जुलैमध्ये शिस्त आणि उत्कृष्ट आंतरिक शांतता आवश्यक असेल - व्यवसायात आणि वैयक्तिक जीवनातील समस्यांना तोंड देण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे. आणि ते भरपूर असतील.

काम, करिअर. मकर जुलै 2017

या महिन्यात तुम्हाला भागीदारांकडून तीव्र विरोधाचा सामना करावा लागेल ज्यांना सामान्य कारणाची संघटनात्मक आणि आर्थिक पार्श्वभूमी शोधायची आहे. आणि बहुधा ते सामायिक करा. जुलैच्या पहिल्या आणि दुस-या दशकात त्यांच्याशी संघर्ष एक परिचित पार्श्वभूमी बनतील आणि भविष्यात चालू राहू शकतात. तुमच्या पोझिशन्सवर दबाव पुरेसा असेल, पण तुम्ही खंबीरही राहणार नाही. अशा प्रकारे, वर्षातील सर्वोत्तम महिन्यांपैकी एक कायमस्वरूपी शत्रुत्वात जाईल. जुलैमध्ये एक चांगला कल परदेशी किंवा शहराबाहेरील कनेक्शनचा विकास असेल. एक यशस्वी प्रवास देखील शक्य आहे. कर्मचाऱ्याला त्याच्या वरिष्ठांशी संघर्षाची परिस्थिती निर्माण होण्याची शक्यता आहे, जी प्रतिस्पर्ध्यांच्या सक्रिय कारस्थानांची चूक असेल. सर्व प्रकरणांमध्ये, आपण नशिबावर अवलंबून राहू नये, या महिन्यात ती आपल्याबद्दल विसरू शकते. प्रगती केवळ तुमच्या चिकाटीवर, संयमावर आणि उद्भवलेल्या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी अ-मानक पद्धती शोधण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असते. या महिन्याच्या सर्व अडचणींमध्ये, उद्योजक अधीनस्थांवर आणि कर्मचार्‍यांवर सहकार्यांवर अवलंबून राहू शकतात.

पैसा. मकर जुलै 2017

जुलै महिना हा न सुटलेल्या व्यावसायिक समस्या किंवा वैयक्तिक बाबींशी संबंधित मोठ्या खर्चाचा काळ आहे. म्हणीप्रमाणे - "कोणाला काय दुखते."

प्रेम, कुटुंब. मकर जुलै 2017

जर, नशिबाच्या इच्छेनुसार, तुमची आवड तुमच्या वैयक्तिक जीवनावर केंद्रित असेल, तर येथेही समस्या टाळता येणार नाहीत. ज्यांनी आधीच अनेक उलथापालथ अनुभवल्या आहेत ते संघर्षाच्या पुढच्या टप्प्यासाठी तयारी करू शकतात, जे खूप तीव्र आणि विरोधाभासी आहे. कदाचित पालक आणि नातेवाईक त्यात सामील होतील आणि यामुळे आधीच कठीण परिस्थिती आणखी बिघडेल. आणि अजूनही अजेंडावर रिअल इस्टेट किंवा इतर मोठ्या मालमत्तेशी संबंधित वादग्रस्त मुद्दे आहेत. आणि जर जोडीदार व्यावसायिक घडामोडींनी जोडलेले असतील तर यामुळे परिस्थिती आणखी बिघडेल. रसिकांची परिस्थिती अधिक सामंजस्यपूर्ण आहे. वेळ आणि अंतरानुसार विभक्त झालेले जोडपे भेटू शकतात आणि खूप चांगला वेळ घालवू शकतात.

मकर राशीच्या माणसासाठी जुलै 2017 काय आहे?

मकर राशीचे पुरुष संपूर्ण जुलै महिन्यात तातडीच्या कामात व्यस्त राहतील. तारे लोडचे नियोजन करण्याची आणि त्यांनी प्रथम कोणती कार्ये करावीत याचा विचार करण्याची शिफारस करतात. प्रेमाच्या आघाडीवर, अविवाहित प्रतिनिधींनी त्यांच्या सोबत्याला भेटण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि कुटुंबातील सदस्यांना पुन्हा एकदा खात्री होईल की त्यांच्या भावना घरगुती भांडणांना घाबरत नाहीत.

मकर राशीच्या माणसासाठी प्रेम कुंडली

जोडीदार नसलेल्या पुरुषांनी अधिक सामाजिक कार्यक्रमांना उपस्थित राहावे. ते सोल सोबतच्या शोधात सुरक्षितपणे जाऊ शकतात, कारण त्यांचे नशीब आधीच वर गुंफलेले आहे. केवळ तेच त्यांच्या जीवनात प्रेम आणण्यास सक्षम आहेत, म्हणून आपल्याला जडत्वाने जगणे थांबवावे लागेल आणि नवीन रोमँटिक साहसांना भेटण्यासाठी पुढे जावे लागेल.

विवाहित प्रतिनिधी, पूर्वीप्रमाणेच, त्यांच्या प्रियकरांशी नातेसंबंधांचा आनंद घेतील. घरगुती मतभेद आणि भांडणे त्यांच्या नातेसंबंधावर कोणत्याही प्रकारे परिणाम करणार नाहीत, कारण कोणत्याही लहान गोष्टी त्यांच्या प्रेमाचा नाश करू शकत नाहीत.

जुलै 2017 साठी प्रेम कुंडली: मकर राशीच्या माणसाला असे वाटेल की बसून बसून प्रेमाची वाट पाहण्याची वेळ आली आहे, कारण आता सक्रियपणे आत्म्याच्या जोडीदाराचा शोध घेण्याची वेळ आली आहे.

वित्त आणि काम

कामावर, मकर पुरुषांनी तातडीच्या कामांवर लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि पुढील महिन्यासाठी सर्व काही सोडले पाहिजे. शक्य तितक्या लवकर पूर्ण केल्या जाऊ शकतील अशा गोष्टींसह प्रारंभ करणे योग्य आहे. प्रतिनिधींनी स्वतःला वास्तववादी आणि साध्य करण्यायोग्य उद्दिष्टे निश्चित करणे देखील खूप महत्वाचे आहे. जुलैमध्ये, त्यांना कौटुंबिक अर्थसंकल्पाचा काळजीपूर्वक विचार करणे आवश्यक आहे. ज्या खर्चाचे त्यांनी इतके दिवस स्वप्न पाहिले होते त्यासाठी पैसे वाटप करणे उचित आहे.

आरोग्य आणि मनोरंजन

मकर राशींना त्यांचे कल्याण काळजीपूर्वक ऐकण्याची आवश्यकता आहे. जुलैमध्ये, खूप थंड पेये आरोग्यासाठी हानिकारक असू शकतात आणि घसा खवखवणे उत्तेजित करू शकतात. सल्ल्यासाठी डॉक्टरांचा सल्ला अवश्य घ्या आणि ज्या मित्रांना ते डॉक्टर वाटतात त्यांच्या सल्ल्यावर विश्वास ठेवू नका. तसेच, मकर पुरुषांना वजन न उचलण्याचा आणि संशयास्पद गुणवत्तेची उत्पादने न खाण्याचा सल्ला दिला जातो. हे सर्व शरीराला अतिरिक्त हानी पोहोचवू शकते आणि दीर्घकालीन आजार होऊ शकते.

• मकर पुरुषांसाठी शुभ दिवस - 3, 17, 19, 26
• मकर पुरुषांसाठी प्रतिकूल दिवस - 1, 2, 8, 9, 22, 27

हे वर्ष एक प्रकारचे टर्निंग पॉइंट असेल, स्टॉक घेण्याची आणि पुढे जाण्याची ही वेळ आहे. मकर ही अशी व्यक्ती आहे ज्यांना पुढे जाणे आणि बदल स्वीकारणे कठीण वाटते. या वर्षीचे यजमान मकर राशींना बदलण्यास मदत करेल. विकास करण्याची, काहीतरी नवीन करण्याचा प्रयत्न करण्याची संधी मिळेल. शरद ऋतूपर्यंत, चिन्हाच्या प्रतिनिधींचे एक ध्येय असू शकते, ज्याच्या अंमलबजावणीसाठी खूप वेळ आणि मेहनत लागेल.

फोटो स्रोत: pikabu.ru

पुरुषांसाठी अंदाज

वर्षाच्या सुरुवातीस, मकर राशींना सर्वात अनुकूल कालावधी नसेल. ते सौम्य उदासीनतेत पडू शकतात, परंतु या अवस्थेत जास्त काळ राहू नका. जर चिन्हाच्या प्रतिनिधींनी त्यांची उर्जा योग्य दिशेने निर्देशित केली तर ते त्वरीत एक नवीन कल्पना तयार करतील ज्यामुळे त्यांना यश मिळेल.

वैयक्तिक जीवनाबद्दल, येथे मकर राशी अनेक साहसांची वाट पाहत आहेत. चिन्हाचे प्रतिनिधी, कामामुळे, त्यांच्या प्रियजनांना आणि कुटुंबासाठी थोडा वेळ देतात, ही समस्या खूप तीव्र होईल. नाते जतन करण्यासाठी आपल्याला अधिक लक्ष आणि प्रणय जोडण्याची आवश्यकता आहे. मकर राशीला हे समजले पाहिजे की कुटुंबात सुसंवाद साधण्यासाठी प्रयत्न करणे देखील आवश्यक आहे.

या सगळ्या चक्रात स्वतःच्या आरोग्याचा विसर पडता कामा नये. अंतर्गत संसाधने आयामहीन नाहीत, म्हणून जीवनात खेळ आणि योग्य पोषण दिसले पाहिजे.

महिलांसाठी अंदाज

या महिलांना कमालवादी म्हणता येईल, त्यांना नेहमीच सर्वोत्तम मिळवायचे असते. कितीही प्रयत्न केले तरी झटपट फळ मिळणे अशक्य आहे. स्त्रीने हे समजून घेतले पाहिजे आणि तिची ऊर्जा व्यर्थ वाया घालवू नये. तारे करिअरच्या वाढीची अपेक्षा करतात, याचा अर्थ आर्थिक स्थितीत सुधारणा.

वैयक्तिक क्षेत्रात, सर्वकाही इतके परिपूर्ण होणार नाही, कदाचित प्रतिस्पर्धी मकर राशीच्या विरूद्ध कारस्थानाचा आनंद असेल. परिस्थिती सहजपणे सोडविली जाऊ शकते, मुख्य गोष्ट म्हणजे भावनांना बळी न पडणे आणि चिंताग्रस्त न होणे, येथे थंड मनाची आवश्यकता आहे.

जर एखादी मुलगी अद्याप अविवाहित असेल तर तिला तिच्या आवडत्या पुरुषाला तिची स्त्री कमजोरी दाखवण्यासाठी तिला थोडे नरम होणे आवश्यक आहे. या प्रकरणात, मुलीच्या हृदयाचा मार्ग शोधणे आणि अभिनय सुरू करणे त्याच्यासाठी सोपे होईल. चारित्र्यामध्ये कोमलता आणि प्रशंसकांकडून कोणतेही प्रतिक्षेप होणार नाही.

खालील टिपा तुम्हाला तुमचे वर्तन थोडेसे समायोजित करण्यात आणि योग्य निर्णय घेण्यास मदत करतील:
स्वभावानुसार, मकर राशींना काही कृती करण्याची वेळ आल्यावर जाणवते. तथापि, त्यांच्या पुराणमतवाद आणि आळशीपणामुळे, ते त्यांचे निर्णय अंमलात आणण्यास इतके घाईत नाहीत. म्हणूनच ते बर्याचदा चांगल्यासाठी काहीतरी बदलण्याची संधी गमावतात. 2019 मध्ये, तुम्ही अधिक सक्रिय व्हावे.

मकर हे व्यावहारिक लोक आहेत जे त्यांचे फायदे गमावणार नाहीत. ते प्रत्येक छोट्या-छोट्या गोष्टींबद्दल सावध असतात. ही गुणवत्ता सर्व तपशीलांचा अभ्यास करण्यास आणि योग्य दिशेने जाण्यास मदत करेल.
चिन्हाचे प्रतिनिधी नेहमीच खेळ खेळण्यास इच्छुक नसतात. तथापि, त्यांच्याकडे प्रचंड इच्छाशक्ती आहे, ज्यामुळे त्यांना अधिक यश मिळू शकेल. शारीरिक व्यायाम इच्छाशक्ती आणि पुढे जाण्याची इच्छा विकसित करण्यात मदत करेल. हे गुण केवळ ट्रेडमिलवरच नव्हे तर कामावर देखील मदत करतील.

2019 मध्ये काय अपेक्षा करावी?

मकर राशीचे लोक फलदायी वर्षाची वाट पाहत आहेत. यावेळी, ते सर्व जुने प्रकल्प पूर्ण करण्यास आणि नवीन व्यवसाय कल्पना निर्माण करण्यास सक्षम असतील. तथापि, हे सर्व चक्र त्यांनी लक्षात ठेवले पाहिजे की कामाच्या व्यतिरिक्त, जवळचे लोक आहेत ज्यांना लक्ष देणे आवश्यक आहे. जर उरलेल्या अर्ध्या भागाला एकटे वाटत असेल तर 2019 मध्ये मकर एकटे राहू शकतात. आणि, नक्कीच, आरोग्याच्या स्थितीबद्दल विसरू नका, कारण त्याचा बिघाड भविष्यातील सर्व योजना नष्ट करू शकतो.

तृप्ति ही सर्व हानीची सुरुवात आहे (सेंट बेसिल द ग्रेट, 8, 16).

* * *

तुमचा गर्भ भरून टाकणे आणि स्वतःवर अन्नाचा भार टाकणे हे शाप देण्यास पात्र आहे, जसे प्रभुने म्हटले आहे: आता भरलेल्या तुम्हांला धिक्कार असो (). याद्वारे आणि शरीर स्वतःच क्रियाकलाप करण्यास अक्षम होते, झोपण्यास प्रवण होते आणि नुकसानासाठी तयार होते (सेंट बेसिल द ग्रेट, 9, 120).

* * *

संयम शरीराला झिजवते आणि जास्त खाल्ल्याने मन खडबडीत होते (सेंट एफ्राइम द सीरियन, ३०, १५९).

* * *

मांस आणि वाइन पिण्याचे व्यसन करू नका, जेणेकरून तुमचे मन आध्यात्मिक भेटवस्तू प्राप्त करण्यास अक्षम होऊ नये (सेंट एफ्राइम सीरियन, 30, 320).

* * *

सध्या भरपूर खाणे आणि पिणे केवळ आनंददायी आहे, आणि दुसऱ्या दिवशी ते मनात अप्रियता आणि विश्रांती सोडतात (सेंट एफ्राइम सीरियन, 30, 573).

* * *

तृप्ति तुम्हाला गर्विष्ठ बनवते, आणि माझी इच्छा आहे की तुम्ही काळजी घ्या की शाश्वत पोषण आत्मा योग्य मर्यादेत ठेवला जाईल (सेंट ग्रेगरी द थिओलॉजियन, 15, 361).

* * *

कोणतीही तृप्ति शुद्ध नसते; कारण अग्नी पदार्थ जाळण्यास प्रवृत्त करते (सेंट ग्रेगरी द थिओलॉजियन, 15, 368).

* * *

आम्ही म्हणत नाही: गर्भ होऊ नका, परंतु - कोणतीही तृप्ति होऊ देऊ नका; कारण गर्भ तृप्ततेला जन्म देत नाही, तर आपली निष्काळजीपणा (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, ४५, १७५).

* * *

मला सांगा, मापाने तृप्ति सोडवून गरजेच्या मर्यादा ओलांडून काय उपयोग? हे शरीराला हानी पोहोचवते आणि आत्म्याला कुलीनतेपासून वंचित ठेवते (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम, 46, 824).

* * *

जो गरजेच्या मर्यादा ओलांडतो तो यापुढे सुखाचा आस्वाद घेऊ शकणार नाही; हे विशेषत: ज्यांनी स्वत: अनुभवले आहे, त्यांना काळे आणि अगणित प्रकारचे आजार झाले आहेत त्यांना हे माहीत आहे... (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 46, 824-825).

* * *

न खाणे वाईट आहे - ते होऊ देऊ नका! हानीकारक म्हणजे अति खाणे आणि पोटावर भार पडण्यापर्यंत तृप्ति; याद्वारे, अन्नाचा आनंद देखील नष्ट होतो (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 47, 74).

* * *

हे विविध रोग आणि विकार कशापासून आहेत? मोजमापाचे उल्लंघन करून आपण गर्भावर खूप जास्त ओझे लादतो म्हणून नाही का? (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम, 47, 407).

* * *

शरीराला तृप्ततेइतके घृणास्पद आणि हानिकारक काहीही नाही; अन्नाचा अत्यल्प वापर (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 50, 470).

* * *

गुलामाप्रमाणे, जेव्हा ते त्याच्यावर त्याच्या सामर्थ्याच्या पलीकडे काहीतरी ठेवतात, तेव्हा मोठ्या रागाने त्याच्या मालकाला त्रास होतो, त्याचप्रमाणे गर्भ, ज्याचा गैरवापर केला गेला होता, तो इतर सदस्यांसह, मेंदू स्वतःच नष्ट करतो आणि खराब करतो. म्हणून, देवाने अशा हानिकारक परिणामांना निर्दोषपणासह एकत्रित करून चांगली व्यवस्था केली आहे, जेणेकरून जर तुम्हाला चांगल्या इच्छेने विवेकबुद्धीने वागायचे नसेल, जरी अनैच्छिकपणे, भीती आणि मोठ्या हानीमुळे, तुम्ही संयम शिकता ... (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम, ५०, ४७०– ४७१).

* * *

नद्यांचा एवढा मजबूत प्रवाह किनाऱ्यांना खोडून काढतो आणि त्यांना खाली आणतो, ज्याप्रमाणे कामुकपणा आणि तृप्ति आपल्या आरोग्याच्या सर्व स्तंभांना कमजोर करते (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 51, 147).

* * *

अशा प्रकारे स्वतःला पुष्ट करून आपण स्वतःला बळी पडण्याची तयारी तर करत नाही ना? तुम्ही वर्म्ससाठी भरभरून जेवण का तयार करत आहात? आपण चरबी का जोडत आहात? आपण घाम आणि दुर्गंधी स्त्रोत का गुणाकार करता? तू स्वतःला कशासाठी अयोग्य का बनवतोस?.. तू तुझ्या आत्म्याला का गाडतोस? कुंपण घट्ट का करता? (तुम्ही त्यावर) मोठा धूर आणि ढग का आणता, जेव्हा सर्वत्र धुके असल्यासारखे वाफ उठतात? (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम, 52, 256-257).

* * *

तृप्तीतून व्यभिचार आणि मूर्तिपूजा दोन्ही जन्माला येतात... वासनेवर मात करणे आणि पोटातल्या बळावर मात करणे कठीण असले तरी, मी त्यावर अंकुश ठेवतो, या उत्कटतेत मी गुंतत नाही, पण होऊ नये म्हणून मी सर्वतोपरी प्रयत्न करतो. ते वाहून गेले.

यात मी अडचण न येता यशस्वी झाला असे समजू नका; नाही, माझ्यासाठी हा एक पराक्रम, संयम आणि निसर्गाशी संघर्ष आहे, जो सतत उठतो आणि स्वातंत्र्यासाठी प्रयत्न करतो; परंतु मी नमते घेत नाही, परंतु मोठ्या प्रयत्नांनी तिला वश करून घेतो (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 53, 224).

* * *

तुम्हाला पाहिजे असलेले मला द्या, आणि मी त्याला भुकेपेक्षा तृप्तीने लवकर नष्ट करीन: यात शंका नाही की नंतरचे पूर्वीपेक्षा अधिक सुसह्य आहे. वीस दिवस उपासमार सहन करता येते; पण तृप्ती दोन दिवसही टिकू शकत नाही (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, ५४, ३६३).

* * *

तृप्ततेमुळे उठणारे आणि आत्म्याबरोबरच शरीरालाही तितकेच धावून येणारे ते क्रूर वादळ कोण वर्णन करू शकेल? ज्याप्रमाणे घनदाट ढग सूर्याची किरणे चमकू देत नाहीत, त्याचप्रमाणे मदिरा आणि तृप्ति बाहेर टाकणारी बाष्प, एका प्रकारच्या खडकाप्रमाणे, मेंदूवर आदळतात आणि तेथे दाट धुके तयार करतात, ते मनाला अधिक प्राप्त होऊ देत नाही. जागा आणि नशेत असलेल्यांना मोठ्या अंधारात बुडवा (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 54, 711).

* * *

ऐका, जे तुमचा सगळा वेळ मेजवानी आणि मद्यपान करण्यात घालवता, आणि जे गरीबांना तुच्छ लेखतात, जे तुम्ही सतत सुखाने मरत आहात अशा वेळी उपासमारीने मरत आहेत. तुम्ही दोन मृत्यूचे कारण बनता: ​​एक जे या दुर्दैवी लोकांवर येते, आणि दुसरे जे तुम्हाला स्वतःला मारते आणि दोन्ही अशक्तपणाचे परिणाम आहेत (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम, 54, 713).

* * *

तुम्ही म्हणाल, तृप्ततेमध्ये काही आनंद आहे. त्रासाइतका आनंद नाही. आनंद फक्त स्वरयंत्रात आणि जीभेपर्यंत मर्यादित आहे; जेवण संपल्यावर किंवा जेवल्यावर तुम्ही (जेवणात) सहभागी न झालेल्या व्यक्तीसारखे बनता, आणि त्याच्यापेक्षाही वाईट, कारण तुम्ही जडपणा, विश्रांती, डोकेदुखी आणि मृत्यूसारखी झोपण्याची प्रवृत्ती सहन करता, आणि अनेकदा आणि तृप्ततेमुळे निद्रानाश, धाप लागणे आणि ढेकर येणे, आणि तुम्ही संयमाला शाप देण्याऐवजी तुमच्या पोटाला हजार वेळा शाप देता... भूक जे करते तेच तृप्ति करते, किंवा त्याहूनही वाईट. भूक थोड्याच वेळात संपते आणि माणसाला मरण आणते; आणि तृप्ति, शरीराला गंजून टाकते आणि त्यात क्षय निर्माण करते, त्याला दीर्घ आजार आणि नंतर सर्वात भयानक मृत्यू. दरम्यान, आम्ही भूक असह्य मानतो आणि आम्ही तृप्तीसाठी प्रयत्न करतो, जे त्यापेक्षा जास्त हानिकारक आहे. आपल्याला असा आजार का होतो? असा वेडेपणा का? (सेंट जॉन क्रिसोस्टोम, 55, 246).

* * *

ज्याप्रमाणे एखादे जहाज धारण करण्यापेक्षा जास्त भरलेले असते, त्या भाराच्या भाराने बुडते, त्याचप्रमाणे आपल्या शरीराचा आत्मा आणि प्रकृती, आपल्या शक्तीपेक्षा जास्त आकाराचे अन्न घेतल्याने, ओव्हरफ्लो आणि वजन सहन करण्यास असमर्थ ठरते. भारातून, बुडतो. मृत्यूच्या समुद्रात आणि त्याच वेळी जलतरणपटू, आणि हेल्म्समन, नेव्हिगेटर, आणि स्वार आणि मालवाहू यांचा नाश करतो. म्हणून, जसे अशा स्थितीत असलेल्या जहाजांच्या बाबतीत घडते, तसेच ते तृप्त झालेल्या जहाजांच्या बाबतीत होते. समुद्राची शांतता, ना सरदाराचे कौशल्य, ना खलाशांचा जमाव, ना योग्य साधनसामग्री, ना अनुकूल ऋतू, ना इतर कशानेही अशा प्रकारे भारावून गेलेल्या जहाजाचा फायदा होत नाही, म्हणून इथे ना शिकवण, उपदेश, ना सूचना. आणि सल्ला, किंवा भविष्याची भीती. , ना लाज, ना उपस्थितांची निंदा, किंवा इतर कोणतीही गोष्ट इतक्या भारावलेल्या आत्म्याला वाचवू शकत नाही (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 55, 567).

* * *

स्वैरपणा आणि तृप्ति यांसारखे दानवासाठी काहीही दयाळू नाही (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 55, 569).

* * *

जास्त खाणे आणि मद्यपान करणे याला समर्पित असलेल्या व्यक्तीला प्रामाणिकपणे प्रभुला बोलावणे विशेषतः अशक्य आहे (सेंट जॉन क्रिसोस्टम, 55, 983-984).

* * *

मेंदूच्या क्षेत्रावर जास्त प्रमाणात घेतलेल्या अन्नाचे बाष्पीभवन, (अभिनय) विचार करण्याची क्षमता गडद करते, हृदयाला गोंधळात टाकते (सेंट जॉन क्रायसोस्टम, 55, 984).

* * *

तृप्ति जाण नाही जागरण; अहंकाराला विश्रांती नसते; संन्यासासाठी दक्षता आणि नम्रता आवश्यक आहे. म्हणून, जर तुम्हाला तपस्वी व्हायचे असेल तर स्वतःला तृप्ति आणि अभिमानासाठी जागा देऊ नका. आणि जर तुम्ही गर्भावर ताबा ठेवत नाही, तर तुम्ही विनाकारण जागा घेऊन संन्याशांना दुर्बल का करता? (सेंट इसिडोर पेलुसिओट, 60, 88).

* * *

जरी तो पवित्रतेच्या बंदरात ठामपणे राहिला, तरी तृप्ति त्याला त्याच्या अंतःकरणात कधीही परवानगी देऊ इच्छित नसलेल्या गोष्टींमध्ये गुंतण्यास प्रवृत्त करते (सेंट आयझॅक द सीरियन, 58, 188-189).

* * *

शब्दशून्य तृप्ति आणि सतत तृप्तिपासून आपल्या हृदयाच्या सामग्रीकडे पळून जा... (सेंट थिओडोर द स्टुडाइट, 92, 205).

* * *

तृप्ती आणि वाईट मद्यपानाचा एक वेगळा प्रकार देखील आहे, जो अन्न आणि पेये आणि त्यातून निर्माण होणार्‍या सुखांमुळे होत नाही, तर शेजाऱ्यावरील क्रोध, द्वेष, तिरस्कार आणि त्यातून निर्माण होणार्‍या वाईट गोष्टींमुळे होते ... (सेंट ग्रेगरी पालामास, 20, 75).

* * *

खादाडपणा ही एक वाईट सवय नसून काहीही नाही, गैरवर्तनामुळे नुकसान झालेल्या नैसर्गिक इच्छेचे एक बेपर्वा, असमाधानकारक समाधान (सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव्ह, 38, 378).

नीरस वातावरणामुळे घटनेशी संबंधित मानसिक तृप्तिची स्थिती देखील दिसून येते किळसहोत असलेल्या कामासाठी. सर्वसाधारणपणे, घृणा बहुतेकदा संवेदनांच्या भावनिक टोनशी संबंधित असते, म्हणजेच जैविक भावनिक प्रतिसादाशी. तथापि, के. इझार्ड योग्यरित्या नोंदवतात की एक व्यक्ती जसजशी मोठी होते आणि सामाजिक बनते, तसतसे त्याला स्वतःसह त्याच्या सभोवतालच्या जगातील सर्वात वैविध्यपूर्ण वस्तूंबद्दल घृणा वाटू लागते. या संदर्भात, इझार्ड मनोवैज्ञानिक तिरस्काराबद्दल बोलतो. तसे, के.डी. उशिन्स्की (1974) यांनी देखील याबद्दल लिहिले: “... हे आश्चर्यकारक आहे की जेव्हा मळमळ होते तेव्हा ही घृणा कायम राहते, जेणेकरून तीव्र भूक असतानाही आपण ही डिश खाऊ शकत नाही. हे कोणत्याही प्रकारे केवळ चवीच्या संवेदनांवर लागू होत नाही आणि उदाहरणार्थ, जर आपण एखाद्या मुलास सुरुवातीला आवडलेल्या गोष्टीसह जबरदस्तीने व्यापू लागलो तर आपण त्याच्यामध्ये त्या वस्तूबद्दल घृणा निर्माण करू शकतो. हे अनेक शिक्षकांना समजत नाही, ज्यांना एखाद्या विषयाबद्दल तीव्र प्रेम वाटतं, त्याबद्दल मुलांशी बोलतात. तृप्तिसाठी"(पृ. 394).

वयाच्या सातव्या वर्षापूर्वी मानसिक किळस दिसून येत नाही; तथापि, हा कालावधी केवळ अन्न तिरस्काराचा संदर्भ देतो (रोझिन, फॅलन, 1987). नंतरच्या जीवनात, ते लैंगिक संबंधांच्या विकृत रूपांचा तसेच कृती करण्याच्या इतर असामान्य मार्गांचा देखील संदर्भ घेऊ शकते. हे लक्षात घेणे महत्वाचे आहे की एखाद्या व्यक्तीला घृणास्पद असलेल्या भावनात्मक प्रतिक्षेप म्हणून मानसिक तिरस्कार, मळमळच्या किंचित संवेदनासह असू शकते आणि अप्रिय संवेदना किंवा समजलेली वस्तू नाकारण्याची प्रतिक्रिया व्यक्त करू शकते.

दीर्घकालीन नीरस कामामुळे होणारी घृणा समजून घेण्यासाठी, के.डी. उशिन्स्की (1974) यांनी केलेली खालील टिप्पणी लक्षात घेणे आवश्यक आहे: तर, अशा डिशबद्दल आपल्याला सकारात्मक घृणा मिळू शकते, जी आपण मळमळ होईपर्यंत खाल्ले आहे ... ”(पृ. 394).

के. लेव्हिनच्या प्रयोगशाळेत प्रथमच मानसिक तृप्तिच्या स्थितीचा अभ्यास सुरू झाला, जिथे ए. कार्स्टेन (कार्स्टन, 1927) यांनी तथाकथित "मानसिक संपृक्तता" च्या घटनेचा अभ्यास केला, ज्यामध्ये वस्तुस्थिती अशी आहे की एखाद्या व्यक्तीमध्ये कोणत्याही नीरस क्रियाकलापांच्या दीर्घकालीन कामगिरीचा परिणाम म्हणून प्रथम ती पूर्ण करण्याची इच्छा नसणे, आणि नंतर, त्याच्या पुढील पूर्ततेसह, त्याच्याबद्दल तीव्र नकारात्मक वृत्ती (प्रभावित होण्यापर्यंत) आणि त्याची सतत इच्छा.

220 धडा 7. भावनिक अवस्थांची वैशिष्ट्ये.,.

थांबा ए. कार्स्टेन आणि तिच्या नंतर, I. M. Soloviev-Elpidinsky (1935), ज्यांनी L. S. VYGOTSKY च्या प्रयोगशाळेत मतिमंद मुलांसह काम केले होते, त्यांनी दर्शविले की ही स्थिती थकवाशी संबंधित नाही.

नंतर या राज्याचा अभ्यास एन. मेयर (Maier, 1955) यांनी केला. त्याच्या प्रयोगांमध्ये, विषयांना कागदाच्या तुकड्यावर उभ्या रेषा काढण्यास सांगितले होते, त्यांना दिलेल्या पॅटर्ननुसार गटबद्ध केले होते. विषयांना न थांबता कागदाच्या एकामागून एक पत्रक भरावे लागले, ज्याचा साठा सतत भरला जात असे. चार तास काम करूनही विषय पूर्ण करण्यास नकार दिला. स्नायूंच्या थकव्यामुळे अपयश आले नाही याची खात्री करण्यासाठी, विषयांना आणखी एक सूचना देण्यात आली ज्याने लिहिण्याची क्षमता पुनर्संचयित केली.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की या राज्याच्या पदनामात अनिश्चितता आहे. “मानसिक तृप्ति” हा शब्द एकसंध स्थिती दर्शवण्यासाठी अधिक योग्य आहे आणि “मानसिक तृप्ति” चा अर्थ नेमका तृप्त असा असावा, जेव्हा एखादी तृप्त व्यक्ती खाणे चालू ठेवते, परिणामी त्याला अन्नाचा तिटकारा निर्माण होतो. तथापि, लेखक एकतर या दोन अवस्थांना वेगळे करत नाहीत किंवा L. S. S. S. Slavina (1969) प्रमाणेच, "संतृप्ति" (एकरसता) स्थितीला "संतृप्ति" स्थिती म्हणतात. के. लेव्हिन आणि ए. कार्स्टेन, तसेच एन. मेयरमध्ये एकरसता आणि मानसिक तृप्ति या अवस्थेचा पृथक्करणाचा अभाव आढळतो. त्यांच्या प्रयोगांमध्ये आपण नीरसपणाबद्दल बोलू शकतो, तृप्तिबद्दल नाही अशी शंका घेण्याचे कारण आहे. कमीतकमी त्यांच्या कामात नंतरची कोणतीही स्पष्ट लक्षणे नाहीत.

अनेक कामांमध्ये (फेटिस्किन, इलिन, व्यासोत्स्काया, 1974; झामकोवा एट अल., 1981; फेटिस्किन, एरशोवा, पॉलीकोवा, 1984) हे दर्शविले गेले की मानसिक तृप्तिची स्थिती