किंवा मोठ्या उलथापालथीच्या आधी दिसतो. काहींनी तिला पाहिल्याचा दावा केला आहे. तसेच बोल्लारवत्न येथे एक सागरी नाग राहत असे ज्याचे शरीर एक वर्षाच्या बछड्यासारखे जाड आणि शेपूट सहा हात लांब होते. त्याने मासे मारले आणि स्वानविस्को नावाच्या एका छोट्या बेटाखाली राहत असे. परंतु उत्तरेकडील पाण्यात राहणाऱ्या सर्व सापांपैकी एकही मिओसच्या सापांपेक्षा प्रसिद्ध झाला नाही. जुन्या नोंदींमध्ये, आम्ही एका भयानक सापाबद्दल एक कथा वाचतो जो बेटांच्या बाजूने दिसला आणि "राजाच्या जमिनी" कडे गेला, परंतु लगेच गायब झाला. त्याचप्रमाणे मिओसचे साप दिवसेंदिवस दिसू लागले. त्यांनी काल्पनिकपणे मुरड घातली आणि पाणी लक्षणीय उंचीवर वाढवले. शेवटी, आधीच नमूद केलेला महाकाय साप दुस-यांदा दिसला आणि चटकन उंच कडा वर सरकला. तिचे डोळे बॅरलच्या तळासारखे होते आणि तिच्या गळ्यात एक लांब माने लटकलेली होती. एका खडकावर अडकून तिने आपले डोके त्याच्यावर मारायला सुरुवात केली आणि मग बिशपच्या नोकरांपैकी एक धाडसी माणूस पोलादी धनुष्य घेऊन सापाच्या डोळ्यात बाण मारू लागला, त्यामुळे आजूबाजूला पाणी साचले. तिच्या हिरव्या रक्ताने. स्वतःमध्ये अनेक रंग दाखवणारा हा साप दिसायला भयंकर होता. ती तिच्या जखमांमुळे मरण पावली आणि इतकी दुर्गंधी येऊ लागली की आजूबाजूचे रहिवासी, बिशपच्या आदेशाने, एकत्र आले आणि तिला जाळले. हा सांगाडा किनार्‍यावर आणखी बरीच वर्षे पडून होता आणि प्रौढ माणूस किमान एक कशेरुका उचलू शकत नव्हता.

हॅमरच्या एका मोठ्या घंटाभोवती गुंडाळलेल्या समुद्री सर्पाचीही कथा आहे, जो सात वर्षांच्या युद्धादरम्यान अकर्सविगमध्ये बुडाला होता आणि पाणी स्वच्छ असतानाही तळाशी दिसतो. ते बाहेर काढण्याचे सर्व प्रयत्न व्यर्थ ठरले, जरी एकदा ते पाण्याच्या पृष्ठभागावर वाढवणे शक्य झाले.

हा Mios साप क्षुल्लक नाही, जसे की नॉर्वेच्या पॉन्टोपिडियनच्या नॅचरल हिस्ट्री मधील 1656 च्या अहवालावरून दिसून येते. असा पाण्याचा साप Mios वरून जमिनीद्वारे स्पिरिलेनला पोहोचला आणि कदाचित तोच तोच होता जो कठीण आणि भयंकर काळाच्या पूर्वसंध्येला तलावात दिसला होता. “हे एका मोठ्या मास्टसारखे दिसत होते आणि त्याच्या मार्गातील सर्व काही उलटवले, मग ते घर असो किंवा झाड. तिच्या जोरात हिसक्याने आणि भयंकर गर्जनेने संपूर्ण परिसर घाबरून गेला.

हे नाकारता येत नाही की असे समुद्री साप नॉर्वेच्या किनार्‍याजवळ शांत हवामानात दिसतात, कारण आमच्या काळातही ते विश्वसनीय व्यक्तींनी पाहिले आहेत, ज्यांच्या साक्षीत गिबर्टचे खाते जोडले जाऊ शकते; नंतरचे लिहितात: "समुद्री नागाचे अस्तित्व, पंचावन्न फूट लांबीचा राक्षस, ऑर्कनी बेटांवर किनाऱ्यावर धुतलेल्या प्राण्याने सिद्ध केले आहे, त्याचे कशेरुक एडिनबर्ग संग्रहालयात पाहिले जाऊ शकते."

पुरातन काळातील संशोधकांपैकी, एरिक आयनटोपीडियन, ज्यांनी आपल्या नॉर्वेच्या नैसर्गिक इतिहासात समुद्री सर्पांची दोन वर्णने दिली आहेत, ते समुद्री सर्पांमध्ये सर्वात जवळून गुंतलेले आहेत. त्याच्या साक्षीनुसार, बेरेगेन आणि नॉर्डलँडच्या खलाशांच्या कथांवर आधारित, ज्यांनी स्वतःच्या डोळ्यांनी राक्षस पाहिला, हे साप समुद्राच्या खोलवर राहतात आणि केवळ जून आणि जुलैमध्ये शांत हवामानात ते पृष्ठभागावर येतात. आणि पुन्हा खोलवर जा, वारा पाण्याचा आरसा उधळू लागताच. 1746 मध्ये कोर्टासमोर दिलेली कमांडर डी फेरिसची साक्ष येथे आहे. “समुद्री नाग, जो त्याने मोल्डच्या परिसरात पाहिला होता, त्याचे डोके घोड्यासारखे होते आणि त्याने ते पाण्यापासून सुमारे एक हात वर ठेवले होते. रंग राखाडी आहे, काळे थूथन, खूप मोठे काळे डोळे आणि मानेपासून समुद्रात लटकलेला एक लांब पांढरा माने. त्याच्या शरीराच्या सात-आठ कॉइल्सही दिसत होत्या, खूप जाड. अंदाजे अंदाजानुसार, वळणांच्या दरम्यान सुमारे एक जीवघेणा होता. हिरोचे बिशप टचसेन आणि त्याच भागातील काही पुजारी यांच्या मते, “हे समुद्री साप दुहेरी हॉगशेड (530 लीटर पर्यंत क्षमतेचे बॅरल) जाडीचे होते, मोठ्या नाकपुड्या आणि निळे डोळे जे दूरवरून सारखे दिसतात. चमकदार पेवटर प्लेट्सची जोडी. गळ्यावर एक माने होती, दुरून सीवेड सारखी.

[लेजेंडमधील ड्रॅगन]

रात्रीच्या वेळी हवेतून उडणारे ड्रॅगन आणि आग पसरवण्याच्या दंतकथा खूप सामान्य आहेत आणि संपूर्ण देशात ते पृथ्वीवर आणि पर्वतांमध्ये छिद्रे दाखवतात, जेथून युद्ध किंवा इतर आपत्ती जवळ आल्यावर त्यांनी आगीचे प्रवाह सोडले. जेव्हा ड्रॅगन त्यांच्या खोऱ्यात परतले, जिथे त्यांनी गोळा केलेल्या खजिन्याच्या ढिगांचे रक्षण केले, काही कथांनुसार, समुद्राच्या तळाशी, एखाद्याला त्यांच्या मागे बंद पडलेल्या लोखंडी दरवाजे ऐकू आले. ते भयंकर आहेत आणि ज्वाला उधळतात, म्हणून त्यांच्याशी युद्ध करणे धोकादायक आहे.

चार सोनेरी स्तंभांवर उभ्या असलेल्या एजर्समधील चर्चच्या खाली एक ड्रॅगन प्रचंड संपत्तीचे रक्षण करतो. शेवटच्या युद्धानंतर लवकरच तो दिसला, जेव्हा तो चर्चजवळच्या एका छिद्रातून बाहेर पडला. पूर्वीच्या काळी, लांब शेपटी असलेले फायर ड्रॅगन आडलमधील स्टोरवरील ड्रॅगन गुहेतून, रॅझवोगवरील ड्रॅगन हिलवरून आणि इतर अनेक ठिकाणी उडताना दिसत होते. आजही तेच घडते.

ड्रॅगनचा पराभव केला जाऊ शकतो, जुनी आख्यायिका अँडर मॅडसेन नावाच्या पुजारीबद्दल सांगते, जो 1631 मध्ये राहत होता आणि ट्वेडेवांडजवळच्या तथाकथित ड्रॅगन माउंटनमध्ये चांदीच्या ढिगाऱ्यावर पहारा देत असलेल्या एका ड्रॅगनला गोळी मारली होती.

प्राचीन गाणी, दंतकथा आणि कादंबऱ्यांमध्ये ड्रॅगन आणि फायर फाइट्सद्वारे खेळलेली महत्त्वपूर्ण भूमिका, जिथे ड्रॅगनचा वध हा नायकाच्या पराक्रमाचा पहिला पुरावा होता, या राक्षसांशी संबंधित असंख्य दंतकथा जन्माला आल्या असतील. यादृच्छिक विद्युत डिस्चार्ज, फायरबॉल आणि यासारख्या गोष्टी त्यांच्यावरील विश्वासाला समर्थन देण्यासाठी पुरेसे होते.

महाकाव्य आणि लोककथांमध्ये सर्वात प्रसिद्ध ड्रॅगन फाफनीर होता, जो प्रसिद्ध नायक सिगुर्डने मारला होता. वेलसुंगा गाथा म्हणते:

आणि जेव्हा तो साप पाण्याकडे सरकला, तेव्हा संपूर्ण परिसर थरथर कापला, जणू पृथ्वी हादरली आणि त्याने त्याच्या नाकपुड्यातून विष पसरवले, परंतु सिगर्ड घाबरला नाही आणि या आवाजाला घाबरला नाही. आणि जेव्हा साप त्या खड्ड्यावर रेंगाळत होता, तेव्हा सिगर्डने तलवार त्याच्या डाव्या कॉलरबोनच्या खाली घातली, ज्यामुळे ब्लेड टेकडीपर्यंत गेले. मग सिगर्डने त्या खड्ड्यातून उडी मारली आणि त्याच्याकडे तलवार ओढली आणि त्याचे हात अगदी खांद्यापर्यंत रक्ताने माखले. आणि जेव्हा त्या प्रचंड सापाला प्राणघातक जखम झाल्याचे जाणवले तेव्हा त्याने आपले डोके आणि शेपटी मारण्यास सुरुवात केली आणि त्या धडकेखाली पडलेल्या सर्व गोष्टी चिरडल्या. आणि जेव्हा फाफनीरला प्राणघातक जखम झाली तेव्हा तो विचारू लागला:

तू कोण आहेस आणि तुझा बाप कोण आहे आणि तू कोणता कुटूंब आहेस की तू माझ्यावर शस्त्र आणण्याचे धाडस केलेस?

सिगर्ड उत्तर देतो:

माझे कुळ अज्ञात आहे, आणि माझे नाव स्टेटली बीस्ट आहे, आणि मला वडील किंवा आई नाहीत आणि मी एकट्यानेच मार्ग तयार केला आहे.

फाफनीर म्हणतो:

जर तुम्हाला वडील किंवा आई नसेल तर तुम्ही कोणत्या चमत्काराने जन्माला आला आहात? आणि माझ्या मरणाच्या वेळी जर तू तुझे नाव माझ्यापासून लपवलेस तर तू खोटा आहेस हे जाण.

तो उत्तर देतो:

मला सिगर्ड आणि माझे वडील सिगमंड म्हणतात.

[स्वीडिश] ड्रॅगन, किंवा पांढरा साप

मूर्तिपूजक कथांमध्ये ड्रॅगनच्या रंगाचा उल्लेख नाही, परंतु नंतरच्या स्त्रोतांमध्ये आपण त्याला पांढर्‍या नागाच्या नावाने भेटतो. हे व्हाईट टॉमट सर्प सह गोंधळून जाऊ नये ( टॉमटॉर्न), जे स्वीडनच्या दक्षिणेकडील भागांमध्ये चांगल्या घरगुती आत्म्यांपैकी एक मानले जाते आणि जे सर्व घरे आनंदाने खातात; तो घराच्या मजल्याखाली आपले निवासस्थान बनवतो. अफवांच्या मते, पांढरा सर्प अत्यंत क्वचितच दिसतो, कदाचित दर शंभर वर्षांनी एकदा आणि नंतर निर्जन ठिकाणी. पृथ्वीच्या सर्वात गुप्त कोपऱ्यांमध्ये, खडकांच्या आणि पर्वतांच्या मुळांवर, झाडांच्या मुळे, निसर्गाच्या रहस्यांची संपूर्ण माहिती मिळविण्यासाठी जादूगार विशेषत: त्याला शोधत असत आणि इतर जादुई घटकांसह त्याची त्वचा उकळत असत. आणि वनस्पती, तो त्यांची गूढ शक्ती शोषून घेतो आणि ज्याला तो स्वत: ला शोधू देतो त्याच्याशी ते सामायिक करतो. पांढऱ्या सर्पाला भेटताना, आपण ताबडतोब त्याला शरीराच्या मध्यभागी पकडले पाहिजे जेव्हा ते त्याच्या जुन्या त्वचेतून बाहेर पडते. ही त्वचा, जरी ती फक्त चाटली असली तरी, एखाद्या व्यक्तीची शक्ती मोठ्या प्रमाणात वाढवते आणि त्याला शहाणपण देते, उदाहरणार्थ, अशा व्यक्तीला औषधी वनस्पती आणि दगडांचे गुणधर्म माहित असतील, जखमा कसे बरे करावे आणि सर्व रोग कसे बरे करावे हे कळेल.

एक लहान मुलगा, आपला रस्ता गमावून, जंगलातील एका छोट्या झोपडीत गेला, ज्यामध्ये एक तथाकथित जादूगार राहत होता. जेव्हा मुलगा आत गेला तेव्हा ती घरी नव्हती, परंतु एक मोठी कढई आगीवर टांगली होती, ज्यामध्ये पांढरा नाग तयार होता. मुलाला खूप भूक लागली होती, म्हणून जेव्हा त्याने टेबलावर भाकरी पाहिली आणि कढईत फॅटी फोमचा एक जाड थर होता, जो त्याला वाटला की, मांसातून उठतो, त्याने कढईत ब्रेडचा तुकडा बुडवला आणि नंतर त्याच्या तोंडात टाका. नुकतीच परतलेली म्हातारी जादूगार, काय घडले आहे ते लगेच समजले, परंतु, मुलगा स्वत: तिच्या शहाणपणात कधीही मागे पडणार नाही याची खात्री असल्याने तिने त्याला सोडण्याचा निर्णय घेतला आणि विभक्त होऊन, तरुण ऋषींना कसे सामोरे जावे हे समजावून सांगितले. एक अनपेक्षित भेट.

वेस्ट गॉटलँडमधील ब्रॅग्नम येथील स्वेनबद्दल एक आख्यायिका आहे, जो इतका प्रसिद्ध होता की लिनियस स्वतः त्याच्याकडे आला होता, त्याला पांढरा सर्प सापडला आणि त्याची त्वचा चाटली, परिणामी तो ज्ञानी झाला ( klok) आणि सर्व सरपटणाऱ्या प्राण्यांचे गुणधर्म तसेच त्याने मॉसेबर्ग पर्वताभोवती परिश्रमपूर्वक गोळा केलेल्या वनस्पतींचे आकलन केले. विशेष म्हणजे, लग्न होताच तो आपले सर्व ज्ञान गमावून बसेल याची त्याला पूर्वकल्पना होती आणि खरंच, त्याच्या लग्नाच्या दिवसापासून एकही प्रश्नकर्ता त्याच्याकडे आला नव्हता.

स्वीडिश लोक पांढर्‍या सापांना वैयक्तिक उपचार स्प्रिंग्सची शक्ती देतात. म्हणून, 1809 मध्ये, हजारो लोक हॅलँड आणि वेस्टर्न गॉटलँड येथून चमत्कारी हेल्शो (रामपेयर्डाजवळील एक लहान तलाव) येथे आले. असे म्हटले जाते की त्या वर्षी तिच्या काठावर गायी चरत असलेल्या मुलांनी अनेकदा एक सुंदर मुलगी किनाऱ्यावर बसलेली आणि तिच्या हातात पांढरा नाग धरलेला पाहिला. साप असलेली पाण्याची अप्सरा दर शंभर वर्षांनी एकदाच दिसते. जर्मन पौराणिक कथेनुसार, पांढरा नाग खाल्लेल्या व्यक्तीला सर्व प्राण्यांची भाषा समजू लागते.

[डॅनिश ड्रॅगन्स]

सोरोपासून सुमारे एक चतुर्थांश मैलावर अल्स्टेड चर्च उभे आहे, ज्यात अजुनही ड्रॅगनशी लढणाऱ्या बैलाचे चित्र आहे. लोक म्हणतात की हे पेंटिंग चर्चयार्डमध्ये घडलेल्या एका घटनेचे स्मरण करते. पौराणिक कथेनुसार, ड्रॅगनने चर्चच्या गेट्सखाली आपली जागा बनवली आणि चर्चमध्ये प्रवेश करू न शकलेल्या लोकांचे मोठे नुकसान केले. मग एका ज्ञानी माणसाने वासराला गोड दूध पाजण्याचा सल्ला दिला आणि तो मोठा झाल्यावर त्याला सापाशी लढायला लावा. एका वर्षानंतर, तरुण बैल इतका मजबूत झाला की, सामान्य मतानुसार, तो लढाई जिंकू शकला, परंतु ड्रॅगनच्या नजरेने तो घाबरला आणि त्याला आणखी एक वर्ष खायला देण्याचा निर्णय घेण्यात आला. आता तो इतका डरपोक नव्हता, परंतु तरीही त्याने तिसऱ्या वर्षाच्या शेवटपर्यंत लढाईत सामील होण्यास नकार दिला. यावेळी, तो इतका शक्तिशाली आणि शूर बनला की त्याने ताबडतोब युद्धात सामील होऊन ड्रॅगनला ठार केले. पण बैलालाही विषाने ग्रासले होते, त्यामुळे त्यालाही मारून अजगरासह त्याचे दफन करणे योग्य मानले गेले.

अशीच एक कथा कोपनहेगनजवळील लिंगबी या गावात एका ड्रॅगनबद्दल सांगितली जाते.

आलबर्गपासून दोन मैलांवर ऑस्टरबर्ग बेकर नावाचे दोन पर्वत आहेत आणि तेथे, बर्याच वर्षांपूर्वी, एक ड्रॅगनची कुंड होती, ज्यामुळे सर्वत्र खूप त्रास झाला होता. शेवटी, एक माणूस दिसला जो सापांना हाताळण्यात कुशल होता. त्याने अजगराचा नाश करण्याचे काम हाती घेतले. त्याने एक मोठी आग लावण्याचा आदेश दिला आणि जेव्हा आग लागली तेव्हा तो एक शूर घोडा बसला आणि त्याच्या मागे धावणाऱ्या राक्षसाकडे सरपटला. अशा प्रकारे त्याने शेवटी अजगराला आगीकडे नेले. घोड्याने आगीवर उडी मारली आणि प्रचंड उष्णतेने ड्रॅगन त्याच्या मागे रेंगाळला. मग त्या माणसाने दुसर्‍यांदा आगीवर उडी मारली आणि सात वेळा. सातव्यांदा आगीतून रेंगाळणारा अजगर पूर्णपणे जळून खाक झाला.

आवृत्तीनुसार तुकडे पुनरुत्पादित केले जातात:

स्कॅन्डिनेव्हियन पौराणिक कथा: एनसायक्लोपीडिया.

के. कोरोलेव्ह, संकलन, अग्रलेख, 2004
एलएलसी "पब्लिशिंग हाऊस" एक्समो", 2004
एलएलसी पब्लिशिंग हाऊस मिडगार्ड, 2004